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微電影的發(fā)展歷程論文篇一
摘要：茶的歷史悠久。飲茶從古至今都是中國(guó)人的一大習(xí)慣之一。茶文化在發(fā)展過程中對(duì)國(guó)民精神的塑造也發(fā)揮了不可忽視的作用。
關(guān)鍵詞：茶文化;發(fā)展;精神。
俗話說，開門七件事，柴米油鹽醬醋茶。飲茶作為作為開門七件事之一，在古代中國(guó)十分普遍。中國(guó)從何時(shí)開始飲茶，眾說不一。六朝以前的茶史資料表明，中國(guó)的茶業(yè)最初興起于巴蜀。
幾千年來中國(guó)不但積累了大量關(guān)于種植和生產(chǎn)茶葉的物質(zhì)文化、更積累了有關(guān)茶的豐富、深厚的精神文化。中國(guó)的茶文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。幾千年來，茶的精神滲透了中國(guó)社會(huì)，在中國(guó)的詩(shī)詞、繪畫、書法、宗教等眾多領(lǐng)域都打下了深刻的烙印。中國(guó)茶文化的內(nèi)容主要是茶在中國(guó)精神文化中的體現(xiàn)，與“茶風(fēng)俗”、“茶道”相比，“茶文化”的范疇要深廣的多。茶以文化面貌出現(xiàn)，應(yīng)是在魏兩晉南北朝時(shí)期。
有關(guān)茶的詩(shī)詞歌賦隨著文人飲茶的興起，開始逐漸問世。茶開始脫離作為一般形態(tài)的飲食，帶有了一定得文化內(nèi)涵，對(duì)社會(huì)起著一定的精神作用。在魏晉南北朝時(shí)期，由于門閥制度的形成，上至帝王、貴族，下至一般官吏乃至士人，都聚斂成風(fēng)，皆以夸豪斗富為榮。對(duì)此，一些有識(shí)之士便提出了“養(yǎng)廉”的問題。于是，陸納、桓溫以茶代酒之舉在這樣的情況下便出現(xiàn)了。在陸納、桓溫手中，飲茶已不完全是人為地使用它的自然使用價(jià)值，而是帶有精神文化的內(nèi)涵，進(jìn)入了精神的層面。由此開始，飲茶并不僅僅為了提神解渴，它開始成為以茶待客、用以祭祀并表示一種精神、情操的手段，具有了獨(dú)特的社會(huì)功能。除此之外，魏晉南北朝時(shí)期，各種文化思想交融碰撞。在眾多思想中，玄學(xué)獨(dú)樹一幟，十分流行。而玄學(xué)家們，大多是所謂的名士，愛好虛無玄遠(yuǎn)的清淡。因此，在東晉、南朝時(shí)，出現(xiàn)了許多清談家。后來，清談之風(fēng)漸漸發(fā)展到一般文人。雖然最初的清談家有很多好酒，可是與酒相比，茶可整日長(zhǎng)飲，令人清醒，從而保持思路的清晰和心態(tài)的平和。因此，許多玄學(xué)家、清談家便從好酒轉(zhuǎn)向了好茶。而在他們那里，飲茶已經(jīng)被視為一種精神現(xiàn)象了。緊接著，隨著佛教的傳入和道教的興起，飲茶開始和佛教、道教聯(lián)系在一起。因?yàn)樽U是佛教徒日常中的重要環(huán)節(jié)，而坐禪要求頭正背直，靜心專一。這樣長(zhǎng)時(shí)間靜坐，容易導(dǎo)致疲勞困倦，需要清心提神，因此飲茶是達(dá)到這一要求的最好的途徑，茶成為了禪定入靜的必備之物。而在道家看來，飲茶能夠幫助修煉“內(nèi)丹”，升清降濁，輕身?yè)Q骨，從而幫助達(dá)到長(zhǎng)生不老的效果。中國(guó)茶文化也由此初見端倪。因?yàn)楸M管這個(gè)時(shí)候完整的宗教飲茶儀式和闡明茶的思想原理還沒有形成，但很顯然茶已經(jīng)脫離了作為飲食的'物質(zhì)形態(tài)，具有了顯著的社會(huì)、文化功能。
中國(guó)茶文化在隋朝基本初步形成。茶在先前都是藥用，而到了隋朝，之所以能形成全民普遍飲茶的形勢(shì)，也多是因?yàn)榘傩照J(rèn)為飲茶有益于身體健康?！白詮年懹鹕碎g，人間相學(xué)事新茶?！标懹鹪诓栉幕l(fā)展歷史中起到了不可忽視的重要作用。780年，陸羽所著的《茶經(jīng)》的問世，使茶文化發(fā)展到了一個(gè)空前的高度，唐代茶文化的形成也以此為標(biāo)志?！恫杞?jīng)》闡釋了茶的自然和人文兩方面的雙重內(nèi)容，探討了飲茶的藝術(shù)，并把儒教、道教、佛教的思想精神與飲茶相結(jié)合，首創(chuàng)了中國(guó)的茶道精神。直至《茶經(jīng)》誕生后茶方大行其道，因此《茶經(jīng)》具有劃時(shí)代的意義，在茶文化的歷史上是一個(gè)里程碑。以后大量茶書、茶詩(shī)的開始出現(xiàn)，如《煎茶水記》、《十六湯品》、《采茶記》、《茶述》等。此外，唐代茶文化的形成還與與禪教的興起有關(guān)。上部分提到，由于茶有提神益思、清心靜氣的功能，所以寺廟崇尚飲茶。許多寺院不僅在周圍植茶樹，還為了專門從事茶事活動(dòng)而制定了茶禮、設(shè)立了茶堂。
茶業(yè)到了宋代有了很大發(fā)展，這也促進(jìn)了茶文化的發(fā)展。專業(yè)品茶的社團(tuán)開始在文人中出現(xiàn)。如由官員組成的“湯社”、由佛教徒組成的“千人社”等。宋太祖趙匡胤也十分好茶，甚至在宮中設(shè)立了茶事機(jī)關(guān)。賜茶成為皇帝籠絡(luò)大臣和眷懷親族的重要手段，給國(guó)外使節(jié)的賞賜中茶葉必不可缺。在平民百姓中，茶文化更是充滿生機(jī)、絢麗多彩：有人遷徙，鄰里要“獻(xiàn)茶”;有客來，要敬“元寶茶”;定婚時(shí)要“下茶”，結(jié)婚時(shí)要“定茶”，同房時(shí)要“合茶”。
可是，盡管宋人拓展了茶文化的社會(huì)層面和文化形式，茶事也因此十分興旺，但走向繁復(fù)、瑣碎、奢侈的茶藝，已經(jīng)失去了唐代茶文化的深刻思想內(nèi)涵，茶文化的精神也淹沒在過于精細(xì)的茶藝中，失去了其高潔深邃的本質(zhì)。不論是朝廷、貴族、還是文人，喝茶都成為了“喝氣派”、“喝禮兒”、“玩茶”。因此在元代以后，茶文化進(jìn)入了曲折發(fā)展期。北方少數(shù)民族飲茶，主要是出于生理上的需求，對(duì)品茶煮茗等文化精神方面的活動(dòng)興趣不大。而漢族人面對(duì)故國(guó)破碎，異族壓迫的情形，希望通過飲茶表現(xiàn)自己的情操，磨礪自己的意志。這兩股思想潮流在茶文化相互融合，促進(jìn)了茶藝的返璞歸真。
明清已出現(xiàn)蒸青、炒青、烘青等各茶類，茶的飲用也已經(jīng)改成“撮泡法”。唐伯虎的《烹茶畫卷》、《品茶圖》，文徵明的《惠山茶會(huì)記》、《陸羽烹茶圖》、《品茶圖》等，都是文人雅士關(guān)于茶的傳世之作的代表。隨著茶的種類的增多，泡茶的技藝有別，茶具的質(zhì)地、款式、花紋也各不相同、千姿百態(tài)。到了晚明時(shí)期，飲茶的境界又有了新的突破，文士們開始講究“至精至美”之境。張?jiān)词紫仍谄洹恫桎洝芬粫刑岢隽俗约旱摹安璧馈敝f：“造時(shí)精，藏時(shí)燥，泡時(shí)潔。精、燥、潔茶道盡矣。”他認(rèn)為茶中有“內(nèi)蘊(yùn)之神”即“元神”，發(fā)抒于外者叫做“元體”，兩者互依互存，互為表里，不可分割。張大復(fù)則此基礎(chǔ)上更進(jìn)一層：“世人品茶而不味其性，愛山水而不會(huì)其情，讀書而不得其意，學(xué)佛而不破其宗。”他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)通過飲茶達(dá)到一種精神上的愉快，一種清心悅神、超凡脫俗的心境，以此達(dá)到超然物外、情致高潔，天、地、人融通一體的境界。茶葉出口到了清朝也已成一種正式行業(yè)，茶書、茶事、茶詩(shī)更是數(shù)不勝數(shù)。
新中國(guó)成立后，茶物質(zhì)財(cái)富的大量增加為中國(guó)茶文化的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，1982年，在杭州成立了第一個(gè)以宏揚(yáng)茶文化為宗旨的社會(huì)團(tuán)體--“茶人之家”，1983年湖北成立“陸羽茶文化研究會(huì)”，1990年“中國(guó)茶人聯(lián)誼會(huì)”在北京成立，1993年“中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)”在湖洲成立，1991年中國(guó)茶葉博物館在杭州西湖鄉(xiāng)正式開放。中國(guó)國(guó)際和平茶文化交流館建成。隨著茶文化的興起，各地茶藝館越辦越多。以茶為載體，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也得到了促進(jìn)。
總之，茶文化注重“和”字，千百年來在緩解壓力、凝神靜氣方面起到了重要作用，即使在忙碌的現(xiàn)代社會(huì)也不例外。作為中國(guó)文化的代表之一，茶文化也必將更好地傳承和發(fā)揚(yáng)下去。
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微電影的發(fā)展歷程論文篇二
近幾年，隨著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的越來越快，微電影迎來了發(fā)展的高峰，不僅專業(yè)視頻網(wǎng)站如搜狐視頻、優(yōu)酷網(wǎng)、新浪視頻紛紛推出自制劇，而且連電視臺(tái)都開始推出以微電影為主的電視專題欄目。與此同時(shí)，各種各樣的微電影比賽相繼展開，旨在著力打造全球性權(quán)威微電影賽事，發(fā)掘微電影人才，推動(dòng)微電影發(fā)展。
微電影在很短的時(shí)間里取代了網(wǎng)絡(luò)電影、網(wǎng)絡(luò)自制劇等稱呼，成為大街小巷人們津津樂道談?wù)摰臅r(shí)髦話題。任何事情都是一把雙刃劍，我們?cè)谛老参㈦娪翱焖侔l(fā)展的同時(shí)也一定要注意到其在發(fā)展中可能遇到的問題，并且找到合適的解決辦法，這樣才能保證微電影這一新興的藝術(shù)形式得以持續(xù)健康發(fā)展。
一、網(wǎng)絡(luò)電影與微電影。
微電影是網(wǎng)絡(luò)電影眾多形式中發(fā)展最快的，甚至出現(xiàn)取代網(wǎng)絡(luò)電影成為網(wǎng)絡(luò)電影類藝術(shù)的統(tǒng)一稱法的趨勢(shì)。究其原因，微電影除了具備網(wǎng)絡(luò)電影草根參與性強(qiáng)、滿足自由創(chuàng)作與自由傳播等共同特征以外，它還具有自己獨(dú)特的發(fā)展特點(diǎn)，可以歸納總結(jié)為以下幾點(diǎn)：
第一，微電影的藝術(shù)形式非常適合移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)傳播。眾所周知，隨著3g牌照的發(fā)放，中國(guó)進(jìn)入到了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的顯著特征是傳播速度快、傳播介質(zhì)移動(dòng)化、傳播內(nèi)容微小化。微電影具備移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代傳播的所有特征，長(zhǎng)度短，內(nèi)容小，可以通過手機(jī)等移動(dòng)終端快速傳播。
第二，微電影的傳播滿足了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代受眾“淺閱讀”的娛樂需求?，F(xiàn)代人生活節(jié)奏快，沒有大把的時(shí)間對(duì)每一條信息進(jìn)行仔細(xì)的研讀，閱讀正在從“深閱讀”向“淺閱讀”發(fā)展，“尼葛洛·龐帝指出，在電腦和數(shù)字通信呈指數(shù)發(fā)展的道路上，人們正在奔向突發(fā)性劇變的臨界點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)閱讀不需要閱讀全書即可找到所需信息;快節(jié)奏的生活不允許人們更多地停留。誠(chéng)如新浪網(wǎng)新聞24小時(shí)更新模式的創(chuàng)造者、總編輯陳彤所言：對(duì)于網(wǎng)站來說，深度始終是第二位的，短、平、快是網(wǎng)絡(luò)媒體不可抹煞也不容更改的特性。李敖在鳳凰衛(wèi)視的電視節(jié)目上解構(gòu)對(duì)于普羅大眾來說艱深晦澀的歷史文化話題，“讓李敖去讀書，我們?nèi)プx李敖”，鳳凰衛(wèi)視的這句口號(hào)充分反映了大眾閱讀避繁就簡(jiǎn)的求淺心理?！盵4]從“深閱讀”到“淺閱讀”的轉(zhuǎn)變，一方面使得信息可以以一種平易的解讀方式出現(xiàn)，另一方面標(biāo)志著人們的需求從知識(shí)獲得轉(zhuǎn)向輕松、輕快的閱讀氛圍，人們的審美需求朝著娛樂化趨勢(shì)發(fā)展。微電影由于受到時(shí)間長(zhǎng)短的`限制，拍攝的題材、類型及內(nèi)容深度都會(huì)受到限制，具備情節(jié)簡(jiǎn)單、娛樂性強(qiáng)、個(gè)性化的藝術(shù)特征，充分滿足了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代受眾“淺閱讀”的娛樂需求。
由于微電影具有廣大的網(wǎng)民基礎(chǔ)及廣告主的積極參與，專業(yè)制作團(tuán)隊(duì)看到了其巨大的發(fā)展前景紛紛加入到微電影的制作中，如6月18日，華誼兄弟與中國(guó)電信天翼視訊共同打造的微電影頻道正式上線，正式宣布在“微電影”產(chǎn)業(yè)方面展開全面合作。[5]在廣告主、專業(yè)制作團(tuán)隊(duì)、播放平臺(tái)、網(wǎng)民的共同參與與合作之下，微電影迅速發(fā)展起來。但是，事情的發(fā)展都是雙面的，過快的發(fā)展速度既可以讓微電影更快的成熟與繁榮起來，也可以讓它更快的走向衰落。研究微電影的發(fā)展，發(fā)現(xiàn)其存在定義不清、監(jiān)管缺失、過度開發(fā)等問題，這些問題處理不好可能會(huì)影響到微電影的健康發(fā)展。
第一，模糊不清的定義阻礙其發(fā)展。微電影的發(fā)展過程太快，似乎一夜之間所有的網(wǎng)絡(luò)電影都被稱為微電影，無論電影的時(shí)間有多長(zhǎng)人們都將其稱為微電影，短的有幾十秒，長(zhǎng)的甚至五六十分鐘。這對(duì)網(wǎng)絡(luò)電影和微電影的發(fā)展都是極其不利的，一方面忽略了網(wǎng)絡(luò)電影的其它形式，不利于網(wǎng)絡(luò)電影的發(fā)展;另一方面過度強(qiáng)調(diào)“微”，既不利于保證網(wǎng)絡(luò)電影的藝術(shù)性也不利于微電影的藝術(shù)創(chuàng)作。微電影的定義目前存在爭(zhēng)論，爭(zhēng)論的主要內(nèi)容在于微電影的長(zhǎng)度，傳統(tǒng)微電影的長(zhǎng)度定為30秒-300秒，但就目前微電影的發(fā)展來看，300秒已不能滿足微電影發(fā)展的需要，時(shí)間需要適當(dāng)?shù)难娱L(zhǎng)，但是再長(zhǎng)也不宜超過20分鐘。
第二，草根的積極加入帶來的微電影創(chuàng)作主體構(gòu)成的變化，對(duì)微電影傳播的影響是雙方面的，既有有利影響也有不利影響。有利的影響主要表現(xiàn)在提高了普通網(wǎng)民們的創(chuàng)作積極性，這為電影發(fā)展提供了鮮血的血液。“十二五”期間中國(guó)電影發(fā)展要解決的五個(gè)問題中其中主要問題之一是電影原創(chuàng)性匱乏，同質(zhì)化傾向嚴(yán)重，跟風(fēng)現(xiàn)象泛濫。創(chuàng)新是電影質(zhì)量提升的一條有效路徑，創(chuàng)作者思路的改變可以提高影片的競(jìng)爭(zhēng)力。草根的加入，可以為電影的創(chuàng)作提供一些好的點(diǎn)子，好的創(chuàng)意，在一定程度上起到推動(dòng)電影形式和內(nèi)容的效果。不利的方面主要表現(xiàn)在傳播過程中“把關(guān)人”的缺失。我們知道，傳統(tǒng)的電影大多數(shù)由電影廠生產(chǎn)，拍攝電影時(shí)選擇完全符合國(guó)家利益和公眾道德水準(zhǔn)的影片，在拍攝中，內(nèi)容選擇和演員安排都有一定的標(biāo)準(zhǔn)。
到，伴隨著電影改革的腳步，民營(yíng)企業(yè)在電影行業(yè)逐漸取得了制片、發(fā)行、院線等各條產(chǎn)業(yè)鏈的“準(zhǔn)入證”，開始加入制作。即使沒有國(guó)有的身份，民營(yíng)電影公司制作內(nèi)容時(shí)也自覺承擔(dān)起把關(guān)人的作用，而且最后也要接受國(guó)家廣電總局的審查。但是，草根加入到電影制作中之后，監(jiān)管難度大大增加，會(huì)有一些違法、不健康的內(nèi)容出現(xiàn)在微電影中，只能依靠網(wǎng)友們的個(gè)人自覺和職業(yè)素養(yǎng)，這對(duì)微電影健康發(fā)展是不利的。
過度功利性的商業(yè)運(yùn)作，使得微電影在藝術(shù)表現(xiàn)手法上越來越專業(yè)、品質(zhì)越來越精美的同時(shí)喪失了微電影最初由草根們帶來的感動(dòng)與真誠(chéng)。雖然在短時(shí)期里微電影的創(chuàng)作會(huì)發(fā)展迅速，但是，長(zhǎng)久下去它會(huì)失去大眾養(yǎng)分，慢慢枯萎。
微電影的發(fā)展歷程論文篇三
古典文學(xué)中常見論文這個(gè)詞，當(dāng)代，論文常用來指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱為論文。以下就是由編為您提供的。
微博、微訪談、微電影等碎片化的文本形態(tài)，顛覆傳統(tǒng)邏輯和敘述，以春風(fēng)化雨、無處不在的力量擠進(jìn)人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€(gè)角落，帶領(lǐng)人們進(jìn)入微時(shí)代。其中微電影以短小精悍的形式、以小見大的內(nèi)涵爆發(fā)出強(qiáng)大的力量，成為各個(gè)視頻網(wǎng)站的拳頭產(chǎn)品。微電影停止探索的步伐，擁有良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)市場(chǎng)，但作為一種新的傳播媒介，需承擔(dān)教育責(zé)任、道德責(zé)任和公益責(zé)任，才能實(shí)現(xiàn)微電影行業(yè)的繁榮發(fā)展。
隨著互聯(lián)網(wǎng)和新型數(shù)字媒體的發(fā)展，微電影被廣泛提及;普通民眾拍攝的網(wǎng)絡(luò)視頻是其早期的發(fā)展形態(tài);專業(yè)視頻網(wǎng)站的發(fā)展是其壯大的標(biāo)志，且參與人群涉及青年導(dǎo)演、在校學(xué)生以及影視界知名導(dǎo)演和演員。
追根溯源微電影的發(fā)展雛形是一些超級(jí)影迷的“試驗(yàn)性“小品”，一個(gè)酷愛網(wǎng)絡(luò)的年輕人大衛(wèi)?阿貝爾是較早參與網(wǎng)絡(luò)電影試驗(yàn)的年輕人之一，他以自己的家庭作為背景，請(qǐng)自己的家人出演，拍攝了一段小電影，并將影片傳播到網(wǎng)上供人們觀看，大衛(wèi)的電影獲得了網(wǎng)民們的點(diǎn)擊和鼓勵(lì)。[1]國(guó)內(nèi)微電影的發(fā)端則是2017年紅遍網(wǎng)絡(luò)的惡搞短片《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》，隨之而來的《后舍男孩系列mv》、《春運(yùn)王國(guó)》等網(wǎng)民原創(chuàng)搞笑視頻充斥著網(wǎng)絡(luò)世界。影視愛好者拍攝的草根版《集結(jié)號(hào)》在網(wǎng)上熱播;2017年5月筷子兄弟音樂電影《男藝妓回憶錄》亮相網(wǎng)絡(luò)，生動(dòng)搞笑的內(nèi)容廣受好評(píng)。這些網(wǎng)絡(luò)視頻不帶有商業(yè)成分，大多是網(wǎng)友一時(shí)興起，影響較大但時(shí)效性短，而且由于涉嫌盜版和剽竊創(chuàng)意，頻遭抨擊。這些網(wǎng)絡(luò)視頻積蓄著一些草根原創(chuàng)力量，是微電影形成初期的一個(gè)支流。
另外一些作品出自相對(duì)專業(yè)背景的年輕導(dǎo)演或在校學(xué)生，是微電影形成初期重要的支流。2017年，優(yōu)酷網(wǎng)推出11度青春系列微視頻《老男孩》上線半月點(diǎn)擊率飆升至1300萬(wàn)，其片尾曲沖擊著70后、80后的懷舊情懷，受到無數(shù)網(wǎng)民的青睞。從導(dǎo)演到制作只是畢業(yè)作品的水準(zhǔn)，但是它是許多年輕人試水電影的準(zhǔn)備階段。同類作品還有基于真實(shí)故事改編的伍仕賢的《車四十四》，寧浩早期的《星期四，星期三》，謝文君的處女作《阿星來了》、《相送愛》，都引起受眾的諸多共鳴。這些作品制作成本極低，基本不帶商業(yè)性質(zhì)，但制作精良、含義深刻。
微電影不僅鋪設(shè)了一條年輕導(dǎo)演試水商業(yè)電影的緩沖地帶，而且象征一種更為自由的創(chuàng)作空間和理念。微電影賦予個(gè)人話語(yǔ)權(quán)，成為情感宣泄和人性釋放的突破口，成為自?shī)首詷返男峦緩?，象征了草根階層所代表的草根文化、民間文化和自由精神的解放與狂歡。
微電影從創(chuàng)作之初便開創(chuàng)了一種新的廣告模式，在創(chuàng)意故事中巧妙融合品牌、產(chǎn)品訴求，改變了以往影視作品植入式廣告的痕跡感，達(dá)到廣告產(chǎn)品和品牌的宣傳效果最優(yōu)化。
2017年，凱迪拉克重磅推出《一觸即發(fā)》，被譽(yù)為“第一部大制作的網(wǎng)絡(luò)微電影，堪稱‘微時(shí)代’的里程碑”;它將商業(yè)廣告和微電影形式進(jìn)行了巧妙的融合，被媒體和業(yè)內(nèi)人士稱為“不是廣告的廣告”。早在2017年寶馬便有了微電影嘗試，北美公司邀請(qǐng)了最具國(guó)際影響力的8位導(dǎo)演拍攝系列電影廣告《thehire》，分為兩個(gè)季度在專門的網(wǎng)站上播出，為后來的微電影創(chuàng)作者所膜拜。在網(wǎng)絡(luò)上，由廣告公司制作的、有片段式情節(jié)、適合網(wǎng)上傳播的視頻作品不乏其數(shù)，這些作品廣告植入適當(dāng)，流傳較廣，是構(gòu)成微電影形成的另一個(gè)支流。
微電影通過創(chuàng)造故事場(chǎng)景、設(shè)計(jì)人物，賦予產(chǎn)品故事性，利用各種電影元素豐富廣告內(nèi)容，吸引消費(fèi)者的注意力、強(qiáng)化消費(fèi)者的認(rèn)知度和認(rèn)同感。從遺忘與記憶原理得知，有故事情節(jié)的廣告更易被人們牢記，“首先一個(gè)原則是有意義的比無意義的事物更容易保持記憶，正如小說比。
散文。
容易讓人記憶深刻一樣?！盵2]如七喜“穿越”系列的微電影雜糅穿越、動(dòng)畫、小月月等時(shí)下網(wǎng)絡(luò)最新元素，情節(jié)極其夸張，作品在發(fā)布當(dāng)天轉(zhuǎn)發(fā)量過數(shù)十萬(wàn)。益達(dá)木糖醇“酸甜苦辣”微電影，通過引人入勝的故事，以植入廣告的方式讓品牌得到了最大程度的宣傳。微電影的廣告效應(yīng)吸引更多的資本加盟，這是推動(dòng)微電影發(fā)展的重要力量。
從早期的電影短片到如今廣告微電影，微電影經(jīng)歷了本質(zhì)性的揚(yáng)棄。如今微電影多多少少帶有廣告的元素，一方面實(shí)現(xiàn)了融資的目的，另一方面開辟了一種新的廣告模式。
微電影的發(fā)展歷程論文篇四
論文最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上，寫論文主要是反映學(xué)生對(duì)問題的思考，詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文畢業(yè)論文ppt。
微博、微訪談、微電影等碎片化的文本形態(tài)，顛覆傳統(tǒng)邏輯和敘述，以春風(fēng)化雨、無處不在的力量擠進(jìn)人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€(gè)角落，帶領(lǐng)人們進(jìn)入微時(shí)代。其中微電影以短小精悍的形式、以小見大的內(nèi)涵爆發(fā)出強(qiáng)大的力量，成為各個(gè)視頻網(wǎng)站的拳頭產(chǎn)品。微電影停止探索的步伐，擁有良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)市場(chǎng)，但作為一種新的傳播媒介，需承擔(dān)教育責(zé)任、道德責(zé)任和公益責(zé)任，才能實(shí)現(xiàn)微電影行業(yè)的繁榮發(fā)展。
隨著互聯(lián)網(wǎng)和新型數(shù)字媒體的發(fā)展，微電影被廣泛提及;普通民眾拍攝的網(wǎng)絡(luò)視頻是其早期的發(fā)展形態(tài);專業(yè)視頻網(wǎng)站的發(fā)展是其壯大的標(biāo)志，且參與人群涉及青年導(dǎo)演、在校學(xué)生以及影視界知名導(dǎo)演和演員。
1、草根原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)視頻。
追根溯源微電影的發(fā)展雛形是一些超級(jí)影迷的“試驗(yàn)性“小品”，一個(gè)酷愛網(wǎng)絡(luò)的年輕人大衛(wèi)?阿貝爾是較早參與網(wǎng)絡(luò)電影試驗(yàn)的年輕人之一，他以自己的家庭作為背景，請(qǐng)自己的家人出演，拍攝了一段小電影，并將影片傳播到網(wǎng)上供人們觀看，大衛(wèi)的電影獲得了網(wǎng)民們的點(diǎn)擊和鼓勵(lì)。[1]國(guó)內(nèi)微電影的發(fā)端則是紅遍網(wǎng)絡(luò)的惡搞短片《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》，隨之而來的《后舍男孩系列mv》、《春運(yùn)王國(guó)》等網(wǎng)民原創(chuàng)搞笑視頻充斥著網(wǎng)絡(luò)世界。影視愛好者拍攝的草根版《集結(jié)號(hào)》在網(wǎng)上熱播;205月筷子兄弟音樂電影《男藝妓回憶錄》亮相網(wǎng)絡(luò)，生動(dòng)搞笑的內(nèi)容廣受好評(píng)。這些網(wǎng)絡(luò)視頻不帶有商業(yè)成分，大多是網(wǎng)友一時(shí)興起，影響較大但時(shí)效性短，而且由于涉嫌盜版和剽竊創(chuàng)意，頻遭抨擊。這些網(wǎng)絡(luò)視頻積蓄著一些草根原創(chuàng)力量，是微電影形成初期的一個(gè)支流。
另外一些作品出自相對(duì)專業(yè)背景的年輕導(dǎo)演或在校學(xué)生，是微電影形成初期重要的支流。年，優(yōu)酷網(wǎng)推出11度青春系列微視頻《老男孩》上線半月點(diǎn)擊率飆升至1300萬(wàn)，其片尾曲沖擊著70后、80后的懷舊情懷，受到無數(shù)網(wǎng)民的青睞。從導(dǎo)演到制作只是畢業(yè)作品的水準(zhǔn)，但是它是許多年輕人試水電影的準(zhǔn)備階段。同類作品還有基于真實(shí)故事改編的伍仕賢的《車四十四》，寧浩早期的《星期四，星期三》，謝文君的處女作《阿星來了》、《相送愛》，都引起受眾的諸多共鳴。這些作品制作成本極低，基本不帶商業(yè)性質(zhì)，但制作精良、含義深刻。
微電影不僅鋪設(shè)了一條年輕導(dǎo)演試水商業(yè)電影的緩沖地帶，而且象征一種更為自由的創(chuàng)作空間和理念。微電影賦予個(gè)人話語(yǔ)權(quán)，成為情感宣泄和人性釋放的突破口，成為自?shī)首詷返男峦緩?，象征了草根階層所代表的草根文化、民間文化和自由精神的解放與狂歡。
2、廣告效應(yīng)資金融入。
微電影從創(chuàng)作之初便開創(chuàng)了一種新的廣告模式，在創(chuàng)意故事中巧妙融合品牌、產(chǎn)品訴求，改變了以往影視作品植入式廣告的痕跡感，達(dá)到廣告產(chǎn)品和品牌的宣傳效果最優(yōu)化。
2017年，凱迪拉克重磅推出《一觸即發(fā)》，被譽(yù)為“第一部大制作的網(wǎng)絡(luò)微電影，堪稱‘微時(shí)代’的里程碑”;它將商業(yè)廣告和微電影形式進(jìn)行了巧妙的融合，被媒體和業(yè)內(nèi)人士稱為“不是廣告的廣告”。早在2017年寶馬便有了微電影嘗試，北美公司邀請(qǐng)了最具國(guó)際影響力的8位導(dǎo)演拍攝系列電影廣告《thehire》，分為兩個(gè)季度在專門的網(wǎng)站上播出，為后來的微電影創(chuàng)作者所膜拜。在網(wǎng)絡(luò)上，由廣告公司制作的、有片段式情節(jié)、適合網(wǎng)上傳播的視頻作品不乏其數(shù)，這些作品廣告植入適當(dāng)，流傳較廣，是構(gòu)成微電影形成的另一個(gè)支流。
微電影通過創(chuàng)造故事場(chǎng)景、設(shè)計(jì)人物，賦予產(chǎn)品故事性，利用各種電影元素豐富廣告內(nèi)容，吸引消費(fèi)者的注意力、強(qiáng)化消費(fèi)者的認(rèn)知度和認(rèn)同感。從遺忘與記憶原理得知，有故事情節(jié)的廣告更易被人們牢記，“首先一個(gè)原則是有意義的比無意義的事物更容易保持記憶，正如小說比散文容易讓人記憶深刻一樣?！盵2]如七喜“穿越”系列的微電影雜糅穿越、動(dòng)畫、小月月等時(shí)下網(wǎng)絡(luò)最新元素，情節(jié)極其夸張，作品在發(fā)布當(dāng)天轉(zhuǎn)發(fā)量過數(shù)十萬(wàn)。益達(dá)木糖醇“酸甜苦辣”微電影，通過引人入勝的故事，以植入廣告的方式讓品牌得到了最大程度的宣傳。微電影的廣告效應(yīng)吸引更多的資本加盟，這是推動(dòng)微電影發(fā)展的重要力量。
從早期的電影短片到如今廣告微電影，微電影經(jīng)歷了本質(zhì)性的揚(yáng)棄。如今微電影多多少少帶有廣告的元素，一方面實(shí)現(xiàn)了融資的目的，另一方面開辟了一種新的廣告模式。
3、輻射眾多應(yīng)用廣泛。
微電影至今沒有統(tǒng)一的概念界定，但并沒有阻止探索的步伐，其輻射范圍廣泛，涉足多個(gè)領(lǐng)域，包括視頻網(wǎng)站、影視以及網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)。微電影制造了一個(gè)時(shí)代的集體圍觀，成為各行業(yè)進(jìn)行品牌推廣與活動(dòng)營(yíng)銷的拳頭產(chǎn)品。
(1)網(wǎng)站品牌宣傳。
自《老男孩》引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱潮后，各大視頻網(wǎng)站紛紛搶占微電影市場(chǎng)。網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的效果被越來越多的廣告主接受，微電影的流行使視頻網(wǎng)站如雨后春筍，一大批視頻網(wǎng)站與品牌合作，推出各自的微電影。
據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，一部成功的商業(yè)型微電影在視頻網(wǎng)站播放，其網(wǎng)站從每部微電影中的獲利在20%――30%，這個(gè)收益率幾乎與上市影視公司的電視劇、電影的投資回報(bào)率不相上下。[3]目前國(guó)內(nèi)的六大視頻網(wǎng)站都推出了自己的原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)視頻拍攝計(jì)劃。2017年，優(yōu)酷網(wǎng)與東樂影音、飛利浦合作推出“幸福59厘米”系列微電影;中影集團(tuán)和土豆網(wǎng)聯(lián)合主辦“2017土豆映像節(jié)”展映優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)電影作品;天娛傳媒、湖南衛(wèi)視與騰訊視頻聯(lián)合出品“2017快樂女聲，青春態(tài)度微電影”。近日，華盛影視致力打造微電影產(chǎn)業(yè)鏈，創(chuàng)建影視原創(chuàng)者平臺(tái)美我網(wǎng)，旨在與原創(chuàng)文學(xué)的合作，以全開放、共參與的方式讓暢銷作家、原創(chuàng)作者參與微電影創(chuàng)作。
2017年土豆網(wǎng)重磅推出都市溫情微電影《漂》，是四百年老字號(hào)的藥業(yè)品牌的馬應(yīng)龍與土豆網(wǎng)在微電影營(yíng)銷方式上的一次全新嘗試，是兩家企業(yè)在2017全年傳播合作中的點(diǎn)睛之筆。影片以“總有一種感動(dòng)，在你未曾留意的地方”點(diǎn)題，傳遞了馬應(yīng)龍“細(xì)微之處，無限關(guān)愛”的品牌理念。土豆網(wǎng)倡導(dǎo)的“視頻娛樂營(yíng)銷”為馬應(yīng)龍?zhí)峁┝肆己玫木W(wǎng)絡(luò)宣傳，馬應(yīng)龍借助土豆網(wǎng)傳播平臺(tái)，加強(qiáng)了與年輕消費(fèi)群體的溝通，達(dá)到了良好的宣傳效果。
這些網(wǎng)站與品牌合作的成功案例表明，精良的內(nèi)容是良好傳播的前提，視頻網(wǎng)站原創(chuàng)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了人與內(nèi)容、人與人之間的溝通，實(shí)現(xiàn)了良好的品牌宣傳效應(yīng)。
(2)影視節(jié)目宣傳。
微電影靈活、創(chuàng)新、貼近消費(fèi)者的制作，受到越來越多受眾的喜愛，同時(shí)為廣告商帶來豐厚的回報(bào)，因此帶有廣告血統(tǒng)的微電影不僅與品牌產(chǎn)品相結(jié)合，更是將觸角深入影視劇及綜藝節(jié)目的宣傳中。
楊冪飾演的《魔咒》在2分鐘的時(shí)間內(nèi)主打懸疑色彩，以節(jié)奏吸引人，反復(fù)出現(xiàn)紅色的網(wǎng)易“幽靈”吉祥玩偶與片尾字幕“關(guān)注楊冪恐怖懸疑片《孤島驚魂》”暗示此片為電影新作的預(yù)告版。同樣類型的有為《將愛》造勢(shì)的《同學(xué)聚會(huì)》，李冰冰為《雪花秘扇》拍攝的《閨蜜》，為《飛越老人院》預(yù)熱的《老人愿》，為電影《非誠(chéng)勿擾2》預(yù)熱的《轉(zhuǎn)機(jī)》等等。微電影《約會(huì)之夜》為綜藝節(jié)目《非誠(chéng)勿擾》宣傳造勢(shì)。該片通過對(duì)亮燈環(huán)節(jié)設(shè)置的噱頭，是觀眾“關(guān)注網(wǎng)易娛樂，關(guān)注孟非樂嘉江蘇衛(wèi)視《非誠(chéng)勿擾》延續(xù)亮燈滅燈的游戲”，為《非誠(chéng)勿擾》的這一環(huán)節(jié)起到良好的宣傳效果。
微電影的發(fā)展歷程論文篇五
茶藝是將茶的沖泡和品飲藝術(shù)化。茶藝表演，則是將這門藝術(shù)在有限的時(shí)空中，淋漓盡致地展現(xiàn)境雅、茶美、水清、器凈、藝精的品茗意境，通過茶藝表演者那種出神入化的沖泡技藝，去創(chuàng)造美、表現(xiàn)美、感受美、體會(huì)美，顯示東方文化的深厚意蘊(yùn)，創(chuàng)造出一種生活化的文化藝術(shù)氛圍，它屬于生活美學(xué)的范疇。我國(guó)是世界公認(rèn)利用茶葉最早的國(guó)家，茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)人們的日常生活習(xí)慣有著舉足輕重的影響。中國(guó)的茶文化以儒、釋、道家思想為沃土，吸收各家之精華來豐富和發(fā)展自身內(nèi)涵，由此形成了以“和諧”為核心的美學(xué)思想。在弘揚(yáng)茶文化的思想指導(dǎo)下，茶藝表演就成為了十分重要的載體。
茶，作為物種，經(jīng)歷了由野生到種植，再到選優(yōu)繁育的過程。茶葉的制作也是與時(shí)俱進(jìn)，逐步發(fā)展的。人類的用茶，經(jīng)歷了“食用”、“藥用”、“飲用”這三個(gè)階段。在西漢中期的四川成都一帶，人們已經(jīng)開始將茶當(dāng)做飲料了。而魏晉南北朝時(shí)期，茶更深入更廣泛地進(jìn)入了中國(guó)人民的生活，地域范圍擴(kuò)展到長(zhǎng)江以南地區(qū)，在史料中對(duì)茶的記載也開始逐漸增多。由于特殊的歷史條件，茶在這一時(shí)期開始與道家、儒家的思想發(fā)生聯(lián)系，茶作為一種精神文化現(xiàn)象開始萌芽。茶引起人們的興趣，除了解渴、提神的原始功能，首先在于它的味美。要想獲得這種美味，只采飲天然的茶不遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要選擇茶葉的品種，對(duì)茶的種植、采摘、制備、沖泡等都有特殊的要求。到了我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期——唐朝，物質(zhì)基礎(chǔ)與精神文明都達(dá)到了新的高峰，使人們能夠超出日常生活必需之外，去追求能給自身以更大精神享受的生活方式，飲茶便發(fā)展成為一種全國(guó)性的民俗并開始形成茶文化。被譽(yù)為“茶圣”的唐人陸羽著有《茶經(jīng)》一書，是對(duì)當(dāng)時(shí)唐代以及唐代以前有關(guān)茶事與茶文化的全面總結(jié)。陸羽不僅系統(tǒng)地提出了一套完整的茶葉產(chǎn)制烹飲技藝，而且提出了“精行儉德”的茶道、茶德和茶人精神。成為中國(guó)茶文化正式形成的標(biāo)志。
宋代是我國(guó)茶文化深入發(fā)展的時(shí)期。由于官僚貴族的倡導(dǎo)示范、文人僧道的推廣傳播、市井階層的廣泛參與，茶葉在物資領(lǐng)域的地位幾乎可以比肩柴米，飲茶在精神文化領(lǐng)域也成為了一種流行時(shí)尚。這一時(shí)期，點(diǎn)茶、斗茶、分茶等與茶有關(guān)的記載層出不窮。元代是中國(guó)歷史上一個(gè)特殊的時(shí)期。游牧文明對(duì)中原文化產(chǎn)生了巨大沖擊，中國(guó)茶文化呈現(xiàn)多元化的發(fā)展。飲茶方式由宋代的繁瑣走向簡(jiǎn)約。明清時(shí)期，散葉茶得到了大力推廣，名優(yōu)茶的品種也大量增加，飲茶技藝也隨之出現(xiàn)了多樣化的特點(diǎn)。全國(guó)各類茶館林立，茶書、茶詩(shī)、茶畫眾多，并開始成為西方與中國(guó)貿(mào)易的主要物產(chǎn)。
二、茶藝表演的興起。
幾千年悠久歷史和傳統(tǒng)文化的積累，使絢麗多彩的華夏文明奇妙地融化在茶香清泉之中。飲茶風(fēng)尚同樣溶入了現(xiàn)代人的生活，演變成為一種品茗的藝術(shù)程式。茶藝表演是在茶藝和茶文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的'，它是通過各種茶葉沖泡技藝的形象演示，科學(xué)地、生活化地、藝術(shù)地展示泡飲過程，使人們?cè)诰臓I(yíng)造的優(yōu)雅環(huán)境和氛圍中，得到美好的精神享受，陶冶情操。從唐宋的文士茶藝、宮廷茶藝、宗教茶藝發(fā)展起步，直到20世紀(jì)70年代，現(xiàn)代的“茶藝”概念率先在臺(tái)灣被提出，茶藝表演事業(yè)隨之興起。各具地域特色的茶藝館和茶文化盛會(huì)為茶藝表演提供了平臺(tái)。茶藝表演是一門集音樂、舞蹈、人文精神于一體，適合在室內(nèi)或舞臺(tái)表演的茶葉沖泡藝術(shù)。它正承擔(dān)起普及茶文化的時(shí)代責(zé)任，引導(dǎo)人們?nèi)ブ匦缕肺豆湃嗽缫褏⑼傅诮倌曛饾u被淡忘的中國(guó)茶文化的精髓。
我國(guó)茶葉種類眾多，在長(zhǎng)期發(fā)展的過程中，各地區(qū)、各民族形成了各具特色的飲茶風(fēng)俗，與之相應(yīng)地，茶藝表演的種類也呈現(xiàn)百花齊放。按照茶藝表演的形式，可分為三種：一種是在演出場(chǎng)所由專業(yè)人員表演，這一類表演往往強(qiáng)調(diào)以藝為主，突出茶藝的欣賞功能；第二種表演多見于茶館、茶室等場(chǎng)所，表演者和欣賞者多為茶界人士或飲茶愛好者。他們會(huì)最大限度地體現(xiàn)某一類茶葉的品質(zhì)特性，遵循茶理茶性，有主題有針對(duì)性地設(shè)計(jì)茶藝程式。使表演者和欣賞者都能從中陶冶情操、修身養(yǎng)性；第三種則發(fā)生在普通百姓當(dāng)中，將品茶和泡茶技巧融合在一起，自?shī)首詷贰６凑詹杷嚤硌莸某淌?，則可大致分為備器、煎水、賞茶、潔具、置茶、泡茶、奉茶、飲茶這幾個(gè)基本步驟。不光展現(xiàn)制茶、泡茶、飲茶的技藝，更重要的是貫穿在整個(gè)茶藝表演始終的中國(guó)茶道精神。除此之外，茶藝表演還日益成為一種人際交流、建立友誼、溝通情感的紐帶，甚至是一種社會(huì)和諧的潤(rùn)滑劑。以茶會(huì)友，其適用范圍更加廣泛。在欣賞茶藝表演的同時(shí)，達(dá)到精神上的共鳴。
三、歷史文化發(fā)展對(duì)茶藝表演藝術(shù)的影響。
飲茶和飲食一樣，也需要格外講求環(huán)境氣氛的營(yíng)造。古人對(duì)飲茶品茗的環(huán)境要求是相當(dāng)高的。除了力求茶的質(zhì)地優(yōu)良、水質(zhì)純凈、沖泡得法、茶器精美等之外，還需把飲茶從物質(zhì)享受上升到精神和藝術(shù)的享受。古人飲茶，其目的大都不在于滿足解渴、療疾、去膩等生理需要，而主要著眼于精神上的愉悅和享受。
古人在促進(jìn)品茶生活藝術(shù)化的過程中，注重在優(yōu)雅的意境中去享受品茗雅趣，講究情景交融，追求人與自然、人與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。這是茶文化深受我國(guó)古代文化迎新愛國(guó)的必然結(jié)果，全面體現(xiàn)了中國(guó)古代哲學(xué)中“天人合一”的觀念。古人認(rèn)為人與人、人與自然萬(wàn)物是和諧一體的。品茶作為一門藝術(shù)修養(yǎng)，也以主客體的相互統(tǒng)一作為最高境界。茶藝表演則正是將飲茶這種生活方式融進(jìn)了文化藝術(shù)審美的精神領(lǐng)域。在茶藝表演中，茶藝師的技藝、以及茶、水、器具的質(zhì)量、茶室的意境等共同傳達(dá)出一種人生狀態(tài)。欣賞茶藝表演實(shí)則是在動(dòng)靜之間洞察萬(wàn)物玄妙、領(lǐng)悟人生哲理、感受人文精神，是審美主體無形的心理感受和情緒體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為有形物境和情感載體的過程。茶葉是一種代表和平、環(huán)保、綠色無公害的健康飲品，茶藝表演是傳播茶文化的一條極富發(fā)展前景和藝術(shù)觀賞行的最佳途徑，應(yīng)當(dāng)成為提高國(guó)民素質(zhì)和生活質(zhì)量的有效方法。
微電影的發(fā)展歷程論文篇六
電子商務(wù)雖然正在以難以置信的速度滲透到人們的日常生活，但是至今也沒有一個(gè)統(tǒng)一的定義。世人眾說紛紜，各國(guó)政府、學(xué)者、企業(yè)界人士都根據(jù)自己所處的地位和對(duì)電子商務(wù)的參與程度，給出了許多不同的表述，下面就是幾個(gè)比較有代表和權(quán)威的定義：
國(guó)際商會(huì)于11月，在巴黎舉行了世界電子商務(wù)會(huì)議（theworldbusinessagendaforelectroniccommerce）。會(huì)上專家和代表對(duì)電子商務(wù)的概念進(jìn)行了最有權(quán)威的闡述：電子商務(wù)（electroniccommerce），是指實(shí)現(xiàn)整個(gè)貿(mào)易過程中各階段的貿(mào)易活動(dòng)的電子化。從涵蓋范圍方面可以定義為：交易各方以電子交易方式而不是通過當(dāng)面交換或直接面談方式進(jìn)行的任何形式的商業(yè)交易；從技術(shù)方面可以定義為：電子商務(wù)是一種多技術(shù)的集合體，包括交換數(shù)據(jù)（如電子數(shù)據(jù)交換、電子郵件）、獲得數(shù)據(jù)（共享數(shù)據(jù)庫(kù)、電子公告牌）以及自動(dòng)捕獲數(shù)據(jù)（條形碼）等。電子商務(wù)涵蓋的業(yè)務(wù)包括：信息交換、售前售后服務(wù)（提供產(chǎn)品和服務(wù)的細(xì)節(jié)、產(chǎn)品使用技術(shù)指南、回答顧客意見）、銷售、電子支付（使用電子資金轉(zhuǎn)賬、信用卡、電子支票、電子現(xiàn)金）、運(yùn)輸（包括商品的`發(fā)送管理和運(yùn)輸跟蹤，以及可以電子化傳送的產(chǎn)品的實(shí)際發(fā)送）、組建虛擬企業(yè)（組建一個(gè)物理上不存在的企業(yè)，集中一批獨(dú)立的中小公司的權(quán)限，提供比任何單獨(dú)公司多得多的產(chǎn)品和服務(wù)）、公司和貿(mào)易伙伴可以共同擁有和運(yùn)營(yíng)共享的商業(yè)方法等。
美國(guó)學(xué)者瑞維?卡拉克塔和安德魯?b?惠斯頓在《電子商務(wù)的前沿》一書中提出：“廣義的講，電子商務(wù)是一種現(xiàn)代商業(yè)方法。這種方法通過改善產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量、提高服務(wù)傳遞速度，滿足政府組織、廠商和消費(fèi)者的降低成本的需求。這一概念也用于通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)尋找信息以支持決策。一般的講，今天的電子商務(wù)通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)將買方和賣方的信息、產(chǎn)品和服務(wù)聯(lián)系起來，而未來的電子商務(wù)則通過構(gòu)成信息高速公路的無數(shù)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中的一條線將買方和賣方聯(lián)系起來?！?BR> 歐洲議會(huì)關(guān)于“電子商務(wù)歐洲動(dòng)議”給出的定義是：“電子商務(wù)是通過電子方式進(jìn)行的商務(wù)活動(dòng)。它通過電子方式處理和傳遞數(shù)據(jù)，包括文本、聲音和圖像。它涉及許多方面的活動(dòng)，包括貨物電子貿(mào)易和服務(wù)、在線數(shù)據(jù)傳遞、電子資金劃撥、電子證券交易、電子貨運(yùn)單證、商業(yè)拍賣、合作設(shè)計(jì)和工程、在線資料、公共產(chǎn)品獲得。它包括了產(chǎn)品（如消費(fèi)品、專門設(shè)備）和服務(wù)（如信息服務(wù)、金融和法律服務(wù)）、傳統(tǒng)活動(dòng)（如健身、教育）和信心活動(dòng)（如虛擬購(gòu)物、虛擬訓(xùn)練）?！?BR> hp公司認(rèn)為，電子商務(wù)簡(jiǎn)單地說就是指在從售前服務(wù)到售后支持的各個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)電子化、自動(dòng)化。
ibm公司認(rèn)為，電子商務(wù)是指采用數(shù)字化電子方式進(jìn)行商務(wù)數(shù)據(jù)交換和開展商務(wù)業(yè)務(wù)的活動(dòng)，是在internet的廣闊聯(lián)系與傳統(tǒng)信息技術(shù)系統(tǒng)的豐富資源相互結(jié)合的背景下應(yīng)運(yùn)而生的一種相互關(guān)聯(lián)的動(dòng)態(tài)商務(wù)活動(dòng)。
微電影的發(fā)展歷程論文篇七
平面設(shè)計(jì)在世界的發(fā)展中有著悠久的歷史淵源，并且隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷的發(fā)展，因?yàn)槠矫嬖O(shè)計(jì)大都在乎的是視覺上的效果，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也推動(dòng)了平面設(shè)計(jì)的發(fā)展，尤其是動(dòng)漫技術(shù)的發(fā)展，使平面設(shè)計(jì)有了質(zhì)的發(fā)展和飛躍，從傳統(tǒng)平面效果發(fā)展為有聲有動(dòng)態(tài)畫面的三維二維的立體效果。下面讓我們看看平面設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程之路。
1印刷技術(shù)的更新推動(dòng)了平面?zhèn)髅降某砷L(zhǎng)。
自從康尼格將蒸汽機(jī)動(dòng)力和印刷術(shù)成功的結(jié)合之后，蒸汽滾動(dòng)印刷機(jī)大大提高了印刷的`速度，機(jī)械化的排版和造紙技術(shù)的發(fā)展，都降低了印刷的成本，使平面設(shè)計(jì)逐漸的走向普通大眾的視線，平面設(shè)計(jì)的發(fā)展促進(jìn)了廣告的興起，制作精美的廣告，廣告公司的發(fā)展反過來又促進(jìn)了平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。
2.石版印刷刺激了廣告招貼的發(fā)展。
隨著石板印刷技術(shù)的發(fā)展，平面設(shè)計(jì)又朝著新的方向發(fā)展，這也是印刷技術(shù)進(jìn)入了彩色的印刷階段，藝術(shù)家以及平面設(shè)計(jì)師不斷的發(fā)揮自身的藝術(shù)創(chuàng)造能力，這個(gè)時(shí)期，出現(xiàn)了一大批色彩絢麗、形象生動(dòng)的招貼廣告。這是把廣告招貼投放到公共場(chǎng)所的開始，也退動(dòng)了平面設(shè)計(jì)和廣告產(chǎn)業(yè)向另一個(gè)時(shí)代的發(fā)展。
3.攝影成為新的傳達(dá)工具。
以上的印刷技術(shù)都是普通的機(jī)械的印刷技術(shù)，這就使得圖像無法作為信息符號(hào)迅速地傳播，隨著攝影技術(shù)的發(fā)展，這種傳統(tǒng)的印刷技術(shù)就被打破了，攝影作為一種傳媒手段以其固有的特色：快速、便捷、廉價(jià)的特點(diǎn)得到社會(huì)的認(rèn)可，隨著攝影技術(shù)的推動(dòng)，平面設(shè)計(jì)也逐漸的進(jìn)入數(shù)字化的時(shí)代。
微電影的發(fā)展歷程論文篇八
薩克斯管是一種曲風(fēng)靈活、風(fēng)格多變的演奏樂器，爵士樂是一種帶有極強(qiáng)的即興演奏風(fēng)格的音樂，因此，將薩克斯管應(yīng)用到爵士樂中的契合度極高。爵士樂在演奏的過程中，經(jīng)常使用到薩克斯管，同時(shí)，薩克斯管也被認(rèn)為是爵士樂最具代表性的演奏樂器。雖然薩克斯管不是因?yàn)榫羰繕返难葑喽l(fā)明出來的'，但是，唯有在爵士樂的演奏之中，薩克斯管才能將自身的特色充分的發(fā)揮出來。并且爵士樂擁有極強(qiáng)的即興表演風(fēng)格，也是需要薩克斯管才能真正的發(fā)揮演奏魅力，為爵士樂賦予更多特色。也就是說在爵士樂的發(fā)展歷程之中，薩克斯的發(fā)展非常重要，二者緊密相連。由此看來，在爵士樂的演奏之中，薩克斯的演奏風(fēng)格非常關(guān)鍵，對(duì)于爵士樂的發(fā)展起到了不可替代的重要作用。
二、敘述薩克斯和爵士音樂簡(jiǎn)介。
（一）薩克斯管的簡(jiǎn)介。
1842年，比利時(shí)著名樂器制造家阿道夫薩克斯發(fā)明了薩克斯管，然后到1846年申請(qǐng)了專利。很多音樂節(jié)都認(rèn)為薩克斯管的聲音與人的聲音非常相似，它的聲音清晰，美妙，悅耳，猶如天籟。在寂靜時(shí)分，薩克斯管所發(fā)出的美妙聲音是任何樂器都不能與之相比的。與此同時(shí)，在音質(zhì)上，薩克斯管帶有一種金屬性的特點(diǎn)，明亮，動(dòng)聽。除此之外，薩克斯管還帶有木質(zhì)樂器的特點(diǎn)，使薩克斯更具有特色與魅力。自從薩克斯第一次走進(jìn)人們的視野，就獲得了很多音樂人和眾多觀眾的喜歡。薩克斯管自身?yè)碛袕?qiáng)大的模仿能力，豐富多彩的演奏風(fēng)格，復(fù)雜多變的音色，各種音樂風(fēng)格都十分歡迎薩克斯管。
（二）爵士樂的簡(jiǎn)介。
爵士樂在十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初起源于美國(guó)，是白人文化和非洲文化的結(jié)合，并在美國(guó)快速發(fā)展，流行至今。爵士樂自身?yè)碛泻軓?qiáng)的切分節(jié)奏，動(dòng)感十足，沒有章法的演唱或者即興表演風(fēng)格深受觀眾喜愛。與此同時(shí)，個(gè)性十足的爵士樂也得到很多音樂人士的認(rèn)可和欣賞。爵士樂的根源是拉格泰姆和布魯斯，隨著歲月的不斷發(fā)展，時(shí)至今日，在世界范圍得到廣泛的流行。
三、系統(tǒng)研究薩克斯演奏風(fēng)格在爵士音樂發(fā)展中的演變。
（一）新奧爾良時(shí)期的薩克斯音樂。
傳統(tǒng)的爵士樂在二十世紀(jì)于美國(guó)南部新奧爾良興起，這屬于早期的爵士樂。但是，在早期的爵士樂之中使用的是單簧管或者短號(hào)，并沒有使用薩克斯管。直到演奏家西德尼貝切特將薩克斯管運(yùn)用到爵士樂隊(duì)之中，薩克斯管才開始在爵士樂中應(yīng)用起來。人們逐漸感受到薩克斯的獨(dú)特魅力，以及它與爵士音樂的完美契合，因此，開始了薩克斯管的爵士樂演奏風(fēng)格路程，并在芝加哥逐漸流行。
（二）薩克斯風(fēng)和搖擺爵士樂。
在二十世紀(jì)三十年代后期，搖擺爵士樂在美國(guó)逐漸流行起來，同時(shí)也是發(fā)展大樂隊(duì)爵士樂的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，爵士樂的音樂和舞蹈?jìng)€(gè)性極強(qiáng)，動(dòng)力十足，充滿了節(jié)奏感。在bigband時(shí)期，薩克斯為爵士樂帶來了新的局面。薩克斯管代替了單簧管的位置，在爵士樂隊(duì)之中承擔(dān)旋律部分。在樂隊(duì)中一共有五只薩克斯管，次音薩克斯和中音薩克斯被運(yùn)用的較為廣泛。
（三）薩克斯風(fēng)和冷爵士樂。
隨著爵士樂的不斷發(fā)展，在二十世紀(jì)五十年代，冷爵士樂開始出現(xiàn)。冷爵士樂和波普樂相比，更加柔美，舒暢，輕松，緩慢，溫馨。薩克斯管在自由和諧的旋律之中，也演奏出一種古典風(fēng)味，清澈干凈的音質(zhì)，樸實(shí)柔美的顫音，猶如清澈的流水般動(dòng)聽，給人們營(yíng)造一種靜謐，安逸，祥和的感受。在社會(huì)精英階層的生活之中，冷爵士樂逐漸成為不可替代也不能缺少的重要旋律。冷爵士樂風(fēng)格的出現(xiàn)，使薩克斯管在爵士樂發(fā)展中更加富有特色，同時(shí)也促進(jìn)了爵士樂的創(chuàng)新性發(fā)展。
（四）薩克斯風(fēng)和自由爵士樂。
在二十世紀(jì)六十年代，自由爵士樂開始發(fā)展起來。在這個(gè)時(shí)期，音樂家們開始打破了傳統(tǒng)音樂限定，在編曲方面或者是演奏方面，都開始突破限制，充分發(fā)揮想象空間和創(chuàng)作空間。音樂家門不再固守以往的作曲方法規(guī)則，打破了和聲規(guī)律，更多的追求自由的演奏旋律。與此同時(shí)，他們解放了演奏觀念，充分發(fā)揮了自由爵士樂的自由精神，并在演奏之中將其表現(xiàn)的淋漓盡致。在此期間，最具代表性的演奏家約翰科爾特蘭是自由爵士樂標(biāo)志性人物，他的演奏旋律沒有章法，毫無規(guī)律，散漫，慵懶的曲調(diào)風(fēng)格是對(duì)自由爵士樂最好的表達(dá)。
（五）薩克斯風(fēng)和現(xiàn)代爵士樂。
到了二十世紀(jì)六十年代后期，爵士樂已經(jīng)經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展歷程，不僅是音樂風(fēng)格更加豐富多彩，極具生命力，藝術(shù)色彩也得到了更高的發(fā)展水平。而在此時(shí)，單一的爵士樂已經(jīng)很難在滿足人們對(duì)音樂的需求了。為了使爵士樂創(chuàng)新發(fā)展，開始尋找多樣性的發(fā)展方式，因此，也就出現(xiàn)了爵士樂與其他領(lǐng)域的音樂相結(jié)合的局面。在這一過程中，爵士樂形成了多樣化的風(fēng)格，從而出現(xiàn)了拉丁爵士，搖滾爵士，融合爵士等多種現(xiàn)代爵士音樂?，F(xiàn)代爵士樂重視自由旋律與即興表演風(fēng)格，為薩克斯管的演奏帶來了更多發(fā)展方向。同時(shí)爵士樂豐富了薩克斯管的演奏風(fēng)格，為薩克斯管的演奏賦予更多獨(dú)特魅力。
四、結(jié)語(yǔ)。
演奏薩克斯管是一種極具藝術(shù)色彩的音樂活動(dòng)，同時(shí)，也是爵士樂最具標(biāo)志性的演奏樂器。爵士樂在世界音樂領(lǐng)域之中非常盛行，自身帶有極強(qiáng)的即興風(fēng)格和自由色彩。將薩克斯應(yīng)用到爵士樂之中，無疑是對(duì)爵士樂最好的詮釋，為爵士樂的發(fā)展增添更多魅力。而同時(shí)，薩克斯的演奏風(fēng)格在爵士樂的發(fā)展歷程中也得到了豐富，這就是說二者在發(fā)展之中不可分割，薩克斯管在爵士樂的發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。
[參考文獻(xiàn)]。
微電影的發(fā)展歷程論文篇九
19xx年3月8日，美國(guó)芝加哥女工團(tuán)要求男女平等權(quán)利而舉行示威，次年8月在丹麥哥本哈根召開的國(guó)際第二次社會(huì)主義者婦女大會(huì)上決定，為了促進(jìn)國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女的團(tuán)結(jié)和解放，以每年3月8日為婦女節(jié)。也叫國(guó)際婦女節(jié)。
第一次世界大戰(zhàn)前,戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影籠罩著世界，帝國(guó)主義企圖瓜分殖民地。19xx年8月，在丹麥?zhǔn)锥几绫竟匍_了國(guó)際社會(huì)主義者第二次婦女代表大會(huì)。出席會(huì)議的有17個(gè)國(guó)家的代表，會(huì)議討論的主要問題是反對(duì)帝國(guó)主義擴(kuò)軍備戰(zhàn)，保衛(wèi)世界和平;同時(shí)還討論了保護(hù)婦女兒童的權(quán)利，爭(zhēng)取8小時(shí)工作制和婦女選舉權(quán)問題。領(lǐng)導(dǎo)這次會(huì)議的著名德國(guó)社會(huì)主義革命家、杰出的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士克拉拉·蔡特金倡議，以每年的3月8日作為全世界婦女的斗爭(zhēng)日，得到與會(huì)代表的一致?lián)碜o(hù)。從此以后，“三八”婦女節(jié)就成為世界婦女爭(zhēng)取權(quán)利、爭(zhēng)取解放的節(jié)日。19，俄國(guó)婦女號(hào)召在2月23日罷工以要求“面包和和平”,抗議惡劣的工作環(huán)境和食物短缺.這天依據(jù)俄國(guó)使用的儒略歷是當(dāng)月的最后一個(gè)星期日,折合成歐洲廣泛使用的格里高歷是3月8日。19xx年的3月8日為第一個(gè)國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)。
1917年3月8日，俄國(guó)彼得格勒的女工，勇敢地舉起了“三八”節(jié)的戰(zhàn)斗紅旗，舉行了反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)沙皇制度、反對(duì)饑餓的游行示威。
中國(guó)婦女第一次舉行“三八”節(jié)紀(jì)念活動(dòng)是在1924年，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，廣州勞動(dòng)?jì)D女舉行紀(jì)念會(huì)和游行。會(huì)議由中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)何香凝主持，會(huì)上提出了“打倒帝國(guó)主義”、“保護(hù)婦女兒童”的口號(hào)。這次活動(dòng)顯示了中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的覺醒和力量。
1938年3月8日，宋美齡動(dòng)員婦女積極參與抗戰(zhàn)救國(guó)。
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微電影的發(fā)展歷程論文篇十
在我國(guó)古代法律體系當(dāng)中，刑法一直具有著重要地位，在我國(guó)的歷朝歷代，都是以刑法為主，而同刑法相比，民商法在我國(guó)古代法律體系中卻一直沒有具有明確的定位，也有研究者認(rèn)為，在我國(guó)古代法律體系當(dāng)中，根本就不存在民法。但是在相關(guān)研究者的研究以及相關(guān)文獻(xiàn)史料的記載當(dāng)中，則可以發(fā)現(xiàn)情況并非如此，即如果從法典意義層面觀察，在我國(guó)古代的法律體系當(dāng)中確實(shí)不存在民商法，而從法律規(guī)范意義層面看來，民商法在我國(guó)古代則是存在的，且并非古代所有的法律當(dāng)中都為“民刑部分”。根據(jù)相關(guān)史料中可以發(fā)現(xiàn)，在我國(guó)明清時(shí)期，民商法就已經(jīng)從刑法當(dāng)中逐漸獨(dú)立，并形成了較為完備的體系，對(duì)此，就需要能夠?qū)ξ覈?guó)古代法律體系當(dāng)中民商法的地位形成正確認(rèn)識(shí)。
一、先秦時(shí)期。
我國(guó)民商法在該階段萌芽，在先秦時(shí)期，在財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)、商品交換等積極發(fā)展的情況下，逐漸形成了民商事萌芽，該時(shí)期民商法，在形成當(dāng)中受到較大來自宗法制度的影響。此時(shí)，周天子作為周族大宗，根據(jù)宗法原則確立了父權(quán)制度以及嫡長(zhǎng)子繼承制，對(duì)我國(guó)后來的繼承法以及婚姻方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，該種立法制度，則在當(dāng)時(shí)具有了民商法的作用。而時(shí)間來到公元前5世紀(jì)，李悝開展變法改革，在改革中，其對(duì)春秋以來各諸侯國(guó)立法司法的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了廣泛總結(jié)，與此同時(shí)充分聯(lián)系本國(guó)實(shí)際情況的情況下制定出的我國(guó)第一部法典《法經(jīng)》。這是一部以刑為主、不同法合體的法典，分為盜法、賊法、囚法、捕法、雜法和具法六篇，其中，盜法是同公私財(cái)務(wù)保護(hù)相關(guān)的法律，賊法則是關(guān)系到人身安全以及政權(quán)穩(wěn)定的法律，在這兩篇內(nèi)容中，都涉及到有保護(hù)人身安全以及個(gè)人財(cái)產(chǎn)方面的法律，即屬于廣義的民商法規(guī)范。而時(shí)間到了公元前356年，秦國(guó)的商鞅變法，即在聯(lián)系秦國(guó)實(shí)際情況以及改革需求的情況下對(duì)《法經(jīng)》進(jìn)行了內(nèi)容方面的擴(kuò)充，不僅將法改為律，且制定了新法律，在封建法律建立、完善的情況下，單純法層面的公平已經(jīng)不能夠滿足人們的需求，需要將其應(yīng)用在更為關(guān)鍵的地位，而律正也是對(duì)當(dāng)時(shí)人們?cè)摲矫嫘枨蟮捏w現(xiàn)。使用“均布”律對(duì)以往的法進(jìn)行代替，則更是對(duì)法律規(guī)范在適用性方面必行性以及普遍性的強(qiáng)調(diào)。而為了能夠?qū)π碌纳鐣?huì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整，商鞅也需要能夠?qū)Ψ蓛?nèi)容進(jìn)行充實(shí)。
在奴隸制中，法通常情況下同刑間具有聯(lián)系，即為刑事法律，而在封建制度逐漸形成的情況下，很多新的、非單純刑事關(guān)系也需要通過法律的應(yīng)用進(jìn)行調(diào)整，也正是因此使更多非刑事法律出現(xiàn)。
在秦律當(dāng)中，具有較多民商事法律規(guī)范，如《金步律》以及《關(guān)世律》等，同時(shí)從律中較多保護(hù)自然資源、管理山林畜牧飼養(yǎng)方面商事、經(jīng)濟(jì)法律層面看來，也充分體現(xiàn)出了統(tǒng)治者科學(xué)管理以及生產(chǎn)技術(shù)等內(nèi)容。《田律》當(dāng)中，就已經(jīng)較為明確的規(guī)定在早春時(shí)節(jié)不得對(duì)山林資源進(jìn)行砍伐，在夏季前不允許捕捉幼鳥、幼獸等。而在商法領(lǐng)域中，也具有統(tǒng)一的度量標(biāo)準(zhǔn)，不僅在具體應(yīng)用當(dāng)中十分便捷，且充分體現(xiàn)出了平等交易的特征。
二、漢唐時(shí)期。
該時(shí)期是我國(guó)古代民商法的初步發(fā)展階段。在漢朝建立后，在對(duì)《秦律》進(jìn)行參照的基礎(chǔ)上，制定了《九章律》。在該律中，其在《法經(jīng)》的基礎(chǔ)上增加了《戶律》、《廄律》以及《興律》，并以此成為了漢率當(dāng)中的核心與骨干。在《九章律》中，其前幾篇同《秦律》當(dāng)中的內(nèi)容較為相似，即單純?yōu)樾塘P方面的規(guī)定，而在后三篇當(dāng)中，即更多具有民商事角度的法規(guī)，其內(nèi)容包括有徭役、倉(cāng)庫(kù)、戶籍、賦稅以及興造等方面。即當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者通過《田令》以及《田律》保護(hù)公私土地的所有權(quán)，并通過《盜律》保護(hù)其余財(cái)產(chǎn)。在漢代以后，我國(guó)經(jīng)歷了三國(guó)兩晉南北朝多年的動(dòng)蕩時(shí)期，并在隋朝時(shí)獲得了再一次的統(tǒng)一，隋開皇元年，隋文帝命常明、楊素等人制定新律，即為《開皇律》，共有十二篇、五百條。而在隋煬帝即位后，則頒布《大業(yè)律》，《大業(yè)律》除了在篇目上具有增加以外，在內(nèi)容上同《開皇律》相比并沒有存在過大的改動(dòng)。在《開皇律》中，其中的雜律以及戶婚律即為民商事方面的規(guī)定。而到了唐朝，統(tǒng)治者在對(duì)隋朝滅亡歷史教訓(xùn)進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)的基礎(chǔ)上，得出了封建政權(quán)存亡關(guān)鍵在于新人的結(jié)論，并將禮義教化作為國(guó)家治理的基本方式，而將制裁以及刑罰作為對(duì)國(guó)家進(jìn)行治理的輔助手段。唐律共有12篇，其中，戶婚律當(dāng)中具有兩部分內(nèi)容，即為婚姻與戶籍，在唐代，戶籍制度十分嚴(yán)格，無論是出生、成年還是老年，都需要在戶籍上得到反映，如果登記情況不準(zhǔn)確，如存在謊報(bào)健康情況以及增減年齡等，都需要受到懲罰。同時(shí)，唐代實(shí)行均田制，劑將土地分給百姓，并規(guī)定有一定的標(biāo)準(zhǔn)，如果出現(xiàn)超出規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)，則為不允許的，且盜耕、盜賣、侵奪別人的田地也是不允許的行為?；橐龇矫妫瑒t為典型的封建婚姻制度，主要內(nèi)容包括有同姓不婚、良賤不許通婚以及不許重婚等。
三、宋元時(shí)期。
該時(shí)期為民商法在我國(guó)古代的快速發(fā)展階段，在我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展中，宋代處于新舊交替、承前啟后的轉(zhuǎn)折時(shí)期，無論是文化教育、思想觀念還是科學(xué)技術(shù)都具有了較大程度的提升，并因此使宋代法制文明在世界范圍內(nèi)處于前列。在當(dāng)時(shí)宋代經(jīng)濟(jì)水平處于世界經(jīng)濟(jì)前列的情況下，即需要其能夠在法律方面積極進(jìn)行調(diào)整，以此實(shí)現(xiàn)宋代民商事法律數(shù)量的增加，這部分規(guī)范在《宋刑統(tǒng)》當(dāng)中得到了充分的體現(xiàn)?！端涡探y(tǒng)》是我國(guó)宋代的第一部刑事法典，是按照新體隸編纂的以刑律為主的刑書。在《宋刑統(tǒng)》中，其中對(duì)民事法律關(guān)系的內(nèi)容同《唐律》相比具有了明顯的增多，這也是《宋刑統(tǒng)》最為突出的一項(xiàng)內(nèi)容，在其中對(duì)宋代使其的法律特征進(jìn)行了充分的反映。
在這部分新的法律條文中，對(duì)戶絕財(cái)產(chǎn)的繼承原則進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)定，并對(duì)女子財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)進(jìn)行了明確，包括有死商財(cái)務(wù)處理以及婚田爭(zhēng)訟等，都做出了嚴(yán)格的`規(guī)定。從其中新增內(nèi)容可以看到，其在維護(hù)個(gè)人私有權(quán)以及私有權(quán)轉(zhuǎn)移方面的法條同《唐律》相比具有了而明顯的增多，該種情況的存在，不僅是對(duì)我國(guó)宋代私有制積極發(fā)展的深切反應(yīng)，也是對(duì)宋代商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系調(diào)整民事立法的本質(zhì)特征進(jìn)行了表現(xiàn)。
元代是我國(guó)整個(gè)歷史發(fā)展中完全統(tǒng)一中國(guó)大地的王朝，在該朝代中，不同民族也體現(xiàn)出了不同的社會(huì)習(xí)慣，即同其余封建王朝相比，其并沒有制定統(tǒng)一的法典。而在元代民商事法律方面，則體現(xiàn)出了多元特征，在對(duì)民商事務(wù)進(jìn)行處理時(shí)，更多的對(duì)“各依本俗”的治國(guó)方略進(jìn)行了應(yīng)用，并因此承認(rèn)不同民族的習(xí)慣與法律。受到不同民族風(fēng)俗方面存在的差異，且在司法上也具有新的規(guī)定，即允許不同民族在自犯時(shí)使用本民族法，而互犯時(shí)則約會(huì)處理。該種不同機(jī)構(gòu)審查的方式，則使得元代民事法律具有著明顯的多元性。在元朝建立后，受到儒家禮教影響，使得很多儒士館員也進(jìn)入到統(tǒng)治集團(tuán)當(dāng)中，在此過程中，則使得我國(guó)古代法律觀也逐漸滲透到了當(dāng)時(shí)的民法制度當(dāng)中。在很多元代立法文件中，即能夠找到同民商法有聯(lián)系的較多規(guī)定，如《至元新格》等。
四、明清時(shí)期。
該時(shí)期為民商法在我國(guó)古代的完備階段。洪武元年的《大明律》以《唐律》為基礎(chǔ)編訂，在《大明律》中，民商法在范圍以及獨(dú)立地位方面得到了充分的體現(xiàn)，在之前歷代法典中，“民刑部分”可以說是法典當(dāng)中的重要特點(diǎn)，而在《大明律》中，即對(duì)該定式進(jìn)行了改變。在其中，刑法同民法是互不干涉、彼此獨(dú)立的存在，對(duì)民間義務(wù)關(guān)系以及平皿權(quán)利進(jìn)行調(diào)整的法律條文在《大明律》當(dāng)中占據(jù)了五分之一。而在明朝我國(guó)平民社會(huì)地位提升、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況下，為了能夠適應(yīng)該種變化，在《大明律》中，不僅增加了相關(guān)條文，同時(shí)也具有了更大的調(diào)整范圍，不僅大幅度增加相關(guān)內(nèi)容，且范圍涉及到較多民法領(lǐng)域，即從最初的田產(chǎn)、婚姻等方面擴(kuò)大到稅收以及工商領(lǐng)域，而從實(shí)踐角度看來，當(dāng)時(shí)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況已經(jīng)從最初的自然經(jīng)濟(jì)發(fā)展出了具有工商契約現(xiàn)象階段，而很多史料也競(jìng)爭(zhēng)，明初社會(huì)經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展的情況下，當(dāng)工商、經(jīng)濟(jì)以及賦稅等糾紛問題出現(xiàn)后，作為對(duì)民事權(quán)力義務(wù)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整的民法也將進(jìn)入到這部分經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中，以此實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)。
而到了清朝，法律制度則同明朝具有密切的淵源，無論是體系還是內(nèi)容都同明朝時(shí)期基本相同。從宏觀角度看來，我國(guó)傳統(tǒng)法律制度的主要內(nèi)容以及基本精神等都在清朝體系當(dāng)中得到了集成。《大清律例》即是在《大明律》基礎(chǔ)上制定的，在篇目結(jié)構(gòu)方面同明律相同，為了能夠滿足社會(huì)發(fā)展所帶來的法律需求變化，編例則成為了清朝立法形式，其中，在民商事層面則形成了明確的規(guī)定，而在清早期，商事立法情況還存在著限制商業(yè)發(fā)展的情況，在閉關(guān)鎖國(guó)政策下，對(duì)民間資本的發(fā)展形成了嚴(yán)重的束縛，在對(duì)海內(nèi)外商品流通渠道形成阻塞的情況下對(duì)沿海工商業(yè)以及民間對(duì)外貿(mào)易形成了沉重的打擊。
在上文中，我們對(duì)中國(guó)古代民商法的發(fā)展歷程進(jìn)行了一定的研究。從上述研究可以發(fā)現(xiàn)，在我國(guó)歷代法律體系中，古代民商法的地位一直為次要地位，我國(guó)民商法是在諸法合體、以刑為主的體系當(dāng)中不斷獲得發(fā)展與更新，而在該發(fā)展過程中，該法典也并沒有獨(dú)立于刑法，且商法同民法規(guī)范也在沒有區(qū)分的情況下混雜的一起。而在該種不利的環(huán)境中，我國(guó)古代民商法還是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的情況下得到了充分的完善與充實(shí)，并逐漸形成了從分散到集中、從少到多的過程。而在近代初期，其還體現(xiàn)出了獨(dú)立化傾向。這部分情況的存在，都使得我國(guó)法制在不斷發(fā)展中走上了現(xiàn)代化的道路。
微電影的發(fā)展歷程論文篇十一
摘要：環(huán)保機(jī)械制造業(yè)指的是那些主要用于治理環(huán)境的機(jī)械的制造產(chǎn)業(yè)，環(huán)保機(jī)械制造業(yè)對(duì)于我國(guó)環(huán)境的保護(hù)具有其獨(dú)一無二的特殊意義，其主要目的主要在于改善環(huán)境、處理污染以及保證資源的可持續(xù)利用，其不僅對(duì)于我國(guó)環(huán)境的保護(hù)具有極其特殊的意義，還對(duì)我國(guó)機(jī)械行業(yè)的發(fā)展具有極其重要的作用。本文主要針對(duì)環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的產(chǎn)品發(fā)展方向以及其關(guān)鍵技術(shù)進(jìn)行簡(jiǎn)單分析，希望能為我國(guó)環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的技術(shù)改進(jìn)具有積極作用。
關(guān)鍵詞：環(huán)保機(jī)械制造業(yè)；產(chǎn)品與技術(shù)；發(fā)展預(yù)測(cè)；關(guān)鍵技術(shù)分析。
目前我國(guó)環(huán)保機(jī)械制造業(yè)已經(jīng)進(jìn)入高速發(fā)展的階段，其種類豐富多樣，其產(chǎn)品的功能與質(zhì)量也具有極其高的水平，不論是設(shè)備的統(tǒng)一化水平還是零件的質(zhì)量水平都可達(dá)到世界標(biāo)準(zhǔn)，環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的發(fā)展對(duì)于國(guó)家環(huán)境質(zhì)量的改善具有其無可替代的重要作用。
一、環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的產(chǎn)品發(fā)展方向。
1.1.機(jī)械產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化。
機(jī)械產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化是產(chǎn)業(yè)專業(yè)戶的基礎(chǔ)，機(jī)械產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化主要表現(xiàn)在生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化與產(chǎn)品參數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)，該發(fā)展方向能夠很大程度地改善我國(guó)目前機(jī)械生產(chǎn)混亂無規(guī)矩的現(xiàn)狀。產(chǎn)品生產(chǎn)規(guī)范化需要通過建立完善的質(zhì)量體系、改善相關(guān)法規(guī)，做到豐富產(chǎn)品種類、提升產(chǎn)品質(zhì)量以及降低成本等方面的內(nèi)容，最終達(dá)到提升環(huán)保機(jī)械產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的目的。
1.2.提升產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平。
在我國(guó)環(huán)保機(jī)械的生產(chǎn)過程中，因?yàn)樵O(shè)計(jì)問題而導(dǎo)致報(bào)廢的產(chǎn)品還是占據(jù)著相當(dāng)大的比重的，因此，提升產(chǎn)品的設(shè)計(jì)水平對(duì)于資源的利用與環(huán)境的改善具有其無可替代的重要作用。對(duì)于優(yōu)化設(shè)計(jì)的方法主要有完善數(shù)據(jù)庫(kù)的設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)、對(duì)部分企業(yè)的機(jī)械設(shè)計(jì)進(jìn)行規(guī)范的指導(dǎo)以及更新產(chǎn)品的設(shè)計(jì)程序等，產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平的提升能夠很大程度提升產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
1.3.機(jī)械可持續(xù)發(fā)展。
機(jī)械的可持續(xù)發(fā)展主要表現(xiàn)為資源的有效利用與循環(huán)使用，伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)與技術(shù)的高速提升，其機(jī)械的生產(chǎn)方式也需要進(jìn)行一定的改革，我國(guó)對(duì)于機(jī)械的生產(chǎn)從之前的大量消耗資源的豪放派生產(chǎn)到現(xiàn)在的精細(xì)化發(fā)展，力求做到消耗盡可能少的資源達(dá)到生產(chǎn)的目的，同時(shí)加強(qiáng)廢棄物的回收利用，減小機(jī)械生產(chǎn)對(duì)于環(huán)境的污染程度，維護(hù)我國(guó)人們的生活質(zhì)量與身心健康。
1.4.設(shè)備單元化。
設(shè)備單元化是解決我國(guó)污染種類多樣化的重要手段，設(shè)備的單元化能夠很大程度提升設(shè)備的質(zhì)量水平與生產(chǎn)的專業(yè)化水平。在環(huán)保機(jī)械制造業(yè)未來的發(fā)展里，企業(yè)要對(duì)自身的管理與生產(chǎn)模式進(jìn)行一定的調(diào)整與重組，利用相近原則對(duì)部分結(jié)構(gòu)與技術(shù)類似的生產(chǎn)要素進(jìn)行必要的組合，使得企業(yè)的生產(chǎn)具有一定的規(guī)模，同時(shí)，對(duì)于已經(jīng)進(jìn)行大量生產(chǎn)的設(shè)備進(jìn)行擇優(yōu)，對(duì)于較好的設(shè)備進(jìn)行大量的專業(yè)化生產(chǎn)。
二、環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的關(guān)鍵技術(shù)分析。
2.1.水污染防治技術(shù)。
防治水污染的技術(shù)主要包括城市污水熱解處理技術(shù)、海水淡化技術(shù)以及污水碳氮硫同步技術(shù)。城市污水的'處理技術(shù)主要是利用燃燒法對(duì)污水廠的泥垢進(jìn)行加熱分解。海水淡化技術(shù)主要利用了半透膜以及全透膜的特性對(duì)海水內(nèi)的固體顆粒以及氯化鈉分子等進(jìn)行過濾。而污水碳氮硫同步技術(shù)則是利用微生物對(duì)污水進(jìn)行脫硫提取單質(zhì)硫等物質(zhì)，該技術(shù)主要針對(duì)工業(yè)廢水的處理。
2.2.氣體的脫銷除塵技術(shù)。
氣體的脫銷除塵技術(shù)主要包括工業(yè)煤爐廢氣的脫銷技術(shù)、催化氧化凈化技術(shù)以及靜電除塵技術(shù)與揮發(fā)性物質(zhì)的吸附技術(shù)。工業(yè)煤爐廢氣的脫銷技術(shù)主要處理工廠廢氣，其目的在于使得廢氣的顆粒物溶度江堤至原來的0.2%并同時(shí)低于30mg/m3，而除了工業(yè)煤爐廢氣的脫銷技術(shù)之外的其他三項(xiàng)廢氣處理技術(shù)則只需要做到廢氣凈化率達(dá)到原來的5%即可。
2.3.固體廢棄物降解技術(shù)。
固體廢棄物降解技術(shù)主要利用對(duì)于城市不可回收垃圾的熱分解處理以及對(duì)于工業(yè)廢渣的熱解回爐處理，固體廢棄物降解技術(shù)主要是利用焚燒手段進(jìn)行的，主要適用于危險(xiǎn)物體的加熱分解回收。
2.4.核利用技術(shù)。
核利用技術(shù)主要是對(duì)人們?nèi)粘Ｉ钪袌?bào)廢的電子產(chǎn)品以及重工業(yè)生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的重金屬?gòu)U物的提純與回收，該技術(shù)主要分為分解技術(shù)與回收技術(shù)，該技術(shù)可以對(duì)電子產(chǎn)品中較昂貴的元素進(jìn)行提取，有利于國(guó)家稀缺資源的充分利用。
三、環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的設(shè)備介紹。
3.1.旋風(fēng)除塵器。
旋風(fēng)除塵器是使用率較高的除塵產(chǎn)品之一，然而旋風(fēng)除塵器卻具有清潔率較低等不足，因此，提升旋風(fēng)除塵器的清潔效率是發(fā)展該產(chǎn)品的重要手段，目前旋風(fēng)除塵器的清潔率低主要因?yàn)閺S家的過多以及生產(chǎn)水平與質(zhì)量不高等，所以政府應(yīng)該對(duì)于該問題給予及時(shí)的處理。
3.2.袋式除塵器。
袋式除塵器主要是針對(duì)部分耐高溫、耐腐蝕以及柔韌性較高的頑固性材料，目前以發(fā)展為每個(gè)小時(shí)能夠處理10萬(wàn)立方米以上的高效污染處理工具，該產(chǎn)品需要耐高溫、質(zhì)量高以及壽命較長(zhǎng)等性能，并解決零部件的規(guī)范化生產(chǎn)，同時(shí)大力推廣除塵檢漏系統(tǒng)在環(huán)保機(jī)械生產(chǎn)中的利用。3.3.廢氣脫硫裝置廢氣脫硫裝置主要是在我國(guó)九五時(shí)期對(duì)于大型的重工業(yè)工廠配置的，我國(guó)的廢氣脫硫裝置的發(fā)展方向需要參考該產(chǎn)品在我國(guó)試驗(yàn)工廠的試用情況以及國(guó)外最新的發(fā)展方向，然后根據(jù)我國(guó)地理位置的特性設(shè)計(jì)出適合我國(guó)的廢氣脫硫裝置。
四、結(jié)論。
環(huán)保機(jī)械制造業(yè)產(chǎn)品目前在我國(guó)具有十分強(qiáng)大的市場(chǎng)需求，并且我國(guó)的環(huán)保機(jī)械制造業(yè)產(chǎn)品的市場(chǎng)還未達(dá)到飽和，因此，環(huán)保機(jī)械制造業(yè)產(chǎn)品的完善與升級(jí)對(duì)于具有其無可替代的重要作用，本文主要針對(duì)我國(guó)環(huán)保機(jī)械制造業(yè)機(jī)械產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化、提升產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平以及機(jī)械可持續(xù)發(fā)展等發(fā)展方向進(jìn)行預(yù)測(cè)，并對(duì)目前我國(guó)存在的環(huán)保機(jī)械制造業(yè)水污染防治技術(shù)、氣體的脫銷除塵技術(shù)以及固體廢棄物降解技術(shù)等關(guān)鍵技術(shù)進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析，最后介紹了環(huán)保機(jī)械制造業(yè)旋風(fēng)除塵器、袋式除塵器以及廢氣脫硫裝置等相關(guān)設(shè)備，希望能為我國(guó)環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的改革提供參考。
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微電影的發(fā)展歷程論文篇十二
中國(guó)鞋企近兩年來的日子并不好過，這支曾經(jīng)代表著中國(guó)制造崛起的力量，在出口退稅政策的調(diào)整、歐盟反傾銷、勞動(dòng)力成本升值等一系列不利因素的困擾下，逐漸褪去了快速增長(zhǎng)的神秘感，而遠(yuǎn)在華爾街的金融風(fēng)暴更是給中國(guó)鞋業(yè)行業(yè)帶來了重大的打擊，國(guó)內(nèi)制鞋行業(yè)中近1/2的產(chǎn)品是出口產(chǎn)品，受國(guó)際消費(fèi)萎縮影響，其中三成甚至一半的份額回流到國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，中國(guó)鞋企的未來，開始變得前途未卜。
逆市環(huán)境下，裸泳者開始浮出水面，大批的中小鞋企開始削減開支、慘淡經(jīng)營(yíng)，稍有不慎便陷入倒閉危機(jī)之中。自保，成了中國(guó)鞋企的主流認(rèn)識(shí)。但是不要忘了，即便最慘淡的熊市中，也會(huì)有一兩點(diǎn)紅色點(diǎn)綴慘綠色的大盤。相較于同類企業(yè)，亨達(dá)就在一季度給出了一份令人驚艷的成績(jī)單。
截止到204月中旬，亨達(dá)集團(tuán)國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)保持了35%以上的增幅，年第一季度較去年同期實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)32.98%。在競(jìng)爭(zhēng)慘烈、幾近飽和的市場(chǎng)中，顯得格外醒目。亨達(dá)集團(tuán)董事長(zhǎng)王吉萬(wàn)對(duì)記者稱，未雨綢繆才是亨達(dá)得以持續(xù)增長(zhǎng)的主要原因。
“未雨綢繆”，簡(jiǎn)單的四個(gè)字顯然不能概括一家企業(yè)成功的秘訣。作為一家有著25年歷史的民營(yíng)企業(yè)，是如何在全球金融危機(jī)與中國(guó)制造業(yè)產(chǎn)業(yè)周期兩個(gè)低谷重合之時(shí)實(shí)現(xiàn)逆流而上的?亨達(dá)的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于亟待尋找產(chǎn)業(yè)突破的中國(guó)鞋企甚至中國(guó)制造業(yè)有何幫助?是什么成就了今天的亨達(dá)?或許通過亨達(dá)集團(tuán)的發(fā)展模式，我們可以看到未來中國(guó)制造的發(fā)展趨勢(shì)。
轉(zhuǎn)型：創(chuàng)新先行。
“技術(shù)創(chuàng)新才是企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力?！蓖跫f(wàn)總結(jié)說，亨達(dá)25年的發(fā)展歷程中，從來沒有停止過對(duì)研發(fā)的投入，正是完整的“調(diào)研、規(guī)劃、實(shí)施、轉(zhuǎn)化”的創(chuàng)新流程和濃厚的全員創(chuàng)新行動(dòng)，提升了亨達(dá)的品牌價(jià)值。
對(duì)于技術(shù)創(chuàng)新，亨達(dá)毫不吝嗇，每年將營(yíng)業(yè)收入的5.6%投入到研發(fā)中來，這其中就包括對(duì)員工的激勵(lì)獎(jiǎng)勵(lì)。亨達(dá)集團(tuán)總經(jīng)理單存禮介紹，為了鼓勵(lì)員工創(chuàng)新，亨達(dá)專門成立了項(xiàng)目評(píng)審組，按照項(xiàng)目的等級(jí)對(duì)有突出貢獻(xiàn)的人員及時(shí)給予不同的獎(jiǎng)勵(lì)，從數(shù)千元至幾十萬(wàn)元不等。在亨達(dá)，平均每一天有14款新鞋試制、7款新鞋上市，亨達(dá)同時(shí)參與制定的行業(yè)及國(guó)家技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)高達(dá)21個(gè)，現(xiàn)在還擁有305項(xiàng)國(guó)家專利。持續(xù)的創(chuàng)新在給企業(yè)帶來活力的同時(shí)，也促進(jìn)和提升了亨達(dá)的品牌價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)值。
按照王吉萬(wàn)的規(guī)劃，依托中國(guó)皮革和制鞋工業(yè)研究院亨達(dá)技術(shù)中心、山東省亨達(dá)健康鞋工程技術(shù)研究院、亨達(dá)集團(tuán)省級(jí)技術(shù)中心等技術(shù)平臺(tái)，今年集團(tuán)已正式啟動(dòng)國(guó)家級(jí)技術(shù)中心的申報(bào)工作。王吉萬(wàn)強(qiáng)調(diào)，國(guó)家級(jí)技術(shù)中心的申報(bào)強(qiáng)化了公司的技術(shù)創(chuàng)新與產(chǎn)品轉(zhuǎn)化力度。通過健康性、功能性產(chǎn)品研發(fā)強(qiáng)化品牌差異化，為消費(fèi)者提供更加健康、舒適、時(shí)尚的產(chǎn)品，力爭(zhēng)贏得新的高端消費(fèi)市場(chǎng)。
向智力創(chuàng)新型升級(jí)是亨達(dá)集團(tuán)在危機(jī)關(guān)口的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略。金融危機(jī)縱深發(fā)展帶來的部分代工型及貿(mào)易型鞋企的倒閉、轉(zhuǎn)移再次為中國(guó)制鞋行業(yè)乃至中國(guó)制造業(yè)敲響了警鐘：中國(guó)鞋業(yè)的原創(chuàng)性、概念性、時(shí)尚性與國(guó)際一流鞋企相比仍有很大差距;總結(jié)歐美及中、日、韓等國(guó)家和地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)鞋業(yè)行業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)已迫在眉睫，中國(guó)鞋業(yè)行業(yè)迫切需要從流行資訊的引導(dǎo)、新產(chǎn)品、新技術(shù)、新材料的研究等方面予以強(qiáng)化，從而逐漸擺脫傳統(tǒng)的生產(chǎn)制造模式。亨達(dá)集團(tuán)作為中國(guó)鞋業(yè)行業(yè)的骨干企業(yè)，早在20就明確提出了向智力型、創(chuàng)新型企業(yè)轉(zhuǎn)變的發(fā)展戰(zhàn)略，不但在科研、品牌上投入大量資金與精力，而且規(guī)劃實(shí)施了“亨達(dá)慧谷”新型發(fā)展模式，在中國(guó)鞋業(yè)行業(yè)率先提出了做企業(yè)慧谷的發(fā)展思路。
亨達(dá)慧谷是以亨達(dá)國(guó)際數(shù)碼工業(yè)園為載體、以鞋業(yè)為基礎(chǔ)，以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和軟件產(chǎn)業(yè)為核心，以服務(wù)經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向，創(chuàng)新和集成國(guó)際前沿資訊、研發(fā)科技、運(yùn)營(yíng)模式、人力資本、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、資本運(yùn)營(yíng)、信息管理的應(yīng)用模式，從而引領(lǐng)中國(guó)鞋業(yè)發(fā)展、創(chuàng)造和滿足國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)需求的現(xiàn)代化新型發(fā)展模式。亨達(dá)慧谷規(guī)劃設(shè)計(jì)了科技研發(fā)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、虛擬經(jīng)營(yíng)、軟件開發(fā)、資本運(yùn)作、人才發(fā)展六大中心，并已經(jīng)通過與輕工總會(huì)、行業(yè)協(xié)會(huì)、高科院校、科研機(jī)構(gòu)、國(guó)際知名鞋企合作等方式開始全面實(shí)施。在向智力型企業(yè)轉(zhuǎn)變的同時(shí)，亨達(dá)集團(tuán)積極轉(zhuǎn)化國(guó)際市場(chǎng)合作模式，走“obm”發(fā)展之路。并在繼續(xù)強(qiáng)化與國(guó)際一流品牌的合作力度，積極轉(zhuǎn)化合作模式，實(shí)現(xiàn)“odm”向“obm”轉(zhuǎn)型過渡。目前，與美國(guó)派諾蒙公司已經(jīng)達(dá)成了共同出資、渠道共享的戰(zhàn)略合作意向。同時(shí)，亨達(dá)收購(gòu)一家意大利知名品牌的項(xiàng)目正在積極地洽談中，意欲通過收購(gòu)意大利品牌，在世界前沿意大利建設(shè)歐洲研發(fā)、生產(chǎn)中心，進(jìn)一步提升公司的研發(fā)、創(chuàng)意能力。
擴(kuò)張：兩條腿走路。
單存禮介紹，在渠道銷售方面，亨達(dá)以亨達(dá)品牌為龍頭，通過自營(yíng)、合作、加盟等多種形式的整合、拓展市場(chǎng)營(yíng)銷渠道。目前已在全國(guó)擁有3000多家專賣點(diǎn)和店中店。
金融危機(jī)爆發(fā)后，亨達(dá)逆市而上，以危機(jī)為機(jī)遇迅速做出了市場(chǎng)擴(kuò)張策略，一方面，通過與大型商業(yè)集團(tuán)的合作，實(shí)現(xiàn)了店中店的穩(wěn)步增長(zhǎng);另一方面，通過加盟、自營(yíng)等方式，加大市場(chǎng)開拓力度，繼續(xù)延伸銷售網(wǎng)絡(luò)。通過市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)的密布，增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)新增專賣店216家;2009年，亨達(dá)繼續(xù)強(qiáng)化國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的開拓力度，投資5000萬(wàn)元增開300家終端店，今年第一季度自營(yíng)店開店和客戶合作計(jì)劃已全面部署完畢。
伴隨著亨達(dá)品牌遍布全國(guó)的足跡，亨達(dá)集團(tuán)規(guī)劃了品牌戰(zhàn)略架構(gòu)，在自有品牌“亨達(dá)”的基礎(chǔ)上，代理了法國(guó)國(guó)際品牌集團(tuán)麾下的adeline、tolfoot兩大國(guó)際知名品牌，從而形成了高、中檔具備，正裝、休閑兼有的品牌架構(gòu)，通過借勢(shì)拓展了經(jīng)營(yíng)思路。在品牌運(yùn)作過程中，亨達(dá)成功將亨達(dá)品牌的運(yùn)營(yíng)模式，轉(zhuǎn)嫁到兩大品牌中來，實(shí)現(xiàn)了國(guó)際品牌在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的成功運(yùn)作。
在國(guó)際市場(chǎng)上，20亨達(dá)就放棄貼牌戰(zhàn)與低價(jià)戰(zhàn)，形成了優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的odm聯(lián)合研發(fā)模式，提升了企業(yè)在國(guó)際合作中的話語(yǔ)權(quán)。在代理法國(guó)國(guó)際品牌集團(tuán)的兩大國(guó)際品牌的同時(shí)，還與世界最大服裝女鞋品牌ninewest、hikari、esquire等先后建立了戰(zhàn)略合作關(guān)系，充分吸納國(guó)際一流的管理經(jīng)驗(yàn)、前衛(wèi)的工藝技術(shù)，增強(qiáng)企業(yè)在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)上的博弈能力。截止目前，亨達(dá)已經(jīng)在法國(guó)、意大利、美國(guó)、日本等20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了子公司、辦事處和貿(mào)易合作關(guān)系，并成功將自主品牌“亨達(dá)”推上了國(guó)際舞臺(tái)，國(guó)際貿(mào)易額以每年30%-40%的速度遞增。
以歐美為主要出口方的中國(guó)鞋業(yè)，在金融危機(jī)中遭遇了前所未有的打擊。亨達(dá)國(guó)際貿(mào)易份額占總銷售份額的3成，與國(guó)際知名品牌合作的戰(zhàn)略保障了亨達(dá)在金融危機(jī)下維持穩(wěn)定的出口市場(chǎng)。為了保持國(guó)際市場(chǎng)的穩(wěn)步增收，亨達(dá)在繼續(xù)強(qiáng)化與美國(guó)第一服裝女鞋品牌ninewest、韓國(guó)三星、德國(guó)polo等客戶的戰(zhàn)略合作力度基礎(chǔ)上，加大了國(guó)際市場(chǎng)的開發(fā)力度。20，新開發(fā)的美國(guó)guess、美國(guó)大型零售企業(yè)jcpenny(杰西潘尼)等國(guó)際知名企業(yè)的合作保障了出口貿(mào)易額穩(wěn)步增長(zhǎng)了30%。預(yù)計(jì)今年新增銷量100萬(wàn)雙，增收2億元。
模仿：也是一門藝術(shù)。
作為勞動(dòng)密集型行業(yè)，中國(guó)制造業(yè)為社會(huì)承載了巨大的人力資源成本及壓力。耐克模式以其虛擬生產(chǎn)的商業(yè)模式，不耗費(fèi)一臺(tái)生產(chǎn)設(shè)備，締造了一個(gè)遍及全球的帝國(guó)。近年來，這一模式廣受追寵，金融危機(jī)下，以海爾為代表的中國(guó)企業(yè)，開始砍掉工廠，聚焦主營(yíng)業(yè)務(wù)。亨達(dá)也是踐行耐克模式的先行者，2002年以來，在終端制勝時(shí)代，亨達(dá)率先砍掉了部分工廠，通過各種模式在全國(guó)各地建立了3000余家專賣店和店中店。
耐克模式的成功探索為亨達(dá)帶來了規(guī)模、實(shí)力的快速擴(kuò)張，但其并沒有完全放棄生產(chǎn)制造環(huán)節(jié)。王吉萬(wàn)指出，“完全參照耐克模式不符合中國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，也不符合鞋業(yè)行業(yè)的現(xiàn)實(shí)情況。”一方面，制鞋行業(yè)半數(shù)以上是代工生產(chǎn)，鞋企生產(chǎn)水平參差不齊，制鞋標(biāo)準(zhǔn)仍不完善，需要綜合實(shí)力健全的企業(yè)引導(dǎo)規(guī)范行業(yè)秩序。另一方面，制造業(yè)為社會(huì)承擔(dān)了巨大的勞動(dòng)力成本，砍掉工廠勢(shì)必會(huì)帶來工人的流離失所，增添社會(huì)壓力?！白钪匾囊稽c(diǎn)是，伴隨著亨達(dá)成長(zhǎng)起來的，還有為數(shù)眾多的亨達(dá)員工，多年來與員工間手足之情，是最難以割舍的?！蓖跫f(wàn)說。
亨達(dá)成功摸索了一條全新的“耐克”模式，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)與銷售的成功分離：亨達(dá)旗下鞋業(yè)公司走“耐克模式”發(fā)展之路，專門負(fù)責(zé)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的以品牌運(yùn)作為核心的產(chǎn)品銷售與技術(shù)研發(fā)，而亨運(yùn)公司、皮業(yè)公司則專注于產(chǎn)品的生產(chǎn)制造和技術(shù)研發(fā)，并通過與國(guó)際一流客戶的合作，學(xué)習(xí)借鑒、轉(zhuǎn)化吸收國(guó)際一流的制鞋技術(shù)與管理理念，提升中國(guó)制造在國(guó)際市場(chǎng)的地位與水平。
新的運(yùn)營(yíng)模式，在7年的實(shí)踐中，為亨達(dá)帶來了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的快速發(fā)展，也提升了亨達(dá)在國(guó)際市場(chǎng)的知名度與美譽(yù)度，引來了眾多國(guó)內(nèi)外客戶的加盟與青睞。
管理：化危為機(jī)。
早在年，亨達(dá)就率先引入了精細(xì)化管理，向過程要效益、向細(xì)節(jié)要優(yōu)勢(shì)，在保證產(chǎn)品質(zhì)量的前提下強(qiáng)化生產(chǎn)過程的精細(xì)化管理概念;在此基礎(chǔ)上，亨達(dá)又于引入流程再造和信息化管理，從流程設(shè)計(jì)和工具應(yīng)用上提升效率，降低人工、耗料等費(fèi)用。亨達(dá)集團(tuán)投資3000余萬(wàn)元建立了erp信息化管理系統(tǒng)，運(yùn)用現(xiàn)代化的企業(yè)管理模式再造流程，運(yùn)用科學(xué)的流程機(jī)制實(shí)現(xiàn)規(guī)范化管理，進(jìn)一步提升了企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，為應(yīng)對(duì)危機(jī)、抵御風(fēng)險(xiǎn)打下了良好的基礎(chǔ)?！捌髽I(yè)比拼的不是規(guī)模，單純的個(gè)頭龐大沒有用，而是控制風(fēng)險(xiǎn)和保持持續(xù)發(fā)展的應(yīng)變能力。”王吉萬(wàn)總結(jié)道。
金融危機(jī)下，亨達(dá)即時(shí)提出了“向流程要效率、向節(jié)點(diǎn)要效益”，掀起了各工作環(huán)節(jié)自檢的高潮，并在各個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)施節(jié)能降耗、深度挖潛，大大提高了工作效率，降低了運(yùn)營(yíng)成本。同時(shí)，亨達(dá)還對(duì)現(xiàn)有供應(yīng)商、分銷商、物流商進(jìn)行了進(jìn)一步評(píng)估，通過競(jìng)標(biāo)的形式選擇“質(zhì)量、效率、信譽(yù)”三優(yōu)良企業(yè)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈的優(yōu)化與提升。
“當(dāng)前，如果把金融危機(jī)都?xì)w結(jié)于市場(chǎng)疲軟，坐等復(fù)蘇，那我們將犯下歷史性的錯(cuò)誤?！比珖?guó)政協(xié)委員、經(jīng)濟(jì)委員會(huì)副主任陳清泰認(rèn)為，要把危機(jī)轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)遇，最重要的是利用危機(jī)形成的“倒逼”力量，推動(dòng)解決中國(guó)制造中的深層次問題，即轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)。亨達(dá)集團(tuán)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)無疑印證了這一點(diǎn)，同時(shí)也逐漸描畫出未來中國(guó)制造的趨勢(shì)，卓越的中國(guó)制造才剛剛開始。
經(jīng)濟(jì)衰退也可以產(chǎn)生勝利者和失敗者，就像繁榮時(shí)期一樣，而2009年商業(yè)領(lǐng)袖們?yōu)榱松娌坏貌幌麥p成本，但明智者卻絕不會(huì)放棄一切可能發(fā)展的機(jī)會(huì)。正如韋爾奇所言，“其實(shí)很多很多人并沒有因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的低迷而恐慌，他們的名字叫做企業(yè)家，他們從來不向危機(jī)投降，而只會(huì)變得更加勇猛”。
這更讓我們看到，王吉萬(wàn)和他帶領(lǐng)的亨達(dá)25年來強(qiáng)練內(nèi)功、扎實(shí)經(jīng)營(yíng)背后所凸顯出來的復(fù)興的力量和真正的商業(yè)價(jià)值。
微電影的發(fā)展歷程論文篇十三
動(dòng)畫電影《大圣歸來》自從上映以來一直受到各界關(guān)注和討論，無論是觀眾，還是影視界都引起了極大的反響，并從票房上反應(yīng)出大家對(duì)這部電影的熱愛與推崇?？梢哉f《大圣歸來》給中國(guó)低靡的動(dòng)畫電影注入了一劑強(qiáng)心針。無論是制作效果亦或是劇情，都有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。不過相對(duì)于好萊塢以及日本動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)而言，《大圣歸來》只能算是一份及格的答卷。對(duì)動(dòng)畫行業(yè)發(fā)展舉步維艱的中國(guó)來說，從《大圣歸來》進(jìn)行的理性思考對(duì)我們發(fā)展中國(guó)動(dòng)畫電影有著重要的意義。
2015年暑假，《大圣歸來》成為了暑期電影市場(chǎng)的一匹黑馬，不管是電影觀眾還是業(yè)界的專業(yè)討論都促進(jìn)了《大圣歸來》的風(fēng)靡以及不同的影響。《大圣歸來》是以傳統(tǒng)神話小說《西游記》為背景，結(jié)合并借鑒好萊塢的動(dòng)畫電影制作技術(shù)，并且將中國(guó)古典元素融入影片，迎合了觀眾的觀影需求，獲得了新的視覺刺激和心理感受，給廣大電影觀眾呈現(xiàn)了一種較為全面、新穎的電影理念。因此，對(duì)動(dòng)畫電影《大圣歸來》的分析與討論能夠?yàn)槲覀儺?dāng)前的動(dòng)畫電影的發(fā)展指明一個(gè)方向，促進(jìn)中國(guó)動(dòng)畫電影以全新的視角去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
《大圣歸來》取得成功的第一個(gè)首要的因素就是中國(guó)古典元素在影片中的運(yùn)用。在之前被公認(rèn)的中國(guó)歷史上最優(yōu)秀的動(dòng)畫電視電影《大鬧天宮》是以古典名著《西游記》為題材的，而《西游記》電視劇是電視劇界最為轟動(dòng)，播放次數(shù)最多的劇作。并且被改編成電影、電視、動(dòng)畫以及漫畫。國(guó)內(nèi)外翻拍次數(shù)最頻繁的中國(guó)典故也應(yīng)該是《西游記》。《西游記》是中國(guó)古典文化的經(jīng)典代表作。幾乎每個(gè)國(guó)家都有屬于本國(guó)的傳奇或神話，美國(guó)建國(guó)歷史較短但也有如《牙仙》的神話故事。而《西游記》成為了中國(guó)人的神話，且歷史悠久，完全有能力成為像美國(guó)動(dòng)漫對(duì)美國(guó)電影產(chǎn)業(yè)中起到的作用，并能將其作為取之不盡用之不竭的源泉。
動(dòng)畫電影《大圣歸來》取材于經(jīng)典名著《西游記》，但是與《大鬧天宮》的主題選擇卻不一樣，講故事的主角設(shè)在了童年的唐僧——江流兒身上。以往對(duì)《西游記》的解讀都是將其理解為人生經(jīng)歷的養(yǎng)成以及佛道兩家的斗爭(zhēng)之上，而隨著時(shí)代的改變，這種傳統(tǒng)觀念已經(jīng)不能再適應(yīng)這種主題意義?！洞笫w來》中江流兒在無意間救出孫悟空，這時(shí)候的孫悟空是走入人生困境的英雄，內(nèi)心極度的渴望自由，但是卻希望以自己的方式選擇自由;此外，孫悟空跌入人生谷底后在江流兒的鼓勵(lì)下重獲勇氣，也重新獲得了自我。由此可見，該部電影的敘事模式采取類似好萊塢動(dòng)畫電影某類敘事模式：一種悲情英雄由沮喪失意到經(jīng)歷磨爛后重拾信心的心路歷程。
對(duì)于中國(guó)動(dòng)畫電影來講，重要的是能夠結(jié)合中國(guó)古典元素去講述中國(guó)人“喜聞樂見”的故事。雖然當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及消費(fèi)經(jīng)濟(jì)消磨了人們的斗志力，但是人們內(nèi)心卻依然保存著英雄主義的種子。作為一部講述失落英雄故事的動(dòng)畫電影《大圣歸來》為觀眾們激起了深藏在內(nèi)心的英雄主義的烈焰，影片中的孫悟空與現(xiàn)實(shí)中的觀眾在很多方面存在著相似之處，引起了觀眾們對(duì)童年生活的追憶。這是《大神歸來》講好故事的重要的因素。
在中國(guó)電影不斷發(fā)展的浪潮之中，其動(dòng)畫電影市場(chǎng)越來越膨脹，逐漸呈現(xiàn)出讓人欣喜的發(fā)展勢(shì)頭。但是，另一方面，譬如《喜洋洋與灰太狼》這樣低幼化的動(dòng)畫電影，《熊出沒》粗俗化的傾向也讓動(dòng)畫電影界感到還有漫長(zhǎng)和艱巨的歷程要走。而要提升中國(guó)動(dòng)畫電影的品質(zhì)和影響力，最為重要的就是要積極有效的借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)動(dòng)畫電影制作藝術(shù)及技術(shù)。
美術(shù)是動(dòng)畫電影的基礎(chǔ)部分，動(dòng)畫風(fēng)格的塑造與其特定的文化傳統(tǒng)背景是劃分不開的。中國(guó)早期的水墨動(dòng)畫《小蝌蚪找媽媽》就充分體現(xiàn)了中國(guó)動(dòng)畫電影的美學(xué)追求。然而，在日本動(dòng)漫以及美國(guó)好萊塢大片的不斷沖擊之下，中國(guó)很少有觀眾尤其是青年觀眾注意到中國(guó)文化的自身審美訴求。而值得注意的是，《大圣歸來》在技術(shù)上明顯的運(yùn)用了好萊塢動(dòng)畫的制作模式，呈現(xiàn)出非常明顯的皮克斯動(dòng)畫風(fēng)格。但是，構(gòu)成整部電影靈魂的元素依然是中國(guó)傳統(tǒng)文化的審美因子，由此可見，《大圣歸來》在中國(guó)傳統(tǒng)文化審美與先進(jìn)動(dòng)畫制作藝術(shù)當(dāng)中找到了一個(gè)很好的契合點(diǎn)，這是促進(jìn)《大圣歸來》取得成功的關(guān)鍵。
想讓人親近，卻又拒人于千里之外的復(fù)雜內(nèi)心情緒定位。而江流兒、傻丫頭和豬八戒的形象更是按照時(shí)下流行的“萌”化路線來打造，但卻沒有照搬日系漫畫的風(fēng)格，而是借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)年畫的造型。特別是江流兒的造型更是在不同的階段有著較為精細(xì)的不同刻畫。
中國(guó)動(dòng)畫電影的發(fā)展最早可以追述到1941年萬(wàn)氏兄弟根據(jù)迪斯尼動(dòng)畫拍攝的《鐵扇公主》，在其之后還有諸如《大鬧天宮》、《鯉魚跳龍門》、《小蝌蚪找媽媽》、《黑貓警長(zhǎng)》等較為優(yōu)秀的作品出現(xiàn)。在1991年，我國(guó)動(dòng)畫電影在國(guó)際上共斬獲46項(xiàng)大獎(jiǎng)，被認(rèn)為“達(dá)到世界第一流水平，在藝術(shù)風(fēng)格上形成獨(dú)樹一幟的中國(guó)學(xué)派”。然而這卻是曇花一現(xiàn)，到20世紀(jì)90年代以后，中國(guó)動(dòng)畫遭到美國(guó)和日本的雙重夾擊，越來越趨于萎靡不振的狀態(tài)。
而此次《大圣歸來》的一致好評(píng)給中國(guó)迷茫已久的動(dòng)畫電影行業(yè)注入了一劑強(qiáng)心針，使得中國(guó)動(dòng)畫行業(yè)又呈現(xiàn)了新的曙光。它向我們展示了中國(guó)動(dòng)畫電影未來的發(fā)展趨勢(shì)。那就是立足于中國(guó)古典文化元素，以中國(guó)古典文化藝術(shù)為源泉，并很好的'結(jié)合國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的動(dòng)畫制作藝術(shù)，推動(dòng)中國(guó)動(dòng)畫電影的進(jìn)步。中國(guó)動(dòng)畫電影要能夠接受并認(rèn)可本土文化作為動(dòng)畫電影的靈感源泉。積極尋求中國(guó)審美文化元素與西方電影藝術(shù)技巧之間的平衡點(diǎn)，以中國(guó)人的方式去講述中國(guó)人自己的電影故事。此外，中國(guó)動(dòng)畫電影也要注意關(guān)注兒童的內(nèi)心世界，將兒童當(dāng)作成人看待，積極展現(xiàn)他們內(nèi)心的“成人世界”。而且反過來還要用成人的眼光去看待兒童，即在動(dòng)畫電影的制作中照顧到成年人的“兒童心理”。能否將二者較好的結(jié)合在一起，是決定中國(guó)動(dòng)畫電影在未來的發(fā)展能否走上良性化發(fā)展道路的關(guān)鍵。
綜上所述，《大圣歸來》在電影制作藝術(shù)以及劇情的編寫等方面都呈現(xiàn)出了與眾多不同之處，帶給觀眾非同一般的視覺體驗(yàn)和內(nèi)心感受，極大的滿足了人們的觀影心理?！洞笫w來》向我們盡情的展示了中國(guó)動(dòng)畫電影的藝術(shù)魅力，在電影市場(chǎng)以及影評(píng)界也獲得了一致的認(rèn)可，由此可以窺見中國(guó)動(dòng)畫電影依然具有巨大的發(fā)展?jié)摿?。然后，我們又需要正視的現(xiàn)實(shí)問題是我國(guó)的動(dòng)畫電影與日本、好萊塢的動(dòng)畫電影依然存在著不少的差距，這是需要深入思考的積極研究的。相信在電影界的不斷努力之下，未來的中國(guó)動(dòng)畫電影能夠更好的融合中國(guó)古典元素，借鑒優(yōu)秀動(dòng)畫電影藝術(shù)，現(xiàn)實(shí)其新時(shí)期的發(fā)展。
微電影的發(fā)展歷程論文篇十四
從電視方面分析，目前節(jié)目制作也在穩(wěn)定發(fā)展中。我國(guó)電視制作機(jī)構(gòu)數(shù)量已經(jīng)超過2200多家，全年的電視制作數(shù)量連年翻番，除了數(shù)量上的激增，實(shí)力上也在不斷增強(qiáng)。除此之外，電視劇的數(shù)量在穩(wěn)定增長(zhǎng)，質(zhì)量上不斷取得突破。近些年出現(xiàn)了一批比較優(yōu)秀的電視劇，收視率較高，與國(guó)家倡導(dǎo)的主旋律契合，非常值得肯定。
除了傳統(tǒng)的電影電視行業(yè)取得長(zhǎng)足發(fā)展，近兩年動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)也取得了強(qiáng)勁發(fā)展。我國(guó)國(guó)產(chǎn)優(yōu)秀動(dòng)畫片的數(shù)量和質(zhì)量在國(guó)內(nèi)外取得較好的反響，一些國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片的.收視率已經(jīng)超過國(guó)外作品，無論是從創(chuàng)作水平還是藝術(shù)水平看，巳經(jīng)與國(guó)際優(yōu)秀作品看齊。我國(guó)目前動(dòng)畫播出平臺(tái)每天播放時(shí)長(zhǎng)超過8000min,播放平臺(tái)主要分布在少兒頻道和動(dòng)畫頻道，這些平臺(tái)已經(jīng)成為推動(dòng)我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)品健康穩(wěn)定發(fā)展的主力軍。單在20，中央電視臺(tái)少兒頻道的收益已經(jīng)突破2億人民幣，其他主要卡通頻道也有5000萬(wàn)~8000萬(wàn)的收益。除了收益豐厚，動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)基地發(fā)展勢(shì)頭也比較看好，我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)基地自主完成國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片占比全國(guó)總產(chǎn)量的77%，是我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)量的主力軍。中國(guó)國(guó)際動(dòng)漫節(jié)的成功舉辦衍生出許多優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)鏈，更多國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫開始走出國(guó)門，輸送到40多個(gè)國(guó)家與地區(qū)。
我國(guó)有線電視數(shù)字化的進(jìn)程從年以來進(jìn)入新階段，全國(guó)40多個(gè)城市完成了數(shù)字化整體轉(zhuǎn)換，并且進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)整合，有線電視網(wǎng)絡(luò)由小容量轉(zhuǎn)向大容量，由單向傳輸向雙向交互轉(zhuǎn)變。另外，我國(guó)無線廣播電視化也在不斷推進(jìn)。目前已經(jīng)形成具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的移動(dòng)廣播電視技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系，客戶服務(wù)、計(jì)費(fèi)結(jié)算等技術(shù)正在加快建設(shè)。
除了電視數(shù)字化取得迅猛進(jìn)展，電影數(shù)字化目前也已取得重要進(jìn)展。國(guó)家電影數(shù)字制作基地即將竣工完成，數(shù)字化修復(fù)工程開展迫在眉睫，目前已有幾百部故事片正在進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)變。新媒體建設(shè)基地也在不斷擴(kuò)大，目前全國(guó)廣播電視機(jī)構(gòu)已經(jīng)將新媒體建設(shè)納入發(fā)展規(guī)劃，一些電視臺(tái)紛紛搶占先機(jī)’主動(dòng)發(fā)展新媒體、搶占新陣地，大多數(shù)電視臺(tái)開始開辦互聯(lián)網(wǎng)站點(diǎn)，同時(shí)廣播電視總臺(tái)、省級(jí)廣播電臺(tái)都開辦了網(wǎng)絡(luò)廣播業(yè)務(wù)，并且向網(wǎng)絡(luò)播放以及網(wǎng)絡(luò)電視直播業(yè)務(wù)方向發(fā)展。車載電視、手機(jī)電視、ip電視獲得重視和發(fā)展。中央電視臺(tái)的輻射力和影響力正在不斷擴(kuò)大，其中央視國(guó)際頻道的收入已走在前端，網(wǎng)路電視規(guī)模已成為國(guó)內(nèi)第一且訪問量不斷增長(zhǎng)。
中央電視臺(tái)已經(jīng)開始帶頭實(shí)行制播分離，轉(zhuǎn)企改制，以提高節(jié)目生產(chǎn)力。改革的另外一個(gè)主要方向是實(shí)行內(nèi)部制度、收人分配、人事制度的變更。部分電臺(tái)和電視臺(tái)開始試行聘用制度、競(jìng)爭(zhēng)上崗，對(duì)編制外人員實(shí)施企業(yè)化管理。對(duì)節(jié)目預(yù)算、財(cái)務(wù)事項(xiàng)強(qiáng)化監(jiān)督和管理，追蹤節(jié)目流程、大成本支出，逐步實(shí)現(xiàn)企業(yè)信息聯(lián)網(wǎng)’不斷加大監(jiān)管力度。優(yōu)化、整合內(nèi)部資源，轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)方式，引導(dǎo)并規(guī)范播出機(jī)構(gòu)。完善農(nóng)村廣播電影電視的公共服務(wù)體系，建立長(zhǎng)效工作機(jī)制。
4.我國(guó)廣播電視影響力不斷擴(kuò)大，不斷進(jìn)行國(guó)際交流合作。
我國(guó)的廣播電視在國(guó)際上的影響力不斷擴(kuò)大，目前已經(jīng)在多個(gè)國(guó)家進(jìn)行架構(gòu)播出，未來可繼續(xù)大力推動(dòng)海外落地項(xiàng)目。除此之外，我國(guó)的優(yōu)秀作品可以多多“出口”，不斷完善產(chǎn)品出口的制度和政策，培育文化出口示范企業(yè)。在國(guó)際上積極開展中國(guó)電影展，并積極參加國(guó)際電影展，不斷擴(kuò)大中國(guó)廣播文化的國(guó)際影響。
5.管理規(guī)范化，特別是新起的網(wǎng)絡(luò)節(jié)目要進(jìn)行監(jiān)管。
目前，我國(guó)已出臺(tái)了《互聯(lián)網(wǎng)視聽節(jié)目服務(wù)管理規(guī)定》，要加強(qiáng)對(duì)視聽網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的規(guī)范化管理。另外，要嚴(yán)厲打擊網(wǎng)絡(luò)傳播低俗色情節(jié)目，及時(shí)查處違規(guī)違法網(wǎng)站，刪除有害節(jié)目，遏制低俗節(jié)目的傳播。
6.結(jié)語(yǔ)。
目前，我國(guó)已經(jīng)開啟電視電影時(shí)代新時(shí)期,整個(gè)廣播電影電視行業(yè)正處于快速發(fā)展階段，結(jié)合我國(guó)廣播電影電視的特點(diǎn)，重視研究，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，最終形成一個(gè)更加規(guī)范、先進(jìn)并與世界接軌的廣播電影電視市場(chǎng)。
微電影的發(fā)展歷程論文篇十五
要讓人們認(rèn)識(shí)到休閑農(nóng)業(yè)是促進(jìn)我國(guó)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的第一大動(dòng)力，是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的一大重要途徑；其次要鼓勵(lì)人們認(rèn)識(shí)休閑農(nóng)業(yè)對(duì)環(huán)境保護(hù)的積極作用，保護(hù)生態(tài)結(jié)構(gòu)；要推動(dòng)人們對(duì)休閑農(nóng)業(yè)的重新定位，使其認(rèn)識(shí)休閑農(nóng)業(yè)對(duì)傳統(tǒng)民俗文化、社會(huì)發(fā)展、城鄉(xiāng)和諧發(fā)展的意義。
3.2做好科學(xué)系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)劃，彰顯農(nóng)業(yè)特色。
科學(xué)規(guī)劃是休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本，只有制定科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃，才能真正推動(dòng)我國(guó)休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展。要想制定一項(xiàng)系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)劃，就要做到堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，在經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的雙重作用下，衡量好效益與生態(tài)之間的關(guān)系。然后因地制宜，合理規(guī)劃做到近期與遠(yuǎn)期目標(biāo)的結(jié)合。接著要充分進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查，明確彰顯地區(qū)的農(nóng)業(yè)特色，為休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展鋪好基石。
3.3強(qiáng)化休閑農(nóng)業(yè)的管理與服務(wù)。
通過完善管理體系，充分發(fā)揮各部門之間的作用，協(xié)調(diào)好農(nóng)業(yè)、文化、旅游等產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系；從資源、市場(chǎng)、效益等多方面付諸于規(guī)范化的經(jīng)營(yíng)管理。同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)服務(wù)人員的管理，提高其服務(wù)意識(shí)，讓休閑農(nóng)業(yè)能夠在規(guī)范化的環(huán)境下得到進(jìn)一步的發(fā)展。
4結(jié)語(yǔ)。
休閑農(nóng)業(yè)是我國(guó)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物?？梢哉f，我國(guó)休閑農(nóng)業(yè)還處于一個(gè)初步探索階段。所以，面對(duì)當(dāng)前發(fā)展現(xiàn)狀，還需要更多的專業(yè)人員積極參與進(jìn)來，為農(nóng)業(yè)的發(fā)展探索一片新的發(fā)展凈土。
參考文獻(xiàn)。
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微電影的發(fā)展歷程論文篇十六
1.1前蘇聯(lián)的輝煌期（1958年至1991年）。
蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟（簡(jiǎn)稱“蘇聯(lián)”）是存在于1922至1991年的聯(lián)邦制國(guó)家，是由包括俄羅斯、烏克蘭、白俄羅斯等15個(gè)擁有平等權(quán)利的蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)自愿聯(lián)合組成[1].蘇聯(lián)國(guó)家足球隊(duì)便是由上述成員國(guó)球員經(jīng)選拔而組建。蘇聯(lián)足球隊(duì)雖然沒有像德國(guó)、意大利、西班牙、法國(guó)、英格蘭、荷蘭等歐洲老牌強(qiáng)隊(duì)一樣在世界杯上有過那么顯赫的歷史戰(zhàn)績(jī)，但蘇聯(lián)隊(duì)在歐洲范圍內(nèi)的輝煌與成就則絲毫不遜任何球隊(duì)。20世紀(jì)60年代是蘇聯(lián)足球最為鼎盛的時(shí)期。
從1958年世界杯躋身8強(qiáng)開始（此前沒有參賽）,蘇聯(lián)便在傳奇門將雅辛的率領(lǐng)下于歐洲杯和世界杯上相繼創(chuàng)造了歷史最好成績(jī)，尤其是1960年蘇聯(lián)獲得了迄今為止唯一的國(guó)際大賽冠軍（歐洲杯冠軍）,1966年則創(chuàng)紀(jì)錄的獲得了世界杯第三名的歷史最好成績(jī)。20世紀(jì)70年代，蘇聯(lián)足球隊(duì)雖然沒有達(dá)到60年代的輝煌，但還是憑借著原有的球員基礎(chǔ)獲得了1972年歐洲杯的亞軍，而在此后的十多年來則呈現(xiàn)出了一定的滑坡。20世紀(jì)80年代中后期，即在蘇聯(lián)解體前的一段時(shí)期內(nèi)，蘇聯(lián)足球迎來了最后的光輝。在著名教練羅巴切夫斯基的率領(lǐng)下，蘇聯(lián)隊(duì)以烏克蘭基輔迪納摩足球俱樂部為班底，打造出了又一支豪華之師，其中布洛欣和別拉諾夫更是獲得過歐洲足球先生[2].1986年的世界杯上，蘇聯(lián)隊(duì)更是以?shī)Z標(biāo)熱門的身份參賽，但在極富爭(zhēng)議的判罰下被比利時(shí)意外淘汰，而1988年歐洲杯更是一路殺進(jìn)決賽，最后僅僅小負(fù)荷蘭屈居亞軍。
1.2蘇聯(lián)解體后的調(diào)整期（1992年至）。
蘇聯(lián)的解體對(duì)蘇聯(lián)內(nèi)部成員國(guó)的足球發(fā)展造成了巨大的沖擊，繼承蘇聯(lián)衣缽的俄羅斯足球成為蘇聯(lián)足球的繼任者，但此時(shí)的俄羅斯足球則已顯得形單影只，因?yàn)榇饲暗奶K聯(lián)隊(duì)云集了獨(dú)聯(lián)體中的各路好手，尤其是有著深厚底蘊(yùn)的烏克蘭足球，對(duì)蘇聯(lián)足球發(fā)展的貢獻(xiàn)是有目共睹的。解體后，烏克蘭等國(guó)的優(yōu)秀足球人才從中徹底剝離，極大地削減了俄羅斯足球的實(shí)力。
另外，前蘇聯(lián)傳統(tǒng)的足球人才培養(yǎng)體制在足球市場(chǎng)化和全球化愈演愈烈的20世紀(jì)90年代則已顯得不合時(shí)宜，各種弊端的暴露無形之中對(duì)俄羅斯足球發(fā)展產(chǎn)生了巨大的阻力。由此，俄羅斯足球進(jìn)入了全面而深化的改革與調(diào)整期，改革必須付出長(zhǎng)期的隱忍代價(jià)，一方面舊有體制的慣性在一定程度上仍影響牽制著俄羅斯足球的發(fā)展步伐，另一方面改革后的足球體制及其運(yùn)行機(jī)制尚未完全發(fā)展成熟，仍需要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的錘煉與考驗(yàn)。因而在之后的期間，俄羅斯國(guó)家足球隊(duì)再也沒有取得過令人信服的成績(jī)，呈現(xiàn)出一種漫長(zhǎng)的蟄伏狀態(tài)。在1994年至的4屆世界杯上，俄羅斯2次沒有通過預(yù)選賽，2次通過預(yù)選賽但都在正賽中小組出局。而在至3屆歐洲杯上則是缺席1屆，2次晉級(jí)正賽但也都小組出局。雖然20莫斯科中央陸軍足球俱樂部為俄羅斯獲得了蘇聯(lián)解體后首個(gè)歐戰(zhàn)冠軍，但這也僅為俄羅斯足球改革后的局部成效，而直到年俄羅斯足球才迎來了改革后的一次全面爆發(fā)。
1.3俄羅斯足球的快速崛起期（2008年至今）。
2008年的歐洲杯是俄羅斯足球近來最值得稱道的一屆世界大賽。俄羅斯國(guó)家足球隊(duì)在本屆大賽中先是開局不利負(fù)于西班牙，但卻后來者居上，先后擊敗衛(wèi)冕冠軍希臘、北歐勁旅瑞典以及老對(duì)手荷蘭隊(duì)，最終晉級(jí)四強(qiáng)，僅以一球小負(fù)后來的冠軍西班牙，一舉讓全世界看到了一個(gè)全新面貌的俄羅斯足球，也為俄羅斯足球的重新崛起劃傷了濃墨重彩的一筆。同樣是2008年，圣彼得堡澤尼特足球俱樂部成為俄羅斯第二支獲得歐戰(zhàn)獎(jiǎng)杯的球隊(duì)?？梢哉f，無論是國(guó)家隊(duì)和俱樂部隊(duì)，俄羅斯足球成為2008年世界足球中為數(shù)不多的能夠與西班牙足球相媲美的球隊(duì)。毫無夸張的說，2008是年俄羅斯足球崛起的標(biāo)志年份。然而瘋狂之后，俄羅斯足球還是迎來了一段鎮(zhèn)痛。南非世界杯歐洲區(qū)預(yù)選賽俄羅斯在附加賽中爆冷負(fù)于斯洛文尼亞慘遭淘汰，歐洲杯中雖被視為奪標(biāo)熱門球隊(duì)，但卻僅以微弱劣勢(shì)從小組賽出局。在這幾屆大賽中俄羅斯隊(duì)的技戰(zhàn)術(shù)打法都較為鮮明地表現(xiàn)為有效率的快速進(jìn)攻，因此在進(jìn)攻端俄羅斯隊(duì)能夠表現(xiàn)地較為強(qiáng)勢(shì)，但在防守端仍然會(huì)表現(xiàn)出不成熟的一面，攻守相對(duì)不均衡造成了先贏后輸?shù)木置?。鑒于此，俄羅斯足協(xié)聘請(qǐng)了意大利著名教練卡佩羅，意大利人在20接手俄羅斯國(guó)家隊(duì)以來，其技戰(zhàn)術(shù)打法變得愈加成熟和老練，更加注重防守的俄羅斯隊(duì)在巴西世界杯預(yù)選賽中以小組頭名身份力壓葡萄牙從而直接晉級(jí)決賽圈，這是自韓日世界杯以來俄羅斯再次獲得世界杯正賽名額，實(shí)屬不易。另外，更為重要的是俄羅斯以大國(guó)姿態(tài)迎來了俄羅斯足球發(fā)展百年一遇的歷史契機(jī)，即舉辦世界杯。這不僅表明了俄羅斯足球崛起的雄心，更折射出了其走向足球強(qiáng)國(guó)的自信。
2俄羅斯足球走向崛起的成功因素剖析。
2.1足球管理體制改革先行。
蘇聯(lián)解體之前，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)色彩濃厚的“舉國(guó)體制”是其體育管理體制的顯著特征，“全國(guó)體育文化運(yùn)動(dòng)委員會(huì)”是蘇聯(lián)負(fù)責(zé)管理全國(guó)體育事務(wù)的最高行政權(quán)力機(jī)構(gòu)。其在“委員會(huì)”以下設(shè)立了諸多的項(xiàng)目管理局，其中“足、冰球管理局”是足球運(yùn)動(dòng)的直接管理部門。蘇聯(lián)解體前，市場(chǎng)化改革的浪潮已經(jīng)席卷俄羅斯體育界，依靠行政命令來管理足球的方式已經(jīng)越來越不能適應(yīng)足球發(fā)展的需要。1990年1月蘇聯(lián)召開了全蘇足球工作會(huì)議，會(huì)議通過了新的足球章程，成立了新的足球協(xié)會(huì)，此時(shí)的足球協(xié)會(huì)脫離了行政管理機(jī)構(gòu)的束縛，為俄羅斯足球的協(xié)會(huì)化管理和職業(yè)化發(fā)展奠定了歷史根基[3].蘇聯(lián)解體后，俄羅斯足球在俄羅斯足球協(xié)會(huì)的管理下成立了以俱樂部為本的俄羅斯足球頂級(jí)聯(lián)賽（改為俄羅斯超級(jí)聯(lián)賽）,然而足球管理體制的改革并非一帆風(fēng)順，俄羅斯足球聯(lián)賽在市場(chǎng)化浪潮的沖擊下也難以避免地出現(xiàn)了假球、賄賂、黑哨、球市低迷等慘淡局面，但俄羅斯足協(xié)一直沒有放緩改革的步伐，年穆特科當(dāng)選新一屆俄足協(xié)主席成為俄羅斯足球管理改革的又一大突破口，新的足協(xié)主席充分履行了重要的管理職責(zé)，對(duì)俄羅斯足球進(jìn)行了深入的改革，首先是在聯(lián)賽中重組了強(qiáng)有力的監(jiān)管機(jī)構(gòu)，強(qiáng)化了其法治監(jiān)管職能，通過嚴(yán)格的市場(chǎng)準(zhǔn)入制度，嚴(yán)厲打擊了各種違法違紀(jì)行為；其次是規(guī)范國(guó)家隊(duì)管理重視后備人才培養(yǎng)。通過聘請(qǐng)鐵血教練希丁克擔(dān)任各級(jí)國(guó)家隊(duì)總教練，其不僅為國(guó)家隊(duì)的科學(xué)訓(xùn)練和嚴(yán)格管理提供了保障，更為俄羅斯青少年足球的進(jìn)一步推廣和培養(yǎng)奠定了重要基礎(chǔ)。
2.2市場(chǎng)化的職業(yè)聯(lián)賽提供了發(fā)展驅(qū)動(dòng)。
俄羅斯在進(jìn)入普京執(zhí)政時(shí)期，其通過一系列的經(jīng)濟(jì)改革為俄羅斯打通了經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的通道。20是俄羅斯經(jīng)濟(jì)發(fā)展最為輝煌的一年，該年gdp增長(zhǎng)率達(dá)到了9%,虧損企業(yè)和虧損額比上年分別下降了22.3%和20.8%,失業(yè)人數(shù)從的909.4萬(wàn)降至年的669.9萬(wàn)，下降了22.5%[4].在之后的幾年，俄羅斯經(jīng)濟(jì)整體上保持了健康的發(fā)展態(tài)勢(shì)。在此宏觀經(jīng)濟(jì)背景下，俄羅斯足球職業(yè)聯(lián)賽迎來了發(fā)展的重要契機(jī)，20俄羅斯足球超級(jí)聯(lián)賽誕生后，吸引了一大批經(jīng)濟(jì)實(shí)體的投資熱情，尤其是在當(dāng)時(shí)國(guó)際能源價(jià)格飛漲的年代，一批能源、石油、鐵路等背景的巨頭公司脫穎而出紛紛涉足足球領(lǐng)域，莫斯科中央陸軍、莫斯科火車頭、圣彼得堡澤尼特、喀山紅寶石、安郅等一批俄羅斯超級(jí)聯(lián)賽俱樂部均由實(shí)力雄厚的股東支撐，同時(shí)這些俱樂部也成為歐洲賽場(chǎng)的?？?。他們之間的良性競(jìng)爭(zhēng)也客觀上大大提升了俄羅斯足球超級(jí)聯(lián)賽的水平和國(guó)際地位，當(dāng)前的俄超聯(lián)賽已經(jīng)吸引了來自南美、非洲、亞洲等世界各地的不少球星加盟，這直接提高了俄羅斯俱樂部在歐洲賽場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力，更為俄超聯(lián)賽贏得了聲譽(yù)，贏得了重要的國(guó)家聯(lián)賽排名積分，當(dāng)今的俄超聯(lián)賽儼然已經(jīng)成為繼“歐洲五大聯(lián)賽”之外最具號(hào)召力的聯(lián)賽。此外，俄羅斯足協(xié)一直致力于俄超聯(lián)賽的發(fā)展和品牌打造，而并未一味追求國(guó)家隊(duì)成績(jī)。俄羅斯足協(xié)發(fā)展局局長(zhǎng)佐爾科夫曾公開表示，“徹底的市場(chǎng)化聯(lián)賽機(jī)制吸引了更多的投資進(jìn)入，成為足球復(fù)興的基礎(chǔ)?！绷硗?，值得指出的是在俄羅斯的聯(lián)賽機(jī)制下，有關(guān)投資的廣告、電視轉(zhuǎn)播、門票、周邊產(chǎn)品等收入以及相關(guān)球隊(duì)進(jìn)軍歐洲足壇所帶來有關(guān)隱性效益均按市場(chǎng)化的規(guī)則進(jìn)行分配。這在很大程度上促使俄羅斯足球聯(lián)賽朝向健康的競(jìng)爭(zhēng)平衡方向發(fā)展?？偠灾砹_斯強(qiáng)有力的聯(lián)賽建設(shè)為其足球的發(fā)展提供了強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)。
2.3重視青少年足球和草根足球規(guī)劃。
俄羅斯足協(xié)致力于打造品牌聯(lián)賽的同時(shí)，也不忘記加強(qiáng)俄羅斯足球長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)，尤其是加強(qiáng)對(duì)青少年足球和草根足球發(fā)展的規(guī)劃和落實(shí)。2005年俄羅斯足協(xié)發(fā)布了《俄羅斯足球發(fā)展-戰(zhàn)略規(guī)劃》的十年發(fā)展計(jì)劃，對(duì)俄羅斯足球發(fā)展中諸多亟待解決的問題進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)。其中涉及到大眾足球和職業(yè)足球的`諸多方面。而兒童足球的啟蒙和青少年的球員的培養(yǎng)則成為其中的核心和基礎(chǔ)的內(nèi)容。前蘇聯(lián)時(shí)期，蘇聯(lián)足球有著一整套成功普及和培養(yǎng)青少年足球人才的經(jīng)驗(yàn)，其中就包括青少年足球科學(xué)的訓(xùn)練理念和方法，青少年球員科學(xué)的培養(yǎng)周期與計(jì)劃等等，俄羅斯足協(xié)將這部分有益的經(jīng)驗(yàn)吸收進(jìn)了戰(zhàn)略規(guī)劃之中。另外，俄羅斯足協(xié)還在規(guī)劃中對(duì)足球?qū)W校、俱樂部青年預(yù)備隊(duì)和少年預(yù)備隊(duì)進(jìn)行了詳細(xì)的設(shè)計(jì)，為俄羅斯的青少年足球訓(xùn)練體系的系統(tǒng)化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。此外，俄羅斯足協(xié)在規(guī)劃中規(guī)定要求到20，俄羅斯要興建1000座免費(fèi)為兒童開放的足球場(chǎng)地，同時(shí)建設(shè)2000座面向大眾的小型足球場(chǎng)館，這無疑為青少年足球的發(fā)展和大眾足球的普及提供了強(qiáng)有力的硬件支持。與此同時(shí)，20俄羅斯將首次舉辦世界杯，這很大程度上將點(diǎn)燃俄羅斯全民足球的熱情，尤其是對(duì)青少年足球人才來說是一種巨大的激勵(lì)，更是一種莫大的契機(jī)，因?yàn)槎砹_斯將在20和年至少連續(xù)兩屆參加世界杯正賽，這為懷有足球夢(mèng)想的俄羅斯青少年實(shí)現(xiàn)足球夢(mèng)想搭建了良好平臺(tái)。然而俄羅斯足協(xié)在足球發(fā)展規(guī)劃上并未安于現(xiàn)狀。據(jù)俄羅斯體育網(wǎng)報(bào)道，俄羅斯足協(xié)近期再次推出“之前的俄羅斯足球發(fā)展計(jì)劃”,并決議全面發(fā)展草根足球，預(yù)計(jì)投資總額為68.9億美元[5].這充分表明發(fā)展青少年足球和草根足球已經(jīng)成為俄羅斯足球發(fā)展的工作重心，也為俄羅斯足球走向強(qiáng)盛提供了后備保障。
3對(duì)我國(guó)足球發(fā)展的啟示。
3.1轉(zhuǎn)變足球發(fā)展方式及當(dāng)局職能。
國(guó)家體育總局副局長(zhǎng)蔡振華同志曾在中國(guó)足球發(fā)展試點(diǎn)城市啟動(dòng)儀式上指出，發(fā)展足球試點(diǎn)城市是擴(kuò)大足球人口、夯實(shí)足球發(fā)展社會(huì)基礎(chǔ)的大膽嘗試和重要舉措，中國(guó)足球的進(jìn)步與發(fā)展需要改變發(fā)展方式，并且表示中國(guó)足球傳統(tǒng)發(fā)展模式已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前我國(guó)足球發(fā)展的需要[6].可以說，轉(zhuǎn)變足球發(fā)展方式已經(jīng)成為中國(guó)足球無法回避的重大課題。長(zhǎng)期以來，我國(guó)足球的發(fā)展模式更多的是以追求大賽成績(jī)?yōu)橹苯訙?zhǔn)繩，世界杯和奧運(yùn)會(huì)等參賽成績(jī)成為衡量足球進(jìn)步與成功與否的不二指標(biāo)，因而為了能夠爭(zhēng)取在短期內(nèi)出成績(jī)，決策部門選擇的更多的是一種急功近利的發(fā)展方式，即國(guó)家隊(duì)主教練頻頻換帥，國(guó)家隊(duì)技戰(zhàn)術(shù)風(fēng)格的反復(fù)無常甚至盲目跟風(fēng)。把發(fā)展重心直接放在國(guó)家隊(duì)本身，而輕視足球的社會(huì)普及工作以及后備人才的培養(yǎng)和青訓(xùn)體系的構(gòu)建，另外也疏于聯(lián)賽發(fā)展的監(jiān)管，這實(shí)屬本末倒置之舉。反觀俄羅斯足球發(fā)展歷程，雖然受到了蘇聯(lián)解體對(duì)足球發(fā)展的巨大沖擊，但卻堅(jiān)持走聯(lián)賽的市場(chǎng)發(fā)展之路，做強(qiáng)做大俄羅斯足球超級(jí)聯(lián)賽，這不僅直接提升了俄超聯(lián)賽的水平和國(guó)際地位，更是通過聯(lián)賽培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀國(guó)腳，顯著提升了俄羅斯國(guó)家隊(duì)的實(shí)力。為此，今后我國(guó)足球的發(fā)展重心應(yīng)切實(shí)轉(zhuǎn)變到中超聯(lián)賽的質(zhì)量建設(shè)、大眾足球和校園足球的普及、符合我國(guó)自身特點(diǎn)的技戰(zhàn)術(shù)理論體系和路線風(fēng)格上來。此外，還應(yīng)進(jìn)一步深化足球管理體制改革的理論研究和實(shí)踐操作，切實(shí)轉(zhuǎn)變當(dāng)局管理職能。
3.2貫徹落實(shí)科學(xué)的足球發(fā)展規(guī)劃。
中國(guó)足球發(fā)展從來不缺少規(guī)劃與綱要的指導(dǎo)引領(lǐng)，如早在1993年我國(guó)便制定了《中國(guó)足球十年發(fā)展規(guī)劃》，但1994年至間的中國(guó)足球并未實(shí)現(xiàn)《規(guī)劃》所述的足球總體實(shí)力位居亞洲前列，男子國(guó)家隊(duì)進(jìn)入世界杯前十六名，進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)前八名等目標(biāo)[7].由此可見，該足球發(fā)展規(guī)劃所制定的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性值得商榷，在落實(shí)的具體程度上則更難以服眾。
近幾年來，我國(guó)足球在歷經(jīng)打假、掃黑、反腐等懲治行動(dòng)后，足球事業(yè)發(fā)展逐漸走向正軌。在“十二五”的開局之年，歷經(jīng)風(fēng)雨的中國(guó)足球再次啟動(dòng)了足球發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)，如年的《青少年和校園足球發(fā)展的“十二五發(fā)展規(guī)劃（草案）”》為青少年足球的推廣和校園足球的發(fā)展提供了重要的設(shè)計(jì)與指導(dǎo)；年初，第十屆中國(guó)足協(xié)會(huì)員大會(huì)分組討論了《中國(guó)足球中長(zhǎng)期規(guī)劃綱要》（征求意見稿）,該綱要雖然未提到世界杯出線等具體目標(biāo)，但卻提出在20年內(nèi)把中國(guó)發(fā)展成為亞洲足球強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)。與此前相比，該綱要已顯得更加務(wù)實(shí)求真。因而，基于理性和有關(guān)歷史經(jīng)驗(yàn)，在切實(shí)目標(biāo)的前提下，致力于提高綱要中實(shí)施方案的可行性、科學(xué)性、操作性和縝密性尤為關(guān)鍵；另外，對(duì)綱要規(guī)劃在實(shí)踐領(lǐng)域的具體落實(shí)成為綱要有效性的核心要素；在具體的實(shí)踐周期，對(duì)規(guī)劃應(yīng)作階段性的總結(jié)、評(píng)估與考核甚至局部調(diào)整，從而最終保障綱要的實(shí)施進(jìn)度和實(shí)施效果。
3.3融入?yún)^(qū)域足球發(fā)展提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。
由于歷史、地理、文化、宗教、政治、信仰等多方面的差異，俄羅斯和西方國(guó)家向來存在著一種慣性的隔閡，再加上受到二戰(zhàn)和長(zhǎng)期冷戰(zhàn)思維的深刻影響，西歐國(guó)家和俄羅斯向來在政治、經(jīng)濟(jì)和文化等領(lǐng)域相互排斥，然而在足球領(lǐng)域，蘇聯(lián)解體后的俄羅斯卻以更加積極的姿態(tài)融入到了歐洲足球發(fā)展的大環(huán)境之中。如今的俄羅斯足球超級(jí)聯(lián)賽及其俱樂部在市場(chǎng)化的運(yùn)行機(jī)制下與世界足球關(guān)系越來越緊密，無論是對(duì)外開放度還是對(duì)外參與度均顯著提升，當(dāng)下的俄羅斯足球也不再神秘，且越來越多地被歐洲乃至世界所認(rèn)知與接受，另外，俄羅斯能夠得到國(guó)際足聯(lián)的認(rèn)可而獲得2018年世界杯主辦權(quán)就是俄羅斯足球被世界認(rèn)可和信任的有力表現(xiàn)。因此，就我國(guó)足球的對(duì)外發(fā)展戰(zhàn)略而言同樣如此，當(dāng)前的中超聯(lián)賽已經(jīng)在亞洲擁有了一定的聲譽(yù)，但中超聯(lián)賽的品牌價(jià)值還未充分挖掘，我國(guó)應(yīng)充分利用亞洲冠軍聯(lián)賽等大賽舞臺(tái)，進(jìn)一步構(gòu)建與傳播中超聯(lián)賽及其俱樂部的品牌內(nèi)涵，提升其品牌價(jià)值，從而鞏固和提高中國(guó)足球在亞洲的地位和話語(yǔ)權(quán)。另外，以積極的姿態(tài)申辦世界杯足球賽也將是中國(guó)足球發(fā)展中必須認(rèn)真思考的問題，中國(guó)足球要走向崛起與強(qiáng)盛，申辦和舉辦世界足球大賽是必由之路，也是中國(guó)足球樹立全新形象和改善國(guó)際地位的重要平臺(tái)。
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微電影的發(fā)展歷程論文篇十七
俄羅斯在歷史上是當(dāng)之無愧的競(jìng)技體育強(qiáng)國(guó)，其擁有諸多的競(jìng)技體育優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目，但與美國(guó)、中國(guó)等競(jìng)技體育強(qiáng)國(guó)一樣，足球運(yùn)動(dòng)與其傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目相比則多少黯然失色，換言之，足球項(xiàng)目并非俄羅斯的傳統(tǒng)強(qiáng)項(xiàng)，甚至在蘇聯(lián)解體后一度被外界視為其弱勢(shì)項(xiàng)目。
然而，近些年來，俄羅斯足球呈現(xiàn)出了快速上升的態(tài)勢(shì)，諸多的復(fù)蘇跡象表明，俄羅斯足球正在逐漸走向崛起。如和兩度有俄羅斯足球俱樂部問鼎歐洲聯(lián)盟杯冠軍，再如20俄羅斯以“黑馬”的姿態(tài)晉級(jí)歐錦賽四強(qiáng)，又如在世界杯小組賽中強(qiáng)勢(shì)力壓葡萄牙隊(duì)時(shí)隔再次躋身世界杯殿堂，這些成績(jī)有力的宣告了俄羅斯足球的強(qiáng)勢(shì)回歸。俄羅斯總統(tǒng)普京甚至在俄羅斯“殺入”歐錦賽四強(qiáng)后宣稱俄羅斯已經(jīng)恢復(fù)足球強(qiáng)國(guó)的地位。鑒于此，本研究將對(duì)俄羅斯足球崛起之歷程進(jìn)行梳理、回顧、分析與提煉，總結(jié)歸納有益之經(jīng)驗(yàn)，為我國(guó)足球發(fā)展提供相應(yīng)參考。
微電影的發(fā)展歷程論文篇一
摘要：茶的歷史悠久。飲茶從古至今都是中國(guó)人的一大習(xí)慣之一。茶文化在發(fā)展過程中對(duì)國(guó)民精神的塑造也發(fā)揮了不可忽視的作用。
關(guān)鍵詞：茶文化;發(fā)展;精神。
俗話說，開門七件事，柴米油鹽醬醋茶。飲茶作為作為開門七件事之一，在古代中國(guó)十分普遍。中國(guó)從何時(shí)開始飲茶，眾說不一。六朝以前的茶史資料表明，中國(guó)的茶業(yè)最初興起于巴蜀。
幾千年來中國(guó)不但積累了大量關(guān)于種植和生產(chǎn)茶葉的物質(zhì)文化、更積累了有關(guān)茶的豐富、深厚的精神文化。中國(guó)的茶文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。幾千年來，茶的精神滲透了中國(guó)社會(huì)，在中國(guó)的詩(shī)詞、繪畫、書法、宗教等眾多領(lǐng)域都打下了深刻的烙印。中國(guó)茶文化的內(nèi)容主要是茶在中國(guó)精神文化中的體現(xiàn)，與“茶風(fēng)俗”、“茶道”相比，“茶文化”的范疇要深廣的多。茶以文化面貌出現(xiàn)，應(yīng)是在魏兩晉南北朝時(shí)期。
有關(guān)茶的詩(shī)詞歌賦隨著文人飲茶的興起，開始逐漸問世。茶開始脫離作為一般形態(tài)的飲食，帶有了一定得文化內(nèi)涵，對(duì)社會(huì)起著一定的精神作用。在魏晉南北朝時(shí)期，由于門閥制度的形成，上至帝王、貴族，下至一般官吏乃至士人，都聚斂成風(fēng)，皆以夸豪斗富為榮。對(duì)此，一些有識(shí)之士便提出了“養(yǎng)廉”的問題。于是，陸納、桓溫以茶代酒之舉在這樣的情況下便出現(xiàn)了。在陸納、桓溫手中，飲茶已不完全是人為地使用它的自然使用價(jià)值，而是帶有精神文化的內(nèi)涵，進(jìn)入了精神的層面。由此開始，飲茶并不僅僅為了提神解渴，它開始成為以茶待客、用以祭祀并表示一種精神、情操的手段，具有了獨(dú)特的社會(huì)功能。除此之外，魏晉南北朝時(shí)期，各種文化思想交融碰撞。在眾多思想中，玄學(xué)獨(dú)樹一幟，十分流行。而玄學(xué)家們，大多是所謂的名士，愛好虛無玄遠(yuǎn)的清淡。因此，在東晉、南朝時(shí)，出現(xiàn)了許多清談家。后來，清談之風(fēng)漸漸發(fā)展到一般文人。雖然最初的清談家有很多好酒，可是與酒相比，茶可整日長(zhǎng)飲，令人清醒，從而保持思路的清晰和心態(tài)的平和。因此，許多玄學(xué)家、清談家便從好酒轉(zhuǎn)向了好茶。而在他們那里，飲茶已經(jīng)被視為一種精神現(xiàn)象了。緊接著，隨著佛教的傳入和道教的興起，飲茶開始和佛教、道教聯(lián)系在一起。因?yàn)樽U是佛教徒日常中的重要環(huán)節(jié)，而坐禪要求頭正背直，靜心專一。這樣長(zhǎng)時(shí)間靜坐，容易導(dǎo)致疲勞困倦，需要清心提神，因此飲茶是達(dá)到這一要求的最好的途徑，茶成為了禪定入靜的必備之物。而在道家看來，飲茶能夠幫助修煉“內(nèi)丹”，升清降濁，輕身?yè)Q骨，從而幫助達(dá)到長(zhǎng)生不老的效果。中國(guó)茶文化也由此初見端倪。因?yàn)楸M管這個(gè)時(shí)候完整的宗教飲茶儀式和闡明茶的思想原理還沒有形成，但很顯然茶已經(jīng)脫離了作為飲食的'物質(zhì)形態(tài)，具有了顯著的社會(huì)、文化功能。
中國(guó)茶文化在隋朝基本初步形成。茶在先前都是藥用，而到了隋朝，之所以能形成全民普遍飲茶的形勢(shì)，也多是因?yàn)榘傩照J(rèn)為飲茶有益于身體健康?！白詮年懹鹕碎g，人間相學(xué)事新茶?！标懹鹪诓栉幕l(fā)展歷史中起到了不可忽視的重要作用。780年，陸羽所著的《茶經(jīng)》的問世，使茶文化發(fā)展到了一個(gè)空前的高度，唐代茶文化的形成也以此為標(biāo)志?！恫杞?jīng)》闡釋了茶的自然和人文兩方面的雙重內(nèi)容，探討了飲茶的藝術(shù)，并把儒教、道教、佛教的思想精神與飲茶相結(jié)合，首創(chuàng)了中國(guó)的茶道精神。直至《茶經(jīng)》誕生后茶方大行其道，因此《茶經(jīng)》具有劃時(shí)代的意義，在茶文化的歷史上是一個(gè)里程碑。以后大量茶書、茶詩(shī)的開始出現(xiàn)，如《煎茶水記》、《十六湯品》、《采茶記》、《茶述》等。此外，唐代茶文化的形成還與與禪教的興起有關(guān)。上部分提到，由于茶有提神益思、清心靜氣的功能，所以寺廟崇尚飲茶。許多寺院不僅在周圍植茶樹，還為了專門從事茶事活動(dòng)而制定了茶禮、設(shè)立了茶堂。
茶業(yè)到了宋代有了很大發(fā)展，這也促進(jìn)了茶文化的發(fā)展。專業(yè)品茶的社團(tuán)開始在文人中出現(xiàn)。如由官員組成的“湯社”、由佛教徒組成的“千人社”等。宋太祖趙匡胤也十分好茶，甚至在宮中設(shè)立了茶事機(jī)關(guān)。賜茶成為皇帝籠絡(luò)大臣和眷懷親族的重要手段，給國(guó)外使節(jié)的賞賜中茶葉必不可缺。在平民百姓中，茶文化更是充滿生機(jī)、絢麗多彩：有人遷徙，鄰里要“獻(xiàn)茶”;有客來，要敬“元寶茶”;定婚時(shí)要“下茶”，結(jié)婚時(shí)要“定茶”，同房時(shí)要“合茶”。
可是，盡管宋人拓展了茶文化的社會(huì)層面和文化形式，茶事也因此十分興旺，但走向繁復(fù)、瑣碎、奢侈的茶藝，已經(jīng)失去了唐代茶文化的深刻思想內(nèi)涵，茶文化的精神也淹沒在過于精細(xì)的茶藝中，失去了其高潔深邃的本質(zhì)。不論是朝廷、貴族、還是文人，喝茶都成為了“喝氣派”、“喝禮兒”、“玩茶”。因此在元代以后，茶文化進(jìn)入了曲折發(fā)展期。北方少數(shù)民族飲茶，主要是出于生理上的需求，對(duì)品茶煮茗等文化精神方面的活動(dòng)興趣不大。而漢族人面對(duì)故國(guó)破碎，異族壓迫的情形，希望通過飲茶表現(xiàn)自己的情操，磨礪自己的意志。這兩股思想潮流在茶文化相互融合，促進(jìn)了茶藝的返璞歸真。
明清已出現(xiàn)蒸青、炒青、烘青等各茶類，茶的飲用也已經(jīng)改成“撮泡法”。唐伯虎的《烹茶畫卷》、《品茶圖》，文徵明的《惠山茶會(huì)記》、《陸羽烹茶圖》、《品茶圖》等，都是文人雅士關(guān)于茶的傳世之作的代表。隨著茶的種類的增多，泡茶的技藝有別，茶具的質(zhì)地、款式、花紋也各不相同、千姿百態(tài)。到了晚明時(shí)期，飲茶的境界又有了新的突破，文士們開始講究“至精至美”之境。張?jiān)词紫仍谄洹恫桎洝芬粫刑岢隽俗约旱摹安璧馈敝f：“造時(shí)精，藏時(shí)燥，泡時(shí)潔。精、燥、潔茶道盡矣。”他認(rèn)為茶中有“內(nèi)蘊(yùn)之神”即“元神”，發(fā)抒于外者叫做“元體”，兩者互依互存，互為表里，不可分割。張大復(fù)則此基礎(chǔ)上更進(jìn)一層：“世人品茶而不味其性，愛山水而不會(huì)其情，讀書而不得其意，學(xué)佛而不破其宗。”他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)通過飲茶達(dá)到一種精神上的愉快，一種清心悅神、超凡脫俗的心境，以此達(dá)到超然物外、情致高潔，天、地、人融通一體的境界。茶葉出口到了清朝也已成一種正式行業(yè)，茶書、茶事、茶詩(shī)更是數(shù)不勝數(shù)。
新中國(guó)成立后，茶物質(zhì)財(cái)富的大量增加為中國(guó)茶文化的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，1982年，在杭州成立了第一個(gè)以宏揚(yáng)茶文化為宗旨的社會(huì)團(tuán)體--“茶人之家”，1983年湖北成立“陸羽茶文化研究會(huì)”，1990年“中國(guó)茶人聯(lián)誼會(huì)”在北京成立，1993年“中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)”在湖洲成立，1991年中國(guó)茶葉博物館在杭州西湖鄉(xiāng)正式開放。中國(guó)國(guó)際和平茶文化交流館建成。隨著茶文化的興起，各地茶藝館越辦越多。以茶為載體，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也得到了促進(jìn)。
總之，茶文化注重“和”字，千百年來在緩解壓力、凝神靜氣方面起到了重要作用，即使在忙碌的現(xiàn)代社會(huì)也不例外。作為中國(guó)文化的代表之一，茶文化也必將更好地傳承和發(fā)揚(yáng)下去。
【參考文獻(xiàn)】。
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[4]丁以壽.中國(guó)茶文化[m].安徽教育出版社，.
微電影的發(fā)展歷程論文篇二
近幾年，隨著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的越來越快，微電影迎來了發(fā)展的高峰，不僅專業(yè)視頻網(wǎng)站如搜狐視頻、優(yōu)酷網(wǎng)、新浪視頻紛紛推出自制劇，而且連電視臺(tái)都開始推出以微電影為主的電視專題欄目。與此同時(shí)，各種各樣的微電影比賽相繼展開，旨在著力打造全球性權(quán)威微電影賽事，發(fā)掘微電影人才，推動(dòng)微電影發(fā)展。
微電影在很短的時(shí)間里取代了網(wǎng)絡(luò)電影、網(wǎng)絡(luò)自制劇等稱呼，成為大街小巷人們津津樂道談?wù)摰臅r(shí)髦話題。任何事情都是一把雙刃劍，我們?cè)谛老参㈦娪翱焖侔l(fā)展的同時(shí)也一定要注意到其在發(fā)展中可能遇到的問題，并且找到合適的解決辦法，這樣才能保證微電影這一新興的藝術(shù)形式得以持續(xù)健康發(fā)展。
一、網(wǎng)絡(luò)電影與微電影。
微電影是網(wǎng)絡(luò)電影眾多形式中發(fā)展最快的，甚至出現(xiàn)取代網(wǎng)絡(luò)電影成為網(wǎng)絡(luò)電影類藝術(shù)的統(tǒng)一稱法的趨勢(shì)。究其原因，微電影除了具備網(wǎng)絡(luò)電影草根參與性強(qiáng)、滿足自由創(chuàng)作與自由傳播等共同特征以外，它還具有自己獨(dú)特的發(fā)展特點(diǎn)，可以歸納總結(jié)為以下幾點(diǎn)：
第一，微電影的藝術(shù)形式非常適合移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)傳播。眾所周知，隨著3g牌照的發(fā)放，中國(guó)進(jìn)入到了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的顯著特征是傳播速度快、傳播介質(zhì)移動(dòng)化、傳播內(nèi)容微小化。微電影具備移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代傳播的所有特征，長(zhǎng)度短，內(nèi)容小，可以通過手機(jī)等移動(dòng)終端快速傳播。
第二，微電影的傳播滿足了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代受眾“淺閱讀”的娛樂需求?，F(xiàn)代人生活節(jié)奏快，沒有大把的時(shí)間對(duì)每一條信息進(jìn)行仔細(xì)的研讀，閱讀正在從“深閱讀”向“淺閱讀”發(fā)展，“尼葛洛·龐帝指出，在電腦和數(shù)字通信呈指數(shù)發(fā)展的道路上，人們正在奔向突發(fā)性劇變的臨界點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)閱讀不需要閱讀全書即可找到所需信息;快節(jié)奏的生活不允許人們更多地停留。誠(chéng)如新浪網(wǎng)新聞24小時(shí)更新模式的創(chuàng)造者、總編輯陳彤所言：對(duì)于網(wǎng)站來說，深度始終是第二位的，短、平、快是網(wǎng)絡(luò)媒體不可抹煞也不容更改的特性。李敖在鳳凰衛(wèi)視的電視節(jié)目上解構(gòu)對(duì)于普羅大眾來說艱深晦澀的歷史文化話題，“讓李敖去讀書，我們?nèi)プx李敖”，鳳凰衛(wèi)視的這句口號(hào)充分反映了大眾閱讀避繁就簡(jiǎn)的求淺心理?！盵4]從“深閱讀”到“淺閱讀”的轉(zhuǎn)變，一方面使得信息可以以一種平易的解讀方式出現(xiàn)，另一方面標(biāo)志著人們的需求從知識(shí)獲得轉(zhuǎn)向輕松、輕快的閱讀氛圍，人們的審美需求朝著娛樂化趨勢(shì)發(fā)展。微電影由于受到時(shí)間長(zhǎng)短的`限制，拍攝的題材、類型及內(nèi)容深度都會(huì)受到限制，具備情節(jié)簡(jiǎn)單、娛樂性強(qiáng)、個(gè)性化的藝術(shù)特征，充分滿足了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代受眾“淺閱讀”的娛樂需求。
由于微電影具有廣大的網(wǎng)民基礎(chǔ)及廣告主的積極參與，專業(yè)制作團(tuán)隊(duì)看到了其巨大的發(fā)展前景紛紛加入到微電影的制作中，如6月18日，華誼兄弟與中國(guó)電信天翼視訊共同打造的微電影頻道正式上線，正式宣布在“微電影”產(chǎn)業(yè)方面展開全面合作。[5]在廣告主、專業(yè)制作團(tuán)隊(duì)、播放平臺(tái)、網(wǎng)民的共同參與與合作之下，微電影迅速發(fā)展起來。但是，事情的發(fā)展都是雙面的，過快的發(fā)展速度既可以讓微電影更快的成熟與繁榮起來，也可以讓它更快的走向衰落。研究微電影的發(fā)展，發(fā)現(xiàn)其存在定義不清、監(jiān)管缺失、過度開發(fā)等問題，這些問題處理不好可能會(huì)影響到微電影的健康發(fā)展。
第一，模糊不清的定義阻礙其發(fā)展。微電影的發(fā)展過程太快，似乎一夜之間所有的網(wǎng)絡(luò)電影都被稱為微電影，無論電影的時(shí)間有多長(zhǎng)人們都將其稱為微電影，短的有幾十秒，長(zhǎng)的甚至五六十分鐘。這對(duì)網(wǎng)絡(luò)電影和微電影的發(fā)展都是極其不利的，一方面忽略了網(wǎng)絡(luò)電影的其它形式，不利于網(wǎng)絡(luò)電影的發(fā)展;另一方面過度強(qiáng)調(diào)“微”，既不利于保證網(wǎng)絡(luò)電影的藝術(shù)性也不利于微電影的藝術(shù)創(chuàng)作。微電影的定義目前存在爭(zhēng)論，爭(zhēng)論的主要內(nèi)容在于微電影的長(zhǎng)度，傳統(tǒng)微電影的長(zhǎng)度定為30秒-300秒，但就目前微電影的發(fā)展來看，300秒已不能滿足微電影發(fā)展的需要，時(shí)間需要適當(dāng)?shù)难娱L(zhǎng)，但是再長(zhǎng)也不宜超過20分鐘。
第二，草根的積極加入帶來的微電影創(chuàng)作主體構(gòu)成的變化，對(duì)微電影傳播的影響是雙方面的，既有有利影響也有不利影響。有利的影響主要表現(xiàn)在提高了普通網(wǎng)民們的創(chuàng)作積極性，這為電影發(fā)展提供了鮮血的血液。“十二五”期間中國(guó)電影發(fā)展要解決的五個(gè)問題中其中主要問題之一是電影原創(chuàng)性匱乏，同質(zhì)化傾向嚴(yán)重，跟風(fēng)現(xiàn)象泛濫。創(chuàng)新是電影質(zhì)量提升的一條有效路徑，創(chuàng)作者思路的改變可以提高影片的競(jìng)爭(zhēng)力。草根的加入，可以為電影的創(chuàng)作提供一些好的點(diǎn)子，好的創(chuàng)意，在一定程度上起到推動(dòng)電影形式和內(nèi)容的效果。不利的方面主要表現(xiàn)在傳播過程中“把關(guān)人”的缺失。我們知道，傳統(tǒng)的電影大多數(shù)由電影廠生產(chǎn)，拍攝電影時(shí)選擇完全符合國(guó)家利益和公眾道德水準(zhǔn)的影片，在拍攝中，內(nèi)容選擇和演員安排都有一定的標(biāo)準(zhǔn)。
到，伴隨著電影改革的腳步，民營(yíng)企業(yè)在電影行業(yè)逐漸取得了制片、發(fā)行、院線等各條產(chǎn)業(yè)鏈的“準(zhǔn)入證”，開始加入制作。即使沒有國(guó)有的身份，民營(yíng)電影公司制作內(nèi)容時(shí)也自覺承擔(dān)起把關(guān)人的作用，而且最后也要接受國(guó)家廣電總局的審查。但是，草根加入到電影制作中之后，監(jiān)管難度大大增加，會(huì)有一些違法、不健康的內(nèi)容出現(xiàn)在微電影中，只能依靠網(wǎng)友們的個(gè)人自覺和職業(yè)素養(yǎng)，這對(duì)微電影健康發(fā)展是不利的。
過度功利性的商業(yè)運(yùn)作，使得微電影在藝術(shù)表現(xiàn)手法上越來越專業(yè)、品質(zhì)越來越精美的同時(shí)喪失了微電影最初由草根們帶來的感動(dòng)與真誠(chéng)。雖然在短時(shí)期里微電影的創(chuàng)作會(huì)發(fā)展迅速，但是，長(zhǎng)久下去它會(huì)失去大眾養(yǎng)分，慢慢枯萎。
微電影的發(fā)展歷程論文篇三
古典文學(xué)中常見論文這個(gè)詞，當(dāng)代，論文常用來指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱為論文。以下就是由編為您提供的。
微博、微訪談、微電影等碎片化的文本形態(tài)，顛覆傳統(tǒng)邏輯和敘述，以春風(fēng)化雨、無處不在的力量擠進(jìn)人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€(gè)角落，帶領(lǐng)人們進(jìn)入微時(shí)代。其中微電影以短小精悍的形式、以小見大的內(nèi)涵爆發(fā)出強(qiáng)大的力量，成為各個(gè)視頻網(wǎng)站的拳頭產(chǎn)品。微電影停止探索的步伐，擁有良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)市場(chǎng)，但作為一種新的傳播媒介，需承擔(dān)教育責(zé)任、道德責(zé)任和公益責(zé)任，才能實(shí)現(xiàn)微電影行業(yè)的繁榮發(fā)展。
隨著互聯(lián)網(wǎng)和新型數(shù)字媒體的發(fā)展，微電影被廣泛提及;普通民眾拍攝的網(wǎng)絡(luò)視頻是其早期的發(fā)展形態(tài);專業(yè)視頻網(wǎng)站的發(fā)展是其壯大的標(biāo)志，且參與人群涉及青年導(dǎo)演、在校學(xué)生以及影視界知名導(dǎo)演和演員。
追根溯源微電影的發(fā)展雛形是一些超級(jí)影迷的“試驗(yàn)性“小品”，一個(gè)酷愛網(wǎng)絡(luò)的年輕人大衛(wèi)?阿貝爾是較早參與網(wǎng)絡(luò)電影試驗(yàn)的年輕人之一，他以自己的家庭作為背景，請(qǐng)自己的家人出演，拍攝了一段小電影，并將影片傳播到網(wǎng)上供人們觀看，大衛(wèi)的電影獲得了網(wǎng)民們的點(diǎn)擊和鼓勵(lì)。[1]國(guó)內(nèi)微電影的發(fā)端則是2017年紅遍網(wǎng)絡(luò)的惡搞短片《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》，隨之而來的《后舍男孩系列mv》、《春運(yùn)王國(guó)》等網(wǎng)民原創(chuàng)搞笑視頻充斥著網(wǎng)絡(luò)世界。影視愛好者拍攝的草根版《集結(jié)號(hào)》在網(wǎng)上熱播;2017年5月筷子兄弟音樂電影《男藝妓回憶錄》亮相網(wǎng)絡(luò)，生動(dòng)搞笑的內(nèi)容廣受好評(píng)。這些網(wǎng)絡(luò)視頻不帶有商業(yè)成分，大多是網(wǎng)友一時(shí)興起，影響較大但時(shí)效性短，而且由于涉嫌盜版和剽竊創(chuàng)意，頻遭抨擊。這些網(wǎng)絡(luò)視頻積蓄著一些草根原創(chuàng)力量，是微電影形成初期的一個(gè)支流。
另外一些作品出自相對(duì)專業(yè)背景的年輕導(dǎo)演或在校學(xué)生，是微電影形成初期重要的支流。2017年，優(yōu)酷網(wǎng)推出11度青春系列微視頻《老男孩》上線半月點(diǎn)擊率飆升至1300萬(wàn)，其片尾曲沖擊著70后、80后的懷舊情懷，受到無數(shù)網(wǎng)民的青睞。從導(dǎo)演到制作只是畢業(yè)作品的水準(zhǔn)，但是它是許多年輕人試水電影的準(zhǔn)備階段。同類作品還有基于真實(shí)故事改編的伍仕賢的《車四十四》，寧浩早期的《星期四，星期三》，謝文君的處女作《阿星來了》、《相送愛》，都引起受眾的諸多共鳴。這些作品制作成本極低，基本不帶商業(yè)性質(zhì)，但制作精良、含義深刻。
微電影不僅鋪設(shè)了一條年輕導(dǎo)演試水商業(yè)電影的緩沖地帶，而且象征一種更為自由的創(chuàng)作空間和理念。微電影賦予個(gè)人話語(yǔ)權(quán)，成為情感宣泄和人性釋放的突破口，成為自?shī)首詷返男峦緩?，象征了草根階層所代表的草根文化、民間文化和自由精神的解放與狂歡。
微電影從創(chuàng)作之初便開創(chuàng)了一種新的廣告模式，在創(chuàng)意故事中巧妙融合品牌、產(chǎn)品訴求，改變了以往影視作品植入式廣告的痕跡感，達(dá)到廣告產(chǎn)品和品牌的宣傳效果最優(yōu)化。
2017年，凱迪拉克重磅推出《一觸即發(fā)》，被譽(yù)為“第一部大制作的網(wǎng)絡(luò)微電影，堪稱‘微時(shí)代’的里程碑”;它將商業(yè)廣告和微電影形式進(jìn)行了巧妙的融合，被媒體和業(yè)內(nèi)人士稱為“不是廣告的廣告”。早在2017年寶馬便有了微電影嘗試，北美公司邀請(qǐng)了最具國(guó)際影響力的8位導(dǎo)演拍攝系列電影廣告《thehire》，分為兩個(gè)季度在專門的網(wǎng)站上播出，為后來的微電影創(chuàng)作者所膜拜。在網(wǎng)絡(luò)上，由廣告公司制作的、有片段式情節(jié)、適合網(wǎng)上傳播的視頻作品不乏其數(shù)，這些作品廣告植入適當(dāng)，流傳較廣，是構(gòu)成微電影形成的另一個(gè)支流。
微電影通過創(chuàng)造故事場(chǎng)景、設(shè)計(jì)人物，賦予產(chǎn)品故事性，利用各種電影元素豐富廣告內(nèi)容，吸引消費(fèi)者的注意力、強(qiáng)化消費(fèi)者的認(rèn)知度和認(rèn)同感。從遺忘與記憶原理得知，有故事情節(jié)的廣告更易被人們牢記，“首先一個(gè)原則是有意義的比無意義的事物更容易保持記憶，正如小說比。
散文。
容易讓人記憶深刻一樣?！盵2]如七喜“穿越”系列的微電影雜糅穿越、動(dòng)畫、小月月等時(shí)下網(wǎng)絡(luò)最新元素，情節(jié)極其夸張，作品在發(fā)布當(dāng)天轉(zhuǎn)發(fā)量過數(shù)十萬(wàn)。益達(dá)木糖醇“酸甜苦辣”微電影，通過引人入勝的故事，以植入廣告的方式讓品牌得到了最大程度的宣傳。微電影的廣告效應(yīng)吸引更多的資本加盟，這是推動(dòng)微電影發(fā)展的重要力量。
從早期的電影短片到如今廣告微電影，微電影經(jīng)歷了本質(zhì)性的揚(yáng)棄。如今微電影多多少少帶有廣告的元素，一方面實(shí)現(xiàn)了融資的目的，另一方面開辟了一種新的廣告模式。
微電影的發(fā)展歷程論文篇四
論文最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上，寫論文主要是反映學(xué)生對(duì)問題的思考，詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文畢業(yè)論文ppt。
微博、微訪談、微電影等碎片化的文本形態(tài)，顛覆傳統(tǒng)邏輯和敘述，以春風(fēng)化雨、無處不在的力量擠進(jìn)人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€(gè)角落，帶領(lǐng)人們進(jìn)入微時(shí)代。其中微電影以短小精悍的形式、以小見大的內(nèi)涵爆發(fā)出強(qiáng)大的力量，成為各個(gè)視頻網(wǎng)站的拳頭產(chǎn)品。微電影停止探索的步伐，擁有良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)市場(chǎng)，但作為一種新的傳播媒介，需承擔(dān)教育責(zé)任、道德責(zé)任和公益責(zé)任，才能實(shí)現(xiàn)微電影行業(yè)的繁榮發(fā)展。
隨著互聯(lián)網(wǎng)和新型數(shù)字媒體的發(fā)展，微電影被廣泛提及;普通民眾拍攝的網(wǎng)絡(luò)視頻是其早期的發(fā)展形態(tài);專業(yè)視頻網(wǎng)站的發(fā)展是其壯大的標(biāo)志，且參與人群涉及青年導(dǎo)演、在校學(xué)生以及影視界知名導(dǎo)演和演員。
1、草根原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)視頻。
追根溯源微電影的發(fā)展雛形是一些超級(jí)影迷的“試驗(yàn)性“小品”，一個(gè)酷愛網(wǎng)絡(luò)的年輕人大衛(wèi)?阿貝爾是較早參與網(wǎng)絡(luò)電影試驗(yàn)的年輕人之一，他以自己的家庭作為背景，請(qǐng)自己的家人出演，拍攝了一段小電影，并將影片傳播到網(wǎng)上供人們觀看，大衛(wèi)的電影獲得了網(wǎng)民們的點(diǎn)擊和鼓勵(lì)。[1]國(guó)內(nèi)微電影的發(fā)端則是紅遍網(wǎng)絡(luò)的惡搞短片《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》，隨之而來的《后舍男孩系列mv》、《春運(yùn)王國(guó)》等網(wǎng)民原創(chuàng)搞笑視頻充斥著網(wǎng)絡(luò)世界。影視愛好者拍攝的草根版《集結(jié)號(hào)》在網(wǎng)上熱播;205月筷子兄弟音樂電影《男藝妓回憶錄》亮相網(wǎng)絡(luò)，生動(dòng)搞笑的內(nèi)容廣受好評(píng)。這些網(wǎng)絡(luò)視頻不帶有商業(yè)成分，大多是網(wǎng)友一時(shí)興起，影響較大但時(shí)效性短，而且由于涉嫌盜版和剽竊創(chuàng)意，頻遭抨擊。這些網(wǎng)絡(luò)視頻積蓄著一些草根原創(chuàng)力量，是微電影形成初期的一個(gè)支流。
另外一些作品出自相對(duì)專業(yè)背景的年輕導(dǎo)演或在校學(xué)生，是微電影形成初期重要的支流。年，優(yōu)酷網(wǎng)推出11度青春系列微視頻《老男孩》上線半月點(diǎn)擊率飆升至1300萬(wàn)，其片尾曲沖擊著70后、80后的懷舊情懷，受到無數(shù)網(wǎng)民的青睞。從導(dǎo)演到制作只是畢業(yè)作品的水準(zhǔn)，但是它是許多年輕人試水電影的準(zhǔn)備階段。同類作品還有基于真實(shí)故事改編的伍仕賢的《車四十四》，寧浩早期的《星期四，星期三》，謝文君的處女作《阿星來了》、《相送愛》，都引起受眾的諸多共鳴。這些作品制作成本極低，基本不帶商業(yè)性質(zhì)，但制作精良、含義深刻。
微電影不僅鋪設(shè)了一條年輕導(dǎo)演試水商業(yè)電影的緩沖地帶，而且象征一種更為自由的創(chuàng)作空間和理念。微電影賦予個(gè)人話語(yǔ)權(quán)，成為情感宣泄和人性釋放的突破口，成為自?shī)首詷返男峦緩?，象征了草根階層所代表的草根文化、民間文化和自由精神的解放與狂歡。
2、廣告效應(yīng)資金融入。
微電影從創(chuàng)作之初便開創(chuàng)了一種新的廣告模式，在創(chuàng)意故事中巧妙融合品牌、產(chǎn)品訴求，改變了以往影視作品植入式廣告的痕跡感，達(dá)到廣告產(chǎn)品和品牌的宣傳效果最優(yōu)化。
2017年，凱迪拉克重磅推出《一觸即發(fā)》，被譽(yù)為“第一部大制作的網(wǎng)絡(luò)微電影，堪稱‘微時(shí)代’的里程碑”;它將商業(yè)廣告和微電影形式進(jìn)行了巧妙的融合，被媒體和業(yè)內(nèi)人士稱為“不是廣告的廣告”。早在2017年寶馬便有了微電影嘗試，北美公司邀請(qǐng)了最具國(guó)際影響力的8位導(dǎo)演拍攝系列電影廣告《thehire》，分為兩個(gè)季度在專門的網(wǎng)站上播出，為后來的微電影創(chuàng)作者所膜拜。在網(wǎng)絡(luò)上，由廣告公司制作的、有片段式情節(jié)、適合網(wǎng)上傳播的視頻作品不乏其數(shù)，這些作品廣告植入適當(dāng)，流傳較廣，是構(gòu)成微電影形成的另一個(gè)支流。
微電影通過創(chuàng)造故事場(chǎng)景、設(shè)計(jì)人物，賦予產(chǎn)品故事性，利用各種電影元素豐富廣告內(nèi)容，吸引消費(fèi)者的注意力、強(qiáng)化消費(fèi)者的認(rèn)知度和認(rèn)同感。從遺忘與記憶原理得知，有故事情節(jié)的廣告更易被人們牢記，“首先一個(gè)原則是有意義的比無意義的事物更容易保持記憶，正如小說比散文容易讓人記憶深刻一樣?！盵2]如七喜“穿越”系列的微電影雜糅穿越、動(dòng)畫、小月月等時(shí)下網(wǎng)絡(luò)最新元素，情節(jié)極其夸張，作品在發(fā)布當(dāng)天轉(zhuǎn)發(fā)量過數(shù)十萬(wàn)。益達(dá)木糖醇“酸甜苦辣”微電影，通過引人入勝的故事，以植入廣告的方式讓品牌得到了最大程度的宣傳。微電影的廣告效應(yīng)吸引更多的資本加盟，這是推動(dòng)微電影發(fā)展的重要力量。
從早期的電影短片到如今廣告微電影，微電影經(jīng)歷了本質(zhì)性的揚(yáng)棄。如今微電影多多少少帶有廣告的元素，一方面實(shí)現(xiàn)了融資的目的，另一方面開辟了一種新的廣告模式。
3、輻射眾多應(yīng)用廣泛。
微電影至今沒有統(tǒng)一的概念界定，但并沒有阻止探索的步伐，其輻射范圍廣泛，涉足多個(gè)領(lǐng)域，包括視頻網(wǎng)站、影視以及網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)。微電影制造了一個(gè)時(shí)代的集體圍觀，成為各行業(yè)進(jìn)行品牌推廣與活動(dòng)營(yíng)銷的拳頭產(chǎn)品。
(1)網(wǎng)站品牌宣傳。
自《老男孩》引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱潮后，各大視頻網(wǎng)站紛紛搶占微電影市場(chǎng)。網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的效果被越來越多的廣告主接受，微電影的流行使視頻網(wǎng)站如雨后春筍，一大批視頻網(wǎng)站與品牌合作，推出各自的微電影。
據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，一部成功的商業(yè)型微電影在視頻網(wǎng)站播放，其網(wǎng)站從每部微電影中的獲利在20%――30%，這個(gè)收益率幾乎與上市影視公司的電視劇、電影的投資回報(bào)率不相上下。[3]目前國(guó)內(nèi)的六大視頻網(wǎng)站都推出了自己的原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)視頻拍攝計(jì)劃。2017年，優(yōu)酷網(wǎng)與東樂影音、飛利浦合作推出“幸福59厘米”系列微電影;中影集團(tuán)和土豆網(wǎng)聯(lián)合主辦“2017土豆映像節(jié)”展映優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)電影作品;天娛傳媒、湖南衛(wèi)視與騰訊視頻聯(lián)合出品“2017快樂女聲，青春態(tài)度微電影”。近日，華盛影視致力打造微電影產(chǎn)業(yè)鏈，創(chuàng)建影視原創(chuàng)者平臺(tái)美我網(wǎng)，旨在與原創(chuàng)文學(xué)的合作，以全開放、共參與的方式讓暢銷作家、原創(chuàng)作者參與微電影創(chuàng)作。
2017年土豆網(wǎng)重磅推出都市溫情微電影《漂》，是四百年老字號(hào)的藥業(yè)品牌的馬應(yīng)龍與土豆網(wǎng)在微電影營(yíng)銷方式上的一次全新嘗試，是兩家企業(yè)在2017全年傳播合作中的點(diǎn)睛之筆。影片以“總有一種感動(dòng)，在你未曾留意的地方”點(diǎn)題，傳遞了馬應(yīng)龍“細(xì)微之處，無限關(guān)愛”的品牌理念。土豆網(wǎng)倡導(dǎo)的“視頻娛樂營(yíng)銷”為馬應(yīng)龍?zhí)峁┝肆己玫木W(wǎng)絡(luò)宣傳，馬應(yīng)龍借助土豆網(wǎng)傳播平臺(tái)，加強(qiáng)了與年輕消費(fèi)群體的溝通，達(dá)到了良好的宣傳效果。
這些網(wǎng)站與品牌合作的成功案例表明，精良的內(nèi)容是良好傳播的前提，視頻網(wǎng)站原創(chuàng)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了人與內(nèi)容、人與人之間的溝通，實(shí)現(xiàn)了良好的品牌宣傳效應(yīng)。
(2)影視節(jié)目宣傳。
微電影靈活、創(chuàng)新、貼近消費(fèi)者的制作，受到越來越多受眾的喜愛，同時(shí)為廣告商帶來豐厚的回報(bào)，因此帶有廣告血統(tǒng)的微電影不僅與品牌產(chǎn)品相結(jié)合，更是將觸角深入影視劇及綜藝節(jié)目的宣傳中。
楊冪飾演的《魔咒》在2分鐘的時(shí)間內(nèi)主打懸疑色彩，以節(jié)奏吸引人，反復(fù)出現(xiàn)紅色的網(wǎng)易“幽靈”吉祥玩偶與片尾字幕“關(guān)注楊冪恐怖懸疑片《孤島驚魂》”暗示此片為電影新作的預(yù)告版。同樣類型的有為《將愛》造勢(shì)的《同學(xué)聚會(huì)》，李冰冰為《雪花秘扇》拍攝的《閨蜜》，為《飛越老人院》預(yù)熱的《老人愿》，為電影《非誠(chéng)勿擾2》預(yù)熱的《轉(zhuǎn)機(jī)》等等。微電影《約會(huì)之夜》為綜藝節(jié)目《非誠(chéng)勿擾》宣傳造勢(shì)。該片通過對(duì)亮燈環(huán)節(jié)設(shè)置的噱頭，是觀眾“關(guān)注網(wǎng)易娛樂，關(guān)注孟非樂嘉江蘇衛(wèi)視《非誠(chéng)勿擾》延續(xù)亮燈滅燈的游戲”，為《非誠(chéng)勿擾》的這一環(huán)節(jié)起到良好的宣傳效果。
微電影的發(fā)展歷程論文篇五
茶藝是將茶的沖泡和品飲藝術(shù)化。茶藝表演，則是將這門藝術(shù)在有限的時(shí)空中，淋漓盡致地展現(xiàn)境雅、茶美、水清、器凈、藝精的品茗意境，通過茶藝表演者那種出神入化的沖泡技藝，去創(chuàng)造美、表現(xiàn)美、感受美、體會(huì)美，顯示東方文化的深厚意蘊(yùn)，創(chuàng)造出一種生活化的文化藝術(shù)氛圍，它屬于生活美學(xué)的范疇。我國(guó)是世界公認(rèn)利用茶葉最早的國(guó)家，茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)人們的日常生活習(xí)慣有著舉足輕重的影響。中國(guó)的茶文化以儒、釋、道家思想為沃土，吸收各家之精華來豐富和發(fā)展自身內(nèi)涵，由此形成了以“和諧”為核心的美學(xué)思想。在弘揚(yáng)茶文化的思想指導(dǎo)下，茶藝表演就成為了十分重要的載體。
茶，作為物種，經(jīng)歷了由野生到種植，再到選優(yōu)繁育的過程。茶葉的制作也是與時(shí)俱進(jìn)，逐步發(fā)展的。人類的用茶，經(jīng)歷了“食用”、“藥用”、“飲用”這三個(gè)階段。在西漢中期的四川成都一帶，人們已經(jīng)開始將茶當(dāng)做飲料了。而魏晉南北朝時(shí)期，茶更深入更廣泛地進(jìn)入了中國(guó)人民的生活，地域范圍擴(kuò)展到長(zhǎng)江以南地區(qū)，在史料中對(duì)茶的記載也開始逐漸增多。由于特殊的歷史條件，茶在這一時(shí)期開始與道家、儒家的思想發(fā)生聯(lián)系，茶作為一種精神文化現(xiàn)象開始萌芽。茶引起人們的興趣，除了解渴、提神的原始功能，首先在于它的味美。要想獲得這種美味，只采飲天然的茶不遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要選擇茶葉的品種，對(duì)茶的種植、采摘、制備、沖泡等都有特殊的要求。到了我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期——唐朝，物質(zhì)基礎(chǔ)與精神文明都達(dá)到了新的高峰，使人們能夠超出日常生活必需之外，去追求能給自身以更大精神享受的生活方式，飲茶便發(fā)展成為一種全國(guó)性的民俗并開始形成茶文化。被譽(yù)為“茶圣”的唐人陸羽著有《茶經(jīng)》一書，是對(duì)當(dāng)時(shí)唐代以及唐代以前有關(guān)茶事與茶文化的全面總結(jié)。陸羽不僅系統(tǒng)地提出了一套完整的茶葉產(chǎn)制烹飲技藝，而且提出了“精行儉德”的茶道、茶德和茶人精神。成為中國(guó)茶文化正式形成的標(biāo)志。
宋代是我國(guó)茶文化深入發(fā)展的時(shí)期。由于官僚貴族的倡導(dǎo)示范、文人僧道的推廣傳播、市井階層的廣泛參與，茶葉在物資領(lǐng)域的地位幾乎可以比肩柴米，飲茶在精神文化領(lǐng)域也成為了一種流行時(shí)尚。這一時(shí)期，點(diǎn)茶、斗茶、分茶等與茶有關(guān)的記載層出不窮。元代是中國(guó)歷史上一個(gè)特殊的時(shí)期。游牧文明對(duì)中原文化產(chǎn)生了巨大沖擊，中國(guó)茶文化呈現(xiàn)多元化的發(fā)展。飲茶方式由宋代的繁瑣走向簡(jiǎn)約。明清時(shí)期，散葉茶得到了大力推廣，名優(yōu)茶的品種也大量增加，飲茶技藝也隨之出現(xiàn)了多樣化的特點(diǎn)。全國(guó)各類茶館林立，茶書、茶詩(shī)、茶畫眾多，并開始成為西方與中國(guó)貿(mào)易的主要物產(chǎn)。
二、茶藝表演的興起。
幾千年悠久歷史和傳統(tǒng)文化的積累，使絢麗多彩的華夏文明奇妙地融化在茶香清泉之中。飲茶風(fēng)尚同樣溶入了現(xiàn)代人的生活，演變成為一種品茗的藝術(shù)程式。茶藝表演是在茶藝和茶文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的'，它是通過各種茶葉沖泡技藝的形象演示，科學(xué)地、生活化地、藝術(shù)地展示泡飲過程，使人們?cè)诰臓I(yíng)造的優(yōu)雅環(huán)境和氛圍中，得到美好的精神享受，陶冶情操。從唐宋的文士茶藝、宮廷茶藝、宗教茶藝發(fā)展起步，直到20世紀(jì)70年代，現(xiàn)代的“茶藝”概念率先在臺(tái)灣被提出，茶藝表演事業(yè)隨之興起。各具地域特色的茶藝館和茶文化盛會(huì)為茶藝表演提供了平臺(tái)。茶藝表演是一門集音樂、舞蹈、人文精神于一體，適合在室內(nèi)或舞臺(tái)表演的茶葉沖泡藝術(shù)。它正承擔(dān)起普及茶文化的時(shí)代責(zé)任，引導(dǎo)人們?nèi)ブ匦缕肺豆湃嗽缫褏⑼傅诮倌曛饾u被淡忘的中國(guó)茶文化的精髓。
我國(guó)茶葉種類眾多，在長(zhǎng)期發(fā)展的過程中，各地區(qū)、各民族形成了各具特色的飲茶風(fēng)俗，與之相應(yīng)地，茶藝表演的種類也呈現(xiàn)百花齊放。按照茶藝表演的形式，可分為三種：一種是在演出場(chǎng)所由專業(yè)人員表演，這一類表演往往強(qiáng)調(diào)以藝為主，突出茶藝的欣賞功能；第二種表演多見于茶館、茶室等場(chǎng)所，表演者和欣賞者多為茶界人士或飲茶愛好者。他們會(huì)最大限度地體現(xiàn)某一類茶葉的品質(zhì)特性，遵循茶理茶性，有主題有針對(duì)性地設(shè)計(jì)茶藝程式。使表演者和欣賞者都能從中陶冶情操、修身養(yǎng)性；第三種則發(fā)生在普通百姓當(dāng)中，將品茶和泡茶技巧融合在一起，自?shī)首詷贰６凑詹杷嚤硌莸某淌?，則可大致分為備器、煎水、賞茶、潔具、置茶、泡茶、奉茶、飲茶這幾個(gè)基本步驟。不光展現(xiàn)制茶、泡茶、飲茶的技藝，更重要的是貫穿在整個(gè)茶藝表演始終的中國(guó)茶道精神。除此之外，茶藝表演還日益成為一種人際交流、建立友誼、溝通情感的紐帶，甚至是一種社會(huì)和諧的潤(rùn)滑劑。以茶會(huì)友，其適用范圍更加廣泛。在欣賞茶藝表演的同時(shí)，達(dá)到精神上的共鳴。
三、歷史文化發(fā)展對(duì)茶藝表演藝術(shù)的影響。
飲茶和飲食一樣，也需要格外講求環(huán)境氣氛的營(yíng)造。古人對(duì)飲茶品茗的環(huán)境要求是相當(dāng)高的。除了力求茶的質(zhì)地優(yōu)良、水質(zhì)純凈、沖泡得法、茶器精美等之外，還需把飲茶從物質(zhì)享受上升到精神和藝術(shù)的享受。古人飲茶，其目的大都不在于滿足解渴、療疾、去膩等生理需要，而主要著眼于精神上的愉悅和享受。
古人在促進(jìn)品茶生活藝術(shù)化的過程中，注重在優(yōu)雅的意境中去享受品茗雅趣，講究情景交融，追求人與自然、人與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。這是茶文化深受我國(guó)古代文化迎新愛國(guó)的必然結(jié)果，全面體現(xiàn)了中國(guó)古代哲學(xué)中“天人合一”的觀念。古人認(rèn)為人與人、人與自然萬(wàn)物是和諧一體的。品茶作為一門藝術(shù)修養(yǎng)，也以主客體的相互統(tǒng)一作為最高境界。茶藝表演則正是將飲茶這種生活方式融進(jìn)了文化藝術(shù)審美的精神領(lǐng)域。在茶藝表演中，茶藝師的技藝、以及茶、水、器具的質(zhì)量、茶室的意境等共同傳達(dá)出一種人生狀態(tài)。欣賞茶藝表演實(shí)則是在動(dòng)靜之間洞察萬(wàn)物玄妙、領(lǐng)悟人生哲理、感受人文精神，是審美主體無形的心理感受和情緒體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為有形物境和情感載體的過程。茶葉是一種代表和平、環(huán)保、綠色無公害的健康飲品，茶藝表演是傳播茶文化的一條極富發(fā)展前景和藝術(shù)觀賞行的最佳途徑，應(yīng)當(dāng)成為提高國(guó)民素質(zhì)和生活質(zhì)量的有效方法。
微電影的發(fā)展歷程論文篇六
電子商務(wù)雖然正在以難以置信的速度滲透到人們的日常生活，但是至今也沒有一個(gè)統(tǒng)一的定義。世人眾說紛紜，各國(guó)政府、學(xué)者、企業(yè)界人士都根據(jù)自己所處的地位和對(duì)電子商務(wù)的參與程度，給出了許多不同的表述，下面就是幾個(gè)比較有代表和權(quán)威的定義：
國(guó)際商會(huì)于11月，在巴黎舉行了世界電子商務(wù)會(huì)議（theworldbusinessagendaforelectroniccommerce）。會(huì)上專家和代表對(duì)電子商務(wù)的概念進(jìn)行了最有權(quán)威的闡述：電子商務(wù)（electroniccommerce），是指實(shí)現(xiàn)整個(gè)貿(mào)易過程中各階段的貿(mào)易活動(dòng)的電子化。從涵蓋范圍方面可以定義為：交易各方以電子交易方式而不是通過當(dāng)面交換或直接面談方式進(jìn)行的任何形式的商業(yè)交易；從技術(shù)方面可以定義為：電子商務(wù)是一種多技術(shù)的集合體，包括交換數(shù)據(jù)（如電子數(shù)據(jù)交換、電子郵件）、獲得數(shù)據(jù)（共享數(shù)據(jù)庫(kù)、電子公告牌）以及自動(dòng)捕獲數(shù)據(jù)（條形碼）等。電子商務(wù)涵蓋的業(yè)務(wù)包括：信息交換、售前售后服務(wù)（提供產(chǎn)品和服務(wù)的細(xì)節(jié)、產(chǎn)品使用技術(shù)指南、回答顧客意見）、銷售、電子支付（使用電子資金轉(zhuǎn)賬、信用卡、電子支票、電子現(xiàn)金）、運(yùn)輸（包括商品的`發(fā)送管理和運(yùn)輸跟蹤，以及可以電子化傳送的產(chǎn)品的實(shí)際發(fā)送）、組建虛擬企業(yè)（組建一個(gè)物理上不存在的企業(yè)，集中一批獨(dú)立的中小公司的權(quán)限，提供比任何單獨(dú)公司多得多的產(chǎn)品和服務(wù)）、公司和貿(mào)易伙伴可以共同擁有和運(yùn)營(yíng)共享的商業(yè)方法等。
美國(guó)學(xué)者瑞維?卡拉克塔和安德魯?b?惠斯頓在《電子商務(wù)的前沿》一書中提出：“廣義的講，電子商務(wù)是一種現(xiàn)代商業(yè)方法。這種方法通過改善產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量、提高服務(wù)傳遞速度，滿足政府組織、廠商和消費(fèi)者的降低成本的需求。這一概念也用于通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)尋找信息以支持決策。一般的講，今天的電子商務(wù)通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)將買方和賣方的信息、產(chǎn)品和服務(wù)聯(lián)系起來，而未來的電子商務(wù)則通過構(gòu)成信息高速公路的無數(shù)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中的一條線將買方和賣方聯(lián)系起來?！?BR> 歐洲議會(huì)關(guān)于“電子商務(wù)歐洲動(dòng)議”給出的定義是：“電子商務(wù)是通過電子方式進(jìn)行的商務(wù)活動(dòng)。它通過電子方式處理和傳遞數(shù)據(jù)，包括文本、聲音和圖像。它涉及許多方面的活動(dòng)，包括貨物電子貿(mào)易和服務(wù)、在線數(shù)據(jù)傳遞、電子資金劃撥、電子證券交易、電子貨運(yùn)單證、商業(yè)拍賣、合作設(shè)計(jì)和工程、在線資料、公共產(chǎn)品獲得。它包括了產(chǎn)品（如消費(fèi)品、專門設(shè)備）和服務(wù)（如信息服務(wù)、金融和法律服務(wù)）、傳統(tǒng)活動(dòng)（如健身、教育）和信心活動(dòng)（如虛擬購(gòu)物、虛擬訓(xùn)練）?！?BR> hp公司認(rèn)為，電子商務(wù)簡(jiǎn)單地說就是指在從售前服務(wù)到售后支持的各個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)電子化、自動(dòng)化。
ibm公司認(rèn)為，電子商務(wù)是指采用數(shù)字化電子方式進(jìn)行商務(wù)數(shù)據(jù)交換和開展商務(wù)業(yè)務(wù)的活動(dòng)，是在internet的廣闊聯(lián)系與傳統(tǒng)信息技術(shù)系統(tǒng)的豐富資源相互結(jié)合的背景下應(yīng)運(yùn)而生的一種相互關(guān)聯(lián)的動(dòng)態(tài)商務(wù)活動(dòng)。
微電影的發(fā)展歷程論文篇七
平面設(shè)計(jì)在世界的發(fā)展中有著悠久的歷史淵源，并且隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷的發(fā)展，因?yàn)槠矫嬖O(shè)計(jì)大都在乎的是視覺上的效果，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也推動(dòng)了平面設(shè)計(jì)的發(fā)展，尤其是動(dòng)漫技術(shù)的發(fā)展，使平面設(shè)計(jì)有了質(zhì)的發(fā)展和飛躍，從傳統(tǒng)平面效果發(fā)展為有聲有動(dòng)態(tài)畫面的三維二維的立體效果。下面讓我們看看平面設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程之路。
1印刷技術(shù)的更新推動(dòng)了平面?zhèn)髅降某砷L(zhǎng)。
自從康尼格將蒸汽機(jī)動(dòng)力和印刷術(shù)成功的結(jié)合之后，蒸汽滾動(dòng)印刷機(jī)大大提高了印刷的`速度，機(jī)械化的排版和造紙技術(shù)的發(fā)展，都降低了印刷的成本，使平面設(shè)計(jì)逐漸的走向普通大眾的視線，平面設(shè)計(jì)的發(fā)展促進(jìn)了廣告的興起，制作精美的廣告，廣告公司的發(fā)展反過來又促進(jìn)了平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。
2.石版印刷刺激了廣告招貼的發(fā)展。
隨著石板印刷技術(shù)的發(fā)展，平面設(shè)計(jì)又朝著新的方向發(fā)展，這也是印刷技術(shù)進(jìn)入了彩色的印刷階段，藝術(shù)家以及平面設(shè)計(jì)師不斷的發(fā)揮自身的藝術(shù)創(chuàng)造能力，這個(gè)時(shí)期，出現(xiàn)了一大批色彩絢麗、形象生動(dòng)的招貼廣告。這是把廣告招貼投放到公共場(chǎng)所的開始，也退動(dòng)了平面設(shè)計(jì)和廣告產(chǎn)業(yè)向另一個(gè)時(shí)代的發(fā)展。
3.攝影成為新的傳達(dá)工具。
以上的印刷技術(shù)都是普通的機(jī)械的印刷技術(shù)，這就使得圖像無法作為信息符號(hào)迅速地傳播，隨著攝影技術(shù)的發(fā)展，這種傳統(tǒng)的印刷技術(shù)就被打破了，攝影作為一種傳媒手段以其固有的特色：快速、便捷、廉價(jià)的特點(diǎn)得到社會(huì)的認(rèn)可，隨著攝影技術(shù)的推動(dòng)，平面設(shè)計(jì)也逐漸的進(jìn)入數(shù)字化的時(shí)代。
微電影的發(fā)展歷程論文篇八
薩克斯管是一種曲風(fēng)靈活、風(fēng)格多變的演奏樂器，爵士樂是一種帶有極強(qiáng)的即興演奏風(fēng)格的音樂，因此，將薩克斯管應(yīng)用到爵士樂中的契合度極高。爵士樂在演奏的過程中，經(jīng)常使用到薩克斯管，同時(shí)，薩克斯管也被認(rèn)為是爵士樂最具代表性的演奏樂器。雖然薩克斯管不是因?yàn)榫羰繕返难葑喽l(fā)明出來的'，但是，唯有在爵士樂的演奏之中，薩克斯管才能將自身的特色充分的發(fā)揮出來。并且爵士樂擁有極強(qiáng)的即興表演風(fēng)格，也是需要薩克斯管才能真正的發(fā)揮演奏魅力，為爵士樂賦予更多特色。也就是說在爵士樂的發(fā)展歷程之中，薩克斯的發(fā)展非常重要，二者緊密相連。由此看來，在爵士樂的演奏之中，薩克斯的演奏風(fēng)格非常關(guān)鍵，對(duì)于爵士樂的發(fā)展起到了不可替代的重要作用。
二、敘述薩克斯和爵士音樂簡(jiǎn)介。
（一）薩克斯管的簡(jiǎn)介。
1842年，比利時(shí)著名樂器制造家阿道夫薩克斯發(fā)明了薩克斯管，然后到1846年申請(qǐng)了專利。很多音樂節(jié)都認(rèn)為薩克斯管的聲音與人的聲音非常相似，它的聲音清晰，美妙，悅耳，猶如天籟。在寂靜時(shí)分，薩克斯管所發(fā)出的美妙聲音是任何樂器都不能與之相比的。與此同時(shí)，在音質(zhì)上，薩克斯管帶有一種金屬性的特點(diǎn)，明亮，動(dòng)聽。除此之外，薩克斯管還帶有木質(zhì)樂器的特點(diǎn)，使薩克斯更具有特色與魅力。自從薩克斯第一次走進(jìn)人們的視野，就獲得了很多音樂人和眾多觀眾的喜歡。薩克斯管自身?yè)碛袕?qiáng)大的模仿能力，豐富多彩的演奏風(fēng)格，復(fù)雜多變的音色，各種音樂風(fēng)格都十分歡迎薩克斯管。
（二）爵士樂的簡(jiǎn)介。
爵士樂在十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初起源于美國(guó)，是白人文化和非洲文化的結(jié)合，并在美國(guó)快速發(fā)展，流行至今。爵士樂自身?yè)碛泻軓?qiáng)的切分節(jié)奏，動(dòng)感十足，沒有章法的演唱或者即興表演風(fēng)格深受觀眾喜愛。與此同時(shí)，個(gè)性十足的爵士樂也得到很多音樂人士的認(rèn)可和欣賞。爵士樂的根源是拉格泰姆和布魯斯，隨著歲月的不斷發(fā)展，時(shí)至今日，在世界范圍得到廣泛的流行。
三、系統(tǒng)研究薩克斯演奏風(fēng)格在爵士音樂發(fā)展中的演變。
（一）新奧爾良時(shí)期的薩克斯音樂。
傳統(tǒng)的爵士樂在二十世紀(jì)于美國(guó)南部新奧爾良興起，這屬于早期的爵士樂。但是，在早期的爵士樂之中使用的是單簧管或者短號(hào)，并沒有使用薩克斯管。直到演奏家西德尼貝切特將薩克斯管運(yùn)用到爵士樂隊(duì)之中，薩克斯管才開始在爵士樂中應(yīng)用起來。人們逐漸感受到薩克斯的獨(dú)特魅力，以及它與爵士音樂的完美契合，因此，開始了薩克斯管的爵士樂演奏風(fēng)格路程，并在芝加哥逐漸流行。
（二）薩克斯風(fēng)和搖擺爵士樂。
在二十世紀(jì)三十年代后期，搖擺爵士樂在美國(guó)逐漸流行起來，同時(shí)也是發(fā)展大樂隊(duì)爵士樂的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，爵士樂的音樂和舞蹈?jìng)€(gè)性極強(qiáng)，動(dòng)力十足，充滿了節(jié)奏感。在bigband時(shí)期，薩克斯為爵士樂帶來了新的局面。薩克斯管代替了單簧管的位置，在爵士樂隊(duì)之中承擔(dān)旋律部分。在樂隊(duì)中一共有五只薩克斯管，次音薩克斯和中音薩克斯被運(yùn)用的較為廣泛。
（三）薩克斯風(fēng)和冷爵士樂。
隨著爵士樂的不斷發(fā)展，在二十世紀(jì)五十年代，冷爵士樂開始出現(xiàn)。冷爵士樂和波普樂相比，更加柔美，舒暢，輕松，緩慢，溫馨。薩克斯管在自由和諧的旋律之中，也演奏出一種古典風(fēng)味，清澈干凈的音質(zhì)，樸實(shí)柔美的顫音，猶如清澈的流水般動(dòng)聽，給人們營(yíng)造一種靜謐，安逸，祥和的感受。在社會(huì)精英階層的生活之中，冷爵士樂逐漸成為不可替代也不能缺少的重要旋律。冷爵士樂風(fēng)格的出現(xiàn)，使薩克斯管在爵士樂發(fā)展中更加富有特色，同時(shí)也促進(jìn)了爵士樂的創(chuàng)新性發(fā)展。
（四）薩克斯風(fēng)和自由爵士樂。
在二十世紀(jì)六十年代，自由爵士樂開始發(fā)展起來。在這個(gè)時(shí)期，音樂家們開始打破了傳統(tǒng)音樂限定，在編曲方面或者是演奏方面，都開始突破限制，充分發(fā)揮想象空間和創(chuàng)作空間。音樂家門不再固守以往的作曲方法規(guī)則，打破了和聲規(guī)律，更多的追求自由的演奏旋律。與此同時(shí)，他們解放了演奏觀念，充分發(fā)揮了自由爵士樂的自由精神，并在演奏之中將其表現(xiàn)的淋漓盡致。在此期間，最具代表性的演奏家約翰科爾特蘭是自由爵士樂標(biāo)志性人物，他的演奏旋律沒有章法，毫無規(guī)律，散漫，慵懶的曲調(diào)風(fēng)格是對(duì)自由爵士樂最好的表達(dá)。
（五）薩克斯風(fēng)和現(xiàn)代爵士樂。
到了二十世紀(jì)六十年代后期，爵士樂已經(jīng)經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展歷程，不僅是音樂風(fēng)格更加豐富多彩，極具生命力，藝術(shù)色彩也得到了更高的發(fā)展水平。而在此時(shí)，單一的爵士樂已經(jīng)很難在滿足人們對(duì)音樂的需求了。為了使爵士樂創(chuàng)新發(fā)展，開始尋找多樣性的發(fā)展方式，因此，也就出現(xiàn)了爵士樂與其他領(lǐng)域的音樂相結(jié)合的局面。在這一過程中，爵士樂形成了多樣化的風(fēng)格，從而出現(xiàn)了拉丁爵士，搖滾爵士，融合爵士等多種現(xiàn)代爵士音樂?，F(xiàn)代爵士樂重視自由旋律與即興表演風(fēng)格，為薩克斯管的演奏帶來了更多發(fā)展方向。同時(shí)爵士樂豐富了薩克斯管的演奏風(fēng)格，為薩克斯管的演奏賦予更多獨(dú)特魅力。
四、結(jié)語(yǔ)。
演奏薩克斯管是一種極具藝術(shù)色彩的音樂活動(dòng)，同時(shí)，也是爵士樂最具標(biāo)志性的演奏樂器。爵士樂在世界音樂領(lǐng)域之中非常盛行，自身帶有極強(qiáng)的即興風(fēng)格和自由色彩。將薩克斯應(yīng)用到爵士樂之中，無疑是對(duì)爵士樂最好的詮釋，為爵士樂的發(fā)展增添更多魅力。而同時(shí)，薩克斯的演奏風(fēng)格在爵士樂的發(fā)展歷程中也得到了豐富，這就是說二者在發(fā)展之中不可分割，薩克斯管在爵士樂的發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。
[參考文獻(xiàn)]。
微電影的發(fā)展歷程論文篇九
19xx年3月8日，美國(guó)芝加哥女工團(tuán)要求男女平等權(quán)利而舉行示威，次年8月在丹麥哥本哈根召開的國(guó)際第二次社會(huì)主義者婦女大會(huì)上決定，為了促進(jìn)國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女的團(tuán)結(jié)和解放，以每年3月8日為婦女節(jié)。也叫國(guó)際婦女節(jié)。
第一次世界大戰(zhàn)前,戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影籠罩著世界，帝國(guó)主義企圖瓜分殖民地。19xx年8月，在丹麥?zhǔn)锥几绫竟匍_了國(guó)際社會(huì)主義者第二次婦女代表大會(huì)。出席會(huì)議的有17個(gè)國(guó)家的代表，會(huì)議討論的主要問題是反對(duì)帝國(guó)主義擴(kuò)軍備戰(zhàn)，保衛(wèi)世界和平;同時(shí)還討論了保護(hù)婦女兒童的權(quán)利，爭(zhēng)取8小時(shí)工作制和婦女選舉權(quán)問題。領(lǐng)導(dǎo)這次會(huì)議的著名德國(guó)社會(huì)主義革命家、杰出的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士克拉拉·蔡特金倡議，以每年的3月8日作為全世界婦女的斗爭(zhēng)日，得到與會(huì)代表的一致?lián)碜o(hù)。從此以后，“三八”婦女節(jié)就成為世界婦女爭(zhēng)取權(quán)利、爭(zhēng)取解放的節(jié)日。19，俄國(guó)婦女號(hào)召在2月23日罷工以要求“面包和和平”,抗議惡劣的工作環(huán)境和食物短缺.這天依據(jù)俄國(guó)使用的儒略歷是當(dāng)月的最后一個(gè)星期日,折合成歐洲廣泛使用的格里高歷是3月8日。19xx年的3月8日為第一個(gè)國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)。
1917年3月8日，俄國(guó)彼得格勒的女工，勇敢地舉起了“三八”節(jié)的戰(zhàn)斗紅旗，舉行了反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)沙皇制度、反對(duì)饑餓的游行示威。
中國(guó)婦女第一次舉行“三八”節(jié)紀(jì)念活動(dòng)是在1924年，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，廣州勞動(dòng)?jì)D女舉行紀(jì)念會(huì)和游行。會(huì)議由中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)何香凝主持，會(huì)上提出了“打倒帝國(guó)主義”、“保護(hù)婦女兒童”的口號(hào)。這次活動(dòng)顯示了中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的覺醒和力量。
1938年3月8日，宋美齡動(dòng)員婦女積極參與抗戰(zhàn)救國(guó)。
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微電影的發(fā)展歷程論文篇十
在我國(guó)古代法律體系當(dāng)中，刑法一直具有著重要地位，在我國(guó)的歷朝歷代，都是以刑法為主，而同刑法相比，民商法在我國(guó)古代法律體系中卻一直沒有具有明確的定位，也有研究者認(rèn)為，在我國(guó)古代法律體系當(dāng)中，根本就不存在民法。但是在相關(guān)研究者的研究以及相關(guān)文獻(xiàn)史料的記載當(dāng)中，則可以發(fā)現(xiàn)情況并非如此，即如果從法典意義層面觀察，在我國(guó)古代的法律體系當(dāng)中確實(shí)不存在民商法，而從法律規(guī)范意義層面看來，民商法在我國(guó)古代則是存在的，且并非古代所有的法律當(dāng)中都為“民刑部分”。根據(jù)相關(guān)史料中可以發(fā)現(xiàn)，在我國(guó)明清時(shí)期，民商法就已經(jīng)從刑法當(dāng)中逐漸獨(dú)立，并形成了較為完備的體系，對(duì)此，就需要能夠?qū)ξ覈?guó)古代法律體系當(dāng)中民商法的地位形成正確認(rèn)識(shí)。
一、先秦時(shí)期。
我國(guó)民商法在該階段萌芽，在先秦時(shí)期，在財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)、商品交換等積極發(fā)展的情況下，逐漸形成了民商事萌芽，該時(shí)期民商法，在形成當(dāng)中受到較大來自宗法制度的影響。此時(shí)，周天子作為周族大宗，根據(jù)宗法原則確立了父權(quán)制度以及嫡長(zhǎng)子繼承制，對(duì)我國(guó)后來的繼承法以及婚姻方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，該種立法制度，則在當(dāng)時(shí)具有了民商法的作用。而時(shí)間來到公元前5世紀(jì)，李悝開展變法改革，在改革中，其對(duì)春秋以來各諸侯國(guó)立法司法的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了廣泛總結(jié)，與此同時(shí)充分聯(lián)系本國(guó)實(shí)際情況的情況下制定出的我國(guó)第一部法典《法經(jīng)》。這是一部以刑為主、不同法合體的法典，分為盜法、賊法、囚法、捕法、雜法和具法六篇，其中，盜法是同公私財(cái)務(wù)保護(hù)相關(guān)的法律，賊法則是關(guān)系到人身安全以及政權(quán)穩(wěn)定的法律，在這兩篇內(nèi)容中，都涉及到有保護(hù)人身安全以及個(gè)人財(cái)產(chǎn)方面的法律，即屬于廣義的民商法規(guī)范。而時(shí)間到了公元前356年，秦國(guó)的商鞅變法，即在聯(lián)系秦國(guó)實(shí)際情況以及改革需求的情況下對(duì)《法經(jīng)》進(jìn)行了內(nèi)容方面的擴(kuò)充，不僅將法改為律，且制定了新法律，在封建法律建立、完善的情況下，單純法層面的公平已經(jīng)不能夠滿足人們的需求，需要將其應(yīng)用在更為關(guān)鍵的地位，而律正也是對(duì)當(dāng)時(shí)人們?cè)摲矫嫘枨蟮捏w現(xiàn)。使用“均布”律對(duì)以往的法進(jìn)行代替，則更是對(duì)法律規(guī)范在適用性方面必行性以及普遍性的強(qiáng)調(diào)。而為了能夠?qū)π碌纳鐣?huì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整，商鞅也需要能夠?qū)Ψ蓛?nèi)容進(jìn)行充實(shí)。
在奴隸制中，法通常情況下同刑間具有聯(lián)系，即為刑事法律，而在封建制度逐漸形成的情況下，很多新的、非單純刑事關(guān)系也需要通過法律的應(yīng)用進(jìn)行調(diào)整，也正是因此使更多非刑事法律出現(xiàn)。
在秦律當(dāng)中，具有較多民商事法律規(guī)范，如《金步律》以及《關(guān)世律》等，同時(shí)從律中較多保護(hù)自然資源、管理山林畜牧飼養(yǎng)方面商事、經(jīng)濟(jì)法律層面看來，也充分體現(xiàn)出了統(tǒng)治者科學(xué)管理以及生產(chǎn)技術(shù)等內(nèi)容。《田律》當(dāng)中，就已經(jīng)較為明確的規(guī)定在早春時(shí)節(jié)不得對(duì)山林資源進(jìn)行砍伐，在夏季前不允許捕捉幼鳥、幼獸等。而在商法領(lǐng)域中，也具有統(tǒng)一的度量標(biāo)準(zhǔn)，不僅在具體應(yīng)用當(dāng)中十分便捷，且充分體現(xiàn)出了平等交易的特征。
二、漢唐時(shí)期。
該時(shí)期是我國(guó)古代民商法的初步發(fā)展階段。在漢朝建立后，在對(duì)《秦律》進(jìn)行參照的基礎(chǔ)上，制定了《九章律》。在該律中，其在《法經(jīng)》的基礎(chǔ)上增加了《戶律》、《廄律》以及《興律》，并以此成為了漢率當(dāng)中的核心與骨干。在《九章律》中，其前幾篇同《秦律》當(dāng)中的內(nèi)容較為相似，即單純?yōu)樾塘P方面的規(guī)定，而在后三篇當(dāng)中，即更多具有民商事角度的法規(guī)，其內(nèi)容包括有徭役、倉(cāng)庫(kù)、戶籍、賦稅以及興造等方面。即當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者通過《田令》以及《田律》保護(hù)公私土地的所有權(quán)，并通過《盜律》保護(hù)其余財(cái)產(chǎn)。在漢代以后，我國(guó)經(jīng)歷了三國(guó)兩晉南北朝多年的動(dòng)蕩時(shí)期，并在隋朝時(shí)獲得了再一次的統(tǒng)一，隋開皇元年，隋文帝命常明、楊素等人制定新律，即為《開皇律》，共有十二篇、五百條。而在隋煬帝即位后，則頒布《大業(yè)律》，《大業(yè)律》除了在篇目上具有增加以外，在內(nèi)容上同《開皇律》相比并沒有存在過大的改動(dòng)。在《開皇律》中，其中的雜律以及戶婚律即為民商事方面的規(guī)定。而到了唐朝，統(tǒng)治者在對(duì)隋朝滅亡歷史教訓(xùn)進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)的基礎(chǔ)上，得出了封建政權(quán)存亡關(guān)鍵在于新人的結(jié)論，并將禮義教化作為國(guó)家治理的基本方式，而將制裁以及刑罰作為對(duì)國(guó)家進(jìn)行治理的輔助手段。唐律共有12篇，其中，戶婚律當(dāng)中具有兩部分內(nèi)容，即為婚姻與戶籍，在唐代，戶籍制度十分嚴(yán)格，無論是出生、成年還是老年，都需要在戶籍上得到反映，如果登記情況不準(zhǔn)確，如存在謊報(bào)健康情況以及增減年齡等，都需要受到懲罰。同時(shí)，唐代實(shí)行均田制，劑將土地分給百姓，并規(guī)定有一定的標(biāo)準(zhǔn)，如果出現(xiàn)超出規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)，則為不允許的，且盜耕、盜賣、侵奪別人的田地也是不允許的行為?；橐龇矫妫瑒t為典型的封建婚姻制度，主要內(nèi)容包括有同姓不婚、良賤不許通婚以及不許重婚等。
三、宋元時(shí)期。
該時(shí)期為民商法在我國(guó)古代的快速發(fā)展階段，在我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展中，宋代處于新舊交替、承前啟后的轉(zhuǎn)折時(shí)期，無論是文化教育、思想觀念還是科學(xué)技術(shù)都具有了較大程度的提升，并因此使宋代法制文明在世界范圍內(nèi)處于前列。在當(dāng)時(shí)宋代經(jīng)濟(jì)水平處于世界經(jīng)濟(jì)前列的情況下，即需要其能夠在法律方面積極進(jìn)行調(diào)整，以此實(shí)現(xiàn)宋代民商事法律數(shù)量的增加，這部分規(guī)范在《宋刑統(tǒng)》當(dāng)中得到了充分的體現(xiàn)?！端涡探y(tǒng)》是我國(guó)宋代的第一部刑事法典，是按照新體隸編纂的以刑律為主的刑書。在《宋刑統(tǒng)》中，其中對(duì)民事法律關(guān)系的內(nèi)容同《唐律》相比具有了明顯的增多，這也是《宋刑統(tǒng)》最為突出的一項(xiàng)內(nèi)容，在其中對(duì)宋代使其的法律特征進(jìn)行了充分的反映。
在這部分新的法律條文中，對(duì)戶絕財(cái)產(chǎn)的繼承原則進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)定，并對(duì)女子財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)進(jìn)行了明確，包括有死商財(cái)務(wù)處理以及婚田爭(zhēng)訟等，都做出了嚴(yán)格的`規(guī)定。從其中新增內(nèi)容可以看到，其在維護(hù)個(gè)人私有權(quán)以及私有權(quán)轉(zhuǎn)移方面的法條同《唐律》相比具有了而明顯的增多，該種情況的存在，不僅是對(duì)我國(guó)宋代私有制積極發(fā)展的深切反應(yīng)，也是對(duì)宋代商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系調(diào)整民事立法的本質(zhì)特征進(jìn)行了表現(xiàn)。
元代是我國(guó)整個(gè)歷史發(fā)展中完全統(tǒng)一中國(guó)大地的王朝，在該朝代中，不同民族也體現(xiàn)出了不同的社會(huì)習(xí)慣，即同其余封建王朝相比，其并沒有制定統(tǒng)一的法典。而在元代民商事法律方面，則體現(xiàn)出了多元特征，在對(duì)民商事務(wù)進(jìn)行處理時(shí)，更多的對(duì)“各依本俗”的治國(guó)方略進(jìn)行了應(yīng)用，并因此承認(rèn)不同民族的習(xí)慣與法律。受到不同民族風(fēng)俗方面存在的差異，且在司法上也具有新的規(guī)定，即允許不同民族在自犯時(shí)使用本民族法，而互犯時(shí)則約會(huì)處理。該種不同機(jī)構(gòu)審查的方式，則使得元代民事法律具有著明顯的多元性。在元朝建立后，受到儒家禮教影響，使得很多儒士館員也進(jìn)入到統(tǒng)治集團(tuán)當(dāng)中，在此過程中，則使得我國(guó)古代法律觀也逐漸滲透到了當(dāng)時(shí)的民法制度當(dāng)中。在很多元代立法文件中，即能夠找到同民商法有聯(lián)系的較多規(guī)定，如《至元新格》等。
四、明清時(shí)期。
該時(shí)期為民商法在我國(guó)古代的完備階段。洪武元年的《大明律》以《唐律》為基礎(chǔ)編訂，在《大明律》中，民商法在范圍以及獨(dú)立地位方面得到了充分的體現(xiàn)，在之前歷代法典中，“民刑部分”可以說是法典當(dāng)中的重要特點(diǎn)，而在《大明律》中，即對(duì)該定式進(jìn)行了改變。在其中，刑法同民法是互不干涉、彼此獨(dú)立的存在，對(duì)民間義務(wù)關(guān)系以及平皿權(quán)利進(jìn)行調(diào)整的法律條文在《大明律》當(dāng)中占據(jù)了五分之一。而在明朝我國(guó)平民社會(huì)地位提升、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況下，為了能夠適應(yīng)該種變化，在《大明律》中，不僅增加了相關(guān)條文，同時(shí)也具有了更大的調(diào)整范圍，不僅大幅度增加相關(guān)內(nèi)容，且范圍涉及到較多民法領(lǐng)域，即從最初的田產(chǎn)、婚姻等方面擴(kuò)大到稅收以及工商領(lǐng)域，而從實(shí)踐角度看來，當(dāng)時(shí)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況已經(jīng)從最初的自然經(jīng)濟(jì)發(fā)展出了具有工商契約現(xiàn)象階段，而很多史料也競(jìng)爭(zhēng)，明初社會(huì)經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展的情況下，當(dāng)工商、經(jīng)濟(jì)以及賦稅等糾紛問題出現(xiàn)后，作為對(duì)民事權(quán)力義務(wù)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整的民法也將進(jìn)入到這部分經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中，以此實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)。
而到了清朝，法律制度則同明朝具有密切的淵源，無論是體系還是內(nèi)容都同明朝時(shí)期基本相同。從宏觀角度看來，我國(guó)傳統(tǒng)法律制度的主要內(nèi)容以及基本精神等都在清朝體系當(dāng)中得到了集成。《大清律例》即是在《大明律》基礎(chǔ)上制定的，在篇目結(jié)構(gòu)方面同明律相同，為了能夠滿足社會(huì)發(fā)展所帶來的法律需求變化，編例則成為了清朝立法形式，其中，在民商事層面則形成了明確的規(guī)定，而在清早期，商事立法情況還存在著限制商業(yè)發(fā)展的情況，在閉關(guān)鎖國(guó)政策下，對(duì)民間資本的發(fā)展形成了嚴(yán)重的束縛，在對(duì)海內(nèi)外商品流通渠道形成阻塞的情況下對(duì)沿海工商業(yè)以及民間對(duì)外貿(mào)易形成了沉重的打擊。
在上文中，我們對(duì)中國(guó)古代民商法的發(fā)展歷程進(jìn)行了一定的研究。從上述研究可以發(fā)現(xiàn)，在我國(guó)歷代法律體系中，古代民商法的地位一直為次要地位，我國(guó)民商法是在諸法合體、以刑為主的體系當(dāng)中不斷獲得發(fā)展與更新，而在該發(fā)展過程中，該法典也并沒有獨(dú)立于刑法，且商法同民法規(guī)范也在沒有區(qū)分的情況下混雜的一起。而在該種不利的環(huán)境中，我國(guó)古代民商法還是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的情況下得到了充分的完善與充實(shí)，并逐漸形成了從分散到集中、從少到多的過程。而在近代初期，其還體現(xiàn)出了獨(dú)立化傾向。這部分情況的存在，都使得我國(guó)法制在不斷發(fā)展中走上了現(xiàn)代化的道路。
微電影的發(fā)展歷程論文篇十一
摘要：環(huán)保機(jī)械制造業(yè)指的是那些主要用于治理環(huán)境的機(jī)械的制造產(chǎn)業(yè)，環(huán)保機(jī)械制造業(yè)對(duì)于我國(guó)環(huán)境的保護(hù)具有其獨(dú)一無二的特殊意義，其主要目的主要在于改善環(huán)境、處理污染以及保證資源的可持續(xù)利用，其不僅對(duì)于我國(guó)環(huán)境的保護(hù)具有極其特殊的意義，還對(duì)我國(guó)機(jī)械行業(yè)的發(fā)展具有極其重要的作用。本文主要針對(duì)環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的產(chǎn)品發(fā)展方向以及其關(guān)鍵技術(shù)進(jìn)行簡(jiǎn)單分析，希望能為我國(guó)環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的技術(shù)改進(jìn)具有積極作用。
關(guān)鍵詞：環(huán)保機(jī)械制造業(yè)；產(chǎn)品與技術(shù)；發(fā)展預(yù)測(cè)；關(guān)鍵技術(shù)分析。
目前我國(guó)環(huán)保機(jī)械制造業(yè)已經(jīng)進(jìn)入高速發(fā)展的階段，其種類豐富多樣，其產(chǎn)品的功能與質(zhì)量也具有極其高的水平，不論是設(shè)備的統(tǒng)一化水平還是零件的質(zhì)量水平都可達(dá)到世界標(biāo)準(zhǔn)，環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的發(fā)展對(duì)于國(guó)家環(huán)境質(zhì)量的改善具有其無可替代的重要作用。
一、環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的產(chǎn)品發(fā)展方向。
1.1.機(jī)械產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化。
機(jī)械產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化是產(chǎn)業(yè)專業(yè)戶的基礎(chǔ)，機(jī)械產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化主要表現(xiàn)在生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化與產(chǎn)品參數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)，該發(fā)展方向能夠很大程度地改善我國(guó)目前機(jī)械生產(chǎn)混亂無規(guī)矩的現(xiàn)狀。產(chǎn)品生產(chǎn)規(guī)范化需要通過建立完善的質(zhì)量體系、改善相關(guān)法規(guī)，做到豐富產(chǎn)品種類、提升產(chǎn)品質(zhì)量以及降低成本等方面的內(nèi)容，最終達(dá)到提升環(huán)保機(jī)械產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的目的。
1.2.提升產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平。
在我國(guó)環(huán)保機(jī)械的生產(chǎn)過程中，因?yàn)樵O(shè)計(jì)問題而導(dǎo)致報(bào)廢的產(chǎn)品還是占據(jù)著相當(dāng)大的比重的，因此，提升產(chǎn)品的設(shè)計(jì)水平對(duì)于資源的利用與環(huán)境的改善具有其無可替代的重要作用。對(duì)于優(yōu)化設(shè)計(jì)的方法主要有完善數(shù)據(jù)庫(kù)的設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)、對(duì)部分企業(yè)的機(jī)械設(shè)計(jì)進(jìn)行規(guī)范的指導(dǎo)以及更新產(chǎn)品的設(shè)計(jì)程序等，產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平的提升能夠很大程度提升產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
1.3.機(jī)械可持續(xù)發(fā)展。
機(jī)械的可持續(xù)發(fā)展主要表現(xiàn)為資源的有效利用與循環(huán)使用，伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)與技術(shù)的高速提升，其機(jī)械的生產(chǎn)方式也需要進(jìn)行一定的改革，我國(guó)對(duì)于機(jī)械的生產(chǎn)從之前的大量消耗資源的豪放派生產(chǎn)到現(xiàn)在的精細(xì)化發(fā)展，力求做到消耗盡可能少的資源達(dá)到生產(chǎn)的目的，同時(shí)加強(qiáng)廢棄物的回收利用，減小機(jī)械生產(chǎn)對(duì)于環(huán)境的污染程度，維護(hù)我國(guó)人們的生活質(zhì)量與身心健康。
1.4.設(shè)備單元化。
設(shè)備單元化是解決我國(guó)污染種類多樣化的重要手段，設(shè)備的單元化能夠很大程度提升設(shè)備的質(zhì)量水平與生產(chǎn)的專業(yè)化水平。在環(huán)保機(jī)械制造業(yè)未來的發(fā)展里，企業(yè)要對(duì)自身的管理與生產(chǎn)模式進(jìn)行一定的調(diào)整與重組，利用相近原則對(duì)部分結(jié)構(gòu)與技術(shù)類似的生產(chǎn)要素進(jìn)行必要的組合，使得企業(yè)的生產(chǎn)具有一定的規(guī)模，同時(shí)，對(duì)于已經(jīng)進(jìn)行大量生產(chǎn)的設(shè)備進(jìn)行擇優(yōu)，對(duì)于較好的設(shè)備進(jìn)行大量的專業(yè)化生產(chǎn)。
二、環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的關(guān)鍵技術(shù)分析。
2.1.水污染防治技術(shù)。
防治水污染的技術(shù)主要包括城市污水熱解處理技術(shù)、海水淡化技術(shù)以及污水碳氮硫同步技術(shù)。城市污水的'處理技術(shù)主要是利用燃燒法對(duì)污水廠的泥垢進(jìn)行加熱分解。海水淡化技術(shù)主要利用了半透膜以及全透膜的特性對(duì)海水內(nèi)的固體顆粒以及氯化鈉分子等進(jìn)行過濾。而污水碳氮硫同步技術(shù)則是利用微生物對(duì)污水進(jìn)行脫硫提取單質(zhì)硫等物質(zhì)，該技術(shù)主要針對(duì)工業(yè)廢水的處理。
2.2.氣體的脫銷除塵技術(shù)。
氣體的脫銷除塵技術(shù)主要包括工業(yè)煤爐廢氣的脫銷技術(shù)、催化氧化凈化技術(shù)以及靜電除塵技術(shù)與揮發(fā)性物質(zhì)的吸附技術(shù)。工業(yè)煤爐廢氣的脫銷技術(shù)主要處理工廠廢氣，其目的在于使得廢氣的顆粒物溶度江堤至原來的0.2%并同時(shí)低于30mg/m3，而除了工業(yè)煤爐廢氣的脫銷技術(shù)之外的其他三項(xiàng)廢氣處理技術(shù)則只需要做到廢氣凈化率達(dá)到原來的5%即可。
2.3.固體廢棄物降解技術(shù)。
固體廢棄物降解技術(shù)主要利用對(duì)于城市不可回收垃圾的熱分解處理以及對(duì)于工業(yè)廢渣的熱解回爐處理，固體廢棄物降解技術(shù)主要是利用焚燒手段進(jìn)行的，主要適用于危險(xiǎn)物體的加熱分解回收。
2.4.核利用技術(shù)。
核利用技術(shù)主要是對(duì)人們?nèi)粘Ｉ钪袌?bào)廢的電子產(chǎn)品以及重工業(yè)生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的重金屬?gòu)U物的提純與回收，該技術(shù)主要分為分解技術(shù)與回收技術(shù)，該技術(shù)可以對(duì)電子產(chǎn)品中較昂貴的元素進(jìn)行提取，有利于國(guó)家稀缺資源的充分利用。
三、環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的設(shè)備介紹。
3.1.旋風(fēng)除塵器。
旋風(fēng)除塵器是使用率較高的除塵產(chǎn)品之一，然而旋風(fēng)除塵器卻具有清潔率較低等不足，因此，提升旋風(fēng)除塵器的清潔效率是發(fā)展該產(chǎn)品的重要手段，目前旋風(fēng)除塵器的清潔率低主要因?yàn)閺S家的過多以及生產(chǎn)水平與質(zhì)量不高等，所以政府應(yīng)該對(duì)于該問題給予及時(shí)的處理。
3.2.袋式除塵器。
袋式除塵器主要是針對(duì)部分耐高溫、耐腐蝕以及柔韌性較高的頑固性材料，目前以發(fā)展為每個(gè)小時(shí)能夠處理10萬(wàn)立方米以上的高效污染處理工具，該產(chǎn)品需要耐高溫、質(zhì)量高以及壽命較長(zhǎng)等性能，并解決零部件的規(guī)范化生產(chǎn)，同時(shí)大力推廣除塵檢漏系統(tǒng)在環(huán)保機(jī)械生產(chǎn)中的利用。3.3.廢氣脫硫裝置廢氣脫硫裝置主要是在我國(guó)九五時(shí)期對(duì)于大型的重工業(yè)工廠配置的，我國(guó)的廢氣脫硫裝置的發(fā)展方向需要參考該產(chǎn)品在我國(guó)試驗(yàn)工廠的試用情況以及國(guó)外最新的發(fā)展方向，然后根據(jù)我國(guó)地理位置的特性設(shè)計(jì)出適合我國(guó)的廢氣脫硫裝置。
四、結(jié)論。
環(huán)保機(jī)械制造業(yè)產(chǎn)品目前在我國(guó)具有十分強(qiáng)大的市場(chǎng)需求，并且我國(guó)的環(huán)保機(jī)械制造業(yè)產(chǎn)品的市場(chǎng)還未達(dá)到飽和，因此，環(huán)保機(jī)械制造業(yè)產(chǎn)品的完善與升級(jí)對(duì)于具有其無可替代的重要作用，本文主要針對(duì)我國(guó)環(huán)保機(jī)械制造業(yè)機(jī)械產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化、提升產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平以及機(jī)械可持續(xù)發(fā)展等發(fā)展方向進(jìn)行預(yù)測(cè)，并對(duì)目前我國(guó)存在的環(huán)保機(jī)械制造業(yè)水污染防治技術(shù)、氣體的脫銷除塵技術(shù)以及固體廢棄物降解技術(shù)等關(guān)鍵技術(shù)進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析，最后介紹了環(huán)保機(jī)械制造業(yè)旋風(fēng)除塵器、袋式除塵器以及廢氣脫硫裝置等相關(guān)設(shè)備，希望能為我國(guó)環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的改革提供參考。
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微電影的發(fā)展歷程論文篇十二
中國(guó)鞋企近兩年來的日子并不好過，這支曾經(jīng)代表著中國(guó)制造崛起的力量，在出口退稅政策的調(diào)整、歐盟反傾銷、勞動(dòng)力成本升值等一系列不利因素的困擾下，逐漸褪去了快速增長(zhǎng)的神秘感，而遠(yuǎn)在華爾街的金融風(fēng)暴更是給中國(guó)鞋業(yè)行業(yè)帶來了重大的打擊，國(guó)內(nèi)制鞋行業(yè)中近1/2的產(chǎn)品是出口產(chǎn)品，受國(guó)際消費(fèi)萎縮影響，其中三成甚至一半的份額回流到國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，中國(guó)鞋企的未來，開始變得前途未卜。
逆市環(huán)境下，裸泳者開始浮出水面，大批的中小鞋企開始削減開支、慘淡經(jīng)營(yíng)，稍有不慎便陷入倒閉危機(jī)之中。自保，成了中國(guó)鞋企的主流認(rèn)識(shí)。但是不要忘了，即便最慘淡的熊市中，也會(huì)有一兩點(diǎn)紅色點(diǎn)綴慘綠色的大盤。相較于同類企業(yè)，亨達(dá)就在一季度給出了一份令人驚艷的成績(jī)單。
截止到204月中旬，亨達(dá)集團(tuán)國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)保持了35%以上的增幅，年第一季度較去年同期實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)32.98%。在競(jìng)爭(zhēng)慘烈、幾近飽和的市場(chǎng)中，顯得格外醒目。亨達(dá)集團(tuán)董事長(zhǎng)王吉萬(wàn)對(duì)記者稱，未雨綢繆才是亨達(dá)得以持續(xù)增長(zhǎng)的主要原因。
“未雨綢繆”，簡(jiǎn)單的四個(gè)字顯然不能概括一家企業(yè)成功的秘訣。作為一家有著25年歷史的民營(yíng)企業(yè)，是如何在全球金融危機(jī)與中國(guó)制造業(yè)產(chǎn)業(yè)周期兩個(gè)低谷重合之時(shí)實(shí)現(xiàn)逆流而上的?亨達(dá)的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于亟待尋找產(chǎn)業(yè)突破的中國(guó)鞋企甚至中國(guó)制造業(yè)有何幫助?是什么成就了今天的亨達(dá)?或許通過亨達(dá)集團(tuán)的發(fā)展模式，我們可以看到未來中國(guó)制造的發(fā)展趨勢(shì)。
轉(zhuǎn)型：創(chuàng)新先行。
“技術(shù)創(chuàng)新才是企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力?！蓖跫f(wàn)總結(jié)說，亨達(dá)25年的發(fā)展歷程中，從來沒有停止過對(duì)研發(fā)的投入，正是完整的“調(diào)研、規(guī)劃、實(shí)施、轉(zhuǎn)化”的創(chuàng)新流程和濃厚的全員創(chuàng)新行動(dòng)，提升了亨達(dá)的品牌價(jià)值。
對(duì)于技術(shù)創(chuàng)新，亨達(dá)毫不吝嗇，每年將營(yíng)業(yè)收入的5.6%投入到研發(fā)中來，這其中就包括對(duì)員工的激勵(lì)獎(jiǎng)勵(lì)。亨達(dá)集團(tuán)總經(jīng)理單存禮介紹，為了鼓勵(lì)員工創(chuàng)新，亨達(dá)專門成立了項(xiàng)目評(píng)審組，按照項(xiàng)目的等級(jí)對(duì)有突出貢獻(xiàn)的人員及時(shí)給予不同的獎(jiǎng)勵(lì)，從數(shù)千元至幾十萬(wàn)元不等。在亨達(dá)，平均每一天有14款新鞋試制、7款新鞋上市，亨達(dá)同時(shí)參與制定的行業(yè)及國(guó)家技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)高達(dá)21個(gè)，現(xiàn)在還擁有305項(xiàng)國(guó)家專利。持續(xù)的創(chuàng)新在給企業(yè)帶來活力的同時(shí)，也促進(jìn)和提升了亨達(dá)的品牌價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)值。
按照王吉萬(wàn)的規(guī)劃，依托中國(guó)皮革和制鞋工業(yè)研究院亨達(dá)技術(shù)中心、山東省亨達(dá)健康鞋工程技術(shù)研究院、亨達(dá)集團(tuán)省級(jí)技術(shù)中心等技術(shù)平臺(tái)，今年集團(tuán)已正式啟動(dòng)國(guó)家級(jí)技術(shù)中心的申報(bào)工作。王吉萬(wàn)強(qiáng)調(diào)，國(guó)家級(jí)技術(shù)中心的申報(bào)強(qiáng)化了公司的技術(shù)創(chuàng)新與產(chǎn)品轉(zhuǎn)化力度。通過健康性、功能性產(chǎn)品研發(fā)強(qiáng)化品牌差異化，為消費(fèi)者提供更加健康、舒適、時(shí)尚的產(chǎn)品，力爭(zhēng)贏得新的高端消費(fèi)市場(chǎng)。
向智力創(chuàng)新型升級(jí)是亨達(dá)集團(tuán)在危機(jī)關(guān)口的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略。金融危機(jī)縱深發(fā)展帶來的部分代工型及貿(mào)易型鞋企的倒閉、轉(zhuǎn)移再次為中國(guó)制鞋行業(yè)乃至中國(guó)制造業(yè)敲響了警鐘：中國(guó)鞋業(yè)的原創(chuàng)性、概念性、時(shí)尚性與國(guó)際一流鞋企相比仍有很大差距;總結(jié)歐美及中、日、韓等國(guó)家和地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)鞋業(yè)行業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)已迫在眉睫，中國(guó)鞋業(yè)行業(yè)迫切需要從流行資訊的引導(dǎo)、新產(chǎn)品、新技術(shù)、新材料的研究等方面予以強(qiáng)化，從而逐漸擺脫傳統(tǒng)的生產(chǎn)制造模式。亨達(dá)集團(tuán)作為中國(guó)鞋業(yè)行業(yè)的骨干企業(yè)，早在20就明確提出了向智力型、創(chuàng)新型企業(yè)轉(zhuǎn)變的發(fā)展戰(zhàn)略，不但在科研、品牌上投入大量資金與精力，而且規(guī)劃實(shí)施了“亨達(dá)慧谷”新型發(fā)展模式，在中國(guó)鞋業(yè)行業(yè)率先提出了做企業(yè)慧谷的發(fā)展思路。
亨達(dá)慧谷是以亨達(dá)國(guó)際數(shù)碼工業(yè)園為載體、以鞋業(yè)為基礎(chǔ)，以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和軟件產(chǎn)業(yè)為核心，以服務(wù)經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向，創(chuàng)新和集成國(guó)際前沿資訊、研發(fā)科技、運(yùn)營(yíng)模式、人力資本、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、資本運(yùn)營(yíng)、信息管理的應(yīng)用模式，從而引領(lǐng)中國(guó)鞋業(yè)發(fā)展、創(chuàng)造和滿足國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)需求的現(xiàn)代化新型發(fā)展模式。亨達(dá)慧谷規(guī)劃設(shè)計(jì)了科技研發(fā)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、虛擬經(jīng)營(yíng)、軟件開發(fā)、資本運(yùn)作、人才發(fā)展六大中心，并已經(jīng)通過與輕工總會(huì)、行業(yè)協(xié)會(huì)、高科院校、科研機(jī)構(gòu)、國(guó)際知名鞋企合作等方式開始全面實(shí)施。在向智力型企業(yè)轉(zhuǎn)變的同時(shí)，亨達(dá)集團(tuán)積極轉(zhuǎn)化國(guó)際市場(chǎng)合作模式，走“obm”發(fā)展之路。并在繼續(xù)強(qiáng)化與國(guó)際一流品牌的合作力度，積極轉(zhuǎn)化合作模式，實(shí)現(xiàn)“odm”向“obm”轉(zhuǎn)型過渡。目前，與美國(guó)派諾蒙公司已經(jīng)達(dá)成了共同出資、渠道共享的戰(zhàn)略合作意向。同時(shí)，亨達(dá)收購(gòu)一家意大利知名品牌的項(xiàng)目正在積極地洽談中，意欲通過收購(gòu)意大利品牌，在世界前沿意大利建設(shè)歐洲研發(fā)、生產(chǎn)中心，進(jìn)一步提升公司的研發(fā)、創(chuàng)意能力。
擴(kuò)張：兩條腿走路。
單存禮介紹，在渠道銷售方面，亨達(dá)以亨達(dá)品牌為龍頭，通過自營(yíng)、合作、加盟等多種形式的整合、拓展市場(chǎng)營(yíng)銷渠道。目前已在全國(guó)擁有3000多家專賣點(diǎn)和店中店。
金融危機(jī)爆發(fā)后，亨達(dá)逆市而上，以危機(jī)為機(jī)遇迅速做出了市場(chǎng)擴(kuò)張策略，一方面，通過與大型商業(yè)集團(tuán)的合作，實(shí)現(xiàn)了店中店的穩(wěn)步增長(zhǎng);另一方面，通過加盟、自營(yíng)等方式，加大市場(chǎng)開拓力度，繼續(xù)延伸銷售網(wǎng)絡(luò)。通過市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)的密布，增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)新增專賣店216家;2009年，亨達(dá)繼續(xù)強(qiáng)化國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的開拓力度，投資5000萬(wàn)元增開300家終端店，今年第一季度自營(yíng)店開店和客戶合作計(jì)劃已全面部署完畢。
伴隨著亨達(dá)品牌遍布全國(guó)的足跡，亨達(dá)集團(tuán)規(guī)劃了品牌戰(zhàn)略架構(gòu)，在自有品牌“亨達(dá)”的基礎(chǔ)上，代理了法國(guó)國(guó)際品牌集團(tuán)麾下的adeline、tolfoot兩大國(guó)際知名品牌，從而形成了高、中檔具備，正裝、休閑兼有的品牌架構(gòu)，通過借勢(shì)拓展了經(jīng)營(yíng)思路。在品牌運(yùn)作過程中，亨達(dá)成功將亨達(dá)品牌的運(yùn)營(yíng)模式，轉(zhuǎn)嫁到兩大品牌中來，實(shí)現(xiàn)了國(guó)際品牌在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的成功運(yùn)作。
在國(guó)際市場(chǎng)上，20亨達(dá)就放棄貼牌戰(zhàn)與低價(jià)戰(zhàn)，形成了優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的odm聯(lián)合研發(fā)模式，提升了企業(yè)在國(guó)際合作中的話語(yǔ)權(quán)。在代理法國(guó)國(guó)際品牌集團(tuán)的兩大國(guó)際品牌的同時(shí)，還與世界最大服裝女鞋品牌ninewest、hikari、esquire等先后建立了戰(zhàn)略合作關(guān)系，充分吸納國(guó)際一流的管理經(jīng)驗(yàn)、前衛(wèi)的工藝技術(shù)，增強(qiáng)企業(yè)在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)上的博弈能力。截止目前，亨達(dá)已經(jīng)在法國(guó)、意大利、美國(guó)、日本等20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了子公司、辦事處和貿(mào)易合作關(guān)系，并成功將自主品牌“亨達(dá)”推上了國(guó)際舞臺(tái)，國(guó)際貿(mào)易額以每年30%-40%的速度遞增。
以歐美為主要出口方的中國(guó)鞋業(yè)，在金融危機(jī)中遭遇了前所未有的打擊。亨達(dá)國(guó)際貿(mào)易份額占總銷售份額的3成，與國(guó)際知名品牌合作的戰(zhàn)略保障了亨達(dá)在金融危機(jī)下維持穩(wěn)定的出口市場(chǎng)。為了保持國(guó)際市場(chǎng)的穩(wěn)步增收，亨達(dá)在繼續(xù)強(qiáng)化與美國(guó)第一服裝女鞋品牌ninewest、韓國(guó)三星、德國(guó)polo等客戶的戰(zhàn)略合作力度基礎(chǔ)上，加大了國(guó)際市場(chǎng)的開發(fā)力度。20，新開發(fā)的美國(guó)guess、美國(guó)大型零售企業(yè)jcpenny(杰西潘尼)等國(guó)際知名企業(yè)的合作保障了出口貿(mào)易額穩(wěn)步增長(zhǎng)了30%。預(yù)計(jì)今年新增銷量100萬(wàn)雙，增收2億元。
模仿：也是一門藝術(shù)。
作為勞動(dòng)密集型行業(yè)，中國(guó)制造業(yè)為社會(huì)承載了巨大的人力資源成本及壓力。耐克模式以其虛擬生產(chǎn)的商業(yè)模式，不耗費(fèi)一臺(tái)生產(chǎn)設(shè)備，締造了一個(gè)遍及全球的帝國(guó)。近年來，這一模式廣受追寵，金融危機(jī)下，以海爾為代表的中國(guó)企業(yè)，開始砍掉工廠，聚焦主營(yíng)業(yè)務(wù)。亨達(dá)也是踐行耐克模式的先行者，2002年以來，在終端制勝時(shí)代，亨達(dá)率先砍掉了部分工廠，通過各種模式在全國(guó)各地建立了3000余家專賣店和店中店。
耐克模式的成功探索為亨達(dá)帶來了規(guī)模、實(shí)力的快速擴(kuò)張，但其并沒有完全放棄生產(chǎn)制造環(huán)節(jié)。王吉萬(wàn)指出，“完全參照耐克模式不符合中國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，也不符合鞋業(yè)行業(yè)的現(xiàn)實(shí)情況。”一方面，制鞋行業(yè)半數(shù)以上是代工生產(chǎn)，鞋企生產(chǎn)水平參差不齊，制鞋標(biāo)準(zhǔn)仍不完善，需要綜合實(shí)力健全的企業(yè)引導(dǎo)規(guī)范行業(yè)秩序。另一方面，制造業(yè)為社會(huì)承擔(dān)了巨大的勞動(dòng)力成本，砍掉工廠勢(shì)必會(huì)帶來工人的流離失所，增添社會(huì)壓力?！白钪匾囊稽c(diǎn)是，伴隨著亨達(dá)成長(zhǎng)起來的，還有為數(shù)眾多的亨達(dá)員工，多年來與員工間手足之情，是最難以割舍的?！蓖跫f(wàn)說。
亨達(dá)成功摸索了一條全新的“耐克”模式，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)與銷售的成功分離：亨達(dá)旗下鞋業(yè)公司走“耐克模式”發(fā)展之路，專門負(fù)責(zé)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的以品牌運(yùn)作為核心的產(chǎn)品銷售與技術(shù)研發(fā)，而亨運(yùn)公司、皮業(yè)公司則專注于產(chǎn)品的生產(chǎn)制造和技術(shù)研發(fā)，并通過與國(guó)際一流客戶的合作，學(xué)習(xí)借鑒、轉(zhuǎn)化吸收國(guó)際一流的制鞋技術(shù)與管理理念，提升中國(guó)制造在國(guó)際市場(chǎng)的地位與水平。
新的運(yùn)營(yíng)模式，在7年的實(shí)踐中，為亨達(dá)帶來了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的快速發(fā)展，也提升了亨達(dá)在國(guó)際市場(chǎng)的知名度與美譽(yù)度，引來了眾多國(guó)內(nèi)外客戶的加盟與青睞。
管理：化危為機(jī)。
早在年，亨達(dá)就率先引入了精細(xì)化管理，向過程要效益、向細(xì)節(jié)要優(yōu)勢(shì)，在保證產(chǎn)品質(zhì)量的前提下強(qiáng)化生產(chǎn)過程的精細(xì)化管理概念;在此基礎(chǔ)上，亨達(dá)又于引入流程再造和信息化管理，從流程設(shè)計(jì)和工具應(yīng)用上提升效率，降低人工、耗料等費(fèi)用。亨達(dá)集團(tuán)投資3000余萬(wàn)元建立了erp信息化管理系統(tǒng)，運(yùn)用現(xiàn)代化的企業(yè)管理模式再造流程，運(yùn)用科學(xué)的流程機(jī)制實(shí)現(xiàn)規(guī)范化管理，進(jìn)一步提升了企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，為應(yīng)對(duì)危機(jī)、抵御風(fēng)險(xiǎn)打下了良好的基礎(chǔ)?！捌髽I(yè)比拼的不是規(guī)模，單純的個(gè)頭龐大沒有用，而是控制風(fēng)險(xiǎn)和保持持續(xù)發(fā)展的應(yīng)變能力。”王吉萬(wàn)總結(jié)道。
金融危機(jī)下，亨達(dá)即時(shí)提出了“向流程要效率、向節(jié)點(diǎn)要效益”，掀起了各工作環(huán)節(jié)自檢的高潮，并在各個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)施節(jié)能降耗、深度挖潛，大大提高了工作效率，降低了運(yùn)營(yíng)成本。同時(shí)，亨達(dá)還對(duì)現(xiàn)有供應(yīng)商、分銷商、物流商進(jìn)行了進(jìn)一步評(píng)估，通過競(jìng)標(biāo)的形式選擇“質(zhì)量、效率、信譽(yù)”三優(yōu)良企業(yè)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈的優(yōu)化與提升。
“當(dāng)前，如果把金融危機(jī)都?xì)w結(jié)于市場(chǎng)疲軟，坐等復(fù)蘇，那我們將犯下歷史性的錯(cuò)誤?！比珖?guó)政協(xié)委員、經(jīng)濟(jì)委員會(huì)副主任陳清泰認(rèn)為，要把危機(jī)轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)遇，最重要的是利用危機(jī)形成的“倒逼”力量，推動(dòng)解決中國(guó)制造中的深層次問題，即轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)。亨達(dá)集團(tuán)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)無疑印證了這一點(diǎn)，同時(shí)也逐漸描畫出未來中國(guó)制造的趨勢(shì)，卓越的中國(guó)制造才剛剛開始。
經(jīng)濟(jì)衰退也可以產(chǎn)生勝利者和失敗者，就像繁榮時(shí)期一樣，而2009年商業(yè)領(lǐng)袖們?yōu)榱松娌坏貌幌麥p成本，但明智者卻絕不會(huì)放棄一切可能發(fā)展的機(jī)會(huì)。正如韋爾奇所言，“其實(shí)很多很多人并沒有因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的低迷而恐慌，他們的名字叫做企業(yè)家，他們從來不向危機(jī)投降，而只會(huì)變得更加勇猛”。
這更讓我們看到，王吉萬(wàn)和他帶領(lǐng)的亨達(dá)25年來強(qiáng)練內(nèi)功、扎實(shí)經(jīng)營(yíng)背后所凸顯出來的復(fù)興的力量和真正的商業(yè)價(jià)值。
微電影的發(fā)展歷程論文篇十三
動(dòng)畫電影《大圣歸來》自從上映以來一直受到各界關(guān)注和討論，無論是觀眾，還是影視界都引起了極大的反響，并從票房上反應(yīng)出大家對(duì)這部電影的熱愛與推崇?？梢哉f《大圣歸來》給中國(guó)低靡的動(dòng)畫電影注入了一劑強(qiáng)心針。無論是制作效果亦或是劇情，都有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。不過相對(duì)于好萊塢以及日本動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)而言，《大圣歸來》只能算是一份及格的答卷。對(duì)動(dòng)畫行業(yè)發(fā)展舉步維艱的中國(guó)來說，從《大圣歸來》進(jìn)行的理性思考對(duì)我們發(fā)展中國(guó)動(dòng)畫電影有著重要的意義。
2015年暑假，《大圣歸來》成為了暑期電影市場(chǎng)的一匹黑馬，不管是電影觀眾還是業(yè)界的專業(yè)討論都促進(jìn)了《大圣歸來》的風(fēng)靡以及不同的影響。《大圣歸來》是以傳統(tǒng)神話小說《西游記》為背景，結(jié)合并借鑒好萊塢的動(dòng)畫電影制作技術(shù)，并且將中國(guó)古典元素融入影片，迎合了觀眾的觀影需求，獲得了新的視覺刺激和心理感受，給廣大電影觀眾呈現(xiàn)了一種較為全面、新穎的電影理念。因此，對(duì)動(dòng)畫電影《大圣歸來》的分析與討論能夠?yàn)槲覀儺?dāng)前的動(dòng)畫電影的發(fā)展指明一個(gè)方向，促進(jìn)中國(guó)動(dòng)畫電影以全新的視角去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
《大圣歸來》取得成功的第一個(gè)首要的因素就是中國(guó)古典元素在影片中的運(yùn)用。在之前被公認(rèn)的中國(guó)歷史上最優(yōu)秀的動(dòng)畫電視電影《大鬧天宮》是以古典名著《西游記》為題材的，而《西游記》電視劇是電視劇界最為轟動(dòng)，播放次數(shù)最多的劇作。并且被改編成電影、電視、動(dòng)畫以及漫畫。國(guó)內(nèi)外翻拍次數(shù)最頻繁的中國(guó)典故也應(yīng)該是《西游記》。《西游記》是中國(guó)古典文化的經(jīng)典代表作。幾乎每個(gè)國(guó)家都有屬于本國(guó)的傳奇或神話，美國(guó)建國(guó)歷史較短但也有如《牙仙》的神話故事。而《西游記》成為了中國(guó)人的神話，且歷史悠久，完全有能力成為像美國(guó)動(dòng)漫對(duì)美國(guó)電影產(chǎn)業(yè)中起到的作用，并能將其作為取之不盡用之不竭的源泉。
動(dòng)畫電影《大圣歸來》取材于經(jīng)典名著《西游記》，但是與《大鬧天宮》的主題選擇卻不一樣，講故事的主角設(shè)在了童年的唐僧——江流兒身上。以往對(duì)《西游記》的解讀都是將其理解為人生經(jīng)歷的養(yǎng)成以及佛道兩家的斗爭(zhēng)之上，而隨著時(shí)代的改變，這種傳統(tǒng)觀念已經(jīng)不能再適應(yīng)這種主題意義?！洞笫w來》中江流兒在無意間救出孫悟空，這時(shí)候的孫悟空是走入人生困境的英雄，內(nèi)心極度的渴望自由，但是卻希望以自己的方式選擇自由;此外，孫悟空跌入人生谷底后在江流兒的鼓勵(lì)下重獲勇氣，也重新獲得了自我。由此可見，該部電影的敘事模式采取類似好萊塢動(dòng)畫電影某類敘事模式：一種悲情英雄由沮喪失意到經(jīng)歷磨爛后重拾信心的心路歷程。
對(duì)于中國(guó)動(dòng)畫電影來講，重要的是能夠結(jié)合中國(guó)古典元素去講述中國(guó)人“喜聞樂見”的故事。雖然當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及消費(fèi)經(jīng)濟(jì)消磨了人們的斗志力，但是人們內(nèi)心卻依然保存著英雄主義的種子。作為一部講述失落英雄故事的動(dòng)畫電影《大圣歸來》為觀眾們激起了深藏在內(nèi)心的英雄主義的烈焰，影片中的孫悟空與現(xiàn)實(shí)中的觀眾在很多方面存在著相似之處，引起了觀眾們對(duì)童年生活的追憶。這是《大神歸來》講好故事的重要的因素。
在中國(guó)電影不斷發(fā)展的浪潮之中，其動(dòng)畫電影市場(chǎng)越來越膨脹，逐漸呈現(xiàn)出讓人欣喜的發(fā)展勢(shì)頭。但是，另一方面，譬如《喜洋洋與灰太狼》這樣低幼化的動(dòng)畫電影，《熊出沒》粗俗化的傾向也讓動(dòng)畫電影界感到還有漫長(zhǎng)和艱巨的歷程要走。而要提升中國(guó)動(dòng)畫電影的品質(zhì)和影響力，最為重要的就是要積極有效的借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)動(dòng)畫電影制作藝術(shù)及技術(shù)。
美術(shù)是動(dòng)畫電影的基礎(chǔ)部分，動(dòng)畫風(fēng)格的塑造與其特定的文化傳統(tǒng)背景是劃分不開的。中國(guó)早期的水墨動(dòng)畫《小蝌蚪找媽媽》就充分體現(xiàn)了中國(guó)動(dòng)畫電影的美學(xué)追求。然而，在日本動(dòng)漫以及美國(guó)好萊塢大片的不斷沖擊之下，中國(guó)很少有觀眾尤其是青年觀眾注意到中國(guó)文化的自身審美訴求。而值得注意的是，《大圣歸來》在技術(shù)上明顯的運(yùn)用了好萊塢動(dòng)畫的制作模式，呈現(xiàn)出非常明顯的皮克斯動(dòng)畫風(fēng)格。但是，構(gòu)成整部電影靈魂的元素依然是中國(guó)傳統(tǒng)文化的審美因子，由此可見，《大圣歸來》在中國(guó)傳統(tǒng)文化審美與先進(jìn)動(dòng)畫制作藝術(shù)當(dāng)中找到了一個(gè)很好的契合點(diǎn)，這是促進(jìn)《大圣歸來》取得成功的關(guān)鍵。
想讓人親近，卻又拒人于千里之外的復(fù)雜內(nèi)心情緒定位。而江流兒、傻丫頭和豬八戒的形象更是按照時(shí)下流行的“萌”化路線來打造，但卻沒有照搬日系漫畫的風(fēng)格，而是借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)年畫的造型。特別是江流兒的造型更是在不同的階段有著較為精細(xì)的不同刻畫。
中國(guó)動(dòng)畫電影的發(fā)展最早可以追述到1941年萬(wàn)氏兄弟根據(jù)迪斯尼動(dòng)畫拍攝的《鐵扇公主》，在其之后還有諸如《大鬧天宮》、《鯉魚跳龍門》、《小蝌蚪找媽媽》、《黑貓警長(zhǎng)》等較為優(yōu)秀的作品出現(xiàn)。在1991年，我國(guó)動(dòng)畫電影在國(guó)際上共斬獲46項(xiàng)大獎(jiǎng)，被認(rèn)為“達(dá)到世界第一流水平，在藝術(shù)風(fēng)格上形成獨(dú)樹一幟的中國(guó)學(xué)派”。然而這卻是曇花一現(xiàn)，到20世紀(jì)90年代以后，中國(guó)動(dòng)畫遭到美國(guó)和日本的雙重夾擊，越來越趨于萎靡不振的狀態(tài)。
而此次《大圣歸來》的一致好評(píng)給中國(guó)迷茫已久的動(dòng)畫電影行業(yè)注入了一劑強(qiáng)心針，使得中國(guó)動(dòng)畫行業(yè)又呈現(xiàn)了新的曙光。它向我們展示了中國(guó)動(dòng)畫電影未來的發(fā)展趨勢(shì)。那就是立足于中國(guó)古典文化元素，以中國(guó)古典文化藝術(shù)為源泉，并很好的'結(jié)合國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的動(dòng)畫制作藝術(shù)，推動(dòng)中國(guó)動(dòng)畫電影的進(jìn)步。中國(guó)動(dòng)畫電影要能夠接受并認(rèn)可本土文化作為動(dòng)畫電影的靈感源泉。積極尋求中國(guó)審美文化元素與西方電影藝術(shù)技巧之間的平衡點(diǎn)，以中國(guó)人的方式去講述中國(guó)人自己的電影故事。此外，中國(guó)動(dòng)畫電影也要注意關(guān)注兒童的內(nèi)心世界，將兒童當(dāng)作成人看待，積極展現(xiàn)他們內(nèi)心的“成人世界”。而且反過來還要用成人的眼光去看待兒童，即在動(dòng)畫電影的制作中照顧到成年人的“兒童心理”。能否將二者較好的結(jié)合在一起，是決定中國(guó)動(dòng)畫電影在未來的發(fā)展能否走上良性化發(fā)展道路的關(guān)鍵。
綜上所述，《大圣歸來》在電影制作藝術(shù)以及劇情的編寫等方面都呈現(xiàn)出了與眾多不同之處，帶給觀眾非同一般的視覺體驗(yàn)和內(nèi)心感受，極大的滿足了人們的觀影心理?！洞笫w來》向我們盡情的展示了中國(guó)動(dòng)畫電影的藝術(shù)魅力，在電影市場(chǎng)以及影評(píng)界也獲得了一致的認(rèn)可，由此可以窺見中國(guó)動(dòng)畫電影依然具有巨大的發(fā)展?jié)摿?。然后，我們又需要正視的現(xiàn)實(shí)問題是我國(guó)的動(dòng)畫電影與日本、好萊塢的動(dòng)畫電影依然存在著不少的差距，這是需要深入思考的積極研究的。相信在電影界的不斷努力之下，未來的中國(guó)動(dòng)畫電影能夠更好的融合中國(guó)古典元素，借鑒優(yōu)秀動(dòng)畫電影藝術(shù)，現(xiàn)實(shí)其新時(shí)期的發(fā)展。
微電影的發(fā)展歷程論文篇十四
從電視方面分析，目前節(jié)目制作也在穩(wěn)定發(fā)展中。我國(guó)電視制作機(jī)構(gòu)數(shù)量已經(jīng)超過2200多家，全年的電視制作數(shù)量連年翻番，除了數(shù)量上的激增，實(shí)力上也在不斷增強(qiáng)。除此之外，電視劇的數(shù)量在穩(wěn)定增長(zhǎng)，質(zhì)量上不斷取得突破。近些年出現(xiàn)了一批比較優(yōu)秀的電視劇，收視率較高，與國(guó)家倡導(dǎo)的主旋律契合，非常值得肯定。
除了傳統(tǒng)的電影電視行業(yè)取得長(zhǎng)足發(fā)展，近兩年動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)也取得了強(qiáng)勁發(fā)展。我國(guó)國(guó)產(chǎn)優(yōu)秀動(dòng)畫片的數(shù)量和質(zhì)量在國(guó)內(nèi)外取得較好的反響，一些國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片的.收視率已經(jīng)超過國(guó)外作品，無論是從創(chuàng)作水平還是藝術(shù)水平看，巳經(jīng)與國(guó)際優(yōu)秀作品看齊。我國(guó)目前動(dòng)畫播出平臺(tái)每天播放時(shí)長(zhǎng)超過8000min,播放平臺(tái)主要分布在少兒頻道和動(dòng)畫頻道，這些平臺(tái)已經(jīng)成為推動(dòng)我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)品健康穩(wěn)定發(fā)展的主力軍。單在20，中央電視臺(tái)少兒頻道的收益已經(jīng)突破2億人民幣，其他主要卡通頻道也有5000萬(wàn)~8000萬(wàn)的收益。除了收益豐厚，動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)基地發(fā)展勢(shì)頭也比較看好，我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)基地自主完成國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片占比全國(guó)總產(chǎn)量的77%，是我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)量的主力軍。中國(guó)國(guó)際動(dòng)漫節(jié)的成功舉辦衍生出許多優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)鏈，更多國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫開始走出國(guó)門，輸送到40多個(gè)國(guó)家與地區(qū)。
我國(guó)有線電視數(shù)字化的進(jìn)程從年以來進(jìn)入新階段，全國(guó)40多個(gè)城市完成了數(shù)字化整體轉(zhuǎn)換，并且進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)整合，有線電視網(wǎng)絡(luò)由小容量轉(zhuǎn)向大容量，由單向傳輸向雙向交互轉(zhuǎn)變。另外，我國(guó)無線廣播電視化也在不斷推進(jìn)。目前已經(jīng)形成具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的移動(dòng)廣播電視技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系，客戶服務(wù)、計(jì)費(fèi)結(jié)算等技術(shù)正在加快建設(shè)。
除了電視數(shù)字化取得迅猛進(jìn)展，電影數(shù)字化目前也已取得重要進(jìn)展。國(guó)家電影數(shù)字制作基地即將竣工完成，數(shù)字化修復(fù)工程開展迫在眉睫，目前已有幾百部故事片正在進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)變。新媒體建設(shè)基地也在不斷擴(kuò)大，目前全國(guó)廣播電視機(jī)構(gòu)已經(jīng)將新媒體建設(shè)納入發(fā)展規(guī)劃，一些電視臺(tái)紛紛搶占先機(jī)’主動(dòng)發(fā)展新媒體、搶占新陣地，大多數(shù)電視臺(tái)開始開辦互聯(lián)網(wǎng)站點(diǎn)，同時(shí)廣播電視總臺(tái)、省級(jí)廣播電臺(tái)都開辦了網(wǎng)絡(luò)廣播業(yè)務(wù)，并且向網(wǎng)絡(luò)播放以及網(wǎng)絡(luò)電視直播業(yè)務(wù)方向發(fā)展。車載電視、手機(jī)電視、ip電視獲得重視和發(fā)展。中央電視臺(tái)的輻射力和影響力正在不斷擴(kuò)大，其中央視國(guó)際頻道的收入已走在前端，網(wǎng)路電視規(guī)模已成為國(guó)內(nèi)第一且訪問量不斷增長(zhǎng)。
中央電視臺(tái)已經(jīng)開始帶頭實(shí)行制播分離，轉(zhuǎn)企改制，以提高節(jié)目生產(chǎn)力。改革的另外一個(gè)主要方向是實(shí)行內(nèi)部制度、收人分配、人事制度的變更。部分電臺(tái)和電視臺(tái)開始試行聘用制度、競(jìng)爭(zhēng)上崗，對(duì)編制外人員實(shí)施企業(yè)化管理。對(duì)節(jié)目預(yù)算、財(cái)務(wù)事項(xiàng)強(qiáng)化監(jiān)督和管理，追蹤節(jié)目流程、大成本支出，逐步實(shí)現(xiàn)企業(yè)信息聯(lián)網(wǎng)’不斷加大監(jiān)管力度。優(yōu)化、整合內(nèi)部資源，轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)方式，引導(dǎo)并規(guī)范播出機(jī)構(gòu)。完善農(nóng)村廣播電影電視的公共服務(wù)體系，建立長(zhǎng)效工作機(jī)制。
4.我國(guó)廣播電視影響力不斷擴(kuò)大，不斷進(jìn)行國(guó)際交流合作。
我國(guó)的廣播電視在國(guó)際上的影響力不斷擴(kuò)大，目前已經(jīng)在多個(gè)國(guó)家進(jìn)行架構(gòu)播出，未來可繼續(xù)大力推動(dòng)海外落地項(xiàng)目。除此之外，我國(guó)的優(yōu)秀作品可以多多“出口”，不斷完善產(chǎn)品出口的制度和政策，培育文化出口示范企業(yè)。在國(guó)際上積極開展中國(guó)電影展，并積極參加國(guó)際電影展，不斷擴(kuò)大中國(guó)廣播文化的國(guó)際影響。
5.管理規(guī)范化，特別是新起的網(wǎng)絡(luò)節(jié)目要進(jìn)行監(jiān)管。
目前，我國(guó)已出臺(tái)了《互聯(lián)網(wǎng)視聽節(jié)目服務(wù)管理規(guī)定》，要加強(qiáng)對(duì)視聽網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的規(guī)范化管理。另外，要嚴(yán)厲打擊網(wǎng)絡(luò)傳播低俗色情節(jié)目，及時(shí)查處違規(guī)違法網(wǎng)站，刪除有害節(jié)目，遏制低俗節(jié)目的傳播。
6.結(jié)語(yǔ)。
目前，我國(guó)已經(jīng)開啟電視電影時(shí)代新時(shí)期,整個(gè)廣播電影電視行業(yè)正處于快速發(fā)展階段，結(jié)合我國(guó)廣播電影電視的特點(diǎn)，重視研究，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，最終形成一個(gè)更加規(guī)范、先進(jìn)并與世界接軌的廣播電影電視市場(chǎng)。
微電影的發(fā)展歷程論文篇十五
要讓人們認(rèn)識(shí)到休閑農(nóng)業(yè)是促進(jìn)我國(guó)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的第一大動(dòng)力，是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的一大重要途徑；其次要鼓勵(lì)人們認(rèn)識(shí)休閑農(nóng)業(yè)對(duì)環(huán)境保護(hù)的積極作用，保護(hù)生態(tài)結(jié)構(gòu)；要推動(dòng)人們對(duì)休閑農(nóng)業(yè)的重新定位，使其認(rèn)識(shí)休閑農(nóng)業(yè)對(duì)傳統(tǒng)民俗文化、社會(huì)發(fā)展、城鄉(xiāng)和諧發(fā)展的意義。
3.2做好科學(xué)系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)劃，彰顯農(nóng)業(yè)特色。
科學(xué)規(guī)劃是休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本，只有制定科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃，才能真正推動(dòng)我國(guó)休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展。要想制定一項(xiàng)系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)劃，就要做到堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，在經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的雙重作用下，衡量好效益與生態(tài)之間的關(guān)系。然后因地制宜，合理規(guī)劃做到近期與遠(yuǎn)期目標(biāo)的結(jié)合。接著要充分進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查，明確彰顯地區(qū)的農(nóng)業(yè)特色，為休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展鋪好基石。
3.3強(qiáng)化休閑農(nóng)業(yè)的管理與服務(wù)。
通過完善管理體系，充分發(fā)揮各部門之間的作用，協(xié)調(diào)好農(nóng)業(yè)、文化、旅游等產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系；從資源、市場(chǎng)、效益等多方面付諸于規(guī)范化的經(jīng)營(yíng)管理。同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)服務(wù)人員的管理，提高其服務(wù)意識(shí)，讓休閑農(nóng)業(yè)能夠在規(guī)范化的環(huán)境下得到進(jìn)一步的發(fā)展。
4結(jié)語(yǔ)。
休閑農(nóng)業(yè)是我國(guó)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物?？梢哉f，我國(guó)休閑農(nóng)業(yè)還處于一個(gè)初步探索階段。所以，面對(duì)當(dāng)前發(fā)展現(xiàn)狀，還需要更多的專業(yè)人員積極參與進(jìn)來，為農(nóng)業(yè)的發(fā)展探索一片新的發(fā)展凈土。
參考文獻(xiàn)。
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微電影的發(fā)展歷程論文篇十六
1.1前蘇聯(lián)的輝煌期（1958年至1991年）。
蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟（簡(jiǎn)稱“蘇聯(lián)”）是存在于1922至1991年的聯(lián)邦制國(guó)家，是由包括俄羅斯、烏克蘭、白俄羅斯等15個(gè)擁有平等權(quán)利的蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)自愿聯(lián)合組成[1].蘇聯(lián)國(guó)家足球隊(duì)便是由上述成員國(guó)球員經(jīng)選拔而組建。蘇聯(lián)足球隊(duì)雖然沒有像德國(guó)、意大利、西班牙、法國(guó)、英格蘭、荷蘭等歐洲老牌強(qiáng)隊(duì)一樣在世界杯上有過那么顯赫的歷史戰(zhàn)績(jī)，但蘇聯(lián)隊(duì)在歐洲范圍內(nèi)的輝煌與成就則絲毫不遜任何球隊(duì)。20世紀(jì)60年代是蘇聯(lián)足球最為鼎盛的時(shí)期。
從1958年世界杯躋身8強(qiáng)開始（此前沒有參賽）,蘇聯(lián)便在傳奇門將雅辛的率領(lǐng)下于歐洲杯和世界杯上相繼創(chuàng)造了歷史最好成績(jī)，尤其是1960年蘇聯(lián)獲得了迄今為止唯一的國(guó)際大賽冠軍（歐洲杯冠軍）,1966年則創(chuàng)紀(jì)錄的獲得了世界杯第三名的歷史最好成績(jī)。20世紀(jì)70年代，蘇聯(lián)足球隊(duì)雖然沒有達(dá)到60年代的輝煌，但還是憑借著原有的球員基礎(chǔ)獲得了1972年歐洲杯的亞軍，而在此后的十多年來則呈現(xiàn)出了一定的滑坡。20世紀(jì)80年代中后期，即在蘇聯(lián)解體前的一段時(shí)期內(nèi)，蘇聯(lián)足球迎來了最后的光輝。在著名教練羅巴切夫斯基的率領(lǐng)下，蘇聯(lián)隊(duì)以烏克蘭基輔迪納摩足球俱樂部為班底，打造出了又一支豪華之師，其中布洛欣和別拉諾夫更是獲得過歐洲足球先生[2].1986年的世界杯上，蘇聯(lián)隊(duì)更是以?shī)Z標(biāo)熱門的身份參賽，但在極富爭(zhēng)議的判罰下被比利時(shí)意外淘汰，而1988年歐洲杯更是一路殺進(jìn)決賽，最后僅僅小負(fù)荷蘭屈居亞軍。
1.2蘇聯(lián)解體后的調(diào)整期（1992年至）。
蘇聯(lián)的解體對(duì)蘇聯(lián)內(nèi)部成員國(guó)的足球發(fā)展造成了巨大的沖擊，繼承蘇聯(lián)衣缽的俄羅斯足球成為蘇聯(lián)足球的繼任者，但此時(shí)的俄羅斯足球則已顯得形單影只，因?yàn)榇饲暗奶K聯(lián)隊(duì)云集了獨(dú)聯(lián)體中的各路好手，尤其是有著深厚底蘊(yùn)的烏克蘭足球，對(duì)蘇聯(lián)足球發(fā)展的貢獻(xiàn)是有目共睹的。解體后，烏克蘭等國(guó)的優(yōu)秀足球人才從中徹底剝離，極大地削減了俄羅斯足球的實(shí)力。
另外，前蘇聯(lián)傳統(tǒng)的足球人才培養(yǎng)體制在足球市場(chǎng)化和全球化愈演愈烈的20世紀(jì)90年代則已顯得不合時(shí)宜，各種弊端的暴露無形之中對(duì)俄羅斯足球發(fā)展產(chǎn)生了巨大的阻力。由此，俄羅斯足球進(jìn)入了全面而深化的改革與調(diào)整期，改革必須付出長(zhǎng)期的隱忍代價(jià)，一方面舊有體制的慣性在一定程度上仍影響牽制著俄羅斯足球的發(fā)展步伐，另一方面改革后的足球體制及其運(yùn)行機(jī)制尚未完全發(fā)展成熟，仍需要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的錘煉與考驗(yàn)。因而在之后的期間，俄羅斯國(guó)家足球隊(duì)再也沒有取得過令人信服的成績(jī)，呈現(xiàn)出一種漫長(zhǎng)的蟄伏狀態(tài)。在1994年至的4屆世界杯上，俄羅斯2次沒有通過預(yù)選賽，2次通過預(yù)選賽但都在正賽中小組出局。而在至3屆歐洲杯上則是缺席1屆，2次晉級(jí)正賽但也都小組出局。雖然20莫斯科中央陸軍足球俱樂部為俄羅斯獲得了蘇聯(lián)解體后首個(gè)歐戰(zhàn)冠軍，但這也僅為俄羅斯足球改革后的局部成效，而直到年俄羅斯足球才迎來了改革后的一次全面爆發(fā)。
1.3俄羅斯足球的快速崛起期（2008年至今）。
2008年的歐洲杯是俄羅斯足球近來最值得稱道的一屆世界大賽。俄羅斯國(guó)家足球隊(duì)在本屆大賽中先是開局不利負(fù)于西班牙，但卻后來者居上，先后擊敗衛(wèi)冕冠軍希臘、北歐勁旅瑞典以及老對(duì)手荷蘭隊(duì)，最終晉級(jí)四強(qiáng)，僅以一球小負(fù)后來的冠軍西班牙，一舉讓全世界看到了一個(gè)全新面貌的俄羅斯足球，也為俄羅斯足球的重新崛起劃傷了濃墨重彩的一筆。同樣是2008年，圣彼得堡澤尼特足球俱樂部成為俄羅斯第二支獲得歐戰(zhàn)獎(jiǎng)杯的球隊(duì)?？梢哉f，無論是國(guó)家隊(duì)和俱樂部隊(duì)，俄羅斯足球成為2008年世界足球中為數(shù)不多的能夠與西班牙足球相媲美的球隊(duì)。毫無夸張的說，2008是年俄羅斯足球崛起的標(biāo)志年份。然而瘋狂之后，俄羅斯足球還是迎來了一段鎮(zhèn)痛。南非世界杯歐洲區(qū)預(yù)選賽俄羅斯在附加賽中爆冷負(fù)于斯洛文尼亞慘遭淘汰，歐洲杯中雖被視為奪標(biāo)熱門球隊(duì)，但卻僅以微弱劣勢(shì)從小組賽出局。在這幾屆大賽中俄羅斯隊(duì)的技戰(zhàn)術(shù)打法都較為鮮明地表現(xiàn)為有效率的快速進(jìn)攻，因此在進(jìn)攻端俄羅斯隊(duì)能夠表現(xiàn)地較為強(qiáng)勢(shì)，但在防守端仍然會(huì)表現(xiàn)出不成熟的一面，攻守相對(duì)不均衡造成了先贏后輸?shù)木置?。鑒于此，俄羅斯足協(xié)聘請(qǐng)了意大利著名教練卡佩羅，意大利人在20接手俄羅斯國(guó)家隊(duì)以來，其技戰(zhàn)術(shù)打法變得愈加成熟和老練，更加注重防守的俄羅斯隊(duì)在巴西世界杯預(yù)選賽中以小組頭名身份力壓葡萄牙從而直接晉級(jí)決賽圈，這是自韓日世界杯以來俄羅斯再次獲得世界杯正賽名額，實(shí)屬不易。另外，更為重要的是俄羅斯以大國(guó)姿態(tài)迎來了俄羅斯足球發(fā)展百年一遇的歷史契機(jī)，即舉辦世界杯。這不僅表明了俄羅斯足球崛起的雄心，更折射出了其走向足球強(qiáng)國(guó)的自信。
2俄羅斯足球走向崛起的成功因素剖析。
2.1足球管理體制改革先行。
蘇聯(lián)解體之前，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)色彩濃厚的“舉國(guó)體制”是其體育管理體制的顯著特征，“全國(guó)體育文化運(yùn)動(dòng)委員會(huì)”是蘇聯(lián)負(fù)責(zé)管理全國(guó)體育事務(wù)的最高行政權(quán)力機(jī)構(gòu)。其在“委員會(huì)”以下設(shè)立了諸多的項(xiàng)目管理局，其中“足、冰球管理局”是足球運(yùn)動(dòng)的直接管理部門。蘇聯(lián)解體前，市場(chǎng)化改革的浪潮已經(jīng)席卷俄羅斯體育界，依靠行政命令來管理足球的方式已經(jīng)越來越不能適應(yīng)足球發(fā)展的需要。1990年1月蘇聯(lián)召開了全蘇足球工作會(huì)議，會(huì)議通過了新的足球章程，成立了新的足球協(xié)會(huì)，此時(shí)的足球協(xié)會(huì)脫離了行政管理機(jī)構(gòu)的束縛，為俄羅斯足球的協(xié)會(huì)化管理和職業(yè)化發(fā)展奠定了歷史根基[3].蘇聯(lián)解體后，俄羅斯足球在俄羅斯足球協(xié)會(huì)的管理下成立了以俱樂部為本的俄羅斯足球頂級(jí)聯(lián)賽（改為俄羅斯超級(jí)聯(lián)賽）,然而足球管理體制的改革并非一帆風(fēng)順，俄羅斯足球聯(lián)賽在市場(chǎng)化浪潮的沖擊下也難以避免地出現(xiàn)了假球、賄賂、黑哨、球市低迷等慘淡局面，但俄羅斯足協(xié)一直沒有放緩改革的步伐，年穆特科當(dāng)選新一屆俄足協(xié)主席成為俄羅斯足球管理改革的又一大突破口，新的足協(xié)主席充分履行了重要的管理職責(zé)，對(duì)俄羅斯足球進(jìn)行了深入的改革，首先是在聯(lián)賽中重組了強(qiáng)有力的監(jiān)管機(jī)構(gòu)，強(qiáng)化了其法治監(jiān)管職能，通過嚴(yán)格的市場(chǎng)準(zhǔn)入制度，嚴(yán)厲打擊了各種違法違紀(jì)行為；其次是規(guī)范國(guó)家隊(duì)管理重視后備人才培養(yǎng)。通過聘請(qǐng)鐵血教練希丁克擔(dān)任各級(jí)國(guó)家隊(duì)總教練，其不僅為國(guó)家隊(duì)的科學(xué)訓(xùn)練和嚴(yán)格管理提供了保障，更為俄羅斯青少年足球的進(jìn)一步推廣和培養(yǎng)奠定了重要基礎(chǔ)。
2.2市場(chǎng)化的職業(yè)聯(lián)賽提供了發(fā)展驅(qū)動(dòng)。
俄羅斯在進(jìn)入普京執(zhí)政時(shí)期，其通過一系列的經(jīng)濟(jì)改革為俄羅斯打通了經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的通道。20是俄羅斯經(jīng)濟(jì)發(fā)展最為輝煌的一年，該年gdp增長(zhǎng)率達(dá)到了9%,虧損企業(yè)和虧損額比上年分別下降了22.3%和20.8%,失業(yè)人數(shù)從的909.4萬(wàn)降至年的669.9萬(wàn)，下降了22.5%[4].在之后的幾年，俄羅斯經(jīng)濟(jì)整體上保持了健康的發(fā)展態(tài)勢(shì)。在此宏觀經(jīng)濟(jì)背景下，俄羅斯足球職業(yè)聯(lián)賽迎來了發(fā)展的重要契機(jī)，20俄羅斯足球超級(jí)聯(lián)賽誕生后，吸引了一大批經(jīng)濟(jì)實(shí)體的投資熱情，尤其是在當(dāng)時(shí)國(guó)際能源價(jià)格飛漲的年代，一批能源、石油、鐵路等背景的巨頭公司脫穎而出紛紛涉足足球領(lǐng)域，莫斯科中央陸軍、莫斯科火車頭、圣彼得堡澤尼特、喀山紅寶石、安郅等一批俄羅斯超級(jí)聯(lián)賽俱樂部均由實(shí)力雄厚的股東支撐，同時(shí)這些俱樂部也成為歐洲賽場(chǎng)的?？?。他們之間的良性競(jìng)爭(zhēng)也客觀上大大提升了俄羅斯足球超級(jí)聯(lián)賽的水平和國(guó)際地位，當(dāng)前的俄超聯(lián)賽已經(jīng)吸引了來自南美、非洲、亞洲等世界各地的不少球星加盟，這直接提高了俄羅斯俱樂部在歐洲賽場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力，更為俄超聯(lián)賽贏得了聲譽(yù)，贏得了重要的國(guó)家聯(lián)賽排名積分，當(dāng)今的俄超聯(lián)賽儼然已經(jīng)成為繼“歐洲五大聯(lián)賽”之外最具號(hào)召力的聯(lián)賽。此外，俄羅斯足協(xié)一直致力于俄超聯(lián)賽的發(fā)展和品牌打造，而并未一味追求國(guó)家隊(duì)成績(jī)。俄羅斯足協(xié)發(fā)展局局長(zhǎng)佐爾科夫曾公開表示，“徹底的市場(chǎng)化聯(lián)賽機(jī)制吸引了更多的投資進(jìn)入，成為足球復(fù)興的基礎(chǔ)?！绷硗?，值得指出的是在俄羅斯的聯(lián)賽機(jī)制下，有關(guān)投資的廣告、電視轉(zhuǎn)播、門票、周邊產(chǎn)品等收入以及相關(guān)球隊(duì)進(jìn)軍歐洲足壇所帶來有關(guān)隱性效益均按市場(chǎng)化的規(guī)則進(jìn)行分配。這在很大程度上促使俄羅斯足球聯(lián)賽朝向健康的競(jìng)爭(zhēng)平衡方向發(fā)展?？偠灾砹_斯強(qiáng)有力的聯(lián)賽建設(shè)為其足球的發(fā)展提供了強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)。
2.3重視青少年足球和草根足球規(guī)劃。
俄羅斯足協(xié)致力于打造品牌聯(lián)賽的同時(shí)，也不忘記加強(qiáng)俄羅斯足球長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)，尤其是加強(qiáng)對(duì)青少年足球和草根足球發(fā)展的規(guī)劃和落實(shí)。2005年俄羅斯足協(xié)發(fā)布了《俄羅斯足球發(fā)展-戰(zhàn)略規(guī)劃》的十年發(fā)展計(jì)劃，對(duì)俄羅斯足球發(fā)展中諸多亟待解決的問題進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)。其中涉及到大眾足球和職業(yè)足球的`諸多方面。而兒童足球的啟蒙和青少年的球員的培養(yǎng)則成為其中的核心和基礎(chǔ)的內(nèi)容。前蘇聯(lián)時(shí)期，蘇聯(lián)足球有著一整套成功普及和培養(yǎng)青少年足球人才的經(jīng)驗(yàn)，其中就包括青少年足球科學(xué)的訓(xùn)練理念和方法，青少年球員科學(xué)的培養(yǎng)周期與計(jì)劃等等，俄羅斯足協(xié)將這部分有益的經(jīng)驗(yàn)吸收進(jìn)了戰(zhàn)略規(guī)劃之中。另外，俄羅斯足協(xié)還在規(guī)劃中對(duì)足球?qū)W校、俱樂部青年預(yù)備隊(duì)和少年預(yù)備隊(duì)進(jìn)行了詳細(xì)的設(shè)計(jì)，為俄羅斯的青少年足球訓(xùn)練體系的系統(tǒng)化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。此外，俄羅斯足協(xié)在規(guī)劃中規(guī)定要求到20，俄羅斯要興建1000座免費(fèi)為兒童開放的足球場(chǎng)地，同時(shí)建設(shè)2000座面向大眾的小型足球場(chǎng)館，這無疑為青少年足球的發(fā)展和大眾足球的普及提供了強(qiáng)有力的硬件支持。與此同時(shí)，20俄羅斯將首次舉辦世界杯，這很大程度上將點(diǎn)燃俄羅斯全民足球的熱情，尤其是對(duì)青少年足球人才來說是一種巨大的激勵(lì)，更是一種莫大的契機(jī)，因?yàn)槎砹_斯將在20和年至少連續(xù)兩屆參加世界杯正賽，這為懷有足球夢(mèng)想的俄羅斯青少年實(shí)現(xiàn)足球夢(mèng)想搭建了良好平臺(tái)。然而俄羅斯足協(xié)在足球發(fā)展規(guī)劃上并未安于現(xiàn)狀。據(jù)俄羅斯體育網(wǎng)報(bào)道，俄羅斯足協(xié)近期再次推出“之前的俄羅斯足球發(fā)展計(jì)劃”,并決議全面發(fā)展草根足球，預(yù)計(jì)投資總額為68.9億美元[5].這充分表明發(fā)展青少年足球和草根足球已經(jīng)成為俄羅斯足球發(fā)展的工作重心，也為俄羅斯足球走向強(qiáng)盛提供了后備保障。
3對(duì)我國(guó)足球發(fā)展的啟示。
3.1轉(zhuǎn)變足球發(fā)展方式及當(dāng)局職能。
國(guó)家體育總局副局長(zhǎng)蔡振華同志曾在中國(guó)足球發(fā)展試點(diǎn)城市啟動(dòng)儀式上指出，發(fā)展足球試點(diǎn)城市是擴(kuò)大足球人口、夯實(shí)足球發(fā)展社會(huì)基礎(chǔ)的大膽嘗試和重要舉措，中國(guó)足球的進(jìn)步與發(fā)展需要改變發(fā)展方式，并且表示中國(guó)足球傳統(tǒng)發(fā)展模式已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前我國(guó)足球發(fā)展的需要[6].可以說，轉(zhuǎn)變足球發(fā)展方式已經(jīng)成為中國(guó)足球無法回避的重大課題。長(zhǎng)期以來，我國(guó)足球的發(fā)展模式更多的是以追求大賽成績(jī)?yōu)橹苯訙?zhǔn)繩，世界杯和奧運(yùn)會(huì)等參賽成績(jī)成為衡量足球進(jìn)步與成功與否的不二指標(biāo)，因而為了能夠爭(zhēng)取在短期內(nèi)出成績(jī)，決策部門選擇的更多的是一種急功近利的發(fā)展方式，即國(guó)家隊(duì)主教練頻頻換帥，國(guó)家隊(duì)技戰(zhàn)術(shù)風(fēng)格的反復(fù)無常甚至盲目跟風(fēng)。把發(fā)展重心直接放在國(guó)家隊(duì)本身，而輕視足球的社會(huì)普及工作以及后備人才的培養(yǎng)和青訓(xùn)體系的構(gòu)建，另外也疏于聯(lián)賽發(fā)展的監(jiān)管，這實(shí)屬本末倒置之舉。反觀俄羅斯足球發(fā)展歷程，雖然受到了蘇聯(lián)解體對(duì)足球發(fā)展的巨大沖擊，但卻堅(jiān)持走聯(lián)賽的市場(chǎng)發(fā)展之路，做強(qiáng)做大俄羅斯足球超級(jí)聯(lián)賽，這不僅直接提升了俄超聯(lián)賽的水平和國(guó)際地位，更是通過聯(lián)賽培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀國(guó)腳，顯著提升了俄羅斯國(guó)家隊(duì)的實(shí)力。為此，今后我國(guó)足球的發(fā)展重心應(yīng)切實(shí)轉(zhuǎn)變到中超聯(lián)賽的質(zhì)量建設(shè)、大眾足球和校園足球的普及、符合我國(guó)自身特點(diǎn)的技戰(zhàn)術(shù)理論體系和路線風(fēng)格上來。此外，還應(yīng)進(jìn)一步深化足球管理體制改革的理論研究和實(shí)踐操作，切實(shí)轉(zhuǎn)變當(dāng)局管理職能。
3.2貫徹落實(shí)科學(xué)的足球發(fā)展規(guī)劃。
中國(guó)足球發(fā)展從來不缺少規(guī)劃與綱要的指導(dǎo)引領(lǐng)，如早在1993年我國(guó)便制定了《中國(guó)足球十年發(fā)展規(guī)劃》，但1994年至間的中國(guó)足球并未實(shí)現(xiàn)《規(guī)劃》所述的足球總體實(shí)力位居亞洲前列，男子國(guó)家隊(duì)進(jìn)入世界杯前十六名，進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)前八名等目標(biāo)[7].由此可見，該足球發(fā)展規(guī)劃所制定的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性值得商榷，在落實(shí)的具體程度上則更難以服眾。
近幾年來，我國(guó)足球在歷經(jīng)打假、掃黑、反腐等懲治行動(dòng)后，足球事業(yè)發(fā)展逐漸走向正軌。在“十二五”的開局之年，歷經(jīng)風(fēng)雨的中國(guó)足球再次啟動(dòng)了足球發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)，如年的《青少年和校園足球發(fā)展的“十二五發(fā)展規(guī)劃（草案）”》為青少年足球的推廣和校園足球的發(fā)展提供了重要的設(shè)計(jì)與指導(dǎo)；年初，第十屆中國(guó)足協(xié)會(huì)員大會(huì)分組討論了《中國(guó)足球中長(zhǎng)期規(guī)劃綱要》（征求意見稿）,該綱要雖然未提到世界杯出線等具體目標(biāo)，但卻提出在20年內(nèi)把中國(guó)發(fā)展成為亞洲足球強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)。與此前相比，該綱要已顯得更加務(wù)實(shí)求真。因而，基于理性和有關(guān)歷史經(jīng)驗(yàn)，在切實(shí)目標(biāo)的前提下，致力于提高綱要中實(shí)施方案的可行性、科學(xué)性、操作性和縝密性尤為關(guān)鍵；另外，對(duì)綱要規(guī)劃在實(shí)踐領(lǐng)域的具體落實(shí)成為綱要有效性的核心要素；在具體的實(shí)踐周期，對(duì)規(guī)劃應(yīng)作階段性的總結(jié)、評(píng)估與考核甚至局部調(diào)整，從而最終保障綱要的實(shí)施進(jìn)度和實(shí)施效果。
3.3融入?yún)^(qū)域足球發(fā)展提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。
由于歷史、地理、文化、宗教、政治、信仰等多方面的差異，俄羅斯和西方國(guó)家向來存在著一種慣性的隔閡，再加上受到二戰(zhàn)和長(zhǎng)期冷戰(zhàn)思維的深刻影響，西歐國(guó)家和俄羅斯向來在政治、經(jīng)濟(jì)和文化等領(lǐng)域相互排斥，然而在足球領(lǐng)域，蘇聯(lián)解體后的俄羅斯卻以更加積極的姿態(tài)融入到了歐洲足球發(fā)展的大環(huán)境之中。如今的俄羅斯足球超級(jí)聯(lián)賽及其俱樂部在市場(chǎng)化的運(yùn)行機(jī)制下與世界足球關(guān)系越來越緊密，無論是對(duì)外開放度還是對(duì)外參與度均顯著提升，當(dāng)下的俄羅斯足球也不再神秘，且越來越多地被歐洲乃至世界所認(rèn)知與接受，另外，俄羅斯能夠得到國(guó)際足聯(lián)的認(rèn)可而獲得2018年世界杯主辦權(quán)就是俄羅斯足球被世界認(rèn)可和信任的有力表現(xiàn)。因此，就我國(guó)足球的對(duì)外發(fā)展戰(zhàn)略而言同樣如此，當(dāng)前的中超聯(lián)賽已經(jīng)在亞洲擁有了一定的聲譽(yù)，但中超聯(lián)賽的品牌價(jià)值還未充分挖掘，我國(guó)應(yīng)充分利用亞洲冠軍聯(lián)賽等大賽舞臺(tái)，進(jìn)一步構(gòu)建與傳播中超聯(lián)賽及其俱樂部的品牌內(nèi)涵，提升其品牌價(jià)值，從而鞏固和提高中國(guó)足球在亞洲的地位和話語(yǔ)權(quán)。另外，以積極的姿態(tài)申辦世界杯足球賽也將是中國(guó)足球發(fā)展中必須認(rèn)真思考的問題，中國(guó)足球要走向崛起與強(qiáng)盛，申辦和舉辦世界足球大賽是必由之路，也是中國(guó)足球樹立全新形象和改善國(guó)際地位的重要平臺(tái)。
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微電影的發(fā)展歷程論文篇十七
俄羅斯在歷史上是當(dāng)之無愧的競(jìng)技體育強(qiáng)國(guó)，其擁有諸多的競(jìng)技體育優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目，但與美國(guó)、中國(guó)等競(jìng)技體育強(qiáng)國(guó)一樣，足球運(yùn)動(dòng)與其傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目相比則多少黯然失色，換言之，足球項(xiàng)目并非俄羅斯的傳統(tǒng)強(qiáng)項(xiàng)，甚至在蘇聯(lián)解體后一度被外界視為其弱勢(shì)項(xiàng)目。
然而，近些年來，俄羅斯足球呈現(xiàn)出了快速上升的態(tài)勢(shì)，諸多的復(fù)蘇跡象表明，俄羅斯足球正在逐漸走向崛起。如和兩度有俄羅斯足球俱樂部問鼎歐洲聯(lián)盟杯冠軍，再如20俄羅斯以“黑馬”的姿態(tài)晉級(jí)歐錦賽四強(qiáng)，又如在世界杯小組賽中強(qiáng)勢(shì)力壓葡萄牙隊(duì)時(shí)隔再次躋身世界杯殿堂，這些成績(jī)有力的宣告了俄羅斯足球的強(qiáng)勢(shì)回歸。俄羅斯總統(tǒng)普京甚至在俄羅斯“殺入”歐錦賽四強(qiáng)后宣稱俄羅斯已經(jīng)恢復(fù)足球強(qiáng)國(guó)的地位。鑒于此，本研究將對(duì)俄羅斯足球崛起之歷程進(jìn)行梳理、回顧、分析與提煉，總結(jié)歸納有益之經(jīng)驗(yàn)，為我國(guó)足球發(fā)展提供相應(yīng)參考。