心得體會是對過去一段時間的回顧，可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向。那么，如何寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，我們需要對自己的所思所感進(jìn)行有序的整理和歸納，明確所要表達(dá)的主題和內(nèi)容。其次，在寫作過程中，我們要注重細(xì)節(jié)的描寫，讓讀者能夠真正感受到我們的思考和感悟。此外，我們還要注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度，避免出現(xiàn)模糊或含糊不清的表達(dá)。最后，我們需要對所表達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和歸納，以使讀者更好地理解和領(lǐng)會我們的觀點和思想。無論是學(xué)習(xí)還是工作，總結(jié)心得體會都是很重要的，以下是一些相關(guān)范文供大家參考。
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇一
今天開展的道德講堂活動很不錯，活動內(nèi)容豐富充實，形式多樣，一首歌曲、一段經(jīng)典朗讀、一部感人短片、一個飽含深情感人肺腑的故事，讓我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。我十分感動于他們在平凡的崗位上做出的不平凡的舉動，感動于他們想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急的助人為樂的精神，感動于他們對工作一絲不茍，無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。老師們用愛、用責(zé)任譜寫了一首首關(guān)愛孩子的感人之歌，這些故事真實地發(fā)生在我們身邊，除了感動就是敬佩，他們都是我學(xué)習(xí)的榜樣。我知道，高尚的道德并不是非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，我們得從點點滴滴的小事做起，從關(guān)愛自己的學(xué)生做起。
這項活動的開展也為我今后的工作提出了更高的要求，明確了自己努力的方向:不斷提高師德修養(yǎng)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，做學(xué)生歡迎、家長放心的人民教師!
20xx年x月x日，為進(jìn)一步深化分行文明創(chuàng)建成果，積極引導(dǎo)全行員工積極投身道德實踐活動，不斷提升全員思想道德修養(yǎng)，分行特別邀請南京師范大學(xué)社會發(fā)展學(xué)院副院長劉安博士為全行員工開展了一場“轉(zhuǎn)型期中國社會道德現(xiàn)狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座，期間劉博士深入淺出，旁征博引，從我國社會轉(zhuǎn)型過程中道德理念的嬗變、職業(yè)道德及當(dāng)前我國職業(yè)道德現(xiàn)狀、如何樹立正確的職業(yè)道德及個人道德等三個方面進(jìn)行了系統(tǒng)性地講解，使我獲益良多，現(xiàn)將本人。
報告如下:。
中華傳統(tǒng)道德源遠(yuǎn)流長，是中華民族寶貴的精神財富。如出自管子“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡?！钡乃木S，即禮、義、廉、恥;五常:仁、義、禮、智、信，又稱“五典”，即五種行為規(guī)則;四字:忠、孝、節(jié)、義;三達(dá)德:智、仁、勇;八德:忠孝、仁愛、信義、和平……時至今日，這些優(yōu)良傳統(tǒng)仍然經(jīng)常出現(xiàn)在我們的生活中，潛移默化的引導(dǎo)著我們的世界觀、人生觀及價值觀。但隨著近年來中國社會及經(jīng)濟領(lǐng)域的轉(zhuǎn)型與改革，全民道德領(lǐng)域也出現(xiàn)一定程度的滑坡，主要表現(xiàn)為:社會道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。為解決現(xiàn)階段道德領(lǐng)域存在的突出問題，20xx年xx月，中央文明辦開展道德領(lǐng)域突出問題專項教育和治理活動，從我國歷史和現(xiàn)實國情出發(fā)，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點，在全社會掀起一場道德修養(yǎng)提升運動;而職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。因此，要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設(shè)者。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業(yè)，才能獻(xiàn)身于本行業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去，發(fā)揮自己的才能，為社會進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實現(xiàn)自身的社會價值。
結(jié)合劉博士講座內(nèi)容，我認(rèn)為應(yīng)從以下七個方面樹立正確的個人道德及職業(yè)道德。一是心存理想，心有多大舞臺就有多大;二是勤儉奮斗，一條大路通羅馬;三是堅定信仰，人生前進(jìn)的動力之源;四是創(chuàng)新進(jìn)取，用職業(yè)成就人生;五是誠信守則，做事先做人;六是鐵肩擔(dān)責(zé)，對待工作與生活的萬古法則;七是愛及奉獻(xiàn)，從而達(dá)到人生的最高境界。
在劉博士談到個人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的同時，我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員，作為一名分行中層干部，個人道德及職業(yè)道德一個重要的交叉點，也是一項鐵的紀(jì)律，即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災(zāi);保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰。”銀行從業(yè)之道，貴在廉潔。無數(shù)事實表明，廉潔是一種品德，更是一種能力。尤其是在市場經(jīng)濟條件下，對于銀行人員來講，如果不能堅守職業(yè)操守，就會失去拓展市場的基礎(chǔ);如果不能經(jīng)受住物質(zhì)利誘的考驗，就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認(rèn)為要從以下幾個方面努力:。
一是強化學(xué)習(xí)意識。加強學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，是適應(yīng)新形勢、新任務(wù)要求的迫切需要。因此，要把學(xué)習(xí)作為一種工作習(xí)慣和精神追求，樹立系統(tǒng)學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)觀念，明確學(xué)習(xí)目的，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，落實學(xué)習(xí)任務(wù)，努力拓寬自已的知識面，不斷樹立現(xiàn)代意識和超前意識，進(jìn)一步提高自己的工作能力和本領(lǐng)。同時，要長期保持奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中，團結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、奮發(fā)向上。在加快建設(shè)事業(yè)中嚴(yán)于律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，扎實有效地促進(jìn)廉政建設(shè)及反腐斗爭。
二是強化制度意識。沒有規(guī)矩，不成方圓，制度是銀行管理的重要形式。強化制度意識，首先要熟悉和掌握人行和銀監(jiān)會及我行內(nèi)部各種制度和規(guī)定。許多違反原則、違反紀(jì)律的事情，都與對相關(guān)制度和規(guī)定無知有關(guān)。在實際工作中，要嚴(yán)格按照各項。
規(guī)章制度。
辦事，做到堅持原則不動搖，執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣，履行程序不變通，遵守紀(jì)律不放松，并充分利用我行文化建設(shè)的成果，將規(guī)章制度與自身自律有機結(jié)合，使有形的制度成為無形的規(guī)范，不斷提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性。
三是強化自律意識。樹立自覺接受監(jiān)督的意識，把自己的一言一行都置于組織監(jiān)督之下。作為組織就必須加強對員工進(jìn)行有效的監(jiān)督，作為個人要自覺地把自己置于組織監(jiān)督之下，對組織和群眾的意見要本著“有則改之，無則加勉”的態(tài)度，以外力促使自己內(nèi)在廉政細(xì)胞的生長。同時，要抗得住誘惑?！扒Ю镏蹋瑵⒂谙佈ā?，生活上不拘小節(jié)，思想上就會放松警惕，行為上就會放縱自己，最終會滑向罪惡的深淵。要嚴(yán)格堅持自重、自省、自警、自勵原則、秉公辦事、公私分明，認(rèn)真處理好親情與工作的關(guān)系;要慎重交友、慎重用權(quán)。
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇二
古人云：“百善孝為先”，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。漢代有個叫黃香的孩子，他九歲喪母，與父親相依為命。寒冬臘月，他為父親熱暖被窩再挑燈夜讀;炎炎夏日，父親在外納涼，他就在父親的身旁搖著扇子驅(qū)趕蚊蟲。他對父親說：“父親養(yǎng)育之恩孩兒應(yīng)當(dāng)終身相報?！?BR> 古有黃香九歲溫席，今有孟佩杰恪守孝道。
孟佩杰，一個普通的女孩，8歲時，就用稚嫩的肩膀挑起了照顧癱瘓在床的養(yǎng)母的重?fù)?dān)。她每天早早起床做飯，給養(yǎng)母穿衣、洗臉、換尿布、喂早飯，再匆匆忙忙去上課?；丶液?，做完功課和家務(wù)，還想方設(shè)法逗養(yǎng)母開心。2009年，孟佩杰帶著母親到山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院，一邊上大學(xué)，一邊照顧母親。2012年，大學(xué)畢業(yè)的她婉拒了學(xué)校為她提供的繼續(xù)深造的機會和省外一些單位的邀請，回到家鄉(xiāng)一邊工作一邊照顧養(yǎng)母。2011年9月21日，她獲得了全國道德模范殊榮，被評為“全國孝老愛親模范”;2012年2月3日，他獲得“感動中國2011年度十大人物”榮譽稱號。這些榮譽是對孟佩杰孝心孝行的肯定，他用自己的行動彰顯了中華民族的傳統(tǒng)美德，贏得了國人的尊重。
擔(dān)一些家務(wù);當(dāng)自己犯了錯，父母批評教育自己時耐心傾聽，不要再嫌父母嘮叨??-。
“誰言寸草心，報得三春暉”。同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，胸懷一顆感恩的心，用一言一行來溫暖父母，用一舉一動來孝敬父母吧!
謝謝大家!
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇三
原來，有一個道德講堂的活動。我們先唱了一遍孝親敬老歌，我們洪亮的聲音和深深的情意，使在場的老師都無不感動。接著，我們聽了一個故事，是楊蓉捐肝救母的故事。故事是說，楊蓉就要考大學(xué)了，但是她的母親得了很嚴(yán)重的病，嚴(yán)重到要想治好她，需要別人向她捐肝。楊蓉知道后，毫不猶豫地就選擇了捐肝。楊蓉就在我們城市，她被評為“最美女兒”。這個故事我們很早就知道，但是現(xiàn)在說出來，它仍然是“新聞”。這樣的故事，有誰聽了還能不受感動？記者采訪她：“你為什么這樣做？”楊蓉說：“學(xué)業(yè)可以重來，考試可以重考，但母親只有一個。”我們帶著還未平靜下來的心情，有感情地誦讀了曾經(jīng)學(xué)過的《弟子規(guī)》：父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。我們完全沉浸在了詩書中。
最后，我們聽了江雪蓮的故事：江雪蓮一直無微不至地照顧自己的親人，放棄了她的工作。我們很奇怪她的生活費來自于何處？后來才知道，那些都是她之前攢下來的。
一場精彩的道德講堂活動就到此結(jié)束了。我的感觸也不少。我們不是說要做什么驚天動地的大事，但可以做好身邊的小事。當(dāng)然，我們也要學(xué)習(xí)她們尊老愛幼、樂于助人、舍己救人的美好品質(zhì)。
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇四
20xx年3月21日開展的區(qū)機關(guān)道德講堂活動，對我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語?！暗馈北硎臼挛飸敉庾兓囊?guī)則；“德”表示對“道”認(rèn)識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)聯(lián)處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一向重視道德問題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類禮貌，個性是精神禮貌的重要資料。咱們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來決定一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動中，咱們專門領(lǐng)悟了陳家順同志心系農(nóng)民工的切身利益，全力為農(nóng)民工排憂解難，用實際行動詮釋了一名共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是當(dāng)之無愧的道德楷模。透過領(lǐng)悟，我主要有三點體會，一是咱們在工作生活中要堅持領(lǐng)悟道德模范人物的高尚品格，時刻嚴(yán)格遵守道德規(guī)范，全面提升自我的道德修養(yǎng)。二是要注重領(lǐng)悟效果，在工作中敬業(yè)奉獻(xiàn)、夯實作風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)。三是就應(yīng)樹立持之以恒、求真務(wù)實的作風(fēng)，不能停于表面。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在咱們的日常行為中。咱們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習(xí)慣看作小事?！拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤?。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓咱們從此刻做起，從自我做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇五
道德講堂把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項目化、實踐化,對實現(xiàn)高校大學(xué)生思想道德修養(yǎng)、踐行社會主義核心價值觀有著重要意義。下面是本站為大家?guī)淼膶W(xué)習(xí)道德講堂。
希望可以讓大家喜歡。
今天，我們的第三節(jié)課沒有上，被老師帶到了階梯教室。我們還在納悶：到這里來干什么?
原來，有一個道德講堂的活動。我們先唱了一遍孝親敬老歌，我們洪亮的聲音和深深的情意，使在場的老師都無不感動。接著，我們聽了一個故事，是楊蓉捐肝救母的故事。故事是說，楊蓉就要考大學(xué)了，但是她的母親得了很嚴(yán)重的病，嚴(yán)重到要想治好她，需要別人向她捐肝。楊蓉知道后，毫不猶豫地就選擇了捐肝。楊蓉就在我們城市，她被評為“最美女兒”。這個故事我們很早就知道，但是現(xiàn)在說出來，它仍然是“新聞”。這樣的故事，有誰聽了還能不受感動?記者采訪她：“你為什么這樣做?”楊蓉說：“學(xué)業(yè)可以重來，考試可以重考，但母親只有一個。”我們帶著還未平靜下來的心情，有感情地誦讀了曾經(jīng)學(xué)過的《。
弟子規(guī)。
》：父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。。。。。。我們完全沉浸在了詩書中。
最后，我們聽了江雪蓮的故事：江雪蓮一直無微不至地照顧自己的親人，放棄了她的工作。我們很奇怪她的生活費來自于何處?后來才知道，那些都是她之前攢下來的。
一場精彩的道德講堂活動就到此結(jié)束了。我的感觸也不少。我們不是說要做什么驚天動地的大事，但可以做好身邊的小事。當(dāng)然，我們也要學(xué)習(xí)她們尊老愛幼、樂于助人、舍己救人的美好品質(zhì)。
又一次的公民道德講堂學(xué)習(xí)。晚上6點與老同學(xué)在素食館用過晚餐，載上李老師饒有興致地一同前往學(xué)習(xí)的地方。
這是道德講堂由王青云老師主持，她先帶著學(xué)員們正冠服，立端正、揖深圓，畢恭畢敬地向圣賢孔老夫子行三鞠躬禮，然后帶著大家誦讀《弟子規(guī)》。雖然是照本宣讀，但每每恭敬地誦讀時，即內(nèi)省，有則改、無加警，《弟子規(guī)》總共六門主課，一門副課(余力學(xué)文)，也是告訴世人，學(xué)做人比學(xué)知識更重要。
接著聆聽了蔡禮旭老師的《幸福人生》講座，主題是抉擇。蔡老師的講座闡述了：人的一生要面臨許多的抉擇，擇教育、擇偶、擇友、則食、擇業(yè)等等，擇正了方向，你就活得幸福。對一個家庭來說，最重要的一件事就是教育好我們的下一代，“至要莫若教子”。將孩子的教育放在什么位置，重做人做事的態(tài)度還是重分?jǐn)?shù)?在教育抉擇的時候要慎思，因為孩子懂不懂事，決定一個人的中晚年是否過得幸福。
最后，學(xué)員們還交流了什么是幸福?特別是李老師“溫暖.愛”的分享，讓人羨慕，更讓我感動，李老師的熱情與執(zhí)著，38年譜寫的愛的篇章，是何等的幸福!
今天，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了一堂意義非凡的講堂——《道德講堂》，讓我受益匪淺，學(xué)到了許多做人的道理。講堂共有九個環(huán)節(jié)，其中五、六環(huán)節(jié)最讓我印象深刻。
第五環(huán)節(jié)講述了一位母親不顧自己的生命安危，一心想救身患重病的兒子，她需要把自己一部分肝植入兒子的體內(nèi)，才能讓兒子健康起來，可是母親有嚴(yán)重的脂肪肝，醫(yī)生不建議這位母親這樣做，要不母親也會有生命危險。母親為了她的兒子，每天堅持走好多路鍛煉自己，最終母親如愿以償?shù)陌炎约旱母谓o了兒了，他們的手術(shù)很成功。從中我體會到了偉大的母愛，世上的所有的父母都會無私的為兒女奉獻(xiàn)，那怕是用自己的生命都無怨無悔，只愿自己的兒女健康快樂。我們做兒女的要懂得感恩，用我們的實際行動來回報無私的母愛。
第六環(huán)節(jié)講述的是雷鋒叔叔的故事，雷鋒為了幫一位老大娘找她的兒子，可兒子的地址寫的不太清楚，找起來不是件容易的事，可是雷鋒不怕任何困難，總是那么樂于助人，幫老大娘找到自己的兒子。
從中我體會到雷鋒精神值得我們傳承下去，他的優(yōu)秀品質(zhì)值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。在校做一名文明的學(xué)生;在家庭中，我們是文明的孩子;在社會上，我們是文明的使者，遵守社會公德。我們要從生活中發(fā)現(xiàn)愛、發(fā)現(xiàn)美。從自我做起，從一點一滴做起，努力提高自己的道德的修養(yǎng)。好好學(xué)習(xí)，長大做一個對社會能用之人。
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇六
通過20__年秋季法制教育與學(xué)科的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到作為教師，教書育人是我們的本職工作，不管是教書，還是育人，都要以人為本。要把育人為本作為教育教學(xué)的根本要求和前提條件。培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)互助、誠實守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì)，是我的傳統(tǒng)美德。幫助學(xué)生樹立社會主義民主法治，自由平等，公平正義的道德理念，我們作為教師有不可推卸的責(zé)任。
通過學(xué)科滲透法制教育的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到加強屮學(xué)生法制教育，是教育行政部門，學(xué)校及我們教師的法定責(zé)任，是落實依法治國基本方略，建設(shè)社會主義法制國家的重要基礎(chǔ)工作，是落實育人為本，德育為先的必然要求，是引導(dǎo)和幫助青少年健康成長，預(yù)防未成年人違法犯罪，培養(yǎng)社會主義法制國家合格公民的重要措施。
我們只要留心觀察自己的周圍及關(guān)注新聞媒體，就會發(fā)現(xiàn)近幾年來，青少年學(xué)生違法犯罪現(xiàn)象時有發(fā)生，而且呈低齡化、團伙化、危害程度嚴(yán)重化及上升趨勢，形式比較嚴(yán)峻。我們只要關(guān)注新聞媒體，就會耳聞目睹一件件觸目驚心，令人心痛的典型違法犯罪事件發(fā)生。這既反映了屮小學(xué)生法制教育存在一些問題，又反映了加強中小學(xué)法制教育的重要性和必要性，同時也反映了我們作為教師的在教學(xué)過程屮滲透法制教育重要作用。
同時通過這段時間對《法制教育與學(xué)科教學(xué)》的學(xué)習(xí)，增強了我的法律應(yīng)用能力，讓我在學(xué)科教學(xué)屮如何滲透法制教育均使我受益匪淺。
一、通過本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步認(rèn)識到法制培訓(xùn)的必要性和重要性。
加強學(xué)校法制教育，是教育行政部門、學(xué)校、教師的法定責(zé)任，是落實依法治國基本方略、加快建設(shè)社會主義法制國家、加強公民意識教育的重要基礎(chǔ)工作，是德育的重要組成部分。屮共屮央宣傳部、教育部、司法部、全國普及法律常識辦公室明確規(guī)定把學(xué)科教學(xué)滲透法制教育作為對學(xué)生實施法制教育的主要途徑，要求“將法制教育與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，滲透到相關(guān)學(xué)科教學(xué)中這一要求，闡明了今后學(xué)校的法制教育實施方式和教學(xué)方法，對我們今后的教育工作具有很重要的指導(dǎo)性。
二、通過本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，也使我進(jìn)一步運用所學(xué)知識提高工作能力和方法。
數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)滲透法制教育應(yīng)當(dāng)遵循尊重教學(xué)、科學(xué)導(dǎo)入，分量適屮、目標(biāo)恰當(dāng)，有機統(tǒng)一、一箭雙雕的原則。
滲透法制教育要創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)情景，要找準(zhǔn)切入點，頻率不要過高。從具體到一節(jié)課的時間占用來看，最簡單的，只要求告知學(xué)生法律法規(guī)名稱，最復(fù)雜的，占用時間也一般不會超過5分鐘。
其次，學(xué)科教學(xué)滲透法制教育，在方法上有明確的要求，即“貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生"，并作了相應(yīng)設(shè)計。只要堅持這些原則，學(xué)生接受法制教育的過程，就是一個主動、快樂的學(xué)習(xí)過程，甚至于有時是在學(xué)生不知不覺中，即已完成法制教育的任務(wù)，既不會增加學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，也不會增加學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，更不會傷害數(shù)學(xué)學(xué)科教育教學(xué)本身，達(dá)到雙贏目的。
三、通過這段時間的學(xué)習(xí)，讓我深刻認(rèn)識到當(dāng)今法制教育在日常教學(xué)過程中滲透式教學(xué)刻不容緩。
讓我更明白教師“教書、育人”的真正含義；讓我認(rèn)識到學(xué)生不僅知識水平的高低跟我們教師有關(guān)，他們的自身素質(zhì)、道德觀念在很人程度上都取決于我們教師對他們教育了多少。所以，現(xiàn)代的教師不僅要傳授給他們文化知識，還要時時進(jìn)行滲透法制教育，將教學(xué)與法制教育有機地結(jié)合，讓我們一起共同努力，創(chuàng)建一個新型法制型社會，從學(xué)校開始。
四、通過本次培訓(xùn)，讓我認(rèn)識到情境教學(xué)法的可行性。
創(chuàng)設(shè)法制教育滲透點，教學(xué)過程屮綜合運用多種教學(xué)手段，積極創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在身臨其境、在心感其情的狀態(tài)中，達(dá)到主動地學(xué)習(xí)歷史知識，提高法律知識的能力。上課、作業(yè)布置與批改、練習(xí)、課外輔導(dǎo)、考試、實踐活動等環(huán)節(jié)，都蘊藏著法制教育契機，都可以滲透法制教育，就看善不善用，會不會用，利用得是否有智慧。當(dāng)然也不要走極端，處處和法制問題掛鉤，三名話不離法律，招致學(xué)生反感。
五、通過本次培訓(xùn)會，也讓我認(rèn)識到法制教育要體現(xiàn)對學(xué)生的尊重學(xué)生情感、人格。
不能把法制教育等同于講法律、敲警鐘、訓(xùn)斥人，有能隨借題發(fā)揮諷刺挖苦。尊重學(xué)生的認(rèn)知能力。法制教育也必需因材施教必須掌握好度，更要尊重學(xué)生的天性。要提高教學(xué)的趣味性和互動性，以深入淺岀的方法，通俗易懂的語言，生動形象的事例，形式豐富的手段實施滲透教學(xué)。增強吸引力和感染力力，提高法制教育的有效性。
作為中學(xué)教師，要讓學(xué)生從小了解我國相關(guān)的法律知識，并懂得運用法律知識捍衛(wèi)祖國，保護自己。在教學(xué)屮，結(jié)合各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，滲透相關(guān)的法制教育，學(xué)生既掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，又知道國家相關(guān)的法律常識?？梢?，做好學(xué)科教學(xué)滲透法制教育工作，必需在學(xué)生心屮從小就要種下社會主義法治文明的種子，才能落實依法治國的基本方略，才能建設(shè)社會主義法治國家，培養(yǎng)社會主義法治社會的合格公民，奠定堅實的基礎(chǔ)。
總之，法制在學(xué)科教學(xué)中的滲透是一個大課題，有待于我們廣大數(shù)學(xué)教師去探討和研究。我們要切實按照這次培訓(xùn)所提出的要求去做，在法制滲透方面探索一些可行的途徑，把傳授科學(xué)知識同法制教育有機地結(jié)合起來，讓學(xué)生全面發(fā)展，為社會主義教育培養(yǎng)合格人才。
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇七
道德，是風(fēng)俗和習(xí)慣，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。由于人類社會在不斷發(fā)展，今天的社會文明尤其突飛猛進(jìn)，變化迥然，所以道德也有不斷變化的趨勢和可能性。
道德是什么?在我的理解，有以下四點。
一、不侵占、不傷害他人利益，建立自由、自愿決定，尊重彼此選擇的社會。隨著文明的發(fā)展，人權(quán)越來越得到保障，民主、自由這兩個詞語，越來越受到重視。
二、慎獨，也可以說是在沒有法律、紀(jì)律約束的情況下，仍然能做到嚴(yán)于律己的自覺性。我們在逐漸建立法制社會，但在法律的威懾之旁，道德約束的力量，也是社會向前和諧發(fā)展的必要潤滑劑。
四、災(zāi)難面前顯本性，災(zāi)難面前方顯真性情。人是社會動物，在社會中的行動，往往受到各種條件、因素的限制。只有災(zāi)難，才能讓人顯現(xiàn)出真正的內(nèi)心選擇，是否還能堅持道德高度。
參加過《道德講堂》的活動以后，我的頭腦中浮現(xiàn)幾個詞語，我愿牢記并堅持鞭策自己，讓自己的行為達(dá)到這樣的要求：堅韌、負(fù)責(zé)、善良、助人、勇敢、獨立、真誠、恒心、耐心、愛心。
堅韌不拔，也有恒心、耐心的意義。我以此鼓勵自己對人生追求要堅持到底，節(jié)約寶貴的青春生命，利用有限的時間，發(fā)揮更多光和熱。
負(fù)責(zé)，是對社會、對家庭、對工作、對自我的負(fù)責(zé)，自我提醒和監(jiān)督，嚴(yán)于律己，寬以待人。
善良和愛心，心向大善、大愛，熱愛人類、熱愛地球、熱愛生命，不以國界、民族、語言為隔閡，公平、敬畏、尊重。
助人，貢獻(xiàn)一己之微薄之力，讓世界改變一點點。給自己的人生，涂抹更亮麗多彩的顏色。
勇敢，世界太精彩，值得去冒險。勇敢面對，經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨的洗禮，欣賞雨過天晴的燦爛。風(fēng)、雨、雪、霜、雹、霧、晴、云，都有其獨特的魅力。
獨立，有所依，有所放，心靈經(jīng)得起世間的喧囂，也能放空身心，獨自思考。生活瑣事，容易讓人迷失，給自己一點獨處的空間和時間。
真誠，是信任，是純潔，但也要對外來保持去污除噪的能力，維護內(nèi)心的平靜和安寧，自己反饋外界的，都是高山流水，小溪潺潺。
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇八
目前正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了"道德"這個詞語。"道"表示事物運動變化的規(guī)則；"德"表示對"道"認(rèn)識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
"身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊人教身邊人"，剛才通過臺上的黃顯標(biāo)和謝德浩兩位"好人代表、道德模范代表"在道德講堂與我們交流他們的先進(jìn)事跡，我獲益良多，在我的"榜樣"詞典里又多了像你們這些閃爍的名字，我們再一次以熱烈的掌聲送給他們。心情依然很激動，一股暖流仍在我心中涌動、翻騰，"身邊好人、道德模范"來自基層，雖然平凡，但卻有著一顆無私奉獻(xiàn)、盡忠職守捍衛(wèi)國家財產(chǎn)安全的高貴的心，我十分感動于你們在平凡崗位上做出不平凡的事；感動于你們對工作的一絲不茍、無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，在你們身上，我感受到了社會上洋溢著的那股道德力量，感受到了凡人善舉的人性光輝的美。
思想道德水平的高低，無論是對個體還是整體的社會都是至關(guān)重要的，常言道："人無德不立，業(yè)無德不興，道德乃是君子立身處世之本"。曾經(jīng)"小悅悅事件、毒奶粉、瘦肉精、地溝油"等一系列的事件，引起全社會的關(guān)注，更是掀起我們對道德、人性美的深刻反思，但此時此刻，我們又再次感受到了道德和人性美的濃厚氛圍，那束重新閃耀的光芒依舊讓我們相信道德尚在、人性美尚在。其實，人活在世上就應(yīng)該盡力做一些有意義又能幫助到別人的事，作為大學(xué)生村官，更應(yīng)該樹立道德模范的作用，發(fā)揚好人好事的助人為樂精神，促進(jìn)社會主義這種核心價值體系的建設(shè)。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習(xí)慣看作小事。"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇九
兩位宣講人的事跡真實、感人，聽了深受觸動，他們不愧是我們學(xué)習(xí)的楷模和標(biāo)兵。我們要以他們?yōu)榘駱?，持之以恒，快樂工作，開心生活，不畏困難，勇于創(chuàng)新，干一行，愛一行，鉆一行。
趙炯道德是做人的行為準(zhǔn)則，它不需要豪言壯語，也不一定轟轟烈烈。只要每個人心里裝著別人，為人處世，不光想著自己，也要為別人著想。這樣你就會成為一個有道德、有修養(yǎng)的人。
劉宏“道德講堂”通過“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，自己事教身邊人”的形式，使我深深感受到道德的力量，接受了一次靈魂的洗禮。今后我將以水務(wù)核心價值觀為準(zhǔn)則，尚社會公德，守職業(yè)道德，講家庭美德，重個人品德，積小德為大德，成為道德的傳播者和實踐者。
王愛華。
無論是將軍或小卒，無論戰(zhàn)在哪個位置，都不要小看自己，用心去做。人生難得，要活得有意義，需要修好這顆心，做一個有道德的人。
劉輝。
每日三省吾身，是有道德之人必做到的。只有不斷的審視自我，才能明得失，修養(yǎng)身心。貞觀之治若不靠唐太宗的不斷反省，糾正錯誤，修德行，恐怕繁榮昌盛只不過是個美夢?，F(xiàn)在交通事故猛增，有司機揚言：“既然撞了車，就干脆把人撞死罷了?！钡湫偷娜鄙賰?nèi)心的反省，沒有德行的人又怎么明白生命誠可貴？對自己的反省是為下一刻做準(zhǔn)備，沒人甘愿一錯再錯，都希望自己被周邊人接納，即使當(dāng)代是科技和知識的較量，但沒有道德的人必先被淘汰出局。
馮杏芝。
孔子主張“仁而愛人”，仁是有道德的人首應(yīng)做到的?？资ト说娜寮宜枷朐催h(yuǎn)流長，作為中國人最基本的原則——仁。譚千秋，五一二地震中用身軀護住他的學(xué)生，將生命傳承給下一代，這是仁。日本發(fā)生大地震，難民互相幫助，不自私自利，而是選擇互愛，這是仁。北京奧運會，許多青年志愿者無私奉獻(xiàn)，樂在其中，愛團體、祖國，這也是仁。有道德的人不會缺少仁，他們?yōu)閯e人考慮，為社會奉獻(xiàn)自己。
杜聿明。
想讓道德之花開得燦爛而美好，那就讓“交友之道”、“審。
思”和“仁”滋潤它，花開不敗，爭做東方的一枝獨秀。
張穎。
一個有高層次知識水平的人，并不等于同時具有高層次的道德水平。一個人如果只重視修學(xué)業(yè)、鉆學(xué)術(shù)，而忽視道德修養(yǎng)，就不可能德才兼?zhèn)洹９裥薜赖屡c修學(xué)業(yè)同等重要。作為公民，要在修學(xué)業(yè)的同時，自覺加強道德修養(yǎng)，這樣才能做一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民。
楊志忠。
道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容，道德依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。講道德，用身邊的道德模范教育身邊的人，對于每個人在社會中起到作用非常重要作用，整個社會良好風(fēng)氣的形成，最終需要每個人道德素質(zhì)的提高。
郭曉強。
“規(guī)范的行為，高尚的品德。”是實現(xiàn)人類文明、振興國家和。
提高民族尊嚴(yán)的必然；應(yīng)該從小培養(yǎng)，抓好養(yǎng)成，不斷提高；淡名利，重修養(yǎng)；重教育，用好人。
楊斌。
榜樣的力量是無窮的。良好的社會風(fēng)尚需要健康向上的道德風(fēng)尚來引領(lǐng)，社會進(jìn)步需要更多的道德模范來推動。
趙新亮。
從小事做起，從身邊事做起；關(guān)愛他人，關(guān)心社會；無私奉獻(xiàn)，不求回報。在道德模范的身上體現(xiàn)的淋漓盡致，因此他們受到人們的尊敬，也為我們起到了榜樣作用，所以我們要以實際行動踐行道德的真正內(nèi)涵，作真正有道德的人。
嚴(yán)莉。
從道德模范的事跡中我們可以看出，他們成為受到人們尊敬的模范，不是因為他們作了多么巨大的貢獻(xiàn)，而是正是他們心里有愛，心底無私。相信只要我們每個人都可以做到這一點，那人人都可以成為像他們一樣的模范，這個世界也會更加美好和諧。
張冬紅。
思想政治課的教學(xué)和德育教育的方式方法。要切實減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，拓寬素質(zhì)教育思路，組織好各種課外興趣小組，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。
郭秀云。
道德是一種美德，是個人品質(zhì)的一種根本體現(xiàn)。
雷亞芳。
公民道德建設(shè)與國家、與社會、與公民個人密切相關(guān)，黨。
良好的道德是規(guī)范人們行為的標(biāo)準(zhǔn)，從小我們就號召大家要德，智，體全面發(fā)展。而今社會更是需要人民有良好的道德標(biāo)準(zhǔn)，一個社會的進(jìn)步，需要的是全社會的良好道德風(fēng)尚，文明需要道德，社會呼喚道德，一個法治社會同樣離不開道德，所以我們要構(gòu)建良好的道德風(fēng)尚。
袁克江。
“不以惡小而為之，不以善小而不為”是中華民族的傳統(tǒng)美德，希望人人以此為準(zhǔn)則，雷鋒精神永存心中。
郭念軍。
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇十
我單位的道德講堂已進(jìn)行多期，但今天這堂公開優(yōu)質(zhì)課，給我的心靈進(jìn)行了一次道德的進(jìn)行洗禮。道德一詞由來已久，更早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認(rèn)識之后，按照規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從韓國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德結(jié)構(gòu)性問題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是黨風(fēng)廉政精神文明的重要內(nèi)容。
我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和商業(yè)性與社會之間規(guī)章制度關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依照社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個菲律賓人人的.品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學(xué)習(xí)了李曉東的功績英勇事跡，李曉東同志臨危不懼、大義大勇的先進(jìn)動人事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)之無愧的道德楷模，他的事跡傳遍祖國大地，他用實際行動書寫了輝煌的人生篇章。通過學(xué)習(xí)，我主要有三點體會，一是我們要深刻學(xué)習(xí)周李曉東同志的舍己為人的高尚道德品質(zhì)。二是要注重教學(xué)質(zhì)量，結(jié)合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒，不要一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個西方人重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把衛(wèi)生習(xí)慣看作小事?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。每個人的之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在抓起，從自己做起，從點點滴滴的家事做起，養(yǎng)成較好的道德習(xí)慣。文明是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部，我將見賢思齊、擇善而從，從小事做起，從現(xiàn)在做起，努力做倫理的傳播者和踐行者。
大愛無疆，德行天下。道德觀是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。良知講堂雖然結(jié)束了，但學(xué)習(xí)和踐行道德模范精神剛剛開始。讓我們在感動中與模范同行，領(lǐng)悟道德的力量!
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇十一
20xx年9月6日，為進(jìn)一步深化分行文明創(chuàng)建成果，積極引導(dǎo)全行員工積極投身道德實踐活動，不斷提升全員思想道德修養(yǎng)，分行特別邀請南京師范大學(xué)社會發(fā)展學(xué)院副院長劉安博士為全行員工開展了一場“轉(zhuǎn)型期中國社會道德現(xiàn)狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座，期間劉博士深入淺出，旁征博引，從我國社會轉(zhuǎn)型過程中道德理念的嬗變、職業(yè)道德及當(dāng)前我國職業(yè)道德現(xiàn)狀、如何樹立正確的職業(yè)道德及個人道德等三個方面進(jìn)行了系統(tǒng)性地講解，使我獲益良多，現(xiàn)將本人心得體會報告如下:。
中華傳統(tǒng)道德源遠(yuǎn)流長，是中華民族寶貴的精神財富。如出自“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡?！钡乃木S，即禮、義、廉、恥；五常:仁、義、禮、智、信，又稱“五典”，即五種行為規(guī)則；四字:忠、孝、節(jié)、義；三達(dá)德:智、仁、勇；八德:忠孝、仁愛、信義、和平……時至今日，這些優(yōu)良傳統(tǒng)仍然經(jīng)常出現(xiàn)在我們的生活中，潛移默化的引導(dǎo)著我們的世界觀、人生觀及價值觀。但隨著近年來中國社會及經(jīng)濟領(lǐng)域的轉(zhuǎn)型與改革，全民道德領(lǐng)域也出現(xiàn)一定程度的滑坡，主要表現(xiàn)為:社會道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。為解決現(xiàn)階段道德領(lǐng)域存在的突出問題，20xx年5月，中央文明辦開展道德領(lǐng)域突出問題專項教育和治理活動，從我國歷史和現(xiàn)實國情出發(fā)，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點，在全社會掀起一場道德修養(yǎng)提升運動；而職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。因此，要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設(shè)者。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業(yè)，才能獻(xiàn)身于本行業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去，發(fā)揮自己的才能，為社會進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實現(xiàn)自身的社會價值。
結(jié)合劉博士講座內(nèi)容，我認(rèn)為應(yīng)從以下七個方面樹立正確的個人道德及職業(yè)道德。一是心存理想，心有多大舞臺就有多大；二是勤儉奮斗，一條大路通羅馬；三是堅定信仰，人生前進(jìn)的動力之源；四是創(chuàng)新進(jìn)取，用職業(yè)成就人生；五是誠信守則，做事先做人；六是鐵肩擔(dān)責(zé)，對待工作與生活的萬古法則；七是愛及奉獻(xiàn)，從而達(dá)到人生的最高境界。
在劉博士談到個人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的同時，我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員，作為一名分行中層干部，個人道德及職業(yè)道德一個重要的交叉點，也是一項鐵的紀(jì)律，即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災(zāi)；保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰。”銀行從業(yè)之道，貴在廉潔。無數(shù)事實表明，廉潔是一種品德，更是一種能力。尤其是在市場經(jīng)濟條件下，對于銀行人員來講，如果不能堅守職業(yè)操守，就會失去拓展市場的基礎(chǔ)；如果不能經(jīng)受住物質(zhì)利誘的考驗，就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認(rèn)為要從以下幾個方面努力:。
一是強化學(xué)習(xí)意識。加強學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，是適應(yīng)新形勢、新任務(wù)要求的迫切需要。因此，要把學(xué)習(xí)作為一種工作習(xí)慣和精神追求，樹立系統(tǒng)學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)觀念，明確學(xué)習(xí)目的，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，落實學(xué)習(xí)任務(wù)，努力拓寬自已的知識面，不斷樹立現(xiàn)代意識和超前意識，進(jìn)一步提高自己的工作能力和本領(lǐng)。同時，要長期保持奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中，團結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、奮發(fā)向上。在加快建設(shè)事業(yè)中嚴(yán)于律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，扎實有效地促進(jìn)廉政建設(shè)及反腐斗爭。
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇十二
第一段：投身于道德教育的講堂中，通過與老師和同學(xué)們的交流互動，我對于人與人之間的道德規(guī)范有了更深刻的理解。我們都知道，道德是社會生活的良好秩序的基礎(chǔ)，而道德講堂正是為了加深大家對于道德的認(rèn)識和重視。在講堂中，我接觸到了許多至關(guān)重要的道德原則和價值觀，也因此受益匪淺。
第二段：首先，講堂中強調(diào)的道德規(guī)范對于個體來說至關(guān)重要。每個人都應(yīng)該成為一個誠實守信的人，做到言行一致。這就需要我們要講信用，對待自己說過的話負(fù)責(zé)任，不僅要對得起自己，也要對得起別人。此外，尊重他人的權(quán)益和隱私，尊重他人的意見和習(xí)俗，也是道德規(guī)范的基本要求。只有通過這些良好的個人道德素養(yǎng)，我們才能在社會中立足。
第三段：其次，道德講堂也強調(diào)了社會道德規(guī)范。社會道德是在個人道德基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它是基于社會公共利益和公共安全的需要。在道德講堂中，我們學(xué)習(xí)到了互助與合作、親善與友愛的重要性。只有相互幫助，團結(jié)合作，社會才能和諧發(fā)展。此外，尊重社會規(guī)則、遵守法律法規(guī)也是社會道德的體現(xiàn)。只有規(guī)范自己，遵守法紀(jì)，我們才能樹立負(fù)責(zé)任的公民形象。
第四段：在道德講堂中，我也深刻認(rèn)識到了對于一些道德問題的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。比如說，誠實守信是一個人的基本品質(zhì)，我們要言行一致，不虛偽。而當(dāng)我們面臨選擇時，需要在公平、正義和利益的平衡下做出最恰當(dāng)?shù)臎Q策。此外，對于一些錯誤的行為，我們應(yīng)該有勇氣去發(fā)聲，提出批評和建議，引導(dǎo)別人走上正軌。
第五段：總的來說，通過道德講堂的學(xué)習(xí)，我對于道德規(guī)范和價值觀有了更深入的理解和體會。道德不僅僅是道德教育課堂中的知識，更應(yīng)該成為我們?nèi)粘Ｉ畹臏?zhǔn)則。我們應(yīng)該倡導(dǎo)誠信、友愛、公平和正義的道德觀念，尊重他人，遵守社會規(guī)則和法律法規(guī)。作為新時代的年輕人，我們應(yīng)該牢固樹立正確的道德觀念，做好榜樣，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
以上就是我對于參加道德講堂的心得體會。通過這次學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識到道德的重要性，并將會在今后的生活中更加注重培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)。我相信，只要每個人都能意識到道德的重要性，并切實踐行，我們的社會將會越來越美好。
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇十三
在我們身邊，有許多平凡的榜樣。他們都在最普通的位置上，他們發(fā)自內(nèi)心的舉動，成為千百人眼中的焦點。
在黃河邊，有一個土生土長的“黃河弟子”。他叫王三，是黃河邊小餐館的老板。他一年四季，從開河到封河，天天守在黃河邊。但是，他多數(shù)的精力，都用在黃河邊的游人身上。至今，他已經(jīng)從黃河中，挽救出150多條生命。
有這樣一位先生，就是王三在黃河中救出的。至今，從前的情景他仍舊記憶由心。當(dāng)別人都站在河畔不知所措時，王三毫不猶豫的沖進(jìn)了黃河。危急情況，他沉著冷靜，采取了最有效的方法，成功挽救了落水者的生命。這些，都來自于他多次救人所得的'經(jīng)驗。
從小，王三家就是村里最窮的人家。他小的時候，家里完全依靠村里的補助，以及村民們的幫助來維持生計。
今天，王三在救人時說：“小時候，是好心人幫助我們度過了難關(guān)。那么今天，我還在黃河邊，那我也應(yīng)該向他們一樣，盡自己的能力，幫助別人。這樣，才能不愧于他們對我們的幫助。其實現(xiàn)在想想，也挺后怕的?！?BR> 就現(xiàn)在起，關(guān)心你的父母，你的師長。懂得去感受他們的愛，體會他們的愛，回報他們的愛。
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇十四
為深入貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，扎實推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，進(jìn)一步鞏固文明單位的創(chuàng)建成果，近日，焦作市ss局舉辦了首期主題為“行孝道感親恩”的“道德講堂”。此次“道德講堂”分為唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥五個環(huán)節(jié)。自己通過唱《公民道德歌》、觀看洛陽監(jiān)獄一級警督――王春來及聆聽身邊人――張慧孝敬老人的感人事跡、誦讀“積善之家必有余慶，積惡之家必有余秧?！钡戎腥A經(jīng)典以及局長王國政作的《懂孝道念親恩》主題宣講等，使得自己感受頗深。
人，從呱呱落地到長大成人，一路走來，風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年。為了自己的事業(yè)，為了家庭；也為了上孝敬父母，下?lián)狃B(yǎng)兒女，更為了讓家人過上好日子，拼死拼活的干，辛辛苦苦一輩子。等兒女長大了父母也老了，也干不動了。父母為了兒女付出了自己一生的心血。當(dāng)年的英俊少年和窈窕淑女，到如今都已變成了步履蹣跚、白發(fā)蒼蒼、多災(zāi)多難的老人。
人老了最怕孤獨，也最怕自己的兒女對自己不好，或被兒女遺棄，更怕自己生病臥床不起給兒女找麻煩。人老了都喜歡有一個和睦的家庭和對自己孝順的兒女，和老有所養(yǎng)。其實父母對兒女的要求并不高，只要有一日三餐的粗茶淡飯，和有一個遮風(fēng)避雨的港灣，以及兒女對自己的關(guān)心就夠了。
做兒女的能在父母健在的時候，經(jīng)?；丶铱纯?，和父母說說心里話，為父母排憂解難，讓父母衣食無憂，幸福地安度晚年；當(dāng)父母疾病纏身，生活不能自理時，我們做兒女的能精心照料他們，不嫌棄父母臟，給他們洗洗涮涮是我們做兒女的應(yīng)盡的責(zé)任，不要認(rèn)為是一種負(fù)擔(dān)而怕麻煩。這個時候也就是我們做兒女的對父母盡的最大的.孝道，也是最好的行孝方式。
兒女都是父母生父母養(yǎng)。當(dāng)我們做兒女的衣食無憂，想想我們的父母，他們過的怎么樣？對得起天對得起地，更要對得起自己的良心和父母，不是說在嘴上，而是要在行動上，讓我們的愛和孝心伴隨父母的每一天。
我的感悟是：行孝，重在行，貴在恒。
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇十五
我理解的"道德"一詞是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。千百年來，人們就一直重視道德問題，道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。
首先，我認(rèn)為高尚的道德并不是說非要做出驚天動地的事情來，而是體現(xiàn)在我們的日常行為中，而且千萬不要把行為習(xí)慣看作是小事。大家都知道，"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"，每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息。讓我們共同去深刻學(xué)習(xí)先進(jìn)人物和模范人物舍己為人的高尚道德品質(zhì)吧，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，持之以恒，不要一陣風(fēng);同時要結(jié)合本職工作，將學(xué)到的運用在自己的工作中，使我們更加勤奮敬業(yè)。
我認(rèn)為：努力提高個人品德修養(yǎng)要求我們平時注重學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)榜樣，在實際工作中不斷探索磨練，這是提高個人品德修養(yǎng)的途徑。需做到:。
1.要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)我們中華民族的禮儀經(jīng)典，用理論來陶冶自己的靈魂，學(xué)習(xí)身邊感人的事，把他們作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。
2.從我做起，從身邊的小事做起，在社會上做到誠信為先，文明出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學(xué)生的表率，努力培養(yǎng)新一代的文明的`公民。
3.積極參加道德講堂活動，爭做道德講堂活動的宣傳員、義務(wù)志愿者，為共創(chuàng)和諧社會做出自己的貢獻(xiàn)。
今后一段時間，我們要直面現(xiàn)實，把握規(guī)律，積極抓好道德建設(shè)，全面提升公民道德素質(zhì)，形成一個社會主動參與道德建設(shè)的濃郁氛圍，為全面建成小康社會凝聚強大的精神力量。道德建設(shè)需要全社會一起努力，用實際行動傳遞正能量，道德建設(shè)可以提升國家文化軟實力，可以增強中華民族凝聚力，可以發(fā)掘公民內(nèi)心的真善美。
心有多大，舞臺就有多大，理想和信仰是人生前進(jìn)的動力之源，要想實現(xiàn)理想，最根本的就是遵守道德標(biāo)準(zhǔn)，勤儉奮斗、創(chuàng)新進(jìn)取、誠信守則、勇于承擔(dān)，只有這樣才能實現(xiàn)自我價值，奉獻(xiàn)自己的光和熱，讓人間充滿溫暖，讓世界充滿愛。
它是我們生命旅程的一部分，是我們成長一個驛站，也是我們精神的一個寄托。生活中的點滴，哪怕是一片葉，一棵樹，一句話，甚至是一個淺淺的背影都可以可能讓我們心潮澎湃，短時間的心得體會積累，就是人生感悟。大愛無疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。讓我們在感動中與模范同行，領(lǐng)悟道德的力量吧!
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇十六
這天開展的道德講堂活動很不錯，活動資料豐富充實，形式多樣，一首歌曲、一段經(jīng)典朗讀、一部感人短片、一個飽含深情感人肺腑的故事，讓我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。我十分感動于他們在平凡的崗位上做出的不平凡的舉動，感動于他們想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急的助人為樂的精神，感動于他們對工作一絲不茍，無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。
老師們用愛、用職責(zé)譜寫了一首首關(guān)愛孩子的感人之歌，這些故事真實地發(fā)生在我們身邊，除了感動就是敬佩，他們都是我學(xué)習(xí)的榜樣。我知道，高尚的道德并不是非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，我們得從點點滴滴的小事做起，從關(guān)愛自己的學(xué)生做起。
這項活動的開展也為我今后的工作提出了更高的要求，明確了自己發(fā)奮的方向：不斷提高師德修養(yǎng)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，做學(xué)生歡迎、家長放心的人民教師！
這天，我十分榮幸的參加了這次道德講堂活動，對我是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的領(lǐng)悟機會。開展道德講堂這項活動，有利于推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，提升全社會的公民禮貌素質(zhì)。
這次活動以“身邊人講身邊事，身邊人講自我事，身邊事教身邊人”的方式，講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無聞工作24個春秋的先進(jìn)故事，講得很生動，很有吸引力，感人肺腑，對我有很大的啟示和教育。
透過這天領(lǐng)悟，教育我要樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺加強職業(yè)道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自我鍛煉成為一個具有良好的社會主義職業(yè)道德的人。
透過這天領(lǐng)悟，進(jìn)一步增強了我的職責(zé)感，明確自我的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。
透過這天領(lǐng)悟，使我更加鐘愛本職工作，做到愛崗敬業(yè)，在自我的工作崗位干一行，愛一行，自覺樹立工商的良好形象，為工商事業(yè)添磚加瓦，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
這天，我們聆聽了方校長在道德講堂中的講座。我認(rèn)為：在目前形勢下，教師確實更需要加強個人的品德修養(yǎng)。正因，個人的品德修養(yǎng)是建設(shè)職業(yè)道德、家庭美德、社會功德的前提。教師是從事培養(yǎng)下一代的職業(yè)，更需要以良好的品德修養(yǎng)去感染學(xué)生，從而使他們耳濡目染，逐漸構(gòu)成適合社會發(fā)展的個人良好品德。
加強個人品德修養(yǎng)，其落腳點在于做事務(wù)必先學(xué)會做人，以誠懇、正直、謙虛的態(tài)度對待別人，做好份內(nèi)事，是我們做好一切工作的前提。
我認(rèn)為：發(fā)奮提高個人品德修養(yǎng)要求我們平時注重學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)榜樣，在實際工作中不斷探索磨練，這是提高個人品德修養(yǎng)的途徑。需做到：
1、要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)我們中華民族的禮儀經(jīng)典，用理論來陶冶自己的靈魂，學(xué)習(xí)身邊感人的事，把他們作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。
2、從我做起，從身邊的小事做起，在社會上做到誠信為先，禮貌出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學(xué)生的表率，發(fā)奮培養(yǎng)新一代的禮貌小公民。
3、用心參加道德講堂活動，爭做道德講堂活動的宣傳員、義務(wù)志愿者，為共創(chuàng)和諧社會做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，我要在平時的工作中，認(rèn)真踐行，發(fā)奮提高自身品德修養(yǎng)。
道德特別是職業(yè)道德，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們公路行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事公路行業(yè)人員素質(zhì)，加強公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以公路行業(yè)的職業(yè)道德作為從事公路人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立公路行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事公路行業(yè)這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛公路事業(yè)。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛公路工作，尊重公路職業(yè)，才能獻(xiàn)身于公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到公路事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在公路行業(yè)領(lǐng)域做一番成績，為社會進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學(xué)習(xí)，下面有幾點收獲：
一、通過學(xué)習(xí)，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
二、通過學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識得到強化，政治思想覺悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強。盡管這次公路系統(tǒng)工人技術(shù)等級崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時短，但是道德講堂內(nèi)容豐富，調(diào)理清晰，給我們從本質(zhì)思想能動性上帶來積極作用；覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實際，生動有趣，使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機會。
三、通過學(xué)習(xí)，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進(jìn)程的加快，公路建設(shè)發(fā)展，對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高，作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己的知識不斷更新。同時要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高公路工程職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺樹立公路行業(yè)的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，立志在本崗位多為臨沂公路事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之，通過學(xué)習(xí)，要在今后工作當(dāng)中，結(jié)合社會主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當(dāng)作社會風(fēng)尚的一面旗幟；樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者；要在全市公路系統(tǒng)職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚；在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績，為公路事業(yè)，為社會主義事業(yè)奮斗終身。
目前我局正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。“道”表示事物戶外變化的＇規(guī)則；“德”表示對“道”認(rèn)識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)聯(lián)處理得當(dāng)。
從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一向重視道德問題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類禮貌，個性是精神禮貌的重要資料。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。
這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來決定一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學(xué)習(xí)了東營市道德模范的先進(jìn)事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)之無愧的道德楷模。透過學(xué)習(xí)，我主要有三點體會，一是我們要深刻學(xué)習(xí)道德模范的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果，結(jié)合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒，不好一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習(xí)慣看作小事?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇十七
今日，衛(wèi)國小學(xué)六（3）班的30多位學(xué)生走進(jìn)龍勝社區(qū)社區(qū)道德講堂，共同學(xué)習(xí)道德模范的先進(jìn)事跡，爭做中華傳統(tǒng)美德的傳承者，社會公德的實踐者。
課堂上，宣講員王老師引用全國道德模范楊繼斌和隆安縣都結(jié)鄉(xiāng)天隆小學(xué)老師農(nóng)喜耀以非凡的意志戰(zhàn)勝病魔，克服肢體運動受限的重重困難，全身心投入教育事業(yè)，深受學(xué)生和群眾愛戴。用鮮活的.事例宣揚了見義勇為、誠實守信、助人為樂等美德。學(xué)生們一邊聽得津津有味，一邊開動腦筋，學(xué)習(xí)先進(jìn)人物優(yōu)秀品質(zhì)的同時聯(lián)系實際，積極思考如何正確對待身邊人身邊事。
作為全民學(xué)習(xí)的課堂，社區(qū)道德講堂必將會成為結(jié)合社區(qū)未成年人思想道德建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生們增強愛國情感，確立遠(yuǎn)大志向，養(yǎng)成良好品質(zhì)的新的教育平臺。會后，同學(xué)們還參加了社區(qū)開展的“清涼夏，獻(xiàn)愛心”活動。
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇十八
道德特別是職業(yè)道德，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們供水行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事供水行業(yè)人員素質(zhì)，加強供水事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以供水行業(yè)的職業(yè)道德作為從事供水員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立供水行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。我們既然選擇了從事供水行業(yè)這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛供水事業(yè)。俗話說"三百六十行，行行出狀元"，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛供水工作，尊重供水職業(yè)，才能獻(xiàn)身于供水事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到供水事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在供水行業(yè)領(lǐng)域做一番成績，為社會進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學(xué)習(xí)，下面有幾點收獲：
一、通過學(xué)習(xí)，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
二、通過學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。更好地的落實公司提出的首問負(fù)責(zé)制，把群眾放在第一位。對群眾的疑惑和水質(zhì)投訴都會細(xì)致耐心的解答。沒有任何推諉及不負(fù)責(zé)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識得到強化，政治思想覺悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強。盡管這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)短，但是道德講堂內(nèi)容豐富，調(diào)理清晰，給我們從本質(zhì)思想能動性上帶來積極作用;覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實際，生動有趣，使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機會。學(xué)習(xí)的過程讓我倍感工作責(zé)任之重大，也更加堅定了我立足本職工作，服務(wù)人民的決心。
三、通過學(xué)習(xí)，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的'信心。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進(jìn)程的加快，供水建設(shè)發(fā)展，對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高，作為從事供水行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己的知識不斷更新。同時要遵守供水行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高供水工程職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺樹立供水行業(yè)的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，立志在本崗位多為信陽供水事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
在今后工作當(dāng)中，我們要結(jié)合社會主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當(dāng)作社會風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;在供水職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績，為供水事業(yè)奮斗終身。
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇十九
“道德講堂”是以推動社會主義核心價值體系為根本,以培育和踐行社會主義榮辱觀為主線,以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育為重點的活動,下面是小編精心整理的道德講堂。
供大家學(xué)習(xí)和參閱。
下午，參加一個“道德講堂”活動，深受啟發(fā)。道德講堂是中央文明委推廣的xx省常州市“文明城市創(chuàng)建過程中的惠民利民創(chuàng)新之舉”。作為文明城市建設(shè)中的一項重要工作，xx市率先在省級以上文明單位試行。這項活動的開展，有利于推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，提升全社會的公民文明素質(zhì)，推動經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型升級。
這次活動按照市上的統(tǒng)一安排部署，借用常州的經(jīng)驗，以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式，安排了本單位一位先進(jìn)模范人物，通過“道德講堂”這種形式，講述自己經(jīng)歷的工作中很有創(chuàng)意的三個故事，以及工作中的教訓(xùn)，表明公務(wù)人員做人做事應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。他們還從市環(huán)衛(wèi)處請來一位“十大女杰”，講述她在環(huán)衛(wèi)工作一線的酸甜苦辣，以期對本單位干部職工一些啟示和教育。下午盡管只用了一個多小時，但效果很好!
退下來的老同志講述的，都是他自己親自經(jīng)歷的工作中的幾件事，所以講得很生動很有吸引力。我歸納總結(jié)為以下幾點：一是肯動腦筋。在排污管帶水過江敷設(shè)、體育館異型結(jié)構(gòu)吊裝工作中，想方設(shè)法創(chuàng)新工藝提高效率，減少消耗降低成本。二是敢于擔(dān)當(dāng)。重大活動供電上出了故障，主動承擔(dān)責(zé)任保護干部;抗震救災(zāi)中采取有效措施，確保了災(zāi)后重建有序推進(jìn)。三是堅持原則。為了工作和整體利益，心底無私天地寬不怕得罪人，不管相對方官銜和來頭，該怎么辦就怎么辦。四是善于總結(jié)。經(jīng)常以“樹立大局觀念、維護領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威、團結(jié)協(xié)作為重”自律，不斷完善提高自己。
環(huán)衛(wèi)工人雖然被譽為“城市美容師”，但真正愿意主動從事這項工作的人并不多。環(huán)衛(wèi)工人三班倒，早班每天早上四五點鐘就上班，晚班要十一二點才能回家。成天跟垃圾打交道，保持城市的清潔衛(wèi)生，人們是瞧不起又離不得。下午一位管著320多位環(huán)衛(wèi)工人的大班長，講述她搞好環(huán)衛(wèi)工作的三點體會：一是心態(tài)放平和，在人們肯定中感悟成就;二是敬業(yè)放首位，在默默無聞中成就事業(yè);三是人本為核心，在相互關(guān)愛中展現(xiàn)凝聚力。
道德范疇很寬泛，每個人所說的一句話所做的一件事，都可以折射出道德的影子;不同的崗位和職業(yè)也都肩負(fù)著不同的社會責(zé)任。我們每一位有責(zé)任感正義感的社會人，都要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，積極遵守社會公德、職業(yè)道德，認(rèn)真踐行家庭美德、個人品德。使誠實守信、愛崗敬業(yè)，尊老愛幼、助人為樂，夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統(tǒng)美德一代一代地發(fā)揚光大。大家都這樣做了，個人素質(zhì)就高了，文明城市就有了堅實的思想道德基礎(chǔ)，整個中華民族也就有了希望。
今天，我們聆聽了方校長在道德講堂中的講座。我認(rèn)為：在目前形勢下，教師確實更需要加強個人的品德修養(yǎng)。因為，個人的品德修養(yǎng)是建設(shè)職業(yè)道德、家庭美德、社會功德的前提。教師是從事培養(yǎng)下一代的職業(yè)，更需要以良好的品德修養(yǎng)去感染學(xué)生，從而使他們耳濡目染，逐漸形成適合社會發(fā)展的個人良好品德。
加強個人品德修養(yǎng)，其落腳點在于做事必須先學(xué)會做人，以誠懇、正直、謙虛的態(tài)度對待別人，做好份內(nèi)事，是我們做好一切工作的前提。
我認(rèn)為：努力提高個人品德修養(yǎng)要求我們平時注重學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)榜樣，在實際工作中不斷探索磨練，這是提高個人品德修養(yǎng)的途徑。需做到：
1.要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)我們中華民族的禮儀經(jīng)典，用理論來陶冶自己的靈魂，學(xué)習(xí)身邊感人的事，把他們作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。
2.從我做起，從身邊的小事做起，在社會上做到誠信為先，文明出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學(xué)生的表率，努力培養(yǎng)新一代的文明小公民。
3.積極參加道德講堂活動，爭做道德講堂活動的宣傳員、義務(wù)志愿者，為共創(chuàng)和諧社會做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，我要在平時的工作中，認(rèn)真踐行，努力提高自身品德修養(yǎng)。
20xx年3月21日開展的區(qū)機關(guān)道德講堂活動，對我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語?！暗馈北硎臼挛镞\動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認(rèn)識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門學(xué)習(xí)了陳家順同志心系農(nóng)民工的切身利益，全力為農(nóng)民工排憂解難，用實際行動詮釋了一名共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是當(dāng)之無愧的道德楷模。通過學(xué)習(xí)，我主要有三點體會，一是我們在工作生活中要堅持學(xué)習(xí)道德模范人物的高尚品格，時刻嚴(yán)格遵守道德規(guī)范，全面提升自己的道德修養(yǎng)。二是要注重學(xué)習(xí)效果，在工作中敬業(yè)奉獻(xiàn)、夯實作風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)。三是應(yīng)該樹立持之以恒、求真務(wù)實的作風(fēng)，不能停于表面。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習(xí)慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇一
今天開展的道德講堂活動很不錯，活動內(nèi)容豐富充實，形式多樣，一首歌曲、一段經(jīng)典朗讀、一部感人短片、一個飽含深情感人肺腑的故事，讓我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。我十分感動于他們在平凡的崗位上做出的不平凡的舉動，感動于他們想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急的助人為樂的精神，感動于他們對工作一絲不茍，無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。老師們用愛、用責(zé)任譜寫了一首首關(guān)愛孩子的感人之歌，這些故事真實地發(fā)生在我們身邊，除了感動就是敬佩，他們都是我學(xué)習(xí)的榜樣。我知道，高尚的道德并不是非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，我們得從點點滴滴的小事做起，從關(guān)愛自己的學(xué)生做起。
這項活動的開展也為我今后的工作提出了更高的要求，明確了自己努力的方向:不斷提高師德修養(yǎng)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，做學(xué)生歡迎、家長放心的人民教師!
20xx年x月x日，為進(jìn)一步深化分行文明創(chuàng)建成果，積極引導(dǎo)全行員工積極投身道德實踐活動，不斷提升全員思想道德修養(yǎng)，分行特別邀請南京師范大學(xué)社會發(fā)展學(xué)院副院長劉安博士為全行員工開展了一場“轉(zhuǎn)型期中國社會道德現(xiàn)狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座，期間劉博士深入淺出，旁征博引，從我國社會轉(zhuǎn)型過程中道德理念的嬗變、職業(yè)道德及當(dāng)前我國職業(yè)道德現(xiàn)狀、如何樹立正確的職業(yè)道德及個人道德等三個方面進(jìn)行了系統(tǒng)性地講解，使我獲益良多，現(xiàn)將本人。
報告如下:。
中華傳統(tǒng)道德源遠(yuǎn)流長，是中華民族寶貴的精神財富。如出自管子“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡?！钡乃木S，即禮、義、廉、恥;五常:仁、義、禮、智、信，又稱“五典”，即五種行為規(guī)則;四字:忠、孝、節(jié)、義;三達(dá)德:智、仁、勇;八德:忠孝、仁愛、信義、和平……時至今日，這些優(yōu)良傳統(tǒng)仍然經(jīng)常出現(xiàn)在我們的生活中，潛移默化的引導(dǎo)著我們的世界觀、人生觀及價值觀。但隨著近年來中國社會及經(jīng)濟領(lǐng)域的轉(zhuǎn)型與改革，全民道德領(lǐng)域也出現(xiàn)一定程度的滑坡，主要表現(xiàn)為:社會道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。為解決現(xiàn)階段道德領(lǐng)域存在的突出問題，20xx年xx月，中央文明辦開展道德領(lǐng)域突出問題專項教育和治理活動，從我國歷史和現(xiàn)實國情出發(fā)，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點，在全社會掀起一場道德修養(yǎng)提升運動;而職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。因此，要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設(shè)者。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業(yè)，才能獻(xiàn)身于本行業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去，發(fā)揮自己的才能，為社會進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實現(xiàn)自身的社會價值。
結(jié)合劉博士講座內(nèi)容，我認(rèn)為應(yīng)從以下七個方面樹立正確的個人道德及職業(yè)道德。一是心存理想，心有多大舞臺就有多大;二是勤儉奮斗，一條大路通羅馬;三是堅定信仰，人生前進(jìn)的動力之源;四是創(chuàng)新進(jìn)取，用職業(yè)成就人生;五是誠信守則，做事先做人;六是鐵肩擔(dān)責(zé)，對待工作與生活的萬古法則;七是愛及奉獻(xiàn)，從而達(dá)到人生的最高境界。
在劉博士談到個人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的同時，我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員，作為一名分行中層干部，個人道德及職業(yè)道德一個重要的交叉點，也是一項鐵的紀(jì)律，即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災(zāi);保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰。”銀行從業(yè)之道，貴在廉潔。無數(shù)事實表明，廉潔是一種品德，更是一種能力。尤其是在市場經(jīng)濟條件下，對于銀行人員來講，如果不能堅守職業(yè)操守，就會失去拓展市場的基礎(chǔ);如果不能經(jīng)受住物質(zhì)利誘的考驗，就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認(rèn)為要從以下幾個方面努力:。
一是強化學(xué)習(xí)意識。加強學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，是適應(yīng)新形勢、新任務(wù)要求的迫切需要。因此，要把學(xué)習(xí)作為一種工作習(xí)慣和精神追求，樹立系統(tǒng)學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)觀念，明確學(xué)習(xí)目的，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，落實學(xué)習(xí)任務(wù)，努力拓寬自已的知識面，不斷樹立現(xiàn)代意識和超前意識，進(jìn)一步提高自己的工作能力和本領(lǐng)。同時，要長期保持奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中，團結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、奮發(fā)向上。在加快建設(shè)事業(yè)中嚴(yán)于律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，扎實有效地促進(jìn)廉政建設(shè)及反腐斗爭。
二是強化制度意識。沒有規(guī)矩，不成方圓，制度是銀行管理的重要形式。強化制度意識，首先要熟悉和掌握人行和銀監(jiān)會及我行內(nèi)部各種制度和規(guī)定。許多違反原則、違反紀(jì)律的事情，都與對相關(guān)制度和規(guī)定無知有關(guān)。在實際工作中，要嚴(yán)格按照各項。
規(guī)章制度。
辦事，做到堅持原則不動搖，執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣，履行程序不變通，遵守紀(jì)律不放松，并充分利用我行文化建設(shè)的成果，將規(guī)章制度與自身自律有機結(jié)合，使有形的制度成為無形的規(guī)范，不斷提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性。
三是強化自律意識。樹立自覺接受監(jiān)督的意識，把自己的一言一行都置于組織監(jiān)督之下。作為組織就必須加強對員工進(jìn)行有效的監(jiān)督，作為個人要自覺地把自己置于組織監(jiān)督之下，對組織和群眾的意見要本著“有則改之，無則加勉”的態(tài)度，以外力促使自己內(nèi)在廉政細(xì)胞的生長。同時，要抗得住誘惑?！扒Ю镏蹋瑵⒂谙佈ā?，生活上不拘小節(jié)，思想上就會放松警惕，行為上就會放縱自己，最終會滑向罪惡的深淵。要嚴(yán)格堅持自重、自省、自警、自勵原則、秉公辦事、公私分明，認(rèn)真處理好親情與工作的關(guān)系;要慎重交友、慎重用權(quán)。
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇二
古人云：“百善孝為先”，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。漢代有個叫黃香的孩子，他九歲喪母，與父親相依為命。寒冬臘月，他為父親熱暖被窩再挑燈夜讀;炎炎夏日，父親在外納涼，他就在父親的身旁搖著扇子驅(qū)趕蚊蟲。他對父親說：“父親養(yǎng)育之恩孩兒應(yīng)當(dāng)終身相報?！?BR> 古有黃香九歲溫席，今有孟佩杰恪守孝道。
孟佩杰，一個普通的女孩，8歲時，就用稚嫩的肩膀挑起了照顧癱瘓在床的養(yǎng)母的重?fù)?dān)。她每天早早起床做飯，給養(yǎng)母穿衣、洗臉、換尿布、喂早飯，再匆匆忙忙去上課?；丶液?，做完功課和家務(wù)，還想方設(shè)法逗養(yǎng)母開心。2009年，孟佩杰帶著母親到山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院，一邊上大學(xué)，一邊照顧母親。2012年，大學(xué)畢業(yè)的她婉拒了學(xué)校為她提供的繼續(xù)深造的機會和省外一些單位的邀請，回到家鄉(xiāng)一邊工作一邊照顧養(yǎng)母。2011年9月21日，她獲得了全國道德模范殊榮，被評為“全國孝老愛親模范”;2012年2月3日，他獲得“感動中國2011年度十大人物”榮譽稱號。這些榮譽是對孟佩杰孝心孝行的肯定，他用自己的行動彰顯了中華民族的傳統(tǒng)美德，贏得了國人的尊重。
擔(dān)一些家務(wù);當(dāng)自己犯了錯，父母批評教育自己時耐心傾聽，不要再嫌父母嘮叨??-。
“誰言寸草心，報得三春暉”。同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，胸懷一顆感恩的心，用一言一行來溫暖父母，用一舉一動來孝敬父母吧!
謝謝大家!
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇三
原來，有一個道德講堂的活動。我們先唱了一遍孝親敬老歌，我們洪亮的聲音和深深的情意，使在場的老師都無不感動。接著，我們聽了一個故事，是楊蓉捐肝救母的故事。故事是說，楊蓉就要考大學(xué)了，但是她的母親得了很嚴(yán)重的病，嚴(yán)重到要想治好她，需要別人向她捐肝。楊蓉知道后，毫不猶豫地就選擇了捐肝。楊蓉就在我們城市，她被評為“最美女兒”。這個故事我們很早就知道，但是現(xiàn)在說出來，它仍然是“新聞”。這樣的故事，有誰聽了還能不受感動？記者采訪她：“你為什么這樣做？”楊蓉說：“學(xué)業(yè)可以重來，考試可以重考，但母親只有一個。”我們帶著還未平靜下來的心情，有感情地誦讀了曾經(jīng)學(xué)過的《弟子規(guī)》：父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。我們完全沉浸在了詩書中。
最后，我們聽了江雪蓮的故事：江雪蓮一直無微不至地照顧自己的親人，放棄了她的工作。我們很奇怪她的生活費來自于何處？后來才知道，那些都是她之前攢下來的。
一場精彩的道德講堂活動就到此結(jié)束了。我的感觸也不少。我們不是說要做什么驚天動地的大事，但可以做好身邊的小事。當(dāng)然，我們也要學(xué)習(xí)她們尊老愛幼、樂于助人、舍己救人的美好品質(zhì)。
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇四
20xx年3月21日開展的區(qū)機關(guān)道德講堂活動，對我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語?！暗馈北硎臼挛飸敉庾兓囊?guī)則；“德”表示對“道”認(rèn)識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)聯(lián)處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一向重視道德問題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類禮貌，個性是精神禮貌的重要資料。咱們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來決定一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動中，咱們專門領(lǐng)悟了陳家順同志心系農(nóng)民工的切身利益，全力為農(nóng)民工排憂解難，用實際行動詮釋了一名共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是當(dāng)之無愧的道德楷模。透過領(lǐng)悟，我主要有三點體會，一是咱們在工作生活中要堅持領(lǐng)悟道德模范人物的高尚品格，時刻嚴(yán)格遵守道德規(guī)范，全面提升自我的道德修養(yǎng)。二是要注重領(lǐng)悟效果，在工作中敬業(yè)奉獻(xiàn)、夯實作風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)。三是就應(yīng)樹立持之以恒、求真務(wù)實的作風(fēng)，不能停于表面。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在咱們的日常行為中。咱們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習(xí)慣看作小事?！拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤?。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓咱們從此刻做起，從自我做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇五
道德講堂把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項目化、實踐化,對實現(xiàn)高校大學(xué)生思想道德修養(yǎng)、踐行社會主義核心價值觀有著重要意義。下面是本站為大家?guī)淼膶W(xué)習(xí)道德講堂。
希望可以讓大家喜歡。
今天，我們的第三節(jié)課沒有上，被老師帶到了階梯教室。我們還在納悶：到這里來干什么?
原來，有一個道德講堂的活動。我們先唱了一遍孝親敬老歌，我們洪亮的聲音和深深的情意，使在場的老師都無不感動。接著，我們聽了一個故事，是楊蓉捐肝救母的故事。故事是說，楊蓉就要考大學(xué)了，但是她的母親得了很嚴(yán)重的病，嚴(yán)重到要想治好她，需要別人向她捐肝。楊蓉知道后，毫不猶豫地就選擇了捐肝。楊蓉就在我們城市，她被評為“最美女兒”。這個故事我們很早就知道，但是現(xiàn)在說出來，它仍然是“新聞”。這樣的故事，有誰聽了還能不受感動?記者采訪她：“你為什么這樣做?”楊蓉說：“學(xué)業(yè)可以重來，考試可以重考，但母親只有一個。”我們帶著還未平靜下來的心情，有感情地誦讀了曾經(jīng)學(xué)過的《。
弟子規(guī)。
》：父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。。。。。。我們完全沉浸在了詩書中。
最后，我們聽了江雪蓮的故事：江雪蓮一直無微不至地照顧自己的親人，放棄了她的工作。我們很奇怪她的生活費來自于何處?后來才知道，那些都是她之前攢下來的。
一場精彩的道德講堂活動就到此結(jié)束了。我的感觸也不少。我們不是說要做什么驚天動地的大事，但可以做好身邊的小事。當(dāng)然，我們也要學(xué)習(xí)她們尊老愛幼、樂于助人、舍己救人的美好品質(zhì)。
又一次的公民道德講堂學(xué)習(xí)。晚上6點與老同學(xué)在素食館用過晚餐，載上李老師饒有興致地一同前往學(xué)習(xí)的地方。
這是道德講堂由王青云老師主持，她先帶著學(xué)員們正冠服，立端正、揖深圓，畢恭畢敬地向圣賢孔老夫子行三鞠躬禮，然后帶著大家誦讀《弟子規(guī)》。雖然是照本宣讀，但每每恭敬地誦讀時，即內(nèi)省，有則改、無加警，《弟子規(guī)》總共六門主課，一門副課(余力學(xué)文)，也是告訴世人，學(xué)做人比學(xué)知識更重要。
接著聆聽了蔡禮旭老師的《幸福人生》講座，主題是抉擇。蔡老師的講座闡述了：人的一生要面臨許多的抉擇，擇教育、擇偶、擇友、則食、擇業(yè)等等，擇正了方向，你就活得幸福。對一個家庭來說，最重要的一件事就是教育好我們的下一代，“至要莫若教子”。將孩子的教育放在什么位置，重做人做事的態(tài)度還是重分?jǐn)?shù)?在教育抉擇的時候要慎思，因為孩子懂不懂事，決定一個人的中晚年是否過得幸福。
最后，學(xué)員們還交流了什么是幸福?特別是李老師“溫暖.愛”的分享，讓人羨慕，更讓我感動，李老師的熱情與執(zhí)著，38年譜寫的愛的篇章，是何等的幸福!
今天，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了一堂意義非凡的講堂——《道德講堂》，讓我受益匪淺，學(xué)到了許多做人的道理。講堂共有九個環(huán)節(jié)，其中五、六環(huán)節(jié)最讓我印象深刻。
第五環(huán)節(jié)講述了一位母親不顧自己的生命安危，一心想救身患重病的兒子，她需要把自己一部分肝植入兒子的體內(nèi)，才能讓兒子健康起來，可是母親有嚴(yán)重的脂肪肝，醫(yī)生不建議這位母親這樣做，要不母親也會有生命危險。母親為了她的兒子，每天堅持走好多路鍛煉自己，最終母親如愿以償?shù)陌炎约旱母谓o了兒了，他們的手術(shù)很成功。從中我體會到了偉大的母愛，世上的所有的父母都會無私的為兒女奉獻(xiàn)，那怕是用自己的生命都無怨無悔，只愿自己的兒女健康快樂。我們做兒女的要懂得感恩，用我們的實際行動來回報無私的母愛。
第六環(huán)節(jié)講述的是雷鋒叔叔的故事，雷鋒為了幫一位老大娘找她的兒子，可兒子的地址寫的不太清楚，找起來不是件容易的事，可是雷鋒不怕任何困難，總是那么樂于助人，幫老大娘找到自己的兒子。
從中我體會到雷鋒精神值得我們傳承下去，他的優(yōu)秀品質(zhì)值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。在校做一名文明的學(xué)生;在家庭中，我們是文明的孩子;在社會上，我們是文明的使者，遵守社會公德。我們要從生活中發(fā)現(xiàn)愛、發(fā)現(xiàn)美。從自我做起，從一點一滴做起，努力提高自己的道德的修養(yǎng)。好好學(xué)習(xí)，長大做一個對社會能用之人。
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇六
通過20__年秋季法制教育與學(xué)科的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到作為教師，教書育人是我們的本職工作，不管是教書，還是育人，都要以人為本。要把育人為本作為教育教學(xué)的根本要求和前提條件。培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)互助、誠實守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì)，是我的傳統(tǒng)美德。幫助學(xué)生樹立社會主義民主法治，自由平等，公平正義的道德理念，我們作為教師有不可推卸的責(zé)任。
通過學(xué)科滲透法制教育的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到加強屮學(xué)生法制教育，是教育行政部門，學(xué)校及我們教師的法定責(zé)任，是落實依法治國基本方略，建設(shè)社會主義法制國家的重要基礎(chǔ)工作，是落實育人為本，德育為先的必然要求，是引導(dǎo)和幫助青少年健康成長，預(yù)防未成年人違法犯罪，培養(yǎng)社會主義法制國家合格公民的重要措施。
我們只要留心觀察自己的周圍及關(guān)注新聞媒體，就會發(fā)現(xiàn)近幾年來，青少年學(xué)生違法犯罪現(xiàn)象時有發(fā)生，而且呈低齡化、團伙化、危害程度嚴(yán)重化及上升趨勢，形式比較嚴(yán)峻。我們只要關(guān)注新聞媒體，就會耳聞目睹一件件觸目驚心，令人心痛的典型違法犯罪事件發(fā)生。這既反映了屮小學(xué)生法制教育存在一些問題，又反映了加強中小學(xué)法制教育的重要性和必要性，同時也反映了我們作為教師的在教學(xué)過程屮滲透法制教育重要作用。
同時通過這段時間對《法制教育與學(xué)科教學(xué)》的學(xué)習(xí)，增強了我的法律應(yīng)用能力，讓我在學(xué)科教學(xué)屮如何滲透法制教育均使我受益匪淺。
一、通過本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步認(rèn)識到法制培訓(xùn)的必要性和重要性。
加強學(xué)校法制教育，是教育行政部門、學(xué)校、教師的法定責(zé)任，是落實依法治國基本方略、加快建設(shè)社會主義法制國家、加強公民意識教育的重要基礎(chǔ)工作，是德育的重要組成部分。屮共屮央宣傳部、教育部、司法部、全國普及法律常識辦公室明確規(guī)定把學(xué)科教學(xué)滲透法制教育作為對學(xué)生實施法制教育的主要途徑，要求“將法制教育與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，滲透到相關(guān)學(xué)科教學(xué)中這一要求，闡明了今后學(xué)校的法制教育實施方式和教學(xué)方法，對我們今后的教育工作具有很重要的指導(dǎo)性。
二、通過本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，也使我進(jìn)一步運用所學(xué)知識提高工作能力和方法。
數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)滲透法制教育應(yīng)當(dāng)遵循尊重教學(xué)、科學(xué)導(dǎo)入，分量適屮、目標(biāo)恰當(dāng)，有機統(tǒng)一、一箭雙雕的原則。
滲透法制教育要創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)情景，要找準(zhǔn)切入點，頻率不要過高。從具體到一節(jié)課的時間占用來看，最簡單的，只要求告知學(xué)生法律法規(guī)名稱，最復(fù)雜的，占用時間也一般不會超過5分鐘。
其次，學(xué)科教學(xué)滲透法制教育，在方法上有明確的要求，即“貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生"，并作了相應(yīng)設(shè)計。只要堅持這些原則，學(xué)生接受法制教育的過程，就是一個主動、快樂的學(xué)習(xí)過程，甚至于有時是在學(xué)生不知不覺中，即已完成法制教育的任務(wù)，既不會增加學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，也不會增加學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，更不會傷害數(shù)學(xué)學(xué)科教育教學(xué)本身，達(dá)到雙贏目的。
三、通過這段時間的學(xué)習(xí)，讓我深刻認(rèn)識到當(dāng)今法制教育在日常教學(xué)過程中滲透式教學(xué)刻不容緩。
讓我更明白教師“教書、育人”的真正含義；讓我認(rèn)識到學(xué)生不僅知識水平的高低跟我們教師有關(guān)，他們的自身素質(zhì)、道德觀念在很人程度上都取決于我們教師對他們教育了多少。所以，現(xiàn)代的教師不僅要傳授給他們文化知識，還要時時進(jìn)行滲透法制教育，將教學(xué)與法制教育有機地結(jié)合，讓我們一起共同努力，創(chuàng)建一個新型法制型社會，從學(xué)校開始。
四、通過本次培訓(xùn)，讓我認(rèn)識到情境教學(xué)法的可行性。
創(chuàng)設(shè)法制教育滲透點，教學(xué)過程屮綜合運用多種教學(xué)手段，積極創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在身臨其境、在心感其情的狀態(tài)中，達(dá)到主動地學(xué)習(xí)歷史知識，提高法律知識的能力。上課、作業(yè)布置與批改、練習(xí)、課外輔導(dǎo)、考試、實踐活動等環(huán)節(jié)，都蘊藏著法制教育契機，都可以滲透法制教育，就看善不善用，會不會用，利用得是否有智慧。當(dāng)然也不要走極端，處處和法制問題掛鉤，三名話不離法律，招致學(xué)生反感。
五、通過本次培訓(xùn)會，也讓我認(rèn)識到法制教育要體現(xiàn)對學(xué)生的尊重學(xué)生情感、人格。
不能把法制教育等同于講法律、敲警鐘、訓(xùn)斥人，有能隨借題發(fā)揮諷刺挖苦。尊重學(xué)生的認(rèn)知能力。法制教育也必需因材施教必須掌握好度，更要尊重學(xué)生的天性。要提高教學(xué)的趣味性和互動性，以深入淺岀的方法，通俗易懂的語言，生動形象的事例，形式豐富的手段實施滲透教學(xué)。增強吸引力和感染力力，提高法制教育的有效性。
作為中學(xué)教師，要讓學(xué)生從小了解我國相關(guān)的法律知識，并懂得運用法律知識捍衛(wèi)祖國，保護自己。在教學(xué)屮，結(jié)合各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，滲透相關(guān)的法制教育，學(xué)生既掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，又知道國家相關(guān)的法律常識?？梢?，做好學(xué)科教學(xué)滲透法制教育工作，必需在學(xué)生心屮從小就要種下社會主義法治文明的種子，才能落實依法治國的基本方略，才能建設(shè)社會主義法治國家，培養(yǎng)社會主義法治社會的合格公民，奠定堅實的基礎(chǔ)。
總之，法制在學(xué)科教學(xué)中的滲透是一個大課題，有待于我們廣大數(shù)學(xué)教師去探討和研究。我們要切實按照這次培訓(xùn)所提出的要求去做，在法制滲透方面探索一些可行的途徑，把傳授科學(xué)知識同法制教育有機地結(jié)合起來，讓學(xué)生全面發(fā)展，為社會主義教育培養(yǎng)合格人才。
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇七
道德，是風(fēng)俗和習(xí)慣，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。由于人類社會在不斷發(fā)展，今天的社會文明尤其突飛猛進(jìn)，變化迥然，所以道德也有不斷變化的趨勢和可能性。
道德是什么?在我的理解，有以下四點。
一、不侵占、不傷害他人利益，建立自由、自愿決定，尊重彼此選擇的社會。隨著文明的發(fā)展，人權(quán)越來越得到保障，民主、自由這兩個詞語，越來越受到重視。
二、慎獨，也可以說是在沒有法律、紀(jì)律約束的情況下，仍然能做到嚴(yán)于律己的自覺性。我們在逐漸建立法制社會，但在法律的威懾之旁，道德約束的力量，也是社會向前和諧發(fā)展的必要潤滑劑。
四、災(zāi)難面前顯本性，災(zāi)難面前方顯真性情。人是社會動物，在社會中的行動，往往受到各種條件、因素的限制。只有災(zāi)難，才能讓人顯現(xiàn)出真正的內(nèi)心選擇，是否還能堅持道德高度。
參加過《道德講堂》的活動以后，我的頭腦中浮現(xiàn)幾個詞語，我愿牢記并堅持鞭策自己，讓自己的行為達(dá)到這樣的要求：堅韌、負(fù)責(zé)、善良、助人、勇敢、獨立、真誠、恒心、耐心、愛心。
堅韌不拔，也有恒心、耐心的意義。我以此鼓勵自己對人生追求要堅持到底，節(jié)約寶貴的青春生命，利用有限的時間，發(fā)揮更多光和熱。
負(fù)責(zé)，是對社會、對家庭、對工作、對自我的負(fù)責(zé)，自我提醒和監(jiān)督，嚴(yán)于律己，寬以待人。
善良和愛心，心向大善、大愛，熱愛人類、熱愛地球、熱愛生命，不以國界、民族、語言為隔閡，公平、敬畏、尊重。
助人，貢獻(xiàn)一己之微薄之力，讓世界改變一點點。給自己的人生，涂抹更亮麗多彩的顏色。
勇敢，世界太精彩，值得去冒險。勇敢面對，經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨的洗禮，欣賞雨過天晴的燦爛。風(fēng)、雨、雪、霜、雹、霧、晴、云，都有其獨特的魅力。
獨立，有所依，有所放，心靈經(jīng)得起世間的喧囂，也能放空身心，獨自思考。生活瑣事，容易讓人迷失，給自己一點獨處的空間和時間。
真誠，是信任，是純潔，但也要對外來保持去污除噪的能力，維護內(nèi)心的平靜和安寧，自己反饋外界的，都是高山流水，小溪潺潺。
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇八
目前正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了"道德"這個詞語。"道"表示事物運動變化的規(guī)則；"德"表示對"道"認(rèn)識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
"身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊人教身邊人"，剛才通過臺上的黃顯標(biāo)和謝德浩兩位"好人代表、道德模范代表"在道德講堂與我們交流他們的先進(jìn)事跡，我獲益良多，在我的"榜樣"詞典里又多了像你們這些閃爍的名字，我們再一次以熱烈的掌聲送給他們。心情依然很激動，一股暖流仍在我心中涌動、翻騰，"身邊好人、道德模范"來自基層，雖然平凡，但卻有著一顆無私奉獻(xiàn)、盡忠職守捍衛(wèi)國家財產(chǎn)安全的高貴的心，我十分感動于你們在平凡崗位上做出不平凡的事；感動于你們對工作的一絲不茍、無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，在你們身上，我感受到了社會上洋溢著的那股道德力量，感受到了凡人善舉的人性光輝的美。
思想道德水平的高低，無論是對個體還是整體的社會都是至關(guān)重要的，常言道："人無德不立，業(yè)無德不興，道德乃是君子立身處世之本"。曾經(jīng)"小悅悅事件、毒奶粉、瘦肉精、地溝油"等一系列的事件，引起全社會的關(guān)注，更是掀起我們對道德、人性美的深刻反思，但此時此刻，我們又再次感受到了道德和人性美的濃厚氛圍，那束重新閃耀的光芒依舊讓我們相信道德尚在、人性美尚在。其實，人活在世上就應(yīng)該盡力做一些有意義又能幫助到別人的事，作為大學(xué)生村官，更應(yīng)該樹立道德模范的作用，發(fā)揚好人好事的助人為樂精神，促進(jìn)社會主義這種核心價值體系的建設(shè)。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習(xí)慣看作小事。"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇九
兩位宣講人的事跡真實、感人，聽了深受觸動，他們不愧是我們學(xué)習(xí)的楷模和標(biāo)兵。我們要以他們?yōu)榘駱?，持之以恒，快樂工作，開心生活，不畏困難，勇于創(chuàng)新，干一行，愛一行，鉆一行。
趙炯道德是做人的行為準(zhǔn)則，它不需要豪言壯語，也不一定轟轟烈烈。只要每個人心里裝著別人，為人處世，不光想著自己，也要為別人著想。這樣你就會成為一個有道德、有修養(yǎng)的人。
劉宏“道德講堂”通過“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，自己事教身邊人”的形式，使我深深感受到道德的力量，接受了一次靈魂的洗禮。今后我將以水務(wù)核心價值觀為準(zhǔn)則，尚社會公德，守職業(yè)道德，講家庭美德，重個人品德，積小德為大德，成為道德的傳播者和實踐者。
王愛華。
無論是將軍或小卒，無論戰(zhàn)在哪個位置，都不要小看自己，用心去做。人生難得，要活得有意義，需要修好這顆心，做一個有道德的人。
劉輝。
每日三省吾身，是有道德之人必做到的。只有不斷的審視自我，才能明得失，修養(yǎng)身心。貞觀之治若不靠唐太宗的不斷反省，糾正錯誤，修德行，恐怕繁榮昌盛只不過是個美夢?，F(xiàn)在交通事故猛增，有司機揚言：“既然撞了車，就干脆把人撞死罷了?！钡湫偷娜鄙賰?nèi)心的反省，沒有德行的人又怎么明白生命誠可貴？對自己的反省是為下一刻做準(zhǔn)備，沒人甘愿一錯再錯，都希望自己被周邊人接納，即使當(dāng)代是科技和知識的較量，但沒有道德的人必先被淘汰出局。
馮杏芝。
孔子主張“仁而愛人”，仁是有道德的人首應(yīng)做到的?？资ト说娜寮宜枷朐催h(yuǎn)流長，作為中國人最基本的原則——仁。譚千秋，五一二地震中用身軀護住他的學(xué)生，將生命傳承給下一代，這是仁。日本發(fā)生大地震，難民互相幫助，不自私自利，而是選擇互愛，這是仁。北京奧運會，許多青年志愿者無私奉獻(xiàn)，樂在其中，愛團體、祖國，這也是仁。有道德的人不會缺少仁，他們?yōu)閯e人考慮，為社會奉獻(xiàn)自己。
杜聿明。
想讓道德之花開得燦爛而美好，那就讓“交友之道”、“審。
思”和“仁”滋潤它，花開不敗，爭做東方的一枝獨秀。
張穎。
一個有高層次知識水平的人，并不等于同時具有高層次的道德水平。一個人如果只重視修學(xué)業(yè)、鉆學(xué)術(shù)，而忽視道德修養(yǎng)，就不可能德才兼?zhèn)洹９裥薜赖屡c修學(xué)業(yè)同等重要。作為公民，要在修學(xué)業(yè)的同時，自覺加強道德修養(yǎng)，這樣才能做一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民。
楊志忠。
道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容，道德依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。講道德，用身邊的道德模范教育身邊的人，對于每個人在社會中起到作用非常重要作用，整個社會良好風(fēng)氣的形成，最終需要每個人道德素質(zhì)的提高。
郭曉強。
“規(guī)范的行為，高尚的品德。”是實現(xiàn)人類文明、振興國家和。
提高民族尊嚴(yán)的必然；應(yīng)該從小培養(yǎng)，抓好養(yǎng)成，不斷提高；淡名利，重修養(yǎng)；重教育，用好人。
楊斌。
榜樣的力量是無窮的。良好的社會風(fēng)尚需要健康向上的道德風(fēng)尚來引領(lǐng)，社會進(jìn)步需要更多的道德模范來推動。
趙新亮。
從小事做起，從身邊事做起；關(guān)愛他人，關(guān)心社會；無私奉獻(xiàn)，不求回報。在道德模范的身上體現(xiàn)的淋漓盡致，因此他們受到人們的尊敬，也為我們起到了榜樣作用，所以我們要以實際行動踐行道德的真正內(nèi)涵，作真正有道德的人。
嚴(yán)莉。
從道德模范的事跡中我們可以看出，他們成為受到人們尊敬的模范，不是因為他們作了多么巨大的貢獻(xiàn)，而是正是他們心里有愛，心底無私。相信只要我們每個人都可以做到這一點，那人人都可以成為像他們一樣的模范，這個世界也會更加美好和諧。
張冬紅。
思想政治課的教學(xué)和德育教育的方式方法。要切實減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，拓寬素質(zhì)教育思路，組織好各種課外興趣小組，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。
郭秀云。
道德是一種美德，是個人品質(zhì)的一種根本體現(xiàn)。
雷亞芳。
公民道德建設(shè)與國家、與社會、與公民個人密切相關(guān)，黨。
良好的道德是規(guī)范人們行為的標(biāo)準(zhǔn)，從小我們就號召大家要德，智，體全面發(fā)展。而今社會更是需要人民有良好的道德標(biāo)準(zhǔn)，一個社會的進(jìn)步，需要的是全社會的良好道德風(fēng)尚，文明需要道德，社會呼喚道德，一個法治社會同樣離不開道德，所以我們要構(gòu)建良好的道德風(fēng)尚。
袁克江。
“不以惡小而為之，不以善小而不為”是中華民族的傳統(tǒng)美德，希望人人以此為準(zhǔn)則，雷鋒精神永存心中。
郭念軍。
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇十
我單位的道德講堂已進(jìn)行多期，但今天這堂公開優(yōu)質(zhì)課，給我的心靈進(jìn)行了一次道德的進(jìn)行洗禮。道德一詞由來已久，更早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認(rèn)識之后，按照規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從韓國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德結(jié)構(gòu)性問題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是黨風(fēng)廉政精神文明的重要內(nèi)容。
我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和商業(yè)性與社會之間規(guī)章制度關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依照社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個菲律賓人人的.品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學(xué)習(xí)了李曉東的功績英勇事跡，李曉東同志臨危不懼、大義大勇的先進(jìn)動人事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)之無愧的道德楷模，他的事跡傳遍祖國大地，他用實際行動書寫了輝煌的人生篇章。通過學(xué)習(xí)，我主要有三點體會，一是我們要深刻學(xué)習(xí)周李曉東同志的舍己為人的高尚道德品質(zhì)。二是要注重教學(xué)質(zhì)量，結(jié)合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒，不要一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個西方人重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把衛(wèi)生習(xí)慣看作小事?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。每個人的之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在抓起，從自己做起，從點點滴滴的家事做起，養(yǎng)成較好的道德習(xí)慣。文明是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部，我將見賢思齊、擇善而從，從小事做起，從現(xiàn)在做起，努力做倫理的傳播者和踐行者。
大愛無疆，德行天下。道德觀是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。良知講堂雖然結(jié)束了，但學(xué)習(xí)和踐行道德模范精神剛剛開始。讓我們在感動中與模范同行，領(lǐng)悟道德的力量!
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇十一
20xx年9月6日，為進(jìn)一步深化分行文明創(chuàng)建成果，積極引導(dǎo)全行員工積極投身道德實踐活動，不斷提升全員思想道德修養(yǎng)，分行特別邀請南京師范大學(xué)社會發(fā)展學(xué)院副院長劉安博士為全行員工開展了一場“轉(zhuǎn)型期中國社會道德現(xiàn)狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座，期間劉博士深入淺出，旁征博引，從我國社會轉(zhuǎn)型過程中道德理念的嬗變、職業(yè)道德及當(dāng)前我國職業(yè)道德現(xiàn)狀、如何樹立正確的職業(yè)道德及個人道德等三個方面進(jìn)行了系統(tǒng)性地講解，使我獲益良多，現(xiàn)將本人心得體會報告如下:。
中華傳統(tǒng)道德源遠(yuǎn)流長，是中華民族寶貴的精神財富。如出自“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡?！钡乃木S，即禮、義、廉、恥；五常:仁、義、禮、智、信，又稱“五典”，即五種行為規(guī)則；四字:忠、孝、節(jié)、義；三達(dá)德:智、仁、勇；八德:忠孝、仁愛、信義、和平……時至今日，這些優(yōu)良傳統(tǒng)仍然經(jīng)常出現(xiàn)在我們的生活中，潛移默化的引導(dǎo)著我們的世界觀、人生觀及價值觀。但隨著近年來中國社會及經(jīng)濟領(lǐng)域的轉(zhuǎn)型與改革，全民道德領(lǐng)域也出現(xiàn)一定程度的滑坡，主要表現(xiàn)為:社會道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。為解決現(xiàn)階段道德領(lǐng)域存在的突出問題，20xx年5月，中央文明辦開展道德領(lǐng)域突出問題專項教育和治理活動，從我國歷史和現(xiàn)實國情出發(fā)，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點，在全社會掀起一場道德修養(yǎng)提升運動；而職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。因此，要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設(shè)者。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業(yè)，才能獻(xiàn)身于本行業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去，發(fā)揮自己的才能，為社會進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實現(xiàn)自身的社會價值。
結(jié)合劉博士講座內(nèi)容，我認(rèn)為應(yīng)從以下七個方面樹立正確的個人道德及職業(yè)道德。一是心存理想，心有多大舞臺就有多大；二是勤儉奮斗，一條大路通羅馬；三是堅定信仰，人生前進(jìn)的動力之源；四是創(chuàng)新進(jìn)取，用職業(yè)成就人生；五是誠信守則，做事先做人；六是鐵肩擔(dān)責(zé)，對待工作與生活的萬古法則；七是愛及奉獻(xiàn)，從而達(dá)到人生的最高境界。
在劉博士談到個人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的同時，我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員，作為一名分行中層干部，個人道德及職業(yè)道德一個重要的交叉點，也是一項鐵的紀(jì)律，即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災(zāi)；保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰。”銀行從業(yè)之道，貴在廉潔。無數(shù)事實表明，廉潔是一種品德，更是一種能力。尤其是在市場經(jīng)濟條件下，對于銀行人員來講，如果不能堅守職業(yè)操守，就會失去拓展市場的基礎(chǔ)；如果不能經(jīng)受住物質(zhì)利誘的考驗，就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認(rèn)為要從以下幾個方面努力:。
一是強化學(xué)習(xí)意識。加強學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，是適應(yīng)新形勢、新任務(wù)要求的迫切需要。因此，要把學(xué)習(xí)作為一種工作習(xí)慣和精神追求，樹立系統(tǒng)學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)觀念，明確學(xué)習(xí)目的，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，落實學(xué)習(xí)任務(wù)，努力拓寬自已的知識面，不斷樹立現(xiàn)代意識和超前意識，進(jìn)一步提高自己的工作能力和本領(lǐng)。同時，要長期保持奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中，團結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、奮發(fā)向上。在加快建設(shè)事業(yè)中嚴(yán)于律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，扎實有效地促進(jìn)廉政建設(shè)及反腐斗爭。
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇十二
第一段：投身于道德教育的講堂中，通過與老師和同學(xué)們的交流互動，我對于人與人之間的道德規(guī)范有了更深刻的理解。我們都知道，道德是社會生活的良好秩序的基礎(chǔ)，而道德講堂正是為了加深大家對于道德的認(rèn)識和重視。在講堂中，我接觸到了許多至關(guān)重要的道德原則和價值觀，也因此受益匪淺。
第二段：首先，講堂中強調(diào)的道德規(guī)范對于個體來說至關(guān)重要。每個人都應(yīng)該成為一個誠實守信的人，做到言行一致。這就需要我們要講信用，對待自己說過的話負(fù)責(zé)任，不僅要對得起自己，也要對得起別人。此外，尊重他人的權(quán)益和隱私，尊重他人的意見和習(xí)俗，也是道德規(guī)范的基本要求。只有通過這些良好的個人道德素養(yǎng)，我們才能在社會中立足。
第三段：其次，道德講堂也強調(diào)了社會道德規(guī)范。社會道德是在個人道德基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它是基于社會公共利益和公共安全的需要。在道德講堂中，我們學(xué)習(xí)到了互助與合作、親善與友愛的重要性。只有相互幫助，團結(jié)合作，社會才能和諧發(fā)展。此外，尊重社會規(guī)則、遵守法律法規(guī)也是社會道德的體現(xiàn)。只有規(guī)范自己，遵守法紀(jì)，我們才能樹立負(fù)責(zé)任的公民形象。
第四段：在道德講堂中，我也深刻認(rèn)識到了對于一些道德問題的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。比如說，誠實守信是一個人的基本品質(zhì)，我們要言行一致，不虛偽。而當(dāng)我們面臨選擇時，需要在公平、正義和利益的平衡下做出最恰當(dāng)?shù)臎Q策。此外，對于一些錯誤的行為，我們應(yīng)該有勇氣去發(fā)聲，提出批評和建議，引導(dǎo)別人走上正軌。
第五段：總的來說，通過道德講堂的學(xué)習(xí)，我對于道德規(guī)范和價值觀有了更深入的理解和體會。道德不僅僅是道德教育課堂中的知識，更應(yīng)該成為我們?nèi)粘Ｉ畹臏?zhǔn)則。我們應(yīng)該倡導(dǎo)誠信、友愛、公平和正義的道德觀念，尊重他人，遵守社會規(guī)則和法律法規(guī)。作為新時代的年輕人，我們應(yīng)該牢固樹立正確的道德觀念，做好榜樣，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
以上就是我對于參加道德講堂的心得體會。通過這次學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識到道德的重要性，并將會在今后的生活中更加注重培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)。我相信，只要每個人都能意識到道德的重要性，并切實踐行，我們的社會將會越來越美好。
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇十三
在我們身邊，有許多平凡的榜樣。他們都在最普通的位置上，他們發(fā)自內(nèi)心的舉動，成為千百人眼中的焦點。
在黃河邊，有一個土生土長的“黃河弟子”。他叫王三，是黃河邊小餐館的老板。他一年四季，從開河到封河，天天守在黃河邊。但是，他多數(shù)的精力，都用在黃河邊的游人身上。至今，他已經(jīng)從黃河中，挽救出150多條生命。
有這樣一位先生，就是王三在黃河中救出的。至今，從前的情景他仍舊記憶由心。當(dāng)別人都站在河畔不知所措時，王三毫不猶豫的沖進(jìn)了黃河。危急情況，他沉著冷靜，采取了最有效的方法，成功挽救了落水者的生命。這些，都來自于他多次救人所得的'經(jīng)驗。
從小，王三家就是村里最窮的人家。他小的時候，家里完全依靠村里的補助，以及村民們的幫助來維持生計。
今天，王三在救人時說：“小時候，是好心人幫助我們度過了難關(guān)。那么今天，我還在黃河邊，那我也應(yīng)該向他們一樣，盡自己的能力，幫助別人。這樣，才能不愧于他們對我們的幫助。其實現(xiàn)在想想，也挺后怕的?！?BR> 就現(xiàn)在起，關(guān)心你的父母，你的師長。懂得去感受他們的愛，體會他們的愛，回報他們的愛。
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇十四
為深入貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，扎實推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，進(jìn)一步鞏固文明單位的創(chuàng)建成果，近日，焦作市ss局舉辦了首期主題為“行孝道感親恩”的“道德講堂”。此次“道德講堂”分為唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥五個環(huán)節(jié)。自己通過唱《公民道德歌》、觀看洛陽監(jiān)獄一級警督――王春來及聆聽身邊人――張慧孝敬老人的感人事跡、誦讀“積善之家必有余慶，積惡之家必有余秧?！钡戎腥A經(jīng)典以及局長王國政作的《懂孝道念親恩》主題宣講等，使得自己感受頗深。
人，從呱呱落地到長大成人，一路走來，風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年。為了自己的事業(yè)，為了家庭；也為了上孝敬父母，下?lián)狃B(yǎng)兒女，更為了讓家人過上好日子，拼死拼活的干，辛辛苦苦一輩子。等兒女長大了父母也老了，也干不動了。父母為了兒女付出了自己一生的心血。當(dāng)年的英俊少年和窈窕淑女，到如今都已變成了步履蹣跚、白發(fā)蒼蒼、多災(zāi)多難的老人。
人老了最怕孤獨，也最怕自己的兒女對自己不好，或被兒女遺棄，更怕自己生病臥床不起給兒女找麻煩。人老了都喜歡有一個和睦的家庭和對自己孝順的兒女，和老有所養(yǎng)。其實父母對兒女的要求并不高，只要有一日三餐的粗茶淡飯，和有一個遮風(fēng)避雨的港灣，以及兒女對自己的關(guān)心就夠了。
做兒女的能在父母健在的時候，經(jīng)?；丶铱纯?，和父母說說心里話，為父母排憂解難，讓父母衣食無憂，幸福地安度晚年；當(dāng)父母疾病纏身，生活不能自理時，我們做兒女的能精心照料他們，不嫌棄父母臟，給他們洗洗涮涮是我們做兒女的應(yīng)盡的責(zé)任，不要認(rèn)為是一種負(fù)擔(dān)而怕麻煩。這個時候也就是我們做兒女的對父母盡的最大的.孝道，也是最好的行孝方式。
兒女都是父母生父母養(yǎng)。當(dāng)我們做兒女的衣食無憂，想想我們的父母，他們過的怎么樣？對得起天對得起地，更要對得起自己的良心和父母，不是說在嘴上，而是要在行動上，讓我們的愛和孝心伴隨父母的每一天。
我的感悟是：行孝，重在行，貴在恒。
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇十五
我理解的"道德"一詞是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。千百年來，人們就一直重視道德問題，道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。
首先，我認(rèn)為高尚的道德并不是說非要做出驚天動地的事情來，而是體現(xiàn)在我們的日常行為中，而且千萬不要把行為習(xí)慣看作是小事。大家都知道，"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"，每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息。讓我們共同去深刻學(xué)習(xí)先進(jìn)人物和模范人物舍己為人的高尚道德品質(zhì)吧，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，持之以恒，不要一陣風(fēng);同時要結(jié)合本職工作，將學(xué)到的運用在自己的工作中，使我們更加勤奮敬業(yè)。
我認(rèn)為：努力提高個人品德修養(yǎng)要求我們平時注重學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)榜樣，在實際工作中不斷探索磨練，這是提高個人品德修養(yǎng)的途徑。需做到:。
1.要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)我們中華民族的禮儀經(jīng)典，用理論來陶冶自己的靈魂，學(xué)習(xí)身邊感人的事，把他們作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。
2.從我做起，從身邊的小事做起，在社會上做到誠信為先，文明出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學(xué)生的表率，努力培養(yǎng)新一代的文明的`公民。
3.積極參加道德講堂活動，爭做道德講堂活動的宣傳員、義務(wù)志愿者，為共創(chuàng)和諧社會做出自己的貢獻(xiàn)。
今后一段時間，我們要直面現(xiàn)實，把握規(guī)律，積極抓好道德建設(shè)，全面提升公民道德素質(zhì)，形成一個社會主動參與道德建設(shè)的濃郁氛圍，為全面建成小康社會凝聚強大的精神力量。道德建設(shè)需要全社會一起努力，用實際行動傳遞正能量，道德建設(shè)可以提升國家文化軟實力，可以增強中華民族凝聚力，可以發(fā)掘公民內(nèi)心的真善美。
心有多大，舞臺就有多大，理想和信仰是人生前進(jìn)的動力之源，要想實現(xiàn)理想，最根本的就是遵守道德標(biāo)準(zhǔn)，勤儉奮斗、創(chuàng)新進(jìn)取、誠信守則、勇于承擔(dān)，只有這樣才能實現(xiàn)自我價值，奉獻(xiàn)自己的光和熱，讓人間充滿溫暖，讓世界充滿愛。
它是我們生命旅程的一部分，是我們成長一個驛站，也是我們精神的一個寄托。生活中的點滴，哪怕是一片葉，一棵樹，一句話，甚至是一個淺淺的背影都可以可能讓我們心潮澎湃，短時間的心得體會積累，就是人生感悟。大愛無疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。讓我們在感動中與模范同行，領(lǐng)悟道德的力量吧!
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇十六
這天開展的道德講堂活動很不錯，活動資料豐富充實，形式多樣，一首歌曲、一段經(jīng)典朗讀、一部感人短片、一個飽含深情感人肺腑的故事，讓我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。我十分感動于他們在平凡的崗位上做出的不平凡的舉動，感動于他們想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急的助人為樂的精神，感動于他們對工作一絲不茍，無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。
老師們用愛、用職責(zé)譜寫了一首首關(guān)愛孩子的感人之歌，這些故事真實地發(fā)生在我們身邊，除了感動就是敬佩，他們都是我學(xué)習(xí)的榜樣。我知道，高尚的道德并不是非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，我們得從點點滴滴的小事做起，從關(guān)愛自己的學(xué)生做起。
這項活動的開展也為我今后的工作提出了更高的要求，明確了自己發(fā)奮的方向：不斷提高師德修養(yǎng)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，做學(xué)生歡迎、家長放心的人民教師！
這天，我十分榮幸的參加了這次道德講堂活動，對我是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的領(lǐng)悟機會。開展道德講堂這項活動，有利于推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，提升全社會的公民禮貌素質(zhì)。
這次活動以“身邊人講身邊事，身邊人講自我事，身邊事教身邊人”的方式，講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無聞工作24個春秋的先進(jìn)故事，講得很生動，很有吸引力，感人肺腑，對我有很大的啟示和教育。
透過這天領(lǐng)悟，教育我要樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺加強職業(yè)道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自我鍛煉成為一個具有良好的社會主義職業(yè)道德的人。
透過這天領(lǐng)悟，進(jìn)一步增強了我的職責(zé)感，明確自我的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。
透過這天領(lǐng)悟，使我更加鐘愛本職工作，做到愛崗敬業(yè)，在自我的工作崗位干一行，愛一行，自覺樹立工商的良好形象，為工商事業(yè)添磚加瓦，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
這天，我們聆聽了方校長在道德講堂中的講座。我認(rèn)為：在目前形勢下，教師確實更需要加強個人的品德修養(yǎng)。正因，個人的品德修養(yǎng)是建設(shè)職業(yè)道德、家庭美德、社會功德的前提。教師是從事培養(yǎng)下一代的職業(yè)，更需要以良好的品德修養(yǎng)去感染學(xué)生，從而使他們耳濡目染，逐漸構(gòu)成適合社會發(fā)展的個人良好品德。
加強個人品德修養(yǎng)，其落腳點在于做事務(wù)必先學(xué)會做人，以誠懇、正直、謙虛的態(tài)度對待別人，做好份內(nèi)事，是我們做好一切工作的前提。
我認(rèn)為：發(fā)奮提高個人品德修養(yǎng)要求我們平時注重學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)榜樣，在實際工作中不斷探索磨練，這是提高個人品德修養(yǎng)的途徑。需做到：
1、要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)我們中華民族的禮儀經(jīng)典，用理論來陶冶自己的靈魂，學(xué)習(xí)身邊感人的事，把他們作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。
2、從我做起，從身邊的小事做起，在社會上做到誠信為先，禮貌出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學(xué)生的表率，發(fā)奮培養(yǎng)新一代的禮貌小公民。
3、用心參加道德講堂活動，爭做道德講堂活動的宣傳員、義務(wù)志愿者，為共創(chuàng)和諧社會做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，我要在平時的工作中，認(rèn)真踐行，發(fā)奮提高自身品德修養(yǎng)。
道德特別是職業(yè)道德，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們公路行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事公路行業(yè)人員素質(zhì)，加強公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以公路行業(yè)的職業(yè)道德作為從事公路人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立公路行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事公路行業(yè)這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛公路事業(yè)。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛公路工作，尊重公路職業(yè)，才能獻(xiàn)身于公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到公路事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在公路行業(yè)領(lǐng)域做一番成績，為社會進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學(xué)習(xí)，下面有幾點收獲：
一、通過學(xué)習(xí)，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
二、通過學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識得到強化，政治思想覺悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強。盡管這次公路系統(tǒng)工人技術(shù)等級崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時短，但是道德講堂內(nèi)容豐富，調(diào)理清晰，給我們從本質(zhì)思想能動性上帶來積極作用；覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實際，生動有趣，使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機會。
三、通過學(xué)習(xí)，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進(jìn)程的加快，公路建設(shè)發(fā)展，對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高，作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己的知識不斷更新。同時要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高公路工程職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺樹立公路行業(yè)的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，立志在本崗位多為臨沂公路事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之，通過學(xué)習(xí)，要在今后工作當(dāng)中，結(jié)合社會主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當(dāng)作社會風(fēng)尚的一面旗幟；樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者；要在全市公路系統(tǒng)職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚；在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績，為公路事業(yè)，為社會主義事業(yè)奮斗終身。
目前我局正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。“道”表示事物戶外變化的＇規(guī)則；“德”表示對“道”認(rèn)識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)聯(lián)處理得當(dāng)。
從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一向重視道德問題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類禮貌，個性是精神禮貌的重要資料。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。
這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來決定一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學(xué)習(xí)了東營市道德模范的先進(jìn)事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)之無愧的道德楷模。透過學(xué)習(xí)，我主要有三點體會，一是我們要深刻學(xué)習(xí)道德模范的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果，結(jié)合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒，不好一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習(xí)慣看作小事?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇十七
今日，衛(wèi)國小學(xué)六（3）班的30多位學(xué)生走進(jìn)龍勝社區(qū)社區(qū)道德講堂，共同學(xué)習(xí)道德模范的先進(jìn)事跡，爭做中華傳統(tǒng)美德的傳承者，社會公德的實踐者。
課堂上，宣講員王老師引用全國道德模范楊繼斌和隆安縣都結(jié)鄉(xiāng)天隆小學(xué)老師農(nóng)喜耀以非凡的意志戰(zhàn)勝病魔，克服肢體運動受限的重重困難，全身心投入教育事業(yè)，深受學(xué)生和群眾愛戴。用鮮活的.事例宣揚了見義勇為、誠實守信、助人為樂等美德。學(xué)生們一邊聽得津津有味，一邊開動腦筋，學(xué)習(xí)先進(jìn)人物優(yōu)秀品質(zhì)的同時聯(lián)系實際，積極思考如何正確對待身邊人身邊事。
作為全民學(xué)習(xí)的課堂，社區(qū)道德講堂必將會成為結(jié)合社區(qū)未成年人思想道德建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生們增強愛國情感，確立遠(yuǎn)大志向，養(yǎng)成良好品質(zhì)的新的教育平臺。會后，同學(xué)們還參加了社區(qū)開展的“清涼夏，獻(xiàn)愛心”活動。
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇十八
道德特別是職業(yè)道德，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們供水行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事供水行業(yè)人員素質(zhì)，加強供水事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以供水行業(yè)的職業(yè)道德作為從事供水員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立供水行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。我們既然選擇了從事供水行業(yè)這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛供水事業(yè)。俗話說"三百六十行，行行出狀元"，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛供水工作，尊重供水職業(yè)，才能獻(xiàn)身于供水事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到供水事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在供水行業(yè)領(lǐng)域做一番成績，為社會進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學(xué)習(xí)，下面有幾點收獲：
一、通過學(xué)習(xí)，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
二、通過學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。更好地的落實公司提出的首問負(fù)責(zé)制，把群眾放在第一位。對群眾的疑惑和水質(zhì)投訴都會細(xì)致耐心的解答。沒有任何推諉及不負(fù)責(zé)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識得到強化，政治思想覺悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強。盡管這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)短，但是道德講堂內(nèi)容豐富，調(diào)理清晰，給我們從本質(zhì)思想能動性上帶來積極作用;覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實際，生動有趣，使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機會。學(xué)習(xí)的過程讓我倍感工作責(zé)任之重大，也更加堅定了我立足本職工作，服務(wù)人民的決心。
三、通過學(xué)習(xí)，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的'信心。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進(jìn)程的加快，供水建設(shè)發(fā)展，對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高，作為從事供水行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己的知識不斷更新。同時要遵守供水行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高供水工程職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺樹立供水行業(yè)的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，立志在本崗位多為信陽供水事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
在今后工作當(dāng)中，我們要結(jié)合社會主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當(dāng)作社會風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;在供水職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績，為供水事業(yè)奮斗終身。
道德講堂學(xué)習(xí)心得體會篇十九
“道德講堂”是以推動社會主義核心價值體系為根本,以培育和踐行社會主義榮辱觀為主線,以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育為重點的活動,下面是小編精心整理的道德講堂。
供大家學(xué)習(xí)和參閱。
下午，參加一個“道德講堂”活動，深受啟發(fā)。道德講堂是中央文明委推廣的xx省常州市“文明城市創(chuàng)建過程中的惠民利民創(chuàng)新之舉”。作為文明城市建設(shè)中的一項重要工作，xx市率先在省級以上文明單位試行。這項活動的開展，有利于推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，提升全社會的公民文明素質(zhì)，推動經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型升級。
這次活動按照市上的統(tǒng)一安排部署，借用常州的經(jīng)驗，以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式，安排了本單位一位先進(jìn)模范人物，通過“道德講堂”這種形式，講述自己經(jīng)歷的工作中很有創(chuàng)意的三個故事，以及工作中的教訓(xùn)，表明公務(wù)人員做人做事應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。他們還從市環(huán)衛(wèi)處請來一位“十大女杰”，講述她在環(huán)衛(wèi)工作一線的酸甜苦辣，以期對本單位干部職工一些啟示和教育。下午盡管只用了一個多小時，但效果很好!
退下來的老同志講述的，都是他自己親自經(jīng)歷的工作中的幾件事，所以講得很生動很有吸引力。我歸納總結(jié)為以下幾點：一是肯動腦筋。在排污管帶水過江敷設(shè)、體育館異型結(jié)構(gòu)吊裝工作中，想方設(shè)法創(chuàng)新工藝提高效率，減少消耗降低成本。二是敢于擔(dān)當(dāng)。重大活動供電上出了故障，主動承擔(dān)責(zé)任保護干部;抗震救災(zāi)中采取有效措施，確保了災(zāi)后重建有序推進(jìn)。三是堅持原則。為了工作和整體利益，心底無私天地寬不怕得罪人，不管相對方官銜和來頭，該怎么辦就怎么辦。四是善于總結(jié)。經(jīng)常以“樹立大局觀念、維護領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威、團結(jié)協(xié)作為重”自律，不斷完善提高自己。
環(huán)衛(wèi)工人雖然被譽為“城市美容師”，但真正愿意主動從事這項工作的人并不多。環(huán)衛(wèi)工人三班倒，早班每天早上四五點鐘就上班，晚班要十一二點才能回家。成天跟垃圾打交道，保持城市的清潔衛(wèi)生，人們是瞧不起又離不得。下午一位管著320多位環(huán)衛(wèi)工人的大班長，講述她搞好環(huán)衛(wèi)工作的三點體會：一是心態(tài)放平和，在人們肯定中感悟成就;二是敬業(yè)放首位，在默默無聞中成就事業(yè);三是人本為核心，在相互關(guān)愛中展現(xiàn)凝聚力。
道德范疇很寬泛，每個人所說的一句話所做的一件事，都可以折射出道德的影子;不同的崗位和職業(yè)也都肩負(fù)著不同的社會責(zé)任。我們每一位有責(zé)任感正義感的社會人，都要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，積極遵守社會公德、職業(yè)道德，認(rèn)真踐行家庭美德、個人品德。使誠實守信、愛崗敬業(yè)，尊老愛幼、助人為樂，夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統(tǒng)美德一代一代地發(fā)揚光大。大家都這樣做了，個人素質(zhì)就高了，文明城市就有了堅實的思想道德基礎(chǔ)，整個中華民族也就有了希望。
今天，我們聆聽了方校長在道德講堂中的講座。我認(rèn)為：在目前形勢下，教師確實更需要加強個人的品德修養(yǎng)。因為，個人的品德修養(yǎng)是建設(shè)職業(yè)道德、家庭美德、社會功德的前提。教師是從事培養(yǎng)下一代的職業(yè)，更需要以良好的品德修養(yǎng)去感染學(xué)生，從而使他們耳濡目染，逐漸形成適合社會發(fā)展的個人良好品德。
加強個人品德修養(yǎng)，其落腳點在于做事必須先學(xué)會做人，以誠懇、正直、謙虛的態(tài)度對待別人，做好份內(nèi)事，是我們做好一切工作的前提。
我認(rèn)為：努力提高個人品德修養(yǎng)要求我們平時注重學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)榜樣，在實際工作中不斷探索磨練，這是提高個人品德修養(yǎng)的途徑。需做到：
1.要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)我們中華民族的禮儀經(jīng)典，用理論來陶冶自己的靈魂，學(xué)習(xí)身邊感人的事，把他們作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。
2.從我做起，從身邊的小事做起，在社會上做到誠信為先，文明出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學(xué)生的表率，努力培養(yǎng)新一代的文明小公民。
3.積極參加道德講堂活動，爭做道德講堂活動的宣傳員、義務(wù)志愿者，為共創(chuàng)和諧社會做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，我要在平時的工作中，認(rèn)真踐行，努力提高自身品德修養(yǎng)。
20xx年3月21日開展的區(qū)機關(guān)道德講堂活動，對我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語?！暗馈北硎臼挛镞\動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認(rèn)識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門學(xué)習(xí)了陳家順同志心系農(nóng)民工的切身利益，全力為農(nóng)民工排憂解難，用實際行動詮釋了一名共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是當(dāng)之無愧的道德楷模。通過學(xué)習(xí)，我主要有三點體會，一是我們在工作生活中要堅持學(xué)習(xí)道德模范人物的高尚品格，時刻嚴(yán)格遵守道德規(guī)范，全面提升自己的道德修養(yǎng)。二是要注重學(xué)習(xí)效果，在工作中敬業(yè)奉獻(xiàn)、夯實作風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)。三是應(yīng)該樹立持之以恒、求真務(wù)實的作風(fēng)，不能停于表面。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習(xí)慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。