總結(jié)是一種重要的學(xué)習(xí)技巧，它可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)?？偨Y(jié)是對(duì)自己一段時(shí)間內(nèi)的工作成果和價(jià)值的評(píng)估，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該客觀、準(zhǔn)確地?cái)⑹鲎约旱挠^點(diǎn)和體會(huì)，盡量避免主觀臆斷。
教師讀書(shū)心得有感篇一
書(shū)，是人類(lèi)提高的階梯，蘇聯(lián)作家高爾基的一句話道出了書(shū)的重要。書(shū)可謂是眾多名人的寵兒。歷來(lái)，名人說(shuō)出關(guān)于書(shū)的名言數(shù)不勝數(shù)。都說(shuō)書(shū)重要，還有的更以讀書(shū)為重。的確，書(shū)很重要，但我以為讀書(shū)似乎更重要。讀一本好書(shū)猶如春風(fēng)化雨滋潤(rùn)焦渴的心田!沉浸在讀書(shū)的世界里，更像乘坐書(shū)舟，遨游知識(shí)的海洋!
人們常說(shuō):一本優(yōu)秀的傳記不僅僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生?！睹藗鳌芳?貝多芬傳米開(kāi)朗基羅傳托爾斯泰傳三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家，可是，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的夢(mèng)想?yún)s是相同的為了真理和正義所做出的努力。
應(yīng)對(duì)痛苦、應(yīng)對(duì)孤獨(dú)，貝多芬選擇了堅(jiān)持自我的信念，作為一個(gè)聽(tīng)不到任何聲音的音樂(lè)家，他給人一種傲慢的錯(cuò)覺(jué)，對(duì)于政治上的專(zhuān)制統(tǒng)治，無(wú)情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說(shuō):只要是為了獲得更美的事物，任何規(guī)律都能夠破除。這句話準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)反對(duì)專(zhuān)制的心理，而米開(kāi)朗基羅又何嘗不是呢為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。因?yàn)樗嘈胖灰晕业撵`魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就必須會(huì)沖破精神上的束縛，本想他的人生夢(mèng)想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描述除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。
閑來(lái)無(wú)事常讀書(shū)能夠使我們陶醉在書(shū)中世界，忘掉一切。讀書(shū)能夠使人凈化心靈，使人更純潔，更真誠(chéng)。不讀書(shū)使人每一天生活在世間凡俗。變得狡詐，變得自李唐來(lái)，世人更愛(ài)牡丹!當(dāng)然，書(shū)是需長(zhǎng)讀的?？勺x書(shū)不只是眼球在字面上一略而過(guò)，而是要讀出其精髓。使其道出于吾之身!這才是讀書(shū)的真正含義!
就拿本人來(lái)說(shuō)，雖說(shuō)不是人家那種愛(ài)書(shū)如命，可也比他們少不了多少。我在完成功課時(shí)，就拿起書(shū)本，靜靜默讀。讀詩(shī)詞時(shí)，感覺(jué)到詩(shī)人復(fù)雜的情感，感覺(jué)到詩(shī)人不屈于權(quán)貴，高潔傲岸的道德情操。讀外國(guó)名著時(shí)，仿佛與作者筆下的主人公在一齊冒險(xiǎn)。讀書(shū)，豐富了我的生活，更使我的知識(shí)拓展，使我的想象多了一塊新天地!另外，讀書(shū)還是我有著成就感，那里你可能就不太明白了，現(xiàn)代社會(huì)人人競(jìng)爭(zhēng)，每人都有強(qiáng)與他人之心!本人也不例外，與同歲孩子在一齊，給他們講書(shū)中趣味的情節(jié)，聽(tīng)著他們你真行的話語(yǔ)，心中感覺(jué)書(shū)給我?guī)?lái)了榮耀!
朋友，讀書(shū)吧!書(shū)給我們帶來(lái)歡樂(lè)，使我們不虛度光陰，愛(ài)讀書(shū)的人都是具有良好品德的人!讀書(shū)，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，卻蘊(yùn)含豐富的內(nèi)涵，書(shū)是讀出來(lái)的，而不是看出來(lái)的。書(shū)，能陶冶情操。讓書(shū)成為我們生活中不可缺少的部分，無(wú)疑是一件美妙的事。世界上著名的文學(xué)家，文豪。都是愛(ài)書(shū)如命之人，在他們眼中，金錢(qián)不是他們所要追求的，他們所追求的是高尚的情操。不一樣于世人，要在污濁世界獨(dú)立不移!就像北宋哲學(xué)家周敦頤筆下的蓮花予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。而他們所追求的，僅有讀書(shū)才能帶給他們!書(shū)中沒(méi)有瑕疵，僅有那如同潔白的雪花，一片潔白。
不要再猶豫，讀書(shū)，使你脫離凡俗，書(shū)中乃一片完美的世外桃源!
教師讀書(shū)心得有感篇二
以前我們常說(shuō)這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們老師了，也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢，你說(shuō)這怎么行?二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面，家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也越來(lái)越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說(shuō)光有一桶水夠嗎?三則世界越來(lái)越小，都成為一個(gè)地球村了，知識(shí)的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生?所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來(lái)?從書(shū)中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎么能離開(kāi)讀書(shū)?這正所謂是“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師，哪一個(gè)不是博覽群書(shū)，學(xué)富五車(chē)?又有哪一個(gè)是死摳教科書(shū)而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō)，教師離不開(kāi)讀書(shū)。另外書(shū)中的有些內(nèi)容受時(shí)代和作者經(jīng)歷的限制，具有一定的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷，去選擇，從這方面來(lái)說(shuō)思考也很重要。魯迅先生曾提到過(guò)“拿來(lái)主義”，就是要我們審慎地對(duì)待書(shū)中的內(nèi)容，有用的我們吸收消化，最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神，沒(méi)用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個(gè)角度講，光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。
陶老師認(rèn)為讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)“有的人死了，他還活著;有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對(duì)于常態(tài)的生命來(lái)說(shuō)，空氣、陽(yáng)光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對(duì)于精神和心靈維度的生命來(lái)說(shuō)，它需要的養(yǎng)料來(lái)自于讀書(shū)。用陶老師的話來(lái)說(shuō)就是“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命，是人類(lèi)靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過(guò)對(duì)其潛能的開(kāi)發(fā)，讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧，從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍。”
教師讀書(shū)心得有感篇三
本篇，作者讀的是《做一個(gè)幸福的教師》，由提問(wèn)展開(kāi)，為什么要讀書(shū)?讀什么書(shū)?怎樣讀書(shū)?全文如下：
在假期里我讀了陶繼新寫(xiě)的《做一個(gè)幸福的教師》演講錄，在反復(fù)研讀，細(xì)細(xì)品味中，讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來(lái)，來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達(dá)到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū)，讀古人圣賢書(shū)，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，做一個(gè)幸福的教師。自己的心情又豁然開(kāi)朗了許多，在忙碌的現(xiàn)實(shí)生活中，能如陶先生那樣，用一份淡定的心情去潛心研學(xué)，從容應(yīng)世。使人能更深刻地理解生命的意義與生存的價(jià)值。
陶老師說(shuō)，“在我的記憶里，就一直沒(méi)有和書(shū)疏離過(guò)”“以書(shū)為伴，以讀為樂(lè)”“讓讀書(shū)成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒(méi)有停止過(guò)。”陶老師特別注重了對(duì)孔子精神的研究，也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶老師對(duì)自己所從事的編輯記者工作的熱愛(ài)，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。
這本書(shū)是陶老師的講演錄，共分三部分，按主要內(nèi)容我把它歸納為三個(gè)大問(wèn)題，即為什么要讀書(shū)?讀什么書(shū)?怎樣讀書(shū)?最主要談?wù)勗鯓幼x書(shū)。
首先讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”，這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒(méi)有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn)，特級(jí)教師的。
教案。
我們?cè)獠粍?dòng)地拿來(lái)，可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘，破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師，他也會(huì)看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話語(yǔ)和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無(wú)論是特級(jí)教師還是教壇新星都是把讀書(shū)與教學(xué)聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養(yǎng)來(lái)滋養(yǎng)教學(xué)，從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
其次讀書(shū)要和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。用陶老師的話說(shuō)就是“讓讀寫(xiě)成為生命成長(zhǎng)之雙翼”。從某種意義上來(lái)說(shuō)，讀寫(xiě)是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫(xiě)作積累大量的素材，而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫(xiě)作更有思想和深度第三教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái).子曰：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，就是要提醒大家讀書(shū)不能看熱鬧，要學(xué)會(huì)思考。陶老師認(rèn)為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話”。只有把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
但是光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。因?yàn)椤皼](méi)有思考或很少思考的閱讀，僅僅是在表面行走，難以抵達(dá)心靈的深處”，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
在這個(gè)物欲橫流的五彩世間中，需要做一名真正的幸福教師，就要如陶繼新老師那樣，在我們的生命中多一份從容和淡定，少一點(diǎn)名利和紛爭(zhēng)。這樣你的靈魂才能安靜，只有靈魂安靜的人才會(huì)真正擁有幸福，才會(huì)做出驕人的成績(jī)。
一文到這里就全部結(jié)束了，本文從提問(wèn)展開(kāi)，可以參考這個(gè)思路。
教師讀書(shū)心得有感篇四
為進(jìn)一步落實(shí)太倉(cāng)市教培研中心《關(guān)于20_-20_學(xué)年(上)我市教師讀書(shū)活動(dòng)與優(yōu)秀組織單位評(píng)比的通知》的精神，為提高我校廣大教師的整體素質(zhì)，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，更好地適應(yīng)新課程改革，有效地完成教師閱讀書(shū)目，我校用心開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)。以下是對(duì)我校讀書(shū)活動(dòng)開(kāi)展?fàn)顩r的總結(jié)：
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，率先垂范。
首先建立教師讀書(shū)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，由陸振東校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，各相關(guān)科室負(fù)責(zé)人及教研組組長(zhǎng)任成員。確定具體負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)。成立有領(lǐng)導(dǎo)牽頭的讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)小組，每小組在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)、討論、交流，并及時(shí)足量寫(xiě)出讀書(shū)筆記。
二、建立健全制度，措施到位。
學(xué)校讀書(shū)活動(dòng)，建立了教師讀書(shū)活動(dòng)學(xué)習(xí)制度，提出了讀書(shū)宣傳口號(hào)，采取切實(shí)可行的措施。在讀書(shū)活動(dòng)中，把表現(xiàn)突出的教師進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，號(hào)召大家向他們學(xué)習(xí)，為了更好的督促教師完成讀書(shū)任務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)人定期檢查教師的自學(xué)筆記，對(duì)教師自學(xué)狀況作以評(píng)定，并且作為常規(guī)檢查的重要資料。
三、深入宣傳，營(yíng)造讀書(shū)學(xué)習(xí)的良好氛圍。
根據(jù)太倉(cāng)市教培研中心的工作安排，我校制定了詳實(shí)可行的讀書(shū)活動(dòng)方案，按照活動(dòng)方案，我校迅速地開(kāi)展了讀書(shū)活動(dòng)的動(dòng)員工作。多渠道、深層次在全體教師中宣傳讀書(shū)、學(xué)習(xí)的重要好處，透過(guò)強(qiáng)勢(shì)宣傳營(yíng)造文化氛圍，提高教師的思想認(rèn)識(shí)，為深入落實(shí)讀書(shū)方案的各項(xiàng)活動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
讀書(shū)活動(dòng)是校本培訓(xùn)的有機(jī)組成部分。我校以此次讀書(shū)活動(dòng)為契機(jī)，將讀書(shū)活動(dòng)與校本培訓(xùn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)讀書(shū)與培訓(xùn)的雙贏效應(yīng)。主管校本培訓(xùn)的領(lǐng)導(dǎo)定期與不定期抽查教師的讀書(shū)筆記、檢查結(jié)果與集中學(xué)習(xí)記錄填入校本培訓(xùn)記錄中，實(shí)現(xiàn)集中學(xué)習(xí)及學(xué)習(xí)交流活動(dòng)與校本培訓(xùn)時(shí)光科學(xué)統(tǒng)一。
教師讀書(shū)心得有感篇五
讀了《致教師》第一輯中“教師的的幸福從哪里來(lái)幸?！币晃?，我深有感觸，那么怎樣才能獲得教師職業(yè)的幸福感?我認(rèn)為，教師要珍惜自己，珍惜自己的潛能，明確興趣和愛(ài)好，尊重自己，才會(huì)有幸福感。
教師應(yīng)該重視自己的工作，不要過(guò)多地去批評(píng)或抱怨，如果把過(guò)多的精力和時(shí)間放在發(fā)牢騷上就永遠(yuǎn)沒(méi)有幸福感可言。同時(shí)幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。當(dāng)我們學(xué)會(huì)舍得用杯水車(chē)薪去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服，或者和家人、朋友一起去聚會(huì)、泡吧、旅游，開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣可以給我們?cè)鎏碓S多快樂(lè)和幸福的。
教師應(yīng)在教書(shū)育人中首先使自己形成健康幸福的心態(tài)，即一種平常的心態(tài)，一種感恩的心態(tài)，一顆對(duì)工作、對(duì)學(xué)生愛(ài)的心態(tài)，一種沒(méi)有嫉妒和抱怨的心態(tài)。這樣做了，教師的幸福感一定能夠得到提升。
教師讀書(shū)心得有感篇六
讀了《我的老師》這篇文章之后我深受感觸，在《我的老師》這篇文章里面充滿了作者對(duì)老師濃厚的敬意。令我情不自禁地想起了我自己的老師。
正所謂“一日為師，終身為父”啊，在學(xué)校，老師猶如我們的父母，老師是一棵大樹(shù)，而我們就是小苗。大樹(shù)將自己的營(yíng)養(yǎng)全都給了小苗，讓小苗成為蒼天大樹(shù)。老師你猶如火光，將我們個(gè)個(gè)點(diǎn)亮了，但是自己卻熄滅了。老師是這個(gè)世界上最偉大最令人尊敬的職業(yè)了，我敬仰世界上每一位老師，因?yàn)樗麄兪莻ゴ蟮?。老師，您猶如一座山，這一座山為周?chē)木拔锒冀o予了最好。老師對(duì)學(xué)生的付出實(shí)在太多太多了，老師將青春都獻(xiàn)給偉大的教育事業(yè)。在老師付出的背后是多少心血和汗水埃每到了我們舒舒服服睡大覺(jué)的時(shí)候，老師此時(shí)此刻就正在燈光下改作業(yè)。老師這么拼命地給我們上課，得益的不是他們，而是我們自己，老師拼盡了努力去為我們，讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游。在學(xué)校甚至有些學(xué)生不體會(huì)老師的用心良苦，老師為了我們真是辛苦了。在這里我對(duì)老師說(shuō)一聲：“老師，謝謝你?！笔悄阕屢粋€(gè)無(wú)知的小孩成了一個(gè)知識(shí)也挺豐富的學(xué)生。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，老師你為成長(zhǎng)的路上付出了許多，讓我人生這一條路上有了許多精彩。讓我人生變得更加有意義。
老師是我的第二個(gè)父母，在我遇到了困難的時(shí)候。老師，您是第一個(gè)伸出雙手為我解決困難的，您對(duì)我的比山還高比海還深的情誼，我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記。
當(dāng)我翻開(kāi)《我的老師》的第一頁(yè)時(shí)，看到的是“我媽媽是老師的故事”。那里有這么一段話，“每天每當(dāng)我和小妹睜開(kāi)眼睛時(shí)，媽媽早已走了，晚上我們睡下媽媽才回來(lái)，她已經(jīng)精疲力盡了，但還在批改作業(yè)?！?BR> 老師是一顆蠟燭，把光和熱送到我們心里；老師是熊熊的火焰，把我們的心點(diǎn)燃。??！老師，每當(dāng)您站在講臺(tái)前，您是那么溫柔，那么親切。
我的老師姓武，她圓圓的臉上戴著一副眼睛，講起語(yǔ)文來(lái)像講故事，講起數(shù)學(xué)來(lái)是那么明白。
老師您是一個(gè)園丁，我們是一棵棵小樹(shù)，您是多么勤勞，每天給我們澆水。
每個(gè)星期那么長(zhǎng)，就有星期日能休息一天，可您卻忙碌著批改作業(yè)。您曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，送給老師最好的禮物是成績(jī)，我們一定要把答滿分的卷紙拿給您看。
天的深情，地的厚愛(ài)，全刻在我們的心靈里，我們感謝您——老師！
教師讀書(shū)心得有感篇七
本篇，作者讀的是《窗邊的小豆豆》，深感耐心的重要性，以及尊重和關(guān)愛(ài)對(duì)學(xué)生一生的影響。全文如下：
當(dāng)前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，但經(jīng)濟(jì)上去的同時(shí)，讓中國(guó)政界、經(jīng)濟(jì)界、學(xué)界、社會(huì)各界等全國(guó)上下，并及每一個(gè)中國(guó)人都十分關(guān)注且頭痛的是，如何重新建構(gòu)社會(huì)主義核心價(jià)值觀并加以落實(shí)到每一個(gè)人的實(shí)際生活中去，形成良好的現(xiàn)代真正的文明社會(huì)風(fēng)尚。作為一個(gè)普通公民，作為從事理論教育的一員，作為書(shū)友會(huì)的成員，為了更好的關(guān)注這一主題，也為了本次及時(shí)完成分享任務(wù)，近期我選擇了一本有關(guān)教育的書(shū)：即是日本著名作家，著名電視節(jié)目主持人，聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)親善大使——黑柳徹子的代表作《窗邊的小豆豆》進(jìn)行了閱讀。希望自已在學(xué)習(xí)中、學(xué)習(xí)后能對(duì)核心價(jià)值觀的重構(gòu)這一問(wèn)題有個(gè)基本的認(rèn)識(shí)和努力方向。不當(dāng)之處，敬請(qǐng)各位書(shū)友們批評(píng)指正。
《窗邊的小豆豆》講述了作者上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事：小豆豆因淘氣被原學(xué)校退學(xué)后，來(lái)到巴學(xué)園。小林校長(zhǎng)卻常常對(duì)小豆豆說(shuō)：“你真是一個(gè)好孩子呀!”在小林校長(zhǎng)的愛(ài)護(hù)和引導(dǎo)下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能接受的孩子，并奠定了她一生的基礎(chǔ)?！鞍蛯W(xué)園”有著與眾不同的校長(zhǎng)，第一次見(jiàn)小豆豆，校長(zhǎng)就微微笑著聽(tīng)小豆豆不停地說(shuō)了四個(gè)小時(shí)的話。沒(méi)有一絲不耐煩，沒(méi)有一絲厭倦?！鞍蛯W(xué)園”有著與眾不同的午餐，每到午餐開(kāi)始的時(shí)候，校長(zhǎng)就會(huì)問(wèn)：“大家都帶了‘海的味道’和‘山的味道’來(lái)了嗎?“巴學(xué)園”還有著與眾不同的教育方法，每一天的第一節(jié)課，老師就把當(dāng)天要上的課和每一節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)都寫(xiě)在黑板上，于是小朋友就從自己喜歡的那門(mén)課開(kāi)始，慢慢地老師就會(huì)知道每一個(gè)學(xué)生的興趣所在。
黑柳徹子《窗邊的小豆豆》這篇兒童文學(xué)作品中，以自己的童年往事為素材，細(xì)膩生動(dòng)的在作品中塑造了小豆豆、小林校長(zhǎng)和其他與小豆豆或巴學(xué)園相關(guān)的人物角色，并通過(guò)在文學(xué)作品中對(duì)于這些人物形象的刻畫(huà)來(lái)充實(shí)作品內(nèi)容，直接或間接、正面或側(cè)面的表現(xiàn)作品的主要內(nèi)容和中心思想。例如《窗邊的小豆豆》中，對(duì)于小豆豆和小林校長(zhǎng)的人物角色的刻畫(huà)生動(dòng)形象，極為準(zhǔn)確的描繪了以“小豆豆”為代表的“頑劣”的學(xué)生以及“因材施教”，具有新現(xiàn)代教育理念的小林校長(zhǎng)。對(duì)于這兩個(gè)主要人物角色的刻畫(huà)，作者黑柳徹子從人物的語(yǔ)言、行為等各個(gè)方面進(jìn)行細(xì)致的描繪，使人物形象具有真實(shí)性和典型性的特點(diǎn)。又比如，為了表現(xiàn)小豆豆與眾不同的“頑劣”表現(xiàn)，作者在作品的開(kāi)篇并沒(méi)有直接交代小豆豆的種種異樣的行為，而是通過(guò)媽媽對(duì)小豆豆的擔(dān)心以及媽媽對(duì)之前與小豆豆班主任交談情節(jié)的回憶，來(lái)引出小豆豆在原來(lái)就讀的學(xué)校中的種種“惡行”。又如，“班主任明確地對(duì)她說(shuō)：“有府上的小姐在，整個(gè)班里都不得安寧?！彪S后班主任一一列舉了小豆豆接二連三的異常舉動(dòng)，并以此來(lái)宣泄對(duì)于小豆豆的不滿。又如，當(dāng)媽媽帶著小豆豆來(lái)到新學(xué)校的時(shí)候，小豆豆歡喜地表示：“我可喜歡這個(gè)學(xué)校啦!”而媽媽卻擔(dān)心的是校長(zhǎng)是否喜歡小豆豆。足以見(jiàn)得小豆豆的行為有悖于社會(huì)上約定俗成的“好孩子”的標(biāo)準(zhǔn)。然而，也正是因?yàn)樽髡邔?duì)小豆豆與眾不同的思維方式、行為舉止等方面的生動(dòng)活潑的描繪，小林校長(zhǎng)這一人物角色才可以更加形象的表現(xiàn)出來(lái)。例如，初次見(jiàn)面，小豆豆好奇地問(wèn)“您是校長(zhǎng)先生，還是電車(chē)站的人呀?”在媽媽還沒(méi)來(lái)得及為小豆豆解釋的時(shí)候，校長(zhǎng)就已經(jīng)“搶先笑著答道：‘我是校長(zhǎng)啊’?！痹凇洞斑叺男《苟埂分?，作者正是通過(guò)這些正面或是側(cè)面描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)各個(gè)人物形象，以表現(xiàn)作品內(nèi)容和中心主旨。
《窗邊的小豆豆》1981年出版之后，不僅在日本，在全球都引起了極大的反響，截至2017年，日文版累計(jì)銷(xiāo)量達(dá)938萬(wàn)冊(cè)，成為日本歷史上銷(xiāo)量最大的一本書(shū)。
該書(shū)已被譯成了33種文字，介紹到世界各地，英文版在美國(guó)出版后，《紐約時(shí)報(bào)》發(fā)表了兩個(gè)整版的書(shū)評(píng)文章，這一“殊榮”，她之前沒(méi)有人獲得過(guò)，在此之后也沒(méi)有第二人。該書(shū)的英文版僅日本國(guó)內(nèi)銷(xiāo)量就達(dá)70多萬(wàn)冊(cè)，至今無(wú)人超越。
1984年，聯(lián)合國(guó)的官員在讀完英文版的《窗邊的小豆豆》后，認(rèn)為“這個(gè)人這么了解孩子的心理，再也沒(méi)有比她更合適的人選了”，因而任命她為聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)親善大使，是繼著名國(guó)際影星奧黛麗·赫本之后第7位、亞洲歷史上第一位親善大使。
《窗邊的小豆豆》在中國(guó)發(fā)行以來(lái)，就得到各界一致高度認(rèn)可和推介。中國(guó)著名教育專(zhuān)家孫云曉認(rèn)為：“此書(shū)令人驚訝地證明了童年是永恒的，是超越時(shí)空的，是有獨(dú)特價(jià)值的。實(shí)際上，黑柳徹子對(duì)童年的發(fā)現(xiàn)與證明，不亞于愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)相對(duì)論?！敝逃龑?zhuān)家徐國(guó)靜認(rèn)為：“如果把《窗前的小豆豆》作為一面鏡子，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們今天家庭和學(xué)校教育遇到所有困惑和痛苦的根源，也會(huì)發(fā)現(xiàn)我們成人自身的問(wèn)題?！?BR> 小豆豆來(lái)到巴學(xué)園，見(jiàn)到的第一個(gè)人是小林校長(zhǎng)，他讓小豆豆坐到椅子上，和藹地說(shuō)：“好了，你跟老師說(shuō)說(shuō)話，說(shuō)什么都行。把想說(shuō)的話，全部說(shuō)給老師聽(tīng)?！毙《苟勾蜷_(kāi)話匣子，一發(fā)而不可收：“剛才坐的電車(chē)跑得快”;“以前讀書(shū)的學(xué)校，擔(dān)任班主任的女老師，長(zhǎng)得非常漂亮”;“那個(gè)學(xué)校里，有燕窩”……小豆豆說(shuō)了一大堆亂七八糟的話，小林校長(zhǎng)整整聽(tīng)了4個(gè)小時(shí)。傾聽(tīng)是一種尊重，更是一種關(guān)愛(ài)。
記得曾經(jīng)在《讀者》上也看到一篇文章，深有感觸。文章中作者講了自己作為教師的一個(gè)真實(shí)的故事：“他的班上有一位十分“調(diào)皮”的學(xué)生，也許是自己社會(huì)閱歷不深，教育學(xué)學(xué)得不好，對(duì)他在班上的“調(diào)皮”，他曾十分惱火，更是缺乏小林校長(zhǎng)應(yīng)有的耐心教育，想來(lái)實(shí)在慚愧。說(shuō)起尊重學(xué)生，他更感到慚愧。有一次，他批閱。
作文。
一篇作文字寫(xiě)得龍飛鳳舞文也不著邊際。他耐著性子看完后下了4字。
評(píng)語(yǔ)。
：文拙字丑。多年后的一天，他去省會(huì)辦事打的，下車(chē)付錢(qián)時(shí)，那位熱情的的士師傅說(shuō)“您今天坐車(chē)免費(fèi)”，他大惑不解。最后才知道，原來(lái)他就是當(dāng)初那個(gè)“文拙字丑”學(xué)生。知道“作文事件”學(xué)生銘記于心多年時(shí)，他頓時(shí)慚愧得無(wú)地自容?！睆拇撕?，他對(duì)班上的每一個(gè)學(xué)生都一樣的尊重和關(guān)愛(ài)，不再有偏差。
我于2017年大學(xué)畢業(yè)，在平江四中擔(dān)任語(yǔ)文老師和一個(gè)班的班主任，也許是我與生俱來(lái)出于對(duì)自由的向往，對(duì)人性、人格的尊重，自尊心強(qiáng)的原因，到四中后，我本著自由平等、一視同仁地對(duì)待自己班上的每一個(gè)學(xué)生。與學(xué)生在一起，我也從不把自己當(dāng)作一個(gè)高高在上的老師，而是作為他們中的一員，因此，學(xué)生們也比較的喜歡我，親近我。但三個(gè)月后，一次偶然的機(jī)會(huì)，我參加全市公務(wù)招考并考上了，和學(xué)生們的交往也僅僅是短短的三個(gè)月，就再?zèng)]有和他們建立深厚感情的機(jī)會(huì)了，也背離了當(dāng)初答應(yīng)送他們畢業(yè)的承諾。離開(kāi)那天，許多學(xué)生哭了，我也禁不住地流淚了，盡管我十分壓抑自己，與學(xué)生們分開(kāi)的那份留戀與不舍，至今讓我記憶難忘懷，尤其是自己沒(méi)有兌現(xiàn)自己當(dāng)初的承諾，想來(lái)十分自責(zé)和不該。當(dāng)然，我對(duì)學(xué)生的尊重與關(guān)愛(ài)比起小林校長(zhǎng)來(lái)講絕對(duì)的是差多了，僅從時(shí)間上講，我只有短短的三個(gè)月，而小林校長(zhǎng)卻是用自己的一生去對(duì)待自己的學(xué)生，不離不棄。因此，在小林校長(zhǎng)面前我也還僅僅是一個(gè)永遠(yuǎn)需要向他學(xué)習(xí)的學(xué)生而已，但對(duì)每一個(gè)學(xué)生的尊重這一點(diǎn)上我們都是一樣的，我自認(rèn)為沒(méi)有差別。
小林校長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)滲透到每個(gè)角落?！罢?qǐng)讓他們帶來(lái)海的味道和山的味道。”他拜托家長(zhǎng)?！昂５奈兜馈笔侵浮昂Ｎ丁保吧降奈兜馈眲t是陸生蔬菜及禽肉之類(lèi)。學(xué)生吃飯時(shí)，校長(zhǎng)逐一檢查，倘若誰(shuí)的盒飯里只有海味或山味，校長(zhǎng)夫人就從放海味的鍋里，“取出兩個(gè)煮的魚(yú)肉卷”，或從放山味的鍋里“取出一塊煮山芋“，放在盒里。飲食的均衡搭配，十分有利于生長(zhǎng)發(fā)育期孩子的健康成長(zhǎng)。想到我們今天有的個(gè)別學(xué)校，只關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，對(duì)于學(xué)校食堂則完全是作為一種營(yíng)利手法，且伙食標(biāo)準(zhǔn)大大底于收費(fèi)水平，讓學(xué)生吃得不香，讓家長(zhǎng)難以放心，一對(duì)比賺錢(qián)的因素太重，分明有些狹隘了。
小豆豆在原學(xué)校是個(gè)淘氣的孩子，而在巴學(xué)園卻變得乖巧聽(tīng)話,以至向校長(zhǎng)申請(qǐng)：“我長(zhǎng)大后，要做這個(gè)學(xué)校的老師，一定做。”這正是源于校長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)。書(shū)的結(jié)尾講述到美國(guó)飛機(jī)投向巴學(xué)園的燃燒彈落在了電車(chē)教室上，然而，“小林先生對(duì)孩子的愛(ài)，以及他對(duì)教育的熱情，比正在吞噬著學(xué)校的火海還要巨大，還要熾熱?！?BR> 看看動(dòng)輒罰站、批評(píng)，狀告家長(zhǎng)，勸“差生”的當(dāng)下中國(guó)教育，顯然就不只是缺乏耐心、尊重和關(guān)愛(ài)，而是有些粗暴簡(jiǎn)單了。比照小林校長(zhǎng)的一切行動(dòng)和做法，捫心自問(wèn)，我們的教育何曾先進(jìn)過(guò)、尊重過(guò)“差生”的心靈，他們真的是差生嗎?!
也許正是我們遮蔽了陽(yáng)光，才導(dǎo)致了“弱小”幼苗的茁壯成長(zhǎng)，如果像小林校長(zhǎng)那樣，帶著尊重與愛(ài)的陽(yáng)光，用心血和汗水燒灌，哪里會(huì)有弱小的幼苗，哪里會(huì)有社會(huì)道德一次又一次的淪落：比喻，近年來(lái)留給我們印象最深刻的“南京彭宇案”、“天津許云鶴案”、佛山“小悅悅事件”、“毒奶粉”、“瘦肉精”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等事件，“男子好心救老太遭其家人索賠20萬(wàn)郁悶自殺”的消息通過(guò)網(wǎng)絡(luò)不脛而走，“道德危機(jī)”的話題也再次被推向了輿論的風(fēng)口浪尖，這些聽(tīng)起來(lái)都令人發(fā)指，這些問(wèn)題足以表明：誠(chéng)信的缺失，道德的滑坡，已經(jīng)到了何種嚴(yán)重的地步。一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有國(guó)民素質(zhì)的提高和道德的力量，絕不可能成為一個(gè)真正強(qiáng)大的國(guó)家，一個(gè)受人尊敬的國(guó)家。
由當(dāng)前道德問(wèn)題的嚴(yán)重性，再次深感中國(guó)教育的緊迫感和責(zé)任感，深感重構(gòu)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的十分重要和必要。
一文到這里就全部結(jié)束了，本文作者讀的是《窗邊的小豆豆》，大家有機(jī)會(huì)也可以看看。
教師讀書(shū)心得有感篇八
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，感受頗深。我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽(tīng)話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管等等。其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰恕Ｓ械耐瑢W(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢樱簿湍撬剑呀?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長(zhǎng)大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢，還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望，希望會(huì)越來(lái)越多，你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!生活就是一面鏡子，你笑它也笑;你哭，它也哭?！安灰晕锵玻灰约罕?，時(shí)時(shí)注意，保持快樂(lè)的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
最近幾天，辦公室同事談?wù)撟疃嗟谋闶羌庸べY，根據(jù)要求學(xué)校按照排名確定名單，于是出現(xiàn)了幾家歡喜幾家愁的現(xiàn)象。聽(tīng)著別人談?wù)?，正好在看《做不抱怨的教師》一?shū)，書(shū)中許多感人小故事、名人的經(jīng)典話語(yǔ)，讓我的心靈得到凈化，也使我重新審視我的職業(yè)與正確的人生態(tài)度。
這本書(shū)闡述了不抱怨的8個(gè)方面，分別是：不抱怨自己，開(kāi)發(fā)自己的潛能;不抱怨工作，獲得工作的樂(lè)趣;不抱怨他人，贏得他人的尊重;不抱怨家人，獲得家庭幸福;不抱怨壓力，獲得前進(jìn)的動(dòng)力;不抱怨環(huán)境，人生不敗的奧秘;不抱怨挫折，為未來(lái)鋪就道路;不抱怨當(dāng)下，活在快樂(lè)的氛圍里。
抱怨是什么?抱怨是懦弱、無(wú)能的最好詮釋?zhuān)裼撵`一樣到處游蕩、饒人不安。而我們現(xiàn)在抱怨壓力、抱怨工作，是因?yàn)槲覀儽环爆嵉墓ぷ髅Φ媒诡^爛額，被學(xué)生調(diào)皮氣到極點(diǎn)，被繁重的教學(xué)任務(wù)而承受著重重的壓力，有時(shí)一個(gè)簡(jiǎn)單的知識(shí)講了好多遍還是做不出，有時(shí)不該犯的錯(cuò)誤還需要不停地提醒，因此我們抱怨生活，埋怨工作。但是想想看人無(wú)完人，我們自己都做不到十全十美，那么也應(yīng)當(dāng)讓自己對(duì)他人少一些抱怨，多一些包容、善意和尊重。
教書(shū)育人是教師的首要任務(wù)。我們是辛勤耕耘的園丁，用知識(shí)的雨露、用道德的陽(yáng)光培育出鮮艷的花朵。因此我們要化使命為動(dòng)力，才能不斷地消除奮斗道路上的苦與累等消極因素的影響，才能調(diào)整心態(tài)，不斷進(jìn)取，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
做不抱怨的老師其實(shí)就在于你是否能真的擁有一個(gè)豁達(dá)平和的心境。那么擺正心態(tài)，化消極為積極，就可以擁有一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗的心態(tài)。放下所有的不滿、失望不抱怨了，心中的鎖就會(huì)隨之打開(kāi)。永遠(yuǎn)別想要求別人，要做的只有改變自己，生活自然會(huì)過(guò)得輕松有趣。也許這個(gè)過(guò)程很艱難，但只要我們努力就一定有所改變。作為老師需要具備成熟的理智感，正確的挫折觀，積極的自我暗示，良好的情緒調(diào)控能力，以及合理地情緒排泄的方式。日常生活工作中，我們要讓自己的語(yǔ)言充滿陽(yáng)光，用母親般的胸懷對(duì)待學(xué)生和教育事業(yè)，塑造好老師的陽(yáng)光心態(tài)，做一個(gè)陽(yáng)光教師。
人生歲月中，我們總會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，面對(duì)這些挫折，我們用充足的精神、足夠的理由和信心生活下去，以陽(yáng)光的心態(tài)面對(duì)，用努力代替抱怨，那么我們就用困難和挫折鋪平我們前進(jìn)的道路，為自己的未來(lái)加分添彩。
不抱怨是人生的一種境界，是一種放下挫折和不滿去尋找和追求新目標(biāo)的一種銜接方式。當(dāng)我們真正做到不抱怨，再加上努力和拼搏，我們的事業(yè)就會(huì)成功，我們的人生才會(huì)更加美好。從今后，努力做個(gè)不抱怨的老師，不抱怨孩子的犯錯(cuò)，不抱怨家長(zhǎng)，不抱怨自己的選擇!懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長(zhǎng)!
我們校長(zhǎng)非常喜歡看書(shū)，經(jīng)常向老師學(xué)生推薦一些書(shū)籍看。今年放暑假前，學(xué)校老師人手一冊(cè)《做不抱怨的老師》，老師們?cè)谑罴傧破鹆俗x書(shū)的熱潮，有的老師還推薦給自己的家人看。大家都深深被這本書(shū)吸引了，這是一本心靈勵(lì)志書(shū)，它向我們傳遞了“抱怨不如改變”的生活理念，我非常贊同書(shū)中的很多觀點(diǎn)和方法，這本書(shū)，不僅讓我、也讓我的家人受益匪淺。
女兒今年剛畢業(yè)走上工作崗位，感覺(jué)給她看看這本書(shū)非常有必要，當(dāng)給她看這本書(shū)時(shí)，她邊翻書(shū)邊說(shuō)，這是給你們老師看的，可一會(huì)功夫，她就入了迷。正如一位同行所說(shuō)，《做不抱怨的教師》，這個(gè)名字可以更換為好多啊，比如，做不抱怨的領(lǐng)導(dǎo)、明星、大老板。
抱怨是一種語(yǔ)言而不是行動(dòng)，當(dāng)一個(gè)人過(guò)多地被語(yǔ)言困擾的時(shí)候，他會(huì)失去行動(dòng)力。這個(gè)世界上的快樂(lè)、對(duì)社會(huì)的價(jià)值、對(duì)他人的承諾，其實(shí)都體現(xiàn)在行動(dòng)上。愛(ài)是一種行動(dòng)，善良是一種行動(dòng)，慈悲是一種行動(dòng)，這一切靠抱怨是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。
如何做到不抱怨，我們要想清抱怨會(huì)帶來(lái)什么好處?抱怨的好處無(wú)非是獲得他人的同情，證明自己的無(wú)辜，獲得心理的平衡，再往后想，就很空洞。不抱怨呢，就是不給自己放縱的借口，覺(jué)得自己有最積極樂(lè)觀的心態(tài)，有充足的智慧和行動(dòng)力可以讓事情轉(zhuǎn)危為安，學(xué)會(huì)一個(gè)人獨(dú)立承諾責(zé)任，能改變自己，就能幫助他人。
當(dāng)然，我們說(shuō)的不抱怨，不是說(shuō)無(wú)論遇見(jiàn)多難受的事情都沉默和閉嘴。大家都看過(guò)《貧嘴張大民的幸福生活》——張大民一個(gè)下崗工人，媽得了老年癡呆，妹妹白血病，弟兄幾個(gè)爭(zhēng)一間房，自己的小屋還長(zhǎng)棵樹(shù)……但是“貧嘴”兩個(gè)字是他解構(gòu)苦難的一種方式，他能調(diào)侃，不把這些事情當(dāng)回事。
想要做到不抱怨，就要學(xué)會(huì)接受。這種接受要從接受自己開(kāi)始，中國(guó)老話說(shuō)：寸有所長(zhǎng)，尺有所短，每一個(gè)人都有著不可替代的優(yōu)勢(shì)。不抱怨，接受命運(yùn)賜給你的東西，不是認(rèn)命，不是容忍，不是忍氣吞聲，而是在接受的前提下，迅速找到你與這個(gè)境遇相逢后的最佳方式，找到去改變它最大的可能。
一個(gè)心態(tài)積極、樂(lè)觀的人是有行動(dòng)力的。從小事做起，只要堅(jiān)持就能改變自己。誠(chéng)如書(shū)中說(shuō)的，改變你的言語(yǔ)，改變你的思維，停止抱怨，在好事發(fā)生時(shí)表達(dá)感激，你就能改變自己的人生，也讓所有人的未來(lái)更美好。
有許多老師經(jīng)常在我面前抱怨：“我工作那么認(rèn)真，學(xué)生就是不愿學(xué)、不愛(ài)學(xué)，成績(jī)就是上不去。”還有的說(shuō)：“可悲呀，學(xué)生越來(lái)越笨，真是一代不如一代?！薄凹议L(zhǎng)越來(lái)越難伺候了?！甭?tīng)了他們的抱怨，想想自己曾經(jīng)也是這樣，對(duì)工作的不滿而懈怠;對(duì)學(xué)生的不滿而憤怒;對(duì)他人的不滿而耿耿于懷。心里老是覺(jué)得憋屈，沮喪，難過(guò)，苦悶，覺(jué)得干老師這個(gè)行業(yè)太累了。自從我讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)后，我的心情無(wú)比輕松，工作起來(lái)也不那么累了。
記得有一句話給我留下深刻的印象“有所作為是生活中的最高境界，而抱怨是無(wú)所作為，是逃避責(zé)任，是放棄義務(wù)，是自甘墮落。如果你還有時(shí)間抱怨工作，那么你就有時(shí)間將工作做好。喋喋不休地抱怨，注定于事無(wú)補(bǔ)。若想擁有美好前程，就要拋棄所有抱怨，學(xué)會(huì)享受工作中的樂(lè)趣?！?BR> 說(shuō)的太好了，抱怨的人生是可悲的，抱怨的生活是沒(méi)有色彩的，抱怨不會(huì)使班上的孩子優(yōu)秀，抱怨也不會(huì)讓家長(zhǎng)理解你的苦衷，抱怨更不會(huì)使自己成為一名優(yōu)秀的教師。反而會(huì)給我們帶來(lái)許多煩惱，導(dǎo)致疾病纏身，好工作不如好身體，好身體不如好心情，愉悅快樂(lè)的心情對(duì)工作和生活有著極其重要的作用。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”我們要以陽(yáng)光的心態(tài)去面對(duì)孩子的犯錯(cuò)，以平和的心情面對(duì)家長(zhǎng)的無(wú)理取鬧，用努力工作來(lái)代替抱怨，以身作則，給孩子們樹(shù)立榜樣，過(guò)一種幸福快樂(lè)的教育生活，并把快樂(lè)傳給學(xué)生，讓學(xué)生在快樂(lè)中茁壯成長(zhǎng)。
抱怨是成功的天敵，快樂(lè)的克星，抱怨是弱者的標(biāo)簽，人生的毒藥。但生活中我們并非事事順意，要做到不抱怨并不容易。
生活中有很多事情能激怒我們，當(dāng)我們放縱自己的怒火，任其掀起一場(chǎng)風(fēng)暴時(shí)，別忘了，自己也處于風(fēng)暴中間，所以我們要學(xué)會(huì)控制怒氣，并且盡快的排除怒氣。不要覺(jué)得生活中的每一件都在與你作對(duì)，要活的輕松、快樂(lè)。不要為了打翻的牛奶哭泣，不要為過(guò)去的錯(cuò)誤懊惱，不要讓明天的烏云遮沒(méi)了今天的太陽(yáng)，不要讓明天的煩惱困擾今天的自己，人生的每一天都是嶄新的，我們要好好的把握現(xiàn)在，享受現(xiàn)在，放眼未來(lái)，朝著成功的方向，堅(jiān)定地前行。
仔細(xì)讀完《做不抱怨的老師》一書(shū)，我陷入無(wú)盡的沉思之中，工作中無(wú)處不在的抱怨現(xiàn)象如孩子不好好學(xué)習(xí)，不好管，上班累，工作壓力大，特別是班主任的工作。有些活不是我干的偏偏讓我干，又沒(méi)有獎(jiǎng)金、又沒(méi)有報(bào)酬。這些是很多人常常發(fā)生的對(duì)工作不滿的抱怨情緒。
一個(gè)學(xué)校，如果教師的身心健康得不到保障，很難說(shuō)能培育出身心健康的學(xué)生，由于學(xué)生正處在一個(gè)人格形成和完善的關(guān)鍵時(shí)期，除了知識(shí)上的需求之外，更多的是對(duì)如何做人的理性思考，他們需要知道如何才能成為一個(gè)對(duì)自己、對(duì)他人，對(duì)社會(huì)有用的人，而教師在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的示范作用是至關(guān)重要的。當(dāng)教師的負(fù)性情緒帶入課堂時(shí)，必將導(dǎo)致教學(xué)工作效率下降，師生關(guān)系緊張等問(wèn)題的發(fā)生，而問(wèn)題的出現(xiàn)反過(guò)來(lái)又加劇教師的負(fù)性情緒，久而久之，教師身心疲憊，情緒易激動(dòng)，各種軀體不適癥狀如頭痛、頭暈、乏力、失眠、食欲減退時(shí)有發(fā)生，有些老師因此而不得不退出講臺(tái)，有些老師甚至產(chǎn)生過(guò)激行為，學(xué)生、學(xué)校、家庭、社會(huì)將因此而蒙受難以逆轉(zhuǎn)的損失。
或許我們?cè)诠ぷ髦袝?huì)覺(jué)得有很多不自在，不滿足，不愉快的事情，客觀的條件讓我們頹廢、悲觀?？墒?，我要說(shuō)，人不是萬(wàn)能的，七情六欲在影響著我們，教師是不應(yīng)該唉聲嘆氣的。我覺(jué)得，我們應(yīng)該更用心地去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不光光是知識(shí)!更多的是一種生活態(tài)度。你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!不以物喜，不以己悲，時(shí)時(shí)注意保持快樂(lè)的心情，做一個(gè)陽(yáng)光老師，不抱怨的老師，拿得起，放得下，生活就會(huì)簡(jiǎn)單而充實(shí)。
與其抱怨，不如埋頭苦干。作為人類(lèi)靈魂的工程師，應(yīng)時(shí)刻銘記身上的重?fù)?dān)，把埋怨的時(shí)間和心思都用到提升自身素質(zhì)上，讓我們以書(shū)中的事例為借鑒;以書(shū)中不抱怨的心態(tài)為行為準(zhǔn)則;以書(shū)中改變抱怨的方法為思路，做一個(gè)不抱怨的踐行者。
反思我做教師的行為，還算慶幸，我一直沒(méi)有鄙視過(guò)哪個(gè)學(xué)生，也沒(méi)有一直打擊某個(gè)孩子。但是，在有意無(wú)意中，我可能真的太過(guò)嚴(yán)厲，要求過(guò)高。
從今后，努力做個(gè)不抱怨的老師，不抱怨孩子的犯錯(cuò)，不抱怨家長(zhǎng)，不抱怨自己的選擇!懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長(zhǎng)!
放假大會(huì)上，學(xué)校給我們教師每人發(fā)了一本書(shū)——《做不抱怨的教師》，剛拿到書(shū)，心中不免抱怨連連，好不容易放個(gè)假，還布置這么多事。匆匆翻完第一遍，其實(shí)感觸還蠻深，不少句子更有“一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人”的感覺(jué)。又細(xì)致地讀了一遍，聯(lián)想起很多自己的生活工作狀態(tài)，真是受益非淺，才理解了校領(lǐng)導(dǎo)的良苦用心。
看著書(shū)時(shí)，頭腦中老浮現(xiàn)某些人某些事，想著自己其實(shí)就是在抱怨，不知不覺(jué)地在抱怨。很多不好的事都是因?yàn)檎f(shuō)出了抱怨，很多時(shí)間也都浪費(fèi)在無(wú)謂的抱怨中。抱怨只會(huì)讓自己更煩躁，更沒(méi)安全感，沒(méi)自信，而這些卻一直都沒(méi)發(fā)覺(jué)。
確實(shí)，抱怨就是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事。我們抱怨或說(shuō)閑話，可能只是要讓自己顯得更優(yōu)秀。太多的時(shí)候，都是因?yàn)楸г沽瞬艜?huì)更不開(kāi)心。說(shuō)出來(lái)，想要博取同情，但其實(shí)，內(nèi)心的擔(dān)憂更多。對(duì)人也好，對(duì)事也好，對(duì)社會(huì)也好，抱怨永遠(yuǎn)都不能改變現(xiàn)實(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都難免要遭遇很多挫折和失敗或不盡如人意的事情。每當(dāng)這時(shí)，有些人便不能正確對(duì)待，產(chǎn)生不滿，引發(fā)很多牢騷和抱怨，往往是怨天、怨地、怨命運(yùn)、怨其實(shí)抱怨的最大受害者是自己。然而，“傷害我們的人也是受傷的人”，所以，我們對(duì)他(她)所造成的痛苦而感到氣憤時(shí)，我們就想這個(gè)人每天必然會(huì)領(lǐng)受的痛苦，沒(méi)多久，我們會(huì)心態(tài)平和，忘記這一切。
是啊，每個(gè)人都面臨著挫折和失敗的可能，這是我們每個(gè)人人生經(jīng)歷的一部分。人生是不公平的，應(yīng)該去接受，而且永遠(yuǎn)都不要去抱怨。抱怨是最消耗能量的無(wú)益舉動(dòng)。有時(shí)候，我們不僅會(huì)針對(duì)人、也會(huì)針對(duì)不同的生活情境表示不滿;如果找不到人傾聽(tīng)我們我們的抱怨，我們還會(huì)在腦海里抱怨給自己聽(tīng)。書(shū)的作者提出的“不抱怨”運(yùn)動(dòng)是我們現(xiàn)代人最需要的。抱怨自己的人，應(yīng)該試著學(xué)習(xí)接納自己;抱怨他人的人應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請(qǐng)求;抱怨老天的人，應(yīng)試著用祈禱的方式來(lái)訴求自己的愿望。如此一來(lái)，生活會(huì)有想象不到的大轉(zhuǎn)變，人生也會(huì)更加的美好、圓滿。
正如書(shū)中所說(shuō)：“停止抱怨，你就已經(jīng)在通往你想要的生活的路上了?！睙o(wú)論如何，始終記住既然做了選擇就應(yīng)該積極的走下去，勇敢的面對(duì)前進(jìn)道路中的各種不確定。你想傳染抱怨還是樂(lè)觀，這只是一念之間，但我們都要記得一件事，開(kāi)開(kāi)心心一天過(guò)二十四小時(shí)，不開(kāi)心也同樣過(guò)二十四小時(shí)，我們何不開(kāi)開(kāi)心心地過(guò)好每一天的二十四小時(shí)。殊不知，能夠呼吸、能夠走路、能夠跳舞，就是一種幸福，用積極的心態(tài)贏得好運(yùn)氣，用不抱怨，積累積極的、正面的能量，讓我們相互傳染快樂(lè)和運(yùn)氣，讓我們一起來(lái)發(fā)現(xiàn)生活的奇跡，時(shí)時(shí)感恩，享受生活的每一天。
教師讀書(shū)心得有感篇九
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)的進(jìn)步階梯?！睍?shū)是我們的好朋友，通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界，下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于2022教師讀書(shū)心得有感大全，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
讀書(shū)使人明智，使人善辯，使人深刻，是提升自身綜合素質(zhì)的有效途徑。這里，范文大全小編專(zhuān)門(mén)為大家整理了關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì)范文的文章和材料，希望對(duì)大家的工作和生活有幫助。
常言道：茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么書(shū)中自有黃金屋等等，都不足取。為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的眼睛，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)：好記性不如爛筆頭，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
2022教師讀書(shū)心得有感大全2讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。讀書(shū)使人除鄙見(jiàn)，開(kāi)茅塞，獲新知，變聰慧。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著不朽的精神。所以書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。
對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多了。教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。因此，教師不僅要有一桶水，而且要有“一潭水”。書(shū)本是的老師，讀書(shū)是的樂(lè)趣。讀書(shū)還要講究方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法，為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。學(xué)習(xí)型社會(huì)提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)等等。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該找準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧，但一本好書(shū)使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)讓我如癡如醉，一篇美文使我百讀不厭。只有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教，教師樂(lè)學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在快樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)。一天喜讀書(shū)不難，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，但首先必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。教師只有成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)指導(dǎo)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸?shù)倪^(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)學(xué)生主體和教師主體的關(guān)系。學(xué)生將不再是知識(shí)的接收器，而是自主知識(shí)的收獲者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，不斷更新，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教書(shū)，用心育人。
師要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型先行者，愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂，誠(chéng)實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書(shū)育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，甘愿奉獻(xiàn)，自強(qiáng)不息的骨氣。教師要以振興中華為己任，以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)。
讀書(shū)的生活是精彩的、幸福的，教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)、不斷進(jìn)步。
魏書(shū)生認(rèn)為，尊重別人是一種本事，“不會(huì)尊重人，從高層次上講，享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講，自我也不會(huì)得到別人的尊重”魏書(shū)生很尊重自我的學(xué)生，學(xué)生只要有一點(diǎn)提高，他就表?yè)P(yáng);學(xué)生犯了錯(cuò)誤，他也不直接批評(píng)，而是用唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)等形式引導(dǎo)學(xué)生自我教育。更讓我感動(dòng)的可是，魏書(shū)生還十分注重點(diǎn)燃后進(jìn)學(xué)生的期望之火，善于幫忙學(xué)生尋找長(zhǎng)處，發(fā)展長(zhǎng)處。魏書(shū)生以往講過(guò)這樣一件事：新學(xué)期，有兩個(gè)全校最差的學(xué)生進(jìn)了他的班，他要求這兩個(gè)學(xué)生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點(diǎn)”。學(xué)生說(shuō)沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)魏書(shū)生則說(shuō)：“不可能，我都替你找出兩條了”還有一個(gè)學(xué)生向魏書(shū)生坦言“我學(xué)的不好，只考了8分?！倍簳?shū)生則一臉驚喜：“你一不聽(tīng)講，二不寫(xiě)作業(yè)，三又不看書(shū)，還能得8分，這是天賦啊!”我想，類(lèi)似的故事，魏書(shū)生肯定還有很多很多，他善于研究后進(jìn)學(xué)生的心理特點(diǎn)，揚(yáng)其長(zhǎng)而避其短，不斷增強(qiáng)后進(jìn)學(xué)生的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力，真正體現(xiàn)了“不拘一格，因材施教”的教育思想。而其思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是一致的，那就是他所說(shuō)的“尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和人性，會(huì)使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中，從而真正體驗(yàn)到做人的幸福與自豪感，減少內(nèi)耗，明顯提高了工作和學(xué)習(xí)的效率。
作家雨果說(shuō)過(guò)：世界最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。俗話說(shuō)，世界上沒(méi)有完全相同的兩片權(quán)葉，當(dāng)然更沒(méi)有完全相同的兩個(gè)學(xué)生。不論過(guò)去此刻還是未來(lái)，只要有人類(lèi)存在，人的個(gè)體差異，個(gè)性差異與價(jià)值取向的多樣性就存在。所以作為教師對(duì)學(xué)生要寬容，豁達(dá)，教師要同情那些缺少天賦，在生理上有某些缺陷的或者成績(jī)差，或者犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，用同情心去喚醒兒童的上進(jìn)心，自信心和自尊心，幫忙他們清除自卑感，排除他們的煩惱和悲傷，用熱情和溫暖鼓勵(lì)學(xué)生充滿信心地學(xué)習(xí)和生活。
最近我讀了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》一書(shū)，每一天能抽一點(diǎn)時(shí)間去讀，從書(shū)中了解到習(xí)慣對(duì)人的發(fā)展很重要，好習(xí)慣受益終生，決定一生的命運(yùn)。從書(shū)里也能夠看到好的教育習(xí)慣能有效地促成教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，也是優(yōu)秀教師成功的基石，影響著教師一生的教育生涯。
及語(yǔ)文教師，除了教學(xué)還要育人?！皩W(xué)高為師，身正為范”。反思自我的教育行為，我們要求學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)的同時(shí)自我是不是每次都不拖堂;我們要求學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)的同時(shí)自我是不是對(duì)每個(gè)學(xué)生都公正;我們要求學(xué)生見(jiàn)到教師主動(dòng)問(wèn)好的同時(shí)自我又是不是能主動(dòng)問(wèn)候?qū)W生我作為一名教師，往往很多方面都處理的不夠好：當(dāng)學(xué)生犯“錯(cuò)誤”時(shí)，往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長(zhǎng);當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯(cuò)時(shí)，習(xí)慣于要求學(xué)生將錯(cuò)題訂正并再做幾遍;當(dāng)拿到一本新教材時(shí)習(xí)慣于找課文中的知識(shí)點(diǎn)并照搬“教參”;在課堂教學(xué)中，習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不注重過(guò)程，習(xí)慣于僅僅布置書(shū)面作業(yè)
自我的習(xí)慣到底好不好，需要改變的首先是自我。要想做到書(shū)中所述，是要持之以恒，從小事做起，從習(xí)慣養(yǎng)起。習(xí)慣不是一時(shí)養(yǎng)成的，更不是一時(shí)能夠改變的，習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的。而我，會(huì)以此書(shū)做為我的一本教學(xué)上的工具書(shū)，以此書(shū)來(lái)提高自我，激勵(lì)自我，超越自我，并由此獲得的歡樂(lè)。
肖川教授說(shuō)：“一個(gè)成功人的經(jīng)驗(yàn)之中，都必須具有最初的鼓勵(lì)所給予的溫暖和力量，雖然說(shuō)鼓勵(lì)并不能使所有的人都成材，但每個(gè)成功的人毫無(wú)疑問(wèn)都離不開(kāi)鼓勵(lì)。”
讀到那里，我想我們?nèi)绾螌?duì)學(xué)困生進(jìn)行鼓勵(lì)，使其提高呢?
學(xué)困生由于平時(shí)成績(jī)差，習(xí)慣不好，歷來(lái)受到教師的批評(píng)和指責(zé)較多，故在心理上對(duì)教師相當(dāng)排斥。在這種心態(tài)下，我們應(yīng)給予更多的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，多與學(xué)生進(jìn)行交流，換回他們完美的憧憬。
的機(jī)會(huì)。首先從。
學(xué)習(xí)。
生字入手，這很簡(jiǎn)單，但我并沒(méi)有因?yàn)楹?jiǎn)單而忽略了表?yè)P(yáng)，而是以認(rèn)真的態(tài)度給予贊揚(yáng)，如“你提高了!”“你真聰明!”因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō)，這難得的表?yè)P(yáng)會(huì)給他們灰色的心靈帶來(lái)一種喜悅，激勵(lì)他們學(xué)習(xí)的上進(jìn)心。
進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí)，難度理所當(dāng)然會(huì)有所上升，所以給予。
學(xué)生。
表?yè)P(yáng)也相應(yīng)地要增多，可見(jiàn)，我們不費(fèi)吹灰之力的表?yè)P(yáng)卻能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到一種莫大的歡樂(lè)，一種無(wú)形的動(dòng)力。即使學(xué)生答得不夠完整，不夠準(zhǔn)確，同樣能夠鼓勵(lì)，幫忙他們共同正確完成。增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)自信心，讓他們有一種成功的喜悅感!所以我們不能吝嗇自我的語(yǔ)言，而要發(fā)揮我們的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)溫暖學(xué)困生的心。
好言一句三冬暖，讓我們努力捕捉差生的閃光點(diǎn)，對(duì)他們給予關(guān)懷、贊賞和鼓勵(lì)吧!使他們歡樂(lè)茁壯成長(zhǎng)吧。
教師讀書(shū)心得有感篇十
在新冠肺炎疫情防控的特殊時(shí)期，為進(jìn)一步提高青年教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)青年教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，3月26日-27日，省沙高以騰訊會(huì)議的形式，開(kāi)展了青年教師讀書(shū)沙龍活動(dòng)之線上讀書(shū)交流會(huì)。本項(xiàng)活動(dòng)分為兩部分，3月26日為工作1-2年教師交流《積極心理學(xué)》讀書(shū)心得;3月27日為工作3-5年教師交流《今天怎樣做教科研》讀書(shū)心得?；顒?dòng)由教科室副主任黃菊主持。
交流會(huì)上，青年教師們圍繞所讀書(shū)目，暢所欲言，或闡述書(shū)中的教育理念，或結(jié)合生活體驗(yàn)和工作經(jīng)歷發(fā)表見(jiàn)解，或暢談體悟、表達(dá)希冀，盡情地分享讀書(shū)的喜悅。張_、陸_、張_等7位老師在閱讀了《積極心理學(xué)》一書(shū)后，深刻地認(rèn)識(shí)到積極心理學(xué)對(duì)于我們自身和教育教學(xué)的重要意義;吳玲玲、匡蘇蘭、徐雨辭、王晨浩等8位老師通過(guò)閱讀《今天怎樣做教科研》一書(shū)，收獲了有關(guān)于教育隨筆寫(xiě)作、教育論文寫(xiě)作、課題研究等方面的許多知識(shí)。
交流過(guò)后，陳書(shū)記總結(jié)發(fā)言，他充分肯定了本次交流會(huì)上青年教師們的精彩交流，分析了閱讀對(duì)教師的重要性，并向青年教師們提出了兩點(diǎn)要求：一是把讀書(shū)與“端正教風(fēng)、增強(qiáng)素質(zhì)、改進(jìn)教學(xué)、提高能力”相結(jié)合，使讀書(shū)成為自己的職業(yè)習(xí)慣，在閱讀中不斷提升理論和實(shí)踐水平，獲得新的成長(zhǎng)動(dòng)力。二是進(jìn)一步加強(qiáng)閱讀學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、自主性，做好“五個(gè)一”——每天上網(wǎng)瀏覽一下教育教學(xué)信息、每周精讀一篇教育教學(xué)論文、每月閱讀一本教育教學(xué)刊物、每學(xué)期研讀一本教育專(zhuān)著或?qū)I(yè)雜志，養(yǎng)成一個(gè)堅(jiān)持寫(xiě)教育隨筆的習(xí)慣!陳書(shū)記指出，只有堅(jiān)持不斷完善自我，我們的形象才會(huì)更厚重、更雅致!我們才會(huì)成為學(xué)生喜歡、欽佩的良師益友!
我校青年教師讀書(shū)沙龍，以讀書(shū)活動(dòng)為載體，積極為青年老師搭建交流讀書(shū)體會(huì)的平臺(tái)，讓青年教師們通過(guò)與書(shū)本為伴，與經(jīng)典為友，與大師對(duì)話，來(lái)陶冶情操，開(kāi)拓視野，獲得成長(zhǎng)。在今后的工作中，我校還將定期開(kāi)展讀書(shū)交流、專(zhuān)題研討、讀書(shū)沙龍等交流研討活動(dòng)，構(gòu)建青年教師學(xué)習(xí)共同體，促進(jìn)青年教師的快速成長(zhǎng)。
教師讀書(shū)心得有感篇十一
初讀《爬上豆蔓看自己》，有很多朦朧的感悟，可惜一支拙筆無(wú)法盡情地表達(dá)出來(lái)。這本書(shū)我會(huì)經(jīng)常閱讀，一直珍藏。它讓我的思想達(dá)到了一個(gè)新的高度，激發(fā)我去反思、體驗(yàn)自己生活和工作的價(jià)值和意義，讓自己真實(shí)地活著，做真實(shí)的事情，用自己真實(shí)的聲音生活，用自己真摯的情感從事教育，形成自己個(gè)性化的教育生活。仔細(xì)想來(lái)，作者的工作狀態(tài)似成相識(shí)，原來(lái)我平時(shí)也是這么工作的吧，只是我不是一個(gè)有心人?！耙糟~為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明得失”，那我就把辛黛瑞拉當(dāng)成我的鏡子，經(jīng)常來(lái)照照，因?yàn)槲抑牢沂窍矚g我的職業(yè)，我也能從觀察、了解并理解孩子的過(guò)程中獲得極大的幸福。
本書(shū)是幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)叢書(shū)之一，是一本充滿感性色彩又令人深思的一線幼兒教師的教育日記，作者詳盡地?cái)⑹隽俗约涸谟變簣@的一日生活以及對(duì)日常生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)的感悟與反思，記錄了一個(gè)普通幼兒園教師在和孩子、家長(zhǎng)交流中的喜怒哀樂(lè)，自己專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的足跡，對(duì)生活、工作以及生命的感悟與體會(huì)。本書(shū)真實(shí)反映了幼兒教師的生活原貌，從個(gè)案的角度記錄了幼兒教師的成長(zhǎng)歷程。全書(shū)共分六部分，第一、二部分介紹了作者的理想教育生活和日常教育生活;第三部分介紹了作者和孩子的溝通、交流;第四部分介紹了作者在教學(xué)中的感悟;第五部分介紹了作者和家長(zhǎng)的愛(ài)心聯(lián)系;第六部分抒發(fā)了作者對(duì)生活意義的思考。
書(shū)中濃厚的生活氣息，教師良好的反思和學(xué)習(xí)精神對(duì)于新教師有著推進(jìn)作用。從作者的言行中可以看出，教育對(duì)其而言是一種信仰，她的文字中給人的感受是，從事幼兒教育事業(yè)是一種意志的磨練，更是一種享受。她能更多真正的從孩子出發(fā)，當(dāng)看到孩子的表現(xiàn)沒(méi)有預(yù)想完美時(shí)，她能看到孩子的進(jìn)步，在諸多篇日記中都能看到作者一一講述每名幼兒的進(jìn)步，將理解、寬容孩子貫穿在現(xiàn)實(shí)生活中，而不僅僅是放在嘴上。因此，她能走出常態(tài)，堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。
看這本書(shū)時(shí)，覺(jué)得真像是自己在寫(xiě)日記。同是幼教工作者，寫(xiě)的都是我們最熟悉的，每看一篇，生活中的某一片段就會(huì)跳出來(lái)。如有一篇隨筆是《愛(ài)唱歌的小麻雀》，講了她上午因?yàn)橐恢痹诩m正孩子的常規(guī)，結(jié)果該上的課都沒(méi)有上，下午又受老師之邀去聽(tīng)課?；氐浇淌乙院笳谜n程安排是講故事活動(dòng)就給孩子講述《愛(ài)唱歌的小麻雀》。因?yàn)槭桥R時(shí)決定的，沒(méi)有任何的教具，但是她調(diào)整了教學(xué)方法，用富有感染力的語(yǔ)言講述故事，再讓孩子在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)故事，最后以小麻雀的口吻把早晨沒(méi)有唱的歌唱給小鹿寶寶聽(tīng)，其實(shí)就是唱給孩子們聽(tīng)，后來(lái)孩子們也跟著唱起來(lái)，收到了理想的效果。這也讓我想起公開(kāi)課，她的做法可能就是我們的做法，我們的做法可能比她更好，但是我們因?yàn)楣_(kāi)課結(jié)束就過(guò)去了，時(shí)間長(zhǎng)了可能就忘記了，但是這位老師能及時(shí)記錄下自己的教學(xué)感悟，再次打開(kāi)的時(shí)候也是一種經(jīng)驗(yàn)的借鑒。所以邊讀書(shū)邊思考，是閱讀《爬上豆蔓看自己》中養(yǎng)成的習(xí)慣，會(huì)被一句話、一個(gè)小片段所吸引，便停下來(lái)細(xì)細(xì)思索。因?yàn)檫@些日記吸引人的'地方就是我們可以感受到教師的反思精神，反思是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑，反思意味著對(duì)自己有一種新的審視和批判精神。所以剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候也曾試著每天在博客里寫(xiě)寫(xiě)自己的教學(xué)感悟，發(fā)生在身邊的精彩瞬間，覺(jué)得也是一份快樂(lè)，但是后來(lái)因?yàn)榧依锖苊吐韬隽?，只是偶爾想到了就?xiě)點(diǎn)東西在里面。：
教師讀書(shū)心得有感篇十二
一次無(wú)聊時(shí)，隨手拿起《給教師的101條建議》隨便翻翻。看了一會(huì)以后，不禁后悔起來(lái)。后悔的是：一本這么好的.書(shū)天天在我臉前擺著，我卻沒(méi)有去看。書(shū)中沒(méi)有華麗的詞藻，也沒(méi)有最新的教育改革理念，更沒(méi)有泛泛而談的教育理論。它通過(guò)實(shí)際的例子來(lái)闡述解決問(wèn)題的技巧和建議。本書(shū)的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實(shí)用性和人性化，注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界，并強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書(shū)中的建議簡(jiǎn)單易學(xué)、易于實(shí)踐。
讀了“優(yōu)秀教師的態(tài)度和行為”這一章，使我明白了，學(xué)生是活生生的人，他們有他們自己的思維和評(píng)價(jià)，我們不能一味地按照自己個(gè)人的意愿去設(shè)計(jì)他們的未來(lái)，應(yīng)該重新審視自己的工作，每天都要圍繞著“究竟為了誰(shuí)？”來(lái)反思自己?？鬃痈嬲]我們一日要三省，從事教育工作的我們更應(yīng)該日日反思，做到自我批評(píng)。
當(dāng)我讀到“永不消散的教師魅力”這一章時(shí)，我恍然大悟，教師的時(shí)間應(yīng)該從讀書(shū)中來(lái)。蘇霍姆林斯基說(shuō)，“只有每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般?！弊x著讀著，頓覺(jué)眼前一亮，我突然明白了，為什么像應(yīng)彩云那些特級(jí)教師，課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，不管學(xué)生出現(xiàn)什么狀況，他們都能及時(shí)巧妙地做出引導(dǎo)，讓課堂因生成而煥發(fā)精彩，給聽(tīng)課教師一種藝術(shù)的魅力和樸素的享受。原來(lái)是“讀書(shū)”給他們的課堂注入了新鮮的血液，讓課堂展示出最本真的美麗。只有不斷從書(shū)中汲取教育教學(xué)養(yǎng)料，積淀自己的內(nèi)涵，才能在課堂上源源不斷地傳授給學(xué)生知識(shí)，課堂才會(huì)有效。
《給教師的101條建議》就是這樣的一本好書(shū)，這本書(shū)為我提供了最好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會(huì)。
李澤厚說(shuō)：學(xué)者，學(xué)為人也，論語(yǔ)讀書(shū)心得。學(xué)為人而悅者，因人類(lèi)即本體所在，認(rèn)同本體，悅也。友朋來(lái)而樂(lè)，能夠本體乃群居而作個(gè)體獨(dú)存也。人不知而不慍，則雖群卻不失個(gè)體之尊嚴(yán)，實(shí)在與價(jià)值也。此三層愈轉(zhuǎn)愈深，乃仁說(shuō)之根本，樂(lè)感文化，實(shí)用理性之樞紐。
不妨換個(gè)角度來(lái)看孔子的這段話：
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎!--這句話語(yǔ)意重點(diǎn)并不在學(xué)字上，而在習(xí)字上。習(xí)，實(shí)踐。這句話的意思能夠這樣理解：學(xué)習(xí)如果能經(jīng)常實(shí)踐它，那不也是很快樂(lè)的么學(xué)固然是快樂(lè)的，但實(shí)踐所學(xué)更能讓人快樂(lè)。
大哉孔子，博學(xué)而無(wú)所成名!學(xué)何為習(xí)也!學(xué)而無(wú)所用，才是一種真正的痛苦。學(xué)而致用，那只是孔子理想的快樂(lè)而已!
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎!--九萬(wàn)里的風(fēng)等待揚(yáng)起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎!同門(mén)曰朋，來(lái)當(dāng)然是切磋修養(yǎng)，研討學(xué)問(wèn)的;又自遠(yuǎn)方，山高水長(zhǎng)，路途迢迢，交通不便，平素難得一見(jiàn)，這實(shí)在是能夠快樂(lè)的事。何時(shí)共把盞，重與細(xì)論文，這多少古人所臨風(fēng)懷想的美景。
然而細(xì)細(xì)想來(lái)，我們能夠有另一種理解：難道朋友都在遠(yuǎn)方近處無(wú)友莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸，這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人，吾誰(shuí)與歸現(xiàn)實(shí)生活的周?chē)鷧s往往沒(méi)有這樣志同道合者!
圣人能夠光耀千秋，能夠光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會(huì)告訴你：太陽(yáng)再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，但是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨(dú)的。所以他期盼遠(yuǎn)方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎!--寂寂的柴門(mén)，等待遠(yuǎn)來(lái)的尋芳者扣響，打開(kāi)一個(gè)塵封的春天。
人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠(yuǎn)，他超越了他的時(shí)代;還在于他有更遠(yuǎn)大的抱負(fù)。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時(shí)宜的，也是不被理解的。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠(yuǎn)比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習(xí)慣用石塊、雞蛋來(lái)迎接啟蒙者、先知者。
膽怯一點(diǎn)的人，滔滔者天下皆是，而誰(shuí)以易之，于是避人且避世。
勇敢一點(diǎn)的人，毀譽(yù)無(wú)動(dòng)乎中，榮辱在所不計(jì)。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。
孔子說(shuō)：我不生氣!因?yàn)槲沂蔷?，君子坦蕩蕩，小人常戚戚?BR> 教師讀書(shū)心得有感篇十三
近代教育家陶行知曾說(shuō)：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！睍?shū)籍是教師的第一呼吸，作為教師，既要為自己讀書(shū)，也要為學(xué)生讀書(shū)。這個(gè)寒假，日本作家佐藤學(xué)先生的《教師花傳書(shū)》走進(jìn)了我的閱讀生活。
這本《教師花傳書(shū)》最鮮明的特色就在于，反復(fù)地闡述當(dāng)代教師教育改革的一個(gè)重要命題——教師必須是“工匠性”與“專(zhuān)業(yè)性”兼?zhèn)涞膶?zhuān)家。這是因?yàn)?，“教師的工作既有匠人的一面，也有?zhuān)家的一面。作為匠人，教師的世界是由‘熟練的技能’、‘經(jīng)驗(yàn)’、‘直覺(jué)或秘訣’構(gòu)成的；而作為專(zhuān)家，教師的世界則是由‘科學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)’、‘技術(shù)’、‘反思與創(chuàng)造性探究’構(gòu)成的。另外，匠人是通過(guò)‘模仿’與‘修煉’來(lái)學(xué)習(xí)的，而專(zhuān)家則通過(guò)‘反思’與‘研究’來(lái)學(xué)習(xí)”。
教師的工作領(lǐng)域是那么復(fù)雜多變，構(gòu)成實(shí)踐基礎(chǔ)的科學(xué)理論與技術(shù)又是那么不確定。因此，關(guān)鍵不在于將專(zhuān)業(yè)的狹隘的理論與技術(shù)應(yīng)用于實(shí)踐，而是在復(fù)雜的情境中，以“反思中行動(dòng)，行為中反思”這一實(shí)踐性認(rèn)識(shí)論作為基礎(chǔ)，基于經(jīng)驗(yàn)的智慧與廣泛的知見(jiàn)，同復(fù)雜難解的問(wèn)題展開(kāi)格斗。所謂“好教師”，不是沒(méi)有問(wèn)題的教師，而是敢于挑戰(zhàn)的教師。僅僅有豐富經(jīng)驗(yàn)的教師，不是教育實(shí)踐家；僅僅有空洞理論的教師，不是教育實(shí)踐家；僅僅靠單打獨(dú)斗的教師，不是教育實(shí)踐家；僅僅靠自上而下的規(guī)劃或指標(biāo)的設(shè)計(jì)，難以造就教育實(shí)踐家。
貫穿全書(shū)的一根思想紅線是，強(qiáng)調(diào)在21世紀(jì)的社會(huì)里教師的專(zhuān)家形象要從“教的專(zhuān)家”轉(zhuǎn)型為“學(xué)的專(zhuān)家”，擁有“反思性實(shí)踐者”的涵養(yǎng)。這是因?yàn)?，今日學(xué)校教育的體制發(fā)生了變化——從以教師的講授中心的教學(xué)體制轉(zhuǎn)型為以兒童的學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)體制。教師的專(zhuān)業(yè)性也伴隨著這種變化而發(fā)生了變化——從教學(xué)技術(shù)中心轉(zhuǎn)型為以兒童的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)與反思為中心，因而教師的角色也應(yīng)當(dāng)從“教的專(zhuān)家”轉(zhuǎn)型為“學(xué)的專(zhuān)家”。
作為匠人的教師的性格特質(zhì)也集中表現(xiàn)在‘傾聽(tīng)上。一方面‘傾聽(tīng)’這一被動(dòng)行為能夠觸發(fā)教師的想象力。通過(guò)傾聽(tīng)兒童的言語(yǔ)或緘默的聲音、傾聽(tīng)教材中隱性的聲音、傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音~(yú)教師得以探究當(dāng)前學(xué)習(xí)展開(kāi)的潛在可能性~正如木匠從每塊木料中看到其潛在的可能性。另一方面~通過(guò)傾聽(tīng)~教師能夠完完全全接納兒童~接受教材的課題、接受自己內(nèi)部的聲音~(yú)形成課堂中對(duì)話式的交流~提升自身的工作。不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含的心情、想法，與他們心心相印，應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地相互傾聽(tīng)的教室”。尊重學(xué)生的個(gè)性，就要蹲下來(lái)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，理解他們的語(yǔ)言，走進(jìn)他們的情感。我總覺(jué)得我的傾聽(tīng)與講課同等重要，所以我愿意切實(shí)關(guān)注學(xué)生有聲的或是無(wú)聲的語(yǔ)言，讓自己躁動(dòng)不安的心平靜下來(lái)。
佐藤學(xué)教授希望教師在養(yǎng)成匠人氣質(zhì)的過(guò)程中能夠遵循以下三種規(guī)范：其一~注重對(duì)每位兒童的尊重，其二~關(guān)注教材的可能性與發(fā)展性，其三~注重自身的教育哲學(xué)。
他指出~以上三條中關(guān)注其中一條還是容易做到的~不過(guò)這樣的教師無(wú)論作為匠人還是專(zhuān)家都是不夠格的。而在日常的實(shí)踐中同時(shí)貫徹三條規(guī)范并非易事~它們往往會(huì)在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中產(chǎn)生矛盾甚至相互沖突。即便如此~仍有一些教師能夠不觸犯任何一條規(guī)范。
教師讀書(shū)心得有感篇十四
看完了《賣(mài)火柴的小女孩》這個(gè)故事，我的心久久不能平靜，不禁沉思起來(lái)。
對(duì)于小女孩的悲慘生活，我深感同情，她擁有的只有幻想，而我擁有的一切都是現(xiàn)實(shí)。
圣誕節(jié)的晚上，小女孩點(diǎn)燃了第一根火柴，幻想自己在溫暖的火爐旁……火柴滅了，溫暖消失了。而我，卻從來(lái)沒(méi)有受過(guò)挨凍的滋味。小女孩餓極了，此刻，她多想吃點(diǎn)兒東西，可她身上一分錢(qián)也沒(méi)有，伴隨著她的只有幻想。她覺(jué)得面前有一只烤鴨，散發(fā)出誘人的香氣。可是，火柴一滅，她又回到了饑餓的現(xiàn)實(shí)生活中。而我，從來(lái)沒(méi)有被餓過(guò)的感覺(jué)困擾過(guò)，每頓飯都是豐盛的。
最后，小女孩點(diǎn)燃了一把火柴，她在強(qiáng)烈的光亮中幻想到了唯一疼愛(ài)自己的奶奶。他雖然有爸爸媽媽?zhuān)麄儏s無(wú)法給她關(guān)懷，只有奶奶在陪伴她，可奶奶也……小女孩多么可憐啊!而我呢，全家對(duì)我的關(guān)愛(ài)是無(wú)限的!
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教師讀書(shū)心得有感篇十五
這是教育者應(yīng)該讀的好書(shū)，《做一個(gè)幸福的教師》時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來(lái)，來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達(dá)到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū)，讀古人圣賢書(shū)，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，范文之。
心得體會(huì)。
：做一個(gè)幸福的教師讀書(shū)體會(huì)。陶老師說(shuō)，“在我的記憶里，就一直沒(méi)有和書(shū)疏離過(guò)”“以書(shū)為伴，以讀為樂(lè)”“讓讀書(shū)成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒(méi)有停止過(guò)。”陶老師特別注重了對(duì)孔子精神的研究，也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶老師對(duì)自己所從事的編輯記者工作的熱愛(ài)，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。
以前我們常說(shuō)這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們老師了，也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢，你說(shuō)這怎么行?二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面，家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也越來(lái)越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說(shuō)光有一桶水夠嗎?三則世界越來(lái)越小，都成為一個(gè)地球村了，知識(shí)的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生?所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來(lái)?從書(shū)中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎么能離開(kāi)讀書(shū)?這正所謂是“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師，哪一個(gè)不是博覽群書(shū)，學(xué)富五車(chē)?又有哪一個(gè)是死摳教科書(shū)而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō)，教師離不開(kāi)讀書(shū)。另外書(shū)中的有些內(nèi)容受時(shí)代和作者經(jīng)歷的限制，具有一定的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷，去選擇，從這方面來(lái)說(shuō)思考也很重要。魯迅先生曾提到過(guò)“拿來(lái)主義”，就是要我們審慎地對(duì)待書(shū)中的內(nèi)容，有用的我們吸收消化，最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神，沒(méi)用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個(gè)角度講，光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。
陶老師認(rèn)為讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)“有的人死了，他還活著;有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對(duì)于常態(tài)的生命來(lái)說(shuō)，空氣、陽(yáng)光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對(duì)于精神和心靈維度的生命來(lái)說(shuō)，它需要的養(yǎng)料來(lái)自于讀書(shū)。用陶老師的話來(lái)說(shuō)就是“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命，是人類(lèi)靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過(guò)對(duì)其潛能的開(kāi)發(fā)，讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧，從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍。”
初讀《爬上豆蔓看自己》，有很多朦朧的感悟，可惜一支拙筆無(wú)法盡情地表達(dá)出來(lái)。這本書(shū)我會(huì)經(jīng)常閱讀，一直珍藏。它讓我的思想達(dá)到了一個(gè)新的高度，激發(fā)我去反思、體驗(yàn)自己生活和工作的價(jià)值和意義，讓自己真實(shí)地活著，做真實(shí)的事情，用自己真實(shí)的聲音生活，用自己真摯的情感從事教育，形成自己個(gè)性化的教育生活。仔細(xì)想來(lái)，作者的工作狀態(tài)似成相識(shí)，原來(lái)我平時(shí)也是這么工作的吧，只是我不是一個(gè)有心人?！耙糟~為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明得失”，那我就把辛黛瑞拉當(dāng)成我的鏡子，經(jīng)常來(lái)照照，因?yàn)槲抑牢沂窍矚g我的職業(yè)，我也能從觀察、了解并理解孩子的過(guò)程中獲得極大的幸福。
本書(shū)是幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)叢書(shū)之一，是一本充滿感性色彩又令人深思的一線幼兒教師的教育。
日記。
作者詳盡地?cái)⑹隽俗约涸谟變簣@的一日生活以及對(duì)日常生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)的感悟與反思記錄了一個(gè)普通幼兒園教師在和孩子、家長(zhǎng)交流中的喜怒哀樂(lè)自己專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的足跡對(duì)生活、工作以及生命的感悟與體會(huì)。本書(shū)真實(shí)反映了幼兒教師的生活原貌從個(gè)案的角度記錄了幼兒教師的成長(zhǎng)歷程。全書(shū)共分六部分第一、二部分介紹了作者的理想教育生活和日常教育生活;第三部分介紹了作者和孩子的溝通、交流;第四部分介紹了作者在教學(xué)中的感悟;第五部分介紹了作者和家長(zhǎng)的愛(ài)心聯(lián)系;第六部分抒發(fā)了作者對(duì)生活意義的思考。
書(shū)中濃厚的生活氣息，教師良好的反思和學(xué)習(xí)精神對(duì)于新教師有著推進(jìn)作用。從作者的言行中可以看出，教育對(duì)其而言是一種信仰，她的文字中給人的感受是，從事幼兒教育事業(yè)是一種意志的磨練，更是一種享受。她能更多真正的從孩子出發(fā)，當(dāng)看到孩子的表現(xiàn)沒(méi)有預(yù)想完美時(shí)，她能看到孩子的進(jìn)步，在諸多篇日記中都能看到作者一一講述每名幼兒的進(jìn)步，將理解、寬容孩子貫穿在現(xiàn)實(shí)生活中，而不僅僅是放在嘴上。因此，她能走出常態(tài)，堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。
看這本書(shū)時(shí)，覺(jué)得真像是自己在寫(xiě)日記。同是幼教工作者，寫(xiě)的都是我們最熟悉的，每看一篇，生活中的某一片段就會(huì)跳出來(lái)。如有一篇隨筆是《愛(ài)唱歌的小麻雀》，講了她上午因?yàn)橐恢痹诩m正孩子的常規(guī)，結(jié)果該上的課都沒(méi)有上，下午又受老師之邀去聽(tīng)課?；氐浇淌乙院笳谜n程安排是講故事活動(dòng)就給孩子講述《愛(ài)唱歌的小麻雀》。因?yàn)槭桥R時(shí)決定的，沒(méi)有任何的教具，但是她調(diào)整了教學(xué)方法，用富有感染力的語(yǔ)言講述故事，再讓孩子在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)故事，最后以小麻雀的口吻把早晨沒(méi)有唱的歌唱給小鹿寶寶聽(tīng)，其實(shí)就是唱給孩子們聽(tīng)，后來(lái)孩子們也跟著唱起來(lái)，收到了理想的效果。這也讓我想起公開(kāi)課，她的做法可能就是我們的做法，我們的做法可能比她更好，但是我們因?yàn)楣_(kāi)課結(jié)束就過(guò)去了，時(shí)間長(zhǎng)了可能就忘記了，但是這位老師能及時(shí)記錄下自己的教學(xué)感悟，再次打開(kāi)的時(shí)候也是一種經(jīng)驗(yàn)的借鑒。所以邊讀書(shū)邊思考，是閱讀《爬上豆蔓看自己》中養(yǎng)成的習(xí)慣，會(huì)被一句話、一個(gè)小片段所吸引，便停下來(lái)細(xì)細(xì)思索。因?yàn)檫@些日記吸引人的地方就是我們可以感受到教師的反思精神，反思是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑，反思意味著對(duì)自己有一種新的審視和批判精神。所以剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候也曾試著每天在博客里寫(xiě)寫(xiě)自己的教學(xué)感悟，發(fā)生在身邊的精彩瞬間，覺(jué)得也是一份快樂(lè)，但是后來(lái)因?yàn)榧依锖苊吐韬隽?，只是偶爾想到了就?xiě)點(diǎn)東西在里面。
高美霞的日記給我最深的印象有這樣幾點(diǎn)：
看了這些日記，給人的感覺(jué)是：教育是一種充滿智慧的生活。這些教育日記反映的就是教師和孩子的生活，是對(duì)幼兒園日常生活的敘述，也是對(duì)教師生活感悟的敘述。其中體現(xiàn)了教師的專(zhuān)業(yè)敏感，體現(xiàn)了教師的生活趣味，生活態(tài)度。在日記里，我們可以感受老師和幼兒鮮活的生活場(chǎng)景和活動(dòng)，我們可以認(rèn)識(shí)一個(gè)個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的有自己思想的、充滿活力幼兒。在日記中，我們也能看到老師的困惑和苦惱，看到老師和孩子之間的互動(dòng)、磨合。在日記中，我們也看到了教師和家長(zhǎng)之間的協(xié)作和溝通。作者的文筆平實(shí)中透著優(yōu)美，敘述的很多生活事實(shí)充滿情趣，讓人感受到與孩子的共同生活也是詩(shī)意的生活。
看了這些日記，我覺(jué)得，呈現(xiàn)在我們面前的不只是一個(gè)事實(shí)的文本，也是一個(gè)心理的文本，是一個(gè)教師不斷反思的文本。對(duì)幼兒教師而言，人人都在實(shí)踐，但并不意味著人人都在反思。這些日記吸引人的原因之一就是我們可以感受到教師的反思精神，在反思中不斷調(diào)整自己的行為。反思是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑，反思意味著對(duì)自己有一種審視和批判的精神。其實(shí)，這些日記本身就是反思的產(chǎn)物，寫(xiě)日記本身就是給自己“照鏡子”，就是審視自己言行。這些日記中，作者對(duì)自己言行的很多分析是難能可貴的。
看了這些日記，我覺(jué)得作者有很高的學(xué)習(xí)熱情，有自覺(jué)的學(xué)習(xí)精神。對(duì)教育實(shí)踐的敏。
感，對(duì)自身教育行為的分析，需要教育理論和綜合素養(yǎng)的支撐。從日記中可見(jiàn)，作者的閱讀面是很廣的，對(duì)一些理論和思想有一種渴求的精神。有些著作作者是精讀的，充滿感悟的。這種學(xué)習(xí)精神對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)是專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要力量。更值得稱(chēng)道的是，作者能將學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，將學(xué)習(xí)與個(gè)人的生活結(jié)合起來(lái)。在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在生活中學(xué)習(xí)，不斷豐富充實(shí)自己，努力用先進(jìn)的理念引領(lǐng)自己。
看了這些日記，給人的感覺(jué)是，從事幼兒教育是一種意志的磨練，更是一種享受，幼兒園生活是多彩的，燦爛的。幼兒教師的職業(yè)是陽(yáng)光的職業(yè)，是有挑戰(zhàn)也是充滿快樂(lè)的職業(yè)。我們所得到的這種感覺(jué)是建立在作者美好的職業(yè)理想的基礎(chǔ)之上的。對(duì)孩子充滿愛(ài)，充滿關(guān)懷，對(duì)孩子給予寬容，給予理解，給予展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，這就是一種新的兒童觀引領(lǐng)的職業(yè)態(tài)度，有了這種職業(yè)態(tài)度，就有可能去享受職業(yè)，而不是忍受職業(yè);去迎接職業(yè)生活的挑戰(zhàn)，而不是回避職業(yè)生活中的困難。讀了這些日記，可以感受到作者的職業(yè)理想不是文字上的，不是口頭上的，而是融入到每一天的具體的行為之中的。是職業(yè)理想在支撐著作者的工作和生活，是職業(yè)理想在引領(lǐng)著作者去反思和不斷努力。
一、無(wú)論家長(zhǎng)還是老師都應(yīng)該經(jīng)常反思自己的教育行為，多學(xué)習(xí)(向其他老師和家長(zhǎng)學(xué)，向書(shū)本學(xué)，向網(wǎng)絡(luò)學(xué)……)，多看書(shū)，多反思，多動(dòng)筆。反思是個(gè)總結(jié)教訓(xùn)、積累經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)方法的過(guò)程。很多家長(zhǎng)都表示自己脾氣暴躁，對(duì)孩子缺少耐心，如果能經(jīng)常反思，就會(huì)逐漸增強(qiáng)自我監(jiān)督的力量，進(jìn)而逐漸控制自己的脾氣，處理問(wèn)題時(shí)更趨平和與理智。如果頭腦中裝有更多對(duì)理性重要性的認(rèn)識(shí)，懂得更多教育孩子的知識(shí)，那家長(zhǎng)原來(lái)那些不科學(xué)、不理智的做法肯定會(huì)越來(lái)越少。家長(zhǎng)們一定要拋棄這樣的想法：我天生就是急脾氣的人，根本改變不了，孩子將來(lái)會(huì)明白我發(fā)火是為他好的。我個(gè)人的切身經(jīng)歷使我相信：知識(shí)和智慧擁有強(qiáng)大的力量，如果用它們武裝頭腦，任何家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)都可以變得更冷靜、更睿智、更從容!
二、要給孩子“無(wú)條件”的愛(ài)，多給他們一些正面的、真正的關(guān)注。家長(zhǎng)應(yīng)該愛(ài)“真實(shí)”的孩子，而不是僅僅愛(ài)大人理想的或期待的孩子。經(jīng)常聽(tīng)家長(zhǎng)對(duì)孩子這樣說(shuō)：“你再哭/鬧/撒謊/不好好吃飯……媽媽(或爸爸)就不喜歡你了!”家長(zhǎng)的本意是要制止孩子的不良行為，孩子卻領(lǐng)會(huì)成：爸爸媽媽根本不愛(ài)我，除非我不犯一點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)誤，否則他們就會(huì)罵我、討厭我，甚至不要我了。父母太多善意的想法變成對(duì)孩子無(wú)意的傷害，當(dāng)孩子遍體鱗傷時(shí)，父母或許還渾然不覺(jué)，以為都是孩子出了問(wèn)題。我們對(duì)孩子“真正”的關(guān)注太少了：心不在焉地回答他們的問(wèn)題;敷衍了事地應(yīng)付他們的請(qǐng)求;三心二意地參與他們的活動(dòng)……很多家長(zhǎng)抱怨孩子不肯向父母吐露心事、表達(dá)思想，原因正是我們沒(méi)有真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，不了解他們的所思所想，孩子怎么可能信任并接納我們?其實(shí)全身心的關(guān)注并不需要太多時(shí)間，跟孩子一起沉浸在一個(gè)游戲中，陶醉于一個(gè)故事里，認(rèn)真的表情、專(zhuān)注的眼神……都能給予孩子莫大的滿足，增進(jìn)孩子與父母間親密的情感。
三、面對(duì)孩子幼小的心靈、稚嫩的思想、脆弱的情感，家長(zhǎng)和老師需要細(xì)膩、再細(xì)膩。拋棄那種舊的教育觀念：無(wú)論我做什么，只要是為孩子好就行了。這份“好”不應(yīng)該讓孩子長(zhǎng)大成人后才去回味、體驗(yàn)和理解，而應(yīng)該如春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)孩子的整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程，讓他們從小就能感受到并喜愛(ài)這份好。我們的教育的確太粗線條了，我們很少探究孩子那小而敏感的腦袋里究竟有什么奇妙又豐富的想法，我們很少思考該如何理解和尊重孩子，如何引導(dǎo)他們想得更多更深。家長(zhǎng)通常覺(jué)得反正我是為孩子好，只要孩子照我說(shuō)的做就行了，孩子始終處于可憐的被動(dòng)地位。其實(shí)，很多孩子自己的事情完全可以由他們自己做主，家長(zhǎng)可以跟孩子商量著做，如吃什么樣的早飯、穿哪件衣服、要不要把玩具借給小朋友等等。教育，真的是一件需要細(xì)心加耐心加愛(ài)心的事情。
羨慕作者身上那種蓬勃向上、不達(dá)目的誓不罷休的精神和激情。我想大多數(shù)教師都是努力的，他們會(huì)為自己講的故事引起孩子的共鳴而高興，為孩子們對(duì)活動(dòng)的聚精會(huì)神而欣慰，為自己的收獲而歡欣鼓舞，但這種快樂(lè)并不是一直存在的，他們會(huì)灰心，會(huì)沮喪。為什么孩子這么浮躁?為什么家長(zhǎng)這么難以溝通?這種狀態(tài)說(shuō)明教師還沒(méi)有把工作當(dāng)作心靈的享受。完成了一天的工作任務(wù)后，教師反思過(guò)今天的活動(dòng)了嗎?孩子和自己都收獲了什么?享受到什么?翻看教師的反思筆記，寫(xiě)得更多的可能是有關(guān)孩子的情況，以及一日教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)哪些需要改進(jìn)等，很少寫(xiě)到自己一天的心情。其實(shí)，教師應(yīng)該記下自己的情緒體驗(yàn)，這種體驗(yàn)反映了教師是否用心去做了，反映了教師做事的精神狀態(tài)。孩子的激情需要教師來(lái)點(diǎn)燃。如果教師自己沒(méi)有激情，而只是為了保證活動(dòng)的順利進(jìn)行，選擇的內(nèi)容和材料對(duì)孩子沒(méi)有挑戰(zhàn)，那么孩子在活動(dòng)中就無(wú)法產(chǎn)生來(lái)自活動(dòng)本身的原動(dòng)力，就像作者說(shuō)的“孩子的眼中找不到發(fā)亮的、渴求的眼神”。因此，只有教師產(chǎn)生蓬勃向上的激情，才有可能點(diǎn)燃孩子的激情。教師應(yīng)該用心靈去享受工作。
從辛黛瑞拉的這些日記中，可以感受到高老師的職業(yè)理想不是文字上的，不是口頭上的，而是融入到每一天的具體的行為。在閱讀本書(shū)的過(guò)程中最讓我感動(dòng)的也正是作者只言片語(yǔ)中所表達(dá)出來(lái)的對(duì)教育的信仰、責(zé)任感、使命感、成就感。但是也不是每個(gè)人都在教育上有如此的悟性，也不是每個(gè)人都能有一份堅(jiān)持，日復(fù)一日?qǐng)?jiān)持做一名優(yōu)秀的幼兒教師是需要有偉大的靈魂的，用積極的心態(tài)對(duì)待孩子、給予孩子細(xì)膩而恰當(dāng)?shù)年P(guān)愛(ài)更要用尊重和平等的態(tài)度面對(duì)孩子。
教師讀書(shū)心得有感篇十六
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)心得了！那么如何寫(xiě)讀書(shū)心得才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的教師讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀書(shū)心得教師究竟是什么?其實(shí),教師就是教師,教師與學(xué)生是一對(duì)互相依賴的生命,是一對(duì)共同成長(zhǎng)的伙伴。教師每一天在神圣與平凡中行走,為未來(lái)和現(xiàn)在工作。教師首先是一個(gè)人，他有自己的喜怒哀樂(lè)，有自己的油鹽醬醋，他必須作好一個(gè)人，一個(gè)能影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生記住并學(xué)習(xí)的人。教師是一個(gè)冒險(xiǎn)甚至危險(xiǎn)的職業(yè)。偉人和罪人都可能在他的手中形成，教師必須盡最大努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高。
教師的幸福不僅僅是學(xué)生的成功，同時(shí)應(yīng)該是自己的充實(shí)與成功，教師可以利用的時(shí)間與空間決定了教師是一個(gè)幸福的人。他完全可以進(jìn)行自我的設(shè)計(jì)與武裝，讓自己多才多藝，精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。
教師要達(dá)到上述的境界，最重要的途徑是讀書(shū)。人類(lèi)幾千年的教育歷史中，創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財(cái)富。閱讀經(jīng)典，與過(guò)去的教育家對(duì)話，是教師成長(zhǎng)的基本條件，是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成，在一定意義上說(shuō)，就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過(guò)程。這是一個(gè)不可超越的過(guò)程。人類(lèi)的教育雖然不斷變遷與發(fā)展，但是教育的根本不會(huì)變化，培養(yǎng)人的功能不會(huì)變化，教育過(guò)程的內(nèi)在規(guī)律不會(huì)變化。現(xiàn)代的許多教育新思想，其實(shí)是用我們這個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言和案例與過(guò)去的大師對(duì)話而已。
教師讀書(shū)不僅是尋求教育思想的營(yíng)養(yǎng)，教師智慧的源頭，也是情感與意志的.沖擊與交流，塑造人生理想與人格力量。讀書(shū)會(huì)讓教師更加善于思考，更加遠(yuǎn)離浮躁，讓教師更加有教育的智慧，讓教育更加美麗。
那么，教師應(yīng)該怎樣讀書(shū)呢？我認(rèn)為，一個(gè)優(yōu)秀的人民教師要讀好書(shū)，應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：
新一輪課程改革正如火如荼地進(jìn)行，不少善于思考、勇于實(shí)踐的教師脫穎而出，但為數(shù)不少的教師還處在等待、觀望之中，有時(shí)也有改革的念頭，但期望出現(xiàn)現(xiàn)成的方案，照著別人的套路前行。這種想法是不行的，課程改革不會(huì)放之四海而皆準(zhǔn)的“套路”。每一所學(xué)校，每一名教師都要在課程改革的精神指導(dǎo)下，立足于自身實(shí)際，通過(guò)讀書(shū)與實(shí)踐，摸索出富有地方特色的改革方案，沒(méi)有獨(dú)立思考是搞不出來(lái)的。所以說(shuō)，每一名教師在讀書(shū)時(shí)都要做思考者、思想者，不要把自己陷入瑣碎的忙碌工作中，要騰出時(shí)間學(xué)習(xí)，騰出時(shí)間反思、總結(jié)。教育主管部門(mén)、各級(jí)學(xué)校要改變對(duì)教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，只是勤奮工作，而缺乏創(chuàng)新，沒(méi)有思想的教師不能評(píng)為好教師。學(xué)校要為教師的思考搭建“平臺(tái)”，如舉辦讀書(shū)比賽、教育沙龍、說(shuō)課評(píng)課、論文競(jìng)賽、案例分析等活動(dòng)，引導(dǎo)教師多看書(shū)，多思考，多動(dòng)筆。只有這樣，一線教師中才會(huì)涌現(xiàn)出越來(lái)越多的思考者、思想者。從理論上講，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的取向包含三個(gè)層面：一是學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教育知識(shí)的廣博精深和技能的熟練程度，這就要求我們通過(guò)讀書(shū)去積累、去總結(jié)；二是基于教育教學(xué)實(shí)踐的反思、認(rèn)識(shí)和提高，是建立在對(duì)教師自身教學(xué)實(shí)踐反思的基礎(chǔ)上，特別是借助于教育理論觀點(diǎn)下的案例解讀，這也需要通過(guò)大量讀書(shū)并逐漸積累而成的富有個(gè)性的教育實(shí)踐的見(jiàn)解與創(chuàng)意；三是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不僅要通過(guò)教師個(gè)人的學(xué)習(xí)與實(shí)踐反思，更為重要的，是在教師群體中形成合作的專(zhuān)業(yè)發(fā)展文化與模式。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程，教師專(zhuān)業(yè)化也是一個(gè)發(fā)展的概念，既是一種狀態(tài)，又是一個(gè)不斷深化的過(guò)程。
讀書(shū)在一定程度上如果是為了功利，自然就缺少了樂(lè)趣，而使讀書(shū)成了負(fù)擔(dān)。只有享受到了讀書(shū)的快樂(lè)，我們才會(huì)主動(dòng)去讀書(shū)。會(huì)象一?？释砷L(zhǎng)的種子一樣努力的在書(shū)中吸取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，而書(shū)在我們眼中也不是一個(gè)枯燥乏味的印滿文字的厚本子，而是個(gè)充滿知識(shí)的阿里巴巴的山洞?！m然不能說(shuō)，讀書(shū)學(xué)習(xí)是我們生活中唯一的快樂(lè)，但卻可以說(shuō)，讀書(shū)改變了我們的生活，創(chuàng)造了我們生命的喜悅！
在讀書(shū)中學(xué)會(huì)與壓力相處，學(xué)會(huì)在讀書(shū)中款待自己的心靈，一本書(shū)，一杯清茶，靜靜的回歸自我，遠(yuǎn)離無(wú)關(guān)緊要的不平衡、嫉妒、焦慮、自憐，去關(guān)心教育。這就是我對(duì)教師讀書(shū)的簡(jiǎn)單體會(huì)！
教師的人生畢竟是自己的。他怎么看待、設(shè)想、規(guī)劃自己的人生，他實(shí)際上就將會(huì)有一個(gè)什么樣的人生。美國(guó)著名作家弗格森說(shuō)：“每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開(kāi)啟的改變之門(mén)，不論動(dòng)之以情或曉之以理，我們都不能替別人打開(kāi)這扇門(mén)?！苯處煹某砷L(zhǎng)之門(mén)只能由教師個(gè)人打開(kāi)，別人是無(wú)能為力的。讓我們自己打開(kāi)書(shū)本，打開(kāi)自己的成長(zhǎng)之門(mén)，走向人生發(fā)展的最高境界吧！
“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，在工作中，個(gè)人小書(shū)架上更多的是專(zhuān)業(yè)的東西。而隨著工作的深入、角色的轉(zhuǎn)變，書(shū)架上的內(nèi)容也在不斷的豐滿、不斷的轉(zhuǎn)變！但不管怎樣，必讀書(shū)、書(shū)必讀！當(dāng)我行路艱難時(shí)，我需要讀書(shū)、需要思考、需要研究、需要?jiǎng)?chuàng)新；而行路順暢時(shí)，我時(shí)刻提醒自己，行路艱難甚至無(wú)路可走的情形隨時(shí)都會(huì)出現(xiàn)……于是，我對(duì)自己說(shuō)“永不停息的讀書(shū)、學(xué)習(xí)吧！讓讀書(shū)成為習(xí)慣，讓學(xué)習(xí)成為生存的方式！
教師讀書(shū)心得有感篇十七
書(shū)中提到，當(dāng)孩子們懷疑老師沒(méi)有章法的時(shí)候，他們很快就會(huì)開(kāi)始不遵守課堂紀(jì)律。沒(méi)有組織、沒(méi)有章法的教師只會(huì)考慮教授課程、舉辦講座、做練習(xí)、觀看視頻和進(jìn)行課堂活動(dòng)從來(lái)不進(jìn)行課堂管理。當(dāng)課堂管理不善時(shí)，課堂便會(huì)混亂無(wú)序以及效率低下。因此，教師在開(kāi)學(xué)的第一周里，最重要的事就是建立教學(xué)的一致性和連貫性。一個(gè)管理良好的課堂是由一整套程序和慣例來(lái)構(gòu)建的。程序和慣例構(gòu)建了課堂，使得種種課堂活動(dòng)能輕松有序的進(jìn)行。
在第d部分：掌握課堂，這部分是在能夠有效管理課堂的基礎(chǔ)上展開(kāi)的，管理課堂是第一部分，而掌握課堂則是管理課堂的目的。在本部分作者向我們講述了如何創(chuàng)建一份有效的作業(yè)；如何測(cè)試學(xué)生的學(xué)習(xí)；如何評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)；如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。要向創(chuàng)建一份有效的作業(yè)需要完成以下四個(gè)步驟：
1、確定你想要學(xué)生完成什么；
2、用一句話表達(dá)一項(xiàng)具體任務(wù)；
3、給每位學(xué)生一份學(xué)習(xí)目標(biāo)；
4、把目標(biāo)展示給學(xué)生或者讓學(xué)生帶回家。關(guān)于測(cè)驗(yàn)我也矯正了自己之前的一些不太正確的觀點(diǎn)：教師的主要角色不是給學(xué)生打分，教師的主要角色是幫助每位學(xué)生達(dá)到他們各自最高的學(xué)習(xí)成績(jī)。為了讓學(xué)生取得學(xué)習(xí)上的成功，最好使用學(xué)習(xí)目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)，而不是用單純的分?jǐn)?shù)來(lái)檢驗(yàn)孩子。
通過(guò)對(duì)這本書(shū)的學(xué)習(xí)，我得到了很多啟發(fā)，糾正了自己一些不正確的觀念，明了了自己存在困惑的地方，同時(shí)也為我今后的工作指明了方向，盡自己的最大努力成為一名高效能的教師！
教師讀書(shū)心得有感篇十八
當(dāng)我看到《成為有思想的教師》這本書(shū)時(shí)，我覺(jué)得這里都是一些空話。
教書(shū)育人是教師的天職。教師要完成這一根本任務(wù)，離不開(kāi)教育教學(xué)思想。做一個(gè)有思想的教師，就是對(duì)教育教學(xué)有認(rèn)識(shí)、有獨(dú)創(chuàng)見(jiàn)解并能自成體系的人，也就是善思考、會(huì)思考的教師。有這樣一句話說(shuō)得好“人因思想而偉大。”的確，在思想的原野上，既需要參天的巨樹(shù)，也需要無(wú)名的小草。思想家有思考的使命，普通人也有思索的權(quán)利。不必苛求自己成為思想家，但至少你應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立思考者。
要做有思想的教師，我們應(yīng)該做到：樂(lè)于學(xué)習(xí)，博覽群書(shū)；善于思考，崇尚創(chuàng)新；敢于懷疑，追求真理。因此，一個(gè)有思想的教師，必須有不斷學(xué)習(xí)更新的能力，必須有科學(xué)求真的意識(shí)，必須有懷疑批判的精神，必須有自我反省深思的品質(zhì);一個(gè)有思想的教師，必須是一個(gè)站得高望得遠(yuǎn)的人，是一個(gè)辨得清方向的人，是一個(gè)有獨(dú)立判斷力的人，是一個(gè)“不跪著教書(shū)”的人。讀完這本書(shū)，作為新教師的我有了自己奮斗的方向，成為一名有思想的教師，從而成為一名優(yōu)秀的教師。
教師讀書(shū)心得有感篇十九
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。。
讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。
兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的`愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。
總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
俗話說(shuō)"一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰"、"知識(shí)就是力量"，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū)，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇，當(dāng)我初為教師時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項(xiàng)就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說(shuō)："一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的"大語(yǔ)文教育文摘"，從大語(yǔ)文的角度，精選報(bào)刊精華，為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息，也打開(kāi)了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。
"一分耕耘，一分收獲"，我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū)，一定會(huì)有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長(zhǎng)，共創(chuàng)未來(lái)!
教師讀書(shū)心得有感篇二十
在上海等地采訪時(shí)發(fā)現(xiàn)，一些中小學(xué)教師課外閱讀非常缺乏，幾乎處于“不讀書(shū)不看報(bào)”的境地。針對(duì)這一現(xiàn)象，《江南時(shí)報(bào)》發(fā)表了雷鐘哲的評(píng)論文章《不看書(shū)不讀報(bào)中國(guó)的`教師為何不讀書(shū)？》，分析了這一現(xiàn)象產(chǎn)生的三個(gè)原因：一是應(yīng)試教育的必然結(jié)果；二是書(shū)價(jià)昂貴的自然結(jié)局，三是多元選擇的客觀影響。讀后頗有感慨，隨手寫(xiě)下下面的文字。
教師，過(guò)去稱(chēng)“教書(shū)先生”。“教書(shū)”是職業(yè)內(nèi)容，“先生”乃尊崇之稱(chēng)。
“教書(shū)”者必以“讀書(shū)”為前提，不讀書(shū)便不能教書(shū)。讀書(shū)之程度不同，教書(shū)之水平必異。俗語(yǔ)所謂“秀才不怕衣裳破，就怕肚里沒(méi)有貨”，詩(shī)句則說(shuō)“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！彼挂涣x也。
才學(xué)高者被譽(yù)為“八斗五車(chē)”，才學(xué)劣者被叫做“冬烘先生”。
嚴(yán)謹(jǐn)方正的壽敬吾給少年魯迅打下了堅(jiān)實(shí)的國(guó)學(xué)功底，自己也成為一方名師；故作斯文的孔乙己也想教酒館伙計(jì)識(shí)字，一生終不免潦倒街頭。
新式學(xué)堂興起，課程分科教授。教師經(jīng)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)，且多享國(guó)家薪俸。散兵游勇成整編之師，教師行業(yè)乃蔚為大觀。
教師之水，應(yīng)為活水，猶如江河，連接湖海。不慮枯竭，不憂敗腐。則惠賜學(xué)生者，必新鮮而充沛。欲擁有活水，需廣開(kāi)泉源。泉源何在？書(shū)報(bào)中也。
古人云：，“士大夫三日不讀書(shū)，則面目可憎，言語(yǔ)無(wú)味?！苯癞?dāng)曰：“為師者一日不讀書(shū)，則思維艱澀，不知然否?！?BR> 然遍觀今日同儕，手邊唯教材教參，架上僅資料試卷，堂前持陳年舊案，筆下無(wú)鮮活文章；夙興夜寐，精疲力竭，心無(wú)旁騖，唯分是求。雖茍合于世俗，卻落后于時(shí)代。悲夫！
應(yīng)徜徉于書(shū)海，卻掙扎于山崖；本乃天下之樂(lè)事，竟成難卸之苦差！是何故也？蓋應(yīng)試體制，已登峰造極，升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)，愈演愈烈。今日之學(xué)子，不思修身齊家治國(guó)平天下，唯謀職業(yè)飯碗；今日之學(xué)校，不思得天下英才而教育之，只求政績(jī)名利。今日之社會(huì)，急功近利，無(wú)以復(fù)加；短期行為，大行其道。遂舍本以逐末，且變本而加利矣。
憂從中來(lái)，莫能釋?xiě)选Ｎㄋ嘉飿O兮必反，亟盼改弦以更張。爾同學(xué)少年，應(yīng)風(fēng)流倜儻；我教師同行，當(dāng)含英咀華。吾泱泱大國(guó)，必勃起復(fù)興，則皇皇華夏，定傲視環(huán)球。
教師讀書(shū)心得有感篇一
書(shū)，是人類(lèi)提高的階梯，蘇聯(lián)作家高爾基的一句話道出了書(shū)的重要。書(shū)可謂是眾多名人的寵兒。歷來(lái)，名人說(shuō)出關(guān)于書(shū)的名言數(shù)不勝數(shù)。都說(shuō)書(shū)重要，還有的更以讀書(shū)為重。的確，書(shū)很重要，但我以為讀書(shū)似乎更重要。讀一本好書(shū)猶如春風(fēng)化雨滋潤(rùn)焦渴的心田!沉浸在讀書(shū)的世界里，更像乘坐書(shū)舟，遨游知識(shí)的海洋!
人們常說(shuō):一本優(yōu)秀的傳記不僅僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生?！睹藗鳌芳?貝多芬傳米開(kāi)朗基羅傳托爾斯泰傳三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家，可是，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的夢(mèng)想?yún)s是相同的為了真理和正義所做出的努力。
應(yīng)對(duì)痛苦、應(yīng)對(duì)孤獨(dú)，貝多芬選擇了堅(jiān)持自我的信念，作為一個(gè)聽(tīng)不到任何聲音的音樂(lè)家，他給人一種傲慢的錯(cuò)覺(jué)，對(duì)于政治上的專(zhuān)制統(tǒng)治，無(wú)情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說(shuō):只要是為了獲得更美的事物，任何規(guī)律都能夠破除。這句話準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)反對(duì)專(zhuān)制的心理，而米開(kāi)朗基羅又何嘗不是呢為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。因?yàn)樗嘈胖灰晕业撵`魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就必須會(huì)沖破精神上的束縛，本想他的人生夢(mèng)想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描述除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。
閑來(lái)無(wú)事常讀書(shū)能夠使我們陶醉在書(shū)中世界，忘掉一切。讀書(shū)能夠使人凈化心靈，使人更純潔，更真誠(chéng)。不讀書(shū)使人每一天生活在世間凡俗。變得狡詐，變得自李唐來(lái)，世人更愛(ài)牡丹!當(dāng)然，書(shū)是需長(zhǎng)讀的?？勺x書(shū)不只是眼球在字面上一略而過(guò)，而是要讀出其精髓。使其道出于吾之身!這才是讀書(shū)的真正含義!
就拿本人來(lái)說(shuō)，雖說(shuō)不是人家那種愛(ài)書(shū)如命，可也比他們少不了多少。我在完成功課時(shí)，就拿起書(shū)本，靜靜默讀。讀詩(shī)詞時(shí)，感覺(jué)到詩(shī)人復(fù)雜的情感，感覺(jué)到詩(shī)人不屈于權(quán)貴，高潔傲岸的道德情操。讀外國(guó)名著時(shí)，仿佛與作者筆下的主人公在一齊冒險(xiǎn)。讀書(shū)，豐富了我的生活，更使我的知識(shí)拓展，使我的想象多了一塊新天地!另外，讀書(shū)還是我有著成就感，那里你可能就不太明白了，現(xiàn)代社會(huì)人人競(jìng)爭(zhēng)，每人都有強(qiáng)與他人之心!本人也不例外，與同歲孩子在一齊，給他們講書(shū)中趣味的情節(jié)，聽(tīng)著他們你真行的話語(yǔ)，心中感覺(jué)書(shū)給我?guī)?lái)了榮耀!
朋友，讀書(shū)吧!書(shū)給我們帶來(lái)歡樂(lè)，使我們不虛度光陰，愛(ài)讀書(shū)的人都是具有良好品德的人!讀書(shū)，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，卻蘊(yùn)含豐富的內(nèi)涵，書(shū)是讀出來(lái)的，而不是看出來(lái)的。書(shū)，能陶冶情操。讓書(shū)成為我們生活中不可缺少的部分，無(wú)疑是一件美妙的事。世界上著名的文學(xué)家，文豪。都是愛(ài)書(shū)如命之人，在他們眼中，金錢(qián)不是他們所要追求的，他們所追求的是高尚的情操。不一樣于世人，要在污濁世界獨(dú)立不移!就像北宋哲學(xué)家周敦頤筆下的蓮花予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。而他們所追求的，僅有讀書(shū)才能帶給他們!書(shū)中沒(méi)有瑕疵，僅有那如同潔白的雪花，一片潔白。
不要再猶豫，讀書(shū)，使你脫離凡俗，書(shū)中乃一片完美的世外桃源!
教師讀書(shū)心得有感篇二
以前我們常說(shuō)這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們老師了，也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢，你說(shuō)這怎么行?二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面，家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也越來(lái)越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說(shuō)光有一桶水夠嗎?三則世界越來(lái)越小，都成為一個(gè)地球村了，知識(shí)的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生?所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來(lái)?從書(shū)中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎么能離開(kāi)讀書(shū)?這正所謂是“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師，哪一個(gè)不是博覽群書(shū)，學(xué)富五車(chē)?又有哪一個(gè)是死摳教科書(shū)而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō)，教師離不開(kāi)讀書(shū)。另外書(shū)中的有些內(nèi)容受時(shí)代和作者經(jīng)歷的限制，具有一定的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷，去選擇，從這方面來(lái)說(shuō)思考也很重要。魯迅先生曾提到過(guò)“拿來(lái)主義”，就是要我們審慎地對(duì)待書(shū)中的內(nèi)容，有用的我們吸收消化，最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神，沒(méi)用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個(gè)角度講，光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。
陶老師認(rèn)為讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)“有的人死了，他還活著;有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對(duì)于常態(tài)的生命來(lái)說(shuō)，空氣、陽(yáng)光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對(duì)于精神和心靈維度的生命來(lái)說(shuō)，它需要的養(yǎng)料來(lái)自于讀書(shū)。用陶老師的話來(lái)說(shuō)就是“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命，是人類(lèi)靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過(guò)對(duì)其潛能的開(kāi)發(fā)，讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧，從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍。”
教師讀書(shū)心得有感篇三
本篇，作者讀的是《做一個(gè)幸福的教師》，由提問(wèn)展開(kāi)，為什么要讀書(shū)?讀什么書(shū)?怎樣讀書(shū)?全文如下：
在假期里我讀了陶繼新寫(xiě)的《做一個(gè)幸福的教師》演講錄，在反復(fù)研讀，細(xì)細(xì)品味中，讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來(lái)，來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達(dá)到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū)，讀古人圣賢書(shū)，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，做一個(gè)幸福的教師。自己的心情又豁然開(kāi)朗了許多，在忙碌的現(xiàn)實(shí)生活中，能如陶先生那樣，用一份淡定的心情去潛心研學(xué)，從容應(yīng)世。使人能更深刻地理解生命的意義與生存的價(jià)值。
陶老師說(shuō)，“在我的記憶里，就一直沒(méi)有和書(shū)疏離過(guò)”“以書(shū)為伴，以讀為樂(lè)”“讓讀書(shū)成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒(méi)有停止過(guò)。”陶老師特別注重了對(duì)孔子精神的研究，也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶老師對(duì)自己所從事的編輯記者工作的熱愛(ài)，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。
這本書(shū)是陶老師的講演錄，共分三部分，按主要內(nèi)容我把它歸納為三個(gè)大問(wèn)題，即為什么要讀書(shū)?讀什么書(shū)?怎樣讀書(shū)?最主要談?wù)勗鯓幼x書(shū)。
首先讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”，這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒(méi)有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn)，特級(jí)教師的。
教案。
我們?cè)獠粍?dòng)地拿來(lái)，可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘，破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師，他也會(huì)看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話語(yǔ)和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無(wú)論是特級(jí)教師還是教壇新星都是把讀書(shū)與教學(xué)聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養(yǎng)來(lái)滋養(yǎng)教學(xué)，從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
其次讀書(shū)要和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。用陶老師的話說(shuō)就是“讓讀寫(xiě)成為生命成長(zhǎng)之雙翼”。從某種意義上來(lái)說(shuō)，讀寫(xiě)是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫(xiě)作積累大量的素材，而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫(xiě)作更有思想和深度第三教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái).子曰：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，就是要提醒大家讀書(shū)不能看熱鬧，要學(xué)會(huì)思考。陶老師認(rèn)為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話”。只有把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
但是光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。因?yàn)椤皼](méi)有思考或很少思考的閱讀，僅僅是在表面行走，難以抵達(dá)心靈的深處”，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
在這個(gè)物欲橫流的五彩世間中，需要做一名真正的幸福教師，就要如陶繼新老師那樣，在我們的生命中多一份從容和淡定，少一點(diǎn)名利和紛爭(zhēng)。這樣你的靈魂才能安靜，只有靈魂安靜的人才會(huì)真正擁有幸福，才會(huì)做出驕人的成績(jī)。
一文到這里就全部結(jié)束了，本文從提問(wèn)展開(kāi)，可以參考這個(gè)思路。
教師讀書(shū)心得有感篇四
為進(jìn)一步落實(shí)太倉(cāng)市教培研中心《關(guān)于20_-20_學(xué)年(上)我市教師讀書(shū)活動(dòng)與優(yōu)秀組織單位評(píng)比的通知》的精神，為提高我校廣大教師的整體素質(zhì)，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，更好地適應(yīng)新課程改革，有效地完成教師閱讀書(shū)目，我校用心開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)。以下是對(duì)我校讀書(shū)活動(dòng)開(kāi)展?fàn)顩r的總結(jié)：
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，率先垂范。
首先建立教師讀書(shū)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，由陸振東校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，各相關(guān)科室負(fù)責(zé)人及教研組組長(zhǎng)任成員。確定具體負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)。成立有領(lǐng)導(dǎo)牽頭的讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)小組，每小組在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)、討論、交流，并及時(shí)足量寫(xiě)出讀書(shū)筆記。
二、建立健全制度，措施到位。
學(xué)校讀書(shū)活動(dòng)，建立了教師讀書(shū)活動(dòng)學(xué)習(xí)制度，提出了讀書(shū)宣傳口號(hào)，采取切實(shí)可行的措施。在讀書(shū)活動(dòng)中，把表現(xiàn)突出的教師進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，號(hào)召大家向他們學(xué)習(xí)，為了更好的督促教師完成讀書(shū)任務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)人定期檢查教師的自學(xué)筆記，對(duì)教師自學(xué)狀況作以評(píng)定，并且作為常規(guī)檢查的重要資料。
三、深入宣傳，營(yíng)造讀書(shū)學(xué)習(xí)的良好氛圍。
根據(jù)太倉(cāng)市教培研中心的工作安排，我校制定了詳實(shí)可行的讀書(shū)活動(dòng)方案，按照活動(dòng)方案，我校迅速地開(kāi)展了讀書(shū)活動(dòng)的動(dòng)員工作。多渠道、深層次在全體教師中宣傳讀書(shū)、學(xué)習(xí)的重要好處，透過(guò)強(qiáng)勢(shì)宣傳營(yíng)造文化氛圍，提高教師的思想認(rèn)識(shí)，為深入落實(shí)讀書(shū)方案的各項(xiàng)活動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
讀書(shū)活動(dòng)是校本培訓(xùn)的有機(jī)組成部分。我校以此次讀書(shū)活動(dòng)為契機(jī)，將讀書(shū)活動(dòng)與校本培訓(xùn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)讀書(shū)與培訓(xùn)的雙贏效應(yīng)。主管校本培訓(xùn)的領(lǐng)導(dǎo)定期與不定期抽查教師的讀書(shū)筆記、檢查結(jié)果與集中學(xué)習(xí)記錄填入校本培訓(xùn)記錄中，實(shí)現(xiàn)集中學(xué)習(xí)及學(xué)習(xí)交流活動(dòng)與校本培訓(xùn)時(shí)光科學(xué)統(tǒng)一。
教師讀書(shū)心得有感篇五
讀了《致教師》第一輯中“教師的的幸福從哪里來(lái)幸?！币晃?，我深有感觸，那么怎樣才能獲得教師職業(yè)的幸福感?我認(rèn)為，教師要珍惜自己，珍惜自己的潛能，明確興趣和愛(ài)好，尊重自己，才會(huì)有幸福感。
教師應(yīng)該重視自己的工作，不要過(guò)多地去批評(píng)或抱怨，如果把過(guò)多的精力和時(shí)間放在發(fā)牢騷上就永遠(yuǎn)沒(méi)有幸福感可言。同時(shí)幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。當(dāng)我們學(xué)會(huì)舍得用杯水車(chē)薪去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服，或者和家人、朋友一起去聚會(huì)、泡吧、旅游，開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣可以給我們?cè)鎏碓S多快樂(lè)和幸福的。
教師應(yīng)在教書(shū)育人中首先使自己形成健康幸福的心態(tài)，即一種平常的心態(tài)，一種感恩的心態(tài)，一顆對(duì)工作、對(duì)學(xué)生愛(ài)的心態(tài)，一種沒(méi)有嫉妒和抱怨的心態(tài)。這樣做了，教師的幸福感一定能夠得到提升。
教師讀書(shū)心得有感篇六
讀了《我的老師》這篇文章之后我深受感觸，在《我的老師》這篇文章里面充滿了作者對(duì)老師濃厚的敬意。令我情不自禁地想起了我自己的老師。
正所謂“一日為師，終身為父”啊，在學(xué)校，老師猶如我們的父母，老師是一棵大樹(shù)，而我們就是小苗。大樹(shù)將自己的營(yíng)養(yǎng)全都給了小苗，讓小苗成為蒼天大樹(shù)。老師你猶如火光，將我們個(gè)個(gè)點(diǎn)亮了，但是自己卻熄滅了。老師是這個(gè)世界上最偉大最令人尊敬的職業(yè)了，我敬仰世界上每一位老師，因?yàn)樗麄兪莻ゴ蟮?。老師，您猶如一座山，這一座山為周?chē)木拔锒冀o予了最好。老師對(duì)學(xué)生的付出實(shí)在太多太多了，老師將青春都獻(xiàn)給偉大的教育事業(yè)。在老師付出的背后是多少心血和汗水埃每到了我們舒舒服服睡大覺(jué)的時(shí)候，老師此時(shí)此刻就正在燈光下改作業(yè)。老師這么拼命地給我們上課，得益的不是他們，而是我們自己，老師拼盡了努力去為我們，讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游。在學(xué)校甚至有些學(xué)生不體會(huì)老師的用心良苦，老師為了我們真是辛苦了。在這里我對(duì)老師說(shuō)一聲：“老師，謝謝你?！笔悄阕屢粋€(gè)無(wú)知的小孩成了一個(gè)知識(shí)也挺豐富的學(xué)生。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，老師你為成長(zhǎng)的路上付出了許多，讓我人生這一條路上有了許多精彩。讓我人生變得更加有意義。
老師是我的第二個(gè)父母，在我遇到了困難的時(shí)候。老師，您是第一個(gè)伸出雙手為我解決困難的，您對(duì)我的比山還高比海還深的情誼，我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記。
當(dāng)我翻開(kāi)《我的老師》的第一頁(yè)時(shí)，看到的是“我媽媽是老師的故事”。那里有這么一段話，“每天每當(dāng)我和小妹睜開(kāi)眼睛時(shí)，媽媽早已走了，晚上我們睡下媽媽才回來(lái)，她已經(jīng)精疲力盡了，但還在批改作業(yè)?！?BR> 老師是一顆蠟燭，把光和熱送到我們心里；老師是熊熊的火焰，把我們的心點(diǎn)燃。??！老師，每當(dāng)您站在講臺(tái)前，您是那么溫柔，那么親切。
我的老師姓武，她圓圓的臉上戴著一副眼睛，講起語(yǔ)文來(lái)像講故事，講起數(shù)學(xué)來(lái)是那么明白。
老師您是一個(gè)園丁，我們是一棵棵小樹(shù)，您是多么勤勞，每天給我們澆水。
每個(gè)星期那么長(zhǎng)，就有星期日能休息一天，可您卻忙碌著批改作業(yè)。您曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，送給老師最好的禮物是成績(jī)，我們一定要把答滿分的卷紙拿給您看。
天的深情，地的厚愛(ài)，全刻在我們的心靈里，我們感謝您——老師！
教師讀書(shū)心得有感篇七
本篇，作者讀的是《窗邊的小豆豆》，深感耐心的重要性，以及尊重和關(guān)愛(ài)對(duì)學(xué)生一生的影響。全文如下：
當(dāng)前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，但經(jīng)濟(jì)上去的同時(shí)，讓中國(guó)政界、經(jīng)濟(jì)界、學(xué)界、社會(huì)各界等全國(guó)上下，并及每一個(gè)中國(guó)人都十分關(guān)注且頭痛的是，如何重新建構(gòu)社會(huì)主義核心價(jià)值觀并加以落實(shí)到每一個(gè)人的實(shí)際生活中去，形成良好的現(xiàn)代真正的文明社會(huì)風(fēng)尚。作為一個(gè)普通公民，作為從事理論教育的一員，作為書(shū)友會(huì)的成員，為了更好的關(guān)注這一主題，也為了本次及時(shí)完成分享任務(wù)，近期我選擇了一本有關(guān)教育的書(shū)：即是日本著名作家，著名電視節(jié)目主持人，聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)親善大使——黑柳徹子的代表作《窗邊的小豆豆》進(jìn)行了閱讀。希望自已在學(xué)習(xí)中、學(xué)習(xí)后能對(duì)核心價(jià)值觀的重構(gòu)這一問(wèn)題有個(gè)基本的認(rèn)識(shí)和努力方向。不當(dāng)之處，敬請(qǐng)各位書(shū)友們批評(píng)指正。
《窗邊的小豆豆》講述了作者上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事：小豆豆因淘氣被原學(xué)校退學(xué)后，來(lái)到巴學(xué)園。小林校長(zhǎng)卻常常對(duì)小豆豆說(shuō)：“你真是一個(gè)好孩子呀!”在小林校長(zhǎng)的愛(ài)護(hù)和引導(dǎo)下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能接受的孩子，并奠定了她一生的基礎(chǔ)?！鞍蛯W(xué)園”有著與眾不同的校長(zhǎng)，第一次見(jiàn)小豆豆，校長(zhǎng)就微微笑著聽(tīng)小豆豆不停地說(shuō)了四個(gè)小時(shí)的話。沒(méi)有一絲不耐煩，沒(méi)有一絲厭倦?！鞍蛯W(xué)園”有著與眾不同的午餐，每到午餐開(kāi)始的時(shí)候，校長(zhǎng)就會(huì)問(wèn)：“大家都帶了‘海的味道’和‘山的味道’來(lái)了嗎?“巴學(xué)園”還有著與眾不同的教育方法，每一天的第一節(jié)課，老師就把當(dāng)天要上的課和每一節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)都寫(xiě)在黑板上，于是小朋友就從自己喜歡的那門(mén)課開(kāi)始，慢慢地老師就會(huì)知道每一個(gè)學(xué)生的興趣所在。
黑柳徹子《窗邊的小豆豆》這篇兒童文學(xué)作品中，以自己的童年往事為素材，細(xì)膩生動(dòng)的在作品中塑造了小豆豆、小林校長(zhǎng)和其他與小豆豆或巴學(xué)園相關(guān)的人物角色，并通過(guò)在文學(xué)作品中對(duì)于這些人物形象的刻畫(huà)來(lái)充實(shí)作品內(nèi)容，直接或間接、正面或側(cè)面的表現(xiàn)作品的主要內(nèi)容和中心思想。例如《窗邊的小豆豆》中，對(duì)于小豆豆和小林校長(zhǎng)的人物角色的刻畫(huà)生動(dòng)形象，極為準(zhǔn)確的描繪了以“小豆豆”為代表的“頑劣”的學(xué)生以及“因材施教”，具有新現(xiàn)代教育理念的小林校長(zhǎng)。對(duì)于這兩個(gè)主要人物角色的刻畫(huà)，作者黑柳徹子從人物的語(yǔ)言、行為等各個(gè)方面進(jìn)行細(xì)致的描繪，使人物形象具有真實(shí)性和典型性的特點(diǎn)。又比如，為了表現(xiàn)小豆豆與眾不同的“頑劣”表現(xiàn)，作者在作品的開(kāi)篇并沒(méi)有直接交代小豆豆的種種異樣的行為，而是通過(guò)媽媽對(duì)小豆豆的擔(dān)心以及媽媽對(duì)之前與小豆豆班主任交談情節(jié)的回憶，來(lái)引出小豆豆在原來(lái)就讀的學(xué)校中的種種“惡行”。又如，“班主任明確地對(duì)她說(shuō)：“有府上的小姐在，整個(gè)班里都不得安寧?！彪S后班主任一一列舉了小豆豆接二連三的異常舉動(dòng)，并以此來(lái)宣泄對(duì)于小豆豆的不滿。又如，當(dāng)媽媽帶著小豆豆來(lái)到新學(xué)校的時(shí)候，小豆豆歡喜地表示：“我可喜歡這個(gè)學(xué)校啦!”而媽媽卻擔(dān)心的是校長(zhǎng)是否喜歡小豆豆。足以見(jiàn)得小豆豆的行為有悖于社會(huì)上約定俗成的“好孩子”的標(biāo)準(zhǔn)。然而，也正是因?yàn)樽髡邔?duì)小豆豆與眾不同的思維方式、行為舉止等方面的生動(dòng)活潑的描繪，小林校長(zhǎng)這一人物角色才可以更加形象的表現(xiàn)出來(lái)。例如，初次見(jiàn)面，小豆豆好奇地問(wèn)“您是校長(zhǎng)先生，還是電車(chē)站的人呀?”在媽媽還沒(méi)來(lái)得及為小豆豆解釋的時(shí)候，校長(zhǎng)就已經(jīng)“搶先笑著答道：‘我是校長(zhǎng)啊’?！痹凇洞斑叺男《苟埂分?，作者正是通過(guò)這些正面或是側(cè)面描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)各個(gè)人物形象，以表現(xiàn)作品內(nèi)容和中心主旨。
《窗邊的小豆豆》1981年出版之后，不僅在日本，在全球都引起了極大的反響，截至2017年，日文版累計(jì)銷(xiāo)量達(dá)938萬(wàn)冊(cè)，成為日本歷史上銷(xiāo)量最大的一本書(shū)。
該書(shū)已被譯成了33種文字，介紹到世界各地，英文版在美國(guó)出版后，《紐約時(shí)報(bào)》發(fā)表了兩個(gè)整版的書(shū)評(píng)文章，這一“殊榮”，她之前沒(méi)有人獲得過(guò)，在此之后也沒(méi)有第二人。該書(shū)的英文版僅日本國(guó)內(nèi)銷(xiāo)量就達(dá)70多萬(wàn)冊(cè)，至今無(wú)人超越。
1984年，聯(lián)合國(guó)的官員在讀完英文版的《窗邊的小豆豆》后，認(rèn)為“這個(gè)人這么了解孩子的心理，再也沒(méi)有比她更合適的人選了”，因而任命她為聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)親善大使，是繼著名國(guó)際影星奧黛麗·赫本之后第7位、亞洲歷史上第一位親善大使。
《窗邊的小豆豆》在中國(guó)發(fā)行以來(lái)，就得到各界一致高度認(rèn)可和推介。中國(guó)著名教育專(zhuān)家孫云曉認(rèn)為：“此書(shū)令人驚訝地證明了童年是永恒的，是超越時(shí)空的，是有獨(dú)特價(jià)值的。實(shí)際上，黑柳徹子對(duì)童年的發(fā)現(xiàn)與證明，不亞于愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)相對(duì)論?！敝逃龑?zhuān)家徐國(guó)靜認(rèn)為：“如果把《窗前的小豆豆》作為一面鏡子，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們今天家庭和學(xué)校教育遇到所有困惑和痛苦的根源，也會(huì)發(fā)現(xiàn)我們成人自身的問(wèn)題?！?BR> 小豆豆來(lái)到巴學(xué)園，見(jiàn)到的第一個(gè)人是小林校長(zhǎng)，他讓小豆豆坐到椅子上，和藹地說(shuō)：“好了，你跟老師說(shuō)說(shuō)話，說(shuō)什么都行。把想說(shuō)的話，全部說(shuō)給老師聽(tīng)?！毙《苟勾蜷_(kāi)話匣子，一發(fā)而不可收：“剛才坐的電車(chē)跑得快”;“以前讀書(shū)的學(xué)校，擔(dān)任班主任的女老師，長(zhǎng)得非常漂亮”;“那個(gè)學(xué)校里，有燕窩”……小豆豆說(shuō)了一大堆亂七八糟的話，小林校長(zhǎng)整整聽(tīng)了4個(gè)小時(shí)。傾聽(tīng)是一種尊重，更是一種關(guān)愛(ài)。
記得曾經(jīng)在《讀者》上也看到一篇文章，深有感觸。文章中作者講了自己作為教師的一個(gè)真實(shí)的故事：“他的班上有一位十分“調(diào)皮”的學(xué)生，也許是自己社會(huì)閱歷不深，教育學(xué)學(xué)得不好，對(duì)他在班上的“調(diào)皮”，他曾十分惱火，更是缺乏小林校長(zhǎng)應(yīng)有的耐心教育，想來(lái)實(shí)在慚愧。說(shuō)起尊重學(xué)生，他更感到慚愧。有一次，他批閱。
作文。
一篇作文字寫(xiě)得龍飛鳳舞文也不著邊際。他耐著性子看完后下了4字。
評(píng)語(yǔ)。
：文拙字丑。多年后的一天，他去省會(huì)辦事打的，下車(chē)付錢(qián)時(shí)，那位熱情的的士師傅說(shuō)“您今天坐車(chē)免費(fèi)”，他大惑不解。最后才知道，原來(lái)他就是當(dāng)初那個(gè)“文拙字丑”學(xué)生。知道“作文事件”學(xué)生銘記于心多年時(shí)，他頓時(shí)慚愧得無(wú)地自容?！睆拇撕?，他對(duì)班上的每一個(gè)學(xué)生都一樣的尊重和關(guān)愛(ài)，不再有偏差。
我于2017年大學(xué)畢業(yè)，在平江四中擔(dān)任語(yǔ)文老師和一個(gè)班的班主任，也許是我與生俱來(lái)出于對(duì)自由的向往，對(duì)人性、人格的尊重，自尊心強(qiáng)的原因，到四中后，我本著自由平等、一視同仁地對(duì)待自己班上的每一個(gè)學(xué)生。與學(xué)生在一起，我也從不把自己當(dāng)作一個(gè)高高在上的老師，而是作為他們中的一員，因此，學(xué)生們也比較的喜歡我，親近我。但三個(gè)月后，一次偶然的機(jī)會(huì)，我參加全市公務(wù)招考并考上了，和學(xué)生們的交往也僅僅是短短的三個(gè)月，就再?zèng)]有和他們建立深厚感情的機(jī)會(huì)了，也背離了當(dāng)初答應(yīng)送他們畢業(yè)的承諾。離開(kāi)那天，許多學(xué)生哭了，我也禁不住地流淚了，盡管我十分壓抑自己，與學(xué)生們分開(kāi)的那份留戀與不舍，至今讓我記憶難忘懷，尤其是自己沒(méi)有兌現(xiàn)自己當(dāng)初的承諾，想來(lái)十分自責(zé)和不該。當(dāng)然，我對(duì)學(xué)生的尊重與關(guān)愛(ài)比起小林校長(zhǎng)來(lái)講絕對(duì)的是差多了，僅從時(shí)間上講，我只有短短的三個(gè)月，而小林校長(zhǎng)卻是用自己的一生去對(duì)待自己的學(xué)生，不離不棄。因此，在小林校長(zhǎng)面前我也還僅僅是一個(gè)永遠(yuǎn)需要向他學(xué)習(xí)的學(xué)生而已，但對(duì)每一個(gè)學(xué)生的尊重這一點(diǎn)上我們都是一樣的，我自認(rèn)為沒(méi)有差別。
小林校長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)滲透到每個(gè)角落?！罢?qǐng)讓他們帶來(lái)海的味道和山的味道。”他拜托家長(zhǎng)?！昂５奈兜馈笔侵浮昂Ｎ丁保吧降奈兜馈眲t是陸生蔬菜及禽肉之類(lèi)。學(xué)生吃飯時(shí)，校長(zhǎng)逐一檢查，倘若誰(shuí)的盒飯里只有海味或山味，校長(zhǎng)夫人就從放海味的鍋里，“取出兩個(gè)煮的魚(yú)肉卷”，或從放山味的鍋里“取出一塊煮山芋“，放在盒里。飲食的均衡搭配，十分有利于生長(zhǎng)發(fā)育期孩子的健康成長(zhǎng)。想到我們今天有的個(gè)別學(xué)校，只關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，對(duì)于學(xué)校食堂則完全是作為一種營(yíng)利手法，且伙食標(biāo)準(zhǔn)大大底于收費(fèi)水平，讓學(xué)生吃得不香，讓家長(zhǎng)難以放心，一對(duì)比賺錢(qián)的因素太重，分明有些狹隘了。
小豆豆在原學(xué)校是個(gè)淘氣的孩子，而在巴學(xué)園卻變得乖巧聽(tīng)話,以至向校長(zhǎng)申請(qǐng)：“我長(zhǎng)大后，要做這個(gè)學(xué)校的老師，一定做。”這正是源于校長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)。書(shū)的結(jié)尾講述到美國(guó)飛機(jī)投向巴學(xué)園的燃燒彈落在了電車(chē)教室上，然而，“小林先生對(duì)孩子的愛(ài)，以及他對(duì)教育的熱情，比正在吞噬著學(xué)校的火海還要巨大，還要熾熱?！?BR> 看看動(dòng)輒罰站、批評(píng)，狀告家長(zhǎng)，勸“差生”的當(dāng)下中國(guó)教育，顯然就不只是缺乏耐心、尊重和關(guān)愛(ài)，而是有些粗暴簡(jiǎn)單了。比照小林校長(zhǎng)的一切行動(dòng)和做法，捫心自問(wèn)，我們的教育何曾先進(jìn)過(guò)、尊重過(guò)“差生”的心靈，他們真的是差生嗎?!
也許正是我們遮蔽了陽(yáng)光，才導(dǎo)致了“弱小”幼苗的茁壯成長(zhǎng)，如果像小林校長(zhǎng)那樣，帶著尊重與愛(ài)的陽(yáng)光，用心血和汗水燒灌，哪里會(huì)有弱小的幼苗，哪里會(huì)有社會(huì)道德一次又一次的淪落：比喻，近年來(lái)留給我們印象最深刻的“南京彭宇案”、“天津許云鶴案”、佛山“小悅悅事件”、“毒奶粉”、“瘦肉精”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等事件，“男子好心救老太遭其家人索賠20萬(wàn)郁悶自殺”的消息通過(guò)網(wǎng)絡(luò)不脛而走，“道德危機(jī)”的話題也再次被推向了輿論的風(fēng)口浪尖，這些聽(tīng)起來(lái)都令人發(fā)指，這些問(wèn)題足以表明：誠(chéng)信的缺失，道德的滑坡，已經(jīng)到了何種嚴(yán)重的地步。一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有國(guó)民素質(zhì)的提高和道德的力量，絕不可能成為一個(gè)真正強(qiáng)大的國(guó)家，一個(gè)受人尊敬的國(guó)家。
由當(dāng)前道德問(wèn)題的嚴(yán)重性，再次深感中國(guó)教育的緊迫感和責(zé)任感，深感重構(gòu)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的十分重要和必要。
一文到這里就全部結(jié)束了，本文作者讀的是《窗邊的小豆豆》，大家有機(jī)會(huì)也可以看看。
教師讀書(shū)心得有感篇八
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，感受頗深。我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽(tīng)話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管等等。其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰恕Ｓ械耐瑢W(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢樱簿湍撬剑呀?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長(zhǎng)大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢，還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望，希望會(huì)越來(lái)越多，你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!生活就是一面鏡子，你笑它也笑;你哭，它也哭?！安灰晕锵玻灰约罕?，時(shí)時(shí)注意，保持快樂(lè)的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
最近幾天，辦公室同事談?wù)撟疃嗟谋闶羌庸べY，根據(jù)要求學(xué)校按照排名確定名單，于是出現(xiàn)了幾家歡喜幾家愁的現(xiàn)象。聽(tīng)著別人談?wù)?，正好在看《做不抱怨的教師》一?shū)，書(shū)中許多感人小故事、名人的經(jīng)典話語(yǔ)，讓我的心靈得到凈化，也使我重新審視我的職業(yè)與正確的人生態(tài)度。
這本書(shū)闡述了不抱怨的8個(gè)方面，分別是：不抱怨自己，開(kāi)發(fā)自己的潛能;不抱怨工作，獲得工作的樂(lè)趣;不抱怨他人，贏得他人的尊重;不抱怨家人，獲得家庭幸福;不抱怨壓力，獲得前進(jìn)的動(dòng)力;不抱怨環(huán)境，人生不敗的奧秘;不抱怨挫折，為未來(lái)鋪就道路;不抱怨當(dāng)下，活在快樂(lè)的氛圍里。
抱怨是什么?抱怨是懦弱、無(wú)能的最好詮釋?zhuān)裼撵`一樣到處游蕩、饒人不安。而我們現(xiàn)在抱怨壓力、抱怨工作，是因?yàn)槲覀儽环爆嵉墓ぷ髅Φ媒诡^爛額，被學(xué)生調(diào)皮氣到極點(diǎn)，被繁重的教學(xué)任務(wù)而承受著重重的壓力，有時(shí)一個(gè)簡(jiǎn)單的知識(shí)講了好多遍還是做不出，有時(shí)不該犯的錯(cuò)誤還需要不停地提醒，因此我們抱怨生活，埋怨工作。但是想想看人無(wú)完人，我們自己都做不到十全十美，那么也應(yīng)當(dāng)讓自己對(duì)他人少一些抱怨，多一些包容、善意和尊重。
教書(shū)育人是教師的首要任務(wù)。我們是辛勤耕耘的園丁，用知識(shí)的雨露、用道德的陽(yáng)光培育出鮮艷的花朵。因此我們要化使命為動(dòng)力，才能不斷地消除奮斗道路上的苦與累等消極因素的影響，才能調(diào)整心態(tài)，不斷進(jìn)取，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
做不抱怨的老師其實(shí)就在于你是否能真的擁有一個(gè)豁達(dá)平和的心境。那么擺正心態(tài)，化消極為積極，就可以擁有一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗的心態(tài)。放下所有的不滿、失望不抱怨了，心中的鎖就會(huì)隨之打開(kāi)。永遠(yuǎn)別想要求別人，要做的只有改變自己，生活自然會(huì)過(guò)得輕松有趣。也許這個(gè)過(guò)程很艱難，但只要我們努力就一定有所改變。作為老師需要具備成熟的理智感，正確的挫折觀，積極的自我暗示，良好的情緒調(diào)控能力，以及合理地情緒排泄的方式。日常生活工作中，我們要讓自己的語(yǔ)言充滿陽(yáng)光，用母親般的胸懷對(duì)待學(xué)生和教育事業(yè)，塑造好老師的陽(yáng)光心態(tài)，做一個(gè)陽(yáng)光教師。
人生歲月中，我們總會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，面對(duì)這些挫折，我們用充足的精神、足夠的理由和信心生活下去，以陽(yáng)光的心態(tài)面對(duì)，用努力代替抱怨，那么我們就用困難和挫折鋪平我們前進(jìn)的道路，為自己的未來(lái)加分添彩。
不抱怨是人生的一種境界，是一種放下挫折和不滿去尋找和追求新目標(biāo)的一種銜接方式。當(dāng)我們真正做到不抱怨，再加上努力和拼搏，我們的事業(yè)就會(huì)成功，我們的人生才會(huì)更加美好。從今后，努力做個(gè)不抱怨的老師，不抱怨孩子的犯錯(cuò)，不抱怨家長(zhǎng)，不抱怨自己的選擇!懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長(zhǎng)!
我們校長(zhǎng)非常喜歡看書(shū)，經(jīng)常向老師學(xué)生推薦一些書(shū)籍看。今年放暑假前，學(xué)校老師人手一冊(cè)《做不抱怨的老師》，老師們?cè)谑罴傧破鹆俗x書(shū)的熱潮，有的老師還推薦給自己的家人看。大家都深深被這本書(shū)吸引了，這是一本心靈勵(lì)志書(shū)，它向我們傳遞了“抱怨不如改變”的生活理念，我非常贊同書(shū)中的很多觀點(diǎn)和方法，這本書(shū)，不僅讓我、也讓我的家人受益匪淺。
女兒今年剛畢業(yè)走上工作崗位，感覺(jué)給她看看這本書(shū)非常有必要，當(dāng)給她看這本書(shū)時(shí)，她邊翻書(shū)邊說(shuō)，這是給你們老師看的，可一會(huì)功夫，她就入了迷。正如一位同行所說(shuō)，《做不抱怨的教師》，這個(gè)名字可以更換為好多啊，比如，做不抱怨的領(lǐng)導(dǎo)、明星、大老板。
抱怨是一種語(yǔ)言而不是行動(dòng)，當(dāng)一個(gè)人過(guò)多地被語(yǔ)言困擾的時(shí)候，他會(huì)失去行動(dòng)力。這個(gè)世界上的快樂(lè)、對(duì)社會(huì)的價(jià)值、對(duì)他人的承諾，其實(shí)都體現(xiàn)在行動(dòng)上。愛(ài)是一種行動(dòng)，善良是一種行動(dòng)，慈悲是一種行動(dòng)，這一切靠抱怨是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。
如何做到不抱怨，我們要想清抱怨會(huì)帶來(lái)什么好處?抱怨的好處無(wú)非是獲得他人的同情，證明自己的無(wú)辜，獲得心理的平衡，再往后想，就很空洞。不抱怨呢，就是不給自己放縱的借口，覺(jué)得自己有最積極樂(lè)觀的心態(tài)，有充足的智慧和行動(dòng)力可以讓事情轉(zhuǎn)危為安，學(xué)會(huì)一個(gè)人獨(dú)立承諾責(zé)任，能改變自己，就能幫助他人。
當(dāng)然，我們說(shuō)的不抱怨，不是說(shuō)無(wú)論遇見(jiàn)多難受的事情都沉默和閉嘴。大家都看過(guò)《貧嘴張大民的幸福生活》——張大民一個(gè)下崗工人，媽得了老年癡呆，妹妹白血病，弟兄幾個(gè)爭(zhēng)一間房，自己的小屋還長(zhǎng)棵樹(shù)……但是“貧嘴”兩個(gè)字是他解構(gòu)苦難的一種方式，他能調(diào)侃，不把這些事情當(dāng)回事。
想要做到不抱怨，就要學(xué)會(huì)接受。這種接受要從接受自己開(kāi)始，中國(guó)老話說(shuō)：寸有所長(zhǎng)，尺有所短，每一個(gè)人都有著不可替代的優(yōu)勢(shì)。不抱怨，接受命運(yùn)賜給你的東西，不是認(rèn)命，不是容忍，不是忍氣吞聲，而是在接受的前提下，迅速找到你與這個(gè)境遇相逢后的最佳方式，找到去改變它最大的可能。
一個(gè)心態(tài)積極、樂(lè)觀的人是有行動(dòng)力的。從小事做起，只要堅(jiān)持就能改變自己。誠(chéng)如書(shū)中說(shuō)的，改變你的言語(yǔ)，改變你的思維，停止抱怨，在好事發(fā)生時(shí)表達(dá)感激，你就能改變自己的人生，也讓所有人的未來(lái)更美好。
有許多老師經(jīng)常在我面前抱怨：“我工作那么認(rèn)真，學(xué)生就是不愿學(xué)、不愛(ài)學(xué)，成績(jī)就是上不去。”還有的說(shuō)：“可悲呀，學(xué)生越來(lái)越笨，真是一代不如一代?！薄凹议L(zhǎng)越來(lái)越難伺候了?！甭?tīng)了他們的抱怨，想想自己曾經(jīng)也是這樣，對(duì)工作的不滿而懈怠;對(duì)學(xué)生的不滿而憤怒;對(duì)他人的不滿而耿耿于懷。心里老是覺(jué)得憋屈，沮喪，難過(guò)，苦悶，覺(jué)得干老師這個(gè)行業(yè)太累了。自從我讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)后，我的心情無(wú)比輕松，工作起來(lái)也不那么累了。
記得有一句話給我留下深刻的印象“有所作為是生活中的最高境界，而抱怨是無(wú)所作為，是逃避責(zé)任，是放棄義務(wù)，是自甘墮落。如果你還有時(shí)間抱怨工作，那么你就有時(shí)間將工作做好。喋喋不休地抱怨，注定于事無(wú)補(bǔ)。若想擁有美好前程，就要拋棄所有抱怨，學(xué)會(huì)享受工作中的樂(lè)趣?！?BR> 說(shuō)的太好了，抱怨的人生是可悲的，抱怨的生活是沒(méi)有色彩的，抱怨不會(huì)使班上的孩子優(yōu)秀，抱怨也不會(huì)讓家長(zhǎng)理解你的苦衷，抱怨更不會(huì)使自己成為一名優(yōu)秀的教師。反而會(huì)給我們帶來(lái)許多煩惱，導(dǎo)致疾病纏身，好工作不如好身體，好身體不如好心情，愉悅快樂(lè)的心情對(duì)工作和生活有著極其重要的作用。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”我們要以陽(yáng)光的心態(tài)去面對(duì)孩子的犯錯(cuò)，以平和的心情面對(duì)家長(zhǎng)的無(wú)理取鬧，用努力工作來(lái)代替抱怨，以身作則，給孩子們樹(shù)立榜樣，過(guò)一種幸福快樂(lè)的教育生活，并把快樂(lè)傳給學(xué)生，讓學(xué)生在快樂(lè)中茁壯成長(zhǎng)。
抱怨是成功的天敵，快樂(lè)的克星，抱怨是弱者的標(biāo)簽，人生的毒藥。但生活中我們并非事事順意，要做到不抱怨并不容易。
生活中有很多事情能激怒我們，當(dāng)我們放縱自己的怒火，任其掀起一場(chǎng)風(fēng)暴時(shí)，別忘了，自己也處于風(fēng)暴中間，所以我們要學(xué)會(huì)控制怒氣，并且盡快的排除怒氣。不要覺(jué)得生活中的每一件都在與你作對(duì)，要活的輕松、快樂(lè)。不要為了打翻的牛奶哭泣，不要為過(guò)去的錯(cuò)誤懊惱，不要讓明天的烏云遮沒(méi)了今天的太陽(yáng)，不要讓明天的煩惱困擾今天的自己，人生的每一天都是嶄新的，我們要好好的把握現(xiàn)在，享受現(xiàn)在，放眼未來(lái)，朝著成功的方向，堅(jiān)定地前行。
仔細(xì)讀完《做不抱怨的老師》一書(shū)，我陷入無(wú)盡的沉思之中，工作中無(wú)處不在的抱怨現(xiàn)象如孩子不好好學(xué)習(xí)，不好管，上班累，工作壓力大，特別是班主任的工作。有些活不是我干的偏偏讓我干，又沒(méi)有獎(jiǎng)金、又沒(méi)有報(bào)酬。這些是很多人常常發(fā)生的對(duì)工作不滿的抱怨情緒。
一個(gè)學(xué)校，如果教師的身心健康得不到保障，很難說(shuō)能培育出身心健康的學(xué)生，由于學(xué)生正處在一個(gè)人格形成和完善的關(guān)鍵時(shí)期，除了知識(shí)上的需求之外，更多的是對(duì)如何做人的理性思考，他們需要知道如何才能成為一個(gè)對(duì)自己、對(duì)他人，對(duì)社會(huì)有用的人，而教師在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的示范作用是至關(guān)重要的。當(dāng)教師的負(fù)性情緒帶入課堂時(shí)，必將導(dǎo)致教學(xué)工作效率下降，師生關(guān)系緊張等問(wèn)題的發(fā)生，而問(wèn)題的出現(xiàn)反過(guò)來(lái)又加劇教師的負(fù)性情緒，久而久之，教師身心疲憊，情緒易激動(dòng)，各種軀體不適癥狀如頭痛、頭暈、乏力、失眠、食欲減退時(shí)有發(fā)生，有些老師因此而不得不退出講臺(tái)，有些老師甚至產(chǎn)生過(guò)激行為，學(xué)生、學(xué)校、家庭、社會(huì)將因此而蒙受難以逆轉(zhuǎn)的損失。
或許我們?cè)诠ぷ髦袝?huì)覺(jué)得有很多不自在，不滿足，不愉快的事情，客觀的條件讓我們頹廢、悲觀?？墒?，我要說(shuō)，人不是萬(wàn)能的，七情六欲在影響著我們，教師是不應(yīng)該唉聲嘆氣的。我覺(jué)得，我們應(yīng)該更用心地去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不光光是知識(shí)!更多的是一種生活態(tài)度。你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!不以物喜，不以己悲，時(shí)時(shí)注意保持快樂(lè)的心情，做一個(gè)陽(yáng)光老師，不抱怨的老師，拿得起，放得下，生活就會(huì)簡(jiǎn)單而充實(shí)。
與其抱怨，不如埋頭苦干。作為人類(lèi)靈魂的工程師，應(yīng)時(shí)刻銘記身上的重?fù)?dān)，把埋怨的時(shí)間和心思都用到提升自身素質(zhì)上，讓我們以書(shū)中的事例為借鑒;以書(shū)中不抱怨的心態(tài)為行為準(zhǔn)則;以書(shū)中改變抱怨的方法為思路，做一個(gè)不抱怨的踐行者。
反思我做教師的行為，還算慶幸，我一直沒(méi)有鄙視過(guò)哪個(gè)學(xué)生，也沒(méi)有一直打擊某個(gè)孩子。但是，在有意無(wú)意中，我可能真的太過(guò)嚴(yán)厲，要求過(guò)高。
從今后，努力做個(gè)不抱怨的老師，不抱怨孩子的犯錯(cuò)，不抱怨家長(zhǎng)，不抱怨自己的選擇!懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長(zhǎng)!
放假大會(huì)上，學(xué)校給我們教師每人發(fā)了一本書(shū)——《做不抱怨的教師》，剛拿到書(shū)，心中不免抱怨連連，好不容易放個(gè)假，還布置這么多事。匆匆翻完第一遍，其實(shí)感觸還蠻深，不少句子更有“一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人”的感覺(jué)。又細(xì)致地讀了一遍，聯(lián)想起很多自己的生活工作狀態(tài)，真是受益非淺，才理解了校領(lǐng)導(dǎo)的良苦用心。
看著書(shū)時(shí)，頭腦中老浮現(xiàn)某些人某些事，想著自己其實(shí)就是在抱怨，不知不覺(jué)地在抱怨。很多不好的事都是因?yàn)檎f(shuō)出了抱怨，很多時(shí)間也都浪費(fèi)在無(wú)謂的抱怨中。抱怨只會(huì)讓自己更煩躁，更沒(méi)安全感，沒(méi)自信，而這些卻一直都沒(méi)發(fā)覺(jué)。
確實(shí)，抱怨就是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事。我們抱怨或說(shuō)閑話，可能只是要讓自己顯得更優(yōu)秀。太多的時(shí)候，都是因?yàn)楸г沽瞬艜?huì)更不開(kāi)心。說(shuō)出來(lái)，想要博取同情，但其實(shí)，內(nèi)心的擔(dān)憂更多。對(duì)人也好，對(duì)事也好，對(duì)社會(huì)也好，抱怨永遠(yuǎn)都不能改變現(xiàn)實(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都難免要遭遇很多挫折和失敗或不盡如人意的事情。每當(dāng)這時(shí)，有些人便不能正確對(duì)待，產(chǎn)生不滿，引發(fā)很多牢騷和抱怨，往往是怨天、怨地、怨命運(yùn)、怨其實(shí)抱怨的最大受害者是自己。然而，“傷害我們的人也是受傷的人”，所以，我們對(duì)他(她)所造成的痛苦而感到氣憤時(shí)，我們就想這個(gè)人每天必然會(huì)領(lǐng)受的痛苦，沒(méi)多久，我們會(huì)心態(tài)平和，忘記這一切。
是啊，每個(gè)人都面臨著挫折和失敗的可能，這是我們每個(gè)人人生經(jīng)歷的一部分。人生是不公平的，應(yīng)該去接受，而且永遠(yuǎn)都不要去抱怨。抱怨是最消耗能量的無(wú)益舉動(dòng)。有時(shí)候，我們不僅會(huì)針對(duì)人、也會(huì)針對(duì)不同的生活情境表示不滿;如果找不到人傾聽(tīng)我們我們的抱怨，我們還會(huì)在腦海里抱怨給自己聽(tīng)。書(shū)的作者提出的“不抱怨”運(yùn)動(dòng)是我們現(xiàn)代人最需要的。抱怨自己的人，應(yīng)該試著學(xué)習(xí)接納自己;抱怨他人的人應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請(qǐng)求;抱怨老天的人，應(yīng)試著用祈禱的方式來(lái)訴求自己的愿望。如此一來(lái)，生活會(huì)有想象不到的大轉(zhuǎn)變，人生也會(huì)更加的美好、圓滿。
正如書(shū)中所說(shuō)：“停止抱怨，你就已經(jīng)在通往你想要的生活的路上了?！睙o(wú)論如何，始終記住既然做了選擇就應(yīng)該積極的走下去，勇敢的面對(duì)前進(jìn)道路中的各種不確定。你想傳染抱怨還是樂(lè)觀，這只是一念之間，但我們都要記得一件事，開(kāi)開(kāi)心心一天過(guò)二十四小時(shí)，不開(kāi)心也同樣過(guò)二十四小時(shí)，我們何不開(kāi)開(kāi)心心地過(guò)好每一天的二十四小時(shí)。殊不知，能夠呼吸、能夠走路、能夠跳舞，就是一種幸福，用積極的心態(tài)贏得好運(yùn)氣，用不抱怨，積累積極的、正面的能量，讓我們相互傳染快樂(lè)和運(yùn)氣，讓我們一起來(lái)發(fā)現(xiàn)生活的奇跡，時(shí)時(shí)感恩，享受生活的每一天。
教師讀書(shū)心得有感篇九
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)的進(jìn)步階梯?！睍?shū)是我們的好朋友，通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界，下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于2022教師讀書(shū)心得有感大全，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
讀書(shū)使人明智，使人善辯，使人深刻，是提升自身綜合素質(zhì)的有效途徑。這里，范文大全小編專(zhuān)門(mén)為大家整理了關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì)范文的文章和材料，希望對(duì)大家的工作和生活有幫助。
常言道：茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么書(shū)中自有黃金屋等等，都不足取。為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的眼睛，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)：好記性不如爛筆頭，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
2022教師讀書(shū)心得有感大全2讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。讀書(shū)使人除鄙見(jiàn)，開(kāi)茅塞，獲新知，變聰慧。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著不朽的精神。所以書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。
對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多了。教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。因此，教師不僅要有一桶水，而且要有“一潭水”。書(shū)本是的老師，讀書(shū)是的樂(lè)趣。讀書(shū)還要講究方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法，為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。學(xué)習(xí)型社會(huì)提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)等等。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該找準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧，但一本好書(shū)使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)讓我如癡如醉，一篇美文使我百讀不厭。只有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教，教師樂(lè)學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在快樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)。一天喜讀書(shū)不難，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，但首先必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。教師只有成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)指導(dǎo)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸?shù)倪^(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)學(xué)生主體和教師主體的關(guān)系。學(xué)生將不再是知識(shí)的接收器，而是自主知識(shí)的收獲者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，不斷更新，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教書(shū)，用心育人。
師要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型先行者，愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂，誠(chéng)實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書(shū)育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，甘愿奉獻(xiàn)，自強(qiáng)不息的骨氣。教師要以振興中華為己任，以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)。
讀書(shū)的生活是精彩的、幸福的，教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)、不斷進(jìn)步。
魏書(shū)生認(rèn)為，尊重別人是一種本事，“不會(huì)尊重人，從高層次上講，享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講，自我也不會(huì)得到別人的尊重”魏書(shū)生很尊重自我的學(xué)生，學(xué)生只要有一點(diǎn)提高，他就表?yè)P(yáng);學(xué)生犯了錯(cuò)誤，他也不直接批評(píng)，而是用唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)等形式引導(dǎo)學(xué)生自我教育。更讓我感動(dòng)的可是，魏書(shū)生還十分注重點(diǎn)燃后進(jìn)學(xué)生的期望之火，善于幫忙學(xué)生尋找長(zhǎng)處，發(fā)展長(zhǎng)處。魏書(shū)生以往講過(guò)這樣一件事：新學(xué)期，有兩個(gè)全校最差的學(xué)生進(jìn)了他的班，他要求這兩個(gè)學(xué)生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點(diǎn)”。學(xué)生說(shuō)沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)魏書(shū)生則說(shuō)：“不可能，我都替你找出兩條了”還有一個(gè)學(xué)生向魏書(shū)生坦言“我學(xué)的不好，只考了8分?！倍簳?shū)生則一臉驚喜：“你一不聽(tīng)講，二不寫(xiě)作業(yè)，三又不看書(shū)，還能得8分，這是天賦啊!”我想，類(lèi)似的故事，魏書(shū)生肯定還有很多很多，他善于研究后進(jìn)學(xué)生的心理特點(diǎn)，揚(yáng)其長(zhǎng)而避其短，不斷增強(qiáng)后進(jìn)學(xué)生的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力，真正體現(xiàn)了“不拘一格，因材施教”的教育思想。而其思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是一致的，那就是他所說(shuō)的“尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和人性，會(huì)使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中，從而真正體驗(yàn)到做人的幸福與自豪感，減少內(nèi)耗，明顯提高了工作和學(xué)習(xí)的效率。
作家雨果說(shuō)過(guò)：世界最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。俗話說(shuō)，世界上沒(méi)有完全相同的兩片權(quán)葉，當(dāng)然更沒(méi)有完全相同的兩個(gè)學(xué)生。不論過(guò)去此刻還是未來(lái)，只要有人類(lèi)存在，人的個(gè)體差異，個(gè)性差異與價(jià)值取向的多樣性就存在。所以作為教師對(duì)學(xué)生要寬容，豁達(dá)，教師要同情那些缺少天賦，在生理上有某些缺陷的或者成績(jī)差，或者犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，用同情心去喚醒兒童的上進(jìn)心，自信心和自尊心，幫忙他們清除自卑感，排除他們的煩惱和悲傷，用熱情和溫暖鼓勵(lì)學(xué)生充滿信心地學(xué)習(xí)和生活。
最近我讀了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》一書(shū)，每一天能抽一點(diǎn)時(shí)間去讀，從書(shū)中了解到習(xí)慣對(duì)人的發(fā)展很重要，好習(xí)慣受益終生，決定一生的命運(yùn)。從書(shū)里也能夠看到好的教育習(xí)慣能有效地促成教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，也是優(yōu)秀教師成功的基石，影響著教師一生的教育生涯。
及語(yǔ)文教師，除了教學(xué)還要育人?！皩W(xué)高為師，身正為范”。反思自我的教育行為，我們要求學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)的同時(shí)自我是不是每次都不拖堂;我們要求學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)的同時(shí)自我是不是對(duì)每個(gè)學(xué)生都公正;我們要求學(xué)生見(jiàn)到教師主動(dòng)問(wèn)好的同時(shí)自我又是不是能主動(dòng)問(wèn)候?qū)W生我作為一名教師，往往很多方面都處理的不夠好：當(dāng)學(xué)生犯“錯(cuò)誤”時(shí)，往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長(zhǎng);當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯(cuò)時(shí)，習(xí)慣于要求學(xué)生將錯(cuò)題訂正并再做幾遍;當(dāng)拿到一本新教材時(shí)習(xí)慣于找課文中的知識(shí)點(diǎn)并照搬“教參”;在課堂教學(xué)中，習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不注重過(guò)程，習(xí)慣于僅僅布置書(shū)面作業(yè)
自我的習(xí)慣到底好不好，需要改變的首先是自我。要想做到書(shū)中所述，是要持之以恒，從小事做起，從習(xí)慣養(yǎng)起。習(xí)慣不是一時(shí)養(yǎng)成的，更不是一時(shí)能夠改變的，習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的。而我，會(huì)以此書(shū)做為我的一本教學(xué)上的工具書(shū)，以此書(shū)來(lái)提高自我，激勵(lì)自我，超越自我，并由此獲得的歡樂(lè)。
肖川教授說(shuō)：“一個(gè)成功人的經(jīng)驗(yàn)之中，都必須具有最初的鼓勵(lì)所給予的溫暖和力量，雖然說(shuō)鼓勵(lì)并不能使所有的人都成材，但每個(gè)成功的人毫無(wú)疑問(wèn)都離不開(kāi)鼓勵(lì)。”
讀到那里，我想我們?nèi)绾螌?duì)學(xué)困生進(jìn)行鼓勵(lì)，使其提高呢?
學(xué)困生由于平時(shí)成績(jī)差，習(xí)慣不好，歷來(lái)受到教師的批評(píng)和指責(zé)較多，故在心理上對(duì)教師相當(dāng)排斥。在這種心態(tài)下，我們應(yīng)給予更多的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，多與學(xué)生進(jìn)行交流，換回他們完美的憧憬。
的機(jī)會(huì)。首先從。
學(xué)習(xí)。
生字入手，這很簡(jiǎn)單，但我并沒(méi)有因?yàn)楹?jiǎn)單而忽略了表?yè)P(yáng)，而是以認(rèn)真的態(tài)度給予贊揚(yáng)，如“你提高了!”“你真聰明!”因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō)，這難得的表?yè)P(yáng)會(huì)給他們灰色的心靈帶來(lái)一種喜悅，激勵(lì)他們學(xué)習(xí)的上進(jìn)心。
進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí)，難度理所當(dāng)然會(huì)有所上升，所以給予。
學(xué)生。
表?yè)P(yáng)也相應(yīng)地要增多，可見(jiàn)，我們不費(fèi)吹灰之力的表?yè)P(yáng)卻能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到一種莫大的歡樂(lè)，一種無(wú)形的動(dòng)力。即使學(xué)生答得不夠完整，不夠準(zhǔn)確，同樣能夠鼓勵(lì)，幫忙他們共同正確完成。增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)自信心，讓他們有一種成功的喜悅感!所以我們不能吝嗇自我的語(yǔ)言，而要發(fā)揮我們的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)溫暖學(xué)困生的心。
好言一句三冬暖，讓我們努力捕捉差生的閃光點(diǎn)，對(duì)他們給予關(guān)懷、贊賞和鼓勵(lì)吧!使他們歡樂(lè)茁壯成長(zhǎng)吧。
教師讀書(shū)心得有感篇十
在新冠肺炎疫情防控的特殊時(shí)期，為進(jìn)一步提高青年教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)青年教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，3月26日-27日，省沙高以騰訊會(huì)議的形式，開(kāi)展了青年教師讀書(shū)沙龍活動(dòng)之線上讀書(shū)交流會(huì)。本項(xiàng)活動(dòng)分為兩部分，3月26日為工作1-2年教師交流《積極心理學(xué)》讀書(shū)心得;3月27日為工作3-5年教師交流《今天怎樣做教科研》讀書(shū)心得?；顒?dòng)由教科室副主任黃菊主持。
交流會(huì)上，青年教師們圍繞所讀書(shū)目，暢所欲言，或闡述書(shū)中的教育理念，或結(jié)合生活體驗(yàn)和工作經(jīng)歷發(fā)表見(jiàn)解，或暢談體悟、表達(dá)希冀，盡情地分享讀書(shū)的喜悅。張_、陸_、張_等7位老師在閱讀了《積極心理學(xué)》一書(shū)后，深刻地認(rèn)識(shí)到積極心理學(xué)對(duì)于我們自身和教育教學(xué)的重要意義;吳玲玲、匡蘇蘭、徐雨辭、王晨浩等8位老師通過(guò)閱讀《今天怎樣做教科研》一書(shū)，收獲了有關(guān)于教育隨筆寫(xiě)作、教育論文寫(xiě)作、課題研究等方面的許多知識(shí)。
交流過(guò)后，陳書(shū)記總結(jié)發(fā)言，他充分肯定了本次交流會(huì)上青年教師們的精彩交流，分析了閱讀對(duì)教師的重要性，并向青年教師們提出了兩點(diǎn)要求：一是把讀書(shū)與“端正教風(fēng)、增強(qiáng)素質(zhì)、改進(jìn)教學(xué)、提高能力”相結(jié)合，使讀書(shū)成為自己的職業(yè)習(xí)慣，在閱讀中不斷提升理論和實(shí)踐水平，獲得新的成長(zhǎng)動(dòng)力。二是進(jìn)一步加強(qiáng)閱讀學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、自主性，做好“五個(gè)一”——每天上網(wǎng)瀏覽一下教育教學(xué)信息、每周精讀一篇教育教學(xué)論文、每月閱讀一本教育教學(xué)刊物、每學(xué)期研讀一本教育專(zhuān)著或?qū)I(yè)雜志，養(yǎng)成一個(gè)堅(jiān)持寫(xiě)教育隨筆的習(xí)慣!陳書(shū)記指出，只有堅(jiān)持不斷完善自我，我們的形象才會(huì)更厚重、更雅致!我們才會(huì)成為學(xué)生喜歡、欽佩的良師益友!
我校青年教師讀書(shū)沙龍，以讀書(shū)活動(dòng)為載體，積極為青年老師搭建交流讀書(shū)體會(huì)的平臺(tái)，讓青年教師們通過(guò)與書(shū)本為伴，與經(jīng)典為友，與大師對(duì)話，來(lái)陶冶情操，開(kāi)拓視野，獲得成長(zhǎng)。在今后的工作中，我校還將定期開(kāi)展讀書(shū)交流、專(zhuān)題研討、讀書(shū)沙龍等交流研討活動(dòng)，構(gòu)建青年教師學(xué)習(xí)共同體，促進(jìn)青年教師的快速成長(zhǎng)。
教師讀書(shū)心得有感篇十一
初讀《爬上豆蔓看自己》，有很多朦朧的感悟，可惜一支拙筆無(wú)法盡情地表達(dá)出來(lái)。這本書(shū)我會(huì)經(jīng)常閱讀，一直珍藏。它讓我的思想達(dá)到了一個(gè)新的高度，激發(fā)我去反思、體驗(yàn)自己生活和工作的價(jià)值和意義，讓自己真實(shí)地活著，做真實(shí)的事情，用自己真實(shí)的聲音生活，用自己真摯的情感從事教育，形成自己個(gè)性化的教育生活。仔細(xì)想來(lái)，作者的工作狀態(tài)似成相識(shí)，原來(lái)我平時(shí)也是這么工作的吧，只是我不是一個(gè)有心人?！耙糟~為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明得失”，那我就把辛黛瑞拉當(dāng)成我的鏡子，經(jīng)常來(lái)照照，因?yàn)槲抑牢沂窍矚g我的職業(yè)，我也能從觀察、了解并理解孩子的過(guò)程中獲得極大的幸福。
本書(shū)是幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)叢書(shū)之一，是一本充滿感性色彩又令人深思的一線幼兒教師的教育日記，作者詳盡地?cái)⑹隽俗约涸谟變簣@的一日生活以及對(duì)日常生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)的感悟與反思，記錄了一個(gè)普通幼兒園教師在和孩子、家長(zhǎng)交流中的喜怒哀樂(lè)，自己專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的足跡，對(duì)生活、工作以及生命的感悟與體會(huì)。本書(shū)真實(shí)反映了幼兒教師的生活原貌，從個(gè)案的角度記錄了幼兒教師的成長(zhǎng)歷程。全書(shū)共分六部分，第一、二部分介紹了作者的理想教育生活和日常教育生活;第三部分介紹了作者和孩子的溝通、交流;第四部分介紹了作者在教學(xué)中的感悟;第五部分介紹了作者和家長(zhǎng)的愛(ài)心聯(lián)系;第六部分抒發(fā)了作者對(duì)生活意義的思考。
書(shū)中濃厚的生活氣息，教師良好的反思和學(xué)習(xí)精神對(duì)于新教師有著推進(jìn)作用。從作者的言行中可以看出，教育對(duì)其而言是一種信仰，她的文字中給人的感受是，從事幼兒教育事業(yè)是一種意志的磨練，更是一種享受。她能更多真正的從孩子出發(fā)，當(dāng)看到孩子的表現(xiàn)沒(méi)有預(yù)想完美時(shí)，她能看到孩子的進(jìn)步，在諸多篇日記中都能看到作者一一講述每名幼兒的進(jìn)步，將理解、寬容孩子貫穿在現(xiàn)實(shí)生活中，而不僅僅是放在嘴上。因此，她能走出常態(tài)，堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。
看這本書(shū)時(shí)，覺(jué)得真像是自己在寫(xiě)日記。同是幼教工作者，寫(xiě)的都是我們最熟悉的，每看一篇，生活中的某一片段就會(huì)跳出來(lái)。如有一篇隨筆是《愛(ài)唱歌的小麻雀》，講了她上午因?yàn)橐恢痹诩m正孩子的常規(guī)，結(jié)果該上的課都沒(méi)有上，下午又受老師之邀去聽(tīng)課?；氐浇淌乙院笳谜n程安排是講故事活動(dòng)就給孩子講述《愛(ài)唱歌的小麻雀》。因?yàn)槭桥R時(shí)決定的，沒(méi)有任何的教具，但是她調(diào)整了教學(xué)方法，用富有感染力的語(yǔ)言講述故事，再讓孩子在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)故事，最后以小麻雀的口吻把早晨沒(méi)有唱的歌唱給小鹿寶寶聽(tīng)，其實(shí)就是唱給孩子們聽(tīng)，后來(lái)孩子們也跟著唱起來(lái)，收到了理想的效果。這也讓我想起公開(kāi)課，她的做法可能就是我們的做法，我們的做法可能比她更好，但是我們因?yàn)楣_(kāi)課結(jié)束就過(guò)去了，時(shí)間長(zhǎng)了可能就忘記了，但是這位老師能及時(shí)記錄下自己的教學(xué)感悟，再次打開(kāi)的時(shí)候也是一種經(jīng)驗(yàn)的借鑒。所以邊讀書(shū)邊思考，是閱讀《爬上豆蔓看自己》中養(yǎng)成的習(xí)慣，會(huì)被一句話、一個(gè)小片段所吸引，便停下來(lái)細(xì)細(xì)思索。因?yàn)檫@些日記吸引人的'地方就是我們可以感受到教師的反思精神，反思是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑，反思意味著對(duì)自己有一種新的審視和批判精神。所以剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候也曾試著每天在博客里寫(xiě)寫(xiě)自己的教學(xué)感悟，發(fā)生在身邊的精彩瞬間，覺(jué)得也是一份快樂(lè)，但是后來(lái)因?yàn)榧依锖苊吐韬隽?，只是偶爾想到了就?xiě)點(diǎn)東西在里面。：
教師讀書(shū)心得有感篇十二
一次無(wú)聊時(shí)，隨手拿起《給教師的101條建議》隨便翻翻。看了一會(huì)以后，不禁后悔起來(lái)。后悔的是：一本這么好的.書(shū)天天在我臉前擺著，我卻沒(méi)有去看。書(shū)中沒(méi)有華麗的詞藻，也沒(méi)有最新的教育改革理念，更沒(méi)有泛泛而談的教育理論。它通過(guò)實(shí)際的例子來(lái)闡述解決問(wèn)題的技巧和建議。本書(shū)的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實(shí)用性和人性化，注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界，并強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書(shū)中的建議簡(jiǎn)單易學(xué)、易于實(shí)踐。
讀了“優(yōu)秀教師的態(tài)度和行為”這一章，使我明白了，學(xué)生是活生生的人，他們有他們自己的思維和評(píng)價(jià)，我們不能一味地按照自己個(gè)人的意愿去設(shè)計(jì)他們的未來(lái)，應(yīng)該重新審視自己的工作，每天都要圍繞著“究竟為了誰(shuí)？”來(lái)反思自己?？鬃痈嬲]我們一日要三省，從事教育工作的我們更應(yīng)該日日反思，做到自我批評(píng)。
當(dāng)我讀到“永不消散的教師魅力”這一章時(shí)，我恍然大悟，教師的時(shí)間應(yīng)該從讀書(shū)中來(lái)。蘇霍姆林斯基說(shuō)，“只有每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般?！弊x著讀著，頓覺(jué)眼前一亮，我突然明白了，為什么像應(yīng)彩云那些特級(jí)教師，課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，不管學(xué)生出現(xiàn)什么狀況，他們都能及時(shí)巧妙地做出引導(dǎo)，讓課堂因生成而煥發(fā)精彩，給聽(tīng)課教師一種藝術(shù)的魅力和樸素的享受。原來(lái)是“讀書(shū)”給他們的課堂注入了新鮮的血液，讓課堂展示出最本真的美麗。只有不斷從書(shū)中汲取教育教學(xué)養(yǎng)料，積淀自己的內(nèi)涵，才能在課堂上源源不斷地傳授給學(xué)生知識(shí)，課堂才會(huì)有效。
《給教師的101條建議》就是這樣的一本好書(shū)，這本書(shū)為我提供了最好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會(huì)。
李澤厚說(shuō)：學(xué)者，學(xué)為人也，論語(yǔ)讀書(shū)心得。學(xué)為人而悅者，因人類(lèi)即本體所在，認(rèn)同本體，悅也。友朋來(lái)而樂(lè)，能夠本體乃群居而作個(gè)體獨(dú)存也。人不知而不慍，則雖群卻不失個(gè)體之尊嚴(yán)，實(shí)在與價(jià)值也。此三層愈轉(zhuǎn)愈深，乃仁說(shuō)之根本，樂(lè)感文化，實(shí)用理性之樞紐。
不妨換個(gè)角度來(lái)看孔子的這段話：
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎!--這句話語(yǔ)意重點(diǎn)并不在學(xué)字上，而在習(xí)字上。習(xí)，實(shí)踐。這句話的意思能夠這樣理解：學(xué)習(xí)如果能經(jīng)常實(shí)踐它，那不也是很快樂(lè)的么學(xué)固然是快樂(lè)的，但實(shí)踐所學(xué)更能讓人快樂(lè)。
大哉孔子，博學(xué)而無(wú)所成名!學(xué)何為習(xí)也!學(xué)而無(wú)所用，才是一種真正的痛苦。學(xué)而致用，那只是孔子理想的快樂(lè)而已!
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎!--九萬(wàn)里的風(fēng)等待揚(yáng)起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎!同門(mén)曰朋，來(lái)當(dāng)然是切磋修養(yǎng)，研討學(xué)問(wèn)的;又自遠(yuǎn)方，山高水長(zhǎng)，路途迢迢，交通不便，平素難得一見(jiàn)，這實(shí)在是能夠快樂(lè)的事。何時(shí)共把盞，重與細(xì)論文，這多少古人所臨風(fēng)懷想的美景。
然而細(xì)細(xì)想來(lái)，我們能夠有另一種理解：難道朋友都在遠(yuǎn)方近處無(wú)友莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸，這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人，吾誰(shuí)與歸現(xiàn)實(shí)生活的周?chē)鷧s往往沒(méi)有這樣志同道合者!
圣人能夠光耀千秋，能夠光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會(huì)告訴你：太陽(yáng)再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，但是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨(dú)的。所以他期盼遠(yuǎn)方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎!--寂寂的柴門(mén)，等待遠(yuǎn)來(lái)的尋芳者扣響，打開(kāi)一個(gè)塵封的春天。
人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠(yuǎn)，他超越了他的時(shí)代;還在于他有更遠(yuǎn)大的抱負(fù)。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時(shí)宜的，也是不被理解的。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠(yuǎn)比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習(xí)慣用石塊、雞蛋來(lái)迎接啟蒙者、先知者。
膽怯一點(diǎn)的人，滔滔者天下皆是，而誰(shuí)以易之，于是避人且避世。
勇敢一點(diǎn)的人，毀譽(yù)無(wú)動(dòng)乎中，榮辱在所不計(jì)。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。
孔子說(shuō)：我不生氣!因?yàn)槲沂蔷?，君子坦蕩蕩，小人常戚戚?BR> 教師讀書(shū)心得有感篇十三
近代教育家陶行知曾說(shuō)：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！睍?shū)籍是教師的第一呼吸，作為教師，既要為自己讀書(shū)，也要為學(xué)生讀書(shū)。這個(gè)寒假，日本作家佐藤學(xué)先生的《教師花傳書(shū)》走進(jìn)了我的閱讀生活。
這本《教師花傳書(shū)》最鮮明的特色就在于，反復(fù)地闡述當(dāng)代教師教育改革的一個(gè)重要命題——教師必須是“工匠性”與“專(zhuān)業(yè)性”兼?zhèn)涞膶?zhuān)家。這是因?yàn)?，“教師的工作既有匠人的一面，也有?zhuān)家的一面。作為匠人，教師的世界是由‘熟練的技能’、‘經(jīng)驗(yàn)’、‘直覺(jué)或秘訣’構(gòu)成的；而作為專(zhuān)家，教師的世界則是由‘科學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)’、‘技術(shù)’、‘反思與創(chuàng)造性探究’構(gòu)成的。另外，匠人是通過(guò)‘模仿’與‘修煉’來(lái)學(xué)習(xí)的，而專(zhuān)家則通過(guò)‘反思’與‘研究’來(lái)學(xué)習(xí)”。
教師的工作領(lǐng)域是那么復(fù)雜多變，構(gòu)成實(shí)踐基礎(chǔ)的科學(xué)理論與技術(shù)又是那么不確定。因此，關(guān)鍵不在于將專(zhuān)業(yè)的狹隘的理論與技術(shù)應(yīng)用于實(shí)踐，而是在復(fù)雜的情境中，以“反思中行動(dòng)，行為中反思”這一實(shí)踐性認(rèn)識(shí)論作為基礎(chǔ)，基于經(jīng)驗(yàn)的智慧與廣泛的知見(jiàn)，同復(fù)雜難解的問(wèn)題展開(kāi)格斗。所謂“好教師”，不是沒(méi)有問(wèn)題的教師，而是敢于挑戰(zhàn)的教師。僅僅有豐富經(jīng)驗(yàn)的教師，不是教育實(shí)踐家；僅僅有空洞理論的教師，不是教育實(shí)踐家；僅僅靠單打獨(dú)斗的教師，不是教育實(shí)踐家；僅僅靠自上而下的規(guī)劃或指標(biāo)的設(shè)計(jì)，難以造就教育實(shí)踐家。
貫穿全書(shū)的一根思想紅線是，強(qiáng)調(diào)在21世紀(jì)的社會(huì)里教師的專(zhuān)家形象要從“教的專(zhuān)家”轉(zhuǎn)型為“學(xué)的專(zhuān)家”，擁有“反思性實(shí)踐者”的涵養(yǎng)。這是因?yàn)?，今日學(xué)校教育的體制發(fā)生了變化——從以教師的講授中心的教學(xué)體制轉(zhuǎn)型為以兒童的學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)體制。教師的專(zhuān)業(yè)性也伴隨著這種變化而發(fā)生了變化——從教學(xué)技術(shù)中心轉(zhuǎn)型為以兒童的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)與反思為中心，因而教師的角色也應(yīng)當(dāng)從“教的專(zhuān)家”轉(zhuǎn)型為“學(xué)的專(zhuān)家”。
作為匠人的教師的性格特質(zhì)也集中表現(xiàn)在‘傾聽(tīng)上。一方面‘傾聽(tīng)’這一被動(dòng)行為能夠觸發(fā)教師的想象力。通過(guò)傾聽(tīng)兒童的言語(yǔ)或緘默的聲音、傾聽(tīng)教材中隱性的聲音、傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音~(yú)教師得以探究當(dāng)前學(xué)習(xí)展開(kāi)的潛在可能性~正如木匠從每塊木料中看到其潛在的可能性。另一方面~通過(guò)傾聽(tīng)~教師能夠完完全全接納兒童~接受教材的課題、接受自己內(nèi)部的聲音~(yú)形成課堂中對(duì)話式的交流~提升自身的工作。不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含的心情、想法，與他們心心相印，應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地相互傾聽(tīng)的教室”。尊重學(xué)生的個(gè)性，就要蹲下來(lái)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，理解他們的語(yǔ)言，走進(jìn)他們的情感。我總覺(jué)得我的傾聽(tīng)與講課同等重要，所以我愿意切實(shí)關(guān)注學(xué)生有聲的或是無(wú)聲的語(yǔ)言，讓自己躁動(dòng)不安的心平靜下來(lái)。
佐藤學(xué)教授希望教師在養(yǎng)成匠人氣質(zhì)的過(guò)程中能夠遵循以下三種規(guī)范：其一~注重對(duì)每位兒童的尊重，其二~關(guān)注教材的可能性與發(fā)展性，其三~注重自身的教育哲學(xué)。
他指出~以上三條中關(guān)注其中一條還是容易做到的~不過(guò)這樣的教師無(wú)論作為匠人還是專(zhuān)家都是不夠格的。而在日常的實(shí)踐中同時(shí)貫徹三條規(guī)范并非易事~它們往往會(huì)在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中產(chǎn)生矛盾甚至相互沖突。即便如此~仍有一些教師能夠不觸犯任何一條規(guī)范。
教師讀書(shū)心得有感篇十四
看完了《賣(mài)火柴的小女孩》這個(gè)故事，我的心久久不能平靜，不禁沉思起來(lái)。
對(duì)于小女孩的悲慘生活，我深感同情，她擁有的只有幻想，而我擁有的一切都是現(xiàn)實(shí)。
圣誕節(jié)的晚上，小女孩點(diǎn)燃了第一根火柴，幻想自己在溫暖的火爐旁……火柴滅了，溫暖消失了。而我，卻從來(lái)沒(méi)有受過(guò)挨凍的滋味。小女孩餓極了，此刻，她多想吃點(diǎn)兒東西，可她身上一分錢(qián)也沒(méi)有，伴隨著她的只有幻想。她覺(jué)得面前有一只烤鴨，散發(fā)出誘人的香氣。可是，火柴一滅，她又回到了饑餓的現(xiàn)實(shí)生活中。而我，從來(lái)沒(méi)有被餓過(guò)的感覺(jué)困擾過(guò)，每頓飯都是豐盛的。
最后，小女孩點(diǎn)燃了一把火柴，她在強(qiáng)烈的光亮中幻想到了唯一疼愛(ài)自己的奶奶。他雖然有爸爸媽媽?zhuān)麄儏s無(wú)法給她關(guān)懷，只有奶奶在陪伴她，可奶奶也……小女孩多么可憐啊!而我呢，全家對(duì)我的關(guān)愛(ài)是無(wú)限的!
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暑假吳志遠(yuǎn)在今年暑假，我懷著崇敬的心情讀了李鎮(zhèn)西先生的《做最好的班主任》這本書(shū)，這本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的事例介紹了班主任日常工作的方方面面，這本書(shū)寫(xiě)得很實(shí)在......
教師讀書(shū)心得有感篇十五
這是教育者應(yīng)該讀的好書(shū)，《做一個(gè)幸福的教師》時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來(lái)，來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達(dá)到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū)，讀古人圣賢書(shū)，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，范文之。
心得體會(huì)。
：做一個(gè)幸福的教師讀書(shū)體會(huì)。陶老師說(shuō)，“在我的記憶里，就一直沒(méi)有和書(shū)疏離過(guò)”“以書(shū)為伴，以讀為樂(lè)”“讓讀書(shū)成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒(méi)有停止過(guò)。”陶老師特別注重了對(duì)孔子精神的研究，也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶老師對(duì)自己所從事的編輯記者工作的熱愛(ài)，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。
以前我們常說(shuō)這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們老師了，也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢，你說(shuō)這怎么行?二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面，家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也越來(lái)越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說(shuō)光有一桶水夠嗎?三則世界越來(lái)越小，都成為一個(gè)地球村了，知識(shí)的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生?所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來(lái)?從書(shū)中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎么能離開(kāi)讀書(shū)?這正所謂是“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師，哪一個(gè)不是博覽群書(shū)，學(xué)富五車(chē)?又有哪一個(gè)是死摳教科書(shū)而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō)，教師離不開(kāi)讀書(shū)。另外書(shū)中的有些內(nèi)容受時(shí)代和作者經(jīng)歷的限制，具有一定的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷，去選擇，從這方面來(lái)說(shuō)思考也很重要。魯迅先生曾提到過(guò)“拿來(lái)主義”，就是要我們審慎地對(duì)待書(shū)中的內(nèi)容，有用的我們吸收消化，最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神，沒(méi)用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個(gè)角度講，光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。
陶老師認(rèn)為讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)“有的人死了，他還活著;有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對(duì)于常態(tài)的生命來(lái)說(shuō)，空氣、陽(yáng)光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對(duì)于精神和心靈維度的生命來(lái)說(shuō)，它需要的養(yǎng)料來(lái)自于讀書(shū)。用陶老師的話來(lái)說(shuō)就是“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命，是人類(lèi)靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過(guò)對(duì)其潛能的開(kāi)發(fā)，讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧，從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍。”
初讀《爬上豆蔓看自己》，有很多朦朧的感悟，可惜一支拙筆無(wú)法盡情地表達(dá)出來(lái)。這本書(shū)我會(huì)經(jīng)常閱讀，一直珍藏。它讓我的思想達(dá)到了一個(gè)新的高度，激發(fā)我去反思、體驗(yàn)自己生活和工作的價(jià)值和意義，讓自己真實(shí)地活著，做真實(shí)的事情，用自己真實(shí)的聲音生活，用自己真摯的情感從事教育，形成自己個(gè)性化的教育生活。仔細(xì)想來(lái)，作者的工作狀態(tài)似成相識(shí)，原來(lái)我平時(shí)也是這么工作的吧，只是我不是一個(gè)有心人?！耙糟~為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明得失”，那我就把辛黛瑞拉當(dāng)成我的鏡子，經(jīng)常來(lái)照照，因?yàn)槲抑牢沂窍矚g我的職業(yè)，我也能從觀察、了解并理解孩子的過(guò)程中獲得極大的幸福。
本書(shū)是幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)叢書(shū)之一，是一本充滿感性色彩又令人深思的一線幼兒教師的教育。
日記。
作者詳盡地?cái)⑹隽俗约涸谟變簣@的一日生活以及對(duì)日常生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)的感悟與反思記錄了一個(gè)普通幼兒園教師在和孩子、家長(zhǎng)交流中的喜怒哀樂(lè)自己專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的足跡對(duì)生活、工作以及生命的感悟與體會(huì)。本書(shū)真實(shí)反映了幼兒教師的生活原貌從個(gè)案的角度記錄了幼兒教師的成長(zhǎng)歷程。全書(shū)共分六部分第一、二部分介紹了作者的理想教育生活和日常教育生活;第三部分介紹了作者和孩子的溝通、交流;第四部分介紹了作者在教學(xué)中的感悟;第五部分介紹了作者和家長(zhǎng)的愛(ài)心聯(lián)系;第六部分抒發(fā)了作者對(duì)生活意義的思考。
書(shū)中濃厚的生活氣息，教師良好的反思和學(xué)習(xí)精神對(duì)于新教師有著推進(jìn)作用。從作者的言行中可以看出，教育對(duì)其而言是一種信仰，她的文字中給人的感受是，從事幼兒教育事業(yè)是一種意志的磨練，更是一種享受。她能更多真正的從孩子出發(fā)，當(dāng)看到孩子的表現(xiàn)沒(méi)有預(yù)想完美時(shí)，她能看到孩子的進(jìn)步，在諸多篇日記中都能看到作者一一講述每名幼兒的進(jìn)步，將理解、寬容孩子貫穿在現(xiàn)實(shí)生活中，而不僅僅是放在嘴上。因此，她能走出常態(tài)，堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。
看這本書(shū)時(shí)，覺(jué)得真像是自己在寫(xiě)日記。同是幼教工作者，寫(xiě)的都是我們最熟悉的，每看一篇，生活中的某一片段就會(huì)跳出來(lái)。如有一篇隨筆是《愛(ài)唱歌的小麻雀》，講了她上午因?yàn)橐恢痹诩m正孩子的常規(guī)，結(jié)果該上的課都沒(méi)有上，下午又受老師之邀去聽(tīng)課?；氐浇淌乙院笳谜n程安排是講故事活動(dòng)就給孩子講述《愛(ài)唱歌的小麻雀》。因?yàn)槭桥R時(shí)決定的，沒(méi)有任何的教具，但是她調(diào)整了教學(xué)方法，用富有感染力的語(yǔ)言講述故事，再讓孩子在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)故事，最后以小麻雀的口吻把早晨沒(méi)有唱的歌唱給小鹿寶寶聽(tīng)，其實(shí)就是唱給孩子們聽(tīng)，后來(lái)孩子們也跟著唱起來(lái)，收到了理想的效果。這也讓我想起公開(kāi)課，她的做法可能就是我們的做法，我們的做法可能比她更好，但是我們因?yàn)楣_(kāi)課結(jié)束就過(guò)去了，時(shí)間長(zhǎng)了可能就忘記了，但是這位老師能及時(shí)記錄下自己的教學(xué)感悟，再次打開(kāi)的時(shí)候也是一種經(jīng)驗(yàn)的借鑒。所以邊讀書(shū)邊思考，是閱讀《爬上豆蔓看自己》中養(yǎng)成的習(xí)慣，會(huì)被一句話、一個(gè)小片段所吸引，便停下來(lái)細(xì)細(xì)思索。因?yàn)檫@些日記吸引人的地方就是我們可以感受到教師的反思精神，反思是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑，反思意味著對(duì)自己有一種新的審視和批判精神。所以剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候也曾試著每天在博客里寫(xiě)寫(xiě)自己的教學(xué)感悟，發(fā)生在身邊的精彩瞬間，覺(jué)得也是一份快樂(lè)，但是后來(lái)因?yàn)榧依锖苊吐韬隽?，只是偶爾想到了就?xiě)點(diǎn)東西在里面。
高美霞的日記給我最深的印象有這樣幾點(diǎn)：
看了這些日記，給人的感覺(jué)是：教育是一種充滿智慧的生活。這些教育日記反映的就是教師和孩子的生活，是對(duì)幼兒園日常生活的敘述，也是對(duì)教師生活感悟的敘述。其中體現(xiàn)了教師的專(zhuān)業(yè)敏感，體現(xiàn)了教師的生活趣味，生活態(tài)度。在日記里，我們可以感受老師和幼兒鮮活的生活場(chǎng)景和活動(dòng)，我們可以認(rèn)識(shí)一個(gè)個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的有自己思想的、充滿活力幼兒。在日記中，我們也能看到老師的困惑和苦惱，看到老師和孩子之間的互動(dòng)、磨合。在日記中，我們也看到了教師和家長(zhǎng)之間的協(xié)作和溝通。作者的文筆平實(shí)中透著優(yōu)美，敘述的很多生活事實(shí)充滿情趣，讓人感受到與孩子的共同生活也是詩(shī)意的生活。
看了這些日記，我覺(jué)得，呈現(xiàn)在我們面前的不只是一個(gè)事實(shí)的文本，也是一個(gè)心理的文本，是一個(gè)教師不斷反思的文本。對(duì)幼兒教師而言，人人都在實(shí)踐，但并不意味著人人都在反思。這些日記吸引人的原因之一就是我們可以感受到教師的反思精神，在反思中不斷調(diào)整自己的行為。反思是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑，反思意味著對(duì)自己有一種審視和批判的精神。其實(shí)，這些日記本身就是反思的產(chǎn)物，寫(xiě)日記本身就是給自己“照鏡子”，就是審視自己言行。這些日記中，作者對(duì)自己言行的很多分析是難能可貴的。
看了這些日記，我覺(jué)得作者有很高的學(xué)習(xí)熱情，有自覺(jué)的學(xué)習(xí)精神。對(duì)教育實(shí)踐的敏。
感，對(duì)自身教育行為的分析，需要教育理論和綜合素養(yǎng)的支撐。從日記中可見(jiàn)，作者的閱讀面是很廣的，對(duì)一些理論和思想有一種渴求的精神。有些著作作者是精讀的，充滿感悟的。這種學(xué)習(xí)精神對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)是專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要力量。更值得稱(chēng)道的是，作者能將學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，將學(xué)習(xí)與個(gè)人的生活結(jié)合起來(lái)。在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在生活中學(xué)習(xí)，不斷豐富充實(shí)自己，努力用先進(jìn)的理念引領(lǐng)自己。
看了這些日記，給人的感覺(jué)是，從事幼兒教育是一種意志的磨練，更是一種享受，幼兒園生活是多彩的，燦爛的。幼兒教師的職業(yè)是陽(yáng)光的職業(yè)，是有挑戰(zhàn)也是充滿快樂(lè)的職業(yè)。我們所得到的這種感覺(jué)是建立在作者美好的職業(yè)理想的基礎(chǔ)之上的。對(duì)孩子充滿愛(ài)，充滿關(guān)懷，對(duì)孩子給予寬容，給予理解，給予展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，這就是一種新的兒童觀引領(lǐng)的職業(yè)態(tài)度，有了這種職業(yè)態(tài)度，就有可能去享受職業(yè)，而不是忍受職業(yè);去迎接職業(yè)生活的挑戰(zhàn)，而不是回避職業(yè)生活中的困難。讀了這些日記，可以感受到作者的職業(yè)理想不是文字上的，不是口頭上的，而是融入到每一天的具體的行為之中的。是職業(yè)理想在支撐著作者的工作和生活，是職業(yè)理想在引領(lǐng)著作者去反思和不斷努力。
一、無(wú)論家長(zhǎng)還是老師都應(yīng)該經(jīng)常反思自己的教育行為，多學(xué)習(xí)(向其他老師和家長(zhǎng)學(xué)，向書(shū)本學(xué)，向網(wǎng)絡(luò)學(xué)……)，多看書(shū)，多反思，多動(dòng)筆。反思是個(gè)總結(jié)教訓(xùn)、積累經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)方法的過(guò)程。很多家長(zhǎng)都表示自己脾氣暴躁，對(duì)孩子缺少耐心，如果能經(jīng)常反思，就會(huì)逐漸增強(qiáng)自我監(jiān)督的力量，進(jìn)而逐漸控制自己的脾氣，處理問(wèn)題時(shí)更趨平和與理智。如果頭腦中裝有更多對(duì)理性重要性的認(rèn)識(shí)，懂得更多教育孩子的知識(shí)，那家長(zhǎng)原來(lái)那些不科學(xué)、不理智的做法肯定會(huì)越來(lái)越少。家長(zhǎng)們一定要拋棄這樣的想法：我天生就是急脾氣的人，根本改變不了，孩子將來(lái)會(huì)明白我發(fā)火是為他好的。我個(gè)人的切身經(jīng)歷使我相信：知識(shí)和智慧擁有強(qiáng)大的力量，如果用它們武裝頭腦，任何家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)都可以變得更冷靜、更睿智、更從容!
二、要給孩子“無(wú)條件”的愛(ài)，多給他們一些正面的、真正的關(guān)注。家長(zhǎng)應(yīng)該愛(ài)“真實(shí)”的孩子，而不是僅僅愛(ài)大人理想的或期待的孩子。經(jīng)常聽(tīng)家長(zhǎng)對(duì)孩子這樣說(shuō)：“你再哭/鬧/撒謊/不好好吃飯……媽媽(或爸爸)就不喜歡你了!”家長(zhǎng)的本意是要制止孩子的不良行為，孩子卻領(lǐng)會(huì)成：爸爸媽媽根本不愛(ài)我，除非我不犯一點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)誤，否則他們就會(huì)罵我、討厭我，甚至不要我了。父母太多善意的想法變成對(duì)孩子無(wú)意的傷害，當(dāng)孩子遍體鱗傷時(shí)，父母或許還渾然不覺(jué)，以為都是孩子出了問(wèn)題。我們對(duì)孩子“真正”的關(guān)注太少了：心不在焉地回答他們的問(wèn)題;敷衍了事地應(yīng)付他們的請(qǐng)求;三心二意地參與他們的活動(dòng)……很多家長(zhǎng)抱怨孩子不肯向父母吐露心事、表達(dá)思想，原因正是我們沒(méi)有真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，不了解他們的所思所想，孩子怎么可能信任并接納我們?其實(shí)全身心的關(guān)注并不需要太多時(shí)間，跟孩子一起沉浸在一個(gè)游戲中，陶醉于一個(gè)故事里，認(rèn)真的表情、專(zhuān)注的眼神……都能給予孩子莫大的滿足，增進(jìn)孩子與父母間親密的情感。
三、面對(duì)孩子幼小的心靈、稚嫩的思想、脆弱的情感，家長(zhǎng)和老師需要細(xì)膩、再細(xì)膩。拋棄那種舊的教育觀念：無(wú)論我做什么，只要是為孩子好就行了。這份“好”不應(yīng)該讓孩子長(zhǎng)大成人后才去回味、體驗(yàn)和理解，而應(yīng)該如春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)孩子的整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程，讓他們從小就能感受到并喜愛(ài)這份好。我們的教育的確太粗線條了，我們很少探究孩子那小而敏感的腦袋里究竟有什么奇妙又豐富的想法，我們很少思考該如何理解和尊重孩子，如何引導(dǎo)他們想得更多更深。家長(zhǎng)通常覺(jué)得反正我是為孩子好，只要孩子照我說(shuō)的做就行了，孩子始終處于可憐的被動(dòng)地位。其實(shí)，很多孩子自己的事情完全可以由他們自己做主，家長(zhǎng)可以跟孩子商量著做，如吃什么樣的早飯、穿哪件衣服、要不要把玩具借給小朋友等等。教育，真的是一件需要細(xì)心加耐心加愛(ài)心的事情。
羨慕作者身上那種蓬勃向上、不達(dá)目的誓不罷休的精神和激情。我想大多數(shù)教師都是努力的，他們會(huì)為自己講的故事引起孩子的共鳴而高興，為孩子們對(duì)活動(dòng)的聚精會(huì)神而欣慰，為自己的收獲而歡欣鼓舞，但這種快樂(lè)并不是一直存在的，他們會(huì)灰心，會(huì)沮喪。為什么孩子這么浮躁?為什么家長(zhǎng)這么難以溝通?這種狀態(tài)說(shuō)明教師還沒(méi)有把工作當(dāng)作心靈的享受。完成了一天的工作任務(wù)后，教師反思過(guò)今天的活動(dòng)了嗎?孩子和自己都收獲了什么?享受到什么?翻看教師的反思筆記，寫(xiě)得更多的可能是有關(guān)孩子的情況，以及一日教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)哪些需要改進(jìn)等，很少寫(xiě)到自己一天的心情。其實(shí)，教師應(yīng)該記下自己的情緒體驗(yàn)，這種體驗(yàn)反映了教師是否用心去做了，反映了教師做事的精神狀態(tài)。孩子的激情需要教師來(lái)點(diǎn)燃。如果教師自己沒(méi)有激情，而只是為了保證活動(dòng)的順利進(jìn)行，選擇的內(nèi)容和材料對(duì)孩子沒(méi)有挑戰(zhàn)，那么孩子在活動(dòng)中就無(wú)法產(chǎn)生來(lái)自活動(dòng)本身的原動(dòng)力，就像作者說(shuō)的“孩子的眼中找不到發(fā)亮的、渴求的眼神”。因此，只有教師產(chǎn)生蓬勃向上的激情，才有可能點(diǎn)燃孩子的激情。教師應(yīng)該用心靈去享受工作。
從辛黛瑞拉的這些日記中，可以感受到高老師的職業(yè)理想不是文字上的，不是口頭上的，而是融入到每一天的具體的行為。在閱讀本書(shū)的過(guò)程中最讓我感動(dòng)的也正是作者只言片語(yǔ)中所表達(dá)出來(lái)的對(duì)教育的信仰、責(zé)任感、使命感、成就感。但是也不是每個(gè)人都在教育上有如此的悟性，也不是每個(gè)人都能有一份堅(jiān)持，日復(fù)一日?qǐng)?jiān)持做一名優(yōu)秀的幼兒教師是需要有偉大的靈魂的，用積極的心態(tài)對(duì)待孩子、給予孩子細(xì)膩而恰當(dāng)?shù)年P(guān)愛(ài)更要用尊重和平等的態(tài)度面對(duì)孩子。
教師讀書(shū)心得有感篇十六
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)心得了！那么如何寫(xiě)讀書(shū)心得才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的教師讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀書(shū)心得教師究竟是什么?其實(shí),教師就是教師,教師與學(xué)生是一對(duì)互相依賴的生命,是一對(duì)共同成長(zhǎng)的伙伴。教師每一天在神圣與平凡中行走,為未來(lái)和現(xiàn)在工作。教師首先是一個(gè)人，他有自己的喜怒哀樂(lè)，有自己的油鹽醬醋，他必須作好一個(gè)人，一個(gè)能影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生記住并學(xué)習(xí)的人。教師是一個(gè)冒險(xiǎn)甚至危險(xiǎn)的職業(yè)。偉人和罪人都可能在他的手中形成，教師必須盡最大努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高。
教師的幸福不僅僅是學(xué)生的成功，同時(shí)應(yīng)該是自己的充實(shí)與成功，教師可以利用的時(shí)間與空間決定了教師是一個(gè)幸福的人。他完全可以進(jìn)行自我的設(shè)計(jì)與武裝，讓自己多才多藝，精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。
教師要達(dá)到上述的境界，最重要的途徑是讀書(shū)。人類(lèi)幾千年的教育歷史中，創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財(cái)富。閱讀經(jīng)典，與過(guò)去的教育家對(duì)話，是教師成長(zhǎng)的基本條件，是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成，在一定意義上說(shuō)，就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過(guò)程。這是一個(gè)不可超越的過(guò)程。人類(lèi)的教育雖然不斷變遷與發(fā)展，但是教育的根本不會(huì)變化，培養(yǎng)人的功能不會(huì)變化，教育過(guò)程的內(nèi)在規(guī)律不會(huì)變化。現(xiàn)代的許多教育新思想，其實(shí)是用我們這個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言和案例與過(guò)去的大師對(duì)話而已。
教師讀書(shū)不僅是尋求教育思想的營(yíng)養(yǎng)，教師智慧的源頭，也是情感與意志的.沖擊與交流，塑造人生理想與人格力量。讀書(shū)會(huì)讓教師更加善于思考，更加遠(yuǎn)離浮躁，讓教師更加有教育的智慧，讓教育更加美麗。
那么，教師應(yīng)該怎樣讀書(shū)呢？我認(rèn)為，一個(gè)優(yōu)秀的人民教師要讀好書(shū)，應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：
新一輪課程改革正如火如荼地進(jìn)行，不少善于思考、勇于實(shí)踐的教師脫穎而出，但為數(shù)不少的教師還處在等待、觀望之中，有時(shí)也有改革的念頭，但期望出現(xiàn)現(xiàn)成的方案，照著別人的套路前行。這種想法是不行的，課程改革不會(huì)放之四海而皆準(zhǔn)的“套路”。每一所學(xué)校，每一名教師都要在課程改革的精神指導(dǎo)下，立足于自身實(shí)際，通過(guò)讀書(shū)與實(shí)踐，摸索出富有地方特色的改革方案，沒(méi)有獨(dú)立思考是搞不出來(lái)的。所以說(shuō)，每一名教師在讀書(shū)時(shí)都要做思考者、思想者，不要把自己陷入瑣碎的忙碌工作中，要騰出時(shí)間學(xué)習(xí)，騰出時(shí)間反思、總結(jié)。教育主管部門(mén)、各級(jí)學(xué)校要改變對(duì)教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，只是勤奮工作，而缺乏創(chuàng)新，沒(méi)有思想的教師不能評(píng)為好教師。學(xué)校要為教師的思考搭建“平臺(tái)”，如舉辦讀書(shū)比賽、教育沙龍、說(shuō)課評(píng)課、論文競(jìng)賽、案例分析等活動(dòng)，引導(dǎo)教師多看書(shū)，多思考，多動(dòng)筆。只有這樣，一線教師中才會(huì)涌現(xiàn)出越來(lái)越多的思考者、思想者。從理論上講，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的取向包含三個(gè)層面：一是學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教育知識(shí)的廣博精深和技能的熟練程度，這就要求我們通過(guò)讀書(shū)去積累、去總結(jié)；二是基于教育教學(xué)實(shí)踐的反思、認(rèn)識(shí)和提高，是建立在對(duì)教師自身教學(xué)實(shí)踐反思的基礎(chǔ)上，特別是借助于教育理論觀點(diǎn)下的案例解讀，這也需要通過(guò)大量讀書(shū)并逐漸積累而成的富有個(gè)性的教育實(shí)踐的見(jiàn)解與創(chuàng)意；三是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不僅要通過(guò)教師個(gè)人的學(xué)習(xí)與實(shí)踐反思，更為重要的，是在教師群體中形成合作的專(zhuān)業(yè)發(fā)展文化與模式。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程，教師專(zhuān)業(yè)化也是一個(gè)發(fā)展的概念，既是一種狀態(tài)，又是一個(gè)不斷深化的過(guò)程。
讀書(shū)在一定程度上如果是為了功利，自然就缺少了樂(lè)趣，而使讀書(shū)成了負(fù)擔(dān)。只有享受到了讀書(shū)的快樂(lè)，我們才會(huì)主動(dòng)去讀書(shū)。會(huì)象一?？释砷L(zhǎng)的種子一樣努力的在書(shū)中吸取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，而書(shū)在我們眼中也不是一個(gè)枯燥乏味的印滿文字的厚本子，而是個(gè)充滿知識(shí)的阿里巴巴的山洞?！m然不能說(shuō)，讀書(shū)學(xué)習(xí)是我們生活中唯一的快樂(lè)，但卻可以說(shuō)，讀書(shū)改變了我們的生活，創(chuàng)造了我們生命的喜悅！
在讀書(shū)中學(xué)會(huì)與壓力相處，學(xué)會(huì)在讀書(shū)中款待自己的心靈，一本書(shū)，一杯清茶，靜靜的回歸自我，遠(yuǎn)離無(wú)關(guān)緊要的不平衡、嫉妒、焦慮、自憐，去關(guān)心教育。這就是我對(duì)教師讀書(shū)的簡(jiǎn)單體會(huì)！
教師的人生畢竟是自己的。他怎么看待、設(shè)想、規(guī)劃自己的人生，他實(shí)際上就將會(huì)有一個(gè)什么樣的人生。美國(guó)著名作家弗格森說(shuō)：“每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開(kāi)啟的改變之門(mén)，不論動(dòng)之以情或曉之以理，我們都不能替別人打開(kāi)這扇門(mén)?！苯處煹某砷L(zhǎng)之門(mén)只能由教師個(gè)人打開(kāi)，別人是無(wú)能為力的。讓我們自己打開(kāi)書(shū)本，打開(kāi)自己的成長(zhǎng)之門(mén)，走向人生發(fā)展的最高境界吧！
“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，在工作中，個(gè)人小書(shū)架上更多的是專(zhuān)業(yè)的東西。而隨著工作的深入、角色的轉(zhuǎn)變，書(shū)架上的內(nèi)容也在不斷的豐滿、不斷的轉(zhuǎn)變！但不管怎樣，必讀書(shū)、書(shū)必讀！當(dāng)我行路艱難時(shí)，我需要讀書(shū)、需要思考、需要研究、需要?jiǎng)?chuàng)新；而行路順暢時(shí)，我時(shí)刻提醒自己，行路艱難甚至無(wú)路可走的情形隨時(shí)都會(huì)出現(xiàn)……于是，我對(duì)自己說(shuō)“永不停息的讀書(shū)、學(xué)習(xí)吧！讓讀書(shū)成為習(xí)慣，讓學(xué)習(xí)成為生存的方式！
教師讀書(shū)心得有感篇十七
書(shū)中提到，當(dāng)孩子們懷疑老師沒(méi)有章法的時(shí)候，他們很快就會(huì)開(kāi)始不遵守課堂紀(jì)律。沒(méi)有組織、沒(méi)有章法的教師只會(huì)考慮教授課程、舉辦講座、做練習(xí)、觀看視頻和進(jìn)行課堂活動(dòng)從來(lái)不進(jìn)行課堂管理。當(dāng)課堂管理不善時(shí)，課堂便會(huì)混亂無(wú)序以及效率低下。因此，教師在開(kāi)學(xué)的第一周里，最重要的事就是建立教學(xué)的一致性和連貫性。一個(gè)管理良好的課堂是由一整套程序和慣例來(lái)構(gòu)建的。程序和慣例構(gòu)建了課堂，使得種種課堂活動(dòng)能輕松有序的進(jìn)行。
在第d部分：掌握課堂，這部分是在能夠有效管理課堂的基礎(chǔ)上展開(kāi)的，管理課堂是第一部分，而掌握課堂則是管理課堂的目的。在本部分作者向我們講述了如何創(chuàng)建一份有效的作業(yè)；如何測(cè)試學(xué)生的學(xué)習(xí)；如何評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)；如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。要向創(chuàng)建一份有效的作業(yè)需要完成以下四個(gè)步驟：
1、確定你想要學(xué)生完成什么；
2、用一句話表達(dá)一項(xiàng)具體任務(wù)；
3、給每位學(xué)生一份學(xué)習(xí)目標(biāo)；
4、把目標(biāo)展示給學(xué)生或者讓學(xué)生帶回家。關(guān)于測(cè)驗(yàn)我也矯正了自己之前的一些不太正確的觀點(diǎn)：教師的主要角色不是給學(xué)生打分，教師的主要角色是幫助每位學(xué)生達(dá)到他們各自最高的學(xué)習(xí)成績(jī)。為了讓學(xué)生取得學(xué)習(xí)上的成功，最好使用學(xué)習(xí)目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)，而不是用單純的分?jǐn)?shù)來(lái)檢驗(yàn)孩子。
通過(guò)對(duì)這本書(shū)的學(xué)習(xí)，我得到了很多啟發(fā)，糾正了自己一些不正確的觀念，明了了自己存在困惑的地方，同時(shí)也為我今后的工作指明了方向，盡自己的最大努力成為一名高效能的教師！
教師讀書(shū)心得有感篇十八
當(dāng)我看到《成為有思想的教師》這本書(shū)時(shí)，我覺(jué)得這里都是一些空話。
教書(shū)育人是教師的天職。教師要完成這一根本任務(wù)，離不開(kāi)教育教學(xué)思想。做一個(gè)有思想的教師，就是對(duì)教育教學(xué)有認(rèn)識(shí)、有獨(dú)創(chuàng)見(jiàn)解并能自成體系的人，也就是善思考、會(huì)思考的教師。有這樣一句話說(shuō)得好“人因思想而偉大。”的確，在思想的原野上，既需要參天的巨樹(shù)，也需要無(wú)名的小草。思想家有思考的使命，普通人也有思索的權(quán)利。不必苛求自己成為思想家，但至少你應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立思考者。
要做有思想的教師，我們應(yīng)該做到：樂(lè)于學(xué)習(xí)，博覽群書(shū)；善于思考，崇尚創(chuàng)新；敢于懷疑，追求真理。因此，一個(gè)有思想的教師，必須有不斷學(xué)習(xí)更新的能力，必須有科學(xué)求真的意識(shí)，必須有懷疑批判的精神，必須有自我反省深思的品質(zhì);一個(gè)有思想的教師，必須是一個(gè)站得高望得遠(yuǎn)的人，是一個(gè)辨得清方向的人，是一個(gè)有獨(dú)立判斷力的人，是一個(gè)“不跪著教書(shū)”的人。讀完這本書(shū)，作為新教師的我有了自己奮斗的方向，成為一名有思想的教師，從而成為一名優(yōu)秀的教師。
教師讀書(shū)心得有感篇十九
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。。
讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。
兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的`愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。
總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
俗話說(shuō)"一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰"、"知識(shí)就是力量"，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū)，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇，當(dāng)我初為教師時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項(xiàng)就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說(shuō)："一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的"大語(yǔ)文教育文摘"，從大語(yǔ)文的角度，精選報(bào)刊精華，為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息，也打開(kāi)了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。
"一分耕耘，一分收獲"，我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū)，一定會(huì)有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長(zhǎng)，共創(chuàng)未來(lái)!
教師讀書(shū)心得有感篇二十
在上海等地采訪時(shí)發(fā)現(xiàn)，一些中小學(xué)教師課外閱讀非常缺乏，幾乎處于“不讀書(shū)不看報(bào)”的境地。針對(duì)這一現(xiàn)象，《江南時(shí)報(bào)》發(fā)表了雷鐘哲的評(píng)論文章《不看書(shū)不讀報(bào)中國(guó)的`教師為何不讀書(shū)？》，分析了這一現(xiàn)象產(chǎn)生的三個(gè)原因：一是應(yīng)試教育的必然結(jié)果；二是書(shū)價(jià)昂貴的自然結(jié)局，三是多元選擇的客觀影響。讀后頗有感慨，隨手寫(xiě)下下面的文字。
教師，過(guò)去稱(chēng)“教書(shū)先生”。“教書(shū)”是職業(yè)內(nèi)容，“先生”乃尊崇之稱(chēng)。
“教書(shū)”者必以“讀書(shū)”為前提，不讀書(shū)便不能教書(shū)。讀書(shū)之程度不同，教書(shū)之水平必異。俗語(yǔ)所謂“秀才不怕衣裳破，就怕肚里沒(méi)有貨”，詩(shī)句則說(shuō)“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！彼挂涣x也。
才學(xué)高者被譽(yù)為“八斗五車(chē)”，才學(xué)劣者被叫做“冬烘先生”。
嚴(yán)謹(jǐn)方正的壽敬吾給少年魯迅打下了堅(jiān)實(shí)的國(guó)學(xué)功底，自己也成為一方名師；故作斯文的孔乙己也想教酒館伙計(jì)識(shí)字，一生終不免潦倒街頭。
新式學(xué)堂興起，課程分科教授。教師經(jīng)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)，且多享國(guó)家薪俸。散兵游勇成整編之師，教師行業(yè)乃蔚為大觀。
教師之水，應(yīng)為活水，猶如江河，連接湖海。不慮枯竭，不憂敗腐。則惠賜學(xué)生者，必新鮮而充沛。欲擁有活水，需廣開(kāi)泉源。泉源何在？書(shū)報(bào)中也。
古人云：，“士大夫三日不讀書(shū)，則面目可憎，言語(yǔ)無(wú)味?！苯癞?dāng)曰：“為師者一日不讀書(shū)，則思維艱澀，不知然否?！?BR> 然遍觀今日同儕，手邊唯教材教參，架上僅資料試卷，堂前持陳年舊案，筆下無(wú)鮮活文章；夙興夜寐，精疲力竭，心無(wú)旁騖，唯分是求。雖茍合于世俗，卻落后于時(shí)代。悲夫！
應(yīng)徜徉于書(shū)海，卻掙扎于山崖；本乃天下之樂(lè)事，竟成難卸之苦差！是何故也？蓋應(yīng)試體制，已登峰造極，升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)，愈演愈烈。今日之學(xué)子，不思修身齊家治國(guó)平天下，唯謀職業(yè)飯碗；今日之學(xué)校，不思得天下英才而教育之，只求政績(jī)名利。今日之社會(huì)，急功近利，無(wú)以復(fù)加；短期行為，大行其道。遂舍本以逐末，且變本而加利矣。
憂從中來(lái)，莫能釋?xiě)选Ｎㄋ嘉飿O兮必反，亟盼改弦以更張。爾同學(xué)少年，應(yīng)風(fēng)流倜儻；我教師同行，當(dāng)含英咀華。吾泱泱大國(guó)，必勃起復(fù)興，則皇皇華夏，定傲視環(huán)球。