總結(jié)心得體會(huì)有助于我們發(fā)現(xiàn)不足并改進(jìn)自己的不足之處。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意遣詞造句的準(zhǔn)確性和得體性，盡量避免口語(yǔ)化表達(dá)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能夠給大家一些啟發(fā)和幫助。這些心得體會(huì)涵蓋了不同領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)和思考，包括學(xué)習(xí)、工作、生活等方面。大家可以閱讀這些范文，了解不同人對(duì)于同一主題的不同看法和理解，從中汲取靈感，進(jìn)一步豐富和提升自己的心得體會(huì)寫作水平。希望大家能夠積極總結(jié)、深刻思考，并將心得體會(huì)付諸實(shí)踐，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇一
我認(rèn)為一位師德高尚的老師，應(yīng)該不只是愛(ài)正常的學(xué)生，還要學(xué)會(huì)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，尤其是要關(guān)懷、保護(hù)、關(guān)心家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的學(xué)生。原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是很主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康開(kāi)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。作為基層教育工作者，我們的工作對(duì)象是小學(xué)生，是一個(gè)個(gè)可塑性極強(qiáng)的人，尤其應(yīng)該注重以學(xué)生為本，以學(xué)生的全面開(kāi)展而開(kāi)展。我們不能僅僅教給學(xué)生知識(shí)，做一個(gè)教書(shū)匠，我們應(yīng)該做學(xué)生人格的塑造者，學(xué)生思維的開(kāi)發(fā)者，學(xué)生智慧的啟迪者，學(xué)生能力的培養(yǎng)者，學(xué)生創(chuàng)新精神的激發(fā)者。
教師對(duì)學(xué)生的教育，不只是推動(dòng)學(xué)生一時(shí)的開(kāi)展，不只是以學(xué)生暫取得好的卷面成績(jī)?yōu)橐罁?jù)，更要推動(dòng)學(xué)生的可持續(xù)開(kāi)展，讓學(xué)生離開(kāi)學(xué)校后，依舊有潛力可挖。同時(shí)。我們是服務(wù)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)家庭的行業(yè)，我們還應(yīng)該注重以服務(wù)社會(huì)為本，以家長(zhǎng)對(duì)子女教育要求為本。
作為一個(gè)社會(huì)人，教師也應(yīng)注重自身的開(kāi)展，需要不斷地學(xué)習(xí)，實(shí)踐，探究，創(chuàng)新，不斷拓展自己的知識(shí)，提高自己的能力，提升人格的魅力。這不僅是作為個(gè)體人的開(kāi)展的需要，也是為了學(xué)生的全面可持續(xù)開(kāi)展的需要。在當(dāng)今知識(shí)和信息迅猛開(kāi)展的時(shí)代，教師這一特別的社會(huì)角色，更要追求自身的不斷開(kāi)展，才能適應(yīng)學(xué)生日益增長(zhǎng)的知識(shí)、能力、創(chuàng)新精神等。
作為一名老師，自己還有許多的缺乏。以前總認(rèn)為只要讓自己的學(xué)生成績(jī)提高，家長(zhǎng)中意自己的教學(xué)，對(duì)自己有一個(gè)好的評(píng)價(jià)，學(xué)校認(rèn)可自己的教學(xué)成績(jī)，自己就可以稱得上是一名好教師了。聽(tīng)完講座，感覺(jué)自己離做一位好教師還存在一定的差距。與此同時(shí)，自己不僅是一名教師，還是一位負(fù)責(zé)教學(xué)的管理人員，感到自己肩上的擔(dān)子很重，自己需要學(xué)的東西還許多。假如自己所帶團(tuán)隊(duì)的教師沒(méi)帶好班，從某種意義上講是自己沒(méi)有當(dāng)好老師的教師，沒(méi)有查找到更好更新的教學(xué)方法、運(yùn)用更加合理的教學(xué)手段去引導(dǎo)教師的教學(xué)。
大多數(shù)人認(rèn)為當(dāng)一名小學(xué)教師很容易，但假如你想成為一名受人尊敬、喜愛(ài)的老師還是需要付出努力的?，F(xiàn)在大多數(shù)的老師還是以傳授學(xué)生知識(shí)，以學(xué)生的成績(jī)?yōu)楦軛U來(lái)衡量自己的成績(jī)，證明自己是一名優(yōu)秀的老師。但通過(guò)聽(tīng)完講座，才使自己明白了怎樣做才算是一位合格的好老師。像xx講的許多老師教育學(xué)生錯(cuò)誤的實(shí)例當(dāng)中，自己也曾犯過(guò)類似這樣的錯(cuò)誤，例如：學(xué)生沒(méi)帶作業(yè)會(huì)認(rèn)為是他沒(méi)做;上課學(xué)生不注意聽(tīng)講，會(huì)吼學(xué)生;時(shí)常把學(xué)生當(dāng)成裝知識(shí)的桶，對(duì)講的新知識(shí)盼望學(xué)生一次全部掌握，學(xué)生掌握不了自己很生氣。我想通過(guò)此講座后，一定會(huì)選擇一些更巧妙的.方法去教育引導(dǎo)學(xué)生，使自己與好教師距離。
說(shuō)了這么多，也想說(shuō)幾句通過(guò)此次講座另外的一種感想。我自己認(rèn)為每一位站在講臺(tái)上講課的老師，還是都想成為受人尊敬的好老師的，為什么咱們的老師把自己的學(xué)生教出了成績(jī)，自己還是不夠優(yōu)秀呢?那就證明了我們大局部的老師并不是師范畢業(yè)，對(duì)教學(xué)的內(nèi)涵理解不夠深刻，對(duì)行業(yè)認(rèn)識(shí)不夠?qū)I(yè)，心里對(duì)什么才是真正優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)不夠明確，沒(méi)有目標(biāo)自然也就失去了努力的方向，每個(gè)老師就按自己心里目標(biāo)向優(yōu)秀教師邁進(jìn)。
什么是師德，師德的力量又是什么。我們每個(gè)人都知道考教師資格證要考心里學(xué)、教育學(xué)，可有誰(shuí)真正理解教育學(xué)、心里學(xué)在教學(xué)中的實(shí)際運(yùn)用。現(xiàn)在真的感覺(jué)自己好比是井底之蛙，只看到了自己頭頂上那一片天空，總對(duì)自我的成績(jī)很滿足，不明白樓外青天，人外人的道理.可能我的觀點(diǎn)有點(diǎn)以偏蓋全，但聽(tīng)完此講座真是這種感覺(jué)，心里想，假如自己能多學(xué)點(diǎn)其它方面的知識(shí)，我?guī)У膶W(xué)生就更棒了，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)興趣就更高了。
通過(guò)聽(tīng)完此講座，我想自己以后無(wú)論是在教學(xué)生方面還是與老師溝通交流方面，多采納實(shí)例去說(shuō)服教育，多換位去思考問(wèn)題，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題要做到不急不躁，耐心解決。我的學(xué)生和我一起工作的老師都是一顆顆珍寶，我要努力去做好我的學(xué)生與老師們這條一般的繩子，讓我的學(xué)生與老師們這些珍寶都能越來(lái)越閃亮。
一個(gè)人只能做好一件事，我想我們xx這一撥人定能做好一個(gè)大的事業(yè)。我們從現(xiàn)在開(kāi)始就要不斷的學(xué)習(xí)，提高自己，培養(yǎng)自己一些良好的習(xí)慣，心里有一個(gè)堅(jiān)決的信念，相信教育的力量，本著‘立足本職，對(duì)每個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，使每一位老師都成為真正優(yōu)秀的老師。
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇二
“人生百年，立于幼學(xué)?！比说囊簧簿投潭痰哪敲慈f(wàn)天，而在我們年幼11的時(shí)候很多的東西就已經(jīng)慢慢的潛移默化的影響著我們的一生，因此學(xué)前教育對(duì)我們的人生，對(duì)我們的成長(zhǎng)起了很大的作用。而作為幼兒教師的我們應(yīng)該具備什么樣的品德對(duì)于幼兒，幼兒園以及幼兒教師個(gè)人的成長(zhǎng)都起了很大的作用。
因?yàn)闆](méi)有經(jīng)過(guò)那次系統(tǒng)的培訓(xùn)，因此我對(duì)師德的理解也就欠缺了很多。但我相信，在未來(lái)通過(guò)我自己的努力，會(huì)對(duì)師德有更好的認(rèn)識(shí)與理解。
在我看來(lái)師德是愛(ài)，是博愛(ài)。對(duì)于幼兒園教師來(lái)說(shuō)，細(xì)心呵護(hù)幼兒，善于發(fā)現(xiàn)幼兒的奧秘，用一顆寬容的心去接受每一位幼兒，同時(shí)讓幼兒接受自己，試著和幼兒做朋友，做幼兒的傾聽(tīng)者；在生活上努力的培養(yǎng)幼兒的自理能力，這是對(duì)他們愛(ài)的體現(xiàn)。
師德也是一種能力。幼兒園教師不容易，在學(xué)校我們要面對(duì)幼兒的'疑問(wèn)、頑皮和對(duì)幼兒能力的培養(yǎng)，學(xué)校之外我們要面對(duì)幼兒家長(zhǎng)工作，怎樣培養(yǎng)出性格良好的新世紀(jì)兒童，這需要家長(zhǎng)的協(xié)助；除此之外我們還要面對(duì)教師自身能力的提升，綜合種種，合理的安排成為幼兒園教師的首要能力。
師德也是一種理想。每個(gè)教師心中都有一個(gè)做老師的標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)老師都有一自己的理想，當(dāng)理想找到歸宿，師德的魅力也將發(fā)揮得淋漓盡致，教師的工作起來(lái)也將更加的有熱情和激情，教師的個(gè)人魅力也將得到更好的提升。
師德不是簡(jiǎn)單的重復(fù)幼兒園的生活，是把每天都過(guò)得有滋有味的生活；師德不是單單的對(duì)幼兒的日常生活帶養(yǎng)，是一種新的教育理念的注入與實(shí)施；師德不是簡(jiǎn)單的對(duì)幼兒的籠統(tǒng)的照顧，而是更加的照顧幼兒的個(gè)體差異，用老師智慧的眼光去發(fā)現(xiàn)幼兒的個(gè)體亮點(diǎn)。
所以，作為與時(shí)俱進(jìn)的教師，我們應(yīng)該義不容辭地投入全身心的力量，去關(guān)心和愛(ài)護(hù)幼兒，努力做一名優(yōu)秀的幼兒教師。
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇三
作為一名老師兼班主任，工作在這個(gè)環(huán)境里，深感自己的責(zé)任重大。師德的好壞，不僅影響著同學(xué)，影響學(xué)校，甚至影響整個(gè)社會(huì)，整個(gè)國(guó)家，因此師德建設(shè)是一個(gè)關(guān)系到整個(gè)社會(huì)精神面貌的大問(wèn)題。通過(guò)進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，我對(duì)行風(fēng)整頓活動(dòng)有了更深化的熟識(shí)。學(xué)習(xí)和反思使我更加熟識(shí)到工作中的不足與差距。為了更進(jìn)一步地搞好本職工作，我進(jìn)行了深刻的剖析：
1、缺乏學(xué)習(xí)的自覺(jué)性與積極性。狹隘地認(rèn)為自身素養(yǎng)還可以，考試、考核我都能應(yīng)付，漸漸放松了對(duì)專業(yè)的鉆研。在工作中忽視了學(xué)識(shí)才能的培育再造，對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有做到長(zhǎng)期堅(jiān)持，總是給自己找借口，由此導(dǎo)致了工作原地踏步。
2、開(kāi)拓精神不強(qiáng)，培訓(xùn)理論學(xué)習(xí)不夠透徹。學(xué)習(xí)只停留在表象上，沒(méi)有從實(shí)質(zhì)上深化研究，導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程中呈現(xiàn)很多困惑，甚至對(duì)某些培訓(xùn)政策的出臺(tái)持觀望的態(tài)度。在工作中安于現(xiàn)狀，存在著等、靠的思想，總是被動(dòng)接受領(lǐng)導(dǎo)部署的工作，不能積極替領(lǐng)導(dǎo)分憂。
3、業(yè)務(wù)有待提高，本人多年從事學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)，教材變動(dòng)過(guò)幾次，好像是對(duì)教材很熟識(shí)了，其實(shí)只是很膚淺地照本宣科而已，不能與時(shí)俱進(jìn)。
4、對(duì)同學(xué)嚴(yán)峻有余，親和不足。往往導(dǎo)致同學(xué)對(duì)我敬而遠(yuǎn)之。
1、思想覺(jué)悟不高，熟識(shí)不夠。始終以來(lái)，總認(rèn)為我一個(gè)一般老師只要教好書(shū)，上好課，管好同學(xué)不出問(wèn)題，完成領(lǐng)導(dǎo)安排的工作，就萬(wàn)事大吉了。國(guó)家大事與自己一個(gè)一般老百姓無(wú)關(guān)，因此也就忽視了政治學(xué)習(xí)，記筆記也就是為了完成任務(wù)。
2、缺乏積極進(jìn)取精神。總喜歡看自己感興趣的書(shū)籍，教學(xué)業(yè)務(wù)方面的書(shū)籍看得較少，先進(jìn)的'教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法吸取的不多?？傉J(rèn)為那些業(yè)務(wù)書(shū)籍看起來(lái)枯躁無(wú)味，而且多年的教學(xué)已使自己的教學(xué)方法成了定勢(shì)，一時(shí)是很難改過(guò)來(lái)的，或者，實(shí)在要改時(shí)，也不是我一個(gè)人要改，跟著大家一起來(lái)。假設(shè)真到不適應(yīng)教學(xué)要被淘汰時(shí)，也不是我一個(gè)人被淘汰。因此，就存在著一種不焦急的心里。備課欠深鉆教材，懶于思考教學(xué)方法，教學(xué)模式。致使教學(xué)方法老化，語(yǔ)言表達(dá)欠精煉。
3、自己對(duì)自己的工作沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃、整理。這次學(xué)習(xí)使自己找到了問(wèn)題和不足，為下一步的整改找準(zhǔn)了重心及如何做好自己工作的方式、方向。
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷完善自我。多年從事教學(xué)工作，教材變動(dòng)過(guò)幾次，好像是對(duì)教材很熟識(shí)了，其實(shí)只是很膚淺地照本宣科而已，不能與時(shí)俱進(jìn)，因此，今后我要時(shí)時(shí)處處加強(qiáng)學(xué)習(xí)，吸取先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法，大膽探究，深研教材，提高自身的培訓(xùn)教研才能。
2、敬重同學(xué)，培訓(xùn)引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)“親其師，信其道”的教學(xué)境界。以前，對(duì)同學(xué)嚴(yán)峻有余，親和不足，導(dǎo)致同學(xué)對(duì)我敬而遠(yuǎn)之。今后，在培訓(xùn)教學(xué)中對(duì)待同學(xué)肯定用關(guān)懷和親切的言語(yǔ)、以自己良好的心態(tài)、來(lái)培訓(xùn)幫忙同學(xué)，達(dá)到培訓(xùn)的目的。避開(kāi)呈現(xiàn)煩躁和說(shuō)話粗魯?shù)膽B(tài)度，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰同學(xué)。在同學(xué)面前樹(shù)立“嚴(yán)師慈母“的形象。
3、強(qiáng)化責(zé)任，提高效率。對(duì)自己的工作多仔細(xì)、用腦，領(lǐng)導(dǎo)交辦的事及我自己份內(nèi)的事做好方案，使其有序、有時(shí)、有步驟地完成，今日的事絕不拖到明天做，樹(shù)立猛烈的時(shí)間觀、效率觀、質(zhì)量觀，促進(jìn)單位各項(xiàng)工作的順當(dāng)開(kāi)展和自身才能的不斷提高。
4、家校聯(lián)手，共育蓓蕾。在工作中勤洞察、勤思考，想同學(xué)、家長(zhǎng)之所想、急同學(xué)、家長(zhǎng)之所急，充分發(fā)揮家校的紐帶作用。通過(guò)自查，我將會(huì)在以后的教學(xué)中堅(jiān)固樹(shù)立服務(wù)同學(xué)和家長(zhǎng)的意識(shí)，規(guī)范自己的一言一行，嚴(yán)格履行老師的義務(wù)和職責(zé)，使自己成為同學(xué)，家長(zhǎng)，社會(huì)滿足的人民老師，為學(xué)校培訓(xùn)工作奉獻(xiàn)自己的一份力氣。
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇四
兩三年來(lái)，在各級(jí)政府、教育部門與廣試驗(yàn)區(qū)校長(zhǎng)、教師、教研工作者的艱苦努力下，在全社會(huì)的關(guān)心下，課炒計(jì)劃穩(wěn)步實(shí)施，確實(shí)取得了很成效，積累了較為豐富的課程經(jīng)驗(yàn)。然而，不容忽視的是眼下的課改科研“成果”量呈現(xiàn)，有泛濫之勢(shì)。
筆者曾聽(tīng)到一位校長(zhǎng)抱怨說(shuō)，他們學(xué)校有一個(gè)20xx年8月省級(jí)立項(xiàng)的課題，到xx年12月就要求上交階段性科研成果，而實(shí)際上這項(xiàng)課題尚處于準(zhǔn)備階段。所以面對(duì)上交的課改“成果”，只能應(yīng)付了。這位校長(zhǎng)專門安排幾位老師“造科研成果材料”從網(wǎng)絡(luò)等渠道編制各種規(guī)范、總結(jié)、制度，然后進(jìn)行“拼盤改裝”后上報(bào)?！斑@種注水的成果或許還能評(píng)上個(gè)什么獎(jiǎng)項(xiàng)”，這位校長(zhǎng)無(wú)可奈何地?fù)u搖頭說(shuō)。
我們知道，新的課程只有在實(shí)踐中才能逐步成熟完善。所以，教育工作者要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和求實(shí)的態(tài)度，本著對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)負(fù)責(zé)任的精神，在課改實(shí)踐中探尋教育規(guī)律，切實(shí)把有值得推廣價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)展示出來(lái)，千萬(wàn)不要讓“科研成果”泛濫。
首先，各級(jí)教育主管部門要履行好領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，認(rèn)真督導(dǎo)監(jiān)控基層學(xué)校的課程情況。要形成科學(xué)的管理方法和監(jiān)控程序，為學(xué)校課程創(chuàng)造必要的寬松環(huán)境。要深入學(xué)校，認(rèn)真總結(jié)課改經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)模式，悉心指導(dǎo)學(xué)校從實(shí)際出發(fā)，改進(jìn)工作，嚴(yán)防科研成果“造假”、“注水”等不正之風(fēng)的出現(xiàn)。
其次，有關(guān)業(yè)務(wù)部門要注重實(shí)效。各級(jí)教學(xué)業(yè)務(wù)部門是課程不可缺少的'支持力量，對(duì)學(xué)校教育科研、教師專業(yè)發(fā)展有著重要的指導(dǎo)、引領(lǐng)和提升作用。因此，業(yè)務(wù)部門要深入基層，了解課改一線的情況，不能盲目地搞各種科研成果的評(píng)定，否則會(huì)助長(zhǎng)學(xué)校急功近利之風(fēng)。
第三，基層學(xué)校在推進(jìn)課改中，要從實(shí)際出發(fā)，科學(xué)規(guī)劃，踏踏實(shí)實(shí)地搞好教學(xué)研究。學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造良好的教育科研環(huán)境，通過(guò)制度化規(guī)定，使學(xué)校教師能夠積極參與到實(shí)際的課改中去。教師要具有思精神，從自己經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，把教學(xué)作為一種開(kāi)放的能夠與自己經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行交往的過(guò)程，要帶著研究的眼光，立足實(shí)際，通過(guò)問(wèn)題的研究和解決，來(lái)提升學(xué)校課改的成效，提高運(yùn)用新課程的能力和水平。
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇五
開(kāi)學(xué)初，我們學(xué)校教師隊(duì)伍中開(kāi)展了強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂，爭(zhēng)做人民滿足教師的師德師風(fēng)教育活動(dòng)。育人先樹(shù)德，教師只有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意地往教育學(xué)生。
通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、遵法、護(hù)法的人民教師。
學(xué)校在師德師風(fēng)教育活動(dòng)中，開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，熟悉到我的人生價(jià)值。作為一名小學(xué)教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷進(jìn)步自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地熟悉到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成不懂事，事后想來(lái)，這樣的我是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的生命體，他們有屬于自己的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副放大鏡的眼往尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以點(diǎn)帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)往教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷進(jìn)步。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿足的教師。
通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿足的教師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí)，進(jìn)步自身能力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要專心往傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的.同時(shí)，要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂(lè)的，奉獻(xiàn)是幸福的!
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇六
開(kāi)學(xué)前，我校展開(kāi)了“心系我國(guó)夢(mèng)，做好引路人”師德陳述會(huì)，并將本年定為師德建造年。育人先樹(shù)德，教師只需樹(shù)立好本身的形象，才干誠(chéng)心、真情、真意地去教育學(xué)生。
校園在師德教育活動(dòng)中，展開(kāi)了團(tuán)體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的辦法，論述了師德重要性。王新華、邵亞楠、張愛(ài)云教師的感人業(yè)績(jī)贏得教師們陣陣掌聲。他們敘述了教師作業(yè)的崇高性，以及完結(jié)他的人生價(jià)值。敘述了作為一名教師，應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的典范，要不斷進(jìn)步本身的作業(yè)道德涵養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)實(shí)行的職責(zé)。
在教育方面首要要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改動(dòng)師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的教師。
經(jīng)過(guò)校園展開(kāi)的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了本身的缺乏。在教育教育中首要要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐厚自己的學(xué)問(wèn)，進(jìn)步本身才干，事務(wù)水平；其次，在實(shí)踐教育中要勤于研究，傾慕育人，要用心去教授常識(shí)，培育學(xué)生多方面的智力。
整體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精力和行為清洗了我的心靈，鼓舞了我教書(shū)育人的熱心，也警示了我作業(yè)中的缺乏，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值地點(diǎn)，即作業(yè)是高興的，貢獻(xiàn)是美好的！
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇七
孔子說(shuō)：“如果你是正直的，你會(huì)做你被告知的事情。如果你不正直，你就不會(huì)做你被告知的事情?！边@些話是絕對(duì)的真理。學(xué)生天生以老師為中心，尤其是幼師，把老師的一言一行都當(dāng)成榜樣。按照很多家長(zhǎng)的說(shuō)法，孩子在家里張嘴就是“這是我們老師說(shuō)的”，閉口就是“這是老師讓我們做的”。在孩子眼里，我們的老師是真理的化身，我們的一言一行都成為孩子模仿的對(duì)象。
記得有一次，我看到班里一個(gè)孩子走在獨(dú)木橋上，好像從來(lái)沒(méi)有走過(guò)，卻看到他走了一步又摔倒了。當(dāng)時(shí)我就樂(lè)了，忍不住脫口而出，“——太傻了，你不能走獨(dú)木橋。”有一天，你早早鍛造，那天的活動(dòng)也是走獨(dú)木橋?！阋槐囊惶膩?lái)到我身邊，感覺(jué)很驕傲。我立刻表?yè)P(yáng)了他，沒(méi)想到他接下來(lái)的一句話讓我大吃一驚：“老師，——她不會(huì)走獨(dú)木橋。她是個(gè)懦夫，也很愚蠢。說(shuō)著，就咯咯直笑。我心里真的咯噔了一下，但是沒(méi)想到我無(wú)意中說(shuō)的話在孩子心里留下了這么深的陰影，而且馬上就被用來(lái)形容別的孩子了，真的讓我很驚訝。似乎老師的一言一行，雖然只是稍有偏差，也會(huì)在眼睛像錄像機(jī)，耳朵像錄音機(jī)，大腦像電子計(jì)算機(jī)的孩子面前成倍放大，迅速模仿。在以后的交往中，經(jīng)常聽(tīng)到孩子說(shuō)你是個(gè)傻子，你有多蠢，等等。雖然對(duì)我們來(lái)說(shuō)是那么的隨意，但是沒(méi)關(guān)系。但是好像我們老師要特別注意自己的言行，做孩子學(xué)習(xí)的榜樣！
原因有很多?？赡苁俏覀兤綍r(shí)對(duì)這些孩子給予的欣賞不夠，也可能是這些孩子犯錯(cuò)時(shí)，我們的老師總是以發(fā)泄他們的憤慨為目的，缺乏與他們溝通的誠(chéng)意，無(wú)意中傷害了他們的自尊心。我覺(jué)得愛(ài)學(xué)生也就是愛(ài)所有的學(xué)生，尤其是后進(jìn)生，可以包容他們的天真和錯(cuò)誤。這種愛(ài)是博大精深的！但是反思了自己的言行之后，覺(jué)得真的很難做到。
我們班那個(gè)千載難逢的淘氣鬼幾乎每天都在搗蛋。說(shuō)起他，不管是我還是老師，都很頭疼！老師總是煩他，甚至批評(píng)他，但是有一次——我爸媽說(shuō)，他們出去玩的時(shí)候——總是想著班里的老師，總是記得給老師帶好吃的。老師們因?yàn)殡u毛蒜皮的小事批評(píng)他，可孩子們總是那么天真大方，于是我下定決心，要多關(guān)心特殊的孩子，讓愛(ài)的暖流流進(jìn)他們的心里。
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇八
人們?cè)眠@些詞語(yǔ)形容老師：蠟燭、泥土、春蠶、園丁。這些語(yǔ)言既表達(dá)了人們對(duì)教師的尊敬，也表達(dá)了他們對(duì)教師的希望。教師是奉獻(xiàn)者，教師是耕耘者，桃李滿天下的時(shí)候，教師是收獲者。他們收獲的不僅僅是學(xué)生的成長(zhǎng)，更有社會(huì)的進(jìn)步。所以說(shuō)，教師的角色是多么的重要。
韓愈說(shuō)：師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師與學(xué)生之間是傳導(dǎo)與接受的關(guān)系，當(dāng)學(xué)生從家長(zhǎng)手里交托到教師手里時(shí)，教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，但是誰(shuí)能說(shuō)不是學(xué)生改變了教師呢？學(xué)生們永遠(yuǎn)年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態(tài)度，學(xué)生們活躍豐富的頭腦傳達(dá)給教師靈活知性的教學(xué)理念，學(xué)生們的態(tài)度和表現(xiàn)決定著教師的教學(xué)準(zhǔn)則與方法。這樣，教師與學(xué)生的角色互換了，我們是共為一體的關(guān)系。我中有你，你中有我。
而社會(huì)發(fā)展到今天，科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步，社會(huì)急劇變革，計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)在教學(xué)中的的應(yīng)用，師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了，學(xué)生可以從其他渠道獲取知識(shí)，有時(shí)候甚至在某些方面比教師知道的還多，教師和學(xué)生的關(guān)系也不那么單一了，教師的角色多元化了。在現(xiàn)代，教師不僅是教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)者，還是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，是教學(xué)工作和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的組織者和管理者，更是一位教學(xué)的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中，不管是那一個(gè)角色沒(méi)有演好，都將面臨職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。而這么多的環(huán)節(jié)之中，最重要的和貫穿始終的就是師德師風(fēng)的培養(yǎng)和表現(xiàn)。
是誰(shuí)說(shuō)教師是人類靈魂的工程師？是誰(shuí)說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)？這最應(yīng)該由我們自己說(shuō)。教師的職業(yè)道德從哪里規(guī)范？應(yīng)該從我們自己身上規(guī)范。在這里我們要明確：社會(huì)主義條件下，教師是工人階級(jí)的一部分，是人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的艱巨而光榮的任務(wù)。社會(huì)主義的教師職業(yè)道德是以共產(chǎn)主義道德的基本原則和行為規(guī)范為指導(dǎo)的，其道德規(guī)范主要是：
（1）熱愛(ài)祖國(guó)，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，堅(jiān)持正確的政治方向，全面貫徹黨的教育方針，立志為黨的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
（2）熱愛(ài)學(xué)生，無(wú)私傳授知識(shí)，循循善誘，誨人不倦，對(duì)學(xué)生一視同仁，不分厚薄，關(guān)心學(xué)生思想進(jìn)步，動(dòng)之以情，曉之以理，教書(shū)育人，盡職盡責(zé)。
（3）為人師表，言傳身教，學(xué)而不厭，努力進(jìn)取，不斷豐富和更新自己的知識(shí)。
（4）教師之間團(tuán)結(jié)互助，共同提高，師生之間教學(xué)相長(zhǎng)，共同進(jìn)步。教師的職業(yè)道德給學(xué)生以深刻的影響，能否為黨和國(guó)家培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人，關(guān)鍵在于教師。
計(jì)算機(jī)科學(xué)系成立于19xx年，當(dāng)時(shí)的師資只有xx人，隨著學(xué)校的跨越式發(fā)展，在校生規(guī)模不斷擴(kuò)大，我系的教師隊(duì)伍達(dá)xx人，承擔(dān)全校學(xué)生的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課、我系兩個(gè)專業(yè)的專業(yè)課程和各類二級(jí)學(xué)院的課程，教師的教學(xué)任務(wù)相當(dāng)繁重，然而新教師的師資培訓(xùn)、老教師的進(jìn)修提高都沒(méi)有完全到位，另外學(xué)校跨越式發(fā)展目標(biāo)也對(duì)教師提出了更高的要求。因此，目前學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提出“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”目標(biāo)，以提升師資水平，促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺(tái)階，是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。十幾年的教學(xué)生涯，我深有體會(huì)：做個(gè)好教師并非易事。
好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。一個(gè)高速發(fā)展的信息社會(huì)，信息技術(shù)的核心技術(shù)是計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計(jì)算機(jī)專業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”，必需不斷學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)新技術(shù)，改革教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授新知識(shí)，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，來(lái)淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí)，使他們的主體意識(shí)覺(jué)醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是，在傳播知識(shí)、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識(shí)，有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞，可見(jiàn)教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中，對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問(wèn)題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，教師應(yīng)因材施教，對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至，而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，他就會(huì)把教師當(dāng)成知心朋友，愿意向你暢開(kāi)心扉，愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從?！币虼擞哪L(fēng)趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實(shí)淵博的知識(shí)，猶如和煦的.陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。
大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣?？梢?jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時(shí)期的人民教師任重而道遠(yuǎn)，應(yīng)自強(qiáng)不息，不斷充實(shí)和完善自己，不斷探索新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取眾人所長(zhǎng)，補(bǔ)己之不足，精益求精，為培養(yǎng)和造就跨世紀(jì)接班人而努力奮斗。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)，師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。深深的印在我的腦海中，教師多么神圣的職業(yè)啊!我即將走向教師這個(gè)神圣的工作崗位，通過(guò)這次《教師職業(yè)道德》培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我領(lǐng)悟到教師不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。
首先，身教重于言教。教師必須全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做;比如要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育。因此我認(rèn)為，為人師表是當(dāng)好教師最基本的要求。
其次，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生。要想做一名合格的教師必須具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心。以學(xué)生是否獲得了成長(zhǎng)作為自己教育教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)。一名敬業(yè)的教師始終要以飽滿的熱情做好自己的本職工作。教書(shū)育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí)，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來(lái)教授知識(shí)。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí)，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到游刃有余，知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)題的能力，才能完成了知識(shí)傳授的過(guò)程。因此，較強(qiáng)的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達(dá)能力、教學(xué)能力、組織能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。同時(shí)，作為一名教師，必須關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅(jiān)冰，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
再次，終生學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取。有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，做一名“學(xué)習(xí)型”的合格教師。
總之，“古人學(xué)者必有師，師者，所以傳道授業(yè)解惑也”,要想成為一名合格的教師，我要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,時(shí)時(shí)自我反省，處處修身，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的楷模。
隨著新一輪課程改革的不斷深化，“教師”已成為制約課程改革推進(jìn)的關(guān)鍵因素。
為了有效的提升教師的專業(yè)成長(zhǎng)，各種形式的校本研修工作正緊鑼密鼓的進(jìn)行著。當(dāng)然，要達(dá)到真正的培訓(xùn)效果，我覺(jué)得還得靠教師自身嚴(yán)格要求，即嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。
“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨?！边@是韓愈的至理名言，也給我們闡述了學(xué)習(xí)、生活、工作需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度的至理。一直以來(lái)，我把它引為我的座右銘，并時(shí)常用此嚴(yán)格要求自己，進(jìn)而形成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的工作作風(fēng)，促使自我在校本研修中收到實(shí)效，得以成長(zhǎng)。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之學(xué)而不厭。
夸美紐斯曾經(jīng)指出：不學(xué)無(wú)術(shù)的教師，消極地指導(dǎo)別人的人，是沒(méi)有軀體的人影，是無(wú)雨的云、無(wú)水的源、無(wú)光的燈、因而是空洞無(wú)物的。教師這一職業(yè)決定了教師一生將成為不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取、學(xué)而不厭的一生。因?yàn)榻處熞o學(xué)生一杯水，自己就得有一桶水、一缸水，甚至為一條常流常新的小溪。也因而我潛心于閱讀中并樂(lè)此不疲。我先后拜讀過(guò)李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)的教育》《做最好的班主任》，我也學(xué)習(xí)過(guò)《教育專業(yè)成長(zhǎng)的途徑》《不跪著教書(shū)》《給教師的00條建議》等名書(shū)專著;對(duì)《班主任之友》《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》《教師博覽》《小學(xué)教學(xué)》等業(yè)務(wù)雜志更是愛(ài)不釋手。在班級(jí)學(xué)習(xí)中，我和孩子們競(jìng)賽讀書(shū)，比比每周誰(shuí)讀的書(shū)多，誰(shuí)讀書(shū)后體會(huì)更深刻。為了進(jìn)一步提升自我，將本已中斷的自修本科又續(xù)上了弦。對(duì)于他人課堂教學(xué)，更是舍得花時(shí)間去研摩，以取“他山之石”。也許是“腹有書(shū)香氣自華”吧，同事們總夸我“你說(shuō)的話總覺(jué)很有哲理性”“我們都喜歡聽(tīng)你講話、做報(bào)告!”“你是一個(gè)有思想的人!”“我們喜歡聽(tīng)你評(píng)課，你說(shuō)的很在理!”等。也許同事的贊許有些奉承之意，但我確也覺(jué)得在書(shū)的世界里，我的心胸更寬闊，思維也更開(kāi)闊了!撰寫了《等待花開(kāi)》《以學(xué)習(xí)促發(fā)展，為發(fā)展而學(xué)習(xí)》《班集體建設(shè)之我見(jiàn)》《為孩子的成長(zhǎng)加油》等多篇文章在各級(jí)獲獎(jiǎng)。
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”“積一勺以成江河，累微塵以成峻極?！苯處煹闹R(shí)和能力是靠勤學(xué)苦鉆、學(xué)而不厭得來(lái)的。古今中外，凡是有建樹(shù)的人，無(wú)一不是博學(xué)多才之士、勤奮好學(xué)之人。教師必須嚴(yán)格要求自己，學(xué)習(xí)前輩們勤學(xué)苦鉆的優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)習(xí)他人先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取百家之長(zhǎng)，才能在業(yè)務(wù)上做到源頭有活水，汩汩而流，澆灌幼苗株株長(zhǎng)大成材。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之嚴(yán)于自律。
教育無(wú)小事，時(shí)時(shí)都育人。在孩子的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師所表現(xiàn)出的道德面貌，既是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)問(wèn)題，認(rèn)識(shí)人與人關(guān)系的一面鏡子，也是學(xué)生道德品質(zhì)成長(zhǎng)的最直觀、最生動(dòng)的榜樣。青少年學(xué)生，尤其是小學(xué)生又具有“向師性”強(qiáng)、可塑性大的特點(diǎn)，他們往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，仿效的榜樣。
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇九
通過(guò)前幾天學(xué)校組織的師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求。職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想——忠誠(chéng)于教育事業(yè)，教書(shū)育人；職業(yè)情感——熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范——團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操，下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待，要做到“三心俱到”即“耐心、愛(ài)心和責(zé)任，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的.愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好和學(xué)生的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的。學(xué)習(xí)興趣。
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。
我們心里有一些收獲后，馬上將其記錄下來(lái)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？下面是小編精心整理的教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以“德高為師，身正為范”這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。”師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
“無(wú)德無(wú)以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的.人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生，學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。
由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。一個(gè)教師當(dāng)已失去對(duì)學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì)真實(shí)地顯露出來(lái)，對(duì)其師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)才最可信。就這一點(diǎn)而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來(lái)加以形容，道理就在于此，這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過(guò)”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱職務(wù)沒(méi)有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺(tái)上，面對(duì)學(xué)生時(shí)，你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來(lái)，而不能停留在馬路、家庭和領(lǐng)導(dǎo)者那里。做到這一點(diǎn)很不容易，這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達(dá)到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20xx年了，在這幾十年中，所教出的學(xué)生無(wú)計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù)，遍布全國(guó)各地。在工作也將近十多年了。20xx年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感責(zé)任重大，不僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則，率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來(lái)，我所形成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，必須要自覺(jué)堅(jiān)持用“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范--要出自內(nèi)心的愛(ài)學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。
下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋，望不吝指教。
學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大得多。可見(jiàn)，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的，它將會(huì)影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本—-當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造希望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。
2.好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說(shuō)“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì)念念不忘的。
3.在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對(duì)別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是希望能從你這里學(xué)到更多知識(shí)，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。
現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的問(wèn)題。遇到學(xué)生提問(wèn)，若有自己不明白的地方，就一定要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問(wèn)題，而且一定要言而有信?！爸疄橹?，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會(huì)降低教師的威信，反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因?yàn)檫@樣不僅會(huì)誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。
4.師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的，因?yàn)樗且粋€(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國(guó)內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會(huì)逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
5.在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的批評(píng)，從而使自己的工作不斷完善.
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十
通過(guò)學(xué)習(xí)林崇德老師講解的“教師大計(jì)，師德為本”，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。” 到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類?，這都是師德。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。
首先,我認(rèn)為即使自己選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè)。就應(yīng)當(dāng)把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),把它理想化，神圣化，就像魏書(shū)生老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。
其次,教師要熱愛(ài)學(xué)生。“愛(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。他們?cè)谏钪衅椒驳呐e動(dòng)，卻是偉大的師德體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到學(xué)生中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為學(xué)生服務(wù)，這樣就在他們中樹(shù)立了威信，達(dá)到管理班級(jí)的目的。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛(ài)學(xué)生就意味著尊重學(xué)生，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路，要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一意見(jiàn)，每一做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著熱愛(ài)一切學(xué)生，尤其愛(ài)后進(jìn)生，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的！多表?yè)P(yáng)，多給他們戴一些高帽子，少批評(píng)，即使批評(píng)也盡量不在全班同學(xué)面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽(yáng)光。
另外,師德最外在的體現(xiàn)是以身作則。以身作則，言傳身教。孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行?！鼻鞍刖湮覀冋f(shuō)并不盡然，后半句卻是千真萬(wàn)確的真理。
行為去感染每一個(gè)學(xué)生、教育每一個(gè)學(xué)生。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十一
20xx年8月29日，商丘市第二試驗(yàn)小學(xué)組織了師德教育陳述會(huì)，會(huì)上張書(shū)記作了“不忘初心，砥礪前行，做美好的引路人”的專題陳述。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)使我收獲頗豐。
高爾基從前說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只需愛(ài)孩子的人，才干教育孩子。”教師的愛(ài)是杰出師生聯(lián)絡(luò)的潤(rùn)滑劑，教師的愛(ài)是教育作業(yè)的魂靈。有了愛(ài)，咱們之間就能以誠(chéng)相待、志同道合。有了愛(ài)，師生就能夠無(wú)障礙地溝通；有了愛(ài)，在師生調(diào)和的氣氛中，就能夠展開(kāi)教育互動(dòng)，進(jìn)步教育的實(shí)效性。
在多年的教育實(shí)踐中我深深地體會(huì)到愛(ài)孩子首要要尊重孩子，要相等民主地對(duì)待孩子，尊重他們展開(kāi)的積極因素，讓他們自動(dòng)地展開(kāi)。因而每逢孩子有作業(yè)跟我來(lái)講時(shí)，我都認(rèn)真地聽(tīng)，而且同單個(gè)幼兒對(duì)話時(shí)，我一般都蹲下來(lái)，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’，有什么作業(yè)都樂(lè)意跟我講。在日常的教育進(jìn)程中肯定不能體罰或相體罰，更不能侮辱孩子，不然不只傷了孩子的品格和自尊心，更簡(jiǎn)單讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)失掉愛(ài)好、對(duì)校園發(fā)生懼怕的感覺(jué)，乃至是排擠來(lái)園上學(xué)等。
幼兒可塑性大，模仿性強(qiáng)，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都回對(duì)他們起到耳濡目染的效果。乃至能夠說(shuō)，幼兒教師的道德水平，決議著幼兒的道德水平。因而，咱們做幼兒教師的必定要嚴(yán)于律己，一馬當(dāng)先，不時(shí)處處給幼兒以典范之影響。日常作業(yè)中注重本身的涵養(yǎng)，做到文明、禮貌，長(zhǎng)于與人協(xié)作，待人真誠(chéng)，有耐性、不煩躁，談吐文雅，樸素，活波大方，正經(jīng)、整齊，誠(chéng)篤有自傲，心口如一，動(dòng)之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人。
在往后的教育教育作業(yè)中我將嚴(yán)厲要求自己，用心呵護(hù)每一個(gè)孩子，做一名優(yōu)異的幼兒教師。
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十二
作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過(guò)此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
一、情系幼兒。
像母親一般愛(ài)每個(gè)孩子。幼兒教育的對(duì)象都是3-7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。情系幼兒，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子，幼兒身體健康，學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高，你就會(huì)喜悅，那么就可以消除所有的勞累感。
關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子，其一，關(guān)心他們的生活，這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當(dāng)個(gè)別孩子身體感到不適時(shí)，更要體貼、照顧好;其二，熟悉孩子們的基本情況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時(shí)，就可根據(jù)每位孩子的不同特點(diǎn)，尋找相應(yīng)的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三，平等對(duì)待每個(gè)孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件，都一視同仁，平等對(duì)待，這樣，孩子們就會(huì)感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會(huì)得到肯定。
二、運(yùn)用加德納多元智能理念。
在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)幼兒教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把幼兒當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育孩子。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的兒童對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)幼兒尊重，這是個(gè)進(jìn)步。
堅(jiān)持“一切為了兒童，為了孩子的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用獲得多少知識(shí)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量孩子，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想，堅(jiān)持以人為本，終身教育的理念，使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個(gè)性，態(tài)度，能力等。
四、個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”
但隨著時(shí)代的發(fā)展，師德師風(fēng)應(yīng)注入新，新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像《綱要》中提倡的“為每個(gè)受教育者奠定生存的基礎(chǔ)，做人的基礎(chǔ)，做事的基礎(chǔ)和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);換言之，就是為他們奠定一生持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)”。
五、塑造師德風(fēng)范，潛心練功。
“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì)的形象，師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題，更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。
首先，嚴(yán)以律己，注重言行。為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。
其次，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。
(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開(kāi)闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己，有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，通過(guò)閱讀唐詩(shī)宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書(shū)籍，以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
(2)音樂(lè)既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進(jìn)自己的音樂(lè)修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂(lè)與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂(lè)曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。
(3)為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí)，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。
六、強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。
我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。幼兒期是品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是好模仿的時(shí)期，幼兒的向師性可塑性模仿性決定著教師必須作到以身作責(zé)，為人師表。教師的一言一行深刻的影響著每一個(gè)幼兒。
通過(guò)這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論精神為指導(dǎo)，遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，努力做好教育工作。
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十三
當(dāng)邁向新世紀(jì)的鐘聲敲響之際，我作為一名立身于重點(diǎn)中學(xué)的語(yǔ)文教師，深感無(wú)限的自豪，又覺(jué)責(zé)任的重大。 "讓每一個(gè)學(xué)生都適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展"，"求是、求新"，"尚道、精業(yè)"這一串烙滿時(shí)代教育印記的鮮明口號(hào)，時(shí)時(shí)回響在我們耳際，時(shí)時(shí)震撼著我們的靈魂。 然而，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，要讓貧瘠的土地上長(zhǎng)出絢麗的鮮花，結(jié)出累累的碩果，要讓學(xué)生成為未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者和創(chuàng)造者，我們首先必須做到的是：立足于講臺(tái)，開(kāi)拓教室的空間，用新鮮的活水澆灌求知的心靈，用靈動(dòng)的智慧的音符去彈奏學(xué)生的"心靈之樂(lè)"。
我知道,對(duì)于我這樣一個(gè)普通的中學(xué)教師來(lái)說(shuō),四十分鐘的課堂就是我生命閃光的地方;四十分鐘的課堂，是我們塑造靈魂、傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的前沿陣地;四十分鐘的課堂,是我們發(fā)揮才智、譜寫青春事業(yè)、華章樂(lè)彩的立體大舞臺(tái)。為什么自己有時(shí)滿腔熱忱地走進(jìn)課堂，但有的學(xué)生聽(tīng)課卻是提不起精神，懨懨欲睡?為什么自己有時(shí)花大力氣備課、教課，盡力去完成教學(xué)任務(wù)，而效果依然不理想?為什么自己把自以為好的東西塞給學(xué)生，毫無(wú)保留，學(xué)生的能力卻依然平平?這其中固然可以找到多種原因，但我覺(jué)得重要的一點(diǎn)，是自己所教的內(nèi)容，所采用的方法，還沒(méi)能和學(xué)生心中的弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)，沒(méi)有能在學(xué)生心中彈奏。
教師是學(xué)生心靈的耕耘者，教課就要教到學(xué)生的心上。如果我們不思考學(xué)生對(duì)課堂的要求，不激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，怎么能在學(xué)生心田留下深深的痕跡呢?1995年,我來(lái)到巴縣中學(xué)，當(dāng)我又一次站在講臺(tái)上,面對(duì)一雙雙渴求知識(shí)的目光,聽(tīng)到一聲聲滿帶童音的呼叫,我又一次感到自己肩上的責(zé)任。為了盡快熟悉巴縣中學(xué)的講臺(tái)，我虛心向各位老師學(xué)習(xí),學(xué)老師們精湛的教學(xué)藝術(shù),學(xué)老師們勇于開(kāi)拓的進(jìn)取精神,學(xué)老師們踏踏實(shí)實(shí)的敬業(yè)精神。每當(dāng)清脆的上課鈴聲想起，我總是滿懷信心地走進(jìn)教室，走上講臺(tái)。帶領(lǐng)學(xué)生去感受《斑羚飛渡》的悲壯、去欣賞《驛路梨花》的美景、去探索《死海不死》的奧秘、去品味《荔枝蜜》的香甜、去體會(huì)《鄧稼先》的獻(xiàn)身精神。我堅(jiān)信：只要我走進(jìn)教室,走上講臺(tái),我的心理就升起一種熱切的希望。思考，給了我一個(gè)教師的智慧，也給了我一個(gè)教師的職業(yè)崇高感，更給了我一個(gè)現(xiàn)代人的理性與激情。雖然，它耗費(fèi)了我的精力，占去了我寶貴的青春歲月，但是我無(wú)怨無(wú)悔。因?yàn)?，我的課堂，我的愛(ài)。
雨果曾說(shuō)過(guò)："花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。"
兩年前，我寫過(guò)一篇《在路上，與你同行》的文章，寫到了我和孩子們痛而快樂(lè)的一段生活，一年前，我站在發(fā)言席上，激情澎湃地為老師們講述我住院期間，孩子們?cè)趯W(xué)校乖乖上課，認(rèn)真學(xué)習(xí)的一幕幕情景，曾那么令我欣慰，令我開(kāi)心，我感到靈魂的升華，一縷縷陽(yáng)光的親切撫慰。
還記得中考填志愿的那段時(shí)間，真是刻骨銘心的一段時(shí)間。望著孩子們艱難的選擇，我知道了這是他們?nèi)松械囊淮物w躍，沒(méi)有人能代替他們的選擇，在內(nèi)心，他們是那么孤單和無(wú)助，我一次又一次的分別找他們談心，談未來(lái)，談理想，談遙遠(yuǎn)的路。在離填志愿的前幾天時(shí)間里，我堅(jiān)持每天晚上送一個(gè)孩子回家。我總是把手放在他們的肩膀上，在路燈下，在月光的陪送下，把我的關(guān)愛(ài)和溫暖傳遞給他們，讓他們知道，老師不僅僅是傳授知識(shí)，還是他們最好的大朋友，能想到他們的困難，能真誠(chéng)地幫助他們。我想，只要他們能體諒老師的心意，多年后，在某個(gè)時(shí)刻回憶到這一幕幕能感動(dòng)得熱淚盈眶就足夠。
三年的教育生涯，我的心靈仿若回到遠(yuǎn)古，著一襲長(zhǎng)衫,恭謹(jǐn)?shù)貋辛⒃谄呤ベt之間，聆聽(tīng)孔夫子悠然的教誨，仿若置身于"行知堂"，感受陶行知"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"的博大情懷，仿若翩然到一貧如洗的崇山峻嶺，遙望《鳳凰琴》里冉冉升起的五星紅旗。
一切的一切，都在敲打著我的靈魂，一切的一切，都在鞭撻著我的心靈 成為一名優(yōu)秀的師者，這是我所追求的目標(biāo)。每至深夜，聽(tīng)到窗外疏疏落落的雨聲，享受著黑夜帶來(lái)的獨(dú)有的寂靜，我發(fā)覺(jué)，我是一個(gè)平凡的教師，做著平凡的事情，過(guò)著一種平凡又充實(shí)的生活，我對(duì)自己說(shuō)："得天下英才而教之，結(jié)芬芳桃李滿天下。
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十四
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，僅有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能進(jìn)取應(yīng)對(duì)自身的社會(huì)職責(zé)和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，并且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，可是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自我。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2.熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心。
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎樣愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。所以，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在教師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練本事、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展。
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十五
教師通過(guò)教育方面的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，能有效地抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平，下面給大家分享教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)，歡送借鑒！教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1我們學(xué)校對(duì)新時(shí)代師德師風(fēng)進(jìn)行了集中培訓(xùn)學(xué)習(xí)，并對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了討論，是我感觸頗多，受益匪淺。我想，作為一名教師，都應(yīng)該樹(shù)立：師德師風(fēng)提升，從我做起的觀念。具體應(yīng)注意以下幾方面：
首先，要做到愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生。愛(ài)才是最好的動(dòng)力。既然選擇了教師，就要守好自己的這塊陣地，一心投入，熱心工作。樹(shù)立崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)決的職業(yè)信念，忠誠(chéng)當(dāng)?shù)慕逃聵I(yè)，把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育。要關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步。以真情、真心、真誠(chéng)教育和影響學(xué)生，努力成為他們的'良師益友和健康成長(zhǎng)的引路人。
其次，要刻苦專研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。要崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨劇烈。作為一名教師一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上不斷努力學(xué)習(xí)來(lái)充實(shí)自己，學(xué)習(xí)新知識(shí)新技能，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。
再次，要為人師表，率先垂范。教師的儀表言行直接影響著學(xué)生健康成長(zhǎng)。所以老師在各方面都要給孩子們有典范作用。我從教三十年，就是以我的兩位老師為典范的：其中一位是化學(xué)老師，中午放學(xué)后，老師將火生著〔當(dāng)時(shí)老師使用木材做飯〕鐵鍋里面已經(jīng)在熟油，一位學(xué)生去問(wèn)題，老師就給講了幾分鐘的問(wèn)題，結(jié)果是鍋里的油熟的太過(guò)了不能用了火也滅了，老師還是洗了鍋，重新生火從頭再來(lái)。另一位老師在六月份，xx手機(jī)版家里的麥子開(kāi)始割了，他白天割麥子背麥子〔當(dāng)時(shí)的條件差，一邊割麥子，還要將所割麥子一捆一捆的全部背回來(lái)〕，晚上給我們無(wú)償輔導(dǎo)數(shù)學(xué)到深夜。他們雖然不是人人盡知的偉人，但他們的言行事跡是我的典范，是我心里的偉人。是他們給了我無(wú)形的力量，初中畢業(yè)報(bào)考了師范，畢業(yè)后回到了母校，從教這么多年。
最后，要淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)。要具備高度的職業(yè)自覺(jué)性和工作主動(dòng)性，做學(xué)生愛(ài)戴，家長(zhǎng)滿意的老師。老師和社會(huì)上其他行業(yè)的師傅不同之處，就是無(wú)私地教育奉獻(xiàn)給每一位學(xué)生。只有這樣才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中國(guó)夢(mèng)而培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才。
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十六
我是一名音樂(lè)教師，真是因?yàn)槲覑?ài)音樂(lè)，我選擇這樣一個(gè)職業(yè)。在教學(xué)的日子里，通過(guò)自己的眼睛、自己的耳朵、自己的心去真正聆聽(tīng)、去感受音樂(lè)，去思考如何才能做好學(xué)生心目中具有師德的好老師呢?經(jīng)過(guò)6年時(shí)間的學(xué)習(xí)、反思、探索、悟出了一些點(diǎn)滴認(rèn)識(shí)。想成為一名合格的音樂(lè)教師，我個(gè)人認(rèn)為就應(yīng)該做到以下三點(diǎn)：
在音樂(lè)的教育中，我覺(jué)得音樂(lè)教師的音樂(lè)素養(yǎng)極為重要，音樂(lè)教師是“美”的使者，也是“能歌善舞”的代名詞。音樂(lè)教師既要有美的外表，更要有美的心靈。而良好的審美修養(yǎng)對(duì)于音樂(lè)教師則尤為重要。在音樂(lè)教育中，音樂(lè)教師作為美的使者主要是通過(guò)音樂(lè)中的教育審美的作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我們的學(xué)生在音樂(lè)課堂中應(yīng)該是被老師的音樂(lè)素養(yǎng)所感染的，對(duì)音樂(lè)的理解也是需要教師這個(gè)“美”的使者去傳遞的。如何吸引學(xué)生?如何使我們的課堂富有內(nèi)涵?只有擁有良好的音樂(lè)素養(yǎng)，才能在課堂中不斷去創(chuàng)造、發(fā)展;能夠去發(fā)現(xiàn)音樂(lè)中的美，并且傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生為你做一名“美”的使者而崇拜、喝彩!
作為一名音樂(lè)教師，就要具備過(guò)硬地專業(yè)基本功。我們才能勝任本職工作，才能在學(xué)生面前提高威信、樹(shù)立形象，才能在工作中運(yùn)用自如、如魚(yú)得水。如：課堂中，教師的范唱要充滿情感、要具備一定的演唱能力，才能打動(dòng)學(xué)生。教師的彈奏要熟練、要有技巧，才能穩(wěn)住學(xué)生情緒。教師的舞蹈要有特點(diǎn)，才能吸引學(xué)生，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。這就要求我們音樂(lè)教師要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷吸取新知識(shí)充實(shí)自己，要能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，不能讓自己的思想落伍，這一點(diǎn)及其重要。要樹(shù)立起終身學(xué)習(xí)的觀念，太陽(yáng)每天都是新的，我們面對(duì)的是一天天成長(zhǎng)的學(xué)生，他們具有強(qiáng)烈的求知欲，渴望得到更多更新的知識(shí)，如果我們以不變得“面孔”去面對(duì)渴望變化，新鮮的學(xué)生，結(jié)果會(huì)怎樣?學(xué)生會(huì)枯萎的，因?yàn)槲覀儾荒芙o她們成長(zhǎng)最需要的養(yǎng)分。所以，我們要不斷地“美容”不斷吸取新知識(shí)充實(shí)自己。每天站在學(xué)生面前時(shí)，都能別具一番神韻，別有一番風(fēng)采。
許多學(xué)生認(rèn)為，音樂(lè)是“小三門”而不愿學(xué)，因此在課堂教學(xué)中經(jīng)常有厭學(xué)的學(xué)生干擾課堂教學(xué)。此時(shí)，音樂(lè)教師就需要有課堂教學(xué)的調(diào)控能力，即課堂管理能力;本來(lái)設(shè)計(jì)好的音樂(lè)課由于調(diào)皮的學(xué)生搗亂，不能繼續(xù)進(jìn)行，這時(shí)教師就要用靈活的教育機(jī)制及良好的心理素質(zhì)來(lái)正確處理教學(xué)中的突發(fā)事件。同時(shí)，教師要運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)的知識(shí)，根據(jù)學(xué)生課堂的表現(xiàn)、音樂(lè)審美的需要，調(diào)控課堂，管理好課堂，讓音樂(lè)課繼續(xù)。如提問(wèn)他，讓他回答問(wèn)題，或讓他參加音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)等，或幽默的語(yǔ)言活躍課堂氣氛轉(zhuǎn)移他的注意力，使他重新投入課堂學(xué)習(xí)。讓學(xué)生感到音樂(lè)教師不僅是“活波、可愛(ài)”的，也是嚴(yán)肅有紀(jì)律的。學(xué)生能否對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣，往往受音樂(lè)教師的影響。假如教師對(duì)音樂(lè)愛(ài)之如癡，對(duì)音樂(lè)教育事業(yè)執(zhí)著追求，那么，他的學(xué)生也會(huì)對(duì)音樂(lè)有興趣。相反，音樂(lè)教師對(duì)音樂(lè)若即若離，對(duì)音樂(lè)教育事業(yè)冷漠處之，他的學(xué)生就很難喜歡上音樂(lè)。所以，音樂(lè)教師必須具有高尚的情操來(lái)吸引學(xué)生、高度的敬業(yè)精神和事業(yè)心來(lái)感染學(xué)生，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。
這三點(diǎn)都是自己這幾年對(duì)音樂(lè)教學(xué)的一點(diǎn)總結(jié)，音樂(lè)教育者必須具備過(guò)硬的自身素質(zhì)，這一方面是由教育本身的特殊需要所決定的;另一方面，教師的良好風(fēng)范能增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力，有了這個(gè)吸引力，學(xué)生才樂(lè)意從情感上接納老師，我們才能成為一名合格的音樂(lè)教師。在學(xué)校，教師是學(xué)生的表率，其言行舉止，甚至興趣愛(ài)好等，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。“學(xué)高為師，德高為范。”師德是教師最重要的素質(zhì)，教師只有具備了高尚的師德，才能為人師表，才能更好地教育和影響學(xué)生。師愛(ài)是師德的靈魂，“誰(shuí)愛(ài)學(xué)生，學(xué)生就愛(ài)他，只有愛(ài)學(xué)生的人，他才能教育學(xué)生。”教師應(yīng)用自己博大的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。
每一位學(xué)生有他自己的人格，都渴望得到老師的關(guān)愛(ài)和理解，也希望得到老師的尊重和肯定。只有讓師愛(ài)扎根于育人的土壤，用心去和學(xué)生交流，用愛(ài)去和學(xué)生溝通，建立起師生間的真摯情感，才會(huì)叩響學(xué)生心靈深處的琴弦，引起學(xué)生情感的共鳴，讓學(xué)生接受你的教誨。因此，我們對(duì)學(xué)生要真誠(chéng)相待、真心關(guān)愛(ài)，用師愛(ài)的真情去感染他們、幫助他們，用師愛(ài)去換取學(xué)生的尊重與理解;用師愛(ài)去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。讓他們?cè)趲煇?ài)的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)，在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。
教書(shū)不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。學(xué)生都應(yīng)有同等受教育的權(quán)利，我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。雖然我們無(wú)法象太陽(yáng)一樣將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生。
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十七
一個(gè)周的師德培訓(xùn)，使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí)，對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出學(xué)校門到此刻，一向以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。透過(guò)在市會(huì)堂聽(tīng)到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后，我深深體會(huì)到：為為一位教師，不僅僅僅是在課堂上教好書(shū)，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì)，學(xué)校，班級(jí)，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格，為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)職責(zé)，有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師務(wù)必具備高尚的師德，什么是師德？師德，是教師工作的精髓，“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德務(wù)必對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。
記得北師林崇德教授曾說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而到達(dá)真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也以前感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢，有時(shí)而對(duì)我的愛(ài)充滿警惕和不屑。透過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到，原先我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生必須會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài)，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師務(wù)必對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的`課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，必須要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三，高尚的師德就是教師自己務(wù)必嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
透過(guò)這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)必須會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更的提高。
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十八
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20年了。在這幾十年中，所教出的學(xué)生無(wú)計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù)，遍布全國(guó)各地。在xx工作也將近十多年了。20xx年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感職責(zé)重大，不僅僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則，率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來(lái)，我所構(gòu)成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，務(wù)必要自覺(jué)堅(jiān)持用“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范——要出自內(nèi)心的愛(ài)學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋，望不吝指教。
而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)（道德）的學(xué)生打交道。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的.教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大得多?？梢?jiàn)，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的，它將會(huì)影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本——當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造期望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。
相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說(shuō)“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì)念念不忘的。
個(gè)性是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對(duì)別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是期望能從你那里學(xué)到更多知識(shí)，所以我們就應(yīng)耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握?，F(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著超多的你不懂或暫時(shí)不懂的問(wèn)題。遇到學(xué)生提問(wèn)，若有自己不明白的地方，就必須要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一齊探討該問(wèn)題，而且必須要言而有信?！爸疄橹?，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅僅不會(huì)降低教師的威信，反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因?yàn)檫@樣不僅僅會(huì)誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。
良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的，因?yàn)樗且粋€(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國(guó)內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會(huì)逐漸構(gòu)成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的理解他們的批評(píng)，從而使自己的工作不斷完善。
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十九
偉大的教育家陶行知先生在《創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚園宣言書(shū)》一文中指出：“自從蒙臺(tái)梭利畢生研究幼兒教育以來(lái)，世人漸漸地覺(jué)得幼稚園之效力;自從小學(xué)注意比較家庭送來(lái)與幼稚園升來(lái)的學(xué)生性質(zhì)，世人乃漸漸地覺(jué)得幼兒教育實(shí)為人生之基礎(chǔ)，不可不趁早給它建立得穩(wěn)。兒童學(xué)者告訴我們凡人生所需之重要的習(xí)慣，傾向，態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功。換句話說(shuō)，六歲以前是人格陶冶最重要的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)得好，以后只需順著他繼長(zhǎng)增高的培養(yǎng)上去，自然成為社會(huì)優(yōu)良的分子;倘使培養(yǎng)得不好，那么，習(xí)慣成了不易改，傾向定了不易移，態(tài)度決了不易變。這些兒童升到學(xué)校里來(lái)，教師需費(fèi)盡九牛二虎之力去糾正他們已成的壞習(xí)慣，壞傾向，壞態(tài)度?！睆倪@段話中我們可以看出，幼兒教育在人生教育中占有重要的地位。
第一，生活即教育，在生活中培養(yǎng)幼兒良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。
陶行知先生根據(jù)我國(guó)的國(guó)情，提出“生活即教育”。陶行知先生認(rèn)為：“要先能做到‘社會(huì)即學(xué)?！?，然后才能講‘學(xué)校即社會(huì)’;要先能做到‘生活即教育’，然后才能講到‘教育即生活’。幼兒教師要樹(shù)立生活即教育的教育理念，在生活中滲透、培養(yǎng)幼兒良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在生活中向幼兒滲透感恩他人的習(xí)慣，在游戲中培養(yǎng)幼兒講文明、有禮貌的習(xí)慣。幼兒園小班幼兒大多在三歲左右，幼兒入園的第一個(gè)星期我們就教育他們?cè)鯓诱f(shuō)“謝謝”、“對(duì)不起”等文明用語(yǔ)。早晨小朋友吃早餐、中午小朋友吃午飯時(shí)，我們都教小朋友說(shuō)“謝謝老師!”讓小朋友在享用別人的勞動(dòng)時(shí)學(xué)會(huì)感恩他人，到中班、大班時(shí)，我們就嘗試著讓孩子自己輪流分飯、分菜，培養(yǎng)他們獨(dú)立生活能力。幼兒園游戲很多，但在游戲中我們始終滲透文明禮貌的概念，讓幼兒從小在心靈里就播種文明禮儀的種子。
第二，讓幼兒在活動(dòng)中學(xué)習(xí)做人，培養(yǎng)幼兒獨(dú)立的精神。
陶行知先生在《學(xué)做一個(gè)人》一文中指出：“做一個(gè)整個(gè)的人，有三種要素：
(一)要有健康的身體——身體好，我們可以在物質(zhì)的環(huán)境里站個(gè)穩(wěn)固。
(二)要有獨(dú)立的思想——要能虛心，要思想透徹，有判斷是非的能力。
(三)要有獨(dú)立的職業(yè)。”在兒歌、故事中培養(yǎng)幼兒獨(dú)立精神。剛剛開(kāi)學(xué)，大多幼兒不愿意上學(xué)，出現(xiàn)厭學(xué)情緒。我們就給他們耐心講故事、教兒歌、做游戲吸引他們。我們幼兒園從小班到中班、大班，始終把培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神放在最重要的位置上。例如小班學(xué)生，在上幼兒園的第一個(gè)星期，我們就教兒歌：“爸爸媽媽去上班，我上幼兒園，也不哭，也不鬧，叫聲老師好”。幼兒園小朋友在歌唱中就會(huì)萌發(fā)獨(dú)立意識(shí)，中班、大班的小朋友，我們就講故事，寓教于樂(lè)，我們認(rèn)為只有從小就具有獨(dú)立精神的人，長(zhǎng)大后才會(huì)有出息。
第三，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造精神。
在幼兒教育中避免死記硬背，著重培養(yǎng)幼兒的思辨能力。在幼兒教育中，讓幼兒大膽地說(shuō)自己想說(shuō)的話，在活動(dòng)中鼓勵(lì)幼兒創(chuàng)新，表?yè)P(yáng)有創(chuàng)新精神的小朋友。
陶行知先生在《創(chuàng)造宣言》一文中指出：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”。怎樣培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造精神呢?陶行知先生提出解放兒童的頭腦、解放兒童的雙手、解放兒童的嘴、解放兒童的時(shí)間，解放兒童的時(shí)間，解放兒童的空間。要多多鼓勵(lì)小朋友，愛(ài)的教育是兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生“愛(ài)滿天下”把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇一
我認(rèn)為一位師德高尚的老師，應(yīng)該不只是愛(ài)正常的學(xué)生，還要學(xué)會(huì)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，尤其是要關(guān)懷、保護(hù)、關(guān)心家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的學(xué)生。原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是很主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康開(kāi)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。作為基層教育工作者，我們的工作對(duì)象是小學(xué)生，是一個(gè)個(gè)可塑性極強(qiáng)的人，尤其應(yīng)該注重以學(xué)生為本，以學(xué)生的全面開(kāi)展而開(kāi)展。我們不能僅僅教給學(xué)生知識(shí)，做一個(gè)教書(shū)匠，我們應(yīng)該做學(xué)生人格的塑造者，學(xué)生思維的開(kāi)發(fā)者，學(xué)生智慧的啟迪者，學(xué)生能力的培養(yǎng)者，學(xué)生創(chuàng)新精神的激發(fā)者。
教師對(duì)學(xué)生的教育，不只是推動(dòng)學(xué)生一時(shí)的開(kāi)展，不只是以學(xué)生暫取得好的卷面成績(jī)?yōu)橐罁?jù)，更要推動(dòng)學(xué)生的可持續(xù)開(kāi)展，讓學(xué)生離開(kāi)學(xué)校后，依舊有潛力可挖。同時(shí)。我們是服務(wù)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)家庭的行業(yè)，我們還應(yīng)該注重以服務(wù)社會(huì)為本，以家長(zhǎng)對(duì)子女教育要求為本。
作為一個(gè)社會(huì)人，教師也應(yīng)注重自身的開(kāi)展，需要不斷地學(xué)習(xí)，實(shí)踐，探究，創(chuàng)新，不斷拓展自己的知識(shí)，提高自己的能力，提升人格的魅力。這不僅是作為個(gè)體人的開(kāi)展的需要，也是為了學(xué)生的全面可持續(xù)開(kāi)展的需要。在當(dāng)今知識(shí)和信息迅猛開(kāi)展的時(shí)代，教師這一特別的社會(huì)角色，更要追求自身的不斷開(kāi)展，才能適應(yīng)學(xué)生日益增長(zhǎng)的知識(shí)、能力、創(chuàng)新精神等。
作為一名老師，自己還有許多的缺乏。以前總認(rèn)為只要讓自己的學(xué)生成績(jī)提高，家長(zhǎng)中意自己的教學(xué)，對(duì)自己有一個(gè)好的評(píng)價(jià)，學(xué)校認(rèn)可自己的教學(xué)成績(jī)，自己就可以稱得上是一名好教師了。聽(tīng)完講座，感覺(jué)自己離做一位好教師還存在一定的差距。與此同時(shí)，自己不僅是一名教師，還是一位負(fù)責(zé)教學(xué)的管理人員，感到自己肩上的擔(dān)子很重，自己需要學(xué)的東西還許多。假如自己所帶團(tuán)隊(duì)的教師沒(méi)帶好班，從某種意義上講是自己沒(méi)有當(dāng)好老師的教師，沒(méi)有查找到更好更新的教學(xué)方法、運(yùn)用更加合理的教學(xué)手段去引導(dǎo)教師的教學(xué)。
大多數(shù)人認(rèn)為當(dāng)一名小學(xué)教師很容易，但假如你想成為一名受人尊敬、喜愛(ài)的老師還是需要付出努力的?，F(xiàn)在大多數(shù)的老師還是以傳授學(xué)生知識(shí)，以學(xué)生的成績(jī)?yōu)楦軛U來(lái)衡量自己的成績(jī)，證明自己是一名優(yōu)秀的老師。但通過(guò)聽(tīng)完講座，才使自己明白了怎樣做才算是一位合格的好老師。像xx講的許多老師教育學(xué)生錯(cuò)誤的實(shí)例當(dāng)中，自己也曾犯過(guò)類似這樣的錯(cuò)誤，例如：學(xué)生沒(méi)帶作業(yè)會(huì)認(rèn)為是他沒(méi)做;上課學(xué)生不注意聽(tīng)講，會(huì)吼學(xué)生;時(shí)常把學(xué)生當(dāng)成裝知識(shí)的桶，對(duì)講的新知識(shí)盼望學(xué)生一次全部掌握，學(xué)生掌握不了自己很生氣。我想通過(guò)此講座后，一定會(huì)選擇一些更巧妙的.方法去教育引導(dǎo)學(xué)生，使自己與好教師距離。
說(shuō)了這么多，也想說(shuō)幾句通過(guò)此次講座另外的一種感想。我自己認(rèn)為每一位站在講臺(tái)上講課的老師，還是都想成為受人尊敬的好老師的，為什么咱們的老師把自己的學(xué)生教出了成績(jī)，自己還是不夠優(yōu)秀呢?那就證明了我們大局部的老師并不是師范畢業(yè)，對(duì)教學(xué)的內(nèi)涵理解不夠深刻，對(duì)行業(yè)認(rèn)識(shí)不夠?qū)I(yè)，心里對(duì)什么才是真正優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)不夠明確，沒(méi)有目標(biāo)自然也就失去了努力的方向，每個(gè)老師就按自己心里目標(biāo)向優(yōu)秀教師邁進(jìn)。
什么是師德，師德的力量又是什么。我們每個(gè)人都知道考教師資格證要考心里學(xué)、教育學(xué)，可有誰(shuí)真正理解教育學(xué)、心里學(xué)在教學(xué)中的實(shí)際運(yùn)用。現(xiàn)在真的感覺(jué)自己好比是井底之蛙，只看到了自己頭頂上那一片天空，總對(duì)自我的成績(jī)很滿足，不明白樓外青天，人外人的道理.可能我的觀點(diǎn)有點(diǎn)以偏蓋全，但聽(tīng)完此講座真是這種感覺(jué)，心里想，假如自己能多學(xué)點(diǎn)其它方面的知識(shí)，我?guī)У膶W(xué)生就更棒了，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)興趣就更高了。
通過(guò)聽(tīng)完此講座，我想自己以后無(wú)論是在教學(xué)生方面還是與老師溝通交流方面，多采納實(shí)例去說(shuō)服教育，多換位去思考問(wèn)題，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題要做到不急不躁，耐心解決。我的學(xué)生和我一起工作的老師都是一顆顆珍寶，我要努力去做好我的學(xué)生與老師們這條一般的繩子，讓我的學(xué)生與老師們這些珍寶都能越來(lái)越閃亮。
一個(gè)人只能做好一件事，我想我們xx這一撥人定能做好一個(gè)大的事業(yè)。我們從現(xiàn)在開(kāi)始就要不斷的學(xué)習(xí)，提高自己，培養(yǎng)自己一些良好的習(xí)慣，心里有一個(gè)堅(jiān)決的信念，相信教育的力量，本著‘立足本職，對(duì)每個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，使每一位老師都成為真正優(yōu)秀的老師。
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇二
“人生百年，立于幼學(xué)?！比说囊簧簿投潭痰哪敲慈f(wàn)天，而在我們年幼11的時(shí)候很多的東西就已經(jīng)慢慢的潛移默化的影響著我們的一生，因此學(xué)前教育對(duì)我們的人生，對(duì)我們的成長(zhǎng)起了很大的作用。而作為幼兒教師的我們應(yīng)該具備什么樣的品德對(duì)于幼兒，幼兒園以及幼兒教師個(gè)人的成長(zhǎng)都起了很大的作用。
因?yàn)闆](méi)有經(jīng)過(guò)那次系統(tǒng)的培訓(xùn)，因此我對(duì)師德的理解也就欠缺了很多。但我相信，在未來(lái)通過(guò)我自己的努力，會(huì)對(duì)師德有更好的認(rèn)識(shí)與理解。
在我看來(lái)師德是愛(ài)，是博愛(ài)。對(duì)于幼兒園教師來(lái)說(shuō)，細(xì)心呵護(hù)幼兒，善于發(fā)現(xiàn)幼兒的奧秘，用一顆寬容的心去接受每一位幼兒，同時(shí)讓幼兒接受自己，試著和幼兒做朋友，做幼兒的傾聽(tīng)者；在生活上努力的培養(yǎng)幼兒的自理能力，這是對(duì)他們愛(ài)的體現(xiàn)。
師德也是一種能力。幼兒園教師不容易，在學(xué)校我們要面對(duì)幼兒的'疑問(wèn)、頑皮和對(duì)幼兒能力的培養(yǎng)，學(xué)校之外我們要面對(duì)幼兒家長(zhǎng)工作，怎樣培養(yǎng)出性格良好的新世紀(jì)兒童，這需要家長(zhǎng)的協(xié)助；除此之外我們還要面對(duì)教師自身能力的提升，綜合種種，合理的安排成為幼兒園教師的首要能力。
師德也是一種理想。每個(gè)教師心中都有一個(gè)做老師的標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)老師都有一自己的理想，當(dāng)理想找到歸宿，師德的魅力也將發(fā)揮得淋漓盡致，教師的工作起來(lái)也將更加的有熱情和激情，教師的個(gè)人魅力也將得到更好的提升。
師德不是簡(jiǎn)單的重復(fù)幼兒園的生活，是把每天都過(guò)得有滋有味的生活；師德不是單單的對(duì)幼兒的日常生活帶養(yǎng)，是一種新的教育理念的注入與實(shí)施；師德不是簡(jiǎn)單的對(duì)幼兒的籠統(tǒng)的照顧，而是更加的照顧幼兒的個(gè)體差異，用老師智慧的眼光去發(fā)現(xiàn)幼兒的個(gè)體亮點(diǎn)。
所以，作為與時(shí)俱進(jìn)的教師，我們應(yīng)該義不容辭地投入全身心的力量，去關(guān)心和愛(ài)護(hù)幼兒，努力做一名優(yōu)秀的幼兒教師。
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇三
作為一名老師兼班主任，工作在這個(gè)環(huán)境里，深感自己的責(zé)任重大。師德的好壞，不僅影響著同學(xué)，影響學(xué)校，甚至影響整個(gè)社會(huì)，整個(gè)國(guó)家，因此師德建設(shè)是一個(gè)關(guān)系到整個(gè)社會(huì)精神面貌的大問(wèn)題。通過(guò)進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，我對(duì)行風(fēng)整頓活動(dòng)有了更深化的熟識(shí)。學(xué)習(xí)和反思使我更加熟識(shí)到工作中的不足與差距。為了更進(jìn)一步地搞好本職工作，我進(jìn)行了深刻的剖析：
1、缺乏學(xué)習(xí)的自覺(jué)性與積極性。狹隘地認(rèn)為自身素養(yǎng)還可以，考試、考核我都能應(yīng)付，漸漸放松了對(duì)專業(yè)的鉆研。在工作中忽視了學(xué)識(shí)才能的培育再造，對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有做到長(zhǎng)期堅(jiān)持，總是給自己找借口，由此導(dǎo)致了工作原地踏步。
2、開(kāi)拓精神不強(qiáng)，培訓(xùn)理論學(xué)習(xí)不夠透徹。學(xué)習(xí)只停留在表象上，沒(méi)有從實(shí)質(zhì)上深化研究，導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程中呈現(xiàn)很多困惑，甚至對(duì)某些培訓(xùn)政策的出臺(tái)持觀望的態(tài)度。在工作中安于現(xiàn)狀，存在著等、靠的思想，總是被動(dòng)接受領(lǐng)導(dǎo)部署的工作，不能積極替領(lǐng)導(dǎo)分憂。
3、業(yè)務(wù)有待提高，本人多年從事學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)，教材變動(dòng)過(guò)幾次，好像是對(duì)教材很熟識(shí)了，其實(shí)只是很膚淺地照本宣科而已，不能與時(shí)俱進(jìn)。
4、對(duì)同學(xué)嚴(yán)峻有余，親和不足。往往導(dǎo)致同學(xué)對(duì)我敬而遠(yuǎn)之。
1、思想覺(jué)悟不高，熟識(shí)不夠。始終以來(lái)，總認(rèn)為我一個(gè)一般老師只要教好書(shū)，上好課，管好同學(xué)不出問(wèn)題，完成領(lǐng)導(dǎo)安排的工作，就萬(wàn)事大吉了。國(guó)家大事與自己一個(gè)一般老百姓無(wú)關(guān)，因此也就忽視了政治學(xué)習(xí)，記筆記也就是為了完成任務(wù)。
2、缺乏積極進(jìn)取精神。總喜歡看自己感興趣的書(shū)籍，教學(xué)業(yè)務(wù)方面的書(shū)籍看得較少，先進(jìn)的'教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法吸取的不多?？傉J(rèn)為那些業(yè)務(wù)書(shū)籍看起來(lái)枯躁無(wú)味，而且多年的教學(xué)已使自己的教學(xué)方法成了定勢(shì)，一時(shí)是很難改過(guò)來(lái)的，或者，實(shí)在要改時(shí)，也不是我一個(gè)人要改，跟著大家一起來(lái)。假設(shè)真到不適應(yīng)教學(xué)要被淘汰時(shí)，也不是我一個(gè)人被淘汰。因此，就存在著一種不焦急的心里。備課欠深鉆教材，懶于思考教學(xué)方法，教學(xué)模式。致使教學(xué)方法老化，語(yǔ)言表達(dá)欠精煉。
3、自己對(duì)自己的工作沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃、整理。這次學(xué)習(xí)使自己找到了問(wèn)題和不足，為下一步的整改找準(zhǔn)了重心及如何做好自己工作的方式、方向。
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷完善自我。多年從事教學(xué)工作，教材變動(dòng)過(guò)幾次，好像是對(duì)教材很熟識(shí)了，其實(shí)只是很膚淺地照本宣科而已，不能與時(shí)俱進(jìn)，因此，今后我要時(shí)時(shí)處處加強(qiáng)學(xué)習(xí)，吸取先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法，大膽探究，深研教材，提高自身的培訓(xùn)教研才能。
2、敬重同學(xué)，培訓(xùn)引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)“親其師，信其道”的教學(xué)境界。以前，對(duì)同學(xué)嚴(yán)峻有余，親和不足，導(dǎo)致同學(xué)對(duì)我敬而遠(yuǎn)之。今后，在培訓(xùn)教學(xué)中對(duì)待同學(xué)肯定用關(guān)懷和親切的言語(yǔ)、以自己良好的心態(tài)、來(lái)培訓(xùn)幫忙同學(xué)，達(dá)到培訓(xùn)的目的。避開(kāi)呈現(xiàn)煩躁和說(shuō)話粗魯?shù)膽B(tài)度，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰同學(xué)。在同學(xué)面前樹(shù)立“嚴(yán)師慈母“的形象。
3、強(qiáng)化責(zé)任，提高效率。對(duì)自己的工作多仔細(xì)、用腦，領(lǐng)導(dǎo)交辦的事及我自己份內(nèi)的事做好方案，使其有序、有時(shí)、有步驟地完成，今日的事絕不拖到明天做，樹(shù)立猛烈的時(shí)間觀、效率觀、質(zhì)量觀，促進(jìn)單位各項(xiàng)工作的順當(dāng)開(kāi)展和自身才能的不斷提高。
4、家校聯(lián)手，共育蓓蕾。在工作中勤洞察、勤思考，想同學(xué)、家長(zhǎng)之所想、急同學(xué)、家長(zhǎng)之所急，充分發(fā)揮家校的紐帶作用。通過(guò)自查，我將會(huì)在以后的教學(xué)中堅(jiān)固樹(shù)立服務(wù)同學(xué)和家長(zhǎng)的意識(shí)，規(guī)范自己的一言一行，嚴(yán)格履行老師的義務(wù)和職責(zé)，使自己成為同學(xué)，家長(zhǎng)，社會(huì)滿足的人民老師，為學(xué)校培訓(xùn)工作奉獻(xiàn)自己的一份力氣。
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇四
兩三年來(lái)，在各級(jí)政府、教育部門與廣試驗(yàn)區(qū)校長(zhǎng)、教師、教研工作者的艱苦努力下，在全社會(huì)的關(guān)心下，課炒計(jì)劃穩(wěn)步實(shí)施，確實(shí)取得了很成效，積累了較為豐富的課程經(jīng)驗(yàn)。然而，不容忽視的是眼下的課改科研“成果”量呈現(xiàn)，有泛濫之勢(shì)。
筆者曾聽(tīng)到一位校長(zhǎng)抱怨說(shuō)，他們學(xué)校有一個(gè)20xx年8月省級(jí)立項(xiàng)的課題，到xx年12月就要求上交階段性科研成果，而實(shí)際上這項(xiàng)課題尚處于準(zhǔn)備階段。所以面對(duì)上交的課改“成果”，只能應(yīng)付了。這位校長(zhǎng)專門安排幾位老師“造科研成果材料”從網(wǎng)絡(luò)等渠道編制各種規(guī)范、總結(jié)、制度，然后進(jìn)行“拼盤改裝”后上報(bào)?！斑@種注水的成果或許還能評(píng)上個(gè)什么獎(jiǎng)項(xiàng)”，這位校長(zhǎng)無(wú)可奈何地?fù)u搖頭說(shuō)。
我們知道，新的課程只有在實(shí)踐中才能逐步成熟完善。所以，教育工作者要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和求實(shí)的態(tài)度，本著對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)負(fù)責(zé)任的精神，在課改實(shí)踐中探尋教育規(guī)律，切實(shí)把有值得推廣價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)展示出來(lái)，千萬(wàn)不要讓“科研成果”泛濫。
首先，各級(jí)教育主管部門要履行好領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，認(rèn)真督導(dǎo)監(jiān)控基層學(xué)校的課程情況。要形成科學(xué)的管理方法和監(jiān)控程序，為學(xué)校課程創(chuàng)造必要的寬松環(huán)境。要深入學(xué)校，認(rèn)真總結(jié)課改經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)模式，悉心指導(dǎo)學(xué)校從實(shí)際出發(fā)，改進(jìn)工作，嚴(yán)防科研成果“造假”、“注水”等不正之風(fēng)的出現(xiàn)。
其次，有關(guān)業(yè)務(wù)部門要注重實(shí)效。各級(jí)教學(xué)業(yè)務(wù)部門是課程不可缺少的'支持力量，對(duì)學(xué)校教育科研、教師專業(yè)發(fā)展有著重要的指導(dǎo)、引領(lǐng)和提升作用。因此，業(yè)務(wù)部門要深入基層，了解課改一線的情況，不能盲目地搞各種科研成果的評(píng)定，否則會(huì)助長(zhǎng)學(xué)校急功近利之風(fēng)。
第三，基層學(xué)校在推進(jìn)課改中，要從實(shí)際出發(fā)，科學(xué)規(guī)劃，踏踏實(shí)實(shí)地搞好教學(xué)研究。學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造良好的教育科研環(huán)境，通過(guò)制度化規(guī)定，使學(xué)校教師能夠積極參與到實(shí)際的課改中去。教師要具有思精神，從自己經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，把教學(xué)作為一種開(kāi)放的能夠與自己經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行交往的過(guò)程，要帶著研究的眼光，立足實(shí)際，通過(guò)問(wèn)題的研究和解決，來(lái)提升學(xué)校課改的成效，提高運(yùn)用新課程的能力和水平。
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇五
開(kāi)學(xué)初，我們學(xué)校教師隊(duì)伍中開(kāi)展了強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂，爭(zhēng)做人民滿足教師的師德師風(fēng)教育活動(dòng)。育人先樹(shù)德，教師只有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意地往教育學(xué)生。
通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、遵法、護(hù)法的人民教師。
學(xué)校在師德師風(fēng)教育活動(dòng)中，開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，熟悉到我的人生價(jià)值。作為一名小學(xué)教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷進(jìn)步自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地熟悉到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成不懂事，事后想來(lái)，這樣的我是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的生命體，他們有屬于自己的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副放大鏡的眼往尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以點(diǎn)帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)往教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷進(jìn)步。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿足的教師。
通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿足的教師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí)，進(jìn)步自身能力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要專心往傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的.同時(shí)，要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂(lè)的，奉獻(xiàn)是幸福的!
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇六
開(kāi)學(xué)前，我校展開(kāi)了“心系我國(guó)夢(mèng)，做好引路人”師德陳述會(huì)，并將本年定為師德建造年。育人先樹(shù)德，教師只需樹(shù)立好本身的形象，才干誠(chéng)心、真情、真意地去教育學(xué)生。
校園在師德教育活動(dòng)中，展開(kāi)了團(tuán)體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的辦法，論述了師德重要性。王新華、邵亞楠、張愛(ài)云教師的感人業(yè)績(jī)贏得教師們陣陣掌聲。他們敘述了教師作業(yè)的崇高性，以及完結(jié)他的人生價(jià)值。敘述了作為一名教師，應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的典范，要不斷進(jìn)步本身的作業(yè)道德涵養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)實(shí)行的職責(zé)。
在教育方面首要要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改動(dòng)師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的教師。
經(jīng)過(guò)校園展開(kāi)的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了本身的缺乏。在教育教育中首要要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐厚自己的學(xué)問(wèn)，進(jìn)步本身才干，事務(wù)水平；其次，在實(shí)踐教育中要勤于研究，傾慕育人，要用心去教授常識(shí)，培育學(xué)生多方面的智力。
整體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精力和行為清洗了我的心靈，鼓舞了我教書(shū)育人的熱心，也警示了我作業(yè)中的缺乏，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值地點(diǎn)，即作業(yè)是高興的，貢獻(xiàn)是美好的！
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇七
孔子說(shuō)：“如果你是正直的，你會(huì)做你被告知的事情。如果你不正直，你就不會(huì)做你被告知的事情?！边@些話是絕對(duì)的真理。學(xué)生天生以老師為中心，尤其是幼師，把老師的一言一行都當(dāng)成榜樣。按照很多家長(zhǎng)的說(shuō)法，孩子在家里張嘴就是“這是我們老師說(shuō)的”，閉口就是“這是老師讓我們做的”。在孩子眼里，我們的老師是真理的化身，我們的一言一行都成為孩子模仿的對(duì)象。
記得有一次，我看到班里一個(gè)孩子走在獨(dú)木橋上，好像從來(lái)沒(méi)有走過(guò)，卻看到他走了一步又摔倒了。當(dāng)時(shí)我就樂(lè)了，忍不住脫口而出，“——太傻了，你不能走獨(dú)木橋。”有一天，你早早鍛造，那天的活動(dòng)也是走獨(dú)木橋?！阋槐囊惶膩?lái)到我身邊，感覺(jué)很驕傲。我立刻表?yè)P(yáng)了他，沒(méi)想到他接下來(lái)的一句話讓我大吃一驚：“老師，——她不會(huì)走獨(dú)木橋。她是個(gè)懦夫，也很愚蠢。說(shuō)著，就咯咯直笑。我心里真的咯噔了一下，但是沒(méi)想到我無(wú)意中說(shuō)的話在孩子心里留下了這么深的陰影，而且馬上就被用來(lái)形容別的孩子了，真的讓我很驚訝。似乎老師的一言一行，雖然只是稍有偏差，也會(huì)在眼睛像錄像機(jī)，耳朵像錄音機(jī)，大腦像電子計(jì)算機(jī)的孩子面前成倍放大，迅速模仿。在以后的交往中，經(jīng)常聽(tīng)到孩子說(shuō)你是個(gè)傻子，你有多蠢，等等。雖然對(duì)我們來(lái)說(shuō)是那么的隨意，但是沒(méi)關(guān)系。但是好像我們老師要特別注意自己的言行，做孩子學(xué)習(xí)的榜樣！
原因有很多?？赡苁俏覀兤綍r(shí)對(duì)這些孩子給予的欣賞不夠，也可能是這些孩子犯錯(cuò)時(shí)，我們的老師總是以發(fā)泄他們的憤慨為目的，缺乏與他們溝通的誠(chéng)意，無(wú)意中傷害了他們的自尊心。我覺(jué)得愛(ài)學(xué)生也就是愛(ài)所有的學(xué)生，尤其是后進(jìn)生，可以包容他們的天真和錯(cuò)誤。這種愛(ài)是博大精深的！但是反思了自己的言行之后，覺(jué)得真的很難做到。
我們班那個(gè)千載難逢的淘氣鬼幾乎每天都在搗蛋。說(shuō)起他，不管是我還是老師，都很頭疼！老師總是煩他，甚至批評(píng)他，但是有一次——我爸媽說(shuō)，他們出去玩的時(shí)候——總是想著班里的老師，總是記得給老師帶好吃的。老師們因?yàn)殡u毛蒜皮的小事批評(píng)他，可孩子們總是那么天真大方，于是我下定決心，要多關(guān)心特殊的孩子，讓愛(ài)的暖流流進(jìn)他們的心里。
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇八
人們?cè)眠@些詞語(yǔ)形容老師：蠟燭、泥土、春蠶、園丁。這些語(yǔ)言既表達(dá)了人們對(duì)教師的尊敬，也表達(dá)了他們對(duì)教師的希望。教師是奉獻(xiàn)者，教師是耕耘者，桃李滿天下的時(shí)候，教師是收獲者。他們收獲的不僅僅是學(xué)生的成長(zhǎng)，更有社會(huì)的進(jìn)步。所以說(shuō)，教師的角色是多么的重要。
韓愈說(shuō)：師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師與學(xué)生之間是傳導(dǎo)與接受的關(guān)系，當(dāng)學(xué)生從家長(zhǎng)手里交托到教師手里時(shí)，教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，但是誰(shuí)能說(shuō)不是學(xué)生改變了教師呢？學(xué)生們永遠(yuǎn)年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態(tài)度，學(xué)生們活躍豐富的頭腦傳達(dá)給教師靈活知性的教學(xué)理念，學(xué)生們的態(tài)度和表現(xiàn)決定著教師的教學(xué)準(zhǔn)則與方法。這樣，教師與學(xué)生的角色互換了，我們是共為一體的關(guān)系。我中有你，你中有我。
而社會(huì)發(fā)展到今天，科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步，社會(huì)急劇變革，計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)在教學(xué)中的的應(yīng)用，師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了，學(xué)生可以從其他渠道獲取知識(shí)，有時(shí)候甚至在某些方面比教師知道的還多，教師和學(xué)生的關(guān)系也不那么單一了，教師的角色多元化了。在現(xiàn)代，教師不僅是教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)者，還是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，是教學(xué)工作和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的組織者和管理者，更是一位教學(xué)的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中，不管是那一個(gè)角色沒(méi)有演好，都將面臨職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。而這么多的環(huán)節(jié)之中，最重要的和貫穿始終的就是師德師風(fēng)的培養(yǎng)和表現(xiàn)。
是誰(shuí)說(shuō)教師是人類靈魂的工程師？是誰(shuí)說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)？這最應(yīng)該由我們自己說(shuō)。教師的職業(yè)道德從哪里規(guī)范？應(yīng)該從我們自己身上規(guī)范。在這里我們要明確：社會(huì)主義條件下，教師是工人階級(jí)的一部分，是人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的艱巨而光榮的任務(wù)。社會(huì)主義的教師職業(yè)道德是以共產(chǎn)主義道德的基本原則和行為規(guī)范為指導(dǎo)的，其道德規(guī)范主要是：
（1）熱愛(ài)祖國(guó)，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，堅(jiān)持正確的政治方向，全面貫徹黨的教育方針，立志為黨的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
（2）熱愛(ài)學(xué)生，無(wú)私傳授知識(shí)，循循善誘，誨人不倦，對(duì)學(xué)生一視同仁，不分厚薄，關(guān)心學(xué)生思想進(jìn)步，動(dòng)之以情，曉之以理，教書(shū)育人，盡職盡責(zé)。
（3）為人師表，言傳身教，學(xué)而不厭，努力進(jìn)取，不斷豐富和更新自己的知識(shí)。
（4）教師之間團(tuán)結(jié)互助，共同提高，師生之間教學(xué)相長(zhǎng)，共同進(jìn)步。教師的職業(yè)道德給學(xué)生以深刻的影響，能否為黨和國(guó)家培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人，關(guān)鍵在于教師。
計(jì)算機(jī)科學(xué)系成立于19xx年，當(dāng)時(shí)的師資只有xx人，隨著學(xué)校的跨越式發(fā)展，在校生規(guī)模不斷擴(kuò)大，我系的教師隊(duì)伍達(dá)xx人，承擔(dān)全校學(xué)生的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課、我系兩個(gè)專業(yè)的專業(yè)課程和各類二級(jí)學(xué)院的課程，教師的教學(xué)任務(wù)相當(dāng)繁重，然而新教師的師資培訓(xùn)、老教師的進(jìn)修提高都沒(méi)有完全到位，另外學(xué)校跨越式發(fā)展目標(biāo)也對(duì)教師提出了更高的要求。因此，目前學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提出“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”目標(biāo)，以提升師資水平，促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺(tái)階，是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。十幾年的教學(xué)生涯，我深有體會(huì)：做個(gè)好教師并非易事。
好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。一個(gè)高速發(fā)展的信息社會(huì)，信息技術(shù)的核心技術(shù)是計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計(jì)算機(jī)專業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”，必需不斷學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)新技術(shù)，改革教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授新知識(shí)，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，來(lái)淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí)，使他們的主體意識(shí)覺(jué)醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是，在傳播知識(shí)、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識(shí)，有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞，可見(jiàn)教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中，對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問(wèn)題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，教師應(yīng)因材施教，對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至，而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，他就會(huì)把教師當(dāng)成知心朋友，愿意向你暢開(kāi)心扉，愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從?！币虼擞哪L(fēng)趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實(shí)淵博的知識(shí)，猶如和煦的.陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。
大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣?？梢?jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時(shí)期的人民教師任重而道遠(yuǎn)，應(yīng)自強(qiáng)不息，不斷充實(shí)和完善自己，不斷探索新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取眾人所長(zhǎng)，補(bǔ)己之不足，精益求精，為培養(yǎng)和造就跨世紀(jì)接班人而努力奮斗。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)，師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。深深的印在我的腦海中，教師多么神圣的職業(yè)啊!我即將走向教師這個(gè)神圣的工作崗位，通過(guò)這次《教師職業(yè)道德》培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我領(lǐng)悟到教師不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。
首先，身教重于言教。教師必須全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做;比如要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育。因此我認(rèn)為，為人師表是當(dāng)好教師最基本的要求。
其次，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生。要想做一名合格的教師必須具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心。以學(xué)生是否獲得了成長(zhǎng)作為自己教育教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)。一名敬業(yè)的教師始終要以飽滿的熱情做好自己的本職工作。教書(shū)育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí)，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來(lái)教授知識(shí)。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí)，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到游刃有余，知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)題的能力，才能完成了知識(shí)傳授的過(guò)程。因此，較強(qiáng)的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達(dá)能力、教學(xué)能力、組織能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。同時(shí)，作為一名教師，必須關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅(jiān)冰，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
再次，終生學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取。有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，做一名“學(xué)習(xí)型”的合格教師。
總之，“古人學(xué)者必有師，師者，所以傳道授業(yè)解惑也”,要想成為一名合格的教師，我要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,時(shí)時(shí)自我反省，處處修身，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的楷模。
隨著新一輪課程改革的不斷深化，“教師”已成為制約課程改革推進(jìn)的關(guān)鍵因素。
為了有效的提升教師的專業(yè)成長(zhǎng)，各種形式的校本研修工作正緊鑼密鼓的進(jìn)行著。當(dāng)然，要達(dá)到真正的培訓(xùn)效果，我覺(jué)得還得靠教師自身嚴(yán)格要求，即嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。
“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨?！边@是韓愈的至理名言，也給我們闡述了學(xué)習(xí)、生活、工作需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度的至理。一直以來(lái)，我把它引為我的座右銘，并時(shí)常用此嚴(yán)格要求自己，進(jìn)而形成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的工作作風(fēng)，促使自我在校本研修中收到實(shí)效，得以成長(zhǎng)。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之學(xué)而不厭。
夸美紐斯曾經(jīng)指出：不學(xué)無(wú)術(shù)的教師，消極地指導(dǎo)別人的人，是沒(méi)有軀體的人影，是無(wú)雨的云、無(wú)水的源、無(wú)光的燈、因而是空洞無(wú)物的。教師這一職業(yè)決定了教師一生將成為不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取、學(xué)而不厭的一生。因?yàn)榻處熞o學(xué)生一杯水，自己就得有一桶水、一缸水，甚至為一條常流常新的小溪。也因而我潛心于閱讀中并樂(lè)此不疲。我先后拜讀過(guò)李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)的教育》《做最好的班主任》，我也學(xué)習(xí)過(guò)《教育專業(yè)成長(zhǎng)的途徑》《不跪著教書(shū)》《給教師的00條建議》等名書(shū)專著;對(duì)《班主任之友》《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》《教師博覽》《小學(xué)教學(xué)》等業(yè)務(wù)雜志更是愛(ài)不釋手。在班級(jí)學(xué)習(xí)中，我和孩子們競(jìng)賽讀書(shū)，比比每周誰(shuí)讀的書(shū)多，誰(shuí)讀書(shū)后體會(huì)更深刻。為了進(jìn)一步提升自我，將本已中斷的自修本科又續(xù)上了弦。對(duì)于他人課堂教學(xué)，更是舍得花時(shí)間去研摩，以取“他山之石”。也許是“腹有書(shū)香氣自華”吧，同事們總夸我“你說(shuō)的話總覺(jué)很有哲理性”“我們都喜歡聽(tīng)你講話、做報(bào)告!”“你是一個(gè)有思想的人!”“我們喜歡聽(tīng)你評(píng)課，你說(shuō)的很在理!”等。也許同事的贊許有些奉承之意，但我確也覺(jué)得在書(shū)的世界里，我的心胸更寬闊，思維也更開(kāi)闊了!撰寫了《等待花開(kāi)》《以學(xué)習(xí)促發(fā)展，為發(fā)展而學(xué)習(xí)》《班集體建設(shè)之我見(jiàn)》《為孩子的成長(zhǎng)加油》等多篇文章在各級(jí)獲獎(jiǎng)。
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”“積一勺以成江河，累微塵以成峻極?！苯處煹闹R(shí)和能力是靠勤學(xué)苦鉆、學(xué)而不厭得來(lái)的。古今中外，凡是有建樹(shù)的人，無(wú)一不是博學(xué)多才之士、勤奮好學(xué)之人。教師必須嚴(yán)格要求自己，學(xué)習(xí)前輩們勤學(xué)苦鉆的優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)習(xí)他人先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取百家之長(zhǎng)，才能在業(yè)務(wù)上做到源頭有活水，汩汩而流，澆灌幼苗株株長(zhǎng)大成材。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之嚴(yán)于自律。
教育無(wú)小事，時(shí)時(shí)都育人。在孩子的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師所表現(xiàn)出的道德面貌，既是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)問(wèn)題，認(rèn)識(shí)人與人關(guān)系的一面鏡子，也是學(xué)生道德品質(zhì)成長(zhǎng)的最直觀、最生動(dòng)的榜樣。青少年學(xué)生，尤其是小學(xué)生又具有“向師性”強(qiáng)、可塑性大的特點(diǎn)，他們往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，仿效的榜樣。
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇九
通過(guò)前幾天學(xué)校組織的師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求。職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想——忠誠(chéng)于教育事業(yè)，教書(shū)育人；職業(yè)情感——熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范——團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操，下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待，要做到“三心俱到”即“耐心、愛(ài)心和責(zé)任，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的.愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好和學(xué)生的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的。學(xué)習(xí)興趣。
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。
我們心里有一些收獲后，馬上將其記錄下來(lái)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？下面是小編精心整理的教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以“德高為師，身正為范”這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。”師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
“無(wú)德無(wú)以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的.人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生，學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。
由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。一個(gè)教師當(dāng)已失去對(duì)學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì)真實(shí)地顯露出來(lái)，對(duì)其師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)才最可信。就這一點(diǎn)而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來(lái)加以形容，道理就在于此，這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過(guò)”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱職務(wù)沒(méi)有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺(tái)上，面對(duì)學(xué)生時(shí)，你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來(lái)，而不能停留在馬路、家庭和領(lǐng)導(dǎo)者那里。做到這一點(diǎn)很不容易，這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達(dá)到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20xx年了，在這幾十年中，所教出的學(xué)生無(wú)計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù)，遍布全國(guó)各地。在工作也將近十多年了。20xx年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感責(zé)任重大，不僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則，率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來(lái)，我所形成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，必須要自覺(jué)堅(jiān)持用“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范--要出自內(nèi)心的愛(ài)學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。
下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋，望不吝指教。
學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大得多。可見(jiàn)，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的，它將會(huì)影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本—-當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造希望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。
2.好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說(shuō)“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì)念念不忘的。
3.在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對(duì)別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是希望能從你這里學(xué)到更多知識(shí)，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。
現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的問(wèn)題。遇到學(xué)生提問(wèn)，若有自己不明白的地方，就一定要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問(wèn)題，而且一定要言而有信?！爸疄橹?，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會(huì)降低教師的威信，反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因?yàn)檫@樣不僅會(huì)誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。
4.師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的，因?yàn)樗且粋€(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國(guó)內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會(huì)逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
5.在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的批評(píng)，從而使自己的工作不斷完善.
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十
通過(guò)學(xué)習(xí)林崇德老師講解的“教師大計(jì)，師德為本”，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。” 到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類?，這都是師德。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。
首先,我認(rèn)為即使自己選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè)。就應(yīng)當(dāng)把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),把它理想化，神圣化，就像魏書(shū)生老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。
其次,教師要熱愛(ài)學(xué)生。“愛(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。他們?cè)谏钪衅椒驳呐e動(dòng)，卻是偉大的師德體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到學(xué)生中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為學(xué)生服務(wù)，這樣就在他們中樹(shù)立了威信，達(dá)到管理班級(jí)的目的。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛(ài)學(xué)生就意味著尊重學(xué)生，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路，要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一意見(jiàn)，每一做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著熱愛(ài)一切學(xué)生，尤其愛(ài)后進(jìn)生，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的！多表?yè)P(yáng)，多給他們戴一些高帽子，少批評(píng)，即使批評(píng)也盡量不在全班同學(xué)面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽(yáng)光。
另外,師德最外在的體現(xiàn)是以身作則。以身作則，言傳身教。孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行?！鼻鞍刖湮覀冋f(shuō)并不盡然，后半句卻是千真萬(wàn)確的真理。
行為去感染每一個(gè)學(xué)生、教育每一個(gè)學(xué)生。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十一
20xx年8月29日，商丘市第二試驗(yàn)小學(xué)組織了師德教育陳述會(huì)，會(huì)上張書(shū)記作了“不忘初心，砥礪前行，做美好的引路人”的專題陳述。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)使我收獲頗豐。
高爾基從前說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只需愛(ài)孩子的人，才干教育孩子。”教師的愛(ài)是杰出師生聯(lián)絡(luò)的潤(rùn)滑劑，教師的愛(ài)是教育作業(yè)的魂靈。有了愛(ài)，咱們之間就能以誠(chéng)相待、志同道合。有了愛(ài)，師生就能夠無(wú)障礙地溝通；有了愛(ài)，在師生調(diào)和的氣氛中，就能夠展開(kāi)教育互動(dòng)，進(jìn)步教育的實(shí)效性。
在多年的教育實(shí)踐中我深深地體會(huì)到愛(ài)孩子首要要尊重孩子，要相等民主地對(duì)待孩子，尊重他們展開(kāi)的積極因素，讓他們自動(dòng)地展開(kāi)。因而每逢孩子有作業(yè)跟我來(lái)講時(shí)，我都認(rèn)真地聽(tīng)，而且同單個(gè)幼兒對(duì)話時(shí)，我一般都蹲下來(lái)，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’，有什么作業(yè)都樂(lè)意跟我講。在日常的教育進(jìn)程中肯定不能體罰或相體罰，更不能侮辱孩子，不然不只傷了孩子的品格和自尊心，更簡(jiǎn)單讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)失掉愛(ài)好、對(duì)校園發(fā)生懼怕的感覺(jué)，乃至是排擠來(lái)園上學(xué)等。
幼兒可塑性大，模仿性強(qiáng)，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都回對(duì)他們起到耳濡目染的效果。乃至能夠說(shuō)，幼兒教師的道德水平，決議著幼兒的道德水平。因而，咱們做幼兒教師的必定要嚴(yán)于律己，一馬當(dāng)先，不時(shí)處處給幼兒以典范之影響。日常作業(yè)中注重本身的涵養(yǎng)，做到文明、禮貌，長(zhǎng)于與人協(xié)作，待人真誠(chéng)，有耐性、不煩躁，談吐文雅，樸素，活波大方，正經(jīng)、整齊，誠(chéng)篤有自傲，心口如一，動(dòng)之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人。
在往后的教育教育作業(yè)中我將嚴(yán)厲要求自己，用心呵護(hù)每一個(gè)孩子，做一名優(yōu)異的幼兒教師。
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十二
作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過(guò)此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
一、情系幼兒。
像母親一般愛(ài)每個(gè)孩子。幼兒教育的對(duì)象都是3-7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。情系幼兒，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子，幼兒身體健康，學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高，你就會(huì)喜悅，那么就可以消除所有的勞累感。
關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子，其一，關(guān)心他們的生活，這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當(dāng)個(gè)別孩子身體感到不適時(shí)，更要體貼、照顧好;其二，熟悉孩子們的基本情況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時(shí)，就可根據(jù)每位孩子的不同特點(diǎn)，尋找相應(yīng)的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三，平等對(duì)待每個(gè)孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件，都一視同仁，平等對(duì)待，這樣，孩子們就會(huì)感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會(huì)得到肯定。
二、運(yùn)用加德納多元智能理念。
在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)幼兒教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把幼兒當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育孩子。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的兒童對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)幼兒尊重，這是個(gè)進(jìn)步。
堅(jiān)持“一切為了兒童，為了孩子的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用獲得多少知識(shí)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量孩子，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想，堅(jiān)持以人為本，終身教育的理念，使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個(gè)性，態(tài)度，能力等。
四、個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”
但隨著時(shí)代的發(fā)展，師德師風(fēng)應(yīng)注入新，新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像《綱要》中提倡的“為每個(gè)受教育者奠定生存的基礎(chǔ)，做人的基礎(chǔ)，做事的基礎(chǔ)和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);換言之，就是為他們奠定一生持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)”。
五、塑造師德風(fēng)范，潛心練功。
“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì)的形象，師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題，更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。
首先，嚴(yán)以律己，注重言行。為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。
其次，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。
(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開(kāi)闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己，有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，通過(guò)閱讀唐詩(shī)宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書(shū)籍，以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
(2)音樂(lè)既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進(jìn)自己的音樂(lè)修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂(lè)與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂(lè)曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。
(3)為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí)，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。
六、強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。
我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。幼兒期是品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是好模仿的時(shí)期，幼兒的向師性可塑性模仿性決定著教師必須作到以身作責(zé)，為人師表。教師的一言一行深刻的影響著每一個(gè)幼兒。
通過(guò)這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論精神為指導(dǎo)，遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，努力做好教育工作。
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十三
當(dāng)邁向新世紀(jì)的鐘聲敲響之際，我作為一名立身于重點(diǎn)中學(xué)的語(yǔ)文教師，深感無(wú)限的自豪，又覺(jué)責(zé)任的重大。 "讓每一個(gè)學(xué)生都適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展"，"求是、求新"，"尚道、精業(yè)"這一串烙滿時(shí)代教育印記的鮮明口號(hào)，時(shí)時(shí)回響在我們耳際，時(shí)時(shí)震撼著我們的靈魂。 然而，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，要讓貧瘠的土地上長(zhǎng)出絢麗的鮮花，結(jié)出累累的碩果，要讓學(xué)生成為未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者和創(chuàng)造者，我們首先必須做到的是：立足于講臺(tái)，開(kāi)拓教室的空間，用新鮮的活水澆灌求知的心靈，用靈動(dòng)的智慧的音符去彈奏學(xué)生的"心靈之樂(lè)"。
我知道,對(duì)于我這樣一個(gè)普通的中學(xué)教師來(lái)說(shuō),四十分鐘的課堂就是我生命閃光的地方;四十分鐘的課堂，是我們塑造靈魂、傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的前沿陣地;四十分鐘的課堂,是我們發(fā)揮才智、譜寫青春事業(yè)、華章樂(lè)彩的立體大舞臺(tái)。為什么自己有時(shí)滿腔熱忱地走進(jìn)課堂，但有的學(xué)生聽(tīng)課卻是提不起精神，懨懨欲睡?為什么自己有時(shí)花大力氣備課、教課，盡力去完成教學(xué)任務(wù)，而效果依然不理想?為什么自己把自以為好的東西塞給學(xué)生，毫無(wú)保留，學(xué)生的能力卻依然平平?這其中固然可以找到多種原因，但我覺(jué)得重要的一點(diǎn)，是自己所教的內(nèi)容，所采用的方法，還沒(méi)能和學(xué)生心中的弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)，沒(méi)有能在學(xué)生心中彈奏。
教師是學(xué)生心靈的耕耘者，教課就要教到學(xué)生的心上。如果我們不思考學(xué)生對(duì)課堂的要求，不激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，怎么能在學(xué)生心田留下深深的痕跡呢?1995年,我來(lái)到巴縣中學(xué)，當(dāng)我又一次站在講臺(tái)上,面對(duì)一雙雙渴求知識(shí)的目光,聽(tīng)到一聲聲滿帶童音的呼叫,我又一次感到自己肩上的責(zé)任。為了盡快熟悉巴縣中學(xué)的講臺(tái)，我虛心向各位老師學(xué)習(xí),學(xué)老師們精湛的教學(xué)藝術(shù),學(xué)老師們勇于開(kāi)拓的進(jìn)取精神,學(xué)老師們踏踏實(shí)實(shí)的敬業(yè)精神。每當(dāng)清脆的上課鈴聲想起，我總是滿懷信心地走進(jìn)教室，走上講臺(tái)。帶領(lǐng)學(xué)生去感受《斑羚飛渡》的悲壯、去欣賞《驛路梨花》的美景、去探索《死海不死》的奧秘、去品味《荔枝蜜》的香甜、去體會(huì)《鄧稼先》的獻(xiàn)身精神。我堅(jiān)信：只要我走進(jìn)教室,走上講臺(tái),我的心理就升起一種熱切的希望。思考，給了我一個(gè)教師的智慧，也給了我一個(gè)教師的職業(yè)崇高感，更給了我一個(gè)現(xiàn)代人的理性與激情。雖然，它耗費(fèi)了我的精力，占去了我寶貴的青春歲月，但是我無(wú)怨無(wú)悔。因?yàn)?，我的課堂，我的愛(ài)。
雨果曾說(shuō)過(guò)："花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。"
兩年前，我寫過(guò)一篇《在路上，與你同行》的文章，寫到了我和孩子們痛而快樂(lè)的一段生活，一年前，我站在發(fā)言席上，激情澎湃地為老師們講述我住院期間，孩子們?cè)趯W(xué)校乖乖上課，認(rèn)真學(xué)習(xí)的一幕幕情景，曾那么令我欣慰，令我開(kāi)心，我感到靈魂的升華，一縷縷陽(yáng)光的親切撫慰。
還記得中考填志愿的那段時(shí)間，真是刻骨銘心的一段時(shí)間。望著孩子們艱難的選擇，我知道了這是他們?nèi)松械囊淮物w躍，沒(méi)有人能代替他們的選擇，在內(nèi)心，他們是那么孤單和無(wú)助，我一次又一次的分別找他們談心，談未來(lái)，談理想，談遙遠(yuǎn)的路。在離填志愿的前幾天時(shí)間里，我堅(jiān)持每天晚上送一個(gè)孩子回家。我總是把手放在他們的肩膀上，在路燈下，在月光的陪送下，把我的關(guān)愛(ài)和溫暖傳遞給他們，讓他們知道，老師不僅僅是傳授知識(shí)，還是他們最好的大朋友，能想到他們的困難，能真誠(chéng)地幫助他們。我想，只要他們能體諒老師的心意，多年后，在某個(gè)時(shí)刻回憶到這一幕幕能感動(dòng)得熱淚盈眶就足夠。
三年的教育生涯，我的心靈仿若回到遠(yuǎn)古，著一襲長(zhǎng)衫,恭謹(jǐn)?shù)貋辛⒃谄呤ベt之間，聆聽(tīng)孔夫子悠然的教誨，仿若置身于"行知堂"，感受陶行知"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"的博大情懷，仿若翩然到一貧如洗的崇山峻嶺，遙望《鳳凰琴》里冉冉升起的五星紅旗。
一切的一切，都在敲打著我的靈魂，一切的一切，都在鞭撻著我的心靈 成為一名優(yōu)秀的師者，這是我所追求的目標(biāo)。每至深夜，聽(tīng)到窗外疏疏落落的雨聲，享受著黑夜帶來(lái)的獨(dú)有的寂靜，我發(fā)覺(jué)，我是一個(gè)平凡的教師，做著平凡的事情，過(guò)著一種平凡又充實(shí)的生活，我對(duì)自己說(shuō)："得天下英才而教之，結(jié)芬芳桃李滿天下。
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十四
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，僅有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能進(jìn)取應(yīng)對(duì)自身的社會(huì)職責(zé)和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，并且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，可是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自我。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2.熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心。
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎樣愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。所以，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在教師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練本事、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展。
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十五
教師通過(guò)教育方面的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，能有效地抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平，下面給大家分享教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)，歡送借鑒！教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1我們學(xué)校對(duì)新時(shí)代師德師風(fēng)進(jìn)行了集中培訓(xùn)學(xué)習(xí)，并對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了討論，是我感觸頗多，受益匪淺。我想，作為一名教師，都應(yīng)該樹(shù)立：師德師風(fēng)提升，從我做起的觀念。具體應(yīng)注意以下幾方面：
首先，要做到愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生。愛(ài)才是最好的動(dòng)力。既然選擇了教師，就要守好自己的這塊陣地，一心投入，熱心工作。樹(shù)立崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)決的職業(yè)信念，忠誠(chéng)當(dāng)?shù)慕逃聵I(yè)，把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育。要關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步。以真情、真心、真誠(chéng)教育和影響學(xué)生，努力成為他們的'良師益友和健康成長(zhǎng)的引路人。
其次，要刻苦專研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。要崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨劇烈。作為一名教師一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上不斷努力學(xué)習(xí)來(lái)充實(shí)自己，學(xué)習(xí)新知識(shí)新技能，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。
再次，要為人師表，率先垂范。教師的儀表言行直接影響著學(xué)生健康成長(zhǎng)。所以老師在各方面都要給孩子們有典范作用。我從教三十年，就是以我的兩位老師為典范的：其中一位是化學(xué)老師，中午放學(xué)后，老師將火生著〔當(dāng)時(shí)老師使用木材做飯〕鐵鍋里面已經(jīng)在熟油，一位學(xué)生去問(wèn)題，老師就給講了幾分鐘的問(wèn)題，結(jié)果是鍋里的油熟的太過(guò)了不能用了火也滅了，老師還是洗了鍋，重新生火從頭再來(lái)。另一位老師在六月份，xx手機(jī)版家里的麥子開(kāi)始割了，他白天割麥子背麥子〔當(dāng)時(shí)的條件差，一邊割麥子，還要將所割麥子一捆一捆的全部背回來(lái)〕，晚上給我們無(wú)償輔導(dǎo)數(shù)學(xué)到深夜。他們雖然不是人人盡知的偉人，但他們的言行事跡是我的典范，是我心里的偉人。是他們給了我無(wú)形的力量，初中畢業(yè)報(bào)考了師范，畢業(yè)后回到了母校，從教這么多年。
最后，要淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)。要具備高度的職業(yè)自覺(jué)性和工作主動(dòng)性，做學(xué)生愛(ài)戴，家長(zhǎng)滿意的老師。老師和社會(huì)上其他行業(yè)的師傅不同之處，就是無(wú)私地教育奉獻(xiàn)給每一位學(xué)生。只有這樣才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中國(guó)夢(mèng)而培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才。
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十六
我是一名音樂(lè)教師，真是因?yàn)槲覑?ài)音樂(lè)，我選擇這樣一個(gè)職業(yè)。在教學(xué)的日子里，通過(guò)自己的眼睛、自己的耳朵、自己的心去真正聆聽(tīng)、去感受音樂(lè)，去思考如何才能做好學(xué)生心目中具有師德的好老師呢?經(jīng)過(guò)6年時(shí)間的學(xué)習(xí)、反思、探索、悟出了一些點(diǎn)滴認(rèn)識(shí)。想成為一名合格的音樂(lè)教師，我個(gè)人認(rèn)為就應(yīng)該做到以下三點(diǎn)：
在音樂(lè)的教育中，我覺(jué)得音樂(lè)教師的音樂(lè)素養(yǎng)極為重要，音樂(lè)教師是“美”的使者，也是“能歌善舞”的代名詞。音樂(lè)教師既要有美的外表，更要有美的心靈。而良好的審美修養(yǎng)對(duì)于音樂(lè)教師則尤為重要。在音樂(lè)教育中，音樂(lè)教師作為美的使者主要是通過(guò)音樂(lè)中的教育審美的作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我們的學(xué)生在音樂(lè)課堂中應(yīng)該是被老師的音樂(lè)素養(yǎng)所感染的，對(duì)音樂(lè)的理解也是需要教師這個(gè)“美”的使者去傳遞的。如何吸引學(xué)生?如何使我們的課堂富有內(nèi)涵?只有擁有良好的音樂(lè)素養(yǎng)，才能在課堂中不斷去創(chuàng)造、發(fā)展;能夠去發(fā)現(xiàn)音樂(lè)中的美，并且傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生為你做一名“美”的使者而崇拜、喝彩!
作為一名音樂(lè)教師，就要具備過(guò)硬地專業(yè)基本功。我們才能勝任本職工作，才能在學(xué)生面前提高威信、樹(shù)立形象，才能在工作中運(yùn)用自如、如魚(yú)得水。如：課堂中，教師的范唱要充滿情感、要具備一定的演唱能力，才能打動(dòng)學(xué)生。教師的彈奏要熟練、要有技巧，才能穩(wěn)住學(xué)生情緒。教師的舞蹈要有特點(diǎn)，才能吸引學(xué)生，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。這就要求我們音樂(lè)教師要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷吸取新知識(shí)充實(shí)自己，要能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，不能讓自己的思想落伍，這一點(diǎn)及其重要。要樹(shù)立起終身學(xué)習(xí)的觀念，太陽(yáng)每天都是新的，我們面對(duì)的是一天天成長(zhǎng)的學(xué)生，他們具有強(qiáng)烈的求知欲，渴望得到更多更新的知識(shí)，如果我們以不變得“面孔”去面對(duì)渴望變化，新鮮的學(xué)生，結(jié)果會(huì)怎樣?學(xué)生會(huì)枯萎的，因?yàn)槲覀儾荒芙o她們成長(zhǎng)最需要的養(yǎng)分。所以，我們要不斷地“美容”不斷吸取新知識(shí)充實(shí)自己。每天站在學(xué)生面前時(shí)，都能別具一番神韻，別有一番風(fēng)采。
許多學(xué)生認(rèn)為，音樂(lè)是“小三門”而不愿學(xué)，因此在課堂教學(xué)中經(jīng)常有厭學(xué)的學(xué)生干擾課堂教學(xué)。此時(shí)，音樂(lè)教師就需要有課堂教學(xué)的調(diào)控能力，即課堂管理能力;本來(lái)設(shè)計(jì)好的音樂(lè)課由于調(diào)皮的學(xué)生搗亂，不能繼續(xù)進(jìn)行，這時(shí)教師就要用靈活的教育機(jī)制及良好的心理素質(zhì)來(lái)正確處理教學(xué)中的突發(fā)事件。同時(shí)，教師要運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)的知識(shí)，根據(jù)學(xué)生課堂的表現(xiàn)、音樂(lè)審美的需要，調(diào)控課堂，管理好課堂，讓音樂(lè)課繼續(xù)。如提問(wèn)他，讓他回答問(wèn)題，或讓他參加音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)等，或幽默的語(yǔ)言活躍課堂氣氛轉(zhuǎn)移他的注意力，使他重新投入課堂學(xué)習(xí)。讓學(xué)生感到音樂(lè)教師不僅是“活波、可愛(ài)”的，也是嚴(yán)肅有紀(jì)律的。學(xué)生能否對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣，往往受音樂(lè)教師的影響。假如教師對(duì)音樂(lè)愛(ài)之如癡，對(duì)音樂(lè)教育事業(yè)執(zhí)著追求，那么，他的學(xué)生也會(huì)對(duì)音樂(lè)有興趣。相反，音樂(lè)教師對(duì)音樂(lè)若即若離，對(duì)音樂(lè)教育事業(yè)冷漠處之，他的學(xué)生就很難喜歡上音樂(lè)。所以，音樂(lè)教師必須具有高尚的情操來(lái)吸引學(xué)生、高度的敬業(yè)精神和事業(yè)心來(lái)感染學(xué)生，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。
這三點(diǎn)都是自己這幾年對(duì)音樂(lè)教學(xué)的一點(diǎn)總結(jié)，音樂(lè)教育者必須具備過(guò)硬的自身素質(zhì)，這一方面是由教育本身的特殊需要所決定的;另一方面，教師的良好風(fēng)范能增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力，有了這個(gè)吸引力，學(xué)生才樂(lè)意從情感上接納老師，我們才能成為一名合格的音樂(lè)教師。在學(xué)校，教師是學(xué)生的表率，其言行舉止，甚至興趣愛(ài)好等，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。“學(xué)高為師，德高為范。”師德是教師最重要的素質(zhì)，教師只有具備了高尚的師德，才能為人師表，才能更好地教育和影響學(xué)生。師愛(ài)是師德的靈魂，“誰(shuí)愛(ài)學(xué)生，學(xué)生就愛(ài)他，只有愛(ài)學(xué)生的人，他才能教育學(xué)生。”教師應(yīng)用自己博大的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。
每一位學(xué)生有他自己的人格，都渴望得到老師的關(guān)愛(ài)和理解，也希望得到老師的尊重和肯定。只有讓師愛(ài)扎根于育人的土壤，用心去和學(xué)生交流，用愛(ài)去和學(xué)生溝通，建立起師生間的真摯情感，才會(huì)叩響學(xué)生心靈深處的琴弦，引起學(xué)生情感的共鳴，讓學(xué)生接受你的教誨。因此，我們對(duì)學(xué)生要真誠(chéng)相待、真心關(guān)愛(ài)，用師愛(ài)的真情去感染他們、幫助他們，用師愛(ài)去換取學(xué)生的尊重與理解;用師愛(ài)去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。讓他們?cè)趲煇?ài)的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)，在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。
教書(shū)不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。學(xué)生都應(yīng)有同等受教育的權(quán)利，我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。雖然我們無(wú)法象太陽(yáng)一樣將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生。
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十七
一個(gè)周的師德培訓(xùn)，使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí)，對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出學(xué)校門到此刻，一向以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。透過(guò)在市會(huì)堂聽(tīng)到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后，我深深體會(huì)到：為為一位教師，不僅僅僅是在課堂上教好書(shū)，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì)，學(xué)校，班級(jí)，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格，為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)職責(zé)，有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師務(wù)必具備高尚的師德，什么是師德？師德，是教師工作的精髓，“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德務(wù)必對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。
記得北師林崇德教授曾說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而到達(dá)真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也以前感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢，有時(shí)而對(duì)我的愛(ài)充滿警惕和不屑。透過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到，原先我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生必須會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài)，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師務(wù)必對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的`課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，必須要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三，高尚的師德就是教師自己務(wù)必嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
透過(guò)這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)必須會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更的提高。
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十八
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20年了。在這幾十年中，所教出的學(xué)生無(wú)計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù)，遍布全國(guó)各地。在xx工作也將近十多年了。20xx年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感職責(zé)重大，不僅僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則，率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來(lái)，我所構(gòu)成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，務(wù)必要自覺(jué)堅(jiān)持用“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范——要出自內(nèi)心的愛(ài)學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋，望不吝指教。
而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)（道德）的學(xué)生打交道。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的.教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大得多?？梢?jiàn)，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的，它將會(huì)影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本——當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造期望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。
相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說(shuō)“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì)念念不忘的。
個(gè)性是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對(duì)別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是期望能從你那里學(xué)到更多知識(shí)，所以我們就應(yīng)耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握?，F(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著超多的你不懂或暫時(shí)不懂的問(wèn)題。遇到學(xué)生提問(wèn)，若有自己不明白的地方，就必須要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一齊探討該問(wèn)題，而且必須要言而有信?！爸疄橹?，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅僅不會(huì)降低教師的威信，反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因?yàn)檫@樣不僅僅會(huì)誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。
良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的，因?yàn)樗且粋€(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國(guó)內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會(huì)逐漸構(gòu)成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的理解他們的批評(píng)，從而使自己的工作不斷完善。
學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十九
偉大的教育家陶行知先生在《創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚園宣言書(shū)》一文中指出：“自從蒙臺(tái)梭利畢生研究幼兒教育以來(lái)，世人漸漸地覺(jué)得幼稚園之效力;自從小學(xué)注意比較家庭送來(lái)與幼稚園升來(lái)的學(xué)生性質(zhì)，世人乃漸漸地覺(jué)得幼兒教育實(shí)為人生之基礎(chǔ)，不可不趁早給它建立得穩(wěn)。兒童學(xué)者告訴我們凡人生所需之重要的習(xí)慣，傾向，態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功。換句話說(shuō)，六歲以前是人格陶冶最重要的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)得好，以后只需順著他繼長(zhǎng)增高的培養(yǎng)上去，自然成為社會(huì)優(yōu)良的分子;倘使培養(yǎng)得不好，那么，習(xí)慣成了不易改，傾向定了不易移，態(tài)度決了不易變。這些兒童升到學(xué)校里來(lái)，教師需費(fèi)盡九牛二虎之力去糾正他們已成的壞習(xí)慣，壞傾向，壞態(tài)度?！睆倪@段話中我們可以看出，幼兒教育在人生教育中占有重要的地位。
第一，生活即教育，在生活中培養(yǎng)幼兒良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。
陶行知先生根據(jù)我國(guó)的國(guó)情，提出“生活即教育”。陶行知先生認(rèn)為：“要先能做到‘社會(huì)即學(xué)?！?，然后才能講‘學(xué)校即社會(huì)’;要先能做到‘生活即教育’，然后才能講到‘教育即生活’。幼兒教師要樹(shù)立生活即教育的教育理念，在生活中滲透、培養(yǎng)幼兒良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在生活中向幼兒滲透感恩他人的習(xí)慣，在游戲中培養(yǎng)幼兒講文明、有禮貌的習(xí)慣。幼兒園小班幼兒大多在三歲左右，幼兒入園的第一個(gè)星期我們就教育他們?cè)鯓诱f(shuō)“謝謝”、“對(duì)不起”等文明用語(yǔ)。早晨小朋友吃早餐、中午小朋友吃午飯時(shí)，我們都教小朋友說(shuō)“謝謝老師!”讓小朋友在享用別人的勞動(dòng)時(shí)學(xué)會(huì)感恩他人，到中班、大班時(shí)，我們就嘗試著讓孩子自己輪流分飯、分菜，培養(yǎng)他們獨(dú)立生活能力。幼兒園游戲很多，但在游戲中我們始終滲透文明禮貌的概念，讓幼兒從小在心靈里就播種文明禮儀的種子。
第二，讓幼兒在活動(dòng)中學(xué)習(xí)做人，培養(yǎng)幼兒獨(dú)立的精神。
陶行知先生在《學(xué)做一個(gè)人》一文中指出：“做一個(gè)整個(gè)的人，有三種要素：
(一)要有健康的身體——身體好，我們可以在物質(zhì)的環(huán)境里站個(gè)穩(wěn)固。
(二)要有獨(dú)立的思想——要能虛心，要思想透徹，有判斷是非的能力。
(三)要有獨(dú)立的職業(yè)。”在兒歌、故事中培養(yǎng)幼兒獨(dú)立精神。剛剛開(kāi)學(xué)，大多幼兒不愿意上學(xué)，出現(xiàn)厭學(xué)情緒。我們就給他們耐心講故事、教兒歌、做游戲吸引他們。我們幼兒園從小班到中班、大班，始終把培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神放在最重要的位置上。例如小班學(xué)生，在上幼兒園的第一個(gè)星期，我們就教兒歌：“爸爸媽媽去上班，我上幼兒園，也不哭，也不鬧，叫聲老師好”。幼兒園小朋友在歌唱中就會(huì)萌發(fā)獨(dú)立意識(shí)，中班、大班的小朋友，我們就講故事，寓教于樂(lè)，我們認(rèn)為只有從小就具有獨(dú)立精神的人，長(zhǎng)大后才會(huì)有出息。
第三，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造精神。
在幼兒教育中避免死記硬背，著重培養(yǎng)幼兒的思辨能力。在幼兒教育中，讓幼兒大膽地說(shuō)自己想說(shuō)的話，在活動(dòng)中鼓勵(lì)幼兒創(chuàng)新，表?yè)P(yáng)有創(chuàng)新精神的小朋友。
陶行知先生在《創(chuàng)造宣言》一文中指出：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”。怎樣培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造精神呢?陶行知先生提出解放兒童的頭腦、解放兒童的雙手、解放兒童的嘴、解放兒童的時(shí)間，解放兒童的時(shí)間，解放兒童的空間。要多多鼓勵(lì)小朋友，愛(ài)的教育是兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生“愛(ài)滿天下”把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。