讀后感是讀書(shū)的一種重要方式，通過(guò)它可以加深對(duì)書(shū)本內(nèi)容的理解和記憶。讀后感可以融入個(gè)人的情感和體驗(yàn)，讓寫(xiě)作更富有感染力和感情色彩。范文是我們學(xué)習(xí)和提高寫(xiě)作技巧的好幫手，以下是小編為大家整理的讀后感范文，希望能夠給大家啟發(fā)。
從容一生讀后感篇一
《從容一生》是一本關(guān)于哲理的書(shū)，集中了俞總對(duì)人生價(jià)值和生命意義的一生的思考，圍繞從容一生這一主題，依次按五大部分篇成：心靈的腳步，行蹤，觀點(diǎn)，演講錄，第三只眼。它使讀者沐浴在俞總偉大人格魅力的同時(shí)，還獲得無(wú)窮的精神享受。
打開(kāi)書(shū)的第一篇文章就是――《從容一生》，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，一段段充滿(mǎn)哲理的句子，一句句優(yōu)雅的文字，充分闡明了“急功近利只會(huì)使我們遠(yuǎn)離生命的意義”的道理，即我們不應(yīng)為每一分鐘的忙碌而錯(cuò)過(guò)一生的風(fēng)景，于是只有那活出生活高度的人，每一分鐘才對(duì)他們有重要的意義。
書(shū)中讓我最難以忘懷的一篇文章是――《北京大學(xué)20xx年開(kāi)學(xué)典禮致辭》看完之后，我深有感觸，激動(dòng)的心情久久不能平靜?；貞涀约荷蠈W(xué)時(shí)，每天庸庸碌碌，沒(méi)有目標(biāo)的消磨自己的青春，也更加了解了俞總一生的不平凡，當(dāng)面對(duì)挫折失敗時(shí)，他始終認(rèn)為困難是暫時(shí)的，他始終相信“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”，他始終懂得勇敢的面對(duì)，他坦然接受，他堅(jiān)持不懈，他堅(jiān)貞不屈，他自信像日出的光芒，以勢(shì)不可擋的力量沖破黑暗，呈現(xiàn)黎明的曙光。他在大學(xué)總是這樣做的，他現(xiàn)在也是這樣做的，他將來(lái)更會(huì)鼓勵(lì)和呼喚千千萬(wàn)萬(wàn)的人這樣去做。
讀完這本書(shū)，確實(shí)有一點(diǎn)體會(huì)，特別是書(shū)中所推崇的勤奮，堅(jiān)持，敬業(yè)，忠誠(chéng)，善良深深感動(dòng)著我，也深深激勵(lì)著我，仿佛心靈得到了偉大的洗禮。
從容一生讀后感篇二
時(shí)至今日才把俞老師的《從容一生》看完，每當(dāng)看到精彩之處，想一口氣花一天一夜的時(shí)間把全書(shū)看完時(shí)，整本書(shū)都傳達(dá)出的一種從容淡定的心態(tài)，又讓我放慢了速度。全書(shū)包含了俞老師對(duì)企業(yè)運(yùn)作、人生感悟的深刻思考，以及從自身的經(jīng)歷中總結(jié)出來(lái)的人生道理和觀點(diǎn)。全書(shū)文字風(fēng)格樸實(shí)、思想深邃、發(fā)人自省、催人奮進(jìn)。我從書(shū)中也了解到了對(duì)于像我們這樣的年輕人來(lái)說(shuō)，應(yīng)該具有的，爭(zhēng)取的，和夢(mèng)想的到底是什么，還有就是我們應(yīng)該通過(guò)怎樣的方法來(lái)使自己的人生更加的燦爛。那答案就是“從容一生”。整本書(shū)以一種淡然平和的口吻敘述自己的人生和工作感悟，意在告訴我們?nèi)松且粋€(gè)很美好的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程需要慢慢地積累，在積累中確定自己的目標(biāo)，鍛煉自己的心智，能力，在開(kāi)心工作的同時(shí)愉快地享受生活，以一種大隱隱于市的心態(tài)來(lái)超然地對(duì)待周?chē)囊磺小?BR> 俞老師開(kāi)篇就概括了從容一生的真正含義。一個(gè)人一輩子如何活得更有意義，并不在于爭(zhēng)得每一分鐘，而在于生命作為一個(gè)整體內(nèi)涵有多豐富，內(nèi)涵的豐富來(lái)自于對(duì)生命的完整意義的追求，而不是每一分鐘能做多少事情的匆忙。急功近利只會(huì)使我們遠(yuǎn)離生命的意義。生命的意義在于從容，在于從容之中成就人生。一個(gè)人能夠閑庭信步般走完一生，進(jìn)退自如，才是真正值得大家追求的境界?？戳诉@本書(shū)后，感覺(jué)自己的心態(tài)很平靜，以前老是很浮躁的工作，很迷茫地面對(duì)未來(lái)，不太確定自己以后要做什么樣的生活，過(guò)什么樣的人生，看了這本書(shū)后，開(kāi)始重新思考自己的定位了，也進(jìn)一步地明確了未來(lái)幾年在新東方的發(fā)展目標(biāo)，來(lái)到新東方對(duì)我來(lái)說(shuō)是最明智的選擇，身邊有這么多一起奮斗的年輕人，想想都令人興奮。
我剛剛走進(jìn)新東方，可能短時(shí)間內(nèi)還是掙不到太多的錢(qián)，可是至少，我在成長(zhǎng)，在積累專(zhuān)業(yè)知識(shí)，在豐富自己的閱歷。人生是一個(gè)厚積薄發(fā)的過(guò)程，我相信，有了更多的積淀，我的人生將會(huì)更加富足和輝煌。
很久沒(méi)有讀過(guò)這樣干凈的一本書(shū)了。開(kāi)始思考自己的讀書(shū)品位了，是不是非要跟工作有關(guān)的書(shū)才可以讀，是不是所有的活動(dòng)都必須圍繞工作展開(kāi)，想了很久，答案是否定的。如果一個(gè)人所有的工作中心都是工作的話，那他必然是個(gè)工作狂，而沒(méi)有任何的人生樂(lè)趣，他本身也是一個(gè)沒(méi)有情趣的人。從今以后，我要擴(kuò)大自己的閱讀面了。其實(shí)，讀書(shū)的過(guò)程不僅是閱讀作者觀點(diǎn)的過(guò)程，更是吸收，轉(zhuǎn)化，反思并為自己所用的一個(gè)過(guò)程。我們可以通過(guò)閱讀發(fā)現(xiàn)別人的世界，挖掘別人的長(zhǎng)處和觀點(diǎn)為己所用，使自己的思想和品位都更上一層樓。
可能，愛(ài)讀書(shū)的人短時(shí)間內(nèi)看不出什么進(jìn)步，但是再過(guò)個(gè)幾十年，在浩瀚的人群中，當(dāng)很多人談話時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，波瀾群書(shū)的人絕對(duì)比不愛(ài)閱讀的人睿智的多。讀完《從容一生》，了解了俞老師對(duì)待人生的看法。作為一個(gè)人，我們?nèi)?jiān)韌不拔的去做好每一件事，學(xué)會(huì)愛(ài)人從而得到別人的愛(ài)。作為蘇州新東方的新的一員，我們更應(yīng)該從前輩身上學(xué)習(xí)，如何的改善自身的缺點(diǎn)和不足，向著自己的夢(mèng)想前進(jìn)。
從容一生讀后感篇三
最深刻的是封面上的一句話“生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來(lái)，在于從容之中成就人生，寵辱不驚，看天邊風(fēng)起云涌，閑庭信步，賞門(mén)前花開(kāi)花落”，讓我感受到新東方的創(chuàng)始人以及這本書(shū)的作者俞敏洪老師之所以能從被北大處分后的痛苦、被美國(guó)大學(xué)拒收后的絕望中挺過(guò)來(lái)，靠的就是這句話中所透露出的樂(lè)觀主義精神和開(kāi)朗的生活態(tài)度。通過(guò)這本書(shū)，我學(xué)到了很多。
一、擁有一顆感恩的心。
“只要我們有一顆感恩的心，世界就會(huì)變得簡(jiǎn)單明快，幸福永駐”，讓我最直接的感受就是不要抱怨生活，要感謝生活，感謝帶給我生命的父母，感謝帶給我知識(shí)的老師，感謝新東方給我展示的自我平臺(tái)。
這讓我想起了來(lái)自玉樹(shù)的才仁旦周是地震時(shí)最小的志愿者，他沒(méi)有陷入地震后的心理陰影中，而是以一個(gè)男子漢的從容加入了災(zāi)區(qū)志愿者的行列當(dāng)中，就是因?yàn)樗膹娜葜斜е活w感恩的心，感謝那些來(lái)之祖國(guó)各地志愿者，感謝人民子弟兵，感謝生他養(yǎng)他的父母。尤其是從他稚嫩的笑容中讓我感受到他的幸福。
二、居安思危。
書(shū)中用鹿與狼的自然生存法則讓我更透徹的了解俞老師的這句話“一個(gè)人也只有經(jīng)過(guò)持續(xù)不斷充滿(mǎn)危機(jī)感的歲月，才能夠走向真正意義上的成熟”。在教育培訓(xùn)行業(yè)高速發(fā)展的今天，尤其是新東方更是境況喜人，這正是得益于長(zhǎng)存俞老師及新東方人的危機(jī)意識(shí)。
現(xiàn)在好多人都過(guò)于的安于現(xiàn)狀，缺少幾分“危機(jī)感”，這樣會(huì)讓人失去積極奮斗的精神，并且不思進(jìn)取，一直消退。古人有云“生于憂患，死于安樂(lè)”這是亙古不變的真理。讓我時(shí)刻不忘危機(jī)，在危機(jī)感的驅(qū)使下，積累資本，強(qiáng)大自己。
大千世界，無(wú)所不有，人生百態(tài)，酸甜苦辣，需要勇敢的去面對(duì)，要相信生活，協(xié)作支撐夢(mèng)想。尤其是遇到困難時(shí)，少些抱怨，我們更需要面對(duì)，因?yàn)椤叭藶榭朔щy而生”，當(dāng)你克服困難時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活到處充滿(mǎn)了驚喜。
《從容一生》給了我堅(jiān)持夢(mèng)想的信念，給了我努力向上的動(dòng)力，給了我敢于面對(duì)屬于自己人生的勇氣。
從容一生讀后感篇四
人的一生是要經(jīng)歷許多階段的，少年時(shí)代是純真無(wú)邪的，青春歲月是激情如火的，中年時(shí)期是厚重沉穩(wěn)的，人生暮年是從容淡定的。俞老師在他的《從容一生》中已浮現(xiàn)出了一種做看云起云舒，我自心靜如水的超然。想必這正是送給躁動(dòng)激昂的新員工的最好的啟示。
在《詩(shī)意的生活》中，俞老師告訴我們，如何發(fā)現(xiàn)身邊的美，如何在繁雜的生活中解脫自己，尋找片刻的寧?kù)o，詩(shī)意的生活不是刻意去尋找的，不是為了擺脫一切俗務(wù)去浪跡天涯，而是一種能力，身處俗務(wù)不被此所累，總能在不經(jīng)意間看一看天空，想一想遠(yuǎn)方，輕輕閉上眼睛，也許正聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)從耳邊吹過(guò)，所有的植物都在微風(fēng)中淺吟低唱?！皼](méi)有什么能夠阻擋，你對(duì)自由的向往，天馬行空的生涯，你的心了無(wú)牽掛……”。
在《走在路上》，俞老師情感洋溢地寫(xiě)他小時(shí)候村莊的生活。從出生到18歲，一直都是踩著同一塊土地；經(jīng)歷三年的高考，跨進(jìn)北大的門(mén)檻；北大當(dāng)了六年的老師，生活安逸，娶妻生子，創(chuàng)辦了新東方；13年之后，新東方在紐約交易所上市，創(chuàng)辦至今已成為每年擁有150萬(wàn)學(xué)子的國(guó)內(nèi)最大的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。從北大學(xué)生到北大教師再到中國(guó)最大培訓(xùn)機(jī)構(gòu)老板，這一切都是俞老師的成就，而他卻仍然走在路上。走在路上，是一種境界，是謙虛的，是上進(jìn)的，是有夢(mèng)想的。新的一學(xué)期又開(kāi)始了，學(xué)生們走在了求知的路上，老師們走在了教研的路上。正像俞老師所說(shuō)的那樣，這就是人生，一年又一年我們不斷走過(guò)，每一個(gè)生命走得如此不同。
成不驕敗不餒，從容的面對(duì)人生。人生都要經(jīng)歷大起大落，就看我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)人生的起起伏伏。有多少人因?yàn)橐粫r(shí)的成功而沖昏頭腦而迷失一生，又有多少人因?yàn)橐粫r(shí)的低谷而從此失去自信萎靡一生。從容，那不是浮夸，不是張揚(yáng)，不是失去理智。俞老師曾經(jīng)也是從學(xué)生時(shí)期走過(guò)來(lái)的，他的成功也不是一帆風(fēng)順的，他經(jīng)得起大風(fēng)大浪，正是這些風(fēng)起云涌，讓俞老師更加從容不迫，面對(duì)人生的高峰和低谷。成功的人為什么做任何事情都有條不紊，因?yàn)樗麄兠鎸?duì)人生起起落落從容淡定，保持一顆從容的心，為自己創(chuàng)造一條從容的路，走過(guò)從容的一生。
“生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來(lái)，在于從容之中成就人生，寵辱不驚，看天邊風(fēng)起云涌，閑庭信步，賞門(mén)前花開(kāi)花落”
短短幾句話概括了人生的真諦和生命的意義，我也會(huì)牢牢記住這幾句話，把握住人生的每一個(gè)新方向，在從容之中眺望未來(lái)，在從容之中成就屬于自己的人生。
從容一生讀后感篇五
《從容一生》是一本關(guān)于哲理的書(shū)，集中了俞敏洪對(duì)人生價(jià)值和生命意義的一生的思考，圍繞從容一生這一主題，依次按五大部分篇成：心靈的腳步，行蹤，觀點(diǎn)，演講錄，第三只眼。它使讀者沐浴在俞敏洪偉大人格魅力的同時(shí)，還獲得無(wú)窮的精神享受。
打開(kāi)書(shū)的第一篇文章就是——《從容一生》，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，一段段充滿(mǎn)哲理的句子，一句句優(yōu)雅的文字，充分闡明了“急功近利只會(huì)使我們遠(yuǎn)離生命的意義”的道理，即我們不應(yīng)為每一分鐘的忙碌而錯(cuò)過(guò)一生的`風(fēng)景，于是只有那活出生活高度的人，每一分鐘才對(duì)他們有重要的意義。
書(shū)中讓我最難以忘懷的一篇文章是——《北京大學(xué)20xx年開(kāi)學(xué)典禮致辭》看完之后，我深有感觸，激動(dòng)的心情久久不能平靜?；貞涀约荷蠈W(xué)時(shí)，每天庸庸碌碌，沒(méi)有目標(biāo)的消磨自己的青春，也更加了解了俞老師一生的不平凡，當(dāng)面對(duì)挫折失敗時(shí)，他始終認(rèn)為困難是暫時(shí)的，他始終相信“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”，他始終懂得勇敢的面對(duì)，他坦然接受，他堅(jiān)持不懈，他堅(jiān)貞不屈，他自信像日出的光芒，以勢(shì)不可擋的力量沖破黑暗，呈現(xiàn)黎明的曙光。他在大學(xué)是這樣做的，他現(xiàn)在也是這樣做的，他將來(lái)更會(huì)鼓勵(lì)和呼喚千千萬(wàn)萬(wàn)的人這樣去做。
讀完這本書(shū)，確實(shí)有一點(diǎn)體會(huì)，特別是書(shū)中所推崇的勤奮，堅(jiān)持，敬業(yè)，忠誠(chéng)，善良深深感動(dòng)著我，也深深激勵(lì)著我，仿佛心靈得到了偉大的洗禮。
從容一生讀后感篇六
從東北到江南，從哈爾濱到寧波，從學(xué)員，教室管理員，助教，到老師，我完成了時(shí)間與空間的轉(zhuǎn)換。與新東方的淵源，轉(zhuǎn)眼已有五年。從《新東方精神》，《新東方精神期刊》，《永不言敗》，《生命如一泓清水》到最新的《從容一生》，俞老師的書(shū)也隨我走過(guò)五年。身份的轉(zhuǎn)變，心態(tài)也發(fā)生改變，從講臺(tái)下到講臺(tái)上，從教室到辦公室，再讀俞老師的書(shū)，感受已經(jīng)完全不同。這五年，是成長(zhǎng)的五年，夢(mèng)想從創(chuàng)建到實(shí)現(xiàn)，不斷前進(jìn)。
俞老師的新書(shū)，放在枕邊半月，每天睡前讀罷數(shù)篇，便會(huì)陷入沉思，思考自己的人生?！稄娜菀簧?，看到這個(gè)書(shū)名，便覺(jué)心頭一顫?！皬娜荨币巡皇菚r(shí)時(shí)刻刻可以做到，面對(duì)這個(gè)世界，面對(duì)世事，很多時(shí)候都難以從容面對(duì)。其實(shí)歸根結(jié)底是過(guò)于計(jì)較得失，內(nèi)心浮躁。每周一早上，打開(kāi)集團(tuán)郵箱，看到俞老師的群發(fā)郵件，看到俞老師的足跡遍布天下，同時(shí)也更看到俞老師時(shí)時(shí)刻刻不在感悟人生，我也往往從俞老師感性的文字中反省自己，感悟自己的人生。與俞老師相比，不禁自慚形穢，因?yàn)樽约簭奈聪裼崂蠋熯@樣肯花時(shí)間去認(rèn)真思考，思考生活，思考人生。從17年前的中關(guān)村二小，到現(xiàn)在分校遍布全國(guó)，新東方與從前已經(jīng)不可同日而語(yǔ)，可俞老師仍舊可以在百忙中保持內(nèi)心從容地面對(duì)一切，不懈奮斗。俞老師的文字，時(shí)刻提醒我們需要從庸碌繁忙的日子里停下來(lái)，認(rèn)真思考，努力生活，繼續(xù)前行。新東方精神伴隨我成長(zhǎng)五年，五年間，絕望與希望，堅(jiān)持與放棄，在選擇中不斷成長(zhǎng)，不斷前行。每次讀到俞老師的文字，我都會(huì)認(rèn)真審視自己，作為老師，自己著實(shí)太過(guò)年輕，人生路上，也缺少像他那樣的感悟。真正加入東方，以一個(gè)老師的標(biāo)準(zhǔn)考量自己，才發(fā)現(xiàn)，自己要做的太多，欠缺的也太多。從前從別人處獲得希望與鼓勵(lì)，現(xiàn)在要給學(xué)生的，除了知識(shí)，還有希望與鼓勵(lì)。在這方面，俞老師給了我諸多啟示。對(duì)人生，不僅自己要時(shí)時(shí)思考，感悟，也要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。
《從容一生》，提醒我在忙碌的工作生活中，不但需要全速前進(jìn)努力奮斗，同樣也需要偶爾停下來(lái)，去認(rèn)真思考，自己做了什么，意義如何，作用怎樣，接下來(lái)該做什么。從從容容地走，才能走的更久，走的'更遠(yuǎn)，走好一生。
最深刻的是封面上的一句話“生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來(lái)，在于從容之中成就人生，寵辱不驚，看天邊風(fēng)起云涌，閑庭信步，賞門(mén)前花開(kāi)花落”，讓我感受到新東方的創(chuàng)始人以及這本書(shū)的作者俞敏洪老師之所以能從被北大處分后的痛苦、被美國(guó)大學(xué)拒收后的絕望中挺過(guò)來(lái)，靠的就是這句話中所透露出的樂(lè)觀主義精神和開(kāi)朗的生活態(tài)度。通過(guò)這本書(shū)，我學(xué)到了很多。
“只要我們有一顆感恩的心，世界就會(huì)變得簡(jiǎn)單明快，幸福永駐”，讓我最直接的感受就是不要抱怨生活，要感謝生活，感謝帶給我生命的父母，感謝帶給我知識(shí)的老師，感謝新東方給我展示的自我平臺(tái)。
這讓我想起了來(lái)自玉樹(shù)的才仁旦周是地震時(shí)最小的志愿者，他沒(méi)有陷入地震后的心理陰影中，而是以一個(gè)男子漢的從容加入了災(zāi)區(qū)志愿者的行列當(dāng)中，就是因?yàn)樗膹娜葜斜е活w感恩的心，感謝那些來(lái)之祖國(guó)各地志愿者，感謝人民子弟兵，感謝生他養(yǎng)他的父母。尤其是從他稚嫩的笑容中讓我感受到他的幸福。
書(shū)中用鹿與狼的自然生存法則讓我更透徹的了解俞老師的這句話“一個(gè)人也只有經(jīng)過(guò)持續(xù)不斷充滿(mǎn)危機(jī)感的歲月，才能夠走向真正意義上的成熟”。在教育培訓(xùn)行業(yè)高速發(fā)展的今天，尤其是新東方更是境況喜人，這正是得益于長(zhǎng)存俞老師及新東方人的危機(jī)意識(shí)。
現(xiàn)在好多人都過(guò)于的安于現(xiàn)狀，缺少幾分“危機(jī)感”，這樣會(huì)讓人失去積極奮斗的精神，并且不思進(jìn)取，一直消退。古人有云“生于憂患，死于安樂(lè)”這是亙古不變的真理。讓我時(shí)刻不忘危機(jī)，在危機(jī)感的驅(qū)使下，積累資本，強(qiáng)大自己。
大千世界，無(wú)所不有，人生百態(tài)，酸甜苦辣，需要勇敢的去面對(duì)，要相信生活，協(xié)作支撐夢(mèng)想。尤其是遇到困難時(shí)，少些抱怨，我們更需要面對(duì)，因?yàn)椤叭藶榭朔щy而生”，當(dāng)你克服困難時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活到處充滿(mǎn)了驚喜。
《從容一生》給了我堅(jiān)持夢(mèng)想的信念，給了我努力向上的動(dòng)力，給了我敢于面對(duì)屬于自己人生的勇氣。
從容一生讀后感篇七
《從容一生》是我們所有新東方人的“老大”俞老師最近幾年間的所思、所行、所說(shuō)、所悟。通過(guò)這本書(shū)，我們可以了解俞老師在生命本質(zhì)、做人做事準(zhǔn)則、年輕一代的希望與重任等方面的深刻思考，發(fā)人自省，催人奮進(jìn)。同時(shí)我也了解到了：生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來(lái)，在于從容之中成就人生，寵辱不驚，看天邊風(fēng)起云涌，閑庭信步，賞門(mén)前花開(kāi)花落……。我們無(wú)法給“從容”下一個(gè)準(zhǔn)確的定義。，古往今來(lái)，中華民族的圣哲先賢、仁人志士的思想品行為“從容”做了詮釋。孟子的“富貴不能淫；貧賤不能移；威武不能屈”、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、林則徐的“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”等都不失為“從容”的華章。
在這短短的一生里，我們會(huì)遇到各種各樣的形形色色的人，物和這樣那樣的困難。那么在這繁華的世界里，誰(shuí)擁有著克服困難的勇氣，那么他就能走得更遠(yuǎn)。每一次我們的進(jìn)步，都是從困難中爬滾出來(lái)的，人與人之間也沒(méi)有任何本質(zhì)的不同，但有的人一輩子了無(wú)痕跡，有的人一輩子燦若恒星，造成這種差異的重要原因就是人們克服困難的勇氣不同，只有我們擁有了克服困難的勇氣，我們的生命才會(huì)更有意義，才能更加的“從容‘。
從容是一種境界。宏大、久遠(yuǎn)、深邃，使這種境界深藏于宇宙和歷史的不盡時(shí)空中。
從容是一種進(jìn)齲“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”是它的精髓。如果不爭(zhēng)，便無(wú)所謂從容。
從容，是一種理性，一種堅(jiān)忍，一種氣度，一種風(fēng)范。從容能使我們臨危不亂；從容能使我們化險(xiǎn)為夷；從容將是人生最珍貴的禮物。
然而，從容的生活并不是輕易就能達(dá)到的，它是一種智慧的沉淀，是一種成熟的體現(xiàn)。讀過(guò)從容一生感覺(jué)自己在煩亂的世間找到了一份澄明清澈，感覺(jué)自己也會(huì)有那樣的幸福生活。
我們的人生常常忙亂不堪，但無(wú)論怎樣只要我們自己有自己的目標(biāo)，并且能夠做到俞老師說(shuō)得“定目標(biāo)，沉住氣，悄悄干”這九個(gè)字的真諦，并且應(yīng)用于生活和工作中，就能夠更加得心應(yīng)手來(lái)掌握自己生命的航線。
當(dāng)然很多人都希望自己過(guò)安然的生活，想“從容”的過(guò)一生。俞老師的這本書(shū)就是指導(dǎo)人們修煉從容氣度的智慧典籍。因?yàn)閺娜莅踩坏纳钍敲總€(gè)人內(nèi)心的追求，為此，我們必須保持一份從容的心態(tài)。從容不僅能給我們帶來(lái)平靜和安定，也是通向健康的坦途，而且對(duì)贏得友誼、保持家庭和睦以及事業(yè)成功都是必不可少的。
當(dāng)我們懂得人生每個(gè)階段通過(guò)努力都能夠精彩時(shí)，也許我們的少年就會(huì)像春天的桃花一樣絢爛，青年就會(huì)像夏天的荷花一樣清香，中年就會(huì)像秋天的菊花一樣堅(jiān)忍，老年就會(huì)像冬天的梅花一樣昂揚(yáng)。
從容一生讀后感篇八
現(xiàn)代社會(huì)，很多人都在不知所措的生活著：學(xué)生為了高考調(diào)劑的專(zhuān)業(yè)而學(xué)習(xí)，上班族為了生活的壓力而就業(yè)，老板為了可持續(xù)的發(fā)展而經(jīng)營(yíng)，很多時(shí)候，我們都不知道自己活著究竟是為了什么，快速的生活節(jié)奏讓我們迷失了自己，高壓力的生活狀態(tài)讓人感覺(jué)疲憊，這個(gè)時(shí)候，有必要讀讀俞敏洪老師的《從容一生》了。
這本書(shū)共分為四個(gè)部分：
1、俞敏洪對(duì)人生和生命的感悟。
2、新東方的上市以及宣傳，俞敏洪在國(guó)內(nèi)國(guó)外各個(gè)地方的演講紀(jì)實(shí)。
3、俞敏洪對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和社會(huì)觀點(diǎn)的評(píng)論，以及自己在大學(xué)期間?同窗好友的一些紀(jì)實(shí)。
4、俞敏洪在幾個(gè)著名大學(xué)以及知名論壇上的演講稿。
整本書(shū)以一種淡然平和的口吻敘述自己的人生和工作感悟，意在告訴讀者人生是一個(gè)很美好的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程需要慢慢地積累，在積累中確定自己的目標(biāo)，鍛煉自己的心智，能力，在開(kāi)心工作的同時(shí)愉快地享受生活，以一種大隱隱于市的心態(tài)來(lái)超然地對(duì)待周?chē)囊磺小?BR> 看了這本書(shū)后，感覺(jué)自己的心態(tài)很平靜，以前老是很浮躁的工作，很迷茫地面對(duì)未來(lái)，不太確定自己以后要做什么樣的生活，過(guò)什么樣的人生，看了這本書(shū)后，開(kāi)始重新思考自己的定位了，也進(jìn)一步地確定了未來(lái)幾年的目標(biāo)，慢慢地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)自己一直都沒(méi)選錯(cuò)方向，只是很多時(shí)候容易產(chǎn)生放棄的心理而已。
這本書(shū)讓我堅(jiān)定自己事業(yè)的信心，讓我選擇繼續(xù)呆在夢(mèng)寐以求的互聯(lián)網(wǎng)里?？赡?，短時(shí)間內(nèi)，我還是掙不到太多的錢(qián)，可是至少，我在成長(zhǎng)，在積累專(zhuān)業(yè)知識(shí)，在擴(kuò)展人脈，在豐富其他行業(yè)的信息。人生是一個(gè)厚積薄發(fā)的過(guò)程，我相信，有了以后更多的積淀，我的人生將會(huì)更加富足和輝煌。
很久沒(méi)有讀過(guò)這樣干凈的一本書(shū)了。因?yàn)槭亲鲣N(xiāo)售的緣故，之前購(gòu)買(mǎi)了很多有關(guān)于銷(xiāo)售類(lèi)的書(shū)籍，勵(lì)志的、心理的、談判的、跟單的、客戶(hù)管理的、營(yíng)銷(xiāo)策劃的、管理的、創(chuàng)業(yè)的……數(shù)不勝數(shù)，直到那天，一個(gè)同事讓我給她帶本有思想深度的書(shū)，我才竟然發(fā)現(xiàn)，我的書(shū)架上，沒(méi)有這類(lèi)的名錄。
開(kāi)始思考自己的讀書(shū)品位了，是不是非要跟工作有關(guān)的書(shū)才可以讀，是不是所有的活動(dòng)都必須圍繞工作展開(kāi)，想了很久，答案是否定的。如果一個(gè)人所有的工作中心都是工作的話，那他必然是個(gè)工作狂，而沒(méi)有任何的人生樂(lè)趣，他本身也是一個(gè)沒(méi)有情趣的人。盡管做銷(xiāo)售的理論上要沒(méi)有時(shí)間的工作，但是做銷(xiāo)售也需要其他知識(shí)的涉足的。從今后，我要擴(kuò)大下自己的閱讀面了。
其實(shí)，讀書(shū)的過(guò)程不僅是閱讀作者觀點(diǎn)的過(guò)程，更是吸收，轉(zhuǎn)化，反思并為自己所用的一個(gè)過(guò)程。我們可以通過(guò)閱讀發(fā)現(xiàn)別人的世界，挖掘別人的長(zhǎng)處和觀點(diǎn)為己所用，使自己的思想和品位都更上一層樓?？赡?，愛(ài)讀書(shū)的人短時(shí)間內(nèi)看不出什么進(jìn)步，但是再過(guò)個(gè)幾十年，在浩瀚的人群中，當(dāng)很多人談話時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，波瀾群書(shū)的人絕對(duì)比不愛(ài)閱讀的人睿智的多。
讓我們一起開(kāi)啟我們的百萬(wàn)讀書(shū)計(jì)劃吧，你的人生將會(huì)更加豐富多彩！
從容一生讀后感篇九
“即使是出自?xún)?nèi)心需要的匆忙也并不可取。無(wú)論你多么熱愛(ài)自己的事業(yè)，也無(wú)論你的事業(yè)是什么，你都應(yīng)該為自己保留一個(gè)開(kāi)闊的心靈空間，一種內(nèi)在的從容和悠閑?！痹跁?shū)的右下角，如此一小段摘錄便吸引了我。向來(lái)喜歡讀周?chē)?guó)平的作品，于是在閑暇的下午，在圖書(shū)館中安靜地享受一個(gè)人的時(shí)光，在周?chē)?guó)平的《內(nèi)在的從容》中領(lǐng)悟內(nèi)心的安寧與平和。
那么我的問(wèn)題明朗了，在這一個(gè)階段中，我的”熱鬧的生活“究竟是什么，在熱鬧的背后，除了歡聲笑語(yǔ)，除了好閨蜜間的聚餐聊天，除了社團(tuán)活動(dòng)??????我給自己留下了什么，內(nèi)心是否依舊在周遭的”熱鬧下偶爾如此的不安，當(dāng)將這些問(wèn)題一一地羅列出來(lái)時(shí)，才能夠發(fā)現(xiàn)自己實(shí)質(zhì)上做過(guò)了多少事，而其中又有多少事是值得那流逝的時(shí)光去紀(jì)念的。
追隨著周?chē)?guó)平筆下的文字，“最基本的生活內(nèi)容原是最平凡的，但正是它們構(gòu)成了人類(lèi)生活的永恒核心?！辈琶髁恕捌椒捕值姆至?，明了什么是屬于自己的”熱鬧“。
從容一生讀后感篇十
這個(gè)看的速度，確實(shí)好像和書(shū)名以及本書(shū)所要傳達(dá)的人生態(tài)度有點(diǎn)不大相符。但我相信，從容并不代表著慢,慢只是從容的一種表現(xiàn)形式，就像充實(shí)和忙碌的關(guān)系一樣。
下面是隨便摘錄的幾句自己自己覺(jué)得略有感觸的話。
“人生最好的境界是豐富與安靜，安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑，豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏?！?BR> “哲學(xué)不只是慰藉，更是智慧，二者的區(qū)別也許在于，慰藉類(lèi)似于心里治療，重在調(diào)整我們的心態(tài)，智慧調(diào)整的卻是我們看世界和人生的整體眼光?！薄办`魂是一只杯子，如果你用它來(lái)盛天上的凈水，你就是一個(gè)圣徒；如果你用它來(lái)盛大地的佳釀，你就是一個(gè)詩(shī)人；如果你兩者都不肯舍棄，一心要用它們?cè)谀愕谋永镎{(diào)制出一種更完美的瓊液，你就是一個(gè)哲學(xué)家。”哲學(xué)不只是“我是誰(shuí)從哪來(lái)到哪去”這樣天馬星空的思索，更多的是對(duì)周遭一切的探索。
“在觀賞者眼中，再美的花只是花而已，唯有當(dāng)觀賞停止，交談和傾聽(tīng)開(kāi)始之時(shí)，花兒才會(huì)對(duì)你顯靈和傾談?！碑?dāng)我們用居高臨下的萬(wàn)物主人的姿態(tài)觀賞大自然，所有的風(fēng)景只是一幅美麗的畫(huà)面，停止觀賞，融入自然，用耳朵和心傾聽(tīng)到的，才是真實(shí)的自然。
從容一生讀后感篇十一
剛剛拿起周?chē)?guó)平的《內(nèi)在的從容》，仿佛饑渴的人面對(duì)一頓自助大餐，可以快活自在的享受一次。
整本書(shū)讀起來(lái)溫和又細(xì)膩，好像清泉石上流，常常有新鮮的思想，讓我打破原有的認(rèn)識(shí)，感到喜悅。
這真是一位優(yōu)秀的思想者，和他的.對(duì)話是樂(lè)趣。讀這本書(shū)之后，我把自己關(guān)于思考的一些理解寫(xiě)下來(lái)，作為對(duì)它的推薦。
什么是有價(jià)值的思考？思考都是為了解決問(wèn)題。一種方法，一種理念，當(dāng)它能夠把我們從困境中解脫出來(lái)，就會(huì)變成信念。我們只會(huì)堅(jiān)持不得不做、必須要做的事情。
當(dāng)一種理念只代表了美好的愿望，甚至只代表一種理解認(rèn)識(shí)，它就不具備讓我們堅(jiān)持的動(dòng)力。
如果我們不能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)困境，那只是自我蒙蔽，白白浪費(fèi)了自己的智慧。
要很好的生存，必須要了解外部世界。
怎么看待世界，決定了我們用什么樣的方式生存。內(nèi)心世界就是我們的發(fā)動(dòng)機(jī)。解決了內(nèi)部的問(wèn)題，才能解決外部問(wèn)題。
思考者才能成功。有時(shí)候我們會(huì)稀里糊涂的成功，仿佛自己是天之?huà)勺?，那其?shí)不過(guò)是走了狗屎運(yùn)。一段時(shí)間之后，環(huán)境變化，心情變化，往往又稀里糊涂跌入谷底。如果不能找到成功的方法和理由，就只能做隨波逐流的可憐蟲(chóng)。
成功者未必完善。世界包羅萬(wàn)象，我們無(wú)法完全理解、掌握。許多優(yōu)秀的人，在生活里面也有失敗和弱小的方面。比如克萊爾和默多克，他們一個(gè)不能遵循道德，摧毀了自己的家庭生活和政治形象；一個(gè)選錯(cuò)老婆，被迫成為一出鬧劇的主角。成功的人不見(jiàn)得完善，只是某方面優(yōu)勢(shì)突出罷了。
這些都是精神世界里面的重要課題，我們得學(xué)會(huì)觸摸自己的內(nèi)心，時(shí)常詢(xún)問(wèn)它對(duì)于各種行為的感受，這才能建立起符合內(nèi)心情感的價(jià)值觀，這才是真正的自我，這才可以避免無(wú)知無(wú)覺(jué)，避免人云亦云，具有真正的智慧。
我理解生活像是爬山，既要速度，又要快樂(lè)，最好是邊走邊唱，酣暢淋漓而又不傷身體。這里面的尺度，真是很難把握。如果做到“內(nèi)在的從容”，才可以盡情的享受生活吧，這是我改進(jìn)的目標(biāo)。
因?yàn)樯?，所以思考；因?yàn)樗伎?，所以生存?BR> 從容一生讀后感篇十二
人應(yīng)該活得真實(shí)。真實(shí)不在這個(gè)世界的某一個(gè)地方，而是我們對(duì)這個(gè)世界的一種態(tài)度，是我們終于為自己找到的一種生活信念和準(zhǔn)則。
（真實(shí)是人的一種生存狀況，可人往往在這種真實(shí)中迷失了自我，把自己交給了世界，自己成為了虛無(wú)。）。
成功不是衡量人生價(jià)值的最高標(biāo)準(zhǔn)，比成功更重要的是，一個(gè)人要擁有內(nèi)在的豐富，有自己的真性情和真興趣，有自己真正喜歡做的事。只要你有自己真正喜歡做的事，你就在任何情況下都會(huì)感到充實(shí)和踏實(shí)。那些僅僅追求外在成功的人實(shí)際上是沒(méi)有自己真正喜歡做的事的，他們真正喜歡的只是名利，一旦在名利場(chǎng)上受挫，內(nèi)在的空虛就暴露無(wú)遺。照我的理解，把自己真正喜歡做的事做好，盡量做得完美，讓自己滿(mǎn)意，這才是成功的真諦，如此感到的喜悅才是不摻雜功利考慮的純粹的成功之喜悅。當(dāng)然，這個(gè)意義上的成功已經(jīng)超越于社會(huì)的評(píng)價(jià)，而人生最珍貴的價(jià)值和最美好的享受恰恰就寓于這樣的成功之中。
（其實(shí)，想想自己近來(lái)的狀態(tài)，恰恰是因?yàn)樽约簺](méi)有內(nèi)在的豐富，沒(méi)有自己真正喜歡做的事，老是覺(jué)得自己在為別人服務(wù)，在工作上生活上沒(méi)有了自己。這是我的性情使然。我隨遇而安，我沒(méi)有自己的主見(jiàn)，我隨波逐流，這讓自己沒(méi)有豐富的內(nèi)在，沒(méi)有自己。這是以后要切忌的。）。
真正成為自己可不是一件容易的事。世界上許多人，你可以說(shuō)他是隨便什么東西，惟獨(dú)不是他自己。如果一個(gè)人總是按照別人的意見(jiàn)生活，沒(méi)有自己的獨(dú)立思考，總是為外在的事務(wù)忙碌，沒(méi)有自己的內(nèi)心生活，那么，說(shuō)他不是他自己就一點(diǎn)也沒(méi)有冤枉他。因?yàn)椋_確實(shí)實(shí)，從他的頭腦到他的心靈，你在其中已經(jīng)找不到絲毫真正屬于他自己的東西了，他只是別人的一個(gè)影子和事務(wù)的一架機(jī)器罷了。
（或許，現(xiàn)在的我就是這個(gè)樣子，只是一個(gè)事務(wù)的機(jī)器罷了。）。
童年無(wú)小事，人生最早的印象因?yàn)閷?xiě)在白紙上而格外鮮明，旁人覺(jué)得瑣碎的細(xì)節(jié)很可能對(duì)本人性格的形成發(fā)生過(guò)重大作用。
（是的，童年無(wú)小事，教育無(wú)小事，你與孩子的每一句話或者每一個(gè)動(dòng)作都對(duì)孩子有影響，孩子越小影響越大。因此，我們一定要高度重視孩子，為著孩子發(fā)展考慮，做好我們自己。）。
我一再發(fā)現(xiàn)，孩子對(duì)于榮譽(yù)極其敏感，那是他們最看重的東西?？墒?，由于尚未建立起內(nèi)心的尺度，他們就只能根據(jù)外部的標(biāo)志來(lái)判斷榮譽(yù)。在孩子面前，老師不論智愚都能夠成為權(quán)威，靠的就是分配榮譽(yù)的權(quán)力。
成長(zhǎng)是人生最重要而奇妙的經(jīng)歷之一，我們?cè)谝簧杏袃纱螜C(jī)會(huì)來(lái)體驗(yàn)這個(gè)經(jīng)歷，一次是為人子女，在父母的撫育下長(zhǎng)大，另一次是為人父母，撫育孩子長(zhǎng)大。然而，我們所經(jīng)歷過(guò)的事情，未必就是我們所了解的.。事實(shí)上，在這兩種情形下，我們的處境都帶有某種不可避免的盲目性。因此，孩子怎樣長(zhǎng)大――這始終是一個(gè)需要我們特別關(guān)注的題目。
（其實(shí)人永遠(yuǎn)是一個(gè)未長(zhǎng)大的孩子，即使是已經(jīng)頭發(fā)蒼白，她也是一個(gè)成長(zhǎng)中的孩子，在體驗(yàn)著成長(zhǎng)著自己的未來(lái)，而所有的成長(zhǎng)只有在回過(guò)頭來(lái)時(shí)也能進(jìn)行反思，因此，所有的行為所有的言行都是成長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程，人本身就是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程.）。
從孩子出生那天起，堅(jiān)持不懈地為孩子寫(xiě)日記，記錄孩子的成長(zhǎng)過(guò)程。在我看來(lái)，凡是有文化的父母都應(yīng)該這樣做，這是他們能夠?yàn)楹⒆?、也為自己做的一件極有價(jià)值的事情。
(說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)還是不易，能夠堅(jiān)持不懈更不容易。從懷孕時(shí)起，我就寫(xiě)胎兒的成長(zhǎng)日記，寫(xiě)到孩子一歲左右，我終于沒(méi)有堅(jiān)持，由于自己的惰性?，F(xiàn)在想來(lái)，有些遺憾。后來(lái)又給孩子建博客，隔三差五地記錄孩子的表現(xiàn)。做起來(lái)容易，堅(jiān)持難。希望這次我能克服自己的惰性，堅(jiān)持給孩子的成長(zhǎng)做一個(gè)完整的記錄。
做起來(lái)往往由于熱情與激情所致，堅(jiān)持下來(lái)就是個(gè)人品格使然。)。
從容一生讀后感篇十三
文中寫(xiě)道：光陰似箭，對(duì)于那些把日程表排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，永遠(yuǎn)有做不完的事的人來(lái)說(shuō)，總覺(jué)得時(shí)間以逼人之勢(shì)驅(qū)趕著自己，幾乎沒(méi)有喘息的機(jī)會(huì)。
的確如此，走在大街上，到處是行色匆匆的行人，從早上邊吃早餐邊趕路的上班族，各種電話頻繁之約的從商人員，晚晚會(huì)議不斷的各個(gè)領(lǐng)域的高層，無(wú)不在忙碌中度過(guò)生命中的分分秒秒，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，時(shí)間就是金錢(qián)，沉思就是奢侈，回味就是浪費(fèi)。
在我曾經(jīng)近二十年的職業(yè)中，我也是奔波在路上的忙碌者，無(wú)論是上班還是休假，我從未空閑過(guò)，我搞不清哪個(gè)景區(qū)有無(wú)花展，也搞不清哪個(gè)景區(qū)是否風(fēng)景宜人，甚至更多的景區(qū)我都無(wú)從所知。
一位友人曾打電話善意地嘲笑我：聽(tīng)說(shuō)你在深圳十幾年，居然比我更不懂深圳的景點(diǎn)。這句話至今讓我想起都汗顏。
文中說(shuō)，忙有兩個(gè)界限：第一要忙得愉快，只為自己真正喜歡的事忙；第二要忙得有分寸，做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。我想，這就是一種從容的表現(xiàn)。
從容是一種心境，沒(méi)有這種心境，我們的一切忙碌只是一機(jī)械性的勞作，絲毫產(chǎn)生不了創(chuàng)造性。
所以，從容地做自己喜歡的事，才能享受做事的快樂(lè)，靈感才會(huì)更清晰地顯露出來(lái)，那么創(chuàng)造也就產(chǎn)生了。
記得曾看到一篇文，作者說(shuō)他們國(guó)家計(jì)劃準(zhǔn)備為火車(chē)提速，這個(gè)方案遭到作者在內(nèi)很多人的反對(duì)，作者認(rèn)為，他并不希望快速到達(dá)某個(gè)目的`地，他只是想在緩慢地行駛時(shí)，享受窗外的風(fēng)景，車(chē)上人們聊天中的各種趣聞，以及悠然自得的時(shí)光而已。
有許多本應(yīng)值得回憶的往事卻付之東流，到頭來(lái)人生就成了一眼望到頭的空白。
天地悠悠，人生短促，用一種心靜如水的態(tài)度，擺脫功利、欲望、份爭(zhēng)的干擾，回歸生命的單純，收獲內(nèi)心的寧?kù)o，留住光陰里最美的瞬間，那么，你的從容便會(huì)成為永恒！
從容一生讀后感篇十四
文中寫(xiě)道：光陰似箭，對(duì)于那些把日程表排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，永遠(yuǎn)有做不完的事的人來(lái)說(shuō)，總覺(jué)得時(shí)間以逼人之勢(shì)驅(qū)趕著自己，幾乎沒(méi)有喘息的機(jī)會(huì)，內(nèi)在的從容讀后感。
的確如此，走在大街上，到處是行色匆匆的行人，從早上邊吃早餐邊趕路的上班族，各種電話頻繁之約的從商人員，晚晚會(huì)議不斷的各個(gè)領(lǐng)域的高層，無(wú)不在忙碌中度過(guò)生命中的分分秒秒，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，時(shí)間就是金錢(qián)，沉思就是奢侈，回味就是浪費(fèi)。
在我曾經(jīng)近二十年的職業(yè)中，我也是奔波在路上的忙碌者，無(wú)論是上班還是休假，我從未空閑過(guò)，我搞不清哪個(gè)景區(qū)有無(wú)花展，也搞不清哪個(gè)景區(qū)是否風(fēng)景宜人，甚至更多的景區(qū)我都無(wú)從所知。
一位友人曾打電話善意地嘲笑我：聽(tīng)說(shuō)你在深圳十幾年，居然比我更不懂深圳的景點(diǎn)。這句話至今讓我想起都汗顏。
文中說(shuō)，忙有兩個(gè)界限：第一要忙得愉快，只為自己真正喜歡的事忙；第二要忙得有分寸，做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。我想，這就是一種從容的表現(xiàn)。
從容是一種心境，沒(méi)有這種心境，我們的一切忙碌只是一機(jī)械性的勞作，絲毫產(chǎn)生不了創(chuàng)造性。
所以，從容地做自己喜歡的事，才能享受做事的快樂(lè)，靈感才會(huì)更清晰地顯露出來(lái)，那么創(chuàng)造也就產(chǎn)生了。
記得曾看到一篇文，作者說(shuō)他們國(guó)家計(jì)劃準(zhǔn)備為火車(chē)提速，這個(gè)方案遭到作者在內(nèi)很多人的反對(duì)，作者認(rèn)為，他并不希望快速到達(dá)某個(gè)目的地，他只是想在緩慢地行駛時(shí)，享受窗外的風(fēng)景，車(chē)上人們聊天中的各種趣聞，以及悠然自得的時(shí)光而已。
有許多本應(yīng)值得回憶的往事卻付之東流，到頭來(lái)人生就成了一眼望到頭的空白。
天地悠悠，人生短促，用一種心靜如水的態(tài)度，擺脫功利、欲望、份爭(zhēng)的干擾，回歸生命的單純，收獲內(nèi)心的寧?kù)o，留住光陰里最美的瞬間，那么，你的從容便會(huì)成為永恒！
從容一生讀后感篇十五
最近在讀周?chē)?guó)平的書(shū)，單單看到《內(nèi)在的從容》這個(gè)書(shū)名就很喜歡。在序言中，作者對(duì)書(shū)名做了解釋?zhuān)骸霸诮裉斓氖澜缟?，大家都很忙。但是?duì)于忙，應(yīng)該有一種警惕。第一要忙得愉快，只為自己真正喜歡的事忙；第二要忙得有分寸，做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。為自己保留一個(gè)開(kāi)闊的心靈空間，保持一種內(nèi)在的從容，唯有如此，你才能把你的事業(yè)作為你的生命果實(shí)來(lái)品嘗?！弊髡哒且赃@樣從容不迫的心態(tài)，或隨感，或短章，把自己對(duì)人生、情欲、哲學(xué)、文化等的理解娓娓道來(lái)。
很喜歡文中的這一句話：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏?！彼?，安靜是是內(nèi)心的豐富，是精神的豐富。泰然處之，謙卑地與自己的心靈對(duì)話。在安靜中，反思自己的不足、缺點(diǎn)；在安靜中，做自己喜歡的事。這樣的人生境界寧?kù)o簡(jiǎn)單而又豐富充實(shí)，有人說(shuō)“讀書(shū)就是讀己”。我看到了“殘缺”的自己：處在浮躁的名譽(yù)、利益的漩渦中。我渴望這樣的安靜。
在安靜中閱讀。周?chē)?guó)平認(rèn)為讀書(shū)是人生的一種享受，讀書(shū)的快樂(lè)一是在求知欲的滿(mǎn)足；二是與活在書(shū)中的靈魂的交流；三是在自我精神的豐富和生長(zhǎng)，讀后感《內(nèi)在的從容讀后感》。通過(guò)閱讀過(guò)一種心智生活，使自己對(duì)世界和人生的思索始終處在活潑的狀態(tài)。有人問(wèn)一位登山運(yùn)動(dòng)員為何要攀登珠穆朗瑪峰，他答道：“因?yàn)樗谀抢??！被卮鸬煤?jiǎn)單而又令人深思。他把閱讀好書(shū)比作攀登珠穆朗瑪峰，優(yōu)秀的書(shū)籍好比寶庫(kù)，它就在那里，而閱讀是占有的唯一方式。
作者認(rèn)為領(lǐng)略讀書(shū)的快樂(lè)，必須擺脫功利的考慮，有從容的心境。想來(lái)，我很慚愧。近年來(lái)，我讀的大部分是教育教學(xué)類(lèi)書(shū)籍，剛參加工作之初，教學(xué)理念的貧乏、教學(xué)觀點(diǎn)的陳舊，都迫使我不得不從專(zhuān)業(yè)書(shū)籍中汲取營(yíng)養(yǎng)，應(yīng)該說(shuō)讀書(shū)的功利性太強(qiáng)。在勝任工作之余，我也準(zhǔn)備閱讀一些哲學(xué)、人文歷史等方面的著作，只為在安靜中豐富精神世界。
在安靜中思索。正所謂：“吾日三省吾身?！泵總€(gè)人都要為成為怎樣的人負(fù)責(zé)。作為教師，雖遠(yuǎn)離官權(quán)利誘，但職稱(chēng)晉級(jí)、榮譽(yù)表彰等也使自己身心俱疲。我總問(wèn)自己：自己究竟還能做點(diǎn)什么？每天的忙碌只為一些榮譽(yù)嗎？不，不是的。還有比這更重要的事情，就是關(guān)心孩子的成長(zhǎng)。把孩子當(dāng)做朋友，基于信任和尊重，凡屬孩子自己的事情，既不去越俎代庖，也不橫加干涉，而是懷著愛(ài)心加以關(guān)注，以平等的態(tài)度進(jìn)行商量。教師更需要一種從容的心態(tài)。教師是“慢”的教育，不僅是因?yàn)橹芷陂L(zhǎng)，更是教育的效果不能立竿見(jiàn)影地顯現(xiàn)。工作中，我為學(xué)生之間的差異煩心過(guò)，因?qū)W生屢教屢犯的錯(cuò)誤懊惱過(guò)……急功近利，最終只會(huì)揠苗助長(zhǎng)。
文中寫(xiě)道：“無(wú)論多么重要、多么喜歡的事情，都要忙得愉快，忙得從容、有分寸；始終保持心靈是清明而活潑的，內(nèi)在是從容而閑適的?！弊鲆粋€(gè)從容的教師，享受職業(yè)那份特有的幸福。這，也許才是教師最應(yīng)該擁有的生命底色。
作者在書(shū)中還強(qiáng)調(diào)，擁有“自我”。他認(rèn)為每個(gè)人除了外在的自我以外，都還有一個(gè)內(nèi)在的精神性的自我。這個(gè)內(nèi)在的自我能夠健康成長(zhǎng)，必須給它充足的營(yíng)養(yǎng)，而讀好書(shū)、沉思、欣賞藝術(shù)都是擁有豐富精神生活的途徑。生活不正是這樣細(xì)水長(zhǎng)流嗎？我們不妨在教育之路上從容些，再?gòu)娜菪?BR> 從容一生讀后感篇十六
《從容一生》是我們所有新東方人的“老大”俞老師最近幾年間的所思、所行、所說(shuō)、所悟。通過(guò)這本書(shū)，我們可以了解俞老師在生命本質(zhì)、做人做事準(zhǔn)則、年輕一代的希望與重任等方面的深刻思考，發(fā)人自省，催人奮進(jìn)。同時(shí)我也了解到了：生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來(lái)，在于從容之中成就人生，寵辱不驚，看天邊風(fēng)起云涌，閑庭信步，賞門(mén)前花開(kāi)花落……。我們無(wú)法給“從容”下一個(gè)準(zhǔn)確的定義。，古往今來(lái)，中華民族的圣哲先賢、仁人志士的思想品行為“從容”做了詮釋。孟子的“富貴不能淫;貧賤不能移;威武不能屈”、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、文天祥的'“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、林則徐的“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛”等都不失為“從容”的華章。
在這短短的一生里，我們會(huì)遇到各種各樣的形形色色的人，物和這樣那樣的困難。那么在這繁華的世界里，誰(shuí)擁有著克服困難的勇氣，那么他就能走得更遠(yuǎn)。每一次我們的進(jìn)步，都是從困難中爬滾出來(lái)的，人與人之間也沒(méi)有任何本質(zhì)的不同，但有的人一輩子了無(wú)痕跡，有的人一輩子燦若恒星，造成這種差異的重要原因就是人們克服困難的勇氣不同，只有我們擁有了克服困難的勇氣，我們的生命才會(huì)更有意義，才能更加的“從容‘。
從容是一種境界。宏大、久遠(yuǎn)、深邃，使這種境界深藏于宇宙和歷史的不盡時(shí)空中。從容是一種進(jìn)取“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”是它的精髓。如果不爭(zhēng)，便無(wú)所謂從容。從容，是一種理性，一種堅(jiān)忍，一種氣度，一種風(fēng)范。從容能使我們臨危不亂;從容能使我們化險(xiǎn)為夷;從容將是人生最珍貴的禮物。然而，從容的生活并不是輕易就能達(dá)到的，它是一種智慧的沉淀，是一種成熟的體現(xiàn)。讀過(guò)從容一生感覺(jué)自己在煩亂的世間找到了一份澄明清澈，感覺(jué)自己也會(huì)有那樣的幸福生活。
我們的人生常常忙亂不堪，但無(wú)論怎樣只要我們自己有自己的目標(biāo)，并且能夠做到俞老師說(shuō)得“定目標(biāo)，沉住氣，悄悄干”這九個(gè)字的真諦，并且應(yīng)用于生活和工作中，就能夠更加得心應(yīng)手來(lái)掌握自己生命的航線。
從容一生讀后感篇一
《從容一生》是一本關(guān)于哲理的書(shū)，集中了俞總對(duì)人生價(jià)值和生命意義的一生的思考，圍繞從容一生這一主題，依次按五大部分篇成：心靈的腳步，行蹤，觀點(diǎn)，演講錄，第三只眼。它使讀者沐浴在俞總偉大人格魅力的同時(shí)，還獲得無(wú)窮的精神享受。
打開(kāi)書(shū)的第一篇文章就是――《從容一生》，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，一段段充滿(mǎn)哲理的句子，一句句優(yōu)雅的文字，充分闡明了“急功近利只會(huì)使我們遠(yuǎn)離生命的意義”的道理，即我們不應(yīng)為每一分鐘的忙碌而錯(cuò)過(guò)一生的風(fēng)景，于是只有那活出生活高度的人，每一分鐘才對(duì)他們有重要的意義。
書(shū)中讓我最難以忘懷的一篇文章是――《北京大學(xué)20xx年開(kāi)學(xué)典禮致辭》看完之后，我深有感觸，激動(dòng)的心情久久不能平靜?；貞涀约荷蠈W(xué)時(shí)，每天庸庸碌碌，沒(méi)有目標(biāo)的消磨自己的青春，也更加了解了俞總一生的不平凡，當(dāng)面對(duì)挫折失敗時(shí)，他始終認(rèn)為困難是暫時(shí)的，他始終相信“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”，他始終懂得勇敢的面對(duì)，他坦然接受，他堅(jiān)持不懈，他堅(jiān)貞不屈，他自信像日出的光芒，以勢(shì)不可擋的力量沖破黑暗，呈現(xiàn)黎明的曙光。他在大學(xué)總是這樣做的，他現(xiàn)在也是這樣做的，他將來(lái)更會(huì)鼓勵(lì)和呼喚千千萬(wàn)萬(wàn)的人這樣去做。
讀完這本書(shū)，確實(shí)有一點(diǎn)體會(huì)，特別是書(shū)中所推崇的勤奮，堅(jiān)持，敬業(yè)，忠誠(chéng)，善良深深感動(dòng)著我，也深深激勵(lì)著我，仿佛心靈得到了偉大的洗禮。
從容一生讀后感篇二
時(shí)至今日才把俞老師的《從容一生》看完，每當(dāng)看到精彩之處，想一口氣花一天一夜的時(shí)間把全書(shū)看完時(shí)，整本書(shū)都傳達(dá)出的一種從容淡定的心態(tài)，又讓我放慢了速度。全書(shū)包含了俞老師對(duì)企業(yè)運(yùn)作、人生感悟的深刻思考，以及從自身的經(jīng)歷中總結(jié)出來(lái)的人生道理和觀點(diǎn)。全書(shū)文字風(fēng)格樸實(shí)、思想深邃、發(fā)人自省、催人奮進(jìn)。我從書(shū)中也了解到了對(duì)于像我們這樣的年輕人來(lái)說(shuō)，應(yīng)該具有的，爭(zhēng)取的，和夢(mèng)想的到底是什么，還有就是我們應(yīng)該通過(guò)怎樣的方法來(lái)使自己的人生更加的燦爛。那答案就是“從容一生”。整本書(shū)以一種淡然平和的口吻敘述自己的人生和工作感悟，意在告訴我們?nèi)松且粋€(gè)很美好的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程需要慢慢地積累，在積累中確定自己的目標(biāo)，鍛煉自己的心智，能力，在開(kāi)心工作的同時(shí)愉快地享受生活，以一種大隱隱于市的心態(tài)來(lái)超然地對(duì)待周?chē)囊磺小?BR> 俞老師開(kāi)篇就概括了從容一生的真正含義。一個(gè)人一輩子如何活得更有意義，并不在于爭(zhēng)得每一分鐘，而在于生命作為一個(gè)整體內(nèi)涵有多豐富，內(nèi)涵的豐富來(lái)自于對(duì)生命的完整意義的追求，而不是每一分鐘能做多少事情的匆忙。急功近利只會(huì)使我們遠(yuǎn)離生命的意義。生命的意義在于從容，在于從容之中成就人生。一個(gè)人能夠閑庭信步般走完一生，進(jìn)退自如，才是真正值得大家追求的境界?？戳诉@本書(shū)后，感覺(jué)自己的心態(tài)很平靜，以前老是很浮躁的工作，很迷茫地面對(duì)未來(lái)，不太確定自己以后要做什么樣的生活，過(guò)什么樣的人生，看了這本書(shū)后，開(kāi)始重新思考自己的定位了，也進(jìn)一步地明確了未來(lái)幾年在新東方的發(fā)展目標(biāo)，來(lái)到新東方對(duì)我來(lái)說(shuō)是最明智的選擇，身邊有這么多一起奮斗的年輕人，想想都令人興奮。
我剛剛走進(jìn)新東方，可能短時(shí)間內(nèi)還是掙不到太多的錢(qián)，可是至少，我在成長(zhǎng)，在積累專(zhuān)業(yè)知識(shí)，在豐富自己的閱歷。人生是一個(gè)厚積薄發(fā)的過(guò)程，我相信，有了更多的積淀，我的人生將會(huì)更加富足和輝煌。
很久沒(méi)有讀過(guò)這樣干凈的一本書(shū)了。開(kāi)始思考自己的讀書(shū)品位了，是不是非要跟工作有關(guān)的書(shū)才可以讀，是不是所有的活動(dòng)都必須圍繞工作展開(kāi)，想了很久，答案是否定的。如果一個(gè)人所有的工作中心都是工作的話，那他必然是個(gè)工作狂，而沒(méi)有任何的人生樂(lè)趣，他本身也是一個(gè)沒(méi)有情趣的人。從今以后，我要擴(kuò)大自己的閱讀面了。其實(shí)，讀書(shū)的過(guò)程不僅是閱讀作者觀點(diǎn)的過(guò)程，更是吸收，轉(zhuǎn)化，反思并為自己所用的一個(gè)過(guò)程。我們可以通過(guò)閱讀發(fā)現(xiàn)別人的世界，挖掘別人的長(zhǎng)處和觀點(diǎn)為己所用，使自己的思想和品位都更上一層樓。
可能，愛(ài)讀書(shū)的人短時(shí)間內(nèi)看不出什么進(jìn)步，但是再過(guò)個(gè)幾十年，在浩瀚的人群中，當(dāng)很多人談話時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，波瀾群書(shū)的人絕對(duì)比不愛(ài)閱讀的人睿智的多。讀完《從容一生》，了解了俞老師對(duì)待人生的看法。作為一個(gè)人，我們?nèi)?jiān)韌不拔的去做好每一件事，學(xué)會(huì)愛(ài)人從而得到別人的愛(ài)。作為蘇州新東方的新的一員，我們更應(yīng)該從前輩身上學(xué)習(xí)，如何的改善自身的缺點(diǎn)和不足，向著自己的夢(mèng)想前進(jìn)。
從容一生讀后感篇三
最深刻的是封面上的一句話“生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來(lái)，在于從容之中成就人生，寵辱不驚，看天邊風(fēng)起云涌，閑庭信步，賞門(mén)前花開(kāi)花落”，讓我感受到新東方的創(chuàng)始人以及這本書(shū)的作者俞敏洪老師之所以能從被北大處分后的痛苦、被美國(guó)大學(xué)拒收后的絕望中挺過(guò)來(lái)，靠的就是這句話中所透露出的樂(lè)觀主義精神和開(kāi)朗的生活態(tài)度。通過(guò)這本書(shū)，我學(xué)到了很多。
一、擁有一顆感恩的心。
“只要我們有一顆感恩的心，世界就會(huì)變得簡(jiǎn)單明快，幸福永駐”，讓我最直接的感受就是不要抱怨生活，要感謝生活，感謝帶給我生命的父母，感謝帶給我知識(shí)的老師，感謝新東方給我展示的自我平臺(tái)。
這讓我想起了來(lái)自玉樹(shù)的才仁旦周是地震時(shí)最小的志愿者，他沒(méi)有陷入地震后的心理陰影中，而是以一個(gè)男子漢的從容加入了災(zāi)區(qū)志愿者的行列當(dāng)中，就是因?yàn)樗膹娜葜斜е活w感恩的心，感謝那些來(lái)之祖國(guó)各地志愿者，感謝人民子弟兵，感謝生他養(yǎng)他的父母。尤其是從他稚嫩的笑容中讓我感受到他的幸福。
二、居安思危。
書(shū)中用鹿與狼的自然生存法則讓我更透徹的了解俞老師的這句話“一個(gè)人也只有經(jīng)過(guò)持續(xù)不斷充滿(mǎn)危機(jī)感的歲月，才能夠走向真正意義上的成熟”。在教育培訓(xùn)行業(yè)高速發(fā)展的今天，尤其是新東方更是境況喜人，這正是得益于長(zhǎng)存俞老師及新東方人的危機(jī)意識(shí)。
現(xiàn)在好多人都過(guò)于的安于現(xiàn)狀，缺少幾分“危機(jī)感”，這樣會(huì)讓人失去積極奮斗的精神，并且不思進(jìn)取，一直消退。古人有云“生于憂患，死于安樂(lè)”這是亙古不變的真理。讓我時(shí)刻不忘危機(jī)，在危機(jī)感的驅(qū)使下，積累資本，強(qiáng)大自己。
大千世界，無(wú)所不有，人生百態(tài)，酸甜苦辣，需要勇敢的去面對(duì)，要相信生活，協(xié)作支撐夢(mèng)想。尤其是遇到困難時(shí)，少些抱怨，我們更需要面對(duì)，因?yàn)椤叭藶榭朔щy而生”，當(dāng)你克服困難時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活到處充滿(mǎn)了驚喜。
《從容一生》給了我堅(jiān)持夢(mèng)想的信念，給了我努力向上的動(dòng)力，給了我敢于面對(duì)屬于自己人生的勇氣。
從容一生讀后感篇四
人的一生是要經(jīng)歷許多階段的，少年時(shí)代是純真無(wú)邪的，青春歲月是激情如火的，中年時(shí)期是厚重沉穩(wěn)的，人生暮年是從容淡定的。俞老師在他的《從容一生》中已浮現(xiàn)出了一種做看云起云舒，我自心靜如水的超然。想必這正是送給躁動(dòng)激昂的新員工的最好的啟示。
在《詩(shī)意的生活》中，俞老師告訴我們，如何發(fā)現(xiàn)身邊的美，如何在繁雜的生活中解脫自己，尋找片刻的寧?kù)o，詩(shī)意的生活不是刻意去尋找的，不是為了擺脫一切俗務(wù)去浪跡天涯，而是一種能力，身處俗務(wù)不被此所累，總能在不經(jīng)意間看一看天空，想一想遠(yuǎn)方，輕輕閉上眼睛，也許正聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)從耳邊吹過(guò)，所有的植物都在微風(fēng)中淺吟低唱?！皼](méi)有什么能夠阻擋，你對(duì)自由的向往，天馬行空的生涯，你的心了無(wú)牽掛……”。
在《走在路上》，俞老師情感洋溢地寫(xiě)他小時(shí)候村莊的生活。從出生到18歲，一直都是踩著同一塊土地；經(jīng)歷三年的高考，跨進(jìn)北大的門(mén)檻；北大當(dāng)了六年的老師，生活安逸，娶妻生子，創(chuàng)辦了新東方；13年之后，新東方在紐約交易所上市，創(chuàng)辦至今已成為每年擁有150萬(wàn)學(xué)子的國(guó)內(nèi)最大的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。從北大學(xué)生到北大教師再到中國(guó)最大培訓(xùn)機(jī)構(gòu)老板，這一切都是俞老師的成就，而他卻仍然走在路上。走在路上，是一種境界，是謙虛的，是上進(jìn)的，是有夢(mèng)想的。新的一學(xué)期又開(kāi)始了，學(xué)生們走在了求知的路上，老師們走在了教研的路上。正像俞老師所說(shuō)的那樣，這就是人生，一年又一年我們不斷走過(guò)，每一個(gè)生命走得如此不同。
成不驕敗不餒，從容的面對(duì)人生。人生都要經(jīng)歷大起大落，就看我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)人生的起起伏伏。有多少人因?yàn)橐粫r(shí)的成功而沖昏頭腦而迷失一生，又有多少人因?yàn)橐粫r(shí)的低谷而從此失去自信萎靡一生。從容，那不是浮夸，不是張揚(yáng)，不是失去理智。俞老師曾經(jīng)也是從學(xué)生時(shí)期走過(guò)來(lái)的，他的成功也不是一帆風(fēng)順的，他經(jīng)得起大風(fēng)大浪，正是這些風(fēng)起云涌，讓俞老師更加從容不迫，面對(duì)人生的高峰和低谷。成功的人為什么做任何事情都有條不紊，因?yàn)樗麄兠鎸?duì)人生起起落落從容淡定，保持一顆從容的心，為自己創(chuàng)造一條從容的路，走過(guò)從容的一生。
“生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來(lái)，在于從容之中成就人生，寵辱不驚，看天邊風(fēng)起云涌，閑庭信步，賞門(mén)前花開(kāi)花落”
短短幾句話概括了人生的真諦和生命的意義，我也會(huì)牢牢記住這幾句話，把握住人生的每一個(gè)新方向，在從容之中眺望未來(lái)，在從容之中成就屬于自己的人生。
從容一生讀后感篇五
《從容一生》是一本關(guān)于哲理的書(shū)，集中了俞敏洪對(duì)人生價(jià)值和生命意義的一生的思考，圍繞從容一生這一主題，依次按五大部分篇成：心靈的腳步，行蹤，觀點(diǎn)，演講錄，第三只眼。它使讀者沐浴在俞敏洪偉大人格魅力的同時(shí)，還獲得無(wú)窮的精神享受。
打開(kāi)書(shū)的第一篇文章就是——《從容一生》，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，一段段充滿(mǎn)哲理的句子，一句句優(yōu)雅的文字，充分闡明了“急功近利只會(huì)使我們遠(yuǎn)離生命的意義”的道理，即我們不應(yīng)為每一分鐘的忙碌而錯(cuò)過(guò)一生的`風(fēng)景，于是只有那活出生活高度的人，每一分鐘才對(duì)他們有重要的意義。
書(shū)中讓我最難以忘懷的一篇文章是——《北京大學(xué)20xx年開(kāi)學(xué)典禮致辭》看完之后，我深有感觸，激動(dòng)的心情久久不能平靜?；貞涀约荷蠈W(xué)時(shí)，每天庸庸碌碌，沒(méi)有目標(biāo)的消磨自己的青春，也更加了解了俞老師一生的不平凡，當(dāng)面對(duì)挫折失敗時(shí)，他始終認(rèn)為困難是暫時(shí)的，他始終相信“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”，他始終懂得勇敢的面對(duì)，他坦然接受，他堅(jiān)持不懈，他堅(jiān)貞不屈，他自信像日出的光芒，以勢(shì)不可擋的力量沖破黑暗，呈現(xiàn)黎明的曙光。他在大學(xué)是這樣做的，他現(xiàn)在也是這樣做的，他將來(lái)更會(huì)鼓勵(lì)和呼喚千千萬(wàn)萬(wàn)的人這樣去做。
讀完這本書(shū)，確實(shí)有一點(diǎn)體會(huì)，特別是書(shū)中所推崇的勤奮，堅(jiān)持，敬業(yè)，忠誠(chéng)，善良深深感動(dòng)著我，也深深激勵(lì)著我，仿佛心靈得到了偉大的洗禮。
從容一生讀后感篇六
從東北到江南，從哈爾濱到寧波，從學(xué)員，教室管理員，助教，到老師，我完成了時(shí)間與空間的轉(zhuǎn)換。與新東方的淵源，轉(zhuǎn)眼已有五年。從《新東方精神》，《新東方精神期刊》，《永不言敗》，《生命如一泓清水》到最新的《從容一生》，俞老師的書(shū)也隨我走過(guò)五年。身份的轉(zhuǎn)變，心態(tài)也發(fā)生改變，從講臺(tái)下到講臺(tái)上，從教室到辦公室，再讀俞老師的書(shū)，感受已經(jīng)完全不同。這五年，是成長(zhǎng)的五年，夢(mèng)想從創(chuàng)建到實(shí)現(xiàn)，不斷前進(jìn)。
俞老師的新書(shū)，放在枕邊半月，每天睡前讀罷數(shù)篇，便會(huì)陷入沉思，思考自己的人生?！稄娜菀簧?，看到這個(gè)書(shū)名，便覺(jué)心頭一顫?！皬娜荨币巡皇菚r(shí)時(shí)刻刻可以做到，面對(duì)這個(gè)世界，面對(duì)世事，很多時(shí)候都難以從容面對(duì)。其實(shí)歸根結(jié)底是過(guò)于計(jì)較得失，內(nèi)心浮躁。每周一早上，打開(kāi)集團(tuán)郵箱，看到俞老師的群發(fā)郵件，看到俞老師的足跡遍布天下，同時(shí)也更看到俞老師時(shí)時(shí)刻刻不在感悟人生，我也往往從俞老師感性的文字中反省自己，感悟自己的人生。與俞老師相比，不禁自慚形穢，因?yàn)樽约簭奈聪裼崂蠋熯@樣肯花時(shí)間去認(rèn)真思考，思考生活，思考人生。從17年前的中關(guān)村二小，到現(xiàn)在分校遍布全國(guó)，新東方與從前已經(jīng)不可同日而語(yǔ)，可俞老師仍舊可以在百忙中保持內(nèi)心從容地面對(duì)一切，不懈奮斗。俞老師的文字，時(shí)刻提醒我們需要從庸碌繁忙的日子里停下來(lái)，認(rèn)真思考，努力生活，繼續(xù)前行。新東方精神伴隨我成長(zhǎng)五年，五年間，絕望與希望，堅(jiān)持與放棄，在選擇中不斷成長(zhǎng)，不斷前行。每次讀到俞老師的文字，我都會(huì)認(rèn)真審視自己，作為老師，自己著實(shí)太過(guò)年輕，人生路上，也缺少像他那樣的感悟。真正加入東方，以一個(gè)老師的標(biāo)準(zhǔn)考量自己，才發(fā)現(xiàn)，自己要做的太多，欠缺的也太多。從前從別人處獲得希望與鼓勵(lì)，現(xiàn)在要給學(xué)生的，除了知識(shí)，還有希望與鼓勵(lì)。在這方面，俞老師給了我諸多啟示。對(duì)人生，不僅自己要時(shí)時(shí)思考，感悟，也要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。
《從容一生》，提醒我在忙碌的工作生活中，不但需要全速前進(jìn)努力奮斗，同樣也需要偶爾停下來(lái)，去認(rèn)真思考，自己做了什么，意義如何，作用怎樣，接下來(lái)該做什么。從從容容地走，才能走的更久，走的'更遠(yuǎn)，走好一生。
最深刻的是封面上的一句話“生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來(lái)，在于從容之中成就人生，寵辱不驚，看天邊風(fēng)起云涌，閑庭信步，賞門(mén)前花開(kāi)花落”，讓我感受到新東方的創(chuàng)始人以及這本書(shū)的作者俞敏洪老師之所以能從被北大處分后的痛苦、被美國(guó)大學(xué)拒收后的絕望中挺過(guò)來(lái)，靠的就是這句話中所透露出的樂(lè)觀主義精神和開(kāi)朗的生活態(tài)度。通過(guò)這本書(shū)，我學(xué)到了很多。
“只要我們有一顆感恩的心，世界就會(huì)變得簡(jiǎn)單明快，幸福永駐”，讓我最直接的感受就是不要抱怨生活，要感謝生活，感謝帶給我生命的父母，感謝帶給我知識(shí)的老師，感謝新東方給我展示的自我平臺(tái)。
這讓我想起了來(lái)自玉樹(shù)的才仁旦周是地震時(shí)最小的志愿者，他沒(méi)有陷入地震后的心理陰影中，而是以一個(gè)男子漢的從容加入了災(zāi)區(qū)志愿者的行列當(dāng)中，就是因?yàn)樗膹娜葜斜е活w感恩的心，感謝那些來(lái)之祖國(guó)各地志愿者，感謝人民子弟兵，感謝生他養(yǎng)他的父母。尤其是從他稚嫩的笑容中讓我感受到他的幸福。
書(shū)中用鹿與狼的自然生存法則讓我更透徹的了解俞老師的這句話“一個(gè)人也只有經(jīng)過(guò)持續(xù)不斷充滿(mǎn)危機(jī)感的歲月，才能夠走向真正意義上的成熟”。在教育培訓(xùn)行業(yè)高速發(fā)展的今天，尤其是新東方更是境況喜人，這正是得益于長(zhǎng)存俞老師及新東方人的危機(jī)意識(shí)。
現(xiàn)在好多人都過(guò)于的安于現(xiàn)狀，缺少幾分“危機(jī)感”，這樣會(huì)讓人失去積極奮斗的精神，并且不思進(jìn)取，一直消退。古人有云“生于憂患，死于安樂(lè)”這是亙古不變的真理。讓我時(shí)刻不忘危機(jī)，在危機(jī)感的驅(qū)使下，積累資本，強(qiáng)大自己。
大千世界，無(wú)所不有，人生百態(tài)，酸甜苦辣，需要勇敢的去面對(duì)，要相信生活，協(xié)作支撐夢(mèng)想。尤其是遇到困難時(shí)，少些抱怨，我們更需要面對(duì)，因?yàn)椤叭藶榭朔щy而生”，當(dāng)你克服困難時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活到處充滿(mǎn)了驚喜。
《從容一生》給了我堅(jiān)持夢(mèng)想的信念，給了我努力向上的動(dòng)力，給了我敢于面對(duì)屬于自己人生的勇氣。
從容一生讀后感篇七
《從容一生》是我們所有新東方人的“老大”俞老師最近幾年間的所思、所行、所說(shuō)、所悟。通過(guò)這本書(shū)，我們可以了解俞老師在生命本質(zhì)、做人做事準(zhǔn)則、年輕一代的希望與重任等方面的深刻思考，發(fā)人自省，催人奮進(jìn)。同時(shí)我也了解到了：生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來(lái)，在于從容之中成就人生，寵辱不驚，看天邊風(fēng)起云涌，閑庭信步，賞門(mén)前花開(kāi)花落……。我們無(wú)法給“從容”下一個(gè)準(zhǔn)確的定義。，古往今來(lái)，中華民族的圣哲先賢、仁人志士的思想品行為“從容”做了詮釋。孟子的“富貴不能淫；貧賤不能移；威武不能屈”、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、林則徐的“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”等都不失為“從容”的華章。
在這短短的一生里，我們會(huì)遇到各種各樣的形形色色的人，物和這樣那樣的困難。那么在這繁華的世界里，誰(shuí)擁有著克服困難的勇氣，那么他就能走得更遠(yuǎn)。每一次我們的進(jìn)步，都是從困難中爬滾出來(lái)的，人與人之間也沒(méi)有任何本質(zhì)的不同，但有的人一輩子了無(wú)痕跡，有的人一輩子燦若恒星，造成這種差異的重要原因就是人們克服困難的勇氣不同，只有我們擁有了克服困難的勇氣，我們的生命才會(huì)更有意義，才能更加的“從容‘。
從容是一種境界。宏大、久遠(yuǎn)、深邃，使這種境界深藏于宇宙和歷史的不盡時(shí)空中。
從容是一種進(jìn)齲“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”是它的精髓。如果不爭(zhēng)，便無(wú)所謂從容。
從容，是一種理性，一種堅(jiān)忍，一種氣度，一種風(fēng)范。從容能使我們臨危不亂；從容能使我們化險(xiǎn)為夷；從容將是人生最珍貴的禮物。
然而，從容的生活并不是輕易就能達(dá)到的，它是一種智慧的沉淀，是一種成熟的體現(xiàn)。讀過(guò)從容一生感覺(jué)自己在煩亂的世間找到了一份澄明清澈，感覺(jué)自己也會(huì)有那樣的幸福生活。
我們的人生常常忙亂不堪，但無(wú)論怎樣只要我們自己有自己的目標(biāo)，并且能夠做到俞老師說(shuō)得“定目標(biāo)，沉住氣，悄悄干”這九個(gè)字的真諦，并且應(yīng)用于生活和工作中，就能夠更加得心應(yīng)手來(lái)掌握自己生命的航線。
當(dāng)然很多人都希望自己過(guò)安然的生活，想“從容”的過(guò)一生。俞老師的這本書(shū)就是指導(dǎo)人們修煉從容氣度的智慧典籍。因?yàn)閺娜莅踩坏纳钍敲總€(gè)人內(nèi)心的追求，為此，我們必須保持一份從容的心態(tài)。從容不僅能給我們帶來(lái)平靜和安定，也是通向健康的坦途，而且對(duì)贏得友誼、保持家庭和睦以及事業(yè)成功都是必不可少的。
當(dāng)我們懂得人生每個(gè)階段通過(guò)努力都能夠精彩時(shí)，也許我們的少年就會(huì)像春天的桃花一樣絢爛，青年就會(huì)像夏天的荷花一樣清香，中年就會(huì)像秋天的菊花一樣堅(jiān)忍，老年就會(huì)像冬天的梅花一樣昂揚(yáng)。
從容一生讀后感篇八
現(xiàn)代社會(huì)，很多人都在不知所措的生活著：學(xué)生為了高考調(diào)劑的專(zhuān)業(yè)而學(xué)習(xí)，上班族為了生活的壓力而就業(yè)，老板為了可持續(xù)的發(fā)展而經(jīng)營(yíng)，很多時(shí)候，我們都不知道自己活著究竟是為了什么，快速的生活節(jié)奏讓我們迷失了自己，高壓力的生活狀態(tài)讓人感覺(jué)疲憊，這個(gè)時(shí)候，有必要讀讀俞敏洪老師的《從容一生》了。
這本書(shū)共分為四個(gè)部分：
1、俞敏洪對(duì)人生和生命的感悟。
2、新東方的上市以及宣傳，俞敏洪在國(guó)內(nèi)國(guó)外各個(gè)地方的演講紀(jì)實(shí)。
3、俞敏洪對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和社會(huì)觀點(diǎn)的評(píng)論，以及自己在大學(xué)期間?同窗好友的一些紀(jì)實(shí)。
4、俞敏洪在幾個(gè)著名大學(xué)以及知名論壇上的演講稿。
整本書(shū)以一種淡然平和的口吻敘述自己的人生和工作感悟，意在告訴讀者人生是一個(gè)很美好的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程需要慢慢地積累，在積累中確定自己的目標(biāo)，鍛煉自己的心智，能力，在開(kāi)心工作的同時(shí)愉快地享受生活，以一種大隱隱于市的心態(tài)來(lái)超然地對(duì)待周?chē)囊磺小?BR> 看了這本書(shū)后，感覺(jué)自己的心態(tài)很平靜，以前老是很浮躁的工作，很迷茫地面對(duì)未來(lái)，不太確定自己以后要做什么樣的生活，過(guò)什么樣的人生，看了這本書(shū)后，開(kāi)始重新思考自己的定位了，也進(jìn)一步地確定了未來(lái)幾年的目標(biāo)，慢慢地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)自己一直都沒(méi)選錯(cuò)方向，只是很多時(shí)候容易產(chǎn)生放棄的心理而已。
這本書(shū)讓我堅(jiān)定自己事業(yè)的信心，讓我選擇繼續(xù)呆在夢(mèng)寐以求的互聯(lián)網(wǎng)里?？赡?，短時(shí)間內(nèi)，我還是掙不到太多的錢(qián)，可是至少，我在成長(zhǎng)，在積累專(zhuān)業(yè)知識(shí)，在擴(kuò)展人脈，在豐富其他行業(yè)的信息。人生是一個(gè)厚積薄發(fā)的過(guò)程，我相信，有了以后更多的積淀，我的人生將會(huì)更加富足和輝煌。
很久沒(méi)有讀過(guò)這樣干凈的一本書(shū)了。因?yàn)槭亲鲣N(xiāo)售的緣故，之前購(gòu)買(mǎi)了很多有關(guān)于銷(xiāo)售類(lèi)的書(shū)籍，勵(lì)志的、心理的、談判的、跟單的、客戶(hù)管理的、營(yíng)銷(xiāo)策劃的、管理的、創(chuàng)業(yè)的……數(shù)不勝數(shù)，直到那天，一個(gè)同事讓我給她帶本有思想深度的書(shū)，我才竟然發(fā)現(xiàn)，我的書(shū)架上，沒(méi)有這類(lèi)的名錄。
開(kāi)始思考自己的讀書(shū)品位了，是不是非要跟工作有關(guān)的書(shū)才可以讀，是不是所有的活動(dòng)都必須圍繞工作展開(kāi)，想了很久，答案是否定的。如果一個(gè)人所有的工作中心都是工作的話，那他必然是個(gè)工作狂，而沒(méi)有任何的人生樂(lè)趣，他本身也是一個(gè)沒(méi)有情趣的人。盡管做銷(xiāo)售的理論上要沒(méi)有時(shí)間的工作，但是做銷(xiāo)售也需要其他知識(shí)的涉足的。從今后，我要擴(kuò)大下自己的閱讀面了。
其實(shí)，讀書(shū)的過(guò)程不僅是閱讀作者觀點(diǎn)的過(guò)程，更是吸收，轉(zhuǎn)化，反思并為自己所用的一個(gè)過(guò)程。我們可以通過(guò)閱讀發(fā)現(xiàn)別人的世界，挖掘別人的長(zhǎng)處和觀點(diǎn)為己所用，使自己的思想和品位都更上一層樓?？赡?，愛(ài)讀書(shū)的人短時(shí)間內(nèi)看不出什么進(jìn)步，但是再過(guò)個(gè)幾十年，在浩瀚的人群中，當(dāng)很多人談話時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，波瀾群書(shū)的人絕對(duì)比不愛(ài)閱讀的人睿智的多。
讓我們一起開(kāi)啟我們的百萬(wàn)讀書(shū)計(jì)劃吧，你的人生將會(huì)更加豐富多彩！
從容一生讀后感篇九
“即使是出自?xún)?nèi)心需要的匆忙也并不可取。無(wú)論你多么熱愛(ài)自己的事業(yè)，也無(wú)論你的事業(yè)是什么，你都應(yīng)該為自己保留一個(gè)開(kāi)闊的心靈空間，一種內(nèi)在的從容和悠閑?！痹跁?shū)的右下角，如此一小段摘錄便吸引了我。向來(lái)喜歡讀周?chē)?guó)平的作品，于是在閑暇的下午，在圖書(shū)館中安靜地享受一個(gè)人的時(shí)光，在周?chē)?guó)平的《內(nèi)在的從容》中領(lǐng)悟內(nèi)心的安寧與平和。
那么我的問(wèn)題明朗了，在這一個(gè)階段中，我的”熱鬧的生活“究竟是什么，在熱鬧的背后，除了歡聲笑語(yǔ)，除了好閨蜜間的聚餐聊天，除了社團(tuán)活動(dòng)??????我給自己留下了什么，內(nèi)心是否依舊在周遭的”熱鬧下偶爾如此的不安，當(dāng)將這些問(wèn)題一一地羅列出來(lái)時(shí)，才能夠發(fā)現(xiàn)自己實(shí)質(zhì)上做過(guò)了多少事，而其中又有多少事是值得那流逝的時(shí)光去紀(jì)念的。
追隨著周?chē)?guó)平筆下的文字，“最基本的生活內(nèi)容原是最平凡的，但正是它們構(gòu)成了人類(lèi)生活的永恒核心?！辈琶髁恕捌椒捕值姆至?，明了什么是屬于自己的”熱鬧“。
從容一生讀后感篇十
這個(gè)看的速度，確實(shí)好像和書(shū)名以及本書(shū)所要傳達(dá)的人生態(tài)度有點(diǎn)不大相符。但我相信，從容并不代表著慢,慢只是從容的一種表現(xiàn)形式，就像充實(shí)和忙碌的關(guān)系一樣。
下面是隨便摘錄的幾句自己自己覺(jué)得略有感觸的話。
“人生最好的境界是豐富與安靜，安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑，豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏?！?BR> “哲學(xué)不只是慰藉，更是智慧，二者的區(qū)別也許在于，慰藉類(lèi)似于心里治療，重在調(diào)整我們的心態(tài)，智慧調(diào)整的卻是我們看世界和人生的整體眼光?！薄办`魂是一只杯子，如果你用它來(lái)盛天上的凈水，你就是一個(gè)圣徒；如果你用它來(lái)盛大地的佳釀，你就是一個(gè)詩(shī)人；如果你兩者都不肯舍棄，一心要用它們?cè)谀愕谋永镎{(diào)制出一種更完美的瓊液，你就是一個(gè)哲學(xué)家。”哲學(xué)不只是“我是誰(shuí)從哪來(lái)到哪去”這樣天馬星空的思索，更多的是對(duì)周遭一切的探索。
“在觀賞者眼中，再美的花只是花而已，唯有當(dāng)觀賞停止，交談和傾聽(tīng)開(kāi)始之時(shí)，花兒才會(huì)對(duì)你顯靈和傾談?！碑?dāng)我們用居高臨下的萬(wàn)物主人的姿態(tài)觀賞大自然，所有的風(fēng)景只是一幅美麗的畫(huà)面，停止觀賞，融入自然，用耳朵和心傾聽(tīng)到的，才是真實(shí)的自然。
從容一生讀后感篇十一
剛剛拿起周?chē)?guó)平的《內(nèi)在的從容》，仿佛饑渴的人面對(duì)一頓自助大餐，可以快活自在的享受一次。
整本書(shū)讀起來(lái)溫和又細(xì)膩，好像清泉石上流，常常有新鮮的思想，讓我打破原有的認(rèn)識(shí)，感到喜悅。
這真是一位優(yōu)秀的思想者，和他的.對(duì)話是樂(lè)趣。讀這本書(shū)之后，我把自己關(guān)于思考的一些理解寫(xiě)下來(lái)，作為對(duì)它的推薦。
什么是有價(jià)值的思考？思考都是為了解決問(wèn)題。一種方法，一種理念，當(dāng)它能夠把我們從困境中解脫出來(lái)，就會(huì)變成信念。我們只會(huì)堅(jiān)持不得不做、必須要做的事情。
當(dāng)一種理念只代表了美好的愿望，甚至只代表一種理解認(rèn)識(shí)，它就不具備讓我們堅(jiān)持的動(dòng)力。
如果我們不能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)困境，那只是自我蒙蔽，白白浪費(fèi)了自己的智慧。
要很好的生存，必須要了解外部世界。
怎么看待世界，決定了我們用什么樣的方式生存。內(nèi)心世界就是我們的發(fā)動(dòng)機(jī)。解決了內(nèi)部的問(wèn)題，才能解決外部問(wèn)題。
思考者才能成功。有時(shí)候我們會(huì)稀里糊涂的成功，仿佛自己是天之?huà)勺?，那其?shí)不過(guò)是走了狗屎運(yùn)。一段時(shí)間之后，環(huán)境變化，心情變化，往往又稀里糊涂跌入谷底。如果不能找到成功的方法和理由，就只能做隨波逐流的可憐蟲(chóng)。
成功者未必完善。世界包羅萬(wàn)象，我們無(wú)法完全理解、掌握。許多優(yōu)秀的人，在生活里面也有失敗和弱小的方面。比如克萊爾和默多克，他們一個(gè)不能遵循道德，摧毀了自己的家庭生活和政治形象；一個(gè)選錯(cuò)老婆，被迫成為一出鬧劇的主角。成功的人不見(jiàn)得完善，只是某方面優(yōu)勢(shì)突出罷了。
這些都是精神世界里面的重要課題，我們得學(xué)會(huì)觸摸自己的內(nèi)心，時(shí)常詢(xún)問(wèn)它對(duì)于各種行為的感受，這才能建立起符合內(nèi)心情感的價(jià)值觀，這才是真正的自我，這才可以避免無(wú)知無(wú)覺(jué)，避免人云亦云，具有真正的智慧。
我理解生活像是爬山，既要速度，又要快樂(lè)，最好是邊走邊唱，酣暢淋漓而又不傷身體。這里面的尺度，真是很難把握。如果做到“內(nèi)在的從容”，才可以盡情的享受生活吧，這是我改進(jìn)的目標(biāo)。
因?yàn)樯?，所以思考；因?yàn)樗伎?，所以生存?BR> 從容一生讀后感篇十二
人應(yīng)該活得真實(shí)。真實(shí)不在這個(gè)世界的某一個(gè)地方，而是我們對(duì)這個(gè)世界的一種態(tài)度，是我們終于為自己找到的一種生活信念和準(zhǔn)則。
（真實(shí)是人的一種生存狀況，可人往往在這種真實(shí)中迷失了自我，把自己交給了世界，自己成為了虛無(wú)。）。
成功不是衡量人生價(jià)值的最高標(biāo)準(zhǔn)，比成功更重要的是，一個(gè)人要擁有內(nèi)在的豐富，有自己的真性情和真興趣，有自己真正喜歡做的事。只要你有自己真正喜歡做的事，你就在任何情況下都會(huì)感到充實(shí)和踏實(shí)。那些僅僅追求外在成功的人實(shí)際上是沒(méi)有自己真正喜歡做的事的，他們真正喜歡的只是名利，一旦在名利場(chǎng)上受挫，內(nèi)在的空虛就暴露無(wú)遺。照我的理解，把自己真正喜歡做的事做好，盡量做得完美，讓自己滿(mǎn)意，這才是成功的真諦，如此感到的喜悅才是不摻雜功利考慮的純粹的成功之喜悅。當(dāng)然，這個(gè)意義上的成功已經(jīng)超越于社會(huì)的評(píng)價(jià)，而人生最珍貴的價(jià)值和最美好的享受恰恰就寓于這樣的成功之中。
（其實(shí)，想想自己近來(lái)的狀態(tài)，恰恰是因?yàn)樽约簺](méi)有內(nèi)在的豐富，沒(méi)有自己真正喜歡做的事，老是覺(jué)得自己在為別人服務(wù)，在工作上生活上沒(méi)有了自己。這是我的性情使然。我隨遇而安，我沒(méi)有自己的主見(jiàn)，我隨波逐流，這讓自己沒(méi)有豐富的內(nèi)在，沒(méi)有自己。這是以后要切忌的。）。
真正成為自己可不是一件容易的事。世界上許多人，你可以說(shuō)他是隨便什么東西，惟獨(dú)不是他自己。如果一個(gè)人總是按照別人的意見(jiàn)生活，沒(méi)有自己的獨(dú)立思考，總是為外在的事務(wù)忙碌，沒(méi)有自己的內(nèi)心生活，那么，說(shuō)他不是他自己就一點(diǎn)也沒(méi)有冤枉他。因?yàn)椋_確實(shí)實(shí)，從他的頭腦到他的心靈，你在其中已經(jīng)找不到絲毫真正屬于他自己的東西了，他只是別人的一個(gè)影子和事務(wù)的一架機(jī)器罷了。
（或許，現(xiàn)在的我就是這個(gè)樣子，只是一個(gè)事務(wù)的機(jī)器罷了。）。
童年無(wú)小事，人生最早的印象因?yàn)閷?xiě)在白紙上而格外鮮明，旁人覺(jué)得瑣碎的細(xì)節(jié)很可能對(duì)本人性格的形成發(fā)生過(guò)重大作用。
（是的，童年無(wú)小事，教育無(wú)小事，你與孩子的每一句話或者每一個(gè)動(dòng)作都對(duì)孩子有影響，孩子越小影響越大。因此，我們一定要高度重視孩子，為著孩子發(fā)展考慮，做好我們自己。）。
我一再發(fā)現(xiàn)，孩子對(duì)于榮譽(yù)極其敏感，那是他們最看重的東西?？墒?，由于尚未建立起內(nèi)心的尺度，他們就只能根據(jù)外部的標(biāo)志來(lái)判斷榮譽(yù)。在孩子面前，老師不論智愚都能夠成為權(quán)威，靠的就是分配榮譽(yù)的權(quán)力。
成長(zhǎng)是人生最重要而奇妙的經(jīng)歷之一，我們?cè)谝簧杏袃纱螜C(jī)會(huì)來(lái)體驗(yàn)這個(gè)經(jīng)歷，一次是為人子女，在父母的撫育下長(zhǎng)大，另一次是為人父母，撫育孩子長(zhǎng)大。然而，我們所經(jīng)歷過(guò)的事情，未必就是我們所了解的.。事實(shí)上，在這兩種情形下，我們的處境都帶有某種不可避免的盲目性。因此，孩子怎樣長(zhǎng)大――這始終是一個(gè)需要我們特別關(guān)注的題目。
（其實(shí)人永遠(yuǎn)是一個(gè)未長(zhǎng)大的孩子，即使是已經(jīng)頭發(fā)蒼白，她也是一個(gè)成長(zhǎng)中的孩子，在體驗(yàn)著成長(zhǎng)著自己的未來(lái)，而所有的成長(zhǎng)只有在回過(guò)頭來(lái)時(shí)也能進(jìn)行反思，因此，所有的行為所有的言行都是成長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程，人本身就是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程.）。
從孩子出生那天起，堅(jiān)持不懈地為孩子寫(xiě)日記，記錄孩子的成長(zhǎng)過(guò)程。在我看來(lái)，凡是有文化的父母都應(yīng)該這樣做，這是他們能夠?yàn)楹⒆?、也為自己做的一件極有價(jià)值的事情。
(說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)還是不易，能夠堅(jiān)持不懈更不容易。從懷孕時(shí)起，我就寫(xiě)胎兒的成長(zhǎng)日記，寫(xiě)到孩子一歲左右，我終于沒(méi)有堅(jiān)持，由于自己的惰性?，F(xiàn)在想來(lái)，有些遺憾。后來(lái)又給孩子建博客，隔三差五地記錄孩子的表現(xiàn)。做起來(lái)容易，堅(jiān)持難。希望這次我能克服自己的惰性，堅(jiān)持給孩子的成長(zhǎng)做一個(gè)完整的記錄。
做起來(lái)往往由于熱情與激情所致，堅(jiān)持下來(lái)就是個(gè)人品格使然。)。
從容一生讀后感篇十三
文中寫(xiě)道：光陰似箭，對(duì)于那些把日程表排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，永遠(yuǎn)有做不完的事的人來(lái)說(shuō)，總覺(jué)得時(shí)間以逼人之勢(shì)驅(qū)趕著自己，幾乎沒(méi)有喘息的機(jī)會(huì)。
的確如此，走在大街上，到處是行色匆匆的行人，從早上邊吃早餐邊趕路的上班族，各種電話頻繁之約的從商人員，晚晚會(huì)議不斷的各個(gè)領(lǐng)域的高層，無(wú)不在忙碌中度過(guò)生命中的分分秒秒，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，時(shí)間就是金錢(qián)，沉思就是奢侈，回味就是浪費(fèi)。
在我曾經(jīng)近二十年的職業(yè)中，我也是奔波在路上的忙碌者，無(wú)論是上班還是休假，我從未空閑過(guò)，我搞不清哪個(gè)景區(qū)有無(wú)花展，也搞不清哪個(gè)景區(qū)是否風(fēng)景宜人，甚至更多的景區(qū)我都無(wú)從所知。
一位友人曾打電話善意地嘲笑我：聽(tīng)說(shuō)你在深圳十幾年，居然比我更不懂深圳的景點(diǎn)。這句話至今讓我想起都汗顏。
文中說(shuō)，忙有兩個(gè)界限：第一要忙得愉快，只為自己真正喜歡的事忙；第二要忙得有分寸，做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。我想，這就是一種從容的表現(xiàn)。
從容是一種心境，沒(méi)有這種心境，我們的一切忙碌只是一機(jī)械性的勞作，絲毫產(chǎn)生不了創(chuàng)造性。
所以，從容地做自己喜歡的事，才能享受做事的快樂(lè)，靈感才會(huì)更清晰地顯露出來(lái)，那么創(chuàng)造也就產(chǎn)生了。
記得曾看到一篇文，作者說(shuō)他們國(guó)家計(jì)劃準(zhǔn)備為火車(chē)提速，這個(gè)方案遭到作者在內(nèi)很多人的反對(duì)，作者認(rèn)為，他并不希望快速到達(dá)某個(gè)目的`地，他只是想在緩慢地行駛時(shí)，享受窗外的風(fēng)景，車(chē)上人們聊天中的各種趣聞，以及悠然自得的時(shí)光而已。
有許多本應(yīng)值得回憶的往事卻付之東流，到頭來(lái)人生就成了一眼望到頭的空白。
天地悠悠，人生短促，用一種心靜如水的態(tài)度，擺脫功利、欲望、份爭(zhēng)的干擾，回歸生命的單純，收獲內(nèi)心的寧?kù)o，留住光陰里最美的瞬間，那么，你的從容便會(huì)成為永恒！
從容一生讀后感篇十四
文中寫(xiě)道：光陰似箭，對(duì)于那些把日程表排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，永遠(yuǎn)有做不完的事的人來(lái)說(shuō)，總覺(jué)得時(shí)間以逼人之勢(shì)驅(qū)趕著自己，幾乎沒(méi)有喘息的機(jī)會(huì)，內(nèi)在的從容讀后感。
的確如此，走在大街上，到處是行色匆匆的行人，從早上邊吃早餐邊趕路的上班族，各種電話頻繁之約的從商人員，晚晚會(huì)議不斷的各個(gè)領(lǐng)域的高層，無(wú)不在忙碌中度過(guò)生命中的分分秒秒，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，時(shí)間就是金錢(qián)，沉思就是奢侈，回味就是浪費(fèi)。
在我曾經(jīng)近二十年的職業(yè)中，我也是奔波在路上的忙碌者，無(wú)論是上班還是休假，我從未空閑過(guò)，我搞不清哪個(gè)景區(qū)有無(wú)花展，也搞不清哪個(gè)景區(qū)是否風(fēng)景宜人，甚至更多的景區(qū)我都無(wú)從所知。
一位友人曾打電話善意地嘲笑我：聽(tīng)說(shuō)你在深圳十幾年，居然比我更不懂深圳的景點(diǎn)。這句話至今讓我想起都汗顏。
文中說(shuō)，忙有兩個(gè)界限：第一要忙得愉快，只為自己真正喜歡的事忙；第二要忙得有分寸，做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。我想，這就是一種從容的表現(xiàn)。
從容是一種心境，沒(méi)有這種心境，我們的一切忙碌只是一機(jī)械性的勞作，絲毫產(chǎn)生不了創(chuàng)造性。
所以，從容地做自己喜歡的事，才能享受做事的快樂(lè)，靈感才會(huì)更清晰地顯露出來(lái)，那么創(chuàng)造也就產(chǎn)生了。
記得曾看到一篇文，作者說(shuō)他們國(guó)家計(jì)劃準(zhǔn)備為火車(chē)提速，這個(gè)方案遭到作者在內(nèi)很多人的反對(duì)，作者認(rèn)為，他并不希望快速到達(dá)某個(gè)目的地，他只是想在緩慢地行駛時(shí)，享受窗外的風(fēng)景，車(chē)上人們聊天中的各種趣聞，以及悠然自得的時(shí)光而已。
有許多本應(yīng)值得回憶的往事卻付之東流，到頭來(lái)人生就成了一眼望到頭的空白。
天地悠悠，人生短促，用一種心靜如水的態(tài)度，擺脫功利、欲望、份爭(zhēng)的干擾，回歸生命的單純，收獲內(nèi)心的寧?kù)o，留住光陰里最美的瞬間，那么，你的從容便會(huì)成為永恒！
從容一生讀后感篇十五
最近在讀周?chē)?guó)平的書(shū)，單單看到《內(nèi)在的從容》這個(gè)書(shū)名就很喜歡。在序言中，作者對(duì)書(shū)名做了解釋?zhuān)骸霸诮裉斓氖澜缟?，大家都很忙。但是?duì)于忙，應(yīng)該有一種警惕。第一要忙得愉快，只為自己真正喜歡的事忙；第二要忙得有分寸，做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。為自己保留一個(gè)開(kāi)闊的心靈空間，保持一種內(nèi)在的從容，唯有如此，你才能把你的事業(yè)作為你的生命果實(shí)來(lái)品嘗?！弊髡哒且赃@樣從容不迫的心態(tài)，或隨感，或短章，把自己對(duì)人生、情欲、哲學(xué)、文化等的理解娓娓道來(lái)。
很喜歡文中的這一句話：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏?！彼?，安靜是是內(nèi)心的豐富，是精神的豐富。泰然處之，謙卑地與自己的心靈對(duì)話。在安靜中，反思自己的不足、缺點(diǎn)；在安靜中，做自己喜歡的事。這樣的人生境界寧?kù)o簡(jiǎn)單而又豐富充實(shí)，有人說(shuō)“讀書(shū)就是讀己”。我看到了“殘缺”的自己：處在浮躁的名譽(yù)、利益的漩渦中。我渴望這樣的安靜。
在安靜中閱讀。周?chē)?guó)平認(rèn)為讀書(shū)是人生的一種享受，讀書(shū)的快樂(lè)一是在求知欲的滿(mǎn)足；二是與活在書(shū)中的靈魂的交流；三是在自我精神的豐富和生長(zhǎng)，讀后感《內(nèi)在的從容讀后感》。通過(guò)閱讀過(guò)一種心智生活，使自己對(duì)世界和人生的思索始終處在活潑的狀態(tài)。有人問(wèn)一位登山運(yùn)動(dòng)員為何要攀登珠穆朗瑪峰，他答道：“因?yàn)樗谀抢??！被卮鸬煤?jiǎn)單而又令人深思。他把閱讀好書(shū)比作攀登珠穆朗瑪峰，優(yōu)秀的書(shū)籍好比寶庫(kù)，它就在那里，而閱讀是占有的唯一方式。
作者認(rèn)為領(lǐng)略讀書(shū)的快樂(lè)，必須擺脫功利的考慮，有從容的心境。想來(lái)，我很慚愧。近年來(lái)，我讀的大部分是教育教學(xué)類(lèi)書(shū)籍，剛參加工作之初，教學(xué)理念的貧乏、教學(xué)觀點(diǎn)的陳舊，都迫使我不得不從專(zhuān)業(yè)書(shū)籍中汲取營(yíng)養(yǎng)，應(yīng)該說(shuō)讀書(shū)的功利性太強(qiáng)。在勝任工作之余，我也準(zhǔn)備閱讀一些哲學(xué)、人文歷史等方面的著作，只為在安靜中豐富精神世界。
在安靜中思索。正所謂：“吾日三省吾身?！泵總€(gè)人都要為成為怎樣的人負(fù)責(zé)。作為教師，雖遠(yuǎn)離官權(quán)利誘，但職稱(chēng)晉級(jí)、榮譽(yù)表彰等也使自己身心俱疲。我總問(wèn)自己：自己究竟還能做點(diǎn)什么？每天的忙碌只為一些榮譽(yù)嗎？不，不是的。還有比這更重要的事情，就是關(guān)心孩子的成長(zhǎng)。把孩子當(dāng)做朋友，基于信任和尊重，凡屬孩子自己的事情，既不去越俎代庖，也不橫加干涉，而是懷著愛(ài)心加以關(guān)注，以平等的態(tài)度進(jìn)行商量。教師更需要一種從容的心態(tài)。教師是“慢”的教育，不僅是因?yàn)橹芷陂L(zhǎng)，更是教育的效果不能立竿見(jiàn)影地顯現(xiàn)。工作中，我為學(xué)生之間的差異煩心過(guò)，因?qū)W生屢教屢犯的錯(cuò)誤懊惱過(guò)……急功近利，最終只會(huì)揠苗助長(zhǎng)。
文中寫(xiě)道：“無(wú)論多么重要、多么喜歡的事情，都要忙得愉快，忙得從容、有分寸；始終保持心靈是清明而活潑的，內(nèi)在是從容而閑適的?！弊鲆粋€(gè)從容的教師，享受職業(yè)那份特有的幸福。這，也許才是教師最應(yīng)該擁有的生命底色。
作者在書(shū)中還強(qiáng)調(diào)，擁有“自我”。他認(rèn)為每個(gè)人除了外在的自我以外，都還有一個(gè)內(nèi)在的精神性的自我。這個(gè)內(nèi)在的自我能夠健康成長(zhǎng)，必須給它充足的營(yíng)養(yǎng)，而讀好書(shū)、沉思、欣賞藝術(shù)都是擁有豐富精神生活的途徑。生活不正是這樣細(xì)水長(zhǎng)流嗎？我們不妨在教育之路上從容些，再?gòu)娜菪?BR> 從容一生讀后感篇十六
《從容一生》是我們所有新東方人的“老大”俞老師最近幾年間的所思、所行、所說(shuō)、所悟。通過(guò)這本書(shū)，我們可以了解俞老師在生命本質(zhì)、做人做事準(zhǔn)則、年輕一代的希望與重任等方面的深刻思考，發(fā)人自省，催人奮進(jìn)。同時(shí)我也了解到了：生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來(lái)，在于從容之中成就人生，寵辱不驚，看天邊風(fēng)起云涌，閑庭信步，賞門(mén)前花開(kāi)花落……。我們無(wú)法給“從容”下一個(gè)準(zhǔn)確的定義。，古往今來(lái)，中華民族的圣哲先賢、仁人志士的思想品行為“從容”做了詮釋。孟子的“富貴不能淫;貧賤不能移;威武不能屈”、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、文天祥的'“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、林則徐的“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛”等都不失為“從容”的華章。
在這短短的一生里，我們會(huì)遇到各種各樣的形形色色的人，物和這樣那樣的困難。那么在這繁華的世界里，誰(shuí)擁有著克服困難的勇氣，那么他就能走得更遠(yuǎn)。每一次我們的進(jìn)步，都是從困難中爬滾出來(lái)的，人與人之間也沒(méi)有任何本質(zhì)的不同，但有的人一輩子了無(wú)痕跡，有的人一輩子燦若恒星，造成這種差異的重要原因就是人們克服困難的勇氣不同，只有我們擁有了克服困難的勇氣，我們的生命才會(huì)更有意義，才能更加的“從容‘。
從容是一種境界。宏大、久遠(yuǎn)、深邃，使這種境界深藏于宇宙和歷史的不盡時(shí)空中。從容是一種進(jìn)取“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”是它的精髓。如果不爭(zhēng)，便無(wú)所謂從容。從容，是一種理性，一種堅(jiān)忍，一種氣度，一種風(fēng)范。從容能使我們臨危不亂;從容能使我們化險(xiǎn)為夷;從容將是人生最珍貴的禮物。然而，從容的生活并不是輕易就能達(dá)到的，它是一種智慧的沉淀，是一種成熟的體現(xiàn)。讀過(guò)從容一生感覺(jué)自己在煩亂的世間找到了一份澄明清澈，感覺(jué)自己也會(huì)有那樣的幸福生活。
我們的人生常常忙亂不堪，但無(wú)論怎樣只要我們自己有自己的目標(biāo)，并且能夠做到俞老師說(shuō)得“定目標(biāo)，沉住氣，悄悄干”這九個(gè)字的真諦，并且應(yīng)用于生活和工作中，就能夠更加得心應(yīng)手來(lái)掌握自己生命的航線。