老師是我們心目中的楷模，他們的教誨讓我們受益終生。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)練和準(zhǔn)確?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
端午節(jié)廣播稿端午前韻篇一
甲：敬愛(ài)的老師們！
乙：親愛(ài)的同學(xué)們！
甲、乙：“小龍人”廣播站又和大家見(jiàn)面了！
甲：我是今天的主持人。
乙：我是今天的主持人。
甲：下周四就是農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。今天的“小龍人”廣播進(jìn)行端午節(jié)的專(zhuān)輯報(bào)道！
乙：是的，端午節(jié)，又被人們稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、端五節(jié)。民間最流行的叫法是“五月節(jié)”和“棕子節(jié)”。那為什么叫端午節(jié)呢？我來(lái)跟大家說(shuō)說(shuō)吧。
原來(lái)，“端”在這里就是開(kāi)始、開(kāi)頭的意思。“五”和“午”在古代是可能通用的。古人認(rèn)為，“五”是陽(yáng)氣始盛之?dāng)?shù)，因此五月的第一個(gè)逢五日就叫“端午節(jié)”，也稱(chēng)“端陽(yáng)節(jié)”,此外，端午節(jié)還有許多別稱(chēng)，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近各國(guó)。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汩羅江，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。是啊，同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20xx多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
我國(guó)民間過(guò)端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動(dòng)也是各種各樣，比較普遍的活動(dòng)有以下種種形式：賽龍舟、端午食粽、佩香囊、懸艾葉菖蒲。
賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，在我國(guó)南方十分流行，它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì)末期。賽龍舟是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競(jìng)賽。史書(shū)記載，賽龍舟是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。由此可見(jiàn)，賽龍舟不僅是一種體育娛樂(lè)活動(dòng)，更體現(xiàn)出人們心中的愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規(guī)定距離內(nèi)，同時(shí)起航，以到達(dá)終點(diǎn)先后決定名次。我國(guó)各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年“端午節(jié)”舉行，船長(zhǎng)一般為20—30米，每艘船上約30名水手。
端午食粽。
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱(chēng)“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱(chēng)“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！蹦媳背瘯r(shí)期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午（唐）殷堯藩。
少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生；
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。
競(jìng)渡歌（節(jié)錄）（唐）張建封。
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；
使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引；
兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃；
鼓聲三下紅旗開(kāi)，兩龍躍出浮水來(lái)；
棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷；
鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬；
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；
前船搶水已得標(biāo)，后船失勢(shì)空揮撓。
節(jié)令門(mén).端陽(yáng)（清）李靜山。
櫻桃桑椹與菖蒲，更買(mǎi)雄黃酒一壺。
門(mén)外高懸黃紙?zhí)瑓s疑賬主怕靈符。
七律.端午老舍。
端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著舊衣裳；
相邀情重?cái)y蓑笠，敢為泥深戀草堂；
有客同心當(dāng)骨肉，無(wú)錢(qián)買(mǎi)酒賣(mài)文章；
當(dāng)年此會(huì)魚(yú)三尺，不似今朝豆味香。
這一期的“小龍人”廣播到此結(jié)束。
端午節(jié)廣播稿端午前韻篇二
主持人甲：敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的隊(duì)員們：中午好!
主持人乙：本學(xué)期的紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)又和大家見(jiàn)面了!本次播音由我們四(2)中隊(duì)主辦。
主持人甲：我是主持人#。
主持人乙：我是主持人#。
(女)同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要來(lái)到了，大家對(duì)端午節(jié)的知識(shí)了解多少呢?
(男)嗨!端午節(jié)不就是吃雞蛋、吃粽子嗎?
(女)你知道端午節(jié)為什么要吃雞蛋和粽子嗎?
(男)不知道，你快給大家說(shuō)說(shuō)吧!
(女)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有多年的歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，其中以紀(jì)念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。相傳，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于陰歷5月5日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投進(jìn)汨羅江，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了，人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)的活動(dòng)很豐富，從早晨天蒙蒙亮開(kāi)始，一直持續(xù)到正午才結(jié)束。
端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱(chēng)粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。
粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過(guò)蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據(jù)說(shuō)吃五月端粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽(yáng)光下曬一會(huì)再吃，整個(gè)夏天不頭痛。
(男)真沒(méi)想到，在端午節(jié)的背后還有如此感人的故事。了解了端午節(jié)的由來(lái)，我想今年的端午節(jié)大家一定能過(guò)得更有意義。
(男)下面是溫馨提示欄目:。
一說(shuō)到夏天，人們首先想到的就是熱，夏季是一年當(dāng)中氣溫最高的時(shí)期，但夏季的天氣絕不是用一個(gè)熱字可以概括了的。夏季是一年中天氣變化最劇烈、最復(fù)雜的時(shí)期，我國(guó)大部分地區(qū)的降雨主要集中在這段時(shí)間里。近三十年來(lái)北京全年降水量是570毫米，而僅僅夏季的降水量就達(dá)423毫米，占全年降水量的74%，特別是7月下旬和8月上旬，常常是大雨和暴雨的集中期。另外，各種災(zāi)害性天氣，例如雷電、冰雹、雷雨大風(fēng)、洪澇、干旱、臺(tái)風(fēng)等也都多發(fā)生于此時(shí)。
夏季天氣炎熱，在高溫的環(huán)境中人體的很多功能都會(huì)發(fā)生變化，特別是人體體溫調(diào)節(jié)、水鹽代謝、消化、循環(huán)、神經(jīng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)，這些變化一旦不能很好適應(yīng)環(huán)境，人體就會(huì)有各種不舒適感，中暑就是夏季里最多見(jiàn)的一種情況。另外夏季高溫高濕又是細(xì)菌繁殖活躍期，各種傳染病，特別是消化道傳染疾病的多發(fā)期。為了能平安度過(guò)夏季，人們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該注意以下幾方面：
多吃清淡少吃油膩食品，多吃一些帶有苦味蔬菜，如苦瓜、絲瓜、苦菜、芹菜等?？辔犊梢源龠M(jìn)食欲，可以清心健腦，可以促進(jìn)造血功能，還可以泄熱排毒。
(女)最后請(qǐng)大家欣賞歌曲《包粽子》。
(女)今天的紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)到此結(jié)束，
(合)同學(xué)們，再見(jiàn)。
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端午節(jié)廣播稿端午前韻篇三
從字面上來(lái)講，端午還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱(chēng)。端，古漢語(yǔ)有開(kāi)頭、初始的意思，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”。古人習(xí)慣把五月的前幾天分別以端來(lái)稱(chēng)呼。
“端午”一詞最早出現(xiàn)于西晉名臣周處的《風(fēng)土記》。書(shū)中說(shuō)：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同?！睆淖置嫔蟻?lái)講，端午還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱(chēng)。端，古漢語(yǔ)有開(kāi)頭、初始的意思，古人習(xí)慣把五月的前幾天以“端”來(lái)稱(chēng)呼，如稱(chēng)“端五”，也即“初五”。
二、端午節(jié)含義是什么。
含義一。
端午亦稱(chēng)端五，是我國(guó)最大的`傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。
含義二。
端午節(jié)，每年的農(nóng)歷五月初五本名端五節(jié)，又叫端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、天長(zhǎng)節(jié)。端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱(chēng)為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱(chēng)五月為午月，五月初五就叫做端午。
其他含義。
1、五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒時(shí)，居三毒之端，所端午節(jié)又叫“五月端”。
2、因唐太宗的生日是八月初五日，為了避諱，改五為午，從此，端午之稱(chēng)更加普遍。又因其月日數(shù)相同，人們又稱(chēng)端午節(jié)為“重五節(jié)”或“重午節(jié)”。
端午節(jié)廣播稿端午前韻篇四
大家好!
彈去五月的風(fēng)塵，迎來(lái)六月的時(shí)光，
聽(tīng)，悠揚(yáng)的樂(lè)曲聲蕩起一片歡樂(lè)的海洋，
六月，是童年的搖籃;。
六月，是童年的太陽(yáng);。
六月，是我們大家的節(jié)日，我們?cè)谶@里放飛希望。
小螺號(hào)校園廣播現(xiàn)在開(kāi)始播音。
我是主持人王威。
我是主持人吳琳琳。
今天的播音是這樣為您安排的：首先我們一起走進(jìn)聰明小屋，學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，了解端午節(jié)的由來(lái)。
聽(tīng)故事談收獲，歡迎您走進(jìn)童話城堡;藝海泛舟、快樂(lè)寫(xiě)作，優(yōu)秀作品請(qǐng)您欣賞;。
開(kāi)心驛站，話說(shuō)六一;最后是溫馨提示。
下面請(qǐng)收聽(tīng)詳細(xì)內(nèi)容。
同學(xué)們，歡迎您來(lái)聰明小屋做客。
一年一度的端午節(jié)就要來(lái)到了，大家對(duì)端午節(jié)的知識(shí)了解多少呢?
嗨!端午節(jié)不就是吃雞蛋、吃粽子嗎?
你知道端午節(jié)為什么要吃雞蛋和粽子嗎?
不知道，你快給大家說(shuō)說(shuō)吧!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有多年的歷史。
端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，其中以紀(jì)念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。
相傳，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于陰歷5月5日，在寫(xiě)下了絕筆作之后，抱石投進(jìn)汨羅江，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。
漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。
有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了，人們見(jiàn)后紛紛仿效。
一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。
后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)的活動(dòng)很豐富，從早晨天蒙蒙亮開(kāi)始，一直持續(xù)到正午才結(jié)束。
端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。
包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱(chēng)粽葉。
粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。
過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。
煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過(guò)蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。
據(jù)說(shuō)吃五月端粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽(yáng)光下曬一會(huì)再吃，整個(gè)夏天不頭痛。
真沒(méi)想到，在端午節(jié)的背后還有如此感人的故事。
了解了端午節(jié)的由來(lái)，我想今年的端午節(jié)大家一定能過(guò)得更有意義。
接下來(lái)，讓我們把時(shí)間交給特邀嘉賓婁蕭林。
朋友們，大家好，我是今天的嘉賓主持人婁蕭林，歡迎您跟我一同走進(jìn)童話城堡。
一提起粗心，我想很多同學(xué)都深有體會(huì)，它就像一只“小賴(lài)皮狗”時(shí)常伴隨在我們身邊，給我們帶來(lái)很多苦惱。
今天，我就給大家講一個(gè)的故事。
端午節(jié)廣播稿端午前韻篇五
甲：敬愛(ài)的老師們！
乙：親愛(ài)的同學(xué)們！
甲、乙：“小龍人”廣播站又和大家見(jiàn)面了！
甲：我是今天的主持人。
乙：我是今天的主持人。
甲：下周四就是農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。今天的“小龍人”廣播進(jìn)行端午節(jié)的專(zhuān)輯報(bào)道！
乙：是的，端午節(jié)，又被人們稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、端五節(jié)。民間最流行的叫法是“五月節(jié)”和“棕子節(jié)”。那為什么叫端午節(jié)呢？我來(lái)跟大家說(shuō)說(shuō)吧。
原來(lái)，“端”在這里就是開(kāi)始、開(kāi)頭的意思?！拔濉焙汀拔纭痹诠糯强赡芡ㄓ玫摹９湃苏J(rèn)為，“五”是陽(yáng)氣始盛之?dāng)?shù)，因此五月的第一個(gè)逢五日就叫“端午節(jié)”，也稱(chēng)“端陽(yáng)節(jié)”,此外，端午節(jié)還有許多別稱(chēng)，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近各國(guó)。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汩羅江，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。是啊，同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20xx多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
我國(guó)民間過(guò)端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動(dòng)也是各種各樣，比較普遍的活動(dòng)有以下種種形式：賽龍舟、端午食粽、佩香囊、懸艾葉菖蒲。
賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，在我國(guó)南方十分流行，它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì)末期。賽龍舟是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競(jìng)賽。史書(shū)記載，賽龍舟是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。由此可見(jiàn)，賽龍舟不僅是一種體育娛樂(lè)活動(dòng)，更體現(xiàn)出人們心中的愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規(guī)定距離內(nèi)，同時(shí)起航，以到達(dá)終點(diǎn)先后決定名次。我國(guó)各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年“端午節(jié)”舉行，船長(zhǎng)一般為20—30米，每艘船上約30名水手。
端午食粽。
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱(chēng)“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱(chēng)“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝時(shí)期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午（唐）殷堯藩。
少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生；
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。
競(jìng)渡歌（節(jié)錄）（唐）張建封。
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；
使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引；
兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃；
鼓聲三下紅旗開(kāi)，兩龍躍出浮水來(lái)；
棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷；
鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬；
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；
前船搶水已得標(biāo)，后船失勢(shì)空揮撓。
節(jié)令門(mén).端陽(yáng)（清）李靜山。
櫻桃桑椹與菖蒲，更買(mǎi)雄黃酒一壺。
門(mén)外高懸黃紙?zhí)?，卻疑賬主怕靈符。
七律.端午老舍。
端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著舊衣裳；
相邀情重?cái)y蓑笠，敢為泥深戀草堂；
有客同心當(dāng)骨肉，無(wú)錢(qián)買(mǎi)酒賣(mài)文章；
當(dāng)年此會(huì)魚(yú)三尺，不似今朝豆味香。
這一期的“小龍人”廣播到此結(jié)束。
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端午節(jié)廣播稿端午前韻篇六
合：大家好，紅領(lǐng)巾廣播又和大家見(jiàn)面了。
(男)：我是主持人。
(女)：我是主持人。
合：本次的紅領(lǐng)巾之音由我們六(1)班為大家準(zhǔn)備。
(男)今天的播音是這樣為你安排的：首先我們一起走進(jìn)聰明小屋，學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，了解端午節(jié)的由來(lái)。
(女)其次是：話說(shuō)安全;最后是溫馨提示。下面請(qǐng)收聽(tīng)詳細(xì)內(nèi)容。
(女)同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要來(lái)到了，大家對(duì)端午節(jié)的知識(shí)了解多少呢?
(男)嗨!端午節(jié)不就是吃雞蛋、吃粽子嗎?
(女)你知道端午節(jié)為什么要吃雞蛋和粽子嗎?
(男)不知道，你快給大家說(shuō)說(shuō)吧!
(女)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，其中以紀(jì)念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。相傳，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于陰歷5月5日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投進(jìn)汨羅江，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了，人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)的活動(dòng)很豐富，從早晨天蒙蒙亮開(kāi)始，一直持續(xù)到正午才結(jié)束。
端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱(chēng)粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。
煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過(guò)蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據(jù)說(shuō)吃五月端粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽(yáng)光下曬一會(huì)再吃，整個(gè)夏天不頭痛。
(男)真沒(méi)想到，在端午節(jié)的背后還有如此感人的故事。了解了端午節(jié)的由來(lái)，我想今年的端午節(jié)大家一定能過(guò)得更有意義。
男：多少年來(lái)，發(fā)生在我們身邊的事例，都是告訴大家相同的一個(gè)道理：安全隱患無(wú)處不在，我們每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻注意安全。
女：同學(xué)們，安全一直是一個(gè)沉重的'話題，但又是一個(gè)不容我們回避的問(wèn)題。安全的隱患是隨處存在的，它就像是一只兇惡的老虎，時(shí)刻窺著我們，隨時(shí)向我們進(jìn)行襲擊，給我們個(gè)人和家庭帶來(lái)巨大的傷害與痛苦，也給我們國(guó)家?guī)?lái)巨大的損失。那么，怎樣才能避免這些不幸事故的發(fā)生，確保我們的安全呢，我們就得從自己做起，從小事做起!
男：然而，在生活中，很多同學(xué)卻忽視了這個(gè)問(wèn)題。有的同學(xué)經(jīng)常在公路上玩耍，有的同學(xué)上下樓梯時(shí)互相擁擠，有的同學(xué)在沒(méi)有大人的陪伴私自游泳，有的同學(xué)獨(dú)自玩火玩電，有的同學(xué)不按要求在體育器械上活動(dòng)，還有的同學(xué)經(jīng)常攀爬學(xué)校及其他地方的圍墻，有的同學(xué)在校園里追逐打鬧等等。同學(xué)們，所有這些，都是非常危險(xiǎn)的，一不小心就要造成不幸的事故。
女：人的生命是寶貴的，不注意安全，就是在拿我們寶貴的生命開(kāi)玩笑。同學(xué)們，無(wú)論我們聽(tīng)到的還是我們親眼看到的那些不幸事故，都會(huì)給我們以深刻的教訓(xùn)。因此，請(qǐng)同學(xué)們要自覺(jué)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)自己，每做一件事，都應(yīng)該想一想，應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做，這么做是否安全，用自己的行動(dòng)確保自己的人身安全。
最后是溫馨提示欄目:。
一說(shuō)到夏天，人們首先想到的就是熱，夏季是一年當(dāng)中氣溫最高的時(shí)期，但夏季的天氣絕不是用一個(gè)熱字可以概括了的。夏季是一年中天氣變化最劇烈、最復(fù)雜的時(shí)期，我國(guó)大部分地區(qū)的降雨主要集中在這段時(shí)間里。近三十年來(lái)北京全年降水量是570毫米，而僅僅夏季的降水量就達(dá)423毫米，占全年降水量的74%，特別是7月下旬和8月上旬，常常是大雨和暴雨的集中期。另外，各種災(zāi)害性天氣，例如雷電、冰雹、雷雨大風(fēng)、洪澇、干旱、臺(tái)風(fēng)等也都多發(fā)生于此時(shí)。
夏季天氣炎熱，在高溫的環(huán)境中人體的很多功能都會(huì)發(fā)生變化，特別是人體體溫調(diào)節(jié)、水鹽代謝、消化、循環(huán)、神經(jīng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)，這些變化一旦不能很好適應(yīng)環(huán)境，人體就會(huì)有各種不舒適感，中暑就是夏季里最多見(jiàn)的一種情況。另外夏季高溫高濕又是細(xì)菌繁殖活躍期，各種傳染病，特別是消化道傳染疾病的多發(fā)期。為了能平安度過(guò)夏季，人們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該注意以下幾方面：
合理飲食。
多吃清淡少吃油膩食品，多吃一些帶有苦味蔬菜，如苦瓜、絲瓜、苦菜、芹菜等?？辔犊梢源龠M(jìn)食欲，可以清心健腦，可以促進(jìn)造血功能，還可以泄熱排毒。
動(dòng)靜適宜。
活動(dòng)鍛煉應(yīng)在清晨、上午，一天中相對(duì)較涼爽的時(shí)段進(jìn)行，切忌在烈日下鍛煉。活動(dòng)強(qiáng)度一定要適量，而且時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)。
起居有序。
由于暑熱使人夜晚睡眠減少，中午要適當(dāng)休息，以補(bǔ)充睡眠不足。另外在睡覺(jué)時(shí)一定要注意空調(diào)的溫度不可調(diào)得太低，一般在26~28℃之間較適宜，還要注意經(jīng)常開(kāi)窗通風(fēng)以使室內(nèi)空氣潔凈。
著衣科學(xué)。
夏季著裝要遵循“涼爽、簡(jiǎn)便、寬松、美觀”的原則。盛夏酷暑有些人喜歡打赤膊，以為這樣可以涼快些，其實(shí)并不是這樣。當(dāng)氣溫接近或超過(guò)人的體溫時(shí)，赤膊不僅不涼快，反而更熱，因?yàn)橹挥挟?dāng)皮膚溫度高于環(huán)境溫度時(shí)，才能通過(guò)輻射、傳導(dǎo)散熱。
合：本期的紅領(lǐng)巾廣播到此結(jié)束，謝謝大家的收聽(tīng)，再見(jiàn)!
端午節(jié)廣播稿端午前韻篇七
合：親愛(ài)的老師們、同學(xué)們，大家好!紅領(lǐng)巾廣播又和大家見(jiàn)面了!
甲：我是xx班的xxx，
乙：我是xx班的xxx。
甲：再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，所以今天就讓我們?yōu)榇蠹医榻B一下端午節(jié)吧!
乙：農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。民間最流行的叫法是五月節(jié)和棕子節(jié)。
紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。
乙：屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。
甲：因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。
乙：后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汩羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
甲：百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。
乙：從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，以此寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
甲：同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記2000多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人屈原。
乙：好了，說(shuō)了那么多端午節(jié)的傳說(shuō)，也讓我們一起輕松一下吧，下面讓我們一起來(lái)欣賞一首兒歌!(播放兒歌：念端午)。
甲：同學(xué)們，聽(tīng)完了這首兒歌，一定能勾起你對(duì)端午節(jié)的美好回憶吧!好了，下面就讓我們一起來(lái)了解一下人們是如何過(guò)端午節(jié)的吧!
乙：在端午節(jié)這一天，成年又嫁出去的女兒們必須回到自己的家里。所以，端午節(jié)又稱(chēng)女兒節(jié)。
甲：每逢端午節(jié)，人們都要包粽子。所以，端午節(jié)又稱(chēng)粽子節(jié)。這粽子既不是圓的，也不是方的，而是三棱形的。它由粽葉包裹，粽葉是深綠色，十分好看。粽子是由糯米做的。
乙：過(guò)端午節(jié)除了吃粽子，當(dāng)然也少不了賽龍舟喲!幾十個(gè)水手都手拿著槳，穿著統(tǒng)一的服裝，用盡全身的力氣，雙手奮力地劃著，擂鼓的水手士氣高昂，用力敲著有規(guī)律的鼓點(diǎn)兒。場(chǎng)邊的啦啦隊(duì)熱情洋溢，發(fā)出雷鳴般的加油聲、吶喊聲、助威聲。整個(gè)賽龍舟的場(chǎng)面多么壯觀、激烈，可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二，是端午節(jié)傳統(tǒng)的象征。
甲：哇，端午節(jié)還可真精彩呀!我可真期待端午節(jié)的到來(lái)!
乙：是啊!快樂(lè)的節(jié)日總是令人期待!可是美好的時(shí)間總是過(guò)的特別快，又該和大家說(shuō)再見(jiàn)了。
甲：感謝同學(xué)們的收聽(tīng)，一首《快樂(lè)的節(jié)日》送給大家，提前祝福大家節(jié)日快樂(lè)。
(播放歌曲：快樂(lè)的節(jié)日)。
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端午節(jié)廣播稿端午前韻篇八
今天是端午節(jié)，爸爸和媽媽帶著我去表姐家玩。
一路上，我懷著高興的心情，來(lái)到表姐家。到了表姐家，表姐說(shuō)要給我講一個(gè)端午節(jié)由來(lái)的故事，表姐說(shuō)：“公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的.生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。
一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原?！?BR> 表姐說(shuō)的頭頭是道，我聽(tīng)的津津有味?，F(xiàn)在，我終于知道了端午節(jié)的來(lái)歷了。
端午節(jié)的來(lái)歷端午節(jié)的來(lái)歷我很喜歡端午節(jié)，因?yàn)槎宋绻?jié)是吃美味粽子的節(jié)日。
端午節(jié)廣播稿端午前韻篇九
(張)：彈去五月的風(fēng)塵，迎來(lái)六月的`時(shí)光，聽(tīng)，悠揚(yáng)的樂(lè)曲聲蕩起一片歡樂(lè)的海洋，六月，是童年的搖籃;六月，是童年的太陽(yáng)。
(詹)：嗨!這個(gè)我知道。不就是劃龍舟、吃粽子嘛，端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，其中以紀(jì)念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。
(張)：相傳，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
(詹)：傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
(張)：以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
(詹)：端午節(jié)的由來(lái)還有一種說(shuō)法，你知道嗎?
(張)：這我真的不知道了，趕緊說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)吧。
(詹)：在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。
(張)：子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
(詹)：原來(lái)還有這么一說(shuō)啊，今天真是又長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)了。不過(guò)端午節(jié)的民俗活動(dòng)我可是知道的。賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
(張)：清乾隆二十九年(1736年)，臺(tái)灣開(kāi)始舉行龍舟競(jìng)渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。在香港，也舉行競(jìng)渡。此外，劃龍舟也先后傳入鄰國(guó)日本、越南等，乃至英國(guó)。1980年，賽龍舟被列入中國(guó)國(guó)家體育比賽項(xiàng)目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。端午節(jié)還要吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用茭白葉包黍米成牛角狀，稱(chēng)“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱(chēng)“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
(詹)：晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！蹦媳背瘯r(shí)期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
(張)：一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
(詹)：端午節(jié)小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。
(張)：端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
(詹)：今天的話題就聊到這里，希望能讓大家對(duì)端午節(jié)又有了更深的了解，也希望大家能度過(guò)一個(gè)安全而有意義的端午假期。本期的紅領(lǐng)巾廣播到此結(jié)束，老師們，同學(xué)們，讓我們下期再見(jiàn)。
端午節(jié)廣播稿端午前韻篇十
甲：當(dāng)燦爛的晨曦照耀著整個(gè)校園，采擷一縷陽(yáng)光，編織七彩的花環(huán)。
乙：留住一絲清風(fēng)，播撒出希望的明天。
甲：付出一份真誠(chéng)，打造—愛(ài)的世界。
乙：帶走一片笑容，永遠(yuǎn)與我們同行。
甲：敬愛(ài)的老師
乙：親愛(ài)的同學(xué)們合：大家早上好
甲：伴著熟悉的旋律，紅領(lǐng)巾廣播又和大家見(jiàn)面了。我是xxx
乙：我是xxx。
同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要來(lái)到了，大家對(duì)端午節(jié)的知識(shí)了解多少呢？
甲：端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，其中以紀(jì)念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。
乙：相傳，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于陰歷5月5日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投進(jìn)汨羅江，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
甲：屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了，人們見(jiàn)后紛紛仿效。
乙：一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
甲：端午節(jié)的活動(dòng)很豐富，從早晨天蒙蒙亮開(kāi)始，一直持續(xù)到正午才結(jié)束。
乙：端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱(chēng)粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。
甲：煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過(guò)蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據(jù)說(shuō)吃五月端粽鍋里的'煮雞蛋夏天不生瘡；把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽(yáng)光下曬一會(huì)再吃，整個(gè)夏天不頭痛。
甲：真沒(méi)想到，在端午節(jié)的背后還有如此感人的故事。了解了端午節(jié)的由來(lái)，我想今年的端午節(jié)大家一定能過(guò)得更有意義。
乙：多少年來(lái)，發(fā)生在我們身邊的事例，都是告訴大家相同的一個(gè)道理：安全隱患無(wú)處不在，我們每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻注意安全。
甲：同學(xué)們，安全一直是一個(gè)沉重的話題，但又是一個(gè)不容我們回避的問(wèn)題。安全的隱患是隨處存在的，它就像是一只兇惡的老虎，時(shí)刻窺著我們，隨時(shí)向我們進(jìn)行襲擊，給我們個(gè)人和家庭帶來(lái)巨大的傷害與痛苦，也給我們國(guó)家?guī)?lái)巨大的損失。那么，怎樣才能避免這些不幸事故的發(fā)生，確保我們的安全呢，我們就得從自己做起，從小事做起！
甲：然而，在生活中，很多同學(xué)卻忽視了這個(gè)問(wèn)題。有的同學(xué)經(jīng)常在公路上玩耍，有的同學(xué)上下樓梯時(shí)互相擁擠，有的同學(xué)在沒(méi)有大人的陪伴私自游泳，有的同學(xué)獨(dú)自玩火玩電，有的同學(xué)不按要求在體育器械上活動(dòng)，還有的同學(xué)經(jīng)常攀爬學(xué)校及其他地方的圍墻，有的同學(xué)在校園里追逐打鬧等等。同學(xué)們，所有這些，都是非常危險(xiǎn)的，一不小心就要造成不幸的事故。
乙：人的生命是寶貴的，不注意安全，就是在拿我們寶貴的生命開(kāi)玩笑。同學(xué)們，無(wú)論我們聽(tīng)到的還是我們親眼看到的那些不幸事故，都會(huì)給我們以深刻的教訓(xùn)。因此，請(qǐng)同學(xué)們要自覺(jué)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)自己，每做一件事，都應(yīng)該想一想，應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做，這么做是否安全，用自己的行動(dòng)確保自己的人身安全。
甲：老師們、同學(xué)們，感謝你們的聆聽(tīng)。
乙：本期的紅領(lǐng)巾廣播到此結(jié)束！
合：下期同一時(shí)間再見(jiàn)！
端午節(jié)廣播稿端午前韻篇十一
甲：當(dāng)燦爛的陽(yáng)光溫暖整個(gè)校園，胸前的紅領(lǐng)巾正迎風(fēng)飄揚(yáng)。
乙：讓我為你采擷一縷陽(yáng)光，留住一絲清風(fēng)，讓金色和紅色印染。
合：今天是20xx年5月28日，“紅領(lǐng)巾廣播站”開(kāi)始廣播了！
甲：我是。
乙：我是。
甲：今天的播音是這樣為你安排的：首先我們一起走進(jìn)聰明小屋，學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，了解端午節(jié)的由來(lái)。
乙：其次是：話說(shuō)安全；最后是溫馨提示。下面請(qǐng)收聽(tīng)詳細(xì)內(nèi)容。
乙：同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要來(lái)到了，大家對(duì)端午節(jié)的知識(shí)了解多少呢？
甲：嗨！端午節(jié)不就是吃雞蛋、吃粽子嗎？
乙：你知道端午節(jié)為什么要吃雞蛋和粽子嗎？
甲：不知道，你快給大家說(shuō)說(shuō)吧！
乙：端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20xx多年的歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，其中以紀(jì)念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。相傳，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于陰歷5月5日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投進(jìn)汨羅江，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了，人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)的活動(dòng)很豐富，從早晨天蒙蒙亮開(kāi)始，一直持續(xù)到正午才結(jié)束。
端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱(chēng)粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。
煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過(guò)蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據(jù)說(shuō)吃五月端粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡；把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽(yáng)光下曬一會(huì)再吃，整個(gè)夏天不頭痛。
甲：真沒(méi)想到，在端午節(jié)的背后還有如此感人的故事。了解了端午節(jié)的由來(lái)，我想今年的端午節(jié)大家一定能過(guò)得更有意義。
甲：多少年來(lái)，發(fā)生在我們身邊的事例，都是告訴大家相同的一個(gè)道理：安全隱患無(wú)處不在，我們每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻注意安全。
乙：同學(xué)們，安全一直是一個(gè)沉重的話題，但又是一個(gè)不容我們回避的問(wèn)題。安全的隱患是隨處存在的，它就像是一只兇惡的老虎，時(shí)刻窺著我們，隨時(shí)向我們進(jìn)行襲擊，給我們個(gè)人和家庭帶來(lái)巨大的傷害與痛苦，也給我們國(guó)家?guī)?lái)巨大的損失。那么，怎樣才能避免這些不幸事故的發(fā)生，確保我們的安全呢，我們就得從自己做起，從小事做起！
甲：然而，在生活中，很多同學(xué)卻忽視了這個(gè)問(wèn)題。有的同學(xué)經(jīng)常在公路上玩耍，有的同學(xué)上下樓梯時(shí)互相擁擠，有的同學(xué)在沒(méi)有大人的陪伴私自游泳，有的同學(xué)獨(dú)自玩火玩電，有的同學(xué)不按要求在體育器械上活動(dòng)，還有的同學(xué)經(jīng)常攀爬學(xué)校及其他地方的圍墻，有的同學(xué)在校園里追逐打鬧等等。同學(xué)們，所有這些，都是非常危險(xiǎn)的，一不小心就要造成不幸的事故。
乙：人的生命是寶貴的，不注意安全，就是在拿我們寶貴的生命開(kāi)玩笑。同學(xué)們，無(wú)論我們聽(tīng)到的還是我們親眼看到的那些不幸事故，都會(huì)給我們以深刻的教訓(xùn)。因此，請(qǐng)同學(xué)們要自覺(jué)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)自己，每做一件事，都應(yīng)該想一想，應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做，這么做是否安全，用自己的行動(dòng)確保自己的人身安全。
最后是溫馨提示欄目:。
一說(shuō)到夏天，人們首先想到的就是熱，夏季是一年當(dāng)中氣溫最高的時(shí)期，但夏季的天氣絕不是用一個(gè)熱字可以概括了的。夏季是一年中天氣變化最劇烈、最復(fù)雜的時(shí)期，我國(guó)大部分地區(qū)的降雨主要集中在這段時(shí)間里。近三十年來(lái)北京全年降水量是570毫米，而僅僅夏季的降水量就達(dá)423毫米，占全年降水量的74%，特別是7月下旬和8月上旬，常常是大雨和暴雨的集中期。另外，各種災(zāi)害性天氣，例如雷電、冰雹、雷雨大風(fēng)、洪澇、干旱、臺(tái)風(fēng)等也都多發(fā)生于此時(shí)。
夏季天氣炎熱，在高溫的環(huán)境中人體的很多功能都會(huì)發(fā)生變化，特別是人體體溫調(diào)節(jié)、水鹽代謝、消化、循環(huán)、神經(jīng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)，這些變化一旦不能很好適應(yīng)環(huán)境，人體就會(huì)有各種不舒適感，中暑就是夏季里最多見(jiàn)的一種情況。另外夏季高溫高濕又是細(xì)菌繁殖活躍期，各種傳染病，特別是消化道傳染疾病的多發(fā)期。為了能平安度過(guò)夏季，人們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該注意以下幾方面：
合理飲食。
多吃清淡少吃油膩食品，多吃一些帶有苦味蔬菜，如苦瓜、絲瓜、苦菜、芹菜等?？辔犊梢源龠M(jìn)食欲，可以清心健腦，可以促進(jìn)造血功能，還可以泄熱排。
甲：每一次的相約，都傾注了我們切切的期待。
乙：每一次的離別，意味著下一次更清新的歸來(lái)。
合：今天的廣播時(shí)間即將過(guò)去，感謝大家的收聽(tīng)。
甲我是---乙：我是----。
合：下期節(jié)目不見(jiàn)不散！再見(jiàn)！
禮儀。
端午節(jié)廣播稿端午前韻篇十二
答:獻(xiàn)出你的真心，創(chuàng)造一個(gè)溫暖的世界。
b:帶走一點(diǎn)煩惱，讓快樂(lè)與我們同行。
答:各位老師！
b:各位同學(xué)！
大家下午好！
b:東屯小學(xué)七色光播音又遇到你了。我是主持人楊瑞格。
答:我是鄒靖宜。
b:大家都知道昨天是端午節(jié)，也叫端陽(yáng)節(jié)、端午節(jié)。民間最流行的名字是“五一節(jié)”、“棕節(jié)”。
a:那為什么叫端午節(jié)呢？楊瑞格，說(shuō)說(shuō)吧。
乙:好的。本來(lái)這里的“結(jié)束”就是開(kāi)始和開(kāi)始的意思?！拔濉焙汀拔纭痹诠糯蟾攀峭ㄓ玫?。古人說(shuō)“五”是陽(yáng)盛的第一天，所以五月的前五天叫“端午”，也叫“端陽(yáng)節(jié)”。
答:關(guān)于端午節(jié)的起源有很多說(shuō)法，比如:紀(jì)念屈原；紀(jì)念伍子胥說(shuō)；紀(jì)念曹禺說(shuō)；從夏至節(jié)三代開(kāi)始；避邪月邪日論，吳越民族圖騰祭祀論，等等。其中，屈原的理論流傳最廣。幾千年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人肺腑的詩(shī)篇深深地扎根于人民的心中。因此，人們“珍惜和哀悼，討論他們的話語(yǔ)，以傳遞他們的故事”。因此，紀(jì)念屈原言論影響最廣、最深，占據(jù)主流地位。在民間文化領(lǐng)域，中國(guó)人把賽龍舟和吃粽子與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
b:根據(jù)《史記》，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他在提倡育才賦民，富國(guó)強(qiáng)兵，努力團(tuán)結(jié)一致對(duì)抗秦國(guó)，遭到貴族等人的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原被撤職，趕出首都，流放到外域。在流放期間，他寫(xiě)下了《離騷》、《田文》、《九歌》等憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇，風(fēng)格獨(dú)特，影響深遠(yuǎn)(因此，端午節(jié)又稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破京都、楚國(guó)。屈原看到自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但又舍不得一直放棄自己的祖國(guó)。5月5日，他寫(xiě)完代表作《懷沙》后，縱身投入汨羅江，用自己的生命寫(xiě)下了一場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
答:人們喜愛(ài)屈原。聽(tīng)到屈原自殺的消息后，他們劃船到河邊打撈屈原的尸體，但沒(méi)有找到。他們怕河里的魚(yú)蝦咬屈原的身體，就把糯米裝進(jìn)竹筒里，扔到水里。他們想用糯米喂魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的身體。從此以后，每年的五月初五，人們自發(fā)地來(lái)到河邊悼念屈原，他們也劃著船進(jìn)入波濤洶涌的大海，象征著人們爭(zhēng)相打撈屈原的尸體，從而把悲痛寄托在屈原身上。久而久之，中國(guó)南方就形成了賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
b:是的，同學(xué)們，屈原是因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)，關(guān)心人民疾苦而被人民愛(ài)戴的。當(dāng)我們享受吃褐色種子和看龍舟比賽的時(shí)候，不要忘記許多年前偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。端午節(jié)文化歷史悠久。學(xué)生作為中國(guó)的兒女，一定要熱愛(ài)中國(guó)最傳統(tǒng)的節(jié)日，去了解她，去傳承她，讓我們攜手代代相傳。
答:時(shí)間過(guò)得真快，老師和學(xué)生。又該說(shuō)再見(jiàn)了。(播放歌曲)
乙:七色廣播站到此結(jié)束。
謝謝大家的傾聽(tīng)。下次見(jiàn)。
端午節(jié)廣播稿端午前韻篇十三
主持1：伴隨著熟悉的音樂(lè)，我們的紅領(lǐng)巾廣播又如約而至了。我是主持人xxx。
主持2：我是主持人xxx。
主持1：今天的家事、國(guó)事、校園事，新聞袋袋褲帶來(lái)以下內(nèi)容。(新聞稿)。
主持2：時(shí)事縱橫、縱橫天下、秀才不出門(mén)、便曉天下事。以上就是今天第一板塊《新聞袋袋褲》的全部?jī)?nèi)容。
主持2：農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
主持1：是的，端午節(jié)，又被人們稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、端五節(jié)。民間最流行的叫法是“五月節(jié)”和“粽子節(jié)”。
主持2：那為什么叫端午節(jié)呢?，你來(lái)跟大家說(shuō)說(shuō)吧。
主持1：好的。原來(lái)，“端”在這里就是開(kāi)始、開(kāi)頭的意思?！拔濉焙汀拔纭痹诠糯强赡芡ㄓ玫摹９湃苏J(rèn)為，“五”是陽(yáng)氣始盛之?dāng)?shù)，因此五月的第一個(gè)逢五日就叫“端午節(jié)”，也稱(chēng)“端陽(yáng)節(jié)”。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。
主持2：這我知道。屈原是我國(guó)古代偉大的'愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汩羅江。
主持1：百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
主持2：是啊，同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
主持2：同學(xué)們，記得有一位哲人這樣說(shuō)過(guò)：假如你擁有大地，你就成為一個(gè)農(nóng)民;假如你擁有羊群，你就成為一個(gè)牧人;假如你擁有廠房，你就成為一個(gè)企業(yè)家;假如你擁有的不是金錢(qián)和財(cái)富，而是選擇的機(jī)會(huì)，那你就是一個(gè)真正的富翁。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們才是真正的富翁，因?yàn)槲覀冇谐瘹庥谢盍?，擁有許許多多的機(jī)會(huì)。
主持1：我們自豪，我們驕傲。在這里，我們發(fā)展自己的個(gè)性，培養(yǎng)著自己的能力。
主持2：同學(xué)們，勤奮出天才，這是一面永不褪色的旗幟，它永遠(yuǎn)激勵(lì)我們不斷地追求、不斷地探索。
主持1：期末考試就要到來(lái)，讓我們努力學(xué)習(xí)、刻苦拼搏，認(rèn)真復(fù)習(xí)、認(rèn)真總結(jié)，我相信，只要我們堅(jiān)持不懈的努力，就一定能取得令人滿意的成績(jī)。
主持2：最后，祝同學(xué)們?cè)诩磳⒌絹?lái)的期末考試中取得滿意的成績(jī)。
主持1：本學(xué)期紅領(lǐng)巾廣播到此結(jié)束，謝謝大家。
端午節(jié)廣播稿端午前韻篇十四
老師同學(xué)們！
端午節(jié)，門(mén)口放滿了艾，香香滿滿，吃粽子，灑白酒，把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再在意流傳千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)。面對(duì)這種情況，我們不得不感到難過(guò)，發(fā)出“端午節(jié)不再是姓“中等”這樣的問(wèn)題。
據(jù)可靠消息，當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的笑聲中時(shí)。一個(gè)亞洲國(guó)家即將向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為其文化遺產(chǎn)，并已被列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
不用說(shuō)，這么多年來(lái)，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃綠餃子，元宵節(jié)吃餃子，中秋春節(jié)吃月餅——你不想吃大魚(yú)大肉。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼形成了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的習(xí)俗——吃飯。如今，滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會(huì)。他們想吃多少就吃多少。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨(dú)特的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，我們保持“聚寶盆。但不擅長(zhǎng)保護(hù)和挖掘。比如當(dāng)代有多少年輕人熟悉并會(huì)使用繁體字？連字都不懂怎么理解古文化？再比如造紙。由于中國(guó)造紙的工業(yè)化生產(chǎn)，傳統(tǒng)手工業(yè)喪失了。很多優(yōu)質(zhì)的宣紙只能在日本或者韓國(guó)買(mǎi)。它們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù)，而且有了新的發(fā)展。以端午節(jié)為例，它融入了周邊國(guó)家的文化，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世。在韓國(guó)，端午節(jié)被稱(chēng)為輪子節(jié)，這是一個(gè)祈禱水稻移植后豐收的日子。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)人注重創(chuàng)新，但他們往往忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持。文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，精神文明的第二個(gè)斷層會(huì)帶來(lái)什么？有句話說(shuō)的好:只有國(guó)家的才是世界的。面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，如何保護(hù)和傳承我們的`傳統(tǒng)文化顯然是一個(gè)不可回避的問(wèn)題。國(guó)外節(jié)日的繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成對(duì)比，凸顯了這個(gè)問(wèn)題的緊迫性。
事實(shí)上，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民俗文化的生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方價(jià)值觀和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內(nèi)涵豐富，保存了人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶。我們必須對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺跡感到敬畏，并給予高度重視。我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同的傳承。同學(xué)們，不要忽視中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓中華文明在中國(guó)徹底繁榮起來(lái)！
端午節(jié)廣播稿端午前韻篇十五
主持人甲：敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的隊(duì)員們：中午好!
主持人乙：本學(xué)期的紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)又和大家見(jiàn)面了!本次播音由我們四(2)中隊(duì)主辦。
主持人甲：我是主持人#。
主持人乙：我是主持人#。
(女)同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要來(lái)到了，大家對(duì)端午節(jié)的知識(shí)了解多少呢?
(男)嗨!端午節(jié)不就是吃雞蛋、吃粽子嗎?
(女)你知道端午節(jié)為什么要吃雞蛋和粽子嗎?
(男)不知道，你快給大家說(shuō)說(shuō)吧!
(女)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2019多年的歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，其中以紀(jì)念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。相傳，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于陰歷5月5日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投進(jìn)汨羅江，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了，人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)的活動(dòng)很豐富，從早晨天蒙蒙亮開(kāi)始，一直持續(xù)到正午才結(jié)束。
端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱(chēng)粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。
粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過(guò)蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據(jù)說(shuō)吃五月端粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽(yáng)光下曬一會(huì)再吃，整個(gè)夏天不頭痛。
(男)真沒(méi)想到，在端午節(jié)的背后還有如此感人的故事。了解了端午節(jié)的由來(lái)，我想今年的端午節(jié)大家一定能過(guò)得更有意義。
(男)下面是溫馨提示欄目:。
一說(shuō)到夏天，人們首先想到的就是熱，夏季是一年當(dāng)中氣溫最高的時(shí)期，但夏季的天氣絕不是用一個(gè)熱字可以概括了的。夏季是一年中天氣變化最劇烈、最復(fù)雜的時(shí)期，我國(guó)大部分地區(qū)的降雨主要集中在這段時(shí)間里。近三十年來(lái)北京全年降水量是570毫米，而僅僅夏季的降水量就達(dá)423毫米，占全年降水量的74%，特別是7月下旬和8月上旬，常常是大雨和暴雨的集中期。另外，各種災(zāi)害性天氣，例如雷電、冰雹、雷雨大風(fēng)、洪澇、干旱、臺(tái)風(fēng)等也都多發(fā)生于此時(shí)。
夏季天氣炎熱，在高溫的環(huán)境中人體的很多功能都會(huì)發(fā)生變化，特別是人體體溫調(diào)節(jié)、水鹽代謝、消化、循環(huán)、神經(jīng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)，這些變化一旦不能很好適應(yīng)環(huán)境，人體就會(huì)有各種不舒適感，中暑就是夏季里最多見(jiàn)的一種情況。另外夏季高溫高濕又是細(xì)菌繁殖活躍期，各種傳染病，特別是消化道傳染疾病的多發(fā)期。為了能平安度過(guò)夏季，人們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該注意以下幾方面：
多吃清淡少吃油膩食品，多吃一些帶有苦味蔬菜，如苦瓜、絲瓜、苦菜、芹菜等?？辔犊梢源龠M(jìn)食欲，可以清心健腦，可以促進(jìn)造血功能，還可以泄熱排毒。
(女)最后請(qǐng)大家欣賞歌曲《包粽子》。
(女)今天的紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)到此結(jié)束，
(合)同學(xué)們，再見(jiàn)。
端午節(jié)廣播稿端午前韻篇十六
男：這是一個(gè)流傳千年的節(jié)日。
女：追思一種不朽的精神情懷。
男：一個(gè)永恒的紀(jì)念，成就一個(gè)國(guó)家的偉大記憶。
女：“端午節(jié)”是夏季里最重要的一個(gè)節(jié)日。一般傳統(tǒng)的說(shuō)法，都認(rèn)為“端午節(jié)”源自于紀(jì)念屈原的活動(dòng)。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)人，22歲時(shí)就已官居左徒、三閭大夫，輔佐楚懷王。其時(shí)楚懷王很器重他，但卻遭到貴族子弟和*臣的嫉妒和詆毀。楚懷王因某種原因，沒(méi)有接受屈原關(guān)于聯(lián)齊抗秦的主張，被說(shuō)客張儀騙到秦國(guó)軟禁了起來(lái)，逼他割地獻(xiàn)城。楚懷王因憂慮成疾，不久便死在秦國(guó)。消息傳到楚國(guó)，屈原悲憤欲絕，上書(shū)請(qǐng)求頃襄王選將練兵，為懷王報(bào)仇。但頃襄王寵信*佞，不思振復(fù)，將屈原削職放逐江南，三年不復(fù)相見(jiàn)。秦國(guó)一看時(shí)機(jī)成熟，出兵攻下了楚國(guó)的郢都。屈原救國(guó)的愿望破滅了，他在極度憂憤悲慟的心境下，于公元前278年（時(shí)年62歲）農(nóng)歷五月五日縱身投入波濤洶涌的汨羅江。當(dāng)時(shí)楚國(guó)人民因舍不得這位賢臣的死去，聞?dòng)嵑蠹娂妱澊プ匪分炼赐ズ?，已不?jiàn)蹤影。這便形成了每年此日為端午節(jié)的說(shuō)法。
男：這是一個(gè)衛(wèi)生清潔的節(jié)日。
女：這是一個(gè)色彩斑斕的節(jié)日。
男：這是一個(gè)甜香可口的節(jié)日。
女：這是一個(gè)交響震天的節(jié)日。
男：不管這臺(tái)延續(xù)了兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)大戲有過(guò)多少的版本和主角。它最終注定要成為愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的專(zhuān)場(chǎng)，正是他的縱身一躍，最終完成了對(duì)這個(gè)日子的點(diǎn)化。
女：從此，這個(gè)節(jié)日所有最初的意義和習(xí)俗，都讓位于人們對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人的永久悼念，人們對(duì)自然的崇拜，被賦于了人文底蘊(yùn)。
男：再過(guò)兩天，就是農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
女：是的，端午節(jié)，又被人們稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、端五節(jié)。民間最流行的叫法是“五月節(jié)”和“棕子節(jié)”。
男：那為什么叫端午節(jié)呢？
女：原來(lái)，“端”在這里就是開(kāi)始、開(kāi)頭的意思?！拔濉焙汀拔纭痹诠糯强赡芡ㄓ玫摹９湃苏J(rèn)為，“五”是陽(yáng)氣始盛之?dāng)?shù)，因此五月的第一個(gè)逢五日就叫“端午節(jié)”，也稱(chēng)“端陽(yáng)節(jié)”。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。
男：這我知道。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汩羅江。
女：百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
男：是啊，同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記xx多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
男：同學(xué)們，記得有一位哲人這樣說(shuō)過(guò)：假如你擁有大地，你就成為一個(gè)農(nóng)民；假如你擁有羊群，你就成為一個(gè)牧人；假如你擁有廠房，你就成為一個(gè)企業(yè)家；假如你擁有的不是金錢(qián)和財(cái)富，而是選擇的機(jī)會(huì)，那你就是一個(gè)真正的富翁。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們才是真正的富翁，因?yàn)槲覀冇谐瘹庥谢盍?，擁有許許多多的機(jī)會(huì)。
女：我們匯聚在xx中心小學(xué)，作為xx的一份子，我們自豪，我們驕傲。在這里，我們發(fā)展自己的個(gè)性，培養(yǎng)著自己的能力。
男：同學(xué)們，勤奮出天才，這是一面永不褪色的旗幟，它永遠(yuǎn)激勵(lì)我們不斷地追求、不斷地探索。
女：期末考試就要到來(lái)，讓我們努力學(xué)習(xí)、刻苦拼搏，認(rèn)真復(fù)習(xí)、認(rèn)真總結(jié)，我相信，只要我們堅(jiān)持不懈的努力，就一定能取得令人滿意的成績(jī)。
合：最后，祝同學(xué)們?cè)诩磳⒌絹?lái)的期末考試中取得滿意的成績(jī)。
合：紅領(lǐng)巾廣播到此結(jié)束，謝謝大家。
端午節(jié)廣播稿端午前韻篇十七
端午節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，那么關(guān)于端午節(jié)的廣播稿怎么寫(xiě)呢?下面帶來(lái)端午節(jié)的廣播稿范文，歡迎閱讀。
甲：敬愛(ài)的老師們!
乙：親愛(ài)的同學(xué)們!
甲乙：大家上午好!
甲：我們是播音員xxx
乙：我們是播音員xxx
丙：彈去五月的風(fēng)塵，迎來(lái)六月的時(shí)光
?。河茡P(yáng)的樂(lè)曲聲蕩起一片歡樂(lè)的海洋，
丙：六月里陽(yáng)光明媚
?。毫吕锘ㄏ闼囊?BR> 丙：六月里歌聲嘹亮
?。毫吕锊ト鱿Ｍ?BR> 甲： 你知道下個(gè)周x是什么日子嗎?
乙： 當(dāng)然知道啊，是端午節(jié)啊
甲：那么，你對(duì)端午節(jié)的知識(shí)了解多少呢?
乙： 嗨!端午節(jié)不就是吃雞蛋、吃粽子嗎?
甲：你知道端午節(jié)為什么要吃雞蛋和粽子嗎?
乙：這?我還真不知道，你快給大家說(shuō)說(shuō)吧!
甲：端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年的歷史。
端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，其中以紀(jì)念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。
相傳，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原眼看自己的'祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于陰歷5月5日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投進(jìn)汨羅江，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。
漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。
有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了，人們見(jiàn)后紛紛仿效。
一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。
后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
乙：我最?lèi)?ài)吃粽子了，那為什么端午節(jié)還要吃蛋呢。
甲：是這樣的，煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過(guò)蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。
據(jù)說(shuō)吃五月端粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽(yáng)光下曬一會(huì)再吃，整個(gè)夏天不頭痛。
乙： 真沒(méi)想到，在端午節(jié)的背后還有如此感人的故事。
了解了端午節(jié)的由來(lái)，我想今年的端午節(jié)大家一定能過(guò)得更有意義。
合：親愛(ài)的老師、同學(xué)們，本次播音到此結(jié)束，感謝你們的收聽(tīng)!
(序曲)播放音樂(lè)
甲：敬愛(ài)的老師
乙：親愛(ài)的同學(xué)
合：大家早上好!紅領(lǐng)巾廣播又和大家見(jiàn)面了。
甲：我是405班的邵佳瀅
乙：我是405班的許佳晨
合：同學(xué)們、老師們，很高興，在這美好的時(shí)光能和你們相聚在紅領(lǐng)巾廣播，希望我們能帶給你快樂(lè)，給你留下美好的回憶。
甲：五月，踏著初夏矯健的步伐向我們走來(lái)，迎著它燦爛的朝陽(yáng)，合著它快樂(lè)的節(jié)拍
乙：五月，陽(yáng)光炸響了豆莢，藍(lán)天與白云牽手，點(diǎn)燃了我們心中激揚(yáng)的情。
甲：許佳晨，說(shuō)起五月，我倒要考考你，你知道五月都有些什么節(jié)日嗎?
乙:這可難不倒我——五月一日是勞動(dòng)節(jié)，五月四日是青年節(jié)，五月第二個(gè)星期日是母親節(jié)，五月十二日是護(hù)士節(jié)，五月初五是端午節(jié)等等。
甲:哇!五月份的節(jié)日真多啊，怪不得要稱(chēng)它為“繽紛五月”呢。
乙：是啊，那你知道今年的端午節(jié)是在那一天嗎?
甲：我知道啊，是今年的6月6號(hào)。
那你知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?
乙：關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō) ;紀(jì)念曹娥說(shuō)等等;但千百年來(lái)，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深。
中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。
甲：說(shuō)起端午節(jié)啊，我覺(jué)得不得不說(shuō)的就是吃粽子了。
乙：端午節(jié)吃粽子，這可是中國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。
甲：一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。
其中以浙江嘉興粽子為代表。
吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
乙：原來(lái)端午節(jié)有這么悠久的歷史，這么多的風(fēng)俗習(xí)慣，同學(xué)們你們了解了嗎?
甲：親愛(ài)的同學(xué)們!(放音樂(lè))
乙：敬愛(ài)的老師們!
合：大家中午好!紅領(lǐng)巾廣播站在動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)聲又和大家見(jiàn)面了!
甲：我是播音員——。
乙：我是播音員——。
甲：告訴你一個(gè)好消息，
乙：什么事，說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)
甲：下周我們要放三天假，6月17號(hào)回校上課。
乙：不可能吧!
甲：別不信啊，6月16日是農(nóng)歷五月初五，端午節(jié)，今年我國(guó)將端午節(jié)定為法定假日，所以這星期多放一天。
乙：哇，這的確是個(gè)好消息。
甲：你先別樂(lè)，我還有幾個(gè)問(wèn)題要考你呢!
乙：好，誰(shuí)怕誰(shuí)啊，你說(shuō)。
甲：你知道端午節(jié)是怎么來(lái)的嗎?
乙：這還不知道?關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，其實(shí)向來(lái)都說(shuō)法不一。
最早的說(shuō)法是紀(jì)念屈原，據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。
又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。
那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。
當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。
為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。
甲：你還真說(shuō)得頭頭是道。
再問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題：端午節(jié)在我國(guó)所有的傳統(tǒng)節(jié)日里叫法最多，你能說(shuō)出幾個(gè)嗎?
乙：那還不簡(jiǎn)單，你聽(tīng)好了：端午節(jié)又叫端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)等等。
甲：你真了不起一口氣說(shuō)了那么多，想必沒(méi)有什么問(wèn)題能難倒你了。
乙：那還用說(shuō)!對(duì)了，端午節(jié)那天你有沒(méi)有空到我家來(lái)?
甲：去干啥?
乙：我們一起學(xué)包粽子呀!可不能讓這絕活失傳呀。
甲：嗯，你說(shuō)得有理，是得好好學(xué)學(xué)。
乙：說(shuō)了那么多，我們的節(jié)目也該進(jìn)入尾聲了。
甲：親愛(ài)的同學(xué)們，今天的校園之聲欄目到這里就結(jié)束了，
乙：希望我們的節(jié)目給大家?guī)?lái)收獲和喜悅，
合：感謝大家收聽(tīng)，再見(jiàn)。
1.
端午節(jié)廣播稿
2.
2016端午節(jié)廣播稿
3.
超市端午節(jié)廣播稿
4.
小學(xué)端午節(jié)廣播稿
5.
端午節(jié)的廣播稿
6.
端午節(jié)促銷(xiāo)廣播稿
7.
端午節(jié)超市廣播稿
8.
端午節(jié)校園廣播稿
9.
端午節(jié)紅領(lǐng)巾廣播稿
端午節(jié)廣播稿端午前韻篇一
甲：敬愛(ài)的老師們！
乙：親愛(ài)的同學(xué)們！
甲、乙：“小龍人”廣播站又和大家見(jiàn)面了！
甲：我是今天的主持人。
乙：我是今天的主持人。
甲：下周四就是農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。今天的“小龍人”廣播進(jìn)行端午節(jié)的專(zhuān)輯報(bào)道！
乙：是的，端午節(jié)，又被人們稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、端五節(jié)。民間最流行的叫法是“五月節(jié)”和“棕子節(jié)”。那為什么叫端午節(jié)呢？我來(lái)跟大家說(shuō)說(shuō)吧。
原來(lái)，“端”在這里就是開(kāi)始、開(kāi)頭的意思。“五”和“午”在古代是可能通用的。古人認(rèn)為，“五”是陽(yáng)氣始盛之?dāng)?shù)，因此五月的第一個(gè)逢五日就叫“端午節(jié)”，也稱(chēng)“端陽(yáng)節(jié)”,此外，端午節(jié)還有許多別稱(chēng)，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近各國(guó)。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汩羅江，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。是啊，同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20xx多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
我國(guó)民間過(guò)端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動(dòng)也是各種各樣，比較普遍的活動(dòng)有以下種種形式：賽龍舟、端午食粽、佩香囊、懸艾葉菖蒲。
賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，在我國(guó)南方十分流行，它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì)末期。賽龍舟是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競(jìng)賽。史書(shū)記載，賽龍舟是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。由此可見(jiàn)，賽龍舟不僅是一種體育娛樂(lè)活動(dòng)，更體現(xiàn)出人們心中的愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規(guī)定距離內(nèi)，同時(shí)起航，以到達(dá)終點(diǎn)先后決定名次。我國(guó)各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年“端午節(jié)”舉行，船長(zhǎng)一般為20—30米，每艘船上約30名水手。
端午食粽。
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱(chēng)“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱(chēng)“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！蹦媳背瘯r(shí)期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午（唐）殷堯藩。
少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生；
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。
競(jìng)渡歌（節(jié)錄）（唐）張建封。
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；
使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引；
兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃；
鼓聲三下紅旗開(kāi)，兩龍躍出浮水來(lái)；
棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷；
鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬；
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；
前船搶水已得標(biāo)，后船失勢(shì)空揮撓。
節(jié)令門(mén).端陽(yáng)（清）李靜山。
櫻桃桑椹與菖蒲，更買(mǎi)雄黃酒一壺。
門(mén)外高懸黃紙?zhí)瑓s疑賬主怕靈符。
七律.端午老舍。
端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著舊衣裳；
相邀情重?cái)y蓑笠，敢為泥深戀草堂；
有客同心當(dāng)骨肉，無(wú)錢(qián)買(mǎi)酒賣(mài)文章；
當(dāng)年此會(huì)魚(yú)三尺，不似今朝豆味香。
這一期的“小龍人”廣播到此結(jié)束。
端午節(jié)廣播稿端午前韻篇二
主持人甲：敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的隊(duì)員們：中午好!
主持人乙：本學(xué)期的紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)又和大家見(jiàn)面了!本次播音由我們四(2)中隊(duì)主辦。
主持人甲：我是主持人#。
主持人乙：我是主持人#。
(女)同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要來(lái)到了，大家對(duì)端午節(jié)的知識(shí)了解多少呢?
(男)嗨!端午節(jié)不就是吃雞蛋、吃粽子嗎?
(女)你知道端午節(jié)為什么要吃雞蛋和粽子嗎?
(男)不知道，你快給大家說(shuō)說(shuō)吧!
(女)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有多年的歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，其中以紀(jì)念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。相傳，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于陰歷5月5日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投進(jìn)汨羅江，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了，人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)的活動(dòng)很豐富，從早晨天蒙蒙亮開(kāi)始，一直持續(xù)到正午才結(jié)束。
端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱(chēng)粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。
粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過(guò)蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據(jù)說(shuō)吃五月端粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽(yáng)光下曬一會(huì)再吃，整個(gè)夏天不頭痛。
(男)真沒(méi)想到，在端午節(jié)的背后還有如此感人的故事。了解了端午節(jié)的由來(lái)，我想今年的端午節(jié)大家一定能過(guò)得更有意義。
(男)下面是溫馨提示欄目:。
一說(shuō)到夏天，人們首先想到的就是熱，夏季是一年當(dāng)中氣溫最高的時(shí)期，但夏季的天氣絕不是用一個(gè)熱字可以概括了的。夏季是一年中天氣變化最劇烈、最復(fù)雜的時(shí)期，我國(guó)大部分地區(qū)的降雨主要集中在這段時(shí)間里。近三十年來(lái)北京全年降水量是570毫米，而僅僅夏季的降水量就達(dá)423毫米，占全年降水量的74%，特別是7月下旬和8月上旬，常常是大雨和暴雨的集中期。另外，各種災(zāi)害性天氣，例如雷電、冰雹、雷雨大風(fēng)、洪澇、干旱、臺(tái)風(fēng)等也都多發(fā)生于此時(shí)。
夏季天氣炎熱，在高溫的環(huán)境中人體的很多功能都會(huì)發(fā)生變化，特別是人體體溫調(diào)節(jié)、水鹽代謝、消化、循環(huán)、神經(jīng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)，這些變化一旦不能很好適應(yīng)環(huán)境，人體就會(huì)有各種不舒適感，中暑就是夏季里最多見(jiàn)的一種情況。另外夏季高溫高濕又是細(xì)菌繁殖活躍期，各種傳染病，特別是消化道傳染疾病的多發(fā)期。為了能平安度過(guò)夏季，人們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該注意以下幾方面：
多吃清淡少吃油膩食品，多吃一些帶有苦味蔬菜，如苦瓜、絲瓜、苦菜、芹菜等?？辔犊梢源龠M(jìn)食欲，可以清心健腦，可以促進(jìn)造血功能，還可以泄熱排毒。
(女)最后請(qǐng)大家欣賞歌曲《包粽子》。
(女)今天的紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)到此結(jié)束，
(合)同學(xué)們，再見(jiàn)。
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端午節(jié)廣播稿端午前韻篇三
從字面上來(lái)講，端午還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱(chēng)。端，古漢語(yǔ)有開(kāi)頭、初始的意思，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”。古人習(xí)慣把五月的前幾天分別以端來(lái)稱(chēng)呼。
“端午”一詞最早出現(xiàn)于西晉名臣周處的《風(fēng)土記》。書(shū)中說(shuō)：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同?！睆淖置嫔蟻?lái)講，端午還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱(chēng)。端，古漢語(yǔ)有開(kāi)頭、初始的意思，古人習(xí)慣把五月的前幾天以“端”來(lái)稱(chēng)呼，如稱(chēng)“端五”，也即“初五”。
二、端午節(jié)含義是什么。
含義一。
端午亦稱(chēng)端五，是我國(guó)最大的`傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。
含義二。
端午節(jié)，每年的農(nóng)歷五月初五本名端五節(jié)，又叫端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、天長(zhǎng)節(jié)。端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱(chēng)為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱(chēng)五月為午月，五月初五就叫做端午。
其他含義。
1、五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒時(shí)，居三毒之端，所端午節(jié)又叫“五月端”。
2、因唐太宗的生日是八月初五日，為了避諱，改五為午，從此，端午之稱(chēng)更加普遍。又因其月日數(shù)相同，人們又稱(chēng)端午節(jié)為“重五節(jié)”或“重午節(jié)”。
端午節(jié)廣播稿端午前韻篇四
大家好!
彈去五月的風(fēng)塵，迎來(lái)六月的時(shí)光，
聽(tīng)，悠揚(yáng)的樂(lè)曲聲蕩起一片歡樂(lè)的海洋，
六月，是童年的搖籃;。
六月，是童年的太陽(yáng);。
六月，是我們大家的節(jié)日，我們?cè)谶@里放飛希望。
小螺號(hào)校園廣播現(xiàn)在開(kāi)始播音。
我是主持人王威。
我是主持人吳琳琳。
今天的播音是這樣為您安排的：首先我們一起走進(jìn)聰明小屋，學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，了解端午節(jié)的由來(lái)。
聽(tīng)故事談收獲，歡迎您走進(jìn)童話城堡;藝海泛舟、快樂(lè)寫(xiě)作，優(yōu)秀作品請(qǐng)您欣賞;。
開(kāi)心驛站，話說(shuō)六一;最后是溫馨提示。
下面請(qǐng)收聽(tīng)詳細(xì)內(nèi)容。
同學(xué)們，歡迎您來(lái)聰明小屋做客。
一年一度的端午節(jié)就要來(lái)到了，大家對(duì)端午節(jié)的知識(shí)了解多少呢?
嗨!端午節(jié)不就是吃雞蛋、吃粽子嗎?
你知道端午節(jié)為什么要吃雞蛋和粽子嗎?
不知道，你快給大家說(shuō)說(shuō)吧!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有多年的歷史。
端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，其中以紀(jì)念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。
相傳，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于陰歷5月5日，在寫(xiě)下了絕筆作之后，抱石投進(jìn)汨羅江，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。
漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。
有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了，人們見(jiàn)后紛紛仿效。
一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。
后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)的活動(dòng)很豐富，從早晨天蒙蒙亮開(kāi)始，一直持續(xù)到正午才結(jié)束。
端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。
包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱(chēng)粽葉。
粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。
過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。
煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過(guò)蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。
據(jù)說(shuō)吃五月端粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽(yáng)光下曬一會(huì)再吃，整個(gè)夏天不頭痛。
真沒(méi)想到，在端午節(jié)的背后還有如此感人的故事。
了解了端午節(jié)的由來(lái)，我想今年的端午節(jié)大家一定能過(guò)得更有意義。
接下來(lái)，讓我們把時(shí)間交給特邀嘉賓婁蕭林。
朋友們，大家好，我是今天的嘉賓主持人婁蕭林，歡迎您跟我一同走進(jìn)童話城堡。
一提起粗心，我想很多同學(xué)都深有體會(huì)，它就像一只“小賴(lài)皮狗”時(shí)常伴隨在我們身邊，給我們帶來(lái)很多苦惱。
今天，我就給大家講一個(gè)的故事。
端午節(jié)廣播稿端午前韻篇五
甲：敬愛(ài)的老師們！
乙：親愛(ài)的同學(xué)們！
甲、乙：“小龍人”廣播站又和大家見(jiàn)面了！
甲：我是今天的主持人。
乙：我是今天的主持人。
甲：下周四就是農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。今天的“小龍人”廣播進(jìn)行端午節(jié)的專(zhuān)輯報(bào)道！
乙：是的，端午節(jié)，又被人們稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、端五節(jié)。民間最流行的叫法是“五月節(jié)”和“棕子節(jié)”。那為什么叫端午節(jié)呢？我來(lái)跟大家說(shuō)說(shuō)吧。
原來(lái)，“端”在這里就是開(kāi)始、開(kāi)頭的意思?！拔濉焙汀拔纭痹诠糯强赡芡ㄓ玫摹９湃苏J(rèn)為，“五”是陽(yáng)氣始盛之?dāng)?shù)，因此五月的第一個(gè)逢五日就叫“端午節(jié)”，也稱(chēng)“端陽(yáng)節(jié)”,此外，端午節(jié)還有許多別稱(chēng)，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近各國(guó)。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汩羅江，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。是啊，同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20xx多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
我國(guó)民間過(guò)端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動(dòng)也是各種各樣，比較普遍的活動(dòng)有以下種種形式：賽龍舟、端午食粽、佩香囊、懸艾葉菖蒲。
賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，在我國(guó)南方十分流行，它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì)末期。賽龍舟是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競(jìng)賽。史書(shū)記載，賽龍舟是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。由此可見(jiàn)，賽龍舟不僅是一種體育娛樂(lè)活動(dòng)，更體現(xiàn)出人們心中的愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規(guī)定距離內(nèi)，同時(shí)起航，以到達(dá)終點(diǎn)先后決定名次。我國(guó)各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年“端午節(jié)”舉行，船長(zhǎng)一般為20—30米，每艘船上約30名水手。
端午食粽。
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱(chēng)“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱(chēng)“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝時(shí)期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午（唐）殷堯藩。
少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生；
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。
競(jìng)渡歌（節(jié)錄）（唐）張建封。
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；
使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引；
兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃；
鼓聲三下紅旗開(kāi)，兩龍躍出浮水來(lái)；
棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷；
鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬；
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；
前船搶水已得標(biāo)，后船失勢(shì)空揮撓。
節(jié)令門(mén).端陽(yáng)（清）李靜山。
櫻桃桑椹與菖蒲，更買(mǎi)雄黃酒一壺。
門(mén)外高懸黃紙?zhí)?，卻疑賬主怕靈符。
七律.端午老舍。
端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著舊衣裳；
相邀情重?cái)y蓑笠，敢為泥深戀草堂；
有客同心當(dāng)骨肉，無(wú)錢(qián)買(mǎi)酒賣(mài)文章；
當(dāng)年此會(huì)魚(yú)三尺，不似今朝豆味香。
這一期的“小龍人”廣播到此結(jié)束。
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端午節(jié)廣播稿端午前韻篇六
合：大家好，紅領(lǐng)巾廣播又和大家見(jiàn)面了。
(男)：我是主持人。
(女)：我是主持人。
合：本次的紅領(lǐng)巾之音由我們六(1)班為大家準(zhǔn)備。
(男)今天的播音是這樣為你安排的：首先我們一起走進(jìn)聰明小屋，學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，了解端午節(jié)的由來(lái)。
(女)其次是：話說(shuō)安全;最后是溫馨提示。下面請(qǐng)收聽(tīng)詳細(xì)內(nèi)容。
(女)同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要來(lái)到了，大家對(duì)端午節(jié)的知識(shí)了解多少呢?
(男)嗨!端午節(jié)不就是吃雞蛋、吃粽子嗎?
(女)你知道端午節(jié)為什么要吃雞蛋和粽子嗎?
(男)不知道，你快給大家說(shuō)說(shuō)吧!
(女)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，其中以紀(jì)念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。相傳，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于陰歷5月5日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投進(jìn)汨羅江，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了，人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)的活動(dòng)很豐富，從早晨天蒙蒙亮開(kāi)始，一直持續(xù)到正午才結(jié)束。
端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱(chēng)粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。
煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過(guò)蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據(jù)說(shuō)吃五月端粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽(yáng)光下曬一會(huì)再吃，整個(gè)夏天不頭痛。
(男)真沒(méi)想到，在端午節(jié)的背后還有如此感人的故事。了解了端午節(jié)的由來(lái)，我想今年的端午節(jié)大家一定能過(guò)得更有意義。
男：多少年來(lái)，發(fā)生在我們身邊的事例，都是告訴大家相同的一個(gè)道理：安全隱患無(wú)處不在，我們每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻注意安全。
女：同學(xué)們，安全一直是一個(gè)沉重的'話題，但又是一個(gè)不容我們回避的問(wèn)題。安全的隱患是隨處存在的，它就像是一只兇惡的老虎，時(shí)刻窺著我們，隨時(shí)向我們進(jìn)行襲擊，給我們個(gè)人和家庭帶來(lái)巨大的傷害與痛苦，也給我們國(guó)家?guī)?lái)巨大的損失。那么，怎樣才能避免這些不幸事故的發(fā)生，確保我們的安全呢，我們就得從自己做起，從小事做起!
男：然而，在生活中，很多同學(xué)卻忽視了這個(gè)問(wèn)題。有的同學(xué)經(jīng)常在公路上玩耍，有的同學(xué)上下樓梯時(shí)互相擁擠，有的同學(xué)在沒(méi)有大人的陪伴私自游泳，有的同學(xué)獨(dú)自玩火玩電，有的同學(xué)不按要求在體育器械上活動(dòng)，還有的同學(xué)經(jīng)常攀爬學(xué)校及其他地方的圍墻，有的同學(xué)在校園里追逐打鬧等等。同學(xué)們，所有這些，都是非常危險(xiǎn)的，一不小心就要造成不幸的事故。
女：人的生命是寶貴的，不注意安全，就是在拿我們寶貴的生命開(kāi)玩笑。同學(xué)們，無(wú)論我們聽(tīng)到的還是我們親眼看到的那些不幸事故，都會(huì)給我們以深刻的教訓(xùn)。因此，請(qǐng)同學(xué)們要自覺(jué)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)自己，每做一件事，都應(yīng)該想一想，應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做，這么做是否安全，用自己的行動(dòng)確保自己的人身安全。
最后是溫馨提示欄目:。
一說(shuō)到夏天，人們首先想到的就是熱，夏季是一年當(dāng)中氣溫最高的時(shí)期，但夏季的天氣絕不是用一個(gè)熱字可以概括了的。夏季是一年中天氣變化最劇烈、最復(fù)雜的時(shí)期，我國(guó)大部分地區(qū)的降雨主要集中在這段時(shí)間里。近三十年來(lái)北京全年降水量是570毫米，而僅僅夏季的降水量就達(dá)423毫米，占全年降水量的74%，特別是7月下旬和8月上旬，常常是大雨和暴雨的集中期。另外，各種災(zāi)害性天氣，例如雷電、冰雹、雷雨大風(fēng)、洪澇、干旱、臺(tái)風(fēng)等也都多發(fā)生于此時(shí)。
夏季天氣炎熱，在高溫的環(huán)境中人體的很多功能都會(huì)發(fā)生變化，特別是人體體溫調(diào)節(jié)、水鹽代謝、消化、循環(huán)、神經(jīng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)，這些變化一旦不能很好適應(yīng)環(huán)境，人體就會(huì)有各種不舒適感，中暑就是夏季里最多見(jiàn)的一種情況。另外夏季高溫高濕又是細(xì)菌繁殖活躍期，各種傳染病，特別是消化道傳染疾病的多發(fā)期。為了能平安度過(guò)夏季，人們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該注意以下幾方面：
合理飲食。
多吃清淡少吃油膩食品，多吃一些帶有苦味蔬菜，如苦瓜、絲瓜、苦菜、芹菜等?？辔犊梢源龠M(jìn)食欲，可以清心健腦，可以促進(jìn)造血功能，還可以泄熱排毒。
動(dòng)靜適宜。
活動(dòng)鍛煉應(yīng)在清晨、上午，一天中相對(duì)較涼爽的時(shí)段進(jìn)行，切忌在烈日下鍛煉。活動(dòng)強(qiáng)度一定要適量，而且時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)。
起居有序。
由于暑熱使人夜晚睡眠減少，中午要適當(dāng)休息，以補(bǔ)充睡眠不足。另外在睡覺(jué)時(shí)一定要注意空調(diào)的溫度不可調(diào)得太低，一般在26~28℃之間較適宜，還要注意經(jīng)常開(kāi)窗通風(fēng)以使室內(nèi)空氣潔凈。
著衣科學(xué)。
夏季著裝要遵循“涼爽、簡(jiǎn)便、寬松、美觀”的原則。盛夏酷暑有些人喜歡打赤膊，以為這樣可以涼快些，其實(shí)并不是這樣。當(dāng)氣溫接近或超過(guò)人的體溫時(shí)，赤膊不僅不涼快，反而更熱，因?yàn)橹挥挟?dāng)皮膚溫度高于環(huán)境溫度時(shí)，才能通過(guò)輻射、傳導(dǎo)散熱。
合：本期的紅領(lǐng)巾廣播到此結(jié)束，謝謝大家的收聽(tīng)，再見(jiàn)!
端午節(jié)廣播稿端午前韻篇七
合：親愛(ài)的老師們、同學(xué)們，大家好!紅領(lǐng)巾廣播又和大家見(jiàn)面了!
甲：我是xx班的xxx，
乙：我是xx班的xxx。
甲：再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，所以今天就讓我們?yōu)榇蠹医榻B一下端午節(jié)吧!
乙：農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。民間最流行的叫法是五月節(jié)和棕子節(jié)。
紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。
乙：屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。
甲：因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。
乙：后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汩羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
甲：百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。
乙：從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，以此寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
甲：同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記2000多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人屈原。
乙：好了，說(shuō)了那么多端午節(jié)的傳說(shuō)，也讓我們一起輕松一下吧，下面讓我們一起來(lái)欣賞一首兒歌!(播放兒歌：念端午)。
甲：同學(xué)們，聽(tīng)完了這首兒歌，一定能勾起你對(duì)端午節(jié)的美好回憶吧!好了，下面就讓我們一起來(lái)了解一下人們是如何過(guò)端午節(jié)的吧!
乙：在端午節(jié)這一天，成年又嫁出去的女兒們必須回到自己的家里。所以，端午節(jié)又稱(chēng)女兒節(jié)。
甲：每逢端午節(jié)，人們都要包粽子。所以，端午節(jié)又稱(chēng)粽子節(jié)。這粽子既不是圓的，也不是方的，而是三棱形的。它由粽葉包裹，粽葉是深綠色，十分好看。粽子是由糯米做的。
乙：過(guò)端午節(jié)除了吃粽子，當(dāng)然也少不了賽龍舟喲!幾十個(gè)水手都手拿著槳，穿著統(tǒng)一的服裝，用盡全身的力氣，雙手奮力地劃著，擂鼓的水手士氣高昂，用力敲著有規(guī)律的鼓點(diǎn)兒。場(chǎng)邊的啦啦隊(duì)熱情洋溢，發(fā)出雷鳴般的加油聲、吶喊聲、助威聲。整個(gè)賽龍舟的場(chǎng)面多么壯觀、激烈，可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二，是端午節(jié)傳統(tǒng)的象征。
甲：哇，端午節(jié)還可真精彩呀!我可真期待端午節(jié)的到來(lái)!
乙：是啊!快樂(lè)的節(jié)日總是令人期待!可是美好的時(shí)間總是過(guò)的特別快，又該和大家說(shuō)再見(jiàn)了。
甲：感謝同學(xué)們的收聽(tīng)，一首《快樂(lè)的節(jié)日》送給大家，提前祝福大家節(jié)日快樂(lè)。
(播放歌曲：快樂(lè)的節(jié)日)。
更多。
端午節(jié)廣播稿端午前韻篇八
今天是端午節(jié)，爸爸和媽媽帶著我去表姐家玩。
一路上，我懷著高興的心情，來(lái)到表姐家。到了表姐家，表姐說(shuō)要給我講一個(gè)端午節(jié)由來(lái)的故事，表姐說(shuō)：“公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的.生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。
一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原?！?BR> 表姐說(shuō)的頭頭是道，我聽(tīng)的津津有味?，F(xiàn)在，我終于知道了端午節(jié)的來(lái)歷了。
端午節(jié)的來(lái)歷端午節(jié)的來(lái)歷我很喜歡端午節(jié)，因?yàn)槎宋绻?jié)是吃美味粽子的節(jié)日。
端午節(jié)廣播稿端午前韻篇九
(張)：彈去五月的風(fēng)塵，迎來(lái)六月的`時(shí)光，聽(tīng)，悠揚(yáng)的樂(lè)曲聲蕩起一片歡樂(lè)的海洋，六月，是童年的搖籃;六月，是童年的太陽(yáng)。
(詹)：嗨!這個(gè)我知道。不就是劃龍舟、吃粽子嘛，端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，其中以紀(jì)念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。
(張)：相傳，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
(詹)：傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
(張)：以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
(詹)：端午節(jié)的由來(lái)還有一種說(shuō)法，你知道嗎?
(張)：這我真的不知道了，趕緊說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)吧。
(詹)：在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。
(張)：子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
(詹)：原來(lái)還有這么一說(shuō)啊，今天真是又長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)了。不過(guò)端午節(jié)的民俗活動(dòng)我可是知道的。賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
(張)：清乾隆二十九年(1736年)，臺(tái)灣開(kāi)始舉行龍舟競(jìng)渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。在香港，也舉行競(jìng)渡。此外，劃龍舟也先后傳入鄰國(guó)日本、越南等，乃至英國(guó)。1980年，賽龍舟被列入中國(guó)國(guó)家體育比賽項(xiàng)目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。端午節(jié)還要吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用茭白葉包黍米成牛角狀，稱(chēng)“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱(chēng)“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
(詹)：晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！蹦媳背瘯r(shí)期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
(張)：一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
(詹)：端午節(jié)小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。
(張)：端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
(詹)：今天的話題就聊到這里，希望能讓大家對(duì)端午節(jié)又有了更深的了解，也希望大家能度過(guò)一個(gè)安全而有意義的端午假期。本期的紅領(lǐng)巾廣播到此結(jié)束，老師們，同學(xué)們，讓我們下期再見(jiàn)。
端午節(jié)廣播稿端午前韻篇十
甲：當(dāng)燦爛的晨曦照耀著整個(gè)校園，采擷一縷陽(yáng)光，編織七彩的花環(huán)。
乙：留住一絲清風(fēng)，播撒出希望的明天。
甲：付出一份真誠(chéng)，打造—愛(ài)的世界。
乙：帶走一片笑容，永遠(yuǎn)與我們同行。
甲：敬愛(ài)的老師
乙：親愛(ài)的同學(xué)們合：大家早上好
甲：伴著熟悉的旋律，紅領(lǐng)巾廣播又和大家見(jiàn)面了。我是xxx
乙：我是xxx。
同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要來(lái)到了，大家對(duì)端午節(jié)的知識(shí)了解多少呢？
甲：端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，其中以紀(jì)念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。
乙：相傳，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于陰歷5月5日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投進(jìn)汨羅江，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
甲：屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了，人們見(jiàn)后紛紛仿效。
乙：一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
甲：端午節(jié)的活動(dòng)很豐富，從早晨天蒙蒙亮開(kāi)始，一直持續(xù)到正午才結(jié)束。
乙：端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱(chēng)粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。
甲：煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過(guò)蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據(jù)說(shuō)吃五月端粽鍋里的'煮雞蛋夏天不生瘡；把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽(yáng)光下曬一會(huì)再吃，整個(gè)夏天不頭痛。
甲：真沒(méi)想到，在端午節(jié)的背后還有如此感人的故事。了解了端午節(jié)的由來(lái)，我想今年的端午節(jié)大家一定能過(guò)得更有意義。
乙：多少年來(lái)，發(fā)生在我們身邊的事例，都是告訴大家相同的一個(gè)道理：安全隱患無(wú)處不在，我們每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻注意安全。
甲：同學(xué)們，安全一直是一個(gè)沉重的話題，但又是一個(gè)不容我們回避的問(wèn)題。安全的隱患是隨處存在的，它就像是一只兇惡的老虎，時(shí)刻窺著我們，隨時(shí)向我們進(jìn)行襲擊，給我們個(gè)人和家庭帶來(lái)巨大的傷害與痛苦，也給我們國(guó)家?guī)?lái)巨大的損失。那么，怎樣才能避免這些不幸事故的發(fā)生，確保我們的安全呢，我們就得從自己做起，從小事做起！
甲：然而，在生活中，很多同學(xué)卻忽視了這個(gè)問(wèn)題。有的同學(xué)經(jīng)常在公路上玩耍，有的同學(xué)上下樓梯時(shí)互相擁擠，有的同學(xué)在沒(méi)有大人的陪伴私自游泳，有的同學(xué)獨(dú)自玩火玩電，有的同學(xué)不按要求在體育器械上活動(dòng)，還有的同學(xué)經(jīng)常攀爬學(xué)校及其他地方的圍墻，有的同學(xué)在校園里追逐打鬧等等。同學(xué)們，所有這些，都是非常危險(xiǎn)的，一不小心就要造成不幸的事故。
乙：人的生命是寶貴的，不注意安全，就是在拿我們寶貴的生命開(kāi)玩笑。同學(xué)們，無(wú)論我們聽(tīng)到的還是我們親眼看到的那些不幸事故，都會(huì)給我們以深刻的教訓(xùn)。因此，請(qǐng)同學(xué)們要自覺(jué)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)自己，每做一件事，都應(yīng)該想一想，應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做，這么做是否安全，用自己的行動(dòng)確保自己的人身安全。
甲：老師們、同學(xué)們，感謝你們的聆聽(tīng)。
乙：本期的紅領(lǐng)巾廣播到此結(jié)束！
合：下期同一時(shí)間再見(jiàn)！
端午節(jié)廣播稿端午前韻篇十一
甲：當(dāng)燦爛的陽(yáng)光溫暖整個(gè)校園，胸前的紅領(lǐng)巾正迎風(fēng)飄揚(yáng)。
乙：讓我為你采擷一縷陽(yáng)光，留住一絲清風(fēng)，讓金色和紅色印染。
合：今天是20xx年5月28日，“紅領(lǐng)巾廣播站”開(kāi)始廣播了！
甲：我是。
乙：我是。
甲：今天的播音是這樣為你安排的：首先我們一起走進(jìn)聰明小屋，學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，了解端午節(jié)的由來(lái)。
乙：其次是：話說(shuō)安全；最后是溫馨提示。下面請(qǐng)收聽(tīng)詳細(xì)內(nèi)容。
乙：同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要來(lái)到了，大家對(duì)端午節(jié)的知識(shí)了解多少呢？
甲：嗨！端午節(jié)不就是吃雞蛋、吃粽子嗎？
乙：你知道端午節(jié)為什么要吃雞蛋和粽子嗎？
甲：不知道，你快給大家說(shuō)說(shuō)吧！
乙：端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20xx多年的歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，其中以紀(jì)念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。相傳，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于陰歷5月5日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投進(jìn)汨羅江，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了，人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)的活動(dòng)很豐富，從早晨天蒙蒙亮開(kāi)始，一直持續(xù)到正午才結(jié)束。
端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱(chēng)粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。
煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過(guò)蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據(jù)說(shuō)吃五月端粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡；把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽(yáng)光下曬一會(huì)再吃，整個(gè)夏天不頭痛。
甲：真沒(méi)想到，在端午節(jié)的背后還有如此感人的故事。了解了端午節(jié)的由來(lái)，我想今年的端午節(jié)大家一定能過(guò)得更有意義。
甲：多少年來(lái)，發(fā)生在我們身邊的事例，都是告訴大家相同的一個(gè)道理：安全隱患無(wú)處不在，我們每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻注意安全。
乙：同學(xué)們，安全一直是一個(gè)沉重的話題，但又是一個(gè)不容我們回避的問(wèn)題。安全的隱患是隨處存在的，它就像是一只兇惡的老虎，時(shí)刻窺著我們，隨時(shí)向我們進(jìn)行襲擊，給我們個(gè)人和家庭帶來(lái)巨大的傷害與痛苦，也給我們國(guó)家?guī)?lái)巨大的損失。那么，怎樣才能避免這些不幸事故的發(fā)生，確保我們的安全呢，我們就得從自己做起，從小事做起！
甲：然而，在生活中，很多同學(xué)卻忽視了這個(gè)問(wèn)題。有的同學(xué)經(jīng)常在公路上玩耍，有的同學(xué)上下樓梯時(shí)互相擁擠，有的同學(xué)在沒(méi)有大人的陪伴私自游泳，有的同學(xué)獨(dú)自玩火玩電，有的同學(xué)不按要求在體育器械上活動(dòng)，還有的同學(xué)經(jīng)常攀爬學(xué)校及其他地方的圍墻，有的同學(xué)在校園里追逐打鬧等等。同學(xué)們，所有這些，都是非常危險(xiǎn)的，一不小心就要造成不幸的事故。
乙：人的生命是寶貴的，不注意安全，就是在拿我們寶貴的生命開(kāi)玩笑。同學(xué)們，無(wú)論我們聽(tīng)到的還是我們親眼看到的那些不幸事故，都會(huì)給我們以深刻的教訓(xùn)。因此，請(qǐng)同學(xué)們要自覺(jué)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)自己，每做一件事，都應(yīng)該想一想，應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做，這么做是否安全，用自己的行動(dòng)確保自己的人身安全。
最后是溫馨提示欄目:。
一說(shuō)到夏天，人們首先想到的就是熱，夏季是一年當(dāng)中氣溫最高的時(shí)期，但夏季的天氣絕不是用一個(gè)熱字可以概括了的。夏季是一年中天氣變化最劇烈、最復(fù)雜的時(shí)期，我國(guó)大部分地區(qū)的降雨主要集中在這段時(shí)間里。近三十年來(lái)北京全年降水量是570毫米，而僅僅夏季的降水量就達(dá)423毫米，占全年降水量的74%，特別是7月下旬和8月上旬，常常是大雨和暴雨的集中期。另外，各種災(zāi)害性天氣，例如雷電、冰雹、雷雨大風(fēng)、洪澇、干旱、臺(tái)風(fēng)等也都多發(fā)生于此時(shí)。
夏季天氣炎熱，在高溫的環(huán)境中人體的很多功能都會(huì)發(fā)生變化，特別是人體體溫調(diào)節(jié)、水鹽代謝、消化、循環(huán)、神經(jīng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)，這些變化一旦不能很好適應(yīng)環(huán)境，人體就會(huì)有各種不舒適感，中暑就是夏季里最多見(jiàn)的一種情況。另外夏季高溫高濕又是細(xì)菌繁殖活躍期，各種傳染病，特別是消化道傳染疾病的多發(fā)期。為了能平安度過(guò)夏季，人們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該注意以下幾方面：
合理飲食。
多吃清淡少吃油膩食品，多吃一些帶有苦味蔬菜，如苦瓜、絲瓜、苦菜、芹菜等?？辔犊梢源龠M(jìn)食欲，可以清心健腦，可以促進(jìn)造血功能，還可以泄熱排。
甲：每一次的相約，都傾注了我們切切的期待。
乙：每一次的離別，意味著下一次更清新的歸來(lái)。
合：今天的廣播時(shí)間即將過(guò)去，感謝大家的收聽(tīng)。
甲我是---乙：我是----。
合：下期節(jié)目不見(jiàn)不散！再見(jiàn)！
禮儀。
端午節(jié)廣播稿端午前韻篇十二
答:獻(xiàn)出你的真心，創(chuàng)造一個(gè)溫暖的世界。
b:帶走一點(diǎn)煩惱，讓快樂(lè)與我們同行。
答:各位老師！
b:各位同學(xué)！
大家下午好！
b:東屯小學(xué)七色光播音又遇到你了。我是主持人楊瑞格。
答:我是鄒靖宜。
b:大家都知道昨天是端午節(jié)，也叫端陽(yáng)節(jié)、端午節(jié)。民間最流行的名字是“五一節(jié)”、“棕節(jié)”。
a:那為什么叫端午節(jié)呢？楊瑞格，說(shuō)說(shuō)吧。
乙:好的。本來(lái)這里的“結(jié)束”就是開(kāi)始和開(kāi)始的意思?！拔濉焙汀拔纭痹诠糯蟾攀峭ㄓ玫?。古人說(shuō)“五”是陽(yáng)盛的第一天，所以五月的前五天叫“端午”，也叫“端陽(yáng)節(jié)”。
答:關(guān)于端午節(jié)的起源有很多說(shuō)法，比如:紀(jì)念屈原；紀(jì)念伍子胥說(shuō)；紀(jì)念曹禺說(shuō)；從夏至節(jié)三代開(kāi)始；避邪月邪日論，吳越民族圖騰祭祀論，等等。其中，屈原的理論流傳最廣。幾千年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人肺腑的詩(shī)篇深深地扎根于人民的心中。因此，人們“珍惜和哀悼，討論他們的話語(yǔ)，以傳遞他們的故事”。因此，紀(jì)念屈原言論影響最廣、最深，占據(jù)主流地位。在民間文化領(lǐng)域，中國(guó)人把賽龍舟和吃粽子與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
b:根據(jù)《史記》，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他在提倡育才賦民，富國(guó)強(qiáng)兵，努力團(tuán)結(jié)一致對(duì)抗秦國(guó)，遭到貴族等人的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原被撤職，趕出首都，流放到外域。在流放期間，他寫(xiě)下了《離騷》、《田文》、《九歌》等憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇，風(fēng)格獨(dú)特，影響深遠(yuǎn)(因此，端午節(jié)又稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破京都、楚國(guó)。屈原看到自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但又舍不得一直放棄自己的祖國(guó)。5月5日，他寫(xiě)完代表作《懷沙》后，縱身投入汨羅江，用自己的生命寫(xiě)下了一場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
答:人們喜愛(ài)屈原。聽(tīng)到屈原自殺的消息后，他們劃船到河邊打撈屈原的尸體，但沒(méi)有找到。他們怕河里的魚(yú)蝦咬屈原的身體，就把糯米裝進(jìn)竹筒里，扔到水里。他們想用糯米喂魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的身體。從此以后，每年的五月初五，人們自發(fā)地來(lái)到河邊悼念屈原，他們也劃著船進(jìn)入波濤洶涌的大海，象征著人們爭(zhēng)相打撈屈原的尸體，從而把悲痛寄托在屈原身上。久而久之，中國(guó)南方就形成了賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
b:是的，同學(xué)們，屈原是因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)，關(guān)心人民疾苦而被人民愛(ài)戴的。當(dāng)我們享受吃褐色種子和看龍舟比賽的時(shí)候，不要忘記許多年前偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。端午節(jié)文化歷史悠久。學(xué)生作為中國(guó)的兒女，一定要熱愛(ài)中國(guó)最傳統(tǒng)的節(jié)日，去了解她，去傳承她，讓我們攜手代代相傳。
答:時(shí)間過(guò)得真快，老師和學(xué)生。又該說(shuō)再見(jiàn)了。(播放歌曲)
乙:七色廣播站到此結(jié)束。
謝謝大家的傾聽(tīng)。下次見(jiàn)。
端午節(jié)廣播稿端午前韻篇十三
主持1：伴隨著熟悉的音樂(lè)，我們的紅領(lǐng)巾廣播又如約而至了。我是主持人xxx。
主持2：我是主持人xxx。
主持1：今天的家事、國(guó)事、校園事，新聞袋袋褲帶來(lái)以下內(nèi)容。(新聞稿)。
主持2：時(shí)事縱橫、縱橫天下、秀才不出門(mén)、便曉天下事。以上就是今天第一板塊《新聞袋袋褲》的全部?jī)?nèi)容。
主持2：農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
主持1：是的，端午節(jié)，又被人們稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、端五節(jié)。民間最流行的叫法是“五月節(jié)”和“粽子節(jié)”。
主持2：那為什么叫端午節(jié)呢?，你來(lái)跟大家說(shuō)說(shuō)吧。
主持1：好的。原來(lái)，“端”在這里就是開(kāi)始、開(kāi)頭的意思?！拔濉焙汀拔纭痹诠糯强赡芡ㄓ玫摹９湃苏J(rèn)為，“五”是陽(yáng)氣始盛之?dāng)?shù)，因此五月的第一個(gè)逢五日就叫“端午節(jié)”，也稱(chēng)“端陽(yáng)節(jié)”。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。
主持2：這我知道。屈原是我國(guó)古代偉大的'愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汩羅江。
主持1：百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
主持2：是啊，同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
主持2：同學(xué)們，記得有一位哲人這樣說(shuō)過(guò)：假如你擁有大地，你就成為一個(gè)農(nóng)民;假如你擁有羊群，你就成為一個(gè)牧人;假如你擁有廠房，你就成為一個(gè)企業(yè)家;假如你擁有的不是金錢(qián)和財(cái)富，而是選擇的機(jī)會(huì)，那你就是一個(gè)真正的富翁。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們才是真正的富翁，因?yàn)槲覀冇谐瘹庥谢盍?，擁有許許多多的機(jī)會(huì)。
主持1：我們自豪，我們驕傲。在這里，我們發(fā)展自己的個(gè)性，培養(yǎng)著自己的能力。
主持2：同學(xué)們，勤奮出天才，這是一面永不褪色的旗幟，它永遠(yuǎn)激勵(lì)我們不斷地追求、不斷地探索。
主持1：期末考試就要到來(lái)，讓我們努力學(xué)習(xí)、刻苦拼搏，認(rèn)真復(fù)習(xí)、認(rèn)真總結(jié)，我相信，只要我們堅(jiān)持不懈的努力，就一定能取得令人滿意的成績(jī)。
主持2：最后，祝同學(xué)們?cè)诩磳⒌絹?lái)的期末考試中取得滿意的成績(jī)。
主持1：本學(xué)期紅領(lǐng)巾廣播到此結(jié)束，謝謝大家。
端午節(jié)廣播稿端午前韻篇十四
老師同學(xué)們！
端午節(jié)，門(mén)口放滿了艾，香香滿滿，吃粽子，灑白酒，把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再在意流傳千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)。面對(duì)這種情況，我們不得不感到難過(guò)，發(fā)出“端午節(jié)不再是姓“中等”這樣的問(wèn)題。
據(jù)可靠消息，當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的笑聲中時(shí)。一個(gè)亞洲國(guó)家即將向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為其文化遺產(chǎn)，并已被列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
不用說(shuō)，這么多年來(lái)，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃綠餃子，元宵節(jié)吃餃子，中秋春節(jié)吃月餅——你不想吃大魚(yú)大肉。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼形成了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的習(xí)俗——吃飯。如今，滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會(huì)。他們想吃多少就吃多少。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨(dú)特的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，我們保持“聚寶盆。但不擅長(zhǎng)保護(hù)和挖掘。比如當(dāng)代有多少年輕人熟悉并會(huì)使用繁體字？連字都不懂怎么理解古文化？再比如造紙。由于中國(guó)造紙的工業(yè)化生產(chǎn)，傳統(tǒng)手工業(yè)喪失了。很多優(yōu)質(zhì)的宣紙只能在日本或者韓國(guó)買(mǎi)。它們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù)，而且有了新的發(fā)展。以端午節(jié)為例，它融入了周邊國(guó)家的文化，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世。在韓國(guó)，端午節(jié)被稱(chēng)為輪子節(jié)，這是一個(gè)祈禱水稻移植后豐收的日子。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)人注重創(chuàng)新，但他們往往忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持。文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，精神文明的第二個(gè)斷層會(huì)帶來(lái)什么？有句話說(shuō)的好:只有國(guó)家的才是世界的。面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，如何保護(hù)和傳承我們的`傳統(tǒng)文化顯然是一個(gè)不可回避的問(wèn)題。國(guó)外節(jié)日的繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成對(duì)比，凸顯了這個(gè)問(wèn)題的緊迫性。
事實(shí)上，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民俗文化的生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方價(jià)值觀和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內(nèi)涵豐富，保存了人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶。我們必須對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺跡感到敬畏，并給予高度重視。我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同的傳承。同學(xué)們，不要忽視中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓中華文明在中國(guó)徹底繁榮起來(lái)！
端午節(jié)廣播稿端午前韻篇十五
主持人甲：敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的隊(duì)員們：中午好!
主持人乙：本學(xué)期的紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)又和大家見(jiàn)面了!本次播音由我們四(2)中隊(duì)主辦。
主持人甲：我是主持人#。
主持人乙：我是主持人#。
(女)同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要來(lái)到了，大家對(duì)端午節(jié)的知識(shí)了解多少呢?
(男)嗨!端午節(jié)不就是吃雞蛋、吃粽子嗎?
(女)你知道端午節(jié)為什么要吃雞蛋和粽子嗎?
(男)不知道，你快給大家說(shuō)說(shuō)吧!
(女)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2019多年的歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，其中以紀(jì)念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。相傳，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于陰歷5月5日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投進(jìn)汨羅江，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了，人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)的活動(dòng)很豐富，從早晨天蒙蒙亮開(kāi)始，一直持續(xù)到正午才結(jié)束。
端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱(chēng)粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。
粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過(guò)蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據(jù)說(shuō)吃五月端粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽(yáng)光下曬一會(huì)再吃，整個(gè)夏天不頭痛。
(男)真沒(méi)想到，在端午節(jié)的背后還有如此感人的故事。了解了端午節(jié)的由來(lái)，我想今年的端午節(jié)大家一定能過(guò)得更有意義。
(男)下面是溫馨提示欄目:。
一說(shuō)到夏天，人們首先想到的就是熱，夏季是一年當(dāng)中氣溫最高的時(shí)期，但夏季的天氣絕不是用一個(gè)熱字可以概括了的。夏季是一年中天氣變化最劇烈、最復(fù)雜的時(shí)期，我國(guó)大部分地區(qū)的降雨主要集中在這段時(shí)間里。近三十年來(lái)北京全年降水量是570毫米，而僅僅夏季的降水量就達(dá)423毫米，占全年降水量的74%，特別是7月下旬和8月上旬，常常是大雨和暴雨的集中期。另外，各種災(zāi)害性天氣，例如雷電、冰雹、雷雨大風(fēng)、洪澇、干旱、臺(tái)風(fēng)等也都多發(fā)生于此時(shí)。
夏季天氣炎熱，在高溫的環(huán)境中人體的很多功能都會(huì)發(fā)生變化，特別是人體體溫調(diào)節(jié)、水鹽代謝、消化、循環(huán)、神經(jīng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)，這些變化一旦不能很好適應(yīng)環(huán)境，人體就會(huì)有各種不舒適感，中暑就是夏季里最多見(jiàn)的一種情況。另外夏季高溫高濕又是細(xì)菌繁殖活躍期，各種傳染病，特別是消化道傳染疾病的多發(fā)期。為了能平安度過(guò)夏季，人們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該注意以下幾方面：
多吃清淡少吃油膩食品，多吃一些帶有苦味蔬菜，如苦瓜、絲瓜、苦菜、芹菜等?？辔犊梢源龠M(jìn)食欲，可以清心健腦，可以促進(jìn)造血功能，還可以泄熱排毒。
(女)最后請(qǐng)大家欣賞歌曲《包粽子》。
(女)今天的紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)到此結(jié)束，
(合)同學(xué)們，再見(jiàn)。
端午節(jié)廣播稿端午前韻篇十六
男：這是一個(gè)流傳千年的節(jié)日。
女：追思一種不朽的精神情懷。
男：一個(gè)永恒的紀(jì)念，成就一個(gè)國(guó)家的偉大記憶。
女：“端午節(jié)”是夏季里最重要的一個(gè)節(jié)日。一般傳統(tǒng)的說(shuō)法，都認(rèn)為“端午節(jié)”源自于紀(jì)念屈原的活動(dòng)。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)人，22歲時(shí)就已官居左徒、三閭大夫，輔佐楚懷王。其時(shí)楚懷王很器重他，但卻遭到貴族子弟和*臣的嫉妒和詆毀。楚懷王因某種原因，沒(méi)有接受屈原關(guān)于聯(lián)齊抗秦的主張，被說(shuō)客張儀騙到秦國(guó)軟禁了起來(lái)，逼他割地獻(xiàn)城。楚懷王因憂慮成疾，不久便死在秦國(guó)。消息傳到楚國(guó)，屈原悲憤欲絕，上書(shū)請(qǐng)求頃襄王選將練兵，為懷王報(bào)仇。但頃襄王寵信*佞，不思振復(fù)，將屈原削職放逐江南，三年不復(fù)相見(jiàn)。秦國(guó)一看時(shí)機(jī)成熟，出兵攻下了楚國(guó)的郢都。屈原救國(guó)的愿望破滅了，他在極度憂憤悲慟的心境下，于公元前278年（時(shí)年62歲）農(nóng)歷五月五日縱身投入波濤洶涌的汨羅江。當(dāng)時(shí)楚國(guó)人民因舍不得這位賢臣的死去，聞?dòng)嵑蠹娂妱澊プ匪分炼赐ズ?，已不?jiàn)蹤影。這便形成了每年此日為端午節(jié)的說(shuō)法。
男：這是一個(gè)衛(wèi)生清潔的節(jié)日。
女：這是一個(gè)色彩斑斕的節(jié)日。
男：這是一個(gè)甜香可口的節(jié)日。
女：這是一個(gè)交響震天的節(jié)日。
男：不管這臺(tái)延續(xù)了兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)大戲有過(guò)多少的版本和主角。它最終注定要成為愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的專(zhuān)場(chǎng)，正是他的縱身一躍，最終完成了對(duì)這個(gè)日子的點(diǎn)化。
女：從此，這個(gè)節(jié)日所有最初的意義和習(xí)俗，都讓位于人們對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人的永久悼念，人們對(duì)自然的崇拜，被賦于了人文底蘊(yùn)。
男：再過(guò)兩天，就是農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
女：是的，端午節(jié)，又被人們稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、端五節(jié)。民間最流行的叫法是“五月節(jié)”和“棕子節(jié)”。
男：那為什么叫端午節(jié)呢？
女：原來(lái)，“端”在這里就是開(kāi)始、開(kāi)頭的意思?！拔濉焙汀拔纭痹诠糯强赡芡ㄓ玫摹９湃苏J(rèn)為，“五”是陽(yáng)氣始盛之?dāng)?shù)，因此五月的第一個(gè)逢五日就叫“端午節(jié)”，也稱(chēng)“端陽(yáng)節(jié)”。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。
男：這我知道。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汩羅江。
女：百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
男：是啊，同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記xx多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
男：同學(xué)們，記得有一位哲人這樣說(shuō)過(guò)：假如你擁有大地，你就成為一個(gè)農(nóng)民；假如你擁有羊群，你就成為一個(gè)牧人；假如你擁有廠房，你就成為一個(gè)企業(yè)家；假如你擁有的不是金錢(qián)和財(cái)富，而是選擇的機(jī)會(huì)，那你就是一個(gè)真正的富翁。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們才是真正的富翁，因?yàn)槲覀冇谐瘹庥谢盍?，擁有許許多多的機(jī)會(huì)。
女：我們匯聚在xx中心小學(xué)，作為xx的一份子，我們自豪，我們驕傲。在這里，我們發(fā)展自己的個(gè)性，培養(yǎng)著自己的能力。
男：同學(xué)們，勤奮出天才，這是一面永不褪色的旗幟，它永遠(yuǎn)激勵(lì)我們不斷地追求、不斷地探索。
女：期末考試就要到來(lái)，讓我們努力學(xué)習(xí)、刻苦拼搏，認(rèn)真復(fù)習(xí)、認(rèn)真總結(jié)，我相信，只要我們堅(jiān)持不懈的努力，就一定能取得令人滿意的成績(jī)。
合：最后，祝同學(xué)們?cè)诩磳⒌絹?lái)的期末考試中取得滿意的成績(jī)。
合：紅領(lǐng)巾廣播到此結(jié)束，謝謝大家。
端午節(jié)廣播稿端午前韻篇十七
端午節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，那么關(guān)于端午節(jié)的廣播稿怎么寫(xiě)呢?下面帶來(lái)端午節(jié)的廣播稿范文，歡迎閱讀。
甲：敬愛(ài)的老師們!
乙：親愛(ài)的同學(xué)們!
甲乙：大家上午好!
甲：我們是播音員xxx
乙：我們是播音員xxx
丙：彈去五月的風(fēng)塵，迎來(lái)六月的時(shí)光
?。河茡P(yáng)的樂(lè)曲聲蕩起一片歡樂(lè)的海洋，
丙：六月里陽(yáng)光明媚
?。毫吕锘ㄏ闼囊?BR> 丙：六月里歌聲嘹亮
?。毫吕锊ト鱿Ｍ?BR> 甲： 你知道下個(gè)周x是什么日子嗎?
乙： 當(dāng)然知道啊，是端午節(jié)啊
甲：那么，你對(duì)端午節(jié)的知識(shí)了解多少呢?
乙： 嗨!端午節(jié)不就是吃雞蛋、吃粽子嗎?
甲：你知道端午節(jié)為什么要吃雞蛋和粽子嗎?
乙：這?我還真不知道，你快給大家說(shuō)說(shuō)吧!
甲：端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年的歷史。
端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，其中以紀(jì)念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。
相傳，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原眼看自己的'祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于陰歷5月5日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投進(jìn)汨羅江，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。
漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。
有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了，人們見(jiàn)后紛紛仿效。
一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。
后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
乙：我最?lèi)?ài)吃粽子了，那為什么端午節(jié)還要吃蛋呢。
甲：是這樣的，煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過(guò)蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。
據(jù)說(shuō)吃五月端粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽(yáng)光下曬一會(huì)再吃，整個(gè)夏天不頭痛。
乙： 真沒(méi)想到，在端午節(jié)的背后還有如此感人的故事。
了解了端午節(jié)的由來(lái)，我想今年的端午節(jié)大家一定能過(guò)得更有意義。
合：親愛(ài)的老師、同學(xué)們，本次播音到此結(jié)束，感謝你們的收聽(tīng)!
(序曲)播放音樂(lè)
甲：敬愛(ài)的老師
乙：親愛(ài)的同學(xué)
合：大家早上好!紅領(lǐng)巾廣播又和大家見(jiàn)面了。
甲：我是405班的邵佳瀅
乙：我是405班的許佳晨
合：同學(xué)們、老師們，很高興，在這美好的時(shí)光能和你們相聚在紅領(lǐng)巾廣播，希望我們能帶給你快樂(lè)，給你留下美好的回憶。
甲：五月，踏著初夏矯健的步伐向我們走來(lái)，迎著它燦爛的朝陽(yáng)，合著它快樂(lè)的節(jié)拍
乙：五月，陽(yáng)光炸響了豆莢，藍(lán)天與白云牽手，點(diǎn)燃了我們心中激揚(yáng)的情。
甲：許佳晨，說(shuō)起五月，我倒要考考你，你知道五月都有些什么節(jié)日嗎?
乙:這可難不倒我——五月一日是勞動(dòng)節(jié)，五月四日是青年節(jié)，五月第二個(gè)星期日是母親節(jié)，五月十二日是護(hù)士節(jié)，五月初五是端午節(jié)等等。
甲:哇!五月份的節(jié)日真多啊，怪不得要稱(chēng)它為“繽紛五月”呢。
乙：是啊，那你知道今年的端午節(jié)是在那一天嗎?
甲：我知道啊，是今年的6月6號(hào)。
那你知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?
乙：關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō) ;紀(jì)念曹娥說(shuō)等等;但千百年來(lái)，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深。
中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。
甲：說(shuō)起端午節(jié)啊，我覺(jué)得不得不說(shuō)的就是吃粽子了。
乙：端午節(jié)吃粽子，這可是中國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。
甲：一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。
其中以浙江嘉興粽子為代表。
吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
乙：原來(lái)端午節(jié)有這么悠久的歷史，這么多的風(fēng)俗習(xí)慣，同學(xué)們你們了解了嗎?
甲：親愛(ài)的同學(xué)們!(放音樂(lè))
乙：敬愛(ài)的老師們!
合：大家中午好!紅領(lǐng)巾廣播站在動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)聲又和大家見(jiàn)面了!
甲：我是播音員——。
乙：我是播音員——。
甲：告訴你一個(gè)好消息，
乙：什么事，說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)
甲：下周我們要放三天假，6月17號(hào)回校上課。
乙：不可能吧!
甲：別不信啊，6月16日是農(nóng)歷五月初五，端午節(jié)，今年我國(guó)將端午節(jié)定為法定假日，所以這星期多放一天。
乙：哇，這的確是個(gè)好消息。
甲：你先別樂(lè)，我還有幾個(gè)問(wèn)題要考你呢!
乙：好，誰(shuí)怕誰(shuí)啊，你說(shuō)。
甲：你知道端午節(jié)是怎么來(lái)的嗎?
乙：這還不知道?關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，其實(shí)向來(lái)都說(shuō)法不一。
最早的說(shuō)法是紀(jì)念屈原，據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。
又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。
那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。
當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。
為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。
甲：你還真說(shuō)得頭頭是道。
再問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題：端午節(jié)在我國(guó)所有的傳統(tǒng)節(jié)日里叫法最多，你能說(shuō)出幾個(gè)嗎?
乙：那還不簡(jiǎn)單，你聽(tīng)好了：端午節(jié)又叫端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)等等。
甲：你真了不起一口氣說(shuō)了那么多，想必沒(méi)有什么問(wèn)題能難倒你了。
乙：那還用說(shuō)!對(duì)了，端午節(jié)那天你有沒(méi)有空到我家來(lái)?
甲：去干啥?
乙：我們一起學(xué)包粽子呀!可不能讓這絕活失傳呀。
甲：嗯，你說(shuō)得有理，是得好好學(xué)學(xué)。
乙：說(shuō)了那么多，我們的節(jié)目也該進(jìn)入尾聲了。
甲：親愛(ài)的同學(xué)們，今天的校園之聲欄目到這里就結(jié)束了，
乙：希望我們的節(jié)目給大家?guī)?lái)收獲和喜悅，
合：感謝大家收聽(tīng)，再見(jiàn)。
1.
端午節(jié)廣播稿
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2016端午節(jié)廣播稿
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超市端午節(jié)廣播稿
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小學(xué)端午節(jié)廣播稿
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端午節(jié)的廣播稿
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