方案可以幫助我們有條不紊地進(jìn)行規(guī)劃和安排，從而更好地完成任務(wù)。方案的編寫要簡潔明了，語言清晰易懂，方便各方閱讀和理解。多種方案可以解決同一個問題，選擇適合自己的方案很重要。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇一
了解中秋節(jié)的來歷和有關(guān)習(xí)俗;體驗分享、團(tuán)結(jié)祥和的歡樂。
準(zhǔn)備。
月餅，各種水果。
過程。
1、環(huán)境創(chuàng)設(shè)。和學(xué)生一起布置中秋的大型壁畫，其中有月亮的變化、宮燈、月亮的傳說故事。
2、講有關(guān)中秋節(jié)的傳說。強(qiáng)調(diào)中秋節(jié)是豐收節(jié)，團(tuán)圓節(jié)。
3、“團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋”。擺上月餅和水果，師生一起品嘗。
4、請學(xué)生晚上與家人一起觀賞中秋的月亮，并講一個關(guān)于月亮的故事或教給學(xué)生一首有關(guān)月亮、中秋的古詩。
5、談話：“我家怎樣過中秋”。把父母講的故事或詩歌告訴大家。還可開展想象性談話：“神密的月亮”等。
6、表演游戲：“到嫦娥姑姑家做客”。學(xué)生自愿分組，商討怎樣表演，分配角色(嫦娥、白兔、太空人、宇航員等)。制作道具，進(jìn)行表演。其余學(xué)生當(dāng)觀眾。互相輪換。
建議。
1、此活動可結(jié)合自然領(lǐng)域的活動進(jìn)行。如在節(jié)前節(jié)后安排觀察月亮、繪制“月亮變化冊”等。
2、此活動為系列活動，分多次進(jìn)行。也可增加部分美工和數(shù)學(xué)活動，如用泥土或橡皮泥制做月餅、水果等。
3、有條件的學(xué)校，在月亮升起的時候用天文望遠(yuǎn)鏡觀察月亮或是月光下舉行“中秋月光聯(lián)歡會”，教師配樂為學(xué)生講月亮的傳說，講太空人登月球，大家品嘗月餅、水果，賞月，舉辦化裝舞會(小朋友扮演嫦娥、小白兔……)。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇二
“海上生明月，天涯共此時?！敝星铮粋€溫馨、團(tuán)圓的美好日子，一個用詩歌美酒共邀明月來頌揚(yáng)中華民族千古傳統(tǒng)美德的良辰美景!這一天，__租賃公司都按耐不住濃烈情懷，吃團(tuán)圓飯，品月餅，賞明月，到處洋溢著喜慶氣氛。而此時的企業(yè)更是高招百出，打造節(jié)日氣氛，關(guān)注員工的情感需求，營造出一片“幾處笙聲留朗月，萬家蕭管樂中秋”的歡樂景象。__有限公司是個大家庭，為了頌揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，豐富員工的精神物質(zhì)生活，增強(qiáng)凝聚力和員工歸宿感，更好地體現(xiàn)大家庭般的和諧氛圍，擬定于20__年_月_日中秋文藝晚會”。
“__”為主題，營造“__”的公司氣氛，提升企業(yè)形象。
1、此次活動的參與者國外友人不少，故從中國的傳統(tǒng)文化出發(fā)，通過故事的形式，以情入景，以景烘托情感，吸引其注意力。
2、外資企業(yè)管理體制比較自由、主動，所以__租賃公司建議活動要考慮到其機(jī)動性，多讓員工參與活動，烘托氣氛，調(diào)動員工對此次活動的積極性與熱情度。
3、我們應(yīng)對中秋、賞月、月餅等在中秋元素及相關(guān)中秋傳說做重點講解。
4、其他國家人民的生活習(xí)慣，不喜歡太甜的食物，所以品嘗月餅時月餅不易太甜。
5、制作一些精美卡片，上面印刷中秋節(jié)來歷、典故、賞月、詩詞等內(nèi)容，發(fā)給員工作為此次活動的紀(jì)念，既能讓員工長時間記住此次活動又能更好的了解中國文化。
6、此次活動應(yīng)用背景轉(zhuǎn)化法和組合法的創(chuàng)新方法。
(二)中秋節(jié)目的大體思路。
1、賞析部分：可有活動形式、活動主題、宣傳內(nèi)容、表現(xiàn)形式等組成。
2、現(xiàn)場制作部分：月餅、孔明燈等。
3、活動部分：拜月、鬧月、跳月、行月、偷月、品月(餅)、賞月等。
4、簽字——員工在公司提前做好的大的孔明燈上簽下愿望祝福等。
5、“天燈奔月，福撒人間”放飛孔明燈——放飛心情?？酌鳠粲址Q天燈、祈福燈或者平安燈，當(dāng)精彩的節(jié)目演出后，大家將中秋心愿寫在孔明燈上，看著掛在夜空里圓圓的月亮，趁著月色，一起點燃放飛。
1、中秋節(jié)活動簡介：活動名稱、活動主題、活動時間、活動地點等。
2、前期準(zhǔn)備：
(1)聯(lián)系去年活動主辦單位：__有限公司，確定今年物料相關(guān)數(shù)量。
(2)做一些廣告宣傳資料，視頻短篇、海報、宣傳冊、卡片等。
(3)尋找公司中有才藝特長的員工，準(zhǔn)備拜月、鬧月、跳月、行月、偷月等節(jié)目。
(4)在公司、活動現(xiàn)場中布置橫幅、彩旗、氣球等物品營造節(jié)日氣氛。
(5)通知公司主要領(lǐng)導(dǎo)，確定參加活動主要領(lǐng)導(dǎo)名單。
(6)主持人臺詞敲定演練，員工活動節(jié)目的排練。
五、中秋節(jié)現(xiàn)場布置流程。
1、__舞臺搭建及場地布置。
2、__音響租賃設(shè)備的布置。
3、__燈光音響租賃的布置。
4、__桌椅租賃及場地布置。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇三
1、為了迎接20xx年中秋節(jié)的到來，豐富小區(qū)業(yè)主的業(yè)余生活，為大家在緊張的工作之余能夠充分放松，享受節(jié)日的歡樂。
2、堅定不移地加強(qiáng)精神禮貌建設(shè)，構(gòu)成健康和諧的社區(qū)風(fēng)尚。
3、寓教于示地建立現(xiàn)代化新型的人際關(guān)系，培養(yǎng)住戶的自律，發(fā)揮群體效能，共同創(chuàng)造親切和睦的空間。
4、循序漸進(jìn)地開展社區(qū)文化活動，充分發(fā)揮社區(qū)文化的導(dǎo)向功能、約束功能、凝聚功能、激勵功能和輻射功能。有利地促進(jìn)物業(yè)公司較好的管理與服務(wù)，塑造小區(qū)品牌形象，加深物業(yè)公司與業(yè)主之間的交流和溝通。
二、具體活動項目如下。
（一）扔飛鏢。
1、在1分鐘的時間內(nèi)，站在3米線外用飛鏢向鏢靶準(zhǔn)心投鄭，環(huán)數(shù)越高越好；
2、選手在投鄭飛鏢時脫靶或未按規(guī)定的距離、時間進(jìn)行投鄭的，此次成績無效；
3、分值：在規(guī)定距離、時間內(nèi)得到35環(huán)以上者獲勝，得禮品一份。
（二）猜燈謎。
1、將猜中的燈謎撕下，根據(jù)燈謎編號到領(lǐng)獎處進(jìn)行核實燈謎答案，答案正確后領(lǐng)取相應(yīng)的禮品。
（三）飛鏢射氣球：
1、本活動共分為男子組、女子組、少兒組三組進(jìn)行。
2、男子組選手距離泡沫板3米，女子組選手距離泡沫板2、5米，少兒組選手距離泡沫板2米。
3、每人能夠擲飛鏢5次，飛鏢擊破氣球后根據(jù)氣球里的紙條資料回答一個腦筋急轉(zhuǎn)彎問題，答對者獲禮品一份（禮品待定）。
（四）套圈：
1、物品擺放在圈定地面上。
2、距離最近物品2米遠(yuǎn)（小孩1米遠(yuǎn)）拋圈。
每人限拋3次。
（五）捏泥人：
1、在10分鐘以內(nèi)能捏出看的泥人，得禮品一份。
三、活動判定。
以上活動的比賽成績必須由此次活動的裁判進(jìn)行簽定，否則無效，每戶家庭最多可派出2名代表參加2個不一樣的活動，并憑管理處統(tǒng)一發(fā)放的“中秋成績卡”參加，根據(jù)成績至物業(yè)客服臺前領(lǐng)取獎品。
四、活動經(jīng)費及合作單位。
1、由物業(yè)公司供給（免費）場地，合作單位需供給帳篷、活動節(jié)目、贈送的小禮品。
2、此刻開始尋找有意合作者即贊助商（如本小區(qū)的商戶是否愿意合作）提議安排專人跟進(jìn)。
3、尋找選擇合作單位時需要注意對方合作的意圖及合作項目和其它小節(jié)（提議做出文字性的溝通文書說明合作方式和要求）。
4、合作商所供給的活動節(jié)目必須經(jīng)物業(yè)公司批準(zhǔn)同意，以人身安全為前提的情景下開展。
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中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇四
農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
一、活動背景。
中秋節(jié)將要來臨，結(jié)合本酒店的實際情況和中國傳統(tǒng)的民族方俗，為了更好的開展飯店銷售服務(wù)工作，達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益與社會效益雙豐收，特制定此方案。
本酒店的顧客主要是中上層人士和政府機(jī)關(guān)工作人員，但其中也有不少是私款消費，這要求酒店在提高檔次的基礎(chǔ)上必須兼顧那些私款消費者的個人利益。
二、活動方式。
1.飯菜基本上可以保持原來的定價，但要考慮和中秋節(jié)相關(guān)的一些飯菜的價格，可采用打折(建議使用這種辦法)或者直接降低價格的辦法。
2.針對價格高的飯菜，建議采用減量和減價想結(jié)合的辦法。
3.中秋節(jié)的套餐(下面有說明)的價格不要偏高。
4.其他的酒水價格和其它服務(wù)的價格可根據(jù)酒店的實際情況靈活變動，在中秋節(jié)的前后達(dá)到(但要針對酒店的純利潤來制定)。
三、活動設(shè)計。
1.制作專門針對中秋節(jié)的套餐，可以根據(jù)實際的情況分實惠、中高三等，有二人餐、三人餐等類型，主題要體現(xiàn)全家團(tuán)圓，可贈送月餅，為本店特色月餅(價格不需要太高)。
2.由于本酒店暫時沒有住宿服務(wù)，可和其他的以住宿為主的大型賓館聯(lián)合行動，相互介紹客戶，這樣可以增加客戶群，減少一些相關(guān)的費用。對這部分客戶可用專車接送，同時也建議給他們推薦中秋節(jié)套餐。
3.在飯后贈送一些和中秋節(jié)相關(guān)的小禮物(上面要印上酒店的名稱、電話、地址、網(wǎng)址)。
4.活動的時間定于農(nóng)歷__月__日—__日。
四、活動宣傳。
1.在酒店的門口附近、火車站、汽車站放置戶外廣告(戶外廣告采用噴繪為主，條幅相結(jié)合的形式。
2.電視、街道橫幅和報紙廣告相結(jié)合。
3.可以嘗試一下手機(jī)短信廣告，群發(fā)的重點是原來飯店的老顧客，注意要使用適當(dāng)?shù)恼Z言，主要介紹酒店的最新活動。
4.網(wǎng)站上做個彈除框廣告或者比較大的flash動畫廣告或者是banner。網(wǎng)頁動畫和圖片的處理必須要和營銷的內(nèi)容相符合。
5.也可采用傳單廣告，但傳單的質(zhì)量必須要高。注意：以上的廣告可同時選擇幾種，推廣的重點在市區(qū)，也可向周邊的縣市推廣。保安必須要保證酒店的安全;對服務(wù)員和相關(guān)的工作人員采指定一些激勵政策，調(diào)動她們工作的積極性(以后可以細(xì)化這個內(nèi)容);在大廳里放一些品位高的音樂;上菜的速度必須要快;大廳的布置上不需要太豪華，但要美觀大方，表現(xiàn)出中秋節(jié)的味道。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇五
1.迅速進(jìn)入市場，擴(kuò)大醫(yī)院知名度。
2.增加開業(yè)慶典人氣、刺激消費。
二、活動主題。
(根據(jù)需求自己擬定)。
三、活動時間。
__。
四、活動細(xì)則。
一、預(yù)熱。
利用戶外廣告、海報、條幅、展板等形式向市民傳達(dá)一個信息：__中秋大行動正在啟動中，__名健康使者(從學(xué)校招募學(xué)生)將為數(shù)千家庭送上一份關(guān)愛健康的禮物。健康好禮將于中秋節(jié)當(dāng)日如期抵達(dá)幸運兒手中。
在當(dāng)?shù)氐母鞔髨蠹埳线B續(xù)刊登三期平面。
__名志愿者身著統(tǒng)一印有“_健康使者”字樣的t恤衫進(jìn)行統(tǒng)一派送。
二、實施細(xì)節(jié)。
1.志愿者的挑選：從學(xué)校挑選有勤工儉學(xué)需要的學(xué)生。薪酬的結(jié)算分為兩部分。
1以每日帶回__份有效客戶資料為標(biāo)準(zhǔn)，每日薪酬__元;。
2按最終實際在__醫(yī)院進(jìn)行醫(yī)療消費金額為準(zhǔn)，按__%點給予提成。這樣可以刺激志愿者，同時保證資料真實、有效。
2.目標(biāo)客戶定位。
1必須是_醫(yī)院院刊登廣告所在報紙的既定訂戶，這樣可以保證接到禮物的人已經(jīng)閱讀過我們的宣傳信息，增加信任度。
2早晚在小區(qū)或公共場所進(jìn)行鍛煉的人群，這樣的人群有很好的健康意識，是潛在客戶群。
三、后期宣傳。
軟文廣告收尾，標(biāo)題《__》從社會不同層面表達(dá)他們對此次活動的感受及感動，提高公益性，鞏固知名度。
四、經(jīng)費預(yù)算。
廣告費：__。
海報、條幅、展板制作：__。
統(tǒng)一的t恤衫：__。
志愿者：__。
禮品：__。
共計：__。
五、各部門配合。
護(hù)理部：負(fù)責(zé)進(jìn)行前期市場宣傳，散發(fā)宣傳單。后期客戶跟蹤及情況反饋。
企劃部：負(fù)責(zé)宣傳資料設(shè)計。媒體聯(lián)系。
后勤部：負(fù)責(zé)提供外聯(lián)。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇六
20__年中秋佳節(jié)即將來臨，為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營造文明祥和、團(tuán)圓和諧的節(jié)日氣氛，根據(jù)中央、省、市有關(guān)文件精神，將在全市中小學(xué)校組織開展“我們的節(jié)日·中秋”主題活動，現(xiàn)將有關(guān)事項通知如下：
一、活動目的。
堅持貼近實際、貼近生活、貼近未成年人，積極挖掘中秋節(jié)文化和精神內(nèi)涵，創(chuàng)新形式和載體，廣泛開展送溫暖獻(xiàn)愛心、節(jié)日民俗、經(jīng)典誦讀、文化娛樂、體育健身、志愿服務(wù)等活動，引導(dǎo)未成年人進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日，營造文明祥和、團(tuán)圓和諧的節(jié)日氛圍，增強(qiáng)中華民族的凝聚力和認(rèn)同感，為凝心聚力實現(xiàn)中國夢，為持續(xù)推動我市科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展提供強(qiáng)大精神力量。
二、活動時間。
三、活動內(nèi)容。
(一)組織開展中秋節(jié)日民俗和文體娛樂活動。各學(xué)校要深入挖掘中秋文化內(nèi)涵，結(jié)合實際，積極開展中秋詩文朗誦、中秋神話傳說講述、中秋賞月等形式多樣的節(jié)日民俗活動和文體娛樂活動，也可結(jié)合道德講堂活動，讓師生了解中秋節(jié)的來源并親身體驗中秋文化的獨特魅力。
(二)組織開展節(jié)日志愿服務(wù)和送溫暖獻(xiàn)愛心活動。各學(xué)校要積極組織各類志愿者進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村，開展“送溫暖”、敬老助殘愛幼志愿服務(wù)等活動，與孤寡老人、空巢老人、殘疾人、外來務(wù)工人員子女、留守兒童等一起過中秋、吃月餅，大力營造互幫互助、文明和諧的社會氛圍。
(三)組織參與“我們的節(jié)日·中秋節(jié)”網(wǎng)上活動。數(shù)字青少年宮將推出“我們的節(jié)日·中秋節(jié)”專題網(wǎng)頁，各學(xué)校要廣泛組織未成年人踴躍參與，積極傳播網(wǎng)絡(luò)文明，傳遞節(jié)日溫情，扎實推進(jìn)“我們的節(jié)日·中秋節(jié)”網(wǎng)上活動的深入開展。
四、活動要求。
(一)嚴(yán)密組織。各縣(市)區(qū)教育局和市直中小學(xué)校要把開展“我們的節(jié)日中秋”主題活動作為傳播文明的平臺、推進(jìn)校園文化建設(shè)的抓手、凝聚力量的載體，周密制定工作方案，精心組織活動開展，確保活動開展既形成聲勢又富有成效。
(二)大力宣傳。各縣(市)區(qū)教育局和市直學(xué)校要充分發(fā)揮學(xué)校宣傳欄、廣播站、網(wǎng)站等各種宣傳陣地，宣傳中秋節(jié)日文化，及時報道開展中秋節(jié)主題文化活動情況和廣大師生的過節(jié)感受，營造濃厚的輿論氛圍。
(三)加強(qiáng)反饋。各縣(市)區(qū)教育局、市直學(xué)校要對“我們的節(jié)日中秋”活動進(jìn)展、成效以及經(jīng)驗做法進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)，及時收集、整理、上報活動方案、圖片、錄像等資料，活動動態(tài)可隨時上報至德育在線。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇七
一、活動結(jié)構(gòu)。
1、活動主題:濃情中秋節(jié)，月亮。
3、活動場所:__花園中庭(暫定)。
4、參與者:所有業(yè)主。
5、活動形式:。
舞臺區(qū):在適當(dāng)?shù)奈恢迷O(shè)置舞臺，在游樂場開幕式上使用。
游戲區(qū):設(shè)置各種互動游戲(共x個)。
兌獎區(qū)：隨時為游戲參與人員兌換獎品;。
二、活動流程。
1、開幕式:簡單的儀式祝福業(yè)主節(jié)日快樂，表達(dá)房地產(chǎn)公司的慰問。
2、主持人宣布大家可以在工廠內(nèi)玩耍和注意事項。
三、游戲的具體細(xì)節(jié)。
1、干坤轉(zhuǎn)移:2分鐘內(nèi)，用竹筷夾住距離2.5米的另一個盤子。在游戲過程中，如果玻璃珠掉下來，必須在撿回原來的地方后繼續(xù)。2分鐘夾到5個珠，可得獎票1張;(同時設(shè)置兩組進(jìn)行游戲)。
道具：玻璃珠50顆、筷子5雙、盤子10只、秒表1只、2把椅子;組織人員：2人。
道具：罐裝可樂10瓶，籃球1個，粉筆1支、2把椅子;組織人員：2人。
道具：杯子13個、乒乓球兩個、2把椅子;。
組織者:兩個人。
4、彈跳:參加者畫的。
道具：1支粉筆、1個毽子、1個秒表;。
組織人員：2。
道具：焟燭50根、粉筆1支、高桌1張、2把椅子、打火機(jī)若干;。
組織人員：2。
道具：空啤酒瓶5個、筷子若干、2把椅子。
組織人員：2人。
道具：人物頭像2張、白板磁吸10個、布2塊、椅子2把;。
組織人員：2人。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇八
主要涉及領(lǐng)域：語言。
活動目標(biāo)：
1、在觀察、表達(dá)圖片內(nèi)容的過程中，理解、學(xué)習(xí)詩歌。
2、感受詩歌的情境，嘗試分角色有表情地朗誦詩歌。
活動準(zhǔn)備：實物投影圖片供老師操作，圖片內(nèi)容有月亮（各種表情、可移動）、云朵、電視機(jī)、小朋友（可移動）、小床等。
活動過程：
1、傾聽教師朗誦詩歌，引起興趣。
（1）欣賞教師操作教具、朗誦詩歌，感受詩歌內(nèi)容。
（2）根據(jù)幼兒的問題進(jìn)行討論。
2、在圖片的提示下，學(xué)念詩歌。
（1）再次欣賞教師朗誦并輕聲跟念。
（2）嘗試在圖片的提示下朗誦詩歌。
3、分角色朗誦詩歌。
主要涉及領(lǐng)域：藝術(shù)。
活動目標(biāo)：
1、了解歌詞內(nèi)容，初步學(xué)唱歌曲，并能用歌聲表現(xiàn)民歌的歡快風(fēng)格。
2、在學(xué)會秧歌舞的基礎(chǔ)上，創(chuàng)編舞蹈動作來表現(xiàn)歌曲。
3、輕聲演唱，和大家聲音保持一致。
活動準(zhǔn)備：幼兒學(xué)習(xí)過秧歌舞。
活動過程：
1、欣賞歌曲，交流感受。
2、理解歌曲內(nèi)容，學(xué)唱歌曲。
（1）再次欣賞歌曲。
（2）在提問和重點欣賞的過程中，解決學(xué)唱歌曲中的問題。
（3）集體演唱歌曲。（教師根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)。）。
3、在學(xué)會秧歌舞的.基礎(chǔ)上，創(chuàng)編舞蹈動作表現(xiàn)歌曲。
（1）交流秧歌舞的動作。
（2）自由跟隨歌曲進(jìn)行舞蹈。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇九
一、時間:。
9月25日-9月28日。
二、地點：
解放路王子宴會大酒店。
三、責(zé)任單位：
紹興廣播電視總臺。
四、活動主題:。
名優(yōu)聚越城名品耀金秋。
五、參與企業(yè)：
王子宴會、永和山莊、富臨名家、新天烘培、五代同堂、元祖、咸享、開元名都、富麗華等。
六、活動形式：
1、設(shè)3*3標(biāo)準(zhǔn)展位若干個。各參與企業(yè)可根據(jù)自身規(guī)模選擇多個展位統(tǒng)一布置;。
2、參展商在購物節(jié)期間推出各類優(yōu)惠促銷信息，讓市民得到真正的實惠;。
3、展會期間設(shè)購物刮刮獎活動。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇十
(二)活動的前期準(zhǔn)備。
1、活動前10天，宣傳動員會，確定活動主題、活動方式、娛樂節(jié)目、活動流程發(fā)到每名員工手中，這樣讓員工知道自己的任務(wù)，同時也可以明確告訴業(yè)主有什么亮點及娛樂項目，吸引業(yè)主的積極參與。
2、通過預(yù)熱把臺詞及文藝節(jié)目進(jìn)行實戰(zhàn)演練，并總結(jié)問題再熟練、自然地運用。針對不同的工作設(shè)置專職主持人和會務(wù)人員負(fù)責(zé)。
3、活動現(xiàn)場的彩排及音響調(diào)試及布置。
4、安排專任布置場地。
5、活動前一天晚上，召開活動動員會，總結(jié)宣傳活動，明確活動現(xiàn)在的分工及出現(xiàn)意外情況的應(yīng)急預(yù)案。
6、活動當(dāng)中用到的禮品要在活動前3天到位，不要到活動開始那天，出現(xiàn)禮品不足或者不到位的問題。
7、尋找小區(qū)中有藝術(shù)特長的兒童，并進(jìn)行邀請。
8、了解業(yè)主中是否有新婚夫婦，進(jìn)行邀請，并可事先跟他們說好活動規(guī)則和安排。
(三)企劃準(zhǔn)備。
1、現(xiàn)場布置所需物品：橫幅、氣球等營造節(jié)日氣氛。
2、制作禮包，準(zhǔn)備禮品。
3、畫出活動現(xiàn)場平面布置圖，事先演練。
四活動設(shè)計。
1、賞月，分發(fā)月餅，同時用心體會中秋主題意義，如有可能建議業(yè)主給家里的父母或者親人打電話，捎去對遠(yuǎn)方親友的思念之情。
2、簡單介紹關(guān)于中秋的來歷、意義等相關(guān)信息，可以讓業(yè)主們說出以前或者最難忘的一次過中秋的情形，與大家一起分享幸福和樂趣。
(中秋傳說可上百度查找)。
3、互動游戲：
(1)吟對與中秋有關(guān)的詩句。誰吟對的多，就贈送精美小禮品。
(2)吟唱歌曲，歌曲里帶“月”字，誰唱得好唱得多，贈送小禮品。
4、中秋“最棒家庭”競賽可以進(jìn)行拉唱節(jié)目，即歌唱帶“月”字的歌曲(或吟對與月有關(guān)的詩句或成語)，邀請幾戶業(yè)主進(jìn)行對抗，以所唱歌曲的多為勝，贈送禮品，其他參加的家庭也贈送小禮品。每組家庭只需贈送一份禮品。
5、最好安排小區(qū)中兒童的才藝表演，兒童表演一般都是觀眾愿意看到的節(jié)目。
6、相傳中秋之夜，靜沐月光，可使婦女懷孕。因此在一些地區(qū)，逢中秋月夜，婦女會走出家門，沐浴月光，希望早生貴子，謂之“照月”。公司可以借鑒這個傳說，邀請新婚不久的夫妻上臺，恭祝早生貴子。
(活動期間也可以有貴公司的員工參加)。
五中期操作。
1現(xiàn)場布置:提前將現(xiàn)場根據(jù)預(yù)選描繪的現(xiàn)場平面圖加以包裝布置，安裝調(diào)試儀器，音響、活動時間等必須逐一落實。
2、統(tǒng)一著裝，員工提前到場，鼓舞士氣，熱身，調(diào)整到最好的精神狀態(tài);需要協(xié)調(diào)和強(qiáng)調(diào)的工作，嚴(yán)格按操作標(biāo)準(zhǔn)及分工進(jìn)行。
3、保證禮品的到位。
4、活動進(jìn)行中，指揮人員根據(jù)活動中暴露的問題及時規(guī)范和調(diào)整各環(huán)節(jié)的操作，提高活動質(zhì)量。
六后續(xù)活動。
1、可以考慮編寫新聞報道，利用新聞媒體提高公司的形象。
2、公司領(lǐng)導(dǎo)對活動進(jìn)行總結(jié)，發(fā)表簡短的說話。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇十一
通過形式多樣、豐富多彩的活動，讓學(xué)生走近中秋，感受中秋佳節(jié)的思鄉(xiāng)之情和祝福團(tuán)圓的美好情感，傳承中華民族的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生良好的語文素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的'民族自豪感。并在活動中培養(yǎng)學(xué)生主體參與意識、動手能力和團(tuán)結(jié)合作精神。
月兒圓圓話中秋。
三、活動時間：
9月xx日————————9月xx日。
1、各班開展“月兒圓圓話中秋”為主題的班隊會。做到主題突出、形式多樣、傳承文明、意義深刻。(小小吟詩會、中秋故事會、佳節(jié)感恩送祝福……)班隊會要有教案，教案報中心學(xué)校德育處。
2、以迎中秋為主題出第一期黑板報，黑板報拍照留底稿。
3、由于班級變動，為適合本班學(xué)生的特點，本學(xué)期舉辦第二屆班級布置評比活動。各班根據(jù)班級特點自行布置，9月xx日—xx日進(jìn)行評比。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇十二
本次活動以聯(lián)誼會的形式進(jìn)行，邀請華僑城相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及僑城居民及周邊商戶共同參與。整場晚會內(nèi)容包括文藝演出、茶道表演、分享由銅鑼灣特為中秋而邀請品牌月餅商制作的特大號月餅及有關(guān)銅鑼灣企業(yè)文化的一些宣傳。眾人分享一個月餅，意喻著團(tuán)圓這個古今不變的中秋主題，通過良好的組織，將晚會辦成一個格調(diào)高雅、氣氛融洽的華僑城銅鑼灣中秋聯(lián)誼會。
一、目的：
1、通過本次活動的開展，提升華僑城及華僑城銅鑼灣的知名度，增強(qiáng)銅鑼灣與華僑城居民的交流與聯(lián)系。
2、通過與品牌月餅商的合作，建立起良好的商業(yè)互動關(guān)系，為雙方的品牌加入更多的文化內(nèi)涵，樹立雙方良好的企業(yè)形象。
3、通過文藝演出及現(xiàn)場參與活動的方式，豐富社區(qū)居民的文化生活。
4、通過此活動的開展，制造新聞熱點，通過各媒體的報導(dǎo)形成一定的影響力。
二、晚會主題：
品茶賞月，共度銅鑼灣歡樂中秋。
三、時間：
中秋節(jié)晚7:00—9:00。
四、地點：
華僑城銅鑼灣生態(tài)廣場。
五、主辦單位：
華僑城銅鑼灣、華僑城物業(yè)、品牌月餅商。
六、內(nèi)容：
1、節(jié)目豐富多彩的文藝演出：邀請專業(yè)文藝團(tuán)體表演或與僑城社區(qū)合作，聯(lián)動僑城物業(yè)邀請有文藝特長的業(yè)主參加表演。
2、由主辦此次晚會的品牌月餅企業(yè)提供當(dāng)晚聯(lián)誼會中的“特大型”月餅，并提供部分關(guān)于月餅的知識資料穿插在晚會節(jié)目中宣傳。
3、邀請品牌茶商，在聯(lián)誼會中舉行一場茶道表演及部分有關(guān)茶葉的知識資料穿插在節(jié)目中向觀眾進(jìn)行介紹。提供聯(lián)誼會的飲用茶及茶具。
4、邀請華僑城有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及周邊商戶參加。
5、邀請各宣傳媒體記者參加，有效利用媒體擴(kuò)大影響力。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇十三
活動背景：
“每逢佳節(jié)倍思親”賦予了中秋節(jié)濃郁的“家和”概念這個盡享天倫、祈福圓滿的月圓之夜，每一顆心靈都是圣潔的，最有容易被激發(fā)出人性的真善美，是絕好的增進(jìn)情感、推動業(yè)務(wù)的時機(jī)。高日公司是一家大型科技企業(yè)，有不少外地員工以及外籍員工。為增強(qiáng)國際員工對中國悠久歷史文化的認(rèn)識，打造節(jié)日氣氛，關(guān)注員工的感情需求，拉近員工與員工，員工與企業(yè)之間的距離，更好的促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，企業(yè)舉行一次中秋活動。
活動主題：
歡樂中秋，情濃意濃。
活動目的：
1)公司是個大家庭，增強(qiáng)團(tuán)隊凝聚力和員工歸宿感。打破一家一戶團(tuán)圓過節(jié)的小格局，以分部或科、組為單位(視團(tuán)隊規(guī)模而定，以八至十二戶為佳)，員工帶家屬一起來參加團(tuán)隊的中秋親情會。
2)讓員工家屬了解公司文化，增進(jìn)對公司的親切感，提高對員工工作的支持度。
3)激發(fā)員工的感恩心與榮譽(yù)心，為家人、為團(tuán)隊，更努力、更有價值感的投入工作(以自發(fā)立誓定工作目標(biāo)或生活目標(biāo)的效果為最佳)。
4)倡導(dǎo)“快樂工作?幸福生活”的平衡理念，強(qiáng)化人與人之間的和睦相處，珍惜與家人之間、與同事之間共同生活的緣份，引導(dǎo)員工的博愛意識、大家意識。
5)尊重中國的傳統(tǒng)風(fēng)俗，祈福人生的圓滿光輝，弘揚(yáng)中華民族文化，提升員工的文化素養(yǎng)。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇十四
《洛中記聞》說，唐僖宗在中秋節(jié)吃月餅，味道極美，便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們，這是我們能夠看到的最早的關(guān)于月餅的記載。
到了宋代，月餅有了“荷葉”、“芙蓉”等雅稱，其制作方法也更加精致。宋代以后，制作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設(shè)計了與月宮傳說有關(guān)的圖案。
餅面上的圖案，起初是先畫在紙上然后粘貼在餅面上，后來干脆用面模壓制在月餅之上。
燃燈。
古人有“燃燈”以助月色的風(fēng)俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔，在塔上燃燈的節(jié)俗，江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。
在近代中秋燃燈之俗更為興盛，特別是廣東地區(qū)，各家于節(jié)前十幾天，就用竹條扎燈籠，作出果品、鳥獸及“慶賀中秋”等字樣，上糊色紙，繪各種顏色。
中秋夜燈內(nèi)燃燭掛于家屋高處，俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。
觀潮。
“定知玉兔十分圓，已作霜風(fēng)九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看。”這是宋代大詩人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩。除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來已久，早在漢代枚乘的大賦名篇《七發(fā)》中就有了相當(dāng)詳盡的記述，漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。
玩兔兒爺。
清代宮廷把月中的玉兔稱做“太陰君”，民間則不同，百姓們稱它為“玉兔兒爺”。
在北京一帶的民俗中，中秋節(jié)祭兔兒爺反映了民間敬神心理的異化，中秋自從由祭月的禮俗轉(zhuǎn)化成民間節(jié)日后就淡化了禮俗色彩。而游賞性質(zhì)越來越突出，玩兔兒爺?shù)娘L(fēng)俗可以說是這一現(xiàn)象的有力佐證。
吃鴨。
云南的仫佬族講究在中秋節(jié)這一天買餅子，殺鴨子。南京的桂花鴨、咸水鴨、樟茶鴨也往往在這個時候賣得很旺。
吃田螺。
民間認(rèn)為，中秋吃田螺，可以明目。之所以一定要在中秋節(jié)食之，是因為此時是田螺空懷的時候，腹內(nèi)無小螺，肉質(zhì)特別肥美。如今在廣州民間，不少家庭在中秋期間都有炒田螺的習(xí)慣。
飲桂花酒。
屈原的《九歌》中有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂酒兮椒漿”的詩句。但到了現(xiàn)在，人們多是拿紅酒代替了。
相傳，遠(yuǎn)古時候天上有十日同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮。
他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴(yán)令最后一個太陽按時起落，為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。
后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。
據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕。仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。
他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無論怎樣也追不到跟前。后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
中秋傳說之二——吳剛折桂關(guān)于中秋節(jié)還有一個傳說：
相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮。
日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
中秋傳說之三——朱元璋與月餅起義。
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。
到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當(dāng)年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。
(一)團(tuán)圓。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。
(二)和諧。
中秋慶賀著期待著豐收，因此也期待著和諧?！昂汀笔俏覈鴤鹘y(tǒng)文化的核心價值追求。中秋佳節(jié)闔家團(tuán)圓、鄰里和睦、階層和合、社區(qū)安定、民族團(tuán)圓、家國和諧、世界大同，其樂融融。正如蘇東坡說的“但愿人長久，千里共嬋娟”，張九齡說的“海上生明月，天涯共此時?！?BR> (三)感恩。
中秋節(jié)從其最早的含義來看，就是一套禮儀，它體現(xiàn)了當(dāng)時的人們對于自然界的崇敬，但就更深層次而言，它也表明了人們對于人與人之間關(guān)系的一種認(rèn)識，體現(xiàn)了一種對于家庭的重視。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇十五
中秋福建風(fēng)俗是女子過中秋要穿行南浦橋，以求長壽。在建寧，中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋，兒女多在拜月時請月姑。龍巖人吃月餅時，家長會在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個習(xí)俗是源于月餅中藏有反元殺敵訊息的傳說。金門中秋拜月前要先拜天公。
廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽臺上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。
中秋夜燒塔在廣東地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔還要用磚塊砌成，約占塔高的1/4，然后再用瓦片疊砌而成，頂端留一個塔口，供投放燃料用。中秋晚上便點火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火旺時潑松香粉，引焰助威，極為壯觀。
江南一帶的風(fēng)俗和美食有關(guān)。南京人中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨?！肮鸹啞庇诠鹱语h香之時應(yīng)市，肥而不膩，味美可口。酒后必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。
南京有望月樓、玩月橋，清代獅子山下筑朝月樓，皆供人賞月，而以游玩月橋者為最。人們在明月高懸時，結(jié)伴同登望月樓、游玩月橋，以共睹玉兔為樂。
天府之國的四川省人過中秋除了吃月餅外，還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點桔燈，懸于門口，以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香，沿街舞動，叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂、文物，稱為“看會”。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇十六
我國有一些重要的傳統(tǒng)節(jié)日，而八月十五則是我國除了春節(jié)之外的重要節(jié)日，也就是中秋節(jié)，那么中秋節(jié)有哪些傳統(tǒng)風(fēng)俗呢?下面是小編為大家整理中秋節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗活動，希望能幫助到大家!
1、祭月、賞月、拜月。
《禮記》早有記載“秋暮夕月”，意為拜祭月神，逢此時則要舉行。
迎寒和祭月，設(shè)香案。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。
2、觀潮。
在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。
3、燃燈。
中秋之夜，有燃燈以助月色的風(fēng)俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。
4、猜謎。
中秋月圓夜在公共場所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語，因為是大多數(shù)年輕男女喜愛的活動，同時在這些活動上也傳出愛情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
中秋節(jié)賞月賞月和吃月餅是中國各地過中秋節(jié)的必備習(xí)俗，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢梁錄》，那時僅是一種點心食品。到后來人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓，寄托思念。同時，月餅也是中秋時節(jié)朋友間用來聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。
在福建廈門地區(qū)還有博餅的習(xí)俗，而且博餅被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。
6、賞桂花、飲桂花酒。
人們經(jīng)常在中秋時吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點、糖果最為多見。
中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節(jié)日一種美的享受。到了現(xiàn)代，人們多是拿紅酒代替。
7、玩花燈。
中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點紅”燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈，多集中在南方。如佛山秋色會上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等。
在廣州、香港等地，中秋夜要進(jìn)行樹中秋活動，樹亦作豎，即將燈彩高豎起來之意。
在廣西南寧一帶，除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外，還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。
廣西有簡單的戶秋燈，是以六個竹篾圓圈扎成燈，外糊白紗紙，內(nèi)插蠟燭即成。掛于祭月桌旁祭月用，也可給孩子們玩。
8、燒塔。
南方廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲。
團(tuán)圓。
“身在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！惫?jié)日是民族凝聚的促進(jìn)劑，有著強(qiáng)大而又神秘的力量，“團(tuán)圓”是老子“道法自然”的產(chǎn)物，是“天人合一”哲學(xué)理念的高度體現(xiàn)，是中華民族特有的文化價值理念?；ê迷聢A之夜，就是骨肉團(tuán)圓之時。
和諧。
中秋慶賀著期待著豐收，因此也期待著和諧。和者，禾旁加口，人人有飯吃也;諧者，言旁加皆，大家敢講話也。
敬老。
中秋文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，這種文化生發(fā)于夏商周之時，并與古代養(yǎng)老實踐相結(jié)合，可以說是一種敬老、養(yǎng)老文化。
觀潮。
在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。
燒塔。
南方廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲。如《中華全國風(fēng)俗志》卷五記：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時四野火紅，照耀如晝。
猜謎。
中秋月圓夜在公共場所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語，因為是大多數(shù)年輕男女喜愛的活動，同時在這些活動上也傳出愛情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
玩花燈。
中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點紅”燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈，多集中在南方。如佛山秋色會上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等。
1、玉兔搗藥。
此傳說最早見于《漢樂府·董逃行》：“玉兔長跪搗藥蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤，服此藥可得神仙?！毕鄠髟铝林杏幸恢煌米?，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵，跪地?fù)v藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。
2、玄宗游月。
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán)，無法進(jìn)入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動人!唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
3、吳剛折桂。
關(guān)于中秋節(jié)還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。
4、貂蟬拜月。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世，三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_即凋;貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美，細(xì)耳碧環(huán)，行時風(fēng)擺楊柳，靜時文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇十七
中秋之夜，月圓人圓，你知道中秋節(jié)傳統(tǒng)民俗活動嗎?下面本站小編精心整理了中秋節(jié)傳統(tǒng)民俗活動的相關(guān)資料，希望可以幫到你!
我國城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作越越來越精細(xì)，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來當(dāng)做禮品送親贈友，聯(lián)絡(luò)感情。
在中秋節(jié)，我國自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。
明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
祭月，是我國古代重要祭禮之一。早在周朝，帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗?！抖Y記》中記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕?！泵枋隽宋覈糯弁醮禾旒廊?、秋天祭月的禮制。
隨著時間的推移，原先為朝廷及上層貴族所奉行的祭月禮儀，也逐漸流傳到民間。禮儀式的皇家祭神行為變成了大眾化的功利性民俗活動，并逐漸形成了一種風(fēng)俗沿續(xù)下來。同時，祭月的日子，也由秋分日移到了離秋分最近的滿月日----中秋。
宋代起秋祭月習(xí)俗開始成為求月神賜福，男人求功名利祿，女人則求貌美如仙。宋代金盈之《新編醉翁談》卷四“八月”中記載：“中秋，京師賞月之會，異于他郡。傾城人家子女，不以貧富，能自行至十二三，皆以成人之服飾之登樓或在中庭拜月，各有所期：男則愿早步蟾官，高攀仙桂。女則愿貌似嫦娥，顏如皓月?！?BR> 明清時期，中秋祭月形成了一套相對固定的祭拜儀式。明代劉侗、于奕正的《帝京景物略》記述了明朝北京的中秋風(fēng)俗：“八月十五祭月，其祭果餅必圓;分瓜必牙錯瓣刻之，如蓮花。紙肆市月光紙，繪滿月像，趺坐蓮花者，月光遍照菩薩也。華下月輪桂殿，有兔杵而人立，搗藥臼中。紙小者三寸，大者丈，致工者金碧繽紛。家設(shè)月光位于月所出方，向月而拜，則焚月光紙，撤所供，散之家人必遍。月餅月果，戚屬饋相報，餅有徑二尺者。女歸寧，是日必返其夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也?！泵枋龅氖侵星锕?jié)夜世人面月出方位設(shè)祭案，案呈月餅月果等圓形供品，對月拜祭。而后焚毀月光紙，分食祭祀供品。
祭月活動在民國期間仍然風(fēng)行，只是四九年后才因形勢的變化而逐漸消失，所以現(xiàn)代人中秋節(jié)只知吃月餅而不知祭月。然而，近幾年來又重新開始出現(xiàn)由官方或民間組織的祭月活動。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇十八
中秋節(jié)最廣的傳統(tǒng)風(fēng)俗就是中秋節(jié)吃月餅，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是像菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
在中秋節(jié)之夜，除了吃月餅，我國自古就有賞月的習(xí)俗?！抖Y記》記載“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。
中秋節(jié)祭月，是我國古代重要祭禮之一?！抖Y記》中記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕?！痹谥艹?，帝王有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。隨著時間的推移，祭月逐漸流傳到民間，祭月的日子，也由秋分日移到了離秋分最近的滿月日——中秋。
觀潮。
宋代詩人蘇軾《八月十五日看潮》：“定知玉兔十分圓，已作霜風(fēng)九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看?！边@首詩寫的就是中秋節(jié)觀潮的風(fēng)俗。中秋觀潮的風(fēng)俗由來以久，最早興起在漢代。漢代以后，中秋觀潮之風(fēng)越來越流行，到了唐宋時期，已經(jīng)到達(dá)了頂峰。所以，除了中秋賞月之外，觀潮可是中秋時節(jié)，最盛大隆重的事。
博餅。
中秋節(jié)博餅是一種獨特的月餅文化，是閩南地區(qū)幾百年來獨有的中秋傳統(tǒng)活動。傳說是鄭成功屯兵時為解士兵的中秋相思之情、激勵鼓舞士氣，命部將洪旭發(fā)明的。博餅活動里傾注了人們的感情寄托，其中尤以廈門地區(qū)為甚。所以，閩南人總是對中秋節(jié)格外重視，甚至有“小春節(jié)，大中秋”的說法。
點燈。
在中秋節(jié)有一個很好玩的習(xí)俗，就是點燈籠。在中秋節(jié)的當(dāng)天晚上，把做好的燈點上蠟燭，系在竹竿上，然后掛在屋檐或露臺上，俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。而在江南地區(qū)民間有在中秋節(jié)晚上制燈船的習(xí)俗，然后把做好的船燈放于水中，流向遠(yuǎn)方，同時也寄托著人們美好的祝福。
中秋起源。
關(guān)于中秋節(jié)的起源，說法較多。中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食?！?BR> 一說它起源于古代帝王的祭祀活動?！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。
二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)?！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日?！爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個月，十五日又是這個月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報”遺傳下來的習(xí)俗。
也有歷史學(xué)家研究指出，中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。
從時令的角度來說，中秋是“秋收節(jié)”，春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了，自古以來，人們便在這個季節(jié)飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收，這在我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中就有描繪。
從淵源的角度來說，中秋又是“祭月節(jié)”，它源于遠(yuǎn)古人類對自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天，“秋分”這個季節(jié)在八月內(nèi)每年不同，所以秋分這一天不一定有月亮，祭月無月是大煞風(fēng)景的，逐漸約定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。
從科學(xué)觀察的角度來看，秋季地球與太陽的傾斜度加大，華夏大地上空的暖濕空氣逐漸消退，而此時，西北風(fēng)還很微弱。如此，濕氣已去，沙塵未起，空氣即顯得格外清新，天空特別潔凈，月亮看上去既圓又大，是賞月的最佳時節(jié)。
傳統(tǒng)的中秋節(jié)所擺放的貢品有很多，瓜果蔬菜，各色甜品，糕點，這些食物大多是源于中秋時候，應(yīng)季的瓜果蔬菜或者是特有的糕點美食。柚子也是中秋節(jié)的必備品之一,“柚”因同“佑”,希望月亮保佑的意思。板栗性味甘寒,有養(yǎng)胃健脾強(qiáng)筋的作用，最適合秋天食用。中秋節(jié)吃菱角,據(jù)說能讓孩子長得聰明伶俐。菱角含有豐富的蛋白質(zhì)、不飽和脂肪酸及多種維生素和微量元素,幼嫩時的菱角可當(dāng)水果生食。
《陽關(guān)曲·中秋月》北宋·蘇軾。
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
《十五夜望月寄杜郎中》唐·王建。
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
《嫦娥》唐·李商隱。
云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
《西江月·世事一場大夢》宋·蘇軾。
世事一場大夢，人生幾度秋涼?夜來風(fēng)葉已鳴廊?？慈∶碱^鬢上。
酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光。把盞凄然北望。
《八月十五日夜湓亭望月》唐·白居易。
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。
昨風(fēng)一吹無人會，今夜清光似往年。
《送魏八》唐·高適。
更沽淇上酒，還泛驛前舟。為惜故人去，復(fù)憐嘶馬愁。
云山行處合，風(fēng)雨興中秋。此路無知己，明珠莫暗投。
《天竺寺八月十五日夜桂子》唐·皮日休。
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇十九
來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。
待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。
中秋節(jié)之夜還有一大特色賞月活動叫“走月”。皎潔的月光下，人們衣著華美，三五結(jié)伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登樓觀賞月華，談笑風(fēng)生。
明代南京建有望月樓、玩月橋，清代獅子山下有朝月樓，都是游人“走月”時的賞月勝地;而解放后建的莫愁湖公園之抱月樓，則成了市民賞月的新景點。
祭月，在我國是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書中的記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。
其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。
玩花燈。
中秋節(jié)，有許多的游戲活動，首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節(jié)之一，過節(jié)要玩燈。當(dāng)然，中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。
在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。
在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
食田螺。
清咸豐年間的《順德縣志》有記：“八月望日，尚芋食螺?！泵耖g認(rèn)為，中秋田螺，可以明目。中秋前后，是田螺空懷的時候，腹內(nèi)無小螺，因此，肉質(zhì)特別肥美。如今在廣州，不少家庭在中秋期間都有炒田螺的習(xí)慣。
吃芋頭。
中秋食芋頭，則寓意辟邪消災(zāi)，并有表示不信邪之意。清乾隆癸未年的《潮州府志》曰：“中秋玩月，剝芋頭食之，謂之剝鬼皮?！眲児矶持?，大有鐘馗驅(qū)鬼的氣概，可敬。
飲桂花酒。
中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節(jié)日一種美的享受。桂花不僅可供觀賞，而且還有食用價值。屈原的《九歌》中，便有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩句。可見我國飲桂花酒的年代，已是相當(dāng)久遠(yuǎn)了。
在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
根據(jù)中國的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。
中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。
在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。
關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見于明代?！段骱斡[志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”?！兜劬┚拔锫浴分幸舱f：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花?！溆袐D歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也”
中秋節(jié)將至，祭月，賞月，拜月，缺一不可。據(jù)禮記記載，拜祭月神之時，要舉行迎寒和祭月。還要設(shè)立香案。而月餅和西瓜是不可或缺的存在，并且要將月亮神擺在太陽的方向，全家人按照順序祭拜月亮。并且團(tuán)圓月餅一定要大小均勻。早在宋代之時，中秋賞月的風(fēng)氣已經(jīng)盛行開來。直至今天中秋之時，一家人歡聚一堂，欣賞圓月，是必不可少的風(fēng)俗文化。在湖廣地區(qū)，還存在著中秋之時，用竹條扎各式各樣的燈籠。綁于露臺之上，高高懸掛。與燈籠相關(guān)的習(xí)俗還有猜燈謎這一項活動在中秋月圓之夜也頗為盛行。
一：嫦娥奔月的后果。
嫦娥奔月傳說可謂家喻戶曉。在嫦娥奔月后，后羿日夜思念，便讓侍女在月光下擺上供桌，上面放著嫦娥最愛吃的各種水果。鄰里鄉(xiāng)親也在自家院內(nèi)擺上供桌和水果，祝福美麗善良的嫦娥。從此以后，年年如此，代代相傳。每到八月十五這一天，大家都會不約而同地到月下供奉嫦娥。由于這天時值中秋，所以，人們就把這一天定為中秋節(jié)。
二：古代的祭月風(fēng)俗。
春分祭日，秋分則祭月，自古以來，秋分就是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗?，F(xiàn)在的中秋節(jié)就是由傳統(tǒng)的祭月節(jié)演化而來。有確切的史料表明，最初的“祭月節(jié)”是定在“秋分”這一天。不過由于這一天在農(nóng)歷八月里的日子每年不同，不一定都有圓月。而祭月無月是大煞風(fēng)景的。所以，后來就將“祭月節(jié)”調(diào)至每年的八月十五，這就有了中秋節(jié)。
三：古代秋季祭祀土地神的活動。
在傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會里，春播、夏收、秋獲、冬藏是主要的勞作活動。土地收成的情況，對于以此為生的人們來說至關(guān)重要。因此，人們對于土地還有深深的敬畏之情。每到春天播種之時，都會祭祀土地神，祈求土地神賜予五谷豐登，這種活動被稱為“春祈”。到了秋季，正是收獲的季節(jié)，也要祭祀土地神，拜謝神的庇護(hù)，稱為“秋報”。八月十五是秋季收獲的季節(jié)，各家都要拜土地神。所以，中秋節(jié)可能是古人“秋報”遺傳下來的習(xí)俗。
中秋節(jié)的正式形成尤其是在民間盛行應(yīng)是宋代的事情。北宋，正式定八月十五為中秋節(jié)，并出現(xiàn)了“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節(jié)令食品，賞月、吃月餅、賞桂、觀潮等節(jié)慶活動蔚然成風(fēng)。明清時期，中秋始與元旦齊名，成為我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。每逢中秋，各家都要設(shè)“月光位”，準(zhǔn)備瓜果月餅，“向月供而拜”，所供月餅必須是圓的，瓜果切成如蓮花般的牙瓣。街市出售月光紙，上面繪有月神和玉兔搗藥等圖案。祭月后將月光紙焚燒，所供的果餅分給家中的每個成員。中秋節(jié)是合家團(tuán)圓的日子，人們互相饋贈月餅表達(dá)良好祝愿，很多人家還要設(shè)宴賞月，一片佳節(jié)盛況。
明清以來，中秋節(jié)日益在人們的生活中占據(jù)著重要的位置，不僅全國各地，甚至在我國很多少數(shù)民族和東南亞等地逐漸傳播開來。在賞月、吃月餅等活動的基礎(chǔ)上，各地還逐漸發(fā)展出“賣兔兒爺”、“樹中秋”、“舞火龍”、“走月亮”等豐富多彩的節(jié)慶活動，使得中秋節(jié)作為我國傳統(tǒng)節(jié)日具有更多的文化內(nèi)涵，更加迷人。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇一
了解中秋節(jié)的來歷和有關(guān)習(xí)俗;體驗分享、團(tuán)結(jié)祥和的歡樂。
準(zhǔn)備。
月餅，各種水果。
過程。
1、環(huán)境創(chuàng)設(shè)。和學(xué)生一起布置中秋的大型壁畫，其中有月亮的變化、宮燈、月亮的傳說故事。
2、講有關(guān)中秋節(jié)的傳說。強(qiáng)調(diào)中秋節(jié)是豐收節(jié)，團(tuán)圓節(jié)。
3、“團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋”。擺上月餅和水果，師生一起品嘗。
4、請學(xué)生晚上與家人一起觀賞中秋的月亮，并講一個關(guān)于月亮的故事或教給學(xué)生一首有關(guān)月亮、中秋的古詩。
5、談話：“我家怎樣過中秋”。把父母講的故事或詩歌告訴大家。還可開展想象性談話：“神密的月亮”等。
6、表演游戲：“到嫦娥姑姑家做客”。學(xué)生自愿分組，商討怎樣表演，分配角色(嫦娥、白兔、太空人、宇航員等)。制作道具，進(jìn)行表演。其余學(xué)生當(dāng)觀眾。互相輪換。
建議。
1、此活動可結(jié)合自然領(lǐng)域的活動進(jìn)行。如在節(jié)前節(jié)后安排觀察月亮、繪制“月亮變化冊”等。
2、此活動為系列活動，分多次進(jìn)行。也可增加部分美工和數(shù)學(xué)活動，如用泥土或橡皮泥制做月餅、水果等。
3、有條件的學(xué)校，在月亮升起的時候用天文望遠(yuǎn)鏡觀察月亮或是月光下舉行“中秋月光聯(lián)歡會”，教師配樂為學(xué)生講月亮的傳說，講太空人登月球，大家品嘗月餅、水果，賞月，舉辦化裝舞會(小朋友扮演嫦娥、小白兔……)。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇二
“海上生明月，天涯共此時?！敝星铮粋€溫馨、團(tuán)圓的美好日子，一個用詩歌美酒共邀明月來頌揚(yáng)中華民族千古傳統(tǒng)美德的良辰美景!這一天，__租賃公司都按耐不住濃烈情懷，吃團(tuán)圓飯，品月餅，賞明月，到處洋溢著喜慶氣氛。而此時的企業(yè)更是高招百出，打造節(jié)日氣氛，關(guān)注員工的情感需求，營造出一片“幾處笙聲留朗月，萬家蕭管樂中秋”的歡樂景象。__有限公司是個大家庭，為了頌揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，豐富員工的精神物質(zhì)生活，增強(qiáng)凝聚力和員工歸宿感，更好地體現(xiàn)大家庭般的和諧氛圍，擬定于20__年_月_日中秋文藝晚會”。
“__”為主題，營造“__”的公司氣氛，提升企業(yè)形象。
1、此次活動的參與者國外友人不少，故從中國的傳統(tǒng)文化出發(fā)，通過故事的形式，以情入景，以景烘托情感，吸引其注意力。
2、外資企業(yè)管理體制比較自由、主動，所以__租賃公司建議活動要考慮到其機(jī)動性，多讓員工參與活動，烘托氣氛，調(diào)動員工對此次活動的積極性與熱情度。
3、我們應(yīng)對中秋、賞月、月餅等在中秋元素及相關(guān)中秋傳說做重點講解。
4、其他國家人民的生活習(xí)慣，不喜歡太甜的食物，所以品嘗月餅時月餅不易太甜。
5、制作一些精美卡片，上面印刷中秋節(jié)來歷、典故、賞月、詩詞等內(nèi)容，發(fā)給員工作為此次活動的紀(jì)念，既能讓員工長時間記住此次活動又能更好的了解中國文化。
6、此次活動應(yīng)用背景轉(zhuǎn)化法和組合法的創(chuàng)新方法。
(二)中秋節(jié)目的大體思路。
1、賞析部分：可有活動形式、活動主題、宣傳內(nèi)容、表現(xiàn)形式等組成。
2、現(xiàn)場制作部分：月餅、孔明燈等。
3、活動部分：拜月、鬧月、跳月、行月、偷月、品月(餅)、賞月等。
4、簽字——員工在公司提前做好的大的孔明燈上簽下愿望祝福等。
5、“天燈奔月，福撒人間”放飛孔明燈——放飛心情?？酌鳠粲址Q天燈、祈福燈或者平安燈，當(dāng)精彩的節(jié)目演出后，大家將中秋心愿寫在孔明燈上，看著掛在夜空里圓圓的月亮，趁著月色，一起點燃放飛。
1、中秋節(jié)活動簡介：活動名稱、活動主題、活動時間、活動地點等。
2、前期準(zhǔn)備：
(1)聯(lián)系去年活動主辦單位：__有限公司，確定今年物料相關(guān)數(shù)量。
(2)做一些廣告宣傳資料，視頻短篇、海報、宣傳冊、卡片等。
(3)尋找公司中有才藝特長的員工，準(zhǔn)備拜月、鬧月、跳月、行月、偷月等節(jié)目。
(4)在公司、活動現(xiàn)場中布置橫幅、彩旗、氣球等物品營造節(jié)日氣氛。
(5)通知公司主要領(lǐng)導(dǎo)，確定參加活動主要領(lǐng)導(dǎo)名單。
(6)主持人臺詞敲定演練，員工活動節(jié)目的排練。
五、中秋節(jié)現(xiàn)場布置流程。
1、__舞臺搭建及場地布置。
2、__音響租賃設(shè)備的布置。
3、__燈光音響租賃的布置。
4、__桌椅租賃及場地布置。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇三
1、為了迎接20xx年中秋節(jié)的到來，豐富小區(qū)業(yè)主的業(yè)余生活，為大家在緊張的工作之余能夠充分放松，享受節(jié)日的歡樂。
2、堅定不移地加強(qiáng)精神禮貌建設(shè)，構(gòu)成健康和諧的社區(qū)風(fēng)尚。
3、寓教于示地建立現(xiàn)代化新型的人際關(guān)系，培養(yǎng)住戶的自律，發(fā)揮群體效能，共同創(chuàng)造親切和睦的空間。
4、循序漸進(jìn)地開展社區(qū)文化活動，充分發(fā)揮社區(qū)文化的導(dǎo)向功能、約束功能、凝聚功能、激勵功能和輻射功能。有利地促進(jìn)物業(yè)公司較好的管理與服務(wù)，塑造小區(qū)品牌形象，加深物業(yè)公司與業(yè)主之間的交流和溝通。
二、具體活動項目如下。
（一）扔飛鏢。
1、在1分鐘的時間內(nèi)，站在3米線外用飛鏢向鏢靶準(zhǔn)心投鄭，環(huán)數(shù)越高越好；
2、選手在投鄭飛鏢時脫靶或未按規(guī)定的距離、時間進(jìn)行投鄭的，此次成績無效；
3、分值：在規(guī)定距離、時間內(nèi)得到35環(huán)以上者獲勝，得禮品一份。
（二）猜燈謎。
1、將猜中的燈謎撕下，根據(jù)燈謎編號到領(lǐng)獎處進(jìn)行核實燈謎答案，答案正確后領(lǐng)取相應(yīng)的禮品。
（三）飛鏢射氣球：
1、本活動共分為男子組、女子組、少兒組三組進(jìn)行。
2、男子組選手距離泡沫板3米，女子組選手距離泡沫板2、5米，少兒組選手距離泡沫板2米。
3、每人能夠擲飛鏢5次，飛鏢擊破氣球后根據(jù)氣球里的紙條資料回答一個腦筋急轉(zhuǎn)彎問題，答對者獲禮品一份（禮品待定）。
（四）套圈：
1、物品擺放在圈定地面上。
2、距離最近物品2米遠(yuǎn)（小孩1米遠(yuǎn)）拋圈。
每人限拋3次。
（五）捏泥人：
1、在10分鐘以內(nèi)能捏出看的泥人，得禮品一份。
三、活動判定。
以上活動的比賽成績必須由此次活動的裁判進(jìn)行簽定，否則無效，每戶家庭最多可派出2名代表參加2個不一樣的活動，并憑管理處統(tǒng)一發(fā)放的“中秋成績卡”參加，根據(jù)成績至物業(yè)客服臺前領(lǐng)取獎品。
四、活動經(jīng)費及合作單位。
1、由物業(yè)公司供給（免費）場地，合作單位需供給帳篷、活動節(jié)目、贈送的小禮品。
2、此刻開始尋找有意合作者即贊助商（如本小區(qū)的商戶是否愿意合作）提議安排專人跟進(jìn)。
3、尋找選擇合作單位時需要注意對方合作的意圖及合作項目和其它小節(jié)（提議做出文字性的溝通文書說明合作方式和要求）。
4、合作商所供給的活動節(jié)目必須經(jīng)物業(yè)公司批準(zhǔn)同意，以人身安全為前提的情景下開展。
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中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇四
農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
一、活動背景。
中秋節(jié)將要來臨，結(jié)合本酒店的實際情況和中國傳統(tǒng)的民族方俗，為了更好的開展飯店銷售服務(wù)工作，達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益與社會效益雙豐收，特制定此方案。
本酒店的顧客主要是中上層人士和政府機(jī)關(guān)工作人員，但其中也有不少是私款消費，這要求酒店在提高檔次的基礎(chǔ)上必須兼顧那些私款消費者的個人利益。
二、活動方式。
1.飯菜基本上可以保持原來的定價，但要考慮和中秋節(jié)相關(guān)的一些飯菜的價格，可采用打折(建議使用這種辦法)或者直接降低價格的辦法。
2.針對價格高的飯菜，建議采用減量和減價想結(jié)合的辦法。
3.中秋節(jié)的套餐(下面有說明)的價格不要偏高。
4.其他的酒水價格和其它服務(wù)的價格可根據(jù)酒店的實際情況靈活變動，在中秋節(jié)的前后達(dá)到(但要針對酒店的純利潤來制定)。
三、活動設(shè)計。
1.制作專門針對中秋節(jié)的套餐，可以根據(jù)實際的情況分實惠、中高三等，有二人餐、三人餐等類型，主題要體現(xiàn)全家團(tuán)圓，可贈送月餅，為本店特色月餅(價格不需要太高)。
2.由于本酒店暫時沒有住宿服務(wù)，可和其他的以住宿為主的大型賓館聯(lián)合行動，相互介紹客戶，這樣可以增加客戶群，減少一些相關(guān)的費用。對這部分客戶可用專車接送，同時也建議給他們推薦中秋節(jié)套餐。
3.在飯后贈送一些和中秋節(jié)相關(guān)的小禮物(上面要印上酒店的名稱、電話、地址、網(wǎng)址)。
4.活動的時間定于農(nóng)歷__月__日—__日。
四、活動宣傳。
1.在酒店的門口附近、火車站、汽車站放置戶外廣告(戶外廣告采用噴繪為主，條幅相結(jié)合的形式。
2.電視、街道橫幅和報紙廣告相結(jié)合。
3.可以嘗試一下手機(jī)短信廣告，群發(fā)的重點是原來飯店的老顧客，注意要使用適當(dāng)?shù)恼Z言，主要介紹酒店的最新活動。
4.網(wǎng)站上做個彈除框廣告或者比較大的flash動畫廣告或者是banner。網(wǎng)頁動畫和圖片的處理必須要和營銷的內(nèi)容相符合。
5.也可采用傳單廣告，但傳單的質(zhì)量必須要高。注意：以上的廣告可同時選擇幾種，推廣的重點在市區(qū)，也可向周邊的縣市推廣。保安必須要保證酒店的安全;對服務(wù)員和相關(guān)的工作人員采指定一些激勵政策，調(diào)動她們工作的積極性(以后可以細(xì)化這個內(nèi)容);在大廳里放一些品位高的音樂;上菜的速度必須要快;大廳的布置上不需要太豪華，但要美觀大方，表現(xiàn)出中秋節(jié)的味道。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇五
1.迅速進(jìn)入市場，擴(kuò)大醫(yī)院知名度。
2.增加開業(yè)慶典人氣、刺激消費。
二、活動主題。
(根據(jù)需求自己擬定)。
三、活動時間。
__。
四、活動細(xì)則。
一、預(yù)熱。
利用戶外廣告、海報、條幅、展板等形式向市民傳達(dá)一個信息：__中秋大行動正在啟動中，__名健康使者(從學(xué)校招募學(xué)生)將為數(shù)千家庭送上一份關(guān)愛健康的禮物。健康好禮將于中秋節(jié)當(dāng)日如期抵達(dá)幸運兒手中。
在當(dāng)?shù)氐母鞔髨蠹埳线B續(xù)刊登三期平面。
__名志愿者身著統(tǒng)一印有“_健康使者”字樣的t恤衫進(jìn)行統(tǒng)一派送。
二、實施細(xì)節(jié)。
1.志愿者的挑選：從學(xué)校挑選有勤工儉學(xué)需要的學(xué)生。薪酬的結(jié)算分為兩部分。
1以每日帶回__份有效客戶資料為標(biāo)準(zhǔn)，每日薪酬__元;。
2按最終實際在__醫(yī)院進(jìn)行醫(yī)療消費金額為準(zhǔn)，按__%點給予提成。這樣可以刺激志愿者，同時保證資料真實、有效。
2.目標(biāo)客戶定位。
1必須是_醫(yī)院院刊登廣告所在報紙的既定訂戶，這樣可以保證接到禮物的人已經(jīng)閱讀過我們的宣傳信息，增加信任度。
2早晚在小區(qū)或公共場所進(jìn)行鍛煉的人群，這樣的人群有很好的健康意識，是潛在客戶群。
三、后期宣傳。
軟文廣告收尾，標(biāo)題《__》從社會不同層面表達(dá)他們對此次活動的感受及感動，提高公益性，鞏固知名度。
四、經(jīng)費預(yù)算。
廣告費：__。
海報、條幅、展板制作：__。
統(tǒng)一的t恤衫：__。
志愿者：__。
禮品：__。
共計：__。
五、各部門配合。
護(hù)理部：負(fù)責(zé)進(jìn)行前期市場宣傳，散發(fā)宣傳單。后期客戶跟蹤及情況反饋。
企劃部：負(fù)責(zé)宣傳資料設(shè)計。媒體聯(lián)系。
后勤部：負(fù)責(zé)提供外聯(lián)。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇六
20__年中秋佳節(jié)即將來臨，為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營造文明祥和、團(tuán)圓和諧的節(jié)日氣氛，根據(jù)中央、省、市有關(guān)文件精神，將在全市中小學(xué)校組織開展“我們的節(jié)日·中秋”主題活動，現(xiàn)將有關(guān)事項通知如下：
一、活動目的。
堅持貼近實際、貼近生活、貼近未成年人，積極挖掘中秋節(jié)文化和精神內(nèi)涵，創(chuàng)新形式和載體，廣泛開展送溫暖獻(xiàn)愛心、節(jié)日民俗、經(jīng)典誦讀、文化娛樂、體育健身、志愿服務(wù)等活動，引導(dǎo)未成年人進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日，營造文明祥和、團(tuán)圓和諧的節(jié)日氛圍，增強(qiáng)中華民族的凝聚力和認(rèn)同感，為凝心聚力實現(xiàn)中國夢，為持續(xù)推動我市科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展提供強(qiáng)大精神力量。
二、活動時間。
三、活動內(nèi)容。
(一)組織開展中秋節(jié)日民俗和文體娛樂活動。各學(xué)校要深入挖掘中秋文化內(nèi)涵，結(jié)合實際，積極開展中秋詩文朗誦、中秋神話傳說講述、中秋賞月等形式多樣的節(jié)日民俗活動和文體娛樂活動，也可結(jié)合道德講堂活動，讓師生了解中秋節(jié)的來源并親身體驗中秋文化的獨特魅力。
(二)組織開展節(jié)日志愿服務(wù)和送溫暖獻(xiàn)愛心活動。各學(xué)校要積極組織各類志愿者進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村，開展“送溫暖”、敬老助殘愛幼志愿服務(wù)等活動，與孤寡老人、空巢老人、殘疾人、外來務(wù)工人員子女、留守兒童等一起過中秋、吃月餅，大力營造互幫互助、文明和諧的社會氛圍。
(三)組織參與“我們的節(jié)日·中秋節(jié)”網(wǎng)上活動。數(shù)字青少年宮將推出“我們的節(jié)日·中秋節(jié)”專題網(wǎng)頁，各學(xué)校要廣泛組織未成年人踴躍參與，積極傳播網(wǎng)絡(luò)文明，傳遞節(jié)日溫情，扎實推進(jìn)“我們的節(jié)日·中秋節(jié)”網(wǎng)上活動的深入開展。
四、活動要求。
(一)嚴(yán)密組織。各縣(市)區(qū)教育局和市直中小學(xué)校要把開展“我們的節(jié)日中秋”主題活動作為傳播文明的平臺、推進(jìn)校園文化建設(shè)的抓手、凝聚力量的載體，周密制定工作方案，精心組織活動開展，確保活動開展既形成聲勢又富有成效。
(二)大力宣傳。各縣(市)區(qū)教育局和市直學(xué)校要充分發(fā)揮學(xué)校宣傳欄、廣播站、網(wǎng)站等各種宣傳陣地，宣傳中秋節(jié)日文化，及時報道開展中秋節(jié)主題文化活動情況和廣大師生的過節(jié)感受，營造濃厚的輿論氛圍。
(三)加強(qiáng)反饋。各縣(市)區(qū)教育局、市直學(xué)校要對“我們的節(jié)日中秋”活動進(jìn)展、成效以及經(jīng)驗做法進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)，及時收集、整理、上報活動方案、圖片、錄像等資料，活動動態(tài)可隨時上報至德育在線。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇七
一、活動結(jié)構(gòu)。
1、活動主題:濃情中秋節(jié)，月亮。
3、活動場所:__花園中庭(暫定)。
4、參與者:所有業(yè)主。
5、活動形式:。
舞臺區(qū):在適當(dāng)?shù)奈恢迷O(shè)置舞臺，在游樂場開幕式上使用。
游戲區(qū):設(shè)置各種互動游戲(共x個)。
兌獎區(qū)：隨時為游戲參與人員兌換獎品;。
二、活動流程。
1、開幕式:簡單的儀式祝福業(yè)主節(jié)日快樂，表達(dá)房地產(chǎn)公司的慰問。
2、主持人宣布大家可以在工廠內(nèi)玩耍和注意事項。
三、游戲的具體細(xì)節(jié)。
1、干坤轉(zhuǎn)移:2分鐘內(nèi)，用竹筷夾住距離2.5米的另一個盤子。在游戲過程中，如果玻璃珠掉下來，必須在撿回原來的地方后繼續(xù)。2分鐘夾到5個珠，可得獎票1張;(同時設(shè)置兩組進(jìn)行游戲)。
道具：玻璃珠50顆、筷子5雙、盤子10只、秒表1只、2把椅子;組織人員：2人。
道具：罐裝可樂10瓶，籃球1個，粉筆1支、2把椅子;組織人員：2人。
道具：杯子13個、乒乓球兩個、2把椅子;。
組織者:兩個人。
4、彈跳:參加者畫的。
道具：1支粉筆、1個毽子、1個秒表;。
組織人員：2。
道具：焟燭50根、粉筆1支、高桌1張、2把椅子、打火機(jī)若干;。
組織人員：2。
道具：空啤酒瓶5個、筷子若干、2把椅子。
組織人員：2人。
道具：人物頭像2張、白板磁吸10個、布2塊、椅子2把;。
組織人員：2人。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇八
主要涉及領(lǐng)域：語言。
活動目標(biāo)：
1、在觀察、表達(dá)圖片內(nèi)容的過程中，理解、學(xué)習(xí)詩歌。
2、感受詩歌的情境，嘗試分角色有表情地朗誦詩歌。
活動準(zhǔn)備：實物投影圖片供老師操作，圖片內(nèi)容有月亮（各種表情、可移動）、云朵、電視機(jī)、小朋友（可移動）、小床等。
活動過程：
1、傾聽教師朗誦詩歌，引起興趣。
（1）欣賞教師操作教具、朗誦詩歌，感受詩歌內(nèi)容。
（2）根據(jù)幼兒的問題進(jìn)行討論。
2、在圖片的提示下，學(xué)念詩歌。
（1）再次欣賞教師朗誦并輕聲跟念。
（2）嘗試在圖片的提示下朗誦詩歌。
3、分角色朗誦詩歌。
主要涉及領(lǐng)域：藝術(shù)。
活動目標(biāo)：
1、了解歌詞內(nèi)容，初步學(xué)唱歌曲，并能用歌聲表現(xiàn)民歌的歡快風(fēng)格。
2、在學(xué)會秧歌舞的基礎(chǔ)上，創(chuàng)編舞蹈動作來表現(xiàn)歌曲。
3、輕聲演唱，和大家聲音保持一致。
活動準(zhǔn)備：幼兒學(xué)習(xí)過秧歌舞。
活動過程：
1、欣賞歌曲，交流感受。
2、理解歌曲內(nèi)容，學(xué)唱歌曲。
（1）再次欣賞歌曲。
（2）在提問和重點欣賞的過程中，解決學(xué)唱歌曲中的問題。
（3）集體演唱歌曲。（教師根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)。）。
3、在學(xué)會秧歌舞的.基礎(chǔ)上，創(chuàng)編舞蹈動作表現(xiàn)歌曲。
（1）交流秧歌舞的動作。
（2）自由跟隨歌曲進(jìn)行舞蹈。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇九
一、時間:。
9月25日-9月28日。
二、地點：
解放路王子宴會大酒店。
三、責(zé)任單位：
紹興廣播電視總臺。
四、活動主題:。
名優(yōu)聚越城名品耀金秋。
五、參與企業(yè)：
王子宴會、永和山莊、富臨名家、新天烘培、五代同堂、元祖、咸享、開元名都、富麗華等。
六、活動形式：
1、設(shè)3*3標(biāo)準(zhǔn)展位若干個。各參與企業(yè)可根據(jù)自身規(guī)模選擇多個展位統(tǒng)一布置;。
2、參展商在購物節(jié)期間推出各類優(yōu)惠促銷信息，讓市民得到真正的實惠;。
3、展會期間設(shè)購物刮刮獎活動。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇十
(二)活動的前期準(zhǔn)備。
1、活動前10天，宣傳動員會，確定活動主題、活動方式、娛樂節(jié)目、活動流程發(fā)到每名員工手中，這樣讓員工知道自己的任務(wù)，同時也可以明確告訴業(yè)主有什么亮點及娛樂項目，吸引業(yè)主的積極參與。
2、通過預(yù)熱把臺詞及文藝節(jié)目進(jìn)行實戰(zhàn)演練，并總結(jié)問題再熟練、自然地運用。針對不同的工作設(shè)置專職主持人和會務(wù)人員負(fù)責(zé)。
3、活動現(xiàn)場的彩排及音響調(diào)試及布置。
4、安排專任布置場地。
5、活動前一天晚上，召開活動動員會，總結(jié)宣傳活動，明確活動現(xiàn)在的分工及出現(xiàn)意外情況的應(yīng)急預(yù)案。
6、活動當(dāng)中用到的禮品要在活動前3天到位，不要到活動開始那天，出現(xiàn)禮品不足或者不到位的問題。
7、尋找小區(qū)中有藝術(shù)特長的兒童，并進(jìn)行邀請。
8、了解業(yè)主中是否有新婚夫婦，進(jìn)行邀請，并可事先跟他們說好活動規(guī)則和安排。
(三)企劃準(zhǔn)備。
1、現(xiàn)場布置所需物品：橫幅、氣球等營造節(jié)日氣氛。
2、制作禮包，準(zhǔn)備禮品。
3、畫出活動現(xiàn)場平面布置圖，事先演練。
四活動設(shè)計。
1、賞月，分發(fā)月餅，同時用心體會中秋主題意義，如有可能建議業(yè)主給家里的父母或者親人打電話，捎去對遠(yuǎn)方親友的思念之情。
2、簡單介紹關(guān)于中秋的來歷、意義等相關(guān)信息，可以讓業(yè)主們說出以前或者最難忘的一次過中秋的情形，與大家一起分享幸福和樂趣。
(中秋傳說可上百度查找)。
3、互動游戲：
(1)吟對與中秋有關(guān)的詩句。誰吟對的多，就贈送精美小禮品。
(2)吟唱歌曲，歌曲里帶“月”字，誰唱得好唱得多，贈送小禮品。
4、中秋“最棒家庭”競賽可以進(jìn)行拉唱節(jié)目，即歌唱帶“月”字的歌曲(或吟對與月有關(guān)的詩句或成語)，邀請幾戶業(yè)主進(jìn)行對抗，以所唱歌曲的多為勝，贈送禮品，其他參加的家庭也贈送小禮品。每組家庭只需贈送一份禮品。
5、最好安排小區(qū)中兒童的才藝表演，兒童表演一般都是觀眾愿意看到的節(jié)目。
6、相傳中秋之夜，靜沐月光，可使婦女懷孕。因此在一些地區(qū)，逢中秋月夜，婦女會走出家門，沐浴月光，希望早生貴子，謂之“照月”。公司可以借鑒這個傳說，邀請新婚不久的夫妻上臺，恭祝早生貴子。
(活動期間也可以有貴公司的員工參加)。
五中期操作。
1現(xiàn)場布置:提前將現(xiàn)場根據(jù)預(yù)選描繪的現(xiàn)場平面圖加以包裝布置，安裝調(diào)試儀器，音響、活動時間等必須逐一落實。
2、統(tǒng)一著裝，員工提前到場，鼓舞士氣，熱身，調(diào)整到最好的精神狀態(tài);需要協(xié)調(diào)和強(qiáng)調(diào)的工作，嚴(yán)格按操作標(biāo)準(zhǔn)及分工進(jìn)行。
3、保證禮品的到位。
4、活動進(jìn)行中，指揮人員根據(jù)活動中暴露的問題及時規(guī)范和調(diào)整各環(huán)節(jié)的操作，提高活動質(zhì)量。
六后續(xù)活動。
1、可以考慮編寫新聞報道，利用新聞媒體提高公司的形象。
2、公司領(lǐng)導(dǎo)對活動進(jìn)行總結(jié)，發(fā)表簡短的說話。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇十一
通過形式多樣、豐富多彩的活動，讓學(xué)生走近中秋，感受中秋佳節(jié)的思鄉(xiāng)之情和祝福團(tuán)圓的美好情感，傳承中華民族的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生良好的語文素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的'民族自豪感。并在活動中培養(yǎng)學(xué)生主體參與意識、動手能力和團(tuán)結(jié)合作精神。
月兒圓圓話中秋。
三、活動時間：
9月xx日————————9月xx日。
1、各班開展“月兒圓圓話中秋”為主題的班隊會。做到主題突出、形式多樣、傳承文明、意義深刻。(小小吟詩會、中秋故事會、佳節(jié)感恩送祝福……)班隊會要有教案，教案報中心學(xué)校德育處。
2、以迎中秋為主題出第一期黑板報，黑板報拍照留底稿。
3、由于班級變動，為適合本班學(xué)生的特點，本學(xué)期舉辦第二屆班級布置評比活動。各班根據(jù)班級特點自行布置，9月xx日—xx日進(jìn)行評比。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇十二
本次活動以聯(lián)誼會的形式進(jìn)行，邀請華僑城相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及僑城居民及周邊商戶共同參與。整場晚會內(nèi)容包括文藝演出、茶道表演、分享由銅鑼灣特為中秋而邀請品牌月餅商制作的特大號月餅及有關(guān)銅鑼灣企業(yè)文化的一些宣傳。眾人分享一個月餅，意喻著團(tuán)圓這個古今不變的中秋主題，通過良好的組織，將晚會辦成一個格調(diào)高雅、氣氛融洽的華僑城銅鑼灣中秋聯(lián)誼會。
一、目的：
1、通過本次活動的開展，提升華僑城及華僑城銅鑼灣的知名度，增強(qiáng)銅鑼灣與華僑城居民的交流與聯(lián)系。
2、通過與品牌月餅商的合作，建立起良好的商業(yè)互動關(guān)系，為雙方的品牌加入更多的文化內(nèi)涵，樹立雙方良好的企業(yè)形象。
3、通過文藝演出及現(xiàn)場參與活動的方式，豐富社區(qū)居民的文化生活。
4、通過此活動的開展，制造新聞熱點，通過各媒體的報導(dǎo)形成一定的影響力。
二、晚會主題：
品茶賞月，共度銅鑼灣歡樂中秋。
三、時間：
中秋節(jié)晚7:00—9:00。
四、地點：
華僑城銅鑼灣生態(tài)廣場。
五、主辦單位：
華僑城銅鑼灣、華僑城物業(yè)、品牌月餅商。
六、內(nèi)容：
1、節(jié)目豐富多彩的文藝演出：邀請專業(yè)文藝團(tuán)體表演或與僑城社區(qū)合作，聯(lián)動僑城物業(yè)邀請有文藝特長的業(yè)主參加表演。
2、由主辦此次晚會的品牌月餅企業(yè)提供當(dāng)晚聯(lián)誼會中的“特大型”月餅，并提供部分關(guān)于月餅的知識資料穿插在晚會節(jié)目中宣傳。
3、邀請品牌茶商，在聯(lián)誼會中舉行一場茶道表演及部分有關(guān)茶葉的知識資料穿插在節(jié)目中向觀眾進(jìn)行介紹。提供聯(lián)誼會的飲用茶及茶具。
4、邀請華僑城有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及周邊商戶參加。
5、邀請各宣傳媒體記者參加，有效利用媒體擴(kuò)大影響力。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇十三
活動背景：
“每逢佳節(jié)倍思親”賦予了中秋節(jié)濃郁的“家和”概念這個盡享天倫、祈福圓滿的月圓之夜，每一顆心靈都是圣潔的，最有容易被激發(fā)出人性的真善美，是絕好的增進(jìn)情感、推動業(yè)務(wù)的時機(jī)。高日公司是一家大型科技企業(yè)，有不少外地員工以及外籍員工。為增強(qiáng)國際員工對中國悠久歷史文化的認(rèn)識，打造節(jié)日氣氛，關(guān)注員工的感情需求，拉近員工與員工，員工與企業(yè)之間的距離，更好的促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，企業(yè)舉行一次中秋活動。
活動主題：
歡樂中秋，情濃意濃。
活動目的：
1)公司是個大家庭，增強(qiáng)團(tuán)隊凝聚力和員工歸宿感。打破一家一戶團(tuán)圓過節(jié)的小格局，以分部或科、組為單位(視團(tuán)隊規(guī)模而定，以八至十二戶為佳)，員工帶家屬一起來參加團(tuán)隊的中秋親情會。
2)讓員工家屬了解公司文化，增進(jìn)對公司的親切感，提高對員工工作的支持度。
3)激發(fā)員工的感恩心與榮譽(yù)心，為家人、為團(tuán)隊，更努力、更有價值感的投入工作(以自發(fā)立誓定工作目標(biāo)或生活目標(biāo)的效果為最佳)。
4)倡導(dǎo)“快樂工作?幸福生活”的平衡理念，強(qiáng)化人與人之間的和睦相處，珍惜與家人之間、與同事之間共同生活的緣份，引導(dǎo)員工的博愛意識、大家意識。
5)尊重中國的傳統(tǒng)風(fēng)俗，祈福人生的圓滿光輝，弘揚(yáng)中華民族文化，提升員工的文化素養(yǎng)。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇十四
《洛中記聞》說，唐僖宗在中秋節(jié)吃月餅，味道極美，便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們，這是我們能夠看到的最早的關(guān)于月餅的記載。
到了宋代，月餅有了“荷葉”、“芙蓉”等雅稱，其制作方法也更加精致。宋代以后，制作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設(shè)計了與月宮傳說有關(guān)的圖案。
餅面上的圖案，起初是先畫在紙上然后粘貼在餅面上，后來干脆用面模壓制在月餅之上。
燃燈。
古人有“燃燈”以助月色的風(fēng)俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔，在塔上燃燈的節(jié)俗，江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。
在近代中秋燃燈之俗更為興盛，特別是廣東地區(qū)，各家于節(jié)前十幾天，就用竹條扎燈籠，作出果品、鳥獸及“慶賀中秋”等字樣，上糊色紙，繪各種顏色。
中秋夜燈內(nèi)燃燭掛于家屋高處，俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。
觀潮。
“定知玉兔十分圓，已作霜風(fēng)九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看。”這是宋代大詩人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩。除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來已久，早在漢代枚乘的大賦名篇《七發(fā)》中就有了相當(dāng)詳盡的記述，漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。
玩兔兒爺。
清代宮廷把月中的玉兔稱做“太陰君”，民間則不同，百姓們稱它為“玉兔兒爺”。
在北京一帶的民俗中，中秋節(jié)祭兔兒爺反映了民間敬神心理的異化，中秋自從由祭月的禮俗轉(zhuǎn)化成民間節(jié)日后就淡化了禮俗色彩。而游賞性質(zhì)越來越突出，玩兔兒爺?shù)娘L(fēng)俗可以說是這一現(xiàn)象的有力佐證。
吃鴨。
云南的仫佬族講究在中秋節(jié)這一天買餅子，殺鴨子。南京的桂花鴨、咸水鴨、樟茶鴨也往往在這個時候賣得很旺。
吃田螺。
民間認(rèn)為，中秋吃田螺，可以明目。之所以一定要在中秋節(jié)食之，是因為此時是田螺空懷的時候，腹內(nèi)無小螺，肉質(zhì)特別肥美。如今在廣州民間，不少家庭在中秋期間都有炒田螺的習(xí)慣。
飲桂花酒。
屈原的《九歌》中有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂酒兮椒漿”的詩句。但到了現(xiàn)在，人們多是拿紅酒代替了。
相傳，遠(yuǎn)古時候天上有十日同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮。
他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴(yán)令最后一個太陽按時起落，為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。
后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。
據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕。仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。
他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無論怎樣也追不到跟前。后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
中秋傳說之二——吳剛折桂關(guān)于中秋節(jié)還有一個傳說：
相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮。
日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
中秋傳說之三——朱元璋與月餅起義。
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。
到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當(dāng)年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。
(一)團(tuán)圓。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。
(二)和諧。
中秋慶賀著期待著豐收，因此也期待著和諧?！昂汀笔俏覈鴤鹘y(tǒng)文化的核心價值追求。中秋佳節(jié)闔家團(tuán)圓、鄰里和睦、階層和合、社區(qū)安定、民族團(tuán)圓、家國和諧、世界大同，其樂融融。正如蘇東坡說的“但愿人長久，千里共嬋娟”，張九齡說的“海上生明月，天涯共此時?！?BR> (三)感恩。
中秋節(jié)從其最早的含義來看，就是一套禮儀，它體現(xiàn)了當(dāng)時的人們對于自然界的崇敬，但就更深層次而言，它也表明了人們對于人與人之間關(guān)系的一種認(rèn)識，體現(xiàn)了一種對于家庭的重視。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇十五
中秋福建風(fēng)俗是女子過中秋要穿行南浦橋，以求長壽。在建寧，中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋，兒女多在拜月時請月姑。龍巖人吃月餅時，家長會在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個習(xí)俗是源于月餅中藏有反元殺敵訊息的傳說。金門中秋拜月前要先拜天公。
廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽臺上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。
中秋夜燒塔在廣東地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔還要用磚塊砌成，約占塔高的1/4，然后再用瓦片疊砌而成，頂端留一個塔口，供投放燃料用。中秋晚上便點火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火旺時潑松香粉，引焰助威，極為壯觀。
江南一帶的風(fēng)俗和美食有關(guān)。南京人中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨?！肮鸹啞庇诠鹱语h香之時應(yīng)市，肥而不膩，味美可口。酒后必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。
南京有望月樓、玩月橋，清代獅子山下筑朝月樓，皆供人賞月，而以游玩月橋者為最。人們在明月高懸時，結(jié)伴同登望月樓、游玩月橋，以共睹玉兔為樂。
天府之國的四川省人過中秋除了吃月餅外，還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點桔燈，懸于門口，以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香，沿街舞動，叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂、文物，稱為“看會”。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇十六
我國有一些重要的傳統(tǒng)節(jié)日，而八月十五則是我國除了春節(jié)之外的重要節(jié)日，也就是中秋節(jié)，那么中秋節(jié)有哪些傳統(tǒng)風(fēng)俗呢?下面是小編為大家整理中秋節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗活動，希望能幫助到大家!
1、祭月、賞月、拜月。
《禮記》早有記載“秋暮夕月”，意為拜祭月神，逢此時則要舉行。
迎寒和祭月，設(shè)香案。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。
2、觀潮。
在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。
3、燃燈。
中秋之夜，有燃燈以助月色的風(fēng)俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。
4、猜謎。
中秋月圓夜在公共場所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語，因為是大多數(shù)年輕男女喜愛的活動，同時在這些活動上也傳出愛情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
中秋節(jié)賞月賞月和吃月餅是中國各地過中秋節(jié)的必備習(xí)俗，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢梁錄》，那時僅是一種點心食品。到后來人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓，寄托思念。同時，月餅也是中秋時節(jié)朋友間用來聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。
在福建廈門地區(qū)還有博餅的習(xí)俗，而且博餅被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。
6、賞桂花、飲桂花酒。
人們經(jīng)常在中秋時吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點、糖果最為多見。
中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節(jié)日一種美的享受。到了現(xiàn)代，人們多是拿紅酒代替。
7、玩花燈。
中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點紅”燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈，多集中在南方。如佛山秋色會上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等。
在廣州、香港等地，中秋夜要進(jìn)行樹中秋活動，樹亦作豎，即將燈彩高豎起來之意。
在廣西南寧一帶，除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外，還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。
廣西有簡單的戶秋燈，是以六個竹篾圓圈扎成燈，外糊白紗紙，內(nèi)插蠟燭即成。掛于祭月桌旁祭月用，也可給孩子們玩。
8、燒塔。
南方廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲。
團(tuán)圓。
“身在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！惫?jié)日是民族凝聚的促進(jìn)劑，有著強(qiáng)大而又神秘的力量，“團(tuán)圓”是老子“道法自然”的產(chǎn)物，是“天人合一”哲學(xué)理念的高度體現(xiàn)，是中華民族特有的文化價值理念?；ê迷聢A之夜，就是骨肉團(tuán)圓之時。
和諧。
中秋慶賀著期待著豐收，因此也期待著和諧。和者，禾旁加口，人人有飯吃也;諧者，言旁加皆，大家敢講話也。
敬老。
中秋文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，這種文化生發(fā)于夏商周之時，并與古代養(yǎng)老實踐相結(jié)合，可以說是一種敬老、養(yǎng)老文化。
觀潮。
在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。
燒塔。
南方廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲。如《中華全國風(fēng)俗志》卷五記：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時四野火紅，照耀如晝。
猜謎。
中秋月圓夜在公共場所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語，因為是大多數(shù)年輕男女喜愛的活動，同時在這些活動上也傳出愛情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
玩花燈。
中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點紅”燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈，多集中在南方。如佛山秋色會上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等。
1、玉兔搗藥。
此傳說最早見于《漢樂府·董逃行》：“玉兔長跪搗藥蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤，服此藥可得神仙?！毕鄠髟铝林杏幸恢煌米?，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵，跪地?fù)v藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。
2、玄宗游月。
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán)，無法進(jìn)入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動人!唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
3、吳剛折桂。
關(guān)于中秋節(jié)還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。
4、貂蟬拜月。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世，三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_即凋;貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美，細(xì)耳碧環(huán)，行時風(fēng)擺楊柳，靜時文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇十七
中秋之夜，月圓人圓，你知道中秋節(jié)傳統(tǒng)民俗活動嗎?下面本站小編精心整理了中秋節(jié)傳統(tǒng)民俗活動的相關(guān)資料，希望可以幫到你!
我國城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作越越來越精細(xì)，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來當(dāng)做禮品送親贈友，聯(lián)絡(luò)感情。
在中秋節(jié)，我國自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。
明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
祭月，是我國古代重要祭禮之一。早在周朝，帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗?！抖Y記》中記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕?！泵枋隽宋覈糯弁醮禾旒廊?、秋天祭月的禮制。
隨著時間的推移，原先為朝廷及上層貴族所奉行的祭月禮儀，也逐漸流傳到民間。禮儀式的皇家祭神行為變成了大眾化的功利性民俗活動，并逐漸形成了一種風(fēng)俗沿續(xù)下來。同時，祭月的日子，也由秋分日移到了離秋分最近的滿月日----中秋。
宋代起秋祭月習(xí)俗開始成為求月神賜福，男人求功名利祿，女人則求貌美如仙。宋代金盈之《新編醉翁談》卷四“八月”中記載：“中秋，京師賞月之會，異于他郡。傾城人家子女，不以貧富，能自行至十二三，皆以成人之服飾之登樓或在中庭拜月，各有所期：男則愿早步蟾官，高攀仙桂。女則愿貌似嫦娥，顏如皓月?！?BR> 明清時期，中秋祭月形成了一套相對固定的祭拜儀式。明代劉侗、于奕正的《帝京景物略》記述了明朝北京的中秋風(fēng)俗：“八月十五祭月，其祭果餅必圓;分瓜必牙錯瓣刻之，如蓮花。紙肆市月光紙，繪滿月像，趺坐蓮花者，月光遍照菩薩也。華下月輪桂殿，有兔杵而人立，搗藥臼中。紙小者三寸，大者丈，致工者金碧繽紛。家設(shè)月光位于月所出方，向月而拜，則焚月光紙，撤所供，散之家人必遍。月餅月果，戚屬饋相報，餅有徑二尺者。女歸寧，是日必返其夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也?！泵枋龅氖侵星锕?jié)夜世人面月出方位設(shè)祭案，案呈月餅月果等圓形供品，對月拜祭。而后焚毀月光紙，分食祭祀供品。
祭月活動在民國期間仍然風(fēng)行，只是四九年后才因形勢的變化而逐漸消失，所以現(xiàn)代人中秋節(jié)只知吃月餅而不知祭月。然而，近幾年來又重新開始出現(xiàn)由官方或民間組織的祭月活動。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇十八
中秋節(jié)最廣的傳統(tǒng)風(fēng)俗就是中秋節(jié)吃月餅，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是像菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
在中秋節(jié)之夜，除了吃月餅，我國自古就有賞月的習(xí)俗?！抖Y記》記載“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。
中秋節(jié)祭月，是我國古代重要祭禮之一?！抖Y記》中記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕?！痹谥艹?，帝王有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。隨著時間的推移，祭月逐漸流傳到民間，祭月的日子，也由秋分日移到了離秋分最近的滿月日——中秋。
觀潮。
宋代詩人蘇軾《八月十五日看潮》：“定知玉兔十分圓，已作霜風(fēng)九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看?！边@首詩寫的就是中秋節(jié)觀潮的風(fēng)俗。中秋觀潮的風(fēng)俗由來以久，最早興起在漢代。漢代以后，中秋觀潮之風(fēng)越來越流行，到了唐宋時期，已經(jīng)到達(dá)了頂峰。所以，除了中秋賞月之外，觀潮可是中秋時節(jié)，最盛大隆重的事。
博餅。
中秋節(jié)博餅是一種獨特的月餅文化，是閩南地區(qū)幾百年來獨有的中秋傳統(tǒng)活動。傳說是鄭成功屯兵時為解士兵的中秋相思之情、激勵鼓舞士氣，命部將洪旭發(fā)明的。博餅活動里傾注了人們的感情寄托，其中尤以廈門地區(qū)為甚。所以，閩南人總是對中秋節(jié)格外重視，甚至有“小春節(jié)，大中秋”的說法。
點燈。
在中秋節(jié)有一個很好玩的習(xí)俗，就是點燈籠。在中秋節(jié)的當(dāng)天晚上，把做好的燈點上蠟燭，系在竹竿上，然后掛在屋檐或露臺上，俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。而在江南地區(qū)民間有在中秋節(jié)晚上制燈船的習(xí)俗，然后把做好的船燈放于水中，流向遠(yuǎn)方，同時也寄托著人們美好的祝福。
中秋起源。
關(guān)于中秋節(jié)的起源，說法較多。中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食?！?BR> 一說它起源于古代帝王的祭祀活動?！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。
二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)?！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日?！爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個月，十五日又是這個月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報”遺傳下來的習(xí)俗。
也有歷史學(xué)家研究指出，中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。
從時令的角度來說，中秋是“秋收節(jié)”，春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了，自古以來，人們便在這個季節(jié)飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收，這在我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中就有描繪。
從淵源的角度來說，中秋又是“祭月節(jié)”，它源于遠(yuǎn)古人類對自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天，“秋分”這個季節(jié)在八月內(nèi)每年不同，所以秋分這一天不一定有月亮，祭月無月是大煞風(fēng)景的，逐漸約定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。
從科學(xué)觀察的角度來看，秋季地球與太陽的傾斜度加大，華夏大地上空的暖濕空氣逐漸消退，而此時，西北風(fēng)還很微弱。如此，濕氣已去，沙塵未起，空氣即顯得格外清新，天空特別潔凈，月亮看上去既圓又大，是賞月的最佳時節(jié)。
傳統(tǒng)的中秋節(jié)所擺放的貢品有很多，瓜果蔬菜，各色甜品，糕點，這些食物大多是源于中秋時候，應(yīng)季的瓜果蔬菜或者是特有的糕點美食。柚子也是中秋節(jié)的必備品之一,“柚”因同“佑”,希望月亮保佑的意思。板栗性味甘寒,有養(yǎng)胃健脾強(qiáng)筋的作用，最適合秋天食用。中秋節(jié)吃菱角,據(jù)說能讓孩子長得聰明伶俐。菱角含有豐富的蛋白質(zhì)、不飽和脂肪酸及多種維生素和微量元素,幼嫩時的菱角可當(dāng)水果生食。
《陽關(guān)曲·中秋月》北宋·蘇軾。
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
《十五夜望月寄杜郎中》唐·王建。
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
《嫦娥》唐·李商隱。
云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
《西江月·世事一場大夢》宋·蘇軾。
世事一場大夢，人生幾度秋涼?夜來風(fēng)葉已鳴廊?？慈∶碱^鬢上。
酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光。把盞凄然北望。
《八月十五日夜湓亭望月》唐·白居易。
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。
昨風(fēng)一吹無人會，今夜清光似往年。
《送魏八》唐·高適。
更沽淇上酒，還泛驛前舟。為惜故人去，復(fù)憐嘶馬愁。
云山行處合，風(fēng)雨興中秋。此路無知己，明珠莫暗投。
《天竺寺八月十五日夜桂子》唐·皮日休。
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。
中秋節(jié)傳統(tǒng)活動方案篇十九
來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。
待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。
中秋節(jié)之夜還有一大特色賞月活動叫“走月”。皎潔的月光下，人們衣著華美，三五結(jié)伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登樓觀賞月華，談笑風(fēng)生。
明代南京建有望月樓、玩月橋，清代獅子山下有朝月樓，都是游人“走月”時的賞月勝地;而解放后建的莫愁湖公園之抱月樓，則成了市民賞月的新景點。
祭月，在我國是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書中的記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。
其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。
玩花燈。
中秋節(jié)，有許多的游戲活動，首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節(jié)之一，過節(jié)要玩燈。當(dāng)然，中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。
在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。
在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
食田螺。
清咸豐年間的《順德縣志》有記：“八月望日，尚芋食螺?！泵耖g認(rèn)為，中秋田螺，可以明目。中秋前后，是田螺空懷的時候，腹內(nèi)無小螺，因此，肉質(zhì)特別肥美。如今在廣州，不少家庭在中秋期間都有炒田螺的習(xí)慣。
吃芋頭。
中秋食芋頭，則寓意辟邪消災(zāi)，并有表示不信邪之意。清乾隆癸未年的《潮州府志》曰：“中秋玩月，剝芋頭食之，謂之剝鬼皮?！眲児矶持?，大有鐘馗驅(qū)鬼的氣概，可敬。
飲桂花酒。
中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節(jié)日一種美的享受。桂花不僅可供觀賞，而且還有食用價值。屈原的《九歌》中，便有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩句。可見我國飲桂花酒的年代，已是相當(dāng)久遠(yuǎn)了。
在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
根據(jù)中國的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。
中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。
在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。
關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見于明代?！段骱斡[志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”?！兜劬┚拔锫浴分幸舱f：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花?！溆袐D歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也”
中秋節(jié)將至，祭月，賞月，拜月，缺一不可。據(jù)禮記記載，拜祭月神之時，要舉行迎寒和祭月。還要設(shè)立香案。而月餅和西瓜是不可或缺的存在，并且要將月亮神擺在太陽的方向，全家人按照順序祭拜月亮。并且團(tuán)圓月餅一定要大小均勻。早在宋代之時，中秋賞月的風(fēng)氣已經(jīng)盛行開來。直至今天中秋之時，一家人歡聚一堂，欣賞圓月，是必不可少的風(fēng)俗文化。在湖廣地區(qū)，還存在著中秋之時，用竹條扎各式各樣的燈籠。綁于露臺之上，高高懸掛。與燈籠相關(guān)的習(xí)俗還有猜燈謎這一項活動在中秋月圓之夜也頗為盛行。
一：嫦娥奔月的后果。
嫦娥奔月傳說可謂家喻戶曉。在嫦娥奔月后，后羿日夜思念，便讓侍女在月光下擺上供桌，上面放著嫦娥最愛吃的各種水果。鄰里鄉(xiāng)親也在自家院內(nèi)擺上供桌和水果，祝福美麗善良的嫦娥。從此以后，年年如此，代代相傳。每到八月十五這一天，大家都會不約而同地到月下供奉嫦娥。由于這天時值中秋，所以，人們就把這一天定為中秋節(jié)。
二：古代的祭月風(fēng)俗。
春分祭日，秋分則祭月，自古以來，秋分就是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗?，F(xiàn)在的中秋節(jié)就是由傳統(tǒng)的祭月節(jié)演化而來。有確切的史料表明，最初的“祭月節(jié)”是定在“秋分”這一天。不過由于這一天在農(nóng)歷八月里的日子每年不同，不一定都有圓月。而祭月無月是大煞風(fēng)景的。所以，后來就將“祭月節(jié)”調(diào)至每年的八月十五，這就有了中秋節(jié)。
三：古代秋季祭祀土地神的活動。
在傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會里，春播、夏收、秋獲、冬藏是主要的勞作活動。土地收成的情況，對于以此為生的人們來說至關(guān)重要。因此，人們對于土地還有深深的敬畏之情。每到春天播種之時，都會祭祀土地神，祈求土地神賜予五谷豐登，這種活動被稱為“春祈”。到了秋季，正是收獲的季節(jié)，也要祭祀土地神，拜謝神的庇護(hù)，稱為“秋報”。八月十五是秋季收獲的季節(jié)，各家都要拜土地神。所以，中秋節(jié)可能是古人“秋報”遺傳下來的習(xí)俗。
中秋節(jié)的正式形成尤其是在民間盛行應(yīng)是宋代的事情。北宋，正式定八月十五為中秋節(jié)，并出現(xiàn)了“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節(jié)令食品，賞月、吃月餅、賞桂、觀潮等節(jié)慶活動蔚然成風(fēng)。明清時期，中秋始與元旦齊名，成為我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。每逢中秋，各家都要設(shè)“月光位”，準(zhǔn)備瓜果月餅，“向月供而拜”，所供月餅必須是圓的，瓜果切成如蓮花般的牙瓣。街市出售月光紙，上面繪有月神和玉兔搗藥等圖案。祭月后將月光紙焚燒，所供的果餅分給家中的每個成員。中秋節(jié)是合家團(tuán)圓的日子，人們互相饋贈月餅表達(dá)良好祝愿，很多人家還要設(shè)宴賞月，一片佳節(jié)盛況。
明清以來，中秋節(jié)日益在人們的生活中占據(jù)著重要的位置，不僅全國各地，甚至在我國很多少數(shù)民族和東南亞等地逐漸傳播開來。在賞月、吃月餅等活動的基礎(chǔ)上，各地還逐漸發(fā)展出“賣兔兒爺”、“樹中秋”、“舞火龍”、“走月亮”等豐富多彩的節(jié)慶活動，使得中秋節(jié)作為我國傳統(tǒng)節(jié)日具有更多的文化內(nèi)涵，更加迷人。