全面依法治國(guó)建設(shè)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)17篇)

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    總結(jié)心得體會(huì)有助于我們建立更強(qiáng)大的自信心和自我調(diào)節(jié)能力。具體舉例是寫心得體會(huì)時(shí)提高可讀性和說服力的有效方法之一。小編為大家整理了一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文,相信對(duì)于大家的寫作會(huì)有所幫助。
    全面依法治國(guó)建設(shè)心得體會(huì)篇一
    改革開放以來,我國(guó)在鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的指引下,經(jīng)過20多年的艱苦努力,取得了舉世矚目的輝煌成就。在我們邁進(jìn)充滿希望的21世紀(jì)最初幾年的關(guān)鍵時(shí)刻,黨的xx大明確提出實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家這一莊嚴(yán)命題,并將其寫入憲法。這不僅是鄧小平同志社會(huì)主義民主法制思想的深化和發(fā)展,也是治國(guó)方式的進(jìn)一步完善,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
    一、依法治國(guó),是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。
    的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,就不可能有社會(huì)生產(chǎn)力持續(xù)、協(xié)調(diào)、高速的增長(zhǎng)。
    建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是13億中國(guó)人民的偉大事業(yè)。它和人民當(dāng)家作主緊密相聯(lián),休戚相關(guān)。沒有社會(huì)主義民主政治,沒有社會(huì)主義民主,就沒有社會(huì)主義。民主是依法治國(guó),建設(shè)法治國(guó)家的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。依法治國(guó),建設(shè)法治國(guó)家又是民主、民主政治的根本保障。早在80年代初,鄧小平同志就提出,為了保障人民民主,必須加強(qiáng)社會(huì)主義法治,必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。而民主的制度化、法律化,從治國(guó)方略的高度來講,就是依法治國(guó),建設(shè)法治國(guó)家。因此只有如此,人民才能按照法定程序把自己信任的人遴選進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)作公仆;才能依照法定程序撤換那些不稱職的公務(wù)人員;才能通過人民代表大會(huì)制度和多黨合作的政治協(xié)商制度來參政、議政、管理國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事務(wù)和社會(huì)事務(wù);才能通過法定程序真正保證國(guó)家對(duì)重大問題的決定符合自己的愿望和根本利益,才能使自己的一切權(quán)利和自由得到切實(shí)保障,而一旦遭到侵犯,就可以及時(shí)獲得法律的有效救助。因此推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè),發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主,使人民當(dāng)家作主真正在中國(guó)落實(shí),都必須把依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家作為根本保證。
    建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義,是一個(gè)締造崇高精神文明、推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步的偉大事業(yè)。不能想象,社會(huì)主義不是文明的,是野蠻的;不是進(jìn)步的,是落后的;不是發(fā)達(dá)的,是衰退的。要想使我們國(guó)家精神文明發(fā)展,社會(huì)能夠全面進(jìn)步,就需要實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)法治國(guó)家。樹立崇高的道德情操,蕩滌利己主義的濁水;培植遵紀(jì)守法的社會(huì)環(huán)境,消除公共生活中的無序狀態(tài);繁榮催人奮進(jìn)的文學(xué)藝術(shù),掃除精神垃圾;堅(jiān)持不懈地開展“掃黃打非”,打擊和取締腐朽沒落的吸毒販毒,賣淫嫖娼,拐賣婦女兒童活動(dòng),這一切都需要加強(qiáng)法治。
    四、依法治國(guó),是國(guó)家穩(wěn)定,長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵所在。
    國(guó)家穩(wěn)定,長(zhǎng)治久安是人民的最高利益。特別是今天,我們國(guó)家所面臨的形勢(shì)是:在國(guó)外,國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在20世紀(jì)90年代遭受了嚴(yán)重的挫折,西方發(fā)達(dá)國(guó)家控制著科學(xué)技術(shù)的制高點(diǎn),強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義仍然猖獗,他們?cè)谡紊蠈?duì)我們搞顛覆、滲透,經(jīng)濟(jì)上搞制裁封鎖,意識(shí)形態(tài)上搞西化、分化;在國(guó)內(nèi),我們?cè)诟母镩_放中取得了偉大成就,也遇到了一些新的矛盾和問題,存在不少不安定因素。因此,社會(huì)穩(wěn)定,政局穩(wěn)定,國(guó)家穩(wěn)定尤其重要。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,法令行則國(guó)治,法令弛則國(guó)亂。保持穩(wěn)定最根本的最靠得住的是搞法治。因?yàn)樗罹哂蟹€(wěn)定性、連續(xù)性,不會(huì)因領(lǐng)導(dǎo)人變動(dòng)而變動(dòng),不會(huì)因領(lǐng)導(dǎo)人的注意力變化而變化;它最具有權(quán)威性,具有普遍約束力。在改革開放以前,黨和國(guó)家的權(quán)力過分集中于個(gè)人,這就使個(gè)人意志很容易左右黨和國(guó)家的決策。一旦掌握黨和國(guó)家最高權(quán)力的個(gè)人認(rèn)識(shí)發(fā)生錯(cuò)誤,就很容易演變成最高決策錯(cuò)誤,整個(gè)國(guó)家也將走向誤區(qū)。那時(shí)往往把領(lǐng)導(dǎo)人說的話當(dāng)作法,不聽領(lǐng)導(dǎo)人的話叫違法,領(lǐng)導(dǎo)人的話改變了,法也跟著改變。文化大革命就是在這種治國(guó)方式下發(fā)生的社會(huì)動(dòng)亂和民族災(zāi)難。歷史教訓(xùn)表明,沒有法治,就難以保障人民的各項(xiàng)權(quán)利;沒有法治,就難以保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安,就容易出現(xiàn)社會(huì)動(dòng)亂。所以依法治國(guó)、建設(shè)法治國(guó)家,是國(guó)家穩(wěn)定,長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵所在。
    另外,依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,和發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人作用是完全一致的。因?yàn)橹挥泻玫闹贫取⒎€(wěn)定的、連續(xù)的制度,才能使好人,使英明的領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)揮他應(yīng)有的作用。我們當(dāng)然不能排斥和低估了政治家、軍事家、思想家、社會(huì)活動(dòng)家在治國(guó)方面的作用,尤其要看到其中的佼佼者、杰出者所創(chuàng)造的輝煌業(yè)績(jī),所帶來的國(guó)泰民安、太平盛世。然而我們也不能據(jù)此把個(gè)人作用神圣化、絕對(duì)化、迷信化,夸大拔高到不適當(dāng)?shù)牡夭健R?,在治?guó)方面?zhèn)€人的力量終究是有限的,作用畢竟是短暫的,即使是佼佼者和杰出者也不例外。
    更重要的是,我們要看到其中潛伏的問題和危機(jī)。人在政興,人去政息則是其一;沒有制約,個(gè)人權(quán)力膨脹失控,可能導(dǎo)致民族和國(guó)家的動(dòng)蕩和災(zāi)害是其二。因此一個(gè)國(guó)家的長(zhǎng)治久安和興旺發(fā)達(dá),主要應(yīng)依靠建立一個(gè)完善的法律制度,而不是只靠國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的賢明。另外,依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家和中央適度集中權(quán)力也是完全一致的,因?yàn)橹挥邪鸭械街醒氲臋?quán)力和地方應(yīng)有的權(quán)力制度化、法律化了,利用法律本身具有的規(guī)范性、權(quán)威性和強(qiáng)制性,才能使中央集中的權(quán)力很好地得以實(shí)現(xiàn),地方所擁有的權(quán)力也能夠很好地發(fā)揮。
    涉及到全體人民的切身利益和福祉因此我們必須把它作為我們國(guó)家的根本大計(jì)落實(shí)搞好。
    全面依法治國(guó)建設(shè)心得體會(huì)篇二
    法治社會(huì)是指國(guó)家權(quán)力和社會(huì)關(guān)系按照明確的法律秩序運(yùn)行,并且按照嚴(yán)格公正的司法程序協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系解決社會(huì)糾紛,在法律面前人人平等,而不是依照?qǐng)?zhí)政者的個(gè)人喜好以及親疏關(guān)系來決定政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)等方面的公共事務(wù)。在法治民主的社會(huì)中,法律和行政法規(guī)等由規(guī)范的民主程序產(chǎn)生和制訂出來,并且其司法和執(zhí)行過程通過規(guī)范的秩序受到全社會(huì)的公開監(jiān)督。一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的正常運(yùn)行是需要法律的管理與約束的,一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、文化、政治水平也是與國(guó)家法制建設(shè)息息相關(guān)的,然而人民作為國(guó)家最根本的部分,更是與法制建設(shè)密不可分。所以對(duì)于法制社會(huì)的建設(shè)我們要積極探討和深入學(xué)習(xí)。
    一、建立法治中國(guó)是歷史發(fā)展的趨勢(shì)、社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。法制社會(huì)是歷史趨勢(shì)的必然發(fā)展,是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志,更是社會(huì)良好發(fā)展的基礎(chǔ)。只有一個(gè)社會(huì)有完備的法律法規(guī),并且能夠按照正確的方式進(jìn)行法律裁治,那么這個(gè)社會(huì)才能穩(wěn)定地進(jìn)步。公平正義不僅是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ),也是和諧社會(huì)的重要標(biāo)志和主要內(nèi)容。社會(huì)公平的實(shí)現(xiàn),是以完善法制和建立必要的法律秩序?yàn)榛緱l件的。也就是說,社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)依賴于法治。針對(duì)社會(huì)公平要求,法治提供了統(tǒng)一的行使強(qiáng)制力的程序和標(biāo)準(zhǔn),從而使一個(gè)社會(huì)獲得普遍的社會(huì)公平成為可能。
    二、建立法治中國(guó)是保證國(guó)家長(zhǎng)治久安的迫切需要。一個(gè)國(guó)家難以避免的會(huì)有犯罪的發(fā)生,這是不可能避免的。但是作為智慧的人類,我們應(yīng)該采取正確的方法盡量減少犯罪的發(fā)生,這便要求我們要進(jìn)行法制社會(huì)的建設(shè)。在我國(guó)目前這樣一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型階段,各種社會(huì)矛盾激增,法治以其強(qiáng)制力和威懾力預(yù)防和消除各種不安定因素的產(chǎn)生和發(fā)展,緩和矛盾增長(zhǎng)趨勢(shì),防止糾紛發(fā)生,保證社會(huì)各種活動(dòng)正常有序地進(jìn)行,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供秩序保障。在社會(huì)生活中,不同的群體有不同的利益追求,這種差異容易造成人們之間的沖突和混亂,如果有大量的社會(huì)沖突不能得到有效解決,社會(huì)秩序無法形成,更談不上社會(huì)和諧。法治為控制無序與混亂不僅提供了一系列的法律規(guī)范來協(xié)調(diào)、支配和控制人們的行為,還設(shè)定了獨(dú)立的司法機(jī)關(guān)由其依法做出裁判,使沖突和糾紛得到緩和或解決。
    三、建立法治中國(guó)是建設(shè)建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)社會(huì)的必要條件。誠(chéng)信友愛是社會(huì)中基本的道德準(zhǔn)則,它離不開法治的保障,必須通過法治這個(gè)強(qiáng)有力的手段,才能在全社會(huì)形成互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信、平等友愛、融洽相處的良好風(fēng)氣。誠(chéng)信要求社會(huì)成員自覺遵守社會(huì)規(guī)則、規(guī)章制度和公共秩序,并按這些規(guī)范行事。誠(chéng)信友愛與法律密不可分,因?yàn)閲?yán)重的不誠(chéng)信、不友愛的不道德行為,也許就是違法行為。法律通過對(duì)嚴(yán)重違反道德的行為的處罰來維護(hù)社會(huì)誠(chéng)信和社會(huì)友愛。同時(shí),誠(chéng)信友愛反映在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)當(dāng)中,就需要經(jīng)濟(jì)主體將它尊奉為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和公共生活中最基本、最起碼的準(zhǔn)則?,F(xiàn)階段,建立健全民主法治和誠(chéng)信體系,需要加強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè),它至少包括社會(huì)信用的誠(chéng)信體系、傳播發(fā)布體系、監(jiān)督獎(jiǎng)懲體系等部分,涵蓋企業(yè)及單位信用、個(gè)人信用和公共信用等各個(gè)方面。
    全面依法治國(guó)建設(shè)心得體會(huì)篇三
    黨的以來,法治中國(guó)作為一組信仰和價(jià)值的集合,其觀念、價(jià)值、論說正在成為這個(gè)時(shí)代的一個(gè)主題。落實(shí)推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)的戰(zhàn)略部署,轉(zhuǎn)型時(shí)期諸多社會(huì)難題終將克服。在此過程中,司法作為法律適用的中心場(chǎng)所,傳播法治文化、凝聚法治共識(shí)的核心場(chǎng)域,其實(shí)效的發(fā)揮具有不可取代的重要作用。
    法治是中國(guó)現(xiàn)代化的必由之路。
    法治中國(guó)的內(nèi)涵十分豐富,“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”被稱為建設(shè)法治中國(guó)的“新十六字方針”?!皥?jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),不斷開創(chuàng)依法治國(guó)新局面”,是新時(shí)期全面實(shí)施法治建設(shè)的系統(tǒng)規(guī)劃。它繼承和發(fā)展了人類社會(huì)的法治文明,在借鑒西方國(guó)家法治經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,更加注重中國(guó)的政治理念、文化傳統(tǒng)、社會(huì)訴求和具體國(guó)情,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。
    法治中國(guó)不是政治變革和經(jīng)濟(jì)改革的副產(chǎn)品,而是一個(gè)多世紀(jì)以來中國(guó)社會(huì)謀求現(xiàn)代化努力的一部分。法治是現(xiàn)代化事業(yè)的一部分,實(shí)現(xiàn)法治是中國(guó)現(xiàn)代化實(shí)踐中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,其核心是改造舊的法律觀念,塑造新的行為和認(rèn)知方式,在改變?cè)猩鐣?huì)結(jié)構(gòu)的同時(shí)建立新的社會(huì)秩序模式。研究法治中國(guó)的正當(dāng)性,不是要否定其理論和實(shí)踐對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的重大意義,而是希望通過理性的檢視,使其成為更廣泛的社會(huì)共識(shí)而得以徹底實(shí)施。
    法治應(yīng)以維護(hù)合法權(quán)益為核心。
    轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅猛發(fā)展,既加劇了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),也使得社會(huì)內(nèi)部越來越動(dòng)蕩和不安定。這種情況表現(xiàn)在法律上,便是訴訟案件的大幅增長(zhǎng)。值得注意的是,這種情況很大程度上是因?yàn)橹贫裙┙o不足所造成。與此同時(shí),改革引起利益的再分配,使得社會(huì)在變遷過程中帶來種種意想不到的矛盾和沖突。中國(guó)社會(huì)必須同時(shí)面對(duì)和解決其他社會(huì)在不同歷史階段分別遇到和處理的問題:公共權(quán)力的合理分配與合法行使。
    同時(shí),法治在文化層面上也遭遇一定程度的挑戰(zhàn)。它涉及人們觀念中司法(法律)的性質(zhì)與功用,涉及人們對(duì)規(guī)則的看法,也涉及人們對(duì)司法(法律)與正義關(guān)系的認(rèn)識(shí)。在一般意義上,傳統(tǒng)中國(guó)人并不否認(rèn)法律、規(guī)則及其與正義的關(guān)系。相反,他們常常訴諸法律和運(yùn)用規(guī)則,肯定法律與正義之間的內(nèi)在聯(lián)系。只不過,司法(法律)在人們心目中并不具有至高無上的地位,規(guī)則如果妨礙結(jié)果的公正,就可能被違反甚至拋棄。同樣,為了實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)正義,人們經(jīng)常漠視和犧牲必要的程序。在這樣一種傳統(tǒng)中,司法(法律)當(dāng)然被視為手段,并且僅僅被視為手段。與現(xiàn)代法治理念格格不入的就是這種根深蒂固的法律工具主義傳統(tǒng)。
    把公正司法置于法治中國(guó)建設(shè)這一特定的歷史環(huán)境中加以審視,是準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)其歷史和現(xiàn)實(shí)意義,進(jìn)一步明確其性質(zhì)、力量和限度的重要視角。公正本身就是對(duì)司法裁判的要求,司法與公正在字源上的聯(lián)系實(shí)際是通過“司法”的概念實(shí)現(xiàn)的。由公正方面去討論司法,后者的重要性尤為彰顯。實(shí)際上,國(guó)家與社會(huì)、國(guó)家與司法(法律)以及國(guó)家與個(gè)人之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系,既是我們理解中國(guó)法律現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的重要方面,也是人民司法發(fā)揮實(shí)際功效的關(guān)鍵所在。
    公正司法是提升法治公信力的根本途徑。司法是社會(huì)中的司法,司法是民眾可以直接感受的法治。在現(xiàn)代社會(huì),法律主要通過司法機(jī)構(gòu)予以系統(tǒng)地適用。人們很容易了解到立法的重要性,然而就生活經(jīng)驗(yàn)而言,我們?cè)诖蠖鄶?shù)時(shí)間生活在規(guī)章制度構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)生活秩序之中,而非憲法、民法通則或消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法之下。從實(shí)效方面看,對(duì)我們發(fā)生實(shí)際作用和令我們感受到的規(guī)則總是經(jīng)過執(zhí)行機(jī)構(gòu)解釋和適用的那些。與此同時(shí),對(duì)法治的信任乃至信仰不可能只靠宣傳和教育達(dá)到,而要靠對(duì)具體的法尤其是法的適用的經(jīng)驗(yàn)。歸根到底,法治是一種生活經(jīng)驗(yàn),它像任何其他生活經(jīng)驗(yàn)一樣可以在實(shí)踐中逐步獲得、積累和改變。而歷史和經(jīng)驗(yàn)都已經(jīng)表明,中國(guó)的普通民眾從來都不缺乏對(duì)自己利益作出判斷和根據(jù)環(huán)境變化調(diào)整其行為模式的實(shí)用理性。而公正司法,正是社會(huì)公眾累積法治信仰的重要途徑。如果法治不能被認(rèn)真對(duì)待和實(shí)施,人們將對(duì)司法改革乃至法治本身產(chǎn)生懷疑,甚至失去信心,則法治中國(guó)建設(shè)的正當(dāng)性也就將蕩然無存。
    公正司法是平衡國(guó)家和社會(huì)、個(gè)人之間沖突的最佳選擇。法治以及現(xiàn)代法律制度的建立和完善,反映了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求。全面建設(shè)法治中國(guó),國(guó)家(包括政府及其機(jī)構(gòu))和社會(huì)結(jié)構(gòu)甚至個(gè)人便不可避免地成為改造的對(duì)象。當(dāng)國(guó)家本身成為改革的對(duì)象,而社會(huì)力量和法治水平尚不足以實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)時(shí),只能寄希望于公正司法。它本身也是一項(xiàng)復(fù)雜的事業(yè),不僅涉及原則和制度,而且涉及認(rèn)知方式和生活經(jīng)驗(yàn)。要使社會(huì)矛盾和沖突不至激化,要把改革帶來的社會(huì)震蕩減至最低限度,只能依靠法律機(jī)制,依靠司法這樣一種有效的制度安排,從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家、社會(huì)與個(gè)人之間的適度平衡,即在國(guó)家和社會(huì)、個(gè)人之間建立起權(quán)責(zé)利明確界分的有機(jī)結(jié)合。在此情形下,如何通過司法保障個(gè)人權(quán)利、如何限制和規(guī)范行政權(quán)力的不當(dāng)行使,比對(duì)政府提出積極有為的要求更來得急迫和重要。
    公正司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后防線。人們對(duì)通過運(yùn)用規(guī)則來建構(gòu)社會(huì)秩序的要求,對(duì)法律本身的正義和通過司法實(shí)現(xiàn)正義的期待,不但是司法制度得以建立和實(shí)施的基礎(chǔ),也是今天推行和實(shí)現(xiàn)法治不可或缺的資源。公平正義是人類的永恒追求,是社會(huì)主義法治國(guó)家的內(nèi)在要求,是全面深化改革的重要價(jià)值追求和價(jià)值取向。強(qiáng)調(diào)當(dāng)代法治所欲保護(hù)和促進(jìn)的諸多基本價(jià)值,對(duì)于一個(gè)正致力于建立法治的社會(huì)來說,無疑是非常有意義的。但是,中國(guó)今天面臨的最緊迫也是最難解決的問題,與其說是重修憲法和法律,寫進(jìn)去更多更好的條款,不如說是通過一系列制度性安排和創(chuàng)造一種可能的社會(huì)環(huán)境,使業(yè)已載入憲法和法律的那些基本價(jià)值、原則逐步得到實(shí)現(xiàn)。后一種任務(wù),正是司法體制改革和公正司法的核心使命。
    全面依法治國(guó)建設(shè)心得體會(huì)篇四
    縣委中心組第35次(擴(kuò)大)理論學(xué)習(xí)會(huì)上,省綜治辦副主任沈國(guó)新同志做了《法治江蘇建設(shè)指標(biāo)體系和考核標(biāo)準(zhǔn)解讀》的專題講話。通過學(xué)習(xí),我對(duì)中央十八屆四中全會(huì)的內(nèi)容有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),也明確了今后努力的方向。
    一、堅(jiān)持嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法,強(qiáng)化自我約束。黨員干部應(yīng)當(dāng)把黨紀(jì)國(guó)法視如戒律一樣,把對(duì)法律的敬畏內(nèi)化于心,外化于行,將其作為修身理政的法寶。比如,中央的“八項(xiàng)規(guī)定”約束了黨員干部?jī)?nèi)心欲望的膨脹,守住底線、紅線、高壓線,遠(yuǎn)離是非之地、是非之事,促進(jìn)心安、家安、國(guó)安。其他黨紀(jì)國(guó)法和“八項(xiàng)規(guī)定”一樣也是修身理政和凝聚民心的法寶。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭自覺把黨紀(jì)國(guó)法置于心中敬畏它,做黨紀(jì)國(guó)法的守護(hù)者、先行者,這也是黨員對(duì)自己內(nèi)心的崇敬,對(duì)自己良知的負(fù)責(zé),對(duì)自己入黨宣誓的忠誠(chéng)。
    二、堅(jiān)持推進(jìn)依法行政,構(gòu)建法治社會(huì)。行政機(jī)關(guān)在依法治國(guó)中有著重要的示范作用。因此,作為行政機(jī)關(guān)要帶頭嚴(yán)格執(zhí)法,維護(hù)公共利益、人民權(quán)益和社會(huì)秩序。執(zhí)法者必須忠于法律,既不能以權(quán)壓法、以身試法,也不能法外開恩、徇情枉法。廣大黨員干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式的能力,努力以法治凝聚改革共識(shí)、規(guī)范發(fā)展行為、促進(jìn)矛盾化解、保障社會(huì)和諧。
    三、堅(jiān)持弘揚(yáng)法治精神,釋放法律正能量。法治精神是決定一個(gè)國(guó)家能否依法治理的前提與根基,是法治的靈魂。人們沒有法治精神、社會(huì)沒有法治風(fēng)尚,法治只能是無源之水。高舉法治精神就要加強(qiáng)培育社會(huì)主義法治文化、樹立法治信仰,形成守法光榮的良好氛圍,引導(dǎo)公民理性表達(dá)自己的意見和行動(dòng),避免走進(jìn)“信訪不信法”和“走關(guān)系強(qiáng)于走程序”的惡性循環(huán)怪圈。要把法治精神、法治觀念熔鑄到全民的頭腦中,形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的習(xí)慣,法治就會(huì)源源不斷地釋放出法律的正能量。
    全面推進(jìn)依法治國(guó),總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。這就是,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度,貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論,形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系,形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系,堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
    第3頁/(共3頁)目標(biāo)猶如一面旗幟,旗幟高高揚(yáng)起來了,才能凝聚人心,引領(lǐng)方向。全面推進(jìn)依法治國(guó),只有總目標(biāo)明確,才能匯磅礴之力,收長(zhǎng)遠(yuǎn)之功,保障依法治國(guó)沿著正確的方向推進(jìn)。
    堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度,貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論,是中國(guó)法治道路的核心要義。
    黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是社會(huì)主義法治最根本的保證;中國(guó)特色社會(huì)主義制度是中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的根本制度基礎(chǔ),是全面推進(jìn)依法治國(guó)的根本制度保障;中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論是中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的理論指導(dǎo)和學(xué)理支撐,是全面推進(jìn)依法治國(guó)的行動(dòng)指南。這三個(gè)方面的核心要義,規(guī)定和確保了中國(guó)法治建設(shè)的內(nèi)在屬性和前進(jìn)方向。
    黨掌舵領(lǐng)航。在中國(guó),誰能負(fù)擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)法治國(guó)家的重任?毫無疑問,只能是中國(guó)共產(chǎn)黨。依法治國(guó)是我們黨提出來的,把依法治國(guó)上升為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略也是我們黨提出來的,而且黨一直帶領(lǐng)人民在實(shí)踐中推進(jìn)依法治國(guó)。
    制度奠定基石。法律制度與政治制度緊密相連,有什么樣的政治制度,就必須實(shí)行與之相適應(yīng)的法律制度。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是我國(guó)社會(huì)主義法治的根本制度基礎(chǔ),我國(guó)一切法律法規(guī)和相關(guān)體制機(jī)制必須建立在這一基礎(chǔ)之上。
    只有適應(yīng)鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度的要求,法治才能發(fā)揮應(yīng)有的作用,我們的法治道路才能走穩(wěn)走好。
    理論指引方向。在改革開放以來法治建設(shè)的實(shí)踐過程中,我們黨提出了關(guān)于依法治國(guó)的一系列重要思想,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論。這個(gè)法治理論,科學(xué)的回答了中國(guó)要不要搞法治,搞什么樣的法治,怎樣搞法治等一系列基本問題,是指引中國(guó)法治建設(shè)始終沿著正確方向前進(jìn)的指南針和導(dǎo)航儀。
    以上三個(gè)方面緊密聯(lián)系,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體,指明了全面推進(jìn)依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)力量、制度基礎(chǔ)、理論指導(dǎo)。
    建設(shè)法治國(guó)家目標(biāo)已確立,怎樣走好我們的法治道路是關(guān)鍵。
    回望過去,走出一條成功的法治道路極為不易;面向未來,繼續(xù)走好這條道路更加不易。黨的十八屆四中全會(huì)對(duì)法治中國(guó)建設(shè)進(jìn)行了頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略部署,要走好中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,必須把握好以下四個(gè)方面:
    增強(qiáng)道路自信。近年來,法治是社會(huì)上的熱門話題。對(duì)我國(guó)法治建設(shè)應(yīng)該走什么樣的道路,有這樣那樣的議論和爭(zhēng)論。而且,敵對(duì)勢(shì)力把法治作為“武器”,大肆宣揚(yáng)西方法治理論和法治模式,企圖從“法治”問題上打開缺口,否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度。所以,我們要堅(jiān)持道路自信。
    明確目標(biāo)原則。黨的十八屆四中全會(huì)提出了“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”的總目標(biāo),提出了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)必須堅(jiān)持的五個(gè)基本原則。我們要堅(jiān)守目標(biāo)不動(dòng)搖,把握原則不“越線”,我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)才能越搞越好。
    落實(shí)重點(diǎn)任務(wù)??茖W(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,這四個(gè)方面、十六個(gè)字,明確了全面推進(jìn)依法治國(guó)的重點(diǎn)環(huán)節(jié),科學(xué)立法是前提,嚴(yán)格執(zhí)法是關(guān)鍵,公正司法是保障,全民守法是基礎(chǔ)。
    深化體制改革。全面推進(jìn)依法治國(guó),動(dòng)力在改革,出路是改革。當(dāng)前法治領(lǐng)域存在的突出問題,許多都是涉及到利益關(guān)系和權(quán)力格局調(diào)整的“硬骨頭”。我們必須堅(jiān)持改革方向,問題導(dǎo)向,要有革新的勇氣,落實(shí)好黨的十八屆四中全會(huì)的重大改革舉措,堅(jiān)決破除體制機(jī)制障礙,不斷開創(chuàng)法治建設(shè)的新局面。
    充分發(fā)揮律師的職能作用和專業(yè)優(yōu)勢(shì),為全面推進(jìn)依法治國(guó)作出積極貢獻(xiàn)。
    黨的十八屆四中全會(huì)《決定》指出:探索委托第三方起草法律、法規(guī),其中就包括法學(xué)專家和律師。尤其是《決定》依法賦予設(shè)區(qū)的市地方立法權(quán),這將使廣大律師參與立法的范圍大大擴(kuò)充和可能。司法行政機(jī)關(guān)、律師協(xié)會(huì)應(yīng)大力加強(qiáng)對(duì)律師參與立法工作的支持,充分發(fā)揮律師的專業(yè)特長(zhǎng)和職業(yè)優(yōu)勢(shì)。
    依法行政是依法治國(guó)的重要組成部分。健全依法決策機(jī)制之后,律師在各級(jí)政府法律咨詢、法律顧問等非訴訟業(yè)務(wù)將獲得更大的發(fā)展空間,加之,《行政訴訟法》的修改,行政法律業(yè)務(wù)領(lǐng)域?qū)⑹锹蓭煒I(yè)務(wù)的一個(gè)新增長(zhǎng)點(diǎn)。在律師擔(dān)任政府法律顧問普遍推進(jìn)之后,對(duì)政府依法行政、依法決策以及規(guī)范性文件合法性審查和行政復(fù)議、行政訴訟、聽證等環(huán)節(jié)中更好發(fā)揮律師的作用,也是今后律師工作的職責(zé)所在和歷史重任。
    《決定》指出:公正是法治的生命線。加強(qiáng)對(duì)司法活動(dòng)的監(jiān)督,努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義。國(guó)家設(shè)立律師制度的目的之一,就是為了對(duì)司法活動(dòng)進(jìn)行制衡監(jiān)督,發(fā)揮律師在維護(hù)公平正義中的作用。
    如何更好地發(fā)揮律師的監(jiān)督制衡作用,關(guān)鍵是落實(shí)十八屆三中全會(huì)首次提出又在十八屆四中全會(huì)再次重申的三句話,即完善律師執(zhí)業(yè)權(quán)利保障機(jī)制、加強(qiáng)律師職業(yè)道德建設(shè)、完善違法違規(guī)執(zhí)業(yè)懲戒制度。其中完善律師執(zhí)業(yè)權(quán)利保障機(jī)制是更好發(fā)揮律師維護(hù)公平正義作用首先要解決的問題,律師的執(zhí)業(yè)權(quán)利來自于委托人的授權(quán),是公民權(quán)利的讓渡和延伸,保障律師的執(zhí)業(yè)權(quán)利,實(shí)際上就是保障每一個(gè)參與司法活動(dòng)的公民的權(quán)利。合法權(quán)利得不到保障,難言公平正義。
    《決定》還提出:建設(shè)完備的法律服務(wù)體系,推進(jìn)覆蓋城鄉(xiāng)居民的公共法律服務(wù)體系建設(shè),加強(qiáng)民生領(lǐng)域法律服務(wù)。要促使各級(jí)黨政機(jī)關(guān)落實(shí)有關(guān)政府購(gòu)買法律服務(wù)的政策,要改變以往習(xí)慣于讓律師免費(fèi)服務(wù)、無償勞動(dòng)的做法,要尊重律師的勞動(dòng),尊重律師的專業(yè)知識(shí)。
    充分發(fā)揮律師在法制宣傳中的積極作用。律師的職業(yè)特點(diǎn)和執(zhí)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)決定了律師在法制宣傳中具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),律師在辦理具體案件,提供具體的法律服務(wù)活動(dòng)中,可以潛移默化的普及法律常識(shí),提升法制觀念、弘揚(yáng)法治精神;律師還可以通過辦理典型案例進(jìn)行以案釋法,以及舉辦各種法律講座活動(dòng)起到普法宣傳教育的作用。
    黨的十八屆四中全會(huì)《決定》賦予了律師如此多的新任務(wù)、新使命、新責(zé)任,既是對(duì)律師隊(duì)伍的認(rèn)可和肯定,也是對(duì)律師政治、業(yè)務(wù)和職業(yè)道德三大素質(zhì)的考驗(yàn)。在不久之前,在中央政法委員會(huì)的主導(dǎo)下,“兩高兩部”聯(lián)合召開了全國(guó)律師工作會(huì)議,規(guī)模之大、規(guī)格之高,是前所未有的。
    會(huì)議精神振奮人心,尤其是孟建柱書記代表黨中央發(fā)表的重要講話,肯定了廣大律師是黨和人民信賴的國(guó)家法律工作者,是我國(guó)法治工作隊(duì)伍、法律服務(wù)隊(duì)伍的重要組成部分,在我國(guó)法治建設(shè)中發(fā)揮了不可或缺的重要作用,律師具有專業(yè)優(yōu)勢(shì)、職業(yè)優(yōu)勢(shì)、熟悉社會(huì)的實(shí)踐優(yōu)勢(shì),是國(guó)家法治建設(shè)的重要力量。作為律師隊(duì)伍的一員,而且又是律師協(xié)會(huì)的領(lǐng)頭羊,深感責(zé)任重大。律師一定要堅(jiān)持依法執(zhí)業(yè)的底線,必須規(guī)范執(zhí)業(yè)、依法執(zhí)業(yè)、誠(chéng)信執(zhí)業(yè),要遵守憲法和法律,擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度;要忠于事實(shí)真相;要嚴(yán)守執(zhí)業(yè)紀(jì)律;要謹(jǐn)言慎行。做到政治堅(jiān)定,業(yè)務(wù)精通,誠(chéng)實(shí)守信,愛崗敬業(yè)。
    全面依法治國(guó)建設(shè)心得體會(huì)篇五
    法制猶如微風(fēng)中的蒲公英,成就了中華民族不可磨滅的意志。不管是面臨戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)霸的紛爭(zhēng)割據(jù),還是受到清末八國(guó)聯(lián)軍的侵略欺侮,或是遭受日本侵略者的暴力摧殘……中華民族始終以“家”的法制為心靈的支撐,在充滿苦難的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)中始終堅(jiān)持永不放棄家園,永不放棄親情,永不放棄中國(guó)人這一驕傲稱謂。這些蘊(yùn)含著中華名族法制的寶貴財(cái)富,在那些黑暗的歷史歲月中,為中華民族的再延續(xù)和大發(fā)展提供了精神支柱。猶如微風(fēng)中的蒲公英,雖隨風(fēng)四散飄零,卻生存意志堅(jiān)定,終究會(huì)有幽幽倩影遍布滿山。
    法制猶如黑夜中的啟明星,給中華民族的發(fā)展指明方向。新中國(guó)成立后,面對(duì)戰(zhàn)火后滿目蒼夷的家園,中華民族沒有輕言消沉。而是在我黨帶領(lǐng)下,充分發(fā)揮中華民族逆境中更顯堅(jiān)強(qiáng),困境中更顯勤奮的優(yōu)秀法制傳統(tǒng);充分發(fā)揮中華民族放下傷痛沉住氣,擦干眼淚向前進(jìn)的超強(qiáng)民族忍耐性;充分發(fā)揮中華民族堅(jiān)強(qiáng)勇敢不怕難,一心建設(shè)為家園的堅(jiān)韌不拔的民族作風(fēng)。經(jīng)過三十年的改革開放,中華民族已牢牢屹立于世界東方。這些蘊(yùn)含著中華名族法制的寶貴財(cái)富,在那些艱難的歷史歲月中,猶如黑夜中的啟明星,雖然深陷黑暗,卻始終明確方向,終究在漆黑的夜空閃出自己的光芒。
    法制猶如翱翔天空的雄鷹,給中華民族的復(fù)興插上翅膀。在中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,人民物質(zhì)生活水平極大提高,精神生活極大豐富的今天,民族法制依舊是我們民族偉大復(fù)興不便的旋律。因?yàn)槲覀冇辛说滋N(yùn)深厚的法制為支撐,所以我們有了中國(guó)特色自強(qiáng)路,一國(guó)兩制邁步前的偉大創(chuàng)舉;所以我們有了強(qiáng)國(guó)欺壓忍為先,韜光養(yǎng)晦終成仁的繁榮昌盛;所以我們有了汶川地震不懼損,災(zāi)難面前勇爭(zhēng)先的汶川搶險(xiǎn)救災(zāi)奇跡;所以我們有了金融海嘯有擔(dān)當(dāng),利益面前不思己的大國(guó)風(fēng)范;所以我們有了莫談世界第一等,言出必然驚四方的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。在國(guó)際形勢(shì)日趨復(fù)雜的今天,中國(guó)雖為發(fā)展中國(guó)家,卻在世界上有了足夠的話語權(quán)。這些蘊(yùn)含著中華名族法制的寶貴財(cái)富,在中華民族不斷邁向繁榮富強(qiáng)的曲折道路中,猶如藍(lán)天白云下的雄鷹,雖天寬地廣風(fēng)由盛,卻羽翼日趨豐滿,終究在狂風(fēng)中飛出一片藍(lán)天。
    習(xí)近平表示,我們一定要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)法制前進(jìn)方向,樹立高度的法制自覺和法制自信,向著建設(shè)社會(huì)主義法制強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)闊步前進(jìn)。作為中華兒女,我們每一個(gè)人都有義務(wù)參與其中,哪怕是個(gè)人力量微薄,只要我們發(fā)揚(yáng)中華民族團(tuán)結(jié)一心的民族法制精神,將十三億華夏兒女的力量匯聚成一股氣勢(shì)磅礴的波濤,就必定能沖破一切艱難險(xiǎn)阻,在不遠(yuǎn)的將來實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
    全面依法治國(guó)建設(shè)心得體會(huì)篇六
    黨的十x屆x中全會(huì)公報(bào)提出,堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)。全會(huì)公報(bào)的這一重要表述,具有深遠(yuǎn)的歷史意義和極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
    突出了堅(jiān)持依法治國(guó),必須依據(jù)憲法保護(hù)公民的基本權(quán)利。沒有人民權(quán)益的切實(shí)維護(hù),依法治國(guó)就背離了根本。因權(quán)利而有法治,為保障權(quán)利而實(shí)行法治。人民的權(quán)利權(quán)益既是社會(huì)主義法治的出發(fā)點(diǎn),也是社會(huì)主義法治的重要著力點(diǎn)。
    憲法確立的公民各項(xiàng)基本權(quán)利,是各個(gè)部門法所保障的公民權(quán)利的源泉。保障民權(quán),首先應(yīng)當(dāng)從憲法中尋找依據(jù)。部門法規(guī)定的公民的各種權(quán)利,都是憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利的具體展開。貫徹落實(shí)憲法,就要求全面落實(shí)部門法所規(guī)定的各項(xiàng)保護(hù)公民權(quán)利的規(guī)則和制度,完善權(quán)利保障的體系和機(jī)制。
    同時(shí),法律中如果存在對(duì)公民基本權(quán)利保障不足或者不當(dāng)限制的情況,必須依據(jù)憲法予以糾正。行政機(jī)關(guān)在行使公權(quán)力的過程中,不得違反憲法和法律的規(guī)定,侵害和妨害公民的基本權(quán)利。只有嚴(yán)格依據(jù)憲法保障公民基本權(quán)利,尊重和保障人權(quán),保障人民享有廣泛的權(quán)利和自由,才能夠讓憲法深入人心、走入人民群眾,保障人民群眾對(duì)美好生活的向往和追求。
    強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持依法治國(guó),必須堅(jiān)持依法執(zhí)政。確保黨依憲治國(guó)執(zhí)政,這是實(shí)行依法治國(guó)的關(guān)鍵。四中全會(huì)提出:依法執(zhí)政,既要求黨依據(jù)憲法法律治國(guó)理政,也要求黨依據(jù)黨內(nèi)法規(guī)管黨治黨。黨依據(jù)憲法法律治國(guó)理政,依據(jù)黨內(nèi)法規(guī)管黨治黨的前提是堅(jiān)持“憲法至上”,“法律至上”。
    一方面黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律,黨必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng),通過憲法法律來治國(guó)理政,以確保國(guó)家政權(quán)運(yùn)行的制度化、規(guī)范化、有序化。
    另一方面,黨內(nèi)法規(guī)和規(guī)范性文件必須符合憲法法律的規(guī)定。最近中央對(duì)黨內(nèi)法規(guī)和規(guī)范性文件進(jìn)行的清理,檢驗(yàn)的就是我們的黨內(nèi)法規(guī)和規(guī)范性文件是否與憲法和法律相一致的問題,凡與憲法和法律不一致的地方,需要修改和廢止,以保證黨規(guī)與憲法、法律的一致性。做到黨規(guī)與憲法和法律相一致,是我國(guó)憲法原則的體現(xiàn),是依法執(zhí)政和依憲執(zhí)政的要求。只有讓黨規(guī)既符合黨章又符合憲法法律,才能保證黨性與人民性的高度統(tǒng)一。我國(guó)是一個(gè)堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家,是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和民主協(xié)商制度;人民代表大會(huì)是中國(guó)的根本政治制度。
    共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨的執(zhí)政行為,既要按照黨章、黨規(guī)辦事,更要按照憲法和法律辦事,這就體現(xiàn)了黨性與人民性的高度統(tǒng)一。
    明確了堅(jiān)持依法治國(guó),必須健全憲法的實(shí)施和監(jiān)督制度。這是四中全會(huì)的亮點(diǎn)。我國(guó)現(xiàn)行憲法規(guī)定,全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)行使解釋憲法、監(jiān)督憲法的權(quán)利,但以前都是沒有激活的。四中全會(huì)公報(bào)提出,健全憲法實(shí)施和監(jiān)督制度,完善全國(guó)人大及其常委會(huì)憲法監(jiān)督制度,健全憲法解釋程序機(jī)制。
    這是對(duì)憲法監(jiān)督機(jī)構(gòu)提出的一項(xiàng)非常重要而具有現(xiàn)實(shí)意義的要求,側(cè)重點(diǎn)就在于規(guī)范建構(gòu)對(duì)具體法律、法規(guī)具有監(jiān)控和審查意義的憲法解釋程序機(jī)制,使憲法具體條文及其整體精神能夠貫穿進(jìn)憲法以下的法律、法規(guī)體系,從根本上保障憲法有效實(shí)施和法律、法規(guī)合憲,保障行政、司法行為符合憲法。
    只有憲法解釋和憲法監(jiān)督機(jī)構(gòu)真正擔(dān)負(fù)起捍衛(wèi)憲法的神圣職責(zé)和義務(wù),才能為憲法全面有效實(shí)施提供最可靠、最根本的保障。這就要求我們必須結(jié)合憲法關(guān)于全國(guó)人大常委會(huì)憲法解釋權(quán)和憲法監(jiān)督權(quán)的規(guī)定,建構(gòu)出具有明確法律地位、運(yùn)行程序、管轄規(guī)則和行為效力的憲法解釋和憲法監(jiān)督的具體機(jī)構(gòu)及其制度安排,以實(shí)現(xiàn)全國(guó)人大常委會(huì)此項(xiàng)職權(quán)的具體化、機(jī)構(gòu)化、規(guī)范化和制度化。
    全面依法治國(guó)建設(shè)心得體會(huì)篇七
    全面依法治國(guó),必須緊緊圍繞保障和促進(jìn)社會(huì)公平正義來進(jìn)行。公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求,是我們黨追求的一個(gè)十分崇高的價(jià)值目標(biāo)。全心全意為人民服務(wù)的宗旨決定了我們必須追求公平正義,保護(hù)人民權(quán)益、伸張正義。
    公正是法治的生命線。司法公正對(duì)社會(huì)公正具有重要引領(lǐng)作用,司法不公對(duì)社會(huì)公正具有致命破壞作用。這就要求我們?cè)趯?shí)踐中推進(jìn)公正司法。所謂公正司法,就是受到侵害的權(quán)利一定會(huì)得到保護(hù)和救濟(jì),違法犯罪活動(dòng)一定要受到制裁和懲罰。如果人民群眾通過司法程序不能保證自己的合法權(quán)利,那司法就沒有公信力,人民群眾也不會(huì)相信司法。人民群眾每一次經(jīng)歷求告無門、每一次經(jīng)歷冤假錯(cuò)案,損害的都不僅僅是他們的合法權(quán)益,更是法律的尊嚴(yán)和權(quán)威,是他們對(duì)社會(huì)公平正義的信心。法律本來應(yīng)該具有定分止?fàn)幍墓δ?,司法審判本來?yīng)該具有終局性的作用,如果司法不公、人心不服,這些功能就難以實(shí)現(xiàn)。強(qiáng)調(diào),要“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義,決不能讓不公正的審判傷害人民群眾感情、損害人民群眾權(quán)益”。
    推進(jìn)公正司法,要重點(diǎn)解決影響司法公正和制約司法能力的深層次問題。我國(guó)執(zhí)法司法中存在的突出問題,很多與司法體制和工作機(jī)制不合理有關(guān),必須進(jìn)一步深化司法體制改革。要從確保依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)檢察權(quán)、健全司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制、完善人權(quán)司法保障制度三個(gè)方面,著力破解體制性、機(jī)制性、保障性障礙,不斷提高司法公信力,發(fā)揮公正司法對(duì)維護(hù)社會(huì)公平正義最后一道防線的作用。
    推進(jìn)公正司法,要堅(jiān)持司法為民,改進(jìn)司法工作作風(fēng)。法律不應(yīng)該是冷冰冰的,司法工作也是做群眾工作。一紙判決,或許能夠給當(dāng)事人正義,卻不一定能解開當(dāng)事人的“心結(jié)”?!靶慕Y(jié)”沒有解開,案件也就沒有真正了結(jié)。要通過熱情服務(wù),切實(shí)解決好老百姓打官司難問題。特別是要加大對(duì)困難群眾維護(hù)合法權(quán)益的法律援助,加快解決有些地方?jīng)]有律師和欠發(fā)達(dá)地區(qū)律師資源不足問題。司法工作者要密切聯(lián)系群眾,如果不懂群眾語言、不了解群眾疾苦、不熟知群眾訴求,就難以掌握正確的工作方法,難以發(fā)揮應(yīng)有的作用。
    推進(jìn)公正司法,要堅(jiān)持以公開促公正、樹公信。陽光是最好的防腐劑。權(quán)力運(yùn)行不見陽光,或有選擇地見陽光,公信力就無法樹立。執(zhí)法司法越公開,就越有權(quán)威和公信力。涉及老百姓利益的案件,除法律規(guī)定的情形外,一般都要公開。要增強(qiáng)主動(dòng)公開、主動(dòng)接受監(jiān)督的意識(shí),完善機(jī)制、創(chuàng)新方式、暢通渠道,依法及時(shí)公開執(zhí)法司法依據(jù)、程序、流程、結(jié)果和裁判文書。對(duì)公眾關(guān)注的案件,要提高透明度,讓暗箱操作沒有空間,讓司法腐敗無法藏身。
    “舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服?!蓖七M(jìn)公正司法,各級(jí)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部都要旗幟鮮明支持司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使職權(quán),絕不容許利用職權(quán)干預(yù)司法。司法人員要?jiǎng)傉话?、勇于?dān)當(dāng),敢于依法排除來自司法機(jī)關(guān)內(nèi)部和外部的干擾,堅(jiān)守公正司法的底線。
    全面依法治國(guó)建設(shè)心得體會(huì)篇八
    曾在不同場(chǎng)合引用過培根的一段名言,即:“一次不公正的審判,其惡果甚至超過十次犯罪。因?yàn)榉缸镫m是無視法律——好比污染了水流,而不公正的審判則毀壞法律——好比污染了水源。”他借此想說明,如果司法這道防線缺乏公信力,社會(huì)公正就會(huì)受到普遍質(zhì)疑,社會(huì)和諧穩(wěn)定就難以保障。基于此,xx屆四中全會(huì)《決定》指出:公正是法治的生命線;司法公正對(duì)社會(huì)公正具有重要引領(lǐng)作用,司法不公對(duì)社會(huì)公正具有致命破壞作用。
    公正司法的前提是確保依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)和檢察權(quán)。當(dāng)前影響公正司法的因素主要表現(xiàn)為司法行政化色彩比較濃厚、司法地方保護(hù)主義比較普遍。因此,要保證公正司法,就必須去行政化和去地方化。在去司法的行政化方面,《決定》明確要求各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要支持法院、檢察院依法獨(dú)立公正行使職權(quán)。為了貫徹此要求,《決定》特別規(guī)定了建立領(lǐng)導(dǎo)干部干預(yù)司法活動(dòng)、插手具體案件處理的記錄、通報(bào)和責(zé)任追究制度。在現(xiàn)實(shí)中,有些法官和檢察官不敢抵制來自各方特別是某些領(lǐng)導(dǎo)的干預(yù),乃是因?yàn)槠溆泻箢欀畱n。為了解決這一問題,《決定》明確規(guī)定,建立健全司法人員履行法定職責(zé)保護(hù)機(jī)制,非因法定事由,非經(jīng)法定程序,不得將法官、檢察官調(diào)離、辭退或者作出免職、降級(jí)等處分。在去司法的地方化方面,《決定》也作出了多項(xiàng)改革。如,最高人民法院設(shè)立巡回法庭,審理跨行政區(qū)域重大行政和民商事案件;探索設(shè)立跨行政區(qū)劃的人民法院和人民檢察院,辦理跨地區(qū)案件,等等。
    要保證公正司法必須司法公開。司法公開體現(xiàn)在多個(gè)方面,此次《決定》明確要求,推進(jìn)審判公開、檢務(wù)公開,并建立生效法律文書統(tǒng)一上網(wǎng)和公開查詢制度。以公開促公正、以公正樹公信。
    要保證公正司法必須保持司法中立。當(dāng)前一些司法人員作風(fēng)不正,辦關(guān)系案、人情案?!稕Q定》明確規(guī)定,規(guī)范司法人員與當(dāng)事人、律師、特殊關(guān)系人、中介組織的接觸、交往行為;嚴(yán)禁司法人員私下接觸當(dāng)事人及律師、泄露或者為其打探案情、接受吃請(qǐng)或者收受其財(cái)物、為律師介紹代理和辯護(hù)業(yè)務(wù)等違法違紀(jì)行為。
    要保證公正司法必須有高素質(zhì)的司法隊(duì)伍。作為法治工作者,法官、檢察官必須思想政治素質(zhì)好、業(yè)務(wù)工作能力強(qiáng)、職業(yè)道德水準(zhǔn)高,必須忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于法律。
    全面依法治國(guó)建設(shè)心得體會(huì)篇九
    在文章《加強(qiáng)黨對(duì)全面依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)》中強(qiáng)調(diào),我們國(guó)家現(xiàn)在正處于“兩個(gè)一百年”目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵歷史交匯期,堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義更加需要依法治國(guó),需要更多加強(qiáng)黨對(duì)堅(jiān)持全面依法治國(guó)的堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)。
    科學(xué)合理使用法治,堅(jiān)持全面依法治國(guó)是黨和國(guó)家、社會(huì)和人民發(fā)展建設(shè)更趨向于穩(wěn)定的重要保證,是國(guó)家、社會(huì)和民族得以穩(wěn)定、持續(xù)、高速、高質(zhì)量向前發(fā)展,是不斷推進(jìn)解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,充分協(xié)調(diào)好各方面生產(chǎn)關(guān)系的堅(jiān)強(qiáng)基石和后盾。
    全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)發(fā)展的必不可或缺的一部分,它不僅全面要求黨和國(guó)家在發(fā)展建設(shè)的過程中要科學(xué)合理使用好法治,堅(jiān)持科學(xué)立法、有法可依、違法必究,建立起科學(xué)合理的法治體系和堅(jiān)持全面依法治國(guó)的監(jiān)督體系,我們還應(yīng)該要把全面依法治國(guó)的法治理念和觀念更深層次的融入到廣大人民群眾的思想價(jià)值理念和觀念當(dāng)中,融入到他們的人生價(jià)值觀念體系當(dāng)中。
    廣大黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部同志,一定要從全國(guó)各族人民的法治思想價(jià)值觀念體系入手,認(rèn)真講黨和國(guó)家全面依法治國(guó)深刻融入到廣大人民群眾的人生法治思想觀念體系當(dāng)中,建立起合理健全的科學(xué)合理的法制宣傳和教育體系,讓全國(guó)各族人民用全面依法治國(guó)的人生價(jià)值思想觀念體系中要求的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的行為而令行禁止,已全面依法治國(guó)的人生價(jià)值思想觀念理論體系來重新鑄牢自己的道德觀念和行為準(zhǔn)則。用更加全面的全面依法治國(guó)思想理念來重新鑄牢他們的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,提高廣大人民群眾的法治意識(shí)形態(tài),并從思想意識(shí)形態(tài)上去鑄牢和規(guī)范他們的思想行為規(guī)則,讓廣大人民群眾的思想行為規(guī)則、道德行為準(zhǔn)則與黨和國(guó)家全面依法治國(guó)的法制觀念和理念能夠始終統(tǒng)一在一條全面依法治國(guó)的法治建設(shè)線上。
    加強(qiáng)黨對(duì)全面依法治國(guó)的科學(xué)全面的領(lǐng)導(dǎo)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的偉大工程,廣大黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部同志要用全面依法治國(guó)永遠(yuǎn)在路上的心態(tài)高度重視好這方面的工作,認(rèn)真執(zhí)行和履行黨和國(guó)家做出的有關(guān)于全面依法治國(guó)的高度決定和政策方針,毫無疑慮將全面依法治國(guó)理念和觀念推行到廣大人民群眾的思想觀念價(jià)值體系的建設(shè)當(dāng)中,并認(rèn)真做好全面依法治國(guó)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)工作,為中國(guó)特色社會(huì)主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)的高速、持續(xù)、穩(wěn)定、高質(zhì)量發(fā)展,為不斷推進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展,不斷協(xié)調(diào)好各方面社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系,并以醫(yī)生治理好病人的各種病癥,使其能夠更加健康的生存和發(fā)展的心態(tài)為中華民族的現(xiàn)代化法制建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    全面依法治國(guó)建設(shè)心得體會(huì)篇十
    全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,其核心理念是法治,即通過法律來規(guī)范政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等各個(gè)領(lǐng)域的運(yùn)行。在當(dāng)前全球化和多極化的背景下,全面依法治國(guó)已經(jīng)成為提高國(guó)家治理現(xiàn)代化水平、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。因此,具有高度姿態(tài)審視和深入理解全面依法治國(guó)的意義和重要性至關(guān)重要。
    全面依法治國(guó)的內(nèi)涵包括立法、執(zhí)法、司法和守法四個(gè)方面。在實(shí)踐中,我們必須不斷提高法治素養(yǎng),不斷加強(qiáng)法治宣傳教育,加強(qiáng)法治調(diào)整和創(chuàng)新,深化司法改革,全面加強(qiáng)科技創(chuàng)新和信息化建設(shè)。
    全面依法治國(guó)對(duì)于推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步、提高社會(huì)公平正義和建立和諧社會(huì)具有積極作用。全面依法治國(guó)為人民提供了保障公正和安全的法律環(huán)境,提高了人民的法律意識(shí),促進(jìn)了工商繁榮和社會(huì)和諧。
    全面依法治國(guó)的實(shí)踐和改革是復(fù)雜和長(zhǎng)期的。它需要政治,經(jīng)濟(jì),文化,社會(huì)和法律等多方面的配合和努力。建立權(quán)力關(guān)系程序化是必要的,以法律規(guī)定的方式處理政治和公共事務(wù),以此推動(dòng)全面依法治國(guó)的發(fā)展。全面依法治國(guó)需要面對(duì)和解決在各個(gè)領(lǐng)域中出現(xiàn)的新情況、新問題和新挑戰(zhàn),以健全的法律體系保障國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。
    第五段:個(gè)人的角色和體會(huì)。
    作為普通市民,我認(rèn)為全面依法治國(guó)對(duì)于我們個(gè)人的意義和重要性在于身體力行,盡力遵守法律和法規(guī),加強(qiáng)法律意識(shí),防止違法犯罪行為,促進(jìn)社會(huì)公共安全,同時(shí),要學(xué)習(xí)更多的法律知識(shí),努力掌握相關(guān)技能,為社會(huì)的發(fā)展和法治化構(gòu)建做出積極的貢獻(xiàn)。
    總之,全面依法治國(guó)不僅是中國(guó)的基本國(guó)策,也是現(xiàn)代國(guó)家管理方式的必然選擇。我相信通過持續(xù)的努力和改革,在不斷推進(jìn)全面依法治國(guó)的進(jìn)程中,中國(guó)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的愿望將變得更加堅(jiān)定和現(xiàn)實(shí)。
    全面依法治國(guó)建設(shè)心得體會(huì)篇十一
    公正是法治的生命線。公平正義是我們黨治國(guó)理政的一貫主張,也是社會(huì)主義社會(huì)的核心價(jià)值。“法者,天下之公器”,促進(jìn)社會(huì)公平正義,離不開法治的有力保障。
    法律是治國(guó)之重器,良法是善治之前提。以法治維護(hù)公平正義,科學(xué)立法是引領(lǐng)。把公正、公平、公開原則貫穿立法全過程,加快完善體現(xiàn)權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平的法律制度,保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、基本政治權(quán)利等各項(xiàng)權(quán)利不受侵犯,保障公民經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各方面權(quán)利得到落實(shí),才能筑牢人們共享人生出彩機(jī)會(huì)的堅(jiān)實(shí)平臺(tái)。
    法律的生命力在于實(shí)施,法律的權(quán)威也在于實(shí)施。以法治維護(hù)公平正義,嚴(yán)格執(zhí)法是關(guān)鍵。法律面前人人平等,任何組織和個(gè)人都必須尊重憲法法律權(quán)威,都必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng),都不得有超越憲法法律的特權(quán)。“法立,有犯而必施;令出,唯行而不返”,解決好執(zhí)法不規(guī)范、不嚴(yán)格、不透明、不文明等問題,懲治執(zhí)法腐敗現(xiàn)象,才能確保法律公正、有效實(shí)施,牢牢樹立起法治權(quán)威。
    司法公正對(duì)社會(huì)公正具有重要引領(lǐng)作用,司法不公對(duì)社會(huì)公正具有致命破壞作用。以法治維護(hù)公平正義,公正司法是保障?!胺卜ㄊ抡撸俪植豢梢圆徽?,無論是確保依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)和檢察權(quán),還是優(yōu)化司法職權(quán)配置更好服務(wù)于民,或是完善人民陪審員制度、保障人民群眾參與司法,都是為了完善司法管理體制和司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制,規(guī)范司法行為,加強(qiáng)對(duì)司法活動(dòng)的監(jiān)督,讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。
    人民權(quán)益要靠法律保障,法律權(quán)威要靠人民維護(hù)。以法治維護(hù)公平正義,全民守法是基礎(chǔ)2017年關(guān)于學(xué)習(xí)依法治國(guó)心得體會(huì)2017年關(guān)于學(xué)習(xí)依法治國(guó)心得體會(huì)?!胺罴刃?,紀(jì)律自正,則無不治之國(guó),無不化之民”。依法治國(guó)是一個(gè)系統(tǒng)工程。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部首先要對(duì)法律懷有敬畏之心,不能以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法,而應(yīng)帶頭依法辦事、帶頭遵守法律,擔(dān)當(dāng)起法治建設(shè)的責(zé)任。同時(shí),也要弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,建設(shè)社會(huì)主義法治文化,增強(qiáng)全社會(huì)厲行法治的積極性和主動(dòng)性,形成守法光榮、違法可恥的社會(huì)氛圍,使全體人民都成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。全民積極投身全面推進(jìn)依法治國(guó)偉大實(shí)踐,國(guó)家長(zhǎng)治久安、人民幸福安康就有了最可靠的保證。
    全面依法治國(guó)建設(shè)心得體會(huì)篇十二
    全面依法治國(guó)是新時(shí)代一項(xiàng)重大的戰(zhàn)略任務(wù),是落實(shí)黨的十九大提出的重要工作之一,也是當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的必由之路。全面依法治國(guó)要求我們堅(jiān)持法治思維,加強(qiáng)法治建設(shè),推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。在實(shí)踐中,我不斷地總結(jié)、體會(huì)、改進(jìn)自己的做法,下面是我對(duì)“堅(jiān)持全面依法治國(guó)心得體會(huì)”的五段式文章。
    一、強(qiáng)化法治意識(shí),嚴(yán)格依法辦事。
    作為一名公務(wù)員,我感覺首要的原則是遵守法律法規(guī),時(shí)刻踐行依法辦事的理念。我常常看到許多同事在工作中會(huì)忽視一些法律規(guī)定,這會(huì)給我們工作造成許多隱患。于是在日常工作中,我意識(shí)到把法制教育作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作,培養(yǎng)同事們的法律意識(shí),讓他們更容易理解和接受法律意識(shí),讓法制教育有文化性、實(shí)用性、趣味性等特點(diǎn),引起更多人的關(guān)注和熱愛,為全面依法治國(guó)奠定良好的基礎(chǔ)。
    二、固守底線,守住法律的‘紅線’和‘邊線’。
    在日常工作中,我們時(shí)常會(huì)面臨各種各樣的問題,而這些問題的背后可能會(huì)涉及到一些法律問題,導(dǎo)致我們的工作不得不停滯。因此,做好全面依法治國(guó)的工作,我們必須要了解法律的『紅線』和『邊線』。在底線問題上,我們需要嚴(yán)住堂口,如果不能觸及,那就干脆不要觸及,避免可能出現(xiàn)的法律糾紛。在邊緣問題上,我們可以適當(dāng)放松審慎要求,尋找合適的解決方法,以推動(dòng)工作的順利進(jìn)行。
    三、保證有效權(quán)利救濟(jì)和法治保障。
    全面依法治國(guó)的最高目的是為了保護(hù)人民群眾的基本利益,可以有效地保障各種權(quán)益的救濟(jì)渠道,人們?cè)谌嬉婪ㄖ螄?guó)環(huán)境下可以得到更好的法律保障。而在實(shí)踐中,大量群眾因?yàn)椴涣私庾约旱臋?quán)利、不知道自己如何維權(quán),或因?yàn)榉沙绦蚍爆嵍庥龅嚼щy,最終導(dǎo)致無法得到救濟(jì)。因此,在實(shí)踐中,我強(qiáng)調(diào)發(fā)揮組織的社會(huì)功能,既要及時(shí)回應(yīng)群眾詢問,也要為群眾提供更優(yōu)質(zhì)、更便捷的法律服務(wù),讓人民群眾更好地享受全面依法治國(guó)帶來的紅利。
    四、堅(jiān)持規(guī)范管理,以法治管理提升工作效率。
    規(guī)范管理是全面依法治國(guó)的必由之路,在我工作的實(shí)踐中,更發(fā)現(xiàn)規(guī)范管理的重要性,它能夠有效提高我們工作的效率和管理的標(biāo)準(zhǔn)性。因此,我倡導(dǎo)大家盡可能制定、遵守、保護(hù)遵規(guī)的好習(xí)慣,讓工作更有條理、更有序,同時(shí)也讓各方面有可操作性的實(shí)踐、各種合情合理的規(guī)定和配套措施成為日常工作的一種行為特點(diǎn)。管理規(guī)范有效降低了工作風(fēng)險(xiǎn),更讓我們?nèi)嬉婪ㄖ螄?guó)工作更好的向前推進(jìn)。
    在全面依法治國(guó)的實(shí)踐中,我們不僅要強(qiáng)化法律意識(shí)、固守底線和邊緣,還要建立和諧的法律文化。因此,在人才隊(duì)伍建設(shè)上,要以合適的人選,以更高的素質(zhì)、能力等標(biāo)準(zhǔn),不斷的提高隊(duì)伍的素質(zhì),讓在全面依法治國(guó)工作中有更多高端、專業(yè)的人才。僅有有力的法律環(huán)境遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,對(duì)政府、社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人都必須有法律法規(guī)的合適認(rèn)識(shí)和理解,人才隊(duì)伍的建設(shè)是全面依法治國(guó)的強(qiáng)大力量。
    總之,全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的基石,而提高全面依法治國(guó)的能力和素質(zhì),是我們每個(gè)公民都應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。愿我們?cè)谌嬉婪ㄖ螄?guó)的道路上,以前瞻性、創(chuàng)新性和靈活性等全面優(yōu)勢(shì),不斷關(guān)注全面依法治國(guó)的實(shí)踐和理論情況,努力推動(dòng)全面依法治國(guó)工作的不斷深入,為全面建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)出自己的力量。
    全面依法治國(guó)建設(shè)心得體會(huì)篇十三
    全面依法治國(guó)是中華人民共和國(guó)在新時(shí)代下的主要任務(wù)和戰(zhàn)略方針。全面依法治國(guó)的重要性不言而喻,它是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然選擇,是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的必由之路。在全面依法治國(guó)的原則指導(dǎo)下,中國(guó)正以穩(wěn)步的步伐朝著法治國(guó)家不斷邁進(jìn),在我國(guó)的基層、企業(yè)、國(guó)家機(jī)關(guān)與社會(huì)各界中,越來越形成了法治文化,更多的人深切體會(huì)到它的重要性和意義。在此,我也分享一下自己堅(jiān)持全面依法治國(guó)心得與體會(huì)。
    第二段:堅(jiān)持法律權(quán)威。
    在實(shí)現(xiàn)全面依法治國(guó)的目標(biāo)下,我們必須要堅(jiān)持的原則就是法律地位的權(quán)威性。法律的權(quán)威性是法治社會(huì)的根基和基礎(chǔ),它代表著國(guó)家的意志和公眾的共識(shí),但是法律權(quán)威并不是從天而降的圣旨,需要通過廣泛而深入的法治宣傳教育。作為普通公民,我們需要依靠法律規(guī)定自我制約,提高法律意識(shí),始終把遵守法律作為最基本的行為準(zhǔn)則,保護(hù)自己的合法權(quán)益和社會(huì)的公共利益。
    第三段:強(qiáng)化法律意識(shí)。
    除了堅(jiān)持法律權(quán)威外,我們還需要深入貫徹落實(shí)全面依法治國(guó)精神,提高我們的法律素養(yǎng)與自我修養(yǎng)。人們?cè)谌粘I钪?,往往?huì)遇到各種各樣的法律問題,在這種情況下,我們應(yīng)當(dāng)秉持著一顆對(duì)以法律為基礎(chǔ)的全面依法治國(guó)的尊重和理解心態(tài),了解掌握一定的法律知識(shí),讓自己的思想與行動(dòng)更為明晰、準(zhǔn)確,與法律精神保持一致性,做到心中有法、口中講法、行動(dòng)依法。
    第四段:樹立法治觀念。
    進(jìn)行全面依法治國(guó)還要樹立正確的法治觀,堅(jiān)持法治優(yōu)先,讓法治精神融入生產(chǎn)和生活的方方面面。要強(qiáng)化對(duì)法律的尊重和信仰,認(rèn)識(shí)到面對(duì)法律問題,不應(yīng)該抱有疏于顧忌的輕視態(tài)度,必須快速找到自己的法治權(quán)利,援引法律手段保護(hù)自己和他人的合法權(quán)益,同時(shí),也要帶動(dòng)周圍的人一起學(xué)法、懂法、守法、用法,全面提高法制和法律素養(yǎng)。
    第五段:總結(jié)。
    全面依法治國(guó)是當(dāng)代中國(guó)必須面對(duì)的發(fā)展與變革歷程?;仡欉@幾十年的中國(guó)歷史,不難發(fā)現(xiàn),那些有成就和凝聚力的領(lǐng)袖始終對(duì)法治精神的尊重與堅(jiān)持。在全體人民參與下,全面依法治國(guó)的目標(biāo)正在逐步實(shí)現(xiàn)。堅(jiān)持全面依法治國(guó),就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的改革開放道路,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)代化基礎(chǔ)。每個(gè)人應(yīng)當(dāng)意識(shí)到在法治社區(qū)下是每個(gè)人的使命和責(zé)任。只有每個(gè)人都尊重和維護(hù)法律,公平、正義,才能使社會(huì)更為穩(wěn)定,法治社會(huì)才能在中國(guó)廣泛落地并且長(zhǎng)扎根。
    全面依法治國(guó)建設(shè)心得體會(huì)篇十四
    近年來,我國(guó)大力推進(jìn)全面依法治國(guó),依法治國(guó)綱要作為我國(guó)法治建設(shè)的總綱,對(duì)于我國(guó)的法治進(jìn)程起到了重要的指導(dǎo)作用。通過學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)全面依法治國(guó)綱要,我深刻認(rèn)識(shí)到了法治對(duì)于國(guó)家治理、社會(huì)穩(wěn)定以及人民幸福的重要性。下面我將從思想認(rèn)識(shí)、社會(huì)發(fā)展、國(guó)家治理、人民幸福以及個(gè)人責(zé)任這五個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì)和心得。
    首先,全面依法治國(guó)綱要讓我深刻體會(huì)到法治思想的重要性。法治思想是人類社會(huì)發(fā)展的必然要求,也是我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家制度的核心價(jià)值觀。全面依法治國(guó)綱要將法治理念內(nèi)化于每一位公民,樹立了法制意識(shí)和法律規(guī)范的意識(shí)。我意識(shí)到,只有依法辦事、規(guī)范行為,才能構(gòu)建一個(gè)公正、公平、嚴(yán)明的法治社會(huì)。法治思想有助于規(guī)范各個(gè)領(lǐng)域的行為,提高社會(huì)治理的效率和公正性,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和繁榮。
    其次,全面依法治國(guó)綱要讓我深刻認(rèn)識(shí)到法治對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性。在一個(gè)以法治為基礎(chǔ)的社會(huì)中,人們可以依法享受權(quán)利,維護(hù)自身利益。法律的適用和實(shí)施不僅保護(hù)個(gè)人權(quán)益,還能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供良好的法律環(huán)境。隨著全面依法治國(guó)的推進(jìn),我國(guó)的司法體系逐漸完善,合同法、勞動(dòng)法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法等一系列法律法規(guī)的制定和實(shí)施,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展提供了保障。
    再次,全面依法治國(guó)綱要讓我深刻理解到法治對(duì)國(guó)家治理的重要性。全面依法治國(guó)的核心是以憲法為核心的國(guó)家法治體系。法治是國(guó)家治理的基石,只有建立健全的法治體系,才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理的現(xiàn)代化。法治對(duì)于國(guó)家治理提供了明確的法律基礎(chǔ),使國(guó)家的決策和治理程序更加規(guī)范、公正,有利于減少腐敗、保護(hù)民眾權(quán)益,從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理的有效性和公信力。
    然后,全面依法治國(guó)綱要使我對(duì)法治與人民幸福之間的關(guān)系有了更深層次的認(rèn)識(shí)。法治與人民的幸福緊密相連,只有依法行政,才能保障人民的權(quán)益,維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。全面依法治國(guó)綱要強(qiáng)調(diào)公平正義和人民的利益至上,通過法律平等保護(hù)人民的財(cái)產(chǎn)權(quán)、勞動(dòng)權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等,確保人民共享法治成果和社會(huì)的發(fā)展成果,提升人民的獲得感和幸福感。
    最后,全面依法治國(guó)綱要讓我正確認(rèn)識(shí)到個(gè)人責(zé)任在法治建設(shè)中的重要性。法治的強(qiáng)化不僅僅是政府和司法機(jī)構(gòu)的責(zé)任,更是每個(gè)個(gè)人的責(zé)任。在全面依法治國(guó)的過程中,必須加強(qiáng)法律教育,提高每個(gè)公民的法律意識(shí),自覺履行自己的法律義務(wù)和責(zé)任。只有每個(gè)公民都積極參與到法治建設(shè)中,才能共同構(gòu)筑起一個(gè)和諧、穩(wěn)定的法治社會(huì)。
    總之,全面依法治國(guó)綱要為我國(guó)法治建設(shè)指明了方向,加快了法治進(jìn)程。我們每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)法治意識(shí),積極參與到法治建設(shè)中來。只有全面依法治國(guó),才能建設(shè)一個(gè)法治中國(guó),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)實(shí)法治保障。
    全面依法治國(guó)建設(shè)心得體會(huì)篇十五
    我看了易中天的博客,他談到了依法治國(guó),談了四個(gè)概念,依法治國(guó)、以法治國(guó)、以法制國(guó)。他說這四個(gè)概念不同,我同意他的觀點(diǎn),不過我沒有仔細(xì)看他是如何分析的,因?yàn)橐字刑煺f過:看書的正確方法是觀其大略,不求甚解,所以,我也只是觀其大略,但我自有我的理解,想寫出來與各位朋友交流。
    這四個(gè)詞所不同之處在于,治與制,依與以。
    我認(rèn)為:治,治療,醫(yī)治,整治;“制”乃是控制,限制,強(qiáng)制之意。
    而“依”乃是依照,按照之意;“以”的含義是運(yùn)用,使用,利用等含義。
    因此,將此四個(gè)詞不同的含義參插在詞語之中就會(huì)有不同的含義產(chǎn)生,而且區(qū)別很大,在此想做簡(jiǎn)單的分析。
    依法治國(guó)——按照法律的規(guī)定來治理國(guó)家。
    以法治國(guó)——運(yùn)用法律來治理國(guó)家。
    以法制國(guó)——運(yùn)用法律來控制國(guó)家。
    大家看看,是否存在很大的區(qū)別?談到這里,就涉及到一個(gè)法律來源的問題,就是法律是誰來制定的問題,法律是統(tǒng)治者制定的還是人民制定的,這又有區(qū)別,若是人民制定的,管理國(guó)家的工作人員只能依照法律的規(guī)定來治理國(guó)家了,因?yàn)檫@些國(guó)家工作人員是人民授權(quán)他進(jìn)行管理,治理國(guó)家的;若是統(tǒng)治者制定的法律,那就是法律成為統(tǒng)治者控制國(guó)家的工具,就談不上治理了,只是控制。
    我國(guó)的法律是全國(guó)人民代表大會(huì)制定并通過的,所以也是人民制定的法律,作為國(guó)家的工作人員,是人民授權(quán)或者委托他們對(duì)國(guó)家和社會(huì)進(jìn)行管理的,所以,國(guó)家的工作人員就應(yīng)當(dāng)依照法律的規(guī)定來治理國(guó)家——依法治國(guó)。
    任何駕臨于法律之上的行為都是違法行為,如進(jìn)京抓記者事件,好像法律就是某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)制定的,他說抓就抓,這種駕臨于法律之上的行為,人民可以解除對(duì)他的授權(quán)和委托。
    全面依法治國(guó)建設(shè)心得體會(huì)篇十六
    隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展,法治建設(shè)已經(jīng)成為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要組成部分。全面依法治國(guó)是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要保障,也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的關(guān)鍵。而公安機(jī)關(guān)作為國(guó)家的維護(hù)社會(huì)治安和保護(hù)國(guó)家安全的重要力量,其在全面依法治國(guó)中的作用不可小覷。
    公安機(jī)關(guān)必須始終牢記維護(hù)公平正義、捍衛(wèi)人民利益、保障人權(quán)自由的責(zé)任使命,全面推進(jìn)公安工作法治化、規(guī)范化、職業(yè)化和現(xiàn)代化,確保公安工作更加切實(shí)有效。在全面依法治國(guó)的實(shí)踐中,公安機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)致力于推進(jìn)警務(wù)規(guī)范化、流程化、信息化和智能化工作,全面提高公安機(jī)關(guān)依法依規(guī)開展各項(xiàng)工作的能力和水平。
    第三段:加大公安機(jī)關(guān)從警隊(duì)伍建設(shè)力度。
    公安機(jī)關(guān)從警隊(duì)伍建設(shè)是全面依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。只有全面加強(qiáng)公安機(jī)關(guān)從警隊(duì)伍建設(shè),才能不斷提升公安機(jī)關(guān)的執(zhí)行力和能力,確保公安機(jī)關(guān)更好地履行職責(zé)。公安機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)深化警務(wù)人員的法制教育和職業(yè)道德教育,不斷提升警務(wù)人員的法律素養(yǎng)和工作技能,健全警察從政和警企聯(lián)動(dòng)機(jī)制,不斷拓展警務(wù)人員的職業(yè)發(fā)展渠道,進(jìn)一步增強(qiáng)警務(wù)人員的使命感、榮譽(yù)感和責(zé)任感,讓公安機(jī)關(guān)成為社會(huì)公眾信賴和依靠的堅(jiān)強(qiáng)力量。
    第四段:加大公安懲治違法犯罪力度。
    在全面依法治國(guó)的實(shí)踐中,公安機(jī)關(guān)必須深入推進(jìn)打擊違法犯罪的各項(xiàng)工作。公安機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)積極依法打擊各類違法犯罪活動(dòng),嚴(yán)厲打擊詐騙、制假售假、盜竊搶劫等違法犯罪行為,有效維護(hù)社會(huì)秩序和人民群眾的利益。同時(shí),公安機(jī)關(guān)還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)各類危害社會(huì)的犯罪嫌疑人的追蹤和偵查,爭(zhēng)取打擊所有違法行為,讓公安機(jī)關(guān)成為維護(hù)社會(huì)公平和正義的堅(jiān)強(qiáng)力量。
    第五段:結(jié)論。
    全面依法治國(guó)是建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家的必然要求,更是中華民族偉大復(fù)興的重要保障。公安機(jī)關(guān)的作用在全面依法治國(guó)中不可或缺,必須不斷推進(jìn)警務(wù)規(guī)范化、加強(qiáng)從警隊(duì)伍建設(shè)、加大違法犯罪懲治力度等工作,讓公安機(jī)關(guān)成為獨(dú)立自主、公正權(quán)威、依法行政、以人民為中心的公共安全服務(wù)管理體系,為全面依法治國(guó)做出積極貢獻(xiàn)。
    全面依法治國(guó)建設(shè)心得體會(huì)篇十七
    中共提出“全面推進(jìn)依法治國(guó)”,“法治是治國(guó)理政的基本方式”。這預(yù)示著繼中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成之后,將建立起來一個(gè)新的體系——“法治體系”。這是全面依法治國(guó)的。
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    中共提出“全面推進(jìn)依法治國(guó)”,“法治是治國(guó)理政的基本方式”。這預(yù)示著繼中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成之后,將建立起來一個(gè)新的體系——“法治體系”。
    自1997年的xx大提出要在20xx年形成中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系以來,我黨一直在不斷地推進(jìn)法律體系的建設(shè),時(shí)至今日這一目標(biāo)已如期實(shí)現(xiàn);此次提出“全面推進(jìn)依法治國(guó)”,意味著中國(guó)未來要形成“法治體系”,這是一個(gè)歷史性的變化。
    “法治體系”是一個(gè)很寬泛的概念,應(yīng)包含多方面內(nèi)容:排在第一位的是黨的依法執(zhí)政,然后是科學(xué)立法,嚴(yán)格執(zhí)法,公正司法,全民守法,全社會(huì)共同弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神?!胺ㄖ误w系”的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家生活和社會(huì)生活的全面法治化。其意義在于充分保障公民權(quán)利、提升公共決策績(jī)效、建設(shè)和諧社會(huì)、維持國(guó)家長(zhǎng)治久安。
    中共報(bào)告確立科學(xué)發(fā)展觀為黨的指導(dǎo)思想,這也意味著中國(guó)的法治建設(shè)的指導(dǎo)思想將從“國(guó)本”法律觀回歸“人本”法律觀。這一法律觀將使中國(guó)法治在價(jià)值理念上發(fā)生重大變化。
    自xx大以來,我國(guó)的法治工作有兩項(xiàng)基本成就:一是法律體系如期形成。中國(guó)僅用三十幾年時(shí)間就走過了他國(guó)三百年走過的道路,改革開放之初“無法可依”的局面已不復(fù)存在。二是人權(quán)事業(yè)全面發(fā)展,其成就可與經(jīng)濟(jì)相媲美。
    雖然我們?nèi)〉昧撕芏喑煽?jī),但是也應(yīng)當(dāng)看到目前我們?nèi)源嬖谝恍﹩栴},有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的問題還沒有完全解決。法律的實(shí)施特別是法律準(zhǔn)確、有效、全面、統(tǒng)一的實(shí)施就成為法治建設(shè)新的主要矛盾。中國(guó)建設(shè)法治國(guó)家已進(jìn)入攻堅(jiān)時(shí)期,因此這些都是不容忽視的,也是必須要解決的。而要解決這些問題,就必須要提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力。
    法治思維是以合法性為判斷起點(diǎn)而以公平正義為判斷重點(diǎn)的一種邏輯推理方式。其包含四方面內(nèi)容并要相統(tǒng)一:“合法性思維”,即任何行政措施的采取、任何重大決策的作出都要合乎法律;“程序思維”,要求權(quán)力必須在既定程序及法定權(quán)限內(nèi)運(yùn)行;“權(quán)利義務(wù)思維”,即以權(quán)利義務(wù)作為設(shè)定人與人關(guān)系及人與公共權(quán)力關(guān)系的準(zhǔn)則;“公平正義思維”,即公權(quán)力要以追求、維護(hù)公平與正義為價(jià)值尺度。
    報(bào)告重申“法律面前人人平等”“任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)”,就是要用平等的憲法原則去“反人治”“反特權(quán)”“反腐敗”。權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平,是法治社會(huì)的基本特征。
    報(bào)告強(qiáng)調(diào)的就是要把領(lǐng)導(dǎo)干部已習(xí)慣的行政思維、領(lǐng)導(dǎo)思維、管理思維轉(zhuǎn)變?yōu)榉ㄖ嗡季S。領(lǐng)導(dǎo)干部要成為學(xué)法、知法、守法、用法的典范。學(xué)會(huì)運(yùn)用法治思維和運(yùn)用法治方式應(yīng)成為領(lǐng)導(dǎo)干部“依法執(zhí)政”和管理社會(huì)的基本功。
    中共提出到20xx年全面建成小康社會(huì)的新要求,其中法治又有新目標(biāo):“依法治國(guó)基本方略全面落實(shí),法治政府基本建成,司法公信力不斷提高,人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障?!?BR>    中國(guó)法治建設(shè)有三個(gè)關(guān)鍵問題:一解決黨的依法執(zhí)政問題,只要黨能夠依法執(zhí)政,法治國(guó)家就有保證;二是建成法治政府的問題,只要能夠依法行政,法治國(guó)家就有希望;三是司法公正問題,只有公正司法,人們才會(huì)信賴法律。
    在推進(jìn)依法治國(guó)的進(jìn)程中要注意兩個(gè)“權(quán)威”一是法律的權(quán)威,即憲法法律至上;另一個(gè)是司法的權(quán)威,它是維護(hù)法律權(quán)威的權(quán)威。沒有后一種權(quán)威,前一種權(quán)威就樹立不起來。司法是法治的“最后一道防波堤”。
    報(bào)告就此提出:“進(jìn)一步深化司法體制改革,堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義司法制度,確保審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán)。”
    深化司法改革的關(guān)鍵,應(yīng)繼續(xù)深化司法職權(quán)配置,把法治的重心建立在司法之上,黨和國(guó)家要逐步習(xí)慣通過司法實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政和維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定;將憲法賦予的司法機(jī)關(guān)獨(dú)立行使職權(quán)的原則落到實(shí)處;通過提升司法機(jī)關(guān)的政治地位和落實(shí)其憲法地位來樹立司法權(quán)威。
    10月20日,xx屆四中全會(huì)在北京召開,此次中央全會(huì)將研究全面推進(jìn)依法治國(guó)重大問題.新華社發(fā)文《邁向全面推進(jìn)依法治國(guó)新境界》,稱此次中央全會(huì)的召開,標(biāo)志著我們黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上升到一個(gè)新的水平,必將推動(dòng)依法治國(guó)邁向新的更高境界。
    中國(guó)一直堅(jiān)持特色社會(huì)主義道路,以秩序優(yōu)先、制度保障、法律指引作為三駕馬車,共同拉動(dòng)中國(guó)向前發(fā)展。全面推進(jìn)依法治國(guó),其目的在于實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法的法治語境,讓人民在公平正義中更加期待公平正義。
    全面推進(jìn)依法治國(guó),科學(xué)立法是前提。依法治國(guó)不是。
    口號(hào)。
    僅僅止于鼓而呼它是人民權(quán)益實(shí)實(shí)在在的保護(hù)神。因此法律的“模樣”應(yīng)該符合老百姓的想象決不能“中看不中用”??茖W(xué)立法就意味著對(duì)立法項(xiàng)目開展立法前論證下基層聽民意延長(zhǎng)立法鏈條讓走出“閨房”的法律法規(guī)更加被群眾所熟悉。亞里士多德言“真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法不能依靠偶然的機(jī)會(huì)”。只有科學(xué)立法全面推進(jìn)依法治國(guó)才有章可循。
    全面推進(jìn)依法治國(guó),嚴(yán)格執(zhí)法是手段。法律的生命在于實(shí)施。不能得到有效執(zhí)行,再好的法律也會(huì)是一紙空文。執(zhí)法者的權(quán)力是人民賦予的,每一個(gè)執(zhí)法者都身肩使命。執(zhí)政者如何執(zhí)法,浸潤(rùn)在最貼近百姓生活的方方面面,用最直接的行動(dòng)傳遞著法治建設(shè)的脈動(dòng)。因此,在執(zhí)法過程中,必須要有清晰的執(zhí)法依據(jù)和充分的信息公開,有了這兩樣法寶,群眾才有辦法凡事都問個(gè)“是否合法”,嚴(yán)格執(zhí)法才能建立充分的公信力。
    全面推進(jìn)依法治國(guó),公正司法是核心。建立公正司法,就是要彰顯文明,懲處邪惡,不讓誠(chéng)信者吃虧,堅(jiān)持法律面前人人平等。培根談公平時(shí)曾經(jīng)說到“一次不公的裁判比多次不平的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過弄臟了水流,而不公的裁判則把水源敗壞了。”司法就是水源,如果司法不公,那么整個(gè)國(guó)家的法治建設(shè)也將成為無源之水,必將干涸。在人的主體性伴隨信息爆炸不斷覺醒的時(shí)代,人民更加期待公平正義。更是談到“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義”。在這一過程中,我們期待公正司法能夠摒棄“司法神秘主義”,利用好多元的司法公開載體向群眾展現(xiàn)何為高效司法、權(quán)威司法。
    全面推進(jìn)依法治國(guó),全民守法是目的。在一個(gè)法治的政府之下,善良公民的。
    座右銘。
    即“嚴(yán)格地服從,自由地批判”。依法治國(guó)的最大語境不是國(guó)家,而是人民,只有人民自覺地守法,敬畏法律,依法治國(guó)才能真正實(shí)現(xiàn)。在契約社會(huì),規(guī)則必不可少,在人權(quán)面前,法律必不可缺。
    20xx年,法治中國(guó)路蹣跚前行,從1997年,依法治國(guó)首次進(jìn)入中國(guó)國(guó)家決策到今天中央全會(huì)專題討論依法治國(guó),在歷史上,人民對(duì)法治的期待從未如此熱切!全面推進(jìn)依法治國(guó),必須沿著科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法的實(shí)現(xiàn)路徑。在這一漫長(zhǎng)而坎坷的路途中,貴在樹立法治理念,貴在追求法治精神,當(dāng)人們對(duì)法治形成一種信仰,那么法治也必將沁入人心!讓我們以此中央全會(huì)為起點(diǎn),期待法治中國(guó)更光明的未來!
    依法治國(guó),是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。依法治國(guó),就是把社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)民主的制度化、法律化,從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律的規(guī)定,管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行。
    發(fā)展社會(huì)主義民主政治,建設(shè)社會(huì)主義政治文明,是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。民主是法制的前提和基礎(chǔ),法制是民主的確認(rèn)和保障,二者相輔相成、不可分割。一方面,包括公民民主權(quán)利在內(nèi)的各種權(quán)利都由憲法和其他基本法律所確認(rèn)和保護(hù);另一方面,公民民主權(quán)利也必須通過法律規(guī)定的程序規(guī)范而有序地行使,才能真正得到實(shí)現(xiàn)。因此,發(fā)展社會(huì)主義民主,就必須加強(qiáng)社會(huì)主義法制。鄧小平同志早就指出:“為了保障人民民主,必須加強(qiáng)法制。必須使民主制度化、法制化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?!毙轮袊?guó)成立以來的實(shí)踐充分證明,什么時(shí)候重視法制建設(shè),什么時(shí)候人民民主就有保障。最典型的反面例證莫過于“文化大革命”,無法無天,踐踏法制,砸爛公檢法,搞所謂的“大民主”,其結(jié)果是人人自危,每個(gè)人的權(quán)利都得不到保障。反過來,也只有使民主制度化、法律化,才能使廣大人民群眾在法制的軌道上正確行使自己的民主權(quán)利,才能保障社會(huì)主義民主的健康發(fā)展。實(shí)行依法治國(guó),就是把社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)民主的制度化、法律化,從而保證人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依法通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),真正當(dāng)家作主。依法治國(guó),不僅是發(fā)展社會(huì)主義民主的保障,而且是社會(huì)主義民主政治的重要組成部分。依法治國(guó)的過程,是人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下制定法律,并依法管理國(guó)家和社會(huì)各項(xiàng)事務(wù)的過程,法治重視和強(qiáng)調(diào)公民的依法有序參與。因此,這一過程的本身也是一項(xiàng)社會(huì)主義民主的生動(dòng)實(shí)踐。依法治國(guó)方略的深入實(shí)施,必將有力推動(dòng)社會(huì)主義民主的不斷發(fā)展。只有依法治國(guó)才能保障社會(huì)主義民主政治的發(fā)展,才能保障人民的民主權(quán)利。
    社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征,是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。在這樣一種人們向往的社會(huì)里,只有堅(jiān)持依法治國(guó),才能保障和促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、和諧發(fā)展。
    社會(huì)穩(wěn)定、秩序井然,是構(gòu)建和諧社會(huì)的前提。沒有穩(wěn)定和秩序,人們就不可能安居樂業(yè)、和睦共處。當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中也出現(xiàn)了一些不和諧因素,其中一些涉及群眾切身利益的矛盾比較突出。這些矛盾和問題,既是社會(huì)不穩(wěn)定因素,也是構(gòu)建和諧社會(huì)的障礙,需要采取多種措施進(jìn)行調(diào)整解決。在眾多的社會(huì)調(diào)整措施中,法律調(diào)整最為重要。法律作為一種社會(huì)規(guī)范,具有“硬性”的社會(huì)功能和規(guī)范功能。要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和正常的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活秩序,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,就必須依靠法治作保障。
    依法治國(guó)理念具有十分豐富的內(nèi)涵。黨的xx大報(bào)告對(duì)依法治國(guó)的含義做了界定:“依法治國(guó),就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變?!逼浠竞x是依據(jù)法律而不是個(gè)人的旨意管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù),實(shí)行的是法治而不是人治;其核心是確立以憲法和法律為治國(guó)的最具權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn),樹立法高于人、法大于權(quán)的觀念。
    法律權(quán)威就是法律所具有的尊嚴(yán)、力量和威信。樹立和維護(hù)法律權(quán)威,是實(shí)施依法治國(guó)方略的迫切需要。任何社會(huì)都必須樹立有效的權(quán)威,沒有權(quán)威就沒有秩序。不同的歷史條件和社會(huì)形態(tài),決定了一個(gè)社會(huì)中不同的權(quán)威。我國(guó)社會(huì)主義法律的權(quán)威性是由法律的本質(zhì)屬性決定的。社會(huì)主義法律體現(xiàn)了人民的意志,是黨的主張和人民意志的高度統(tǒng)一。法律具有規(guī)范相和確定性,非經(jīng)法定程序不得修改或者廢止。這種法律所獨(dú)有的確定性,使人們根據(jù)法律的規(guī)定可以清楚地預(yù)見自己行為的法律后果。法律具有普遍性。它在其有效時(shí)間內(nèi),對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍的約束力。法律具有國(guó)家強(qiáng)制性。法律以國(guó)家權(quán)力為后盾,由國(guó)家強(qiáng)制力來保證實(shí)施,任何個(gè)人或者組織違反法律,都必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。這些特征,決定了我國(guó)社會(huì)主義法律具有崇高的權(quán)威性。在一個(gè)社會(huì)中存在著許多不同的社會(huì)規(guī)范,包括法律、政策、道德、習(xí)慣、宗教規(guī)范等等,它們都是人們的社會(huì)行為規(guī)范,對(duì)人們的日常行為起到一定的規(guī)范和約束作用。但是,必須明確,在一個(gè)實(shí)行法治的社會(huì)中,法律是對(duì)人們的社會(huì)生活起著最基本的、同時(shí)也是最有力的規(guī)范和約束作用。如果根據(jù)不同的社會(huì)規(guī)范所作出的行為之間產(chǎn)生矛盾和沖突,最終衡量和評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)只能是依據(jù)法律。整個(gè)社會(huì)和全體公民都必須樹立法律意識(shí),自覺尊重和服從法律,自覺將法律作為指導(dǎo)和規(guī)范自身社會(huì)活動(dòng)的基本行為準(zhǔn)則。中華人民共和國(guó)憲法是我國(guó)的根本法,憲法是共和國(guó)大廈的基石,是全部法律的母法,是民主制度的法律化,是人民權(quán)利的。
    保證書。
    是國(guó)家的根本大法。是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的法制保證具有最大的權(quán)威性和最高的法律效力。它也是一切其他法律權(quán)威的淵源和保障。因此維護(hù)法律權(quán)威首先要維護(hù)憲法權(quán)威。全國(guó)各族人民、一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體各企業(yè)事業(yè)組織都必須以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則并負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員政法干警要牢固掌握憲法的基本知識(shí)切實(shí)增強(qiáng)憲法觀念樹立忠于憲法、遵守憲法和維護(hù)憲法的自覺意識(shí)堅(jiān)決同一切違反憲法規(guī)定、破壞憲法權(quán)威的行為作斗爭(zhēng)在全社會(huì)切實(shí)樹立起憲法的權(quán)威與尊嚴(yán)。也就是必須樹立執(zhí)法和司法權(quán)威。法律的目的和宗旨要通過執(zhí)法司法來實(shí)現(xiàn)法律的權(quán)威也要通過執(zhí)法者的權(quán)威來體現(xiàn)。因?yàn)樵谏鐣?huì)上一般人心目中執(zhí)法者在一定程度上就是法律的化身代表著法律權(quán)威與尊嚴(yán)。如果執(zhí)法機(jī)關(guān)威信掃地司法沒有權(quán)威就難以有效樹立起法律的權(quán)威。樹立執(zhí)法部門的公信力需要從兩個(gè)方面加以努力。一方面要有效克服我國(guó)社會(huì)公眾中普遍存在的“法不責(zé)眾”廠“只要有理怎么鬧都行”等不講法制的傳統(tǒng)觀念從嚴(yán)執(zhí)法對(duì)一切違法行為、包括有些自認(rèn)為“有理”的違法行為嚴(yán)肅處理以維護(hù)法律的嚴(yán)肅性樹立執(zhí)法者的權(quán)威。另一方面執(zhí)法者要切實(shí)做到嚴(yán)格公正文明執(zhí)法讓執(zhí)法司法行為令人信服用公正贏得權(quán)威。沒有執(zhí)法部門嚴(yán)格公正文明執(zhí)法再好的法律也難以彰顯其權(quán)威性難以起到規(guī)范人們行為規(guī)范社會(huì)秩序的作用。正如英國(guó)法學(xué)家培根所說:“一次不公平的判決比多次不公平的舉動(dòng)為禍尤烈因?yàn)槎啻尾还降呐e動(dòng)不過弄臟了水流而不公的判決則把水源敗壞了。如果專門的執(zhí)法機(jī)關(guān)尚且不能嚴(yán)格執(zhí)行法律怎么能夠要求廣大公民、社會(huì)團(tuán)體嚴(yán)格遵守法律呢?古今中外的歷史都證明凡能做到執(zhí)法如山法制的權(quán)威與尊嚴(yán)就能得到較好的維護(hù)就能建立良好的社會(huì)秩序就能促進(jìn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。在我們?nèi)嗣癞?dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家就更需要做到這一點(diǎn)?,F(xiàn)在執(zhí)法活動(dòng)中出現(xiàn)的“執(zhí)行難”、襲警等現(xiàn)象雖然有其復(fù)雜的社會(huì)原因但由于有的執(zhí)法部門執(zhí)法不公而影響了這些部門的公信力也是一個(gè)重要因素。因此切實(shí)解決執(zhí)法和司法不公的問題提高執(zhí)法部門的公信力是維護(hù)法律權(quán)威的一項(xiàng)重要措施。貫徹實(shí)施依法治國(guó)方略是一場(chǎng)從思想觀念到實(shí)際行動(dòng)的深刻革命也是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱巨的歷史過程。政法機(jī)關(guān)作為國(guó)家專門的執(zhí)法司法力量肩負(fù)著推進(jìn)依法治國(guó)方略實(shí)施的重要使命。全體政法干警必須牢固樹立依法治國(guó)理念自覺用這一理念指導(dǎo)執(zhí)法司法行為。努力提高法律素養(yǎng)是我們政法干警實(shí)踐依法治國(guó)理念的前提和基礎(chǔ)。政法機(jī)關(guān)是專門的執(zhí)法機(jī)關(guān)幾乎每天都在與法律打交道。政法工作這種專業(yè)性很強(qiáng)的特點(diǎn)決定了政法干警必須具備較高的法律素養(yǎng)。學(xué)法、知法、懂法是對(duì)每一個(gè)政法干警的基本要求。對(duì)于政法干警來說掌握相關(guān)法律知識(shí)具有兩個(gè)方面的要求:一是對(duì)國(guó)家的重要法律法規(guī)要有一個(gè)基本的了解知道什么是合法什么是違法;二是對(duì)與自己履行職責(zé)有關(guān)的法律法規(guī)要熟練掌握、熟練運(yùn)用。當(dāng)前從總體上來說廣大政法干警學(xué)習(xí)法律的風(fēng)氣很濃政法隊(duì)伍的知識(shí)化、專業(yè)化水平有了很大的提高。
    嚴(yán)格執(zhí)法是法治是依法辦事觀念對(duì)政法工作的必然要求。一部法律,即使立法意圖再美好、法律結(jié)構(gòu)再嚴(yán)謹(jǐn)、法律規(guī)定再具體、法律條文再完善,但如果執(zhí)法不嚴(yán),在現(xiàn)實(shí)中得不到切實(shí)執(zhí)行,等于一紙空文。不僅如此,如果執(zhí)法不嚴(yán)成為一種經(jīng)常發(fā)生的現(xiàn)象,就會(huì)使社會(huì)公眾普遍產(chǎn)生對(duì)法律的輕視和忽略心理,從而對(duì)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)造成嚴(yán)重?fù)p害,依法治國(guó)也就無從談起。執(zhí)法行為的合法性又包括實(shí)體合法和程序合法兩個(gè)方面。所謂實(shí)體合法,就是在法律明確授權(quán)的前提下,執(zhí)法機(jī)關(guān)對(duì)執(zhí)法當(dāng)事人作出的處理決定要嚴(yán)格符合法律的具體規(guī)定,而不能沒有法律依據(jù),也不能任意適用法律?,F(xiàn)實(shí)當(dāng)中,一些執(zhí)法人員把自己和法律劃等號(hào),認(rèn)為“我自己就是法律”,執(zhí)法的隨意性很大,如交警執(zhí)法中的“開口罰”,有的審批部門“說你行你就行不行也行,說你不行你就不行行也不行”,等等,這些都是執(zhí)法理念不端正導(dǎo)致的違法行為,應(yīng)當(dāng)按照嚴(yán)格執(zhí)法的要求認(rèn)真加以整改。所謂程序合法,就是執(zhí)法行為應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守法定程序。法定程序既是嚴(yán)格執(zhí)法的重要依據(jù),也是嚴(yán)格執(zhí)法的重要保障,同時(shí)還是遏制執(zhí)法過程濫用職權(quán)和腐敗現(xiàn)象的重要武器。在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,由于重實(shí)體輕程序的傳統(tǒng)觀念的影響,一些執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員缺乏程序意識(shí),不重視、不嚴(yán)格遵守執(zhí)法程序,應(yīng)當(dāng)履行通知的手續(xù)而不通知,應(yīng)當(dāng)告知相對(duì)人的權(quán)利而不告知,應(yīng)當(dāng)舉行聽證的而不舉行,這些行為不僅損害了法律的嚴(yán)肅性,也侵犯了當(dāng)事人的合法權(quán)益,是造成執(zhí)法不公、引起執(zhí)法相對(duì)人不滿的重要原因。因此,執(zhí)法人員應(yīng)當(dāng)切實(shí)增強(qiáng)程序意識(shí),自覺做到嚴(yán)格依照法律規(guī)定的程序和手續(xù)執(zhí)法。這是依法辦事原則對(duì)執(zhí)法結(jié)果合理性的要求。法律是廣大人民群眾根本利益和意志的體現(xiàn),嚴(yán)格執(zhí)法的目的就是為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。具體到執(zhí)行某一部法律,檢驗(yàn)我們執(zhí)法行為合法、正當(dāng)與否的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn),就是執(zhí)法的結(jié)果是否符合這部法律的立法宗旨。強(qiáng)調(diào)執(zhí)法結(jié)果符合立法目的,就要強(qiáng)調(diào)維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一,尤其要克服當(dāng)前執(zhí)法環(huán)節(jié)中存在的部門保護(hù)、地方保護(hù)、只重視單位利益和個(gè)人主義的傾向。比如,罰款作為一項(xiàng)行政處罰,其目的本來是維護(hù)某一方面或者領(lǐng)域的社會(huì)管理秩序,但是有的地方和部門卻將罰款作為創(chuàng)收謀利的手段,甚至強(qiáng)行制定并分配罰款指標(biāo),這就背離了法律設(shè)定罰款處罰的初衷。類似這種目的不正當(dāng)?shù)膱?zhí)法行為,需要我們?cè)趯?shí)踐中切實(shí)加以克服和糾正。
    模范遵守法律,是政法干警的應(yīng)盡責(zé)任。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)是模范守法的模范。政法干警模范守法對(duì)于培養(yǎng)整個(gè)社會(huì)依法辦事的觀念具有重要的示范作用。在普通社會(huì)公眾眼里,執(zhí)法者在很大程度上代表了法律的地位、權(quán)威和形象,執(zhí)法者就是法律的化身。如果執(zhí)法者能夠自覺尊重法律,模范遵守法律,時(shí)時(shí)處處注意維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán),就為全社會(huì)樹立了一個(gè)良好的榜樣,從而給社會(huì)和廣大公民遵紀(jì)守法、依法辦事帶來積極影響。反之,如果執(zhí)法者不尊重、不遵守法律,甚至執(zhí)法犯法,帶頭破壞和踐踏法律,那么,也同樣為全社會(huì)樹立了一個(gè)惡劣的典型,普通群眾也會(huì)不尊重、不遵守法律,并進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)法律尊嚴(yán)的輕視和對(duì)法律權(quán)威的懷疑。同時(shí),政法干警模范遵守法律也是對(duì)自己所從事職業(yè)的尊重,是對(duì)自己的尊重。因?yàn)槲覀兪菆?zhí)法者,法律是我們的安身立命之本,如果我們自己不帶頭遵守法律,不去維護(hù)法律的權(quán)威,導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)輕視法律,到最后,我們的工作、我們的職業(yè)也就不會(huì)被社會(huì)所尊重,也就喪失了價(jià)值和尊嚴(yán)。因此,每個(gè)政法干警都應(yīng)當(dāng)保持清醒的角色意識(shí),始終牢記自己所肩負(fù)的神圣使命,切實(shí)增強(qiáng)法制觀念,克服特權(quán)思想,從我做起,從日常小事做起,時(shí)時(shí)自覺遵守法律,努力維護(hù)法律的權(quán)威與尊嚴(yán),以模范守法的實(shí)際行動(dòng),贏得廣大人民群眾對(duì)法律的尊重和對(duì)執(zhí)法者的信任,從而使依法辦事的觀念深入人心,有力推動(dòng)依法治國(guó)方略的貫徹實(shí)施。政法機(jī)關(guān)和政法干警自覺接受監(jiān)督,就是在行使執(zhí)法司法權(quán)力的各個(gè)環(huán)節(jié)都要依法接受各方面的監(jiān)督制約,并把監(jiān)督制約作為推動(dòng)和改進(jìn)工作的動(dòng)力,保證和促進(jìn)嚴(yán)格公正文明執(zhí)法。絕不能認(rèn)為監(jiān)督是不信任、“找碴子”.政法機(jī)關(guān)和政法干警應(yīng)切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,充分認(rèn)識(shí)接受監(jiān)督既是憲法和法律的明確要求,是維護(hù)人民群眾合法權(quán)益的保證,是防止和糾正執(zhí)法不公、執(zhí)法違法的重要途徑,也是對(duì)政法工作和政法干警的幫助、支持和關(guān)愛。一些干警走上違法犯罪的道路,一條重要原因就是缺乏監(jiān)督,結(jié)果是既影響了黨和政府的形象,也給自己及其家庭造成了追悔莫及的損失。因此,每個(gè)政法部門,每個(gè)政法干警,一定要清醒地認(rèn)識(shí)到“監(jiān)督就是愛護(hù)”、“嚴(yán)是愛、寬是害”道理,真誠(chéng)歡迎監(jiān)督,主動(dòng)接受監(jiān)督,自覺把行使權(quán)力、履行職責(zé)、執(zhí)法辦案的全部活動(dòng)置于各方面的監(jiān)督之下。審判、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)是憲法和法律的明確規(guī)定。但是依法獨(dú)立行使職權(quán)并不意味著不要監(jiān)督,更不能以此為借口排斥監(jiān)督,任何權(quán)力都必須受到監(jiān)督,司法權(quán)力也不例外.實(shí)際上,政法各部門對(duì)建立完善監(jiān)督制約機(jī)制高度重視,自覺接受監(jiān)督的意識(shí)很強(qiáng),比如,有的政法機(jī)關(guān)就曾作出過自覺接受輿論監(jiān)督的規(guī)定,有的政法機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志多次強(qiáng)調(diào)各級(jí)部門和工作人員要強(qiáng)化接受監(jiān)督的意識(shí)。與此同時(shí),我們所主張和實(shí)行的監(jiān)督,是根據(jù)憲法和法律的規(guī)定、依照法定程序進(jìn)行的監(jiān)督,這種監(jiān)督是支持而不是干預(yù),是督促而不是越俎代庖,是對(duì)辦案過程中違法行為的監(jiān)督、糾正而不是代替司法機(jī)關(guān)具體處理案件。因此,監(jiān)督者也要掌握合法、正當(dāng)監(jiān)督與不正當(dāng)、非法干預(yù)之間的界限,嚴(yán)格依法監(jiān)督??傊婪í?dú)立行使職權(quán)和接受監(jiān)督是有機(jī)統(tǒng)一的,共同目標(biāo)是正確行使權(quán)力,保證執(zhí)法公正。
    政法各部門在刑事訴訟活動(dòng)中要忠實(shí)貫徹分工負(fù)責(zé)、互相配合、互相制約的重要原則,特別是要注意克服和糾正實(shí)踐中重配合、輕制約的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和做法,堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,互相配合、互相制約,加強(qiáng)監(jiān)督,共同致力于公平正義目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
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