每天保持適量的運(yùn)動(dòng)，有助于強(qiáng)身健體，提高學(xué)習(xí)和工作效率。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要充分運(yùn)用自己的思考和判斷能力，以推動(dòng)問(wèn)題的解決?？偨Y(jié)范文可以幫助我們了解總結(jié)的結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作方式，是提升總結(jié)能力的好幫手。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇一
1、通過(guò)學(xué)習(xí)抗疫人士的先進(jìn)事跡，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
2、讓學(xué)生懂得正處在和平年代的中學(xué)生是否需要愛(ài)國(guó),應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)。
3、激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情、加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)主義美德教育，并能將這種感情帶到學(xué)習(xí)及日常的生活中。
并在日常學(xué)習(xí)與生活中體現(xiàn)愛(ài)國(guó)。
教學(xué)方法：講授法、討論法、多媒體教學(xué)法。
一、學(xué)習(xí)最美逆行者的先進(jìn)事跡1、投影三張照片：鐘南山、李文亮、董蘇紅2、（1）什么是愛(ài)?什么是愛(ài)國(guó)？什么是社會(huì)主義美德？愛(ài)就是給予，就是奉獻(xiàn)，而不是索取，也不是交換。愛(ài)國(guó)，就是為國(guó)家為人民奉獻(xiàn)出自己的一切，包括作出各種各樣的犧牲，在祖國(guó)需要時(shí)，義無(wú)反顧的接受黨和國(guó)家的召喚，為祖國(guó)和人民奉獻(xiàn)自己的一切！3、介紹圖中最美逆行者的事跡（1）鐘南山：2003年非典第一功臣2007年獲英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)榮譽(yù)博士2007年10月任呼吸疾病國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任2014年獲香港中文大學(xué)榮譽(yù)理學(xué)博士......如今已經(jīng)83歲的他為了人民的幸福為了讓中國(guó)重回平靜再一次走向疫情的戰(zhàn)場(chǎng)與新冠病毒殊死搏斗早在幾年前鐘南山院士的一場(chǎng)純英語(yǔ)教學(xué)課堂純正的英語(yǔ)口音流利的語(yǔ)言表達(dá)讓許多人都大開(kāi)眼界但許多人不知道的是他35歲才開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)后來(lái)，他受邀16個(gè)國(guó)家和地區(qū)演講84歲鐘南山眼含淚光：他的童年故事，值得講給孩子聽(tīng)！鐘南山院士已成為國(guó)民偶像，除了受到成年人的尊重和敬仰，孩子們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他的那種敬業(yè)和忘我的精神！我們一起來(lái)看看鐘南山小時(shí)候的經(jīng)歷！如今，鐘南山仿佛成了全國(guó)人民的定心丸，他帶來(lái)的每一條有關(guān)新冠疫情的消息，人們都認(rèn)真聆聽(tīng)，深信不疑。84歲的鐘南山，有院士的專(zhuān)業(yè)，有戰(zhàn)士的勇猛，更有國(guó)士的擔(dān)當(dāng)。一路奔波不知疲倦，滿腔責(zé)任為國(guó)為民，的確令人肅然起敬！不僅如此，很多報(bào)道中，我們還能了解，鐘南山一直保持著規(guī)律的健身，一身肌肉讓許多3、40歲的中年人自嘆不如。
（2）李文亮（1985年-2020年2月6日），男，籍貫遼寧省錦州市北鎮(zhèn)市，武漢大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)七年制專(zhuān)業(yè)畢業(yè)。生前為武漢市中心醫(yī)院眼科醫(yī)生。李文亮因最早于2019年12月30日向外界發(fā)出防護(hù)預(yù)警，而被稱(chēng)為疫情“吹哨人”。
（3）董蘇紅是任縣一名普通的護(hù)士，面對(duì)新冠肺炎疫情，很多人選擇了自我隔離，確保自己和家庭安全，但隨著祖國(guó)一聲召喚，董蘇紅想到的不是自己，而是廣大疫區(qū)群眾，那里更需要醫(yī)護(hù)人員。她說(shuō)：“當(dāng)疫情發(fā)生時(shí)，全國(guó)各地的醫(yī)護(hù)人員都在馳援武漢，我只是眾多醫(yī)護(hù)人員中的一員，大家都用生命來(lái)阻擊疫情，我也要承擔(dān)一名護(hù)士的責(zé)任?！?BR> 上午10點(diǎn)，任縣人民醫(yī)院為董蘇紅舉行了簡(jiǎn)短的送行儀式。院長(zhǎng)郭朝軍囑咐她要履職盡責(zé)，在完成救助任務(wù)的同時(shí)一定要保護(hù)好自己，不要有后顧之憂，醫(yī)院是她堅(jiān)強(qiáng)的后盾。隨后，董蘇紅前往邢臺(tái)市衛(wèi)健委集結(jié)，與其他縣市援鄂醫(yī)療隊(duì)員一同馳援武漢。
不同的時(shí)代，造就不同的英雄。面對(duì)疫情，這些前往武漢的“逆行者”便是我們這個(gè)時(shí)代的楷模，是頂天立地的“巾幗大英雄”！4、我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的什么精神？（讓學(xué)生暢所欲言,只要合理的都給予肯定）。
5、愛(ài)國(guó)格言知多少？比一比，看誰(shuí)說(shuō)的多。（學(xué)生分組比賽）。
三、四十年代的青年愛(ài)國(guó)，是進(jìn)行抗日救國(guó)的斗爭(zhēng)；
五十年代的青年愛(ài)國(guó)，是參加抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)；
二十一世紀(jì)的中學(xué)生，正處在和平年代，祖國(guó)又正在日益強(qiáng)盛起來(lái)，我們還需要愛(ài)國(guó)嗎？（學(xué)生討論、發(fā)言）。
四、他們有愛(ài)國(guó)之心嗎？（播放影片，以下是影片大概內(nèi)容）。
在校園教室的地板上有紙團(tuán)、飲料盒，不知是誰(shuí)扔的，也沒(méi)有人撿起來(lái)；
教室里沒(méi)人時(shí)燈還亮著；
校園里看到同學(xué)們洗手時(shí)水龍頭打開(kāi)嘩嘩地沖，沖完了沒(méi)關(guān)嚴(yán)就走了，水還在滴滴地流也沒(méi)有人管。
看到這些現(xiàn)象與行為，我真的懷疑某些同學(xué)的愛(ài)國(guó)心。也許有同學(xué)會(huì)說(shuō)，老師是不是太絕對(duì)了，地上的廢紙與愛(ài)國(guó)有關(guān)系嗎？讀書(shū)是為國(guó)家服務(wù)，眼前的事你都不做，還能為未來(lái)服務(wù)嗎？眼前的責(zé)你都不負(fù)，能為未來(lái)負(fù)責(zé)嗎？水、電都是國(guó)家的寶貴資源，現(xiàn)在對(duì)浪費(fèi)國(guó)家水電的行為不聞不問(wèn)，將來(lái)能為國(guó)家節(jié)省資源與財(cái)富嗎？五、我們應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)？1.培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)與行為請(qǐng)同學(xué)們對(duì)我們班近段時(shí)間的情況作一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)，看哪些方面做得不夠。
這些都是誰(shuí)的責(zé)任？老師的？班干部的？值日生的？對(duì)？是我們每個(gè)人的責(zé)任。因此，班級(jí)搞不好，是我們每個(gè)人的責(zé)任，我們每個(gè)人都應(yīng)為此而深深自責(zé)。
國(guó)家不強(qiáng)盛，是誰(shuí)的責(zé)任？也是我們每個(gè)人的責(zé)任，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“匹夫有責(zé)”的正確理解應(yīng)該是“我有責(zé)任”，是“我的責(zé)任”，這樣我們的國(guó)家才有希望。
2.培養(yǎng)強(qiáng)烈的責(zé)任感同學(xué)們可能還有一絲不服氣，國(guó)家不強(qiáng)盛，怎么是我的責(zé)任？我還是個(gè)小學(xué)生有什么責(zé)任呢？是的，就算你們對(duì)過(guò)去、對(duì)現(xiàn)在沒(méi)有責(zé)任，那么你們對(duì)國(guó)家的未來(lái)有沒(méi)有責(zé)任？國(guó)家如果在二十年以后仍然不強(qiáng)盛，你有沒(méi)有責(zé)任？因?yàn)橐袚?dān)起對(duì)未來(lái)的重任，現(xiàn)在就要學(xué)好本領(lǐng)，因此，讀書(shū)不是為了自己，而是為了國(guó)家而求學(xué)問(wèn)，你現(xiàn)在讀好書(shū)，就是對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)。
而有的同學(xué)學(xué)習(xí)憑興趣，喜歡這門(mén)課，就多花點(diǎn)時(shí)間看看，不喜歡那門(mén)課，就放棄；
喜歡這個(gè)老師講課，就有興趣學(xué)好這門(mén)課，不喜歡那個(gè)老師講課，就不聽(tīng)他講課。讀書(shū)是責(zé)任，不是興趣，要在責(zé)任中找到興趣，而不能以興趣代替責(zé)任。
一個(gè)人做事，要先做自己應(yīng)該要做的事，再做自己喜歡做的事，這就是責(zé)任。對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)集體負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家民族負(fù)責(zé)，這才是真正的愛(ài)國(guó)六、談?wù)勀阍诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和日常生活中如何愛(ài)國(guó)？1、學(xué)生分組討論2、學(xué)生發(fā)言七、小結(jié)我們是21世紀(jì)的小學(xué)生，是祖國(guó)的希望。祖國(guó)的發(fā)展、民族的強(qiáng)大，需要我們大家的努力。所以，我們現(xiàn)在的愛(ài)國(guó)就是：努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為祖國(guó)的未來(lái)負(fù)責(zé)。同學(xué)們從今天開(kāi)始做起，從身邊的小事做起，體現(xiàn)我們的愛(ài)國(guó)熱情吧。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇二
通過(guò)第九章《面天線》的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)下述教學(xué)目標(biāo)：
1、理解面天線理論。
2、掌握等效原理和面元的輻射場(chǎng)分析。
3、理解掌握喇叭天線、反射面天線的基本結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與應(yīng)用。
（二）思政育人目標(biāo)。
1、堅(jiān)定學(xué)生對(duì)國(guó)家科學(xué)發(fā)展、生態(tài)發(fā)展政策的認(rèn)同，增強(qiáng)國(guó)際視野，滿懷愛(ài)國(guó)熱情，勇?lián)褡鍙?fù)興使命，發(fā)揚(yáng)時(shí)代精神。
2、對(duì)學(xué)生進(jìn)行了辯證唯物論的教育，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)主義職業(yè)道德與規(guī)范修養(yǎng)。
（三）思政育人案例設(shè)計(jì)及實(shí)施過(guò)程。
本章的思政教學(xué)，在章節(jié)講述的中間段，以課堂的最后10分鐘，以ppt結(jié)合講述的形式進(jìn)行思政教學(xué)。
20世紀(jì)60年代初，美國(guó)工程師彭齊亞斯和威爾遜為了改進(jìn)衛(wèi)星通訊，建立了高靈敏度的號(hào)角式接收天線系統(tǒng)（與本章面天線知識(shí)相關(guān)）。1964年，在用此天線系統(tǒng)測(cè)量銀暈氣體射電強(qiáng)度時(shí)，發(fā)現(xiàn)總有消除不掉的背景噪聲，通過(guò)分析，他們認(rèn)為這些波長(zhǎng)為735厘米的來(lái)自宇宙的微波相當(dāng)于35k，1965年，又證實(shí)為3k并公諸于世。彭齊亞斯和威爾遜都是普通的工程師，但因?yàn)樗麄兊墓ぷ骱桶l(fā)現(xiàn)，榮獲了1978年度的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。（“工匠精神”思政元素融入其中）。
根據(jù)大爆炸學(xué)說(shuō)，在創(chuàng)世大爆炸之初，尚未形成恒星與星系，宇宙中充斥著致密、高溫的氫等離子體以及輻射。光子退耦時(shí)從混沌中走出來(lái)的光子，就帶著創(chuàng)世的信息，一直穿行在宇宙中，直到撞上人類(lèi)的探測(cè)器，這種輻射就是“宇宙背景輻射”。宇宙的膨脹會(huì)使這些光子越來(lái)越暗，波長(zhǎng)越來(lái)越長(zhǎng)，能量越來(lái)越低，根據(jù)理論，當(dāng)今的宇宙背景輻射應(yīng)當(dāng)相當(dāng)于3k的黑體輻射（辯證唯物論思政元素融入其中）。
圖6左所示為彭齊亞斯和威爾遜發(fā)現(xiàn)cmb的射電望遠(yuǎn)鏡（holmdelhornantenna天線），圖6右為科學(xué)家們最新繪制的宇宙微波背景輻射圖。
宇宙微波背景并不是宇宙的盡頭，而是我們所看到的極限，無(wú)論是距離（盡可能遠(yuǎn)），還是時(shí)間（盡可能古老）。宇宙微波背景（cmb）成為我們最早觀察時(shí)間的窗口：大爆炸之后的38萬(wàn)年。因此，宇宙微波背景輻射，被稱(chēng)為“創(chuàng)世的第一縷曙光”，它為科學(xué)家們研究宇宙的形成和發(fā)展，提供了重要的線索和證據(jù)。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇三
夜幕悄悄地降臨了，調(diào)皮的星星在空中眨著眼，我坐在窗前，正目不轉(zhuǎn)睛地看著手中的一本書(shū)，清風(fēng)徐徐吹來(lái)，帶走了我的煩惱，送走了我的童年。
我知道，書(shū)中肯定有一個(gè)小人，她總是永不停息，努力地向前跑去，她總是愛(ài)筑趕朝陽(yáng)，總是在書(shū)匯集成的海洋中奔跑，她，就是我心中的筑夢(mèng)人。
剛上初一的我不習(xí)慣這種緊張的學(xué)習(xí)生活，我被壓得喘不過(guò)氣，于是我變得異常浮躁，連書(shū)都看不進(jìn)去，我迷茫了，難道這就是我盼望已久的初中生活嗎？難到這就是人生的第一的起點(diǎn)嗎？我急得不知所措，任憑淚水劃過(guò)臉龐……可這又有什么辦法呢，心浮氣躁的我一眼看見(jiàn)了放在書(shū)柜里很久的《你在為誰(shuí)讀書(shū)》。我小心的地翻開(kāi)，映入眼簾的是這樣一句話：堅(jiān)持不懈不是永遠(yuǎn)守著一件事情不放，而是全心全意做好眼前的事，向自己的理想逐步靠近。這時(shí)，筑夢(mèng)人突然蹦了出來(lái)，微笑著對(duì)我說(shuō)：你的情況我都看見(jiàn)了，像你這樣看不進(jìn)去書(shū)的同學(xué)有很多呢！你知道嗎？治這種“病”的只有一種辦法，就是在你看書(shū)之前，閉住眼睛，把腦子中的雜念全部趕走，用心讀書(shū)，你現(xiàn)在應(yīng)該找到對(duì)自己適合的方法啊，可不能一遇到什么事都先著急，不要盲目的發(fā)脾氣，而要?jiǎng)幽X筋想解決問(wèn)題的方法，這樣才能有提高呀！筑夢(mèng)人，此時(shí)此刻你最了解我的內(nèi)心世界，我的眼眶不禁濕潤(rùn)了，可等我擦干眼淚一看，筑夢(mèng)人早就沒(méi)有了蹤影，剛才那是幻覺(jué)嗎？不和我說(shuō)話的不正是我書(shū)中的朋友——筑夢(mèng)人嗎？我笑了，此時(shí)此刻，我發(fā)現(xiàn)，世界又充滿了生機(jī)，充滿了陽(yáng)光，從那以后，我的心漸漸平靜，一遇到事就心里慌忙的那個(gè)我不見(jiàn)了。我找到了開(kāi)啟人生第二個(gè)起點(diǎn)的金鑰匙。
筑夢(mèng)人，一個(gè)永遠(yuǎn)都給我豐富知識(shí)的小人，在語(yǔ)文書(shū)里，她帶我進(jìn)入魯賓孫的孤島上，認(rèn)識(shí)了可愛(ài)的星期五，在歷史書(shū)里，他帶我進(jìn)入孔子的課堂，讓我學(xué)習(xí)新的知識(shí)，她帶我進(jìn)入數(shù)學(xué)世界，讓我在數(shù)學(xué)王國(guó)中自由自在地飛翔！
筑夢(mèng)人，一個(gè)永遠(yuǎn)不放棄筑逐夢(mèng)想的小人，她總是和我一起筑逐每一天的太陽(yáng)，她總是不懈努力地拉著我，朝著我的目標(biāo)跑去，她總是在我實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)時(shí)帶我尋找下一個(gè)目標(biāo)，我們總是有一個(gè)共同的夢(mèng)想。
書(shū)中自有筑夢(mèng)人，這是我一生堅(jiān)信的一句話，因?yàn)?，我和?shū)中那個(gè)筑逐夢(mèng)想的小人，都有一個(gè)美麗的約定！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇四
二、思政育人目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，教育引導(dǎo)學(xué)生傳承中華文脈、富有中國(guó)心、飽含中國(guó)情；
2、學(xué)習(xí)古人大膽追求理想的智慧和精神，激發(fā)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為人類(lèi)造福。
三、育人主題。
家國(guó)情懷。
教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容。
設(shè)計(jì)意圖。
一、課程導(dǎo)入。
任何人都盼望自己生活在一個(gè)安定、和平、富足、文明的美好的社會(huì)里，其實(shí)早在兩千多年前，我國(guó)就有關(guān)于人類(lèi)美好社會(huì)的構(gòu)想，偉大的思想家、教育家孔子稱(chēng)其為“大同”社會(huì)。
開(kāi)篇從人們對(duì)美好生活的共同向往進(jìn)入到先賢圣哲關(guān)于“大同”最高社會(huì)理想的偉大構(gòu)想，由小及大，可以更貼近學(xué)生實(shí)際，更容易走進(jìn)文本，以便自然地切入家國(guó)情懷的育人主題。
二、課程內(nèi)容分析。
1、整體感知，初識(shí)理想社會(huì)。
提問(wèn)1：怎么理解“天下為公”？
提問(wèn)2：“大同”社會(huì)的基本特征是什么？
2、拓展延伸，暢談理想社會(huì)。
小組討論1：你認(rèn)為大同思想在當(dāng)今全球化的社會(huì)進(jìn)程中還有沒(méi)有價(jià)值？
小組討論2：習(xí)近平總書(shū)記提出“中國(guó)夢(mèng)”，在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的道路上，你準(zhǔn)備如何做？
3、教師寄語(yǔ)，共創(chuàng)理想社會(huì)。
2個(gè)問(wèn)題的設(shè)置是為了引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會(huì)的基本特征，理解儒家“大同”的最高社會(huì)理想。
2個(gè)小組討論是為了讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，從文本中走出來(lái)，認(rèn)識(shí)“大同”思想在傳統(tǒng)文化中的重要價(jià)值和在當(dāng)代社會(huì)中的重要意義，體味儒家積極用世的內(nèi)在情感。
切入思政育人點(diǎn)：傳承中華文脈、富有中國(guó)心、飽含中國(guó)情、充滿中國(guó)味。
教師充滿斗志的寄語(yǔ)，是為了使學(xué)生的家國(guó)情感得到進(jìn)一步提升。
切入思政育人點(diǎn)：學(xué)習(xí)古人大膽追求理想的智慧和精神，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為人類(lèi)造福。
三、課程總結(jié)。
“大同”社會(huì)是一種具有普世意義的社會(huì)理想，我們要借鑒吸收《大同》對(duì)未來(lái)文明發(fā)展的設(shè)計(jì)，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，努力奮斗，貢獻(xiàn)一份力！
課程總結(jié)呼應(yīng)開(kāi)頭，進(jìn)一步強(qiáng)化思政育人點(diǎn)：樹(shù)立家國(guó)情懷，為共同的未來(lái)夢(mèng)想做出貢獻(xiàn)。
五、實(shí)施過(guò)程。
（一）課程導(dǎo)入。
世界上任何一個(gè)人都盼望自己生活在一個(gè)安定、和平、富足、文明的美好的社會(huì)里，人人安居樂(lè)業(yè)，和睦相處，誠(chéng)信相待，其實(shí)早在兩千多年前，我國(guó)就有關(guān)于人類(lèi)美好社會(huì)的構(gòu)想，偉大的思想家、教育家孔子稱(chēng)其為“大同”社會(huì)。
（二）課程內(nèi)容分析。
1、整體感知，初識(shí)理想社會(huì)。
提問(wèn)1：怎么理解“天下為公”？
教師明確：天下是天下人的天下，為天下人所共有，而不屬于一家一姓。這是一種純粹的公有制，是“大同”之世最根本的特征，也是“大同”之世其它具體特征賴(lài)以產(chǎn)生和存在的根本前提?！疤煜聻楣笔前讶祟?lèi)視為生命和文化共同體，為大同理想確立了最基本的原則。
提問(wèn)2：“大同”社會(huì)的基本特征是什么？
教師明確：（1）人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)，對(duì)各種年齡段的人群都要做出合適的安排。
（2）人人都能安居樂(lè)業(yè)，各得其所，各安其身。有穩(wěn)定的職業(yè)，能安心地工作，有和樂(lè)的家庭。
（3）貨盡其用，人盡其力。人們?cè)诠餐瑒趧?dòng)中以不出力或少出力為恥，都能盡全力地工作，卻沒(méi)有“多得”的念頭。
小結(jié)：在“大同”社會(huì)里是一個(gè)“外戶(hù)而不閉”的和諧、安定的局面。
2、拓展延伸，暢談理想社會(huì)。
小組討論1：你認(rèn)為大同思想在當(dāng)今全球化的社會(huì)進(jìn)程中還有沒(méi)有價(jià)值？
教師明確：大同思想與全球化社會(huì)息息相關(guān)，全球化的社會(huì)進(jìn)程中離不開(kāi)大同思想。各國(guó)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，打破貿(mào)易壁壘，實(shí)行互通有無(wú)，努力讓商品流通快捷，將全球聯(lián)系成為一個(gè)緊密的經(jīng)濟(jì)體，經(jīng)濟(jì)全球化把經(jīng)濟(jì)變成了所有人的事情，各地的經(jīng)濟(jì)不再是自己一個(gè)人的事，而是所有人的事。這正是大同思想在全球化經(jīng)濟(jì)進(jìn)程方面的體現(xiàn)。
小組討論2：習(xí)近平總書(shū)記提出“中國(guó)夢(mèng)”，在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的道路上，你準(zhǔn)備如何做？
教師明確：習(xí)近平總書(shū)記對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的基本內(nèi)涵的表述是“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！保梢哉f(shuō)這和《大同》的社會(huì)藍(lán)圖從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一致的。大學(xué)生是新時(shí)代的接班人，是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，應(yīng)該齊心協(xié)力，奮發(fā)圖強(qiáng)。
3、教師寄語(yǔ)，共創(chuàng)理想社會(huì)。
大同社會(huì)，美好理想；不負(fù)青春，努力奮斗；實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，貢獻(xiàn)一份力！
（三）課程總結(jié)。
不管時(shí)代如何變遷，人類(lèi)對(duì)美好生活的想象總是相似的。《大同》所呈現(xiàn)出的那個(gè)公平、正義、誠(chéng)信，又充滿溫情、關(guān)愛(ài)的社會(huì)，是一種具有普世意義的社會(huì)理想，習(xí)近平總書(shū)記把“求大同”作為中華民族的價(jià)值追求。因此，“大同”之夢(mèng)并不是遙不可及的彼岸之夢(mèng)，它正在走近我們，成為社會(huì)生活的向?qū)?，為了向這個(gè)理想目標(biāo)邁進(jìn)，我們要借鑒吸收《大同》對(duì)未來(lái)文明發(fā)展的設(shè)計(jì)，樹(shù)立家國(guó)情懷，為共同的未來(lái)夢(mèng)想做出貢獻(xiàn)。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇五
1、課程教學(xué)目標(biāo)：掌握外壓容器的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則，掌握外壓容器的計(jì)算方法。
2、思政育人目標(biāo)：
（2）思政育人目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。
（3）育人主題：科學(xué)精神，工匠精神，價(jià)值主題。
二、教學(xué)實(shí)施過(guò)程。
1、引出課堂知識(shí)——案例分析。
通過(guò)引入外壓容器的失穩(wěn)案例，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)外壓容器設(shè)計(jì)安全的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的安全意識(shí)，引入壓力容器設(shè)計(jì)準(zhǔn)則的概念。
圖5壓力容器失穩(wěn)。
由于幾何性質(zhì)和尺寸的偏差、材料性能不均勻和加工制造帶來(lái)的誤差等因素，勢(shì)必會(huì)降低外壓圓筒的承載能力，因此工程上的處理方法是類(lèi)似于強(qiáng)度計(jì)算時(shí)引入安全系數(shù)的做法，引入一個(gè)穩(wěn)定系數(shù)m。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，m的值會(huì)越來(lái)越小。這要靠學(xué)化學(xué)工程與工藝的學(xué)生來(lái)進(jìn)行研究，創(chuàng)新和探索，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
問(wèn)題：什么是創(chuàng)新？
教師總結(jié)創(chuàng)新：有人說(shuō)基礎(chǔ)研究是創(chuàng)新，有人說(shuō)人才是創(chuàng)新，有人說(shuō)實(shí)踐是創(chuàng)新，創(chuàng)新應(yīng)該就是突破常規(guī)?，F(xiàn)在同學(xué)們都在學(xué)校學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，只有實(shí)現(xiàn)了基礎(chǔ)知識(shí)的儲(chǔ)備，才有可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。由于人們對(duì)化學(xué)工業(yè)的需求越來(lái)越高，對(duì)于其產(chǎn)品純度等都提出了更高的要求，而這些要求都離不開(kāi)化工設(shè)備的強(qiáng)度設(shè)計(jì)，因此，需要人們對(duì)化工設(shè)備設(shè)計(jì)等方方面面都進(jìn)行了創(chuàng)新，未來(lái)還需要進(jìn)行更多的創(chuàng)新，才能滿足日益增長(zhǎng)的需求。因此，作為社會(huì)主義的接班人，要在常規(guī)知識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行深度思考問(wèn)題，解決問(wèn)題，力求實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新突破。
2、設(shè)計(jì)準(zhǔn)則和強(qiáng)度設(shè)計(jì)。
外壓容器設(shè)計(jì)具有兩種方法：一種是理論計(jì)算法，另一種是圖算法。通過(guò)此部分的講解，讓學(xué)生熟知學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是為了畢業(yè)，是為了真正掌握知識(shí)，任何一個(gè)人在任何一個(gè)場(chǎng)所下都是具有初心和使命的。我們學(xué)習(xí)的初心就是學(xué)有所用，學(xué)有所思，學(xué)有所值。希望每位同學(xué)都能不忘初心，牢記使命。在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，力求實(shí)現(xiàn)突破常規(guī)，尋求創(chuàng)新。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇六
通過(guò)第六章《天線輻射與接收的基本理論》的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)下述教學(xué)目標(biāo)：
1、了解天線的分類(lèi)、功能、特性；
2、掌握天線的基本輻射單元基本原理；
3、理解掌握天線的基本電參數(shù)基本概念、涵義。
（二）思政育人目標(biāo)。
1、堅(jiān)定學(xué)生對(duì)國(guó)家的大政方針、科學(xué)發(fā)展理念的認(rèn)同，增強(qiáng)國(guó)際視野，滿懷愛(ài)國(guó)熱情，勇?lián)褡鍙?fù)興使命，發(fā)揚(yáng)時(shí)代精神。
2、幫助學(xué)生樹(shù)立履行時(shí)代使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào)國(guó)的理想情懷；加強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)主義職業(yè)道德與規(guī)范修養(yǎng)；助力正確人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成。
（三）思政育人案例設(shè)計(jì)及實(shí)施過(guò)程。
本章的思政教學(xué)，將分為兩個(gè)階段。
第一階段，在該章主要內(nèi)容講述的開(kāi)始，通過(guò)ppt向同學(xué)們展示世界上最大的天線—500米口徑“大鍋”，如圖5所示，有的同學(xué)可以迅速認(rèn)出這是我國(guó)的“世界之最”-“fast射電望遠(yuǎn)鏡”，教師對(duì)fast工程進(jìn)行3-5分鐘的簡(jiǎn)述，以引出天線專(zhuān)業(yè)知識(shí)的講解。
第二階段，在該章主要內(nèi)容講述的中段，進(jìn)行10分鐘左右的思政教學(xué)。請(qǐng)同學(xué)觀看7分鐘左右的視頻《中國(guó)“世界之最”工程“fast”之父南仁東》。
觀看完后，教師做下述闡述。500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡（簡(jiǎn)稱(chēng)fast），被譽(yù)為“中國(guó)天眼”，工程為國(guó)家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施?！爸袊?guó)天眼”由我國(guó)天文學(xué)家南仁東于1994年提出構(gòu)想，歷時(shí)22年建成，于2016年9月25日落成啟用。啟用當(dāng)天，習(xí)近平給科研人員和建設(shè)者們發(fā)來(lái)賀信：“浩瀚星空，廣袤蒼穹，自古以來(lái)寄托著人類(lèi)的科學(xué)憧憬。天文學(xué)是孕育重大原創(chuàng)發(fā)現(xiàn)的前沿科學(xué)，也是推動(dòng)科技進(jìn)步和創(chuàng)新的戰(zhàn)略制高點(diǎn)。500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡被譽(yù)為‘中國(guó)天眼’，是具有我國(guó)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、世界最大單口徑、最靈敏的射電望遠(yuǎn)鏡。它的落成啟用，對(duì)我國(guó)在科學(xué)前沿實(shí)現(xiàn)重大原創(chuàng)突破、加快創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展有重要意義”。
學(xué)生通過(guò)該案例的思政學(xué)習(xí)，最大的感受是增強(qiáng)了民族自信心，并對(duì)南仁東堅(jiān)持22年，只做一件事（“天眼”工程）的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，奉獻(xiàn)和職業(yè)精神，都有了最深的體會(huì)和感染。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇七
通過(guò)第五章《微波元器件》的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)下述教學(xué)目標(biāo)：
1、了解波導(dǎo)中的電抗元件工作原理，會(huì)對(duì)微帶電路的不連續(xù)性進(jìn)行分析；
2、了解連接元件與終接元件工作原理和結(jié)構(gòu)特征；
3、理解掌握衰減器、相移器、定向耦合器等的工作原理和結(jié)構(gòu)特征。
（二）思政育人目標(biāo)。
1、堅(jiān)定學(xué)生對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義制度的認(rèn)同，擁護(hù)國(guó)家科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略，增強(qiáng)國(guó)際視野，培養(yǎng)國(guó)家憂患和國(guó)家安全意識(shí)。
2、樹(shù)立學(xué)生履行時(shí)代賦予使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，激起學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào)國(guó)的理想情懷，從而滿懷創(chuàng)新精神、鉆研精神和奉獻(xiàn)精神。
（三）思政育人案例設(shè)計(jì)及實(shí)施過(guò)程。
本案例的思政教學(xué)采取課堂教學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)后，布置學(xué)生課后通過(guò)圖書(shū)館查詢(xún)文獻(xiàn)或網(wǎng)絡(luò)獲取，撰寫(xiě)《從“瓦森納協(xié)定”到“中興事件”看我國(guó)芯片技術(shù)發(fā)展》論文，作為1次作業(yè)（思政內(nèi)容）。在下一次授課的開(kāi)始，結(jié)合大家的文獻(xiàn)閱讀和網(wǎng)絡(luò)查詢(xún)，為學(xué)生講授5-10分鐘的下述內(nèi)容。
如圖3所示，《瓦森納協(xié)定》又稱(chēng)瓦森納安排機(jī)制，它是世界主要的工業(yè)設(shè)備和武器制造國(guó)在巴黎統(tǒng)籌委員會(huì)解散后于1996年成立的一個(gè)旨在控制常規(guī)武器和高新技術(shù)貿(mào)易的國(guó)際性組織。《瓦森納協(xié)定》雖然允許成員國(guó)在自愿的基礎(chǔ)上對(duì)各自的技術(shù)出口實(shí)施控制，但實(shí)際上成員國(guó)在重要的技術(shù)出口決策上受到美國(guó)的影響。中國(guó)、伊朗、利比亞等均在這個(gè)被限制的國(guó)家名單之中。
圖3瓦森納協(xié)定和美國(guó)對(duì)中國(guó)的高新技術(shù)禁運(yùn)。
《瓦森納協(xié)議》嚴(yán)重影響著我國(guó)與其成員國(guó)之間開(kāi)展的高技術(shù)國(guó)際合作。在中美高技術(shù)合作方面，美國(guó)總是從其全球安全戰(zhàn)略考慮，并以出口限制政策為借口，嚴(yán)格限制高技術(shù)向我國(guó)出口。中美兩國(guó)雖然在能源、環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展等領(lǐng)域科技合作比較活躍，但是在航空、航天、信息、生物技術(shù)等高技術(shù)領(lǐng)域幾乎沒(méi)有合作。在半導(dǎo)體領(lǐng)域，受限于《瓦森納協(xié)議》，從芯片設(shè)計(jì)、生產(chǎn)等多個(gè)領(lǐng)域，中國(guó)都不能獲取到國(guó)外的最新科技。
通過(guò)本案例的思政學(xué)習(xí)，學(xué)生最大的收獲是加強(qiáng)了國(guó)家安全、國(guó)家憂患意識(shí)，深刻體會(huì)到落后就要挨打，從而對(duì)自己所學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，充滿熱情。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇八
2、細(xì)讀詩(shī)作，幫助學(xué)生理解本詩(shī)的思想內(nèi)蘊(yùn)；
3、朗讀詩(shī)歌，感受本詩(shī)在抗戰(zhàn)中的極大鼓舞作用。
二、思政育人目標(biāo)。
1、幫助學(xué)生理解詩(shī)歌對(duì)國(guó)家民族苦難的憂患意識(shí)；
2、幫助學(xué)生理解詩(shī)歌傳遞的同仇敵愾、抗擊侵略的時(shí)代最強(qiáng)音。
三、思政育人案例設(shè)計(jì)及實(shí)施過(guò)程。
1、《黃河大合唱》的成詩(shī)經(jīng)過(guò)。
《黃河大合唱》誕生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前期的革命圣地延安。這部作品由詩(shī)人光未然作詞，以黃河為背景，熱情歌頌中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的光榮歷史和中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神，痛訴侵略者的殘暴和人民遭受的深重災(zāi)難，廣闊地展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的壯麗圖景，并向全中國(guó)全世界發(fā)出了民族解放的戰(zhàn)斗警號(hào)，從而塑造起中華民族巨人般的英雄形象。2015年8月26日，國(guó)家新聞出版廣電總局發(fā)布了“我最喜愛(ài)的十大抗戰(zhàn)歌曲”網(wǎng)絡(luò)投票結(jié)果，《黃河大合唱》是入選的10首歌曲之一。2019年4月13日，在《黃河大合唱》首演80周年紀(jì)念日，由陜西省委宣傳部、延安市委宣傳部等單位聯(lián)合主辦的“我和我的祖國(guó)——慶祝新中國(guó)成立70周年暨紀(jì)念《黃河大合唱》首演80周年”系列活動(dòng)在延安魯迅藝術(shù)學(xué)院舊址舉行。
2、詩(shī)歌表現(xiàn)了黃河兒女眾志成城抵抗日本侵略者的英勇場(chǎng)景。
全詩(shī)共八個(gè)樂(lè)章，分別名為：《黃河船夫曲》、《黃河頌》、《黃河之水天上來(lái)》、《黃水謠》、《河邊對(duì)口曲》、《黃河怨》、《保衛(wèi)黃河》、《怒吼吧，黃河》?！霸诒╋L(fēng)雨中搏戰(zhàn)”的“黃河的船夫”，“在高山之巔”“歌頌著黃河”的“時(shí)代的歌手”，“在黃河邊上不期而遇”“一同踏上了戰(zhàn)斗的道路”的“兩個(gè)流亡的老鄉(xiāng)”，在黃河邊上哭訴的“失掉了丈夫”和孩子的鄉(xiāng)村婦女，都一一登場(chǎng)。這時(shí)，“在河?xùn)|，河北，在萬(wàn)山叢中，在青紗帳里，四面八方都卷起了復(fù)仇的巨浪，中華民族優(yōu)秀的兒女正在為保衛(wèi)黃河保衛(wèi)祖國(guó)而戰(zhàn)”。從整體看，組詩(shī)《黃河大合唱》首首均以黃河為題材，緊扣“保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)華北、保衛(wèi)全中國(guó)”的中心主題，構(gòu)成渾然一體的篇章。每個(gè)樂(lè)章起首都有一段說(shuō)白，每段說(shuō)白都密切聯(lián)系主題，做到了層層推進(jìn)、承上啟下，使作品具有了更加震撼人心的情感力量和雄渾氣魄。詩(shī)歌刻畫(huà)了滾滾黃河的雄偉氣魄，描繪了黃河兒女的優(yōu)秀品質(zhì)，贊揚(yáng)了中華民族百折不撓的偉大精神，既有如黃河奔騰般的怒吼，也有如泣如訴的嗚咽；既有對(duì)外敵欺凌、有家難回的控訴，也有團(tuán)結(jié)起來(lái)、保家衛(wèi)國(guó)的呼號(hào)。如第七樂(lè)章《保衛(wèi)黃河》，用“誰(shuí)愿意像豬羊一般任人宰割”的反問(wèn)句和“風(fēng)在吼，馬在叫”、“端起了土槍洋槍?zhuān)瑩]動(dòng)著大刀長(zhǎng)矛”等排比句式，把中華兒女堅(jiān)決抵抗侵略者的決心推向高潮，把聽(tīng)眾帶入黃河兒女眾志成城抵抗日本侵略者的英勇場(chǎng)景。
3、詩(shī)歌歌頌了中華民族偉大的民族精神。
《黃河大合唱》用感情豐富的篇章歌頌了中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中頑強(qiáng)的民族精神，表現(xiàn)出偉大祖國(guó)燦爛悠久的歷史，以及謳歌了中華兒女頑強(qiáng)斗爭(zhēng)、保家衛(wèi)國(guó)、永不服輸?shù)谋貏僦?。《黃河大合唱》緊緊圍繞著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和愛(ài)國(guó)主義情懷這兩個(gè)核心內(nèi)容，以深刻的感情與豐富的藝術(shù)形象，一次次將音樂(lè)的情緒推向最高潮?！饵S河大合唱》這一音樂(lè)巨作，其內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了藝術(shù)的領(lǐng)域，在推動(dòng)中國(guó)人民的民族團(tuán)結(jié)，提升我國(guó)民族凝聚力等方面有著十分重要的意義。在這一點(diǎn)上也是其他藝術(shù)作品都無(wú)法比擬和企及的?！饵S河大合唱》對(duì)于弘揚(yáng)中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義情懷以及展現(xiàn)中華兒女頑強(qiáng)的民族精神，都具有十分深遠(yuǎn)的意義。
（略）。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇九
2、提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)，推進(jìn)校園文化建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用人文知識(shí)的社會(huì)實(shí)踐能力，為學(xué)生的成才奠定更為寬厚的基礎(chǔ)。
二、思政育人目標(biāo)。
1、提升與豐富學(xué)生的創(chuàng)新思維，激發(fā)學(xué)生開(kāi)拓創(chuàng)新與積極進(jìn)取的精神；
2、促進(jìn)學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)與合作中學(xué)會(huì)進(jìn)步，培養(yǎng)學(xué)生能動(dòng)協(xié)作的實(shí)踐技能。
三、育人主題。
實(shí)踐創(chuàng)新。
四、思政育人案例設(shè)計(jì)。
針對(duì)當(dāng)代社會(huì)對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的要求，以及人才成長(zhǎng)中文化因素的作用，本課程加強(qiáng)推行學(xué)生劇作表演、口語(yǔ)表達(dá)會(huì)、讀書(shū)報(bào)告會(huì)、古詩(shī)詞鑒賞會(huì)等多類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)，并舉行年度人文素養(yǎng)展演，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐將知識(shí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造力。
五、實(shí)施過(guò)程。
（一）活動(dòng)背景及意義。
我校當(dāng)下正處于加快建設(shè)特色鮮明的高水平應(yīng)用型地方大學(xué)的高速發(fā)展時(shí)期，面臨從單一型人才向多元化人才培養(yǎng)的轉(zhuǎn)型，因此加強(qiáng)我校人文素養(yǎng)教育是十分必要的，有助于學(xué)生通過(guò)人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)而形成內(nèi)在的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，從而逐步形成一種穩(wěn)定的品質(zhì)和價(jià)值趨向，爭(zhēng)做社會(huì)所需要的有思想、有道德、有思維、有責(zé)任的復(fù)合型人才。人文素養(yǎng)展演活動(dòng)已連續(xù)開(kāi)展多年，充分彰顯母語(yǔ)教育在傳承民族文化、張揚(yáng)人文精神、陶冶審美情操、構(gòu)建校園文化等方面的重要作用，全方位地展示我校人文通識(shí)類(lèi)課程的教學(xué)成果，有效提升學(xué)生全方位運(yùn)用母語(yǔ)的能力以及文學(xué)審美鑒賞能力，激發(fā)學(xué)生開(kāi)拓創(chuàng)新與積極進(jìn)取的精神，培養(yǎng)學(xué)生能動(dòng)協(xié)作的實(shí)踐技能，以打造我校特有的人文素養(yǎng)教育質(zhì)量提升的實(shí)施體系，形成自己的品牌。
（二）活動(dòng)實(shí)施。
1、活動(dòng)主題。
觀乎人文化成天下。
2、活動(dòng)形式。
經(jīng)典誦讀、戲劇表演、情境主持、創(chuàng)意配音等。
3、活動(dòng)要求。
（2）要求作品內(nèi)容積極健康，主題鮮明，富有感染力，兼顧思想性與文學(xué)性；
（3）鼓勵(lì)在藝術(shù)效果和表演形式上進(jìn)行探索與創(chuàng)新；
（4）每個(gè)節(jié)目表演人數(shù)最少5人，節(jié)目時(shí)長(zhǎng)為8-20分鐘。
4、參加對(duì)象。
全校開(kāi)設(shè)《大學(xué)人文基礎(chǔ)》課程班級(jí)（每年約20個(gè)班級(jí)，800名左右學(xué)生）。
5、活動(dòng)流程。
準(zhǔn)備階段：（每年3-5月）。
（1）3月初各班級(jí)傳達(dá)展演計(jì)劃；
（2）3月中旬各班級(jí)選派同學(xué)并組隊(duì)為各項(xiàng)展演做準(zhǔn)備訓(xùn)練；
（3）4月-5月初舉行展演節(jié)目排練。
全校展演：每年5月底或6月初。
（三）活動(dòng)內(nèi)容。
年度活動(dòng)。
節(jié)目?jī)?nèi)容。
2018年度。
人文素養(yǎng)展演。
——人文短劇專(zhuān)場(chǎng)。
1、人文短劇《幸福照相館》。
2、人文短劇《甄嬛后傳》。
3、人文短劇《趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)》。
4、人文短劇《感性與理性》。
5、人文短劇《小心走路》。
6、人文短劇《劉三姐》。
2017年度。
人文素養(yǎng)展演。
——話劇專(zhuān)場(chǎng)。
1、中國(guó)古典話劇《范進(jìn)中舉》。
2、外國(guó)音樂(lè)劇《音樂(lè)之聲》。
3、中國(guó)現(xiàn)代話劇《沙家浜》。
4、外國(guó)童話劇《白雪公主》。
2016年度。
人文素養(yǎng)展演。
——戲劇專(zhuān)場(chǎng)。
1、中國(guó)古典戲劇《西廂記賴(lài)婚》。
2、中國(guó)當(dāng)代戲劇《歡樂(lè)頌》。
3、外國(guó)戲劇《金蘋(píng)果的傳說(shuō)》。
4、中國(guó)現(xiàn)代戲劇《邊城》。
2015年度。
人文素養(yǎng)展演。
1、國(guó)學(xué)薈萃。
2、創(chuàng)意配音《東成西就》。
3、中國(guó)現(xiàn)代戲劇《傷逝》。
4、情境辯論《文學(xué)閱讀與生活認(rèn)知》。
5、情境主持《電視購(gòu)物》。
6、外國(guó)戲劇《偽君子》。
（四）活動(dòng)總結(jié)。
本活動(dòng)的整臺(tái)演出均采取全程拍攝并刻制成光盤(pán)，留存了豐富的教學(xué)資源，以?xún)?nèi)容豐富、節(jié)目質(zhì)量?jī)?yōu)良得到高度肯定和廣泛好評(píng)，充分顯現(xiàn)了人文素養(yǎng)展演活動(dòng)是豐富學(xué)生校園精神生活，加強(qiáng)校園文化建設(shè)的有效途徑，營(yíng)造了我校濃厚的文化藝術(shù)氛圍，培養(yǎng)了我校學(xué)生的文化素養(yǎng)與人文情懷，激發(fā)了我校學(xué)生全面發(fā)展、綜合提升自身素質(zhì)的積極性，充分展示了我校人文素養(yǎng)教育和課程思政教育的成果。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十
通過(guò)課程《緒論》的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)下述教學(xué)目標(biāo)：
1、了解課程的研究對(duì)象、內(nèi)容，課程的性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù)和學(xué)習(xí)方法；
2、了解課程知識(shí)在國(guó)防與航天、社會(huì)與發(fā)展、生產(chǎn)與生活中的典型應(yīng)用。
（二）思政育人目標(biāo)。
1、堅(jiān)定學(xué)生對(duì)我國(guó)各項(xiàng)國(guó)策方針、科學(xué)發(fā)展理念的認(rèn)同，培養(yǎng)國(guó)家憂患意識(shí)，滿懷愛(ài)國(guó)熱情，勇?lián)褡鍙?fù)興使命，發(fā)揚(yáng)時(shí)代精神。
2、樹(shù)立學(xué)生履行時(shí)代賦予使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，激起學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào)國(guó)的理想情懷。
（三）思政育人案例設(shè)計(jì)及實(shí)施過(guò)程。
圖1微波技術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域。
在微波技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域，如圖1所示，初步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到高新科技（微波技術(shù)）在國(guó)家重要領(lǐng)域的應(yīng)用，使學(xué)生對(duì)本課程涉及的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能在國(guó)家發(fā)展中的重要作用，有所了解，有所感悟，從而在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣上得到較深的思政教育。
1、微波雷達(dá)應(yīng)用。
雷達(dá)（radar）是利用微波探測(cè)目標(biāo)的電子設(shè)備，獲得目標(biāo)信息。微波雷達(dá)不僅是軍事上必不可少的電子裝備，而且廣泛應(yīng)用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展（如氣象預(yù)報(bào)、資源探測(cè)、環(huán)境監(jiān)測(cè)等）和科學(xué)研究（天體研究、大氣物理、電離層結(jié)構(gòu)研究等）。
2、微波通信應(yīng)用。
微波通信與電纜通信、光纖通信和衛(wèi)星通信等現(xiàn)代通信網(wǎng)傳輸方式不同的是，直接使用微波作為介質(zhì)進(jìn)行無(wú)線通信。利用微波進(jìn)行通信具有容量大、質(zhì)量好并可傳至很遠(yuǎn)的距離的特點(diǎn)，是國(guó)家通信網(wǎng)的一種重要通信手段。
3、微波遙感應(yīng)用。
微波遙感用微波設(shè)備來(lái)探測(cè)、接收被測(cè)物體在微波波段的電磁特性，以識(shí)別遠(yuǎn)距離物體。與可見(jiàn)光、紅外遙感技術(shù)相比，微波遙感具有全天候晝夜工作能力，能穿透云層，不易受氣象條件和日照水平的影響，具有重大的軍事、經(jīng)濟(jì)意義。
4、射頻識(shí)別應(yīng)用。
射頻識(shí)別技術(shù)（rfid），通過(guò)微波實(shí)現(xiàn)電子標(biāo)簽的讀寫(xiě)與通信，從而達(dá)到識(shí)別目標(biāo)和數(shù)據(jù)交換，其被認(rèn)為是21世紀(jì)最具發(fā)展?jié)摿Φ男畔⒓夹g(shù)之一，是物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)基礎(chǔ)。
上述課程思政教學(xué)，主要采取“教師教授”方式進(jìn)行，堅(jiān)定了學(xué)生對(duì)我國(guó)各項(xiàng)國(guó)策方針、科學(xué)發(fā)展理念的認(rèn)同，培養(yǎng)學(xué)生國(guó)家憂患意識(shí)，從而滿懷愛(ài)國(guó)熱情，勇?lián)褡鍙?fù)興使命，發(fā)揚(yáng)時(shí)代精神，為自己的學(xué)習(xí)樹(shù)立起更高的起點(diǎn)和追求；幫助學(xué)生樹(shù)立了履行時(shí)代使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，激起學(xué)生報(bào)效祖國(guó)的理想情懷。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十一
1、介紹查爾斯·狄更斯的創(chuàng)作背景、寫(xiě)作特色及其主要作品。
2、介紹19世紀(jì)中后期英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義特色。
3、分析《遠(yuǎn)大前程》中的人物形象，賞析小說(shuō)開(kāi)放性的結(jié)尾。
二、思政育人目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)19世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)紳士文化價(jià)值觀的實(shí)質(zhì)。
2、開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)主義理想信念教育。
三、思政育人案例設(shè)計(jì)及實(shí)施過(guò)程。
1、課程導(dǎo)入。
（2）圖片展示：
總結(jié)：英國(guó)的紳士文化體現(xiàn)了英國(guó)社會(huì)的等級(jí)特征和金錢(qián)至上的價(jià)值觀。金錢(qián)和地位成了年輕人的遠(yuǎn)大理想，財(cái)富的價(jià)值與其來(lái)源無(wú)關(guān)，“向上爬”成為當(dāng)時(shí)英國(guó)青年一代的座右銘。
2、社會(huì)主義理想信念教育的核心內(nèi)容。
理想信念教育是大學(xué)生思政教育的核心，決定大學(xué)生的價(jià)值觀取向。它包括堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰和為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。
3、深層閱讀與深度反思。
（1）英國(guó)紳士文化的本質(zhì)：“紳士”本指行為優(yōu)雅有禮的男士。然而19世紀(jì)的英國(guó)社會(huì)風(fēng)尚已經(jīng)將“紳士”變?yōu)橐环N上流社會(huì)的符號(hào)，與金錢(qián)和地位劃上了等號(hào)，與教育程度和禮儀關(guān)系不大。連像麥格維奇這樣的罪犯，都?jí)粝氤蔀榧澥浚瑸榇怂炎约旱膲?mèng)想當(dāng)作恩惠施與可憐的窮苦孩子匹普。“紳士”已經(jīng)成為英國(guó)資本主義社會(huì)的一種特殊的文化現(xiàn)象，紳士文化也成了英國(guó)等級(jí)社會(huì)金錢(qián)至上的象征。
（2）“思政”教育：匹普的成長(zhǎng)經(jīng)歷告訴我們，遠(yuǎn)大的理想不能脫離現(xiàn)實(shí)，否則就是虛夢(mèng)一場(chǎng)。實(shí)現(xiàn)理想要腳踏實(shí)地，要有拼搏精神和辛勤勞動(dòng)的付出，絕不能寄希望于不勞而獲。理想是奮斗目標(biāo)，不能與不切實(shí)際的夢(mèng)想等同；成功是價(jià)值觀取向和信念追求，不能與金錢(qián)和地位掛鉤。
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)堅(jiān)定為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的遠(yuǎn)大理想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想而努力奮斗，要把個(gè)人的發(fā)展和國(guó)家的利益結(jié)合起來(lái)，共同實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
當(dāng)代大學(xué)生正處于人生發(fā)展的關(guān)鍵階段，個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)受到西方文化勢(shì)力的影響，應(yīng)該學(xué)會(huì)辨別是非的能力，牢固樹(shù)立文化自信、道路自信和制度自信，堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十二
利用周末到西安參加了兩天的課程思政專(zhuān)題培訓(xùn)，來(lái)自重慶大學(xué)的鄢顯俊教授和北京聯(lián)合大學(xué)的孔軍副部長(zhǎng)分別介紹了他們的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)。回來(lái)這兩天利用零散時(shí)間下載了幾篇研究論文進(jìn)行了復(fù)習(xí)，這里把幾個(gè)關(guān)鍵的收獲及時(shí)記錄下來(lái)。(由于過(guò)去幾年里，經(jīng)常外出參加各種學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，自己也總結(jié)了幾條經(jīng)驗(yàn)，這里一并分享給大家。對(duì)于參加培訓(xùn)，可以把面對(duì)面的培訓(xùn)當(dāng)成是專(zhuān)家的點(diǎn)撥和指導(dǎo)，現(xiàn)場(chǎng)記錄下一些關(guān)鍵的信息或者關(guān)鍵文獻(xiàn)，回來(lái)再慢慢下載學(xué)習(xí)這些文獻(xiàn)，同時(shí)對(duì)照專(zhuān)家的介紹，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)盡可能達(dá)到“融會(huì)貫通”。在培訓(xùn)期間，找各種機(jī)會(huì)和專(zhuān)家進(jìn)行交流，及時(shí)解開(kāi)一些疑惑點(diǎn)(中場(chǎng)休息期間就不要去找了，那是專(zhuān)家喝水潤(rùn)喉的時(shí)間)，比如在培訓(xùn)的交流環(huán)節(jié)或者有機(jī)會(huì)和專(zhuān)家一起用餐的時(shí)間。)鄢教授的專(zhuān)題是《“思政課教育實(shí)驗(yàn)”與“課程思政”操作方法：實(shí)務(wù)與評(píng)估》。在鄢教授的分享過(guò)程中，我主要有三點(diǎn)收獲。第一個(gè)收獲是一個(gè)啟發(fā)，關(guān)于在課程思政教學(xué)改革過(guò)程中開(kāi)展教育實(shí)驗(yàn)研究的啟發(fā)。鄢教授用做項(xiàng)目的方法去開(kāi)展教學(xué)改革，每一門(mén)課程都是一個(gè)教學(xué)研究項(xiàng)目，開(kāi)展“前后測(cè)非對(duì)等準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)”。第二個(gè)收獲是關(guān)于課程思政教學(xué)效果評(píng)估的方法。鄢教授給出了問(wèn)卷調(diào)查法和教育訪談法(最好是第三方評(píng)估)相結(jié)合的綜合評(píng)價(jià)方法。并且給出了宏觀層面開(kāi)展課程思政教學(xué)評(píng)價(jià)的四個(gè)核心指標(biāo)：學(xué)生學(xué)習(xí)滿意度和學(xué)習(xí)獲得感;學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)的掌握狀況;學(xué)生對(duì)又紅又專(zhuān)的人才培養(yǎng)目標(biāo)的認(rèn)可;學(xué)生“四個(gè)自信”的提升情況。第三個(gè)收獲是對(duì)課程思政的地位和作用有了新認(rèn)識(shí)。鄢教授介紹，課程思政僅僅是思想政治教育的一個(gè)組成部分，其價(jià)值的發(fā)揮需要從“三全育人”的范圍系統(tǒng)的考慮。而且，對(duì)于課程思政教學(xué)效果的評(píng)估不是專(zhuān)業(yè)教師一個(gè)人的事情，起碼需要輔導(dǎo)員、思政教師和專(zhuān)業(yè)教師三個(gè)關(guān)鍵主體的參與。孔部長(zhǎng)的報(bào)告專(zhuān)題是《課程思政的認(rèn)識(shí)、實(shí)踐與思考》，在報(bào)告的過(guò)程中，孔部長(zhǎng)系統(tǒng)介紹了北京聯(lián)合大學(xué)系統(tǒng)推進(jìn)課程思政過(guò)程中積累的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)場(chǎng)還點(diǎn)評(píng)了幾個(gè)真實(shí)的課程思政大賽視頻案例。在一天的報(bào)告中，我同樣有三個(gè)關(guān)鍵收獲。第一個(gè)收獲是北京聯(lián)合大學(xué)在推進(jìn)課程思政過(guò)程中總結(jié)出教師層面的三項(xiàng)基本功：課程思政元素的挖掘、課程思政元素的有機(jī)融入、教育者先受教育。特別是“教育者先受教育”這一關(guān)鍵的問(wèn)題，他們有整體部署，穩(wěn)步推進(jìn)。第二點(diǎn)收獲是關(guān)于課程思政教學(xué)改革效果的評(píng)價(jià)。北京聯(lián)合大學(xué)關(guān)于這個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)是開(kāi)展“工作評(píng)價(jià)”，不急于對(duì)“效果”進(jìn)行定性和定量評(píng)估。而是對(duì)課程思政課程改革的規(guī)范化水平，考察是否開(kāi)展、是否落實(shí)、是否規(guī)范等方面。第三點(diǎn)收獲是關(guān)于依托教工黨支部推進(jìn)課程思政教學(xué)改革的經(jīng)驗(yàn)。在“課程思政”建設(shè)初始階段，由教師黨支部推進(jìn)“課程思政”建設(shè)，既解決了推進(jìn)“課程思政”建設(shè)初期很多教師有想法沒(méi)思路、有思路難組織的問(wèn)題，也在客觀上豐富了教師黨支部建設(shè)的途徑，使黨支部的活動(dòng)與教師教育教學(xué)密切關(guān)聯(lián)起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了良性互動(dòng)，積累了重要實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在深化“課程思政”建設(shè)階段，都回歸“‘專(zhuān)業(yè)思政’和‘課程思政’在育人上是一體的”這一基本常識(shí)，在發(fā)揮專(zhuān)業(yè)負(fù)責(zé)人直接組織者和實(shí)施者的角色和作用的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮教師黨支部的引領(lǐng)、推動(dòng)和保障作用，營(yíng)造良好的育人氛圍。當(dāng)然兩天的培訓(xùn)內(nèi)容不止上述這些方面。上述幾點(diǎn)記錄，主要是從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的角度，記錄了感觸特別明顯的地方。兩天的學(xué)習(xí)中，還聽(tīng)到了不少相同或者相似的觀點(diǎn)和理解，以及一些不同的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。相同的地方驗(yàn)證了我的理解，不同的地方我也理性看待，從中找到一些啟發(fā)。變換視角看問(wèn)題，多數(shù)情況下可以加深對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十三
一、設(shè)計(jì)理念：
現(xiàn)代社會(huì)需要充分發(fā)揮每個(gè)人的主體性和創(chuàng)造性，因此，美術(shù)課程應(yīng)特別重視對(duì)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨(dú)特性得到發(fā)展，最大限度的開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。《小掛飾》是人教版第二冊(cè)當(dāng)中的一堂造型表現(xiàn)課。在教學(xué)中緊緊圍繞自主學(xué)習(xí)、與人合作、共同探究的教學(xué)線索進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和挖掘創(chuàng)造潛能，并使學(xué)生在動(dòng)腦、動(dòng)手的過(guò)程中充分享受成功所帶來(lái)的快樂(lè)。
二、教材分析。
我們生活在一個(gè)美麗的星球，如何保持它的美麗并使它更加易于人類(lèi)居住是每個(gè)地球公民的責(zé)任。在我們生活中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這些留之無(wú)用、棄之可惜的紙餐具，但稍加改變，就可以成為情趣盎然的藝術(shù)品。人類(lèi)生活的各個(gè)方面都蘊(yùn)含著美的源泉，藝術(shù)來(lái)源于生活，一件件廢舊物品給了孩子太多的啟迪，在這里孩子們找到了聯(lián)想的立足點(diǎn)，擦亮了思維的火花，展開(kāi)了想象的翅膀，激發(fā)了創(chuàng)造美、表現(xiàn)美、點(diǎn)綴美好生活的興趣和欲望。
認(rèn)知：通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，觸發(fā)學(xué)生能夠?qū)κ诌叢牧先グl(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)，能夠考慮到物體的特性靈活運(yùn)用、適時(shí)造型，使這些廢舊物品煥發(fā)新的光彩。
情感：通過(guò)嘗試讓學(xué)生深深感受到生活處處隱藏著美的構(gòu)件，激發(fā)學(xué)生從小懂得依照美的規(guī)律去創(chuàng)造美，點(diǎn)綴生活的興趣和欲望，形成初步的環(huán)保意識(shí)。
能力：通過(guò)對(duì)各種廢舊材質(zhì)進(jìn)行造型的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生初步的對(duì)藝術(shù)作品的造型表現(xiàn)能力，大膽創(chuàng)造的創(chuàng)新精神和與人合作的意識(shí)。
四、教學(xué)重、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：根據(jù)不同材質(zhì)形態(tài)，使用多種手段進(jìn)行新的造型表現(xiàn)。
難點(diǎn)：對(duì)不同材質(zhì)形態(tài)的聯(lián)想遷移。
五、教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：紙杯、紐扣、紙盒、吸管等廢舊物品，廢舊物品做成的圖片課件。
學(xué)生：收集彩色紙、吸管、果核、落葉、紐扣一次性紙杯等廢舊物品。
(一)、游戲。
1、變魔術(shù)：
小朋友，你們看過(guò)變魔術(shù)活動(dòng)嗎？
你們想不想看老師變魔術(shù)呢？
教師邊說(shuō)邊用早準(zhǔn)備好的一次性紙杯快速穿成一個(gè)掛飾，并把它掛到脖子上，讓學(xué)生欣賞。
（教學(xué)意圖：創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。）。
（教學(xué)意圖：以這種形式讓孩子們輕松自然地進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，及時(shí)回顧“變”的過(guò)程，形成初步的適時(shí)造型意識(shí)。）。
2、看誰(shuí)腦子轉(zhuǎn)得快：
教師將紙杯、吸管、費(fèi)舊紐扣、果核等一一展開(kāi)，讓學(xué)生觀察，然后隨意組合，看一看誰(shuí)能馬上聯(lián)想到最好的組合方式。
（教學(xué)意圖：聯(lián)想是再創(chuàng)造的基石，沒(méi)有生動(dòng)的活躍的聯(lián)想，藝術(shù)作品就缺少打動(dòng)人心的閃光點(diǎn)?；钴S的課堂氣氛也有助于學(xué)生放松自己的思維神經(jīng)，為創(chuàng)造出與眾不同的作品打下良好基礎(chǔ)。）。
（一）小組合作聯(lián)想。
以四人小組為單位，把自己準(zhǔn)備好的費(fèi)舊物品擺放在一起，通過(guò)大家動(dòng)手拼一拼、合一合、剪一剪等方法共同探討各種造型。
（教學(xué)意圖：再次聯(lián)想，給學(xué)生一個(gè)自由探究放飛理想的空間。在合作探討的同時(shí)培養(yǎng)了一種共同努力、互幫互學(xué)的協(xié)作精神。）。
（二）反饋交流結(jié)果。
1、小組匯報(bào)。
用什么材料經(jīng)過(guò)怎樣改造能做出什么？
為什么這樣組合？你是怎樣想到的？
（教學(xué)意圖：在實(shí)踐操作的過(guò)程中總結(jié)探討的結(jié)果，由此上升到一個(gè)提煉經(jīng)驗(yàn)的高度，讓學(xué)生初次展示自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，在聽(tīng)取別人成果經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)也補(bǔ)了自己的短處。）。
2、點(diǎn)撥引導(dǎo)。
（教學(xué)意圖：讓學(xué)生知道將它們改造成想象中的東西，還可以用許多手段去修飾，保留它們?cè)械拿?，稍加改進(jìn)就可創(chuàng)造出各種美麗的小掛飾。）。
（三）小掛飾造型圖片欣賞。
（教學(xué)意圖：?jiǎn)l(fā)學(xué)生聯(lián)想，為下面的創(chuàng)作學(xué)習(xí)做鋪墊。）。
（四）各小組活動(dòng)學(xué)習(xí)。
教師以合作者的身份積極參與學(xué)生的創(chuàng)作活動(dòng)，幫助解決學(xué)生作業(yè)中的問(wèn)題。
（五）展示評(píng)價(jià)。
一段激情飛揚(yáng)的音樂(lè)響起。
1、以小組為單位，各成員帶著各自的作品上臺(tái)展示，請(qǐng)小組長(zhǎng)當(dāng)解說(shuō)員介紹本小組制作的成果。
2、教師手拿紙?jiān)捦惨杂浾呱矸葸M(jìn)行采訪活動(dòng)：
1)你們小組制作出這么多的作品，真是厲害！談?wù)勀銈儸F(xiàn)在的心情好嗎？
2)你們是怎么想到這些方法的呢？
3)看了他們的作品各位觀眾有什么話想對(duì)作者說(shuō)嗎？
（教學(xué)意圖：展示自己的學(xué)習(xí)成果，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅，滿足表現(xiàn)的愿望，激發(fā)他們學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。教師以“記者”的身份加入到評(píng)價(jià)展示活動(dòng)中，既起到了活躍課堂氣氛的作用，又可隨時(shí)調(diào)節(jié)學(xué)生們的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方向。）。
3、小組和他們的創(chuàng)作成果拍照留念。
（教學(xué)意圖：讓學(xué)生感受收獲的無(wú)比喜悅，增強(qiáng)了小組集體榮譽(yù)感。）。
（六）課堂總結(jié)。
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有哪些收獲呢？
學(xué)到這里你有什么話想告訴大家嗎？
（教學(xué)意圖：回顧學(xué)習(xí)過(guò)程，加深對(duì)課業(yè)內(nèi)容的理解。
（七）課后延伸。
結(jié)合班會(huì)課等時(shí)間，充分利用學(xué)生們創(chuàng)作的作品，作為道具，設(shè)計(jì)童話情景，進(jìn)行與環(huán)保有關(guān)的劇情表演。
（教學(xué)意圖：拓展延伸，升華主題思想，提供一個(gè)展示個(gè)性的空間。）。
七、反思：
（一）創(chuàng)新能力的培養(yǎng)具備敢于創(chuàng)新的勇氣是創(chuàng)新的前提。有位名人說(shuō)：“沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有創(chuàng)新?！币虼?，教師要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑和敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，并且要在課堂上營(yíng)造和諧、平等的學(xué)術(shù)氛圍，讓學(xué)生相信自己是具備巨大的創(chuàng)新潛能。但我們看到僅有創(chuàng)新的勇氣是不夠的，要提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，就必須提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維，這就要求教師在教學(xué)中經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生積極思考，鼓勵(lì)他們大膽想象，充分喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，積極倡導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性，保護(hù)好他們獨(dú)特的視覺(jué)語(yǔ)言形式，張揚(yáng)每個(gè)孩子的獨(dú)特個(gè)性，有效地開(kāi)發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象力。
（二）合作意識(shí)的形成長(zhǎng)期以來(lái)，我們的學(xué)習(xí)方式是單調(diào)的，傳授式的教學(xué)幾乎成了唯一的學(xué)習(xí)方式。這種教學(xué)以教師的講授為主，特別是在學(xué)習(xí)技能、技巧的課上，教師忙于示范，完全成了知識(shí)的傳授者，學(xué)生只有被動(dòng)的接受教師所講的一切。隨著教育改革的深入，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的合作性學(xué)習(xí)方式，是不同以往的學(xué)習(xí)方式，它把學(xué)生立于主人的地位，教師從課堂中的主導(dǎo)者變成幕后的引導(dǎo)者、共同學(xué)習(xí)交流者，充分體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念。
合作學(xué)習(xí)易使人與人之間產(chǎn)生情感上的溝通與聯(lián)系，在這里學(xué)生不僅能夠充分體驗(yàn)到平等、民主、友情，也感受到在集體中探求知識(shí)、積極參與的樂(lè)趣。在未來(lái)的社會(huì)中，才能適應(yīng)信息社會(huì)高度發(fā)展的需要，取得更大范圍內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
（三）教學(xué)評(píng)價(jià)的綜合性。
傳統(tǒng)的美術(shù)教育評(píng)價(jià)，往往只要求學(xué)生提供美術(shù)課的作業(yè)，而對(duì)于學(xué)生是如何完成這張作業(yè)并不是十分關(guān)心，對(duì)學(xué)生的教學(xué)評(píng)價(jià)完全是取決于教師對(duì)學(xué)生單一的美術(shù)作業(yè)好壞的肯定與否定來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這樣，壓抑了學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造空間和創(chuàng)新意識(shí)，抹殺了學(xué)生的個(gè)性體現(xiàn)。教學(xué)中，我們應(yīng)密切關(guān)注每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、創(chuàng)作環(huán)境、創(chuàng)作條件、年齡性格等諸多因素的不同而形成的主觀能動(dòng)性。不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，更多的關(guān)注學(xué)生求知、探索和努力的過(guò)程，抱著一種充分尊重和信任的態(tài)度，耐心的運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑u(píng)語(yǔ)說(shuō)出自己的體會(huì)和對(duì)學(xué)生的期望，讓孩子們感到老師是關(guān)心幫助和尊重欣賞他的。這樣，才能有效地促進(jìn)學(xué)生“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”的全面發(fā)展。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十四
20xx年9月4日、9月5日晚，xx老師按照部門(mén)要求，一起在線上學(xué)習(xí)了有關(guān)課程思政的講座。通過(guò)兩個(gè)晚上的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)自己的教育觀念得到了洗禮，教育科學(xué)理論學(xué)習(xí)得到了升華，對(duì)師德ide理解有了新的感悟。培訓(xùn)中，xx副主任xx和北京師范大學(xué)xx教授以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益匪淺。
用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。這樣的思政課講座為教師提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力，也指明了進(jìn)一步努力的方向，并使思政課教師感受到了責(zé)任重大，使命光榮。
培訓(xùn)中，熊教授還講到總書(shū)記對(duì)教師的綜合素質(zhì)提出了六項(xiàng)要求，對(duì)如何上好思政課提出了八個(gè)統(tǒng)一。怎么才能深入理解這六項(xiàng)要求和八個(gè)統(tǒng)一，并把它有效落實(shí)呢？她認(rèn)為：
一是要講政治，要把講好思政課當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè)來(lái)做。思政課的根本目的是價(jià)值引領(lǐng)，要有信仰，有擔(dān)當(dāng)，有情懷，全情投入，把講好思政課當(dāng)做畢生的一項(xiàng)追求。
二是要重視科研，尤其要重視教學(xué)研究。良師必定是學(xué)者，要想講好思政課，必須有深厚的學(xué)術(shù)涵養(yǎng)，教師對(duì)馬克思主義理論，尤其是21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義理論要做到真學(xué)、真懂、真信，并且踐行。學(xué)者未必良師，教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，教師必須重視教學(xué)研究，要認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)規(guī)律、教學(xué)方法，掌握教學(xué)藝術(shù)，并根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，來(lái)精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)，做到“配方”要更科學(xué)、“工藝”要更精湛，“包裝”要更時(shí)尚，真正增強(qiáng)學(xué)生的獲得感，切實(shí)提升思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效性。具體談到教學(xué)方法，她指出，思政課要有理論深度，從學(xué)理上把理論講透，展現(xiàn)理論的魅力，做到以理服人，同時(shí)拿事實(shí)說(shuō)話，增強(qiáng)理論的現(xiàn)實(shí)說(shuō)服力。同時(shí)要有“講故事”的本領(lǐng)，得把有意義的事情講的有意思、有溫度、有色彩，不枯燥、接地氣，學(xué)生愛(ài)聽(tīng)，讓馬克思說(shuō)中國(guó)話，讓高深的理論說(shuō)家常話。
經(jīng)過(guò)這兩個(gè)晚上的線上培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我明白：講好課，是老師的工作和本職；育好人，是國(guó)家賦予老師的使命。在課程改革的今天，我們面臨的`第一挑戰(zhàn)----教育觀念，必須緊隨時(shí)代車(chē)輪，不斷地更新、拓展、充實(shí)、提高。教師要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新思想、新觀念，不斷提供思想政治素質(zhì)，爭(zhēng)做新時(shí)代的好老師，要做學(xué)生思想的傳播者和實(shí)踐者，用中國(guó)特色社會(huì)主義新思想教書(shū)育人。
作為教師的我們首先應(yīng)該將“四個(gè)自信”“四個(gè)意識(shí)”等新思想，新動(dòng)態(tài)，融入到日常教育教學(xué)工作中,切實(shí)自覺(jué)地做到，以學(xué)校大局為重，正確處理好學(xué)校利益與個(gè)人利益的關(guān)系;切實(shí)做到學(xué)校交給的各項(xiàng)工作認(rèn)真完成、學(xué)校的號(hào)召積極響應(yīng)。其次要做學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、思想上的引路人。作為教師，不僅要傳授知識(shí)，更要幫助孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中樹(shù)立高尚品德，明白做人的道理。
青年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。把下一代教育好、培養(yǎng)好，從學(xué)校抓起、把每個(gè)學(xué)生教育好，是教育的神圣使命。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，把教育辦得越來(lái)越好，我們就定能培養(yǎng)好擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，培養(yǎng)好德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。今后我將更加嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)和反思，虛心向經(jīng)驗(yàn)豐富的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，在物理、數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，更加精心備課，深入挖掘課程思政素材，如鹽入水，在課程教學(xué)中巧妙滲透思政元素，充分體現(xiàn)課程思政的價(jià)值引領(lǐng)作用。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十五
1、理解詩(shī)的內(nèi)容，感受詩(shī)中描寫(xiě)的夏日情景，激發(fā)熱愛(ài)大自然的情感。
2、朗讀并背誦古詩(shī)。
【活動(dòng)過(guò)程】。
一、創(chuàng)設(shè)情境，引入新課。
小朋友們喜歡夏天嗎?那你們喜歡夏天的什么呢?現(xiàn)在老師給小朋友講一個(gè)別樣的夏天，看你們喜歡老師說(shuō)的夏天嗎。
播放配樂(lè)，朗誦描述一段描述夏天的美文。
這是一個(gè)初夏的午后，天還不是很熱，在一個(gè)小池塘里，不時(shí)有涓涓細(xì)流涌出，豎起耳朵聽(tīng)聽(tīng)有傳說(shuō)中的泉水丁冬聲嗎?沒(méi)有，也許是流的實(shí)在太細(xì)了吧。不遠(yuǎn)處，柳樹(shù)隨著風(fēng)輕撫水面，樹(shù)影倒映在水面上，忽明忽暗，清晰可見(jiàn)。好是這濃密樹(shù)陰也愛(ài)上了晴天午后柔美的風(fēng)光，放眼望去，幾只蜻蜓在露出綠頭的荷花投影上嬉戲呢。
這樣的夏天美嗎?有位詩(shī)人叫楊萬(wàn)里，只用了個(gè)字寫(xiě)了首詩(shī)就把這樣美的夏天描述了出來(lái)，小朋友想學(xué)學(xué)嗎?出示古詩(shī)《小池》范讀一遍。
二、學(xué)習(xí)古詩(shī)。
1、講解古詩(shī)大意現(xiàn)在我們來(lái)看看這首詩(shī)寫(xiě)的和老師剛才說(shuō)的一樣嗎?
《小池》楊萬(wàn)里。
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
詩(shī)意：泉眼似乎很珍惜泉水，所以水流的很細(xì)很慢，樹(shù)蔭照在水中，似乎愛(ài)上了這晴天里柔和而美麗的風(fēng)光。小荷才露出一個(gè)小小的尖尖的花苞，就已經(jīng)有蜻蜓站在了上面。
2、小朋友說(shuō)說(shuō)這樣的景色美嗎?下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)它。
第一遍，跟讀(并指出詩(shī)句對(duì)應(yīng)圖的位置。)第二遍，跟讀(逐字讀)。
4、小朋友們都讀的非常好，動(dòng)作也做的很漂亮呢，我要告訴小朋友，小池還有一首歌呢，接下來(lái)我們聽(tīng)一遍，然后我們唱的時(shí)候把我們編的動(dòng)作加上好嗎?好的，我們先來(lái)聽(tīng)一遍。
好的，現(xiàn)在老師念那句，表演那句的小朋友就趕緊擺好動(dòng)作好不好，我們來(lái)比一比那組最快。(可進(jìn)行兩遍)。
三、拓展活動(dòng)。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十六
在疫情這場(chǎng)大考前，當(dāng)代青年展現(xiàn)了家國(guó)意識(shí)。這些天新聞?lì)^條脫離不了“90后00后長(zhǎng)大了”，看看前線的醫(yī)護(hù)人員，當(dāng)年非典被保護(hù)的孩子，現(xiàn)在來(lái)保護(hù)大家?？粗裁廊缁ǖ哪槺豢谡謮撼錾钌詈圹E，看一個(gè)個(gè)年輕的身軀在沒(méi)日沒(méi)夜的奮斗，你會(huì)覺(jué)得心疼，而他們覺(jué)得榮耀。新一代的青年長(zhǎng)大了，雖然我們大部分的青年不是醫(yī)生專(zhuān)業(yè)，不能在此次疫情中奉獻(xiàn)，但是我們會(huì)精學(xué)自己的專(zhuān)業(yè)，為祖國(guó)其他方面貢獻(xiàn)自己的力量。
祖國(guó)永遠(yuǎn)是我的母親，我永遠(yuǎn)是中國(guó)人。保護(hù)祖國(guó)，為祖國(guó)奮斗終生是不朽的目標(biāo)。疫情面前見(jiàn)人心，中華兒女團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，同舟共濟(jì)，不僅會(huì)跨過(guò)這道坎，更會(huì)讓世界看到中國(guó)人民的堅(jiān)強(qiáng)。中國(guó)速度，中國(guó)責(zé)任，中國(guó)力量一定會(huì)感動(dòng)全世界。武漢加油!中國(guó)加油!
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十七
一、教學(xué)目標(biāo)：
專(zhuān)業(yè)知識(shí)目標(biāo)：
1、掌握剛體的定義；
2、掌握剛體的判別方法及其應(yīng)用。
思政育人目標(biāo)：
2、從剛體模型深入挖掘愛(ài)國(guó)元素，融入專(zhuān)業(yè)知識(shí)講授中，利用物理之實(shí)，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義精神、使命感和責(zé)任感，實(shí)現(xiàn)育人目的。
二、教學(xué)策略。
1、導(dǎo)入新知，剖析新知。
從前面已學(xué)習(xí)的質(zhì)點(diǎn)模型談起，辯證的引出剛體的概念。同一個(gè)物體，當(dāng)形狀和大小可以忽略時(shí)，可以看作質(zhì)點(diǎn)模型；當(dāng)形狀和大小不能忽略，且形狀和大小都不發(fā)生改變時(shí)，就可以看作一個(gè)新的模型—?jiǎng)傮w。
剛體定義：在任何情況下形狀和大小都保持不變的物體。（板書(shū)）。
通過(guò)剛體概念的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的求實(shí)精神、創(chuàng)新意識(shí)、科學(xué)素養(yǎng)和辯證唯物主義精神。
2、分析實(shí)例，鞏固新知。
引導(dǎo)學(xué)生思考我國(guó)作為科技大國(guó)和科技強(qiáng)國(guó)，哪些領(lǐng)先世界的高科技產(chǎn)品可以看作剛體？通過(guò)學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略我國(guó)在領(lǐng)先世界的“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器、095型攻擊核潛艇、“復(fù)興號(hào)”高鐵、東風(fēng)-41戰(zhàn)略導(dǎo)彈、“神州十一號(hào)”載人航天器、“墨子號(hào)”量子通信衛(wèi)星、嫦娥月球探測(cè)器等高科技產(chǎn)品，這些實(shí)物都可以看成剛體模型，讓學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)剛體模型理解。同時(shí)利用我國(guó)在這些領(lǐng)域取得的偉大成就來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信和民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)、敬業(yè)精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神，引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
3、總結(jié)拓展。
結(jié)合當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)，我國(guó)強(qiáng)大的科技保障了我國(guó)的和平和繁榮，也是世界和平的重要保障力量，但同時(shí)也使那些圖謀世界霸權(quán)的國(guó)家開(kāi)始打壓我國(guó)的科技發(fā)展。而我們學(xué)生作為將來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，我們要努力學(xué)習(xí)，為把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗！
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十八
高校思想政治教育承擔(dān)著培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的重大使命。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日新月異的新媒體時(shí)代，如何創(chuàng)新高校思政教育的方式，是擺在高校和思政教育工作者面前的一道難題。
近年來(lái)，各地各高校下大力氣創(chuàng)新思政教育的手段和方法，摸索出不少行之有效的路子，積累了一些好的經(jīng)驗(yàn)和做法。本報(bào)今日起開(kāi)設(shè)“聚焦高校思政教育”欄目，報(bào)道其中的典型做法，敬請(qǐng)關(guān)注。
“姜老師把親歷過(guò)的浦東開(kāi)放開(kāi)發(fā)、申辦上海世博會(huì)等故事講得生動(dòng)接地氣，我從中感受到上海20多年來(lái)的變化，這正是中國(guó)改革進(jìn)步的縮影?！甭?tīng)完上海交通大學(xué)黨委書(shū)記姜斯憲主講的“讀懂中國(guó)”形勢(shì)與政策課，電子信息專(zhuān)業(yè)大一學(xué)生方榮耀收獲滿滿，贊不絕口。
近來(lái)，一批“中國(guó)”系列課程在上海高校涌現(xiàn)：大國(guó)方略、創(chuàng)新中國(guó)、人文中國(guó)、智造中國(guó)、讀懂中國(guó)、中國(guó)道路……不僅強(qiáng)化顯性思政，將傳統(tǒng)的思政課上出新面貌，而且細(xì)化隱性思政，深入發(fā)掘通識(shí)課、專(zhuān)業(yè)課的育人資源，以活潑的課堂組織形式、生動(dòng)的案例和對(duì)于國(guó)情的貼切把握，贏得大學(xué)生熱捧。
傳統(tǒng)思政課上出新面貌。
上海在高校推行“課程思政”改革試點(diǎn)，按照思想政治理論課、綜合素養(yǎng)課（即通識(shí)課）及專(zhuān)業(yè)課三類(lèi)課程功能定位，從內(nèi)容建設(shè)、教學(xué)方法、師資團(tuán)隊(duì)乃至互聯(lián)網(wǎng)手段載體運(yùn)用等途徑推進(jìn)改革，著力實(shí)現(xiàn)全課程育人。
作為“4+1”思政課中的“1”，形勢(shì)與政策課在部分高校并未受到應(yīng)有的重視。上海交通大學(xué)推出“讀懂中國(guó)”課程，把傳統(tǒng)的思政課上出新面貌。該課程堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，按照經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、外交6類(lèi)內(nèi)容建成100個(gè)教學(xué)模塊，每個(gè)模塊分別配套文稿與課件，讓學(xué)生易于接受又印象深刻。
前不久，姜斯憲講授第一課“卓越全球城市上?！?，用生動(dòng)的案例幫助學(xué)生理解中國(guó)特色社會(huì)主義的來(lái)龍去脈和奮斗歷程，讓學(xué)生大呼過(guò)癮?！斑@是交大學(xué)子的必修課，目前已面向大一和大二的8000名學(xué)生開(kāi)展，不久后將推向大三學(xué)生，形成全覆蓋、不斷線的思政育人局面?！鄙虾＝煌ù髮W(xué)黨委副書(shū)記朱健說(shuō)。
上海市教委面向全市推出社會(huì)主義核心價(jià)值觀“超級(jí)大課堂”，問(wèn)題來(lái)自學(xué)生、聲音來(lái)自一線、點(diǎn)評(píng)來(lái)自權(quán)威，教師與學(xué)生在課堂上直接對(duì)話交流，甚至不避“尖銳問(wèn)題”，真正讓課堂活起來(lái)。
“思政課是對(duì)大學(xué)生系統(tǒng)開(kāi)展馬克思主義理論教育、開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效路徑，是社會(huì)主義大學(xué)的特有優(yōu)勢(shì)，通過(guò)深化改革，突破‘你教我學(xué)’的傳統(tǒng)教學(xué)模式，可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題用主人翁的態(tài)度思考?！鄙虾Ｊ薪涛敝魅胃叩乱阏f(shuō)。
通識(shí)課上感受中國(guó)自信。
“為什么學(xué)生喜歡‘大國(guó)方略’課？因?yàn)樗麄兿矚g科學(xué)家、工程師那種不說(shuō)教式的講解，因?yàn)樗麄冊(cè)趦?nèi)心里渴望理解中國(guó)道路，感受背靠國(guó)家的那種自信乃至‘霸氣’?！鄙虾４髮W(xué)“大國(guó)方略”課程首席專(zhuān)家顧駿教授說(shuō)。
上海多所高校在通識(shí)課中融入思想政治理論教育，配置優(yōu)質(zhì)師資，注重課堂互動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生觸摸歷史、感知現(xiàn)實(shí)。這些課程包括上海大學(xué)“大國(guó)方略”與“創(chuàng)新中國(guó)”、同濟(jì)大學(xué)“中國(guó)道路”、華東政法大學(xué)“法治中國(guó)”、上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)“人文中國(guó)”等，堅(jiān)定學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信和文化自信。
“治國(guó)理政”課聚焦中國(guó)共產(chǎn)黨自身治理及治國(guó)理政的理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分為國(guó)共反腐史鑒、從計(jì)劃治理到市場(chǎng)治理、文化自信哪里來(lái)等15個(gè)專(zhuān)題。專(zhuān)家搭建課程框架，主講教師準(zhǔn)備教學(xué)提綱和完整的教案，由本校骨干教師或相關(guān)領(lǐng)域校外專(zhuān)家擔(dān)綱授課。如首講直面學(xué)生疑問(wèn)“為什么治國(guó)必先治黨”，回顧國(guó)共兩黨治黨歷史，在正反兩方面的對(duì)比中得出令人信服的結(jié)論。
上海大學(xué)“大國(guó)方略”采用“2+1”師資搭配模式，1名授課者為來(lái)自非限定領(lǐng)域的學(xué)者、企業(yè)家、工程師，講述個(gè)人科研感想、服務(wù)國(guó)計(jì)民生的歷程，2名課程主持人負(fù)責(zé)串場(chǎng)、點(diǎn)評(píng)，把握課堂的主流方向。顧駿這樣總結(jié)課程的特點(diǎn)：“用故事說(shuō)清道理，用道理贏得認(rèn)同?！?BR> 該課程已開(kāi)設(shè)6學(xué)期，受益學(xué)生超過(guò)1000人。課程還產(chǎn)生帶動(dòng)效應(yīng)，采用相同模式的第二季“創(chuàng)新中國(guó)”也已開(kāi)設(shè)3學(xué)期，第三季“創(chuàng)業(yè)人生”即將啟動(dòng)。
復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授杜艷華說(shuō)：“上海市教委的資助支持為‘治國(guó)理政’課程開(kāi)發(fā)提供了‘第一桶金’。課程隨即進(jìn)入良性運(yùn)作軌道，已進(jìn)行12個(gè)專(zhuān)題，120人的班額無(wú)法滿足學(xué)生的選課需求，接下來(lái)我們準(zhǔn)備擴(kuò)容?！?BR> 專(zhuān)業(yè)課透出人文情懷。
課前向遺體鞠躬，上完課獻(xiàn)花表達(dá)敬意，學(xué)生與逝者這樣建立了情感的關(guān)聯(lián)。在上海中醫(yī)藥大學(xué)，原本“冷冰冰”甚至令人望而生畏的人體解剖課，如今透出溫暖的人文情懷，學(xué)生在收獲專(zhuān)業(yè)知識(shí)之外得到人格的歷練與提升。
“要是沒(méi)有德育意識(shí)，解惑的工作做得再好也只能算是一個(gè)百度輸出終端?！鄙虾Ｖ嗅t(yī)藥大學(xué)黨委書(shū)記張智強(qiáng)一席話，道出一大批教育工作者的心聲。上海高校扭轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)重智輕德現(xiàn)象，以專(zhuān)業(yè)技能知識(shí)為載體加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，讓課堂主渠道功能實(shí)現(xiàn)最大化。
上海中醫(yī)藥大學(xué)開(kāi)展“德育實(shí)踐專(zhuān)業(yè)課程”重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)，將專(zhuān)業(yè)課教師也作為育人隊(duì)伍主要力量。首批10門(mén)課程立項(xiàng)，新增13門(mén)，另有28門(mén)作為院級(jí)項(xiàng)目培育建設(shè)。這些課程已占全校500多門(mén)專(zhuān)業(yè)課總數(shù)的10%。
“人體解剖學(xué)”任課教師帶領(lǐng)學(xué)生走近遺體捐獻(xiàn)者家庭，與家屬座談，感受捐獻(xiàn)者們“寧可醫(yī)學(xué)生在我身上千刀萬(wàn)剮、不希望他們成為醫(yī)生后在病人身上割錯(cuò)一刀”的奉獻(xiàn)情懷。“急救醫(yī)學(xué)”課采用團(tuán)隊(duì)合作與角色實(shí)踐教學(xué)模式，在培訓(xùn)急救能力的同時(shí)增加醫(yī)患溝通、換位思考、人文關(guān)懷等教學(xué)元素。
上海外國(guó)語(yǔ)學(xué)院開(kāi)設(shè)“中外時(shí)文選讀”課，將外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教育和思想政治理論教育結(jié)合在一起，教學(xué)篇目不僅有《泰晤士報(bào)》《華爾街日?qǐng)?bào)》等西方媒體的專(zhuān)家文章，還包括習(xí)近平總書(shū)記在比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院的演講、李克強(qiáng)總理在20冬季達(dá)沃斯論壇的致辭等。
張智強(qiáng)說(shuō)：“高校意識(shí)形態(tài)工作不僅要守住底線，更要主動(dòng)建構(gòu)、積極作為，這是落實(shí)黨委在立德樹(shù)人中主體責(zé)任的舉措。學(xué)生也喜歡這樣的課，在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)增進(jìn)自身綜合素養(yǎng)?！保ㄓ浾叨傩＃?。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十九
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想如和風(fēng)吹拂大地，如細(xì)雨滋潤(rùn)萬(wàn)物，吹遍和潤(rùn)澤了祖國(guó)的大地。一直以來(lái)，自己與全國(guó)人民一道沉浸在這和風(fēng)細(xì)雨里。作為央企基層單位的黨群工作部負(fù)責(zé)人，自己一方面通過(guò)參加專(zhuān)題培訓(xùn)班、網(wǎng)絡(luò)報(bào)紙學(xué)習(xí)以及深入的思考，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。同時(shí)，通過(guò)組織中心組學(xué)習(xí)、黨支部書(shū)記培訓(xùn)、視頻宣講會(huì)等方式，組織公司廣大黨員干部深入宣傳學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，更加深化了思想認(rèn)識(shí)?？傮w上，感覺(jué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色的社會(huì)主義思想，是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物，是馬克思主義的最新發(fā)展，對(duì)于科學(xué)客觀認(rèn)識(shí)我國(guó)當(dāng)前國(guó)情、解決當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展的主要矛盾、對(duì)于進(jìn)一步深化經(jīng)濟(jì)體制改革、對(duì)于取得未來(lái)的勝利、對(duì)于我國(guó)乃至世界都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想繪就了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展藍(lán)圖，進(jìn)一步明確了國(guó)有企業(yè)的地位作用，為我們企業(yè)發(fā)展指明了方向，也為我們企業(yè)如何適應(yīng)新時(shí)代作出新作為和黨群部門(mén)如何做好黨建工作提出了新的要求，黨群工作部今后的工作必將以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為遵循，按照習(xí)近平總書(shū)記的要求抓出成效。下面，就將這段時(shí)間所學(xué)所思所悟分享如下：
一、深學(xué)細(xì)研，全面理解了新時(shí)代思想內(nèi)涵。
古人說(shuō)“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下?！比魏问挛锏拈L(zhǎng)成絕非一朝一夕所能實(shí)現(xiàn)的，知識(shí)也是一樣，靠的是日積月累，起初感覺(jué)并沒(méi)有什么，時(shí)間長(zhǎng)了，說(shuō)話、辦事、思想、行動(dòng)忽然之間就有了進(jìn)步。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色的社會(huì)主義也是一樣，初學(xué)感覺(jué)粗枝大葉沒(méi)有深入理解，再學(xué)感覺(jué)信息量大、內(nèi)容豐富，三學(xué)如在大海行舟、如沐浴春日陽(yáng)光，學(xué)的次數(shù)越多，越覺(jué)得學(xué)的不夠、不深。經(jīng)過(guò)深學(xué)細(xì)研，全面理解了新時(shí)代思想內(nèi)涵。
(一)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最重要的政治成果是進(jìn)一步確立了習(xí)近平總書(shū)記在黨中央和全黨的核心地位，選舉產(chǎn)生了新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。必須增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致?！贝蟠胶？慷媸?，中央領(lǐng)導(dǎo)集體是8900萬(wàn)黨員的舵手，共產(chǎn)黨員是全國(guó)人民的舵手，過(guò)去革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就的取得，靠的就是黨中央這一舵手。未來(lái)全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利依舊要靠中央領(lǐng)導(dǎo)集體。作為國(guó)有企業(yè)不僅有市場(chǎng)賺取利潤(rùn)的使命，還有社會(huì)主義國(guó)家為民服務(wù)的使命，必須向以習(xí)近平同志為核心的黨中央看齊，確保旗幟不倒、道路不偏。
(二)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最重要的理論成果是確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為完成兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)提供了強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出：“圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題，我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?！边@是繼毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀后的又一重大指導(dǎo)思想，是關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的重大思想理論創(chuàng)新，是對(duì)馬克思有關(guān)社會(huì)主義理論論述的深化實(shí)踐，是對(duì)前者的繼承和發(fā)揚(yáng)，是對(duì)新時(shí)代發(fā)展潮流的把握和匯總，是引領(lǐng)我們國(guó)有企業(yè)各項(xiàng)工作大步朝前的鮮明旗幟，是指引黨群工作的“指南針”和“方向標(biāo)”。
(三)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最重要的實(shí)踐意義是全面規(guī)劃了到本世紀(jì)中葉建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的路線圖和時(shí)間表，繪就了未來(lái)中國(guó)發(fā)展的藍(lán)圖，為決勝全面建成小康社會(huì)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興描繪了光輝前景。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出：“從二〇三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?！痹谶@樣一個(gè)偉大的時(shí)代，我們國(guó)有企業(yè)有平臺(tái)、有機(jī)遇、有市場(chǎng)，我們必須把握時(shí)代機(jī)遇，做時(shí)代的弄潮兒!
通過(guò)深入系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，自己對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成的背景、內(nèi)容和意義有了更多的理解和體會(huì)，對(duì)過(guò)去五年歷史性變革，感同身受。過(guò)去五年我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)等各個(gè)方面取得的成就，是全方位的、根本性的、突破性的，特別是在全面從嚴(yán)治黨上，通過(guò)黨的群眾路線教育、“三嚴(yán)三實(shí)”教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育等，使全黨提高了思想認(rèn)識(shí)，查擺了和整改了存在問(wèn)題，轉(zhuǎn)變了黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)。對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的確立，全國(guó)上下，電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙，街頭民巷都在談?wù)搶W(xué)習(xí)，有利于全黨全國(guó)各族人民充分認(rèn)識(shí)國(guó)情、黨情和時(shí)情，明晰今后的大政方針，為今后工作找到遵循、提升自信、堅(jiān)定信心。
二、學(xué)思踐悟，全面提升了自己的理論素養(yǎng)。
《鬼谷子》載：“鄭(國(guó))人之取玉也，載司南之車(chē)，為其不惑也?！绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出：“深化國(guó)有企業(yè)改革，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，培育具有全球競(jìng)爭(zhēng)力的世界一流企業(yè)?！?，為我們國(guó)企的發(fā)展指明了方向，也為我們做好黨群工作提供了“司南之車(chē)”。
(一)豐富了理論知識(shí)。黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色的社會(huì)主義思想寫(xiě)入了黨章，是重大理論創(chuàng)新，豐富了社會(huì)主義思想。這次系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，作為一名黨員來(lái)講，黨的政治理論與時(shí)俱進(jìn)更加豐富，通過(guò)學(xué)習(xí)使自己的理論知識(shí)架構(gòu)更加完善，對(duì)黨的指導(dǎo)思想、現(xiàn)階段主要矛盾、未來(lái)布局方向等有了更加深入的理解，用理論武裝了頭腦，把牢了自己的“總開(kāi)關(guān)”。作為一名黨務(wù)工作者來(lái)講，深入的學(xué)習(xí)，使自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)更加豐富，為做好公司的黨群工作奠定了豐厚的基礎(chǔ)。
(二)堅(jiān)定了理想信念。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出：“廣泛開(kāi)展理想信念教育，深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀?！眻?jiān)定的信仰是過(guò)去革命成功的強(qiáng)大動(dòng)力，也是當(dāng)今建設(shè)、國(guó)企發(fā)展的不竭源泉。通過(guò)學(xué)習(xí)自己理想信念更加堅(jiān)定，立場(chǎng)更加明確，時(shí)刻保持忠誠(chéng)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，帶頭做到追隨和服從組織，在任何情況下政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏，在大是大非面前旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定、頭腦清醒，在思想上、政治上、行動(dòng)上與習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，在決策部署和工作安排上，不搞“上有政策、下有對(duì)策”，決不打折扣、做選擇、搞變通。
(三)感到了責(zé)任壓力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出：“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的;是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)所有的黨員和青年提出了新要求，號(hào)召全黨要關(guān)心和愛(ài)護(hù)青年，為實(shí)現(xiàn)人生出彩搭建舞臺(tái)。呼吁廣大青年要珍惜這個(gè)舞臺(tái)，堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒。無(wú)論是作為一名共產(chǎn)黨員，還是作為青年一代，倍感責(zé)任重大。此時(shí)此刻，自己異常激動(dòng)愿意投身于為祖國(guó)發(fā)展的大潮中去。
三、勇于擔(dān)當(dāng)，全面爭(zhēng)當(dāng)公司發(fā)展時(shí)代先鋒。
“知之而不行，雖敦必困?！睂W(xué)習(xí)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、弄懂了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就要把新時(shí)代思想轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的工作思路、行動(dòng)措施和成果成效。作為黨群工作者，就要立足崗位職責(zé)，爭(zhēng)當(dāng)同行業(yè)的時(shí)代先鋒，通過(guò)為公司作出貢獻(xiàn)，為我國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
(一)在與時(shí)俱進(jìn)中爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒?！捌埲招拢杖招?，又日新”。“只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用?！睍r(shí)移世易。以習(xí)近平同志為核心的黨中央把握時(shí)代潮流、應(yīng)對(duì)時(shí)局變化，不斷提出許多新思想、新觀點(diǎn)、新理論，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想更是對(duì)我國(guó)未來(lái)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、建成中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)三大任務(wù)目標(biāo)進(jìn)行了展望和安排，這是時(shí)代的潮流，作為國(guó)有企業(yè)必須適應(yīng)這一潮流。一是認(rèn)識(shí)國(guó)有企業(yè)的歷史潮流。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出：“要完善各類(lèi)國(guó)有資產(chǎn)管理體制，改革國(guó)有資本授權(quán)經(jīng)營(yíng)體制，加快國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局優(yōu)化、結(jié)構(gòu)調(diào)整、戰(zhàn)略性重組，促進(jìn)國(guó)有資產(chǎn)保值增值，推動(dòng)國(guó)有資本做強(qiáng)做優(yōu)做大，有效防止國(guó)有資產(chǎn)流失。”要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有關(guān)經(jīng)濟(jì)體制改革、供給測(cè)結(jié)構(gòu)改革、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革和國(guó)有企業(yè)改革等系列重大戰(zhàn)略論述，特別是有關(guān)國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)體制，優(yōu)化布局、戰(zhàn)略重組、防止資產(chǎn)流失等具體要求，為我們今后企業(yè)發(fā)展指明了方向，這是今后國(guó)家發(fā)展的導(dǎo)向，我們要先知先覺(jué)、及早部署、避免被動(dòng)。二是認(rèn)識(shí)國(guó)企黨建的時(shí)代要求。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出：“把黨的政治建設(shè)擺在首位”，“保證全黨服從中央，堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)。全黨要堅(jiān)定執(zhí)行黨的政治路線，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。”我們必須旗幟鮮明的與黨中央保持高度一致，確保不折不扣的落實(shí)黨中央的任務(wù)要求。三是認(rèn)識(shí)自我更新的現(xiàn)實(shí)需求。黨群工作者無(wú)論是思想，還是工作都要與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代潮流，這是做好工作的前提和基礎(chǔ)，因此，在今后的工作中，自己將以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，自覺(jué)學(xué)習(xí)精神、融入潮流，保持銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣，轉(zhuǎn)變思維習(xí)慣、突破思維定勢(shì)，強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向，不斷推進(jìn)理念創(chuàng)新、思路創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和方式創(chuàng)新，不斷研究新情況、解決新問(wèn)題、創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)、開(kāi)創(chuàng)新局面，在與時(shí)俱進(jìn)中爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒。
(二)在宣傳貫徹中爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，將公司的思想凝聚起來(lái)是貫徹落實(shí)的前提。一方面，繼續(xù)組織好公司的深入學(xué)習(xí)。以領(lǐng)導(dǎo)干部“帶頭學(xué)”、中層干部“深入學(xué)”、廣大黨員“普遍學(xué)”為主要形式，以集中學(xué)和分散學(xué)、專(zhuān)家輔導(dǎo)和學(xué)習(xí)討論、普遍學(xué)習(xí)和重點(diǎn)學(xué)習(xí)相結(jié)合為主要方式，繼續(xù)組織好學(xué)習(xí)。另一方面，做好宣傳。充分利用公司的網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、外出場(chǎng)地等宣傳新黨章和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在公司營(yíng)造學(xué)習(xí)宣傳的濃厚氛圍。同時(shí)，主動(dòng)與主流媒體對(duì)接將公司的黨建工作宣傳出去，爭(zhēng)取打造出自己的黨建品牌。
(三)在黨的建設(shè)中爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出：“黨的基層組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實(shí)的基礎(chǔ)。要以提升組織力為重點(diǎn)，突出政治功能，把企業(yè)、農(nóng)村、機(jī)關(guān)、學(xué)校、科研院所、街道社區(qū)、社會(huì)組織等基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動(dòng)員群眾、推動(dòng)改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘?！币皇歉叨戎匾朁h建工作，主動(dòng)為黨委書(shū)記出謀劃策，將黨建工作納入全年重點(diǎn)工作的盤(pán)子，將黨建工作進(jìn)一步分工細(xì)化，落實(shí)到領(lǐng)導(dǎo)、到部門(mén)，強(qiáng)化對(duì)黨建的督促考核，提升全員抓黨建的能力。二是著力提高各黨支部書(shū)記能力素質(zhì)。黨支部書(shū)記是各支部的負(fù)責(zé)人，黨的建設(shè)工作怎么樣，與支部書(shū)記關(guān)系大，以黨的建設(shè)為主要內(nèi)容，提升黨支部業(yè)務(wù)水平和素質(zhì)。三是組織好主題黨日、“三會(huì)一課”、組織生活會(huì)和民主評(píng)議黨員工作，嚴(yán)格按照程序發(fā)展黨員，從嚴(yán)組織生活程序，過(guò)好組織生活，打造一支素質(zhì)優(yōu)良的黨員隊(duì)伍。
(四)在群團(tuán)組織中爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出：“增強(qiáng)群眾工作本領(lǐng)，創(chuàng)新群眾工作體制機(jī)制和方式方法，推動(dòng)工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群團(tuán)組織增強(qiáng)政治性、先進(jìn)性、群眾性，發(fā)揮聯(lián)系群眾的橋梁紐帶作用，組織動(dòng)員廣大人民群眾堅(jiān)定不移跟黨走?！弊龊萌簣F(tuán)工作，當(dāng)好職工的“娘家人”，統(tǒng)一安排走訪慰問(wèn)職工家屬，關(guān)心關(guān)愛(ài)他們的思想和生活，通過(guò)關(guān)愛(ài)凝聚人心。廣泛組織好干部職工的業(yè)余文化生活，以乒乓球、羽毛球、籃球、外出集體活動(dòng)為基本載體，創(chuàng)新形式內(nèi)容，組織好職工的業(yè)余文化生活。高度重視青年工作，青年是祖國(guó)的未來(lái)，更是公司發(fā)展的潛力。以青年思想動(dòng)態(tài)為焦點(diǎn)，重點(diǎn)關(guān)注青年素質(zhì)和能力提升情況，讓他們成為公司創(chuàng)新發(fā)展的力量。
總之，我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，融入到我們的思想和行動(dòng)中，將新時(shí)代思想轉(zhuǎn)變成我們的工作思路、工作動(dòng)力、工作措施和工作成效，讓新時(shí)代思想在企業(yè)生根開(kāi)花。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇二十
學(xué)習(xí)的方式有多種，學(xué)習(xí)的時(shí)間也無(wú)限。學(xué)習(xí)書(shū)本是人們獲取知識(shí)的重要途徑。而貫穿學(xué)習(xí)始終，貫穿人生始終的重要的學(xué)習(xí)方法則是：閱讀。通過(guò)閱讀書(shū)籍，人們了解世界，獲取各種信息，掌握不同技能。地理閱讀，則是專(zhuān)門(mén)針對(duì)地理學(xué)習(xí)過(guò)程的閱讀方法。與其他的閱讀內(nèi)容相比，專(zhuān)業(yè)性明顯，方法也應(yīng)有所不同。但也不失與其他閱讀的共性。
本課題解決的問(wèn)題：
一、首先要解決閱讀的一般問(wèn)題。
什么是閱讀?閱讀有哪些方法?如何分類(lèi)的?
閱讀的方法和需要通過(guò)閱讀獲取知識(shí)，提高能力的渠道很多，本課題是地理閱讀方法指導(dǎo)研究，地理知識(shí)，使我們學(xué)習(xí)的各種知識(shí)中的一種，地理知識(shí)既貫穿于各學(xué)科之中，又獨(dú)立成一門(mén)學(xué)科，其學(xué)科自有其特點(diǎn)和專(zhuān)業(yè)獨(dú)特性，因此，需要在眾多的閱讀方法中找尋出適合地理知識(shí)和地理課堂學(xué)習(xí)的一些方法。
二、尋找適合地理閱讀的方法。
適合地理學(xué)習(xí)的閱讀方法有哪些?地理閱讀有哪些使用的方法?本課題力圖從調(diào)查中，從教師實(shí)踐中，摸索出適合地理學(xué)科的有效的閱讀方法。
本課題研究的重要意義：
三、初中生成長(zhǎng)的需要，一生習(xí)慣培養(yǎng)的需要。
初中是學(xué)生成長(zhǎng)期最關(guān)鍵的時(shí)段，處在由孩童向成人的過(guò)度階段，其認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力正在擴(kuò)大，這個(gè)時(shí)期形成的一些重要觀念、習(xí)慣，會(huì)影響孩子一生。對(duì)地理知識(shí)的學(xué)習(xí)，和不斷擴(kuò)大的對(duì)世界的認(rèn)識(shí)需求，正好通過(guò)閱讀地理知識(shí)相互對(duì)接，因此，許多孩子對(duì)地理課對(duì)外部世界非常感興趣，但是，受到我國(guó)教育中長(zhǎng)期形成的對(duì)地理學(xué)科的一些做法影響(其中在有一時(shí)段為減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，去除地理高考學(xué)科地位)，同時(shí)，學(xué)校和家長(zhǎng)對(duì)地理學(xué)科的見(jiàn)解不同，以及孩子們不斷加重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，往往出現(xiàn)學(xué)生沒(méi)偏見(jiàn)，家長(zhǎng)有偏見(jiàn);學(xué)生不偏見(jiàn)，學(xué)校做偏見(jiàn);學(xué)生無(wú)偏見(jiàn)，課業(yè)時(shí)間沒(méi)法辦的現(xiàn)象;初期很喜歡，中期沒(méi)時(shí)間，后期出偏見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)。因此，初中階段需要有好的地理閱讀方法，養(yǎng)成良好的地理閱讀習(xí)慣，改變學(xué)生的這種狀況。而且，課外地理閱讀，就是一個(gè)輕松、自由、隨意的學(xué)習(xí)。也是一個(gè)不受時(shí)間約束，不受年齡限制，不被別人約束的學(xué)習(xí)。一旦學(xué)生形成習(xí)慣，會(huì)對(duì)他們終生產(chǎn)生影響。這就需要通過(guò)興趣的引導(dǎo)，并給以科學(xué)的指導(dǎo)，形成良好的閱讀習(xí)慣，才能很好的讓地理閱讀為孩子的成長(zhǎng)服務(wù)。
四、初高中知識(shí)銜接的需要。
普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)高中課程性質(zhì)中談到初高中地理課程的關(guān)系：高中地理課程與九年義務(wù)教育階段課程相銜接，是高中階段學(xué)生學(xué)習(xí)地球科學(xué)知識(shí)、認(rèn)識(shí)人類(lèi)活動(dòng)與地理環(huán)境的關(guān)系、進(jìn)一步掌握學(xué)習(xí)和地理研究方法、樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀念的一門(mén)基礎(chǔ)課程。
教育部考試中心印刷的，xx年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱中，關(guān)于談到：考試內(nèi)容主要包括《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)(試驗(yàn))必修地理1、地理2、地理3，以及《全日制義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)(試驗(yàn)稿)的有關(guān)內(nèi)容。
在考試目標(biāo)與要求：獲取和解讀地理信息能夠從題目的文字表述中獲取地理信息，包括讀取題目的要求和各種有關(guān)地理事物定性、定量的信息。
能夠快速、全面、準(zhǔn)確的獲取圖形語(yǔ)言形式的地理信息，包括判讀和分析各種地理圖表所承載的信息。
能夠準(zhǔn)確和完整地理解所獲取的地理信息。
高中地理學(xué)習(xí)和高考地理試題對(duì)文科學(xué)生有這么高的要求，可是，受陜西初中地理不中考的因素影響，初中地理在家長(zhǎng)、學(xué)校、最后在學(xué)生心目中形成副科，不中考科目的印象，所以，學(xué)生的學(xué)習(xí)受到很大影響。到高中后，文科學(xué)生地理基礎(chǔ)太差，地理閱讀習(xí)慣不好，使他們的地理學(xué)習(xí)大受影響，也使高考地理成績(jī)上升困難，因此，如何從地理閱讀入手，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、閱讀地理的習(xí)慣，也為地理教育和地理教育科研提供一些第一手的資料和信息，是本課題要研究的第四個(gè)問(wèn)題。
五、地理學(xué)科特殊的閱讀方法的探索。
地理學(xué)科有其科學(xué)的特殊性，它和文學(xué)性的閱讀不完全一樣，盡管文學(xué)中包含一些地理知識(shí)，但在地理學(xué)習(xí)中，需要學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)各種地圖的閱讀尤其是等高線地形圖、地理圖表的閱讀、獲取相關(guān)地理信息，是需要進(jìn)行專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練和指導(dǎo)的。
本課題主要進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查法和結(jié)論分析法，另外，還有部分資料需要查閱文件和上網(wǎng)查找資料。這三種方法都是課題研究通常使用的方法。根據(jù)研究的需要，把研究的有關(guān)問(wèn)題設(shè)置成問(wèn)卷的形式，進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查?？梢匀〉孟嚓P(guān)信息數(shù)據(jù)和為定性分析問(wèn)題提供了相應(yīng)的依據(jù)。當(dāng)然，受問(wèn)卷范圍和試題設(shè)置的影響，問(wèn)卷調(diào)查也有一些局限和不完全。但使課題研究具有一定的現(xiàn)實(shí)性和可操作性。
課題名稱(chēng)的界定和解讀。
(關(guān)鍵詞界定清晰、準(zhǔn)確，限定研究范圍，明確其含義，提示課題研究方向和角度)。
初中地理閱讀方法的指導(dǎo)研究，課題應(yīng)當(dāng)包含：初中地理，這是對(duì)研究對(duì)象的研究范圍的限定，一是說(shuō)明這個(gè)科研課題研究的是有關(guān)地理方面，而不是其他方面學(xué)科;二是限定在初中階段地理知識(shí)的獲得方法。知識(shí)的獲得方法和途徑有多種，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在書(shū)本中學(xué)習(xí)，尤其是學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，成為主要的學(xué)習(xí)獲取知識(shí)的途徑。今天，對(duì)于未成年人來(lái)說(shuō)，許多知識(shí)的獲得，就是通過(guò)閱讀書(shū)籍，通過(guò)學(xué)校教育獲得。閱讀成為了解世界，獲取信息和知識(shí)的重要途徑。三是方法(查尋方法的概念)。
閱讀方法。閱讀是有方法的，但是，此處的閱讀不是該課題研究的重點(diǎn)，閱讀方法也不是研究的重點(diǎn)，但是，在課題名稱(chēng)中已經(jīng)包含一個(gè)基本范圍框架，即就是地理閱讀方法必須是我們熟悉的，尤其是初中地理閱讀方法我們必須清楚。清楚了地理閱讀方法，我們就可以進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)。
指導(dǎo)和研究，是兩個(gè)動(dòng)詞詞組，前者對(duì)所知方法給學(xué)生加以指導(dǎo)，要求對(duì)方法類(lèi)型、閱讀時(shí)間、閱讀書(shū)目、閱讀效果有所了解，后者要求對(duì)指導(dǎo)的過(guò)程和結(jié)果能夠做出相應(yīng)分析，以便在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)學(xué)生的閱讀方法加以改進(jìn)，或?yàn)榻逃姓块T(mén)做出決策提供參考依據(jù)。
課題研究的步驟和舉措。
(研究的主體部分，重點(diǎn)回答解決什么問(wèn)題?如何解決?要求階段劃分合理，任務(wù)明確，舉措得力，表述清晰，遵循教育規(guī)律，符合基本的教育科研規(guī)范)。
課題的研究主要分成三部分：
一、查閱文獻(xiàn)資料階段。主要是對(duì)有關(guān)閱讀及閱讀方法、地理閱讀方法的相關(guān)資料的掌握和了解。并從中選擇適合地理學(xué)習(xí)的閱讀方法。
二、調(diào)查分析階段。對(duì)初中學(xué)生閱讀范圍、閱讀時(shí)間、地理閱讀進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，以便掌握學(xué)生的基本情況，做到有的放矢。
三、實(shí)踐指導(dǎo)階段。針對(duì)學(xué)生閱讀情況進(jìn)行初步分析，然后，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分類(lèi)，(年齡段、學(xué)業(yè)段、學(xué)情段、時(shí)間段)，并且開(kāi)出書(shū)目，進(jìn)行閱讀指導(dǎo)(學(xué)期段和假期段、課內(nèi)段和課外段)。
四、結(jié)果調(diào)查和分析。對(duì)于指導(dǎo)的學(xué)生，進(jìn)行再次問(wèn)卷調(diào)查，然后進(jìn)行綜合分析，得出結(jié)論和取得一些數(shù)據(jù)。
課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)。
(課題成果的主件為結(jié)題報(bào)告，附件為研究中產(chǎn)生的相關(guān)論文、隨筆、敘事、設(shè)計(jì)、課件、教具等等，這里的預(yù)期主要是對(duì)附件的成果表述)。
課題成果的表述，在研究過(guò)程中，要進(jìn)行相應(yīng)的閱讀調(diào)查，需要設(shè)計(jì)調(diào)查卷試題，這在研究步驟中已經(jīng)敘述。調(diào)查結(jié)束，還要進(jìn)行分析和記錄，以便給下一階段的研究做好相應(yīng)基礎(chǔ)。
同時(shí)，查閱資料，需要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和書(shū)籍，這些工作利用工作間歇就可完成。兩次問(wèn)卷，需要年級(jí)組及班主任提供配合。也可以利用我們的課堂課余進(jìn)行。
最后，需要對(duì)兩次調(diào)查，和其中的地理閱讀指導(dǎo)結(jié)果，進(jìn)行分析研究，在此基礎(chǔ)上，形成分析報(bào)告。以論文的形式呈現(xiàn)。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇一
1、通過(guò)學(xué)習(xí)抗疫人士的先進(jìn)事跡，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
2、讓學(xué)生懂得正處在和平年代的中學(xué)生是否需要愛(ài)國(guó),應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)。
3、激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情、加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)主義美德教育，并能將這種感情帶到學(xué)習(xí)及日常的生活中。
并在日常學(xué)習(xí)與生活中體現(xiàn)愛(ài)國(guó)。
教學(xué)方法：講授法、討論法、多媒體教學(xué)法。
一、學(xué)習(xí)最美逆行者的先進(jìn)事跡1、投影三張照片：鐘南山、李文亮、董蘇紅2、（1）什么是愛(ài)?什么是愛(ài)國(guó)？什么是社會(huì)主義美德？愛(ài)就是給予，就是奉獻(xiàn)，而不是索取，也不是交換。愛(ài)國(guó)，就是為國(guó)家為人民奉獻(xiàn)出自己的一切，包括作出各種各樣的犧牲，在祖國(guó)需要時(shí)，義無(wú)反顧的接受黨和國(guó)家的召喚，為祖國(guó)和人民奉獻(xiàn)自己的一切！3、介紹圖中最美逆行者的事跡（1）鐘南山：2003年非典第一功臣2007年獲英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)榮譽(yù)博士2007年10月任呼吸疾病國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任2014年獲香港中文大學(xué)榮譽(yù)理學(xué)博士......如今已經(jīng)83歲的他為了人民的幸福為了讓中國(guó)重回平靜再一次走向疫情的戰(zhàn)場(chǎng)與新冠病毒殊死搏斗早在幾年前鐘南山院士的一場(chǎng)純英語(yǔ)教學(xué)課堂純正的英語(yǔ)口音流利的語(yǔ)言表達(dá)讓許多人都大開(kāi)眼界但許多人不知道的是他35歲才開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)后來(lái)，他受邀16個(gè)國(guó)家和地區(qū)演講84歲鐘南山眼含淚光：他的童年故事，值得講給孩子聽(tīng)！鐘南山院士已成為國(guó)民偶像，除了受到成年人的尊重和敬仰，孩子們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他的那種敬業(yè)和忘我的精神！我們一起來(lái)看看鐘南山小時(shí)候的經(jīng)歷！如今，鐘南山仿佛成了全國(guó)人民的定心丸，他帶來(lái)的每一條有關(guān)新冠疫情的消息，人們都認(rèn)真聆聽(tīng)，深信不疑。84歲的鐘南山，有院士的專(zhuān)業(yè)，有戰(zhàn)士的勇猛，更有國(guó)士的擔(dān)當(dāng)。一路奔波不知疲倦，滿腔責(zé)任為國(guó)為民，的確令人肅然起敬！不僅如此，很多報(bào)道中，我們還能了解，鐘南山一直保持著規(guī)律的健身，一身肌肉讓許多3、40歲的中年人自嘆不如。
（2）李文亮（1985年-2020年2月6日），男，籍貫遼寧省錦州市北鎮(zhèn)市，武漢大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)七年制專(zhuān)業(yè)畢業(yè)。生前為武漢市中心醫(yī)院眼科醫(yī)生。李文亮因最早于2019年12月30日向外界發(fā)出防護(hù)預(yù)警，而被稱(chēng)為疫情“吹哨人”。
（3）董蘇紅是任縣一名普通的護(hù)士，面對(duì)新冠肺炎疫情，很多人選擇了自我隔離，確保自己和家庭安全，但隨著祖國(guó)一聲召喚，董蘇紅想到的不是自己，而是廣大疫區(qū)群眾，那里更需要醫(yī)護(hù)人員。她說(shuō)：“當(dāng)疫情發(fā)生時(shí)，全國(guó)各地的醫(yī)護(hù)人員都在馳援武漢，我只是眾多醫(yī)護(hù)人員中的一員，大家都用生命來(lái)阻擊疫情，我也要承擔(dān)一名護(hù)士的責(zé)任?！?BR> 上午10點(diǎn)，任縣人民醫(yī)院為董蘇紅舉行了簡(jiǎn)短的送行儀式。院長(zhǎng)郭朝軍囑咐她要履職盡責(zé)，在完成救助任務(wù)的同時(shí)一定要保護(hù)好自己，不要有后顧之憂，醫(yī)院是她堅(jiān)強(qiáng)的后盾。隨后，董蘇紅前往邢臺(tái)市衛(wèi)健委集結(jié)，與其他縣市援鄂醫(yī)療隊(duì)員一同馳援武漢。
不同的時(shí)代，造就不同的英雄。面對(duì)疫情，這些前往武漢的“逆行者”便是我們這個(gè)時(shí)代的楷模，是頂天立地的“巾幗大英雄”！4、我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的什么精神？（讓學(xué)生暢所欲言,只要合理的都給予肯定）。
5、愛(ài)國(guó)格言知多少？比一比，看誰(shuí)說(shuō)的多。（學(xué)生分組比賽）。
三、四十年代的青年愛(ài)國(guó)，是進(jìn)行抗日救國(guó)的斗爭(zhēng)；
五十年代的青年愛(ài)國(guó)，是參加抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)；
二十一世紀(jì)的中學(xué)生，正處在和平年代，祖國(guó)又正在日益強(qiáng)盛起來(lái)，我們還需要愛(ài)國(guó)嗎？（學(xué)生討論、發(fā)言）。
四、他們有愛(ài)國(guó)之心嗎？（播放影片，以下是影片大概內(nèi)容）。
在校園教室的地板上有紙團(tuán)、飲料盒，不知是誰(shuí)扔的，也沒(méi)有人撿起來(lái)；
教室里沒(méi)人時(shí)燈還亮著；
校園里看到同學(xué)們洗手時(shí)水龍頭打開(kāi)嘩嘩地沖，沖完了沒(méi)關(guān)嚴(yán)就走了，水還在滴滴地流也沒(méi)有人管。
看到這些現(xiàn)象與行為，我真的懷疑某些同學(xué)的愛(ài)國(guó)心。也許有同學(xué)會(huì)說(shuō)，老師是不是太絕對(duì)了，地上的廢紙與愛(ài)國(guó)有關(guān)系嗎？讀書(shū)是為國(guó)家服務(wù)，眼前的事你都不做，還能為未來(lái)服務(wù)嗎？眼前的責(zé)你都不負(fù)，能為未來(lái)負(fù)責(zé)嗎？水、電都是國(guó)家的寶貴資源，現(xiàn)在對(duì)浪費(fèi)國(guó)家水電的行為不聞不問(wèn)，將來(lái)能為國(guó)家節(jié)省資源與財(cái)富嗎？五、我們應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)？1.培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)與行為請(qǐng)同學(xué)們對(duì)我們班近段時(shí)間的情況作一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)，看哪些方面做得不夠。
這些都是誰(shuí)的責(zé)任？老師的？班干部的？值日生的？對(duì)？是我們每個(gè)人的責(zé)任。因此，班級(jí)搞不好，是我們每個(gè)人的責(zé)任，我們每個(gè)人都應(yīng)為此而深深自責(zé)。
國(guó)家不強(qiáng)盛，是誰(shuí)的責(zé)任？也是我們每個(gè)人的責(zé)任，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“匹夫有責(zé)”的正確理解應(yīng)該是“我有責(zé)任”，是“我的責(zé)任”，這樣我們的國(guó)家才有希望。
2.培養(yǎng)強(qiáng)烈的責(zé)任感同學(xué)們可能還有一絲不服氣，國(guó)家不強(qiáng)盛，怎么是我的責(zé)任？我還是個(gè)小學(xué)生有什么責(zé)任呢？是的，就算你們對(duì)過(guò)去、對(duì)現(xiàn)在沒(méi)有責(zé)任，那么你們對(duì)國(guó)家的未來(lái)有沒(méi)有責(zé)任？國(guó)家如果在二十年以后仍然不強(qiáng)盛，你有沒(méi)有責(zé)任？因?yàn)橐袚?dān)起對(duì)未來(lái)的重任，現(xiàn)在就要學(xué)好本領(lǐng)，因此，讀書(shū)不是為了自己，而是為了國(guó)家而求學(xué)問(wèn)，你現(xiàn)在讀好書(shū)，就是對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)。
而有的同學(xué)學(xué)習(xí)憑興趣，喜歡這門(mén)課，就多花點(diǎn)時(shí)間看看，不喜歡那門(mén)課，就放棄；
喜歡這個(gè)老師講課，就有興趣學(xué)好這門(mén)課，不喜歡那個(gè)老師講課，就不聽(tīng)他講課。讀書(shū)是責(zé)任，不是興趣，要在責(zé)任中找到興趣，而不能以興趣代替責(zé)任。
一個(gè)人做事，要先做自己應(yīng)該要做的事，再做自己喜歡做的事，這就是責(zé)任。對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)集體負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家民族負(fù)責(zé)，這才是真正的愛(ài)國(guó)六、談?wù)勀阍诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和日常生活中如何愛(ài)國(guó)？1、學(xué)生分組討論2、學(xué)生發(fā)言七、小結(jié)我們是21世紀(jì)的小學(xué)生，是祖國(guó)的希望。祖國(guó)的發(fā)展、民族的強(qiáng)大，需要我們大家的努力。所以，我們現(xiàn)在的愛(ài)國(guó)就是：努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為祖國(guó)的未來(lái)負(fù)責(zé)。同學(xué)們從今天開(kāi)始做起，從身邊的小事做起，體現(xiàn)我們的愛(ài)國(guó)熱情吧。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇二
通過(guò)第九章《面天線》的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)下述教學(xué)目標(biāo)：
1、理解面天線理論。
2、掌握等效原理和面元的輻射場(chǎng)分析。
3、理解掌握喇叭天線、反射面天線的基本結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與應(yīng)用。
（二）思政育人目標(biāo)。
1、堅(jiān)定學(xué)生對(duì)國(guó)家科學(xué)發(fā)展、生態(tài)發(fā)展政策的認(rèn)同，增強(qiáng)國(guó)際視野，滿懷愛(ài)國(guó)熱情，勇?lián)褡鍙?fù)興使命，發(fā)揚(yáng)時(shí)代精神。
2、對(duì)學(xué)生進(jìn)行了辯證唯物論的教育，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)主義職業(yè)道德與規(guī)范修養(yǎng)。
（三）思政育人案例設(shè)計(jì)及實(shí)施過(guò)程。
本章的思政教學(xué)，在章節(jié)講述的中間段，以課堂的最后10分鐘，以ppt結(jié)合講述的形式進(jìn)行思政教學(xué)。
20世紀(jì)60年代初，美國(guó)工程師彭齊亞斯和威爾遜為了改進(jìn)衛(wèi)星通訊，建立了高靈敏度的號(hào)角式接收天線系統(tǒng)（與本章面天線知識(shí)相關(guān)）。1964年，在用此天線系統(tǒng)測(cè)量銀暈氣體射電強(qiáng)度時(shí)，發(fā)現(xiàn)總有消除不掉的背景噪聲，通過(guò)分析，他們認(rèn)為這些波長(zhǎng)為735厘米的來(lái)自宇宙的微波相當(dāng)于35k，1965年，又證實(shí)為3k并公諸于世。彭齊亞斯和威爾遜都是普通的工程師，但因?yàn)樗麄兊墓ぷ骱桶l(fā)現(xiàn)，榮獲了1978年度的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。（“工匠精神”思政元素融入其中）。
根據(jù)大爆炸學(xué)說(shuō)，在創(chuàng)世大爆炸之初，尚未形成恒星與星系，宇宙中充斥著致密、高溫的氫等離子體以及輻射。光子退耦時(shí)從混沌中走出來(lái)的光子，就帶著創(chuàng)世的信息，一直穿行在宇宙中，直到撞上人類(lèi)的探測(cè)器，這種輻射就是“宇宙背景輻射”。宇宙的膨脹會(huì)使這些光子越來(lái)越暗，波長(zhǎng)越來(lái)越長(zhǎng)，能量越來(lái)越低，根據(jù)理論，當(dāng)今的宇宙背景輻射應(yīng)當(dāng)相當(dāng)于3k的黑體輻射（辯證唯物論思政元素融入其中）。
圖6左所示為彭齊亞斯和威爾遜發(fā)現(xiàn)cmb的射電望遠(yuǎn)鏡（holmdelhornantenna天線），圖6右為科學(xué)家們最新繪制的宇宙微波背景輻射圖。
宇宙微波背景并不是宇宙的盡頭，而是我們所看到的極限，無(wú)論是距離（盡可能遠(yuǎn)），還是時(shí)間（盡可能古老）。宇宙微波背景（cmb）成為我們最早觀察時(shí)間的窗口：大爆炸之后的38萬(wàn)年。因此，宇宙微波背景輻射，被稱(chēng)為“創(chuàng)世的第一縷曙光”，它為科學(xué)家們研究宇宙的形成和發(fā)展，提供了重要的線索和證據(jù)。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇三
夜幕悄悄地降臨了，調(diào)皮的星星在空中眨著眼，我坐在窗前，正目不轉(zhuǎn)睛地看著手中的一本書(shū)，清風(fēng)徐徐吹來(lái)，帶走了我的煩惱，送走了我的童年。
我知道，書(shū)中肯定有一個(gè)小人，她總是永不停息，努力地向前跑去，她總是愛(ài)筑趕朝陽(yáng)，總是在書(shū)匯集成的海洋中奔跑，她，就是我心中的筑夢(mèng)人。
剛上初一的我不習(xí)慣這種緊張的學(xué)習(xí)生活，我被壓得喘不過(guò)氣，于是我變得異常浮躁，連書(shū)都看不進(jìn)去，我迷茫了，難道這就是我盼望已久的初中生活嗎？難到這就是人生的第一的起點(diǎn)嗎？我急得不知所措，任憑淚水劃過(guò)臉龐……可這又有什么辦法呢，心浮氣躁的我一眼看見(jiàn)了放在書(shū)柜里很久的《你在為誰(shuí)讀書(shū)》。我小心的地翻開(kāi)，映入眼簾的是這樣一句話：堅(jiān)持不懈不是永遠(yuǎn)守著一件事情不放，而是全心全意做好眼前的事，向自己的理想逐步靠近。這時(shí)，筑夢(mèng)人突然蹦了出來(lái)，微笑著對(duì)我說(shuō)：你的情況我都看見(jiàn)了，像你這樣看不進(jìn)去書(shū)的同學(xué)有很多呢！你知道嗎？治這種“病”的只有一種辦法，就是在你看書(shū)之前，閉住眼睛，把腦子中的雜念全部趕走，用心讀書(shū)，你現(xiàn)在應(yīng)該找到對(duì)自己適合的方法啊，可不能一遇到什么事都先著急，不要盲目的發(fā)脾氣，而要?jiǎng)幽X筋想解決問(wèn)題的方法，這樣才能有提高呀！筑夢(mèng)人，此時(shí)此刻你最了解我的內(nèi)心世界，我的眼眶不禁濕潤(rùn)了，可等我擦干眼淚一看，筑夢(mèng)人早就沒(méi)有了蹤影，剛才那是幻覺(jué)嗎？不和我說(shuō)話的不正是我書(shū)中的朋友——筑夢(mèng)人嗎？我笑了，此時(shí)此刻，我發(fā)現(xiàn)，世界又充滿了生機(jī)，充滿了陽(yáng)光，從那以后，我的心漸漸平靜，一遇到事就心里慌忙的那個(gè)我不見(jiàn)了。我找到了開(kāi)啟人生第二個(gè)起點(diǎn)的金鑰匙。
筑夢(mèng)人，一個(gè)永遠(yuǎn)都給我豐富知識(shí)的小人，在語(yǔ)文書(shū)里，她帶我進(jìn)入魯賓孫的孤島上，認(rèn)識(shí)了可愛(ài)的星期五，在歷史書(shū)里，他帶我進(jìn)入孔子的課堂，讓我學(xué)習(xí)新的知識(shí)，她帶我進(jìn)入數(shù)學(xué)世界，讓我在數(shù)學(xué)王國(guó)中自由自在地飛翔！
筑夢(mèng)人，一個(gè)永遠(yuǎn)不放棄筑逐夢(mèng)想的小人，她總是和我一起筑逐每一天的太陽(yáng)，她總是不懈努力地拉著我，朝著我的目標(biāo)跑去，她總是在我實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)時(shí)帶我尋找下一個(gè)目標(biāo)，我們總是有一個(gè)共同的夢(mèng)想。
書(shū)中自有筑夢(mèng)人，這是我一生堅(jiān)信的一句話，因?yàn)?，我和?shū)中那個(gè)筑逐夢(mèng)想的小人，都有一個(gè)美麗的約定！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇四
二、思政育人目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，教育引導(dǎo)學(xué)生傳承中華文脈、富有中國(guó)心、飽含中國(guó)情；
2、學(xué)習(xí)古人大膽追求理想的智慧和精神，激發(fā)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為人類(lèi)造福。
三、育人主題。
家國(guó)情懷。
教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容。
設(shè)計(jì)意圖。
一、課程導(dǎo)入。
任何人都盼望自己生活在一個(gè)安定、和平、富足、文明的美好的社會(huì)里，其實(shí)早在兩千多年前，我國(guó)就有關(guān)于人類(lèi)美好社會(huì)的構(gòu)想，偉大的思想家、教育家孔子稱(chēng)其為“大同”社會(huì)。
開(kāi)篇從人們對(duì)美好生活的共同向往進(jìn)入到先賢圣哲關(guān)于“大同”最高社會(huì)理想的偉大構(gòu)想，由小及大，可以更貼近學(xué)生實(shí)際，更容易走進(jìn)文本，以便自然地切入家國(guó)情懷的育人主題。
二、課程內(nèi)容分析。
1、整體感知，初識(shí)理想社會(huì)。
提問(wèn)1：怎么理解“天下為公”？
提問(wèn)2：“大同”社會(huì)的基本特征是什么？
2、拓展延伸，暢談理想社會(huì)。
小組討論1：你認(rèn)為大同思想在當(dāng)今全球化的社會(huì)進(jìn)程中還有沒(méi)有價(jià)值？
小組討論2：習(xí)近平總書(shū)記提出“中國(guó)夢(mèng)”，在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的道路上，你準(zhǔn)備如何做？
3、教師寄語(yǔ)，共創(chuàng)理想社會(huì)。
2個(gè)問(wèn)題的設(shè)置是為了引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會(huì)的基本特征，理解儒家“大同”的最高社會(huì)理想。
2個(gè)小組討論是為了讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，從文本中走出來(lái)，認(rèn)識(shí)“大同”思想在傳統(tǒng)文化中的重要價(jià)值和在當(dāng)代社會(huì)中的重要意義，體味儒家積極用世的內(nèi)在情感。
切入思政育人點(diǎn)：傳承中華文脈、富有中國(guó)心、飽含中國(guó)情、充滿中國(guó)味。
教師充滿斗志的寄語(yǔ)，是為了使學(xué)生的家國(guó)情感得到進(jìn)一步提升。
切入思政育人點(diǎn)：學(xué)習(xí)古人大膽追求理想的智慧和精神，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為人類(lèi)造福。
三、課程總結(jié)。
“大同”社會(huì)是一種具有普世意義的社會(huì)理想，我們要借鑒吸收《大同》對(duì)未來(lái)文明發(fā)展的設(shè)計(jì)，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，努力奮斗，貢獻(xiàn)一份力！
課程總結(jié)呼應(yīng)開(kāi)頭，進(jìn)一步強(qiáng)化思政育人點(diǎn)：樹(shù)立家國(guó)情懷，為共同的未來(lái)夢(mèng)想做出貢獻(xiàn)。
五、實(shí)施過(guò)程。
（一）課程導(dǎo)入。
世界上任何一個(gè)人都盼望自己生活在一個(gè)安定、和平、富足、文明的美好的社會(huì)里，人人安居樂(lè)業(yè)，和睦相處，誠(chéng)信相待，其實(shí)早在兩千多年前，我國(guó)就有關(guān)于人類(lèi)美好社會(huì)的構(gòu)想，偉大的思想家、教育家孔子稱(chēng)其為“大同”社會(huì)。
（二）課程內(nèi)容分析。
1、整體感知，初識(shí)理想社會(huì)。
提問(wèn)1：怎么理解“天下為公”？
教師明確：天下是天下人的天下，為天下人所共有，而不屬于一家一姓。這是一種純粹的公有制，是“大同”之世最根本的特征，也是“大同”之世其它具體特征賴(lài)以產(chǎn)生和存在的根本前提?！疤煜聻楣笔前讶祟?lèi)視為生命和文化共同體，為大同理想確立了最基本的原則。
提問(wèn)2：“大同”社會(huì)的基本特征是什么？
教師明確：（1）人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)，對(duì)各種年齡段的人群都要做出合適的安排。
（2）人人都能安居樂(lè)業(yè)，各得其所，各安其身。有穩(wěn)定的職業(yè)，能安心地工作，有和樂(lè)的家庭。
（3）貨盡其用，人盡其力。人們?cè)诠餐瑒趧?dòng)中以不出力或少出力為恥，都能盡全力地工作，卻沒(méi)有“多得”的念頭。
小結(jié)：在“大同”社會(huì)里是一個(gè)“外戶(hù)而不閉”的和諧、安定的局面。
2、拓展延伸，暢談理想社會(huì)。
小組討論1：你認(rèn)為大同思想在當(dāng)今全球化的社會(huì)進(jìn)程中還有沒(méi)有價(jià)值？
教師明確：大同思想與全球化社會(huì)息息相關(guān)，全球化的社會(huì)進(jìn)程中離不開(kāi)大同思想。各國(guó)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，打破貿(mào)易壁壘，實(shí)行互通有無(wú)，努力讓商品流通快捷，將全球聯(lián)系成為一個(gè)緊密的經(jīng)濟(jì)體，經(jīng)濟(jì)全球化把經(jīng)濟(jì)變成了所有人的事情，各地的經(jīng)濟(jì)不再是自己一個(gè)人的事，而是所有人的事。這正是大同思想在全球化經(jīng)濟(jì)進(jìn)程方面的體現(xiàn)。
小組討論2：習(xí)近平總書(shū)記提出“中國(guó)夢(mèng)”，在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的道路上，你準(zhǔn)備如何做？
教師明確：習(xí)近平總書(shū)記對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的基本內(nèi)涵的表述是“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！保梢哉f(shuō)這和《大同》的社會(huì)藍(lán)圖從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一致的。大學(xué)生是新時(shí)代的接班人，是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，應(yīng)該齊心協(xié)力，奮發(fā)圖強(qiáng)。
3、教師寄語(yǔ)，共創(chuàng)理想社會(huì)。
大同社會(huì)，美好理想；不負(fù)青春，努力奮斗；實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，貢獻(xiàn)一份力！
（三）課程總結(jié)。
不管時(shí)代如何變遷，人類(lèi)對(duì)美好生活的想象總是相似的。《大同》所呈現(xiàn)出的那個(gè)公平、正義、誠(chéng)信，又充滿溫情、關(guān)愛(ài)的社會(huì)，是一種具有普世意義的社會(huì)理想，習(xí)近平總書(shū)記把“求大同”作為中華民族的價(jià)值追求。因此，“大同”之夢(mèng)并不是遙不可及的彼岸之夢(mèng)，它正在走近我們，成為社會(huì)生活的向?qū)?，為了向這個(gè)理想目標(biāo)邁進(jìn)，我們要借鑒吸收《大同》對(duì)未來(lái)文明發(fā)展的設(shè)計(jì)，樹(shù)立家國(guó)情懷，為共同的未來(lái)夢(mèng)想做出貢獻(xiàn)。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇五
1、課程教學(xué)目標(biāo)：掌握外壓容器的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則，掌握外壓容器的計(jì)算方法。
2、思政育人目標(biāo)：
（2）思政育人目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。
（3）育人主題：科學(xué)精神，工匠精神，價(jià)值主題。
二、教學(xué)實(shí)施過(guò)程。
1、引出課堂知識(shí)——案例分析。
通過(guò)引入外壓容器的失穩(wěn)案例，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)外壓容器設(shè)計(jì)安全的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的安全意識(shí)，引入壓力容器設(shè)計(jì)準(zhǔn)則的概念。
圖5壓力容器失穩(wěn)。
由于幾何性質(zhì)和尺寸的偏差、材料性能不均勻和加工制造帶來(lái)的誤差等因素，勢(shì)必會(huì)降低外壓圓筒的承載能力，因此工程上的處理方法是類(lèi)似于強(qiáng)度計(jì)算時(shí)引入安全系數(shù)的做法，引入一個(gè)穩(wěn)定系數(shù)m。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，m的值會(huì)越來(lái)越小。這要靠學(xué)化學(xué)工程與工藝的學(xué)生來(lái)進(jìn)行研究，創(chuàng)新和探索，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
問(wèn)題：什么是創(chuàng)新？
教師總結(jié)創(chuàng)新：有人說(shuō)基礎(chǔ)研究是創(chuàng)新，有人說(shuō)人才是創(chuàng)新，有人說(shuō)實(shí)踐是創(chuàng)新，創(chuàng)新應(yīng)該就是突破常規(guī)?，F(xiàn)在同學(xué)們都在學(xué)校學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，只有實(shí)現(xiàn)了基礎(chǔ)知識(shí)的儲(chǔ)備，才有可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。由于人們對(duì)化學(xué)工業(yè)的需求越來(lái)越高，對(duì)于其產(chǎn)品純度等都提出了更高的要求，而這些要求都離不開(kāi)化工設(shè)備的強(qiáng)度設(shè)計(jì)，因此，需要人們對(duì)化工設(shè)備設(shè)計(jì)等方方面面都進(jìn)行了創(chuàng)新，未來(lái)還需要進(jìn)行更多的創(chuàng)新，才能滿足日益增長(zhǎng)的需求。因此，作為社會(huì)主義的接班人，要在常規(guī)知識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行深度思考問(wèn)題，解決問(wèn)題，力求實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新突破。
2、設(shè)計(jì)準(zhǔn)則和強(qiáng)度設(shè)計(jì)。
外壓容器設(shè)計(jì)具有兩種方法：一種是理論計(jì)算法，另一種是圖算法。通過(guò)此部分的講解，讓學(xué)生熟知學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是為了畢業(yè)，是為了真正掌握知識(shí)，任何一個(gè)人在任何一個(gè)場(chǎng)所下都是具有初心和使命的。我們學(xué)習(xí)的初心就是學(xué)有所用，學(xué)有所思，學(xué)有所值。希望每位同學(xué)都能不忘初心，牢記使命。在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，力求實(shí)現(xiàn)突破常規(guī)，尋求創(chuàng)新。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇六
通過(guò)第六章《天線輻射與接收的基本理論》的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)下述教學(xué)目標(biāo)：
1、了解天線的分類(lèi)、功能、特性；
2、掌握天線的基本輻射單元基本原理；
3、理解掌握天線的基本電參數(shù)基本概念、涵義。
（二）思政育人目標(biāo)。
1、堅(jiān)定學(xué)生對(duì)國(guó)家的大政方針、科學(xué)發(fā)展理念的認(rèn)同，增強(qiáng)國(guó)際視野，滿懷愛(ài)國(guó)熱情，勇?lián)褡鍙?fù)興使命，發(fā)揚(yáng)時(shí)代精神。
2、幫助學(xué)生樹(shù)立履行時(shí)代使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào)國(guó)的理想情懷；加強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)主義職業(yè)道德與規(guī)范修養(yǎng)；助力正確人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成。
（三）思政育人案例設(shè)計(jì)及實(shí)施過(guò)程。
本章的思政教學(xué)，將分為兩個(gè)階段。
第一階段，在該章主要內(nèi)容講述的開(kāi)始，通過(guò)ppt向同學(xué)們展示世界上最大的天線—500米口徑“大鍋”，如圖5所示，有的同學(xué)可以迅速認(rèn)出這是我國(guó)的“世界之最”-“fast射電望遠(yuǎn)鏡”，教師對(duì)fast工程進(jìn)行3-5分鐘的簡(jiǎn)述，以引出天線專(zhuān)業(yè)知識(shí)的講解。
第二階段，在該章主要內(nèi)容講述的中段，進(jìn)行10分鐘左右的思政教學(xué)。請(qǐng)同學(xué)觀看7分鐘左右的視頻《中國(guó)“世界之最”工程“fast”之父南仁東》。
觀看完后，教師做下述闡述。500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡（簡(jiǎn)稱(chēng)fast），被譽(yù)為“中國(guó)天眼”，工程為國(guó)家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施?！爸袊?guó)天眼”由我國(guó)天文學(xué)家南仁東于1994年提出構(gòu)想，歷時(shí)22年建成，于2016年9月25日落成啟用。啟用當(dāng)天，習(xí)近平給科研人員和建設(shè)者們發(fā)來(lái)賀信：“浩瀚星空，廣袤蒼穹，自古以來(lái)寄托著人類(lèi)的科學(xué)憧憬。天文學(xué)是孕育重大原創(chuàng)發(fā)現(xiàn)的前沿科學(xué)，也是推動(dòng)科技進(jìn)步和創(chuàng)新的戰(zhàn)略制高點(diǎn)。500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡被譽(yù)為‘中國(guó)天眼’，是具有我國(guó)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、世界最大單口徑、最靈敏的射電望遠(yuǎn)鏡。它的落成啟用，對(duì)我國(guó)在科學(xué)前沿實(shí)現(xiàn)重大原創(chuàng)突破、加快創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展有重要意義”。
學(xué)生通過(guò)該案例的思政學(xué)習(xí)，最大的感受是增強(qiáng)了民族自信心，并對(duì)南仁東堅(jiān)持22年，只做一件事（“天眼”工程）的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，奉獻(xiàn)和職業(yè)精神，都有了最深的體會(huì)和感染。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇七
通過(guò)第五章《微波元器件》的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)下述教學(xué)目標(biāo)：
1、了解波導(dǎo)中的電抗元件工作原理，會(huì)對(duì)微帶電路的不連續(xù)性進(jìn)行分析；
2、了解連接元件與終接元件工作原理和結(jié)構(gòu)特征；
3、理解掌握衰減器、相移器、定向耦合器等的工作原理和結(jié)構(gòu)特征。
（二）思政育人目標(biāo)。
1、堅(jiān)定學(xué)生對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義制度的認(rèn)同，擁護(hù)國(guó)家科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略，增強(qiáng)國(guó)際視野，培養(yǎng)國(guó)家憂患和國(guó)家安全意識(shí)。
2、樹(shù)立學(xué)生履行時(shí)代賦予使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，激起學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào)國(guó)的理想情懷，從而滿懷創(chuàng)新精神、鉆研精神和奉獻(xiàn)精神。
（三）思政育人案例設(shè)計(jì)及實(shí)施過(guò)程。
本案例的思政教學(xué)采取課堂教學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)后，布置學(xué)生課后通過(guò)圖書(shū)館查詢(xún)文獻(xiàn)或網(wǎng)絡(luò)獲取，撰寫(xiě)《從“瓦森納協(xié)定”到“中興事件”看我國(guó)芯片技術(shù)發(fā)展》論文，作為1次作業(yè)（思政內(nèi)容）。在下一次授課的開(kāi)始，結(jié)合大家的文獻(xiàn)閱讀和網(wǎng)絡(luò)查詢(xún)，為學(xué)生講授5-10分鐘的下述內(nèi)容。
如圖3所示，《瓦森納協(xié)定》又稱(chēng)瓦森納安排機(jī)制，它是世界主要的工業(yè)設(shè)備和武器制造國(guó)在巴黎統(tǒng)籌委員會(huì)解散后于1996年成立的一個(gè)旨在控制常規(guī)武器和高新技術(shù)貿(mào)易的國(guó)際性組織。《瓦森納協(xié)定》雖然允許成員國(guó)在自愿的基礎(chǔ)上對(duì)各自的技術(shù)出口實(shí)施控制，但實(shí)際上成員國(guó)在重要的技術(shù)出口決策上受到美國(guó)的影響。中國(guó)、伊朗、利比亞等均在這個(gè)被限制的國(guó)家名單之中。
圖3瓦森納協(xié)定和美國(guó)對(duì)中國(guó)的高新技術(shù)禁運(yùn)。
《瓦森納協(xié)議》嚴(yán)重影響著我國(guó)與其成員國(guó)之間開(kāi)展的高技術(shù)國(guó)際合作。在中美高技術(shù)合作方面，美國(guó)總是從其全球安全戰(zhàn)略考慮，并以出口限制政策為借口，嚴(yán)格限制高技術(shù)向我國(guó)出口。中美兩國(guó)雖然在能源、環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展等領(lǐng)域科技合作比較活躍，但是在航空、航天、信息、生物技術(shù)等高技術(shù)領(lǐng)域幾乎沒(méi)有合作。在半導(dǎo)體領(lǐng)域，受限于《瓦森納協(xié)議》，從芯片設(shè)計(jì)、生產(chǎn)等多個(gè)領(lǐng)域，中國(guó)都不能獲取到國(guó)外的最新科技。
通過(guò)本案例的思政學(xué)習(xí)，學(xué)生最大的收獲是加強(qiáng)了國(guó)家安全、國(guó)家憂患意識(shí)，深刻體會(huì)到落后就要挨打，從而對(duì)自己所學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，充滿熱情。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇八
2、細(xì)讀詩(shī)作，幫助學(xué)生理解本詩(shī)的思想內(nèi)蘊(yùn)；
3、朗讀詩(shī)歌，感受本詩(shī)在抗戰(zhàn)中的極大鼓舞作用。
二、思政育人目標(biāo)。
1、幫助學(xué)生理解詩(shī)歌對(duì)國(guó)家民族苦難的憂患意識(shí)；
2、幫助學(xué)生理解詩(shī)歌傳遞的同仇敵愾、抗擊侵略的時(shí)代最強(qiáng)音。
三、思政育人案例設(shè)計(jì)及實(shí)施過(guò)程。
1、《黃河大合唱》的成詩(shī)經(jīng)過(guò)。
《黃河大合唱》誕生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前期的革命圣地延安。這部作品由詩(shī)人光未然作詞，以黃河為背景，熱情歌頌中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的光榮歷史和中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神，痛訴侵略者的殘暴和人民遭受的深重災(zāi)難，廣闊地展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的壯麗圖景，并向全中國(guó)全世界發(fā)出了民族解放的戰(zhàn)斗警號(hào)，從而塑造起中華民族巨人般的英雄形象。2015年8月26日，國(guó)家新聞出版廣電總局發(fā)布了“我最喜愛(ài)的十大抗戰(zhàn)歌曲”網(wǎng)絡(luò)投票結(jié)果，《黃河大合唱》是入選的10首歌曲之一。2019年4月13日，在《黃河大合唱》首演80周年紀(jì)念日，由陜西省委宣傳部、延安市委宣傳部等單位聯(lián)合主辦的“我和我的祖國(guó)——慶祝新中國(guó)成立70周年暨紀(jì)念《黃河大合唱》首演80周年”系列活動(dòng)在延安魯迅藝術(shù)學(xué)院舊址舉行。
2、詩(shī)歌表現(xiàn)了黃河兒女眾志成城抵抗日本侵略者的英勇場(chǎng)景。
全詩(shī)共八個(gè)樂(lè)章，分別名為：《黃河船夫曲》、《黃河頌》、《黃河之水天上來(lái)》、《黃水謠》、《河邊對(duì)口曲》、《黃河怨》、《保衛(wèi)黃河》、《怒吼吧，黃河》?！霸诒╋L(fēng)雨中搏戰(zhàn)”的“黃河的船夫”，“在高山之巔”“歌頌著黃河”的“時(shí)代的歌手”，“在黃河邊上不期而遇”“一同踏上了戰(zhàn)斗的道路”的“兩個(gè)流亡的老鄉(xiāng)”，在黃河邊上哭訴的“失掉了丈夫”和孩子的鄉(xiāng)村婦女，都一一登場(chǎng)。這時(shí)，“在河?xùn)|，河北，在萬(wàn)山叢中，在青紗帳里，四面八方都卷起了復(fù)仇的巨浪，中華民族優(yōu)秀的兒女正在為保衛(wèi)黃河保衛(wèi)祖國(guó)而戰(zhàn)”。從整體看，組詩(shī)《黃河大合唱》首首均以黃河為題材，緊扣“保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)華北、保衛(wèi)全中國(guó)”的中心主題，構(gòu)成渾然一體的篇章。每個(gè)樂(lè)章起首都有一段說(shuō)白，每段說(shuō)白都密切聯(lián)系主題，做到了層層推進(jìn)、承上啟下，使作品具有了更加震撼人心的情感力量和雄渾氣魄。詩(shī)歌刻畫(huà)了滾滾黃河的雄偉氣魄，描繪了黃河兒女的優(yōu)秀品質(zhì)，贊揚(yáng)了中華民族百折不撓的偉大精神，既有如黃河奔騰般的怒吼，也有如泣如訴的嗚咽；既有對(duì)外敵欺凌、有家難回的控訴，也有團(tuán)結(jié)起來(lái)、保家衛(wèi)國(guó)的呼號(hào)。如第七樂(lè)章《保衛(wèi)黃河》，用“誰(shuí)愿意像豬羊一般任人宰割”的反問(wèn)句和“風(fēng)在吼，馬在叫”、“端起了土槍洋槍?zhuān)瑩]動(dòng)著大刀長(zhǎng)矛”等排比句式，把中華兒女堅(jiān)決抵抗侵略者的決心推向高潮，把聽(tīng)眾帶入黃河兒女眾志成城抵抗日本侵略者的英勇場(chǎng)景。
3、詩(shī)歌歌頌了中華民族偉大的民族精神。
《黃河大合唱》用感情豐富的篇章歌頌了中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中頑強(qiáng)的民族精神，表現(xiàn)出偉大祖國(guó)燦爛悠久的歷史，以及謳歌了中華兒女頑強(qiáng)斗爭(zhēng)、保家衛(wèi)國(guó)、永不服輸?shù)谋貏僦?。《黃河大合唱》緊緊圍繞著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和愛(ài)國(guó)主義情懷這兩個(gè)核心內(nèi)容，以深刻的感情與豐富的藝術(shù)形象，一次次將音樂(lè)的情緒推向最高潮?！饵S河大合唱》這一音樂(lè)巨作，其內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了藝術(shù)的領(lǐng)域，在推動(dòng)中國(guó)人民的民族團(tuán)結(jié)，提升我國(guó)民族凝聚力等方面有著十分重要的意義。在這一點(diǎn)上也是其他藝術(shù)作品都無(wú)法比擬和企及的?！饵S河大合唱》對(duì)于弘揚(yáng)中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義情懷以及展現(xiàn)中華兒女頑強(qiáng)的民族精神，都具有十分深遠(yuǎn)的意義。
（略）。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇九
2、提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)，推進(jìn)校園文化建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用人文知識(shí)的社會(huì)實(shí)踐能力，為學(xué)生的成才奠定更為寬厚的基礎(chǔ)。
二、思政育人目標(biāo)。
1、提升與豐富學(xué)生的創(chuàng)新思維，激發(fā)學(xué)生開(kāi)拓創(chuàng)新與積極進(jìn)取的精神；
2、促進(jìn)學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)與合作中學(xué)會(huì)進(jìn)步，培養(yǎng)學(xué)生能動(dòng)協(xié)作的實(shí)踐技能。
三、育人主題。
實(shí)踐創(chuàng)新。
四、思政育人案例設(shè)計(jì)。
針對(duì)當(dāng)代社會(huì)對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的要求，以及人才成長(zhǎng)中文化因素的作用，本課程加強(qiáng)推行學(xué)生劇作表演、口語(yǔ)表達(dá)會(huì)、讀書(shū)報(bào)告會(huì)、古詩(shī)詞鑒賞會(huì)等多類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)，并舉行年度人文素養(yǎng)展演，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐將知識(shí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造力。
五、實(shí)施過(guò)程。
（一）活動(dòng)背景及意義。
我校當(dāng)下正處于加快建設(shè)特色鮮明的高水平應(yīng)用型地方大學(xué)的高速發(fā)展時(shí)期，面臨從單一型人才向多元化人才培養(yǎng)的轉(zhuǎn)型，因此加強(qiáng)我校人文素養(yǎng)教育是十分必要的，有助于學(xué)生通過(guò)人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)而形成內(nèi)在的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，從而逐步形成一種穩(wěn)定的品質(zhì)和價(jià)值趨向，爭(zhēng)做社會(huì)所需要的有思想、有道德、有思維、有責(zé)任的復(fù)合型人才。人文素養(yǎng)展演活動(dòng)已連續(xù)開(kāi)展多年，充分彰顯母語(yǔ)教育在傳承民族文化、張揚(yáng)人文精神、陶冶審美情操、構(gòu)建校園文化等方面的重要作用，全方位地展示我校人文通識(shí)類(lèi)課程的教學(xué)成果，有效提升學(xué)生全方位運(yùn)用母語(yǔ)的能力以及文學(xué)審美鑒賞能力，激發(fā)學(xué)生開(kāi)拓創(chuàng)新與積極進(jìn)取的精神，培養(yǎng)學(xué)生能動(dòng)協(xié)作的實(shí)踐技能，以打造我校特有的人文素養(yǎng)教育質(zhì)量提升的實(shí)施體系，形成自己的品牌。
（二）活動(dòng)實(shí)施。
1、活動(dòng)主題。
觀乎人文化成天下。
2、活動(dòng)形式。
經(jīng)典誦讀、戲劇表演、情境主持、創(chuàng)意配音等。
3、活動(dòng)要求。
（2）要求作品內(nèi)容積極健康，主題鮮明，富有感染力，兼顧思想性與文學(xué)性；
（3）鼓勵(lì)在藝術(shù)效果和表演形式上進(jìn)行探索與創(chuàng)新；
（4）每個(gè)節(jié)目表演人數(shù)最少5人，節(jié)目時(shí)長(zhǎng)為8-20分鐘。
4、參加對(duì)象。
全校開(kāi)設(shè)《大學(xué)人文基礎(chǔ)》課程班級(jí)（每年約20個(gè)班級(jí)，800名左右學(xué)生）。
5、活動(dòng)流程。
準(zhǔn)備階段：（每年3-5月）。
（1）3月初各班級(jí)傳達(dá)展演計(jì)劃；
（2）3月中旬各班級(jí)選派同學(xué)并組隊(duì)為各項(xiàng)展演做準(zhǔn)備訓(xùn)練；
（3）4月-5月初舉行展演節(jié)目排練。
全校展演：每年5月底或6月初。
（三）活動(dòng)內(nèi)容。
年度活動(dòng)。
節(jié)目?jī)?nèi)容。
2018年度。
人文素養(yǎng)展演。
——人文短劇專(zhuān)場(chǎng)。
1、人文短劇《幸福照相館》。
2、人文短劇《甄嬛后傳》。
3、人文短劇《趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)》。
4、人文短劇《感性與理性》。
5、人文短劇《小心走路》。
6、人文短劇《劉三姐》。
2017年度。
人文素養(yǎng)展演。
——話劇專(zhuān)場(chǎng)。
1、中國(guó)古典話劇《范進(jìn)中舉》。
2、外國(guó)音樂(lè)劇《音樂(lè)之聲》。
3、中國(guó)現(xiàn)代話劇《沙家浜》。
4、外國(guó)童話劇《白雪公主》。
2016年度。
人文素養(yǎng)展演。
——戲劇專(zhuān)場(chǎng)。
1、中國(guó)古典戲劇《西廂記賴(lài)婚》。
2、中國(guó)當(dāng)代戲劇《歡樂(lè)頌》。
3、外國(guó)戲劇《金蘋(píng)果的傳說(shuō)》。
4、中國(guó)現(xiàn)代戲劇《邊城》。
2015年度。
人文素養(yǎng)展演。
1、國(guó)學(xué)薈萃。
2、創(chuàng)意配音《東成西就》。
3、中國(guó)現(xiàn)代戲劇《傷逝》。
4、情境辯論《文學(xué)閱讀與生活認(rèn)知》。
5、情境主持《電視購(gòu)物》。
6、外國(guó)戲劇《偽君子》。
（四）活動(dòng)總結(jié)。
本活動(dòng)的整臺(tái)演出均采取全程拍攝并刻制成光盤(pán)，留存了豐富的教學(xué)資源，以?xún)?nèi)容豐富、節(jié)目質(zhì)量?jī)?yōu)良得到高度肯定和廣泛好評(píng)，充分顯現(xiàn)了人文素養(yǎng)展演活動(dòng)是豐富學(xué)生校園精神生活，加強(qiáng)校園文化建設(shè)的有效途徑，營(yíng)造了我校濃厚的文化藝術(shù)氛圍，培養(yǎng)了我校學(xué)生的文化素養(yǎng)與人文情懷，激發(fā)了我校學(xué)生全面發(fā)展、綜合提升自身素質(zhì)的積極性，充分展示了我校人文素養(yǎng)教育和課程思政教育的成果。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十
通過(guò)課程《緒論》的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)下述教學(xué)目標(biāo)：
1、了解課程的研究對(duì)象、內(nèi)容，課程的性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù)和學(xué)習(xí)方法；
2、了解課程知識(shí)在國(guó)防與航天、社會(huì)與發(fā)展、生產(chǎn)與生活中的典型應(yīng)用。
（二）思政育人目標(biāo)。
1、堅(jiān)定學(xué)生對(duì)我國(guó)各項(xiàng)國(guó)策方針、科學(xué)發(fā)展理念的認(rèn)同，培養(yǎng)國(guó)家憂患意識(shí)，滿懷愛(ài)國(guó)熱情，勇?lián)褡鍙?fù)興使命，發(fā)揚(yáng)時(shí)代精神。
2、樹(shù)立學(xué)生履行時(shí)代賦予使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，激起學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào)國(guó)的理想情懷。
（三）思政育人案例設(shè)計(jì)及實(shí)施過(guò)程。
圖1微波技術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域。
在微波技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域，如圖1所示，初步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到高新科技（微波技術(shù)）在國(guó)家重要領(lǐng)域的應(yīng)用，使學(xué)生對(duì)本課程涉及的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能在國(guó)家發(fā)展中的重要作用，有所了解，有所感悟，從而在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣上得到較深的思政教育。
1、微波雷達(dá)應(yīng)用。
雷達(dá)（radar）是利用微波探測(cè)目標(biāo)的電子設(shè)備，獲得目標(biāo)信息。微波雷達(dá)不僅是軍事上必不可少的電子裝備，而且廣泛應(yīng)用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展（如氣象預(yù)報(bào)、資源探測(cè)、環(huán)境監(jiān)測(cè)等）和科學(xué)研究（天體研究、大氣物理、電離層結(jié)構(gòu)研究等）。
2、微波通信應(yīng)用。
微波通信與電纜通信、光纖通信和衛(wèi)星通信等現(xiàn)代通信網(wǎng)傳輸方式不同的是，直接使用微波作為介質(zhì)進(jìn)行無(wú)線通信。利用微波進(jìn)行通信具有容量大、質(zhì)量好并可傳至很遠(yuǎn)的距離的特點(diǎn)，是國(guó)家通信網(wǎng)的一種重要通信手段。
3、微波遙感應(yīng)用。
微波遙感用微波設(shè)備來(lái)探測(cè)、接收被測(cè)物體在微波波段的電磁特性，以識(shí)別遠(yuǎn)距離物體。與可見(jiàn)光、紅外遙感技術(shù)相比，微波遙感具有全天候晝夜工作能力，能穿透云層，不易受氣象條件和日照水平的影響，具有重大的軍事、經(jīng)濟(jì)意義。
4、射頻識(shí)別應(yīng)用。
射頻識(shí)別技術(shù)（rfid），通過(guò)微波實(shí)現(xiàn)電子標(biāo)簽的讀寫(xiě)與通信，從而達(dá)到識(shí)別目標(biāo)和數(shù)據(jù)交換，其被認(rèn)為是21世紀(jì)最具發(fā)展?jié)摿Φ男畔⒓夹g(shù)之一，是物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)基礎(chǔ)。
上述課程思政教學(xué)，主要采取“教師教授”方式進(jìn)行，堅(jiān)定了學(xué)生對(duì)我國(guó)各項(xiàng)國(guó)策方針、科學(xué)發(fā)展理念的認(rèn)同，培養(yǎng)學(xué)生國(guó)家憂患意識(shí)，從而滿懷愛(ài)國(guó)熱情，勇?lián)褡鍙?fù)興使命，發(fā)揚(yáng)時(shí)代精神，為自己的學(xué)習(xí)樹(shù)立起更高的起點(diǎn)和追求；幫助學(xué)生樹(shù)立了履行時(shí)代使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，激起學(xué)生報(bào)效祖國(guó)的理想情懷。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十一
1、介紹查爾斯·狄更斯的創(chuàng)作背景、寫(xiě)作特色及其主要作品。
2、介紹19世紀(jì)中后期英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義特色。
3、分析《遠(yuǎn)大前程》中的人物形象，賞析小說(shuō)開(kāi)放性的結(jié)尾。
二、思政育人目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)19世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)紳士文化價(jià)值觀的實(shí)質(zhì)。
2、開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)主義理想信念教育。
三、思政育人案例設(shè)計(jì)及實(shí)施過(guò)程。
1、課程導(dǎo)入。
（2）圖片展示：
總結(jié)：英國(guó)的紳士文化體現(xiàn)了英國(guó)社會(huì)的等級(jí)特征和金錢(qián)至上的價(jià)值觀。金錢(qián)和地位成了年輕人的遠(yuǎn)大理想，財(cái)富的價(jià)值與其來(lái)源無(wú)關(guān)，“向上爬”成為當(dāng)時(shí)英國(guó)青年一代的座右銘。
2、社會(huì)主義理想信念教育的核心內(nèi)容。
理想信念教育是大學(xué)生思政教育的核心，決定大學(xué)生的價(jià)值觀取向。它包括堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰和為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。
3、深層閱讀與深度反思。
（1）英國(guó)紳士文化的本質(zhì)：“紳士”本指行為優(yōu)雅有禮的男士。然而19世紀(jì)的英國(guó)社會(huì)風(fēng)尚已經(jīng)將“紳士”變?yōu)橐环N上流社會(huì)的符號(hào)，與金錢(qián)和地位劃上了等號(hào)，與教育程度和禮儀關(guān)系不大。連像麥格維奇這樣的罪犯，都?jí)粝氤蔀榧澥浚瑸榇怂炎约旱膲?mèng)想當(dāng)作恩惠施與可憐的窮苦孩子匹普。“紳士”已經(jīng)成為英國(guó)資本主義社會(huì)的一種特殊的文化現(xiàn)象，紳士文化也成了英國(guó)等級(jí)社會(huì)金錢(qián)至上的象征。
（2）“思政”教育：匹普的成長(zhǎng)經(jīng)歷告訴我們，遠(yuǎn)大的理想不能脫離現(xiàn)實(shí)，否則就是虛夢(mèng)一場(chǎng)。實(shí)現(xiàn)理想要腳踏實(shí)地，要有拼搏精神和辛勤勞動(dòng)的付出，絕不能寄希望于不勞而獲。理想是奮斗目標(biāo)，不能與不切實(shí)際的夢(mèng)想等同；成功是價(jià)值觀取向和信念追求，不能與金錢(qián)和地位掛鉤。
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)堅(jiān)定為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的遠(yuǎn)大理想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想而努力奮斗，要把個(gè)人的發(fā)展和國(guó)家的利益結(jié)合起來(lái)，共同實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
當(dāng)代大學(xué)生正處于人生發(fā)展的關(guān)鍵階段，個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)受到西方文化勢(shì)力的影響，應(yīng)該學(xué)會(huì)辨別是非的能力，牢固樹(shù)立文化自信、道路自信和制度自信，堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十二
利用周末到西安參加了兩天的課程思政專(zhuān)題培訓(xùn)，來(lái)自重慶大學(xué)的鄢顯俊教授和北京聯(lián)合大學(xué)的孔軍副部長(zhǎng)分別介紹了他們的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)。回來(lái)這兩天利用零散時(shí)間下載了幾篇研究論文進(jìn)行了復(fù)習(xí)，這里把幾個(gè)關(guān)鍵的收獲及時(shí)記錄下來(lái)。(由于過(guò)去幾年里，經(jīng)常外出參加各種學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，自己也總結(jié)了幾條經(jīng)驗(yàn)，這里一并分享給大家。對(duì)于參加培訓(xùn)，可以把面對(duì)面的培訓(xùn)當(dāng)成是專(zhuān)家的點(diǎn)撥和指導(dǎo)，現(xiàn)場(chǎng)記錄下一些關(guān)鍵的信息或者關(guān)鍵文獻(xiàn)，回來(lái)再慢慢下載學(xué)習(xí)這些文獻(xiàn)，同時(shí)對(duì)照專(zhuān)家的介紹，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)盡可能達(dá)到“融會(huì)貫通”。在培訓(xùn)期間，找各種機(jī)會(huì)和專(zhuān)家進(jìn)行交流，及時(shí)解開(kāi)一些疑惑點(diǎn)(中場(chǎng)休息期間就不要去找了，那是專(zhuān)家喝水潤(rùn)喉的時(shí)間)，比如在培訓(xùn)的交流環(huán)節(jié)或者有機(jī)會(huì)和專(zhuān)家一起用餐的時(shí)間。)鄢教授的專(zhuān)題是《“思政課教育實(shí)驗(yàn)”與“課程思政”操作方法：實(shí)務(wù)與評(píng)估》。在鄢教授的分享過(guò)程中，我主要有三點(diǎn)收獲。第一個(gè)收獲是一個(gè)啟發(fā)，關(guān)于在課程思政教學(xué)改革過(guò)程中開(kāi)展教育實(shí)驗(yàn)研究的啟發(fā)。鄢教授用做項(xiàng)目的方法去開(kāi)展教學(xué)改革，每一門(mén)課程都是一個(gè)教學(xué)研究項(xiàng)目，開(kāi)展“前后測(cè)非對(duì)等準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)”。第二個(gè)收獲是關(guān)于課程思政教學(xué)效果評(píng)估的方法。鄢教授給出了問(wèn)卷調(diào)查法和教育訪談法(最好是第三方評(píng)估)相結(jié)合的綜合評(píng)價(jià)方法。并且給出了宏觀層面開(kāi)展課程思政教學(xué)評(píng)價(jià)的四個(gè)核心指標(biāo)：學(xué)生學(xué)習(xí)滿意度和學(xué)習(xí)獲得感;學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)的掌握狀況;學(xué)生對(duì)又紅又專(zhuān)的人才培養(yǎng)目標(biāo)的認(rèn)可;學(xué)生“四個(gè)自信”的提升情況。第三個(gè)收獲是對(duì)課程思政的地位和作用有了新認(rèn)識(shí)。鄢教授介紹，課程思政僅僅是思想政治教育的一個(gè)組成部分，其價(jià)值的發(fā)揮需要從“三全育人”的范圍系統(tǒng)的考慮。而且，對(duì)于課程思政教學(xué)效果的評(píng)估不是專(zhuān)業(yè)教師一個(gè)人的事情，起碼需要輔導(dǎo)員、思政教師和專(zhuān)業(yè)教師三個(gè)關(guān)鍵主體的參與。孔部長(zhǎng)的報(bào)告專(zhuān)題是《課程思政的認(rèn)識(shí)、實(shí)踐與思考》，在報(bào)告的過(guò)程中，孔部長(zhǎng)系統(tǒng)介紹了北京聯(lián)合大學(xué)系統(tǒng)推進(jìn)課程思政過(guò)程中積累的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)場(chǎng)還點(diǎn)評(píng)了幾個(gè)真實(shí)的課程思政大賽視頻案例。在一天的報(bào)告中，我同樣有三個(gè)關(guān)鍵收獲。第一個(gè)收獲是北京聯(lián)合大學(xué)在推進(jìn)課程思政過(guò)程中總結(jié)出教師層面的三項(xiàng)基本功：課程思政元素的挖掘、課程思政元素的有機(jī)融入、教育者先受教育。特別是“教育者先受教育”這一關(guān)鍵的問(wèn)題，他們有整體部署，穩(wěn)步推進(jìn)。第二點(diǎn)收獲是關(guān)于課程思政教學(xué)改革效果的評(píng)價(jià)。北京聯(lián)合大學(xué)關(guān)于這個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)是開(kāi)展“工作評(píng)價(jià)”，不急于對(duì)“效果”進(jìn)行定性和定量評(píng)估。而是對(duì)課程思政課程改革的規(guī)范化水平，考察是否開(kāi)展、是否落實(shí)、是否規(guī)范等方面。第三點(diǎn)收獲是關(guān)于依托教工黨支部推進(jìn)課程思政教學(xué)改革的經(jīng)驗(yàn)。在“課程思政”建設(shè)初始階段，由教師黨支部推進(jìn)“課程思政”建設(shè)，既解決了推進(jìn)“課程思政”建設(shè)初期很多教師有想法沒(méi)思路、有思路難組織的問(wèn)題，也在客觀上豐富了教師黨支部建設(shè)的途徑，使黨支部的活動(dòng)與教師教育教學(xué)密切關(guān)聯(lián)起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了良性互動(dòng)，積累了重要實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在深化“課程思政”建設(shè)階段，都回歸“‘專(zhuān)業(yè)思政’和‘課程思政’在育人上是一體的”這一基本常識(shí)，在發(fā)揮專(zhuān)業(yè)負(fù)責(zé)人直接組織者和實(shí)施者的角色和作用的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮教師黨支部的引領(lǐng)、推動(dòng)和保障作用，營(yíng)造良好的育人氛圍。當(dāng)然兩天的培訓(xùn)內(nèi)容不止上述這些方面。上述幾點(diǎn)記錄，主要是從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的角度，記錄了感觸特別明顯的地方。兩天的學(xué)習(xí)中，還聽(tīng)到了不少相同或者相似的觀點(diǎn)和理解，以及一些不同的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。相同的地方驗(yàn)證了我的理解，不同的地方我也理性看待，從中找到一些啟發(fā)。變換視角看問(wèn)題，多數(shù)情況下可以加深對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十三
一、設(shè)計(jì)理念：
現(xiàn)代社會(huì)需要充分發(fā)揮每個(gè)人的主體性和創(chuàng)造性，因此，美術(shù)課程應(yīng)特別重視對(duì)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨(dú)特性得到發(fā)展，最大限度的開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。《小掛飾》是人教版第二冊(cè)當(dāng)中的一堂造型表現(xiàn)課。在教學(xué)中緊緊圍繞自主學(xué)習(xí)、與人合作、共同探究的教學(xué)線索進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和挖掘創(chuàng)造潛能，并使學(xué)生在動(dòng)腦、動(dòng)手的過(guò)程中充分享受成功所帶來(lái)的快樂(lè)。
二、教材分析。
我們生活在一個(gè)美麗的星球，如何保持它的美麗并使它更加易于人類(lèi)居住是每個(gè)地球公民的責(zé)任。在我們生活中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這些留之無(wú)用、棄之可惜的紙餐具，但稍加改變，就可以成為情趣盎然的藝術(shù)品。人類(lèi)生活的各個(gè)方面都蘊(yùn)含著美的源泉，藝術(shù)來(lái)源于生活，一件件廢舊物品給了孩子太多的啟迪，在這里孩子們找到了聯(lián)想的立足點(diǎn)，擦亮了思維的火花，展開(kāi)了想象的翅膀，激發(fā)了創(chuàng)造美、表現(xiàn)美、點(diǎn)綴美好生活的興趣和欲望。
認(rèn)知：通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，觸發(fā)學(xué)生能夠?qū)κ诌叢牧先グl(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)，能夠考慮到物體的特性靈活運(yùn)用、適時(shí)造型，使這些廢舊物品煥發(fā)新的光彩。
情感：通過(guò)嘗試讓學(xué)生深深感受到生活處處隱藏著美的構(gòu)件，激發(fā)學(xué)生從小懂得依照美的規(guī)律去創(chuàng)造美，點(diǎn)綴生活的興趣和欲望，形成初步的環(huán)保意識(shí)。
能力：通過(guò)對(duì)各種廢舊材質(zhì)進(jìn)行造型的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生初步的對(duì)藝術(shù)作品的造型表現(xiàn)能力，大膽創(chuàng)造的創(chuàng)新精神和與人合作的意識(shí)。
四、教學(xué)重、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：根據(jù)不同材質(zhì)形態(tài)，使用多種手段進(jìn)行新的造型表現(xiàn)。
難點(diǎn)：對(duì)不同材質(zhì)形態(tài)的聯(lián)想遷移。
五、教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：紙杯、紐扣、紙盒、吸管等廢舊物品，廢舊物品做成的圖片課件。
學(xué)生：收集彩色紙、吸管、果核、落葉、紐扣一次性紙杯等廢舊物品。
(一)、游戲。
1、變魔術(shù)：
小朋友，你們看過(guò)變魔術(shù)活動(dòng)嗎？
你們想不想看老師變魔術(shù)呢？
教師邊說(shuō)邊用早準(zhǔn)備好的一次性紙杯快速穿成一個(gè)掛飾，并把它掛到脖子上，讓學(xué)生欣賞。
（教學(xué)意圖：創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。）。
（教學(xué)意圖：以這種形式讓孩子們輕松自然地進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，及時(shí)回顧“變”的過(guò)程，形成初步的適時(shí)造型意識(shí)。）。
2、看誰(shuí)腦子轉(zhuǎn)得快：
教師將紙杯、吸管、費(fèi)舊紐扣、果核等一一展開(kāi)，讓學(xué)生觀察，然后隨意組合，看一看誰(shuí)能馬上聯(lián)想到最好的組合方式。
（教學(xué)意圖：聯(lián)想是再創(chuàng)造的基石，沒(méi)有生動(dòng)的活躍的聯(lián)想，藝術(shù)作品就缺少打動(dòng)人心的閃光點(diǎn)?；钴S的課堂氣氛也有助于學(xué)生放松自己的思維神經(jīng)，為創(chuàng)造出與眾不同的作品打下良好基礎(chǔ)。）。
（一）小組合作聯(lián)想。
以四人小組為單位，把自己準(zhǔn)備好的費(fèi)舊物品擺放在一起，通過(guò)大家動(dòng)手拼一拼、合一合、剪一剪等方法共同探討各種造型。
（教學(xué)意圖：再次聯(lián)想，給學(xué)生一個(gè)自由探究放飛理想的空間。在合作探討的同時(shí)培養(yǎng)了一種共同努力、互幫互學(xué)的協(xié)作精神。）。
（二）反饋交流結(jié)果。
1、小組匯報(bào)。
用什么材料經(jīng)過(guò)怎樣改造能做出什么？
為什么這樣組合？你是怎樣想到的？
（教學(xué)意圖：在實(shí)踐操作的過(guò)程中總結(jié)探討的結(jié)果，由此上升到一個(gè)提煉經(jīng)驗(yàn)的高度，讓學(xué)生初次展示自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，在聽(tīng)取別人成果經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)也補(bǔ)了自己的短處。）。
2、點(diǎn)撥引導(dǎo)。
（教學(xué)意圖：讓學(xué)生知道將它們改造成想象中的東西，還可以用許多手段去修飾，保留它們?cè)械拿?，稍加改進(jìn)就可創(chuàng)造出各種美麗的小掛飾。）。
（三）小掛飾造型圖片欣賞。
（教學(xué)意圖：?jiǎn)l(fā)學(xué)生聯(lián)想，為下面的創(chuàng)作學(xué)習(xí)做鋪墊。）。
（四）各小組活動(dòng)學(xué)習(xí)。
教師以合作者的身份積極參與學(xué)生的創(chuàng)作活動(dòng)，幫助解決學(xué)生作業(yè)中的問(wèn)題。
（五）展示評(píng)價(jià)。
一段激情飛揚(yáng)的音樂(lè)響起。
1、以小組為單位，各成員帶著各自的作品上臺(tái)展示，請(qǐng)小組長(zhǎng)當(dāng)解說(shuō)員介紹本小組制作的成果。
2、教師手拿紙?jiān)捦惨杂浾呱矸葸M(jìn)行采訪活動(dòng)：
1)你們小組制作出這么多的作品，真是厲害！談?wù)勀銈儸F(xiàn)在的心情好嗎？
2)你們是怎么想到這些方法的呢？
3)看了他們的作品各位觀眾有什么話想對(duì)作者說(shuō)嗎？
（教學(xué)意圖：展示自己的學(xué)習(xí)成果，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅，滿足表現(xiàn)的愿望，激發(fā)他們學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。教師以“記者”的身份加入到評(píng)價(jià)展示活動(dòng)中，既起到了活躍課堂氣氛的作用，又可隨時(shí)調(diào)節(jié)學(xué)生們的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方向。）。
3、小組和他們的創(chuàng)作成果拍照留念。
（教學(xué)意圖：讓學(xué)生感受收獲的無(wú)比喜悅，增強(qiáng)了小組集體榮譽(yù)感。）。
（六）課堂總結(jié)。
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有哪些收獲呢？
學(xué)到這里你有什么話想告訴大家嗎？
（教學(xué)意圖：回顧學(xué)習(xí)過(guò)程，加深對(duì)課業(yè)內(nèi)容的理解。
（七）課后延伸。
結(jié)合班會(huì)課等時(shí)間，充分利用學(xué)生們創(chuàng)作的作品，作為道具，設(shè)計(jì)童話情景，進(jìn)行與環(huán)保有關(guān)的劇情表演。
（教學(xué)意圖：拓展延伸，升華主題思想，提供一個(gè)展示個(gè)性的空間。）。
七、反思：
（一）創(chuàng)新能力的培養(yǎng)具備敢于創(chuàng)新的勇氣是創(chuàng)新的前提。有位名人說(shuō)：“沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有創(chuàng)新?！币虼?，教師要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑和敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，并且要在課堂上營(yíng)造和諧、平等的學(xué)術(shù)氛圍，讓學(xué)生相信自己是具備巨大的創(chuàng)新潛能。但我們看到僅有創(chuàng)新的勇氣是不夠的，要提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，就必須提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維，這就要求教師在教學(xué)中經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生積極思考，鼓勵(lì)他們大膽想象，充分喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，積極倡導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性，保護(hù)好他們獨(dú)特的視覺(jué)語(yǔ)言形式，張揚(yáng)每個(gè)孩子的獨(dú)特個(gè)性，有效地開(kāi)發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象力。
（二）合作意識(shí)的形成長(zhǎng)期以來(lái)，我們的學(xué)習(xí)方式是單調(diào)的，傳授式的教學(xué)幾乎成了唯一的學(xué)習(xí)方式。這種教學(xué)以教師的講授為主，特別是在學(xué)習(xí)技能、技巧的課上，教師忙于示范，完全成了知識(shí)的傳授者，學(xué)生只有被動(dòng)的接受教師所講的一切。隨著教育改革的深入，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的合作性學(xué)習(xí)方式，是不同以往的學(xué)習(xí)方式，它把學(xué)生立于主人的地位，教師從課堂中的主導(dǎo)者變成幕后的引導(dǎo)者、共同學(xué)習(xí)交流者，充分體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念。
合作學(xué)習(xí)易使人與人之間產(chǎn)生情感上的溝通與聯(lián)系，在這里學(xué)生不僅能夠充分體驗(yàn)到平等、民主、友情，也感受到在集體中探求知識(shí)、積極參與的樂(lè)趣。在未來(lái)的社會(huì)中，才能適應(yīng)信息社會(huì)高度發(fā)展的需要，取得更大范圍內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
（三）教學(xué)評(píng)價(jià)的綜合性。
傳統(tǒng)的美術(shù)教育評(píng)價(jià)，往往只要求學(xué)生提供美術(shù)課的作業(yè)，而對(duì)于學(xué)生是如何完成這張作業(yè)并不是十分關(guān)心，對(duì)學(xué)生的教學(xué)評(píng)價(jià)完全是取決于教師對(duì)學(xué)生單一的美術(shù)作業(yè)好壞的肯定與否定來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這樣，壓抑了學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造空間和創(chuàng)新意識(shí)，抹殺了學(xué)生的個(gè)性體現(xiàn)。教學(xué)中，我們應(yīng)密切關(guān)注每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、創(chuàng)作環(huán)境、創(chuàng)作條件、年齡性格等諸多因素的不同而形成的主觀能動(dòng)性。不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，更多的關(guān)注學(xué)生求知、探索和努力的過(guò)程，抱著一種充分尊重和信任的態(tài)度，耐心的運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑u(píng)語(yǔ)說(shuō)出自己的體會(huì)和對(duì)學(xué)生的期望，讓孩子們感到老師是關(guān)心幫助和尊重欣賞他的。這樣，才能有效地促進(jìn)學(xué)生“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”的全面發(fā)展。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十四
20xx年9月4日、9月5日晚，xx老師按照部門(mén)要求，一起在線上學(xué)習(xí)了有關(guān)課程思政的講座。通過(guò)兩個(gè)晚上的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)自己的教育觀念得到了洗禮，教育科學(xué)理論學(xué)習(xí)得到了升華，對(duì)師德ide理解有了新的感悟。培訓(xùn)中，xx副主任xx和北京師范大學(xué)xx教授以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益匪淺。
用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。這樣的思政課講座為教師提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力，也指明了進(jìn)一步努力的方向，并使思政課教師感受到了責(zé)任重大，使命光榮。
培訓(xùn)中，熊教授還講到總書(shū)記對(duì)教師的綜合素質(zhì)提出了六項(xiàng)要求，對(duì)如何上好思政課提出了八個(gè)統(tǒng)一。怎么才能深入理解這六項(xiàng)要求和八個(gè)統(tǒng)一，并把它有效落實(shí)呢？她認(rèn)為：
一是要講政治，要把講好思政課當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè)來(lái)做。思政課的根本目的是價(jià)值引領(lǐng)，要有信仰，有擔(dān)當(dāng)，有情懷，全情投入，把講好思政課當(dāng)做畢生的一項(xiàng)追求。
二是要重視科研，尤其要重視教學(xué)研究。良師必定是學(xué)者，要想講好思政課，必須有深厚的學(xué)術(shù)涵養(yǎng)，教師對(duì)馬克思主義理論，尤其是21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義理論要做到真學(xué)、真懂、真信，并且踐行。學(xué)者未必良師，教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，教師必須重視教學(xué)研究，要認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)規(guī)律、教學(xué)方法，掌握教學(xué)藝術(shù)，并根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，來(lái)精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)，做到“配方”要更科學(xué)、“工藝”要更精湛，“包裝”要更時(shí)尚，真正增強(qiáng)學(xué)生的獲得感，切實(shí)提升思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效性。具體談到教學(xué)方法，她指出，思政課要有理論深度，從學(xué)理上把理論講透，展現(xiàn)理論的魅力，做到以理服人，同時(shí)拿事實(shí)說(shuō)話，增強(qiáng)理論的現(xiàn)實(shí)說(shuō)服力。同時(shí)要有“講故事”的本領(lǐng)，得把有意義的事情講的有意思、有溫度、有色彩，不枯燥、接地氣，學(xué)生愛(ài)聽(tīng)，讓馬克思說(shuō)中國(guó)話，讓高深的理論說(shuō)家常話。
經(jīng)過(guò)這兩個(gè)晚上的線上培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我明白：講好課，是老師的工作和本職；育好人，是國(guó)家賦予老師的使命。在課程改革的今天，我們面臨的`第一挑戰(zhàn)----教育觀念，必須緊隨時(shí)代車(chē)輪，不斷地更新、拓展、充實(shí)、提高。教師要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新思想、新觀念，不斷提供思想政治素質(zhì)，爭(zhēng)做新時(shí)代的好老師，要做學(xué)生思想的傳播者和實(shí)踐者，用中國(guó)特色社會(huì)主義新思想教書(shū)育人。
作為教師的我們首先應(yīng)該將“四個(gè)自信”“四個(gè)意識(shí)”等新思想，新動(dòng)態(tài)，融入到日常教育教學(xué)工作中,切實(shí)自覺(jué)地做到，以學(xué)校大局為重，正確處理好學(xué)校利益與個(gè)人利益的關(guān)系;切實(shí)做到學(xué)校交給的各項(xiàng)工作認(rèn)真完成、學(xué)校的號(hào)召積極響應(yīng)。其次要做學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、思想上的引路人。作為教師，不僅要傳授知識(shí)，更要幫助孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中樹(shù)立高尚品德，明白做人的道理。
青年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。把下一代教育好、培養(yǎng)好，從學(xué)校抓起、把每個(gè)學(xué)生教育好，是教育的神圣使命。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，把教育辦得越來(lái)越好，我們就定能培養(yǎng)好擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，培養(yǎng)好德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。今后我將更加嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)和反思，虛心向經(jīng)驗(yàn)豐富的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，在物理、數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，更加精心備課，深入挖掘課程思政素材，如鹽入水，在課程教學(xué)中巧妙滲透思政元素，充分體現(xiàn)課程思政的價(jià)值引領(lǐng)作用。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十五
1、理解詩(shī)的內(nèi)容，感受詩(shī)中描寫(xiě)的夏日情景，激發(fā)熱愛(ài)大自然的情感。
2、朗讀并背誦古詩(shī)。
【活動(dòng)過(guò)程】。
一、創(chuàng)設(shè)情境，引入新課。
小朋友們喜歡夏天嗎?那你們喜歡夏天的什么呢?現(xiàn)在老師給小朋友講一個(gè)別樣的夏天，看你們喜歡老師說(shuō)的夏天嗎。
播放配樂(lè)，朗誦描述一段描述夏天的美文。
這是一個(gè)初夏的午后，天還不是很熱，在一個(gè)小池塘里，不時(shí)有涓涓細(xì)流涌出，豎起耳朵聽(tīng)聽(tīng)有傳說(shuō)中的泉水丁冬聲嗎?沒(méi)有，也許是流的實(shí)在太細(xì)了吧。不遠(yuǎn)處，柳樹(shù)隨著風(fēng)輕撫水面，樹(shù)影倒映在水面上，忽明忽暗，清晰可見(jiàn)。好是這濃密樹(shù)陰也愛(ài)上了晴天午后柔美的風(fēng)光，放眼望去，幾只蜻蜓在露出綠頭的荷花投影上嬉戲呢。
這樣的夏天美嗎?有位詩(shī)人叫楊萬(wàn)里，只用了個(gè)字寫(xiě)了首詩(shī)就把這樣美的夏天描述了出來(lái)，小朋友想學(xué)學(xué)嗎?出示古詩(shī)《小池》范讀一遍。
二、學(xué)習(xí)古詩(shī)。
1、講解古詩(shī)大意現(xiàn)在我們來(lái)看看這首詩(shī)寫(xiě)的和老師剛才說(shuō)的一樣嗎?
《小池》楊萬(wàn)里。
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
詩(shī)意：泉眼似乎很珍惜泉水，所以水流的很細(xì)很慢，樹(shù)蔭照在水中，似乎愛(ài)上了這晴天里柔和而美麗的風(fēng)光。小荷才露出一個(gè)小小的尖尖的花苞，就已經(jīng)有蜻蜓站在了上面。
2、小朋友說(shuō)說(shuō)這樣的景色美嗎?下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)它。
第一遍，跟讀(并指出詩(shī)句對(duì)應(yīng)圖的位置。)第二遍，跟讀(逐字讀)。
4、小朋友們都讀的非常好，動(dòng)作也做的很漂亮呢，我要告訴小朋友，小池還有一首歌呢，接下來(lái)我們聽(tīng)一遍，然后我們唱的時(shí)候把我們編的動(dòng)作加上好嗎?好的，我們先來(lái)聽(tīng)一遍。
好的，現(xiàn)在老師念那句，表演那句的小朋友就趕緊擺好動(dòng)作好不好，我們來(lái)比一比那組最快。(可進(jìn)行兩遍)。
三、拓展活動(dòng)。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十六
在疫情這場(chǎng)大考前，當(dāng)代青年展現(xiàn)了家國(guó)意識(shí)。這些天新聞?lì)^條脫離不了“90后00后長(zhǎng)大了”，看看前線的醫(yī)護(hù)人員，當(dāng)年非典被保護(hù)的孩子，現(xiàn)在來(lái)保護(hù)大家?？粗裁廊缁ǖ哪槺豢谡謮撼錾钌詈圹E，看一個(gè)個(gè)年輕的身軀在沒(méi)日沒(méi)夜的奮斗，你會(huì)覺(jué)得心疼，而他們覺(jué)得榮耀。新一代的青年長(zhǎng)大了，雖然我們大部分的青年不是醫(yī)生專(zhuān)業(yè)，不能在此次疫情中奉獻(xiàn)，但是我們會(huì)精學(xué)自己的專(zhuān)業(yè)，為祖國(guó)其他方面貢獻(xiàn)自己的力量。
祖國(guó)永遠(yuǎn)是我的母親，我永遠(yuǎn)是中國(guó)人。保護(hù)祖國(guó)，為祖國(guó)奮斗終生是不朽的目標(biāo)。疫情面前見(jiàn)人心，中華兒女團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，同舟共濟(jì)，不僅會(huì)跨過(guò)這道坎，更會(huì)讓世界看到中國(guó)人民的堅(jiān)強(qiáng)。中國(guó)速度，中國(guó)責(zé)任，中國(guó)力量一定會(huì)感動(dòng)全世界。武漢加油!中國(guó)加油!
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十七
一、教學(xué)目標(biāo)：
專(zhuān)業(yè)知識(shí)目標(biāo)：
1、掌握剛體的定義；
2、掌握剛體的判別方法及其應(yīng)用。
思政育人目標(biāo)：
2、從剛體模型深入挖掘愛(ài)國(guó)元素，融入專(zhuān)業(yè)知識(shí)講授中，利用物理之實(shí)，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義精神、使命感和責(zé)任感，實(shí)現(xiàn)育人目的。
二、教學(xué)策略。
1、導(dǎo)入新知，剖析新知。
從前面已學(xué)習(xí)的質(zhì)點(diǎn)模型談起，辯證的引出剛體的概念。同一個(gè)物體，當(dāng)形狀和大小可以忽略時(shí)，可以看作質(zhì)點(diǎn)模型；當(dāng)形狀和大小不能忽略，且形狀和大小都不發(fā)生改變時(shí)，就可以看作一個(gè)新的模型—?jiǎng)傮w。
剛體定義：在任何情況下形狀和大小都保持不變的物體。（板書(shū)）。
通過(guò)剛體概念的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的求實(shí)精神、創(chuàng)新意識(shí)、科學(xué)素養(yǎng)和辯證唯物主義精神。
2、分析實(shí)例，鞏固新知。
引導(dǎo)學(xué)生思考我國(guó)作為科技大國(guó)和科技強(qiáng)國(guó)，哪些領(lǐng)先世界的高科技產(chǎn)品可以看作剛體？通過(guò)學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略我國(guó)在領(lǐng)先世界的“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器、095型攻擊核潛艇、“復(fù)興號(hào)”高鐵、東風(fēng)-41戰(zhàn)略導(dǎo)彈、“神州十一號(hào)”載人航天器、“墨子號(hào)”量子通信衛(wèi)星、嫦娥月球探測(cè)器等高科技產(chǎn)品，這些實(shí)物都可以看成剛體模型，讓學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)剛體模型理解。同時(shí)利用我國(guó)在這些領(lǐng)域取得的偉大成就來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信和民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)、敬業(yè)精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神，引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
3、總結(jié)拓展。
結(jié)合當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)，我國(guó)強(qiáng)大的科技保障了我國(guó)的和平和繁榮，也是世界和平的重要保障力量，但同時(shí)也使那些圖謀世界霸權(quán)的國(guó)家開(kāi)始打壓我國(guó)的科技發(fā)展。而我們學(xué)生作為將來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，我們要努力學(xué)習(xí)，為把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗！
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十八
高校思想政治教育承擔(dān)著培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的重大使命。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日新月異的新媒體時(shí)代，如何創(chuàng)新高校思政教育的方式，是擺在高校和思政教育工作者面前的一道難題。
近年來(lái)，各地各高校下大力氣創(chuàng)新思政教育的手段和方法，摸索出不少行之有效的路子，積累了一些好的經(jīng)驗(yàn)和做法。本報(bào)今日起開(kāi)設(shè)“聚焦高校思政教育”欄目，報(bào)道其中的典型做法，敬請(qǐng)關(guān)注。
“姜老師把親歷過(guò)的浦東開(kāi)放開(kāi)發(fā)、申辦上海世博會(huì)等故事講得生動(dòng)接地氣，我從中感受到上海20多年來(lái)的變化，這正是中國(guó)改革進(jìn)步的縮影?！甭?tīng)完上海交通大學(xué)黨委書(shū)記姜斯憲主講的“讀懂中國(guó)”形勢(shì)與政策課，電子信息專(zhuān)業(yè)大一學(xué)生方榮耀收獲滿滿，贊不絕口。
近來(lái)，一批“中國(guó)”系列課程在上海高校涌現(xiàn)：大國(guó)方略、創(chuàng)新中國(guó)、人文中國(guó)、智造中國(guó)、讀懂中國(guó)、中國(guó)道路……不僅強(qiáng)化顯性思政，將傳統(tǒng)的思政課上出新面貌，而且細(xì)化隱性思政，深入發(fā)掘通識(shí)課、專(zhuān)業(yè)課的育人資源，以活潑的課堂組織形式、生動(dòng)的案例和對(duì)于國(guó)情的貼切把握，贏得大學(xué)生熱捧。
傳統(tǒng)思政課上出新面貌。
上海在高校推行“課程思政”改革試點(diǎn)，按照思想政治理論課、綜合素養(yǎng)課（即通識(shí)課）及專(zhuān)業(yè)課三類(lèi)課程功能定位，從內(nèi)容建設(shè)、教學(xué)方法、師資團(tuán)隊(duì)乃至互聯(lián)網(wǎng)手段載體運(yùn)用等途徑推進(jìn)改革，著力實(shí)現(xiàn)全課程育人。
作為“4+1”思政課中的“1”，形勢(shì)與政策課在部分高校并未受到應(yīng)有的重視。上海交通大學(xué)推出“讀懂中國(guó)”課程，把傳統(tǒng)的思政課上出新面貌。該課程堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，按照經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、外交6類(lèi)內(nèi)容建成100個(gè)教學(xué)模塊，每個(gè)模塊分別配套文稿與課件，讓學(xué)生易于接受又印象深刻。
前不久，姜斯憲講授第一課“卓越全球城市上?！?，用生動(dòng)的案例幫助學(xué)生理解中國(guó)特色社會(huì)主義的來(lái)龍去脈和奮斗歷程，讓學(xué)生大呼過(guò)癮?！斑@是交大學(xué)子的必修課，目前已面向大一和大二的8000名學(xué)生開(kāi)展，不久后將推向大三學(xué)生，形成全覆蓋、不斷線的思政育人局面?！鄙虾＝煌ù髮W(xué)黨委副書(shū)記朱健說(shuō)。
上海市教委面向全市推出社會(huì)主義核心價(jià)值觀“超級(jí)大課堂”，問(wèn)題來(lái)自學(xué)生、聲音來(lái)自一線、點(diǎn)評(píng)來(lái)自權(quán)威，教師與學(xué)生在課堂上直接對(duì)話交流，甚至不避“尖銳問(wèn)題”，真正讓課堂活起來(lái)。
“思政課是對(duì)大學(xué)生系統(tǒng)開(kāi)展馬克思主義理論教育、開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效路徑，是社會(huì)主義大學(xué)的特有優(yōu)勢(shì)，通過(guò)深化改革，突破‘你教我學(xué)’的傳統(tǒng)教學(xué)模式，可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題用主人翁的態(tài)度思考?！鄙虾Ｊ薪涛敝魅胃叩乱阏f(shuō)。
通識(shí)課上感受中國(guó)自信。
“為什么學(xué)生喜歡‘大國(guó)方略’課？因?yàn)樗麄兿矚g科學(xué)家、工程師那種不說(shuō)教式的講解，因?yàn)樗麄冊(cè)趦?nèi)心里渴望理解中國(guó)道路，感受背靠國(guó)家的那種自信乃至‘霸氣’?！鄙虾４髮W(xué)“大國(guó)方略”課程首席專(zhuān)家顧駿教授說(shuō)。
上海多所高校在通識(shí)課中融入思想政治理論教育，配置優(yōu)質(zhì)師資，注重課堂互動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生觸摸歷史、感知現(xiàn)實(shí)。這些課程包括上海大學(xué)“大國(guó)方略”與“創(chuàng)新中國(guó)”、同濟(jì)大學(xué)“中國(guó)道路”、華東政法大學(xué)“法治中國(guó)”、上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)“人文中國(guó)”等，堅(jiān)定學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信和文化自信。
“治國(guó)理政”課聚焦中國(guó)共產(chǎn)黨自身治理及治國(guó)理政的理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分為國(guó)共反腐史鑒、從計(jì)劃治理到市場(chǎng)治理、文化自信哪里來(lái)等15個(gè)專(zhuān)題。專(zhuān)家搭建課程框架，主講教師準(zhǔn)備教學(xué)提綱和完整的教案，由本校骨干教師或相關(guān)領(lǐng)域校外專(zhuān)家擔(dān)綱授課。如首講直面學(xué)生疑問(wèn)“為什么治國(guó)必先治黨”，回顧國(guó)共兩黨治黨歷史，在正反兩方面的對(duì)比中得出令人信服的結(jié)論。
上海大學(xué)“大國(guó)方略”采用“2+1”師資搭配模式，1名授課者為來(lái)自非限定領(lǐng)域的學(xué)者、企業(yè)家、工程師，講述個(gè)人科研感想、服務(wù)國(guó)計(jì)民生的歷程，2名課程主持人負(fù)責(zé)串場(chǎng)、點(diǎn)評(píng)，把握課堂的主流方向。顧駿這樣總結(jié)課程的特點(diǎn)：“用故事說(shuō)清道理，用道理贏得認(rèn)同?！?BR> 該課程已開(kāi)設(shè)6學(xué)期，受益學(xué)生超過(guò)1000人。課程還產(chǎn)生帶動(dòng)效應(yīng)，采用相同模式的第二季“創(chuàng)新中國(guó)”也已開(kāi)設(shè)3學(xué)期，第三季“創(chuàng)業(yè)人生”即將啟動(dòng)。
復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授杜艷華說(shuō)：“上海市教委的資助支持為‘治國(guó)理政’課程開(kāi)發(fā)提供了‘第一桶金’。課程隨即進(jìn)入良性運(yùn)作軌道，已進(jìn)行12個(gè)專(zhuān)題，120人的班額無(wú)法滿足學(xué)生的選課需求，接下來(lái)我們準(zhǔn)備擴(kuò)容?！?BR> 專(zhuān)業(yè)課透出人文情懷。
課前向遺體鞠躬，上完課獻(xiàn)花表達(dá)敬意，學(xué)生與逝者這樣建立了情感的關(guān)聯(lián)。在上海中醫(yī)藥大學(xué)，原本“冷冰冰”甚至令人望而生畏的人體解剖課，如今透出溫暖的人文情懷，學(xué)生在收獲專(zhuān)業(yè)知識(shí)之外得到人格的歷練與提升。
“要是沒(méi)有德育意識(shí)，解惑的工作做得再好也只能算是一個(gè)百度輸出終端?！鄙虾Ｖ嗅t(yī)藥大學(xué)黨委書(shū)記張智強(qiáng)一席話，道出一大批教育工作者的心聲。上海高校扭轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)重智輕德現(xiàn)象，以專(zhuān)業(yè)技能知識(shí)為載體加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，讓課堂主渠道功能實(shí)現(xiàn)最大化。
上海中醫(yī)藥大學(xué)開(kāi)展“德育實(shí)踐專(zhuān)業(yè)課程”重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)，將專(zhuān)業(yè)課教師也作為育人隊(duì)伍主要力量。首批10門(mén)課程立項(xiàng)，新增13門(mén)，另有28門(mén)作為院級(jí)項(xiàng)目培育建設(shè)。這些課程已占全校500多門(mén)專(zhuān)業(yè)課總數(shù)的10%。
“人體解剖學(xué)”任課教師帶領(lǐng)學(xué)生走近遺體捐獻(xiàn)者家庭，與家屬座談，感受捐獻(xiàn)者們“寧可醫(yī)學(xué)生在我身上千刀萬(wàn)剮、不希望他們成為醫(yī)生后在病人身上割錯(cuò)一刀”的奉獻(xiàn)情懷。“急救醫(yī)學(xué)”課采用團(tuán)隊(duì)合作與角色實(shí)踐教學(xué)模式，在培訓(xùn)急救能力的同時(shí)增加醫(yī)患溝通、換位思考、人文關(guān)懷等教學(xué)元素。
上海外國(guó)語(yǔ)學(xué)院開(kāi)設(shè)“中外時(shí)文選讀”課，將外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教育和思想政治理論教育結(jié)合在一起，教學(xué)篇目不僅有《泰晤士報(bào)》《華爾街日?qǐng)?bào)》等西方媒體的專(zhuān)家文章，還包括習(xí)近平總書(shū)記在比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院的演講、李克強(qiáng)總理在20冬季達(dá)沃斯論壇的致辭等。
張智強(qiáng)說(shuō)：“高校意識(shí)形態(tài)工作不僅要守住底線，更要主動(dòng)建構(gòu)、積極作為，這是落實(shí)黨委在立德樹(shù)人中主體責(zé)任的舉措。學(xué)生也喜歡這樣的課，在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)增進(jìn)自身綜合素養(yǎng)?！保ㄓ浾叨傩＃?。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十九
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想如和風(fēng)吹拂大地，如細(xì)雨滋潤(rùn)萬(wàn)物，吹遍和潤(rùn)澤了祖國(guó)的大地。一直以來(lái)，自己與全國(guó)人民一道沉浸在這和風(fēng)細(xì)雨里。作為央企基層單位的黨群工作部負(fù)責(zé)人，自己一方面通過(guò)參加專(zhuān)題培訓(xùn)班、網(wǎng)絡(luò)報(bào)紙學(xué)習(xí)以及深入的思考，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。同時(shí)，通過(guò)組織中心組學(xué)習(xí)、黨支部書(shū)記培訓(xùn)、視頻宣講會(huì)等方式，組織公司廣大黨員干部深入宣傳學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，更加深化了思想認(rèn)識(shí)?？傮w上，感覺(jué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色的社會(huì)主義思想，是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物，是馬克思主義的最新發(fā)展，對(duì)于科學(xué)客觀認(rèn)識(shí)我國(guó)當(dāng)前國(guó)情、解決當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展的主要矛盾、對(duì)于進(jìn)一步深化經(jīng)濟(jì)體制改革、對(duì)于取得未來(lái)的勝利、對(duì)于我國(guó)乃至世界都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想繪就了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展藍(lán)圖，進(jìn)一步明確了國(guó)有企業(yè)的地位作用，為我們企業(yè)發(fā)展指明了方向，也為我們企業(yè)如何適應(yīng)新時(shí)代作出新作為和黨群部門(mén)如何做好黨建工作提出了新的要求，黨群工作部今后的工作必將以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為遵循，按照習(xí)近平總書(shū)記的要求抓出成效。下面，就將這段時(shí)間所學(xué)所思所悟分享如下：
一、深學(xué)細(xì)研，全面理解了新時(shí)代思想內(nèi)涵。
古人說(shuō)“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下?！比魏问挛锏拈L(zhǎng)成絕非一朝一夕所能實(shí)現(xiàn)的，知識(shí)也是一樣，靠的是日積月累，起初感覺(jué)并沒(méi)有什么，時(shí)間長(zhǎng)了，說(shuō)話、辦事、思想、行動(dòng)忽然之間就有了進(jìn)步。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色的社會(huì)主義也是一樣，初學(xué)感覺(jué)粗枝大葉沒(méi)有深入理解，再學(xué)感覺(jué)信息量大、內(nèi)容豐富，三學(xué)如在大海行舟、如沐浴春日陽(yáng)光，學(xué)的次數(shù)越多，越覺(jué)得學(xué)的不夠、不深。經(jīng)過(guò)深學(xué)細(xì)研，全面理解了新時(shí)代思想內(nèi)涵。
(一)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最重要的政治成果是進(jìn)一步確立了習(xí)近平總書(shū)記在黨中央和全黨的核心地位，選舉產(chǎn)生了新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。必須增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致?！贝蟠胶？慷媸?，中央領(lǐng)導(dǎo)集體是8900萬(wàn)黨員的舵手，共產(chǎn)黨員是全國(guó)人民的舵手，過(guò)去革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就的取得，靠的就是黨中央這一舵手。未來(lái)全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利依舊要靠中央領(lǐng)導(dǎo)集體。作為國(guó)有企業(yè)不僅有市場(chǎng)賺取利潤(rùn)的使命，還有社會(huì)主義國(guó)家為民服務(wù)的使命，必須向以習(xí)近平同志為核心的黨中央看齊，確保旗幟不倒、道路不偏。
(二)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最重要的理論成果是確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為完成兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)提供了強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出：“圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題，我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?！边@是繼毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀后的又一重大指導(dǎo)思想，是關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的重大思想理論創(chuàng)新，是對(duì)馬克思有關(guān)社會(huì)主義理論論述的深化實(shí)踐，是對(duì)前者的繼承和發(fā)揚(yáng)，是對(duì)新時(shí)代發(fā)展潮流的把握和匯總，是引領(lǐng)我們國(guó)有企業(yè)各項(xiàng)工作大步朝前的鮮明旗幟，是指引黨群工作的“指南針”和“方向標(biāo)”。
(三)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最重要的實(shí)踐意義是全面規(guī)劃了到本世紀(jì)中葉建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的路線圖和時(shí)間表，繪就了未來(lái)中國(guó)發(fā)展的藍(lán)圖，為決勝全面建成小康社會(huì)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興描繪了光輝前景。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出：“從二〇三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?！痹谶@樣一個(gè)偉大的時(shí)代，我們國(guó)有企業(yè)有平臺(tái)、有機(jī)遇、有市場(chǎng)，我們必須把握時(shí)代機(jī)遇，做時(shí)代的弄潮兒!
通過(guò)深入系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，自己對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成的背景、內(nèi)容和意義有了更多的理解和體會(huì)，對(duì)過(guò)去五年歷史性變革，感同身受。過(guò)去五年我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)等各個(gè)方面取得的成就，是全方位的、根本性的、突破性的，特別是在全面從嚴(yán)治黨上，通過(guò)黨的群眾路線教育、“三嚴(yán)三實(shí)”教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育等，使全黨提高了思想認(rèn)識(shí)，查擺了和整改了存在問(wèn)題，轉(zhuǎn)變了黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)。對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的確立，全國(guó)上下，電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙，街頭民巷都在談?wù)搶W(xué)習(xí)，有利于全黨全國(guó)各族人民充分認(rèn)識(shí)國(guó)情、黨情和時(shí)情，明晰今后的大政方針，為今后工作找到遵循、提升自信、堅(jiān)定信心。
二、學(xué)思踐悟，全面提升了自己的理論素養(yǎng)。
《鬼谷子》載：“鄭(國(guó))人之取玉也，載司南之車(chē)，為其不惑也?！绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出：“深化國(guó)有企業(yè)改革，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，培育具有全球競(jìng)爭(zhēng)力的世界一流企業(yè)?！?，為我們國(guó)企的發(fā)展指明了方向，也為我們做好黨群工作提供了“司南之車(chē)”。
(一)豐富了理論知識(shí)。黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色的社會(huì)主義思想寫(xiě)入了黨章，是重大理論創(chuàng)新，豐富了社會(huì)主義思想。這次系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，作為一名黨員來(lái)講，黨的政治理論與時(shí)俱進(jìn)更加豐富，通過(guò)學(xué)習(xí)使自己的理論知識(shí)架構(gòu)更加完善，對(duì)黨的指導(dǎo)思想、現(xiàn)階段主要矛盾、未來(lái)布局方向等有了更加深入的理解，用理論武裝了頭腦，把牢了自己的“總開(kāi)關(guān)”。作為一名黨務(wù)工作者來(lái)講，深入的學(xué)習(xí)，使自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)更加豐富，為做好公司的黨群工作奠定了豐厚的基礎(chǔ)。
(二)堅(jiān)定了理想信念。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出：“廣泛開(kāi)展理想信念教育，深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀?！眻?jiān)定的信仰是過(guò)去革命成功的強(qiáng)大動(dòng)力，也是當(dāng)今建設(shè)、國(guó)企發(fā)展的不竭源泉。通過(guò)學(xué)習(xí)自己理想信念更加堅(jiān)定，立場(chǎng)更加明確，時(shí)刻保持忠誠(chéng)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，帶頭做到追隨和服從組織，在任何情況下政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏，在大是大非面前旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定、頭腦清醒，在思想上、政治上、行動(dòng)上與習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，在決策部署和工作安排上，不搞“上有政策、下有對(duì)策”，決不打折扣、做選擇、搞變通。
(三)感到了責(zé)任壓力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出：“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的;是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)所有的黨員和青年提出了新要求，號(hào)召全黨要關(guān)心和愛(ài)護(hù)青年，為實(shí)現(xiàn)人生出彩搭建舞臺(tái)。呼吁廣大青年要珍惜這個(gè)舞臺(tái)，堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒。無(wú)論是作為一名共產(chǎn)黨員，還是作為青年一代，倍感責(zé)任重大。此時(shí)此刻，自己異常激動(dòng)愿意投身于為祖國(guó)發(fā)展的大潮中去。
三、勇于擔(dān)當(dāng)，全面爭(zhēng)當(dāng)公司發(fā)展時(shí)代先鋒。
“知之而不行，雖敦必困?！睂W(xué)習(xí)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、弄懂了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就要把新時(shí)代思想轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的工作思路、行動(dòng)措施和成果成效。作為黨群工作者，就要立足崗位職責(zé)，爭(zhēng)當(dāng)同行業(yè)的時(shí)代先鋒，通過(guò)為公司作出貢獻(xiàn)，為我國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
(一)在與時(shí)俱進(jìn)中爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒?！捌埲招拢杖招?，又日新”。“只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用?！睍r(shí)移世易。以習(xí)近平同志為核心的黨中央把握時(shí)代潮流、應(yīng)對(duì)時(shí)局變化，不斷提出許多新思想、新觀點(diǎn)、新理論，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想更是對(duì)我國(guó)未來(lái)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、建成中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)三大任務(wù)目標(biāo)進(jìn)行了展望和安排，這是時(shí)代的潮流，作為國(guó)有企業(yè)必須適應(yīng)這一潮流。一是認(rèn)識(shí)國(guó)有企業(yè)的歷史潮流。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出：“要完善各類(lèi)國(guó)有資產(chǎn)管理體制，改革國(guó)有資本授權(quán)經(jīng)營(yíng)體制，加快國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局優(yōu)化、結(jié)構(gòu)調(diào)整、戰(zhàn)略性重組，促進(jìn)國(guó)有資產(chǎn)保值增值，推動(dòng)國(guó)有資本做強(qiáng)做優(yōu)做大，有效防止國(guó)有資產(chǎn)流失。”要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有關(guān)經(jīng)濟(jì)體制改革、供給測(cè)結(jié)構(gòu)改革、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革和國(guó)有企業(yè)改革等系列重大戰(zhàn)略論述，特別是有關(guān)國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)體制，優(yōu)化布局、戰(zhàn)略重組、防止資產(chǎn)流失等具體要求，為我們今后企業(yè)發(fā)展指明了方向，這是今后國(guó)家發(fā)展的導(dǎo)向，我們要先知先覺(jué)、及早部署、避免被動(dòng)。二是認(rèn)識(shí)國(guó)企黨建的時(shí)代要求。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出：“把黨的政治建設(shè)擺在首位”，“保證全黨服從中央，堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)。全黨要堅(jiān)定執(zhí)行黨的政治路線，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。”我們必須旗幟鮮明的與黨中央保持高度一致，確保不折不扣的落實(shí)黨中央的任務(wù)要求。三是認(rèn)識(shí)自我更新的現(xiàn)實(shí)需求。黨群工作者無(wú)論是思想，還是工作都要與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代潮流，這是做好工作的前提和基礎(chǔ)，因此，在今后的工作中，自己將以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，自覺(jué)學(xué)習(xí)精神、融入潮流，保持銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣，轉(zhuǎn)變思維習(xí)慣、突破思維定勢(shì)，強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向，不斷推進(jìn)理念創(chuàng)新、思路創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和方式創(chuàng)新，不斷研究新情況、解決新問(wèn)題、創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)、開(kāi)創(chuàng)新局面，在與時(shí)俱進(jìn)中爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒。
(二)在宣傳貫徹中爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，將公司的思想凝聚起來(lái)是貫徹落實(shí)的前提。一方面，繼續(xù)組織好公司的深入學(xué)習(xí)。以領(lǐng)導(dǎo)干部“帶頭學(xué)”、中層干部“深入學(xué)”、廣大黨員“普遍學(xué)”為主要形式，以集中學(xué)和分散學(xué)、專(zhuān)家輔導(dǎo)和學(xué)習(xí)討論、普遍學(xué)習(xí)和重點(diǎn)學(xué)習(xí)相結(jié)合為主要方式，繼續(xù)組織好學(xué)習(xí)。另一方面，做好宣傳。充分利用公司的網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、外出場(chǎng)地等宣傳新黨章和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在公司營(yíng)造學(xué)習(xí)宣傳的濃厚氛圍。同時(shí)，主動(dòng)與主流媒體對(duì)接將公司的黨建工作宣傳出去，爭(zhēng)取打造出自己的黨建品牌。
(三)在黨的建設(shè)中爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出：“黨的基層組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實(shí)的基礎(chǔ)。要以提升組織力為重點(diǎn)，突出政治功能，把企業(yè)、農(nóng)村、機(jī)關(guān)、學(xué)校、科研院所、街道社區(qū)、社會(huì)組織等基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動(dòng)員群眾、推動(dòng)改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘?！币皇歉叨戎匾朁h建工作，主動(dòng)為黨委書(shū)記出謀劃策，將黨建工作納入全年重點(diǎn)工作的盤(pán)子，將黨建工作進(jìn)一步分工細(xì)化，落實(shí)到領(lǐng)導(dǎo)、到部門(mén)，強(qiáng)化對(duì)黨建的督促考核，提升全員抓黨建的能力。二是著力提高各黨支部書(shū)記能力素質(zhì)。黨支部書(shū)記是各支部的負(fù)責(zé)人，黨的建設(shè)工作怎么樣，與支部書(shū)記關(guān)系大，以黨的建設(shè)為主要內(nèi)容，提升黨支部業(yè)務(wù)水平和素質(zhì)。三是組織好主題黨日、“三會(huì)一課”、組織生活會(huì)和民主評(píng)議黨員工作，嚴(yán)格按照程序發(fā)展黨員，從嚴(yán)組織生活程序，過(guò)好組織生活，打造一支素質(zhì)優(yōu)良的黨員隊(duì)伍。
(四)在群團(tuán)組織中爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出：“增強(qiáng)群眾工作本領(lǐng)，創(chuàng)新群眾工作體制機(jī)制和方式方法，推動(dòng)工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群團(tuán)組織增強(qiáng)政治性、先進(jìn)性、群眾性，發(fā)揮聯(lián)系群眾的橋梁紐帶作用，組織動(dòng)員廣大人民群眾堅(jiān)定不移跟黨走?！弊龊萌簣F(tuán)工作，當(dāng)好職工的“娘家人”，統(tǒng)一安排走訪慰問(wèn)職工家屬，關(guān)心關(guān)愛(ài)他們的思想和生活，通過(guò)關(guān)愛(ài)凝聚人心。廣泛組織好干部職工的業(yè)余文化生活，以乒乓球、羽毛球、籃球、外出集體活動(dòng)為基本載體，創(chuàng)新形式內(nèi)容，組織好職工的業(yè)余文化生活。高度重視青年工作，青年是祖國(guó)的未來(lái)，更是公司發(fā)展的潛力。以青年思想動(dòng)態(tài)為焦點(diǎn)，重點(diǎn)關(guān)注青年素質(zhì)和能力提升情況，讓他們成為公司創(chuàng)新發(fā)展的力量。
總之，我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，融入到我們的思想和行動(dòng)中，將新時(shí)代思想轉(zhuǎn)變成我們的工作思路、工作動(dòng)力、工作措施和工作成效，讓新時(shí)代思想在企業(yè)生根開(kāi)花。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇二十
學(xué)習(xí)的方式有多種，學(xué)習(xí)的時(shí)間也無(wú)限。學(xué)習(xí)書(shū)本是人們獲取知識(shí)的重要途徑。而貫穿學(xué)習(xí)始終，貫穿人生始終的重要的學(xué)習(xí)方法則是：閱讀。通過(guò)閱讀書(shū)籍，人們了解世界，獲取各種信息，掌握不同技能。地理閱讀，則是專(zhuān)門(mén)針對(duì)地理學(xué)習(xí)過(guò)程的閱讀方法。與其他的閱讀內(nèi)容相比，專(zhuān)業(yè)性明顯，方法也應(yīng)有所不同。但也不失與其他閱讀的共性。
本課題解決的問(wèn)題：
一、首先要解決閱讀的一般問(wèn)題。
什么是閱讀?閱讀有哪些方法?如何分類(lèi)的?
閱讀的方法和需要通過(guò)閱讀獲取知識(shí)，提高能力的渠道很多，本課題是地理閱讀方法指導(dǎo)研究，地理知識(shí)，使我們學(xué)習(xí)的各種知識(shí)中的一種，地理知識(shí)既貫穿于各學(xué)科之中，又獨(dú)立成一門(mén)學(xué)科，其學(xué)科自有其特點(diǎn)和專(zhuān)業(yè)獨(dú)特性，因此，需要在眾多的閱讀方法中找尋出適合地理知識(shí)和地理課堂學(xué)習(xí)的一些方法。
二、尋找適合地理閱讀的方法。
適合地理學(xué)習(xí)的閱讀方法有哪些?地理閱讀有哪些使用的方法?本課題力圖從調(diào)查中，從教師實(shí)踐中，摸索出適合地理學(xué)科的有效的閱讀方法。
本課題研究的重要意義：
三、初中生成長(zhǎng)的需要，一生習(xí)慣培養(yǎng)的需要。
初中是學(xué)生成長(zhǎng)期最關(guān)鍵的時(shí)段，處在由孩童向成人的過(guò)度階段，其認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力正在擴(kuò)大，這個(gè)時(shí)期形成的一些重要觀念、習(xí)慣，會(huì)影響孩子一生。對(duì)地理知識(shí)的學(xué)習(xí)，和不斷擴(kuò)大的對(duì)世界的認(rèn)識(shí)需求，正好通過(guò)閱讀地理知識(shí)相互對(duì)接，因此，許多孩子對(duì)地理課對(duì)外部世界非常感興趣，但是，受到我國(guó)教育中長(zhǎng)期形成的對(duì)地理學(xué)科的一些做法影響(其中在有一時(shí)段為減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，去除地理高考學(xué)科地位)，同時(shí)，學(xué)校和家長(zhǎng)對(duì)地理學(xué)科的見(jiàn)解不同，以及孩子們不斷加重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，往往出現(xiàn)學(xué)生沒(méi)偏見(jiàn)，家長(zhǎng)有偏見(jiàn);學(xué)生不偏見(jiàn)，學(xué)校做偏見(jiàn);學(xué)生無(wú)偏見(jiàn)，課業(yè)時(shí)間沒(méi)法辦的現(xiàn)象;初期很喜歡，中期沒(méi)時(shí)間，后期出偏見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)。因此，初中階段需要有好的地理閱讀方法，養(yǎng)成良好的地理閱讀習(xí)慣，改變學(xué)生的這種狀況。而且，課外地理閱讀，就是一個(gè)輕松、自由、隨意的學(xué)習(xí)。也是一個(gè)不受時(shí)間約束，不受年齡限制，不被別人約束的學(xué)習(xí)。一旦學(xué)生形成習(xí)慣，會(huì)對(duì)他們終生產(chǎn)生影響。這就需要通過(guò)興趣的引導(dǎo)，并給以科學(xué)的指導(dǎo)，形成良好的閱讀習(xí)慣，才能很好的讓地理閱讀為孩子的成長(zhǎng)服務(wù)。
四、初高中知識(shí)銜接的需要。
普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)高中課程性質(zhì)中談到初高中地理課程的關(guān)系：高中地理課程與九年義務(wù)教育階段課程相銜接，是高中階段學(xué)生學(xué)習(xí)地球科學(xué)知識(shí)、認(rèn)識(shí)人類(lèi)活動(dòng)與地理環(huán)境的關(guān)系、進(jìn)一步掌握學(xué)習(xí)和地理研究方法、樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀念的一門(mén)基礎(chǔ)課程。
教育部考試中心印刷的，xx年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱中，關(guān)于談到：考試內(nèi)容主要包括《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)(試驗(yàn))必修地理1、地理2、地理3，以及《全日制義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)(試驗(yàn)稿)的有關(guān)內(nèi)容。
在考試目標(biāo)與要求：獲取和解讀地理信息能夠從題目的文字表述中獲取地理信息，包括讀取題目的要求和各種有關(guān)地理事物定性、定量的信息。
能夠快速、全面、準(zhǔn)確的獲取圖形語(yǔ)言形式的地理信息，包括判讀和分析各種地理圖表所承載的信息。
能夠準(zhǔn)確和完整地理解所獲取的地理信息。
高中地理學(xué)習(xí)和高考地理試題對(duì)文科學(xué)生有這么高的要求，可是，受陜西初中地理不中考的因素影響，初中地理在家長(zhǎng)、學(xué)校、最后在學(xué)生心目中形成副科，不中考科目的印象，所以，學(xué)生的學(xué)習(xí)受到很大影響。到高中后，文科學(xué)生地理基礎(chǔ)太差，地理閱讀習(xí)慣不好，使他們的地理學(xué)習(xí)大受影響，也使高考地理成績(jī)上升困難，因此，如何從地理閱讀入手，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、閱讀地理的習(xí)慣，也為地理教育和地理教育科研提供一些第一手的資料和信息，是本課題要研究的第四個(gè)問(wèn)題。
五、地理學(xué)科特殊的閱讀方法的探索。
地理學(xué)科有其科學(xué)的特殊性，它和文學(xué)性的閱讀不完全一樣，盡管文學(xué)中包含一些地理知識(shí)，但在地理學(xué)習(xí)中，需要學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)各種地圖的閱讀尤其是等高線地形圖、地理圖表的閱讀、獲取相關(guān)地理信息，是需要進(jìn)行專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練和指導(dǎo)的。
本課題主要進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查法和結(jié)論分析法，另外，還有部分資料需要查閱文件和上網(wǎng)查找資料。這三種方法都是課題研究通常使用的方法。根據(jù)研究的需要，把研究的有關(guān)問(wèn)題設(shè)置成問(wèn)卷的形式，進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查?？梢匀〉孟嚓P(guān)信息數(shù)據(jù)和為定性分析問(wèn)題提供了相應(yīng)的依據(jù)。當(dāng)然，受問(wèn)卷范圍和試題設(shè)置的影響，問(wèn)卷調(diào)查也有一些局限和不完全。但使課題研究具有一定的現(xiàn)實(shí)性和可操作性。
課題名稱(chēng)的界定和解讀。
(關(guān)鍵詞界定清晰、準(zhǔn)確，限定研究范圍，明確其含義，提示課題研究方向和角度)。
初中地理閱讀方法的指導(dǎo)研究，課題應(yīng)當(dāng)包含：初中地理，這是對(duì)研究對(duì)象的研究范圍的限定，一是說(shuō)明這個(gè)科研課題研究的是有關(guān)地理方面，而不是其他方面學(xué)科;二是限定在初中階段地理知識(shí)的獲得方法。知識(shí)的獲得方法和途徑有多種，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在書(shū)本中學(xué)習(xí)，尤其是學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，成為主要的學(xué)習(xí)獲取知識(shí)的途徑。今天，對(duì)于未成年人來(lái)說(shuō)，許多知識(shí)的獲得，就是通過(guò)閱讀書(shū)籍，通過(guò)學(xué)校教育獲得。閱讀成為了解世界，獲取信息和知識(shí)的重要途徑。三是方法(查尋方法的概念)。
閱讀方法。閱讀是有方法的，但是，此處的閱讀不是該課題研究的重點(diǎn)，閱讀方法也不是研究的重點(diǎn)，但是，在課題名稱(chēng)中已經(jīng)包含一個(gè)基本范圍框架，即就是地理閱讀方法必須是我們熟悉的，尤其是初中地理閱讀方法我們必須清楚。清楚了地理閱讀方法，我們就可以進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)。
指導(dǎo)和研究，是兩個(gè)動(dòng)詞詞組，前者對(duì)所知方法給學(xué)生加以指導(dǎo)，要求對(duì)方法類(lèi)型、閱讀時(shí)間、閱讀書(shū)目、閱讀效果有所了解，后者要求對(duì)指導(dǎo)的過(guò)程和結(jié)果能夠做出相應(yīng)分析，以便在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)學(xué)生的閱讀方法加以改進(jìn)，或?yàn)榻逃姓块T(mén)做出決策提供參考依據(jù)。
課題研究的步驟和舉措。
(研究的主體部分，重點(diǎn)回答解決什么問(wèn)題?如何解決?要求階段劃分合理，任務(wù)明確，舉措得力，表述清晰，遵循教育規(guī)律，符合基本的教育科研規(guī)范)。
課題的研究主要分成三部分：
一、查閱文獻(xiàn)資料階段。主要是對(duì)有關(guān)閱讀及閱讀方法、地理閱讀方法的相關(guān)資料的掌握和了解。并從中選擇適合地理學(xué)習(xí)的閱讀方法。
二、調(diào)查分析階段。對(duì)初中學(xué)生閱讀范圍、閱讀時(shí)間、地理閱讀進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，以便掌握學(xué)生的基本情況，做到有的放矢。
三、實(shí)踐指導(dǎo)階段。針對(duì)學(xué)生閱讀情況進(jìn)行初步分析，然后，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分類(lèi)，(年齡段、學(xué)業(yè)段、學(xué)情段、時(shí)間段)，并且開(kāi)出書(shū)目，進(jìn)行閱讀指導(dǎo)(學(xué)期段和假期段、課內(nèi)段和課外段)。
四、結(jié)果調(diào)查和分析。對(duì)于指導(dǎo)的學(xué)生，進(jìn)行再次問(wèn)卷調(diào)查，然后進(jìn)行綜合分析，得出結(jié)論和取得一些數(shù)據(jù)。
課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)。
(課題成果的主件為結(jié)題報(bào)告，附件為研究中產(chǎn)生的相關(guān)論文、隨筆、敘事、設(shè)計(jì)、課件、教具等等，這里的預(yù)期主要是對(duì)附件的成果表述)。
課題成果的表述，在研究過(guò)程中，要進(jìn)行相應(yīng)的閱讀調(diào)查，需要設(shè)計(jì)調(diào)查卷試題，這在研究步驟中已經(jīng)敘述。調(diào)查結(jié)束，還要進(jìn)行分析和記錄，以便給下一階段的研究做好相應(yīng)基礎(chǔ)。
同時(shí)，查閱資料，需要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和書(shū)籍，這些工作利用工作間歇就可完成。兩次問(wèn)卷，需要年級(jí)組及班主任提供配合。也可以利用我們的課堂課余進(jìn)行。
最后，需要對(duì)兩次調(diào)查，和其中的地理閱讀指導(dǎo)結(jié)果，進(jìn)行分析研究，在此基礎(chǔ)上，形成分析報(bào)告。以論文的形式呈現(xiàn)。