政治是國家權(quán)力的組織和調(diào)控手段。如何保持良好的心理狀態(tài)，成就個人和職業(yè)發(fā)展？以下總結(jié)范文的寫作風(fēng)格和結(jié)構(gòu)各異，可以供大家參考和借鑒。
工匠精神講話稿篇一
向著某一天終于要達(dá)到的那個終極目標(biāo)邁步還不夠，還要把每一步驟看成目標(biāo)，使它作為步驟而起作用。那么，今天小編為大家?guī)淼氖顷P(guān)于精益求精的。
發(fā)言稿。
的范文，希望對大家有所幫助!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!這天我講話的題目是“工匠精神與群眾個人發(fā)展”。
很多人認(rèn)為工匠精神意味著機(jī)械重復(fù)的工作模式，其實工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意思。它代表著一個群眾的氣質(zhì)，耐心、專注、堅持、嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。
工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠精神不是。
口號。
它存在于每一個人身上心中。長久以來正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難所以在資源日漸匱乏的后成長時代重提工匠精神、重塑工匠精神是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
看過一則報道，說的是：截止20xx年，壽命超過220xx年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家，是一種偶然嗎他們長壽的秘訣是什么呢研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
“在我們的生活中，取得某一方面的異于常人的成就，方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法，就是去熱愛這一部分的工作?！辈豢煞裾J(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞，無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了一個群眾的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，一個群眾將會怎樣作為你所在的群眾中的一分子，我們都應(yīng)認(rèn)識到“這天我以我所在的群眾為榮，明天群眾以我為榮”，“我是這個群眾中的一員，我就應(yīng)對我的群眾負(fù)責(zé)”。
在我們的學(xué)習(xí)和生活中，我們就應(yīng)有工匠精神。比如：在學(xué)習(xí)的時候，我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度用心的應(yīng)對學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢。在生活當(dāng)中，不要再大費力氣去尋找什么捷徑了，承擔(dān)職責(zé)，把自己當(dāng)下的做好，捷徑可能就來了。所以請大家在學(xué)習(xí)生活中做到精益求精，腳踏實地，傳承工匠精神，做一個熱愛群眾的成員。
我的講話結(jié)束了，謝謝大家。
走進(jìn)沙灣何世良工作室，記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現(xiàn)了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果，構(gòu)圖疏密有致，密處葉果層疊，疏處超多留白，頗富中國畫意蘊(yùn)。最誘人處當(dāng)屬細(xì)節(jié)，香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼，甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生，在青磚上表現(xiàn)如此精妙細(xì)節(jié)需要何等功力。感嘆之余，不禁好奇，是什么讓他對磚雕藝術(shù)如此癡迷。
何世良說，生于斯長于斯，自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中，放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕，長期浸淫在嶺南建筑藝術(shù)中，讓他從小涵養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結(jié)。從16歲初中畢業(yè)到這天，從木雕到磚雕，從家具到大型磚雕作品，從個人到團(tuán)隊協(xié)作，從默默無聞到行業(yè)翹楚，他一向在堅持，未離開過半步。
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！迸d趣是最好的老師，“好之”“樂之”，方能不改初衷，一以貫之。那些杰出工匠一輩子，甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負(fù)責(zé)宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族，在200多年的時間里，傳承8代，為大清帝國營造了數(shù)不清的經(jīng)典建筑——正是有這著這樣一種信仰，一種耕耘不輟的愚公精神。
創(chuàng)新，一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”，何世良說，“如果師傅教會我雕荷花，我一輩子只會雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什么用呢一輩子都不能超越師傅，機(jī)械式傳承好處不大。師傅教你的是技法，你用技法去創(chuàng)新，這才是徒弟的使命?！?BR> 何世良這種觀念深深融進(jìn)他的磚雕創(chuàng)新實踐中，譬如磚雕工具改良創(chuàng)新，采用電動工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率;譬如技法創(chuàng)新，在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中，因此壁雕幅面積甚大，為增強(qiáng)立體感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百計讓雕刻物“凸”出來，成為磚雕技術(shù)上的一大突破。由于青磚質(zhì)地松脆，容易崩折，故一般磚雕鏤空較淺，此壁鏤空度極大，深厚而面廣，景物內(nèi)部結(jié)構(gòu)通空如蟻穴，把鏤空技術(shù)提升至前所未有的高度。
工匠精神不是因循守舊、因陋就簡，不是不能超越前輩，否則技藝就不會進(jìn)步。當(dāng)傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術(shù)，傳承與創(chuàng)新有機(jī)融合便成為一種必然，這或許能夠稱為新工匠精神吧在“中國制造20xx”中，創(chuàng)新是勾勒藍(lán)圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務(wù)和重點，第一項就要提高國家制造業(yè)創(chuàng)新潛力。這證明，創(chuàng)新是提升中國制造的基礎(chǔ)，沒有創(chuàng)新帶來的活力和動力，中國制造只能原地踏步。
傳承，一份職責(zé)。
傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳，隨著老一輩工匠離去，后輩一旦跟不上，這門手藝就有失傳的危險。采訪中，記者了解到，嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩，不僅僅面臨著制作材料的枯竭，還有人才斷層之虞，能夠掌握在磚上進(jìn)行雕刻技藝的人已經(jīng)很少了。如再不重視，和許多老手藝一樣，磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術(shù)面臨著消亡的危險。為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳，不讓磚雕后繼無人，何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場日益萎縮，愿意學(xué)藝傳承者并不多，很少人能堅持下去。
不但磚雕，包括嶺南風(fēng)格特色建筑，也因受到現(xiàn)代建筑沖擊，人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子，某單位需要設(shè)計一個傳統(tǒng)嶺南戲臺，但許多設(shè)計院都無法勝任此項任務(wù)，這個側(cè)面足以窺見嶺南風(fēng)格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。
讓“工匠精神”滲透進(jìn)各個行業(yè)中，培養(yǎng)出更多的大國工匠，不可能一蹴而就，需要一代人觀念的更新，更需要國家戰(zhàn)略、國家意志，如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業(yè)，使工匠安心在自己的領(lǐng)域里追求極致、精益求精，并將技術(shù)與精神一代代傳承下去。
工匠精神有多重要舉個例子說明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關(guān)掉，謹(jǐn)防夾傷”這句提醒，可誰又明白，廣州地鐵二號線首次引進(jìn)國外屏蔽門時，單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年后，經(jīng)過廣州工匠努力，維修價格已降至不足1萬元。20xx年起，廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產(chǎn)化。
一個優(yōu)秀工匠能夠帶動一群人，一群工匠能夠帶動一個明星企業(yè)，一群明星企業(yè)能夠提升一座城市的核心競爭力，工匠精神重要性可見一斑?！笆濉逼陂g，廣州將現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè)雙輪驅(qū)動，先進(jìn)制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由的54.2%提升到20xx年的70%。從這個戰(zhàn)略高度，廣州不僅僅需要討論工匠精神，對工匠精神的再度詮釋，還要進(jìn)行工匠精神培育的全新實踐，為廣州打造先進(jìn)制造業(yè)源源不斷注入新動能。
不久前，廣州市委、市政府正式發(fā)布《關(guān)于加快集聚產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人才的意見》及相關(guān)配套文件，突出“高精尖缺”導(dǎo)向，計劃5年投入約35億元，在重點產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)支持500名創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人才(含團(tuán)隊成員)，每年支持1000名產(chǎn)業(yè)高端人才、20xx名產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才。政策先行、資金到位，廣州將成為人才洼地。超多工匠注入，亦將為廣州經(jīng)濟(jì)騰飛奠定堅實基礎(chǔ)。
工作是一種修行，世間只有必然性沒有偶然性!
截止20xx年，壽命超過220xx年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅定、踏實、精益求精。工匠不必須都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”能夠從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間構(gòu)成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，透過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。
工匠之術(shù)：用的方法，創(chuàng)造價值。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時候，企業(yè)能夠生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易立刻倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改善、不斷完善，最終以一種貼合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進(jìn)刀時豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎樣竟會高超到這種程度啊?”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就留意翼翼地提高注意力，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來十分輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能到達(dá)登峰造極、出神入化的境界?？纯慈鹗棵?，將一項技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。
工匠之行：在行動中體悟修行的樂趣。
工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
當(dāng)下，“中國制造”正在向“中國智造”強(qiáng)力邁進(jìn)，我們要補(bǔ)上“工匠精神”這一課，讓它為中國騰飛，做出用心擔(dān)當(dāng)。
從容獨立、踏實務(wù)實?！坝賱t不達(dá)”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們，無論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展，太強(qiáng)調(diào)“快”和“立竿見影”，注定會留下粗糙、浮躁的印記。無法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實實方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠(yuǎn)，不眼花繚亂，不惜力，不怕費事。甚至費盡周折沒有收獲也無怨無悔，不輕言放棄，用一步一個腳印的精神，艱苦磨練，產(chǎn)品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢，在自己的行業(yè)干了35年，“在車間里，他從不挑活，什么活都干，透過完成各種各樣的急件、難件，他的技術(shù)潛力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧靜致遠(yuǎn)。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅守“初心”，一切“走心”，像田野一樣安靜，像詩歌一樣平和?！办o能生慧”，“靜能生樂”，所以，工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中，擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂。讓技術(shù)發(fā)展，離淺入深，不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生，是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人，在現(xiàn)實生活中，卻“很無趣，甚至連個愛好都沒有，有時甚至連表達(dá)都成問題”。“39年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好導(dǎo)彈”。他將“木訥”當(dāng)做淡定，將“無趣”當(dāng)做安靜，浮躁少了，當(dāng)然就能造就技術(shù)的輝煌。
精致精細(xì)，執(zhí)著專一?！渡袝?大禹謨》有云：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允執(zhí)厥中?！痹诩夹g(shù)競爭、人才競爭白熱化的當(dāng)下，要想謀求更輝煌的成果，“差不多的思維”要不得，它會讓自己流于庸俗，止于輕薄、膚淺和粗糙。發(fā)展思想不精細(xì)，產(chǎn)品就上不了檔次。所以，我們要有“人有我優(yōu)”的技術(shù)追求，選定一個目標(biāo)，努力用一生的時間和更多的精力，精心打造，永不放棄，不遺余力，精益求精，甚至用強(qiáng)迫一樣的思維，讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%到99、99%”的過程中，迂回推進(jìn)，不厭其煩，努力堅守，把每一個生產(chǎn)產(chǎn)品，當(dāng)作工藝品一樣精雕細(xì)刻、耐心打磨。久而久之，就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應(yīng)。比如“大國工匠”胡雙錢，“在35年里加工過數(shù)十萬個飛機(jī)零件，在那里面沒有出現(xiàn)過一個次品。”精細(xì)到了何種程度，由此可見一斑。
人人都有“工匠精神”，“中國智造”、中國品質(zhì)，自然就能更上一層樓。
我的講話完畢，謝謝!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!這天我講話的題目是“工匠精神與群眾個人發(fā)展”。
很多人認(rèn)為工匠精神意味著機(jī)械重復(fù)的工作模式，其實工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意思。它代表著一個群眾的氣質(zhì)，耐心、專注、堅持、嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。
工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
看過一則報道，說的是：截止20xx年，壽命超過220xx年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家，是一種偶然嗎他們長壽的秘訣是什么呢研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
“在我們的生活中，取得某一方面的異于常人的成就，方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法，就是去熱愛這一部分的工作?！辈豢煞裾J(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞，無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了一個群眾的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，一個群眾將會怎樣作為你所在的群眾中的一分子，我們都應(yīng)認(rèn)識到“這天我以我所在的群眾為榮，明天群眾以我為榮”，“我是這個群眾中的一員，我就應(yīng)對我的群眾負(fù)責(zé)”。
在我們的學(xué)習(xí)和生活中，我們就應(yīng)有工匠精神。比如：在學(xué)習(xí)的時候，我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度用心的應(yīng)對學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢。在生活當(dāng)中，不要再大費力氣去尋找什么捷徑了，承擔(dān)職責(zé)，把自己當(dāng)下的做好，捷徑可能就來了。所以請大家在學(xué)習(xí)生活中做到精益求精，腳踏實地，傳承工匠精神，做一個熱愛群眾的成員。
我的講話結(jié)束了，謝謝大家。
工匠精神講話稿篇二
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機(jī)焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的.發(fā)動機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認(rèn)。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠(yuǎn)不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好，只有更好?！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比x光那般精準(zhǔn)，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)該成為“中國制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
紀(jì)錄片《大國工匠》以熱愛職業(yè)、敬業(yè)奉獻(xiàn)為主題，講述了八位“手藝人”的故事。他們中間，有在中國航天事業(yè)中，給火箭的“心臟”――發(fā)動機(jī)焊接的第一人高鳳林，有載人潛水機(jī)上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有高鐵研磨師寧允展，有港珠澳大橋深海鉗工管延安，有捧起大飛機(jī)的鉗工胡雙錢，有鏨刻人生、為apec會議制作禮物的孟劍鋒，還有撈紙大師周東紅。
他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個共同的閃光點――熱愛本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)。他們之所以能夠匠心筑夢，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
“三百六十行，行行出狀元”，這些大國工匠給我們以財富，這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念，繼承中國源遠(yuǎn)流長的工匠精神、精湛手藝，讓“中國制造”、“中國創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。
在這個五光十色、極致物欲橫流的當(dāng)下，對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是，他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點，不僅在于技藝精湛，而且在于有一顆熱愛祖國，對所從事的事業(yè)的愛心和忠心，有一種令人高山仰止、富有職業(yè)操守的“工匠精神”。高鳳林的話，代表了大國工匠們的心聲：“每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到?！?BR> 大國工匠，匠心筑夢――每一個從事五金制造的業(yè)者，都是一個個工匠，都有一份份責(zé)任。每個業(yè)者都應(yīng)該以同樣“大國工匠”的精神尺度，盡職盡責(zé)，贏得尊重。
工匠精神講話稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
近來，"制造精神""工匠精神"這些字眼，頻繁出現(xiàn)在電視、報紙和微信上。這究竟是一種什么精神？有何強(qiáng)大的力量？帶著這一串串疑問，我如饑似渴的翻閱了相關(guān)書籍，觀看了《大國工匠，為國鑄劍》的電視節(jié)目。
臘月28，回老家，路過大伯家門口，我喊著大伯，走進(jìn)他的院子。大伯正在做木凳子，我不解的說"大伯，您直接去市場買幾個塑料凳子，不就得了，干嘛費這事。"大伯笑了笑說"孩子，我干了半輩子木匠，家里的桌椅板凳都是自己做的，用了快30年了，你看，多結(jié)實，多耐用呀！買塑料凳子是省事兒，可它不結(jié)實，沒兩天就碎了。"說完，只見他拿著魯班刨，一遍又一遍刨著初成型的板凳面、板凳腿；拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著開眼位置。
大伯邊干邊說"孩子，就說這魯班刨吧，用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來的面就不平。"我說："忒麻煩，還是買來省事兒。"在我看來，真的沒必要費這么大工夫去做幾個凳子。可是，對大伯來說，卻不是這樣，他臉上流露著對手里木工活的熱愛，對自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我，他內(nèi)心是踏實的，是滿足的，是幸福的，他用心打造的"木凳"仿佛就是藝術(shù)品。這一情景就像一束陽光，照進(jìn)我的內(nèi)心。
很多年輕人，和我一樣，內(nèi)心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情，或者領(lǐng)著公司發(fā)的數(shù)萬元年薪，不愁吃不愁穿的混日子，這種心態(tài)太可怕了。
在閱讀了關(guān)于工匠精神的書和文章后，我對書中"打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕"這一觀念非常認(rèn)同。敬業(yè)才會有事業(yè)，我們不能抱著"打工"的心態(tài)，而要與企業(yè)同呼吸、共命運(yùn)，把工作當(dāng)作事業(yè)，像希爾頓說的那樣"哪怕是洗一輩子馬桶，也要做個洗馬桶最優(yōu)秀的人"，是的，態(tài)度決定一切，所以，我呼吁：
1、年輕的小伙伴們，請戒除我們內(nèi)心的功利、浮躁，腳踏實地的去做一件事，不要再費力氣去尋找什么成長捷徑了，立足崗位，把當(dāng)下的做好了，捷徑可能就來了。
2、請那些像我這樣正在混日子的小伙伴們，趕快清醒過來，不要覺得自己在給別人打工，如果你混十年，就算公司損失百萬，這點錢對公司來說又算什么呢？而這十年對我們來說，那可是生命啊！
年輕的朋友們，讓我們按捺住眼前的的焦躁、憂郁、惶恐，用執(zhí)著的、精益求精的工匠精神，積極的面對學(xué)習(xí)和工作，我相信，如果我們做到了，我們的生活會會變得更加充實，更加美麗！我們的人生夢想一定會實現(xiàn)！讓我們修煉工匠精神，實現(xiàn)人生夢想吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
工匠精神講話稿篇四
同學(xué)們：
經(jīng)歷30多年粗放、高速的發(fā)展，當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展已進(jìn)入新常態(tài)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在支撐條件和外部需求都已發(fā)生深刻變化，正需要推動中國制造從低端邁向中高端。五一勞動節(jié)前夕，筆者去一些民營企業(yè)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)不少企業(yè)主抱怨生意難做，部分行業(yè)產(chǎn)能相對過剩。但筆者認(rèn)為，這恰恰是中國品牌重塑的過程?，F(xiàn)在中國許多產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)量規(guī)模居于世界前列，但是大而不強(qiáng)，產(chǎn)品檔次整體不高，靠山寨和低價競爭的企業(yè)并非少數(shù)，自主創(chuàng)新能力偏弱的問題突出。正是這樣的背景呼喚工匠精神的回歸。
“工匠精神”一詞事實上并不是舶來品，而是一個具有濃郁中國傳統(tǒng)文化色彩的詞匯。早在戰(zhàn)國時代，中國人已經(jīng)將“爍金以為刃，凝土以為器”的卓越能工巧匠視作具有“濟(jì)世”之能的“圣人”。從本義上來講，工匠精神就是專業(yè)精神的代表，不僅體現(xiàn)在對產(chǎn)品的精雕細(xì)琢，更體現(xiàn)的是追求品質(zhì)，打造精品。
曾幾何時，中國工匠成為標(biāo)識世界的名片。但是隨著工業(yè)化時代的流水化生產(chǎn)和大規(guī)模生產(chǎn)代替?zhèn)鹘y(tǒng)生產(chǎn)方式，產(chǎn)品生產(chǎn)被分解為無數(shù)的環(huán)節(jié)，生產(chǎn)者無需完整和獨立生產(chǎn)一個產(chǎn)品，曾經(jīng)耳熟能詳?shù)哪窘?、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等老工匠角色逐漸淡出日常生活。但筆者認(rèn)為，中國傳統(tǒng)手工業(yè)者的工匠精神不應(yīng)丟棄。
第一，消費需求升級呼喚工匠精神。近年來，中國游客海外搶購電飯煲、馬桶蓋、化妝品等情況屢見報端，排隊購買“蘋果”新產(chǎn)品的現(xiàn)象也不再稀奇。這種消費需求嚴(yán)重外流的現(xiàn)象，反映的是對“中國制造”短板的不滿。而這種國內(nèi)國外市場出現(xiàn)的“冰火”兩重天現(xiàn)象，說明我國“需求側(cè)”依然旺盛，只是消費者品味發(fā)生變化導(dǎo)致需求升級。
現(xiàn)在，不少消費者對國產(chǎn)品牌的總體感受與體驗是人性化設(shè)計不夠，缺乏潮流引領(lǐng)；精細(xì)化不夠，耐用性不強(qiáng)。究其原因，除了設(shè)計理念的問題外，工匠精神的缺失不可忽視。細(xì)節(jié)決定品質(zhì)，中國企業(yè)必須善于從細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)需求，有工匠的耐心，臻于至善地追求品質(zhì)，以贏得消費者的青睞。
第二，“雙創(chuàng)”時代呼喚工匠精神。隨著國家一系列支持“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”政策的出臺，近年來創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的眾創(chuàng)平臺在蓬勃發(fā)展。然而，其中也存在一些不好的苗頭，急功近利、投機(jī)取巧和暴富心理正在成為影響深度成長的隱患；對實體產(chǎn)業(yè)認(rèn)識不足，過多擁堵在虛擬經(jīng)濟(jì)中，只玩概念不做產(chǎn)品，這是一個危險的信號。
一個充滿活力的中國經(jīng)濟(jì)需要創(chuàng)新驅(qū)動作為動力引擎，更需要腳踏實地、“如切如磋，如琢如磨”的工匠精神打造實體產(chǎn)品。在雙創(chuàng)的大背景下，創(chuàng)業(yè)需要工匠般的耐心和韌性，創(chuàng)新需要工匠般的用心和踏實專注的“匠氣”。今天世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入中國時代，做強(qiáng)國貨是中國時代的重要課題。找回“工匠精神”，是打造世界級中國產(chǎn)品的“金鑰匙”，只有大國工匠才能支撐起大國產(chǎn)品。
工匠精神講話稿篇五
工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密。
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機(jī)焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
人們都在詢問，什么是工匠精神，在究竟來自“何方“?它，神神秘秘，似乎很少人能夠體會到它的真正內(nèi)涵。有人說，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實不然，我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，決定著你的命運(yùn)，你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說道：“一天，一位大學(xué)的學(xué)者來到一家公司，這家公司派了幾個人到建筑工地去砌墻，這位大學(xué)者問了第一個正在砌墻的人說：“你在干什么?”“難道你看不見嗎?我在砌墻?！蹦俏还と税琢怂谎蹧]好氣的回答道。顯然，對方是嫌他打擾了自己的工作。
學(xué)者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問道：“你在干什么?”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說，我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望，但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過去，原來是一位目光囧囧的年輕人，只見他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時哼著一首首老歌。
“你在干什么?”學(xué)者又問了他一個問題。
“我在建設(shè)一座美麗的城市?！边@個人爽快的回答道。
十年之后，這位學(xué)者因為某一課題又來到了這個工地進(jìn)行調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個人，第一個還在工地上砌墻，第二個成立圖紙設(shè)計師，而第三個，卻已經(jīng)成立他們的老板。”
由此來看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識到這一點，決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
工匠精神講話稿篇六
老師們、同學(xué)們、同志們：
很高興在這個多姿多彩的初夏時節(jié)，參加20xx年職業(yè)教育活動周啟動儀式暨全國職業(yè)院校技能大賽開幕式。借此機(jī)會，我代表國務(wù)院，向全國職業(yè)教育一線的廣大教職員工表示誠摯的問候!向關(guān)心支持職業(yè)教育事業(yè)的各級黨委政府、行業(yè)企業(yè)和社會各界表示衷心的感謝!
自20xx年以來，教育部聯(lián)合天津市政府、國家有關(guān)部委、社會團(tuán)體和行業(yè)組織，已經(jīng)連續(xù)成功舉辦八屆全國職業(yè)院校技能大賽，大力弘揚(yáng)工匠精神，充分展示了職業(yè)教育創(chuàng)新成果，有力推動了產(chǎn)教融合、校企合作，顯著增強(qiáng)了職業(yè)教育的影響力和吸引力。去年，國務(wù)院決定將每年5月第二周設(shè)為“職業(yè)教育活動周”，還專門為首屆職業(yè)教育活動周作出重要批示，進(jìn)一步彰顯了黨中央、國務(wù)院對職業(yè)教育的高度重視。今年是《職業(yè)教育法》頒布實施20周年，適逢中國近現(xiàn)代職業(yè)教育產(chǎn)生150周年，在這樣一個重要歷史節(jié)點上，我們把職業(yè)教育活動周與職業(yè)院校技能大賽兩項活動放在一起共同舉辦，具有特別重要的意義。
縱觀我國近現(xiàn)代發(fā)展歷程，職業(yè)教育與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、增進(jìn)人民福祉息息相關(guān)，貫穿于中華民族探求救亡圖存、追求偉大復(fù)興的光輝歷程始終。從19世紀(jì)60年代到新中國成立前，職業(yè)教育以振興實業(yè)為主要目標(biāo)，起步于民族危難之際，發(fā)軔于內(nèi)憂外患之時，為發(fā)展我國的民族工商業(yè)，培養(yǎng)早期的產(chǎn)業(yè)工人，作出了積極探索。新中國成立以后，黨和政府高度重視職業(yè)教育，職業(yè)教育快速發(fā)展壯大，培養(yǎng)了一大批各行各業(yè)急需的人才，為國家建立門類齊全、獨立完整的國民經(jīng)濟(jì)體系，推進(jìn)農(nóng)業(yè)大國向工業(yè)大國的轉(zhuǎn)變，提供了重要支撐。改革開放以來，特別是《職業(yè)教育法》頒布實施及《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》印發(fā)以來，在黨中央國務(wù)院的高度重視下，在社會各界的大力支持下，在職教戰(zhàn)線努力拼搏下，我國職業(yè)教育事業(yè)開啟了改革發(fā)展新征程，加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的理念日趨成熟，框架體系基本形成，煥發(fā)出前所未有的蓬勃活力，取得了令人矚目的成績，為國家現(xiàn)代化建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。
當(dāng)前，我國正處在全面建成小康社會的決勝階段，既面臨重要戰(zhàn)略機(jī)遇，也面臨諸多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。歷史和國際經(jīng)驗表明，無論是搶占科技革命和產(chǎn)業(yè)革命的先機(jī)，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益，還是讓改革成果惠及全體人民，增強(qiáng)人民群眾的獲得感，都需要重視技術(shù)技能人才、重視發(fā)展職業(yè)教育。我們把今年的職業(yè)教育活動周主題定為“弘揚(yáng)工匠精神打造技能強(qiáng)國”，這是國家的需求，也是時代的呼喚。弘揚(yáng)工匠精神，打造技能強(qiáng)國，就是要培育勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的時代風(fēng)尚，培養(yǎng)崇尚勞動、敬業(yè)守信、精益求精、敢于創(chuàng)新的技術(shù)技能人才，辦好中國特色、世界水平的現(xiàn)代職業(yè)教育，釋放出巨大的人才紅利，為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福打下堅實基礎(chǔ)。
老師們、同學(xué)們、同志們，走過150年不平凡歷程的職業(yè)教育，正站在新的歷史起點上?！笆濉睍r期，職業(yè)教育要按照“四個全面”戰(zhàn)略布局，以五大發(fā)展理念為引領(lǐng)，瞄準(zhǔn)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)，堅持服務(wù)發(fā)展、促進(jìn)就業(yè)的辦學(xué)方向，緊扣提高質(zhì)量、促進(jìn)公平兩大主題，著眼供給側(cè)改革的需求，著力深化改革、加快發(fā)展、加強(qiáng)建設(shè)，不斷提升發(fā)展質(zhì)量、服務(wù)能力和現(xiàn)代化水平，為全面建成小康社會提供充足優(yōu)秀的技術(shù)技能人才支撐。為此，要特別抓好四方面工作。
一要把職業(yè)教育擺在更加突出位置。指出，“學(xué)一技之長才能有更好保障”，強(qiáng)調(diào)要“上下共同努力進(jìn)一步辦好職業(yè)教育”。也提出要“推動職業(yè)教育發(fā)展實現(xiàn)新跨越”。各級政府要依法履責(zé)，立足經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人民群眾期盼謀篇布局，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)籌規(guī)劃，把中央關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決策部署落到實處，推動職業(yè)教育與經(jīng)濟(jì)社會同步規(guī)劃、同步發(fā)展，與經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級、技術(shù)更新?lián)Q代和大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新的時代需求更加契合。要把職業(yè)教育作為實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要突破口，加大支持力度，確保到20xx年建成中國特色、世界水平的現(xiàn)代職業(yè)教育體系。要強(qiáng)化督導(dǎo)評估，把發(fā)展職業(yè)教育作為政府工作業(yè)績考核指標(biāo)，狠抓貫徹落實，建立問責(zé)機(jī)制，確保中央決策部署落地生根。要重視營造全社會關(guān)心和支持的良好氛圍，大力宣傳職業(yè)教育方針政策，大力宣傳技術(shù)技能人才的先進(jìn)事跡和重要貢獻(xiàn)，消除社會的誤解和偏見，消除對職業(yè)院校畢業(yè)生的歧視，使全社會了解職教、體驗職教、參與職教、共享職教改革發(fā)展成果，讓職業(yè)教育受到尊重，讓勞動者受到尊重!
二要進(jìn)一步服務(wù)好國家戰(zhàn)略。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)，發(fā)展新經(jīng)濟(jì)、培育新動能勢頭良好，中國制造20xx、“一帶一路”建設(shè)、京津冀協(xié)同發(fā)展、長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展等重大戰(zhàn)略正在實施。要緊跟科技和產(chǎn)業(yè)發(fā)展新趨勢，促進(jìn)職業(yè)教育的規(guī)模、結(jié)構(gòu)、層次、布局與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求協(xié)調(diào)互動，加快培養(yǎng)發(fā)展高端制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)急需的高質(zhì)量技術(shù)技能人才，搶占國際產(chǎn)業(yè)鏈和價值鏈的制高點。要進(jìn)一步完善資助政策體系，落實好逐步分類推進(jìn)中等職業(yè)教育免除學(xué)雜費等政策，統(tǒng)籌辦好各級各類職業(yè)教育和培訓(xùn)，實行國家基本職業(yè)培訓(xùn)包制度，為阻斷貧困代際傳遞、實施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧作出更大貢獻(xiàn)。
三要進(jìn)一步深化改革創(chuàng)新。要更加解放思想，加大體制機(jī)制創(chuàng)新力度，抓住修訂《職業(yè)教育法》的契機(jī)，推進(jìn)教育政策、產(chǎn)業(yè)政策、用人政策的銜接配套，協(xié)調(diào)好教育、經(jīng)濟(jì)、勞動、就業(yè)等領(lǐng)域聯(lián)動改革的關(guān)系，健全體現(xiàn)職教規(guī)律和特色的各類辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，打好改革的“組合拳”。要適應(yīng)新技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的潮流，適應(yīng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要，適應(yīng)廣大人民群眾生產(chǎn)生活的需求，創(chuàng)造和提供優(yōu)質(zhì)的教育供給。要用好政府和市場“兩只手”，深化產(chǎn)教融合、校企合作，推動形成企業(yè)主導(dǎo)的實踐教學(xué)模式，構(gòu)建教育和產(chǎn)業(yè)、學(xué)校和企業(yè)多元參與的治理結(jié)構(gòu)，使辦好職業(yè)教育成為教育界和產(chǎn)業(yè)界的共同行動。要積極推進(jìn)試點試驗，鼓勵有條件的地區(qū)因地制宜、定向施策、率先突破，探索行業(yè)企業(yè)參與、“雙師型”教師隊伍建設(shè)、技術(shù)技能人才待遇提升的有效形式。
四要進(jìn)一步提高技術(shù)技能人才培養(yǎng)質(zhì)量。職業(yè)教育仍然是教育體系中的薄弱環(huán)節(jié)，與教育現(xiàn)代化的要求相比仍有差距。要增強(qiáng)工作的緊迫感和主動性，把提高職業(yè)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合，形成具有職業(yè)教育特點的培養(yǎng)模式、管理制度和育人文化，特別是結(jié)合產(chǎn)業(yè)特點強(qiáng)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，讓我們的學(xué)生走好邁向社會的第一步。要堅持立德樹人，培養(yǎng)學(xué)生堅定理想信念、堅守社會道德，實現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展，成為中國特色社會主義事業(yè)的優(yōu)秀建設(shè)者。要提高實踐教學(xué)水平和技術(shù)服務(wù)能力，推廣現(xiàn)代學(xué)徒制和企業(yè)新型學(xué)徒制，強(qiáng)化實習(xí)實訓(xùn)環(huán)節(jié)，加強(qiáng)職業(yè)能力和崗位適應(yīng)訓(xùn)練。要教育學(xué)生崇尚勞動，讓學(xué)生在勞動中體現(xiàn)價值、展現(xiàn)風(fēng)采、感受快樂。要教育學(xué)生敬業(yè)守信，讓學(xué)生學(xué)會做人做事，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。要教育學(xué)生精益求精，掌握中高端技術(shù)技能，成長為支撐“中國制造”走向“優(yōu)質(zhì)制造”“精品制造”的生力軍。要教育學(xué)生敢于創(chuàng)新，提升創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力、實踐能力、解決復(fù)雜問題等能力，將大量創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力，推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新。要為學(xué)生成長成才搭建更廣闊平臺，建好職業(yè)教育與高等教育銜接的立交橋，助力有志成才的孩子們創(chuàng)造美好人生。
老師們、同學(xué)們、同志們，辦好職業(yè)教育，需要匯聚眾智、齊心協(xié)力、久久為功。設(shè)立職業(yè)教育活動周、舉辦全國職業(yè)院校技能大賽，是發(fā)展職業(yè)教育、營造良好環(huán)境的重要舉措。經(jīng)過這些年的努力，我們在舉辦活動周、開展技能大賽等重大活動方面，取得了顯著成績，積累了豐富經(jīng)驗，形成了良好社會影響。今年，各地要精心安排，力求創(chuàng)新，進(jìn)一步辦好。要體現(xiàn)理念創(chuàng)新，把弘揚(yáng)工匠精神、推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等體現(xiàn)在各項活動中，強(qiáng)調(diào)規(guī)范操作、團(tuán)隊合作、精雕細(xì)作，于細(xì)節(jié)之中見真功。要體現(xiàn)組織創(chuàng)新，今年的職業(yè)院校技能大賽組委會成員單位由原來的31家增加到37家，新增了發(fā)展改革委、衛(wèi)生計生委等6個部門，職業(yè)教育活動周也增加了宣傳部門共同主辦，各地區(qū)各相關(guān)部門要加強(qiáng)協(xié)同配合，黨政齊抓共管，形成工作合力。要體現(xiàn)內(nèi)容創(chuàng)新，做好開放校園、開放企業(yè)、開放院所、開放賽場、為民服務(wù)等各項活動，讓全社會有機(jī)會參與和體驗，提升職業(yè)教育社會吸引力。要體現(xiàn)形式創(chuàng)新，把活動周與全國職業(yè)院校技能大賽、中等職業(yè)學(xué)校文明風(fēng)采競賽等有機(jī)結(jié)合起來，既注重賽技能，又注重展風(fēng)貌，多角度體現(xiàn)職業(yè)教育德技并重的育人理念。要體現(xiàn)風(fēng)尚創(chuàng)新，務(wù)求實效、反對浮夸，既展示好職業(yè)教育的辦學(xué)成果和良好風(fēng)貌，也加強(qiáng)對職教戰(zhàn)線的引導(dǎo)和教育，廉潔、規(guī)范、按制度辦好活動，為職業(yè)教育改革發(fā)展增添正能量。希望參賽的院校和師生展示出真才實學(xué)和扎實功底，力爭上游、勇于拼搏，賽出水平、賽出風(fēng)格，譜寫出絢麗多彩的青春之歌。
本次大賽有近500萬名職業(yè)院校學(xué)生報名參賽，大家非常踴躍，今天在座的同學(xué)們也是朝氣蓬勃、風(fēng)華正茂。借這個機(jī)會，我也向同學(xué)們提幾點希望。
第一，希望同學(xué)們樹立為國奉獻(xiàn)、為民服務(wù)的遠(yuǎn)大志向。技術(shù)技能筑牢強(qiáng)國基石，職業(yè)教育成就出彩人生。打造技術(shù)技能強(qiáng)國的歷史使命，為每個青年學(xué)子創(chuàng)造了建功立業(yè)、創(chuàng)造精彩人生的廣闊舞臺。同學(xué)們要將個人命運(yùn)和國家民族命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，在為國家民族人民的奮斗中實現(xiàn)自己的人生價值，書寫精彩人生。
第二，希望同學(xué)們刻苦學(xué)習(xí)，掌握過硬的知識和本領(lǐng)。職業(yè)教育培養(yǎng)的是技術(shù)技能人才，也應(yīng)該是高素質(zhì)、全面發(fā)展的人才。同學(xué)們要腳踏實地，潛心鉆研，夯實基礎(chǔ)，既要掌握知識本領(lǐng)、身懷一技之長，也要積淀職業(yè)素養(yǎng)，牢固樹立敬業(yè)守信、精益求精的職業(yè)精神，為將來建功立業(yè)打下堅實基礎(chǔ)。
第三，希望同學(xué)們轉(zhuǎn)變觀念、鼓足干勁，積極投身實踐。目前全國中職高職都已占教育的半壁江山，地位十分重要。同學(xué)們要樹立“不唯學(xué)歷憑能力”“行行出狀元”的自信，用豐富的知識、過硬的本領(lǐng)打造職業(yè)教育金字招牌，用勤勞的雙手、扎實的行動創(chuàng)造不凡業(yè)績。
老師們、同學(xué)們、同志們，我們正處在偉大的時代，弘揚(yáng)工匠精神重任在肩，打造技能強(qiáng)國正當(dāng)其時。讓我們在以同志為的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，解放思想、齊心協(xié)力、銳意進(jìn)取，努力推動現(xiàn)代職業(yè)教育事業(yè)再上新臺階，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的更大貢獻(xiàn)!
預(yù)祝20xx年職業(yè)教育活動周和全國職業(yè)院校技能大賽取得圓滿成功!預(yù)祝同學(xué)們一展風(fēng)采、再創(chuàng)佳績!
工匠精神講話稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
第一、什么是工匠精神?工匠精神，無外乎三點要求：一絲不茍，精益求精，一以貫之。三個詞，十二個字，數(shù)十年如一日，全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認(rèn)為的工匠精神。第二、工匠精神的發(fā)展從古至今，中國從不缺少工匠精神。中國曾是世界上最大的原創(chuàng)之國、匠品出口國、匠人之國!不謙虛地講，中國匠人造就了一部匠品輝煌史。今天的中國，不僅能在高尖端科技實現(xiàn)領(lǐng)先，華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國企業(yè)也在其領(lǐng)域內(nèi)位于世界前沿。這些成就的取得，同樣是現(xiàn)代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現(xiàn)。時下提到工匠精神，許多人都再說德國、日本。這正如兩千多年前，世界癡迷于追逐中國制造的產(chǎn)品一樣，人們對于匠品價值的認(rèn)可從未改變。德國、日本的制造都經(jīng)歷過學(xué)習(xí)他國技術(shù)、仿造假冒、不斷升級、直到實現(xiàn)自主創(chuàng)新的過程。
德國的工匠精神也就是近一百年多年的事兒。1871年，德國制造還處在假貨和仿冒橫行時代。當(dāng)時英國人規(guī)定從德國進(jìn)口的商品必須標(biāo)注“德國制造”，以此區(qū)分劣質(zhì)的德國貨和優(yōu)質(zhì)的英國貨。
知恥而后勇，德國從此開始了精工制造的征程。用了100多年時間，德國人持續(xù)不斷地在各個行業(yè)，堅持和傳承精益求精的工作作風(fēng)，終于使德國制造成為世界上高品質(zhì)的代名詞。日本的工業(yè)制造是從學(xué)習(xí)歐美國家的技術(shù)、仿造開始的。1950年，日本還只能生產(chǎn)廉價而簡單的商品。此后的20年，將傳統(tǒng)的工匠精神傳承于規(guī)模化制造，極大提升了日本制造的品質(zhì)。1955年設(shè)立“人間國寶”制度，用以保護(hù)匠人和小型企業(yè)，并在全社會持續(xù)倡導(dǎo)工匠精神。
中國有多年的工匠精神傳承史，由于歷史原因，中國的工匠精神沒有在近代全面的傳承。近年來，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展也使商業(yè)倫理問題突顯，部分企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德，假冒偽劣、粗制濫造還時有發(fā)生。只要擁有為了把事情做好而把事情做好的愿望，每個人都是匠人。在崗位上堅守本分、不斷進(jìn)取、努力專研，支持民族工業(yè)發(fā)展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神。
第三、企業(yè)為什么需要工匠精神?
就目前的大環(huán)境下，個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。截止，壽命超過2的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?結(jié)果是他們都在傳承著一種精神——工匠精神!說到工匠精神，我第一個總能想到瑞士手表。百達(dá)裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表，全都產(chǎn)自瑞士。一塊手表價值千萬，卻有讓人不得不服的理由：小小機(jī)械表殼里，能有744個零件，最小的細(xì)如毫發(fā)。一個頂級表匠全身心投入，一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍，讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品，百年不衰。很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。工匠精神不是口號，它存應(yīng)在于每一個人得身上和心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
第四，我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業(yè)家稻和盛夫的經(jīng)典自述，他說，“當(dāng)你把一個產(chǎn)品完全當(dāng)做自己的孩子，滿懷愛意、細(xì)心觀察時，必然就會獲得如何解決問題、如何提高制成率的啟示?！?BR> 付守永先生在序中就寫到"將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到，需要一種什么精神支持呢?"，這就是工匠精神，工匠精神是工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精、更完美的精神理念，它是一種追求，是一種執(zhí)著，是一種信仰，更是一種精神力量。正如小野二郎說的，一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵"，而這就是工匠精神最純真的.呈現(xiàn)。
相信大家都和我一樣，曾經(jīng)對自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考，我們?yōu)槭裁垂ぷ?用什么態(tài)度去工作?到底值不值得用心付出自己的努力?在迷茫的時候又會想：反正干多干少都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等......此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種"雙贏"的局面。
很多人都想得很簡單：工作就是為了養(yǎng)家活口，圖生存。當(dāng)然這是基礎(chǔ)的，但如果一味變成為"為了賺錢而工作"就無法體會工作的樂趣和成功喜悅，無法獲得更多的提升，成為一個"上班奴"。俗話說的好：立志要如山、行道要如水，讓賺錢的目標(biāo)與自己的長遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來，有夢想才會有動力，也不至于虛度光陰。在工作過程中還要解決好"心"的問題。高爾基曾說，"工作是快樂時，人生便是幸福;工作是義務(wù)時，人生便是苦役"。在工作中我們會碰到形形色色的人和事情，有時候我們會受到挫折，讓我們體會"進(jìn)退"的深意，有時候有貴人相助，助我們錦上添花，這些都是我們?nèi)松谋匦拚n，要從容去面對。
工匠之道就是把理想變成價值的思維法則，成敗在一念之間，從改變念頭開始。五大正念中首要為先做人，后做事，用小約翰拼圖的故事，一語雙關(guān)："人對了，世界就對了"。歲月悠悠，人要實實在在地做成幾件事情并不容易，堂堂正正做好一個人更不容易，做事先做人，做人先立德，要善于把"會做人"和"能做事"有機(jī)的統(tǒng)一起來。
而要想改變我們的人生，最重要的要改變書中寫到的三種思維方式：交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道，中國人是有名的"差不多"先生，從歷史上看，我們的中庸文化、糊涂文化，導(dǎo)致人們以"差不多"為標(biāo)準(zhǔn)，以"難得糊涂"為明智。從現(xiàn)實看，"差不多"先生背后，是缺乏一種對他人、對客戶、對工作的一種基本的責(zé)任心。從專業(yè)上看，"差不多"先生的出現(xiàn)，也跟他的知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能、眼見經(jīng)歷有關(guān)，很多事情，做的貌似差不多，是因為他不知道還有更好更高的標(biāo)準(zhǔn)，也就是跟他的能力有關(guān)。同樣交差和走捷徑思維，阻礙了自己進(jìn)步的機(jī)會，對職業(yè)成長是很不好的。
時下，社會上一些人對工匠嗤之以鼻，認(rèn)為工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了，精益求精做什么?干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點?干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠，但理念信念淡化，不愿付出勞動;但更有一部分人，憑著內(nèi)心的信仰與追求，身體力行學(xué)習(xí)大國工匠，為社會作出更多貢獻(xiàn)、創(chuàng)造更大價值。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列，講述不同崗位勞動者用靈巧雙手匠心筑夢的故事，這群不平凡勞動者的成功之路，不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致，這是一種值得社會尊重的職業(yè)精神，也是當(dāng)今社會最稀缺的品質(zhì)。
作為這個創(chuàng)新時代的年輕員工，雖然人的能力有大小，機(jī)遇各不相同，但只要人人愿意在某一個領(lǐng)域日日潛心鉆研，都能成為受人敬重和熱愛的大國工匠，都能為自己的人生添色加彩。因此，要把工作當(dāng)做一種修行，一種信仰，就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的"六項精進(jìn)"一樣，在工作中堅持不懈的努力。把工作當(dāng)成事業(yè)，拋棄雜念，棄焦去躁;把工作當(dāng)做是磨練自己，提升自己，完善自己的橋梁;把每一天都當(dāng)作人生的最后一天來度過，對待任何事情都認(rèn)認(rèn)真真，精益求精，不留遺憾。
工匠精神講話稿篇八
同學(xué)們：
付守永先生在序中就寫到“將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢？如果做到，需要一種什么精神支持呢？”，這就是工匠精神，工匠精神是工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精、更完美的精神理念，它是一種追求，是一種執(zhí)著，是一種信仰，更是一種精神力量。正如小野二郎說的，一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”，而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
相信大家都和我一樣，曾經(jīng)對自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考，我們?yōu)槭裁垂ぷ?？用什么態(tài)度去工作？到底值不值得用心付出自己的努力？在迷茫的時候又會想：反正干多干少都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎？工作和生活到底怎樣平衡？等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
樹立“不為金錢論”的工作觀。
很多人都想得很簡單：工作就是為了養(yǎng)家活口，圖生存。當(dāng)然這是基礎(chǔ)的，但如果一味變成為“為了賺錢而工作”就無法體會工作的樂趣和成功喜悅，無法獲得更多的提升，成為一個“上班奴”。俗話說的好：立志要如山、行道要如水，讓賺錢的目標(biāo)與自己的長遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來，有夢想才會有動力，也不至于虛度光陰。在工作過程中還要解決好“心”的問題。高爾基曾說，“工作是快樂時，人生便是幸福；工作是義務(wù)時，人生便是苦役”。在工作中我們會碰到形形色色的人和事情，有時候我們會受到挫折，讓我們體會“進(jìn)退”的深意，有時候有貴人相助，助我們錦上添花，這些都是我們?nèi)松谋匦拚n，要從容去面對。
樹立“先做人后做事”的理念觀。
工匠之道就是把理想變成價值的思維法則，成敗在一念之間，從改變念頭開始。五大正念中首要為先做人，后做事，用小約翰拼圖的故事，一語雙關(guān)：“人對了，世界就對了”。歲月悠悠，人要實實在在地做成幾件事情并不容易，堂堂正正做好一個人更不容易，做事先做人，做人先立德，要善于把“會做人”和“能做事”有機(jī)的統(tǒng)一起來。
而要想改變我們的人生，最重要的要改變書中寫到的三種思維方式：交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道，中國人是有名的“差不多”先生，從歷史上看，我們的中庸文化、糊涂文化，導(dǎo)致人們以“差不多”為標(biāo)準(zhǔn)，以“難得糊涂”為明智。從現(xiàn)實看，“差不多”先生背后，是缺乏一種對他人、對客戶、對工作的一種基本的責(zé)任心。從專業(yè)上看，“差不多”先生的出現(xiàn)，也跟他的知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能、眼見經(jīng)歷有關(guān)，很多事情，做的貌似差不多，是因為他不知道還有更好更高的標(biāo)準(zhǔn)，也就是跟他的能力有關(guān)。同樣交差和走捷徑思維，阻礙了自己進(jìn)步的機(jī)會，對職業(yè)成長是很不好的。
樹立“專注做好一件事情”的完美觀。
時下，社會上一些人對工匠嗤之以鼻，認(rèn)為工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了，精益求精做什么？干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點？干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一？也有一些人雖然敬佩工匠，但理念信念淡化，不愿付出勞動；但更有一部分人，憑著內(nèi)心的信仰與追求，身體力行學(xué)習(xí)大國工匠，為社會作出更多貢獻(xiàn)、創(chuàng)造更大價值。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列，講述不同崗位勞動者用靈巧雙手匠心筑夢的故事，這群不平凡勞動者的成功之路，不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致，這是一種值得社會尊重的職業(yè)精神，也是當(dāng)今社會最稀缺的品質(zhì)。
作為這個創(chuàng)新時代的年輕員工，雖然人的能力有大小，機(jī)遇各不相同，但只要人人愿意在某一個領(lǐng)域日日潛心鉆研，都能成為受人敬重和熱愛的大國工匠，都能為自己的人生添色加彩。因此，要把工作當(dāng)做一種修行，一種信仰，就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項精進(jìn)”一樣，在工作中堅持不懈的努力。把工作當(dāng)成事業(yè)，拋棄雜念，棄焦去躁；把工作當(dāng)做是磨練自己，提升自己，完善自己的橋梁；把每一天都當(dāng)作人生的最后一天來度過，對待任何事情都認(rèn)認(rèn)真真，精益求精，不留遺憾。
工匠精神講話稿篇九
同學(xué)們：
如果現(xiàn)在有人問我，這將近一年的時間，你有何改變？我想我的回答一定是：“我學(xué)會了獨立，我學(xué)會了堅強(qiáng)，我學(xué)會了樂觀，我學(xué)會了微笑?！爆F(xiàn)在想來，自己的第一份工作能夠進(jìn)入中鑫之寶是幸運(yùn)的。在這里有我最快樂的時光，所有好的不好的記憶，都會成為日后所收藏的回憶。
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的聲響，一種不理會喧囂的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無需伸張的厚實，一種并不陡峭的高度。
從最開始的《弟子規(guī)》、《工匠精神》再到現(xiàn)在的《論語》，這些一開始并不怎么接受甚至有些排斥的字眼，隨著時間的推移，潛移默化的深入到我們的腦海里。其實這是很寶貴的，無時不在傳遞著一種正能量。也許在日常的生活中，我們的言行舉止都有稍稍的改變，只是我們自己不知道罷了。
而今，隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平提高，但是人們的精神世界開始變得荒蕪，變得復(fù)雜，變得冷漠。我們的愛心越來越少，對于那些需要幫助的人，我們不敢伸出援助之手。是因為害怕，是因為責(zé)任，還是社會的現(xiàn)狀本是如此？所以我們需要不斷提升自己，培養(yǎng)正確的價值觀，豐富我們的內(nèi)心世界。
學(xué)習(xí)《工匠精神》，最先想到的三個階段：信仰、目標(biāo)、工匠精神的特質(zhì)。
信仰，是一種強(qiáng)大的精神支柱，一種信念。我們需要很多內(nèi)心的自我反省，檢查出自己內(nèi)心和做事的動機(jī)，就可以知道如何定位“我的人生”。以前對信仰二字毫無概念，現(xiàn)在也只是對信仰有了淺顯的意識，但我知道我的信仰源自于我背后強(qiáng)大的精神支柱。
目標(biāo)，一但有了信仰，有了目標(biāo)，加上行動以及不懈的堅持，這樣的人不會成功嗎？原一平——日本保險銷售之神的案例觸動了我，一個其貌不揚(yáng)，身材矮小的他，只要確定了自己的目標(biāo)，不管遇到多大的困難都毫無畏懼。原一平，憑借自己的自信，困境后的堅強(qiáng)以及對工作的認(rèn)真精神，始終在證明自己，證明他的價值。
在面對日益競爭的社會和就業(yè)壓力大的我們來說，擇業(yè)是很關(guān)鍵的一步。我們總想找一份薪水高，待遇好，又輕松的工作。其實不然，首先要確定自己想要做什么，這這份工作上能改變什么，能給你帶來什么，是不是你想要的，所以在選擇工作的時候本身就是很慎重的，千萬不要因此覺得是浪費時間。還有一點也是很重要的，就是精益求精。把一份平凡的工作做到極致，“細(xì)節(jié)決定成敗”，等到我們的競爭對手比我們還努力的時候，到那時我們就能體會到競爭的危機(jī)了。
最后，我們都該學(xué)習(xí)工匠精神，也就是喬布斯身上的兩種氣質(zhì)：一是不論何時何地都要追求精致和完美。二是堅持心靈的純凈。
不要讓別人的意志左右自己內(nèi)心的聲音，最重要的是，勇敢的去追隨自己的心靈和自覺。只要自己的心靈和自覺知道你的真實想法，其他一切都是次要的。成長的道路上，都會有酸甜苦辣，需要我們?nèi)ヂw會。錯了，并不可怕，可怕的是我們一錯再錯。我們都有一份平凡的工作，但我們絕對不可以平庸。
走到生命的哪一個階段，都該喜歡那一段時光，完成那一段該完成的職責(zé)，順生而行，不沉迷過去，不狂熱的期待未來，不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn)，或許我們都只有一個選擇：雖然痛苦，卻依然快樂，并相信未來。
工匠精神講話稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
這天我講話的題目是“工匠精神與群眾個人發(fā)展”。
很多人認(rèn)為工匠精神意味著機(jī)械重復(fù)的工作模式，其實工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意思。它代表著一個群眾的氣質(zhì)，耐心、專注、堅持、嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。
工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
看過一則報道，說的是：截止20xx年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家，是一種偶然嗎他們長壽的秘訣是什么呢研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精神——工匠精神！
“在我們的生活中，取得某一方面的異于常人的成就，方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法，就是去熱愛這一部分的工作?！辈豢煞裾J(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞，無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了一個群眾的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，一個群眾將會怎樣作為你所在的群眾中的一分子，我們都應(yīng)認(rèn)識到“這天我以我所在的群眾為榮，明天群眾以我為榮”，“我是這個群眾中的一員，我就應(yīng)對我的群眾負(fù)責(zé)”。
在我們的學(xué)習(xí)和生活中，我們就應(yīng)有工匠精神。比如：在學(xué)習(xí)的時候，我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度用心的應(yīng)對學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢。在生活當(dāng)中，不要再大費力氣去尋找什么捷徑了，承擔(dān)職責(zé)，把自己當(dāng)下的做好，捷徑可能就來了。所以請大家在學(xué)習(xí)生活中做到精益求精，腳踏實地，傳承工匠精神，做一個熱愛群眾的成員。
我的講話結(jié)束了，謝謝大家。
工匠精神講話稿篇十一
1919年5月4日爆發(fā)的那場北京學(xué)生反帝愛國運(yùn)動,其革命浪潮迅速席卷全國,在全國范圍內(nèi)展開了偉大的反帝反封建的愛國運(yùn)動。這次運(yùn)動是在新文化運(yùn)動背景下所爆發(fā)的學(xué)生愛國主義運(yùn)動,在中國的革命史上有著舉大的意義。
它是一次追求民主、追求真理的思想解放潮流,極大地推動了科學(xué)思潮在中國的傳播,為后來的馬克思主義在中國的傳播奠定了基礎(chǔ)。它又是一次中國歷史上第一次徹底的不妥協(xié)的反對帝國主義和封建勢力的偉大斗爭,喚醒了中華民族的覺醒,直接促進(jìn)了新民主主義革命在中國的開展,五四偉大的愛國精神直接影響了我們一代又一代人。
那么在今天,正是五四運(yùn)動發(fā)生的86周年之際,這場運(yùn)動已經(jīng)離我們這一代人很久遠(yuǎn)了。重提五四愛國運(yùn)動,發(fā)揚(yáng)五四精神對于我們當(dāng)代大學(xué)生還是有著重大的意義的。那場以大學(xué)生為主的轟轟烈烈的愛國運(yùn)動,他們怎樣來用青春的熱血和生命來實踐著自己對國家的愛。那么時值今天,當(dāng)代的大學(xué)生遠(yuǎn)離了國家和民族苦難的日子,遠(yuǎn)離了社會動蕩不安的局面,生活在一個無憂無慮的生活背景下。愛國好像對于今天的我們已經(jīng)留于一種形式,一個口號了,“愛國熱血青年”在今天已經(jīng)被看作一個貶義詞了。那么我們今天來重新懷念五四運(yùn)動,發(fā)揚(yáng)五四精神,用自己的切實行動來發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,無疑有著巨大的社會意義的。
也許有人會說五四運(yùn)動離我們已經(jīng)太久遠(yuǎn)了,那是一個時代的精神,已經(jīng)過時了,對于我們也沒有很大的現(xiàn)實意義了。這種認(rèn)識是很不正確的,筆者認(rèn)為五四精神不僅沒有過時。反而正是我們新的時代的所需,我們很有必要重新認(rèn)識我們的意識形態(tài),有必要在新的形式下重新認(rèn)識愛國主義精神。是的,如何認(rèn)識愛國主義怎樣用我們自己的切實行動來實踐愛國主義,對于當(dāng)代的大學(xué)生是有著巨大的意義的。
在我們的生活中,發(fā)揚(yáng)愛國主義不是非要我們做出一番轟轟烈烈的愛國行動,而是從我們身邊的小事做起。在學(xué)校里,你努力掌握科學(xué)知識,成為社會的有用人才,到祖國和人民最需要你的地方去。就像現(xiàn)在的大學(xué)生志愿服務(wù)西部,積極響應(yīng)黨和國家的號召,他們所唱響的新時代的青春之歌就是一種很好的愛國行動。我們走向社會,遵守社會的各種規(guī)章制度,做一個遵紀(jì)守法的良好的公民,也是一種愛國主義行動。在我們的身邊,做一些我們力所能及的事情努力地去幫助別人,積極地去實踐各種有益的社會公益活動,也是一種愛國主義行動。
其實,在新的時代背景下,我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)愛國主義精神還是有著各種各樣的形式。無須做一些什么轟轟烈烈的大事情,而將我們的身邊的小事切切實實地做好,就是一種很好的愛國主義形式。在今天我們懷念五四運(yùn)動,重提五四精神,在新的時代背景下還是有著巨大的社會意義的,讓我們重新去認(rèn)識愛國主義精神,重新去審視我們的意識形態(tài)。愛國主義不是一句口號,不是一種形式,而是一種實實在在的行動。
五四精神是一面旗幟,五四精神永遠(yuǎn)不會過時,在新的時代它有新的內(nèi)容。我們懷念五四精神,我們發(fā)揚(yáng)五四精神。
工匠精神講話稿篇十二
從本質(zhì)上講，“工匠精神”是一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)。在新的時代弘揚(yáng)和踐行“工匠精神”，須深入把握其基本內(nèi)涵、當(dāng)代價值與培育途徑。
“工匠精神”的基本內(nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。
其一，敬業(yè)。敬業(yè)是從業(yè)者基于對職業(yè)的敬畏和熱愛而產(chǎn)生的一種全身心投入的認(rèn)認(rèn)真真、盡職盡責(zé)的職業(yè)精神狀態(tài)。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”“忠于職守”的傳統(tǒng)，敬業(yè)是中國人的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)今社會主義核心價值觀的基本要求之一。早在春秋時期，孔子就主張人在一生中始終要“執(zhí)事敬”“事思敬”“修己以敬”。“執(zhí)事敬”，是指行事要嚴(yán)肅認(rèn)真不怠慢；“事思敬”，是指臨事要專心致志不懈?。弧靶藜阂跃础?，是指加強(qiáng)自身修養(yǎng)保持恭敬謙遜的態(tài)度。宋代大思想家朱熹將敬業(yè)解釋為“專心致志，以事其業(yè)”。
其二，精益。精益就是精益求精，是從業(yè)者對每件產(chǎn)品、每道工序都凝神聚力、精益求精、追求極致的職業(yè)品質(zhì)。所謂精益求精，是指已經(jīng)做得很好了，還要求做得更好，“即使做一顆螺絲釘也要做到最好”。正如老子所說，“天下大事，必作于細(xì)”。能基業(yè)長青的企業(yè)，無不是精益求精才獲得成功的。瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典，靠的就是制表匠們對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢的精益精神。
其三，專注。專注就是內(nèi)心篤定而著眼于細(xì)節(jié)的耐心、執(zhí)著、堅持的精神，這是一切“大國工匠”所必須具備的精神特質(zhì)。從中外實踐經(jīng)驗來看，工匠精神都意味著一種執(zhí)著，即一種幾十年如一日的堅持與韌性。德國除了有人們耳熟能詳?shù)谋捡Y、寶馬、奧迪、西門子等知名品牌之外，還有數(shù)以千計普通消費者沒有聽說過的中小企業(yè)，它們大部分“術(shù)業(yè)有專攻”，一旦選定行業(yè)，就一門心思扎根下去，心無旁騖，在一個細(xì)分產(chǎn)品上不斷積累優(yōu)勢，在各自領(lǐng)域成為“領(lǐng)頭羊”。其實，在中國早就有“藝癡者技必良”的說法。古代工匠大多窮其一生只專注于做一件事，或幾件內(nèi)容相近的事情?！肚f子》中記載的游刃有余的“庖丁解牛”、《核舟記》中記載的奇巧人王叔遠(yuǎn)等大抵如此。其四，創(chuàng)新?！肮そ尘瘛睆?qiáng)調(diào)執(zhí)著、堅持、專注甚至是陶醉、癡迷，但絕不等同于因循守舊、拘泥一格的“匠氣”，其中包括著追求突破、追求革新的創(chuàng)新內(nèi)蘊(yùn)。這意味著，工匠必須把“匠心”融入生產(chǎn)的每個環(huán)節(jié)，既要對職業(yè)有敬畏、對質(zhì)量夠精準(zhǔn)，又要富有追求突破、追求革新的創(chuàng)新活力。事實上，古往今來，熱衷于創(chuàng)新和發(fā)明的工匠們一直是世界科技進(jìn)步的重要推動力量。新中國成立初期，我國涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的工匠，如倪志福、郝建秀等，他們?yōu)樯鐣髁x建設(shè)事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)。改革開放以來，“漢字激光照排系統(tǒng)之父”王選、“中國第一、全球第二的充電電池制造商”王傳福、從事高鐵研制生產(chǎn)的鐵路工人和從事特高壓、智能電網(wǎng)研究運(yùn)行的電力工人等都是“工匠精神”的優(yōu)秀傳承者，他們讓中國創(chuàng)新重新影響了世界。
二、“工匠精神”的當(dāng)代價值現(xiàn)代科技時代，“工匠”似乎遠(yuǎn)離我們而去。但是，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，不僅需要大批科學(xué)技術(shù)專家，同時也需要千千萬萬的能工巧匠。更為重要的是，“工匠精神”作為一種優(yōu)秀的職業(yè)道德文化，它的傳承和發(fā)展契合了時代發(fā)展的需要，具有重要的時代價值與廣泛的社會意義。
一是社會文明進(jìn)步的重要尺度。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，物質(zhì)財富要極大豐富，精神財富也要極大豐富，只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。也就是說，物質(zhì)文明與精神文明是推動社會文明進(jìn)步的“兩個輪子”，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的“一雙翅膀”，二者缺一而不可。事實上，“工匠精神”的發(fā)育程度，同一個社會的物質(zhì)文明、精神文明的進(jìn)步程度都直接發(fā)生著關(guān)聯(lián)。從精神文明來看，“工匠精神”作為一種職業(yè)精神，在本質(zhì)上它是同社會主義核心價值觀特別是同其中的“敬業(yè)”“誠信”要求高度契合的。從物質(zhì)文明來看，“工匠精神”在物質(zhì)文明的創(chuàng)造過程中可以發(fā)揮強(qiáng)大的精神動力及智力支持作用。
二是中國制造前行的精神源泉。經(jīng)過改革開放近40年的發(fā)展，我國早已成為世界第一制造業(yè)大國。盡管我們成了“世界工廠”，貼著“madeinchina”標(biāo)簽的產(chǎn)品在世界隨處可見，大到汽車、電器制造，小到制筆、制鞋，國內(nèi)許多產(chǎn)業(yè)的規(guī)模居于世界前列，但這里面卻依然缺少真正中國創(chuàng)造的東西，甚至一些外國人將其等同于“山寨”產(chǎn)品。這嚴(yán)重?fù)p害了中國企業(yè)和中國品牌的形象。在許多業(yè)內(nèi)人士看來，我國制造業(yè)大而不強(qiáng)，產(chǎn)品質(zhì)量整體不高，背后的重要根源之一就是缺乏具備“工匠精神”的高技能人才。為實現(xiàn)中國從全球制造大國到制造強(qiáng)國的跨越，2015年5月8日國務(wù)院正式印發(fā)《中國制造2025》，提出了中國政府實施制造強(qiáng)國戰(zhàn)略第一個十年的行動綱領(lǐng)。中國要迎頭趕上世界制造強(qiáng)國，成功實現(xiàn)中國制造2025戰(zhàn)略目標(biāo)，就必須在全社會大力弘揚(yáng)以“工匠精神”為核心的職業(yè)精神。只有當(dāng)敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新的“工匠精神”融入生產(chǎn)、設(shè)計、經(jīng)營的每一個環(huán)節(jié)，實現(xiàn)由“重量”到“重質(zhì)”的突圍，中國制造才能贏得未來。三是企業(yè)競爭發(fā)展的品牌資本。隨著市場經(jīng)濟(jì)特別是知識經(jīng)濟(jì)的到來，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)越來越呈現(xiàn)為一種品牌經(jīng)濟(jì)。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)視域下，作為知識資本形態(tài)的品牌形象也是一種可經(jīng)營的企業(yè)資本，是一種潛在的、無形的、動態(tài)的、能夠帶來價值增殖的價值，是傳統(tǒng)的會計體系反映不了的無形資本。塑造良好的品牌形象，有效開發(fā)、經(jīng)營品牌資本，是企業(yè)參與市場競爭、占領(lǐng)市場至高點的重要手段。事實上，“工匠精神”在企業(yè)品牌形象塑造和品牌資本創(chuàng)造過程中具有十分重要的作用?！肮そ尘瘛币彩瞧髽I(yè)品牌內(nèi)涵的重要體現(xiàn)，也是企業(yè)品牌知名度、美譽(yù)度以及顧客忠誠度培育的有效途徑，更是企業(yè)品牌資本價值增殖的重要來源。其實，中華老字號全聚德烤鴨能夠馳名世界，也是得益于其“食不厭精、膾不厭細(xì)”的“工匠精神”。
四是員工個人成長的道德指引。尊重員工的價值、啟迪員工的智慧、實現(xiàn)員工的發(fā)展，不僅是員工個人成長的強(qiáng)烈需求，同時也是現(xiàn)代企業(yè)的責(zé)任和使命。而“工匠精神”作為一種職業(yè)精神，是企業(yè)員工提升個人精神追求、完善個人職業(yè)素養(yǎng)、實現(xiàn)個人成長進(jìn)步的重要道德指引。美國旅館業(yè)巨頭康拉德·希爾頓年輕時有過在酒店打工的經(jīng)歷。最初，上司安排他打掃衛(wèi)生，刷馬桶是其中必要環(huán)節(jié)。希爾頓對這份工作不滿意，對待工作很懈怠。有一天，一位年齡稍長的女同事見他刷的馬桶很不干凈，就親自為他做示范，并告訴他，自己刷完的馬桶，是有信心從里面舀水喝的。這件事對年輕的希爾頓觸動很大。從此他一改對工作的懈怠應(yīng)付，逐漸樹立起踏實認(rèn)真、一絲不茍的職業(yè)精神。后來，希爾頓擁有了自己的酒店,并在行業(yè)內(nèi)獨樹一幟。回顧他的成功之路，不難發(fā)現(xiàn)，他年輕時所遭遇到的“喝馬桶水”的職業(yè)精神教育這一課，是他成長、成才、成功的重要精神財富。事實上，企業(yè)員工所具有的高尚職業(yè)操守和強(qiáng)烈“工匠精神”，同擁有較高專業(yè)知識技能一樣，是其自身立足職場的重要條件和在未來職業(yè)生涯中脫穎而出的制勝法寶。
如今全社會已經(jīng)形成了一個強(qiáng)烈共識，這就是在中國必須加強(qiáng)、加快“工匠精神”的培育。那么，其路徑何在呢？首先，必須形成良好社會氛圍。在全社會形成尊重工匠、崇尚“工匠精神”的良好社會氛圍，是培育和弘揚(yáng)“工匠精神”的必要條件。在我們的文化傳統(tǒng)里，工匠在古代等級社會中一直處于社會下層，在職業(yè)“士農(nóng)工商”的排名中，工匠往往不入統(tǒng)治者的“法眼”而被歸為“三教九流”。唐宋以后，手工業(yè)者身份地位有所提高，但封建王朝依然奉行“重農(nóng)抑商”的基本國策，將工商業(yè)視為末業(yè)，對工商業(yè)者進(jìn)行壓制。元代又開始通過嚴(yán)格的“匠戶”戶籍制度對工匠進(jìn)行種種限制和奴役，使工匠一直難以獲得與普通勞動者平等的社會地位。特別是儒家主流思想向來強(qiáng)調(diào)“萬般皆下品，唯有讀書高”，倡導(dǎo)“君子不器”，輕視職業(yè)技能教育，認(rèn)為匠人們營營役役都是些奇技淫巧，君子應(yīng)該修齊治平，不為物役。而當(dāng)代中國雖早已是世界工廠，但社會和企業(yè)依然缺乏對工匠和“工匠精神”的重視和尊重。反觀歐美文化，古時的出色工匠，可以跟藝術(shù)家和作家齊名，地位是非常高的。在全社會形成尊重工匠、崇尚“工匠精神”的氛圍，其實質(zhì)是對勞動、知識和創(chuàng)造的尊重。這既是培育和弘揚(yáng)“工匠精神”的必要條件，也是社會文明進(jìn)步的重要表征。
其次，必須暢通職業(yè)培養(yǎng)機(jī)制。有資料表明，我國制造業(yè)生產(chǎn)一線技工特別是具有“工匠精神”的高級技能型人才的短缺，已經(jīng)成為制約我國成為制造業(yè)強(qiáng)國的瓶頸。那么，如何暢通技能型人才職業(yè)培養(yǎng)機(jī)制呢？一要深化現(xiàn)代職業(yè)教育改革。也就是要以改革的思路，加快發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步和社會需求相適應(yīng)、產(chǎn)教學(xué)同“工匠精神”深度融合的現(xiàn)代職業(yè)教育，培養(yǎng)數(shù)以億計的工程師、高級技工和高素質(zhì)職業(yè)人才。二要繼承古代“師徒制”教育傳統(tǒng)。古代流行的中國藝徒制度和西方行會的學(xué)徒制，采取的都是一種“心傳身授”的默會教學(xué)方式，學(xué)徒都是在實踐中不斷磨煉技藝，體驗并形成精雕細(xì)琢、精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)專注的職業(yè)精神。特別是，“師徒制”中形成的“親師合一”關(guān)系，注重“手把手”“一對一”的言傳身教，有利于那些非物質(zhì)傳統(tǒng)技藝的傳授和“工匠精神”的養(yǎng)成。三要實行國家工匠技能認(rèn)證制度。也就是在加強(qiáng)現(xiàn)行職業(yè)教育法規(guī)執(zhí)行力度的同時，借鑒德國職業(yè)教育舉行國家考試制度，全面實行工匠職業(yè)從業(yè)資格考試制度和工匠技能等級認(rèn)證制度，不斷提高職業(yè)資格水準(zhǔn)和職業(yè)榮譽(yù)感。再次，必須融入企業(yè)文化建設(shè)。企業(yè)文化是指企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營管理實踐中形成的具有本企業(yè)特色并為全企業(yè)所認(rèn)同和遵循的價值理念、共同信念、經(jīng)營思想、道德準(zhǔn)則與行為規(guī)范的總和。顯然，以“工匠精神”為核心的工匠文化是企業(yè)文化建設(shè)必不可少的組成部分。正如《周易》所言：“觀乎人文以化成天下”。文化價值來自于“人化”的過程，同時又必須回歸于“化人”的過程。無疑，“工匠精神”中蘊(yùn)涵的巨大力量，也需要通過融入企業(yè)文化建設(shè)而得到發(fā)揚(yáng)光大，并使之在滋養(yǎng)員工精神、推動企業(yè)發(fā)展中得到驗證和釋放。
最后，必須建立激勵保障制度。建立科學(xué)有效的激勵保障制度是“工匠精神”得以延傳和發(fā)揚(yáng)不可或缺的重要措施。其一，要建立傳統(tǒng)工匠技藝知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度。針對傳統(tǒng)工匠“傳內(nèi)不傳外、傳兒不傳女、傳大不傳小”現(xiàn)象，通過運(yùn)用法律、制度等形式加強(qiáng)與工匠相關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)、技術(shù)專利的保護(hù)工作，最大程度地保護(hù)傳統(tǒng)工匠的合法權(quán)益不受侵害。其二，要建立瀕臨失傳的傳統(tǒng)工匠技藝搶救制度。要建立專項基金，搶救性保護(hù)那些瀕臨失傳斷代的民間傳統(tǒng)技藝、工藝，搶救挖掘那些瀕于失傳的獨門絕技，請大師名匠著書立說或為他們撰寫人物志和傳記，發(fā)揚(yáng)光大傳統(tǒng)技藝和“工匠精神”。其三，要建立優(yōu)秀民間傳統(tǒng)技藝表彰獎勵制度?？山梃b當(dāng)今建筑界“魯班獎”、工藝美術(shù)界“金獎”“銀獎”形式，對技藝界的精品、優(yōu)品實行專項獎勵制度，以此樹立標(biāo)桿鼓勵趕超。同時，對于那些德藝雙馨的工匠大師、技師要授予榮譽(yù)稱號，并不斷提高他們的薪酬待遇。其四，要建立名品優(yōu)品特品甄別追究制度。為增加工匠的責(zé)任心和榮譽(yù)感，可借鑒古代社會“物勒其名”的辦法，利用條形碼、二維碼等現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，對工匠、技師的每一件作品、產(chǎn)品實行甄別認(rèn)證，既保障他們的著作權(quán)、讓他們“揚(yáng)名立萬”，又對他們實行終身責(zé)任追究，以此強(qiáng)化“工匠精神”的建設(shè)。
工匠精神講話稿篇十三
做事要見微知著，精益求精，這就是所需要的工匠精神，更弘揚(yáng)和傳承工匠精神，是我們干事的核心和關(guān)鍵。以下是小編為大家整理的關(guān)于工匠精神的。
作文。
供大家參閱。
當(dāng)我聽到耳熟能詳?shù)钠放泼?，如“百達(dá)翡麗、江詩丹頓、萬國、卡地亞”時，我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人，戴上老花鏡，在深夜的臺燈下，一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表，在生活中或許是件奢侈品，但也因此體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅持著每一個沒有絲毫偏差的零件，才做出百年不停的機(jī)械手表。
工匠精神是堅持認(rèn)真、堅持細(xì)致。
日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開始著手改裝汽車，每一輛保時捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出，精心打磨剪裁一星期甚至一個月后，才安裝在車體上，完美無缺。不得不講，日本人的工匠精神著實讓人佩服。
德國人生產(chǎn)的汽車每年都會限量，但他們只用半年工資便買得起，每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對于工匠精神，可謂完美的詮釋。
相反，馬虎與湊合終釀惡果。
舊時，有一位畫家在畫馬時覺得不像，便將其改成了老虎。他的兩個兒子問他時，他便解釋道一個是馬，另一個是老虎。于是他的兒子出去打獵時，一個將馬誤看，射死了一匹千里馬，另一個將虎誤看，騎上去被咬死了。湊合看著像，卻終釀成了悲劇。
中國目前的工匠精神是稀缺的。
歷時間的淬煉，依然散發(fā)出灼灼的光芒，就如我們頭頂?shù)纳n穹一般，日升日落，亙古如斯，那便是工匠精神的產(chǎn)物。
我們必須具備工匠精神?；蛟S現(xiàn)在的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷保墒旌螅从^自己的不足，由虛而實剝落浮華，將自己從一彎急流瀑布點化為靜水深流時，我們才會發(fā)覺工匠精神如此重要。所謂工匠，亦是認(rèn)真細(xì)致。
提到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對飲食的最高標(biāo)準(zhǔn)，不是法餐、意菜或某個菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個特點，就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本，人們甚至可以說出細(xì)分到某一種茶點的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說，工匠精神代表著傳承。
不只是日本，其實工匠精神存在于世界的每個角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機(jī)械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復(fù)雜的機(jī)械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下，我們能聽到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國的高級皮具師，德國的跑車發(fā)動機(jī)調(diào)效師，捷克的水晶工藝師，他們在世界上的不同角落，用自己的雙手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品?？梢哉f，在現(xiàn)代社會，工匠精神是高檔、完美的代名詞。
那么在中國呢?中國的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來，保留至今，當(dāng)我們對著這些文物驚嘆古時匠人精神的偉大時，又會不會疑問：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當(dāng)中國變?yōu)槭澜绻S，當(dāng)機(jī)器替代了燈下工人的雙手，當(dāng)人們開始對千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個人會想到保護(hù)我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點光亮。工匠精神是冰冷的機(jī)器所代替不了的，當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。
時代飛速發(fā)展，從前“車馬很慢，書信很慢”的時代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時代。中國式制造業(yè)大國，而現(xiàn)在很多企業(yè)都追求“投資少，見效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”，導(dǎo)致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋，剪刀等也求“日本制造”，對中國制造敬而遠(yuǎn)之。
這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因為現(xiàn)在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風(fēng)滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。
工匠精神，需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無人再做第二份，因為他所做的太精妙，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反復(fù)，一年半才做成，其堅守細(xì)致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。
工匠精神，需要它來讓我們解放心靈，摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為，工匠精神需要堅守，情懷和修行。她精心端坐，幾百個小時做出世人精絕的《百花爭艷》，在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做布藝術(shù)，反觀我們的制造業(yè)，恨不得一個小時做出成百上千的次品，讓國人對“中國制造”失去信心，假如有金大師一般的不顧浮躁，只專心做自己的產(chǎn)品，“中國制造”一定會大放異彩。
逯耀東先生說：“我們生活在一個以米飯為主食的國家，我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎?我們每天點燈生活，我們有一盞有感覺的燈嗎?是啊，如今文明推動文明太快，來不及體會傳統(tǒng)文化之美，做不出有中國人情懷的東西，即使有也是少數(shù)，所以我們要從今天開始拋下浮躁做產(chǎn)品，慢一點也不是壞事，將中華傳統(tǒng)文化和中國人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來，融入產(chǎn)品，拉回國人總“向外看”的目光，讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產(chǎn)品。
工匠精神講話稿篇十四
老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，將技藝變技術(shù)，成為“大國工匠”。他憑借著專注、認(rèn)真、堅持，把技藝發(fā)揮到極致，達(dá)到較高的境界。不是在簡單地做重復(fù)勞動，而是將全部精力集中到一件事上，忠于它，發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，在將“活計”做向完美的境界中領(lǐng)略到無窮的樂趣!孔子自述生平：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至?！笨鬃?，這就是將“教書匠”做到極致，終成“萬世師表”的人。
我們總想在做事時胸有成竹，其實胸有成竹是在畫竹前，認(rèn)真專注地觀察竹子，日積月累后，在心里有了深刻的印象，等到畫竹時，自然一揮而就。要做到胸有成竹，就需要有專注、認(rèn)真和堅持的工匠精神。這種精神是自信的來源。不僅畫竹如此，對待生活、學(xué)習(xí)和工作也該有工匠精神。日本有一家1965年創(chuàng)立的壽司店，只賣壽司，門面不起眼，只有10個座位。但他的主人限定客人用餐時間15分鐘，座位需要提前一個月預(yù)定。盡管如此，食客們依然堅持去吃這個“值得一生等待的壽司”。因為這取決于這個店89歲的創(chuàng)始人小野二郎的工匠精神：壽司店自創(chuàng)建以來，直到他70歲以前，一定是親自去市場挑選食材，會在柜臺后重復(fù)著看似簡單的壽司制作，幾十年如一日，練就了魔術(shù)般的嫻熟手法，制作出一個個看似普通卻有著獨特匠心的壽司，成就一個小卻極有競爭力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復(fù)練習(xí)。正如他所說：“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作之中，你必須愛自己的工作，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣?！毙∫安皇菃渭兊卦谧鰤鬯?，也就是在享受其中的樂趣。我們喜歡做工精巧的商品，喜歡高品質(zhì)的物品，而這些物品的背后，滲透著工匠的精神。
德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機(jī)械手表，日本的電子產(chǎn)品，甚至馬桶蓋?我想，人們在追求品牌的背后，追求的就是制作產(chǎn)品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產(chǎn)品中注入了獨有的認(rèn)真專注，把技術(shù)變成藝術(shù)，其價值才不言而喻。
我們不禁要反思，國人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤，不重質(zhì)量，金玉其外敗絮其中，讓人望而生畏：粗制濫造的工程，充滿添加劑的食品?我們吃得不放心，住得不安心，走得不舒心，當(dāng)這一切都和我們密切關(guān)聯(lián)時，我們應(yīng)該找尋屬于“中國制造”的工匠精神。毅然銷毀質(zhì)量有問題的冰箱，除了誠信，不就是一種關(guān)注品質(zhì)的工匠精神嗎?正因為這樣，才有代表“中國制造”的海爾集團(tuán)走向世界。工匠精神在哪兒?一念執(zhí)著，一生堅守!
工匠精神講話稿篇十五
三月里，和風(fēng)送暖，春光明媚，我們在盡情呼吸著新鮮空氣，享受這大自然美好恩賜的同時，并沒有忘記這個月所特有的價值，那就是我們要紀(jì)念一位戰(zhàn)士，一位普普通通，卻給我們帶來極大影響的戰(zhàn)士，一位兢兢業(yè)業(yè)位人民服務(wù)，甚至犧牲自己的利益，卻從不圖回報的戰(zhàn)士，一位精神永駐我們心間，一直激勵這我們奮勇前進(jìn)的戰(zhàn)士：他就是雷鋒——一個名字響鐺鐺的人物。
三月是雷鋒活動月。每年的這個月我們都會走出家門，以各種方式，各種途徑，去幫助那些需要幫助的人們，做一些對社會，對集體有益的事，以此來紀(jì)念雷鋒。做雷鋒同志新世紀(jì)的接班人。雷鋒的精神是偉大的，極具感染力的，我們永遠(yuǎn)不敢忘記。一年里的每個時刻，每個地點都會有人重復(fù)雷鋒的行為，重復(fù)著雷鋒生前為人民服務(wù)時的一幕幕。而三月里，我們會更集中，更具體一些。目的只有一個，那就是讓大家更深刻的感受雷鋒精神的真諦，感受那種關(guān)心別人，幫助別人，服務(wù)社會的快感，感受那種被人關(guān)心，重得溫暖得幸福。當(dāng)我們重溫雷鋒精神，積極參與活動得同時，我們也更加感覺到生活的美好，人與人之間的親密無間，也使我們更加團(tuán)結(jié)，更加愛我們的家，我們的社會，我們的祖國。
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雷鋒精神講話稿()記得我還很小的時候，媽媽就給我講了許多關(guān)于雷鋒的故事，使我在很小的時候就樹立了向雷鋒學(xué)習(xí)的想法，而今天，當(dāng)我長大了，當(dāng)我更清楚，更具體的了解了雷鋒的時候，我更加深刻的崇敬他。而他的那種刻苦鉆研的釘子精神更是我努力學(xué)習(xí)，攀登知識高峰的主動力。在我為雷鋒精神所折服的同時，我發(fā)現(xiàn)其實我身邊的許多人，也同我一樣敬仰著雷鋒，將他的精神發(fā)揚(yáng)光大，也傳遞給了另一些人們，使大家都共同享有雷鋒精神帶給大家的種種益處，也更廣的把雷鋒精神撒播下去。
有人說“雷鋒精神，三月來了，四月走”，對此我要高聲宣布“不，雷鋒精神已深深的刻在我們的腦海里，牢牢銘記在我們心間，永不磨滅。它已早廣大的人群中生根發(fā)芽，會一輩子生存下去。越久越枝蘩葉盛。
向雷鋒學(xué)習(xí)，雷鋒精神是鞭策我們前進(jìn)的不竭動力，它定將永駐人間。
第二篇：關(guān)于學(xué)習(xí)雷鋒精神的演講稿3月5日，是學(xué)雷鋒紀(jì)念日。
41年前的3月5日，毛主席親筆題詞，發(fā)出了向“雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號召。一夜之間，雷鋒的名字響徹大江南北，一個普通戰(zhàn)士的光輝形象(請你收藏好范文，請便下次訪問)，從此深深地印在了中國人民的心中。
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雷鋒精神講話稿()雷鋒叔叔出生在一個貧苦的農(nóng)民家庭，7歲就失去父母，成了一個孤兒。解放后，他參了軍，成為一名光榮的人民解放軍戰(zhàn)士。在部隊里，他勤勤懇懇、踏踏實實，從平凡的小事做起，全心全意為人民服務(wù)。他曾多次立功受獎。因公犧牲那年，他只有22歲。
雷鋒的故事千千萬，雷鋒的事跡說不完。一天，雷鋒乘火車出差，在車上，他看到許多旅客沒有座位，就主動把自己的座位讓給一位老人;他看到列車員很忙，就主動幫他們打掃車廂，拖地板，擦玻璃，收拾小桌板;他還給旅客倒水，幫婦女抱孩子，幫老人找座位，幫下車的旅客拿行李。一些旅客看到他這樣忙碌，就急忙招呼他：“同志，看你累得滿頭大汗，快過來歇歇吧!”“我不累!”是啊!雷鋒叔叔為了幫助別人，他只知道助人為樂，是永遠(yuǎn)也不知道累的。
雷鋒叔叔非常節(jié)儉，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，穿了又穿，可雷鋒卻用自己每月僅有的6元錢津貼，為全班戰(zhàn)友購買了許多學(xué)習(xí)書籍。雷鋒不僅自己認(rèn)真學(xué)習(xí)，而且還經(jīng)常幫助戰(zhàn)友，共同提高。1960年，遼寧省遭受特大水災(zāi)。雷鋒悄悄的給受災(zāi)的戰(zhàn)友王大力家寄去了20元錢。后來，他又把100元錢，以一名解放軍戰(zhàn)士的名義捐給了災(zāi)區(qū)人民。
有多少次，雷鋒叔叔路過工地，就情不自禁地參加起那里的義務(wù)勞動;雷雨來臨之際，雷鋒又用自己的被子去蓋水泥。
雷鋒在自己的日記中寫道：
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一滴水只有放進(jìn)大海才永遠(yuǎn)不干，一個人只有把自己融入集體，才有力量。
一塊木板釘子為什么能釘進(jìn)去，因為它有兩個長處：一個是擠勁，一個是鉆勁。我們在學(xué)習(xí)上也要發(fā)揚(yáng)這種“釘子”精神。
我活著，只有一個目的，就是做一個對人民有用的人。
青春是美好的，可是真正的青春，只屬于永遠(yuǎn)力爭上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動的人，永遠(yuǎn)謙虛的人。
對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天般的火熱，對待個人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無情。
“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨……”。每當(dāng)我們唱起這熟悉的旋律時，雷鋒叔叔那一幕幕助人為樂、無私奉獻(xiàn)的感人事跡就浮現(xiàn)在我們的眼前;那些“我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去”的鏗鏘話語就回響在我們的耳邊。
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雷鋒精神講話稿()差一千里，好事做了一火車”。在雷鋒叔叔短暫而光輝的一生中，正是他這種全心全意為人民服務(wù)的行為影響了他人，感動了社會!他的美德甚至被西方人廣為接受和效仿，雷鋒精神成為了人類共有的精神財富。
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雷鋒精神講話稿()的普通老百姓……。其實，在我們身邊的每一個角落都有雷鋒的身影。公交車上的讓座換來的感激的微笑，撿起路邊垃圾時發(fā)現(xiàn)環(huán)境的美好，幫助弱勢群體時心中油然而生的滿足……“雷鋒們”所得到的回報或許很小很小，但這種“不為利己，專門利人”的精神卻給我們無限的啟示。
再想想最近，我們學(xué)校的全體師生不都是積極參與“一瓶水，一份情”支援西南災(zāi)區(qū)特別行動了嗎?還有我們班的潘錦楓同學(xué)因下樓不慎，導(dǎo)致雙腳骨折，班上的同學(xué)得知后，看在眼里，急在心里，紛紛伸出援助之手，從學(xué)習(xí)、生活等方面給予她力所能及的幫助，這難道不都是雷鋒精神的體現(xiàn)嗎?同學(xué)們，讓我們學(xué)習(xí)雷鋒精神，實踐雷鋒精神，傳承雷鋒精神，在平凡中做出不平凡的貢獻(xiàn)。因為只有這樣，我們的國家才能進(jìn)步，我們的社會才會美好，我們的生活才會充滿燦爛的陽光!第四篇：雷鋒精神演講稿親愛的老師，同學(xué)們：大家好!1963年3月，毛主席發(fā)出了“向雷鋒同志學(xué)習(xí)!”的號召，周恩來總理題詞：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)愛憎分明的階級立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格，奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志?！睆哪悄觊_始，全國各地廣泛開展了學(xué)習(xí)雷鋒的活動。
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雷鋒精神講話稿()三月里，和風(fēng)送暖，春光明媚，我們在盡情呼吸著新鮮空氣，享受著大自然美好恩賜的同時，我們要紀(jì)念一位戰(zhàn)士，一位普普通通，一位兢兢業(yè)業(yè)，一位精神永駐我們心間的戰(zhàn)士：他就是雷鋒，一個響鐺鐺的人物。
三月是雷鋒活動月。每年的這個月我們都會走出家門，以各種方式，去幫助那些需要幫助的人們，做一些對社會，對集體有益的事，以此來紀(jì)念雷鋒。做雷鋒同志新世紀(jì)的接班人。雷鋒的精神是偉大的，極具感染力的，我們永遠(yuǎn)不能忘記：他熱愛集體，關(guān)心戰(zhàn)友，關(guān)心群眾，把“好不利己、專門利人”看成是人生最大的幸福和快樂，認(rèn)為“活著就是為了別人過的更美好”，立志“做個對人民有用的人”，身體力行，認(rèn)真實踐，“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”
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雷鋒精神講話稿()助人為樂的精神，與人為善，我們才能得到別人的幫助和尊敬，才能在互動的真誠中感到真正的快樂。一個時刻只看到自己利益的人是很難體會到生活中的快樂的，真正的快樂只有一種，那就是為他人而付出，這樣做你將獲得生命最高的榮譽(yù)。
我們要學(xué)習(xí)雷鋒的奉獻(xiàn)精神。在班級中，要從我做起，從小事做起，積極主動地干好份內(nèi)工作。在班級事務(wù)中，不計較個人得失，不拈輕怕重，有一份熱就應(yīng)該發(fā)一份光。學(xué)習(xí)雷鋒的助人為樂精神。在學(xué)習(xí)和生活中，對待身邊的同學(xué)，要有愛心，熱心幫助身邊有困難的同學(xué)。要熱情關(guān)心老人和生活不便的人，向他們伸出援助之手，爭當(dāng)愛心小使者。
同學(xué)們，驛路梨花處處開，雷鋒精神代代傳。斗轉(zhuǎn)星移，移不走雷鋒的魂靈;歲月流逝，逝不去我們的熱忱。讓我們攜起手來，共同努力，學(xué)習(xí)雷鋒，從點滴小事做起，大家互助互愛，做一個新時代的“小雷鋒”!向雷鋒學(xué)習(xí)，雷鋒精神是鞭策我們前進(jìn)的不竭動力，它定將永駐人間。
謝謝大家!第：雷鋒精神演講稿雷鋒精神永駐我心敬愛的老師、親愛的同學(xué)：
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雷鋒精神講話稿()大家好！今天我演講的題目是《雷鋒精神永駐我心》。大家知道嗎？有這樣一位叔叔，他來到這個世界普普通通；離開這個世界平平靜靜。他身高只有1米54，卻成了幾百萬人民解放軍的排頭兵；他的體重不足50公斤，卻像一塊巨石，激起我們心靈深處浪花層層。1940年出身于窮苦農(nóng)民家庭的他，７歲淪為孤兒。22歲是他永遠(yuǎn)的年齡。他的日記，人們越讀越起勁；他的故事，人們越聽越動情；他的精神激勵了一代又一代人的健康成長！他就是——雷鋒。
雷鋒叔叔是一位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，是全心全意為人民服務(wù)的楷模。
記得雷鋒叔叔的日記里有這樣一段話：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅守著你生活的崗位？你既然活著，你又是否為未來人類的生活付出你的勞動，使世界一天天變得美麗？我想問你，為未來帶來了什么？”
面對這一串發(fā)人深思的問句，我們在蘭考縣父老鄉(xiāng)親們。
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雷鋒精神講話稿()驛路梨花處處開，雷鋒精神代代傳。斗轉(zhuǎn)星移，移不走雷鋒的靈魂；歲月流逝，逝不去我們的熱忱。同學(xué)們，讓我們時時以雷鋒叔叔為榜樣，處處留下當(dāng)代活雷鋒的足跡。選擇陽光，高山會擁有綠色；選擇奉獻(xiàn)，我們會擁有輝煌的明天！
只要我們充滿愛心和奉獻(xiàn)精神，雷鋒精神必將在我們身上延續(xù)！同學(xué)們，讓我們行動起來吧！用自己的滿腔熱忱共唱一首雷鋒的贊歌，讓雷鋒精神永駐我心！
謝謝大家！
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工匠精神講話稿篇十六
一扇扇屏風(fēng)被小心地摘下，木器組負(fù)責(zé)框架，絲綢組負(fù)責(zé)擦拭帛書……一組組人員忙著手下的工作，但人與人之間的交流卻一刻也沒有停下來，無論是技術(shù)術(shù)語還是調(diào)侃大家都在以一顆平凡心來對待。
每天，一位老師傅都會騎著自行車穿梭在一層層的紅墻中，只為忙里偷閑到外面抽支煙，清晨，大家和著溫暖的陽光，喂著院子里的“御貓”，欣賞著自己在院子里種的花草樹木。這與他們的工作有著巨大的反差，但就是這種反差，這種出人意料的風(fēng)格，使他們的工作給人一種平靜，純粹。似乎不再是高高在上而是生動平和。
給我印象最深的是鐘表修復(fù)師王津。瘦高的身材，和藹的目光。他親自修復(fù)了瑰麗的國寶鐘表，讓他能在世人面前呈現(xiàn)。是他讓鐘表上的每只小鳥扇動翅膀，讓河水奔騰流動，船只來往，讓冰冷的文物活了起來，賦予了他們鮮活的生命。
他站在櫥窗前，就像來來往往的游客一樣看著自己一件件修復(fù)的鐘表，說了句有點心疼，只能靜靜的看著，無法領(lǐng)略文化本該有的生機(jī)。但從他眼中看到的更多是自豪，從十六歲進(jìn)入故宮，現(xiàn)今已然花甲，眼中盡是感慨，也許本身就是修復(fù)鐘表的他，更懂得時光在手中流逝的感覺。
對我影響最深的不是他們修文物的高超技術(shù)而是修復(fù)師們的生機(jī)，充滿了情感，他們沒有因為工作的精細(xì)，嚴(yán)肅而變得沉悶，他們積極向上與幽默的工作態(tài)度，讓文物修復(fù)師這份工作有了溫度，讓文物有了生命，讓我們對文物修復(fù)師有了新的認(rèn)識。
工匠精神不只是一絲不茍的精細(xì)工作，還需要對生活的感受，把自己的情感融入進(jìn)去，就像把玉比作君子有了人的情感才使玉有了更高的品質(zhì)。
工匠精神講話稿篇十七
有人說：“匠人是不斷重復(fù)地做某件事，而大師則是超越物質(zhì)本身去思考研究?！笨扇绻麤]有匠人的歷練，何出大師。
前段時間，央視播出的《大國工匠》節(jié)目一時火遍網(wǎng)絡(luò)，人們紛紛為節(jié)目中的能工巧匠們給予最高的敬仰，對工匠精神討論也熱烈起來。工匠精神即是精益求精的決心，不斷重復(fù)的耐心，以及堅毅不拔的衡心。
具備工匠精神的人，對工藝品質(zhì)有著不懈追求，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，規(guī)范地完成好每一道工藝，小到一支鋼筆、大到一架飛機(jī)，每一個零件、每一道工序、每一次組裝。
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志?！焙教焓聵I(yè)本就是一個集科技與制造的高端行業(yè)，工匠更是數(shù)不勝數(shù)，其中王洋更是格外的耀眼。他所監(jiān)制的火箭零件，要求甚嚴(yán)，必須手工制作，其平整度誤差不能超過0.5。他開始跟從老師學(xué)習(xí)時，并不是班上最出眾的學(xué)生，可他從入門的那天起，就下定決心要超越自己的老師。為此，他每天工作到深夜，只為做一件事：磨平鋼板。磨好了檢驗，再磨在檢驗，直到達(dá)到誤差要求范圍內(nèi)。正是因為有著這種精益求精的精神，經(jīng)過十年磨一劍，他竟是將老師所創(chuàng)的標(biāo)準(zhǔn)降低了0.3個百分點。集決心，耐心，衡心于一身的他，已經(jīng)超越了大國工匠本身而晉升到大師的殿堂。這種行為來自于內(nèi)心的熱愛，源于靈魂的本真，不圖名不為利，只是單純的想把一件事情做到極致。
大國工匠不僅僅是一個人的代表，其背后更是一個個工匠靈魂的所在。
有醫(yī)生為了使自己手術(shù)技術(shù)更加精湛，每天用牙簽夾菜吃飯鍛煉手指靈活度；高鐵研究員為解決高鐵高速中供電問題，數(shù)年間走遍大江南北尋遍千萬種材料進(jìn)行實驗；顧秋亮，在蛟龍?zhí)栄邪l(fā)過程中精益求精，能實現(xiàn)精密度達(dá)到“絲”級??他們每個人背后都有著獨一無二而又大同小異的“工匠”靈魂。這種靈魂使他們不單單是一個匠，更是一個人。這種靈魂使得“可上六天攬月，可下五洋捉鱉”成為現(xiàn)實?！暗嗡馨咽?，萬事功到自然成?！苯橙藗円郧Ы锝橙酥?，走出匠人之框，技經(jīng)肯綮之未嘗，縱橫捭闔；以其求索之決心，重復(fù)之耐心，持之以恒心，終成為一代大師。
工匠精神，其意博，其理奧，其思深。國之重器，國之匠人，他們將匠人三心播撒開來，滲入社會每個角落，成為行業(yè)精神的導(dǎo)引。他們更是以匠人之心托舉起冉冉上升的中國夢。
工匠精神講話稿篇十八
截止2012年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎？他們長壽的秘訣是什么呢？有人研究過他們大都傳承著一種精神——工匠精神！
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功的企業(yè)都秉承著這種工匠精神。
2016年3月5日，李克強(qiáng)總理作政府工作報告時首次正式提出“工匠精神”。同年12月14日，“工匠精神”入選2016年十大流行語。2017年6月22日，總書記在太原考察了兩家制造企業(yè)?？倳浲毠びH切交流，勉勵他們發(fā)揚(yáng)工匠精神，為“中國制造”作出更大貢獻(xiàn)。工匠精神，是對精品的堅持和追求，其利雖微，卻長久造福于世。這恰恰也是我們路橋集團(tuán)精品意識的精髓所在：苦在當(dāng)代，功在千秋。
在我們路橋集團(tuán)，他們喜歡陽光下架橋機(jī)美麗的金屬光澤，默默的在驕陽酷暑中堅持，在烈烈長風(fēng)中挺立；他們喜歡簡單卻美味的工作餐，在發(fā)動機(jī)的轟鳴中談笑風(fēng)生；他們喜歡每天熬夜工作后倒在床上美美睡上一覺的愜意，暫時忘卻夜班的漫長和工程進(jìn)度的壓力。
總有這樣一群人，他們喜歡純凈液壓油淡淡的紫色，卻忘了被它浸泡過的雙手會脫皮發(fā)癢；他們喜歡鉆研那一份份的圖紙和計算書，卻忘了桌上的工作餐早已變涼；他們喜歡黎明前天邊的那一抹曙光，打著哈欠把工具和苦累放入皮箱，憧憬著櫛風(fēng)沐雨的光榮與夢想！
公司在制造業(yè)的第一線，率先響應(yīng)國家提倡的“工匠精神”，不斷的樹立精品意識。那么，怎樣培育“工匠精神”呢？既是“精神”，就要在培育上下工夫。在2017年3月，設(shè)備制造公司開展了員工“大講堂”的活動，圍繞公司安全生產(chǎn)、技術(shù)質(zhì)量、研發(fā)創(chuàng)新、施工管理、經(jīng)營管理、黨群政工、財務(wù)管理及企業(yè)管理等工作開展大講堂，在廣大職工中倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的理念，鼓勵員工帶著問題學(xué)習(xí)，培養(yǎng)員工的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)能力，為公司培養(yǎng)出一支技術(shù)過硬、勇于創(chuàng)新的管理隊伍。
針對一線員工，我公司開展了“焊接工藝及專業(yè)技能培訓(xùn)”系列講座。培訓(xùn)特邀專家為工人做指導(dǎo)，讓工匠精神在全公司形成一種共識，使其成為公司制造過程的內(nèi)在支撐。
公司還建立了對“工匠”的獎勵機(jī)制——“制造工匠”的選拔活動。加大“工匠精神”的宣傳力度，營造“精品工程”的工作意識。公司設(shè)立“制造工匠”交流選拔活動領(lǐng)導(dǎo)小組。組長，副組長分別由公司總經(jīng)理，黨委書記、副總經(jīng)理、黨委副書記擔(dān)任。并嚴(yán)格制定了選拔條件、選拔流程、以及對“制造工匠”的考核及待遇提升的方案。
在設(shè)備制造公司的大力推動下，在公司各個崗位上涌現(xiàn)出一批批的“能工巧匠”，在各自的崗位上發(fā)揮著示范引領(lǐng)的作用。
每一次移動模架的打開與關(guān)閉，都有橋梁事業(yè)部的技術(shù)員穿梭在現(xiàn)場，緊握對講機(jī)，確保各工況安全就位；每一次澆筑完成成功過孔，我們研發(fā)設(shè)計團(tuán)隊都深深的松一口氣，但馬上又提起勇氣，接受新的考驗；每一個良辰美景，機(jī)加工事業(yè)部的安全員都堅守在崗位上，雙眸時刻流動著警惕，呵護(hù)安全。每一個花好月圓，我們設(shè)備制造公司都肩負(fù)著責(zé)任與期望，把思念壓在枕下，藏在心間。
今年3月，商合杭公鐵大橋完成預(yù)壓澆筑，移動模架面臨著首次過縱移過孔。3000m平曲線半徑和2.8%的縱坡，對于任何工程師都是一個頭疼的難題。這臺mss40型移動模架是我公司新研發(fā)的自行上行式造橋機(jī)。雖然進(jìn)行反復(fù)的模型計算，雖然仔細(xì)的分解了移動步驟，但理論與現(xiàn)實，總是有很大的差距。臨近退休年紀(jì)的王殿學(xué)總工主動請纓帶隊，赴一線工地，現(xiàn)場指導(dǎo)。雙鬢斑白的他，細(xì)心的觀察著移動模架的每一個動作，“一聽聲音、二看油漆”他耐心的教導(dǎo)著，“輕敲鋼板發(fā)出清脆的聲音是代表此處在受力，如果油漆出現(xiàn)崩裂就證明此處有大變形，是很危險的征兆。”在30m的高空，他臨危不懼，堅持爬到模架最前端，細(xì)心交代，不放過任何關(guān)鍵節(jié)點。到了中午就在坐在設(shè)備的鋼筋上和工人們一起吃飯。大家被他的精神所感動，眾志成城，認(rèn)真扎實的進(jìn)行縱移準(zhǔn)備工作，調(diào)試液壓、開合模板實驗、解除錨固……當(dāng)移動模架行走到位時，已是第二日傍晚。歷時2天，移動模架首次縱移順利完成！當(dāng)聽到項目經(jīng)理給上級領(lǐng)導(dǎo)滿意的匯報時，所有人好像都感覺累了。滿意背后的困難、研發(fā)背后的艱辛，也許只有我們才知道。也正是這專注、堅韌、精益求精的精神，鼓舞著設(shè)備制造公司克服萬難，敢于攻堅。
我明白了一件事：敬業(yè)會讓人出類拔萃。超越平庸，選擇完善，精益求精。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里卓爾不群，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論回報，但求問心無愧；不論公道，但求初心不忘。
“工匠精神”是一種人生態(tài)度，更是人生原則。如果你希望成為被需要、被尊重，成為眾望所歸的成功者，就從當(dāng)下做起，成為一個充滿魅力的工匠。擁有工匠精神，活在當(dāng)下，強(qiáng)在內(nèi)心。
工匠精神講話稿篇十九
沁玉微涼，幽墨生香。
落款下，一枚盈寸的印，宛若一朵紅的蓮，綻在了素凈的白宣上，美得讓人心驚。
手執(zhí)一方童老師刻的小印，沁涼;赤子匠心，滾燙。
拈筆古心生篆刻——初見。
童迅，1959年生，江蘇南京人，字正之、茂父，號心齋。
這些，是從百度上得來的信息，讀來，不免讓人心生敬畏。但與平日，老師儒雅隨和，平和簡靜的形象，倒很是相符。
“童老師，你最先開始接觸篆刻是什么時間呢?”
“83年。因為公司的書畫展，其中有篆刻，感覺好玩，從此就喜歡上了?！?BR> 粗略一算，童老師鉆研篆刻，竟已經(jīng)近四十年了。不免驚嘆。想想自己，素日，只看到老師《童迅篆刻》系列的印選已經(jīng)出到了第七本，舉辦一場場篆刻作品藝術(shù)展的光鮮，竟絲毫沒有關(guān)注過，老師一點點傾注其中的年華。
“哇,這么早啊!那，童老師，你覺得,篆刻長久以來，給你帶來的最大的影響是什么呢?”
“篆刻對我的影響太大了。從喜歡，到愛好，到玩成了職業(yè)哈哈。確實，從小愛好廣泛，自接觸到篆刻后，就幾乎沒有其他什么愛好，不打牌，不唱歌不跳舞，喜歡訪古，研究古文字?！?BR> 然而我認(rèn)為，童老師古雅簡約的書卷靈氣，便是他付諸年華的最好寫照。
舒卷渾同嶺上云——傾心。
“童老師，可以簡單講講篆刻的歷史嗎?”
“首先要搞清一個概念，所謂篆刻分為兩.塊：一是宋代以前，稱印章，也就是工匠制作。二是宋代以后，文人參與自寫自刻。
印章史，自商代始，商代，周代，春秋戰(zhàn)國，秦，漢,魏晉，唐,宋。其中戰(zhàn)國和漢代，是印章發(fā)展的兩大高峰。
而篆刻，自宋代、元代文人參與后，至明代出現(xiàn)篆刻流派。”
聊到關(guān)于歷史，童老師一改往日的閑靜少言，侃侃而談，介紹起來。
金石華彩，知白守黑，方寸之間，刀走凌云志，字行流云姿。
如朝行愿望青山——傳承。
“童老師，最后這個問題有點空喔，可以聊聊你對篆刻和大國工匠精神的理解嗎?”
“這個題目有點大啊，哈哈?！崩蠋熜α?，“工匠精神，就是一種堅韌不屈、百折不撓的堅持。一個人不管做什么，都要持之以恒、一以貫之。”
“篆刻藝術(shù)雖然是從工匠的手藝演變.成為一門藝術(shù)，但仍然要具備一種,兢兢業(yè)業(yè)的工匠精神。篆刻，包括印章，以前是具有實用性，都是工匠所為。至宋元明清之后，才逐漸成為一門獨立的藝術(shù)形式。
也正是因為篆刻具有實用性和具有藝術(shù)性。所以，它是古代工匠精神的延續(xù)。”
“以前刻印章，只問耕耘，不問收獲?，F(xiàn)在也問耕耘，也問收獲。而現(xiàn)在，最重要的，是更注重傳承?！绷牡浆F(xiàn)在對待篆刻的態(tài)度變化，童老師如是說。
傳承，多少匠人心中，滾燙的詞。
我將西泠的印泥收起，擦凈了印上的丹紅，小心收好。再看那朵蓮。
紅的，大紅的。
是熊熊燃燒著的，赤子的匠心嗎?
工匠精神講話稿篇二十
所謂團(tuán)隊精神，是指團(tuán)隊成員為了團(tuán)隊利益與目標(biāo)而相互協(xié)作的作風(fēng)，共同承擔(dān)集體責(zé)任，齊心協(xié)力，匯聚在一起，形成一股強(qiáng)大的力量，成為一個強(qiáng)有力的集體。大家都知道“拔河”運(yùn)動，它是一種最能體現(xiàn)團(tuán)隊精神的運(yùn)動，每個人都必須付出100%的努力，心朝一處想、勁朝一處使，緊密配合、互相支撐，才能形成一股強(qiáng)大的力量，勢不可擋，戰(zhàn)勝對方。
那么，怎樣才能形成這種十分可貴的團(tuán)隊精神呢?我認(rèn)為要做到：相互信任，相互包容，相互補(bǔ)臺，相互謙讓。
第一，要相互信任。在一個團(tuán)隊中，不同的成員扮演著不同的角色，要讓團(tuán)隊的力量擰成一股繩，形成合力，信任是基矗。古典小說《三國演義》中有一段說到信任的故事：劉備對趙云的信任。說的是劉備打了大敗仗，正在哭泣，他的小舅子又來報告說：“反了常山趙子龍也，投曹去了!”劉備說：“子龍是吾故人，安肯反也?”不相信小舅子的話。猛張飛在旁邊說：可能趙子龍貪圖富貴，去投降曹操。劉備說：“子龍與吾相從患難之時，他心如鐵石，豈以富貴能搖動乎?”他小舅子又說：“我親見他引軍投曹操去了。”劉備說：“子龍必有原因。再說子龍反者，斬之!”這里劉備對趙子龍是何等的信任啊!正是這種信任，趙子龍七次殺入敵陣，殺敵無數(shù)，救出了劉備的兒子，讓敵人聞風(fēng)喪膽，讓劉備轉(zhuǎn)危為安。這就是信任的力量!如果我們同事之間能有這樣的信任力度，我們就能成為一個戰(zhàn)無不勝、攻無不克的鋼鐵團(tuán)隊。
第二，相互包容。前中共中央政治局委員、北京市委書記劉淇近日在中共北京市第十屆委員會第一次會議上說和-諧包容的同志關(guān)系：“包容才有和-諧，尊重才能包容。相互包容，和諧共事，才能干事。”俗話說：牙齒還有咬著舌頭的時候。在一個單位共事難免有發(fā)生矛盾和誤會的時候，這就需要我們有一種相互體諒、相互包容的胸懷。特別是對一些非原則的問題不要斤斤計較。中國有句老話：“天下事，何時了;有些事，不了了;一定了，不得了?！币馑际钦f一些雞毛蒜皮的事就得以難得糊涂為座右銘。真計較起來既影響工作，又影響感情，沒有任何價值。
第三，相互補(bǔ)臺。相互補(bǔ)臺，說起來容易做起來難。但是只要具備了團(tuán)隊精神又完全可以做到。在分工越來越精細(xì)的現(xiàn)代社會，即便是最復(fù)合型的人才也不能一個人做完所有的事情，一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園。每一個同事只有牢固樹立全局觀念，以全局利益為重，才能全身心地投入到團(tuán)隊中去，貢獻(xiàn)自己的力量并匯聚他人的力量;才能在同事出現(xiàn)工作失誤或不到位的情況下，及時堵漏，主動補(bǔ)臺。
第四，相互謙讓?！耙娎щy就上，見榮譽(yù)就讓”，這是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)。在一個。
團(tuán)隊取得成績的時候，在榮譽(yù)降臨的時候，我們應(yīng)該具備梅花那種“俏也不爭春”的精神。過去有過深刻的教訓(xùn)，一個團(tuán)隊在奮斗的過程中能夠和-諧相處，互相支持，但在勝利之時卻鬧得不可開交，原因就在于不能相互謙讓，爭功爭榮譽(yù)。這樣的教訓(xùn)我們要始終牢記。
同事們，團(tuán)隊精神的形成需要不斷的積累、調(diào)整與修正，所有畢其功于一役的想法只能是不切實際的奢望。唯有我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，從我做起;學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí);實踐、實踐、再實踐，方能達(dá)到1+1大于2的理想境界!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們，你們好；我想，我今天之所以能夠站在這里，唯一的原因便是：我是一名東陽的員工。
自古以來，中國人做事喜歡講究天時、地利、人和，而這個具體到企業(yè)運(yùn)作的話，天時是我們的產(chǎn)業(yè)前景；地利是我們的市場定位；而所謂人和講的便是我們的團(tuán)隊。天時、地利往往不是我們這些普通員工所能左右的，但我們所處的團(tuán)隊執(zhí)行力是否強(qiáng)，團(tuán)隊成員間是否相互理解，是否始終貫徹團(tuán)隊合作理念，是否擁有穩(wěn)定的團(tuán)隊結(jié)構(gòu)是與我們每一個東陽人息息相關(guān)的。
我們都知道現(xiàn)如今的社會再也不是“一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開”的年代，你想辦成一個企業(yè)，你希望你的企業(yè)在市場的洪流中有一席之地，你想做同行業(yè)中的佼佼者??種種這些都不是一個人可以獨立完成的，你需要有一群人，一群由和你有著相同理念和方向的伙伴組成的隊伍。當(dāng)然，一群人可以是一個團(tuán)隊，也可以是烏合之眾，團(tuán)隊意味著精神上的契合，目標(biāo)上的一致，行動上的配合，困難中的鼓勵，失敗中的給力；團(tuán)隊意味著你可以孤單，但不是一個孤獨的存在，當(dāng)你需要幫助的時候，戰(zhàn)友就在你身邊伸手，團(tuán)隊就在你身后扶持。
我知道，團(tuán)隊精神很虛無，但我們每天做的事、說的話卻很實在。我們又結(jié)交了新的同事；我們今天的工作完成量比昨天多了一點點；我們有了自己的餐廳；有整齊的停車位；我們又拉到一筆新的訂單；我們這月的成品報廢數(shù)比上月有所下降??等等這些都是真實存在在于我們身邊的。一天一天，我們在成長，這個團(tuán)隊在成長，東陽也在成長。
我們一直記得，我們記得曾有很多人來到東陽，而我們，堅持了下來；我們記得工作間中夏日酷暑難耐，冬季寒冷異常，而我們，堅持了下來；我們記得曾經(jīng)有無數(shù)的困難擺在我們面前讓我們退縮，而我們，堅持了下來！
如今東陽在大家的努力下已經(jīng)要邁入第4個年頭了，4年來，400多位東陽的員工為了東陽的發(fā)展披荊斬棘、殫精竭慮，度過了一個又一個不眠之夜；4年來，多少的東陽人披星戴月、日夜兼程奔波在每一個能給東陽帶來效益的市場；4年來，又有多少的東陽人忍受著與親人兩地分割的思念，始終為東陽的富強(qiáng)努力著！
種叫做“歸屬感”的東西，我們希望尋找到一種契合自己的團(tuán)隊精神，其實這些都不是外人所能給予的，只有你自己可以。你是這個團(tuán)隊的一員，東陽便是你的家，而我們東陽的每一個員工都是你的家人，我們一起在這個大家庭中努力，為了自己的明天努力，也為了東陽的明天努力！
在這里，我想說：東陽的這4年，感謝有你！東陽的下一個4年，感謝有你！東陽的每一個4年，感謝有你！
我們的團(tuán)隊，我們的精神1.關(guān)于目標(biāo)：
首先，團(tuán)隊?wèi)?yīng)該有一個既定的目標(biāo)，為團(tuán)隊成員導(dǎo)航，知道要向何處去，沒有目標(biāo)這個團(tuán)隊就沒有存在的價值。對于每一個目標(biāo)，你需要設(shè)定一個你認(rèn)為合適的時間框架。這就是你的十年計劃，五年計劃，還有你的一年計劃。其中一些目標(biāo)因為你的年齡、健康、經(jīng)濟(jì)狀況等可能會有“擱置期”，這些你需要花一些人力、精力和時間來輔助達(dá)成。
關(guān)于目標(biāo)管理有這樣一個寓言故事：
唐太宗貞觀年間，有一頭馬和一頭驢子，它們是好朋友。貞觀三年，這匹馬被玄奘選中，前往印度取經(jīng)。
瀾……神話般的境界，讓驢子聽了大為驚異。
驢子感嘆道：“你有多么豐富的見聞呀！那么遙遠(yuǎn)的路途，我連想都不敢想?！崩像R說：“其實，我們跨過的距離大體是相同的，當(dāng)我向印度前進(jìn)的時候，你也一刻沒有停步。不同的是，我同玄奘大師有一個遙遠(yuǎn)的目標(biāo)，始終如一的按照目標(biāo)方向前行，所以我們走進(jìn)了一個廣闊的世界。而你被蒙住了眼睛，一直圍著磨盤打轉(zhuǎn)，所以永遠(yuǎn)也走不出狹隘的天地……”
團(tuán)隊還應(yīng)該是一個團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮發(fā)向上的共同體。“單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱遜一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)?！眻F(tuán)結(jié)協(xié)作是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)，個人和集體只有依靠團(tuán)結(jié)的力量，才能把個人的愿望和團(tuán)隊的目標(biāo)結(jié)合起來，產(chǎn)生驚人的效果。
同心山成玉，協(xié)力土變金。成功，不僅需要克難攻堅的精神，更需要團(tuán)結(jié)協(xié)作的合力。一個單位，如果組織渙散、人心浮動，人人自行其是、集體一盤散沙，何來生機(jī)與活力？只有懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作的人，才會把團(tuán)結(jié)協(xié)作當(dāng)成自己應(yīng)盡的責(zé)任，才能明白團(tuán)結(jié)協(xié)作對自己、對別人、對整個單位的重大意義。
團(tuán)隊作為每個個體組成的一致行動的共同體，如何實現(xiàn)集體價值最大化呢？這里，我想套用北京精神的影響力，詮釋一下我心中應(yīng)有的團(tuán)隊精神。如果說所有生活在北京這個城市的我們是個大團(tuán)體，北京精神賦予我們每個個人的是“愛國創(chuàng)新包容厚德”，那么對于每一個工作、生活中的小團(tuán)體，團(tuán)隊精神賦予我們的又是什么呢？——我想，它會是“熱愛團(tuán)隊之家、力爭創(chuàng)新團(tuán)隊、包容你我、厚德載物”愛團(tuán)隊：團(tuán)隊?wèi)?yīng)該是每個個體的歸屬感所在，愛團(tuán)體才能有共同為實現(xiàn)整個團(tuán)隊目標(biāo)所共同奮進(jìn)的原動力。熱愛我們賴以生存的集體，把團(tuán)隊利益放在首位，你才會有團(tuán)隊的自豪感、榮譽(yù)感、責(zé)任感、幸福感。在中海陽，我們每一個部門中每一個小小的團(tuán)體其實都在一齊為中海陽這個大的共同體增添光熱，只有對每個小團(tuán)隊充足的愛與希望，凝聚成對這個大家庭最真實的愛，心甘情愿的奉獻(xiàn)我們個人的每一分力量，才能同心協(xié)力的為它的發(fā)展壯大添磚加瓦。
團(tuán)隊創(chuàng)新：創(chuàng)新之于民族，它是一個民族的靈魂，一種民族精神。創(chuàng)新之于。
團(tuán)隊，它是一個團(tuán)隊的精髓，一種團(tuán)隊生命力。隨著科學(xué)技術(shù)日益更新，無論是科研領(lǐng)域還是生產(chǎn)部門，每一項新成果的誕生，都是集體智慧的結(jié)晶，都體現(xiàn)著創(chuàng)造者的靈魂和精神。創(chuàng)新分為兩個階段：創(chuàng)意的產(chǎn)生和創(chuàng)意的實施。最初的創(chuàng)意往往來源于個人，卻是在團(tuán)隊的實施行為中將其實現(xiàn)。所以說，創(chuàng)新源于團(tuán)隊，完美于團(tuán)隊。
創(chuàng)新需要每個成員充分發(fā)揮個人潛力，鼓勵創(chuàng)新、允許矛盾、充分民主、極大限度的發(fā)揮自我，使團(tuán)隊逐漸形成一套屬于我們自己的管理體系和工作氛圍。在培養(yǎng)團(tuán)隊成員個人創(chuàng)新性的同時極大的培養(yǎng)團(tuán)隊整體創(chuàng)新精神，才能使我們的團(tuán)隊逐漸形成有效的戰(zhàn)斗力。所以，從現(xiàn)在開始，1、鼓勵并給團(tuán)隊成員充分的空間發(fā)揮自己的專長特長，慢慢建立技能互補(bǔ)、各有所長的團(tuán)隊。2、打造良好的團(tuán)隊工作氛圍，形成積極向上的團(tuán)隊愿景、團(tuán)隊文化。3、建立一套適合自己團(tuán)隊的管理制度，在有約束的同時顯示著充分的自主性，賦予團(tuán)隊成員適度的自由發(fā)揮空間，盡情展示其風(fēng)采。
包容：我們的團(tuán)隊協(xié)作精神，要充分信任同事和工作團(tuán)隊中的每一個人，信任別人本身就是一種美德。在與同事相處的時候，一定要給予充分的信任，共事者的一句話，有時可使你跳出原來框架的束縛而變得豁然開朗，從而使問題迎刃而解。同時，和周圍的人共事，自己要多一點謙虛、多一點微笑、多一點寬容、多一點主動。
人性化的管理模式，積極寬松的工作環(huán)境，有助于員工的個人成長和團(tuán)隊建設(shè)，在相互交流中協(xié)調(diào)問題，在共同探討中提高認(rèn)識，把工作的主動性與前瞻性結(jié)合起來，把解決問題的針對性和實效性統(tǒng)一起來。這樣不僅能夠形成良好的工作氛圍，也有利于提高工作效率。同事之間、上下級之間應(yīng)該多一些理解和寬容：在日常工作中既要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識，也要有克己容人的處世態(tài)度。你是愿意對他人一味地求全責(zé)備、讓越來越多人對你敬而遠(yuǎn)之、沒有人愿意和你共事，還是愿意讓良好的人際關(guān)系滲透在日常工作和管理的每一個環(huán)節(jié)里，使人人都坦誠相見、彼此理解、相互信任呢？想想，您的團(tuán)隊凝聚力在哪種情境下才能得以增強(qiáng)。
厚德載物：厚德是北京人傳統(tǒng)精神、首善精神之魂，是用寬厚的德行來容載萬眾、萬象、萬事、萬物。我們提倡團(tuán)隊的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和互補(bǔ)精神，就是要在目標(biāo)一致的前提下團(tuán)結(jié)起來，同心協(xié)力，取長補(bǔ)短，群策群力，創(chuàng)一流的企業(yè)團(tuán)隊。同時，我們要避免惡性競爭，消除同門相害，力戒猜疑妒忌和相互拆臺，這就是厚德載物。
漢高祖劉邦平定天下以后，設(shè)宴款待群臣時說：“運(yùn)籌帷幄，決勝千里之外，朕不如張良。治國、愛民和用兵，朕不及蕭何。統(tǒng)帥百萬大軍，百戰(zhàn)百勝，朕不及韓信。但是，朕懂得與這三位天下人杰合作，所以朕能得到天下。反觀項羽，對唯一的賢臣范增反而不加以信任和團(tuán)結(jié)，這才是他失敗的原因?！?BR> 團(tuán)隊共事中，牢記企業(yè)團(tuán)隊宗旨，心往一處想，勁往一處使，每個人都能發(fā)揮特長、發(fā)揮優(yōu)勢，尤其能夠利用自身的優(yōu)勢無私地支持他人、幫助他人；甚至團(tuán)結(jié)那些與自己有不同意見的人，承載你我，包容丑惡及一切繁瑣雜碎之事，共同把事情辦好，特別是在工作中遇到挫折時，更要相互理解和諒解而不是互相推諉，能夠同舟共濟(jì)，共渡難關(guān)，而不是樹倒猢猻散。只有這樣才能超越個體認(rèn)知以及個體力量的局限性，發(fā)揮集體的通力協(xié)作作用，產(chǎn)生1+12的效果。
工匠精神講話稿篇二十一
《工匠精神》這本書，說真的，不是我會主動尋閱的類型。
迫于無奈，我翻閱了：粗看;但是很多故事鏈接，卻吸引我細(xì)看這本書。
其中最能引起我共鳴的是：用智慧駕馭自己的情緒，先處理心情，再處理事情，敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃，才能實現(xiàn)自我價值。
并不是每個人都喜歡本職工作，每天不停的重復(fù)的工作說真的每個人都會厭煩，覺得工作沒有一點挑戰(zhàn)性，都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等，對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。
可是發(fā)生之后，更多的手尾等著你來跟……
作為一個海大工作三年的我，首先上述情況我親身體會過：認(rèn)為這不過就是一份工作，無論我是否認(rèn)真對待，只要不出問題就好，我一樣拿相應(yīng)的薪水，領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道。
可是時間久了，你會發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)令自己心情嚴(yán)重壓抑，真的覺得自己很老很老了……通過這本書己受益匪淺，真的理解了許多，找到了自己工作的定位：做一個善良坦誠的人，因為只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛。
但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠(yuǎn)保持初學(xué)者的心態(tài)，才能保持自己心態(tài)年輕，心情愉悅;把化驗結(jié)果和化驗室管理做好了，才是對自己和別人負(fù)責(zé)，敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃。
只有找準(zhǔn)了自己的工作定位，才能引導(dǎo)自己向價值型員工進(jìn)化，才能實現(xiàn)自我價值。
《工匠精神》這本書告訴我們，實現(xiàn)自我價值，首先要找準(zhǔn)自己的工作定位，樂于做。
德勝洋樓聶圣哲說：當(dāng)你把工作作為一項任務(wù)去完成的時候(要我干)，那僅僅是完成任務(wù)，并不能把一項工作做好;只有充滿激情的時候，才有可能把工作做得出色。
所以我們的程序化工作要執(zhí)行，同時還要喚起自己對本職工作的熱情。
被動地執(zhí)行程序，也就是完成任務(wù)而已。
只有充滿熱情地去工作，才會取得完美的成果。
也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系，那就大錯特錯了。
品管工作重質(zhì)，向來要求對工作的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)，原則性強(qiáng)，化驗室更是如此。
化驗結(jié)果和化驗工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。
“用心做事”是對工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。
態(tài)度決定一切。
當(dāng)近紅外上線后，很多化驗員擔(dān)心自己會被機(jī)器取代，認(rèn)為化驗這一行沒有出路：其實這種擔(dān)心完全不必，近紅外的一切結(jié)果均來源于濕化學(xué)，近紅外需要我們時時的維護(hù)，驗證。
足夠的細(xì)心、信心，你的工作絕對出類拔萃。
姑且認(rèn)為這是海大企業(yè)為我們化驗員搭建了實現(xiàn)價值的平臺吧，維護(hù)好近紅外的有序運(yùn)行也是實現(xiàn)自我價值的一個很重要的方面。
工匠精神是一個人的積極的意識形態(tài)的總結(jié)。
它既是一種平凡的體現(xiàn)，亦是一種偉大的升華。
其平凡，在于無論何人，無論何時，無論何地，只要心所想，工匠精神便可始;其偉大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。
工匠精神讓人懂得：一切煩惱皆源于心。
俗語有：天下本無事，庸人自擾之，說的就是這個道理。
由于人心的偏移，煩惱之人失去了那份對工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛，以一顆功利心、浮躁心、投機(jī)心追求一種簡單、粗糙、膚淺的滿足，追求一時的浮華，視工作為獲得金錢、名聲、權(quán)利的工具，殊不知是一種舍本逐末的追求。
如斯追求，帶來的滿足，必然只是曇花一現(xiàn)，何來長久?打工的狀態(tài)并不可悲，可悲的是打工的心態(tài)。
一個人所做的工作，就是他生命價值的體現(xiàn)。
這里談的不是工作的高低貴賤，而是對待工作的態(tài)度心性。
如果說“我是誰”、“我應(yīng)該是誰”、“我從哪里來”、“我要到哪里去”是始于生命意識的覺醒，是重新認(rèn)知生命存在的價值，那么在面對工作之前，請先自問“我為什么要工作”、“工作的價值到底在哪里”。
工匠精神讓人領(lǐng)悟：立志要如山、行道要入水。
不如山，不能堅定;不如水，不能曲達(dá)。
夢想是行動的開始，動力的源泉。
空有夢想，永遠(yuǎn)是空中樓閣，人生有夢，重在執(zhí)行。
工作，即是實現(xiàn)夢想的開始。
工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為，更是一種生命態(tài)度和價值的呈現(xiàn)過程。
如何由一個打工者，變身為工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠、心寬、心謙”的正道去面對每一天、每一分、每一秒;用“先做人，后做事;先專注，后專業(yè);先增值，后回報;先沉淀，后成才;先有為，后有位”的正念重思成敗，引領(lǐng)生命新航道。
工匠精神讓人知覺：擁有知識，不等于擁有常識。
人的一生在不斷追求著知識，卻漠視了常識。
常識需要人的善心、用心、細(xì)心、給予心、責(zé)任心。
工作中，我們強(qiáng)調(diào)著顧客滿意、符合標(biāo)準(zhǔn)、零缺陷，卻又不斷出現(xiàn)著客戶投訴、不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。
人們犯錯的根本原因，不是沒有不犯錯的能力，而是沒有絕不犯錯的心態(tài)。
很多人忙著的不是創(chuàng)造新價值，而是制造新問題。
工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對的科學(xué)態(tài)度。
它不僅培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的意識，確定和定義問題的能力，更培養(yǎng)解決問題并執(zhí)行的能力。
信息技術(shù)的革命，科技的高速發(fā)展，讓現(xiàn)代人適應(yīng)了快節(jié)奏的旋律，忘卻了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起來，卻不愿意好好學(xué)習(xí)走路。
因為快，錯失風(fēng)景;因為快，疲于糾錯;因為快，難堪重負(fù)。
要懂得慢，能慢才比較快，慢才是快的真諦。
學(xué)會慢，才能懂得欣賞;學(xué)會慢，才能避免錯誤;學(xué)會慢，才能增強(qiáng)韌性。
如果我們走得太快，停一下，讓靈魂跟上來。
工匠精神傳遞著：大愛無我,終成大我;利他之心,終成大器!擁有工匠精神，你將擁有外修內(nèi)省的心態(tài)!我將熱愛我所做的事，勝過愛這些事給我?guī)淼腻X。
我在工作中要精益求精，品質(zhì)至上。
我視崗位如生命……
第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書，是在今年3月中旬到河南許昌胖東來游學(xué)參觀時，封面并不花哨的這本書卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個字，好奇引導(dǎo)我繼續(xù)讀下去。
我看書的習(xí)慣是先看目錄，翻開目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例，比如德勝洋樓，比如熱門的喬布斯。
這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家，我倒想看看作者都會怎樣來剖析和介紹。
重新翻開封面，扉頁上的第一句話牢牢的吸引了我：“工匠平靜、安適、充實、愉悅、幸福，活在當(dāng)下，強(qiáng)在內(nèi)心;打工者焦躁、憂郁、惶恐，永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙，外表強(qiáng)悍，內(nèi)心空虛。
”在當(dāng)今這個浮躁的社會里，每時每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的今天，在時代熱情鼓噪快公司大跳躍的時刻，我們距離平靜、安適、充實、愉悅、幸福都貌似太遠(yuǎn)了，所以為什么中央電視臺會在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問話。
我也問過身邊很多朋友，多數(shù)朋友都會覺得并沒有達(dá)到自己想象的幸福，問及他們想要的幸福，回答是“農(nóng)婦、山泉、有點田”或者“在海邊有一套房，面朝大海，春暖花開”。
也許物質(zhì)程度能滿足，卻唯獨失去了內(nèi)心的幸福。
前幾天羅永浩的錘子手機(jī)因為質(zhì)量問題給當(dāng)初宣傳自己的工匠精神一個響亮的耳光，其實互聯(lián)網(wǎng)時代，怎樣營銷、推廣、吸引粉絲，那都是后話，互聯(lián)網(wǎng)時代，產(chǎn)品仍然是最本質(zhì)的核心。
何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實和認(rèn)真!小野二郎的.壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來都是對工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。
用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。
很多企業(yè)都在追求做大、做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。
試問：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強(qiáng)”;一旦你決定好職業(yè)，就必須全心投入到工作中去，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，怨言會扼殺你的激情和價值。
成功其實很簡單。
成功不在大小。
工作無論大小，如果畢其一生去做，那就是一種巨大的成功。
敬畏自己的工作，用正確的工作理念指導(dǎo)自身工作，才會有善果。
我們經(jīng)常被宣導(dǎo)，“知識就是生產(chǎn)力”“知識就是力量”其實這話是不對的，單純的知識儲備不會成為生產(chǎn)力，更不會給你力量，只有將這些知識應(yīng)用到實踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量。
所謂知道并不一定會做到，做到不一定會做好，做好才能產(chǎn)生成就感。
手工藝的匠人們從來不貪多求快，任何一點的小細(xì)節(jié)都會深思熟慮、仔細(xì)斟酌。
匠人們把自己的一生奉獻(xiàn)給一門職業(yè)，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質(zhì)如生命，這樣的人最有魅力，也最能打動自己與別人的心弦，感動自己的靈魂。
所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”。
“砍掉多余的野心，專心地做一件事，要勝過馬馬虎虎地做一堆事。
不要讓自己走的太快，有時也要停下來，等一等我們的靈魂。
西方人找工作的觀念是：只選對的，不選貴的;中國人找工作的觀念是：只選貴的，不選對的。
其實，打工的狀態(tài)不可怕，打工的心態(tài)很可怕。
敬畏自己的工作，因為你所做的工作就是你生命價值的體現(xiàn)，敬畏工作就是敬畏自己的生命。
實踐正確的為人之道，磨練自己的靈魂，提升自己的人格，在工作中體悟生命的正道。
真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，推薦朋友們一定要有機(jī)會仔細(xì)品讀這本書。
我做不到像人民幣一樣人人都喜歡，我更做不到像太陽一樣普照大地，但我希望能做一盞明燈，哪怕只能照亮身邊的幾平米，也是對我生命價值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!
工匠精神講話稿篇一
向著某一天終于要達(dá)到的那個終極目標(biāo)邁步還不夠，還要把每一步驟看成目標(biāo)，使它作為步驟而起作用。那么，今天小編為大家?guī)淼氖顷P(guān)于精益求精的。
發(fā)言稿。
的范文，希望對大家有所幫助!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!這天我講話的題目是“工匠精神與群眾個人發(fā)展”。
很多人認(rèn)為工匠精神意味著機(jī)械重復(fù)的工作模式，其實工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意思。它代表著一個群眾的氣質(zhì)，耐心、專注、堅持、嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。
工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠精神不是。
口號。
它存在于每一個人身上心中。長久以來正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難所以在資源日漸匱乏的后成長時代重提工匠精神、重塑工匠精神是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
看過一則報道，說的是：截止20xx年，壽命超過220xx年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家，是一種偶然嗎他們長壽的秘訣是什么呢研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
“在我們的生活中，取得某一方面的異于常人的成就，方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法，就是去熱愛這一部分的工作?！辈豢煞裾J(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞，無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了一個群眾的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，一個群眾將會怎樣作為你所在的群眾中的一分子，我們都應(yīng)認(rèn)識到“這天我以我所在的群眾為榮，明天群眾以我為榮”，“我是這個群眾中的一員，我就應(yīng)對我的群眾負(fù)責(zé)”。
在我們的學(xué)習(xí)和生活中，我們就應(yīng)有工匠精神。比如：在學(xué)習(xí)的時候，我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度用心的應(yīng)對學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢。在生活當(dāng)中，不要再大費力氣去尋找什么捷徑了，承擔(dān)職責(zé)，把自己當(dāng)下的做好，捷徑可能就來了。所以請大家在學(xué)習(xí)生活中做到精益求精，腳踏實地，傳承工匠精神，做一個熱愛群眾的成員。
我的講話結(jié)束了，謝謝大家。
走進(jìn)沙灣何世良工作室，記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現(xiàn)了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果，構(gòu)圖疏密有致，密處葉果層疊，疏處超多留白，頗富中國畫意蘊(yùn)。最誘人處當(dāng)屬細(xì)節(jié)，香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼，甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生，在青磚上表現(xiàn)如此精妙細(xì)節(jié)需要何等功力。感嘆之余，不禁好奇，是什么讓他對磚雕藝術(shù)如此癡迷。
何世良說，生于斯長于斯，自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中，放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕，長期浸淫在嶺南建筑藝術(shù)中，讓他從小涵養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結(jié)。從16歲初中畢業(yè)到這天，從木雕到磚雕，從家具到大型磚雕作品，從個人到團(tuán)隊協(xié)作，從默默無聞到行業(yè)翹楚，他一向在堅持，未離開過半步。
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！迸d趣是最好的老師，“好之”“樂之”，方能不改初衷，一以貫之。那些杰出工匠一輩子，甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負(fù)責(zé)宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族，在200多年的時間里，傳承8代，為大清帝國營造了數(shù)不清的經(jīng)典建筑——正是有這著這樣一種信仰，一種耕耘不輟的愚公精神。
創(chuàng)新，一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”，何世良說，“如果師傅教會我雕荷花，我一輩子只會雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什么用呢一輩子都不能超越師傅，機(jī)械式傳承好處不大。師傅教你的是技法，你用技法去創(chuàng)新，這才是徒弟的使命?！?BR> 何世良這種觀念深深融進(jìn)他的磚雕創(chuàng)新實踐中，譬如磚雕工具改良創(chuàng)新，采用電動工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率;譬如技法創(chuàng)新，在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中，因此壁雕幅面積甚大，為增強(qiáng)立體感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百計讓雕刻物“凸”出來，成為磚雕技術(shù)上的一大突破。由于青磚質(zhì)地松脆，容易崩折，故一般磚雕鏤空較淺，此壁鏤空度極大，深厚而面廣，景物內(nèi)部結(jié)構(gòu)通空如蟻穴，把鏤空技術(shù)提升至前所未有的高度。
工匠精神不是因循守舊、因陋就簡，不是不能超越前輩，否則技藝就不會進(jìn)步。當(dāng)傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術(shù)，傳承與創(chuàng)新有機(jī)融合便成為一種必然，這或許能夠稱為新工匠精神吧在“中國制造20xx”中，創(chuàng)新是勾勒藍(lán)圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務(wù)和重點，第一項就要提高國家制造業(yè)創(chuàng)新潛力。這證明，創(chuàng)新是提升中國制造的基礎(chǔ)，沒有創(chuàng)新帶來的活力和動力，中國制造只能原地踏步。
傳承，一份職責(zé)。
傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳，隨著老一輩工匠離去，后輩一旦跟不上，這門手藝就有失傳的危險。采訪中，記者了解到，嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩，不僅僅面臨著制作材料的枯竭，還有人才斷層之虞，能夠掌握在磚上進(jìn)行雕刻技藝的人已經(jīng)很少了。如再不重視，和許多老手藝一樣，磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術(shù)面臨著消亡的危險。為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳，不讓磚雕后繼無人，何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場日益萎縮，愿意學(xué)藝傳承者并不多，很少人能堅持下去。
不但磚雕，包括嶺南風(fēng)格特色建筑，也因受到現(xiàn)代建筑沖擊，人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子，某單位需要設(shè)計一個傳統(tǒng)嶺南戲臺，但許多設(shè)計院都無法勝任此項任務(wù)，這個側(cè)面足以窺見嶺南風(fēng)格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。
讓“工匠精神”滲透進(jìn)各個行業(yè)中，培養(yǎng)出更多的大國工匠，不可能一蹴而就，需要一代人觀念的更新，更需要國家戰(zhàn)略、國家意志，如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業(yè)，使工匠安心在自己的領(lǐng)域里追求極致、精益求精，并將技術(shù)與精神一代代傳承下去。
工匠精神有多重要舉個例子說明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關(guān)掉，謹(jǐn)防夾傷”這句提醒，可誰又明白，廣州地鐵二號線首次引進(jìn)國外屏蔽門時，單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年后，經(jīng)過廣州工匠努力，維修價格已降至不足1萬元。20xx年起，廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產(chǎn)化。
一個優(yōu)秀工匠能夠帶動一群人，一群工匠能夠帶動一個明星企業(yè)，一群明星企業(yè)能夠提升一座城市的核心競爭力，工匠精神重要性可見一斑?！笆濉逼陂g，廣州將現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè)雙輪驅(qū)動，先進(jìn)制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由的54.2%提升到20xx年的70%。從這個戰(zhàn)略高度，廣州不僅僅需要討論工匠精神，對工匠精神的再度詮釋，還要進(jìn)行工匠精神培育的全新實踐，為廣州打造先進(jìn)制造業(yè)源源不斷注入新動能。
不久前，廣州市委、市政府正式發(fā)布《關(guān)于加快集聚產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人才的意見》及相關(guān)配套文件，突出“高精尖缺”導(dǎo)向，計劃5年投入約35億元，在重點產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)支持500名創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人才(含團(tuán)隊成員)，每年支持1000名產(chǎn)業(yè)高端人才、20xx名產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才。政策先行、資金到位，廣州將成為人才洼地。超多工匠注入，亦將為廣州經(jīng)濟(jì)騰飛奠定堅實基礎(chǔ)。
工作是一種修行，世間只有必然性沒有偶然性!
截止20xx年，壽命超過220xx年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅定、踏實、精益求精。工匠不必須都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”能夠從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間構(gòu)成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，透過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。
工匠之術(shù)：用的方法，創(chuàng)造價值。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時候，企業(yè)能夠生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易立刻倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改善、不斷完善，最終以一種貼合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進(jìn)刀時豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎樣竟會高超到這種程度啊?”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就留意翼翼地提高注意力，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來十分輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能到達(dá)登峰造極、出神入化的境界?？纯慈鹗棵?，將一項技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。
工匠之行：在行動中體悟修行的樂趣。
工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
當(dāng)下，“中國制造”正在向“中國智造”強(qiáng)力邁進(jìn)，我們要補(bǔ)上“工匠精神”這一課，讓它為中國騰飛，做出用心擔(dān)當(dāng)。
從容獨立、踏實務(wù)實?！坝賱t不達(dá)”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們，無論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展，太強(qiáng)調(diào)“快”和“立竿見影”，注定會留下粗糙、浮躁的印記。無法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實實方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠(yuǎn)，不眼花繚亂，不惜力，不怕費事。甚至費盡周折沒有收獲也無怨無悔，不輕言放棄，用一步一個腳印的精神，艱苦磨練，產(chǎn)品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢，在自己的行業(yè)干了35年，“在車間里，他從不挑活，什么活都干，透過完成各種各樣的急件、難件，他的技術(shù)潛力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧靜致遠(yuǎn)。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅守“初心”，一切“走心”，像田野一樣安靜，像詩歌一樣平和?！办o能生慧”，“靜能生樂”，所以，工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中，擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂。讓技術(shù)發(fā)展，離淺入深，不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生，是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人，在現(xiàn)實生活中，卻“很無趣，甚至連個愛好都沒有，有時甚至連表達(dá)都成問題”。“39年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好導(dǎo)彈”。他將“木訥”當(dāng)做淡定，將“無趣”當(dāng)做安靜，浮躁少了，當(dāng)然就能造就技術(shù)的輝煌。
精致精細(xì)，執(zhí)著專一?！渡袝?大禹謨》有云：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允執(zhí)厥中?！痹诩夹g(shù)競爭、人才競爭白熱化的當(dāng)下，要想謀求更輝煌的成果，“差不多的思維”要不得，它會讓自己流于庸俗，止于輕薄、膚淺和粗糙。發(fā)展思想不精細(xì)，產(chǎn)品就上不了檔次。所以，我們要有“人有我優(yōu)”的技術(shù)追求，選定一個目標(biāo)，努力用一生的時間和更多的精力，精心打造，永不放棄，不遺余力，精益求精，甚至用強(qiáng)迫一樣的思維，讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%到99、99%”的過程中，迂回推進(jìn)，不厭其煩，努力堅守，把每一個生產(chǎn)產(chǎn)品，當(dāng)作工藝品一樣精雕細(xì)刻、耐心打磨。久而久之，就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應(yīng)。比如“大國工匠”胡雙錢，“在35年里加工過數(shù)十萬個飛機(jī)零件，在那里面沒有出現(xiàn)過一個次品。”精細(xì)到了何種程度，由此可見一斑。
人人都有“工匠精神”，“中國智造”、中國品質(zhì)，自然就能更上一層樓。
我的講話完畢，謝謝!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!這天我講話的題目是“工匠精神與群眾個人發(fā)展”。
很多人認(rèn)為工匠精神意味著機(jī)械重復(fù)的工作模式，其實工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意思。它代表著一個群眾的氣質(zhì)，耐心、專注、堅持、嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。
工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
看過一則報道，說的是：截止20xx年，壽命超過220xx年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家，是一種偶然嗎他們長壽的秘訣是什么呢研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
“在我們的生活中，取得某一方面的異于常人的成就，方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法，就是去熱愛這一部分的工作?！辈豢煞裾J(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞，無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了一個群眾的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，一個群眾將會怎樣作為你所在的群眾中的一分子，我們都應(yīng)認(rèn)識到“這天我以我所在的群眾為榮，明天群眾以我為榮”，“我是這個群眾中的一員，我就應(yīng)對我的群眾負(fù)責(zé)”。
在我們的學(xué)習(xí)和生活中，我們就應(yīng)有工匠精神。比如：在學(xué)習(xí)的時候，我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度用心的應(yīng)對學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢。在生活當(dāng)中，不要再大費力氣去尋找什么捷徑了，承擔(dān)職責(zé)，把自己當(dāng)下的做好，捷徑可能就來了。所以請大家在學(xué)習(xí)生活中做到精益求精，腳踏實地，傳承工匠精神，做一個熱愛群眾的成員。
我的講話結(jié)束了，謝謝大家。
工匠精神講話稿篇二
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機(jī)焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的.發(fā)動機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認(rèn)。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠(yuǎn)不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好，只有更好?！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比x光那般精準(zhǔn)，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)該成為“中國制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
紀(jì)錄片《大國工匠》以熱愛職業(yè)、敬業(yè)奉獻(xiàn)為主題，講述了八位“手藝人”的故事。他們中間，有在中國航天事業(yè)中，給火箭的“心臟”――發(fā)動機(jī)焊接的第一人高鳳林，有載人潛水機(jī)上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有高鐵研磨師寧允展，有港珠澳大橋深海鉗工管延安，有捧起大飛機(jī)的鉗工胡雙錢，有鏨刻人生、為apec會議制作禮物的孟劍鋒，還有撈紙大師周東紅。
他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個共同的閃光點――熱愛本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)。他們之所以能夠匠心筑夢，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
“三百六十行，行行出狀元”，這些大國工匠給我們以財富，這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念，繼承中國源遠(yuǎn)流長的工匠精神、精湛手藝，讓“中國制造”、“中國創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。
在這個五光十色、極致物欲橫流的當(dāng)下，對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是，他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點，不僅在于技藝精湛，而且在于有一顆熱愛祖國，對所從事的事業(yè)的愛心和忠心，有一種令人高山仰止、富有職業(yè)操守的“工匠精神”。高鳳林的話，代表了大國工匠們的心聲：“每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到?！?BR> 大國工匠，匠心筑夢――每一個從事五金制造的業(yè)者，都是一個個工匠，都有一份份責(zé)任。每個業(yè)者都應(yīng)該以同樣“大國工匠”的精神尺度，盡職盡責(zé)，贏得尊重。
工匠精神講話稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
近來，"制造精神""工匠精神"這些字眼，頻繁出現(xiàn)在電視、報紙和微信上。這究竟是一種什么精神？有何強(qiáng)大的力量？帶著這一串串疑問，我如饑似渴的翻閱了相關(guān)書籍，觀看了《大國工匠，為國鑄劍》的電視節(jié)目。
臘月28，回老家，路過大伯家門口，我喊著大伯，走進(jìn)他的院子。大伯正在做木凳子，我不解的說"大伯，您直接去市場買幾個塑料凳子，不就得了，干嘛費這事。"大伯笑了笑說"孩子，我干了半輩子木匠，家里的桌椅板凳都是自己做的，用了快30年了，你看，多結(jié)實，多耐用呀！買塑料凳子是省事兒，可它不結(jié)實，沒兩天就碎了。"說完，只見他拿著魯班刨，一遍又一遍刨著初成型的板凳面、板凳腿；拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著開眼位置。
大伯邊干邊說"孩子，就說這魯班刨吧，用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來的面就不平。"我說："忒麻煩，還是買來省事兒。"在我看來，真的沒必要費這么大工夫去做幾個凳子。可是，對大伯來說，卻不是這樣，他臉上流露著對手里木工活的熱愛，對自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我，他內(nèi)心是踏實的，是滿足的，是幸福的，他用心打造的"木凳"仿佛就是藝術(shù)品。這一情景就像一束陽光，照進(jìn)我的內(nèi)心。
很多年輕人，和我一樣，內(nèi)心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情，或者領(lǐng)著公司發(fā)的數(shù)萬元年薪，不愁吃不愁穿的混日子，這種心態(tài)太可怕了。
在閱讀了關(guān)于工匠精神的書和文章后，我對書中"打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕"這一觀念非常認(rèn)同。敬業(yè)才會有事業(yè)，我們不能抱著"打工"的心態(tài)，而要與企業(yè)同呼吸、共命運(yùn)，把工作當(dāng)作事業(yè)，像希爾頓說的那樣"哪怕是洗一輩子馬桶，也要做個洗馬桶最優(yōu)秀的人"，是的，態(tài)度決定一切，所以，我呼吁：
1、年輕的小伙伴們，請戒除我們內(nèi)心的功利、浮躁，腳踏實地的去做一件事，不要再費力氣去尋找什么成長捷徑了，立足崗位，把當(dāng)下的做好了，捷徑可能就來了。
2、請那些像我這樣正在混日子的小伙伴們，趕快清醒過來，不要覺得自己在給別人打工，如果你混十年，就算公司損失百萬，這點錢對公司來說又算什么呢？而這十年對我們來說，那可是生命啊！
年輕的朋友們，讓我們按捺住眼前的的焦躁、憂郁、惶恐，用執(zhí)著的、精益求精的工匠精神，積極的面對學(xué)習(xí)和工作，我相信，如果我們做到了，我們的生活會會變得更加充實，更加美麗！我們的人生夢想一定會實現(xiàn)！讓我們修煉工匠精神，實現(xiàn)人生夢想吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
工匠精神講話稿篇四
同學(xué)們：
經(jīng)歷30多年粗放、高速的發(fā)展，當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展已進(jìn)入新常態(tài)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在支撐條件和外部需求都已發(fā)生深刻變化，正需要推動中國制造從低端邁向中高端。五一勞動節(jié)前夕，筆者去一些民營企業(yè)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)不少企業(yè)主抱怨生意難做，部分行業(yè)產(chǎn)能相對過剩。但筆者認(rèn)為，這恰恰是中國品牌重塑的過程?，F(xiàn)在中國許多產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)量規(guī)模居于世界前列，但是大而不強(qiáng)，產(chǎn)品檔次整體不高，靠山寨和低價競爭的企業(yè)并非少數(shù)，自主創(chuàng)新能力偏弱的問題突出。正是這樣的背景呼喚工匠精神的回歸。
“工匠精神”一詞事實上并不是舶來品，而是一個具有濃郁中國傳統(tǒng)文化色彩的詞匯。早在戰(zhàn)國時代，中國人已經(jīng)將“爍金以為刃，凝土以為器”的卓越能工巧匠視作具有“濟(jì)世”之能的“圣人”。從本義上來講，工匠精神就是專業(yè)精神的代表，不僅體現(xiàn)在對產(chǎn)品的精雕細(xì)琢，更體現(xiàn)的是追求品質(zhì)，打造精品。
曾幾何時，中國工匠成為標(biāo)識世界的名片。但是隨著工業(yè)化時代的流水化生產(chǎn)和大規(guī)模生產(chǎn)代替?zhèn)鹘y(tǒng)生產(chǎn)方式，產(chǎn)品生產(chǎn)被分解為無數(shù)的環(huán)節(jié)，生產(chǎn)者無需完整和獨立生產(chǎn)一個產(chǎn)品，曾經(jīng)耳熟能詳?shù)哪窘?、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等老工匠角色逐漸淡出日常生活。但筆者認(rèn)為，中國傳統(tǒng)手工業(yè)者的工匠精神不應(yīng)丟棄。
第一，消費需求升級呼喚工匠精神。近年來，中國游客海外搶購電飯煲、馬桶蓋、化妝品等情況屢見報端，排隊購買“蘋果”新產(chǎn)品的現(xiàn)象也不再稀奇。這種消費需求嚴(yán)重外流的現(xiàn)象，反映的是對“中國制造”短板的不滿。而這種國內(nèi)國外市場出現(xiàn)的“冰火”兩重天現(xiàn)象，說明我國“需求側(cè)”依然旺盛，只是消費者品味發(fā)生變化導(dǎo)致需求升級。
現(xiàn)在，不少消費者對國產(chǎn)品牌的總體感受與體驗是人性化設(shè)計不夠，缺乏潮流引領(lǐng)；精細(xì)化不夠，耐用性不強(qiáng)。究其原因，除了設(shè)計理念的問題外，工匠精神的缺失不可忽視。細(xì)節(jié)決定品質(zhì)，中國企業(yè)必須善于從細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)需求，有工匠的耐心，臻于至善地追求品質(zhì)，以贏得消費者的青睞。
第二，“雙創(chuàng)”時代呼喚工匠精神。隨著國家一系列支持“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”政策的出臺，近年來創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的眾創(chuàng)平臺在蓬勃發(fā)展。然而，其中也存在一些不好的苗頭，急功近利、投機(jī)取巧和暴富心理正在成為影響深度成長的隱患；對實體產(chǎn)業(yè)認(rèn)識不足，過多擁堵在虛擬經(jīng)濟(jì)中，只玩概念不做產(chǎn)品，這是一個危險的信號。
一個充滿活力的中國經(jīng)濟(jì)需要創(chuàng)新驅(qū)動作為動力引擎，更需要腳踏實地、“如切如磋，如琢如磨”的工匠精神打造實體產(chǎn)品。在雙創(chuàng)的大背景下，創(chuàng)業(yè)需要工匠般的耐心和韌性，創(chuàng)新需要工匠般的用心和踏實專注的“匠氣”。今天世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入中國時代，做強(qiáng)國貨是中國時代的重要課題。找回“工匠精神”，是打造世界級中國產(chǎn)品的“金鑰匙”，只有大國工匠才能支撐起大國產(chǎn)品。
工匠精神講話稿篇五
工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密。
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機(jī)焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
人們都在詢問，什么是工匠精神，在究竟來自“何方“?它，神神秘秘，似乎很少人能夠體會到它的真正內(nèi)涵。有人說，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實不然，我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，決定著你的命運(yùn)，你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說道：“一天，一位大學(xué)的學(xué)者來到一家公司，這家公司派了幾個人到建筑工地去砌墻，這位大學(xué)者問了第一個正在砌墻的人說：“你在干什么?”“難道你看不見嗎?我在砌墻?！蹦俏还と税琢怂谎蹧]好氣的回答道。顯然，對方是嫌他打擾了自己的工作。
學(xué)者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問道：“你在干什么?”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說，我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望，但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過去，原來是一位目光囧囧的年輕人，只見他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時哼著一首首老歌。
“你在干什么?”學(xué)者又問了他一個問題。
“我在建設(shè)一座美麗的城市?！边@個人爽快的回答道。
十年之后，這位學(xué)者因為某一課題又來到了這個工地進(jìn)行調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個人，第一個還在工地上砌墻，第二個成立圖紙設(shè)計師，而第三個，卻已經(jīng)成立他們的老板。”
由此來看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識到這一點，決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
工匠精神講話稿篇六
老師們、同學(xué)們、同志們：
很高興在這個多姿多彩的初夏時節(jié)，參加20xx年職業(yè)教育活動周啟動儀式暨全國職業(yè)院校技能大賽開幕式。借此機(jī)會，我代表國務(wù)院，向全國職業(yè)教育一線的廣大教職員工表示誠摯的問候!向關(guān)心支持職業(yè)教育事業(yè)的各級黨委政府、行業(yè)企業(yè)和社會各界表示衷心的感謝!
自20xx年以來，教育部聯(lián)合天津市政府、國家有關(guān)部委、社會團(tuán)體和行業(yè)組織，已經(jīng)連續(xù)成功舉辦八屆全國職業(yè)院校技能大賽，大力弘揚(yáng)工匠精神，充分展示了職業(yè)教育創(chuàng)新成果，有力推動了產(chǎn)教融合、校企合作，顯著增強(qiáng)了職業(yè)教育的影響力和吸引力。去年，國務(wù)院決定將每年5月第二周設(shè)為“職業(yè)教育活動周”，還專門為首屆職業(yè)教育活動周作出重要批示，進(jìn)一步彰顯了黨中央、國務(wù)院對職業(yè)教育的高度重視。今年是《職業(yè)教育法》頒布實施20周年，適逢中國近現(xiàn)代職業(yè)教育產(chǎn)生150周年，在這樣一個重要歷史節(jié)點上，我們把職業(yè)教育活動周與職業(yè)院校技能大賽兩項活動放在一起共同舉辦，具有特別重要的意義。
縱觀我國近現(xiàn)代發(fā)展歷程，職業(yè)教育與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、增進(jìn)人民福祉息息相關(guān)，貫穿于中華民族探求救亡圖存、追求偉大復(fù)興的光輝歷程始終。從19世紀(jì)60年代到新中國成立前，職業(yè)教育以振興實業(yè)為主要目標(biāo)，起步于民族危難之際，發(fā)軔于內(nèi)憂外患之時，為發(fā)展我國的民族工商業(yè)，培養(yǎng)早期的產(chǎn)業(yè)工人，作出了積極探索。新中國成立以后，黨和政府高度重視職業(yè)教育，職業(yè)教育快速發(fā)展壯大，培養(yǎng)了一大批各行各業(yè)急需的人才，為國家建立門類齊全、獨立完整的國民經(jīng)濟(jì)體系，推進(jìn)農(nóng)業(yè)大國向工業(yè)大國的轉(zhuǎn)變，提供了重要支撐。改革開放以來，特別是《職業(yè)教育法》頒布實施及《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》印發(fā)以來，在黨中央國務(wù)院的高度重視下，在社會各界的大力支持下，在職教戰(zhàn)線努力拼搏下，我國職業(yè)教育事業(yè)開啟了改革發(fā)展新征程，加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的理念日趨成熟，框架體系基本形成，煥發(fā)出前所未有的蓬勃活力，取得了令人矚目的成績，為國家現(xiàn)代化建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。
當(dāng)前，我國正處在全面建成小康社會的決勝階段，既面臨重要戰(zhàn)略機(jī)遇，也面臨諸多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。歷史和國際經(jīng)驗表明，無論是搶占科技革命和產(chǎn)業(yè)革命的先機(jī)，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益，還是讓改革成果惠及全體人民，增強(qiáng)人民群眾的獲得感，都需要重視技術(shù)技能人才、重視發(fā)展職業(yè)教育。我們把今年的職業(yè)教育活動周主題定為“弘揚(yáng)工匠精神打造技能強(qiáng)國”，這是國家的需求，也是時代的呼喚。弘揚(yáng)工匠精神，打造技能強(qiáng)國，就是要培育勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的時代風(fēng)尚，培養(yǎng)崇尚勞動、敬業(yè)守信、精益求精、敢于創(chuàng)新的技術(shù)技能人才，辦好中國特色、世界水平的現(xiàn)代職業(yè)教育，釋放出巨大的人才紅利，為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福打下堅實基礎(chǔ)。
老師們、同學(xué)們、同志們，走過150年不平凡歷程的職業(yè)教育，正站在新的歷史起點上?！笆濉睍r期，職業(yè)教育要按照“四個全面”戰(zhàn)略布局，以五大發(fā)展理念為引領(lǐng)，瞄準(zhǔn)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)，堅持服務(wù)發(fā)展、促進(jìn)就業(yè)的辦學(xué)方向，緊扣提高質(zhì)量、促進(jìn)公平兩大主題，著眼供給側(cè)改革的需求，著力深化改革、加快發(fā)展、加強(qiáng)建設(shè)，不斷提升發(fā)展質(zhì)量、服務(wù)能力和現(xiàn)代化水平，為全面建成小康社會提供充足優(yōu)秀的技術(shù)技能人才支撐。為此，要特別抓好四方面工作。
一要把職業(yè)教育擺在更加突出位置。指出，“學(xué)一技之長才能有更好保障”，強(qiáng)調(diào)要“上下共同努力進(jìn)一步辦好職業(yè)教育”。也提出要“推動職業(yè)教育發(fā)展實現(xiàn)新跨越”。各級政府要依法履責(zé)，立足經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人民群眾期盼謀篇布局，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)籌規(guī)劃，把中央關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決策部署落到實處，推動職業(yè)教育與經(jīng)濟(jì)社會同步規(guī)劃、同步發(fā)展，與經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級、技術(shù)更新?lián)Q代和大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新的時代需求更加契合。要把職業(yè)教育作為實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要突破口，加大支持力度，確保到20xx年建成中國特色、世界水平的現(xiàn)代職業(yè)教育體系。要強(qiáng)化督導(dǎo)評估，把發(fā)展職業(yè)教育作為政府工作業(yè)績考核指標(biāo)，狠抓貫徹落實，建立問責(zé)機(jī)制，確保中央決策部署落地生根。要重視營造全社會關(guān)心和支持的良好氛圍，大力宣傳職業(yè)教育方針政策，大力宣傳技術(shù)技能人才的先進(jìn)事跡和重要貢獻(xiàn)，消除社會的誤解和偏見，消除對職業(yè)院校畢業(yè)生的歧視，使全社會了解職教、體驗職教、參與職教、共享職教改革發(fā)展成果，讓職業(yè)教育受到尊重，讓勞動者受到尊重!
二要進(jìn)一步服務(wù)好國家戰(zhàn)略。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)，發(fā)展新經(jīng)濟(jì)、培育新動能勢頭良好，中國制造20xx、“一帶一路”建設(shè)、京津冀協(xié)同發(fā)展、長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展等重大戰(zhàn)略正在實施。要緊跟科技和產(chǎn)業(yè)發(fā)展新趨勢，促進(jìn)職業(yè)教育的規(guī)模、結(jié)構(gòu)、層次、布局與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求協(xié)調(diào)互動，加快培養(yǎng)發(fā)展高端制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)急需的高質(zhì)量技術(shù)技能人才，搶占國際產(chǎn)業(yè)鏈和價值鏈的制高點。要進(jìn)一步完善資助政策體系，落實好逐步分類推進(jìn)中等職業(yè)教育免除學(xué)雜費等政策，統(tǒng)籌辦好各級各類職業(yè)教育和培訓(xùn)，實行國家基本職業(yè)培訓(xùn)包制度，為阻斷貧困代際傳遞、實施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧作出更大貢獻(xiàn)。
三要進(jìn)一步深化改革創(chuàng)新。要更加解放思想，加大體制機(jī)制創(chuàng)新力度，抓住修訂《職業(yè)教育法》的契機(jī)，推進(jìn)教育政策、產(chǎn)業(yè)政策、用人政策的銜接配套，協(xié)調(diào)好教育、經(jīng)濟(jì)、勞動、就業(yè)等領(lǐng)域聯(lián)動改革的關(guān)系，健全體現(xiàn)職教規(guī)律和特色的各類辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，打好改革的“組合拳”。要適應(yīng)新技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的潮流，適應(yīng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要，適應(yīng)廣大人民群眾生產(chǎn)生活的需求，創(chuàng)造和提供優(yōu)質(zhì)的教育供給。要用好政府和市場“兩只手”，深化產(chǎn)教融合、校企合作，推動形成企業(yè)主導(dǎo)的實踐教學(xué)模式，構(gòu)建教育和產(chǎn)業(yè)、學(xué)校和企業(yè)多元參與的治理結(jié)構(gòu)，使辦好職業(yè)教育成為教育界和產(chǎn)業(yè)界的共同行動。要積極推進(jìn)試點試驗，鼓勵有條件的地區(qū)因地制宜、定向施策、率先突破，探索行業(yè)企業(yè)參與、“雙師型”教師隊伍建設(shè)、技術(shù)技能人才待遇提升的有效形式。
四要進(jìn)一步提高技術(shù)技能人才培養(yǎng)質(zhì)量。職業(yè)教育仍然是教育體系中的薄弱環(huán)節(jié)，與教育現(xiàn)代化的要求相比仍有差距。要增強(qiáng)工作的緊迫感和主動性，把提高職業(yè)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合，形成具有職業(yè)教育特點的培養(yǎng)模式、管理制度和育人文化，特別是結(jié)合產(chǎn)業(yè)特點強(qiáng)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，讓我們的學(xué)生走好邁向社會的第一步。要堅持立德樹人，培養(yǎng)學(xué)生堅定理想信念、堅守社會道德，實現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展，成為中國特色社會主義事業(yè)的優(yōu)秀建設(shè)者。要提高實踐教學(xué)水平和技術(shù)服務(wù)能力，推廣現(xiàn)代學(xué)徒制和企業(yè)新型學(xué)徒制，強(qiáng)化實習(xí)實訓(xùn)環(huán)節(jié)，加強(qiáng)職業(yè)能力和崗位適應(yīng)訓(xùn)練。要教育學(xué)生崇尚勞動，讓學(xué)生在勞動中體現(xiàn)價值、展現(xiàn)風(fēng)采、感受快樂。要教育學(xué)生敬業(yè)守信，讓學(xué)生學(xué)會做人做事，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。要教育學(xué)生精益求精，掌握中高端技術(shù)技能，成長為支撐“中國制造”走向“優(yōu)質(zhì)制造”“精品制造”的生力軍。要教育學(xué)生敢于創(chuàng)新，提升創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力、實踐能力、解決復(fù)雜問題等能力，將大量創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力，推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新。要為學(xué)生成長成才搭建更廣闊平臺，建好職業(yè)教育與高等教育銜接的立交橋，助力有志成才的孩子們創(chuàng)造美好人生。
老師們、同學(xué)們、同志們，辦好職業(yè)教育，需要匯聚眾智、齊心協(xié)力、久久為功。設(shè)立職業(yè)教育活動周、舉辦全國職業(yè)院校技能大賽，是發(fā)展職業(yè)教育、營造良好環(huán)境的重要舉措。經(jīng)過這些年的努力，我們在舉辦活動周、開展技能大賽等重大活動方面，取得了顯著成績，積累了豐富經(jīng)驗，形成了良好社會影響。今年，各地要精心安排，力求創(chuàng)新，進(jìn)一步辦好。要體現(xiàn)理念創(chuàng)新，把弘揚(yáng)工匠精神、推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等體現(xiàn)在各項活動中，強(qiáng)調(diào)規(guī)范操作、團(tuán)隊合作、精雕細(xì)作，于細(xì)節(jié)之中見真功。要體現(xiàn)組織創(chuàng)新，今年的職業(yè)院校技能大賽組委會成員單位由原來的31家增加到37家，新增了發(fā)展改革委、衛(wèi)生計生委等6個部門，職業(yè)教育活動周也增加了宣傳部門共同主辦，各地區(qū)各相關(guān)部門要加強(qiáng)協(xié)同配合，黨政齊抓共管，形成工作合力。要體現(xiàn)內(nèi)容創(chuàng)新，做好開放校園、開放企業(yè)、開放院所、開放賽場、為民服務(wù)等各項活動，讓全社會有機(jī)會參與和體驗，提升職業(yè)教育社會吸引力。要體現(xiàn)形式創(chuàng)新，把活動周與全國職業(yè)院校技能大賽、中等職業(yè)學(xué)校文明風(fēng)采競賽等有機(jī)結(jié)合起來，既注重賽技能，又注重展風(fēng)貌，多角度體現(xiàn)職業(yè)教育德技并重的育人理念。要體現(xiàn)風(fēng)尚創(chuàng)新，務(wù)求實效、反對浮夸，既展示好職業(yè)教育的辦學(xué)成果和良好風(fēng)貌，也加強(qiáng)對職教戰(zhàn)線的引導(dǎo)和教育，廉潔、規(guī)范、按制度辦好活動，為職業(yè)教育改革發(fā)展增添正能量。希望參賽的院校和師生展示出真才實學(xué)和扎實功底，力爭上游、勇于拼搏，賽出水平、賽出風(fēng)格，譜寫出絢麗多彩的青春之歌。
本次大賽有近500萬名職業(yè)院校學(xué)生報名參賽，大家非常踴躍，今天在座的同學(xué)們也是朝氣蓬勃、風(fēng)華正茂。借這個機(jī)會，我也向同學(xué)們提幾點希望。
第一，希望同學(xué)們樹立為國奉獻(xiàn)、為民服務(wù)的遠(yuǎn)大志向。技術(shù)技能筑牢強(qiáng)國基石，職業(yè)教育成就出彩人生。打造技術(shù)技能強(qiáng)國的歷史使命，為每個青年學(xué)子創(chuàng)造了建功立業(yè)、創(chuàng)造精彩人生的廣闊舞臺。同學(xué)們要將個人命運(yùn)和國家民族命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，在為國家民族人民的奮斗中實現(xiàn)自己的人生價值，書寫精彩人生。
第二，希望同學(xué)們刻苦學(xué)習(xí)，掌握過硬的知識和本領(lǐng)。職業(yè)教育培養(yǎng)的是技術(shù)技能人才，也應(yīng)該是高素質(zhì)、全面發(fā)展的人才。同學(xué)們要腳踏實地，潛心鉆研，夯實基礎(chǔ)，既要掌握知識本領(lǐng)、身懷一技之長，也要積淀職業(yè)素養(yǎng)，牢固樹立敬業(yè)守信、精益求精的職業(yè)精神，為將來建功立業(yè)打下堅實基礎(chǔ)。
第三，希望同學(xué)們轉(zhuǎn)變觀念、鼓足干勁，積極投身實踐。目前全國中職高職都已占教育的半壁江山，地位十分重要。同學(xué)們要樹立“不唯學(xué)歷憑能力”“行行出狀元”的自信，用豐富的知識、過硬的本領(lǐng)打造職業(yè)教育金字招牌，用勤勞的雙手、扎實的行動創(chuàng)造不凡業(yè)績。
老師們、同學(xué)們、同志們，我們正處在偉大的時代，弘揚(yáng)工匠精神重任在肩，打造技能強(qiáng)國正當(dāng)其時。讓我們在以同志為的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，解放思想、齊心協(xié)力、銳意進(jìn)取，努力推動現(xiàn)代職業(yè)教育事業(yè)再上新臺階，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的更大貢獻(xiàn)!
預(yù)祝20xx年職業(yè)教育活動周和全國職業(yè)院校技能大賽取得圓滿成功!預(yù)祝同學(xué)們一展風(fēng)采、再創(chuàng)佳績!
工匠精神講話稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
第一、什么是工匠精神?工匠精神，無外乎三點要求：一絲不茍，精益求精，一以貫之。三個詞，十二個字，數(shù)十年如一日，全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認(rèn)為的工匠精神。第二、工匠精神的發(fā)展從古至今，中國從不缺少工匠精神。中國曾是世界上最大的原創(chuàng)之國、匠品出口國、匠人之國!不謙虛地講，中國匠人造就了一部匠品輝煌史。今天的中國，不僅能在高尖端科技實現(xiàn)領(lǐng)先，華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國企業(yè)也在其領(lǐng)域內(nèi)位于世界前沿。這些成就的取得，同樣是現(xiàn)代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現(xiàn)。時下提到工匠精神，許多人都再說德國、日本。這正如兩千多年前，世界癡迷于追逐中國制造的產(chǎn)品一樣，人們對于匠品價值的認(rèn)可從未改變。德國、日本的制造都經(jīng)歷過學(xué)習(xí)他國技術(shù)、仿造假冒、不斷升級、直到實現(xiàn)自主創(chuàng)新的過程。
德國的工匠精神也就是近一百年多年的事兒。1871年，德國制造還處在假貨和仿冒橫行時代。當(dāng)時英國人規(guī)定從德國進(jìn)口的商品必須標(biāo)注“德國制造”，以此區(qū)分劣質(zhì)的德國貨和優(yōu)質(zhì)的英國貨。
知恥而后勇，德國從此開始了精工制造的征程。用了100多年時間，德國人持續(xù)不斷地在各個行業(yè)，堅持和傳承精益求精的工作作風(fēng)，終于使德國制造成為世界上高品質(zhì)的代名詞。日本的工業(yè)制造是從學(xué)習(xí)歐美國家的技術(shù)、仿造開始的。1950年，日本還只能生產(chǎn)廉價而簡單的商品。此后的20年，將傳統(tǒng)的工匠精神傳承于規(guī)模化制造，極大提升了日本制造的品質(zhì)。1955年設(shè)立“人間國寶”制度，用以保護(hù)匠人和小型企業(yè)，并在全社會持續(xù)倡導(dǎo)工匠精神。
中國有多年的工匠精神傳承史，由于歷史原因，中國的工匠精神沒有在近代全面的傳承。近年來，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展也使商業(yè)倫理問題突顯，部分企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德，假冒偽劣、粗制濫造還時有發(fā)生。只要擁有為了把事情做好而把事情做好的愿望，每個人都是匠人。在崗位上堅守本分、不斷進(jìn)取、努力專研，支持民族工業(yè)發(fā)展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神。
第三、企業(yè)為什么需要工匠精神?
就目前的大環(huán)境下，個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。截止，壽命超過2的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?結(jié)果是他們都在傳承著一種精神——工匠精神!說到工匠精神，我第一個總能想到瑞士手表。百達(dá)裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表，全都產(chǎn)自瑞士。一塊手表價值千萬，卻有讓人不得不服的理由：小小機(jī)械表殼里，能有744個零件，最小的細(xì)如毫發(fā)。一個頂級表匠全身心投入，一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍，讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品，百年不衰。很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。工匠精神不是口號，它存應(yīng)在于每一個人得身上和心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
第四，我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業(yè)家稻和盛夫的經(jīng)典自述，他說，“當(dāng)你把一個產(chǎn)品完全當(dāng)做自己的孩子，滿懷愛意、細(xì)心觀察時，必然就會獲得如何解決問題、如何提高制成率的啟示?！?BR> 付守永先生在序中就寫到"將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到，需要一種什么精神支持呢?"，這就是工匠精神，工匠精神是工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精、更完美的精神理念，它是一種追求，是一種執(zhí)著，是一種信仰，更是一種精神力量。正如小野二郎說的，一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵"，而這就是工匠精神最純真的.呈現(xiàn)。
相信大家都和我一樣，曾經(jīng)對自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考，我們?yōu)槭裁垂ぷ?用什么態(tài)度去工作?到底值不值得用心付出自己的努力?在迷茫的時候又會想：反正干多干少都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等......此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種"雙贏"的局面。
很多人都想得很簡單：工作就是為了養(yǎng)家活口，圖生存。當(dāng)然這是基礎(chǔ)的，但如果一味變成為"為了賺錢而工作"就無法體會工作的樂趣和成功喜悅，無法獲得更多的提升，成為一個"上班奴"。俗話說的好：立志要如山、行道要如水，讓賺錢的目標(biāo)與自己的長遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來，有夢想才會有動力，也不至于虛度光陰。在工作過程中還要解決好"心"的問題。高爾基曾說，"工作是快樂時，人生便是幸福;工作是義務(wù)時，人生便是苦役"。在工作中我們會碰到形形色色的人和事情，有時候我們會受到挫折，讓我們體會"進(jìn)退"的深意，有時候有貴人相助，助我們錦上添花，這些都是我們?nèi)松谋匦拚n，要從容去面對。
工匠之道就是把理想變成價值的思維法則，成敗在一念之間，從改變念頭開始。五大正念中首要為先做人，后做事，用小約翰拼圖的故事，一語雙關(guān)："人對了，世界就對了"。歲月悠悠，人要實實在在地做成幾件事情并不容易，堂堂正正做好一個人更不容易，做事先做人，做人先立德，要善于把"會做人"和"能做事"有機(jī)的統(tǒng)一起來。
而要想改變我們的人生，最重要的要改變書中寫到的三種思維方式：交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道，中國人是有名的"差不多"先生，從歷史上看，我們的中庸文化、糊涂文化，導(dǎo)致人們以"差不多"為標(biāo)準(zhǔn)，以"難得糊涂"為明智。從現(xiàn)實看，"差不多"先生背后，是缺乏一種對他人、對客戶、對工作的一種基本的責(zé)任心。從專業(yè)上看，"差不多"先生的出現(xiàn)，也跟他的知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能、眼見經(jīng)歷有關(guān)，很多事情，做的貌似差不多，是因為他不知道還有更好更高的標(biāo)準(zhǔn)，也就是跟他的能力有關(guān)。同樣交差和走捷徑思維，阻礙了自己進(jìn)步的機(jī)會，對職業(yè)成長是很不好的。
時下，社會上一些人對工匠嗤之以鼻，認(rèn)為工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了，精益求精做什么?干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點?干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠，但理念信念淡化，不愿付出勞動;但更有一部分人，憑著內(nèi)心的信仰與追求，身體力行學(xué)習(xí)大國工匠，為社會作出更多貢獻(xiàn)、創(chuàng)造更大價值。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列，講述不同崗位勞動者用靈巧雙手匠心筑夢的故事，這群不平凡勞動者的成功之路，不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致，這是一種值得社會尊重的職業(yè)精神，也是當(dāng)今社會最稀缺的品質(zhì)。
作為這個創(chuàng)新時代的年輕員工，雖然人的能力有大小，機(jī)遇各不相同，但只要人人愿意在某一個領(lǐng)域日日潛心鉆研，都能成為受人敬重和熱愛的大國工匠，都能為自己的人生添色加彩。因此，要把工作當(dāng)做一種修行，一種信仰，就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的"六項精進(jìn)"一樣，在工作中堅持不懈的努力。把工作當(dāng)成事業(yè)，拋棄雜念，棄焦去躁;把工作當(dāng)做是磨練自己，提升自己，完善自己的橋梁;把每一天都當(dāng)作人生的最后一天來度過，對待任何事情都認(rèn)認(rèn)真真，精益求精，不留遺憾。
工匠精神講話稿篇八
同學(xué)們：
付守永先生在序中就寫到“將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢？如果做到，需要一種什么精神支持呢？”，這就是工匠精神，工匠精神是工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精、更完美的精神理念，它是一種追求，是一種執(zhí)著，是一種信仰，更是一種精神力量。正如小野二郎說的，一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”，而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
相信大家都和我一樣，曾經(jīng)對自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考，我們?yōu)槭裁垂ぷ?？用什么態(tài)度去工作？到底值不值得用心付出自己的努力？在迷茫的時候又會想：反正干多干少都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎？工作和生活到底怎樣平衡？等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
樹立“不為金錢論”的工作觀。
很多人都想得很簡單：工作就是為了養(yǎng)家活口，圖生存。當(dāng)然這是基礎(chǔ)的，但如果一味變成為“為了賺錢而工作”就無法體會工作的樂趣和成功喜悅，無法獲得更多的提升，成為一個“上班奴”。俗話說的好：立志要如山、行道要如水，讓賺錢的目標(biāo)與自己的長遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來，有夢想才會有動力，也不至于虛度光陰。在工作過程中還要解決好“心”的問題。高爾基曾說，“工作是快樂時，人生便是幸福；工作是義務(wù)時，人生便是苦役”。在工作中我們會碰到形形色色的人和事情，有時候我們會受到挫折，讓我們體會“進(jìn)退”的深意，有時候有貴人相助，助我們錦上添花，這些都是我們?nèi)松谋匦拚n，要從容去面對。
樹立“先做人后做事”的理念觀。
工匠之道就是把理想變成價值的思維法則，成敗在一念之間，從改變念頭開始。五大正念中首要為先做人，后做事，用小約翰拼圖的故事，一語雙關(guān)：“人對了，世界就對了”。歲月悠悠，人要實實在在地做成幾件事情并不容易，堂堂正正做好一個人更不容易，做事先做人，做人先立德，要善于把“會做人”和“能做事”有機(jī)的統(tǒng)一起來。
而要想改變我們的人生，最重要的要改變書中寫到的三種思維方式：交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道，中國人是有名的“差不多”先生，從歷史上看，我們的中庸文化、糊涂文化，導(dǎo)致人們以“差不多”為標(biāo)準(zhǔn)，以“難得糊涂”為明智。從現(xiàn)實看，“差不多”先生背后，是缺乏一種對他人、對客戶、對工作的一種基本的責(zé)任心。從專業(yè)上看，“差不多”先生的出現(xiàn)，也跟他的知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能、眼見經(jīng)歷有關(guān)，很多事情，做的貌似差不多，是因為他不知道還有更好更高的標(biāo)準(zhǔn)，也就是跟他的能力有關(guān)。同樣交差和走捷徑思維，阻礙了自己進(jìn)步的機(jī)會，對職業(yè)成長是很不好的。
樹立“專注做好一件事情”的完美觀。
時下，社會上一些人對工匠嗤之以鼻，認(rèn)為工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了，精益求精做什么？干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點？干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一？也有一些人雖然敬佩工匠，但理念信念淡化，不愿付出勞動；但更有一部分人，憑著內(nèi)心的信仰與追求，身體力行學(xué)習(xí)大國工匠，為社會作出更多貢獻(xiàn)、創(chuàng)造更大價值。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列，講述不同崗位勞動者用靈巧雙手匠心筑夢的故事，這群不平凡勞動者的成功之路，不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致，這是一種值得社會尊重的職業(yè)精神，也是當(dāng)今社會最稀缺的品質(zhì)。
作為這個創(chuàng)新時代的年輕員工，雖然人的能力有大小，機(jī)遇各不相同，但只要人人愿意在某一個領(lǐng)域日日潛心鉆研，都能成為受人敬重和熱愛的大國工匠，都能為自己的人生添色加彩。因此，要把工作當(dāng)做一種修行，一種信仰，就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項精進(jìn)”一樣，在工作中堅持不懈的努力。把工作當(dāng)成事業(yè)，拋棄雜念，棄焦去躁；把工作當(dāng)做是磨練自己，提升自己，完善自己的橋梁；把每一天都當(dāng)作人生的最后一天來度過，對待任何事情都認(rèn)認(rèn)真真，精益求精，不留遺憾。
工匠精神講話稿篇九
同學(xué)們：
如果現(xiàn)在有人問我，這將近一年的時間，你有何改變？我想我的回答一定是：“我學(xué)會了獨立，我學(xué)會了堅強(qiáng)，我學(xué)會了樂觀，我學(xué)會了微笑?！爆F(xiàn)在想來，自己的第一份工作能夠進(jìn)入中鑫之寶是幸運(yùn)的。在這里有我最快樂的時光，所有好的不好的記憶，都會成為日后所收藏的回憶。
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的聲響，一種不理會喧囂的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無需伸張的厚實，一種并不陡峭的高度。
從最開始的《弟子規(guī)》、《工匠精神》再到現(xiàn)在的《論語》，這些一開始并不怎么接受甚至有些排斥的字眼，隨著時間的推移，潛移默化的深入到我們的腦海里。其實這是很寶貴的，無時不在傳遞著一種正能量。也許在日常的生活中，我們的言行舉止都有稍稍的改變，只是我們自己不知道罷了。
而今，隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平提高，但是人們的精神世界開始變得荒蕪，變得復(fù)雜，變得冷漠。我們的愛心越來越少，對于那些需要幫助的人，我們不敢伸出援助之手。是因為害怕，是因為責(zé)任，還是社會的現(xiàn)狀本是如此？所以我們需要不斷提升自己，培養(yǎng)正確的價值觀，豐富我們的內(nèi)心世界。
學(xué)習(xí)《工匠精神》，最先想到的三個階段：信仰、目標(biāo)、工匠精神的特質(zhì)。
信仰，是一種強(qiáng)大的精神支柱，一種信念。我們需要很多內(nèi)心的自我反省，檢查出自己內(nèi)心和做事的動機(jī)，就可以知道如何定位“我的人生”。以前對信仰二字毫無概念，現(xiàn)在也只是對信仰有了淺顯的意識，但我知道我的信仰源自于我背后強(qiáng)大的精神支柱。
目標(biāo)，一但有了信仰，有了目標(biāo)，加上行動以及不懈的堅持，這樣的人不會成功嗎？原一平——日本保險銷售之神的案例觸動了我，一個其貌不揚(yáng)，身材矮小的他，只要確定了自己的目標(biāo)，不管遇到多大的困難都毫無畏懼。原一平，憑借自己的自信，困境后的堅強(qiáng)以及對工作的認(rèn)真精神，始終在證明自己，證明他的價值。
在面對日益競爭的社會和就業(yè)壓力大的我們來說，擇業(yè)是很關(guān)鍵的一步。我們總想找一份薪水高，待遇好，又輕松的工作。其實不然，首先要確定自己想要做什么，這這份工作上能改變什么，能給你帶來什么，是不是你想要的，所以在選擇工作的時候本身就是很慎重的，千萬不要因此覺得是浪費時間。還有一點也是很重要的，就是精益求精。把一份平凡的工作做到極致，“細(xì)節(jié)決定成敗”，等到我們的競爭對手比我們還努力的時候，到那時我們就能體會到競爭的危機(jī)了。
最后，我們都該學(xué)習(xí)工匠精神，也就是喬布斯身上的兩種氣質(zhì)：一是不論何時何地都要追求精致和完美。二是堅持心靈的純凈。
不要讓別人的意志左右自己內(nèi)心的聲音，最重要的是，勇敢的去追隨自己的心靈和自覺。只要自己的心靈和自覺知道你的真實想法，其他一切都是次要的。成長的道路上，都會有酸甜苦辣，需要我們?nèi)ヂw會。錯了，并不可怕，可怕的是我們一錯再錯。我們都有一份平凡的工作，但我們絕對不可以平庸。
走到生命的哪一個階段，都該喜歡那一段時光，完成那一段該完成的職責(zé)，順生而行，不沉迷過去，不狂熱的期待未來，不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn)，或許我們都只有一個選擇：雖然痛苦，卻依然快樂，并相信未來。
工匠精神講話稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
這天我講話的題目是“工匠精神與群眾個人發(fā)展”。
很多人認(rèn)為工匠精神意味著機(jī)械重復(fù)的工作模式，其實工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意思。它代表著一個群眾的氣質(zhì)，耐心、專注、堅持、嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。
工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
看過一則報道，說的是：截止20xx年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家，是一種偶然嗎他們長壽的秘訣是什么呢研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精神——工匠精神！
“在我們的生活中，取得某一方面的異于常人的成就，方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法，就是去熱愛這一部分的工作?！辈豢煞裾J(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞，無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了一個群眾的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，一個群眾將會怎樣作為你所在的群眾中的一分子，我們都應(yīng)認(rèn)識到“這天我以我所在的群眾為榮，明天群眾以我為榮”，“我是這個群眾中的一員，我就應(yīng)對我的群眾負(fù)責(zé)”。
在我們的學(xué)習(xí)和生活中，我們就應(yīng)有工匠精神。比如：在學(xué)習(xí)的時候，我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度用心的應(yīng)對學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢。在生活當(dāng)中，不要再大費力氣去尋找什么捷徑了，承擔(dān)職責(zé)，把自己當(dāng)下的做好，捷徑可能就來了。所以請大家在學(xué)習(xí)生活中做到精益求精，腳踏實地，傳承工匠精神，做一個熱愛群眾的成員。
我的講話結(jié)束了，謝謝大家。
工匠精神講話稿篇十一
1919年5月4日爆發(fā)的那場北京學(xué)生反帝愛國運(yùn)動,其革命浪潮迅速席卷全國,在全國范圍內(nèi)展開了偉大的反帝反封建的愛國運(yùn)動。這次運(yùn)動是在新文化運(yùn)動背景下所爆發(fā)的學(xué)生愛國主義運(yùn)動,在中國的革命史上有著舉大的意義。
它是一次追求民主、追求真理的思想解放潮流,極大地推動了科學(xué)思潮在中國的傳播,為后來的馬克思主義在中國的傳播奠定了基礎(chǔ)。它又是一次中國歷史上第一次徹底的不妥協(xié)的反對帝國主義和封建勢力的偉大斗爭,喚醒了中華民族的覺醒,直接促進(jìn)了新民主主義革命在中國的開展,五四偉大的愛國精神直接影響了我們一代又一代人。
那么在今天,正是五四運(yùn)動發(fā)生的86周年之際,這場運(yùn)動已經(jīng)離我們這一代人很久遠(yuǎn)了。重提五四愛國運(yùn)動,發(fā)揚(yáng)五四精神對于我們當(dāng)代大學(xué)生還是有著重大的意義的。那場以大學(xué)生為主的轟轟烈烈的愛國運(yùn)動,他們怎樣來用青春的熱血和生命來實踐著自己對國家的愛。那么時值今天,當(dāng)代的大學(xué)生遠(yuǎn)離了國家和民族苦難的日子,遠(yuǎn)離了社會動蕩不安的局面,生活在一個無憂無慮的生活背景下。愛國好像對于今天的我們已經(jīng)留于一種形式,一個口號了,“愛國熱血青年”在今天已經(jīng)被看作一個貶義詞了。那么我們今天來重新懷念五四運(yùn)動,發(fā)揚(yáng)五四精神,用自己的切實行動來發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,無疑有著巨大的社會意義的。
也許有人會說五四運(yùn)動離我們已經(jīng)太久遠(yuǎn)了,那是一個時代的精神,已經(jīng)過時了,對于我們也沒有很大的現(xiàn)實意義了。這種認(rèn)識是很不正確的,筆者認(rèn)為五四精神不僅沒有過時。反而正是我們新的時代的所需,我們很有必要重新認(rèn)識我們的意識形態(tài),有必要在新的形式下重新認(rèn)識愛國主義精神。是的,如何認(rèn)識愛國主義怎樣用我們自己的切實行動來實踐愛國主義,對于當(dāng)代的大學(xué)生是有著巨大的意義的。
在我們的生活中,發(fā)揚(yáng)愛國主義不是非要我們做出一番轟轟烈烈的愛國行動,而是從我們身邊的小事做起。在學(xué)校里,你努力掌握科學(xué)知識,成為社會的有用人才,到祖國和人民最需要你的地方去。就像現(xiàn)在的大學(xué)生志愿服務(wù)西部,積極響應(yīng)黨和國家的號召,他們所唱響的新時代的青春之歌就是一種很好的愛國行動。我們走向社會,遵守社會的各種規(guī)章制度,做一個遵紀(jì)守法的良好的公民,也是一種愛國主義行動。在我們的身邊,做一些我們力所能及的事情努力地去幫助別人,積極地去實踐各種有益的社會公益活動,也是一種愛國主義行動。
其實,在新的時代背景下,我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)愛國主義精神還是有著各種各樣的形式。無須做一些什么轟轟烈烈的大事情,而將我們的身邊的小事切切實實地做好,就是一種很好的愛國主義形式。在今天我們懷念五四運(yùn)動,重提五四精神,在新的時代背景下還是有著巨大的社會意義的,讓我們重新去認(rèn)識愛國主義精神,重新去審視我們的意識形態(tài)。愛國主義不是一句口號,不是一種形式,而是一種實實在在的行動。
五四精神是一面旗幟,五四精神永遠(yuǎn)不會過時,在新的時代它有新的內(nèi)容。我們懷念五四精神,我們發(fā)揚(yáng)五四精神。
工匠精神講話稿篇十二
從本質(zhì)上講，“工匠精神”是一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)。在新的時代弘揚(yáng)和踐行“工匠精神”，須深入把握其基本內(nèi)涵、當(dāng)代價值與培育途徑。
“工匠精神”的基本內(nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。
其一，敬業(yè)。敬業(yè)是從業(yè)者基于對職業(yè)的敬畏和熱愛而產(chǎn)生的一種全身心投入的認(rèn)認(rèn)真真、盡職盡責(zé)的職業(yè)精神狀態(tài)。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”“忠于職守”的傳統(tǒng)，敬業(yè)是中國人的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)今社會主義核心價值觀的基本要求之一。早在春秋時期，孔子就主張人在一生中始終要“執(zhí)事敬”“事思敬”“修己以敬”。“執(zhí)事敬”，是指行事要嚴(yán)肅認(rèn)真不怠慢；“事思敬”，是指臨事要專心致志不懈?。弧靶藜阂跃础?，是指加強(qiáng)自身修養(yǎng)保持恭敬謙遜的態(tài)度。宋代大思想家朱熹將敬業(yè)解釋為“專心致志，以事其業(yè)”。
其二，精益。精益就是精益求精，是從業(yè)者對每件產(chǎn)品、每道工序都凝神聚力、精益求精、追求極致的職業(yè)品質(zhì)。所謂精益求精，是指已經(jīng)做得很好了，還要求做得更好，“即使做一顆螺絲釘也要做到最好”。正如老子所說，“天下大事，必作于細(xì)”。能基業(yè)長青的企業(yè)，無不是精益求精才獲得成功的。瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典，靠的就是制表匠們對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢的精益精神。
其三，專注。專注就是內(nèi)心篤定而著眼于細(xì)節(jié)的耐心、執(zhí)著、堅持的精神，這是一切“大國工匠”所必須具備的精神特質(zhì)。從中外實踐經(jīng)驗來看，工匠精神都意味著一種執(zhí)著，即一種幾十年如一日的堅持與韌性。德國除了有人們耳熟能詳?shù)谋捡Y、寶馬、奧迪、西門子等知名品牌之外，還有數(shù)以千計普通消費者沒有聽說過的中小企業(yè)，它們大部分“術(shù)業(yè)有專攻”，一旦選定行業(yè)，就一門心思扎根下去，心無旁騖，在一個細(xì)分產(chǎn)品上不斷積累優(yōu)勢，在各自領(lǐng)域成為“領(lǐng)頭羊”。其實，在中國早就有“藝癡者技必良”的說法。古代工匠大多窮其一生只專注于做一件事，或幾件內(nèi)容相近的事情?！肚f子》中記載的游刃有余的“庖丁解牛”、《核舟記》中記載的奇巧人王叔遠(yuǎn)等大抵如此。其四，創(chuàng)新?！肮そ尘瘛睆?qiáng)調(diào)執(zhí)著、堅持、專注甚至是陶醉、癡迷，但絕不等同于因循守舊、拘泥一格的“匠氣”，其中包括著追求突破、追求革新的創(chuàng)新內(nèi)蘊(yùn)。這意味著，工匠必須把“匠心”融入生產(chǎn)的每個環(huán)節(jié)，既要對職業(yè)有敬畏、對質(zhì)量夠精準(zhǔn)，又要富有追求突破、追求革新的創(chuàng)新活力。事實上，古往今來，熱衷于創(chuàng)新和發(fā)明的工匠們一直是世界科技進(jìn)步的重要推動力量。新中國成立初期，我國涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的工匠，如倪志福、郝建秀等，他們?yōu)樯鐣髁x建設(shè)事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)。改革開放以來，“漢字激光照排系統(tǒng)之父”王選、“中國第一、全球第二的充電電池制造商”王傳福、從事高鐵研制生產(chǎn)的鐵路工人和從事特高壓、智能電網(wǎng)研究運(yùn)行的電力工人等都是“工匠精神”的優(yōu)秀傳承者，他們讓中國創(chuàng)新重新影響了世界。
二、“工匠精神”的當(dāng)代價值現(xiàn)代科技時代，“工匠”似乎遠(yuǎn)離我們而去。但是，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，不僅需要大批科學(xué)技術(shù)專家，同時也需要千千萬萬的能工巧匠。更為重要的是，“工匠精神”作為一種優(yōu)秀的職業(yè)道德文化，它的傳承和發(fā)展契合了時代發(fā)展的需要，具有重要的時代價值與廣泛的社會意義。
一是社會文明進(jìn)步的重要尺度。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，物質(zhì)財富要極大豐富，精神財富也要極大豐富，只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。也就是說，物質(zhì)文明與精神文明是推動社會文明進(jìn)步的“兩個輪子”，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的“一雙翅膀”，二者缺一而不可。事實上，“工匠精神”的發(fā)育程度，同一個社會的物質(zhì)文明、精神文明的進(jìn)步程度都直接發(fā)生著關(guān)聯(lián)。從精神文明來看，“工匠精神”作為一種職業(yè)精神，在本質(zhì)上它是同社會主義核心價值觀特別是同其中的“敬業(yè)”“誠信”要求高度契合的。從物質(zhì)文明來看，“工匠精神”在物質(zhì)文明的創(chuàng)造過程中可以發(fā)揮強(qiáng)大的精神動力及智力支持作用。
二是中國制造前行的精神源泉。經(jīng)過改革開放近40年的發(fā)展，我國早已成為世界第一制造業(yè)大國。盡管我們成了“世界工廠”，貼著“madeinchina”標(biāo)簽的產(chǎn)品在世界隨處可見，大到汽車、電器制造，小到制筆、制鞋，國內(nèi)許多產(chǎn)業(yè)的規(guī)模居于世界前列，但這里面卻依然缺少真正中國創(chuàng)造的東西，甚至一些外國人將其等同于“山寨”產(chǎn)品。這嚴(yán)重?fù)p害了中國企業(yè)和中國品牌的形象。在許多業(yè)內(nèi)人士看來，我國制造業(yè)大而不強(qiáng)，產(chǎn)品質(zhì)量整體不高，背后的重要根源之一就是缺乏具備“工匠精神”的高技能人才。為實現(xiàn)中國從全球制造大國到制造強(qiáng)國的跨越，2015年5月8日國務(wù)院正式印發(fā)《中國制造2025》，提出了中國政府實施制造強(qiáng)國戰(zhàn)略第一個十年的行動綱領(lǐng)。中國要迎頭趕上世界制造強(qiáng)國，成功實現(xiàn)中國制造2025戰(zhàn)略目標(biāo)，就必須在全社會大力弘揚(yáng)以“工匠精神”為核心的職業(yè)精神。只有當(dāng)敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新的“工匠精神”融入生產(chǎn)、設(shè)計、經(jīng)營的每一個環(huán)節(jié)，實現(xiàn)由“重量”到“重質(zhì)”的突圍，中國制造才能贏得未來。三是企業(yè)競爭發(fā)展的品牌資本。隨著市場經(jīng)濟(jì)特別是知識經(jīng)濟(jì)的到來，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)越來越呈現(xiàn)為一種品牌經(jīng)濟(jì)。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)視域下，作為知識資本形態(tài)的品牌形象也是一種可經(jīng)營的企業(yè)資本，是一種潛在的、無形的、動態(tài)的、能夠帶來價值增殖的價值，是傳統(tǒng)的會計體系反映不了的無形資本。塑造良好的品牌形象，有效開發(fā)、經(jīng)營品牌資本，是企業(yè)參與市場競爭、占領(lǐng)市場至高點的重要手段。事實上，“工匠精神”在企業(yè)品牌形象塑造和品牌資本創(chuàng)造過程中具有十分重要的作用?！肮そ尘瘛币彩瞧髽I(yè)品牌內(nèi)涵的重要體現(xiàn)，也是企業(yè)品牌知名度、美譽(yù)度以及顧客忠誠度培育的有效途徑，更是企業(yè)品牌資本價值增殖的重要來源。其實，中華老字號全聚德烤鴨能夠馳名世界，也是得益于其“食不厭精、膾不厭細(xì)”的“工匠精神”。
四是員工個人成長的道德指引。尊重員工的價值、啟迪員工的智慧、實現(xiàn)員工的發(fā)展，不僅是員工個人成長的強(qiáng)烈需求，同時也是現(xiàn)代企業(yè)的責(zé)任和使命。而“工匠精神”作為一種職業(yè)精神，是企業(yè)員工提升個人精神追求、完善個人職業(yè)素養(yǎng)、實現(xiàn)個人成長進(jìn)步的重要道德指引。美國旅館業(yè)巨頭康拉德·希爾頓年輕時有過在酒店打工的經(jīng)歷。最初，上司安排他打掃衛(wèi)生，刷馬桶是其中必要環(huán)節(jié)。希爾頓對這份工作不滿意，對待工作很懈怠。有一天，一位年齡稍長的女同事見他刷的馬桶很不干凈，就親自為他做示范，并告訴他，自己刷完的馬桶，是有信心從里面舀水喝的。這件事對年輕的希爾頓觸動很大。從此他一改對工作的懈怠應(yīng)付，逐漸樹立起踏實認(rèn)真、一絲不茍的職業(yè)精神。后來，希爾頓擁有了自己的酒店,并在行業(yè)內(nèi)獨樹一幟。回顧他的成功之路，不難發(fā)現(xiàn)，他年輕時所遭遇到的“喝馬桶水”的職業(yè)精神教育這一課，是他成長、成才、成功的重要精神財富。事實上，企業(yè)員工所具有的高尚職業(yè)操守和強(qiáng)烈“工匠精神”，同擁有較高專業(yè)知識技能一樣，是其自身立足職場的重要條件和在未來職業(yè)生涯中脫穎而出的制勝法寶。
如今全社會已經(jīng)形成了一個強(qiáng)烈共識，這就是在中國必須加強(qiáng)、加快“工匠精神”的培育。那么，其路徑何在呢？首先，必須形成良好社會氛圍。在全社會形成尊重工匠、崇尚“工匠精神”的良好社會氛圍，是培育和弘揚(yáng)“工匠精神”的必要條件。在我們的文化傳統(tǒng)里，工匠在古代等級社會中一直處于社會下層，在職業(yè)“士農(nóng)工商”的排名中，工匠往往不入統(tǒng)治者的“法眼”而被歸為“三教九流”。唐宋以后，手工業(yè)者身份地位有所提高，但封建王朝依然奉行“重農(nóng)抑商”的基本國策，將工商業(yè)視為末業(yè)，對工商業(yè)者進(jìn)行壓制。元代又開始通過嚴(yán)格的“匠戶”戶籍制度對工匠進(jìn)行種種限制和奴役，使工匠一直難以獲得與普通勞動者平等的社會地位。特別是儒家主流思想向來強(qiáng)調(diào)“萬般皆下品，唯有讀書高”，倡導(dǎo)“君子不器”，輕視職業(yè)技能教育，認(rèn)為匠人們營營役役都是些奇技淫巧，君子應(yīng)該修齊治平，不為物役。而當(dāng)代中國雖早已是世界工廠，但社會和企業(yè)依然缺乏對工匠和“工匠精神”的重視和尊重。反觀歐美文化，古時的出色工匠，可以跟藝術(shù)家和作家齊名，地位是非常高的。在全社會形成尊重工匠、崇尚“工匠精神”的氛圍，其實質(zhì)是對勞動、知識和創(chuàng)造的尊重。這既是培育和弘揚(yáng)“工匠精神”的必要條件，也是社會文明進(jìn)步的重要表征。
其次，必須暢通職業(yè)培養(yǎng)機(jī)制。有資料表明，我國制造業(yè)生產(chǎn)一線技工特別是具有“工匠精神”的高級技能型人才的短缺，已經(jīng)成為制約我國成為制造業(yè)強(qiáng)國的瓶頸。那么，如何暢通技能型人才職業(yè)培養(yǎng)機(jī)制呢？一要深化現(xiàn)代職業(yè)教育改革。也就是要以改革的思路，加快發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步和社會需求相適應(yīng)、產(chǎn)教學(xué)同“工匠精神”深度融合的現(xiàn)代職業(yè)教育，培養(yǎng)數(shù)以億計的工程師、高級技工和高素質(zhì)職業(yè)人才。二要繼承古代“師徒制”教育傳統(tǒng)。古代流行的中國藝徒制度和西方行會的學(xué)徒制，采取的都是一種“心傳身授”的默會教學(xué)方式，學(xué)徒都是在實踐中不斷磨煉技藝，體驗并形成精雕細(xì)琢、精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)專注的職業(yè)精神。特別是，“師徒制”中形成的“親師合一”關(guān)系，注重“手把手”“一對一”的言傳身教，有利于那些非物質(zhì)傳統(tǒng)技藝的傳授和“工匠精神”的養(yǎng)成。三要實行國家工匠技能認(rèn)證制度。也就是在加強(qiáng)現(xiàn)行職業(yè)教育法規(guī)執(zhí)行力度的同時，借鑒德國職業(yè)教育舉行國家考試制度，全面實行工匠職業(yè)從業(yè)資格考試制度和工匠技能等級認(rèn)證制度，不斷提高職業(yè)資格水準(zhǔn)和職業(yè)榮譽(yù)感。再次，必須融入企業(yè)文化建設(shè)。企業(yè)文化是指企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營管理實踐中形成的具有本企業(yè)特色并為全企業(yè)所認(rèn)同和遵循的價值理念、共同信念、經(jīng)營思想、道德準(zhǔn)則與行為規(guī)范的總和。顯然，以“工匠精神”為核心的工匠文化是企業(yè)文化建設(shè)必不可少的組成部分。正如《周易》所言：“觀乎人文以化成天下”。文化價值來自于“人化”的過程，同時又必須回歸于“化人”的過程。無疑，“工匠精神”中蘊(yùn)涵的巨大力量，也需要通過融入企業(yè)文化建設(shè)而得到發(fā)揚(yáng)光大，并使之在滋養(yǎng)員工精神、推動企業(yè)發(fā)展中得到驗證和釋放。
最后，必須建立激勵保障制度。建立科學(xué)有效的激勵保障制度是“工匠精神”得以延傳和發(fā)揚(yáng)不可或缺的重要措施。其一，要建立傳統(tǒng)工匠技藝知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度。針對傳統(tǒng)工匠“傳內(nèi)不傳外、傳兒不傳女、傳大不傳小”現(xiàn)象，通過運(yùn)用法律、制度等形式加強(qiáng)與工匠相關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)、技術(shù)專利的保護(hù)工作，最大程度地保護(hù)傳統(tǒng)工匠的合法權(quán)益不受侵害。其二，要建立瀕臨失傳的傳統(tǒng)工匠技藝搶救制度。要建立專項基金，搶救性保護(hù)那些瀕臨失傳斷代的民間傳統(tǒng)技藝、工藝，搶救挖掘那些瀕于失傳的獨門絕技，請大師名匠著書立說或為他們撰寫人物志和傳記，發(fā)揚(yáng)光大傳統(tǒng)技藝和“工匠精神”。其三，要建立優(yōu)秀民間傳統(tǒng)技藝表彰獎勵制度?？山梃b當(dāng)今建筑界“魯班獎”、工藝美術(shù)界“金獎”“銀獎”形式，對技藝界的精品、優(yōu)品實行專項獎勵制度，以此樹立標(biāo)桿鼓勵趕超。同時，對于那些德藝雙馨的工匠大師、技師要授予榮譽(yù)稱號，并不斷提高他們的薪酬待遇。其四，要建立名品優(yōu)品特品甄別追究制度。為增加工匠的責(zé)任心和榮譽(yù)感，可借鑒古代社會“物勒其名”的辦法，利用條形碼、二維碼等現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，對工匠、技師的每一件作品、產(chǎn)品實行甄別認(rèn)證，既保障他們的著作權(quán)、讓他們“揚(yáng)名立萬”，又對他們實行終身責(zé)任追究，以此強(qiáng)化“工匠精神”的建設(shè)。
工匠精神講話稿篇十三
做事要見微知著，精益求精，這就是所需要的工匠精神，更弘揚(yáng)和傳承工匠精神，是我們干事的核心和關(guān)鍵。以下是小編為大家整理的關(guān)于工匠精神的。
作文。
供大家參閱。
當(dāng)我聽到耳熟能詳?shù)钠放泼?，如“百達(dá)翡麗、江詩丹頓、萬國、卡地亞”時，我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人，戴上老花鏡，在深夜的臺燈下，一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表，在生活中或許是件奢侈品，但也因此體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅持著每一個沒有絲毫偏差的零件，才做出百年不停的機(jī)械手表。
工匠精神是堅持認(rèn)真、堅持細(xì)致。
日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開始著手改裝汽車，每一輛保時捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出，精心打磨剪裁一星期甚至一個月后，才安裝在車體上，完美無缺。不得不講，日本人的工匠精神著實讓人佩服。
德國人生產(chǎn)的汽車每年都會限量，但他們只用半年工資便買得起，每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對于工匠精神，可謂完美的詮釋。
相反，馬虎與湊合終釀惡果。
舊時，有一位畫家在畫馬時覺得不像，便將其改成了老虎。他的兩個兒子問他時，他便解釋道一個是馬，另一個是老虎。于是他的兒子出去打獵時，一個將馬誤看，射死了一匹千里馬，另一個將虎誤看，騎上去被咬死了。湊合看著像，卻終釀成了悲劇。
中國目前的工匠精神是稀缺的。
歷時間的淬煉，依然散發(fā)出灼灼的光芒，就如我們頭頂?shù)纳n穹一般，日升日落，亙古如斯，那便是工匠精神的產(chǎn)物。
我們必須具備工匠精神?；蛟S現(xiàn)在的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷保墒旌螅从^自己的不足，由虛而實剝落浮華，將自己從一彎急流瀑布點化為靜水深流時，我們才會發(fā)覺工匠精神如此重要。所謂工匠，亦是認(rèn)真細(xì)致。
提到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對飲食的最高標(biāo)準(zhǔn)，不是法餐、意菜或某個菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個特點，就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本，人們甚至可以說出細(xì)分到某一種茶點的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說，工匠精神代表著傳承。
不只是日本，其實工匠精神存在于世界的每個角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機(jī)械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復(fù)雜的機(jī)械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下，我們能聽到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國的高級皮具師，德國的跑車發(fā)動機(jī)調(diào)效師，捷克的水晶工藝師，他們在世界上的不同角落，用自己的雙手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品?？梢哉f，在現(xiàn)代社會，工匠精神是高檔、完美的代名詞。
那么在中國呢?中國的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來，保留至今，當(dāng)我們對著這些文物驚嘆古時匠人精神的偉大時，又會不會疑問：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當(dāng)中國變?yōu)槭澜绻S，當(dāng)機(jī)器替代了燈下工人的雙手，當(dāng)人們開始對千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個人會想到保護(hù)我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點光亮。工匠精神是冰冷的機(jī)器所代替不了的，當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。
時代飛速發(fā)展，從前“車馬很慢，書信很慢”的時代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時代。中國式制造業(yè)大國，而現(xiàn)在很多企業(yè)都追求“投資少，見效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”，導(dǎo)致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋，剪刀等也求“日本制造”，對中國制造敬而遠(yuǎn)之。
這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因為現(xiàn)在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風(fēng)滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。
工匠精神，需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無人再做第二份，因為他所做的太精妙，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反復(fù)，一年半才做成，其堅守細(xì)致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。
工匠精神，需要它來讓我們解放心靈，摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為，工匠精神需要堅守，情懷和修行。她精心端坐，幾百個小時做出世人精絕的《百花爭艷》，在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做布藝術(shù)，反觀我們的制造業(yè)，恨不得一個小時做出成百上千的次品，讓國人對“中國制造”失去信心，假如有金大師一般的不顧浮躁，只專心做自己的產(chǎn)品，“中國制造”一定會大放異彩。
逯耀東先生說：“我們生活在一個以米飯為主食的國家，我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎?我們每天點燈生活，我們有一盞有感覺的燈嗎?是啊，如今文明推動文明太快，來不及體會傳統(tǒng)文化之美，做不出有中國人情懷的東西，即使有也是少數(shù)，所以我們要從今天開始拋下浮躁做產(chǎn)品，慢一點也不是壞事，將中華傳統(tǒng)文化和中國人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來，融入產(chǎn)品，拉回國人總“向外看”的目光，讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產(chǎn)品。
工匠精神講話稿篇十四
老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，將技藝變技術(shù)，成為“大國工匠”。他憑借著專注、認(rèn)真、堅持，把技藝發(fā)揮到極致，達(dá)到較高的境界。不是在簡單地做重復(fù)勞動，而是將全部精力集中到一件事上，忠于它，發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，在將“活計”做向完美的境界中領(lǐng)略到無窮的樂趣!孔子自述生平：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至?！笨鬃?，這就是將“教書匠”做到極致，終成“萬世師表”的人。
我們總想在做事時胸有成竹，其實胸有成竹是在畫竹前，認(rèn)真專注地觀察竹子，日積月累后，在心里有了深刻的印象，等到畫竹時，自然一揮而就。要做到胸有成竹，就需要有專注、認(rèn)真和堅持的工匠精神。這種精神是自信的來源。不僅畫竹如此，對待生活、學(xué)習(xí)和工作也該有工匠精神。日本有一家1965年創(chuàng)立的壽司店，只賣壽司，門面不起眼，只有10個座位。但他的主人限定客人用餐時間15分鐘，座位需要提前一個月預(yù)定。盡管如此，食客們依然堅持去吃這個“值得一生等待的壽司”。因為這取決于這個店89歲的創(chuàng)始人小野二郎的工匠精神：壽司店自創(chuàng)建以來，直到他70歲以前，一定是親自去市場挑選食材，會在柜臺后重復(fù)著看似簡單的壽司制作，幾十年如一日，練就了魔術(shù)般的嫻熟手法，制作出一個個看似普通卻有著獨特匠心的壽司，成就一個小卻極有競爭力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復(fù)練習(xí)。正如他所說：“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作之中，你必須愛自己的工作，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣?！毙∫安皇菃渭兊卦谧鰤鬯?，也就是在享受其中的樂趣。我們喜歡做工精巧的商品，喜歡高品質(zhì)的物品，而這些物品的背后，滲透著工匠的精神。
德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機(jī)械手表，日本的電子產(chǎn)品，甚至馬桶蓋?我想，人們在追求品牌的背后，追求的就是制作產(chǎn)品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產(chǎn)品中注入了獨有的認(rèn)真專注，把技術(shù)變成藝術(shù)，其價值才不言而喻。
我們不禁要反思，國人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤，不重質(zhì)量，金玉其外敗絮其中，讓人望而生畏：粗制濫造的工程，充滿添加劑的食品?我們吃得不放心，住得不安心，走得不舒心，當(dāng)這一切都和我們密切關(guān)聯(lián)時，我們應(yīng)該找尋屬于“中國制造”的工匠精神。毅然銷毀質(zhì)量有問題的冰箱，除了誠信，不就是一種關(guān)注品質(zhì)的工匠精神嗎?正因為這樣，才有代表“中國制造”的海爾集團(tuán)走向世界。工匠精神在哪兒?一念執(zhí)著，一生堅守!
工匠精神講話稿篇十五
三月里，和風(fēng)送暖，春光明媚，我們在盡情呼吸著新鮮空氣，享受這大自然美好恩賜的同時，并沒有忘記這個月所特有的價值，那就是我們要紀(jì)念一位戰(zhàn)士，一位普普通通，卻給我們帶來極大影響的戰(zhàn)士，一位兢兢業(yè)業(yè)位人民服務(wù)，甚至犧牲自己的利益，卻從不圖回報的戰(zhàn)士，一位精神永駐我們心間，一直激勵這我們奮勇前進(jìn)的戰(zhàn)士：他就是雷鋒——一個名字響鐺鐺的人物。
三月是雷鋒活動月。每年的這個月我們都會走出家門，以各種方式，各種途徑，去幫助那些需要幫助的人們，做一些對社會，對集體有益的事，以此來紀(jì)念雷鋒。做雷鋒同志新世紀(jì)的接班人。雷鋒的精神是偉大的，極具感染力的，我們永遠(yuǎn)不敢忘記。一年里的每個時刻，每個地點都會有人重復(fù)雷鋒的行為，重復(fù)著雷鋒生前為人民服務(wù)時的一幕幕。而三月里，我們會更集中，更具體一些。目的只有一個，那就是讓大家更深刻的感受雷鋒精神的真諦，感受那種關(guān)心別人，幫助別人，服務(wù)社會的快感，感受那種被人關(guān)心，重得溫暖得幸福。當(dāng)我們重溫雷鋒精神，積極參與活動得同時，我們也更加感覺到生活的美好，人與人之間的親密無間，也使我們更加團(tuán)結(jié)，更加愛我們的家，我們的社會，我們的祖國。
1/10。
雷鋒精神講話稿()記得我還很小的時候，媽媽就給我講了許多關(guān)于雷鋒的故事，使我在很小的時候就樹立了向雷鋒學(xué)習(xí)的想法，而今天，當(dāng)我長大了，當(dāng)我更清楚，更具體的了解了雷鋒的時候，我更加深刻的崇敬他。而他的那種刻苦鉆研的釘子精神更是我努力學(xué)習(xí)，攀登知識高峰的主動力。在我為雷鋒精神所折服的同時，我發(fā)現(xiàn)其實我身邊的許多人，也同我一樣敬仰著雷鋒，將他的精神發(fā)揚(yáng)光大，也傳遞給了另一些人們，使大家都共同享有雷鋒精神帶給大家的種種益處，也更廣的把雷鋒精神撒播下去。
有人說“雷鋒精神，三月來了，四月走”，對此我要高聲宣布“不，雷鋒精神已深深的刻在我們的腦海里，牢牢銘記在我們心間，永不磨滅。它已早廣大的人群中生根發(fā)芽，會一輩子生存下去。越久越枝蘩葉盛。
向雷鋒學(xué)習(xí)，雷鋒精神是鞭策我們前進(jìn)的不竭動力，它定將永駐人間。
第二篇：關(guān)于學(xué)習(xí)雷鋒精神的演講稿3月5日，是學(xué)雷鋒紀(jì)念日。
41年前的3月5日，毛主席親筆題詞，發(fā)出了向“雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號召。一夜之間，雷鋒的名字響徹大江南北，一個普通戰(zhàn)士的光輝形象(請你收藏好范文，請便下次訪問)，從此深深地印在了中國人民的心中。
2/10。
雷鋒精神講話稿()雷鋒叔叔出生在一個貧苦的農(nóng)民家庭，7歲就失去父母，成了一個孤兒。解放后，他參了軍，成為一名光榮的人民解放軍戰(zhàn)士。在部隊里，他勤勤懇懇、踏踏實實，從平凡的小事做起，全心全意為人民服務(wù)。他曾多次立功受獎。因公犧牲那年，他只有22歲。
雷鋒的故事千千萬，雷鋒的事跡說不完。一天，雷鋒乘火車出差，在車上，他看到許多旅客沒有座位，就主動把自己的座位讓給一位老人;他看到列車員很忙，就主動幫他們打掃車廂，拖地板，擦玻璃，收拾小桌板;他還給旅客倒水，幫婦女抱孩子，幫老人找座位，幫下車的旅客拿行李。一些旅客看到他這樣忙碌，就急忙招呼他：“同志，看你累得滿頭大汗，快過來歇歇吧!”“我不累!”是啊!雷鋒叔叔為了幫助別人，他只知道助人為樂，是永遠(yuǎn)也不知道累的。
雷鋒叔叔非常節(jié)儉，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，穿了又穿，可雷鋒卻用自己每月僅有的6元錢津貼，為全班戰(zhàn)友購買了許多學(xué)習(xí)書籍。雷鋒不僅自己認(rèn)真學(xué)習(xí)，而且還經(jīng)常幫助戰(zhàn)友，共同提高。1960年，遼寧省遭受特大水災(zāi)。雷鋒悄悄的給受災(zāi)的戰(zhàn)友王大力家寄去了20元錢。后來，他又把100元錢，以一名解放軍戰(zhàn)士的名義捐給了災(zāi)區(qū)人民。
有多少次，雷鋒叔叔路過工地，就情不自禁地參加起那里的義務(wù)勞動;雷雨來臨之際，雷鋒又用自己的被子去蓋水泥。
雷鋒在自己的日記中寫道：
3/10。
一滴水只有放進(jìn)大海才永遠(yuǎn)不干，一個人只有把自己融入集體，才有力量。
一塊木板釘子為什么能釘進(jìn)去，因為它有兩個長處：一個是擠勁，一個是鉆勁。我們在學(xué)習(xí)上也要發(fā)揚(yáng)這種“釘子”精神。
我活著，只有一個目的，就是做一個對人民有用的人。
青春是美好的，可是真正的青春，只屬于永遠(yuǎn)力爭上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動的人，永遠(yuǎn)謙虛的人。
對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天般的火熱，對待個人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無情。
“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨……”。每當(dāng)我們唱起這熟悉的旋律時，雷鋒叔叔那一幕幕助人為樂、無私奉獻(xiàn)的感人事跡就浮現(xiàn)在我們的眼前;那些“我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去”的鏗鏘話語就回響在我們的耳邊。
4/10。
雷鋒精神講話稿()差一千里，好事做了一火車”。在雷鋒叔叔短暫而光輝的一生中，正是他這種全心全意為人民服務(wù)的行為影響了他人，感動了社會!他的美德甚至被西方人廣為接受和效仿，雷鋒精神成為了人類共有的精神財富。
5/10。
雷鋒精神講話稿()的普通老百姓……。其實，在我們身邊的每一個角落都有雷鋒的身影。公交車上的讓座換來的感激的微笑，撿起路邊垃圾時發(fā)現(xiàn)環(huán)境的美好，幫助弱勢群體時心中油然而生的滿足……“雷鋒們”所得到的回報或許很小很小，但這種“不為利己，專門利人”的精神卻給我們無限的啟示。
再想想最近，我們學(xué)校的全體師生不都是積極參與“一瓶水，一份情”支援西南災(zāi)區(qū)特別行動了嗎?還有我們班的潘錦楓同學(xué)因下樓不慎，導(dǎo)致雙腳骨折，班上的同學(xué)得知后，看在眼里，急在心里，紛紛伸出援助之手，從學(xué)習(xí)、生活等方面給予她力所能及的幫助，這難道不都是雷鋒精神的體現(xiàn)嗎?同學(xué)們，讓我們學(xué)習(xí)雷鋒精神，實踐雷鋒精神，傳承雷鋒精神，在平凡中做出不平凡的貢獻(xiàn)。因為只有這樣，我們的國家才能進(jìn)步，我們的社會才會美好，我們的生活才會充滿燦爛的陽光!第四篇：雷鋒精神演講稿親愛的老師，同學(xué)們：大家好!1963年3月，毛主席發(fā)出了“向雷鋒同志學(xué)習(xí)!”的號召，周恩來總理題詞：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)愛憎分明的階級立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格，奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志?！睆哪悄觊_始，全國各地廣泛開展了學(xué)習(xí)雷鋒的活動。
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雷鋒精神講話稿()三月里，和風(fēng)送暖，春光明媚，我們在盡情呼吸著新鮮空氣，享受著大自然美好恩賜的同時，我們要紀(jì)念一位戰(zhàn)士，一位普普通通，一位兢兢業(yè)業(yè)，一位精神永駐我們心間的戰(zhàn)士：他就是雷鋒，一個響鐺鐺的人物。
三月是雷鋒活動月。每年的這個月我們都會走出家門，以各種方式，去幫助那些需要幫助的人們，做一些對社會，對集體有益的事，以此來紀(jì)念雷鋒。做雷鋒同志新世紀(jì)的接班人。雷鋒的精神是偉大的，極具感染力的，我們永遠(yuǎn)不能忘記：他熱愛集體，關(guān)心戰(zhàn)友，關(guān)心群眾，把“好不利己、專門利人”看成是人生最大的幸福和快樂，認(rèn)為“活著就是為了別人過的更美好”，立志“做個對人民有用的人”，身體力行，認(rèn)真實踐，“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”
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雷鋒精神講話稿()助人為樂的精神，與人為善，我們才能得到別人的幫助和尊敬，才能在互動的真誠中感到真正的快樂。一個時刻只看到自己利益的人是很難體會到生活中的快樂的，真正的快樂只有一種，那就是為他人而付出，這樣做你將獲得生命最高的榮譽(yù)。
我們要學(xué)習(xí)雷鋒的奉獻(xiàn)精神。在班級中，要從我做起，從小事做起，積極主動地干好份內(nèi)工作。在班級事務(wù)中，不計較個人得失，不拈輕怕重，有一份熱就應(yīng)該發(fā)一份光。學(xué)習(xí)雷鋒的助人為樂精神。在學(xué)習(xí)和生活中，對待身邊的同學(xué)，要有愛心，熱心幫助身邊有困難的同學(xué)。要熱情關(guān)心老人和生活不便的人，向他們伸出援助之手，爭當(dāng)愛心小使者。
同學(xué)們，驛路梨花處處開，雷鋒精神代代傳。斗轉(zhuǎn)星移，移不走雷鋒的魂靈;歲月流逝，逝不去我們的熱忱。讓我們攜起手來，共同努力，學(xué)習(xí)雷鋒，從點滴小事做起，大家互助互愛，做一個新時代的“小雷鋒”!向雷鋒學(xué)習(xí)，雷鋒精神是鞭策我們前進(jìn)的不竭動力，它定將永駐人間。
謝謝大家!第：雷鋒精神演講稿雷鋒精神永駐我心敬愛的老師、親愛的同學(xué)：
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雷鋒精神講話稿()大家好！今天我演講的題目是《雷鋒精神永駐我心》。大家知道嗎？有這樣一位叔叔，他來到這個世界普普通通；離開這個世界平平靜靜。他身高只有1米54，卻成了幾百萬人民解放軍的排頭兵；他的體重不足50公斤，卻像一塊巨石，激起我們心靈深處浪花層層。1940年出身于窮苦農(nóng)民家庭的他，７歲淪為孤兒。22歲是他永遠(yuǎn)的年齡。他的日記，人們越讀越起勁；他的故事，人們越聽越動情；他的精神激勵了一代又一代人的健康成長！他就是——雷鋒。
雷鋒叔叔是一位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，是全心全意為人民服務(wù)的楷模。
記得雷鋒叔叔的日記里有這樣一段話：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅守著你生活的崗位？你既然活著，你又是否為未來人類的生活付出你的勞動，使世界一天天變得美麗？我想問你，為未來帶來了什么？”
面對這一串發(fā)人深思的問句，我們在蘭考縣父老鄉(xiāng)親們。
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雷鋒精神講話稿()驛路梨花處處開，雷鋒精神代代傳。斗轉(zhuǎn)星移，移不走雷鋒的靈魂；歲月流逝，逝不去我們的熱忱。同學(xué)們，讓我們時時以雷鋒叔叔為榜樣，處處留下當(dāng)代活雷鋒的足跡。選擇陽光，高山會擁有綠色；選擇奉獻(xiàn)，我們會擁有輝煌的明天！
只要我們充滿愛心和奉獻(xiàn)精神，雷鋒精神必將在我們身上延續(xù)！同學(xué)們，讓我們行動起來吧！用自己的滿腔熱忱共唱一首雷鋒的贊歌，讓雷鋒精神永駐我心！
謝謝大家！
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工匠精神講話稿篇十六
一扇扇屏風(fēng)被小心地摘下，木器組負(fù)責(zé)框架，絲綢組負(fù)責(zé)擦拭帛書……一組組人員忙著手下的工作，但人與人之間的交流卻一刻也沒有停下來，無論是技術(shù)術(shù)語還是調(diào)侃大家都在以一顆平凡心來對待。
每天，一位老師傅都會騎著自行車穿梭在一層層的紅墻中，只為忙里偷閑到外面抽支煙，清晨，大家和著溫暖的陽光，喂著院子里的“御貓”，欣賞著自己在院子里種的花草樹木。這與他們的工作有著巨大的反差，但就是這種反差，這種出人意料的風(fēng)格，使他們的工作給人一種平靜，純粹。似乎不再是高高在上而是生動平和。
給我印象最深的是鐘表修復(fù)師王津。瘦高的身材，和藹的目光。他親自修復(fù)了瑰麗的國寶鐘表，讓他能在世人面前呈現(xiàn)。是他讓鐘表上的每只小鳥扇動翅膀，讓河水奔騰流動，船只來往，讓冰冷的文物活了起來，賦予了他們鮮活的生命。
他站在櫥窗前，就像來來往往的游客一樣看著自己一件件修復(fù)的鐘表，說了句有點心疼，只能靜靜的看著，無法領(lǐng)略文化本該有的生機(jī)。但從他眼中看到的更多是自豪，從十六歲進(jìn)入故宮，現(xiàn)今已然花甲，眼中盡是感慨，也許本身就是修復(fù)鐘表的他，更懂得時光在手中流逝的感覺。
對我影響最深的不是他們修文物的高超技術(shù)而是修復(fù)師們的生機(jī)，充滿了情感，他們沒有因為工作的精細(xì)，嚴(yán)肅而變得沉悶，他們積極向上與幽默的工作態(tài)度，讓文物修復(fù)師這份工作有了溫度，讓文物有了生命，讓我們對文物修復(fù)師有了新的認(rèn)識。
工匠精神不只是一絲不茍的精細(xì)工作，還需要對生活的感受，把自己的情感融入進(jìn)去，就像把玉比作君子有了人的情感才使玉有了更高的品質(zhì)。
工匠精神講話稿篇十七
有人說：“匠人是不斷重復(fù)地做某件事，而大師則是超越物質(zhì)本身去思考研究?！笨扇绻麤]有匠人的歷練，何出大師。
前段時間，央視播出的《大國工匠》節(jié)目一時火遍網(wǎng)絡(luò)，人們紛紛為節(jié)目中的能工巧匠們給予最高的敬仰，對工匠精神討論也熱烈起來。工匠精神即是精益求精的決心，不斷重復(fù)的耐心，以及堅毅不拔的衡心。
具備工匠精神的人，對工藝品質(zhì)有著不懈追求，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，規(guī)范地完成好每一道工藝，小到一支鋼筆、大到一架飛機(jī)，每一個零件、每一道工序、每一次組裝。
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志?！焙教焓聵I(yè)本就是一個集科技與制造的高端行業(yè)，工匠更是數(shù)不勝數(shù)，其中王洋更是格外的耀眼。他所監(jiān)制的火箭零件，要求甚嚴(yán)，必須手工制作，其平整度誤差不能超過0.5。他開始跟從老師學(xué)習(xí)時，并不是班上最出眾的學(xué)生，可他從入門的那天起，就下定決心要超越自己的老師。為此，他每天工作到深夜，只為做一件事：磨平鋼板。磨好了檢驗，再磨在檢驗，直到達(dá)到誤差要求范圍內(nèi)。正是因為有著這種精益求精的精神，經(jīng)過十年磨一劍，他竟是將老師所創(chuàng)的標(biāo)準(zhǔn)降低了0.3個百分點。集決心，耐心，衡心于一身的他，已經(jīng)超越了大國工匠本身而晉升到大師的殿堂。這種行為來自于內(nèi)心的熱愛，源于靈魂的本真，不圖名不為利，只是單純的想把一件事情做到極致。
大國工匠不僅僅是一個人的代表，其背后更是一個個工匠靈魂的所在。
有醫(yī)生為了使自己手術(shù)技術(shù)更加精湛，每天用牙簽夾菜吃飯鍛煉手指靈活度；高鐵研究員為解決高鐵高速中供電問題，數(shù)年間走遍大江南北尋遍千萬種材料進(jìn)行實驗；顧秋亮，在蛟龍?zhí)栄邪l(fā)過程中精益求精，能實現(xiàn)精密度達(dá)到“絲”級??他們每個人背后都有著獨一無二而又大同小異的“工匠”靈魂。這種靈魂使他們不單單是一個匠，更是一個人。這種靈魂使得“可上六天攬月，可下五洋捉鱉”成為現(xiàn)實?！暗嗡馨咽?，萬事功到自然成?！苯橙藗円郧Ы锝橙酥?，走出匠人之框，技經(jīng)肯綮之未嘗，縱橫捭闔；以其求索之決心，重復(fù)之耐心，持之以恒心，終成為一代大師。
工匠精神，其意博，其理奧，其思深。國之重器，國之匠人，他們將匠人三心播撒開來，滲入社會每個角落，成為行業(yè)精神的導(dǎo)引。他們更是以匠人之心托舉起冉冉上升的中國夢。
工匠精神講話稿篇十八
截止2012年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎？他們長壽的秘訣是什么呢？有人研究過他們大都傳承著一種精神——工匠精神！
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功的企業(yè)都秉承著這種工匠精神。
2016年3月5日，李克強(qiáng)總理作政府工作報告時首次正式提出“工匠精神”。同年12月14日，“工匠精神”入選2016年十大流行語。2017年6月22日，總書記在太原考察了兩家制造企業(yè)?？倳浲毠びH切交流，勉勵他們發(fā)揚(yáng)工匠精神，為“中國制造”作出更大貢獻(xiàn)。工匠精神，是對精品的堅持和追求，其利雖微，卻長久造福于世。這恰恰也是我們路橋集團(tuán)精品意識的精髓所在：苦在當(dāng)代，功在千秋。
在我們路橋集團(tuán)，他們喜歡陽光下架橋機(jī)美麗的金屬光澤，默默的在驕陽酷暑中堅持，在烈烈長風(fēng)中挺立；他們喜歡簡單卻美味的工作餐，在發(fā)動機(jī)的轟鳴中談笑風(fēng)生；他們喜歡每天熬夜工作后倒在床上美美睡上一覺的愜意，暫時忘卻夜班的漫長和工程進(jìn)度的壓力。
總有這樣一群人，他們喜歡純凈液壓油淡淡的紫色，卻忘了被它浸泡過的雙手會脫皮發(fā)癢；他們喜歡鉆研那一份份的圖紙和計算書，卻忘了桌上的工作餐早已變涼；他們喜歡黎明前天邊的那一抹曙光，打著哈欠把工具和苦累放入皮箱，憧憬著櫛風(fēng)沐雨的光榮與夢想！
公司在制造業(yè)的第一線，率先響應(yīng)國家提倡的“工匠精神”，不斷的樹立精品意識。那么，怎樣培育“工匠精神”呢？既是“精神”，就要在培育上下工夫。在2017年3月，設(shè)備制造公司開展了員工“大講堂”的活動，圍繞公司安全生產(chǎn)、技術(shù)質(zhì)量、研發(fā)創(chuàng)新、施工管理、經(jīng)營管理、黨群政工、財務(wù)管理及企業(yè)管理等工作開展大講堂，在廣大職工中倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的理念，鼓勵員工帶著問題學(xué)習(xí)，培養(yǎng)員工的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)能力，為公司培養(yǎng)出一支技術(shù)過硬、勇于創(chuàng)新的管理隊伍。
針對一線員工，我公司開展了“焊接工藝及專業(yè)技能培訓(xùn)”系列講座。培訓(xùn)特邀專家為工人做指導(dǎo)，讓工匠精神在全公司形成一種共識，使其成為公司制造過程的內(nèi)在支撐。
公司還建立了對“工匠”的獎勵機(jī)制——“制造工匠”的選拔活動。加大“工匠精神”的宣傳力度，營造“精品工程”的工作意識。公司設(shè)立“制造工匠”交流選拔活動領(lǐng)導(dǎo)小組。組長，副組長分別由公司總經(jīng)理，黨委書記、副總經(jīng)理、黨委副書記擔(dān)任。并嚴(yán)格制定了選拔條件、選拔流程、以及對“制造工匠”的考核及待遇提升的方案。
在設(shè)備制造公司的大力推動下，在公司各個崗位上涌現(xiàn)出一批批的“能工巧匠”，在各自的崗位上發(fā)揮著示范引領(lǐng)的作用。
每一次移動模架的打開與關(guān)閉，都有橋梁事業(yè)部的技術(shù)員穿梭在現(xiàn)場，緊握對講機(jī)，確保各工況安全就位；每一次澆筑完成成功過孔，我們研發(fā)設(shè)計團(tuán)隊都深深的松一口氣，但馬上又提起勇氣，接受新的考驗；每一個良辰美景，機(jī)加工事業(yè)部的安全員都堅守在崗位上，雙眸時刻流動著警惕，呵護(hù)安全。每一個花好月圓，我們設(shè)備制造公司都肩負(fù)著責(zé)任與期望，把思念壓在枕下，藏在心間。
今年3月，商合杭公鐵大橋完成預(yù)壓澆筑，移動模架面臨著首次過縱移過孔。3000m平曲線半徑和2.8%的縱坡，對于任何工程師都是一個頭疼的難題。這臺mss40型移動模架是我公司新研發(fā)的自行上行式造橋機(jī)。雖然進(jìn)行反復(fù)的模型計算，雖然仔細(xì)的分解了移動步驟，但理論與現(xiàn)實，總是有很大的差距。臨近退休年紀(jì)的王殿學(xué)總工主動請纓帶隊，赴一線工地，現(xiàn)場指導(dǎo)。雙鬢斑白的他，細(xì)心的觀察著移動模架的每一個動作，“一聽聲音、二看油漆”他耐心的教導(dǎo)著，“輕敲鋼板發(fā)出清脆的聲音是代表此處在受力，如果油漆出現(xiàn)崩裂就證明此處有大變形，是很危險的征兆。”在30m的高空，他臨危不懼，堅持爬到模架最前端，細(xì)心交代，不放過任何關(guān)鍵節(jié)點。到了中午就在坐在設(shè)備的鋼筋上和工人們一起吃飯。大家被他的精神所感動，眾志成城，認(rèn)真扎實的進(jìn)行縱移準(zhǔn)備工作，調(diào)試液壓、開合模板實驗、解除錨固……當(dāng)移動模架行走到位時，已是第二日傍晚。歷時2天，移動模架首次縱移順利完成！當(dāng)聽到項目經(jīng)理給上級領(lǐng)導(dǎo)滿意的匯報時，所有人好像都感覺累了。滿意背后的困難、研發(fā)背后的艱辛，也許只有我們才知道。也正是這專注、堅韌、精益求精的精神，鼓舞著設(shè)備制造公司克服萬難，敢于攻堅。
我明白了一件事：敬業(yè)會讓人出類拔萃。超越平庸，選擇完善，精益求精。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里卓爾不群，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論回報，但求問心無愧；不論公道，但求初心不忘。
“工匠精神”是一種人生態(tài)度，更是人生原則。如果你希望成為被需要、被尊重，成為眾望所歸的成功者，就從當(dāng)下做起，成為一個充滿魅力的工匠。擁有工匠精神，活在當(dāng)下，強(qiáng)在內(nèi)心。
工匠精神講話稿篇十九
沁玉微涼，幽墨生香。
落款下，一枚盈寸的印，宛若一朵紅的蓮，綻在了素凈的白宣上，美得讓人心驚。
手執(zhí)一方童老師刻的小印，沁涼;赤子匠心，滾燙。
拈筆古心生篆刻——初見。
童迅，1959年生，江蘇南京人，字正之、茂父，號心齋。
這些，是從百度上得來的信息，讀來，不免讓人心生敬畏。但與平日，老師儒雅隨和，平和簡靜的形象，倒很是相符。
“童老師，你最先開始接觸篆刻是什么時間呢?”
“83年。因為公司的書畫展，其中有篆刻，感覺好玩，從此就喜歡上了?！?BR> 粗略一算，童老師鉆研篆刻，竟已經(jīng)近四十年了。不免驚嘆。想想自己，素日，只看到老師《童迅篆刻》系列的印選已經(jīng)出到了第七本，舉辦一場場篆刻作品藝術(shù)展的光鮮，竟絲毫沒有關(guān)注過，老師一點點傾注其中的年華。
“哇,這么早啊!那，童老師，你覺得,篆刻長久以來，給你帶來的最大的影響是什么呢?”
“篆刻對我的影響太大了。從喜歡，到愛好，到玩成了職業(yè)哈哈。確實，從小愛好廣泛，自接觸到篆刻后，就幾乎沒有其他什么愛好，不打牌，不唱歌不跳舞，喜歡訪古，研究古文字?！?BR> 然而我認(rèn)為，童老師古雅簡約的書卷靈氣，便是他付諸年華的最好寫照。
舒卷渾同嶺上云——傾心。
“童老師，可以簡單講講篆刻的歷史嗎?”
“首先要搞清一個概念，所謂篆刻分為兩.塊：一是宋代以前，稱印章，也就是工匠制作。二是宋代以后，文人參與自寫自刻。
印章史，自商代始，商代，周代，春秋戰(zhàn)國，秦，漢,魏晉，唐,宋。其中戰(zhàn)國和漢代，是印章發(fā)展的兩大高峰。
而篆刻，自宋代、元代文人參與后，至明代出現(xiàn)篆刻流派。”
聊到關(guān)于歷史，童老師一改往日的閑靜少言，侃侃而談，介紹起來。
金石華彩，知白守黑，方寸之間，刀走凌云志，字行流云姿。
如朝行愿望青山——傳承。
“童老師，最后這個問題有點空喔，可以聊聊你對篆刻和大國工匠精神的理解嗎?”
“這個題目有點大啊，哈哈?！崩蠋熜α?，“工匠精神，就是一種堅韌不屈、百折不撓的堅持。一個人不管做什么，都要持之以恒、一以貫之。”
“篆刻藝術(shù)雖然是從工匠的手藝演變.成為一門藝術(shù)，但仍然要具備一種,兢兢業(yè)業(yè)的工匠精神。篆刻，包括印章，以前是具有實用性，都是工匠所為。至宋元明清之后，才逐漸成為一門獨立的藝術(shù)形式。
也正是因為篆刻具有實用性和具有藝術(shù)性。所以，它是古代工匠精神的延續(xù)。”
“以前刻印章，只問耕耘，不問收獲?，F(xiàn)在也問耕耘，也問收獲。而現(xiàn)在，最重要的，是更注重傳承?！绷牡浆F(xiàn)在對待篆刻的態(tài)度變化，童老師如是說。
傳承，多少匠人心中，滾燙的詞。
我將西泠的印泥收起，擦凈了印上的丹紅，小心收好。再看那朵蓮。
紅的，大紅的。
是熊熊燃燒著的，赤子的匠心嗎?
工匠精神講話稿篇二十
所謂團(tuán)隊精神，是指團(tuán)隊成員為了團(tuán)隊利益與目標(biāo)而相互協(xié)作的作風(fēng)，共同承擔(dān)集體責(zé)任，齊心協(xié)力，匯聚在一起，形成一股強(qiáng)大的力量，成為一個強(qiáng)有力的集體。大家都知道“拔河”運(yùn)動，它是一種最能體現(xiàn)團(tuán)隊精神的運(yùn)動，每個人都必須付出100%的努力，心朝一處想、勁朝一處使，緊密配合、互相支撐，才能形成一股強(qiáng)大的力量，勢不可擋，戰(zhàn)勝對方。
那么，怎樣才能形成這種十分可貴的團(tuán)隊精神呢?我認(rèn)為要做到：相互信任，相互包容，相互補(bǔ)臺，相互謙讓。
第一，要相互信任。在一個團(tuán)隊中，不同的成員扮演著不同的角色，要讓團(tuán)隊的力量擰成一股繩，形成合力，信任是基矗。古典小說《三國演義》中有一段說到信任的故事：劉備對趙云的信任。說的是劉備打了大敗仗，正在哭泣，他的小舅子又來報告說：“反了常山趙子龍也，投曹去了!”劉備說：“子龍是吾故人，安肯反也?”不相信小舅子的話。猛張飛在旁邊說：可能趙子龍貪圖富貴，去投降曹操。劉備說：“子龍與吾相從患難之時，他心如鐵石，豈以富貴能搖動乎?”他小舅子又說：“我親見他引軍投曹操去了。”劉備說：“子龍必有原因。再說子龍反者，斬之!”這里劉備對趙子龍是何等的信任啊!正是這種信任，趙子龍七次殺入敵陣，殺敵無數(shù)，救出了劉備的兒子，讓敵人聞風(fēng)喪膽，讓劉備轉(zhuǎn)危為安。這就是信任的力量!如果我們同事之間能有這樣的信任力度，我們就能成為一個戰(zhàn)無不勝、攻無不克的鋼鐵團(tuán)隊。
第二，相互包容。前中共中央政治局委員、北京市委書記劉淇近日在中共北京市第十屆委員會第一次會議上說和-諧包容的同志關(guān)系：“包容才有和-諧，尊重才能包容。相互包容，和諧共事，才能干事。”俗話說：牙齒還有咬著舌頭的時候。在一個單位共事難免有發(fā)生矛盾和誤會的時候，這就需要我們有一種相互體諒、相互包容的胸懷。特別是對一些非原則的問題不要斤斤計較。中國有句老話：“天下事，何時了;有些事，不了了;一定了，不得了?！币馑际钦f一些雞毛蒜皮的事就得以難得糊涂為座右銘。真計較起來既影響工作，又影響感情，沒有任何價值。
第三，相互補(bǔ)臺。相互補(bǔ)臺，說起來容易做起來難。但是只要具備了團(tuán)隊精神又完全可以做到。在分工越來越精細(xì)的現(xiàn)代社會，即便是最復(fù)合型的人才也不能一個人做完所有的事情，一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園。每一個同事只有牢固樹立全局觀念，以全局利益為重，才能全身心地投入到團(tuán)隊中去，貢獻(xiàn)自己的力量并匯聚他人的力量;才能在同事出現(xiàn)工作失誤或不到位的情況下，及時堵漏，主動補(bǔ)臺。
第四，相互謙讓?！耙娎щy就上，見榮譽(yù)就讓”，這是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)。在一個。
團(tuán)隊取得成績的時候，在榮譽(yù)降臨的時候，我們應(yīng)該具備梅花那種“俏也不爭春”的精神。過去有過深刻的教訓(xùn)，一個團(tuán)隊在奮斗的過程中能夠和-諧相處，互相支持，但在勝利之時卻鬧得不可開交，原因就在于不能相互謙讓，爭功爭榮譽(yù)。這樣的教訓(xùn)我們要始終牢記。
同事們，團(tuán)隊精神的形成需要不斷的積累、調(diào)整與修正，所有畢其功于一役的想法只能是不切實際的奢望。唯有我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，從我做起;學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí);實踐、實踐、再實踐，方能達(dá)到1+1大于2的理想境界!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們，你們好；我想，我今天之所以能夠站在這里，唯一的原因便是：我是一名東陽的員工。
自古以來，中國人做事喜歡講究天時、地利、人和，而這個具體到企業(yè)運(yùn)作的話，天時是我們的產(chǎn)業(yè)前景；地利是我們的市場定位；而所謂人和講的便是我們的團(tuán)隊。天時、地利往往不是我們這些普通員工所能左右的，但我們所處的團(tuán)隊執(zhí)行力是否強(qiáng)，團(tuán)隊成員間是否相互理解，是否始終貫徹團(tuán)隊合作理念，是否擁有穩(wěn)定的團(tuán)隊結(jié)構(gòu)是與我們每一個東陽人息息相關(guān)的。
我們都知道現(xiàn)如今的社會再也不是“一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開”的年代，你想辦成一個企業(yè)，你希望你的企業(yè)在市場的洪流中有一席之地，你想做同行業(yè)中的佼佼者??種種這些都不是一個人可以獨立完成的，你需要有一群人，一群由和你有著相同理念和方向的伙伴組成的隊伍。當(dāng)然，一群人可以是一個團(tuán)隊，也可以是烏合之眾，團(tuán)隊意味著精神上的契合，目標(biāo)上的一致，行動上的配合，困難中的鼓勵，失敗中的給力；團(tuán)隊意味著你可以孤單，但不是一個孤獨的存在，當(dāng)你需要幫助的時候，戰(zhàn)友就在你身邊伸手，團(tuán)隊就在你身后扶持。
我知道，團(tuán)隊精神很虛無，但我們每天做的事、說的話卻很實在。我們又結(jié)交了新的同事；我們今天的工作完成量比昨天多了一點點；我們有了自己的餐廳；有整齊的停車位；我們又拉到一筆新的訂單；我們這月的成品報廢數(shù)比上月有所下降??等等這些都是真實存在在于我們身邊的。一天一天，我們在成長，這個團(tuán)隊在成長，東陽也在成長。
我們一直記得，我們記得曾有很多人來到東陽，而我們，堅持了下來；我們記得工作間中夏日酷暑難耐，冬季寒冷異常，而我們，堅持了下來；我們記得曾經(jīng)有無數(shù)的困難擺在我們面前讓我們退縮，而我們，堅持了下來！
如今東陽在大家的努力下已經(jīng)要邁入第4個年頭了，4年來，400多位東陽的員工為了東陽的發(fā)展披荊斬棘、殫精竭慮，度過了一個又一個不眠之夜；4年來，多少的東陽人披星戴月、日夜兼程奔波在每一個能給東陽帶來效益的市場；4年來，又有多少的東陽人忍受著與親人兩地分割的思念，始終為東陽的富強(qiáng)努力著！
種叫做“歸屬感”的東西，我們希望尋找到一種契合自己的團(tuán)隊精神，其實這些都不是外人所能給予的，只有你自己可以。你是這個團(tuán)隊的一員，東陽便是你的家，而我們東陽的每一個員工都是你的家人，我們一起在這個大家庭中努力，為了自己的明天努力，也為了東陽的明天努力！
在這里，我想說：東陽的這4年，感謝有你！東陽的下一個4年，感謝有你！東陽的每一個4年，感謝有你！
我們的團(tuán)隊，我們的精神1.關(guān)于目標(biāo)：
首先，團(tuán)隊?wèi)?yīng)該有一個既定的目標(biāo)，為團(tuán)隊成員導(dǎo)航，知道要向何處去，沒有目標(biāo)這個團(tuán)隊就沒有存在的價值。對于每一個目標(biāo)，你需要設(shè)定一個你認(rèn)為合適的時間框架。這就是你的十年計劃，五年計劃，還有你的一年計劃。其中一些目標(biāo)因為你的年齡、健康、經(jīng)濟(jì)狀況等可能會有“擱置期”，這些你需要花一些人力、精力和時間來輔助達(dá)成。
關(guān)于目標(biāo)管理有這樣一個寓言故事：
唐太宗貞觀年間，有一頭馬和一頭驢子，它們是好朋友。貞觀三年，這匹馬被玄奘選中，前往印度取經(jīng)。
瀾……神話般的境界，讓驢子聽了大為驚異。
驢子感嘆道：“你有多么豐富的見聞呀！那么遙遠(yuǎn)的路途，我連想都不敢想?！崩像R說：“其實，我們跨過的距離大體是相同的，當(dāng)我向印度前進(jìn)的時候，你也一刻沒有停步。不同的是，我同玄奘大師有一個遙遠(yuǎn)的目標(biāo)，始終如一的按照目標(biāo)方向前行，所以我們走進(jìn)了一個廣闊的世界。而你被蒙住了眼睛，一直圍著磨盤打轉(zhuǎn)，所以永遠(yuǎn)也走不出狹隘的天地……”
團(tuán)隊還應(yīng)該是一個團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮發(fā)向上的共同體。“單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱遜一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)?！眻F(tuán)結(jié)協(xié)作是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)，個人和集體只有依靠團(tuán)結(jié)的力量，才能把個人的愿望和團(tuán)隊的目標(biāo)結(jié)合起來，產(chǎn)生驚人的效果。
同心山成玉，協(xié)力土變金。成功，不僅需要克難攻堅的精神，更需要團(tuán)結(jié)協(xié)作的合力。一個單位，如果組織渙散、人心浮動，人人自行其是、集體一盤散沙，何來生機(jī)與活力？只有懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作的人，才會把團(tuán)結(jié)協(xié)作當(dāng)成自己應(yīng)盡的責(zé)任，才能明白團(tuán)結(jié)協(xié)作對自己、對別人、對整個單位的重大意義。
團(tuán)隊作為每個個體組成的一致行動的共同體，如何實現(xiàn)集體價值最大化呢？這里，我想套用北京精神的影響力，詮釋一下我心中應(yīng)有的團(tuán)隊精神。如果說所有生活在北京這個城市的我們是個大團(tuán)體，北京精神賦予我們每個個人的是“愛國創(chuàng)新包容厚德”，那么對于每一個工作、生活中的小團(tuán)體，團(tuán)隊精神賦予我們的又是什么呢？——我想，它會是“熱愛團(tuán)隊之家、力爭創(chuàng)新團(tuán)隊、包容你我、厚德載物”愛團(tuán)隊：團(tuán)隊?wèi)?yīng)該是每個個體的歸屬感所在，愛團(tuán)體才能有共同為實現(xiàn)整個團(tuán)隊目標(biāo)所共同奮進(jìn)的原動力。熱愛我們賴以生存的集體，把團(tuán)隊利益放在首位，你才會有團(tuán)隊的自豪感、榮譽(yù)感、責(zé)任感、幸福感。在中海陽，我們每一個部門中每一個小小的團(tuán)體其實都在一齊為中海陽這個大的共同體增添光熱，只有對每個小團(tuán)隊充足的愛與希望，凝聚成對這個大家庭最真實的愛，心甘情愿的奉獻(xiàn)我們個人的每一分力量，才能同心協(xié)力的為它的發(fā)展壯大添磚加瓦。
團(tuán)隊創(chuàng)新：創(chuàng)新之于民族，它是一個民族的靈魂，一種民族精神。創(chuàng)新之于。
團(tuán)隊，它是一個團(tuán)隊的精髓，一種團(tuán)隊生命力。隨著科學(xué)技術(shù)日益更新，無論是科研領(lǐng)域還是生產(chǎn)部門，每一項新成果的誕生，都是集體智慧的結(jié)晶，都體現(xiàn)著創(chuàng)造者的靈魂和精神。創(chuàng)新分為兩個階段：創(chuàng)意的產(chǎn)生和創(chuàng)意的實施。最初的創(chuàng)意往往來源于個人，卻是在團(tuán)隊的實施行為中將其實現(xiàn)。所以說，創(chuàng)新源于團(tuán)隊，完美于團(tuán)隊。
創(chuàng)新需要每個成員充分發(fā)揮個人潛力，鼓勵創(chuàng)新、允許矛盾、充分民主、極大限度的發(fā)揮自我，使團(tuán)隊逐漸形成一套屬于我們自己的管理體系和工作氛圍。在培養(yǎng)團(tuán)隊成員個人創(chuàng)新性的同時極大的培養(yǎng)團(tuán)隊整體創(chuàng)新精神，才能使我們的團(tuán)隊逐漸形成有效的戰(zhàn)斗力。所以，從現(xiàn)在開始，1、鼓勵并給團(tuán)隊成員充分的空間發(fā)揮自己的專長特長，慢慢建立技能互補(bǔ)、各有所長的團(tuán)隊。2、打造良好的團(tuán)隊工作氛圍，形成積極向上的團(tuán)隊愿景、團(tuán)隊文化。3、建立一套適合自己團(tuán)隊的管理制度，在有約束的同時顯示著充分的自主性，賦予團(tuán)隊成員適度的自由發(fā)揮空間，盡情展示其風(fēng)采。
包容：我們的團(tuán)隊協(xié)作精神，要充分信任同事和工作團(tuán)隊中的每一個人，信任別人本身就是一種美德。在與同事相處的時候，一定要給予充分的信任，共事者的一句話，有時可使你跳出原來框架的束縛而變得豁然開朗，從而使問題迎刃而解。同時，和周圍的人共事，自己要多一點謙虛、多一點微笑、多一點寬容、多一點主動。
人性化的管理模式，積極寬松的工作環(huán)境，有助于員工的個人成長和團(tuán)隊建設(shè)，在相互交流中協(xié)調(diào)問題，在共同探討中提高認(rèn)識，把工作的主動性與前瞻性結(jié)合起來，把解決問題的針對性和實效性統(tǒng)一起來。這樣不僅能夠形成良好的工作氛圍，也有利于提高工作效率。同事之間、上下級之間應(yīng)該多一些理解和寬容：在日常工作中既要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識，也要有克己容人的處世態(tài)度。你是愿意對他人一味地求全責(zé)備、讓越來越多人對你敬而遠(yuǎn)之、沒有人愿意和你共事，還是愿意讓良好的人際關(guān)系滲透在日常工作和管理的每一個環(huán)節(jié)里，使人人都坦誠相見、彼此理解、相互信任呢？想想，您的團(tuán)隊凝聚力在哪種情境下才能得以增強(qiáng)。
厚德載物：厚德是北京人傳統(tǒng)精神、首善精神之魂，是用寬厚的德行來容載萬眾、萬象、萬事、萬物。我們提倡團(tuán)隊的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和互補(bǔ)精神，就是要在目標(biāo)一致的前提下團(tuán)結(jié)起來，同心協(xié)力，取長補(bǔ)短，群策群力，創(chuàng)一流的企業(yè)團(tuán)隊。同時，我們要避免惡性競爭，消除同門相害，力戒猜疑妒忌和相互拆臺，這就是厚德載物。
漢高祖劉邦平定天下以后，設(shè)宴款待群臣時說：“運(yùn)籌帷幄，決勝千里之外，朕不如張良。治國、愛民和用兵，朕不及蕭何。統(tǒng)帥百萬大軍，百戰(zhàn)百勝，朕不及韓信。但是，朕懂得與這三位天下人杰合作，所以朕能得到天下。反觀項羽，對唯一的賢臣范增反而不加以信任和團(tuán)結(jié)，這才是他失敗的原因?！?BR> 團(tuán)隊共事中，牢記企業(yè)團(tuán)隊宗旨，心往一處想，勁往一處使，每個人都能發(fā)揮特長、發(fā)揮優(yōu)勢，尤其能夠利用自身的優(yōu)勢無私地支持他人、幫助他人；甚至團(tuán)結(jié)那些與自己有不同意見的人，承載你我，包容丑惡及一切繁瑣雜碎之事，共同把事情辦好，特別是在工作中遇到挫折時，更要相互理解和諒解而不是互相推諉，能夠同舟共濟(jì)，共渡難關(guān)，而不是樹倒猢猻散。只有這樣才能超越個體認(rèn)知以及個體力量的局限性，發(fā)揮集體的通力協(xié)作作用，產(chǎn)生1+12的效果。
工匠精神講話稿篇二十一
《工匠精神》這本書，說真的，不是我會主動尋閱的類型。
迫于無奈，我翻閱了：粗看;但是很多故事鏈接，卻吸引我細(xì)看這本書。
其中最能引起我共鳴的是：用智慧駕馭自己的情緒，先處理心情，再處理事情，敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃，才能實現(xiàn)自我價值。
并不是每個人都喜歡本職工作，每天不停的重復(fù)的工作說真的每個人都會厭煩，覺得工作沒有一點挑戰(zhàn)性，都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等，對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。
可是發(fā)生之后，更多的手尾等著你來跟……
作為一個海大工作三年的我，首先上述情況我親身體會過：認(rèn)為這不過就是一份工作，無論我是否認(rèn)真對待，只要不出問題就好，我一樣拿相應(yīng)的薪水，領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道。
可是時間久了，你會發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)令自己心情嚴(yán)重壓抑，真的覺得自己很老很老了……通過這本書己受益匪淺，真的理解了許多，找到了自己工作的定位：做一個善良坦誠的人，因為只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛。
但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠(yuǎn)保持初學(xué)者的心態(tài)，才能保持自己心態(tài)年輕，心情愉悅;把化驗結(jié)果和化驗室管理做好了，才是對自己和別人負(fù)責(zé)，敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃。
只有找準(zhǔn)了自己的工作定位，才能引導(dǎo)自己向價值型員工進(jìn)化，才能實現(xiàn)自我價值。
《工匠精神》這本書告訴我們，實現(xiàn)自我價值，首先要找準(zhǔn)自己的工作定位，樂于做。
德勝洋樓聶圣哲說：當(dāng)你把工作作為一項任務(wù)去完成的時候(要我干)，那僅僅是完成任務(wù)，并不能把一項工作做好;只有充滿激情的時候，才有可能把工作做得出色。
所以我們的程序化工作要執(zhí)行，同時還要喚起自己對本職工作的熱情。
被動地執(zhí)行程序，也就是完成任務(wù)而已。
只有充滿熱情地去工作，才會取得完美的成果。
也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系，那就大錯特錯了。
品管工作重質(zhì)，向來要求對工作的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)，原則性強(qiáng)，化驗室更是如此。
化驗結(jié)果和化驗工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。
“用心做事”是對工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。
態(tài)度決定一切。
當(dāng)近紅外上線后，很多化驗員擔(dān)心自己會被機(jī)器取代，認(rèn)為化驗這一行沒有出路：其實這種擔(dān)心完全不必，近紅外的一切結(jié)果均來源于濕化學(xué)，近紅外需要我們時時的維護(hù)，驗證。
足夠的細(xì)心、信心，你的工作絕對出類拔萃。
姑且認(rèn)為這是海大企業(yè)為我們化驗員搭建了實現(xiàn)價值的平臺吧，維護(hù)好近紅外的有序運(yùn)行也是實現(xiàn)自我價值的一個很重要的方面。
工匠精神是一個人的積極的意識形態(tài)的總結(jié)。
它既是一種平凡的體現(xiàn)，亦是一種偉大的升華。
其平凡，在于無論何人，無論何時，無論何地，只要心所想，工匠精神便可始;其偉大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。
工匠精神讓人懂得：一切煩惱皆源于心。
俗語有：天下本無事，庸人自擾之，說的就是這個道理。
由于人心的偏移，煩惱之人失去了那份對工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛，以一顆功利心、浮躁心、投機(jī)心追求一種簡單、粗糙、膚淺的滿足，追求一時的浮華，視工作為獲得金錢、名聲、權(quán)利的工具，殊不知是一種舍本逐末的追求。
如斯追求，帶來的滿足，必然只是曇花一現(xiàn)，何來長久?打工的狀態(tài)并不可悲，可悲的是打工的心態(tài)。
一個人所做的工作，就是他生命價值的體現(xiàn)。
這里談的不是工作的高低貴賤，而是對待工作的態(tài)度心性。
如果說“我是誰”、“我應(yīng)該是誰”、“我從哪里來”、“我要到哪里去”是始于生命意識的覺醒，是重新認(rèn)知生命存在的價值，那么在面對工作之前，請先自問“我為什么要工作”、“工作的價值到底在哪里”。
工匠精神讓人領(lǐng)悟：立志要如山、行道要入水。
不如山，不能堅定;不如水，不能曲達(dá)。
夢想是行動的開始，動力的源泉。
空有夢想，永遠(yuǎn)是空中樓閣，人生有夢，重在執(zhí)行。
工作，即是實現(xiàn)夢想的開始。
工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為，更是一種生命態(tài)度和價值的呈現(xiàn)過程。
如何由一個打工者，變身為工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠、心寬、心謙”的正道去面對每一天、每一分、每一秒;用“先做人，后做事;先專注，后專業(yè);先增值，后回報;先沉淀，后成才;先有為，后有位”的正念重思成敗，引領(lǐng)生命新航道。
工匠精神讓人知覺：擁有知識，不等于擁有常識。
人的一生在不斷追求著知識，卻漠視了常識。
常識需要人的善心、用心、細(xì)心、給予心、責(zé)任心。
工作中，我們強(qiáng)調(diào)著顧客滿意、符合標(biāo)準(zhǔn)、零缺陷，卻又不斷出現(xiàn)著客戶投訴、不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。
人們犯錯的根本原因，不是沒有不犯錯的能力，而是沒有絕不犯錯的心態(tài)。
很多人忙著的不是創(chuàng)造新價值，而是制造新問題。
工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對的科學(xué)態(tài)度。
它不僅培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的意識，確定和定義問題的能力，更培養(yǎng)解決問題并執(zhí)行的能力。
信息技術(shù)的革命，科技的高速發(fā)展，讓現(xiàn)代人適應(yīng)了快節(jié)奏的旋律，忘卻了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起來，卻不愿意好好學(xué)習(xí)走路。
因為快，錯失風(fēng)景;因為快，疲于糾錯;因為快，難堪重負(fù)。
要懂得慢，能慢才比較快，慢才是快的真諦。
學(xué)會慢，才能懂得欣賞;學(xué)會慢，才能避免錯誤;學(xué)會慢，才能增強(qiáng)韌性。
如果我們走得太快，停一下，讓靈魂跟上來。
工匠精神傳遞著：大愛無我,終成大我;利他之心,終成大器!擁有工匠精神，你將擁有外修內(nèi)省的心態(tài)!我將熱愛我所做的事，勝過愛這些事給我?guī)淼腻X。
我在工作中要精益求精，品質(zhì)至上。
我視崗位如生命……
第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書，是在今年3月中旬到河南許昌胖東來游學(xué)參觀時，封面并不花哨的這本書卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個字，好奇引導(dǎo)我繼續(xù)讀下去。
我看書的習(xí)慣是先看目錄，翻開目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例，比如德勝洋樓，比如熱門的喬布斯。
這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家，我倒想看看作者都會怎樣來剖析和介紹。
重新翻開封面，扉頁上的第一句話牢牢的吸引了我：“工匠平靜、安適、充實、愉悅、幸福，活在當(dāng)下，強(qiáng)在內(nèi)心;打工者焦躁、憂郁、惶恐，永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙，外表強(qiáng)悍，內(nèi)心空虛。
”在當(dāng)今這個浮躁的社會里，每時每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的今天，在時代熱情鼓噪快公司大跳躍的時刻，我們距離平靜、安適、充實、愉悅、幸福都貌似太遠(yuǎn)了，所以為什么中央電視臺會在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問話。
我也問過身邊很多朋友，多數(shù)朋友都會覺得并沒有達(dá)到自己想象的幸福，問及他們想要的幸福，回答是“農(nóng)婦、山泉、有點田”或者“在海邊有一套房，面朝大海，春暖花開”。
也許物質(zhì)程度能滿足，卻唯獨失去了內(nèi)心的幸福。
前幾天羅永浩的錘子手機(jī)因為質(zhì)量問題給當(dāng)初宣傳自己的工匠精神一個響亮的耳光，其實互聯(lián)網(wǎng)時代，怎樣營銷、推廣、吸引粉絲，那都是后話，互聯(lián)網(wǎng)時代，產(chǎn)品仍然是最本質(zhì)的核心。
何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實和認(rèn)真!小野二郎的.壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來都是對工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。
用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。
很多企業(yè)都在追求做大、做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。
試問：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強(qiáng)”;一旦你決定好職業(yè)，就必須全心投入到工作中去，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，怨言會扼殺你的激情和價值。
成功其實很簡單。
成功不在大小。
工作無論大小，如果畢其一生去做，那就是一種巨大的成功。
敬畏自己的工作，用正確的工作理念指導(dǎo)自身工作，才會有善果。
我們經(jīng)常被宣導(dǎo)，“知識就是生產(chǎn)力”“知識就是力量”其實這話是不對的，單純的知識儲備不會成為生產(chǎn)力，更不會給你力量，只有將這些知識應(yīng)用到實踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量。
所謂知道并不一定會做到，做到不一定會做好，做好才能產(chǎn)生成就感。
手工藝的匠人們從來不貪多求快，任何一點的小細(xì)節(jié)都會深思熟慮、仔細(xì)斟酌。
匠人們把自己的一生奉獻(xiàn)給一門職業(yè)，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質(zhì)如生命，這樣的人最有魅力，也最能打動自己與別人的心弦，感動自己的靈魂。
所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”。
“砍掉多余的野心，專心地做一件事，要勝過馬馬虎虎地做一堆事。
不要讓自己走的太快，有時也要停下來，等一等我們的靈魂。
西方人找工作的觀念是：只選對的，不選貴的;中國人找工作的觀念是：只選貴的，不選對的。
其實，打工的狀態(tài)不可怕，打工的心態(tài)很可怕。
敬畏自己的工作，因為你所做的工作就是你生命價值的體現(xiàn)，敬畏工作就是敬畏自己的生命。
實踐正確的為人之道，磨練自己的靈魂，提升自己的人格，在工作中體悟生命的正道。
真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，推薦朋友們一定要有機(jī)會仔細(xì)品讀這本書。
我做不到像人民幣一樣人人都喜歡，我更做不到像太陽一樣普照大地，但我希望能做一盞明燈，哪怕只能照亮身邊的幾平米，也是對我生命價值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!