演講稿是一種以口頭方式向聽眾傳達(dá)信息、觀點(diǎn)或者表達(dá)情感的文體，它可以用來演講、陳述、宣傳等。演講稿的撰寫需要注意語言表達(dá)準(zhǔn)確、邏輯清晰、思路連貫等要素，它可以幫助我們更好地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。對于需要進(jìn)行演講的場合，我們可以準(zhǔn)備一份精心的演講稿，以增加演講的成功率和效果。演講稿的語氣應(yīng)該積極而堅(jiān)定，給人以信心和鼓勵。希望大家能夠通過學(xué)習(xí)演講稿范文，不斷提升自己的演講能力，取得更好的表達(dá)效果。
共創(chuàng)文明城演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)今世界已經(jīng)開始邁向生態(tài)文明時(shí)代。自20xx年“聯(lián)合國人類環(huán)境會議”以來，人們已經(jīng)逐漸意識到傳統(tǒng)發(fā)展模式所帶來的危害，全球生態(tài)惡化已經(jīng)成為一個(gè)不爭的事實(shí)，全世界聯(lián)合起來拯救地球成為共識。生態(tài)文明、生態(tài)保護(hù)、低碳生活成為全球性話語。在過去數(shù)百年間，西方發(fā)達(dá)國家走的是先浪費(fèi)后節(jié)約、先污染后治理的現(xiàn)代化道路。但是我們不能再走那樣的彎路。并不是說中國沒有這個(gè)權(quán)利，而是這條路是一條死路。當(dāng)今的工業(yè)化國家，人口僅占世界的15%，而工業(yè)化進(jìn)程中卻消耗了世界60%的能源和40%的礦產(chǎn)資源。我們?nèi)丝谡际澜绲?2%，如果走西方的工業(yè)化道路，是根本不可能找到足夠的資源。專家測算表明，如果中國也象美國當(dāng)時(shí)那樣實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，那么三個(gè)地球的資源也不夠用。中國人均石油消費(fèi)量如果達(dá)到美國現(xiàn)有水平，即使把目前可開采的全部后備石油采出來，也只夠用一年零三個(gè)月。在論述生態(tài)文明建設(shè)時(shí)指出：“面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程?！逼渲匈Y源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢是提出生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)國情。從資源來講，我國并不是一個(gè)地大物博的國家。國土面積的65%是山地或丘陵，70%面積每年受季風(fēng)的影響，33%是干旱或荒漠地區(qū)。55%的國土面積不適宜人類生產(chǎn)或生活。資源相對緊缺，耕地、淡水、能源、鐵礦等主要資源的人均占有量不足世界平均水平的1/4—1/2。一方面是資源短缺，另一方面卻是有限的資源存在存在浪費(fèi)的現(xiàn)象。
(一)理論意義。
生態(tài)文明建設(shè)體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求生態(tài)文明建設(shè)與科學(xué)發(fā)展觀在精神實(shí)質(zhì)上具有內(nèi)在一致性。生態(tài)文明建設(shè)是對科學(xué)發(fā)展的具體實(shí)踐和真正落實(shí)。生態(tài)文明建設(shè)不是要阻礙發(fā)展，而是強(qiáng)調(diào)要在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的前提下實(shí)現(xiàn)發(fā)展，是為了實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)的發(fā)展，為了更好地發(fā)展，充分反映了科學(xué)發(fā)展觀“發(fā)展”的第一要義;生態(tài)文明建設(shè)強(qiáng)調(diào)關(guān)系“人民福祉”，要“為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境”，“給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園”，反應(yīng)了科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”的核心;生態(tài)文明建設(shè)強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境、社會相協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌自然資源的永續(xù)利用和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，反映了科學(xué)發(fā)展觀“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的基本要求和“統(tǒng)籌兼顧”的根本方法。
(二)實(shí)踐意義。
標(biāo)志著中國社會發(fā)展進(jìn)入一個(gè)全新的階段，將推動生活方式的變革生態(tài)文明既是生產(chǎn)領(lǐng)域的文明，更是生活領(lǐng)域的文明。生態(tài)關(guān)系人人，人人必須保護(hù)生態(tài)。報(bào)告在黨的文獻(xiàn)中突出了中國生態(tài)問題的嚴(yán)重性，強(qiáng)調(diào)建設(shè)生態(tài)文明的迫切性，提出要“加強(qiáng)宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，形成合理消費(fèi)的社會風(fēng)尚，營造愛護(hù)生態(tài)的良好風(fēng)氣”。這是全社會范圍內(nèi)的一次建設(shè)生態(tài)文明的總動員，必將提高全民族的生態(tài)意識，促使全體民眾進(jìn)一步轉(zhuǎn)變生活觀念、生活方式，形成從我做起、綠色消費(fèi)、低碳生活的良好社會風(fēng)尚。偉大的實(shí)踐需要有科學(xué)的理論來指導(dǎo)。生態(tài)文明建設(shè)的提出非常及時(shí)，它既是實(shí)踐發(fā)展的結(jié)果，同時(shí)也是實(shí)踐進(jìn)一步發(fā)展的需要。它會使我們靜下心來梳理和解決前進(jìn)過程中出現(xiàn)的問題，它會為我們的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會永續(xù)發(fā)展提供載體，它必將使美麗中國變成現(xiàn)實(shí)。
1、人頭問題突出，龐大的人口規(guī)模對資源提出了更高的需求，加劇了對環(huán)境的破壞和污染。我國雖然地大物博，但由于人口多，自然資源人均占用量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平，我國土地資源的特點(diǎn)是“一多三少”。隨著人口的不斷增長，工礦、交通和城市建設(shè)用地不斷增加，人均耕地面積減少。
2、環(huán)境日益惡化。我國在獲得巨大經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背后，卻付出了更大的資源成本、環(huán)境成本和生態(tài)成本。我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以大量消耗甚至破壞自然資源為代價(jià)的。改革開放后，我國生態(tài)退化的局面不但沒有得到扭轉(zhuǎn)反而更加嚴(yán)重，如果繼續(xù)實(shí)行目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，問題只會變得更加嚴(yán)重?？諝獬掷m(xù)惡化，水污染日益嚴(yán)重，金屬污染呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢。將生態(tài)文明建設(shè)提升到戰(zhàn)略任務(wù)表明了黨中央對生態(tài)文明的重視程度，建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)乎人民福祉、關(guān)系民族未來，目的就是為了努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，從源頭上扭轉(zhuǎn)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活條件，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。我國的生態(tài)狀況十分嚴(yán)峻。人均森林面積和蓄積分別為世界的1/5和1/8，森林覆蓋率居世界第130位?；哪恋孛娣e已占國土總面積的27.9%，而且每年仍在不斷增加。90%以上的天然草原退化。七大江河水系，劣五類水質(zhì)占27%。668個(gè)城市中有400多個(gè)城市缺水，其中100多個(gè)城市嚴(yán)重缺水;因缺水影響城市工業(yè)產(chǎn)值20xx億元;尚有3.6億農(nóng)村人口喝不上符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的水等等。生態(tài)惡化已成為制約我國經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的最大因素之一。因此，推進(jìn)生態(tài)文明的建設(shè)對社會發(fā)展具有重要意義。
(一)建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)生態(tài)文明的有效途徑之一。加速完善我國的環(huán)境保護(hù)法規(guī)制度，高度重視市場機(jī)制的重要杠桿作用。
(二)盡快出臺有利于生態(tài)文明建設(shè)的財(cái)稅制度，可借鑒美國使用綠色稅收和綠色收費(fèi)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)，包括按照“誰污染誰付費(fèi)”的原則對造成污染的企業(yè)征稅，以各種稅收獎勵制度促進(jìn)清潔技術(shù)的開發(fā)和應(yīng)用，將稅收與環(huán)保表現(xiàn)掛鉤，征收天然產(chǎn)品發(fā)展稅，制定交通優(yōu)惠政策等。建立健全資源有償使用制度和生態(tài)環(huán)境補(bǔ)償機(jī)制，強(qiáng)化政府、企業(yè)和公眾的環(huán)境責(zé)任、守法意識和監(jiān)督意識。落實(shí)企業(yè)的生態(tài)責(zé)任和監(jiān)督，強(qiáng)調(diào)重在生產(chǎn)線始端的污染控制和污染減少，而不是在傳統(tǒng)的終端治理;大力推進(jìn)清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、環(huán)保產(chǎn)業(yè)等發(fā)展。
(三)確立“保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)公眾的生存權(quán)”的現(xiàn)代意識，提高全民的生態(tài)道德，讓推進(jìn)“生態(tài)文明”盡快成為全社會的主流意識以及各級政府的執(zhí)政理念。加快環(huán)保的信息化建設(shè)，以推進(jìn)環(huán)境民主，保障公眾參與環(huán)境保護(hù)的決策權(quán)和監(jiān)督權(quán);大力推進(jìn)環(huán)境保護(hù)民間組織的發(fā)展，發(fā)揮民眾的參與、監(jiān)督和管理作用。
(四)重視把環(huán)保與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高就業(yè)緊密結(jié)合。以高校和環(huán)?？蒲袡C(jī)構(gòu)為平臺，加快對環(huán)?？茖W(xué)、技術(shù)以及新產(chǎn)品的研發(fā)，促進(jìn)我國生態(tài)保護(hù)和環(huán)境治理的新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，鼓勵其發(fā)展專業(yè)的環(huán)保咨詢、設(shè)計(jì)、工程、服務(wù)和保險(xiǎn)等的新興產(chǎn)業(yè)。盡快把生態(tài)文明建設(shè)作為和諧社會建設(shè)的重要內(nèi)容，積極推進(jìn)廣大城市社區(qū)和農(nóng)村民眾的環(huán)保教育和示范基地建設(shè)，落實(shí)環(huán)境保護(hù)的具體措施，盡快讓生態(tài)文明教育作為青少年和幼兒教育的重要內(nèi)容，注重民眾的生態(tài)意識和環(huán)保行為能力的培養(yǎng)，營造生態(tài)文明建設(shè)的文化社會環(huán)境。
五、結(jié)語。
生態(tài)文明建設(shè)，能夠?yàn)槲覈纳a(chǎn)生活提供必需的物質(zhì)基礎(chǔ);生態(tài)文明觀念，作為一種基礎(chǔ)的價(jià)值導(dǎo)向，是構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的精神力量。隨著人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求，對生活質(zhì)量提出了新的更高的要求，希望喝上干凈的水、吸上清新的空氣、吃上放心的食品、住上舒適的房子等。創(chuàng)造一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，使自然生態(tài)保持動態(tài)平衡和良性循環(huán)并與人們和諧相處，比以往任何時(shí)候都顯得更加迫切。如果沒有一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，便無法實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，更無法為人民提供良好的生活環(huán)境。建設(shè)生態(tài)文明任重而道遠(yuǎn)。牢固樹立生態(tài)文明觀念，積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
共創(chuàng)文明城演講稿篇二
大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)貫徹黨的報(bào)告精神，是全黨全國當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要的政治任務(wù)，對指導(dǎo)在新的歷史條件下奪取中國特色社會主義新勝利、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會新要求、譜寫人民美好生活新篇章都具有重大意義，對建設(shè)富強(qiáng)、文和諧、大美和幸福龍江也至關(guān)重要。黨的報(bào)告把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，納入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局，39次提出生態(tài)，19次提出生態(tài)文明，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)的地位和作用，進(jìn)一步昭示了我們黨加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的意志和決心。
生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的提出建設(shè)生態(tài)文明，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù)，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。黨的xx大報(bào)告明確提出實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略黨的xx大依賴，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，建設(shè)創(chuàng)新型國家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。
黨的xx大報(bào)告進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設(shè)小康社會的重要要求之一。黨的xx屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購不斷得到推廣。
一、黨的把生態(tài)文明建設(shè)提到了前所未有的高度。
首次把生態(tài)文明建設(shè)作為“五位一體”之一納入中國特色社會主義建設(shè)總體布局，使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確。這是我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律在實(shí)踐和認(rèn)識上不斷深化的重要成果，是在發(fā)展理念上的重大創(chuàng)新，也是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略抉擇。之所以如此重視生態(tài)文明建設(shè)，是因?yàn)辄h中央基于對中國資源環(huán)境狀況及其制約經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的嚴(yán)峻形勢的清醒認(rèn)識和高度警覺：資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重生態(tài)系統(tǒng)退化。生態(tài)文明建設(shè)既是一個(gè)重大發(fā)展問題，又是一個(gè)重大民生問題，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)有利于改善生產(chǎn)生活環(huán)境，有利于提高國家可持續(xù)發(fā)展能力?！秷?bào)告》指出，建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
面對我國資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須站在中國特色社會主義全面發(fā)展和中華民族永續(xù)發(fā)展的高度，增強(qiáng)生態(tài)危機(jī)意識，充分認(rèn)識生態(tài)文明建設(shè)的重要性、必要性、緊迫性。
(一)生態(tài)文明是人類社會文明的高級形態(tài)。
人類社會文明經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明。人類自從進(jìn)入工業(yè)文明以來，在創(chuàng)造輝煌的物質(zhì)文明、精神文明的同時(shí)，也帶來了難以承受的資源危機(jī)、生態(tài)災(zāi)難、環(huán)境危機(jī)，以致發(fā)展不能持續(xù)，民生不能有效改善，人類的生存遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是超越工業(yè)文明的新型文明境界，是正在積極推動、逐步形成的一種社會形態(tài)，是人類社會文明的高級形態(tài)。以生態(tài)文明取代工業(yè)文明成為人類歷史發(fā)展的必然，這是全人類智慧的結(jié)晶，也是克服危機(jī)的明智之舉。但是，正如恩格斯在《自然辨證法》中指出的那樣，“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進(jìn)行報(bào)復(fù)”。人類在創(chuàng)造和享受現(xiàn)代文明的同時(shí)，也飽嘗了高增長帶來的苦果。
(二)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是我們黨對自然規(guī)律及。
人與自然關(guān)系再認(rèn)識的重要成果多年來，黨和國家高度重視建設(shè)生態(tài)文明，注重節(jié)約資源，注重產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，注重經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變。黨的xx大作出了建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略部署。5年來，舉國上下在生態(tài)文明建設(shè)的理論研究和實(shí)踐推進(jìn)上做了大量卓有成效的工作，全國近半數(shù)的省份積極開展了生態(tài)省(區(qū)、市)創(chuàng)建活動，生態(tài)文明建設(shè)的形勢喜人。例如，我們縣的霧凇，沾河漂等旅游項(xiàng)目，野豬、袍子、鹿等野生動物增多，大熱的煙囪冒出來的是白煙，說明企業(yè)在發(fā)展的前提，注重防止大氣污染;林業(yè)部門的林改地項(xiàng)目的實(shí)施，即保護(hù)了承包土地農(nóng)民的利益，同時(shí)也逐步實(shí)施退耕換林政策等。這些都是遜克縣生態(tài)文明建設(shè)的結(jié)構(gòu)。但是，我們也應(yīng)看到，生態(tài)文明建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，需要下大力氣探索中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)理論體系和實(shí)踐模式。黨的報(bào)告提出，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，生態(tài)文明建設(shè)成為中國特色社會主義事業(yè)的有機(jī)組成部分，這是很有遠(yuǎn)見、很有深意的重大戰(zhàn)略舉措。
我們黨一直高度重視資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是我們黨一貫倡導(dǎo)和追求的理念一脈相承的，是我們黨關(guān)于資源和生態(tài)環(huán)境問題的新概、再升華。上世紀(jì)80年代初，我們就把環(huán)境保護(hù)作為基本國策，“”計(jì)劃決定實(shí)施可持續(xù)戰(zhàn)略，“十五”計(jì)劃首次提出主要污染物排放總量減少的目標(biāo)，黨的xx大提出走新型工業(yè)化道路，黨的xx屆三中全會提出樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀以及統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的思想，黨的xx屆五中全會提出把節(jié)約資源作為基本國策，“”規(guī)劃首次將能源消耗強(qiáng)度和主要污染物排放總量減少作為約束性指標(biāo)，提出推進(jìn)形成主體功能區(qū)，黨的xx大提出建設(shè)生態(tài)文明、牢固樹立生態(tài)文明觀念等。
共創(chuàng)文明城演講稿篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)：
大家上午好！
我是__，今天我們在這里舉行這場演講活動，特別感激領(lǐng)導(dǎo)及老師，還有同學(xué)給予的支持，站在這里做演講是我的榮幸。接下來我所要去做的演講題目是《創(chuàng)建文明校園，是我們共同的責(zé)任》。
校園是我們的另一個(gè)家，我們將要在這個(gè)家里待上幾年，所以我們有責(zé)任去打扮好這個(gè)我們共同的家園。所以我們要創(chuàng)建文明校園，文明的校園才能給我們好的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境。在這校園里，我們的一舉一動都會影響著這個(gè)校園的文明建設(shè)。同學(xué)們，我們既然生活在這里，且有那么長的時(shí)間在這里學(xué)習(xí)和生活，所以我們就一定要建設(shè)好這個(gè)家園，那是我們長久駐存的地方。
那么一個(gè)文明校園要如何去創(chuàng)建呢？那就要從我們的一言一行去進(jìn)行了。首先，在校園里，我們要講文明話，不要講不文明語言，更不要去說一些不好的話針對他人，校園是一個(gè)需要和睦相處的地方。遇見老師，要問一聲“老師好”，遇見同學(xué)，要打個(gè)招呼，這樣大家的情感才會聯(lián)系起來，不然同處一個(gè)環(huán)境，沒有互動，搞得跟陌生人一樣，那這個(gè)校園存在的意義是什么？其次，行為要文明，比如不要隨地扔垃圾，不要隨地吐痰，不要去折校園的樹枝，也不要去隨意的踩踏草地，要知道草地是為了給校園增添生機(jī)的，我們把它踩壞了，那一抹生機(jī)的綠就沒有了，校園也會失去很多的美的。在校園里起了爭執(zhí)或者有矛盾，我們不要動手，有話好好說，做個(gè)文明人，事事以大局為重。文明美好的校園一定是大家合作團(tuán)結(jié)去創(chuàng)建的，不是一個(gè)人就能夠做到的，所以大家一定要行動起來。
校園是承載我們美好回憶的一個(gè)地方，因而一定不能破壞校園，要去愛護(hù)它，保護(hù)它。未來我們還有幾年時(shí)間在這校園里讀書學(xué)習(xí)，所以從現(xiàn)在開始，就去打造文明校園，努力營造好的學(xué)習(xí)氛圍，讓大家在校園內(nèi)能夠感受到溫馨。進(jìn)入校園，我們就不能只享受校園帶來的美好，而是要去讓校園變得更加美，所以創(chuàng)建我們的文明校園，是我們大家所共同的責(zé)任，這份責(zé)任是我們必須去承擔(dān)起來的。那么在此希望大家能夠一起出力，一起遵守規(guī)則把校園建設(shè)的更加文明起來。
謝謝大家！
共創(chuàng)文明城演講稿篇四
文明無處不在，時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明貫穿于我們心中。下面就由本站小編為你分享共創(chuàng)文明校園。
演講稿。
歡迎欣賞。
大家下午好!
今天我演講的題目是《弘揚(yáng)五四精神共創(chuàng)文明校園》。
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
1920xx年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運(yùn)動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運(yùn)動”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運(yùn)動”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國家命運(yùn)的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
我們每個(gè)人在這里求學(xué)，都有一個(gè)追求，都有一個(gè)理想，都有一個(gè)志向，如果說學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí)，實(shí)現(xiàn)我們的追求;如果說學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實(shí)現(xiàn)我們的志向;如果說學(xué)校是一只展翅飛翔的巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個(gè)文明的人，一個(gè)誠實(shí)的人，一個(gè)勤學(xué)的人，一個(gè)守紀(jì)的人，做一個(gè)“脫離了低級趣味，一個(gè)高尚的人”。
一個(gè)社會的文明程度取決于人的素質(zhì)，一個(gè)城市的文明程度取決于市民的素質(zhì)，一個(gè)學(xué)校的文明程度取決于我們每位同學(xué)。同學(xué)們，你們是否想過我們的文明與否，不僅代表著我們個(gè)人的形象，也代表著學(xué)校的形象。因此，從現(xiàn)在起，我們應(yīng)堅(jiān)決摒棄掉我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，做一個(gè)自尊、自愛、整潔、樸素大方的學(xué)生;做一個(gè)真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生;做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生;做一個(gè)文明、健康向上的21世紀(jì)的“四有”新人。
梁啟超先生在《少年中國說》一文中提到：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。”
同學(xué)們讓我們攜起手來，共創(chuàng)一個(gè)文明、美麗的校園，讓我們九臺一中的每一名學(xué)生都成為一個(gè)文明之人，讓文明之花開遍校園的每個(gè)角落.
親愛的同學(xué)們：
你們好!
當(dāng)早晨第一縷陽光悄悄落地降臨校園時(shí)，當(dāng)我們迎著這陽光邁入校園時(shí)，映入我們眼簾的是寬敞的教學(xué)樓，廣闊干凈的操場，碧綠的草坪。在這么優(yōu)美的環(huán)境里校園的一切顯得那么明快。
同學(xué)們，當(dāng)你看到這一切時(shí)，你是否會想起那位經(jīng)常手拿拖把，埋頭辛苦擦地的同學(xué)，是否看見學(xué)校老師栽培草坪時(shí)的背影，是否感覺到那位拖垃圾車?yán)蠣敔數(shù)钠D辛，在那么美麗的校園里，當(dāng)你看見春風(fēng)中肆意飛舞的紙盒紙屑，潔白的墻上那一串串腳印，操場上干枯的果皮，灰蒙蒙糖紙，你能不伸出雙手嗎?我想每一位同學(xué)都是喜歡我們的校園的，所以，我們每一位少先隊(duì)員都應(yīng)該伸出雙手。
同學(xué)們，讓我們從小事做起，從身邊做起，共創(chuàng)建文明校園，爭做文明的學(xué)生，我相信通過我們的努力，校園將更加美麗，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
謝謝大家!
老師們、同學(xué)們：大家好!
今天我講話的內(nèi)容是《讓我們共創(chuàng)文明校園》。
我們小學(xué)生要衣著裝整潔，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中顯得更加鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌。校園文明更加重要，課間休息，不追逐打鬧，不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯一律右行、見老師和客人要主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，服從老師管理和接受值日學(xué)生的批評勸阻。
一直以來，我們的老師們默默工作，無私奉獻(xiàn)，努力為同學(xué)們營造優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。同樣，創(chuàng)建良好的班集體，營造良好的校園氛圍，人人都有責(zé)任。同學(xué)們想過嗎?學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，塑造出育紅小學(xué)高大、美麗的形象，每一位少先隊(duì)員的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。不要以為一個(gè)人的言行微不足道，一滴水不能改變旱情，但無數(shù)滴水卻能形成海洋，愿每一位同學(xué)都自覺擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。你們是育紅的學(xué)子，你們要做行為文明的學(xué)生，你們要做精神富有的學(xué)生。
讓我們?nèi)w行動起來，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)。使我們的校園變得更加文明美麗!
謝謝大家!
共創(chuàng)文明城演講稿篇五
要想創(chuàng)建生態(tài)文明城市，使世界越來越完美，離不開你我的共同努力。下面就由本站小編為你分享共創(chuàng)生態(tài)文明。
演講稿。
歡迎欣賞。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、朋友們：
大家好!
詩人艾青有一句詩：“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉?！蔽抑岳收b它，是因?yàn)樵娋洳粌H包含著對家鄉(xiāng)的熱愛，更多的包含著一種堅(jiān)毅的時(shí)代精神和青春的氣息，讓我為之激動，為之振奮!今天，面對養(yǎng)育了我們的熱土——可愛的家鄉(xiāng)鞏義，伴隨著學(xué)江浙、促發(fā)展的活動，我想說：“弘揚(yáng)精神，爭做文明市民!”這就是我今天要演講的題目。
鞏義，座落在巍巍鞏義山北麓，滔滔黃河南岸，她以山為冠，黃河為裙。城內(nèi)邙嶺聳立，洛河縈繞。海鐵路東西橫跨，高速國道縱橫交錯，山河秀美，人杰地靈。
鞏義歷史悠久，是河洛文明的重要發(fā)祥地。在風(fēng)光秀麗的伊洛河畔，座落著距今一千五百年的北石窟，物華天寶的，也贏得了帝王的垂青，北宋的七、八個(gè)皇帝，均葬在這里，統(tǒng)稱“七帝八”。為探究北宋的歷史文化提供了豐富的實(shí)物。石刻無語，見證著歷史，傳承著文化。而繁衍生息在這濃厚歷史文化氛圍中的**人，感受著皇家禮制的威儀，慢慢積累起來的是**人不甘平庸的品質(zhì)。
鞏義不僅有發(fā)人幽思的歷史遺跡，更有壯闊秀美的自然風(fēng)光。站立在浮戲山頭。身處在山花爛漫之中，依稀可見皮定鈞馳騁殺敵的矯健身影;走進(jìn)慈云寺，耳邊隱約回響著印度高僧傳經(jīng)送典的鐘聲;穿行陰風(fēng)景區(qū)，鞏義山的雄渾險(xiǎn)峻，賦予了鞏義人堅(jiān)定的力量。
文明小市民這幾個(gè)字對大家來說肯定并不陌生，從文明公約開始，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，從自我意識做起。下面的路邊見聞，充分體現(xiàn)了文明小市民的重要性。
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共創(chuàng)文明城演講稿篇六
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
初來時(shí)，校園并非現(xiàn)在這般面容，那時(shí)的校園雜亂而無章：道路旁的灌木叢內(nèi)可能隱藏著一個(gè)個(gè)食品包裝袋；校園里的小賣部中總是擁擠到讓人無處落腳；鈴響后的樓道里總是馬上奏起各種各樣的交響樂……但現(xiàn)在，校園似乎煥然一新，連枝頭的樹梢都似乎換上了新葉!
我是多久才意識到這個(gè)巨大變化呢？或許是在干干凈凈的道路上時(shí)；或者是看見路邊的盆栽中花開正旺時(shí)；又可能是發(fā)現(xiàn)操場逐漸有秩序時(shí)。這種變化，這種脫胎換骨的變化不是一天兩天形成的，而是在暗處，偷偷地，一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)地進(jìn)行著。
又是放學(xué)時(shí)刻，播放了一遍又一遍的鈴聲再次響徹整個(gè)校園，頓時(shí)，地面似乎震了三陣，樓上樓下紛紛響起了一陣陣馬蹄踏地般富有節(jié)奏感的聲音，到處都沸騰地喧鬧著。我只身一人閉眼擠入人潮中，想象著之前擠人堆時(shí)的那種孤舟在大浪中推擠的感覺，可等了許久卻不見來，睜眼一看，發(fā)現(xiàn)大家都一個(gè)接一個(gè)地有秩序地下樓梯，絲毫不顯擁擠。
我隨著人潮卷到樓房前的停車場。我遇見了一個(gè)老師，他夾著幾本書，表情嚴(yán)肅地走來。我心里頓時(shí)打起了鼓，一下一下，又重又沉?？蓻]等我的大腦作出分析反應(yīng)，嘴中早已蹦出“老師好”這幾個(gè)字，老師沖我揚(yáng)了揚(yáng)嘴角，點(diǎn)了點(diǎn)頭，從我身邊走過，的不遠(yuǎn)處又傳來幾聲不約而同的“老師好”三個(gè)字。不知什么時(shí)候向老師問好似乎已經(jīng)扎根在了我們的心里。
停車場上，原來東倒西歪橫七豎八的自行車現(xiàn)在卻停放得整整齊齊，像一隊(duì)整裝待發(fā)的哨兵，在陽光下閃著光。推車從坡上走下去。雖然沒有了以前騎車的那種威風(fēng)凜凜，但微風(fēng)從耳邊刮過，沒有騎車人“快閃開!”的呼喊聲，似乎也悠閑適意了不少。
我正拿著手中的廢紙團(tuán)，瞄準(zhǔn)正前方不到一米遠(yuǎn)的垃圾桶。一陣風(fēng)吹過，我使勁一擲，紙團(tuán)扔在垃圾桶上，卻又彈落下，落在草叢中。我望著濕淋淋的草地和在雜亂而長的草叢中的紙團(tuán)，遲疑了一會兒，正糾結(jié)著要不要去撿，朋友卻已經(jīng)跑進(jìn)草叢，將紙團(tuán)拾起，丟進(jìn)垃圾桶，拍了拍手上碰到的塵土，笑著說道“誒，這可不義氣哦，下次該你拾了?！蔽覔现^，不好意思地笑了笑，看著草地，草叢中整潔如初，再想起我剛才的行為，一時(shí)羞愧難當(dāng)，枝頭鳴叫的小鳥也似乎在批評我，我的臉一下燒得通紅，都可以與道路兩邊紅艷艷的鮮花相比了。
走出校園，望著整潔的道路、花壇、過道，看著盆栽中一朵朵可愛的小花，憶起校園內(nèi)剛發(fā)生的種種，情不自禁地在心底贊嘆我們廣昌二中的形象了。
高高的旗桿上，垂下頭的紅旗悠悠地飄揚(yáng)起來……。
共創(chuàng)文明城演講稿篇七
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，素有“禮儀之邦”之美稱。孔子曰，“不學(xué)禮，無以立?！避髯釉疲骸叭藷o禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽覀儾粫洠涸里w問路，頗知禮節(jié)，才得以騎馬馳騁天下；孔融讓梨，尊敬長者，令人贊不絕口；楊時(shí)程門立雪，尊師重道，終成大器。無數(shù)的仁人先賢，用自己的言行舉止淋漓盡致地展現(xiàn)了中華民族對禮儀道德的推崇。
良好的文明禮節(jié)不但能折射出一個(gè)人的形象和品質(zhì)，也是衡量一個(gè)人的倫理道德和社會公德的標(biāo)尺。文明禮儀“內(nèi)植于心，外顯于行”，從理念上來講，文明禮節(jié)是律己、敬人的一種行為規(guī)范，從實(shí)踐上看，體現(xiàn)于你的一言一行、舉手投足間。假如說文明是路上相遇時(shí)的一個(gè)微笑，那禮節(jié)就是見到師長時(shí)的一聲問好；假如說文明是上下樓梯時(shí)的謙虛禮讓，那禮節(jié)就是不慎撞到對方時(shí)說一句“請諒解”；假如說文明是儀表端莊、講求衛(wèi)生，那禮節(jié)就是自覺地將地上的一片紙屑彎腰撿起；假如說文明是舉止高雅、待人接物時(shí)的彬彬有禮，那禮節(jié)就是課間時(shí)不講粗話，看到不文明的言行能主動制止；假如說文明是當(dāng)你要詢問時(shí)先說一個(gè)“請”字，那禮節(jié)就是當(dāng)你在接受幫助后不忘記說一句感謝的話語；假如說文明是不以善小而不為，不以惡小而為之的陽光心態(tài)，那禮節(jié)就是老實(shí)取信等高尚情操下的厚德載物，春風(fēng)化雨?；蛘吣阋f原來文明只是一些微不足道的小事，但是，“九尺高臺，始于壘土”，滔滔大河，源于細(xì)流，正是這些微不足道的小事，在提升著你的境界，在拓寬著你的胸懷，在滋潤著你的心靈，在美化著你的人生!
當(dāng)前，我國正處在一個(gè)國泰民寧的大好歷史時(shí)期，黨中央為我們描繪了中國夢的美好藍(lán)圖，也為依法治國、以德治國提出了殷切期望，作為一個(gè)新時(shí)代青年學(xué)生，要胸懷大志，勇于擔(dān)當(dāng)，要始終對未來有著強(qiáng)烈的憧憬，要立身學(xué)校、放眼世界，“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心”，登高望遠(yuǎn)行大道，修齊治平有作為，努力把自身歷練成為一個(gè)有理想、有抱負(fù)的好青年，歷練成一位德才兼?zhèn)?、素質(zhì)全面的接班人。作為時(shí)代青年，要始終把德行操守放在首位，把文明禮儀當(dāng)做提升自己整體素質(zhì)的重要內(nèi)容，把個(gè)人、國家、人民融為一體，為民族復(fù)興而讀書，為實(shí)現(xiàn)中國夢而修身。同學(xué)們，你們正處在人生中的黃金時(shí)期，愿你們珍惜今天，把握未來，堅(jiān)持不懈，持之以恒，日積月累，水到渠成；愿你們做文明禮貌的使者，說普通話，做文明人，臉必凈、衣必整、行必端、事必終，守紀(jì)律、守規(guī)矩、守底線，自我約束、自我管理、自我更新。讓我們共同弘揚(yáng)正中百年老校的光榮傳統(tǒng)，讓我們每個(gè)同學(xué)、每個(gè)班級都樹立起比文明，講禮儀、團(tuán)結(jié)互助、共同進(jìn)步的好風(fēng)氣，齊心協(xié)力為學(xué)校的興旺發(fā)達(dá)添磚加瓦!
好風(fēng)憑借力，揚(yáng)帆正當(dāng)時(shí)。文明的腳步走過了千年，文明的花朵今天又盛開在我們身邊。我校連續(xù)8年獲得“石家莊市文明單位”，連續(xù)四年被評為“河北省文明單位”，今年，我們又非常榮幸的被中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會評為“全國文明單位”，我們每一位師生為取得這樣的成績倍感驕傲，我們更有責(zé)任在未來的事業(yè)、學(xué)業(yè)中把這樣的作風(fēng)和傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，作為正定中學(xué)的師生，我們有責(zé)任把我們的自身鍛造的更加卓越，我們有責(zé)任做文明禮儀的先鋒。同學(xué)們，讓我們攜起手來，將文明禮儀融入到校園生活的每個(gè)角落，讓課堂文明、日常文明、寢室文明、環(huán)境文明之花開滿校園。同學(xué)們，大家起來，用你文明的語言、文明的舉手投足把我們學(xué)校扮的更靚。當(dāng)看到你儀表上的衣必凈、冠必正，當(dāng)看到你行為上的站如松、坐如鐘，當(dāng)聽到你道出的“你早”、“你好”，當(dāng)你得到幫助時(shí)向?qū)Ψ奖磉_(dá)出感謝，當(dāng)教師上課時(shí)你投射出專注的目光，當(dāng)自習(xí)時(shí)你自我克制形成的安寧，當(dāng)被同學(xué)誤會時(shí)你展示出的寬容和大氣……，你又何嘗不是我們校園里那道最靚的風(fēng)景!
共創(chuàng)文明城演講稿篇八
老師們，同學(xué)們：
大家好!
曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)社會成員的共同認(rèn)知。從而自覺傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧!
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心，漢江即是長江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來，歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”。
“”以來，我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了“在保護(hù)中開發(fā)、在開發(fā)中保護(hù)”的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。
如今，隨著西部大開發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動，大大推動漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個(gè)縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里;總流域面積9.52萬平方公里，在我省達(dá)4萬多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。
作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動員社會人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè);架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁;想方設(shè)法鼓勵社會力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多，山青水秀，山多植物種類多，水多工業(yè)利用價(jià)值大，山青水秀又處南北過渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認(rèn)識、新資源，立足資源優(yōu)勢，運(yùn)作生態(tài)資本，把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值，以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財(cái)政的反哺，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球，為了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕啊!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫!
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念。
“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山。”這是安康市民間廣泛傳播的語言，體現(xiàn)了安康人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè)，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護(hù)生態(tài)”成為全民的自覺行動。
共創(chuàng)文明城演講稿篇九
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是來自高二一班的__，我給大家演講的題目是《建設(shè)文明和諧校園》。
我是毛壩中學(xué)的學(xué)生，我們在這里學(xué)習(xí)和生活，毛壩中學(xué)是我的家。家是我們心靈的港灣，它給予我們心靈最真摯的慰藉；他給我們以春風(fēng)般的溫暖；同時(shí)，家充滿著文明和諧，才能給人以慰藉；家充滿文明和諧，才能給人以溫暖；家充滿和諧我們才能快樂健康；家充滿和諧我們才能茁壯成長。
文明行為，貴在實(shí)踐，古人云：“勿以善小而為之，勿以惡小而不為”，要從小事做起，從現(xiàn)在做起，謹(jǐn)小慎微，學(xué)會獨(dú)處和群居。在學(xué)校，我們只有遵循仁道禮儀，才能使校園更加和諧。在餐廳，我們自覺排隊(duì)；見垃圾，我們立即撿拾；公交車上，我們主動讓座；遇歹頭，我們見義勇為。
同學(xué)們，只有共同營造文明和諧校園，我們才能遨游在知識的海洋，只有共同文明和諧校園，我們才能揚(yáng)起希望的風(fēng)帆。同學(xué)們，請你們從自身做起，從身邊的小事做起，從撿起一片垃圾紙屑做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，播撒文明和諧的種子，讓她在校園生根發(fā)芽吧!
同學(xué)們，你可曾看到校園晨掃那道亮麗的風(fēng)景；同學(xué)們，你可曾見過清掃后干凈美麗的校園？然而，這些勞動成果很難長時(shí)間保持，總有一些同學(xué)不珍惜這些勞動成果，等早點(diǎn)過后，滿地竟是些果皮紙屑，一片狼藉。這些都是校園不文明和諧的現(xiàn)象，與我們的美麗校園格格不入，有悖于建設(shè)文明和諧校園。
有一種情感使人驚艷，引人回味，令人追求，它吸引人的目光，他光彩奪目；有一種情感飄逸在浮云之上，深藏于古剎之下，她別具一格，他深藏不露。她是什么，他就是文明和諧，讓我們把這顆種子播撒在我們的校園，讓她開出文明和諧之花，結(jié)出文明和諧之果吧。
同學(xué)們，老師們，學(xué)校一天天在建設(shè)，學(xué)校一天天在發(fā)展，校園一天天在變化、讓我們攜起手來共同養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，讓文明和諧的種子在我們的校園生根發(fā)芽，讓建設(shè)文明和諧校園的正能量在我校健康傳遞，健康成長!
謝謝大家!
共創(chuàng)文明城演講稿篇十
老師們，同學(xué)們：
大家好，今天演講的題目是《面朝小廟，春暖花開》。
如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，可是保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)已刻不容緩。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧，從而自覺傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧!
大步向我們走來，草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機(jī)。把這美景來維護(hù)。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻(xiàn)，讓明天更加美好，讓我面朝小廟，春暖花開。
共創(chuàng)文明城演講稿篇十一
大家下午好!
今天我演講的題目是《弘揚(yáng)五四精神共創(chuàng)文明校園》
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
20xx年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運(yùn)動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運(yùn)動”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運(yùn)動”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國家命運(yùn)的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
我們每個(gè)人在這里求學(xué)，都有一個(gè)追求，都有一個(gè)理想，都有一個(gè)志向，如果說學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí)，實(shí)現(xiàn)我們的追求;如果說學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實(shí)現(xiàn)我們的志向;如果說學(xué)校是一只展翅飛翔的巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個(gè)文明的人，一個(gè)誠實(shí)的人，一個(gè)勤學(xué)的人，一個(gè)守紀(jì)的人，做一個(gè)“脫離了低級趣味，一個(gè)高尚的人”。
一個(gè)社會的文明程度取決于人的素質(zhì)，一個(gè)城市的文明程度取決于市民的素質(zhì)，一個(gè)學(xué)校的文明程度取決于我們每位同學(xué)。同學(xué)們，你們是否想過我們的文明與否，不僅代表著我們個(gè)人的形象，也代表著學(xué)校的形象。因此，從現(xiàn)在起，我們應(yīng)堅(jiān)決摒棄掉我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，做一個(gè)自尊、自愛、整潔、樸素大方的學(xué)生;做一個(gè)真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生;做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生;做一個(gè)文明、健康向上的21世紀(jì)的“四有”新人。
梁啟超先生在《少年中國說》一文中提到：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球?！?BR> 同學(xué)們讓我們攜起手來，共創(chuàng)一個(gè)文明、美麗的校園，讓我們九臺一中的每一名學(xué)生都成為一個(gè)文明之人，讓文明之花開遍校園的每個(gè)角落.
共創(chuàng)文明城演講稿篇十二
親愛的老師們、同學(xué)們：
大家下午好！今天我演講的題目是《弘揚(yáng)五四精神共創(chuàng)文明校園》。
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律；有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
1919年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運(yùn)動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運(yùn)動”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運(yùn)動”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國家命運(yùn)的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
今天，我們的祖國已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中?！拔逅摹钡木?，需要我們青年人發(fā)揚(yáng)光大?？墒且霌P(yáng)“五四”精神，就必須思考一個(gè)問題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春怎樣的人生是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進(jìn)步。
我們每個(gè)人在這里求學(xué)，都有一個(gè)追求，都有一個(gè)理想，都有一個(gè)志向，如果說學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí)，實(shí)現(xiàn)我們的追求；如果說學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實(shí)現(xiàn)我們的志向；如果說學(xué)校是一只展翅飛翔的巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個(gè)文明的人，一個(gè)誠實(shí)的人，一個(gè)勤學(xué)的人，一個(gè)守紀(jì)的人，做一個(gè)“脫離了低級趣味，一個(gè)高尚的人”。
一個(gè)社會的文明程度取決于人的素質(zhì)，一個(gè)城市的文明程度取決于市民的素質(zhì)，一個(gè)學(xué)校的文明程度取決于我們每位同學(xué)。同學(xué)們，你們是否想過我們的文明與否，不僅代表著我們個(gè)人的形象，也代表著學(xué)校的形象。因此，從現(xiàn)在起，我們應(yīng)堅(jiān)決摒棄掉我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，做一個(gè)自尊、自愛、整潔、樸素大方的學(xué)生；做一個(gè)真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生；做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生；做一個(gè)文明、健康向上的21世紀(jì)的“四有”新人。
梁啟超先生在《少年中國說》一文中提到：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球?！?BR> 同學(xué)們讓我們攜起手來，共創(chuàng)一個(gè)文明、美麗的校園，讓我們九臺一中的每一名學(xué)生都成為一個(gè)文明之人，讓文明之花開遍校園的每個(gè)角落。
共創(chuàng)文明城演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，同學(xué)們：
大家好！
文明是個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)的名片，也是城市發(fā)展繁榮的標(biāo)志。在盤錦市創(chuàng)建全國文明城市進(jìn)入百日攻堅(jiān)階段的關(guān)鍵時(shí)刻，作為這個(gè)城市的一份子，我們要為“創(chuàng)建文明城市”獻(xiàn)出自己的一份力量。
作為人民教師，我們在三尺講臺上，將青春和愛心融入工作當(dāng)中，把文明的種子傳播給每一位學(xué)生，守護(hù)著下一代的精神家園。我們在平凡的崗位上，任勞任怨，勤勤懇懇，以奉獻(xiàn)之心干工作，以慈愛之心教學(xué)生，以滿腔熱忱對同事。因?yàn)槲覀冎?，我們肩?fù)著培養(yǎng)下一代的重任，我們的言行代表的是人民教師的光輝形象。
首先，要樹立良好的師德形象，注重愛的教育，捧著一顆心來，不帶半根草去。教師不僅僅是一種職業(yè)，良好的師德形象更是一種精神的化身，它孕育著真，引導(dǎo)著善，創(chuàng)造著美，奉獻(xiàn)著愛。對待學(xué)生親切和藹，以情感人，把“愛”的種子播撒在學(xué)生心田；甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給學(xué)生，獻(xiàn)給事業(yè)；讓學(xué)生在學(xué)校求得知識的同時(shí)，更擁有一份幸福的精神生活，讓文明之花開遍整個(gè)校園。
其次，要規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。老師是學(xué)生的一面鏡子。教師間的平素交往、日?；顒印⒀哉Z行動都要注重文明，給學(xué)生做好榜樣，給學(xué)生做“正面教材”。學(xué)生們的一雙雙眼睛在時(shí)刻注視著我們。教師要用自己的感召力影響、帶動學(xué)生，使“從我做起，走向文明”成為學(xué)生們的自覺行動。
再次，身正為師，德高為范。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，靜思篤行，創(chuàng)新教法，教學(xué)相長。刻苦鉆研業(yè)務(wù)，加強(qiáng)教研教改，不斷反思提升自我。面帶微笑進(jìn)課堂，因材施教，循循善誘，講普通話，用規(guī)范字，努力讓自己的課堂成為學(xué)生面前的亮麗風(fēng)景線。
學(xué)校是傳授知識的搖籃，又是傳播文明的窗口。學(xué)校里的教師不僅是教育工作者，又是學(xué)校形象的代言人。教師的言談舉止和素質(zhì)覺悟的高低將直接代表著一個(gè)學(xué)校的文明程度，學(xué)校的文明程度又將直接代表著一個(gè)城市的文明程度。因此，教師要時(shí)時(shí)處處為人師表，自覺樹立文明形象：不僅要做到說文明話、辦文明事、做文明人，更應(yīng)做一名“文明”的傳播者，時(shí)時(shí)刻刻將文明創(chuàng)建裝在心中，時(shí)時(shí)刻刻將文明傳播付諸實(shí)踐。
文明是一種責(zé)任，擔(dān)負(fù)起這份文明創(chuàng)建的責(zé)任，也就鎖定了生活和工作的目標(biāo)。文明創(chuàng)建，責(zé)任重大。教師，作為文明創(chuàng)建的先行者，用自己的行動傳播文明的種子，在家做文明的好成員，在校做文明的好教師，在社會做文明的好公民，用自己的行動帶動身邊的人，滴水匯聚以成江河，江河匯聚以成大海。我們堅(jiān)信：文明行為不是為了創(chuàng)建文明城市而存在，但是文明城市必是因?yàn)槲拿餍袨榈拇嬖诙Q生，讓我們攜起手來，共創(chuàng)文明盤錦，共享城市文明！
共創(chuàng)文明城演講稿篇十四
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是：讓我們攜手創(chuàng)建校園文明。
古人曾經(jīng)說過“自修齊，至治平”，這句話的意思是說：要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。
羅曼·羅蘭也說過：“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人?！倍覀?，作為新時(shí)代的接班人，更應(yīng)該學(xué)會文明禮貌，現(xiàn)在，我們正在校園里學(xué)習(xí)著。所以，我們的文明禮貌，就體現(xiàn)在校園里一點(diǎn)一滴的小事之中。
校園里的文明，體現(xiàn)在我們的用餐習(xí)慣上。記得有一天，我們吃晚飯以后準(zhǔn)備將剩下的倒進(jìn)垃圾桶，走在我前面的是一個(gè)看起來家境并不富裕的男生，他的餐盤里有一大堆剩飯，不出我所料，他被當(dāng)天值日老師逮了個(gè)正著，在聽了他和值日老師的一番談話后我才知道，原來那些飯菜并不是那個(gè)男生自己剩的，而是他在走時(shí)看到餐桌邊有很多不知是哪些同學(xué)堆了他們不愛吃的飯菜，那個(gè)男生因?yàn)榭床贿^去，就把飯菜弄到自己的盤子里，將它們倒進(jìn)垃圾桶。在這里，我希望同學(xué)們能夠自覺養(yǎng)成良好的用餐習(xí)慣，將自己的剩飯剩菜倒進(jìn)垃圾桶。
文明不僅體現(xiàn)在以上兩個(gè)方面，它還體現(xiàn)在我們的日常言行中，有些同學(xué)動不動就把臟話掛在嘴邊，不知當(dāng)這些同學(xué)罵人是否想過，你們的罵走的是自己的尊嚴(yán)與形象；有些同學(xué)動不動就用拳頭解決問題，不知這些同學(xué)是否知道，你們這一拳打走的是你們的善良和人性；有些同學(xué)亂扔垃圾，有時(shí)看到地上的垃圾也不撿，不知道你們又是否知道，你們視而不見的是自己的清潔和風(fēng)度。有些同學(xué)下樓梯橫沖直撞，拼命往人群最前面擠，不知他們又是否知道，他們擠走的，是自己的謙遜和禮貌。
那么，怎樣做一個(gè)文明的中學(xué)生呢？文明是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，我們一定要注重細(xì)節(jié)，因?yàn)樵谖覀兒雎粤思?xì)節(jié)后，殊不知我們已經(jīng)與人生中最寶貴的財(cái)富——文明擦肩而過。文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人，他會遠(yuǎn)離污言穢語，把禮貌用語掛在嘴邊，他會動的想要得到別人的尊重，就必須自己先尊重別人，因?yàn)槊總€(gè)人都平等的。文明的學(xué)生，一定是守紀(jì)律的人，他會將自己的物品擺放整齊，自覺排隊(duì)就餐，不會大聲吵鬧去影響別人的學(xué)習(xí)與休息，更不會違反學(xué)校的規(guī)章制度。文明的學(xué)生，一定是一個(gè)又愛心和責(zé)任感的人，他會動的關(guān)愛自己的同學(xué)，關(guān)心自己的朋友。也不會因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小事就武力解決問題，特別是九年級的學(xué)生，你們馬上就要面臨畢業(yè)，畢業(yè)之后，各奔東西，我希望你們可以珍惜與同學(xué)在一起的時(shí)光。
文明，是一種美，它令人驚艷，令人回味，令人追求，它是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目；文明是一種美，他飄逸在浮云上，它深埋在古壘下，它是一種可以吸引靈魂的美。它——深藏不露。文明之美，給生活帶來激情，給生命帶來溫馨。在接受知識與教育的過程中，我們滿懷著憧憬，我們充滿激情，我們追求成長與長大。讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，讓我們爭當(dāng)文明中學(xué)生，一起攜手創(chuàng)建一個(gè)溫馨和諧的文明校園。
共創(chuàng)文明城演講稿篇十五
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自高二文（10）的xxx，我今天演講的主題是“共創(chuàng)文明城市，共享文明生活?！?BR> 從孔子的“大同世界”，柏拉圖的“理想圖”到歐文的“新和諧社會”，無不體現(xiàn)著人類對和諧文明社會的追求，追求不是空想，行動決定一切，我們每個(gè)人都是這場接力賽的一員，作為二中的學(xué)生，作為城市的主人，我們?nèi)巳硕际切@的風(fēng)采，城市的形象，充分展現(xiàn)二中學(xué)子的良好形象，是我們義不容辭的責(zé)任。
懂禮貌，守秩序是最基本的社會公德，文明是在遵守社會公德的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步。我們是二中的學(xué)生，更應(yīng)彰顯文明二字。文明體現(xiàn)在團(tuán)結(jié)互助中，文明體現(xiàn)在健康向上中，我們不僅要在行為習(xí)慣上講文明，更要在精神上做一位君子。腹有詩書氣自華，有些同學(xué)可能會認(rèn)為，讀書與講文明有什么必然聯(lián)系，但是知書方能達(dá)禮，書使人明志，使人向善，正所謂“謙謙君子”，“儒者風(fēng)范”，風(fēng)度在讀書中。
不積跬步無以至千里；不積小流，無以成江海，創(chuàng)建文明城市不是空洞的口號，需要一點(diǎn)一滴的積累，一屋不掃，何以掃天下？文明是一種習(xí)慣，一個(gè)人的文明，舉手投足便可體現(xiàn)，一座城的文明，全體市民共同彰顯，文明是城市的名片，這張名片需要我們每個(gè)人書寫，從小事做起，從自身做起，只要我們愿意與文明結(jié)伴，文明定會樂意與我們同行?！胺瞰I(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿者精神應(yīng)是每位同學(xué)的魅力。
高中生的身份決定了我們以學(xué)習(xí)任務(wù)為中心，但我們不該因此而忽視文明之風(fēng)。古人求學(xué)尚有“為天地立心，為民生立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”之豪情壯志，我們更應(yīng)做到修身齊家。自我修養(yǎng)的培養(yǎng)并不耽誤學(xué)業(yè)，不過是請教問題時(shí)態(tài)度更親和，不過是課間活動時(shí)不嬉戲吵鬧，在學(xué)習(xí)中，謙虛的態(tài)度更能幫我們戒驕戒躁。同學(xué)們，道德與學(xué)業(yè)并進(jìn)，才能稱得上“二中學(xué)生”。中國是禮儀之邦，尊重他人是我國傳統(tǒng)美德，每個(gè)人都愿意與尊重他人的人交往，尊重他人就尊重自己，尊重自己才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
老師們、同學(xué)們，文明是一種行為，文明是一種態(tài)度，文明是一方心靈凈土，文明是窮極天地的情意。拿破侖希爾曾說：“世界上最廉價(jià)，而且能得到最大收益的一項(xiàng)物質(zhì)，就是禮節(jié)”。唯寬能夠容人，唯厚能夠載物，秋末冬至，讓我們行動起來，為我市創(chuàng)建全國文明城市添光增彩吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
共創(chuàng)文明城演講稿篇十六
各位領(lǐng)導(dǎo)、教授、同學(xué)們：
大家好！本日，我演講的題目是《迎xxx，做文明xx人》。20xx年10月，第六屆全國農(nóng)運(yùn)會將在我市進(jìn)行，這是建國以來福建省和xx市第一次包辦與籌辦全國大型綜合性活動會。為策動廣大大眾參加百姓操行實(shí)踐，促成大眾性精神文明建立活動，連續(xù)提拔百姓文明本質(zhì)和社會文明程度，以精良的操行本質(zhì)和文明的社會風(fēng)尚歡迎2008年全國農(nóng)運(yùn)會，市文明委決議在全市構(gòu)造展開“活力xx迎農(nóng)運(yùn)，操行新風(fēng)伴我行”主題活動。
此次體育嘉會，可讓我們廣大青年門生觀賞到別具風(fēng)致的體育競技，結(jié)識來自大江南北的朋友，拓寬我們的視野，增加我們的見地?？墒俏覀儚V大青少年門生也復(fù)蘇地認(rèn)識到本身應(yīng)盡的責(zé)任和任務(wù)。進(jìn)行好第六屆全國農(nóng)運(yùn)會，大家有責(zé)。xx市廣大的青少年、門生應(yīng)作出以下包管：
1、典范規(guī)矩用語，當(dāng)好文明觀眾。要利用文明說話，當(dāng)真改正進(jìn)修、糊口生涯中的不良習(xí)慣用語，做到不講粗話臟話，不惡語相向，將文明規(guī)矩用語從帶到社區(qū)、家庭，在全社會起樹范發(fā)舉動用。切當(dāng)作到在文藝表演場合、體育競技場合或觀光各種展覽時(shí)，穿戴高雅得體，自發(fā)服從場館的辦理法則，注意言談活動，當(dāng)好文明觀眾，做文明啦啦隊(duì)，表現(xiàn)xx人精良的文明本質(zhì)。
2、傾慕市容環(huán)境，共建美好故里。要自動參加我市“國度環(huán)保榜樣都會”和“綠色”建立活動，展開凡是性的傾慕花草樹木、愛惜天然資本、保衛(wèi)生態(tài)環(huán)境的綠色環(huán)保教誨宣揚(yáng)活動，進(jìn)步青少年參加都會園林綠化和環(huán)境保衛(wèi)的自發(fā)性，加強(qiáng)保護(hù)xx美好形象的責(zé)任感。自動展開傾慕大家辦法的宣揚(yáng)教誨活動，切當(dāng)作到傾慕各種市政大家辦法、文物希奇、工藝美術(shù)作品，互助保護(hù)大家長處，建立精良的大家形象。
3、自發(fā)遵紀(jì)守法，都會互助友愛。要自發(fā)服從國度法律標(biāo)準(zhǔn)，文明騎車行走，做服從交通安定法的前鋒。要自動參加社會互助教誨實(shí)踐活動，關(guān)心堅(jiān)苦群體、老弱病殘，酷好社會公益活動，自動倡導(dǎo)關(guān)愛他人，奉獻(xiàn)社會的操行風(fēng)尚，讓我們的思維在參加中受教誨，得啟迪。要自動參加建立“誠信師生、誠信校園”活動，決議信念做尊師敬長、遵章安分、誠篤進(jìn)修、誠篤辦事、自負(fù)自律的青少年門生。
讓我們聯(lián)袂共進(jìn)，從本身做起、從身邊做起，互助歡迎農(nóng)運(yùn)會、歡迎美好將來。感謝大家！
共創(chuàng)文明城演講稿篇十七
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
我演講的題目是《共創(chuàng)文明校園》。
太陽褪去了夏天的火氣時(shí)，我們隨著秋天的腳步開始了新一輪的努力。可是當(dāng)你踏著光潔的地板走進(jìn)教學(xué)樓的時(shí)候，你是否會想起手拿拖把，辛苦擦地的同學(xué)們;當(dāng)你在校園里與朋友盡情嬉戲的時(shí)候，你是否會看見草坪前苦心栽培花草的背影;當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否能感覺到那位環(huán)衛(wèi)爺爺?shù)钠D辛。
我們總是認(rèn)為校園永遠(yuǎn)是純潔、美麗的!那么，在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑玷污校園的風(fēng)景，而不伸出雙手送它們回家呢?你們怎么忍心讓潔白的墻壁，留下串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你們怎么能讓美麗的校園在香煙的煙霧里失魂落魄，怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?難道你們沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一縷疲憊?同學(xué)們，美麗的校園不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們站在新的起點(diǎn)上，在明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力，會再現(xiàn)“十中學(xué)子”的風(fēng)華，會使我們的大家庭充滿希望、充滿活力!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
共創(chuàng)文明城演講稿篇十八
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明習(xí)慣 共創(chuàng)美好校園》。
文明禮儀是做人的根本，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。那么我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對己對社會又有何用？“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做有心人。從身邊的每一件小事做起，讓文明之花在校園處處盛開。
我們偉大的祖國以“禮儀之邦”著稱于世。我們以孔孟為典范，十分注重文明禮貌?？兹谒臍q讓梨，北宋有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士程門立雪，這都是家喻戶曉的故事。我們生活在社會主義大家庭，文明禮貌、處事待人是我們青少年成長過程中必修的一課。
文明是相遇時(shí)的一個(gè)微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)相處時(shí)的誠摯關(guān)懷，是見到老師時(shí)的一聲“老師，您好”的問候，是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動。文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是受人尊敬，并被大家廣泛推崇的行為。
在學(xué)校，同學(xué)們?nèi)绻麤]有良好的行為習(xí)慣，那么同學(xué)們就會無組織、無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，甚至破壞整個(gè)學(xué)校良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的習(xí)慣，就可以營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，就可以取得優(yōu)異的成績，就能成為有教養(yǎng)的人。
我們要把文明放在人生成長過程中的重要位置，千萬不要認(rèn)為文明是小事。因?yàn)槊總€(gè)人舉手投足都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起、從小事做起，我相信，經(jīng)過大家共同努力，我們一定會創(chuàng)造出一個(gè)更加和諧、文明而美麗的沁縣中學(xué)！
共創(chuàng)文明城演講稿篇十九
親愛的老師們、同學(xué)們：
你們好！
當(dāng)早晨第一縷陽光悄悄落地降臨校園時(shí)，當(dāng)我們迎著這陽光邁入校園時(shí)，映入我們眼簾的是寬敞的教學(xué)樓，廣闊干凈的操場，碧綠的草坪。在這么優(yōu)美的環(huán)境里校園的一切顯得那么明快。
同學(xué)們，當(dāng)你看到這一切時(shí)，你是否會想起那位經(jīng)常手拿拖把，埋頭辛苦擦地的同學(xué)，是否看見學(xué)校老師栽培草坪時(shí)的背影，是否感覺到那位拖垃圾車?yán)蠣敔數(shù)钠D辛，在那么美麗的校園里，當(dāng)你看見春風(fēng)中肆意飛舞的紙盒紙屑，潔白的墻上那一串串腳印，操場上干枯的果皮，灰蒙蒙糖紙，你能不伸出雙手嗎？我想每一位同學(xué)都是喜歡我們的校園的，所以，我們每一位少先隊(duì)員都應(yīng)該伸出雙手。
同學(xué)們，讓我們從小事做起，從身邊做起，共創(chuàng)建文明校園，爭做文明的學(xué)生，我相信通過我們的努力，校園將更加美麗，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力！
謝謝大家！
共創(chuàng)文明城演講稿篇二十
親愛的同學(xué)，敬愛的老師們，大家好！
我是八組的選手，李婷，我的演講題目是：說文明話，行文明事，做文明人。
一個(gè)人無論走到哪里，都宛如一陣輕柔的風(fēng)。風(fēng)過后，他什么都沒有留下，只留下一串氣味，香香的氣味。你可知道，這氣味是他們身上所特有的味道。這種味道的名字叫做教養(yǎng)。我們需要教養(yǎng)，我們要講文明。
文明禮貌是人們在社會交往中為了有效的溝通，實(shí)現(xiàn)最佳的人際關(guān)系需要共同遵守的道德準(zhǔn)則。禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但它卻是最珍貴的事情。講禮貌的人受人歡迎，不講禮貌的人被人排斥!禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人喜悅——禮貌經(jīng)?？梢源娓哔F的感情，一切的門戶都向禮貌的人敞開。
文明不是直說空話，不是侃侃而談，它蘊(yùn)藏在點(diǎn)滴行動中，它要靠行動來證明。文明是相遇時(shí)的微笑，文明是對人的熱情幫助，文明是相處時(shí)的親切寬容，文明是見到師長是的問候祝福，文明是一聲‘對不起’，文明是自覺的將垃圾放進(jìn)垃圾箱……文明就在我們平時(shí)生活中的細(xì)小瑣事中。我們要讓文明成為一種習(xí)慣，內(nèi)化為自己的一種力量——文明是一種無聲的力量，良好的文明修養(yǎng)會幫助我們?nèi)〉脤W(xué)業(yè)與事業(yè)的成功。
文明禮貌是一個(gè)人成功的基石，你以禮貌對待他人，他人也定會做鮮花的使者尊敬自己。文明禮貌體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)。有修養(yǎng)的人，不僅在意自己的衣著服飾，更在意自己的言行。言行是一個(gè)人無聲的名片。我們肯定都愿意成為有修養(yǎng)的人，擁有良好的言行。
我們要想完善自己的文明修養(yǎng)，并非一定要做出驚天動地的大事，而是要從身邊的小事做起，養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明貫穿我們生活的一舉一動，讓文明助我們成功。文明禮貌從我做起，這不僅僅是一句口號，更是一種行動的號角。如果每個(gè)人都是文明達(dá)人，行文明之事，我們這個(gè)社會肯定就沒有了不和諧的音符。遠(yuǎn)離一切野蠻粗魯?shù)穆?xí)，與所有彬彬有禮的好習(xí)慣站在一起——最棒的你只為傳播清香而來，而不是制造絕望和糟蹋世界。
行勝于言，讓文明禮儀在我們的行動中散發(fā)迷人的光彩。
一個(gè)人的文明是小事，但一群人的文明呢，還是不是小事?假如我們每個(gè)人都尊重別人，理解別人，給別人尊嚴(yán)，那么這個(gè)世界將是個(gè)怎樣的世界?與之相反，我們?nèi)绻疾恢v文明，不尊重他人，都想做這個(gè)世界的寄生蟲，那么這個(gè)世界又將是個(gè)怎樣的世界?文明是一顆種子，好的行為讓世界成為花園，壞的行為讓世界變成廢墟——每個(gè)人身上都可以散發(fā)教養(yǎng)的味道，世界的香氣與我們有關(guān)!
雖然我們現(xiàn)在只是以中學(xué)生的身份出現(xiàn)在這里，但是我們每個(gè)人都不得不走向社會，所以現(xiàn)在我們就要培養(yǎng)文明禮貌的好習(xí)慣，跟體面、整齊和清潔站在一起，跟婉轉(zhuǎn)、禮貌與優(yōu)雅站在一起，跟高貴、深邃和廣博站在一起，用禮貌和文明的清香裝扮我們的人生。
文明，有時(shí)只是一個(gè)微笑，是一聲問候，是一句關(guān)懷的話語，是彎腰拾起的`一張紙……文明向世界散發(fā)香氣，我們需要這種香氣。
所以，讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，培養(yǎng)懂禮貌、講文明的習(xí)慣，從校園里的點(diǎn)滴開始，樹立文明禮儀新風(fēng)，做一個(gè)受人歡迎、尊敬、有教養(yǎng)的、有氣質(zhì)的當(dāng)代中學(xué)生，讓學(xué)校因有我們而自豪。
我的演講完畢，謝謝大家!
共創(chuàng)文明城演講稿篇二十一
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委：
大家上午好!
有一種美，給生命帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是文明之美。文明之花已悄然在我們身邊綻放，你發(fā)現(xiàn)了嗎，在不經(jīng)意間，寬闊馬路上嶄新的公交車跑起來了;綠茵茵的大樹在道路旁并立起來了;環(huán)保的垃圾桶在挨家挨戶邊占了醒目一角;郵政的書報(bào)亭也開起來了??很多很多惠及民生的公共事業(yè)正在慢慢成長，很多很多關(guān)愛百姓的惠民措施正在慢慢普及。這一切，都一一在證明文明之花在這個(gè)生機(jī)勃勃的春天開的更加的絢麗多姿。
做一個(gè)文明人，其實(shí)很簡單，只不過是舉手之勞而已。譬如，十字路口稍等一分鐘就是綠燈，也不會誤什么事;有人問路你詳細(xì)地告給他，也費(fèi)不了幾句口舌;塑料袋廢紙塞在口袋里或包里等遇到垃圾桶再扔，也占不了多少空間;誠信經(jīng)商不缺斤短兩不假冒偽劣只會帶來良好聲譽(yù)，絕不會少了顧客淡了生意;揀到東西先想想如果自己是失主的那種心情，不勞而獲實(shí)際是一種災(zāi)難。
有人說文明如花，就讓我們從身邊做起，從小事做起?從行動到語言，讓文明禮儀之花處處開放，散發(fā)出迷人的芳香。新形勢下講文明樹新風(fēng)就是這么簡單，我們并不一定非要做出什么驚天動地的大事，只要從身邊做起，將每一件小事做好就是文明的表現(xiàn)。讓我們攜起手來，共同努力。從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起。時(shí)刻念及我的舉止關(guān)乎城市的名譽(yù)，我的言語關(guān)乎城市的未來。我們每一個(gè)人都得行動起求，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗，讓我們的家鄉(xiāng)變得天更藍(lán)，草更綠，花更香，人更美。
我的演講完畢，謝謝大家。
共創(chuàng)文明城演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)今世界已經(jīng)開始邁向生態(tài)文明時(shí)代。自20xx年“聯(lián)合國人類環(huán)境會議”以來，人們已經(jīng)逐漸意識到傳統(tǒng)發(fā)展模式所帶來的危害，全球生態(tài)惡化已經(jīng)成為一個(gè)不爭的事實(shí)，全世界聯(lián)合起來拯救地球成為共識。生態(tài)文明、生態(tài)保護(hù)、低碳生活成為全球性話語。在過去數(shù)百年間，西方發(fā)達(dá)國家走的是先浪費(fèi)后節(jié)約、先污染后治理的現(xiàn)代化道路。但是我們不能再走那樣的彎路。并不是說中國沒有這個(gè)權(quán)利，而是這條路是一條死路。當(dāng)今的工業(yè)化國家，人口僅占世界的15%，而工業(yè)化進(jìn)程中卻消耗了世界60%的能源和40%的礦產(chǎn)資源。我們?nèi)丝谡际澜绲?2%，如果走西方的工業(yè)化道路，是根本不可能找到足夠的資源。專家測算表明，如果中國也象美國當(dāng)時(shí)那樣實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，那么三個(gè)地球的資源也不夠用。中國人均石油消費(fèi)量如果達(dá)到美國現(xiàn)有水平，即使把目前可開采的全部后備石油采出來，也只夠用一年零三個(gè)月。在論述生態(tài)文明建設(shè)時(shí)指出：“面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程?！逼渲匈Y源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢是提出生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)國情。從資源來講，我國并不是一個(gè)地大物博的國家。國土面積的65%是山地或丘陵，70%面積每年受季風(fēng)的影響，33%是干旱或荒漠地區(qū)。55%的國土面積不適宜人類生產(chǎn)或生活。資源相對緊缺，耕地、淡水、能源、鐵礦等主要資源的人均占有量不足世界平均水平的1/4—1/2。一方面是資源短缺，另一方面卻是有限的資源存在存在浪費(fèi)的現(xiàn)象。
(一)理論意義。
生態(tài)文明建設(shè)體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求生態(tài)文明建設(shè)與科學(xué)發(fā)展觀在精神實(shí)質(zhì)上具有內(nèi)在一致性。生態(tài)文明建設(shè)是對科學(xué)發(fā)展的具體實(shí)踐和真正落實(shí)。生態(tài)文明建設(shè)不是要阻礙發(fā)展，而是強(qiáng)調(diào)要在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的前提下實(shí)現(xiàn)發(fā)展，是為了實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)的發(fā)展，為了更好地發(fā)展，充分反映了科學(xué)發(fā)展觀“發(fā)展”的第一要義;生態(tài)文明建設(shè)強(qiáng)調(diào)關(guān)系“人民福祉”，要“為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境”，“給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園”，反應(yīng)了科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”的核心;生態(tài)文明建設(shè)強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境、社會相協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌自然資源的永續(xù)利用和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，反映了科學(xué)發(fā)展觀“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的基本要求和“統(tǒng)籌兼顧”的根本方法。
(二)實(shí)踐意義。
標(biāo)志著中國社會發(fā)展進(jìn)入一個(gè)全新的階段，將推動生活方式的變革生態(tài)文明既是生產(chǎn)領(lǐng)域的文明，更是生活領(lǐng)域的文明。生態(tài)關(guān)系人人，人人必須保護(hù)生態(tài)。報(bào)告在黨的文獻(xiàn)中突出了中國生態(tài)問題的嚴(yán)重性，強(qiáng)調(diào)建設(shè)生態(tài)文明的迫切性，提出要“加強(qiáng)宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，形成合理消費(fèi)的社會風(fēng)尚，營造愛護(hù)生態(tài)的良好風(fēng)氣”。這是全社會范圍內(nèi)的一次建設(shè)生態(tài)文明的總動員，必將提高全民族的生態(tài)意識，促使全體民眾進(jìn)一步轉(zhuǎn)變生活觀念、生活方式，形成從我做起、綠色消費(fèi)、低碳生活的良好社會風(fēng)尚。偉大的實(shí)踐需要有科學(xué)的理論來指導(dǎo)。生態(tài)文明建設(shè)的提出非常及時(shí)，它既是實(shí)踐發(fā)展的結(jié)果，同時(shí)也是實(shí)踐進(jìn)一步發(fā)展的需要。它會使我們靜下心來梳理和解決前進(jìn)過程中出現(xiàn)的問題，它會為我們的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會永續(xù)發(fā)展提供載體，它必將使美麗中國變成現(xiàn)實(shí)。
1、人頭問題突出，龐大的人口規(guī)模對資源提出了更高的需求，加劇了對環(huán)境的破壞和污染。我國雖然地大物博，但由于人口多，自然資源人均占用量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平，我國土地資源的特點(diǎn)是“一多三少”。隨著人口的不斷增長，工礦、交通和城市建設(shè)用地不斷增加，人均耕地面積減少。
2、環(huán)境日益惡化。我國在獲得巨大經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背后，卻付出了更大的資源成本、環(huán)境成本和生態(tài)成本。我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以大量消耗甚至破壞自然資源為代價(jià)的。改革開放后，我國生態(tài)退化的局面不但沒有得到扭轉(zhuǎn)反而更加嚴(yán)重，如果繼續(xù)實(shí)行目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，問題只會變得更加嚴(yán)重?？諝獬掷m(xù)惡化，水污染日益嚴(yán)重，金屬污染呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢。將生態(tài)文明建設(shè)提升到戰(zhàn)略任務(wù)表明了黨中央對生態(tài)文明的重視程度，建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)乎人民福祉、關(guān)系民族未來，目的就是為了努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，從源頭上扭轉(zhuǎn)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活條件，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。我國的生態(tài)狀況十分嚴(yán)峻。人均森林面積和蓄積分別為世界的1/5和1/8，森林覆蓋率居世界第130位?；哪恋孛娣e已占國土總面積的27.9%，而且每年仍在不斷增加。90%以上的天然草原退化。七大江河水系，劣五類水質(zhì)占27%。668個(gè)城市中有400多個(gè)城市缺水，其中100多個(gè)城市嚴(yán)重缺水;因缺水影響城市工業(yè)產(chǎn)值20xx億元;尚有3.6億農(nóng)村人口喝不上符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的水等等。生態(tài)惡化已成為制約我國經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的最大因素之一。因此，推進(jìn)生態(tài)文明的建設(shè)對社會發(fā)展具有重要意義。
(一)建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)生態(tài)文明的有效途徑之一。加速完善我國的環(huán)境保護(hù)法規(guī)制度，高度重視市場機(jī)制的重要杠桿作用。
(二)盡快出臺有利于生態(tài)文明建設(shè)的財(cái)稅制度，可借鑒美國使用綠色稅收和綠色收費(fèi)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)，包括按照“誰污染誰付費(fèi)”的原則對造成污染的企業(yè)征稅，以各種稅收獎勵制度促進(jìn)清潔技術(shù)的開發(fā)和應(yīng)用，將稅收與環(huán)保表現(xiàn)掛鉤，征收天然產(chǎn)品發(fā)展稅，制定交通優(yōu)惠政策等。建立健全資源有償使用制度和生態(tài)環(huán)境補(bǔ)償機(jī)制，強(qiáng)化政府、企業(yè)和公眾的環(huán)境責(zé)任、守法意識和監(jiān)督意識。落實(shí)企業(yè)的生態(tài)責(zé)任和監(jiān)督，強(qiáng)調(diào)重在生產(chǎn)線始端的污染控制和污染減少，而不是在傳統(tǒng)的終端治理;大力推進(jìn)清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、環(huán)保產(chǎn)業(yè)等發(fā)展。
(三)確立“保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)公眾的生存權(quán)”的現(xiàn)代意識，提高全民的生態(tài)道德，讓推進(jìn)“生態(tài)文明”盡快成為全社會的主流意識以及各級政府的執(zhí)政理念。加快環(huán)保的信息化建設(shè)，以推進(jìn)環(huán)境民主，保障公眾參與環(huán)境保護(hù)的決策權(quán)和監(jiān)督權(quán);大力推進(jìn)環(huán)境保護(hù)民間組織的發(fā)展，發(fā)揮民眾的參與、監(jiān)督和管理作用。
(四)重視把環(huán)保與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高就業(yè)緊密結(jié)合。以高校和環(huán)?？蒲袡C(jī)構(gòu)為平臺，加快對環(huán)?？茖W(xué)、技術(shù)以及新產(chǎn)品的研發(fā)，促進(jìn)我國生態(tài)保護(hù)和環(huán)境治理的新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，鼓勵其發(fā)展專業(yè)的環(huán)保咨詢、設(shè)計(jì)、工程、服務(wù)和保險(xiǎn)等的新興產(chǎn)業(yè)。盡快把生態(tài)文明建設(shè)作為和諧社會建設(shè)的重要內(nèi)容，積極推進(jìn)廣大城市社區(qū)和農(nóng)村民眾的環(huán)保教育和示范基地建設(shè)，落實(shí)環(huán)境保護(hù)的具體措施，盡快讓生態(tài)文明教育作為青少年和幼兒教育的重要內(nèi)容，注重民眾的生態(tài)意識和環(huán)保行為能力的培養(yǎng)，營造生態(tài)文明建設(shè)的文化社會環(huán)境。
五、結(jié)語。
生態(tài)文明建設(shè)，能夠?yàn)槲覈纳a(chǎn)生活提供必需的物質(zhì)基礎(chǔ);生態(tài)文明觀念，作為一種基礎(chǔ)的價(jià)值導(dǎo)向，是構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的精神力量。隨著人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求，對生活質(zhì)量提出了新的更高的要求，希望喝上干凈的水、吸上清新的空氣、吃上放心的食品、住上舒適的房子等。創(chuàng)造一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，使自然生態(tài)保持動態(tài)平衡和良性循環(huán)并與人們和諧相處，比以往任何時(shí)候都顯得更加迫切。如果沒有一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，便無法實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，更無法為人民提供良好的生活環(huán)境。建設(shè)生態(tài)文明任重而道遠(yuǎn)。牢固樹立生態(tài)文明觀念，積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
共創(chuàng)文明城演講稿篇二
大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)貫徹黨的報(bào)告精神，是全黨全國當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要的政治任務(wù)，對指導(dǎo)在新的歷史條件下奪取中國特色社會主義新勝利、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會新要求、譜寫人民美好生活新篇章都具有重大意義，對建設(shè)富強(qiáng)、文和諧、大美和幸福龍江也至關(guān)重要。黨的報(bào)告把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，納入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局，39次提出生態(tài)，19次提出生態(tài)文明，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)的地位和作用，進(jìn)一步昭示了我們黨加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的意志和決心。
生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的提出建設(shè)生態(tài)文明，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù)，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。黨的xx大報(bào)告明確提出實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略黨的xx大依賴，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，建設(shè)創(chuàng)新型國家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。
黨的xx大報(bào)告進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設(shè)小康社會的重要要求之一。黨的xx屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購不斷得到推廣。
一、黨的把生態(tài)文明建設(shè)提到了前所未有的高度。
首次把生態(tài)文明建設(shè)作為“五位一體”之一納入中國特色社會主義建設(shè)總體布局，使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確。這是我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律在實(shí)踐和認(rèn)識上不斷深化的重要成果，是在發(fā)展理念上的重大創(chuàng)新，也是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略抉擇。之所以如此重視生態(tài)文明建設(shè)，是因?yàn)辄h中央基于對中國資源環(huán)境狀況及其制約經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的嚴(yán)峻形勢的清醒認(rèn)識和高度警覺：資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重生態(tài)系統(tǒng)退化。生態(tài)文明建設(shè)既是一個(gè)重大發(fā)展問題，又是一個(gè)重大民生問題，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)有利于改善生產(chǎn)生活環(huán)境，有利于提高國家可持續(xù)發(fā)展能力?！秷?bào)告》指出，建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
面對我國資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須站在中國特色社會主義全面發(fā)展和中華民族永續(xù)發(fā)展的高度，增強(qiáng)生態(tài)危機(jī)意識，充分認(rèn)識生態(tài)文明建設(shè)的重要性、必要性、緊迫性。
(一)生態(tài)文明是人類社會文明的高級形態(tài)。
人類社會文明經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明。人類自從進(jìn)入工業(yè)文明以來，在創(chuàng)造輝煌的物質(zhì)文明、精神文明的同時(shí)，也帶來了難以承受的資源危機(jī)、生態(tài)災(zāi)難、環(huán)境危機(jī)，以致發(fā)展不能持續(xù)，民生不能有效改善，人類的生存遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是超越工業(yè)文明的新型文明境界，是正在積極推動、逐步形成的一種社會形態(tài)，是人類社會文明的高級形態(tài)。以生態(tài)文明取代工業(yè)文明成為人類歷史發(fā)展的必然，這是全人類智慧的結(jié)晶，也是克服危機(jī)的明智之舉。但是，正如恩格斯在《自然辨證法》中指出的那樣，“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進(jìn)行報(bào)復(fù)”。人類在創(chuàng)造和享受現(xiàn)代文明的同時(shí)，也飽嘗了高增長帶來的苦果。
(二)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是我們黨對自然規(guī)律及。
人與自然關(guān)系再認(rèn)識的重要成果多年來，黨和國家高度重視建設(shè)生態(tài)文明，注重節(jié)約資源，注重產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，注重經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變。黨的xx大作出了建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略部署。5年來，舉國上下在生態(tài)文明建設(shè)的理論研究和實(shí)踐推進(jìn)上做了大量卓有成效的工作，全國近半數(shù)的省份積極開展了生態(tài)省(區(qū)、市)創(chuàng)建活動，生態(tài)文明建設(shè)的形勢喜人。例如，我們縣的霧凇，沾河漂等旅游項(xiàng)目，野豬、袍子、鹿等野生動物增多，大熱的煙囪冒出來的是白煙，說明企業(yè)在發(fā)展的前提，注重防止大氣污染;林業(yè)部門的林改地項(xiàng)目的實(shí)施，即保護(hù)了承包土地農(nóng)民的利益，同時(shí)也逐步實(shí)施退耕換林政策等。這些都是遜克縣生態(tài)文明建設(shè)的結(jié)構(gòu)。但是，我們也應(yīng)看到，生態(tài)文明建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，需要下大力氣探索中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)理論體系和實(shí)踐模式。黨的報(bào)告提出，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，生態(tài)文明建設(shè)成為中國特色社會主義事業(yè)的有機(jī)組成部分，這是很有遠(yuǎn)見、很有深意的重大戰(zhàn)略舉措。
我們黨一直高度重視資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是我們黨一貫倡導(dǎo)和追求的理念一脈相承的，是我們黨關(guān)于資源和生態(tài)環(huán)境問題的新概、再升華。上世紀(jì)80年代初，我們就把環(huán)境保護(hù)作為基本國策，“”計(jì)劃決定實(shí)施可持續(xù)戰(zhàn)略，“十五”計(jì)劃首次提出主要污染物排放總量減少的目標(biāo)，黨的xx大提出走新型工業(yè)化道路，黨的xx屆三中全會提出樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀以及統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的思想，黨的xx屆五中全會提出把節(jié)約資源作為基本國策，“”規(guī)劃首次將能源消耗強(qiáng)度和主要污染物排放總量減少作為約束性指標(biāo)，提出推進(jìn)形成主體功能區(qū)，黨的xx大提出建設(shè)生態(tài)文明、牢固樹立生態(tài)文明觀念等。
共創(chuàng)文明城演講稿篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)：
大家上午好！
我是__，今天我們在這里舉行這場演講活動，特別感激領(lǐng)導(dǎo)及老師，還有同學(xué)給予的支持，站在這里做演講是我的榮幸。接下來我所要去做的演講題目是《創(chuàng)建文明校園，是我們共同的責(zé)任》。
校園是我們的另一個(gè)家，我們將要在這個(gè)家里待上幾年，所以我們有責(zé)任去打扮好這個(gè)我們共同的家園。所以我們要創(chuàng)建文明校園，文明的校園才能給我們好的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境。在這校園里，我們的一舉一動都會影響著這個(gè)校園的文明建設(shè)。同學(xué)們，我們既然生活在這里，且有那么長的時(shí)間在這里學(xué)習(xí)和生活，所以我們就一定要建設(shè)好這個(gè)家園，那是我們長久駐存的地方。
那么一個(gè)文明校園要如何去創(chuàng)建呢？那就要從我們的一言一行去進(jìn)行了。首先，在校園里，我們要講文明話，不要講不文明語言，更不要去說一些不好的話針對他人，校園是一個(gè)需要和睦相處的地方。遇見老師，要問一聲“老師好”，遇見同學(xué)，要打個(gè)招呼，這樣大家的情感才會聯(lián)系起來，不然同處一個(gè)環(huán)境，沒有互動，搞得跟陌生人一樣，那這個(gè)校園存在的意義是什么？其次，行為要文明，比如不要隨地扔垃圾，不要隨地吐痰，不要去折校園的樹枝，也不要去隨意的踩踏草地，要知道草地是為了給校園增添生機(jī)的，我們把它踩壞了，那一抹生機(jī)的綠就沒有了，校園也會失去很多的美的。在校園里起了爭執(zhí)或者有矛盾，我們不要動手，有話好好說，做個(gè)文明人，事事以大局為重。文明美好的校園一定是大家合作團(tuán)結(jié)去創(chuàng)建的，不是一個(gè)人就能夠做到的，所以大家一定要行動起來。
校園是承載我們美好回憶的一個(gè)地方，因而一定不能破壞校園，要去愛護(hù)它，保護(hù)它。未來我們還有幾年時(shí)間在這校園里讀書學(xué)習(xí)，所以從現(xiàn)在開始，就去打造文明校園，努力營造好的學(xué)習(xí)氛圍，讓大家在校園內(nèi)能夠感受到溫馨。進(jìn)入校園，我們就不能只享受校園帶來的美好，而是要去讓校園變得更加美，所以創(chuàng)建我們的文明校園，是我們大家所共同的責(zé)任，這份責(zé)任是我們必須去承擔(dān)起來的。那么在此希望大家能夠一起出力，一起遵守規(guī)則把校園建設(shè)的更加文明起來。
謝謝大家！
共創(chuàng)文明城演講稿篇四
文明無處不在，時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明貫穿于我們心中。下面就由本站小編為你分享共創(chuàng)文明校園。
演講稿。
歡迎欣賞。
大家下午好!
今天我演講的題目是《弘揚(yáng)五四精神共創(chuàng)文明校園》。
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
1920xx年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運(yùn)動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運(yùn)動”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運(yùn)動”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國家命運(yùn)的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
我們每個(gè)人在這里求學(xué)，都有一個(gè)追求，都有一個(gè)理想，都有一個(gè)志向，如果說學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí)，實(shí)現(xiàn)我們的追求;如果說學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實(shí)現(xiàn)我們的志向;如果說學(xué)校是一只展翅飛翔的巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個(gè)文明的人，一個(gè)誠實(shí)的人，一個(gè)勤學(xué)的人，一個(gè)守紀(jì)的人，做一個(gè)“脫離了低級趣味，一個(gè)高尚的人”。
一個(gè)社會的文明程度取決于人的素質(zhì)，一個(gè)城市的文明程度取決于市民的素質(zhì)，一個(gè)學(xué)校的文明程度取決于我們每位同學(xué)。同學(xué)們，你們是否想過我們的文明與否，不僅代表著我們個(gè)人的形象，也代表著學(xué)校的形象。因此，從現(xiàn)在起，我們應(yīng)堅(jiān)決摒棄掉我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，做一個(gè)自尊、自愛、整潔、樸素大方的學(xué)生;做一個(gè)真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生;做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生;做一個(gè)文明、健康向上的21世紀(jì)的“四有”新人。
梁啟超先生在《少年中國說》一文中提到：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。”
同學(xué)們讓我們攜起手來，共創(chuàng)一個(gè)文明、美麗的校園，讓我們九臺一中的每一名學(xué)生都成為一個(gè)文明之人，讓文明之花開遍校園的每個(gè)角落.
親愛的同學(xué)們：
你們好!
當(dāng)早晨第一縷陽光悄悄落地降臨校園時(shí)，當(dāng)我們迎著這陽光邁入校園時(shí)，映入我們眼簾的是寬敞的教學(xué)樓，廣闊干凈的操場，碧綠的草坪。在這么優(yōu)美的環(huán)境里校園的一切顯得那么明快。
同學(xué)們，當(dāng)你看到這一切時(shí)，你是否會想起那位經(jīng)常手拿拖把，埋頭辛苦擦地的同學(xué)，是否看見學(xué)校老師栽培草坪時(shí)的背影，是否感覺到那位拖垃圾車?yán)蠣敔數(shù)钠D辛，在那么美麗的校園里，當(dāng)你看見春風(fēng)中肆意飛舞的紙盒紙屑，潔白的墻上那一串串腳印，操場上干枯的果皮，灰蒙蒙糖紙，你能不伸出雙手嗎?我想每一位同學(xué)都是喜歡我們的校園的，所以，我們每一位少先隊(duì)員都應(yīng)該伸出雙手。
同學(xué)們，讓我們從小事做起，從身邊做起，共創(chuàng)建文明校園，爭做文明的學(xué)生，我相信通過我們的努力，校園將更加美麗，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
謝謝大家!
老師們、同學(xué)們：大家好!
今天我講話的內(nèi)容是《讓我們共創(chuàng)文明校園》。
我們小學(xué)生要衣著裝整潔，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中顯得更加鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌。校園文明更加重要，課間休息，不追逐打鬧，不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯一律右行、見老師和客人要主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，服從老師管理和接受值日學(xué)生的批評勸阻。
一直以來，我們的老師們默默工作，無私奉獻(xiàn)，努力為同學(xué)們營造優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。同樣，創(chuàng)建良好的班集體，營造良好的校園氛圍，人人都有責(zé)任。同學(xué)們想過嗎?學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，塑造出育紅小學(xué)高大、美麗的形象，每一位少先隊(duì)員的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。不要以為一個(gè)人的言行微不足道，一滴水不能改變旱情，但無數(shù)滴水卻能形成海洋，愿每一位同學(xué)都自覺擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。你們是育紅的學(xué)子，你們要做行為文明的學(xué)生，你們要做精神富有的學(xué)生。
讓我們?nèi)w行動起來，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)。使我們的校園變得更加文明美麗!
謝謝大家!
共創(chuàng)文明城演講稿篇五
要想創(chuàng)建生態(tài)文明城市，使世界越來越完美，離不開你我的共同努力。下面就由本站小編為你分享共創(chuàng)生態(tài)文明。
演講稿。
歡迎欣賞。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、朋友們：
大家好!
詩人艾青有一句詩：“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉?！蔽抑岳收b它，是因?yàn)樵娋洳粌H包含著對家鄉(xiāng)的熱愛，更多的包含著一種堅(jiān)毅的時(shí)代精神和青春的氣息，讓我為之激動，為之振奮!今天，面對養(yǎng)育了我們的熱土——可愛的家鄉(xiāng)鞏義，伴隨著學(xué)江浙、促發(fā)展的活動，我想說：“弘揚(yáng)精神，爭做文明市民!”這就是我今天要演講的題目。
鞏義，座落在巍巍鞏義山北麓，滔滔黃河南岸，她以山為冠，黃河為裙。城內(nèi)邙嶺聳立，洛河縈繞。海鐵路東西橫跨，高速國道縱橫交錯，山河秀美，人杰地靈。
鞏義歷史悠久，是河洛文明的重要發(fā)祥地。在風(fēng)光秀麗的伊洛河畔，座落著距今一千五百年的北石窟，物華天寶的，也贏得了帝王的垂青，北宋的七、八個(gè)皇帝，均葬在這里，統(tǒng)稱“七帝八”。為探究北宋的歷史文化提供了豐富的實(shí)物。石刻無語，見證著歷史，傳承著文化。而繁衍生息在這濃厚歷史文化氛圍中的**人，感受著皇家禮制的威儀，慢慢積累起來的是**人不甘平庸的品質(zhì)。
鞏義不僅有發(fā)人幽思的歷史遺跡，更有壯闊秀美的自然風(fēng)光。站立在浮戲山頭。身處在山花爛漫之中，依稀可見皮定鈞馳騁殺敵的矯健身影;走進(jìn)慈云寺，耳邊隱約回響著印度高僧傳經(jīng)送典的鐘聲;穿行陰風(fēng)景區(qū)，鞏義山的雄渾險(xiǎn)峻，賦予了鞏義人堅(jiān)定的力量。
文明小市民這幾個(gè)字對大家來說肯定并不陌生，從文明公約開始，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，從自我意識做起。下面的路邊見聞，充分體現(xiàn)了文明小市民的重要性。
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共創(chuàng)文明城演講稿篇六
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
初來時(shí)，校園并非現(xiàn)在這般面容，那時(shí)的校園雜亂而無章：道路旁的灌木叢內(nèi)可能隱藏著一個(gè)個(gè)食品包裝袋；校園里的小賣部中總是擁擠到讓人無處落腳；鈴響后的樓道里總是馬上奏起各種各樣的交響樂……但現(xiàn)在，校園似乎煥然一新，連枝頭的樹梢都似乎換上了新葉!
我是多久才意識到這個(gè)巨大變化呢？或許是在干干凈凈的道路上時(shí)；或者是看見路邊的盆栽中花開正旺時(shí)；又可能是發(fā)現(xiàn)操場逐漸有秩序時(shí)。這種變化，這種脫胎換骨的變化不是一天兩天形成的，而是在暗處，偷偷地，一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)地進(jìn)行著。
又是放學(xué)時(shí)刻，播放了一遍又一遍的鈴聲再次響徹整個(gè)校園，頓時(shí)，地面似乎震了三陣，樓上樓下紛紛響起了一陣陣馬蹄踏地般富有節(jié)奏感的聲音，到處都沸騰地喧鬧著。我只身一人閉眼擠入人潮中，想象著之前擠人堆時(shí)的那種孤舟在大浪中推擠的感覺，可等了許久卻不見來，睜眼一看，發(fā)現(xiàn)大家都一個(gè)接一個(gè)地有秩序地下樓梯，絲毫不顯擁擠。
我隨著人潮卷到樓房前的停車場。我遇見了一個(gè)老師，他夾著幾本書，表情嚴(yán)肅地走來。我心里頓時(shí)打起了鼓，一下一下，又重又沉?？蓻]等我的大腦作出分析反應(yīng)，嘴中早已蹦出“老師好”這幾個(gè)字，老師沖我揚(yáng)了揚(yáng)嘴角，點(diǎn)了點(diǎn)頭，從我身邊走過，的不遠(yuǎn)處又傳來幾聲不約而同的“老師好”三個(gè)字。不知什么時(shí)候向老師問好似乎已經(jīng)扎根在了我們的心里。
停車場上，原來東倒西歪橫七豎八的自行車現(xiàn)在卻停放得整整齊齊，像一隊(duì)整裝待發(fā)的哨兵，在陽光下閃著光。推車從坡上走下去。雖然沒有了以前騎車的那種威風(fēng)凜凜，但微風(fēng)從耳邊刮過，沒有騎車人“快閃開!”的呼喊聲，似乎也悠閑適意了不少。
我正拿著手中的廢紙團(tuán)，瞄準(zhǔn)正前方不到一米遠(yuǎn)的垃圾桶。一陣風(fēng)吹過，我使勁一擲，紙團(tuán)扔在垃圾桶上，卻又彈落下，落在草叢中。我望著濕淋淋的草地和在雜亂而長的草叢中的紙團(tuán)，遲疑了一會兒，正糾結(jié)著要不要去撿，朋友卻已經(jīng)跑進(jìn)草叢，將紙團(tuán)拾起，丟進(jìn)垃圾桶，拍了拍手上碰到的塵土，笑著說道“誒，這可不義氣哦，下次該你拾了?！蔽覔现^，不好意思地笑了笑，看著草地，草叢中整潔如初，再想起我剛才的行為，一時(shí)羞愧難當(dāng)，枝頭鳴叫的小鳥也似乎在批評我，我的臉一下燒得通紅，都可以與道路兩邊紅艷艷的鮮花相比了。
走出校園，望著整潔的道路、花壇、過道，看著盆栽中一朵朵可愛的小花，憶起校園內(nèi)剛發(fā)生的種種，情不自禁地在心底贊嘆我們廣昌二中的形象了。
高高的旗桿上，垂下頭的紅旗悠悠地飄揚(yáng)起來……。
共創(chuàng)文明城演講稿篇七
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，素有“禮儀之邦”之美稱。孔子曰，“不學(xué)禮，無以立?！避髯釉疲骸叭藷o禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽覀儾粫洠涸里w問路，頗知禮節(jié)，才得以騎馬馳騁天下；孔融讓梨，尊敬長者，令人贊不絕口；楊時(shí)程門立雪，尊師重道，終成大器。無數(shù)的仁人先賢，用自己的言行舉止淋漓盡致地展現(xiàn)了中華民族對禮儀道德的推崇。
良好的文明禮節(jié)不但能折射出一個(gè)人的形象和品質(zhì)，也是衡量一個(gè)人的倫理道德和社會公德的標(biāo)尺。文明禮儀“內(nèi)植于心，外顯于行”，從理念上來講，文明禮節(jié)是律己、敬人的一種行為規(guī)范，從實(shí)踐上看，體現(xiàn)于你的一言一行、舉手投足間。假如說文明是路上相遇時(shí)的一個(gè)微笑，那禮節(jié)就是見到師長時(shí)的一聲問好；假如說文明是上下樓梯時(shí)的謙虛禮讓，那禮節(jié)就是不慎撞到對方時(shí)說一句“請諒解”；假如說文明是儀表端莊、講求衛(wèi)生，那禮節(jié)就是自覺地將地上的一片紙屑彎腰撿起；假如說文明是舉止高雅、待人接物時(shí)的彬彬有禮，那禮節(jié)就是課間時(shí)不講粗話，看到不文明的言行能主動制止；假如說文明是當(dāng)你要詢問時(shí)先說一個(gè)“請”字，那禮節(jié)就是當(dāng)你在接受幫助后不忘記說一句感謝的話語；假如說文明是不以善小而不為，不以惡小而為之的陽光心態(tài)，那禮節(jié)就是老實(shí)取信等高尚情操下的厚德載物，春風(fēng)化雨?；蛘吣阋f原來文明只是一些微不足道的小事，但是，“九尺高臺，始于壘土”，滔滔大河，源于細(xì)流，正是這些微不足道的小事，在提升著你的境界，在拓寬著你的胸懷，在滋潤著你的心靈，在美化著你的人生!
當(dāng)前，我國正處在一個(gè)國泰民寧的大好歷史時(shí)期，黨中央為我們描繪了中國夢的美好藍(lán)圖，也為依法治國、以德治國提出了殷切期望，作為一個(gè)新時(shí)代青年學(xué)生，要胸懷大志，勇于擔(dān)當(dāng)，要始終對未來有著強(qiáng)烈的憧憬，要立身學(xué)校、放眼世界，“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心”，登高望遠(yuǎn)行大道，修齊治平有作為，努力把自身歷練成為一個(gè)有理想、有抱負(fù)的好青年，歷練成一位德才兼?zhèn)?、素質(zhì)全面的接班人。作為時(shí)代青年，要始終把德行操守放在首位，把文明禮儀當(dāng)做提升自己整體素質(zhì)的重要內(nèi)容，把個(gè)人、國家、人民融為一體，為民族復(fù)興而讀書，為實(shí)現(xiàn)中國夢而修身。同學(xué)們，你們正處在人生中的黃金時(shí)期，愿你們珍惜今天，把握未來，堅(jiān)持不懈，持之以恒，日積月累，水到渠成；愿你們做文明禮貌的使者，說普通話，做文明人，臉必凈、衣必整、行必端、事必終，守紀(jì)律、守規(guī)矩、守底線，自我約束、自我管理、自我更新。讓我們共同弘揚(yáng)正中百年老校的光榮傳統(tǒng)，讓我們每個(gè)同學(xué)、每個(gè)班級都樹立起比文明，講禮儀、團(tuán)結(jié)互助、共同進(jìn)步的好風(fēng)氣，齊心協(xié)力為學(xué)校的興旺發(fā)達(dá)添磚加瓦!
好風(fēng)憑借力，揚(yáng)帆正當(dāng)時(shí)。文明的腳步走過了千年，文明的花朵今天又盛開在我們身邊。我校連續(xù)8年獲得“石家莊市文明單位”，連續(xù)四年被評為“河北省文明單位”，今年，我們又非常榮幸的被中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會評為“全國文明單位”，我們每一位師生為取得這樣的成績倍感驕傲，我們更有責(zé)任在未來的事業(yè)、學(xué)業(yè)中把這樣的作風(fēng)和傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，作為正定中學(xué)的師生，我們有責(zé)任把我們的自身鍛造的更加卓越，我們有責(zé)任做文明禮儀的先鋒。同學(xué)們，讓我們攜起手來，將文明禮儀融入到校園生活的每個(gè)角落，讓課堂文明、日常文明、寢室文明、環(huán)境文明之花開滿校園。同學(xué)們，大家起來，用你文明的語言、文明的舉手投足把我們學(xué)校扮的更靚。當(dāng)看到你儀表上的衣必凈、冠必正，當(dāng)看到你行為上的站如松、坐如鐘，當(dāng)聽到你道出的“你早”、“你好”，當(dāng)你得到幫助時(shí)向?qū)Ψ奖磉_(dá)出感謝，當(dāng)教師上課時(shí)你投射出專注的目光，當(dāng)自習(xí)時(shí)你自我克制形成的安寧，當(dāng)被同學(xué)誤會時(shí)你展示出的寬容和大氣……，你又何嘗不是我們校園里那道最靚的風(fēng)景!
共創(chuàng)文明城演講稿篇八
老師們，同學(xué)們：
大家好!
曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)社會成員的共同認(rèn)知。從而自覺傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧!
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心，漢江即是長江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來，歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”。
“”以來，我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了“在保護(hù)中開發(fā)、在開發(fā)中保護(hù)”的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。
如今，隨著西部大開發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動，大大推動漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個(gè)縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里;總流域面積9.52萬平方公里，在我省達(dá)4萬多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。
作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動員社會人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè);架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁;想方設(shè)法鼓勵社會力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多，山青水秀，山多植物種類多，水多工業(yè)利用價(jià)值大，山青水秀又處南北過渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認(rèn)識、新資源，立足資源優(yōu)勢，運(yùn)作生態(tài)資本，把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值，以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財(cái)政的反哺，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球，為了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕啊!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫!
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念。
“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山。”這是安康市民間廣泛傳播的語言，體現(xiàn)了安康人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè)，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護(hù)生態(tài)”成為全民的自覺行動。
共創(chuàng)文明城演講稿篇九
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是來自高二一班的__，我給大家演講的題目是《建設(shè)文明和諧校園》。
我是毛壩中學(xué)的學(xué)生，我們在這里學(xué)習(xí)和生活，毛壩中學(xué)是我的家。家是我們心靈的港灣，它給予我們心靈最真摯的慰藉；他給我們以春風(fēng)般的溫暖；同時(shí)，家充滿著文明和諧，才能給人以慰藉；家充滿文明和諧，才能給人以溫暖；家充滿和諧我們才能快樂健康；家充滿和諧我們才能茁壯成長。
文明行為，貴在實(shí)踐，古人云：“勿以善小而為之，勿以惡小而不為”，要從小事做起，從現(xiàn)在做起，謹(jǐn)小慎微，學(xué)會獨(dú)處和群居。在學(xué)校，我們只有遵循仁道禮儀，才能使校園更加和諧。在餐廳，我們自覺排隊(duì)；見垃圾，我們立即撿拾；公交車上，我們主動讓座；遇歹頭，我們見義勇為。
同學(xué)們，只有共同營造文明和諧校園，我們才能遨游在知識的海洋，只有共同文明和諧校園，我們才能揚(yáng)起希望的風(fēng)帆。同學(xué)們，請你們從自身做起，從身邊的小事做起，從撿起一片垃圾紙屑做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，播撒文明和諧的種子，讓她在校園生根發(fā)芽吧!
同學(xué)們，你可曾看到校園晨掃那道亮麗的風(fēng)景；同學(xué)們，你可曾見過清掃后干凈美麗的校園？然而，這些勞動成果很難長時(shí)間保持，總有一些同學(xué)不珍惜這些勞動成果，等早點(diǎn)過后，滿地竟是些果皮紙屑，一片狼藉。這些都是校園不文明和諧的現(xiàn)象，與我們的美麗校園格格不入，有悖于建設(shè)文明和諧校園。
有一種情感使人驚艷，引人回味，令人追求，它吸引人的目光，他光彩奪目；有一種情感飄逸在浮云之上，深藏于古剎之下，她別具一格，他深藏不露。她是什么，他就是文明和諧，讓我們把這顆種子播撒在我們的校園，讓她開出文明和諧之花，結(jié)出文明和諧之果吧。
同學(xué)們，老師們，學(xué)校一天天在建設(shè)，學(xué)校一天天在發(fā)展，校園一天天在變化、讓我們攜起手來共同養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，讓文明和諧的種子在我們的校園生根發(fā)芽，讓建設(shè)文明和諧校園的正能量在我校健康傳遞，健康成長!
謝謝大家!
共創(chuàng)文明城演講稿篇十
老師們，同學(xué)們：
大家好，今天演講的題目是《面朝小廟，春暖花開》。
如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，可是保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)已刻不容緩。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧，從而自覺傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧!
大步向我們走來，草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機(jī)。把這美景來維護(hù)。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻(xiàn)，讓明天更加美好，讓我面朝小廟，春暖花開。
共創(chuàng)文明城演講稿篇十一
大家下午好!
今天我演講的題目是《弘揚(yáng)五四精神共創(chuàng)文明校園》
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
20xx年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運(yùn)動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運(yùn)動”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運(yùn)動”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國家命運(yùn)的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
我們每個(gè)人在這里求學(xué)，都有一個(gè)追求，都有一個(gè)理想，都有一個(gè)志向，如果說學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí)，實(shí)現(xiàn)我們的追求;如果說學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實(shí)現(xiàn)我們的志向;如果說學(xué)校是一只展翅飛翔的巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個(gè)文明的人，一個(gè)誠實(shí)的人，一個(gè)勤學(xué)的人，一個(gè)守紀(jì)的人，做一個(gè)“脫離了低級趣味，一個(gè)高尚的人”。
一個(gè)社會的文明程度取決于人的素質(zhì)，一個(gè)城市的文明程度取決于市民的素質(zhì)，一個(gè)學(xué)校的文明程度取決于我們每位同學(xué)。同學(xué)們，你們是否想過我們的文明與否，不僅代表著我們個(gè)人的形象，也代表著學(xué)校的形象。因此，從現(xiàn)在起，我們應(yīng)堅(jiān)決摒棄掉我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，做一個(gè)自尊、自愛、整潔、樸素大方的學(xué)生;做一個(gè)真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生;做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生;做一個(gè)文明、健康向上的21世紀(jì)的“四有”新人。
梁啟超先生在《少年中國說》一文中提到：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球?！?BR> 同學(xué)們讓我們攜起手來，共創(chuàng)一個(gè)文明、美麗的校園，讓我們九臺一中的每一名學(xué)生都成為一個(gè)文明之人，讓文明之花開遍校園的每個(gè)角落.
共創(chuàng)文明城演講稿篇十二
親愛的老師們、同學(xué)們：
大家下午好！今天我演講的題目是《弘揚(yáng)五四精神共創(chuàng)文明校園》。
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律；有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
1919年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運(yùn)動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運(yùn)動”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運(yùn)動”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國家命運(yùn)的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
今天，我們的祖國已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中?！拔逅摹钡木?，需要我們青年人發(fā)揚(yáng)光大?？墒且霌P(yáng)“五四”精神，就必須思考一個(gè)問題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春怎樣的人生是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進(jìn)步。
我們每個(gè)人在這里求學(xué)，都有一個(gè)追求，都有一個(gè)理想，都有一個(gè)志向，如果說學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí)，實(shí)現(xiàn)我們的追求；如果說學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實(shí)現(xiàn)我們的志向；如果說學(xué)校是一只展翅飛翔的巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個(gè)文明的人，一個(gè)誠實(shí)的人，一個(gè)勤學(xué)的人，一個(gè)守紀(jì)的人，做一個(gè)“脫離了低級趣味，一個(gè)高尚的人”。
一個(gè)社會的文明程度取決于人的素質(zhì)，一個(gè)城市的文明程度取決于市民的素質(zhì)，一個(gè)學(xué)校的文明程度取決于我們每位同學(xué)。同學(xué)們，你們是否想過我們的文明與否，不僅代表著我們個(gè)人的形象，也代表著學(xué)校的形象。因此，從現(xiàn)在起，我們應(yīng)堅(jiān)決摒棄掉我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，做一個(gè)自尊、自愛、整潔、樸素大方的學(xué)生；做一個(gè)真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生；做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生；做一個(gè)文明、健康向上的21世紀(jì)的“四有”新人。
梁啟超先生在《少年中國說》一文中提到：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球?！?BR> 同學(xué)們讓我們攜起手來，共創(chuàng)一個(gè)文明、美麗的校園，讓我們九臺一中的每一名學(xué)生都成為一個(gè)文明之人，讓文明之花開遍校園的每個(gè)角落。
共創(chuàng)文明城演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，同學(xué)們：
大家好！
文明是個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)的名片，也是城市發(fā)展繁榮的標(biāo)志。在盤錦市創(chuàng)建全國文明城市進(jìn)入百日攻堅(jiān)階段的關(guān)鍵時(shí)刻，作為這個(gè)城市的一份子，我們要為“創(chuàng)建文明城市”獻(xiàn)出自己的一份力量。
作為人民教師，我們在三尺講臺上，將青春和愛心融入工作當(dāng)中，把文明的種子傳播給每一位學(xué)生，守護(hù)著下一代的精神家園。我們在平凡的崗位上，任勞任怨，勤勤懇懇，以奉獻(xiàn)之心干工作，以慈愛之心教學(xué)生，以滿腔熱忱對同事。因?yàn)槲覀冎?，我們肩?fù)著培養(yǎng)下一代的重任，我們的言行代表的是人民教師的光輝形象。
首先，要樹立良好的師德形象，注重愛的教育，捧著一顆心來，不帶半根草去。教師不僅僅是一種職業(yè)，良好的師德形象更是一種精神的化身，它孕育著真，引導(dǎo)著善，創(chuàng)造著美，奉獻(xiàn)著愛。對待學(xué)生親切和藹，以情感人，把“愛”的種子播撒在學(xué)生心田；甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給學(xué)生，獻(xiàn)給事業(yè)；讓學(xué)生在學(xué)校求得知識的同時(shí)，更擁有一份幸福的精神生活，讓文明之花開遍整個(gè)校園。
其次，要規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。老師是學(xué)生的一面鏡子。教師間的平素交往、日?；顒印⒀哉Z行動都要注重文明，給學(xué)生做好榜樣，給學(xué)生做“正面教材”。學(xué)生們的一雙雙眼睛在時(shí)刻注視著我們。教師要用自己的感召力影響、帶動學(xué)生，使“從我做起，走向文明”成為學(xué)生們的自覺行動。
再次，身正為師，德高為范。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，靜思篤行，創(chuàng)新教法，教學(xué)相長。刻苦鉆研業(yè)務(wù)，加強(qiáng)教研教改，不斷反思提升自我。面帶微笑進(jìn)課堂，因材施教，循循善誘，講普通話，用規(guī)范字，努力讓自己的課堂成為學(xué)生面前的亮麗風(fēng)景線。
學(xué)校是傳授知識的搖籃，又是傳播文明的窗口。學(xué)校里的教師不僅是教育工作者，又是學(xué)校形象的代言人。教師的言談舉止和素質(zhì)覺悟的高低將直接代表著一個(gè)學(xué)校的文明程度，學(xué)校的文明程度又將直接代表著一個(gè)城市的文明程度。因此，教師要時(shí)時(shí)處處為人師表，自覺樹立文明形象：不僅要做到說文明話、辦文明事、做文明人，更應(yīng)做一名“文明”的傳播者，時(shí)時(shí)刻刻將文明創(chuàng)建裝在心中，時(shí)時(shí)刻刻將文明傳播付諸實(shí)踐。
文明是一種責(zé)任，擔(dān)負(fù)起這份文明創(chuàng)建的責(zé)任，也就鎖定了生活和工作的目標(biāo)。文明創(chuàng)建，責(zé)任重大。教師，作為文明創(chuàng)建的先行者，用自己的行動傳播文明的種子，在家做文明的好成員，在校做文明的好教師，在社會做文明的好公民，用自己的行動帶動身邊的人，滴水匯聚以成江河，江河匯聚以成大海。我們堅(jiān)信：文明行為不是為了創(chuàng)建文明城市而存在，但是文明城市必是因?yàn)槲拿餍袨榈拇嬖诙Q生，讓我們攜起手來，共創(chuàng)文明盤錦，共享城市文明！
共創(chuàng)文明城演講稿篇十四
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是：讓我們攜手創(chuàng)建校園文明。
古人曾經(jīng)說過“自修齊，至治平”，這句話的意思是說：要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。
羅曼·羅蘭也說過：“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人?！倍覀?，作為新時(shí)代的接班人，更應(yīng)該學(xué)會文明禮貌，現(xiàn)在，我們正在校園里學(xué)習(xí)著。所以，我們的文明禮貌，就體現(xiàn)在校園里一點(diǎn)一滴的小事之中。
校園里的文明，體現(xiàn)在我們的用餐習(xí)慣上。記得有一天，我們吃晚飯以后準(zhǔn)備將剩下的倒進(jìn)垃圾桶，走在我前面的是一個(gè)看起來家境并不富裕的男生，他的餐盤里有一大堆剩飯，不出我所料，他被當(dāng)天值日老師逮了個(gè)正著，在聽了他和值日老師的一番談話后我才知道，原來那些飯菜并不是那個(gè)男生自己剩的，而是他在走時(shí)看到餐桌邊有很多不知是哪些同學(xué)堆了他們不愛吃的飯菜，那個(gè)男生因?yàn)榭床贿^去，就把飯菜弄到自己的盤子里，將它們倒進(jìn)垃圾桶。在這里，我希望同學(xué)們能夠自覺養(yǎng)成良好的用餐習(xí)慣，將自己的剩飯剩菜倒進(jìn)垃圾桶。
文明不僅體現(xiàn)在以上兩個(gè)方面，它還體現(xiàn)在我們的日常言行中，有些同學(xué)動不動就把臟話掛在嘴邊，不知當(dāng)這些同學(xué)罵人是否想過，你們的罵走的是自己的尊嚴(yán)與形象；有些同學(xué)動不動就用拳頭解決問題，不知這些同學(xué)是否知道，你們這一拳打走的是你們的善良和人性；有些同學(xué)亂扔垃圾，有時(shí)看到地上的垃圾也不撿，不知道你們又是否知道，你們視而不見的是自己的清潔和風(fēng)度。有些同學(xué)下樓梯橫沖直撞，拼命往人群最前面擠，不知他們又是否知道，他們擠走的，是自己的謙遜和禮貌。
那么，怎樣做一個(gè)文明的中學(xué)生呢？文明是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，我們一定要注重細(xì)節(jié)，因?yàn)樵谖覀兒雎粤思?xì)節(jié)后，殊不知我們已經(jīng)與人生中最寶貴的財(cái)富——文明擦肩而過。文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人，他會遠(yuǎn)離污言穢語，把禮貌用語掛在嘴邊，他會動的想要得到別人的尊重，就必須自己先尊重別人，因?yàn)槊總€(gè)人都平等的。文明的學(xué)生，一定是守紀(jì)律的人，他會將自己的物品擺放整齊，自覺排隊(duì)就餐，不會大聲吵鬧去影響別人的學(xué)習(xí)與休息，更不會違反學(xué)校的規(guī)章制度。文明的學(xué)生，一定是一個(gè)又愛心和責(zé)任感的人，他會動的關(guān)愛自己的同學(xué)，關(guān)心自己的朋友。也不會因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小事就武力解決問題，特別是九年級的學(xué)生，你們馬上就要面臨畢業(yè)，畢業(yè)之后，各奔東西，我希望你們可以珍惜與同學(xué)在一起的時(shí)光。
文明，是一種美，它令人驚艷，令人回味，令人追求，它是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目；文明是一種美，他飄逸在浮云上，它深埋在古壘下，它是一種可以吸引靈魂的美。它——深藏不露。文明之美，給生活帶來激情，給生命帶來溫馨。在接受知識與教育的過程中，我們滿懷著憧憬，我們充滿激情，我們追求成長與長大。讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，讓我們爭當(dāng)文明中學(xué)生，一起攜手創(chuàng)建一個(gè)溫馨和諧的文明校園。
共創(chuàng)文明城演講稿篇十五
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自高二文（10）的xxx，我今天演講的主題是“共創(chuàng)文明城市，共享文明生活?！?BR> 從孔子的“大同世界”，柏拉圖的“理想圖”到歐文的“新和諧社會”，無不體現(xiàn)著人類對和諧文明社會的追求，追求不是空想，行動決定一切，我們每個(gè)人都是這場接力賽的一員，作為二中的學(xué)生，作為城市的主人，我們?nèi)巳硕际切@的風(fēng)采，城市的形象，充分展現(xiàn)二中學(xué)子的良好形象，是我們義不容辭的責(zé)任。
懂禮貌，守秩序是最基本的社會公德，文明是在遵守社會公德的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步。我們是二中的學(xué)生，更應(yīng)彰顯文明二字。文明體現(xiàn)在團(tuán)結(jié)互助中，文明體現(xiàn)在健康向上中，我們不僅要在行為習(xí)慣上講文明，更要在精神上做一位君子。腹有詩書氣自華，有些同學(xué)可能會認(rèn)為，讀書與講文明有什么必然聯(lián)系，但是知書方能達(dá)禮，書使人明志，使人向善，正所謂“謙謙君子”，“儒者風(fēng)范”，風(fēng)度在讀書中。
不積跬步無以至千里；不積小流，無以成江海，創(chuàng)建文明城市不是空洞的口號，需要一點(diǎn)一滴的積累，一屋不掃，何以掃天下？文明是一種習(xí)慣，一個(gè)人的文明，舉手投足便可體現(xiàn)，一座城的文明，全體市民共同彰顯，文明是城市的名片，這張名片需要我們每個(gè)人書寫，從小事做起，從自身做起，只要我們愿意與文明結(jié)伴，文明定會樂意與我們同行?！胺瞰I(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿者精神應(yīng)是每位同學(xué)的魅力。
高中生的身份決定了我們以學(xué)習(xí)任務(wù)為中心，但我們不該因此而忽視文明之風(fēng)。古人求學(xué)尚有“為天地立心，為民生立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”之豪情壯志，我們更應(yīng)做到修身齊家。自我修養(yǎng)的培養(yǎng)并不耽誤學(xué)業(yè)，不過是請教問題時(shí)態(tài)度更親和，不過是課間活動時(shí)不嬉戲吵鬧，在學(xué)習(xí)中，謙虛的態(tài)度更能幫我們戒驕戒躁。同學(xué)們，道德與學(xué)業(yè)并進(jìn)，才能稱得上“二中學(xué)生”。中國是禮儀之邦，尊重他人是我國傳統(tǒng)美德，每個(gè)人都愿意與尊重他人的人交往，尊重他人就尊重自己，尊重自己才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
老師們、同學(xué)們，文明是一種行為，文明是一種態(tài)度，文明是一方心靈凈土，文明是窮極天地的情意。拿破侖希爾曾說：“世界上最廉價(jià)，而且能得到最大收益的一項(xiàng)物質(zhì)，就是禮節(jié)”。唯寬能夠容人，唯厚能夠載物，秋末冬至，讓我們行動起來，為我市創(chuàng)建全國文明城市添光增彩吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
共創(chuàng)文明城演講稿篇十六
各位領(lǐng)導(dǎo)、教授、同學(xué)們：
大家好！本日，我演講的題目是《迎xxx，做文明xx人》。20xx年10月，第六屆全國農(nóng)運(yùn)會將在我市進(jìn)行，這是建國以來福建省和xx市第一次包辦與籌辦全國大型綜合性活動會。為策動廣大大眾參加百姓操行實(shí)踐，促成大眾性精神文明建立活動，連續(xù)提拔百姓文明本質(zhì)和社會文明程度，以精良的操行本質(zhì)和文明的社會風(fēng)尚歡迎2008年全國農(nóng)運(yùn)會，市文明委決議在全市構(gòu)造展開“活力xx迎農(nóng)運(yùn)，操行新風(fēng)伴我行”主題活動。
此次體育嘉會，可讓我們廣大青年門生觀賞到別具風(fēng)致的體育競技，結(jié)識來自大江南北的朋友，拓寬我們的視野，增加我們的見地?？墒俏覀儚V大青少年門生也復(fù)蘇地認(rèn)識到本身應(yīng)盡的責(zé)任和任務(wù)。進(jìn)行好第六屆全國農(nóng)運(yùn)會，大家有責(zé)。xx市廣大的青少年、門生應(yīng)作出以下包管：
1、典范規(guī)矩用語，當(dāng)好文明觀眾。要利用文明說話，當(dāng)真改正進(jìn)修、糊口生涯中的不良習(xí)慣用語，做到不講粗話臟話，不惡語相向，將文明規(guī)矩用語從帶到社區(qū)、家庭，在全社會起樹范發(fā)舉動用。切當(dāng)作到在文藝表演場合、體育競技場合或觀光各種展覽時(shí)，穿戴高雅得體，自發(fā)服從場館的辦理法則，注意言談活動，當(dāng)好文明觀眾，做文明啦啦隊(duì)，表現(xiàn)xx人精良的文明本質(zhì)。
2、傾慕市容環(huán)境，共建美好故里。要自動參加我市“國度環(huán)保榜樣都會”和“綠色”建立活動，展開凡是性的傾慕花草樹木、愛惜天然資本、保衛(wèi)生態(tài)環(huán)境的綠色環(huán)保教誨宣揚(yáng)活動，進(jìn)步青少年參加都會園林綠化和環(huán)境保衛(wèi)的自發(fā)性，加強(qiáng)保護(hù)xx美好形象的責(zé)任感。自動展開傾慕大家辦法的宣揚(yáng)教誨活動，切當(dāng)作到傾慕各種市政大家辦法、文物希奇、工藝美術(shù)作品，互助保護(hù)大家長處，建立精良的大家形象。
3、自發(fā)遵紀(jì)守法，都會互助友愛。要自發(fā)服從國度法律標(biāo)準(zhǔn)，文明騎車行走，做服從交通安定法的前鋒。要自動參加社會互助教誨實(shí)踐活動，關(guān)心堅(jiān)苦群體、老弱病殘，酷好社會公益活動，自動倡導(dǎo)關(guān)愛他人，奉獻(xiàn)社會的操行風(fēng)尚，讓我們的思維在參加中受教誨，得啟迪。要自動參加建立“誠信師生、誠信校園”活動，決議信念做尊師敬長、遵章安分、誠篤進(jìn)修、誠篤辦事、自負(fù)自律的青少年門生。
讓我們聯(lián)袂共進(jìn)，從本身做起、從身邊做起，互助歡迎農(nóng)運(yùn)會、歡迎美好將來。感謝大家！
共創(chuàng)文明城演講稿篇十七
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
我演講的題目是《共創(chuàng)文明校園》。
太陽褪去了夏天的火氣時(shí)，我們隨著秋天的腳步開始了新一輪的努力。可是當(dāng)你踏著光潔的地板走進(jìn)教學(xué)樓的時(shí)候，你是否會想起手拿拖把，辛苦擦地的同學(xué)們;當(dāng)你在校園里與朋友盡情嬉戲的時(shí)候，你是否會看見草坪前苦心栽培花草的背影;當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否能感覺到那位環(huán)衛(wèi)爺爺?shù)钠D辛。
我們總是認(rèn)為校園永遠(yuǎn)是純潔、美麗的!那么，在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑玷污校園的風(fēng)景，而不伸出雙手送它們回家呢?你們怎么忍心讓潔白的墻壁，留下串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你們怎么能讓美麗的校園在香煙的煙霧里失魂落魄，怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?難道你們沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一縷疲憊?同學(xué)們，美麗的校園不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們站在新的起點(diǎn)上，在明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力，會再現(xiàn)“十中學(xué)子”的風(fēng)華，會使我們的大家庭充滿希望、充滿活力!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
共創(chuàng)文明城演講稿篇十八
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明習(xí)慣 共創(chuàng)美好校園》。
文明禮儀是做人的根本，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。那么我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對己對社會又有何用？“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做有心人。從身邊的每一件小事做起，讓文明之花在校園處處盛開。
我們偉大的祖國以“禮儀之邦”著稱于世。我們以孔孟為典范，十分注重文明禮貌?？兹谒臍q讓梨，北宋有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士程門立雪，這都是家喻戶曉的故事。我們生活在社會主義大家庭，文明禮貌、處事待人是我們青少年成長過程中必修的一課。
文明是相遇時(shí)的一個(gè)微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)相處時(shí)的誠摯關(guān)懷，是見到老師時(shí)的一聲“老師，您好”的問候，是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動。文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是受人尊敬，并被大家廣泛推崇的行為。
在學(xué)校，同學(xué)們?nèi)绻麤]有良好的行為習(xí)慣，那么同學(xué)們就會無組織、無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，甚至破壞整個(gè)學(xué)校良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的習(xí)慣，就可以營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，就可以取得優(yōu)異的成績，就能成為有教養(yǎng)的人。
我們要把文明放在人生成長過程中的重要位置，千萬不要認(rèn)為文明是小事。因?yàn)槊總€(gè)人舉手投足都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起、從小事做起，我相信，經(jīng)過大家共同努力，我們一定會創(chuàng)造出一個(gè)更加和諧、文明而美麗的沁縣中學(xué)！
共創(chuàng)文明城演講稿篇十九
親愛的老師們、同學(xué)們：
你們好！
當(dāng)早晨第一縷陽光悄悄落地降臨校園時(shí)，當(dāng)我們迎著這陽光邁入校園時(shí)，映入我們眼簾的是寬敞的教學(xué)樓，廣闊干凈的操場，碧綠的草坪。在這么優(yōu)美的環(huán)境里校園的一切顯得那么明快。
同學(xué)們，當(dāng)你看到這一切時(shí)，你是否會想起那位經(jīng)常手拿拖把，埋頭辛苦擦地的同學(xué)，是否看見學(xué)校老師栽培草坪時(shí)的背影，是否感覺到那位拖垃圾車?yán)蠣敔數(shù)钠D辛，在那么美麗的校園里，當(dāng)你看見春風(fēng)中肆意飛舞的紙盒紙屑，潔白的墻上那一串串腳印，操場上干枯的果皮，灰蒙蒙糖紙，你能不伸出雙手嗎？我想每一位同學(xué)都是喜歡我們的校園的，所以，我們每一位少先隊(duì)員都應(yīng)該伸出雙手。
同學(xué)們，讓我們從小事做起，從身邊做起，共創(chuàng)建文明校園，爭做文明的學(xué)生，我相信通過我們的努力，校園將更加美麗，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力！
謝謝大家！
共創(chuàng)文明城演講稿篇二十
親愛的同學(xué)，敬愛的老師們，大家好！
我是八組的選手，李婷，我的演講題目是：說文明話，行文明事，做文明人。
一個(gè)人無論走到哪里，都宛如一陣輕柔的風(fēng)。風(fēng)過后，他什么都沒有留下，只留下一串氣味，香香的氣味。你可知道，這氣味是他們身上所特有的味道。這種味道的名字叫做教養(yǎng)。我們需要教養(yǎng)，我們要講文明。
文明禮貌是人們在社會交往中為了有效的溝通，實(shí)現(xiàn)最佳的人際關(guān)系需要共同遵守的道德準(zhǔn)則。禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但它卻是最珍貴的事情。講禮貌的人受人歡迎，不講禮貌的人被人排斥!禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人喜悅——禮貌經(jīng)?？梢源娓哔F的感情，一切的門戶都向禮貌的人敞開。
文明不是直說空話，不是侃侃而談，它蘊(yùn)藏在點(diǎn)滴行動中，它要靠行動來證明。文明是相遇時(shí)的微笑，文明是對人的熱情幫助，文明是相處時(shí)的親切寬容，文明是見到師長是的問候祝福，文明是一聲‘對不起’，文明是自覺的將垃圾放進(jìn)垃圾箱……文明就在我們平時(shí)生活中的細(xì)小瑣事中。我們要讓文明成為一種習(xí)慣，內(nèi)化為自己的一種力量——文明是一種無聲的力量，良好的文明修養(yǎng)會幫助我們?nèi)〉脤W(xué)業(yè)與事業(yè)的成功。
文明禮貌是一個(gè)人成功的基石，你以禮貌對待他人，他人也定會做鮮花的使者尊敬自己。文明禮貌體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)。有修養(yǎng)的人，不僅在意自己的衣著服飾，更在意自己的言行。言行是一個(gè)人無聲的名片。我們肯定都愿意成為有修養(yǎng)的人，擁有良好的言行。
我們要想完善自己的文明修養(yǎng)，并非一定要做出驚天動地的大事，而是要從身邊的小事做起，養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明貫穿我們生活的一舉一動，讓文明助我們成功。文明禮貌從我做起，這不僅僅是一句口號，更是一種行動的號角。如果每個(gè)人都是文明達(dá)人，行文明之事，我們這個(gè)社會肯定就沒有了不和諧的音符。遠(yuǎn)離一切野蠻粗魯?shù)穆?xí)，與所有彬彬有禮的好習(xí)慣站在一起——最棒的你只為傳播清香而來，而不是制造絕望和糟蹋世界。
行勝于言，讓文明禮儀在我們的行動中散發(fā)迷人的光彩。
一個(gè)人的文明是小事，但一群人的文明呢，還是不是小事?假如我們每個(gè)人都尊重別人，理解別人，給別人尊嚴(yán)，那么這個(gè)世界將是個(gè)怎樣的世界?與之相反，我們?nèi)绻疾恢v文明，不尊重他人，都想做這個(gè)世界的寄生蟲，那么這個(gè)世界又將是個(gè)怎樣的世界?文明是一顆種子，好的行為讓世界成為花園，壞的行為讓世界變成廢墟——每個(gè)人身上都可以散發(fā)教養(yǎng)的味道，世界的香氣與我們有關(guān)!
雖然我們現(xiàn)在只是以中學(xué)生的身份出現(xiàn)在這里，但是我們每個(gè)人都不得不走向社會，所以現(xiàn)在我們就要培養(yǎng)文明禮貌的好習(xí)慣，跟體面、整齊和清潔站在一起，跟婉轉(zhuǎn)、禮貌與優(yōu)雅站在一起，跟高貴、深邃和廣博站在一起，用禮貌和文明的清香裝扮我們的人生。
文明，有時(shí)只是一個(gè)微笑，是一聲問候，是一句關(guān)懷的話語，是彎腰拾起的`一張紙……文明向世界散發(fā)香氣，我們需要這種香氣。
所以，讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，培養(yǎng)懂禮貌、講文明的習(xí)慣，從校園里的點(diǎn)滴開始，樹立文明禮儀新風(fēng)，做一個(gè)受人歡迎、尊敬、有教養(yǎng)的、有氣質(zhì)的當(dāng)代中學(xué)生，讓學(xué)校因有我們而自豪。
我的演講完畢，謝謝大家!
共創(chuàng)文明城演講稿篇二十一
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委：
大家上午好!
有一種美，給生命帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是文明之美。文明之花已悄然在我們身邊綻放，你發(fā)現(xiàn)了嗎，在不經(jīng)意間，寬闊馬路上嶄新的公交車跑起來了;綠茵茵的大樹在道路旁并立起來了;環(huán)保的垃圾桶在挨家挨戶邊占了醒目一角;郵政的書報(bào)亭也開起來了??很多很多惠及民生的公共事業(yè)正在慢慢成長，很多很多關(guān)愛百姓的惠民措施正在慢慢普及。這一切，都一一在證明文明之花在這個(gè)生機(jī)勃勃的春天開的更加的絢麗多姿。
做一個(gè)文明人，其實(shí)很簡單，只不過是舉手之勞而已。譬如，十字路口稍等一分鐘就是綠燈，也不會誤什么事;有人問路你詳細(xì)地告給他，也費(fèi)不了幾句口舌;塑料袋廢紙塞在口袋里或包里等遇到垃圾桶再扔，也占不了多少空間;誠信經(jīng)商不缺斤短兩不假冒偽劣只會帶來良好聲譽(yù)，絕不會少了顧客淡了生意;揀到東西先想想如果自己是失主的那種心情，不勞而獲實(shí)際是一種災(zāi)難。
有人說文明如花，就讓我們從身邊做起，從小事做起?從行動到語言，讓文明禮儀之花處處開放，散發(fā)出迷人的芳香。新形勢下講文明樹新風(fēng)就是這么簡單，我們并不一定非要做出什么驚天動地的大事，只要從身邊做起，將每一件小事做好就是文明的表現(xiàn)。讓我們攜起手來，共同努力。從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起。時(shí)刻念及我的舉止關(guān)乎城市的名譽(yù)，我的言語關(guān)乎城市的未來。我們每一個(gè)人都得行動起求，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗，讓我們的家鄉(xiāng)變得天更藍(lán)，草更綠，花更香，人更美。
我的演講完畢，謝謝大家。