三字經(jīng)讀書心得體會(huì)(專業(yè)19篇)

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    通過總結(jié)心得體會(huì),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,發(fā)現(xiàn)不足之處并加以改進(jìn)。最后,寫心得體會(huì)時(shí)要進(jìn)行審校,確保文字準(zhǔn)確、清楚,避免錯(cuò)誤和紕漏。以下是小編為大家收集的一些心得體會(huì)范文,供大家參考學(xué)習(xí)。這些范文涉及到學(xué)習(xí)方法、職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)、人際關(guān)系、情緒管理等方面,不同的主題和觀點(diǎn)可以為我們提供更多思路和啟示。讓我們一起來看看吧,相信這些篇章會(huì)給我們帶來一些新的思考和啟發(fā),也幫助我們寫出更好的心得體會(huì)。
    三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇一
    我知道一個(gè)人從小要學(xué)習(xí)做人道理,首先做到孝敬父母,恭敬兄長(zhǎng)、友愛弟妹,因?yàn)檫@是人類最基本的德行,其次就是學(xué)習(xí)看到的和聽到的知識(shí),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)語文等各種文化知識(shí),這樣才能奠定好做人和求學(xué)的基礎(chǔ)。
    “玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義?!睂W(xué)生就像一塊玉,只有打磨后才會(huì)成為器具,如果沒了打磨就永遠(yuǎn)是一塊玉石。人如果不學(xué)習(xí),就不懂文化?,F(xiàn)在社會(huì)有了很大的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)有了很大的提高,只有不斷地學(xué)習(xí),和努力地學(xué)習(xí),才能學(xué)到更多的知識(shí),才能做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
    《三字經(jīng)》就像一個(gè)老師,教導(dǎo)著我們,為我們鋪設(shè)人生的道路,讓我們成為有用的人。
    三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇二
    中國古代教育十分重視兒童啟蒙與大眾啟蒙,其重點(diǎn)放在最基本的識(shí)字和基礎(chǔ)道德與常識(shí)方面。從人的成長(zhǎng)而言,中國歷史上兩部最重要的啟蒙讀本,功莫大焉。
    這兩部啟蒙讀本,一是南朝梁武帝蕭衍下令編寫的四字一句對(duì)偶押韻的文字課本《千字文》,后來被用作學(xué)童發(fā)蒙啟智的基礎(chǔ)性課本。歷朝以來,改編續(xù)寫的《千字文》版本及注釋本,多達(dá)數(shù)十種。1854年,太平天國公布由洪秀全親自編撰的《千字文》,成為中國歷史上獨(dú)一無二的宣傳農(nóng)民革命的啟蒙讀本。
    二是南宋末年由王應(yīng)麟(一說區(qū)適子)編撰的《三字經(jīng)》,被作為大眾文化的普及讀本為社會(huì)廣泛采用?!度纸?jīng)》自南宋末年成書后,明清以來,學(xué)者們對(duì)其續(xù)有增補(bǔ)。作為一本中國傳統(tǒng)文化集大成時(shí)代產(chǎn)生的大眾啟蒙讀物,它一直與中國封建時(shí)代文化精選本《千字文》并稱于世。比較而言,宋明以來至中國舊民主革命前,這部讀本實(shí)際上比《千字文》的名氣更大,影響也更大。
    《三字經(jīng)》產(chǎn)生于程朱理學(xué)盛行的時(shí)代,其內(nèi)容周而賅,舉凡天文、地理、人事、史實(shí)、修身、齊家之理,無不涉及;其體例簡(jiǎn)而全,三言詩,押韻歌,共356句,1068字,適于童蒙庶人誦讀記憶。長(zhǎng)期以來,盡管舊《三字經(jīng)》確含有部分封建文化糟粕,但它在中國大眾文化教育領(lǐng)域,以其周全、淺近、普世和經(jīng)典的文化知識(shí)和道德教誨,以它的文學(xué)色彩和音韻特點(diǎn),親近并哺育了一代代中國人。
    新中國成立后,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),舊《三字經(jīng)》因內(nèi)容總體特征被判定為“宣揚(yáng)封建禮教”(見商務(wù)印書館1983年修訂版《辭源》),而被打入另冊(cè)。在新時(shí)期,又因其非白話的古文體以及由此產(chǎn)生的閱讀傳播障礙,而被“敬而遠(yuǎn)之”,其中所蘊(yùn)含的中國傳統(tǒng)文化的精華部分,實(shí)際上被世人忽視了,無疑這是十分可惜的。
    令人欣喜和欽佩的是,在中國走進(jìn)新時(shí)代、步入新世紀(jì)的今天,在打造和重建中華文化軟實(shí)力、創(chuàng)建和諧社會(huì)的今天,在我們這個(gè)經(jīng)濟(jì)超常規(guī)發(fā)展、物質(zhì)生活空前滿足、精神生活日漸空虛,社會(huì)大眾對(duì)道德良知重建與和諧社會(huì)高度期盼的時(shí)刻,由高占祥同志多年嘔心瀝血、精心編撰修改而成,并由中國人民大學(xué)出版社出版的《新三字經(jīng)》于去年問世,并陸續(xù)推出了《新三字經(jīng)》的成人版和學(xué)生版,其學(xué)生版被教育部列為“全國中小學(xué)圖書館推薦圖書”,總發(fā)行量已高達(dá)40余萬冊(cè)。
    今年11月,《新三字經(jīng)》動(dòng)漫版圖書和視頻光盤推出,在剛剛舉辦的第十屆深圳讀書月上,被列為推薦圖書受到熱捧。剛剛空運(yùn)抵達(dá)深圳書城的百本動(dòng)漫版《新三字經(jīng)》,被讀者一搶而空,作者親臨現(xiàn)場(chǎng)簽名長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多小時(shí)。
    《新三字經(jīng)》堪稱中國新世紀(jì)公民道德教育的經(jīng)典。它在當(dāng)代中國構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家歷史進(jìn)程中,在國家推進(jìn)精神文明建設(shè)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大眾傳播領(lǐng)域,在青少年和大眾教育急需適銷對(duì)路的精神產(chǎn)品領(lǐng)域,提供了一種最具平民意識(shí)、最少功利色彩、最適合普及推廣、最易為受眾接受的高水準(zhǔn)精神文化產(chǎn)品,它是中國古代大眾文化經(jīng)典《三字經(jīng)》的當(dāng)代中國版。
    首先,《新三字經(jīng)》是作者厚積薄發(fā)、繼承創(chuàng)新的杰作,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。在當(dāng)代中國乃至世界,身居要職卻又始終勤于思考、勤奮著述的高官型作家為數(shù)不多,而高占祥是其中的佼佼者;尤其難能可貴的是,他在人生哲學(xué)和精神文明領(lǐng)域的不懈開拓與耕耘,可謂長(zhǎng)歷創(chuàng)思臻境,常獲創(chuàng)作精品。
    從1991年論人生的文集《恪守篇》,到1993年出版60萬字的《人生寶鑒》,再到出版《人生漫步》,以及期間出版的《處世歌訣》、《人生鏡語》、《人生感言》,豐富深厚的思想積淀,以一種濃縮的方式,凝練在《新三字經(jīng)》中,讀者細(xì)讀精研,反復(fù)品味,直讓人覺得字字珠璣、余香滿口、受益匪淺、回味無窮。
    第二,《新三字經(jīng)》站在新中國60年的歷史回廊中,站在新世紀(jì)新時(shí)代的出征點(diǎn)上,對(duì)數(shù)千年來中國傳統(tǒng)文化與道德進(jìn)行平民化的理性審視,文中沒有此類文體常見的那些容易引起逆反心理的政治文化符號(hào),沒有居高臨下的教誨口氣,沒有花里胡哨的炫彩虛詞,而是樸實(shí)真誠,平等交流,暢敘心得。
    在文化傳承上,承前啟后,繼往開來;在結(jié)構(gòu)安排上,由此及彼、由表及里;在觀點(diǎn)提煉上,去粗取精、去偽存真;在理論萃取上,取其精華、棄其糟粕,這使得《新三字經(jīng)》較老《三字經(jīng)》更具時(shí)代特色、更顯當(dāng)代精神、更為大眾讀者喜聞樂見。因而有評(píng)論者認(rèn)為,《新三字經(jīng)》就是“時(shí)代精神三字經(jīng)”“和諧社會(huì)三字經(jīng)”。
    第三,《新三字經(jīng)》耗時(shí)數(shù)年,先后修改達(dá)41次,最終成文,涵三字句472句,分13段落,共1416字。古人所謂“無一字無來歷”,所謂“語不驚人死不休”,所謂“皓首窮經(jīng)”“嘔心瀝血”,《新三字經(jīng)》是之謂也。綜觀此“經(jīng)”,佳句名言俯拾即是,如:勵(lì)志有“人之春,在少年,光陰迫,惜時(shí)間。生有涯,知無限,苦攻讀,莫偷安”;勸學(xué)有“學(xué)與思,琢與磨,知與行,相交錯(cuò)。成于行,毀于惰,荒于嬉,敗于奢”;仰古有“學(xué)女媧,補(bǔ)蒼穹,仿后羿,濟(jì)蒼生。
    思夸父,追光明,效愚公,事竟成”;談追求有“石中玉,木中松,云中鶴,人中龍”;講孝義有“對(duì)長(zhǎng)輩,忌無禮,凡出言,用敬語”,“羊跪乳,鳥反哺,父母在,兒孫福”,等等。相信這些警句會(huì)在社會(huì)上獲得廣泛認(rèn)同。
    第四,《新三字經(jīng)》在風(fēng)格上極具大眾化特色,在語言邏輯上嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)密,在語詞鋪排上變化多端而又不見重復(fù),在行文押韻上極具功力。因而讀來瑯瑯上口,便于記憶,深得中國詩歌神髓。所以論者譽(yù)之為“現(xiàn)代白話三字經(jīng)”。
    第五,《新三字經(jīng)》適應(yīng)新時(shí)代接受美學(xué)的特點(diǎn),根據(jù)不同受眾的心理生理接受特點(diǎn),按照現(xiàn)代文化市場(chǎng)分眾化的要求,分別出了成人版、學(xué)生版和動(dòng)漫版,在各自版本的裝幀設(shè)計(jì)上頗費(fèi)心思,因而,一經(jīng)問世便廣受歡迎,值得很多類似出版物借鑒。
    三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇三
    應(yīng)麟所撰。一般來說,《三字經(jīng)》作者應(yīng)為王應(yīng)麟。
    《三字經(jīng)》具有識(shí)字、廣見聞和灌輸封建倫理品德瞧念,即教授學(xué)問與封建思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢,樸實(shí)無華,深進(jìn)淺出,情真意切.此書中有段僅用三百多字便回納綜合了中華五千年歷史的變遷,歷來備受贊譽(yù)。
    《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》,俗稱“三百千”,而《三字經(jīng)》后來居上。這里的“居上”殆源于數(shù)字順序,未必即是憑據(jù)三書之內(nèi)容與作用的存心陳設(shè)。但現(xiàn)實(shí)上,綜其覆蓋讀者之廣、教育作用之深以及流傳光之久瞧而言,《三字經(jīng)》正在中國古代蒙書教材中,不克不說是影響最大、最有代表的書。
    巍哉,《三字經(jīng)》堪稱“蒙學(xué)之冠”。
    三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇四
    《三字經(jīng)》是中國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典讀物,它簡(jiǎn)單易懂卻富有哲理,涵蓋了人生最基本的道德觀念和道德準(zhǔn)則。作為一位普通學(xué)生,我在讀完《三字經(jīng)》后深受啟迪。
    二、學(xué)會(huì)尊重、孝順和學(xué)習(xí)。
    《三字經(jīng)》中最早提到的便是尊重與孝順。通過許多寓言故事和道理,我明白了尊重和孝順是做人的最基本準(zhǔn)則,乃至取得人際關(guān)系里的下一步成長(zhǎng)的關(guān)鍵。在這本書中,我也學(xué)習(xí)到了許多知識(shí)和智慧,它們?yōu)槲业某砷L(zhǎng)和生活獻(xiàn)上了許多寶藏。例如,在書中,我發(fā)現(xiàn)人類的智慧和技能可以解決各種問題,而這些寶藏會(huì)為我的人生選擇和決策提供指導(dǎo)和支持。
    三、培養(yǎng)公正、誠信和慷慨。
    在《三字經(jīng)》中,許多寓言故事告訴我們公正、誠信和慷慨是做人的必不可少要素。我意識(shí)到,身體、思想和靈魂的健康都需要這些要素的支持。例如,公正的行為可以推動(dòng)團(tuán)隊(duì)和社會(huì)的和諧,誠信的道德可以確?;ハ嘈湃魏秃献?。而當(dāng)我們學(xué)會(huì)慷慨施舍時(shí),我們就可以變得更加善良和仁慈,同樣可以創(chuàng)造出和諧社會(huì)和平的生活方式。
    四、追求真理和尊重生命。
    《三字經(jīng)》中也教給我們追求真理和尊重生命的重要性。真理可以讓我們變得更加深刻和細(xì)致的思考人生和世界,同時(shí)也能夠逐漸地認(rèn)識(shí)到自己和他人的弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。另一方面,尊重生命是一種基本的道德觀念,它告訴我們要珍惜自己和他人的生命。所以,在這本《三字經(jīng)》里,我對(duì)人生有了更加深刻和清晰的認(rèn)識(shí)。
    五、總結(jié)。
    《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)和生活不可缺少的經(jīng)典讀物。它不僅為我們的人生提供了寶藏和智慧,還培養(yǎng)了我們的基本道德觀念和人格特征,讓我們成為更加完整、真實(shí)、深刻和細(xì)致的人。我將繼續(xù)抱著這些沒有窮盡的知識(shí)和智慧積極地學(xué)習(xí)、生活。
    三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇五
    親子閱讀已經(jīng)成為現(xiàn)代家庭生活中的重要組成部分,而在眾多的文學(xué)作品中,《三字經(jīng)》作為一本經(jīng)典的讀物,在親子閱讀中扮演著重要的角色。親子讀書三字經(jīng)既是學(xué)習(xí)讀書的過程,也是親子關(guān)系的培養(yǎng),同時(shí)也是對(duì)社會(huì)歷史的了解與傳承。在和孩子一起讀三字經(jīng)的過程中,我深深感受到了其給予我和孩子帶來的心靈觸動(dòng)與體驗(yàn)的獨(dú)特魅力。
    首先,親子讀書三字經(jīng)是一種學(xué)習(xí)讀書的過程。親子讀書使得家庭成員能夠共同嘗試和探索知識(shí),同時(shí)也為家長(zhǎng)提供了一個(gè)機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)和了解孩子的思維方式和認(rèn)知能力。讀三字經(jīng)的過程中,我發(fā)現(xiàn)孩子們通過翻看圖畫和逐字閱讀,不僅可以提升他們的識(shí)字能力,還能幫助他們理解和記住字的意義。而我們?cè)诮忉屓纸?jīng)中的文字時(shí),常常會(huì)遇到孩子對(duì)某些詞語的困惑,這時(shí)我們就會(huì)積極地查閱資料,共同學(xué)習(xí)。通過這樣的學(xué)習(xí)過程,我們?cè)谟H子讀書中不僅獲得了知識(shí)的積累,也建立了交流和學(xué)習(xí)的良好氛圍。
    其次,親子讀書三字經(jīng)還是一種親子關(guān)系的培養(yǎng)。親子讀書是一種家庭活動(dòng),它給予了父母一個(gè)與孩子共同成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。孩子們?cè)诤透改敢黄鹱x三字經(jīng)時(shí),會(huì)感受到父母的陪伴和關(guān)注,這對(duì)于他們的心理成長(zhǎng)十分重要。同時(shí),親子讀書也是培養(yǎng)孩子們閱讀興趣和愛好的良好途徑。當(dāng)孩子們逐漸對(duì)閱讀產(chǎn)生興趣并享受其中所獲得的快樂時(shí),家庭的閱讀氣氛也會(huì)變得活躍而豐富。讀書不再成為孤立的個(gè)體行為,而是成為了家庭共同分享的寶貴體驗(yàn),增加了家庭成員之間的默契和親密感。
    此外,親子讀書三字經(jīng)也是對(duì)社會(huì)歷史的了解與傳承。《三字經(jīng)》作為一部中國古代的教材,反映了中國古代社會(huì)的風(fēng)貌和人文精神。在閱讀三字經(jīng)的過程中,我們會(huì)了解到古代的政治制度、道德觀念和社會(huì)習(xí)俗等內(nèi)容,這對(duì)于我們和孩子們了解中國文化和歷史有著很大的幫助。通過親子讀書,我們可以向孩子們傳授中華傳統(tǒng)文化的精髓,讓他們對(duì)自己的國家和傳統(tǒng)有更深入的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)他們的民族自豪感和文化自信心。
    最后,在親子讀書三字經(jīng)的過程中,我深深感受到了其給予我和孩子帶來的心靈觸動(dòng)與體驗(yàn)的獨(dú)特魅力。讀三字經(jīng),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有許多道理和智慧,這些文字以簡(jiǎn)練的方式向我們傳達(dá)了思想和價(jià)值觀。而當(dāng)我們將這些智慧與孩子分享時(shí),他們也會(huì)從中受益,學(xué)會(huì)以一種更客觀和理性的態(tài)度看待事物,鍛煉自己的思考和分析能力。在親子讀書的過程中,我們不僅是在教育孩子,也是在教育自己。通過與孩子共同閱讀和解讀三字經(jīng),我們不斷深化對(duì)自己的思想和人生的反思,提高我們的人文素養(yǎng)和情商。
    總之,親子閱讀三字經(jīng)既是學(xué)習(xí)讀書的過程,也是親子關(guān)系的培養(yǎng),同時(shí)也是對(duì)社會(huì)歷史的了解與傳承。通過親子讀書,我們能夠在共同學(xué)習(xí)的過程中提升自己的閱讀能力,培養(yǎng)孩子們對(duì)閱讀的興趣和愛好。同時(shí),讀三字經(jīng)還能讓我們更好地了解中國的傳統(tǒng)文化和歷史,以及培養(yǎng)我們和孩子們對(duì)自己國家的熱愛和自豪感。最重要的是,親子讀書三字經(jīng)在心靈上給予我和孩子們帶來了獨(dú)特的觸動(dòng)與體驗(yàn),讓我們更加深入地思考和理解生活的真諦。
    三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇六
    這個(gè)假期,我讀了《三字經(jīng)》?!度纸?jīng)》是一本家喻戶曉、膾炙人口、影響極大的兒童啟蒙教材。它采用三言韻語,讀來瑯瑯上口,便于記憶,便于理解,通俗易懂。讀了它,我受益匪淺。
    《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每一個(gè)中國人的珍貴遺產(chǎn)。它不僅包含著多方面的知識(shí),像親孝,忠義,歷史,誠信等等,它以短小的篇幅描述出著許多深刻的道理。第一部分寫了人重在學(xué)習(xí),還應(yīng)該孝敬長(zhǎng)輩的道理,教育我們講文明禮貌;第二部份主要向我們介紹了古人在什么年齡讀什么書,教育我們珍惜時(shí)間的;第三部份講了朝代的歷史故事;第四部分教育我們要好好學(xué)習(xí)。
    “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專?!笔恰度纸?jīng)》里的第一段,雖然比古詩的字?jǐn)?shù)少,但是它說明了很多道理:人剛生下來的時(shí)候,本性是善良的。只是后來處在不同的生活和學(xué)習(xí)里,人的性情就漸漸有了好和壞的差別。如果父母沒有對(duì)小孩子進(jìn)行好好的教育,孩子原來善良的本性就會(huì)變壞。而教育孩子,最重要的方法是專心致志;“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。竇燕山,有義方。教五子,名俱揚(yáng)?!彼v的是:古時(shí)候,孟子的母親為了給孟子找一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境,曾經(jīng)不怕麻煩,三次搬家。
    “香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知?!笔亲屛易罡袆?dòng)的一段話。它講的是:漢朝時(shí)期有一個(gè)叫黃香的人,九歲就知道孝敬父母,冬天是還給父親暖被窩,我們都應(yīng)該向他學(xué)習(xí),孝敬父母。三國時(shí)的孔融,才四歲就知道把大的梨讓給哥哥們吃,自己吃最小的。這種尊敬、友愛兄長(zhǎng)的道理,是每個(gè)小朋友都知道的道理。
    三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇七
    年們已經(jīng)忘記了本國的一些節(jié)日和文化,反而去追逐那些“非主流文化”啊!不禁教我寒心在非主流的世界里所有的人都是十分怪異,講話怪異,造型怪異,著裝更怪異,一切都怪異到了極點(diǎn),真不知道現(xiàn)在的青年男女到底在想什么啊!看看我,多么單純、樸素、老實(shí),真的可以為《弟子規(guī)》做形象代言了!
    一人隨便往地上吐了一口痰,一口痰事小,傳染疾病事大,更影響市容!難道真的就以為吐一口痰沒有什么大不了的么?錯(cuò)了!很多人不只是往地上吐一口痰,而且用臟話罵人,隨地小便,這樣的事屢見不鮮,屢禁不止,難道我們的世界就應(yīng)被那些沒道德,沒修養(yǎng)的人糟蹋?唉!或許只是由于地點(diǎn)不同罷了!他們并沒有把外界當(dāng)做自己的家,他們?cè)贈(zèng)]有修養(yǎng)也不可能在自己家里吐痰、大聲罵人和便溺的!他們并沒有想過該怎么融入這個(gè)社會(huì),一個(gè)人的修養(yǎng)總是會(huì)在不經(jīng)意間流露出來的。
    仁義、禮智是儒家所宣揚(yáng)的傳統(tǒng),唉!只可惜現(xiàn)在社會(huì)中的仁義、禮智已經(jīng)在青年男女中淡化了,自私愚昧卻淡淡表現(xiàn)在了青年男女的身上,撿到別人財(cái)物會(huì)主動(dòng)歸還失主的畢竟是少數(shù),這少數(shù)人還有些良知,而那些沒有良知的,早將財(cái)物揮霍一空。同學(xué)中有人受欺負(fù)了,同學(xué)們頂多會(huì)關(guān)心安慰一下,又有誰去想過為那個(gè)受欺負(fù)的學(xué)生討回公道呢?我總會(huì)趕緊向老師報(bào)告或者去找那個(gè)欺負(fù)學(xué)生的學(xué)生,去找他理論,要相信人間有正義,公平尚存啊!要有愛心,要仁愛啊,同學(xué)們!
    做人要誠實(shí),有信譽(yù),別人才會(huì)信得起你,我們有許多人在這方面做得很不好,古人就遵循著誠信這一優(yōu)良傳統(tǒng),到了我們這代反而讓這寶貴的文化遺產(chǎn)淡化了!平日里我們總是不能按時(shí)參加約會(huì),這讓舉辦約會(huì)的人很尷尬,所以我們必須按時(shí),古人在這方面做得很好,我們不能否認(rèn),做人守信到永遠(yuǎn)是一個(gè)人必備的品德啊!誰也不能將這一品德淡化,要知道一個(gè)人無信譽(yù),就很難在社會(huì)上立足的。
    三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇八
    作為中國經(jīng)典的兒童讀本,《三字經(jīng)》廣為流傳,被譽(yù)為儒家經(jīng)典之一。從小,我就跟隨父母學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,但一直只是在被家長(zhǎng)念給我聽,我并沒有真正理解其中的深意。近日,我重新拾起《三字經(jīng)》,并仔細(xì)研讀,真正感受到其中所蘊(yùn)含的重要道理。
    第一段:人生路途苦短,但要利用好光陰。
    《三字經(jīng)》開篇便說“人之初,性本善”,提出人性善的理念。同時(shí),還提到了“幼而學(xué),壯而行,上致中和,下應(yīng)水土”的觀點(diǎn),意思是說應(yīng)該從小學(xué)習(xí),到了長(zhǎng)大成人后,要在實(shí)踐中深化對(duì)中和思想的理解。這段話教導(dǎo)我要充分利用時(shí)間,不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,變得更加完美,同時(shí)也要輔導(dǎo)跟隨自己成長(zhǎng)的人,幫他們成為更好的人。
    第二段:人生當(dāng)中不可缺少的道德準(zhǔn)則。
    《三字經(jīng)》以“人”為主旨,它是一本很好的道德讀本,里面總結(jié)了人類社會(huì)幾千年的生活經(jīng)驗(yàn)和道德準(zhǔn)則。對(duì)于一個(gè)人來說,自律和誠實(shí)是至關(guān)重要的,這也是《三字經(jīng)》中一直強(qiáng)調(diào)的。這段話讓我深思人生并非只有金錢和物質(zhì),誠實(shí)、友善、尊重和人際關(guān)系也是同等重要的因素,而要達(dá)到這樣的境界,自律和自我約束是必備的品質(zhì)。
    第三段:要明白不斷升級(jí)的“學(xué)習(xí)”概念。
    《三字經(jīng)》不僅記錄了中華5000年的道德準(zhǔn)則,也深刻闡述了中華文化的精髓。其中關(guān)于學(xué)習(xí)的“勤而行,不舍晝夜”的觀點(diǎn),提醒我們要不斷學(xué)習(xí),才能更好地明白人生的真諦。在不斷提升自我的過程中,要常懷感恩之心,并用所學(xué)知識(shí)來造福人類。
    第四段:敬畏生命,珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)。
    在《三字經(jīng)》里,其對(duì)于生命的敬重和珍惜體現(xiàn)的淋漓盡致。它“人之死也,天命也”,而“天之道也,損有余而補(bǔ)不足”。這段話從天道的角度向我們闡述人生的短暫和珍惜每一時(shí)刻,讓我明白每一改變都將影響自己和周圍人的生命,要珍惜自己的健康,并努力去幫助別人。
    第五段:人生本質(zhì)是對(duì)美的探尋和追求。
    《三字經(jīng)》教會(huì)我們?nèi)绾螌ふ液托蕾p生命美麗的事物,從天、地、人、自然、德行五個(gè)方面去探尋美。這段話告訴我們,生命的意義也在于尋找自己的美,去欣賞他人的美,用美來弘揚(yáng)真、善、美的信念。(這里需要一個(gè)結(jié)尾概括)。
    總之,《三字經(jīng)》里面所涵蓋的人生哲學(xué),不僅是千百年來中華文化的集酷,更是值得我們一生去思考的參照。我從中領(lǐng)悟到,一個(gè)人要成為真正的健全人,必須通過不斷學(xué)習(xí)與修行達(dá)到完善自我的目標(biāo),并把學(xué)到的一切有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)分享給有需要的人。
    三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇九
    我們小學(xué)生最應(yīng)該學(xué)的是“好戰(zhàn)士有雷鋒樂助人甘奉獻(xiàn)”。雷鋒是我國社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的一個(gè)樂于助人無私奉獻(xiàn)的先進(jìn)典型。他因公殉職時(shí)年僅二十二歲,他用行動(dòng)模范地實(shí)踐了自己立下“要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)中去”。當(dāng)然,我們小學(xué)生所學(xué)的不是雷鋒的做法和事跡,我們真正要學(xué)的是雷鋒樂于助人的精神和那一份為人民服務(wù)的心才是最重要的。
    《新三字經(jīng)》中最使我深思的是“家愛我我愛家推此心愛中華”。這句話是說家庭里的每個(gè)人都愛我,我也愛家人,如果有這份心意去對(duì)待我們中國這個(gè)大家庭里,我們也需要愛我們的祖國。
    我們作為新中國的少先隊(duì)員應(yīng)該以先烈們的精神為動(dòng)力,勤奮學(xué)習(xí),掌握科學(xué)文化知識(shí),愛護(hù)我們中華民族這個(gè)大家庭,把祖國建設(shè)得更加美麗、富饒。
    我的書房中多了一個(gè)新成員:《三字經(jīng)》,那是我特地去新華書店買來為自己”補(bǔ)課“之用的。閑暇之時(shí),隨手翻閱,細(xì)細(xì)品味,其味無窮。
    ”人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……“。寒假回家,看到讀小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》,便隨手翻閱起來,讀后竟愛不釋手,感嘆自己幼時(shí)沒能閱讀之,真是一個(gè)很大的遺憾。《三字經(jīng)》讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí),對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬,為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服。
    我出身農(nóng)家,蒙學(xué)時(shí)期沒有師長(zhǎng)指點(diǎn)誦讀過《三字經(jīng)》,其實(shí)那時(shí)家庭也沒有條件給我買課外書。高中時(shí)被分流到理科班,從此與國學(xué)類書籍更加疏遠(yuǎn)。盡管求學(xué)中耳聞過《三字經(jīng)》及其中的少量名句,但是從來不曾全文通讀過。
    中國歷史上下五千年,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古國的文明博大精深,浩如煙海。盡管由于作者所處時(shí)代的人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有一定的局限性,成書于封建時(shí)代的書籍難免會(huì)夾帶一些封建思想的糟粕,但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門之書。
    據(jù)資料介紹,《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作,后來在千百年的流傳中,被許多人增補(bǔ)加工,形成了多個(gè)版本。《三字經(jīng)》是中國近8來流傳最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。
    《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的,較好地表達(dá)出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告,已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人,如”首孝弟,次見聞“;”父子恩,夫婦從;兄則友,弟則恭;長(zhǎng)幼序,友與朋“;關(guān)于教子,如”養(yǎng)不教,父之過“,”教不嚴(yán),師之惰“,關(guān)于勸學(xué),如”玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義“;”茍不學(xué),曷為人“;”勤有功,戲無益“等,可謂金玉良言。
    吸取全面的知識(shí)營養(yǎng),方能成就全面發(fā)展的人。從這個(gè)角度而言,《三字經(jīng)》可謂是一塊“全營養(yǎng)飴糖”。說它“全營養(yǎng)”,是因?yàn)椤度纸?jīng)》僅一千多字,語言極其簡(jiǎn)練,內(nèi)容卻非常豐富,包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識(shí)、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等,擇其要而去其枝葉,勘稱“袖珍而濃縮的百科全書”。
    比如常識(shí)篇,天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等,幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類主要知識(shí)。說它是“飴糖”,一是指其“口感”舒適,全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),文筆自然流暢,深入淺出,講求押韻,朗朗上口,非常適合兒童包括成人背誦識(shí)記;二是指其具有”緩釋“功能,對(duì)兒童而言,識(shí)記后未必能全面理解,卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí),并隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)識(shí)的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能,即使對(duì)于理解了其內(nèi)容的成人而言,也是常讀常新,百讀不厭。
    《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語言表達(dá)能力,這從其對(duì)歷史的表述中便可見一斑。文中對(duì)于中國上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點(diǎn)和精華,讓人耳目一新,頗有登高遠(yuǎn)望、一覽眾山小的感慨。如“夏有禹,商有湯。周文武,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國號(hào)商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長(zhǎng)久。”寥寥48個(gè)字,卻包含了夏商周三代的先后順序、“三王”所指、三個(gè)朝代的開國君王、延續(xù)時(shí)間,以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識(shí)?;叵胱约簭男W(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國歷史,卻仍然對(duì)于各個(gè)朝代先后順序、重要?dú)v史事件、延續(xù)時(shí)間等顛三倒四或者一知半解,真是感慨萬千。
    《三字經(jīng)》雖然重在傳道,但是并非枯燥說教,而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷,孔融讓梨,黃香孝父,孔子拜師,趙普讀《論語》,公孫弘抄書,孫敬頭懸梁讀書,蘇秦錐刺股讀書,孫康映雪讀書等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣,也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗(yàn)。
    仁者見仁,智者見智。作為一名教育工作者,《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會(huì)到,全面均衡的知識(shí)是一個(gè)有機(jī)整體,割裂開來教授,其作用往往大打折扣;掌握知識(shí)的精華,因材施教,并以獨(dú)特的方式傳授給學(xué)生,是一門非常高深的學(xué)問。相信你在閱讀之后,會(huì)比我有更多獨(dú)到的見解和體會(huì)。
    《新三字經(jīng)》我已經(jīng)背得滾瓜爛熟了。這是一本圖文并茂的好書。它既是少年兒童的啟蒙書,又是每一個(gè)公民生活的教科書;既是歌頌傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的詠嘆調(diào),又是激勵(lì)人們奮發(fā)向上,開拓進(jìn)取,向真善美的境界攀登的號(hào)角。這本書字?jǐn)?shù)少,內(nèi)容卻多姿多彩。它把時(shí)代精神和中華傳統(tǒng)美德結(jié)合起來,把思想性、觀賞性、知識(shí)性融為一體,通過對(duì)知識(shí)的介紹,使青少年得到社會(huì)主義思想道德教育。
    讀了這本書后,使我受到深刻教育,特別是“能溫席小黃香愛父母意深長(zhǎng)”對(duì)我的教育更大。作者以凝練的12個(gè)字,贊揚(yáng)了一位以孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的女童—黃香。小黃香懂得關(guān)心、體貼父親。炎熱的夏天,她先把父親的床席扇涼,趕走蚊子,放下帳子,讓勞累的父親能夠睡得舒坦。寒冷的冬天,床冷如鐵。她便自己先到父親床上去,用自己的體溫驅(qū)走寒氣,再讓父親睡到溫暖的被窩里去。黃香對(duì)父親是多么體貼啊!
    讀到這里我的心情久久不能平靜,腦海里總是浮現(xiàn)出小黃香的形象。我與黃香對(duì)比,感到無比慚愧,爸爸媽媽哺育著我成長(zhǎng),我卻不懂得孝敬、體貼他們,反而經(jīng)常發(fā)脾氣。父母和我猶如大地與小樹,大地把養(yǎng)料、水分……無私地貢獻(xiàn)給小樹,難道小樹不應(yīng)該給大地貢獻(xiàn)點(diǎn)什么嗎?難道關(guān)心我是父母的本職嗎?難道父母就不需要關(guān)懷嗎?一個(gè)又一個(gè)的問號(hào)在我的腦海中盤旋。我開始醒悟了。認(rèn)識(shí)到自己以前對(duì)父母的苛刻要求是多么不應(yīng)該啊!我要向小黃香學(xué)習(xí),用實(shí)際行動(dòng)關(guān)心和孝敬父母。
    星期天,我早早起床,為爸爸媽媽做好早飯,幫媽媽洗衣、洗碗,讓他們過個(gè)輕松愉快的星期天……每當(dāng)我干完家務(wù)時(shí),媽媽總是用深情的眼光看著我,我從媽媽的眼神中,看到了已長(zhǎng)大了的懂事的我。
    《新三字經(jīng)》使我從一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的孩子變成了一個(gè)關(guān)心、孝敬父母的好孩子?!缎氯纸?jīng)》真是我的良師益友啊!
    仔細(xì)看過后,其中我最喜歡的句子是:“學(xué)與思,琢與磨,知與行,相交錯(cuò)。成于勤,毀于惰,荒于嬉,敗于奢。省吾身,思己過,言必行,行必果。敗與勝,非天命,得與失,乃互生?!薄皩W(xué)與思,琢與磨,知與行,相交錯(cuò)。”意思是說只有把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來,我們才能收到真實(shí)的效果。我們既要重視行動(dòng),也要重視認(rèn)知,兩相促進(jìn),才能塑造健全人格。牛頓就是經(jīng)過反復(fù)的思考,發(fā)現(xiàn)了“萬有引力”,居里夫人也是經(jīng)過觀察,然后反復(fù)思考,再試驗(yàn),才發(fā)現(xiàn)了“鐳”,所以我們要學(xué)會(huì)思考。
    “成于勤,毀于惰,荒于嬉,敗于奢。”是說學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功要靠刻苦勤奮。人不能過度的追求享受,否則就會(huì)敗在自己的手中。韓愈的《進(jìn)學(xué)解》里說:“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”,強(qiáng)調(diào)了勤奮思考的重要性。許多人的失敗是因?yàn)閼?,一個(gè)人過于貪玩、貪圖安逸,就會(huì)自己荒廢自己。只有勤奮才能獲得成功。
    幾天前我讀了《三字經(jīng)》這本書,這本書內(nèi)容非常豐富,不論是天文地理、社會(huì)家庭,還是歷代興衰、文化變遷,都在其中;書中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華,闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的段落。
    例如這段話:“犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人?蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物。”它的大意是:狗能在夜里替人看守家門,雞會(huì)在每天早晨天亮?xí)r報(bào)曉。人如果不用心學(xué)習(xí),迷迷糊糊過日子,有什么資格稱為人呢?蠶能吐絲以供人們做衣料,蜜蜂可以釀制蜂蜜,供人們食用。人如果不努力學(xué)習(xí),以自己的知識(shí)、技能來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,那還真不如這些小動(dòng)物呢。
    還有這個(gè)段落也很好:“如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。意思是:車胤捉來螢火蟲放在紗袋里,用它來照明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人雖然家境貧苦,卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學(xué)。
    漢朝的朱買臣,以砍柴維持生活,每天邊擔(dān)柴邊讀書。隋朝的李密,放牛時(shí)把書掛在牛角上,有時(shí)間就讀。他們雖然很勞累,但仍堅(jiān)持讀書,意志超過了常人。這段話有一個(gè)相關(guān)的故事,講的是東晉大臣車胤從小就愛讀書,但他家里很窮,窮得連買燈油的錢都沒有。這可怎么辦呢?夏天的一個(gè)夜晚,車胤看見許多螢火蟲在空中飛舞,發(fā)出一閃一閃的亮光,就靈機(jī)一動(dòng),捉了許多螢火蟲,放在紗布袋里,掛在自己的書桌上方。小車胤就借著螢火蟲發(fā)出的光亮來讀書。車胤勤奮讀書,長(zhǎng)大后成了令人尊敬的大學(xué)者。
    讀完了《三字經(jīng)》這本書,我受益匪淺。我應(yīng)該努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的學(xué)識(shí)和本領(lǐng),要做一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有用的人。凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有所成就;而只顧嬉戲玩耍,浪費(fèi)了大好時(shí)光,是毫無益處的。所以我們要在年少時(shí)努力學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,長(zhǎng)大后就能學(xué)以致用,替國家效力,為人民謀福利。
    《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材,影響極其深遠(yuǎn)。全書三字一句,兩句一韻,讀起來朗朗上口,易誦易記,值得我們?nèi)ラ喿x。
    三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十
    學(xué)校發(fā)了一本《三字經(jīng)》。我對(duì)它愛不釋手,因?yàn)樗膬?nèi)容富有哲理,也很中肯,深受大家的喜愛。
    比如說,《三字經(jīng)》里面的“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀”,意思是說:人在少年時(shí),應(yīng)該多親近良師益友,以便從他們那里學(xué)習(xí)一些為人處事的禮節(jié)和知識(shí)。我們班有一個(gè)男同學(xué)成績(jī)不太好,他奮發(fā)圖強(qiáng),加上他善于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),成績(jī)便數(shù)一數(shù)二了。這說明身邊的人會(huì)影響自己一切,要想提高自己,要選好的朋友。
    我總是動(dòng)不動(dòng)就生氣。一次,一個(gè)朋友開玩笑,我氣得火冒三丈,到現(xiàn)在還沒和她和好如初呢!我也喜歡憂傷。有一次,老師訓(xùn)了我一頓,我傷心地哽咽,第二天就變得沉默寡言了。雖然我知道這些是不好的,但我仍然改不掉。自從看了《三字經(jīng)》里面的“曰喜怒,曰哀懼,愛惡欲,匕情具”之后,我明白了高興、生氣、憂傷、害怕、愛慕、憎恨、欲念是人類與生俱來的七種情感。人應(yīng)該崇尚正確的,摒棄邪惡的情感。
    在《三字經(jīng)》的熏陶下,我成為了一名好學(xué)生。當(dāng)我吟誦這本非同凡響的中華精華時(shí),會(huì)有一種步入仙境的感覺。我終于感觸到了它那驚人的魅力與深刻的哲理含義。
    三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十一
    親子讀書是一種非常重要的家庭活動(dòng),可以促進(jìn)親子關(guān)系的發(fā)展,增強(qiáng)孩子的閱讀興趣,并提高孩子的語言表達(dá)能力。而《三字經(jīng)》作為一部經(jīng)典的兒童讀物,是親子讀書的好選擇。通過與孩子一起閱讀《三字經(jīng)》,不僅增加了親子間的交流機(jī)會(huì),還能幫助孩子培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀。在與孩子共同閱讀《三字經(jīng)》的過程中,我學(xué)到了許多關(guān)于家庭教育的心得和體會(huì)。
    第一段:親子讀書促進(jìn)親子關(guān)系發(fā)展。
    親子讀書是促進(jìn)親子關(guān)系發(fā)展的一種重要途徑。在讀《三字經(jīng)》時(shí),我和孩子們一起坐在一起,互相分享讀書時(shí)的感受和想法。我們一起討論書中的道理和人物形象,進(jìn)行互動(dòng)。這種閱讀共同體驗(yàn)給了我們共同成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。通過親子讀書,我和孩子之間有了更多的交流機(jī)會(huì),增進(jìn)了互相的了解和信任。在共同追尋知識(shí)的過程中,我感受到了更加親密的親子間關(guān)系。
    第二段:親子讀書增加孩子的閱讀興趣。
    親子讀書對(duì)孩子的閱讀興趣有著積極的影響。在讀《三字經(jīng)》的過程中,我會(huì)選擇一些孩子們感興趣的章節(jié),鼓勵(lì)他們主動(dòng)參與朗讀。通過朗讀和討論,孩子們逐漸對(duì)閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣。他們開始主動(dòng)尋找與《三字經(jīng)》相關(guān)的書籍,擴(kuò)大了閱讀的范圍。親子讀書成為他們生活中的一部分,他們喜歡與我一起探究書中的世界,享受閱讀的快樂。
    第三段:親子讀書提高孩子的語言表達(dá)能力。
    親子讀書還可以提高孩子的語言表達(dá)能力。在與孩子共同閱讀《三字經(jīng)》時(shí),我們會(huì)一起分析和解讀書中的句子和段落。我會(huì)鼓勵(lì)孩子們表達(dá)自己的想法,幫助他們進(jìn)行邏輯思考和語言表達(dá)。通過與孩子的對(duì)話互動(dòng),他們的語言表達(dá)能力得到了提升。他們學(xué)會(huì)了運(yùn)用正確的詞匯和句子結(jié)構(gòu),提升了口頭表達(dá)和書面表達(dá)的能力。
    第四段:親子讀書培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀。
    《三字經(jīng)》作為一部經(jīng)典的兒童讀物,注重培養(yǎng)孩子的正確價(jià)值觀和道德觀。在閱讀《三字經(jīng)》時(shí),我會(huì)與孩子們一起分析書中的道德故事和人物形象,討論其中的道德觀念。通過這些故事,孩子們逐漸學(xué)會(huì)了珍惜友誼、尊重長(zhǎng)輩、團(tuán)結(jié)友愛等正確的價(jià)值觀。他們理解并接受了這些道德觀念,將其應(yīng)用到日常生活中,提升了自我道德修養(yǎng)。
    通過與孩子共同閱讀《三字經(jīng)》的過程中,我學(xué)到了許多關(guān)于家庭教育的心得和體會(huì)。首先,親子讀書是增進(jìn)親子關(guān)系的好方式,通過共同閱讀,促進(jìn)了親子間的交流和理解。其次,親子讀書可以培養(yǎng)孩子的閱讀興趣,提高他們的語言表達(dá)能力。最重要的是,親子讀書有助于孩子正確價(jià)值觀和道德觀的培養(yǎng)。親子讀書已成為我家庭中非常重要的一部分,我將繼續(xù)攜手孩子們共同探索更多優(yōu)秀的讀物,共同成長(zhǎng)。
    通過以上的五段式展開,我對(duì)于“親子讀書三字經(jīng)心得體會(huì)”這個(gè)主題進(jìn)行了連貫的闡述和表達(dá)。通過親子讀書,我對(duì)家庭教育的理解和認(rèn)識(shí)不斷提高,與孩子們的感情也越來越深厚。親子讀書不僅是一種共同的家庭活動(dòng),更是一種互動(dòng)交流、共同成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
    三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十二
    《三字經(jīng)》是我兒時(shí)讀熟了的,不用想,張口就能背出一長(zhǎng)串:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”那時(shí)候,也只是背,并不知道是啥意思。
    前幾日因?qū)懸恍∑獤|西,又把《三字經(jīng)》翻出來,認(rèn)真地重讀了一遍,內(nèi)心竟然是一種震撼!
    短短的《三字經(jīng)》,內(nèi)容包羅萬象。全書614句,涵蓋了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德。言簡(jiǎn)意賅,氣度恢宏,放射著傳統(tǒng)文化耀眼的光芒!
    這僅僅是一首兒歌般的啟蒙讀物啊,怎不令人感慨萬千。數(shù)千年里,中國人使用同樣的文字,學(xué)習(xí)同樣的典籍,堂堂中華,曾經(jīng)是西方人心目中的禮儀之邦??山裉斓摹岸Y儀之邦”……無怪乎德國的漢學(xué)家費(fèi)彬說中國的當(dāng)代文化都是垃圾。
    多少年來,我們都做了一些什么?我們丟棄了什么?我們今天翻讀文言文,已經(jīng)是望而生畏,如同學(xué)習(xí)一門陌生外語,祖?zhèn)鞯难}已經(jīng)在斷流,我們已經(jīng)失去了根!雖然我們?nèi)耘f還站立在祖先曾經(jīng)站立過的土地上,但這已經(jīng)是一片被人心沙化異化、腐蝕污染了的土地!我們的身體長(zhǎng)大了,思想?yún)s沒有長(zhǎng)大。我們需要回歸自己先天最純正的文化,去接受一種偉大心靈的呼喚。(文章有刪節(jié))。
    運(yùn)用指南人類的智慧,要靠文化的傳承;人類的偉大,因?yàn)橛袀ゴ蟮奈幕?。作者由?duì)《三字經(jīng)》的震撼聯(lián)想到當(dāng)今“文化沙化”的可怕后果,令人掩卷深思。
    三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十三
    我讀過很多課外書,《三字經(jīng)》是我最喜歡的一本,雖然它只有短短的幾百字,卻記載了許多歷史文化,讓我懂得了做人的道理。
    我記憶猶新的《三字經(jīng)》有許多,如:“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義?!庇癫淮蚰サ窨?,不會(huì)成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。
    它讓我明白了人生下來就要學(xué)習(xí),如果不學(xué)習(xí),就等于一個(gè)平庸無知的人,我讀了之后懂得人一定要學(xué)習(xí)。比如,我剛剛學(xué)《三字經(jīng)》時(shí),只會(huì)讀,不知道它的含義,后來,我經(jīng)過查資料才理解它的意思,并把它記住了。之后不管看到那一句《三字經(jīng)》,我都明白它的意思了。
    “融四歲,能讓利。弟于長(zhǎng),宜先知?!睗h代人孔融四歲時(shí),就知道把大的梨讓給哥哥吃,這種孝親敬老,懂得尊重長(zhǎng)輩,不自私自利是每個(gè)人從小就應(yīng)該懂得的。我明白了兄弟姐妹、人與人之間要互相謙讓、相互尊重。
    “曰仁義,禮智信。此五常,不容紊”如果所有人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則來處事做人的標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)就會(huì)永遠(yuǎn)祥和,所以每個(gè)人都應(yīng)該遵守,不可怠慢疏忽。
    在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生道路上的良師益友。不論是在道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)上都會(huì)受益匪淺。雖然,在這本書上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些具有開放性思想的中國人去改變、探索嗎?每看一篇,我都會(huì)陶醉韻律和生動(dòng)的故事中。
    讀了《三字經(jīng)》后,我懂得了許多道理,積累了很多豐富的詞匯,了解國家的歷史,學(xué)會(huì)了怎樣為人處世。
    三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十四
    這段時(shí)光,我們一起學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》?!度纸?jīng)》中有很多故事都能給我以啟迪,其中“子不學(xué),斷機(jī)杼”的故事還幫了我的大忙呢!
    早些時(shí)候,爸爸給我買了一個(gè)滑板。我真是太高興了。寫完作業(yè)就拉著爸爸陪我去學(xué)滑滑板。但是雖然我的學(xué)習(xí)熱情很高,但滑板就是不聽我的話。爸爸讓我先學(xué)習(xí)滑行,但是滑板不是跑得太快,就是左右傾翻,就是不讓我好好使用它。但想到學(xué)會(huì)后踏在滑板上那種飛翔的感覺,我還是一遍一遍地嘗試,累得滿頭大汗,氣喘吁吁。我想:“我原以為學(xué)這個(gè)很容易,沒想到這么不容易?!本瓦@樣練習(xí)了一整天,滑板依然不聽我的話。爸爸看到我沮喪的樣貌,鼓勵(lì)我說:“天天,你不要灰心,剛開始學(xué),的確需要努力,但學(xué)會(huì)后你就能夠自由地滑行了!再堅(jiān)持,你必須能夠成功!”我聽后想:“好,我再堅(jiān)持,我就不相信我學(xué)不會(huì)?!?BR>    但是,在以后的幾天中,雖然我也不停地嘗試,我依然沒有感覺,仍然需要爸爸扶著我才能站在滑板上,身體拼命地扭動(dòng),滑板好像不認(rèn)識(shí)我一樣,就是不和我配合。想到這幾天的努力竟然換來這樣的結(jié)果,我對(duì)爸爸說:“我累了,不學(xué)了?!卑职终f:“天天,你不是剛剛讀過‘孟母斷織’的故事?”我氣呼呼地說:“是,但是和我有什么關(guān)系!”爸爸說:“孟子怎樣做的呀?”我一下想到了孟子由于對(duì)學(xué)習(xí)感到了厭倦,便逃學(xué)回家,他的母親為了教育他,就氣憤地把織布機(jī)上的線剪斷了。是啊,如果中途放下,半途而廢,不就像織布機(jī)上的線剪斷一樣嗎?我要是此刻放下了,還能體會(huì)飛翔的感覺嗎?我對(duì)爸爸說:“爸,走,開始!”
    堅(jiān)持就是勝利。第二天的下午,正在滑板上扭動(dòng)的我突然有了簡(jiǎn)單的感覺,我高興地對(duì)爸爸說:“爸爸,我好像學(xué)會(huì)了!”
    《三字經(jīng)》真是幫了我的大忙啊!我必須要認(rèn)真地讀讀這經(jīng)典!
    三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十五
    《三字經(jīng)》這代歷史書,相信大家都看過吧,《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書啊!它的每一個(gè)字,都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理。讀完三字經(jīng)后,還要透徹理解它們的意思,這樣才能做到十全十美哦!
    三字經(jīng)的每一個(gè),每一行字,都在講述著一個(gè)個(gè)人生的哲理。像“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”那樣,意思就是不能浪費(fèi)光陰,要好好學(xué)習(xí),將來成為對(duì)社會(huì)有用的人。而“一而十,十而白,百而千,千而萬”的意思,就是要逐步做事,一步一步來。
    三字經(jīng)歷史悠久,是由一件件民間傳說融入到一個(gè)個(gè)字中的。別看這小小的一個(gè)字,它里面可有一個(gè)個(gè)故事呢!像“曰春夏,曰秋冬,此四時(shí),運(yùn)不窮”那樣,講述的是一個(gè)美麗的故事呢!
    在以前,有一個(gè)女神。一天,她的兒子被冥王抓走了,冥王對(duì)她說,只要她的兒子不吃地獄里的東西,他就還給她,可是,他的兒子只是吃了一個(gè)果子。從此,冥王只能讓他一年回去倆次,回去的時(shí)候,萬物復(fù)蘇,而沒回去的時(shí)候,將寒冷無比。所以,導(dǎo)致出了春,夏,秋,冬,這四季。
    瞧,這個(gè)故事是多么有趣啊!《三字經(jīng)》還有許多故事呢!如蓋房子,孟子?jì)寢屓伟峒摇@些故事都是多么有趣啊!而且,故事的精華都包含在這幾個(gè)小小的字里。這幾個(gè)小小的字,卻蘊(yùn)含著這么一個(gè)深刻的道理,真是好啊!
    《三字經(jīng)》不但要背,還要背里面的故事和意思,透徹理解它,才能懂得新知識(shí),為我們的祖國做一份貢獻(xiàn)?!度纸?jīng)》真的是一本好書,曾是古代四大好書之一呢!為了對(duì)我們的祖國做一份貢獻(xiàn),為了我們的將來,為了能夠弘揚(yáng)國學(xué),倡導(dǎo)文明,讓我們一起,來理解這本獨(dú)一無二的古代暢銷書——《三字經(jīng)》吧!
    我從小就喜歡讀《三字經(jīng)》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因?yàn)樗嬖V我們?cè)S多做人的道理,這些大道理令我深有感觸。
    “幼不學(xué),老何為”呢?所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué),不懂九月不恥下問,讀書必須懂得“學(xué)則智,不學(xué)則愚,有不滿則進(jìn)步”這些道路都是通過求知無坦途,學(xué)問無捷徑而得來的。“親師友,習(xí)禮儀”是我們做人的基本道理。要知道尊敬親人,老師和朋友就必須要敏而好學(xué)。
    “玉不琢,不成器,”玉不經(jīng)過雕琢,就不能成玉器,著說明了一個(gè)道理,就是要我們努力學(xué)習(xí),不然長(zhǎng)大后就不等成大器。
    經(jīng)過讀《三字經(jīng)》讓我知道了:“夏有禹,商有湯。夏傳子,家天下。始春秋,終戰(zhàn)國。五霸強(qiáng),七雄出。太祖興,國大明。清順治,據(jù)神京。復(fù)漢土,民國興?!边@些人都是因?yàn)橹懒诉@些責(zé)任,明責(zé)任,負(fù)責(zé)任才去為國家作出無私奉獻(xiàn)。
    我們國家每個(gè)人都應(yīng)該這樣:一人立志,萬夫莫敵,”因?yàn)槊總€(gè)人都把成功的秘訣當(dāng)作自己的堅(jiān)定目標(biāo)。成功是希望與奮斗的結(jié)合,那么我們都會(huì)和平相處,讀了歷史書,考試時(shí)要按時(shí)記載,通過古到今,如果親眼所見者,都會(huì)明白學(xué)習(xí)的敵人其實(shí)都是因?yàn)樽约旱臐M足。
    讀了《三字經(jīng)》后,我的感受更深了,因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理。比如說:“做人要做一個(gè)誠實(shí)守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奮斗力,要有高尚情操。因?yàn)樘拱拙酮q如是城市和勇敢的生成物質(zhì),我們要擁有良書,喲工友益友,擁有一顆純潔的人,這會(huì)是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪,可以去聽見遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解,去親近社會(huì)與大自然。
    我的書房中多了一個(gè)新成員:《三字經(jīng)》,那是我特地去新華書店買來為自己”補(bǔ)課“之用的。閑暇之時(shí),隨手翻閱,細(xì)細(xì)品味,其味無窮。
    ”人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……“。寒假回家,看到讀小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》,便隨手翻閱起來,讀后竟愛不釋手,感嘆自己幼時(shí)沒能閱讀之,真是一個(gè)很大的遺憾。《三字經(jīng)》讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí),對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬,為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服。
    我出身農(nóng)家,蒙學(xué)時(shí)期沒有師長(zhǎng)指點(diǎn)誦讀過《三字經(jīng)》,其實(shí)那時(shí)家庭也沒有條件給我買課外書。高中時(shí)被分流到理科班,從此與國學(xué)類書籍更加疏遠(yuǎn)。盡管求學(xué)中耳聞過《三字經(jīng)》及其中的少量名句,但是從來不曾全文通讀過。
    中國歷史上下五千年,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古國的文明博大精深,浩如煙海。盡管由于作者所處時(shí)代的人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有一定的局限性,成書于封建時(shí)代的書籍難免會(huì)夾帶一些封建思想的糟粕,但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門之書。
    據(jù)資料介紹,《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作,后來在千百年的流傳中,被許多人增補(bǔ)加工,形成了多個(gè)版本?!度纸?jīng)》是中國近820xx年來流傳最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。
    《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的,較好地表達(dá)出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告,已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的。
    座右銘。
    關(guān)于為人,如”首孝弟,次見聞“;”父子恩,夫婦從;兄則友,弟則恭;長(zhǎng)幼序,友與朋“;關(guān)于教子,如”養(yǎng)不教,父之過“,”教不嚴(yán),師之惰“,關(guān)于勸學(xué),如”玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義“;”茍不學(xué),曷為人“;”勤有功,戲無益“等,可謂金玉良言。
    吸取全面的知識(shí)營養(yǎng),方能成就全面發(fā)展的人。從這個(gè)角度而言,《三字經(jīng)》可謂是一塊“全營養(yǎng)飴糖”。說它“全營養(yǎng)”,是因?yàn)椤度纸?jīng)》僅一千多字,語言極其簡(jiǎn)練,內(nèi)容卻非常豐富,包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識(shí)、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等,擇其要而去其枝葉,勘稱“袖珍而濃縮的百科全書”。
    比如常識(shí)篇,天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等,幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類主要知識(shí)。說它是“飴糖”,一是指其“口感”舒適,全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),文筆自然流暢,深入淺出,講求押韻,朗朗上口,非常適合兒童包括成人背誦識(shí)記;二是指其具有”緩釋“功能,對(duì)兒童而言,識(shí)記后未必能全面理解,卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí),并隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)識(shí)的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能,即使對(duì)于理解了其內(nèi)容的成人而言,也是常讀常新,百讀不厭。
    《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語言表達(dá)能力,這從其對(duì)歷史的表述中便可見一斑。文中對(duì)于中國上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點(diǎn)和精華,讓人耳目一新,頗有登高遠(yuǎn)望、一覽眾山小的感慨。如“夏有禹,商有湯。周文武,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國號(hào)商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長(zhǎng)久?!绷攘?8個(gè)字,卻包含了夏商周三代的先后順序、“三王”所指、三個(gè)朝代的開國君王、延續(xù)時(shí)間,以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識(shí)。回想自己從小學(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國歷史,卻仍然對(duì)于各個(gè)朝代先后順序、重要?dú)v史事件、延續(xù)時(shí)間等顛三倒四或者一知半解,真是感慨萬千。
    《三字經(jīng)》雖然重在傳道,但是并非枯燥說教,而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷,孔融讓梨,黃香孝父,孔子拜師,趙普讀《論語》,公孫弘抄書,孫敬頭懸梁讀書,蘇秦錐刺股讀書,孫康映雪讀書等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣,也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗(yàn)。
    仁者見仁,智者見智。作為一名教育工作者,《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會(huì)到,全面均衡的知識(shí)是一個(gè)有機(jī)整體,割裂開來教授,其作用往往大打折扣;掌握知識(shí)的精華,因材施教,并以獨(dú)特的方式傳授給學(xué)生,是一門非常高深的學(xué)問。相信你在閱讀之后,會(huì)比我有更多獨(dú)到的見解和體會(huì)。
    幾天前我讀了《三字經(jīng)》這本書,這本書內(nèi)容非常豐富,不論是天文地理、社會(huì)家庭,還是歷代興衰、文化變遷,都在其中;書中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華,闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的段落。
    例如這段話:“犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人?蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物?!彼拇笠馐牵汗纺茉谝估锾嫒丝词丶议T,雞會(huì)在每天早晨天亮?xí)r報(bào)曉。人如果不用心學(xué)習(xí),迷迷糊糊過日子,有什么資格稱為人呢?蠶能吐絲以供人們做衣料,蜜蜂可以釀制蜂蜜,供人們食用。人如果不努力學(xué)習(xí),以自己的知識(shí)、技能來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,那還真不如這些小動(dòng)物呢。
    還有這個(gè)段落也很好:“如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。意思是:車胤捉來螢火蟲放在紗袋里,用它來照明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人雖然家境貧苦,卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學(xué)。
    漢朝的朱買臣,以砍柴維持生活,每天邊擔(dān)柴邊讀書。隋朝的李密,放牛時(shí)把書掛在牛角上,有時(shí)間就讀。他們雖然很勞累,但仍堅(jiān)持讀書,意志超過了常人。這段話有一個(gè)相關(guān)的故事,講的是東晉大臣車胤從小就愛讀書,但他家里很窮,窮得連買燈油的錢都沒有。這可怎么辦呢?夏天的一個(gè)夜晚,車胤看見許多螢火蟲在空中飛舞,發(fā)出一閃一閃的亮光,就靈機(jī)一動(dòng),捉了許多螢火蟲,放在紗布袋里,掛在自己的書桌上方。小車胤就借著螢火蟲發(fā)出的光亮來讀書。車胤勤奮讀書,長(zhǎng)大后成了令人尊敬的大學(xué)者。
    讀完了《三字經(jīng)》這本書,我受益匪淺。我應(yīng)該努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的學(xué)識(shí)和本領(lǐng),要做一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有用的人。凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有所成就;而只顧嬉戲玩耍,浪費(fèi)了大好時(shí)光,是毫無益處的。所以我們要在年少時(shí)努力學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,長(zhǎng)大后就能學(xué)以致用,替國家效力,為人民謀福利。
    《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材,影響極其深遠(yuǎn)。全書三字一句,兩句一韻,讀起來朗朗上口,易誦易記,值得我們?nèi)ラ喿x。
    三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十六
    親子讀書是一種很好的家庭活動(dòng),它可以幫助孩子提高閱讀能力,培養(yǎng)興趣愛好,同時(shí)也能夠促進(jìn)親子關(guān)系的發(fā)展。而在親子讀書中,選擇一本適合孩子讀的書顯得非常重要。在我家與孩子一起讀的一本書中,我選擇了《三字經(jīng)》。通過與孩子一起讀《三字經(jīng)》,我不僅深深感受到了這本書的教育意義,還領(lǐng)悟到了親子讀書的重要性。下面我將圍繞親子讀書這一主題,談?wù)勎以诤秃⒆右黄鹱x《三字經(jīng)》中的心得體會(huì)。
    第一段:選擇《三字經(jīng)》的原因。
    《三字經(jīng)》是一本有著悠久歷史的名著,它以三字一句、對(duì)仗工整的形式,生動(dòng)地介紹了中國的歷史、文化、哲理等內(nèi)容。我選擇了這本書作為親子讀書的內(nèi)容,原因主要有三。首先,《三字經(jīng)》是經(jīng)典中的經(jīng)典,它蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,讀起來非常有吸引力。其次,《三字經(jīng)》的語言簡(jiǎn)練、內(nèi)容通俗易懂,非常適合孩子閱讀。最后,我希望通過閱讀《三字經(jīng)》,讓孩子對(duì)中國傳統(tǒng)文化有更多的了解和認(rèn)識(shí)。
    第二段:親子共同探索《三字經(jīng)》。
    在和孩子一起讀《三字經(jīng)》的過程中,我嘗試了一些方法,讓孩子更加理解和感受到書中的內(nèi)容。首先,我會(huì)先給孩子講解一些生僻的詞語和文化知識(shí),幫助孩子更好地理解詩句的含義。其次,我會(huì)鼓勵(lì)孩子展開自己的想象力,通過和孩子共同思考詩句背后的意義。最后,我會(huì)給孩子一些問題,讓他們思考并回答,以激發(fā)他們?cè)陂喿x中的思考能力。
    通過和孩子一起讀《三字經(jīng)》,我深深體會(huì)到了親子讀書的益處。第一,親子讀書可以培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。在共同探索和閱讀的過程中,孩子能夠感受到閱讀的樂趣,激發(fā)對(duì)書籍的興趣。第二,親子讀書可以促進(jìn)親子關(guān)系的發(fā)展。在閱讀中,父母和孩子可以共同討論書中的內(nèi)容,并互相傾聽對(duì)方的意見和見解,這樣不僅能夠加深親子間的感情,還能夠提高雙方的溝通能力。第三,親子讀書可以幫助孩子提高閱讀能力。在和父母一起讀書的過程中,孩子可以通過模仿父母的閱讀方式,提高自己的閱讀能力。
    通過和孩子一起讀《三字經(jīng)》,我深深感受到了親子讀書的意義。親子讀書不僅僅是一種活動(dòng),更是對(duì)知識(shí)、文化和情感的傳承。在親子讀書過程中,父母可以通過給孩子講解書中的故事、解讀書中的文化內(nèi)涵,幫助孩子更好地理解和認(rèn)識(shí)世界。而在互動(dòng)中,孩子也能夠感受到父母的關(guān)愛和陪伴,培養(yǎng)他們的品格和價(jià)值觀。
    第五段:總結(jié)。
    親子讀書是一種有益孩子成長(zhǎng)的活動(dòng)。通過和孩子一起讀《三字經(jīng)》,我深深體會(huì)到了親子讀書的重要性和意義。親子讀書不僅能夠提高孩子的閱讀能力,培養(yǎng)他們的興趣愛好,還能夠促進(jìn)親子關(guān)系的發(fā)展。在親子讀書中,父母可以通過與孩子共同探索書中的內(nèi)容,培養(yǎng)孩子的思考能力和創(chuàng)造力。通過親子讀書,我們可以一同進(jìn)入書中的世界,一同感受到書中的溫暖和智慧。親子讀書,無論是對(duì)于孩子還是對(duì)于父母而言,都是一種寶貴的財(cái)富。
    三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十七
    暑假中,有一天我在《三字經(jīng)》上讀了“膻焦香,乃腥朽,此五臭,鼻所嗅。”這句話的意思是膻,焦,香,腥,腐這五種氣味,我們都可以通過我們的鼻子聞到。
    這句話,我很喜歡它,原因是這句話有一個(gè)典故。讀完我有很大的感慨和想法,在這里和大家一起分享。
    話說晉朝的時(shí)候,有個(gè)小官叫陳遺。陳遺的的母親很節(jié)儉,從不肯把吃剩的飯菜倒掉,連鍋巴也要好好收藏起來,陳遺受媽媽的影響,從小就很節(jié)省。有一次,他看見廚房里有一大桶鍋巴,便把他們都曬干了,收藏好。有一年發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)了,陳遺帶軍去迎戰(zhàn),把鍋巴留在軍營里,他們的隊(duì)伍被沖散了,他和十幾個(gè)人餓了一天。陳遺想起了在軍營里的鍋巴不是什么好東西,應(yīng)該不會(huì)被拿走,他悄悄返回軍營,拿回鍋巴和大家一起救急,這十幾個(gè)人靠鍋巴活到了援兵來。
    讀完這個(gè)故事,使我深深地懂得了節(jié)儉這種傳統(tǒng)美德的重要性,一些你有平時(shí)看起來不起眼的東西在關(guān)鍵時(shí)候能發(fā)揮很大作用甚至是救命。其次我們生活在今天這個(gè)物質(zhì)極大豐富的社會(huì),更要懂得節(jié)儉的重要性,我們知道現(xiàn)在地球資源越來越少,如果我們不珍惜所擁有的一切,不節(jié)約,鋪張浪費(fèi)的話,總有一天我們?nèi)祟愐允称涔?,所以我們要提倡?jié)約,反對(duì)浪費(fèi),從小事做起,你我一起行動(dòng)吧!
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    三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十八
    有趣的作文課開始了,王老師給我們帶來了一則《三字經(jīng)》:“融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知?!?BR>    這里還有一個(gè)很有意思的小故事呢!東漢時(shí)期,有一個(gè)小孩名叫孔融。有一天,父親的朋友送來了一大筐梨,父親讓孔融去挑一個(gè)梨來吃??兹谧笄魄?,右看看,選了一個(gè)最小的梨。父親問:“孔融,你為什么不挑一個(gè)最大的呢?”孔融認(rèn)真地回答:“我年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的應(yīng)該給哥哥吃。”
    讀了這個(gè)故事,我明白了敬老愛幼、懂得謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德。
    記得有一次,我和好朋友有了矛盾,我們兩個(gè)誰也不讓誰,結(jié)果大吵了一場(chǎng),見了面也不理不睬的。現(xiàn)在想想好慚愧啊!如果當(dāng)時(shí)我讓她一下,矛盾早就化解了。今后,我要用一顆善良的心去關(guān)心、愛護(hù)身邊的每一個(gè)人,爭(zhēng)做當(dāng)代的小孔融。
    《三字經(jīng)》就像一位無聲的老師,教會(huì)我們做人的道理;《三字經(jīng)》又像一盞明燈,照亮我們前行的道路。
    三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十九
    《三字經(jīng)》是中國古代啟蒙教育的著名教材,自南宋以來,已有700多年的歷史。全書三字一句,有兩句一韻,共有一千多字。所以,它也是部?jī)和R(shí)字課本,包括教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳說,廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
    《三字經(jīng)》含有豐富的典故,知識(shí)性強(qiáng),全書充滿積極向上的精神,是國學(xué)精粹中難得的啟蒙讀本。
    《三字經(jīng)》的第一句是“人之初,性本善。性向近,習(xí)相遠(yuǎn)。大意是人剛出生時(shí),本性都是善良的,彼此之間沒有多大差別。性情也都差不多,只是由于后天的環(huán)境和教育的不同,習(xí)性便有了千差萬別。這句話給我們的啟示是這樣的,有些人長(zhǎng)大后還象小孩子一樣善良了,有些人卻不是,這跟生活環(huán)境很重要,要是愛學(xué)習(xí)的同學(xué)交往,從小培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì),改掉不好的習(xí)慣,這樣才能健康快樂的成長(zhǎng)。
    還有一句是:“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。它的意思是剛采出來的玉石,如果不經(jīng)過打磨,就成不了精美的玉器。一個(gè)人如果不努務(wù),就不能明白事理。不經(jīng)歷風(fēng)雨,是見不到彩虹的,玉在沒有打磨之前,也只是一塊普通的石頭,人也一樣,只有經(jīng)過磨煉才能成為一個(gè)有用的人。
    還有一句是這樣的“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。仁、義、禮、智、信是做人的五條準(zhǔn)則,也是中國古人對(duì)人格的要求。這五常,不僅是古人所推崇的,也是現(xiàn)代人所要具備的素質(zhì)。
    《三字經(jīng)》里每一句話的含義都非常深刻,是短短六個(gè)字的句話,可以讓我們領(lǐng)悟到很多大道理。
    我們要從此書里,學(xué)習(xí)前人的智慧,豐富自己的人生。