從政之德心得體會(huì)(實(shí)用15篇)

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    在總結(jié)中,我們可以回顧自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步,同時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的方法和經(jīng)驗(yàn)??偨Y(jié)時(shí)要注意言簡(jiǎn)意賅,避免冗長(zhǎng)贅述。探索他人的心得體會(huì),可以拓寬我們的思維和認(rèn)識(shí)范圍。
    從政之德心得體會(huì)篇一
    從政之德,就是參政的道德風(fēng)氣,要求黨員必須廉潔,有紀(jì)律,那么關(guān)于從政之德。
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    近段時(shí)間,按照培訓(xùn)要求,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《從政之德》系列課程,在各位老師的精辟講解和深刻引導(dǎo)下,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)從政之德有了一定認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
    一是要將誠(chéng)信建設(shè)貫穿政德培養(yǎng)始終。
    誠(chéng)信是我們永恒的課題。從古代的商鞅變法,到現(xiàn)代講求的誠(chéng)信建設(shè),都充分說(shuō)明,國(guó)家、政府要想改革,就必須獲得民眾的支持;要想獲得民眾的支持,就必須具有良好的政府公信力;擁有良好的政府公信力,整個(gè)社會(huì)的運(yùn)營(yíng)成本就會(huì)降低。而政府公信力的構(gòu)成部分,就包括領(lǐng)導(dǎo)干部的公信力。一個(gè)干部一個(gè)公務(wù)員的誠(chéng)信,反映的是政府的形象,同時(shí),公務(wù)員干部的誠(chéng)信,體現(xiàn)出人民的利益。因此,要將誠(chéng)信建設(shè)貫穿于政德培養(yǎng)的始終。干部在工作當(dāng)中要做到誠(chéng)信,要有誠(chéng)實(shí)守信的品德,有承諾必須要踐諾,要樹(shù)立正確的政績(jī)觀不謊報(bào)績(jī)效,要力戒形式主義和官僚主義,要遵循用權(quán)當(dāng)中的道德準(zhǔn)則,要杜絕行政行為的隨意性,等等。我們的誠(chéng)信建設(shè)是我們干部政德培養(yǎng)的一個(gè)重要方面,是在各個(gè)功德當(dāng)中都要去加強(qiáng)的,只要我們認(rèn)真對(duì)待它,認(rèn)真做它,我們相信我們的干部隊(duì)伍一定會(huì)誠(chéng)信。
    二是要常懷憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民和為民奉獻(xiàn)之心。
    有句。
    名言。
    叫作:“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)?!边@是我們的古人留給我們的一份寶貴的政治遺產(chǎn)。憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,能不能替老百姓著想,向來(lái)是檢驗(yàn)一個(gè)官好壞的試金石,他也成為了千百年來(lái)永遠(yuǎn)的政治話(huà)題,它告訴我們廣大干部,要具備無(wú)私、獨(dú)立和犧牲的人格,要隨時(shí)想到百姓安危,隨時(shí)準(zhǔn)備為民請(qǐng)命,為民除弊。此外,干部應(yīng)該將講真話(huà)作為道德底線(xiàn)。我們講相信群眾、依靠群眾,講實(shí)事求是,一般從實(shí)際出發(fā),從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是,首先就要面對(duì)事實(shí)。面對(duì)事實(shí)為最基本一個(gè)狀態(tài)準(zhǔn)則,就是敢不敢承認(rèn)現(xiàn)狀,承認(rèn)事實(shí),承認(rèn)事實(shí)就必須講真話(huà)。所以從黨性這個(gè)角度講,講真話(huà)是干部的一個(gè)道德底線(xiàn)。
    三是要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。
    《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》里說(shuō),“廉者,政之本也?!币馑际?廉潔,是為政的根本?!傲笔侵笧楣俚钠返隆T诘趚x屆中央紀(jì)委第五次全會(huì)的講話(huà)當(dāng)中強(qiáng)調(diào),黨的xx大提出,在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí),更加注重治本,更加注重預(yù)防,更加注重制度建設(shè)。這是我們黨從全局和戰(zhàn)略高度作出的重大決策,是適應(yīng)反腐倡廉形勢(shì)發(fā)展變化提出的重大任務(wù),是推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系、從源頭上防治腐敗的根本途徑。與我們自身來(lái)說(shuō),做到廉潔從政,首先應(yīng)該對(duì)腐敗持有一種零容忍態(tài)度,各種形式的腐敗我們都不能容忍,各種顏色的腐敗形式的腐敗我們都不能容忍。在觀念上應(yīng)該牢固的樹(shù)立權(quán)力的來(lái)源是人民的權(quán)力,要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。具體說(shuō)來(lái),作為干部,要當(dāng)心來(lái)自三方面的陷井:一是來(lái)自已經(jīng)被請(qǐng)托的你的親友方面的陷井,二是來(lái)自想與你進(jìn)行權(quán)錢(qián)交換的心里是有意圖的、帶著預(yù)謀進(jìn)來(lái)的接近你的不法商人,三是要謹(jǐn)防自己的上司。
    四是要時(shí)刻準(zhǔn)備承擔(dān)起兩大核心責(zé)任。
    作為領(lǐng)導(dǎo)干部,其職責(zé)的核心是道義責(zé)任和政治責(zé)任的承擔(dān),在從政過(guò)程中,要時(shí)刻準(zhǔn)備承擔(dān)起這兩大核心責(zé)任。道義責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的最高要求。作為公職人員,尤其是黨政的領(lǐng)導(dǎo)干部,有義務(wù)做社會(huì)道德的表率和引導(dǎo)者,所以從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),社會(huì)公眾和法律制度對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)普通老百姓的要求。從主觀責(zé)任角度來(lái)說(shuō),公職人員,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要有忠誠(chéng)、要有良知、要有罪感、要有恥感,用更高的道德要求去要求自己。政治責(zé)任是問(wèn)責(zé)制的核心,體現(xiàn)兩個(gè)方面:一個(gè)方面就對(duì)執(zhí)政黨的忠誠(chéng),一個(gè)方面就是對(duì)人民的負(fù)責(zé)。也就是說(shuō),作為領(lǐng)導(dǎo)干部,在現(xiàn)行的施政過(guò)程中,我們既要對(duì)黨負(fù)責(zé)、對(duì)黨忠誠(chéng),也要對(duì)人民負(fù)責(zé)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,作為公職人員,在施政過(guò)程中能做到清、能做到慎、能做到勤,就不會(huì)被問(wèn)責(zé)。
    從政之德:泛指國(guó)家公務(wù)人員以及黨的干部人員在從事公務(wù)活動(dòng)或者黨務(wù)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵守或者遵從的原則、美德、品性。是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。狹義上指的是國(guó)家公務(wù)員隊(duì)伍中或者黨組織中具有領(lǐng)導(dǎo)職權(quán)的人員在從事政務(wù)管理活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)具有的高尚品格。
    從政者,民稱(chēng)之為官,做人要有人品,為官要有官德。所謂"為官之德",是指從政為官者在一定崗位履行職責(zé)的過(guò)程中,思想和行為方面應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范和準(zhǔn)則,是公民道德規(guī)范在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部崗位實(shí)踐中的具體化,同時(shí)也是社會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)的具體道德要求。
    通過(guò)學(xué)習(xí),我深刻地領(lǐng)會(huì)到,作為一名最基層的管理干部所肩負(fù)工作的責(zé)任感和使命感,要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),找出存在不足,提高自身的綜合素質(zhì),在工作、生活中起到表率作用。要按照“一個(gè)基本要求,六個(gè)方面提醒”,筑牢思想道德防線(xiàn),提高廉潔自律意識(shí),在工作上、生活中,要保持高度警覺(jué),努力做自重、自省、自警、自勵(lì),兢兢業(yè)業(yè),踏踏實(shí)實(shí),努力做好各項(xiàng)工作。結(jié)合實(shí)際工作,這次學(xué)習(xí)主要體會(huì)有如下:。
    二、要密切聯(lián)系群眾。牢記并堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想,這也是以德從政的核心。密切聯(lián)系群眾,不在于要做多少轟轟烈烈的事情,而在于心里要時(shí)刻裝著群眾。要樹(shù)立“為人民服務(wù)”的思想和敬業(yè)精神,職為民守、責(zé)為民盡、利為民謀、益為民求。深入實(shí)際、深入群眾,關(guān)心群眾的疾苦,傾聽(tīng)群眾的呼聲,準(zhǔn)確把握群眾的思想脈搏,誠(chéng)心誠(chéng)意地為人民辦實(shí)事、辦好事,以真誠(chéng)踏實(shí)的辦事作風(fēng),拉近與群眾間的距離,消除與群眾間的隔閡。
    三、要起模范帶頭作用。共產(chǎn)黨員的一言一行對(duì)廣大群眾的影響很大,在推進(jìn)依法治國(guó)、以德治國(guó)的過(guò)程中,起著重要的導(dǎo)向作用。任何時(shí)候都必須樹(shù)立良好的道德形象,堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民,身體力行社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德,以德修身,以德服眾,以德行政,發(fā)揮道德示范的作用,以高尚的人格力量影響和帶動(dòng)廣大群眾,成為先進(jìn)思想道德的引導(dǎo)者和模范的實(shí)踐者。
    四、要在嚴(yán)于律己中把握底線(xiàn)?!肮?,廉生威”,在實(shí)際工作生活中,要嚴(yán)格落實(shí)廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定,堅(jiān)持原則,堅(jiān)持黨性,做到“八個(gè)堅(jiān)持,八個(gè)反對(duì)”,嚴(yán)格執(zhí)行“四大紀(jì)律,八項(xiàng)要求”,謹(jǐn)記領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的基本要求;要嚴(yán)于律己,廉潔奉公,牢記經(jīng)濟(jì)方面的提醒;不該說(shuō)的話(huà)堅(jiān)決不說(shuō),不公開(kāi)發(fā)表反對(duì)四項(xiàng)基本原則和反對(duì)改革開(kāi)放的言論,銘記政治方面的提醒;不該辦的事堅(jiān)決不辦,遵守組織規(guī)定,熟記組織方面的提醒;不該去的地方堅(jiān)決不去,慎對(duì)生活和社交方面的提醒;要能頂?shù)米⊥崂?、耐得住清貧、抗得住誘惑,真正把握住做人做事的底線(xiàn),樹(shù)立起黨員干部廉潔從政的形象。
    1、干部從政之德,是關(guān)系著黨建工作的重大舉措,符合社會(huì)發(fā)展要求和干部隊(duì)伍實(shí)際,反映了人民的熱切期盼。
    2、政黨的先進(jìn)性與純潔性,引導(dǎo)著社會(huì)風(fēng)氣,關(guān)系著社會(huì)和諧,甚至于在某種程度上影響著民心的向背。在凈化社會(huì)風(fēng)氣、進(jìn)行公民道德建設(shè)的今天,大力倡導(dǎo)黨員干部帶頭以高尚的思想道德要求和鞭策自己,在全社會(huì)作出表率,顯得尤為珍貴和重要。
    3、“政者正也。子帥以正,孰敢不正?”為官一任,常修為政之德,必然能夠造福于民;常做違德之舉,必然招致危亡之禍。應(yīng)該說(shuō),這是從古至今被無(wú)數(shù)事實(shí)證明了的一條鐵律。
    一、堅(jiān)持秉公用權(quán),廉潔從政必須信念堅(jiān)定,加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
    信念的喪失,道德的墮落往往是腐敗發(fā)生的根源,稍有放松、懈怠,就可能權(quán)為私用,滑向腐敗的深淵。所以,我們只有不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì),常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律已之心,用理性控制私欲,才能自覺(jué)抵制各種腐朽思想的侵蝕,真正做到秉公用權(quán)、廉潔從政。當(dāng)今時(shí)代,隨著城市化建設(shè)的不斷深入,新情況、新知識(shí)、新觀念不斷涌現(xiàn),如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不注重學(xué)習(xí)、不善于學(xué)習(xí),就要被這個(gè)時(shí)代所淘汰。當(dāng)然,作為黨的干部,我們更應(yīng)把學(xué)習(xí)作為提高能力素質(zhì)、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的根本之道。同時(shí),學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用,在于提高,要應(yīng)把學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來(lái),善于運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)解決實(shí)際工作中的問(wèn)題,努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng),不斷提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)和諧的能力,不斷提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,不斷提高拒腐防變的能力,打牢自己的思想防線(xiàn),確保自己在任何時(shí)候都做到不以權(quán)謀私,不濫用職權(quán),不貪贓枉法。
    二、堅(jiān)持秉公用權(quán),廉潔從政必須依法行政,依法用權(quán)。
    分析一些腐敗現(xiàn)象的思想根源,就是因?yàn)橐恍└刹拷?jīng)不起權(quán)利的誘惑,不能夠依法辦事。說(shuō)實(shí)話(huà),權(quán)力是雙面巨刃,既可以用來(lái)為人民辦實(shí)事,也可能被腐蝕,發(fā)生異化變質(zhì),成為謀取私利的工具。我們必須時(shí)刻清醒地認(rèn)識(shí)到,自己手中的權(quán)力是人民賦予的,人民是權(quán)力的所有者。對(duì)我們每一個(gè)有權(quán)在手的人而言,權(quán)力意味著責(zé)任和義務(wù),權(quán)力越大,責(zé)任也就越大。為官者,若不能依法行政、依法用權(quán),何以為民解憂(yōu),又何以言公仆?是否用好權(quán)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn),就是看我們的干部是不是出于依法辦事。領(lǐng)導(dǎo)干部要在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中不迷茫,在各種思想文化沖擊下不困惑,在金錢(qián)美色誘惑面前不失節(jié),就應(yīng)該常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,真正做到權(quán)大不移公仆心、位高更知責(zé)任重,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色,從思想源頭上解決好“為誰(shuí)當(dāng)官、為誰(shuí)掌權(quán)、為誰(shuí)服務(wù)”這個(gè)從政為官的根本問(wèn)題,做到拒腐蝕,永不貪。
    三、堅(jiān)持秉公用權(quán),廉潔從政必須公道正派,不殉私情。
    廉潔方能聚人,律己方能服人,身正方能帶人,無(wú)私方能感人。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部必須清正廉潔、公平公正,既要講原則,又要講情義。講情義,就是要有感情、有人情味兒。一個(gè)部門(mén)或單位,大家走到一起,既是工作需要,也是一種緣分。如果不講情義,單位就沒(méi)有凝聚力;如果只講情義而不講原則,單位就難免散沙一盤(pán),失去戰(zhàn)斗力。
    四、堅(jiān)持秉公用權(quán),廉潔從政必須加強(qiáng)監(jiān)督,接受監(jiān)督。
    監(jiān)督的前提是公開(kāi),如果權(quán)力都在暗箱里操作,那監(jiān)督就是空話(huà)。因此,必須通過(guò)制度和法制來(lái)保證權(quán)力運(yùn)行的規(guī)范和透明,才能把人民賦予的權(quán)力真正用來(lái)為人民謀利益、辦實(shí)事上。加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督,黨員干部必須增強(qiáng)接受黨組織和群眾監(jiān)督的自覺(jué)意識(shí),嚴(yán)格約束自己,自覺(jué)接受組織、群眾、輿論的監(jiān)督。如果不主動(dòng)增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識(shí),有逃過(guò)監(jiān)督的僥幸心理,就容易放縱思想,我行我素,結(jié)果身敗名裂。虛心地、真誠(chéng)地接受監(jiān)督和批評(píng),不是一種擺設(shè),也不是一種姿態(tài),而是黨性原則的重大問(wèn)題,是增強(qiáng)免疫力的內(nèi)在力量,是抵御各種誘惑,堅(jiān)持秉公用權(quán),廉潔從政的重要保證。秉公用權(quán)、廉潔從政,既是作風(fēng)要求,更是紀(jì)律規(guī)范。自覺(jué)接受黨組織和群眾的監(jiān)督,不僅是一種胸懷、一種境界,也是對(duì)黨的事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
    從政之德心得體會(huì)篇二
    通過(guò)參觀學(xué)習(xí)和觀看警示教育專(zhuān)題片等,讓我對(duì)如何做人、如何做事有了新的思考,深深感覺(jué)到廉潔自律的重要性,今后要嚴(yán)格要求自己,遠(yuǎn)離腐敗,遠(yuǎn)離犯罪。
    在廣華監(jiān)獄里,我們聽(tīng)取了現(xiàn)行服刑人員的現(xiàn)身說(shuō)法,參觀了監(jiān)舍,了解了服刑人員的生活,親眼感受了一些領(lǐng)導(dǎo)干部從人民的功臣蛻變成人民的罪人的過(guò)程。身臨其境的教育、巨大的反差讓我們內(nèi)心受到強(qiáng)烈的震撼。兩名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔,介紹了自己走向犯罪的過(guò)程,分析了自己犯罪的原因,講述了自己被法辦后對(duì)家人的傷害。
    他們?cè)瓉?lái)都是國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)有企業(yè)的干部,受黨培養(yǎng)多年,曾經(jīng)是躊躇滿(mǎn)志,工作出色,受人尊敬,深受領(lǐng)導(dǎo)和同志們的信任而被委以重任,卻在金錢(qián)利益的誘惑下邁出了罪惡的一步。從過(guò)去的風(fēng)光無(wú)限到如今變成人人所不齒的罪犯,他們辜負(fù)了領(lǐng)導(dǎo)和同事的信任,也讓自己陷入了泥潭。對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)造成了危害,同時(shí)還要面對(duì)漫長(zhǎng)的刑期。
    他們現(xiàn)在雖后悔不已,但過(guò)去的努力都被自己錯(cuò)誤的行為所毀掉。自己犯下的錯(cuò)誤只能由自己來(lái)承擔(dān)責(zé)任?,F(xiàn)實(shí)的案例,警示著每一個(gè)參觀者。誰(shuí)放松要求,誰(shuí)就會(huì)被侵蝕,誰(shuí)就會(huì)一步一步地走向犯罪的深淵。
    聽(tīng)完兩人的懺悔后,工作人員還組織大家觀看了警示教育錄像片和圖片展。走進(jìn)監(jiān)獄的大門(mén),面對(duì)高墻電網(wǎng),心情感到壓抑了許多。高墻隔開(kāi)的是自由,是一片美麗的藍(lán)天;電網(wǎng)攔住的是一顆顆已經(jīng)失去自由的心,是被禁錮的身體。這就是社會(huì)的另一層面,這就是失去了自由的人們的生活。獄中大部分都是重刑犯,他們都因?yàn)橛|犯了法律而在監(jiān)獄服刑。講解員通過(guò)圖片的形式向每一個(gè)參觀者仔細(xì)的介紹這些因腐敗而落馬的罪犯,講述了他們?cè)鯓右徊讲降刈呦蚍缸锏慕?jīng)過(guò),以及發(fā)自?xún)?nèi)心的悔恨和渴望自由的內(nèi)心表白。
    手莫伸,伸手必被捉。通過(guò)實(shí)地參觀監(jiān)獄和通過(guò)聽(tīng)取現(xiàn)行服刑人員現(xiàn)身說(shuō)法,對(duì)我們的震撼力、對(duì)心靈的觸及深度,是其他形式的學(xué)習(xí)所難以達(dá)到的,教育效果更能夠深入人心、經(jīng)久不忘。貪污腐敗危害大,反腐防腐必須常抓不懈。
    作為一名黨員干部,必須要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀,要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性,私欲的膨脹最終只會(huì)使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的,開(kāi)始時(shí)都具有原則,不貪不驕,不拿不該拿的東西,不做不該做的事,但當(dāng)一些人為了自己個(gè)人的利益,投其所好,不斷攻擊之下,便逐漸喪失了辨別能力,從小恩小惠開(kāi)始,放棄了警惕性,也曾存在這僥幸心理,認(rèn)為偶爾的小事沒(méi)關(guān)系,只要對(duì)方不說(shuō)就沒(méi)事。實(shí)際上這只是安慰自己罷了,要知道除了親人之外沒(méi)有人會(huì)真的幫你。
    要知足常樂(lè),甘于平淡,樂(lè)于奉獻(xiàn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,黨員干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,決不可貪圖財(cái)富,決不可貪圖享受,不能向“錢(qián)”看,不能搞“攀比”,要甘于清貧,甘于平淡,才能不迷失方向,不犯這樣那樣的錯(cuò)誤,在履行崗位職責(zé)和權(quán)利時(shí),才能真正做到廉潔奉公,才能做到上不愧對(duì)黨和國(guó)家,下部愧對(duì)黎民百姓。不能因一時(shí)私心起,借職務(wù)之便打點(diǎn)“擦邊球”,撈點(diǎn)好處,結(jié)果“偷雞不成反蝕一把米”,賠了錢(qián)財(cái),獲了重刑,害了家庭。無(wú)論在任何時(shí)候,在原則問(wèn)題上,決不能給自己“開(kāi)口子”必須態(tài)度鮮明。
    活生生的反面事例,給每個(gè)參觀者上了一堂警示教育課。官員和罪犯之間沒(méi)有不可逾越的鴻溝,有時(shí)只是一念之差而已。每一位共產(chǎn)黨員都要引以為戒,在工作和學(xué)習(xí)中,時(shí)刻保持先進(jìn)性,發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,以良好的精神狀態(tài)和模范行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的良好形象。
    從政之德心得體會(huì)篇三
    從政之德是指那些在政治生活中高尚的行為道德,也是社會(huì)公認(rèn)的從政者需要具備的品質(zhì)。作為一名從政者,只有不斷提升自己的道德素養(yǎng),才能在工作中得到更多的認(rèn)可與支持。在從政工作中,我也有著自己的一些心得體會(huì),今天想分享給大家。
    第二段:傾聽(tīng)民意。
    作為從政者,我們需要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注民意,了解人民的心聲,使自己的言行與大多數(shù)人一致。因此,我在去年的一次調(diào)查中,為了了解市民對(duì)市政服務(wù)的滿(mǎn)意度,親自走進(jìn)大街小巷,認(rèn)真傾聽(tīng)市民的意見(jiàn)和建議,深入了解市民對(duì)現(xiàn)有政策的看法。這樣不僅能增強(qiáng)自己的親民形象,也能更好地指導(dǎo)自己的工作。
    第三段:誠(chéng)信待人。
    在從政工作中,我們必須時(shí)刻保持誠(chéng)信,不僅要用自己的言行來(lái)影響別人,還要讓自己的工作得到更多人的支持。因此,我在工作過(guò)程中一直秉持著誠(chéng)信第一的原則,始終堅(jiān)持言出必行,行動(dòng)符合承諾,并對(duì)別人的事務(wù)盡職盡責(zé)。只有這樣才能贏得人民的信任,才能成為一名備受尊崇的從政者。
    第四段:堅(jiān)持公正。
    作為從政者,我們必須要公正,不偏袒任何一方,如果在做出決策時(shí)明顯偏袒某一方,很容易造成公信力的喪失。因此,在工作中我一直堅(jiān)持公正,不僅是在政治決策中,還包括所有行政工作中,嚴(yán)格遵循法律法規(guī)和流程,不開(kāi)恩、不親戚,確保每項(xiàng)工作都做到公正、透明。
    第五段:貴人之行,仁者無(wú)敵。
    過(guò)去幾年,深入調(diào)研“貴人之行”的做法,這使我獲得了更多人民的支持,相信每一個(gè)從政者都應(yīng)該具備這種與眾不同的仁者之心,善待身邊的人,關(guān)心弱勢(shì)群體,始終立足于解決群眾的實(shí)際問(wèn)題。只有這樣,才能獲得人民的信任,也能夠不斷進(jìn)步,成為一名更好的從政者。
    結(jié)論。
    作為一名從政者,每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻牢記自己的職責(zé)和使命,不斷提升自己的道德素養(yǎng),盡自己的所能為人民服務(wù)。只有盡全力做好每一份工作,才能讓人民信任我們,認(rèn)同我們,成為一名有聲望和威望的從政者。
    從政之德心得體會(huì)篇四
    一、堅(jiān)持秉公用權(quán),廉潔從政必須信念堅(jiān)定,加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
    信念的喪失,道德的墮落往往是腐敗發(fā)生的根源,稍有放松、懈怠,就可能權(quán)為私用,滑向腐敗的深淵。所以,我們只有不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì),常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律已之心,用理性控制私欲,才能自覺(jué)抵制各種腐朽思想的侵蝕,真正做到秉公用權(quán)、廉潔從政。當(dāng)今時(shí)代,隨著城市化建設(shè)的不斷深入,新情況、新知識(shí)、新觀念不斷涌現(xiàn),如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不注重學(xué)習(xí)、不善于學(xué)習(xí),就要被這個(gè)時(shí)代所淘汰。當(dāng)然,作為黨的干部,我們更應(yīng)把學(xué)習(xí)作為提高能力素質(zhì)、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的根本之道。同時(shí),學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用,在于提高,要應(yīng)把學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來(lái),善于運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)解決實(shí)際工作中的問(wèn)題,努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng),不斷提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)和諧的能力,不斷提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,不斷提高拒腐防變的能力,打牢自己的思想防線(xiàn),確保自己在任何時(shí)候都做到不以權(quán)謀私,不濫用職權(quán),不貪贓枉法。
    二、堅(jiān)持秉公用權(quán),廉潔從政必須依法行政,依法用權(quán)。
    分析一些腐敗現(xiàn)象的思想根源,就是因?yàn)橐恍└刹拷?jīng)不起權(quán)利的誘惑,不能夠依法辦事。說(shuō)實(shí)話(huà),權(quán)力是雙面巨刃,既可以用來(lái)為人民辦實(shí)事,也可能被腐蝕,發(fā)生異化變質(zhì),成為謀取私利的工具。我們必須時(shí)刻清醒地認(rèn)識(shí)到,自己手中的權(quán)力是人民賦予的,人民是權(quán)力的所有者。對(duì)我們每一個(gè)有權(quán)在手的人而言,權(quán)力意味著責(zé)任和義務(wù),權(quán)力越大,責(zé)任也就越大。為官者,若不能依法行政、依法用權(quán),何以為民解憂(yōu),又何以言公仆?是否用好權(quán)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn),就是看我們的干部是不是出于依法辦事。領(lǐng)導(dǎo)干部要在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中不迷茫,在各種思想文化沖擊下不困惑,在金錢(qián)美色誘惑面前不失節(jié),就應(yīng)該常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,真正做到權(quán)大不移公仆心、位高更知責(zé)任重,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色,從思想源頭上解決好“為誰(shuí)當(dāng)官、為誰(shuí)掌權(quán)、為誰(shuí)服務(wù)”這個(gè)從政為官的根本問(wèn)題,做到拒腐蝕,永不貪。
    三、堅(jiān)持秉公用權(quán),廉潔從政必須公道正派,不殉私情。
    廉潔方能聚人,律己方能服人,身正方能帶人,無(wú)私方能感人。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部必須清正廉潔、公平公正,既要講原則,又要講情義。講情義,就是要有感情、有人情味兒。一個(gè)部門(mén)或單位,大家走到一起,既是工作需要,也是一種緣分。如果不講情義,單位就沒(méi)有凝聚力;如果只講情義而不講原則,單位就難免散沙一盤(pán),失去戰(zhàn)斗力。
    四、堅(jiān)持秉公用權(quán),廉潔從政必須加強(qiáng)監(jiān)督,接受監(jiān)督。
    監(jiān)督的前提是公開(kāi),如果權(quán)力都在暗箱里操作,那監(jiān)督就是空話(huà)。因此,必須通過(guò)制度和法制來(lái)保證權(quán)力運(yùn)行的規(guī)范和透明,才能把人民賦予的權(quán)力真正用來(lái)為人民謀利益、辦實(shí)事上。加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督,黨員干部必須增強(qiáng)接受黨組織和群眾監(jiān)督的自覺(jué)意識(shí),嚴(yán)格約束自己,自覺(jué)接受組織、群眾、輿論的監(jiān)督。如果不主動(dòng)增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識(shí),有逃過(guò)監(jiān)督的僥幸心理,就容易放縱思想,我行我素,結(jié)果身敗名裂。虛心地、真誠(chéng)地接受監(jiān)督和批評(píng),不是一種擺設(shè),也不是一種姿態(tài),而是黨性原則的重大問(wèn)題,是增強(qiáng)免疫力的內(nèi)在力量,是抵御各種誘惑,堅(jiān)持秉公用權(quán),廉潔從政的重要保證。秉公用權(quán)、廉潔從政,既是作風(fēng)要求,更是紀(jì)律規(guī)范。自覺(jué)接受黨組織和群眾的監(jiān)督,不僅是一種胸懷、一種境界,也是對(duì)黨的事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
    毛澤東同志要求我黨每一個(gè)黨員干部要“全心全意為人民服務(wù),一切從人民群眾利益出發(fā)”??墒?,在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部與各種經(jīng)濟(jì)組織、中介組織、社會(huì)團(tuán)體接觸頻繁,在復(fù)雜的形勢(shì)面前,個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部由于自身道德基礎(chǔ)薄弱,缺乏精神支柱,以致美丑、善惡、榮辱、是非界限不分,思想行為脫離道德規(guī)范,以犧牲國(guó)家、人民利益的代價(jià)在金錢(qián)和美色面前翻身落馬。身邊一個(gè)又一個(gè)的腐敗案件提醒著每一位領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)從政道德建設(shè)刻不容緩。執(zhí)政基礎(chǔ)會(huì)因腐敗而削弱,執(zhí)政能力會(huì)因腐敗而降低,執(zhí)政地位會(huì)因腐敗而動(dòng)搖,現(xiàn)實(shí)中的多少腐敗案件,腐敗的源頭皆從道德失守開(kāi)始。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要從以下幾方面加強(qiáng)從政道德建設(shè),增強(qiáng)防腐拒變的能力,更好更安全的執(zhí)政為民。
    一、樹(shù)立正確的幸福觀,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。
    打鐵還需自身硬,領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)從政道德建設(shè),一定要先從自身做起,通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育,樹(shù)立正確的幸福觀,不斷提高自身素質(zhì)。
    1、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德才有堅(jiān)實(shí)的智力和文化支持,才能在新的形勢(shì)下不斷前進(jìn)。一是向書(shū)本學(xué)習(xí)。深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想,把讀書(shū)與運(yùn)用相結(jié)合、把閱讀和思考相結(jié)合,不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí),切實(shí)提高執(zhí)政為民的自覺(jué)性。二是向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。注重學(xué)習(xí)新形勢(shì),研究新情況,解決新問(wèn)題,在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),把握規(guī)律,用實(shí)踐中來(lái)檢驗(yàn)和提高學(xué)習(xí)的成效。三是向廣大人民群眾學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部要放下架子,深入基層,深入群眾,始終與人民群眾站在一起,學(xué)習(xí)人民群眾艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng),增進(jìn)與人民群眾的感情。
    2、加強(qiáng)思想道德教育。領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德方面出問(wèn)題,是腐敗的根本,思想道德防線(xiàn)是抵御腐敗的第一道防線(xiàn)。一是要致力于解決黨員干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。二是要深入開(kāi)展“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)活動(dòng),教育黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定馬克思主義信仰,堅(jiān)定社會(huì)主義信念,堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民。三是針對(duì)存在的突出問(wèn)題,在當(dāng)前要特別加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行艱苦奮斗、居安思危,始終保持同人民群眾血肉聯(lián)系的教育,按照胡錦濤同志的要求,牢記黨的七屆二中全會(huì)提出的“兩個(gè)務(wù)必”,清醒地看到激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)給我們帶來(lái)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),清醒地看到我們肩負(fù)的任務(wù)的艱巨性和復(fù)雜性,增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí),磨練意志,提高境界,保持情操,牢固樹(shù)立為黨為人民事業(yè)長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想。
    3、加強(qiáng)自身修養(yǎng)建設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)自身修養(yǎng)一定要克服三種“障礙”。一是大權(quán)獨(dú)攬。領(lǐng)導(dǎo)干部不能把權(quán)力看得太重,具體的事要充分信任班子成員,發(fā)揮班子成員干事的積極性,管好大事、管好方向、管好原則即可。二是以權(quán)謀私。人貪必自毀,節(jié)制欲望,管好自己,是領(lǐng)導(dǎo)干部必須遵守的黨性原則和起碼要求。三是形式主義。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要克服形式主義,掌握好工作方法,使各項(xiàng)工作落到實(shí)處,務(wù)求實(shí)效。
    二、強(qiáng)化人民公仆意識(shí),外樹(shù)形象。
    領(lǐng)導(dǎo)干部一定要牢固樹(shù)立“全心全意為人民服務(wù)”宗旨,強(qiáng)化人民公仆意識(shí),通過(guò)以下三方面展現(xiàn)當(dāng)代共產(chǎn)黨員的光輝形象。
    1、要對(duì)黨忠誠(chéng),對(duì)民忠實(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部政治道德素質(zhì)的核心是“忠”,即對(duì)黨對(duì)人民無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)事業(yè)忠心耿耿,為人處事忠厚誠(chéng)實(shí),這是領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的“德”。因此,在實(shí)際工作中,作為領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,辦事情要緊緊扣住老百姓所想,所盼,在利益面前,要始終把對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的利益置于對(duì)家族、個(gè)人和親朋的利益之前,分清是非輕重,取大舍小,在黨和人民需要時(shí)放棄、犧牲個(gè)人利益,做到立黨為公,掌權(quán)為民,無(wú)私無(wú)畏。
    2、要為人正直,一身正氣。其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。哪個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)干部講正氣,哪個(gè)單位的風(fēng)氣就比較正。作為領(lǐng)導(dǎo)干部首先要居官無(wú)私,堅(jiān)持原則,秉公辦事,一身正氣,帶頭反腐倡廉,當(dāng)好遵紀(jì)守法的表率。
    3、要在位謀政,勤政為民。領(lǐng)導(dǎo)干部要得到群眾的認(rèn)可關(guān)鍵要使自己能表現(xiàn)出一種使干部群眾產(chǎn)生敬佩感、信賴(lài)感和凝聚力的道德力量,這種道德力量就是領(lǐng)導(dǎo)干部的敬業(yè)精神和社會(huì)責(zé)任感。這就要求做到:一要勤思,經(jīng)常想一想,參加革命為什么?現(xiàn)在當(dāng)干部做什么?將來(lái)身后留什么?弄清為誰(shuí)當(dāng)官?為誰(shuí)服務(wù)?怎樣用權(quán)的問(wèn)題。二要勤干,腳踏實(shí)地、埋頭苦干,出實(shí)招,干實(shí)事,鼓實(shí)勁,做到干凈干事。三要敢創(chuàng),要有敢試、敢為人先的工作勇氣,做到為官一任,造福一方。
    三、遵守廉潔自律制度,遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。
    領(lǐng)導(dǎo)干部一定要嚴(yán)格遵守廉潔自律制度,把好廉潔自律關(guān),管理自己,管好自己的人,防微杜漸,規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),遠(yuǎn)離腐敗。
    1、要把好名利關(guān)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻遵循“淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教誨,做到居上而不驕、居下而不憂(yōu),不為名所累,不為利所縛,不為欲所惑,視名利淡如水。
    2、要把好權(quán)力關(guān)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部一定要切記手中的權(quán)力是黨和人民給的,是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的需要。要時(shí)刻想到為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展盡職責(zé)和義務(wù);要用手中的權(quán)力為廣大職工群眾謀福利,不能為自己謀私利,更不能用權(quán)力去損害國(guó)家的利益,要甘當(dāng)黨和人民的公仆。
    3、要把好人情關(guān)。治國(guó)家先家,身為領(lǐng)導(dǎo)干部要在工作和事業(yè)上有所建樹(shù),不僅要嚴(yán)于律己,還要管好自己的配偶、子女,管好身邊的工作人員,要堅(jiān)持原則、處以公心,切不可放棄原則搞特殊,更不能用感情去代替政策,用友情代替原則,要任人為賢而不能任人唯親。
    4、要把好金錢(qián)關(guān)。金錢(qián)對(duì)人的誘惑和腐蝕力相當(dāng)之大,領(lǐng)導(dǎo)干部要遵紀(jì)守法、嚴(yán)以律己、潔身自好,拒腐蝕永不沾,頂?shù)米≌T惑,經(jīng)得住考驗(yàn),不做金錢(qián)的俘虜。
    四、自覺(jué)接受各界監(jiān)督,筑牢防線(xiàn)。
    領(lǐng)導(dǎo)干部一定要主動(dòng)把自己置于組織、群眾和新聞?shì)浾摰谋O(jiān)督之中,陽(yáng)光做人,陽(yáng)光做事,才能真正有效的做到防腐拒變,真正從源頭上筑牢貪污腐敗防線(xiàn)。
    1、要自覺(jué)接受組織監(jiān)督。領(lǐng)導(dǎo)干部要把組織的監(jiān)督看作是對(duì)自己的關(guān)心與愛(ài)護(hù),要自覺(jué)主動(dòng)而不是敷衍抗拒。要認(rèn)真按照各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)的各項(xiàng)廉潔從政制度來(lái)管理自己、約束自己,幫助自己從源頭上筑牢貪污腐敗防線(xiàn)。
    2、要自覺(jué)接受群眾監(jiān)督。人民群眾是社會(huì)的主人、監(jiān)督的主體。群眾的監(jiān)督是最廣泛、最徹底的監(jiān)督,也是最公正、最客觀的監(jiān)督。領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)提高公務(wù)活動(dòng)的透明度,保障人民群眾的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)、批評(píng)權(quán),激發(fā)黨內(nèi)外群眾參與監(jiān)督的積極性。只有依靠群眾,發(fā)動(dòng)群眾,人人負(fù)責(zé),人人監(jiān)督,才能有效的防止自己為所欲為。
    3、要自覺(jué)接受新聞?shì)浾摫O(jiān)督。新聞?shì)浾撚捎诠_(kāi)性強(qiáng)、受眾面廣和傳播速度快等特點(diǎn),在監(jiān)督上具有特殊的作用。領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于發(fā)揮新聞?shì)浾搶?duì)自己的監(jiān)督作用,不避丑,不遮羞。讓自己的所作所為公開(kāi)在陽(yáng)光之下,有效預(yù)防貪腐現(xiàn)象的產(chǎn)生。
    總之,領(lǐng)導(dǎo)干部因?yàn)樯砭右?,?zé)任重大,所以一要加強(qiáng)從政道德建設(shè),真正做到內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹(shù)形象、遠(yuǎn)離危險(xiǎn)、筑牢防線(xiàn)。情為民所系,權(quán)為民所用,甘當(dāng)人民公仆,全心全意為人民服務(wù)。只有這樣,我們的黨才能更加純潔,我們的國(guó)家才能更加繁榮昌盛。
    從政之德心得體會(huì)篇五
    最近幾天,所里組織全體民警開(kāi)展了名為“從政之德”的培訓(xùn)。此次培訓(xùn)的四堂課程,分別以廉潔,誠(chéng)信,忠誠(chéng),責(zé)任為重點(diǎn)而展開(kāi)。我作為一名公務(wù)員隊(duì)伍的新人,通過(guò)這次學(xué)習(xí),受益匪淺,感觸良多。
    下面我來(lái)談?wù)剠⒓舆@次培訓(xùn)的一些心得體會(huì)。
    一、廉潔奉公。
    從政重德一直是我國(guó)政治文明一大傳統(tǒng)。黨風(fēng)廉政建設(shè)是全民族道德教育的主要內(nèi)容之一。黨風(fēng)政風(fēng)對(duì)全社會(huì)道德風(fēng)尚具有極強(qiáng)的導(dǎo)向作用。黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的變好之所以重要,不僅是人們對(duì)身處環(huán)境道德質(zhì)量的需要,更重要的是,它關(guān)系到人們對(duì)社會(huì)主義的信心以及自身的責(zé)任感。而黨風(fēng)政風(fēng)如何,首先看各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是否為政清廉,這關(guān)系到人心的向背。古人說(shuō):“公生明,廉生威”。這一千古名言,言簡(jiǎn)理至。做到公清若水,廉潔清政,這是較難的,但絕不是做不到。“能吏尋常見(jiàn),公廉第一難”。盡管難,才顯示出其重要性。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只有具備了高尚的道德品質(zhì),才能在全社會(huì)樹(shù)立清廉之風(fēng)。這是因?yàn)?,?duì)從政者來(lái)說(shuō),德為權(quán)之靈魂,權(quán)為德之體現(xiàn),以德行權(quán)為民之大幸,無(wú)德弄權(quán)必然導(dǎo)致腐敗,使之民遭殃。孔子主張“為政以德”?!柏澙舨豢蔀檎?,污且卑;廉吏可以為者,高且潔”。以德養(yǎng)廉,這是對(duì)為政者的基本要求。人們自古崇敬廉吏,因?yàn)?,只有?jiān)守名節(jié)、為政清廉,才能克己奉公、為民謀利。領(lǐng)導(dǎo)干部只有努力提升官德加強(qiáng)廉政建設(shè),堅(jiān)持用“軟”文化束修官德,用“硬”制度約束官行,以平和之心待“名”,以淡泊之心待“位”,以知足之心待“利”,以敬畏之心待“權(quán)”,以高尚的品格、突出的業(yè)績(jī)、無(wú)私的情懷實(shí)施有效的領(lǐng)導(dǎo),才能塑造新時(shí)期共產(chǎn)黨人的良好形象,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾共創(chuàng)幸福生活和美好未來(lái)。
    二、誠(chéng)昭信義。
    誠(chéng)信,作為人類(lèi)道德生活的基礎(chǔ),一向受到中外思想家、倫理學(xué)家的重視。誠(chéng)信為一切道德原則和行為的本源,正所謂:“守約為正文之源”。無(wú)契約即無(wú)正義,有約而背約即不義。誠(chéng)信者,實(shí)事求是也,不以利害生死關(guān)頭枉其道。人類(lèi)道德生活豐富深刻,最基本的是誠(chéng)信。人無(wú)誠(chéng)信不立,家無(wú)誠(chéng)信不和,業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興,國(guó)無(wú)誠(chéng)信不穩(wěn),世無(wú)誠(chéng)信不寧。誠(chéng)信與道德的關(guān)系,是相互作用和相互促進(jìn)的。嚴(yán)格講,誠(chéng)信屬道德的基礎(chǔ),是道德的一個(gè)重要組成部分。只有立德,才有誠(chéng)信;只有誠(chéng)信,道德才能付諸實(shí)踐,才能升華理念。人若誠(chéng)信,人人相信;人若無(wú)信,人人不信。以誠(chéng)對(duì)己,以誠(chéng)待人、誠(chéng)信辦事、事業(yè)必成。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),誠(chéng)實(shí)是做官必備的美德,守信是人際交往中一切道德規(guī)范的起點(diǎn),道德離開(kāi)誠(chéng)信必然導(dǎo)致墮落。在當(dāng)前,培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的作風(fēng)尤為重要。這是因?yàn)?,人無(wú)信不立,業(yè)無(wú)信難興,政無(wú)信必頹??墒?,個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部為權(quán)欲,欺上瞞下,跑官要官;為物欲,仁義道德全不要,國(guó)家人民利益都敢抗……這些雖然都是少數(shù)腐敗分子的所為,但其產(chǎn)生的惡劣影響不可低估。誠(chéng)信的建立,歸根到底要靠每個(gè)干部用自己的一言一行,在人民群眾中樹(shù)立起好的形象,建立起一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的良好社會(huì)信用體系??梢哉f(shuō),共產(chǎn)黨員守信于己,取信于人,是黨的事業(yè)求得發(fā)展和成功的一個(gè)重要條件。這就要求我們,要樹(shù)立起高尚的精神追求,養(yǎng)成真誠(chéng)守信的`良好作風(fēng)。在這方面,領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,率先垂范,其重要意義,正如江澤民所指出的那樣:“黨員干部的道德情操與人格力理對(duì)全社會(huì)有著重要的示范作用?!币虼?,共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng),真正做到“言必信,行必果”;切忌說(shuō)得多做得少、許諾多兌現(xiàn)少,更不能說(shuō)做不一、欺騙群眾,而要以言出必行的實(shí)際行動(dòng)取信于民。
    三、民心忠魂。
    忠誠(chéng)涵蓋了人們的信義、操守、誠(chéng)實(shí)、正直、善良等美德;可靠反映了對(duì)忠誠(chéng)的態(tài)度,對(duì)事業(yè)的熱心、和干一切工作都不走樣、不變通的品質(zhì)。忠誠(chéng)可靠作為我國(guó)傳統(tǒng)文化所推崇的基本道德范疇,是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部人品的基本準(zhǔn)則。有了忠誠(chéng)可靠才能撐起中華民族不朽的脊梁。正因?yàn)槿绱?,在歷史的長(zhǎng)河中才不斷飛濺著撼人心魄、流芳百世的浪花。岳飛在背上刺下“精忠報(bào)國(guó)”4個(gè)沉甸甸的大字,讓金軍發(fā)出了“撼山易,撼岳家軍難”的哀嘆;文天祥一句“自古英雄誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗清”,成為千古絕唱;董存瑞一聲“為了新中國(guó)前進(jìn)!”的震天霹靂,為戰(zhàn)友增添了無(wú)窮的勇氣;解放軍徐洪剛赤手斗歹徒,譜寫(xiě)了一曲對(duì)黨對(duì)人民的忠誠(chéng)贊歌。忠誠(chéng)與可靠是連在一起的。只有忠誠(chéng),才有可靠,離開(kāi)了忠誠(chéng),就沒(méi)有可靠的存在。對(duì)干部來(lái)說(shuō),忠誠(chéng)可靠,指的是對(duì)國(guó)家、民族、人民的盡心、盡力、盡責(zé)、盡忠,是指忠誠(chéng)于黨和人民的事業(yè),是受黨和人民信賴(lài)的。這就是說(shuō),忠誠(chéng)可靠是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本政治素質(zhì),是領(lǐng)導(dǎo)干部先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。同時(shí),忠誠(chéng)可靠彰顯的是黨政干部的官德、政德、美德。因?yàn)橛辛藶檎?,黨員干部才能帶頭講忠誠(chéng)、講可靠,才面向黨旗發(fā)出“對(duì)黨忠誠(chéng)”的誓言和承諾,還因?yàn)辄h員干部肩負(fù)著黨賦予的歷史使命,特別是當(dāng)前我們黨面臨著深入改革開(kāi)放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)和國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力不斷破壞搗亂的考驗(yàn),黨員干部必須時(shí)時(shí)處處保持對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的高度忠誠(chéng),主動(dòng)應(yīng)對(duì)種錯(cuò)綜復(fù)雜的局面,努力促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。黨員干部忠誠(chéng)可靠才能贏得人民群眾對(duì)黨的信任、信仰、信心、和信賴(lài)。所以,識(shí)別黨政干部的德,要從忠誠(chéng)可靠上去剖析、分析,使之清晰。具體講,它體現(xiàn)在把忠誠(chéng)于黨化作矢志不渝的忠心,把熱愛(ài)人民化作服務(wù)的熱心,把報(bào)效國(guó)家化作馳騁經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)場(chǎng)的信心,把獻(xiàn)身使命化作履職盡責(zé)的決心,把崇高的品**作追求卓越的恒心,用生命點(diǎn)燃未來(lái),以忠誠(chéng)可靠升華使命感和無(wú)尚榮光感。
    四、責(zé)彰重任。
    責(zé)任心是為政之德的基本要求。對(duì)黨和人民事業(yè)的高度負(fù)責(zé)精神,是領(lǐng)導(dǎo)干部做事為人的根本動(dòng)力。責(zé)任是一種職責(zé),一種義務(wù),一種使命。由責(zé)任而產(chǎn)生的完成使命、履行職責(zé)的精神力量,是推動(dòng)發(fā)展的動(dòng)力,無(wú)論是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部本人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家和民族,任何時(shí)候都不可或缺。實(shí)踐證明,領(lǐng)導(dǎo)干部有沒(méi)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,能不能忠于職守、盡職盡責(zé)地做好每一項(xiàng)工作,直接關(guān)系到廣大人民群眾的切身利益,關(guān)系到改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。
    強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)是領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民的根本要求。我們黨執(zhí)政的根本目的就是使人民的生活更加美好。一個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和群眾生活的改善,很大程度上取決于當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任心和能力水平。毛澤東同志有句名言:世界上怕就怕“認(rèn)真”二字,共產(chǎn)黨人是最講認(rèn)真的。最講認(rèn)真,也就是最講責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部有著比一般干部群眾更高的責(zé)任要求和責(zé)任境界。()鄧小平同志就曾深刻指出:“執(zhí)政黨也不是很容易當(dāng)?shù)?。?zhí)了政,黨的責(zé)任就加重了,共產(chǎn)黨員的責(zé)任就加重了,我們領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任就加重了?!备骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢固樹(shù)立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),一心為民,奮發(fā)有為,同時(shí)又清正廉潔,才能造福群眾,贏得民心,我們黨執(zhí)政才能擁有更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)是領(lǐng)導(dǎo)干部充分履行職責(zé)的根本動(dòng)力。為黨和人民盡職盡責(zé),是領(lǐng)導(dǎo)干部的法定職責(zé)和義務(wù),是服務(wù)于納稅人的基本要求,也是實(shí)踐黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的重要體現(xiàn)。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,必須牢記“為官避事平生恥”。只有牢固樹(shù)立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),立足本職崗位,把精力和智慧集中于為民謀利的事業(yè),知其責(zé)、踐其責(zé)、擔(dān)其責(zé),把黨和人民賦予的權(quán)力全部用于為人民服務(wù),才是盡職盡責(zé)、忠于職守。
    強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)是領(lǐng)導(dǎo)干部健康發(fā)展的重要保證。責(zé)任意識(shí)就其本質(zhì)來(lái)說(shuō),是一種職業(yè)道德。責(zé)任往往與顧全大局、忍辱負(fù)重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起,真正反映一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想品德和精神風(fēng)貌。領(lǐng)導(dǎo)干部有了強(qiáng)烈的責(zé)任心,就會(huì)把精力用在如何為黨和人民多做工作、多做貢獻(xiàn)上,就會(huì)得到黨和人民的信任。如果責(zé)任心缺失,急功近利,心浮氣躁,干工作不是從黨和人民利益出發(fā),而是過(guò)多地考慮如何增加自己的聲譽(yù)、聲望,不僅工作不踏實(shí),容易患得患失,還會(huì)被黨組織和人民所拋棄。領(lǐng)導(dǎo)干部把人民放在心上,人民才能讓領(lǐng)導(dǎo)干部坐在臺(tái)上。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢固樹(shù)立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),才能不為非分之想、非法之舉所累,免受驚弓之苦,心無(wú)旁騖地執(zhí)著于事業(yè),并得到更多施展抱負(fù)、發(fā)揮才能的機(jī)會(huì),在從政道路上走得更穩(wěn)更遠(yuǎn)。
    從政之德心得體會(huì)篇六
    政德,顧名思義,就是一個(gè)人的政治品德,也是領(lǐng)導(dǎo)干部的從政之德,為官之德。做為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,面對(duì)物欲橫流的社會(huì),如果沒(méi)有堅(jiān)定的政治立場(chǎng),沒(méi)有高尚的品德意識(shí),沒(méi)有黨紀(jì)國(guó)法的自我約束,工作生活難免出現(xiàn)偏差,由此也許會(huì)被歷史發(fā)展的洪流所淹沒(méi),或身敗名裂。做為一名執(zhí)法者,一名領(lǐng)導(dǎo)干部,恪守政德尤為重要,可以說(shuō)政德是我們從政之基,為官之本,這就要求我們必須有牢固的政治信仰,堅(jiān)定的政治立場(chǎng),具備高尚的政治品德,崇高的思想品質(zhì),廉潔的工作作風(fēng),愛(ài)民的思想境界,牢記宗旨,做一名踐行誓言的人民警察。
    加強(qiáng)學(xué)習(xí),完善自我,堅(jiān)定政治立場(chǎng)。古人云:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知明得失;而以法為鏡,可以斷曲直”,這句話(huà)的意思是我們照鏡子可以整理我們的衣帽穿戴;以歷史做鏡子來(lái)參考,我們可以知道歷朝歷代的成敗的原因;以別人做鏡子來(lái)比較,我們可以知道自己的得失,以法律做鏡子來(lái)衡量,我們可以懂得執(zhí)法的公正與否。這就要求我們多學(xué)習(xí),增長(zhǎng)自己的才干,彌補(bǔ)不足,使自己衣冠整齊,規(guī)矩行事;明白歷史的成功衰敗之所在,結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和工作,對(duì)比自己,克服不足,發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處;向先進(jìn)人物學(xué)習(xí),不斷充實(shí)完善自己;做為一名執(zhí)法者,更應(yīng)懂得執(zhí)法公平、公正的重要性。做為一名黨員,一名領(lǐng)導(dǎo)干部,如果沒(méi)有黨性和原則,那就是“盲人騎瞎馬”,不會(huì)走上正途,就會(huì)迷失方向,堅(jiān)守黨性原則,就是堅(jiān)定政治立場(chǎng),這是從政的要求,是為人民服務(wù)的要求,是做好工作的要求,更是建設(shè)和諧社會(huì)所必須的。堅(jiān)定政治立場(chǎng),就是時(shí)刻與中央保持高度的一致性,時(shí)刻與各級(jí)黨委保持高度的一致性,時(shí)刻聽(tīng)從黨召喚,時(shí)刻為準(zhǔn)備為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),時(shí)刻準(zhǔn)備為人民貢獻(xiàn)一切。
    堅(jiān)定信仰,以人為本,密切與群眾的關(guān)系。從群眾來(lái),到群眾中去,這是我黨做好群眾工作基本路線(xiàn),我黨的方針政策都是從群眾來(lái),又到群眾中去檢驗(yàn)的,我黨的方針政策也都是為廣大人民群眾服務(wù)的,也都是以廣大的群眾利益為出發(fā)點(diǎn)的,這就要求我們執(zhí)政為民,執(zhí)法為民,利為群眾所謀。群眾工作是公安工作的生命線(xiàn),所以我們工作的一切離不開(kāi)人民群眾的支持和幫助,這就要求我們要密切聯(lián)系群眾,走向群眾,接觸群眾,了解群眾,親身體會(huì)他們的冷暖疾苦,掌握他們的困難,真正的為他們解決實(shí)際問(wèn)題,為他們辦實(shí)事,解決難事,讓他們感覺(jué)到我們的真情所在,這樣他們會(huì)全力支持我們的公安工作,公安工作會(huì)取得事半功倍的效果。
    懂法守法,文明執(zhí)法,永遠(yuǎn)踐行宗旨。做為一名執(zhí)法者,前提是必須懂法,懂法就是要依據(jù)法律賦予我們的權(quán)力,更好地運(yùn)用法律打擊懲治違法犯罪,更好地有效地保護(hù)國(guó)家和人民的利益,更好地維護(hù)社會(huì)治安秩序,更好地用法律維護(hù)我們自己的合法權(quán)益,守法就是我們明白在法律的范疇內(nèi),應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,不能徇私枉法,更不能違法犯罪。文明執(zhí)法,就是要求我們?cè)趫?zhí)法的各個(gè)環(huán)節(jié)上,一切按法律要求去履行我們的職責(zé),執(zhí)法的態(tài)度要和氣,執(zhí)法的行為要規(guī)范,執(zhí)法的過(guò)程要合法,執(zhí)法的結(jié)果要公正公平,不能徇私情或有違法違紀(jì)之行為。我們之所以叫人民警察,因?yàn)槲覀儊?lái)自人民,為我們提供工作幫助和支持也是人民,而我們工作的出發(fā)點(diǎn)更是為了人民,全心全意為人民服務(wù)是我們的宗旨。懂法守法,文明執(zhí)法,是我們執(zhí)政的要求,是我們職業(yè)道德的要求,更是踐行我們宗旨的要求。
    看過(guò)幾次警示教育片,反面的事例有我們系統(tǒng)的人和事,有我們身邊的人和事,有曾經(jīng)是位高權(quán)重的領(lǐng)導(dǎo)者,有曾經(jīng)名不見(jiàn)經(jīng)傳的民警,但通過(guò)警示片,我們認(rèn)識(shí)了曾經(jīng)不認(rèn)識(shí)的人,他們的結(jié)局令我們痛心疾首,他們后悔又有何用?他們就是我們的前車(chē)之鑒,他們違法犯罪的案件,就是警醒、省醒我們長(zhǎng)鳴的警鐘。
    從政之德心得體會(huì)篇七
    我懷著崇敬而嚴(yán)肅的心情觀看了《從政之德》這部課程輔導(dǎo)片,影片中關(guān)于從政道德的解讀:言辭之精辟,理解之深刻,思想之獨(dú)到,令我受益匪淺??赐赀@部影片對(duì)我關(guān)于公務(wù)員的忠誠(chéng)、責(zé)任、誠(chéng)信、廉潔等從政道德的提高都大有裨益、富有啟迪。
    一、忠誠(chéng)。
    學(xué)習(xí)完岳陽(yáng)樓記這篇文章,我悟出一個(gè)哲理:“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”。這也是文章的高潮,全文的主題。做官要做這樣的官,做人要做這樣的人!用我們現(xiàn)在的話(huà)說(shuō),就是無(wú)私奉獻(xiàn),全心全意為人民服務(wù)。這種人超出物質(zhì)利益的誘惑,超出個(gè)人的私念:在朝為官,不忘百姓;被貶江湖,不忘其君。太平時(shí)憂(yōu)天下,危難時(shí)擔(dān)天下。進(jìn)也憂(yōu),退也憂(yōu)。是作者一生悟出的真理,也是他的信念。不管哪個(gè)時(shí)代,哪個(gè)國(guó)家的官員,都有忠奸、公私、賢愚、勤庸之分。而公而忘私、“先憂(yōu)后樂(lè)”,是超時(shí)代、超階級(jí)的道德文明、政治文明,是人類(lèi)共同的、永遠(yuǎn)的精神財(cái)富。
    《**樓記》留給我們的文化思考和政治財(cái)富有二:
    其一、我們?cè)撛鯓幼鋈耍?BR>    一是獨(dú)立精神---無(wú)奴氣,有志氣。
    二是理性精神---實(shí)事求是,按原則辦事。
    三是犧牲精神---為官不滑,為人不奸。
    其二、我們?cè)撛鯓幼龉伲?BR>    1.憂(yōu)民。
    一是“權(quán)為民所用”。
    二是“情為民所系”。
    三是“解放思想,改革創(chuàng)新”。
    2.憂(yōu)君。
    一是敢說(shuō)真話(huà),犯顏直諫。
    二是大膽改革,付諸行動(dòng)。
    所以對(duì)黨政干部來(lái)說(shuō),忠誠(chéng)可靠,指的是對(duì)國(guó)家、民族、人民的盡心、盡力、盡責(zé)、盡忠,是指忠誠(chéng)于黨和人民的事業(yè),是受黨和人民信賴(lài)的。這就是說(shuō),忠誠(chéng)可靠是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本政治素質(zhì),是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。同時(shí),忠誠(chéng)可靠彰顯的是黨政干部的官德、政德、美德。因?yàn)橛辛藶檎?,黨員干部才能帶頭講忠誠(chéng)、講可靠,才面向黨旗發(fā)出“對(duì)黨忠誠(chéng)”的誓言和承諾,還因?yàn)辄h員干部肩負(fù)著黨賦予的歷史使命,特別是當(dāng)前我們黨面臨著深入改革開(kāi)放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)和國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力不斷破壞搗亂的.考驗(yàn),黨員干部必須時(shí)時(shí)處處保持對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的高度忠誠(chéng),主動(dòng)應(yīng)對(duì)種錯(cuò)綜復(fù)雜的局面,努力促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。黨員干部忠誠(chéng)可靠才能贏得人民群眾對(duì)黨的信任、信仰、信心、和信賴(lài)。所以,識(shí)別黨政干部的德,要從忠誠(chéng)可靠上去剖析、分析,使之清晰。具體講,它體現(xiàn)在把忠誠(chéng)于黨化作矢志不渝的忠心,把熱愛(ài)人民化作服務(wù)的熱心,把報(bào)效國(guó)家化作馳騁經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)場(chǎng)的信心,把獻(xiàn)身使命化作履職盡責(zé)的決心,把崇高的品**作追求卓越的恒心,用生命點(diǎn)燃未來(lái),以忠誠(chéng)可靠升華使命感和無(wú)尚榮光感。
    二、責(zé)任。
    事業(yè)心責(zé)任感是進(jìn)取之源。那么什么是事業(yè)心責(zé)任感呢?《辭海》上對(duì)事業(yè)心解釋為致力于實(shí)現(xiàn)某種事業(yè)的志愿,對(duì)責(zé)任感解釋為努力干好自己份內(nèi)事的心情。我對(duì)事業(yè)心責(zé)任感是這樣理解的,事業(yè)心就是人們期盼事業(yè)有成的上進(jìn)心和對(duì)本職事業(yè)投入的無(wú)比熱忱。責(zé)任感則主要體現(xiàn)為人心理上的一種狀態(tài),既“三不安”狀態(tài),那“三不安”呢?就是看到工作沒(méi)人干心不安,自己工作沒(méi)干完心不安,自己負(fù)責(zé)的工作沒(méi)干好心不安。這些不安體現(xiàn)在人的生理上就是坐臥不寧,茶飯不香,有時(shí)你可能還意識(shí)不到是工作上的原因,但當(dāng)你把工作干完后,才會(huì)如釋重負(fù),心安理得。這種感覺(jué),應(yīng)當(dāng)就是事業(yè)心責(zé)任感在我們身上的直接體現(xiàn)。應(yīng)該說(shuō),我們很多人都有干好工作的愿望,心里對(duì)自己的評(píng)價(jià)和期待都是比較高的,為什么要這樣說(shuō)呢?因?yàn)槭聵I(yè)心和責(zé)任感第一是源于高尚的人生追求。
    三、誠(chéng)信。
    誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則,也是社會(huì)道德和職業(yè)道德的一個(gè)基本規(guī)范。講誠(chéng)實(shí)是中華民族炎黃子孫作人的品德,守信用、講信譽(yù)、重信義是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為勞教場(chǎng)所的人民警察就必須誠(chéng)實(shí),做到表里如一、說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、做老實(shí)人;就必須守信,做到信守諾言、講信譽(yù)、重信用,忠實(shí)履行自己承擔(dān)的教育、感化、挽救勞教人員的義務(wù)。但是,在現(xiàn)有的民警中,不誠(chéng)實(shí)、不守信的同志有之,少數(shù)民警特別是年輕民警,有心思、有意見(jiàn)、有想法不愿給組織或領(lǐng)導(dǎo)傾訴,而去向周邊的同事、朋友或網(wǎng)友暢談,時(shí)而領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)及后,也是敷衍搪塞。有的同志匯報(bào)成績(jī)隨意夸大,匯報(bào)問(wèn)題隨便縮小或隱瞞,場(chǎng)所中不信守承諾,出爾反爾,不及時(shí)兌現(xiàn)勞教人員獎(jiǎng)懲影響管理,不按時(shí)完成任務(wù)怠慢工作等失信于民的情況還大有人在。我們的每一位民警每天都要與勞教人員或單位打交道,都要根據(jù)誠(chéng)信準(zhǔn)則來(lái)安排自己的會(huì)議、學(xué)習(xí)、工作和其他活動(dòng)。如果我們不誠(chéng)實(shí)、不守信,人與人的交往就無(wú)法進(jìn)行,一切會(huì)議、學(xué)習(xí)、工作就無(wú)法開(kāi)展,整個(gè)場(chǎng)所管理就會(huì)陷入一場(chǎng)無(wú)序和混亂之中。這樣,不僅給誠(chéng)實(shí)守信構(gòu)成威脅,而且還給各項(xiàng)工作帶來(lái)麻煩。因此,我們必須高舉誠(chéng)信大旗,站在振興中華、繁榮社會(huì)、發(fā)展勞教事業(yè)的高度來(lái)認(rèn)識(shí)民警誠(chéng)實(shí)守信的深遠(yuǎn)意義。一、誠(chéng)信待人。場(chǎng)所中就是要以坦敞的胸懷善待自己、善待別人,對(duì)待事物,不勾心斗角、不相互猜忌、不爾虞我詐、不陽(yáng)奉陰違,做到對(duì)下屬無(wú)微不至、對(duì)同事和睦可親、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)倍加尊敬、對(duì)勞教關(guān)愛(ài)有佳。二、誠(chéng)信辦事。我們每一位民警應(yīng)根據(jù)分工的不同,在各自的崗位上腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印的把工作干好。自覺(jué)克服消極、怠工、牢騷、報(bào)愿等不良思想和情緒,正確行使好手中的權(quán)利,做到人為組織所用、事為單位所干、利為人民所謀。三、誠(chéng)信為官。人民警察應(yīng)該正確對(duì)待地位、榮譽(yù),實(shí)事求是的向組織反映生活中的期盼、工作中的成績(jī)及存在的問(wèn)題。做到不浮報(bào)虛夸、騙取政績(jī);不歪曲事實(shí)、迎得好感;不偽造功績(jī)、獲取信任;不撈取資本、鉆營(yíng)升遷。以此來(lái)營(yíng)造一個(gè)團(tuán)結(jié)、友善、真誠(chéng)、信用、和諧的誠(chéng)信環(huán)境,造就一批忠誠(chéng)老實(shí)、平易近人、廉潔奉公、不謀私利的優(yōu)秀人才。
    四、廉潔。
    清廉是一種美德,是為民之志,是為官之本。黨的十七大報(bào)告中指出,堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防廉政,關(guān)系人心向背和黨的生死存亡,是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù);胡錦濤也在中紀(jì)委員會(huì)第七次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào),全面加強(qiáng)新形勢(shì)下的領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè),把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)引向深入。足見(jiàn)廉政建設(shè)對(duì)于國(guó)家和人民的重要性了?!陡刹繌恼赖伦x本》從德政、信念、榮辱、公私、為民等方面對(duì)古代從政道德的思想和智慧進(jìn)行了深入的概述和精辟的解讀。文字言近志遠(yuǎn),含義雋永,讓我了解到了中國(guó)古代儉以成廉、靜以修身的崇高境界以及淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的人生真諦;《反腐倡廉教育》更是讓我深深地體會(huì)到腐敗害黨害國(guó),清廉利己利民的道理。兩本書(shū)深刻的揭示了中國(guó)從古至今千年不變的為官清廉的人格力量,如春雨潤(rùn)物,化成我心中點(diǎn)滴感悟。
    作為國(guó)家的工作人員,人民的公仆,防止自身的腐化,就要做到“慎微”、“慎好”和“慎獨(dú)”。正所謂“一絲一粟,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。”清廉從政要從小事做起,謹(jǐn)防小惡積大惡。有些干部認(rèn)為,自己撈點(diǎn)蠅頭小利無(wú)足掛齒,孰不知正是這種心理讓他們漸漸放松自我約束,今天占一點(diǎn),明天撈一點(diǎn),越陷越深,難以自拔。我們?cè)谄饺盏墓ぷ髦?,一定要重視每一?xì)微之處,“積小善以成大德,去小惡以保本真。”人皆有嗜好之心,有一點(diǎn)興趣愛(ài)好是正常的,但領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己的興趣愛(ài)好和官德修養(yǎng)聯(lián)系起來(lái),否則,很容易為他人所用,我們的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)以警覺(jué)。我國(guó)正處于一個(gè)體制的轉(zhuǎn)型期,體制和規(guī)則還不夠完備,對(duì)于手握權(quán)力的各級(jí)干部來(lái)說(shuō),做到“慎獨(dú)”就尤為重要。珍視自己的人格和名譽(yù),不失于輕浮流俗,不狂妄自大,待人處世與自己的身份相符,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),養(yǎng)成每日“三省吾身”的習(xí)慣。作為國(guó)家工作人員要時(shí)刻保持清醒的頭腦,要“見(jiàn)賢思齊,思不賢而內(nèi)自省”。周總理、陳毅等老一輩革命家都曾有過(guò)聞過(guò)即改、“小題大做”的動(dòng)人事跡。
    在我們的黨員干部中不乏養(yǎng)尊處優(yōu)而不思進(jìn)取的人,對(duì)本職工作缺乏耐心和熱情,一邊敷衍塞責(zé),應(yīng)付差事,一邊怨這怨那,嫌待遇不高,更有甚者,為索取回報(bào)而鋌而走險(xiǎn),而不捫心自問(wèn),好好想一想自己作為一名黨員干部到底為黨和人民奉獻(xiàn)了什么?對(duì)照他們,我們比照自己,是否乏善可陳?當(dāng)然,我們的身邊更不乏焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長(zhǎng)霞等先進(jìn)典型,他們廉潔、勤勉、無(wú)私的品質(zhì)讓我們看到了榜樣的無(wú)窮力量。他們沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的高調(diào),只有實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),像是一面面無(wú)言的鏡子:兩袖清風(fēng)、勤勤懇懇、一心為民。
    我,作為一名國(guó)家工作人員,深知自己的工作與國(guó)家的宏偉社稷相比,只是滄海一粟,但不論它多么渺小,我也一定要努力做好工作,修身省己,爭(zhēng)取以自己最大的熱情回報(bào)給人民和國(guó)家更多的貢獻(xiàn)。正如書(shū)中所提到的,我要在理念上,堅(jiān)定理想信念,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀,牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的宗旨意識(shí),切不可持有“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的工作態(tài)度;在行動(dòng)上,堅(jiān)持一切以人民利益為重,對(duì)待人民群眾要堅(jiān)決克服對(duì)群眾漠不關(guān)心、高高在上的官僚作風(fēng),多為群眾辦實(shí)事;工作中,努力克服自身的困難,把點(diǎn)滴繁瑣的統(tǒng)計(jì)工作做好,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的、實(shí)事求是的對(duì)待每一個(gè)數(shù)據(jù)和工作中的細(xì)微,把大事做好,把小事做精。按照“三個(gè)代表”重要思想的要求,以胡錦濤提出的“八榮八恥”為指導(dǎo),弘揚(yáng)十七大精神,真正做到“三慎”,踏踏實(shí)實(shí)做人,勤勤懇懇工作--廉潔從政,以德為人。
    以上就是我學(xué)習(xí)完從政之德后的心得體會(huì),通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我對(duì)公務(wù)員工作有了一個(gè)較為清晰的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)了我對(duì)做好勞教工作的濃厚興趣,為我今后從事各項(xiàng)工作奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
    十二大隊(duì)民警:陳學(xué)軍。
    從政之德心得體會(huì)篇八
    作為一名從政者,我深知從政的責(zé)任重大,需要具備高度的責(zé)任心、使命感和擔(dān)當(dāng)精神。在我從政的多年里,我積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),認(rèn)識(shí)到從政不僅僅是為了個(gè)人的權(quán)力和利益,更是為了國(guó)家和人民的利益。在這篇文章中,我將分享我作為一名從政者的心得和體會(huì)。
    首先,作為一名從政者,我深刻理解從政是為了為人民服務(wù)的。政府的職責(zé)是維護(hù)社會(huì)秩序、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善民生福祉。因此,作為一名從政者,我始終堅(jiān)持以人民為中心的理念,在任何時(shí)候都將人民的利益放在首位。我重視與人民群眾的聯(lián)系,積極聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議,并及時(shí)回應(yīng)他們的關(guān)切和需求。只有真正站在人民的角度思考問(wèn)題,才能做出符合人民意愿的決策,才能成為人民心目中的好官。
    其次,作為一名從政者,我堅(jiān)持以法律為準(zhǔn)繩。法律是治國(guó)安邦的基石,也是官員從政的標(biāo)尺。在任何時(shí)候,我都要自覺(jué)接受法律的制約和監(jiān)督,注重依法行政,決不越軌。我嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到公私分明,絕不以權(quán)謀私、以權(quán)謀利。堅(jiān)守法律底線(xiàn),是作為一名從政者的底線(xiàn),也是對(duì)自己的要求。只有依法辦事,才能獲得人民的信任和支持,才能在政府工作中迎刃而解、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
    第三,作為一名從政者,我始終堅(jiān)持廉潔從政。廉潔從政是政府工作的底線(xiàn)和紅線(xiàn),也是作為一名從政者的必修課。我始終保持廉潔,絕不為個(gè)人利益謀取一絲一毫的貪污、賄賂和腐敗。我把公權(quán)力視為神圣之物,始終明白自己是人民的公仆,約束自己的行為和言論。我注重個(gè)人修養(yǎng),以身作則,使自己成為廉潔從政的模范。只有廉潔從政,才能贏得人民的尊重和信任,才能為民眾做出好的樣板。
    第四,作為一名從政者,我始終堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。實(shí)事求是是從政者應(yīng)有的態(tài)度和方法。政府工作需要踏實(shí)去做,需要勇于面對(duì)問(wèn)題,善于解決問(wèn)題。我注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)理論相結(jié)合,注重實(shí)地調(diào)研和了解基層情況,注重聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)。我始終堅(jiān)持真實(shí)、客觀和公正的原則,不隨意地下判斷和做決策。只有實(shí)事求是,才能解決實(shí)際問(wèn)題,做到真正的為人民服務(wù)。
    最后,作為一名從政者,我深深體會(huì)到從政需要團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。政府工作需要不同部門(mén)和人員之間的密切合作和協(xié)調(diào)配合。我注重與同事之間的溝通和交流,積極促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作,形成良好的工作氛圍。在處理復(fù)雜的問(wèn)題和應(yīng)對(duì)突發(fā)情況時(shí),我始終堅(jiān)持集體智慧和集體力量,協(xié)調(diào)各方面的資源,共同解決問(wèn)題。只有團(tuán)結(jié)協(xié)作,才能更好地完成政府工作,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
    在我的從政生涯中,我堅(jiān)持以人民為中心、以法律為準(zhǔn)繩、廉潔從政、實(shí)事求是和團(tuán)結(jié)協(xié)作等原則,取得了一定的成績(jī)。然而,我也深知從政道路上的艱辛和挑戰(zhàn),需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的素質(zhì)和能力。我將一直牢記初心和使命,用心為人民服務(wù),為國(guó)家和人民的利益不懈努力。
    從政之德心得體會(huì)篇九
    第一段:引言和背景介紹(字?jǐn)?shù):200)。
    近年來(lái),隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,越來(lái)越多的人士投身政治事業(yè),以影響國(guó)家和社會(huì)的命運(yùn)。作為其中的一員,我也不禁思考自己的角色和責(zé)任。在過(guò)去的幾年里,我作為一名政府官員,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。這篇文章旨在分享我作為政治人士的心得體會(huì),并提供一些建議給那些希望從政的年輕人們。
    第二段:始終以人民為中心(字?jǐn)?shù):250)。
    作為一名政府官員,我深知我身負(fù)的責(zé)任是為人民服務(wù)。無(wú)論是推動(dòng)民生工作,還是解決群眾的實(shí)際問(wèn)題,我始終將人民的利益放在第一位。我聽(tīng)取人民的聲音,關(guān)注他們的需求,并采取相應(yīng)的措施來(lái)解決問(wèn)題。在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)只有真正把人民的利益放在心上,才能夠贏得他們的信任和支持。因此,我始終將人民的利益放在首要位置,并將其作為一切決策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
    第三段:敢于擔(dān)當(dāng),善于負(fù)責(zé)(字?jǐn)?shù):300)。
    從政不僅僅是一份工作,更是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在過(guò)去的幾年里,我積極參與并推動(dòng)了一系列重要的決策和改革。在這個(gè)過(guò)程中,我面臨過(guò)很多挑戰(zhàn)和壓力。但是,我始終堅(jiān)持不懈,勇于承擔(dān)責(zé)任。我相信作為一名從政者,我們不能回避困難和問(wèn)題,而是要積極面對(duì),并尋求解決之道。同時(shí),我也要善于傾聽(tīng)不同意見(jiàn)和各方聲音,確保做出的決策是全面、客觀的。這樣,不僅能夠推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展,也能夠樹(shù)立起良好的形象和信譽(yù)。
    第四段:不斷學(xué)習(xí),擁抱變革(字?jǐn)?shù):250)。
    政治工作需要時(shí)刻保持警醒和敏感,以便適應(yīng)不斷變化的社會(huì)和時(shí)代。作為一名政府官員,我始終認(rèn)識(shí)到自己的不足并主動(dòng)學(xué)習(xí)。我通過(guò)學(xué)習(xí)政治理論、經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)等相關(guān)知識(shí),提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和能力。同時(shí),我還加強(qiáng)了對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的了解和學(xué)習(xí),以便更好地應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。在這個(gè)過(guò)程中,我不斷拓展自己的思維,開(kāi)放自己的眼界,以便更好地適應(yīng)變革和推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。
    第五段:誠(chéng)信待人,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步(字?jǐn)?shù):200)。
    最后,作為一名政治人士,我堅(jiān)持誠(chéng)信待人,以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。誠(chéng)信是一個(gè)政治人士必須具備的品質(zhì),它能夠樹(shù)立良好的社會(huì)形象,贏得廣大人民的信任和支持。我始終遵循廉潔自律的原則,堅(jiān)決反對(duì)腐敗和貪污行為。同時(shí),我也注重與人溝通交流,增進(jìn)彼此的理解和信任。通過(guò)真誠(chéng)地與各方合作,我積極推動(dòng)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展和改善,以促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
    總結(jié):回顧過(guò)去幾年來(lái)從政的心得與體會(huì),我深知政治事業(yè)并不簡(jiǎn)單,它需要責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、學(xué)習(xí)和誠(chéng)信。只有具備這些素質(zhì),我們才能夠?qū)崿F(xiàn)人民的利益,推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。我希望通過(guò)這篇文章,能夠啟發(fā)更多的年輕人,讓他們更加堅(jiān)定地投身政治事業(yè),共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。我相信,只要我們始終以人民為中心,勇于擔(dān)當(dāng),不斷學(xué)習(xí),并以誠(chéng)信待人,我們一定能夠?yàn)樯鐣?huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值和福祉。
    從政之德心得體會(huì)篇十
    從政是一項(xiàng)重要的工作,需要具備一定的能力和素質(zhì),如公正、勇氣、智慧等。作為一位政治工作者,我有幸參與了一些地方性的政治工作,并獲得了一些體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。在這篇文章中,我想分享我的從政心得和體會(huì),希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?BR>    第二段:必須要有堅(jiān)定的信念和目標(biāo)。
    政治工作是一項(xiàng)重要的社會(huì)責(zé)任,在從政之前,需要有一個(gè)堅(jiān)定的信念和目標(biāo)。在我第一次參與競(jìng)選時(shí),我并不十分清楚為什么要從政。但是,當(dāng)我深入了解自己所在地區(qū)的社會(huì)環(huán)境和民生情況,我決定投身政治工作,致力于為大家做出更多的貢獻(xiàn)。因此,在從政之前,必須要有堅(jiān)定的信念和目標(biāo)。
    第三段:政治工作需要大量的認(rèn)真學(xué)習(xí)。
    政治工作需要大量的認(rèn)真學(xué)習(xí)。政治學(xué)、法律、經(jīng)濟(jì)學(xué)等都是必備的知識(shí)點(diǎn)。當(dāng)然,更重要的是學(xué)習(xí)掌握溝通技巧和協(xié)商能力,因?yàn)橐粋€(gè)良好的溝通和協(xié)商能力可以幫助你更好地解決問(wèn)題。此外,積極主動(dòng)的態(tài)度和懂得合作也是非常重要的。
    第四段:注重與人溝通與合作。
    政治工作需要注重與人溝通與合作。我們需要處理好與選民和親友的關(guān)系,需要與其他政治工作者和專(zhuān)業(yè)人士共同協(xié)作。以我為例,我會(huì)堅(jiān)持走到基層了解群眾的需求并自己動(dòng)手解決問(wèn)題。我們必須謹(jǐn)慎對(duì)待民意,保持謙虛和真誠(chéng)的態(tài)度。另外,了解他人,尊重他人,共同協(xié)作,是我們?cè)谡喂ぷ髦腥〉贸晒Φ年P(guān)鍵。
    第五段:總結(jié)。
    總之,從政是一項(xiàng)高質(zhì)量的工作,需要具備不斷學(xué)習(xí)、勇氣和耐力。通過(guò)與人溝通、合作并保持積極的心態(tài),我們可以為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。我將繼續(xù)盡力工作,應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難,在我能力范圍內(nèi)做到最好。同時(shí),我也建議所有有志于從政的人們,要有遠(yuǎn)大的理想追求,同時(shí)始終保持真誠(chéng)和耐心,腳踏實(shí)地、勇往直前。
    從政之德心得體會(huì)篇十一
    政治家是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)者與引領(lǐng)者,從政當(dāng)然是一項(xiàng)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)與責(zé)任的事業(yè)。作為一位從政者,我深深體會(huì)到了這一點(diǎn)。多年從政經(jīng)歷,讓我學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得。以下是我對(duì)從政的一些體會(huì)和思考。
    首先,從政要以人民為中心。作為一名政治家,最重要的是要始終把人民的利益放在首位。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展到社會(huì)安全,從環(huán)境保護(hù)到公共服務(wù),我們必須時(shí)刻關(guān)注人民的需求和利益。只有站在人民的立場(chǎng)上思考問(wèn)題,才能更好地為他們謀福利,解決他們的實(shí)際困難。因此,在決策時(shí),我經(jīng)常參觀基層,與人民交流,了解他們的需求和意見(jiàn),力求找到最適合解決問(wèn)題的方案。
    其次,從政要勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。在政治舞臺(tái)上,無(wú)論面對(duì)什么樣的困難和挑戰(zhàn),政治家都不能逃避責(zé)任。一旦決策被證明是錯(cuò)誤的,我們必須勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,并及時(shí)調(diào)整決策方向。在面對(duì)社會(huì)輿論的壓力和外部挑釁時(shí),我們更要堅(jiān)定立場(chǎng),挺身而出,穩(wěn)定人民的信心和決心。只有擔(dān)負(fù)起責(zé)任,才能保持政治的穩(wěn)定性和可預(yù)測(cè)性,為社會(huì)的長(zhǎng)期發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。
    第三,從政要擺正心態(tài),保持清醒和審慎。從政容易受到各種干擾和誘惑,容易迷失自己,偏離初心。因此,我們要時(shí)刻保持清醒的頭腦,正確對(duì)待權(quán)力和地位。不能因?yàn)闄?quán)力的增加而驕傲自滿(mǎn),不能因?yàn)榈匚坏奶岣叨栌诠ぷ?。同時(shí),我們還要時(shí)刻審慎思考,凡事都要慎重考慮,不偏不倚地權(quán)衡各種利益和影響,做出對(duì)人民最有利的決策。
    第四,從政要保持良好的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作。政治家的成功不僅僅取決于個(gè)人的智慧和能力,更需要與人為善、與人合作。在政治舞臺(tái)上,我們要學(xué)會(huì)尊重他人,理解他人的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。與同事建立良好的合作關(guān)系,互相支持和信任。只有建立團(tuán)隊(duì)的合作精神,才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的政治環(huán)境中取得成功。
    最后,從政要時(shí)刻保持對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。作為一名政治家,我們要時(shí)刻謹(jǐn)記自己的責(zé)任和使命,始終保持對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。無(wú)論是在黨內(nèi)還是在群眾中,我們都要充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,始終堅(jiān)守黨的基本原則和政策方針。同時(shí),我們還要勇于承擔(dān)黨和人民賦予的任務(wù),為實(shí)現(xiàn)黨的既定目標(biāo)而努力奮斗。
    從政是一項(xiàng)充滿(mǎn)責(zé)任和挑戰(zhàn)的事業(yè),也是一項(xiàng)光榮而崇高的事業(yè)。身為一位從政者,我們要時(shí)刻牢記自己的使命和責(zé)任,始終保持為人民奮斗的初心,努力為人民謀福利。只有以人民為中心,勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,擺正心態(tài),保持良好的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作,時(shí)刻保持對(duì)黨和人民的忠誠(chéng),我們才能更好地為社會(huì)謀發(fā)展,為人民謀幸福。這是我多年從政經(jīng)驗(yàn)的心得和體會(huì),也是我今后從政道路上將一直堅(jiān)守的信念。
    從政之德心得體會(huì)篇十二
    政治并不是一個(gè)陌生的詞匯,每個(gè)人都會(huì)因?yàn)檎卧谀撤N程度上受到影響。我曾經(jīng)有過(guò)成為政治家的想法,所以我選擇了從政作為我的職業(yè)。從我的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,參與政治是一個(gè)值得探索的領(lǐng)域。今天,我想分享我在從政過(guò)程中的心得體會(huì)。
    第二段:了解你所代表的人群。
    作為一個(gè)公職人員,要想取得選民的信任,必須了解要代表的人群。因此,首先應(yīng)該去了解所代表地區(qū)的歷史文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)狀況。這樣,你才能更好地和選民交流,從而更好地代表他們。同時(shí),你要從多個(gè)角度看待問(wèn)題,集中各種觀點(diǎn),以便做出更加明智的決策。
    第三段:與人相處的重要性。
    在政治領(lǐng)域,交際能力非常重要。你需要經(jīng)常和其他從政者打交道,同時(shí)與選民保持聯(lián)系,收集反饋并回饋他們所需。因此,了解如何與人相處是必要的。你應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人,聽(tīng)人說(shuō)話(huà),并有耐心地理解不同觀點(diǎn)。與此同時(shí),你應(yīng)該保持開(kāi)放的態(tài)度,獲得盡可能廣泛的反饋,并作出決策。
    第四段:膽大心細(xì)。
    從政的另一個(gè)重要角度是膽大心細(xì)。在從政生涯中,你需要接觸到各種涉及到權(quán)力和金錢(qián)的問(wèn)題。有時(shí)候按部就班不足以解決問(wèn)題。那么你需要更善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、并對(duì)其做好準(zhǔn)備。同時(shí),你還需要勇氣面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。你需要有決心,去快速做出正確的決策,以便盡可能地利用可用的資源,為所代表的地區(qū)做出最好的決策。
    第五段:目標(biāo)明確,堅(jiān)持不懈。
    最后,我想強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是,必須要保持目標(biāo)明確、持之以恒的精神。在從政過(guò)程中,你會(huì)遇到許多挑戰(zhàn)和優(yōu)先事項(xiàng),但你需要有一條清晰的路線(xiàn)圖,確保你的決策與所代表地區(qū)的優(yōu)先事項(xiàng)是一致的。同時(shí),你還需要保持開(kāi)放的態(tài)度,進(jìn)行持續(xù)的反饋和評(píng)估,并調(diào)整你的行動(dòng)計(jì)劃,以確保你在從政領(lǐng)域的目標(biāo)一直保持一致。
    總結(jié)。
    在三年的活躍從政生涯中,我體會(huì)到了成為一個(gè)公務(wù)員、代表其所屬群體所需的技能、態(tài)度和精神支撐。作為一個(gè)成功的公務(wù)員,必須同時(shí)具備膽大心細(xì)、目標(biāo)明確、尊重他人,同時(shí)具備開(kāi)放的態(tài)度和堅(jiān)定的意志。如果你追求職業(yè)上的成功和對(duì)公共身份的全面投入,那么從政很可能是一個(gè)值得嘗試的領(lǐng)域。
    從政之德心得體會(huì)篇十三
    在上級(jí)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)、安排下,我近日認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中共共產(chǎn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》和《國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定》,參加了“預(yù)防職務(wù)犯罪專(zhuān)題講座”和“支部廉潔從政民主生活會(huì)”,通過(guò)這些學(xué)習(xí)和活動(dòng),我深深地感到:作為一名國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部,我必須牢記黨的宗旨意識(shí),加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作,銘記黨“只有人民利益,沒(méi)有個(gè)人私利”的教導(dǎo),做到三珍惜(珍惜工作,珍惜前程,珍惜家庭),走好人生路。
    “做到三珍惜,走好人生路”,我要全面理解“珍惜工作,珍惜前程,珍惜家庭”的精神實(shí)質(zhì),掌握其深刻內(nèi)涵,要把它落實(shí)到自己的思想、工作和生活中去。一個(gè)人能不能“做到三珍惜,走好人生路”,關(guān)鍵要算好“珍惜工作,珍惜前程,珍惜家庭”這“三筆帳”。算好了,就能心明眼亮,“做到三珍惜,走好人生路”;反之,免不了利令智昏,忘記三珍惜,走錯(cuò)人生路,落下終生遺憾與愧疚。
    做到三珍惜,我要有堅(jiān)定的政治思想與高尚的道德情操,要加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),做到感恩。感恩是我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,古語(yǔ)“滴水之恩,涌泉相報(bào)”對(duì)感恩作了最好的詮釋。懂得感恩,做到知恩圖報(bào),是一個(gè)高尚、純粹的人。我要感恩黨、感恩人民,是黨和人民教育培養(yǎng)我成長(zhǎng),給了我重要的工作崗位,我怎能辜負(fù)黨和人民,不好好工作,去做違法亂紀(jì)、腐敗之事呢?為此,我要堅(jiān)持以理想信念教育為核心,樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,做到愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民愛(ài)事業(yè),把民族精神和時(shí)代精神結(jié)合起來(lái),把個(gè)人成就和社會(huì)責(zé)任結(jié)合起來(lái),在樹(shù)立理想中規(guī)劃人生,確立人生目標(biāo),形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,提高自己的思想品質(zhì)、道德情操、個(gè)人修養(yǎng)和遵紀(jì)守法意識(shí),樹(shù)立積極、勇敢、向上精神和學(xué)習(xí)、工作、生活信心,正確面對(duì)人生、面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí),使自己成為遵紀(jì)守法、廉潔從業(yè)的模范。
    做到三珍惜,我要有知足之情,敬畏之心?!爸愠?lè)”這句古語(yǔ)是顛撲不破的真理,黨和人民給了我工作,給了我地位,使我有穩(wěn)定的工作、美好的前程。幸福的家庭,我要感到知足,認(rèn)真做好工作,不能有非份之想。我要常懷敬畏之心,敬畏權(quán)力,敬畏人民群眾,這樣才能保持警惕,做到“常在河邊站,就是不濕鞋”。為此,我在日常工作中,要做到潔身自好,吸取各類(lèi)事故案件的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),加強(qiáng)自身警示教育,正確對(duì)待名利和金錢(qián),嚴(yán)于律己,防微杜漸,夯實(shí)精神支柱,筑牢思想防線(xiàn),做到工作上高標(biāo)準(zhǔn)、生活上嚴(yán)要求、作風(fēng)上高境界,杜絕一切社會(huì)上的不良行為與腐朽作風(fēng),絕不在錯(cuò)誤道路上邁出一步,確保廉潔從政。
    做到三珍惜,我要貫徹到日常工作中,按照“三珍惜”的要求,認(rèn)真努力做好自來(lái)水公司各項(xiàng)工作。要按照“優(yōu)質(zhì)安全供水,科學(xué)管理增效益”的目標(biāo),發(fā)揚(yáng)“團(tuán)結(jié)協(xié)作,不畏艱難、勇挑重?fù)?dān),頑強(qiáng)拼搏、敢于勝利”的精神,確保城市供水,提高供水質(zhì)量,提高安全供水系數(shù)。要查找安全隱患,確保做到安全生產(chǎn),維護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)與職工生命安全。要做到勤儉節(jié)約,防止奢侈浪費(fèi);加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理,提高經(jīng)濟(jì)效益。要深入開(kāi)展反腐倡廉,營(yíng)造風(fēng)清氣正的氛圍,杜絕違法亂紀(jì)、腐敗事例發(fā)生,促進(jìn)自來(lái)水公司健康、持續(xù)、快速發(fā)展。
    做到三珍惜與走好人生路緊密相關(guān),互為呼應(yīng),缺一不可,同時(shí),也是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),需要堅(jiān)持不懈、持續(xù)進(jìn)行。通過(guò)這次廉潔從業(yè)、廉潔從政專(zhuān)題學(xué)習(xí),我要下定決心、持之以恒,始終注重培育自己的堅(jiān)定政治思想與高尚道德情操,加強(qiáng)自身警示教育,正確對(duì)待名利和金錢(qián),天天想著三珍惜,認(rèn)真走人生路,從自己做起,從身邊做起,形成濃厚氛圍,力爭(zhēng)取得優(yōu)異成績(jī),把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作進(jìn)行到底。
    從政之德心得體會(huì)篇十四
    從政是一份充滿(mǎn)責(zé)任和挑戰(zhàn)的職業(yè)。初心是我們選擇從政的動(dòng)力源泉。當(dāng)我在初次踏入政治舞臺(tái)時(shí),我迷茫不知何去何從。然而,經(jīng)過(guò)深思熟慮,我意識(shí)到從政的職業(yè)意義以及對(duì)社會(huì)的影響力,這成為我選擇從政的決心。從此,我深深明白,做一名政治工作者,是履行使命、影響社會(huì)的使者。
    二、與人為善,以人為本。
    與人為善是從政者的基本素養(yǎng)。在政治舞臺(tái)上,我們更應(yīng)該充分尊重他人,從保護(hù)個(gè)人權(quán)益出發(fā),為人民利益而努力。我們作為公仆,應(yīng)始終堅(jiān)持以人為本的原則,為民眾的福祉著想,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平與正義而努力。在處理復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系時(shí),我們應(yīng)兼顧各方利益,以實(shí)事求是的態(tài)度,在公正和公平的方向上努力尋找平衡點(diǎn)。只有這樣,才能夠贏得人民的信任,樹(shù)立威望與聲譽(yù),為人民服務(wù)。
    三、堅(jiān)持廉潔自律,樹(shù)立正氣。
    廉潔自律是政治工作者的底線(xiàn)和標(biāo)志。在從事政務(wù)期間,我們必須要嚴(yán)守紀(jì)律和規(guī)則,對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。要時(shí)刻警惕與防范權(quán)力的濫用和腐敗現(xiàn)象,嚴(yán)禁接受賄賂和利益輸送,為政府運(yùn)作的透明與廉潔奉獻(xiàn)力量。樹(shù)立正氣不僅有助于個(gè)人的成長(zhǎng),也對(duì)整個(gè)政治環(huán)境的良性發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。在工作中,我們應(yīng)以身作則,做到言行一致,為政治環(huán)境注入正能量,為全社會(huì)樹(shù)立良好的榜樣。
    四、加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
    從政是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程。作為政治工作者,我們必須不斷堅(jiān)守學(xué)習(xí)的態(tài)度,不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備和能力素養(yǎng)。伴隨著社會(huì)的發(fā)展,政治理論、行政管理和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等都在不斷變化和更新。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠緊跟時(shí)代步伐,更好地為人民服務(wù)。同時(shí),我們還要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力,與不同的群體進(jìn)行有效的溝通和協(xié)作。只有這樣,我們才能夠更好地為人民謀利益,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
    五、堅(jiān)持初心,服務(wù)人民。
    初心是我們走上從政道路的初衷,也是我們遵循的底線(xiàn)。無(wú)論在任何時(shí)候,我們都要常懷初心,時(shí)刻提醒自己為人民服務(wù)的宗旨。在政治的道路上,我們會(huì)遇到挫折和困難,但只有堅(jiān)持初心才能夠戰(zhàn)勝一切困難,始終如一地為人民奉獻(xiàn)。人民才是我們的根本,只有為人民的利益著想,才能夠取得人民的認(rèn)可和支持。
    總而言之,從政者應(yīng)擁有為民眾謀福祉的初心與熱情。我們以人為本,堅(jiān)持廉潔自律,學(xué)習(xí)進(jìn)取,樹(shù)立正氣,永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的忠誠(chéng)和為人民服務(wù)的初心。只有這樣,我們才能夠勝任這份充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和責(zé)任的工作,為社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
    從政之德心得體會(huì)篇十五
    毛澤東同志要求我黨每一個(gè)黨員干部要“全心全意為人民服務(wù),一切從人民群眾利益出發(fā)”??墒牵诋?dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部與各種經(jīng)濟(jì)組織、中介組織、社會(huì)團(tuán)體接觸頻繁,在復(fù)雜的形勢(shì)面前,個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部由于自身道德基礎(chǔ)薄弱,缺乏精神支柱,以致美丑、善惡、榮辱、是非界限不分,思想行為脫離道德規(guī)范,以犧牲國(guó)家、人民利益的代價(jià)在金錢(qián)和美色面前翻身落馬。身邊一個(gè)又一個(gè)的腐敗案件提醒著每一位領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)從政道德建設(shè)刻不容緩。執(zhí)政基礎(chǔ)會(huì)因腐敗而削弱,執(zhí)政能力會(huì)因腐敗而降低,執(zhí)政地位會(huì)因腐敗而動(dòng)搖,現(xiàn)實(shí)中的多少腐敗案件,腐敗的源頭皆從道德失守開(kāi)始。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要從以下幾方面加強(qiáng)從政道德建設(shè),增強(qiáng)防腐拒變的能力,更好更安全的執(zhí)政為民。
    一、樹(shù)立正確的幸福觀,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。
    打鐵還需自身硬,領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)從政道德建設(shè),一定要先從自身做起,通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育,樹(shù)立正確的幸福觀,不斷提高自身素質(zhì)。
    1、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德才有堅(jiān)實(shí)的智力和文化支持,才能在新的形勢(shì)下不斷前進(jìn)。一是向書(shū)本學(xué)習(xí)。深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想,把讀書(shū)與運(yùn)用相結(jié)合、把閱讀和思考相結(jié)合,不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí),切實(shí)提高執(zhí)政為民的自覺(jué)性。二是向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。注重學(xué)習(xí)新形勢(shì),研究新情況,解決新問(wèn)題,在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),把握規(guī)律,用實(shí)踐中來(lái)檢驗(yàn)和提高學(xué)習(xí)的成效。三是向廣大人民群眾學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部要放下架子,深入基層,深入群眾,始終與人民群眾站在一起,學(xué)習(xí)人民群眾艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng),增進(jìn)與人民群眾的感情。
    2、加強(qiáng)思想道德教育。領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德方面出問(wèn)題,是腐敗的根本,思想道德防線(xiàn)是抵御腐敗的第一道防線(xiàn)。一是要致力于解決黨員干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。二是要深入開(kāi)展“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)活動(dòng),教育黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定馬克思主義信仰,堅(jiān)定社會(huì)主義信念,堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民。三是針對(duì)存在的突出問(wèn)題,在當(dāng)前要特別加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行艱苦奮斗、居安思危,始終保持同人民群眾血肉聯(lián)系的教育,按照胡錦濤同志的要求,牢記黨的七屆二中全會(huì)提出的“兩個(gè)務(wù)必”,清醒地看到激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)給我們帶來(lái)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),清醒地看到我們肩負(fù)的任務(wù)的艱巨性和復(fù)雜性,增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí),磨練意志,提高境界,保持情操,牢固樹(shù)立為黨為人民事業(yè)長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想。
    3、加強(qiáng)自身修養(yǎng)建設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)自身修養(yǎng)一定要克服三種“障礙”。一是大權(quán)獨(dú)攬。領(lǐng)導(dǎo)干部不能把權(quán)力看得太重,具體的事要充分信任班子成員,發(fā)揮班子成員干事的積極性,管好大事、管好方向、管好原則即可。二是以權(quán)謀私。人貪必自毀,節(jié)制欲望,管好自己,是領(lǐng)導(dǎo)干部必須遵守的黨性原則和起碼要求。三是形式主義。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要克服形式主義,掌握好工作方法,使各項(xiàng)工作落到實(shí)處,務(wù)求實(shí)效。
    二、強(qiáng)化人民公仆意識(shí),外樹(shù)形象。
    領(lǐng)導(dǎo)干部一定要牢固樹(shù)立“全心全意為人民服務(wù)”宗旨,強(qiáng)化人民公仆意識(shí),通過(guò)以下三方面展現(xiàn)當(dāng)代共產(chǎn)黨員的光輝形象。
    1、要對(duì)黨忠誠(chéng),對(duì)民忠實(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部政治道德素質(zhì)的核心是“忠”,即對(duì)黨對(duì)人民無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)事業(yè)忠心耿耿,為人處事忠厚誠(chéng)實(shí),這是領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的“德”。因此,在實(shí)際工作中,作為領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,辦事情要緊緊扣住老百姓所想,所盼,在利益面前,要始終把對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的利益置于對(duì)家族、個(gè)人和親朋的利益之前,分清是非輕重,取大舍小,在黨和人民需要時(shí)放棄、犧牲個(gè)人利益,做到立黨為公,掌權(quán)為民,無(wú)私無(wú)畏。
    2、要為人正直,一身正氣。其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。哪個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)干部講正氣,哪個(gè)單位的風(fēng)氣就比較正。作為領(lǐng)導(dǎo)干部首先要居官無(wú)私,堅(jiān)持原則,秉公辦事,一身正氣,帶頭反腐倡廉,當(dāng)好遵紀(jì)守法的表率。
    3、要在位謀政,勤政為民。領(lǐng)導(dǎo)干部要得到群眾的認(rèn)可關(guān)鍵要使自己能表現(xiàn)出一種使干部群眾產(chǎn)生敬佩感、信賴(lài)感和凝聚力的道德力量,這種道德力量就是領(lǐng)導(dǎo)干部的敬業(yè)精神和社會(huì)責(zé)任感。這就要求做到:一要勤思,經(jīng)常想一想,參加革命為什么?現(xiàn)在當(dāng)干部做什么?將來(lái)身后留什么?弄清為誰(shuí)當(dāng)官?為誰(shuí)服務(wù)?怎樣用權(quán)的問(wèn)題。二要勤干,腳踏實(shí)地、埋頭苦干,出實(shí)招,干實(shí)事,鼓實(shí)勁,做到干凈干事。三要敢創(chuàng),要有敢試、敢為人先的工作勇氣,做到為官一任,造福一方。
    三、遵守廉潔自律制度,遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。
    領(lǐng)導(dǎo)干部一定要嚴(yán)格遵守廉潔自律制度,把好廉潔自律關(guān),管理自己,管好自己的人,防微杜漸,規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),遠(yuǎn)離腐敗。
    1、要把好名利關(guān)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻遵循“淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教誨,做到居上而不驕、居下而不憂(yōu),不為名所累,不為利所縛,不為欲所惑,視名利淡如水。
    2、要把好權(quán)力關(guān)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部一定要切記手中的權(quán)力是黨和人民給的,是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的需要。要時(shí)刻想到為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展盡職責(zé)和義務(wù);要用手中的權(quán)力為廣大職工群眾謀福利,不能為自己謀私利,更不能用權(quán)力去損害國(guó)家的利益,要甘當(dāng)黨和人民的公仆。
    3、要把好人情關(guān)。治國(guó)家先家,身為領(lǐng)導(dǎo)干部要在工作和事業(yè)上有所建樹(shù),不僅要嚴(yán)于律己,還要管好自己的配偶、子女,管好身邊的工作人員,要堅(jiān)持原則、處以公心,切不可放棄原則搞特殊,更不能用感情去代替政策,用友情代替原則,要任人為賢而不能任人唯親。
    4、要把好金錢(qián)關(guān)。金錢(qián)對(duì)人的誘惑和腐蝕力相當(dāng)之大,領(lǐng)導(dǎo)干部要遵紀(jì)守法、嚴(yán)以律己、潔身自好,拒腐蝕永不沾,頂?shù)米≌T惑,經(jīng)得住考驗(yàn),不做金錢(qián)的俘虜。
    四、自覺(jué)接受各界監(jiān)督,筑牢防線(xiàn)。
    領(lǐng)導(dǎo)干部一定要主動(dòng)把自己置于組織、群眾和新聞?shì)浾摰谋O(jiān)督之中,陽(yáng)光做人,陽(yáng)光做事,才能真正有效的做到防腐拒變,真正從源頭上筑牢貪污腐敗防線(xiàn)。
    1、要自覺(jué)接受組織監(jiān)督。領(lǐng)導(dǎo)干部要把組織的監(jiān)督看作是對(duì)自己的關(guān)心與愛(ài)護(hù),要自覺(jué)主動(dòng)而不是敷衍抗拒。要認(rèn)真按照各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)的各項(xiàng)廉潔從政制度來(lái)管理自己、約束自己,幫助自己從源頭上筑牢貪污腐敗防線(xiàn)。
    2、要自覺(jué)接受群眾監(jiān)督。人民群眾是社會(huì)的主人、監(jiān)督的主體。群眾的監(jiān)督是最廣泛、最徹底的監(jiān)督,也是最公正、最客觀的監(jiān)督。領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)提高公務(wù)活動(dòng)的透明度,保障人民群眾的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)、批評(píng)權(quán),激發(fā)黨內(nèi)外群眾參與監(jiān)督的積極性。只有依靠群眾,發(fā)動(dòng)群眾,人人負(fù)責(zé),人人監(jiān)督,才能有效的防止自己為所欲為。
    3、要自覺(jué)接受新聞?shì)浾摫O(jiān)督。新聞?shì)浾撚捎诠_(kāi)性強(qiáng)、受眾面廣和傳播速度快等特點(diǎn),在監(jiān)督上具有特殊的作用。領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于發(fā)揮新聞?shì)浾搶?duì)自己的監(jiān)督作用,不避丑,不遮羞。讓自己的所作所為公開(kāi)在陽(yáng)光之下,有效預(yù)防貪腐現(xiàn)象的產(chǎn)生。
    總之,領(lǐng)導(dǎo)干部因?yàn)樯砭右?,?zé)任重大,所以一要加強(qiáng)從政道德建設(shè),真正做到內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹(shù)形象、遠(yuǎn)離危險(xiǎn)、筑牢防線(xiàn)。情為民所系,權(quán)為民所用,甘當(dāng)人民公仆,全心全意為人民服務(wù)。只有這樣,我們的黨才能更加純潔,我們的國(guó)家才能更加繁榮昌盛。
    近段時(shí)間,按照培訓(xùn)要求,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《從政之德》系列課程,在各位老師的精辟講解和深刻引導(dǎo)下,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)從政之德有了一定認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
    一是要將誠(chéng)信建設(shè)貫穿政德培養(yǎng)始終。
    誠(chéng)信是我們永恒的課題。從古代的商鞅變法,到現(xiàn)代講求的誠(chéng)信建設(shè),都充分說(shuō)明,國(guó)家、政府要想改革,就必須獲得民眾的支持;要想獲得民眾的支持,就必須具有良好的政府公信力;擁有良好的政府公信力,整個(gè)社會(huì)的運(yùn)營(yíng)成本就會(huì)降低。而政府公信力的構(gòu)成部分,就包括領(lǐng)導(dǎo)干部的公信力。一個(gè)干部一個(gè)公務(wù)員的誠(chéng)信,反映的是政府的形象,同時(shí),公務(wù)員干部的誠(chéng)信,體現(xiàn)出人民的利益。因此,要將誠(chéng)信建設(shè)貫穿于政德培養(yǎng)的始終。干部在工作當(dāng)中要做到誠(chéng)信,要有誠(chéng)實(shí)守信的品德,有承諾必須要踐諾,要樹(shù)立正確的政績(jī)觀不謊報(bào)績(jī)效,要力戒形式主義和官僚主義,要遵循用權(quán)當(dāng)中的道德準(zhǔn)則,要杜絕行政行為的隨意性,等等。我們的誠(chéng)信建設(shè)是我們干部政德培養(yǎng)的一個(gè)重要方面,是在各個(gè)功德當(dāng)中都要去加強(qiáng)的,只要我們認(rèn)真對(duì)待它,認(rèn)真做它,我們相信我們的干部隊(duì)伍一定會(huì)誠(chéng)信。
    二是要常懷憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民和為民奉獻(xiàn)之心。
    有句名言叫作:“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。”這是我們的古人留給我們的一份寶貴的政治遺產(chǎn)。憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,能不能替老百姓著想,向來(lái)是檢驗(yàn)一個(gè)官好壞的試金石,他也成為了千百年來(lái)永遠(yuǎn)的政治話(huà)題,它告訴我們廣大干部,要具備無(wú)私、獨(dú)立和犧牲的人格,要隨時(shí)想到百姓安危,隨時(shí)準(zhǔn)備為民請(qǐng)命,為民除弊。此外,干部應(yīng)該將講真話(huà)作為道德底線(xiàn)。我們講相信群眾、依靠群眾,講實(shí)事求是,一般從實(shí)際出發(fā),從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是,首先就要面對(duì)事實(shí)。面對(duì)事實(shí)為最基本一個(gè)狀態(tài)準(zhǔn)則,就是敢不敢承認(rèn)現(xiàn)狀,承認(rèn)事實(shí),承認(rèn)事實(shí)就必須講真話(huà)。所以從黨性這個(gè)角度講,講真話(huà)是干部的一個(gè)道德底線(xiàn)。
    三是要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。
    《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》里說(shuō),“廉者,政之本也?!币馑际?廉潔,是為政的根本?!傲笔侵笧楣俚钠返?。胡錦濤同志在第十七屆中央紀(jì)委第五次全會(huì)的講話(huà)當(dāng)中強(qiáng)調(diào),黨的十七大提出,在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí),更加注重治本,更加注重預(yù)防,更加注重制度建設(shè)。這是我們黨從全局和戰(zhàn)略高度作出的重大決策,是適應(yīng)反腐倡廉形勢(shì)發(fā)展變化提出的重大任務(wù),是推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系、從源頭上防治腐敗的根本途徑。與我們自身來(lái)說(shuō),做到廉潔從政,首先應(yīng)該對(duì)腐敗持有一種零容忍態(tài)度,各種形式的腐敗我們都不能容忍,各種顏色的腐敗形式的腐敗我們都不能容忍。在觀念上應(yīng)該牢固的樹(shù)立權(quán)力的來(lái)源是人民的權(quán)力,要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。具體說(shuō)來(lái),作為干部,要當(dāng)心來(lái)自三方面的陷井:一是來(lái)自已經(jīng)被請(qǐng)托的你的親友方面的陷井,二是來(lái)自想與你進(jìn)行權(quán)錢(qián)交換的心里是有意圖的、帶著預(yù)謀進(jìn)來(lái)的接近你的不法商人,三是要謹(jǐn)防自己的上司。
    四是要時(shí)刻準(zhǔn)備承擔(dān)起兩大核心責(zé)任。
    作為領(lǐng)導(dǎo)干部,其職責(zé)的核心是道義責(zé)任和政治責(zé)任的承擔(dān),在從政過(guò)程中,要時(shí)刻準(zhǔn)備承擔(dān)起這兩大核心責(zé)任。道義責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的最高要求。作為公職人員,尤其是黨政的領(lǐng)導(dǎo)干部,有義務(wù)做社會(huì)道德的表率和引導(dǎo)者,所以從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),社會(huì)公眾和法律制度對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)普通老百姓的要求。從主觀責(zé)任角度來(lái)說(shuō),公職人員,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要有忠誠(chéng)、要有良知、要有罪感、要有恥感,用更高的道德要求去要求自己。政治責(zé)任是問(wèn)責(zé)制的核心,體現(xiàn)兩個(gè)方面:一個(gè)方面就對(duì)執(zhí)政黨的忠誠(chéng),一個(gè)方面就是對(duì)人民的負(fù)責(zé)。也就是說(shuō),作為領(lǐng)導(dǎo)干部,在現(xiàn)行的施政過(guò)程中,我們既要對(duì)黨負(fù)責(zé)、對(duì)黨忠誠(chéng),也要對(duì)人民負(fù)責(zé)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,作為公職人員,在施政過(guò)程中能做到清、能做到慎、能做到勤,就不會(huì)被問(wèn)責(zé)。
    從政之德:泛指國(guó)家公務(wù)人員以及黨的干部人員在從事公務(wù)活動(dòng)或者黨務(wù)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵守或者遵從的原則、美德、品性。是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。狹義上指的是國(guó)家公務(wù)員隊(duì)伍中或者黨組織中具有領(lǐng)導(dǎo)職權(quán)的人員在從事政務(wù)管理活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)具有的高尚品格。
    從政者,民稱(chēng)之為官,做人要有人品,為官要有官德。所謂“為官之德”,是指從政為官者在一定崗位履行職責(zé)的過(guò)程中,思想和行為方面應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范和準(zhǔn)則,是公民道德規(guī)范在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部崗位實(shí)踐中的具體化,同時(shí)也是社會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)的具體道德要求。
    通過(guò)學(xué)習(xí),我深刻地領(lǐng)會(huì)到,作為一名最基層的管理干部所肩負(fù)工作的責(zé)任感和使命感,要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),找出存在不足,提高自身的綜合素質(zhì),在工作、生活中起到表率作用。要按照“一個(gè)基本要求,六個(gè)方面提醒”,筑牢思想道德防線(xiàn),提高廉潔自律意識(shí),在工作上、生活中,要保持高度警覺(jué),努力做自重、自省、自警、自勵(lì),兢兢業(yè)業(yè),踏踏實(shí)實(shí),努力做好各項(xiàng)工作。結(jié)合實(shí)際工作,這次學(xué)習(xí)主要體會(huì)有如下:。
    二、要密切聯(lián)系群眾。牢記并堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想,這也是以德從政的核心。密切聯(lián)系群眾,不在于要做多少轟轟烈烈的事情,而在于心里要時(shí)刻裝著群眾。要樹(shù)立“為人民服務(wù)”的思想和敬業(yè)精神,職為民守、責(zé)為民盡、利為民謀、益為民求。深入實(shí)際、深入群眾,關(guān)心群眾的疾苦,傾聽(tīng)群眾的呼聲,準(zhǔn)確把握群眾的思想脈搏,誠(chéng)心誠(chéng)意地為人民辦實(shí)事、辦好事,以真誠(chéng)踏實(shí)的辦事作風(fēng),拉近與群眾間的距離,消除與群眾間的隔閡。
    三、要起模范帶頭作用。共產(chǎn)黨員的一言一行對(duì)廣大群眾的影響很大,在推進(jìn)依法治國(guó)、以德治國(guó)的過(guò)程中,起著重要的導(dǎo)向作用。任何時(shí)候都必須樹(shù)立良好的道德形象,堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民,身體力行社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德,以德修身,以德服眾,以德行政,發(fā)揮道德示范的作用,以高尚的人格力量影響和帶動(dòng)廣大群眾,成為先進(jìn)思想道德的引導(dǎo)者和模范的實(shí)踐者。
    四、要在嚴(yán)于律己中把握底線(xiàn)?!肮?,廉生威”,在實(shí)際工作生活中,要嚴(yán)格落實(shí)廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定,堅(jiān)持原則,堅(jiān)持黨性,做到“八個(gè)堅(jiān)持,八個(gè)反對(duì)”,嚴(yán)格執(zhí)行“四大紀(jì)律,八項(xiàng)要求”,謹(jǐn)記領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的基本要求;要嚴(yán)于律己,廉潔奉公,牢記經(jīng)濟(jì)方面的提醒;不該說(shuō)的話(huà)堅(jiān)決不說(shuō),不公開(kāi)發(fā)表反對(duì)四項(xiàng)基本原則和反對(duì)改革開(kāi)放的言論,銘記政治方面的提醒;不該辦的事堅(jiān)決不辦,遵守組織規(guī)定,熟記組織方面的提醒;不該去的地方堅(jiān)決不去,慎對(duì)生活和社交方面的提醒;要能頂?shù)米⊥崂?、耐得住清貧、抗得住誘惑,真正把握住做人做事的底線(xiàn),樹(shù)立起黨員干部廉潔從政的形象。
    1、干部從政之德,是關(guān)系著黨建工作的重大舉措,符合社會(huì)發(fā)展要求和干部隊(duì)伍實(shí)際,反映了人民的熱切期盼。
    2、政黨的先進(jìn)性與純潔性,引導(dǎo)著社會(huì)風(fēng)氣,關(guān)系著社會(huì)和諧,甚至于在某種程度上影響著民心的向背。在凈化社會(huì)風(fēng)氣、進(jìn)行公民道德建設(shè)的今天,大力倡導(dǎo)黨員干部帶頭以高尚的思想道德要求和鞭策自己,在全社會(huì)作出表率,顯得尤為珍貴和重要。
    3、“政者正也。子帥以正,孰敢不正?”為官一任,常修為政之德,必然能夠造福于民;常做違德之舉,必然招致危亡之禍。應(yīng)該說(shuō),這是從古至今被無(wú)數(shù)事實(shí)證明了的一條鐵律。