在教育教學(xué)領(lǐng)域中，教案是教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)的必備工具。教案的編寫(xiě)可以參考其他教師的經(jīng)驗(yàn)和教材的指導(dǎo)，但要保持創(chuàng)新和個(gè)性化。教案是指教師在備課過(guò)程中為了指導(dǎo)教學(xué)而編寫(xiě)的一種詳細(xì)記錄，它可以幫助教師合理安排教學(xué)活動(dòng)，確保課堂教學(xué)的高效進(jìn)行。編寫(xiě)教案需要考慮學(xué)生的實(shí)際情況和教材要求，注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和實(shí)踐能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一份較為完美的教案呢？以下是小編為大家收集的教案范例，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)流程 （教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)方法、時(shí)間分配）
同學(xué)們，你們知道什么是愛(ài)情嗎？
那么老師想問(wèn)你們一個(gè)問(wèn)題：14歲的你們有沒(méi)有過(guò)“愛(ài)情”的困惑？
有誰(shuí)和父母探討過(guò)這個(gè)問(wèn)題？
他們是怎么解答的？
一個(gè)和你們一般大的小女孩向她的父親提出同樣的困惑，這位父親不敷衍不回避，給他的女兒寫(xiě)了一封信。這節(jié)課，就讓我們從這封信中尋找愛(ài)情的真諦。
。
下面，就讓我們來(lái)讀一讀這封《給女兒的信》。
1.從童話里男人和女人50年生活的變化中尋找愛(ài)情的影子。
三次美和力量：
（1）不可思議的美和一種從未見(jiàn)過(guò)的力量。
（2）更加美麗和更加強(qiáng)大的力量。——愛(ài)情并沒(méi)有隨著時(shí)間的推移而褪色，相反，更加濃烈，這就叫做忠誠(chéng)。
（3）不可思議的美和力量?！苍S上帝最初認(rèn)為，愛(ài)情只有人活著的時(shí)候才有，隨著死亡，愛(ài)情最終會(huì)消失。但是沒(méi)有想到，在這對(duì)男女身上，愛(ài)情的力量跨越了死亡，成為彼此心頭的記憶。
2.面對(duì)這樣一種力量，上帝的態(tài)度怎樣？
惱火——更加惱火——站了很久，看著他們，然后深深地沉思著走了。說(shuō)明，連上帝也放棄了對(duì)愛(ài)情的封殺，于是，人成了地球上的上帝了。
1.故事為何要把這對(duì)男女的愛(ài)情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)？
這正好說(shuō)明真正的愛(ài)情是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的。真正的愛(ài)情是一輩子的忠誠(chéng)，是即使一方死了另一方也會(huì)時(shí)時(shí)在心中追念。
2.這三者之間有著怎樣的聯(lián)系？作者為什么要把他們放在一起來(lái)解釋愛(ài)情呢？這揭示了怎樣的愛(ài)情內(nèi)涵？（分小組交流討論）
上帝創(chuàng)造了人類(lèi)，人類(lèi)自己萌生了一種讓上帝也無(wú)法理解的感情——相濡以沫的愛(ài)情，這使他們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。但此時(shí)，這只是一種兩情相悅的相互吸引，還不是我們所說(shuō)的真正的愛(ài)情。50年間，彼此的忠誠(chéng)、扶持、依靠維系了他們的感情。即使是生命的流逝也不能毀滅他們的愛(ài)情，因?yàn)樾撵`的追念使他們的愛(ài)情在歲月的長(zhǎng)河中得到永恒。
可以說(shuō)，忠誠(chéng)和追念是對(duì)愛(ài)情的檢驗(yàn)。
經(jīng)過(guò)剛才的討論我們得出了一個(gè)共同的結(jié)論：真正的愛(ài)情必然伴隨著忠誠(chéng)，是愛(ài)人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦；真正的愛(ài)情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。
3.拓展延伸。
（1）紀(jì)伯倫的一首詩(shī)：
you were born to be together，and together you shall be forevermore.
you shall be together when the wings of death scatter your days.
ay，you shall be together even in your silent memory.
你們?yōu)榱嗽谝黄鸲錾?，你們也將永遠(yuǎn)在一起。
即使死亡之翼驅(qū)散了你們生存的時(shí)間，也無(wú)法將你們分離。
啊，即使在那無(wú)聲的記憶深處，你們也將在一起。
（2）你還知道哪些描寫(xiě)愛(ài)情的詩(shī)句？
《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō)，愛(ài)情是“窈窕淑女，君子好逑”的渴慕和追求。
漢樂(lè)府中說(shuō)，愛(ài)情是“山無(wú)陵、天地合，乃敢與君絕”的不離不棄，至死相守。
李清照說(shuō)，愛(ài)情是“才下眉頭卻上心頭”的“一種相思，兩處閑愁”。
柳永說(shuō)，愛(ài)情是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的黯然神傷。
就連以豪放文風(fēng)著稱(chēng)的蘇軾也不得不說(shuō)，愛(ài)情是“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的生命印記。
4.愛(ài)情的力量偉大，不僅能夠穿越生死，連上帝面對(duì)它也束手無(wú)策。在這個(gè)童話里，上帝沒(méi)有創(chuàng)造、也不能理解人類(lèi)的“愛(ài)情”，上帝惱怒于人類(lèi)的自我創(chuàng)造，幾次三番地要?dú)缛碎g的“愛(ài)情”，最終無(wú)可奈何又若有所思地離去，這說(shuō)明了“愛(ài)情比上帝權(quán)威大”！
但是，地球上所有的生物都會(huì)擁有這種強(qiáng)大無(wú)比的力量嗎？
在信的末尾，父親說(shuō)了這樣一段意味深長(zhǎng)的話：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛(ài)。從人本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人。
為什么只有人才能夠愛(ài)？什么才是人的方式？
真正的愛(ài)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要，愛(ài)情中包含的“忠誠(chéng)”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。
小結(jié)：愛(ài)情是人類(lèi)永恒的美與力量，真正的愛(ài)不是一時(shí)的情感沖動(dòng)，而是一種終生相守的承諾。擁有愛(ài)需要一種智慧，更是一種能力。正像蘇霍姆林斯基所說(shuō)的那樣：愛(ài)情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)定的，同時(shí)也應(yīng)該是理智、慎重、機(jī)警和嚴(yán)肅的，只有那樣的愛(ài)情才能帶來(lái)快樂(lè)和幸福。
1.案例分析。
對(duì)的時(shí)間，遇見(jiàn)對(duì)的人，是一生幸福
對(duì)的時(shí)間，遇見(jiàn)錯(cuò)的人，是一場(chǎng)心傷
錯(cuò)的時(shí)間，遇見(jiàn)錯(cuò)的人，是一段荒唐
錯(cuò)的時(shí)間，遇見(jiàn)對(duì)的人，是一生嘆息
青春是愛(ài)情的季節(jié)嗎？
在錯(cuò)的時(shí)間里，不論是遇見(jiàn)對(duì)的人還是錯(cuò)的人，都不能獲得真正的幸福。因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。因?yàn)閻?ài)不僅僅是吸引、忠誠(chéng)，它還伴隨著責(zé)任。責(zé)任也并不僅僅是一句承諾那樣簡(jiǎn)單。它需要能力。
所以，當(dāng)我們?cè)谇楦械拈T(mén)前徘徊時(shí)，我們需要反思自己的情感選擇，在反思中學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會(huì)保護(hù)自己。那就讓我們學(xué)會(huì)用平靜坦然的態(tài)度對(duì)待異性朋友，讓我們?cè)谇啻旱穆猛局姓洳剡@份粉紅色的記憶，在學(xué)業(yè)有成的明天收獲一份成熟的人生之果。
誠(chéng)然，能夠和摯愛(ài)的人攜手走過(guò)漫漫歲月，一起攙扶著看天邊的斜陽(yáng)，是一種莫大的浪漫；但人生中還有很多的浪漫值得我們?nèi)プ非?，正如現(xiàn)在，能夠超越了年齡的界限，坦誠(chéng)地和同學(xué)們探討這一話題，我覺(jué)得就是一種浪漫，也許在將來(lái)的某一天，你們也會(huì)借助這樣一個(gè)童話和你們的孩子交流愛(ài)的智慧，這不也是一種浪漫嗎？青春誰(shuí)能無(wú)夢(mèng)？但青春路上還有太多的夢(mèng)等待著我們?nèi)プ分?。讓我們記住這個(gè)充滿智慧的故事，也記住這位偉大的父親——蘇聯(lián)著名的教育理論家和教育實(shí)踐家蘇霍姆林斯基。愿你能像他所說(shuō)的那樣，做一個(gè)明智的人，珍藏愛(ài)，收獲愛(ài)，愿幸福的陽(yáng)光永遠(yuǎn)地照耀著你們！
給女兒的信
蘇霍姆林斯基
忠誠(chéng)
愛(ài)情 責(zé)任 不可思議的美
追念 （心頭的記憶） 和力量
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目的：
1、讓學(xué)生初步思考認(rèn)識(shí)“愛(ài)情是什么”這個(gè)問(wèn)題。
2、體會(huì)用童話表達(dá)思想感情的寫(xiě)法。
3、學(xué)會(huì)前后照應(yīng)、層層推進(jìn)的敘述手法。
教學(xué)設(shè)想：
這是一篇自讀課文，我打算把整個(gè)教學(xué)過(guò)程的重點(diǎn)放在學(xué)生“學(xué)”上，盡量使教學(xué)過(guò)程與學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和閱讀程序相吻合；采用師生討論的形式，研討課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生自己感悟和思考。真正把“教”的過(guò)程變成“學(xué)”的過(guò)程。
預(yù)習(xí)要求：
自讀課文，準(zhǔn)備說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)，并提出不理解的問(wèn)題或不同的看法。
教學(xué)步驟：
一、談話（要點(diǎn)）：
同學(xué)們滿十四歲了嗎？
你們的爸爸媽媽給你們說(shuō)過(guò)什么是“愛(ài)情”嗎？
你們能否試著回答“什么是愛(ài)情”？
除了概念性地下定義，可不可以形象地表述什么是“愛(ài)情”？（過(guò)渡到課文）。
通過(guò)預(yù)習(xí)，你們已經(jīng)閱讀了這篇文章，這篇文章的內(nèi)容是什么？（復(fù)述課文內(nèi)容）。
（引出對(duì)作者的介紹）。
二、關(guān)于蘇霍姆林斯基：
作為飲譽(yù)全球的教育家，蘇霍姆林斯基首先是一位充滿童心的真誠(chéng)人道主義者。他的名字是和他創(chuàng)辦的帕夫雷什中學(xué)聯(lián)系在一期的。蘇霍姆林斯基每天的工作、生活規(guī)律總是這樣的：五點(diǎn)鐘就開(kāi)始起來(lái)寫(xiě)教育日記，一直寫(xiě)到八點(diǎn)鐘；然后，他便來(lái)到校門(mén)，以親切慈祥的笑容迎接每一位上學(xué)的孩子。學(xué)校上課期間，在校長(zhǎng)辦公室里是很難找到蘇霍姆林斯基的，不過(guò)，在教室里、體育館里、學(xué)校養(yǎng)蜂場(chǎng)或教研組會(huì)議上倒是可以見(jiàn)到他。到了下午，放學(xué)的時(shí)候，他又來(lái)到校門(mén)口，以深情眷戀的神情目送每一個(gè)孩子回家……在帕夫雷什中學(xué)，每一個(gè)學(xué)生都不怕校長(zhǎng)；相反，蘇霍姆林斯基在哪兒出現(xiàn)，哪兒就會(huì)有一群孩子圍上來(lái)和他說(shuō)笑。
看著他那精力充沛、仿佛永遠(yuǎn)年輕的身影，人們很難想像這是一個(gè)長(zhǎng)期受著傷病折磨的人。蘇霍姆林斯基曾以連政治指導(dǎo)員的身份奔赴反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)，因身負(fù)重傷而被抬下戰(zhàn)場(chǎng)，兩塊彈片一直殘留在他的胸部。盡管這樣，他仍然一刻不停地從事著教育實(shí)踐與教育科研，因?yàn)樗麑?shí)在太愛(ài)他的學(xué)生了。為了直接與孩子打交道，他放棄教育局長(zhǎng)的職位，而甘愿當(dāng)一名校長(zhǎng)和教師――在他擔(dān)任校長(zhǎng)的同時(shí)，他一直還擔(dān)任一個(gè)班的班主任和教學(xué)工作。他與學(xué)生朝夕相處，在教室中給他們上課，在假日里帶領(lǐng)他們?nèi)ソ加危踔吝€曾和學(xué)生一起去荒無(wú)人煙的小島探險(xiǎn)。他稱(chēng)學(xué)校的每一個(gè)學(xué)生為“我的孩子”。正是由于他幾乎整天都泡在孩子當(dāng)中，所以他對(duì)孩子們了如指掌，經(jīng)他長(zhǎng)期觀察并跟蹤記錄起成長(zhǎng)歷程的學(xué)生共有3700多人！
1970年9月3日，還不到52歲的蘇霍姆林斯基陰殘留在胸部的彈片侵入心臟旁那根主要的血管而去世了。在生命的最后日子里，他仍然懷念他的孩子們，渴望回到學(xué)校去，同孩子們?cè)谝黄穑?tīng)孩子們的笑聲。他雖然過(guò)早地離開(kāi)了這個(gè)世界，但他卻給后來(lái)的教育者留下了40多部專(zhuān)著、600多篇論文、1000多篇小說(shuō)和童話故事。他的著作被稱(chēng)為“教育百科全書(shū)”。
這位偉大而充滿童心的教育家，在晚年著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》的前言中這樣深情地寫(xiě)道：“在一所農(nóng)村學(xué)校身不離校地工作32年，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是無(wú)與倫比的幸福。我把自己的一生獻(xiàn)給了孩子們，所以考慮很久之后給這本書(shū)題名叫《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》。我認(rèn)為，我是有這個(gè)權(quán)利的?！疑钪惺裁词亲钪匾哪?？我可以毫不猶豫地說(shuō)：愛(ài)孩子?！?BR> （展示圖片）。
三、生研討：
你最深的體會(huì)？
你最喜歡的段落或句子？
你不理解的問(wèn)題？
……。
（這一部分是課堂的主體部分和高潮，我無(wú)法預(yù)想和預(yù)設(shè)會(huì)出現(xiàn)什么情況，或者學(xué)生會(huì)提出什么問(wèn)題。但我會(huì)重視學(xué)生研討中出現(xiàn)的任何生成性問(wèn)題，并與學(xué)生對(duì)話。）。
四、教師發(fā)言：
（這一部分內(nèi)容實(shí)際上是適時(shí)穿插在和學(xué)生的對(duì)話中）。
用形象的故事和人物形象表達(dá)抽象的感情和道理。
前后照應(yīng)和層層推進(jìn)的寫(xiě)法。
為什么說(shuō)人是“大地上的上帝”？
故事：巴萊特對(duì)勃朗寧的愛(ài)。金岳霖對(duì)林徽音的精神之戀……。
五、總結(jié)：
請(qǐng)學(xué)生起來(lái)說(shuō)各自的收獲。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇三
本文是著名的教育家蘇霍姆林斯基對(duì)女兒的愛(ài)情啟蒙。意在告訴女兒生活中一個(gè)嚴(yán)肅而又不可回避的問(wèn)題——什么是愛(ài)情，為了講清這個(gè)問(wèn)題，作者蘇霍姆林斯基精心設(shè)計(jì)了一個(gè)故事。故事的本身并不費(fèi)解，耐人尋味的是故事的背后寓意，讀懂了它的寓意，也就明白了作者對(duì)愛(ài)情的理解：真正的.愛(ài)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要，愛(ài)情中包含的“忠誠(chéng)”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。
1．積累詞語(yǔ)，理解“忐忑、繁衍、一不黃土、怒不可遏”等詞語(yǔ)的讀音、詞義，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2．學(xué)習(xí)體會(huì)運(yùn)用小故事闡釋抽象道理的好處。
3．了解愛(ài)情的真諦，培養(yǎng)正確的愛(ài)情觀。
對(duì)故事寓意的理解；理解作者對(duì)愛(ài)情的詮釋。
[教學(xué)步驟]。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇四
女兒：
你今年14歲有余，我今年三十有四。你的生活才剛剛開(kāi)始，后面有漫漫地上坡路需要你去走，而我則開(kāi)始走人生的下坡路了，作為我為這個(gè)世界所造就的唯一生靈，我多么期望你能平安、幸福地度過(guò)這一生。
我明白幸福之神是吝嗇的，人類(lèi)中僅有極少數(shù)的人才能受到她的垂青和呵護(hù)，可是，我還是殷切的期望你能成為這極少數(shù)人中的一個(gè)。
作為一個(gè)女人，盡管你的容貌很平常，所幸的是你不丑，更重要的是你聰明，我想，幸福之門(mén)并非為你關(guān)掉著的。嬌好的容貌對(duì)于一個(gè)女人固然重要，可是，嬌好的容貌不必須能保障一個(gè)女人必定幸福。我想，對(duì)于一個(gè)女人來(lái)說(shuō)，她的魅力很大程度上來(lái)自她的聰明和她性情上的趣味。正如俄羅斯一個(gè)思想家所說(shuō)的：“人不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)而變得美麗”。我想，只要你聰明和趣味，將來(lái)也會(huì)成為一個(gè)可愛(ài)的女人的，也就是所謂的“漂亮”女人的。
幸福之門(mén)也會(huì)為你洞開(kāi)的。
對(duì)此，我還有一點(diǎn)信心。
作為父親，我期望你的將來(lái)是成功和幸福的，期望你能成為女人中一個(gè)優(yōu)秀的分子。對(duì)此，我要給你的一句忠告是：要想成為一個(gè)優(yōu)秀的女人，首先必須是一個(gè)優(yōu)秀的人。我想，一個(gè)真正優(yōu)秀的女人，不但男人會(huì)喜歡她，并且，女人也會(huì)喜歡她的。一個(gè)女人身上僅有煥發(fā)出作為一個(gè)人的魅力，才會(huì)更具有作為一個(gè)女人的魅力的。
那么，什么又是成功的人呢？其衡量標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢？我想，其衡量標(biāo)準(zhǔn)僅有一個(gè)：一生做成一件事。人的生命很有限，人生的精力也很有限，一輩子做成一件事就已經(jīng)很不容易了。這方面，為父的教訓(xùn)是深刻的：興趣太雜，什么事都想做，什么事都沒(méi)做成。對(duì)此，我對(duì)你的忠告是：一生做一件事，只做一件事，做好一件事。
人生是一個(gè)競(jìng)技場(chǎng)，其中的競(jìng)爭(zhēng)是激烈和殘酷的。將來(lái)你也會(huì)置身于這個(gè)充滿了激烈和殘酷競(jìng)爭(zhēng)的生活中，我多么期望自我將來(lái)能夠有錢(qián)有權(quán)，能在你將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)生活中成為你的靠山。可是，我卻是是一個(gè)無(wú)錢(qián)無(wú)權(quán)的枯朽老頭子罷了。無(wú)錢(qián)無(wú)權(quán)，何以助你，將來(lái)的一切可能都要靠你自我。女兒，父親所能給以你的幫忙可能只是一些空洞的忠告了。在這方面，父親的經(jīng)驗(yàn)是：競(jìng)爭(zhēng)永遠(yuǎn)只是實(shí)力的較量。僅有實(shí)力相當(dāng)時(shí)，技巧才會(huì)才會(huì)發(fā)揮作用。就像拳擊場(chǎng)上一樣，僅有相同級(jí)別的選手之間的對(duì)抗中，技巧才會(huì)發(fā)揮作用；一個(gè)重量級(jí)和一個(gè)輕量級(jí)選手之間的對(duì)抗中，技巧的作用是零。讓那些無(wú)知而自以為是的家伙們?nèi)ッ孕偶记珊湍且稽c(diǎn)可憐的小聰明去吧。在你將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)生活中，你永遠(yuǎn)只記住一點(diǎn)：實(shí)力是競(jìng)爭(zhēng)取勝的關(guān)鍵，要把增強(qiáng)自身實(shí)力，提高自身價(jià)值作為自我永久的生活準(zhǔn)則。
人生是險(xiǎn)惡的。每每想到將來(lái)長(zhǎng)大后你也要應(yīng)對(duì)諸多險(xiǎn)惡之人，險(xiǎn)惡之事，我都會(huì)暗暗為你擔(dān)心。在這一點(diǎn)上誰(shuí)都幫不了你，一切只能靠你自我。應(yīng)對(duì)此類(lèi)人和事沒(méi)有別的什么靈丹妙方，辦法僅有兩個(gè)：一是強(qiáng)大自我，二是避。如果你是強(qiáng)者，應(yīng)對(duì)小人的暗算，你完全能夠?qū)捜莸匦σ恍?，聳聳肩膀，甚至能夠做個(gè)鬼臉，幽他一默。因?yàn)槟闶莻€(gè)強(qiáng)者，你擁有太多，小人暗算給你造成的損失對(duì)你而言無(wú)足輕重。就像一個(gè)百萬(wàn)富翁丟掉一百元錢(qián)一樣，那只是“毛毛雨”的事情了，而一百元錢(qián)對(duì)一個(gè)窮人而言那可是要命錢(qián)，如果丟掉了，那可是一件天大的事情。
說(shuō)到“避”，這可是一個(gè)很有說(shuō)頭的話題。所謂的“避”，就是避開(kāi)小人，避開(kāi)小人首先就牽扯到一個(gè)識(shí)別小人的問(wèn)題。這方面，為父的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是：總是和別人過(guò)不去的是小人；總是和自我過(guò)不去的是君子。小人遇到不開(kāi)心的事情后，總把職責(zé)推到被人身上，認(rèn)為是別人的過(guò)錯(cuò)；而君子呢，遇到相同的情景后，總是從自我身上尋找原因，與自我過(guò)不去。當(dāng)然了，上述標(biāo)準(zhǔn)并非唯一的標(biāo)準(zhǔn)。識(shí)人還有一法，那就是看他有什么樣的業(yè)余愛(ài)好，再看看他周?chē)际切┦裁礃拥娜?，大致就可推斷出他是什么樣的人了。所謂“人以群分，物以類(lèi)聚”，此言甚是。反過(guò)來(lái)，這又能夠成為一個(gè)看人識(shí)人的方法。對(duì)此，為父的忠告是：交人宜慎。千萬(wàn)不要讓小人走進(jìn)你的生活，那可是一件要命的事情。
為父在二十五歲前，對(duì)“好”“壞”“善”“惡”之類(lèi)帶有獨(dú)斷論色彩的道德詞匯頗為反感。二十五歲之后的滄?？部朗篂楦刚J(rèn)識(shí)到：人是能夠用善·惡·好·來(lái)區(qū)分的。當(dāng)然，不能絕對(duì)化。問(wèn)題的關(guān)鍵在于：好人雖然也做壞人所做的壞事，但，好人畢竟是好人；壞人雖然也做好人所做的好事，但，壞人畢竟是壞人。
在我對(duì)你將來(lái)的設(shè)計(jì)中，我不期望你是一個(gè)十足的好人。好人總是愛(ài)和自我過(guò)不去，活著太累。我不期望你將來(lái)活得太累，所以，我不期望你成為一個(gè)十足的好人。但，我又不期望你成為一個(gè)十足的壞女人。壞女人往往是陰毒和惡毒的代名詞，這是兩個(gè)光看字型就會(huì)令人厭惡的詞匯。在我的設(shè)想里，將來(lái)的你應(yīng)當(dāng)屬于好人中稍稍“壞”一點(diǎn)的人。人，包括女人，稍稍“壞”一點(diǎn)屬于能夠?qū)捤〉淖?。人性中僅有兩種罪是不可寬恕的，一是惡毒和陰毒，二是愚蠢。前者證明一個(gè)人品質(zhì)有問(wèn)題，后者證明一個(gè)人素質(zhì)有問(wèn)題。這兩種人是厭惡和不可接觸的。稍稍壞一點(diǎn)的人，包括女人，有時(shí)會(huì)給人一種深刻感的。人，包括女人，也是能夠笨一點(diǎn)的，只要誠(chéng)實(shí)，有自知，“笨”有時(shí)也是一種蠻可愛(ài)的東西?？墒恰氨俊倍蛔灾?，猶為甚者還自以為是，那就是愚蠢了。愚蠢的人，包括女人，是令人厭惡的。女兒，我決不允許你將來(lái)成為這兩種人。
也許，我對(duì)你的期望值過(guò)高，可是，我不期望你將來(lái)成為一個(gè)惡毒和陰毒的女人，意味著我期望你將來(lái)活好，意味著我不期望你將來(lái)成為女人中的一名弱者。如果你將來(lái)是個(gè)弱者，難保你不是一個(gè)陰毒或惡毒的女人。三十余年的生活閱歷使為父認(rèn)識(shí)到：弱者是制造陰毒或惡毒的溫床。弱者與低智商結(jié)合在一齊，往往造就的是惡毒的怪胎；弱者與一點(diǎn)小聰明結(jié)合在一齊，往往生成的是陰毒的毒瘤。對(duì)此，為父的忠告是：千萬(wàn)不要成為弱者；也永遠(yuǎn)不要讓弱者走進(jìn)你的生活。
對(duì)于弱者，你所能作的唯一一件事就是：遠(yuǎn)距離的表示一下你的同情。
寬容是一種奢侈品，僅有極少數(shù)的人才會(huì)具有這種品質(zhì)。在為父的經(jīng)驗(yàn)里，僅有在兩種人群中，這種美德的分布率比較高。
一類(lèi)是真正高智商的人。這類(lèi)人什么都看透了，悟透了，什么也都能理解了，對(duì)于你有意或無(wú)意的傷害，他大都會(huì)報(bào)之于寬容的一笑而了之。
另一類(lèi)人是強(qiáng)者。因?yàn)樗麄兪菑?qiáng)者，擁有太多，對(duì)于你有意和無(wú)意的傷害給他造成的損失相對(duì)而言無(wú)足輕重，他極有可能對(duì)于你的傷害聳聳肩膀，兩手一攤，寬容的嘲笑你一下，或者自嘲一下便就過(guò)去了?？墒牵闱f(wàn)不要傷害或得罪一個(gè)小人或弱者之類(lèi)的玩藝。你對(duì)他有意或無(wú)意的些微傷害永遠(yuǎn)都是件嚴(yán)重的事情，都會(huì)成為他象一條瘋狗一樣纏著咬你的借口的。
弱者的報(bào)復(fù)從來(lái)都是可怕的?？膳碌牟皇撬麍?bào)復(fù)你什么和怎樣報(bào)復(fù)你，而在于他報(bào)復(fù)你時(shí)所顯示出的那種瘋狂勁頭。
女兒，我決不允許你成為這樣的人的。否則，我會(huì)為生你養(yǎng)你而終生抱憾的。
等你長(zhǎng)大，你也會(huì)面臨愛(ài)和被愛(ài)，以至于婚姻問(wèn)題的。這類(lèi)問(wèn)題很復(fù)雜，可是，憑你的聰明勁，我相信你將來(lái)會(huì)處理好這些問(wèn)題的。這些問(wèn)題處理好是一件很幸福的事情，處理不好了將是一場(chǎng)災(zāi)難。
愛(ài)一個(gè)人是幸福的，被人愛(ài)也很幸福，可是，要想讓這種幸福長(zhǎng)存，還必須學(xué)會(huì)愛(ài)和學(xué)會(huì)被人愛(ài)。這也就是所謂的相愛(ài)容易，相處難。愛(ài)和被人愛(ài)都是一門(mén)學(xué)問(wèn)，是一門(mén)需要我們認(rèn)真鉆研的學(xué)問(wèn)。也包括做丈夫和做妻子的問(wèn)題，都是需要我們終生認(rèn)真總結(jié)體悟的。對(duì)此，為父的忠告是：學(xué)會(huì)愛(ài)·學(xué)會(huì)被人愛(ài)·學(xué)會(huì)做一個(gè)妻子。
感情之花是嬌嫩的，是需要雙方共同的細(xì)心呵護(hù)才會(huì)常開(kāi)不敗的。
馬克思夫人燕妮說(shuō)：“沒(méi)有成功的初戀”，其原因就在于初戀中的男女都沒(méi)有學(xué)會(huì)愛(ài)和被人愛(ài)。
我想，第一次婚姻中成功的比例也不會(huì)高，原因也在于第一次婚姻中的男女都沒(méi)有學(xué)會(huì)做丈夫和做妻子。
不成功的婚姻是可怕的。但，不結(jié)婚是一件更可怕的事情。結(jié)婚可能會(huì)使你后悔，不結(jié)婚可能你會(huì)更后悔。人生最大的悲哀莫過(guò)于不敢愛(ài)和不敢被人愛(ài)。要勇敢的去生活，即便失敗也是偉大的。這些就是父親想要給你說(shuō)的話。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇五
（一）引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
（二）理解作者針對(duì)孩子的特點(diǎn)回答關(guān)于愛(ài)情問(wèn)題的巧妙手法。
（三）學(xué)習(xí)運(yùn)用書(shū)信形式恰當(dāng)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感情。
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
1．朗讀課文，初步感知課文內(nèi)容。、
2．蘇霍姆林斯基并未直接談愛(ài)情，而是用祖母講述的童話故事，巧妙表達(dá)對(duì)愛(ài)情這個(gè)問(wèn)題的解答。請(qǐng)同學(xué)復(fù)述童話。
（學(xué)生復(fù)述，互相補(bǔ)充。教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)，注意學(xué)生對(duì)關(guān)鍵細(xì)節(jié)的描述及關(guān)鍵詞語(yǔ)的使用。眼神——“不可思議的美和一種從未見(jiàn)過(guò)的力量”——人類(lèi)的愛(ài)情。青年時(shí)代：愛(ài)情使他們充滿青春的活力，更加美麗，更有力量。老年時(shí)代：孤獨(dú)的男人坐在山坡上，心中思念亡妻，愛(ài)情天長(zhǎng)地久，生前死后，永遠(yuǎn)不變。）。
3．從祖母講的童話中，我們可以感受到愛(ài)情有哪些特點(diǎn)？
（分小組討論，教師參與討論，適當(dāng)引導(dǎo)。）。
（學(xué)生匯總研討結(jié)果：愛(ài)情是最美好、最圣潔的一種感情；人類(lèi)純真的愛(ài)情具有強(qiáng)大的不可抗拒的力量；愛(ài)情使人忠貞不渝；愛(ài)情使人始終保持青春的'活力，更加美麗，更有力量……）。
（教師引導(dǎo)學(xué)生從文中具體描述中概括歸納，要注意學(xué)生表述能力的培養(yǎng)。）。
4．作者對(duì)女兒提出愛(ài)情這個(gè)問(wèn)題有些什么看法呢？
（1）忐忑不安——理解。
（2）內(nèi)心的愿望：告訴女兒要學(xué)會(huì)明智的生活?！?。
5．引導(dǎo)學(xué)生談自己讀這封信的感受。
（對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)；運(yùn)用童話的作用。）。
1．如何理解“進(jìn)入這樣一個(gè)年齡時(shí)期，你將是幸福的。然而只有你是一個(gè)明智的人'—你才是幸福的”。
（這指明了只有在愛(ài)情問(wèn)題上處理得明智、恰當(dāng)，你才能取得幸福。如果對(duì)愛(ài)情采取輕率、任性的態(tài)度，缺乏健康的心理和高尚的道德審美觀念，那就可能產(chǎn)生悲劇，就會(huì)不幸和與痛苦。）。
2．細(xì)讀課文最后一段，請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)作者所說(shuō)的“成為真正的人”的理解。
（學(xué)生思考并討論，引導(dǎo)其用簡(jiǎn)單語(yǔ)句概括。）。
（作為一個(gè)“真正的人”，對(duì)待愛(ài)情應(yīng)具有真誠(chéng)的感情、高尚的道德行為，愿把歡樂(lè)與幸福獻(xiàn)給心愛(ài)的人，決不做出損害對(duì)方尊嚴(yán)的行為，要具有為建立共同幸福生活而貢獻(xiàn)自己的決心。）。
3．作者以一種怎樣的態(tài)度和方式與女兒交流愛(ài)情這個(gè)話題的？
（高屋建瓴而又平等謙和，童話）。
愛(ài)情是一個(gè)恒久的哲理，而愛(ài)情本身是最深?yuàn)W、最抽象、最復(fù)雜的，如何把這樣一個(gè)問(wèn)題向只有14歲的女兒解釋清楚，作者可謂是煞費(fèi)苦心。信中并沒(méi)有正面回答女兒，而是通過(guò)自己少年時(shí)代祖母講述的童話，用童話來(lái)闡明道理，引導(dǎo)女兒自己去思考。通過(guò)學(xué)習(xí)本文，也讓我們每位同學(xué)理解到什么是真正的愛(ài)情，應(yīng)該怎樣正確地去對(duì)待愛(ài)情。
第二課時(shí)。
1．本文之所以能將對(duì)愛(ài)情的理解闡述得如此生動(dòng)形象、感人至深，和本文書(shū)信體的形式不無(wú)關(guān)系。文章既向女兒傳遞了什么是愛(ài)情，又講述了自己對(duì)愛(ài)情的理解，語(yǔ)言流暢，文章娓娓道來(lái)，見(jiàn)字如面。
2．閱讀《馬克思致燕妮》一文，體會(huì)作者在字里行間所透露的強(qiáng)烈感情。
（1）請(qǐng)學(xué)生閱讀后討論，馬克思是怎樣表述自己對(duì)妻子的愛(ài)的。
（直抒胸臆，發(fā)自肺腑，感情強(qiáng)烈，細(xì)膩地表達(dá)了對(duì)妻子的深切的思念）。
（2）愛(ài)情又給馬克思怎樣的感悟？
（我又一次感到自己是一個(gè)真正的人，因?yàn)槲腋械搅艘环N強(qiáng)烈的熱情。）。
（世間有許多女人，而且有些非常美麗。但是哪里還能找到一副容顏，它的每一個(gè)線條，甚至每一處皺紋，能引起我的生命中的最強(qiáng)烈而美好的回憶？）。
（各抒己見(jiàn)。學(xué)生在愛(ài)情問(wèn)題上可能存在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)、糊涂觀念，教師應(yīng)予以正確引導(dǎo)，肯定、贊揚(yáng)積極健康的觀點(diǎn)。）。
《給女兒的信》一文以書(shū)信形式巧妙回答了14歲的女兒提出的愛(ài)情是什么的問(wèn)題，用童話作答，親切地引導(dǎo)女兒思考愛(ài)情的真諦。文章語(yǔ)言精辟，發(fā)人深思。
嘗試寫(xiě)一封信給自己的親戚或朋友，要求闡述對(duì)一件事的看法，感情真摯。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇六
歌德說(shuō)過(guò)：哪個(gè)少年不鐘情，哪個(gè)少女不懷春？正值花季的少男少女，必然對(duì)愛(ài)情充滿了好奇和遐想。這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情，可以說(shuō)是人生命本能的一種活動(dòng)，一種體驗(yàn)。人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書(shū)育人，是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮，擬對(duì)教材作如下安排：
1、了解書(shū)信的寫(xiě)法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；
2、了解愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好；
3、進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
1、教學(xué)重點(diǎn)：
品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，且無(wú)生活經(jīng)歷，理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待早戀的觀念，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
一課時(shí)。
討論研討相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
教學(xué)輔助手段：多媒體。
1、借助工具書(shū)自學(xué)生字、詞：
繁衍、剎那間、迷惑不解、勃然大怒、無(wú)與倫比。
怒不可遏、曙光、佇立凝視、繁殖。
2、查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
3、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句；
4、收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：《孔雀東南飛》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《魂斷藍(lán)橋》、《羅密歐與朱麗葉》、《泰坦尼克號(hào)》、《亂世佳人》等等。
教學(xué)過(guò)程。
（一）導(dǎo)入新課。
1、提問(wèn)：
同學(xué)們已滿十四歲了，你們的爸爸媽媽給你們說(shuō)過(guò)什么是愛(ài)情嗎？
你們能否試著回答什么是愛(ài)情？
除了概念性地下定義，可不可以形象地表述什么是愛(ài)情？（過(guò)渡到課文）。
通過(guò)預(yù)習(xí)，你們已經(jīng)閱讀了這篇文章，這篇文章的內(nèi)容是什么？（復(fù)述課文內(nèi)容）。
2、簡(jiǎn)介作者。
蘇霍姆林斯基出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐。主要有《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》等。他在著作中，宣傳蘇維埃人道主義教育學(xué)思想，他的著作富有生動(dòng)的教育實(shí)例，在一些問(wèn)題上有獨(dú)到的見(jiàn)解。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。他曾多次獲得國(guó)家級(jí)的勛章和稱(chēng)號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊(cè)，成為世界著名教育家。
（二）、閱讀文章，整體把握文章：
1、朗讀課文，注意揣摩寫(xiě)信人的心理和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
1～4段：女兒提出問(wèn)題及我(父親)對(duì)此的態(tài)度。
5-24段：回憶從前祖母給我講過(guò)的故事，得出愛(ài)情是什么的答案。
25段：告訴女兒該如何對(duì)待愛(ài)情。
3、再讀課文，提出問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)情景，體會(huì)文中父親的形象和文章的寫(xiě)法：
(1)、你是如何理解愛(ài)情的?
提示：在提出這個(gè)問(wèn)題之前，可以向?qū)W生闡明愛(ài)情是人類(lèi)最美好的情感，讓學(xué)生放下心理包袱。
(2)、如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母，可能得到的答案是什么?
提示：學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度，從而引出下面的問(wèn)題：
a、文中的我對(duì)此的態(tài)度如何?
(文中的我把女兒提出的問(wèn)題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志，同時(shí)我對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。)。
b、我沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn)，卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事，故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?（附板書(shū)2）。
（愛(ài)情，忠誠(chéng)，心靈的追念。）。
（是他們之間相濡以沫的愛(ài)情。）。
(愛(ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量，是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。)。
（4）、文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)?為何多次寫(xiě)到上帝的態(tài)度?
表明愛(ài)情是人類(lèi)獨(dú)有的，是人類(lèi)文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛(ài)。
（5）、作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情?
善待愛(ài)情：以人的方式去愛(ài)。
（三）欣賞名人名言。
愛(ài)情是這樣的美好，是人類(lèi)最偉大的情感，看看名人是怎樣說(shuō)的呢？
多媒體出示：
愛(ài)情只有是理智的，聰明的才是高尚的。
蘇霍姆林斯基。
真正的愛(ài)情是專(zhuān)一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是非常狹小的，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存；如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱(chēng)作愛(ài)情，它只是感情上的游戲。
席勒。
（四）朗誦愛(ài)情詩(shī)詞。
欣賞完了名人的愛(ài)情觀，讓我們回顧一下初中階段所學(xué)的愛(ài)情詩(shī)歌。
多媒體出示，伴隨著輕音樂(lè)，學(xué)生齊誦：
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
《關(guān)雎》。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，
又豈在朝朝暮暮。
秦觀。
衣帶漸寬終不悔，
為伊消的人憔悴。
歐陽(yáng)修。
曾經(jīng)滄海難為水，
除卻巫山不是云。
元稹。
漢樂(lè)府·上邪。
上邪。
我欲與君相知。
長(zhǎng)命無(wú)絕衰。
山無(wú)棱。
江水為竭。
冬雷震震夏雨雪。
天地合。
乃敢與君絕。
（五）討論早戀現(xiàn)象。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛(ài)情是人類(lèi)最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
學(xué)生自由討論、交流。
老師根據(jù)學(xué)生的討論小結(jié)：早戀如同一枚青橄欖，品嘗到的只是苦澀，要想收獲甜美，那就等著成熟的時(shí)候再品嘗。只有以高尚的人品、成功的事業(yè)乃至雄厚的經(jīng)濟(jì)作為基石，才能達(dá)到美好圣潔的愛(ài)情殿堂。
（六）小結(jié)：
愛(ài)情是什么是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。
(七)、拓展活動(dòng)。
同學(xué)們，愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類(lèi)文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情。可以是一句箴言，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇七
1．通過(guò)閱讀，整體把握文章意思，品味含義深刻的語(yǔ)句。
2．體會(huì)運(yùn)用小故事闡述道理的這一寫(xiě)法的好處。
3．了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
1．重點(diǎn)：體會(huì)運(yùn)用小故事闡述道理這一寫(xiě)法的好處。
2．難點(diǎn)：品味含義深刻的語(yǔ)句，了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
教學(xué)和活動(dòng)過(guò)程：
（一） 教學(xué)準(zhǔn)備階段：
1．準(zhǔn)備《愛(ài)情是什么》音樂(lè)，并納入多媒體課件。現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)以不同于以往的教學(xué)模式，教師應(yīng)調(diào)集各方面的材料，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2．課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文。
（二）整個(gè)教學(xué)過(guò)程敘述：
本節(jié)課主要為語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，教材致女兒的信內(nèi)容共一課時(shí)。本節(jié)課的內(nèi)容四十五分鐘完成。
需要對(duì)學(xué)生分組，前后桌4人一組，每組包括能力不同的學(xué)生，設(shè)組長(zhǎng)1名，中心發(fā)言人1名，其他人可適時(shí)補(bǔ)充，組長(zhǎng)主要肩負(fù)引領(lǐng)和鼓舞同學(xué)學(xué)習(xí)積極性責(zé)任。
為順利實(shí)施本節(jié)課，教師除應(yīng)具備相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)技能、教育理念外，還應(yīng)具備一定的電腦操作能力。
具體教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)如下，大體分為五個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)完成：
聽(tīng)歌曲《愛(ài)情是什么》，教師導(dǎo)入，愛(ài)情的歌被無(wú)數(shù)人吟唱過(guò)，愛(ài)情的故事經(jīng)無(wú)數(shù)人傳誦過(guò)，但愛(ài)情到底是什么，這個(gè)問(wèn)題可能在涉世未深的你頭腦中翻騰過(guò)好多次，今天我們就學(xué)習(xí)一下，前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基，為他女兒解答這個(gè)問(wèn)題時(shí)寫(xiě)的一封信，你們肯定會(huì)從其中獲得很多教益。（教師板書(shū)課題）
（說(shuō)明：教師首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種情景，抓住學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的求知欲，使課堂教學(xué)氛圍與課文的內(nèi)容和諧統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)的境界，奠定教學(xué)成功的基礎(chǔ)）
1．出示教學(xué)目標(biāo)。
2．整體感知課文，教師配樂(lè)范讀課文。學(xué)生思考以下問(wèn)題：
（2）作者認(rèn)為的愛(ài)情又是什么呢？請(qǐng)?jiān)谡n文中找出有關(guān)的語(yǔ)句。
（說(shuō)明：教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，又是教學(xué)的落腳點(diǎn)。學(xué)生必須速記并能夠復(fù)述，以明確學(xué)習(xí)任務(wù)。帶問(wèn)題整體感知課文，了解課文內(nèi)容，把握文章結(jié)構(gòu)。這些工作主要由學(xué)生自己做，教師只作點(diǎn)撥指導(dǎo)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析能力）
1．作為著名教育家的蘇霍林姆斯基，再給十四歲的女兒寫(xiě)這封信時(shí)，用語(yǔ)通俗易懂，但又有許多的語(yǔ)句充滿了哲理，蘊(yùn)含著深刻的含義。請(qǐng)你快速閱讀課文，找出這樣的句子，結(jié)合課文談一談自己的認(rèn)識(shí)。
3．作者為什么用一個(gè)童話故事給女兒解釋?zhuān)菏裁词菒?ài)情，為什么不直接告訴女兒？
（說(shuō)明：根據(jù)教學(xué)的需要，教師講述一至兩個(gè)有代表性的語(yǔ)段，做到突出重點(diǎn)、解除難點(diǎn)，消除難點(diǎn)、把握特點(diǎn)，授學(xué)生以知識(shí)，同時(shí)在課文的講述中要教給學(xué)生思維的方法、學(xué)習(xí)思路、練習(xí)的方式，使之奠定基本的知識(shí)，掌握學(xué)習(xí)的方法，形成自學(xué)的能力和求異創(chuàng)新思維的能力。）
作者在另一封給女兒的信中談到自己對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)：人的愛(ài)情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞的，同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的只有那樣的愛(ài)情才能帶來(lái)歡樂(lè)和幸福。深入理解這段話的含義，結(jié)合現(xiàn)在部分中學(xué)生存在的早戀問(wèn)題，談一談自己的看法。
（說(shuō)明：這一環(huán)節(jié)，是在以上環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)和方法進(jìn)行實(shí)踐、練習(xí)，進(jìn)而使知識(shí)得以鞏固和擴(kuò)展，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到愛(ài)情這種感情，是需要慎重對(duì)待的。）
1．愛(ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量，是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。
2．只有人才能愛(ài)，只有以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人，每個(gè)人都應(yīng)該善待這份愛(ài)。
（說(shuō)明：梳理小結(jié)主要是引導(dǎo)學(xué)生緊扣板書(shū)提綱，梳理文章結(jié)構(gòu)，概括文章中心，讓學(xué)生對(duì)文章有個(gè)整體感，從而訓(xùn)練學(xué)生的概括、綜合分析能力。）
1．把讀一讀，釋一釋寫(xiě)兩遍。（p48頁(yè)）
2．以善待自己的感情為題寫(xiě)一篇二百字左右的短文 。
六：教學(xué)反思
（一）五環(huán)節(jié)的教學(xué)模式，重在體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。教師在講的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)，使學(xué)生在讀、思、議、評(píng)的過(guò)程中完成知識(shí)的遷移，形成自學(xué)能力。然后在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下讓學(xué)生參與練，依據(jù)教材的內(nèi)容練讀、練寫(xiě)、練聽(tīng)、練說(shuō)，從而訓(xùn)練思維，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。
（二）因?yàn)楸酒巧婕暗綈?ài)情，對(duì)中學(xué)生來(lái)講這是一個(gè)比較敏感的話題，所以在教學(xué)的第四個(gè)環(huán)節(jié)，一開(kāi)始學(xué)生有些畏首畏腳，當(dāng)學(xué)生開(kāi)始熱烈討論時(shí)，時(shí)間顯得有些倉(cāng)促，教師在這個(gè)環(huán)節(jié)還要進(jìn)一步的調(diào)試，才能取得更好的教學(xué)效果。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解書(shū)信的寫(xiě)法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；
2、了解“愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好”；
3、進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)設(shè)想：
這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情這個(gè)火辣辣的詞，撞擊著每個(gè)青年的心扉，人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書(shū)育人，是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮，擬對(duì)教材作如下安排：
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦，才會(huì)擁有幸福快樂(lè)的人生。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)方法：討論研討相結(jié)合，以學(xué)生（自主學(xué)習(xí)為主）。
教學(xué)關(guān)鍵：課前做好準(zhǔn)備工作，學(xué)生查找資料。
教學(xué)輔助手段：多媒體。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、課前活動(dòng)。
1、查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹：了解有關(guān)書(shū)信的寫(xiě)法；
2、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句；
3、收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：如《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《廊橋遺夢(mèng)》《亂世佳人》等等。
二、導(dǎo)入新課。
自從盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到如今，愛(ài)情一直是人類(lèi)傳唱不衰、古老而又新鮮的話題，地老天荒，?？菔癄€，由愛(ài)情而演繹的故事，更是那樣的驚心動(dòng)魄。
“在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”，這是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)句。無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，愛(ài)情都是一生一世的許諾。醉過(guò)方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重。同學(xué)們，人在花季，多彩的心事也許正困擾著你，是呀，人間有情，紅塵有愛(ài)，這令人魂?duì)繅?mèng)繞的情絲正等著你成長(zhǎng)！但是，你真正懂得愛(ài)情的真諦嗎？到底什么是愛(ài)情？今天大家也許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。
新課內(nèi)容：
1、學(xué)生自讀課文，完成下面的內(nèi)容（媒體輔助教學(xué)）：
（1）注音：繁衍剎那間（）麥穗（）忐忑（）一壞（）佇立（）。
（3）解釋詞語(yǔ)：化為烏有無(wú)與倫比怒不可遏勃然大怒。
（4）作者蘇霍姆林斯基是（國(guó)籍），出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐，主要有《_______》《學(xué)生的精神世界》《_______》和《全國(guó)發(fā)展的人的培養(yǎng)問(wèn)題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。1957年他39歲時(shí)被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱(chēng)號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)?。不少?lài)?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士，同年6月被選為全蘇教師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱(chēng)號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊(cè)。成為世界著名教育家。
2、課文內(nèi)容研討：
（1）面對(duì)女兒的問(wèn)題，作者沒(méi)有輕下結(jié)論，他是怎樣解釋“什么是愛(ài)情”的？作者到底認(rèn)為什么是愛(ài)情？請(qǐng)用自己的話概括一下。
（2）作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛(ài)情”？這樣寫(xiě)有什么好處？
（3）怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候”這句話的含義？
（4）有一天，柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過(guò)程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺(jué)得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰(shuí)知過(guò)了半天沒(méi)有回來(lái)。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說(shuō)空手而回的原因：難得看見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的，又不知是不是最好的；因?yàn)橹豢梢哉恢?，便挑挑撿撿，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒(méi)有。這時(shí)，蘇格拉底告訴他：這就是愛(ài)情！
課文也是用故事的形式詮釋什么是愛(ài)情這個(gè)大問(wèn)題。愛(ài)情是美好的，是人類(lèi)歷久常新的話題，對(duì)于愛(ài)情，你是怎樣理解的？（學(xué)生也可以用故事的形式解釋。）。
3、積累：愛(ài)情是這樣美好，是人類(lèi)最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛(ài)情的：要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的資料（教師也準(zhǔn)備一些）。
青少年時(shí)代是人一生中生命的曙光，這一時(shí)期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類(lèi)明智而勇敢的愛(ài)所創(chuàng)造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括愛(ài)情的力量，這種力量需要堅(jiān)持終生。珍惜它、愛(ài)護(hù)和發(fā)揚(yáng)它直到生命結(jié)束，使之成為專(zhuān)一不二忠貞不渝的精神力量，避免犯錯(cuò)誤和遭到失望。我把愛(ài)情稱(chēng)之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類(lèi)真正的愛(ài)。
愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。
愛(ài)情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。
——以上摘自蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》。
那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛(ài)情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛(ài)情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。
——法國(guó)作家喬治·桑。
真正的愛(ài)情是專(zhuān)一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存，如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱(chēng)做ai情，它只是感情上的游戲。
——德國(guó)詩(shī)人、劇作家席勒。
愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫?，也不?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命，它滲入靈魂，溫暖著每一條血管，跳動(dòng)在每一次脈搏之中。
——英國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家艾迪生。
愛(ài)情是一片熾熱狂迷的癡心，一團(tuán)無(wú)法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒(méi)有安寧的勞苦和沒(méi)有勞苦的安寧。
——英國(guó)學(xué)者理查·德·弗尼維爾。
三、拓展。
愛(ài)情，不同時(shí)期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛(ài)情的真諦，我們?cè)僮x下面一篇文章。（可印發(fā)給學(xué)生）。
三個(gè)故事很復(fù)雜，其實(shí)也很簡(jiǎn)單。愛(ài)情是什么？朋友給我講了這樣三個(gè)故事。
第一個(gè)故事很凄美：在醫(yī)院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最后一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個(gè)世紀(jì)以來(lái)對(duì)自己無(wú)微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了，為了報(bào)答他的真情，也為了安撫自己的心靈，他決定告訴她一個(gè)深埋在心底的秘密。但是，沒(méi)等他把這個(gè)秘密說(shuō)出口，他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上，她說(shuō)：“我不需要聽(tīng)什么愛(ài)的秘密，在我看來(lái)，最大的愛(ài)的秘密就是我們?cè)诿ＣＨ撕Ｖ邢嘧R(shí)、相愛(ài)，手牽著手一道走過(guò)了50年的風(fēng)雨歷程……”丈夫感動(dòng)得涌出了熱淚，最后帶著那永遠(yuǎn)的秘密平靜地離開(kāi)了人間。
第二個(gè)故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個(gè)城市的居民打仗，很多年都不分勝負(fù)。這兩座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。
處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個(gè)令人心酸的絕人之道——把高地的水庫(kù)打開(kāi)。結(jié)果可想而知，洼地的城市被大水圍困，注定要滅亡。水庫(kù)打開(kāi)，哭叫之聲不絕于耳?？吹饺绱说膽K狀，圍困者做出了一個(gè)人道的姿態(tài)，派船去救落水人，但是，派遣的船只不多，只能容納極少一部分人，他們的頭領(lǐng)喜歡女人，所以只能讓婦女上船，并要求只能帶自己最喜歡的一樣?xùn)|西。有的帶上自己的玉鐲，有的帶上自己的金銀首飾；有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命，又不失自己的財(cái)產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫，奮力上船。一個(gè)士兵阻攔道：
“船上只允許上婦女，不許運(yùn)男人。”那位婦女說(shuō)：“這就是我最喜歡的東西?！笔勘鵁o(wú)言以對(duì)，只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。
“她是我妻子?！闭f(shuō)后，主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉，這期間，現(xiàn)場(chǎng)的觀眾已經(jīng)向這位男土報(bào)以熱烈的掌聲了。無(wú)疑這位男土猜對(duì)了。主持人不失時(shí)機(jī)地問(wèn)那位男土：“你摸得這么準(zhǔn)，其中有什么秘密？”那位男士對(duì)著話筒，鄭重其事地說(shuō)：“沒(méi)有什么秘密，我憑的是手感，是結(jié)婚十多年來(lái)培養(yǎng)出來(lái)的手感?！边@時(shí)畫(huà)面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉，此時(shí)那位幸福的妻子已是熱淚滾滾。
“愛(ài)你一生一世足矣，我想，這就是愛(ài)情?！迸笥炎詈笳f(shuō)道。
四、討論。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛(ài)情是人類(lèi)最熾熱的情感，最美好的'情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
五、總結(jié)。
“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。
六、拓展活動(dòng)。
同學(xué)們，愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類(lèi)文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情?？梢允且痪潴鹧?，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇九
3、進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情這個(gè)火辣辣的詞，撞擊著每個(gè)青年的心扉，人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書(shū)育人，是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮，擬對(duì)教材作如下安排：
利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦，才會(huì)擁有幸?？鞓?lè)的人生。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)方法：討論研討相結(jié)合，以學(xué)生（自主學(xué)習(xí)為主）。
教學(xué)關(guān)鍵：課前做好準(zhǔn)備工作，學(xué)生查找資料。
教學(xué)輔助手段：多媒體。
一、課前活動(dòng)。
1、查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹：了解有關(guān)書(shū)信的寫(xiě)法；
2、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句；
3、收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：如《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《廊橋遺夢(mèng)》《亂世佳人》等等。
二、導(dǎo)入新課。
自從盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到如今，愛(ài)情一直是人類(lèi)傳唱不衰、古老而又新鮮的話題，地老天荒，海枯石爛，由愛(ài)情而演繹的故事，更是那樣的驚心動(dòng)魄。
“在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”，這是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)句。無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，愛(ài)情都是一生一世的許諾。醉過(guò)方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重。同學(xué)們，人在花季，多彩的心事也許正困擾著你，是呀，人間有情，紅塵有愛(ài)，這令人魂?duì)繅?mèng)繞的情絲正等著你成長(zhǎng)！但是，你真正懂得愛(ài)情的真諦嗎？到底什么是愛(ài)情？今天大家也許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。
新課內(nèi)容：
1、學(xué)生自讀課文，完成下面的內(nèi)容（媒體輔助教學(xué)）：
（1）注音：繁衍（）剎那間（）麥穗（）忐忑（）一壞（）佇立（）。
（3）解釋詞語(yǔ)：化為烏有無(wú)與倫比怒不可遏勃然大怒。
（4）作者蘇霍姆林斯基是（國(guó)籍），出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐，主要有《_______》《學(xué)生的精神世界》《_______》和《全國(guó)發(fā)展的人的培養(yǎng)問(wèn)題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。1957年他39歲時(shí)被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱(chēng)號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)隆２簧賴(lài)?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士，同年6月被選為全蘇教師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱(chēng)號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊(cè)。成為世界著名教育家。
2、課文內(nèi)容研討：
（1）面對(duì)女兒的問(wèn)題，作者沒(méi)有輕下結(jié)論，他是怎樣解釋“什么是愛(ài)情”的？作者到底認(rèn)為什么是愛(ài)情？請(qǐng)用自己的話概括一下。
（2）作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛(ài)情”？這樣寫(xiě)有什么好處？
（3）怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候”這句話的含義？
（4）有一天，柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過(guò)程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺(jué)得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰(shuí)知過(guò)了半天沒(méi)有回來(lái)。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說(shuō)空手而回的原因：難得看見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的，又不知是不是最好的；因?yàn)橹豢梢哉恢?，便挑挑撿撿，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒(méi)有。這時(shí)，蘇格拉底告訴他：這就是愛(ài)情！
課文也是用故事的形式詮釋什么是愛(ài)情這個(gè)大問(wèn)題。愛(ài)情是美好的，是人類(lèi)歷久常新的話題，對(duì)于愛(ài)情，你是怎樣理解的？（學(xué)生也可以用故事的形式解釋。）。
3、積累：愛(ài)情是這樣美好，是人類(lèi)最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛(ài)情的：要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的資料（教師也準(zhǔn)備一些）。
青少年時(shí)代是人一生中生命的曙光，這一時(shí)期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類(lèi)明智而勇敢的愛(ài)所創(chuàng)造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括愛(ài)情的力量，這種力量需要堅(jiān)持終生。珍惜它、愛(ài)護(hù)和發(fā)揚(yáng)它直到生命結(jié)束，使之成為專(zhuān)一不二忠貞不渝的精神力量，避免犯錯(cuò)誤和遭到失望。我把愛(ài)情稱(chēng)之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類(lèi)真正的愛(ài)。
愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。
愛(ài)情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。
——以上摘自蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》。
那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛(ài)情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛(ài)情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。
——法國(guó)作家喬治·桑。
真正的愛(ài)情是專(zhuān)一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存，如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱(chēng)做ai情，它只是感情上的游戲。
——德國(guó)詩(shī)人、劇作家席勒。
愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫?，也不?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命，它滲入靈魂，溫暖著每一條血管，跳動(dòng)在每一次脈搏之中。
——英國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家艾迪生。
愛(ài)情是一片熾熱狂迷的癡心，一團(tuán)無(wú)法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒(méi)有安寧的勞苦和沒(méi)有勞苦的安寧。
——英國(guó)學(xué)者理查·德·弗尼維爾。
三、拓展。
愛(ài)情，不同時(shí)期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛(ài)情的真諦，我們?cè)僮x下面一篇文章。（可印發(fā)給學(xué)生）。
三個(gè)故事很復(fù)雜，其實(shí)也很簡(jiǎn)單。愛(ài)情是什么？朋友給我講了這樣三個(gè)故事。
第一個(gè)故事很凄美：在醫(yī)院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最后一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個(gè)世紀(jì)以來(lái)對(duì)自己無(wú)微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了，為了報(bào)答他的真情，也為了安撫自己的心靈，他決定告訴她一個(gè)深埋在心底的秘密。但是，沒(méi)等他把這個(gè)秘密說(shuō)出口，他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上，她說(shuō)：“我不需要聽(tīng)什么愛(ài)的秘密，在我看來(lái)，最大的愛(ài)的秘密就是我們?cè)诿ＣＨ撕Ｖ邢嘧R(shí)、相愛(ài)，手牽著手一道走過(guò)了50年的風(fēng)雨歷程……”丈夫感動(dòng)得涌出了熱淚，最后帶著那永遠(yuǎn)的秘密平靜地離開(kāi)了人間。
第二個(gè)故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個(gè)城市的居民打仗，很多年都不分勝負(fù)。這兩座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。
處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個(gè)令人心酸的絕人之道——把高地的水庫(kù)打開(kāi)。結(jié)果可想而知，洼地的城市被大水圍困，注定要滅亡。水庫(kù)打開(kāi)，哭叫之聲不絕于耳。看到如此的慘狀，圍困者做出了一個(gè)人道的姿態(tài)，派船去救落水人，但是，派遣的船只不多，只能容納極少一部分人，他們的頭領(lǐng)喜歡女人，所以只能讓婦女上船，并要求只能帶自己最喜歡的一樣?xùn)|西。有的帶上自己的玉鐲，有的帶上自己的金銀首飾；有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命，又不失自己的財(cái)產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫，奮力上船。一個(gè)士兵阻攔道：
“船上只允許上婦女，不許運(yùn)男人?！蹦俏粙D女說(shuō)：“這就是我最喜歡的東西?！笔勘鵁o(wú)言以對(duì)，只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。
“她是我妻子?！闭f(shuō)后，主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉，這期間，現(xiàn)場(chǎng)的觀眾已經(jīng)向這位男土報(bào)以熱烈的掌聲了。無(wú)疑這位男土猜對(duì)了。主持人不失時(shí)機(jī)地問(wèn)那位男土：“你摸得這么準(zhǔn)，其中有什么秘密？”那位男士對(duì)著話筒，鄭重其事地說(shuō)：“沒(méi)有什么秘密，我憑的是手感，是結(jié)婚十多年來(lái)培養(yǎng)出來(lái)的手感?！边@時(shí)畫(huà)面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉，此時(shí)那位幸福的妻子已是熱淚滾滾。
“愛(ài)你一生一世足矣，我想，這就是愛(ài)情?！迸笥炎詈笳f(shuō)道。
四、討論。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛(ài)情是人類(lèi)最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
五、總結(jié)。
“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。
六、拓展活動(dòng)。
同學(xué)們，愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類(lèi)文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情?？梢允且痪潴鹧?，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十
1、自讀課文，理解父親形象；理解故事的寓意及運(yùn)用童話闡述抽象道理的好處。
2、研讀課文，初步了解愛(ài)情的真諦。
3、審視自身情感，正確把握萌動(dòng)的情感，走好青春第一步。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
了解愛(ài)情的真諦，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀；同時(shí)緊扣文本，品味文章具體語(yǔ)段，體會(huì)用故事闡述道理的寫(xiě)法。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)品味語(yǔ)段。
學(xué)習(xí)過(guò)程。
一、語(yǔ)文基礎(chǔ)。
1、了解作者。
2、給加粗的字注音。
蘊(yùn)藏（）滲透（）紐帶（）繁衍（）剎那間（）。
麥穗（）忐忑（）一g（）佇立（）怒不可遏（）。
3.根據(jù)詞義寫(xiě)詞語(yǔ)。
形容心神很不安定。（）。
道理神秘奧妙，不可想像，也不能理解。（）。
對(duì)不在自己職權(quán)范圍以?xún)?nèi)的事情自作主張。（）。
包含，蓄積。（）。
指能夠起聯(lián)系作用的事物。（）。
懂事理；有遠(yuǎn)見(jiàn)；想得周到。（）。
二、整體感知。
用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章內(nèi)容。
三、深入探究。
2、品讀童話，上帝從男女的目光中三次各看到了什么？他各持何態(tài)度？
四、課堂檢測(cè)：
1、《致女兒的信》作者是____________國(guó)教育家____________。
2.給加粗的字注音。
蘊(yùn)藏（）滲透（）紐帶（）繁衍（）剎那間（）。
麥穗（）忐忑（）一g（）佇立（）怒不可遏（）。
3.根據(jù)詞義寫(xiě)詞語(yǔ)。
形容心神很不安定。（）。
道理神秘奧妙，不可想像，也不能理解。（）。
對(duì)不在自己職權(quán)范圍以?xún)?nèi)的事情自作主張。（）。
包含，蓄積。（）。
指能夠起聯(lián)系作用的事物。（）。
懂事理；有遠(yuǎn)見(jiàn)；想得周到。（）。
五、布置作業(yè)。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十一
《致女兒的信》是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給自己１４歲的女兒的一封談?wù)搻?ài)情問(wèn)題的信。信中將愛(ài)情的圣潔、神圣準(zhǔn)確而全面地表露在字里行間，將青春期孩子平日里“看在眼里、想在心里”的私秘很自然地?cái)[在公眾的面前。
一個(gè)14歲的女孩子，當(dāng)她心中剛剛有了朦朧的愛(ài)情的感覺(jué)的時(shí)候，她會(huì)渴望對(duì)愛(ài)情有更多的了解，然而對(duì)于她來(lái)說(shuō)更多的往往是茫然和惶恐。對(duì)一個(gè)懵懵懂懂的孩子是很難用教條式的語(yǔ)言向其講述什么是愛(ài)情的，而面對(duì)女兒的問(wèn)題不可回避，不能敷衍。于是，蘇霍姆林斯基通過(guò)書(shū)信的方式，用自己少年時(shí)代祖母所講述的一個(gè)與愛(ài)情有關(guān)的充滿詩(shī)意的故事，如話家常,引導(dǎo)女兒去思考，從而昭示了愛(ài)情的真諦。蘇霍姆林斯基通過(guò)書(shū)信讓女兒知道:你遇到的問(wèn)題和困惑，父親年輕時(shí)也遇到過(guò)，從而讓女兒沒(méi)有怪異、驚慌、羞澀的感覺(jué)。愛(ài)情如歌，愛(ài)情的純潔美好，愛(ài)情的心理及生理意義等問(wèn)題在信中也就自然地得到解說(shuō)。
以智慧的頭腦、平等的身份與孩子一起思考問(wèn)題、觀察問(wèn)題、討論問(wèn)題，這是我們每一個(gè)教育工作者需要去學(xué)習(xí)和借鑒的。
二、結(jié)構(gòu)
本文選取愛(ài)情內(nèi)涵中 “美和力量”“忠誠(chéng)”“心靈的追念”最重要的三個(gè)方面，以人的“情”與“性”的關(guān)系為線索，采用符合青少年心理特點(diǎn)、有利于青少年接受的民間傳說(shuō)和童話故事常用的敘事模式，將這三個(gè)方面與愛(ài)情人生中的青年、中年、老年三個(gè)階段相對(duì)應(yīng)，將一個(gè)復(fù)雜而深?yuàn)W的命題――“愛(ài)情”的內(nèi)涵形象地展示出來(lái)，層層推進(jìn)，起伏有致。
故事以上帝三次視察人間為敘事框架，對(duì)這三次視察的描寫(xiě)有必要的重復(fù)，又有變化和遞進(jìn)：從人們的目光里，上帝分別發(fā)現(xiàn)了“一種他所不理解的美和某種從未見(jiàn)過(guò)的力量”“無(wú)與倫比的美和更大的力量”“不可理解的美和那種同過(guò)去一樣的力量”，故事最后再次強(qiáng)調(diào)愛(ài)情是“人類(lèi)永恒的美和力量”。上帝的態(tài)度由“勃然大怒”到“怒不可遏”，再到“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”。上帝態(tài)度的前后對(duì)比，意味著愛(ài)情的力量征服了上帝。連君臨宇宙的上帝都無(wú)可奈何，正說(shuō)明了“愛(ài)情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。隨著故事的層層推進(jìn)，愛(ài)情的主旨和真諦也逐漸顯現(xiàn)：真正的愛(ài)情必然伴隨著忠誠(chéng)，是愛(ài)人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦；真正的愛(ài)情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。
《致女兒的信》雖然飽含人生哲理，但從作者童年時(shí)代的往事說(shuō)起，用故事說(shuō)理,娓娓道來(lái), 深入淺出，語(yǔ)言樸素、簡(jiǎn)潔、自然、流暢，讀來(lái)引人深思，發(fā)人深省。
三、延伸
1.作者簡(jiǎn)介
蘇霍姆林斯基（1918～1970），出生于一個(gè)農(nóng)民家庭，是烏克蘭（蘇聯(lián)）卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什中學(xué)任教，后來(lái)?yè)?dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，享年不滿52歲，他持之以恒地探索和孜孜不倦地寫(xiě)作，奇跡般地寫(xiě)出了40部專(zhuān)著，600多篇論文，約1200篇兒童小故事。
蘇霍姆林斯基的著作面向教育家、教育者、父母和所有孩子們。他把自己的思想、建議和見(jiàn)解全部?jī)A注在他的著作當(dāng)中。蘇霍姆林斯基的作品在烏克蘭國(guó)內(nèi)人人皆知并喜愛(ài)，而且在國(guó)外許多國(guó)家也被廣為出版，如眾所周知的《把心靈獻(xiàn)給兒童》《公民的誕生》《給兒子的信》以及某些論文和小故事。
蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。1957年39歲時(shí)，他被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱(chēng)號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)隆２簧賴(lài)?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士，同年6月被選為全蘇教師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱(chēng)號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊(cè)，成為世界著名教育家。
（摘自中國(guó)教育報(bào)《重讀蘇霍姆林斯基》文/黃易青）
2. 蘇霍姆林斯基論愛(ài)情
我的小女兒，你看看，我不是無(wú)緣無(wú)故地向你講述我聰明的祖母給我講的故事，不是無(wú)緣無(wú)故地向你講述什么是愛(ài)情。我要預(yù)先提醒你，要讓你避免許多姑娘所犯的錯(cuò)誤，他們?yōu)榇烁冻隽顺林卮鷥r(jià)，失掉了幸福、快樂(lè)、健康，甚至生命。人類(lèi)的愛(ài)情不僅是美好的，忠實(shí)的，真誠(chéng)的，而且是明智的，審慎的，機(jī)警的和嚴(yán)格要求自己的。只有這樣，才能獲得快樂(lè)和幸福。要記住，我的小女兒，記住在生活中不僅有美的和高尚的東西，遺憾的是還有邪惡、狡猾和卑鄙的行為。你不僅要有坦率的、善良的心腸，而且應(yīng)當(dāng)有一顆嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)、嚴(yán)格要求自己和他人的'心。如果他沒(méi)有學(xué)會(huì)真正的愛(ài)，他仍然是一個(gè)野人。一個(gè)受過(guò)教育的野人比沒(méi)有受過(guò)教育的野人要危險(xiǎn)一百倍。
有些青年人的感情是曇花一現(xiàn)的，他們不能真摯地、堅(jiān)定地、長(zhǎng)久地愛(ài)一個(gè)人。他們道德情操中的這種嚴(yán)重缺點(diǎn)，正是德育和美育工作中的缺點(diǎn)造成的。人的美，說(shuō)得確切些，是外表美和心靈美的統(tǒng)一。如果一個(gè)人沒(méi)有嚴(yán)格的要求，那么他會(huì)很快地迷醉于外表美，隨后又大失所望。要認(rèn)識(shí)到真正的美，不僅需要有正確的道德審美觀，而且要有對(duì)另一個(gè)人的關(guān)心、體貼和責(zé)任感。真正的愛(ài)情，意味著不僅是欣賞美，而且要培植美，創(chuàng)造美。
（選自蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》）
3.蘇霍姆林斯基論愛(ài)情（戈洛瓦諾夫）
他用了多年時(shí)間研究這個(gè)問(wèn)題，他認(rèn)為愛(ài)情問(wèn)題是個(gè)性形成中的一個(gè)重大問(wèn)題。他說(shuō)得很對(duì)。人的全部道德觀念集中地表現(xiàn)在愛(ài)的情感里，表現(xiàn)在愛(ài)的內(nèi)容和形式里。
蘇霍姆林斯基在學(xué)校執(zhí)教35年，這使他有機(jī)會(huì)細(xì)心觀察自己的學(xué)生在其個(gè)性形成的最活躍階段的許多情況。他不是憑從外部觀察所得的印象，而是作為一個(gè)經(jīng)常過(guò)問(wèn)這類(lèi)事情的人，根據(jù)長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)，全面地研究了兒童怎樣發(fā)育成長(zhǎng)為少年、青年的過(guò)程，怎樣進(jìn)入成人期，怎樣結(jié)婚，怎樣建立新的家庭關(guān)系，最后，他們?cè)鯓由鷥河炎约旱暮⒆铀瓦M(jìn)了學(xué)校。
瓦西里·亞歷山德羅維奇（即蘇霍姆林斯基）的家里也有孩子。他每天觀察他們，同妻子安娜·伊萬(wàn)諾芙娜一道撫育他們成長(zhǎng)。這種情況也為他思考“這個(gè)難以給予教育、且常被教師忽略的人的心靈深處這一隱秘地方”，提供了不少材料。
愛(ài)的欲望存在于人的本性之中。在各民族的語(yǔ)言里，恐怕只有“母親”這個(gè)詞可以同它相提并論。愛(ài)的真正實(shí)質(zhì)是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人產(chǎn)生一種非同尋常的傾慕、依戀之情，直至情感在意識(shí)中排除自己，在另一個(gè)“我”中忘卻自己，而恰是在這種“排除”和“忘卻”中獲得了新我，并以新的方式控制自己的感情，在另一方的幸福中找到自己的幸福。愛(ài)情是人類(lèi)關(guān)系創(chuàng)造的花冠。隨著這種關(guān)系的建立，眼前出現(xiàn)許多美好事物，但主要是新的生活。帕夫雷什中學(xué)的教師們對(duì)愛(ài)情的看法是正確的。他們認(rèn)為，“愛(ài)情屬于人的高級(jí)感情。年輕一代德育的實(shí)質(zhì)就在于培養(yǎng)和建立這種感情”。他呼吁自己的同事們要細(xì)心觀察這種感情，深深尊重這種感情，并要竭盡全力用人的這種最高尚美德填滿年輕人的心田。
應(yīng)當(dāng)不失時(shí)機(jī)地教育未來(lái)公民懂得這一切。正如從一開(kāi)始就要教導(dǎo)他們?cè)鯓觿趧?dòng)（雖然他們?cè)谀隄M18歲的時(shí)候才正式參加勞動(dòng)）一樣，也需要在他們剛懂得愛(ài)情的時(shí)候就教育他們?cè)鯓尤?ài)。
（摘自《愛(ài)情的教育》一書(shū)的序言，世敏、寒薇譯，教育科學(xué)出版社2001年版）
4．盧梭論愛(ài)情教育
一到人覺(jué)得他需要一個(gè)伴侶的時(shí)候，他就不再是一個(gè)孤獨(dú)的人，他的心就不再是一個(gè)孤獨(dú)的心了。他同別人的種種關(guān)系，他心中的一切愛(ài)，都將隨著他同這個(gè)伴侶的關(guān)系同時(shí)發(fā)生。他這第一個(gè)欲念很快就會(huì)使其他的欲念騷動(dòng)起來(lái)。
這個(gè)本能的發(fā)展傾向是難以確定的。這種性別的人為另一種性別的人所吸引，這是天性的沖動(dòng)。選擇、偏好和個(gè)人的愛(ài)，完全是由人的知識(shí)、偏見(jiàn)和習(xí)慣產(chǎn)生的；要使我們懂得愛(ài)，那是需要經(jīng)過(guò)很多時(shí)間和具備很多知識(shí)的。只有在經(jīng)過(guò)判斷之后，我們才有所愛(ài)；只有在經(jīng)過(guò)比較之后，我們才有所選擇。這些判斷的形成雖然是無(wú)意識(shí)的，但不能因此就說(shuō)它們是不真實(shí)的。真正的愛(ài)，不管你怎樣說(shuō)，都始終是受到人的尊重的，因?yàn)楸M管愛(ài)的魅力能使我們陷入歧途，盡管它不把那些丑惡的性質(zhì)從感受到愛(ài)的心中完全排除，而且，甚至還會(huì)產(chǎn)生一些丑惡的性質(zhì)，但它始終是受到尊重的，沒(méi)有這種尊重，我們就不能達(dá)到感受愛(ài)的境地。我們認(rèn)為是違反理性的選擇，正是來(lái)源于理性的。我們之所以說(shuō)愛(ài)是盲目的，那是因?yàn)樗难劬Ρ任覀兊难劬?，能看到我們看不到的關(guān)系。在沒(méi)有任何道德觀和審美觀的男人看來(lái)，所有的婦女都同樣是很好的，他所遇到的頭一個(gè)女人在他看來(lái)總是最可愛(ài)的。愛(ài)不僅不是由自然產(chǎn)生的，而且它還限制著自然的欲念的發(fā)展；正是由于它，除了被愛(ài)的對(duì)象以外，這種性別的人對(duì)另一種性別的人才滿不在乎。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、欣賞文章淺白易懂、詩(shī)意溫暖的語(yǔ)言。
2、把握愛(ài)情的真諦，獲得自己對(duì)愛(ài)情的正確理解與信念。
教學(xué)重點(diǎn)：
欣賞文章淺白易懂、詩(shī)意溫暖的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：
把握愛(ài)情的真諦，獲得自己對(duì)愛(ài)情的正確理解與信念。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
不過(guò)，這個(gè)問(wèn)題我倒不怕，因?yàn)槲視?huì)給他看蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》。
請(qǐng)學(xué)生閱讀預(yù)習(xí)提示。
(屏顯)“作者面對(duì)十四歲女兒提出的這個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，不回避，不敷衍，而是用了一個(gè)充滿詩(shī)意的故事，闡釋了愛(ài)情的真諦?！?BR> 我們今天的學(xué)習(xí)就圍繞這兩句話展開(kāi)。
板書(shū)“詩(shī)意的故事”、“愛(ài)情的真諦”
二、初讀故事，涵泳詩(shī)意語(yǔ)言。
1、學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述文中故事的情節(jié)。
2、解讀“詩(shī)意”的含義。
課件：詩(shī)意：美的意境;美的情感;美的結(jié)構(gòu)。
3、讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀課文7～23段，從中感受詩(shī)意。
(1)第一幅畫(huà)面：著重感受美的意境、美的情感。
指導(dǎo)朗讀。
(2)第二幅畫(huà)面：繼續(xù)通過(guò)品析語(yǔ)言感受美的意境和美的情感。
通過(guò)與第一幅畫(huà)面的對(duì)比，感受美的結(jié)構(gòu)。
(課件)補(bǔ)充《關(guān)雎》，理解重章疊句、一唱三嘆的詩(shī)化結(jié)構(gòu)。
(3)學(xué)生齊讀第三幅畫(huà)面，共同感受詩(shī)意之美。
三、感悟主旨。
1、齊讀課文最后兩個(gè)自然段。思考“愛(ài)情的真諦”是什么?
2、學(xué)生思考、討論、回答。
“愛(ài)情”、“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”;。
“責(zé)任”、“付出”、“關(guān)懷”、“牽掛”、“寬容”……。
四、主題拓展。
課件補(bǔ)充：《寫(xiě)在學(xué)生日記上的信》。
五、結(jié)語(yǔ)。
愛(ài)情不僅是一種情感，更是一種能力、一種智慧，一種生活的智慧。今天的這節(jié)課，我們理解了愛(ài)情的真諦，老師希望你們能夠珍視愛(ài)情、善待愛(ài)情，相信一定會(huì)有一天，你們能夠享受至純至美的愛(ài)情。
六、布置作業(yè)。
模仿的寫(xiě)法，也用一則“詩(shī)意的故事”，幫老師給孩子寫(xiě)一封信，告訴他“分享”的真諦。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
蘇霍姆林斯基。
詩(shī)意的故事：美的意境情感結(jié)構(gòu)。
愛(ài)情的真諦：愛(ài)慕忠誠(chéng)心靈的追念。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十三
2.體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
3.了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
2.品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
教學(xué)難點(diǎn)?：
教學(xué)方法：
朗讀、復(fù)述、討論、合作、探究。
課前準(zhǔn)備：
1.借助工具書(shū)自學(xué)生字、詞：
繁衍剎那間迷惑不解勃然大怒無(wú)與倫比。
怒不可遏曙光佇立凝視繁殖。
2.查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
導(dǎo)入??新課：
介紹作者：
他的作品每一新版，都引起了人們更大的關(guān)注和濃厚的興趣。
閱讀文章，整體把握文章：
1.朗讀課文，注意揣摩寫(xiě)信人的心理和語(yǔ)氣。
1.你是如何理解愛(ài)情的?
2.如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母，可能得到的答案是什么?
提示：學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度，從而引出下面的問(wèn)題：
（1）文中的“我”對(duì)此的態(tài)度如何?
研讀課文，注重自己的體驗(yàn)：
閱讀課文第5—25段：
(一)請(qǐng)同學(xué)復(fù)述文中的故事。
(二)分析、討論以下問(wèn)題：
提示：愛(ài)情，忠誠(chéng)，心靈的追念。
2.五十多年間，那一對(duì)男女的生活發(fā)生了怎樣的變化?
3.促使那一對(duì)男女(后來(lái)的老頭和老太婆)生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么?
提示：真正的愛(ài)情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)。
5.五十多年里是什么維系了他們的愛(ài)情?
提示：是忠誠(chéng)、心靈的追念(彼此的扶持、依靠……)。
6.文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)?為何多次寫(xiě)到上帝的態(tài)度?
提示：表明愛(ài)情是人類(lèi)獨(dú)有的，是人類(lèi)文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛(ài)。
7.作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情?
品味語(yǔ)言：
1.做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。
4.本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人。
延伸拓展：
結(jié)合研討與練習(xí)三，對(duì)照文章，談一談你對(duì)愛(ài)情的理解。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十四
1、理解這個(gè)民間故事的巧妙構(gòu)思，理解文中個(gè)別語(yǔ)句的含義。
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理的好處。
3、多角度、有創(chuàng)意地解讀故事。
4、了解“愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好”。
5、進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)設(shè)想：
教師要引發(fā)學(xué)生從另外的角度解讀課文，在此基礎(chǔ)上形成自己的觀點(diǎn)。
教師準(zhǔn)備：
摘錄三個(gè)片斷制成投影片。
學(xué)生準(zhǔn)備：
看至少一部古今中外愛(ài)情名篇。
教學(xué)過(guò)程?：
一、設(shè)疑創(chuàng)設(shè)情境。
受我的問(wèn)題的觸動(dòng)，學(xué)生開(kāi)始思考了。
二、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑課文。
于是學(xué)生開(kāi)始閱讀課文，尋找問(wèn)題。
三、組織學(xué)生討論疑問(wèn)。
1、作者為什么不直接告訴女兒什么是愛(ài)情，而是給女兒講了一個(gè)故事呢？
2、通過(guò)這個(gè)故事作者告訴了女兒什么是愛(ài)情？
3、“愛(ài)情”、“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”這三者之間有什么聯(lián)系？
4、怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為智慧的人的時(shí)候”？
5、上帝由“駁然大怒”、“怒不可遏”到“久久地佇立凝視”的變化說(shuō)明了什么？
6、為什么說(shuō)“愛(ài)情高于上帝”？
7、愛(ài)情除了“忠誠(chéng)”，死后會(huì)有“心靈的追念”，是否還有其他？
四、課外資料延伸課文。
五、寫(xiě)箴言拓展課文。
最后我又讓學(xué)生把自己的觀點(diǎn)用箴言的形式寫(xiě)出來(lái)作為禮物送給同學(xué)。
六、總結(jié)。
附投影資料：
瓦耳拉齊又問(wèn)：“剛才我叫你出去，你為什么不聽(tīng)話？要是你出去了……唉?！?BR> ——《白馬嘯西風(fēng)》。
——《射雕英雄傳》。
——《笑傲江湖》。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1．理解作家以講述自己幼時(shí)聽(tīng)過(guò)的神話故事代替正式的說(shuō)教對(duì)女兒解釋愛(ài)情的用意。
2．引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)討論交流，理解愛(ài)情的深意。
3．樹(shù)立正確的愛(ài)情觀，能夠體會(huì)到人間的真情至性。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)方法：引導(dǎo)學(xué)生自由、合作、探究學(xué)習(xí)。
教學(xué)過(guò)程：
一創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
二簡(jiǎn)介作者。
蘇霍姆林斯基(1918―1970）前蘇聯(lián)教育學(xué)家。出生于烏克蘭一個(gè)農(nóng)民家庭。17歲當(dāng)小學(xué)教師，從1948年直至逝世，他一直擔(dān)任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)的校長(zhǎng)。在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí)，他進(jìn)行了一系列教育理論問(wèn)題的研究。他主張教育就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)德育、體育、智育、美育和勞動(dòng)教育都非常重要，不可偏廢。一生寫(xiě)的教育著作有40多種，600多篇論文。主要代表作有：《和青年校長(zhǎng)的談話》、《帕夫雷什中學(xué)》、《學(xué)生的精神世界》、《公民的誕生》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給兒童》、《給教師的一百條建議》等。
三學(xué)習(xí)字詞。
繁衍()剎那間()忐忑()（）一g（）佇立()。
勃然大怒（）迷惑不解（）怒不可遏()。
四合作交流解讀探究。
1．指導(dǎo)學(xué)生讀課文，引導(dǎo)他們談?wù)勛约鹤x后的感受。
學(xué)生讀課文，就課文整體或某一點(diǎn)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和感受。
2．老師就學(xué)生的感受出示問(wèn)題：
學(xué)生進(jìn)行討論，合作探究學(xué)習(xí)，交流發(fā)言。
4．引導(dǎo)學(xué)生品讀神話故事，深入探討下邊的問(wèn)題（投影顯示）。
（1）上帝來(lái)到人間幾次？每次來(lái)到人間都看到了什么？
（2）上帝每次的態(tài)度都怎么樣？
（3）上帝為什么不能創(chuàng)造、也不能理解人類(lèi)的“愛(ài)情”？
（4）為什么上帝最后一次態(tài)度會(huì)有不同？你能想想上帝當(dāng)時(shí)在想什么嗎？
（5）“愛(ài)情、忠誠(chéng)、心靈的追念”三者有什么聯(lián)系？為什么放在一起來(lái)解釋愛(ài)情？
學(xué)生分小組進(jìn)行討論，合作探究，教師巡回并參與。然后全班交流，相互補(bǔ)充。
5．拓展。
愛(ài)情，不同時(shí)期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛(ài)情的真諦，下發(fā)給學(xué)生關(guān)于愛(ài)情的名言、詩(shī)句和一篇關(guān)于愛(ài)情故事的文章。引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)。教師小結(jié)。
6．案例分析：這是真正的愛(ài)情嗎？
某中學(xué)一女生在宿舍告訴舍友，她特別喜歡一同班男同學(xué)，這次是真的喜歡，和前幾次說(shuō)的那幾個(gè)截然不同。因?yàn)樗傁肟吹剿?，她去校外學(xué)習(xí)就是想要見(jiàn)到他。后來(lái)她主動(dòng)給他寫(xiě)紙條，他倆常常單獨(dú)出現(xiàn)在校園的各個(gè)角落。為此，她成績(jī)下降，上課神情恍惚，和同學(xué)相處情緒也很不穩(wěn)定。老師家長(zhǎng)也從不同的角度給她做工作，可她就是抹不去他的影子。再后來(lái)，家長(zhǎng)讓她轉(zhuǎn)學(xué)了。他們?cè)贈(zèng)]聯(lián)系。
五．總結(jié)。
“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。我們正處于青春的花季，而青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)的責(zé)任。所以，還是讓我們把青春的情愫暫時(shí)藏在心里醞釀，到適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，再來(lái)品嘗愛(ài)情的甘甜吧。
六．作業(yè)。
同學(xué)們，愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類(lèi)文明的產(chǎn)物。結(jié)合課后練習(xí)三，根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情?？梢允且欢坞S筆，也可以是一篇文章。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十六
本節(jié)課的主題：這是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基，為十四女兒寫(xiě)的一封有關(guān)什么是“愛(ài)情”的信，通過(guò)作者通俗易懂的語(yǔ)言，讓學(xué)生深刻理解愛(ài)情的真正含義，進(jìn)而體會(huì)愛(ài)情是只有人類(lèi)才擁有的至純至美的感情，每個(gè)人都要善待這份感情。
關(guān)鍵信息：
（一）：從教材的內(nèi)容出發(fā)，依據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》語(yǔ)文教育的觀點(diǎn)，重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。如：導(dǎo)入新課時(shí)用優(yōu)美的歌曲《愛(ài)情是什么》，讓學(xué)生在美妙的歌聲中思考這一人生問(wèn)題。
（二）：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。
1、讓學(xué)生在了解課文的基礎(chǔ)上體味推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。
2、讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中表達(dá)自己的心得，提出自己的看法和疑問(wèn)，并能主動(dòng)探究，合作解決疑問(wèn)。力爭(zhēng)為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松的、生動(dòng)活潑、主動(dòng)求知的教學(xué)環(huán)境，力爭(zhēng)做稱(chēng)職的開(kāi)發(fā)者、組織者，盡力滿足學(xué)生探究的需要，獲得新體驗(yàn)的需要。
九年級(jí)的學(xué)生正處于青春的萌動(dòng)期，對(duì)愛(ài)情既好奇又神往，有很多學(xué)生還對(duì)異性產(chǎn)生了朦朧的好感，這都是非常正常的現(xiàn)象，愛(ài)情是一種美好的感情，每個(gè)人都沒(méi)有必要回避，教材就是一個(gè)很好的例子，著名的教育家從三個(gè)方面給自己的女兒闡釋了什么是愛(ài)情，學(xué)生對(duì)這個(gè)話題本身就很感興趣，也有自己的看法和體會(huì)。因此教材內(nèi)容的設(shè)置非常及時(shí)，順應(yīng)了學(xué)生心理發(fā)展的需要。
許多經(jīng)驗(yàn)表明，處于青春期的青少年感情方面的問(wèn)題，是不容忽視的，因?yàn)樗麄儌€(gè)方面還沒(méi)有成熟，長(zhǎng)者、教師的點(diǎn)播、疏導(dǎo)是非常重要，所以在這篇文章的學(xué)習(xí)中，教師要通過(guò)學(xué)生提出的問(wèn)題，給與正確的指導(dǎo)，讓學(xué)生形成正確的愛(ài)情觀。
（一）識(shí)記重點(diǎn)的字詞，理清作者的思路。
（二）通讀課文，有自己的情感體驗(yàn)，領(lǐng)悟作品內(nèi)涵：愛(ài)情真正的含義。
（三）對(duì)作品的思想傾向，作出自己的評(píng)價(jià)：要善待人類(lèi)這至純至美的感情。
（一）教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者、合作者，學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體：在本節(jié)的備課和教學(xué)過(guò)程中，為學(xué)生多讀、多說(shuō)，自主探究與合作交流提供機(jī)會(huì)，尊重和自己想法不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)疑和對(duì)自己的超越，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解；幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)內(nèi)容的意義和價(jià)值，作學(xué)生健康心理、高尚品德的促進(jìn)者、催化劑。通過(guò)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式和方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，自我選擇。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)，用自己的思想和心靈去親自感悟。教學(xué)是師生相互交流，積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，教師不是直接把答案告訴他們，而是要引導(dǎo)他們自己去找答案，從而達(dá)到“教是為了不教的目的”讓學(xué)生在解決困難中嘗到快樂(lè)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。
（二）采用“三板塊五環(huán)節(jié)的教學(xué)模式”展開(kāi)教學(xué)。盡可能多得讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，增加語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。利用多媒體課件讓學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)都有美的感受，從而也豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)資源，在教學(xué)流程中強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)腦、動(dòng)口能力和主動(dòng)參與能力，通過(guò)豐富多彩的集體討論、小組活動(dòng)，以合作學(xué)習(xí)促自主探究。
（三）教學(xué)評(píng)價(jià)方式：
（1）通過(guò)課堂上的觀察，關(guān)注學(xué)生在動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口等活動(dòng)中的主動(dòng)參與程度與合作交流意識(shí)，及時(shí)給與鼓勵(lì)、指導(dǎo)和矯正。
（2）通過(guò)研讀賞析，探究質(zhì)疑，給學(xué)生更多機(jī)會(huì)，在自然放松的狀態(tài)下，揭示問(wèn)題的內(nèi)涵并進(jìn)一步取得用文學(xué)作品感染和熏陶學(xué)生的效果。
（3）通過(guò)課后交流和作業(yè)分析，及時(shí)查漏補(bǔ)缺，確保達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
（4）學(xué)生互動(dòng)及個(gè)人自評(píng)相結(jié)合。根據(jù)課堂小組之間的討論，根據(jù)自己在課堂上的表現(xiàn)，進(jìn)行評(píng)價(jià)。
多媒體課件分別在本課導(dǎo)入新課、整體感知、研讀賞析、探究質(zhì)疑、拓展延伸、教學(xué)小結(jié)等環(huán)節(jié)中得到應(yīng)用，它們的使用可以更好的幫助學(xué)生理解文章，把握文章內(nèi)容，并給學(xué)生帶來(lái)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上美的享受，從而達(dá)到熏陶感染學(xué)生的目的。
（一）教學(xué)準(zhǔn)備階段：
1、準(zhǔn)備《愛(ài)情是什么》音樂(lè)，并納入多媒體課件。現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)以不同于以往的教學(xué)模式，教師應(yīng)調(diào)集各方面的材料，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文。
（二）整個(gè)教學(xué)過(guò)程敘述：
本節(jié)課主要為語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，教材“致女兒的信”內(nèi)容共一課時(shí)。本節(jié)課的內(nèi)容四十五分鐘完成。
需要對(duì)學(xué)生分組，前后桌4人一組，每組包括能力不同的學(xué)生，設(shè)組長(zhǎng)1名，中心發(fā)言人1名，其他人可適時(shí)補(bǔ)充，組長(zhǎng)主要肩負(fù)引領(lǐng)和鼓舞同學(xué)學(xué)習(xí)積極性責(zé)任。
為順利實(shí)施本節(jié)課，教師除應(yīng)具備相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)技能、教育理念外，還應(yīng)具備一定的電腦操作能力。
具體教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)如下，大體分為五個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)完成：
第一環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
聽(tīng)歌曲《愛(ài)情是什么》，教師導(dǎo)入，愛(ài)情的歌被無(wú)數(shù)人吟唱過(guò)，愛(ài)情的故事經(jīng)無(wú)數(shù)人傳誦過(guò)，但愛(ài)情到底是什么，這個(gè)問(wèn)題可能在涉世未深的你頭腦中翻騰過(guò)好多次，今天我們就學(xué)習(xí)一下，前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基，為他女兒解答這個(gè)問(wèn)題時(shí)寫(xiě)的一封信，你們肯定會(huì)從其中獲得很多教益。（教師板書(shū)課題）。
（說(shuō)明：教師首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種情景，抓住學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的求知欲，使課堂教學(xué)氛圍與課文的內(nèi)容和諧統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)的境界，奠定教學(xué)成功的基礎(chǔ)）。
第二環(huán)節(jié)：出示目標(biāo)，整體感知：
1、出示教學(xué)目標(biāo)。
2、整體感知課文，教師配樂(lè)范讀課文。學(xué)生思考以下問(wèn)題：
（2）作者認(rèn)為的愛(ài)情又是什么呢？請(qǐng)?jiān)谡n文中找出有關(guān)的語(yǔ)句。
（說(shuō)明：教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，又是教學(xué)的落腳點(diǎn)。學(xué)生必須速記并能夠復(fù)述，以明確學(xué)習(xí)任務(wù)。帶問(wèn)題整體感知課文，了解課文內(nèi)容，把握文章結(jié)構(gòu)。這些工作主要由學(xué)生自己做，教師只作點(diǎn)撥指導(dǎo)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析能力）。
第三環(huán)節(jié)：研讀賞析，探究質(zhì)疑：
1、作為著名教育家的蘇霍林姆斯基，再給十四歲的女兒寫(xiě)這封信時(shí)，用語(yǔ)通俗易懂，但又有許多的語(yǔ)句充滿了哲理，蘊(yùn)含著深刻的含義。請(qǐng)你快速閱讀課文，找出這樣的句子，結(jié)合課文談一談自己的認(rèn)識(shí)。
3、作者為什么用一個(gè)童話故事給女兒解釋?zhuān)菏裁词菒?ài)情，為什么不直接告訴女兒？
（說(shuō)明：根據(jù)教學(xué)的需要，教師講述一至兩個(gè)有代表性的語(yǔ)段，做到突出重點(diǎn)、解除難點(diǎn)，消除難點(diǎn)、把握特點(diǎn)，授學(xué)生以知識(shí)，同時(shí)在課文的講述中要教給學(xué)生思維的方法、學(xué)習(xí)思路、練習(xí)的方式，使之奠定基本的知識(shí)，掌握學(xué)習(xí)的方法，形成自學(xué)的能力和求異創(chuàng)新思維的能力。）。
第四環(huán)節(jié)：拓展延伸：
作者在另一封給女兒的信中談到自己對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)：“人的愛(ài)情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞的，同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的只有那樣的愛(ài)情才能帶來(lái)歡樂(lè)和幸福。”深入理解這段話的含義，結(jié)合現(xiàn)在部分中學(xué)生存在的早戀問(wèn)題，談一談自己的看法。
（說(shuō)明：這一環(huán)節(jié)，是在以上環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)和方法進(jìn)行實(shí)踐、練習(xí)，進(jìn)而使知識(shí)得以鞏固和擴(kuò)展，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到愛(ài)情這種感情，是需要慎重對(duì)待的。）。
第五環(huán)節(jié)：梳理小結(jié)：
1、愛(ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量，是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。
2、只有人才能愛(ài)，只有以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人，每個(gè)人都應(yīng)該善待這份愛(ài)。
（說(shuō)明：梳理小結(jié)主要是引導(dǎo)學(xué)生緊扣板書(shū)提綱，梳理文章結(jié)構(gòu)，概括文章中心，讓學(xué)生對(duì)文章有個(gè)整體感，從而訓(xùn)練學(xué)生的概括、綜合分析能力。）。
1、把讀一讀，釋一釋寫(xiě)兩遍。（p48頁(yè)）。
2、以“善待自己的感情”為題寫(xiě)一篇二百字左右的短文。
（一）“五環(huán)節(jié)”的教學(xué)模式，重在體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。教師在“講”的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生的“學(xué)”，使學(xué)生在讀、思、議、評(píng)的過(guò)程中完成知識(shí)的遷移，形成自學(xué)能力。然后在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下讓學(xué)生參與“練”，依據(jù)教材的內(nèi)容練讀、練寫(xiě)、練聽(tīng)、練說(shuō)，從而訓(xùn)練思維，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。
（二）因?yàn)楸酒巧婕暗健皭?ài)情”，對(duì)中學(xué)生來(lái)講這是一個(gè)比較敏感的話題，所以在教學(xué)的第四個(gè)環(huán)節(jié)，一開(kāi)始學(xué)生有些畏首畏腳，當(dāng)學(xué)生開(kāi)始熱烈討論時(shí)，時(shí)間顯得有些倉(cāng)促，教師在這個(gè)環(huán)節(jié)還要進(jìn)一步的調(diào)試，才能取得更好的教學(xué)效果。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十七
1、通過(guò)閱讀，整體把握文章的意思，品味含義深刻的語(yǔ)句。
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
3、了解愛(ài)情的真諦，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
1、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
2、利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)情的真諦才會(huì)擁有幸?？鞓?lè)的人生。
培養(yǎng)學(xué)生正確的愛(ài)情觀。
一課時(shí)。
1、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句。
2、借助工具書(shū)查學(xué)生字詞。
一、導(dǎo)入新課。
1、有關(guān)愛(ài)情的故事，大家聽(tīng)了可能不少，有關(guān)愛(ài)情的詩(shī)同學(xué)可能也會(huì)背誦，但什么是愛(ài)情，大家也許不知道，至于什么是愛(ài)情的真諦，大家更是一無(wú)所知。今天我們也許能從蘇霍姆林斯基的侄女兒的信中得到啟示。
2、簡(jiǎn)介作者及其作品：
瓦西里·亞利德羅維奇·蘇霍姆林斯基（1918—1970）是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)、教師和教育者長(zhǎng)達(dá)32年。
作品有：《我把心給了孩子們》《公民的誕生》等。
二、整體感知。
1、朗讀課文，注意揣摩寫(xiě)信人的心里和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
第1至4自然段：女兒提出問(wèn)題及我對(duì)此的態(tài)度。
第5至24自然段：回憶從前祖母給“我”講過(guò)的故事，得出愛(ài)情是什么的答案。
第25自然段：告訴女兒如何對(duì)待愛(ài)情。
三、問(wèn)題探究。
再讀課文，提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問(wèn)題，集體展開(kāi)討論。
1、你是如何理解愛(ài)情的？
2、如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母，可能得到的答案是什么？
3、文中的“我”對(duì)愛(ài)情的態(tài)度如何？
5、復(fù)述第7至24自然段中的故事，并談?wù)勀愕母惺堋?BR> 四、拓展延伸。
談?wù)勀銓?duì)青少年異性交往問(wèn)題的理解。
五、小結(jié)：
愛(ài)情是什么是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代、彼此忠誠(chéng)、永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的、聰明的、審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)現(xiàn)在不是愛(ài)情的季節(jié)，這使得我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。好好學(xué)習(xí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)才是最重要的。
六、布置作業(yè)：
結(jié)合課后“研討與練習(xí)”三，對(duì)照文章，談一談你對(duì)愛(ài)情的理解并寫(xiě)成文章。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)閱讀，整體把握文章的意思，品味含義深刻的語(yǔ)句。
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
3、了解愛(ài)情的真諦，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
2、利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)情的真諦才會(huì)擁有幸?？鞓?lè)的人生。
教學(xué)難點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生正確的愛(ài)情觀。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：
1、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句。
2、借助工具書(shū)查學(xué)生字詞。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
1、有關(guān)愛(ài)情的故事，大家聽(tīng)了可能不少，有關(guān)愛(ài)情的詩(shī)同學(xué)可能也會(huì)背誦，但什么是愛(ài)情，大家也許不知道，至于什么是愛(ài)情的真諦，大家更是一無(wú)所知。今天我們也許能從蘇霍姆林斯基的侄女兒的信中得到啟示。
2、簡(jiǎn)介作者及其作品：
瓦西里?亞利德羅維奇?蘇霍姆林斯基（1918―1970）是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)、教師和教育者長(zhǎng)達(dá)32年。
作品有：《我把心給了孩子們》《公民的誕生》等。
二、整體感知。
1、朗讀課文，注意揣摩寫(xiě)信人的心里和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
第1至4自然段：女兒提出問(wèn)題及我對(duì)此的態(tài)度。
第5至24自然段：回憶從前祖母給“我”講過(guò)的故事，得出愛(ài)情是什么的答案。
第25自然段：告訴女兒如何對(duì)待愛(ài)情。
三、問(wèn)題探究。
再讀課文，提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問(wèn)題，集體展開(kāi)討論。
1、你是如何理解愛(ài)情的？
2、如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母，可能得到的答案是什么？
3、文中的“我”對(duì)愛(ài)情的態(tài)度如何？
5、復(fù)述第7至24自然段中的故事，并談?wù)勀愕母惺堋?BR> 四、拓展延伸。
談?wù)勀銓?duì)青少年異性交往問(wèn)題的理解。
五、小結(jié)：
愛(ài)情是什么是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代、彼此忠誠(chéng)、永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的、聰明的、審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)現(xiàn)在不是愛(ài)情的季節(jié)，這使得我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。好好學(xué)習(xí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)才是最重要的。
六、布置作業(yè)：
結(jié)合課后“研討與練習(xí)”三，對(duì)照文章，談一談你對(duì)愛(ài)情的理解并寫(xiě)成文章。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十九
1、學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)提示”，預(yù)習(xí)課文。
2、檢查預(yù)習(xí)，讀通課文，學(xué)會(huì)生字。
1、學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)提示”，了解訓(xùn)練重點(diǎn)（學(xué)會(huì)按三項(xiàng)要求預(yù)習(xí)課文）。
（1）回顧關(guān)于“預(yù)習(xí)”——過(guò)去我們學(xué)會(huì)了什么？（三年級(jí)、四年級(jí)）。
（2）自學(xué)“學(xué)習(xí)提示”，同桌議議，然后指名說(shuō)：什么叫預(yù)習(xí)？預(yù)習(xí)有哪三項(xiàng)要求？
對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，讓他們體驗(yàn)寫(xiě)信、寄信、送信的樂(lè)趣，遠(yuǎn)比教他們什么是信，什么是郵票更有意義。所以，教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，充分考慮的是幼兒的情感體驗(yàn)，讓他們?cè)谳p松、愉快的氛圍中，在教師的支持、鼓勵(lì)和引導(dǎo)下，自發(fā)的去探索、發(fā)現(xiàn)，獲取一些相關(guān)知識(shí)，促進(jìn)其能力的發(fā)展。本活動(dòng)利用角色扮演，激發(fā)幼兒的參與興趣；利用生動(dòng)有趣的圖畫(huà)形式，表現(xiàn)書(shū)信的基本格式，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和探知欲；通過(guò)材料的供給，讓幼兒在操作過(guò)程中體驗(yàn)快樂(lè)，感受樂(lè)趣。
教師還通過(guò)活動(dòng)的延伸，促使幼兒對(duì)"信"有進(jìn)一步探索，了解現(xiàn)代生活給人們帶來(lái)了哪些新形式的"信"，引發(fā)他們對(duì)信息世界的好奇與思考。探究科技對(duì)人類(lèi)生活帶來(lái)的影響，關(guān)注不同的信息傳遞方式及其變革，激發(fā)他們愛(ài)科學(xué)的情感。
1、能夠根據(jù)信件中所提供的信息，理解圖的含義，體驗(yàn)獲取信息的快樂(lè)與成功。
2、知道寫(xiě)信所需的工具（信紙、信封、郵票等）。
3、了解信及信封的基本格式，能用文字加繪畫(huà)的方式寫(xiě)回信，體驗(yàn)寫(xiě)信的快樂(lè)。
1、經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：幼兒對(duì)信已經(jīng)有了初步的了解，知道信有傳遞信息的.功能。
2、情境準(zhǔn)備：將活動(dòng)室的門(mén)貼上小狗的頭像以及小狗家的地址和門(mén)牌號(hào)，表示這就是小狗的家。
3、教師自制的ppt課件《一封信》，錄制好小熊讀信的錄音。
4、為每個(gè)幼兒準(zhǔn)備一封與教師ppt課件內(nèi)容相同的信，準(zhǔn)備一個(gè)相同內(nèi)容的大信及信封給教師。
5、為幼兒準(zhǔn)備寫(xiě)回信所需的：信紙、信封、筆（鉛筆和水彩筆）、郵票、以及小狗家的地址、小熊家的地址、收信人（小熊的頭像）、膠水等若干。
6、小狗的頭飾若干。
一、組織教學(xué)。玩游戲《開(kāi)火車(chē)》，激發(fā)幼兒的興趣。
教師先組織幼兒在室外玩《開(kāi)火車(chē)》的游戲，活動(dòng)室內(nèi)另一名教師則在幼兒的椅子上放上事先準(zhǔn)備好的信。待信放好后，教師就可以將幼兒帶入活動(dòng)室了。
教師拿出小狗的頭飾并請(qǐng)幼兒戴上，告知幼兒游戲的玩法以及自己所扮演的角色。
游戲玩法：教師扮小狗的媽媽?zhuān)變喊缧」贰?BR> 師：寶寶們，媽媽今天要帶你們一起去旅行，好嗎？（幼兒一個(gè)跟在一個(gè)的后面，隨媽媽玩游戲。）教師帶領(lǐng)幼兒自由的行走，邊走邊念兒歌：小乖乖，快快來(lái)！我們的火車(chē)就要開(kāi)。嗚——幼：開(kāi)哪里？師：開(kāi)北京。幼：誰(shuí)來(lái)開(kāi)？師：我來(lái)開(kāi)。（教師更換不同地點(diǎn)，游戲反復(fù)進(jìn)行。）。
二、導(dǎo)入活動(dòng)。
1、進(jìn)入故事情境，引出信。
師：這是一封信，我也收到了一封信。
幼1：怎么會(huì)有信呢？
幼2：這是誰(shuí)的信呀？（幼兒自由討論）2、引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察，搜尋信封上所反應(yīng)的信息，體驗(yàn)收到信的快樂(lè)。
師：你們看，信封中間有一個(gè)頭像還有一個(gè)"收"字，這表示什么意思呢？
幼1：是小狗的頭像。師：誰(shuí)是小狗呀？
幼2：我知道了，這表示是給我的信。
師：對(duì)了，這就是一封給我們的信。
三、引導(dǎo)幼兒讀信。
1、激發(fā)幼兒讀信的興趣。
師：這封信是誰(shuí)寫(xiě)的呢？讓我們打開(kāi)信封，一起來(lái)看看吧?。ㄓ變汉徒處熞黄鸫蜷_(kāi)各自的信封）幼：老師，信封里有張紙。
師：這個(gè)叫信紙，是寫(xiě)信用的。讓我們看看信上是怎么說(shuō)的？
幼1：老師，紙上什么都沒(méi)寫(xiě)，只有圖。
幼2：老師，信上怎么沒(méi)有字呢？
2、引導(dǎo)幼兒對(duì)信件內(nèi)容進(jìn)行探索、討論的活動(dòng)。發(fā)展它們的想象思維，培養(yǎng)他們的探索精神。
師：這些畫(huà)是什么意思呢？你能看懂嗎？這些畫(huà)想要告訴我們什么？你能猜出來(lái)嗎？你能讀懂它的意思嗎？讓我們來(lái)一起仔細(xì)的看看吧?。ńo幼兒探索、猜測(cè)、討論的空間）3、鼓勵(lì)幼兒將自己的探索結(jié)果大膽地表述出來(lái)。
師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)，你都看到些什么？又知道些什么？把你看到的和知道的講給大家聽(tīng)聽(tīng)。（請(qǐng)個(gè)別幼兒對(duì)自己的理解進(jìn)行表述）。
四、教師播放幻燈片，帶領(lǐng)幼兒共同觀看閱讀，幫助幼兒理解信的內(nèi)容。
1、教師播放幻燈片2，將幼兒探索得出的結(jié)果集中反饋到ppt課件中。
師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)信中的這些圖表達(dá)的是什么意思？（請(qǐng)個(gè)別幼兒回答）待幼兒回答正確后，教師將文字置于信中圖的位置。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)流程 （教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)方法、時(shí)間分配）
同學(xué)們，你們知道什么是愛(ài)情嗎？
那么老師想問(wèn)你們一個(gè)問(wèn)題：14歲的你們有沒(méi)有過(guò)“愛(ài)情”的困惑？
有誰(shuí)和父母探討過(guò)這個(gè)問(wèn)題？
他們是怎么解答的？
一個(gè)和你們一般大的小女孩向她的父親提出同樣的困惑，這位父親不敷衍不回避，給他的女兒寫(xiě)了一封信。這節(jié)課，就讓我們從這封信中尋找愛(ài)情的真諦。
。
下面，就讓我們來(lái)讀一讀這封《給女兒的信》。
1.從童話里男人和女人50年生活的變化中尋找愛(ài)情的影子。
三次美和力量：
（1）不可思議的美和一種從未見(jiàn)過(guò)的力量。
（2）更加美麗和更加強(qiáng)大的力量。——愛(ài)情并沒(méi)有隨著時(shí)間的推移而褪色，相反，更加濃烈，這就叫做忠誠(chéng)。
（3）不可思議的美和力量?！苍S上帝最初認(rèn)為，愛(ài)情只有人活著的時(shí)候才有，隨著死亡，愛(ài)情最終會(huì)消失。但是沒(méi)有想到，在這對(duì)男女身上，愛(ài)情的力量跨越了死亡，成為彼此心頭的記憶。
2.面對(duì)這樣一種力量，上帝的態(tài)度怎樣？
惱火——更加惱火——站了很久，看著他們，然后深深地沉思著走了。說(shuō)明，連上帝也放棄了對(duì)愛(ài)情的封殺，于是，人成了地球上的上帝了。
1.故事為何要把這對(duì)男女的愛(ài)情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)？
這正好說(shuō)明真正的愛(ài)情是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的。真正的愛(ài)情是一輩子的忠誠(chéng)，是即使一方死了另一方也會(huì)時(shí)時(shí)在心中追念。
2.這三者之間有著怎樣的聯(lián)系？作者為什么要把他們放在一起來(lái)解釋愛(ài)情呢？這揭示了怎樣的愛(ài)情內(nèi)涵？（分小組交流討論）
上帝創(chuàng)造了人類(lèi)，人類(lèi)自己萌生了一種讓上帝也無(wú)法理解的感情——相濡以沫的愛(ài)情，這使他們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。但此時(shí)，這只是一種兩情相悅的相互吸引，還不是我們所說(shuō)的真正的愛(ài)情。50年間，彼此的忠誠(chéng)、扶持、依靠維系了他們的感情。即使是生命的流逝也不能毀滅他們的愛(ài)情，因?yàn)樾撵`的追念使他們的愛(ài)情在歲月的長(zhǎng)河中得到永恒。
可以說(shuō)，忠誠(chéng)和追念是對(duì)愛(ài)情的檢驗(yàn)。
經(jīng)過(guò)剛才的討論我們得出了一個(gè)共同的結(jié)論：真正的愛(ài)情必然伴隨著忠誠(chéng)，是愛(ài)人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦；真正的愛(ài)情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。
3.拓展延伸。
（1）紀(jì)伯倫的一首詩(shī)：
you were born to be together，and together you shall be forevermore.
you shall be together when the wings of death scatter your days.
ay，you shall be together even in your silent memory.
你們?yōu)榱嗽谝黄鸲錾?，你們也將永遠(yuǎn)在一起。
即使死亡之翼驅(qū)散了你們生存的時(shí)間，也無(wú)法將你們分離。
啊，即使在那無(wú)聲的記憶深處，你們也將在一起。
（2）你還知道哪些描寫(xiě)愛(ài)情的詩(shī)句？
《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō)，愛(ài)情是“窈窕淑女，君子好逑”的渴慕和追求。
漢樂(lè)府中說(shuō)，愛(ài)情是“山無(wú)陵、天地合，乃敢與君絕”的不離不棄，至死相守。
李清照說(shuō)，愛(ài)情是“才下眉頭卻上心頭”的“一種相思，兩處閑愁”。
柳永說(shuō)，愛(ài)情是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的黯然神傷。
就連以豪放文風(fēng)著稱(chēng)的蘇軾也不得不說(shuō)，愛(ài)情是“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的生命印記。
4.愛(ài)情的力量偉大，不僅能夠穿越生死，連上帝面對(duì)它也束手無(wú)策。在這個(gè)童話里，上帝沒(méi)有創(chuàng)造、也不能理解人類(lèi)的“愛(ài)情”，上帝惱怒于人類(lèi)的自我創(chuàng)造，幾次三番地要?dú)缛碎g的“愛(ài)情”，最終無(wú)可奈何又若有所思地離去，這說(shuō)明了“愛(ài)情比上帝權(quán)威大”！
但是，地球上所有的生物都會(huì)擁有這種強(qiáng)大無(wú)比的力量嗎？
在信的末尾，父親說(shuō)了這樣一段意味深長(zhǎng)的話：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛(ài)。從人本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人。
為什么只有人才能夠愛(ài)？什么才是人的方式？
真正的愛(ài)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要，愛(ài)情中包含的“忠誠(chéng)”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。
小結(jié)：愛(ài)情是人類(lèi)永恒的美與力量，真正的愛(ài)不是一時(shí)的情感沖動(dòng)，而是一種終生相守的承諾。擁有愛(ài)需要一種智慧，更是一種能力。正像蘇霍姆林斯基所說(shuō)的那樣：愛(ài)情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)定的，同時(shí)也應(yīng)該是理智、慎重、機(jī)警和嚴(yán)肅的，只有那樣的愛(ài)情才能帶來(lái)快樂(lè)和幸福。
1.案例分析。
對(duì)的時(shí)間，遇見(jiàn)對(duì)的人，是一生幸福
對(duì)的時(shí)間，遇見(jiàn)錯(cuò)的人，是一場(chǎng)心傷
錯(cuò)的時(shí)間，遇見(jiàn)錯(cuò)的人，是一段荒唐
錯(cuò)的時(shí)間，遇見(jiàn)對(duì)的人，是一生嘆息
青春是愛(ài)情的季節(jié)嗎？
在錯(cuò)的時(shí)間里，不論是遇見(jiàn)對(duì)的人還是錯(cuò)的人，都不能獲得真正的幸福。因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。因?yàn)閻?ài)不僅僅是吸引、忠誠(chéng)，它還伴隨著責(zé)任。責(zé)任也并不僅僅是一句承諾那樣簡(jiǎn)單。它需要能力。
所以，當(dāng)我們?cè)谇楦械拈T(mén)前徘徊時(shí)，我們需要反思自己的情感選擇，在反思中學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會(huì)保護(hù)自己。那就讓我們學(xué)會(huì)用平靜坦然的態(tài)度對(duì)待異性朋友，讓我們?cè)谇啻旱穆猛局姓洳剡@份粉紅色的記憶，在學(xué)業(yè)有成的明天收獲一份成熟的人生之果。
誠(chéng)然，能夠和摯愛(ài)的人攜手走過(guò)漫漫歲月，一起攙扶著看天邊的斜陽(yáng)，是一種莫大的浪漫；但人生中還有很多的浪漫值得我們?nèi)プ非?，正如現(xiàn)在，能夠超越了年齡的界限，坦誠(chéng)地和同學(xué)們探討這一話題，我覺(jué)得就是一種浪漫，也許在將來(lái)的某一天，你們也會(huì)借助這樣一個(gè)童話和你們的孩子交流愛(ài)的智慧，這不也是一種浪漫嗎？青春誰(shuí)能無(wú)夢(mèng)？但青春路上還有太多的夢(mèng)等待著我們?nèi)プ分?。讓我們記住這個(gè)充滿智慧的故事，也記住這位偉大的父親——蘇聯(lián)著名的教育理論家和教育實(shí)踐家蘇霍姆林斯基。愿你能像他所說(shuō)的那樣，做一個(gè)明智的人，珍藏愛(ài)，收獲愛(ài)，愿幸福的陽(yáng)光永遠(yuǎn)地照耀著你們！
給女兒的信
蘇霍姆林斯基
忠誠(chéng)
愛(ài)情 責(zé)任 不可思議的美
追念 （心頭的記憶） 和力量
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目的：
1、讓學(xué)生初步思考認(rèn)識(shí)“愛(ài)情是什么”這個(gè)問(wèn)題。
2、體會(huì)用童話表達(dá)思想感情的寫(xiě)法。
3、學(xué)會(huì)前后照應(yīng)、層層推進(jìn)的敘述手法。
教學(xué)設(shè)想：
這是一篇自讀課文，我打算把整個(gè)教學(xué)過(guò)程的重點(diǎn)放在學(xué)生“學(xué)”上，盡量使教學(xué)過(guò)程與學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和閱讀程序相吻合；采用師生討論的形式，研討課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生自己感悟和思考。真正把“教”的過(guò)程變成“學(xué)”的過(guò)程。
預(yù)習(xí)要求：
自讀課文，準(zhǔn)備說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)，并提出不理解的問(wèn)題或不同的看法。
教學(xué)步驟：
一、談話（要點(diǎn)）：
同學(xué)們滿十四歲了嗎？
你們的爸爸媽媽給你們說(shuō)過(guò)什么是“愛(ài)情”嗎？
你們能否試著回答“什么是愛(ài)情”？
除了概念性地下定義，可不可以形象地表述什么是“愛(ài)情”？（過(guò)渡到課文）。
通過(guò)預(yù)習(xí)，你們已經(jīng)閱讀了這篇文章，這篇文章的內(nèi)容是什么？（復(fù)述課文內(nèi)容）。
（引出對(duì)作者的介紹）。
二、關(guān)于蘇霍姆林斯基：
作為飲譽(yù)全球的教育家，蘇霍姆林斯基首先是一位充滿童心的真誠(chéng)人道主義者。他的名字是和他創(chuàng)辦的帕夫雷什中學(xué)聯(lián)系在一期的。蘇霍姆林斯基每天的工作、生活規(guī)律總是這樣的：五點(diǎn)鐘就開(kāi)始起來(lái)寫(xiě)教育日記，一直寫(xiě)到八點(diǎn)鐘；然后，他便來(lái)到校門(mén)，以親切慈祥的笑容迎接每一位上學(xué)的孩子。學(xué)校上課期間，在校長(zhǎng)辦公室里是很難找到蘇霍姆林斯基的，不過(guò)，在教室里、體育館里、學(xué)校養(yǎng)蜂場(chǎng)或教研組會(huì)議上倒是可以見(jiàn)到他。到了下午，放學(xué)的時(shí)候，他又來(lái)到校門(mén)口，以深情眷戀的神情目送每一個(gè)孩子回家……在帕夫雷什中學(xué)，每一個(gè)學(xué)生都不怕校長(zhǎng)；相反，蘇霍姆林斯基在哪兒出現(xiàn)，哪兒就會(huì)有一群孩子圍上來(lái)和他說(shuō)笑。
看著他那精力充沛、仿佛永遠(yuǎn)年輕的身影，人們很難想像這是一個(gè)長(zhǎng)期受著傷病折磨的人。蘇霍姆林斯基曾以連政治指導(dǎo)員的身份奔赴反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)，因身負(fù)重傷而被抬下戰(zhàn)場(chǎng)，兩塊彈片一直殘留在他的胸部。盡管這樣，他仍然一刻不停地從事著教育實(shí)踐與教育科研，因?yàn)樗麑?shí)在太愛(ài)他的學(xué)生了。為了直接與孩子打交道，他放棄教育局長(zhǎng)的職位，而甘愿當(dāng)一名校長(zhǎng)和教師――在他擔(dān)任校長(zhǎng)的同時(shí)，他一直還擔(dān)任一個(gè)班的班主任和教學(xué)工作。他與學(xué)生朝夕相處，在教室中給他們上課，在假日里帶領(lǐng)他們?nèi)ソ加危踔吝€曾和學(xué)生一起去荒無(wú)人煙的小島探險(xiǎn)。他稱(chēng)學(xué)校的每一個(gè)學(xué)生為“我的孩子”。正是由于他幾乎整天都泡在孩子當(dāng)中，所以他對(duì)孩子們了如指掌，經(jīng)他長(zhǎng)期觀察并跟蹤記錄起成長(zhǎng)歷程的學(xué)生共有3700多人！
1970年9月3日，還不到52歲的蘇霍姆林斯基陰殘留在胸部的彈片侵入心臟旁那根主要的血管而去世了。在生命的最后日子里，他仍然懷念他的孩子們，渴望回到學(xué)校去，同孩子們?cè)谝黄穑?tīng)孩子們的笑聲。他雖然過(guò)早地離開(kāi)了這個(gè)世界，但他卻給后來(lái)的教育者留下了40多部專(zhuān)著、600多篇論文、1000多篇小說(shuō)和童話故事。他的著作被稱(chēng)為“教育百科全書(shū)”。
這位偉大而充滿童心的教育家，在晚年著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》的前言中這樣深情地寫(xiě)道：“在一所農(nóng)村學(xué)校身不離校地工作32年，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是無(wú)與倫比的幸福。我把自己的一生獻(xiàn)給了孩子們，所以考慮很久之后給這本書(shū)題名叫《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》。我認(rèn)為，我是有這個(gè)權(quán)利的?！疑钪惺裁词亲钪匾哪?？我可以毫不猶豫地說(shuō)：愛(ài)孩子?！?BR> （展示圖片）。
三、生研討：
你最深的體會(huì)？
你最喜歡的段落或句子？
你不理解的問(wèn)題？
……。
（這一部分是課堂的主體部分和高潮，我無(wú)法預(yù)想和預(yù)設(shè)會(huì)出現(xiàn)什么情況，或者學(xué)生會(huì)提出什么問(wèn)題。但我會(huì)重視學(xué)生研討中出現(xiàn)的任何生成性問(wèn)題，并與學(xué)生對(duì)話。）。
四、教師發(fā)言：
（這一部分內(nèi)容實(shí)際上是適時(shí)穿插在和學(xué)生的對(duì)話中）。
用形象的故事和人物形象表達(dá)抽象的感情和道理。
前后照應(yīng)和層層推進(jìn)的寫(xiě)法。
為什么說(shuō)人是“大地上的上帝”？
故事：巴萊特對(duì)勃朗寧的愛(ài)。金岳霖對(duì)林徽音的精神之戀……。
五、總結(jié)：
請(qǐng)學(xué)生起來(lái)說(shuō)各自的收獲。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇三
本文是著名的教育家蘇霍姆林斯基對(duì)女兒的愛(ài)情啟蒙。意在告訴女兒生活中一個(gè)嚴(yán)肅而又不可回避的問(wèn)題——什么是愛(ài)情，為了講清這個(gè)問(wèn)題，作者蘇霍姆林斯基精心設(shè)計(jì)了一個(gè)故事。故事的本身并不費(fèi)解，耐人尋味的是故事的背后寓意，讀懂了它的寓意，也就明白了作者對(duì)愛(ài)情的理解：真正的.愛(ài)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要，愛(ài)情中包含的“忠誠(chéng)”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。
1．積累詞語(yǔ)，理解“忐忑、繁衍、一不黃土、怒不可遏”等詞語(yǔ)的讀音、詞義，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2．學(xué)習(xí)體會(huì)運(yùn)用小故事闡釋抽象道理的好處。
3．了解愛(ài)情的真諦，培養(yǎng)正確的愛(ài)情觀。
對(duì)故事寓意的理解；理解作者對(duì)愛(ài)情的詮釋。
[教學(xué)步驟]。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇四
女兒：
你今年14歲有余，我今年三十有四。你的生活才剛剛開(kāi)始，后面有漫漫地上坡路需要你去走，而我則開(kāi)始走人生的下坡路了，作為我為這個(gè)世界所造就的唯一生靈，我多么期望你能平安、幸福地度過(guò)這一生。
我明白幸福之神是吝嗇的，人類(lèi)中僅有極少數(shù)的人才能受到她的垂青和呵護(hù)，可是，我還是殷切的期望你能成為這極少數(shù)人中的一個(gè)。
作為一個(gè)女人，盡管你的容貌很平常，所幸的是你不丑，更重要的是你聰明，我想，幸福之門(mén)并非為你關(guān)掉著的。嬌好的容貌對(duì)于一個(gè)女人固然重要，可是，嬌好的容貌不必須能保障一個(gè)女人必定幸福。我想，對(duì)于一個(gè)女人來(lái)說(shuō)，她的魅力很大程度上來(lái)自她的聰明和她性情上的趣味。正如俄羅斯一個(gè)思想家所說(shuō)的：“人不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)而變得美麗”。我想，只要你聰明和趣味，將來(lái)也會(huì)成為一個(gè)可愛(ài)的女人的，也就是所謂的“漂亮”女人的。
幸福之門(mén)也會(huì)為你洞開(kāi)的。
對(duì)此，我還有一點(diǎn)信心。
作為父親，我期望你的將來(lái)是成功和幸福的，期望你能成為女人中一個(gè)優(yōu)秀的分子。對(duì)此，我要給你的一句忠告是：要想成為一個(gè)優(yōu)秀的女人，首先必須是一個(gè)優(yōu)秀的人。我想，一個(gè)真正優(yōu)秀的女人，不但男人會(huì)喜歡她，并且，女人也會(huì)喜歡她的。一個(gè)女人身上僅有煥發(fā)出作為一個(gè)人的魅力，才會(huì)更具有作為一個(gè)女人的魅力的。
那么，什么又是成功的人呢？其衡量標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢？我想，其衡量標(biāo)準(zhǔn)僅有一個(gè)：一生做成一件事。人的生命很有限，人生的精力也很有限，一輩子做成一件事就已經(jīng)很不容易了。這方面，為父的教訓(xùn)是深刻的：興趣太雜，什么事都想做，什么事都沒(méi)做成。對(duì)此，我對(duì)你的忠告是：一生做一件事，只做一件事，做好一件事。
人生是一個(gè)競(jìng)技場(chǎng)，其中的競(jìng)爭(zhēng)是激烈和殘酷的。將來(lái)你也會(huì)置身于這個(gè)充滿了激烈和殘酷競(jìng)爭(zhēng)的生活中，我多么期望自我將來(lái)能夠有錢(qián)有權(quán)，能在你將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)生活中成為你的靠山。可是，我卻是是一個(gè)無(wú)錢(qián)無(wú)權(quán)的枯朽老頭子罷了。無(wú)錢(qián)無(wú)權(quán)，何以助你，將來(lái)的一切可能都要靠你自我。女兒，父親所能給以你的幫忙可能只是一些空洞的忠告了。在這方面，父親的經(jīng)驗(yàn)是：競(jìng)爭(zhēng)永遠(yuǎn)只是實(shí)力的較量。僅有實(shí)力相當(dāng)時(shí)，技巧才會(huì)才會(huì)發(fā)揮作用。就像拳擊場(chǎng)上一樣，僅有相同級(jí)別的選手之間的對(duì)抗中，技巧才會(huì)發(fā)揮作用；一個(gè)重量級(jí)和一個(gè)輕量級(jí)選手之間的對(duì)抗中，技巧的作用是零。讓那些無(wú)知而自以為是的家伙們?nèi)ッ孕偶记珊湍且稽c(diǎn)可憐的小聰明去吧。在你將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)生活中，你永遠(yuǎn)只記住一點(diǎn)：實(shí)力是競(jìng)爭(zhēng)取勝的關(guān)鍵，要把增強(qiáng)自身實(shí)力，提高自身價(jià)值作為自我永久的生活準(zhǔn)則。
人生是險(xiǎn)惡的。每每想到將來(lái)長(zhǎng)大后你也要應(yīng)對(duì)諸多險(xiǎn)惡之人，險(xiǎn)惡之事，我都會(huì)暗暗為你擔(dān)心。在這一點(diǎn)上誰(shuí)都幫不了你，一切只能靠你自我。應(yīng)對(duì)此類(lèi)人和事沒(méi)有別的什么靈丹妙方，辦法僅有兩個(gè)：一是強(qiáng)大自我，二是避。如果你是強(qiáng)者，應(yīng)對(duì)小人的暗算，你完全能夠?qū)捜莸匦σ恍?，聳聳肩膀，甚至能夠做個(gè)鬼臉，幽他一默。因?yàn)槟闶莻€(gè)強(qiáng)者，你擁有太多，小人暗算給你造成的損失對(duì)你而言無(wú)足輕重。就像一個(gè)百萬(wàn)富翁丟掉一百元錢(qián)一樣，那只是“毛毛雨”的事情了，而一百元錢(qián)對(duì)一個(gè)窮人而言那可是要命錢(qián)，如果丟掉了，那可是一件天大的事情。
說(shuō)到“避”，這可是一個(gè)很有說(shuō)頭的話題。所謂的“避”，就是避開(kāi)小人，避開(kāi)小人首先就牽扯到一個(gè)識(shí)別小人的問(wèn)題。這方面，為父的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是：總是和別人過(guò)不去的是小人；總是和自我過(guò)不去的是君子。小人遇到不開(kāi)心的事情后，總把職責(zé)推到被人身上，認(rèn)為是別人的過(guò)錯(cuò)；而君子呢，遇到相同的情景后，總是從自我身上尋找原因，與自我過(guò)不去。當(dāng)然了，上述標(biāo)準(zhǔn)并非唯一的標(biāo)準(zhǔn)。識(shí)人還有一法，那就是看他有什么樣的業(yè)余愛(ài)好，再看看他周?chē)际切┦裁礃拥娜?，大致就可推斷出他是什么樣的人了。所謂“人以群分，物以類(lèi)聚”，此言甚是。反過(guò)來(lái)，這又能夠成為一個(gè)看人識(shí)人的方法。對(duì)此，為父的忠告是：交人宜慎。千萬(wàn)不要讓小人走進(jìn)你的生活，那可是一件要命的事情。
為父在二十五歲前，對(duì)“好”“壞”“善”“惡”之類(lèi)帶有獨(dú)斷論色彩的道德詞匯頗為反感。二十五歲之后的滄?？部朗篂楦刚J(rèn)識(shí)到：人是能夠用善·惡·好·來(lái)區(qū)分的。當(dāng)然，不能絕對(duì)化。問(wèn)題的關(guān)鍵在于：好人雖然也做壞人所做的壞事，但，好人畢竟是好人；壞人雖然也做好人所做的好事，但，壞人畢竟是壞人。
在我對(duì)你將來(lái)的設(shè)計(jì)中，我不期望你是一個(gè)十足的好人。好人總是愛(ài)和自我過(guò)不去，活著太累。我不期望你將來(lái)活得太累，所以，我不期望你成為一個(gè)十足的好人。但，我又不期望你成為一個(gè)十足的壞女人。壞女人往往是陰毒和惡毒的代名詞，這是兩個(gè)光看字型就會(huì)令人厭惡的詞匯。在我的設(shè)想里，將來(lái)的你應(yīng)當(dāng)屬于好人中稍稍“壞”一點(diǎn)的人。人，包括女人，稍稍“壞”一點(diǎn)屬于能夠?qū)捤〉淖?。人性中僅有兩種罪是不可寬恕的，一是惡毒和陰毒，二是愚蠢。前者證明一個(gè)人品質(zhì)有問(wèn)題，后者證明一個(gè)人素質(zhì)有問(wèn)題。這兩種人是厭惡和不可接觸的。稍稍壞一點(diǎn)的人，包括女人，有時(shí)會(huì)給人一種深刻感的。人，包括女人，也是能夠笨一點(diǎn)的，只要誠(chéng)實(shí)，有自知，“笨”有時(shí)也是一種蠻可愛(ài)的東西?？墒恰氨俊倍蛔灾?，猶為甚者還自以為是，那就是愚蠢了。愚蠢的人，包括女人，是令人厭惡的。女兒，我決不允許你將來(lái)成為這兩種人。
也許，我對(duì)你的期望值過(guò)高，可是，我不期望你將來(lái)成為一個(gè)惡毒和陰毒的女人，意味著我期望你將來(lái)活好，意味著我不期望你將來(lái)成為女人中的一名弱者。如果你將來(lái)是個(gè)弱者，難保你不是一個(gè)陰毒或惡毒的女人。三十余年的生活閱歷使為父認(rèn)識(shí)到：弱者是制造陰毒或惡毒的溫床。弱者與低智商結(jié)合在一齊，往往造就的是惡毒的怪胎；弱者與一點(diǎn)小聰明結(jié)合在一齊，往往生成的是陰毒的毒瘤。對(duì)此，為父的忠告是：千萬(wàn)不要成為弱者；也永遠(yuǎn)不要讓弱者走進(jìn)你的生活。
對(duì)于弱者，你所能作的唯一一件事就是：遠(yuǎn)距離的表示一下你的同情。
寬容是一種奢侈品，僅有極少數(shù)的人才會(huì)具有這種品質(zhì)。在為父的經(jīng)驗(yàn)里，僅有在兩種人群中，這種美德的分布率比較高。
一類(lèi)是真正高智商的人。這類(lèi)人什么都看透了，悟透了，什么也都能理解了，對(duì)于你有意或無(wú)意的傷害，他大都會(huì)報(bào)之于寬容的一笑而了之。
另一類(lèi)人是強(qiáng)者。因?yàn)樗麄兪菑?qiáng)者，擁有太多，對(duì)于你有意和無(wú)意的傷害給他造成的損失相對(duì)而言無(wú)足輕重，他極有可能對(duì)于你的傷害聳聳肩膀，兩手一攤，寬容的嘲笑你一下，或者自嘲一下便就過(guò)去了?？墒牵闱f(wàn)不要傷害或得罪一個(gè)小人或弱者之類(lèi)的玩藝。你對(duì)他有意或無(wú)意的些微傷害永遠(yuǎn)都是件嚴(yán)重的事情，都會(huì)成為他象一條瘋狗一樣纏著咬你的借口的。
弱者的報(bào)復(fù)從來(lái)都是可怕的?？膳碌牟皇撬麍?bào)復(fù)你什么和怎樣報(bào)復(fù)你，而在于他報(bào)復(fù)你時(shí)所顯示出的那種瘋狂勁頭。
女兒，我決不允許你成為這樣的人的。否則，我會(huì)為生你養(yǎng)你而終生抱憾的。
等你長(zhǎng)大，你也會(huì)面臨愛(ài)和被愛(ài)，以至于婚姻問(wèn)題的。這類(lèi)問(wèn)題很復(fù)雜，可是，憑你的聰明勁，我相信你將來(lái)會(huì)處理好這些問(wèn)題的。這些問(wèn)題處理好是一件很幸福的事情，處理不好了將是一場(chǎng)災(zāi)難。
愛(ài)一個(gè)人是幸福的，被人愛(ài)也很幸福，可是，要想讓這種幸福長(zhǎng)存，還必須學(xué)會(huì)愛(ài)和學(xué)會(huì)被人愛(ài)。這也就是所謂的相愛(ài)容易，相處難。愛(ài)和被人愛(ài)都是一門(mén)學(xué)問(wèn)，是一門(mén)需要我們認(rèn)真鉆研的學(xué)問(wèn)。也包括做丈夫和做妻子的問(wèn)題，都是需要我們終生認(rèn)真總結(jié)體悟的。對(duì)此，為父的忠告是：學(xué)會(huì)愛(ài)·學(xué)會(huì)被人愛(ài)·學(xué)會(huì)做一個(gè)妻子。
感情之花是嬌嫩的，是需要雙方共同的細(xì)心呵護(hù)才會(huì)常開(kāi)不敗的。
馬克思夫人燕妮說(shuō)：“沒(méi)有成功的初戀”，其原因就在于初戀中的男女都沒(méi)有學(xué)會(huì)愛(ài)和被人愛(ài)。
我想，第一次婚姻中成功的比例也不會(huì)高，原因也在于第一次婚姻中的男女都沒(méi)有學(xué)會(huì)做丈夫和做妻子。
不成功的婚姻是可怕的。但，不結(jié)婚是一件更可怕的事情。結(jié)婚可能會(huì)使你后悔，不結(jié)婚可能你會(huì)更后悔。人生最大的悲哀莫過(guò)于不敢愛(ài)和不敢被人愛(ài)。要勇敢的去生活，即便失敗也是偉大的。這些就是父親想要給你說(shuō)的話。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇五
（一）引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
（二）理解作者針對(duì)孩子的特點(diǎn)回答關(guān)于愛(ài)情問(wèn)題的巧妙手法。
（三）學(xué)習(xí)運(yùn)用書(shū)信形式恰當(dāng)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感情。
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
1．朗讀課文，初步感知課文內(nèi)容。、
2．蘇霍姆林斯基并未直接談愛(ài)情，而是用祖母講述的童話故事，巧妙表達(dá)對(duì)愛(ài)情這個(gè)問(wèn)題的解答。請(qǐng)同學(xué)復(fù)述童話。
（學(xué)生復(fù)述，互相補(bǔ)充。教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)，注意學(xué)生對(duì)關(guān)鍵細(xì)節(jié)的描述及關(guān)鍵詞語(yǔ)的使用。眼神——“不可思議的美和一種從未見(jiàn)過(guò)的力量”——人類(lèi)的愛(ài)情。青年時(shí)代：愛(ài)情使他們充滿青春的活力，更加美麗，更有力量。老年時(shí)代：孤獨(dú)的男人坐在山坡上，心中思念亡妻，愛(ài)情天長(zhǎng)地久，生前死后，永遠(yuǎn)不變。）。
3．從祖母講的童話中，我們可以感受到愛(ài)情有哪些特點(diǎn)？
（分小組討論，教師參與討論，適當(dāng)引導(dǎo)。）。
（學(xué)生匯總研討結(jié)果：愛(ài)情是最美好、最圣潔的一種感情；人類(lèi)純真的愛(ài)情具有強(qiáng)大的不可抗拒的力量；愛(ài)情使人忠貞不渝；愛(ài)情使人始終保持青春的'活力，更加美麗，更有力量……）。
（教師引導(dǎo)學(xué)生從文中具體描述中概括歸納，要注意學(xué)生表述能力的培養(yǎng)。）。
4．作者對(duì)女兒提出愛(ài)情這個(gè)問(wèn)題有些什么看法呢？
（1）忐忑不安——理解。
（2）內(nèi)心的愿望：告訴女兒要學(xué)會(huì)明智的生活?！?。
5．引導(dǎo)學(xué)生談自己讀這封信的感受。
（對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)；運(yùn)用童話的作用。）。
1．如何理解“進(jìn)入這樣一個(gè)年齡時(shí)期，你將是幸福的。然而只有你是一個(gè)明智的人'—你才是幸福的”。
（這指明了只有在愛(ài)情問(wèn)題上處理得明智、恰當(dāng)，你才能取得幸福。如果對(duì)愛(ài)情采取輕率、任性的態(tài)度，缺乏健康的心理和高尚的道德審美觀念，那就可能產(chǎn)生悲劇，就會(huì)不幸和與痛苦。）。
2．細(xì)讀課文最后一段，請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)作者所說(shuō)的“成為真正的人”的理解。
（學(xué)生思考并討論，引導(dǎo)其用簡(jiǎn)單語(yǔ)句概括。）。
（作為一個(gè)“真正的人”，對(duì)待愛(ài)情應(yīng)具有真誠(chéng)的感情、高尚的道德行為，愿把歡樂(lè)與幸福獻(xiàn)給心愛(ài)的人，決不做出損害對(duì)方尊嚴(yán)的行為，要具有為建立共同幸福生活而貢獻(xiàn)自己的決心。）。
3．作者以一種怎樣的態(tài)度和方式與女兒交流愛(ài)情這個(gè)話題的？
（高屋建瓴而又平等謙和，童話）。
愛(ài)情是一個(gè)恒久的哲理，而愛(ài)情本身是最深?yuàn)W、最抽象、最復(fù)雜的，如何把這樣一個(gè)問(wèn)題向只有14歲的女兒解釋清楚，作者可謂是煞費(fèi)苦心。信中并沒(méi)有正面回答女兒，而是通過(guò)自己少年時(shí)代祖母講述的童話，用童話來(lái)闡明道理，引導(dǎo)女兒自己去思考。通過(guò)學(xué)習(xí)本文，也讓我們每位同學(xué)理解到什么是真正的愛(ài)情，應(yīng)該怎樣正確地去對(duì)待愛(ài)情。
第二課時(shí)。
1．本文之所以能將對(duì)愛(ài)情的理解闡述得如此生動(dòng)形象、感人至深，和本文書(shū)信體的形式不無(wú)關(guān)系。文章既向女兒傳遞了什么是愛(ài)情，又講述了自己對(duì)愛(ài)情的理解，語(yǔ)言流暢，文章娓娓道來(lái)，見(jiàn)字如面。
2．閱讀《馬克思致燕妮》一文，體會(huì)作者在字里行間所透露的強(qiáng)烈感情。
（1）請(qǐng)學(xué)生閱讀后討論，馬克思是怎樣表述自己對(duì)妻子的愛(ài)的。
（直抒胸臆，發(fā)自肺腑，感情強(qiáng)烈，細(xì)膩地表達(dá)了對(duì)妻子的深切的思念）。
（2）愛(ài)情又給馬克思怎樣的感悟？
（我又一次感到自己是一個(gè)真正的人，因?yàn)槲腋械搅艘环N強(qiáng)烈的熱情。）。
（世間有許多女人，而且有些非常美麗。但是哪里還能找到一副容顏，它的每一個(gè)線條，甚至每一處皺紋，能引起我的生命中的最強(qiáng)烈而美好的回憶？）。
（各抒己見(jiàn)。學(xué)生在愛(ài)情問(wèn)題上可能存在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)、糊涂觀念，教師應(yīng)予以正確引導(dǎo)，肯定、贊揚(yáng)積極健康的觀點(diǎn)。）。
《給女兒的信》一文以書(shū)信形式巧妙回答了14歲的女兒提出的愛(ài)情是什么的問(wèn)題，用童話作答，親切地引導(dǎo)女兒思考愛(ài)情的真諦。文章語(yǔ)言精辟，發(fā)人深思。
嘗試寫(xiě)一封信給自己的親戚或朋友，要求闡述對(duì)一件事的看法，感情真摯。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇六
歌德說(shuō)過(guò)：哪個(gè)少年不鐘情，哪個(gè)少女不懷春？正值花季的少男少女，必然對(duì)愛(ài)情充滿了好奇和遐想。這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情，可以說(shuō)是人生命本能的一種活動(dòng)，一種體驗(yàn)。人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書(shū)育人，是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮，擬對(duì)教材作如下安排：
1、了解書(shū)信的寫(xiě)法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；
2、了解愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好；
3、進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
1、教學(xué)重點(diǎn)：
品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，且無(wú)生活經(jīng)歷，理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待早戀的觀念，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
一課時(shí)。
討論研討相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
教學(xué)輔助手段：多媒體。
1、借助工具書(shū)自學(xué)生字、詞：
繁衍、剎那間、迷惑不解、勃然大怒、無(wú)與倫比。
怒不可遏、曙光、佇立凝視、繁殖。
2、查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
3、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句；
4、收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：《孔雀東南飛》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《魂斷藍(lán)橋》、《羅密歐與朱麗葉》、《泰坦尼克號(hào)》、《亂世佳人》等等。
教學(xué)過(guò)程。
（一）導(dǎo)入新課。
1、提問(wèn)：
同學(xué)們已滿十四歲了，你們的爸爸媽媽給你們說(shuō)過(guò)什么是愛(ài)情嗎？
你們能否試著回答什么是愛(ài)情？
除了概念性地下定義，可不可以形象地表述什么是愛(ài)情？（過(guò)渡到課文）。
通過(guò)預(yù)習(xí)，你們已經(jīng)閱讀了這篇文章，這篇文章的內(nèi)容是什么？（復(fù)述課文內(nèi)容）。
2、簡(jiǎn)介作者。
蘇霍姆林斯基出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐。主要有《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》等。他在著作中，宣傳蘇維埃人道主義教育學(xué)思想，他的著作富有生動(dòng)的教育實(shí)例，在一些問(wèn)題上有獨(dú)到的見(jiàn)解。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。他曾多次獲得國(guó)家級(jí)的勛章和稱(chēng)號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊(cè)，成為世界著名教育家。
（二）、閱讀文章，整體把握文章：
1、朗讀課文，注意揣摩寫(xiě)信人的心理和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
1～4段：女兒提出問(wèn)題及我(父親)對(duì)此的態(tài)度。
5-24段：回憶從前祖母給我講過(guò)的故事，得出愛(ài)情是什么的答案。
25段：告訴女兒該如何對(duì)待愛(ài)情。
3、再讀課文，提出問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)情景，體會(huì)文中父親的形象和文章的寫(xiě)法：
(1)、你是如何理解愛(ài)情的?
提示：在提出這個(gè)問(wèn)題之前，可以向?qū)W生闡明愛(ài)情是人類(lèi)最美好的情感，讓學(xué)生放下心理包袱。
(2)、如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母，可能得到的答案是什么?
提示：學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度，從而引出下面的問(wèn)題：
a、文中的我對(duì)此的態(tài)度如何?
(文中的我把女兒提出的問(wèn)題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志，同時(shí)我對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。)。
b、我沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn)，卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事，故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?（附板書(shū)2）。
（愛(ài)情，忠誠(chéng)，心靈的追念。）。
（是他們之間相濡以沫的愛(ài)情。）。
(愛(ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量，是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。)。
（4）、文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)?為何多次寫(xiě)到上帝的態(tài)度?
表明愛(ài)情是人類(lèi)獨(dú)有的，是人類(lèi)文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛(ài)。
（5）、作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情?
善待愛(ài)情：以人的方式去愛(ài)。
（三）欣賞名人名言。
愛(ài)情是這樣的美好，是人類(lèi)最偉大的情感，看看名人是怎樣說(shuō)的呢？
多媒體出示：
愛(ài)情只有是理智的，聰明的才是高尚的。
蘇霍姆林斯基。
真正的愛(ài)情是專(zhuān)一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是非常狹小的，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存；如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱(chēng)作愛(ài)情，它只是感情上的游戲。
席勒。
（四）朗誦愛(ài)情詩(shī)詞。
欣賞完了名人的愛(ài)情觀，讓我們回顧一下初中階段所學(xué)的愛(ài)情詩(shī)歌。
多媒體出示，伴隨著輕音樂(lè)，學(xué)生齊誦：
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
《關(guān)雎》。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，
又豈在朝朝暮暮。
秦觀。
衣帶漸寬終不悔，
為伊消的人憔悴。
歐陽(yáng)修。
曾經(jīng)滄海難為水，
除卻巫山不是云。
元稹。
漢樂(lè)府·上邪。
上邪。
我欲與君相知。
長(zhǎng)命無(wú)絕衰。
山無(wú)棱。
江水為竭。
冬雷震震夏雨雪。
天地合。
乃敢與君絕。
（五）討論早戀現(xiàn)象。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛(ài)情是人類(lèi)最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
學(xué)生自由討論、交流。
老師根據(jù)學(xué)生的討論小結(jié)：早戀如同一枚青橄欖，品嘗到的只是苦澀，要想收獲甜美，那就等著成熟的時(shí)候再品嘗。只有以高尚的人品、成功的事業(yè)乃至雄厚的經(jīng)濟(jì)作為基石，才能達(dá)到美好圣潔的愛(ài)情殿堂。
（六）小結(jié)：
愛(ài)情是什么是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。
(七)、拓展活動(dòng)。
同學(xué)們，愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類(lèi)文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情。可以是一句箴言，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇七
1．通過(guò)閱讀，整體把握文章意思，品味含義深刻的語(yǔ)句。
2．體會(huì)運(yùn)用小故事闡述道理的這一寫(xiě)法的好處。
3．了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
1．重點(diǎn)：體會(huì)運(yùn)用小故事闡述道理這一寫(xiě)法的好處。
2．難點(diǎn)：品味含義深刻的語(yǔ)句，了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
教學(xué)和活動(dòng)過(guò)程：
（一） 教學(xué)準(zhǔn)備階段：
1．準(zhǔn)備《愛(ài)情是什么》音樂(lè)，并納入多媒體課件。現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)以不同于以往的教學(xué)模式，教師應(yīng)調(diào)集各方面的材料，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2．課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文。
（二）整個(gè)教學(xué)過(guò)程敘述：
本節(jié)課主要為語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，教材致女兒的信內(nèi)容共一課時(shí)。本節(jié)課的內(nèi)容四十五分鐘完成。
需要對(duì)學(xué)生分組，前后桌4人一組，每組包括能力不同的學(xué)生，設(shè)組長(zhǎng)1名，中心發(fā)言人1名，其他人可適時(shí)補(bǔ)充，組長(zhǎng)主要肩負(fù)引領(lǐng)和鼓舞同學(xué)學(xué)習(xí)積極性責(zé)任。
為順利實(shí)施本節(jié)課，教師除應(yīng)具備相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)技能、教育理念外，還應(yīng)具備一定的電腦操作能力。
具體教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)如下，大體分為五個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)完成：
聽(tīng)歌曲《愛(ài)情是什么》，教師導(dǎo)入，愛(ài)情的歌被無(wú)數(shù)人吟唱過(guò)，愛(ài)情的故事經(jīng)無(wú)數(shù)人傳誦過(guò)，但愛(ài)情到底是什么，這個(gè)問(wèn)題可能在涉世未深的你頭腦中翻騰過(guò)好多次，今天我們就學(xué)習(xí)一下，前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基，為他女兒解答這個(gè)問(wèn)題時(shí)寫(xiě)的一封信，你們肯定會(huì)從其中獲得很多教益。（教師板書(shū)課題）
（說(shuō)明：教師首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種情景，抓住學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的求知欲，使課堂教學(xué)氛圍與課文的內(nèi)容和諧統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)的境界，奠定教學(xué)成功的基礎(chǔ)）
1．出示教學(xué)目標(biāo)。
2．整體感知課文，教師配樂(lè)范讀課文。學(xué)生思考以下問(wèn)題：
（2）作者認(rèn)為的愛(ài)情又是什么呢？請(qǐng)?jiān)谡n文中找出有關(guān)的語(yǔ)句。
（說(shuō)明：教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，又是教學(xué)的落腳點(diǎn)。學(xué)生必須速記并能夠復(fù)述，以明確學(xué)習(xí)任務(wù)。帶問(wèn)題整體感知課文，了解課文內(nèi)容，把握文章結(jié)構(gòu)。這些工作主要由學(xué)生自己做，教師只作點(diǎn)撥指導(dǎo)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析能力）
1．作為著名教育家的蘇霍林姆斯基，再給十四歲的女兒寫(xiě)這封信時(shí)，用語(yǔ)通俗易懂，但又有許多的語(yǔ)句充滿了哲理，蘊(yùn)含著深刻的含義。請(qǐng)你快速閱讀課文，找出這樣的句子，結(jié)合課文談一談自己的認(rèn)識(shí)。
3．作者為什么用一個(gè)童話故事給女兒解釋?zhuān)菏裁词菒?ài)情，為什么不直接告訴女兒？
（說(shuō)明：根據(jù)教學(xué)的需要，教師講述一至兩個(gè)有代表性的語(yǔ)段，做到突出重點(diǎn)、解除難點(diǎn)，消除難點(diǎn)、把握特點(diǎn)，授學(xué)生以知識(shí)，同時(shí)在課文的講述中要教給學(xué)生思維的方法、學(xué)習(xí)思路、練習(xí)的方式，使之奠定基本的知識(shí)，掌握學(xué)習(xí)的方法，形成自學(xué)的能力和求異創(chuàng)新思維的能力。）
作者在另一封給女兒的信中談到自己對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)：人的愛(ài)情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞的，同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的只有那樣的愛(ài)情才能帶來(lái)歡樂(lè)和幸福。深入理解這段話的含義，結(jié)合現(xiàn)在部分中學(xué)生存在的早戀問(wèn)題，談一談自己的看法。
（說(shuō)明：這一環(huán)節(jié)，是在以上環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)和方法進(jìn)行實(shí)踐、練習(xí)，進(jìn)而使知識(shí)得以鞏固和擴(kuò)展，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到愛(ài)情這種感情，是需要慎重對(duì)待的。）
1．愛(ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量，是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。
2．只有人才能愛(ài)，只有以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人，每個(gè)人都應(yīng)該善待這份愛(ài)。
（說(shuō)明：梳理小結(jié)主要是引導(dǎo)學(xué)生緊扣板書(shū)提綱，梳理文章結(jié)構(gòu)，概括文章中心，讓學(xué)生對(duì)文章有個(gè)整體感，從而訓(xùn)練學(xué)生的概括、綜合分析能力。）
1．把讀一讀，釋一釋寫(xiě)兩遍。（p48頁(yè)）
2．以善待自己的感情為題寫(xiě)一篇二百字左右的短文 。
六：教學(xué)反思
（一）五環(huán)節(jié)的教學(xué)模式，重在體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。教師在講的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)，使學(xué)生在讀、思、議、評(píng)的過(guò)程中完成知識(shí)的遷移，形成自學(xué)能力。然后在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下讓學(xué)生參與練，依據(jù)教材的內(nèi)容練讀、練寫(xiě)、練聽(tīng)、練說(shuō)，從而訓(xùn)練思維，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。
（二）因?yàn)楸酒巧婕暗綈?ài)情，對(duì)中學(xué)生來(lái)講這是一個(gè)比較敏感的話題，所以在教學(xué)的第四個(gè)環(huán)節(jié)，一開(kāi)始學(xué)生有些畏首畏腳，當(dāng)學(xué)生開(kāi)始熱烈討論時(shí)，時(shí)間顯得有些倉(cāng)促，教師在這個(gè)環(huán)節(jié)還要進(jìn)一步的調(diào)試，才能取得更好的教學(xué)效果。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解書(shū)信的寫(xiě)法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；
2、了解“愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好”；
3、進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)設(shè)想：
這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情這個(gè)火辣辣的詞，撞擊著每個(gè)青年的心扉，人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書(shū)育人，是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮，擬對(duì)教材作如下安排：
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦，才會(huì)擁有幸福快樂(lè)的人生。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)方法：討論研討相結(jié)合，以學(xué)生（自主學(xué)習(xí)為主）。
教學(xué)關(guān)鍵：課前做好準(zhǔn)備工作，學(xué)生查找資料。
教學(xué)輔助手段：多媒體。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、課前活動(dòng)。
1、查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹：了解有關(guān)書(shū)信的寫(xiě)法；
2、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句；
3、收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：如《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《廊橋遺夢(mèng)》《亂世佳人》等等。
二、導(dǎo)入新課。
自從盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到如今，愛(ài)情一直是人類(lèi)傳唱不衰、古老而又新鮮的話題，地老天荒，?？菔癄€，由愛(ài)情而演繹的故事，更是那樣的驚心動(dòng)魄。
“在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”，這是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)句。無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，愛(ài)情都是一生一世的許諾。醉過(guò)方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重。同學(xué)們，人在花季，多彩的心事也許正困擾著你，是呀，人間有情，紅塵有愛(ài)，這令人魂?duì)繅?mèng)繞的情絲正等著你成長(zhǎng)！但是，你真正懂得愛(ài)情的真諦嗎？到底什么是愛(ài)情？今天大家也許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。
新課內(nèi)容：
1、學(xué)生自讀課文，完成下面的內(nèi)容（媒體輔助教學(xué)）：
（1）注音：繁衍剎那間（）麥穗（）忐忑（）一壞（）佇立（）。
（3）解釋詞語(yǔ)：化為烏有無(wú)與倫比怒不可遏勃然大怒。
（4）作者蘇霍姆林斯基是（國(guó)籍），出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐，主要有《_______》《學(xué)生的精神世界》《_______》和《全國(guó)發(fā)展的人的培養(yǎng)問(wèn)題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。1957年他39歲時(shí)被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱(chēng)號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)?。不少?lài)?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士，同年6月被選為全蘇教師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱(chēng)號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊(cè)。成為世界著名教育家。
2、課文內(nèi)容研討：
（1）面對(duì)女兒的問(wèn)題，作者沒(méi)有輕下結(jié)論，他是怎樣解釋“什么是愛(ài)情”的？作者到底認(rèn)為什么是愛(ài)情？請(qǐng)用自己的話概括一下。
（2）作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛(ài)情”？這樣寫(xiě)有什么好處？
（3）怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候”這句話的含義？
（4）有一天，柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過(guò)程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺(jué)得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰(shuí)知過(guò)了半天沒(méi)有回來(lái)。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說(shuō)空手而回的原因：難得看見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的，又不知是不是最好的；因?yàn)橹豢梢哉恢?，便挑挑撿撿，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒(méi)有。這時(shí)，蘇格拉底告訴他：這就是愛(ài)情！
課文也是用故事的形式詮釋什么是愛(ài)情這個(gè)大問(wèn)題。愛(ài)情是美好的，是人類(lèi)歷久常新的話題，對(duì)于愛(ài)情，你是怎樣理解的？（學(xué)生也可以用故事的形式解釋。）。
3、積累：愛(ài)情是這樣美好，是人類(lèi)最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛(ài)情的：要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的資料（教師也準(zhǔn)備一些）。
青少年時(shí)代是人一生中生命的曙光，這一時(shí)期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類(lèi)明智而勇敢的愛(ài)所創(chuàng)造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括愛(ài)情的力量，這種力量需要堅(jiān)持終生。珍惜它、愛(ài)護(hù)和發(fā)揚(yáng)它直到生命結(jié)束，使之成為專(zhuān)一不二忠貞不渝的精神力量，避免犯錯(cuò)誤和遭到失望。我把愛(ài)情稱(chēng)之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類(lèi)真正的愛(ài)。
愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。
愛(ài)情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。
——以上摘自蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》。
那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛(ài)情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛(ài)情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。
——法國(guó)作家喬治·桑。
真正的愛(ài)情是專(zhuān)一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存，如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱(chēng)做ai情，它只是感情上的游戲。
——德國(guó)詩(shī)人、劇作家席勒。
愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫?，也不?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命，它滲入靈魂，溫暖著每一條血管，跳動(dòng)在每一次脈搏之中。
——英國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家艾迪生。
愛(ài)情是一片熾熱狂迷的癡心，一團(tuán)無(wú)法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒(méi)有安寧的勞苦和沒(méi)有勞苦的安寧。
——英國(guó)學(xué)者理查·德·弗尼維爾。
三、拓展。
愛(ài)情，不同時(shí)期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛(ài)情的真諦，我們?cè)僮x下面一篇文章。（可印發(fā)給學(xué)生）。
三個(gè)故事很復(fù)雜，其實(shí)也很簡(jiǎn)單。愛(ài)情是什么？朋友給我講了這樣三個(gè)故事。
第一個(gè)故事很凄美：在醫(yī)院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最后一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個(gè)世紀(jì)以來(lái)對(duì)自己無(wú)微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了，為了報(bào)答他的真情，也為了安撫自己的心靈，他決定告訴她一個(gè)深埋在心底的秘密。但是，沒(méi)等他把這個(gè)秘密說(shuō)出口，他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上，她說(shuō)：“我不需要聽(tīng)什么愛(ài)的秘密，在我看來(lái)，最大的愛(ài)的秘密就是我們?cè)诿ＣＨ撕Ｖ邢嘧R(shí)、相愛(ài)，手牽著手一道走過(guò)了50年的風(fēng)雨歷程……”丈夫感動(dòng)得涌出了熱淚，最后帶著那永遠(yuǎn)的秘密平靜地離開(kāi)了人間。
第二個(gè)故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個(gè)城市的居民打仗，很多年都不分勝負(fù)。這兩座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。
處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個(gè)令人心酸的絕人之道——把高地的水庫(kù)打開(kāi)。結(jié)果可想而知，洼地的城市被大水圍困，注定要滅亡。水庫(kù)打開(kāi)，哭叫之聲不絕于耳?？吹饺绱说膽K狀，圍困者做出了一個(gè)人道的姿態(tài)，派船去救落水人，但是，派遣的船只不多，只能容納極少一部分人，他們的頭領(lǐng)喜歡女人，所以只能讓婦女上船，并要求只能帶自己最喜歡的一樣?xùn)|西。有的帶上自己的玉鐲，有的帶上自己的金銀首飾；有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命，又不失自己的財(cái)產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫，奮力上船。一個(gè)士兵阻攔道：
“船上只允許上婦女，不許運(yùn)男人。”那位婦女說(shuō)：“這就是我最喜歡的東西?！笔勘鵁o(wú)言以對(duì)，只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。
“她是我妻子?！闭f(shuō)后，主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉，這期間，現(xiàn)場(chǎng)的觀眾已經(jīng)向這位男土報(bào)以熱烈的掌聲了。無(wú)疑這位男土猜對(duì)了。主持人不失時(shí)機(jī)地問(wèn)那位男土：“你摸得這么準(zhǔn)，其中有什么秘密？”那位男士對(duì)著話筒，鄭重其事地說(shuō)：“沒(méi)有什么秘密，我憑的是手感，是結(jié)婚十多年來(lái)培養(yǎng)出來(lái)的手感?！边@時(shí)畫(huà)面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉，此時(shí)那位幸福的妻子已是熱淚滾滾。
“愛(ài)你一生一世足矣，我想，這就是愛(ài)情?！迸笥炎詈笳f(shuō)道。
四、討論。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛(ài)情是人類(lèi)最熾熱的情感，最美好的'情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
五、總結(jié)。
“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。
六、拓展活動(dòng)。
同學(xué)們，愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類(lèi)文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情?？梢允且痪潴鹧?，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇九
3、進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情這個(gè)火辣辣的詞，撞擊著每個(gè)青年的心扉，人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書(shū)育人，是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮，擬對(duì)教材作如下安排：
利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦，才會(huì)擁有幸?？鞓?lè)的人生。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)方法：討論研討相結(jié)合，以學(xué)生（自主學(xué)習(xí)為主）。
教學(xué)關(guān)鍵：課前做好準(zhǔn)備工作，學(xué)生查找資料。
教學(xué)輔助手段：多媒體。
一、課前活動(dòng)。
1、查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹：了解有關(guān)書(shū)信的寫(xiě)法；
2、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句；
3、收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：如《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《廊橋遺夢(mèng)》《亂世佳人》等等。
二、導(dǎo)入新課。
自從盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到如今，愛(ài)情一直是人類(lèi)傳唱不衰、古老而又新鮮的話題，地老天荒，海枯石爛，由愛(ài)情而演繹的故事，更是那樣的驚心動(dòng)魄。
“在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”，這是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)句。無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，愛(ài)情都是一生一世的許諾。醉過(guò)方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重。同學(xué)們，人在花季，多彩的心事也許正困擾著你，是呀，人間有情，紅塵有愛(ài)，這令人魂?duì)繅?mèng)繞的情絲正等著你成長(zhǎng)！但是，你真正懂得愛(ài)情的真諦嗎？到底什么是愛(ài)情？今天大家也許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。
新課內(nèi)容：
1、學(xué)生自讀課文，完成下面的內(nèi)容（媒體輔助教學(xué)）：
（1）注音：繁衍（）剎那間（）麥穗（）忐忑（）一壞（）佇立（）。
（3）解釋詞語(yǔ)：化為烏有無(wú)與倫比怒不可遏勃然大怒。
（4）作者蘇霍姆林斯基是（國(guó)籍），出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐，主要有《_______》《學(xué)生的精神世界》《_______》和《全國(guó)發(fā)展的人的培養(yǎng)問(wèn)題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。1957年他39歲時(shí)被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱(chēng)號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)隆２簧賴(lài)?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士，同年6月被選為全蘇教師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱(chēng)號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊(cè)。成為世界著名教育家。
2、課文內(nèi)容研討：
（1）面對(duì)女兒的問(wèn)題，作者沒(méi)有輕下結(jié)論，他是怎樣解釋“什么是愛(ài)情”的？作者到底認(rèn)為什么是愛(ài)情？請(qǐng)用自己的話概括一下。
（2）作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛(ài)情”？這樣寫(xiě)有什么好處？
（3）怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候”這句話的含義？
（4）有一天，柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過(guò)程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺(jué)得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰(shuí)知過(guò)了半天沒(méi)有回來(lái)。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說(shuō)空手而回的原因：難得看見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的，又不知是不是最好的；因?yàn)橹豢梢哉恢?，便挑挑撿撿，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒(méi)有。這時(shí)，蘇格拉底告訴他：這就是愛(ài)情！
課文也是用故事的形式詮釋什么是愛(ài)情這個(gè)大問(wèn)題。愛(ài)情是美好的，是人類(lèi)歷久常新的話題，對(duì)于愛(ài)情，你是怎樣理解的？（學(xué)生也可以用故事的形式解釋。）。
3、積累：愛(ài)情是這樣美好，是人類(lèi)最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛(ài)情的：要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的資料（教師也準(zhǔn)備一些）。
青少年時(shí)代是人一生中生命的曙光，這一時(shí)期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類(lèi)明智而勇敢的愛(ài)所創(chuàng)造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括愛(ài)情的力量，這種力量需要堅(jiān)持終生。珍惜它、愛(ài)護(hù)和發(fā)揚(yáng)它直到生命結(jié)束，使之成為專(zhuān)一不二忠貞不渝的精神力量，避免犯錯(cuò)誤和遭到失望。我把愛(ài)情稱(chēng)之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類(lèi)真正的愛(ài)。
愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。
愛(ài)情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。
——以上摘自蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》。
那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛(ài)情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛(ài)情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。
——法國(guó)作家喬治·桑。
真正的愛(ài)情是專(zhuān)一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存，如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱(chēng)做ai情，它只是感情上的游戲。
——德國(guó)詩(shī)人、劇作家席勒。
愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫?，也不?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命，它滲入靈魂，溫暖著每一條血管，跳動(dòng)在每一次脈搏之中。
——英國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家艾迪生。
愛(ài)情是一片熾熱狂迷的癡心，一團(tuán)無(wú)法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒(méi)有安寧的勞苦和沒(méi)有勞苦的安寧。
——英國(guó)學(xué)者理查·德·弗尼維爾。
三、拓展。
愛(ài)情，不同時(shí)期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛(ài)情的真諦，我們?cè)僮x下面一篇文章。（可印發(fā)給學(xué)生）。
三個(gè)故事很復(fù)雜，其實(shí)也很簡(jiǎn)單。愛(ài)情是什么？朋友給我講了這樣三個(gè)故事。
第一個(gè)故事很凄美：在醫(yī)院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最后一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個(gè)世紀(jì)以來(lái)對(duì)自己無(wú)微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了，為了報(bào)答他的真情，也為了安撫自己的心靈，他決定告訴她一個(gè)深埋在心底的秘密。但是，沒(méi)等他把這個(gè)秘密說(shuō)出口，他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上，她說(shuō)：“我不需要聽(tīng)什么愛(ài)的秘密，在我看來(lái)，最大的愛(ài)的秘密就是我們?cè)诿ＣＨ撕Ｖ邢嘧R(shí)、相愛(ài)，手牽著手一道走過(guò)了50年的風(fēng)雨歷程……”丈夫感動(dòng)得涌出了熱淚，最后帶著那永遠(yuǎn)的秘密平靜地離開(kāi)了人間。
第二個(gè)故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個(gè)城市的居民打仗，很多年都不分勝負(fù)。這兩座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。
處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個(gè)令人心酸的絕人之道——把高地的水庫(kù)打開(kāi)。結(jié)果可想而知，洼地的城市被大水圍困，注定要滅亡。水庫(kù)打開(kāi)，哭叫之聲不絕于耳。看到如此的慘狀，圍困者做出了一個(gè)人道的姿態(tài)，派船去救落水人，但是，派遣的船只不多，只能容納極少一部分人，他們的頭領(lǐng)喜歡女人，所以只能讓婦女上船，并要求只能帶自己最喜歡的一樣?xùn)|西。有的帶上自己的玉鐲，有的帶上自己的金銀首飾；有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命，又不失自己的財(cái)產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫，奮力上船。一個(gè)士兵阻攔道：
“船上只允許上婦女，不許運(yùn)男人?！蹦俏粙D女說(shuō)：“這就是我最喜歡的東西?！笔勘鵁o(wú)言以對(duì)，只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。
“她是我妻子?！闭f(shuō)后，主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉，這期間，現(xiàn)場(chǎng)的觀眾已經(jīng)向這位男土報(bào)以熱烈的掌聲了。無(wú)疑這位男土猜對(duì)了。主持人不失時(shí)機(jī)地問(wèn)那位男土：“你摸得這么準(zhǔn)，其中有什么秘密？”那位男士對(duì)著話筒，鄭重其事地說(shuō)：“沒(méi)有什么秘密，我憑的是手感，是結(jié)婚十多年來(lái)培養(yǎng)出來(lái)的手感?！边@時(shí)畫(huà)面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉，此時(shí)那位幸福的妻子已是熱淚滾滾。
“愛(ài)你一生一世足矣，我想，這就是愛(ài)情?！迸笥炎詈笳f(shuō)道。
四、討論。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛(ài)情是人類(lèi)最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
五、總結(jié)。
“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。
六、拓展活動(dòng)。
同學(xué)們，愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類(lèi)文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情?？梢允且痪潴鹧?，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十
1、自讀課文，理解父親形象；理解故事的寓意及運(yùn)用童話闡述抽象道理的好處。
2、研讀課文，初步了解愛(ài)情的真諦。
3、審視自身情感，正確把握萌動(dòng)的情感，走好青春第一步。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
了解愛(ài)情的真諦，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀；同時(shí)緊扣文本，品味文章具體語(yǔ)段，體會(huì)用故事闡述道理的寫(xiě)法。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)品味語(yǔ)段。
學(xué)習(xí)過(guò)程。
一、語(yǔ)文基礎(chǔ)。
1、了解作者。
2、給加粗的字注音。
蘊(yùn)藏（）滲透（）紐帶（）繁衍（）剎那間（）。
麥穗（）忐忑（）一g（）佇立（）怒不可遏（）。
3.根據(jù)詞義寫(xiě)詞語(yǔ)。
形容心神很不安定。（）。
道理神秘奧妙，不可想像，也不能理解。（）。
對(duì)不在自己職權(quán)范圍以?xún)?nèi)的事情自作主張。（）。
包含，蓄積。（）。
指能夠起聯(lián)系作用的事物。（）。
懂事理；有遠(yuǎn)見(jiàn)；想得周到。（）。
二、整體感知。
用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章內(nèi)容。
三、深入探究。
2、品讀童話，上帝從男女的目光中三次各看到了什么？他各持何態(tài)度？
四、課堂檢測(cè)：
1、《致女兒的信》作者是____________國(guó)教育家____________。
2.給加粗的字注音。
蘊(yùn)藏（）滲透（）紐帶（）繁衍（）剎那間（）。
麥穗（）忐忑（）一g（）佇立（）怒不可遏（）。
3.根據(jù)詞義寫(xiě)詞語(yǔ)。
形容心神很不安定。（）。
道理神秘奧妙，不可想像，也不能理解。（）。
對(duì)不在自己職權(quán)范圍以?xún)?nèi)的事情自作主張。（）。
包含，蓄積。（）。
指能夠起聯(lián)系作用的事物。（）。
懂事理；有遠(yuǎn)見(jiàn)；想得周到。（）。
五、布置作業(yè)。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十一
《致女兒的信》是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給自己１４歲的女兒的一封談?wù)搻?ài)情問(wèn)題的信。信中將愛(ài)情的圣潔、神圣準(zhǔn)確而全面地表露在字里行間，將青春期孩子平日里“看在眼里、想在心里”的私秘很自然地?cái)[在公眾的面前。
一個(gè)14歲的女孩子，當(dāng)她心中剛剛有了朦朧的愛(ài)情的感覺(jué)的時(shí)候，她會(huì)渴望對(duì)愛(ài)情有更多的了解，然而對(duì)于她來(lái)說(shuō)更多的往往是茫然和惶恐。對(duì)一個(gè)懵懵懂懂的孩子是很難用教條式的語(yǔ)言向其講述什么是愛(ài)情的，而面對(duì)女兒的問(wèn)題不可回避，不能敷衍。于是，蘇霍姆林斯基通過(guò)書(shū)信的方式，用自己少年時(shí)代祖母所講述的一個(gè)與愛(ài)情有關(guān)的充滿詩(shī)意的故事，如話家常,引導(dǎo)女兒去思考，從而昭示了愛(ài)情的真諦。蘇霍姆林斯基通過(guò)書(shū)信讓女兒知道:你遇到的問(wèn)題和困惑，父親年輕時(shí)也遇到過(guò)，從而讓女兒沒(méi)有怪異、驚慌、羞澀的感覺(jué)。愛(ài)情如歌，愛(ài)情的純潔美好，愛(ài)情的心理及生理意義等問(wèn)題在信中也就自然地得到解說(shuō)。
以智慧的頭腦、平等的身份與孩子一起思考問(wèn)題、觀察問(wèn)題、討論問(wèn)題，這是我們每一個(gè)教育工作者需要去學(xué)習(xí)和借鑒的。
二、結(jié)構(gòu)
本文選取愛(ài)情內(nèi)涵中 “美和力量”“忠誠(chéng)”“心靈的追念”最重要的三個(gè)方面，以人的“情”與“性”的關(guān)系為線索，采用符合青少年心理特點(diǎn)、有利于青少年接受的民間傳說(shuō)和童話故事常用的敘事模式，將這三個(gè)方面與愛(ài)情人生中的青年、中年、老年三個(gè)階段相對(duì)應(yīng)，將一個(gè)復(fù)雜而深?yuàn)W的命題――“愛(ài)情”的內(nèi)涵形象地展示出來(lái)，層層推進(jìn)，起伏有致。
故事以上帝三次視察人間為敘事框架，對(duì)這三次視察的描寫(xiě)有必要的重復(fù)，又有變化和遞進(jìn)：從人們的目光里，上帝分別發(fā)現(xiàn)了“一種他所不理解的美和某種從未見(jiàn)過(guò)的力量”“無(wú)與倫比的美和更大的力量”“不可理解的美和那種同過(guò)去一樣的力量”，故事最后再次強(qiáng)調(diào)愛(ài)情是“人類(lèi)永恒的美和力量”。上帝的態(tài)度由“勃然大怒”到“怒不可遏”，再到“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”。上帝態(tài)度的前后對(duì)比，意味著愛(ài)情的力量征服了上帝。連君臨宇宙的上帝都無(wú)可奈何，正說(shuō)明了“愛(ài)情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。隨著故事的層層推進(jìn)，愛(ài)情的主旨和真諦也逐漸顯現(xiàn)：真正的愛(ài)情必然伴隨著忠誠(chéng)，是愛(ài)人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦；真正的愛(ài)情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。
《致女兒的信》雖然飽含人生哲理，但從作者童年時(shí)代的往事說(shuō)起，用故事說(shuō)理,娓娓道來(lái), 深入淺出，語(yǔ)言樸素、簡(jiǎn)潔、自然、流暢，讀來(lái)引人深思，發(fā)人深省。
三、延伸
1.作者簡(jiǎn)介
蘇霍姆林斯基（1918～1970），出生于一個(gè)農(nóng)民家庭，是烏克蘭（蘇聯(lián)）卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什中學(xué)任教，后來(lái)?yè)?dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，享年不滿52歲，他持之以恒地探索和孜孜不倦地寫(xiě)作，奇跡般地寫(xiě)出了40部專(zhuān)著，600多篇論文，約1200篇兒童小故事。
蘇霍姆林斯基的著作面向教育家、教育者、父母和所有孩子們。他把自己的思想、建議和見(jiàn)解全部?jī)A注在他的著作當(dāng)中。蘇霍姆林斯基的作品在烏克蘭國(guó)內(nèi)人人皆知并喜愛(ài)，而且在國(guó)外許多國(guó)家也被廣為出版，如眾所周知的《把心靈獻(xiàn)給兒童》《公民的誕生》《給兒子的信》以及某些論文和小故事。
蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。1957年39歲時(shí)，他被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱(chēng)號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)隆２簧賴(lài)?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士，同年6月被選為全蘇教師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱(chēng)號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊(cè)，成為世界著名教育家。
（摘自中國(guó)教育報(bào)《重讀蘇霍姆林斯基》文/黃易青）
2. 蘇霍姆林斯基論愛(ài)情
我的小女兒，你看看，我不是無(wú)緣無(wú)故地向你講述我聰明的祖母給我講的故事，不是無(wú)緣無(wú)故地向你講述什么是愛(ài)情。我要預(yù)先提醒你，要讓你避免許多姑娘所犯的錯(cuò)誤，他們?yōu)榇烁冻隽顺林卮鷥r(jià)，失掉了幸福、快樂(lè)、健康，甚至生命。人類(lèi)的愛(ài)情不僅是美好的，忠實(shí)的，真誠(chéng)的，而且是明智的，審慎的，機(jī)警的和嚴(yán)格要求自己的。只有這樣，才能獲得快樂(lè)和幸福。要記住，我的小女兒，記住在生活中不僅有美的和高尚的東西，遺憾的是還有邪惡、狡猾和卑鄙的行為。你不僅要有坦率的、善良的心腸，而且應(yīng)當(dāng)有一顆嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)、嚴(yán)格要求自己和他人的'心。如果他沒(méi)有學(xué)會(huì)真正的愛(ài)，他仍然是一個(gè)野人。一個(gè)受過(guò)教育的野人比沒(méi)有受過(guò)教育的野人要危險(xiǎn)一百倍。
有些青年人的感情是曇花一現(xiàn)的，他們不能真摯地、堅(jiān)定地、長(zhǎng)久地愛(ài)一個(gè)人。他們道德情操中的這種嚴(yán)重缺點(diǎn)，正是德育和美育工作中的缺點(diǎn)造成的。人的美，說(shuō)得確切些，是外表美和心靈美的統(tǒng)一。如果一個(gè)人沒(méi)有嚴(yán)格的要求，那么他會(huì)很快地迷醉于外表美，隨后又大失所望。要認(rèn)識(shí)到真正的美，不僅需要有正確的道德審美觀，而且要有對(duì)另一個(gè)人的關(guān)心、體貼和責(zé)任感。真正的愛(ài)情，意味著不僅是欣賞美，而且要培植美，創(chuàng)造美。
（選自蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》）
3.蘇霍姆林斯基論愛(ài)情（戈洛瓦諾夫）
他用了多年時(shí)間研究這個(gè)問(wèn)題，他認(rèn)為愛(ài)情問(wèn)題是個(gè)性形成中的一個(gè)重大問(wèn)題。他說(shuō)得很對(duì)。人的全部道德觀念集中地表現(xiàn)在愛(ài)的情感里，表現(xiàn)在愛(ài)的內(nèi)容和形式里。
蘇霍姆林斯基在學(xué)校執(zhí)教35年，這使他有機(jī)會(huì)細(xì)心觀察自己的學(xué)生在其個(gè)性形成的最活躍階段的許多情況。他不是憑從外部觀察所得的印象，而是作為一個(gè)經(jīng)常過(guò)問(wèn)這類(lèi)事情的人，根據(jù)長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)，全面地研究了兒童怎樣發(fā)育成長(zhǎng)為少年、青年的過(guò)程，怎樣進(jìn)入成人期，怎樣結(jié)婚，怎樣建立新的家庭關(guān)系，最后，他們?cè)鯓由鷥河炎约旱暮⒆铀瓦M(jìn)了學(xué)校。
瓦西里·亞歷山德羅維奇（即蘇霍姆林斯基）的家里也有孩子。他每天觀察他們，同妻子安娜·伊萬(wàn)諾芙娜一道撫育他們成長(zhǎng)。這種情況也為他思考“這個(gè)難以給予教育、且常被教師忽略的人的心靈深處這一隱秘地方”，提供了不少材料。
愛(ài)的欲望存在于人的本性之中。在各民族的語(yǔ)言里，恐怕只有“母親”這個(gè)詞可以同它相提并論。愛(ài)的真正實(shí)質(zhì)是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人產(chǎn)生一種非同尋常的傾慕、依戀之情，直至情感在意識(shí)中排除自己，在另一個(gè)“我”中忘卻自己，而恰是在這種“排除”和“忘卻”中獲得了新我，并以新的方式控制自己的感情，在另一方的幸福中找到自己的幸福。愛(ài)情是人類(lèi)關(guān)系創(chuàng)造的花冠。隨著這種關(guān)系的建立，眼前出現(xiàn)許多美好事物，但主要是新的生活。帕夫雷什中學(xué)的教師們對(duì)愛(ài)情的看法是正確的。他們認(rèn)為，“愛(ài)情屬于人的高級(jí)感情。年輕一代德育的實(shí)質(zhì)就在于培養(yǎng)和建立這種感情”。他呼吁自己的同事們要細(xì)心觀察這種感情，深深尊重這種感情，并要竭盡全力用人的這種最高尚美德填滿年輕人的心田。
應(yīng)當(dāng)不失時(shí)機(jī)地教育未來(lái)公民懂得這一切。正如從一開(kāi)始就要教導(dǎo)他們?cè)鯓觿趧?dòng)（雖然他們?cè)谀隄M18歲的時(shí)候才正式參加勞動(dòng)）一樣，也需要在他們剛懂得愛(ài)情的時(shí)候就教育他們?cè)鯓尤?ài)。
（摘自《愛(ài)情的教育》一書(shū)的序言，世敏、寒薇譯，教育科學(xué)出版社2001年版）
4．盧梭論愛(ài)情教育
一到人覺(jué)得他需要一個(gè)伴侶的時(shí)候，他就不再是一個(gè)孤獨(dú)的人，他的心就不再是一個(gè)孤獨(dú)的心了。他同別人的種種關(guān)系，他心中的一切愛(ài)，都將隨著他同這個(gè)伴侶的關(guān)系同時(shí)發(fā)生。他這第一個(gè)欲念很快就會(huì)使其他的欲念騷動(dòng)起來(lái)。
這個(gè)本能的發(fā)展傾向是難以確定的。這種性別的人為另一種性別的人所吸引，這是天性的沖動(dòng)。選擇、偏好和個(gè)人的愛(ài)，完全是由人的知識(shí)、偏見(jiàn)和習(xí)慣產(chǎn)生的；要使我們懂得愛(ài)，那是需要經(jīng)過(guò)很多時(shí)間和具備很多知識(shí)的。只有在經(jīng)過(guò)判斷之后，我們才有所愛(ài)；只有在經(jīng)過(guò)比較之后，我們才有所選擇。這些判斷的形成雖然是無(wú)意識(shí)的，但不能因此就說(shuō)它們是不真實(shí)的。真正的愛(ài)，不管你怎樣說(shuō)，都始終是受到人的尊重的，因?yàn)楸M管愛(ài)的魅力能使我們陷入歧途，盡管它不把那些丑惡的性質(zhì)從感受到愛(ài)的心中完全排除，而且，甚至還會(huì)產(chǎn)生一些丑惡的性質(zhì)，但它始終是受到尊重的，沒(méi)有這種尊重，我們就不能達(dá)到感受愛(ài)的境地。我們認(rèn)為是違反理性的選擇，正是來(lái)源于理性的。我們之所以說(shuō)愛(ài)是盲目的，那是因?yàn)樗难劬Ρ任覀兊难劬?，能看到我們看不到的關(guān)系。在沒(méi)有任何道德觀和審美觀的男人看來(lái)，所有的婦女都同樣是很好的，他所遇到的頭一個(gè)女人在他看來(lái)總是最可愛(ài)的。愛(ài)不僅不是由自然產(chǎn)生的，而且它還限制著自然的欲念的發(fā)展；正是由于它，除了被愛(ài)的對(duì)象以外，這種性別的人對(duì)另一種性別的人才滿不在乎。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、欣賞文章淺白易懂、詩(shī)意溫暖的語(yǔ)言。
2、把握愛(ài)情的真諦，獲得自己對(duì)愛(ài)情的正確理解與信念。
教學(xué)重點(diǎn)：
欣賞文章淺白易懂、詩(shī)意溫暖的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：
把握愛(ài)情的真諦，獲得自己對(duì)愛(ài)情的正確理解與信念。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
不過(guò)，這個(gè)問(wèn)題我倒不怕，因?yàn)槲視?huì)給他看蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》。
請(qǐng)學(xué)生閱讀預(yù)習(xí)提示。
(屏顯)“作者面對(duì)十四歲女兒提出的這個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，不回避，不敷衍，而是用了一個(gè)充滿詩(shī)意的故事，闡釋了愛(ài)情的真諦?！?BR> 我們今天的學(xué)習(xí)就圍繞這兩句話展開(kāi)。
板書(shū)“詩(shī)意的故事”、“愛(ài)情的真諦”
二、初讀故事，涵泳詩(shī)意語(yǔ)言。
1、學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述文中故事的情節(jié)。
2、解讀“詩(shī)意”的含義。
課件：詩(shī)意：美的意境;美的情感;美的結(jié)構(gòu)。
3、讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀課文7～23段，從中感受詩(shī)意。
(1)第一幅畫(huà)面：著重感受美的意境、美的情感。
指導(dǎo)朗讀。
(2)第二幅畫(huà)面：繼續(xù)通過(guò)品析語(yǔ)言感受美的意境和美的情感。
通過(guò)與第一幅畫(huà)面的對(duì)比，感受美的結(jié)構(gòu)。
(課件)補(bǔ)充《關(guān)雎》，理解重章疊句、一唱三嘆的詩(shī)化結(jié)構(gòu)。
(3)學(xué)生齊讀第三幅畫(huà)面，共同感受詩(shī)意之美。
三、感悟主旨。
1、齊讀課文最后兩個(gè)自然段。思考“愛(ài)情的真諦”是什么?
2、學(xué)生思考、討論、回答。
“愛(ài)情”、“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”;。
“責(zé)任”、“付出”、“關(guān)懷”、“牽掛”、“寬容”……。
四、主題拓展。
課件補(bǔ)充：《寫(xiě)在學(xué)生日記上的信》。
五、結(jié)語(yǔ)。
愛(ài)情不僅是一種情感，更是一種能力、一種智慧，一種生活的智慧。今天的這節(jié)課，我們理解了愛(ài)情的真諦，老師希望你們能夠珍視愛(ài)情、善待愛(ài)情，相信一定會(huì)有一天，你們能夠享受至純至美的愛(ài)情。
六、布置作業(yè)。
模仿的寫(xiě)法，也用一則“詩(shī)意的故事”，幫老師給孩子寫(xiě)一封信，告訴他“分享”的真諦。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
蘇霍姆林斯基。
詩(shī)意的故事：美的意境情感結(jié)構(gòu)。
愛(ài)情的真諦：愛(ài)慕忠誠(chéng)心靈的追念。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十三
2.體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
3.了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
2.品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
教學(xué)難點(diǎn)?：
教學(xué)方法：
朗讀、復(fù)述、討論、合作、探究。
課前準(zhǔn)備：
1.借助工具書(shū)自學(xué)生字、詞：
繁衍剎那間迷惑不解勃然大怒無(wú)與倫比。
怒不可遏曙光佇立凝視繁殖。
2.查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
導(dǎo)入??新課：
介紹作者：
他的作品每一新版，都引起了人們更大的關(guān)注和濃厚的興趣。
閱讀文章，整體把握文章：
1.朗讀課文，注意揣摩寫(xiě)信人的心理和語(yǔ)氣。
1.你是如何理解愛(ài)情的?
2.如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母，可能得到的答案是什么?
提示：學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度，從而引出下面的問(wèn)題：
（1）文中的“我”對(duì)此的態(tài)度如何?
研讀課文，注重自己的體驗(yàn)：
閱讀課文第5—25段：
(一)請(qǐng)同學(xué)復(fù)述文中的故事。
(二)分析、討論以下問(wèn)題：
提示：愛(ài)情，忠誠(chéng)，心靈的追念。
2.五十多年間，那一對(duì)男女的生活發(fā)生了怎樣的變化?
3.促使那一對(duì)男女(后來(lái)的老頭和老太婆)生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么?
提示：真正的愛(ài)情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)。
5.五十多年里是什么維系了他們的愛(ài)情?
提示：是忠誠(chéng)、心靈的追念(彼此的扶持、依靠……)。
6.文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)?為何多次寫(xiě)到上帝的態(tài)度?
提示：表明愛(ài)情是人類(lèi)獨(dú)有的，是人類(lèi)文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛(ài)。
7.作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情?
品味語(yǔ)言：
1.做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。
4.本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人。
延伸拓展：
結(jié)合研討與練習(xí)三，對(duì)照文章，談一談你對(duì)愛(ài)情的理解。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十四
1、理解這個(gè)民間故事的巧妙構(gòu)思，理解文中個(gè)別語(yǔ)句的含義。
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理的好處。
3、多角度、有創(chuàng)意地解讀故事。
4、了解“愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好”。
5、進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)設(shè)想：
教師要引發(fā)學(xué)生從另外的角度解讀課文，在此基礎(chǔ)上形成自己的觀點(diǎn)。
教師準(zhǔn)備：
摘錄三個(gè)片斷制成投影片。
學(xué)生準(zhǔn)備：
看至少一部古今中外愛(ài)情名篇。
教學(xué)過(guò)程?：
一、設(shè)疑創(chuàng)設(shè)情境。
受我的問(wèn)題的觸動(dòng)，學(xué)生開(kāi)始思考了。
二、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑課文。
于是學(xué)生開(kāi)始閱讀課文，尋找問(wèn)題。
三、組織學(xué)生討論疑問(wèn)。
1、作者為什么不直接告訴女兒什么是愛(ài)情，而是給女兒講了一個(gè)故事呢？
2、通過(guò)這個(gè)故事作者告訴了女兒什么是愛(ài)情？
3、“愛(ài)情”、“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”這三者之間有什么聯(lián)系？
4、怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為智慧的人的時(shí)候”？
5、上帝由“駁然大怒”、“怒不可遏”到“久久地佇立凝視”的變化說(shuō)明了什么？
6、為什么說(shuō)“愛(ài)情高于上帝”？
7、愛(ài)情除了“忠誠(chéng)”，死后會(huì)有“心靈的追念”，是否還有其他？
四、課外資料延伸課文。
五、寫(xiě)箴言拓展課文。
最后我又讓學(xué)生把自己的觀點(diǎn)用箴言的形式寫(xiě)出來(lái)作為禮物送給同學(xué)。
六、總結(jié)。
附投影資料：
瓦耳拉齊又問(wèn)：“剛才我叫你出去，你為什么不聽(tīng)話？要是你出去了……唉?！?BR> ——《白馬嘯西風(fēng)》。
——《射雕英雄傳》。
——《笑傲江湖》。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1．理解作家以講述自己幼時(shí)聽(tīng)過(guò)的神話故事代替正式的說(shuō)教對(duì)女兒解釋愛(ài)情的用意。
2．引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)討論交流，理解愛(ài)情的深意。
3．樹(shù)立正確的愛(ài)情觀，能夠體會(huì)到人間的真情至性。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)方法：引導(dǎo)學(xué)生自由、合作、探究學(xué)習(xí)。
教學(xué)過(guò)程：
一創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
二簡(jiǎn)介作者。
蘇霍姆林斯基(1918―1970）前蘇聯(lián)教育學(xué)家。出生于烏克蘭一個(gè)農(nóng)民家庭。17歲當(dāng)小學(xué)教師，從1948年直至逝世，他一直擔(dān)任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)的校長(zhǎng)。在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí)，他進(jìn)行了一系列教育理論問(wèn)題的研究。他主張教育就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)德育、體育、智育、美育和勞動(dòng)教育都非常重要，不可偏廢。一生寫(xiě)的教育著作有40多種，600多篇論文。主要代表作有：《和青年校長(zhǎng)的談話》、《帕夫雷什中學(xué)》、《學(xué)生的精神世界》、《公民的誕生》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給兒童》、《給教師的一百條建議》等。
三學(xué)習(xí)字詞。
繁衍()剎那間()忐忑()（）一g（）佇立()。
勃然大怒（）迷惑不解（）怒不可遏()。
四合作交流解讀探究。
1．指導(dǎo)學(xué)生讀課文，引導(dǎo)他們談?wù)勛约鹤x后的感受。
學(xué)生讀課文，就課文整體或某一點(diǎn)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和感受。
2．老師就學(xué)生的感受出示問(wèn)題：
學(xué)生進(jìn)行討論，合作探究學(xué)習(xí)，交流發(fā)言。
4．引導(dǎo)學(xué)生品讀神話故事，深入探討下邊的問(wèn)題（投影顯示）。
（1）上帝來(lái)到人間幾次？每次來(lái)到人間都看到了什么？
（2）上帝每次的態(tài)度都怎么樣？
（3）上帝為什么不能創(chuàng)造、也不能理解人類(lèi)的“愛(ài)情”？
（4）為什么上帝最后一次態(tài)度會(huì)有不同？你能想想上帝當(dāng)時(shí)在想什么嗎？
（5）“愛(ài)情、忠誠(chéng)、心靈的追念”三者有什么聯(lián)系？為什么放在一起來(lái)解釋愛(ài)情？
學(xué)生分小組進(jìn)行討論，合作探究，教師巡回并參與。然后全班交流，相互補(bǔ)充。
5．拓展。
愛(ài)情，不同時(shí)期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛(ài)情的真諦，下發(fā)給學(xué)生關(guān)于愛(ài)情的名言、詩(shī)句和一篇關(guān)于愛(ài)情故事的文章。引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)。教師小結(jié)。
6．案例分析：這是真正的愛(ài)情嗎？
某中學(xué)一女生在宿舍告訴舍友，她特別喜歡一同班男同學(xué)，這次是真的喜歡，和前幾次說(shuō)的那幾個(gè)截然不同。因?yàn)樗傁肟吹剿?，她去校外學(xué)習(xí)就是想要見(jiàn)到他。后來(lái)她主動(dòng)給他寫(xiě)紙條，他倆常常單獨(dú)出現(xiàn)在校園的各個(gè)角落。為此，她成績(jī)下降，上課神情恍惚，和同學(xué)相處情緒也很不穩(wěn)定。老師家長(zhǎng)也從不同的角度給她做工作，可她就是抹不去他的影子。再后來(lái)，家長(zhǎng)讓她轉(zhuǎn)學(xué)了。他們?cè)贈(zèng)]聯(lián)系。
五．總結(jié)。
“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。我們正處于青春的花季，而青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)的責(zé)任。所以，還是讓我們把青春的情愫暫時(shí)藏在心里醞釀，到適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，再來(lái)品嘗愛(ài)情的甘甜吧。
六．作業(yè)。
同學(xué)們，愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類(lèi)文明的產(chǎn)物。結(jié)合課后練習(xí)三，根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情?？梢允且欢坞S筆，也可以是一篇文章。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十六
本節(jié)課的主題：這是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基，為十四女兒寫(xiě)的一封有關(guān)什么是“愛(ài)情”的信，通過(guò)作者通俗易懂的語(yǔ)言，讓學(xué)生深刻理解愛(ài)情的真正含義，進(jìn)而體會(huì)愛(ài)情是只有人類(lèi)才擁有的至純至美的感情，每個(gè)人都要善待這份感情。
關(guān)鍵信息：
（一）：從教材的內(nèi)容出發(fā)，依據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》語(yǔ)文教育的觀點(diǎn)，重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。如：導(dǎo)入新課時(shí)用優(yōu)美的歌曲《愛(ài)情是什么》，讓學(xué)生在美妙的歌聲中思考這一人生問(wèn)題。
（二）：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。
1、讓學(xué)生在了解課文的基礎(chǔ)上體味推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。
2、讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中表達(dá)自己的心得，提出自己的看法和疑問(wèn)，并能主動(dòng)探究，合作解決疑問(wèn)。力爭(zhēng)為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松的、生動(dòng)活潑、主動(dòng)求知的教學(xué)環(huán)境，力爭(zhēng)做稱(chēng)職的開(kāi)發(fā)者、組織者，盡力滿足學(xué)生探究的需要，獲得新體驗(yàn)的需要。
九年級(jí)的學(xué)生正處于青春的萌動(dòng)期，對(duì)愛(ài)情既好奇又神往，有很多學(xué)生還對(duì)異性產(chǎn)生了朦朧的好感，這都是非常正常的現(xiàn)象，愛(ài)情是一種美好的感情，每個(gè)人都沒(méi)有必要回避，教材就是一個(gè)很好的例子，著名的教育家從三個(gè)方面給自己的女兒闡釋了什么是愛(ài)情，學(xué)生對(duì)這個(gè)話題本身就很感興趣，也有自己的看法和體會(huì)。因此教材內(nèi)容的設(shè)置非常及時(shí)，順應(yīng)了學(xué)生心理發(fā)展的需要。
許多經(jīng)驗(yàn)表明，處于青春期的青少年感情方面的問(wèn)題，是不容忽視的，因?yàn)樗麄儌€(gè)方面還沒(méi)有成熟，長(zhǎng)者、教師的點(diǎn)播、疏導(dǎo)是非常重要，所以在這篇文章的學(xué)習(xí)中，教師要通過(guò)學(xué)生提出的問(wèn)題，給與正確的指導(dǎo)，讓學(xué)生形成正確的愛(ài)情觀。
（一）識(shí)記重點(diǎn)的字詞，理清作者的思路。
（二）通讀課文，有自己的情感體驗(yàn)，領(lǐng)悟作品內(nèi)涵：愛(ài)情真正的含義。
（三）對(duì)作品的思想傾向，作出自己的評(píng)價(jià)：要善待人類(lèi)這至純至美的感情。
（一）教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者、合作者，學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體：在本節(jié)的備課和教學(xué)過(guò)程中，為學(xué)生多讀、多說(shuō)，自主探究與合作交流提供機(jī)會(huì)，尊重和自己想法不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)疑和對(duì)自己的超越，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解；幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)內(nèi)容的意義和價(jià)值，作學(xué)生健康心理、高尚品德的促進(jìn)者、催化劑。通過(guò)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式和方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，自我選擇。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)，用自己的思想和心靈去親自感悟。教學(xué)是師生相互交流，積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，教師不是直接把答案告訴他們，而是要引導(dǎo)他們自己去找答案，從而達(dá)到“教是為了不教的目的”讓學(xué)生在解決困難中嘗到快樂(lè)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。
（二）采用“三板塊五環(huán)節(jié)的教學(xué)模式”展開(kāi)教學(xué)。盡可能多得讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，增加語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。利用多媒體課件讓學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)都有美的感受，從而也豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)資源，在教學(xué)流程中強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)腦、動(dòng)口能力和主動(dòng)參與能力，通過(guò)豐富多彩的集體討論、小組活動(dòng)，以合作學(xué)習(xí)促自主探究。
（三）教學(xué)評(píng)價(jià)方式：
（1）通過(guò)課堂上的觀察，關(guān)注學(xué)生在動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口等活動(dòng)中的主動(dòng)參與程度與合作交流意識(shí)，及時(shí)給與鼓勵(lì)、指導(dǎo)和矯正。
（2）通過(guò)研讀賞析，探究質(zhì)疑，給學(xué)生更多機(jī)會(huì)，在自然放松的狀態(tài)下，揭示問(wèn)題的內(nèi)涵并進(jìn)一步取得用文學(xué)作品感染和熏陶學(xué)生的效果。
（3）通過(guò)課后交流和作業(yè)分析，及時(shí)查漏補(bǔ)缺，確保達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
（4）學(xué)生互動(dòng)及個(gè)人自評(píng)相結(jié)合。根據(jù)課堂小組之間的討論，根據(jù)自己在課堂上的表現(xiàn)，進(jìn)行評(píng)價(jià)。
多媒體課件分別在本課導(dǎo)入新課、整體感知、研讀賞析、探究質(zhì)疑、拓展延伸、教學(xué)小結(jié)等環(huán)節(jié)中得到應(yīng)用，它們的使用可以更好的幫助學(xué)生理解文章，把握文章內(nèi)容，并給學(xué)生帶來(lái)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上美的享受，從而達(dá)到熏陶感染學(xué)生的目的。
（一）教學(xué)準(zhǔn)備階段：
1、準(zhǔn)備《愛(ài)情是什么》音樂(lè)，并納入多媒體課件。現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)以不同于以往的教學(xué)模式，教師應(yīng)調(diào)集各方面的材料，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文。
（二）整個(gè)教學(xué)過(guò)程敘述：
本節(jié)課主要為語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，教材“致女兒的信”內(nèi)容共一課時(shí)。本節(jié)課的內(nèi)容四十五分鐘完成。
需要對(duì)學(xué)生分組，前后桌4人一組，每組包括能力不同的學(xué)生，設(shè)組長(zhǎng)1名，中心發(fā)言人1名，其他人可適時(shí)補(bǔ)充，組長(zhǎng)主要肩負(fù)引領(lǐng)和鼓舞同學(xué)學(xué)習(xí)積極性責(zé)任。
為順利實(shí)施本節(jié)課，教師除應(yīng)具備相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)技能、教育理念外，還應(yīng)具備一定的電腦操作能力。
具體教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)如下，大體分為五個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)完成：
第一環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
聽(tīng)歌曲《愛(ài)情是什么》，教師導(dǎo)入，愛(ài)情的歌被無(wú)數(shù)人吟唱過(guò)，愛(ài)情的故事經(jīng)無(wú)數(shù)人傳誦過(guò)，但愛(ài)情到底是什么，這個(gè)問(wèn)題可能在涉世未深的你頭腦中翻騰過(guò)好多次，今天我們就學(xué)習(xí)一下，前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基，為他女兒解答這個(gè)問(wèn)題時(shí)寫(xiě)的一封信，你們肯定會(huì)從其中獲得很多教益。（教師板書(shū)課題）。
（說(shuō)明：教師首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種情景，抓住學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的求知欲，使課堂教學(xué)氛圍與課文的內(nèi)容和諧統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)的境界，奠定教學(xué)成功的基礎(chǔ)）。
第二環(huán)節(jié)：出示目標(biāo)，整體感知：
1、出示教學(xué)目標(biāo)。
2、整體感知課文，教師配樂(lè)范讀課文。學(xué)生思考以下問(wèn)題：
（2）作者認(rèn)為的愛(ài)情又是什么呢？請(qǐng)?jiān)谡n文中找出有關(guān)的語(yǔ)句。
（說(shuō)明：教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，又是教學(xué)的落腳點(diǎn)。學(xué)生必須速記并能夠復(fù)述，以明確學(xué)習(xí)任務(wù)。帶問(wèn)題整體感知課文，了解課文內(nèi)容，把握文章結(jié)構(gòu)。這些工作主要由學(xué)生自己做，教師只作點(diǎn)撥指導(dǎo)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析能力）。
第三環(huán)節(jié)：研讀賞析，探究質(zhì)疑：
1、作為著名教育家的蘇霍林姆斯基，再給十四歲的女兒寫(xiě)這封信時(shí)，用語(yǔ)通俗易懂，但又有許多的語(yǔ)句充滿了哲理，蘊(yùn)含著深刻的含義。請(qǐng)你快速閱讀課文，找出這樣的句子，結(jié)合課文談一談自己的認(rèn)識(shí)。
3、作者為什么用一個(gè)童話故事給女兒解釋?zhuān)菏裁词菒?ài)情，為什么不直接告訴女兒？
（說(shuō)明：根據(jù)教學(xué)的需要，教師講述一至兩個(gè)有代表性的語(yǔ)段，做到突出重點(diǎn)、解除難點(diǎn)，消除難點(diǎn)、把握特點(diǎn)，授學(xué)生以知識(shí)，同時(shí)在課文的講述中要教給學(xué)生思維的方法、學(xué)習(xí)思路、練習(xí)的方式，使之奠定基本的知識(shí)，掌握學(xué)習(xí)的方法，形成自學(xué)的能力和求異創(chuàng)新思維的能力。）。
第四環(huán)節(jié)：拓展延伸：
作者在另一封給女兒的信中談到自己對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)：“人的愛(ài)情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞的，同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的只有那樣的愛(ài)情才能帶來(lái)歡樂(lè)和幸福。”深入理解這段話的含義，結(jié)合現(xiàn)在部分中學(xué)生存在的早戀問(wèn)題，談一談自己的看法。
（說(shuō)明：這一環(huán)節(jié)，是在以上環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)和方法進(jìn)行實(shí)踐、練習(xí)，進(jìn)而使知識(shí)得以鞏固和擴(kuò)展，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到愛(ài)情這種感情，是需要慎重對(duì)待的。）。
第五環(huán)節(jié)：梳理小結(jié)：
1、愛(ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量，是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。
2、只有人才能愛(ài)，只有以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人，每個(gè)人都應(yīng)該善待這份愛(ài)。
（說(shuō)明：梳理小結(jié)主要是引導(dǎo)學(xué)生緊扣板書(shū)提綱，梳理文章結(jié)構(gòu)，概括文章中心，讓學(xué)生對(duì)文章有個(gè)整體感，從而訓(xùn)練學(xué)生的概括、綜合分析能力。）。
1、把讀一讀，釋一釋寫(xiě)兩遍。（p48頁(yè)）。
2、以“善待自己的感情”為題寫(xiě)一篇二百字左右的短文。
（一）“五環(huán)節(jié)”的教學(xué)模式，重在體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。教師在“講”的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生的“學(xué)”，使學(xué)生在讀、思、議、評(píng)的過(guò)程中完成知識(shí)的遷移，形成自學(xué)能力。然后在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下讓學(xué)生參與“練”，依據(jù)教材的內(nèi)容練讀、練寫(xiě)、練聽(tīng)、練說(shuō)，從而訓(xùn)練思維，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。
（二）因?yàn)楸酒巧婕暗健皭?ài)情”，對(duì)中學(xué)生來(lái)講這是一個(gè)比較敏感的話題，所以在教學(xué)的第四個(gè)環(huán)節(jié)，一開(kāi)始學(xué)生有些畏首畏腳，當(dāng)學(xué)生開(kāi)始熱烈討論時(shí)，時(shí)間顯得有些倉(cāng)促，教師在這個(gè)環(huán)節(jié)還要進(jìn)一步的調(diào)試，才能取得更好的教學(xué)效果。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十七
1、通過(guò)閱讀，整體把握文章的意思，品味含義深刻的語(yǔ)句。
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
3、了解愛(ài)情的真諦，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
1、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
2、利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)情的真諦才會(huì)擁有幸?？鞓?lè)的人生。
培養(yǎng)學(xué)生正確的愛(ài)情觀。
一課時(shí)。
1、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句。
2、借助工具書(shū)查學(xué)生字詞。
一、導(dǎo)入新課。
1、有關(guān)愛(ài)情的故事，大家聽(tīng)了可能不少，有關(guān)愛(ài)情的詩(shī)同學(xué)可能也會(huì)背誦，但什么是愛(ài)情，大家也許不知道，至于什么是愛(ài)情的真諦，大家更是一無(wú)所知。今天我們也許能從蘇霍姆林斯基的侄女兒的信中得到啟示。
2、簡(jiǎn)介作者及其作品：
瓦西里·亞利德羅維奇·蘇霍姆林斯基（1918—1970）是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)、教師和教育者長(zhǎng)達(dá)32年。
作品有：《我把心給了孩子們》《公民的誕生》等。
二、整體感知。
1、朗讀課文，注意揣摩寫(xiě)信人的心里和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
第1至4自然段：女兒提出問(wèn)題及我對(duì)此的態(tài)度。
第5至24自然段：回憶從前祖母給“我”講過(guò)的故事，得出愛(ài)情是什么的答案。
第25自然段：告訴女兒如何對(duì)待愛(ài)情。
三、問(wèn)題探究。
再讀課文，提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問(wèn)題，集體展開(kāi)討論。
1、你是如何理解愛(ài)情的？
2、如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母，可能得到的答案是什么？
3、文中的“我”對(duì)愛(ài)情的態(tài)度如何？
5、復(fù)述第7至24自然段中的故事，并談?wù)勀愕母惺堋?BR> 四、拓展延伸。
談?wù)勀銓?duì)青少年異性交往問(wèn)題的理解。
五、小結(jié)：
愛(ài)情是什么是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代、彼此忠誠(chéng)、永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的、聰明的、審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)現(xiàn)在不是愛(ài)情的季節(jié)，這使得我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。好好學(xué)習(xí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)才是最重要的。
六、布置作業(yè)：
結(jié)合課后“研討與練習(xí)”三，對(duì)照文章，談一談你對(duì)愛(ài)情的理解并寫(xiě)成文章。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)閱讀，整體把握文章的意思，品味含義深刻的語(yǔ)句。
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
3、了解愛(ài)情的真諦，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
2、利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)情的真諦才會(huì)擁有幸?？鞓?lè)的人生。
教學(xué)難點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生正確的愛(ài)情觀。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：
1、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句。
2、借助工具書(shū)查學(xué)生字詞。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
1、有關(guān)愛(ài)情的故事，大家聽(tīng)了可能不少，有關(guān)愛(ài)情的詩(shī)同學(xué)可能也會(huì)背誦，但什么是愛(ài)情，大家也許不知道，至于什么是愛(ài)情的真諦，大家更是一無(wú)所知。今天我們也許能從蘇霍姆林斯基的侄女兒的信中得到啟示。
2、簡(jiǎn)介作者及其作品：
瓦西里?亞利德羅維奇?蘇霍姆林斯基（1918―1970）是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)、教師和教育者長(zhǎng)達(dá)32年。
作品有：《我把心給了孩子們》《公民的誕生》等。
二、整體感知。
1、朗讀課文，注意揣摩寫(xiě)信人的心里和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
第1至4自然段：女兒提出問(wèn)題及我對(duì)此的態(tài)度。
第5至24自然段：回憶從前祖母給“我”講過(guò)的故事，得出愛(ài)情是什么的答案。
第25自然段：告訴女兒如何對(duì)待愛(ài)情。
三、問(wèn)題探究。
再讀課文，提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問(wèn)題，集體展開(kāi)討論。
1、你是如何理解愛(ài)情的？
2、如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母，可能得到的答案是什么？
3、文中的“我”對(duì)愛(ài)情的態(tài)度如何？
5、復(fù)述第7至24自然段中的故事，并談?wù)勀愕母惺堋?BR> 四、拓展延伸。
談?wù)勀銓?duì)青少年異性交往問(wèn)題的理解。
五、小結(jié)：
愛(ài)情是什么是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代、彼此忠誠(chéng)、永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的、聰明的、審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)現(xiàn)在不是愛(ài)情的季節(jié)，這使得我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。好好學(xué)習(xí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)才是最重要的。
六、布置作業(yè)：
結(jié)合課后“研討與練習(xí)”三，對(duì)照文章，談一談你對(duì)愛(ài)情的理解并寫(xiě)成文章。
給女兒的信教案設(shè)計(jì)篇十九
1、學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)提示”，預(yù)習(xí)課文。
2、檢查預(yù)習(xí)，讀通課文，學(xué)會(huì)生字。
1、學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)提示”，了解訓(xùn)練重點(diǎn)（學(xué)會(huì)按三項(xiàng)要求預(yù)習(xí)課文）。
（1）回顧關(guān)于“預(yù)習(xí)”——過(guò)去我們學(xué)會(huì)了什么？（三年級(jí)、四年級(jí)）。
（2）自學(xué)“學(xué)習(xí)提示”，同桌議議，然后指名說(shuō)：什么叫預(yù)習(xí)？預(yù)習(xí)有哪三項(xiàng)要求？
對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，讓他們體驗(yàn)寫(xiě)信、寄信、送信的樂(lè)趣，遠(yuǎn)比教他們什么是信，什么是郵票更有意義。所以，教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，充分考慮的是幼兒的情感體驗(yàn)，讓他們?cè)谳p松、愉快的氛圍中，在教師的支持、鼓勵(lì)和引導(dǎo)下，自發(fā)的去探索、發(fā)現(xiàn)，獲取一些相關(guān)知識(shí)，促進(jìn)其能力的發(fā)展。本活動(dòng)利用角色扮演，激發(fā)幼兒的參與興趣；利用生動(dòng)有趣的圖畫(huà)形式，表現(xiàn)書(shū)信的基本格式，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和探知欲；通過(guò)材料的供給，讓幼兒在操作過(guò)程中體驗(yàn)快樂(lè)，感受樂(lè)趣。
教師還通過(guò)活動(dòng)的延伸，促使幼兒對(duì)"信"有進(jìn)一步探索，了解現(xiàn)代生活給人們帶來(lái)了哪些新形式的"信"，引發(fā)他們對(duì)信息世界的好奇與思考。探究科技對(duì)人類(lèi)生活帶來(lái)的影響，關(guān)注不同的信息傳遞方式及其變革，激發(fā)他們愛(ài)科學(xué)的情感。
1、能夠根據(jù)信件中所提供的信息，理解圖的含義，體驗(yàn)獲取信息的快樂(lè)與成功。
2、知道寫(xiě)信所需的工具（信紙、信封、郵票等）。
3、了解信及信封的基本格式，能用文字加繪畫(huà)的方式寫(xiě)回信，體驗(yàn)寫(xiě)信的快樂(lè)。
1、經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：幼兒對(duì)信已經(jīng)有了初步的了解，知道信有傳遞信息的.功能。
2、情境準(zhǔn)備：將活動(dòng)室的門(mén)貼上小狗的頭像以及小狗家的地址和門(mén)牌號(hào)，表示這就是小狗的家。
3、教師自制的ppt課件《一封信》，錄制好小熊讀信的錄音。
4、為每個(gè)幼兒準(zhǔn)備一封與教師ppt課件內(nèi)容相同的信，準(zhǔn)備一個(gè)相同內(nèi)容的大信及信封給教師。
5、為幼兒準(zhǔn)備寫(xiě)回信所需的：信紙、信封、筆（鉛筆和水彩筆）、郵票、以及小狗家的地址、小熊家的地址、收信人（小熊的頭像）、膠水等若干。
6、小狗的頭飾若干。
一、組織教學(xué)。玩游戲《開(kāi)火車(chē)》，激發(fā)幼兒的興趣。
教師先組織幼兒在室外玩《開(kāi)火車(chē)》的游戲，活動(dòng)室內(nèi)另一名教師則在幼兒的椅子上放上事先準(zhǔn)備好的信。待信放好后，教師就可以將幼兒帶入活動(dòng)室了。
教師拿出小狗的頭飾并請(qǐng)幼兒戴上，告知幼兒游戲的玩法以及自己所扮演的角色。
游戲玩法：教師扮小狗的媽媽?zhuān)變喊缧」贰?BR> 師：寶寶們，媽媽今天要帶你們一起去旅行，好嗎？（幼兒一個(gè)跟在一個(gè)的后面，隨媽媽玩游戲。）教師帶領(lǐng)幼兒自由的行走，邊走邊念兒歌：小乖乖，快快來(lái)！我們的火車(chē)就要開(kāi)。嗚——幼：開(kāi)哪里？師：開(kāi)北京。幼：誰(shuí)來(lái)開(kāi)？師：我來(lái)開(kāi)。（教師更換不同地點(diǎn)，游戲反復(fù)進(jìn)行。）。
二、導(dǎo)入活動(dòng)。
1、進(jìn)入故事情境，引出信。
師：這是一封信，我也收到了一封信。
幼1：怎么會(huì)有信呢？
幼2：這是誰(shuí)的信呀？（幼兒自由討論）2、引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察，搜尋信封上所反應(yīng)的信息，體驗(yàn)收到信的快樂(lè)。
師：你們看，信封中間有一個(gè)頭像還有一個(gè)"收"字，這表示什么意思呢？
幼1：是小狗的頭像。師：誰(shuí)是小狗呀？
幼2：我知道了，這表示是給我的信。
師：對(duì)了，這就是一封給我們的信。
三、引導(dǎo)幼兒讀信。
1、激發(fā)幼兒讀信的興趣。
師：這封信是誰(shuí)寫(xiě)的呢？讓我們打開(kāi)信封，一起來(lái)看看吧?。ㄓ變汉徒處熞黄鸫蜷_(kāi)各自的信封）幼：老師，信封里有張紙。
師：這個(gè)叫信紙，是寫(xiě)信用的。讓我們看看信上是怎么說(shuō)的？
幼1：老師，紙上什么都沒(méi)寫(xiě)，只有圖。
幼2：老師，信上怎么沒(méi)有字呢？
2、引導(dǎo)幼兒對(duì)信件內(nèi)容進(jìn)行探索、討論的活動(dòng)。發(fā)展它們的想象思維，培養(yǎng)他們的探索精神。
師：這些畫(huà)是什么意思呢？你能看懂嗎？這些畫(huà)想要告訴我們什么？你能猜出來(lái)嗎？你能讀懂它的意思嗎？讓我們來(lái)一起仔細(xì)的看看吧?。ńo幼兒探索、猜測(cè)、討論的空間）3、鼓勵(lì)幼兒將自己的探索結(jié)果大膽地表述出來(lái)。
師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)，你都看到些什么？又知道些什么？把你看到的和知道的講給大家聽(tīng)聽(tīng)。（請(qǐng)個(gè)別幼兒對(duì)自己的理解進(jìn)行表述）。
四、教師播放幻燈片，帶領(lǐng)幼兒共同觀看閱讀，幫助幼兒理解信的內(nèi)容。
1、教師播放幻燈片2，將幼兒探索得出的結(jié)果集中反饋到ppt課件中。
師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)信中的這些圖表達(dá)的是什么意思？（請(qǐng)個(gè)別幼兒回答）待幼兒回答正確后，教師將文字置于信中圖的位置。