讀后感是我們對作者的創(chuàng)作技巧、主題思想等方面進行評價和分析的重要途徑。寫讀后感時，可以引用書中的經(jīng)典語句和段落，增強文章的權(quán)威性和說服力。這里整理了一些精彩的讀后感范文，希望能夠為大家的寫作提供一些參考和啟示。
泰戈爾詩讀后感篇一
《泰戈爾詩選》讀后感讀完《泰戈爾詩選》后，我思緒萬千。是的，泰戈爾的石總是那么豐富，有韻味和思想，極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩時，仿佛在和一位偉人在傾心交談。
《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作，當中有政治詩，宗教詩，抒情詩，等等。當中我最喜歡看泰戈爾描寫兒童
生活
的《新月集》。
《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事，但是將它們串聯(lián)起來，便共同展現(xiàn)了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現(xiàn)出自己對美好生活的熱
愛
，對自然的熱愛，對家鄉(xiāng)的熱愛。總之，泰戈爾把“愛”當作了人類的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結(jié)合的。
就拿他的《新月集》中的一首詩〈〈同情〉〉來說吧。詩中有一段這樣寫道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛的媽媽，當我想吃你的`盤里的東西時，你要向我說‘不’嗎？”
“你要趕開我，對我說道，‘滾開，你這淘氣的小狗’么？”
“那么，走罷，媽媽，走罷！當你叫喚我的時候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了?！?BR> 讀完這一段以后，我強烈地感受到了這首詩的主題——“同情”。是啊，每個父母都會愛自己的孩子。可如果換成了小狗或
其他
的小動物，人們還能給予它們起碼的同情嗎？從某種角度來說，對子女的愛是自私的，因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛，把愛撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢？當我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時，還能給予它起碼的同情嗎？在這個世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力，他們都是值得我們?nèi)ネ榈摹?BR> 像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優(yōu)美，更重要的是它們能引起我們無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛。
前幾天，我飽含著詩意讀完了泰戈爾詩集，了悟了這本書的一些皮毛之處，我不敢說讀懂了他的精髓，因為他太深奧了。他的詩飄散著清香，灑出了那段歷史的背景，真的是回味無窮。這本書以“他”自己為人物原型來展開寫作的，深情的描繪出自己的經(jīng)歷，揭示當時的歷史背景。
泰戈爾因所處的環(huán)境與時代的黑暗，所以他把祖國的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈爾的內(nèi)心深處，并走進他的詩歌中。他所寫的文字中揮發(fā)著一種不撓的精神?？梢娞└隊柕膼蹏模⊥怀隽怂麘z惜百姓，不屈于這悲慘的命運。
在婚禮這一章中就表現(xiàn)出一種為國而犧牲美好生活的白馬王子。有一天，一個王子在婚禮上壯別娘子，奔赴疆場，馬革裹尸的犧牲精神。這首詩歌的感情是跳動的，是一腔熱血的，歌頌了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更進一步突出了泰戈爾的愛國主義的精神，保家衛(wèi)國的精神。
作為未成年的我，可能還不算成熟，所以就喜歡新月集多一點。他以兒童的視角、純潔的語言、明快的格調(diào)和優(yōu)美的意境，描繪出一個天真爛漫、活潑可愛的兒童世界，充分體現(xiàn)了詩人對兒童的深厚的愛，也表明了作者追求單純、光明、社會平等的理想世界。
泰戈爾詩集中的詩句，句句都體現(xiàn)出無垠的哲理，這是無法替代和超越的。因為這是在真實生活中所經(jīng)歷的，并觸發(fā)感想，感情是最豐富的，真摯的。因而這些詩句是賦予生命的，是思想的體現(xiàn)，這才是人生中最珍貴的。
在這本書中也寫到了
關(guān)于
愛情和人生的抒情詩，想必作者也親身體驗過。在詩中寫到的愛情的難以捉摸，是神奇的，是情不自禁的。這首詩句字字體現(xiàn)出來絲絲的溫柔，很綿軟、浪漫。他把愛情聯(lián)系到人生，從而展開哲學(xué)的理論。詩人覺得人生在各個不同的階段正如同花的花期，階段不同，開放的狀態(tài)也不相同，就如同自然界的春夏秋冬，該
怎樣
時就會怎樣，一切的一切都是不可勉強的。
泰戈爾詩集語言簡潔、含蓄筆墨精煉，有名言警句穿插，(.)畫龍點睛，很有韻味。大家有機會一定要
學(xué)習
這種寫作方法。
人生觀、愛情觀、思想、蘊含的詩意、道理在這本書中都可以找到它的蹤跡。這本書很豐富，可以滲透出當時的社會背景，也充分展示了他的不屈、愛國精神。看這本書不是最重要的目的，參透他的內(nèi)心深處才是最有意義的、價值的。
泰戈爾詩讀后感篇二
四夏花、黃葉、飛鳥、流瀑，根和枝、星與月，群山與眾生、黑夜和明燈……我心的引導(dǎo)者啊，你是誰？是誰帶我們來到這個空曠而陌生的世界？是誰與我們同來？誰伴我們同行，誰又會和我們分離？我們是從哪兒來的，又要往哪兒去啊？我們降生、我們呼吸、我們歡笑、我們流淚……誰又能說這些和風雨雷電、霜露霧雪之間沒有某種神秘的聯(lián)系？那使我們的心微微顫栗的，是誰？是哪一種力量讓葉子長出、變綠，讓花兒吐蕊、芬芳？是什么讓嬰兒稚嫩的小臉上第一次綻放微笑？“把那些花朵拋擲上去的那一陣子無休無止的狂歡大喜的勁兒，其源泉是在哪里呢？”……我坐在房間里讀泰戈爾的《飛鳥集》，恍如置身于俯視天下的奇山之巔，又如浸漫在氤氳的云海和晨霧之間，奇觀異景、美不勝收。他的詩句，解答了我恒久以來的種種困惑，讓人在享受至純至美意境的同時，仿佛也對自己的生命和天地有了一些更深的理解?；蛟S，我們先前對于世界、生命的'看法，真的是太小了、太膚淺了、太簡單了。大自然的無數(shù)奧秘，并非是武斷的科學(xué)所能輕易說明的。人，是萬千生靈中的一種，只有把自己的全身心完全融入到這大自然中去，才可能真正地、更透徹地理解了自己和他人，以及身邊這個世界。讀讀泰戈爾的《飛鳥集》吧，你的靈魂會變得更加豐盈而純美！
泰戈爾詩讀后感篇三
我去書城買書，一下子就相中了這本書，泰戈爾的詩或小巧玲瓏，或氣勢恢宏，給世人啟示與智慧。簡短的詩句樸素中帶著清新，清新中帶著亮麗。
這其中的韻味耐人尋味，難以琢磨?？赐炅苏驹娺x，我深深地感受到了不朽文學(xué)作品的美的力量。
羅賓德羅納特?泰戈爾是印度著名的詩人、哲學(xué)家、藝術(shù)家等。泰戈爾出生在印度一個極有哲學(xué)與文化藝術(shù)修養(yǎng)的家庭。泰戈爾創(chuàng)造了50多部詩集，被人們稱為“詩圣”。
他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建社會主義的雙重壓迫下想要解脫的愿望，詩歌中充滿了詩人強烈的愛國、民主主義的精神，又具有很高的民族特色，深受人們喜愛。
我讀了《泰戈爾詩選》，最喜歡的還是《飛鳥集》。
縱使是再冷漠的人，也會被這純潔細膩的愛和清新靈動的智慧撼動。詩人用抒情的筆調(diào)，寫下了他對人生哲理的感悟。比如“在這喧嘩的波濤起伏的海中，我渴望著詠歌之鳥?！边@首詩歌，“有志者事竟成”，一個人有沒有成就，取決于這個人有沒有堅定的志向;比如“樵夫的斧頭，問樹要斧柄。樹便給了他?！?，細細體會，能夠感受出無私奉獻的力量，對我們來說，最大的歡樂、幸福便是把自我的精神力量奉獻他人，毫不利己，專門利人;再比如“生命從世界得到資產(chǎn)，感情使它得到價值。
泰戈爾詩讀后感篇四
風過韶華，“流螢”在“新月”中閃過。
一花一世界，一樹一菩提。新月是新生、是童真。讀過《新月集》又讓我想起小時候的一個玩具――小火車，可以玩上一天的樣子，就像詩中“我們從醒來一直玩到天黑”?！拔业男略履憬K于姍姍來遲升上夜空，但我的夜鶯仍未入睡，它一直守護著你。”這就像我為了等爸爸帶回來的ad鈣奶一樣?！缎略录泛汀读魑灱?，如一陣清風，放飛思緒，讓我想起童年的美好。
風過韶華，青春轉(zhuǎn)瞬即過，在《泰戈爾詩選》中，我又找回了青春的痕跡，簡單樸實，也讓我對未來有了前進的動力，有了對人生新的認識與追求。
泰戈爾詩讀后感篇五
讀了《泰戈爾詩選》仿佛使我們?nèi)谌肓四莻€時代。讓我們與他遙遙呼應(yīng)。他的感情是那樣的深邃、豐富而細膩。一章章詩篇或小巧玲瓏，或璀璨奪目。泰戈爾用他那獨特的思想與智慧給予世人啟迪與深思。
第一次讀他的詩篇，我的內(nèi)心砰然一動，直想一向讀下去欲罷不能，洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》、精致達理的《流螢集》、哲理智慧的《飛鳥集》、審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這清新而深邃的思想財富奉獻在我們的面前，不含一絲的雜質(zhì)。那是一個根據(jù)于印度思潮，成長在印度文學(xué)的海洋又徘徊在印度藝術(shù)的月華之中、深受當時文化影響的偉大詩人的內(nèi)心獨白。是泰戈爾對生活的認識、對宇宙的思考、對生命的遐想。
在詩人的筆下，我們感悟著飛鳥的歡樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月光的皎潔、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的完美，生命是如此的璀璨。
“毒蛇，／處處吐出巨毒的氣息，／講的是溫文爾雅的話語，／聽起來活像嘲弄。／所以，在我去世之前，／讓我向各處正在準備／向惡魔作戰(zhàn)的人們，／致以我生平最重的敬禮?！??！└隊栠@樣寫著。他筆鋒犀利，諷刺尖刻，辛辣地抨擊了在中歐趾高氣揚。詩詞慷慨激昂，包含了愛國主義者的深切情懷以及國際人道主義精神。泰戈爾是一個愛國者、哲人和詩人。他的詩中噴溢著他對祖國的熱忱、對婦女的同情和對孩子的喜愛。有了強烈的愛就會有強烈的恨，當他所愛的一切受到侵犯時，他就會發(fā)出強烈的怒吼，他的愛和恨就像海的波浪一樣，蕩漾開來，遍及了整個世界。
印度人都說泰戈爾的詩是誕生在歐鳥之巢的孩子，他的戲劇、小說、散文……都散發(fā)出與普通勞動者息息相通的濃郁的氣息。在田間、在海上、在其他的一切的勞動的地方，勞動者和著勞動的節(jié)奏唱著泰戈爾的詩歌，來抒發(fā)自我心中的歡樂與惆悵。他的人民熱愛他！
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有拜倫的氣撼心魄，更沒有席慕容的細膩精巧。他的詩總是無聲無息卻水乳交融，他的每一首詩都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。他的詩如春潮瀉地生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一生經(jīng)歷了那樣多的坎坷與折磨，但他的哲學(xué)與思想?yún)s是歡樂充滿了光芒的。品味著泰戈爾的詩詞，心靈也在不知不覺中得到了凈化。思想也得以升華。他如同我的良師益友讓我受益匪淺。
泰戈爾詩讀后感篇六
在長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海的唐詩，大江東去，浪淘盡，千古風流人物的宋詞和興，百姓苦；亡，百姓苦的元曲中徜徉了那么久，而這個暑假，我在外國詩人泰戈爾的筆下度過，品嘗到了另一番獨特的風味。
起初我并不會讀《泰戈爾詩選》，我只是被詩中華麗的語句所折服，他所描繪的風景事物都熠熠生輝，在他的筆下“清晨寂靜的大海，漾出鳥語啁啾的漣漪”，暴風雨之夜的天空“像個失望的人在呻吟哀號”，詩人認為“霧，像愛情一樣，在山巒的心上游戲，創(chuàng)造出了種種驚人的美麗?！?BR> 就是這樣，我膚淺的欣賞了泰戈爾各種描寫方法許久，直到后來有人問我：“你為什么覺得這些詩好？”于是我就回答詩的語句有多華美，詞藻有多新穎，還添油加醋的夸贊了一番，她笑笑說：“你知道詩最重要的是什么嗎？不是它的語言，而是它所要表達的思想，你讀懂了嗎？就說好?！惫媸且徽Z驚醒夢中人，我這才發(fā)現(xiàn)，除了直抒胸臆的詩句外，我根本沒有體會不到泰戈爾所表達的思想。于是，在以后的讀詩過程中，我會首先去領(lǐng)悟詩中的思想，其次才會去欣賞語言。
就是在這種讀詩模式下，我又開始重新讀《泰戈爾詩選》，在所有詩集中我最喜歡《飛鳥集》，簡約而不失風采，短小而精煉。泰戈爾對事物都有別具一格的認知，就好比欲望，提到欲望，它會讓我們變的不滿足，變得貪得無厭。但泰戈爾認為“我們的欲望，把長虹絢爛的色彩，借給了只不過是云霧的人生?！辟x予了欲望新的感情色彩。
泰戈爾的詩有很多讀起來都很難懂，所以這就需要我們反復(fù)去讀，去推敲。我在這里真誠的向大家推薦《泰戈爾詩選》，希望大家仔細去閱讀，去感受一顆心靈碰撞另一顆心靈擦出的火花。
泰戈爾詩讀后感篇七
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
“毒蛇/處處吐出劇毒的氣息，/講的是溫文爾雅的和平，/聽起來活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我對各處正在準備/向惡魔作戰(zhàn)的人們，/致以我生平最后的敬禮。”----泰戈爾這樣寫著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂，包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯，反帝國主義的，反殖民統(tǒng)治的正義感。他遇見到二戰(zhàn)的即將到來，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業(yè)而不懈奮斗。-----這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當然詩人也有自己“光風霽月”的一面。
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術(shù)家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化?！肮怙L霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的，是快樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈爾詩選》，受益非淺！
前幾天，我飽含著詩意讀完了《泰戈爾詩集》，了悟了這本書的一些皮毛之處，我不敢說讀懂了他的精髓，因為他太深奧了。他的詩飄散著清香，灑出了那段歷史的背景，真的是回味無窮。這本書以“他”自己為人物原型來展開寫作的，深情的描繪出自己的經(jīng)歷，揭示當時的歷史背景。
泰戈爾因所處的環(huán)境與時代的黑暗，所以他把祖國的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈爾的內(nèi)心深處，并走進他的詩歌中。()他所寫的文字中揮發(fā)著一種不撓的精神。可見泰戈爾的愛國之心！突出了他憐惜百姓，不屈于這悲慘的命運。
在《婚禮》這一章中就表現(xiàn)出一種為國而犧牲美好生活的白馬王子。有一天，一個王子在婚禮上壯別娘子，奔赴疆場，馬革裹尸的犧牲精神。這首詩歌的感情是跳動的，是一腔熱血的，歌頌了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更進一步突出了泰戈爾的愛國主義的精神，保家衛(wèi)國的精神。
作為未成年的我，可能還不算成熟，所以就喜歡《新月集》多一點。他以兒童的視角、純潔的語言、明快的格調(diào)和優(yōu)美的意境，描繪出一個天真爛漫、活潑可愛的兒童世界，充分體現(xiàn)了詩人對兒童的深厚的愛，也表明了作者追求單純、光明、社會平等的理想世界。
泰戈爾詩集中的詩句，句句都體現(xiàn)出無垠的哲理，這是無法替代和超越的。因為這是在真實生活中所經(jīng)歷的，并觸發(fā)感想，感情是最豐富的，真摯的。因而這些詩句是賦予生命的，是思想的體現(xiàn)，這才是人生中最珍貴的。
在這本書中也寫到了關(guān)于愛情和人生的抒情詩，想必作者也親身體驗過。在詩中寫到的愛情的難以捉摸，是神奇的，是情不自禁的。這首詩句字字體現(xiàn)出來絲絲的溫柔，很綿軟、浪漫。他把愛情聯(lián)系到人生，從而展開哲學(xué)的理論。詩人覺得人生在各個不同的階段正如同花的花期，階段不同，開放的狀態(tài)也不相同，就如同自然界的春夏秋冬，該怎樣時就會怎樣，一切的一切都是不可勉強的。
泰戈爾詩集語言簡潔、含蓄筆墨精煉，有名言警句穿插，畫龍點睛，很有韻味。大家有機會一定要學(xué)習這種寫作方法。
那窗外的放花，那柳枝的蔭綠，那陽光的朗朗，此刻化作一杯香茗，戛上一口，那樣濃郁而芬芳，久久在心頭縈繞。
品讀《泰戈爾詩集》，我仿佛就與他微笑對視，看到他深邃的雙眸，他高潔的精神，在剎那間花開滿園，芬芳氤氳。讀罷，心中有一種莫名的沖動，翻到剛讀過的一篇又一遍，二遍，直到讀得舒服了，讀得沉醉了，才肯罷休。仿佛他就有這種魔力，讓你欲罷不能。
走近他，聆聽他，那是朝露般晶瑩的天使之歌啊，那是生命和愛情的哲理之聲；這感悟人生的奧義之言呵，這雋永明徹的智者之語，如一鼓晨鐘扣開我靈魂的殿堂，我聽見了天使的嬉笑。
撫摸這一頁頁的詩篇，那文字流入指間，或小巧玲瓏，或氣勢磅礴，亦或燦爛輝煌。泰戈爾用他的哲學(xué)，他的思想，向你我展示了一個豐富多彩的世界，講述著那古老而熟悉的智慧故事，那樸實而多姿的美妙人生。
他，泰戈爾，著一個愛國者，這一位哲者和詩人，他始終噴溢出他溫暖的心靈。擦亮眼眸，我仿佛看見一個洋溢著微笑的寶貝向我緩緩爬來，他是在尋找他的夢，還是在尋覓那偷夢的人，鬧著和他做朋友。那個花叢里的妙齡少女，那田間路上吹者牧笛的頑童，那海邊波濤中的捕魚者，是怎樣一幅幅動人的畫面?！比羰悄阋蝈e失太陽而流淚，你也會錯失繁星”，”聽，我的心兒，聆聽著塵世的私語吧，這是在向你示愛！””讓愛融在記憶里，讓痛苦化為歌吟?！蹦鞘侵腔鄣捏鹧?，雋永的音韻。我只覺得一陣雪亮，一種清澈，撥開那迷朦的霧，擦亮雙眼，將世界看得如此透徹。
泰戈爾詩讀后感篇八
那窗外的放花，那柳枝的蔭綠，那陽光的朗朗，此刻化作一杯香茗，戛上一口，那樣濃郁而芬芳，久久在心頭縈繞。
品讀《泰戈爾詩集》，我仿佛就與他微笑對視，看到他深邃的雙眸，他高潔的精神，在剎那間花開滿園，芬芳氤氳。讀罷，心中有一種莫名的沖動，翻到剛讀過的一篇又一遍，二遍，直到讀得舒服了，讀得沉醉了，才肯罷休。仿佛他就有這種魔力，讓你欲罷不能。
走近他，聆聽他，那是朝露般晶瑩的天使之歌啊，那是生命和愛情的哲理之聲；這感悟人生的奧義之言呵，這雋永明徹的智者之語，如一鼓晨鐘扣開我靈魂的殿堂，我聽見了天使的嬉笑。
撫摸這一頁頁的詩篇，那文字流入指間，或小巧玲瓏，或氣勢磅礴，亦或燦爛輝煌。泰戈爾用他的哲學(xué)，他的思想，向你我展示了一個豐富多彩的世界，講述著那古老而熟悉的智慧故事，那樸實而多姿的美妙人生。
他，泰戈爾，著一個愛國者，這一位哲者和詩人，他始終噴溢出他溫暖的心靈。擦亮眼眸，我仿佛看見一個洋溢著微笑的寶貝向我緩緩爬來，他是在尋找他的夢，還是在尋覓那偷夢的人，鬧著和他做朋友。那個花叢里的妙齡少女，那田間路上吹者牧笛的頑童，那海邊波濤中的捕魚者，是怎樣一幅幅動人的畫面?！比羰悄阋蝈e失太陽而流淚，你也會錯失繁星”，”聽，我的心兒，聆聽著塵世的私語吧，這是在向你示愛！””讓愛融在記憶里，讓痛苦化為歌吟。”那是智慧的箴言，雋永的音韻。我只覺得一陣雪亮，一種清澈，撥開那迷朦的霧，擦亮雙眼，將世界看得如此透徹。
泰戈爾詩讀后感篇九
我去書城買書，一下子就相中了這本書，泰戈爾的詩或小巧玲瓏，或氣勢恢宏，給世人啟示與智慧。簡短的詩句樸素中帶著清新，清新中帶著亮麗。
這其中的韻味耐人尋味，難以琢磨?？赐炅苏驹娺x，我深深地感受到了不朽文學(xué)作品的美的力量。
羅賓德羅納特·泰戈爾是印度著名的詩人、哲學(xué)家、藝術(shù)家等。泰戈爾出生在印度一個極有哲學(xué)與文化藝術(shù)修養(yǎng)的家庭。泰戈爾創(chuàng)造了50多部詩集，被人們稱為“詩圣”。
他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建社會主義的雙重壓迫下想要解脫的愿望，詩歌中充滿了詩人強烈的愛國、民主主義的精神，又具有很高的民族特色，深受人們喜愛。
贊頌了感情的偉大，生命的誕生是因為世界，而感情使生命不再單調(diào)，變得五彩繽紛，愛是支撐所有情感的來源。
諸如此類的詩歌還有許多，這些詩歌就像小河里晶瑩剔透的鵝卵石，它們是零碎的、短小的，但每一顆都有自我的天地，是豐富的、深發(fā)人省的。
泰戈爾用他簡潔的詩歌創(chuàng)造了真理的殿堂，我能夠感受出他熱愛生活的態(tài)度，以及對愛的崇尚，就如他寫的一樣“霧，像感情一樣，在山峰的心上游戲，生出種種美麗的變幻?！?BR> 冰心曾對泰戈爾評價道：“泰戈爾！多謝你以快美的詩情，救治我天賦的悲感；多謝你以超卓的哲理，慰籍我心靈的寂寞?！碧└隊枌⒍喾N風格融入他的詩歌，構(gòu)成了他的獨特風格，可見對世界的影響有多大。
泰戈爾那美麗的詩歌我將永遠銘記在心。
泰戈爾詩讀后感篇十
手捧著這本厚厚的詩集，細聞字里行間的墨香。在冬日的午后，陽光淡淡的暈灑開來。我仿佛看到泰戈爾那雙閃著智慧光芒的眼睛，透過歲月的縫隙，親切的凝視著我。他說：生如夏花之絢爛，死如秋葉般靜美。
這樣美麗的句子，長長短短，淺吟，深繞在我的耳邊。生命有許多種形態(tài)，生動的，沉寂的，憂傷的，熱烈的······若我的生命能夠停留在熱烈的夏天，凋零在沉寂的秋天，就像是一片葉子一樣，恣意的綠，不管狂風暴雨，肆意的笑，不管烈日炎炎，那便不枉此生罷。也許太過哄鬧的生命，像是夏日鳴蟬般有喧鬧之疑，但也決不能平庸的度過一生。信樂團《北京一夜》里唱道：“不管你愛與不愛，都是歷史的塵埃”。雖然我輕如塵埃，但一粒塵埃也必須活的極盡姿態(tài)。
他說：如果你因失去太陽而流淚，那么你也將失去群星。讀到這句話時，我心里輕輕一動。雖然這是一句早已被人們熟稔于心的話，但我還是被它打動了。泰戈爾是偉大的，他將他的思想，寫成一句句話，輕輕的解開我的心結(jié)。一生中，總有許多的失去，有些失去可以挽回，然而有些，只能被歲月拋向虛無的過往，用我們不長不短的一生去遺忘。既然無法改變和挽回，不如灑脫放棄，至少我還能仰望星空。我還是能夠一如既往的向前走。
他說：我的存在，對我是一個永恒的神奇。這就是生活。越讀他的詩，越發(fā)現(xiàn)自己是置身在一個浩瀚的星空之中。他深邃的思想，是點點的繁星。記得有一位文學(xué)家說過，每當他仰望星空的時候，他都想落淚，因為他確確實實的感受到自己的渺小，我讀泰戈爾的詩的時候，亦是如此。他對生命有著最赤誠的熱愛，最熱烈的希望。像一個孩子般的去擁抱生命。自己本身的存在就能得到樂趣。無論悲歡離合，酸甜苦辣都要品嘗，這是生活賦予的。我想就僅僅因為自己能夠存在這個世界上，生活中的各種滋味都是值得感恩的，現(xiàn)在，我這樣年輕，能夠微笑哭泣看不穿。
泰戈爾說了好多好多，他的憤怒，他的熱愛，他的理智，他的悲傷，他的沉默·······他像是一個坐在我跟前的長輩，向我娓娓敘述那些生活之內(nèi)，時光之外的事。他的詩飄散著清香，灑出了那段歷史的背景，真的是回味無窮。
泰戈爾因所處的環(huán)境與時代的黑暗，所以他把祖國的恥淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深的烙刻在他的內(nèi)心深處，并走進他的詩歌中。他所寫的詩歌中揮發(fā)著一種不屈不撓的精神，可見他的愛國之心。
在《婚禮》這一章中就表現(xiàn)出一種為國而犧牲美好生活的白馬王子。這首詩歌的感情是跳動的，是一腔熱血的，歌頌了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更近一步突出了泰戈爾的愛國主義精神，保家衛(wèi)國的精神。
作為未成年的我，可能還不算成熟，所以就喜歡《新月集》多一點。他以兒童的視角、純潔的語言、明快的格調(diào)和優(yōu)美的意境，描繪出一個天真浪漫、活潑可愛的兒童世界，充分體現(xiàn)了詩人對兒童的深厚的愛，也表明了詩人追求單純、光明、社會平等的理想世界。
《飛鳥集》由105段詩歌組成。每段詩歌都只有簡短的兩三句話，卻在冥冥中，悄悄為我們點亮了什么東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩中，泰戈爾更向我們展示了他的多個身份——他時而是一個襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈；時而是一名四海為家的探險家，向著高山大海發(fā)出感嘆；時而是一位熱戀中的青年，因心愛的姑娘而謳歌愛情；時而是一位滿頭銀發(fā)的老朽，獨自在回憶中反思人生；但更多時他只是一個無名的過客，為世間萬物記錄下靈感閃動的瞬間，然后微笑著安靜離開。
除去泰戈爾清新自然的文筆，在《飛鳥集》中，我更多感受到的是一種對生活的熱愛以及對愛的思索。毫無疑問，泰戈爾的靈感來源于生活，但同時更高于生活；他用自己對生活的熱愛，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻給了讀者。他對愛的思索，更是涵蓋了多個方面，包括青年男女間純真的愛情、母親對孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛??尤其是對于愛情，泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來贊美愛情的美好與偉大。在泰戈爾眼中，世界需要愛，人生更需要愛，正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣：“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧。”
在另一方面，泰戈爾捕捉了大量關(guān)于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈，說微風中的樹葉像思緒的斷片，說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音；他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話，讓鳥兒和云對話，讓花兒和太陽對話??總之，在泰戈爾的詩里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考；而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥集》名字的由來：“思想掠過我的心頭，仿佛群群野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音?！?BR> 這就是泰戈爾，這就是《飛鳥集》?；蛟S，對于人類的文明史來講，《飛鳥集》不過是滄海一粟而已；然而，我卻只想說，它是一種別具一格的清新，在如今繁忙擁擠的都市里，用它蘊涵的廣闊無邊的自然荒野，為我們開創(chuàng)另一個天堂。
飛鳥集中的《世界上最遙遠的距離》——世界上最遙遠的距離不是生與死的距離而是我就站在你面前你卻不知道我愛你世界上最遙遠的距離不是我就站在你面前你卻不知道我愛你???世界上最遙遠的距離是飛鳥與魚的距離一個翱翔天際一個卻深潛海底。這些或許這就是泰戈爾的風韻，用詩的方式向你詮釋那最遙遠的距離。那些早已熟稔的文字，和那廣為流傳的詩句，就像一杯杯的香茗，品上一口便久久縈繞在心頭。那便是用泰戈爾自己的靈魂籌劃而成的。他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，字與字之間透著哲理耐人尋味揣摩，那就如推敲不定的月下門，字字求精?；蛟S詩人自身的形象就是由他本身的文字而形成。泰戈爾——這位印度詩人，他的名字已經(jīng)超越了他的國界。曾有瑞典的厄普薩拉說：“諾貝爾文學(xué)獎是應(yīng)該賦予這位集藝術(shù)家和預(yù)言家一身的作家的。羅賓德拉納特?泰戈爾在這方面是無與倫比的。”擁有超高的評價也擁有自己的意識。那些耐人尋味的短詩例如：“人對他自己建筑起提防來”“我們錯看了世界，反說他將我們欺騙”“鳥兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥”“認識一個初生的孩子，他的力量就是生長的力量”只有細細的品味你才有知曉這一切的眉目，理解也并非一朝一夕之事。
帶著歲月的痕跡讓我們?nèi)谌肽切┹d歌載舞的文字中，所有的事物都是依靠累積來加以運用。一朝一夕只是短暫的，持之以恒才為永久。
泰戈爾一生共寫有50多部詩集，12部中長篇小說，108篇短篇小說，20個劇本。雖然他的創(chuàng)作具有多方面的成就，但他是通過詩歌而揚名世界的，早期的詩歌題材豐富，形式多樣，風格清新優(yōu)美，1913年，宗教抒情詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎，這是東方人第一次獲此殊榮。后期的政治詩密切配合現(xiàn)實斗爭，為他贏得了“愛國詩人”的稱號，他深深地植根于民族藝術(shù)的土壤，大膽吸收外國的詩歌營養(yǎng)，開辟了印度詩歌的新天地，人們尊稱他為“詩圣”。
早期的故事詩大多來源于宗教傳說和民間故事，宗教傳說包括佛教、印度教、錫克教的故事等，作者對這些故事進行了藝術(shù)加工和再創(chuàng)造。中期的《吉檀迦利》是泰戈爾最著名的一部詩集，“吉檀迦利”是“獻詩”的意思，即獻給神的詩，詩集的主題是敬仰神，渴求與神的結(jié)合。頌神詩的形式在印度古已有之，但泰戈爾的這部詩集，它的內(nèi)容與現(xiàn)實是緊密結(jié)合的，表達了詩人對人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情詩，逐漸改變了以前的改良主義情調(diào)和神秘主義色彩，表現(xiàn)出鮮明的政治傾向性?！渡郊返?0首被認為是泰戈爾一生創(chuàng)作的紀念碑，泰戈爾在這首詩中提出的中心問題是詩人與勞動人民的關(guān)系問題，他以此為標準。
總結(jié)。
評價了自己一生的創(chuàng)作。
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾?！岸旧?處處吐出劇毒的氣息，/講的是溫文爾雅的和平，/聽起來活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我對各處正在準備/向惡魔作戰(zhàn)的人們，/致以我生平最后的敬禮?！?---泰戈爾這樣寫著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂，包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯，反帝國主義的，反殖民統(tǒng)治的正義感。他遇見到二戰(zhàn)的即將到來，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業(yè)而不懈奮斗。-----這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當然詩人也有自己“光風霽月”的一面。
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術(shù)家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化。“光風霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的，是快樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈爾詩選》，受益非淺！
《飛鳥集》是一部富于哲理的英文格言詩集，共收錄詩325首，初版于1916年完成。其中一部分由詩人譯自自己的孟加拉文格言詩集《碎玉集》，另外一部分則是詩人1916年造訪日本時的即興英文詩作。詩人在日本居留三月有余，不斷有淑女求其題寫扇面或紀念冊?？紤]到這一背景，我們就不難理解這些詩何以大多只有一兩行。詩人曾經(jīng)盛贊日本俳句的簡潔，他的《飛鳥集》顯然受到了這種詩體的影響。因此，深刻的智慧和簡短的篇幅為其鮮明特色。美籍華人學(xué)者周策縱先生認為，這些小詩“真像海灘上晶瑩的鵝卵石，每一顆自有一個天地。它們是零碎的、短小的；但卻是豐富的、深刻的”，可謂言之有理。這就是泰戈爾，這就是《飛鳥集》。或許，對于人類的文明史來講，《飛鳥集》不過是滄海一粟而已；然而，我卻只想說，它是一種別具一格的清新，在如今繁忙擁擠的都市里，用它蘊涵的廣闊無邊的自然荒野，為我們開創(chuàng)另一個天堂。
《園丁集》是印度偉大詩人泰戈爾的英文散文詩集，共收集詩人早期抒情詩八十五首。這些詩歌作品短小精悍，形式活潑，內(nèi)容深邃，詩意濃郁，富有哲理。在泰戈爾親自翻譯的《園丁集）英譯本自序里，詩人明確地宣稱：“印在這本書里的、從孟加拉文譯過來的”詩歌，是“關(guān)于愛情和人生的抒情詩”。認真閱讀《園丁集》中的詩篇，我們不僅可以看到種種美妙動人的愛情場景，體駿到男女戀人的難以言喻的情感和心態(tài)，領(lǐng)悟到關(guān)于人生探索的寓言和哲理，而且可以深刻理解和掌握泰戈爾在人生道路、愛情生活方面的探索和追求。盡管《園丁集》是一本小小的詩集，收集的詩歌作品并不多，但是從一個側(cè)面，我們可以具體地了解泰戈爾的人生觀和愛情觀。
《新月集》主要譯自1903年出版的孟加拉文詩集《兒童集》，也有的是用英文直接創(chuàng)作的。詩集中，詩人生動描繪了兒童們的游戲，巧妙地表現(xiàn)了孩子們的心理，以及他們活潑的想象。它的特殊的雋永的藝術(shù)魅力，把我們帶到了一個純潔的兒童世界，勾起了我們對于童年生活的美好回憶。
泰戈爾以詩人著稱，創(chuàng)作了《吉檀迦利》等50多部詩集，被稱為“詩圣”。他又是著名的小說家、劇作家、作曲家和畫家，先后完成12部中長篇小說，100多篇短篇小說，20多部劇本，1500多幅畫和2000多首歌曲。其作品中“信愛、童心、母愛”的思想，博大仁慈的胸懷，獨具魅力的人格，贏得了無數(shù)中國讀者的敬仰。
詩集里著力描繪的是一個個天真可愛的兒童。詩人致力謳歌的是人類生活中最為寶貴的東西——童真。他以天才之筆塑造了一批神形兼?zhèn)?、熠熠閃光的天使般的兒童藝術(shù)形象。這是詩人對世界兒童文學(xué)的一大奉獻！認真品嘗包括《孩子的世界》《開始》等篇詩章在內(nèi)的《新月集》詩作之后，我覺得這些兒童的形象之所以如此感人，主要得力于詩人充滿哲理的藝術(shù)思想和他非凡的想象力。而仔細地欣賞《新月集》，特別是讀《家庭》《孩童之道》《不被注意的花飾》《孩子的世界》等詩篇的時候，心中會有一種共同感覺，覺得詩中那些抒情的小主人公，似乎有些撲朔迷離。他們與其說是生活在現(xiàn)實世界中，倒不如說是生活在云端里，花海中。是云和花與他們游戲，為他們唱迷人的歌曲；是新月和秋云在夢中送給他們最初的微笑。他們是人，也是“神”。詩中刻畫的孩子們的形象從形態(tài)、性格、語言、行動、喜樂，直至生活環(huán)境，都更像人們心目中的“天使”，更富有詩意和情趣，因而也就更為人們所喜愛。泰戈爾之所以這樣描寫，是與他所信奉的宗教有關(guān)。因此，詩中描寫的孩子比“人”更可愛。體現(xiàn)了詩人的思想哲理，又表現(xiàn)了孩子的童真，以及偉大的母愛。在詩里，詩人不是將童真看成為獨立的因素，而是讓它與母愛緊緊聯(lián)系在一起，加以謳歌、贊美，把二者看成為相輔相成的東西。這一思想，在《開始》《不被注意的花飾》等詩里，尤為明顯。他這樣做，不僅為表現(xiàn)孩子們的童心童真提供了一個更廣闊的背景，而且還寫出了童真賴以存在的感情基礎(chǔ)。在生活中我們會看到，沒有母愛的孩子，是不大可能幸福的；而沒有幸福的童年，則是黯淡無光的。他的天真爛漫，他的無憂無慮，都將隨之失去，他的童心將是一顆被扭曲的，它有可能過早地被“成熟”所替代。相反，只有在“母愛”的撫育之下，“童真之花”才會越開越艷麗。泰戈爾正是深明這個理，才將“母愛”和“童真”，共同予以贊頌，這樣描寫也使孩子們身上更富有感情色彩，更血肉豐滿。
泰戈爾用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。讀一本好書，如交一善友。
手捧詩集，我看到一位偉大的智者，來自遙遠的印度，對著我，拈花一笑。
泰戈爾詩讀后感篇十一
《泰戈爾詩選》讀后感讀完《泰戈爾詩選》后，我思緒萬千。是的，泰戈爾的石總是那么豐富，有韻味和思想，極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩時，仿佛在和一位偉人在傾心交談。
《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作，當中有政治詩，宗教詩，抒情詩，等等。當中我最喜歡看泰戈爾描寫兒童生活的《新月集》。
《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事，但是將它們串聯(lián)起來，便共同展現(xiàn)了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現(xiàn)出自己對美好生活的熱愛，對自然的熱愛，對家鄉(xiāng)的熱愛?？傊└隊柊选皭邸碑斪髁巳祟惖睦硐?，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結(jié)合的。
就拿他的《新月集》中的一首詩〈〈同情〉〉來說吧。詩中有一段這樣寫道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛的媽媽，當我想吃你的盤里的東西時，你要向我說‘不’嗎？”
“你要趕開我，對我說道，‘滾開，你這淘氣的小狗’么？”
“那么，走罷，媽媽，走罷！當你叫喚我的時候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了?！?BR> 讀完這一段以后，我強烈地感受到了這首詩的主題——“同情”。是啊，每個父母都會愛自己的孩子。可如果換成了小狗或其他的小動物，人們還能給予它們起碼的同情嗎？從某種角度來說，對子女的愛是自私的，因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛，把愛撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢？當我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時，還能給予它起碼的同情嗎？在這個世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力，他們都是值得我們?nèi)ネ榈摹?BR> 像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優(yōu)美，更重要的是它們能引起我們無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛。
也許清晨是讀泰戈爾最適合的時刻了。薄霧，鳥鳴，陽光輕輕給萬物罩上朦朧的金紗，在如此這般夢幻的光景里，讀著泰翁的字句，仿佛他筆下的所有意象都會在細碎的金色光芒中顯現(xiàn)出具體的形狀，仿佛他想要描繪的情感都精準地在我們的腦海中產(chǎn)生共鳴。所有溫柔的，沉著的，深刻的思緒，都像清晨軟綿綿的陽光，流淌在我們的眼中，映照進我們的心田。
“我相信你的愛。”飛鳥集的最后一句話，簡簡單單，卻充滿力量，告訴我們愛是永恒的主題。愛天空，大海，棕櫚樹，唱歌的鳥兒，熱帶的陽光，知名不具的小島，亦或是某個有著柔順長發(fā)的女子??泰戈爾的愛給與整個自然，他總是不知疲倦地唱著自然的贊歌。他的文字不自覺地透露出博愛的行跡，并且感召著他的讀者沉浸在以他的視角為中心的世界里，由日升月落、斗轉(zhuǎn)星移，四季交替的視角變化，探尋著愛，生命，死亡以及人在塵世各種情緒的意義。人化身為自然界中的每種可能，人只是自然界－－“我們的母親”的孩子。自然，天地包容了人類的自以為是與卑微。
在這每個人都為自己的利益奔忙的世界里，人總是顯露出自私，貪婪的本性。欲望是黑黝黝的無底洞，此刻的滿足即意味著下一刻更加深切的欲求。我們忙碌著，只顧著前進，只顧著追求自己想要的，又或者只是無奈地隨波逐流，卻從未看看沿路的風景，看看自己怎樣一步一步邁出自己的步伐，似乎習慣了眼睛在前的生理位置，而總是無法在精神上偶爾的回望或側(cè)視。在這股大伙兒都趕著自我發(fā)展的波流中，任憑外來的信息和觀點如洪水猛獸般消磨掉自己的感情，任憑愛與信任成為最沒有說服力的字眼。
其實有時候，我們可以保存自己小小的偏執(zhí)。就算功課繁重，就算工作辛苦，就算心累，我們也可以為自己留出一段小時光，發(fā)下小呆，看下小花，瞇下雙眼，讓心里不再只有那些搞得自己焦頭爛額的事情，然而，這對很多人來說都太難做到了。我們像螞蟻一樣在龐大的社會機器中出著微不足道的力，手無縛雞之力地成為金錢，或者被膜拜的某種生活的奴隸，甚至連思想都沒有自由，四處充斥著快餐式的行動理念和思考方式。漸漸地，我們很難再親自用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)美的東西，疲于主動思考，也許這要歸功于信息時代“復(fù)制粘貼”的強大功能吧。想著這般無奈的現(xiàn)狀，再讀了讀泰翁的詩句，會突然從繁情瑣事中抽離出來，猶如進入孩童的腦海，那里有清澈的言語，看似天真卻充滿智慧的發(fā)問，清泉般的思緒注入我們荒蕪的內(nèi)心，泰戈爾讓我們愿意去相信，這世間還有可以信任的愛。不論對人或者對物。
愛一個人，就要有如此熱誠。“我的心把她的波浪在世界的海岸上沖激著，以熱淚在上邊寫著她的題記：
我愛你?！?BR> 愛自然，就能夠從中尋找細微的感動?！靶〔菅?，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地?！?BR> 愛自己，就能保持一顆天真的心?！拔业陌讜円呀?jīng)完了，我象一只泊在海灘上的小船，諦聽著晚潮跳舞的樂聲?！彼奈淖?，盡管總像清泉一樣自然而然的進入別人的內(nèi)心，卻也洋溢著居于熱帶而特有的明亮且奔放的情感，似乎每個字都暈著一圈光芒。某一個清晨，伴隨陽光那溫暖的顏色，逐字逐句念出泰戈爾的詩句，也許我們會發(fā)現(xiàn)，聽到的不是自己的聲音，而是一位智者穿越了時間的界限來到現(xiàn)時這濁亂的塵世，在耳邊留下清音。他正低頭信步，旁若無人地淺吟著，給與渺小的我們，給與這擁有任何可能性的世界一個個意猶未盡的回音。
泰戈爾詩讀后感篇十二
詩選一共有四部分組成。
《故事詩》是石真翻譯，主要是古代印度民間故事傳說,佛教故事，以詩敘事，悠久歷史。
《吉檀迦利》由冰心翻譯。是獻給神的詩篇。
《新月集》鄭振鐸翻譯。孩童與母親，溫馨甜蜜的童趣之詩。
《園丁集》冰心翻譯。男女情愛的詩句，滿是青春活潑氣息。
我最喜愛的是《吉檀迦利》。
詩中的高貴氣質(zhì)令人著迷，高貴不是自詡，而是能將自己放到最低的姿態(tài)里，去品賞這世界上一切美好的事物。能自輕自賤已屬不易，能從任何一個角度去發(fā)現(xiàn)，則更需要一種特殊的稟賦。
閱讀詩歌的過程，要用自己的心靈去感受，簡簡單單幾句話，卻蘊含著豐富的內(nèi)容，詩歌來自獨特的個人生活，卻需要深深的、反復(fù)的磨練，這個過程的奇妙、無法言說，我在自己的創(chuàng)作中也時常能體會到這一點。
秋風吹起的清晨，是個適合詩思蔓延的季節(jié)，大自然的收獲與豐富細節(jié)，讓人的目光變得更加敏銳。對于生活、對于自然來說，從來也不缺乏詩句，不缺乏美。他們只是默默無言。詩人要做的事，就是去尋找、去發(fā)現(xiàn)。所以，有了好作品，無需沾沾自喜，他它本來就在那里，等待幸運兒去發(fā)現(xiàn);沒有滿意的作品也正常，亦無需憂傷，你只要繼續(xù)走在發(fā)現(xiàn)之旅上就可以了。哪怕一輩子只是欣賞品味著前人的詩作，也可以慰藉我們空虛的靈魂！
但是現(xiàn)在的問題是，我們與大自然親密接觸的時光日益減少，鋼筋水泥與空調(diào)網(wǎng)絡(luò)里生存的我們，幾時不與春花秋月真實的撫摸接觸了。人的進化在于頭腦的發(fā)達，我們的身體與心靈其實與幾百、幾千年前的古人無甚區(qū)別。步入自然森林中，呼吸新鮮的氣息，鳥鳴蟲唱一定會滌蕩我們的心靈。幸好，身為體育教師的我，有許多戶外活動的時機，只此一點，足亦！
讀詩，忘卻時間的流逝，看見飛鳥的翅痕！
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泰戈爾詩讀后感篇十三
讀了《泰戈爾詩選》仿佛使我們?nèi)谌肓四莻€時代。讓我們與他遙遙呼應(yīng)。他的感情是那樣的深邃、豐富而細膩。一章章詩篇或小巧玲瓏，或璀璨奪目。泰戈爾用他那獨特的思想與智慧給予世人啟迪與深思。
第一次讀他的詩篇，我的內(nèi)心砰然一動，直想一直讀下去欲罷不能，洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》、精致達理的《流螢集》、哲理智慧的《飛鳥集》、審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這清新而深邃的思想財富奉獻在我們的面前，不含一絲的雜質(zhì)。那是一個根據(jù)于印度思潮，成長在印度文學(xué)的海洋又徘徊在印度藝術(shù)的月華之中、深受當時文化影響的偉大詩人的內(nèi)心獨白。是泰戈爾對生活的認識、對宇宙的思考、對生命的遐想。
在詩人的筆下，我們感悟著飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月光的皎潔、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好，生命是如此的璀璨。
“毒蛇，/處處吐出巨毒的氣息，/講的是溫文爾雅的話語，/聽起來活像嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我向各處正在準備/向惡魔作戰(zhàn)的人們，/致以我生平最重的敬禮。”?！└隊栠@樣寫著。他筆鋒犀利，諷刺尖刻，辛辣地抨擊了在中歐趾高氣揚，不可一世的希特勒。詩詞慷慨激昂，包含了愛國主義者的深切情懷以及國際人道主義精神。泰戈爾是一個愛國者、哲人和詩人。他的詩中噴溢著他對祖國的熱忱、對婦女的同情和對孩子的喜愛。有了強烈的愛就會有強烈的恨，當他所愛的一切受到侵犯時，他就會發(fā)出強烈的怒吼，他的愛和恨就像海的波浪一樣，蕩漾開來，遍及了整個世界。
印度人都說泰戈爾的詩是誕生在歐鳥之巢的孩子，他的戲劇、小說、散文……都散發(fā)出與普通勞動者息息相通的濃郁的氣息。在田間、在海上、在其他的一切的勞動的地方，勞動者和著勞動的節(jié)奏唱著泰戈爾的詩歌，來抒發(fā)自己心中的快樂與惆悵。他的人民熱愛他!
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有拜倫的氣撼心魄，更沒有席慕容的細膩精巧。他的詩總是無聲無息卻水乳交融，他的每一首詩都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。他的詩如春潮瀉地生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一生經(jīng)歷了那樣多的坎坷與折磨，但他的哲學(xué)與思想?yún)s是快樂充滿了光芒的。品味著泰戈爾的詩詞，心靈也在不知不覺中得到了凈化。思想也得以升華。他如同我的良師益友讓我受益非淺。
泰戈爾詩讀后感篇十四
歌曲在空中體會無限，圖畫在地上體會無限。
詩無論在空中或在地上都有無限之感，因為它的語言能舞動，音韻能飛翔。
（節(jié)選自泰戈爾《飛鳥集》）。
——題記。
我手托下腮，將心經(jīng)經(jīng)久久地沉淀于《泰戈爾詩集》之中，漫游于空靈澄澈且哲理深奧的文字之中，字字淺浮著一個有靈魂的生命，它叩響著我這顆敏銳善思的心。泰格爾所創(chuàng)作的《泰戈爾詩集》分為五大塊：《飛鳥集》、《新月集》、《園丁集》、《》以及最富盛名、榮獲諾貝爾文學(xué)獎的《吉檀迦利》。我輕輕閉上眼，仿佛聽見一曲從遠古飄蕩而至的樂曲跨過時空的距離，輕吟淺唱，奏出一曲生命之歌，它細膩柔美的的訴說著生命的真諦：真、愛、美、善、純！
他的文辭給予我一種精神的超脫，他的情懷是一片寬闊無垠的湖泊，澄澈透碧。他的靈感、只言片語與純凈辭藻，卻有著飛躍宇宙洪荒的飄渺，深刻的哲思貫穿其詩韻之中。將生活的心緒，刻進浩渺的生命長河之中，啟迪著世世代代的人們。
他謙遜卻不卑微:“那些背著燈的人們，他們的影子投到了前面?！八猿晃锿?，淡泊名利的人生準則，于漫漫長夜里，提著燈盞，追尋明天的真理之光。他以一個平常人的心從各個角度觀察世界。在盛名遠揚之時，仍能平靜而不驕傲，不浮華卻更顯真實。
從他的文字里，一個活潑明了的孩童出現(xiàn)時，讓人心里不禁溫存萬千：“我做云，你做月亮。我用兩只手遮蓋你，我們的屋頂就是青碧的天空。我是波浪，你是陌生的岸。我奔流而進，進，進，笑哈哈地撞碎在你的膝上?！巴梢琅f，在他的敘述之中，我沉溺于無盡的眷戀之中。孩童的眼光本是世界上最摯切最懵懂的，泰戈爾的思想總是帶著天然未飾的本初。從生活中尋找天倫之樂，讓人陶醉于田園溪流中：“我閉上了眼就能夠想到，馬塔爾樹下的陰影是更深罷了。他堂里的水看起來黑得發(fā)亮?！币粋€純真的孩子呵，用他那雙澄澈的雙眼，探求著生命的奧秘，用那好奇的明眸觀察著這個質(zhì)樸的世界。
冰心評論泰戈爾的作品，簡單卻真實的寫出了泰戈爾的藝術(shù)風格，那就是‘澄澈、凄美。’從泰戈爾那敏銳的思索中，教給我：至真、至純、至美、至愛、至善活在這個世界上。他的文章啟迪我脫離卑微與自私，放下憤怒與嫉妒，活出精彩。
泰戈爾詩讀后感篇十五
案頭有一本《泰戈爾詩集》，那是幾年前一位朋友的饋贈，當時的我正在經(jīng)歷著一場人生的沉重打擊，倍感心灰意冷，是泰戈爾的這部詩集給了我陽光雨露般的慰藉，讓身心俱疲的我重新振作起來，從此，這本書便成了我的良師益友。
書中為我構(gòu)筑了一個洋溢著歡樂和愛的世界，《吉檀迦利》《園丁集》《新月集》《飛鳥集》就像一束束冬日暖陽，給了我溫暖、真誠、愉悅和感動，那通俗、樸實甚至帶有童心的詩句極富人生哲理，像一盞明燈一樣讓我在黑暗中看到了前路的光明。
詩集收錄的小詩短小精煉、字字珠璣，如飛鳥掠過長空，似新月清新靚麗，給人帶來無限期冀，那是泰戈爾最敏感、最細膩的思維、情緒和感受。在他的筆下，大地、山川、河流、樹木、花草、飛鳥，甚至于流螢、落葉，都和人一樣被賦予了鮮活的生命和人格，質(zhì)樸的字里行間卻表現(xiàn)出高尚的趣味兒，細微之處的描寫卻充滿著博大的愛。
“他呀，他現(xiàn)在是我的瞳仁里，他現(xiàn)在是在我的身體里，在我的靈魂里?！薄澳阍晃耶斪餍脑覆卦谖业男睦?，我的寶貝?！薄澳阍钤谖宜械南Ｍ蛺矍槔铮钤谖疑?。”這是他心中最偉大的母愛。
“他想做風，穿過你蕭蕭的枝杈；想做你的影子，在水面上隨了日光而俱長；想做一只鳥兒，棲息在你的最高枝上……”這是他對故鄉(xiāng)的愛。
“愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯?！薄拔野盐倚闹胼p輕浸入這沉默時刻之中，它盛滿了愛了?！边@是他對生命的感悟，這份感悟來自于他對生活深厚而神圣的愛。
最喜歡那句“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”因為生，我們注定離不開生活的塵世，注定離不開塵世中的愛恨情仇、紛紛擾擾。既如此，何不讓生命綻放出夏日之花般的燦爛、奔放？何不用愛去溫暖與感動世界？尚若如此，即使有朝一日如秋葉般靜穆、恬然地離去，靈魂也是安靜而美好的。
“筆者得于心，閱者會以意?！泵棵颗踝x泰戈爾的文字，總感覺像與一位智慧老人促膝而談，那平和、慈善、溫暖的愛使人如沐春風，心中的堅冰與霧霾被消融和驅(qū)散。他那清新自然的話語，總是充滿著一股神奇的力量，仿佛是一只溫暖的大手牽引我走入了一座愛的殿堂。對于一個閱讀者來說，這部書就是一場精神的“饕餮盛宴”，讓人幸福無比。
泰戈爾詩讀后感篇十六
泰戈爾詩集讀后感，也許天上的星星都不及一句詩的美，下面是小編帶來的泰戈爾詩集讀后感，歡迎閱讀!
一陣風過，什么也沒有留下，只剩給我們孤單地去感受的情愫，就像天空沒有飛鳥的痕跡，但鳥已飛過。
對于自己的種種，去留與否，總是茫然地無法作出選擇。
其實，直到現(xiàn)在，才發(fā)現(xiàn)，我走了那么久，那么遠，原本就是為了尋找。
尋找一個古老的流浪者踽踽獨行執(zhí)著向前的傳說。
“你是誰?讀者，百年后讀著我的詩?”
拉賓德拉納特·泰戈爾，這個頭纏白布，身穿白袍，留長胡須的老頭兒，早在百年前，就曾這樣問道。
他是我們圣人中的第一人，不拒絕生命，而且能道出生命之本身。
他的一生以火一般的熱情為世人打開了一扇扇通往靈魂的窗口，引領(lǐng)人們進入他雋永不休的哲思。
博爾赫斯說：“我給你貧窮的街道，絕望的日落，破敗郊區(qū)的月亮;我給你一個久久的望著孤月的人的悲哀;我給你一個從未有過信仰的人的忠誠;我給你，早在你出生前多年的一個傍晚看到的一朵黃玫瑰的記憶?！?BR> 博爾赫斯說的，泰戈爾都給予了我們，毫不保留。
他說：“謝謝火焰給你的光明，但是不要忘了那掌燈的人，他自己堅忍地站在黑暗中呢?！?BR> 他說：“我們把世界看錯了，反而說它欺騙了我們?！?BR> 其實一切都反了。
我們站在歲月的浪頭，以仰望的姿勢看這個最虛偽的世界，看它已如同一首風雨飄搖的宋詞。
快節(jié)奏的生活壓迫著現(xiàn)代人的每一根神經(jīng)，單調(diào)乏味的過往像車輪一樣碾過。
世界瘋了，我們也跟著癲狂。
我們在孤單中徘徊，徘徊成一抹凄清，幾分蒼涼。
我們在孤獨中高歌，兀自綻放著一種哀傷的美。
我們漂泊在生，死和愛的溪流上，在被遺忘的時刻，灑下滿地華麗的寂寞……但泰戈爾和《泰戈爾詩集》卻讓天上人重回到我們的世界，讓陽光重新照耀著我們的胸膛。
于是，我們感受到了生命如邁克爾。
克遜一般的熱烈與奔放;我們感受到愛琴海邊那湮沒了三千年的風雨;我們感受到三毛跑到荒涼的撒哈拉，去尋找哭泣的駱駝的浪漫;我們感受到猶太民族的哭墻，順著那古老而永恒的縫隙滲出悲傷，那是籠罩了千年的濃的化不開的憂郁……龐德說過，在泰戈爾面前，我好像是一個身披獸皮的野人。
是的，我也必須感謝，感謝這樣一位溫暖的守望者。
他拾起了我們?nèi)诵灾心切┻z失了的美好，他教會了我們該怎樣面對靈魂，該怎樣等待，該怎樣去承擔罪過……感謝泰戈爾，感謝《泰戈爾詩集》，他們一直陪我在朝圣的路上。
我想我決定了一個人孤單地上路，忘掉所有的不快，拋棄所有的詛咒，卻依然可以把過往的剛強與凜冽拾取，依然可以倔強地微笑，難過地哭泣，依然可以讓腳步繼續(xù)鏗鏘……金黃的麥田被風吹著，上面是一大群黑色的鳥，那是梵高的《麥田上的烏鴉》，那是未來人們凝視的眼睛。
我們假裝駐足，假裝不哭，我們大度地轉(zhuǎn)身，瀟灑地揮手，《泰戈爾詩集》卻輕輕托起了我們漂泊的夢……“我無法從春天的財富里為你送去一朵鮮花，從遠方的云里為你送去一縷金霞，打開門向四周看看，從你繁花盛開的園中采集百年前消失的鮮花的芬芳記憶……”
我看到這個睿智大度的老頭兒，手執(zhí)長卷，正緩緩朝我們走來……
在心底里帶著一種淡淡的神圣感，翻開了書的第一頁。
羅賓德羅納特·泰戈爾是印度近代偉大的詩人、作家、藝術(shù)家、哲學(xué)家和社會活動家。
在六十年的創(chuàng)作生涯中，他始終保持不懈的探索精神和過人的創(chuàng)作精力，以其全面的藝術(shù)天才在文學(xué)園地里辛勤耕耘，在詩歌、小說、戲劇和散文等的藝術(shù)珍品。
讀著泰戈爾的詩，我沒能完全理解的這偉大的詩人的全部靈魂，那是何等地高尚，仿佛自己是一只掉進蜂蜜缸的蜜蜂，幸福著，只深深地感覺到冰心的靈魂里有泰戈爾的味道。
如果，你作為一個有名有勢的詩人，你還會本著為大眾服務(wù)的心態(tài)來寫詩嗎?你是否會在權(quán)力中迷失自我，只會炫耀和賣弄自己的華麗的文字、文學(xué)的技巧、浮華的裝飾。
可是泰戈爾卻認為，作為一個詩人，如果只是搬弄華麗詞藻或炫耀文字技巧，同樣是無法通向神的。
那些浮華的裝飾將成為阻障。
他崇尚純真和簡樸，企望自己的生命“簡單正直像一枝葦?shù)选?，讓神“來吹出音樂”，從而達到人梵神合一的境界。
這種精神境界我是無法體會得到的。
泰戈爾的簡單、純真讓我佩服、讓我欣賞，這樣的美在現(xiàn)代已是罕見的了，詩中洋溢的樸素讓人宛如聆聽著天籟之音，暢飲著高山清泉。
我想，如果我可以成為泰戈爾詩集中的一株小草、一滴海水、一只小鳥……我都愿意，即使是那最微不及到的一顆塵埃，我也無怨。
能化作一只小鳥，是一種幸福，那是鳥兒的愿望，因為生活就是無盡地飛翔，只有飛翔才會有希望;能化作一株小草，是一種無法言語的感情，那是一種自由的歸宿，在生活的盡頭就是能躺在草地上，靜靜的聆聽風的歌唱，感受草的勃勃生機;能化作一滴海水，是一種快樂，生于大海，也消失于大海。
讀著泰戈爾的詩，不僅有遐想，還可以解開那惆悵的煩惱。
“我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我”。
是的，有時自己不一定就是主宰，如果太苛刻就不會有幸福的到來。
“是那最好的選擇我”不是在說我是優(yōu)秀的，命運會把目光投射給我，選擇我嗎?固執(zhí)會讓人不知不覺地走入結(jié)果只有零的末路。冰心說：“先驅(qū)者!前途認定了切莫回頭!一回頭----靈魂里潛藏的卻弱，要你停留?！笔堑?，人有時并不是那么堅定的，靈魂里總會在你做出抉擇后留下一絲懦弱，拉扯你不讓你繼續(xù)前行。
既然決定了就勇敢地向前走，別灰了心，嘆了氣，掉了頭。
正如著名文學(xué)家冰心的評論“泰戈爾用人民自己生動素樸的語言，精煉成最清新的最流利的詩歌，來唱出印度廣大人民的悲哀與快樂、失意與希望、懷疑與信仰?！边@本書，會引領(lǐng)著你，走出煩惱，走出憂愁。
只要你細細品味，一定會一次又一次的受到熏陶，留下數(shù)不清的陶醉。
本身是閑暇時的讀物，卻驀然覺得心一下子平靜了。
看，那是潔白的夢曇花在晶瑩的帷幕里，純稚而高貴地綻放。
那窗外的放花，那柳枝的蔭綠，那陽光的朗朗，此刻化作一杯香茗，戛上一口，那樣濃郁而芬芳，久久在心頭縈繞。
品讀《泰戈爾詩集》，我仿佛就與他微笑對視，看到他深邃的雙眸，他高潔的精神，在剎那間花開滿園，芬芳氤氳。
讀罷，心中有一種莫名的沖動，翻到剛讀過的一篇又一遍，二遍，直到讀得舒服了，讀得沉醉了，才肯罷休。
仿佛他就有這種魔力，讓你欲罷不能。
走近他，聆聽他，那是朝露般晶瑩的天使之歌啊，那是生命和愛情的哲理之聲;這感悟人生的奧義之言呵，這雋永明徹的智者之語，如一鼓晨鐘扣開我靈魂的殿堂，我聽見了天使的嬉笑。
撫摸這一頁頁的詩篇，那文字流入指間，或小巧玲瓏，或氣勢磅礴，亦或燦爛輝煌。
泰戈爾用他的哲學(xué)，他的思想，向你我展示了一個豐富多彩的世界，講述著那古老而熟悉的智慧故事，那樸實而多姿的美妙人生。
他，泰戈爾，著一個愛國者，這一位哲者和詩人，他始終噴溢出他溫暖的心靈。
擦亮眼眸，我仿佛看見一個洋溢著微笑的寶貝向我緩緩爬來，他是在尋找他的夢，還是在尋覓那偷夢的人，鬧著和他做朋友。
那個花叢里的妙齡少女，那田間路上吹者牧笛的頑童，那海邊波濤中的捕魚者，是怎樣一幅幅動人的畫面?！比羰悄阋蝈e失太陽而流淚，你也會錯失繁星”，”聽，我的心兒，聆聽著塵世的私語吧，這是在向你示愛!””讓愛融在記憶里，讓痛苦化為歌吟?！蹦鞘侵腔鄣捏鹧?，雋永的音韻。
我只覺得一陣雪亮，一種清澈，撥開那迷朦的霧，擦亮雙眼，將世界看得如此透徹。
你說過：”我不能從春天的豐盈中為你送一朵小花，從遠方的云朵上為你送去一抹金霞，打開你的四下環(huán)望，從你群花怒放的園中，采集百年前消逝的花朵的芬芳回憶?！笨?，這已經(jīng)夠了，夠了。
看，那心靈靜處，芬芳氤氳的夢曇花就是最好的證明。
泰戈爾詩讀后感篇十七
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有海蠣涅的甜美夢幻，沒有拜倫的激越昂揚，也沒有雪萊的浪漫如風。
他的詩是優(yōu)美如畫，無聲無息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家，藝術(shù)家，社會活動家的泰戈爾，他的每一首詩，都閃耀著熾熱的精神火花，照亮讀者的心，讓在世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身的人們，心靈得以超脫和凈化。
泰戈爾是一位愛國者，愛國，是一種堅定的民族精神，是振興中華的責任感，在泰戈爾身上就足以體現(xiàn)，他的內(nèi)心是那般深邃，那般細膩，一首首詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛恢宏。他的詩中洋溢著對祖國的熱愛，對婦女的同情，對孩子的喜愛。
從詩的字里行間，我們看到了提燈頂罐，紗巾飄揚的印度婦女；田間，路邊汗水流淌的印度工人和農(nóng)民；園中，渡口彈琴吹笛的印度音樂家；海邊，岸上的波濤一起跳躍，喧囂的印度孩子，熱帶地區(qū)的迅雷急雨，叢樹繁花……我們似乎聽到那密集的雨點、聞到那濃郁的花香。
我們感悟著飛鳥的快樂，黃葉的輕盈，流水的靈動，月兒的美好，游魚的沉默，獸類的喧囂。自然是如此美好，生命是如此美好，這樣的美好，在詩人的筆下是永恒的。
他說”生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
這樣美麗的句子，長長短短，淺吟，縈繞在我的耳邊。生命有許多種形態(tài)，生動的，沉寂的，憂傷的，熱烈的……若我的生命能夠停留在熱烈的夏天，凋零在沉寂的秋天，就像是一片葉子一樣，恣意的綠，不管狂風暴雨，肆意的笑，不管烈日炎炎，那便不枉此生罷。
泰戈爾的詩是天使之歌，哲理之歌，奧義之言，智者之語，是不朽的詩篇。
泰戈爾詩讀后感篇十八
讀了《泰戈爾詩選》，我感受到了他對生活深刻的思考，他那細膩的文字還有對未來美好的期盼深深打動了我。
泰戈爾既是詩人，也是哲學(xué)家，讀他的詩，總能給人帶來一定的思考。
他一生創(chuàng)作了多篇小詩，在他的詩集里，最令我沉迷的是《新月集》了。
夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船，在子夜的星光下緩緩浮泛前去，睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的籃子。
這是一個多么美好的夢啊！星光，籃子，紙船，它們是那么的美好！在子夜，紙船浮泛前行，它奮力向前。為了自己的夢想，它必須經(jīng)歷大自然的風風雨雨。
這首小詩，讓我想起了我在積累好詞好句這件事情上的一些趣事。為了寫好作文，媽媽要求我從小學(xué)三年級開始，每天摘錄一個好詞語或者一個好句子。媽媽說完她的要求后，我不屑一顧的笑了，因為我覺得這件事情太簡單了。于是我照著媽媽的要求開始積累好詞好句，認認真真地摘錄，一個星期過去了，一個月過去了。
那個周末的晚上，媽媽讓我自己檢查自己的好詞好句本，我翻開本子一看，愣住了，幾乎有半個月的時間我都忘記了摘錄。媽媽告訴我：摘錄一個好句子，好詞語真的很簡單，人人都可以做到，但是天天摘錄，一個月，一年，甚至更長時間的堅持摘錄，就不是每個人都可以做到的了。
媽媽的話深深觸動了我，每當我懶得不想摘錄或者忘記摘錄時，媽媽的話就會在我耳邊回蕩。
然后，我就立刻行動起來，摘錄好詞好句，偶爾忘記的時候，我也會及時補上。就這樣，我一次又一次地戰(zhàn)勝了我自己，并且把這個習慣堅持到了現(xiàn)在。
每次寫作文時，剛開個頭，我的思緒便如泉水般涌了出來，我的大腦就像是一個好詞好句本，那些優(yōu)美的句子好詞語任由我選。正是因為平時堅持積累，我的作文多次獲獎。
每當我拿到作文獲獎證書的時候，媽媽總會鼓勵我：戰(zhàn)勝自己，堅持理想，最終你才能實現(xiàn)你的理想！
泰戈爾的詩，如一縷清風，拂走人們的煩惱，帶給人們更多的思考。
《泰戈爾詩選》讀后感一《泰戈爾詩選》讀后感讀完《泰戈爾詩選》后，我思緒萬千。是的，泰戈爾的石總是那么豐富，有韻味和思想，極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩......
泰戈爾詩讀后感篇十九
詩選一共有四部分組成。
《故事詩》是石真翻譯，主要是古代印度民間故事傳說,佛教故事，以詩敘事，悠久歷史。
《吉檀迦利》由冰心翻譯。是獻給神的詩篇。
《新月集》鄭振鐸翻譯。孩童與母親，溫馨甜蜜的童趣之詩。
《園丁集》冰心翻譯。男女情愛的詩句，滿是青春活潑氣息。
我最喜愛的是《吉檀迦利》。
詩中的高貴氣質(zhì)令人著迷，高貴不是自詡，而是能將自己放到最低的姿態(tài)里，去品賞這世界上一切美好的事物。能自輕自賤已屬不易，能從任何一個角度去發(fā)現(xiàn)，則更需要一種特殊的稟賦。
閱讀詩歌的過程，要用自己的心靈去感受，簡簡單單幾句話，卻蘊含著豐富的內(nèi)容，詩歌來自獨特的個人生活，卻需要深深的、反復(fù)的磨練，這個過程的奇妙、無法言說，我在自己的創(chuàng)作中也時常能體會到這一點。
秋風吹起的清晨，是個適合詩思蔓延的季節(jié)，大自然的收獲與豐富細節(jié)，讓人的目光變得更加敏銳。對于生活、對于自然來說，從來也不缺乏詩句，不缺乏美。他們只是默默無言。詩人要做的事，就是去尋找、去發(fā)現(xiàn)。所以，有了好作品，無需沾沾自喜，他它本來就在那里，等待幸運兒去發(fā)現(xiàn);沒有滿意的作品也正常，亦無需憂傷，你只要繼續(xù)走在發(fā)現(xiàn)之旅上就可以了。哪怕一輩子只是欣賞品味著前人的詩作，也可以慰藉我們空虛的靈魂！
但是現(xiàn)在的問題是，我們與大自然親密接觸的時光日益減少，鋼筋水泥與空調(diào)網(wǎng)絡(luò)里生存的我們，幾時不與春花秋月真實的撫摸接觸了。人的進化在于頭腦的發(fā)達，我們的身體與心靈其實與幾百、幾千年前的古人無甚區(qū)別。步入自然森林中，呼吸新鮮的氣息，鳥鳴蟲唱一定會滌蕩我們的心靈。幸好，身為體育教師的我，有許多戶外活動的時機，只此一點，足亦！
讀詩，忘卻時間的流逝，看見飛鳥的翅痕！
泰戈爾詩讀后感篇一
《泰戈爾詩選》讀后感讀完《泰戈爾詩選》后，我思緒萬千。是的，泰戈爾的石總是那么豐富，有韻味和思想，極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩時，仿佛在和一位偉人在傾心交談。
《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作，當中有政治詩，宗教詩，抒情詩，等等。當中我最喜歡看泰戈爾描寫兒童
生活
的《新月集》。
《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事，但是將它們串聯(lián)起來，便共同展現(xiàn)了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現(xiàn)出自己對美好生活的熱
愛
，對自然的熱愛，對家鄉(xiāng)的熱愛。總之，泰戈爾把“愛”當作了人類的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結(jié)合的。
就拿他的《新月集》中的一首詩〈〈同情〉〉來說吧。詩中有一段這樣寫道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛的媽媽，當我想吃你的`盤里的東西時，你要向我說‘不’嗎？”
“你要趕開我，對我說道，‘滾開，你這淘氣的小狗’么？”
“那么，走罷，媽媽，走罷！當你叫喚我的時候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了?！?BR> 讀完這一段以后，我強烈地感受到了這首詩的主題——“同情”。是啊，每個父母都會愛自己的孩子。可如果換成了小狗或
其他
的小動物，人們還能給予它們起碼的同情嗎？從某種角度來說，對子女的愛是自私的，因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛，把愛撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢？當我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時，還能給予它起碼的同情嗎？在這個世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力，他們都是值得我們?nèi)ネ榈摹?BR> 像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優(yōu)美，更重要的是它們能引起我們無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛。
前幾天，我飽含著詩意讀完了泰戈爾詩集，了悟了這本書的一些皮毛之處，我不敢說讀懂了他的精髓，因為他太深奧了。他的詩飄散著清香，灑出了那段歷史的背景，真的是回味無窮。這本書以“他”自己為人物原型來展開寫作的，深情的描繪出自己的經(jīng)歷，揭示當時的歷史背景。
泰戈爾因所處的環(huán)境與時代的黑暗，所以他把祖國的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈爾的內(nèi)心深處，并走進他的詩歌中。他所寫的文字中揮發(fā)著一種不撓的精神?？梢娞└隊柕膼蹏模⊥怀隽怂麘z惜百姓，不屈于這悲慘的命運。
在婚禮這一章中就表現(xiàn)出一種為國而犧牲美好生活的白馬王子。有一天，一個王子在婚禮上壯別娘子，奔赴疆場，馬革裹尸的犧牲精神。這首詩歌的感情是跳動的，是一腔熱血的，歌頌了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更進一步突出了泰戈爾的愛國主義的精神，保家衛(wèi)國的精神。
作為未成年的我，可能還不算成熟，所以就喜歡新月集多一點。他以兒童的視角、純潔的語言、明快的格調(diào)和優(yōu)美的意境，描繪出一個天真爛漫、活潑可愛的兒童世界，充分體現(xiàn)了詩人對兒童的深厚的愛，也表明了作者追求單純、光明、社會平等的理想世界。
泰戈爾詩集中的詩句，句句都體現(xiàn)出無垠的哲理，這是無法替代和超越的。因為這是在真實生活中所經(jīng)歷的，并觸發(fā)感想，感情是最豐富的，真摯的。因而這些詩句是賦予生命的，是思想的體現(xiàn)，這才是人生中最珍貴的。
在這本書中也寫到了
關(guān)于
愛情和人生的抒情詩，想必作者也親身體驗過。在詩中寫到的愛情的難以捉摸，是神奇的，是情不自禁的。這首詩句字字體現(xiàn)出來絲絲的溫柔，很綿軟、浪漫。他把愛情聯(lián)系到人生，從而展開哲學(xué)的理論。詩人覺得人生在各個不同的階段正如同花的花期，階段不同，開放的狀態(tài)也不相同，就如同自然界的春夏秋冬，該
怎樣
時就會怎樣，一切的一切都是不可勉強的。
泰戈爾詩集語言簡潔、含蓄筆墨精煉，有名言警句穿插，(.)畫龍點睛，很有韻味。大家有機會一定要
學(xué)習
這種寫作方法。
人生觀、愛情觀、思想、蘊含的詩意、道理在這本書中都可以找到它的蹤跡。這本書很豐富，可以滲透出當時的社會背景，也充分展示了他的不屈、愛國精神。看這本書不是最重要的目的，參透他的內(nèi)心深處才是最有意義的、價值的。
泰戈爾詩讀后感篇二
四夏花、黃葉、飛鳥、流瀑，根和枝、星與月，群山與眾生、黑夜和明燈……我心的引導(dǎo)者啊，你是誰？是誰帶我們來到這個空曠而陌生的世界？是誰與我們同來？誰伴我們同行，誰又會和我們分離？我們是從哪兒來的，又要往哪兒去啊？我們降生、我們呼吸、我們歡笑、我們流淚……誰又能說這些和風雨雷電、霜露霧雪之間沒有某種神秘的聯(lián)系？那使我們的心微微顫栗的，是誰？是哪一種力量讓葉子長出、變綠，讓花兒吐蕊、芬芳？是什么讓嬰兒稚嫩的小臉上第一次綻放微笑？“把那些花朵拋擲上去的那一陣子無休無止的狂歡大喜的勁兒，其源泉是在哪里呢？”……我坐在房間里讀泰戈爾的《飛鳥集》，恍如置身于俯視天下的奇山之巔，又如浸漫在氤氳的云海和晨霧之間，奇觀異景、美不勝收。他的詩句，解答了我恒久以來的種種困惑，讓人在享受至純至美意境的同時，仿佛也對自己的生命和天地有了一些更深的理解?；蛟S，我們先前對于世界、生命的'看法，真的是太小了、太膚淺了、太簡單了。大自然的無數(shù)奧秘，并非是武斷的科學(xué)所能輕易說明的。人，是萬千生靈中的一種，只有把自己的全身心完全融入到這大自然中去，才可能真正地、更透徹地理解了自己和他人，以及身邊這個世界。讀讀泰戈爾的《飛鳥集》吧，你的靈魂會變得更加豐盈而純美！
泰戈爾詩讀后感篇三
我去書城買書，一下子就相中了這本書，泰戈爾的詩或小巧玲瓏，或氣勢恢宏，給世人啟示與智慧。簡短的詩句樸素中帶著清新，清新中帶著亮麗。
這其中的韻味耐人尋味，難以琢磨?？赐炅苏驹娺x，我深深地感受到了不朽文學(xué)作品的美的力量。
羅賓德羅納特?泰戈爾是印度著名的詩人、哲學(xué)家、藝術(shù)家等。泰戈爾出生在印度一個極有哲學(xué)與文化藝術(shù)修養(yǎng)的家庭。泰戈爾創(chuàng)造了50多部詩集，被人們稱為“詩圣”。
他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建社會主義的雙重壓迫下想要解脫的愿望，詩歌中充滿了詩人強烈的愛國、民主主義的精神，又具有很高的民族特色，深受人們喜愛。
我讀了《泰戈爾詩選》，最喜歡的還是《飛鳥集》。
縱使是再冷漠的人，也會被這純潔細膩的愛和清新靈動的智慧撼動。詩人用抒情的筆調(diào)，寫下了他對人生哲理的感悟。比如“在這喧嘩的波濤起伏的海中，我渴望著詠歌之鳥?！边@首詩歌，“有志者事竟成”，一個人有沒有成就，取決于這個人有沒有堅定的志向;比如“樵夫的斧頭，問樹要斧柄。樹便給了他?！?，細細體會，能夠感受出無私奉獻的力量，對我們來說，最大的歡樂、幸福便是把自我的精神力量奉獻他人，毫不利己，專門利人;再比如“生命從世界得到資產(chǎn)，感情使它得到價值。
泰戈爾詩讀后感篇四
風過韶華，“流螢”在“新月”中閃過。
一花一世界，一樹一菩提。新月是新生、是童真。讀過《新月集》又讓我想起小時候的一個玩具――小火車，可以玩上一天的樣子，就像詩中“我們從醒來一直玩到天黑”?！拔业男略履憬K于姍姍來遲升上夜空，但我的夜鶯仍未入睡，它一直守護著你。”這就像我為了等爸爸帶回來的ad鈣奶一樣?！缎略录泛汀读魑灱?，如一陣清風，放飛思緒，讓我想起童年的美好。
風過韶華，青春轉(zhuǎn)瞬即過，在《泰戈爾詩選》中，我又找回了青春的痕跡，簡單樸實，也讓我對未來有了前進的動力，有了對人生新的認識與追求。
泰戈爾詩讀后感篇五
讀了《泰戈爾詩選》仿佛使我們?nèi)谌肓四莻€時代。讓我們與他遙遙呼應(yīng)。他的感情是那樣的深邃、豐富而細膩。一章章詩篇或小巧玲瓏，或璀璨奪目。泰戈爾用他那獨特的思想與智慧給予世人啟迪與深思。
第一次讀他的詩篇，我的內(nèi)心砰然一動，直想一向讀下去欲罷不能，洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》、精致達理的《流螢集》、哲理智慧的《飛鳥集》、審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這清新而深邃的思想財富奉獻在我們的面前，不含一絲的雜質(zhì)。那是一個根據(jù)于印度思潮，成長在印度文學(xué)的海洋又徘徊在印度藝術(shù)的月華之中、深受當時文化影響的偉大詩人的內(nèi)心獨白。是泰戈爾對生活的認識、對宇宙的思考、對生命的遐想。
在詩人的筆下，我們感悟著飛鳥的歡樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月光的皎潔、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的完美，生命是如此的璀璨。
“毒蛇，／處處吐出巨毒的氣息，／講的是溫文爾雅的話語，／聽起來活像嘲弄。／所以，在我去世之前，／讓我向各處正在準備／向惡魔作戰(zhàn)的人們，／致以我生平最重的敬禮?！??！└隊栠@樣寫著。他筆鋒犀利，諷刺尖刻，辛辣地抨擊了在中歐趾高氣揚。詩詞慷慨激昂，包含了愛國主義者的深切情懷以及國際人道主義精神。泰戈爾是一個愛國者、哲人和詩人。他的詩中噴溢著他對祖國的熱忱、對婦女的同情和對孩子的喜愛。有了強烈的愛就會有強烈的恨，當他所愛的一切受到侵犯時，他就會發(fā)出強烈的怒吼，他的愛和恨就像海的波浪一樣，蕩漾開來，遍及了整個世界。
印度人都說泰戈爾的詩是誕生在歐鳥之巢的孩子，他的戲劇、小說、散文……都散發(fā)出與普通勞動者息息相通的濃郁的氣息。在田間、在海上、在其他的一切的勞動的地方，勞動者和著勞動的節(jié)奏唱著泰戈爾的詩歌，來抒發(fā)自我心中的歡樂與惆悵。他的人民熱愛他！
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有拜倫的氣撼心魄，更沒有席慕容的細膩精巧。他的詩總是無聲無息卻水乳交融，他的每一首詩都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。他的詩如春潮瀉地生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一生經(jīng)歷了那樣多的坎坷與折磨，但他的哲學(xué)與思想?yún)s是歡樂充滿了光芒的。品味著泰戈爾的詩詞，心靈也在不知不覺中得到了凈化。思想也得以升華。他如同我的良師益友讓我受益匪淺。
泰戈爾詩讀后感篇六
在長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海的唐詩，大江東去，浪淘盡，千古風流人物的宋詞和興，百姓苦；亡，百姓苦的元曲中徜徉了那么久，而這個暑假，我在外國詩人泰戈爾的筆下度過，品嘗到了另一番獨特的風味。
起初我并不會讀《泰戈爾詩選》，我只是被詩中華麗的語句所折服，他所描繪的風景事物都熠熠生輝，在他的筆下“清晨寂靜的大海，漾出鳥語啁啾的漣漪”，暴風雨之夜的天空“像個失望的人在呻吟哀號”，詩人認為“霧，像愛情一樣，在山巒的心上游戲，創(chuàng)造出了種種驚人的美麗?！?BR> 就是這樣，我膚淺的欣賞了泰戈爾各種描寫方法許久，直到后來有人問我：“你為什么覺得這些詩好？”于是我就回答詩的語句有多華美，詞藻有多新穎，還添油加醋的夸贊了一番，她笑笑說：“你知道詩最重要的是什么嗎？不是它的語言，而是它所要表達的思想，你讀懂了嗎？就說好?！惫媸且徽Z驚醒夢中人，我這才發(fā)現(xiàn)，除了直抒胸臆的詩句外，我根本沒有體會不到泰戈爾所表達的思想。于是，在以后的讀詩過程中，我會首先去領(lǐng)悟詩中的思想，其次才會去欣賞語言。
就是在這種讀詩模式下，我又開始重新讀《泰戈爾詩選》，在所有詩集中我最喜歡《飛鳥集》，簡約而不失風采，短小而精煉。泰戈爾對事物都有別具一格的認知，就好比欲望，提到欲望，它會讓我們變的不滿足，變得貪得無厭。但泰戈爾認為“我們的欲望，把長虹絢爛的色彩，借給了只不過是云霧的人生?！辟x予了欲望新的感情色彩。
泰戈爾的詩有很多讀起來都很難懂，所以這就需要我們反復(fù)去讀，去推敲。我在這里真誠的向大家推薦《泰戈爾詩選》，希望大家仔細去閱讀，去感受一顆心靈碰撞另一顆心靈擦出的火花。
泰戈爾詩讀后感篇七
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
“毒蛇/處處吐出劇毒的氣息，/講的是溫文爾雅的和平，/聽起來活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我對各處正在準備/向惡魔作戰(zhàn)的人們，/致以我生平最后的敬禮。”----泰戈爾這樣寫著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂，包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯，反帝國主義的，反殖民統(tǒng)治的正義感。他遇見到二戰(zhàn)的即將到來，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業(yè)而不懈奮斗。-----這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當然詩人也有自己“光風霽月”的一面。
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術(shù)家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化?！肮怙L霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的，是快樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈爾詩選》，受益非淺！
前幾天，我飽含著詩意讀完了《泰戈爾詩集》，了悟了這本書的一些皮毛之處，我不敢說讀懂了他的精髓，因為他太深奧了。他的詩飄散著清香，灑出了那段歷史的背景，真的是回味無窮。這本書以“他”自己為人物原型來展開寫作的，深情的描繪出自己的經(jīng)歷，揭示當時的歷史背景。
泰戈爾因所處的環(huán)境與時代的黑暗，所以他把祖國的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈爾的內(nèi)心深處，并走進他的詩歌中。()他所寫的文字中揮發(fā)著一種不撓的精神。可見泰戈爾的愛國之心！突出了他憐惜百姓，不屈于這悲慘的命運。
在《婚禮》這一章中就表現(xiàn)出一種為國而犧牲美好生活的白馬王子。有一天，一個王子在婚禮上壯別娘子，奔赴疆場，馬革裹尸的犧牲精神。這首詩歌的感情是跳動的，是一腔熱血的，歌頌了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更進一步突出了泰戈爾的愛國主義的精神，保家衛(wèi)國的精神。
作為未成年的我，可能還不算成熟，所以就喜歡《新月集》多一點。他以兒童的視角、純潔的語言、明快的格調(diào)和優(yōu)美的意境，描繪出一個天真爛漫、活潑可愛的兒童世界，充分體現(xiàn)了詩人對兒童的深厚的愛，也表明了作者追求單純、光明、社會平等的理想世界。
泰戈爾詩集中的詩句，句句都體現(xiàn)出無垠的哲理，這是無法替代和超越的。因為這是在真實生活中所經(jīng)歷的，并觸發(fā)感想，感情是最豐富的，真摯的。因而這些詩句是賦予生命的，是思想的體現(xiàn)，這才是人生中最珍貴的。
在這本書中也寫到了關(guān)于愛情和人生的抒情詩，想必作者也親身體驗過。在詩中寫到的愛情的難以捉摸，是神奇的，是情不自禁的。這首詩句字字體現(xiàn)出來絲絲的溫柔，很綿軟、浪漫。他把愛情聯(lián)系到人生，從而展開哲學(xué)的理論。詩人覺得人生在各個不同的階段正如同花的花期，階段不同，開放的狀態(tài)也不相同，就如同自然界的春夏秋冬，該怎樣時就會怎樣，一切的一切都是不可勉強的。
泰戈爾詩集語言簡潔、含蓄筆墨精煉，有名言警句穿插，畫龍點睛，很有韻味。大家有機會一定要學(xué)習這種寫作方法。
那窗外的放花，那柳枝的蔭綠，那陽光的朗朗，此刻化作一杯香茗，戛上一口，那樣濃郁而芬芳，久久在心頭縈繞。
品讀《泰戈爾詩集》，我仿佛就與他微笑對視，看到他深邃的雙眸，他高潔的精神，在剎那間花開滿園，芬芳氤氳。讀罷，心中有一種莫名的沖動，翻到剛讀過的一篇又一遍，二遍，直到讀得舒服了，讀得沉醉了，才肯罷休。仿佛他就有這種魔力，讓你欲罷不能。
走近他，聆聽他，那是朝露般晶瑩的天使之歌啊，那是生命和愛情的哲理之聲；這感悟人生的奧義之言呵，這雋永明徹的智者之語，如一鼓晨鐘扣開我靈魂的殿堂，我聽見了天使的嬉笑。
撫摸這一頁頁的詩篇，那文字流入指間，或小巧玲瓏，或氣勢磅礴，亦或燦爛輝煌。泰戈爾用他的哲學(xué)，他的思想，向你我展示了一個豐富多彩的世界，講述著那古老而熟悉的智慧故事，那樸實而多姿的美妙人生。
他，泰戈爾，著一個愛國者，這一位哲者和詩人，他始終噴溢出他溫暖的心靈。擦亮眼眸，我仿佛看見一個洋溢著微笑的寶貝向我緩緩爬來，他是在尋找他的夢，還是在尋覓那偷夢的人，鬧著和他做朋友。那個花叢里的妙齡少女，那田間路上吹者牧笛的頑童，那海邊波濤中的捕魚者，是怎樣一幅幅動人的畫面?！比羰悄阋蝈e失太陽而流淚，你也會錯失繁星”，”聽，我的心兒，聆聽著塵世的私語吧，這是在向你示愛！””讓愛融在記憶里，讓痛苦化為歌吟?！蹦鞘侵腔鄣捏鹧?，雋永的音韻。我只覺得一陣雪亮，一種清澈，撥開那迷朦的霧，擦亮雙眼，將世界看得如此透徹。
泰戈爾詩讀后感篇八
那窗外的放花，那柳枝的蔭綠，那陽光的朗朗，此刻化作一杯香茗，戛上一口，那樣濃郁而芬芳，久久在心頭縈繞。
品讀《泰戈爾詩集》，我仿佛就與他微笑對視，看到他深邃的雙眸，他高潔的精神，在剎那間花開滿園，芬芳氤氳。讀罷，心中有一種莫名的沖動，翻到剛讀過的一篇又一遍，二遍，直到讀得舒服了，讀得沉醉了，才肯罷休。仿佛他就有這種魔力，讓你欲罷不能。
走近他，聆聽他，那是朝露般晶瑩的天使之歌啊，那是生命和愛情的哲理之聲；這感悟人生的奧義之言呵，這雋永明徹的智者之語，如一鼓晨鐘扣開我靈魂的殿堂，我聽見了天使的嬉笑。
撫摸這一頁頁的詩篇，那文字流入指間，或小巧玲瓏，或氣勢磅礴，亦或燦爛輝煌。泰戈爾用他的哲學(xué)，他的思想，向你我展示了一個豐富多彩的世界，講述著那古老而熟悉的智慧故事，那樸實而多姿的美妙人生。
他，泰戈爾，著一個愛國者，這一位哲者和詩人，他始終噴溢出他溫暖的心靈。擦亮眼眸，我仿佛看見一個洋溢著微笑的寶貝向我緩緩爬來，他是在尋找他的夢，還是在尋覓那偷夢的人，鬧著和他做朋友。那個花叢里的妙齡少女，那田間路上吹者牧笛的頑童，那海邊波濤中的捕魚者，是怎樣一幅幅動人的畫面?！比羰悄阋蝈e失太陽而流淚，你也會錯失繁星”，”聽，我的心兒，聆聽著塵世的私語吧，這是在向你示愛！””讓愛融在記憶里，讓痛苦化為歌吟。”那是智慧的箴言，雋永的音韻。我只覺得一陣雪亮，一種清澈，撥開那迷朦的霧，擦亮雙眼，將世界看得如此透徹。
泰戈爾詩讀后感篇九
我去書城買書，一下子就相中了這本書，泰戈爾的詩或小巧玲瓏，或氣勢恢宏，給世人啟示與智慧。簡短的詩句樸素中帶著清新，清新中帶著亮麗。
這其中的韻味耐人尋味，難以琢磨?？赐炅苏驹娺x，我深深地感受到了不朽文學(xué)作品的美的力量。
羅賓德羅納特·泰戈爾是印度著名的詩人、哲學(xué)家、藝術(shù)家等。泰戈爾出生在印度一個極有哲學(xué)與文化藝術(shù)修養(yǎng)的家庭。泰戈爾創(chuàng)造了50多部詩集，被人們稱為“詩圣”。
他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建社會主義的雙重壓迫下想要解脫的愿望，詩歌中充滿了詩人強烈的愛國、民主主義的精神，又具有很高的民族特色，深受人們喜愛。
贊頌了感情的偉大，生命的誕生是因為世界，而感情使生命不再單調(diào)，變得五彩繽紛，愛是支撐所有情感的來源。
諸如此類的詩歌還有許多，這些詩歌就像小河里晶瑩剔透的鵝卵石，它們是零碎的、短小的，但每一顆都有自我的天地，是豐富的、深發(fā)人省的。
泰戈爾用他簡潔的詩歌創(chuàng)造了真理的殿堂，我能夠感受出他熱愛生活的態(tài)度，以及對愛的崇尚，就如他寫的一樣“霧，像感情一樣，在山峰的心上游戲，生出種種美麗的變幻?！?BR> 冰心曾對泰戈爾評價道：“泰戈爾！多謝你以快美的詩情，救治我天賦的悲感；多謝你以超卓的哲理，慰籍我心靈的寂寞?！碧└隊枌⒍喾N風格融入他的詩歌，構(gòu)成了他的獨特風格，可見對世界的影響有多大。
泰戈爾那美麗的詩歌我將永遠銘記在心。
泰戈爾詩讀后感篇十
手捧著這本厚厚的詩集，細聞字里行間的墨香。在冬日的午后，陽光淡淡的暈灑開來。我仿佛看到泰戈爾那雙閃著智慧光芒的眼睛，透過歲月的縫隙，親切的凝視著我。他說：生如夏花之絢爛，死如秋葉般靜美。
這樣美麗的句子，長長短短，淺吟，深繞在我的耳邊。生命有許多種形態(tài)，生動的，沉寂的，憂傷的，熱烈的······若我的生命能夠停留在熱烈的夏天，凋零在沉寂的秋天，就像是一片葉子一樣，恣意的綠，不管狂風暴雨，肆意的笑，不管烈日炎炎，那便不枉此生罷。也許太過哄鬧的生命，像是夏日鳴蟬般有喧鬧之疑，但也決不能平庸的度過一生。信樂團《北京一夜》里唱道：“不管你愛與不愛，都是歷史的塵埃”。雖然我輕如塵埃，但一粒塵埃也必須活的極盡姿態(tài)。
他說：如果你因失去太陽而流淚，那么你也將失去群星。讀到這句話時，我心里輕輕一動。雖然這是一句早已被人們熟稔于心的話，但我還是被它打動了。泰戈爾是偉大的，他將他的思想，寫成一句句話，輕輕的解開我的心結(jié)。一生中，總有許多的失去，有些失去可以挽回，然而有些，只能被歲月拋向虛無的過往，用我們不長不短的一生去遺忘。既然無法改變和挽回，不如灑脫放棄，至少我還能仰望星空。我還是能夠一如既往的向前走。
他說：我的存在，對我是一個永恒的神奇。這就是生活。越讀他的詩，越發(fā)現(xiàn)自己是置身在一個浩瀚的星空之中。他深邃的思想，是點點的繁星。記得有一位文學(xué)家說過，每當他仰望星空的時候，他都想落淚，因為他確確實實的感受到自己的渺小，我讀泰戈爾的詩的時候，亦是如此。他對生命有著最赤誠的熱愛，最熱烈的希望。像一個孩子般的去擁抱生命。自己本身的存在就能得到樂趣。無論悲歡離合，酸甜苦辣都要品嘗，這是生活賦予的。我想就僅僅因為自己能夠存在這個世界上，生活中的各種滋味都是值得感恩的，現(xiàn)在，我這樣年輕，能夠微笑哭泣看不穿。
泰戈爾說了好多好多，他的憤怒，他的熱愛，他的理智，他的悲傷，他的沉默·······他像是一個坐在我跟前的長輩，向我娓娓敘述那些生活之內(nèi)，時光之外的事。他的詩飄散著清香，灑出了那段歷史的背景，真的是回味無窮。
泰戈爾因所處的環(huán)境與時代的黑暗，所以他把祖國的恥淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深的烙刻在他的內(nèi)心深處，并走進他的詩歌中。他所寫的詩歌中揮發(fā)著一種不屈不撓的精神，可見他的愛國之心。
在《婚禮》這一章中就表現(xiàn)出一種為國而犧牲美好生活的白馬王子。這首詩歌的感情是跳動的，是一腔熱血的，歌頌了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更近一步突出了泰戈爾的愛國主義精神，保家衛(wèi)國的精神。
作為未成年的我，可能還不算成熟，所以就喜歡《新月集》多一點。他以兒童的視角、純潔的語言、明快的格調(diào)和優(yōu)美的意境，描繪出一個天真浪漫、活潑可愛的兒童世界，充分體現(xiàn)了詩人對兒童的深厚的愛，也表明了詩人追求單純、光明、社會平等的理想世界。
《飛鳥集》由105段詩歌組成。每段詩歌都只有簡短的兩三句話，卻在冥冥中，悄悄為我們點亮了什么東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩中，泰戈爾更向我們展示了他的多個身份——他時而是一個襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈；時而是一名四海為家的探險家，向著高山大海發(fā)出感嘆；時而是一位熱戀中的青年，因心愛的姑娘而謳歌愛情；時而是一位滿頭銀發(fā)的老朽，獨自在回憶中反思人生；但更多時他只是一個無名的過客，為世間萬物記錄下靈感閃動的瞬間，然后微笑著安靜離開。
除去泰戈爾清新自然的文筆，在《飛鳥集》中，我更多感受到的是一種對生活的熱愛以及對愛的思索。毫無疑問，泰戈爾的靈感來源于生活，但同時更高于生活；他用自己對生活的熱愛，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻給了讀者。他對愛的思索，更是涵蓋了多個方面，包括青年男女間純真的愛情、母親對孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛??尤其是對于愛情，泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來贊美愛情的美好與偉大。在泰戈爾眼中，世界需要愛，人生更需要愛，正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣：“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧。”
在另一方面，泰戈爾捕捉了大量關(guān)于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈，說微風中的樹葉像思緒的斷片，說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音；他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話，讓鳥兒和云對話，讓花兒和太陽對話??總之，在泰戈爾的詩里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考；而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥集》名字的由來：“思想掠過我的心頭，仿佛群群野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音?！?BR> 這就是泰戈爾，這就是《飛鳥集》?；蛟S，對于人類的文明史來講，《飛鳥集》不過是滄海一粟而已；然而，我卻只想說，它是一種別具一格的清新，在如今繁忙擁擠的都市里，用它蘊涵的廣闊無邊的自然荒野，為我們開創(chuàng)另一個天堂。
飛鳥集中的《世界上最遙遠的距離》——世界上最遙遠的距離不是生與死的距離而是我就站在你面前你卻不知道我愛你世界上最遙遠的距離不是我就站在你面前你卻不知道我愛你???世界上最遙遠的距離是飛鳥與魚的距離一個翱翔天際一個卻深潛海底。這些或許這就是泰戈爾的風韻，用詩的方式向你詮釋那最遙遠的距離。那些早已熟稔的文字，和那廣為流傳的詩句，就像一杯杯的香茗，品上一口便久久縈繞在心頭。那便是用泰戈爾自己的靈魂籌劃而成的。他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，字與字之間透著哲理耐人尋味揣摩，那就如推敲不定的月下門，字字求精?；蛟S詩人自身的形象就是由他本身的文字而形成。泰戈爾——這位印度詩人，他的名字已經(jīng)超越了他的國界。曾有瑞典的厄普薩拉說：“諾貝爾文學(xué)獎是應(yīng)該賦予這位集藝術(shù)家和預(yù)言家一身的作家的。羅賓德拉納特?泰戈爾在這方面是無與倫比的。”擁有超高的評價也擁有自己的意識。那些耐人尋味的短詩例如：“人對他自己建筑起提防來”“我們錯看了世界，反說他將我們欺騙”“鳥兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥”“認識一個初生的孩子，他的力量就是生長的力量”只有細細的品味你才有知曉這一切的眉目，理解也并非一朝一夕之事。
帶著歲月的痕跡讓我們?nèi)谌肽切┹d歌載舞的文字中，所有的事物都是依靠累積來加以運用。一朝一夕只是短暫的，持之以恒才為永久。
泰戈爾一生共寫有50多部詩集，12部中長篇小說，108篇短篇小說，20個劇本。雖然他的創(chuàng)作具有多方面的成就，但他是通過詩歌而揚名世界的，早期的詩歌題材豐富，形式多樣，風格清新優(yōu)美，1913年，宗教抒情詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎，這是東方人第一次獲此殊榮。后期的政治詩密切配合現(xiàn)實斗爭，為他贏得了“愛國詩人”的稱號，他深深地植根于民族藝術(shù)的土壤，大膽吸收外國的詩歌營養(yǎng)，開辟了印度詩歌的新天地，人們尊稱他為“詩圣”。
早期的故事詩大多來源于宗教傳說和民間故事，宗教傳說包括佛教、印度教、錫克教的故事等，作者對這些故事進行了藝術(shù)加工和再創(chuàng)造。中期的《吉檀迦利》是泰戈爾最著名的一部詩集，“吉檀迦利”是“獻詩”的意思，即獻給神的詩，詩集的主題是敬仰神，渴求與神的結(jié)合。頌神詩的形式在印度古已有之，但泰戈爾的這部詩集，它的內(nèi)容與現(xiàn)實是緊密結(jié)合的，表達了詩人對人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情詩，逐漸改變了以前的改良主義情調(diào)和神秘主義色彩，表現(xiàn)出鮮明的政治傾向性?！渡郊返?0首被認為是泰戈爾一生創(chuàng)作的紀念碑，泰戈爾在這首詩中提出的中心問題是詩人與勞動人民的關(guān)系問題，他以此為標準。
總結(jié)。
評價了自己一生的創(chuàng)作。
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾?！岸旧?處處吐出劇毒的氣息，/講的是溫文爾雅的和平，/聽起來活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我對各處正在準備/向惡魔作戰(zhàn)的人們，/致以我生平最后的敬禮?！?---泰戈爾這樣寫著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂，包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯，反帝國主義的，反殖民統(tǒng)治的正義感。他遇見到二戰(zhàn)的即將到來，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業(yè)而不懈奮斗。-----這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當然詩人也有自己“光風霽月”的一面。
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術(shù)家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化。“光風霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的，是快樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈爾詩選》，受益非淺！
《飛鳥集》是一部富于哲理的英文格言詩集，共收錄詩325首，初版于1916年完成。其中一部分由詩人譯自自己的孟加拉文格言詩集《碎玉集》，另外一部分則是詩人1916年造訪日本時的即興英文詩作。詩人在日本居留三月有余，不斷有淑女求其題寫扇面或紀念冊?？紤]到這一背景，我們就不難理解這些詩何以大多只有一兩行。詩人曾經(jīng)盛贊日本俳句的簡潔，他的《飛鳥集》顯然受到了這種詩體的影響。因此，深刻的智慧和簡短的篇幅為其鮮明特色。美籍華人學(xué)者周策縱先生認為，這些小詩“真像海灘上晶瑩的鵝卵石，每一顆自有一個天地。它們是零碎的、短小的；但卻是豐富的、深刻的”，可謂言之有理。這就是泰戈爾，這就是《飛鳥集》。或許，對于人類的文明史來講，《飛鳥集》不過是滄海一粟而已；然而，我卻只想說，它是一種別具一格的清新，在如今繁忙擁擠的都市里，用它蘊涵的廣闊無邊的自然荒野，為我們開創(chuàng)另一個天堂。
《園丁集》是印度偉大詩人泰戈爾的英文散文詩集，共收集詩人早期抒情詩八十五首。這些詩歌作品短小精悍，形式活潑，內(nèi)容深邃，詩意濃郁，富有哲理。在泰戈爾親自翻譯的《園丁集）英譯本自序里，詩人明確地宣稱：“印在這本書里的、從孟加拉文譯過來的”詩歌，是“關(guān)于愛情和人生的抒情詩”。認真閱讀《園丁集》中的詩篇，我們不僅可以看到種種美妙動人的愛情場景，體駿到男女戀人的難以言喻的情感和心態(tài)，領(lǐng)悟到關(guān)于人生探索的寓言和哲理，而且可以深刻理解和掌握泰戈爾在人生道路、愛情生活方面的探索和追求。盡管《園丁集》是一本小小的詩集，收集的詩歌作品并不多，但是從一個側(cè)面，我們可以具體地了解泰戈爾的人生觀和愛情觀。
《新月集》主要譯自1903年出版的孟加拉文詩集《兒童集》，也有的是用英文直接創(chuàng)作的。詩集中，詩人生動描繪了兒童們的游戲，巧妙地表現(xiàn)了孩子們的心理，以及他們活潑的想象。它的特殊的雋永的藝術(shù)魅力，把我們帶到了一個純潔的兒童世界，勾起了我們對于童年生活的美好回憶。
泰戈爾以詩人著稱，創(chuàng)作了《吉檀迦利》等50多部詩集，被稱為“詩圣”。他又是著名的小說家、劇作家、作曲家和畫家，先后完成12部中長篇小說，100多篇短篇小說，20多部劇本，1500多幅畫和2000多首歌曲。其作品中“信愛、童心、母愛”的思想，博大仁慈的胸懷，獨具魅力的人格，贏得了無數(shù)中國讀者的敬仰。
詩集里著力描繪的是一個個天真可愛的兒童。詩人致力謳歌的是人類生活中最為寶貴的東西——童真。他以天才之筆塑造了一批神形兼?zhèn)?、熠熠閃光的天使般的兒童藝術(shù)形象。這是詩人對世界兒童文學(xué)的一大奉獻！認真品嘗包括《孩子的世界》《開始》等篇詩章在內(nèi)的《新月集》詩作之后，我覺得這些兒童的形象之所以如此感人，主要得力于詩人充滿哲理的藝術(shù)思想和他非凡的想象力。而仔細地欣賞《新月集》，特別是讀《家庭》《孩童之道》《不被注意的花飾》《孩子的世界》等詩篇的時候，心中會有一種共同感覺，覺得詩中那些抒情的小主人公，似乎有些撲朔迷離。他們與其說是生活在現(xiàn)實世界中，倒不如說是生活在云端里，花海中。是云和花與他們游戲，為他們唱迷人的歌曲；是新月和秋云在夢中送給他們最初的微笑。他們是人，也是“神”。詩中刻畫的孩子們的形象從形態(tài)、性格、語言、行動、喜樂，直至生活環(huán)境，都更像人們心目中的“天使”，更富有詩意和情趣，因而也就更為人們所喜愛。泰戈爾之所以這樣描寫，是與他所信奉的宗教有關(guān)。因此，詩中描寫的孩子比“人”更可愛。體現(xiàn)了詩人的思想哲理，又表現(xiàn)了孩子的童真，以及偉大的母愛。在詩里，詩人不是將童真看成為獨立的因素，而是讓它與母愛緊緊聯(lián)系在一起，加以謳歌、贊美，把二者看成為相輔相成的東西。這一思想，在《開始》《不被注意的花飾》等詩里，尤為明顯。他這樣做，不僅為表現(xiàn)孩子們的童心童真提供了一個更廣闊的背景，而且還寫出了童真賴以存在的感情基礎(chǔ)。在生活中我們會看到，沒有母愛的孩子，是不大可能幸福的；而沒有幸福的童年，則是黯淡無光的。他的天真爛漫，他的無憂無慮，都將隨之失去，他的童心將是一顆被扭曲的，它有可能過早地被“成熟”所替代。相反，只有在“母愛”的撫育之下，“童真之花”才會越開越艷麗。泰戈爾正是深明這個理，才將“母愛”和“童真”，共同予以贊頌，這樣描寫也使孩子們身上更富有感情色彩，更血肉豐滿。
泰戈爾用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。讀一本好書，如交一善友。
手捧詩集，我看到一位偉大的智者，來自遙遠的印度，對著我，拈花一笑。
泰戈爾詩讀后感篇十一
《泰戈爾詩選》讀后感讀完《泰戈爾詩選》后，我思緒萬千。是的，泰戈爾的石總是那么豐富，有韻味和思想，極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩時，仿佛在和一位偉人在傾心交談。
《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作，當中有政治詩，宗教詩，抒情詩，等等。當中我最喜歡看泰戈爾描寫兒童生活的《新月集》。
《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事，但是將它們串聯(lián)起來，便共同展現(xiàn)了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現(xiàn)出自己對美好生活的熱愛，對自然的熱愛，對家鄉(xiāng)的熱愛?？傊└隊柊选皭邸碑斪髁巳祟惖睦硐?，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結(jié)合的。
就拿他的《新月集》中的一首詩〈〈同情〉〉來說吧。詩中有一段這樣寫道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛的媽媽，當我想吃你的盤里的東西時，你要向我說‘不’嗎？”
“你要趕開我，對我說道，‘滾開，你這淘氣的小狗’么？”
“那么，走罷，媽媽，走罷！當你叫喚我的時候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了?！?BR> 讀完這一段以后，我強烈地感受到了這首詩的主題——“同情”。是啊，每個父母都會愛自己的孩子。可如果換成了小狗或其他的小動物，人們還能給予它們起碼的同情嗎？從某種角度來說，對子女的愛是自私的，因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛，把愛撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢？當我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時，還能給予它起碼的同情嗎？在這個世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力，他們都是值得我們?nèi)ネ榈摹?BR> 像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優(yōu)美，更重要的是它們能引起我們無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛。
也許清晨是讀泰戈爾最適合的時刻了。薄霧，鳥鳴，陽光輕輕給萬物罩上朦朧的金紗，在如此這般夢幻的光景里，讀著泰翁的字句，仿佛他筆下的所有意象都會在細碎的金色光芒中顯現(xiàn)出具體的形狀，仿佛他想要描繪的情感都精準地在我們的腦海中產(chǎn)生共鳴。所有溫柔的，沉著的，深刻的思緒，都像清晨軟綿綿的陽光，流淌在我們的眼中，映照進我們的心田。
“我相信你的愛。”飛鳥集的最后一句話，簡簡單單，卻充滿力量，告訴我們愛是永恒的主題。愛天空，大海，棕櫚樹，唱歌的鳥兒，熱帶的陽光，知名不具的小島，亦或是某個有著柔順長發(fā)的女子??泰戈爾的愛給與整個自然，他總是不知疲倦地唱著自然的贊歌。他的文字不自覺地透露出博愛的行跡，并且感召著他的讀者沉浸在以他的視角為中心的世界里，由日升月落、斗轉(zhuǎn)星移，四季交替的視角變化，探尋著愛，生命，死亡以及人在塵世各種情緒的意義。人化身為自然界中的每種可能，人只是自然界－－“我們的母親”的孩子。自然，天地包容了人類的自以為是與卑微。
在這每個人都為自己的利益奔忙的世界里，人總是顯露出自私，貪婪的本性。欲望是黑黝黝的無底洞，此刻的滿足即意味著下一刻更加深切的欲求。我們忙碌著，只顧著前進，只顧著追求自己想要的，又或者只是無奈地隨波逐流，卻從未看看沿路的風景，看看自己怎樣一步一步邁出自己的步伐，似乎習慣了眼睛在前的生理位置，而總是無法在精神上偶爾的回望或側(cè)視。在這股大伙兒都趕著自我發(fā)展的波流中，任憑外來的信息和觀點如洪水猛獸般消磨掉自己的感情，任憑愛與信任成為最沒有說服力的字眼。
其實有時候，我們可以保存自己小小的偏執(zhí)。就算功課繁重，就算工作辛苦，就算心累，我們也可以為自己留出一段小時光，發(fā)下小呆，看下小花，瞇下雙眼，讓心里不再只有那些搞得自己焦頭爛額的事情，然而，這對很多人來說都太難做到了。我們像螞蟻一樣在龐大的社會機器中出著微不足道的力，手無縛雞之力地成為金錢，或者被膜拜的某種生活的奴隸，甚至連思想都沒有自由，四處充斥著快餐式的行動理念和思考方式。漸漸地，我們很難再親自用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)美的東西，疲于主動思考，也許這要歸功于信息時代“復(fù)制粘貼”的強大功能吧。想著這般無奈的現(xiàn)狀，再讀了讀泰翁的詩句，會突然從繁情瑣事中抽離出來，猶如進入孩童的腦海，那里有清澈的言語，看似天真卻充滿智慧的發(fā)問，清泉般的思緒注入我們荒蕪的內(nèi)心，泰戈爾讓我們愿意去相信，這世間還有可以信任的愛。不論對人或者對物。
愛一個人，就要有如此熱誠。“我的心把她的波浪在世界的海岸上沖激著，以熱淚在上邊寫著她的題記：
我愛你?！?BR> 愛自然，就能夠從中尋找細微的感動?！靶〔菅?，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地?！?BR> 愛自己，就能保持一顆天真的心?！拔业陌讜円呀?jīng)完了，我象一只泊在海灘上的小船，諦聽著晚潮跳舞的樂聲?！彼奈淖?，盡管總像清泉一樣自然而然的進入別人的內(nèi)心，卻也洋溢著居于熱帶而特有的明亮且奔放的情感，似乎每個字都暈著一圈光芒。某一個清晨，伴隨陽光那溫暖的顏色，逐字逐句念出泰戈爾的詩句，也許我們會發(fā)現(xiàn)，聽到的不是自己的聲音，而是一位智者穿越了時間的界限來到現(xiàn)時這濁亂的塵世，在耳邊留下清音。他正低頭信步，旁若無人地淺吟著，給與渺小的我們，給與這擁有任何可能性的世界一個個意猶未盡的回音。
泰戈爾詩讀后感篇十二
詩選一共有四部分組成。
《故事詩》是石真翻譯，主要是古代印度民間故事傳說,佛教故事，以詩敘事，悠久歷史。
《吉檀迦利》由冰心翻譯。是獻給神的詩篇。
《新月集》鄭振鐸翻譯。孩童與母親，溫馨甜蜜的童趣之詩。
《園丁集》冰心翻譯。男女情愛的詩句，滿是青春活潑氣息。
我最喜愛的是《吉檀迦利》。
詩中的高貴氣質(zhì)令人著迷，高貴不是自詡，而是能將自己放到最低的姿態(tài)里，去品賞這世界上一切美好的事物。能自輕自賤已屬不易，能從任何一個角度去發(fā)現(xiàn)，則更需要一種特殊的稟賦。
閱讀詩歌的過程，要用自己的心靈去感受，簡簡單單幾句話，卻蘊含著豐富的內(nèi)容，詩歌來自獨特的個人生活，卻需要深深的、反復(fù)的磨練，這個過程的奇妙、無法言說，我在自己的創(chuàng)作中也時常能體會到這一點。
秋風吹起的清晨，是個適合詩思蔓延的季節(jié)，大自然的收獲與豐富細節(jié)，讓人的目光變得更加敏銳。對于生活、對于自然來說，從來也不缺乏詩句，不缺乏美。他們只是默默無言。詩人要做的事，就是去尋找、去發(fā)現(xiàn)。所以，有了好作品，無需沾沾自喜，他它本來就在那里，等待幸運兒去發(fā)現(xiàn);沒有滿意的作品也正常，亦無需憂傷，你只要繼續(xù)走在發(fā)現(xiàn)之旅上就可以了。哪怕一輩子只是欣賞品味著前人的詩作，也可以慰藉我們空虛的靈魂！
但是現(xiàn)在的問題是，我們與大自然親密接觸的時光日益減少，鋼筋水泥與空調(diào)網(wǎng)絡(luò)里生存的我們，幾時不與春花秋月真實的撫摸接觸了。人的進化在于頭腦的發(fā)達，我們的身體與心靈其實與幾百、幾千年前的古人無甚區(qū)別。步入自然森林中，呼吸新鮮的氣息，鳥鳴蟲唱一定會滌蕩我們的心靈。幸好，身為體育教師的我，有許多戶外活動的時機，只此一點，足亦！
讀詩，忘卻時間的流逝，看見飛鳥的翅痕！
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泰戈爾詩讀后感篇十三
讀了《泰戈爾詩選》仿佛使我們?nèi)谌肓四莻€時代。讓我們與他遙遙呼應(yīng)。他的感情是那樣的深邃、豐富而細膩。一章章詩篇或小巧玲瓏，或璀璨奪目。泰戈爾用他那獨特的思想與智慧給予世人啟迪與深思。
第一次讀他的詩篇，我的內(nèi)心砰然一動，直想一直讀下去欲罷不能，洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》、精致達理的《流螢集》、哲理智慧的《飛鳥集》、審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這清新而深邃的思想財富奉獻在我們的面前，不含一絲的雜質(zhì)。那是一個根據(jù)于印度思潮，成長在印度文學(xué)的海洋又徘徊在印度藝術(shù)的月華之中、深受當時文化影響的偉大詩人的內(nèi)心獨白。是泰戈爾對生活的認識、對宇宙的思考、對生命的遐想。
在詩人的筆下，我們感悟著飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月光的皎潔、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好，生命是如此的璀璨。
“毒蛇，/處處吐出巨毒的氣息，/講的是溫文爾雅的話語，/聽起來活像嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我向各處正在準備/向惡魔作戰(zhàn)的人們，/致以我生平最重的敬禮。”?！└隊栠@樣寫著。他筆鋒犀利，諷刺尖刻，辛辣地抨擊了在中歐趾高氣揚，不可一世的希特勒。詩詞慷慨激昂，包含了愛國主義者的深切情懷以及國際人道主義精神。泰戈爾是一個愛國者、哲人和詩人。他的詩中噴溢著他對祖國的熱忱、對婦女的同情和對孩子的喜愛。有了強烈的愛就會有強烈的恨，當他所愛的一切受到侵犯時，他就會發(fā)出強烈的怒吼，他的愛和恨就像海的波浪一樣，蕩漾開來，遍及了整個世界。
印度人都說泰戈爾的詩是誕生在歐鳥之巢的孩子，他的戲劇、小說、散文……都散發(fā)出與普通勞動者息息相通的濃郁的氣息。在田間、在海上、在其他的一切的勞動的地方，勞動者和著勞動的節(jié)奏唱著泰戈爾的詩歌，來抒發(fā)自己心中的快樂與惆悵。他的人民熱愛他!
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有拜倫的氣撼心魄，更沒有席慕容的細膩精巧。他的詩總是無聲無息卻水乳交融，他的每一首詩都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。他的詩如春潮瀉地生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一生經(jīng)歷了那樣多的坎坷與折磨，但他的哲學(xué)與思想?yún)s是快樂充滿了光芒的。品味著泰戈爾的詩詞，心靈也在不知不覺中得到了凈化。思想也得以升華。他如同我的良師益友讓我受益非淺。
泰戈爾詩讀后感篇十四
歌曲在空中體會無限，圖畫在地上體會無限。
詩無論在空中或在地上都有無限之感，因為它的語言能舞動，音韻能飛翔。
（節(jié)選自泰戈爾《飛鳥集》）。
——題記。
我手托下腮，將心經(jīng)經(jīng)久久地沉淀于《泰戈爾詩集》之中，漫游于空靈澄澈且哲理深奧的文字之中，字字淺浮著一個有靈魂的生命，它叩響著我這顆敏銳善思的心。泰格爾所創(chuàng)作的《泰戈爾詩集》分為五大塊：《飛鳥集》、《新月集》、《園丁集》、《》以及最富盛名、榮獲諾貝爾文學(xué)獎的《吉檀迦利》。我輕輕閉上眼，仿佛聽見一曲從遠古飄蕩而至的樂曲跨過時空的距離，輕吟淺唱，奏出一曲生命之歌，它細膩柔美的的訴說著生命的真諦：真、愛、美、善、純！
他的文辭給予我一種精神的超脫，他的情懷是一片寬闊無垠的湖泊，澄澈透碧。他的靈感、只言片語與純凈辭藻，卻有著飛躍宇宙洪荒的飄渺，深刻的哲思貫穿其詩韻之中。將生活的心緒，刻進浩渺的生命長河之中，啟迪著世世代代的人們。
他謙遜卻不卑微:“那些背著燈的人們，他們的影子投到了前面?！八猿晃锿?，淡泊名利的人生準則，于漫漫長夜里，提著燈盞，追尋明天的真理之光。他以一個平常人的心從各個角度觀察世界。在盛名遠揚之時，仍能平靜而不驕傲，不浮華卻更顯真實。
從他的文字里，一個活潑明了的孩童出現(xiàn)時，讓人心里不禁溫存萬千：“我做云，你做月亮。我用兩只手遮蓋你，我們的屋頂就是青碧的天空。我是波浪，你是陌生的岸。我奔流而進，進，進，笑哈哈地撞碎在你的膝上?！巴梢琅f，在他的敘述之中，我沉溺于無盡的眷戀之中。孩童的眼光本是世界上最摯切最懵懂的，泰戈爾的思想總是帶著天然未飾的本初。從生活中尋找天倫之樂，讓人陶醉于田園溪流中：“我閉上了眼就能夠想到，馬塔爾樹下的陰影是更深罷了。他堂里的水看起來黑得發(fā)亮?！币粋€純真的孩子呵，用他那雙澄澈的雙眼，探求著生命的奧秘，用那好奇的明眸觀察著這個質(zhì)樸的世界。
冰心評論泰戈爾的作品，簡單卻真實的寫出了泰戈爾的藝術(shù)風格，那就是‘澄澈、凄美。’從泰戈爾那敏銳的思索中，教給我：至真、至純、至美、至愛、至善活在這個世界上。他的文章啟迪我脫離卑微與自私，放下憤怒與嫉妒，活出精彩。
泰戈爾詩讀后感篇十五
案頭有一本《泰戈爾詩集》，那是幾年前一位朋友的饋贈，當時的我正在經(jīng)歷著一場人生的沉重打擊，倍感心灰意冷，是泰戈爾的這部詩集給了我陽光雨露般的慰藉，讓身心俱疲的我重新振作起來，從此，這本書便成了我的良師益友。
書中為我構(gòu)筑了一個洋溢著歡樂和愛的世界，《吉檀迦利》《園丁集》《新月集》《飛鳥集》就像一束束冬日暖陽，給了我溫暖、真誠、愉悅和感動，那通俗、樸實甚至帶有童心的詩句極富人生哲理，像一盞明燈一樣讓我在黑暗中看到了前路的光明。
詩集收錄的小詩短小精煉、字字珠璣，如飛鳥掠過長空，似新月清新靚麗，給人帶來無限期冀，那是泰戈爾最敏感、最細膩的思維、情緒和感受。在他的筆下，大地、山川、河流、樹木、花草、飛鳥，甚至于流螢、落葉，都和人一樣被賦予了鮮活的生命和人格，質(zhì)樸的字里行間卻表現(xiàn)出高尚的趣味兒，細微之處的描寫卻充滿著博大的愛。
“他呀，他現(xiàn)在是我的瞳仁里，他現(xiàn)在是在我的身體里，在我的靈魂里?！薄澳阍晃耶斪餍脑覆卦谖业男睦?，我的寶貝?！薄澳阍钤谖宜械南Ｍ蛺矍槔铮钤谖疑?。”這是他心中最偉大的母愛。
“他想做風，穿過你蕭蕭的枝杈；想做你的影子，在水面上隨了日光而俱長；想做一只鳥兒，棲息在你的最高枝上……”這是他對故鄉(xiāng)的愛。
“愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯?！薄拔野盐倚闹胼p輕浸入這沉默時刻之中，它盛滿了愛了?！边@是他對生命的感悟，這份感悟來自于他對生活深厚而神圣的愛。
最喜歡那句“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”因為生，我們注定離不開生活的塵世，注定離不開塵世中的愛恨情仇、紛紛擾擾。既如此，何不讓生命綻放出夏日之花般的燦爛、奔放？何不用愛去溫暖與感動世界？尚若如此，即使有朝一日如秋葉般靜穆、恬然地離去，靈魂也是安靜而美好的。
“筆者得于心，閱者會以意?！泵棵颗踝x泰戈爾的文字，總感覺像與一位智慧老人促膝而談，那平和、慈善、溫暖的愛使人如沐春風，心中的堅冰與霧霾被消融和驅(qū)散。他那清新自然的話語，總是充滿著一股神奇的力量，仿佛是一只溫暖的大手牽引我走入了一座愛的殿堂。對于一個閱讀者來說，這部書就是一場精神的“饕餮盛宴”，讓人幸福無比。
泰戈爾詩讀后感篇十六
泰戈爾詩集讀后感，也許天上的星星都不及一句詩的美，下面是小編帶來的泰戈爾詩集讀后感，歡迎閱讀!
一陣風過，什么也沒有留下，只剩給我們孤單地去感受的情愫，就像天空沒有飛鳥的痕跡，但鳥已飛過。
對于自己的種種，去留與否，總是茫然地無法作出選擇。
其實，直到現(xiàn)在，才發(fā)現(xiàn)，我走了那么久，那么遠，原本就是為了尋找。
尋找一個古老的流浪者踽踽獨行執(zhí)著向前的傳說。
“你是誰?讀者，百年后讀著我的詩?”
拉賓德拉納特·泰戈爾，這個頭纏白布，身穿白袍，留長胡須的老頭兒，早在百年前，就曾這樣問道。
他是我們圣人中的第一人，不拒絕生命，而且能道出生命之本身。
他的一生以火一般的熱情為世人打開了一扇扇通往靈魂的窗口，引領(lǐng)人們進入他雋永不休的哲思。
博爾赫斯說：“我給你貧窮的街道，絕望的日落，破敗郊區(qū)的月亮;我給你一個久久的望著孤月的人的悲哀;我給你一個從未有過信仰的人的忠誠;我給你，早在你出生前多年的一個傍晚看到的一朵黃玫瑰的記憶?！?BR> 博爾赫斯說的，泰戈爾都給予了我們，毫不保留。
他說：“謝謝火焰給你的光明，但是不要忘了那掌燈的人，他自己堅忍地站在黑暗中呢?！?BR> 他說：“我們把世界看錯了，反而說它欺騙了我們?！?BR> 其實一切都反了。
我們站在歲月的浪頭，以仰望的姿勢看這個最虛偽的世界，看它已如同一首風雨飄搖的宋詞。
快節(jié)奏的生活壓迫著現(xiàn)代人的每一根神經(jīng)，單調(diào)乏味的過往像車輪一樣碾過。
世界瘋了，我們也跟著癲狂。
我們在孤單中徘徊，徘徊成一抹凄清，幾分蒼涼。
我們在孤獨中高歌，兀自綻放著一種哀傷的美。
我們漂泊在生，死和愛的溪流上，在被遺忘的時刻，灑下滿地華麗的寂寞……但泰戈爾和《泰戈爾詩集》卻讓天上人重回到我們的世界，讓陽光重新照耀著我們的胸膛。
于是，我們感受到了生命如邁克爾。
克遜一般的熱烈與奔放;我們感受到愛琴海邊那湮沒了三千年的風雨;我們感受到三毛跑到荒涼的撒哈拉，去尋找哭泣的駱駝的浪漫;我們感受到猶太民族的哭墻，順著那古老而永恒的縫隙滲出悲傷，那是籠罩了千年的濃的化不開的憂郁……龐德說過，在泰戈爾面前，我好像是一個身披獸皮的野人。
是的，我也必須感謝，感謝這樣一位溫暖的守望者。
他拾起了我們?nèi)诵灾心切┻z失了的美好，他教會了我們該怎樣面對靈魂，該怎樣等待，該怎樣去承擔罪過……感謝泰戈爾，感謝《泰戈爾詩集》，他們一直陪我在朝圣的路上。
我想我決定了一個人孤單地上路，忘掉所有的不快，拋棄所有的詛咒，卻依然可以把過往的剛強與凜冽拾取，依然可以倔強地微笑，難過地哭泣，依然可以讓腳步繼續(xù)鏗鏘……金黃的麥田被風吹著，上面是一大群黑色的鳥，那是梵高的《麥田上的烏鴉》，那是未來人們凝視的眼睛。
我們假裝駐足，假裝不哭，我們大度地轉(zhuǎn)身，瀟灑地揮手，《泰戈爾詩集》卻輕輕托起了我們漂泊的夢……“我無法從春天的財富里為你送去一朵鮮花，從遠方的云里為你送去一縷金霞，打開門向四周看看，從你繁花盛開的園中采集百年前消失的鮮花的芬芳記憶……”
我看到這個睿智大度的老頭兒，手執(zhí)長卷，正緩緩朝我們走來……
在心底里帶著一種淡淡的神圣感，翻開了書的第一頁。
羅賓德羅納特·泰戈爾是印度近代偉大的詩人、作家、藝術(shù)家、哲學(xué)家和社會活動家。
在六十年的創(chuàng)作生涯中，他始終保持不懈的探索精神和過人的創(chuàng)作精力，以其全面的藝術(shù)天才在文學(xué)園地里辛勤耕耘，在詩歌、小說、戲劇和散文等的藝術(shù)珍品。
讀著泰戈爾的詩，我沒能完全理解的這偉大的詩人的全部靈魂，那是何等地高尚，仿佛自己是一只掉進蜂蜜缸的蜜蜂，幸福著，只深深地感覺到冰心的靈魂里有泰戈爾的味道。
如果，你作為一個有名有勢的詩人，你還會本著為大眾服務(wù)的心態(tài)來寫詩嗎?你是否會在權(quán)力中迷失自我，只會炫耀和賣弄自己的華麗的文字、文學(xué)的技巧、浮華的裝飾。
可是泰戈爾卻認為，作為一個詩人，如果只是搬弄華麗詞藻或炫耀文字技巧，同樣是無法通向神的。
那些浮華的裝飾將成為阻障。
他崇尚純真和簡樸，企望自己的生命“簡單正直像一枝葦?shù)选?，讓神“來吹出音樂”，從而達到人梵神合一的境界。
這種精神境界我是無法體會得到的。
泰戈爾的簡單、純真讓我佩服、讓我欣賞，這樣的美在現(xiàn)代已是罕見的了，詩中洋溢的樸素讓人宛如聆聽著天籟之音，暢飲著高山清泉。
我想，如果我可以成為泰戈爾詩集中的一株小草、一滴海水、一只小鳥……我都愿意，即使是那最微不及到的一顆塵埃，我也無怨。
能化作一只小鳥，是一種幸福，那是鳥兒的愿望，因為生活就是無盡地飛翔，只有飛翔才會有希望;能化作一株小草，是一種無法言語的感情，那是一種自由的歸宿，在生活的盡頭就是能躺在草地上，靜靜的聆聽風的歌唱，感受草的勃勃生機;能化作一滴海水，是一種快樂，生于大海，也消失于大海。
讀著泰戈爾的詩，不僅有遐想，還可以解開那惆悵的煩惱。
“我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我”。
是的，有時自己不一定就是主宰，如果太苛刻就不會有幸福的到來。
“是那最好的選擇我”不是在說我是優(yōu)秀的，命運會把目光投射給我，選擇我嗎?固執(zhí)會讓人不知不覺地走入結(jié)果只有零的末路。冰心說：“先驅(qū)者!前途認定了切莫回頭!一回頭----靈魂里潛藏的卻弱，要你停留?！笔堑?，人有時并不是那么堅定的，靈魂里總會在你做出抉擇后留下一絲懦弱，拉扯你不讓你繼續(xù)前行。
既然決定了就勇敢地向前走，別灰了心，嘆了氣，掉了頭。
正如著名文學(xué)家冰心的評論“泰戈爾用人民自己生動素樸的語言，精煉成最清新的最流利的詩歌，來唱出印度廣大人民的悲哀與快樂、失意與希望、懷疑與信仰?！边@本書，會引領(lǐng)著你，走出煩惱，走出憂愁。
只要你細細品味，一定會一次又一次的受到熏陶，留下數(shù)不清的陶醉。
本身是閑暇時的讀物，卻驀然覺得心一下子平靜了。
看，那是潔白的夢曇花在晶瑩的帷幕里，純稚而高貴地綻放。
那窗外的放花，那柳枝的蔭綠，那陽光的朗朗，此刻化作一杯香茗，戛上一口，那樣濃郁而芬芳，久久在心頭縈繞。
品讀《泰戈爾詩集》，我仿佛就與他微笑對視，看到他深邃的雙眸，他高潔的精神，在剎那間花開滿園，芬芳氤氳。
讀罷，心中有一種莫名的沖動，翻到剛讀過的一篇又一遍，二遍，直到讀得舒服了，讀得沉醉了，才肯罷休。
仿佛他就有這種魔力，讓你欲罷不能。
走近他，聆聽他，那是朝露般晶瑩的天使之歌啊，那是生命和愛情的哲理之聲;這感悟人生的奧義之言呵，這雋永明徹的智者之語，如一鼓晨鐘扣開我靈魂的殿堂，我聽見了天使的嬉笑。
撫摸這一頁頁的詩篇，那文字流入指間，或小巧玲瓏，或氣勢磅礴，亦或燦爛輝煌。
泰戈爾用他的哲學(xué)，他的思想，向你我展示了一個豐富多彩的世界，講述著那古老而熟悉的智慧故事，那樸實而多姿的美妙人生。
他，泰戈爾，著一個愛國者，這一位哲者和詩人，他始終噴溢出他溫暖的心靈。
擦亮眼眸，我仿佛看見一個洋溢著微笑的寶貝向我緩緩爬來，他是在尋找他的夢，還是在尋覓那偷夢的人，鬧著和他做朋友。
那個花叢里的妙齡少女，那田間路上吹者牧笛的頑童，那海邊波濤中的捕魚者，是怎樣一幅幅動人的畫面?！比羰悄阋蝈e失太陽而流淚，你也會錯失繁星”，”聽，我的心兒，聆聽著塵世的私語吧，這是在向你示愛!””讓愛融在記憶里，讓痛苦化為歌吟?！蹦鞘侵腔鄣捏鹧?，雋永的音韻。
我只覺得一陣雪亮，一種清澈，撥開那迷朦的霧，擦亮雙眼，將世界看得如此透徹。
你說過：”我不能從春天的豐盈中為你送一朵小花，從遠方的云朵上為你送去一抹金霞，打開你的四下環(huán)望，從你群花怒放的園中，采集百年前消逝的花朵的芬芳回憶?！笨?，這已經(jīng)夠了，夠了。
看，那心靈靜處，芬芳氤氳的夢曇花就是最好的證明。
泰戈爾詩讀后感篇十七
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有海蠣涅的甜美夢幻，沒有拜倫的激越昂揚，也沒有雪萊的浪漫如風。
他的詩是優(yōu)美如畫，無聲無息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家，藝術(shù)家，社會活動家的泰戈爾，他的每一首詩，都閃耀著熾熱的精神火花，照亮讀者的心，讓在世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身的人們，心靈得以超脫和凈化。
泰戈爾是一位愛國者，愛國，是一種堅定的民族精神，是振興中華的責任感，在泰戈爾身上就足以體現(xiàn)，他的內(nèi)心是那般深邃，那般細膩，一首首詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛恢宏。他的詩中洋溢著對祖國的熱愛，對婦女的同情，對孩子的喜愛。
從詩的字里行間，我們看到了提燈頂罐，紗巾飄揚的印度婦女；田間，路邊汗水流淌的印度工人和農(nóng)民；園中，渡口彈琴吹笛的印度音樂家；海邊，岸上的波濤一起跳躍，喧囂的印度孩子，熱帶地區(qū)的迅雷急雨，叢樹繁花……我們似乎聽到那密集的雨點、聞到那濃郁的花香。
我們感悟著飛鳥的快樂，黃葉的輕盈，流水的靈動，月兒的美好，游魚的沉默，獸類的喧囂。自然是如此美好，生命是如此美好，這樣的美好，在詩人的筆下是永恒的。
他說”生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
這樣美麗的句子，長長短短，淺吟，縈繞在我的耳邊。生命有許多種形態(tài)，生動的，沉寂的，憂傷的，熱烈的……若我的生命能夠停留在熱烈的夏天，凋零在沉寂的秋天，就像是一片葉子一樣，恣意的綠，不管狂風暴雨，肆意的笑，不管烈日炎炎，那便不枉此生罷。
泰戈爾的詩是天使之歌，哲理之歌，奧義之言，智者之語，是不朽的詩篇。
泰戈爾詩讀后感篇十八
讀了《泰戈爾詩選》，我感受到了他對生活深刻的思考，他那細膩的文字還有對未來美好的期盼深深打動了我。
泰戈爾既是詩人，也是哲學(xué)家，讀他的詩，總能給人帶來一定的思考。
他一生創(chuàng)作了多篇小詩，在他的詩集里，最令我沉迷的是《新月集》了。
夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船，在子夜的星光下緩緩浮泛前去，睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的籃子。
這是一個多么美好的夢啊！星光，籃子，紙船，它們是那么的美好！在子夜，紙船浮泛前行，它奮力向前。為了自己的夢想，它必須經(jīng)歷大自然的風風雨雨。
這首小詩，讓我想起了我在積累好詞好句這件事情上的一些趣事。為了寫好作文，媽媽要求我從小學(xué)三年級開始，每天摘錄一個好詞語或者一個好句子。媽媽說完她的要求后，我不屑一顧的笑了，因為我覺得這件事情太簡單了。于是我照著媽媽的要求開始積累好詞好句，認認真真地摘錄，一個星期過去了，一個月過去了。
那個周末的晚上，媽媽讓我自己檢查自己的好詞好句本，我翻開本子一看，愣住了，幾乎有半個月的時間我都忘記了摘錄。媽媽告訴我：摘錄一個好句子，好詞語真的很簡單，人人都可以做到，但是天天摘錄，一個月，一年，甚至更長時間的堅持摘錄，就不是每個人都可以做到的了。
媽媽的話深深觸動了我，每當我懶得不想摘錄或者忘記摘錄時，媽媽的話就會在我耳邊回蕩。
然后，我就立刻行動起來，摘錄好詞好句，偶爾忘記的時候，我也會及時補上。就這樣，我一次又一次地戰(zhàn)勝了我自己，并且把這個習慣堅持到了現(xiàn)在。
每次寫作文時，剛開個頭，我的思緒便如泉水般涌了出來，我的大腦就像是一個好詞好句本，那些優(yōu)美的句子好詞語任由我選。正是因為平時堅持積累，我的作文多次獲獎。
每當我拿到作文獲獎證書的時候，媽媽總會鼓勵我：戰(zhàn)勝自己，堅持理想，最終你才能實現(xiàn)你的理想！
泰戈爾的詩，如一縷清風，拂走人們的煩惱，帶給人們更多的思考。
《泰戈爾詩選》讀后感一《泰戈爾詩選》讀后感讀完《泰戈爾詩選》后，我思緒萬千。是的，泰戈爾的石總是那么豐富，有韻味和思想，極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩......
泰戈爾詩讀后感篇十九
詩選一共有四部分組成。
《故事詩》是石真翻譯，主要是古代印度民間故事傳說,佛教故事，以詩敘事，悠久歷史。
《吉檀迦利》由冰心翻譯。是獻給神的詩篇。
《新月集》鄭振鐸翻譯。孩童與母親，溫馨甜蜜的童趣之詩。
《園丁集》冰心翻譯。男女情愛的詩句，滿是青春活潑氣息。
我最喜愛的是《吉檀迦利》。
詩中的高貴氣質(zhì)令人著迷，高貴不是自詡，而是能將自己放到最低的姿態(tài)里，去品賞這世界上一切美好的事物。能自輕自賤已屬不易，能從任何一個角度去發(fā)現(xiàn)，則更需要一種特殊的稟賦。
閱讀詩歌的過程，要用自己的心靈去感受，簡簡單單幾句話，卻蘊含著豐富的內(nèi)容，詩歌來自獨特的個人生活，卻需要深深的、反復(fù)的磨練，這個過程的奇妙、無法言說，我在自己的創(chuàng)作中也時常能體會到這一點。
秋風吹起的清晨，是個適合詩思蔓延的季節(jié)，大自然的收獲與豐富細節(jié)，讓人的目光變得更加敏銳。對于生活、對于自然來說，從來也不缺乏詩句，不缺乏美。他們只是默默無言。詩人要做的事，就是去尋找、去發(fā)現(xiàn)。所以，有了好作品，無需沾沾自喜，他它本來就在那里，等待幸運兒去發(fā)現(xiàn);沒有滿意的作品也正常，亦無需憂傷，你只要繼續(xù)走在發(fā)現(xiàn)之旅上就可以了。哪怕一輩子只是欣賞品味著前人的詩作，也可以慰藉我們空虛的靈魂！
但是現(xiàn)在的問題是，我們與大自然親密接觸的時光日益減少，鋼筋水泥與空調(diào)網(wǎng)絡(luò)里生存的我們，幾時不與春花秋月真實的撫摸接觸了。人的進化在于頭腦的發(fā)達，我們的身體與心靈其實與幾百、幾千年前的古人無甚區(qū)別。步入自然森林中，呼吸新鮮的氣息，鳥鳴蟲唱一定會滌蕩我們的心靈。幸好，身為體育教師的我，有許多戶外活動的時機，只此一點，足亦！
讀詩，忘卻時間的流逝，看見飛鳥的翅痕！