教案不僅是一份教學(xué)計(jì)劃，更是一份對(duì)教學(xué)內(nèi)容和方法的思考和總結(jié)。教案的編寫需要考慮教學(xué)資源的充分利用，合理安排教學(xué)時(shí)間和教學(xué)設(shè)備的使用。歡迎大家分享自己的教案經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：了解海燕的形象，學(xué)習(xí)綜合運(yùn)用多種修辭手法的寫作特點(diǎn)。
2、過(guò)程與方法：在朗讀的基礎(chǔ)上感悟和品味作品形象及其深刻內(nèi)涵;體會(huì)、揣摩和學(xué)習(xí)抒情性語(yǔ)言和多種手法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)海燕不懼怕困難的戰(zhàn)斗精神，體驗(yàn)和培養(yǎng)樂(lè)觀精神。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、賞析海燕形象，領(lǐng)會(huì)作品的象征內(nèi)涵。
2、在反復(fù)誦讀中，揣摩作品的語(yǔ)言和手法。
課時(shí)安排：兩課時(shí)。
教學(xué)方法：
朗讀教學(xué)法，師生合作探究。
第一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：
整體感悟，賞析海燕形象。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入美文。
介紹《海燕》的深遠(yuǎn)影響，激發(fā)學(xué)生的求知欲望：
它是俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)導(dǎo)師高爾基所寫的一首散文詩(shī)。它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的開(kāi)山之作，有如春天的旋律，時(shí)代的前奏曲，革命的宣言書。自問(wèn)世以來(lái)，它便以深刻的思想銳利的鋒芒和激越的詩(shī)情贏得眾多讀者的喜愛(ài)。它的讀者，超越國(guó)界、超越時(shí)代，超越年齡、性別、種族。它屬于過(guò)去、屬于未來(lái)、屬于全世界。它是美的典范之作。
二、整體感悟。
1、教師配樂(lè)范讀課文，或者播放課文錄音。
要求：學(xué)生聽(tīng)讀時(shí)不看書，凝神細(xì)聽(tīng)。
2、學(xué)生交流聽(tīng)后感受，談自己在聽(tīng)讀時(shí)候的所感所想。
討論明確：(投影片或多媒體課件出示三幅場(chǎng)景畫面以及相關(guān)文字)。
課文以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化可分為三個(gè)大的場(chǎng)景畫面：暴風(fēng)雨“將來(lái)”——“逼近”——“即臨”。
暴風(fēng)雨將要來(lái)臨，海燕“高傲地飛翔”，渴望著暴風(fēng)雨的到來(lái)。
暴風(fēng)雨逼近之時(shí)，海燕搏風(fēng)擊浪，迎接暴風(fēng)雨。
暴風(fēng)雨即臨之時(shí)，海燕以勝利的預(yù)言家姿態(tài)呼喚暴風(fēng)雨的到來(lái)。
三、品味探究，賞析海燕形象。
1、自主品味，進(jìn)行個(gè)性化解讀。
教師引導(dǎo)學(xué)生探究：讀了此文后，你心目中的海燕形象是什么樣的形象?你是從哪些地方看出來(lái)的?(讓學(xué)生深入接觸文本，與文本進(jìn)行對(duì)話)。
2、聯(lián)系時(shí)代背景，了解作者的創(chuàng)作意圖，初步把握海燕形象的特定內(nèi)涵。師生共同明確：海燕在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前，常在海面上飛翔，這本是自然現(xiàn)象。因此“海燕”一詞在俄文中含有“暴風(fēng)雨的預(yù)言者”之意。高爾基在俄國(guó)1905年革命前夕，塑造了海燕這個(gè)“高傲的、黑色的暴風(fēng)雨精靈”般的藝術(shù)形象，旨在呼喚即將到來(lái)的革命風(fēng)暴，為登高一呼的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者高唱贊歌。
3、引導(dǎo)學(xué)生從文中找出正面描寫和側(cè)面烘托海燕的段落或者句子，朗讀、勾畫、體會(huì)和品味其形象給人帶來(lái)的美感。師生共同評(píng)析。
預(yù)期成果示例一：“黑色的閃電”用了形象生動(dòng)的比喻，給人一種足以體現(xiàn)海燕的矯健、勇猛之美，“閃電”使人眼前閃出亮光，看到光明。
示例二：“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”擲地有聲，這是海燕的戰(zhàn)斗宣言，體現(xiàn)一種豪情與力量之美，是全詩(shī)豪壯之美的最高點(diǎn)。
示例三：海鷗的“呻吟、飛竄、恐懼、掩藏”、海鴨的“呻吟、嚇壞”、企鵝的“膽怯、躲藏”與文中海燕的“高傲的飛翔、歡樂(lè)的叫喊”形成鮮明對(duì)比，突出海燕的英勇樂(lè)觀之美;寫大海，寫風(fēng)、云、雷、電，是渲染一種激烈的斗爭(zhēng)環(huán)境，烘托出海燕形象的高大之美。
4、學(xué)生齊讀課文，深入體會(huì)。
四、布置作業(yè)。
1、反復(fù)誦讀課文，體會(huì)文中形象和作者感情。
2、寫話“海燕的宣言”(結(jié)合練習(xí)三)。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇二
1、理解海燕這一藝術(shù)形象的典型意義。
2、培養(yǎng)學(xué)生勇敢、頑強(qiáng)、樂(lè)觀、自信的品質(zhì)。
【學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)】。
理解海燕這一藝術(shù)形象的典型意義。
【知識(shí)鏈接】。
高爾基(1868—1936)，前蘇聯(lián)(俄國(guó))作家，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最偉大的代表者”(列寧)，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)導(dǎo)師。生在木工家庭，當(dāng)過(guò)學(xué)徒、碼頭工、面包師傅等，曾流浪俄國(guó)各地，經(jīng)歷豐富。早期作品多半是描寫沙皇統(tǒng)治下的人民的痛苦以及他們對(duì)美好生活的向往。1906年發(fā)表了長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》，反映了俄國(guó)工人階級(jí)的革命斗爭(zhēng)，被列寧稱為是“一本很及時(shí)的好書”。高爾基的小說(shuō)有自傳體三部曲(《童年》《在人間》《我的大學(xué)》);劇本有《底層》《小市民》等。最后一部著名長(zhǎng)篇小說(shuō)是《克里姆薩姆金的一生》?！逗Ｑ唷酚址Q《海燕之歌》是1901年3月寫的短篇小說(shuō)“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾一章，用象征的手法，號(hào)召人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)和迎接革命暴風(fēng)雨的來(lái)臨。這首詩(shī)也深受列寧、斯大林的贊賞，被譽(yù)為“戰(zhàn)斗的革命詩(shī)歌”。
【學(xué)法建議】。
指導(dǎo)——自主學(xué)習(xí)。
【教學(xué)流程】。
一、預(yù)學(xué)思考。
1、掌握下面詞語(yǔ)，給加點(diǎn)的字注音。
蒼茫、膽怯、翡翠、精靈、蜿蜒、掠起、困乏。
2、解釋詞語(yǔ)。
膽怯：
蜿蜒：
困乏：
3、朗讀課文，背誦自己喜歡的句子。
二、合作學(xué)習(xí)。
1、請(qǐng)給文章加一個(gè)副標(biāo)題，應(yīng)該怎樣加?
3、作者還寫了哪些景物?作用是什么?
三、課堂小結(jié)。
本文通過(guò)暴風(fēng)雨來(lái)臨的三幅畫面，塑造了一個(gè)勇敢、高敖、自信、頑強(qiáng)的海燕形象，這既是一首色彩鮮明的抒情詩(shī)，又是一幅富有音樂(lè)節(jié)律和流動(dòng)感的油畫，氣勢(shì)磅礴，感情激越，給人以力量。
四、課后作業(yè)。
背誦課文。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇三
教學(xué)目標(biāo)。
1．積累文言文實(shí)詞、虛詞，重點(diǎn)掌握“食、見(jiàn)、策、盡”的.詞義和“其、以”的用法。
2．了解作者及文體特征。
3．理解短文所闡明的深刻道理，充分領(lǐng)悟作者的情懷，認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
教學(xué)策略。
重點(diǎn)體會(huì)本文托物寓意的寫法，理解伯樂(lè)與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
難點(diǎn)。
1．引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。
2．體會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)。
課時(shí)。
2課時(shí)。
教法教具。
朗讀教學(xué)法、討論點(diǎn)撥、法延伸拓展法。
師生雙邊教學(xué)活動(dòng)。
主要教學(xué)過(guò)程：學(xué)生活動(dòng)。
教學(xué)手記。
一是情境引入我們古代名士文人特別喜愛(ài)借物抒情、托物言志，因此所借之物就有了豐富的內(nèi)涵。上一學(xué)期我們學(xué)習(xí)了《愛(ài)蓮說(shuō)》《陋室銘》，今天我們學(xué)習(xí)韓愈的傳世名作《馬說(shuō)》。學(xué)生回憶背誦課文。二是預(yù)設(shè)教學(xué)過(guò)程。
一、作者及文體簡(jiǎn)介。
二、整體感知。
1．朗讀課文，初步感知文意。
（2）提醒學(xué)生朗讀節(jié)奏。
（3）齊讀課文。
2．翻譯課文，整體把握文意。
（1）翻譯課文。
（2）學(xué)生以小組為單位，討論交流，解決詞句方面的疑難問(wèn)題。教師巡視，參與學(xué)生討論，適時(shí)給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。
三、合作探討，深層探究。
1．齊讀課文。
2．思考：
（2）品讀文章三個(gè)自然段最后一句的“也”字，看看它們所表達(dá)的語(yǔ)氣是否相同？
（3）作者借伯樂(lè)和千里馬表達(dá)了怎樣的思想感情？
四、體驗(yàn)與反思。
1．引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文簡(jiǎn)練，含蓄的特點(diǎn)。
2．組織學(xué)生討論：當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？
五、課堂小結(jié)六、布置作業(yè)。
運(yùn)用以物喻人或托物寓意的手法，寫一個(gè)片斷。朗讀課文學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音及句讀。學(xué)生自讀課文，參考注釋，借助工具書，疏通詞句。學(xué)生研討。
教學(xué)后記：
知識(shí)與能力：
1．理解短文所闡明的深刻道理。
2．掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3．歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn)，做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)誦讀，積累優(yōu)美的詞句。
2、能概括文章內(nèi)容并就文中的部分語(yǔ)句發(fā)表自己的見(jiàn)解。
3、學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比描寫。
一、導(dǎo)入新課。
馬在人類的歷程中永遠(yuǎn)是人類的朋友；引出布封的《馬》。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、學(xué)習(xí)課文中生詞。
學(xué)生練讀，教師糾錯(cuò)，全班齊讀。
四、整體感知。
1、讀課文導(dǎo)語(yǔ)，問(wèn)：本文寫了哪兩種生存狀態(tài)中的馬？你能找出起劃分內(nèi)容作用的句子嗎？再請(qǐng)引用文章中的詞或句，概括兩種馬各有什么特性。
板書。
人工馴養(yǎng)、奴役的馬：屈從、滿足主人、
舍己從人、迎合別人、馴良。
不拒絕任何使命、
盡一切力量為人服務(wù)……。
天然野生的馬：奔馳、騰躍、不受拘束、
沒(méi)有節(jié)制自由游蕩、蹦跳、自由奔放。
強(qiáng)壯輕捷和遒勁……。
2、你比較喜歡哪一種馬？說(shuō)說(shuō)理由。
3、本文作者對(duì)這兩種的馬的態(tài)度分別是怎樣的？
五、結(jié)合文章句子，出示圖片，感性認(rèn)知文章。
六、研讀文段。
1、作者用句非常精辟，再讀課文，找出自己喜歡的語(yǔ)句，大聲朗讀出來(lái)并說(shuō)說(shuō)喜歡的原因。
2、理解下列詞句。
a、它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終。（“教育”指什么）。
b、這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過(guò)之無(wú)不及。
八、閱讀選文，思考人類與馬的關(guān)系。
1、臧克家的《老馬》。
3、梁曉聲的《如果我為馬》。
九、小結(jié)：
課文中的馬被賦予了人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳士。我們都該清楚地認(rèn)識(shí)到：馬是人類忠誠(chéng)而高貴的朋友。
十、布置作業(yè)。
1、抄寫生詞，并任選5個(gè)生詞造句。
2、寫一篇想象作文《家馬與野馬的對(duì)話》。
第二板塊：學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。
1、學(xué)生讀課文，以“---------------的馬”為格式概括每一段的內(nèi)容。
（參考答案：勇毅而馴良的馬；被人類摧殘的馬；自由生活的馬；決不兇猛的馬；具有美貌的馬）。
2、根據(jù)概括的內(nèi)容，可以將文章劃分為兩大部分：第一、被人征服的馬；第二、大自然中的野馬。
3、快速默讀課文，引用文章中語(yǔ)句，概括兩種馬的特點(diǎn)。
4、再讀課文，用“我認(rèn)為----------------------------------------一句寫的很優(yōu)美，它用了--------------------的修辭（寫作）手法，作用是------------------------------”為句式說(shuō)話。
第三板塊：探索拓展。
（一）探究：
3、第五自然段用了對(duì)比描寫的手法，怎樣進(jìn)行對(duì)比？有什么作用？
（二）拓展：
1、以《說(shuō)馬》為題，用平實(shí)的語(yǔ)句改寫課文，并思考改后的利弊。
2、人工馴馬利弊談。
3、你欣賞家馬還是野馬，為什么？
4、以《家馬與野馬的對(duì)話》為題想象作文。
臧克家的《老馬》：總是叫大車裝個(gè)夠/它橫豎不說(shuō)一句話/背上的壓力往肉里扣/它把頭沉重的垂下//這刻不知道下刻的命/它有淚只往心里咽/眼里飄來(lái)一道鞭影/它抬起頭望望前面。
學(xué)生思考這首詩(shī)贊美了老馬的什么精神？從中我們可以看出中國(guó)人民對(duì)于馬的深厚感情。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇五
1、知識(shí)與能力：
領(lǐng)會(huì)作品深刻的象征內(nèi)涵，理解象征手法在文中的運(yùn)用及其作用。
2、過(guò)程與方法：
通過(guò)反復(fù)誦讀理解作品的詩(shī)情、詩(shī)理和詩(shī)味，品味本文語(yǔ)言激越奔放強(qiáng)烈的特點(diǎn)；體會(huì)比喻、擬人、反復(fù)等修辭手法對(duì)表達(dá)思想情感的作用；理解對(duì)比、襯托的運(yùn)用。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
讓學(xué)生對(duì)革命斗爭(zhēng)的艱巨性和復(fù)雜性有一定的認(rèn)識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生不怕困難、迎難而上的無(wú)畏而樂(lè)觀的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
象征手法在文中的運(yùn)用及其作用；比喻、擬人、反復(fù)等修辭手法對(duì)表達(dá)思想情感的作用；理解對(duì)比、襯托的運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)：
本文的象征意義。
教學(xué)課時(shí)安排：
2課時(shí)。
教學(xué)程序設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
方式：教師由《雷電頌》中的風(fēng)、雷、電的形象導(dǎo)入。
教師講述：在第7課，我們學(xué)習(xí)了《雷電頌》誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)文中的風(fēng)、雷、電代表了哪類人物呢？（學(xué)生搶答后教師繼續(xù)講述）可以說(shuō)，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，在白色恐怖時(shí)期，我們的革命先烈常常借自然界中生物的呼喊來(lái)表達(dá)對(duì)革命的向往與呼喚，比如，前蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家高爾基就是借海燕對(duì)暴風(fēng)雨的呼喚來(lái)表達(dá)對(duì)革命的渴望。那么作者高爾基是怎樣借海燕對(duì)暴風(fēng)雨的呼喚來(lái)表達(dá)對(duì)革命的渴望的呢？讓我們一起來(lái)感受高爾基所寫的《海燕》吧！（教師板書課題《海燕》）。
二、新課研讀。
1、形象感知，領(lǐng)略海燕風(fēng)采。教師出示“海燕形象圖課件”，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、感受海燕的形象，讓學(xué)生對(duì)海燕有初步的認(rèn)識(shí)。
2、熟悉背景，把握時(shí)代脈博。（讓學(xué)生知道高爾基為什么要寫對(duì)海燕進(jìn)行歌頌）。
（1）讓學(xué)生根據(jù)自己查閱的資料，向全班同學(xué)作一交流。
（2）教師總結(jié)：高爾基（1868－1936）前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家，也是前蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。他出生于木匠家庭，四歲喪父，十歲就為生活所迫，走向社會(huì)，到處流浪。他當(dāng)過(guò)鞋鋪學(xué)徒，輪船雜役，面包工人等，備嘗人間苦難。他親眼看到勞動(dòng)人民在沙皇統(tǒng)治下所遭受的壓迫和剝削，這為他的創(chuàng)作提供了豐富的題材。他第一次投稿時(shí)具名為馬克西姆·高爾基（俄文意為“苦難”）。著名作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》和自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。本文是一篇著名的散文詩(shī)，是高爾基早期的代表作品。它寫于19，那時(shí)正是俄國(guó)19革命夕前夕最黑暗的年代，俄國(guó)的革命運(yùn)動(dòng)正不斷高漲。高爾基參加了種種反沙皇統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，發(fā)表了尖銳抨擊沙皇的演說(shuō)。他根據(jù)自己的斗爭(zhēng)經(jīng)歷，寫了一篇帶有象征意義的短篇小說(shuō)《春天的旋律》（又譯為《迎春曲》《幻想曲》），《海燕》就是其中的末尾一章。它的發(fā)表具有極大的宣傳性和號(hào)召力，受到了列寧的高度重視和稱贊。
3、整體感知，描摹活動(dòng)場(chǎng)景。
（1）教師播放課文錄音。
要求：學(xué)生聽(tīng)讀（不看書，仔細(xì)聆聽(tīng)），并在班上交流聽(tīng)后感，談自己在聽(tīng)讀時(shí)的所感所想。
（2）學(xué)生有感情地朗讀，注意重音、停頓和語(yǔ)速的處理。
教師個(gè)別指導(dǎo)：
示例一：“海燕像黑色的閃電，在高傲在飛翔。”中“高傲”要重讀，語(yǔ)速要快一些。
示例二：“――讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！”要帶著滿腔激情來(lái)讀，“更猛烈”要重讀。
（3）學(xué)生自由朗讀課文，思考并討論：
學(xué)生討論交流后明確：
全文給我們展示了三幅不同的畫面，海燕在這三幅典型環(huán)境中活動(dòng)，其形象逐步完整、鮮明：第一幅，風(fēng)卷云集，海燕高翔，渴望著暴風(fēng)雨的到來(lái)；第二幅，暴風(fēng)雨迫近，海燕博風(fēng)擊浪，迎接暴風(fēng)雨的到來(lái)；第三幅，暴風(fēng)雨將臨，海燕以勝利的預(yù)言家的姿態(tài)呼喚暴風(fēng)雨。這三幅場(chǎng)景以時(shí)間為序，以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化逐步展開(kāi)。
4、品味探究，賞析藝術(shù)形象。
（1）學(xué)生自主品味。
要求：學(xué)生發(fā)表自己的言論，在同學(xué)間交流自己的感悟。
（2）學(xué)生細(xì)讀課文，畫出本文中正面描寫海燕形象的語(yǔ)句，體會(huì)這些語(yǔ)句的作用。
示例一：“在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛?！?BR> 賞析：這一句從兩方面來(lái)寫。一是從形狀、顏色角度寫，既表現(xiàn)海燕矯健、勇猛的雄姿，又在大海背景上現(xiàn)出一點(diǎn)亮色，使人看到光明和希望；二是從行動(dòng)角度寫，形容海燕藐視惡劣環(huán)境的英勇氣概。
示例二：第二、三段。
賞析：先承前面的“飛翔”而來(lái)，以瞬息交替的動(dòng)作，寫海燕的勇敢低飛，又迅疾高翔的矯健雄姿。而后從聲音角度寫海燕對(duì)暴風(fēng)雨的渴望。
示例三：第九、十段。
賞析：再現(xiàn)前面對(duì)海燕的描寫，又用比喻補(bǔ)寫海燕形象。在這里，作者繪形繪聲地描寫了海燕在海浪與云空拚搏的背景里，“叫喊”“大笑”“號(hào)叫”，顯示其歡快、豪狀；海燕從“飛翔”到“飛舞”，從“直沖”到“穿過(guò)”，從“碰著”到“掠起”更顯出其敏捷、勇猛。
示例三：文章的最后三段。
賞析：這是寫海燕的呼喊，寫它的兩次大聲疾呼，表達(dá)了海燕作為報(bào)訊者的歡快之情，作為勝利預(yù)言家的豪邁情懷。
海燕的形象終于隨著暴風(fēng)雨的漸次迫近而更加鮮明、完整。
（3）學(xué)生齊讀課文同，深入體會(huì)海燕形象。
三、師生共同歸納海燕形象。
全詩(shī)通過(guò)對(duì)海燕在暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)勇敢、樂(lè)觀、大聲疾呼形象的描寫，再現(xiàn)了一個(gè)勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀自信，富于獻(xiàn)身精神的大智大勇的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先驅(qū)者的形象。
四、布置作業(yè)。
課后的“研討與練習(xí)1－3題”。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
教師講述：上節(jié)課，我們感知了海燕形象，知道了作者是如何來(lái)描寫海燕的，那么作為詩(shī)的語(yǔ)言，又是怎樣來(lái)表達(dá)作者的感情的呢？本節(jié)課，我們共同探究這一問(wèn)題。
二、新課研討。
1、指名朗讀課文，要求有感情地朗讀全文，讀出激情雄渾的.氣勢(shì)。
2、理解本文深刻的寓義，即象征手法的運(yùn)用。
（1）學(xué)生回憶在《雷電頌》中所講的象征手法，教師強(qiáng)調(diào)：本文的作者也運(yùn)用了象征手法。即象征是“托義于物”也就是“借此言彼”。
問(wèn)：本文的“大?！?、“烏云”、“閃電”等事物以具有怎樣的象征意義呢？
（2）以小組為單位，分類總結(jié)自己在文中所勾畫的關(guān)鍵詞語(yǔ)或者句子，深入探究象征手法在文中的運(yùn)用。
討論明確：
海燕象征英勇善戰(zhàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者；暴風(fēng)雨象征1905年俄國(guó)革命前夕一觸即發(fā)的革命形勢(shì)，一場(chǎng)醞釀中的推翻沙皇獨(dú)裁統(tǒng)治的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命；大海象征革命高潮時(shí)的廣大人民群眾的力量；“海鷗”、“海鴨”、“企鵝”這一組意象群象征害怕革命會(huì)破壞它們的安樂(lè)窩的形形色色的假革命者和不革命者，寫海鷗“呻吟”“飛竄”“恐懼”“掩藏”，海鴨“呻吟”“嚇壞”，企鵝“膽怯”“躲藏”的驚恐萬(wàn)狀的丑態(tài)，正是為了與海燕“高傲的飛翔”、歡樂(lè)的“叫喊”形成鮮明的對(duì)比，以突出海燕英勇堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀自信的形象，作者對(duì)它們進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻；烏云、閃電、雷聲、狂風(fēng)這一組意象群象征反革命的黑暗勢(shì)力，寫它們的猖狂是為了點(diǎn)明海燕所處的險(xiǎn)惡的環(huán)境。
此外，本文還兩次寫到大海與風(fēng)、云、雷、電展開(kāi)了殊死搏斗，反映了1905年革命前夕革命與反革命斗爭(zhēng)的日益激化；大海最終戰(zhàn)勝烏云、閃電，象征了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命必勝的前途。
3、問(wèn)題討論，合作探究。
教師出示下列兩組問(wèn)題，學(xué)生合作探究：
（2）本文是如何綜全運(yùn)用多種修辭手法的？
三、歸納總結(jié)本文：
作者對(duì)海燕搏風(fēng)擊浪，勇敢、樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)的描寫，贊揚(yáng)了像“海燕”一樣的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士，鞭撻了“海鷗”“海鴨”“企鵝”式的形形色色自私、怯懦的不革命者以及以“烏云、狂風(fēng)”為代表的反革命勢(shì)力，表現(xiàn)了作者抑惡揚(yáng)善、愛(ài)憎分明的情感態(tài)度。
四、布置作業(yè)。
研討與練習(xí)中的第四題。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇六
1、情感與態(tài)度目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)文彥博樹(shù)洞取球的故事，能克服困難積極動(dòng)腦解決問(wèn)題。
2、知識(shí)與能力目標(biāo)：通過(guò)猜想與動(dòng)手實(shí)驗(yàn)知道不同物體在水中的浮沉現(xiàn)象。
3、技能目標(biāo)：能嘗試與同伴合作利用浮力原理解決生活中的實(shí)際問(wèn)題4、創(chuàng)造力目標(biāo)：喜歡探索身邊感興趣的.事物，能夠大膽提問(wèn)、大膽質(zhì)疑激發(fā)創(chuàng)造靈感。
1、知識(shí)準(zhǔn)備：熟悉《文彥博取球》的故事。
2、物質(zhì)準(zhǔn)備：課件、盛有水的大盆、塑料盆、貝殼、紙片、紙盒、石子、鐵釘、鐵盤、塑料繩、絲帶、海綿、木頭、橡皮泥、乒乓球、大塑料桶、大平盤。
1、觀察浮萍、圖片，了解自然界中一些物體可以浮在水面上。
這是什么?你在哪里見(jiàn)過(guò)浮萍?
這種植物生活在池塘中或是湖水中他的名字叫做浮萍。
2、出示各種物品圖片，請(qǐng)幼兒猜想什么東西能浮起來(lái)，什么東西能沉下去?
(2)出示我的猜想以及浮沉等符號(hào)標(biāo)志，請(qǐng)幼兒選擇一種物品猜想它能浮在水片上還是能沉到水底，按標(biāo)志選擇相應(yīng)的位置放好。
3、請(qǐng)每位幼兒選一種物品猜測(cè)它們能浮上來(lái)，還是能沉下去并根據(jù)標(biāo)志選擇合適的位置。
1、提出實(shí)驗(yàn)要求：
(1)記住實(shí)驗(yàn)結(jié)果，結(jié)束后進(jìn)行對(duì)比。
(2)做浮沉實(shí)驗(yàn)前怎樣做才能不濕袖子?
(3)當(dāng)幾個(gè)小朋友都想用一種材料該怎么辦?
(4)怎樣才能讓實(shí)驗(yàn)桌保持干凈整潔?
(5)做完實(shí)驗(yàn)應(yīng)該怎樣做?
2、幼兒分組實(shí)驗(yàn)，教師指導(dǎo)。
3、將自己的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)結(jié)果與實(shí)驗(yàn)猜想進(jìn)行對(duì)比調(diào)整。
1、講述《文彥博取球》的故事，并引發(fā)幼兒用自己剛學(xué)到的本領(lǐng)幫助故事中的小朋友解決困難。
2、教師指導(dǎo)幼兒討論如何分工合作的問(wèn)題。
3、幼兒分組利用浮力原理進(jìn)行取球?qū)嶒?yàn)。
4、引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)成功的喜悅。
5、揭曉故事結(jié)尾，向大家介紹文彥博是一位中國(guó)古代聰明睿智好孩子的典范。
中國(guó)古代有個(gè)文彥博，今天我在咱們班里也找到了許多"小小文彥博"鼓勵(lì)幼兒用自己學(xué)到的本領(lǐng)解決生活中的更多問(wèn)題。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇七
通過(guò)實(shí)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)浮力。
探究浮力大小與哪些因素有關(guān)。
理解阿基米德原理。
1、感受浮力的存在及方向。
2、經(jīng)歷探究浮力大小與哪些因素有關(guān)。
3、會(huì)運(yùn)用阿基米德原理。
4、養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和協(xié)作精神。
1、探究浮力與哪些因素有關(guān)。
2、應(yīng)用阿基米德原理。
1、通過(guò)演示實(shí)驗(yàn)一、二達(dá)成目標(biāo)1。
2、通過(guò)實(shí)驗(yàn)二和實(shí)驗(yàn)三達(dá)成目標(biāo)2和4。
3、通過(guò)達(dá)標(biāo)測(cè)試達(dá)成目標(biāo)3。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。
一、創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)疑激趣。
放映幻燈片，提問(wèn)，并板書課題。觀看、思考、回答通過(guò)觀看圖片：死海中的人可以仰面看書；輪船在水中航線航行；節(jié)日放飛的.氣球等，引出課題。
二、合作交流，探究新知。
任務(wù)：感受浮力。
實(shí)驗(yàn)：讓學(xué)生將乒乓球按入水中，松手。
提醒學(xué)生注意觀察到得現(xiàn)象，并設(shè)疑：乒乓球?yàn)槭裁磿?huì)浮上來(lái)？
再設(shè)疑：乒乓球靜止時(shí)受幾個(gè)力得作用？
點(diǎn)評(píng)學(xué)生的受力分析情況并適時(shí)給予鼓勵(lì)。
總結(jié)：乒乓球除了受到重力外，還受到浮力得作用。且浮力得方向是豎直向上。
三、歸納總結(jié)，說(shuō)出收獲。
這節(jié)課你學(xué)會(huì)了什么？大膽敘述自己的收獲，培養(yǎng)學(xué)生的歸納總結(jié)并表達(dá)能力。
四、布置作業(yè)，鞏固升華。
課后3、4、6。
選作：5認(rèn)真完成作業(yè)。發(fā)散思維，張揚(yáng)個(gè)性。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇八
在講到“生活中的暴風(fēng)雨”時(shí)，我本來(lái)是打算讓幾位學(xué)生讀讀他們寫的日記，說(shuō)說(shuō)自己是怎樣面對(duì)生活中的暴風(fēng)雨的?？墒?，我忘了讓語(yǔ)文科代表搬回日記了。所以，就聊到了班上有一位學(xué)生面對(duì)暴風(fēng)雨的態(tài)度。我讀了這位學(xué)生發(fā)的一條微博，里面的內(nèi)容就是詛咒她的語(yǔ)文老師，說(shuō)為什么出那么難寫的作文題《我為什么活著？》，最后來(lái)一句“操她一屋”。我點(diǎn)評(píng)了一下，說(shuō)當(dāng)時(shí)覺(jué)得啞然。且不說(shuō)一日為師，終生為父，她應(yīng)該尊重自己的老師。就說(shuō)她面對(duì)的困難不過(guò)是老師出了一道難題，難道就非得用詛咒老師的方式來(lái)解決難題嗎？其實(shí)，她完全可以換一種更積極、健康的方式，就是努力思考自己的人生，想想自己十幾年的日子是怎么過(guò)來(lái)的，再想想自己期待擁有怎樣的未來(lái)？就算她一定要罵自己的老師，也可以選擇一本秘密的日記，盡情地書寫對(duì)老師的怨恨；或者，找自己的好朋友，憤怒地宣泄對(duì)老師的不滿。
除此之外，我還說(shuō)到了另一位學(xué)生面對(duì)生活中的暴風(fēng)雨的態(tài)度。他遇到的困難就是師生之間的矛盾，他怪自己的語(yǔ)文老師責(zé)罵了學(xué)生。但是，他在日志里不是把老師罵得狗血淋頭，而是寫道，“老師是人生的第二個(gè)改變者。如果一個(gè)老師在她學(xué)生面前罵人，那那些學(xué)生會(huì)學(xué)好樣嗎？我希望我的老師改一改。要學(xué)會(huì)將心比心。老師，我們也有錯(cuò)，讓我們一起來(lái)改吧！”讀到這樣真摯的話語(yǔ)，哪位老師不會(huì)動(dòng)容？通過(guò)這樣的文章，我們也可以看出這是一位多么陽(yáng)光、健康的學(xué)生。我表?yè)P(yáng)他處理困難的方式就積極多了。
最后，我提出：每一位學(xué)生都應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，發(fā)揮文章的正能量。尤其在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，要注意文明發(fā)帖。雖然網(wǎng)絡(luò)是個(gè)虛擬世界，卻也不能失去了道德和法律的約束。我希望憑一己之力，引導(dǎo)自己的學(xué)生學(xué)會(huì)文明用語(yǔ)，就算在網(wǎng)絡(luò)上也應(yīng)該如此。也許，自己的力量很微薄，根本凈化不了我們的網(wǎng)絡(luò)世界。但是，哪怕自己能夠讓一兩個(gè)學(xué)生牢記了不能在網(wǎng)絡(luò)上動(dòng)不動(dòng)就是“他媽的'”之類的話語(yǔ)，牢記了透過(guò)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言一樣可以看到發(fā)帖人的內(nèi)心世界，那這一堂課也就算沒(méi)有白上了。
聽(tīng)了課的老師也覺(jué)得我不該在公開(kāi)課上批評(píng)學(xué)生，覺(jué)得會(huì)傷害了學(xué)生的自尊心。她們覺(jué)得在班上可以公開(kāi)批評(píng)那位學(xué)生，而且應(yīng)該是義憤填膺的，但是不能在公開(kāi)課上。而我，卻選擇了在公開(kāi)課上，而且是那樣和風(fēng)細(xì)雨似的，沒(méi)有一點(diǎn)氣憤的表情，就好像是在講述別人的故事。
我想：我真的是好心辦壞事了。我告誡自己以后一定不要再犯這樣的錯(cuò)了，我也真誠(chéng)地希望被我批評(píng)的那位學(xué)生能夠原諒老師。
這件事帶給我的思考是很深刻的。它讓我銘記了要時(shí)時(shí)處處維護(hù)學(xué)生的自尊心。同時(shí)，也讓我牢記了要多給學(xué)生贊賞與鼓勵(lì)。
這一切，也許只有那位被我批評(píng)的學(xué)生才能回答了。
我期待的是老師的嚴(yán)厲批評(píng)有助于她的健康成長(zhǎng)。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇九
1、熟悉文章內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)。
2、剖析信客的精神品質(zhì)，學(xué)會(huì)從人物語(yǔ)言、行動(dòng)和心理分析概括人物性格。
3、揣摩文章典雅而精辟的語(yǔ)言藝術(shù)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
1、剖析信客的精神品質(zhì)，樹(shù)立誠(chéng)信為本的做人理念。
2、揣摩文章的語(yǔ)言藝術(shù)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入新課。
（播放歌曲《為了誰(shuí)》導(dǎo)入新課）這首歌曲是用來(lái)贊頌在抗洪搶險(xiǎn)中的解放軍官兵們，他們是最可敬的人。今天，老師要將這首歌送給另一類人：《信客》，（出示課題）因?yàn)樗麄円彩强删吹?。他們的職業(yè)平凡而偉大，他們的精神感天又動(dòng)地。（明確本課教學(xué)內(nèi)容）。
信客是干什么的？信客是城鄉(xiāng)之間捎物帶信的特殊的私人職業(yè)。下面我們看看余秋雨先生筆下的信客的故事。
二、簡(jiǎn)介作者：
余秋雨，1946年生，浙江余姚人，是我國(guó)當(dāng)代著名的藝術(shù)理論家、文化史學(xué)者、散文家。，曾任上海戲劇學(xué)院院長(zhǎng)、教授。曾被授予“國(guó)家級(jí)突出貢獻(xiàn)專家”稱號(hào)。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居筆記》、《行者無(wú)疆》、《千年一嘆》等，其中散文集《文化苦旅》曾獲得多個(gè)書評(píng)大獎(jiǎng)，《山居筆記》更獲得海外華文文學(xué)最高獎(jiǎng)第一名。
三、檢查預(yù)習(xí)：
唏噓噩耗詰問(wèn)焦灼伎倆顛沛吊唁文縐縐風(fēng)塵苦旅低眉順眼連聲諾諾生死禍福。
四、整體感知。
3、信客的工作留給你最大的印象是什么？用一個(gè)字來(lái)概括。從哪里體現(xiàn)出來(lái)？歸納信客的生活景況。苦（1）工作勞苦：終年跋潑；生活貧苦：收入微薄；心靈痛苦：蒙受懷疑、欺凌、憎恨：生活景況：終年勞碌奔波，居無(wú)定所；收入微薄，生活窮困；老犯??；常被人懷疑、欺負(fù)、憎恨甚至誣陷，滿腹辛酸。
4、文中的信客給你怎樣的印象呢？信客，最注重的是什么？（從原文中找語(yǔ)句回答）任勞任怨待人寬容善良厚道恪盡職守有才干0信客信客就在一個(gè)信字，千萬(wàn)別學(xué)我。
五、合作探究：
1、文中主要寫了信客的哪些故事，各個(gè)故事又體現(xiàn)信客怎樣的為人呢？信客的這么多的故事中，哪個(gè)最讓你感動(dòng)呢？并說(shuō)說(shuō)原因。用幾句話概括信客的為人。
任勞任怨：代讀寫書信、幫忙料理鄉(xiāng)人后事、安撫死者家屬。
待人寬容：遭別人懷疑、遭同鄉(xiāng)誣稱為小偷仍不計(jì)較。
恪盡職守：前后當(dāng)了三十年的信客。
有才干：當(dāng)教師、校長(zhǎng)同樣受到贊譽(yù)。
其中詳寫了兩件事，一件是為客死者料理后事，一件是遭同鄉(xiāng)誣陷為小偷。說(shuō)明信客職業(yè)的兇險(xiǎn)和信客仁義熱心、任勞任怨、寬以待人、善良厚道的品性。
概括信客的為人：任勞任怨，恪盡職守，誠(chéng)信無(wú)私，潔身自好，待人寬容，善良厚道。3。
2、為什麼作者再寫信客之前，還寫了一個(gè)老信客？+。
3、為什么說(shuō)向死者家中送遺物更危險(xiǎn)？
到死者家中通報(bào)消息，信客一路上很久地考慮如何措辭，這突出了信客真誠(chéng)、善良，能夠?qū)捜堇斫馑?，時(shí)時(shí)處處為他人著想的好品質(zhì)；向死者家里送遺物更危險(xiǎn)，因?yàn)檫@是死者家屬往往處于過(guò)度悲傷之際，心理失衡，或懷疑信客的誠(chéng)信度，而遷怒于報(bào)喪者，做出意想不到的舉動(dòng)。
4、信客死后，為什麼要和老信客葬在一起？
因?yàn)樾趴屠斫饫闲趴?，同情他，敬重他，感激他?BR> 5、信客一生正好驗(yàn)證了哪一句話？
好人有好報(bào)。
社會(huì)總體總是有良心的，奉獻(xiàn)者終究會(huì)贏得敬愛(ài)和懷念。信客終于不再堅(jiān)持下去了，人們想起他的好處，常送去關(guān)懷和溫暖，就是那位發(fā)財(cái)?shù)耐l(xiāng)后來(lái)也向他道歉，并請(qǐng)他接受代辦本鄉(xiāng)郵政的事務(wù)。人們推舉信客當(dāng)老師，信客工作出色，還當(dāng)了小學(xué)校長(zhǎng)。他死時(shí)，人們紛紛趕來(lái)吊唁。
6、作者為什么傾注那么大熱情，為信客樹(shù)碑立傳？
六、品味語(yǔ)言：
勾畫出你認(rèn)為精彩的語(yǔ)句，用下列的句式簡(jiǎn)要說(shuō)出它的美感。我認(rèn)為：這個(gè)句子美，是因?yàn)椤?BR> 1、都市里的升沉榮辱，震顫著長(zhǎng)期遲鈍的農(nóng)村神經(jīng)系統(tǒng)，他是最敏感的神經(jīng)末梢。
寫出了老信客的后悔自責(zé)，也表現(xiàn)了他對(duì)這份職業(yè)的渴望。排比。容量很大，一氣呵成，氣勢(shì)暢達(dá)。
3、這些眼神，是中國(guó)農(nóng)村對(duì)自己的冒險(xiǎn)家的打分。這些眼神，是千年故土對(duì)城市的探詢。
寫出了比較閉塞的農(nóng)村對(duì)外界的關(guān)注。比喻。
總結(jié)比較：《信客》：質(zhì)樸典雅；警辟而暢達(dá)?！侗秤啊罚簶闼仄綄?shí)。《臺(tái)階》：十分口語(yǔ)化。
原因：題材不同，作者個(gè)性氣質(zhì)語(yǔ)言習(xí)慣不同。
質(zhì)樸典雅：他讀過(guò)私塾，年長(zhǎng)后外出闖碼頭，碰了幾次壁，窮愁潦倒，無(wú)以為生，回來(lái)做了信客。
典雅的詞語(yǔ)隨處可見(jiàn)：“破爛灰黯”“風(fēng)塵苦旅”“感嘆唏噓”“勁厲的山風(fēng)”“滿臉戚容”“猝然昏厥”“無(wú)窮的幽怨和緊迫的告急”“破碎和焦灼的心”“滿紙幽怨”“此公”“賦閑在家”“身體不濟(jì)，恕難從命”“繪聲繪色，效果奇佳”“深察世故人情”“屬于上乘”等等。
七、拓展延伸：
1、在我們的生活中，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)像信客一樣默默奉獻(xiàn)著而又處在社會(huì)下層的平凡人？請(qǐng)舉一兩例，并談一談你對(duì)他們的看法。
2、信客死后，有很多人來(lái)吊唁，請(qǐng)你寫一段話，作為信客的墓志銘。
提示：內(nèi)容對(duì)他生平事跡和品質(zhì)的概述，語(yǔ)言要力求簡(jiǎn)練、通暢。
舉例：貝多芬：他總是以他自己的一顆人類的善心對(duì)待所有的人。
法國(guó)作家司湯達(dá)：米蘭人，寫作過(guò)，戀愛(ài)過(guò)，生活過(guò)。
美國(guó)科學(xué)家富蘭克林：從蒼天處取得閃電，從暴君處取得民權(quán)。
（1）行萬(wàn)里路，嘗遍人間辛酸；“讀”萬(wàn)卷書，看透世態(tài)炎涼。
（2）多年為信客，無(wú)怨無(wú)悔；一朝做人師，流芳千古。
（3）能磨滅的記憶，不能忘懷的同鄉(xiāng)情誼，用真情溝通的天使，信客，默默奉獻(xiàn)的你！
（4）一副生死禍福的重?fù)?dān)，一副任勞任怨的心腸，永守誠(chéng)信無(wú)私的原則，永留潔身自好的品格。
（5）我們永遠(yuǎn)的信客，你是夜晚照亮我們的月亮，你是寒冬溫暖我們的火光。你是我們永遠(yuǎn)的心靈支柱！
（6）肩挑生死禍福擔(dān)，身有俠骨柔腸心。
（7）信字當(dāng)為先，苦字放一邊，不辭辛苦為眾人，眾人將你記心間。
（8）您像一把熊熊烈火燃燒了自己，照亮了別人，您給我們留下了偉大的精神財(cái)富。
（9）一支蠟燭，奉獻(xiàn)默默。一生之中，忍辱負(fù)重。
（10）一生重情重義信字當(dāng)頭能擔(dān)生死禍福擔(dān)，換來(lái)千家萬(wàn)戶訊息通暢生就俠骨柔腸心。
（12）三十年信客生涯，風(fēng)塵苦旅，奔波于家鄉(xiāng)與上海之間，艱辛備嘗，傳遞兩地親人信物。為人兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，恪盡職守，誠(chéng)信無(wú)私，寬容厚道。執(zhí)教小學(xué)，為人師表，工作出色，桃李芬芳。四鄉(xiāng)敬重，眾口傳頌，立此墓碑，永志紀(jì)念。
八、總結(jié)：信客走了，靜靜地走了。通過(guò)欣賞余秋雨的《信客》，我們意識(shí)到誠(chéng)信是必不可少的，21世紀(jì)是個(gè)講求誠(chéng)信的時(shí)代，人無(wú)信而不立。（補(bǔ)充有關(guān)誠(chéng)信的格言）。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇十
1、運(yùn)用多種方式反復(fù)朗讀，讀通文本，爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦積累。
2、根據(jù)注釋自讀自悟，讀懂內(nèi)容，從中感受古文的特點(diǎn)。
3、充分展開(kāi)想象，爭(zhēng)取讀出情感，感受知音之間真摯的情誼。
4、結(jié)合現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展，讓學(xué)生談?wù)劜肋@樣做可取嗎，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、聯(lián)系舊知，激興揭題。
（一）出示《楊氏之子》重溫古文。
（二）談話揭題，初解課題。
1、初讀課題。
今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇古文，題目就是《伯牙絕弦》（板書）。通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，希望大家能更了解古文，甚至喜歡上古文。誰(shuí)來(lái)讀讀課題？注意停頓。
2、初解課題。
請(qǐng)你特別關(guān)注這個(gè)“絕”字，你還會(huì)說(shuō)“絕什么嗎？”（斷絕關(guān)系，不再往來(lái)叫——絕交；斷絕飲食，不再吃飯叫——絕食；斷絕人情，不再有友誼叫——絕情）請(qǐng)你猜測(cè)一下，“絕”在這里是什么意思？“絕弦”是什么意思？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)課題的意思。
二、反復(fù)朗讀，讀通文本。
（一）自由讀文，爭(zhēng)取讀準(zhǔn)。
讓我們一起走進(jìn)這個(gè)動(dòng)人的故事，用3分鐘的時(shí)間自由、大聲地讀課文，難讀的地方多讀幾遍，爭(zhēng)取把課文讀正確。你還可以邊讀邊拿鉛筆把人物的名字都畫出來(lái)，這樣有助你更快地讀通課文。
（二）指名讀文，隨時(shí)正音。
課文寫到了哪幾個(gè)人物？一個(gè)叫……一個(gè)叫……誰(shuí)愿意把課文讀給大家聽(tīng)？
（三）再次讀文，讀出節(jié)奏。
1、引導(dǎo)，注意停頓。
古文要讀出韻味并不難，首先是讀的時(shí)候要注意停頓。老師給你一點(diǎn)小小的提醒。
2、學(xué)生自讀再合作，引導(dǎo)讀出節(jié)奏。
第一次合作：師讀描寫伯牙的句子，生讀描寫鐘子期的句子。
第二次合作：生讀描寫伯牙的句子，師讀描寫鐘子期的句子。
第三次合作：女生讀描寫伯牙的句子，男生讀描寫鐘子期的.句子。
三、自讀自悟，讀懂內(nèi)容。
（一）了解主人公。
師介紹：伯牙一身長(zhǎng)袍，羽扇綸巾，他是晉國(guó)的上大夫；鐘子期，青布包頭，兩截布衫，他是楚國(guó)的一個(gè)打柴樵夫。
（二）自讀自悟。
他們之間發(fā)生了怎樣的故事呢?讓我們自由地、輕聲地讀課文，爭(zhēng)取把故事讀懂，試著用自己的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事。（出示學(xué)習(xí)提示：借助課后的注釋，利用工具書，聯(lián)系上下文理解）。
（三）同桌合作。
讀懂了嗎？試著用自己的語(yǔ)言和同桌說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事。
四、展開(kāi)想象，讀出情感。
（一）展開(kāi)研讀，了解知音。
1、體會(huì)古文“一字多義”等特點(diǎn)。
真的讀懂了嗎？老師想考考大家，有一個(gè)詞在課文里出現(xiàn)的頻率最高，它就是“善”（出示相關(guān)句子，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并理解四個(gè)“善”。理解“善鼓琴”“善聽(tīng)”，理解“善哉”，小結(jié)一字多義的特點(diǎn)。）。
體會(huì)語(yǔ)氣詞“哉”“兮”。
2、快速瀏覽，提煉關(guān)鍵詞。
如果真的讀懂了，你就能把這短短的古文讀成一個(gè)詞。請(qǐng)你快速瀏覽一下，把這個(gè)詞圈出來(lái)。（知音）。
3、認(rèn)真默讀，品味語(yǔ)言文字“知音”
請(qǐng)你拿起筆，認(rèn)真默讀課文，從課文中讀出他們是知音的理由。對(duì)感受特別深的地方，你還可以寫一寫。
（二）展開(kāi)想象，感受真情（隨學(xué)情展開(kāi)順序）。
交流點(diǎn)：（伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”）。
（1）展開(kāi)充分想象：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期的面前仿佛出現(xiàn)了？帶著這樣的感受讀一讀。（伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山?！保?。
伯牙鼓琴，志在流水，鐘子期仿佛看到了？帶著這樣的感受讀一讀。
通過(guò)這高山，通過(guò)這江河，你想伯牙可能還在表達(dá)什么？這一切只有誰(shuí)能聽(tīng)得懂（師生對(duì)讀，男女對(duì)讀，通過(guò)朗讀體會(huì)知音的境界。）。
（2）練習(xí)拓展說(shuō)話。
伯牙所念只是“泰山峨峨”“江河洋洋”，可能還會(huì)有……（結(jié)合課前學(xué)生板書）（師示范拓展，同桌合作拓展）。
交流點(diǎn)：
伯牙所念，鐘子期必得之。
師：“念”的意思與哪個(gè)字相同？伯牙心里所想的，鐘子期一定明白。這不是一般的朋友?。∵@就叫——知音。不論伯牙志在高山，志在流水，還是……凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！
交流點(diǎn):。
子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
（1）補(bǔ)充材料，體悟深情。
伯牙和子期只是一次相遇，卻結(jié)下了知音之情。讀一讀下面的材料，你會(huì)有更多的了解。（課件出示：伯牙是著名的宮廷樂(lè)師，名滿天下，尤其是彈得一手好琴。琴聲雖好，卻沒(méi)有一個(gè)人能真正聽(tīng)懂他的琴聲。伯牙玉鐘子期相識(shí)在一個(gè)風(fēng)雨之夜，伯牙停船避雨，彈起琴來(lái)，抒發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)與寂寞，卻不料遇上了打柴回家的鐘子期。鐘子期竟然完全聽(tīng)懂了伯牙的琴聲，聽(tīng)出了伯牙的心聲！）。
此時(shí)的伯牙心情如何，你會(huì)用四字詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)說(shuō)嘛？
（2）補(bǔ)充練筆，體悟深情。
（音樂(lè)）就這樣他們依依不舍地道別，相約一年后再見(jiàn)。然而，當(dāng)伯牙滿懷希望前來(lái)相聚是，等待他的卻是一塊冰冷的墓碑，一抔無(wú)情的黃土。
（3）感情朗讀，體悟深情。
帶著這樣的感受誰(shuí)愿意來(lái)讀讀這個(gè)句子：“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！?BR> 師：帶著這樣的真情讓我們一起讀?。ā白悠谒?，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！保?。
五、熟讀成誦。
（一）配樂(lè)誦讀。
人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫了一首同樣動(dòng)人的樂(lè)曲：《高山流水》伴著美妙的音樂(lè)，讓我們把這個(gè)動(dòng)人的故事背下來(lái)。（師念題目，課件隱去內(nèi)容，學(xué)生試著背誦）。
（二）拓展延伸。
師：伯牙這樣的做法你贊同嗎？請(qǐng)先同桌討論，再全班交流。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇十一
二、教材分析：
本課是六年級(jí)上冊(cè)第八組教材的第一篇，本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為專題來(lái)組合課文的。《伯牙絕弦》是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。本文教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點(diǎn)在于體會(huì)伯牙、子期之間真摯的友情。
三、學(xué)生特點(diǎn)：
這是學(xué)生第二次接觸文言文，學(xué)生已初步掌握了通過(guò)多讀、憑借注釋和工具書讀通、讀懂文言文的.學(xué)習(xí)方法。而且本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大，有助于培養(yǎng)學(xué)生借助注釋，自主讀懂課文的意思。至于課文所包含的人文內(nèi)涵只要有所體會(huì)即可，不必強(qiáng)行灌輸。
四、教學(xué)目標(biāo)：
1．了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化，感受文言文獨(dú)有的語(yǔ)言特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2．讀準(zhǔn)字音，讀通課文，能借助注釋和課外資料理解詞句意思，用自己的話初步講講這個(gè)故事。
3．積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。
五、教學(xué)理念：
文言文是我國(guó)古代優(yōu)秀文化的寶貴遺產(chǎn)，在現(xiàn)行的教材中安排文言文的教學(xué)任務(wù)，充分體現(xiàn)了新課標(biāo)“讓學(xué)生吸收祖國(guó)語(yǔ)言文化的珍貴遺產(chǎn)，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和審美能力”的要求。這些文言文雖然只是浩瀚文學(xué)海洋中的點(diǎn)滴，但卻是小學(xué)生認(rèn)識(shí)、吸收我國(guó)民族文化的有效方法。引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，教師應(yīng)樹(shù)立“朗讀是第一位”的觀念。以讀為本，讓學(xué)生讀、悟，讀懂意思，讀出韻味，讀出語(yǔ)感。
六、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
七、教學(xué)過(guò)程。
（一）揭示課題，感受古文形式美。
1、欣賞“伯牙鼓琴圖”，揭示課題。
2、課件出示豎排全文，感受古文形式美。
（二）初讀課文，感受古文音樂(lè)美。
1、自由讀文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，注意詞句內(nèi)部的停頓。
2、檢查朗讀情況，指導(dǎo)讀出節(jié)奏、讀出韻味。
重點(diǎn)指導(dǎo)難句：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！
子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
3、教師范讀，學(xué)生再次練讀，指名讀。
（三）解文悟情，感受古文意境美。
（一）理解大意。
1、解題，相機(jī)總結(jié)學(xué)習(xí)方法：聯(lián)系資料、借助注釋以及要靈活變通地理解古文。
2、文中有哪些文言詞是你在以往的古詩(shī)文學(xué)習(xí)中已經(jīng)理解了的？
3、還不懂的地方怎么辦？
（1）學(xué)生交流學(xué)習(xí)方法。
（2）自瀆課文，試著理解每一句話的意思，然后用自己的話說(shuō)說(shuō)課文的內(nèi)容。
（3）全班匯報(bào)交流，相機(jī)指導(dǎo)理解重點(diǎn)詞句。
在理解“哉”字時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用上“哉”字表述太高興了（樂(lè)哉、喜哉、快哉）和太悲痛了（悲哉、哀哉、痛哉），為后面的教學(xué)作鋪墊。
（4）用自己的話講講這個(gè)故事。
（二）感悟深情。
1、得遇知音之喜。
從哪兒可以讀出他們是知音？
出示：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
你的想法、心聲，你的朋友都能懂得，這是古今多少人向往的美好境界??！這樣的朋友就叫做——知音。讓我們走近這對(duì)千古知音：焚一爐香，伯牙席地坐于瑤琴之前，子期凝望著遠(yuǎn)方,思潮起伏。同學(xué)們，現(xiàn)在你就是那善聽(tīng)的子期，讓我們用心來(lái)聆聽(tīng)這動(dòng)聽(tīng)的琴聲吧!（播放音樂(lè)）。
（在指導(dǎo)朗讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用：美哉、妙哉、壯哉……巍巍兮、浩浩兮、滔滔兮……）。
伯牙得遇子期這位知音，他內(nèi)心會(huì)發(fā)出怎樣的感慨？（板書：知音得遇，喜哉）。
2、痛失知音之悲。
現(xiàn)實(shí)常常是那樣殘酷，子期先伯牙而去了。當(dāng)伯牙鼓琴，志在高山時(shí)，再也沒(méi)有人會(huì)說(shuō)——志在流水時(shí)，也再?zèng)]有人會(huì)說(shuō)——（出示句子“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！保?。
子期已歸，伯牙來(lái)到墓前，以琴聲悼念子期。秋風(fēng)瑟瑟，萬(wàn)木蕭蕭，更增添了伯牙心中的哀傷。明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍這樣寫道：
（伯牙）盤膝坐于墳前，揮淚兩行，撫琴[撫琴：彈琴]一操[一操：一曲]。那些看者，聞[聞：聽(tīng)]琴韻鏗鏘[鏗鏘：形容樂(lè)器聲音響亮節(jié)奏分明]，鼓掌大笑而散。
此情此景，伯牙心里會(huì)是怎樣一番滋味呀？
萬(wàn)般的滋味化作一句話——（板書：子期已歸，悲哉?。?。
（播放廣播劇剪輯）反復(fù)感情引讀“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！奔ぐl(fā)學(xué)生情感。
（四）回味誦讀。
隨著那一聲“破琴絕弦”的砰然巨響，伯牙的琴聲消逝了，只有這段友誼的絕唱千古流傳，讓我們把這動(dòng)人的故事永遠(yuǎn)銘記在心。
八、教學(xué)反思：
1．以讀為本，在逐層深入的讀中，引導(dǎo)學(xué)生逐步感受古文的形式美、音韻美、意境美。由淺入深，由表及里，帶領(lǐng)學(xué)生投入到了那美妙的意境之中，感受到了古文獨(dú)有的韻味，領(lǐng)略到了古文那博大深厚的內(nèi)涵。
2．以文言教文言，課堂處處飄溢著濃厚的古文化氣息。老師的導(dǎo)語(yǔ)、評(píng)價(jià)語(yǔ)充滿古韻與詩(shī)情畫意，這樣的語(yǔ)言不知不覺(jué)地感染著學(xué)生，學(xué)生的語(yǔ)言也富有詩(shī)意起來(lái)。
3．合理運(yùn)用課外資源。無(wú)論是音樂(lè)、繪畫、廣播劇，還是拓展閱讀的課外文本，都極為有效地縮短了學(xué)生與文本之間的距離，把學(xué)生帶入了一個(gè)完全忘我的境界，從而更加深入地走進(jìn)語(yǔ)言文字，感悟其中深情。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇十二
（板書課題）。
（一）[教材]人教版九年義務(wù)教育初中物理第一冊(cè)。
（二)[教學(xué)目標(biāo)](1）知道什么是浮力；(2)理解物理物體的浮沉條件；(3)理解浮力產(chǎn)生的原因。
（三）[重點(diǎn)難點(diǎn)]物體的浮沉條件和浮力產(chǎn)生的原因。
（四）[教學(xué)方法]觀察、分析、歸納。
（五）[教學(xué)用具]兩端扎上橡皮膜的透明圓筒、彈簧秤、石塊、細(xì)線、木塊、水槽、水、酒精、煤油、鹽、乒乓球、雞蛋、石蠟塊、玻璃塊、氫氣球。
（六）[教學(xué)過(guò)程]。
物體位于光滑的水平桌面上，如圖1所示，當(dāng)物體受力f1f2時(shí)，這個(gè)物體還能保持平衡嗎？學(xué)生們很快答出：“不能”。教師接著提問(wèn)：“物體將要向哪個(gè)方向運(yùn)動(dòng)？”（學(xué)生答）：“向f1方向運(yùn)動(dòng)”。接著，教師小結(jié)：“當(dāng)f1f2或f1f2時(shí)，物體的平衡狀態(tài)遭到破壞，物體將要向力大的方向運(yùn)動(dòng)?！?BR> 演示：木塊浮在水面；用手將乒乓球壓入水中，放手后乒乓球能浮上來(lái)，這是為什么？（學(xué)生答）：“這是因?yàn)樗鼈兌际艿搅怂母×??！蹦敲丛谒锵鲁恋氖瘔K是否也受到水的浮力呢？這節(jié)課我們就來(lái)研究這個(gè)問(wèn)題。
第一節(jié)浮力。
演示：用細(xì)線拴住石塊掛在彈簧秤上，彈簧秤讀數(shù)表示石塊的重力。此時(shí)我用手向上托一下石塊，并向?qū)W生發(fā)問(wèn)：彈簧秤的讀數(shù)如何變化？學(xué)生答：“減少”。教師追問(wèn)：減少的原因是什么？學(xué)生：石塊受到手向上托的力。
演示：課本12-2實(shí)驗(yàn)，學(xué)生觀察彈簧秤的讀數(shù)有何變化？學(xué)生觀察后回答：“減少”，減少的原因是：石塊受到了水向上托的力，這個(gè)托的力也就是水對(duì)石塊的浮力，所以在水中的物體要受到水的浮力。浮力的大小等于物重g減去物體在水中時(shí)彈簧秤的示數(shù)f。
f浮=g-f（板書）。
演示：將燒杯中的水換成酒精或煤油，重做上面實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)表明了石塊在酒精或煤油中也受到了浮力作用，由此我們可以得出：
（一）浮力：一切浸入液體內(nèi)的物體，都受到了液體對(duì)它豎直向上的浮力。（板書）。
既然浸在水中的物體都受浮力。為什么有的物體在水中下沉；有的物體在水中上浮呢？
（二）物體的浮沉條件（板書）。
當(dāng)浮力小于重力，物體下沉（板書）。
浮力大于重力，物體上?。ò鍟?。
懸浮在液體中的。物體，浮力等于重力（板書）。
漂浮在液面上的物體，浮力等于重力（板書）。
由此可知：判斷一個(gè)物體在液體中是上浮還是下沉取決于它所受的重力和浮力的大小。
[學(xué)生練習(xí)一]第141頁(yè)圖12-3（寫在小黑板上）。
（三）、浮力產(chǎn)生的原因（板書）。
演示浮力產(chǎn)生的原因：
演示一：用一個(gè)兩端開(kāi)口的透明圓筒，兩端扎上橡皮膜，先將圓筒水平浸沒(méi)入水中（如圖2），橡皮膜受到水的壓力向里凹，可以看到兩邊橡皮膜凹進(jìn)程度比上端明顯（如圖3），這說(shuō)明上、下表面受到的壓力不相等，這個(gè)壓力差就是物體受到的浮力。
下面我們根據(jù)壓強(qiáng)知識(shí)，分析浮力產(chǎn)生的原因：
設(shè)想有一個(gè)立方體的浸沒(méi)在水中它的六個(gè)表面都受到壓力（圖4）。它的左右兩側(cè)受到的壓力有何關(guān)系？學(xué)生答：“受到的壓力大小相等，方向相反，互相平衡。前后兩側(cè)面受到的壓力有何關(guān)系？（學(xué)生答）：“是一對(duì)平衡力”。它的上、下面受到的壓力是否也相等？（學(xué)生答）：“不相等”。哪個(gè)表面受到的壓力大？為什么？（學(xué)生答）：“下表面受到的壓力大，因?yàn)橄卤砻婢嘁好娴纳疃却?，受到的壓?qiáng)大，壓力就大?！鄙媳砻媸艿降膲毫π?，這兩個(gè)壓力的差，就是液體對(duì)物體的浮力。
f浮=f＇-f（板書）。
因?yàn)橄蛏系牧Υ笥谙蛳碌牧Γ?，浮力方向總是豎直向上的。
浮力方向；豎直向上（板書）。
演示二把表面很光滑的石蠟塊緊貼在玻璃片上，將玻璃片及蠟塊放入水槽，讓蠟塊與水槽底部緊密結(jié)合，蠟塊并不上?。ㄈ鐖D5），輕輕撥動(dòng)蠟塊，讓水進(jìn)入蠟塊底部。蠟塊就會(huì)上?。ǚ治鼋忉屵@個(gè)現(xiàn)象可使學(xué)生加深理解“浮力產(chǎn)生的原因是液體對(duì)物體上、下表面的壓力差”。）。
所以，要判斷一個(gè)物體在液體中是否受浮力，關(guān)鍵是看清這個(gè)物體是否受到來(lái)自液體向上的壓力，浮力的大小等于向上和向下的壓力差，這個(gè)壓力差方向是否豎直向上。
[學(xué)生練習(xí)二]。
如圖6示，兩個(gè)正方體物體分別與容器底部和側(cè)壁緊密接觸，往容器中倒水，兩物體是否受到浮力作用？學(xué)生回答：“側(cè)壁上的物體受浮力、底部物體不受浮力?！?BR> 物體不僅在液體中受浮力，在氣體中也受浮力。
演示：氫氣球脫手后上升，就是因?yàn)槭艿娇諝鈱?duì)它的浮力。
讓學(xué)生思考：吹了空氣的氣球是否受浮力？（學(xué)生答）：“受浮力”，為什么氣球不上升呢？學(xué)生答：“因?yàn)槭艿街亓Υ笥谒艿降母×Α！?BR> （1）浮力；(2)物體的浮沉條件；(3)浮力產(chǎn)生的原因。
第142頁(yè)1、3、4題。
[想想議議]從水中浮上來(lái)的皮球，從它剛露出水面到最后漂在水面上不動(dòng)的過(guò)程中，皮球受到的重力始終不變，皮球上浮的過(guò)程中，浮力大于重力；當(dāng)皮球漂浮在水面上不動(dòng)時(shí)，皮球受到的浮力等于重力，可見(jiàn)浮力是逐漸減少的，皮球浸在水中的體積也在逐漸減少，所以浮力的大小跟浸在水中的體積有關(guān)，有何關(guān)系呢？同學(xué)們根據(jù)本節(jié)所學(xué)知識(shí)想一想，下節(jié)課我們?cè)傺芯俊?BR> 浮力教案示例之二。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1．朗讀課文，讀出文言文的節(jié)奏和韻味。
2．借助注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。
3．理解文章內(nèi)容，感受朋友間真摯的友情。
教學(xué)重點(diǎn)：朗讀課文，借助注釋和課外資料理解詞句意思。
一、揭示課題，質(zhì)疑“絕弦”
1、出示課題：伯牙絕弦。
2、了解伯牙，解釋“絕”是什么意思？用自己的話說(shuō)說(shuō)伯牙絕弦的意思嗎？
3、現(xiàn)在你腦中冒出的問(wèn)題是什么？（既然伯牙是著名的琴師，應(yīng)該愛(ài)琴如同。
自己的生命，卻為何斷絕琴弦呢？）。
二、反復(fù)讀課文，讀出韻味。
1、請(qǐng)同學(xué)們以自己的節(jié)奏大聲地讀課文，至少讀兩遍，碰到難讀地方的多讀幾遍。
2、指名讀課文，評(píng)價(jià)：讀文言文我們要讀出停頓與節(jié)奏，才能讓人感受到古文的節(jié)奏美與韻律美。有困難的可以看看大屏幕上的停頓來(lái)練練。
伯牙m(xù)善m鼓琴，鐘子期m善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮m若m泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮m若m江河！”伯牙m(xù)所念，鐘子期m必得之。子期死，伯牙謂m世m(xù)再無(wú)知音，乃m破琴m絕弦，終身m不復(fù)鼓。
4練讀：善哉，峨峨兮若泰山！讀得很好。
善哉，洋洋兮若江河！
三、讀懂課文，感受知音相聚之喜。
2、伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。
（1）善是什么意思？文中還有兩個(gè)善字，你能猜出什么意思嗎？
3、從課文哪里看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)？
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
（1）說(shuō)說(shuō)這句話的意思（這句話的意思是，伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期聽(tīng)了贊嘆到：好啊，就像高高的泰山屹立在我的面前，心里想到流水，鐘子期聽(tīng)了感嘆地說(shuō)：“真妙??！就像寬廣的江河在我心里流過(guò)?！保?BR> （2）你從這句話中還能讀出什么？
理解他們的心意相通。
從哪里可以看出伯牙的彈奏水平很高？
志在高山，志在流水。如何理解?
伯牙心里想到高山，琴聲就表達(dá)出高山，心里想到流水，琴聲就表達(dá)出流水。
（5）帶著這種感受讀讀。
（6）伯牙善鼓琴，他的琴聲肯定不止是表現(xiàn)高山流水，還會(huì)表達(dá)什么呢？
教師小結(jié)：伯牙的琴聲中有自己高遠(yuǎn)志向的表白，有內(nèi)心懷才不遇的郁悶，有對(duì)親人綿綿不絕的思念，更有對(duì)大自然美麗風(fēng)景的贊美。
出示：
伯牙鼓琴，志在清風(fēng)，鐘子期曰。
伯牙鼓琴，志在雨雪，鐘子期曰。
伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰。
伯牙鼓琴，志在炊煙，鐘子期曰。
這正是：伯牙所念，鐘子期必得之。
這樣情投意合，這樣的心意相通，他們真是――知音呀！
2、這時(shí)的伯牙與子期，你覺(jué)得他們還僅僅是音樂(lè)上的知音嗎？
四、感受知音離世之悲，感悟絕弦。
出示：子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
1、齊讀，伯牙怎么說(shuō)？（謂世再無(wú)知音）。
2、、伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無(wú)知音了呢？要知道，伯牙可是當(dāng)時(shí)楚國(guó)一流的琴師呀?。ㄇ俾曌蠲烂睿矝](méi)有人懂得真正欣賞。伯牙又要回到無(wú)人理解，無(wú)人傾訴的痛苦中，于是就：齊讀：乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓）。
（1、）“乃”是什么意思？
（2）伯牙斷絕了琴弦，斷的`僅僅是琴弦嗎？還斷絕了什么？
（3）當(dāng)你理解了伯牙的心情，誰(shuí)來(lái)讀讀這句話？指名讀，齊讀。
伯牙來(lái)到子期墓前，破琴絕弦并寫下了一首短歌追悼自己的知音鐘子期，出示詩(shī)歌：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。
今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。
但見(jiàn)一杯土，慘然傷我心！
傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。
來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。
三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復(fù)彈！
3、此時(shí)此刻，我們都被伯牙的深情感動(dòng)了，你想對(duì)伯牙說(shuō)什么？是想安慰他、贊美他、還是鼓勵(lì)他勸慰他呢？請(qǐng)寫下來(lái)。
4、子期一死，那一曲高山流水又彈給何人聽(tīng)？只留下這一段凄婉動(dòng)人的破琴絕弦的故事。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇十四
――善哉，是什么意思?(好啊)還可以說(shuō)是(真行啊……)。
你來(lái)讀一讀。
――評(píng)：我分明聽(tīng)出了你的朗讀中對(duì)伯牙的贊美。誰(shuí)也來(lái)贊美?
指名讀。
――如此動(dòng)聽(tīng)的琴聲，子期這樣贊嘆，齊――(生齊讀：善哉，峨峨兮若泰山!)。
你來(lái)讀出兩個(gè)詞的味道。指名讀。
(2)同學(xué)們，讀書就應(yīng)該剛才這樣，要從字里行間去體會(huì)，從這句話中我們讀懂了伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。出示：志在流水，鐘子期曰“善哉，洋洋兮若江河”。這個(gè)句子跟剛才那句句式類似，相信大家一定能讀懂。
指名讀。(2人)。
――評(píng)：我聽(tīng)出了你的贊嘆。你把江河強(qiáng)調(diào)出來(lái)了，能說(shuō)說(shuō)原因嗎?(長(zhǎng)江、黃河)。
――評(píng)：當(dāng)讀到“洋洋兮”你腦海里浮現(xiàn)出了怎樣的畫面?讓我們一起讀，讀出了江河的那種浩蕩之氣。
――教師小結(jié)：伯牙的琴聲中有自己高遠(yuǎn)志向的表白，有內(nèi)心懷才不遇的郁悶，有對(duì)親人綿綿不絕的思念，更有對(duì)大自然美麗風(fēng)景的贊美。
課件出示這些詞語(yǔ)。
*當(dāng)伯牙鼓琴志在清風(fēng)，透過(guò)伯牙的琴聲，你看到這徐徐清風(fēng)了嗎?
句式練習(xí)：伯牙鼓琴，志在，鐘子期曰：“善哉，!”
請(qǐng)大家選擇其中的一景來(lái)練練。
指名說(shuō)。
3、小結(jié)：好一個(gè)善鼓琴的伯牙，好一個(gè)善聽(tīng)的鐘子期，伯牙彈什么，鐘子期都能聽(tīng)懂，這就是――出示：伯牙所念，鐘子期必得之。
(1)從這句話你讀懂了什么?
預(yù)設(shè)：不管伯牙心里想著什么，子期都知道。
――“念”是什么意思，文中哪個(gè)字跟“念”的意思相近?“必得之”呢?
――我心有所念，我的好朋友必得之，這樣的朋友，我們就稱之為――知音。(板書：知音)。
帶著這種的感受讀讀這句話。
――伯牙心里所想所念，鐘子期都知道。當(dāng)伯牙鼓琴，志在高山――(生讀)，當(dāng)伯牙鼓琴，志在流水――(生讀)。
――琴聲也懂，心聲也懂，志向也懂，這不僅僅是伯牙的知音，更是伯牙的―知心啊!(板書：知心)。
其實(shí)，伯牙與子期的相逢只是偶然，讀讀屏幕上的文字，會(huì)對(duì)他們有所了解。
(3)出示：伯牙當(dāng)時(shí)是楚國(guó)著名的宮廷樂(lè)師，名滿天下?！谷绱硕那俾?
指名一生讀(自由讀)。
――此時(shí)，伯牙的心情如何?
師評(píng)價(jià)：相識(shí)滿天下，知音能幾人!知我者莫如子期。知音的相遇是心靈的交融，是快樂(lè)的，幸福的。于是兩個(gè)人結(jié)拜為生死之交。讓我們通過(guò)讀書再來(lái)感受高山流水遇知音的那份喜悅和那份真情。出示1-4句(學(xué)生感情讀文)。
四、感受知音離世之悲，感悟絕弦。
1、出示：伯牙和子期多么想這樣在高山流水之間相伴而行，他們相約明年此時(shí)此刻還在這里相會(huì)。第二年的此時(shí)，俞伯牙如期赴會(huì)，可世事難料，與他相會(huì)的是子期那冰冷的墓碑。
高山默默，流水無(wú)語(yǔ)，此時(shí)，伯牙思緒萬(wàn)千，他心里會(huì)想些什么呢?寫下來(lái)。
――交流。
同學(xué)們，伯牙在斷絕琴弦的同時(shí)，也斷絕了希望，斷絕了對(duì)一切美好事物的追求，而留下的是無(wú)邊無(wú)際的痛苦、孤獨(dú)、寂寞和心灰意冷。當(dāng)你理解了伯牙此時(shí)的心情，你再讀這段話。
――同學(xué)們世事難料，那個(gè)世上最懂我的人已經(jīng)去了，讀。
――世間風(fēng)情千千萬(wàn)萬(wàn)，可縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)?讀。
――“欲取鳴琴?gòu)?，恨無(wú)知音賞”，讀。
3、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，鐘子期不幸染病身亡。在子期墓前，伯牙曾寫下短歌來(lái)追悼自己的知音鐘子期：
出示：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。
但見(jiàn)一杯土，慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。
來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義;。
三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復(fù)彈!
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)言!
春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
生齊讀。
4、摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)言!春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。子期一死，誰(shuí)是知音?那一曲高山流水彈給何人聽(tīng)?只有這一動(dòng)人的故事千古流傳。(齊讀課文)。
5、高山依舊，流水依舊，只是高山流水之間多了一段知音的千古佳話，有道是“千古知音最難覓”，讓我們?cè)谶@曲《高山流水》的音樂(lè)中記住這個(gè)千古流芳的故事，延續(xù)這段永遠(yuǎn)不變的友情吧!(背誦課文)。
板書：
鐘子期。
俞
伯牙。
高山流水遇知音。
破琴絕弦謝知心。
《慈母情深》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思。
幼兒園圣誕節(jié)整合主題班會(huì)教案。
圣誕節(jié)主題班會(huì)設(shè)計(jì)。
《頤和園》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思（精選）。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇十五
1、科學(xué)知識(shí)目標(biāo)：
（1）知道在生活中存在著浮力。
（2）知道物體在水中受到水的浮力。
（3）簡(jiǎn)單測(cè)量物體受到水的浮力的大小。
2、能力培養(yǎng)目標(biāo)：
（1）培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析問(wèn)題的能力。
（2）培養(yǎng)學(xué)生定量觀測(cè)、收集整理信息的能力。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：
（1）認(rèn)識(shí)到科學(xué)是不斷發(fā)展的。
（2）樂(lè)于用學(xué)到的科學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題。
知道在生活中存在著浮力。無(wú)論上浮的物體，還是下沉的物體都受到水的浮力的作用。
學(xué)生掌握簡(jiǎn)單的測(cè)量物體受到的浮力的大小以及方法。
：一課時(shí)。
一、故事引入，激發(fā)興趣。
師：同學(xué)們喜歡聽(tīng)故事嗎？今天老師給你們講一個(gè)文彥博樹(shù)洞取球故事，好嗎？
生：好！
生：給樹(shù)洞灌水。
師：為什么給樹(shù)洞灌水能把球救出來(lái)呢？
生：因?yàn)樗馨亚蚋∑饋?lái)！
師：你們真聰明！今天，這節(jié)課就來(lái)研究一下有關(guān)浮力的現(xiàn)象。（出示板書：浮力）。
二、科學(xué)實(shí)驗(yàn)，探究新知。
（一）活動(dòng)一：判斷物體在水中是浮還是沉。
生1：泡沫塑料、木塊都會(huì)浮起來(lái)。
生2：乒乓球也會(huì)浮起來(lái)。
生3：鉤碼、釘子、石頭會(huì)沉下去。
師：大家都說(shuō)了自己的猜想。現(xiàn)在我們來(lái)親自試一試，究竟我們的猜想與實(shí)驗(yàn)結(jié)果是否一致呢？請(qǐng)同學(xué)們把材料一個(gè)一個(gè)輕輕放入水中，一邊做一邊把實(shí)驗(yàn)結(jié)果填在表格一的“實(shí)驗(yàn)結(jié)果”那一行里。注意：在格中填的答案可以是“沉”或者是“浮”。
（學(xué)生分小組進(jìn)行試驗(yàn)并填寫表格）。
師：誰(shuí)來(lái)告訴老師你的結(jié)果是怎樣？
生1：上浮物體：木塊泡沫塑料乒乓球。
師板書：上浮物體：木塊泡沫塑料乒乓球。
生2：下沉物體：鉤碼釘子石頭。
師板書：下沉物體：鉤碼釘子石頭。
（二）研究浮在水面的物體受到水的浮力。
師：同學(xué)們通過(guò)剛才的實(shí)驗(yàn)我們知道木塊、泡沫塑料、乒乓球能浮在水面上，為什么他們能浮在水面上呢？我們通過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)就可以知道了。
（師動(dòng)手壓浮在水面上的泡沫塑料）。
生1：手向下壓一壓，感覺(jué)到手有一種向上托的力，被壓到水底的物體又被一種力托到水面上。
師：手的感覺(jué)和泡沫塑料等被壓入水底又浮上來(lái)的現(xiàn)象說(shuō)明了什么？
生2：水有浮力。
師引導(dǎo)：在水中浮著的物體都受到一種向上的力這就是水的浮力。
師問(wèn)：你們知道浮力的方向怎樣嗎？
生齊答：豎直向上。（課件演示）。
（三）活動(dòng)二：簡(jiǎn)單測(cè)量物體受到水的浮力的大小。
師：既然在水中浮著的物體都受到水的浮力，那么在水中下沉的物體有沒(méi)有受到水的浮力呢？現(xiàn)在我們通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)研究一下。（課件：演示實(shí)驗(yàn)的操作順序）。
生1：0.5牛頓。
師：第二把是多少？
生2：0.4牛頓。
師：第三把呢？
生3：0.1牛頓。
師：現(xiàn)在老師說(shuō)一說(shuō)稱鉤碼的實(shí)驗(yàn)步驟：（老師一邊示范一邊講解）。
師：首先，在空氣中用測(cè)力計(jì)測(cè)量一下鉤碼的重量，記錄測(cè)力計(jì)的讀數(shù)，然后把讀數(shù)填在表格二鉤碼在空氣中的重量。接著將鉤碼緩慢放入水中，把全部鉤碼浸入水中，但鉤碼不要碰到水槽的底部。待指針平穩(wěn)后，再記錄測(cè)力計(jì)的讀數(shù)。然后把讀數(shù)填在表格二鉤碼在水中的重量。
師：現(xiàn)在我們一起來(lái)做一做。做完后，請(qǐng)來(lái)告訴老師你的實(shí)驗(yàn)結(jié)果是怎樣？
（學(xué)生分組活動(dòng)并記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)）。
師：從這個(gè)表格中，你發(fā)現(xiàn)了什么？小組討論一下，哪個(gè)讀數(shù)大？哪個(gè)讀數(shù)小呢？學(xué)生小組討論并齊答：在空氣中讀數(shù)大。
師追問(wèn)：為什么在水中會(huì)變輕了？
生齊答：因?yàn)樗杏懈×Γ?BR> 第二小組組長(zhǎng)展示實(shí)驗(yàn)記錄表。
師問(wèn)：你知道鉤碼受到的浮力是多少嗎？
該組長(zhǎng)：物體浸入水中，變“輕”了多少，就是物體受到浮力的大小。也就是用空氣中測(cè)到的數(shù)減去水中測(cè)得的數(shù)。
師問(wèn)全班：你們同意他的說(shuō)法嗎？
生齊答：同意！
師肯定并表?yè)P(yáng)該組長(zhǎng)！
師強(qiáng)調(diào)：通過(guò)表格一和表格二，我們已經(jīng)知道在水中浮著的物體受到水的浮力，在水中下沉的物體也受到水的浮力，也就是說(shuō)：各種物體在水中都受到水的浮力。
三、浮力的應(yīng)用。
師：今天這節(jié)課我們了解有關(guān)水的浮力現(xiàn)象。水的浮力是自然界中一種很普通的力，與人有很密切的關(guān)系，對(duì)我們的日常生活、生產(chǎn)有很大的幫助。那么水的浮力在我們的現(xiàn)實(shí)生活中哪些應(yīng)用呢？（出示圖片）。
師：我們回想一下在三年級(jí)下學(xué)期學(xué)到哪篇課文有關(guān)浮力的呢？（撈鐵牛）宋朝時(shí)的出色工程家懷丙利用了水的浮力把一只只陷入海底淤泥的鐵牛拉回了岸邊。
師：（出示小朋友用救生圈游泳的圖片）這幅圖哪些地方應(yīng)用了水的浮力？
生1：救生圈利用水的浮力承載人的體重浮出水面。
師出示木排圖：這幅圖哪里應(yīng)用了水的浮力？
生2：木排利用水的浮力載人。
師：此外，渡河用的浮橋、浮在水上的航標(biāo)燈，它用來(lái)指揮海上的交通。以上這些也都應(yīng)用了水的浮力。（多媒體出示圖片）。
四、課外拓展：
師：同學(xué)們，你們?cè)浀迷诙昙?jí)語(yǔ)文下冊(cè)有一篇《稱象》的課文，曹操的兒子曹沖利用水的浮力稱出大象的重量。這頭大象又大又重，又不能用大秤去稱，也不能砍了再稱。于是他想出一個(gè)方法，那就是首先把大象趕上一艘大船上接著看船身下沉多少，就沿著水面，在船舷上畫一條線。然后把大象趕上岸，再往船上裝石頭，裝到船下沉到畫線的地方，最后稱一稱石頭的重量，石頭的重量等于大象的重量。
五、課堂小結(jié)。
師：現(xiàn)在我們回想一下，今天這節(jié)課學(xué)到了什么？
生1：知道浸沒(méi)在水中的物體有上浮、下沉、懸浮。
生2：學(xué)習(xí)了浮力的應(yīng)用。
生3：怎樣計(jì)算浮力的大小……。
師：人們對(duì)浮力的應(yīng)用是非常廣泛的，只要我們注意認(rèn)真觀察，就不難找到利用水的浮力為人類服務(wù)的事例。這節(jié)課同學(xué)們表現(xiàn)非常不錯(cuò)！相信你們一定收獲不?。?BR> 海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇十六
1、能用實(shí)驗(yàn)的方法比較物體在水中的沉浮，能對(duì)物體的沉浮提出假設(shè)和猜想，并通過(guò)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證自己的假設(shè)和猜想，了解水的浮力在生活中的應(yīng)用。
2、培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、?xì)致觀察能力、歸納概括能力以及合作意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生用學(xué)到的科學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的興趣。
能用實(shí)驗(yàn)證明在水中浮著的下沉的物體都受到水的浮力。
實(shí)驗(yàn)：下沉的物體是否受到水的浮力。
課前準(zhǔn)備：
盆、泡沫、木塊、石塊、小皮球、橡皮、鉤碼、彈簧秤、視頻等。
一、情境引入。
1、多媒體出示：皮球掉進(jìn)樹(shù)洞里（圖）。
師：一天，幾個(gè)小朋友在大樹(shù)下玩皮球，一不小心，皮球掉進(jìn)一個(gè)樹(shù)洞里。
洞又深口又小，小朋友們的手臂根本夠不到皮球。怎么辦呢？同學(xué)們，你們有辦法嗎？
2、學(xué)生匯報(bào)交流。
（生可能會(huì)說(shuō)出往樹(shù)洞里倒水，皮球會(huì)浮起來(lái)）。
3、設(shè)疑：皮球?yàn)槭裁磿?huì)浮起來(lái)呢？它和什么有關(guān)？
4、揭示課題，板書課題，齊讀課題。
5、學(xué)生質(zhì)疑。
（學(xué)生可能會(huì)問(wèn)：什么是浮力，是不是所有物體都會(huì)受到水的浮力，學(xué)習(xí)浮力有什么用……）。
今天，我們不可能解決同學(xué)們提出的所有的問(wèn)題，那么今天我們要解決的第一個(gè)問(wèn)題就是什么是浮力。
二、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。
（一）實(shí)驗(yàn)1：
1、要求學(xué)生在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下大膽猜想，哪些物體能浮在水面上，哪些物體會(huì)沉下去，并把猜想的結(jié)果記錄在實(shí)驗(yàn)表格中。
注意：只猜想，不動(dòng)手實(shí)驗(yàn)！
實(shí)驗(yàn)一記錄單。
學(xué)生匯報(bào)。
2、學(xué)生猜想并填寫記錄單。（教師巡視）。
3、實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證學(xué)生的猜想。
剛才同學(xué)們的猜想到底對(duì)不對(duì)呢？有什么辦法來(lái)證明？
（學(xué)生可能會(huì)說(shuō)出，做個(gè)實(shí)驗(yàn)：把它們都放到水里，就知道了。）。
4、學(xué)生實(shí)驗(yàn)并填寫，老師巡視，學(xué)生匯報(bào)，師相應(yīng)板書。
（二）實(shí)驗(yàn)2：
1、質(zhì)疑：為什么這些物體都會(huì)浮在水面上呢？
（學(xué)生可能會(huì)說(shuō)出：受到了水的浮力。）。
師：那水的浮力究竟是怎樣的呢，下面，我們就一起來(lái)感知一下。
2、出示實(shí)驗(yàn)要求：
把泡沫等上浮地物體放在水上，用手向下按，仔細(xì)體會(huì)手的感覺(jué)，并進(jìn)行小組內(nèi)交流，填寫實(shí)驗(yàn)記錄單。
實(shí)驗(yàn)二記錄單。
把泡沫等上浮物體放在水上，用手向下摁，手會(huì)感覺(jué)到。
這個(gè)力的方向是。這說(shuō)明。
這些物體在水中受到了。
3、學(xué)生實(shí)驗(yàn)，并填寫記錄單，教師巡視指導(dǎo)。
4、學(xué)生匯報(bào)。
5、教師小結(jié)并板書：上浮的物體都受到一個(gè)向上的力，科學(xué)上稱這力叫浮力。
（三）實(shí)驗(yàn)3：
2、小組討論、交流，匯報(bào)。
3、提出用實(shí)驗(yàn)來(lái)證明你們的猜想。明確實(shí)驗(yàn)步驟，提出實(shí)驗(yàn)注意要求。
v物體要完全浸入水中；
v物體和彈簧秤不能接觸盆壁；
v正確使用彈簧秤，并正確讀寫刻度；
v把測(cè)量結(jié)果正確記錄下來(lái)，完成實(shí)驗(yàn)三記錄單。
用實(shí)驗(yàn)證明下沉的物體是否受到水的浮力。
4、學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)，教師巡視指導(dǎo)。
5、小組匯報(bào)實(shí)驗(yàn)結(jié)果。
6、教師小結(jié):在水中下沉的物體也受到一個(gè)向上的力。也就說(shuō)在水中下沉、上浮的物體都受到一個(gè)向上的力，所以我們就能歸納：在水中的物體都受到一個(gè)向上的力，叫做水的浮力。
三、實(shí)踐應(yīng)用：
1、說(shuō)說(shuō)學(xué)了這一課，你有哪些收獲？還有什么問(wèn)題？
2、引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)生活中水的浮力的一些應(yīng)用。
3、讓學(xué)生觀看：浮力應(yīng)用視頻（鹽水選種）。
四、教師小結(jié)，布置作業(yè)。
找一找，水的浮力在生活中還有哪些應(yīng)用？
教學(xué)反思。
首先，我認(rèn)真閱讀了《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，看到這樣一句話：學(xué)生是科學(xué)學(xué)習(xí)的主體。我認(rèn)真琢磨，細(xì)細(xì)體會(huì)，覺(jué)得這句話應(yīng)該這樣理解：科學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)生主動(dòng)參與和能動(dòng)的過(guò)程。那我們科學(xué)課該怎么上呢？我想，科學(xué)課必須建立在滿足學(xué)生發(fā)展需要和已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，提供他們能直接參與的各種科學(xué)探究活動(dòng)，做到教師放手，讓學(xué)生動(dòng)手，自己提出問(wèn)題，進(jìn)行猜想，自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)解決問(wèn)題，證明猜想，從而來(lái)體驗(yàn)科學(xué)。因此，《浮力》這一課，我把學(xué)習(xí)的主動(dòng)性完全放給學(xué)生，讓學(xué)生自己猜想、動(dòng)手、驗(yàn)證，教師只是作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引領(lǐng)者和親密的伙伴，這樣所取得的效果最佳。
其次，我做了充分的準(zhǔn)備，我給學(xué)生準(zhǔn)備了實(shí)驗(yàn)記錄單和實(shí)驗(yàn)器材：泡沫、橡皮、木塊、石頭、彈簧秤……并讓每組學(xué)生準(zhǔn)備好一盆水。這樣，盡可能多地給予學(xué)生實(shí)驗(yàn)材料，使學(xué)生更能充分發(fā)揮自己的想象力，得出的科學(xué)結(jié)論就更可靠，學(xué)生印象也最深。當(dāng)然，以上的材料也可讓學(xué)生準(zhǔn)備，這就更鍛煉了學(xué)生。
最好，上課時(shí)，我首先讓學(xué)生進(jìn)行大膽猜想，哪些物體是上浮的，哪些物體是下沉的。然后再讓學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證。緊接著，從“為什么有的浮在水面上，有的卻沉在水底這個(gè)問(wèn)題”入手，得到受到浮力的結(jié)論，再引導(dǎo)學(xué)生利用浮在水面的物體去感受浮力，用手往下按，體會(huì)手上的感覺(jué)。學(xué)生經(jīng)歷這一探究過(guò)程，初步感受到了浮力。接下來(lái)，我讓大家再自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)證明下沉的物體是否受到浮力的作用。并通過(guò)實(shí)驗(yàn)得出下沉的物體在水中也受到水的浮力。最后，帶領(lǐng)學(xué)生觀看浮力的應(yīng)用視頻，讓學(xué)生了解浮力在人們生活中廣泛應(yīng)用。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的意識(shí)。
這堂課上，雖然課堂氣氛并不濃，但孩子們的的智慧、想象力、動(dòng)手能力都得到了充分的發(fā)揮，我想，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)得以發(fā)生的情景和材料，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)習(xí)的主人，真正體驗(yàn)自主探究的科學(xué)過(guò)程，那么，我相信，我們的學(xué)生會(huì)學(xué)得更好，得到更多！
同時(shí)，這堂課中也讓我看到了許多不足，讓我明白了，科學(xué)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果很重要，但實(shí)驗(yàn)的感知更重要。在這堂課中，我讓學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)感知浮力，但因缺乏經(jīng)驗(yàn)，只重視了實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，讓學(xué)生通過(guò)填寫實(shí)驗(yàn)結(jié)果記錄單來(lái)代替了每個(gè)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)感知，抹殺了學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的充分感知和分析的過(guò)程，因而結(jié)果并不深刻。如果在實(shí)驗(yàn)后，讓學(xué)生充分交流自己的實(shí)驗(yàn)感知，再通過(guò)表象去看本質(zhì)，這樣就能過(guò)水到渠成，自然得到實(shí)驗(yàn)結(jié)果，這樣的結(jié)果，學(xué)生才會(huì)更理解、更深刻。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇十七
《伯牙絕弦》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書，小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第八組中的一篇文言文。本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為題來(lái)組合課文的。所選課文情真意切，文質(zhì)兼美，體現(xiàn)了無(wú)窮的.藝術(shù)魅力。本課文是一篇文言文，講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè)曲中去，用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相識(shí)滿天下，知音能幾人!”子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺(jué)得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。”故事蕩氣回腸、耐人尋味。古人云：“士為知己者死?！辈澜^弦所預(yù)示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。正是這個(gè)故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn)，是東方文化的瑰寶。
設(shè)計(jì)意圖：
文言文是一種傳承祖國(guó)燦爛文化的載體。如何提高小學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的欣賞和理解能力，是小學(xué)文言文教學(xué)中的一個(gè)關(guān)鍵，而學(xué)習(xí)興趣是決定學(xué)習(xí)成果的一大因素。選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。面對(duì)艱澀難懂的文言文，怎樣才能激發(fā)學(xué)生的興趣？本設(shè)計(jì)借助文言文文本的特征，在教學(xué)中，重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀，強(qiáng)化感悟、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng)，以讀為本，相機(jī)點(diǎn)撥，拓展練筆寫作的方式，讓學(xué)生走進(jìn)伯牙子期的情感世界，融匯自己的情感入情融境，去讀去思考去吸取，學(xué)會(huì)如何體會(huì)文章所表達(dá)出來(lái)的深情厚誼，力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣。
教學(xué)目標(biāo)：
1．有感情朗讀課文，背誦課文。
2．能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，感受朋友間真摯的友情。
3．感受文言文的魅力，展開(kāi)想象，走進(jìn)人物內(nèi)心進(jìn)行練筆。
課前談話：
同學(xué)們，老師這里有一幅畫，（出示伯牙鼓琴圖，了解兩個(gè)人的身份）老師想考考大家，這幅畫的名字叫“高山流水”，你知道畫中的兩個(gè)人是誰(shuí)么？（圖中這位入神彈琴，一身長(zhǎng)袍，端坐船舷的，他是晉國(guó)的上大夫――俞伯牙；這位凝神聽(tīng)琴，兩截布衫，頭戴斗笠的，他是楚國(guó)的一個(gè)打柴的樵夫――鐘子期。）那么，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)“高山流水”的意思？（比喻樂(lè)曲高妙也比喻知己或知音。）今天我也做一次伯牙，你們?cè)敢庾鑫业闹裘?？――好，那就讓我們一起合奏一曲“高山流水”――上課！
教學(xué)過(guò)程。
一、引題聞知音（1分）。
二、初讀感知音（5分）。
1、齊讀標(biāo)題：注意“弦”字的讀音?！敖^弦”是什么意思？（引導(dǎo)學(xué)生用大家熟悉的表達(dá)方式說(shuō)，結(jié)合課下注釋理解“絕”的意思，學(xué)習(xí)文言文要學(xué)會(huì)變通。）。
2、伯牙為什么要絕弦呢？請(qǐng)大家自由讀兩遍課文，結(jié)合課下注釋理解基本意思。有讀不通的地方多讀幾遍。
3、檢查讀書效果，提問(wèn)個(gè)別學(xué)生，隨機(jī)點(diǎn)評(píng)，要讀得字正腔圓，發(fā)音完整，吐字清晰。
4、文言文言簡(jiǎn)意賅，但是卻很有味道，我們讀的時(shí)候就要讀出來(lái)它的抑揚(yáng)頓挫，根據(jù)老師的提供出來(lái)停頓符號(hào)練習(xí)有節(jié)奏的朗讀，感受文言文的節(jié)奏和韻味。
5、檢查有節(jié)奏朗讀，老師指導(dǎo)。然后有節(jié)奏的齊讀課文。
三、情動(dòng)遇知音（15分）。
1、在文中哪一句寫了他們相識(shí)的？（伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽(tīng)。）。
3、文中哪里又具體描寫了他們一個(gè)善鼓、一個(gè)善聽(tīng)呢？（生回答，說(shuō)說(shuō)這幾句話的意思？）并與前一個(gè)“善”相比較。
4、指導(dǎo)朗讀（提醒：結(jié)合課下注釋理解兩個(gè)語(yǔ)氣詞的含義，注意“善哉”、疊詞和“兮”的讀法。）師生互動(dòng)：老師讀旁白，學(xué)生讀鐘子期的話。（讀出高山屹立于天地之間、江河奔騰于大地之上的氣勢(shì)。）。
5、“伯牙所念，鐘子期必得之”，這兩句話是什么意思？（生回答。）。
師：既然如此，伯牙所念的肯定不只高山流水，他如果想到了“徐徐清風(fēng)、皎皎明月、依依楊柳、皚皚白雪、裊裊炊煙、綿綿春雨……”子期能否聽(tīng)出來(lái)里面的含義呢？（老師引導(dǎo)，學(xué)生逐一回答。）（評(píng)價(jià)：“善哉，子之心而與吾心同?！保?。
6、師總結(jié)：這才能說(shuō)“伯牙所念，鐘子期必得之?！币粋€(gè)所念，一個(gè)必得，真是心有靈犀――一點(diǎn)通。
7、古人往往詩(shī)以言志，借物抒情，讓我們靜下心來(lái)，再想一想，鐘子期能從伯牙的琴聲里聽(tīng)出的，只是這些美好的事物么？或者說(shuō)伯牙的琴聲中這些美好的事物蘊(yùn)含了什么？（引導(dǎo)學(xué)生得出更是伯牙的心聲，還應(yīng)有理想、抱負(fù)、情操、志向、心情等。）。
8、這幾句話里哪一個(gè)字可以看出里面有伯牙的抱負(fù)？（志）所以我們可以說(shuō)“因志相知”。【老師板書：因志相知】正是因?yàn)樽悠趶囊魳?lè)中聽(tīng)出來(lái)了伯牙的志向，所以說(shuō)他們是一對(duì)――知音?！景鍟褐簟坷斫庵舻暮x。（知音：理解自己的知心朋友，同自己有共同語(yǔ)言的人。）。
那就讓我們一邊聆聽(tīng)這首中國(guó)古典名曲《高山流水》，一邊讀出來(lái)這段文字吧――（出示課件，配樂(lè)配畫面感情朗讀）先找一生讀，再齊讀。
過(guò)渡：伯牙也曾經(jīng)給楚王彈奏過(guò)《高山流水》，可是，正當(dāng)伯牙從自己的琴聲中陶醉過(guò)后去看楚王的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)楚王睡著了。那時(shí)候，他的內(nèi)心是多么的憤懣，多么的失望。
相識(shí)滿天下，知音能幾人？多少年尋尋覓覓，驀然回首，偶然間卻遇到了鐘子期這樣的知音人，他的琴聲、他的抱負(fù)，終于有人能懂了，他的內(nèi)心一定涌動(dòng)著許多話，他會(huì)說(shuō)什么？（評(píng)價(jià)語(yǔ)：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”；得遇知音，砰然心動(dòng)；伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉！子之聽(tīng)夫志，想象猶吾心也?！保?BR> 所謂酒逢知己千杯少，有說(shuō)不完的話啊，于是二人約定，明年中秋重相聚――。
四、絕弦謝知音（18分）。
1、離別之后，多少相思，多少期許，這一天終于盼來(lái)了。無(wú)奈世事難料，遺憾的是子期不幸去世。
2、（出示句子）找兩個(gè)學(xué)生讀，師范讀，再齊讀，注意停頓。理解句意。
3、世上再無(wú)知音，無(wú)人能夠聽(tīng)出自己心靈傾訴的痛苦。如今又要回到過(guò)去的生活中了，他不堪承受無(wú)人理解的日子。所以“伯牙謂世――”（引導(dǎo)再讀結(jié)尾）。
4、此時(shí)，面前山水依舊，卻已物是人非，伯牙滿懷希望而來(lái)，等待他的卻是一塊冰冷的墓碑，一掊無(wú)情的黃土，他一定有許多話想說(shuō)，你覺(jué)得他此時(shí)會(huì)想起什么、會(huì)說(shuō)什么呢？（指導(dǎo)方法：回憶過(guò)去的美好時(shí)光，表達(dá)現(xiàn)在的悲痛心情。）。
5、（出示課件畫面音樂(lè)、練筆）師旁白：伯牙聞聽(tīng)子期已死的消息，如五雷轟頂，眼前高山依舊巍峨，流水依舊奔騰，明月依舊清幽，清風(fēng)依舊輕柔，楊柳依舊飄浮，往事歷歷在目，琴猶在，人已去。（子期死……伯牙來(lái)到子期的墳前，此情此景會(huì)讓他想起什么？他又會(huì)對(duì)子期說(shuō)些什么？走進(jìn)人物內(nèi)心，展開(kāi)想象，請(qǐng)你替伯牙給子期寫一段話。）。
6、學(xué)生練筆，老師巡視，從用具體景物表達(dá)情感的角度進(jìn)行指導(dǎo)。（中間可點(diǎn)撥：馮夢(mèng)龍：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一寸土，慘然傷我心?。?BR> 7、作品展示，老師評(píng)價(jià)。（針對(duì)寫作內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。評(píng)語(yǔ)預(yù)設(shè)：痛失知音，黯然神傷，傷心欲絕，破琴絕弦，感人悲壯。半生以來(lái)，誰(shuí)能理解我那份寂寞與孤獨(dú)？斯人已逝，吾與誰(shuí)歸？人生得一知己足矣；人雖隔兩界，心卻一脈連；摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈？千兩黃金容易得，知音一去難再尋。馮夢(mèng)龍：此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死?。?。
8、你們都是伯牙、子期的知音啊！全文只有短短的77個(gè)字，這就是漢語(yǔ)言文字的魅力所在，而文中的感情之深又讓我們感受到了音樂(lè)藝術(shù)的魅力所在。請(qǐng)你再看一眼這有著無(wú)窮魅力的文字，就讓我們閉目去想象著這蕩氣回腸的故事，有節(jié)奏的、用情的背誦下來(lái)吧。（先找一生背誦，再齊誦）。
9、后來(lái)宋代王安石讀此故事，作詩(shī)一首，一表對(duì)這對(duì)知音人的敬仰。（出示課件，找一個(gè)學(xué)生讀：千載朱弦無(wú)此悲，欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我歸黃壤，流水高山深相知。）。
10、總結(jié)：正所謂：（找一個(gè)學(xué)生讀）摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。這正是：“高山流水傳佳話，伯牙絕弦謝知音?！?BR> 五、作業(yè)布置。
課后收集關(guān)于描寫知音、朋友的詩(shī)詞句，摘錄下來(lái)。下課。
因善相識(shí)。
因志相知知音。
因情絕弦。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1．朗讀課文。背誦課文。
2．能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。
3．積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友見(jiàn)真摯的友情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。
2．難點(diǎn)：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學(xué)準(zhǔn)備：《高山流水》的樂(lè)曲。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、課前談話、揭題導(dǎo)入。
師：我們來(lái)做一個(gè)文字游戲，老師說(shuō)一個(gè)“楊柳依依”，你們也說(shuō)幾個(gè)這樣的詞。引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)詞。老師再說(shuō)幾個(gè)這樣的詞。課件出示：清風(fēng)徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨綿綿這些詞都是描寫什么的？引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出這些都是美麗的自然景物。
師：平時(shí)如果有意識(shí)地積累這些詞語(yǔ)，對(duì)寫作一定有幫助。
有一個(gè)故事千古流傳，令人吟誦至今，它記載了兩個(gè)好朋友之間深厚的情誼，它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。
[設(shè)計(jì)意圖:導(dǎo)入部分將詞語(yǔ)積累的環(huán)節(jié)快速過(guò)渡到學(xué)文中來(lái)，拉近文本和學(xué)生的距離]。
二、初讀課文。
1．學(xué)生自由讀文，要求讀準(zhǔn)字音。
2．生再讀課文，根據(jù)自己對(duì)文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。
3．指名讀，學(xué)生評(píng)議，在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。
4．師范讀，齊讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
指導(dǎo)：峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙謂/世/再無(wú)知音。
三、讀懂課文內(nèi)容。
1．師：這是一個(gè)發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事，主人公是俞伯牙和鐘子期，課文記敘了一個(gè)怎樣的故事呢？請(qǐng)大家回憶一下，我們學(xué)習(xí)文言文有哪些方法？（借助課后的注釋；聯(lián)系上下文理解；通過(guò)平時(shí)學(xué)習(xí)古詩(shī)知道學(xué)古文不能生搬硬套，要學(xué)會(huì)用自己的話讀懂課文的意思）。
2．學(xué)生自學(xué)，弄懂課文的意思。
3．通過(guò)自學(xué)，你讀懂了什么？（伯牙和鐘子期互為知音）。
4．你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音？（在生與生的交流中，教師作點(diǎn)撥、指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文的意思，并繼續(xù)強(qiáng)化、總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法）。
伯牙所念，鐘子期必得之。
學(xué)生感情朗讀此句。
引導(dǎo)理解知己：好一個(gè)善聽(tīng)的子期，好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。
（表面的。膚淺的。因?yàn)槠渌寺?tīng)不懂，而鐘子期能聽(tīng)懂他的琴聲，最能明白伯牙內(nèi)心深處的表白……）。
說(shuō)話練習(xí)：如果你是伯牙，當(dāng)聽(tīng)不到子期的贊美時(shí)，你的心情會(huì)是怎樣的？
（失望、寂寞、憂慮、渴望……）。
后來(lái)，當(dāng)你終于遇到了子期，你的心情怎樣的？
（快樂(lè)、激動(dòng)、充滿希望、欣慰……）。
[1][2]下一頁(yè)。
5．當(dāng)我們深入課文的時(shí)候，會(huì)對(duì)課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。
學(xué)生再一次自由朗讀后交流。
質(zhì)疑：前面的兩個(gè)“善”是什么意思？后面的兩個(gè)“善”可以怎么說(shuō)？
（好?。。?。
師：相當(dāng)與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說(shuō)“好啊”還可以怎么說(shuō)？
（真棒?。×瞬黄?！真厲害！……）總結(jié)：由此可以看這里的`“善哉”表示贊嘆。
齊讀”伯牙鼓琴，志在高山”。老師贊嘆“善哉”，理解“善哉”表贊嘆的意思。
理解知己的含義：學(xué)到此時(shí)，我們能理解“伯牙所念，鐘子期必得之”的含義了嗎？（他們之間心息相通，是知音。）。
四、品味知音之情。
1．伯牙琴藝高操，所奏樂(lè)曲悠揚(yáng)動(dòng)人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何贊嘆？指導(dǎo)讀鐘子期贊嘆的語(yǔ)句。
2．伯牙善鼓琴，他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水，還能讓具有很高音樂(lè)鑒賞能力的子期感受到不同的場(chǎng)景。想象一下，伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？引導(dǎo)學(xué)生想象：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。
3．引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用：假如現(xiàn)在你是子期，當(dāng)“伯牙鼓琴，志在清風(fēng)”，透過(guò)伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎？于是你怎么贊嘆？（“善哉，徐徐兮若清風(fēng)！”）當(dāng)“伯牙鼓琴，志在明月”，透過(guò)伯牙的琴聲，你看見(jiàn)那皎皎的明月了嗎？你將如何贊嘆？（“善哉，皎皎乎若明月！”）。
4．一起想象這樣一幅畫面：
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：了解海燕的形象，學(xué)習(xí)綜合運(yùn)用多種修辭手法的寫作特點(diǎn)。
2、過(guò)程與方法：在朗讀的基礎(chǔ)上感悟和品味作品形象及其深刻內(nèi)涵;體會(huì)、揣摩和學(xué)習(xí)抒情性語(yǔ)言和多種手法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)海燕不懼怕困難的戰(zhàn)斗精神，體驗(yàn)和培養(yǎng)樂(lè)觀精神。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、賞析海燕形象，領(lǐng)會(huì)作品的象征內(nèi)涵。
2、在反復(fù)誦讀中，揣摩作品的語(yǔ)言和手法。
課時(shí)安排：兩課時(shí)。
教學(xué)方法：
朗讀教學(xué)法，師生合作探究。
第一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：
整體感悟，賞析海燕形象。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入美文。
介紹《海燕》的深遠(yuǎn)影響，激發(fā)學(xué)生的求知欲望：
它是俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)導(dǎo)師高爾基所寫的一首散文詩(shī)。它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的開(kāi)山之作，有如春天的旋律，時(shí)代的前奏曲，革命的宣言書。自問(wèn)世以來(lái)，它便以深刻的思想銳利的鋒芒和激越的詩(shī)情贏得眾多讀者的喜愛(ài)。它的讀者，超越國(guó)界、超越時(shí)代，超越年齡、性別、種族。它屬于過(guò)去、屬于未來(lái)、屬于全世界。它是美的典范之作。
二、整體感悟。
1、教師配樂(lè)范讀課文，或者播放課文錄音。
要求：學(xué)生聽(tīng)讀時(shí)不看書，凝神細(xì)聽(tīng)。
2、學(xué)生交流聽(tīng)后感受，談自己在聽(tīng)讀時(shí)候的所感所想。
討論明確：(投影片或多媒體課件出示三幅場(chǎng)景畫面以及相關(guān)文字)。
課文以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化可分為三個(gè)大的場(chǎng)景畫面：暴風(fēng)雨“將來(lái)”——“逼近”——“即臨”。
暴風(fēng)雨將要來(lái)臨，海燕“高傲地飛翔”，渴望著暴風(fēng)雨的到來(lái)。
暴風(fēng)雨逼近之時(shí)，海燕搏風(fēng)擊浪，迎接暴風(fēng)雨。
暴風(fēng)雨即臨之時(shí)，海燕以勝利的預(yù)言家姿態(tài)呼喚暴風(fēng)雨的到來(lái)。
三、品味探究，賞析海燕形象。
1、自主品味，進(jìn)行個(gè)性化解讀。
教師引導(dǎo)學(xué)生探究：讀了此文后，你心目中的海燕形象是什么樣的形象?你是從哪些地方看出來(lái)的?(讓學(xué)生深入接觸文本，與文本進(jìn)行對(duì)話)。
2、聯(lián)系時(shí)代背景，了解作者的創(chuàng)作意圖，初步把握海燕形象的特定內(nèi)涵。師生共同明確：海燕在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前，常在海面上飛翔，這本是自然現(xiàn)象。因此“海燕”一詞在俄文中含有“暴風(fēng)雨的預(yù)言者”之意。高爾基在俄國(guó)1905年革命前夕，塑造了海燕這個(gè)“高傲的、黑色的暴風(fēng)雨精靈”般的藝術(shù)形象，旨在呼喚即將到來(lái)的革命風(fēng)暴，為登高一呼的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者高唱贊歌。
3、引導(dǎo)學(xué)生從文中找出正面描寫和側(cè)面烘托海燕的段落或者句子，朗讀、勾畫、體會(huì)和品味其形象給人帶來(lái)的美感。師生共同評(píng)析。
預(yù)期成果示例一：“黑色的閃電”用了形象生動(dòng)的比喻，給人一種足以體現(xiàn)海燕的矯健、勇猛之美，“閃電”使人眼前閃出亮光，看到光明。
示例二：“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”擲地有聲，這是海燕的戰(zhàn)斗宣言，體現(xiàn)一種豪情與力量之美，是全詩(shī)豪壯之美的最高點(diǎn)。
示例三：海鷗的“呻吟、飛竄、恐懼、掩藏”、海鴨的“呻吟、嚇壞”、企鵝的“膽怯、躲藏”與文中海燕的“高傲的飛翔、歡樂(lè)的叫喊”形成鮮明對(duì)比，突出海燕的英勇樂(lè)觀之美;寫大海，寫風(fēng)、云、雷、電，是渲染一種激烈的斗爭(zhēng)環(huán)境，烘托出海燕形象的高大之美。
4、學(xué)生齊讀課文，深入體會(huì)。
四、布置作業(yè)。
1、反復(fù)誦讀課文，體會(huì)文中形象和作者感情。
2、寫話“海燕的宣言”(結(jié)合練習(xí)三)。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇二
1、理解海燕這一藝術(shù)形象的典型意義。
2、培養(yǎng)學(xué)生勇敢、頑強(qiáng)、樂(lè)觀、自信的品質(zhì)。
【學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)】。
理解海燕這一藝術(shù)形象的典型意義。
【知識(shí)鏈接】。
高爾基(1868—1936)，前蘇聯(lián)(俄國(guó))作家，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最偉大的代表者”(列寧)，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)導(dǎo)師。生在木工家庭，當(dāng)過(guò)學(xué)徒、碼頭工、面包師傅等，曾流浪俄國(guó)各地，經(jīng)歷豐富。早期作品多半是描寫沙皇統(tǒng)治下的人民的痛苦以及他們對(duì)美好生活的向往。1906年發(fā)表了長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》，反映了俄國(guó)工人階級(jí)的革命斗爭(zhēng)，被列寧稱為是“一本很及時(shí)的好書”。高爾基的小說(shuō)有自傳體三部曲(《童年》《在人間》《我的大學(xué)》);劇本有《底層》《小市民》等。最后一部著名長(zhǎng)篇小說(shuō)是《克里姆薩姆金的一生》?！逗Ｑ唷酚址Q《海燕之歌》是1901年3月寫的短篇小說(shuō)“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾一章，用象征的手法，號(hào)召人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)和迎接革命暴風(fēng)雨的來(lái)臨。這首詩(shī)也深受列寧、斯大林的贊賞，被譽(yù)為“戰(zhàn)斗的革命詩(shī)歌”。
【學(xué)法建議】。
指導(dǎo)——自主學(xué)習(xí)。
【教學(xué)流程】。
一、預(yù)學(xué)思考。
1、掌握下面詞語(yǔ)，給加點(diǎn)的字注音。
蒼茫、膽怯、翡翠、精靈、蜿蜒、掠起、困乏。
2、解釋詞語(yǔ)。
膽怯：
蜿蜒：
困乏：
3、朗讀課文，背誦自己喜歡的句子。
二、合作學(xué)習(xí)。
1、請(qǐng)給文章加一個(gè)副標(biāo)題，應(yīng)該怎樣加?
3、作者還寫了哪些景物?作用是什么?
三、課堂小結(jié)。
本文通過(guò)暴風(fēng)雨來(lái)臨的三幅畫面，塑造了一個(gè)勇敢、高敖、自信、頑強(qiáng)的海燕形象，這既是一首色彩鮮明的抒情詩(shī)，又是一幅富有音樂(lè)節(jié)律和流動(dòng)感的油畫，氣勢(shì)磅礴，感情激越，給人以力量。
四、課后作業(yè)。
背誦課文。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇三
教學(xué)目標(biāo)。
1．積累文言文實(shí)詞、虛詞，重點(diǎn)掌握“食、見(jiàn)、策、盡”的.詞義和“其、以”的用法。
2．了解作者及文體特征。
3．理解短文所闡明的深刻道理，充分領(lǐng)悟作者的情懷，認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
教學(xué)策略。
重點(diǎn)體會(huì)本文托物寓意的寫法，理解伯樂(lè)與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
難點(diǎn)。
1．引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。
2．體會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)。
課時(shí)。
2課時(shí)。
教法教具。
朗讀教學(xué)法、討論點(diǎn)撥、法延伸拓展法。
師生雙邊教學(xué)活動(dòng)。
主要教學(xué)過(guò)程：學(xué)生活動(dòng)。
教學(xué)手記。
一是情境引入我們古代名士文人特別喜愛(ài)借物抒情、托物言志，因此所借之物就有了豐富的內(nèi)涵。上一學(xué)期我們學(xué)習(xí)了《愛(ài)蓮說(shuō)》《陋室銘》，今天我們學(xué)習(xí)韓愈的傳世名作《馬說(shuō)》。學(xué)生回憶背誦課文。二是預(yù)設(shè)教學(xué)過(guò)程。
一、作者及文體簡(jiǎn)介。
二、整體感知。
1．朗讀課文，初步感知文意。
（2）提醒學(xué)生朗讀節(jié)奏。
（3）齊讀課文。
2．翻譯課文，整體把握文意。
（1）翻譯課文。
（2）學(xué)生以小組為單位，討論交流，解決詞句方面的疑難問(wèn)題。教師巡視，參與學(xué)生討論，適時(shí)給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。
三、合作探討，深層探究。
1．齊讀課文。
2．思考：
（2）品讀文章三個(gè)自然段最后一句的“也”字，看看它們所表達(dá)的語(yǔ)氣是否相同？
（3）作者借伯樂(lè)和千里馬表達(dá)了怎樣的思想感情？
四、體驗(yàn)與反思。
1．引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文簡(jiǎn)練，含蓄的特點(diǎn)。
2．組織學(xué)生討論：當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？
五、課堂小結(jié)六、布置作業(yè)。
運(yùn)用以物喻人或托物寓意的手法，寫一個(gè)片斷。朗讀課文學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音及句讀。學(xué)生自讀課文，參考注釋，借助工具書，疏通詞句。學(xué)生研討。
教學(xué)后記：
知識(shí)與能力：
1．理解短文所闡明的深刻道理。
2．掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3．歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn)，做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)誦讀，積累優(yōu)美的詞句。
2、能概括文章內(nèi)容并就文中的部分語(yǔ)句發(fā)表自己的見(jiàn)解。
3、學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比描寫。
一、導(dǎo)入新課。
馬在人類的歷程中永遠(yuǎn)是人類的朋友；引出布封的《馬》。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、學(xué)習(xí)課文中生詞。
學(xué)生練讀，教師糾錯(cuò)，全班齊讀。
四、整體感知。
1、讀課文導(dǎo)語(yǔ)，問(wèn)：本文寫了哪兩種生存狀態(tài)中的馬？你能找出起劃分內(nèi)容作用的句子嗎？再請(qǐng)引用文章中的詞或句，概括兩種馬各有什么特性。
板書。
人工馴養(yǎng)、奴役的馬：屈從、滿足主人、
舍己從人、迎合別人、馴良。
不拒絕任何使命、
盡一切力量為人服務(wù)……。
天然野生的馬：奔馳、騰躍、不受拘束、
沒(méi)有節(jié)制自由游蕩、蹦跳、自由奔放。
強(qiáng)壯輕捷和遒勁……。
2、你比較喜歡哪一種馬？說(shuō)說(shuō)理由。
3、本文作者對(duì)這兩種的馬的態(tài)度分別是怎樣的？
五、結(jié)合文章句子，出示圖片，感性認(rèn)知文章。
六、研讀文段。
1、作者用句非常精辟，再讀課文，找出自己喜歡的語(yǔ)句，大聲朗讀出來(lái)并說(shuō)說(shuō)喜歡的原因。
2、理解下列詞句。
a、它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終。（“教育”指什么）。
b、這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過(guò)之無(wú)不及。
八、閱讀選文，思考人類與馬的關(guān)系。
1、臧克家的《老馬》。
3、梁曉聲的《如果我為馬》。
九、小結(jié)：
課文中的馬被賦予了人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳士。我們都該清楚地認(rèn)識(shí)到：馬是人類忠誠(chéng)而高貴的朋友。
十、布置作業(yè)。
1、抄寫生詞，并任選5個(gè)生詞造句。
2、寫一篇想象作文《家馬與野馬的對(duì)話》。
第二板塊：學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。
1、學(xué)生讀課文，以“---------------的馬”為格式概括每一段的內(nèi)容。
（參考答案：勇毅而馴良的馬；被人類摧殘的馬；自由生活的馬；決不兇猛的馬；具有美貌的馬）。
2、根據(jù)概括的內(nèi)容，可以將文章劃分為兩大部分：第一、被人征服的馬；第二、大自然中的野馬。
3、快速默讀課文，引用文章中語(yǔ)句，概括兩種馬的特點(diǎn)。
4、再讀課文，用“我認(rèn)為----------------------------------------一句寫的很優(yōu)美，它用了--------------------的修辭（寫作）手法，作用是------------------------------”為句式說(shuō)話。
第三板塊：探索拓展。
（一）探究：
3、第五自然段用了對(duì)比描寫的手法，怎樣進(jìn)行對(duì)比？有什么作用？
（二）拓展：
1、以《說(shuō)馬》為題，用平實(shí)的語(yǔ)句改寫課文，并思考改后的利弊。
2、人工馴馬利弊談。
3、你欣賞家馬還是野馬，為什么？
4、以《家馬與野馬的對(duì)話》為題想象作文。
臧克家的《老馬》：總是叫大車裝個(gè)夠/它橫豎不說(shuō)一句話/背上的壓力往肉里扣/它把頭沉重的垂下//這刻不知道下刻的命/它有淚只往心里咽/眼里飄來(lái)一道鞭影/它抬起頭望望前面。
學(xué)生思考這首詩(shī)贊美了老馬的什么精神？從中我們可以看出中國(guó)人民對(duì)于馬的深厚感情。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇五
1、知識(shí)與能力：
領(lǐng)會(huì)作品深刻的象征內(nèi)涵，理解象征手法在文中的運(yùn)用及其作用。
2、過(guò)程與方法：
通過(guò)反復(fù)誦讀理解作品的詩(shī)情、詩(shī)理和詩(shī)味，品味本文語(yǔ)言激越奔放強(qiáng)烈的特點(diǎn)；體會(huì)比喻、擬人、反復(fù)等修辭手法對(duì)表達(dá)思想情感的作用；理解對(duì)比、襯托的運(yùn)用。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
讓學(xué)生對(duì)革命斗爭(zhēng)的艱巨性和復(fù)雜性有一定的認(rèn)識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生不怕困難、迎難而上的無(wú)畏而樂(lè)觀的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
象征手法在文中的運(yùn)用及其作用；比喻、擬人、反復(fù)等修辭手法對(duì)表達(dá)思想情感的作用；理解對(duì)比、襯托的運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)：
本文的象征意義。
教學(xué)課時(shí)安排：
2課時(shí)。
教學(xué)程序設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
方式：教師由《雷電頌》中的風(fēng)、雷、電的形象導(dǎo)入。
教師講述：在第7課，我們學(xué)習(xí)了《雷電頌》誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)文中的風(fēng)、雷、電代表了哪類人物呢？（學(xué)生搶答后教師繼續(xù)講述）可以說(shuō)，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，在白色恐怖時(shí)期，我們的革命先烈常常借自然界中生物的呼喊來(lái)表達(dá)對(duì)革命的向往與呼喚，比如，前蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家高爾基就是借海燕對(duì)暴風(fēng)雨的呼喚來(lái)表達(dá)對(duì)革命的渴望。那么作者高爾基是怎樣借海燕對(duì)暴風(fēng)雨的呼喚來(lái)表達(dá)對(duì)革命的渴望的呢？讓我們一起來(lái)感受高爾基所寫的《海燕》吧！（教師板書課題《海燕》）。
二、新課研讀。
1、形象感知，領(lǐng)略海燕風(fēng)采。教師出示“海燕形象圖課件”，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、感受海燕的形象，讓學(xué)生對(duì)海燕有初步的認(rèn)識(shí)。
2、熟悉背景，把握時(shí)代脈博。（讓學(xué)生知道高爾基為什么要寫對(duì)海燕進(jìn)行歌頌）。
（1）讓學(xué)生根據(jù)自己查閱的資料，向全班同學(xué)作一交流。
（2）教師總結(jié)：高爾基（1868－1936）前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家，也是前蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。他出生于木匠家庭，四歲喪父，十歲就為生活所迫，走向社會(huì)，到處流浪。他當(dāng)過(guò)鞋鋪學(xué)徒，輪船雜役，面包工人等，備嘗人間苦難。他親眼看到勞動(dòng)人民在沙皇統(tǒng)治下所遭受的壓迫和剝削，這為他的創(chuàng)作提供了豐富的題材。他第一次投稿時(shí)具名為馬克西姆·高爾基（俄文意為“苦難”）。著名作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》和自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。本文是一篇著名的散文詩(shī)，是高爾基早期的代表作品。它寫于19，那時(shí)正是俄國(guó)19革命夕前夕最黑暗的年代，俄國(guó)的革命運(yùn)動(dòng)正不斷高漲。高爾基參加了種種反沙皇統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，發(fā)表了尖銳抨擊沙皇的演說(shuō)。他根據(jù)自己的斗爭(zhēng)經(jīng)歷，寫了一篇帶有象征意義的短篇小說(shuō)《春天的旋律》（又譯為《迎春曲》《幻想曲》），《海燕》就是其中的末尾一章。它的發(fā)表具有極大的宣傳性和號(hào)召力，受到了列寧的高度重視和稱贊。
3、整體感知，描摹活動(dòng)場(chǎng)景。
（1）教師播放課文錄音。
要求：學(xué)生聽(tīng)讀（不看書，仔細(xì)聆聽(tīng)），并在班上交流聽(tīng)后感，談自己在聽(tīng)讀時(shí)的所感所想。
（2）學(xué)生有感情地朗讀，注意重音、停頓和語(yǔ)速的處理。
教師個(gè)別指導(dǎo)：
示例一：“海燕像黑色的閃電，在高傲在飛翔。”中“高傲”要重讀，語(yǔ)速要快一些。
示例二：“――讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！”要帶著滿腔激情來(lái)讀，“更猛烈”要重讀。
（3）學(xué)生自由朗讀課文，思考并討論：
學(xué)生討論交流后明確：
全文給我們展示了三幅不同的畫面，海燕在這三幅典型環(huán)境中活動(dòng)，其形象逐步完整、鮮明：第一幅，風(fēng)卷云集，海燕高翔，渴望著暴風(fēng)雨的到來(lái)；第二幅，暴風(fēng)雨迫近，海燕博風(fēng)擊浪，迎接暴風(fēng)雨的到來(lái)；第三幅，暴風(fēng)雨將臨，海燕以勝利的預(yù)言家的姿態(tài)呼喚暴風(fēng)雨。這三幅場(chǎng)景以時(shí)間為序，以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化逐步展開(kāi)。
4、品味探究，賞析藝術(shù)形象。
（1）學(xué)生自主品味。
要求：學(xué)生發(fā)表自己的言論，在同學(xué)間交流自己的感悟。
（2）學(xué)生細(xì)讀課文，畫出本文中正面描寫海燕形象的語(yǔ)句，體會(huì)這些語(yǔ)句的作用。
示例一：“在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛?！?BR> 賞析：這一句從兩方面來(lái)寫。一是從形狀、顏色角度寫，既表現(xiàn)海燕矯健、勇猛的雄姿，又在大海背景上現(xiàn)出一點(diǎn)亮色，使人看到光明和希望；二是從行動(dòng)角度寫，形容海燕藐視惡劣環(huán)境的英勇氣概。
示例二：第二、三段。
賞析：先承前面的“飛翔”而來(lái)，以瞬息交替的動(dòng)作，寫海燕的勇敢低飛，又迅疾高翔的矯健雄姿。而后從聲音角度寫海燕對(duì)暴風(fēng)雨的渴望。
示例三：第九、十段。
賞析：再現(xiàn)前面對(duì)海燕的描寫，又用比喻補(bǔ)寫海燕形象。在這里，作者繪形繪聲地描寫了海燕在海浪與云空拚搏的背景里，“叫喊”“大笑”“號(hào)叫”，顯示其歡快、豪狀；海燕從“飛翔”到“飛舞”，從“直沖”到“穿過(guò)”，從“碰著”到“掠起”更顯出其敏捷、勇猛。
示例三：文章的最后三段。
賞析：這是寫海燕的呼喊，寫它的兩次大聲疾呼，表達(dá)了海燕作為報(bào)訊者的歡快之情，作為勝利預(yù)言家的豪邁情懷。
海燕的形象終于隨著暴風(fēng)雨的漸次迫近而更加鮮明、完整。
（3）學(xué)生齊讀課文同，深入體會(huì)海燕形象。
三、師生共同歸納海燕形象。
全詩(shī)通過(guò)對(duì)海燕在暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)勇敢、樂(lè)觀、大聲疾呼形象的描寫，再現(xiàn)了一個(gè)勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀自信，富于獻(xiàn)身精神的大智大勇的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先驅(qū)者的形象。
四、布置作業(yè)。
課后的“研討與練習(xí)1－3題”。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
教師講述：上節(jié)課，我們感知了海燕形象，知道了作者是如何來(lái)描寫海燕的，那么作為詩(shī)的語(yǔ)言，又是怎樣來(lái)表達(dá)作者的感情的呢？本節(jié)課，我們共同探究這一問(wèn)題。
二、新課研討。
1、指名朗讀課文，要求有感情地朗讀全文，讀出激情雄渾的.氣勢(shì)。
2、理解本文深刻的寓義，即象征手法的運(yùn)用。
（1）學(xué)生回憶在《雷電頌》中所講的象征手法，教師強(qiáng)調(diào)：本文的作者也運(yùn)用了象征手法。即象征是“托義于物”也就是“借此言彼”。
問(wèn)：本文的“大?！?、“烏云”、“閃電”等事物以具有怎樣的象征意義呢？
（2）以小組為單位，分類總結(jié)自己在文中所勾畫的關(guān)鍵詞語(yǔ)或者句子，深入探究象征手法在文中的運(yùn)用。
討論明確：
海燕象征英勇善戰(zhàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者；暴風(fēng)雨象征1905年俄國(guó)革命前夕一觸即發(fā)的革命形勢(shì)，一場(chǎng)醞釀中的推翻沙皇獨(dú)裁統(tǒng)治的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命；大海象征革命高潮時(shí)的廣大人民群眾的力量；“海鷗”、“海鴨”、“企鵝”這一組意象群象征害怕革命會(huì)破壞它們的安樂(lè)窩的形形色色的假革命者和不革命者，寫海鷗“呻吟”“飛竄”“恐懼”“掩藏”，海鴨“呻吟”“嚇壞”，企鵝“膽怯”“躲藏”的驚恐萬(wàn)狀的丑態(tài)，正是為了與海燕“高傲的飛翔”、歡樂(lè)的“叫喊”形成鮮明的對(duì)比，以突出海燕英勇堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀自信的形象，作者對(duì)它們進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻；烏云、閃電、雷聲、狂風(fēng)這一組意象群象征反革命的黑暗勢(shì)力，寫它們的猖狂是為了點(diǎn)明海燕所處的險(xiǎn)惡的環(huán)境。
此外，本文還兩次寫到大海與風(fēng)、云、雷、電展開(kāi)了殊死搏斗，反映了1905年革命前夕革命與反革命斗爭(zhēng)的日益激化；大海最終戰(zhàn)勝烏云、閃電，象征了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命必勝的前途。
3、問(wèn)題討論，合作探究。
教師出示下列兩組問(wèn)題，學(xué)生合作探究：
（2）本文是如何綜全運(yùn)用多種修辭手法的？
三、歸納總結(jié)本文：
作者對(duì)海燕搏風(fēng)擊浪，勇敢、樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)的描寫，贊揚(yáng)了像“海燕”一樣的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士，鞭撻了“海鷗”“海鴨”“企鵝”式的形形色色自私、怯懦的不革命者以及以“烏云、狂風(fēng)”為代表的反革命勢(shì)力，表現(xiàn)了作者抑惡揚(yáng)善、愛(ài)憎分明的情感態(tài)度。
四、布置作業(yè)。
研討與練習(xí)中的第四題。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇六
1、情感與態(tài)度目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)文彥博樹(shù)洞取球的故事，能克服困難積極動(dòng)腦解決問(wèn)題。
2、知識(shí)與能力目標(biāo)：通過(guò)猜想與動(dòng)手實(shí)驗(yàn)知道不同物體在水中的浮沉現(xiàn)象。
3、技能目標(biāo)：能嘗試與同伴合作利用浮力原理解決生活中的實(shí)際問(wèn)題4、創(chuàng)造力目標(biāo)：喜歡探索身邊感興趣的.事物，能夠大膽提問(wèn)、大膽質(zhì)疑激發(fā)創(chuàng)造靈感。
1、知識(shí)準(zhǔn)備：熟悉《文彥博取球》的故事。
2、物質(zhì)準(zhǔn)備：課件、盛有水的大盆、塑料盆、貝殼、紙片、紙盒、石子、鐵釘、鐵盤、塑料繩、絲帶、海綿、木頭、橡皮泥、乒乓球、大塑料桶、大平盤。
1、觀察浮萍、圖片，了解自然界中一些物體可以浮在水面上。
這是什么?你在哪里見(jiàn)過(guò)浮萍?
這種植物生活在池塘中或是湖水中他的名字叫做浮萍。
2、出示各種物品圖片，請(qǐng)幼兒猜想什么東西能浮起來(lái)，什么東西能沉下去?
(2)出示我的猜想以及浮沉等符號(hào)標(biāo)志，請(qǐng)幼兒選擇一種物品猜想它能浮在水片上還是能沉到水底，按標(biāo)志選擇相應(yīng)的位置放好。
3、請(qǐng)每位幼兒選一種物品猜測(cè)它們能浮上來(lái)，還是能沉下去并根據(jù)標(biāo)志選擇合適的位置。
1、提出實(shí)驗(yàn)要求：
(1)記住實(shí)驗(yàn)結(jié)果，結(jié)束后進(jìn)行對(duì)比。
(2)做浮沉實(shí)驗(yàn)前怎樣做才能不濕袖子?
(3)當(dāng)幾個(gè)小朋友都想用一種材料該怎么辦?
(4)怎樣才能讓實(shí)驗(yàn)桌保持干凈整潔?
(5)做完實(shí)驗(yàn)應(yīng)該怎樣做?
2、幼兒分組實(shí)驗(yàn)，教師指導(dǎo)。
3、將自己的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)結(jié)果與實(shí)驗(yàn)猜想進(jìn)行對(duì)比調(diào)整。
1、講述《文彥博取球》的故事，并引發(fā)幼兒用自己剛學(xué)到的本領(lǐng)幫助故事中的小朋友解決困難。
2、教師指導(dǎo)幼兒討論如何分工合作的問(wèn)題。
3、幼兒分組利用浮力原理進(jìn)行取球?qū)嶒?yàn)。
4、引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)成功的喜悅。
5、揭曉故事結(jié)尾，向大家介紹文彥博是一位中國(guó)古代聰明睿智好孩子的典范。
中國(guó)古代有個(gè)文彥博，今天我在咱們班里也找到了許多"小小文彥博"鼓勵(lì)幼兒用自己學(xué)到的本領(lǐng)解決生活中的更多問(wèn)題。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇七
通過(guò)實(shí)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)浮力。
探究浮力大小與哪些因素有關(guān)。
理解阿基米德原理。
1、感受浮力的存在及方向。
2、經(jīng)歷探究浮力大小與哪些因素有關(guān)。
3、會(huì)運(yùn)用阿基米德原理。
4、養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和協(xié)作精神。
1、探究浮力與哪些因素有關(guān)。
2、應(yīng)用阿基米德原理。
1、通過(guò)演示實(shí)驗(yàn)一、二達(dá)成目標(biāo)1。
2、通過(guò)實(shí)驗(yàn)二和實(shí)驗(yàn)三達(dá)成目標(biāo)2和4。
3、通過(guò)達(dá)標(biāo)測(cè)試達(dá)成目標(biāo)3。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。
一、創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)疑激趣。
放映幻燈片，提問(wèn)，并板書課題。觀看、思考、回答通過(guò)觀看圖片：死海中的人可以仰面看書；輪船在水中航線航行；節(jié)日放飛的.氣球等，引出課題。
二、合作交流，探究新知。
任務(wù)：感受浮力。
實(shí)驗(yàn)：讓學(xué)生將乒乓球按入水中，松手。
提醒學(xué)生注意觀察到得現(xiàn)象，并設(shè)疑：乒乓球?yàn)槭裁磿?huì)浮上來(lái)？
再設(shè)疑：乒乓球靜止時(shí)受幾個(gè)力得作用？
點(diǎn)評(píng)學(xué)生的受力分析情況并適時(shí)給予鼓勵(lì)。
總結(jié)：乒乓球除了受到重力外，還受到浮力得作用。且浮力得方向是豎直向上。
三、歸納總結(jié)，說(shuō)出收獲。
這節(jié)課你學(xué)會(huì)了什么？大膽敘述自己的收獲，培養(yǎng)學(xué)生的歸納總結(jié)并表達(dá)能力。
四、布置作業(yè)，鞏固升華。
課后3、4、6。
選作：5認(rèn)真完成作業(yè)。發(fā)散思維，張揚(yáng)個(gè)性。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇八
在講到“生活中的暴風(fēng)雨”時(shí)，我本來(lái)是打算讓幾位學(xué)生讀讀他們寫的日記，說(shuō)說(shuō)自己是怎樣面對(duì)生活中的暴風(fēng)雨的?？墒?，我忘了讓語(yǔ)文科代表搬回日記了。所以，就聊到了班上有一位學(xué)生面對(duì)暴風(fēng)雨的態(tài)度。我讀了這位學(xué)生發(fā)的一條微博，里面的內(nèi)容就是詛咒她的語(yǔ)文老師，說(shuō)為什么出那么難寫的作文題《我為什么活著？》，最后來(lái)一句“操她一屋”。我點(diǎn)評(píng)了一下，說(shuō)當(dāng)時(shí)覺(jué)得啞然。且不說(shuō)一日為師，終生為父，她應(yīng)該尊重自己的老師。就說(shuō)她面對(duì)的困難不過(guò)是老師出了一道難題，難道就非得用詛咒老師的方式來(lái)解決難題嗎？其實(shí)，她完全可以換一種更積極、健康的方式，就是努力思考自己的人生，想想自己十幾年的日子是怎么過(guò)來(lái)的，再想想自己期待擁有怎樣的未來(lái)？就算她一定要罵自己的老師，也可以選擇一本秘密的日記，盡情地書寫對(duì)老師的怨恨；或者，找自己的好朋友，憤怒地宣泄對(duì)老師的不滿。
除此之外，我還說(shuō)到了另一位學(xué)生面對(duì)生活中的暴風(fēng)雨的態(tài)度。他遇到的困難就是師生之間的矛盾，他怪自己的語(yǔ)文老師責(zé)罵了學(xué)生。但是，他在日志里不是把老師罵得狗血淋頭，而是寫道，“老師是人生的第二個(gè)改變者。如果一個(gè)老師在她學(xué)生面前罵人，那那些學(xué)生會(huì)學(xué)好樣嗎？我希望我的老師改一改。要學(xué)會(huì)將心比心。老師，我們也有錯(cuò)，讓我們一起來(lái)改吧！”讀到這樣真摯的話語(yǔ)，哪位老師不會(huì)動(dòng)容？通過(guò)這樣的文章，我們也可以看出這是一位多么陽(yáng)光、健康的學(xué)生。我表?yè)P(yáng)他處理困難的方式就積極多了。
最后，我提出：每一位學(xué)生都應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，發(fā)揮文章的正能量。尤其在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，要注意文明發(fā)帖。雖然網(wǎng)絡(luò)是個(gè)虛擬世界，卻也不能失去了道德和法律的約束。我希望憑一己之力，引導(dǎo)自己的學(xué)生學(xué)會(huì)文明用語(yǔ)，就算在網(wǎng)絡(luò)上也應(yīng)該如此。也許，自己的力量很微薄，根本凈化不了我們的網(wǎng)絡(luò)世界。但是，哪怕自己能夠讓一兩個(gè)學(xué)生牢記了不能在網(wǎng)絡(luò)上動(dòng)不動(dòng)就是“他媽的'”之類的話語(yǔ)，牢記了透過(guò)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言一樣可以看到發(fā)帖人的內(nèi)心世界，那這一堂課也就算沒(méi)有白上了。
聽(tīng)了課的老師也覺(jué)得我不該在公開(kāi)課上批評(píng)學(xué)生，覺(jué)得會(huì)傷害了學(xué)生的自尊心。她們覺(jué)得在班上可以公開(kāi)批評(píng)那位學(xué)生，而且應(yīng)該是義憤填膺的，但是不能在公開(kāi)課上。而我，卻選擇了在公開(kāi)課上，而且是那樣和風(fēng)細(xì)雨似的，沒(méi)有一點(diǎn)氣憤的表情，就好像是在講述別人的故事。
我想：我真的是好心辦壞事了。我告誡自己以后一定不要再犯這樣的錯(cuò)了，我也真誠(chéng)地希望被我批評(píng)的那位學(xué)生能夠原諒老師。
這件事帶給我的思考是很深刻的。它讓我銘記了要時(shí)時(shí)處處維護(hù)學(xué)生的自尊心。同時(shí)，也讓我牢記了要多給學(xué)生贊賞與鼓勵(lì)。
這一切，也許只有那位被我批評(píng)的學(xué)生才能回答了。
我期待的是老師的嚴(yán)厲批評(píng)有助于她的健康成長(zhǎng)。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇九
1、熟悉文章內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)。
2、剖析信客的精神品質(zhì)，學(xué)會(huì)從人物語(yǔ)言、行動(dòng)和心理分析概括人物性格。
3、揣摩文章典雅而精辟的語(yǔ)言藝術(shù)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
1、剖析信客的精神品質(zhì)，樹(shù)立誠(chéng)信為本的做人理念。
2、揣摩文章的語(yǔ)言藝術(shù)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入新課。
（播放歌曲《為了誰(shuí)》導(dǎo)入新課）這首歌曲是用來(lái)贊頌在抗洪搶險(xiǎn)中的解放軍官兵們，他們是最可敬的人。今天，老師要將這首歌送給另一類人：《信客》，（出示課題）因?yàn)樗麄円彩强删吹?。他們的職業(yè)平凡而偉大，他們的精神感天又動(dòng)地。（明確本課教學(xué)內(nèi)容）。
信客是干什么的？信客是城鄉(xiāng)之間捎物帶信的特殊的私人職業(yè)。下面我們看看余秋雨先生筆下的信客的故事。
二、簡(jiǎn)介作者：
余秋雨，1946年生，浙江余姚人，是我國(guó)當(dāng)代著名的藝術(shù)理論家、文化史學(xué)者、散文家。，曾任上海戲劇學(xué)院院長(zhǎng)、教授。曾被授予“國(guó)家級(jí)突出貢獻(xiàn)專家”稱號(hào)。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居筆記》、《行者無(wú)疆》、《千年一嘆》等，其中散文集《文化苦旅》曾獲得多個(gè)書評(píng)大獎(jiǎng)，《山居筆記》更獲得海外華文文學(xué)最高獎(jiǎng)第一名。
三、檢查預(yù)習(xí)：
唏噓噩耗詰問(wèn)焦灼伎倆顛沛吊唁文縐縐風(fēng)塵苦旅低眉順眼連聲諾諾生死禍福。
四、整體感知。
3、信客的工作留給你最大的印象是什么？用一個(gè)字來(lái)概括。從哪里體現(xiàn)出來(lái)？歸納信客的生活景況。苦（1）工作勞苦：終年跋潑；生活貧苦：收入微薄；心靈痛苦：蒙受懷疑、欺凌、憎恨：生活景況：終年勞碌奔波，居無(wú)定所；收入微薄，生活窮困；老犯??；常被人懷疑、欺負(fù)、憎恨甚至誣陷，滿腹辛酸。
4、文中的信客給你怎樣的印象呢？信客，最注重的是什么？（從原文中找語(yǔ)句回答）任勞任怨待人寬容善良厚道恪盡職守有才干0信客信客就在一個(gè)信字，千萬(wàn)別學(xué)我。
五、合作探究：
1、文中主要寫了信客的哪些故事，各個(gè)故事又體現(xiàn)信客怎樣的為人呢？信客的這么多的故事中，哪個(gè)最讓你感動(dòng)呢？并說(shuō)說(shuō)原因。用幾句話概括信客的為人。
任勞任怨：代讀寫書信、幫忙料理鄉(xiāng)人后事、安撫死者家屬。
待人寬容：遭別人懷疑、遭同鄉(xiāng)誣稱為小偷仍不計(jì)較。
恪盡職守：前后當(dāng)了三十年的信客。
有才干：當(dāng)教師、校長(zhǎng)同樣受到贊譽(yù)。
其中詳寫了兩件事，一件是為客死者料理后事，一件是遭同鄉(xiāng)誣陷為小偷。說(shuō)明信客職業(yè)的兇險(xiǎn)和信客仁義熱心、任勞任怨、寬以待人、善良厚道的品性。
概括信客的為人：任勞任怨，恪盡職守，誠(chéng)信無(wú)私，潔身自好，待人寬容，善良厚道。3。
2、為什麼作者再寫信客之前，還寫了一個(gè)老信客？+。
3、為什么說(shuō)向死者家中送遺物更危險(xiǎn)？
到死者家中通報(bào)消息，信客一路上很久地考慮如何措辭，這突出了信客真誠(chéng)、善良，能夠?qū)捜堇斫馑?，時(shí)時(shí)處處為他人著想的好品質(zhì)；向死者家里送遺物更危險(xiǎn)，因?yàn)檫@是死者家屬往往處于過(guò)度悲傷之際，心理失衡，或懷疑信客的誠(chéng)信度，而遷怒于報(bào)喪者，做出意想不到的舉動(dòng)。
4、信客死后，為什麼要和老信客葬在一起？
因?yàn)樾趴屠斫饫闲趴?，同情他，敬重他，感激他?BR> 5、信客一生正好驗(yàn)證了哪一句話？
好人有好報(bào)。
社會(huì)總體總是有良心的，奉獻(xiàn)者終究會(huì)贏得敬愛(ài)和懷念。信客終于不再堅(jiān)持下去了，人們想起他的好處，常送去關(guān)懷和溫暖，就是那位發(fā)財(cái)?shù)耐l(xiāng)后來(lái)也向他道歉，并請(qǐng)他接受代辦本鄉(xiāng)郵政的事務(wù)。人們推舉信客當(dāng)老師，信客工作出色，還當(dāng)了小學(xué)校長(zhǎng)。他死時(shí)，人們紛紛趕來(lái)吊唁。
6、作者為什么傾注那么大熱情，為信客樹(shù)碑立傳？
六、品味語(yǔ)言：
勾畫出你認(rèn)為精彩的語(yǔ)句，用下列的句式簡(jiǎn)要說(shuō)出它的美感。我認(rèn)為：這個(gè)句子美，是因?yàn)椤?BR> 1、都市里的升沉榮辱，震顫著長(zhǎng)期遲鈍的農(nóng)村神經(jīng)系統(tǒng)，他是最敏感的神經(jīng)末梢。
寫出了老信客的后悔自責(zé)，也表現(xiàn)了他對(duì)這份職業(yè)的渴望。排比。容量很大，一氣呵成，氣勢(shì)暢達(dá)。
3、這些眼神，是中國(guó)農(nóng)村對(duì)自己的冒險(xiǎn)家的打分。這些眼神，是千年故土對(duì)城市的探詢。
寫出了比較閉塞的農(nóng)村對(duì)外界的關(guān)注。比喻。
總結(jié)比較：《信客》：質(zhì)樸典雅；警辟而暢達(dá)?！侗秤啊罚簶闼仄綄?shí)。《臺(tái)階》：十分口語(yǔ)化。
原因：題材不同，作者個(gè)性氣質(zhì)語(yǔ)言習(xí)慣不同。
質(zhì)樸典雅：他讀過(guò)私塾，年長(zhǎng)后外出闖碼頭，碰了幾次壁，窮愁潦倒，無(wú)以為生，回來(lái)做了信客。
典雅的詞語(yǔ)隨處可見(jiàn)：“破爛灰黯”“風(fēng)塵苦旅”“感嘆唏噓”“勁厲的山風(fēng)”“滿臉戚容”“猝然昏厥”“無(wú)窮的幽怨和緊迫的告急”“破碎和焦灼的心”“滿紙幽怨”“此公”“賦閑在家”“身體不濟(jì)，恕難從命”“繪聲繪色，效果奇佳”“深察世故人情”“屬于上乘”等等。
七、拓展延伸：
1、在我們的生活中，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)像信客一樣默默奉獻(xiàn)著而又處在社會(huì)下層的平凡人？請(qǐng)舉一兩例，并談一談你對(duì)他們的看法。
2、信客死后，有很多人來(lái)吊唁，請(qǐng)你寫一段話，作為信客的墓志銘。
提示：內(nèi)容對(duì)他生平事跡和品質(zhì)的概述，語(yǔ)言要力求簡(jiǎn)練、通暢。
舉例：貝多芬：他總是以他自己的一顆人類的善心對(duì)待所有的人。
法國(guó)作家司湯達(dá)：米蘭人，寫作過(guò)，戀愛(ài)過(guò)，生活過(guò)。
美國(guó)科學(xué)家富蘭克林：從蒼天處取得閃電，從暴君處取得民權(quán)。
（1）行萬(wàn)里路，嘗遍人間辛酸；“讀”萬(wàn)卷書，看透世態(tài)炎涼。
（2）多年為信客，無(wú)怨無(wú)悔；一朝做人師，流芳千古。
（3）能磨滅的記憶，不能忘懷的同鄉(xiāng)情誼，用真情溝通的天使，信客，默默奉獻(xiàn)的你！
（4）一副生死禍福的重?fù)?dān)，一副任勞任怨的心腸，永守誠(chéng)信無(wú)私的原則，永留潔身自好的品格。
（5）我們永遠(yuǎn)的信客，你是夜晚照亮我們的月亮，你是寒冬溫暖我們的火光。你是我們永遠(yuǎn)的心靈支柱！
（6）肩挑生死禍福擔(dān)，身有俠骨柔腸心。
（7）信字當(dāng)為先，苦字放一邊，不辭辛苦為眾人，眾人將你記心間。
（8）您像一把熊熊烈火燃燒了自己，照亮了別人，您給我們留下了偉大的精神財(cái)富。
（9）一支蠟燭，奉獻(xiàn)默默。一生之中，忍辱負(fù)重。
（10）一生重情重義信字當(dāng)頭能擔(dān)生死禍福擔(dān)，換來(lái)千家萬(wàn)戶訊息通暢生就俠骨柔腸心。
（12）三十年信客生涯，風(fēng)塵苦旅，奔波于家鄉(xiāng)與上海之間，艱辛備嘗，傳遞兩地親人信物。為人兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，恪盡職守，誠(chéng)信無(wú)私，寬容厚道。執(zhí)教小學(xué)，為人師表，工作出色，桃李芬芳。四鄉(xiāng)敬重，眾口傳頌，立此墓碑，永志紀(jì)念。
八、總結(jié)：信客走了，靜靜地走了。通過(guò)欣賞余秋雨的《信客》，我們意識(shí)到誠(chéng)信是必不可少的，21世紀(jì)是個(gè)講求誠(chéng)信的時(shí)代，人無(wú)信而不立。（補(bǔ)充有關(guān)誠(chéng)信的格言）。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇十
1、運(yùn)用多種方式反復(fù)朗讀，讀通文本，爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦積累。
2、根據(jù)注釋自讀自悟，讀懂內(nèi)容，從中感受古文的特點(diǎn)。
3、充分展開(kāi)想象，爭(zhēng)取讀出情感，感受知音之間真摯的情誼。
4、結(jié)合現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展，讓學(xué)生談?wù)劜肋@樣做可取嗎，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、聯(lián)系舊知，激興揭題。
（一）出示《楊氏之子》重溫古文。
（二）談話揭題，初解課題。
1、初讀課題。
今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇古文，題目就是《伯牙絕弦》（板書）。通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，希望大家能更了解古文，甚至喜歡上古文。誰(shuí)來(lái)讀讀課題？注意停頓。
2、初解課題。
請(qǐng)你特別關(guān)注這個(gè)“絕”字，你還會(huì)說(shuō)“絕什么嗎？”（斷絕關(guān)系，不再往來(lái)叫——絕交；斷絕飲食，不再吃飯叫——絕食；斷絕人情，不再有友誼叫——絕情）請(qǐng)你猜測(cè)一下，“絕”在這里是什么意思？“絕弦”是什么意思？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)課題的意思。
二、反復(fù)朗讀，讀通文本。
（一）自由讀文，爭(zhēng)取讀準(zhǔn)。
讓我們一起走進(jìn)這個(gè)動(dòng)人的故事，用3分鐘的時(shí)間自由、大聲地讀課文，難讀的地方多讀幾遍，爭(zhēng)取把課文讀正確。你還可以邊讀邊拿鉛筆把人物的名字都畫出來(lái)，這樣有助你更快地讀通課文。
（二）指名讀文，隨時(shí)正音。
課文寫到了哪幾個(gè)人物？一個(gè)叫……一個(gè)叫……誰(shuí)愿意把課文讀給大家聽(tīng)？
（三）再次讀文，讀出節(jié)奏。
1、引導(dǎo)，注意停頓。
古文要讀出韻味并不難，首先是讀的時(shí)候要注意停頓。老師給你一點(diǎn)小小的提醒。
2、學(xué)生自讀再合作，引導(dǎo)讀出節(jié)奏。
第一次合作：師讀描寫伯牙的句子，生讀描寫鐘子期的句子。
第二次合作：生讀描寫伯牙的句子，師讀描寫鐘子期的句子。
第三次合作：女生讀描寫伯牙的句子，男生讀描寫鐘子期的.句子。
三、自讀自悟，讀懂內(nèi)容。
（一）了解主人公。
師介紹：伯牙一身長(zhǎng)袍，羽扇綸巾，他是晉國(guó)的上大夫；鐘子期，青布包頭，兩截布衫，他是楚國(guó)的一個(gè)打柴樵夫。
（二）自讀自悟。
他們之間發(fā)生了怎樣的故事呢?讓我們自由地、輕聲地讀課文，爭(zhēng)取把故事讀懂，試著用自己的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事。（出示學(xué)習(xí)提示：借助課后的注釋，利用工具書，聯(lián)系上下文理解）。
（三）同桌合作。
讀懂了嗎？試著用自己的語(yǔ)言和同桌說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事。
四、展開(kāi)想象，讀出情感。
（一）展開(kāi)研讀，了解知音。
1、體會(huì)古文“一字多義”等特點(diǎn)。
真的讀懂了嗎？老師想考考大家，有一個(gè)詞在課文里出現(xiàn)的頻率最高，它就是“善”（出示相關(guān)句子，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并理解四個(gè)“善”。理解“善鼓琴”“善聽(tīng)”，理解“善哉”，小結(jié)一字多義的特點(diǎn)。）。
體會(huì)語(yǔ)氣詞“哉”“兮”。
2、快速瀏覽，提煉關(guān)鍵詞。
如果真的讀懂了，你就能把這短短的古文讀成一個(gè)詞。請(qǐng)你快速瀏覽一下，把這個(gè)詞圈出來(lái)。（知音）。
3、認(rèn)真默讀，品味語(yǔ)言文字“知音”
請(qǐng)你拿起筆，認(rèn)真默讀課文，從課文中讀出他們是知音的理由。對(duì)感受特別深的地方，你還可以寫一寫。
（二）展開(kāi)想象，感受真情（隨學(xué)情展開(kāi)順序）。
交流點(diǎn)：（伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”）。
（1）展開(kāi)充分想象：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期的面前仿佛出現(xiàn)了？帶著這樣的感受讀一讀。（伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山?！保?。
伯牙鼓琴，志在流水，鐘子期仿佛看到了？帶著這樣的感受讀一讀。
通過(guò)這高山，通過(guò)這江河，你想伯牙可能還在表達(dá)什么？這一切只有誰(shuí)能聽(tīng)得懂（師生對(duì)讀，男女對(duì)讀，通過(guò)朗讀體會(huì)知音的境界。）。
（2）練習(xí)拓展說(shuō)話。
伯牙所念只是“泰山峨峨”“江河洋洋”，可能還會(huì)有……（結(jié)合課前學(xué)生板書）（師示范拓展，同桌合作拓展）。
交流點(diǎn)：
伯牙所念，鐘子期必得之。
師：“念”的意思與哪個(gè)字相同？伯牙心里所想的，鐘子期一定明白。這不是一般的朋友?。∵@就叫——知音。不論伯牙志在高山，志在流水，還是……凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！
交流點(diǎn):。
子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
（1）補(bǔ)充材料，體悟深情。
伯牙和子期只是一次相遇，卻結(jié)下了知音之情。讀一讀下面的材料，你會(huì)有更多的了解。（課件出示：伯牙是著名的宮廷樂(lè)師，名滿天下，尤其是彈得一手好琴。琴聲雖好，卻沒(méi)有一個(gè)人能真正聽(tīng)懂他的琴聲。伯牙玉鐘子期相識(shí)在一個(gè)風(fēng)雨之夜，伯牙停船避雨，彈起琴來(lái)，抒發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)與寂寞，卻不料遇上了打柴回家的鐘子期。鐘子期竟然完全聽(tīng)懂了伯牙的琴聲，聽(tīng)出了伯牙的心聲！）。
此時(shí)的伯牙心情如何，你會(huì)用四字詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)說(shuō)嘛？
（2）補(bǔ)充練筆，體悟深情。
（音樂(lè)）就這樣他們依依不舍地道別，相約一年后再見(jiàn)。然而，當(dāng)伯牙滿懷希望前來(lái)相聚是，等待他的卻是一塊冰冷的墓碑，一抔無(wú)情的黃土。
（3）感情朗讀，體悟深情。
帶著這樣的感受誰(shuí)愿意來(lái)讀讀這個(gè)句子：“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！?BR> 師：帶著這樣的真情讓我們一起讀?。ā白悠谒?，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！保?。
五、熟讀成誦。
（一）配樂(lè)誦讀。
人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫了一首同樣動(dòng)人的樂(lè)曲：《高山流水》伴著美妙的音樂(lè)，讓我們把這個(gè)動(dòng)人的故事背下來(lái)。（師念題目，課件隱去內(nèi)容，學(xué)生試著背誦）。
（二）拓展延伸。
師：伯牙這樣的做法你贊同嗎？請(qǐng)先同桌討論，再全班交流。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇十一
二、教材分析：
本課是六年級(jí)上冊(cè)第八組教材的第一篇，本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為專題來(lái)組合課文的。《伯牙絕弦》是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。本文教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點(diǎn)在于體會(huì)伯牙、子期之間真摯的友情。
三、學(xué)生特點(diǎn)：
這是學(xué)生第二次接觸文言文，學(xué)生已初步掌握了通過(guò)多讀、憑借注釋和工具書讀通、讀懂文言文的.學(xué)習(xí)方法。而且本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大，有助于培養(yǎng)學(xué)生借助注釋，自主讀懂課文的意思。至于課文所包含的人文內(nèi)涵只要有所體會(huì)即可，不必強(qiáng)行灌輸。
四、教學(xué)目標(biāo)：
1．了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化，感受文言文獨(dú)有的語(yǔ)言特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2．讀準(zhǔn)字音，讀通課文，能借助注釋和課外資料理解詞句意思，用自己的話初步講講這個(gè)故事。
3．積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。
五、教學(xué)理念：
文言文是我國(guó)古代優(yōu)秀文化的寶貴遺產(chǎn)，在現(xiàn)行的教材中安排文言文的教學(xué)任務(wù)，充分體現(xiàn)了新課標(biāo)“讓學(xué)生吸收祖國(guó)語(yǔ)言文化的珍貴遺產(chǎn)，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和審美能力”的要求。這些文言文雖然只是浩瀚文學(xué)海洋中的點(diǎn)滴，但卻是小學(xué)生認(rèn)識(shí)、吸收我國(guó)民族文化的有效方法。引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，教師應(yīng)樹(shù)立“朗讀是第一位”的觀念。以讀為本，讓學(xué)生讀、悟，讀懂意思，讀出韻味，讀出語(yǔ)感。
六、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
七、教學(xué)過(guò)程。
（一）揭示課題，感受古文形式美。
1、欣賞“伯牙鼓琴圖”，揭示課題。
2、課件出示豎排全文，感受古文形式美。
（二）初讀課文，感受古文音樂(lè)美。
1、自由讀文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，注意詞句內(nèi)部的停頓。
2、檢查朗讀情況，指導(dǎo)讀出節(jié)奏、讀出韻味。
重點(diǎn)指導(dǎo)難句：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！
子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
3、教師范讀，學(xué)生再次練讀，指名讀。
（三）解文悟情，感受古文意境美。
（一）理解大意。
1、解題，相機(jī)總結(jié)學(xué)習(xí)方法：聯(lián)系資料、借助注釋以及要靈活變通地理解古文。
2、文中有哪些文言詞是你在以往的古詩(shī)文學(xué)習(xí)中已經(jīng)理解了的？
3、還不懂的地方怎么辦？
（1）學(xué)生交流學(xué)習(xí)方法。
（2）自瀆課文，試著理解每一句話的意思，然后用自己的話說(shuō)說(shuō)課文的內(nèi)容。
（3）全班匯報(bào)交流，相機(jī)指導(dǎo)理解重點(diǎn)詞句。
在理解“哉”字時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用上“哉”字表述太高興了（樂(lè)哉、喜哉、快哉）和太悲痛了（悲哉、哀哉、痛哉），為后面的教學(xué)作鋪墊。
（4）用自己的話講講這個(gè)故事。
（二）感悟深情。
1、得遇知音之喜。
從哪兒可以讀出他們是知音？
出示：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
你的想法、心聲，你的朋友都能懂得，這是古今多少人向往的美好境界??！這樣的朋友就叫做——知音。讓我們走近這對(duì)千古知音：焚一爐香，伯牙席地坐于瑤琴之前，子期凝望著遠(yuǎn)方,思潮起伏。同學(xué)們，現(xiàn)在你就是那善聽(tīng)的子期，讓我們用心來(lái)聆聽(tīng)這動(dòng)聽(tīng)的琴聲吧!（播放音樂(lè)）。
（在指導(dǎo)朗讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用：美哉、妙哉、壯哉……巍巍兮、浩浩兮、滔滔兮……）。
伯牙得遇子期這位知音，他內(nèi)心會(huì)發(fā)出怎樣的感慨？（板書：知音得遇，喜哉）。
2、痛失知音之悲。
現(xiàn)實(shí)常常是那樣殘酷，子期先伯牙而去了。當(dāng)伯牙鼓琴，志在高山時(shí)，再也沒(méi)有人會(huì)說(shuō)——志在流水時(shí)，也再?zèng)]有人會(huì)說(shuō)——（出示句子“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！保?。
子期已歸，伯牙來(lái)到墓前，以琴聲悼念子期。秋風(fēng)瑟瑟，萬(wàn)木蕭蕭，更增添了伯牙心中的哀傷。明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍這樣寫道：
（伯牙）盤膝坐于墳前，揮淚兩行，撫琴[撫琴：彈琴]一操[一操：一曲]。那些看者，聞[聞：聽(tīng)]琴韻鏗鏘[鏗鏘：形容樂(lè)器聲音響亮節(jié)奏分明]，鼓掌大笑而散。
此情此景，伯牙心里會(huì)是怎樣一番滋味呀？
萬(wàn)般的滋味化作一句話——（板書：子期已歸，悲哉?。?。
（播放廣播劇剪輯）反復(fù)感情引讀“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！奔ぐl(fā)學(xué)生情感。
（四）回味誦讀。
隨著那一聲“破琴絕弦”的砰然巨響，伯牙的琴聲消逝了，只有這段友誼的絕唱千古流傳，讓我們把這動(dòng)人的故事永遠(yuǎn)銘記在心。
八、教學(xué)反思：
1．以讀為本，在逐層深入的讀中，引導(dǎo)學(xué)生逐步感受古文的形式美、音韻美、意境美。由淺入深，由表及里，帶領(lǐng)學(xué)生投入到了那美妙的意境之中，感受到了古文獨(dú)有的韻味，領(lǐng)略到了古文那博大深厚的內(nèi)涵。
2．以文言教文言，課堂處處飄溢著濃厚的古文化氣息。老師的導(dǎo)語(yǔ)、評(píng)價(jià)語(yǔ)充滿古韻與詩(shī)情畫意，這樣的語(yǔ)言不知不覺(jué)地感染著學(xué)生，學(xué)生的語(yǔ)言也富有詩(shī)意起來(lái)。
3．合理運(yùn)用課外資源。無(wú)論是音樂(lè)、繪畫、廣播劇，還是拓展閱讀的課外文本，都極為有效地縮短了學(xué)生與文本之間的距離，把學(xué)生帶入了一個(gè)完全忘我的境界，從而更加深入地走進(jìn)語(yǔ)言文字，感悟其中深情。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇十二
（板書課題）。
（一）[教材]人教版九年義務(wù)教育初中物理第一冊(cè)。
（二)[教學(xué)目標(biāo)](1）知道什么是浮力；(2)理解物理物體的浮沉條件；(3)理解浮力產(chǎn)生的原因。
（三）[重點(diǎn)難點(diǎn)]物體的浮沉條件和浮力產(chǎn)生的原因。
（四）[教學(xué)方法]觀察、分析、歸納。
（五）[教學(xué)用具]兩端扎上橡皮膜的透明圓筒、彈簧秤、石塊、細(xì)線、木塊、水槽、水、酒精、煤油、鹽、乒乓球、雞蛋、石蠟塊、玻璃塊、氫氣球。
（六）[教學(xué)過(guò)程]。
物體位于光滑的水平桌面上，如圖1所示，當(dāng)物體受力f1f2時(shí)，這個(gè)物體還能保持平衡嗎？學(xué)生們很快答出：“不能”。教師接著提問(wèn)：“物體將要向哪個(gè)方向運(yùn)動(dòng)？”（學(xué)生答）：“向f1方向運(yùn)動(dòng)”。接著，教師小結(jié)：“當(dāng)f1f2或f1f2時(shí)，物體的平衡狀態(tài)遭到破壞，物體將要向力大的方向運(yùn)動(dòng)?！?BR> 演示：木塊浮在水面；用手將乒乓球壓入水中，放手后乒乓球能浮上來(lái)，這是為什么？（學(xué)生答）：“這是因?yàn)樗鼈兌际艿搅怂母×??！蹦敲丛谒锵鲁恋氖瘔K是否也受到水的浮力呢？這節(jié)課我們就來(lái)研究這個(gè)問(wèn)題。
第一節(jié)浮力。
演示：用細(xì)線拴住石塊掛在彈簧秤上，彈簧秤讀數(shù)表示石塊的重力。此時(shí)我用手向上托一下石塊，并向?qū)W生發(fā)問(wèn)：彈簧秤的讀數(shù)如何變化？學(xué)生答：“減少”。教師追問(wèn)：減少的原因是什么？學(xué)生：石塊受到手向上托的力。
演示：課本12-2實(shí)驗(yàn)，學(xué)生觀察彈簧秤的讀數(shù)有何變化？學(xué)生觀察后回答：“減少”，減少的原因是：石塊受到了水向上托的力，這個(gè)托的力也就是水對(duì)石塊的浮力，所以在水中的物體要受到水的浮力。浮力的大小等于物重g減去物體在水中時(shí)彈簧秤的示數(shù)f。
f浮=g-f（板書）。
演示：將燒杯中的水換成酒精或煤油，重做上面實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)表明了石塊在酒精或煤油中也受到了浮力作用，由此我們可以得出：
（一）浮力：一切浸入液體內(nèi)的物體，都受到了液體對(duì)它豎直向上的浮力。（板書）。
既然浸在水中的物體都受浮力。為什么有的物體在水中下沉；有的物體在水中上浮呢？
（二）物體的浮沉條件（板書）。
當(dāng)浮力小于重力，物體下沉（板書）。
浮力大于重力，物體上?。ò鍟?。
懸浮在液體中的。物體，浮力等于重力（板書）。
漂浮在液面上的物體，浮力等于重力（板書）。
由此可知：判斷一個(gè)物體在液體中是上浮還是下沉取決于它所受的重力和浮力的大小。
[學(xué)生練習(xí)一]第141頁(yè)圖12-3（寫在小黑板上）。
（三）、浮力產(chǎn)生的原因（板書）。
演示浮力產(chǎn)生的原因：
演示一：用一個(gè)兩端開(kāi)口的透明圓筒，兩端扎上橡皮膜，先將圓筒水平浸沒(méi)入水中（如圖2），橡皮膜受到水的壓力向里凹，可以看到兩邊橡皮膜凹進(jìn)程度比上端明顯（如圖3），這說(shuō)明上、下表面受到的壓力不相等，這個(gè)壓力差就是物體受到的浮力。
下面我們根據(jù)壓強(qiáng)知識(shí)，分析浮力產(chǎn)生的原因：
設(shè)想有一個(gè)立方體的浸沒(méi)在水中它的六個(gè)表面都受到壓力（圖4）。它的左右兩側(cè)受到的壓力有何關(guān)系？學(xué)生答：“受到的壓力大小相等，方向相反，互相平衡。前后兩側(cè)面受到的壓力有何關(guān)系？（學(xué)生答）：“是一對(duì)平衡力”。它的上、下面受到的壓力是否也相等？（學(xué)生答）：“不相等”。哪個(gè)表面受到的壓力大？為什么？（學(xué)生答）：“下表面受到的壓力大，因?yàn)橄卤砻婢嘁好娴纳疃却?，受到的壓?qiáng)大，壓力就大?！鄙媳砻媸艿降膲毫π?，這兩個(gè)壓力的差，就是液體對(duì)物體的浮力。
f浮=f＇-f（板書）。
因?yàn)橄蛏系牧Υ笥谙蛳碌牧Γ?，浮力方向總是豎直向上的。
浮力方向；豎直向上（板書）。
演示二把表面很光滑的石蠟塊緊貼在玻璃片上，將玻璃片及蠟塊放入水槽，讓蠟塊與水槽底部緊密結(jié)合，蠟塊并不上?。ㄈ鐖D5），輕輕撥動(dòng)蠟塊，讓水進(jìn)入蠟塊底部。蠟塊就會(huì)上?。ǚ治鼋忉屵@個(gè)現(xiàn)象可使學(xué)生加深理解“浮力產(chǎn)生的原因是液體對(duì)物體上、下表面的壓力差”。）。
所以，要判斷一個(gè)物體在液體中是否受浮力，關(guān)鍵是看清這個(gè)物體是否受到來(lái)自液體向上的壓力，浮力的大小等于向上和向下的壓力差，這個(gè)壓力差方向是否豎直向上。
[學(xué)生練習(xí)二]。
如圖6示，兩個(gè)正方體物體分別與容器底部和側(cè)壁緊密接觸，往容器中倒水，兩物體是否受到浮力作用？學(xué)生回答：“側(cè)壁上的物體受浮力、底部物體不受浮力?！?BR> 物體不僅在液體中受浮力，在氣體中也受浮力。
演示：氫氣球脫手后上升，就是因?yàn)槭艿娇諝鈱?duì)它的浮力。
讓學(xué)生思考：吹了空氣的氣球是否受浮力？（學(xué)生答）：“受浮力”，為什么氣球不上升呢？學(xué)生答：“因?yàn)槭艿街亓Υ笥谒艿降母×Α！?BR> （1）浮力；(2)物體的浮沉條件；(3)浮力產(chǎn)生的原因。
第142頁(yè)1、3、4題。
[想想議議]從水中浮上來(lái)的皮球，從它剛露出水面到最后漂在水面上不動(dòng)的過(guò)程中，皮球受到的重力始終不變，皮球上浮的過(guò)程中，浮力大于重力；當(dāng)皮球漂浮在水面上不動(dòng)時(shí)，皮球受到的浮力等于重力，可見(jiàn)浮力是逐漸減少的，皮球浸在水中的體積也在逐漸減少，所以浮力的大小跟浸在水中的體積有關(guān)，有何關(guān)系呢？同學(xué)們根據(jù)本節(jié)所學(xué)知識(shí)想一想，下節(jié)課我們?cè)傺芯俊?BR> 浮力教案示例之二。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1．朗讀課文，讀出文言文的節(jié)奏和韻味。
2．借助注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。
3．理解文章內(nèi)容，感受朋友間真摯的友情。
教學(xué)重點(diǎn)：朗讀課文，借助注釋和課外資料理解詞句意思。
一、揭示課題，質(zhì)疑“絕弦”
1、出示課題：伯牙絕弦。
2、了解伯牙，解釋“絕”是什么意思？用自己的話說(shuō)說(shuō)伯牙絕弦的意思嗎？
3、現(xiàn)在你腦中冒出的問(wèn)題是什么？（既然伯牙是著名的琴師，應(yīng)該愛(ài)琴如同。
自己的生命，卻為何斷絕琴弦呢？）。
二、反復(fù)讀課文，讀出韻味。
1、請(qǐng)同學(xué)們以自己的節(jié)奏大聲地讀課文，至少讀兩遍，碰到難讀地方的多讀幾遍。
2、指名讀課文，評(píng)價(jià)：讀文言文我們要讀出停頓與節(jié)奏，才能讓人感受到古文的節(jié)奏美與韻律美。有困難的可以看看大屏幕上的停頓來(lái)練練。
伯牙m(xù)善m鼓琴，鐘子期m善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮m若m泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮m若m江河！”伯牙m(xù)所念，鐘子期m必得之。子期死，伯牙謂m世m(xù)再無(wú)知音，乃m破琴m絕弦，終身m不復(fù)鼓。
4練讀：善哉，峨峨兮若泰山！讀得很好。
善哉，洋洋兮若江河！
三、讀懂課文，感受知音相聚之喜。
2、伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。
（1）善是什么意思？文中還有兩個(gè)善字，你能猜出什么意思嗎？
3、從課文哪里看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)？
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
（1）說(shuō)說(shuō)這句話的意思（這句話的意思是，伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期聽(tīng)了贊嘆到：好啊，就像高高的泰山屹立在我的面前，心里想到流水，鐘子期聽(tīng)了感嘆地說(shuō)：“真妙??！就像寬廣的江河在我心里流過(guò)?！保?BR> （2）你從這句話中還能讀出什么？
理解他們的心意相通。
從哪里可以看出伯牙的彈奏水平很高？
志在高山，志在流水。如何理解?
伯牙心里想到高山，琴聲就表達(dá)出高山，心里想到流水，琴聲就表達(dá)出流水。
（5）帶著這種感受讀讀。
（6）伯牙善鼓琴，他的琴聲肯定不止是表現(xiàn)高山流水，還會(huì)表達(dá)什么呢？
教師小結(jié)：伯牙的琴聲中有自己高遠(yuǎn)志向的表白，有內(nèi)心懷才不遇的郁悶，有對(duì)親人綿綿不絕的思念，更有對(duì)大自然美麗風(fēng)景的贊美。
出示：
伯牙鼓琴，志在清風(fēng)，鐘子期曰。
伯牙鼓琴，志在雨雪，鐘子期曰。
伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰。
伯牙鼓琴，志在炊煙，鐘子期曰。
這正是：伯牙所念，鐘子期必得之。
這樣情投意合，這樣的心意相通，他們真是――知音呀！
2、這時(shí)的伯牙與子期，你覺(jué)得他們還僅僅是音樂(lè)上的知音嗎？
四、感受知音離世之悲，感悟絕弦。
出示：子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
1、齊讀，伯牙怎么說(shuō)？（謂世再無(wú)知音）。
2、、伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無(wú)知音了呢？要知道，伯牙可是當(dāng)時(shí)楚國(guó)一流的琴師呀?。ㄇ俾曌蠲烂睿矝](méi)有人懂得真正欣賞。伯牙又要回到無(wú)人理解，無(wú)人傾訴的痛苦中，于是就：齊讀：乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓）。
（1、）“乃”是什么意思？
（2）伯牙斷絕了琴弦，斷的`僅僅是琴弦嗎？還斷絕了什么？
（3）當(dāng)你理解了伯牙的心情，誰(shuí)來(lái)讀讀這句話？指名讀，齊讀。
伯牙來(lái)到子期墓前，破琴絕弦并寫下了一首短歌追悼自己的知音鐘子期，出示詩(shī)歌：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。
今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。
但見(jiàn)一杯土，慘然傷我心！
傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。
來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。
三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復(fù)彈！
3、此時(shí)此刻，我們都被伯牙的深情感動(dòng)了，你想對(duì)伯牙說(shuō)什么？是想安慰他、贊美他、還是鼓勵(lì)他勸慰他呢？請(qǐng)寫下來(lái)。
4、子期一死，那一曲高山流水又彈給何人聽(tīng)？只留下這一段凄婉動(dòng)人的破琴絕弦的故事。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇十四
――善哉，是什么意思?(好啊)還可以說(shuō)是(真行啊……)。
你來(lái)讀一讀。
――評(píng)：我分明聽(tīng)出了你的朗讀中對(duì)伯牙的贊美。誰(shuí)也來(lái)贊美?
指名讀。
――如此動(dòng)聽(tīng)的琴聲，子期這樣贊嘆，齊――(生齊讀：善哉，峨峨兮若泰山!)。
你來(lái)讀出兩個(gè)詞的味道。指名讀。
(2)同學(xué)們，讀書就應(yīng)該剛才這樣，要從字里行間去體會(huì)，從這句話中我們讀懂了伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。出示：志在流水，鐘子期曰“善哉，洋洋兮若江河”。這個(gè)句子跟剛才那句句式類似，相信大家一定能讀懂。
指名讀。(2人)。
――評(píng)：我聽(tīng)出了你的贊嘆。你把江河強(qiáng)調(diào)出來(lái)了，能說(shuō)說(shuō)原因嗎?(長(zhǎng)江、黃河)。
――評(píng)：當(dāng)讀到“洋洋兮”你腦海里浮現(xiàn)出了怎樣的畫面?讓我們一起讀，讀出了江河的那種浩蕩之氣。
――教師小結(jié)：伯牙的琴聲中有自己高遠(yuǎn)志向的表白，有內(nèi)心懷才不遇的郁悶，有對(duì)親人綿綿不絕的思念，更有對(duì)大自然美麗風(fēng)景的贊美。
課件出示這些詞語(yǔ)。
*當(dāng)伯牙鼓琴志在清風(fēng)，透過(guò)伯牙的琴聲，你看到這徐徐清風(fēng)了嗎?
句式練習(xí)：伯牙鼓琴，志在，鐘子期曰：“善哉，!”
請(qǐng)大家選擇其中的一景來(lái)練練。
指名說(shuō)。
3、小結(jié)：好一個(gè)善鼓琴的伯牙，好一個(gè)善聽(tīng)的鐘子期，伯牙彈什么，鐘子期都能聽(tīng)懂，這就是――出示：伯牙所念，鐘子期必得之。
(1)從這句話你讀懂了什么?
預(yù)設(shè)：不管伯牙心里想著什么，子期都知道。
――“念”是什么意思，文中哪個(gè)字跟“念”的意思相近?“必得之”呢?
――我心有所念，我的好朋友必得之，這樣的朋友，我們就稱之為――知音。(板書：知音)。
帶著這種的感受讀讀這句話。
――伯牙心里所想所念，鐘子期都知道。當(dāng)伯牙鼓琴，志在高山――(生讀)，當(dāng)伯牙鼓琴，志在流水――(生讀)。
――琴聲也懂，心聲也懂，志向也懂，這不僅僅是伯牙的知音，更是伯牙的―知心啊!(板書：知心)。
其實(shí)，伯牙與子期的相逢只是偶然，讀讀屏幕上的文字，會(huì)對(duì)他們有所了解。
(3)出示：伯牙當(dāng)時(shí)是楚國(guó)著名的宮廷樂(lè)師，名滿天下?！谷绱硕那俾?
指名一生讀(自由讀)。
――此時(shí)，伯牙的心情如何?
師評(píng)價(jià)：相識(shí)滿天下，知音能幾人!知我者莫如子期。知音的相遇是心靈的交融，是快樂(lè)的，幸福的。于是兩個(gè)人結(jié)拜為生死之交。讓我們通過(guò)讀書再來(lái)感受高山流水遇知音的那份喜悅和那份真情。出示1-4句(學(xué)生感情讀文)。
四、感受知音離世之悲，感悟絕弦。
1、出示：伯牙和子期多么想這樣在高山流水之間相伴而行，他們相約明年此時(shí)此刻還在這里相會(huì)。第二年的此時(shí)，俞伯牙如期赴會(huì)，可世事難料，與他相會(huì)的是子期那冰冷的墓碑。
高山默默，流水無(wú)語(yǔ)，此時(shí)，伯牙思緒萬(wàn)千，他心里會(huì)想些什么呢?寫下來(lái)。
――交流。
同學(xué)們，伯牙在斷絕琴弦的同時(shí)，也斷絕了希望，斷絕了對(duì)一切美好事物的追求，而留下的是無(wú)邊無(wú)際的痛苦、孤獨(dú)、寂寞和心灰意冷。當(dāng)你理解了伯牙此時(shí)的心情，你再讀這段話。
――同學(xué)們世事難料，那個(gè)世上最懂我的人已經(jīng)去了，讀。
――世間風(fēng)情千千萬(wàn)萬(wàn)，可縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)?讀。
――“欲取鳴琴?gòu)?，恨無(wú)知音賞”，讀。
3、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，鐘子期不幸染病身亡。在子期墓前，伯牙曾寫下短歌來(lái)追悼自己的知音鐘子期：
出示：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。
但見(jiàn)一杯土，慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。
來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義;。
三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復(fù)彈!
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)言!
春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
生齊讀。
4、摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)言!春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。子期一死，誰(shuí)是知音?那一曲高山流水彈給何人聽(tīng)?只有這一動(dòng)人的故事千古流傳。(齊讀課文)。
5、高山依舊，流水依舊，只是高山流水之間多了一段知音的千古佳話，有道是“千古知音最難覓”，讓我們?cè)谶@曲《高山流水》的音樂(lè)中記住這個(gè)千古流芳的故事，延續(xù)這段永遠(yuǎn)不變的友情吧!(背誦課文)。
板書：
鐘子期。
俞
伯牙。
高山流水遇知音。
破琴絕弦謝知心。
《慈母情深》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思。
幼兒園圣誕節(jié)整合主題班會(huì)教案。
圣誕節(jié)主題班會(huì)設(shè)計(jì)。
《頤和園》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思（精選）。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇十五
1、科學(xué)知識(shí)目標(biāo)：
（1）知道在生活中存在著浮力。
（2）知道物體在水中受到水的浮力。
（3）簡(jiǎn)單測(cè)量物體受到水的浮力的大小。
2、能力培養(yǎng)目標(biāo)：
（1）培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析問(wèn)題的能力。
（2）培養(yǎng)學(xué)生定量觀測(cè)、收集整理信息的能力。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：
（1）認(rèn)識(shí)到科學(xué)是不斷發(fā)展的。
（2）樂(lè)于用學(xué)到的科學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題。
知道在生活中存在著浮力。無(wú)論上浮的物體，還是下沉的物體都受到水的浮力的作用。
學(xué)生掌握簡(jiǎn)單的測(cè)量物體受到的浮力的大小以及方法。
：一課時(shí)。
一、故事引入，激發(fā)興趣。
師：同學(xué)們喜歡聽(tīng)故事嗎？今天老師給你們講一個(gè)文彥博樹(shù)洞取球故事，好嗎？
生：好！
生：給樹(shù)洞灌水。
師：為什么給樹(shù)洞灌水能把球救出來(lái)呢？
生：因?yàn)樗馨亚蚋∑饋?lái)！
師：你們真聰明！今天，這節(jié)課就來(lái)研究一下有關(guān)浮力的現(xiàn)象。（出示板書：浮力）。
二、科學(xué)實(shí)驗(yàn)，探究新知。
（一）活動(dòng)一：判斷物體在水中是浮還是沉。
生1：泡沫塑料、木塊都會(huì)浮起來(lái)。
生2：乒乓球也會(huì)浮起來(lái)。
生3：鉤碼、釘子、石頭會(huì)沉下去。
師：大家都說(shuō)了自己的猜想。現(xiàn)在我們來(lái)親自試一試，究竟我們的猜想與實(shí)驗(yàn)結(jié)果是否一致呢？請(qǐng)同學(xué)們把材料一個(gè)一個(gè)輕輕放入水中，一邊做一邊把實(shí)驗(yàn)結(jié)果填在表格一的“實(shí)驗(yàn)結(jié)果”那一行里。注意：在格中填的答案可以是“沉”或者是“浮”。
（學(xué)生分小組進(jìn)行試驗(yàn)并填寫表格）。
師：誰(shuí)來(lái)告訴老師你的結(jié)果是怎樣？
生1：上浮物體：木塊泡沫塑料乒乓球。
師板書：上浮物體：木塊泡沫塑料乒乓球。
生2：下沉物體：鉤碼釘子石頭。
師板書：下沉物體：鉤碼釘子石頭。
（二）研究浮在水面的物體受到水的浮力。
師：同學(xué)們通過(guò)剛才的實(shí)驗(yàn)我們知道木塊、泡沫塑料、乒乓球能浮在水面上，為什么他們能浮在水面上呢？我們通過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)就可以知道了。
（師動(dòng)手壓浮在水面上的泡沫塑料）。
生1：手向下壓一壓，感覺(jué)到手有一種向上托的力，被壓到水底的物體又被一種力托到水面上。
師：手的感覺(jué)和泡沫塑料等被壓入水底又浮上來(lái)的現(xiàn)象說(shuō)明了什么？
生2：水有浮力。
師引導(dǎo)：在水中浮著的物體都受到一種向上的力這就是水的浮力。
師問(wèn)：你們知道浮力的方向怎樣嗎？
生齊答：豎直向上。（課件演示）。
（三）活動(dòng)二：簡(jiǎn)單測(cè)量物體受到水的浮力的大小。
師：既然在水中浮著的物體都受到水的浮力，那么在水中下沉的物體有沒(méi)有受到水的浮力呢？現(xiàn)在我們通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)研究一下。（課件：演示實(shí)驗(yàn)的操作順序）。
生1：0.5牛頓。
師：第二把是多少？
生2：0.4牛頓。
師：第三把呢？
生3：0.1牛頓。
師：現(xiàn)在老師說(shuō)一說(shuō)稱鉤碼的實(shí)驗(yàn)步驟：（老師一邊示范一邊講解）。
師：首先，在空氣中用測(cè)力計(jì)測(cè)量一下鉤碼的重量，記錄測(cè)力計(jì)的讀數(shù)，然后把讀數(shù)填在表格二鉤碼在空氣中的重量。接著將鉤碼緩慢放入水中，把全部鉤碼浸入水中，但鉤碼不要碰到水槽的底部。待指針平穩(wěn)后，再記錄測(cè)力計(jì)的讀數(shù)。然后把讀數(shù)填在表格二鉤碼在水中的重量。
師：現(xiàn)在我們一起來(lái)做一做。做完后，請(qǐng)來(lái)告訴老師你的實(shí)驗(yàn)結(jié)果是怎樣？
（學(xué)生分組活動(dòng)并記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)）。
師：從這個(gè)表格中，你發(fā)現(xiàn)了什么？小組討論一下，哪個(gè)讀數(shù)大？哪個(gè)讀數(shù)小呢？學(xué)生小組討論并齊答：在空氣中讀數(shù)大。
師追問(wèn)：為什么在水中會(huì)變輕了？
生齊答：因?yàn)樗杏懈×Γ?BR> 第二小組組長(zhǎng)展示實(shí)驗(yàn)記錄表。
師問(wèn)：你知道鉤碼受到的浮力是多少嗎？
該組長(zhǎng)：物體浸入水中，變“輕”了多少，就是物體受到浮力的大小。也就是用空氣中測(cè)到的數(shù)減去水中測(cè)得的數(shù)。
師問(wèn)全班：你們同意他的說(shuō)法嗎？
生齊答：同意！
師肯定并表?yè)P(yáng)該組長(zhǎng)！
師強(qiáng)調(diào)：通過(guò)表格一和表格二，我們已經(jīng)知道在水中浮著的物體受到水的浮力，在水中下沉的物體也受到水的浮力，也就是說(shuō)：各種物體在水中都受到水的浮力。
三、浮力的應(yīng)用。
師：今天這節(jié)課我們了解有關(guān)水的浮力現(xiàn)象。水的浮力是自然界中一種很普通的力，與人有很密切的關(guān)系，對(duì)我們的日常生活、生產(chǎn)有很大的幫助。那么水的浮力在我們的現(xiàn)實(shí)生活中哪些應(yīng)用呢？（出示圖片）。
師：我們回想一下在三年級(jí)下學(xué)期學(xué)到哪篇課文有關(guān)浮力的呢？（撈鐵牛）宋朝時(shí)的出色工程家懷丙利用了水的浮力把一只只陷入海底淤泥的鐵牛拉回了岸邊。
師：（出示小朋友用救生圈游泳的圖片）這幅圖哪些地方應(yīng)用了水的浮力？
生1：救生圈利用水的浮力承載人的體重浮出水面。
師出示木排圖：這幅圖哪里應(yīng)用了水的浮力？
生2：木排利用水的浮力載人。
師：此外，渡河用的浮橋、浮在水上的航標(biāo)燈，它用來(lái)指揮海上的交通。以上這些也都應(yīng)用了水的浮力。（多媒體出示圖片）。
四、課外拓展：
師：同學(xué)們，你們?cè)浀迷诙昙?jí)語(yǔ)文下冊(cè)有一篇《稱象》的課文，曹操的兒子曹沖利用水的浮力稱出大象的重量。這頭大象又大又重，又不能用大秤去稱，也不能砍了再稱。于是他想出一個(gè)方法，那就是首先把大象趕上一艘大船上接著看船身下沉多少，就沿著水面，在船舷上畫一條線。然后把大象趕上岸，再往船上裝石頭，裝到船下沉到畫線的地方，最后稱一稱石頭的重量，石頭的重量等于大象的重量。
五、課堂小結(jié)。
師：現(xiàn)在我們回想一下，今天這節(jié)課學(xué)到了什么？
生1：知道浸沒(méi)在水中的物體有上浮、下沉、懸浮。
生2：學(xué)習(xí)了浮力的應(yīng)用。
生3：怎樣計(jì)算浮力的大小……。
師：人們對(duì)浮力的應(yīng)用是非常廣泛的，只要我們注意認(rèn)真觀察，就不難找到利用水的浮力為人類服務(wù)的事例。這節(jié)課同學(xué)們表現(xiàn)非常不錯(cuò)！相信你們一定收獲不?。?BR> 海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇十六
1、能用實(shí)驗(yàn)的方法比較物體在水中的沉浮，能對(duì)物體的沉浮提出假設(shè)和猜想，并通過(guò)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證自己的假設(shè)和猜想，了解水的浮力在生活中的應(yīng)用。
2、培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、?xì)致觀察能力、歸納概括能力以及合作意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生用學(xué)到的科學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的興趣。
能用實(shí)驗(yàn)證明在水中浮著的下沉的物體都受到水的浮力。
實(shí)驗(yàn)：下沉的物體是否受到水的浮力。
課前準(zhǔn)備：
盆、泡沫、木塊、石塊、小皮球、橡皮、鉤碼、彈簧秤、視頻等。
一、情境引入。
1、多媒體出示：皮球掉進(jìn)樹(shù)洞里（圖）。
師：一天，幾個(gè)小朋友在大樹(shù)下玩皮球，一不小心，皮球掉進(jìn)一個(gè)樹(shù)洞里。
洞又深口又小，小朋友們的手臂根本夠不到皮球。怎么辦呢？同學(xué)們，你們有辦法嗎？
2、學(xué)生匯報(bào)交流。
（生可能會(huì)說(shuō)出往樹(shù)洞里倒水，皮球會(huì)浮起來(lái)）。
3、設(shè)疑：皮球?yàn)槭裁磿?huì)浮起來(lái)呢？它和什么有關(guān)？
4、揭示課題，板書課題，齊讀課題。
5、學(xué)生質(zhì)疑。
（學(xué)生可能會(huì)問(wèn)：什么是浮力，是不是所有物體都會(huì)受到水的浮力，學(xué)習(xí)浮力有什么用……）。
今天，我們不可能解決同學(xué)們提出的所有的問(wèn)題，那么今天我們要解決的第一個(gè)問(wèn)題就是什么是浮力。
二、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。
（一）實(shí)驗(yàn)1：
1、要求學(xué)生在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下大膽猜想，哪些物體能浮在水面上，哪些物體會(huì)沉下去，并把猜想的結(jié)果記錄在實(shí)驗(yàn)表格中。
注意：只猜想，不動(dòng)手實(shí)驗(yàn)！
實(shí)驗(yàn)一記錄單。
學(xué)生匯報(bào)。
2、學(xué)生猜想并填寫記錄單。（教師巡視）。
3、實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證學(xué)生的猜想。
剛才同學(xué)們的猜想到底對(duì)不對(duì)呢？有什么辦法來(lái)證明？
（學(xué)生可能會(huì)說(shuō)出，做個(gè)實(shí)驗(yàn)：把它們都放到水里，就知道了。）。
4、學(xué)生實(shí)驗(yàn)并填寫，老師巡視，學(xué)生匯報(bào)，師相應(yīng)板書。
（二）實(shí)驗(yàn)2：
1、質(zhì)疑：為什么這些物體都會(huì)浮在水面上呢？
（學(xué)生可能會(huì)說(shuō)出：受到了水的浮力。）。
師：那水的浮力究竟是怎樣的呢，下面，我們就一起來(lái)感知一下。
2、出示實(shí)驗(yàn)要求：
把泡沫等上浮地物體放在水上，用手向下按，仔細(xì)體會(huì)手的感覺(jué)，并進(jìn)行小組內(nèi)交流，填寫實(shí)驗(yàn)記錄單。
實(shí)驗(yàn)二記錄單。
把泡沫等上浮物體放在水上，用手向下摁，手會(huì)感覺(jué)到。
這個(gè)力的方向是。這說(shuō)明。
這些物體在水中受到了。
3、學(xué)生實(shí)驗(yàn)，并填寫記錄單，教師巡視指導(dǎo)。
4、學(xué)生匯報(bào)。
5、教師小結(jié)并板書：上浮的物體都受到一個(gè)向上的力，科學(xué)上稱這力叫浮力。
（三）實(shí)驗(yàn)3：
2、小組討論、交流，匯報(bào)。
3、提出用實(shí)驗(yàn)來(lái)證明你們的猜想。明確實(shí)驗(yàn)步驟，提出實(shí)驗(yàn)注意要求。
v物體要完全浸入水中；
v物體和彈簧秤不能接觸盆壁；
v正確使用彈簧秤，并正確讀寫刻度；
v把測(cè)量結(jié)果正確記錄下來(lái)，完成實(shí)驗(yàn)三記錄單。
用實(shí)驗(yàn)證明下沉的物體是否受到水的浮力。
4、學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)，教師巡視指導(dǎo)。
5、小組匯報(bào)實(shí)驗(yàn)結(jié)果。
6、教師小結(jié):在水中下沉的物體也受到一個(gè)向上的力。也就說(shuō)在水中下沉、上浮的物體都受到一個(gè)向上的力，所以我們就能歸納：在水中的物體都受到一個(gè)向上的力，叫做水的浮力。
三、實(shí)踐應(yīng)用：
1、說(shuō)說(shuō)學(xué)了這一課，你有哪些收獲？還有什么問(wèn)題？
2、引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)生活中水的浮力的一些應(yīng)用。
3、讓學(xué)生觀看：浮力應(yīng)用視頻（鹽水選種）。
四、教師小結(jié)，布置作業(yè)。
找一找，水的浮力在生活中還有哪些應(yīng)用？
教學(xué)反思。
首先，我認(rèn)真閱讀了《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，看到這樣一句話：學(xué)生是科學(xué)學(xué)習(xí)的主體。我認(rèn)真琢磨，細(xì)細(xì)體會(huì)，覺(jué)得這句話應(yīng)該這樣理解：科學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)生主動(dòng)參與和能動(dòng)的過(guò)程。那我們科學(xué)課該怎么上呢？我想，科學(xué)課必須建立在滿足學(xué)生發(fā)展需要和已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，提供他們能直接參與的各種科學(xué)探究活動(dòng)，做到教師放手，讓學(xué)生動(dòng)手，自己提出問(wèn)題，進(jìn)行猜想，自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)解決問(wèn)題，證明猜想，從而來(lái)體驗(yàn)科學(xué)。因此，《浮力》這一課，我把學(xué)習(xí)的主動(dòng)性完全放給學(xué)生，讓學(xué)生自己猜想、動(dòng)手、驗(yàn)證，教師只是作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引領(lǐng)者和親密的伙伴，這樣所取得的效果最佳。
其次，我做了充分的準(zhǔn)備，我給學(xué)生準(zhǔn)備了實(shí)驗(yàn)記錄單和實(shí)驗(yàn)器材：泡沫、橡皮、木塊、石頭、彈簧秤……并讓每組學(xué)生準(zhǔn)備好一盆水。這樣，盡可能多地給予學(xué)生實(shí)驗(yàn)材料，使學(xué)生更能充分發(fā)揮自己的想象力，得出的科學(xué)結(jié)論就更可靠，學(xué)生印象也最深。當(dāng)然，以上的材料也可讓學(xué)生準(zhǔn)備，這就更鍛煉了學(xué)生。
最好，上課時(shí)，我首先讓學(xué)生進(jìn)行大膽猜想，哪些物體是上浮的，哪些物體是下沉的。然后再讓學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證。緊接著，從“為什么有的浮在水面上，有的卻沉在水底這個(gè)問(wèn)題”入手，得到受到浮力的結(jié)論，再引導(dǎo)學(xué)生利用浮在水面的物體去感受浮力，用手往下按，體會(huì)手上的感覺(jué)。學(xué)生經(jīng)歷這一探究過(guò)程，初步感受到了浮力。接下來(lái)，我讓大家再自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)證明下沉的物體是否受到浮力的作用。并通過(guò)實(shí)驗(yàn)得出下沉的物體在水中也受到水的浮力。最后，帶領(lǐng)學(xué)生觀看浮力的應(yīng)用視頻，讓學(xué)生了解浮力在人們生活中廣泛應(yīng)用。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的意識(shí)。
這堂課上，雖然課堂氣氛并不濃，但孩子們的的智慧、想象力、動(dòng)手能力都得到了充分的發(fā)揮，我想，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)得以發(fā)生的情景和材料，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)習(xí)的主人，真正體驗(yàn)自主探究的科學(xué)過(guò)程，那么，我相信，我們的學(xué)生會(huì)學(xué)得更好，得到更多！
同時(shí)，這堂課中也讓我看到了許多不足，讓我明白了，科學(xué)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果很重要，但實(shí)驗(yàn)的感知更重要。在這堂課中，我讓學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)感知浮力，但因缺乏經(jīng)驗(yàn)，只重視了實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，讓學(xué)生通過(guò)填寫實(shí)驗(yàn)結(jié)果記錄單來(lái)代替了每個(gè)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)感知，抹殺了學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的充分感知和分析的過(guò)程，因而結(jié)果并不深刻。如果在實(shí)驗(yàn)后，讓學(xué)生充分交流自己的實(shí)驗(yàn)感知，再通過(guò)表象去看本質(zhì)，這樣就能過(guò)水到渠成，自然得到實(shí)驗(yàn)結(jié)果，這樣的結(jié)果，學(xué)生才會(huì)更理解、更深刻。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇十七
《伯牙絕弦》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書，小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第八組中的一篇文言文。本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為題來(lái)組合課文的。所選課文情真意切，文質(zhì)兼美，體現(xiàn)了無(wú)窮的.藝術(shù)魅力。本課文是一篇文言文，講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè)曲中去，用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相識(shí)滿天下，知音能幾人!”子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺(jué)得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。”故事蕩氣回腸、耐人尋味。古人云：“士為知己者死?！辈澜^弦所預(yù)示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。正是這個(gè)故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn)，是東方文化的瑰寶。
設(shè)計(jì)意圖：
文言文是一種傳承祖國(guó)燦爛文化的載體。如何提高小學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的欣賞和理解能力，是小學(xué)文言文教學(xué)中的一個(gè)關(guān)鍵，而學(xué)習(xí)興趣是決定學(xué)習(xí)成果的一大因素。選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。面對(duì)艱澀難懂的文言文，怎樣才能激發(fā)學(xué)生的興趣？本設(shè)計(jì)借助文言文文本的特征，在教學(xué)中，重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀，強(qiáng)化感悟、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng)，以讀為本，相機(jī)點(diǎn)撥，拓展練筆寫作的方式，讓學(xué)生走進(jìn)伯牙子期的情感世界，融匯自己的情感入情融境，去讀去思考去吸取，學(xué)會(huì)如何體會(huì)文章所表達(dá)出來(lái)的深情厚誼，力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣。
教學(xué)目標(biāo)：
1．有感情朗讀課文，背誦課文。
2．能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，感受朋友間真摯的友情。
3．感受文言文的魅力，展開(kāi)想象，走進(jìn)人物內(nèi)心進(jìn)行練筆。
課前談話：
同學(xué)們，老師這里有一幅畫，（出示伯牙鼓琴圖，了解兩個(gè)人的身份）老師想考考大家，這幅畫的名字叫“高山流水”，你知道畫中的兩個(gè)人是誰(shuí)么？（圖中這位入神彈琴，一身長(zhǎng)袍，端坐船舷的，他是晉國(guó)的上大夫――俞伯牙；這位凝神聽(tīng)琴，兩截布衫，頭戴斗笠的，他是楚國(guó)的一個(gè)打柴的樵夫――鐘子期。）那么，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)“高山流水”的意思？（比喻樂(lè)曲高妙也比喻知己或知音。）今天我也做一次伯牙，你們?cè)敢庾鑫业闹裘?？――好，那就讓我們一起合奏一曲“高山流水”――上課！
教學(xué)過(guò)程。
一、引題聞知音（1分）。
二、初讀感知音（5分）。
1、齊讀標(biāo)題：注意“弦”字的讀音?！敖^弦”是什么意思？（引導(dǎo)學(xué)生用大家熟悉的表達(dá)方式說(shuō)，結(jié)合課下注釋理解“絕”的意思，學(xué)習(xí)文言文要學(xué)會(huì)變通。）。
2、伯牙為什么要絕弦呢？請(qǐng)大家自由讀兩遍課文，結(jié)合課下注釋理解基本意思。有讀不通的地方多讀幾遍。
3、檢查讀書效果，提問(wèn)個(gè)別學(xué)生，隨機(jī)點(diǎn)評(píng)，要讀得字正腔圓，發(fā)音完整，吐字清晰。
4、文言文言簡(jiǎn)意賅，但是卻很有味道，我們讀的時(shí)候就要讀出來(lái)它的抑揚(yáng)頓挫，根據(jù)老師的提供出來(lái)停頓符號(hào)練習(xí)有節(jié)奏的朗讀，感受文言文的節(jié)奏和韻味。
5、檢查有節(jié)奏朗讀，老師指導(dǎo)。然后有節(jié)奏的齊讀課文。
三、情動(dòng)遇知音（15分）。
1、在文中哪一句寫了他們相識(shí)的？（伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽(tīng)。）。
3、文中哪里又具體描寫了他們一個(gè)善鼓、一個(gè)善聽(tīng)呢？（生回答，說(shuō)說(shuō)這幾句話的意思？）并與前一個(gè)“善”相比較。
4、指導(dǎo)朗讀（提醒：結(jié)合課下注釋理解兩個(gè)語(yǔ)氣詞的含義，注意“善哉”、疊詞和“兮”的讀法。）師生互動(dòng)：老師讀旁白，學(xué)生讀鐘子期的話。（讀出高山屹立于天地之間、江河奔騰于大地之上的氣勢(shì)。）。
5、“伯牙所念，鐘子期必得之”，這兩句話是什么意思？（生回答。）。
師：既然如此，伯牙所念的肯定不只高山流水，他如果想到了“徐徐清風(fēng)、皎皎明月、依依楊柳、皚皚白雪、裊裊炊煙、綿綿春雨……”子期能否聽(tīng)出來(lái)里面的含義呢？（老師引導(dǎo)，學(xué)生逐一回答。）（評(píng)價(jià)：“善哉，子之心而與吾心同?！保?。
6、師總結(jié)：這才能說(shuō)“伯牙所念，鐘子期必得之?！币粋€(gè)所念，一個(gè)必得，真是心有靈犀――一點(diǎn)通。
7、古人往往詩(shī)以言志，借物抒情，讓我們靜下心來(lái)，再想一想，鐘子期能從伯牙的琴聲里聽(tīng)出的，只是這些美好的事物么？或者說(shuō)伯牙的琴聲中這些美好的事物蘊(yùn)含了什么？（引導(dǎo)學(xué)生得出更是伯牙的心聲，還應(yīng)有理想、抱負(fù)、情操、志向、心情等。）。
8、這幾句話里哪一個(gè)字可以看出里面有伯牙的抱負(fù)？（志）所以我們可以說(shuō)“因志相知”。【老師板書：因志相知】正是因?yàn)樽悠趶囊魳?lè)中聽(tīng)出來(lái)了伯牙的志向，所以說(shuō)他們是一對(duì)――知音?！景鍟褐簟坷斫庵舻暮x。（知音：理解自己的知心朋友，同自己有共同語(yǔ)言的人。）。
那就讓我們一邊聆聽(tīng)這首中國(guó)古典名曲《高山流水》，一邊讀出來(lái)這段文字吧――（出示課件，配樂(lè)配畫面感情朗讀）先找一生讀，再齊讀。
過(guò)渡：伯牙也曾經(jīng)給楚王彈奏過(guò)《高山流水》，可是，正當(dāng)伯牙從自己的琴聲中陶醉過(guò)后去看楚王的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)楚王睡著了。那時(shí)候，他的內(nèi)心是多么的憤懣，多么的失望。
相識(shí)滿天下，知音能幾人？多少年尋尋覓覓，驀然回首，偶然間卻遇到了鐘子期這樣的知音人，他的琴聲、他的抱負(fù)，終于有人能懂了，他的內(nèi)心一定涌動(dòng)著許多話，他會(huì)說(shuō)什么？（評(píng)價(jià)語(yǔ)：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”；得遇知音，砰然心動(dòng)；伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉！子之聽(tīng)夫志，想象猶吾心也?！保?BR> 所謂酒逢知己千杯少，有說(shuō)不完的話啊，于是二人約定，明年中秋重相聚――。
四、絕弦謝知音（18分）。
1、離別之后，多少相思，多少期許，這一天終于盼來(lái)了。無(wú)奈世事難料，遺憾的是子期不幸去世。
2、（出示句子）找兩個(gè)學(xué)生讀，師范讀，再齊讀，注意停頓。理解句意。
3、世上再無(wú)知音，無(wú)人能夠聽(tīng)出自己心靈傾訴的痛苦。如今又要回到過(guò)去的生活中了，他不堪承受無(wú)人理解的日子。所以“伯牙謂世――”（引導(dǎo)再讀結(jié)尾）。
4、此時(shí)，面前山水依舊，卻已物是人非，伯牙滿懷希望而來(lái)，等待他的卻是一塊冰冷的墓碑，一掊無(wú)情的黃土，他一定有許多話想說(shuō)，你覺(jué)得他此時(shí)會(huì)想起什么、會(huì)說(shuō)什么呢？（指導(dǎo)方法：回憶過(guò)去的美好時(shí)光，表達(dá)現(xiàn)在的悲痛心情。）。
5、（出示課件畫面音樂(lè)、練筆）師旁白：伯牙聞聽(tīng)子期已死的消息，如五雷轟頂，眼前高山依舊巍峨，流水依舊奔騰，明月依舊清幽，清風(fēng)依舊輕柔，楊柳依舊飄浮，往事歷歷在目，琴猶在，人已去。（子期死……伯牙來(lái)到子期的墳前，此情此景會(huì)讓他想起什么？他又會(huì)對(duì)子期說(shuō)些什么？走進(jìn)人物內(nèi)心，展開(kāi)想象，請(qǐng)你替伯牙給子期寫一段話。）。
6、學(xué)生練筆，老師巡視，從用具體景物表達(dá)情感的角度進(jìn)行指導(dǎo)。（中間可點(diǎn)撥：馮夢(mèng)龍：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一寸土，慘然傷我心?。?BR> 7、作品展示，老師評(píng)價(jià)。（針對(duì)寫作內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。評(píng)語(yǔ)預(yù)設(shè)：痛失知音，黯然神傷，傷心欲絕，破琴絕弦，感人悲壯。半生以來(lái)，誰(shuí)能理解我那份寂寞與孤獨(dú)？斯人已逝，吾與誰(shuí)歸？人生得一知己足矣；人雖隔兩界，心卻一脈連；摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈？千兩黃金容易得，知音一去難再尋。馮夢(mèng)龍：此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死?。?。
8、你們都是伯牙、子期的知音啊！全文只有短短的77個(gè)字，這就是漢語(yǔ)言文字的魅力所在，而文中的感情之深又讓我們感受到了音樂(lè)藝術(shù)的魅力所在。請(qǐng)你再看一眼這有著無(wú)窮魅力的文字，就讓我們閉目去想象著這蕩氣回腸的故事，有節(jié)奏的、用情的背誦下來(lái)吧。（先找一生背誦，再齊誦）。
9、后來(lái)宋代王安石讀此故事，作詩(shī)一首，一表對(duì)這對(duì)知音人的敬仰。（出示課件，找一個(gè)學(xué)生讀：千載朱弦無(wú)此悲，欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我歸黃壤，流水高山深相知。）。
10、總結(jié)：正所謂：（找一個(gè)學(xué)生讀）摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。這正是：“高山流水傳佳話，伯牙絕弦謝知音?！?BR> 五、作業(yè)布置。
課后收集關(guān)于描寫知音、朋友的詩(shī)詞句，摘錄下來(lái)。下課。
因善相識(shí)。
因志相知知音。
因情絕弦。
海燕公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)錦集篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1．朗讀課文。背誦課文。
2．能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。
3．積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友見(jiàn)真摯的友情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。
2．難點(diǎn)：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學(xué)準(zhǔn)備：《高山流水》的樂(lè)曲。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、課前談話、揭題導(dǎo)入。
師：我們來(lái)做一個(gè)文字游戲，老師說(shuō)一個(gè)“楊柳依依”，你們也說(shuō)幾個(gè)這樣的詞。引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)詞。老師再說(shuō)幾個(gè)這樣的詞。課件出示：清風(fēng)徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨綿綿這些詞都是描寫什么的？引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出這些都是美麗的自然景物。
師：平時(shí)如果有意識(shí)地積累這些詞語(yǔ)，對(duì)寫作一定有幫助。
有一個(gè)故事千古流傳，令人吟誦至今，它記載了兩個(gè)好朋友之間深厚的情誼，它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。
[設(shè)計(jì)意圖:導(dǎo)入部分將詞語(yǔ)積累的環(huán)節(jié)快速過(guò)渡到學(xué)文中來(lái)，拉近文本和學(xué)生的距離]。
二、初讀課文。
1．學(xué)生自由讀文，要求讀準(zhǔn)字音。
2．生再讀課文，根據(jù)自己對(duì)文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。
3．指名讀，學(xué)生評(píng)議，在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。
4．師范讀，齊讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
指導(dǎo)：峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙謂/世/再無(wú)知音。
三、讀懂課文內(nèi)容。
1．師：這是一個(gè)發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事，主人公是俞伯牙和鐘子期，課文記敘了一個(gè)怎樣的故事呢？請(qǐng)大家回憶一下，我們學(xué)習(xí)文言文有哪些方法？（借助課后的注釋；聯(lián)系上下文理解；通過(guò)平時(shí)學(xué)習(xí)古詩(shī)知道學(xué)古文不能生搬硬套，要學(xué)會(huì)用自己的話讀懂課文的意思）。
2．學(xué)生自學(xué)，弄懂課文的意思。
3．通過(guò)自學(xué)，你讀懂了什么？（伯牙和鐘子期互為知音）。
4．你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音？（在生與生的交流中，教師作點(diǎn)撥、指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文的意思，并繼續(xù)強(qiáng)化、總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法）。
伯牙所念，鐘子期必得之。
學(xué)生感情朗讀此句。
引導(dǎo)理解知己：好一個(gè)善聽(tīng)的子期，好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。
（表面的。膚淺的。因?yàn)槠渌寺?tīng)不懂，而鐘子期能聽(tīng)懂他的琴聲，最能明白伯牙內(nèi)心深處的表白……）。
說(shuō)話練習(xí)：如果你是伯牙，當(dāng)聽(tīng)不到子期的贊美時(shí)，你的心情會(huì)是怎樣的？
（失望、寂寞、憂慮、渴望……）。
后來(lái)，當(dāng)你終于遇到了子期，你的心情怎樣的？
（快樂(lè)、激動(dòng)、充滿希望、欣慰……）。
[1][2]下一頁(yè)。
5．當(dāng)我們深入課文的時(shí)候，會(huì)對(duì)課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。
學(xué)生再一次自由朗讀后交流。
質(zhì)疑：前面的兩個(gè)“善”是什么意思？后面的兩個(gè)“善”可以怎么說(shuō)？
（好?。。?。
師：相當(dāng)與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說(shuō)“好啊”還可以怎么說(shuō)？
（真棒?。×瞬黄?！真厲害！……）總結(jié)：由此可以看這里的`“善哉”表示贊嘆。
齊讀”伯牙鼓琴，志在高山”。老師贊嘆“善哉”，理解“善哉”表贊嘆的意思。
理解知己的含義：學(xué)到此時(shí)，我們能理解“伯牙所念，鐘子期必得之”的含義了嗎？（他們之間心息相通，是知音。）。
四、品味知音之情。
1．伯牙琴藝高操，所奏樂(lè)曲悠揚(yáng)動(dòng)人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何贊嘆？指導(dǎo)讀鐘子期贊嘆的語(yǔ)句。
2．伯牙善鼓琴，他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水，還能讓具有很高音樂(lè)鑒賞能力的子期感受到不同的場(chǎng)景。想象一下，伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？引導(dǎo)學(xué)生想象：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。
3．引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用：假如現(xiàn)在你是子期，當(dāng)“伯牙鼓琴，志在清風(fēng)”，透過(guò)伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎？于是你怎么贊嘆？（“善哉，徐徐兮若清風(fēng)！”）當(dāng)“伯牙鼓琴，志在明月”，透過(guò)伯牙的琴聲，你看見(jiàn)那皎皎的明月了嗎？你將如何贊嘆？（“善哉，皎皎乎若明月！”）。
4．一起想象這樣一幅畫面：