我是貓讀后感(精選18篇)

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    讀完這本書,我仿佛進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。寫讀后感時(shí),要注意用詞準(zhǔn)確、語句流暢,同時(shí)展現(xiàn)個(gè)人的思考和文化素養(yǎng)。以下是小編為大家整理了一些經(jīng)典的讀后感范文,供大家參考。這些范文內(nèi)容豐富多樣,有的涉及傳世名著,有的關(guān)注當(dāng)代新作,有的是對(duì)文學(xué)作品的藝術(shù)欣賞,有的是對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的深刻思考。通過閱讀這些范文,不僅能夠拓寬自己的視野,還能夠從中學(xué)習(xí)到寫作技巧和思維方法。希望大家可以通過這些范文的參考,寫出自己獨(dú)具一格、有思想深度的讀后感,與他人一同分享閱讀的樂趣。
    我是貓讀后感篇一
    我仍然清晰的記得,這本書是在我抱回麻醬的那個(gè)月買的。
    二零一六年十二月份的北京,我跑到三聯(lián)在東城區(qū)的總店。那天又晴又冷,因?yàn)槭堑谝淮稳ニ岳@了好久才找到,凍得我臉生疼,書店外面很舊,但進(jìn)去里面卻很大很熱鬧,樓梯上都坐滿了捧著書的人。
    我爬到二樓之后直奔推理小說的書架,埋頭挑選。正挑得起勁無法抉擇的`時(shí)候,不經(jīng)意間看到了過道旁擺放的這本《我是貓》,方方正正的一小本并不起眼,但那種想給孩子買繪本的新手母親的心態(tài)突然出現(xiàn),讓我果斷舍棄了推理小說,心甘情愿的拿起了它去結(jié)賬。
    然后就再說說為什么買了快四年,現(xiàn)在才看完。
    一開始我是抱著能多了解小貓的心理買了它,可看完第一章就知道自己買錯(cuò)了,它并不能為我養(yǎng)好麻醬起到什么作用,還不如買一本養(yǎng)貓大全。
    當(dāng)時(shí)的我并體會(huì)不到這本書的價(jià)值,便把它放置一旁,接著看回推理小說。
    但昨天午覺睡醒,泡好咖啡,看著我的小書架想著看點(diǎn)什么呢,鬼使神差的我又拿起了這本,然后便一發(fā)不可收拾的看完了。
    我總是為錯(cuò)過好書的那些日子惋惜,但又確信是命運(yùn)的決定,四年前的我不一定比現(xiàn)在更適合讀它。
    書中以一個(gè)個(gè)小故事和人物對(duì)話描述了當(dāng)時(shí)日本社會(huì)的現(xiàn)狀,以及傳統(tǒng)思想與西方平等、自由、個(gè)性等理念的相互碰撞與交流。
    前幾章主要還是以貓為主,以貓的視角講述了它對(duì)于生活和人類的觀察,生動(dòng)有趣。但越到后面人的對(duì)話就占了更多篇幅,貓從主角變成了旁觀者。無聲的記錄著發(fā)生的一切。
    在書的最后,高談闊論的人們散場(chǎng),而貓聽完之后卻跑進(jìn)了廚房,喝酒解愁。
    喝醉后的它失足掉進(jìn)了水缸,本想拼命掙扎但又轉(zhuǎn)念一想,
    “明知逃不出去,還幻想逃出去,這實(shí)在是太勉強(qiáng)了。因?yàn)檫^于勉強(qiáng),所以才痛苦。我這是自尋煩惱,糊涂啊?!?BR>    于是放松全身,不再抵抗,進(jìn)入了不可思議的永恒世界。
    我看到這里的時(shí)候一度失言,這里簡(jiǎn)直是神來之筆。本來以為這只貓會(huì)像人一樣,揚(yáng)長而去后埋頭大睡。但它卻比人還要寂寥和灑脫,人說不出口的無力,貓卻全都感受到了。它是貓又不僅僅是貓,所以我是貓。
    很難相信這是夏目漱石的處女作,它是那么成熟,果然寫作這件事是有天賦的。
    說到魯迅棄醫(yī)從文都受此影響我一點(diǎn)也不驚訝,里面確實(shí)包含了在那個(gè)特殊的年代所有對(duì)社會(huì)和文化的思考。
    “西方文明也許是積極的、進(jìn)取的,但那畢竟是失落者創(chuàng)造出的文明。另一方面,日本文明的重點(diǎn)在于改變自己,不是改造別人?!偃缬懈呱阶钃酰荒苋ム彺?,日本人不考慮如何推到大山,而是選擇不去鄰村,磨煉在本村生活下去的本領(lǐng)。越不過高山,此地足矣!日本人自古以來,培育了這種自我滿足的心境。”之類的談話書中提到了很多。任何事情都有利有弊,融合是出路,但這條路又遠(yuǎn)又難。有人站出來,說出來就是一種勇氣了,改變不是一朝一夕,文字的力量卻可以傳承。
    認(rèn)真讀起來,想說的很多卻也無法說透。
    它們都藏在書中一句句看似平淡的對(duì)話中,所以就獨(dú)自留在腦中慢慢消化。
    里面有很多可愛的句子,比如小貓咪的一些獨(dú)白:
    “除非魚販子登門,否則我不必出迎。”
    “貓需要在短暫的歲月里成熟起來”
    還有小貓咪的一些迷惑行為,看的時(shí)候非常開心,也算彌補(bǔ)了我當(dāng)時(shí)買書的一些缺憾。
    最后想說說,這本書里的繪圖,所有的插圖都是色彩濃烈,整個(gè)畫面滿滿當(dāng)當(dāng),沒有一絲留白,畫風(fēng)奇奇怪怪甚至有些荒誕可怕,但又莫名適合這本書。
    我好喜歡。
    我是貓讀后感篇二
    今天,我看完了一本十分精彩的日本名作《我是貓》,它的作者是日本著名的作家夏目漱石,它是夏目漱石的處女作。
    書中的主人公不是人而是一個(gè)窮教師家的貓,這只貓?jiān)谙哪渴墓P下變成了一個(gè)善于思索、有見識(shí)、富于正義感的貓,但是到了最后也沒學(xué)會(huì)抓老鼠的貓。
    大概內(nèi)容是一只可憐又可愛的小貓,被一個(gè)書童玩過了以后,又弄傷了,無家可歸,十分幸運(yùn)的是被一個(gè)“好心人”給留了下來,可是,小貓被主人家的人又打又罵,有的時(shí)候還得餓肚子,它的窩就是一個(gè)破紙箱,到了冬天又冷又餓,十分的可憐。那個(gè)時(shí)代有錢的人十分少,沒錢的人很多,有的時(shí)候人都吃不飽,生活都沒有保障,別說一只貓了,更是可憐,有的時(shí)候二、三天都吃不上飯。最后,它為了喝水一不小心滑到了水缸里淹死了。
    我讀了這本書后思緒萬千:在那個(gè)黑色的時(shí)代,那人吃人的資本主義社會(huì)中,就連一只小貓的生命也無法保障。
    如果它生長在現(xiàn)在的我們中國,一定會(huì)被好心的人帶回家,天天喂它吃好吃的貓糧,各種各樣的口味都有,還會(huì)有溫暖的小窩,冬曖夏涼??措娨暽系膱?bào)道,有一個(gè)老奶奶每天去喂養(yǎng)在她的房子周圍的流浪的貓和狗,現(xiàn)在有愛心的人越來越多了。如果它生活在我們的社會(huì),它一定是幸福的都不想離開。
    這篇文章也表達(dá)出了20世紀(jì)初的日本的黑暗時(shí)代,人們的生活是多么的困苦,我們現(xiàn)在的生活條件實(shí)在是太好了,吃的有營養(yǎng),穿的又暖和又漂亮,還有寬敞的教室,精致的書籍供我們來學(xué)習(xí),我們實(shí)在是太幸福了,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,好好學(xué)習(xí),為國家貢獻(xiàn)我們的力量。
    我是貓讀后感篇三
    書中的那只貓沒有名字,是個(gè)無名氏,在落魄的境地被主人撿了回去,從此有了著落,生活雖談不上十分好,但是比起隔壁的老黑來,總不算壞。他的主人苦沙彌先生是老師,在學(xué)校里教授英文入門的課程,生活比起實(shí)業(yè)家來潦倒,但是他偏偏十分固執(zhí),瞧不起實(shí)業(yè)家。漱石先生在書中對(duì)這些實(shí)業(yè)家也是看不起的,他們富有,卻霸道,不把旁人放在眼里。
    這只貓很有趣,他吃年糕黏住了嘴,家里的仆人笑話他,他難為情。他喜歡三毛姑娘,可三毛姑娘的主人討厭他,不喜他同三毛姑娘廝混,怕帶壞了她,后來三毛姑娘生病死了,他也沒有特別悲傷,仿佛生死對(duì)他是很平常的事,其實(shí)他自己也就生過一回,還沒有死過,后來他對(duì)啤酒好奇,舔了一口,忍不住還去舔,終于醉了,落在水缸里,書里沒有明說,我想他大概是死了。好奇心害死貓,這句話還真是沒有說錯(cuò)。
    要說全然看懂,我想我是不能的,資質(zhì)不夠。這只貓只能看,只能想想,做些什么,是不能的。他的'主人被金田一家折騰,在他眼里也被弄得像個(gè)小丑一般,主人沒有辦法,卻決不投降??嗌硰浛傋屛蚁肫鹬袊f時(shí)的文人,在時(shí)代的塵埃里,因?yàn)椴煌讌f(xié),所以過得艱難。經(jīng)常與苦沙彌聊天的是迷亭,他很喜歡到苦沙彌家里去,恐怕是真有些學(xué)問,不好的是愛捉弄人,被捉弄的人卻往往不自知,他也是知識(shí)分子,也是文人,能談得來的估計(jì)只有苦沙彌了。再說寒月,也是讀書人,不過還比較單純,金田家想把女兒嫁給他,條件是他要拿博士學(xué)位,想來實(shí)在荒唐,知識(shí)在金田這家人眼里,完全成了賣弄的資本。
    書中的人物不多,無名氏的貓看到的聽到的大多數(shù)都是無聊,偶爾發(fā)表幾番真知灼見,也只想想,人類卻是不能理解的,貓比人要聰明。我們將人以外的生物都看得低一等,這實(shí)在不對(duì),是人類自視過高了,佛說眾生平等,我以為然。
    這本書的諷刺藝術(shù)實(shí)在絕妙,連我也忍不住懷疑魯迅先生筆下的諷刺是不是至少受了一點(diǎn)漱石先生的影響,至少在我,是看到了相似之處的?!段沂秦垺酚谖覀儺?dāng)下仍有借鑒意義,偉大的作品或多或少都超越了時(shí)代,夏目漱石雖然寫的是明治時(shí)代,卻完全影射了當(dāng)下的中國,正如魯迅先生想要喚醒的是國民性,可惜先生逝世這么多年,中國人大半還是睡著的。
    寫到這里又忍不住感嘆不如去做一只貓,不必工作,飯來張口,衣來……錯(cuò)了錯(cuò)了,連買衣服的錢也可省去,生活無憂無慮。朋友家有只貓,長得胖胖的,有名字,叫“嘟嘟”,每次朋友給我看他的照片,我都忍不住想要抱一抱,感覺軟軟的真可愛,這只貓挺有趣,會(huì)自娛自樂,有時(shí)候還會(huì)耍耍小性子,想想將來要是無聊寂寞了,去養(yǎng)只貓,也挺好。
    我是貓讀后感篇四
    貓是迷人的危險(xiǎn),是孤傲的美麗,它們穿梭在黑夜的大街小巷一張張面具下形形色色的靈魂中。
    所以,貓,最能看穿世界與人。
    ——題記
    《我是貓》是我特別喜歡的一本書。二十世紀(jì)初,一只剛出生不久的小貓迷路走進(jìn)作者夏目漱石的家里,當(dāng)時(shí)他可沒想到正是這只貓成就了他的處女作。書中強(qiáng)調(diào)用貓的眼睛觀察人類和人類社會(huì),頗具嘲諷的意味。在貓公的眼中,一群窮困潦倒的知識(shí)分子面臨著明治維新后涌出來自西方的嶄新思想,既順應(yīng)也嘲笑,以為用玩世不恭可以掩蓋內(nèi)心的惶惶不安,誰知命運(yùn)早已被看透:他們時(shí)刻嘲諷與玩弄他人,上天也時(shí)刻玩弄他們。
    這一切都被貓看透。貓的蹤跡難尋,對(duì)貓的評(píng)論常是來無影去無蹤。我想也許這大大方便了貓觀察人們的靈魂。書中的貓公上知天文下知地理,它的知識(shí)面涉獵廣泛,它的確是一只神貓。他深邃的眼眸仿佛穿透夜色洞悉世上的一切。他諷刺當(dāng)代社會(huì)的教育虛偽且無用,受教育的所謂君子出言不遜,所作所為令人可憎,所以貓?jiān)诓孪胱脚魅说慕巧珪r(shí)說“在不清楚對(duì)方是人或動(dòng)物前便稱之為君子,這似乎太莽撞!不過大抵是些君子,本就是個(gè)連盜賊都要稱之為‘梁上君子’的社會(huì)嘛”,語出驚人道出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的虛偽。許多人隨波逐流,以笑臉迎人卻背地使壞;有些人情愿與世格格不入,也不愿帶上面具,擠出微笑;有些人局促不安,惶恐無知,成天沮喪且悲觀;有些人看似樂觀,卻是盲目追求著來自西方流行的“積極”“完美”,而內(nèi)心驕縱浮躁…只有少數(shù)人與貓一樣明白,世界上有太多不可控因素,唯有控制自己的內(nèi)心,才可泰然處之于世間。
    不過世上沒有“絕對(duì)完美”的存在,貓他也有惰性與小聰明之處,他時(shí)常也會(huì)驕傲,尖酸刻薄,或?yàn)樽约旱氖д`、慵懶尋找開脫,若不是他的自作聰明,他的結(jié)局也不會(huì)是認(rèn)為“良藥苦口”而舔完了兩杯啤酒,自以為飄飄欲仙,依然自得,實(shí)則踉踉蹌蹌,漫無目的的亂走,最終跌入酒桶淹死。但也許這釋放了他一顆不安于平凡的心,博學(xué)卻孤傲的靈魂吧。
    通過譯者的前言了解到,書名的“我是貓”不是一個(gè)單純的判斷句,也就是說他的主旨并不在于求證主人公“我”是一只貓,而是這只貓面對(duì)他眼前的人類盡情夸耀,“咱是貓,不是人”。也難怪,他如此博學(xué),題目也為后文他的看穿一切,傲視人類而埋下伏筆。而書的第一句話我印象尤為深刻,“咱家是貓。名字嘛……還沒有”。自詡博學(xué)的貓不應(yīng)該大名鼎鼎嗎?怎會(huì)落得如此下場(chǎng)?正是這種亦諷刺亦幽默的文風(fēng)貫穿這書本,也貫穿了貓的一生。
    也許我還是錯(cuò)了,猜測(cè)貓的看法并不完全是愛貓,遵循內(nèi)心活成自己想要的樣子,不隨波逐流,自尊自重,才是愛貓。因?yàn)樨垼瑥膩聿粫?huì)在乎別人對(duì)它們形象的扭曲,它們驕傲的活著,瀟灑且得樂與其中。
    “咱是貓,不是人?!?BR>    我是貓讀后感篇五
    不知不覺,書走進(jìn)了我的生活,我走進(jìn)了書的世界:我津津有味地欣賞著嫦娥奔月的美麗神話,若有所思地品味著“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合”。捧起書本,整個(gè)世界似乎變樣了,所有的事物都那么生機(jī)盎然,都是如此新奇。
    前段時(shí)間,我拜讀了日本作家夏目漱石的長篇小說《我是貓》,一群知識(shí)分子只能像怨婦般哀嘆世道,卻毫無所為,心中不禁倍感無奈。
    作者當(dāng)時(shí)生活在二十世紀(jì)初的日本中小資產(chǎn)階級(jí),所以整本書都在用“貓”詼諧幽默的語氣揭露那時(shí)資產(chǎn)主義社會(huì)的不良風(fēng)氣?,F(xiàn)在的我當(dāng)然不生活在二十世紀(jì)初的日本,更不會(huì)理解那時(shí)作者真正想表達(dá)什么樣的情感,不過讀過這本書之后,我倒是有一點(diǎn)自己的想法。
    《我是貓》這本小說一方面,尋找個(gè)性,呼喚自由,自我意識(shí)和市場(chǎng)觀念形成大潮;另一方面,固有的價(jià)值觀、文化觀與風(fēng)尚習(xí)俗,包容著陳腐與優(yōu)異,在抗議中沉沒,在沉沒中掙扎……作者正是在社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前產(chǎn)生了厭世情結(jié),他的生厭和悲觀使他成為了時(shí)代精神文明的最深刻的揭發(fā)者與批判者,促使他使用“貓”的嘲諷和評(píng)斷,用其辛辣的語言來抨擊人類、抨擊社會(huì)。
    不知,貓公的觀察與評(píng)斷,對(duì)于我們現(xiàn)在的社會(huì)來說,是否同樣具有一定的現(xiàn)實(shí)意義呢?正如譯者所說“仁者見仁,智者見智,只得任人評(píng)說了?!?BR>    貓的主人若沙彌,迂腐的代言人,思想保守。他雖然極其渴望改革,渴望新世界,但卻看不透社會(huì),落得個(gè)貧窮的書生生活。更為人不恥的是,“文人清高”的特質(zhì),深深刻入他的血液之中,嘴里吐出的都是圣賢之道,心里想的卻卑微不堪,猶如市井之徒的雞肚腸子。文人的虛榮心總讓他擺出一副自鳴得意的樣子,少許的知識(shí)讓他蔑視平凡生活中不可或缺的瑣碎。一心想修煉成賢,卻是十足的俗人。號(hào)著“文人”的名,也不過是要與妻子論柴米油鹽的俗人,偶爾還要嘲弄伴侶的無知來襯托讀書人的.高尚,卻從不為自身脫離現(xiàn)實(shí)而知恥。甚至連山藥材料也不曉得幾分錢,仍只顧躲在書房底下,擺弄紙墨。
    寒月,埋頭實(shí)干的老實(shí)人,活著似乎不明為何。他不懂男女之事,不解世道之理,連為之爭(zhēng)取苦干的博士稱號(hào)也不知緣由。書呆子,說的就是他。寒月就是一根導(dǎo)線,引出金田老爺,引出我們生活的社會(huì),引生出夏目漱石對(duì)金錢至上的憤恨!
    文人抱怨工資太低,無法維持生計(jì);商人抱怨文人無用,無法創(chuàng)造“財(cái)富”。這種抱怨產(chǎn)生的結(jié)果恰恰出乎意料之外,文人拋棄了尊嚴(yán),攀圖商人的財(cái)產(chǎn);商人在攀圖著文人的地位,一除無知庸俗的惡稱。就這樣,金錢估摸了生活的全部,很多事情都變得在意料之外,卻仍在情理之中。
    迷亭,好一個(gè)逍遙客。他沒有隱士般的孤傲,把朋友與商人們的交會(huì)當(dāng)做一出戲劇。他是百般無聊的看客,期待著一場(chǎng)鬧劇來娛樂生活。他跟貓本是同體,局外人就是他該站的位置,可惜的是他畢竟是人,永不能成為一只貓,他終究是文人堆里的一員。
    念著念著,我不禁想起北大實(shí)行推薦制一事。這件事在教育工作者中,引來了罵聲一片。宛如書中的三人,對(duì)于社會(huì)盡是怒罵,為的是不能改變周圍,束手無策呀!可是,有一道理是明確的,不能改革周圍,但可以改革自己,只有改革自己才有可能改變周圍。憂心制度的不公正,為何不改變教育工作本身呢?為何不以身立行,培養(yǎng)思想獨(dú)立的學(xué)生,讓學(xué)生的思想改變引發(fā)自下而上的變革?一群工作者咒罵這鍋湯不好喝,卻還要硬著頭皮一飲而盡,拉肚子了也不能怪人啊!早知如此,便再添上點(diǎn)作料,再下鍋煮煮。與其罵中國教育體系的不合理,也請(qǐng)老師們先把孩子們的素質(zhì)教育搞上去。只有當(dāng)新秀的思想不被腐朽,才能避免他日的社會(huì)不陳腐呀!
    其實(shí)不管處在哪個(gè)時(shí)期、哪個(gè)國家,人們的做事方法和思想都差不多,現(xiàn)代社會(huì)也有很多像書中人物一樣迂腐、軟弱、勢(shì)力、唯利是圖的人。人性是有弱點(diǎn)的,人類本來就自私,為了自己的利益什么都干得出來,這也是不可避免的。這本書的作者也曾經(jīng)說過:“比起嘲笑他們,我更嘲笑我自己?!蔽蚁胨谂形闹腥宋锏耐瑫r(shí)也在深深地批判著自己。
    既然人類本來就是這樣,我想我們應(yīng)該努力去改變,去克制自己,而不是去避免,去欺騙自己。我們不可能成為小說、漫畫中那樣完美的人,“金無足赤,人無完人”。至少不要像文中的人物一樣被金錢和勢(shì)力蒙蔽了雙眼。
    我明白長大以后有很多事都是出于無奈,可能必須要自私一點(diǎn),會(huì)與自己希望的偏差一些,但我希望我能夠守住底線,長大以后也能夠活得真正的快樂。也許我以后真的會(huì)變得和書中的人物一樣,但至少我現(xiàn)在還是很快樂的。
    多一點(diǎn)關(guān)心,多一點(diǎn)理解,對(duì)于他人,是生命的復(fù)蘇。最后,我極力推薦大家去閱讀這本小說。
    抬眼,輕撫桌邊書卷,陰霾散去后的月光毫不吝嗇的傾瀉于天地之間,“真”的種子在心中播種,“善”的大樹從此生根發(fā)芽,“美”的花蕾枝頭開放??諝庵芯苟嗔诵┰S幽香芬芳。
    天上微微有些白云,水上微微有些波皺,天水之間,全是清明。溫暖的空氣里,夾雜著桂花的香味兒,山影也更真了,山兒不動(dòng),水兒微響。
    朵朵白云飄悠,片片綠葉映出繁星滿天的喜悅,微風(fēng)輕輕,一縷一縷的香,從窗外票進(jìn)來,在薄薄的空氣里浮動(dòng)。
    我是貓讀后感篇六
    孩子在署假期間,向我推薦了一本名著《我是貓》,是日本作家夏日漱石所著。讀后讓我寫此讀后感以完成作為家長的任務(wù)。
    從創(chuàng)作手法來講,《我是貓》是一篇擬人化作品,是通過教師苦沙彌家一只貓來敘述整個(gè)作品,這給作品帶來了趣味感、幽默感,使整個(gè)作品生靈活現(xiàn),表現(xiàn)了作者對(duì)生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫作功底。試想如果是作為一普通人來平鋪直敘,會(huì)讓人感受干巴巴的枯燥無味,別說孩子,成年人也可能讀不完這本書。
    從情感的深化來看,《我是貓》總能做到情景交融,例如在教師畫畫受挫,車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述:楓葉曾為松林裝點(diǎn)過二三抹霞紅,如今已經(jīng)謝了,宛如一場(chǎng)亙古的夢(mèng)。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛,花瓣也已飄零殆盡,讀后感《我是貓讀后感》。兩丈多的檐廊雖然朝南,但冬日的陽光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來。這是作者發(fā)出的對(duì)世態(tài)炎涼的凄涼呻吟,借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。
    在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘,是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫,風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機(jī)緣,會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來,是在說人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁;所有的動(dòng)物,都能本能地預(yù)測(cè)到吉兇禍福,是說人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī);臨危之際,平時(shí)做不到的事,這時(shí)也能做到,這是說危險(xiǎn)可以激發(fā)人的本能,發(fā)揮超過平時(shí)不能發(fā)揮的能量;一切安樂,無不來至困苦,是指人不經(jīng)歷苦難,不會(huì)感到什么是幸福。作者所表達(dá)的諸如這些觀點(diǎn),具備一定的哲理性,是本作品靈魂閃光的地方。
    但在作品的結(jié)尾,表露出作者對(duì)生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨(dú)仙、寒月、東風(fēng)和主人之間的大爭(zhēng)論,表露了當(dāng)時(shí)文人的各種心態(tài),對(duì)外來文化的排斥和迷愛,以古老文化崇拜和拋棄,對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈和不解,對(duì)人的刻薄與冷漠,對(duì)自我價(jià)值的渴望和不可及,使作者的思想處于瘋狂狀態(tài),可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據(jù),于是認(rèn)為太平世界只有在死之后――最后以貓被淹死來收尾,給作品的喜劇色彩畫上了悲劇的句號(hào)。
    而且《我是貓》這個(gè)作品的主題思想是悲觀厭世的,而不是演奏快樂向上的生命樂章,在與小花短短的愛情和教師夫妻關(guān)系的描述中,也沒有盡甜美之意,這是對(duì)生活的漠視;在談到修身養(yǎng)性之時(shí),也沒有找到真正修身養(yǎng)性的方法,最后認(rèn)為世人皆瘋子;在迷茫痛苦時(shí),沒有努力追求幸福卻找到酒精來麻醉自我,這些都是作品中不健康的思想觀念,是應(yīng)該予以批判的。
    這是作者所處社會(huì)環(huán)境所造成的。二十世紀(jì)初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代,整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面,人的思想和行為無所適從,更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法,這是《我是貓》描繪的社會(huì)背景。
    其實(shí)我國至改革開放以來,思想意識(shí)領(lǐng)域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠(yuǎn)不可及、資本主義的實(shí)用拜金,使人們的思想失去準(zhǔn)則而迷惘不知所措,世界觀、價(jià)值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會(huì)弊病,引起學(xué)術(shù)界,文學(xué)界及各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域的爭(zhēng)論不休。事實(shí)上,我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí),那些是本民族的思想精華,那些是外來文化的思想糟泊,如何吸取精華,踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應(yīng)做到的,消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。
    希望我孩子寫一篇《我是狗》,比《我是貓》更加完美。
    我是貓讀后感篇七
    我仍然清晰的記得,這本書是在我抱回麻醬的那個(gè)月買的。
    去年十二月份的北京,我跑到三聯(lián)在東城區(qū)的總店。那天又晴又冷,因?yàn)槭堑谝淮稳ニ岳@了好久才找到,凍得我臉生疼,書店外面很舊,但進(jìn)去里面卻很大很熱鬧,樓梯上都坐滿了捧著書的人。
    我爬到二樓之后直奔推理小說的書架,埋頭挑選。正挑得起勁無法抉擇的時(shí)候,不經(jīng)意間看到了過道旁擺放的這本《我是貓》,方方正正的一小本并不起眼,但那種想給孩子買繪本的新手母親的心態(tài)突然出現(xiàn),讓我果斷舍棄了推理小說,心甘情愿的拿起了它去結(jié)賬。
    然后就再說說為什么買了快四年,現(xiàn)在才看完。
    一開始我是抱著能多了解小貓的心理買了它,可看完第一章就知道自己買錯(cuò)了,它并不能為我養(yǎng)好麻醬起到什么作用,還不如買一本養(yǎng)貓大全。
    當(dāng)時(shí)的我并體會(huì)不到這本書的價(jià)值,便把它放置一旁,接著看回推理小說。
    但昨天午覺睡醒,泡好咖啡,看著我的小書架想著看點(diǎn)什么呢,鬼使神差的我又拿起了這本,然后便一發(fā)不可收拾的看完了。
    我總是為錯(cuò)過好書的那些日子惋惜,但又確信是命運(yùn)的決定,四年前的我不一定比現(xiàn)在更適合讀它。
    書中以一個(gè)個(gè)小故事和人物對(duì)話描述了當(dāng)時(shí)日本社會(huì)的現(xiàn)狀,以及傳統(tǒng)思想與西方平等、自由、個(gè)性等理念的相互碰撞與交流。
    前幾章主要還是以貓為主,以貓的視角講述了它對(duì)于生活和人類的觀察,生動(dòng)有趣。但越到后面人的對(duì)話就占了更多篇幅,貓從主角變成了旁觀者。無聲的記錄著發(fā)生的一切。
    在書的最后,高談闊論的人們散場(chǎng),而貓聽完之后卻跑進(jìn)了廚房,喝酒解愁。
    喝醉后的它失足掉進(jìn)了水缸,本想拼命掙扎但又轉(zhuǎn)念一想,“明知逃不出去,還幻想逃出去,這實(shí)在是太勉強(qiáng)了。因?yàn)檫^于勉強(qiáng),所以才痛苦。我這是自尋煩惱,糊涂啊?!?BR>    于是放松全身,不再抵抗,進(jìn)入了不可思議的永恒世界。
    我看到這里的時(shí)候一度失言,這里簡(jiǎn)直是神來之筆。本來以為這只貓會(huì)像人一樣,揚(yáng)長而去后埋頭大睡。但它卻比人還要寂寥和灑脫,人說不出口的無力,貓卻全都感受到了。它是貓又不僅僅是貓,所以我是貓。
    很難相信這是夏目漱石的處女作,它是那么成熟,果然寫作這件事是有天賦的。
    說到魯迅棄醫(yī)從文都受此影響我一點(diǎn)也不驚訝,里面確實(shí)包含了在那個(gè)特殊的年代所有對(duì)社會(huì)和文化的思考。
    “西方文明也許是積極的、進(jìn)取的,但那畢竟是失落者創(chuàng)造出的文明。另一方面,日本文明的重點(diǎn)在于改變自己,不是改造別人……假如有高山阻擋,不能去鄰村,日本人不考慮如何推到大山,而是選擇不去鄰村,磨煉在本村生活下去的本領(lǐng)。越不過高山,此地足矣!日本人自古以來,培育了這種自我滿足的心境。”之類的談話書中提到了很多。任何事情都有利有弊,融合是出路,但這條路又遠(yuǎn)又難。有人站出來,說出來就是一種勇氣了,改變不是一朝一夕,文字的力量卻可以傳承。
    認(rèn)真讀起來,想說的很多卻也無法說透。
    它們都藏在書中一句句看似平淡的對(duì)話中,所以就獨(dú)自留在腦中慢慢消化。
    里面有很多可愛的句子,比如小貓咪的一些獨(dú)白:“除非魚販子登門,否則我不必出迎。”
    “貓需要在短暫的歲月里成熟起來”。
    還有小貓咪的一些迷惑行為,看的時(shí)候非常開心,也算彌補(bǔ)了我當(dāng)時(shí)買書的一些缺憾。
    最后想說說,這本書里的繪圖,所有的插圖都是色彩濃烈,整個(gè)畫面滿滿當(dāng)當(dāng),沒有一絲留白,畫風(fēng)奇奇怪怪甚至有些荒誕可怕,但又莫名適合這本書。
    我好喜歡。
    我是貓讀后感篇八
    《我是貓》是一本很好的書,它以犀利的筆鋒,強(qiáng)烈的諷刺了日本當(dāng)時(shí)的腐敗社會(huì),讀者只要細(xì)細(xì)品讀,必須能夠品出作者寄托在這本書上憂國憂民的愛國情感,大家一齊來看一看這本書到底好在哪里吧,請(qǐng)仔細(xì)看。
    文章站在貓的角度上,俯視日本社會(huì)的風(fēng)尚,粗暴、邪惡似乎已經(jīng)成為了日本的代名詞。可是,作者一人是絕對(duì)不能改變?nèi)毡镜?,所以,作者把這種思想寄托在這本書上,期望日本看到它,能夠改邪歸正,與別的國家能夠友好相處,這是作者最大的期望,可惜這個(gè)夢(mèng)想還是沒能讓日本改變,我們感到十分惋惜。
    在《我是貓》中出現(xiàn)了很多主角,這些主角大部分都與當(dāng)時(shí)日本的社會(huì)風(fēng)氣驚人的相似,都是貪婪的化身,雖然有一些人相對(duì)來說比較善良,可是貪婪、無知、強(qiáng)暴還是這些人的特色。
    《我是貓》筆調(diào)詼諧,乍看上去像一篇笑話,再細(xì)細(xì)品讀,發(fā)現(xiàn)它是一把利劍,刺得我們心痛。
    這就是《我是貓》,期望大家也來感受它的滋味吧,別的就不多說了。
    我是貓讀后感篇九
    寒假里,我讀了這本《我是貓》。它是一本批判性的小說,是用一只貓的態(tài)度和口吻講述身邊的人之間發(fā)生的事情。
    作者當(dāng)時(shí)生活在二十世紀(jì)初的日本中小資產(chǎn)階級(jí),所以整本書都在用“貓”詼諧幽默的'語氣揭露那時(shí)資產(chǎn)主義社會(huì)的不良風(fēng)氣。我當(dāng)然不生活在二十世紀(jì)初的日本,更不會(huì)理解那時(shí)作者真正想表達(dá)什么樣的情感,不過讀過這本書之后,我倒是有一點(diǎn)自己的想法。
    其實(shí)不管處在哪個(gè)時(shí)期、哪個(gè)國家,人們的做事方法和思想都差不多,現(xiàn)代社會(huì)也有很多像書中人物一樣迂腐、軟弱、勢(shì)力、唯利是圖的人,包括我自己。人性是有弱點(diǎn)的,人類本來就自私,為了自己的利益什么都干得出來,這也是不可避免的。這本書的作者也曾經(jīng)說過“比嘲笑他們我更嘲笑我自己”,我想他在批判文中人物的同時(shí)也在深深地批判著自己。
    既然人類本來就是這樣,我想我們應(yīng)該努力去改變,去克制自己,而不是去避免,去欺騙自己。我們不可能成為小說、漫畫中那樣完美的人,那種人也是不存在的。但我們至少不要像文中的人物一樣被金錢和勢(shì)力蒙蔽了雙眼。
    我也知道長大以后有很多事都是出于無奈,可能必須要自私,會(huì)與我希望的偏差一些,但我希望我能夠守住底線,長大以后也能夠活得真正的快樂。也許我以后真的會(huì)變得和書中的人物一樣,但至少我現(xiàn)在還是很快樂的。
    大家一定要去看看這本書,真的很好看!
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    我是貓讀后感篇十
    最后出場(chǎng)的是馳名遐邇的貓中美女花子小姐——一只漂亮的戴鈴鐺的母貓?;ㄗ有〗憧此啤霸奂摇睈勰降膶?duì)象,但是冷峻的“咱家”也沒忘記諷刺一把?;ㄗ幼苑Q主人是“是天璋院女道士的秘書官的妹妹出嫁后的婆婆的外甥的女兒……”。八輩子打不著的哪竿子親戚,卻是花子崇拜的對(duì)象;何況這么有身份的婦人在花子死后,也沒品地附和著女仆八卦了一下“咱家”,因?yàn)椤霸奂摇庇袀€(gè)不得體的主人,所以“咱家”成了一只“臟里臟氣的'公貓”。真是世俗的邏輯!
    這些貓都是“咱家”的同類,所以“咱家”就算要諷刺一把也顯得有分寸些??墒且坏┥婕暗饺祟悤r(shí),“咱家”——作者的代言“貓”,就變得非常地不客氣起來。那么,一起來看“咱家”眼里的人的群體吧。
    我是貓讀后感篇十一
    《我是貓》是一部正宗的日本小說,由日本著名作家夏目漱石所著。此書以一位窮教師家中的貓為主人公,以這只被“擬人化”的貓的視角來觀察人的心理。
    本書中的貓飽經(jīng)滄桑,受盡煎熬,最后死于水缸之中。其實(shí),在生活,飽受折磨最后死在人類手中的小動(dòng)物,還有很多。
    一次,從學(xué)?;貋碇畷r(shí),剛經(jīng)過醫(yī)院門口,就見到了一大群人圍成一個(gè)小圈,似乎在圍觀什么。愛湊熱鬧的我擋不住好奇心的誘惑,擠進(jìn)去看了看究竟。這一看,我驚呆了,好一會(huì)兒才緩過神兒來。地上躺著一只慘死的貓,毛發(fā)呈棕色,部分已被鮮血染紅。它四肢是舒展?fàn)顟B(tài),前爪似乎在求救。最可怕的,也是讓我呆住的理由――貓兒的右眼球竟掉了出來,與眼眶通過小小的血管連接著,藕斷絲連。這場(chǎng)景,至今回想起來還覺得可怕。
    一次,也是在夕陽落山之時(shí),我從尚未施工的那塊空地走回家。剛到半途,忽聞“喵——喵”之聲,想了想,也沒在意,繼續(xù)向前走。正當(dāng)快要走出空地之時(shí),又傳來聲“喵――喵”。我思索著:好像是只貓兒的叫聲。于是,我便踏上了尋貓之路。大約花了4分鐘,我通過判斷聲源的方法,找出了貓的確切位置。咋眼一瞧,全身黑不溜秋的,眼里堆滿了眼屎,臟兮兮的。我見它又臟又臭又難看,便沒管它,回了家。這件事,便成了我的遺憾。
    想一下,竟有這么多的動(dòng)物慘死在人類手里,人類是否該好好反省反省了呢?
    我是貓讀后感篇十二
    孩子在署假期間,向我推薦了一本名著《我是貓》,是日本作家夏日漱石所著。讀后讓我寫此讀后感以完成作為家長的任務(wù)。
    從創(chuàng)作手法來講,《我是貓》是一篇擬人化作品,是通過教師苦沙彌家一只貓來敘述整個(gè)作品,這給作品帶來了趣味感、幽默感,使整個(gè)作品生靈活現(xiàn),表現(xiàn)了作者對(duì)生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫作功底。試想如果是作為一普通人來平鋪直敘,會(huì)讓人感受干巴巴的枯燥無味,別說孩子,成年人也可能讀不完這本書。
    從情感的深化來看,《我是貓》總能做到情景交融,例如在教師畫畫受挫,車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述:楓葉曾為松林裝點(diǎn)過二三抹霞紅,如今已經(jīng)謝了,宛如一場(chǎng)亙古的夢(mèng)。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛,花瓣也已飄零殆盡,讀后感《我是貓讀后感》。兩丈多的檐廊雖然朝南,但冬日的陽光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來。這是作者發(fā)出的對(duì)世態(tài)炎涼的凄涼呻吟,借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。
    在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘,是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫,風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機(jī)緣,會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來,是在說人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁;所有的動(dòng)物,都能本能地預(yù)測(cè)到吉兇禍福,是說人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī);臨危之際,平時(shí)做不到的事,這時(shí)也能做到,這是說危險(xiǎn)可以激發(fā)人的本能,發(fā)揮超過平時(shí)不能發(fā)揮的能量;一切安樂,無不來至困苦,是指人不經(jīng)歷苦難,不會(huì)感到什么是幸福。作者所表達(dá)的諸如這些觀點(diǎn),具備一定的哲理性,是本作品靈魂閃光的地方。
    但在作品的結(jié)尾,表露出作者對(duì)生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨(dú)仙、寒月、東風(fēng)和主人之間的大爭(zhēng)論,表露了當(dāng)時(shí)文人的各種心態(tài),對(duì)外來文化的排斥和迷愛,以古老文化崇拜和拋棄,對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈和不解,對(duì)人的刻薄與冷漠,對(duì)自我價(jià)值的渴望和不可及,使作者的思想處于瘋狂狀態(tài),可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據(jù),于是認(rèn)為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來收尾,給作品的喜劇色彩畫上了悲劇的句號(hào)。
    而且《我是貓》這個(gè)作品的主題思想是悲觀厭世的,而不是演奏快樂向上的生命樂章,在與小花短短的愛情和教師夫妻關(guān)系的描述中,也沒有盡甜美之意,這是對(duì)生活的漠視;在談到修身養(yǎng)性之時(shí),也沒有找到真正修身養(yǎng)性的方法,最后認(rèn)為世人皆瘋子;在迷茫痛苦時(shí),沒有努力追求幸福卻找到酒精來麻醉自我,這些都是作品中不健康的思想觀念,是應(yīng)該予以批判的。
    這是作者所處社會(huì)環(huán)境所造成的。二十世紀(jì)初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代,整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面,人的思想和行為無所適從,更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法,這是《我是貓》描繪的社會(huì)背景。
    其實(shí)我國至改革開放以來,思想意識(shí)領(lǐng)域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠(yuǎn)不可及、資本主義的實(shí)用拜金,使人們的思想失去準(zhǔn)則而迷惘不知所措,世界觀、價(jià)值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會(huì)弊病,引起學(xué)術(shù)界,文學(xué)界及各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域的爭(zhēng)論不休。事實(shí)上,我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí),那些是本民族的思想精華,那些是外來文化的思想糟泊,如何吸取精華,踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應(yīng)做到的,消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。
    所以我喜歡我是貓的文筆和表達(dá)手法,而不喜歡他的文章靈魂.
    希望我孩子寫一篇《我是狗》,比《我是貓》更加完美。
    我是貓讀后感篇十三
    《我在天堂遇到貓》作者是鄧秀茵。鄧秀茵也曾寫過《純純的守護(hù)你》、《記憶天使》等多部長篇小說。在20xx年,她創(chuàng)立了紅蜻蜓團(tuán)隊(duì),專門從事兒童文學(xué)創(chuàng)作。《我在天堂遇到貓》也是作者的主要作品之一。
    《我在天堂遇到貓》講述了主人公——柯簡(jiǎn)簡(jiǎn)托著失戀的依依堂姐之福,從假期的種種補(bǔ)習(xí)班、課外興趣班、輔導(dǎo)班之中解脫出來,來到了“海中綠”度假村。雖然,來到了這個(gè)天堂般美麗的地方,可簡(jiǎn)簡(jiǎn)卻一點(diǎn)兒也開心開心不起來??粗稍诖采喜♀筲蟮囊酪捞媒?,簡(jiǎn)簡(jiǎn)心里默默祈禱著,上天??!快快派個(gè)天使來拯救拯救依依堂姐吧!可不一會(huì)兒,剛洗完澡的簡(jiǎn)簡(jiǎn)居然聽到了依依堂姐的'笑聲,但剛才還傷心難過得快要死掉了的依依堂姐怎么會(huì)笑出聲呢?原來是住在隔壁的大哥哥讓依依堂姐重又綻放出美麗的笑容,開心的依依堂姐帶著簡(jiǎn)簡(jiǎn)去山林徒步,卻在路邊發(fā)現(xiàn)了散落一地的犀鳥羽毛。簡(jiǎn)簡(jiǎn)在案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)仔細(xì)觀察,卻不慎落入小溪,闖入動(dòng)物天堂。
    在動(dòng)物天堂,簡(jiǎn)簡(jiǎn)被一只叫做娜娜的大棕熊追殺,又被一只叫做貝克漢姆的老鼠所救,來到奇幻馬戲團(tuán)遇到了自己孩童時(shí)的小伙伴——小貓單單。簡(jiǎn)簡(jiǎn)跟著單單去找了動(dòng)物天堂最有學(xué)問的動(dòng)物一只叫做帥哥的肥豬。也去了“卜一卜”占卜店中占卜回人類世界的方法。甚至去到精靈王國去拜訪精靈長老。終于在線索的指引下,在最后的時(shí)間里她們又回到了馬戲團(tuán)找到了那只吸引她來到動(dòng)物天堂的動(dòng)物,回到了人類世界!這個(gè)故事充滿了想象力,讓我深刻感受到簡(jiǎn)簡(jiǎn)與流浪貓單單一同度過的美好、溫暖卻也帶著哀傷的日子。這本書我足足看了三遍,每一次看我我都默默在心里大哭一場(chǎng)。簡(jiǎn)簡(jiǎn)在動(dòng)物天堂的最后一個(gè)晚上雷霆嘎嘎更后的決定,以及無法接受單單的死?這一章章一幕幕如同電影般在我腦海一遍又一遍的放映著?!段以谔焯糜龅截垺肥且槐局档梅磸?fù)閱讀的好書!
    我是貓讀后感篇十四
    《我是貓》是日本作家夏目簌石的代表作,是一部具有獨(dú)特形式的批判現(xiàn)實(shí)主義的小說。全文以一只貓的視角觀察明治維新后的日本社會(huì),并對(duì)陰暗腐朽的社會(huì)和庸俗無聊的小說人物進(jìn)行戲虐和批判,透過一系列冷嘲熱諷否定了封建落后的舊事物,對(duì)日本資本主義現(xiàn)代化所帶來的諸如拜金主義、利己主義等弊端深表不滿。
    貓公剛出生時(shí),因?yàn)樘蟊蝗送贄?,撿得一命,最終找到了安身立命之處——一位窮教師家。它很善于詞辯,如“世人褒貶,因時(shí)因地而不同,像我的眼珠一樣變化多端,我的眼珠不過忽大忽小,而人間的評(píng)說卻在顛倒黑白,顛倒黑白也無妨,因?yàn)槭挛锉旧砭陀袃擅婧蛢深^,只要抓住兩頭,對(duì)同一事物翻手為云,覆手為雨,這也是人類通權(quán)達(dá)變的拿手好戲?!?BR>    它還博學(xué)多才,通曉天文古今,它還很有自由平等的觀念,敢于蔑視權(quán)貴,鼓勵(lì)創(chuàng)新??墒撬埠芩缀艽?,愛自作聰明。它不知道吃年糕會(huì)粘牙,甚至不知道酒桶能淹死貓,最終丟了性命。
    我覺得貓公最后的命運(yùn)也是在告誡我們:不要自作聰明!也許最后,我們會(huì)栽在自己手里。我們每個(gè)人心中都裝著一個(gè)世界,沒有一個(gè)相同。我們活在自己的世界里,用自己的心情體會(huì)著他人的喜怒哀樂,不要抱怨世界如何對(duì)你,腳踏實(shí)地,總能活出精彩來。
    “月兒栽西,銀光如練,但已瘦削,宛如半裁信紙”。
    吾輩是貓,但還沒有名字!
    我是貓讀后感篇十五
    最近,我們學(xué)了一篇課文,叫《“差生”檔案》讀完后,我深有感觸。
    這篇課文講述了一位“差生”受到同學(xué)們的冷落,自卑起來,新來的一位老師就給了那“差生”一封信,叫“差生檔案”,打開一看,上面都是寫的近代的那些偉人們小時(shí)候人們都說他們絕不是成才的料兒,可后來卻成了世界著名的任務(wù),里面有貝多芬、愛迪生、愛因斯坦、牛頓……“差生”充滿了自信、大步踏著回家去了。
    “差生“,可未必差??!雖然可能那些茶生在學(xué)習(xí)不行,可是在別的方面別有一套。
    我們班的一個(gè)同學(xué),他的學(xué)習(xí)成績可是倒數(shù)第一,但每次舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),我們班還要靠他來爭(zhēng)分呢,他可是主力!可是,因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)太落后的原因,我們根本瞧不起他,時(shí)常捉弄他,每次與他擦肩而過時(shí),我們都用一種傲慢而目中無人的眼神看他。學(xué)了這篇課文后,突然之間,我變成了一個(gè)罪人!再回憶起我用那傲慢的眼看他時(shí),哦,天??!我在不經(jīng)意間傷害了一位將來可能是一位天才的心!
    我,是一位學(xué)習(xí)還算不錯(cuò)的學(xué)生,并沒有過錯(cuò)學(xué)生的經(jīng)歷。但是,請(qǐng)多多得換位思考吧!想想那些差生的心,是怎樣被傷害的!
    請(qǐng)大家注意身邊的“差生”吧,他們并非差生,只不過在某一方面不擅長罷了。他們也有一顆值得我們呵護(hù)的心,讓我們呵護(hù)著可美好的心靈吧!
    我是貓讀后感篇十六
    盛夏的夜晚,我們常常能看見螢火蟲。在我的印象中,螢火蟲不但美,而且很奇特。它們尾部發(fā)出的亮光在黑暗的夜里,就像天上閃閃的星星。小說《螢王》中的螢火蟲,更神奇。不但會(huì)引路,還懂得報(bào)恩。就像童謠里唱的那樣:“螢火蟲,像燈籠,高高掛,慢慢飛,黑夜里,引著我,慢慢走……”
    小小的螢火蟲也知道誰是好人誰是惡人?小說《螢王》中那五只有靈性的螢火蟲就知道。
    在一望無際黑暗的蘆葦蕩里,螢火蟲引著爺爺,慢慢走,終于獲救了。爺爺在感激之余,決定保護(hù)螢火蟲一輩子??汕锘⒉焕斫?,處處和他作對(duì)。捉螢火蟲去賣錢。爺爺勇敢機(jī)智地解救螢火蟲。螢火蟲知道報(bào)恩,幫爺爺一起,救起了秋虎落水的兒子,用行動(dòng)感化秋虎。秋虎想拯救螢火蟲的棲息地――蘆葦蕩,可一切都晚了,爺爺死了,跟著螢火蟲走了。
    《螢王》里爺爺和螢火蟲的故事,讓我想起了,我們村張爺爺和桂花樹的故事。
    我們村馬路邊有一條綠化帶,里面種著桂花樹和香樟樹。平時(shí)有些村民把垃圾隨手一扔,丟在綠化帶里面的'縫隙里。日子久了,垃圾堆成了小土包。垃圾邊的桂花樹,也許是垃圾里肥料起了作用,長得特別旺盛。一天早上,不知是誰點(diǎn)燃了垃圾堆里的廢紙,冒出了滾滾濃煙。一陣風(fēng)吹來,火苗像一條火龍竄出來。旁邊的桂花樹像個(gè)可憐的孩子,在濃煙中搖擺,好像在呼喊:“來人呀,快來救救我,救救我!”可路上來來往往的人,好像誰都不在意它。當(dāng)時(shí)我也看見了,也是這么想:別多管閑事了。
    正在這時(shí),我看見張爺爺急步向桂花樹走去。張爺爺今年70多歲,滿頭白發(fā),在早晨的陽光下,白的發(fā)亮。只見他一手拿著掃帚和鐵鏟,一手拎著一桶水,來到垃圾堆旁,放下鐵桶和鐵鏟。雙手拿起掃帚,弓著腰,高高舉起向火苗拍去,連續(xù)拍打了十多下,火苗消失了了。然后他拎起水桶,把水潑在垃圾上,頓時(shí)火全滅了。他又拿起鐵鏟,把垃圾裝進(jìn)鐵桶里,拎到對(duì)面垃圾箱倒掉。這樣來回好幾趟,垃圾終于鏟完了。桂花樹得救了,張爺爺笑了。
    那以后張爺爺做起了護(hù)花使者,好像愛花護(hù)樹是他的責(zé)任。
    今天晚飯后,我又看見張爺爺靜靜地坐在桂花樹下面。桂花樹長滿了很多小小的花苞,一串串,密密麻麻,可愛極了。等到花開,香氣四溢,一定令人陶醉。桂花樹的葉子在風(fēng)中擺動(dòng),好像在給張爺爺扇扇子。太陽的余光,通過桂花樹葉子的縫隙,星星點(diǎn)點(diǎn)灑在張爺爺臉上,身上,手上,發(fā)出金黃的光芒。
    讀《螢王》我明白了一個(gè)道理;我們都生活在地球上,大自然里的一蟲一鳥,一花一樹都是人類的朋友,我們要好好保護(hù)和愛惜它們。
    我是貓讀后感篇十七
    作者以貓眼寫人類社會(huì),使小說得以撇開必須的社會(huì)成見,以其充滿離奇的想象,鞭撻和嘲諷當(dāng)時(shí)明治維新后的日本。小貓寄居的房屋里住著一個(gè)奇怪的主人,他喜歡拿著一堆晦澀難懂的書籍假裝欣賞;嘗試過詩歌、繪畫等高雅藝術(shù)卻失?。簧缃幻鏄O窄,左鄰右里的關(guān)系都處理不好;作為英語初級(jí)教師也普普通通;他的性格固執(zhí)、暴躁,卻也有讀書人的迂腐、怯懦。苦沙彌深受胃病所擾,與妻兒子女的關(guān)系不慍不火,由于身居陋室而又自命不凡,所以被街坊稱為“本世紀(jì)難得一見的怪人”。
    貓兒正是在對(duì)主人家為數(shù)不多的訪客的觀察和主人如何處理與外界的沖突中構(gòu)成了對(duì)社會(huì)的看法。理所當(dāng)然,苦沙彌所交往的都是些知識(shí)分子同學(xué):喜愛胡謅八扯但又有必須文學(xué)素養(yǎng)的迷亭先生;文質(zhì)彬彬,癡情藝術(shù)卻糾纏于戀愛的理學(xué)士水島寒月;話語中帶有出家人的迷幻與飄逸,但卻過分關(guān)注自我的八角獨(dú)仙:和主人一樣,他們都是在人格中充滿矛盾的讀書人。
    放在明治維新的大背景中看,小說反映了在世風(fēng)日下、人人追名逐利的社會(huì)中知識(shí)分子的無奈與彷徨。當(dāng)時(shí)日本人的價(jià)值觀正經(jīng)受著西方的沖擊:一方面,追求學(xué)問還是追求名利的問題考驗(yàn)著他們;另一方面,社會(huì)上富人的種種現(xiàn)象又刺激和嘲諷著他們。于是,他們各自構(gòu)成了各自的獨(dú)特性格:主人鄙視實(shí)業(yè)家,在自我的空間里固執(zhí)地過著自我的生活;迷亭先生在不斷地與他人胡扯聊天中得到解脫;寒月想娶實(shí)業(yè)家金田先生的女兒,但終究未能如愿;獨(dú)仙先生似乎深得東方哲學(xué)觀的深邃,要求自我以“消極”的方式修養(yǎng)心靈。
    如果聯(lián)系夏目漱石先生的個(gè)人經(jīng)歷來看,這幾個(gè)在大變革環(huán)境中艱難度日的文人何似他本身呢也許書中諸位的性格正是反映了夏目漱石內(nèi)心微妙的各個(gè)方面吧。他本人幼年不幸被生父拋棄,正像小貓一出生就煢煢獨(dú)立一樣;而晚年死于胃潰瘍,就如小說中女主人說苦沙彌“終將死于胃病”;而對(duì)東方人生觀的理解與向往,他又與獨(dú)仙先生有幾番神似。
    “必須的社會(huì)意識(shí)反映著必須的社會(huì)存在”。在經(jīng)受西方思想的洗禮中,總有些敏銳的心靈憂慮著他們眼前所見到的,惋惜著他們背后所失去的。夏目漱石先生的早逝是我們的不幸,但他所遺留下來的文學(xué)瑰寶,卻為一代又一代人所誦讀、贊賞。
    我是貓讀后感篇十八
    《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的作品,發(fā)表于1905年。作者在書中以貓的身份來觀察生活。這是一只善于思索、有見識(shí)、富于正義感、但至死也沒有學(xué)會(huì)抓老鼠的貓。它觀察著當(dāng)時(shí)的人們,發(fā)出了自己對(duì)人類的看法,以及對(duì)自己的男主人,當(dāng)代的一名知識(shí)分子的一些看法。
    這只沒有名字的貓,在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要但是還是在主人家生活的貓。它非常想學(xué)會(huì)捉老鼠,可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂,最終主人驚醒了,還以為來賊了呢!雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的.,可是在某些方面看起來非常棒,它總是在客人來的時(shí)候待在主人的身邊,主人的朋友和主人聊天,它聽完了,總會(huì)悟出道理。
    這只貓確實(shí)傻呼呼的,但是在傻呼呼的干傻事的過程中,會(huì)得到一些教訓(xùn),就不會(huì)去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓?jiān)趶N房里偷吃年糕,不料被年糕粘住了牙齒,怎么也拔不掉。到最后,它只好站起來,前爪把碗往外拽,后腳站了起來。最后還是被主人的兩個(gè)小姑娘看見了,母親讓女仆幫助貓把碗拔了下來。
    這是一只哲理貓,也是一只“蠢貓”。書中字字句句讀下來,還包含著哲理,還生動(dòng)有趣,不死板干燥。我很喜歡這本書。