心得體會的寫作可以幫助我們更好地總結經驗、提升思考能力和提高個人素質。在寫心得體會時，我們應該突出重點，避免篇幅冗長。小編為大家準備了一些有關心得體會的精彩文章，希望能給大家提供一些參考。
幸福三重奏心得體會篇一
從節(jié)目開播至今，《幸福三重奏》創(chuàng)造的熱門話題數(shù)不勝數(shù)，根據(jù)骨朵的評論統(tǒng)計，“剝蝦”一詞成為觀眾討論的中心。
該詞源于大s的剝蝦論，三對夫婦聚餐，福原愛給江宏杰剝蝦，大s連忙阻止，說媽媽告訴她女人一定不要自己剝蝦，而是讓老公幫她剝。此言一出，在座的三位老公二話不說紛紛下場剝蝦，場面驚慌又不失搞笑。
但觀眾對于這一言論評論比較兩極化，一方認為大s太作，一方認為這沒什么，不過是撒個嬌而已，雙方你一言我一語，打的不可開交。
無獨有偶，剝蝦之前的一期節(jié)目中，陳建斌因為好吃懶做惹蔣勤勤生氣，輿論非常心疼身懷六甲還要做家務的蔣勤勤，于是一部分網友開始批評陳建斌，但是也有人認為，那就是人家夫妻的相處模式。
觀眾這么看不慣二人的言行，大多是因為自己在生活中也遇到或聽說過類似情況，從而心生不滿。
幸福三重奏心得體會篇二
《幸福三重奏》的走紅和其他所有優(yōu)秀節(jié)目一樣，離不開天時地利人和。就在前幾年，熱門綜藝還是以戶外競技為主，參與的嘉賓會做各種不同的任務完成節(jié)目組設置的目標，緊張感十足，但時間一長也容易引起審美疲勞。
當滿屏都是“奔跑”的壓迫感，受眾就需要一檔可以“遛彎”的綜藝來緩沖一下，所以從去年開始，慢綜藝成為觀眾新寵。看著屏幕里的人日出而作、日落而息，做做飯、嘮嘮嗑，就感覺十分美好。
《幸福三重奏》也是慢綜藝的一種類型，節(jié)目把夫妻二人與他們周圍的環(huán)境隔離開，為他們創(chuàng)造一個溫馨的環(huán)境，讓他們盡情生活。在細分品類里，有人蓋房子，有人開旅社，有人下地干活，《幸福三重奏》主打的是夫妻二人生活。
在人們物質生活已經豐盈的今天，精神需求開始被提上日程，互聯(lián)網的高速發(fā)展?jié)M足了受眾的精神需求，網綜也借此在這兩年有了質的提升?！缎腋Ｈ刈唷吩谑钇跈n熱播足以說明現(xiàn)在年輕人對“幸福感”需求甚高，甚至已經和物質需求擁有同等重要的地位，成為了一種剛需。
幸福綜藝嚴格來講應該是時代的產物，騰訊視頻從用戶角度出發(fā)，找到了新時代年輕人最需要的東西，然后將其制作成綜藝推出。
這些節(jié)目不再像以往某些情感類節(jié)目采用“情感速配”或“戀愛表演”的模式，而是聚焦人們生活中真正關心的話題，用對真實生活的記錄給出解決問題的辦法?！缎腋Ｈ刈唷返母呖诒C明了情感類節(jié)目做出這種改變的可行性，節(jié)目和平臺發(fā)展都是如此，只有充分滿足用戶需求、對自我有要求才能走的長遠。
幸福三重奏心得體會篇三
《幸福三重奏》的豆瓣評分達到7.6，網播量接近10億，可謂是流量與口碑雙豐收。節(jié)目能有現(xiàn)在的成績與開始幾期的鋪墊不無關聯(lián)。很多節(jié)目的發(fā)展趨勢是低開高走，這縱然令人欣喜，但如果一檔節(jié)目從第一期到收官都能維持穩(wěn)定的熱度，更難得可貴。
《幸福三重奏》就屬于發(fā)展平穩(wěn)，但一直身居高位的后者。節(jié)目第一期播出后，因為陳建斌老師表現(xiàn)太過精彩瞬時圈了一大波粉，當時大家正在把徐崢以“山爭哥哥”的名義送上流量席，陳建斌此時橫空出世，被冠以“文武哥哥”的美名，與“山爭哥哥”爭奪”叔圈101“的c位。
到第二期，陳老師憑自己的搞笑功力在彈幕詞云中妥妥的c位出道。
當觀眾有了追劇動力，大s、汪小菲，福原愛、江宏杰兩對夫婦的口碑與關注度開始逆襲。汪小菲的直男屬性看似與大s的少女生活格格不入，但二人結婚多年早已摸索出一條和平共處之道。越到后面，汪小菲好男人的一面越發(fā)顯露，他和大s的'相互扶持與彼此理解成為觀眾看下去的又一動力。
福原愛和江宏杰結婚時間是三對夫婦里最短的，二人還處在熱戀期，每天像過家家一樣，非常甜蜜，隨時隨地都在撒狗糧。
《幸福三重奏》展示的三種夫妻生活形態(tài)各不相同，但都很和諧。江宏杰和福原愛的偶像劇畫風、大s與汪小菲上演的“撒嬌女人最好命”，以及陳建斌和蔣勤勤的詩情畫意，是觀眾的一面鏡子，也是榜樣。
幸福三重奏心得體會篇四
幸福，可以用感動去詮釋。
每逢周末回家，鄰居總不忘關心地問候一句：“回來了？又瘦了！”我聽后心浪蕩漾，久久為之感動。
爸媽早就下廚準備晚餐了，他們都很疲倦，看我回來了，便露出喜悅——疲倦也難以掩蓋著喜悅。
晚飯時分，父母的一抹笑意、一個動作、一句關切都使我心花燦爛。于是，幸福，油然而生，像水中蕩起的漣漪，留著余味；像空氣中彌漫的馨香，使人陶醉。
幸福，也可用微笑去詮釋。
當你騎車跑在街上，一個陌生人趕過來，微笑著對你說：“小心，后邊夾的東西要掉啦！”留下一個微笑，留下一句關心，他轉眼消失在人海里。當你走進辦公大樓，面對著正在打掃衛(wèi)生的清潔工，你微笑著、親切地說聲：“你好！”你收獲的'，絕不僅僅是同樣的“你好”，而是微妙的、滋潤人心的情感，它像山澗里的一股細流，會吸引、會凝聚、會勃發(fā)、會孕育成無邊無際的海洋。
幸福，還可用理解來詮釋。
恢宏宇宙，繁復社會，作為萬物之靈的人類最渴望的是理解。理解，是人際關系和諧的美麗標志，它使人與人之間的距離得以縮短，使心與心之間的鴻溝得以跨越。有時候，理解如普照萬物的陽光，給予萬物生靈以生命的原動力；有時候，理解如導航的指南針，指引遨游人生的方向；有時候，理解如一道霓虹撥開迷漫云霧，使人心清澄明凈，塵垢盡去，幸福頓生。
感動，是因為有愛；微笑，是因為發(fā)現(xiàn)了愛；理解是懂得了愛。愛，不僅僅是香濃的滋味，更是心靈的充實；愛，不僅僅像流連的群山一樣綿長，更像熊熊的烈火，使鳳凰涅盤，得以重生。
因為有愛，所以幸福。
幸福三重奏心得體會篇五
在我們經驗中的絕大多數(shù)綜藝，都是或者靠賽制、或者靠主題撐起一檔節(jié)目的整體框架，在整季賽制或者單期主題中，再填充入符合賽制或者主題的各種任務，而人物存在于模式當中的主要意義，則是為了滿足賽制或者主題的需求。
而《幸福三重奏》的畫風清奇之處便在于，人物從節(jié)目模式中的后話變成了主題，從節(jié)目策劃流程中后置的變成了前置的，甚至變成根本的、核心的。所以，甚至可以說，這是一次綜藝節(jié)目創(chuàng)意策劃思維上的顛覆，并由此打開了一條新思路。
以《幸福三重奏》作為研究案例，我們可以梳理出這種“以人物為核心的綜藝模式創(chuàng)意法則”有兩個最重要的關鍵點，其一便在于人物選角;其二便在于人物關系搭建。
首先，我們來分析一下《幸福三重奏》的人物選角。
相較于依靠賽制或者主題推動綜藝敘事的節(jié)目來說，類似《幸福三重奏》這樣以人物作為推動力的綜藝，選角幾乎可以說是一檔綜藝成敗與否的關鍵，幾乎所有的節(jié)目要素都是從選角生發(fā)出來的，人物本身是否有看點、有熱點，人物關系是否可以搭建成功，人物是否能夠承擔起節(jié)目推進，皆與此相關。
所以，我們看到《幸福三重奏》在人物擇選上有一個非常嚴謹?shù)呐浔龋?BR> 在性格形象上，有陳建斌式的外表成熟實則幼稚型老公，有汪小菲式的柔中帶細、北京爺們型老公，有江宏杰式的乖巧可愛、萌點十足型老公;有蔣勤勤式知書達理、秀外慧中型老婆，有大s式可柔可剛、鬼馬另類型老婆，有福原愛式廚藝精湛、技能滿點型老婆。
幸福三重奏心得體會篇六
當代年輕人的婚戀焦慮除去“父母逼婚”，還有“大齡單身現(xiàn)象”。而期待美好的愛情、擁有幸福的婚姻，雖然困難但仍被向往?！缎腋Ｈ刈唷分械娜龑γ餍欠蚱?，相處模式各有不同，但卻都能在生活細節(jié)中看到愛、感受到來自對方的呵護和溫柔，而見證這些珍貴時刻的就是他們每日佩戴的鉆石。
作為年輕新婚夫婦的代表，福原愛和江宏杰的感情熱烈甜膩，卻又不失真摯。愛醬甚至在做飯時都戴著，小杰問她為什么，愛醬回答說：這樣就好像你一直在我身邊，做出來的飯也會更好吃。甜蜜的對話讓觀眾都能感受到他們濃濃的愛。
在節(jié)目拍攝期間，小杰正好要去比賽，而正好小愛在家做飯宴請朋友。當愛醬一個人在市場買菜的時候，她也依然戴著小杰親自為她設計的鉆戒，就仿佛小杰每一分每一秒都陪在她的身邊。
此外，兩人最后在回顧心愿清單時，愛醬想到自己去夜店被嚇哭的樣子，頓時覺得很糗，這時小杰立即安慰她，并摸摸她的戒指，提醒著小愛他會一直在身邊陪她，做她最堅強的后盾。
三組明星夫妻中婚齡最大的蔣勤勤與陳建斌，愛情也并沒有被十三年的婚姻所消磨。甚至在陳建斌親自幫妻子戴上鉆石項鏈后，還細細端詳了許久，看項鏈有沒有戴歪。就在這一瞬間，熒幕里的那個大老爺們的形象倏地變得柔軟了起來。
合作中，鉆石生產商協(xié)會(dpa)的理念深度植入平臺熱門綜藝《幸福三重奏》中，圍繞愛情及婚姻，使品牌對情感的態(tài)度和理念即“珍如此心，真如此鉆”與節(jié)目原生內容全面融合，真正的幸福就是回歸生活點滴細節(jié)的樣子。并將鉆石在愛侶夫妻日常生活中所扮演的角色完美地融入節(jié)目中，直接觸達消費者并喚醒其擁有及佩戴的欲望，取得品牌影響與口碑雙豐收的好成績。
幸福三重奏心得體會篇七
在談幸福之前，先來看一組數(shù)據(jù)：自以來我國民眾的結婚率和離婚率發(fā)生了明顯變化，結婚率最近4年連續(xù)下降，由9.9%降至7.7%，且近5年晚婚現(xiàn)象明顯。另一邊，我國離婚率卻由20的0.9%連年攀升到的3.2%，在過去31年內離婚數(shù)量已增長6.53倍。
當大眾在互聯(lián)網社交平臺頻頻高呼“我又相信愛情了”，現(xiàn)實卻是數(shù)據(jù)給予的殘酷真相。這一社會痛點背后是當代人“幸福感”的缺失，而究其原因正是社會人對婚姻的不了解和不信任。面對愛情與婚姻的情感母題，越來越多的年輕人開始不相信甚至產生抗拒心理，當這一“隱疾”亟需解決之際，《幸福三重奏》作為“幸福綜藝”所傳達的意義和它所帶來的影響就變得舉重若輕起來。
與其他情感類綜藝相比，以婚姻關系為視角的《幸福三重奏》單槍直入地以傳遞幸福感為主要目的，陳建斌和蔣勤勤，汪小菲和大s，江宏杰和福原愛這三對明星夫妻暫時忘卻工作、孩子長輩以及都市生活的勞碌，來到北京郊區(qū)的農莊過上了游走朝暮間、只有你和我的日子。
處于不同年齡段、不同階段以及不同心境的三對明星夫妻，彼此相鄰卻互不打擾，在遠離世俗喧囂、充滿生活氣息的三種生活與交流方式背后，正是節(jié)目對“幸福是什么模樣”這一情感命題的全新詮釋。
陳建斌從大眾眼中高高在上的“皇帝”到“叔圈c位”出道不過短短一期節(jié)目的時間，且他和蔣勤勤的日?；右沧層^眾直呼有趣;大s汪小菲二人婚姻生活的面紗自在節(jié)目中揭開后，從做飯、騎自行車、一起觀看大s早期影視作品，到“剝蝦論”出現(xiàn)、汪小菲霸氣護妻，其互動頻頻掀起觀眾熱議;江宏杰和福原愛則因簡單美好的小確幸成為節(jié)目的“撒糖擔當”。如果說大眾一開始會因為這些嘉賓“是誰”而點開節(jié)目，那么隨著節(jié)目的開播，嘉賓的身份以及他們的標簽早已變得不那么重要，重要的是他們怎么相處以及他們如何在柴米油鹽中維系彼此的愛。
放眼三對夫妻，有分歧卻鮮有爭吵、有相愛卻無相膩，日子在他們周圍淌過，大眾也在緩慢的節(jié)奏里，在煙火氣的情境中慢慢地找回了對愛情與婚姻本真模樣的認識。讓愛情和婚姻回歸本源，節(jié)目對感情和婚姻非偶像劇式的真實呈現(xiàn)，反而更能讓人感受到它“曖曖內含光”的幸福感。
幸福三重奏心得體會篇八
《幸福三重奏》剛開播時沒人預料到它會如此火爆。
作為騰訊視頻對“幸福綜藝”的一次重要嘗試，《幸福三重奏》以無劇本、無環(huán)節(jié)、無人設的“三無”姿態(tài)闖進大眾視野。從陳建斌激起的網友對中國已婚男性的討論，到福原愛和江宏杰的甜蜜虐屏，再到大s“剝蝦論”引發(fā)的全網熱議，每期都會有相關話題出現(xiàn)在微博熱搜的《幸福三重奏》，從開播到收官一路走來收獲了大量關注和網友的集體共鳴。
現(xiàn)階段，當愛情和婚姻這一亙古不變的話題逐漸成為越發(fā)嚴重的都市“隱疾”后，《幸福三重奏》這檔“幸福綜藝”卻頻頻擊中社會痛點，在一眾情感類節(jié)目中突圍，令大眾直呼“看得想戀愛/結婚”并獲取到了滿滿的“幸福感”。
何為“幸福綜藝”?所謂的“幸福綜藝”又是如何能夠擊中大眾內心的呢?幸福感的傳達說起來容易可要真正實現(xiàn)落地卻并非一朝一夕，但目前看來《幸福三重奏》卻成功做到了。說到《幸福三重奏》對“幸福綜藝”概念的詮釋，正如它的名字一樣，通過“三重奏”的方式實現(xiàn)了對“幸福綜藝”的定義。
幸福三重奏心得體會篇九
遠離城市喧囂，把工作暫時放下，孩子交給爸媽，就這樣，三對不同的夫妻在《幸福三重奏》相遇，都為了一個共同目標：和愛人享受渴望已久的二人世界。通過《幸福三重奏》的旅程，伴侶們找回內心深處最寶貴的情感。
放眼當下年輕人的婚姻、愛情生活，“幸?！彪m然是最經常被提及的話題，但同時也是最容易被日常生活的柴米油鹽所消耗。
有數(shù)據(jù)顯示，超過80%的夫妻同時表示在婚姻情感中，希望和自己的另一半有兩個人獨處的時光。
一對戀人進入婚姻之前，也急需通過一場關于愛的旅程讓情感升溫。這就是dr打造海島版《幸福三重奏》旅行的初衷。邊旅游，邊記錄，并模擬情侶初見、相愛、磨合、相守的全過程。
幸福三重奏心得體會篇十
三對明星夫妻在《幸福三重奏》中迎來了一場久違的“蜜月”之旅，大眾也通過這場旅行品出了愛情和生活的甜與蜜。
在這檔不那么“綜藝化”的節(jié)目里，三對夫妻的瑣碎日常被無限貼近真實的距離和全方位實景觀察一一呈現(xiàn)。陳建斌不再是高高在上的“皇帝”，他身旁的蔣勤勤也盡顯柔情，即使肚子痛也不忍心叫醒熟睡中勞累的丈夫，他們身上多的是老夫老妻間的相互體恤與扶持;汪小菲性子直卻又是個“護妻狂魔”，大s在愛的呵護下似乎還是個20出頭的小女孩，愿意為對方剝一輩子蝦的堅定在現(xiàn)實生活中不奇怪卻已并不常見;江宏杰和福原愛褪去了球場上的颯爽英姿，互有磁場的兩人聚在一起簡直就是大型虐狗現(xiàn)場。
《幸福三重奏》用盡可能真實的呈現(xiàn)方式，以實景觀察的手法記錄明星夫妻生活的真實與平凡，無劇本、無環(huán)節(jié)、無人設，真實還原三對夫妻最自然的生活狀態(tài)，他們的婚姻生活代表了當代婚姻關系中的不同年齡維度、不同階段和不同狀態(tài)。所以，與其說《幸福三重奏》是在撒狗糧，倒不如說觀眾在觀看這檔節(jié)目時在別人的幸福中代入了自己理想中的人生狀態(tài)。
根據(jù)節(jié)目的用戶畫像顯示，在《幸福三重奏》的受眾中，女性用戶占60%，18歲-29歲年輕用戶占60%以上，學歷方面則是本科及以上高知人群占55%。在“她經濟”盛行、年輕文化并駕齊驅的當下，相比其他網綜，《幸福三重奏》不僅女性比例大，且年輕用戶也占多數(shù)，可謂是全面覆蓋了市場的頭部人群。
不難得出的結論是，能夠覆蓋到更多女性用戶和年輕受眾，除了用戶自身的娛樂及情感需求外，更多的是節(jié)目中三對明星夫妻的婚姻生活具有極強的帶入感，不僅能夠投射大多數(shù)年輕人的情感狀態(tài)和精神需求，還以平凡的“煙火氣”拉近與受眾的距離，并借助大眾的“共鳴感”打破年輕人群的心理障礙，學會體會屬于自己的那份幸福。
在知乎中搜索《幸福三重奏》的用戶反饋，三對明星夫妻的狀態(tài)甜、真實，節(jié)目制作用心、有愛……幾乎成了大眾的統(tǒng)一語境。可見，節(jié)目對觀眾帶來的影響大抵相同：“幸福感”的觸達。
幸福三重奏心得體會篇十一
記得《幸福三重奏》剛開播的時候，很多觀眾認為大s與汪小菲夫婦不懂彼此，但隨著節(jié)目播出，大家發(fā)現(xiàn)大s小女生的一面和汪小菲的直男屬性竟然迷之搭配。
汪小菲鮮少參加綜藝節(jié)目，不懂什么是綜藝感，說的話基本上都是脫口而出，但這也恰恰暴露了他的直男屬性。
《幸福三重奏》的觀眾中有62%為女性用戶，其中不乏大s那樣的小女生，所以一開始她們并不接受汪小菲，覺得他不會體恤人。但看得久了，汪小菲身上直男專屬的可愛的一面日漸顯露，觀眾也越來越喜歡。
每期節(jié)目播完后，微博上關于《幸福三重奏》里三對夫婦的討論聲就不絕于耳，從陳建斌的孩子氣到大s的剝蝦論，每對夫婦都是一座礦，讓每期都有新的看點可供挖掘?！缎腋Ｈ刈唷纷鳛轵v訊視頻對“幸福綜藝”的重要嘗試，從如今的熱度看，這頭一炮就打出了開門紅。
幸福三重奏心得體會篇十二
在談幸福之前，先來看一組數(shù)據(jù)：自20xx年以來我國民眾的結婚率和離婚率發(fā)生了明顯變化，結婚率最近4年連續(xù)下降，由9.9%降至7.7%，且近5年晚婚現(xiàn)象明顯。另一邊，我國離婚率卻由20xx年的0.9%連年攀升到20xx年的3.2%，在過去31年內離婚數(shù)量已增長6.53倍。
當大眾在互聯(lián)網社交平臺頻頻高呼“我又相信愛情了”，現(xiàn)實卻是數(shù)據(jù)給予的殘酷真相。這一社會痛點背后是當代人“幸福感”的缺失，而究其原因正是社會人對婚姻的不了解和不信任。面對愛情與婚姻的情感母題，越來越多的年輕人開始不相信甚至產生抗拒心理，當這一“隱疾”亟需解決之際，《幸福三重奏》作為“幸福綜藝”所傳達的意義和它所帶來的影響就變得舉重若輕起來。
與其他情感類綜藝相比，以婚姻關系為視角的《幸福三重奏》單槍直入地以傳遞幸福感為主要目的，陳建斌和蔣勤勤，汪小菲和大s，江宏杰和福原愛這三對明星夫妻暫時忘卻工作、孩子長輩以及都市生活的勞碌，來到北京郊區(qū)的農莊過上了游走朝暮間、只有你和我的日子。
處于不同年齡段、不同階段以及不同心境的三對明星夫妻，彼此相鄰卻互不打擾，在遠離世俗喧囂、充滿生活氣息的三種生活與交流方式背后，正是節(jié)目對“幸福是什么模樣”這一情感命題的全新詮釋。
陳建斌從大眾眼中高高在上的“皇帝”到“叔圈c位”出道不過短短一期節(jié)目的時間，且他和蔣勤勤的日?；右沧層^眾直呼有趣;大s汪小菲二人婚姻生活的面紗自在節(jié)目中揭開后，從做飯、騎自行車、一起觀看大s早期影視作品，到“剝蝦論”出現(xiàn)、汪小菲霸氣護妻，其互動頻頻掀起觀眾熱議;江宏杰和福原愛則因簡單美好的小確幸成為節(jié)目的“撒糖擔當”。如果說大眾一開始會因為這些嘉賓“是誰”而點開節(jié)目，那么隨著節(jié)目的開播，嘉賓的身份以及他們的標簽早已變得不那么重要，重要的是他們怎么相處以及他們如何在柴米油鹽中維系彼此的愛。
放眼三對夫妻，有分歧卻鮮有爭吵、有相愛卻無相膩，日子在他們周圍淌過，大眾也在緩慢的節(jié)奏里，在煙火氣的情境中慢慢地找回了對愛情與婚姻本真模樣的認識。讓愛情和婚姻回歸本源，節(jié)目對感情和婚姻非偶像劇式的真實呈現(xiàn)，反而更能讓人感受到它“曖曖內含光”的幸福感。
幸福三重奏心得體會篇十三
浙江衛(wèi)視凌渡《奔跑吧兄弟》靠著超強的明星陣容加上新穎的節(jié)目模式，才剛播出一期就已在全國各地刮起了一股“奔跑旋風”。本周五，“奔跑團”聯(lián)合四大“女神”再度刷新了觀眾的綜藝三觀，五組“前世情侶”的大亂斗讓觀眾驚呼：原來綜藝節(jié)目還能這么玩!
節(jié)目的一開始，五組“情侶”的“前世戀情”回顧就硬生生將一段段或凄美或感人的愛情和明星一起“玩壞”了，也讓觀眾也跟著笑瘋了，不少網友大贊這一段的剪輯簡直“出神入化”。而本期明星們的表現(xiàn)也明顯越玩越嗨，鄧超在節(jié)目中好似“梅遠貴”附身一般，一會“調戲”大媽一會整蠱王祖藍，充分享受游戲樂趣的歡樂模樣令觀眾也看得開心無比。而原本就是綜藝大咖的“百變星君”王祖藍和“hold住姐”謝依霖在節(jié)目中也充分發(fā)揮了自己的娛樂精神，制造了無數(shù)令人捧腹的笑料?！芭瘛盿ngelababy更是一改上期的“花瓶”形象全情投入，不但在游戲中為了獲勝甘愿賣苦力，在搶愛心和撕名牌大戰(zhàn)中更是完全展示了自己女漢子的一面，將比自己高一個頭的跆拳道冠軍張藍心都打敗了，勇猛的表現(xiàn)看得電視機前的觀眾目瞪口呆，紛紛感嘆：“baby你這是開掛了嗎?”
“奔跑團”化身“前世情侶”烏鎮(zhèn)亂斗越玩越嗨。
鄧超綜藝感爆棚花田“智斗”大媽水中整蠱祖藍。
作為一檔擁有全新模式的綜藝節(jié)目，《奔跑吧兄弟》的劇情設定堪稱節(jié)目最大的亮點之一，圍繞固定主題設定的劇情和任務不但將游戲連接起來，也讓節(jié)目變得更耐看了。本期節(jié)目中明星們的“前世情侶”設定剛在片頭出現(xiàn)，不少觀眾就表示有一種耳目一新的感覺：原來綜藝節(jié)目還能這么玩?五組“情侶”不但有前世劇情展示，任務與也設定息息相關，到最后還有結局“彩蛋”。網友@晴天娃娃表示：“從來沒看過這么好玩的設定，明星們也是有夠投入的，扮‘情侶’全程手就沒松開過，不知不覺也跟著入戲了，好激動。”
上期節(jié)目中，“奔跑團”以競技游戲為主，雖然過程緊張刺激又爆笑連連，但仍有聲音冒出來吐槽：“一心比賽不互動，這不就跟以前的闖關游戲一樣了嗎?”才過了一周，在這一期的《奔跑吧兄弟》播出后，這樣的聲音就消失得無影無蹤了。上期節(jié)目中玩得最拼的鄧超在這期節(jié)目中可算是玩得最嗨的一個。在花田找搭檔的游戲中，當其他男生都在奮力尋找自己的“另一半”時，鄧超卻好像《分手大師》里的“梅遠貴”附身了一般，賤萌無敵地開始和水缸里的大媽玩了起來，還不時用言語“調戲”大媽，幼稚搞笑的樣子令人哭笑不得;而在第一輪“愛心”拼搶戰(zhàn)中，當其他三位男士奮不顧身撲向“愛心”時，鄧超卻在后面一直騷擾王祖藍，最后把祖藍“玩”進水里自己也才加入戰(zhàn)局。兩段細節(jié)讓觀眾看得開心無比，不少網友大贊鄧超：“不但自己玩嗨了也讓我們笑嗨了?！?BR> 不過要比玩得嗨，其他“奔跑團”可是毫不遜色，原本就是綜藝咖的王祖藍和謝依霖可算是節(jié)目中的兩個活寶，金句頻出令人捧腹。在第一關結束等待上船的間隙，王祖藍一句：“藍心，你不能在我前面走，你在我前面鏡頭都看不見我了?！辈坏帽娙吮€讓angelababy也忍不住在他前面走了一回，網友笑過后紛紛表示：“太歡樂了，藍藍你這樣‘自黑’真的沒關系嗎?”在水缸里找搭檔的游戲中，王祖藍還未靠近水缸便被里面的大媽主動“攻擊”了一回，被潑了一身水的他郁悶得話都說不清了，大吼到：“我還沒打開你，你怎么就打開自己了?！边@句話也被網友評為了“本期最佳金句之一”。
幸福三重奏心得體會篇十四
芒果tv這段時間正在播放一個收視率還可以的綜藝，名叫《幸福三重奏》。主要講述的是三對明星夫婦在北京的一個環(huán)境非常優(yōu)美的郊區(qū)開啟二人世界的日常生活剪影。看著這節(jié)目有種陷進去的感覺，因為很多地方都感受頗多。
生活需要用心來經營。雖然在“靠山屯”只待上短短二十多天，但每一對夫婦都很用心的把這里當成是自己家，讓原本沒有一點氣息的房子打理得井井有條，生機盎然。節(jié)目中我最愛他們一起做飯，一起談心的日常，雖然有不少廣告的植入，但都充滿著生活氣息。陌生的環(huán)境，陌生的住處，陌生的人，短短時間卻也把這小日子經營的有聲有色，頗有情調。
適當?shù)亩耸澜缫彩欠€(wěn)定感情的一劑良藥。遠離了城市喧囂的他們，沒有工作的煩惱，也沒有孩子的吵鬧，這種慢下來的二人世界，讓彼此更加了解彼此，不經意間可能又看到對方的新的閃光點，靜下心來談談彼此的心思，這些看似平常，卻又無比珍貴的時光真的可以讓彼此走的越來越近，更加的理解對方，包容彼此。
幸福三重奏心得體會篇十五
幸福是每個人內心渴望的狀態(tài)，是人們孜孜以求的目標。而對于我來說，幸福并不是依賴于物質生活的豐富，而是建立在內心的滿足和精神的富足之上。通過一段時間的觀察和思考，我深深體會到了幸福的真諦。
首先，幸福來自于內心的滿足。物質的財富固然可以給我們帶來一時的快樂，但這種快樂是短暫的，很快就會消失。當我們占有了足夠的財富之后，我們的欲望又會膨脹，我們又會追求更多更好的物質。然而，當我們真正回過頭來審視自己，思考一下自己到底需要什么時，我們會發(fā)現(xiàn)，其實只有內心的滿足才是真正帶給我們幸福的。比如，在緊張的工作之后，能夠與家人聚在一起吃一頓簡單的晚餐，這是我每天最期待的時刻，因為在這個時刻，我可以感受到家庭的溫暖和幸福。
其次，幸福來自于對生活的滿足和感恩。生活中雖然會遇到各種各樣的困難和挫折，但是我們應該學會珍惜每一個擁有的機會。當我們向自己固執(zhí)地追求那些遙不可及的目標時，我們反而會忽略了眼前已經擁有的一切。在校園生活中，我無數(shù)次因為不能得到理想的成績而挫折，但我漸漸明白，我們的真正幸福來自于對生活的滿足和感激之情。我們需要學會愛惜現(xiàn)在所擁有的一切，感激生活賦予我們的每個瞬間。只有這樣，我們才能在每個日子里體會到真正的幸福。
第三，幸福來自于人與人之間的關系。作為社會動物，我們與他人的交流和互動是我們生活中不可或缺的一部分。正如一位心理學家所說：“人際關系是人類幸福的最大來源?！比藗兛释唤邮芎屠斫猓释c他人分享自己的喜怒哀樂。當我們擁有一個支持性的社交圈子時，我們會感到更加幸福和滿足。與親朋好友在一起的時刻是我最開心的時候，因為在這個時刻，我可以暢所欲言，彼此傾訴，真實地表達自己內心的感受。
第四，幸福來自于追求有意義的事業(yè)。一個人如果只追求權利和地位，而忽略了對事業(yè)本身的追求和熱愛，那么他是無法達到真正的幸福的。每當我完成了一篇優(yōu)秀的作文或者成功解決了一個難題時，我就會有一種莫名的成就感和滿足感。我深深體會到，只有對自己所做的事情充滿熱情和投入，才能真正感受到幸福帶給我們的滿足。
最后，幸福來自于對自己的認同和自信心。每個人都有不同的優(yōu)點和缺點，而幸福的人是那些能夠接受并珍惜自己的人。我們需要學會關注自己的成長和進步，而不是過分地批評自己。只有當我們相信自己的能力和才華，我們才能真正感受到幸福的味道。與此同時，當我們接受并尊重他人的不同之處，我們也能夠建立起良好的人際關系，共同創(chuàng)造更加幸福的社會。
總之，幸福并不是天上掉下來的禮物，它是我們通過內心的滿足、感恩、人際關系、事業(yè)追求以及對自己的肯定獲得的。對于我來說，與家人相聚、感到生活的滿足和感激、與親近的人們分享喜悅、追求熱愛的事業(yè)以及對自己的自信都是真正的幸福。只有在不斷地思考與反思中，我們才能更加清晰地認識到幸福的真諦，從而擁有一個更加美好、充實和幸福的人生。
幸福三重奏心得體會篇十六
教育是一項崇高的事業(yè)，它擔負著人類文明的神圣使命，擔負著培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的歷史重任。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提，教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學生、嚴謹治學、廉潔從教、為人師表、才能為祖國培養(yǎng)高素質的人才。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育”。烏申斯基指出：“教師個人對學生心靈的影響所產生的教育，無論什么樣的教科書，無論什么樣的思潮，無論什么樣的獎懲制度都是代替不了的?！睅煇鄣幕A是對學生人格的尊重。尊重學生人格是施愛的基本要求，也是獲得學生的愛的基本途徑。要尊重學生的興趣、愛好。
要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，任何一個學生都有自己的優(yōu)點、長處，問題生也不例外。教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，千方百計的讓學生的閃光點有用武之地，使學生的自尊心、上進心得到承認與強化，從而激起學習的斗志，鼓足前進的勇氣。只要認真觀察，最會都會淘盡黃沙始到金。
隨便，紀律渙散。所以，愛是有條件的，有限制的`，發(fā)現(xiàn)學生有缺點，應及時批評指出，并給予其改正的方法以及機會。對學生表現(xiàn)出的不良反應及時糾正，不能遷就。了解學生，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂與憂愁。
教師所從事的是教育人、塑造人的特殊事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，教師的一言一行都會對學生產生較大的影響。教師的魅力涉及到諸多因素，其中最重要的是文化素質和道德修養(yǎng)，兩者不可缺一。一個道德修養(yǎng)良好但知識水平不夠，或者知識水平很高但師德很差的人都不是一名具有十分教師魅力的人。只有兩者兼?zhèn)涞慕處煵拍芪W生，成為學生心中的楷模及良師益友。教師不是單純的教書匠，不能只滿足于給學生傳授知識，交給學生謀生的手段，還要教學生如何做人，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，將他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人。這就要求我們要以極大的愛心，關心學生德、智、體、美的全面發(fā)展，真正做到既教書又育人。
幸福來源于人的一種主觀感受，是對生活的一種體驗。教師是一項職業(yè)，他的主要責任來自教育教學，那么可以說教師的幸福感就是教師在從事教育教學工作中感受到需要得到滿足，潛能得到發(fā)揮，能夠實現(xiàn)自我生命價值時所獲得的持續(xù)快樂體驗。
方能贏得社會的尊重，也才無愧于“人類靈魂工程師”的稱號。
幸福三重奏心得體會篇一
從節(jié)目開播至今，《幸福三重奏》創(chuàng)造的熱門話題數(shù)不勝數(shù)，根據(jù)骨朵的評論統(tǒng)計，“剝蝦”一詞成為觀眾討論的中心。
該詞源于大s的剝蝦論，三對夫婦聚餐，福原愛給江宏杰剝蝦，大s連忙阻止，說媽媽告訴她女人一定不要自己剝蝦，而是讓老公幫她剝。此言一出，在座的三位老公二話不說紛紛下場剝蝦，場面驚慌又不失搞笑。
但觀眾對于這一言論評論比較兩極化，一方認為大s太作，一方認為這沒什么，不過是撒個嬌而已，雙方你一言我一語，打的不可開交。
無獨有偶，剝蝦之前的一期節(jié)目中，陳建斌因為好吃懶做惹蔣勤勤生氣，輿論非常心疼身懷六甲還要做家務的蔣勤勤，于是一部分網友開始批評陳建斌，但是也有人認為，那就是人家夫妻的相處模式。
觀眾這么看不慣二人的言行，大多是因為自己在生活中也遇到或聽說過類似情況，從而心生不滿。
幸福三重奏心得體會篇二
《幸福三重奏》的走紅和其他所有優(yōu)秀節(jié)目一樣，離不開天時地利人和。就在前幾年，熱門綜藝還是以戶外競技為主，參與的嘉賓會做各種不同的任務完成節(jié)目組設置的目標，緊張感十足，但時間一長也容易引起審美疲勞。
當滿屏都是“奔跑”的壓迫感，受眾就需要一檔可以“遛彎”的綜藝來緩沖一下，所以從去年開始，慢綜藝成為觀眾新寵。看著屏幕里的人日出而作、日落而息，做做飯、嘮嘮嗑，就感覺十分美好。
《幸福三重奏》也是慢綜藝的一種類型，節(jié)目把夫妻二人與他們周圍的環(huán)境隔離開，為他們創(chuàng)造一個溫馨的環(huán)境，讓他們盡情生活。在細分品類里，有人蓋房子，有人開旅社，有人下地干活，《幸福三重奏》主打的是夫妻二人生活。
在人們物質生活已經豐盈的今天，精神需求開始被提上日程，互聯(lián)網的高速發(fā)展?jié)M足了受眾的精神需求，網綜也借此在這兩年有了質的提升?！缎腋Ｈ刈唷吩谑钇跈n熱播足以說明現(xiàn)在年輕人對“幸福感”需求甚高，甚至已經和物質需求擁有同等重要的地位，成為了一種剛需。
幸福綜藝嚴格來講應該是時代的產物，騰訊視頻從用戶角度出發(fā)，找到了新時代年輕人最需要的東西，然后將其制作成綜藝推出。
這些節(jié)目不再像以往某些情感類節(jié)目采用“情感速配”或“戀愛表演”的模式，而是聚焦人們生活中真正關心的話題，用對真實生活的記錄給出解決問題的辦法?！缎腋Ｈ刈唷返母呖诒C明了情感類節(jié)目做出這種改變的可行性，節(jié)目和平臺發(fā)展都是如此，只有充分滿足用戶需求、對自我有要求才能走的長遠。
幸福三重奏心得體會篇三
《幸福三重奏》的豆瓣評分達到7.6，網播量接近10億，可謂是流量與口碑雙豐收。節(jié)目能有現(xiàn)在的成績與開始幾期的鋪墊不無關聯(lián)。很多節(jié)目的發(fā)展趨勢是低開高走，這縱然令人欣喜，但如果一檔節(jié)目從第一期到收官都能維持穩(wěn)定的熱度，更難得可貴。
《幸福三重奏》就屬于發(fā)展平穩(wěn)，但一直身居高位的后者。節(jié)目第一期播出后，因為陳建斌老師表現(xiàn)太過精彩瞬時圈了一大波粉，當時大家正在把徐崢以“山爭哥哥”的名義送上流量席，陳建斌此時橫空出世，被冠以“文武哥哥”的美名，與“山爭哥哥”爭奪”叔圈101“的c位。
到第二期，陳老師憑自己的搞笑功力在彈幕詞云中妥妥的c位出道。
當觀眾有了追劇動力，大s、汪小菲，福原愛、江宏杰兩對夫婦的口碑與關注度開始逆襲。汪小菲的直男屬性看似與大s的少女生活格格不入，但二人結婚多年早已摸索出一條和平共處之道。越到后面，汪小菲好男人的一面越發(fā)顯露，他和大s的'相互扶持與彼此理解成為觀眾看下去的又一動力。
福原愛和江宏杰結婚時間是三對夫婦里最短的，二人還處在熱戀期，每天像過家家一樣，非常甜蜜，隨時隨地都在撒狗糧。
《幸福三重奏》展示的三種夫妻生活形態(tài)各不相同，但都很和諧。江宏杰和福原愛的偶像劇畫風、大s與汪小菲上演的“撒嬌女人最好命”，以及陳建斌和蔣勤勤的詩情畫意，是觀眾的一面鏡子，也是榜樣。
幸福三重奏心得體會篇四
幸福，可以用感動去詮釋。
每逢周末回家，鄰居總不忘關心地問候一句：“回來了？又瘦了！”我聽后心浪蕩漾，久久為之感動。
爸媽早就下廚準備晚餐了，他們都很疲倦，看我回來了，便露出喜悅——疲倦也難以掩蓋著喜悅。
晚飯時分，父母的一抹笑意、一個動作、一句關切都使我心花燦爛。于是，幸福，油然而生，像水中蕩起的漣漪，留著余味；像空氣中彌漫的馨香，使人陶醉。
幸福，也可用微笑去詮釋。
當你騎車跑在街上，一個陌生人趕過來，微笑著對你說：“小心，后邊夾的東西要掉啦！”留下一個微笑，留下一句關心，他轉眼消失在人海里。當你走進辦公大樓，面對著正在打掃衛(wèi)生的清潔工，你微笑著、親切地說聲：“你好！”你收獲的'，絕不僅僅是同樣的“你好”，而是微妙的、滋潤人心的情感，它像山澗里的一股細流，會吸引、會凝聚、會勃發(fā)、會孕育成無邊無際的海洋。
幸福，還可用理解來詮釋。
恢宏宇宙，繁復社會，作為萬物之靈的人類最渴望的是理解。理解，是人際關系和諧的美麗標志，它使人與人之間的距離得以縮短，使心與心之間的鴻溝得以跨越。有時候，理解如普照萬物的陽光，給予萬物生靈以生命的原動力；有時候，理解如導航的指南針，指引遨游人生的方向；有時候，理解如一道霓虹撥開迷漫云霧，使人心清澄明凈，塵垢盡去，幸福頓生。
感動，是因為有愛；微笑，是因為發(fā)現(xiàn)了愛；理解是懂得了愛。愛，不僅僅是香濃的滋味，更是心靈的充實；愛，不僅僅像流連的群山一樣綿長，更像熊熊的烈火，使鳳凰涅盤，得以重生。
因為有愛，所以幸福。
幸福三重奏心得體會篇五
在我們經驗中的絕大多數(shù)綜藝，都是或者靠賽制、或者靠主題撐起一檔節(jié)目的整體框架，在整季賽制或者單期主題中，再填充入符合賽制或者主題的各種任務，而人物存在于模式當中的主要意義，則是為了滿足賽制或者主題的需求。
而《幸福三重奏》的畫風清奇之處便在于，人物從節(jié)目模式中的后話變成了主題，從節(jié)目策劃流程中后置的變成了前置的，甚至變成根本的、核心的。所以，甚至可以說，這是一次綜藝節(jié)目創(chuàng)意策劃思維上的顛覆，并由此打開了一條新思路。
以《幸福三重奏》作為研究案例，我們可以梳理出這種“以人物為核心的綜藝模式創(chuàng)意法則”有兩個最重要的關鍵點，其一便在于人物選角;其二便在于人物關系搭建。
首先，我們來分析一下《幸福三重奏》的人物選角。
相較于依靠賽制或者主題推動綜藝敘事的節(jié)目來說，類似《幸福三重奏》這樣以人物作為推動力的綜藝，選角幾乎可以說是一檔綜藝成敗與否的關鍵，幾乎所有的節(jié)目要素都是從選角生發(fā)出來的，人物本身是否有看點、有熱點，人物關系是否可以搭建成功，人物是否能夠承擔起節(jié)目推進，皆與此相關。
所以，我們看到《幸福三重奏》在人物擇選上有一個非常嚴謹?shù)呐浔龋?BR> 在性格形象上，有陳建斌式的外表成熟實則幼稚型老公，有汪小菲式的柔中帶細、北京爺們型老公，有江宏杰式的乖巧可愛、萌點十足型老公;有蔣勤勤式知書達理、秀外慧中型老婆，有大s式可柔可剛、鬼馬另類型老婆，有福原愛式廚藝精湛、技能滿點型老婆。
幸福三重奏心得體會篇六
當代年輕人的婚戀焦慮除去“父母逼婚”，還有“大齡單身現(xiàn)象”。而期待美好的愛情、擁有幸福的婚姻，雖然困難但仍被向往?！缎腋Ｈ刈唷分械娜龑γ餍欠蚱?，相處模式各有不同，但卻都能在生活細節(jié)中看到愛、感受到來自對方的呵護和溫柔，而見證這些珍貴時刻的就是他們每日佩戴的鉆石。
作為年輕新婚夫婦的代表，福原愛和江宏杰的感情熱烈甜膩，卻又不失真摯。愛醬甚至在做飯時都戴著，小杰問她為什么，愛醬回答說：這樣就好像你一直在我身邊，做出來的飯也會更好吃。甜蜜的對話讓觀眾都能感受到他們濃濃的愛。
在節(jié)目拍攝期間，小杰正好要去比賽，而正好小愛在家做飯宴請朋友。當愛醬一個人在市場買菜的時候，她也依然戴著小杰親自為她設計的鉆戒，就仿佛小杰每一分每一秒都陪在她的身邊。
此外，兩人最后在回顧心愿清單時，愛醬想到自己去夜店被嚇哭的樣子，頓時覺得很糗，這時小杰立即安慰她，并摸摸她的戒指，提醒著小愛他會一直在身邊陪她，做她最堅強的后盾。
三組明星夫妻中婚齡最大的蔣勤勤與陳建斌，愛情也并沒有被十三年的婚姻所消磨。甚至在陳建斌親自幫妻子戴上鉆石項鏈后，還細細端詳了許久，看項鏈有沒有戴歪。就在這一瞬間，熒幕里的那個大老爺們的形象倏地變得柔軟了起來。
合作中，鉆石生產商協(xié)會(dpa)的理念深度植入平臺熱門綜藝《幸福三重奏》中，圍繞愛情及婚姻，使品牌對情感的態(tài)度和理念即“珍如此心，真如此鉆”與節(jié)目原生內容全面融合，真正的幸福就是回歸生活點滴細節(jié)的樣子。并將鉆石在愛侶夫妻日常生活中所扮演的角色完美地融入節(jié)目中，直接觸達消費者并喚醒其擁有及佩戴的欲望，取得品牌影響與口碑雙豐收的好成績。
幸福三重奏心得體會篇七
在談幸福之前，先來看一組數(shù)據(jù)：自以來我國民眾的結婚率和離婚率發(fā)生了明顯變化，結婚率最近4年連續(xù)下降，由9.9%降至7.7%，且近5年晚婚現(xiàn)象明顯。另一邊，我國離婚率卻由20的0.9%連年攀升到的3.2%，在過去31年內離婚數(shù)量已增長6.53倍。
當大眾在互聯(lián)網社交平臺頻頻高呼“我又相信愛情了”，現(xiàn)實卻是數(shù)據(jù)給予的殘酷真相。這一社會痛點背后是當代人“幸福感”的缺失，而究其原因正是社會人對婚姻的不了解和不信任。面對愛情與婚姻的情感母題，越來越多的年輕人開始不相信甚至產生抗拒心理，當這一“隱疾”亟需解決之際，《幸福三重奏》作為“幸福綜藝”所傳達的意義和它所帶來的影響就變得舉重若輕起來。
與其他情感類綜藝相比，以婚姻關系為視角的《幸福三重奏》單槍直入地以傳遞幸福感為主要目的，陳建斌和蔣勤勤，汪小菲和大s，江宏杰和福原愛這三對明星夫妻暫時忘卻工作、孩子長輩以及都市生活的勞碌，來到北京郊區(qū)的農莊過上了游走朝暮間、只有你和我的日子。
處于不同年齡段、不同階段以及不同心境的三對明星夫妻，彼此相鄰卻互不打擾，在遠離世俗喧囂、充滿生活氣息的三種生活與交流方式背后，正是節(jié)目對“幸福是什么模樣”這一情感命題的全新詮釋。
陳建斌從大眾眼中高高在上的“皇帝”到“叔圈c位”出道不過短短一期節(jié)目的時間，且他和蔣勤勤的日?；右沧層^眾直呼有趣;大s汪小菲二人婚姻生活的面紗自在節(jié)目中揭開后，從做飯、騎自行車、一起觀看大s早期影視作品，到“剝蝦論”出現(xiàn)、汪小菲霸氣護妻，其互動頻頻掀起觀眾熱議;江宏杰和福原愛則因簡單美好的小確幸成為節(jié)目的“撒糖擔當”。如果說大眾一開始會因為這些嘉賓“是誰”而點開節(jié)目，那么隨著節(jié)目的開播，嘉賓的身份以及他們的標簽早已變得不那么重要，重要的是他們怎么相處以及他們如何在柴米油鹽中維系彼此的愛。
放眼三對夫妻，有分歧卻鮮有爭吵、有相愛卻無相膩，日子在他們周圍淌過，大眾也在緩慢的節(jié)奏里，在煙火氣的情境中慢慢地找回了對愛情與婚姻本真模樣的認識。讓愛情和婚姻回歸本源，節(jié)目對感情和婚姻非偶像劇式的真實呈現(xiàn)，反而更能讓人感受到它“曖曖內含光”的幸福感。
幸福三重奏心得體會篇八
《幸福三重奏》剛開播時沒人預料到它會如此火爆。
作為騰訊視頻對“幸福綜藝”的一次重要嘗試，《幸福三重奏》以無劇本、無環(huán)節(jié)、無人設的“三無”姿態(tài)闖進大眾視野。從陳建斌激起的網友對中國已婚男性的討論，到福原愛和江宏杰的甜蜜虐屏，再到大s“剝蝦論”引發(fā)的全網熱議，每期都會有相關話題出現(xiàn)在微博熱搜的《幸福三重奏》，從開播到收官一路走來收獲了大量關注和網友的集體共鳴。
現(xiàn)階段，當愛情和婚姻這一亙古不變的話題逐漸成為越發(fā)嚴重的都市“隱疾”后，《幸福三重奏》這檔“幸福綜藝”卻頻頻擊中社會痛點，在一眾情感類節(jié)目中突圍，令大眾直呼“看得想戀愛/結婚”并獲取到了滿滿的“幸福感”。
何為“幸福綜藝”?所謂的“幸福綜藝”又是如何能夠擊中大眾內心的呢?幸福感的傳達說起來容易可要真正實現(xiàn)落地卻并非一朝一夕，但目前看來《幸福三重奏》卻成功做到了。說到《幸福三重奏》對“幸福綜藝”概念的詮釋，正如它的名字一樣，通過“三重奏”的方式實現(xiàn)了對“幸福綜藝”的定義。
幸福三重奏心得體會篇九
遠離城市喧囂，把工作暫時放下，孩子交給爸媽，就這樣，三對不同的夫妻在《幸福三重奏》相遇，都為了一個共同目標：和愛人享受渴望已久的二人世界。通過《幸福三重奏》的旅程，伴侶們找回內心深處最寶貴的情感。
放眼當下年輕人的婚姻、愛情生活，“幸?！彪m然是最經常被提及的話題，但同時也是最容易被日常生活的柴米油鹽所消耗。
有數(shù)據(jù)顯示，超過80%的夫妻同時表示在婚姻情感中，希望和自己的另一半有兩個人獨處的時光。
一對戀人進入婚姻之前，也急需通過一場關于愛的旅程讓情感升溫。這就是dr打造海島版《幸福三重奏》旅行的初衷。邊旅游，邊記錄，并模擬情侶初見、相愛、磨合、相守的全過程。
幸福三重奏心得體會篇十
三對明星夫妻在《幸福三重奏》中迎來了一場久違的“蜜月”之旅，大眾也通過這場旅行品出了愛情和生活的甜與蜜。
在這檔不那么“綜藝化”的節(jié)目里，三對夫妻的瑣碎日常被無限貼近真實的距離和全方位實景觀察一一呈現(xiàn)。陳建斌不再是高高在上的“皇帝”，他身旁的蔣勤勤也盡顯柔情，即使肚子痛也不忍心叫醒熟睡中勞累的丈夫，他們身上多的是老夫老妻間的相互體恤與扶持;汪小菲性子直卻又是個“護妻狂魔”，大s在愛的呵護下似乎還是個20出頭的小女孩，愿意為對方剝一輩子蝦的堅定在現(xiàn)實生活中不奇怪卻已并不常見;江宏杰和福原愛褪去了球場上的颯爽英姿，互有磁場的兩人聚在一起簡直就是大型虐狗現(xiàn)場。
《幸福三重奏》用盡可能真實的呈現(xiàn)方式，以實景觀察的手法記錄明星夫妻生活的真實與平凡，無劇本、無環(huán)節(jié)、無人設，真實還原三對夫妻最自然的生活狀態(tài)，他們的婚姻生活代表了當代婚姻關系中的不同年齡維度、不同階段和不同狀態(tài)。所以，與其說《幸福三重奏》是在撒狗糧，倒不如說觀眾在觀看這檔節(jié)目時在別人的幸福中代入了自己理想中的人生狀態(tài)。
根據(jù)節(jié)目的用戶畫像顯示，在《幸福三重奏》的受眾中，女性用戶占60%，18歲-29歲年輕用戶占60%以上，學歷方面則是本科及以上高知人群占55%。在“她經濟”盛行、年輕文化并駕齊驅的當下，相比其他網綜，《幸福三重奏》不僅女性比例大，且年輕用戶也占多數(shù)，可謂是全面覆蓋了市場的頭部人群。
不難得出的結論是，能夠覆蓋到更多女性用戶和年輕受眾，除了用戶自身的娛樂及情感需求外，更多的是節(jié)目中三對明星夫妻的婚姻生活具有極強的帶入感，不僅能夠投射大多數(shù)年輕人的情感狀態(tài)和精神需求，還以平凡的“煙火氣”拉近與受眾的距離，并借助大眾的“共鳴感”打破年輕人群的心理障礙，學會體會屬于自己的那份幸福。
在知乎中搜索《幸福三重奏》的用戶反饋，三對明星夫妻的狀態(tài)甜、真實，節(jié)目制作用心、有愛……幾乎成了大眾的統(tǒng)一語境。可見，節(jié)目對觀眾帶來的影響大抵相同：“幸福感”的觸達。
幸福三重奏心得體會篇十一
記得《幸福三重奏》剛開播的時候，很多觀眾認為大s與汪小菲夫婦不懂彼此，但隨著節(jié)目播出，大家發(fā)現(xiàn)大s小女生的一面和汪小菲的直男屬性竟然迷之搭配。
汪小菲鮮少參加綜藝節(jié)目，不懂什么是綜藝感，說的話基本上都是脫口而出，但這也恰恰暴露了他的直男屬性。
《幸福三重奏》的觀眾中有62%為女性用戶，其中不乏大s那樣的小女生，所以一開始她們并不接受汪小菲，覺得他不會體恤人。但看得久了，汪小菲身上直男專屬的可愛的一面日漸顯露，觀眾也越來越喜歡。
每期節(jié)目播完后，微博上關于《幸福三重奏》里三對夫婦的討論聲就不絕于耳，從陳建斌的孩子氣到大s的剝蝦論，每對夫婦都是一座礦，讓每期都有新的看點可供挖掘?！缎腋Ｈ刈唷纷鳛轵v訊視頻對“幸福綜藝”的重要嘗試，從如今的熱度看，這頭一炮就打出了開門紅。
幸福三重奏心得體會篇十二
在談幸福之前，先來看一組數(shù)據(jù)：自20xx年以來我國民眾的結婚率和離婚率發(fā)生了明顯變化，結婚率最近4年連續(xù)下降，由9.9%降至7.7%，且近5年晚婚現(xiàn)象明顯。另一邊，我國離婚率卻由20xx年的0.9%連年攀升到20xx年的3.2%，在過去31年內離婚數(shù)量已增長6.53倍。
當大眾在互聯(lián)網社交平臺頻頻高呼“我又相信愛情了”，現(xiàn)實卻是數(shù)據(jù)給予的殘酷真相。這一社會痛點背后是當代人“幸福感”的缺失，而究其原因正是社會人對婚姻的不了解和不信任。面對愛情與婚姻的情感母題，越來越多的年輕人開始不相信甚至產生抗拒心理，當這一“隱疾”亟需解決之際，《幸福三重奏》作為“幸福綜藝”所傳達的意義和它所帶來的影響就變得舉重若輕起來。
與其他情感類綜藝相比，以婚姻關系為視角的《幸福三重奏》單槍直入地以傳遞幸福感為主要目的，陳建斌和蔣勤勤，汪小菲和大s，江宏杰和福原愛這三對明星夫妻暫時忘卻工作、孩子長輩以及都市生活的勞碌，來到北京郊區(qū)的農莊過上了游走朝暮間、只有你和我的日子。
處于不同年齡段、不同階段以及不同心境的三對明星夫妻，彼此相鄰卻互不打擾，在遠離世俗喧囂、充滿生活氣息的三種生活與交流方式背后，正是節(jié)目對“幸福是什么模樣”這一情感命題的全新詮釋。
陳建斌從大眾眼中高高在上的“皇帝”到“叔圈c位”出道不過短短一期節(jié)目的時間，且他和蔣勤勤的日?；右沧層^眾直呼有趣;大s汪小菲二人婚姻生活的面紗自在節(jié)目中揭開后，從做飯、騎自行車、一起觀看大s早期影視作品，到“剝蝦論”出現(xiàn)、汪小菲霸氣護妻，其互動頻頻掀起觀眾熱議;江宏杰和福原愛則因簡單美好的小確幸成為節(jié)目的“撒糖擔當”。如果說大眾一開始會因為這些嘉賓“是誰”而點開節(jié)目，那么隨著節(jié)目的開播，嘉賓的身份以及他們的標簽早已變得不那么重要，重要的是他們怎么相處以及他們如何在柴米油鹽中維系彼此的愛。
放眼三對夫妻，有分歧卻鮮有爭吵、有相愛卻無相膩，日子在他們周圍淌過，大眾也在緩慢的節(jié)奏里，在煙火氣的情境中慢慢地找回了對愛情與婚姻本真模樣的認識。讓愛情和婚姻回歸本源，節(jié)目對感情和婚姻非偶像劇式的真實呈現(xiàn)，反而更能讓人感受到它“曖曖內含光”的幸福感。
幸福三重奏心得體會篇十三
浙江衛(wèi)視凌渡《奔跑吧兄弟》靠著超強的明星陣容加上新穎的節(jié)目模式，才剛播出一期就已在全國各地刮起了一股“奔跑旋風”。本周五，“奔跑團”聯(lián)合四大“女神”再度刷新了觀眾的綜藝三觀，五組“前世情侶”的大亂斗讓觀眾驚呼：原來綜藝節(jié)目還能這么玩!
節(jié)目的一開始，五組“情侶”的“前世戀情”回顧就硬生生將一段段或凄美或感人的愛情和明星一起“玩壞”了，也讓觀眾也跟著笑瘋了，不少網友大贊這一段的剪輯簡直“出神入化”。而本期明星們的表現(xiàn)也明顯越玩越嗨，鄧超在節(jié)目中好似“梅遠貴”附身一般，一會“調戲”大媽一會整蠱王祖藍，充分享受游戲樂趣的歡樂模樣令觀眾也看得開心無比。而原本就是綜藝大咖的“百變星君”王祖藍和“hold住姐”謝依霖在節(jié)目中也充分發(fā)揮了自己的娛樂精神，制造了無數(shù)令人捧腹的笑料?！芭瘛盿ngelababy更是一改上期的“花瓶”形象全情投入，不但在游戲中為了獲勝甘愿賣苦力，在搶愛心和撕名牌大戰(zhàn)中更是完全展示了自己女漢子的一面，將比自己高一個頭的跆拳道冠軍張藍心都打敗了，勇猛的表現(xiàn)看得電視機前的觀眾目瞪口呆，紛紛感嘆：“baby你這是開掛了嗎?”
“奔跑團”化身“前世情侶”烏鎮(zhèn)亂斗越玩越嗨。
鄧超綜藝感爆棚花田“智斗”大媽水中整蠱祖藍。
作為一檔擁有全新模式的綜藝節(jié)目，《奔跑吧兄弟》的劇情設定堪稱節(jié)目最大的亮點之一，圍繞固定主題設定的劇情和任務不但將游戲連接起來，也讓節(jié)目變得更耐看了。本期節(jié)目中明星們的“前世情侶”設定剛在片頭出現(xiàn)，不少觀眾就表示有一種耳目一新的感覺：原來綜藝節(jié)目還能這么玩?五組“情侶”不但有前世劇情展示，任務與也設定息息相關，到最后還有結局“彩蛋”。網友@晴天娃娃表示：“從來沒看過這么好玩的設定，明星們也是有夠投入的，扮‘情侶’全程手就沒松開過，不知不覺也跟著入戲了，好激動。”
上期節(jié)目中，“奔跑團”以競技游戲為主，雖然過程緊張刺激又爆笑連連，但仍有聲音冒出來吐槽：“一心比賽不互動，這不就跟以前的闖關游戲一樣了嗎?”才過了一周，在這一期的《奔跑吧兄弟》播出后，這樣的聲音就消失得無影無蹤了。上期節(jié)目中玩得最拼的鄧超在這期節(jié)目中可算是玩得最嗨的一個。在花田找搭檔的游戲中，當其他男生都在奮力尋找自己的“另一半”時，鄧超卻好像《分手大師》里的“梅遠貴”附身了一般，賤萌無敵地開始和水缸里的大媽玩了起來，還不時用言語“調戲”大媽，幼稚搞笑的樣子令人哭笑不得;而在第一輪“愛心”拼搶戰(zhàn)中，當其他三位男士奮不顧身撲向“愛心”時，鄧超卻在后面一直騷擾王祖藍，最后把祖藍“玩”進水里自己也才加入戰(zhàn)局。兩段細節(jié)讓觀眾看得開心無比，不少網友大贊鄧超：“不但自己玩嗨了也讓我們笑嗨了?！?BR> 不過要比玩得嗨，其他“奔跑團”可是毫不遜色，原本就是綜藝咖的王祖藍和謝依霖可算是節(jié)目中的兩個活寶，金句頻出令人捧腹。在第一關結束等待上船的間隙，王祖藍一句：“藍心，你不能在我前面走，你在我前面鏡頭都看不見我了?！辈坏帽娙吮€讓angelababy也忍不住在他前面走了一回，網友笑過后紛紛表示：“太歡樂了，藍藍你這樣‘自黑’真的沒關系嗎?”在水缸里找搭檔的游戲中，王祖藍還未靠近水缸便被里面的大媽主動“攻擊”了一回，被潑了一身水的他郁悶得話都說不清了，大吼到：“我還沒打開你，你怎么就打開自己了?！边@句話也被網友評為了“本期最佳金句之一”。
幸福三重奏心得體會篇十四
芒果tv這段時間正在播放一個收視率還可以的綜藝，名叫《幸福三重奏》。主要講述的是三對明星夫婦在北京的一個環(huán)境非常優(yōu)美的郊區(qū)開啟二人世界的日常生活剪影。看著這節(jié)目有種陷進去的感覺，因為很多地方都感受頗多。
生活需要用心來經營。雖然在“靠山屯”只待上短短二十多天，但每一對夫婦都很用心的把這里當成是自己家，讓原本沒有一點氣息的房子打理得井井有條，生機盎然。節(jié)目中我最愛他們一起做飯，一起談心的日常，雖然有不少廣告的植入，但都充滿著生活氣息。陌生的環(huán)境，陌生的住處，陌生的人，短短時間卻也把這小日子經營的有聲有色，頗有情調。
適當?shù)亩耸澜缫彩欠€(wěn)定感情的一劑良藥。遠離了城市喧囂的他們，沒有工作的煩惱，也沒有孩子的吵鬧，這種慢下來的二人世界，讓彼此更加了解彼此，不經意間可能又看到對方的新的閃光點，靜下心來談談彼此的心思，這些看似平常，卻又無比珍貴的時光真的可以讓彼此走的越來越近，更加的理解對方，包容彼此。
幸福三重奏心得體會篇十五
幸福是每個人內心渴望的狀態(tài)，是人們孜孜以求的目標。而對于我來說，幸福并不是依賴于物質生活的豐富，而是建立在內心的滿足和精神的富足之上。通過一段時間的觀察和思考，我深深體會到了幸福的真諦。
首先，幸福來自于內心的滿足。物質的財富固然可以給我們帶來一時的快樂，但這種快樂是短暫的，很快就會消失。當我們占有了足夠的財富之后，我們的欲望又會膨脹，我們又會追求更多更好的物質。然而，當我們真正回過頭來審視自己，思考一下自己到底需要什么時，我們會發(fā)現(xiàn)，其實只有內心的滿足才是真正帶給我們幸福的。比如，在緊張的工作之后，能夠與家人聚在一起吃一頓簡單的晚餐，這是我每天最期待的時刻，因為在這個時刻，我可以感受到家庭的溫暖和幸福。
其次，幸福來自于對生活的滿足和感恩。生活中雖然會遇到各種各樣的困難和挫折，但是我們應該學會珍惜每一個擁有的機會。當我們向自己固執(zhí)地追求那些遙不可及的目標時，我們反而會忽略了眼前已經擁有的一切。在校園生活中，我無數(shù)次因為不能得到理想的成績而挫折，但我漸漸明白，我們的真正幸福來自于對生活的滿足和感激之情。我們需要學會愛惜現(xiàn)在所擁有的一切，感激生活賦予我們的每個瞬間。只有這樣，我們才能在每個日子里體會到真正的幸福。
第三，幸福來自于人與人之間的關系。作為社會動物，我們與他人的交流和互動是我們生活中不可或缺的一部分。正如一位心理學家所說：“人際關系是人類幸福的最大來源?！比藗兛释唤邮芎屠斫猓释c他人分享自己的喜怒哀樂。當我們擁有一個支持性的社交圈子時，我們會感到更加幸福和滿足。與親朋好友在一起的時刻是我最開心的時候，因為在這個時刻，我可以暢所欲言，彼此傾訴，真實地表達自己內心的感受。
第四，幸福來自于追求有意義的事業(yè)。一個人如果只追求權利和地位，而忽略了對事業(yè)本身的追求和熱愛，那么他是無法達到真正的幸福的。每當我完成了一篇優(yōu)秀的作文或者成功解決了一個難題時，我就會有一種莫名的成就感和滿足感。我深深體會到，只有對自己所做的事情充滿熱情和投入，才能真正感受到幸福帶給我們的滿足。
最后，幸福來自于對自己的認同和自信心。每個人都有不同的優(yōu)點和缺點，而幸福的人是那些能夠接受并珍惜自己的人。我們需要學會關注自己的成長和進步，而不是過分地批評自己。只有當我們相信自己的能力和才華，我們才能真正感受到幸福的味道。與此同時，當我們接受并尊重他人的不同之處，我們也能夠建立起良好的人際關系，共同創(chuàng)造更加幸福的社會。
總之，幸福并不是天上掉下來的禮物，它是我們通過內心的滿足、感恩、人際關系、事業(yè)追求以及對自己的肯定獲得的。對于我來說，與家人相聚、感到生活的滿足和感激、與親近的人們分享喜悅、追求熱愛的事業(yè)以及對自己的自信都是真正的幸福。只有在不斷地思考與反思中，我們才能更加清晰地認識到幸福的真諦，從而擁有一個更加美好、充實和幸福的人生。
幸福三重奏心得體會篇十六
教育是一項崇高的事業(yè)，它擔負著人類文明的神圣使命，擔負著培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的歷史重任。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提，教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學生、嚴謹治學、廉潔從教、為人師表、才能為祖國培養(yǎng)高素質的人才。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育”。烏申斯基指出：“教師個人對學生心靈的影響所產生的教育，無論什么樣的教科書，無論什么樣的思潮，無論什么樣的獎懲制度都是代替不了的?！睅煇鄣幕A是對學生人格的尊重。尊重學生人格是施愛的基本要求，也是獲得學生的愛的基本途徑。要尊重學生的興趣、愛好。
要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，任何一個學生都有自己的優(yōu)點、長處，問題生也不例外。教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，千方百計的讓學生的閃光點有用武之地，使學生的自尊心、上進心得到承認與強化，從而激起學習的斗志，鼓足前進的勇氣。只要認真觀察，最會都會淘盡黃沙始到金。
隨便，紀律渙散。所以，愛是有條件的，有限制的`，發(fā)現(xiàn)學生有缺點，應及時批評指出，并給予其改正的方法以及機會。對學生表現(xiàn)出的不良反應及時糾正，不能遷就。了解學生，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂與憂愁。
教師所從事的是教育人、塑造人的特殊事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，教師的一言一行都會對學生產生較大的影響。教師的魅力涉及到諸多因素，其中最重要的是文化素質和道德修養(yǎng)，兩者不可缺一。一個道德修養(yǎng)良好但知識水平不夠，或者知識水平很高但師德很差的人都不是一名具有十分教師魅力的人。只有兩者兼?zhèn)涞慕處煵拍芪W生，成為學生心中的楷模及良師益友。教師不是單純的教書匠，不能只滿足于給學生傳授知識，交給學生謀生的手段，還要教學生如何做人，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，將他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人。這就要求我們要以極大的愛心，關心學生德、智、體、美的全面發(fā)展，真正做到既教書又育人。
幸福來源于人的一種主觀感受，是對生活的一種體驗。教師是一項職業(yè)，他的主要責任來自教育教學，那么可以說教師的幸福感就是教師在從事教育教學工作中感受到需要得到滿足，潛能得到發(fā)揮，能夠實現(xiàn)自我生命價值時所獲得的持續(xù)快樂體驗。
方能贏得社會的尊重，也才無愧于“人類靈魂工程師”的稱號。