通過(guò)總結(jié)自己的心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，找到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合具體案例或?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)，更具說(shuō)服力和可信度。下面是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇一
讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，感觸頗深，夕拾的朝花、童年的回憶，夾雜著酸、甜、苦、辣。我不得不承認(rèn)魯迅先生的罵功真的很一流，以致于他的罵貓也搞得人心惶惶，生怕是什么暗諷。
魯迅先生的筆從來(lái)都被人們比作“匕首”，現(xiàn)在一看，果不其然，連這么一本小小的散文集都充斥著憤怒的火焰，使我在看的時(shí)候也存著一絲嚴(yán)肅與謹(jǐn)慎。我不得不說(shuō)：魯迅先生的文章有些晦澀難懂，以致于《狗、貓、鼠》我讀了兩三遍也沒(méi)有搞明白。魯迅先生的風(fēng)格真是奇怪，一會(huì)兒又贊揚(yáng)貓、一會(huì)兒又仇恨貓。但是實(shí)際上他是熱愛(ài)動(dòng)物、熱愛(ài)自由的，他在萬(wàn)生園中看見(jiàn)猴子翻筋斗、母象請(qǐng)安，會(huì)破顏一笑，但也會(huì)感到不舒服，甚至悲哀，這種多余的聰明還是沒(méi)有的好。
魯迅先生不喜歡貓，原因也是很多的，他不喜歡貓，是因?yàn)樨垈α怂碾[鼠，可是后來(lái)知道真相后，他還不喜歡貓，對(duì)貓還有種憎惡，可見(jiàn)幼小的時(shí)候，埋下的一些東西，習(xí)慣是一輩子也揮之不去的。其實(shí)，魯迅先生喜歡隱鼠也是由于父親的緣故，他一直記得父親講的故事爸爸墨猴當(dāng)成隱鼠，隱鼠一些惹人煩的行為，也會(huì)讓年幼的魯迅感到有趣，不難看出魯迅天真且對(duì)事物充滿了好奇心。童年的魯迅，還沒(méi)經(jīng)歷滄桑與磨練，還顯得活潑可愛(ài)。
魯迅先生寫(xiě)到“其實(shí)人禽之辨，本不是這樣嚴(yán)”?！八麄冞m性任情，對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)不說(shuō)一句分辨話?！逼鋵?shí)人本身也能做到這一點(diǎn)的，只是你魯迅先生說(shuō)的，一步一步進(jìn)步后，就開(kāi)始?jí)櫬淞耍f(shuō)空話還不知道自己說(shuō)的違心之論。人類這些小聰明，其實(shí)還不如沒(méi)有，有了也倒是多事，被造物主視為多余的聰明。也表達(dá)出了魯迅先生對(duì)小聰明極其不屑的一面。
至于魯迅先生讀的《自然史底國(guó)民童話》里貓和狗結(jié)仇的事情，自是有些不講情理，我認(rèn)為我們對(duì)那個(gè)故事也不必去理會(huì)。恰正是那個(gè)故事，說(shuō)明了狗小心眼兒這件事，可是現(xiàn)實(shí)生活中狗其實(shí)也不是這樣的。
每個(gè)人都有童年，只是童年的過(guò)法不一樣。魯迅先生的童年自然比我們要坎坷的多，經(jīng)歷不同，對(duì)事物的看法觀點(diǎn)也就不同。實(shí)際上其中魯迅先生的觀點(diǎn)一些我并不贊同，多少還夾雜著一些童年的經(jīng)歷和長(zhǎng)大后的世故帶來(lái)的偏見(jiàn)。其實(shí)這點(diǎn)也并不奇怪。
總之，我認(rèn)為《狗、貓、鼠》是我讀的最有趣的一篇文章。我讀過(guò)很多回憶錄，《朝花夕拾》是其中最與眾不同的一本。夕拾的朝花也一樣紅!
魯迅是中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家，他的作品《朝花夕拾》生動(dòng)描繪了清末民初的生活畫(huà)面，有力地鞭撻了假、惡、丑，宣揚(yáng)了真、善、美，體現(xiàn)出了他大憎大愛(ài)，愛(ài)憎分明的情懷?！豆贰へ垺な蟆肪褪沁@部散文集里的一篇佳作。
作者針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)，嘲諷了他們散布的“流言”，并總結(jié)了貓的幾點(diǎn)罪行:貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去;它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài);它嗥叫時(shí)，令人心煩;它吃了作者小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但作者對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，而且它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子??從而表述了作者對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗷叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
其實(shí)作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為、性格很相像，例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了他愛(ài)憎分明的胸懷，因此他才能毅然扔下筆，棄醫(yī)從文，他才知道“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。”由此看來(lái)，愛(ài)憎分明，可以說(shuō)是立世之道，時(shí)代發(fā)展的源泉，是作為當(dāng)代中學(xué)生的我們學(xué)習(xí)的。
愛(ài)憎分明，需要從現(xiàn)在做起。面對(duì)躺在車輪下的“小悅悅”無(wú)人救起，面對(duì)連撞數(shù)人并害怕傷者不死又連捅八刀的藥家鑫，面對(duì)無(wú)人敢攙扶的老人，面對(duì)失蹤數(shù)天、編造被拐謊言的18歲女孩，你會(huì)采取怎樣的態(tài)度?也許，我們的世界正是缺少了愛(ài)憎分明，才會(huì)釀成一場(chǎng)場(chǎng)悲劇、騙局?！爸钦呙鞅媸欠恰?、“不宜善小而不為，不以惡小而為之”，因此我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、積極實(shí)踐，以科學(xué)的知識(shí)和豐富的經(jīng)歷提高自己辨別是非的能力;要從生活中的小事做起，該做的事盡量做好，不該做的事堅(jiān)決不做，努力做到知行統(tǒng)一;在大是大非面前，我們一定要明辨是與非，鮮明地表達(dá)自己的立場(chǎng)和態(tài)度，堅(jiān)持原則，做出正確選擇。
愛(ài)憎分明，立世之道。時(shí)代在召喚著我們，讓我們高舉起青春旗幟，從現(xiàn)在做起，從小事做起，學(xué)會(huì)大愛(ài)大憎，做社會(huì)主義的接班人!
在《狗·貓·鼠》這篇文章里，書(shū)訊先生闡述了他仇貓的原因。其實(shí)這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。
著名的作家——魯迅先生，他對(duì)外自稱是仇貓的。光從《狗·貓·鼠》就可以看出。這篇文章主要介紹了魯迅仇貓，被嘲笑是狗。然后分析一些關(guān)于貓狗結(jié)構(gòu)的傳聞，最后是說(shuō)貓和老鼠的淵源。
相較于狗，貓，鼠，我認(rèn)識(shí)最多的當(dāng)屬貓了。不曾想到仇貓的原因竟可以有這么多，相比之下，我對(duì)貓是不怎么排斥的。魯迅仇貓的原因之一，貓有人們幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣。折磨弱者，我是堅(jiān)決反對(duì)的，但對(duì)于貓食鼠我也不抱憤恨的感情，畢竟這是貓的生存獵食。況且我對(duì)那些黑不溜秋地老鼠是以厭惡的心態(tài)看待，想起老鼠那對(duì)暗紅的眼睛，我就又看到吸血鬼的恐懼，也因如此，我從不買(mǎi)紅眼的兔子。對(duì)于一些漂亮的珍珠寵物鼠，我是不會(huì)厭惡的，畢竟種類不同，我不是會(huì)牽仇的人。若是魯迅仇貓，那么愛(ài)貓的人必定大有人在。如鄭振鐸，他可是萬(wàn)千寵愛(ài)于貓啊。他并不像魯迅認(rèn)為貓是虛偽的，媚態(tài)的。他眼里的貓美麗，活潑，可愛(ài)，神氣……貓的優(yōu)點(diǎn)也盡在他的心中和文章里。
貓不像狗那樣大，它嬌小，干凈，不似狗的那身味道。而且抱著貓睡覺(jué)也是非常幸福的，他睡覺(jué)是的打呼嚕也是動(dòng)人心弦的。若說(shuō)貓是生活中的人的話，那么必定是聰明機(jī)智的。狗是忠誠(chéng)，老實(shí)的人。若想得到主人的青睞就必定要展示自己的本領(lǐng)。就像武將，聰明需躺在主人懷里就奪走了主人所有的青睞，就像文臣，按歷史潮流來(lái)說(shuō)，武力不能解決一切，而智慧才是勝敗的關(guān)鍵勝敗的。所以愛(ài)貓者比比皆是。但有一點(diǎn)能歸納出來(lái)，性情溫和的人必定愛(ài)貓多一些，而那些豪爽剛烈，以事業(yè)本領(lǐng)為重的人會(huì)更愛(ài)狗。嚴(yán)肅與溫柔的人也就是像狗與貓的性格一樣。
狗，貓，鼠因人而異，不同的人自然會(huì)有不同的感受。但不論何時(shí)，正直，勇敢，敢作敢當(dāng)，清楚知道自己的地位，不做逆于自己的行為，能力的事。必定不遭嘲諷。狗，貓，鼠皆有他們動(dòng)人的地方。
狗·貓·鼠》讀魯迅先生的文章，深感痛快，這痛快之因有三。
一，佩服魯迅先生諷刺人的手段與方法，他從不直接諷刺，而是巧妙地利用被諷刺者說(shuō)過(guò)的話(我不了解魯迅先生的寫(xiě)作背景，就不詳細(xì)解釋這一點(diǎn)了)。
二，覺(jué)得魯迅先生的文字簡(jiǎn)潔明了，又不乏趣味。
三，感到魯迅先生是個(gè)立場(chǎng)鮮明的人。我對(duì)魯迅先生的文章很感興趣，因?yàn)樗奈恼轮杏性S多有趣可愛(ài)的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡(jiǎn)練，墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧，“緣腿而上，一直爬到膝踝”。隱鼠的活潑可愛(ài)就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個(gè)原因。一，貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態(tài)。三，它吃了魯迅的可愛(ài)的小小的隱鼠。文字精練，論點(diǎn)論據(jù)俱全，立場(chǎng)鮮明，一目了然。我們寫(xiě)文章也要這樣，要立場(chǎng)鮮明，觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分。
魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說(shuō)和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇二
《狗·貓·鼠》這篇文章通過(guò)對(duì)貓和鼠秉性，行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人，常引用寓言說(shuō)明狗貓結(jié)仇的來(lái)源，其實(shí)是在嘲諷社會(huì)上那些無(wú)中生有的結(jié)論。文中：一、“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族的么?可是有這么一副媚態(tài)!但這也許是限于天分之故罷，假使它的身材比現(xiàn)在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度。”這段話作者用隱喻的手法寫(xiě)出了反動(dòng)文人的殘忍和媚態(tài)，不禁人拍案叫絕，品質(zhì)的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛(ài)憎分明的胸懷。：至于凡所遇見(jiàn)的諸貓，最先不過(guò)是追趕，襲擊，后來(lái)卻愈加巧妙了，能飛石集中它們的頭，或誘入空屋里面，打得它垂頭喪氣，文章層層深入，把“推廣”手法活化，語(yǔ)言十分巧妙?！艾F(xiàn)在我已經(jīng)記不清當(dāng)時(shí)是怎樣一個(gè)感想，但和貓的感情卻終于沒(méi)有融合，到了北京，還因?yàn)樗齻儌α送玫膬号畟?，便舊隙夾新嫌，使出更辣的辣手，“仇貓”的話柄，也從此傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)。這幾句話用詞準(zhǔn)確，讓讀者也一目了然。
這篇文章，以議論為中心，中間穿插描述童年時(shí)代的生活，脈絡(luò)也十清晰，魯迅巧妙的運(yùn)用了往事挾擊了那些侵略我們國(guó)家的人們，他也用不同的方法，做了自己力所能及，為國(guó)家的士氣做出了偉大的貢獻(xiàn)。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇三
《狗貓鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：
第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；
第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；
第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；
第四，它吃了我小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。
雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇四
最近幾天，我閱讀了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》，如《狗貓鼠》，《無(wú)?！贰稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》……書(shū)里面的每一篇文章都展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化，流露了魯迅先生對(duì)社會(huì)的深刻觀察和對(duì)家人師友的真摯感情。
比如說(shuō)《父親的病》，重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)父親的不舍與愧疚之情。
再如《從百草園到三味書(shū)屋》，則通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)知識(shí)的追求，以及天真·幼稚·歡樂(lè)的心理。
還有《無(wú)常》，通過(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比，深刻地刻畫(huà)出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目?！稛o(wú)常》中，從無(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫(xiě)出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子，入木三分。
總而言之，統(tǒng)而言之，這些散文都反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌，文化習(xí)俗，是值得大家品讀的好文章。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇五
今天，我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》。對(duì)其中感觸最深的是其中的《狗·貓·鼠》。
這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性，行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。
在這篇文章里，魯迅先生算清貓的罪行。第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它吃了我小時(shí)候的隱鼠，雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的。何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！
這篇文章表面上寫(xiě)追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們。他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn)。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇六
《狗貓鼠》中其實(shí)作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為、性格很相像，例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了他愛(ài)憎分明的胸懷，因此他才能毅然扔下筆，棄醫(yī)從文，他才知道“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步?！庇纱丝磥?lái)，愛(ài)憎分明，可以說(shuō)是立世之道，時(shí)代發(fā)展的源泉，是作為當(dāng)代中學(xué)生的我們學(xué)習(xí)的。
愛(ài)憎分明，需要從現(xiàn)在做起。面對(duì)躺在車輪下的“小悅悅”無(wú)人救起，面對(duì)連撞數(shù)人并害怕傷者不死又連捅八刀的藥家鑫，面對(duì)無(wú)人敢攙扶的老人，面對(duì)失蹤數(shù)天、編造被拐謊言的18歲女孩，你會(huì)采取怎樣的態(tài)度?也許，我們的世界正是缺少了愛(ài)憎分明，才會(huì)釀成一場(chǎng)場(chǎng)悲劇、騙局?！爸钦呙鞅媸欠恰?、“不宜善小而不為，不以惡小而為之”，因此我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、積極實(shí)踐，以科學(xué)的知識(shí)和豐富的經(jīng)歷提高自己辨別是非的能力;要從生活中的小事做起，該做的事盡量做好，不該做的事堅(jiān)決不做，努力做到知行統(tǒng)一;在大是大非面前，我們一定要明辨是與非，鮮明地表達(dá)自己的立場(chǎng)和態(tài)度，堅(jiān)持原則，做出正確選擇。
愛(ài)憎分明，立世之道。時(shí)代在召喚著我們，讓我們高舉起青春旗幟，從現(xiàn)在做起，從小事做起，學(xué)會(huì)大愛(ài)大憎，做社會(huì)主義的接班人!
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇七
作為最常見(jiàn)的寵物，狗、貓、老鼠一直是家庭中不可或缺的成員。這些小動(dòng)物雖然在外表、習(xí)性上很不同，但其實(shí)它們?cè)谀承┓矫孢€是相似的。在與它們相處的這段時(shí)間里，我深深地感受到了它們的可愛(ài)和獨(dú)特之處，也發(fā)現(xiàn)了很多可以讓自己更好地照顧它們的方法。
第二段：狗。
狗是非常忠誠(chéng)和善良的動(dòng)物。只有在一個(gè)人類的家庭里，它們才能最好地發(fā)揮自己的感情和忠誠(chéng)。這種忠誠(chéng)和熱愛(ài)可以通過(guò)好好地照顧它們來(lái)得到回報(bào)。狗是很需要關(guān)注的，它們需要定期喂食、清潔、運(yùn)動(dòng)等等。當(dāng)值得信任的主人時(shí)，狗狗可以成為親密的朋友，帶給我們無(wú)窮的歡樂(lè)與幸福。
第三段：貓。
與狗不同，貓是許多人喜歡的寵物之一。它們相信，自己是一只高貴的動(dòng)物，總是會(huì)顯得很優(yōu)雅。但是它們也有自己的小脾氣，要與它們相處，需要更多的耐心和細(xì)心。每天要清洗貓貓的貓糧、貓沙盤(pán)、清除牙齒等，讓它們保持健康。它們不像狗那樣需要出門(mén)遛彎，但是要留意其爪子是否需要修剪，讓它們有安靜、美好的家居環(huán)境，讓貓貓自己決定什么時(shí)候與你親近。
第四段：老鼠。
老鼠是一個(gè)較少人收養(yǎng)的寵物，但是他們同樣有可愛(ài)的獨(dú)特之處。老鼠很活潑，非常聰明，喜歡咬著什么東西吃，愛(ài)運(yùn)動(dòng)。我們需要為它們創(chuàng)造一個(gè)安全的環(huán)境，以便它們可以自由地玩耍和休息。由于老鼠不能和人類直接互動(dòng)，我們應(yīng)當(dāng)安排一些活動(dòng)或者小物品為老鼠提供娛樂(lè)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
狗、貓、老鼠都善良、熱愛(ài)主人和自己的生活，只要我們用心去照顧它們，善待它們，這些小動(dòng)物就會(huì)帶給我們很多歡樂(lè)和溫暖。照顧小動(dòng)物，也是涵養(yǎng)一種愛(ài)心、耐心和責(zé)任心的表現(xiàn)。同時(shí)，我相信，用這些感性的東西來(lái)對(duì)待生活中的每一個(gè)小動(dòng)物，也一定會(huì)積累人生中的豐富感受和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇八
在人類社會(huì)中，狗、貓、鼠是我們?nèi)粘Ｉ钪须S處可見(jiàn)的動(dòng)物。而在文學(xué)作品中，它們也常常被用來(lái)象征著各種不同的角色和意義。而喬納森·美爾斯的小說(shuō)《狗貓鼠》中的三個(gè)主要角色，不僅代表了不同的動(dòng)物，更是象征了不同人類行為和人性特征。通過(guò)閱讀這個(gè)小說(shuō)，我對(duì)人性的復(fù)雜性和人與動(dòng)物之間的關(guān)系有了更深的思考。
首先，小說(shuō)中的狗貓鼠這三個(gè)人物象征著人的三個(gè)基本欲望：權(quán)力、財(cái)富和愛(ài)。狗代表權(quán)力欲望，它始終都在追求最高的地位和統(tǒng)治權(quán)。而貓代表財(cái)富欲望，它渴望擁有最多的財(cái)富和物質(zhì)享受。最后，鼠代表愛(ài)的欲望，它始終渴望得到別人的關(guān)愛(ài)和尊重。這個(gè)簡(jiǎn)單的象征使得小說(shuō)的主題變得更加清晰和深入人心。
其次，小說(shuō)通過(guò)三個(gè)角色的相互作用，探討了人與動(dòng)物之間的關(guān)系。盡管狗、貓、鼠是動(dòng)物，但它們?cè)谛≌f(shuō)中被描繪得非常人性化。它們具有自己的思想和情感，和人類一樣，也有欲望、野心和情感。這種擬人化的敘述方式，使得讀者更容易與這些動(dòng)物角色產(chǎn)生共鳴，并思考人類與動(dòng)物之間的相互關(guān)系。
同時(shí)，小說(shuō)中的動(dòng)物角色也呼應(yīng)了人類社會(huì)中不同人性的特點(diǎn)和心理狀態(tài)。狗代表了人類中的權(quán)力欲和控制欲，它狡猾、殘酷，為了權(quán)力不擇手段。貓代表了財(cái)富欲和物質(zhì)欲，它貪婪、自私，只關(guān)心自己的利益。鼠則代表了渴望愛(ài)和關(guān)懷的人，它脆弱、內(nèi)向，需要他人的關(guān)愛(ài)和支持。這些角色的對(duì)比，反映了人性中的多樣性和復(fù)雜性。
通過(guò)閱讀《狗貓鼠》，我本能地意識(shí)到了人性的多樣性和復(fù)雜性，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)人與動(dòng)物之間關(guān)系的思考。我們作為人類，與動(dòng)物有著共通的欲望和情感，但也有著明顯的區(qū)別和沖突。這使得我更加關(guān)注和珍惜動(dòng)物的存在，同時(shí)也希望在與動(dòng)物互動(dòng)時(shí)更加尊重和保護(hù)它們。
最后，我想說(shuō)的是，喬納森·美爾斯的《狗貓鼠》是一部觸動(dòng)人心的小說(shuō)。通過(guò)狗、貓、鼠這三個(gè)角色的象征和擬人化，小說(shuō)展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和人與動(dòng)物之間的關(guān)系。它使我更深入地思考了人類的欲望和行為，也讓我更加關(guān)注和保護(hù)動(dòng)物的權(quán)益。閱讀這本小說(shuō)是一段有意義的旅程，我相信它會(huì)在我心靈中留下深刻的痕跡。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇九
《狗貓鼠》是中國(guó)著名作家王朔的一部小說(shuō)，描述了作者在文革時(shí)期的親歷經(jīng)歷。這部小說(shuō)以其獨(dú)特的視角和鮮明的形象刻畫(huà)，展現(xiàn)了一個(gè)狂野而殘酷的時(shí)代。本文通過(guò)對(duì)小說(shuō)的閱讀和思考，進(jìn)而對(duì)作品中的主題和寓意進(jìn)行探究。
首先，小說(shuō)以狗、貓、鼠三種動(dòng)物作為隱喻，寓意著社會(huì)中的三個(gè)主要群體。狗象征著官僚體制，順從而殘暴，對(duì)于權(quán)威絕不反抗；貓則代表知識(shí)分子，他們既無(wú)力改變也不愿改變現(xiàn)狀，只是通過(guò)哲學(xué)思考對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行揣摩；鼠則是善良、勇敢的普通人，他們受盡苦難，但仍然相信愛(ài)與正義。通過(guò)對(duì)這些角色的描繪，作者傳達(dá)出了對(duì)于不同社會(huì)群體的思考和思索，同時(shí)也呼吁人們要勇敢地為正義而斗爭(zhēng)。
其次，小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)給人深刻的印象。作者善于運(yùn)用夸張、荒誕的手法，以及生動(dòng)、鮮明的圖像，將那個(gè)特殊的時(shí)代真實(shí)地呈現(xiàn)在讀者面前。例如，小說(shuō)中描繪了狗吃屎的場(chǎng)景，用以暗喻官僚的殘暴和奴性，以及壓迫下的社會(huì)道德的崩潰。在這個(gè)時(shí)代里，道德幾乎是空無(wú)一人，人們只能依附于權(quán)力之下，無(wú)法有選取生存與尊嚴(yán)的機(jī)會(huì)。另外，小說(shuō)中還用貓的鏡子照亮了現(xiàn)實(shí)，意味著知識(shí)分子對(duì)時(shí)代的反思和思考。這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)不僅讓讀者產(chǎn)生共鳴，也使得整個(gè)故事更加生動(dòng)、有趣。
第三，小說(shuō)通過(guò)黑色幽默的手法，呈現(xiàn)了特殊時(shí)代下人性的扭曲。作者通過(guò)對(duì)角色的塑造和對(duì)事件的描述，將人性中的丑惡和可悲表現(xiàn)得淋漓盡致。其中最經(jīng)典的一個(gè)情節(jié)就是主人公陳剛在監(jiān)獄中遭受惡劣的折磨，被剝奪了人性的尊嚴(yán)和尊重。這種人性扭曲的描繪讓讀者深感社會(huì)黑暗面的存在，并引發(fā)對(duì)人性本質(zhì)的思考。似乎只有通過(guò)黑色幽默，作品才能更好地表達(dá)對(duì)于那個(gè)時(shí)代暴力和反人性行為的憤怒和不滿。
第四，小說(shuō)中對(duì)于愛(ài)與親情的描寫(xiě)也是令人動(dòng)容的。無(wú)論是陳剛對(duì)于女友（后來(lái)成為妻子）李玉珠的無(wú)盡追隨與守護(hù)，還是作者對(duì)于父母的感恩和懷念，都體現(xiàn)了作品中充滿人性關(guān)懷的一面。在黑暗和殘酷的時(shí)代里，愛(ài)和親情成了最珍貴的東西，它們給予了人們力量和勇氣，也成為了對(duì)抗黑暗的武器。通過(guò)這些描寫(xiě)，作品給人以希望和溫暖，這種力量讓人們堅(jiān)定信念，勇往直前。
最后，小說(shuō)可以看作是對(duì)歷史的反思和警示。作者通過(guò)個(gè)人在特殊時(shí)代的親身經(jīng)歷，對(duì)于文革和那個(gè)時(shí)代的荒謬與可怕進(jìn)行了深入的思考和探討。他以獨(dú)特的視角和剖析欠缺，揭示了那個(gè)時(shí)代人性被扭曲而憤怒的一面。通過(guò)對(duì)小說(shuō)的閱讀和思索，讀者也不禁會(huì)思考社會(huì)發(fā)展的方向和自身的價(jià)值觀。作品透過(guò)個(gè)人經(jīng)歷，勾勒出社會(huì)的現(xiàn)狀和未來(lái)。同時(shí)，小說(shuō)也成為時(shí)代的見(jiàn)證和歷史的警示，提醒人們要警惕惡權(quán)力的存在，并努力追求自由、平等和正義。
綜上所述，《狗貓鼠》以其獨(dú)特的視角和鮮明的形象刻畫(huà)，展現(xiàn)了一個(gè)狂野而殘酷的時(shí)代。通過(guò)對(duì)不同社會(huì)群體的思考和描繪，以及對(duì)人性的扭曲和愛(ài)的描寫(xiě)，作品深刻地觸動(dòng)了讀者們對(duì)當(dāng)代社會(huì)和人性的思考。同時(shí)，作品也給予人一種希望和力量，讓人們勇敢面對(duì)黑暗和追求正義。這個(gè)故事不僅僅是一部小說(shuō)，更是一個(gè)時(shí)代的象征和警示。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇十
狗貓鼠，這三種動(dòng)物雖然性格迥異，但它們的存在都給人們帶來(lái)了生活的樂(lè)趣。它們有著各自獨(dú)特的個(gè)性和行為方式，如狗忠誠(chéng)、貓獨(dú)立、鼠機(jī)靈等，每一種都有其獨(dú)具魅力的地方。通過(guò)觀察和與它們相處，我收獲了許多心得體會(huì)。
首先，狗給我最深刻的印象是它們的忠誠(chéng)與無(wú)私。無(wú)論主人的態(tài)度如何變化，寵物狗總是一直默默守候在主人身邊。有一次我看到一只狗被溺水，當(dāng)所有人都束手無(wú)策時(shí)，另一只狗竟然跳入水中去救它，這真是讓人感到驚訝和動(dòng)容。狗對(duì)主人忠誠(chéng)的品質(zhì)讓我深感敬佩，同時(shí)也啟示我要對(duì)待別人應(yīng)該有一顆純真與善良的心。
其次，貓給我的印象與狗迥然相反，它們獨(dú)立而神秘。貓喜歡獨(dú)自行動(dòng)，不喜歡受人約束，有著驕傲的天性。然而，正因?yàn)樨埅?dú)立而自主的性格，使得它們更具吸引力。貓喜歡隱藏自己，但是當(dāng)需要安慰與關(guān)愛(ài)時(shí)，它們依然能夠向主人訴說(shuō)內(nèi)心的需求。這讓我明白到，人際關(guān)系中，應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人的獨(dú)立和自由，但同時(shí)又要包容與關(guān)愛(ài)。
最后，小小的鼠兒雖然常常被視為害物，但是鼠的機(jī)靈與靈活也是無(wú)法忽視的。在我居住的城市，鼠兒常常出沒(méi)，但是它們總是能夠找到躲避的角落。我曾見(jiàn)過(guò)一只鼠兒在危險(xiǎn)的情況下迅速逃生，這種機(jī)智令人敬佩。鼠兒的活動(dòng)方式不斷提醒我要敏銳地抓住機(jī)遇，充分發(fā)揮自己的智慧和能力。
通過(guò)與狗、貓、鼠的相處，我明白到每一種生物都有其獨(dú)特的個(gè)性和能力，而這正是他們的魅力所在。就像在人類社會(huì)中，每個(gè)人也有不同的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞他人的長(zhǎng)處，用包容和理解來(lái)對(duì)待他人。只有這樣，我們才能建立良好的人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
每一種動(dòng)物都是我們這個(gè)世界上的一部分，它們與我們共同生活，互相影響。學(xué)會(huì)從它們身上汲取智慧和啟示，讓自己變得更加優(yōu)秀與善良，這是我們與它們相處的意義所在。從狗那里我們學(xué)會(huì)了忠誠(chéng)與無(wú)私，從貓那里我們學(xué)會(huì)了獨(dú)立與堅(jiān)強(qiáng)，從鼠那里我們學(xué)會(huì)了機(jī)智與靈活。這些都是我們成長(zhǎng)路上寶貴的財(cái)富。
總而言之，狗、貓和鼠作為人類生活中的伙伴，給我們提供了許多有價(jià)值的體驗(yàn)。通過(guò)與它們相處，我們不僅能夠了解不同動(dòng)物的個(gè)性與特點(diǎn)，還能從中汲取智慧和啟示。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞和尊重每一種生命，用包容與關(guān)愛(ài)來(lái)待人與物。只有這樣，我們才能建立和諧而美好的世界。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇十一
這個(gè)周末我的語(yǔ)文老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，讓我們細(xì)讀魯迅先生寫(xiě)的散文集《朝花夕拾》中的一篇，并寫(xiě)出主要內(nèi)容。我回到家，就翻開(kāi)書(shū)，簡(jiǎn)單看了一下目錄。頓時(shí)，我的目光落在了一篇名叫《狗·貓·鼠》的章節(jié)上。初看題目，還以為是先生小時(shí)候與他們家的三種動(dòng)物發(fā)生的奇聞?shì)W事。但當(dāng)我把這章看完之后，我才茅塞頓開(kāi)。
這篇文章主要寫(xiě)了魯迅先生仇貓——既不喜歡貓的原因。在這一章節(jié)中，先生清算了貓的三種惡性：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是玩弄厭了，才肯吃掉它；第二，貓與獅子、老虎等兇殘的肉食動(dòng)物同為一類，但展現(xiàn)在人面前的卻是一副嬌寵可愛(ài)的姿態(tài)；第三，它總在**時(shí)嚎叫，讓人心煩。讀到這里，除了對(duì)先生精湛的寫(xiě)作手法感嘆外，也不得不對(duì)魯迅先生的“罵人術(shù)”心生贊嘆！先生就是先生，連寫(xiě)一個(gè)兒時(shí)的回憶錄也不忘罵罵那些跟貓一樣的“正人君子”。
在《狗·貓·鼠》這一章節(jié)中，魯迅先生取貓這樣一個(gè)典型的例子，恰到好處得把生活中那些與貓相似的偽君子描寫(xiě)得淋漓盡致，生動(dòng)形象得把那些所謂的“正人君子”，欺軟怕硬、恃強(qiáng)凌弱的特點(diǎn)表達(dá)出來(lái)，表述了他們對(duì)弱者的“盡情折磨”和對(duì)強(qiáng)者的“一副媚態(tài)”，寫(xiě)出了先生對(duì)這些人的厭惡。同時(shí)，作者追憶童年時(shí)救下的一只隱鼠的經(jīng)歷，也表達(dá)了作者對(duì)弱小者的同情。
《狗·貓·鼠》是一篇借物喻人的文章，諷刺了那些與貓一樣有丑惡嘴臉的人。直到現(xiàn)在，對(duì)文壇的影響依然十分巨大。
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的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇十二
作為人類的忠實(shí)伙伴和寵物，狗貓鼠一直深受人們的喜愛(ài)。它們的故事和行為引發(fā)了人們的好奇心和關(guān)注，因此狗貓鼠心得體會(huì)視頻在互聯(lián)網(wǎng)上非常受歡迎。通過(guò)這些視頻，我們可以更好地了解它們的行為習(xí)慣、個(gè)性特點(diǎn)以及它們?cè)谖覀兩钪兴缪莸慕巧?。以下將通過(guò)分為五段，探討這些視頻帶給我們的體驗(yàn)與感悟。
首先，狗貓鼠心得體會(huì)視頻為我們展示了寵物們的可愛(ài)與趣味。在這些視頻中，我們可以看到狗貓鼠們活潑可愛(ài)的一面，它們的表情和舉止不禁引發(fā)我們的笑聲和歡樂(lè)。例如，有一段視頻中，一只狗狗在鏖戰(zhàn)對(duì)戰(zhàn)一個(gè)水槍，它們的玩樂(lè)方式不僅滿足了它們的好奇心，也為我們帶來(lái)了歡樂(lè)的時(shí)刻。正是這些社交媒體上的狗貓鼠心得體會(huì)視頻，讓我們更加了解到它們與眾不同的個(gè)性和獨(dú)特的魅力。
其次，狗貓鼠心得體會(huì)視頻通過(guò)展示它們的智慧和靈活性，幫助我們認(rèn)識(shí)到它們不僅僅是簡(jiǎn)單的寵物。在這些視頻中，我們可以看到它們對(duì)主人的指令反應(yīng)靈敏、如何通過(guò)障礙、解鎖各種難題。例如，有一只貓咪在視頻中展示了自己解開(kāi)了某個(gè)復(fù)雜的益智玩具，它的聰明才智令人嘆為觀止。這些智慧和靈活性的展示，讓我們意識(shí)到狗貓鼠的智力及其對(duì)主人的忠誠(chéng)，從而增加了我們對(duì)它們的敬畏之情。
第三，狗貓鼠心得體會(huì)視頻揭示了它們與人類之間的深厚情感。在這些視頻里，我們可以看到它們展現(xiàn)出對(duì)主人的深情厚意，不僅是簡(jiǎn)單的忠誠(chéng)，而是真正的愛(ài)與陪伴。例如，有一只狗狗在主人生病期間一直守在床邊，從不離開(kāi)，這種情感展示令人動(dòng)容。通過(guò)這些視頻，我們不僅能夠感受到狗貓鼠的愛(ài)，同時(shí)也提醒我們要珍惜寵物們對(duì)我們的深情厚意。
第四，狗貓鼠心得體會(huì)視頻反映了它們與其他寵物和人類之間的友誼與親善。作為社交性動(dòng)物，狗貓鼠非常擅長(zhǎng)與其他寵物和人類建立起友好的關(guān)系。在這些視頻中，我們可以看到狗貓鼠與其他寵物相處融洽和與人類交流互動(dòng)的場(chǎng)景。例如，有一只貓咪與一只小狗玩耍，它們之間的友誼令人贊嘆。這些視頻通過(guò)展示寵物們與其他物種之間的友好關(guān)系，同時(shí)也給了我們?nèi)藗兩钏己蛯W(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我們明白友誼是無(wú)國(guó)界的。
最后，狗貓鼠心得體會(huì)視頻對(duì)我們提供了關(guān)于寵物飼養(yǎng)和護(hù)理的重要知識(shí)。通過(guò)這些視頻，我們可以了解到如何正確地照顧我們的寵物，讓它們過(guò)上健康快樂(lè)的生活。例如，有一些視頻向我們展示了狗貓鼠的正確飲食和日常護(hù)理方法，這些知識(shí)可以讓我們更好地照顧他們的需求。這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常寶貴的，因?yàn)閷櫸锏慕】蹬c快樂(lè)與我們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)息息相關(guān)。
總而言之，狗貓鼠心得體會(huì)視頻通過(guò)展示它們的可愛(ài)、智慧、情感和友善的一面，為我們提供了更深入的了解和體驗(yàn)。通過(guò)這些視頻，我們不僅可以感受到它們的獨(dú)特魅力和陪伴，還能學(xué)到關(guān)于寵物飼養(yǎng)和護(hù)理的重要知識(shí)。相信隨著社交媒體的發(fā)展，這些視頻將繼續(xù)給我們帶來(lái)更多的快樂(lè)和啟示。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇十三
書(shū)法是中華文化精髓之一，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，書(shū)寫(xiě)不僅是一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，更被視為心靈之美的抒發(fā)。而在書(shū)法中，狗貓鼠字也被譽(yù)為“三絕”，是書(shū)法領(lǐng)域中的精品之一，因?yàn)樗鼈兊木€條流暢，形神兼?zhèn)?，是?shū)法中難得的佳作。在我多年的書(shū)法修習(xí)中，我深深感受到狗貓鼠書(shū)法帶給我的啟示與感悟，下面我將分享我的心得體會(huì)。
第二段：狗字書(shū)法的啟示。
狗字書(shū)法無(wú)論從形態(tài)還是筆畫(huà)上都展現(xiàn)出其萬(wàn)物生靈之中的獨(dú)立自主的個(gè)性。而在修習(xí)狗字書(shū)法時(shí)，我們可以從狗的機(jī)智、靈活和勇敢等性格特點(diǎn)中獲得啟示。比如筆畫(huà)要流暢，寓意狗不斷前行，不被困難所阻；要?jiǎng)傄阌辛?，寓意狗頂天立地，不容小覷；同時(shí)，要神態(tài)自然，寓意狗自然而然做事，不慌不忙。這些特性都是我們打字生活中非常需要的，通過(guò)修習(xí)狗字書(shū)法可以從中感悟，并在實(shí)踐中融入自己的生活和工作中。
第三段：貓字書(shū)法的體會(huì)。
貓字書(shū)法要求筆畫(huà)要柔美輕盈，寓意貓清高儒雅，從中我們可以學(xué)習(xí)到貓的一些品質(zhì)和性格特點(diǎn)。比如要有柔韌的筆法，表達(dá)貓身姿的優(yōu)雅；要有意境的靈感，表達(dá)貓瀟灑的氣質(zhì)；同時(shí)，要有自信的態(tài)度，體現(xiàn)出貓的高貴。這些品質(zhì)和性格特點(diǎn)都是我們?cè)谏詈凸ぷ髦行枰模ㄟ^(guò)修習(xí)貓字書(shū)法，我們可以從中學(xué)習(xí)到貓的優(yōu)點(diǎn)和智慧，涵養(yǎng)自己的人格魅力。
第四段：鼠字書(shū)法的感悟。
鼠字書(shū)法在線條和筆畫(huà)上都寓意著速度和靜態(tài)的完美結(jié)合，展現(xiàn)出鼠的靈敏和敏捷。從中，我們可以領(lǐng)會(huì)到一些重要的人生哲理，例如，一要穩(wěn)準(zhǔn)狠，快人一步；二要行動(dòng)迅速，不浪費(fèi)時(shí)間；三要善用智慧，針對(duì)不同情況，采取不同的策略。這些哲理和品質(zhì)都會(huì)在生活和工作中發(fā)揮重要的作用，能夠提升我們的自我，讓我們更具有活力和競(jìng)爭(zhēng)力。
第五段：總結(jié)。
狗貓鼠三絕書(shū)法是一種獨(dú)具匠心的藝術(shù)形式，通過(guò)修習(xí)狗貓鼠字的書(shū)法，我們不僅能夠領(lǐng)會(huì)到狗、貓、鼠的智慧，更能夠獲得生命的啟示和提升。它們飽含珍貴的文化內(nèi)涵，能夠引導(dǎo)我們?cè)跁?shū)法中，“感受美”的同時(shí)，更能夠在人生中“聞道而遠(yuǎn)”“行難而近”?！皶?shū)法像人的肢體一樣，幫助我們更好地在精神世界里表現(xiàn)自己”，希望我們能夠更好地體察書(shū)法的純粹、靈活和美麗。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇十四
狗、貓、鼠，這三種動(dòng)物在人類的生活中扮演著不同的角色，它們也擁有著獨(dú)特的性格和習(xí)性。與人類一樣，它們都有著各自的心得體會(huì)，下面我將以這三種動(dòng)物的角度，展開(kāi)對(duì)它們的心得體會(huì)的描述。
首先是狗，狗是人類最忠誠(chéng)的朋友，它們不僅能夠幫助人類保護(hù)家園，還陪伴人類度過(guò)寂寞的時(shí)光。作為狗的代表，我深知忠誠(chéng)和守護(hù)是我們最重要的職責(zé)。每當(dāng)主人需要我們時(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間站出來(lái)，為主人保駕護(hù)航。而且，我們對(duì)主人的情感是無(wú)私的，我們從不計(jì)較回報(bào)，只是希望主人能夠給予我們真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)。因此，我深深明白，忠誠(chéng)和守護(hù)是我們狗的價(jià)值所在，也是我們對(duì)主人表達(dá)愛(ài)意的方式。
接下來(lái)是貓，貓和狗不同，它們不需要依附在人類身邊，更喜歡保持自己的獨(dú)立性。作為貓的代表，我深感自由和優(yōu)雅是我們最重要的氣質(zhì)。無(wú)論身處何地，我們都能夠保持自己的獨(dú)特風(fēng)采，不受任何束縛。我們?cè)谏钪杏兄逦膫€(gè)人界限，保護(hù)我們自身的私密空間，只接納我們認(rèn)可的人進(jìn)入我們的生活。我們貓咪善于狩獵，也善于保護(hù)自己。因此，我深切理解自由和獨(dú)立是我們貓的特質(zhì)，也是我們對(duì)世界展現(xiàn)自我的方式。
最后是鼠，鼠雖然是小動(dòng)物，但我們?cè)谌祟愂澜缰袇s扮演著重要的角色。作為鼠的代表，我深知勤勞和機(jī)智是我們最重要的品質(zhì)。我們?yōu)榱俗约旱纳妫枰粩鄬ふ沂澄锖痛罱ǔ惭?。我們善于覓食，也善于運(yùn)用我們的聰明才智來(lái)躲避危險(xiǎn)。我們小小的鼠類，卻展現(xiàn)出了巨大的生命力和適應(yīng)力。因此，我深刻理解勤勞和機(jī)智是我們鼠的特點(diǎn)，也是我們對(duì)生活充滿自信的方式。
總結(jié)而言，狗、貓、鼠三種動(dòng)物各自有著不同的特點(diǎn)和價(jià)值觀。狗的忠誠(chéng)與守護(hù)、貓的自由與優(yōu)雅、鼠的勤勞與機(jī)智，這些都是動(dòng)物世界的寶貴經(jīng)驗(yàn)。它們?cè)谂c人類的相處中，教會(huì)了我們很多關(guān)于友情、自由和努力的道理。無(wú)論是忠誠(chéng)的狗、獨(dú)立的貓，還是勤勞的鼠，它們都在自己的領(lǐng)域內(nèi)展現(xiàn)出了無(wú)限的價(jià)值。正是因?yàn)檫@些動(dòng)物的特質(zhì)和智慧，我們?nèi)祟惒拍軌驈闹屑橙×α?，感受到?dòng)物世界的魅力。狗、貓、鼠，我們都是這個(gè)世界上不可或缺的一部分，我們都有著各自心得體會(huì)的寶貴。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇十五
第一段：引言（200字）。
狗、貓、鼠是我們生活中常見(jiàn)的動(dòng)物，而它們的生活方式與我們?nèi)祟惤厝徊煌?。有人說(shuō)狗是人類最好的朋友，貓是靈活的獵手，而鼠則被視為惡劣的害蟲(chóng)。然而，在與狗、貓、鼠的相處中，我逐漸領(lǐng)悟到了這些動(dòng)物們獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)與魅力。
第二段：狗（200字）。
即使在最艱難的時(shí)刻，狗也能給與人們最無(wú)私的友愛(ài)。無(wú)論是主人的生日慶祝還是陰雨連綿的日子，狗總是表現(xiàn)出最熱情的歡迎。它們總是對(duì)人忠誠(chéng)、無(wú)私，無(wú)條件地愛(ài)著我們。狗帶給我們的是一種真正的友情，它們懂得關(guān)心體貼，從不計(jì)較得失。在狗面前，我們感受到了無(wú)條件的愛(ài)與關(guān)懷，這是人類真正需要的東西。
第三段：貓（200字）。
與狗不同，貓似乎總是保持著一種高貴的姿態(tài)，總是以自己的行動(dòng)保持一定的獨(dú)立性。貓雖然不像狗那樣激動(dòng)，但它們懂得享受。貓喜歡窩在柔軟的靠墊上，閉著眼睛，沉浸在寧?kù)o中。與貓相處，我們可以學(xué)到沉著冷靜——不僅是處理問(wèn)題時(shí)的優(yōu)雅，也是對(duì)于生活的一種態(tài)度。貓告訴我們?cè)撊绾伪３殖林潇o，即使面對(duì)困難和挫折，也能保持內(nèi)心的平靜與安寧。
第四段：鼠（200字）。
相比之下，鼠似乎是最不受人們喜歡的動(dòng)物之一。它們?cè)谌祟愌壑锌偸墙o人帶來(lái)許多困擾和麻煩。我曾嘗試與一只小鼠交流，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)它竟然也有自己的智慧。盡管鼠類經(jīng)常會(huì)陷入險(xiǎn)境，但它們總是找到方法逃避，適應(yīng)環(huán)境。它們獨(dú)特的敏捷和機(jī)智啟示我們，即使在困境中，只要有信念與勇氣，我們依然能夠找到解決問(wèn)題的方法。鼠也讓我明白了它們背后的生命力和勇敢。
第五段：結(jié)論（200字）。
與狗、貓、鼠的相處讓我深刻地理解到每種動(dòng)物都有它們獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)與魅力，值得我們?nèi)フ湎c尊重。狗帶給我們無(wú)私的友愛(ài)與關(guān)懷，貓教會(huì)我們?nèi)绾伪３謨?nèi)在的平靜與享受，鼠則勇敢地在困境中尋找希望。在人類世界中，我們應(yīng)該不僅要學(xué)會(huì)欣賞他們，更重要的是要與他們和諧地相處。尊重動(dòng)物與尊重人類一樣重要，因?yàn)槲ㄓ泻椭C共處，整個(gè)世界才能更加美好。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇一
讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，感觸頗深，夕拾的朝花、童年的回憶，夾雜著酸、甜、苦、辣。我不得不承認(rèn)魯迅先生的罵功真的很一流，以致于他的罵貓也搞得人心惶惶，生怕是什么暗諷。
魯迅先生的筆從來(lái)都被人們比作“匕首”，現(xiàn)在一看，果不其然，連這么一本小小的散文集都充斥著憤怒的火焰，使我在看的時(shí)候也存著一絲嚴(yán)肅與謹(jǐn)慎。我不得不說(shuō)：魯迅先生的文章有些晦澀難懂，以致于《狗、貓、鼠》我讀了兩三遍也沒(méi)有搞明白。魯迅先生的風(fēng)格真是奇怪，一會(huì)兒又贊揚(yáng)貓、一會(huì)兒又仇恨貓。但是實(shí)際上他是熱愛(ài)動(dòng)物、熱愛(ài)自由的，他在萬(wàn)生園中看見(jiàn)猴子翻筋斗、母象請(qǐng)安，會(huì)破顏一笑，但也會(huì)感到不舒服，甚至悲哀，這種多余的聰明還是沒(méi)有的好。
魯迅先生不喜歡貓，原因也是很多的，他不喜歡貓，是因?yàn)樨垈α怂碾[鼠，可是后來(lái)知道真相后，他還不喜歡貓，對(duì)貓還有種憎惡，可見(jiàn)幼小的時(shí)候，埋下的一些東西，習(xí)慣是一輩子也揮之不去的。其實(shí)，魯迅先生喜歡隱鼠也是由于父親的緣故，他一直記得父親講的故事爸爸墨猴當(dāng)成隱鼠，隱鼠一些惹人煩的行為，也會(huì)讓年幼的魯迅感到有趣，不難看出魯迅天真且對(duì)事物充滿了好奇心。童年的魯迅，還沒(méi)經(jīng)歷滄桑與磨練，還顯得活潑可愛(ài)。
魯迅先生寫(xiě)到“其實(shí)人禽之辨，本不是這樣嚴(yán)”?！八麄冞m性任情，對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)不說(shuō)一句分辨話?！逼鋵?shí)人本身也能做到這一點(diǎn)的，只是你魯迅先生說(shuō)的，一步一步進(jìn)步后，就開(kāi)始?jí)櫬淞耍f(shuō)空話還不知道自己說(shuō)的違心之論。人類這些小聰明，其實(shí)還不如沒(méi)有，有了也倒是多事，被造物主視為多余的聰明。也表達(dá)出了魯迅先生對(duì)小聰明極其不屑的一面。
至于魯迅先生讀的《自然史底國(guó)民童話》里貓和狗結(jié)仇的事情，自是有些不講情理，我認(rèn)為我們對(duì)那個(gè)故事也不必去理會(huì)。恰正是那個(gè)故事，說(shuō)明了狗小心眼兒這件事，可是現(xiàn)實(shí)生活中狗其實(shí)也不是這樣的。
每個(gè)人都有童年，只是童年的過(guò)法不一樣。魯迅先生的童年自然比我們要坎坷的多，經(jīng)歷不同，對(duì)事物的看法觀點(diǎn)也就不同。實(shí)際上其中魯迅先生的觀點(diǎn)一些我并不贊同，多少還夾雜著一些童年的經(jīng)歷和長(zhǎng)大后的世故帶來(lái)的偏見(jiàn)。其實(shí)這點(diǎn)也并不奇怪。
總之，我認(rèn)為《狗、貓、鼠》是我讀的最有趣的一篇文章。我讀過(guò)很多回憶錄，《朝花夕拾》是其中最與眾不同的一本。夕拾的朝花也一樣紅!
魯迅是中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家，他的作品《朝花夕拾》生動(dòng)描繪了清末民初的生活畫(huà)面，有力地鞭撻了假、惡、丑，宣揚(yáng)了真、善、美，體現(xiàn)出了他大憎大愛(ài)，愛(ài)憎分明的情懷?！豆贰へ垺な蟆肪褪沁@部散文集里的一篇佳作。
作者針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)，嘲諷了他們散布的“流言”，并總結(jié)了貓的幾點(diǎn)罪行:貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去;它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài);它嗥叫時(shí)，令人心煩;它吃了作者小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但作者對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，而且它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子??從而表述了作者對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗷叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
其實(shí)作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為、性格很相像，例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了他愛(ài)憎分明的胸懷，因此他才能毅然扔下筆，棄醫(yī)從文，他才知道“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。”由此看來(lái)，愛(ài)憎分明，可以說(shuō)是立世之道，時(shí)代發(fā)展的源泉，是作為當(dāng)代中學(xué)生的我們學(xué)習(xí)的。
愛(ài)憎分明，需要從現(xiàn)在做起。面對(duì)躺在車輪下的“小悅悅”無(wú)人救起，面對(duì)連撞數(shù)人并害怕傷者不死又連捅八刀的藥家鑫，面對(duì)無(wú)人敢攙扶的老人，面對(duì)失蹤數(shù)天、編造被拐謊言的18歲女孩，你會(huì)采取怎樣的態(tài)度?也許，我們的世界正是缺少了愛(ài)憎分明，才會(huì)釀成一場(chǎng)場(chǎng)悲劇、騙局?！爸钦呙鞅媸欠恰?、“不宜善小而不為，不以惡小而為之”，因此我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、積極實(shí)踐，以科學(xué)的知識(shí)和豐富的經(jīng)歷提高自己辨別是非的能力;要從生活中的小事做起，該做的事盡量做好，不該做的事堅(jiān)決不做，努力做到知行統(tǒng)一;在大是大非面前，我們一定要明辨是與非，鮮明地表達(dá)自己的立場(chǎng)和態(tài)度，堅(jiān)持原則，做出正確選擇。
愛(ài)憎分明，立世之道。時(shí)代在召喚著我們，讓我們高舉起青春旗幟，從現(xiàn)在做起，從小事做起，學(xué)會(huì)大愛(ài)大憎，做社會(huì)主義的接班人!
在《狗·貓·鼠》這篇文章里，書(shū)訊先生闡述了他仇貓的原因。其實(shí)這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。
著名的作家——魯迅先生，他對(duì)外自稱是仇貓的。光從《狗·貓·鼠》就可以看出。這篇文章主要介紹了魯迅仇貓，被嘲笑是狗。然后分析一些關(guān)于貓狗結(jié)構(gòu)的傳聞，最后是說(shuō)貓和老鼠的淵源。
相較于狗，貓，鼠，我認(rèn)識(shí)最多的當(dāng)屬貓了。不曾想到仇貓的原因竟可以有這么多，相比之下，我對(duì)貓是不怎么排斥的。魯迅仇貓的原因之一，貓有人們幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣。折磨弱者，我是堅(jiān)決反對(duì)的，但對(duì)于貓食鼠我也不抱憤恨的感情，畢竟這是貓的生存獵食。況且我對(duì)那些黑不溜秋地老鼠是以厭惡的心態(tài)看待，想起老鼠那對(duì)暗紅的眼睛，我就又看到吸血鬼的恐懼，也因如此，我從不買(mǎi)紅眼的兔子。對(duì)于一些漂亮的珍珠寵物鼠，我是不會(huì)厭惡的，畢竟種類不同，我不是會(huì)牽仇的人。若是魯迅仇貓，那么愛(ài)貓的人必定大有人在。如鄭振鐸，他可是萬(wàn)千寵愛(ài)于貓啊。他并不像魯迅認(rèn)為貓是虛偽的，媚態(tài)的。他眼里的貓美麗，活潑，可愛(ài)，神氣……貓的優(yōu)點(diǎn)也盡在他的心中和文章里。
貓不像狗那樣大，它嬌小，干凈，不似狗的那身味道。而且抱著貓睡覺(jué)也是非常幸福的，他睡覺(jué)是的打呼嚕也是動(dòng)人心弦的。若說(shuō)貓是生活中的人的話，那么必定是聰明機(jī)智的。狗是忠誠(chéng)，老實(shí)的人。若想得到主人的青睞就必定要展示自己的本領(lǐng)。就像武將，聰明需躺在主人懷里就奪走了主人所有的青睞，就像文臣，按歷史潮流來(lái)說(shuō)，武力不能解決一切，而智慧才是勝敗的關(guān)鍵勝敗的。所以愛(ài)貓者比比皆是。但有一點(diǎn)能歸納出來(lái)，性情溫和的人必定愛(ài)貓多一些，而那些豪爽剛烈，以事業(yè)本領(lǐng)為重的人會(huì)更愛(ài)狗。嚴(yán)肅與溫柔的人也就是像狗與貓的性格一樣。
狗，貓，鼠因人而異，不同的人自然會(huì)有不同的感受。但不論何時(shí)，正直，勇敢，敢作敢當(dāng)，清楚知道自己的地位，不做逆于自己的行為，能力的事。必定不遭嘲諷。狗，貓，鼠皆有他們動(dòng)人的地方。
狗·貓·鼠》讀魯迅先生的文章，深感痛快，這痛快之因有三。
一，佩服魯迅先生諷刺人的手段與方法，他從不直接諷刺，而是巧妙地利用被諷刺者說(shuō)過(guò)的話(我不了解魯迅先生的寫(xiě)作背景，就不詳細(xì)解釋這一點(diǎn)了)。
二，覺(jué)得魯迅先生的文字簡(jiǎn)潔明了，又不乏趣味。
三，感到魯迅先生是個(gè)立場(chǎng)鮮明的人。我對(duì)魯迅先生的文章很感興趣，因?yàn)樗奈恼轮杏性S多有趣可愛(ài)的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡(jiǎn)練，墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧，“緣腿而上，一直爬到膝踝”。隱鼠的活潑可愛(ài)就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個(gè)原因。一，貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態(tài)。三，它吃了魯迅的可愛(ài)的小小的隱鼠。文字精練，論點(diǎn)論據(jù)俱全，立場(chǎng)鮮明，一目了然。我們寫(xiě)文章也要這樣，要立場(chǎng)鮮明，觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分。
魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說(shuō)和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇二
《狗·貓·鼠》這篇文章通過(guò)對(duì)貓和鼠秉性，行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人，常引用寓言說(shuō)明狗貓結(jié)仇的來(lái)源，其實(shí)是在嘲諷社會(huì)上那些無(wú)中生有的結(jié)論。文中：一、“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族的么?可是有這么一副媚態(tài)!但這也許是限于天分之故罷，假使它的身材比現(xiàn)在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度。”這段話作者用隱喻的手法寫(xiě)出了反動(dòng)文人的殘忍和媚態(tài)，不禁人拍案叫絕，品質(zhì)的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛(ài)憎分明的胸懷。：至于凡所遇見(jiàn)的諸貓，最先不過(guò)是追趕，襲擊，后來(lái)卻愈加巧妙了，能飛石集中它們的頭，或誘入空屋里面，打得它垂頭喪氣，文章層層深入，把“推廣”手法活化，語(yǔ)言十分巧妙?！艾F(xiàn)在我已經(jīng)記不清當(dāng)時(shí)是怎樣一個(gè)感想，但和貓的感情卻終于沒(méi)有融合，到了北京，還因?yàn)樗齻儌α送玫膬号畟?，便舊隙夾新嫌，使出更辣的辣手，“仇貓”的話柄，也從此傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)。這幾句話用詞準(zhǔn)確，讓讀者也一目了然。
這篇文章，以議論為中心，中間穿插描述童年時(shí)代的生活，脈絡(luò)也十清晰，魯迅巧妙的運(yùn)用了往事挾擊了那些侵略我們國(guó)家的人們，他也用不同的方法，做了自己力所能及，為國(guó)家的士氣做出了偉大的貢獻(xiàn)。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇三
《狗貓鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：
第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；
第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；
第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；
第四，它吃了我小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。
雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇四
最近幾天，我閱讀了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》，如《狗貓鼠》，《無(wú)?！贰稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》……書(shū)里面的每一篇文章都展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化，流露了魯迅先生對(duì)社會(huì)的深刻觀察和對(duì)家人師友的真摯感情。
比如說(shuō)《父親的病》，重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)父親的不舍與愧疚之情。
再如《從百草園到三味書(shū)屋》，則通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)知識(shí)的追求，以及天真·幼稚·歡樂(lè)的心理。
還有《無(wú)常》，通過(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比，深刻地刻畫(huà)出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目?！稛o(wú)常》中，從無(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫(xiě)出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子，入木三分。
總而言之，統(tǒng)而言之，這些散文都反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌，文化習(xí)俗，是值得大家品讀的好文章。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇五
今天，我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》。對(duì)其中感觸最深的是其中的《狗·貓·鼠》。
這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性，行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。
在這篇文章里，魯迅先生算清貓的罪行。第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它吃了我小時(shí)候的隱鼠，雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的。何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！
這篇文章表面上寫(xiě)追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們。他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn)。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇六
《狗貓鼠》中其實(shí)作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為、性格很相像，例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了他愛(ài)憎分明的胸懷，因此他才能毅然扔下筆，棄醫(yī)從文，他才知道“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步?！庇纱丝磥?lái)，愛(ài)憎分明，可以說(shuō)是立世之道，時(shí)代發(fā)展的源泉，是作為當(dāng)代中學(xué)生的我們學(xué)習(xí)的。
愛(ài)憎分明，需要從現(xiàn)在做起。面對(duì)躺在車輪下的“小悅悅”無(wú)人救起，面對(duì)連撞數(shù)人并害怕傷者不死又連捅八刀的藥家鑫，面對(duì)無(wú)人敢攙扶的老人，面對(duì)失蹤數(shù)天、編造被拐謊言的18歲女孩，你會(huì)采取怎樣的態(tài)度?也許，我們的世界正是缺少了愛(ài)憎分明，才會(huì)釀成一場(chǎng)場(chǎng)悲劇、騙局?！爸钦呙鞅媸欠恰?、“不宜善小而不為，不以惡小而為之”，因此我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、積極實(shí)踐，以科學(xué)的知識(shí)和豐富的經(jīng)歷提高自己辨別是非的能力;要從生活中的小事做起，該做的事盡量做好，不該做的事堅(jiān)決不做，努力做到知行統(tǒng)一;在大是大非面前，我們一定要明辨是與非，鮮明地表達(dá)自己的立場(chǎng)和態(tài)度，堅(jiān)持原則，做出正確選擇。
愛(ài)憎分明，立世之道。時(shí)代在召喚著我們，讓我們高舉起青春旗幟，從現(xiàn)在做起，從小事做起，學(xué)會(huì)大愛(ài)大憎，做社會(huì)主義的接班人!
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇七
作為最常見(jiàn)的寵物，狗、貓、老鼠一直是家庭中不可或缺的成員。這些小動(dòng)物雖然在外表、習(xí)性上很不同，但其實(shí)它們?cè)谀承┓矫孢€是相似的。在與它們相處的這段時(shí)間里，我深深地感受到了它們的可愛(ài)和獨(dú)特之處，也發(fā)現(xiàn)了很多可以讓自己更好地照顧它們的方法。
第二段：狗。
狗是非常忠誠(chéng)和善良的動(dòng)物。只有在一個(gè)人類的家庭里，它們才能最好地發(fā)揮自己的感情和忠誠(chéng)。這種忠誠(chéng)和熱愛(ài)可以通過(guò)好好地照顧它們來(lái)得到回報(bào)。狗是很需要關(guān)注的，它們需要定期喂食、清潔、運(yùn)動(dòng)等等。當(dāng)值得信任的主人時(shí)，狗狗可以成為親密的朋友，帶給我們無(wú)窮的歡樂(lè)與幸福。
第三段：貓。
與狗不同，貓是許多人喜歡的寵物之一。它們相信，自己是一只高貴的動(dòng)物，總是會(huì)顯得很優(yōu)雅。但是它們也有自己的小脾氣，要與它們相處，需要更多的耐心和細(xì)心。每天要清洗貓貓的貓糧、貓沙盤(pán)、清除牙齒等，讓它們保持健康。它們不像狗那樣需要出門(mén)遛彎，但是要留意其爪子是否需要修剪，讓它們有安靜、美好的家居環(huán)境，讓貓貓自己決定什么時(shí)候與你親近。
第四段：老鼠。
老鼠是一個(gè)較少人收養(yǎng)的寵物，但是他們同樣有可愛(ài)的獨(dú)特之處。老鼠很活潑，非常聰明，喜歡咬著什么東西吃，愛(ài)運(yùn)動(dòng)。我們需要為它們創(chuàng)造一個(gè)安全的環(huán)境，以便它們可以自由地玩耍和休息。由于老鼠不能和人類直接互動(dòng)，我們應(yīng)當(dāng)安排一些活動(dòng)或者小物品為老鼠提供娛樂(lè)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
狗、貓、老鼠都善良、熱愛(ài)主人和自己的生活，只要我們用心去照顧它們，善待它們，這些小動(dòng)物就會(huì)帶給我們很多歡樂(lè)和溫暖。照顧小動(dòng)物，也是涵養(yǎng)一種愛(ài)心、耐心和責(zé)任心的表現(xiàn)。同時(shí)，我相信，用這些感性的東西來(lái)對(duì)待生活中的每一個(gè)小動(dòng)物，也一定會(huì)積累人生中的豐富感受和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇八
在人類社會(huì)中，狗、貓、鼠是我們?nèi)粘Ｉ钪须S處可見(jiàn)的動(dòng)物。而在文學(xué)作品中，它們也常常被用來(lái)象征著各種不同的角色和意義。而喬納森·美爾斯的小說(shuō)《狗貓鼠》中的三個(gè)主要角色，不僅代表了不同的動(dòng)物，更是象征了不同人類行為和人性特征。通過(guò)閱讀這個(gè)小說(shuō)，我對(duì)人性的復(fù)雜性和人與動(dòng)物之間的關(guān)系有了更深的思考。
首先，小說(shuō)中的狗貓鼠這三個(gè)人物象征著人的三個(gè)基本欲望：權(quán)力、財(cái)富和愛(ài)。狗代表權(quán)力欲望，它始終都在追求最高的地位和統(tǒng)治權(quán)。而貓代表財(cái)富欲望，它渴望擁有最多的財(cái)富和物質(zhì)享受。最后，鼠代表愛(ài)的欲望，它始終渴望得到別人的關(guān)愛(ài)和尊重。這個(gè)簡(jiǎn)單的象征使得小說(shuō)的主題變得更加清晰和深入人心。
其次，小說(shuō)通過(guò)三個(gè)角色的相互作用，探討了人與動(dòng)物之間的關(guān)系。盡管狗、貓、鼠是動(dòng)物，但它們?cè)谛≌f(shuō)中被描繪得非常人性化。它們具有自己的思想和情感，和人類一樣，也有欲望、野心和情感。這種擬人化的敘述方式，使得讀者更容易與這些動(dòng)物角色產(chǎn)生共鳴，并思考人類與動(dòng)物之間的相互關(guān)系。
同時(shí)，小說(shuō)中的動(dòng)物角色也呼應(yīng)了人類社會(huì)中不同人性的特點(diǎn)和心理狀態(tài)。狗代表了人類中的權(quán)力欲和控制欲，它狡猾、殘酷，為了權(quán)力不擇手段。貓代表了財(cái)富欲和物質(zhì)欲，它貪婪、自私，只關(guān)心自己的利益。鼠則代表了渴望愛(ài)和關(guān)懷的人，它脆弱、內(nèi)向，需要他人的關(guān)愛(ài)和支持。這些角色的對(duì)比，反映了人性中的多樣性和復(fù)雜性。
通過(guò)閱讀《狗貓鼠》，我本能地意識(shí)到了人性的多樣性和復(fù)雜性，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)人與動(dòng)物之間關(guān)系的思考。我們作為人類，與動(dòng)物有著共通的欲望和情感，但也有著明顯的區(qū)別和沖突。這使得我更加關(guān)注和珍惜動(dòng)物的存在，同時(shí)也希望在與動(dòng)物互動(dòng)時(shí)更加尊重和保護(hù)它們。
最后，我想說(shuō)的是，喬納森·美爾斯的《狗貓鼠》是一部觸動(dòng)人心的小說(shuō)。通過(guò)狗、貓、鼠這三個(gè)角色的象征和擬人化，小說(shuō)展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和人與動(dòng)物之間的關(guān)系。它使我更深入地思考了人類的欲望和行為，也讓我更加關(guān)注和保護(hù)動(dòng)物的權(quán)益。閱讀這本小說(shuō)是一段有意義的旅程，我相信它會(huì)在我心靈中留下深刻的痕跡。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇九
《狗貓鼠》是中國(guó)著名作家王朔的一部小說(shuō)，描述了作者在文革時(shí)期的親歷經(jīng)歷。這部小說(shuō)以其獨(dú)特的視角和鮮明的形象刻畫(huà)，展現(xiàn)了一個(gè)狂野而殘酷的時(shí)代。本文通過(guò)對(duì)小說(shuō)的閱讀和思考，進(jìn)而對(duì)作品中的主題和寓意進(jìn)行探究。
首先，小說(shuō)以狗、貓、鼠三種動(dòng)物作為隱喻，寓意著社會(huì)中的三個(gè)主要群體。狗象征著官僚體制，順從而殘暴，對(duì)于權(quán)威絕不反抗；貓則代表知識(shí)分子，他們既無(wú)力改變也不愿改變現(xiàn)狀，只是通過(guò)哲學(xué)思考對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行揣摩；鼠則是善良、勇敢的普通人，他們受盡苦難，但仍然相信愛(ài)與正義。通過(guò)對(duì)這些角色的描繪，作者傳達(dá)出了對(duì)于不同社會(huì)群體的思考和思索，同時(shí)也呼吁人們要勇敢地為正義而斗爭(zhēng)。
其次，小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)給人深刻的印象。作者善于運(yùn)用夸張、荒誕的手法，以及生動(dòng)、鮮明的圖像，將那個(gè)特殊的時(shí)代真實(shí)地呈現(xiàn)在讀者面前。例如，小說(shuō)中描繪了狗吃屎的場(chǎng)景，用以暗喻官僚的殘暴和奴性，以及壓迫下的社會(huì)道德的崩潰。在這個(gè)時(shí)代里，道德幾乎是空無(wú)一人，人們只能依附于權(quán)力之下，無(wú)法有選取生存與尊嚴(yán)的機(jī)會(huì)。另外，小說(shuō)中還用貓的鏡子照亮了現(xiàn)實(shí)，意味著知識(shí)分子對(duì)時(shí)代的反思和思考。這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)不僅讓讀者產(chǎn)生共鳴，也使得整個(gè)故事更加生動(dòng)、有趣。
第三，小說(shuō)通過(guò)黑色幽默的手法，呈現(xiàn)了特殊時(shí)代下人性的扭曲。作者通過(guò)對(duì)角色的塑造和對(duì)事件的描述，將人性中的丑惡和可悲表現(xiàn)得淋漓盡致。其中最經(jīng)典的一個(gè)情節(jié)就是主人公陳剛在監(jiān)獄中遭受惡劣的折磨，被剝奪了人性的尊嚴(yán)和尊重。這種人性扭曲的描繪讓讀者深感社會(huì)黑暗面的存在，并引發(fā)對(duì)人性本質(zhì)的思考。似乎只有通過(guò)黑色幽默，作品才能更好地表達(dá)對(duì)于那個(gè)時(shí)代暴力和反人性行為的憤怒和不滿。
第四，小說(shuō)中對(duì)于愛(ài)與親情的描寫(xiě)也是令人動(dòng)容的。無(wú)論是陳剛對(duì)于女友（后來(lái)成為妻子）李玉珠的無(wú)盡追隨與守護(hù)，還是作者對(duì)于父母的感恩和懷念，都體現(xiàn)了作品中充滿人性關(guān)懷的一面。在黑暗和殘酷的時(shí)代里，愛(ài)和親情成了最珍貴的東西，它們給予了人們力量和勇氣，也成為了對(duì)抗黑暗的武器。通過(guò)這些描寫(xiě)，作品給人以希望和溫暖，這種力量讓人們堅(jiān)定信念，勇往直前。
最后，小說(shuō)可以看作是對(duì)歷史的反思和警示。作者通過(guò)個(gè)人在特殊時(shí)代的親身經(jīng)歷，對(duì)于文革和那個(gè)時(shí)代的荒謬與可怕進(jìn)行了深入的思考和探討。他以獨(dú)特的視角和剖析欠缺，揭示了那個(gè)時(shí)代人性被扭曲而憤怒的一面。通過(guò)對(duì)小說(shuō)的閱讀和思索，讀者也不禁會(huì)思考社會(huì)發(fā)展的方向和自身的價(jià)值觀。作品透過(guò)個(gè)人經(jīng)歷，勾勒出社會(huì)的現(xiàn)狀和未來(lái)。同時(shí)，小說(shuō)也成為時(shí)代的見(jiàn)證和歷史的警示，提醒人們要警惕惡權(quán)力的存在，并努力追求自由、平等和正義。
綜上所述，《狗貓鼠》以其獨(dú)特的視角和鮮明的形象刻畫(huà)，展現(xiàn)了一個(gè)狂野而殘酷的時(shí)代。通過(guò)對(duì)不同社會(huì)群體的思考和描繪，以及對(duì)人性的扭曲和愛(ài)的描寫(xiě)，作品深刻地觸動(dòng)了讀者們對(duì)當(dāng)代社會(huì)和人性的思考。同時(shí)，作品也給予人一種希望和力量，讓人們勇敢面對(duì)黑暗和追求正義。這個(gè)故事不僅僅是一部小說(shuō)，更是一個(gè)時(shí)代的象征和警示。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇十
狗貓鼠，這三種動(dòng)物雖然性格迥異，但它們的存在都給人們帶來(lái)了生活的樂(lè)趣。它們有著各自獨(dú)特的個(gè)性和行為方式，如狗忠誠(chéng)、貓獨(dú)立、鼠機(jī)靈等，每一種都有其獨(dú)具魅力的地方。通過(guò)觀察和與它們相處，我收獲了許多心得體會(huì)。
首先，狗給我最深刻的印象是它們的忠誠(chéng)與無(wú)私。無(wú)論主人的態(tài)度如何變化，寵物狗總是一直默默守候在主人身邊。有一次我看到一只狗被溺水，當(dāng)所有人都束手無(wú)策時(shí)，另一只狗竟然跳入水中去救它，這真是讓人感到驚訝和動(dòng)容。狗對(duì)主人忠誠(chéng)的品質(zhì)讓我深感敬佩，同時(shí)也啟示我要對(duì)待別人應(yīng)該有一顆純真與善良的心。
其次，貓給我的印象與狗迥然相反，它們獨(dú)立而神秘。貓喜歡獨(dú)自行動(dòng)，不喜歡受人約束，有著驕傲的天性。然而，正因?yàn)樨埅?dú)立而自主的性格，使得它們更具吸引力。貓喜歡隱藏自己，但是當(dāng)需要安慰與關(guān)愛(ài)時(shí)，它們依然能夠向主人訴說(shuō)內(nèi)心的需求。這讓我明白到，人際關(guān)系中，應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人的獨(dú)立和自由，但同時(shí)又要包容與關(guān)愛(ài)。
最后，小小的鼠兒雖然常常被視為害物，但是鼠的機(jī)靈與靈活也是無(wú)法忽視的。在我居住的城市，鼠兒常常出沒(méi)，但是它們總是能夠找到躲避的角落。我曾見(jiàn)過(guò)一只鼠兒在危險(xiǎn)的情況下迅速逃生，這種機(jī)智令人敬佩。鼠兒的活動(dòng)方式不斷提醒我要敏銳地抓住機(jī)遇，充分發(fā)揮自己的智慧和能力。
通過(guò)與狗、貓、鼠的相處，我明白到每一種生物都有其獨(dú)特的個(gè)性和能力，而這正是他們的魅力所在。就像在人類社會(huì)中，每個(gè)人也有不同的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞他人的長(zhǎng)處，用包容和理解來(lái)對(duì)待他人。只有這樣，我們才能建立良好的人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
每一種動(dòng)物都是我們這個(gè)世界上的一部分，它們與我們共同生活，互相影響。學(xué)會(huì)從它們身上汲取智慧和啟示，讓自己變得更加優(yōu)秀與善良，這是我們與它們相處的意義所在。從狗那里我們學(xué)會(huì)了忠誠(chéng)與無(wú)私，從貓那里我們學(xué)會(huì)了獨(dú)立與堅(jiān)強(qiáng)，從鼠那里我們學(xué)會(huì)了機(jī)智與靈活。這些都是我們成長(zhǎng)路上寶貴的財(cái)富。
總而言之，狗、貓和鼠作為人類生活中的伙伴，給我們提供了許多有價(jià)值的體驗(yàn)。通過(guò)與它們相處，我們不僅能夠了解不同動(dòng)物的個(gè)性與特點(diǎn)，還能從中汲取智慧和啟示。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞和尊重每一種生命，用包容與關(guān)愛(ài)來(lái)待人與物。只有這樣，我們才能建立和諧而美好的世界。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇十一
這個(gè)周末我的語(yǔ)文老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，讓我們細(xì)讀魯迅先生寫(xiě)的散文集《朝花夕拾》中的一篇，并寫(xiě)出主要內(nèi)容。我回到家，就翻開(kāi)書(shū)，簡(jiǎn)單看了一下目錄。頓時(shí)，我的目光落在了一篇名叫《狗·貓·鼠》的章節(jié)上。初看題目，還以為是先生小時(shí)候與他們家的三種動(dòng)物發(fā)生的奇聞?shì)W事。但當(dāng)我把這章看完之后，我才茅塞頓開(kāi)。
這篇文章主要寫(xiě)了魯迅先生仇貓——既不喜歡貓的原因。在這一章節(jié)中，先生清算了貓的三種惡性：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是玩弄厭了，才肯吃掉它；第二，貓與獅子、老虎等兇殘的肉食動(dòng)物同為一類，但展現(xiàn)在人面前的卻是一副嬌寵可愛(ài)的姿態(tài)；第三，它總在**時(shí)嚎叫，讓人心煩。讀到這里，除了對(duì)先生精湛的寫(xiě)作手法感嘆外，也不得不對(duì)魯迅先生的“罵人術(shù)”心生贊嘆！先生就是先生，連寫(xiě)一個(gè)兒時(shí)的回憶錄也不忘罵罵那些跟貓一樣的“正人君子”。
在《狗·貓·鼠》這一章節(jié)中，魯迅先生取貓這樣一個(gè)典型的例子，恰到好處得把生活中那些與貓相似的偽君子描寫(xiě)得淋漓盡致，生動(dòng)形象得把那些所謂的“正人君子”，欺軟怕硬、恃強(qiáng)凌弱的特點(diǎn)表達(dá)出來(lái)，表述了他們對(duì)弱者的“盡情折磨”和對(duì)強(qiáng)者的“一副媚態(tài)”，寫(xiě)出了先生對(duì)這些人的厭惡。同時(shí)，作者追憶童年時(shí)救下的一只隱鼠的經(jīng)歷，也表達(dá)了作者對(duì)弱小者的同情。
《狗·貓·鼠》是一篇借物喻人的文章，諷刺了那些與貓一樣有丑惡嘴臉的人。直到現(xiàn)在，對(duì)文壇的影響依然十分巨大。
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的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇十二
作為人類的忠實(shí)伙伴和寵物，狗貓鼠一直深受人們的喜愛(ài)。它們的故事和行為引發(fā)了人們的好奇心和關(guān)注，因此狗貓鼠心得體會(huì)視頻在互聯(lián)網(wǎng)上非常受歡迎。通過(guò)這些視頻，我們可以更好地了解它們的行為習(xí)慣、個(gè)性特點(diǎn)以及它們?cè)谖覀兩钪兴缪莸慕巧?。以下將通過(guò)分為五段，探討這些視頻帶給我們的體驗(yàn)與感悟。
首先，狗貓鼠心得體會(huì)視頻為我們展示了寵物們的可愛(ài)與趣味。在這些視頻中，我們可以看到狗貓鼠們活潑可愛(ài)的一面，它們的表情和舉止不禁引發(fā)我們的笑聲和歡樂(lè)。例如，有一段視頻中，一只狗狗在鏖戰(zhàn)對(duì)戰(zhàn)一個(gè)水槍，它們的玩樂(lè)方式不僅滿足了它們的好奇心，也為我們帶來(lái)了歡樂(lè)的時(shí)刻。正是這些社交媒體上的狗貓鼠心得體會(huì)視頻，讓我們更加了解到它們與眾不同的個(gè)性和獨(dú)特的魅力。
其次，狗貓鼠心得體會(huì)視頻通過(guò)展示它們的智慧和靈活性，幫助我們認(rèn)識(shí)到它們不僅僅是簡(jiǎn)單的寵物。在這些視頻中，我們可以看到它們對(duì)主人的指令反應(yīng)靈敏、如何通過(guò)障礙、解鎖各種難題。例如，有一只貓咪在視頻中展示了自己解開(kāi)了某個(gè)復(fù)雜的益智玩具，它的聰明才智令人嘆為觀止。這些智慧和靈活性的展示，讓我們意識(shí)到狗貓鼠的智力及其對(duì)主人的忠誠(chéng)，從而增加了我們對(duì)它們的敬畏之情。
第三，狗貓鼠心得體會(huì)視頻揭示了它們與人類之間的深厚情感。在這些視頻里，我們可以看到它們展現(xiàn)出對(duì)主人的深情厚意，不僅是簡(jiǎn)單的忠誠(chéng)，而是真正的愛(ài)與陪伴。例如，有一只狗狗在主人生病期間一直守在床邊，從不離開(kāi)，這種情感展示令人動(dòng)容。通過(guò)這些視頻，我們不僅能夠感受到狗貓鼠的愛(ài)，同時(shí)也提醒我們要珍惜寵物們對(duì)我們的深情厚意。
第四，狗貓鼠心得體會(huì)視頻反映了它們與其他寵物和人類之間的友誼與親善。作為社交性動(dòng)物，狗貓鼠非常擅長(zhǎng)與其他寵物和人類建立起友好的關(guān)系。在這些視頻中，我們可以看到狗貓鼠與其他寵物相處融洽和與人類交流互動(dòng)的場(chǎng)景。例如，有一只貓咪與一只小狗玩耍，它們之間的友誼令人贊嘆。這些視頻通過(guò)展示寵物們與其他物種之間的友好關(guān)系，同時(shí)也給了我們?nèi)藗兩钏己蛯W(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我們明白友誼是無(wú)國(guó)界的。
最后，狗貓鼠心得體會(huì)視頻對(duì)我們提供了關(guān)于寵物飼養(yǎng)和護(hù)理的重要知識(shí)。通過(guò)這些視頻，我們可以了解到如何正確地照顧我們的寵物，讓它們過(guò)上健康快樂(lè)的生活。例如，有一些視頻向我們展示了狗貓鼠的正確飲食和日常護(hù)理方法，這些知識(shí)可以讓我們更好地照顧他們的需求。這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常寶貴的，因?yàn)閷櫸锏慕】蹬c快樂(lè)與我們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)息息相關(guān)。
總而言之，狗貓鼠心得體會(huì)視頻通過(guò)展示它們的可愛(ài)、智慧、情感和友善的一面，為我們提供了更深入的了解和體驗(yàn)。通過(guò)這些視頻，我們不僅可以感受到它們的獨(dú)特魅力和陪伴，還能學(xué)到關(guān)于寵物飼養(yǎng)和護(hù)理的重要知識(shí)。相信隨著社交媒體的發(fā)展，這些視頻將繼續(xù)給我們帶來(lái)更多的快樂(lè)和啟示。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇十三
書(shū)法是中華文化精髓之一，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，書(shū)寫(xiě)不僅是一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，更被視為心靈之美的抒發(fā)。而在書(shū)法中，狗貓鼠字也被譽(yù)為“三絕”，是書(shū)法領(lǐng)域中的精品之一，因?yàn)樗鼈兊木€條流暢，形神兼?zhèn)?，是?shū)法中難得的佳作。在我多年的書(shū)法修習(xí)中，我深深感受到狗貓鼠書(shū)法帶給我的啟示與感悟，下面我將分享我的心得體會(huì)。
第二段：狗字書(shū)法的啟示。
狗字書(shū)法無(wú)論從形態(tài)還是筆畫(huà)上都展現(xiàn)出其萬(wàn)物生靈之中的獨(dú)立自主的個(gè)性。而在修習(xí)狗字書(shū)法時(shí)，我們可以從狗的機(jī)智、靈活和勇敢等性格特點(diǎn)中獲得啟示。比如筆畫(huà)要流暢，寓意狗不斷前行，不被困難所阻；要?jiǎng)傄阌辛?，寓意狗頂天立地，不容小覷；同時(shí)，要神態(tài)自然，寓意狗自然而然做事，不慌不忙。這些特性都是我們打字生活中非常需要的，通過(guò)修習(xí)狗字書(shū)法可以從中感悟，并在實(shí)踐中融入自己的生活和工作中。
第三段：貓字書(shū)法的體會(huì)。
貓字書(shū)法要求筆畫(huà)要柔美輕盈，寓意貓清高儒雅，從中我們可以學(xué)習(xí)到貓的一些品質(zhì)和性格特點(diǎn)。比如要有柔韌的筆法，表達(dá)貓身姿的優(yōu)雅；要有意境的靈感，表達(dá)貓瀟灑的氣質(zhì)；同時(shí)，要有自信的態(tài)度，體現(xiàn)出貓的高貴。這些品質(zhì)和性格特點(diǎn)都是我們?cè)谏詈凸ぷ髦行枰模ㄟ^(guò)修習(xí)貓字書(shū)法，我們可以從中學(xué)習(xí)到貓的優(yōu)點(diǎn)和智慧，涵養(yǎng)自己的人格魅力。
第四段：鼠字書(shū)法的感悟。
鼠字書(shū)法在線條和筆畫(huà)上都寓意著速度和靜態(tài)的完美結(jié)合，展現(xiàn)出鼠的靈敏和敏捷。從中，我們可以領(lǐng)會(huì)到一些重要的人生哲理，例如，一要穩(wěn)準(zhǔn)狠，快人一步；二要行動(dòng)迅速，不浪費(fèi)時(shí)間；三要善用智慧，針對(duì)不同情況，采取不同的策略。這些哲理和品質(zhì)都會(huì)在生活和工作中發(fā)揮重要的作用，能夠提升我們的自我，讓我們更具有活力和競(jìng)爭(zhēng)力。
第五段：總結(jié)。
狗貓鼠三絕書(shū)法是一種獨(dú)具匠心的藝術(shù)形式，通過(guò)修習(xí)狗貓鼠字的書(shū)法，我們不僅能夠領(lǐng)會(huì)到狗、貓、鼠的智慧，更能夠獲得生命的啟示和提升。它們飽含珍貴的文化內(nèi)涵，能夠引導(dǎo)我們?cè)跁?shū)法中，“感受美”的同時(shí)，更能夠在人生中“聞道而遠(yuǎn)”“行難而近”?！皶?shū)法像人的肢體一樣，幫助我們更好地在精神世界里表現(xiàn)自己”，希望我們能夠更好地體察書(shū)法的純粹、靈活和美麗。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇十四
狗、貓、鼠，這三種動(dòng)物在人類的生活中扮演著不同的角色，它們也擁有著獨(dú)特的性格和習(xí)性。與人類一樣，它們都有著各自的心得體會(huì)，下面我將以這三種動(dòng)物的角度，展開(kāi)對(duì)它們的心得體會(huì)的描述。
首先是狗，狗是人類最忠誠(chéng)的朋友，它們不僅能夠幫助人類保護(hù)家園，還陪伴人類度過(guò)寂寞的時(shí)光。作為狗的代表，我深知忠誠(chéng)和守護(hù)是我們最重要的職責(zé)。每當(dāng)主人需要我們時(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間站出來(lái)，為主人保駕護(hù)航。而且，我們對(duì)主人的情感是無(wú)私的，我們從不計(jì)較回報(bào)，只是希望主人能夠給予我們真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)。因此，我深深明白，忠誠(chéng)和守護(hù)是我們狗的價(jià)值所在，也是我們對(duì)主人表達(dá)愛(ài)意的方式。
接下來(lái)是貓，貓和狗不同，它們不需要依附在人類身邊，更喜歡保持自己的獨(dú)立性。作為貓的代表，我深感自由和優(yōu)雅是我們最重要的氣質(zhì)。無(wú)論身處何地，我們都能夠保持自己的獨(dú)特風(fēng)采，不受任何束縛。我們?cè)谏钪杏兄逦膫€(gè)人界限，保護(hù)我們自身的私密空間，只接納我們認(rèn)可的人進(jìn)入我們的生活。我們貓咪善于狩獵，也善于保護(hù)自己。因此，我深切理解自由和獨(dú)立是我們貓的特質(zhì)，也是我們對(duì)世界展現(xiàn)自我的方式。
最后是鼠，鼠雖然是小動(dòng)物，但我們?cè)谌祟愂澜缰袇s扮演著重要的角色。作為鼠的代表，我深知勤勞和機(jī)智是我們最重要的品質(zhì)。我們?yōu)榱俗约旱纳妫枰粩鄬ふ沂澄锖痛罱ǔ惭?。我們善于覓食，也善于運(yùn)用我們的聰明才智來(lái)躲避危險(xiǎn)。我們小小的鼠類，卻展現(xiàn)出了巨大的生命力和適應(yīng)力。因此，我深刻理解勤勞和機(jī)智是我們鼠的特點(diǎn)，也是我們對(duì)生活充滿自信的方式。
總結(jié)而言，狗、貓、鼠三種動(dòng)物各自有著不同的特點(diǎn)和價(jià)值觀。狗的忠誠(chéng)與守護(hù)、貓的自由與優(yōu)雅、鼠的勤勞與機(jī)智，這些都是動(dòng)物世界的寶貴經(jīng)驗(yàn)。它們?cè)谂c人類的相處中，教會(huì)了我們很多關(guān)于友情、自由和努力的道理。無(wú)論是忠誠(chéng)的狗、獨(dú)立的貓，還是勤勞的鼠，它們都在自己的領(lǐng)域內(nèi)展現(xiàn)出了無(wú)限的價(jià)值。正是因?yàn)檫@些動(dòng)物的特質(zhì)和智慧，我們?nèi)祟惒拍軌驈闹屑橙×α?，感受到?dòng)物世界的魅力。狗、貓、鼠，我們都是這個(gè)世界上不可或缺的一部分，我們都有著各自心得體會(huì)的寶貴。
的狗貓鼠心得體會(huì)樣文篇十五
第一段：引言（200字）。
狗、貓、鼠是我們生活中常見(jiàn)的動(dòng)物，而它們的生活方式與我們?nèi)祟惤厝徊煌?。有人說(shuō)狗是人類最好的朋友，貓是靈活的獵手，而鼠則被視為惡劣的害蟲(chóng)。然而，在與狗、貓、鼠的相處中，我逐漸領(lǐng)悟到了這些動(dòng)物們獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)與魅力。
第二段：狗（200字）。
即使在最艱難的時(shí)刻，狗也能給與人們最無(wú)私的友愛(ài)。無(wú)論是主人的生日慶祝還是陰雨連綿的日子，狗總是表現(xiàn)出最熱情的歡迎。它們總是對(duì)人忠誠(chéng)、無(wú)私，無(wú)條件地愛(ài)著我們。狗帶給我們的是一種真正的友情，它們懂得關(guān)心體貼，從不計(jì)較得失。在狗面前，我們感受到了無(wú)條件的愛(ài)與關(guān)懷，這是人類真正需要的東西。
第三段：貓（200字）。
與狗不同，貓似乎總是保持著一種高貴的姿態(tài)，總是以自己的行動(dòng)保持一定的獨(dú)立性。貓雖然不像狗那樣激動(dòng)，但它們懂得享受。貓喜歡窩在柔軟的靠墊上，閉著眼睛，沉浸在寧?kù)o中。與貓相處，我們可以學(xué)到沉著冷靜——不僅是處理問(wèn)題時(shí)的優(yōu)雅，也是對(duì)于生活的一種態(tài)度。貓告訴我們?cè)撊绾伪３殖林潇o，即使面對(duì)困難和挫折，也能保持內(nèi)心的平靜與安寧。
第四段：鼠（200字）。
相比之下，鼠似乎是最不受人們喜歡的動(dòng)物之一。它們?cè)谌祟愌壑锌偸墙o人帶來(lái)許多困擾和麻煩。我曾嘗試與一只小鼠交流，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)它竟然也有自己的智慧。盡管鼠類經(jīng)常會(huì)陷入險(xiǎn)境，但它們總是找到方法逃避，適應(yīng)環(huán)境。它們獨(dú)特的敏捷和機(jī)智啟示我們，即使在困境中，只要有信念與勇氣，我們依然能夠找到解決問(wèn)題的方法。鼠也讓我明白了它們背后的生命力和勇敢。
第五段：結(jié)論（200字）。
與狗、貓、鼠的相處讓我深刻地理解到每種動(dòng)物都有它們獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)與魅力，值得我們?nèi)フ湎c尊重。狗帶給我們無(wú)私的友愛(ài)與關(guān)懷，貓教會(huì)我們?nèi)绾伪３謨?nèi)在的平靜與享受，鼠則勇敢地在困境中尋找希望。在人類世界中，我們應(yīng)該不僅要學(xué)會(huì)欣賞他們，更重要的是要與他們和諧地相處。尊重動(dòng)物與尊重人類一樣重要，因?yàn)槲ㄓ泻椭C共處，整個(gè)世界才能更加美好。