培養(yǎng)積極樂觀的心態(tài)，擁抱每一天的陽光。寫總結(jié)時(shí)要注重思考和反思，分析問題的原因和解決方法。以下是經(jīng)過整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文，供參考和學(xué)習(xí)。
高中個(gè)人讀書心得篇一
《吶喊》是魯迅先生的短篇小說集，是中國文學(xué)史上的一部經(jīng)典，是幫忙當(dāng)時(shí)中國人清醒的認(rèn)識(shí)到自我的無知，麻木，愚昧的重要的精神良藥。
我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時(shí)候，當(dāng)時(shí)經(jīng)常聽家人講孔乙己的故事，可是當(dāng)時(shí)忠于看寓言之類的書籍，幾年后這本書就淡除了我的腦海。一向到初中學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書，學(xué)了《吶喊》自序后決定認(rèn)真讀一遍，可是直到此刻才找到了機(jī)會(huì)，同學(xué)們好多都讀過不只一遍了。
集中有《狂人日記》，《藥》，《明天》，《阿q正傳》等十四篇小說，給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。
孔乙己，一個(gè)家境貧困，好吃懶做，無所事事的小人物，明明處在社會(huì)的最下層可是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子，被打斷了腿，最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化，迂腐不堪的習(xí)性的人物形象，對(duì)封建教育和科舉制度，作了揭露和批判。文章中描述眾人嘲笑可憐的孔乙己的場面寫的也是有滋有味，用眾人的哄笑烘托和加強(qiáng)了小說的杯具效果。文章不僅僅寫出了孔乙己一個(gè)人痛苦的生活經(jīng)歷，也表現(xiàn)出了社會(huì)同仁的不一樣情，相反的卻是取笑，體現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗，無情。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺?！端帯?，我認(rèn)為是這本小說集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么“人血饅頭”。聽來就感到可笑，可是在今日看來可笑的事物在當(dāng)時(shí)卻成了能夠治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”，千方百計(jì)去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題，什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候，眾人看熱鬧。都是因?yàn)殚L期在封建重壓下生活的結(jié)果，他們一代人是這樣，可是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。
《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說，讀過的書中，僅有它讓人讓人久久不能忘懷。
《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫滿“吃人”的日記，是舊社會(huì)的真實(shí)寫照。寫出了恐怖的封建壓迫，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出反對(duì)的吶喊!文章中僅有狂人是幸福的，因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建教育的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也僅有瘋子才能夠有權(quán)利擁有純凈的心靈，不被封建的教育而束縛，他很期望這社會(huì)都是瘋子!
《故鄉(xiāng)》也是其中的一篇小說。這篇小說描述了兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是過去的故鄉(xiāng)，它的完美令人向往。一個(gè)是此刻的故鄉(xiāng)，讓人讀過后十分的驚訝。
過去的故鄉(xiāng)是一個(gè)完美和諧、以及歡樂的世界，那里有魯迅先生童年完美的回憶：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下頭是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛的少年閏土，他有一副紫色的圓臉，脖子上帶著明晃晃的銀白色項(xiàng)圈，還有海邊那五彩貝殼，紅的綠的都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……那是一個(gè)令人向往的五彩世界的。
然而此刻的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼并且是毫無生機(jī)和活力的，而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著，并且變成“講道德、守規(guī)矩”的人。經(jīng)過閱讀這本書使我更深刻的體會(huì)到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)完美的世界，然而成年后的閏土在見到魯迅先生后，對(duì)魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大，他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密，使他們之間變得陌生，將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，人與人之間那種不平等的關(guān)系，那個(gè)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)是一個(gè)精神分離，喪失生命活力，喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德，它壓抑人的生命力，使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了，也使魯迅先生和閏土無法繼續(xù)他們純潔的友誼。讀完本書后，我很為他們逝去的友誼感到惋惜，同時(shí)也很慶幸，我們生活在新社會(huì)里，我們有最好的朋友，也不用身份地位與金錢來衡量友誼，人與人之間擁有著真摯的情感。
中國經(jīng)過幾十年的歷史，從封建社會(huì)走向了共產(chǎn)主義社會(huì)，這是經(jīng)過我們許許多多的勞動(dòng)人民，經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo)，才走來來的，我們要繼續(xù)努力，讓中華民族更加強(qiáng)大!
高中個(gè)人讀書心得篇二
心是一個(gè)很奇特的東西，它可以讓黑白的世界變得絢麗，可以讓復(fù)雜的思維變得簡單，可以讓沉悶的時(shí)間變得風(fēng)趣。描述童心很容易，保持一顆童心卻很難。每個(gè)人的初始都是單純的，對(duì)世界充滿好奇，隨著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長，許多人被世態(tài)的變遷磨滅了童心，變得世故，也逐漸遺忘了曾經(jīng)那個(gè)充滿歡笑與無知卻令人倍加珍惜的童年。
童心是充滿歡樂的。日本作家黑柳徹子借著自己對(duì)童年的回顧喚醒人們沉睡已久的童心，喚醒人們對(duì)童年歡樂的記憶。在小豆豆眼中，每一天的陽光都是嶄新的，每一秒的生活都是無比幸福的，盡管她是一個(gè)剛讀一年級(jí)就被退學(xué)的孩子，她從不對(duì)世界有任何抱怨?？粗《苟沟囊谎砸恍?，每個(gè)讀者都會(huì)流露最溫馨的笑容，因?yàn)樵谛《苟股砩嫌忻總€(gè)人童年的影子，看到她就像看到了幼年的自己。小豆豆與燕子對(duì)話時(shí)投入的模樣，小豆豆丟失公交卡時(shí)焦急的神情，以及她遇到問題時(shí)迷惑的樣子，還有各種各樣的怪表情都讓讀者捧腹大笑，笑容就像童年時(shí)那樣燦爛。
童心是充滿想象力的。小林宗作先生是一位成功的校長，是一位和藹的長輩，更是一位永葆童心的教育家。我很羨慕小豆豆，羨慕巴學(xué)園所有的學(xué)生，因?yàn)樗麄冇龅搅俗疃⒆有牡睦项B童校長。小林先生將廢舊的電車改為教室，每一節(jié)課想學(xué)什么科目由學(xué)生自己決定，每次吃飯前都會(huì)合唱一首歌或講笑話。這些看似另類的教學(xué)方式，正是童心的體現(xiàn)，一個(gè)沒有童心的人，是不會(huì)有如此標(biāo)新立異的想法的。
童心是充滿相互關(guān)愛與尊敬的。在小林先生看來，給孩子們最好的愛就是尊重。每個(gè)小孩子都有自己對(duì)世界獨(dú)到的見解，有時(shí)會(huì)讓大人感到荒謬，甚至?xí)鈦碜l責(zé)，而小林先生永遠(yuǎn)尊重孩子們千奇百怪的想法，哪怕它不符合正常的思維邏輯。
小豆豆是幸福的，因?yàn)樾×窒壬龘碛幸粋€(gè)別樣卻豐富多彩的童年，擁有一顆不會(huì)隨童年的消逝而消逝的童心。太過緊密的邏輯思維會(huì)麻木我們的思想，童心卻可以讓我們以孩子般的眼光觀察世界，發(fā)現(xiàn)很多我們曾經(jīng)從未關(guān)注過的新奇。所以，童年雖然消失了，但別讓童心也就此駐足。
高中個(gè)人讀書心得篇三
《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動(dòng)地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落，是文學(xué)的里程碑。
覺新是這部小說里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長房長孫的位置，因此，為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個(gè)封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對(duì)覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因?yàn)樗粲艄褮g而死。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生，他無力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。
小說中的另一個(gè)典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級(jí)觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對(duì)于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭。
《家》還重點(diǎn)描寫了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無辜、善良的人們的_，強(qiáng)化了全書主旨。
《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。
高中個(gè)人讀書心得篇四
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。
魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去......魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書，會(huì)覺得多少的失落呢?其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒?，也不得不說，以孩子們當(dāng)事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂。
歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時(shí)候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書，如果有機(jī)會(huì)，不妨你也靜下心，閱讀一遍。
高中個(gè)人讀書心得篇五
首先，讀書是一種享受。高中時(shí)期，我走進(jìn)了一個(gè)全新的讀書世界。在很多人眼中，高中讀書是繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，但對(duì)我而言，讀書是一種精神享受。讀書讓我能夠體驗(yàn)到文學(xué)的魅力，感受到作者的思想和情感，開拓思維，滋養(yǎng)靈魂。在課余時(shí)間，我喜歡抱著一本書，或在圖書館里靜靜翻閱，任思緒飛揚(yáng)。每個(gè)人都應(yīng)該找到那一本對(duì)自己來說是享受的書，來開啟閱讀的旅程。
其次，讀書培養(yǎng)了我良好的閱讀習(xí)慣。高中時(shí)期的課本無非就是語文、英語、歷史等，而這些科目的閱讀是需要不同技巧和分析思維的。因此，我學(xué)會(huì)了如何有效地閱讀和消化、記憶。最重要的是，讀書讓我養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，包括堅(jiān)持每天閱讀一定的時(shí)間和數(shù)量，寫讀書筆記，分析閱讀內(nèi)容，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。這些閱讀習(xí)慣讓我不僅在學(xué)業(yè)上出類拔萃，在個(gè)人生活中也時(shí)刻體現(xiàn)著“讀書使人充實(shí)，交談使人懶惰”的智慧。
第三，讀書教會(huì)了我如何思考和表達(dá)。讀書不僅僅是獲取知識(shí)，更是讓我們有自己的思考和理解。在閱讀過程中，我學(xué)會(huì)了辯證思考，提出獨(dú)立的見解，從不同角度去解析問題。與此同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了如何表達(dá)自己的想法，將自己的思考清晰、準(zhǔn)確地表達(dá)出來。如果好好讀書，運(yùn)用所學(xué)，定能夠在未來的道路上有所建樹。
第四，讀書讓我拓展知識(shí)面。高一、高二、高三是我們在高中時(shí)期最為重要的三年，但時(shí)間總是過得特別快。在這個(gè)階段，我們需要實(shí)現(xiàn)的主要目標(biāo)是完成高考，因此我們的學(xué)習(xí)重心放在了文理科課程知識(shí)上。但是，讀書可以幫助我們拓展知識(shí)面，提供我們更廣闊的眼界。我們可以閱讀各類名著，了解到不同國家和不同歷史時(shí)期的文化和背景，更好地理解世界和人類。閱讀還可以幫助我們培養(yǎng)多元化思維和跨學(xué)科綜合能力，不僅在學(xué)術(shù)方面受益，更是對(duì)未來職業(yè)道路的開拓和發(fā)展。
最后，讀書讓我感受到了深深的滿足感和快樂。讀書是一種精神享受，一種讓心靈靜謐、愉悅和自由的學(xué)習(xí)方式。閱讀帶給我的快樂感不是一時(shí)的，而是源源不斷地涌現(xiàn)。每當(dāng)我讀完一本好書，外界似乎變得更加美好，我也變得更加飽滿和充實(shí)。讀書就是這樣一種有滋有味的體驗(yàn)，不但滿足了我的好奇心和求知欲，更為我的成長和進(jìn)步打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，高中閱讀讓我受益匪淺。讀書不能僅作為為了應(yīng)付考試而去閱讀，而是應(yīng)該成為我們生活的一部分。讓讀書成為我們的一種生活方式，去享受這種高質(zhì)量、高興趣的學(xué)習(xí)。讀書不止于投資未來，更是生活中一種被自己精神接納的態(tài)度和姿態(tài)。
高中個(gè)人讀書心得篇六
伴隨著書中“未獲解答的問題”，我跟隨著美國作家埃德加·斯諾的腳步，開啟了探尋紅色中國的旅程。
面對(duì)外界對(duì)紅軍的諸多質(zhì)疑、猜想，斯諾沒有選擇人云亦云、就此罷休。他不滿足于熱心黨人提供的現(xiàn)成答案，盡管進(jìn)入紅軍地區(qū)比進(jìn)入西藏還要艱難，盡管有國民黨的封鎖和追捕，盡管西北的時(shí)疫有五六種之多……但他沒有顧慮這些，打了幾針預(yù)防針，便帶著筆記本、相機(jī)、膠卷筆出發(fā)了。
伴隨著他的腳步，周恩來、賀龍、毛澤東、彭德懷、朱德等一個(gè)個(gè)共產(chǎn)黨領(lǐng)袖的形象與他們的經(jīng)歷，在我們面前一一展開。斯諾跟隨著紅軍一起生活，這里沒有咖啡、奶酪、蛋糕，只有小米和熱開水。在這里，他見到了十一歲參加長征的“紅小鬼”，還見到了六十四歲參加紅軍的老爺爺，他們都是窮人，紅軍幫助了他們，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。
在他的描寫中，我們看到了頑強(qiáng)、勇敢的紅軍，看到了紅軍過大渡河的智慧與英勇，他們得到了桀驁不馴的彝族人的聯(lián)盟，他們爬過了子彈在頭上飛的鐵索橋，成功完成了幾乎不可能完成的任務(wù)。他們沒有先進(jìn)而完善的武器，靠的是堅(jiān)強(qiáng)的意志、共同的目標(biāo)和不怕犧牲的精神!
在這本書里，不僅有英勇的紅軍，還有無情的資本主義者。在農(nóng)民的眼中，死亡伴隨著苛捐雜稅如同一座大山，壓得他們喘不過氣。在這里，我們看到了一個(gè)辛勤勞動(dòng)、奉公守法、于人無犯的好人會(huì)一個(gè)多月沒有吃飯，掛在他身上快要死去的皮肉打著皺褶，可以一清二楚地看到他身上的每一根骨頭;兒童們的肚皮由于塞滿了樹皮鋸末像生了腫瘤一樣……成千上萬人這樣死去，而地主老財(cái)卻依舊有大批囤積的大米、小麥。因此人民起來斗爭是必然的，只是沒有組織和領(lǐng)導(dǎo)，而當(dāng)紅軍出現(xiàn)時(shí)，他們把紅軍當(dāng)作自由和希望，千千萬萬人歡迎紅軍的到來，千千萬萬人想要加入紅軍的戰(zhàn)斗，一起迎接新生活的到來。
每一位紅軍都是一顆紅星，他們照耀著新中國前進(jìn)的道路，他們用堅(jiān)強(qiáng)的意志和不怕犧牲的精神，告訴我們：中國必定會(huì)勝利，革命終將走向成功!
高中個(gè)人讀書心得篇七
當(dāng)我打開厚重而不厚實(shí)的千古佳文，帶著濃濃的油墨氣息，我又一次，震驚了！
《論語》是一篇記錄孔子及其弟子言行的語錄體散文。其內(nèi)容涉及政治、教育、禮樂、生活等，是儒家文化的基礎(chǔ)。它不僅對(duì)中國文化的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，而且對(duì)東亞乃至歐洲也有著重大的影響。它是中外人研究中國文化的必讀之作。
打開《論語》，我仿佛穿越了幾千年的時(shí)空隧道，孔子留下了很多讓我們永遠(yuǎn)反思生活和學(xué)習(xí)的文字，值得借鑒。他的言行深入學(xué)習(xí)，孝順，德行，政治。讓我驚嘆！其中，給我印象最深的是孔子的幸福人生觀！
高中個(gè)人讀書心得篇八
英國青年魯濱孫從小喜歡航海，三次出海經(jīng)商的故事。在驚心動(dòng)魄的航海中經(jīng)歷無數(shù)險(xiǎn)情，后來整條船在海上不幸遇難，船上的人都葬身海底，惟有他一人得以奇跡般地活下來，并流落荒島。他在孤島上勞作生息，開拓荒地，圈養(yǎng)牲畜，耕種莊稼，年復(fù)一年與孤獨(dú)為伴，克服了種種常人難以克服的困難，開創(chuàng)了屬于自己的世外桃源。他憑著驚人的毅力和頑強(qiáng)不息的勞動(dòng)，他在島上生活了28年，在第十八年救了一個(gè)野人，給他取名為“星期五”，經(jīng)訓(xùn)練成為自己忠實(shí)的奴仆。后來，一艘英國船來到島附近，魯濱孫幫助船長制服了叛亂的`水手，船長帶他返回英國。
讓我感受最深的是魯濱孫在一群野人手中救下“星期五”，說明魯濱孫還是有一定同情心的，之后又要求星期五絕對(duì)的服從他，又充分暴露出他的小資產(chǎn)階級(jí)嘴臉。魯濱孫救下野人的時(shí)間正好是星期五，所以他給野人取名為“星期五”，表明了魯濱孫上島后對(duì)時(shí)間十分重視。因?yàn)轸敒I孫心地善良，而且自己一個(gè)人處在孤島那太寂寞了，人需要溝通交流，所以救下了“星期五”。
曾有人說過，“作為一個(gè)人，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)的便是如何生存?！濒敒I孫并未做出什么驚天動(dòng)地的事情，而是和我們一樣在生活著。但這些瑣碎的細(xì)節(jié)卻又是魯濱孫同困境對(duì)抗的過程，如果我是他，當(dāng)船遇到暴風(fēng)中失事的時(shí)候，我不可能像他那樣去接受那重重的困難和挫折，因?yàn)槲覜]有自信。如果我是他，當(dāng)獨(dú)自一人置身于荒島之上，我不可能像他那樣去面對(duì)突如其來的災(zāi)難，積極自救，因?yàn)槲覜]那個(gè)能力。如果我是他，當(dāng)看到野人用自己同類開宴會(huì)時(shí)，我不可能像他那樣勇敢的站出來，與他們搏斗，因?yàn)槲覜]有那種膽量。魯濱孫那種對(duì)生活不斷追求，對(duì)生活的向往都源于他那對(duì)生活無比熱愛崇尚的精神。
人生中遇到再大的失敗和坎坷也是很正常的一件事，這時(shí)候只有學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)檫@時(shí)候只有堅(jiān)強(qiáng)二字才能使這個(gè)人度過難關(guān)，書中的魯濱孫面對(duì)如此困難，也就是因?yàn)樗赂业貓?jiān)持了下來，才取得了最終的成功。
高中個(gè)人讀書心得篇九
學(xué)校方面積極組織活動(dòng)，配合學(xué)生和教師，把讀書活動(dòng)推到高潮。
1、開放學(xué)校閱覽室：學(xué)校圖書室向?qū)W生提供豐富優(yōu)質(zhì)的藏書。學(xué)生可以按照規(guī)定的時(shí)間到圖書室借閱，或以班級(jí)為單位集體借閱，圖書也可開架借閱，供學(xué)生自由選擇，進(jìn)行自主性閱讀。
2、辦好班級(jí)圖書角：以學(xué)生自帶為主，畢業(yè)班捐贈(zèng)為輔，加上由學(xué)校統(tǒng)一給各班借閱的圖書，并在使用過程中不斷更新、交換、補(bǔ)充，每個(gè)班相當(dāng)于都有一個(gè)“小小圖書室”。
學(xué)校加強(qiáng)校園閱讀氛圍的創(chuàng)設(shè)，精心布置美化校園，使校園也具有“書香氣”。從小區(qū)綠地到小園一石一草，從校園主體墻到走廊樓道，無不充斥著大量的閱讀信息，養(yǎng)成文化。學(xué)校定期開展各類讀書競賽活動(dòng)，舉行各類閱讀之星評(píng)比。上好每周的閱讀課，以保證學(xué)生“會(huì)讀”。辦好?？吭乱黄?，發(fā)表學(xué)生的優(yōu)秀文章，鼓勵(lì)師生閱讀，體現(xiàn)閱讀成果。
本學(xué)期學(xué)校開展了三次大規(guī)模的學(xué)生讀書比賽，分別于四月、五月、六月中下旬開展了學(xué)生朗讀比賽活動(dòng)。有180余人次在朗讀比賽活動(dòng)中受到表彰，有18個(gè)優(yōu)勝小組得到表獎(jiǎng)。涌現(xiàn)出一大批記憶能手和朗讀天賦好的學(xué)生。
讀書是一件快樂的事，否則，為什么有人可以不吃飯，不睡覺，卻不可以不讀書呢?
我愛讀書，既不是為了“黃金屋”，也不希望有“顏如玉”，只是從實(shí)踐中體會(huì)到讀書的無窮樂趣。首先，讀書的一大樂趣在于隨心所欲。主人是你，是你去讀書，而是書來管你。試想，一個(gè)大書架，塞滿了書，古今中外，天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以，不著急。而它們對(duì)你，是招之即來，揮之即去的。那么多古圣先賢，在靜默地等著你，為你述說他們的思想。你可以向?qū)O子請(qǐng)教兵法，跟海明威談斗牛，還可以跟司馬遷談天下大事——總之，當(dāng)家的是你。慢慢的，你會(huì)覺得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奧妙無窮，仿佛所有的知識(shí)畫卷在你的腦海中一一展現(xiàn)。而你也已超然物外地掌握著歷史。久而久之，這種“前無古人，后無來者”的感覺愈演愈烈。不變?yōu)椤皶V”者鮮矣。
書趣之二，在于可以大發(fā)議論。凡著書立說者，必為一時(shí)之俊才。雖是俊才，有時(shí)也會(huì)有疏漏，而這疏漏偏偏被你看出來了，你高興不高興?杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”這句是寫李白的。但你想，如果把“臣”字寫成“爺”字，不是更好地表達(dá)他的酩酊大醉之態(tài)么?一時(shí)間意得志滿，好像杜甫都要來拜你為“一字師”。大發(fā)議論，使你與作者有并駕之感，精神上快樂無比。
書趣之三，當(dāng)你為一個(gè)問題絞盡腦汁百思而不得其解的時(shí)候，又或是當(dāng)你對(duì)某一個(gè)問題小有心得時(shí)，打開一本書，發(fā)現(xiàn)已有人對(duì)這個(gè)問題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處，正中下懷，喜樂不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛勞都有了回報(bào)。這種柳暗花明又一村的感覺是什么也換不去的。
書趣之五。在于藏書，鑒于大家都是中學(xué)生，沒什么錢。這點(diǎn)，不談也罷。歷數(shù)了這么多書的好處，那么你是不是覺得手癢癢，想翻開一本瞧瞧呢?書有很多種，有的要正襟危坐地鉆研，有的只是一種消遣，還有一些會(huì)把人誘進(jìn)死胡同里，再也出不來的。既然我們讀書不是為了把書當(dāng)作敲門磚去扣開那名利之門，那么，我們就應(yīng)該去讀好書，讀那些不光是為了消遣，更能提高我們的書。比如說《唐詩三百首》，這是我國傳統(tǒng)文化的精華，又再比如《三國演義》，日本人從中學(xué)到了企業(yè)管理，用人之道，我們能學(xué)到什么?再比如《沙翁戲劇集》從中又能領(lǐng)會(huì)多少道理呢?不光只看純文學(xué)作品，還應(yīng)看看人物傳記之類的，看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮斗至成功的。
培根說，“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辨?！笨傊?，讀書能造就一個(gè)人，也能毀掉一個(gè)人，但不讀書，肯定是百害而無一利——讓我們都來讀書，讀好書吧!
高中個(gè)人讀書心得篇十
一只全身漆黑的天鵝，沈石溪給予了它人類的感情與才智;一個(gè)背負(fù)使命的獵人，沈石溪給予了他女子般的溫順與愛護(hù);一段人與自然的情意，沈石溪給予了它生死相依的感動(dòng)。
初讀這本書，我以為它只是一本一般的動(dòng)物小說，訴說著獵人約翰·威廉斯與黑天鵝紫水晶生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。隨著我對(duì)這本書的深入，我發(fā)覺它更像是大自然的嘆息與不滿，呵斥著人類因貪欲而肆意破壞自然的愚蠢行為，低吟著自己受到創(chuàng)傷的悲傷。沈石溪盼望人與自然能夠和諧相處，他將自己的期望寄予在這只黑天鵝身上，送到讀者心中。就像嚴(yán)春友說的：“我們再也不應(yīng)當(dāng)把宇宙的其他局部看作只是我們制服的'對(duì)象，再也不應(yīng)當(dāng)把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應(yīng)當(dāng)把它們看作是與我們公平的生命。”
在沈石溪筆下，一只微缺乏道的殘疾天鵝幼崽都值得獵人用生命去愛護(hù)，而在現(xiàn)實(shí)世界里，一只貴為瀕臨滅亡的珍稀動(dòng)物都有可能成為槍的耙子。為什么會(huì)造成這種殘忍的比照?這唯恐要問問那些被金錢蒙蔽了的心。沈石溪用自己獨(dú)有的文筆告知世人：放下手中的槍，不要再讓人與動(dòng)物之間的怨恨連續(xù)。當(dāng)我們砍伐蒼天大樹時(shí)，只聽到耳邊金幣碰撞的聲響，卻忽視了樹木那好像哀鳴的落地聲;當(dāng)我們獵殺動(dòng)物時(shí)，只看到眼前的山珍海味，卻忽視了動(dòng)物那好像*的鮮血。這時(shí)的人類對(duì)大自然沒有一絲愛憐，沈石溪正是用筆做武器，來反對(duì)這個(gè)冷血的世界，也號(hào)召每個(gè)人，從小事做起，善待自然。
在黑天鵝紫水晶的生活里，有和平、有殺戮、有幸福、有痛楚，讓我感動(dòng)的不只是人與自然的和諧，還有感人至深的愛，紫水晶對(duì)小天鵝崽的母愛，約翰·威廉斯對(duì)紫水晶一家的關(guān)愛，約翰·威廉斯的祖先盼望自己的后代拿黑天鵝的血來祭祀他，而約翰·威廉斯卻用自己的生命在守護(hù)黑天鵝。不僅僅是由于他令紫水晶的丈夫喪命的內(nèi)疚，更由于他愛惜動(dòng)物善待自然的本性。假如每個(gè)人都能夠像約翰·威廉斯一樣，與大自然的一切和平相處，那么世界會(huì)更加美妙。善待自然，就是善待自己。
高中個(gè)人讀書心得篇十一
今年寒假期間，在xxxx教師的推薦下，我去新華書店買了一本由著名作家曹文軒寫的《草房子》。
剛開始光看書名我以為肯定不會(huì)好看，可是看了十幾頁后，我被精彩的故事情節(jié)深深吸引了，連外婆喊我吃飯都沒聽見，一味沉靜在故事中。
故事主要描述的是一個(gè)叫桑桑的小男孩在油麻地小學(xué)的六年生活，他和他的小伙伴們所經(jīng)歷的一系列令人難忘的事情。桑桑他是個(gè)調(diào)皮搗蛋、聰明伶俐、善良勇敢的.孩子，他有許多好朋友，有禿頭的陸鶴、堅(jiān)強(qiáng)的陸小康、文靜的紙?jiān)碌?。其中我最喜歡的肯定是主人公桑桑啦，他總會(huì)做出一些出乎人意料之外的事情，比如他看見人家捕魚，就回家把家里的蚊帳做成漁網(wǎng)；比如砸鍋賣鐵買鴿子，再把家里的碗柜改造成鴿子的溫暖小窩；結(jié)果肯定是被爸媽一頓臭罵?？墒情_心的時(shí)光總是那么短暫，當(dāng)桑桑生病住院后，他沒有流淚、沒有害怕，而是堅(jiān)強(qiáng)的與病魔作斗爭，他那樂觀應(yīng)對(duì)困難的態(tài)度深深感動(dòng)了我。
讀完這本書，讓我明白家人間的親情和朋友間的友情是多么珍貴，同時(shí)也讓我懂得當(dāng)遇到困難時(shí)千萬不要?dú)怵H，要學(xué)會(huì)坦然應(yīng)對(duì)、勇敢地去克服，期望就在前方。
高中個(gè)人讀書心得篇十二
子說：“為政以德，如北辰，居其所，眾星共之?！睘檎缘?，是孔子的為政思想，強(qiáng)調(diào)道德對(duì)國家治理的決定性作用，倡導(dǎo)以道德教化為治國原則。作為后生，我非常欽佩，并學(xué)會(huì)了思考，所以我做了一個(gè)簡單而簡單的理解如下。
1、年輕時(shí)的德化。
就我個(gè)人而言，我認(rèn)為在我年輕的時(shí)候，我養(yǎng)成的生活習(xí)慣或道德行為一直影響著我，有些甚至可能影響著我的生活。我認(rèn)為德育教育是一個(gè)人成長的開始，也將是一個(gè)人生活的基礎(chǔ)，因?yàn)楫?dāng)我年輕的時(shí)候，我不明白是非，更不用說道德了。此時(shí)，德育是最好的時(shí)期，有意識(shí)的灌輸必須影響一個(gè)人的生活。
二、成長時(shí)的德引。
當(dāng)我們踏入校園時(shí)，老師扮演著道德領(lǐng)袖的角色，當(dāng)然還有其他領(lǐng)袖。我大膽地談?wù)撟约?。進(jìn)入大學(xué)后，他當(dāng)選為學(xué)生干部。他的初衷是在為老師和學(xué)生服務(wù)的同時(shí)體驗(yàn)自己。當(dāng)他到達(dá)這個(gè)位置時(shí)，他明白自己的責(zé)任和責(zé)任。當(dāng)他面對(duì)一個(gè)來自世界各地的學(xué)生集體時(shí)。我認(rèn)為，我既沒有長輩身份的威嚴(yán)，也沒有能力勝過強(qiáng)大，用什么來贏得人民的心，用什么來做好工作，那就是“美德”。
面對(duì)學(xué)生一開始不支持工作的情況，用什么來改變他們，就是退步、自我反思、自我總結(jié)和自我改變，這就是“美德”。是以適合學(xué)生的方式開展工作，是從他人和集體的角度思考如何處理事情，在一定程度上盡量減少集體負(fù)能量，提高學(xué)生的思想素質(zhì)。我認(rèn)為這是一個(gè)“美德指南”。我一直堅(jiān)持專注于班級(jí)學(xué)風(fēng)建設(shè)和德風(fēng)建設(shè)。這學(xué)期，班級(jí)情況變化比較大。即使我陷入了一個(gè)新的困難漩渦，但仍然不改變工作的初衷——德引。
三、成年后的德育。
工作結(jié)束后，結(jié)婚后，我認(rèn)為我們應(yīng)該更加注意德國的學(xué)習(xí)和使用。當(dāng)進(jìn)入工作的集體環(huán)境時(shí)，或多或少會(huì)有來自他人和他們自己對(duì)他人的影響。如果每個(gè)人都注重“美德”的'培養(yǎng)，就會(huì)有更好的工作氛圍。當(dāng)有了家庭和孩子時(shí)，父母不僅要教育孩子，而且要從自己開始，在自己的道德行為中不知不覺地教育孩子。
總之，我認(rèn)為“美德”應(yīng)該是我們每個(gè)人的終身實(shí)踐。從古代的孔子到今天的榜樣，時(shí)代一直在變化，但“美德”從未改變，它限制了我們，成為生活的第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。做一個(gè)說“美德”有“美德”的人，智慧，讓“美德”照亮生活！
高中個(gè)人讀書心得篇一
《吶喊》是魯迅先生的短篇小說集，是中國文學(xué)史上的一部經(jīng)典，是幫忙當(dāng)時(shí)中國人清醒的認(rèn)識(shí)到自我的無知，麻木，愚昧的重要的精神良藥。
我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時(shí)候，當(dāng)時(shí)經(jīng)常聽家人講孔乙己的故事，可是當(dāng)時(shí)忠于看寓言之類的書籍，幾年后這本書就淡除了我的腦海。一向到初中學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書，學(xué)了《吶喊》自序后決定認(rèn)真讀一遍，可是直到此刻才找到了機(jī)會(huì)，同學(xué)們好多都讀過不只一遍了。
集中有《狂人日記》，《藥》，《明天》，《阿q正傳》等十四篇小說，給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。
孔乙己，一個(gè)家境貧困，好吃懶做，無所事事的小人物，明明處在社會(huì)的最下層可是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子，被打斷了腿，最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化，迂腐不堪的習(xí)性的人物形象，對(duì)封建教育和科舉制度，作了揭露和批判。文章中描述眾人嘲笑可憐的孔乙己的場面寫的也是有滋有味，用眾人的哄笑烘托和加強(qiáng)了小說的杯具效果。文章不僅僅寫出了孔乙己一個(gè)人痛苦的生活經(jīng)歷，也表現(xiàn)出了社會(huì)同仁的不一樣情，相反的卻是取笑，體現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗，無情。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺?！端帯?，我認(rèn)為是這本小說集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么“人血饅頭”。聽來就感到可笑，可是在今日看來可笑的事物在當(dāng)時(shí)卻成了能夠治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”，千方百計(jì)去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題，什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候，眾人看熱鬧。都是因?yàn)殚L期在封建重壓下生活的結(jié)果，他們一代人是這樣，可是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。
《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說，讀過的書中，僅有它讓人讓人久久不能忘懷。
《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫滿“吃人”的日記，是舊社會(huì)的真實(shí)寫照。寫出了恐怖的封建壓迫，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出反對(duì)的吶喊!文章中僅有狂人是幸福的，因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建教育的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也僅有瘋子才能夠有權(quán)利擁有純凈的心靈，不被封建的教育而束縛，他很期望這社會(huì)都是瘋子!
《故鄉(xiāng)》也是其中的一篇小說。這篇小說描述了兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是過去的故鄉(xiāng)，它的完美令人向往。一個(gè)是此刻的故鄉(xiāng)，讓人讀過后十分的驚訝。
過去的故鄉(xiāng)是一個(gè)完美和諧、以及歡樂的世界，那里有魯迅先生童年完美的回憶：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下頭是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛的少年閏土，他有一副紫色的圓臉，脖子上帶著明晃晃的銀白色項(xiàng)圈，還有海邊那五彩貝殼，紅的綠的都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……那是一個(gè)令人向往的五彩世界的。
然而此刻的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼并且是毫無生機(jī)和活力的，而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著，并且變成“講道德、守規(guī)矩”的人。經(jīng)過閱讀這本書使我更深刻的體會(huì)到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)完美的世界，然而成年后的閏土在見到魯迅先生后，對(duì)魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大，他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密，使他們之間變得陌生，將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，人與人之間那種不平等的關(guān)系，那個(gè)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)是一個(gè)精神分離，喪失生命活力，喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德，它壓抑人的生命力，使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了，也使魯迅先生和閏土無法繼續(xù)他們純潔的友誼。讀完本書后，我很為他們逝去的友誼感到惋惜，同時(shí)也很慶幸，我們生活在新社會(huì)里，我們有最好的朋友，也不用身份地位與金錢來衡量友誼，人與人之間擁有著真摯的情感。
中國經(jīng)過幾十年的歷史，從封建社會(huì)走向了共產(chǎn)主義社會(huì)，這是經(jīng)過我們許許多多的勞動(dòng)人民，經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo)，才走來來的，我們要繼續(xù)努力，讓中華民族更加強(qiáng)大!
高中個(gè)人讀書心得篇二
心是一個(gè)很奇特的東西，它可以讓黑白的世界變得絢麗，可以讓復(fù)雜的思維變得簡單，可以讓沉悶的時(shí)間變得風(fēng)趣。描述童心很容易，保持一顆童心卻很難。每個(gè)人的初始都是單純的，對(duì)世界充滿好奇，隨著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長，許多人被世態(tài)的變遷磨滅了童心，變得世故，也逐漸遺忘了曾經(jīng)那個(gè)充滿歡笑與無知卻令人倍加珍惜的童年。
童心是充滿歡樂的。日本作家黑柳徹子借著自己對(duì)童年的回顧喚醒人們沉睡已久的童心，喚醒人們對(duì)童年歡樂的記憶。在小豆豆眼中，每一天的陽光都是嶄新的，每一秒的生活都是無比幸福的，盡管她是一個(gè)剛讀一年級(jí)就被退學(xué)的孩子，她從不對(duì)世界有任何抱怨?？粗《苟沟囊谎砸恍?，每個(gè)讀者都會(huì)流露最溫馨的笑容，因?yàn)樵谛《苟股砩嫌忻總€(gè)人童年的影子，看到她就像看到了幼年的自己。小豆豆與燕子對(duì)話時(shí)投入的模樣，小豆豆丟失公交卡時(shí)焦急的神情，以及她遇到問題時(shí)迷惑的樣子，還有各種各樣的怪表情都讓讀者捧腹大笑，笑容就像童年時(shí)那樣燦爛。
童心是充滿想象力的。小林宗作先生是一位成功的校長，是一位和藹的長輩，更是一位永葆童心的教育家。我很羨慕小豆豆，羨慕巴學(xué)園所有的學(xué)生，因?yàn)樗麄冇龅搅俗疃⒆有牡睦项B童校長。小林先生將廢舊的電車改為教室，每一節(jié)課想學(xué)什么科目由學(xué)生自己決定，每次吃飯前都會(huì)合唱一首歌或講笑話。這些看似另類的教學(xué)方式，正是童心的體現(xiàn)，一個(gè)沒有童心的人，是不會(huì)有如此標(biāo)新立異的想法的。
童心是充滿相互關(guān)愛與尊敬的。在小林先生看來，給孩子們最好的愛就是尊重。每個(gè)小孩子都有自己對(duì)世界獨(dú)到的見解，有時(shí)會(huì)讓大人感到荒謬，甚至?xí)鈦碜l責(zé)，而小林先生永遠(yuǎn)尊重孩子們千奇百怪的想法，哪怕它不符合正常的思維邏輯。
小豆豆是幸福的，因?yàn)樾×窒壬龘碛幸粋€(gè)別樣卻豐富多彩的童年，擁有一顆不會(huì)隨童年的消逝而消逝的童心。太過緊密的邏輯思維會(huì)麻木我們的思想，童心卻可以讓我們以孩子般的眼光觀察世界，發(fā)現(xiàn)很多我們曾經(jīng)從未關(guān)注過的新奇。所以，童年雖然消失了，但別讓童心也就此駐足。
高中個(gè)人讀書心得篇三
《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動(dòng)地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落，是文學(xué)的里程碑。
覺新是這部小說里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長房長孫的位置，因此，為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個(gè)封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對(duì)覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因?yàn)樗粲艄褮g而死。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生，他無力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。
小說中的另一個(gè)典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級(jí)觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對(duì)于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭。
《家》還重點(diǎn)描寫了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無辜、善良的人們的_，強(qiáng)化了全書主旨。
《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。
高中個(gè)人讀書心得篇四
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。
魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去......魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書，會(huì)覺得多少的失落呢?其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒?，也不得不說，以孩子們當(dāng)事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂。
歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時(shí)候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書，如果有機(jī)會(huì)，不妨你也靜下心，閱讀一遍。
高中個(gè)人讀書心得篇五
首先，讀書是一種享受。高中時(shí)期，我走進(jìn)了一個(gè)全新的讀書世界。在很多人眼中，高中讀書是繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，但對(duì)我而言，讀書是一種精神享受。讀書讓我能夠體驗(yàn)到文學(xué)的魅力，感受到作者的思想和情感，開拓思維，滋養(yǎng)靈魂。在課余時(shí)間，我喜歡抱著一本書，或在圖書館里靜靜翻閱，任思緒飛揚(yáng)。每個(gè)人都應(yīng)該找到那一本對(duì)自己來說是享受的書，來開啟閱讀的旅程。
其次，讀書培養(yǎng)了我良好的閱讀習(xí)慣。高中時(shí)期的課本無非就是語文、英語、歷史等，而這些科目的閱讀是需要不同技巧和分析思維的。因此，我學(xué)會(huì)了如何有效地閱讀和消化、記憶。最重要的是，讀書讓我養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，包括堅(jiān)持每天閱讀一定的時(shí)間和數(shù)量，寫讀書筆記，分析閱讀內(nèi)容，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。這些閱讀習(xí)慣讓我不僅在學(xué)業(yè)上出類拔萃，在個(gè)人生活中也時(shí)刻體現(xiàn)著“讀書使人充實(shí)，交談使人懶惰”的智慧。
第三，讀書教會(huì)了我如何思考和表達(dá)。讀書不僅僅是獲取知識(shí)，更是讓我們有自己的思考和理解。在閱讀過程中，我學(xué)會(huì)了辯證思考，提出獨(dú)立的見解，從不同角度去解析問題。與此同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了如何表達(dá)自己的想法，將自己的思考清晰、準(zhǔn)確地表達(dá)出來。如果好好讀書，運(yùn)用所學(xué)，定能夠在未來的道路上有所建樹。
第四，讀書讓我拓展知識(shí)面。高一、高二、高三是我們在高中時(shí)期最為重要的三年，但時(shí)間總是過得特別快。在這個(gè)階段，我們需要實(shí)現(xiàn)的主要目標(biāo)是完成高考，因此我們的學(xué)習(xí)重心放在了文理科課程知識(shí)上。但是，讀書可以幫助我們拓展知識(shí)面，提供我們更廣闊的眼界。我們可以閱讀各類名著，了解到不同國家和不同歷史時(shí)期的文化和背景，更好地理解世界和人類。閱讀還可以幫助我們培養(yǎng)多元化思維和跨學(xué)科綜合能力，不僅在學(xué)術(shù)方面受益，更是對(duì)未來職業(yè)道路的開拓和發(fā)展。
最后，讀書讓我感受到了深深的滿足感和快樂。讀書是一種精神享受，一種讓心靈靜謐、愉悅和自由的學(xué)習(xí)方式。閱讀帶給我的快樂感不是一時(shí)的，而是源源不斷地涌現(xiàn)。每當(dāng)我讀完一本好書，外界似乎變得更加美好，我也變得更加飽滿和充實(shí)。讀書就是這樣一種有滋有味的體驗(yàn)，不但滿足了我的好奇心和求知欲，更為我的成長和進(jìn)步打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，高中閱讀讓我受益匪淺。讀書不能僅作為為了應(yīng)付考試而去閱讀，而是應(yīng)該成為我們生活的一部分。讓讀書成為我們的一種生活方式，去享受這種高質(zhì)量、高興趣的學(xué)習(xí)。讀書不止于投資未來，更是生活中一種被自己精神接納的態(tài)度和姿態(tài)。
高中個(gè)人讀書心得篇六
伴隨著書中“未獲解答的問題”，我跟隨著美國作家埃德加·斯諾的腳步，開啟了探尋紅色中國的旅程。
面對(duì)外界對(duì)紅軍的諸多質(zhì)疑、猜想，斯諾沒有選擇人云亦云、就此罷休。他不滿足于熱心黨人提供的現(xiàn)成答案，盡管進(jìn)入紅軍地區(qū)比進(jìn)入西藏還要艱難，盡管有國民黨的封鎖和追捕，盡管西北的時(shí)疫有五六種之多……但他沒有顧慮這些，打了幾針預(yù)防針，便帶著筆記本、相機(jī)、膠卷筆出發(fā)了。
伴隨著他的腳步，周恩來、賀龍、毛澤東、彭德懷、朱德等一個(gè)個(gè)共產(chǎn)黨領(lǐng)袖的形象與他們的經(jīng)歷，在我們面前一一展開。斯諾跟隨著紅軍一起生活，這里沒有咖啡、奶酪、蛋糕，只有小米和熱開水。在這里，他見到了十一歲參加長征的“紅小鬼”，還見到了六十四歲參加紅軍的老爺爺，他們都是窮人，紅軍幫助了他們，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。
在他的描寫中，我們看到了頑強(qiáng)、勇敢的紅軍，看到了紅軍過大渡河的智慧與英勇，他們得到了桀驁不馴的彝族人的聯(lián)盟，他們爬過了子彈在頭上飛的鐵索橋，成功完成了幾乎不可能完成的任務(wù)。他們沒有先進(jìn)而完善的武器，靠的是堅(jiān)強(qiáng)的意志、共同的目標(biāo)和不怕犧牲的精神!
在這本書里，不僅有英勇的紅軍，還有無情的資本主義者。在農(nóng)民的眼中，死亡伴隨著苛捐雜稅如同一座大山，壓得他們喘不過氣。在這里，我們看到了一個(gè)辛勤勞動(dòng)、奉公守法、于人無犯的好人會(huì)一個(gè)多月沒有吃飯，掛在他身上快要死去的皮肉打著皺褶，可以一清二楚地看到他身上的每一根骨頭;兒童們的肚皮由于塞滿了樹皮鋸末像生了腫瘤一樣……成千上萬人這樣死去，而地主老財(cái)卻依舊有大批囤積的大米、小麥。因此人民起來斗爭是必然的，只是沒有組織和領(lǐng)導(dǎo)，而當(dāng)紅軍出現(xiàn)時(shí)，他們把紅軍當(dāng)作自由和希望，千千萬萬人歡迎紅軍的到來，千千萬萬人想要加入紅軍的戰(zhàn)斗，一起迎接新生活的到來。
每一位紅軍都是一顆紅星，他們照耀著新中國前進(jìn)的道路，他們用堅(jiān)強(qiáng)的意志和不怕犧牲的精神，告訴我們：中國必定會(huì)勝利，革命終將走向成功!
高中個(gè)人讀書心得篇七
當(dāng)我打開厚重而不厚實(shí)的千古佳文，帶著濃濃的油墨氣息，我又一次，震驚了！
《論語》是一篇記錄孔子及其弟子言行的語錄體散文。其內(nèi)容涉及政治、教育、禮樂、生活等，是儒家文化的基礎(chǔ)。它不僅對(duì)中國文化的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，而且對(duì)東亞乃至歐洲也有著重大的影響。它是中外人研究中國文化的必讀之作。
打開《論語》，我仿佛穿越了幾千年的時(shí)空隧道，孔子留下了很多讓我們永遠(yuǎn)反思生活和學(xué)習(xí)的文字，值得借鑒。他的言行深入學(xué)習(xí)，孝順，德行，政治。讓我驚嘆！其中，給我印象最深的是孔子的幸福人生觀！
高中個(gè)人讀書心得篇八
英國青年魯濱孫從小喜歡航海，三次出海經(jīng)商的故事。在驚心動(dòng)魄的航海中經(jīng)歷無數(shù)險(xiǎn)情，后來整條船在海上不幸遇難，船上的人都葬身海底，惟有他一人得以奇跡般地活下來，并流落荒島。他在孤島上勞作生息，開拓荒地，圈養(yǎng)牲畜，耕種莊稼，年復(fù)一年與孤獨(dú)為伴，克服了種種常人難以克服的困難，開創(chuàng)了屬于自己的世外桃源。他憑著驚人的毅力和頑強(qiáng)不息的勞動(dòng)，他在島上生活了28年，在第十八年救了一個(gè)野人，給他取名為“星期五”，經(jīng)訓(xùn)練成為自己忠實(shí)的奴仆。后來，一艘英國船來到島附近，魯濱孫幫助船長制服了叛亂的`水手，船長帶他返回英國。
讓我感受最深的是魯濱孫在一群野人手中救下“星期五”，說明魯濱孫還是有一定同情心的，之后又要求星期五絕對(duì)的服從他，又充分暴露出他的小資產(chǎn)階級(jí)嘴臉。魯濱孫救下野人的時(shí)間正好是星期五，所以他給野人取名為“星期五”，表明了魯濱孫上島后對(duì)時(shí)間十分重視。因?yàn)轸敒I孫心地善良，而且自己一個(gè)人處在孤島那太寂寞了，人需要溝通交流，所以救下了“星期五”。
曾有人說過，“作為一個(gè)人，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)的便是如何生存?！濒敒I孫并未做出什么驚天動(dòng)地的事情，而是和我們一樣在生活著。但這些瑣碎的細(xì)節(jié)卻又是魯濱孫同困境對(duì)抗的過程，如果我是他，當(dāng)船遇到暴風(fēng)中失事的時(shí)候，我不可能像他那樣去接受那重重的困難和挫折，因?yàn)槲覜]有自信。如果我是他，當(dāng)獨(dú)自一人置身于荒島之上，我不可能像他那樣去面對(duì)突如其來的災(zāi)難，積極自救，因?yàn)槲覜]那個(gè)能力。如果我是他，當(dāng)看到野人用自己同類開宴會(huì)時(shí)，我不可能像他那樣勇敢的站出來，與他們搏斗，因?yàn)槲覜]有那種膽量。魯濱孫那種對(duì)生活不斷追求，對(duì)生活的向往都源于他那對(duì)生活無比熱愛崇尚的精神。
人生中遇到再大的失敗和坎坷也是很正常的一件事，這時(shí)候只有學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)檫@時(shí)候只有堅(jiān)強(qiáng)二字才能使這個(gè)人度過難關(guān)，書中的魯濱孫面對(duì)如此困難，也就是因?yàn)樗赂业貓?jiān)持了下來，才取得了最終的成功。
高中個(gè)人讀書心得篇九
學(xué)校方面積極組織活動(dòng)，配合學(xué)生和教師，把讀書活動(dòng)推到高潮。
1、開放學(xué)校閱覽室：學(xué)校圖書室向?qū)W生提供豐富優(yōu)質(zhì)的藏書。學(xué)生可以按照規(guī)定的時(shí)間到圖書室借閱，或以班級(jí)為單位集體借閱，圖書也可開架借閱，供學(xué)生自由選擇，進(jìn)行自主性閱讀。
2、辦好班級(jí)圖書角：以學(xué)生自帶為主，畢業(yè)班捐贈(zèng)為輔，加上由學(xué)校統(tǒng)一給各班借閱的圖書，并在使用過程中不斷更新、交換、補(bǔ)充，每個(gè)班相當(dāng)于都有一個(gè)“小小圖書室”。
學(xué)校加強(qiáng)校園閱讀氛圍的創(chuàng)設(shè)，精心布置美化校園，使校園也具有“書香氣”。從小區(qū)綠地到小園一石一草，從校園主體墻到走廊樓道，無不充斥著大量的閱讀信息，養(yǎng)成文化。學(xué)校定期開展各類讀書競賽活動(dòng)，舉行各類閱讀之星評(píng)比。上好每周的閱讀課，以保證學(xué)生“會(huì)讀”。辦好?？吭乱黄?，發(fā)表學(xué)生的優(yōu)秀文章，鼓勵(lì)師生閱讀，體現(xiàn)閱讀成果。
本學(xué)期學(xué)校開展了三次大規(guī)模的學(xué)生讀書比賽，分別于四月、五月、六月中下旬開展了學(xué)生朗讀比賽活動(dòng)。有180余人次在朗讀比賽活動(dòng)中受到表彰，有18個(gè)優(yōu)勝小組得到表獎(jiǎng)。涌現(xiàn)出一大批記憶能手和朗讀天賦好的學(xué)生。
讀書是一件快樂的事，否則，為什么有人可以不吃飯，不睡覺，卻不可以不讀書呢?
我愛讀書，既不是為了“黃金屋”，也不希望有“顏如玉”，只是從實(shí)踐中體會(huì)到讀書的無窮樂趣。首先，讀書的一大樂趣在于隨心所欲。主人是你，是你去讀書，而是書來管你。試想，一個(gè)大書架，塞滿了書，古今中外，天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以，不著急。而它們對(duì)你，是招之即來，揮之即去的。那么多古圣先賢，在靜默地等著你，為你述說他們的思想。你可以向?qū)O子請(qǐng)教兵法，跟海明威談斗牛，還可以跟司馬遷談天下大事——總之，當(dāng)家的是你。慢慢的，你會(huì)覺得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奧妙無窮，仿佛所有的知識(shí)畫卷在你的腦海中一一展現(xiàn)。而你也已超然物外地掌握著歷史。久而久之，這種“前無古人，后無來者”的感覺愈演愈烈。不變?yōu)椤皶V”者鮮矣。
書趣之二，在于可以大發(fā)議論。凡著書立說者，必為一時(shí)之俊才。雖是俊才，有時(shí)也會(huì)有疏漏，而這疏漏偏偏被你看出來了，你高興不高興?杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”這句是寫李白的。但你想，如果把“臣”字寫成“爺”字，不是更好地表達(dá)他的酩酊大醉之態(tài)么?一時(shí)間意得志滿，好像杜甫都要來拜你為“一字師”。大發(fā)議論，使你與作者有并駕之感，精神上快樂無比。
書趣之三，當(dāng)你為一個(gè)問題絞盡腦汁百思而不得其解的時(shí)候，又或是當(dāng)你對(duì)某一個(gè)問題小有心得時(shí)，打開一本書，發(fā)現(xiàn)已有人對(duì)這個(gè)問題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處，正中下懷，喜樂不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛勞都有了回報(bào)。這種柳暗花明又一村的感覺是什么也換不去的。
書趣之五。在于藏書，鑒于大家都是中學(xué)生，沒什么錢。這點(diǎn)，不談也罷。歷數(shù)了這么多書的好處，那么你是不是覺得手癢癢，想翻開一本瞧瞧呢?書有很多種，有的要正襟危坐地鉆研，有的只是一種消遣，還有一些會(huì)把人誘進(jìn)死胡同里，再也出不來的。既然我們讀書不是為了把書當(dāng)作敲門磚去扣開那名利之門，那么，我們就應(yīng)該去讀好書，讀那些不光是為了消遣，更能提高我們的書。比如說《唐詩三百首》，這是我國傳統(tǒng)文化的精華，又再比如《三國演義》，日本人從中學(xué)到了企業(yè)管理，用人之道，我們能學(xué)到什么?再比如《沙翁戲劇集》從中又能領(lǐng)會(huì)多少道理呢?不光只看純文學(xué)作品，還應(yīng)看看人物傳記之類的，看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮斗至成功的。
培根說，“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辨?！笨傊?，讀書能造就一個(gè)人，也能毀掉一個(gè)人，但不讀書，肯定是百害而無一利——讓我們都來讀書，讀好書吧!
高中個(gè)人讀書心得篇十
一只全身漆黑的天鵝，沈石溪給予了它人類的感情與才智;一個(gè)背負(fù)使命的獵人，沈石溪給予了他女子般的溫順與愛護(hù);一段人與自然的情意，沈石溪給予了它生死相依的感動(dòng)。
初讀這本書，我以為它只是一本一般的動(dòng)物小說，訴說著獵人約翰·威廉斯與黑天鵝紫水晶生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。隨著我對(duì)這本書的深入，我發(fā)覺它更像是大自然的嘆息與不滿，呵斥著人類因貪欲而肆意破壞自然的愚蠢行為，低吟著自己受到創(chuàng)傷的悲傷。沈石溪盼望人與自然能夠和諧相處，他將自己的期望寄予在這只黑天鵝身上，送到讀者心中。就像嚴(yán)春友說的：“我們再也不應(yīng)當(dāng)把宇宙的其他局部看作只是我們制服的'對(duì)象，再也不應(yīng)當(dāng)把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應(yīng)當(dāng)把它們看作是與我們公平的生命。”
在沈石溪筆下，一只微缺乏道的殘疾天鵝幼崽都值得獵人用生命去愛護(hù)，而在現(xiàn)實(shí)世界里，一只貴為瀕臨滅亡的珍稀動(dòng)物都有可能成為槍的耙子。為什么會(huì)造成這種殘忍的比照?這唯恐要問問那些被金錢蒙蔽了的心。沈石溪用自己獨(dú)有的文筆告知世人：放下手中的槍，不要再讓人與動(dòng)物之間的怨恨連續(xù)。當(dāng)我們砍伐蒼天大樹時(shí)，只聽到耳邊金幣碰撞的聲響，卻忽視了樹木那好像哀鳴的落地聲;當(dāng)我們獵殺動(dòng)物時(shí)，只看到眼前的山珍海味，卻忽視了動(dòng)物那好像*的鮮血。這時(shí)的人類對(duì)大自然沒有一絲愛憐，沈石溪正是用筆做武器，來反對(duì)這個(gè)冷血的世界，也號(hào)召每個(gè)人，從小事做起，善待自然。
在黑天鵝紫水晶的生活里，有和平、有殺戮、有幸福、有痛楚，讓我感動(dòng)的不只是人與自然的和諧，還有感人至深的愛，紫水晶對(duì)小天鵝崽的母愛，約翰·威廉斯對(duì)紫水晶一家的關(guān)愛，約翰·威廉斯的祖先盼望自己的后代拿黑天鵝的血來祭祀他，而約翰·威廉斯卻用自己的生命在守護(hù)黑天鵝。不僅僅是由于他令紫水晶的丈夫喪命的內(nèi)疚，更由于他愛惜動(dòng)物善待自然的本性。假如每個(gè)人都能夠像約翰·威廉斯一樣，與大自然的一切和平相處，那么世界會(huì)更加美妙。善待自然，就是善待自己。
高中個(gè)人讀書心得篇十一
今年寒假期間，在xxxx教師的推薦下，我去新華書店買了一本由著名作家曹文軒寫的《草房子》。
剛開始光看書名我以為肯定不會(huì)好看，可是看了十幾頁后，我被精彩的故事情節(jié)深深吸引了，連外婆喊我吃飯都沒聽見，一味沉靜在故事中。
故事主要描述的是一個(gè)叫桑桑的小男孩在油麻地小學(xué)的六年生活，他和他的小伙伴們所經(jīng)歷的一系列令人難忘的事情。桑桑他是個(gè)調(diào)皮搗蛋、聰明伶俐、善良勇敢的.孩子，他有許多好朋友，有禿頭的陸鶴、堅(jiān)強(qiáng)的陸小康、文靜的紙?jiān)碌?。其中我最喜歡的肯定是主人公桑桑啦，他總會(huì)做出一些出乎人意料之外的事情，比如他看見人家捕魚，就回家把家里的蚊帳做成漁網(wǎng)；比如砸鍋賣鐵買鴿子，再把家里的碗柜改造成鴿子的溫暖小窩；結(jié)果肯定是被爸媽一頓臭罵?？墒情_心的時(shí)光總是那么短暫，當(dāng)桑桑生病住院后，他沒有流淚、沒有害怕，而是堅(jiān)強(qiáng)的與病魔作斗爭，他那樂觀應(yīng)對(duì)困難的態(tài)度深深感動(dòng)了我。
讀完這本書，讓我明白家人間的親情和朋友間的友情是多么珍貴，同時(shí)也讓我懂得當(dāng)遇到困難時(shí)千萬不要?dú)怵H，要學(xué)會(huì)坦然應(yīng)對(duì)、勇敢地去克服，期望就在前方。
高中個(gè)人讀書心得篇十二
子說：“為政以德，如北辰，居其所，眾星共之?！睘檎缘?，是孔子的為政思想，強(qiáng)調(diào)道德對(duì)國家治理的決定性作用，倡導(dǎo)以道德教化為治國原則。作為后生，我非常欽佩，并學(xué)會(huì)了思考，所以我做了一個(gè)簡單而簡單的理解如下。
1、年輕時(shí)的德化。
就我個(gè)人而言，我認(rèn)為在我年輕的時(shí)候，我養(yǎng)成的生活習(xí)慣或道德行為一直影響著我，有些甚至可能影響著我的生活。我認(rèn)為德育教育是一個(gè)人成長的開始，也將是一個(gè)人生活的基礎(chǔ)，因?yàn)楫?dāng)我年輕的時(shí)候，我不明白是非，更不用說道德了。此時(shí)，德育是最好的時(shí)期，有意識(shí)的灌輸必須影響一個(gè)人的生活。
二、成長時(shí)的德引。
當(dāng)我們踏入校園時(shí)，老師扮演著道德領(lǐng)袖的角色，當(dāng)然還有其他領(lǐng)袖。我大膽地談?wù)撟约?。進(jìn)入大學(xué)后，他當(dāng)選為學(xué)生干部。他的初衷是在為老師和學(xué)生服務(wù)的同時(shí)體驗(yàn)自己。當(dāng)他到達(dá)這個(gè)位置時(shí)，他明白自己的責(zé)任和責(zé)任。當(dāng)他面對(duì)一個(gè)來自世界各地的學(xué)生集體時(shí)。我認(rèn)為，我既沒有長輩身份的威嚴(yán)，也沒有能力勝過強(qiáng)大，用什么來贏得人民的心，用什么來做好工作，那就是“美德”。
面對(duì)學(xué)生一開始不支持工作的情況，用什么來改變他們，就是退步、自我反思、自我總結(jié)和自我改變，這就是“美德”。是以適合學(xué)生的方式開展工作，是從他人和集體的角度思考如何處理事情，在一定程度上盡量減少集體負(fù)能量，提高學(xué)生的思想素質(zhì)。我認(rèn)為這是一個(gè)“美德指南”。我一直堅(jiān)持專注于班級(jí)學(xué)風(fēng)建設(shè)和德風(fēng)建設(shè)。這學(xué)期，班級(jí)情況變化比較大。即使我陷入了一個(gè)新的困難漩渦，但仍然不改變工作的初衷——德引。
三、成年后的德育。
工作結(jié)束后，結(jié)婚后，我認(rèn)為我們應(yīng)該更加注意德國的學(xué)習(xí)和使用。當(dāng)進(jìn)入工作的集體環(huán)境時(shí)，或多或少會(huì)有來自他人和他們自己對(duì)他人的影響。如果每個(gè)人都注重“美德”的'培養(yǎng)，就會(huì)有更好的工作氛圍。當(dāng)有了家庭和孩子時(shí)，父母不僅要教育孩子，而且要從自己開始，在自己的道德行為中不知不覺地教育孩子。
總之，我認(rèn)為“美德”應(yīng)該是我們每個(gè)人的終身實(shí)踐。從古代的孔子到今天的榜樣，時(shí)代一直在變化，但“美德”從未改變，它限制了我們，成為生活的第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。做一個(gè)說“美德”有“美德”的人，智慧，讓“美德”照亮生活！