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社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇一
摘要：企業(yè)文化作為企業(yè)柔性管理的重要手段已被廣泛應(yīng)用，但是企業(yè)文化理論研究與實踐應(yīng)用之間仍然存在較大差距，本人以大連機床集團為例，重點研究了該企業(yè)企業(yè)文化落地的實踐經(jīng)驗，以期有借鑒價值。
關(guān)鍵詞：企業(yè)文化;落地;實踐。
企業(yè)文化作為社會大文化的一個子系統(tǒng),客觀地存在于每一個企業(yè)之中。
對于優(yōu)秀的企業(yè)文化,將極大地促進企業(yè)的發(fā)展,反之則將削弱企業(yè)的組織功能，早已形成共識，沒有爭議。
問題的關(guān)鍵是，優(yōu)秀的企業(yè)文化建設(shè)如何能夠落地，如何能夠從文件、書本、墻壁走向員工的心理，影響員工的思考、言行，直至形成與企業(yè)發(fā)展一致的思維模式和行為習慣,進而成為推動企業(yè)轉(zhuǎn)型，扭轉(zhuǎn)企業(yè)經(jīng)營的強大動力，是每一個企業(yè)家都需要認真思考并努力踐行的。
大連機床集團就是這樣一家在瀕臨破產(chǎn)的邊緣，靠著企業(yè)家精神和企業(yè)文化的建設(shè)，逐漸走出一條自己的康莊大道的現(xiàn)代化企業(yè)集團。
一、企業(yè)情況簡介。
1953年在原有廣和機械廠的基礎(chǔ)上成立大連機床廠，合并大連組合機床研究所，成立大連機床集團，大連機床集團由國有企業(yè)改制為混合制經(jīng)濟企業(yè)。
年僅38歲的陳永開被任命為大連機床董事長。
但當時的集團情況非常糟糕，作為老牌國有企業(yè)，債務(wù)負擔沉重，市場更新不及時，萎縮嚴重，員工士氣渙散，對企業(yè)失去信心，離職的、鬧事的時而有之。
在這樣的背景下，如何重振企業(yè)?陳永開考慮的是一手抓市場，向市場要效益;一手抓文化，用文化聚人心。
實踐證明，憑著企業(yè)家精神的堅定信心、市場的敏銳察覺以及企業(yè)文化精神的再造，大連機床集團員工的思想觀念和精神面貌很快發(fā)生了很大的變化。
自20開始，企業(yè)從實現(xiàn)當年不虧，到利潤增長，再到扭虧為盈只用了短短幾年時間。
縱觀大連機床集團由衰漸盛，發(fā)展到現(xiàn)在總資產(chǎn)超過30億元，擁有全資、控股、參股子公司22個，其中與德國、日本、韓國等國家合資公司5個，收購美國英格索爾全資子公司2個，營業(yè)收入突破200億元，居全國同行業(yè)首位，是一個名副其實的的現(xiàn)代化大型企業(yè)集團。
其企業(yè)文化再造，可以說是大連機床集團生命再造的靈魂，其中先進的文化理念、科學的制度體系，嚴明的組織運作，在這個過程中扮演了重要角色，是大連機床集團企業(yè)文化戰(zhàn)略的核心，沒有制度化的文化理念，沒有強有力的制度執(zhí)行，大連機床集團的企業(yè)文化變革就沒有保障，更沒有其蓬勃發(fā)展的今天。
二、大連機床集團的文化理念。
(一)社會責任至上。
大連機床集團把實現(xiàn)企業(yè)的社會責任看成企業(yè)文化的核心和精髓。
企業(yè)應(yīng)承擔社會責任，是全球公認的企業(yè)基本價值理念。
企業(yè)家把實現(xiàn)社會責任作為自己的追求，看似與企業(yè)應(yīng)追求生產(chǎn)和利潤最大化不相關(guān)聯(lián)。
然而實際則不然。
因為，一方面，作為一個企業(yè)家，只有兌現(xiàn)對社會的承諾，才能努力提高產(chǎn)品質(zhì)量做到精益求精，只有心中放著消費者，才能不斷追求產(chǎn)品創(chuàng)新做到滿足需求。
而歸根結(jié)底，企業(yè)家只有舍小家顧大家，才能真正著眼于企業(yè)的長遠發(fā)展。
另一方面，以實現(xiàn)社會責任為導向，企業(yè)必然在社會中具有良好的形象。
而這種重質(zhì)量講信譽的優(yōu)秀企業(yè)形象，往往能夠激發(fā)員工的自豪感和自信心，對員工起到導向、凝聚和規(guī)范作用,反過來進一步促進企業(yè)社會責任觀念深入人心，并內(nèi)化成激發(fā)企業(yè)成長的動力源泉，為企業(yè)的發(fā)展引發(fā)無限的生機與活力。
由此可見，社會責任至上的文化理念，不僅有推動企業(yè)創(chuàng)造物質(zhì)財富的功能,而且也具有凈化企業(yè)精神環(huán)境的功能,決定著企業(yè)的行為方向,為全體成員提供行為動力。
[1]因此，實際上，社會責任至上對于企業(yè)的內(nèi)涵建設(shè)和長遠發(fā)展具有舉足輕重的地位和作用。
大連機床集團作為一個裝備制造業(yè)單位，正是以承載著中國工業(yè)崛起為己任，以“制造希望、創(chuàng)想生活”為核心理念，以“協(xié)同創(chuàng)新、追求完美”為企業(yè)精神，不斷影響和提升員工素質(zhì)、優(yōu)化和提高產(chǎn)品質(zhì)量、打造和培育品牌特色，進而引導員工以自覺的行動去實踐“創(chuàng)世界名牌產(chǎn)品，做全球一流企業(yè)”。
(二)員工利益優(yōu)先。
眾所周知，馬斯洛的需求層次論為員工利益優(yōu)先奠定理論基礎(chǔ)。
必然成為再造優(yōu)秀企業(yè)文化的首選之一。
員工利益優(yōu)先就是時刻把員工的需求放在第一位。
我們知道，在文化的三個層次：觀念文化、制度文化、器物文化之中，雖然人們最終體驗到的是器物文化所帶來的樂趣，享受到器物文化給予的物質(zhì)文明。
但如果沒有先進的觀念文化引領(lǐng)，沒有科學的制度文化保障，器物文化既無法落地傳承，更無法改革創(chuàng)新。
員工利益優(yōu)先也只能是一句空話。
因此，實際上員工利益優(yōu)先作為一種文化理念，并不簡單是一種精神追求，而是在先進理念指導下的一種制度設(shè)計。
具體說，就是企業(yè)充分體現(xiàn)以人為本所設(shè)計的文化管理制度體系。
它把對人與物的管理以及人的物質(zhì)生活和精神生活，努力統(tǒng)一于企業(yè)管理之中，強調(diào)利用管理的剛性約束，和努力營造的環(huán)境氛圍，形成一種無形的精神文化力量，形成一種共同的行為準則、價值觀念和道德規(guī)范，從而凝聚企業(yè)員工的歸屬感、積極性和創(chuàng)造性，引導員工為企業(yè)和社會的發(fā)展而努力。
[2]從人事管理角度，員工利益優(yōu)先更加注重營造尊重人、理解人、關(guān)心人的人本化的和諧氛圍，這有助于提高員工對企業(yè)的認同感。
只有企業(yè)文化的管理理念得到員工的認同,才能有效提高企業(yè)的工作效率,促進企業(yè)健康發(fā)展。
從生產(chǎn)管理角度，員工利益優(yōu)先倡導企業(yè)與員工共成長，培養(yǎng)員工的主人翁意識，使提高生產(chǎn)質(zhì)量成為員工內(nèi)在的、自發(fā)的行為。
[3]大連機床集團就是注重打造這種體現(xiàn)員工利益優(yōu)先的“制度文化”和“組織文化”，使企業(yè)文化充分發(fā)揮作用，從而促進企業(yè)長足發(fā)展。
三、大連機床集團的制度體系。
企業(yè)制度是企業(yè)及其成員共同的行為規(guī)范，是企業(yè)協(xié)調(diào)員工的力量。
它的存在具有明確的目的性和相對的穩(wěn)定性、持續(xù)性，在實施上具有權(quán)威性和強制性。
它保證企業(yè)正常經(jīng)營，協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，保證團結(jié)合作，制約各種消極因素，維護企業(yè)健康地發(fā)展。
[4]。
(一)大連機床集團制度設(shè)計的6個原則。
契約原則。
體現(xiàn)契約精神是企業(yè)制度設(shè)計的首要原則。
企業(yè)和員工都要認真執(zhí)行自己的承諾和認同，主動而自覺地貫徹執(zhí)行企業(yè)制度。
共贏平臺原則。
作為企業(yè)，實際上是各種生產(chǎn)要素自身利益的實現(xiàn)平臺，任何生產(chǎn)要素只有在這個平臺上才能實現(xiàn)自己的利益，任何生產(chǎn)要素都要保護和維護這個平臺，只有在這個平臺上，當事者才能共同實現(xiàn)一種共贏。
忠誠原則。
任何當事者都應(yīng)該以忠誠原則對待企業(yè)制度和所有當事人，把整個行為都建立在忠誠的基礎(chǔ)上。
敬業(yè)進取原則。
就是在集團的企業(yè)制度設(shè)計上，要促使當事者有敬業(yè)進取精神，勤奮努力地工作，保證自己的作用充分發(fā)揮。
能級差別原則，承認大家在企業(yè)中的地位及利益是有能級差別的，并且應(yīng)該以平衡的心態(tài)來對待這種能級差別。
效率唯一原則，企業(yè)制度設(shè)計以效率為中心，把效率的提高作為企業(yè)制度設(shè)計的出發(fā)點和基礎(chǔ)。
(二)大連機床集團制度實施3個支點。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇二
摘要：本文選取社會網(wǎng)絡(luò)分析法，對國內(nèi)領(lǐng)導力領(lǐng)域高頻作者以及關(guān)鍵詞進行共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)圖譜分析。數(shù)據(jù)來源選取國內(nèi)cnki數(shù)據(jù)庫收錄的在至間有關(guān)領(lǐng)導力相關(guān)文獻信息，利用文獻題錄信息統(tǒng)計分析工具（sati）構(gòu)建共詞矩陣，使用社會網(wǎng)絡(luò)分析軟件ucinet繪制共現(xiàn)知識圖譜，并對網(wǎng)絡(luò)進行定量研究，揭示國內(nèi)該領(lǐng)域科學合作網(wǎng)絡(luò)及其研究熱點，為今后研究領(lǐng)導力的相關(guān)人員提供參考與借鑒。
關(guān)鍵詞：社會網(wǎng)絡(luò)；領(lǐng)導力；熱點。
國外學者詹姆斯庫澤斯和巴里波斯納曾給領(lǐng)導力下這樣一個定義：領(lǐng)導力就是鼓勵大家為了共同的目標努力奮斗的藝術(shù)[1]。國內(nèi)學者吳維庫教授認為：領(lǐng)導力實際上是一個邊界模糊、定義寬泛的術(shù)語，其實質(zhì)是獲得影響力和贏得追隨者[2]。對于領(lǐng)導力的研究，不僅是人類文明轉(zhuǎn)折和發(fā)展所提出的迫切課題，也是具有文明自覺的領(lǐng)導者們的崇高使命[3]。本文運用社會網(wǎng)絡(luò)分析法，并引入一款用于生成共詞矩陣的有力工具sati，借此來分析國內(nèi)領(lǐng)導力領(lǐng)域高頻作者之間合著關(guān)系以及該領(lǐng)域的研究熱點，為今后研究該領(lǐng)域的研究人員提供參考。
一、數(shù)據(jù)來源與研究方法。
（一）數(shù)據(jù)來源。
國內(nèi)數(shù)據(jù)源選取cnki《中國學術(shù)文獻網(wǎng)絡(luò)出版總庫》，以“領(lǐng)導力”為篇名，時間選取20至20（9月17日）間，共檢索出3888條數(shù)據(jù)并全部記錄，并將其保存為endnote格式文件，為sati進一步處理數(shù)據(jù)做準備。
（二）數(shù)據(jù)處理工具。
數(shù)據(jù)來源和處理對于社會網(wǎng)絡(luò)分析法的運用至關(guān)重要，文章選取中國知網(wǎng)（cnki）為來源數(shù)據(jù)庫，使用國內(nèi)學者劉啟元開發(fā)的文獻題錄信息統(tǒng)計分析工具（sati）[4]對獲取的數(shù)據(jù)生成矩陣，并抽取數(shù)據(jù)的相關(guān)字段信息，統(tǒng)計詞條的頻次并構(gòu)建知識單元共現(xiàn)矩陣，配合使用ucinet及其集成的netdraw軟件導入相關(guān)數(shù)據(jù)后生成共現(xiàn)圖譜，進而來分析共現(xiàn)圖譜的可視化結(jié)果[5]。
（三）研究方法。
1.社會網(wǎng)絡(luò)分析法“社會網(wǎng)絡(luò)”這個概念是20世紀30年代出現(xiàn)并被定義為一群行動者以及行動者他們之間的關(guān)系，共由兩個基本要素構(gòu)成，即“節(jié)點”和“行動者”[6]。社會網(wǎng)絡(luò)分析法可以對各類社會關(guān)系進行量化研究，具有獨特的方法論，現(xiàn)已廣泛的應(yīng)用在諸多學科之中[7]。2.關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)分析法關(guān)鍵詞共現(xiàn)方法來源于文獻計量學的引文耦合與共被引方法，當兩個能夠在同一研究學科領(lǐng)域研究主題或是研究方向的關(guān)鍵詞在一篇文獻中同時出現(xiàn)時，即表明這了這兩個詞在一定程度上具有共性或者說在某種程度存在著內(nèi)在聯(lián)系[8]。
二、高頻作者合著共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)分析。
（一）基本統(tǒng)計分析。
數(shù)據(jù)樣本由cnki數(shù)據(jù)庫中3888篇數(shù)據(jù)組成，將不符合格式的編輯部發(fā)、論壇報告、會議等非學術(shù)性期刊共計253篇數(shù)據(jù)刪除共得到有效數(shù)據(jù)3635篇。由cnkik可得年至年領(lǐng)導力領(lǐng)域發(fā)文量總體趨勢并將其進行計量可視化分析，發(fā)現(xiàn)2009年至發(fā)文數(shù)大體是逐年增長的，說明關(guān)于領(lǐng)導力相關(guān)的研究逐步在發(fā)展當中，20至發(fā)文數(shù)逐年下降，20至2018年發(fā)文數(shù)又稍有上升，雖然十年里發(fā)文量時有上升時有下降，但總體來說，變化幅度都不是很大。一方面說明領(lǐng)導力這一領(lǐng)域的研究熱度依然很高，還有很多熱點值得相關(guān)學者繼續(xù)研究。另一方面也說明，在這十年內(nèi)關(guān)于領(lǐng)導力的研究沒有巨大的、突破性的進展，達到了一個瓶頸區(qū)，有待于今后此領(lǐng)域的研究學者去探索新的視角來詮釋領(lǐng)導力的研究成果。文章利用sati軟件將3635條endnote格式的數(shù)據(jù)生成作者共現(xiàn)矩陣，抽取題錄信息中的作者和關(guān)鍵詞兩項指標，再通過統(tǒng)計頻次后生成共現(xiàn)矩陣，此后將文件保存為excel格式，以便于直接導入ucinet軟件中進行后續(xù)數(shù)據(jù)處理。
（二）高頻作者合著網(wǎng)絡(luò)分析。
將作者共現(xiàn)矩陣進一步使用ucinet集成軟netdraw件進行處理，得到國內(nèi)領(lǐng)導力領(lǐng)域高頻作者合著網(wǎng)絡(luò)圖譜，k-cores分析后得到的分組情況可用不同顏色的節(jié)點（作者）來進行分析[9]。為了展示清晰可見的合著作者組成的團體大小，因此刪除了孤立的節(jié)點，僅僅保留了具有合作的關(guān)系作者。高頻作者合著網(wǎng)絡(luò)圖譜中紅色節(jié)點、黑色節(jié)點與藍色節(jié)點的大小差別很小，說明每位作者的發(fā)文量總量相差不大。由國內(nèi)領(lǐng)導力領(lǐng)域發(fā)文量前20的作者及發(fā)文量可以看出，國內(nèi)發(fā)文量位居前幾位的賀善侃、劉瀾等人在該領(lǐng)域是有很大貢獻的。作者合著網(wǎng)絡(luò)圖譜中紅色節(jié)點相對較多，比較松散的圍繞在網(wǎng)絡(luò)的外圍，藍色和黑色節(jié)點較少的集中在網(wǎng)絡(luò)的中心，說明了該領(lǐng)域大多都是以兩人、三人組成小團體，沒有合作程度很大的團體，說明在社會網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中作者之間的合作程度相對較低，是因為國內(nèi)合著多因機構(gòu)局限，同一機構(gòu)作者之間合作密切，但機構(gòu)之間合作則相對較弱。測量高頻作者合著網(wǎng)中心性的'三個指標，具有較高的點度中心性的作者一般出現(xiàn)在作者合著網(wǎng)絡(luò)的紅色小團體中，但其僅反映的是與其直接相連的節(jié)點數(shù)量，不能反映與他間接相連的點。排名前十的接近中心性大小差別甚微，另外這個指標也只能反映整個網(wǎng)絡(luò)完全連通的情況，因此不能將點度中心性、接近中心度作為衡量作者重要程度的有效指標。但中介中心度能有效測量出行動者對資源的控制程度，是測量一個行動者處于其交往網(wǎng)絡(luò)路徑上的一個十分重要的指標，因此將其視為最有力反映作者在合作網(wǎng)中重要程度的衡量指標。
三、高頻關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)分析。
一篇文章中的關(guān)鍵詞通常會被其作者視為研究的主要方向，作者往往會用關(guān)鍵詞代表文章的主要研究方向，如果多篇文章中都出現(xiàn)了同一個關(guān)鍵詞，并且與其他詞共同出現(xiàn)的頻率較高，我們便可得出這樣的結(jié)論，即這個詞代表了該領(lǐng)域的研究熱點。本文將經(jīng)由上述ucinet等軟件處理后得到的關(guān)鍵詞共現(xiàn)矩陣進一步使用ucinet軟件集成的netdraw軟件進行處理，得到了國內(nèi)領(lǐng)導力領(lǐng)域關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)圖譜，在整個網(wǎng)絡(luò)中將高頻關(guān)鍵詞看作行動者，再使用定量的分析方法，進而得高頻關(guān)鍵詞在整個共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)中的地位。利用ucinet軟件可生成領(lǐng)導力領(lǐng)域的高頻關(guān)鍵詞共現(xiàn)矩陣，頻次大于100且位于前幾名的關(guān)鍵詞是“領(lǐng)導力”、“領(lǐng)導者”、“企業(yè)”、“管理者”，利用netdraw軟件生成高頻關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜，再經(jīng)過k-cores分析將所有高頻詞進行分類。網(wǎng)絡(luò)中頻次高于100的關(guān)鍵詞集中比較緊密且占據(jù)了整個網(wǎng)絡(luò)的核心地位，是該領(lǐng)域主要的研究主題。高頻關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜中紅色節(jié)點最多且占據(jù)網(wǎng)絡(luò)的中心，說明該領(lǐng)域一方面從領(lǐng)導力的“概念”、“理論”、“影響力”等關(guān)鍵詞研究領(lǐng)導力的相關(guān)理論即提升策略；另一方面，從“學?！?、“校長”、“教育工作者”等關(guān)鍵詞來研究教育界領(lǐng)導者領(lǐng)導力的相關(guān)內(nèi)容；另外，從企業(yè)的角度對“管理者”、“企業(yè)家”、“企業(yè)領(lǐng)導力”、“戰(zhàn)略領(lǐng)導力”等關(guān)鍵詞來研究也是領(lǐng)導力領(lǐng)域的研究重點。
四、結(jié)論。
本文運用社會網(wǎng)絡(luò)分析方法，通過引入sati軟件生成國內(nèi)共詞網(wǎng)絡(luò)矩陣，使用ucinet以及netdraw軟件繪制高頻作者合著以及關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)，并進行定量與可視化分析可得出以下結(jié)論：（1）通過文獻統(tǒng)計分析可知，領(lǐng)導力領(lǐng)域的相關(guān)研究在2009年到2018年期間，先是呈現(xiàn)出穩(wěn)定的增長態(tài)勢，隨后又呈現(xiàn)出緩慢的小幅度的下降態(tài)勢，但從總體上來看，研究熱度仍然很大。在論文合著度方面，由于機構(gòu)內(nèi)的諸多局限導致國內(nèi)作者大都是機構(gòu)內(nèi)兩人或三人的小團體，沒有較大的合作團體。意味著同一機構(gòu)作者之間合作密切，但機構(gòu)與機構(gòu)之間尤其是其高頻作者之間合作則相對較弱。（2）通過高頻作者發(fā)文統(tǒng)計可知，國內(nèi)知名學者賀善侃、劉瀾等人在該領(lǐng)域做出了比較突出的貢獻，通過合著網(wǎng)絡(luò)分析發(fā)現(xiàn)整體網(wǎng)絡(luò)中的核心人物，即國內(nèi)知名學者楊斌占據(jù)十分重要的位置。國內(nèi)的知名學者不能處于網(wǎng)絡(luò)的核心地位，不利于領(lǐng)導力學科未來的發(fā)展。（3）通過高頻關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析可知，領(lǐng)導力的概念、理論與特質(zhì)、領(lǐng)導力的提升與開發(fā)、高校領(lǐng)導力、政府領(lǐng)導力等主題是國內(nèi)領(lǐng)導力領(lǐng)域的主要研究熱點，但還沒有形成系統(tǒng)的理論體系，還有待于今后的研究者從整體上來探索領(lǐng)導力的相關(guān)內(nèi)容。目前我國對于領(lǐng)導力的研究還局限于國內(nèi)研究，沒有涉及到具體的中西方比較研究。比較研究法有助于找到該領(lǐng)域研究的創(chuàng)新點來補充當前的研究空白與不足，今后學者們可以更多的采用國際比較研究的方法來對領(lǐng)導力領(lǐng)域進行研究。
作者：于琪單位：哈爾濱師范大學管理學院。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇三
摘要：文化具有鮮明的國家和民族特征，是團結(jié)和統(tǒng)一的基石，是凝聚力和開拓精神的具體體現(xiàn)。中華文化擁有5千年的歷史傳承，是世界文化的重要組成部分，是中華民族的瑰寶，值得驕傲。本文以社會成本視角，針對中華文化領(lǐng)域的規(guī)范化問題進行研討，并提出解決對策。希望有助于文化的純潔性，推動中華文化的健康發(fā)展。
關(guān)鍵詞：社會成本；文化建設(shè)；媒體；規(guī)范化。
所謂文化，一般包括語言和文字，是人們交流的工具。規(guī)范、準確的文化主體，能夠很容易進行學習掌握和交流使用。雜亂無章的語言文字，不僅失去文化的嚴肅性、民族性和專屬性，有失國家尊嚴，也給語言文字的學習設(shè)置障礙，增加成本，不同國度之間的往來交流不能順暢。民族的才是世界的，語言文字規(guī)范化問題，不僅關(guān)系到民族文化的傳承，還關(guān)系到國家的未來發(fā)展。隨著國家經(jīng)濟實力的增強，對外交流的頻繁，經(jīng)貿(mào)、留學、旅游，對民族文化的影響和沖擊越加嚴重，破壞力不容忽視。不能重視民族文化的保護，有損文化尊嚴和國家形象，增加交流成本，阻礙民族文化的傳承，無法向子孫后代交代。
二、文化建設(shè)的現(xiàn)狀與障礙。
文化是國家的符號，體現(xiàn)民族的尊嚴。語言文字雜亂無章、混亂不堪，主流媒體不能正確導向，教育領(lǐng)域會深受其害，百姓生活無所適從。文化出問題，不僅僅是社會交流成本的增加，同時將阻斷5千年民族文化的傳承，危害深遠。
(一)法規(guī)制度落實不夠。
沒有規(guī)矩不成方圓，、頒布的語言文字法、語言文字管理辦法，為語言文字的規(guī)范制定出法律法規(guī)規(guī)定。但隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，對外交往日趨活躍，以及網(wǎng)絡(luò)的普及、自媒體的出現(xiàn)，給語言文字規(guī)范化帶來前所未有的沖擊，法律法規(guī)已經(jīng)失去約束力。盡管相關(guān)部門認識到問題的嚴重性，出臺一些嚴格規(guī)定，仍然沒有從根本上扭轉(zhuǎn)混亂局面。新聞廣播中文夾雜英語，外文字母隨處可見，全世界的國名、地名遍布國內(nèi)各個地方，語言文字的混亂局面讓百姓忍無可忍，怨聲載道。一些主流媒體不能做出表率，在語言文字規(guī)范上同樣我行我素，影響極壞。
(二)文化管理混亂。
廣播電視、報紙雜志、廣告?zhèn)鞑ィ蟊娒襟w不能帶頭遵循規(guī)則規(guī)范，給語言文字的混亂推波助瀾。外文縮寫鋪天蓋地，中國話不用幾個英文單詞似乎不能彰顯地位身份和水平。媒體的不自重，讓受眾群體增加負擔。語言文字傳播具有普遍性，不是精英文化，讓大眾看不懂、不理解、不明白，還有什么價值可言。央視足夠大氣，非冠以字母表達，攝像機、視頻、信息技術(shù)，個人電腦、國內(nèi)產(chǎn)值，清清楚楚一目了然的事情，用英文簡寫體現(xiàn)的不是素質(zhì)和文化，就是華而不實，嘩眾取寵。常見的地鐵出口，東西南北，指示方向，明確具體。用以四個英文字母，沒有任何意義，讓人一頭霧水。
(三)文化娛樂化。
語言文字，不僅肩負中華歷史的傳承，還需要承擔國家間的文化交流。不遵循使用規(guī)則的語言文字，不僅在學習掌握時無所適從，對外交往也會造成障礙。市場經(jīng)濟不是自由經(jīng)濟，需要遵循規(guī)則規(guī)范。同樣道理，市場經(jīng)濟下的文化也需要遵循規(guī)則規(guī)范，不能毫無拘束、自由化、娛樂化。經(jīng)常會看到這樣情況，胡編亂造的網(wǎng)絡(luò)語言文字，堂而皇之出現(xiàn)在大眾公共媒體，作為逗趣娛樂的工具，甚至用于文章和報道上面，不以為恥反以為榮，一些主流媒體也未能免俗。語言文字的混亂，文化的娛樂化，對于年輕人和處于文化知識學習階段的孩子來說，對身心的影響很深，國家民族的符號成為兒戲。
(四)傳統(tǒng)文化重視不夠。
國家和民族的悠久歷史與文化，需要一代一代的傳承延續(xù)，沒有自己特色的國家和民族，不會成為強大國家，也不能屹立在世界民族之林。在經(jīng)濟一體化，文化日益交融，互聯(lián)網(wǎng)讓世界各國的聯(lián)系日益緊密情況下，傳統(tǒng)文化的更能彰顯其重要地位與價值。從多年的社會經(jīng)濟發(fā)展狀態(tài)觀察，對傳統(tǒng)文化的重視很不夠。極具民族文化特征的國畫、書法、詩詞歌賦的學習了解，不是很多，而外語學習越來越重視，越來越提前。雙語幼兒園、雙語學校、雙語教學，從孩提時代直至大學課堂，都在花費大量時間精力趕時髦。政策導向有誤，付出的成本代價過高，同時也是對民族根基的一種蠶食。
三、解決文化建設(shè)障礙的路徑。
文化問題是關(guān)系到國家繁榮和民族興旺的大問題，文化亂，人心就會散。規(guī)范統(tǒng)一的語言文字，能夠維護主流文化的權(quán)威和地位，能夠降低學習掌握語言文字的成本，減少傳播誤差。強勢的文化，才能造就強大的經(jīng)濟，才能引領(lǐng)世界潮流。
(一)完善有關(guān)文化的法規(guī)制度。
法律法規(guī)是規(guī)范語言文字的有力武器。國家和地方政府應(yīng)根據(jù)本地區(qū)實際情況，制定適用的法律法規(guī)，指導約束廣播電視、報紙雜志、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒。主流媒體應(yīng)當旗幟鮮明，做出表率。改變平時做派，去除處處夾雜的外文單詞和字母，進行正確的語言文字表達。上傳下效，有好的氛圍，凈化工作會立竿見影。新聞從業(yè)者要站在維護祖國文化尊嚴的角度，遵章守紀，傳播正能量，做出榜樣。1月末南美國家爆發(fā)的“寨卡”病毒，沒有使用外文字母表達，就是一個很好的開始。語言文字的規(guī)范化工作，需要認真對待，扎扎實實去做。很快就會看到報紙雜志和電視熒屏，都是規(guī)規(guī)矩矩的文字。
(二)加強文化秩序管理。
制定法律法規(guī)很重要，但落實法律規(guī)范更加重要。人們每時每刻都在與語言文字打交道，正確使用語言文字人人有責。相關(guān)部門應(yīng)制定語言文字法規(guī)的落實細則，監(jiān)督語言文字的規(guī)范使用。加強文化秩序管理，工作要持久、要有力度，不能松懈。抓語言文字規(guī)范化管理，堪比煙草管控一樣，公共場所禁止，影視鏡頭禁止，人人參與，人人監(jiān)督。有了大張旗鼓旗幟鮮明的管理，一定會扭轉(zhuǎn)文化領(lǐng)域的混亂狀態(tài)，還百姓一個凈化的語言文字環(huán)境，讓生活便捷，交流通暢。進行語言文字的管理，不是拒絕國外語言文字，是對本國語言文字的規(guī)范化工作，是將目前百姓周圍雜亂無章的語言文字環(huán)境進行凈化，利國利民，福蔭子孫。
(三)還原文化本質(zhì)。
文化是一種品位，充滿端莊和高貴，悠久的.歷史，造就燦爛的文化底蘊。不能讓語言文字的混亂局面繼續(xù)下去，要還原文化本質(zhì)，維護語言文字的嚴肅性。語言文字作為人們的交流工具，時時處處體現(xiàn)國格和人品，決不能不尊重。社會在發(fā)展，語言文字也需要不斷改進和完善，但不能將不負責任的編造作為變革，不能將錯誤的語法修辭拿來逗趣。對于出現(xiàn)的一些新事物新名詞，不能放任自流，任其自由發(fā)揮，相關(guān)部門應(yīng)當提早干預，確定出統(tǒng)一的表達方法，以便遵照執(zhí)行。沒有一定的規(guī)范，會引起信息交流的混亂，引起額外的負擔。多年前的“拉登”、“拉丹”兩種稱謂，在不同媒體長時間較量，就是一個例證。
(四)重視傳統(tǒng)文化的傳承。
學習傳承傳統(tǒng)文化，是每個國人的責任和義務(wù)，都需要盡心盡力。應(yīng)整頓文化領(lǐng)域的不正常情況，推動民族文化的發(fā)揚光大。外語很重要，但外語不能凌駕在本民族語言文字之上，有損國格人格。一些幼小的孩子，連母語都未能全面掌握，就付出大量金錢和時間學習外文。家長初衷是好的，怕自己的孩子輸在起跑線上，扭曲的社會氛圍不得不做出如此決定，給孩子增加巨大壓力，美好的童年變得灰暗。教育部門要改變學校課程設(shè)置和高考制度，外語只是一種交際工具，應(yīng)引導具有語言天賦的孩子更深入學習。高考科目中，國語和外語應(yīng)當讓考生任選一項。強大的國家，必然促進民族文化的大發(fā)展，要給與充分認識。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇四
企業(yè)文化建設(shè)日益成為企業(yè)的核心競爭力。而在文化建設(shè)中，管理機制建設(shè)，日益受到重視。優(yōu)秀的企業(yè)文化管理，對內(nèi)具有強大的凝聚功能、教化功能、約束功能、協(xié)調(diào)功能、導向功能、激勵功能、創(chuàng)新功能，不但可以內(nèi)聚人心，增強企業(yè)的向心力。
企業(yè)文化是在一定條件下，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動中所創(chuàng)造的具有該企業(yè)特色的精神財富和物質(zhì)形態(tài)。
它包括文化觀念、價值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。
其中價值觀是企業(yè)文化的核心。
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動企業(yè)發(fā)展的不竭動力。
它包含著非常豐富的內(nèi)容，其核心是企業(yè)的精神和價值觀。
這里的價值觀不是泛指企業(yè)管理中的各種文化現(xiàn)象，而是企業(yè)或企業(yè)中的員工在從事經(jīng)營活動中所秉持的價值觀念。
企業(yè)領(lǐng)導者把“文化變化人”的功能應(yīng)用于企業(yè)，以解決現(xiàn)代企業(yè)管理中的問題，就有了企業(yè)文化。
一、女工工作對企業(yè)文化的作用。
做好女工工作，根據(jù)企業(yè)實際情況和崗位職責要求，探討和制定符合企業(yè)實際的工會女工委員工作辦法，為企業(yè)女工營造良好的工作氛圍和成長環(huán)境，做好女工工作，提升女工工作影響力，擴大女工工作覆蓋面，使女工與男工一樣獲得平等的發(fā)展資源和上升通道，對于優(yōu)化企業(yè)文化，促進企業(yè)發(fā)展具有重要影響。
二、女工工作中易發(fā)生的問題。
1.女工依法應(yīng)享受的待遇不能落實。
女職工在身體機能上與男職工有天然的區(qū)別，對于懷孕、生育、流產(chǎn)等特殊時期，部分企業(yè)能做到按照《勞動法》規(guī)定，落實女職工的假期。
但仍有部分企業(yè)，為了節(jié)約成本，在女職工懷孕期間單方面與其解除勞動合同。
或者不為女職工購買生育險。
或者在女職工依法享受的假期上打折扣，不服從的話就被迫解約。
以上問題都嚴重制約了女職工職業(yè)生涯的發(fā)展。
2.女職工的晉升通道不夠完善。
不可否認，由于身體機能差異，某些崗位男職工確實比女職工更合適，但不能依此就推斷，男職工比女職工更優(yōu)秀。
在競聘過程中，有員工在投票時，容易受到這種固有觀念的影響，認為男職工比女職工更能專心于工作，因而相對擠壓了女職工的上升空間。
這對女職工是非常不公平的。
職工不分男女，都應(yīng)盡職盡責，兢兢業(yè)業(yè)，做好本職工作。
無論是偏向于哪一方，都不利于形成團結(jié)一致的企業(yè)文化，長此以往，不利于企業(yè)的穩(wěn)定和發(fā)展壯大。
三、如何做好女工工作。
1.以女工為本，體現(xiàn)人文關(guān)懷。
在相同崗位，女職工與男職工承擔同樣的工作任務(wù)，但女職工的家庭屬性讓其具備一定的特點，維護好女職工的合法權(quán)益和特殊利益，解決女職工在工作上的后顧之憂對于促進企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展具有重要意義。
首先，要嚴格按照相關(guān)法律規(guī)定，如《婦女權(quán)益保障法》《勞動法》《勞動合同法》《勞動合同法實施條例》《女職工勞動保護特別規(guī)定》等，落實好女職工帶薪休假制度，讓女職工在懷孕、哺乳等身體特殊時期能享受法律賦予的全部假期。
其次，工會女工委員要帶頭關(guān)心女職工的身體和情緒變化，通過看望、慰問等活動，讓女職工感受到企業(yè)的關(guān)懷和溫暖。
女職工身負家庭和工作雙重責任，情緒難免有波動，嚴重時身體健康也會受影響。
工會要及時關(guān)注和了解女職工家庭和工作上的大事件，看到女職工情緒低落時，要及時關(guān)心和開導。
對于單親媽媽家庭，更要對她們的家庭情況做到心中有數(shù)，借助“送溫暖”等活動對她們進行幫助，進一步將人文關(guān)懷落實到位。
再次，要做好女職工的身體保障工作。
對于每年一次的體檢，要認真安排婦科檢查項目，特別是做好“兩排一查”工作，通過檢查，盡早發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，降低女職工疾病的幾率，提高疾病的治愈率。
同時，保護好女職工的隱私，企業(yè)無權(quán)查看女職工的體檢報告。
除此之外，還要給女職工購買特保險。
工會每年都會組織豐富多彩的活動，廣大女職工有著飽滿的熱情和充分的積極性，在各項文體活動中，女職工各展所長，不僅形成了和諧的氛圍，還增強了工會組織的凝聚力和向心力，豐滿了企業(yè)文化，增添了企業(yè)活力。
2.為女工拓寬通道，實現(xiàn)平等競爭。
工會作為企業(yè)與女職工間的紐帶，要心系女職工的需求，創(chuàng)新工作機制，要自覺把女職工的進步納入企業(yè)發(fā)展中。
首先，加強國對女職工的`業(yè)務(wù)和技能培訓，使她們能快速適應(yīng)工作要求，順利完成本職工作。
尤其是新入職的員工，不僅要加強培訓，使其能盡快開展工作，還要通過學習企業(yè)文化，使她們能盡早融入集體。
其次充分發(fā)揮好女工委員的作用，與女職工密切交流，積極鼓勵女職工參加“巾幗部門”“巾幗崗位”評選活動，鼓勵女職工做好職場規(guī)劃，努力營造學習氛圍，提高女職工的業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì)，使得她們能順利完成本職工作，行有余力，再謀求更大的進步。
在企業(yè)里形成男女平等，靠實力說話，巾幗不讓須眉、合理競爭的工作氛圍，使企業(yè)文化更有活力，更能促進企業(yè)快速發(fā)展。
女工工作是一項巨大而又細致的工作，對企業(yè)文化建設(shè)起著非常重要的作用。
在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，女職工面臨的機遇和挑戰(zhàn)都明顯增加，這要求女職工工作更要切合實際，更新觀念，大膽創(chuàng)新，只有這樣，才能做好女工工作，才能推動企業(yè)快速發(fā)展。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇五
社會學理論主要是從社會整體出發(fā)，通過社會關(guān)系和社會行為來研究社會的結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的綜合性學科。其研究范圍廣泛，包括了由微觀層級的社會行動或人際互動，至宏觀層級的社會系統(tǒng)或結(jié)構(gòu)。社會學領(lǐng)域理論是拓展訓練中的團隊學習的重要理論依據(jù)，也是拓展訓練操作技巧的理論指導，對于認識拓展訓練中的現(xiàn)象和規(guī)律具有重要的作用。
一、社會互賴理論在拓展訓練中的應(yīng)用。
（一）對社會互賴理論的認知。
社會互賴理論發(fā)端于20世紀早期的德國柏林大學。格式塔心理學創(chuàng)始人之一的庫爾特?考夫卡（kurtkoffka）于1935年提出：群體是成員間的互賴性，是可以變化的動力整體，這就首次提出了“群體動力整體性”的觀點。
考夫卡的同事勒溫（klewin）在其基礎(chǔ)上，對上述觀點進行了闡發(fā)，他認為群體的本質(zhì)是其成員基于共同目標而形成的互賴，由此促使群體成為一個整體，若群體中任何成員或次群體的狀態(tài)發(fā)生改變，將會影響其他成員或其他次群體產(chǎn)生改變；群體成員內(nèi)在的緊張狀態(tài)能夠引發(fā)完成共同目標的動機[1]。
勒溫的弟子莫頓?道奇（mortondeutsch）于1949年首次提出了兩種社會互賴：積極的和消極的社會互賴，從目標結(jié)構(gòu)角度得出了合作與競爭的理論。最終莫頓?道奇的弟子約翰遜兄弟將這一理論進行統(tǒng)整與拓展，形成了社會互賴理論體系。約翰遜兄弟將社會互賴分為三種情況：積極的社會互賴、消極的社會互賴、沒有社會互賴。社會互賴理論將合作和競爭作為關(guān)系變量而非個體變量來進行研究。它不僅關(guān)注在完成任務(wù)中合作和競爭的效果，而且對互動方式、心理過程、人際關(guān)系、對自我和工作的態(tài)度等也進行詳細研究。在教育領(lǐng)域，社會互賴理論的運用和發(fā)展是合作學習的興起與繁榮。
（二）社會互賴理論在拓展訓練中的應(yīng)用。
社會互賴理論主要研究個體間在合作性和競爭性的社會情境中相互影響時的行動效率、內(nèi)在心理過程、互動方式及結(jié)果。雖然崇尚個人英雄主義、單打獨斗的年代，伴隨著現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，已經(jīng)逝去，團隊合作在當今時代備受青睞。但是合作離不開競爭，沒有競爭的合作是膚淺的、毫無生機的；競爭也離不開合作，沒有合作的競爭，是孤單的、狹隘的。
拓展項目的設(shè)計更傾向于合作與競爭的相互依存。在拓展課程實施過程中，既強調(diào)學員之間的合作，又注重培養(yǎng)學員的有序競爭，最終達到一種在合作中競爭、在競爭中合作的培訓效果。團隊目標的達成，是學員間合作的結(jié)果，但是也離不開相互之間的競爭。合作的同時鼓勵競爭，有助于提升團隊個體的能力，進而提高團隊整體的凝聚力和競爭力。而在鼓勵競爭的同時，又要注重相互之間的合作。競爭本身并不是目的，而是達到更高的目標的手段，在競爭中合作應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”原則。一個人再強大，只能超越自己，而一個強大的團隊可以攻克許多看似不可能完成的難題，這就是團隊力量的最好彰顯。
社會互賴理論在拓展訓練中得到了很好的詮釋。在完成拓展項目，達成團隊目標過程中，學員之間容易相互誘導和影響。積極互賴使學員間產(chǎn)生促進性互動，如果學員能夠全身心的投入，就會形成一種積極的氛圍，可以感染到團隊中的每位成員。這樣不僅促進個人小目標的完成，而且加速了團隊大目標的實現(xiàn)。消極互賴往往使學員間產(chǎn)生阻抗性互動，對困難程度評估過高，或者對自己的能力評價過低，都會使學員產(chǎn)生消極的互動，如果這種消極互動得到擴散，會對目標的達成起到很大的阻礙作用。而沒有互賴就意味著不會產(chǎn)生互動，目標也就肯定不會實現(xiàn)。
二、群體動力學理論在拓展訓練中的應(yīng)用。
（一）對群體動力學理論的認知。
群體動力學（groupdynamies）亦稱“團體動力學”，試圖通過對群體現(xiàn)象的動態(tài)分析發(fā)現(xiàn)其一般規(guī)律的理論。群體動力學是20世紀三四十年代西方社會科學的一種跨學科研究，其理論基礎(chǔ)是社會心理學的先驅(qū)―庫爾特?勒溫（kurtlewin）的“場論”。“場”是他借用物理學上力場的概念，其基本要義為：在同一場內(nèi)的各部分元素彼此影響；當某部分元素變動，所有其他部分的元素都會受到影響。勒溫采用格式塔心理學觀點，將個體行為變化視為在某一時間與空間內(nèi)，受內(nèi)外兩種因素交互作用的結(jié)果。
勒溫認為[2]，群體行為由構(gòu)成群體的個體來執(zhí)行，但群體具有較強的整體性，對個體具有很大的支配力。用公式b（f）=e×p來表示，即個體行為b是個體所處環(huán)境特征e與個體自身特點p互動的函數(shù)。
群體動力學主要研究群體的凝聚力（如決定群體凝聚力強弱的因素），群體壓力和社會規(guī)范（如從眾現(xiàn)象等），群體目標（如群體目標的有無對群體性能的影響）和成員的動機作用（如競爭與合作）等等。
（二）群體動力學理論在拓展訓練中的應(yīng)用。
拓展訓練強調(diào)團隊學習的氛圍，整個過程就是幫助團隊和每個成員不斷發(fā)現(xiàn)團隊和自己存在的問題，不斷向好的方向改善的過程。拓展訓練的各個環(huán)節(jié)都能體驗到團隊精神。在場地項目和情景項目中，目標的完成離不開團隊成員之間的相互協(xié)作。在高空項目中，個人的成功挑戰(zhàn)也離不開團隊成員之間的鼓勵。
拓展訓練課程中會形成以團隊為單位的“場”，學員也會在這個“場”中體驗項目，并在體驗中促進個體的感悟的形成。雖然群體動力源于個體動力，但是群體動力在很大程度上影響著個體動力。由于每位學員在生活學識、經(jīng)歷等等各個方面都存在很多不同之處，所以他們對拓展訓練的理解角度存在一定的差異，這樣就導致學員在參加拓展訓練過程中的態(tài)度也不盡相同。但當團隊這個“場”形成之后，以團隊的整體性來引導和影響學員行為，會使整個團隊產(chǎn)生一種積極向上的氛圍，很大程度上提高了團隊目標實現(xiàn)的可能性。即使有個別學員存在消極的情緒，但受到積極氛圍的感染，也會產(chǎn)生從眾現(xiàn)象，融入到團隊之中。反之，如果整個“場”的氛圍是消極的，哪怕有積極的學員，也會受到環(huán)境的影響，從而產(chǎn)生不利于團隊目標達成的消極因素。
三、符號互動理論在拓展訓練中的應(yīng)用。
（一）對符號互動理論的認知。
符號互動理論（symbolicinteractiontheory，又稱象征互動理論），是與美國社會學的芝加哥學派有著密切關(guān)系的傳播學基礎(chǔ)理論之一，也是重要的教育社會學理論。其代表人物是米德（g。mead），其核心的三個概念是“符號”、“自我”、“互動”。雖然“符號互動論”是布魯姆提出的名詞，但符號互動理論是米德獨一無二的思想，在其著作《心智、自我與社會》中得到最充分的表達和呈現(xiàn)。這個具有開創(chuàng)性的社會學觀點理論對社會科學作出了卓越的貢獻，但也受到其他許多學者的影響，尤其繼承了c?h?庫利的“鏡中自我”概念。
米德認為象征符號乃是社會生活的基礎(chǔ)。他綜合了新達爾文主義、杜威的實用主義和行為主義，將人類心智、社會自我、社會結(jié)構(gòu)貫穿于社會互動之中[3]。他認為，人們具有獨特的心智過程，他們通過“體味而理解他人的角色”就可以達到一個新的高度，因為行動者可以更準確地估計他們對他人的行動可能產(chǎn)生的后果，并進而增加與他人合作性互動的可能。
符號互動理論在后期的發(fā)展中分為兩大學派，一派是由布魯默領(lǐng)導的芝加哥學派，繼承了米德的研究成果；另一派是以科學取向為特征的衣阿華學派，代表人物有m?庫恩、卡奇等。兩派的基本區(qū)別在于方法論，衣阿華學派采取量化的取向。
（二）符號互動理論在拓展訓練中的.應(yīng)用。
米德的符號互動理論貫穿于整個拓展訓練的課程，對拓展訓練的發(fā)展有著重要的意義。符號是指傳達信息的基本單元。它是對事物的表征，也是語言、動作、表情等的代碼形式。而互動則是一種使對象之間相互作用而產(chǎn)生彼此發(fā)生積極的改變的過程。符號互動論強調(diào)人們在感受并理解他人角色的過程中自我概念在不斷地成熟，使學生獲得“鏡中我”的感覺，視他人態(tài)度和意向而行動的能力也會不斷地增強。
在拓展訓練課程實施過程中，培訓師要創(chuàng)設(shè)情境，通過精心設(shè)置的項目，利用模擬的環(huán)境，引導學員變換角色去體驗他人的想法，理解他人的觀點、價值觀等。運用“成功導向”和“關(guān)系導向”的引導方式，適時加以鼓勵并引導其以成功為目標，提高個體參與活動的積極性。那么在此過程中就存在著兩大角色，即培訓師與學員，那么也就存在著師生互動和生生互動。師生互動則是通過項目導入及規(guī)則介紹得以體現(xiàn)。也就是互動情境“文本”的解讀過程，師生通過對互動符號的理解與解釋而達到互識和共識。生生關(guān)系則主要表現(xiàn)在學員之間為了完成團隊目標，而進行的符號互動。
符號交互作用理論把社會相互作用解釋為符號交換、直接溝通，人們能想象他人或群體怎樣看待自己[4]，即個體自己能扮演他人或群體的角色，相應(yīng)地解釋情境，并決定自己如何行動。符號交互作用理論現(xiàn)在拓展訓練中得到廣泛地應(yīng)用。使用的較多的是莫利諾在1960年所創(chuàng)建的“角色扮演技術(shù)”。拓展訓練過程中，主要采用角色扮演技術(shù)，讓學員在一種特定的或創(chuàng)設(shè)的情境中扮演某一角色，使其認清角色的理想模型，了解項目對角色的期望和自己應(yīng)盡的角色義務(wù)，從而有助于他們?nèi)タ刂苹蚋淖冏约旱膽B(tài)度與行為，以達到改善人際關(guān)系和提高工作或?qū)W習效率的目的。
四、結(jié)語。
拓展訓練打破了單一的說教與灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)教學方式，以一種先行而后知的體驗式學習方式倍受推崇。伴隨著拓展訓練的不斷成熟和發(fā)展，其理論體系也得以充實。團隊學習貫穿于整個拓展訓練課程，將學員放到一個團隊的環(huán)境中去，在團隊中與他人互動合作學習，共同成長。社會學領(lǐng)域中的社會互賴理論、群體動力學和符號互動理論都是拓展訓練進行團隊學習的理論依據(jù)。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇六
“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”。一個沒有優(yōu)秀文化的民族，不能自強于世界民族之林;一個沒有優(yōu)秀文化的企業(yè)，也很難自強于優(yōu)秀企業(yè)之中。
第1：把思想政治工作滲透到企業(yè)文化建設(shè)中。
【摘要]企業(yè)文化貫穿于企業(yè)生產(chǎn)、管理和經(jīng)營的整個過程,沒有企業(yè)文化,企業(yè)就沒有生存發(fā)展的靈魂,就難以在企業(yè)競爭中保持不敗之地。
思想政治工作則是我國精神建設(shè)中一種具有濃厚政治色彩的工作方法,其目的為了讓職工在思想統(tǒng)一的前提下,樹立為企業(yè)奮斗的遠大目標,從而激勵職員工作的熱情和創(chuàng)造的積極性,在促進企業(yè)發(fā)展的同時,為國家和社會做出貢獻,一個企業(yè)要發(fā)展,把這兩者結(jié)合起來很重要。
[關(guān)鍵詞]企業(yè)文化;思想政治工作。
一、企業(yè)文化與企業(yè)思想政治工作之間的區(qū)別。
企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作畢竟是兩個概念,必然存在一定程度的差別,因為雖然企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作兩者的作用的對象都是企業(yè)職員,采用的方法都是為了指導人的思想和行為,都是為了過到促進企業(yè)發(fā)展的目的,但是兩者還有一定的差別。
從功能上講,企業(yè)文化更注重文化的導向性一、文化的凝聚力、文化的激勵功能,它的存在讓職工在工作時時能夠時時感受到這種功能的存在,在實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展的最終目標起著直接的推動作用。
美國著名歷史學家戴維?蘭德斯曾經(jīng)說過:“如果經(jīng)濟發(fā)展給了我們什么啟示,那就是文化乃舉足輕重的因素。
”這就是說一個企業(yè)的文化理念決定著企業(yè)的發(fā)展,人們通過培育職工共同的價值觀和行為準則,讓企業(yè)擁有更大的感召力和凝聚力,鼓勵職工努力奮斗,在實現(xiàn)企業(yè)目標的同時實現(xiàn)個人的自我價值。
企業(yè)文化是企業(yè)包括企業(yè)精神財富和物質(zhì)形態(tài)兩種形式,其中精神財富包括企業(yè)的各種制度、企業(yè)的價值觀念、企業(yè)的傳統(tǒng)文化環(huán)境等內(nèi)容,而物質(zhì)形態(tài)內(nèi)容則主要表現(xiàn)企業(yè)產(chǎn)品等方面。
企業(yè)文化是企業(yè)生存發(fā)展過程的內(nèi)動力,人是任何一個企業(yè)創(chuàng)造的主體,所以企業(yè)都重視人創(chuàng)造性,注重人的潛能的激發(fā),只有整個企業(yè)在同一種文化理念下形成一種向心、向上的凝聚力時,才能充分調(diào)動企業(yè)職工的積極性,發(fā)揮他們無限的潛力和創(chuàng)造力,從而保證企業(yè)在競爭中生存,保持不斷地發(fā)展,進而在競爭中立于不敗之地。
而思想政治工作向來是我們國家的精神文明建設(shè)的一橫重要內(nèi)容,它在整個社會主義經(jīng)濟、文化建設(shè)中發(fā)揮著極其重要的導向功能。
企業(yè)員工雖然不是政府部員的工作人員,但作為企業(yè)發(fā)展的根本、企業(yè)發(fā)展的力量之源,生在這個社會,就需要與這個時代的脈搏共振,思想自然要與國家的政治方向保持一致。
同時,企業(yè)的各種生產(chǎn)活動,都離不開國家的各種職能部門的參與,創(chuàng)新企業(yè)政工活動順利開展各種工作,就要把握國家的政治動向,做好職員的思想政治工作。
二、把思想政治工作滲透到企業(yè)文化建設(shè)中來。
企業(yè)的企業(yè)內(nèi)部文化和其思想政治工作在很多方面是相融相通的關(guān)系,無論是企業(yè)文化還是思想政治工作,它們的工作的主要對象一定還是廣大職員,其工作的基本原則都是以人為本,其工作的最終目標都是為了促進企業(yè)的發(fā)展,不過思想政治工作更多是全局的、導向性的,企業(yè)文化則是內(nèi)部的、具體的。
從某種意義上講,思想政治工作能夠引導對企業(yè)文化地朝著時代的方向發(fā)展,為企業(yè)文化提供相應(yīng)的思想指導,同時,企業(yè)文化作為思想政治工作的載體,在一定程度上豐富擴充了思想政治工作的內(nèi)涵。
這當中發(fā)揮思想政治工作優(yōu)勢又是必不可少的,如何把兩者有機地結(jié)合起來,主要可以從以下幾個方面人手:一是利用平等民主企業(yè)文化管理理念,為思想政治工作的開展創(chuàng)造平等和諧的人文環(huán)境。
無論是企業(yè)文化還是思想政治工作,都是強調(diào)要以人為本,都強調(diào)要尊個性差別、給企業(yè)職員應(yīng)有的信任、理解、關(guān)心,這些都是企業(yè)管理人員與職員溝通的橋梁,在進行企業(yè)文化建設(shè)和開展思想工作時,要好好把據(jù)這一前提和基礎(chǔ)。
二是把企業(yè)已經(jīng)建立起的良好的文化氛圍當作企業(yè)思想政治工作的有效載體,在這一基礎(chǔ)之上進行引導和教育。
這樣做,可以讓企業(yè)思想政治工作的`開展更具有吸引力和感染力,增加職員對工作的認同感。
另外很多企業(yè)文化重視舒適的內(nèi)部環(huán)境營造和和諧團結(jié)的人際關(guān)系建設(shè),比如可以通過舉辦一個值得回憶的公司信念的學習,激發(fā)員工的積極向上的團隊意識,強化員工的對企業(yè)的忠誠度和自豪感,在這一過程中,愛國的思想政治則可以通過這樣企業(yè)文化活動不知不覺地進行滲透。
三是當代我們國家的思想政治工作的理念是跟傳統(tǒng)文化是相連的,很多企業(yè)文化也是以優(yōu)良傳統(tǒng)文化的為價值基礎(chǔ),所以企業(yè)可以把專業(yè)技術(shù)和文化手段結(jié)合起來綜合運用,在結(jié)合的過程中把與思想政治工作相關(guān)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的企業(yè)的價值觀,從而增強企業(yè)的凝聚力,調(diào)動員工生產(chǎn)的積極性和創(chuàng)造,讓職員在為企業(yè)創(chuàng)造的同時為國家貢獻。
三、結(jié)語。
當今,我們的很多企業(yè)的改革處于關(guān)鍵期階,能否在正確的思想導向下建立完善的企業(yè)制度,是增強企業(yè)競爭力關(guān)鍵,而這一關(guān)鍵內(nèi)容的實現(xiàn),其重要方面就是必須把企業(yè)文化建設(shè)和思想政治工作和有機結(jié)合起來,讓兩者相互促進,共同提高,形成一種積極向上的推動力,共同推動企業(yè)的改革與可持續(xù)性發(fā)展。
從某種程度上講,國家思想政治工作所指導的,也是企業(yè)文化所倡導的,那些人類共同的道德價值觀和積極向上的精神修養(yǎng),必將通過企業(yè)的產(chǎn)品、企業(yè)提供的服務(wù)j漫j漫地滲透到整個社會中,進而對社會文化的變革和發(fā)展產(chǎn)生重大的影響。
一、企業(yè)文化建設(shè)的重要作用。
“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”。
一個沒有優(yōu)秀文化的民族，不能自強于世界民族之林;一個沒有優(yōu)秀文化的企業(yè)，也很難自強于優(yōu)秀企業(yè)之中。
三流企業(yè)靠生產(chǎn),二流企業(yè)靠營銷,一流企業(yè)靠文化。
做大做強企業(yè)，不僅取決于經(jīng)濟實力，更取決于文化實力。
企業(yè)文化作為一種富有創(chuàng)造性的管理思想和理念，它以企業(yè)管理哲學、企業(yè)價值觀為核心，是一個企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營中倡導、積累、篩選與提煉形成的人本管理理論，涵蓋了物質(zhì)文化、行為文化、制度文化、精神文化等多個方面，在企業(yè)改革發(fā)展中國具有獨特的調(diào)節(jié)性、控制性和應(yīng)變性。
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動企業(yè)發(fā)展的不竭動力，是企業(yè)及其員工的精神支柱;是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展，造就“百年老店”的基礎(chǔ)條件。
進入新世紀以來，企業(yè)文化正以一種前所未有的力量影響著人們的思維，推動著企業(yè)的發(fā)展。
當代企業(yè)要想和諧穩(wěn)健發(fā)展，就必須打造具有自己特色的企業(yè)文化，成為企業(yè)進一步做大做強，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的文化支撐。
適應(yīng)企業(yè)發(fā)展和實現(xiàn)國際化戰(zhàn)略目標的要求，建設(shè)具有激勵、約束、凝聚、導向、輻射等功能，以人為本，特色鮮明，被廣大員工所普遍認知認同，對內(nèi)有較強向心力，對外有較大影響力，趨向成熟穩(wěn)定的優(yōu)秀企業(yè)文化。
用企業(yè)核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)文化建設(shè)，使之成為全體員工共同遵守并身體力行的行為準則。
以工程項目為平臺，緊密圍繞項目安全、質(zhì)量、工期、效益、環(huán)保、科研等目標，以誠信文化、責任文化、安全文化、創(chuàng)新文化、廉潔文化、和諧文化為重點，通過不斷細化完善企業(yè)文化系統(tǒng)建設(shè)，全面實現(xiàn)企業(yè)文化在基層落地生根，推動企業(yè)管理水平不斷提升，為實現(xiàn)企業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展提供文化支撐和精神動力。
繼承創(chuàng)新的原則。
根植歷史積累，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，傳承企業(yè)文脈。
根據(jù)企業(yè)自身發(fā)展和時代發(fā)展變化的要求，體現(xiàn)企業(yè)意志、彰顯企業(yè)個性，發(fā)揮自身優(yōu)勢，堅持與時俱進，持續(xù)進行理念創(chuàng)新、方式方法創(chuàng)新、管理創(chuàng)新，建設(shè)符合先進文化和時代發(fā)展方向的優(yōu)秀企業(yè)文化。
以人為本的原則。
堅持用企業(yè)核心價值觀引領(lǐng)人，用企業(yè)發(fā)展愿景鼓舞人，用企業(yè)精神凝聚人，用人才機制激勵人，用和諧環(huán)境培育人，構(gòu)建和諧的勞動關(guān)系，充分發(fā)揮員工的首創(chuàng)精神和民主管理意識，形成企業(yè)熱愛員工、員工忠誠企業(yè)的良好氛圍。
使改革發(fā)展成果由企業(yè)和員工共享，促進員工和企業(yè)共同發(fā)展，致力于企業(yè)與社會、企業(yè)與員工、企業(yè)與自然的和諧相處，促進企業(yè)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
務(wù)求實效的原則。
要充分認識企業(yè)文化建設(shè)的艱巨性和長期性，立足企業(yè)實際，克服形式主義，制定切實可行的整體規(guī)劃和階段性實施方案，有目標、有步驟的推進各項實踐活動，分層落實，同心協(xié)力，把企業(yè)文化建設(shè)的任務(wù)真正落到實處。
系統(tǒng)運作的原則。
要將企業(yè)文化建設(shè)與解決企業(yè)改革發(fā)展過程中的實際問題結(jié)合起來，與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略結(jié)合起來，與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營目標結(jié)合起來，與企業(yè)黨建思想政治工作結(jié)合起來，既要做到高起點，高層次，高目標，又要做到由表及里，由內(nèi)而外，重點突破，循序漸進，真正使企業(yè)文化建設(shè)能夠為實現(xiàn)企業(yè)科學管理和發(fā)展目標服務(wù)。
注重特色的原則。
必須牢牢把握企業(yè)發(fā)展歷史、現(xiàn)狀、未來的實際情況，重視挖掘企業(yè)深厚的歷史文化積淀，提煉和豐富具有企業(yè)鮮明特色的文化內(nèi)涵，培育具有企業(yè)鮮明個性的企業(yè)文化。
要統(tǒng)一企業(yè)領(lǐng)導層的認識，提高其工作的自覺性。
企業(yè)領(lǐng)導者擔負著倡導、設(shè)計、培養(yǎng)企業(yè)文化的重任，他們的認識程度至關(guān)重要。
建設(shè)企業(yè)文化要著力培養(yǎng)自己的骨干隊伍和專家，發(fā)動廣大員工積極參與，充分汲取群眾的智慧，調(diào)動本單位員工為企業(yè)文化建設(shè)獻計獻策。
要提高企業(yè)全體職工對企業(yè)文化建設(shè)重要意義的認識。
企業(yè)職工是建設(shè)企業(yè)文化的主體，沒有廣大職工群眾的積極參與，就不可能形成優(yōu)秀的企業(yè)文化。
要建立健全企業(yè)文化管理機構(gòu)。
企業(yè)文化建設(shè)是一項長期的任務(wù)，不可能一蹴而就，必須建立和完善管理機構(gòu)。
要逐步構(gòu)建企業(yè)理念、企業(yè)行為、企業(yè)視覺三大識別系統(tǒng)，創(chuàng)建學習型組織，完成企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)性工作，逐步形成規(guī)范的企業(yè)文化體系。
堅持全員建設(shè)。
堅持從職工中來、到職工中去的工作原則，在注重傳統(tǒng)方式的同時，創(chuàng)新企業(yè)文化傳播宣貫的載體和方式，充分利用網(wǎng)站、微博、微信的手段，使企業(yè)文化從理念到行動、從抽象到具體，更便于職工理解、接受和認同，循序漸進，達到企業(yè)文化入耳、入腦、入心得效果。
堅持長遠建設(shè)。
尊重文化形成的客觀規(guī)律，不能操之過急，不搞“形象工程”，不做表面文章，要消除急功近利的思想，改變以短期突擊性活動代替長遠建設(shè)的行為。
要按照循序漸進的原則，把文化建設(shè)作為一項系統(tǒng)工程，抓制度、抓宣貫、抓作風、抓典型，一步一個腳印，形成有利于激發(fā)活力的生動局面。
真正成為符合市場經(jīng)濟和現(xiàn)代企業(yè)制度要求的科學企業(yè)文化;成為具有行業(yè)特征和單位特色的獨特的企業(yè)文化。
堅持服務(wù)中心。
要將企業(yè)文化建設(shè)融入企業(yè)改革發(fā)展的中心工作中去，積極開展全面深化改革、精細化管理、項目管理實驗室、勞動競賽等活動。
讓企業(yè)核心價值觀、企業(yè)精神、管理理念上橋頭、下隧道、進工班、到宿舍，使廣大職工群眾在思想上了解和接受，在行動上踐行和體驗。
將企業(yè)文化向生產(chǎn)一線延伸，強化基礎(chǔ)管理，完善規(guī)章制度，規(guī)范管理行為，努力抓好安全、質(zhì)量、效益三大工程。
將企業(yè)文化向創(chuàng)建和諧企業(yè)延伸，建立人本化管理機制，實現(xiàn)制度剛性管理和文化柔性管理的有機結(jié)合，建立溝通交流機制，增強管理者與職工群眾的雙向交流，讓職工了解發(fā)展戰(zhàn)略，讓管理者了解職工群眾所想所需，建立和諧融洽的干群關(guān)系，為企業(yè)和諧發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。
堅持綜合建設(shè)。
要充分認識到職工群眾的認識水平、業(yè)務(wù)能力、知識結(jié)構(gòu)等文化素養(yǎng)在企業(yè)文化建設(shè)中的制約作用，把企業(yè)文化作為職工群眾培訓的重要內(nèi)容，納入培訓體系，加大企業(yè)文化的宣貫培訓力度，提高廣大職工群眾的理念水平和認知水平，引導職工群眾自覺踐行企業(yè)和諧價值觀。
堅持個性建設(shè)。
著力在抓特色、有效果、易接受上下功夫，著力在挖掘、總結(jié)、提煉具有企業(yè)個性的企業(yè)文化上下功夫，努力使企業(yè)文化外化于形、固化于制、內(nèi)化于心、融化于行。
企業(yè)文化建設(shè)是一項長期、系統(tǒng)性的工程，只有全員共同參與、逐步完善、不斷滲透，才能促進企業(yè)和諧穩(wěn)健發(fā)展，實現(xiàn)“企強人富人和企盛”的愿景。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇七
摘要：改革開放之后，我國經(jīng)濟日新月異，在經(jīng)過的“入世”之后，直到十幾年后的今天，我國市場經(jīng)濟基本處于一個較高水平。制造業(yè)作為我國傳統(tǒng)的支柱性企業(yè)之一，順承市場經(jīng)濟的發(fā)展，調(diào)整自身經(jīng)營方式，滿足市場經(jīng)濟的需求，改變其傳統(tǒng)的成本管理方式。為了提升管理效率，制造業(yè)企業(yè)必須緊跟時代發(fā)展步伐，避免呆板的成本管理，提高自身在市場中的競爭力，使企業(yè)自身實現(xiàn)良性發(fā)展。作者借此出發(fā)，結(jié)合erp理論，對制造業(yè)成本管理中出現(xiàn)的問題進行了分析，并論述一些解決對策和erp系統(tǒng)對企業(yè)成本管理的作用，希望能對我國制造業(yè)企業(yè)的發(fā)展有所幫助。
關(guān)鍵詞：制造型企業(yè)；成本核算；內(nèi)部控制。
成本管理是指企業(yè)對企業(yè)運行過程中的成本進行科學管理的一系列舉措。成本管理的存在強迫企業(yè)為自身制定發(fā)展文案，保障企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動的順利展開，為企業(yè)指明了準確的發(fā)展方向同時還具有可以集成產(chǎn)業(yè)經(jīng)營信息的特點。當代成本管理主要進行成本驅(qū)動，明確實現(xiàn)價值定位和戰(zhàn)略互動，形成密不可分的體系，讓企業(yè)適應(yīng)市場的變換。在成本管理方面，必須制訂有效的管理計劃，明確成本管理方法，了解影響成本管理的因素，促進企業(yè)發(fā)展。
一、制造型企業(yè)成本核算現(xiàn)存的問題。
（一）缺乏合理的費用分配標準。
現(xiàn)今，我國大多數(shù)制造型企業(yè)都存在產(chǎn)品成本分攤差異的狀況。這些企業(yè)的分攤流程不夠精細，沒有對人工制造經(jīng)費仔細考慮，嚴重阻礙了成本分配的正常進行。同時還存在制造費用分攤方式不合理,無法準確、及時反映成本費用的情況。有些制造企業(yè)選擇依據(jù)工時系數(shù)的方式分攤制造費用。財務(wù)部一般需要根據(jù)產(chǎn)品設(shè)計標準工時再結(jié)合實際產(chǎn)量計算出的實際工時，計算出實際與設(shè)計的工時差額，最后按照工時差額分攤制造費用。這種依靠人為經(jīng)驗的方式顯然不能反映出真實的成本情況，也不能使成本費用得到合理分配。
（二）企業(yè)內(nèi)部成本核算人員的素質(zhì)不高。
一方面是個人基礎(chǔ)素質(zhì)上的缺陷，主要是指品德水準和法治觀念等的不健全。擁有一個好的個人品行不僅能使自身在職場如魚得水，對于財務(wù)人員來說，這也是他們的工作保障。同時好的道德品行也是財務(wù)工作者有事業(yè)心、責任感強、工作熱情高的.前提。而法律法紀是成本核算工作展開的保障。不過就目前而言，我國制造企業(yè)的部分高級財務(wù)人員的法治觀念并沒有達到業(yè)務(wù)水準。其次個人職業(yè)能力缺陷主要存在于管理能力和分析判斷能力方面。成本核算人員不同于普通會計人員的一大特征是他們掌握的權(quán)力更大，這就要求他們具有一定的高等教育背景，英語流利，良好的溝通能力，嫻熟的財務(wù)業(yè)務(wù)能力和管理能力，熟練的電腦運用，良好的協(xié)調(diào)能力，熟悉西方會計，熟悉有關(guān)中國法律，才能完成其自身職能目標。職業(yè)能力的缺陷對高級財務(wù)人員的職業(yè)目標完成更具有破壞性。
（三）完工產(chǎn)品成本和期末在產(chǎn)品成本的劃分不盡合理。
完工產(chǎn)品成本是指：是指企業(yè)一個生產(chǎn)周期后生產(chǎn)的所有產(chǎn)品已全部完工，并且時計入該種產(chǎn)品的生產(chǎn)費用總額。在產(chǎn)品成本是指：在產(chǎn)品成本是指還沒有完工的產(chǎn)品所應(yīng)當負擔的成本。期末在產(chǎn)品則是指一個生產(chǎn)周期中為完工的產(chǎn)品總量。期末在產(chǎn)品數(shù)量很少或期初期末在產(chǎn)品數(shù)量基本相等的，可以不計算在產(chǎn)品成本，當期發(fā)生的產(chǎn)品費用，全部作為產(chǎn)成品的成本。如果產(chǎn)品成本中，原材料比重較大，也可以只按原材料計算在產(chǎn)品的成本。在產(chǎn)品成本計算正確與否，對產(chǎn)成品成本的正確性影響很大。因此，制造業(yè)企業(yè)須嚴格分清在產(chǎn)品成本和完工產(chǎn)品成本之間的界限，不得任意提高或壓低在產(chǎn)品成本，以免影響成本計算的正確性。
二、實施erp后的制造型企業(yè)成本核算的完善措施。
（一）重視并強化成本核算的基礎(chǔ)性工作。
首先需要提高公司和軟件制造商的聯(lián)系頻率，盡可能的提升erp系統(tǒng)在公司制造的效益。在上限運行階段的成本增加是無法避免的；其次，企業(yè)可以結(jié)合自身的發(fā)展情況和發(fā)展需求，完善成本管理版塊。erp系統(tǒng)操作復雜，在實際運用過程中可能會經(jīng)常出問題，因此企業(yè)必須兩相結(jié)合，實現(xiàn)對成本管理的流程管控。
（二）建立健全微觀成本管理體系。
首先要合理調(diào)整標準成本，縮小成本差異；其次要強化車間成本核算，提高成本信息質(zhì)量；再次需要加強公司新產(chǎn)品的開發(fā)成本核算；然后根據(jù)公司實際運行狀況調(diào)整erp系統(tǒng)，使成本細化管理；還要規(guī)范操作erp錄入工作，加強培訓，減少誤差產(chǎn)生；最后調(diào)試并優(yōu)化系統(tǒng)功能，提高系統(tǒng)和成本管理的結(jié)合水平。
（三）提高成本核算人員素質(zhì)，杜絕弄虛作假現(xiàn)象。
企業(yè)高層需要建立嚴厲的懲罰制度以此來震懾心存不良居心的財務(wù)工作者，二要優(yōu)化舉報獎賞機制鼓勵大家對不良行為的檢舉，三要設(shè)立獨立與一切部門外的監(jiān)察部，由企業(yè)董事會直接領(lǐng)導負責對成本核算人員的時刻監(jiān)察。
三、制造企業(yè)應(yīng)用erp前后的對比。
作者根據(jù)三年時間的走訪調(diào)查，對制造型企業(yè)實施erp前后區(qū)別有了以下發(fā)現(xiàn)：大部分中國制造企業(yè)在應(yīng)用erp系統(tǒng)后，營業(yè)能力，收款資金和流動資金周轉(zhuǎn)率還有員工的工作效率都有一定提高。但是在erp前后，制造型企業(yè)的盈利沒有明顯提高。本次作者觀察周期不長，erp系統(tǒng)帶給企業(yè)的利潤提高也許需要一個較長周期。
四、erp的實施在制造企業(yè)內(nèi)部控制中所起到的作用。
內(nèi)部控制也是企業(yè)能夠正常運行的重要因素之一。erp系統(tǒng)對企業(yè)的內(nèi)部管控主要表現(xiàn)在以下幾個方面：1、采購環(huán)節(jié)。采購業(yè)務(wù)作為企業(yè)進銷存的進口管理，是所有資金流的起點。資金的流出能否帶來相應(yīng)效益，同時能降低采購成本，對企業(yè)來說，是保持持久競爭力的根源。因此，對其進行有效的管控。其重要性是顯著的2、庫存管理環(huán)節(jié)。庫存管理，也是erp系統(tǒng)一個非常重要的環(huán)節(jié)。合理控制庫存、準確確定安全存量和實時存量，是庫存管理的關(guān)鍵，同時也是提高倉庫管理水平和管理效牢的保證。3、生產(chǎn)管理環(huán)節(jié)。生產(chǎn)，企業(yè)是將材料和勞力轉(zhuǎn)化成為產(chǎn)成品的過程，對生產(chǎn)過程中的管控，特別是產(chǎn)成品的材料管理，對于成本的控管和利潤的創(chuàng)造具有至關(guān)重要的作用。4、銷售環(huán)節(jié)。銷售業(yè)務(wù)，是進銷存的出口管理，是企業(yè)資金流實現(xiàn)的最后環(huán)節(jié)。企業(yè)只有存在銷售和回款，才是實現(xiàn)資金流的完整過程。
五、結(jié)語。
本文中，我們從erp視角下，另辟蹊徑挖掘了傳統(tǒng)制造企業(yè)成本管理面對的的新問題和對策。另外論述了基于erp系統(tǒng)下制造企業(yè)的成本管理和傳統(tǒng)成本管控不同之處。最后論述了erp系統(tǒng)對企業(yè)內(nèi)部控制的優(yōu)勢所在，希望此文能對大家有所幫助。
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[3]任超.制造企業(yè)erp實施策略研究[d].河南科技大學,2013.
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇八
摘要:在高校的發(fā)展建設(shè)過程中，校園文化欣欣向榮。高校公寓文化作為校園文化的重要組成，對校園文化的發(fā)展和提升發(fā)揮著重要的促進作用。同時，學生公寓已經(jīng)有著明確的功能定位，它是學生生活和思想交流的重要場所。因此，公寓文化也正成為學生工作教育管理服務(wù)內(nèi)涵的一種新興文化。公寓成員在共同文化的作用下，構(gòu)建起成熟的社會網(wǎng)絡(luò)，充分激活社會網(wǎng)絡(luò)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用，將成為新時期高校文化建設(shè)的重要方式。
關(guān)鍵詞:高校;公寓文化;社會網(wǎng)絡(luò)。
高校公寓文化是以學生公寓為空間，以大學生的在校市場為時間跨度，以住宿生及公寓管理者為主要主體，在諸如公寓生活學習的社會互動過程中形成的環(huán)境和文化氛圍。成熟的公寓文化是校園文化的重要組成部分，公寓文化以其獨特的形式在大學生的成長、成才方面發(fā)揮著重要作用。
一、高校公寓文化的內(nèi)涵與特點。
每個高校都致力于建立符合自身學校氣質(zhì)特征的公寓文化。文化是一個很大的概念，包含著一切的人類創(chuàng)造的物質(zhì)，以及由物質(zhì)衍生開的精神。經(jīng)由高校管理人員和學生的發(fā)展建設(shè)，公寓文化的面不斷的被鋪開，總體上可以分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化等方面。1．物質(zhì)文化。公寓文化中的物質(zhì)文化是以文化載體的形式存在的，是文化的淺層結(jié)構(gòu)，更是公寓文化的基礎(chǔ)。每個公寓都有相配套的基礎(chǔ)設(shè)施，有樓層，有過道，有四人間、有六人間，這些公寓的物質(zhì)部分有它自身的文化特點。2．制度文化。公寓文化中的`制度文化是指公寓內(nèi)部管理規(guī)章制度的建設(shè)以及制度的執(zhí)行情況。它是培養(yǎng)大學生自覺遵守校規(guī)校紀和公共道德規(guī)范的外在約束。每個學校都會根據(jù)自身條件，制定一系列完整的規(guī)章制度來管理學生公寓。3．精神文化。精神文化是作為高校公寓文化的靈魂出現(xiàn)的，是公寓文化的核心。在公寓管理過程中，主體成員間在社會網(wǎng)絡(luò)的作用下逐漸形成的共同理想、共同追求、共同價值觀念以及精神氛圍和群體心態(tài)是支撐精神文化的重要基礎(chǔ)。良好的精神文化就像一張大網(wǎng)，將成員都納入到共同的游戲規(guī)則中，另一方面，精神文化具有極強的傳承性，通過傳承擴大影響。
(二)高校公寓文化的特點。
高校作為青年學生的聚集地，始終散發(fā)著青春朝氣。作為同輩群體的大學生，帶有強烈的時代精神，敢于接觸新鮮事物，同時又有極強的自主意識。如此，在高校公寓文化中也逐漸顯示出明顯的群體文化、自主管理意識強烈和推崇開放與多元的鮮明特征。1．明顯的群體文化?，F(xiàn)在在校大學生多為95后，他們有著自身的時代特征，他們的人際交往、溝通、消費方式都與以前不一樣。在群體文化的影響下，他們對于作為居住的公寓有著自己的觀念。誠然，學?，F(xiàn)有的條件不允許學生大肆更改公寓的物質(zhì)文化。不過，他們可以潛移默化的更改公寓的精神文化。2．自主管理意識強烈。在高校，公寓的管理制度比較完善，不僅有公寓輔導員，而且成立了關(guān)門的學生組織對公寓進行有效的管理。不過，在實踐中，學生還是明顯的感覺到某些權(quán)利沒有實現(xiàn)，某些需求沒有得到相應(yīng)的滿足。因此，急需在公寓管理的供給處進行有效改革，下放公寓管理權(quán)力，讓學生更多的進行自主管理，滿足學生的各種合理需求。3．推崇開放性與多元化。在公寓文化的發(fā)展過程中，開放、多元一定是趨勢，這是由大學生群體文化所決定的。在以系院、班級為集中住宿的狀態(tài)下，社會網(wǎng)絡(luò)的不斷拓展和延伸讓公寓文化達到了開放和多元的目的。在公寓生活學習的過程中，開放和多元可以帶給學生更多弱關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中附有的社會資源。從而促進社會資源的流動。
通過分析公寓文化的特點，逐漸可以明確社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)在公寓文化建設(shè)發(fā)展過程中的重要作用。良好的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，不僅使得公寓文化變得更多元和開放，也使得公寓的制度更好的被學生群體所內(nèi)化吸收，達到管理服務(wù)的目的。
(一)無處不在的社會網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建。
顯而易見，公寓這一場域中的社會網(wǎng)絡(luò)是以個體為連接點，通過網(wǎng)絡(luò)的延伸將基于地緣、學緣、趣緣的學生群體聯(lián)系起來，形成四通八達的社會網(wǎng)絡(luò)。在這個網(wǎng)絡(luò)中，成員都是有著特定的價值取向，對于網(wǎng)絡(luò)有著很強的歸屬感。只要個體一進入公寓生活者的角色，社會網(wǎng)絡(luò)便開始發(fā)揮作用，讓他逐漸接受群體所具有的價值取向，遵守不越軌的規(guī)范準則。
社會網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)大多數(shù)在純粹“無意識”的互動中完成，但是社會網(wǎng)絡(luò)必然需要文化內(nèi)涵的引導，這正是公寓文化建設(shè)和社會網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)所能對應(yīng)的鏈接點。公寓文化中的制度文化和精神文化，對于網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)起著規(guī)范的作用，相反的，網(wǎng)絡(luò)也將制度和精神不斷的傳達給每一個深受網(wǎng)絡(luò)影響的個體。
三、大力建設(shè)公寓文化，完善社會網(wǎng)絡(luò)。
(一)完善公寓規(guī)章制度，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建。
學生公寓文化建設(shè)首先要建立起一整套系統(tǒng)、完整、切合實際的管理制度這是保障學生有良好的、有序的學習生活環(huán)境的基本條件，也是讓學生養(yǎng)成文明的行為舉止與生活習慣的前提。在制定規(guī)章制度時，我們要時刻想到社會網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建，因而要力求做到細化、量化、系統(tǒng)化、科學化。同時要堅持“以人為本”的思想，引導學生自覺遵紀守規(guī)、自我管理、自我教育、自我服務(wù)。
(二)加強學生黨團組織進公寓工作，發(fā)揮正式群體中社會網(wǎng)絡(luò)功能。
大學的黨團組織對學生日常思想行為進行教育、考核和評估方面有制約作用。通過黨團組織進公寓，可以增強黨團組織對青年學生的影響力、思想政治教育的針對性和滲透力。
(三)組織多樣的公寓文化活動，擴大社會網(wǎng)絡(luò)延伸度。
開展形式多樣、豐富多彩的文體活動，目的在于學生在公寓文化引導下放松身心，讓學生在快樂、輕松、高雅的活動中得到美的享受，走出寢室，與同班、同樓層、同公寓直至整個校區(qū)的同學廣泛接觸，這樣可以積極擴大社會網(wǎng)絡(luò)的延伸。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇九
幼兒是人生的啟蒙時期，如同一張白紙，心理上形成的意識引導存在重大作用，幼兒所接受的教育甚至可以影響孩子一生的發(fā)展軌跡，因此幼兒時期的教育問題至關(guān)重要。近年來，我國相關(guān)教育部門也開始重視幼兒群體的教育問題。本篇文章中筆者就從兒童心理學的角度，來審視目前社會上幼兒教育的現(xiàn)狀，探討適合幼兒教育的方略。
一、兒童心理學視角下幼兒教育的現(xiàn)狀。
幼兒時期是人生發(fā)展的基礎(chǔ)階段，就像小苗之于大樹，小苗的茁壯健康與否，為將來它是否能長成有用之才埋下伏筆。由于經(jīng)濟生活水平的提高和教育理念的轉(zhuǎn)變，不少家庭、嬰幼兒教育機構(gòu)也開始認識到幼兒時期的教育重要性。家庭方面主要表現(xiàn)為：不少家庭父母們通過電腦下載幼兒教育節(jié)目、購買相關(guān)育兒書籍，有的家長為了不讓孩子輸在起跑線上，還“貼心”地為孩子報名各種智力開發(fā)班，筆者就曾在一個幼兒智力開發(fā)機構(gòu)中，見到了一個剛剛6個月大的“學生”。
應(yīng)該說，家長的出發(fā)點是好的，但這樣做是不是真的可以讓孩子將來比同齡孩子更容易成才、成功呢？筆者的一些走訪和調(diào)研反映，不少原本自信開朗的孩子在經(jīng)過這樣“魔鬼”訓練之后，出現(xiàn)了自閉、自卑的性格情緒，有的甚至出現(xiàn)了叛逆心理。學校方面主要表現(xiàn)為：一些教育機構(gòu)尤其是各種智力開發(fā)培訓班和幼兒園，讓孩子通過各種類目繁多的智力開發(fā)活動和練習，但這些教育機構(gòu)的教育目只重視孩子的智力發(fā)育，而忽略了孩子的心理健康教育。雖然這樣的一些教育機構(gòu)經(jīng)營得紅紅火火，在家長們中間也是好評如潮，但筆者對這樣的教育方式表示擔憂。
二、兒童心理學視角下幼兒教育的問題。
目前幼兒教育的問題主要表現(xiàn)在兩個方面，一是家庭方面，一是學校方面。
首先家庭方面，父母是孩子的啟蒙老師，這一時期家長決定著幼兒的教育質(zhì)量。有文化水平、教育觀念和經(jīng)濟水平的不同，幼兒所接觸的家庭教育也是千差萬別。有的父母文化水平較高，對于幼兒的教育方式比較科學，這樣的家庭環(huán)境中成長起來的孩子心理樂觀開朗、文明禮貌；而一些家庭不和睦、父母性格暴躁的家庭，動輒就對孩子連打帶罵，這樣環(huán)境中的孩子極易產(chǎn)生自卑、怯懦的心理，不利于將來孩子良好性格的形成。
其次是學校方面，有很長一段時期，“應(yīng)試教育要從娃娃抓起”的口號深入人心，雖然目前新課標倡導素質(zhì)教育，但考試體制仍偏重于卷面考試，這就迫使學校為了保證考試升學的水平而紛紛重視應(yīng)試教育，疏于學生心理方面的教育和引導工作，學生在面對各種身心壓力和煩惱疑惑時，不知道如何疏導和排遣。這樣的家庭和學校教育方式很容易為孩子的心理健康成長埋下隱患。
三、兒童心理學視角下幼兒教育的方法。
通過上述對兒童心理學視角下幼兒教育現(xiàn)在和問題的分析，下面筆者來談?wù)動變航逃姆椒ā；诩彝ソ逃蛯W校教育對幼兒教育問題起著決定的影響，下面筆者從這兩個方面來進行方法的闡述。
第一、家庭教育方面。孩子的心理發(fā)展體現(xiàn)著一個家庭關(guān)系和諧與否。所以要對幼兒進行科學的心理教育，一個良好的家庭氛圍必不可少。在和諧家庭氛圍下的幼兒，心理是健康的、陽光的、有活力，對生活充滿希望的，反之，心理則是病態(tài)的、陰暗的、憂郁的、對生活毫無希望的.；心態(tài)不同，他們對待社會上的人、事、物，態(tài)度都會不同。首先，家長們一定要時刻審視自己的行為，提高自身修養(yǎng)，注重文化知識的學習和積累，樹立自己在孩子心目中的良好形象。其次，家長要積極學習相關(guān)的育兒書籍和關(guān)于心理學的知識書籍，采取積極的教育方法，善于鼓勵孩子，增強孩子信心，培養(yǎng)幼兒積極樂觀的心態(tài)。最后，家庭中的父母長輩要保持和諧的關(guān)系，做到相親相愛，互敬互助，給幼兒一個安全、穩(wěn)定、和諧、幸福的家庭。
第二、學校教育方面。學校教育對于孩子心理健康的發(fā)展有著重要的意義，這其中影響孩子的關(guān)鍵環(huán)節(jié)主要有教材內(nèi)容和教師引導兩個因素。教材是幼兒學習知識的載體，教材的內(nèi)容直接決定了孩子接觸到的學習對象，因此，教育部門和學校一定要嚴格把控教材內(nèi)容，對教材內(nèi)容進行甄別，要保證教材內(nèi)容的可行、健康，適合學生，切實確保孩子可以在教材上接觸到與心理健康相關(guān)的知識。同時學校應(yīng)當及時對教材進行更新、突出德育教育，使其與不斷變化著的幼兒教育任務(wù)相匹配。
第三，教師因素方面。教師在教授知識的過程中，應(yīng)當采取全面科學的教學方法，比如，教師在課堂上，鼓勵學生回答問題，說出自己對所講內(nèi)容的看法，對于回答好的同學，要不吝表揚，對于表現(xiàn)較差的學生，要采取妥善的辦法對其進行鼓勵。讓學生在有愛心的教育環(huán)境中，在有鼓勵的氣氛中快樂地學習，這樣才更有助于學生知識的理解和健康心理的形成。
參考文獻：
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十
摘要：文化是精神文明建設(shè)最重要的組成部分，檔案又是文化的重要組成部分，檔案作為文化建設(shè)的一個重要支撐，如何充分挖掘檔案中蘊藏的文化價值并將其融入社會精神文明建設(shè)的大潮,成為新時期高校檔案工作乃至整個社會文化建設(shè)的新的出發(fā)點。本文主要從檔案與社會文化的淵源、檔案文化建設(shè)的定位、檔案在社會文化建設(shè)中的作用及檔案文化建設(shè)中應(yīng)采取的具體對策等幾個方面進行闡述。
關(guān)鍵詞：文化建設(shè)；社會文化；檔案文化。
一、檔案與社會文化的淵源。
關(guān)于文化的概念，國內(nèi)外眾說紛紜，沒有形成統(tǒng)一的共識。有學者指出，“文化的實質(zhì)性含義是人類主題通過社會實踐活動，適應(yīng)、利用、改造自然界課題而逐步實現(xiàn)自身觀念的過程”。[1]從檔案的形成過程和反映的內(nèi)容來看，檔案實質(zhì)上是主流文化的固化載體。首先，檔案內(nèi)容記錄了文化的發(fā)展進程，不同時期檔案是不同時期歷史文化的客觀公正反映；其次，檔案所記錄的內(nèi)容是當時占支配地位的文化的反映；最后，文化內(nèi)涵豐富、包羅萬象，有具體和抽象的，檔案回顧發(fā)展歷程時，固化了文件信息，是文化的固體載體。由此可見，文化既包括物質(zhì)財富也包括精神財富，檔案作為人類歷史發(fā)展進程的記錄載體，也是文化的重要組成部分，檔案在構(gòu)筑社會記憶、傳承文明的過程中不可或缺、無法替代，在實施社會主義文化大發(fā)展大繁榮戰(zhàn)略中，我們必須在檔案中汲取養(yǎng)分，獲取資源，使檔案成為文化建設(shè)的重要資源。
二、檔案文化建設(shè)的定位。
（二）檔案文化建設(shè)的總旨。檔案文化建設(shè)是推動檔案工作發(fā)展的手段，而非目的，因此檔案工作的發(fā)展目標應(yīng)該是檔案文化建設(shè)的綱領(lǐng)：推動社會經(jīng)濟文化建設(shè)取得更快更好發(fā)展，滿足人民群眾對于物質(zhì)文化生活不斷增長的需求。引入檔案文化建設(shè)作為檔案工作的重大戰(zhàn)略，表明檔案文化建設(shè)對于推動檔案工作的發(fā)展具有重大意義，尤其是在提升檔案工作服務(wù)社會整體發(fā)展的能力、引導社會公眾重新認識檔案工作方面具有特殊作用。
三、檔案在社會文化建設(shè)中的作用。
（一）檔案為文化建設(shè)提供原始記錄。從檔案的概念來看，檔案是國家機關(guān)、社會組織和個人在其實踐活動中直接形成的歷史記錄。檔案的形勢和內(nèi)容往往保留了一些原始的標記，檔案是真實的原始記錄，使檔案具有重要的憑證作用和參考作用，具有唯一性和無法替代性的特點。依靠檔案提供的真實情況，我們能夠了解過去，理解現(xiàn)在，把握未來。檔案的原始紀錄性決定了其對于文明傳承、文化傳播和政治斗爭及經(jīng)濟建設(shè)的重要紐帶作用。
(二)檔案為文化建設(shè)提供思想源泉。檔案凝聚了各時期主流文化思想之靈魂，使之不僅是文化建設(shè)的資料倉庫，更是文化發(fā)展的思想源泉?！皺n案不僅是簡單的原始記錄，而且是人類知識、信息、經(jīng)驗甚至思想的儲存承傳方式。”[3]歷朝歷代的歷史檔案中無不浸透著“皇權(quán)至上”的集權(quán)思想，而近年來形成的'檔案中則多為“以人為本”的法治社會理念。因此，我們在檔案中所獲取的不僅僅是單純的資料信息，更是不斷汲取的思想養(yǎng)分。檔案以獨特的形式承載思想，昭告未來，成為文化發(fā)展的思想源泉。
(三)檔案為文化建設(shè)提供資料素材。檔案承載歷史，存儲大量資料信息，可以說是一個巨大的資料庫。檔案具有歷史再現(xiàn)性的特點，這使檔案的豐富內(nèi)容和資源成為文化建設(shè)的重要資料來源。無數(shù)文化作品、藝術(shù)作品的創(chuàng)作，是從檔案中拷貝了事實，汲取營養(yǎng)；無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造，是從檔案中獲得線索；整個社會意識形態(tài)的源流乃至社會文明的傳承都是依靠檔案而延續(xù)的。例如，中華民族的經(jīng)典《道德經(jīng)》《詩經(jīng)》《書經(jīng)》等雖都是直接來源于勞動人民的創(chuàng)造，但都直接借檔案之途以成。由此，檔案與文化建設(shè)具有內(nèi)在的相互作用，社會文明的發(fā)展必然推動檔案事業(yè)的發(fā)展，而檔案事業(yè)的興盛必然催生文化事業(yè)的繁榮。檔案在文化建設(shè)中具有獨特的價值和作用。
（一）解放思想，增強意識，轉(zhuǎn)變觀念。認識決定高度，思想決定方法。檔案部門及檔案人員應(yīng)當適應(yīng)飛速發(fā)展的信息化社會、公民化社會對檔案機構(gòu)與檔案工作的要求，不斷解放思想，增強意識，以拓展檔案開發(fā)利用服務(wù)為手段，努力轉(zhuǎn)變長期以來形成的重保存、輕開發(fā)利用；重政治經(jīng)濟、輕社會文化；重管理、輕服務(wù)的觀念，深刻認識檔案內(nèi)在的科學性和超前性、唯一性的特點和價值作用，把豐富的固體化檔案轉(zhuǎn)變?yōu)榫蘖康男畔①Y源，提高檔案在文化建設(shè)中的地位和影響力。
（二）加強資源體系建設(shè)，優(yōu)化館藏資源結(jié)構(gòu)。檔案文化建設(shè)要以檔案館館藏為基礎(chǔ)，根據(jù)特定的主題進行館藏檔案資源的開發(fā)?，F(xiàn)有的館藏檔案，絕大部分是各進館單位的公文檔案、財會和科技檔案，館藏中還有一部分珍貴檔案，可能還有很大一部分目前不甚了解。因此，我們要轉(zhuǎn)變檔案管理模式，如目前引進不少專題數(shù)據(jù)庫，豐富館藏內(nèi)容。除此之外，各級檔案館保存著特色檔案，比如一些地方的族譜、家譜等檔案，很多與文化有巨大聯(lián)系，都可成為檔案文化系統(tǒng)新建設(shè)的重要內(nèi)容。
（三）拓展檔案文化產(chǎn)品開發(fā)。以服務(wù)社會為目的，開發(fā)眾多民眾喜聞樂見的文化精品；加強對檔案的歷史研究和考察，探尋社會發(fā)展的歷史脈絡(luò)，暢通歷史敘述；充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，抓住社會熱點和焦點，舉辦形勢多樣的展覽、信息咨詢、拍攝專題片等文化活動；積極與其他機構(gòu)聯(lián)合，以文化項目開發(fā)為抓手，實現(xiàn)合作共贏；支持、推動、參與檔案文化產(chǎn)品開發(fā)產(chǎn)業(yè)化運作，形成檔案文化產(chǎn)品開發(fā)的持久動力和經(jīng)濟支撐。
（四）加強檔案工作者文化素質(zhì)的培養(yǎng)。建設(shè)檔案文化，關(guān)鍵在于提高檔案專業(yè)人員的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)造就一批作風優(yōu)良、遠見卓識和文化底蘊豐厚的人才。這就要求檔案部門優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，注重干部文化素質(zhì)的培養(yǎng)。一要創(chuàng)造良好的干部職工成長環(huán)境，使廣大檔案工作者最大限度地發(fā)揮出積極性和創(chuàng)造性。二是要變單一型專業(yè)人才為復合型人才。在掌握現(xiàn)代科技、現(xiàn)代科學管理等方面知識、技能外，重點學習人文學科，逐步形成以人為本的檔案文化建設(shè)的良好氛圍。三是積極調(diào)動檔案工作干部的敬業(yè)精神、進取精神和團隊精神，建立激勵機制，真正做到人盡其才，才盡其用，勞有所得，勞有所值，改革和完善人事管理工作制度，為干部職工創(chuàng)造良好的軟環(huán)境。在提高干部的文化素質(zhì)基礎(chǔ)上提升科學的檔案精神，塑造良好的檔案形象，提高檔案部門的社會聲譽。總之，參與社會文化建設(shè),推動當代文化的大發(fā)展和大繁榮是檔案部門義不容辭的社會責任和生存之基。新的時代賦予檔案部門在社會文化建設(shè)中巨大的能力與發(fā)展空間,作為檔案部門,我們需要認真思考,找準檔案工作與黨委、政府工作大局的結(jié)合點,提高檔案工作與經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)聯(lián)度,積極作為,只有這樣,才能彰顯“檔案文化力”,我們的工作才能贏得領(lǐng)導的重視和社會的認同,才有可能取得好的成效。
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社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十一
高職公寓文化總體上是積極進取、健康向上的，隨著市場經(jīng)濟深入推進、社會轉(zhuǎn)型加快及我國高職教育蓬勃發(fā)展，高職公寓文化在建設(shè)中也暴露出眾多不和諧音符，值得深思。
1.1對公寓文化建設(shè)內(nèi)涵認識不到位，重“硬”輕“軟”。高職教育是近十年我國高等教育發(fā)展的產(chǎn)物，受傳統(tǒng)觀念影響許多高職院校喜歡將公寓基礎(chǔ)設(shè)施與基本環(huán)境建設(shè)看作是公寓文化建設(shè)的全部，認為公寓功能就是提供學生住宿。沒有把公寓文化建設(shè)放在高職人才培養(yǎng)背景下來實施，導致在指導思想、資金投入、人員配備、工作安排等方面對公寓文化建設(shè)重視不夠。公寓文化建設(shè)熱衷于學生公寓生活學習物質(zhì)條件等“硬件”改善與建設(shè)，對于公寓制度文化、精神文化和行為文化等“軟件”方面建設(shè)欠缺。就公寓制度文化來說，或在原來中專校合并基礎(chǔ)上加以修改，或直接套用普通高校模式，真正具備高職特色并與之相適應(yīng)的規(guī)章制度還未真正建立和形成，這必將阻礙高職公寓文化建設(shè)進一步開展。
1.2公寓文化建設(shè)“職教”特色缺失。目前我國大多數(shù)高職院校辦學歷史不長，在公寓文化建設(shè)方面多數(shù)沿襲或者套用傳統(tǒng)公寓文化建設(shè)模式，沒有充分體現(xiàn)高職院校人才培養(yǎng)特點，高職公寓文化與普通高校公寓文化相比最大不同在于高職公寓文化具有鮮明職業(yè)文化特征。目前，很多高職院校模仿和復制普通高校公寓文化建設(shè)模式，忽略了高職人才培養(yǎng)目標，沒有與職業(yè)教育緊密結(jié)合，沒有真正認識到培育職教特色是高職院校提高辦學品位、樹立學校品牌、提升核心力的有效途徑之一。
1.3公寓文化建設(shè)形式單一、內(nèi)容乏新。高職院校在我國起步晚發(fā)展時間短，對公寓文化建設(shè)理論研究和規(guī)律性認識遠遠不夠。公寓文化建設(shè)熱衷于開展各種形式衛(wèi)生檢查評比，熱衷于每年一次的“公寓文化節(jié)”，年復一年，未考慮學生年齡、性別和專業(yè)差異，活動形式單調(diào)，內(nèi)容乏新、對學生人文關(guān)懷不夠，學生參與積極性和自覺性普遍不高。出現(xiàn)了學校吆喝學生看的現(xiàn)象，出現(xiàn)了“走馬觀花”、“一陣風”的做法，久而久之學生產(chǎn)生逆反情緒、應(yīng)付甚至抵觸心理。高職公寓文化名片品牌效應(yīng)無從談起。
1.4公寓文化建設(shè)邊緣化傾向。高職公寓文化建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，滲透到大學生生活和學習各個方面，需要學生、學校和社會通力合作才能取得實效。高職學生基礎(chǔ)參差不齊，許多學生把公寓看作休息娛樂的場所，認為公寓文化建設(shè)就是豐富學生業(yè)余生活，對在公寓文化建設(shè)中自己扮演的角色意識淡薄；由于世界多元文化交流碰撞日趨頻繁并通過各渠道滲入學生公寓，其中不乏消極文化，使學生理想信念、價值取向、行為方式模糊甚至偏移。社會化后勤實體已作為經(jīng)濟實體而存在，本身追求經(jīng)濟利益最大化，經(jīng)營中難以承擔高校教育功能。盡管各高職院校也安排輔導員進公寓，但并沒有得到充分重視，輔導員更多充當了公寓安全衛(wèi)生檢查角色，難以深入了解學生所思所想所需。公寓工作在高職院校整體工作中處于邊緣化，公寓文化建設(shè)傾向邊緣化。
2.1加強公寓文化整體建構(gòu)，提高精神文化水平，培育和諧校園生態(tài)文化。公寓文化建設(shè)不是一朝一夕之事，一所有生命力和廣泛影響力的大學，其獨特的公寓文化滲透在科研、管理、學生精神風貌、對外交流等方面，從整體出發(fā)，統(tǒng)一規(guī)劃，創(chuàng)新機制，才能創(chuàng)建先進公寓文化、培養(yǎng)高水平人才。學校上下要充分重視高職公寓文化對高職人才培養(yǎng)的重要意義，將其作為校園文化中非常重要的一環(huán)納入學校發(fā)展總體規(guī)劃，使高職公寓文化建設(shè)從邊緣走向中心。規(guī)劃既要有學校公寓文化建設(shè)總體計劃，也要有各部門、各組織制定的專項計劃，更要有公寓文化建設(shè)常規(guī)計劃，從物質(zhì)文化、制度文化、精神文化、行為文化四位一體構(gòu)建高職公寓文化綜合體。精神文化是公寓文化的核心和靈魂，是公寓文化最具特色的標志，因此，既要全面把握公寓文化建設(shè)的內(nèi)涵，又要抓住關(guān)鍵，大力加強公寓的精神文化建設(shè)，從而提高精神文化水平，培育健康與和諧的校園生態(tài)文化。
2.2加快探索校企文化深度融合新路子。高職學生就業(yè)去向決定了高職公寓文化建設(shè)必須具有“職業(yè)教育”特征，因此，高職院校學生公寓文化建設(shè)要特別注重企業(yè)文化對公寓文化的滲透和公寓文化建設(shè)中對企業(yè)文化的'植入，公寓文化建設(shè)中融入“職業(yè)”元素，融入職業(yè)道德以及職業(yè)所需的人文素質(zhì)等因素，逐漸形成有高職特色的公寓文化。比如物質(zhì)文化建設(shè)可以考慮結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展情況和不同專業(yè)特點精心打造具有當?shù)仄髽I(yè)文化氣息的公寓文化長廊，營造企業(yè)文化氛圍，融育人于環(huán)境中。制度文化建設(shè)可打破傳統(tǒng)單一的工作管理制度，宿舍安全衛(wèi)生考核可否實行申報制度、免檢制度，以培養(yǎng)學生誠信意識和責任意識；可否嘗試項目化、招標方式開展公寓文化活動等等。高職學生要順利實現(xiàn)從“學生”到“職業(yè)人”角色轉(zhuǎn)化，要縮短企業(yè)適應(yīng)期，實現(xiàn)走出校門就能適應(yīng)社會需求，就要具備充分的企業(yè)文化理念和職業(yè)技能，在校不僅要學會職業(yè)技術(shù)技能，更要了解職業(yè)理念、職業(yè)道德和職業(yè)行為規(guī)范，更要以一名準職業(yè)人標準來塑造自己要求自己。因此，高職院校在公寓文化建設(shè)中，要將公寓文化與企業(yè)文化兩者有機結(jié)合，尋找一條能實現(xiàn)校企文化深度融合的新路子，使高職學生就業(yè)時能盡快適應(yīng)企業(yè)需要和社會需要。
2.3激發(fā)學生群體積極性，啟動和增強公寓文化建設(shè)原動力。大學生是公寓文化建設(shè)主體，是公寓文化創(chuàng)造者、傳播者，更是受益者。公寓文化建設(shè)不僅僅是外在文化的引領(lǐng)，更要激發(fā)公寓內(nèi)學生群體積極性和自覺性，讓所有學生都參與學校公寓文化建設(shè)，關(guān)心公寓文化建設(shè)，在公寓文化建設(shè)中發(fā)揮自己的聰明才智，以啟動和增強公寓文化建設(shè)的原動力，提高公寓文化的原創(chuàng)性和多樣性。
三、總結(jié)。
當前高職公寓文化建設(shè)大學生主體作用普遍發(fā)揮不夠，不少學生都是被動地參與，缺乏自覺性和積極性。如果大學生主體作用發(fā)揮不夠充分，公寓文化建設(shè)就會存在不夠深入流于形式的弊端。動員大學生積極參與到公寓文化建設(shè)中來就必須先讓他們知道公寓文化建設(shè)的動機是什么，動機形成有兩個條件：一是人的內(nèi)在需要和愿望；二是外部提供的誘導和刺激。因此，首先要讓學生明白公寓文化建設(shè)的意義，公寓就是自己的家，建設(shè)它是自己分內(nèi)的事，建設(shè)一個溫馨文明的環(huán)境，有利于學生學習和休息，有利于提高自身修養(yǎng)和素質(zhì)、有利于培養(yǎng)非專業(yè)素質(zhì)，有利于將來就業(yè)與創(chuàng)業(yè)。將公寓文化建設(shè)要求內(nèi)化成學生個人成長的需要和成才的愿望，學生就會以主人翁姿態(tài)積極參與公寓文化建設(shè)。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十二
高校運動會是高校體育教學工作的重要組成部分,也是校園體育文化的重要表現(xiàn)形式。當前,隨著高校教學改革的不斷深入,高校運動會改革工作也勢在必行。高校運動會改革創(chuàng)新必然會對學校體育文化產(chǎn)生重要影響,體育文化的內(nèi)涵和形態(tài)也將發(fā)生重大變化。
第1：高校校園體育文化功能與建設(shè)。
摘要:校園體育文化是高校文化的重要組成,利用文獻法等對高校校園體育文化的功能與建設(shè)進行探討。
結(jié)果表明,高校體育文化具有育人、凝聚、娛樂、引導、創(chuàng)新等功能,建議從形成完備的制度,加大經(jīng)費的投入,強化營造的觀念,特長項目的引領(lǐng),精品賽事的助推等方面對高校校園體育文化進一步加強。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十三
（一）更好的保護公眾出行利益。
從高速公路自身的特點來看，它有著公益性、網(wǎng)絡(luò)性和外部性等特點，這些特點的完全具備就說明了高速公路時一種準公共產(chǎn)品。所謂的準公共產(chǎn)品是指有非競爭性和排他性兩種特性的產(chǎn)品。我國高速公路具有排他性，是由于它的收費是采取全封閉的收費方式；我國高速公路具有非競爭性，是由于是因為只要運輸?shù)呢浳锪渴菢藴史秶畠?nèi)的，或者是能夠全額滿足交通量的需求的，那么對于這一條高速公路的消費，在擁擠的情況下，這個消費是具有共享性的。所以，我國高速公路是一種標準的準公共產(chǎn)品，加強高速公路經(jīng)濟管理體制建設(shè)可以保障公眾出行利益的需要。
（二）確保國有資產(chǎn)的安全。
在我國，高速公路和公路都同屬于國家的資產(chǎn)，就這一特點就表明了在我國建立高速公路的經(jīng)濟管理體制主要是為了保證國有資產(chǎn)的安全性。從現(xiàn)今的情況來看，我國的高速公路盡管存在著多個投資主體，高速公路的管理形態(tài)也各有差異，經(jīng)營管理的主體也是不同的，但是無論這些方面存在著蟬翼，公里資產(chǎn)所有權(quán)都是屬于國家的，高速公路作為公路中的重要部分，其資產(chǎn)所有權(quán)同樣屬于國家所有。也正是因為這一點，政府作為資產(chǎn)所有者，應(yīng)該嚴格遵照法律有效管理高速公路這部分國有資產(chǎn)，去維護好高速公路設(shè)施的完整性，并要確保國有資產(chǎn)的'安全性，這是政府部門應(yīng)盡的權(quán)利和義務(wù)。
二、改善高速公路經(jīng)濟管理的幾點有效方法。
（一）利用法律改善經(jīng)濟管理。
1.首先在立法方面。我國的市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟，一切以遵守法律規(guī)定為基礎(chǔ)和前提。與發(fā)達國家相比，我國的高速公路經(jīng)濟管理相對寬松，這是因為發(fā)達國家擁有一套完整的法律保障機制，雖然與國外發(fā)達國家高速公路的快速發(fā)展相比較，我國高速公路的發(fā)展速度和規(guī)模并不是那么落后，但是在高速公路的管理方面卻是有著相當大的差距。要改變這種滯后的狀況，要從改善高速公路建設(shè)和管理的立法工作出發(fā)，縮小差距。
2.其次在執(zhí)法方面。我國高速公路的一直存在著執(zhí)法問題，具體表現(xiàn)在高速公路管理體制中，要想從根本上解決好這一問題，可改善高速公路的行政管理體制和行政執(zhí)法管理體制，具體的做法是明確交通部門和公安部門的職責，與此同時，要統(tǒng)一的高速公路交通管理，成立專門的管理模式。
（二）采用經(jīng)濟與行政手段。
高速公路具有的公共性、非營利性和不可替代性、起始投資大、規(guī)模較大、建設(shè)周期長、投資回收期長、經(jīng)營風險大等特點，這就導致了一般的企業(yè)不敢進行投資。當缺少企業(yè)投資時，政府的壓力就相當大，需要發(fā)揮其作用，對市場進行干預，動員其它企業(yè)涉足高速公路的建設(shè)，為公眾提供更好的交通服務(wù)，甚至政府可以賦予某特定企業(yè)對于高速公路相關(guān)的一些壟斷經(jīng)營權(quán)。
1.政府藥嚴格控制高速公路的經(jīng)營主體，主體主要是一些具有非營利性特點的特許經(jīng)營機構(gòu)，一般企業(yè)是不能享受這種特許權(quán)的，而是在政府參與和指導下的，它的經(jīng)營授權(quán)也不是以盈利為目的。
2.政府和高速公路特許經(jīng)營企業(yè)之間要嚴格按照規(guī)定簽訂的合同，對于雙方之間的權(quán)利、義務(wù)和責任應(yīng)該進行明確的劃分，并且對于其經(jīng)營期限也應(yīng)該進行合理的規(guī)定。
（三）有效控制和管理高速公路建設(shè)的成本。
1.改善高速公路工程施工成本預算。
管理高速公路施工項目所包含的成本費用的預算主要有兩個方面，一是預算成本，在工程施工之前需要編制好工程的施工預算，對項目施工成本進行有效控制和管理；二是計劃成本，計劃成本是指根據(jù)有關(guān)資料進行的，由項目部經(jīng)理預算的計劃成本，涉及的科目主要有人工費成本控制計劃、機械設(shè)備成本控制計劃、管理費用成本控制計劃、材料成本控制計劃、和突發(fā)情況下的工程費用成本控制計劃。
2.改善工程施工成本費用的控制。
在高速公路施工過程中，施工單位應(yīng)該是按照原先的計劃對施工進度和各方面進行安排，但是在實際工作中難免會遇到各種突發(fā)事件，突發(fā)事件的發(fā)生會對施工成本造成一定影響，這就需要各職能部門各生產(chǎn)崗位和職工就要依據(jù)目標成本對生產(chǎn)活動中的實際成本進行管理和控制，如人工消耗費用、現(xiàn)場管理費用和生產(chǎn)資料費用的控制等內(nèi)容，從而實現(xiàn)成本計劃和降低成本。
結(jié)束語：
經(jīng)濟和科技的發(fā)展能夠在極大程度上促進高速公路的建設(shè)和發(fā)展，同樣的，高速公路的快發(fā)發(fā)展也能夠促進我國國民經(jīng)濟的高速發(fā)展，為此，我國相關(guān)部門和單位都應(yīng)該加強對高速公路建設(shè)的重視，它作為國家的重要和巨大工程，加強對其經(jīng)濟管理也是非常重要的。本文主要從高速公路經(jīng)濟管理的體制和措施方面進行了淺析，希望能夠為我國高速公路事業(yè)的發(fā)展多做貢獻。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十四
工商資本下鄉(xiāng)經(jīng)營農(nóng)業(yè)是指城市工商業(yè)者在國家政策的引導和利潤的驅(qū)動下以資本形式注入農(nóng)村，使城市資金、技術(shù)、人才等現(xiàn)代生產(chǎn)要素與農(nóng)村土地等生產(chǎn)要素相結(jié)合，以規(guī)?；?、集約化、企業(yè)化方式參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)各環(huán)節(jié)和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)各鏈條以提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動。近些年來，我國政府不斷加強和完善對工商資本下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的政策支持力度。例如年中央1號文件提出“鼓勵和引導城市工商資本到農(nóng)村發(fā)展適合企業(yè)化經(jīng)營的種養(yǎng)業(yè)”;年中央1號文件則進一步提出“鼓勵工商資本發(fā)展適合企業(yè)化經(jīng)營的現(xiàn)代種養(yǎng)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品加工流通和農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)”。此外，《十三五規(guī)劃綱要》中特別指出“鼓勵和支持工商資本投資現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，促進農(nóng)商聯(lián)盟等新型經(jīng)營模式發(fā)展”。目前，城市工商資本已經(jīng)逐漸成為我國農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系改革進程中的重要力量。研究分析工商資本下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的現(xiàn)狀，一方面可以豐富關(guān)于工商資本下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的理論，為我國政府鼓勵工商資本下鄉(xiāng)提供理論上的支撐;另一方面則有助于從現(xiàn)實的角度來探討工商資本下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的優(yōu)勢，為促進我國農(nóng)業(yè)經(jīng)營體制的改革和實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展提供建議和指導。
非農(nóng)化傾向以及對農(nóng)民權(quán)益的侵害;且工商企業(yè)在進入農(nóng)業(yè)后所帶來的非糧化、非農(nóng)化等現(xiàn)象會影響到國家糧食安全。此外，也有學者研究表明，工商資本下鄉(xiāng)種糧的效益偏低。賀雪峰認為，當前中國資本種田幾乎無成功案例，涉足種植領(lǐng)域尤其是種糧領(lǐng)域的資本幾乎都是“非死即傷”，最后敗退而走。涂圣偉認為工商資本投資大田生產(chǎn)不易獲得成功。呂軍書和張鵬，則認為，既然是政府鼓勵引導工商企業(yè)投資農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，從資本逐利的角度看，非糧化是必然的且是允許的;但非農(nóng)化是禁止的，即使是進行農(nóng)村文化建設(shè)、農(nóng)村公共設(shè)施建設(shè)等也要受到嚴格限制。
盡管現(xiàn)有文獻已對工商資本下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的現(xiàn)狀進行了充分的研究和分析，但其也存在一些不足。一是文獻偏重于分析工商資本下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的利弊，而缺少對從事糧食生產(chǎn)經(jīng)營的工商資本典型進行研究;二是現(xiàn)有研究傾向于理論分析，而進行實證分析的文獻則比較少;三是目前的文獻也多局限于對宏觀數(shù)據(jù)的研究，而缺少對具體案例進行深入的剖析。值得注意的是，無論人們對工商資本下鄉(xiāng)導致非糧化這一現(xiàn)象的態(tài)度如何，種糧的效益偏低是被很多學者所認可的。但本文認為工商資本下鄉(xiāng)種糧能夠增收，那么工商資本進行土地流轉(zhuǎn)、投資種糧的增收機制究竟是怎樣的呢?與專業(yè)大戶、家庭農(nóng)場以及農(nóng)民領(lǐng)辦的合作社相比，工商資本的優(yōu)勢又體現(xiàn)在哪些方面呢?本文的研究目的即是通過對流轉(zhuǎn)土地的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體的案例分析來對上述問題做出解答，以便為我國工商資本進入農(nóng)業(yè)領(lǐng)域流轉(zhuǎn)土地種糧、實現(xiàn)增收提供借鑒和參考。
1理論框架。
技術(shù)、資本和現(xiàn)代化的管理模式等是工商資本能夠在糧食生產(chǎn)經(jīng)營中增收的關(guān)鍵因素。城市工商業(yè)者正是憑借著其在以上各方面的優(yōu)勢實現(xiàn)了規(guī)模經(jīng)濟，并通過產(chǎn)業(yè)鏈的延伸獲得了農(nóng)產(chǎn)品附加值，從而促進了增收。具體來看，工商資本流轉(zhuǎn)土地種糧的增收節(jié)點主要包括糧食生產(chǎn)的產(chǎn)前、產(chǎn)中和產(chǎn)后3個環(huán)節(jié)。下面將從規(guī)模經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)鏈延伸的角度對工商資本下鄉(xiāng)種糧的增收機制進行解釋說明。
1.1規(guī)模經(jīng)濟的角度。
規(guī)模經(jīng)濟是指長期平均總成本隨產(chǎn)量增加而減少的特性。工商資本通過降低產(chǎn)前的生產(chǎn)資料成本以及提高產(chǎn)中的田間管理和要素投入水平得以在增加糧食產(chǎn)出的同時降低了單位面積生產(chǎn)成本，從而獲得規(guī)模經(jīng)濟。眾所周知，近些年來農(nóng)藥、化肥、種子等農(nóng)資價格的不斷攀升是導致我國糧食生產(chǎn)成本偏高的重要原因之一。但工商資本糧食經(jīng)營規(guī)模一般偏大、農(nóng)資使用量較多，因此在農(nóng)資采購中具備一定的議價能力，有助于降低農(nóng)資價格，從而可以大大減少糧食的生產(chǎn)成本。并且由于工商資本在市場以及技術(shù)等方面的信息獲取比較及時和全面，也有利于其購買到質(zhì)量較高的生產(chǎn)資料以促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的提高。但是對于所有類型的糧食規(guī)模經(jīng)營主體而言，幾乎都可以降低單位面積農(nóng)資成本，如家庭農(nóng)場以及專業(yè)大戶等。
與家庭農(nóng)場、專業(yè)大戶以及由小農(nóng)主導的農(nóng)民合作社的不同之處在于，工商資本能夠以遠優(yōu)于小農(nóng)的田間管理和技術(shù)等要素投入水平提高糧食的產(chǎn)量和品質(zhì)。很多研究都認為，土地規(guī)模與土地產(chǎn)出之間存在負向關(guān)系;并認為小農(nóng)農(nóng)場的土地產(chǎn)出因比資本主義農(nóng)場有更多的勞動力投入而更高。賀雪峰則指出，工商資本規(guī)模經(jīng)營的糧食單產(chǎn)都遠低于小農(nóng)的主要原因在于小農(nóng)生產(chǎn)是精耕細作，可以靈活地進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的田間管理，而規(guī)模農(nóng)業(yè)卻很難做到靈活精細的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理。但是隨著日漸完善的勞動力市場，小農(nóng)生產(chǎn)已逐漸擺脫了內(nèi)卷化和過密化的困境。甚至現(xiàn)在很多小農(nóng)由于外出務(wù)工而對農(nóng)業(yè)投入和管理不足，導致了糧食生產(chǎn)效益的低下。但趨利性是資本同一般性生產(chǎn)要素的本質(zhì)區(qū)別，這種趨利性體現(xiàn)為資本追求利潤最大化的天然的本能，提高資本效率是資本趨利性的內(nèi)在要求。因此，從理論上分析可知，工商資本會出于利潤最大化的考慮而雇傭農(nóng)業(yè)技術(shù)專家和種糧能手對大田作物進行精細的規(guī)?；芾聿⒃黾蛹夹g(shù)等要素投入以提高糧食的產(chǎn)量和品質(zhì)。
1.2產(chǎn)業(yè)鏈延伸的角度。
產(chǎn)業(yè)鏈是基于產(chǎn)業(yè)上游到下游各相關(guān)環(huán)節(jié)的由供需鏈、企業(yè)鏈、空間鏈和價值鏈這四個維度有機組合而形成的鏈條。但是在學術(shù)研究中，產(chǎn)業(yè)鏈和價值鏈的概念往往混為一談，本文暫不對此進行明確地分辨，而著重關(guān)注產(chǎn)業(yè)鏈或價值鏈的增值。關(guān)于農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的增值效應(yīng)，主要表現(xiàn)在3個方面：一是增加農(nóng)產(chǎn)品附加值;二是帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的建立與發(fā)展;三是增加就業(yè)。其中，增加農(nóng)產(chǎn)品附加值必須以產(chǎn)業(yè)鏈延伸為前提，如水稻價值鏈的增值主要在碾磨和零售等環(huán)節(jié)。曲峻嶺和孔凡丕研究指出，實行糧食產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，通過延長糧食產(chǎn)業(yè)鏈，使其不斷增值，能夠穩(wěn)定糧食種植面積、增加糧農(nóng)收入。
工商資本投資于農(nóng)業(yè)加工、倉儲、流通等產(chǎn)前和產(chǎn)后領(lǐng)域，有效增加了農(nóng)業(yè)附加值，促進了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的培育和延長，同時也拓寬了農(nóng)產(chǎn)品的銷售渠道，為農(nóng)業(yè)發(fā)展打開了更大市場。本文重點研究的是工商資本在糧食生產(chǎn)的產(chǎn)后環(huán)節(jié)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈延伸。通常情況下，家庭農(nóng)場、專業(yè)大戶以及由小農(nóng)主導的農(nóng)民合作社在糧食收獲以后，直接賣給食品加工廠或糧食儲備庫。很明顯，統(tǒng)一銷售可以在一定程度上提高糧食價格，幫助農(nóng)民增收。但糧食的需求價格彈性較小，無論災年或豐年，直接銷售所獲收益都比較受限。在這樣的現(xiàn)實背景下，只有通過產(chǎn)業(yè)鏈延伸，開展糧食深、初加工，增加農(nóng)產(chǎn)品附加值的方式，才能夠真正切實地促進增收，使工商資本下鄉(xiāng)種糧變得有利可圖。
2數(shù)據(jù)來源與案例篩選。
本文將采用多案例研究的方法探索工商資本下鄉(xiāng)種糧的增收機制。yin指出，多案例研究可以被看作是多個相關(guān)實驗，其研究設(shè)計中的每個案例都要能用來服務(wù)于某一目的，而且每一個案例都要經(jīng)過仔細挑選，挑選出來的案例能產(chǎn)生相同的結(jié)果(逐項復制)或者由于可預知的原因而產(chǎn)生與前一研究不同的結(jié)果(差別復制)。根據(jù)需要，我們選取了4家農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，均來自于2015年8-9月在山東、河北和安徽等地的調(diào)研。
選擇這4家農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體的主要依據(jù)有如下兩點。首先，這4家經(jīng)營主體全部從事糧食作物種植業(yè)，其中2家進行小麥和玉米的輪作，1家僅種植水稻，另外1家則進行水稻和小麥的輪作，這樣的案例能夠用來服務(wù)于同一個目的——比較糧食的收益。其次，由工商資本參與投資的兩家合作社都開展糧食的加工業(yè)務(wù)，延伸了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，便于進行平行對比分析(逐項復制);而非工商資本，即由小農(nóng)投資的農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，其業(yè)務(wù)范圍則僅限于糧食的種植與銷售，有助于進行反面的對比分析(差別復制)。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十五
谷南鄉(xiāng)綠色糯稻專業(yè)合作社位于宣城市郎溪縣建平鎮(zhèn)盆形村，由安徽省谷南豐黃酒廠牽頭領(lǐng)辦，合作社理事長即是黃酒廠的董事長。年9月谷南豐黃酒廠總共流轉(zhuǎn)了200hm2土地。同年10月黃酒廠牽頭成立了谷南鄉(xiāng)綠色糯稻專業(yè)合作社，主要從事水稻和小麥的種植、銷售與深加工。成立合作社，對于黃酒廠來說，只是為了便于其流轉(zhuǎn)土地和保證黃酒生產(chǎn)的原料供應(yīng)，而財務(wù)以及經(jīng)營決策等仍全部由企業(yè)來進行管理。關(guān)于谷南豐黃酒廠下鄉(xiāng)種糧的增收機制，主要有以下兩點：
1)精細的規(guī)?；芾肀Ｕ狭思Z食的產(chǎn)量和品質(zhì)，實現(xiàn)了規(guī)模經(jīng)濟。為了保證農(nóng)田管理的精細化，谷南豐黃酒廠將流轉(zhuǎn)的200hm2土地分成10塊，分別交由10個專業(yè)大戶經(jīng)營，10塊耕地相當于10個“家庭農(nóng)場”。10個專業(yè)大戶都是由企業(yè)經(jīng)過精心選擇的種糧經(jīng)驗比較豐富的農(nóng)民。合作社(實際是企業(yè))為10個專業(yè)大戶提供農(nóng)資和農(nóng)機作業(yè)服務(wù)。除此之外的生產(chǎn)成本，則由每個“家庭農(nóng)場”獨自承擔，主要指人工費。
以水稻為例，其耕地和收割環(huán)節(jié)全部是機械化作業(yè)，因此由企業(yè)承擔相關(guān)費用;插秧是人工作業(yè)，則由專業(yè)大戶負責，企業(yè)會支付6750元/(hm2.a)的管理費(工錢)給專業(yè)大戶。但前提是專業(yè)大戶經(jīng)營管理的耕地，其糧食的產(chǎn)量和品質(zhì)必須達到企業(yè)的要求，即小麥必須達到4725kg/hm2，水稻必須達到7050kg/hm2。糧食如果豐收，超產(chǎn)部分則由企業(yè)與專業(yè)大戶平分;同樣，糧食單產(chǎn)如果沒有達到企業(yè)規(guī)定的標準，差額部分也由二者平均承擔。
由于激勵—懲罰機制的存在，每年每個專業(yè)大戶平均可獲得1萬多元的獎金，這表明專業(yè)大戶經(jīng)營下的糧食產(chǎn)出基本都達到了企業(yè)的要求并且增產(chǎn)效果也比較顯著?？梢?，谷南豐黃酒廠所采取的“合作社+專業(yè)大戶”的管理模式有效地保障了糧食的產(chǎn)量和品質(zhì)，實現(xiàn)了規(guī)模經(jīng)濟。
2)糧食深加工提升了農(nóng)產(chǎn)品的附加值，增加了企業(yè)收入。谷南鄉(xiāng)綠色糯稻專業(yè)合作社主要是為了給谷南豐黃酒廠提供釀酒原料而成立的。合作社生產(chǎn)的糯稻在收割之后全部運到黃酒廠，進行深加工、制造黃酒，通過增加糧食的附加值獲利。谷南鄉(xiāng)綠色糯稻專業(yè)合作社總共收獲了91萬kg小麥和143萬kg水稻;收入合計為628萬元，總成本為725.25萬元。從中可以發(fā)現(xiàn)，企業(yè)下鄉(xiāng)種糧明顯是虧損的。然而通過土地流轉(zhuǎn)或其他途徑參與合作社經(jīng)營的農(nóng)戶，平均獲得工資性收入3.8萬元/a，收入最多的是4萬元/a，最少的也有3.5萬元/a，平均增收2萬元/a。因此在分析企業(yè)下鄉(xiāng)種糧的利潤時，僅關(guān)注合作社本身的成本與收入是不合理的。原因主要有兩點，一是合作社的很多種糧支出都是黃酒廠發(fā)生的。二是合作社的糧食也并沒有實際售出，而是直接用于黃酒加工，表2中所列示的糧食單價只是黃酒廠為了方便會計上的核算而使用的一般市場價。毋庸置疑，如果黃酒廠統(tǒng)一將10個“家庭農(nóng)場”所生產(chǎn)的.小麥和水稻批量售出，價格通常是不會低于一般市場價的。事實上，黃酒廠自己生產(chǎn)釀酒原料，不僅降低了黃酒的生產(chǎn)成本，同時也增加了糧食的附加值，從而提高了酒廠利潤，促進了企業(yè)和農(nóng)戶增收。
3.2萬順水稻產(chǎn)銷專業(yè)合作社的增收機制。
萬順水稻產(chǎn)銷專業(yè)合作社位于安徽省宣城市廣德縣柏墊鎮(zhèn)茅田村，由當?shù)氐姆康禺a(chǎn)經(jīng)銷商和建筑商牽頭于2013年3月成立。截止到2015年，合作社總共流轉(zhuǎn)了20hm2耕地用于生產(chǎn)有機水稻，租金為6750元/(hm2.a)。很明顯，萬順水稻產(chǎn)銷專業(yè)合作社同樣是工商資本下鄉(xiāng)流轉(zhuǎn)土地種糧的典型，其種糧增收的原因也包括兩點：
1)精細的田間管理保障了水稻的產(chǎn)量和品質(zhì)，
奠定了增收基礎(chǔ)。萬順水稻產(chǎn)銷專業(yè)合作社主要種植適宜生長于山上的有機稻。該品種的有機稻1年只長1季，從播種到收獲需要140天，比平原水稻多出20天，一般于每年的10月20日之后開始收割?？梢姡a(chǎn)有機稻的機會成本是比較高的。所以，保證水稻的產(chǎn)量和品質(zhì)對于萬順水稻產(chǎn)銷專業(yè)合作社而言，就顯得更為重要和關(guān)鍵。為此，合作社雇傭了專門的技術(shù)人員負責水稻的病蟲害防治與日常管理，確保水稻能夠增產(chǎn)豐收、保證品質(zhì)。而家庭農(nóng)場或由農(nóng)民領(lǐng)辦的合作社則由于資金、信息等各方面的障礙，一般不會雇傭?qū)ｉT的農(nóng)業(yè)技術(shù)人員，農(nóng)民往往根據(jù)自己積累的經(jīng)驗來經(jīng)營管理大田作物。但隨著農(nóng)作物品種的發(fā)展以及病蟲害的進化，很多新生事物單靠經(jīng)驗是無法解決的，所以與具有傳統(tǒng)經(jīng)驗的農(nóng)民相比，農(nóng)業(yè)技術(shù)專家在農(nóng)田管理方面越來越具有優(yōu)勢，也更有利于保障糧食的產(chǎn)量和品質(zhì)。此外，農(nóng)忙時節(jié)，萬順水稻產(chǎn)銷專業(yè)合作社還會雇傭大量短期勞動力搶種搶收以避免延誤農(nóng)時造成損失。最終使水稻的產(chǎn)量和品質(zhì)得到了保障，從而為合作社增收奠定了基礎(chǔ)。
2)初加工和品牌化營銷提升了水稻的附加值，
增加了種糧收入。萬順水稻產(chǎn)銷專業(yè)合作社在水稻收獲之后，并不直接售出，而是將其退皮、加工成有機大米之后再進行銷售。為了更好地宣傳和銷售有機大米，萬順水稻產(chǎn)銷專業(yè)合作社還注冊了“茅田山大米”商標。合作社的品牌化營銷在提高其產(chǎn)品知名度的同時也提高了產(chǎn)品的價格，增加了收入。一般來說，1hm2耕地的水稻能夠加工出3000kg大米。普通大米的價格是7元/kg，除去加工成本，利潤為1元/kg，1hm2耕地的利潤則為3000元;而有機大米的售價是11元/kg，利潤為1.2-1.4元/kg。因此，合作社1hm2耕地產(chǎn)出的有機稻加工成有機大米之后銷售，可以比1hm2耕地普通水稻加工成大米銷售多收入600-1200元。
3.3增收機制的進一步驗證。
精細的規(guī)模化農(nóng)田管理模式和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的延伸使下鄉(xiāng)工商資本在種糧領(lǐng)域得以增收。那么，沒有進行精細化管理和產(chǎn)業(yè)鏈延伸的糧食規(guī)模經(jīng)營主體的生產(chǎn)效益又是怎樣的呢?下面我們以山東臨沂市的有祥家庭農(nóng)場和河北邢臺市的土生金農(nóng)作物種植合作社為例來對此進行說明。
1)有祥家庭農(nóng)場。有祥家庭農(nóng)場位于山東臨沂市臨沭縣，主要從事玉米和小麥的種植與銷售。農(nóng)場的耕地經(jīng)營面積有20hm2，全部是流轉(zhuǎn)而來，租金為4500元/(hm2.a)。年農(nóng)場大約收入24萬元，支出18.5萬元，其中包括土地流轉(zhuǎn)費9萬元，生產(chǎn)資料費9萬元以及雇工費0.5萬元。很明顯，有祥家庭農(nóng)場當年的利潤總額是5.5萬元，單位面積耕地的糧食生產(chǎn)利潤僅為2750元/hm2，遠低于2014/2015年度山東省平均6439.35元/hm2的利潤水平。而有祥家庭農(nóng)場的糧食生產(chǎn)利潤之所以偏低，一方面源于其高額的土地租賃費;另一方面，也是最重要的一點，農(nóng)場在收獲糧食之后，直接將其銷售給商販或糧食加工企業(yè)，沒有享受到糧食產(chǎn)業(yè)鏈延伸所帶來的附加值。此外，該家庭農(nóng)場在大田作物的管理方面也沒有做到精細化，導致糧食的單產(chǎn)和品質(zhì)都處于一般水平，未能使其獲得規(guī)模經(jīng)濟和附加值效益。
2)土生金農(nóng)作物種植合作社。與有祥家庭農(nóng)場類似，位于河北省清河縣連莊鎮(zhèn)西張古村的土生金農(nóng)作物種植合作社也面臨種糧利潤偏低的困境。該合作社成立于年11月，土地經(jīng)營面積有47hm2，租金為8250元/(hm2.a)，主要從事小麥和玉米的種植與銷售。由于合作社的理事長與種子公司建立了較好的工作關(guān)系，因此合作社可以購買到較為優(yōu)質(zhì)和先進的糧食品種，且生產(chǎn)技術(shù)也比較有保障。但即使如此，土生金農(nóng)作物種植合作社的經(jīng)營利潤仍然較低：2014年合作社的經(jīng)營收入約為200萬元，支出198萬元，其中僅土地流轉(zhuǎn)費就有38.8萬元;合作社當年的利潤總額為2萬元，單位面積耕地的糧食生產(chǎn)純收入是426元/hm2，遠低于河北省平均5052.9元/hm2的平均利潤水平。與有祥家庭農(nóng)場一樣，土生金農(nóng)作物種植合作社也是將小麥和玉米直接銷售，其中小麥以2.60元/kg的市場價賣給企業(yè)，玉米以2元/kg的價格賣給政府糧食儲備庫?？梢?，糧食規(guī)模經(jīng)營主體在面臨高額的土地流轉(zhuǎn)費用時，將糧食直接銷售與將糧食進行深、初加工后再銷售相比，前者的利潤水平要遠低于后者。
在我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本面臨“地板”的現(xiàn)實條件下，試圖通過成本的降低來大幅度增加糧食收益是不太可能的。作為土地流轉(zhuǎn)中的轉(zhuǎn)入方，雖然其通過規(guī)模化、機械化和專業(yè)化的生產(chǎn)可以在一定程度上降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本。但水漲船高，土地租賃、機械作業(yè)、農(nóng)資以及勞動力等成本在逐年上升，導致糧食的利潤空間十分有限。因此，作為糧食規(guī)模經(jīng)營主體，必須轉(zhuǎn)變思路，在產(chǎn)后做文章，積極開展糧食加工業(yè)、延伸產(chǎn)業(yè)鏈，通過增加農(nóng)產(chǎn)品附加值來促進增收。同時，先進的生產(chǎn)技術(shù)和精細的規(guī)?；芾砟Ｊ綄τ诒Ｕ戏N糧增收也是必不可少的。因為先進的技術(shù)和精細的管理模式能夠有助于保障糧食的產(chǎn)量和品質(zhì)，而這是產(chǎn)業(yè)鏈延伸和品牌化營銷的重要前提。涂圣偉認為，工商資本進入農(nóng)業(yè)領(lǐng)域帶來的規(guī)模效益主要體現(xiàn)在三個方面：一是帶來了稀缺的資金和先進的技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素;二是通過土地流轉(zhuǎn)集中了土地資源，實現(xiàn)了土地的集中連片經(jīng)營和規(guī)?；N養(yǎng);三是通過基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)增加了農(nóng)業(yè)資本存量，強化了農(nóng)產(chǎn)品的市場流通能力，提高了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈整體效益，帶動了農(nóng)民就業(yè)增收。小農(nóng)戶比大農(nóng)場更難獲得人力資本、社會資本、金融資本以及信息等資源;而工商資本由于具備技術(shù)、資本、管理以及市場等各方面的優(yōu)勢，可以比較容易地實現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)鏈延伸，所以其能夠在下鄉(xiāng)種糧中獲得較高的收入。
4結(jié)論與政策啟示。
4.1結(jié)論。
研究表明，先進的技術(shù)與精細的規(guī)?；芾砟Ｊ绞潜ＷC種糧增收的重要前提。工商資本投資糧食生產(chǎn)，與普通農(nóng)戶主導的糧食規(guī)模生產(chǎn)經(jīng)營主體相比，具有技術(shù)和管理方面的優(yōu)勢，可以在很大程度上提高糧食的產(chǎn)量和品質(zhì)，實現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟。高產(chǎn)量能夠在價格一定的情況下提高收入;高品質(zhì)則能夠在接近完全競爭的糧食市場中提升其競爭力，確保其能夠獲得較高的銷售價格，增加收入。此外，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的延伸以及品牌化營銷是保證種糧增收的關(guān)鍵。糧食的需求價格彈性較小，直接銷售糧食的效益一般都是比較低的。但是工商資本憑借自身在技術(shù)、資金以及市場等方面的優(yōu)勢，積極開展糧食加工以延伸農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)建品牌，增加糧食附加值，從而得以提高了工商資本務(wù)農(nóng)種糧的收入水平。
4.2政策啟示。
2015年12月國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推進農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的指導意見》，意見中提出，在培育多元化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合主體中，要支持龍頭企業(yè)發(fā)揮引領(lǐng)示范作用;作為農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)，要優(yōu)化要素資源配置，加強產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)和供應(yīng)鏈管理，提高產(chǎn)品附加值，同時意見還強調(diào)要延伸農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈。張洪源和張利庠提出，要以負責任農(nóng)業(yè)投資原則指導我國工商資本投資農(nóng)業(yè)，在工商資本涉足農(nóng)業(yè)的過程中，建議實現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品的全產(chǎn)業(yè)鏈生產(chǎn)模式，提升農(nóng)產(chǎn)品的附加值?？梢姡瑥闹醒胝綄W術(shù)界，都強調(diào)要延伸農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，提高農(nóng)產(chǎn)品的附加值。
結(jié)合本研究結(jié)論，在工商資本下鄉(xiāng)流轉(zhuǎn)土地種糧的過程中，為保證其增收，有4個方面需要重視。
1)涉足農(nóng)地流轉(zhuǎn)的工商資本最好擁有農(nóng)業(yè)背景，也就是說，該工商資本所從事的行業(yè)最好位于農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈中的某一環(huán)節(jié)以便于降低生產(chǎn)成本，有利于實現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的延伸與發(fā)展。
2)政府部門要對進行農(nóng)地流轉(zhuǎn)的工商資本進行詳細的資質(zhì)考察，嚴格防范農(nóng)地“非農(nóng)化”與“非糧化”現(xiàn)象的發(fā)生;此外，還需對土地流轉(zhuǎn)過程進行相應(yīng)的監(jiān)督，一方面是為了防止侵犯農(nóng)民利益的行為發(fā)生，另一方面也是為了保障工商資本能夠順利地進行糧食生產(chǎn)，避免發(fā)生土地糾紛而影響農(nóng)作物正常的生產(chǎn)周期，給企業(yè)造成不必要的損失。
3)政府部門以及相關(guān)金融機構(gòu)應(yīng)通過金融產(chǎn)品創(chuàng)新和農(nóng)地經(jīng)營權(quán)抵押貸款著力完善農(nóng)村金融市場，以便為工商資本進行土地流轉(zhuǎn)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)設(shè)施建設(shè)提供資金扶持，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率;同時，政府部門也要對農(nóng)產(chǎn)品市場進行實時監(jiān)測，為工商資本提供詳細及時的市場需求信息，保障產(chǎn)品銷售渠道的穩(wěn)定。
4)作為工商資本本身，其理應(yīng)積極地引進先進的農(nóng)業(yè)技術(shù)和管理人才，創(chuàng)新農(nóng)田管理模式，確保糧食生產(chǎn)能夠?qū)崿F(xiàn)高品質(zhì)豐產(chǎn)增收。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十六
財務(wù)會計的定義分析一直以來是國內(nèi)外經(jīng)濟學術(shù)界關(guān)注的焦點問題。國內(nèi)外對于財務(wù)會計的定義分析滿足了過去一直以來的經(jīng)濟社會。然而隨著科學技術(shù)日新月異的發(fā)展和經(jīng)濟一體化、全球化，利用經(jīng)濟學對財務(wù)會計定義進行分析與解讀不僅能夠滿足現(xiàn)在經(jīng)濟社會的需求，還可以加強對財務(wù)會計的認識，提高對整個財務(wù)會計流程的掌捏程度，最大限度發(fā)揮財務(wù)會計作為現(xiàn)代管理重要的科學手段的作用。
1.財務(wù)會計在國內(nèi)外傳統(tǒng)主流定義。
財務(wù)會計在國內(nèi)外定義并沒有統(tǒng)一，但從財務(wù)會計本質(zhì)人手，綜合多種影響財務(wù)會計的因素，傳統(tǒng)主流定義有以下幾種。
1.1國內(nèi)財務(wù)會計傳統(tǒng)主流定義。
第一，在上世紀50年代所發(fā)表的《會計核算原理》將財務(wù)會計定義為：財務(wù)會計核算是開展經(jīng)濟核算的一種形式，可以反映經(jīng)濟過程里各個經(jīng)濟事實和經(jīng)濟現(xiàn)象的財務(wù)審核工作。第二，在60年代所發(fā)表的《會計學原理》提出了具體的兩種會計職能，一是反映，二是監(jiān)督。財務(wù)會計不再是一種核算，而是一種方法。會計是進行計量、觀察、分析和登記的方法。第三，《會計學原理》除了指出會計是一種方法外，還指出會計是一種管理工具。這種管理工具的應(yīng)用可以反映出監(jiān)督生產(chǎn)過程的監(jiān)督方法。第四，《辭?！穼嬏岢龅亩x為會計是用貨幣作為主要計量單位，實現(xiàn)系統(tǒng)地、連續(xù)地在企業(yè)機關(guān)以及事業(yè)單位中，進行預算執(zhí)行的結(jié)果。第五，在70年代所發(fā)表的《會計基礎(chǔ)知識》提出會計主要是采用貨幣形式，采用記賬、算賬和用賬等形式，對企事業(yè)單位各項經(jīng)濟活動和財務(wù)收支進行的核算，這個過程可以反映經(jīng)濟過程的發(fā)展成果。第六，除了以上五種定義以外，更簡潔的會計定義為會計本身就是管理。會計屬于管理范疇，是另一種管理活動。
1.2國外財務(wù)會計傳統(tǒng)主流定義。
英國《大百科全書》中將簿記以及會計定義為一個信息系統(tǒng)，并提出可簿記是會計的重要組成部分，還提出會計是一種特殊的藝術(shù)，可分類總結(jié)企業(yè)的交易情況并且解釋其結(jié)果。美國會計師協(xié)會在1953年8月發(fā)表公報對《大百科全書》中定義會計為藝術(shù)的藝術(shù)做了新的解釋，會計是一種藝術(shù)，這種藝術(shù)中存在一部分科學，但是藝術(shù)必須包括科學上技巧以及經(jīng)驗。在70年代美國會計逐漸趨向于將會計理解為提供財務(wù)信息為主要方式的一個經(jīng)濟系統(tǒng)。1776年亞當?斯密發(fā)表《國富論》中進一步探討了對財務(wù)會計的指導意義，如，他的交換理論中就體現(xiàn)了財務(wù)會計的特點，即企業(yè)收人的實現(xiàn)必須發(fā)生在交易事項之后；他的企業(yè)產(chǎn)權(quán)分離的社會分工體現(xiàn)了財務(wù)會計的另一特點，即立足于企業(yè)，面向市場；而他的“看不見的手”理論突出體現(xiàn)了財務(wù)報告向市場傳遞的財務(wù)信息上。這里財務(wù)報告針對不同主體體現(xiàn)了不同的作用。一對于企業(yè)所有者來說，財務(wù)報告為其提供了投資、信貸等決策所需要的信息，對其有利；二對于市場參與者來說，財務(wù)報告公開之后，客觀上為市場參與者包括競爭者提供利用的機會。德國馬克思在《資本論》'中明確指出，會計的對象是一個企業(yè)在增值過程中的價值，即流動中的資本。而這流動中的資本是由會計定價和確認的。他將會計概括為對生產(chǎn)過程的控制和觀念總結(jié)。日本黑澤清對復試簿記提出了新定義，為會計師在企業(yè)中采用貨幣開展計算來的一個資本循環(huán)的手段。
2.財務(wù)會計在經(jīng)濟學視角下的新解讀。
作為一門十分重要的商業(yè)語言，會計在現(xiàn)代的市場經(jīng)濟大環(huán)境下，起著十分重要的作用。無論是在人們?yōu)榱藗€人理財應(yīng)用活動或者是大型社會經(jīng)濟活動，能清楚的理解財務(wù)會計的定義對于會計信息的'應(yīng)用都是十分具有必要性的。財務(wù)會計對于現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟來說，既具有基礎(chǔ)性又是一項十分重要的工作，通過為有相關(guān)需求的人或企業(yè)提供對最終決策來說有用的信息，并且設(shè)置一系列的財務(wù)會計程序，積極參與到企業(yè)經(jīng)營管理政策的制定，進而提高企業(yè)的經(jīng)營效益，為市場經(jīng)濟的健康發(fā)展服務(wù)。作為會計的一個分支，財務(wù)會計的發(fā)展歷程可謂是源遠流長。至目前為止，其發(fā)展共歷經(jīng)了三個不同階段，在每一階段人們對它都有不同的解讀。
然而，以往許多以不同角度對財務(wù)會計的定義大都是僅僅對其特征進行描述的。這樣的定義具有一定局限性，因其并未在定義財務(wù)會計的同時將其與所處的社會經(jīng)濟和社會環(huán)境聯(lián)系起來。而對于財務(wù)會計來說，市場是其離不開的重要因素之一，勺市場同樣重要的是現(xiàn)代企業(yè)，這兩大因素是經(jīng)濟學關(guān)于財務(wù)會計探討的兩大主題之一。因此，要想對財務(wù)會計的定義進行解讀，必須將之與市場和企業(yè)緊密聯(lián)系起來，立足于企業(yè)、面向市場，明確了解企業(yè)本身的性質(zhì)和企業(yè)在市場經(jīng)濟中所發(fā)揮的作用，進而了解信息和財務(wù)信息以及經(jīng)濟系統(tǒng)等對財務(wù)會計的定義進行真正意義的解讀，否則將無法令人們對財務(wù)會計的本質(zhì)特征有所認識。
2.1立足于企業(yè)。
企業(yè)為社會創(chuàng)造著源源不斷的財富價值，既是貨物的制造者v是勞務(wù)的提供人，其主要的目標就是為實現(xiàn)利潤的最大化，這也是企業(yè)運行的目的，因此，企業(yè)是逐利方。與此同時，企業(yè)也可通過公開的對大眾發(fā)行證券，而后再對其他公司進行并購，進而在分配的基礎(chǔ)上進行再分配，以擴大社會資源。社會資源的首次配置是由市場完成的，然而再次配置就是由企業(yè)來完成了。企業(yè)主通過在企業(yè)內(nèi)部將社會資源轉(zhuǎn)化，獲得生產(chǎn)要素，其后把這些可用的結(jié)合起來，進而將之轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，進一步增加社會財富。企業(yè)既是財務(wù)信息提供者又是企|財務(wù)報告的傳遞者，承載著市場所需要的信息。因此，想要對財務(wù)會計的定義進行解讀，就要立足于企業(yè)，以企業(yè)為主體，進而對企業(yè)財務(wù)報告所能提供的消息范圍進行界定，這就是財務(wù)信息的邊界。
對于企業(yè)來說，財務(wù)會計在其經(jīng)營過程中的所起到的作用也舉足輕重。第一，財務(wù)會計能為企業(yè)決策者提供有價值的信息，幫助其制定企業(yè)目標。企業(yè)的財務(wù)會計能通過提供相關(guān)的企業(yè)的經(jīng)濟狀況、經(jīng)營狀況、操作金額流向等方面的信息，為企業(yè)的投資人和債權(quán)人提供決策依據(jù)。第二，財務(wù)會計所能提供的財務(wù)信息有助于提高企業(yè)公開透明度，規(guī)范企業(yè)行為。對于公眾來說，企業(yè)的各項決策與各項操作如不對外公開，那么根據(jù)其財務(wù)信息也能有助于公眾對該企業(yè)進行了解，規(guī)范企業(yè)行為，幫助企業(yè)進行發(fā)展。第三，財務(wù)會計還有助于企業(yè)對管理層的經(jīng)濟責任執(zhí)行情況進行了解與考核。企業(yè)的投資來源于包括國家在內(nèi)的投資者和債權(quán)人，因此，企業(yè)有責任按照投資人和債權(quán)人要求的發(fā)展方向發(fā)展，達到其預定的發(fā)展目標，合理配置資源，利用資源，加強企業(yè)管理與企業(yè)經(jīng)營，最大化地提高企業(yè)的經(jīng)濟效益，對企業(yè)的執(zhí)行情況進行考核評價。
2.2面向市場。
供需雙方通過相關(guān)儀器來決定出市場價格，最終完成實際交易，這就是市場。作為主要的調(diào)節(jié)市場經(jīng)濟的機制，市場對于分析財務(wù)會計的定義非常重要。只要分析市場就說明有市場參1i在其中，即證券、勞務(wù)和商品。而市場參與者，不僅是買方，還是賣方。市場為他們提供一個平臺，使企業(yè)進行自由公平的競爭，以促進財務(wù)會計的長久性發(fā)展。對于企業(yè)來說，目前所做的決策都是在有風險的情況下進行的，而風險的來源是市場。目前我們所認為的市場并不夠充分完全。因此，在企業(yè)上市前，一切與企業(yè)相關(guān)的財務(wù)報告和財務(wù)信息都必須真實、可靠，在進人市場前依靠其作為進人市場的人場券。在上市后，需根據(jù)市場的監(jiān)督要求和標準來為市場提供上市前的企業(yè)財務(wù)報告與財務(wù)信息。企業(yè)想要正常運轉(zhuǎn)，就需要市場對資源進行合理配置，進而在市場運作過程中根據(jù)所有上市企業(yè)所提供的財務(wù)報告來進行財務(wù)交流，加快市場流動。對于市場和公眾來說，企業(yè)如果沒有對外公開財務(wù)信息和報告，就只能算是企業(yè)私有所屬品，屬于內(nèi)幕消息，而相對來說如果公開，那么就是公共產(chǎn)品。
2.3信息和財務(wù)信息。
對于企業(yè)而言，會計是一個能把企業(yè)所提供的財務(wù)報告和財務(wù)信息中顯示的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化的場所，在將之轉(zhuǎn)成企業(yè)的經(jīng)濟信息后’財務(wù)會計就是這個過程中所發(fā)生的將企業(yè)發(fā)生的交易事項中含有的經(jīng)濟信息和數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)為企業(yè)財務(wù)信息的一種活動。而信息的特征分別是：描述事物特征、反映事物差異、說明事物差異變動。因此，根據(jù)企業(yè)財務(wù)信息的變動，就能分辨出企業(yè)資源分配的差異，以及交易中所發(fā)生的變化。而如果將交易的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為企業(yè)財務(wù)信息，在此轉(zhuǎn)化過程中所存在的經(jīng)濟變化就是無法為人所知的了。而企業(yè)所提供的財務(wù)數(shù)據(jù)如果對公眾公開，這種財務(wù)信息就會變成公共財務(wù)信息，可同時被所有經(jīng)濟運轉(zhuǎn)過程中的參與者所共享。這樣一來，企業(yè)的財務(wù)信息就會轉(zhuǎn)化為市場經(jīng)濟信息，進而對市場運轉(zhuǎn)的其他主體利益產(chǎn)生影響。
2.4經(jīng)濟系統(tǒng)。
具體來講，系統(tǒng)就是指一個整體，在這個整體中有一系列相互獨立又相互聯(lián)系的部分。經(jīng)濟系統(tǒng)也同樣如此，每個部分都具有不同的功能，既相互獨立又相互依存，最終都為共同的目標服務(wù)。而經(jīng)濟系統(tǒng)是由企業(yè)認為的組成的，企業(yè)為市場提供信息，又為自己的利益服務(wù)，每個參與市場的投資者又要根據(jù)企業(yè)所提供的財務(wù)信息和信息做出正確的決定。通過協(xié)調(diào)系統(tǒng)中的每個部分，觀察財務(wù)會計信息系統(tǒng)的財務(wù)報表和財務(wù)信息，最終設(shè)定出財務(wù)報告的性質(zhì)，決定企業(yè)的目標，令財務(wù)信息與財務(wù)報告具有預測性功能，讓財務(wù)信息真實可靠。
3.結(jié)語。
分析定義可以深化認知活動。因此，對于財務(wù)會計這一特殊專業(yè)學科進行定義分析必要且關(guān)鍵。會計的定義分析是會計體系中的重要問題。因為會計的定義直接影響到現(xiàn)代會計公平正義的準則，同時深刻揭示了財務(wù)會計的實質(zhì)作用。從經(jīng)濟學人手來解讀財務(wù)會計的定義有更深層次的意義，不僅為會計信息化標準化體系化的構(gòu)建提供了指導意義，還進一步促進了我國社會主義經(jīng)濟的建設(shè)。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十七
概念主要由四個方面組成，即名稱、內(nèi)涵、外延和例證。一個概念的名稱往往是一個名詞，內(nèi)涵則表明的是事務(wù)的特有屬性，外延是特有屬性的全部事務(wù)集合，例證則是在外延里選取具體的事務(wù)來支持概念的。重要概念教學的著重點是對概念內(nèi)涵的傳遞。而生物學重要概念包含了對生命基本現(xiàn)象、規(guī)律及理論的理解，它對于學生學習相關(guān)知識有著重要的支持作用。
2、凸顯重要概念傳遞對初中生物重要概念教學的意義。
凸顯重要概念的傳遞對初中生物重要概念教學的意義主要表現(xiàn)在可以更好地針對學生的年齡特點和認知能力來確定概念教學的深度和廣度，以切實達到預期的教學效果，并為后續(xù)的學習打下基礎(chǔ)，有助于學生基礎(chǔ)的養(yǎng)成和遷移，有利于學生在生物學習中養(yǎng)成發(fā)散思維，擁有良好的學習素養(yǎng)。如初中“概述人體神經(jīng)調(diào)節(jié)的基本方式”中重點是“調(diào)節(jié)的基本方式”而有關(guān)“反射弧及其5個環(huán)節(jié)”的內(nèi)容不包括在初中的基本要求，應(yīng)作為高中的“概述人體神經(jīng)調(diào)節(jié)的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)和調(diào)節(jié)過程”的基礎(chǔ)內(nèi)容，這樣有關(guān)“神經(jīng)調(diào)節(jié)”的概念在初高中生物學中得以螺旋式的發(fā)展。
2.1有利于打好學生的生物學基礎(chǔ)。
學習就好比蓋房子，沒有良好的地基做基礎(chǔ)，就不可能蓋出高樓大廈。初中生物課本中有很多的生物名詞，學生在學習的過程中沒有重點可把握，給學習帶來了很大的不便。而新的課改標準提出了五十個的重要概念，就給學生大大減輕了學習壓力。
2.2有利于學生發(fā)散思維的形成。
學習的目的不是為了考試，而是為了學生在日常生活之中可以應(yīng)用。重要概念的出現(xiàn)，給學生的學習打下了一個架構(gòu)，學生可以在這個架構(gòu)下自己進行添磚加瓦，學習就更有娛樂性。例如在將病毒、真菌和細菌的不同時，學生們會自發(fā)的聯(lián)想到感冒有病毒性感冒等等，他們更愿意主動的去探究，而不是由老師督促著去學習。都知道，興趣才是最好的老師，學生們在學習中有了樂趣，就能更好的發(fā)揮主觀能動性。
2.3有利于學生學習習慣的養(yǎng)成。
重要概念的凸顯讓學生在學習的過程中有了輕重緩急之分，這對于學生良好習慣的養(yǎng)成有著重要的作用。通過重要概念的學習，讓學生可以在以后的學習甚至生活中合理安排自己的時間，調(diào)配學習和生活的關(guān)系，是學生一輩子的財富。
3、如何在初中生物教學中凸顯重要概念。
在教學中凸顯重要概念可以通過教學情景的設(shè)置以及改變教學方式來實現(xiàn)，主要可分為：
3.1場景引入凸顯。
通過教師合理的設(shè)計，在教學中自然的引入重要概念。主要可以通過實驗場景引入、實踐場景引入、問題情境引入等方面。實驗場景引入指的是教師可以通過實驗讓學生發(fā)現(xiàn)其中出現(xiàn)的現(xiàn)象，然后引導學生思考產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，從而引入重要概念。例如在講到光合作用的時候，教師可以通過《綠葉在光下制造淀粉》這個實驗來加深學生對產(chǎn)物和原料的理解。實踐場景引入則是通過日常生活中的一些實踐，讓學生明白其在生物學中的深層次原因，由表象到本質(zhì)，由一般到深入，由感性到理性。例如在講到食物鏈的時候，可以通過“螳螂捕蟬黃雀在后”這個成語，給大家揭示食物鏈的關(guān)系。問題場景引入則由教師提出問題，讓學生思考，從而提出重要概念的過程，例如在講到蒸騰作用的時候，教師可以通過實驗，讓學生發(fā)現(xiàn)塑料袋上的水珠，然后通過對塑料袋內(nèi)壁上水珠由來的提問開啟學生的思考。
3.2情景分析凸顯。
教師在教學中要創(chuàng)設(shè)比較情景，在此基礎(chǔ)上來分析不同概念的區(qū)別和聯(lián)系。創(chuàng)設(shè)強調(diào)情景，利用重要概念里的關(guān)鍵字加深學生對重要概念的`記憶。例如在宣講相對性狀的時候，同種生物同一形狀的不同表現(xiàn)類型叫相對性狀，教師可以對“同種”“同一”進行強調(diào)，加深記憶。創(chuàng)設(shè)問題情景，通過引導學生自由參加討論來加深學生對概念的理解。教師可以在課堂上增加學生們的互動，以達到凸顯重要概念的目的。
3.3歷史發(fā)展凸顯。
每一個歷史階段對生物的理解都不同，生物科學的發(fā)展史就是無數(shù)的學者孜孜不倦探索的過程。因此教師在凸顯重要概念傳遞時，可以給學生講解學者們探索的過程，讓學生了解到前輩們探索的不易，激發(fā)學生們的感情共鳴。例如在講到隱性基因和顯性基因時，教師可以給大家講解孟德爾怎么樣從豌豆實驗開始然后發(fā)現(xiàn)兩者不同的，通過這些，讓學生對遺傳歷史有個大概的了解，從而培養(yǎng)學生大膽創(chuàng)新，勇于探索的精神，增加課堂教學的樂趣性。
4、結(jié)語。
綜上所述，在初中生物重要概念教學中凸顯重要概念的傳遞，可以給學生帶來巨大的好處。初中教師應(yīng)該認真研讀新課標的內(nèi)容，體會其中的精神，通過增加和學生的互動，培養(yǎng)學生熱愛思考，喜歡學習的興趣，用多種方法調(diào)動學生的積極性，保證學生全面素質(zhì)的提高。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十八
學風建設(shè)是人才培養(yǎng)目標和質(zhì)量的重要標識,也是人才培養(yǎng)的重要手段,更是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎(chǔ)。因此對大學生的學風狀況進行調(diào)查就顯得尤為重要,通過調(diào)查和訪談從總體上把握大學生學風狀況和學習狀態(tài),從而有針對性地開展學風建設(shè)活動,提高學校的教育教學質(zhì)量,營造一個良好的育人環(huán)境。
1調(diào)查對象和方法。
本次學風建設(shè)調(diào)查以問卷調(diào)查和個別訪談兩種方式進行。首先,我們隨機抽取17個專業(yè)不同年級、不同類別的167名學生進行問卷調(diào)查。共回收有效問卷167份,其中理科93份,文科74份;男生85份,女生82份。
2調(diào)查結(jié)果。
通過此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)學生的整體學習情況較好,大部分學生的學習目標明確,有具體的奮斗目標。我們就以下幾個方面作了調(diào)研:。
2.1學習目標。
44.91%的學生對自己的學習目標非常清楚且制定了詳細的計劃,3.59%的學生沒有明確的目標;65.87%的學生目前學習的動力是為就業(yè)準備;9.58%的學生學習的主要動力是建設(shè)國家。
40.72%的學生認為自己的學習興趣濃厚,能積極、主動的進行學習;6.59%的學生認為自己的學習是不主動的。
2.2上課情況。
37.13%的學生在上課時處于積極思考的狀態(tài);4.19%的學生上課時處于幾乎不聽教師講課的狀態(tài);61.08%的學生多數(shù)時間可以集中注意力,1.20%的學生完全不能集中注意力;62.87%的學生對老師上課的滿意度較高,2.99%的學生對老師上課持無所謂的態(tài)度。
47.31%的.學生喜歡傳統(tǒng)講述和現(xiàn)代多媒體結(jié)合的授課方式,但仍有8.38%的學生喜歡傳統(tǒng)授課方式。
2.3學習計劃。
51.50%的學生在學習中遇到困難時會和同學探討,或向教師請教,最終解決問題;3.59%的學生在學習中遇到困難時會采取置之不理的態(tài)度。而在學習過程中,37.13%的學生有時會制定詳細的計劃,并按照計劃實施;5.39%的學生并不認為制定學習計劃對他們所幫助。
2.4作業(yè)完成情況。
作業(yè)完成情況是對學生學習成果最重要的檢驗途徑之一,調(diào)查顯示58.08%的學生能夠做到偶爾利用網(wǎng)絡(luò)查閱相關(guān)資料完成作業(yè),而2.40%的學生并沒有條件利用網(wǎng)絡(luò)查閱資料完成作業(yè)。
2.5課外知識和圖書館利用情況。
調(diào)查顯示38.32%的學生在有充足時間的情況下會通過不同渠道學習一些課外知識,50.90%的學生偶爾會通過查閱圖書館的文獻資料來達到學習課外知識的目的,而4.49%的學生幾乎不會在業(yè)余時間學習課外知識,也不會利用圖書館的文獻資料。
2.6學習效率方面。
41.32%的學生在課堂上學習效率比較高;4.79%的學生在課堂上學習效果并不明顯。
34.73%的學生認為學習氛圍對學習效率的影響較大,8.38%的學生認為學習氛圍對學習效果并沒有直接的影響;35.33%的學生所在班級的學習氛圍一般濃厚,4.79%的學生所在班級的學習氛圍不濃厚。
39.52%的學生認為學習態(tài)度嚴重影響學習效率,16.17%的學生認為學習環(huán)境影響學習效率。
2.7掛科學生學習情況。
67.07%的學生認為如果自己有掛科科目,表示自己還需繼續(xù)努力學習,在各個方面不斷完善自己;41.92%的學生認為同學掛科最可能的原因是自己學習不夠努力,2.99%的學生認為掛科最可能的原因是由于考試題過難;7.78%的學生對自己掛科采取無所謂的態(tài)度。
3分析與思考。
3.1大學生自身因素對其學習的影響。
多數(shù)學生的學習基礎(chǔ)相對差、底子薄。在老師講授內(nèi)容時似懂非懂,學習精力明顯投入不足,學習主動性、積極性不高。
缺乏明確的學習目的,學習動力不足。一部分學生的學習目的帶有強烈的功利主義色彩。學生學習主動性不夠、積極性下降、精力分散、不能嚴于律己。對此,我們應(yīng)加強這方面的教育。
從學生學習態(tài)度這方面來看,對學生調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)的學生上課時的狀態(tài)是積極思考,可以集中注意力,但是仍有一定比例的學生學習精力明顯投入不足,學習態(tài)度不端正、積極性不高;在對學生學習方法的調(diào)查中,學生學習缺少計劃及良好的學習習慣的現(xiàn)象較為普遍,為數(shù)不少的學生獲取知識的途徑又過于單一,導致知識面狹窄。為此,我們應(yīng)加強對學生學習態(tài)度方面的引導與幫助。
3.2學校環(huán)境對學生學習的影響。
校園文化是否豐富,硬件設(shè)施是否齊備,從不同側(cè)面反映著學校辦學環(huán)境的優(yōu)越與否。一半的學生對校園學習環(huán)境比較滿意,多數(shù)同學們關(guān)心校園內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和良好的校園文化氛圍營造。因此,豐富的校園文化活動,提高學生的學習興趣,增強學生綜合素質(zhì),必將對學校的校風建設(shè)起著積極地促進作用。
4提高學生學習效率的幾點建議。
(1)因人而教,分層次教學。針對學生學習基礎(chǔ)的差別,對學生進行分析歸類,采取區(qū)別教法、區(qū)別難度、區(qū)別要求和目標的方法,讓每一個層次的學生都學有信心、學有所得。
(2)削枝強干,有重點的抓好必修課。對于蒙語授課班的學生來講,漢語水平、英語水平低,學習基礎(chǔ)差,學校應(yīng)增加必修課的課時數(shù),讓學生集中精力把重點課程學懂、學好。
(3)實行小班化教學,提高聽課質(zhì)量。小班講授課能夠使學生上課效率提高,與教師進行理解交流,在此基礎(chǔ)上提高學生學習的積極性和熱情。
(4)狠抓教師教學工作規(guī)范,提高教師的授課水平和教學質(zhì)量,加強與學生的溝通,調(diào)動學生的學習積極性。
(5)進一步完善和落實管理制度。加強學生的早操制度、自習制度、課堂考勤制度、學生宿舍管理制度等一系列學生約束機制。
(6)進一步落實我?！皟?yōu)良學風班集體創(chuàng)建”目標,開展“不讓一個學生掉隊”幫學活動。各學院根據(jù)學校要求,結(jié)合實際制定了“不讓一個學生掉隊”幫學活動方案,“查找學習有困難和問題學生”、“走近學習有困難和問題學生”、“幫助學習有困難和問題學生”,采取了很多切實可行的措施,充分調(diào)動廣大任課教師、班主任、學生黨員干部、學生學習標兵等積極因素投入到“幫學”活動中來,并達到了理想效果。
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社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇一
摘要：企業(yè)文化作為企業(yè)柔性管理的重要手段已被廣泛應(yīng)用，但是企業(yè)文化理論研究與實踐應(yīng)用之間仍然存在較大差距，本人以大連機床集團為例，重點研究了該企業(yè)企業(yè)文化落地的實踐經(jīng)驗，以期有借鑒價值。
關(guān)鍵詞：企業(yè)文化;落地;實踐。
企業(yè)文化作為社會大文化的一個子系統(tǒng),客觀地存在于每一個企業(yè)之中。
對于優(yōu)秀的企業(yè)文化,將極大地促進企業(yè)的發(fā)展,反之則將削弱企業(yè)的組織功能，早已形成共識，沒有爭議。
問題的關(guān)鍵是，優(yōu)秀的企業(yè)文化建設(shè)如何能夠落地，如何能夠從文件、書本、墻壁走向員工的心理，影響員工的思考、言行，直至形成與企業(yè)發(fā)展一致的思維模式和行為習慣,進而成為推動企業(yè)轉(zhuǎn)型，扭轉(zhuǎn)企業(yè)經(jīng)營的強大動力，是每一個企業(yè)家都需要認真思考并努力踐行的。
大連機床集團就是這樣一家在瀕臨破產(chǎn)的邊緣，靠著企業(yè)家精神和企業(yè)文化的建設(shè)，逐漸走出一條自己的康莊大道的現(xiàn)代化企業(yè)集團。
一、企業(yè)情況簡介。
1953年在原有廣和機械廠的基礎(chǔ)上成立大連機床廠，合并大連組合機床研究所，成立大連機床集團，大連機床集團由國有企業(yè)改制為混合制經(jīng)濟企業(yè)。
年僅38歲的陳永開被任命為大連機床董事長。
但當時的集團情況非常糟糕，作為老牌國有企業(yè)，債務(wù)負擔沉重，市場更新不及時，萎縮嚴重，員工士氣渙散，對企業(yè)失去信心，離職的、鬧事的時而有之。
在這樣的背景下，如何重振企業(yè)?陳永開考慮的是一手抓市場，向市場要效益;一手抓文化，用文化聚人心。
實踐證明，憑著企業(yè)家精神的堅定信心、市場的敏銳察覺以及企業(yè)文化精神的再造，大連機床集團員工的思想觀念和精神面貌很快發(fā)生了很大的變化。
自20開始，企業(yè)從實現(xiàn)當年不虧，到利潤增長，再到扭虧為盈只用了短短幾年時間。
縱觀大連機床集團由衰漸盛，發(fā)展到現(xiàn)在總資產(chǎn)超過30億元，擁有全資、控股、參股子公司22個，其中與德國、日本、韓國等國家合資公司5個，收購美國英格索爾全資子公司2個，營業(yè)收入突破200億元，居全國同行業(yè)首位，是一個名副其實的的現(xiàn)代化大型企業(yè)集團。
其企業(yè)文化再造，可以說是大連機床集團生命再造的靈魂，其中先進的文化理念、科學的制度體系，嚴明的組織運作，在這個過程中扮演了重要角色，是大連機床集團企業(yè)文化戰(zhàn)略的核心，沒有制度化的文化理念，沒有強有力的制度執(zhí)行，大連機床集團的企業(yè)文化變革就沒有保障，更沒有其蓬勃發(fā)展的今天。
二、大連機床集團的文化理念。
(一)社會責任至上。
大連機床集團把實現(xiàn)企業(yè)的社會責任看成企業(yè)文化的核心和精髓。
企業(yè)應(yīng)承擔社會責任，是全球公認的企業(yè)基本價值理念。
企業(yè)家把實現(xiàn)社會責任作為自己的追求，看似與企業(yè)應(yīng)追求生產(chǎn)和利潤最大化不相關(guān)聯(lián)。
然而實際則不然。
因為，一方面，作為一個企業(yè)家，只有兌現(xiàn)對社會的承諾，才能努力提高產(chǎn)品質(zhì)量做到精益求精，只有心中放著消費者，才能不斷追求產(chǎn)品創(chuàng)新做到滿足需求。
而歸根結(jié)底，企業(yè)家只有舍小家顧大家，才能真正著眼于企業(yè)的長遠發(fā)展。
另一方面，以實現(xiàn)社會責任為導向，企業(yè)必然在社會中具有良好的形象。
而這種重質(zhì)量講信譽的優(yōu)秀企業(yè)形象，往往能夠激發(fā)員工的自豪感和自信心，對員工起到導向、凝聚和規(guī)范作用,反過來進一步促進企業(yè)社會責任觀念深入人心，并內(nèi)化成激發(fā)企業(yè)成長的動力源泉，為企業(yè)的發(fā)展引發(fā)無限的生機與活力。
由此可見，社會責任至上的文化理念，不僅有推動企業(yè)創(chuàng)造物質(zhì)財富的功能,而且也具有凈化企業(yè)精神環(huán)境的功能,決定著企業(yè)的行為方向,為全體成員提供行為動力。
[1]因此，實際上，社會責任至上對于企業(yè)的內(nèi)涵建設(shè)和長遠發(fā)展具有舉足輕重的地位和作用。
大連機床集團作為一個裝備制造業(yè)單位，正是以承載著中國工業(yè)崛起為己任，以“制造希望、創(chuàng)想生活”為核心理念，以“協(xié)同創(chuàng)新、追求完美”為企業(yè)精神，不斷影響和提升員工素質(zhì)、優(yōu)化和提高產(chǎn)品質(zhì)量、打造和培育品牌特色，進而引導員工以自覺的行動去實踐“創(chuàng)世界名牌產(chǎn)品，做全球一流企業(yè)”。
(二)員工利益優(yōu)先。
眾所周知，馬斯洛的需求層次論為員工利益優(yōu)先奠定理論基礎(chǔ)。
必然成為再造優(yōu)秀企業(yè)文化的首選之一。
員工利益優(yōu)先就是時刻把員工的需求放在第一位。
我們知道，在文化的三個層次：觀念文化、制度文化、器物文化之中，雖然人們最終體驗到的是器物文化所帶來的樂趣，享受到器物文化給予的物質(zhì)文明。
但如果沒有先進的觀念文化引領(lǐng)，沒有科學的制度文化保障，器物文化既無法落地傳承，更無法改革創(chuàng)新。
員工利益優(yōu)先也只能是一句空話。
因此，實際上員工利益優(yōu)先作為一種文化理念，并不簡單是一種精神追求，而是在先進理念指導下的一種制度設(shè)計。
具體說，就是企業(yè)充分體現(xiàn)以人為本所設(shè)計的文化管理制度體系。
它把對人與物的管理以及人的物質(zhì)生活和精神生活，努力統(tǒng)一于企業(yè)管理之中，強調(diào)利用管理的剛性約束，和努力營造的環(huán)境氛圍，形成一種無形的精神文化力量，形成一種共同的行為準則、價值觀念和道德規(guī)范，從而凝聚企業(yè)員工的歸屬感、積極性和創(chuàng)造性，引導員工為企業(yè)和社會的發(fā)展而努力。
[2]從人事管理角度，員工利益優(yōu)先更加注重營造尊重人、理解人、關(guān)心人的人本化的和諧氛圍，這有助于提高員工對企業(yè)的認同感。
只有企業(yè)文化的管理理念得到員工的認同,才能有效提高企業(yè)的工作效率,促進企業(yè)健康發(fā)展。
從生產(chǎn)管理角度，員工利益優(yōu)先倡導企業(yè)與員工共成長，培養(yǎng)員工的主人翁意識，使提高生產(chǎn)質(zhì)量成為員工內(nèi)在的、自發(fā)的行為。
[3]大連機床集團就是注重打造這種體現(xiàn)員工利益優(yōu)先的“制度文化”和“組織文化”，使企業(yè)文化充分發(fā)揮作用，從而促進企業(yè)長足發(fā)展。
三、大連機床集團的制度體系。
企業(yè)制度是企業(yè)及其成員共同的行為規(guī)范，是企業(yè)協(xié)調(diào)員工的力量。
它的存在具有明確的目的性和相對的穩(wěn)定性、持續(xù)性，在實施上具有權(quán)威性和強制性。
它保證企業(yè)正常經(jīng)營，協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，保證團結(jié)合作，制約各種消極因素，維護企業(yè)健康地發(fā)展。
[4]。
(一)大連機床集團制度設(shè)計的6個原則。
契約原則。
體現(xiàn)契約精神是企業(yè)制度設(shè)計的首要原則。
企業(yè)和員工都要認真執(zhí)行自己的承諾和認同，主動而自覺地貫徹執(zhí)行企業(yè)制度。
共贏平臺原則。
作為企業(yè)，實際上是各種生產(chǎn)要素自身利益的實現(xiàn)平臺，任何生產(chǎn)要素只有在這個平臺上才能實現(xiàn)自己的利益，任何生產(chǎn)要素都要保護和維護這個平臺，只有在這個平臺上，當事者才能共同實現(xiàn)一種共贏。
忠誠原則。
任何當事者都應(yīng)該以忠誠原則對待企業(yè)制度和所有當事人，把整個行為都建立在忠誠的基礎(chǔ)上。
敬業(yè)進取原則。
就是在集團的企業(yè)制度設(shè)計上，要促使當事者有敬業(yè)進取精神，勤奮努力地工作，保證自己的作用充分發(fā)揮。
能級差別原則，承認大家在企業(yè)中的地位及利益是有能級差別的，并且應(yīng)該以平衡的心態(tài)來對待這種能級差別。
效率唯一原則，企業(yè)制度設(shè)計以效率為中心，把效率的提高作為企業(yè)制度設(shè)計的出發(fā)點和基礎(chǔ)。
(二)大連機床集團制度實施3個支點。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇二
摘要：本文選取社會網(wǎng)絡(luò)分析法，對國內(nèi)領(lǐng)導力領(lǐng)域高頻作者以及關(guān)鍵詞進行共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)圖譜分析。數(shù)據(jù)來源選取國內(nèi)cnki數(shù)據(jù)庫收錄的在至間有關(guān)領(lǐng)導力相關(guān)文獻信息，利用文獻題錄信息統(tǒng)計分析工具（sati）構(gòu)建共詞矩陣，使用社會網(wǎng)絡(luò)分析軟件ucinet繪制共現(xiàn)知識圖譜，并對網(wǎng)絡(luò)進行定量研究，揭示國內(nèi)該領(lǐng)域科學合作網(wǎng)絡(luò)及其研究熱點，為今后研究領(lǐng)導力的相關(guān)人員提供參考與借鑒。
關(guān)鍵詞：社會網(wǎng)絡(luò)；領(lǐng)導力；熱點。
國外學者詹姆斯庫澤斯和巴里波斯納曾給領(lǐng)導力下這樣一個定義：領(lǐng)導力就是鼓勵大家為了共同的目標努力奮斗的藝術(shù)[1]。國內(nèi)學者吳維庫教授認為：領(lǐng)導力實際上是一個邊界模糊、定義寬泛的術(shù)語，其實質(zhì)是獲得影響力和贏得追隨者[2]。對于領(lǐng)導力的研究，不僅是人類文明轉(zhuǎn)折和發(fā)展所提出的迫切課題，也是具有文明自覺的領(lǐng)導者們的崇高使命[3]。本文運用社會網(wǎng)絡(luò)分析法，并引入一款用于生成共詞矩陣的有力工具sati，借此來分析國內(nèi)領(lǐng)導力領(lǐng)域高頻作者之間合著關(guān)系以及該領(lǐng)域的研究熱點，為今后研究該領(lǐng)域的研究人員提供參考。
一、數(shù)據(jù)來源與研究方法。
（一）數(shù)據(jù)來源。
國內(nèi)數(shù)據(jù)源選取cnki《中國學術(shù)文獻網(wǎng)絡(luò)出版總庫》，以“領(lǐng)導力”為篇名，時間選取20至20（9月17日）間，共檢索出3888條數(shù)據(jù)并全部記錄，并將其保存為endnote格式文件，為sati進一步處理數(shù)據(jù)做準備。
（二）數(shù)據(jù)處理工具。
數(shù)據(jù)來源和處理對于社會網(wǎng)絡(luò)分析法的運用至關(guān)重要，文章選取中國知網(wǎng)（cnki）為來源數(shù)據(jù)庫，使用國內(nèi)學者劉啟元開發(fā)的文獻題錄信息統(tǒng)計分析工具（sati）[4]對獲取的數(shù)據(jù)生成矩陣，并抽取數(shù)據(jù)的相關(guān)字段信息，統(tǒng)計詞條的頻次并構(gòu)建知識單元共現(xiàn)矩陣，配合使用ucinet及其集成的netdraw軟件導入相關(guān)數(shù)據(jù)后生成共現(xiàn)圖譜，進而來分析共現(xiàn)圖譜的可視化結(jié)果[5]。
（三）研究方法。
1.社會網(wǎng)絡(luò)分析法“社會網(wǎng)絡(luò)”這個概念是20世紀30年代出現(xiàn)并被定義為一群行動者以及行動者他們之間的關(guān)系，共由兩個基本要素構(gòu)成，即“節(jié)點”和“行動者”[6]。社會網(wǎng)絡(luò)分析法可以對各類社會關(guān)系進行量化研究，具有獨特的方法論，現(xiàn)已廣泛的應(yīng)用在諸多學科之中[7]。2.關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)分析法關(guān)鍵詞共現(xiàn)方法來源于文獻計量學的引文耦合與共被引方法，當兩個能夠在同一研究學科領(lǐng)域研究主題或是研究方向的關(guān)鍵詞在一篇文獻中同時出現(xiàn)時，即表明這了這兩個詞在一定程度上具有共性或者說在某種程度存在著內(nèi)在聯(lián)系[8]。
二、高頻作者合著共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)分析。
（一）基本統(tǒng)計分析。
數(shù)據(jù)樣本由cnki數(shù)據(jù)庫中3888篇數(shù)據(jù)組成，將不符合格式的編輯部發(fā)、論壇報告、會議等非學術(shù)性期刊共計253篇數(shù)據(jù)刪除共得到有效數(shù)據(jù)3635篇。由cnkik可得年至年領(lǐng)導力領(lǐng)域發(fā)文量總體趨勢并將其進行計量可視化分析，發(fā)現(xiàn)2009年至發(fā)文數(shù)大體是逐年增長的，說明關(guān)于領(lǐng)導力相關(guān)的研究逐步在發(fā)展當中，20至發(fā)文數(shù)逐年下降，20至2018年發(fā)文數(shù)又稍有上升，雖然十年里發(fā)文量時有上升時有下降，但總體來說，變化幅度都不是很大。一方面說明領(lǐng)導力這一領(lǐng)域的研究熱度依然很高，還有很多熱點值得相關(guān)學者繼續(xù)研究。另一方面也說明，在這十年內(nèi)關(guān)于領(lǐng)導力的研究沒有巨大的、突破性的進展，達到了一個瓶頸區(qū)，有待于今后此領(lǐng)域的研究學者去探索新的視角來詮釋領(lǐng)導力的研究成果。文章利用sati軟件將3635條endnote格式的數(shù)據(jù)生成作者共現(xiàn)矩陣，抽取題錄信息中的作者和關(guān)鍵詞兩項指標，再通過統(tǒng)計頻次后生成共現(xiàn)矩陣，此后將文件保存為excel格式，以便于直接導入ucinet軟件中進行后續(xù)數(shù)據(jù)處理。
（二）高頻作者合著網(wǎng)絡(luò)分析。
將作者共現(xiàn)矩陣進一步使用ucinet集成軟netdraw件進行處理，得到國內(nèi)領(lǐng)導力領(lǐng)域高頻作者合著網(wǎng)絡(luò)圖譜，k-cores分析后得到的分組情況可用不同顏色的節(jié)點（作者）來進行分析[9]。為了展示清晰可見的合著作者組成的團體大小，因此刪除了孤立的節(jié)點，僅僅保留了具有合作的關(guān)系作者。高頻作者合著網(wǎng)絡(luò)圖譜中紅色節(jié)點、黑色節(jié)點與藍色節(jié)點的大小差別很小，說明每位作者的發(fā)文量總量相差不大。由國內(nèi)領(lǐng)導力領(lǐng)域發(fā)文量前20的作者及發(fā)文量可以看出，國內(nèi)發(fā)文量位居前幾位的賀善侃、劉瀾等人在該領(lǐng)域是有很大貢獻的。作者合著網(wǎng)絡(luò)圖譜中紅色節(jié)點相對較多，比較松散的圍繞在網(wǎng)絡(luò)的外圍，藍色和黑色節(jié)點較少的集中在網(wǎng)絡(luò)的中心，說明了該領(lǐng)域大多都是以兩人、三人組成小團體，沒有合作程度很大的團體，說明在社會網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中作者之間的合作程度相對較低，是因為國內(nèi)合著多因機構(gòu)局限，同一機構(gòu)作者之間合作密切，但機構(gòu)之間合作則相對較弱。測量高頻作者合著網(wǎng)中心性的'三個指標，具有較高的點度中心性的作者一般出現(xiàn)在作者合著網(wǎng)絡(luò)的紅色小團體中，但其僅反映的是與其直接相連的節(jié)點數(shù)量，不能反映與他間接相連的點。排名前十的接近中心性大小差別甚微，另外這個指標也只能反映整個網(wǎng)絡(luò)完全連通的情況，因此不能將點度中心性、接近中心度作為衡量作者重要程度的有效指標。但中介中心度能有效測量出行動者對資源的控制程度，是測量一個行動者處于其交往網(wǎng)絡(luò)路徑上的一個十分重要的指標，因此將其視為最有力反映作者在合作網(wǎng)中重要程度的衡量指標。
三、高頻關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)分析。
一篇文章中的關(guān)鍵詞通常會被其作者視為研究的主要方向，作者往往會用關(guān)鍵詞代表文章的主要研究方向，如果多篇文章中都出現(xiàn)了同一個關(guān)鍵詞，并且與其他詞共同出現(xiàn)的頻率較高，我們便可得出這樣的結(jié)論，即這個詞代表了該領(lǐng)域的研究熱點。本文將經(jīng)由上述ucinet等軟件處理后得到的關(guān)鍵詞共現(xiàn)矩陣進一步使用ucinet軟件集成的netdraw軟件進行處理，得到了國內(nèi)領(lǐng)導力領(lǐng)域關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)圖譜，在整個網(wǎng)絡(luò)中將高頻關(guān)鍵詞看作行動者，再使用定量的分析方法，進而得高頻關(guān)鍵詞在整個共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)中的地位。利用ucinet軟件可生成領(lǐng)導力領(lǐng)域的高頻關(guān)鍵詞共現(xiàn)矩陣，頻次大于100且位于前幾名的關(guān)鍵詞是“領(lǐng)導力”、“領(lǐng)導者”、“企業(yè)”、“管理者”，利用netdraw軟件生成高頻關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜，再經(jīng)過k-cores分析將所有高頻詞進行分類。網(wǎng)絡(luò)中頻次高于100的關(guān)鍵詞集中比較緊密且占據(jù)了整個網(wǎng)絡(luò)的核心地位，是該領(lǐng)域主要的研究主題。高頻關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜中紅色節(jié)點最多且占據(jù)網(wǎng)絡(luò)的中心，說明該領(lǐng)域一方面從領(lǐng)導力的“概念”、“理論”、“影響力”等關(guān)鍵詞研究領(lǐng)導力的相關(guān)理論即提升策略；另一方面，從“學?！?、“校長”、“教育工作者”等關(guān)鍵詞來研究教育界領(lǐng)導者領(lǐng)導力的相關(guān)內(nèi)容；另外，從企業(yè)的角度對“管理者”、“企業(yè)家”、“企業(yè)領(lǐng)導力”、“戰(zhàn)略領(lǐng)導力”等關(guān)鍵詞來研究也是領(lǐng)導力領(lǐng)域的研究重點。
四、結(jié)論。
本文運用社會網(wǎng)絡(luò)分析方法，通過引入sati軟件生成國內(nèi)共詞網(wǎng)絡(luò)矩陣，使用ucinet以及netdraw軟件繪制高頻作者合著以及關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)，并進行定量與可視化分析可得出以下結(jié)論：（1）通過文獻統(tǒng)計分析可知，領(lǐng)導力領(lǐng)域的相關(guān)研究在2009年到2018年期間，先是呈現(xiàn)出穩(wěn)定的增長態(tài)勢，隨后又呈現(xiàn)出緩慢的小幅度的下降態(tài)勢，但從總體上來看，研究熱度仍然很大。在論文合著度方面，由于機構(gòu)內(nèi)的諸多局限導致國內(nèi)作者大都是機構(gòu)內(nèi)兩人或三人的小團體，沒有較大的合作團體。意味著同一機構(gòu)作者之間合作密切，但機構(gòu)與機構(gòu)之間尤其是其高頻作者之間合作則相對較弱。（2）通過高頻作者發(fā)文統(tǒng)計可知，國內(nèi)知名學者賀善侃、劉瀾等人在該領(lǐng)域做出了比較突出的貢獻，通過合著網(wǎng)絡(luò)分析發(fā)現(xiàn)整體網(wǎng)絡(luò)中的核心人物，即國內(nèi)知名學者楊斌占據(jù)十分重要的位置。國內(nèi)的知名學者不能處于網(wǎng)絡(luò)的核心地位，不利于領(lǐng)導力學科未來的發(fā)展。（3）通過高頻關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析可知，領(lǐng)導力的概念、理論與特質(zhì)、領(lǐng)導力的提升與開發(fā)、高校領(lǐng)導力、政府領(lǐng)導力等主題是國內(nèi)領(lǐng)導力領(lǐng)域的主要研究熱點，但還沒有形成系統(tǒng)的理論體系，還有待于今后的研究者從整體上來探索領(lǐng)導力的相關(guān)內(nèi)容。目前我國對于領(lǐng)導力的研究還局限于國內(nèi)研究，沒有涉及到具體的中西方比較研究。比較研究法有助于找到該領(lǐng)域研究的創(chuàng)新點來補充當前的研究空白與不足，今后學者們可以更多的采用國際比較研究的方法來對領(lǐng)導力領(lǐng)域進行研究。
作者：于琪單位：哈爾濱師范大學管理學院。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇三
摘要：文化具有鮮明的國家和民族特征，是團結(jié)和統(tǒng)一的基石，是凝聚力和開拓精神的具體體現(xiàn)。中華文化擁有5千年的歷史傳承，是世界文化的重要組成部分，是中華民族的瑰寶，值得驕傲。本文以社會成本視角，針對中華文化領(lǐng)域的規(guī)范化問題進行研討，并提出解決對策。希望有助于文化的純潔性，推動中華文化的健康發(fā)展。
關(guān)鍵詞：社會成本；文化建設(shè)；媒體；規(guī)范化。
所謂文化，一般包括語言和文字，是人們交流的工具。規(guī)范、準確的文化主體，能夠很容易進行學習掌握和交流使用。雜亂無章的語言文字，不僅失去文化的嚴肅性、民族性和專屬性，有失國家尊嚴，也給語言文字的學習設(shè)置障礙，增加成本，不同國度之間的往來交流不能順暢。民族的才是世界的，語言文字規(guī)范化問題，不僅關(guān)系到民族文化的傳承，還關(guān)系到國家的未來發(fā)展。隨著國家經(jīng)濟實力的增強，對外交流的頻繁，經(jīng)貿(mào)、留學、旅游，對民族文化的影響和沖擊越加嚴重，破壞力不容忽視。不能重視民族文化的保護，有損文化尊嚴和國家形象，增加交流成本，阻礙民族文化的傳承，無法向子孫后代交代。
二、文化建設(shè)的現(xiàn)狀與障礙。
文化是國家的符號，體現(xiàn)民族的尊嚴。語言文字雜亂無章、混亂不堪，主流媒體不能正確導向，教育領(lǐng)域會深受其害，百姓生活無所適從。文化出問題，不僅僅是社會交流成本的增加，同時將阻斷5千年民族文化的傳承，危害深遠。
(一)法規(guī)制度落實不夠。
沒有規(guī)矩不成方圓，、頒布的語言文字法、語言文字管理辦法，為語言文字的規(guī)范制定出法律法規(guī)規(guī)定。但隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，對外交往日趨活躍，以及網(wǎng)絡(luò)的普及、自媒體的出現(xiàn)，給語言文字規(guī)范化帶來前所未有的沖擊，法律法規(guī)已經(jīng)失去約束力。盡管相關(guān)部門認識到問題的嚴重性，出臺一些嚴格規(guī)定，仍然沒有從根本上扭轉(zhuǎn)混亂局面。新聞廣播中文夾雜英語，外文字母隨處可見，全世界的國名、地名遍布國內(nèi)各個地方，語言文字的混亂局面讓百姓忍無可忍，怨聲載道。一些主流媒體不能做出表率，在語言文字規(guī)范上同樣我行我素，影響極壞。
(二)文化管理混亂。
廣播電視、報紙雜志、廣告?zhèn)鞑ィ蟊娒襟w不能帶頭遵循規(guī)則規(guī)范，給語言文字的混亂推波助瀾。外文縮寫鋪天蓋地，中國話不用幾個英文單詞似乎不能彰顯地位身份和水平。媒體的不自重，讓受眾群體增加負擔。語言文字傳播具有普遍性，不是精英文化，讓大眾看不懂、不理解、不明白，還有什么價值可言。央視足夠大氣，非冠以字母表達，攝像機、視頻、信息技術(shù)，個人電腦、國內(nèi)產(chǎn)值，清清楚楚一目了然的事情，用英文簡寫體現(xiàn)的不是素質(zhì)和文化，就是華而不實，嘩眾取寵。常見的地鐵出口，東西南北，指示方向，明確具體。用以四個英文字母，沒有任何意義，讓人一頭霧水。
(三)文化娛樂化。
語言文字，不僅肩負中華歷史的傳承，還需要承擔國家間的文化交流。不遵循使用規(guī)則的語言文字，不僅在學習掌握時無所適從，對外交往也會造成障礙。市場經(jīng)濟不是自由經(jīng)濟，需要遵循規(guī)則規(guī)范。同樣道理，市場經(jīng)濟下的文化也需要遵循規(guī)則規(guī)范，不能毫無拘束、自由化、娛樂化。經(jīng)常會看到這樣情況，胡編亂造的網(wǎng)絡(luò)語言文字，堂而皇之出現(xiàn)在大眾公共媒體，作為逗趣娛樂的工具，甚至用于文章和報道上面，不以為恥反以為榮，一些主流媒體也未能免俗。語言文字的混亂，文化的娛樂化，對于年輕人和處于文化知識學習階段的孩子來說，對身心的影響很深，國家民族的符號成為兒戲。
(四)傳統(tǒng)文化重視不夠。
國家和民族的悠久歷史與文化，需要一代一代的傳承延續(xù)，沒有自己特色的國家和民族，不會成為強大國家，也不能屹立在世界民族之林。在經(jīng)濟一體化，文化日益交融，互聯(lián)網(wǎng)讓世界各國的聯(lián)系日益緊密情況下，傳統(tǒng)文化的更能彰顯其重要地位與價值。從多年的社會經(jīng)濟發(fā)展狀態(tài)觀察，對傳統(tǒng)文化的重視很不夠。極具民族文化特征的國畫、書法、詩詞歌賦的學習了解，不是很多，而外語學習越來越重視，越來越提前。雙語幼兒園、雙語學校、雙語教學，從孩提時代直至大學課堂，都在花費大量時間精力趕時髦。政策導向有誤，付出的成本代價過高，同時也是對民族根基的一種蠶食。
三、解決文化建設(shè)障礙的路徑。
文化問題是關(guān)系到國家繁榮和民族興旺的大問題，文化亂，人心就會散。規(guī)范統(tǒng)一的語言文字，能夠維護主流文化的權(quán)威和地位，能夠降低學習掌握語言文字的成本，減少傳播誤差。強勢的文化，才能造就強大的經(jīng)濟，才能引領(lǐng)世界潮流。
(一)完善有關(guān)文化的法規(guī)制度。
法律法規(guī)是規(guī)范語言文字的有力武器。國家和地方政府應(yīng)根據(jù)本地區(qū)實際情況，制定適用的法律法規(guī)，指導約束廣播電視、報紙雜志、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒。主流媒體應(yīng)當旗幟鮮明，做出表率。改變平時做派，去除處處夾雜的外文單詞和字母，進行正確的語言文字表達。上傳下效，有好的氛圍，凈化工作會立竿見影。新聞從業(yè)者要站在維護祖國文化尊嚴的角度，遵章守紀，傳播正能量，做出榜樣。1月末南美國家爆發(fā)的“寨卡”病毒，沒有使用外文字母表達，就是一個很好的開始。語言文字的規(guī)范化工作，需要認真對待，扎扎實實去做。很快就會看到報紙雜志和電視熒屏，都是規(guī)規(guī)矩矩的文字。
(二)加強文化秩序管理。
制定法律法規(guī)很重要，但落實法律規(guī)范更加重要。人們每時每刻都在與語言文字打交道，正確使用語言文字人人有責。相關(guān)部門應(yīng)制定語言文字法規(guī)的落實細則，監(jiān)督語言文字的規(guī)范使用。加強文化秩序管理，工作要持久、要有力度，不能松懈。抓語言文字規(guī)范化管理，堪比煙草管控一樣，公共場所禁止，影視鏡頭禁止，人人參與，人人監(jiān)督。有了大張旗鼓旗幟鮮明的管理，一定會扭轉(zhuǎn)文化領(lǐng)域的混亂狀態(tài)，還百姓一個凈化的語言文字環(huán)境，讓生活便捷，交流通暢。進行語言文字的管理，不是拒絕國外語言文字，是對本國語言文字的規(guī)范化工作，是將目前百姓周圍雜亂無章的語言文字環(huán)境進行凈化，利國利民，福蔭子孫。
(三)還原文化本質(zhì)。
文化是一種品位，充滿端莊和高貴，悠久的.歷史，造就燦爛的文化底蘊。不能讓語言文字的混亂局面繼續(xù)下去，要還原文化本質(zhì)，維護語言文字的嚴肅性。語言文字作為人們的交流工具，時時處處體現(xiàn)國格和人品，決不能不尊重。社會在發(fā)展，語言文字也需要不斷改進和完善，但不能將不負責任的編造作為變革，不能將錯誤的語法修辭拿來逗趣。對于出現(xiàn)的一些新事物新名詞，不能放任自流，任其自由發(fā)揮，相關(guān)部門應(yīng)當提早干預，確定出統(tǒng)一的表達方法，以便遵照執(zhí)行。沒有一定的規(guī)范，會引起信息交流的混亂，引起額外的負擔。多年前的“拉登”、“拉丹”兩種稱謂，在不同媒體長時間較量，就是一個例證。
(四)重視傳統(tǒng)文化的傳承。
學習傳承傳統(tǒng)文化，是每個國人的責任和義務(wù)，都需要盡心盡力。應(yīng)整頓文化領(lǐng)域的不正常情況，推動民族文化的發(fā)揚光大。外語很重要，但外語不能凌駕在本民族語言文字之上，有損國格人格。一些幼小的孩子，連母語都未能全面掌握，就付出大量金錢和時間學習外文。家長初衷是好的，怕自己的孩子輸在起跑線上，扭曲的社會氛圍不得不做出如此決定，給孩子增加巨大壓力，美好的童年變得灰暗。教育部門要改變學校課程設(shè)置和高考制度，外語只是一種交際工具，應(yīng)引導具有語言天賦的孩子更深入學習。高考科目中，國語和外語應(yīng)當讓考生任選一項。強大的國家，必然促進民族文化的大發(fā)展，要給與充分認識。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇四
企業(yè)文化建設(shè)日益成為企業(yè)的核心競爭力。而在文化建設(shè)中，管理機制建設(shè)，日益受到重視。優(yōu)秀的企業(yè)文化管理，對內(nèi)具有強大的凝聚功能、教化功能、約束功能、協(xié)調(diào)功能、導向功能、激勵功能、創(chuàng)新功能，不但可以內(nèi)聚人心，增強企業(yè)的向心力。
企業(yè)文化是在一定條件下，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動中所創(chuàng)造的具有該企業(yè)特色的精神財富和物質(zhì)形態(tài)。
它包括文化觀念、價值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。
其中價值觀是企業(yè)文化的核心。
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動企業(yè)發(fā)展的不竭動力。
它包含著非常豐富的內(nèi)容，其核心是企業(yè)的精神和價值觀。
這里的價值觀不是泛指企業(yè)管理中的各種文化現(xiàn)象，而是企業(yè)或企業(yè)中的員工在從事經(jīng)營活動中所秉持的價值觀念。
企業(yè)領(lǐng)導者把“文化變化人”的功能應(yīng)用于企業(yè)，以解決現(xiàn)代企業(yè)管理中的問題，就有了企業(yè)文化。
一、女工工作對企業(yè)文化的作用。
做好女工工作，根據(jù)企業(yè)實際情況和崗位職責要求，探討和制定符合企業(yè)實際的工會女工委員工作辦法，為企業(yè)女工營造良好的工作氛圍和成長環(huán)境，做好女工工作，提升女工工作影響力，擴大女工工作覆蓋面，使女工與男工一樣獲得平等的發(fā)展資源和上升通道，對于優(yōu)化企業(yè)文化，促進企業(yè)發(fā)展具有重要影響。
二、女工工作中易發(fā)生的問題。
1.女工依法應(yīng)享受的待遇不能落實。
女職工在身體機能上與男職工有天然的區(qū)別，對于懷孕、生育、流產(chǎn)等特殊時期，部分企業(yè)能做到按照《勞動法》規(guī)定，落實女職工的假期。
但仍有部分企業(yè)，為了節(jié)約成本，在女職工懷孕期間單方面與其解除勞動合同。
或者不為女職工購買生育險。
或者在女職工依法享受的假期上打折扣，不服從的話就被迫解約。
以上問題都嚴重制約了女職工職業(yè)生涯的發(fā)展。
2.女職工的晉升通道不夠完善。
不可否認，由于身體機能差異，某些崗位男職工確實比女職工更合適，但不能依此就推斷，男職工比女職工更優(yōu)秀。
在競聘過程中，有員工在投票時，容易受到這種固有觀念的影響，認為男職工比女職工更能專心于工作，因而相對擠壓了女職工的上升空間。
這對女職工是非常不公平的。
職工不分男女，都應(yīng)盡職盡責，兢兢業(yè)業(yè)，做好本職工作。
無論是偏向于哪一方，都不利于形成團結(jié)一致的企業(yè)文化，長此以往，不利于企業(yè)的穩(wěn)定和發(fā)展壯大。
三、如何做好女工工作。
1.以女工為本，體現(xiàn)人文關(guān)懷。
在相同崗位，女職工與男職工承擔同樣的工作任務(wù)，但女職工的家庭屬性讓其具備一定的特點，維護好女職工的合法權(quán)益和特殊利益，解決女職工在工作上的后顧之憂對于促進企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展具有重要意義。
首先，要嚴格按照相關(guān)法律規(guī)定，如《婦女權(quán)益保障法》《勞動法》《勞動合同法》《勞動合同法實施條例》《女職工勞動保護特別規(guī)定》等，落實好女職工帶薪休假制度，讓女職工在懷孕、哺乳等身體特殊時期能享受法律賦予的全部假期。
其次，工會女工委員要帶頭關(guān)心女職工的身體和情緒變化，通過看望、慰問等活動，讓女職工感受到企業(yè)的關(guān)懷和溫暖。
女職工身負家庭和工作雙重責任，情緒難免有波動，嚴重時身體健康也會受影響。
工會要及時關(guān)注和了解女職工家庭和工作上的大事件，看到女職工情緒低落時，要及時關(guān)心和開導。
對于單親媽媽家庭，更要對她們的家庭情況做到心中有數(shù)，借助“送溫暖”等活動對她們進行幫助，進一步將人文關(guān)懷落實到位。
再次，要做好女職工的身體保障工作。
對于每年一次的體檢，要認真安排婦科檢查項目，特別是做好“兩排一查”工作，通過檢查，盡早發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，降低女職工疾病的幾率，提高疾病的治愈率。
同時，保護好女職工的隱私，企業(yè)無權(quán)查看女職工的體檢報告。
除此之外，還要給女職工購買特保險。
工會每年都會組織豐富多彩的活動，廣大女職工有著飽滿的熱情和充分的積極性，在各項文體活動中，女職工各展所長，不僅形成了和諧的氛圍，還增強了工會組織的凝聚力和向心力，豐滿了企業(yè)文化，增添了企業(yè)活力。
2.為女工拓寬通道，實現(xiàn)平等競爭。
工會作為企業(yè)與女職工間的紐帶，要心系女職工的需求，創(chuàng)新工作機制，要自覺把女職工的進步納入企業(yè)發(fā)展中。
首先，加強國對女職工的`業(yè)務(wù)和技能培訓，使她們能快速適應(yīng)工作要求，順利完成本職工作。
尤其是新入職的員工，不僅要加強培訓，使其能盡快開展工作，還要通過學習企業(yè)文化，使她們能盡早融入集體。
其次充分發(fā)揮好女工委員的作用，與女職工密切交流，積極鼓勵女職工參加“巾幗部門”“巾幗崗位”評選活動，鼓勵女職工做好職場規(guī)劃，努力營造學習氛圍，提高女職工的業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì)，使得她們能順利完成本職工作，行有余力，再謀求更大的進步。
在企業(yè)里形成男女平等，靠實力說話，巾幗不讓須眉、合理競爭的工作氛圍，使企業(yè)文化更有活力，更能促進企業(yè)快速發(fā)展。
女工工作是一項巨大而又細致的工作，對企業(yè)文化建設(shè)起著非常重要的作用。
在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，女職工面臨的機遇和挑戰(zhàn)都明顯增加，這要求女職工工作更要切合實際，更新觀念，大膽創(chuàng)新，只有這樣，才能做好女工工作，才能推動企業(yè)快速發(fā)展。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇五
社會學理論主要是從社會整體出發(fā)，通過社會關(guān)系和社會行為來研究社會的結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的綜合性學科。其研究范圍廣泛，包括了由微觀層級的社會行動或人際互動，至宏觀層級的社會系統(tǒng)或結(jié)構(gòu)。社會學領(lǐng)域理論是拓展訓練中的團隊學習的重要理論依據(jù)，也是拓展訓練操作技巧的理論指導，對于認識拓展訓練中的現(xiàn)象和規(guī)律具有重要的作用。
一、社會互賴理論在拓展訓練中的應(yīng)用。
（一）對社會互賴理論的認知。
社會互賴理論發(fā)端于20世紀早期的德國柏林大學。格式塔心理學創(chuàng)始人之一的庫爾特?考夫卡（kurtkoffka）于1935年提出：群體是成員間的互賴性，是可以變化的動力整體，這就首次提出了“群體動力整體性”的觀點。
考夫卡的同事勒溫（klewin）在其基礎(chǔ)上，對上述觀點進行了闡發(fā)，他認為群體的本質(zhì)是其成員基于共同目標而形成的互賴，由此促使群體成為一個整體，若群體中任何成員或次群體的狀態(tài)發(fā)生改變，將會影響其他成員或其他次群體產(chǎn)生改變；群體成員內(nèi)在的緊張狀態(tài)能夠引發(fā)完成共同目標的動機[1]。
勒溫的弟子莫頓?道奇（mortondeutsch）于1949年首次提出了兩種社會互賴：積極的和消極的社會互賴，從目標結(jié)構(gòu)角度得出了合作與競爭的理論。最終莫頓?道奇的弟子約翰遜兄弟將這一理論進行統(tǒng)整與拓展，形成了社會互賴理論體系。約翰遜兄弟將社會互賴分為三種情況：積極的社會互賴、消極的社會互賴、沒有社會互賴。社會互賴理論將合作和競爭作為關(guān)系變量而非個體變量來進行研究。它不僅關(guān)注在完成任務(wù)中合作和競爭的效果，而且對互動方式、心理過程、人際關(guān)系、對自我和工作的態(tài)度等也進行詳細研究。在教育領(lǐng)域，社會互賴理論的運用和發(fā)展是合作學習的興起與繁榮。
（二）社會互賴理論在拓展訓練中的應(yīng)用。
社會互賴理論主要研究個體間在合作性和競爭性的社會情境中相互影響時的行動效率、內(nèi)在心理過程、互動方式及結(jié)果。雖然崇尚個人英雄主義、單打獨斗的年代，伴隨著現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，已經(jīng)逝去，團隊合作在當今時代備受青睞。但是合作離不開競爭，沒有競爭的合作是膚淺的、毫無生機的；競爭也離不開合作，沒有合作的競爭，是孤單的、狹隘的。
拓展項目的設(shè)計更傾向于合作與競爭的相互依存。在拓展課程實施過程中，既強調(diào)學員之間的合作，又注重培養(yǎng)學員的有序競爭，最終達到一種在合作中競爭、在競爭中合作的培訓效果。團隊目標的達成，是學員間合作的結(jié)果，但是也離不開相互之間的競爭。合作的同時鼓勵競爭，有助于提升團隊個體的能力，進而提高團隊整體的凝聚力和競爭力。而在鼓勵競爭的同時，又要注重相互之間的合作。競爭本身并不是目的，而是達到更高的目標的手段，在競爭中合作應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”原則。一個人再強大，只能超越自己，而一個強大的團隊可以攻克許多看似不可能完成的難題，這就是團隊力量的最好彰顯。
社會互賴理論在拓展訓練中得到了很好的詮釋。在完成拓展項目，達成團隊目標過程中，學員之間容易相互誘導和影響。積極互賴使學員間產(chǎn)生促進性互動，如果學員能夠全身心的投入，就會形成一種積極的氛圍，可以感染到團隊中的每位成員。這樣不僅促進個人小目標的完成，而且加速了團隊大目標的實現(xiàn)。消極互賴往往使學員間產(chǎn)生阻抗性互動，對困難程度評估過高，或者對自己的能力評價過低，都會使學員產(chǎn)生消極的互動，如果這種消極互動得到擴散，會對目標的達成起到很大的阻礙作用。而沒有互賴就意味著不會產(chǎn)生互動，目標也就肯定不會實現(xiàn)。
二、群體動力學理論在拓展訓練中的應(yīng)用。
（一）對群體動力學理論的認知。
群體動力學（groupdynamies）亦稱“團體動力學”，試圖通過對群體現(xiàn)象的動態(tài)分析發(fā)現(xiàn)其一般規(guī)律的理論。群體動力學是20世紀三四十年代西方社會科學的一種跨學科研究，其理論基礎(chǔ)是社會心理學的先驅(qū)―庫爾特?勒溫（kurtlewin）的“場論”。“場”是他借用物理學上力場的概念，其基本要義為：在同一場內(nèi)的各部分元素彼此影響；當某部分元素變動，所有其他部分的元素都會受到影響。勒溫采用格式塔心理學觀點，將個體行為變化視為在某一時間與空間內(nèi)，受內(nèi)外兩種因素交互作用的結(jié)果。
勒溫認為[2]，群體行為由構(gòu)成群體的個體來執(zhí)行，但群體具有較強的整體性，對個體具有很大的支配力。用公式b（f）=e×p來表示，即個體行為b是個體所處環(huán)境特征e與個體自身特點p互動的函數(shù)。
群體動力學主要研究群體的凝聚力（如決定群體凝聚力強弱的因素），群體壓力和社會規(guī)范（如從眾現(xiàn)象等），群體目標（如群體目標的有無對群體性能的影響）和成員的動機作用（如競爭與合作）等等。
（二）群體動力學理論在拓展訓練中的應(yīng)用。
拓展訓練強調(diào)團隊學習的氛圍，整個過程就是幫助團隊和每個成員不斷發(fā)現(xiàn)團隊和自己存在的問題，不斷向好的方向改善的過程。拓展訓練的各個環(huán)節(jié)都能體驗到團隊精神。在場地項目和情景項目中，目標的完成離不開團隊成員之間的相互協(xié)作。在高空項目中，個人的成功挑戰(zhàn)也離不開團隊成員之間的鼓勵。
拓展訓練課程中會形成以團隊為單位的“場”，學員也會在這個“場”中體驗項目，并在體驗中促進個體的感悟的形成。雖然群體動力源于個體動力，但是群體動力在很大程度上影響著個體動力。由于每位學員在生活學識、經(jīng)歷等等各個方面都存在很多不同之處，所以他們對拓展訓練的理解角度存在一定的差異，這樣就導致學員在參加拓展訓練過程中的態(tài)度也不盡相同。但當團隊這個“場”形成之后，以團隊的整體性來引導和影響學員行為，會使整個團隊產(chǎn)生一種積極向上的氛圍，很大程度上提高了團隊目標實現(xiàn)的可能性。即使有個別學員存在消極的情緒，但受到積極氛圍的感染，也會產(chǎn)生從眾現(xiàn)象，融入到團隊之中。反之，如果整個“場”的氛圍是消極的，哪怕有積極的學員，也會受到環(huán)境的影響，從而產(chǎn)生不利于團隊目標達成的消極因素。
三、符號互動理論在拓展訓練中的應(yīng)用。
（一）對符號互動理論的認知。
符號互動理論（symbolicinteractiontheory，又稱象征互動理論），是與美國社會學的芝加哥學派有著密切關(guān)系的傳播學基礎(chǔ)理論之一，也是重要的教育社會學理論。其代表人物是米德（g。mead），其核心的三個概念是“符號”、“自我”、“互動”。雖然“符號互動論”是布魯姆提出的名詞，但符號互動理論是米德獨一無二的思想，在其著作《心智、自我與社會》中得到最充分的表達和呈現(xiàn)。這個具有開創(chuàng)性的社會學觀點理論對社會科學作出了卓越的貢獻，但也受到其他許多學者的影響，尤其繼承了c?h?庫利的“鏡中自我”概念。
米德認為象征符號乃是社會生活的基礎(chǔ)。他綜合了新達爾文主義、杜威的實用主義和行為主義，將人類心智、社會自我、社會結(jié)構(gòu)貫穿于社會互動之中[3]。他認為，人們具有獨特的心智過程，他們通過“體味而理解他人的角色”就可以達到一個新的高度，因為行動者可以更準確地估計他們對他人的行動可能產(chǎn)生的后果，并進而增加與他人合作性互動的可能。
符號互動理論在后期的發(fā)展中分為兩大學派，一派是由布魯默領(lǐng)導的芝加哥學派，繼承了米德的研究成果；另一派是以科學取向為特征的衣阿華學派，代表人物有m?庫恩、卡奇等。兩派的基本區(qū)別在于方法論，衣阿華學派采取量化的取向。
（二）符號互動理論在拓展訓練中的.應(yīng)用。
米德的符號互動理論貫穿于整個拓展訓練的課程，對拓展訓練的發(fā)展有著重要的意義。符號是指傳達信息的基本單元。它是對事物的表征，也是語言、動作、表情等的代碼形式。而互動則是一種使對象之間相互作用而產(chǎn)生彼此發(fā)生積極的改變的過程。符號互動論強調(diào)人們在感受并理解他人角色的過程中自我概念在不斷地成熟，使學生獲得“鏡中我”的感覺，視他人態(tài)度和意向而行動的能力也會不斷地增強。
在拓展訓練課程實施過程中，培訓師要創(chuàng)設(shè)情境，通過精心設(shè)置的項目，利用模擬的環(huán)境，引導學員變換角色去體驗他人的想法，理解他人的觀點、價值觀等。運用“成功導向”和“關(guān)系導向”的引導方式，適時加以鼓勵并引導其以成功為目標，提高個體參與活動的積極性。那么在此過程中就存在著兩大角色，即培訓師與學員，那么也就存在著師生互動和生生互動。師生互動則是通過項目導入及規(guī)則介紹得以體現(xiàn)。也就是互動情境“文本”的解讀過程，師生通過對互動符號的理解與解釋而達到互識和共識。生生關(guān)系則主要表現(xiàn)在學員之間為了完成團隊目標，而進行的符號互動。
符號交互作用理論把社會相互作用解釋為符號交換、直接溝通，人們能想象他人或群體怎樣看待自己[4]，即個體自己能扮演他人或群體的角色，相應(yīng)地解釋情境，并決定自己如何行動。符號交互作用理論現(xiàn)在拓展訓練中得到廣泛地應(yīng)用。使用的較多的是莫利諾在1960年所創(chuàng)建的“角色扮演技術(shù)”。拓展訓練過程中，主要采用角色扮演技術(shù)，讓學員在一種特定的或創(chuàng)設(shè)的情境中扮演某一角色，使其認清角色的理想模型，了解項目對角色的期望和自己應(yīng)盡的角色義務(wù)，從而有助于他們?nèi)タ刂苹蚋淖冏约旱膽B(tài)度與行為，以達到改善人際關(guān)系和提高工作或?qū)W習效率的目的。
四、結(jié)語。
拓展訓練打破了單一的說教與灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)教學方式，以一種先行而后知的體驗式學習方式倍受推崇。伴隨著拓展訓練的不斷成熟和發(fā)展，其理論體系也得以充實。團隊學習貫穿于整個拓展訓練課程，將學員放到一個團隊的環(huán)境中去，在團隊中與他人互動合作學習，共同成長。社會學領(lǐng)域中的社會互賴理論、群體動力學和符號互動理論都是拓展訓練進行團隊學習的理論依據(jù)。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇六
“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”。一個沒有優(yōu)秀文化的民族，不能自強于世界民族之林;一個沒有優(yōu)秀文化的企業(yè)，也很難自強于優(yōu)秀企業(yè)之中。
第1：把思想政治工作滲透到企業(yè)文化建設(shè)中。
【摘要]企業(yè)文化貫穿于企業(yè)生產(chǎn)、管理和經(jīng)營的整個過程,沒有企業(yè)文化,企業(yè)就沒有生存發(fā)展的靈魂,就難以在企業(yè)競爭中保持不敗之地。
思想政治工作則是我國精神建設(shè)中一種具有濃厚政治色彩的工作方法,其目的為了讓職工在思想統(tǒng)一的前提下,樹立為企業(yè)奮斗的遠大目標,從而激勵職員工作的熱情和創(chuàng)造的積極性,在促進企業(yè)發(fā)展的同時,為國家和社會做出貢獻,一個企業(yè)要發(fā)展,把這兩者結(jié)合起來很重要。
[關(guān)鍵詞]企業(yè)文化;思想政治工作。
一、企業(yè)文化與企業(yè)思想政治工作之間的區(qū)別。
企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作畢竟是兩個概念,必然存在一定程度的差別,因為雖然企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作兩者的作用的對象都是企業(yè)職員,采用的方法都是為了指導人的思想和行為,都是為了過到促進企業(yè)發(fā)展的目的,但是兩者還有一定的差別。
從功能上講,企業(yè)文化更注重文化的導向性一、文化的凝聚力、文化的激勵功能,它的存在讓職工在工作時時能夠時時感受到這種功能的存在,在實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展的最終目標起著直接的推動作用。
美國著名歷史學家戴維?蘭德斯曾經(jīng)說過:“如果經(jīng)濟發(fā)展給了我們什么啟示,那就是文化乃舉足輕重的因素。
”這就是說一個企業(yè)的文化理念決定著企業(yè)的發(fā)展,人們通過培育職工共同的價值觀和行為準則,讓企業(yè)擁有更大的感召力和凝聚力,鼓勵職工努力奮斗,在實現(xiàn)企業(yè)目標的同時實現(xiàn)個人的自我價值。
企業(yè)文化是企業(yè)包括企業(yè)精神財富和物質(zhì)形態(tài)兩種形式,其中精神財富包括企業(yè)的各種制度、企業(yè)的價值觀念、企業(yè)的傳統(tǒng)文化環(huán)境等內(nèi)容,而物質(zhì)形態(tài)內(nèi)容則主要表現(xiàn)企業(yè)產(chǎn)品等方面。
企業(yè)文化是企業(yè)生存發(fā)展過程的內(nèi)動力,人是任何一個企業(yè)創(chuàng)造的主體,所以企業(yè)都重視人創(chuàng)造性,注重人的潛能的激發(fā),只有整個企業(yè)在同一種文化理念下形成一種向心、向上的凝聚力時,才能充分調(diào)動企業(yè)職工的積極性,發(fā)揮他們無限的潛力和創(chuàng)造力,從而保證企業(yè)在競爭中生存,保持不斷地發(fā)展,進而在競爭中立于不敗之地。
而思想政治工作向來是我們國家的精神文明建設(shè)的一橫重要內(nèi)容,它在整個社會主義經(jīng)濟、文化建設(shè)中發(fā)揮著極其重要的導向功能。
企業(yè)員工雖然不是政府部員的工作人員,但作為企業(yè)發(fā)展的根本、企業(yè)發(fā)展的力量之源,生在這個社會,就需要與這個時代的脈搏共振,思想自然要與國家的政治方向保持一致。
同時,企業(yè)的各種生產(chǎn)活動,都離不開國家的各種職能部門的參與,創(chuàng)新企業(yè)政工活動順利開展各種工作,就要把握國家的政治動向,做好職員的思想政治工作。
二、把思想政治工作滲透到企業(yè)文化建設(shè)中來。
企業(yè)的企業(yè)內(nèi)部文化和其思想政治工作在很多方面是相融相通的關(guān)系,無論是企業(yè)文化還是思想政治工作,它們的工作的主要對象一定還是廣大職員,其工作的基本原則都是以人為本,其工作的最終目標都是為了促進企業(yè)的發(fā)展,不過思想政治工作更多是全局的、導向性的,企業(yè)文化則是內(nèi)部的、具體的。
從某種意義上講,思想政治工作能夠引導對企業(yè)文化地朝著時代的方向發(fā)展,為企業(yè)文化提供相應(yīng)的思想指導,同時,企業(yè)文化作為思想政治工作的載體,在一定程度上豐富擴充了思想政治工作的內(nèi)涵。
這當中發(fā)揮思想政治工作優(yōu)勢又是必不可少的,如何把兩者有機地結(jié)合起來,主要可以從以下幾個方面人手:一是利用平等民主企業(yè)文化管理理念,為思想政治工作的開展創(chuàng)造平等和諧的人文環(huán)境。
無論是企業(yè)文化還是思想政治工作,都是強調(diào)要以人為本,都強調(diào)要尊個性差別、給企業(yè)職員應(yīng)有的信任、理解、關(guān)心,這些都是企業(yè)管理人員與職員溝通的橋梁,在進行企業(yè)文化建設(shè)和開展思想工作時,要好好把據(jù)這一前提和基礎(chǔ)。
二是把企業(yè)已經(jīng)建立起的良好的文化氛圍當作企業(yè)思想政治工作的有效載體,在這一基礎(chǔ)之上進行引導和教育。
這樣做,可以讓企業(yè)思想政治工作的`開展更具有吸引力和感染力,增加職員對工作的認同感。
另外很多企業(yè)文化重視舒適的內(nèi)部環(huán)境營造和和諧團結(jié)的人際關(guān)系建設(shè),比如可以通過舉辦一個值得回憶的公司信念的學習,激發(fā)員工的積極向上的團隊意識,強化員工的對企業(yè)的忠誠度和自豪感,在這一過程中,愛國的思想政治則可以通過這樣企業(yè)文化活動不知不覺地進行滲透。
三是當代我們國家的思想政治工作的理念是跟傳統(tǒng)文化是相連的,很多企業(yè)文化也是以優(yōu)良傳統(tǒng)文化的為價值基礎(chǔ),所以企業(yè)可以把專業(yè)技術(shù)和文化手段結(jié)合起來綜合運用,在結(jié)合的過程中把與思想政治工作相關(guān)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的企業(yè)的價值觀,從而增強企業(yè)的凝聚力,調(diào)動員工生產(chǎn)的積極性和創(chuàng)造,讓職員在為企業(yè)創(chuàng)造的同時為國家貢獻。
三、結(jié)語。
當今,我們的很多企業(yè)的改革處于關(guān)鍵期階,能否在正確的思想導向下建立完善的企業(yè)制度,是增強企業(yè)競爭力關(guān)鍵,而這一關(guān)鍵內(nèi)容的實現(xiàn),其重要方面就是必須把企業(yè)文化建設(shè)和思想政治工作和有機結(jié)合起來,讓兩者相互促進,共同提高,形成一種積極向上的推動力,共同推動企業(yè)的改革與可持續(xù)性發(fā)展。
從某種程度上講,國家思想政治工作所指導的,也是企業(yè)文化所倡導的,那些人類共同的道德價值觀和積極向上的精神修養(yǎng),必將通過企業(yè)的產(chǎn)品、企業(yè)提供的服務(wù)j漫j漫地滲透到整個社會中,進而對社會文化的變革和發(fā)展產(chǎn)生重大的影響。
一、企業(yè)文化建設(shè)的重要作用。
“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”。
一個沒有優(yōu)秀文化的民族，不能自強于世界民族之林;一個沒有優(yōu)秀文化的企業(yè)，也很難自強于優(yōu)秀企業(yè)之中。
三流企業(yè)靠生產(chǎn),二流企業(yè)靠營銷,一流企業(yè)靠文化。
做大做強企業(yè)，不僅取決于經(jīng)濟實力，更取決于文化實力。
企業(yè)文化作為一種富有創(chuàng)造性的管理思想和理念，它以企業(yè)管理哲學、企業(yè)價值觀為核心，是一個企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營中倡導、積累、篩選與提煉形成的人本管理理論，涵蓋了物質(zhì)文化、行為文化、制度文化、精神文化等多個方面，在企業(yè)改革發(fā)展中國具有獨特的調(diào)節(jié)性、控制性和應(yīng)變性。
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動企業(yè)發(fā)展的不竭動力，是企業(yè)及其員工的精神支柱;是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展，造就“百年老店”的基礎(chǔ)條件。
進入新世紀以來，企業(yè)文化正以一種前所未有的力量影響著人們的思維，推動著企業(yè)的發(fā)展。
當代企業(yè)要想和諧穩(wěn)健發(fā)展，就必須打造具有自己特色的企業(yè)文化，成為企業(yè)進一步做大做強，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的文化支撐。
適應(yīng)企業(yè)發(fā)展和實現(xiàn)國際化戰(zhàn)略目標的要求，建設(shè)具有激勵、約束、凝聚、導向、輻射等功能，以人為本，特色鮮明，被廣大員工所普遍認知認同，對內(nèi)有較強向心力，對外有較大影響力，趨向成熟穩(wěn)定的優(yōu)秀企業(yè)文化。
用企業(yè)核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)文化建設(shè)，使之成為全體員工共同遵守并身體力行的行為準則。
以工程項目為平臺，緊密圍繞項目安全、質(zhì)量、工期、效益、環(huán)保、科研等目標，以誠信文化、責任文化、安全文化、創(chuàng)新文化、廉潔文化、和諧文化為重點，通過不斷細化完善企業(yè)文化系統(tǒng)建設(shè)，全面實現(xiàn)企業(yè)文化在基層落地生根，推動企業(yè)管理水平不斷提升，為實現(xiàn)企業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展提供文化支撐和精神動力。
繼承創(chuàng)新的原則。
根植歷史積累，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，傳承企業(yè)文脈。
根據(jù)企業(yè)自身發(fā)展和時代發(fā)展變化的要求，體現(xiàn)企業(yè)意志、彰顯企業(yè)個性，發(fā)揮自身優(yōu)勢，堅持與時俱進，持續(xù)進行理念創(chuàng)新、方式方法創(chuàng)新、管理創(chuàng)新，建設(shè)符合先進文化和時代發(fā)展方向的優(yōu)秀企業(yè)文化。
以人為本的原則。
堅持用企業(yè)核心價值觀引領(lǐng)人，用企業(yè)發(fā)展愿景鼓舞人，用企業(yè)精神凝聚人，用人才機制激勵人，用和諧環(huán)境培育人，構(gòu)建和諧的勞動關(guān)系，充分發(fā)揮員工的首創(chuàng)精神和民主管理意識，形成企業(yè)熱愛員工、員工忠誠企業(yè)的良好氛圍。
使改革發(fā)展成果由企業(yè)和員工共享，促進員工和企業(yè)共同發(fā)展，致力于企業(yè)與社會、企業(yè)與員工、企業(yè)與自然的和諧相處，促進企業(yè)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
務(wù)求實效的原則。
要充分認識企業(yè)文化建設(shè)的艱巨性和長期性，立足企業(yè)實際，克服形式主義，制定切實可行的整體規(guī)劃和階段性實施方案，有目標、有步驟的推進各項實踐活動，分層落實，同心協(xié)力，把企業(yè)文化建設(shè)的任務(wù)真正落到實處。
系統(tǒng)運作的原則。
要將企業(yè)文化建設(shè)與解決企業(yè)改革發(fā)展過程中的實際問題結(jié)合起來，與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略結(jié)合起來，與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營目標結(jié)合起來，與企業(yè)黨建思想政治工作結(jié)合起來，既要做到高起點，高層次，高目標，又要做到由表及里，由內(nèi)而外，重點突破，循序漸進，真正使企業(yè)文化建設(shè)能夠為實現(xiàn)企業(yè)科學管理和發(fā)展目標服務(wù)。
注重特色的原則。
必須牢牢把握企業(yè)發(fā)展歷史、現(xiàn)狀、未來的實際情況，重視挖掘企業(yè)深厚的歷史文化積淀，提煉和豐富具有企業(yè)鮮明特色的文化內(nèi)涵，培育具有企業(yè)鮮明個性的企業(yè)文化。
要統(tǒng)一企業(yè)領(lǐng)導層的認識，提高其工作的自覺性。
企業(yè)領(lǐng)導者擔負著倡導、設(shè)計、培養(yǎng)企業(yè)文化的重任，他們的認識程度至關(guān)重要。
建設(shè)企業(yè)文化要著力培養(yǎng)自己的骨干隊伍和專家，發(fā)動廣大員工積極參與，充分汲取群眾的智慧，調(diào)動本單位員工為企業(yè)文化建設(shè)獻計獻策。
要提高企業(yè)全體職工對企業(yè)文化建設(shè)重要意義的認識。
企業(yè)職工是建設(shè)企業(yè)文化的主體，沒有廣大職工群眾的積極參與，就不可能形成優(yōu)秀的企業(yè)文化。
要建立健全企業(yè)文化管理機構(gòu)。
企業(yè)文化建設(shè)是一項長期的任務(wù)，不可能一蹴而就，必須建立和完善管理機構(gòu)。
要逐步構(gòu)建企業(yè)理念、企業(yè)行為、企業(yè)視覺三大識別系統(tǒng)，創(chuàng)建學習型組織，完成企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)性工作，逐步形成規(guī)范的企業(yè)文化體系。
堅持全員建設(shè)。
堅持從職工中來、到職工中去的工作原則，在注重傳統(tǒng)方式的同時，創(chuàng)新企業(yè)文化傳播宣貫的載體和方式，充分利用網(wǎng)站、微博、微信的手段，使企業(yè)文化從理念到行動、從抽象到具體，更便于職工理解、接受和認同，循序漸進，達到企業(yè)文化入耳、入腦、入心得效果。
堅持長遠建設(shè)。
尊重文化形成的客觀規(guī)律，不能操之過急，不搞“形象工程”，不做表面文章，要消除急功近利的思想，改變以短期突擊性活動代替長遠建設(shè)的行為。
要按照循序漸進的原則，把文化建設(shè)作為一項系統(tǒng)工程，抓制度、抓宣貫、抓作風、抓典型，一步一個腳印，形成有利于激發(fā)活力的生動局面。
真正成為符合市場經(jīng)濟和現(xiàn)代企業(yè)制度要求的科學企業(yè)文化;成為具有行業(yè)特征和單位特色的獨特的企業(yè)文化。
堅持服務(wù)中心。
要將企業(yè)文化建設(shè)融入企業(yè)改革發(fā)展的中心工作中去，積極開展全面深化改革、精細化管理、項目管理實驗室、勞動競賽等活動。
讓企業(yè)核心價值觀、企業(yè)精神、管理理念上橋頭、下隧道、進工班、到宿舍，使廣大職工群眾在思想上了解和接受，在行動上踐行和體驗。
將企業(yè)文化向生產(chǎn)一線延伸，強化基礎(chǔ)管理，完善規(guī)章制度，規(guī)范管理行為，努力抓好安全、質(zhì)量、效益三大工程。
將企業(yè)文化向創(chuàng)建和諧企業(yè)延伸，建立人本化管理機制，實現(xiàn)制度剛性管理和文化柔性管理的有機結(jié)合，建立溝通交流機制，增強管理者與職工群眾的雙向交流，讓職工了解發(fā)展戰(zhàn)略，讓管理者了解職工群眾所想所需，建立和諧融洽的干群關(guān)系，為企業(yè)和諧發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。
堅持綜合建設(shè)。
要充分認識到職工群眾的認識水平、業(yè)務(wù)能力、知識結(jié)構(gòu)等文化素養(yǎng)在企業(yè)文化建設(shè)中的制約作用，把企業(yè)文化作為職工群眾培訓的重要內(nèi)容，納入培訓體系，加大企業(yè)文化的宣貫培訓力度，提高廣大職工群眾的理念水平和認知水平，引導職工群眾自覺踐行企業(yè)和諧價值觀。
堅持個性建設(shè)。
著力在抓特色、有效果、易接受上下功夫，著力在挖掘、總結(jié)、提煉具有企業(yè)個性的企業(yè)文化上下功夫，努力使企業(yè)文化外化于形、固化于制、內(nèi)化于心、融化于行。
企業(yè)文化建設(shè)是一項長期、系統(tǒng)性的工程，只有全員共同參與、逐步完善、不斷滲透，才能促進企業(yè)和諧穩(wěn)健發(fā)展，實現(xiàn)“企強人富人和企盛”的愿景。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇七
摘要：改革開放之后，我國經(jīng)濟日新月異，在經(jīng)過的“入世”之后，直到十幾年后的今天，我國市場經(jīng)濟基本處于一個較高水平。制造業(yè)作為我國傳統(tǒng)的支柱性企業(yè)之一，順承市場經(jīng)濟的發(fā)展，調(diào)整自身經(jīng)營方式，滿足市場經(jīng)濟的需求，改變其傳統(tǒng)的成本管理方式。為了提升管理效率，制造業(yè)企業(yè)必須緊跟時代發(fā)展步伐，避免呆板的成本管理，提高自身在市場中的競爭力，使企業(yè)自身實現(xiàn)良性發(fā)展。作者借此出發(fā)，結(jié)合erp理論，對制造業(yè)成本管理中出現(xiàn)的問題進行了分析，并論述一些解決對策和erp系統(tǒng)對企業(yè)成本管理的作用，希望能對我國制造業(yè)企業(yè)的發(fā)展有所幫助。
關(guān)鍵詞：制造型企業(yè)；成本核算；內(nèi)部控制。
成本管理是指企業(yè)對企業(yè)運行過程中的成本進行科學管理的一系列舉措。成本管理的存在強迫企業(yè)為自身制定發(fā)展文案，保障企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動的順利展開，為企業(yè)指明了準確的發(fā)展方向同時還具有可以集成產(chǎn)業(yè)經(jīng)營信息的特點。當代成本管理主要進行成本驅(qū)動，明確實現(xiàn)價值定位和戰(zhàn)略互動，形成密不可分的體系，讓企業(yè)適應(yīng)市場的變換。在成本管理方面，必須制訂有效的管理計劃，明確成本管理方法，了解影響成本管理的因素，促進企業(yè)發(fā)展。
一、制造型企業(yè)成本核算現(xiàn)存的問題。
（一）缺乏合理的費用分配標準。
現(xiàn)今，我國大多數(shù)制造型企業(yè)都存在產(chǎn)品成本分攤差異的狀況。這些企業(yè)的分攤流程不夠精細，沒有對人工制造經(jīng)費仔細考慮，嚴重阻礙了成本分配的正常進行。同時還存在制造費用分攤方式不合理,無法準確、及時反映成本費用的情況。有些制造企業(yè)選擇依據(jù)工時系數(shù)的方式分攤制造費用。財務(wù)部一般需要根據(jù)產(chǎn)品設(shè)計標準工時再結(jié)合實際產(chǎn)量計算出的實際工時，計算出實際與設(shè)計的工時差額，最后按照工時差額分攤制造費用。這種依靠人為經(jīng)驗的方式顯然不能反映出真實的成本情況，也不能使成本費用得到合理分配。
（二）企業(yè)內(nèi)部成本核算人員的素質(zhì)不高。
一方面是個人基礎(chǔ)素質(zhì)上的缺陷，主要是指品德水準和法治觀念等的不健全。擁有一個好的個人品行不僅能使自身在職場如魚得水，對于財務(wù)人員來說，這也是他們的工作保障。同時好的道德品行也是財務(wù)工作者有事業(yè)心、責任感強、工作熱情高的.前提。而法律法紀是成本核算工作展開的保障。不過就目前而言，我國制造企業(yè)的部分高級財務(wù)人員的法治觀念并沒有達到業(yè)務(wù)水準。其次個人職業(yè)能力缺陷主要存在于管理能力和分析判斷能力方面。成本核算人員不同于普通會計人員的一大特征是他們掌握的權(quán)力更大，這就要求他們具有一定的高等教育背景，英語流利，良好的溝通能力，嫻熟的財務(wù)業(yè)務(wù)能力和管理能力，熟練的電腦運用，良好的協(xié)調(diào)能力，熟悉西方會計，熟悉有關(guān)中國法律，才能完成其自身職能目標。職業(yè)能力的缺陷對高級財務(wù)人員的職業(yè)目標完成更具有破壞性。
（三）完工產(chǎn)品成本和期末在產(chǎn)品成本的劃分不盡合理。
完工產(chǎn)品成本是指：是指企業(yè)一個生產(chǎn)周期后生產(chǎn)的所有產(chǎn)品已全部完工，并且時計入該種產(chǎn)品的生產(chǎn)費用總額。在產(chǎn)品成本是指：在產(chǎn)品成本是指還沒有完工的產(chǎn)品所應(yīng)當負擔的成本。期末在產(chǎn)品則是指一個生產(chǎn)周期中為完工的產(chǎn)品總量。期末在產(chǎn)品數(shù)量很少或期初期末在產(chǎn)品數(shù)量基本相等的，可以不計算在產(chǎn)品成本，當期發(fā)生的產(chǎn)品費用，全部作為產(chǎn)成品的成本。如果產(chǎn)品成本中，原材料比重較大，也可以只按原材料計算在產(chǎn)品的成本。在產(chǎn)品成本計算正確與否，對產(chǎn)成品成本的正確性影響很大。因此，制造業(yè)企業(yè)須嚴格分清在產(chǎn)品成本和完工產(chǎn)品成本之間的界限，不得任意提高或壓低在產(chǎn)品成本，以免影響成本計算的正確性。
二、實施erp后的制造型企業(yè)成本核算的完善措施。
（一）重視并強化成本核算的基礎(chǔ)性工作。
首先需要提高公司和軟件制造商的聯(lián)系頻率，盡可能的提升erp系統(tǒng)在公司制造的效益。在上限運行階段的成本增加是無法避免的；其次，企業(yè)可以結(jié)合自身的發(fā)展情況和發(fā)展需求，完善成本管理版塊。erp系統(tǒng)操作復雜，在實際運用過程中可能會經(jīng)常出問題，因此企業(yè)必須兩相結(jié)合，實現(xiàn)對成本管理的流程管控。
（二）建立健全微觀成本管理體系。
首先要合理調(diào)整標準成本，縮小成本差異；其次要強化車間成本核算，提高成本信息質(zhì)量；再次需要加強公司新產(chǎn)品的開發(fā)成本核算；然后根據(jù)公司實際運行狀況調(diào)整erp系統(tǒng)，使成本細化管理；還要規(guī)范操作erp錄入工作，加強培訓，減少誤差產(chǎn)生；最后調(diào)試并優(yōu)化系統(tǒng)功能，提高系統(tǒng)和成本管理的結(jié)合水平。
（三）提高成本核算人員素質(zhì)，杜絕弄虛作假現(xiàn)象。
企業(yè)高層需要建立嚴厲的懲罰制度以此來震懾心存不良居心的財務(wù)工作者，二要優(yōu)化舉報獎賞機制鼓勵大家對不良行為的檢舉，三要設(shè)立獨立與一切部門外的監(jiān)察部，由企業(yè)董事會直接領(lǐng)導負責對成本核算人員的時刻監(jiān)察。
三、制造企業(yè)應(yīng)用erp前后的對比。
作者根據(jù)三年時間的走訪調(diào)查，對制造型企業(yè)實施erp前后區(qū)別有了以下發(fā)現(xiàn)：大部分中國制造企業(yè)在應(yīng)用erp系統(tǒng)后，營業(yè)能力，收款資金和流動資金周轉(zhuǎn)率還有員工的工作效率都有一定提高。但是在erp前后，制造型企業(yè)的盈利沒有明顯提高。本次作者觀察周期不長，erp系統(tǒng)帶給企業(yè)的利潤提高也許需要一個較長周期。
四、erp的實施在制造企業(yè)內(nèi)部控制中所起到的作用。
內(nèi)部控制也是企業(yè)能夠正常運行的重要因素之一。erp系統(tǒng)對企業(yè)的內(nèi)部管控主要表現(xiàn)在以下幾個方面：1、采購環(huán)節(jié)。采購業(yè)務(wù)作為企業(yè)進銷存的進口管理，是所有資金流的起點。資金的流出能否帶來相應(yīng)效益，同時能降低采購成本，對企業(yè)來說，是保持持久競爭力的根源。因此，對其進行有效的管控。其重要性是顯著的2、庫存管理環(huán)節(jié)。庫存管理，也是erp系統(tǒng)一個非常重要的環(huán)節(jié)。合理控制庫存、準確確定安全存量和實時存量，是庫存管理的關(guān)鍵，同時也是提高倉庫管理水平和管理效牢的保證。3、生產(chǎn)管理環(huán)節(jié)。生產(chǎn)，企業(yè)是將材料和勞力轉(zhuǎn)化成為產(chǎn)成品的過程，對生產(chǎn)過程中的管控，特別是產(chǎn)成品的材料管理，對于成本的控管和利潤的創(chuàng)造具有至關(guān)重要的作用。4、銷售環(huán)節(jié)。銷售業(yè)務(wù)，是進銷存的出口管理，是企業(yè)資金流實現(xiàn)的最后環(huán)節(jié)。企業(yè)只有存在銷售和回款，才是實現(xiàn)資金流的完整過程。
五、結(jié)語。
本文中，我們從erp視角下，另辟蹊徑挖掘了傳統(tǒng)制造企業(yè)成本管理面對的的新問題和對策。另外論述了基于erp系統(tǒng)下制造企業(yè)的成本管理和傳統(tǒng)成本管控不同之處。最后論述了erp系統(tǒng)對企業(yè)內(nèi)部控制的優(yōu)勢所在，希望此文能對大家有所幫助。
參考文獻：
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社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇八
摘要:在高校的發(fā)展建設(shè)過程中，校園文化欣欣向榮。高校公寓文化作為校園文化的重要組成，對校園文化的發(fā)展和提升發(fā)揮著重要的促進作用。同時，學生公寓已經(jīng)有著明確的功能定位，它是學生生活和思想交流的重要場所。因此，公寓文化也正成為學生工作教育管理服務(wù)內(nèi)涵的一種新興文化。公寓成員在共同文化的作用下，構(gòu)建起成熟的社會網(wǎng)絡(luò)，充分激活社會網(wǎng)絡(luò)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用，將成為新時期高校文化建設(shè)的重要方式。
關(guān)鍵詞:高校;公寓文化;社會網(wǎng)絡(luò)。
高校公寓文化是以學生公寓為空間，以大學生的在校市場為時間跨度，以住宿生及公寓管理者為主要主體，在諸如公寓生活學習的社會互動過程中形成的環(huán)境和文化氛圍。成熟的公寓文化是校園文化的重要組成部分，公寓文化以其獨特的形式在大學生的成長、成才方面發(fā)揮著重要作用。
一、高校公寓文化的內(nèi)涵與特點。
每個高校都致力于建立符合自身學校氣質(zhì)特征的公寓文化。文化是一個很大的概念，包含著一切的人類創(chuàng)造的物質(zhì)，以及由物質(zhì)衍生開的精神。經(jīng)由高校管理人員和學生的發(fā)展建設(shè)，公寓文化的面不斷的被鋪開，總體上可以分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化等方面。1．物質(zhì)文化。公寓文化中的物質(zhì)文化是以文化載體的形式存在的，是文化的淺層結(jié)構(gòu)，更是公寓文化的基礎(chǔ)。每個公寓都有相配套的基礎(chǔ)設(shè)施，有樓層，有過道，有四人間、有六人間，這些公寓的物質(zhì)部分有它自身的文化特點。2．制度文化。公寓文化中的`制度文化是指公寓內(nèi)部管理規(guī)章制度的建設(shè)以及制度的執(zhí)行情況。它是培養(yǎng)大學生自覺遵守校規(guī)校紀和公共道德規(guī)范的外在約束。每個學校都會根據(jù)自身條件，制定一系列完整的規(guī)章制度來管理學生公寓。3．精神文化。精神文化是作為高校公寓文化的靈魂出現(xiàn)的，是公寓文化的核心。在公寓管理過程中，主體成員間在社會網(wǎng)絡(luò)的作用下逐漸形成的共同理想、共同追求、共同價值觀念以及精神氛圍和群體心態(tài)是支撐精神文化的重要基礎(chǔ)。良好的精神文化就像一張大網(wǎng)，將成員都納入到共同的游戲規(guī)則中，另一方面，精神文化具有極強的傳承性，通過傳承擴大影響。
(二)高校公寓文化的特點。
高校作為青年學生的聚集地，始終散發(fā)著青春朝氣。作為同輩群體的大學生，帶有強烈的時代精神，敢于接觸新鮮事物，同時又有極強的自主意識。如此，在高校公寓文化中也逐漸顯示出明顯的群體文化、自主管理意識強烈和推崇開放與多元的鮮明特征。1．明顯的群體文化?，F(xiàn)在在校大學生多為95后，他們有著自身的時代特征，他們的人際交往、溝通、消費方式都與以前不一樣。在群體文化的影響下，他們對于作為居住的公寓有著自己的觀念。誠然，學?，F(xiàn)有的條件不允許學生大肆更改公寓的物質(zhì)文化。不過，他們可以潛移默化的更改公寓的精神文化。2．自主管理意識強烈。在高校，公寓的管理制度比較完善，不僅有公寓輔導員，而且成立了關(guān)門的學生組織對公寓進行有效的管理。不過，在實踐中，學生還是明顯的感覺到某些權(quán)利沒有實現(xiàn)，某些需求沒有得到相應(yīng)的滿足。因此，急需在公寓管理的供給處進行有效改革，下放公寓管理權(quán)力，讓學生更多的進行自主管理，滿足學生的各種合理需求。3．推崇開放性與多元化。在公寓文化的發(fā)展過程中，開放、多元一定是趨勢，這是由大學生群體文化所決定的。在以系院、班級為集中住宿的狀態(tài)下，社會網(wǎng)絡(luò)的不斷拓展和延伸讓公寓文化達到了開放和多元的目的。在公寓生活學習的過程中，開放和多元可以帶給學生更多弱關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中附有的社會資源。從而促進社會資源的流動。
通過分析公寓文化的特點，逐漸可以明確社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)在公寓文化建設(shè)發(fā)展過程中的重要作用。良好的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，不僅使得公寓文化變得更多元和開放，也使得公寓的制度更好的被學生群體所內(nèi)化吸收，達到管理服務(wù)的目的。
(一)無處不在的社會網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建。
顯而易見，公寓這一場域中的社會網(wǎng)絡(luò)是以個體為連接點，通過網(wǎng)絡(luò)的延伸將基于地緣、學緣、趣緣的學生群體聯(lián)系起來，形成四通八達的社會網(wǎng)絡(luò)。在這個網(wǎng)絡(luò)中，成員都是有著特定的價值取向，對于網(wǎng)絡(luò)有著很強的歸屬感。只要個體一進入公寓生活者的角色，社會網(wǎng)絡(luò)便開始發(fā)揮作用，讓他逐漸接受群體所具有的價值取向，遵守不越軌的規(guī)范準則。
社會網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)大多數(shù)在純粹“無意識”的互動中完成，但是社會網(wǎng)絡(luò)必然需要文化內(nèi)涵的引導，這正是公寓文化建設(shè)和社會網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)所能對應(yīng)的鏈接點。公寓文化中的制度文化和精神文化，對于網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)起著規(guī)范的作用，相反的，網(wǎng)絡(luò)也將制度和精神不斷的傳達給每一個深受網(wǎng)絡(luò)影響的個體。
三、大力建設(shè)公寓文化，完善社會網(wǎng)絡(luò)。
(一)完善公寓規(guī)章制度，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建。
學生公寓文化建設(shè)首先要建立起一整套系統(tǒng)、完整、切合實際的管理制度這是保障學生有良好的、有序的學習生活環(huán)境的基本條件，也是讓學生養(yǎng)成文明的行為舉止與生活習慣的前提。在制定規(guī)章制度時，我們要時刻想到社會網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建，因而要力求做到細化、量化、系統(tǒng)化、科學化。同時要堅持“以人為本”的思想，引導學生自覺遵紀守規(guī)、自我管理、自我教育、自我服務(wù)。
(二)加強學生黨團組織進公寓工作，發(fā)揮正式群體中社會網(wǎng)絡(luò)功能。
大學的黨團組織對學生日常思想行為進行教育、考核和評估方面有制約作用。通過黨團組織進公寓，可以增強黨團組織對青年學生的影響力、思想政治教育的針對性和滲透力。
(三)組織多樣的公寓文化活動，擴大社會網(wǎng)絡(luò)延伸度。
開展形式多樣、豐富多彩的文體活動，目的在于學生在公寓文化引導下放松身心，讓學生在快樂、輕松、高雅的活動中得到美的享受，走出寢室，與同班、同樓層、同公寓直至整個校區(qū)的同學廣泛接觸，這樣可以積極擴大社會網(wǎng)絡(luò)的延伸。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇九
幼兒是人生的啟蒙時期，如同一張白紙，心理上形成的意識引導存在重大作用，幼兒所接受的教育甚至可以影響孩子一生的發(fā)展軌跡，因此幼兒時期的教育問題至關(guān)重要。近年來，我國相關(guān)教育部門也開始重視幼兒群體的教育問題。本篇文章中筆者就從兒童心理學的角度，來審視目前社會上幼兒教育的現(xiàn)狀，探討適合幼兒教育的方略。
一、兒童心理學視角下幼兒教育的現(xiàn)狀。
幼兒時期是人生發(fā)展的基礎(chǔ)階段，就像小苗之于大樹，小苗的茁壯健康與否，為將來它是否能長成有用之才埋下伏筆。由于經(jīng)濟生活水平的提高和教育理念的轉(zhuǎn)變，不少家庭、嬰幼兒教育機構(gòu)也開始認識到幼兒時期的教育重要性。家庭方面主要表現(xiàn)為：不少家庭父母們通過電腦下載幼兒教育節(jié)目、購買相關(guān)育兒書籍，有的家長為了不讓孩子輸在起跑線上，還“貼心”地為孩子報名各種智力開發(fā)班，筆者就曾在一個幼兒智力開發(fā)機構(gòu)中，見到了一個剛剛6個月大的“學生”。
應(yīng)該說，家長的出發(fā)點是好的，但這樣做是不是真的可以讓孩子將來比同齡孩子更容易成才、成功呢？筆者的一些走訪和調(diào)研反映，不少原本自信開朗的孩子在經(jīng)過這樣“魔鬼”訓練之后，出現(xiàn)了自閉、自卑的性格情緒，有的甚至出現(xiàn)了叛逆心理。學校方面主要表現(xiàn)為：一些教育機構(gòu)尤其是各種智力開發(fā)培訓班和幼兒園，讓孩子通過各種類目繁多的智力開發(fā)活動和練習，但這些教育機構(gòu)的教育目只重視孩子的智力發(fā)育，而忽略了孩子的心理健康教育。雖然這樣的一些教育機構(gòu)經(jīng)營得紅紅火火，在家長們中間也是好評如潮，但筆者對這樣的教育方式表示擔憂。
二、兒童心理學視角下幼兒教育的問題。
目前幼兒教育的問題主要表現(xiàn)在兩個方面，一是家庭方面，一是學校方面。
首先家庭方面，父母是孩子的啟蒙老師，這一時期家長決定著幼兒的教育質(zhì)量。有文化水平、教育觀念和經(jīng)濟水平的不同，幼兒所接觸的家庭教育也是千差萬別。有的父母文化水平較高，對于幼兒的教育方式比較科學，這樣的家庭環(huán)境中成長起來的孩子心理樂觀開朗、文明禮貌；而一些家庭不和睦、父母性格暴躁的家庭，動輒就對孩子連打帶罵，這樣環(huán)境中的孩子極易產(chǎn)生自卑、怯懦的心理，不利于將來孩子良好性格的形成。
其次是學校方面，有很長一段時期，“應(yīng)試教育要從娃娃抓起”的口號深入人心，雖然目前新課標倡導素質(zhì)教育，但考試體制仍偏重于卷面考試，這就迫使學校為了保證考試升學的水平而紛紛重視應(yīng)試教育，疏于學生心理方面的教育和引導工作，學生在面對各種身心壓力和煩惱疑惑時，不知道如何疏導和排遣。這樣的家庭和學校教育方式很容易為孩子的心理健康成長埋下隱患。
三、兒童心理學視角下幼兒教育的方法。
通過上述對兒童心理學視角下幼兒教育現(xiàn)在和問題的分析，下面筆者來談?wù)動變航逃姆椒ā；诩彝ソ逃蛯W校教育對幼兒教育問題起著決定的影響，下面筆者從這兩個方面來進行方法的闡述。
第一、家庭教育方面。孩子的心理發(fā)展體現(xiàn)著一個家庭關(guān)系和諧與否。所以要對幼兒進行科學的心理教育，一個良好的家庭氛圍必不可少。在和諧家庭氛圍下的幼兒，心理是健康的、陽光的、有活力，對生活充滿希望的，反之，心理則是病態(tài)的、陰暗的、憂郁的、對生活毫無希望的.；心態(tài)不同，他們對待社會上的人、事、物，態(tài)度都會不同。首先，家長們一定要時刻審視自己的行為，提高自身修養(yǎng)，注重文化知識的學習和積累，樹立自己在孩子心目中的良好形象。其次，家長要積極學習相關(guān)的育兒書籍和關(guān)于心理學的知識書籍，采取積極的教育方法，善于鼓勵孩子，增強孩子信心，培養(yǎng)幼兒積極樂觀的心態(tài)。最后，家庭中的父母長輩要保持和諧的關(guān)系，做到相親相愛，互敬互助，給幼兒一個安全、穩(wěn)定、和諧、幸福的家庭。
第二、學校教育方面。學校教育對于孩子心理健康的發(fā)展有著重要的意義，這其中影響孩子的關(guān)鍵環(huán)節(jié)主要有教材內(nèi)容和教師引導兩個因素。教材是幼兒學習知識的載體，教材的內(nèi)容直接決定了孩子接觸到的學習對象，因此，教育部門和學校一定要嚴格把控教材內(nèi)容，對教材內(nèi)容進行甄別，要保證教材內(nèi)容的可行、健康，適合學生，切實確保孩子可以在教材上接觸到與心理健康相關(guān)的知識。同時學校應(yīng)當及時對教材進行更新、突出德育教育，使其與不斷變化著的幼兒教育任務(wù)相匹配。
第三，教師因素方面。教師在教授知識的過程中，應(yīng)當采取全面科學的教學方法，比如，教師在課堂上，鼓勵學生回答問題，說出自己對所講內(nèi)容的看法，對于回答好的同學，要不吝表揚，對于表現(xiàn)較差的學生，要采取妥善的辦法對其進行鼓勵。讓學生在有愛心的教育環(huán)境中，在有鼓勵的氣氛中快樂地學習，這樣才更有助于學生知識的理解和健康心理的形成。
參考文獻：
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十
摘要：文化是精神文明建設(shè)最重要的組成部分，檔案又是文化的重要組成部分，檔案作為文化建設(shè)的一個重要支撐，如何充分挖掘檔案中蘊藏的文化價值并將其融入社會精神文明建設(shè)的大潮,成為新時期高校檔案工作乃至整個社會文化建設(shè)的新的出發(fā)點。本文主要從檔案與社會文化的淵源、檔案文化建設(shè)的定位、檔案在社會文化建設(shè)中的作用及檔案文化建設(shè)中應(yīng)采取的具體對策等幾個方面進行闡述。
關(guān)鍵詞：文化建設(shè)；社會文化；檔案文化。
一、檔案與社會文化的淵源。
關(guān)于文化的概念，國內(nèi)外眾說紛紜，沒有形成統(tǒng)一的共識。有學者指出，“文化的實質(zhì)性含義是人類主題通過社會實踐活動，適應(yīng)、利用、改造自然界課題而逐步實現(xiàn)自身觀念的過程”。[1]從檔案的形成過程和反映的內(nèi)容來看，檔案實質(zhì)上是主流文化的固化載體。首先，檔案內(nèi)容記錄了文化的發(fā)展進程，不同時期檔案是不同時期歷史文化的客觀公正反映；其次，檔案所記錄的內(nèi)容是當時占支配地位的文化的反映；最后，文化內(nèi)涵豐富、包羅萬象，有具體和抽象的，檔案回顧發(fā)展歷程時，固化了文件信息，是文化的固體載體。由此可見，文化既包括物質(zhì)財富也包括精神財富，檔案作為人類歷史發(fā)展進程的記錄載體，也是文化的重要組成部分，檔案在構(gòu)筑社會記憶、傳承文明的過程中不可或缺、無法替代，在實施社會主義文化大發(fā)展大繁榮戰(zhàn)略中，我們必須在檔案中汲取養(yǎng)分，獲取資源，使檔案成為文化建設(shè)的重要資源。
二、檔案文化建設(shè)的定位。
（二）檔案文化建設(shè)的總旨。檔案文化建設(shè)是推動檔案工作發(fā)展的手段，而非目的，因此檔案工作的發(fā)展目標應(yīng)該是檔案文化建設(shè)的綱領(lǐng)：推動社會經(jīng)濟文化建設(shè)取得更快更好發(fā)展，滿足人民群眾對于物質(zhì)文化生活不斷增長的需求。引入檔案文化建設(shè)作為檔案工作的重大戰(zhàn)略，表明檔案文化建設(shè)對于推動檔案工作的發(fā)展具有重大意義，尤其是在提升檔案工作服務(wù)社會整體發(fā)展的能力、引導社會公眾重新認識檔案工作方面具有特殊作用。
三、檔案在社會文化建設(shè)中的作用。
（一）檔案為文化建設(shè)提供原始記錄。從檔案的概念來看，檔案是國家機關(guān)、社會組織和個人在其實踐活動中直接形成的歷史記錄。檔案的形勢和內(nèi)容往往保留了一些原始的標記，檔案是真實的原始記錄，使檔案具有重要的憑證作用和參考作用，具有唯一性和無法替代性的特點。依靠檔案提供的真實情況，我們能夠了解過去，理解現(xiàn)在，把握未來。檔案的原始紀錄性決定了其對于文明傳承、文化傳播和政治斗爭及經(jīng)濟建設(shè)的重要紐帶作用。
(二)檔案為文化建設(shè)提供思想源泉。檔案凝聚了各時期主流文化思想之靈魂，使之不僅是文化建設(shè)的資料倉庫，更是文化發(fā)展的思想源泉?！皺n案不僅是簡單的原始記錄，而且是人類知識、信息、經(jīng)驗甚至思想的儲存承傳方式。”[3]歷朝歷代的歷史檔案中無不浸透著“皇權(quán)至上”的集權(quán)思想，而近年來形成的'檔案中則多為“以人為本”的法治社會理念。因此，我們在檔案中所獲取的不僅僅是單純的資料信息，更是不斷汲取的思想養(yǎng)分。檔案以獨特的形式承載思想，昭告未來，成為文化發(fā)展的思想源泉。
(三)檔案為文化建設(shè)提供資料素材。檔案承載歷史，存儲大量資料信息，可以說是一個巨大的資料庫。檔案具有歷史再現(xiàn)性的特點，這使檔案的豐富內(nèi)容和資源成為文化建設(shè)的重要資料來源。無數(shù)文化作品、藝術(shù)作品的創(chuàng)作，是從檔案中拷貝了事實，汲取營養(yǎng)；無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造，是從檔案中獲得線索；整個社會意識形態(tài)的源流乃至社會文明的傳承都是依靠檔案而延續(xù)的。例如，中華民族的經(jīng)典《道德經(jīng)》《詩經(jīng)》《書經(jīng)》等雖都是直接來源于勞動人民的創(chuàng)造，但都直接借檔案之途以成。由此，檔案與文化建設(shè)具有內(nèi)在的相互作用，社會文明的發(fā)展必然推動檔案事業(yè)的發(fā)展，而檔案事業(yè)的興盛必然催生文化事業(yè)的繁榮。檔案在文化建設(shè)中具有獨特的價值和作用。
（一）解放思想，增強意識，轉(zhuǎn)變觀念。認識決定高度，思想決定方法。檔案部門及檔案人員應(yīng)當適應(yīng)飛速發(fā)展的信息化社會、公民化社會對檔案機構(gòu)與檔案工作的要求，不斷解放思想，增強意識，以拓展檔案開發(fā)利用服務(wù)為手段，努力轉(zhuǎn)變長期以來形成的重保存、輕開發(fā)利用；重政治經(jīng)濟、輕社會文化；重管理、輕服務(wù)的觀念，深刻認識檔案內(nèi)在的科學性和超前性、唯一性的特點和價值作用，把豐富的固體化檔案轉(zhuǎn)變?yōu)榫蘖康男畔①Y源，提高檔案在文化建設(shè)中的地位和影響力。
（二）加強資源體系建設(shè)，優(yōu)化館藏資源結(jié)構(gòu)。檔案文化建設(shè)要以檔案館館藏為基礎(chǔ)，根據(jù)特定的主題進行館藏檔案資源的開發(fā)?，F(xiàn)有的館藏檔案，絕大部分是各進館單位的公文檔案、財會和科技檔案，館藏中還有一部分珍貴檔案，可能還有很大一部分目前不甚了解。因此，我們要轉(zhuǎn)變檔案管理模式，如目前引進不少專題數(shù)據(jù)庫，豐富館藏內(nèi)容。除此之外，各級檔案館保存著特色檔案，比如一些地方的族譜、家譜等檔案，很多與文化有巨大聯(lián)系，都可成為檔案文化系統(tǒng)新建設(shè)的重要內(nèi)容。
（三）拓展檔案文化產(chǎn)品開發(fā)。以服務(wù)社會為目的，開發(fā)眾多民眾喜聞樂見的文化精品；加強對檔案的歷史研究和考察，探尋社會發(fā)展的歷史脈絡(luò)，暢通歷史敘述；充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，抓住社會熱點和焦點，舉辦形勢多樣的展覽、信息咨詢、拍攝專題片等文化活動；積極與其他機構(gòu)聯(lián)合，以文化項目開發(fā)為抓手，實現(xiàn)合作共贏；支持、推動、參與檔案文化產(chǎn)品開發(fā)產(chǎn)業(yè)化運作，形成檔案文化產(chǎn)品開發(fā)的持久動力和經(jīng)濟支撐。
（四）加強檔案工作者文化素質(zhì)的培養(yǎng)。建設(shè)檔案文化，關(guān)鍵在于提高檔案專業(yè)人員的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)造就一批作風優(yōu)良、遠見卓識和文化底蘊豐厚的人才。這就要求檔案部門優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，注重干部文化素質(zhì)的培養(yǎng)。一要創(chuàng)造良好的干部職工成長環(huán)境，使廣大檔案工作者最大限度地發(fā)揮出積極性和創(chuàng)造性。二是要變單一型專業(yè)人才為復合型人才。在掌握現(xiàn)代科技、現(xiàn)代科學管理等方面知識、技能外，重點學習人文學科，逐步形成以人為本的檔案文化建設(shè)的良好氛圍。三是積極調(diào)動檔案工作干部的敬業(yè)精神、進取精神和團隊精神，建立激勵機制，真正做到人盡其才，才盡其用，勞有所得，勞有所值，改革和完善人事管理工作制度，為干部職工創(chuàng)造良好的軟環(huán)境。在提高干部的文化素質(zhì)基礎(chǔ)上提升科學的檔案精神，塑造良好的檔案形象，提高檔案部門的社會聲譽。總之，參與社會文化建設(shè),推動當代文化的大發(fā)展和大繁榮是檔案部門義不容辭的社會責任和生存之基。新的時代賦予檔案部門在社會文化建設(shè)中巨大的能力與發(fā)展空間,作為檔案部門,我們需要認真思考,找準檔案工作與黨委、政府工作大局的結(jié)合點,提高檔案工作與經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)聯(lián)度,積極作為,只有這樣,才能彰顯“檔案文化力”,我們的工作才能贏得領(lǐng)導的重視和社會的認同,才有可能取得好的成效。
參考文獻：
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社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十一
高職公寓文化總體上是積極進取、健康向上的，隨著市場經(jīng)濟深入推進、社會轉(zhuǎn)型加快及我國高職教育蓬勃發(fā)展，高職公寓文化在建設(shè)中也暴露出眾多不和諧音符，值得深思。
1.1對公寓文化建設(shè)內(nèi)涵認識不到位，重“硬”輕“軟”。高職教育是近十年我國高等教育發(fā)展的產(chǎn)物，受傳統(tǒng)觀念影響許多高職院校喜歡將公寓基礎(chǔ)設(shè)施與基本環(huán)境建設(shè)看作是公寓文化建設(shè)的全部，認為公寓功能就是提供學生住宿。沒有把公寓文化建設(shè)放在高職人才培養(yǎng)背景下來實施，導致在指導思想、資金投入、人員配備、工作安排等方面對公寓文化建設(shè)重視不夠。公寓文化建設(shè)熱衷于學生公寓生活學習物質(zhì)條件等“硬件”改善與建設(shè)，對于公寓制度文化、精神文化和行為文化等“軟件”方面建設(shè)欠缺。就公寓制度文化來說，或在原來中專校合并基礎(chǔ)上加以修改，或直接套用普通高校模式，真正具備高職特色并與之相適應(yīng)的規(guī)章制度還未真正建立和形成，這必將阻礙高職公寓文化建設(shè)進一步開展。
1.2公寓文化建設(shè)“職教”特色缺失。目前我國大多數(shù)高職院校辦學歷史不長，在公寓文化建設(shè)方面多數(shù)沿襲或者套用傳統(tǒng)公寓文化建設(shè)模式，沒有充分體現(xiàn)高職院校人才培養(yǎng)特點，高職公寓文化與普通高校公寓文化相比最大不同在于高職公寓文化具有鮮明職業(yè)文化特征。目前，很多高職院校模仿和復制普通高校公寓文化建設(shè)模式，忽略了高職人才培養(yǎng)目標，沒有與職業(yè)教育緊密結(jié)合，沒有真正認識到培育職教特色是高職院校提高辦學品位、樹立學校品牌、提升核心力的有效途徑之一。
1.3公寓文化建設(shè)形式單一、內(nèi)容乏新。高職院校在我國起步晚發(fā)展時間短，對公寓文化建設(shè)理論研究和規(guī)律性認識遠遠不夠。公寓文化建設(shè)熱衷于開展各種形式衛(wèi)生檢查評比，熱衷于每年一次的“公寓文化節(jié)”，年復一年，未考慮學生年齡、性別和專業(yè)差異，活動形式單調(diào)，內(nèi)容乏新、對學生人文關(guān)懷不夠，學生參與積極性和自覺性普遍不高。出現(xiàn)了學校吆喝學生看的現(xiàn)象，出現(xiàn)了“走馬觀花”、“一陣風”的做法，久而久之學生產(chǎn)生逆反情緒、應(yīng)付甚至抵觸心理。高職公寓文化名片品牌效應(yīng)無從談起。
1.4公寓文化建設(shè)邊緣化傾向。高職公寓文化建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，滲透到大學生生活和學習各個方面，需要學生、學校和社會通力合作才能取得實效。高職學生基礎(chǔ)參差不齊，許多學生把公寓看作休息娛樂的場所，認為公寓文化建設(shè)就是豐富學生業(yè)余生活，對在公寓文化建設(shè)中自己扮演的角色意識淡薄；由于世界多元文化交流碰撞日趨頻繁并通過各渠道滲入學生公寓，其中不乏消極文化，使學生理想信念、價值取向、行為方式模糊甚至偏移。社會化后勤實體已作為經(jīng)濟實體而存在，本身追求經(jīng)濟利益最大化，經(jīng)營中難以承擔高校教育功能。盡管各高職院校也安排輔導員進公寓，但并沒有得到充分重視，輔導員更多充當了公寓安全衛(wèi)生檢查角色，難以深入了解學生所思所想所需。公寓工作在高職院校整體工作中處于邊緣化，公寓文化建設(shè)傾向邊緣化。
2.1加強公寓文化整體建構(gòu)，提高精神文化水平，培育和諧校園生態(tài)文化。公寓文化建設(shè)不是一朝一夕之事，一所有生命力和廣泛影響力的大學，其獨特的公寓文化滲透在科研、管理、學生精神風貌、對外交流等方面，從整體出發(fā)，統(tǒng)一規(guī)劃，創(chuàng)新機制，才能創(chuàng)建先進公寓文化、培養(yǎng)高水平人才。學校上下要充分重視高職公寓文化對高職人才培養(yǎng)的重要意義，將其作為校園文化中非常重要的一環(huán)納入學校發(fā)展總體規(guī)劃，使高職公寓文化建設(shè)從邊緣走向中心。規(guī)劃既要有學校公寓文化建設(shè)總體計劃，也要有各部門、各組織制定的專項計劃，更要有公寓文化建設(shè)常規(guī)計劃，從物質(zhì)文化、制度文化、精神文化、行為文化四位一體構(gòu)建高職公寓文化綜合體。精神文化是公寓文化的核心和靈魂，是公寓文化最具特色的標志，因此，既要全面把握公寓文化建設(shè)的內(nèi)涵，又要抓住關(guān)鍵，大力加強公寓的精神文化建設(shè)，從而提高精神文化水平，培育健康與和諧的校園生態(tài)文化。
2.2加快探索校企文化深度融合新路子。高職學生就業(yè)去向決定了高職公寓文化建設(shè)必須具有“職業(yè)教育”特征，因此，高職院校學生公寓文化建設(shè)要特別注重企業(yè)文化對公寓文化的滲透和公寓文化建設(shè)中對企業(yè)文化的'植入，公寓文化建設(shè)中融入“職業(yè)”元素，融入職業(yè)道德以及職業(yè)所需的人文素質(zhì)等因素，逐漸形成有高職特色的公寓文化。比如物質(zhì)文化建設(shè)可以考慮結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展情況和不同專業(yè)特點精心打造具有當?shù)仄髽I(yè)文化氣息的公寓文化長廊，營造企業(yè)文化氛圍，融育人于環(huán)境中。制度文化建設(shè)可打破傳統(tǒng)單一的工作管理制度，宿舍安全衛(wèi)生考核可否實行申報制度、免檢制度，以培養(yǎng)學生誠信意識和責任意識；可否嘗試項目化、招標方式開展公寓文化活動等等。高職學生要順利實現(xiàn)從“學生”到“職業(yè)人”角色轉(zhuǎn)化，要縮短企業(yè)適應(yīng)期，實現(xiàn)走出校門就能適應(yīng)社會需求，就要具備充分的企業(yè)文化理念和職業(yè)技能，在校不僅要學會職業(yè)技術(shù)技能，更要了解職業(yè)理念、職業(yè)道德和職業(yè)行為規(guī)范，更要以一名準職業(yè)人標準來塑造自己要求自己。因此，高職院校在公寓文化建設(shè)中，要將公寓文化與企業(yè)文化兩者有機結(jié)合，尋找一條能實現(xiàn)校企文化深度融合的新路子，使高職學生就業(yè)時能盡快適應(yīng)企業(yè)需要和社會需要。
2.3激發(fā)學生群體積極性，啟動和增強公寓文化建設(shè)原動力。大學生是公寓文化建設(shè)主體，是公寓文化創(chuàng)造者、傳播者，更是受益者。公寓文化建設(shè)不僅僅是外在文化的引領(lǐng)，更要激發(fā)公寓內(nèi)學生群體積極性和自覺性，讓所有學生都參與學校公寓文化建設(shè)，關(guān)心公寓文化建設(shè)，在公寓文化建設(shè)中發(fā)揮自己的聰明才智，以啟動和增強公寓文化建設(shè)的原動力，提高公寓文化的原創(chuàng)性和多樣性。
三、總結(jié)。
當前高職公寓文化建設(shè)大學生主體作用普遍發(fā)揮不夠，不少學生都是被動地參與，缺乏自覺性和積極性。如果大學生主體作用發(fā)揮不夠充分，公寓文化建設(shè)就會存在不夠深入流于形式的弊端。動員大學生積極參與到公寓文化建設(shè)中來就必須先讓他們知道公寓文化建設(shè)的動機是什么，動機形成有兩個條件：一是人的內(nèi)在需要和愿望；二是外部提供的誘導和刺激。因此，首先要讓學生明白公寓文化建設(shè)的意義，公寓就是自己的家，建設(shè)它是自己分內(nèi)的事，建設(shè)一個溫馨文明的環(huán)境，有利于學生學習和休息，有利于提高自身修養(yǎng)和素質(zhì)、有利于培養(yǎng)非專業(yè)素質(zhì)，有利于將來就業(yè)與創(chuàng)業(yè)。將公寓文化建設(shè)要求內(nèi)化成學生個人成長的需要和成才的愿望，學生就會以主人翁姿態(tài)積極參與公寓文化建設(shè)。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十二
高校運動會是高校體育教學工作的重要組成部分,也是校園體育文化的重要表現(xiàn)形式。當前,隨著高校教學改革的不斷深入,高校運動會改革工作也勢在必行。高校運動會改革創(chuàng)新必然會對學校體育文化產(chǎn)生重要影響,體育文化的內(nèi)涵和形態(tài)也將發(fā)生重大變化。
第1：高校校園體育文化功能與建設(shè)。
摘要:校園體育文化是高校文化的重要組成,利用文獻法等對高校校園體育文化的功能與建設(shè)進行探討。
結(jié)果表明,高校體育文化具有育人、凝聚、娛樂、引導、創(chuàng)新等功能,建議從形成完備的制度,加大經(jīng)費的投入,強化營造的觀念,特長項目的引領(lǐng),精品賽事的助推等方面對高校校園體育文化進一步加強。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十三
（一）更好的保護公眾出行利益。
從高速公路自身的特點來看，它有著公益性、網(wǎng)絡(luò)性和外部性等特點，這些特點的完全具備就說明了高速公路時一種準公共產(chǎn)品。所謂的準公共產(chǎn)品是指有非競爭性和排他性兩種特性的產(chǎn)品。我國高速公路具有排他性，是由于它的收費是采取全封閉的收費方式；我國高速公路具有非競爭性，是由于是因為只要運輸?shù)呢浳锪渴菢藴史秶畠?nèi)的，或者是能夠全額滿足交通量的需求的，那么對于這一條高速公路的消費，在擁擠的情況下，這個消費是具有共享性的。所以，我國高速公路是一種標準的準公共產(chǎn)品，加強高速公路經(jīng)濟管理體制建設(shè)可以保障公眾出行利益的需要。
（二）確保國有資產(chǎn)的安全。
在我國，高速公路和公路都同屬于國家的資產(chǎn)，就這一特點就表明了在我國建立高速公路的經(jīng)濟管理體制主要是為了保證國有資產(chǎn)的安全性。從現(xiàn)今的情況來看，我國的高速公路盡管存在著多個投資主體，高速公路的管理形態(tài)也各有差異，經(jīng)營管理的主體也是不同的，但是無論這些方面存在著蟬翼，公里資產(chǎn)所有權(quán)都是屬于國家的，高速公路作為公路中的重要部分，其資產(chǎn)所有權(quán)同樣屬于國家所有。也正是因為這一點，政府作為資產(chǎn)所有者，應(yīng)該嚴格遵照法律有效管理高速公路這部分國有資產(chǎn)，去維護好高速公路設(shè)施的完整性，并要確保國有資產(chǎn)的'安全性，這是政府部門應(yīng)盡的權(quán)利和義務(wù)。
二、改善高速公路經(jīng)濟管理的幾點有效方法。
（一）利用法律改善經(jīng)濟管理。
1.首先在立法方面。我國的市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟，一切以遵守法律規(guī)定為基礎(chǔ)和前提。與發(fā)達國家相比，我國的高速公路經(jīng)濟管理相對寬松，這是因為發(fā)達國家擁有一套完整的法律保障機制，雖然與國外發(fā)達國家高速公路的快速發(fā)展相比較，我國高速公路的發(fā)展速度和規(guī)模并不是那么落后，但是在高速公路的管理方面卻是有著相當大的差距。要改變這種滯后的狀況，要從改善高速公路建設(shè)和管理的立法工作出發(fā)，縮小差距。
2.其次在執(zhí)法方面。我國高速公路的一直存在著執(zhí)法問題，具體表現(xiàn)在高速公路管理體制中，要想從根本上解決好這一問題，可改善高速公路的行政管理體制和行政執(zhí)法管理體制，具體的做法是明確交通部門和公安部門的職責，與此同時，要統(tǒng)一的高速公路交通管理，成立專門的管理模式。
（二）采用經(jīng)濟與行政手段。
高速公路具有的公共性、非營利性和不可替代性、起始投資大、規(guī)模較大、建設(shè)周期長、投資回收期長、經(jīng)營風險大等特點，這就導致了一般的企業(yè)不敢進行投資。當缺少企業(yè)投資時，政府的壓力就相當大，需要發(fā)揮其作用，對市場進行干預，動員其它企業(yè)涉足高速公路的建設(shè)，為公眾提供更好的交通服務(wù)，甚至政府可以賦予某特定企業(yè)對于高速公路相關(guān)的一些壟斷經(jīng)營權(quán)。
1.政府藥嚴格控制高速公路的經(jīng)營主體，主體主要是一些具有非營利性特點的特許經(jīng)營機構(gòu)，一般企業(yè)是不能享受這種特許權(quán)的，而是在政府參與和指導下的，它的經(jīng)營授權(quán)也不是以盈利為目的。
2.政府和高速公路特許經(jīng)營企業(yè)之間要嚴格按照規(guī)定簽訂的合同，對于雙方之間的權(quán)利、義務(wù)和責任應(yīng)該進行明確的劃分，并且對于其經(jīng)營期限也應(yīng)該進行合理的規(guī)定。
（三）有效控制和管理高速公路建設(shè)的成本。
1.改善高速公路工程施工成本預算。
管理高速公路施工項目所包含的成本費用的預算主要有兩個方面，一是預算成本，在工程施工之前需要編制好工程的施工預算，對項目施工成本進行有效控制和管理；二是計劃成本，計劃成本是指根據(jù)有關(guān)資料進行的，由項目部經(jīng)理預算的計劃成本，涉及的科目主要有人工費成本控制計劃、機械設(shè)備成本控制計劃、管理費用成本控制計劃、材料成本控制計劃、和突發(fā)情況下的工程費用成本控制計劃。
2.改善工程施工成本費用的控制。
在高速公路施工過程中，施工單位應(yīng)該是按照原先的計劃對施工進度和各方面進行安排，但是在實際工作中難免會遇到各種突發(fā)事件，突發(fā)事件的發(fā)生會對施工成本造成一定影響，這就需要各職能部門各生產(chǎn)崗位和職工就要依據(jù)目標成本對生產(chǎn)活動中的實際成本進行管理和控制，如人工消耗費用、現(xiàn)場管理費用和生產(chǎn)資料費用的控制等內(nèi)容，從而實現(xiàn)成本計劃和降低成本。
結(jié)束語：
經(jīng)濟和科技的發(fā)展能夠在極大程度上促進高速公路的建設(shè)和發(fā)展，同樣的，高速公路的快發(fā)發(fā)展也能夠促進我國國民經(jīng)濟的高速發(fā)展，為此，我國相關(guān)部門和單位都應(yīng)該加強對高速公路建設(shè)的重視，它作為國家的重要和巨大工程，加強對其經(jīng)濟管理也是非常重要的。本文主要從高速公路經(jīng)濟管理的體制和措施方面進行了淺析，希望能夠為我國高速公路事業(yè)的發(fā)展多做貢獻。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十四
工商資本下鄉(xiāng)經(jīng)營農(nóng)業(yè)是指城市工商業(yè)者在國家政策的引導和利潤的驅(qū)動下以資本形式注入農(nóng)村，使城市資金、技術(shù)、人才等現(xiàn)代生產(chǎn)要素與農(nóng)村土地等生產(chǎn)要素相結(jié)合，以規(guī)?；?、集約化、企業(yè)化方式參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)各環(huán)節(jié)和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)各鏈條以提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動。近些年來，我國政府不斷加強和完善對工商資本下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的政策支持力度。例如年中央1號文件提出“鼓勵和引導城市工商資本到農(nóng)村發(fā)展適合企業(yè)化經(jīng)營的種養(yǎng)業(yè)”;年中央1號文件則進一步提出“鼓勵工商資本發(fā)展適合企業(yè)化經(jīng)營的現(xiàn)代種養(yǎng)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品加工流通和農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)”。此外，《十三五規(guī)劃綱要》中特別指出“鼓勵和支持工商資本投資現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，促進農(nóng)商聯(lián)盟等新型經(jīng)營模式發(fā)展”。目前，城市工商資本已經(jīng)逐漸成為我國農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系改革進程中的重要力量。研究分析工商資本下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的現(xiàn)狀，一方面可以豐富關(guān)于工商資本下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的理論，為我國政府鼓勵工商資本下鄉(xiāng)提供理論上的支撐;另一方面則有助于從現(xiàn)實的角度來探討工商資本下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的優(yōu)勢，為促進我國農(nóng)業(yè)經(jīng)營體制的改革和實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展提供建議和指導。
非農(nóng)化傾向以及對農(nóng)民權(quán)益的侵害;且工商企業(yè)在進入農(nóng)業(yè)后所帶來的非糧化、非農(nóng)化等現(xiàn)象會影響到國家糧食安全。此外，也有學者研究表明，工商資本下鄉(xiāng)種糧的效益偏低。賀雪峰認為，當前中國資本種田幾乎無成功案例，涉足種植領(lǐng)域尤其是種糧領(lǐng)域的資本幾乎都是“非死即傷”，最后敗退而走。涂圣偉認為工商資本投資大田生產(chǎn)不易獲得成功。呂軍書和張鵬，則認為，既然是政府鼓勵引導工商企業(yè)投資農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，從資本逐利的角度看，非糧化是必然的且是允許的;但非農(nóng)化是禁止的，即使是進行農(nóng)村文化建設(shè)、農(nóng)村公共設(shè)施建設(shè)等也要受到嚴格限制。
盡管現(xiàn)有文獻已對工商資本下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的現(xiàn)狀進行了充分的研究和分析，但其也存在一些不足。一是文獻偏重于分析工商資本下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的利弊，而缺少對從事糧食生產(chǎn)經(jīng)營的工商資本典型進行研究;二是現(xiàn)有研究傾向于理論分析，而進行實證分析的文獻則比較少;三是目前的文獻也多局限于對宏觀數(shù)據(jù)的研究，而缺少對具體案例進行深入的剖析。值得注意的是，無論人們對工商資本下鄉(xiāng)導致非糧化這一現(xiàn)象的態(tài)度如何，種糧的效益偏低是被很多學者所認可的。但本文認為工商資本下鄉(xiāng)種糧能夠增收，那么工商資本進行土地流轉(zhuǎn)、投資種糧的增收機制究竟是怎樣的呢?與專業(yè)大戶、家庭農(nóng)場以及農(nóng)民領(lǐng)辦的合作社相比，工商資本的優(yōu)勢又體現(xiàn)在哪些方面呢?本文的研究目的即是通過對流轉(zhuǎn)土地的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體的案例分析來對上述問題做出解答，以便為我國工商資本進入農(nóng)業(yè)領(lǐng)域流轉(zhuǎn)土地種糧、實現(xiàn)增收提供借鑒和參考。
1理論框架。
技術(shù)、資本和現(xiàn)代化的管理模式等是工商資本能夠在糧食生產(chǎn)經(jīng)營中增收的關(guān)鍵因素。城市工商業(yè)者正是憑借著其在以上各方面的優(yōu)勢實現(xiàn)了規(guī)模經(jīng)濟，并通過產(chǎn)業(yè)鏈的延伸獲得了農(nóng)產(chǎn)品附加值，從而促進了增收。具體來看，工商資本流轉(zhuǎn)土地種糧的增收節(jié)點主要包括糧食生產(chǎn)的產(chǎn)前、產(chǎn)中和產(chǎn)后3個環(huán)節(jié)。下面將從規(guī)模經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)鏈延伸的角度對工商資本下鄉(xiāng)種糧的增收機制進行解釋說明。
1.1規(guī)模經(jīng)濟的角度。
規(guī)模經(jīng)濟是指長期平均總成本隨產(chǎn)量增加而減少的特性。工商資本通過降低產(chǎn)前的生產(chǎn)資料成本以及提高產(chǎn)中的田間管理和要素投入水平得以在增加糧食產(chǎn)出的同時降低了單位面積生產(chǎn)成本，從而獲得規(guī)模經(jīng)濟。眾所周知，近些年來農(nóng)藥、化肥、種子等農(nóng)資價格的不斷攀升是導致我國糧食生產(chǎn)成本偏高的重要原因之一。但工商資本糧食經(jīng)營規(guī)模一般偏大、農(nóng)資使用量較多，因此在農(nóng)資采購中具備一定的議價能力，有助于降低農(nóng)資價格，從而可以大大減少糧食的生產(chǎn)成本。并且由于工商資本在市場以及技術(shù)等方面的信息獲取比較及時和全面，也有利于其購買到質(zhì)量較高的生產(chǎn)資料以促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的提高。但是對于所有類型的糧食規(guī)模經(jīng)營主體而言，幾乎都可以降低單位面積農(nóng)資成本，如家庭農(nóng)場以及專業(yè)大戶等。
與家庭農(nóng)場、專業(yè)大戶以及由小農(nóng)主導的農(nóng)民合作社的不同之處在于，工商資本能夠以遠優(yōu)于小農(nóng)的田間管理和技術(shù)等要素投入水平提高糧食的產(chǎn)量和品質(zhì)。很多研究都認為，土地規(guī)模與土地產(chǎn)出之間存在負向關(guān)系;并認為小農(nóng)農(nóng)場的土地產(chǎn)出因比資本主義農(nóng)場有更多的勞動力投入而更高。賀雪峰則指出，工商資本規(guī)模經(jīng)營的糧食單產(chǎn)都遠低于小農(nóng)的主要原因在于小農(nóng)生產(chǎn)是精耕細作，可以靈活地進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的田間管理，而規(guī)模農(nóng)業(yè)卻很難做到靈活精細的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理。但是隨著日漸完善的勞動力市場，小農(nóng)生產(chǎn)已逐漸擺脫了內(nèi)卷化和過密化的困境。甚至現(xiàn)在很多小農(nóng)由于外出務(wù)工而對農(nóng)業(yè)投入和管理不足，導致了糧食生產(chǎn)效益的低下。但趨利性是資本同一般性生產(chǎn)要素的本質(zhì)區(qū)別，這種趨利性體現(xiàn)為資本追求利潤最大化的天然的本能，提高資本效率是資本趨利性的內(nèi)在要求。因此，從理論上分析可知，工商資本會出于利潤最大化的考慮而雇傭農(nóng)業(yè)技術(shù)專家和種糧能手對大田作物進行精細的規(guī)?；芾聿⒃黾蛹夹g(shù)等要素投入以提高糧食的產(chǎn)量和品質(zhì)。
1.2產(chǎn)業(yè)鏈延伸的角度。
產(chǎn)業(yè)鏈是基于產(chǎn)業(yè)上游到下游各相關(guān)環(huán)節(jié)的由供需鏈、企業(yè)鏈、空間鏈和價值鏈這四個維度有機組合而形成的鏈條。但是在學術(shù)研究中，產(chǎn)業(yè)鏈和價值鏈的概念往往混為一談，本文暫不對此進行明確地分辨，而著重關(guān)注產(chǎn)業(yè)鏈或價值鏈的增值。關(guān)于農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的增值效應(yīng)，主要表現(xiàn)在3個方面：一是增加農(nóng)產(chǎn)品附加值;二是帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的建立與發(fā)展;三是增加就業(yè)。其中，增加農(nóng)產(chǎn)品附加值必須以產(chǎn)業(yè)鏈延伸為前提，如水稻價值鏈的增值主要在碾磨和零售等環(huán)節(jié)。曲峻嶺和孔凡丕研究指出，實行糧食產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，通過延長糧食產(chǎn)業(yè)鏈，使其不斷增值，能夠穩(wěn)定糧食種植面積、增加糧農(nóng)收入。
工商資本投資于農(nóng)業(yè)加工、倉儲、流通等產(chǎn)前和產(chǎn)后領(lǐng)域，有效增加了農(nóng)業(yè)附加值，促進了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的培育和延長，同時也拓寬了農(nóng)產(chǎn)品的銷售渠道，為農(nóng)業(yè)發(fā)展打開了更大市場。本文重點研究的是工商資本在糧食生產(chǎn)的產(chǎn)后環(huán)節(jié)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈延伸。通常情況下，家庭農(nóng)場、專業(yè)大戶以及由小農(nóng)主導的農(nóng)民合作社在糧食收獲以后，直接賣給食品加工廠或糧食儲備庫。很明顯，統(tǒng)一銷售可以在一定程度上提高糧食價格，幫助農(nóng)民增收。但糧食的需求價格彈性較小，無論災年或豐年，直接銷售所獲收益都比較受限。在這樣的現(xiàn)實背景下，只有通過產(chǎn)業(yè)鏈延伸，開展糧食深、初加工，增加農(nóng)產(chǎn)品附加值的方式，才能夠真正切實地促進增收，使工商資本下鄉(xiāng)種糧變得有利可圖。
2數(shù)據(jù)來源與案例篩選。
本文將采用多案例研究的方法探索工商資本下鄉(xiāng)種糧的增收機制。yin指出，多案例研究可以被看作是多個相關(guān)實驗，其研究設(shè)計中的每個案例都要能用來服務(wù)于某一目的，而且每一個案例都要經(jīng)過仔細挑選，挑選出來的案例能產(chǎn)生相同的結(jié)果(逐項復制)或者由于可預知的原因而產(chǎn)生與前一研究不同的結(jié)果(差別復制)。根據(jù)需要，我們選取了4家農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，均來自于2015年8-9月在山東、河北和安徽等地的調(diào)研。
選擇這4家農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體的主要依據(jù)有如下兩點。首先，這4家經(jīng)營主體全部從事糧食作物種植業(yè)，其中2家進行小麥和玉米的輪作，1家僅種植水稻，另外1家則進行水稻和小麥的輪作，這樣的案例能夠用來服務(wù)于同一個目的——比較糧食的收益。其次，由工商資本參與投資的兩家合作社都開展糧食的加工業(yè)務(wù)，延伸了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，便于進行平行對比分析(逐項復制);而非工商資本，即由小農(nóng)投資的農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，其業(yè)務(wù)范圍則僅限于糧食的種植與銷售，有助于進行反面的對比分析(差別復制)。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十五
谷南鄉(xiāng)綠色糯稻專業(yè)合作社位于宣城市郎溪縣建平鎮(zhèn)盆形村，由安徽省谷南豐黃酒廠牽頭領(lǐng)辦，合作社理事長即是黃酒廠的董事長。年9月谷南豐黃酒廠總共流轉(zhuǎn)了200hm2土地。同年10月黃酒廠牽頭成立了谷南鄉(xiāng)綠色糯稻專業(yè)合作社，主要從事水稻和小麥的種植、銷售與深加工。成立合作社，對于黃酒廠來說，只是為了便于其流轉(zhuǎn)土地和保證黃酒生產(chǎn)的原料供應(yīng)，而財務(wù)以及經(jīng)營決策等仍全部由企業(yè)來進行管理。關(guān)于谷南豐黃酒廠下鄉(xiāng)種糧的增收機制，主要有以下兩點：
1)精細的規(guī)?；芾肀Ｕ狭思Z食的產(chǎn)量和品質(zhì)，實現(xiàn)了規(guī)模經(jīng)濟。為了保證農(nóng)田管理的精細化，谷南豐黃酒廠將流轉(zhuǎn)的200hm2土地分成10塊，分別交由10個專業(yè)大戶經(jīng)營，10塊耕地相當于10個“家庭農(nóng)場”。10個專業(yè)大戶都是由企業(yè)經(jīng)過精心選擇的種糧經(jīng)驗比較豐富的農(nóng)民。合作社(實際是企業(yè))為10個專業(yè)大戶提供農(nóng)資和農(nóng)機作業(yè)服務(wù)。除此之外的生產(chǎn)成本，則由每個“家庭農(nóng)場”獨自承擔，主要指人工費。
以水稻為例，其耕地和收割環(huán)節(jié)全部是機械化作業(yè)，因此由企業(yè)承擔相關(guān)費用;插秧是人工作業(yè)，則由專業(yè)大戶負責，企業(yè)會支付6750元/(hm2.a)的管理費(工錢)給專業(yè)大戶。但前提是專業(yè)大戶經(jīng)營管理的耕地，其糧食的產(chǎn)量和品質(zhì)必須達到企業(yè)的要求，即小麥必須達到4725kg/hm2，水稻必須達到7050kg/hm2。糧食如果豐收，超產(chǎn)部分則由企業(yè)與專業(yè)大戶平分;同樣，糧食單產(chǎn)如果沒有達到企業(yè)規(guī)定的標準，差額部分也由二者平均承擔。
由于激勵—懲罰機制的存在，每年每個專業(yè)大戶平均可獲得1萬多元的獎金，這表明專業(yè)大戶經(jīng)營下的糧食產(chǎn)出基本都達到了企業(yè)的要求并且增產(chǎn)效果也比較顯著?？梢?，谷南豐黃酒廠所采取的“合作社+專業(yè)大戶”的管理模式有效地保障了糧食的產(chǎn)量和品質(zhì)，實現(xiàn)了規(guī)模經(jīng)濟。
2)糧食深加工提升了農(nóng)產(chǎn)品的附加值，增加了企業(yè)收入。谷南鄉(xiāng)綠色糯稻專業(yè)合作社主要是為了給谷南豐黃酒廠提供釀酒原料而成立的。合作社生產(chǎn)的糯稻在收割之后全部運到黃酒廠，進行深加工、制造黃酒，通過增加糧食的附加值獲利。谷南鄉(xiāng)綠色糯稻專業(yè)合作社總共收獲了91萬kg小麥和143萬kg水稻;收入合計為628萬元，總成本為725.25萬元。從中可以發(fā)現(xiàn)，企業(yè)下鄉(xiāng)種糧明顯是虧損的。然而通過土地流轉(zhuǎn)或其他途徑參與合作社經(jīng)營的農(nóng)戶，平均獲得工資性收入3.8萬元/a，收入最多的是4萬元/a，最少的也有3.5萬元/a，平均增收2萬元/a。因此在分析企業(yè)下鄉(xiāng)種糧的利潤時，僅關(guān)注合作社本身的成本與收入是不合理的。原因主要有兩點，一是合作社的很多種糧支出都是黃酒廠發(fā)生的。二是合作社的糧食也并沒有實際售出，而是直接用于黃酒加工，表2中所列示的糧食單價只是黃酒廠為了方便會計上的核算而使用的一般市場價。毋庸置疑，如果黃酒廠統(tǒng)一將10個“家庭農(nóng)場”所生產(chǎn)的.小麥和水稻批量售出，價格通常是不會低于一般市場價的。事實上，黃酒廠自己生產(chǎn)釀酒原料，不僅降低了黃酒的生產(chǎn)成本，同時也增加了糧食的附加值，從而提高了酒廠利潤，促進了企業(yè)和農(nóng)戶增收。
3.2萬順水稻產(chǎn)銷專業(yè)合作社的增收機制。
萬順水稻產(chǎn)銷專業(yè)合作社位于安徽省宣城市廣德縣柏墊鎮(zhèn)茅田村，由當?shù)氐姆康禺a(chǎn)經(jīng)銷商和建筑商牽頭于2013年3月成立。截止到2015年，合作社總共流轉(zhuǎn)了20hm2耕地用于生產(chǎn)有機水稻，租金為6750元/(hm2.a)。很明顯，萬順水稻產(chǎn)銷專業(yè)合作社同樣是工商資本下鄉(xiāng)流轉(zhuǎn)土地種糧的典型，其種糧增收的原因也包括兩點：
1)精細的田間管理保障了水稻的產(chǎn)量和品質(zhì)，
奠定了增收基礎(chǔ)。萬順水稻產(chǎn)銷專業(yè)合作社主要種植適宜生長于山上的有機稻。該品種的有機稻1年只長1季，從播種到收獲需要140天，比平原水稻多出20天，一般于每年的10月20日之后開始收割?？梢姡a(chǎn)有機稻的機會成本是比較高的。所以，保證水稻的產(chǎn)量和品質(zhì)對于萬順水稻產(chǎn)銷專業(yè)合作社而言，就顯得更為重要和關(guān)鍵。為此，合作社雇傭了專門的技術(shù)人員負責水稻的病蟲害防治與日常管理，確保水稻能夠增產(chǎn)豐收、保證品質(zhì)。而家庭農(nóng)場或由農(nóng)民領(lǐng)辦的合作社則由于資金、信息等各方面的障礙，一般不會雇傭?qū)ｉT的農(nóng)業(yè)技術(shù)人員，農(nóng)民往往根據(jù)自己積累的經(jīng)驗來經(jīng)營管理大田作物。但隨著農(nóng)作物品種的發(fā)展以及病蟲害的進化，很多新生事物單靠經(jīng)驗是無法解決的，所以與具有傳統(tǒng)經(jīng)驗的農(nóng)民相比，農(nóng)業(yè)技術(shù)專家在農(nóng)田管理方面越來越具有優(yōu)勢，也更有利于保障糧食的產(chǎn)量和品質(zhì)。此外，農(nóng)忙時節(jié)，萬順水稻產(chǎn)銷專業(yè)合作社還會雇傭大量短期勞動力搶種搶收以避免延誤農(nóng)時造成損失。最終使水稻的產(chǎn)量和品質(zhì)得到了保障，從而為合作社增收奠定了基礎(chǔ)。
2)初加工和品牌化營銷提升了水稻的附加值，
增加了種糧收入。萬順水稻產(chǎn)銷專業(yè)合作社在水稻收獲之后，并不直接售出，而是將其退皮、加工成有機大米之后再進行銷售。為了更好地宣傳和銷售有機大米，萬順水稻產(chǎn)銷專業(yè)合作社還注冊了“茅田山大米”商標。合作社的品牌化營銷在提高其產(chǎn)品知名度的同時也提高了產(chǎn)品的價格，增加了收入。一般來說，1hm2耕地的水稻能夠加工出3000kg大米。普通大米的價格是7元/kg，除去加工成本，利潤為1元/kg，1hm2耕地的利潤則為3000元;而有機大米的售價是11元/kg，利潤為1.2-1.4元/kg。因此，合作社1hm2耕地產(chǎn)出的有機稻加工成有機大米之后銷售，可以比1hm2耕地普通水稻加工成大米銷售多收入600-1200元。
3.3增收機制的進一步驗證。
精細的規(guī)模化農(nóng)田管理模式和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的延伸使下鄉(xiāng)工商資本在種糧領(lǐng)域得以增收。那么，沒有進行精細化管理和產(chǎn)業(yè)鏈延伸的糧食規(guī)模經(jīng)營主體的生產(chǎn)效益又是怎樣的呢?下面我們以山東臨沂市的有祥家庭農(nóng)場和河北邢臺市的土生金農(nóng)作物種植合作社為例來對此進行說明。
1)有祥家庭農(nóng)場。有祥家庭農(nóng)場位于山東臨沂市臨沭縣，主要從事玉米和小麥的種植與銷售。農(nóng)場的耕地經(jīng)營面積有20hm2，全部是流轉(zhuǎn)而來，租金為4500元/(hm2.a)。年農(nóng)場大約收入24萬元，支出18.5萬元，其中包括土地流轉(zhuǎn)費9萬元，生產(chǎn)資料費9萬元以及雇工費0.5萬元。很明顯，有祥家庭農(nóng)場當年的利潤總額是5.5萬元，單位面積耕地的糧食生產(chǎn)利潤僅為2750元/hm2，遠低于2014/2015年度山東省平均6439.35元/hm2的利潤水平。而有祥家庭農(nóng)場的糧食生產(chǎn)利潤之所以偏低，一方面源于其高額的土地租賃費;另一方面，也是最重要的一點，農(nóng)場在收獲糧食之后，直接將其銷售給商販或糧食加工企業(yè)，沒有享受到糧食產(chǎn)業(yè)鏈延伸所帶來的附加值。此外，該家庭農(nóng)場在大田作物的管理方面也沒有做到精細化，導致糧食的單產(chǎn)和品質(zhì)都處于一般水平，未能使其獲得規(guī)模經(jīng)濟和附加值效益。
2)土生金農(nóng)作物種植合作社。與有祥家庭農(nóng)場類似，位于河北省清河縣連莊鎮(zhèn)西張古村的土生金農(nóng)作物種植合作社也面臨種糧利潤偏低的困境。該合作社成立于年11月，土地經(jīng)營面積有47hm2，租金為8250元/(hm2.a)，主要從事小麥和玉米的種植與銷售。由于合作社的理事長與種子公司建立了較好的工作關(guān)系，因此合作社可以購買到較為優(yōu)質(zhì)和先進的糧食品種，且生產(chǎn)技術(shù)也比較有保障。但即使如此，土生金農(nóng)作物種植合作社的經(jīng)營利潤仍然較低：2014年合作社的經(jīng)營收入約為200萬元，支出198萬元，其中僅土地流轉(zhuǎn)費就有38.8萬元;合作社當年的利潤總額為2萬元，單位面積耕地的糧食生產(chǎn)純收入是426元/hm2，遠低于河北省平均5052.9元/hm2的平均利潤水平。與有祥家庭農(nóng)場一樣，土生金農(nóng)作物種植合作社也是將小麥和玉米直接銷售，其中小麥以2.60元/kg的市場價賣給企業(yè)，玉米以2元/kg的價格賣給政府糧食儲備庫?？梢?，糧食規(guī)模經(jīng)營主體在面臨高額的土地流轉(zhuǎn)費用時，將糧食直接銷售與將糧食進行深、初加工后再銷售相比，前者的利潤水平要遠低于后者。
在我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本面臨“地板”的現(xiàn)實條件下，試圖通過成本的降低來大幅度增加糧食收益是不太可能的。作為土地流轉(zhuǎn)中的轉(zhuǎn)入方，雖然其通過規(guī)模化、機械化和專業(yè)化的生產(chǎn)可以在一定程度上降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本。但水漲船高，土地租賃、機械作業(yè)、農(nóng)資以及勞動力等成本在逐年上升，導致糧食的利潤空間十分有限。因此，作為糧食規(guī)模經(jīng)營主體，必須轉(zhuǎn)變思路，在產(chǎn)后做文章，積極開展糧食加工業(yè)、延伸產(chǎn)業(yè)鏈，通過增加農(nóng)產(chǎn)品附加值來促進增收。同時，先進的生產(chǎn)技術(shù)和精細的規(guī)?；芾砟Ｊ綄τ诒Ｕ戏N糧增收也是必不可少的。因為先進的技術(shù)和精細的管理模式能夠有助于保障糧食的產(chǎn)量和品質(zhì)，而這是產(chǎn)業(yè)鏈延伸和品牌化營銷的重要前提。涂圣偉認為，工商資本進入農(nóng)業(yè)領(lǐng)域帶來的規(guī)模效益主要體現(xiàn)在三個方面：一是帶來了稀缺的資金和先進的技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素;二是通過土地流轉(zhuǎn)集中了土地資源，實現(xiàn)了土地的集中連片經(jīng)營和規(guī)?；N養(yǎng);三是通過基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)增加了農(nóng)業(yè)資本存量，強化了農(nóng)產(chǎn)品的市場流通能力，提高了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈整體效益，帶動了農(nóng)民就業(yè)增收。小農(nóng)戶比大農(nóng)場更難獲得人力資本、社會資本、金融資本以及信息等資源;而工商資本由于具備技術(shù)、資本、管理以及市場等各方面的優(yōu)勢，可以比較容易地實現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)鏈延伸，所以其能夠在下鄉(xiāng)種糧中獲得較高的收入。
4結(jié)論與政策啟示。
4.1結(jié)論。
研究表明，先進的技術(shù)與精細的規(guī)?；芾砟Ｊ绞潜ＷC種糧增收的重要前提。工商資本投資糧食生產(chǎn)，與普通農(nóng)戶主導的糧食規(guī)模生產(chǎn)經(jīng)營主體相比，具有技術(shù)和管理方面的優(yōu)勢，可以在很大程度上提高糧食的產(chǎn)量和品質(zhì)，實現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟。高產(chǎn)量能夠在價格一定的情況下提高收入;高品質(zhì)則能夠在接近完全競爭的糧食市場中提升其競爭力，確保其能夠獲得較高的銷售價格，增加收入。此外，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的延伸以及品牌化營銷是保證種糧增收的關(guān)鍵。糧食的需求價格彈性較小，直接銷售糧食的效益一般都是比較低的。但是工商資本憑借自身在技術(shù)、資金以及市場等方面的優(yōu)勢，積極開展糧食加工以延伸農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)建品牌，增加糧食附加值，從而得以提高了工商資本務(wù)農(nóng)種糧的收入水平。
4.2政策啟示。
2015年12月國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推進農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的指導意見》，意見中提出，在培育多元化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合主體中，要支持龍頭企業(yè)發(fā)揮引領(lǐng)示范作用;作為農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)，要優(yōu)化要素資源配置，加強產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)和供應(yīng)鏈管理，提高產(chǎn)品附加值，同時意見還強調(diào)要延伸農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈。張洪源和張利庠提出，要以負責任農(nóng)業(yè)投資原則指導我國工商資本投資農(nóng)業(yè)，在工商資本涉足農(nóng)業(yè)的過程中，建議實現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品的全產(chǎn)業(yè)鏈生產(chǎn)模式，提升農(nóng)產(chǎn)品的附加值?？梢姡瑥闹醒胝綄W術(shù)界，都強調(diào)要延伸農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，提高農(nóng)產(chǎn)品的附加值。
結(jié)合本研究結(jié)論，在工商資本下鄉(xiāng)流轉(zhuǎn)土地種糧的過程中，為保證其增收，有4個方面需要重視。
1)涉足農(nóng)地流轉(zhuǎn)的工商資本最好擁有農(nóng)業(yè)背景，也就是說，該工商資本所從事的行業(yè)最好位于農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈中的某一環(huán)節(jié)以便于降低生產(chǎn)成本，有利于實現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的延伸與發(fā)展。
2)政府部門要對進行農(nóng)地流轉(zhuǎn)的工商資本進行詳細的資質(zhì)考察，嚴格防范農(nóng)地“非農(nóng)化”與“非糧化”現(xiàn)象的發(fā)生;此外，還需對土地流轉(zhuǎn)過程進行相應(yīng)的監(jiān)督，一方面是為了防止侵犯農(nóng)民利益的行為發(fā)生，另一方面也是為了保障工商資本能夠順利地進行糧食生產(chǎn)，避免發(fā)生土地糾紛而影響農(nóng)作物正常的生產(chǎn)周期，給企業(yè)造成不必要的損失。
3)政府部門以及相關(guān)金融機構(gòu)應(yīng)通過金融產(chǎn)品創(chuàng)新和農(nóng)地經(jīng)營權(quán)抵押貸款著力完善農(nóng)村金融市場，以便為工商資本進行土地流轉(zhuǎn)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)設(shè)施建設(shè)提供資金扶持，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率;同時，政府部門也要對農(nóng)產(chǎn)品市場進行實時監(jiān)測，為工商資本提供詳細及時的市場需求信息，保障產(chǎn)品銷售渠道的穩(wěn)定。
4)作為工商資本本身，其理應(yīng)積極地引進先進的農(nóng)業(yè)技術(shù)和管理人才，創(chuàng)新農(nóng)田管理模式，確保糧食生產(chǎn)能夠?qū)崿F(xiàn)高品質(zhì)豐產(chǎn)增收。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十六
財務(wù)會計的定義分析一直以來是國內(nèi)外經(jīng)濟學術(shù)界關(guān)注的焦點問題。國內(nèi)外對于財務(wù)會計的定義分析滿足了過去一直以來的經(jīng)濟社會。然而隨著科學技術(shù)日新月異的發(fā)展和經(jīng)濟一體化、全球化，利用經(jīng)濟學對財務(wù)會計定義進行分析與解讀不僅能夠滿足現(xiàn)在經(jīng)濟社會的需求，還可以加強對財務(wù)會計的認識，提高對整個財務(wù)會計流程的掌捏程度，最大限度發(fā)揮財務(wù)會計作為現(xiàn)代管理重要的科學手段的作用。
1.財務(wù)會計在國內(nèi)外傳統(tǒng)主流定義。
財務(wù)會計在國內(nèi)外定義并沒有統(tǒng)一，但從財務(wù)會計本質(zhì)人手，綜合多種影響財務(wù)會計的因素，傳統(tǒng)主流定義有以下幾種。
1.1國內(nèi)財務(wù)會計傳統(tǒng)主流定義。
第一，在上世紀50年代所發(fā)表的《會計核算原理》將財務(wù)會計定義為：財務(wù)會計核算是開展經(jīng)濟核算的一種形式，可以反映經(jīng)濟過程里各個經(jīng)濟事實和經(jīng)濟現(xiàn)象的財務(wù)審核工作。第二，在60年代所發(fā)表的《會計學原理》提出了具體的兩種會計職能，一是反映，二是監(jiān)督。財務(wù)會計不再是一種核算，而是一種方法。會計是進行計量、觀察、分析和登記的方法。第三，《會計學原理》除了指出會計是一種方法外，還指出會計是一種管理工具。這種管理工具的應(yīng)用可以反映出監(jiān)督生產(chǎn)過程的監(jiān)督方法。第四，《辭?！穼嬏岢龅亩x為會計是用貨幣作為主要計量單位，實現(xiàn)系統(tǒng)地、連續(xù)地在企業(yè)機關(guān)以及事業(yè)單位中，進行預算執(zhí)行的結(jié)果。第五，在70年代所發(fā)表的《會計基礎(chǔ)知識》提出會計主要是采用貨幣形式，采用記賬、算賬和用賬等形式，對企事業(yè)單位各項經(jīng)濟活動和財務(wù)收支進行的核算，這個過程可以反映經(jīng)濟過程的發(fā)展成果。第六，除了以上五種定義以外，更簡潔的會計定義為會計本身就是管理。會計屬于管理范疇，是另一種管理活動。
1.2國外財務(wù)會計傳統(tǒng)主流定義。
英國《大百科全書》中將簿記以及會計定義為一個信息系統(tǒng)，并提出可簿記是會計的重要組成部分，還提出會計是一種特殊的藝術(shù)，可分類總結(jié)企業(yè)的交易情況并且解釋其結(jié)果。美國會計師協(xié)會在1953年8月發(fā)表公報對《大百科全書》中定義會計為藝術(shù)的藝術(shù)做了新的解釋，會計是一種藝術(shù)，這種藝術(shù)中存在一部分科學，但是藝術(shù)必須包括科學上技巧以及經(jīng)驗。在70年代美國會計逐漸趨向于將會計理解為提供財務(wù)信息為主要方式的一個經(jīng)濟系統(tǒng)。1776年亞當?斯密發(fā)表《國富論》中進一步探討了對財務(wù)會計的指導意義，如，他的交換理論中就體現(xiàn)了財務(wù)會計的特點，即企業(yè)收人的實現(xiàn)必須發(fā)生在交易事項之后；他的企業(yè)產(chǎn)權(quán)分離的社會分工體現(xiàn)了財務(wù)會計的另一特點，即立足于企業(yè)，面向市場；而他的“看不見的手”理論突出體現(xiàn)了財務(wù)報告向市場傳遞的財務(wù)信息上。這里財務(wù)報告針對不同主體體現(xiàn)了不同的作用。一對于企業(yè)所有者來說，財務(wù)報告為其提供了投資、信貸等決策所需要的信息，對其有利；二對于市場參與者來說，財務(wù)報告公開之后，客觀上為市場參與者包括競爭者提供利用的機會。德國馬克思在《資本論》'中明確指出，會計的對象是一個企業(yè)在增值過程中的價值，即流動中的資本。而這流動中的資本是由會計定價和確認的。他將會計概括為對生產(chǎn)過程的控制和觀念總結(jié)。日本黑澤清對復試簿記提出了新定義，為會計師在企業(yè)中采用貨幣開展計算來的一個資本循環(huán)的手段。
2.財務(wù)會計在經(jīng)濟學視角下的新解讀。
作為一門十分重要的商業(yè)語言，會計在現(xiàn)代的市場經(jīng)濟大環(huán)境下，起著十分重要的作用。無論是在人們?yōu)榱藗€人理財應(yīng)用活動或者是大型社會經(jīng)濟活動，能清楚的理解財務(wù)會計的定義對于會計信息的'應(yīng)用都是十分具有必要性的。財務(wù)會計對于現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟來說，既具有基礎(chǔ)性又是一項十分重要的工作，通過為有相關(guān)需求的人或企業(yè)提供對最終決策來說有用的信息，并且設(shè)置一系列的財務(wù)會計程序，積極參與到企業(yè)經(jīng)營管理政策的制定，進而提高企業(yè)的經(jīng)營效益，為市場經(jīng)濟的健康發(fā)展服務(wù)。作為會計的一個分支，財務(wù)會計的發(fā)展歷程可謂是源遠流長。至目前為止，其發(fā)展共歷經(jīng)了三個不同階段，在每一階段人們對它都有不同的解讀。
然而，以往許多以不同角度對財務(wù)會計的定義大都是僅僅對其特征進行描述的。這樣的定義具有一定局限性，因其并未在定義財務(wù)會計的同時將其與所處的社會經(jīng)濟和社會環(huán)境聯(lián)系起來。而對于財務(wù)會計來說，市場是其離不開的重要因素之一，勺市場同樣重要的是現(xiàn)代企業(yè)，這兩大因素是經(jīng)濟學關(guān)于財務(wù)會計探討的兩大主題之一。因此，要想對財務(wù)會計的定義進行解讀，必須將之與市場和企業(yè)緊密聯(lián)系起來，立足于企業(yè)、面向市場，明確了解企業(yè)本身的性質(zhì)和企業(yè)在市場經(jīng)濟中所發(fā)揮的作用，進而了解信息和財務(wù)信息以及經(jīng)濟系統(tǒng)等對財務(wù)會計的定義進行真正意義的解讀，否則將無法令人們對財務(wù)會計的本質(zhì)特征有所認識。
2.1立足于企業(yè)。
企業(yè)為社會創(chuàng)造著源源不斷的財富價值，既是貨物的制造者v是勞務(wù)的提供人，其主要的目標就是為實現(xiàn)利潤的最大化，這也是企業(yè)運行的目的，因此，企業(yè)是逐利方。與此同時，企業(yè)也可通過公開的對大眾發(fā)行證券，而后再對其他公司進行并購，進而在分配的基礎(chǔ)上進行再分配，以擴大社會資源。社會資源的首次配置是由市場完成的，然而再次配置就是由企業(yè)來完成了。企業(yè)主通過在企業(yè)內(nèi)部將社會資源轉(zhuǎn)化，獲得生產(chǎn)要素，其后把這些可用的結(jié)合起來，進而將之轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，進一步增加社會財富。企業(yè)既是財務(wù)信息提供者又是企|財務(wù)報告的傳遞者，承載著市場所需要的信息。因此，想要對財務(wù)會計的定義進行解讀，就要立足于企業(yè)，以企業(yè)為主體，進而對企業(yè)財務(wù)報告所能提供的消息范圍進行界定，這就是財務(wù)信息的邊界。
對于企業(yè)來說，財務(wù)會計在其經(jīng)營過程中的所起到的作用也舉足輕重。第一，財務(wù)會計能為企業(yè)決策者提供有價值的信息，幫助其制定企業(yè)目標。企業(yè)的財務(wù)會計能通過提供相關(guān)的企業(yè)的經(jīng)濟狀況、經(jīng)營狀況、操作金額流向等方面的信息，為企業(yè)的投資人和債權(quán)人提供決策依據(jù)。第二，財務(wù)會計所能提供的財務(wù)信息有助于提高企業(yè)公開透明度，規(guī)范企業(yè)行為。對于公眾來說，企業(yè)的各項決策與各項操作如不對外公開，那么根據(jù)其財務(wù)信息也能有助于公眾對該企業(yè)進行了解，規(guī)范企業(yè)行為，幫助企業(yè)進行發(fā)展。第三，財務(wù)會計還有助于企業(yè)對管理層的經(jīng)濟責任執(zhí)行情況進行了解與考核。企業(yè)的投資來源于包括國家在內(nèi)的投資者和債權(quán)人，因此，企業(yè)有責任按照投資人和債權(quán)人要求的發(fā)展方向發(fā)展，達到其預定的發(fā)展目標，合理配置資源，利用資源，加強企業(yè)管理與企業(yè)經(jīng)營，最大化地提高企業(yè)的經(jīng)濟效益，對企業(yè)的執(zhí)行情況進行考核評價。
2.2面向市場。
供需雙方通過相關(guān)儀器來決定出市場價格，最終完成實際交易，這就是市場。作為主要的調(diào)節(jié)市場經(jīng)濟的機制，市場對于分析財務(wù)會計的定義非常重要。只要分析市場就說明有市場參1i在其中，即證券、勞務(wù)和商品。而市場參與者，不僅是買方，還是賣方。市場為他們提供一個平臺，使企業(yè)進行自由公平的競爭，以促進財務(wù)會計的長久性發(fā)展。對于企業(yè)來說，目前所做的決策都是在有風險的情況下進行的，而風險的來源是市場。目前我們所認為的市場并不夠充分完全。因此，在企業(yè)上市前，一切與企業(yè)相關(guān)的財務(wù)報告和財務(wù)信息都必須真實、可靠，在進人市場前依靠其作為進人市場的人場券。在上市后，需根據(jù)市場的監(jiān)督要求和標準來為市場提供上市前的企業(yè)財務(wù)報告與財務(wù)信息。企業(yè)想要正常運轉(zhuǎn)，就需要市場對資源進行合理配置，進而在市場運作過程中根據(jù)所有上市企業(yè)所提供的財務(wù)報告來進行財務(wù)交流，加快市場流動。對于市場和公眾來說，企業(yè)如果沒有對外公開財務(wù)信息和報告，就只能算是企業(yè)私有所屬品，屬于內(nèi)幕消息，而相對來說如果公開，那么就是公共產(chǎn)品。
2.3信息和財務(wù)信息。
對于企業(yè)而言，會計是一個能把企業(yè)所提供的財務(wù)報告和財務(wù)信息中顯示的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化的場所，在將之轉(zhuǎn)成企業(yè)的經(jīng)濟信息后’財務(wù)會計就是這個過程中所發(fā)生的將企業(yè)發(fā)生的交易事項中含有的經(jīng)濟信息和數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)為企業(yè)財務(wù)信息的一種活動。而信息的特征分別是：描述事物特征、反映事物差異、說明事物差異變動。因此，根據(jù)企業(yè)財務(wù)信息的變動，就能分辨出企業(yè)資源分配的差異，以及交易中所發(fā)生的變化。而如果將交易的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為企業(yè)財務(wù)信息，在此轉(zhuǎn)化過程中所存在的經(jīng)濟變化就是無法為人所知的了。而企業(yè)所提供的財務(wù)數(shù)據(jù)如果對公眾公開，這種財務(wù)信息就會變成公共財務(wù)信息，可同時被所有經(jīng)濟運轉(zhuǎn)過程中的參與者所共享。這樣一來，企業(yè)的財務(wù)信息就會轉(zhuǎn)化為市場經(jīng)濟信息，進而對市場運轉(zhuǎn)的其他主體利益產(chǎn)生影響。
2.4經(jīng)濟系統(tǒng)。
具體來講，系統(tǒng)就是指一個整體，在這個整體中有一系列相互獨立又相互聯(lián)系的部分。經(jīng)濟系統(tǒng)也同樣如此，每個部分都具有不同的功能，既相互獨立又相互依存，最終都為共同的目標服務(wù)。而經(jīng)濟系統(tǒng)是由企業(yè)認為的組成的，企業(yè)為市場提供信息，又為自己的利益服務(wù)，每個參與市場的投資者又要根據(jù)企業(yè)所提供的財務(wù)信息和信息做出正確的決定。通過協(xié)調(diào)系統(tǒng)中的每個部分，觀察財務(wù)會計信息系統(tǒng)的財務(wù)報表和財務(wù)信息，最終設(shè)定出財務(wù)報告的性質(zhì)，決定企業(yè)的目標，令財務(wù)信息與財務(wù)報告具有預測性功能，讓財務(wù)信息真實可靠。
3.結(jié)語。
分析定義可以深化認知活動。因此，對于財務(wù)會計這一特殊專業(yè)學科進行定義分析必要且關(guān)鍵。會計的定義分析是會計體系中的重要問題。因為會計的定義直接影響到現(xiàn)代會計公平正義的準則，同時深刻揭示了財務(wù)會計的實質(zhì)作用。從經(jīng)濟學人手來解讀財務(wù)會計的定義有更深層次的意義，不僅為會計信息化標準化體系化的構(gòu)建提供了指導意義，還進一步促進了我國社會主義經(jīng)濟的建設(shè)。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十七
概念主要由四個方面組成，即名稱、內(nèi)涵、外延和例證。一個概念的名稱往往是一個名詞，內(nèi)涵則表明的是事務(wù)的特有屬性，外延是特有屬性的全部事務(wù)集合，例證則是在外延里選取具體的事務(wù)來支持概念的。重要概念教學的著重點是對概念內(nèi)涵的傳遞。而生物學重要概念包含了對生命基本現(xiàn)象、規(guī)律及理論的理解，它對于學生學習相關(guān)知識有著重要的支持作用。
2、凸顯重要概念傳遞對初中生物重要概念教學的意義。
凸顯重要概念的傳遞對初中生物重要概念教學的意義主要表現(xiàn)在可以更好地針對學生的年齡特點和認知能力來確定概念教學的深度和廣度，以切實達到預期的教學效果，并為后續(xù)的學習打下基礎(chǔ)，有助于學生基礎(chǔ)的養(yǎng)成和遷移，有利于學生在生物學習中養(yǎng)成發(fā)散思維，擁有良好的學習素養(yǎng)。如初中“概述人體神經(jīng)調(diào)節(jié)的基本方式”中重點是“調(diào)節(jié)的基本方式”而有關(guān)“反射弧及其5個環(huán)節(jié)”的內(nèi)容不包括在初中的基本要求，應(yīng)作為高中的“概述人體神經(jīng)調(diào)節(jié)的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)和調(diào)節(jié)過程”的基礎(chǔ)內(nèi)容，這樣有關(guān)“神經(jīng)調(diào)節(jié)”的概念在初高中生物學中得以螺旋式的發(fā)展。
2.1有利于打好學生的生物學基礎(chǔ)。
學習就好比蓋房子，沒有良好的地基做基礎(chǔ)，就不可能蓋出高樓大廈。初中生物課本中有很多的生物名詞，學生在學習的過程中沒有重點可把握，給學習帶來了很大的不便。而新的課改標準提出了五十個的重要概念，就給學生大大減輕了學習壓力。
2.2有利于學生發(fā)散思維的形成。
學習的目的不是為了考試，而是為了學生在日常生活之中可以應(yīng)用。重要概念的出現(xiàn)，給學生的學習打下了一個架構(gòu)，學生可以在這個架構(gòu)下自己進行添磚加瓦，學習就更有娛樂性。例如在將病毒、真菌和細菌的不同時，學生們會自發(fā)的聯(lián)想到感冒有病毒性感冒等等，他們更愿意主動的去探究，而不是由老師督促著去學習。都知道，興趣才是最好的老師，學生們在學習中有了樂趣，就能更好的發(fā)揮主觀能動性。
2.3有利于學生學習習慣的養(yǎng)成。
重要概念的凸顯讓學生在學習的過程中有了輕重緩急之分，這對于學生良好習慣的養(yǎng)成有著重要的作用。通過重要概念的學習，讓學生可以在以后的學習甚至生活中合理安排自己的時間，調(diào)配學習和生活的關(guān)系，是學生一輩子的財富。
3、如何在初中生物教學中凸顯重要概念。
在教學中凸顯重要概念可以通過教學情景的設(shè)置以及改變教學方式來實現(xiàn)，主要可分為：
3.1場景引入凸顯。
通過教師合理的設(shè)計，在教學中自然的引入重要概念。主要可以通過實驗場景引入、實踐場景引入、問題情境引入等方面。實驗場景引入指的是教師可以通過實驗讓學生發(fā)現(xiàn)其中出現(xiàn)的現(xiàn)象，然后引導學生思考產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，從而引入重要概念。例如在講到光合作用的時候，教師可以通過《綠葉在光下制造淀粉》這個實驗來加深學生對產(chǎn)物和原料的理解。實踐場景引入則是通過日常生活中的一些實踐，讓學生明白其在生物學中的深層次原因，由表象到本質(zhì)，由一般到深入，由感性到理性。例如在講到食物鏈的時候，可以通過“螳螂捕蟬黃雀在后”這個成語，給大家揭示食物鏈的關(guān)系。問題場景引入則由教師提出問題，讓學生思考，從而提出重要概念的過程，例如在講到蒸騰作用的時候，教師可以通過實驗，讓學生發(fā)現(xiàn)塑料袋上的水珠，然后通過對塑料袋內(nèi)壁上水珠由來的提問開啟學生的思考。
3.2情景分析凸顯。
教師在教學中要創(chuàng)設(shè)比較情景，在此基礎(chǔ)上來分析不同概念的區(qū)別和聯(lián)系。創(chuàng)設(shè)強調(diào)情景，利用重要概念里的關(guān)鍵字加深學生對重要概念的`記憶。例如在宣講相對性狀的時候，同種生物同一形狀的不同表現(xiàn)類型叫相對性狀，教師可以對“同種”“同一”進行強調(diào)，加深記憶。創(chuàng)設(shè)問題情景，通過引導學生自由參加討論來加深學生對概念的理解。教師可以在課堂上增加學生們的互動，以達到凸顯重要概念的目的。
3.3歷史發(fā)展凸顯。
每一個歷史階段對生物的理解都不同，生物科學的發(fā)展史就是無數(shù)的學者孜孜不倦探索的過程。因此教師在凸顯重要概念傳遞時，可以給學生講解學者們探索的過程，讓學生了解到前輩們探索的不易，激發(fā)學生們的感情共鳴。例如在講到隱性基因和顯性基因時，教師可以給大家講解孟德爾怎么樣從豌豆實驗開始然后發(fā)現(xiàn)兩者不同的，通過這些，讓學生對遺傳歷史有個大概的了解，從而培養(yǎng)學生大膽創(chuàng)新，勇于探索的精神，增加課堂教學的樂趣性。
4、結(jié)語。
綜上所述，在初中生物重要概念教學中凸顯重要概念的傳遞，可以給學生帶來巨大的好處。初中教師應(yīng)該認真研讀新課標的內(nèi)容，體會其中的精神，通過增加和學生的互動，培養(yǎng)學生熱愛思考，喜歡學習的興趣，用多種方法調(diào)動學生的積極性，保證學生全面素質(zhì)的提高。
社會網(wǎng)絡(luò)下的公寓文化建設(shè)分析論文篇十八
學風建設(shè)是人才培養(yǎng)目標和質(zhì)量的重要標識,也是人才培養(yǎng)的重要手段,更是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎(chǔ)。因此對大學生的學風狀況進行調(diào)查就顯得尤為重要,通過調(diào)查和訪談從總體上把握大學生學風狀況和學習狀態(tài),從而有針對性地開展學風建設(shè)活動,提高學校的教育教學質(zhì)量,營造一個良好的育人環(huán)境。
1調(diào)查對象和方法。
本次學風建設(shè)調(diào)查以問卷調(diào)查和個別訪談兩種方式進行。首先,我們隨機抽取17個專業(yè)不同年級、不同類別的167名學生進行問卷調(diào)查。共回收有效問卷167份,其中理科93份,文科74份;男生85份,女生82份。
2調(diào)查結(jié)果。
通過此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)學生的整體學習情況較好,大部分學生的學習目標明確,有具體的奮斗目標。我們就以下幾個方面作了調(diào)研:。
2.1學習目標。
44.91%的學生對自己的學習目標非常清楚且制定了詳細的計劃,3.59%的學生沒有明確的目標;65.87%的學生目前學習的動力是為就業(yè)準備;9.58%的學生學習的主要動力是建設(shè)國家。
40.72%的學生認為自己的學習興趣濃厚,能積極、主動的進行學習;6.59%的學生認為自己的學習是不主動的。
2.2上課情況。
37.13%的學生在上課時處于積極思考的狀態(tài);4.19%的學生上課時處于幾乎不聽教師講課的狀態(tài);61.08%的學生多數(shù)時間可以集中注意力,1.20%的學生完全不能集中注意力;62.87%的學生對老師上課的滿意度較高,2.99%的學生對老師上課持無所謂的態(tài)度。
47.31%的.學生喜歡傳統(tǒng)講述和現(xiàn)代多媒體結(jié)合的授課方式,但仍有8.38%的學生喜歡傳統(tǒng)授課方式。
2.3學習計劃。
51.50%的學生在學習中遇到困難時會和同學探討,或向教師請教,最終解決問題;3.59%的學生在學習中遇到困難時會采取置之不理的態(tài)度。而在學習過程中,37.13%的學生有時會制定詳細的計劃,并按照計劃實施;5.39%的學生并不認為制定學習計劃對他們所幫助。
2.4作業(yè)完成情況。
作業(yè)完成情況是對學生學習成果最重要的檢驗途徑之一,調(diào)查顯示58.08%的學生能夠做到偶爾利用網(wǎng)絡(luò)查閱相關(guān)資料完成作業(yè),而2.40%的學生并沒有條件利用網(wǎng)絡(luò)查閱資料完成作業(yè)。
2.5課外知識和圖書館利用情況。
調(diào)查顯示38.32%的學生在有充足時間的情況下會通過不同渠道學習一些課外知識,50.90%的學生偶爾會通過查閱圖書館的文獻資料來達到學習課外知識的目的,而4.49%的學生幾乎不會在業(yè)余時間學習課外知識,也不會利用圖書館的文獻資料。
2.6學習效率方面。
41.32%的學生在課堂上學習效率比較高;4.79%的學生在課堂上學習效果并不明顯。
34.73%的學生認為學習氛圍對學習效率的影響較大,8.38%的學生認為學習氛圍對學習效果并沒有直接的影響;35.33%的學生所在班級的學習氛圍一般濃厚,4.79%的學生所在班級的學習氛圍不濃厚。
39.52%的學生認為學習態(tài)度嚴重影響學習效率,16.17%的學生認為學習環(huán)境影響學習效率。
2.7掛科學生學習情況。
67.07%的學生認為如果自己有掛科科目,表示自己還需繼續(xù)努力學習,在各個方面不斷完善自己;41.92%的學生認為同學掛科最可能的原因是自己學習不夠努力,2.99%的學生認為掛科最可能的原因是由于考試題過難;7.78%的學生對自己掛科采取無所謂的態(tài)度。
3分析與思考。
3.1大學生自身因素對其學習的影響。
多數(shù)學生的學習基礎(chǔ)相對差、底子薄。在老師講授內(nèi)容時似懂非懂,學習精力明顯投入不足,學習主動性、積極性不高。
缺乏明確的學習目的,學習動力不足。一部分學生的學習目的帶有強烈的功利主義色彩。學生學習主動性不夠、積極性下降、精力分散、不能嚴于律己。對此,我們應(yīng)加強這方面的教育。
從學生學習態(tài)度這方面來看,對學生調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)的學生上課時的狀態(tài)是積極思考,可以集中注意力,但是仍有一定比例的學生學習精力明顯投入不足,學習態(tài)度不端正、積極性不高;在對學生學習方法的調(diào)查中,學生學習缺少計劃及良好的學習習慣的現(xiàn)象較為普遍,為數(shù)不少的學生獲取知識的途徑又過于單一,導致知識面狹窄。為此,我們應(yīng)加強對學生學習態(tài)度方面的引導與幫助。
3.2學校環(huán)境對學生學習的影響。
校園文化是否豐富,硬件設(shè)施是否齊備,從不同側(cè)面反映著學校辦學環(huán)境的優(yōu)越與否。一半的學生對校園學習環(huán)境比較滿意,多數(shù)同學們關(guān)心校園內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和良好的校園文化氛圍營造。因此,豐富的校園文化活動,提高學生的學習興趣,增強學生綜合素質(zhì),必將對學校的校風建設(shè)起著積極地促進作用。
4提高學生學習效率的幾點建議。
(1)因人而教,分層次教學。針對學生學習基礎(chǔ)的差別,對學生進行分析歸類,采取區(qū)別教法、區(qū)別難度、區(qū)別要求和目標的方法,讓每一個層次的學生都學有信心、學有所得。
(2)削枝強干,有重點的抓好必修課。對于蒙語授課班的學生來講,漢語水平、英語水平低,學習基礎(chǔ)差,學校應(yīng)增加必修課的課時數(shù),讓學生集中精力把重點課程學懂、學好。
(3)實行小班化教學,提高聽課質(zhì)量。小班講授課能夠使學生上課效率提高,與教師進行理解交流,在此基礎(chǔ)上提高學生學習的積極性和熱情。
(4)狠抓教師教學工作規(guī)范,提高教師的授課水平和教學質(zhì)量,加強與學生的溝通,調(diào)動學生的學習積極性。
(5)進一步完善和落實管理制度。加強學生的早操制度、自習制度、課堂考勤制度、學生宿舍管理制度等一系列學生約束機制。
(6)進一步落實我?！皟?yōu)良學風班集體創(chuàng)建”目標,開展“不讓一個學生掉隊”幫學活動。各學院根據(jù)學校要求,結(jié)合實際制定了“不讓一個學生掉隊”幫學活動方案,“查找學習有困難和問題學生”、“走近學習有困難和問題學生”、“幫助學習有困難和問題學生”,采取了很多切實可行的措施,充分調(diào)動廣大任課教師、班主任、學生黨員干部、學生學習標兵等積極因素投入到“幫學”活動中來,并達到了理想效果。
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