教案的撰寫需要考慮學生的學習特點、教材的內(nèi)容和教學目標。教案應(yīng)充分挖掘?qū)W生的潛在能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。教案的實際效果可能因教師的教學方式和學生的學習態(tài)度而有所不同。
地理教學設(shè)計教案篇一
學習方式的轉(zhuǎn)變是本次課程改革的顯著特征。改變原有的單一、被動的學習方式，建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學生主體性的多樣化的學習方式，促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習，自然成為這場教學改革的核心任務(wù)。現(xiàn)代教育心理學研究指出，學生的學習過程不僅是一個接受知識的過程，而且也是一個發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程，下面我就《海陸分布》這節(jié)課的教學過程當作案例來進行分析一下。
學生活動。
1、觀察地球儀和火箭升空的動畫演示，覺得新奇。
2、學習小組討論：是地球還是水球？
3、由學生討論后請學生代表發(fā)言，在此基礎(chǔ)上教師歸納。
評析：問題是科學研究的出發(fā)點，是開啟任何一門科學的鑰匙。通過學習來生成問題，把學習過程看成是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程。問題激發(fā)了學生強烈的學習愿望，從而注意力高度集中。積極主動地投入學習；激發(fā)了學生勇于探索、創(chuàng)造和追求真理的科學精神。
1、師：引導學生旋轉(zhuǎn)地球儀，開展“擁抱地球”活動，觀察任何半球是陸地大還是海洋大？最后統(tǒng)計學生的擁抱結(jié)果，從而得出結(jié)論。（海洋比陸地大）。
2、師：這個結(jié)果對于我們現(xiàn)代人來講是很容易的，而古代人認識海陸分布有沒有那么容易呢？接下來就讓我們來認識幾位著名的探險家和他們?yōu)槿祟愓J識世界所作的貢獻吧。
3師：看看陸地主要集中在哪個半球？
海洋大多分布在哪個半球？圖中北極地區(qū)和南極地區(qū)分別是海洋還是陸地？
學生活動。
1、隨機的用雙手擁抱地球，看看他們的右手大拇指所指的地方是海洋還是陸地。
2、觀看展示。
3、觀察不同的地圖進行分析判斷。
4、學生踴躍回答問題。
師：無論是哪個半球，海洋面積總是比陸地大，接下來請學生在圖中找出海洋有幾種表示方式？（海、洋、海峽）。
師：看完海洋，我們一起來看我們熟悉的陸地吧。（引導學生區(qū)別大陸、半島、島嶼和大洲）。
學生看圖鞏固陸地和海洋的各種表現(xiàn)形式，并回答問題。
評析：學生是學習的主體。每個學生都有自己的軀體、自己的感官、自己的頭腦、自己的性格、自己的意愿、自己的知識和思想基礎(chǔ)、自己的思想和行動規(guī)律。正如每個人都只能用自己的器官吸收物質(zhì)營養(yǎng)一樣，每個學生也只能用自己的器官吸收精神營養(yǎng)。這是別人不能代替，也不能改變的。教師不可能代替學生讀書，代替學生感知，代替學生觀察、分析、思考，代替學生明白任何一個道理和掌握任何一條規(guī)律。教師只能讓生自己讀書，自己感受事物，自己觀察、分析、思考，從而使他們自己明白事理，自己掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律。活動調(diào)動了學生的學習熱情，培養(yǎng)和提高學生讀圖的能力，使學生在使用地球儀、世界地圖中，培養(yǎng)學生分析資料、提取信息、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題及快速獲取、分析、加工和利用地理信息能力。學生也體會人類的認識世界是需要不斷的探究和拼搏的，追求真理是人類的永遠的目標。
1、師：在地球的廣大的海洋和陸地我們可以用六個字含蓋全部。
（七大洲四大洋）。
2、教師指導并和學生一起找七大洲四大洋。
3、引導學生觀察思考討論各大洲的輪廓及分布特征。
4、引導學生在空白圖上填寫七大洲和四大洋以及大洲的界線。（大多數(shù)學生可以完成，學習困難的學生可以向組長和老師求助）。
學生活動：
1、請一位同學帶領(lǐng)全班學生認識七大洲、四大洋。
2、讓全體同學根據(jù)世界地圖，說出主要大洲的分界線。
3、用簡單的幾何圖形繪制各大洲的輪廓以及和四大洋相對位置。
4、各小組在空白圖上填寫七大洲四大洋以及大洲的界線。
評析：師生互動有利于教師教學效率的提高。在教學的全過程中，學生是認識的主體，發(fā)展的主體。教師為學生的認識和發(fā)展提供種種有利條件，通過啟發(fā)、引導、講解、示范、督促、評價等等手段，使學生知道“應(yīng)該學”和“怎么學”，使學生從愿意學、喜歡學到離開了教師也能學，這就是尊重學生的主動精神。教師因勢利導，給學生自讀、思考、質(zhì)疑、認識、練習等獨立活動的機會，讓學生活動成為“多向”的信息交流，教學過程成為“立體結(jié)構(gòu)”。教學過程中，學生自己閱讀、獨立思考、相互議論如能和教師釋疑和諧運轉(zhuǎn)，學生不僅能學得深刻，而且能在獲得知識的過程中，提高思維能力，增強自我意識，充分發(fā)揮主動精神。
地理教學設(shè)計教案篇二
1.了解巴基斯坦的基本地理特征，記住卡拉奇。
2.知道印度河對巴基斯坦經(jīng)濟發(fā)展的重要意義。
3.通過分析自然條件對巴基斯坦農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響,培養(yǎng)學生綜合分析問題的能力。
二.【教學建議】。
1.關(guān)于“巴基斯坦”的教材分析：
巴基斯坦為新增加的選學內(nèi)容，教材講述的內(nèi)容較少。主要是了解巴基斯坦的自然和經(jīng)濟發(fā)展的一般特征。由于其內(nèi)容許多在總論部分已經(jīng)涉及到，為了避免重復，所以只是重點突出的設(shè)計了兩個標題。
“南亞西北部的伊斯蘭國家”概括了巴基斯坦的地理位置及主要宗教。巴基斯坦位于南亞西北部，這一點對它的氣候影響較大，進而影響其經(jīng)濟發(fā)展。宗教問題是南亞尤其是印巴之間的一個重要問題。
“印度河平原為經(jīng)濟中心”突出概括巴西的自然地理特征，說明印度河平原對其經(jīng)濟發(fā)展的重要性。該地區(qū)主要的制約因素是降水不足，所以其農(nóng)業(yè)、城市、工業(yè)的發(fā)展，主要以印度河為中心進行。
2.關(guān)于“巴基斯坦”的教法建議：
巴基斯坦是一個世界文明古國，應(yīng)使同學了解其悠久的歷史與文化、宗教及風俗習慣等，可以布置學生查找一些有關(guān)的資料，以事例說明印度與巴基斯坦在領(lǐng)土、宗教等問題上的爭議，關(guān)注南亞與我國西南相鄰國家局勢的發(fā)展變化，提高學生學習的興趣同時培養(yǎng)收集資料的能力。
對于巴基斯坦自然條件與人類生產(chǎn)生活的關(guān)系，該節(jié)體現(xiàn)得較充分，可以將該節(jié)作為一個案例引導學生進行分析。引導學生從緯度位置、海陸位置、地形、氣候、河流等因素分析。
三.【教學重點】。
印度河對巴基斯坦經(jīng)濟發(fā)展的重要性。
四.【教學難點】。
地理事物的空間分布。
五.【教學用具】。
六.【教學過程】。
（引入）上節(jié)課學習了印度，這節(jié)課學習與印度關(guān)系非常密切的國家----巴基斯坦。
（板書）第三節(jié)巴基斯坦。
（提問）談?wù)勀銓τ“完P(guān)系或巴基斯坦的了解（學生自由回答）。
（展示巴基斯坦主要城市的景觀圖片）。
七.【板書設(shè)計】。
第三節(jié)巴基斯坦。
a.南亞西北部的伊斯蘭國家。
1.地理位置。
2.悠久的歷史。
3.民族與宗教。
b.印度河平原為經(jīng)濟中心。
c.主要城市：
首都---伊斯蘭堡，最大城市、港口---卡拉奇。
d.探究活動。
地理教學設(shè)計教案篇三
1.世界海陸分布、海底地形、陸地地形。
2.世界氣溫和降水的水平分布規(guī)律及主要氣候類型。
3.世界森林資源、土地資源、水資源、礦產(chǎn)資源的利用現(xiàn)狀及存在問題。
4.世界人口的增長及世界四大人口稠密區(qū)的分布、世界面積大國及領(lǐng)土。
地理教學設(shè)計教案篇四
課標要求：
以某流域為例，分析該流域開發(fā)的地理條件，了解該流域開發(fā)建設(shè)的基本內(nèi)容，以及綜合治理的對策措施。
課標解讀：
首先應(yīng)該從以下方面了解流域開發(fā)的地理條件，包括流域位置、自然環(huán)境、自然資源、人口和社會經(jīng)濟基礎(chǔ)。根據(jù)該流域的地理條件，規(guī)劃該流域開發(fā)建設(shè)的基本內(nèi)容，具體包括防洪、航運、發(fā)電、土地利用、礦產(chǎn)資源的開發(fā)、旅游、漁業(yè)、灌溉等方面。針對開發(fā)過程中已經(jīng)出現(xiàn)和可能出現(xiàn)的問題，提出綜合治理的對策。
學情分析：
學生在初中已經(jīng)初步學習了流域的基礎(chǔ)知識，但由于時隔較遠，基本上已經(jīng)沒有印象，因此，需補充流域和水系的基礎(chǔ)知識。對于流域開發(fā)的地理條件分析，在必修2和必修3前期的知識學習中，已有一定的基礎(chǔ)。而對于流域開發(fā)，由于離學生生活實際較遠，比較陌生，需要通過一定的圖片資料，使其增加感性認識。
學習目標：
1、閱讀美國地形圖、田納西河流域礦產(chǎn)資源分布圖，分析田納西河流域的地理位置、地形、氣候、水文特征等自然環(huán)境及資源條件。
2、閱讀資料，分析田納西流域人口及社會經(jīng)濟條件。
3、閱讀圖片、資料，描述田納西河流域的綜合開發(fā)建設(shè)狀況，說出流域開發(fā)建設(shè)的基本內(nèi)容。
4、分析田納西流域出現(xiàn)的生態(tài)與社會問題，說出流域綜合治理的對策措施。
教學方式：案例教學法。
教學重點：流域開發(fā)的地理條件、流域開發(fā)建設(shè)的基本內(nèi)容及綜合治理的對策措施。
教學難點：流域開發(fā)的地理條件。
教學資源的處理：
教材內(nèi)容和課程標準基本相符，只是流域的早期開發(fā)及其后果宜調(diào)整到流域綜合治理部分，增強治理的針對性。另外，補充了田納西河流域的人口、社會經(jīng)濟條件，以及關(guān)于流域開發(fā)的相關(guān)圖片資料。
教學過程：
閱讀圖片、資料，描述田納西河流域的綜合開發(fā)建設(shè)狀況，說出流域開發(fā)建設(shè)的基本內(nèi)容。使學生掌握流域開發(fā)建設(shè)的基本內(nèi)容，突破教學重點與難點流域綜合治理的對策措施引導學生閱讀教材，分析流域開發(fā)出現(xiàn)的生態(tài)及社會問題，歸納出流域綜合治理的對策措施分析田納西流域出現(xiàn)的生態(tài)與社會問題，說出流域綜合治理的對策措施使學生掌握流域綜合治理的對策措施知識拓展，能力遷移將全班分成三個小組，分別研究長江、黃河及珠江的綜合開發(fā)小組搜集資料，運用所學知識，分析各大河流的綜合開發(fā)與治理使學生對我國的大江大河有較深入的了解，并能運用所學知識，解決流域開發(fā)建設(shè)問題板書設(shè)計：
河流的綜合開發(fā)——以美國田納西河流域為例(第二課時)。
【課標解讀】。
課程標準具體要求教學活動建議以某河流為例，分析該流域開發(fā)的地理條件，了解該流域開發(fā)建設(shè)的基本內(nèi)容，以及綜合治理的對策措施。
1.?通過了解田納西河流域不同時期的開發(fā)措施和后果，分析流域綜合開發(fā)的措施和意義。
2.?培養(yǎng)學生閱讀分析圖表和數(shù)據(jù)的技能，逐步形成運用基本原理綜合評價地理事物的能力。借鑒田納西河流域治理的經(jīng)驗，提出塔里木河綜合治理的建議。
3.?培養(yǎng)學生從可持續(xù)發(fā)展的角度認識環(huán)境和資源的關(guān)系，培養(yǎng)對環(huán)境、資源負責的觀念和行為，還要關(guān)心我國的基本地理國情，增強保護生態(tài)環(huán)境的意識。
【教學重點】。
1、田納西河流域開發(fā)所產(chǎn)生的生態(tài)與環(huán)境問題以及綜合治理的對策措施。
2、通過借鑒田納西河流域治理的經(jīng)驗，提出塔里木河綜合治理的建議。
【教學難點】。
塔里木河治理現(xiàn)狀的利弊分析。
【學情分析】。
初中已對相關(guān)的區(qū)域地理知識進行了學習，在必修一二也已對相關(guān)的自然與人文地理進行了學習，第一單元區(qū)域已介紹了區(qū)域分析的基本方式方法。因此，本節(jié)課的知識基礎(chǔ)應(yīng)該說都已經(jīng)了然于胸，一個關(guān)鍵就是怎么把知識運用于實際的解決問題(流域治理)。
【教學方式】。
討論探究法、啟發(fā)講述法、案例分析法、圖示法等。
【教學資源】。
書上圖像資料、書上的案例?課外圖像和資料。
【教學過程】。
教學環(huán)節(jié)教師活動學生活動設(shè)計意圖復習引入復習上節(jié)課田納西河在開發(fā)中的問題。洪澇災(zāi)害，水土流失，洪水泛濫導致田納西河流域成為美國經(jīng)濟最貧窮落后的地區(qū)之一。思考、回答從復習舊知入手，引導學生回憶——思考，引入新知資料分析資料：
1933年以后，在田納西河流域修建了71座大小水壩，其中具有防洪庫容的水庫35座，形成了統(tǒng)一有效的水庫防洪調(diào)度系統(tǒng)，其防洪標準達到百年一遇。1933年以后，全流域再未發(fā)生洪災(zāi)，平均每年防洪減災(zāi)效益約2億美元。
地理教學設(shè)計教案篇五
1、了解世界的陸地和海洋的分布情況(即世界的大洲和大洋)。
2、讀圖了解各大洲的分界線。
3、進行知識的遷移---世界主要海峽的輪廓及其重要性。
4、了解陸地的五種地形及海底地形。
重點和難點。
各大洲的分界線;世界主要海峽的輪廓及其重要性。
七大洲的地形特點及其對氣候的影響。
板塊運動和世界的六大板塊。
教學用具準備。
學生用書、高考圖冊、資料書等。
教學方法。
引導讀圖法、講授法、講練結(jié)合、學生自主學習等。
課時：5課時。
一、學生通過獨學、對學完成導學案008基礎(chǔ)知識梳理部分(15分鐘)。
老師歸納總結(jié)：
大陸：亞歐(最大)、非洲、北美、南美、南極、澳大利亞六塊大陸。
島嶼：面積較小的陸地格陵蘭島-世界最大。
群島：馬來群島-世界最大。
半島：陸地伸進海洋的部分阿拉伯半島-世界最大。
(二)七大洲。
概念：大陸和它附近的島嶼。
亞洲、歐洲、非洲、大洋洲主要分布在東半球。
北美洲、南美洲在西半球，南極洲跨東西半球。
亞、歐—烏拉爾山、烏拉爾河、里海、高加索山、黑海。
亞、非——蘇伊士運河、紅海、曼德海峽。
南、北美——巴拿馬運河。
亞、北美——白令海峽。
南美、南極——德雷克海峽。
歐、非——直布羅陀海峽、地中海。
大洲面積：亞洲4400非洲3000北美洲2400南美洲1800。
南極洲1400歐洲1000大洋洲900。
(三)四大洋。
太平洋：面積最大(將近一半)、水溫最高、水體最深、島嶼最多。
大西洋：呈“s”形，熱帶海洋面積大。
北冰洋：最小、緯度最高、水溫最低。
海：一般面積較小，靠近大陸由半島和島嶼同大洋大致隔開。
(陸間?！刂泻?nèi)海—渤海邊緣?！獤|海、南海)。
海峽：溝通兩個海洋之間的狹窄水道。
第二部分：課堂練習。
學生完成導學案008課后習題。
第二課時大陸與大洲。
一、學生通過導學案009，掌握。
常見的五種地形。
溫馨提示：從海拔、地勢起伏、相對高度等方面來掌握。
六大陸的經(jīng)緯網(wǎng)和輪廓特征(查地圖冊)。
各大洲的地形特征(完成導學案部分)，對照地圖冊。
二、課堂練習—導學案課堂研究、隨堂練習。
三、作業(yè)布置(見導學案009)。
第三課時世界各大洲地形對氣候的影響。
一、學生分組展示，然后點評。
七大洲地形特色及其對氣候的影響。
洲名地形主要特征對氣候的影響亞。
地理教學設(shè)計教案篇六
1.在全球氣候分布圖中，準確說出溫帶的三種氣候類型的分布地區(qū)以及相應(yīng)的氣候特征。
2.通過判讀不同區(qū)域氣溫、降水統(tǒng)計圖，讀圖獲取信息的能力。
3.認識到不同區(qū)域有不同的氣候類型和氣候特征，從而樹立區(qū)域意識。
重點：溫帶三種氣候的.特征。
難點：溫帶三種氣候的成因。
地圖法、小組討論法、情景創(chuàng)設(shè)法。
環(huán)節(jié)一：導入新課。
運用多媒體導入法，播放歐洲西部至中國東北地區(qū)的航拍視頻，并提出提問：視頻中自然環(huán)境發(fā)生了怎樣的變化?它們之間又有什么關(guān)系呢?進而導入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
1.溫帶主要氣候類型及分布。
【學生活動】在溫帶沿海和內(nèi)部，有不同的氣候類型，溫帶大陸東部為溫帶季風氣候，西部為溫帶海洋性氣候，內(nèi)部為溫帶大陸性氣候。
【教師活動】那么各種氣候又有怎么樣的特征呢?
2.溫帶大陸東西岸的氣候的特征。
【教師活動】以地理學習興趣小組為單位，結(jié)合課本中各種氣候的統(tǒng)計資料圖，總結(jié)各氣候類型的特征。
【學生展示】分組分別展示：溫帶季風氣候，夏季氣溫高，降水多；冬季氣溫在零度以下，降水少。溫帶海洋性氣候，冬季不冷夏季不熱，降水比較均勻。
【教師講解】強調(diào)讀圖方法，總結(jié)氣候特征：溫帶季風氣候的特征是冬季寒冷干燥，夏季高溫多雨；溫帶海洋性氣候的特征是常年溫和濕潤。
3.溫帶大陸性氣候的特征。
【教師活動】同桌合作探究溫帶大陸性氣候分布區(qū)內(nèi)部，各地因距離海洋遠近和降水多少的不同，自然景觀的差異。
【師生總結(jié)】在溫帶大陸性氣候分布區(qū)內(nèi)部，各地因距離海洋遠近和降水多少的不同，自然景觀差異顯著。通常，隨著降水量由多到少的變化，依次呈現(xiàn)溫帶森林、溫帶森林草原、溫帶草原、溫帶半荒漠和溫帶荒漠景觀。又因為該氣候區(qū)南北緯度跨度大，在北半球大陸靠近寒帶的溫帶范圍內(nèi)，形成了典型的針葉林景觀。
環(huán)節(jié)三：鞏固。
【教師活動】詢問同學們：從我國新疆一路向東到東北地區(qū)，景觀如何變化?
【學生活動】從我國新疆到東北地區(qū)景觀的變化依次是荒漠、草原、森林。
【教師總結(jié)】從我國新疆到東北地區(qū)由于水分條件逐漸改善，所以景觀呈現(xiàn)出由荒漠、草原到森林的變化。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：師生共同總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容。
作業(yè)：比較溫帶季風氣候和亞熱帶季風氣候的異同。
地理教學設(shè)計教案篇七
條例是國家權(quán)力機關(guān)或行政機關(guān)依照政策和法令而制定并發(fā)布的，針對政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域內(nèi)的某些具體事項而作出的，比較全面系統(tǒng)、具有長期執(zhí)行效力的法規(guī)性公文。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來參考查閱！
近日，沙灣縣各個社區(qū)通過形式多樣的宣傳形式，走訪入戶到各族居民家宣傳《條例》，讓各族居民熟知《條例》內(nèi)容。
在沙灣縣三道河子鎮(zhèn)奎屯路社區(qū)，社區(qū)召開居民代表大會，邀請轄區(qū)內(nèi)各族居民到社區(qū)，通過放映幻燈片的形式學習《條例》。
社區(qū)干部米克熱依?阿布力孜說：“自《條例》頒布實施以后，我們首先想到的就是召集居民代表大會學習《條例》。這部《條例》是自治區(qū)首部去極端化方面的地方性法規(guī)，作為一名社區(qū)干部，我自己要深入學習《條例》，用自己的實際行動來維護民族團結(jié)?！?BR> 不僅如此，奎屯路社區(qū)還利用網(wǎng)絡(luò)等形式來宣傳《條例》，社區(qū)各族干部在微信群以及朋友圈內(nèi)積極轉(zhuǎn)發(fā)《條例》，大大地增加了《條例》的知曉度。
米克熱依?阿布力孜說，《條例》的頒布，就是對社區(qū)干部的工作提出了新的要求，第一步工作是引導各族居民通過各種形式來學習內(nèi)容，其次，通過社區(qū)道德講堂、互講身邊民族團結(jié)典型事例、評選社區(qū)民族團結(jié)模范等形式來鼓勵廣大居民將《條例》真正運用到實踐中。
在塔城路社區(qū)，社區(qū)干部帶著《條例》入戶走訪，挨家挨戶宣傳《條例》內(nèi)容，深入淺出地講解獲得居民紛紛點贊。
塔城路社區(qū)居民伯爾祖?托乎提說：“通過社區(qū)工作人員的講解，我知道了什么是極端化，作為社區(qū)居民，我有責任來自覺抵制極端化思想，維護民族團結(jié)，積極檢舉揭發(fā)極端化言行是我們每個人應(yīng)盡的義務(wù)。”
廣泛宣傳讓干部群眾遠離極端思想。
連日來，沙灣縣各族干部職工通過網(wǎng)站、微信、微博等載體認真學習《條例》，各族干部均表示極端思想毒害性大，影響民族團結(jié)、宗教和諧和社會穩(wěn)定，學好記牢《條例》是預(yù)防遏制和消除極端化的有力武器，對實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安具有重要意義。
沙灣縣水利局組織干部職工專題學習了《條例》具體內(nèi)容，并將全面實施《條例》作為抓手，落實責任、強化措施，積極引導宗教與社會主義社會相適應(yīng)，為實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標做出貢獻。
水利局宣傳干事田依瑾說：“《條例》的頒布實施讓我們基層的干部有了底氣，作為宣傳干部，我們應(yīng)該好好學習這部條例，敢于發(fā)聲亮劍，擦亮眼睛，自覺抵制和反對極端化，堅決抵制宗教極端思想，珍惜各民族和睦相處和現(xiàn)在的幸福生活，用我們的實際行動維護新疆社會穩(wěn)定和長治久安。”
團沙灣縣委干部通過網(wǎng)絡(luò)對《條例》進行了學習，系統(tǒng)全面掌握《條例》內(nèi)容，引導各族群眾尤其是青少年自覺抵制和反對極端化，不被極端思想侵蝕蠱惑，團結(jié)一心實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標。
團沙灣縣委書記哈里達?馬納甫說：“作為一名基層干部，我們要時刻保持清醒的頭腦與政治警覺性，充分發(fā)揮黨員干部的模范引領(lǐng)作用，旗幟鮮明地反對民族分裂，做政治上堅強，行動上落實的干部，緊密團結(jié)各族群眾，互相進步互相促進?！?BR> 《條例》實施以來，沙灣縣委宣傳部及時通過各種媒體平臺進行了宣傳，并組織宣傳干部認真學習《條例》具體內(nèi)容，做到入腦入心，全力做好宣傳《條例》工作。
沙灣縣委宣傳部副部長古麗佳依娜爾?胡瑪爾說：“連日來，我們組織宣講員進農(nóng)村、入社區(qū)、進企業(yè)進行《條例》相關(guān)內(nèi)容的宣傳，反響很大。作為一名宣傳干部，我們積極主動的進行宣傳教育，讓基層干部和群眾遠離極端化?！?BR> 民族團結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團結(jié)教育月。今年的民族團結(jié)教育活動顯得尤為重要。
民族團結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學習的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)名族為祖國的事業(yè)獻出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團結(jié)精神深深烙印進了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。
我們學校是一個各民族學生與老師和諧相處的大家園。學校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學。學校在學習生活方面也給予少數(shù)民族同學很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學校里的每一位少數(shù)民族同學。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。
無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。如果沒有了團結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國，實現(xiàn)中國的偉大復興就會成為空談，變成一個遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴峻的形勢，我們更應(yīng)做到團結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍天!
此次培訓學習的主要形式是專家報告和名校教學經(jīng)驗分享。內(nèi)容有《傳承名族優(yōu)秀文化，弘揚名族團結(jié)教育》、《名族之花在這里盛開》、《云南民族文化與民族團結(jié)進步教育》、《鑄牢中華民族共同體意識之教育策略研究》、《新時代鑄牢中華民族共同體意識》、《七彩云南民族團結(jié)教育之花永遠綻放》、和校長開展學校民族團結(jié)進步經(jīng)驗分享交流等八個主題，涉及學校開展民族團結(jié)進步教育教學經(jīng)驗分享、鑄牢中華民族共同體意識和民族團結(jié)進步教育的云南經(jīng)驗三個模塊，特別著重闡述了學校如何推動民族團結(jié)進步教育教學管理，提高辦學的效益，這些銳意創(chuàng)新的辦學理念和辦學經(jīng)驗足以讓我受益終生。
我國自古以來是一個多民族的國家，全國共有56個民族，幾千年來，共同締造了燦爛輝煌的中華文化，譜寫了一曲曲維護祖國統(tǒng)一、促進民族團結(jié)、推動社會進步的壯麗篇章。在云南這片遼闊而富饒的土地上，有26個兄弟名族共同勞動、戰(zhàn)斗、生活在一起，各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風俗習慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。
團結(jié)，是各民族共同的神圣職責，團結(jié)，是各民族共同的神圣職責，任何一位共產(chǎn)黨員都必須把反對民族分裂作為自己義不容辭的政治責任，把反對民族分裂作為自己義不容辭的政治責任，都要挺身而責任出，與之堅決斗爭。民族團結(jié)帶來了社會的安寧與穩(wěn)定，形成了建設(shè)合力，為各項社會事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障，也為教育戰(zhàn)線上的教師們，教育出大量的有用人才奠定了堅實的基礎(chǔ)。
學校是一個各民族學生與老師和諧相處的大家園，我們應(yīng)該在學習生活方面也給予少數(shù)民族同學很多的關(guān)心，也應(yīng)該用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學校里的每一位少數(shù)民族同學。只有關(guān)心與和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的校園。在校園里，不僅要在各班與各班之間扎扎實實地開展好民族團結(jié)活動，還要教育好學生，讓每一位學生都能懂得民族團結(jié)的重要性，從而增強學生辨別是非、抵御錯誤思想的能力，使我們學校成為名副其實的民族團結(jié)大家庭。
新時代對教師的要求更高了，同時也給教師提供了很大的舞臺。我們教師要緊跟時代的步伐，樹立起終身學習的理念，學無止境，隨時更新自己的知識素養(yǎng)和教育觀念。在扎實肯干的同時，學會創(chuàng)新，做一個有深度和寬度的教育者。
引導好我校的教師，樹立愛崗敬業(yè)的精神。我們不僅要愛國愛黨，更要愛自己所從事的事業(yè)。我們既然選擇了這項職業(yè)，就應(yīng)該毫不猶豫地熱愛它。作為一名人民教師，要教育好學生，讓每一位學生都能懂得民族團結(jié)的重要性;增強思想政治工作和宣傳教育工作的針對性和實效性，針對不同的群體學生采取不同的宣傳教育方式、方法，實施多層次的思想教育工程;采取切實有效的措施，加強學校思想政治教育，凈化校園空氣和學生靈魂;加強民族團結(jié)進步教育教學活動載體的開發(fā)與建設(shè)，以活動促交流學習、以活動促平等友好、以活動促互助互愛、以活動促團結(jié)進步，讓我校的民族團結(jié)之花常開不敗，為民族團結(jié)建設(shè)貢獻自己全部的力量。
民族團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標。社會主義社會各民族之間的團結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和黨的團結(jié)為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：
1、反對民族壓迫和民族歧視。
在中國的歷史發(fā)展上，長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立后，通過對民族地區(qū)進行民主改造和社會主義改造，從根本上廢除了這一反動制度，開辟了民族平等團結(jié)的新紀元。此外，中國共產(chǎn)黨和政府還運用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。
2、維護促進民族團結(jié)。
民族團結(jié)包括不同民族之間的團結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進祖國的發(fā)展繁榮。
民族團結(jié)是社會主義社會發(fā)展進步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化的今天，56個民族要進一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團結(jié)一致，形成強大的合力，共同推進中國的現(xiàn)代化進程。
4、反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一。
民族團結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一，反對一切破壞團結(jié)、分裂祖國的活動。
在建設(shè)社會主義和諧社會的偉大進程中，我們的每一份付出都將為社會增添一份和諧，我們的每一滴汗水都將折射出太陽的光芒。如果在維護民族團結(jié)的偉大事業(yè)中，做不了大海的滾滾波濤，那就做一股山間的潺潺溪流吧;如果做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽?，那做一棵河邊的青青小草吧。讓我們在平凡中?chuàng)造不平凡，用實實在在的行動保衛(wèi)來之不易的改革開放成果和穩(wěn)定的政治局面，一起珍惜這來之不易的幸福生活，乘著科學發(fā)展觀學習實踐的浪潮，并肩攜手、同心同德，共同擔負起維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定、維護祖國統(tǒng)一的神圣使命，弘揚民族團結(jié)精神，愛我中華，共創(chuàng)祖國輝煌的明天。
“發(fā)展最給力的條件，就是各民族相互團結(jié)、互相幫助。誰要想破壞團結(jié)，我們堅決不答應(yīng)?！薄熬S護祖國統(tǒng)一、加強民族團結(jié)，這是我們在基層工作的抓手?！薄白鳛榛鶎咏逃ぷ髡?，今后不僅要在提高教學質(zhì)量上多下功夫，還要在師生中自覺開展樹立正確的民族觀、宗教觀、文化觀等教育。”聽到這些西藏人民團結(jié)的聲音，實在讓人感慨萬千。
隨著時代發(fā)展，社會不斷文明，對一個人而言，團結(jié)是一種精神內(nèi)涵;對一個家庭而言，團結(jié)是一種黏合劑;對一個社會而言，團結(jié)是一種公德;對于一個國家而言，團結(jié)是一種大義。實踐證明，各民族要互相了解、互相學習，才能和睦相處、和諧生活;也只有各民族互相了解、互相學習，真正做到團結(jié)一心了，一切破壞團結(jié)的陰謀才會不攻自破?？谷諔?zhàn)爭時期，國人能夠把列強趕出中國，可以說團結(jié)從中起到舉足輕重乃至不可或缺的作用。
1937年7月29日，盧溝橋炮響后的第21天，北平淪陷。城中的120萬中國人，面臨國破家亡、走投無路的慘痛現(xiàn)實。一夜之間，北平由一座美麗可愛的城市變成人間地獄。作家沈從文出門探聽消息，遇到一位老警官：“先生，快回家去，不要再上街了。我們打了敗仗，軍隊全退出城了?！比娍蓨Z帥，匹夫不可奪志。北平淪陷前一日，千里之外的上海，蔡元培、薩空了、王蕓生、鄭振鐸、茅盾、趙樸初、張?zhí)煲?、巴金、歐陽予倩等一批著名文化人士，成立了由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的上海文化救亡協(xié)會，時任文化救亡協(xié)會宣傳部長的胡愈之等人在成立宣言中呼喊：“上文化戰(zhàn)線，喚醒同胞，組織同胞，共同為抗敵救國而奮斗!”
這是什么?這就是團結(jié)，民族大團結(jié)，在面對民族大義上自發(fā)的團結(jié)。書生，迎向炮火就是戰(zhàn)士;紙筆，浸透鮮血鑄造刀槍。這些文弱書生，在國家生死存亡之際，在列強欲以滅我民族文化實現(xiàn)滅我中華白日夢之際，他們表現(xiàn)出為民族利益而臨危不懼、視死如歸大精神，不僅捍衛(wèi)了民族魂，更激發(fā)了無數(shù)仁人志士參與抗爭，這種團結(jié)不怕犧牲的精神既發(fā)揮了不可估量的鼓舞作用，更在我國歷史上留下了值得后人學習的團結(jié)范本。
現(xiàn)在，處于和平時期，但同時處于建設(shè)時期。這個轉(zhuǎn)型時期，各種價值觀眾橫交錯，更要不斷深化團結(jié)，讓團結(jié)內(nèi)化成民族大義，統(tǒng)一到社會主義和諧價值觀上來，統(tǒng)一到建設(shè)民族、文明、富強的思路上來，實現(xiàn)偉大的民族復興，以及偉大的“中國夢”。
多災(zāi)多難，似乎已經(jīng)成為引起世界關(guān)注的一個窗口，在災(zāi)難面前我們要的就是絕對是勇氣和絕對的勝利。災(zāi)害肆虐，人要與其抗爭才能求得生存，可以肯定這一場災(zāi)難要留下至少十年的陰霾，如何安撫民心，這也是中國政府往后在這方面施政的重點。
汶川大地震死難的人很多，但是因災(zāi)而導致終身致殘的人必然會更多，面對無依無靠，孤兒寡目，"好人要做到底"我們未受災(zāi)難影響的民眾也應(yīng)該在以后幫助這一些受難同胞們脫離生活與就業(yè)上的困境，這才是真正意義上的團結(jié)互助、不離不棄。
在網(wǎng)上看見現(xiàn)場采集的圖片的時候，我才真正有了慘不忍睹的感覺，人的生命對于自然界來說渺小而脆弱，一方水土養(yǎng)育了一方人，卻又殘忍地將他們統(tǒng)統(tǒng)扔進了死亡的縫隙中扼殺和毀滅，突如其來的災(zāi)難讓中華兒女體會到了撕心裂肺，肝腸寸斷，也喚醒了血濃于水的親情，政府心系的是受苦受難的百姓，同胞牽掛的是姐妹兄弟，人民軍隊臨危不懼，快速反應(yīng)贏得了至高的贊譽。
地震帶不走堅強的民族精神和意志，地震也摧毀不了中華神州，從戰(zhàn)爭角度來分析：未來戰(zhàn)爭將會出現(xiàn)具有極大規(guī)模殺傷力的氣象武器，給被攻擊國本土造成類似自然災(zāi)害的現(xiàn)象，致使分散該國軍隊戰(zhàn)斗力，以制造橫行的災(zāi)禍打擊敵國。對于海、陸、空等軍事力量的打擊，中國早就已經(jīng)飽經(jīng)風霜了，這嚇不倒中國，然而自然災(zāi)害的滋生，幾乎讓中國受災(zāi)地區(qū)的交通運輸，經(jīng)濟運作癱瘓，反華國家從中看出破綻，這也是中國并不樂觀的因素和致命弱點。我并非杞人憂天，也不是危言聳聽，美國有研發(fā)氣象武器的動機和動向(所謂"氣象武器"是指運用現(xiàn)代科技手段，人為地制造地震、海嘯、暴雨、山洪、雪崩、熱高溫、氣霧等自然災(zāi)害，改造戰(zhàn)場環(huán)境，以實現(xiàn)軍事目的的一系列武器的總稱)，只要有了這種新式武器，美國就會為所欲為，以此遏制威脅中國，維護和鞏固搖搖欲墜的霸權(quán)主義，魚肉世界。
團結(jié)中國已經(jīng)替代俄羅斯成為了最大的反霸權(quán)國家，壓制中國的崛起也是美國首要戰(zhàn)略目標之一，美國軍事領(lǐng)域的創(chuàng)造性發(fā)展也會給中國相應(yīng)的壓力，要抵御霸權(quán)的圍堵，中國要時時刻刻在各個方面準備戰(zhàn)斗。
從汶川大地震中，不難看出，占據(jù)最重要作用的還是中國軍隊，中國軍隊的戰(zhàn)斗意志與戰(zhàn)斗意志是無堅不摧的，而災(zāi)難的爆發(fā)在很大程度上會牽制軍隊，束縛軍隊作戰(zhàn)，難以發(fā)揮實際的軍事優(yōu)勢和實力，這次抗震救災(zāi)，中央啟動了一級救災(zāi)方案，在重災(zāi)區(qū)不斷的投入救災(zāi)人員和救災(zāi)物資，重災(zāi)區(qū)幸存者及周圍城市的民眾紛紛自發(fā)趕來，協(xié)同官兵積極參與救助，為國家救災(zāi)工作貢獻自己的力量，拼搏奮斗的協(xié)作精神也是中華民族精神的延伸，在危難關(guān)頭，黨、軍隊還有同胞誰也沒有拋棄誰，誰也不愿在災(zāi)難面前顯示懦弱和膽怯，我們只有團結(jié)在一起才能共同抗擊地震，消除災(zāi)難的威脅，絕不低頭，是中華民族的氣概和膽魄。如果人民沒有了團結(jié)那么中國就會面臨著身存危機。
我國自古以來是一個多民族的國家，全國共有56個兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風俗習慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。
我們學校是一個各民族學生與老師和諧相處的大家園。學校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學。學校在學習生活方面也給予少數(shù)民族同學很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學校里的每一位少數(shù)民族同學。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。
無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。09年的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國，實現(xiàn)中國的偉大復興就會成為空談，變成一個遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴峻的形勢，我們更應(yīng)做到團結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍天!
民族團結(jié)進步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團結(jié)日益鞏固。長期以來，黨和政府一貫重視民族團結(jié)進步事業(yè)，改革開放以來，群眾性創(chuàng)建民族團結(jié)進步事業(yè)的活動在全國各地蓬勃開展，“三個離不開”思想和民族團結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實推進。少數(shù)民族干部隊伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進縣級以上各級領(lǐng)導班子，管理經(jīng)濟社會事務(wù)的能力進一步提高。
民族團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標。社會主義社會各民族之間的團結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和黨的團結(jié)為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：1、反對民族壓迫和民族歧視。2、維護促進民族團結(jié)。民族團結(jié)包括不同民族之間的團結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進祖國的發(fā)展繁榮。民族團結(jié)是社會主義社會發(fā)展進步的必要前提。4、反對民族分-裂，維護祖國統(tǒng)一。民族團結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一，反對一切破壞團結(jié)、分-裂祖國的活動。
民族問題是社會總問題的一部分，具有普遍性、長期性、復雜性、特殊性、國際性和重要性。民族問題關(guān)系到國家的治與亂，民族問題處理不好，將打亂國家的經(jīng)濟、政治秩序，造成國家動蕩不安;民族問題關(guān)系到社會的進與退，任何國家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動蕩和不安中進步;民族問題關(guān)系到人民的福與禍，民族問題處理得好，民族團結(jié)和睦，就會天下大定、國家大治、社會快速進步，人民安局樂業(yè)。
我們黨歷來高度重視民族問題和民族關(guān)系，把民族問題和民族關(guān)系列為我國五大關(guān)系之一。在長期的社會實踐中，我們國家形成了平等團結(jié)互助和-諧的社會主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。
《新疆維吾爾自治區(qū)民族團結(jié)進步工作條例》的頒布實施，反映了自治區(qū)黨委、自治區(qū)人民政府對新世紀、新階段民族問題和民族工作規(guī)律的準確把握和深刻認識，自治區(qū)民族團結(jié)教育工作進入了法制化、規(guī)范化和日?；能壍?，對全區(qū)依法開展民族團結(jié)教育工作，不斷推進民族團結(jié)進步事業(yè)，鞏固和發(fā)展平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系，維護自治區(qū)長治久安。對加強民族團結(jié)教育的地方性法規(guī)和民族團結(jié)教育工作的方方面面作出了具體規(guī)定，內(nèi)容全面，重點突出，有很強的針對性和操作性，具有極為重要的意義。
全面開展民族團結(jié)教育活動應(yīng)當堅持因人施教、正面教育、注重實效、與時俱進的原則，使維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定、維護祖國統(tǒng)一成為各族人民的共同意志和自覺行動。這些原則，是多年來開展民族團結(jié)教育的經(jīng)驗總結(jié)，也是今后民族團結(jié)教育應(yīng)當遵循的規(guī)律。積極開展民族團結(jié)教育活動，要講求實效、貼近實際、貼近生活、貼近群眾，采取集中教育與經(jīng)常教育、重點教育與普及教育、理論教育與實踐教育、學習先進典型與弘揚先進精神相結(jié)合的方式進行，增強教育活動的吸引力、感染力、影響力和說服力。自治區(qū)穩(wěn)定、發(fā)展的新形勢，對法治宣傳教育提出了很高的要求。加強民族團結(jié)教育、強化社會治安綜合治理、依法打擊“三股勢力”等等，這些內(nèi)容都需要通過法治宣傳教育的內(nèi)容，強化責任，發(fā)揮法治宣傳教育在維護社會穩(wěn)定、促進經(jīng)濟社會和諧發(fā)展中的積極作用。近年來，黨中央要求把黨的十七大提出“弘揚法治精神”，“堅持依法治國基本方略，樹立社會主義法治理念，實現(xiàn)國家各項工作法治化，保障公民合法權(quán)益?！狈ㄖ菩麄鹘逃翘岣呷穹伤刭|(zhì)、推進依法治國基本方略實施、建設(shè)社會主義法治國家的一項基礎(chǔ)性工作。深入開展法制宣傳教育，是貫徹落實黨的十七大和十七屆四中全會精神的一項重要任務(wù)，是構(gòu)建社會主義和諧社會和全面建設(shè)小康社會的重要保障。標志著自治區(qū)對民族團結(jié)教育工作的依法管理邁出了重要步伐。認真貫徹落實黨的民族政策和民族區(qū)域自治法，牢牢把握各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，積極主動地履行地方立法職權(quán)，為新疆的民族團結(jié)進步事業(yè)提供強有力的法制保障取得的一項可喜成果。
深入宣傳新疆的歷史包括民族發(fā)展和宗教演變的歷史，深刻揭批“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”的反動謬論，從根本上摧毀“三股勢力”鼓吹的反動思想理論體系，不斷增強各族人民對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同，唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、祖國大家庭好、改革開放好、民族團結(jié)好、人民解放軍好的主旋律，激發(fā)各族干部群眾熱愛黨、熱愛社會主義、熱愛祖國的熱情。開創(chuàng)新疆團結(jié)穩(wěn)定、蓬勃發(fā)展的新局面。
第一章總則。
第一條為了遏制和消除極端化，防范極端化侵害，實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安，根據(jù)《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國反恐怖主義法》、國務(wù)院《宗教事務(wù)條例》等有關(guān)法律、法規(guī)，結(jié)合自治區(qū)實際，制定本條例。
第二條在自治區(qū)行政區(qū)域內(nèi)去極端化適用本條例。
第三條本條例所稱極端化，是指受極端主義影響，渲染偏激的宗教思想觀念，排斥、干預(yù)正常生產(chǎn)、生活的言論和行為。
本條例所稱極端主義，是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動仇恨、煽動歧視、鼓吹暴力等的主張和行為。
自治區(qū)預(yù)防、遏制和消除極端化，預(yù)防和懲治極端主義犯罪活動。
第四條去極端化應(yīng)當堅持黨的宗教工作基本方針，堅持宗教中國化、法治化方向，積極引導宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
第五條去極端化工作實行領(lǐng)導責任制和年度目標責任考核制。
第六條自治區(qū)、州（市、地）、縣（市、區(qū)）設(shè)立去極端化領(lǐng)導小組，負責本行政區(qū)域的去極端化。
去極端化領(lǐng)導小組下設(shè)辦公室，履行調(diào)查研究、指導協(xié)調(diào)、督促檢查等相關(guān)職能。
第七條任何單位和個人應(yīng)當自覺抵制和反對極端化，檢舉揭發(fā)極端化言行。
第八條對在去極端化中做出顯著成績的單位和個人給予表彰、獎勵。
第二章極端化的主要表現(xiàn)。
第九條受極端主義影響，下列言論和行為屬于極端化，予以禁止：
（一）宣揚、散布極端化思想的；
（三）干涉他人婚喪嫁娶、遺產(chǎn)繼承等活動的；
（五）干預(yù)文化娛樂活動，排斥、拒絕廣播、電視等公共產(chǎn)品和服務(wù)的；
（七）自己或強迫他人穿戴蒙面罩袍、佩戴極端化標志的；
（八）以非正常蓄須、起名渲染宗教狂熱的；
（九）不履行法律手續(xù)以宗教方式結(jié)婚或者離婚的；
（十）不允許子女接受國民教育，妨礙國家教育制度實施的；
（十二）故意損毀、破壞公私財物的；
（十四）蓄意干涉或破壞計劃生育政策實施的；
（十五）其他極端化言論和行為。
第三章預(yù)防、遏制和消除極端化。
第十條去極端化應(yīng)當準確把握民族習俗、正常宗教活動、非法宗教活動與極端化行為的界限，區(qū)分性質(zhì)，分類施策，堅持團結(jié)教育大多數(shù)，孤立打擊極少數(shù)。
第十一條去極端化應(yīng)當堅持系統(tǒng)治理、綜合施策、標本兼治，與改善民生、脫貧致富、民族團結(jié)進步創(chuàng)建等緊密結(jié)合起來，實現(xiàn)相互促進。
第十二條去極端化應(yīng)當堅持正確的政治方向和輿論導向，弘揚主旋律，傳播正能量；加強意識形態(tài)領(lǐng)域反滲透、反分裂斗爭，禁止利用各種媒介宣揚極端化，擾亂社會秩序。禁止任何機構(gòu)和個人借課題研究、社會調(diào)查、學術(shù)論壇等傳播、宣揚極端化。
第十三條去極端化應(yīng)當開展大宣講、大學習、大討論，用現(xiàn)代科學文化知識教育群眾崇尚科學、文明，用法律知識教育群眾學法遵法，用宗教正信正本清源，駁斥邪說謬論，引導信教群眾確立正信正行，自覺抵制極端化。
第十四條去極端化應(yīng)當做好教育轉(zhuǎn)化工作，實行個別教育與集中教育相結(jié)合，法治教育與幫教活動相結(jié)合，思想教育、心理輔導、行為矯正與技能培訓相結(jié)合，教育轉(zhuǎn)化與人文關(guān)懷相結(jié)合，增強教育轉(zhuǎn)化成效。
第十五條去極端化應(yīng)當加強流動人口服務(wù)管理，發(fā)揮社區(qū)、行業(yè)部門以及各類企業(yè)作用，做好流動人口去極端化工作。
第四章政府及相關(guān)部門的主要職責。
第十六條各級人民政府及其各部門、各單位應(yīng)當依照各自職責，做好去極端化工作。
第十七條民族、宗教部門應(yīng)當開展民族宗教政策和民族團結(jié)宣傳教育活動，開展民族團結(jié)進步創(chuàng)建活動，鞏固完善宗教人士教育培訓和服務(wù)管理機制，加強對宗教教職人員、宗教活動場所、宗教活動的服務(wù)管理，加強宗教出版物的審核，組織宗教教職人員做好講經(jīng)解經(jīng)工作，引導正信正行。會同有關(guān)部門依法治理非法宗教活動、非法宗教宣傳品、非法宗教網(wǎng)絡(luò)傳播。
第十八條司法行政部門應(yīng)當組織、指導、協(xié)調(diào)有關(guān)法律法規(guī)的宣傳工作，開展普法活動，培育和提高各族群眾尊法、學法、守法、用法意識。加強監(jiān)獄管理，防范遏制極端化在監(jiān)獄傳播，做好相關(guān)改造、教育、轉(zhuǎn)化工作。
第十九條公安機關(guān)應(yīng)當依法防范打擊極端化違法犯罪活動，配合相關(guān)部門做好非法宗教活動、非法宗教宣傳品、非法宗教網(wǎng)絡(luò)傳播的綜合治理工作。防范打擊利用互聯(lián)網(wǎng)、移動存儲介質(zhì)等從事極端化違法犯罪活動、境外極端勢力滲透破壞活動、非法出入境活動，加強對重點人員的管控。
第二十條教育部門應(yīng)當防范極端化干預(yù)國民教育，加強對師生進行民族宗教政策、有關(guān)法律法規(guī)和科學知識教育，引導師生正確認識和對待宗教，加強教材、教學輔導材料審核，防范和抵御極端化向校園滲透。
第二十一條文化部門應(yīng)當弘揚社會主義核心價值觀，倡導進步、開放、包容、文明、科學的理念，創(chuàng)新文化活動，引領(lǐng)文明風尚。加強基層文化設(shè)施建設(shè)，豐富文化產(chǎn)品，提高公共文化服務(wù)效能。加強文化市場監(jiān)管，會同有關(guān)部門依法治理非法宗教宣傳品。
第二十二條新聞出版廣電部門應(yīng)當弘揚主旋律，強化去極端化宣傳教育，提高出版物、廣播影視節(jié)目的數(shù)量和質(zhì)量，加強各類節(jié)目的審核，加強正面引導，增強各族群眾自覺抵御極端化滲透的意識。
第二十三條交通運輸部門應(yīng)當加強去極端化宣傳教育，強化行業(yè)管理，防范極端化傳播和滲透。
第二十四條衛(wèi)生計生部門應(yīng)當組織開展去極端化宣傳教育，防范極端化破壞計劃生育政策實施和在醫(yī)療衛(wèi)生場所傳播。
第二十五條網(wǎng)信、經(jīng)信和公安等部門應(yīng)當按照職責分工，加強對網(wǎng)站、論壇、微博、qq、微信等自媒體和即時通訊軟件的管理，及時發(fā)現(xiàn)含有極端化內(nèi)容的不良信息，責令有關(guān)單位和個人停止傳輸、刪除相關(guān)信息，或者關(guān)閉相關(guān)網(wǎng)站、關(guān)停相關(guān)服務(wù)。有關(guān)單位和個人應(yīng)當立即執(zhí)行，并保存相關(guān)記錄，協(xié)助進行調(diào)查。
第二十六條電信主管部門應(yīng)當督促電信業(yè)務(wù)經(jīng)營者落實對手機、聲訊臺、固定電話等通信工具中含有極端化內(nèi)容的音頻、留言、通話記錄等監(jiān)督制度和安全技術(shù)防范措施，防止含有極端化內(nèi)容的信息傳播。電信業(yè)務(wù)經(jīng)營者發(fā)現(xiàn)含有極端化內(nèi)容的信息的，應(yīng)當立即停止傳輸，刪除相關(guān)信息，留存證據(jù)，及時報案；對互聯(lián)網(wǎng)上跨境傳輸?shù)暮袠O端化內(nèi)容的信息，應(yīng)當采取技術(shù)措施予以阻斷，協(xié)助公安機關(guān)進行依法處理。
第二十七條民政部門應(yīng)當依法加強婚姻、社會組織的登記和管理，防范和抵御極端化滲透。
第二十八條工商行政管理、質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督等部門應(yīng)當加強經(jīng)營許可、注冊登記和產(chǎn)品的生產(chǎn)經(jīng)營管理，堵住源頭，防止宣揚極端化的物品進入市場，并依法查處市場內(nèi)宣揚極端化的物品。
第二十九條鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府、街道辦事處應(yīng)當在上級人民政府領(lǐng)導和有關(guān)部門指導下，依法加強宗教事務(wù)管理，治理非法宗教活動、非法宗教宣傳品等，指導村、居民委員會制定推行新型村規(guī)民約、居民公約等，提高法治化水平，建立常態(tài)化治理機制，依法做好去極端化工作。
第五章社會各方面應(yīng)當履行的責任。
第三十條全社會應(yīng)當共同參與去極端化工作。各族群眾應(yīng)當學法守法，樹立對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同，增強國家意識、公民意識、法律意識、中華民族共同體意識，踐行社會主義核心價值觀，自覺抵制和遠離極端化。
第三十一條工會應(yīng)當在工會組織、會員中進行有關(guān)法律法規(guī)、政策的宣傳教育，組織開展去極端化活動，防范極端化在工會會員中傳播。
第三十二條共青團應(yīng)當對青少年進行民族宗教政策和有關(guān)法律法規(guī)的教育，鼓勵各族青少年交往交流交融，引導各族青少年抵制極端化、崇尚先進文化、適應(yīng)現(xiàn)代生活。
第三十三條婦聯(lián)應(yīng)當對婦女進行先進文化教育，加強對受極端化影響婦女的教育管理，引導幫助其融入現(xiàn)代文明社會，自覺抵制非法宗教活動和極端化。
第三十四條科協(xié)應(yīng)當在全社會普及科學知識、弘揚科學精神、傳播科學思想、倡導科學方法、講好科學故事，引導各族群眾崇尚科學、健康、文明的生產(chǎn)生活方式，提高科學認知能力，自覺抵制和反對極端化。
第三十五條宗教團體應(yīng)當對宗教教義教規(guī)作出符合時代進步要求的闡釋，批駁極端的宗教思想觀念，發(fā)揮在去極端化工作中的作用，引導信教群眾正確處理法律與教規(guī)的關(guān)系，確立正信，抵制極端，做守法公民。
第三十六條工商聯(lián)、文聯(lián)、社科聯(lián)、學會、協(xié)會、基金會等各類社會團體和社會組織應(yīng)當根據(jù)自身的特點和優(yōu)勢，做好去極端化工作。
第三十七條學校應(yīng)當對師生員工加強民族宗教政策教育，增強反分裂、反滲透意識。發(fā)揮好教師在去極端化中的引導作用，教育學生崇尚科學、追求真理、反對迷信，抵制極端化。
任何組織和個人不得利用學校講臺、講壇、論壇等，散布、傳播極端化言論。
第三十八條各級黨校、行政學院、社會主義學院以及各類培訓機構(gòu)應(yīng)當加強去極端化教育培訓，推動去極端化宣講教育進農(nóng)村、進牧區(qū)、進社區(qū)、進企業(yè)。
第三十九條高等院校及有關(guān)社科研究機構(gòu)應(yīng)當加強民族宗教理論和政策研究，加強去極端化研究。
第四十條宗教院校應(yīng)當堅持宗教中國化方向，認真履行培養(yǎng)培訓宗教教職人員職責，防范極端化滲透。
第四十一條大眾傳媒、新興媒體應(yīng)當創(chuàng)新載體和方式，針對不同對象和受眾特點，多渠道開展去極端化宣傳活動。
第四十二條公共場所的管理人員、公共交通工具、車站、機場等的工作人員，應(yīng)當勸阻穿戴蒙面罩袍、佩戴極端化標志人員進入公共場所或者乘坐公共交通工具，并及時向公安機關(guān)報告。
第四十三條企業(yè)應(yīng)當履行去極端化的責任，教育引導員工愛崗敬業(yè)、遵規(guī)守法、團結(jié)和睦，反對極端化言論和行為。
第四十四條家庭及其成員應(yīng)當遵法、守法。家長應(yīng)當以良好的品行影響子女，教育子女崇尚科學，追求文明，維護民族團結(jié)，抵制和反對極端化。
第四十五條宗教教職人員應(yīng)當向信教群眾宣傳相互包容、和諧共處、團結(jié)友善理念，將愛國、和平、團結(jié)、中道、寬容、善行等教義貫穿到講經(jīng)解經(jīng)活動中，旗幟鮮明地批駁極端化，引導信教群眾樹立正信正行，抵御極端化的滲透。
第六章法律責任。
第四十六條違反本條例第九條規(guī)定，情節(jié)較輕的，由公安機關(guān)會同有關(guān)部門、單位責令改正，予以批評教育或者法治教育；情節(jié)較重尚不構(gòu)成犯罪的，由公安機關(guān)依照《中華人民共和國反恐怖主義法》《中華人民共和國治安管理處罰法》以及《新疆維吾爾自治區(qū)實施〈中華人民共和國反恐怖主義法〉辦法》予以處罰，有違法所得的沒收違法所得，給他人造成損害的依法承擔民事責任。
第四十七條去極端化工作領(lǐng)導小組、部門、單位及其工作人員在去極端化工作中未履行職責的，由其所在單位或者上級主管部門給予批評教育，責令改正；情節(jié)嚴重的，對單位主要負責人、直接負責的主管人員和直接責任人員依法給予行政處分。
第四十八條違反本條例規(guī)定應(yīng)當受到處罰的其他行為，依照有關(guān)法律法規(guī)予以處罰，構(gòu)成犯罪的依法追究刑事責任。
第七章附則。
第四十九條自治區(qū)人民政府可根據(jù)本條例，制定去極端化的具體規(guī)定和辦法。
第五十條本條例自2017年4月1日起施行。
全面開展民族團結(jié)教育活動應(yīng)當堅持因人施教、正面教育、注重實效、與時俱進的原則，使維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定、維護祖國統(tǒng)一成為各族人民的共同意志和自覺行動。這些原則，是多年來開展民族團結(jié)教育的經(jīng)驗總結(jié)，也是今后民族團結(jié)教育應(yīng)當遵循的規(guī)律。積極開展民族團結(jié)教育活動，要講求實效、貼近實際、貼近生活、貼近群眾，采取集中教育與經(jīng)常教育、重點教育與普及教育、理論教育與實踐教育、學習先進典型與弘揚先進精神相結(jié)合的方式進行，增強教育活動的吸引力、感染力、影響力和說服力。自治區(qū)穩(wěn)定、發(fā)展的新形勢，對法治宣傳教育提出了很高的要求。加強民族團結(jié)教育、強化社會治安綜合治理、依法打擊“三股勢力”等等，這些內(nèi)容都需要通過法治宣傳教育的內(nèi)容，強化責任，發(fā)揮法治宣傳教育在維護社會穩(wěn)定、促進經(jīng)濟社會和諧發(fā)展中的積極作用。近年來，黨中央要求把黨的十七大提出“弘揚法治精神”，“堅持依法治國基本方略，樹立社會主義法治理念，實現(xiàn)國家各項工作法治化，保障公民合法權(quán)益?！狈ㄖ菩麄鹘逃翘岣呷穹伤刭|(zhì)、推進依法治國基本方略實施、建設(shè)社會主義法治國家的一項基礎(chǔ)性工作。深入開展法制宣傳教育，是貫徹落實黨的十七大和十七屆四中全會精神的一項重要任務(wù)，是構(gòu)建社會主義和諧社會和全面建設(shè)小康社會的重要保障。標志著自治區(qū)對民族團結(jié)教育工作的依法管理邁出了重要步伐。認真貫徹落實黨的民族政策和民族區(qū)域自治法，牢牢把握各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，積極主動地履行地方立法職權(quán)，為新疆的民族團結(jié)進步事業(yè)提供強有力的法制保障取得的一項可喜成果。
深入宣傳新疆的歷史包括民族發(fā)展和宗教演變的歷史，深刻揭批“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”的反動謬論，從根本上摧毀“三股勢力”鼓吹的反動思想理論體系，不斷增強各族人民對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同，唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、祖國大家庭好、改革開放好、民族團結(jié)好、人民解放軍好的主旋律，激發(fā)各族干部群眾熱愛黨、熱愛社會主義、熱愛祖國的熱情。開創(chuàng)新疆團結(jié)穩(wěn)定、蓬勃發(fā)展的新局面。
中國是一個有56個民族的大國家，在這個大家庭里，56個民族團結(jié)一心，互幫互助，誰也離不開誰。正所謂“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族。”不同的民族雖然有著不同的語言、不同的生活環(huán)境、不同的宗教信仰，但卻有著同一個信念：維護民族團結(jié)。
民族團結(jié)是社會安定、國家昌盛成為民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一，反對一切破壞團結(jié)、祖國的活動。
周恩來總理說過：“我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。”老舍先生也曾說過“大家語言不同，心可是一樣，握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的意思是民族團結(jié)互助!”……無數(shù)的名人曾被民族的團結(jié)所感動，無數(shù)的名人曾被民族團結(jié)的力量所震撼!
各族人民齊心協(xié)力，共同促進祖國的發(fā)展繁榮。民族團結(jié)是社會主義社會發(fā)展進步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化的今天，56個民族要進一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團結(jié)一致，形成強大的合力，共同推進中國的現(xiàn)代化進程。
一個祖國的建設(shè)不可能只靠一個人，要靠全國人民的智慧和雙手來建造，“三個臭皮匠頂一個諸葛亮”嗎?連三個臭皮匠的智慧都可以頂一個諸葛亮的智慧，就別說民族團結(jié)的力量有多大了?我國的經(jīng)濟正在飛速發(fā)展，我們少年兒童在建設(shè)祖國和弘揚民族精神方面的能力也增強了。每一個時代，都有自己的精神象征，每個人都在悄悄的為民族團結(jié)貢獻出自己的微薄之力，在每個人的心中都默默的放飛著一只和平鴿，全國人民友好團結(jié)是每個個人心中最渴望的事。只有民族之間團結(jié)一心，祖國的明天才會更加美好;只要民族團結(jié)一心，祖國昨天的悲慘現(xiàn)象才不會發(fā)生;只要民族團結(jié)一心，祖國才會走向國際社會，走向真正的輝煌!56個民族用不一樣的語言，說著一樣的話：中華民族團結(jié)一心，互幫互助，永遠向前。
近階段，通過對《新疆維吾爾自治區(qū)民族團結(jié)教育條例》的系統(tǒng)學習，認識到這個條例將民族團結(jié)教育工作納入法制化、規(guī)范化和日?；芾碥壍?，是我國首部加強民族團結(jié)教育的地方性法規(guī)。
《新疆維吾爾自治區(qū)民族團結(jié)教育條例》于20-年12月29日經(jīng)新疆維吾爾自治區(qū)十一屆人大常委會第十六次會議審議通過。將于20-年2月1日起實施。
新疆維吾爾自治區(qū)人大常委會針對境內(nèi)外“三股勢力”不斷制造民族矛盾、挑撥民族關(guān)系的破壞行為，從維護各民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定、維護祖國統(tǒng)一的現(xiàn)實需要出發(fā)，根據(jù)《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》及有關(guān)法律法規(guī)，制定出臺了《新疆維吾爾自治區(qū)民族團結(jié)教育條例》。
《新疆維吾爾自治區(qū)民族團結(jié)教育條例》是我國首部關(guān)于加強民族團結(jié)教育的地方性法規(guī)，明確了民族團結(jié)教育的社會責任、原則和相關(guān)法律責任。
條例對新疆民族團結(jié)教育的原則、機構(gòu)職責、內(nèi)容與方式、保障措施、法律責任等作出了規(guī)定。條例規(guī)定，反對民族分裂，加強民族團結(jié)，維護祖國統(tǒng)一，是公民的神圣職責和光榮義務(wù)。任何單位和個人不得散布不利于民族團結(jié)的言論，不得收集、提供、制作、發(fā)布或者傳播不利于民族團結(jié)的信息，不得實施破壞民族團結(jié)、煽動民族分裂的行為。對于違反上述規(guī)定的，要依法給予治安管理處罰；構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責任。
通過學習，對條例有了更加深刻的認識和理解。同時對民族團結(jié)工作的重要性有了進一步理解。今后在工作學習和生活中，搞好民族團結(jié)，始終牢記“三個離不開”思想。
地理教學設(shè)計教案篇八
1．自主認識本課的12個生字，會寫8個字。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文。
3．聯(lián)系上下文或生活實際，揣摩本課生字、生詞的意思。
4．正確、工整地書寫8個字，感受漢字結(jié)構(gòu)的和諧美。
5．引導學生自讀課文，從嚴謹?shù)奈淖种懈惺苄陆乩淼膹碗s，新疆的美。
6．激發(fā)學生對新疆的喜愛，對祖國美好河山的熱愛。
1．自主認識本課的12個生字，會寫8個字。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文。
教學準備生字卡片。
新疆歌曲。
上課時間。
寫在備課前終于摸索出一條路。荊棘仍是有的，但也依稀看到花的身影。
語文課的安排——。
一周閱讀。一周聽說口語。每天日記。兩周一作文。
就這樣？
我抬頭看見一線天的光亮，內(nèi)心亦開始歡喜。只是腳步仍舊遲疑。真的可以這樣么？
習慣失落，結(jié)果在習慣中習慣。就以為是方向？
是這樣嗎？
先這樣上著吧。
第一課時。
一、語文活動。
說排球——昨天的學校排球比賽。
說新疆——要求（）的新疆；或者新疆的（）。
新疆有很多方面可以寫，為什么單單要寫新疆的地理呢？
從造字法上分析“疆”——左下形，右邊聲。
嘗試說說新疆的地理。
二、讀“新疆……”
（1）自由朗讀課文兩遍。圈出生字和新詞。
（2）自由讀生字和詞語。
（3）檢查認字情況。
1．考卡片。
同學們拿出自己的生字卡片，同桌互相考一考，還可以交流好的記字方法?？扉_始吧。
2．開火車讀生字。
在開小火車的過程中，教師適時用“需要提醒大家注意什么?我們怎樣才能讀好這個字?這個字你怎么記住的?你能給它組詞嗎?”等話提醒“疆、饒、緣、脈、葛”的讀音和記字法，并請讀得好的同學帶領(lǐng)大家讀一遍。
（4）教師領(lǐng)讀課文。
（5）學生讀課文。
抽查讀。集體讀。
三、抄“新疆”
作業(yè)：
生字、新詞。專用名詞。
造句：習慣自然約占復雜富饒。
反思與后記。
第二課時。
一、語文活動。
p19頁比較下列音節(jié)。
給一組詞。
關(guān)于背書。
只有熱汗來背。那就改抄寫吧。
二、“走”新疆。
（一）讀課文第一段。
這一段我們可以了解新疆的哪些方面？
位置。
面積。
注意——約最大。
用位于說一句話。
讀譯詞組：
總面積總?cè)丝诳側(cè)蝿?wù)總產(chǎn)量占多數(shù)占一半兒占位子。
（二）讀課文第二段。
“畫”新疆。
（1）畫出新疆的地形圖。
（2）畫出這段文字的結(jié)構(gòu)圖。
其實是讓學生思考每層各寫了些什么，每層之間有什么聯(lián)系，課文是按什么順序描寫的。
地形復雜：
高山：阿爾泰山脈昆侖山天山。
盆地：準格爾盆地塔里木盆地。
沙漠：古爾班通古特沙漠塔克拉瑪干沙漠。
綠洲：
要求一邊讀，一邊畫。
（三）再讀課文。
你覺得這篇文章寫得好么？
語言準確。
層次清晰。
客觀冷靜——。
若寫得不好，具體表現(xiàn)在哪里？
如：缺乏感情。沙漠和盆地順序錯位。
四、“話”新疆。
1．請沿用第一節(jié)課（）新疆的地理，在括號內(nèi)填寫合適的詞語。
2.用自己喜歡的方式介紹一下美麗的新疆，如果困難就讀一讀課文。
2.活學活用，模擬說明——紹興市職教中心。
五、寫“新疆”
作業(yè)：自己寫寫新疆。
向郭老師介紹新疆。
第三、四課時（校對練習、聽寫、背誦、口語練習）。
一、語文活動。
聽一篇文章《我們可以安靜一點么》。
我的話：
一個人在安靜時，才能聽得到自己的`聲音。它會告訴你，這世界比想象中的寬闊。你的人生不會沒有出口，你會發(fā)現(xiàn)自己有一雙翅膀，不必經(jīng)過任何人同意就能飛。
三、聽聽寫。
智慧火車。
小組活動。
生字聽寫。
美麗富饒邊緣湖泊河流境內(nèi)習慣自然北部山脈綠洲盆地沙漠高山復雜地形約面積總地理。
句子聽寫。
新疆的面積約占全國面積的六分之一。
天山山脈把新疆分為南北兩大不同的自然地理區(qū)。
塔里木盆地在南疆，準格爾盆地在北疆。
塔克拉瑪干沙漠是我國第一大沙漠。
二、背背書。
株連法。
擂臺賽。
集體賽——比整齊。
四、讀譯讀。
五、練一練。
課后練習的校對。
要求學生講解。
六、口語練習。
我來說新疆。
我來說學校。
七、小作文講解。
地理教學設(shè)計教案篇九
地理教學設(shè)計就是運用現(xiàn)代學習與教學心理學，傳播學，教學媒體論等相關(guān)的理論和技術(shù)分析教學中的問題和需要，設(shè)計解決方法，評價試行結(jié)果并在評價基礎(chǔ)上改進設(shè)計的一個系統(tǒng)過程。
是把先進的教育教學理論進行應(yīng)用和轉(zhuǎn)化，指導地理教學實踐的過程。因此，地理教學設(shè)計是一種應(yīng)用科學，就是把教育、教學、學習理論、教育技術(shù)論、地理教學論與地理教學實踐緊密結(jié)合起來。在這個意義上講，地理教學設(shè)計也是一門設(shè)計科學。地理教學設(shè)計的本質(zhì)在于決策、問題求解和創(chuàng)造。地理教學設(shè)計要應(yīng)用大量的科學理論和已知的教育、教學規(guī)律去創(chuàng)造性地解決新的教學問題。
（1）有利于地理教學工作的科學化。
（2）有利于現(xiàn)代教學理論與教學實踐的結(jié)合。
（4）有利于電化教育的開展，提高現(xiàn)代教學媒體的使用效率。
第五，地理教學設(shè)計注意充分利用地理教學信息和地理教學媒體，重視反饋功能，體現(xiàn)教學信息的雙向性，因材施教。傳統(tǒng)的備課在地理教學信息的傳播設(shè)計上，往往是單向性的，封閉性的。
總之，地理教學設(shè)計與傳統(tǒng)的地理備課相比，更新了教學觀念，能體現(xiàn)大教育觀、學生觀、教與學的辨證觀、知識與能力統(tǒng)一觀、評價觀。
（一）應(yīng)重視研究地圖教學。
（二）要注意小結(jié)、承轉(zhuǎn)與總結(jié)。在設(shè)計新教材部分時，要注意對各部分進行小結(jié)，問題與問題之間要注意承轉(zhuǎn)，新課內(nèi)容結(jié)束后要注意歸納總結(jié)。此次運城之行，我才終于明白什么是教學設(shè)計，如何設(shè)計好地理課堂教學以及如何把新課程的教學理念應(yīng)用于我們的課堂教學。王小冬老師尤其強調(diào)了在教學設(shè)計中的最后一步教學反思，她認為教學反思在我們每一個教師的成長過程中起著非常重要的作用，她給我們例舉了很多她自己在作為教師時寫過的教學反思，讓我感觸很深，應(yīng)該說很多時候都是真情的流露。所以，在最后，王老師千叮嚀萬囑咐我們年輕教師一定要做好教學設(shè)計，寫好教學反思。
地理教學設(shè)計教案篇十
教學目標1、知識與技能：初步樹立“地圖是地理學科的第二語言，是學習地理的重要工具”的觀念；了解收集地理信息的各種途徑，知道收集地理信息的重要性。
2、過程與方法：對獲得的地理信息，通過對比、進行分析、綜合、探究其特征與成因，思考其相互關(guān)系；通過實例了解收集地理信息、思考地理問題的重要性，嘗試組織籌劃一次地理野外旅行，理論與實踐相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)學生的自信心和合作交流精神。
教學重點：初步樹立“地圖是地理學科的第二語言，是學習地理的重要工具”的觀念。
教學模式自主學習“三疑四學一悟”教學模式。
課前準備培訓學生、小組分組及明確組內(nèi)發(fā)言順序。
教學要求評價標準。
互動對象教師學生。
一、設(shè)疑自學。
1、教師提出問題，讓學生帶著問題去自學。
2、學生在自學過程中解決問題。
3、要求學生把不懂得問題列出來。
1、學生閱讀課文，找出感興趣的知識。
2、找出什么是自己以前知道的。
3、找出什么是自己以前不知道的。
4、學生自己舉出不同的地圖種類、類型。
5、地圖的意義。
二、解疑合學。
1、教師巡視，引導。
2、針對不同組的討論進行分析。
3、指出學生活學中的不足。
1、學生小組討論學習。
2、通過互助解決問題。
三、質(zhì)疑再學。
1、現(xiàn)代社會是一個信息爆炸的社會，想要獲取地理信息有很多途徑，書刊、雜志、報紙、電視、圖書館、互聯(lián)網(wǎng)以及日常生活等都可以成為信息來源，而你所看到的，聽到的地理知識不可能一次完全記住，也不能說過耳就忘，還必須學會思考，如何將這些信息綜合，怎樣讓這些信息真正成為自己的，真正得用這些知識解決實際生活中的一些問題，或是解釋自然界、社會中的一些現(xiàn)象，或者是發(fā)現(xiàn)一些新的問題，現(xiàn)象。要考慮各種自然、社會要素，各種現(xiàn)象的分布，聯(lián)系、對比，要找到其中的規(guī)律，一些相輔相成的因果關(guān)系等各個方面。鼓勵學生在生活中多收集，勤動腦，細思考，大膽問，多假設(shè)，還可以借機鼓勵有潛力，有能力，有興趣的學生。
1、除了會看地圖以外，要學好地理還需要有哪些方法。
四、拓展所學。
五、課后反思：本節(jié)課的教學改進讓我深深體會到，細微的改進在教學效果上能出現(xiàn)巨大的差別。雖然一個很小的改變對于老師來說沒有多大差異，但是對于學生來說卻是另外一種思維方式，所以通過這次的反思，使我更加清楚地看到，在教學中不容忽視的是每一個細節(jié)?！凹毠?jié)決定成效”，特別在教學上，每一個細節(jié)都能夠改變教學效果。所以在教學中，重視每一個細節(jié)的設(shè)計，全面、多方位考慮學生的需求，根據(jù)學生的特點把握好每一個細節(jié)，才能最好的利用好課堂四十分鐘的時間，提高教學效果。
從本節(jié)課的實施情況來看，基本上完成了教學目標，學生的反映還算積極，對提出的問題能夠積極思考，提出自己的見解。但有些拓展知識可能對初一年級的學生還不太適合。
這堂課雖然做了較充分的準備，但仍有很多地方不足，還有待于提高。
1.地圖類型：自然地圖、經(jīng)濟地圖。
2.地圖的制作。
3.地圖的三要素：方向、比例尺、圖例和注記。
地圖上方向：東、南、西、北.東北、東南、西南、西北八個方向。
比例尺形式：文字式、數(shù)字式、線段式。
4.收集地理信息的各種途徑，
5.收集地理信息的重要性。
地理教學設(shè)計教案篇十一
地形和河流（第一課時）
知識目標
1初步認識亞洲是世界第一大洲，并能說明依據(jù)；
2能結(jié)合地圖描述亞洲的緯度位置和海陸位置及范圍。
1初步掌握使用地形圖和地
形解剖面圖及相關(guān)資料的能力，學會總結(jié)歸納亞洲地形和河流特點；2理解河流分布與地形之間的關(guān)系。
情感，態(tài)度目標
1培養(yǎng)學生熱愛我們所居住的大洲——亞洲的良好情感，激發(fā)學生的自豪感；
1亞洲的位置特點；
2亞洲地形與河流分布的關(guān)系。
資料圖片，幻燈片，投影片
導入：點出上學期從全球角度，按照地理要素來研究問題。這個學期以大洲為研究對象，去研究某一個區(qū)域的地理環(huán)境狀況。
通過一系列提問，讓學生回答，引出亞洲。
（展示“東西兩半球圖”）
復習七大洲、四大洋的名稱和位置
師：要認識一個大洲，首先要明確它的位置。觀察一下亞洲位于東西半球和南北半球中的哪個半球？小結(jié)：亞洲主要位于東半球和北半球，這是它的緯度位置。
完成p3活動一（1）（2）
引導：了解一個地區(qū)的位置還要了解其海陸位置。觀察亞洲周圍的大洋，各位于亞洲的方位。亞洲周圍的大洲，各位于亞洲的方位。
小結(jié)：這樣我們就明確了亞洲的緯度位置和海陸位置。
完成p3活動二（1）（2）
（展示“亞洲的范圍圖”）
引導：亞洲和其他大洲之間，有些是以海洋作為天然洲界，有些大陸相連的地方則是人為劃定的洲界線。如亞洲與非洲，亞洲與歐洲之間。
提問：參照地圖能描述出亞洲與周圍其他大洲的界線嗎？
學生讀圖討論回答：亞洲西北以烏拉爾山脈、烏拉爾河、里海、大高加索山脈、黑海、和土耳其海峽與歐洲分界；西南臨非洲，以蘇伊士運河為洲界；東北隔著白令海峽與北美洲相望；東南與大洋州隔海相望。
過渡：讓學生大致讀出亞洲所跨的緯度位置，與其他大洲比較一下，看有什么不同。
（引導學生先大致目測，與亞洲相比，只比較南美洲和非洲）
順承：亞洲不但所跨緯度最廣，而且還有許多世界之最。
（展示“七大洲面積比較”圖）
從此圖可以看出亞洲面積最大。
（展示東西兩半球圖）
比較亞洲和其他大洲的東西距離，得出亞洲東西距離最大。
小結(jié)：根據(jù)以上的觀察和分析，讓學生用簡練的語言概括一下亞洲的位置、面積、范圍。
（通過雙邊活動，訓練學生的歸納總結(jié)能力）
亞洲是世界第一大洲。
（展示亞洲地理分區(qū)圖）
學生讀圖討論回答。
繼續(xù)引導：其他的分區(qū)是不是都與中國接壤？分別位于中國的哪個方位？
過渡：要了解一個大洲的自然環(huán)境，除地理位置外，還需認識它的地形、湖泊、河流及氣候等方面。講述世界第一大洲的亞洲地形的特點。
（展示“亞洲地形圖”）
引導：這種地形圖上不同的顏色代表不同高度，可以直觀地看出不同地形類型，這是哪類地形圖？生：分層設(shè)色地形圖。
（指導學生基本的讀圖方法）觀察下方的陸高海深表。結(jié)合地圖判斷不同的顏色各代表什么地形。我們來認識一些主要的地形區(qū)，描述一下他們的位置和大致海拔。
（請不同組的學生展開競賽，搶答，活躍氣氛，增強組內(nèi)的合作意識。）
a組：青藏高原、喜瑪拉雅山及主峰
b組：帕米爾高原、蒙古高原
c組：西西伯利亞平原、華北平原、印度河平原和德干高原、伊朗高原
d組：阿拉伯半島、馬來半島
學生查圖討論回答出各地的地理位置，海拔高度。
引導：根據(jù)以上的讀圖分析，從位置和海拔兩方面考慮，看出亞洲地形特點：起伏很大，地勢中間高，四周低。
引入地形剖面圖。
（展示“亞洲大陸沿30度北緯的地形剖面圖和北美洲沿40度北緯的地形剖面圖”）觀察區(qū)別兩圖。學生讀圖歸納：亞洲在東西方向上地勢表現(xiàn)出起伏大，中部高，兩側(cè)低的特點。而北美洲在東西方向上地勢西高東低。
（展示“亞洲地形圖”）
在圖上找出幾條大河，觀察河流的位置、流向及注入的海洋。
歸納亞洲的大河在分布上的特點。
受地形影響，亞洲地勢的中高周低決定了河流多發(fā)源于中部，向四周放射狀分布的特點。
在這些高山大川之間，還有一些著名的湖泊。請大家在圖上找出：里海、貝加爾湖、死海。（展示閱讀材料只能感有關(guān)資料，指導學生進一步結(jié)合地圖理解其特征）
地理教學設(shè)計教案篇十二
《“魚米之鄉(xiāng)”——長江三角洲地區(qū)》。
教學。
設(shè)計木頭凳初級中學于龍【教材分析】本課是八年級地理下冊第八章《認識跨省區(qū)域》第二節(jié)《長江沿江地帶——長江三角洲地區(qū)》。長江三角洲地區(qū)處于沿江沿海南北居中交匯的區(qū)位，對我國經(jīng)濟的發(fā)展具有舉足輕重的作用。本節(jié)課以《長江三角洲的經(jīng)濟發(fā)展》為課題，主要分析長江三角洲的經(jīng)濟發(fā)展特及影響因素。這兩個內(nèi)容是相互聯(lián)系的，是本節(jié)內(nèi)容的主線，也是教學設(shè)計和實施的指導思想。本案例將當前的經(jīng)濟危機融入教學中，讓學生認識到發(fā)展外向型經(jīng)濟受國際形勢的影響.【教學目標】1．運用地圖簡要評價長江三角洲地區(qū)的地理位置。
2．運用所學的地理知識，舉例說出長江在區(qū)域發(fā)展中的作用。
3．運用地圖和其他資料歸納長江三角洲地區(qū)的人口、城市分布特點。
4．以長江三角洲地區(qū)為例，說明區(qū)域發(fā)展對生活方式和生活質(zhì)量的影響。
5．結(jié)合有關(guān)資料說明長江三角洲地區(qū)的地方文化特色對旅游業(yè)發(fā)展的影響。
6．樹立和諧發(fā)展的人地觀念，培養(yǎng)自主、探究、合作、交流的學習習慣。
情感、態(tài)度與價值觀：
１．通過相互討論、合作探究，使學生養(yǎng)成團結(jié)合作意識。
２．通過對本地區(qū)經(jīng)濟文化的學習，使學生初步具備一定的國際視野，培養(yǎng)民族自豪感，樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念。
教學重點、難點【教學重點】1．運用地圖簡要評價長江三角洲地區(qū)的地理位置。
2．運用所學的地理知識，以長江三角洲地區(qū)為例說出河流在區(qū)域發(fā)展中的作用。
3．運用地圖和其他資料歸納長江三角洲地區(qū)的人口、城市分布特點。
4．以長江三角洲地區(qū)為例，說明區(qū)域發(fā)展對生活方式和生活質(zhì)量的影響。
5．結(jié)合有關(guān)資料說明長江三角洲地區(qū)的地方文化特色對旅游業(yè)發(fā)展的影響。
【教學難點】1．運用地圖簡要評價長江三角洲地區(qū)的地理位置。
2．運用所學的地理知識，以長江三角洲地區(qū)為例說出河流在區(qū)域發(fā)展中的作用。
教學策略充分運用地圖和其他資料，發(fā)揮小組合作學習的優(yōu)勢，通過自主探究、合作交流、展示點評、指導小結(jié)，達到學會分析、比較、歸納的學習目的，形成區(qū)域地理的學習能力。
教學準備地理圖片、地圖、多媒體課件、劃分學習小組。
教學過程【導入新課】復習上節(jié)學習內(nèi)容：南方地區(qū)的位置、范圍，引導學生的思維，在地圖上找一找，南方地區(qū)哪個地方的地理位置最優(yōu)越？【學習目標】1．使用地圖簡要評價長江三角洲地區(qū)的地理位置。
2．舉例說出長江在區(qū)域發(fā)展中的作用。
3．長江三角洲地區(qū)的人口、城市的分布特點。
4．以長江三角洲地區(qū)為例，說明區(qū)域發(fā)展對生活方式和生活質(zhì)量的影響。
5．長江三角洲地區(qū)的地方文化特色對旅游業(yè)發(fā)展的影響。
【自主學習】1、讀圖7.13，分析長江三角洲地區(qū)的位置；再結(jié)合7.15圖評價長江三角洲地理位置優(yōu)越性。
2、長江對上游的成都平原和下游的長江三角洲兩個地區(qū)的發(fā)展起到的作用和差異。
3、讀圖7.19，觀察長江三角洲地區(qū)人口、城市的分布特點。
4、根據(jù)圖7.21和課本，回答下列問題：
（1）描述什么是“同城效應(yīng)”？（2）區(qū)域的發(fā)展對生活方式和生活質(zhì)量的影響。
5、瀏覽長江三角洲地區(qū)的旅游景觀。
6、長江三角洲地區(qū)的地方文化特色對旅游業(yè)發(fā)展的影響。
【組內(nèi)討論】各小組內(nèi)部進行討論，把自己不懂或疑惑的知識組內(nèi)分析、交流，把意見不一致的問題達成一致，最后還有不同觀點的記錄下來。
【小組展示】各小組根據(jù)自己準備的內(nèi)容，將自己的成果展示出來，各小組的發(fā)言人數(shù)可以隨意支配。在某個小組展示期間，其他小組把和自己地方標注出來，等待下一環(huán)節(jié)——組間答疑。如，自主學習的第1題，長江三角洲地理位置的優(yōu)越性，小組之間的答案肯定有出入，有的從自然和人文兩方面回答，有的小組也許只答自然方面等。
【組間答疑】通過上一環(huán)節(jié)的展示，好多小組有不一樣的答案和不同的意見，此環(huán)節(jié)也是本節(jié)課的高潮部分，各小組之間，各位同學暢所欲言，表達自己的觀點，或者對某一問題進行辯論，使每一道問題的答案趨于完整、全面。
【教師點評】通過以上兩個環(huán)節(jié)，教師對小組或同學回答不全面、分析不透徹的地方進行重點指導與分析。比如自主學習的第2題，河流的不同河段對區(qū)域發(fā)展的作用和差異；教師要強調(diào)作用是有相同之處的，例如河流的灌溉作用，河流提供生產(chǎn)、生活用水等，但差異是兩個地區(qū)的相互優(yōu)缺點。
【學生、教師評價】小組之間相互評價或同學之間相互評價，也可以對自己或本組的回答。
做客觀的評價，最后教師對以上個人和小組做出評價，這樣可以讓評價機制更加多樣化、更加全面化、更加公平化。
【達標檢測】1、長江沿江地帶四大城市群中，城鎮(zhèn)最密集的是()a.以重慶為中心的長江上游城市群b.以武漢為中心的長江中游城市群c.以南京為中心的長江下游城市游d.以上海為中心的長江三角洲城市群長江三角洲是我國最發(fā)達的地區(qū)之一，該地區(qū)以城市群為龍頭帶動了區(qū)域經(jīng)濟的起飛?；卮?～7題。
(1)填出圖中的地理事物的名稱。
a______海，b______海，c______運河，d______(河流)。
(2)該地區(qū)的以____________氣候為主，氣候特點_______________________。
（3）鐵路干線名稱：ef_______線fg_______線(4)長江三角洲地區(qū)地形以____為主，是我國重要的______產(chǎn)區(qū)(糧食作物)；由于這里河湖眾多，也是我國重要的______產(chǎn)區(qū)。因而本區(qū)有“________”的美譽。
【知識點回顧】對本節(jié)課的知識點進行回顧，達到熟記的目的，可以采取學生個別發(fā)展、分小組黑板寫出等形式。如，下列知識點：
位置：長江的下游地區(qū)，瀕臨黃海，地處江海交匯之地。
范圍：上海市、江蘇省南部、浙江省北部氣候：亞熱帶季風氣候。
依托長江干支流發(fā)達的水運，可以聯(lián)系廣大的內(nèi)陸地區(qū)；同時又是我國南北海上航運的中樞，并通過遠洋航線通往世界的主要港口。
地理教學設(shè)計教案篇十三
１、澳大利亞的位置特點、范圍、首都和主要城市的分布。
２、澳大利亞特有的動物及其形成原因。
３、澳大利亞地形和氣候的分布、特征。
４、城市、人口的分布特點。
（二）能力目標。
１、通過引導學生看景觀圖片和澳大利亞古老生物錄像(或vcd盤)，運用小組探究式提高學生的學習興趣，記住主要的動物名稱和生活特性。了解澳大利亞很早以前就孤立存在于南半球，形成獨特的自然環(huán)境，因而有了獨特而古老的生物。
２、通過引導學生采用合作學習、小組探究的活動方式分析本國的地形圖和氣候分布圖及澳大利亞農(nóng)牧業(yè)分布圖，分析出它們之間內(nèi)在的聯(lián)系，并通過填圖記憶主要的地形區(qū)和氣候分布。
３、讓學生讀圖，采用自主式學習法找出人口、城市、礦產(chǎn)的分布式，再用小組研究式分析出區(qū)域地理要素間的內(nèi)在聯(lián)系。
（三）情感目標。
１、學生通過探究澳大利亞人與環(huán)境的關(guān)系，初步形成正確的人地觀和可持續(xù)發(fā)展觀念。
２、學生通過澳大利亞發(fā)展農(nóng)牧業(yè)和工礦業(yè)的事實，增強對因地制宜發(fā)展經(jīng)濟重要性的理解。
（一）教學重點。
１、澳大利亞自然環(huán)境的基本特征。
２、澳大利亞以發(fā)達的農(nóng)牧業(yè)、工礦業(yè)和服務(wù)業(yè)為主的經(jīng)濟特征。
３、人口、城市分布與環(huán)境的關(guān)系。
（二）教學難點。
１、澳大利亞有獨特古老生物的原因。
２、分析區(qū)域地理各要素間的內(nèi)在聯(lián)系。
二課時。
四、教學步驟。
（一）第一課時。
一、世界活化石博物館。
見到了澳大利亞的國旗、國徽，就相當于來到了澳大利亞。因為我們知道，國旗、國徽是一個國家的象征和標志，所以，在任何時候，見到我們中國的國旗、國徽，就像是看到了我們的國家一樣親切。我們一定要愛護國旗、國徽呀!(及時對學生進行愛國主義思想教育)。
教師簡單小結(jié)介紹：同學們很快發(fā)現(xiàn)其中一只是袋鼠，而另一只動物在世界上也是十分獨特的，它就是形似鴕鳥、三趾足、兩翼退化，不能飛翔的鴯鹋。同學們將它和你見過的鴕鳥比較一下各有什么特點?（鴕鳥能負重，兩翼退化，不能飛翔，只起到輔助行跑的功能）。
３、澳大利亞人在國旗上都要做上動物的標記，說明澳大利亞的動物一定非常獨特和可愛。那么，同學們就來詳細地了解一下這些動物。學生自學澳大利亞的幾種特有動物。（腹部有口袋以保存幼獸的大袋鼠；形似鴕鳥鴯鹋；世界特有的卵生哺育動物鴨嘴獸；憨實可愛的考拉）。
老師播放有關(guān)錄像或vcd，讓學生進一步的了解。
４、教師小結(jié)：剛才同學們自學了澳大利亞的幾種特有的珍奇動物，從進化的角度講，這些動物都是在地球演化過程中保留下來的非常古老的生物種類，現(xiàn)成為人們研究地球演化歷史的活化石。因此澳大利亞也被稱為“世界活化石博物館”。
二、面積、人口與城市。
教師承轉(zhuǎn)：為什么澳大利亞保存了這么多古老的動物，而且成為這個國家特有的動物呢?這些特有的動物和澳大利亞自然地理特點有什么關(guān)系?我們只有對澳大利亞這個國家了解以后，才能做出評論。那么就讓我們一起來認識澳大利亞這個國家。１、展示課件：澳大利亞在世界中的位置的地圖和大洋洲圖。看書上澳大利亞在世界中的具體位置，結(jié)合大洋洲圖，引導學生從圖中讀出澳大利亞位置特點及領(lǐng)土組成。（澳大利亞位于赤道以南，是個南半球的國家，周圍被印度洋、太平洋所包圍，南回歸線從中間穿過。澳大利亞領(lǐng)土包括澳大利亞大陸、塔斯馬尼亞島及附近的一些小島）。
教師小結(jié)：澳大利亞在拉丁語中意為“南方的土地”，并且是世界上唯一獨占一個大陸的國家。澳大利亞之所以保存著特有的動物，主要是由于澳大利亞大陸與其他大陸長期隔離造成的。
２、教師播放有關(guān)地球演化的錄像帶，同學們討論思考下列題目。
(1)澳大利亞大陸大約在什么時候與其他大陸分離?（大約在6500萬年以前）。
(2)澳大利亞大陸長期孤獨地存在于南半球的海洋上，這對生物的進化會產(chǎn)生什么影響?（自然環(huán)境比較單一，生物的進化速度減慢，這些動物又沒有生存的天敵，就能夠生存至今）。
(3)南極大陸也長期孤立存在，為什么沒有那么多特有生物?（南極大陸氣候寒冷，環(huán)境惡劣，不利于生物的生存和發(fā)展）。
教師引導：從時間、環(huán)境、天敵等方面考慮。
３、教師承轉(zhuǎn)：澳大利亞生物獨特，面積、人口和城市又是怎樣的特點?
提問：上一學期，我們學習了澳大利亞是世界面積第六位的國家，其面積數(shù)是多少?（769萬平方千米）。
教師補充：澳大利亞是大洋洲面積最大、人口最多的國家，人口數(shù)只有1875萬人。同學們計算一下澳大利亞的人口密度。（大約2．5人／平方千米）。
教師小結(jié)：人口密度大約為中國的1／45，澳大利亞是個地廣人稀的國家。澳大利亞人口城市怎樣分布的呢?（人口和城市分布比較集中，主要在東南沿海）找出主要的大城市（首都堪培拉，港口悉尼、墨爾本）。
出示澳大利亞人口城市分布圖。
教師小結(jié)：澳大利亞的城市化水平很高，多數(shù)人口居住在城市中，城市的分布特點反映了人口的分布特點。
４、學生交流收集到的有關(guān)本國著名城市的`圖片。
教師播放有關(guān)著名城市的錄像或vcd，加強學生的直觀印象。
教師播放悉尼標志性建筑——悉尼歌劇院景觀，提醒學生為什么2000年的成功的綠色奧運會能在悉尼舉行?（擁有白帆逐浪的海，細膩迷人的沙灘，街道處處野芳幽香，佳木秀麗，海鷗盤旋，有聞名世界的建筑藝術(shù)經(jīng)典——悉尼歌劇院、悉尼塔、海港大橋等）。
教師小結(jié)：澳大利亞人口城市的分布與自然原因和歷史原因都有關(guān)系，下一節(jié)我們再詳細分析。
（二）第二課時。
一、“騎在羊背上”的國家。
１、導人新課：上節(jié)課我們討論了澳大利亞人口、城市主要分布在東南沿海地區(qū)，大家想知道其中的原因和澳大利亞的經(jīng)濟狀況嗎?這節(jié)課我們就來了解這些問題。
２、教師提問：我們在日常生活中接觸過與澳大利亞有關(guān)的產(chǎn)品嗎?你知道這是什么意思嗎?（在一些羊毛衫的標簽上，發(fā)現(xiàn)標有“100％澳毛”字樣，這些羊毛衫全部是從澳大利亞進口的羊毛織成的。還有毛線、皮衣等）。
小結(jié)引入：
二、“騎在羊背上”的國家。
３、教師(展示課件：澳大利亞養(yǎng)羊業(yè)占世界的比重及地位)：澳大利亞是世界上綿羊數(shù)和出口羊毛最多的國家。因為羊特別多，所以被稱為“騎在羊背上”的國家。讓學生學習了解76頁閱讀材料，了解澳大利亞養(yǎng)羊業(yè)的歷史。（在200多年前，澳大利亞沒有羊，18世紀后期，歐洲的殖民者隨船帶到澳大利亞29只羊。由于澳大利亞的自然條件適于綿羊的生長和繁殖，綿羊的數(shù)量迅速增加。后來從西班牙引進了美利奴羊，這種羊產(chǎn)毛量高，現(xiàn)在，澳大利亞大部分是這種羊）。
教師小結(jié)：我們了解了澳大利亞的養(yǎng)羊業(yè)的發(fā)展史，是由于自然環(huán)境適于綿羊的生長，下面我們就來分析一下本國的自然條件：提示從地形、氣候等方面來考慮。
４、教師展示課件：澳大利亞的地形圖。在學生自學、討論的基礎(chǔ)上，分析澳大利亞的地形適于發(fā)展養(yǎng)羊業(yè)的條件。（(1)東部山地：海拔800-1000米，主要有大分水嶺。(2)中部平原：海拔不足200米平原。(3)西部低矮的高原：海拔200—1000米。西部的低矮高原和中部的大面積平原，地下水豐富，牧草優(yōu)良，沒有天敵，可以四季放牧）。
指導學生讀圖：澳大利亞地形圖上找出墨累河——澳大利亞最大河流，北艾爾湖——地勢最低，澳大利亞盆地——大自流盆地。
引導學生分析農(nóng)牧業(yè)與地形的關(guān)系。（西部的低矮高原和中部的大面積平原，地下水豐富，牧草優(yōu)良，沒有天敵，可以四季放牧。地形不同，放牧的方式和發(fā)展農(nóng)業(yè)與牧業(yè)也不同）。
５、出示氣候圖：討論分析澳大利亞的氣候分布特點及適于發(fā)展養(yǎng)羊業(yè)的條件。
教師指導學生讀澳大利亞氣候圖。
(1)找出南回歸線，看看它穿過澳大利亞的位置，說出澳大利亞在五帶中的位置。
(2)找出澳大利亞有哪些氣候類型，討論分析其分布特點（熱帶雨林氣候、熱帶草原氣候、熱帶沙漠氣候、亞熱帶濕潤氣候、南部的地中海氣候和溫帶海洋性氣候）。
引導學生討論分析澳大利亞的氣候分布特點及適于發(fā)展農(nóng)牧業(yè)的條件（中西部、北部為熱帶沙漠氣候，較干燥，適宜牧畜過冬和繁殖）。澳大利亞70％的羊分布在東南部和西南部，為什么?（東南部夏季高溫多雨，冬季溫和濕潤；西南部冬季溫和濕潤，夏季高溫干燥，這些既適合于畜牧業(yè)又適合農(nóng)業(yè)）。
６、教師小結(jié)：澳大利亞的人民充分利用了優(yōu)越的自然條件，因地制宜，發(fā)展農(nóng)牧業(yè)，并且農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)機械化程度也很高。下面看一段錄像，了了解一下自動剪毛、機械化耕作的農(nóng)場情景，并談一下自己的感受。(及時對學生進行思想教育)。
７、教師小結(jié)：澳大利亞有發(fā)達的農(nóng)牧業(yè)(板書)，主要的農(nóng)牧產(chǎn)品，大部分供出口，其中是世界上綿羊數(shù)最多和出口羊毛最多的國家。其次牛肉、小麥出口也較多。
教師承轉(zhuǎn)：澳大利亞不僅有發(fā)達農(nóng)牧業(yè)的優(yōu)越條件，發(fā)展工礦業(yè)的條件也得天獨厚(引入)。
二、“坐在礦車上”的國家。
１、教師展示澳大利亞礦產(chǎn)分布圖，找出澳大利亞有哪些重要礦產(chǎn)?說出它們各自的分布地區(qū)。（鐵礦，主要分布在西北部；煤礦：主要分布在東部沿海；銅礦：分布在東北部；還有金礦、石油、鋁土礦、鉛鋅礦、錳礦、鎳礦等等）。
教師小結(jié)補充：澳大利亞確實是一個礦產(chǎn)資源豐富的國家，具有埋藏淺、質(zhì)量優(yōu)、儲量大等特點。
２、教師強調(diào)：二戰(zhàn)后澳大利亞利用豐富的的礦產(chǎn)資源，大力發(fā)展了采礦業(yè)、冶金業(yè)和機械制造業(yè)，現(xiàn)在已經(jīng)成為國民經(jīng)濟的重要支柱產(chǎn)業(yè)。
澳大利亞的工業(yè)是建立在豐富的礦產(chǎn)資源之上的，澳大利亞開采的礦石有一半以上用于出口，是世界礦產(chǎn)品的主要出口國之一。由于礦產(chǎn)品出口額在出口總額中占有很大的比重，所以有人稱澳大利亞是“坐在礦車上”的國家。
３、教師小結(jié)：澳大利亞有發(fā)達的工礦業(yè)。2000年悉尼奧運會的成功舉辦，向世人展示了澳大利亞發(fā)達的服務(wù)業(yè)。目前，澳大利亞的服務(wù)業(yè)已超過農(nóng)牧業(yè)和工礦業(yè)成為其經(jīng)濟支柱。同學們，你認為在服務(wù)方面可為中國的２００８年的奧運會提供哪些可借鑒的經(jīng)驗?教師提示：可以從城市環(huán)境、城市建設(shè)、全國的旅游交通及人文環(huán)境方面思考。(培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維)。
４、談?wù)勀銓Π拇罄麃喌挠∠蟆?BR> 第四節(jié)澳大利亞。
古老的動物。
一、世界化石博物館。
產(chǎn)生原因。
地廣人稀。
二、面積、人口與城市。
主要分布在東南部。
三、騎在羊背上的國家——發(fā)達的農(nóng)牧業(yè)。
四、“坐在礦車上”的國家——發(fā)達的工礦業(yè)和農(nóng)牧業(yè)。
地理教學設(shè)計教案篇一
學習方式的轉(zhuǎn)變是本次課程改革的顯著特征。改變原有的單一、被動的學習方式，建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學生主體性的多樣化的學習方式，促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習，自然成為這場教學改革的核心任務(wù)。現(xiàn)代教育心理學研究指出，學生的學習過程不僅是一個接受知識的過程，而且也是一個發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程，下面我就《海陸分布》這節(jié)課的教學過程當作案例來進行分析一下。
學生活動。
1、觀察地球儀和火箭升空的動畫演示，覺得新奇。
2、學習小組討論：是地球還是水球？
3、由學生討論后請學生代表發(fā)言，在此基礎(chǔ)上教師歸納。
評析：問題是科學研究的出發(fā)點，是開啟任何一門科學的鑰匙。通過學習來生成問題，把學習過程看成是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程。問題激發(fā)了學生強烈的學習愿望，從而注意力高度集中。積極主動地投入學習；激發(fā)了學生勇于探索、創(chuàng)造和追求真理的科學精神。
1、師：引導學生旋轉(zhuǎn)地球儀，開展“擁抱地球”活動，觀察任何半球是陸地大還是海洋大？最后統(tǒng)計學生的擁抱結(jié)果，從而得出結(jié)論。（海洋比陸地大）。
2、師：這個結(jié)果對于我們現(xiàn)代人來講是很容易的，而古代人認識海陸分布有沒有那么容易呢？接下來就讓我們來認識幾位著名的探險家和他們?yōu)槿祟愓J識世界所作的貢獻吧。
3師：看看陸地主要集中在哪個半球？
海洋大多分布在哪個半球？圖中北極地區(qū)和南極地區(qū)分別是海洋還是陸地？
學生活動。
1、隨機的用雙手擁抱地球，看看他們的右手大拇指所指的地方是海洋還是陸地。
2、觀看展示。
3、觀察不同的地圖進行分析判斷。
4、學生踴躍回答問題。
師：無論是哪個半球，海洋面積總是比陸地大，接下來請學生在圖中找出海洋有幾種表示方式？（海、洋、海峽）。
師：看完海洋，我們一起來看我們熟悉的陸地吧。（引導學生區(qū)別大陸、半島、島嶼和大洲）。
學生看圖鞏固陸地和海洋的各種表現(xiàn)形式，并回答問題。
評析：學生是學習的主體。每個學生都有自己的軀體、自己的感官、自己的頭腦、自己的性格、自己的意愿、自己的知識和思想基礎(chǔ)、自己的思想和行動規(guī)律。正如每個人都只能用自己的器官吸收物質(zhì)營養(yǎng)一樣，每個學生也只能用自己的器官吸收精神營養(yǎng)。這是別人不能代替，也不能改變的。教師不可能代替學生讀書，代替學生感知，代替學生觀察、分析、思考，代替學生明白任何一個道理和掌握任何一條規(guī)律。教師只能讓生自己讀書，自己感受事物，自己觀察、分析、思考，從而使他們自己明白事理，自己掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律。活動調(diào)動了學生的學習熱情，培養(yǎng)和提高學生讀圖的能力，使學生在使用地球儀、世界地圖中，培養(yǎng)學生分析資料、提取信息、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題及快速獲取、分析、加工和利用地理信息能力。學生也體會人類的認識世界是需要不斷的探究和拼搏的，追求真理是人類的永遠的目標。
1、師：在地球的廣大的海洋和陸地我們可以用六個字含蓋全部。
（七大洲四大洋）。
2、教師指導并和學生一起找七大洲四大洋。
3、引導學生觀察思考討論各大洲的輪廓及分布特征。
4、引導學生在空白圖上填寫七大洲和四大洋以及大洲的界線。（大多數(shù)學生可以完成，學習困難的學生可以向組長和老師求助）。
學生活動：
1、請一位同學帶領(lǐng)全班學生認識七大洲、四大洋。
2、讓全體同學根據(jù)世界地圖，說出主要大洲的分界線。
3、用簡單的幾何圖形繪制各大洲的輪廓以及和四大洋相對位置。
4、各小組在空白圖上填寫七大洲四大洋以及大洲的界線。
評析：師生互動有利于教師教學效率的提高。在教學的全過程中，學生是認識的主體，發(fā)展的主體。教師為學生的認識和發(fā)展提供種種有利條件，通過啟發(fā)、引導、講解、示范、督促、評價等等手段，使學生知道“應(yīng)該學”和“怎么學”，使學生從愿意學、喜歡學到離開了教師也能學，這就是尊重學生的主動精神。教師因勢利導，給學生自讀、思考、質(zhì)疑、認識、練習等獨立活動的機會，讓學生活動成為“多向”的信息交流，教學過程成為“立體結(jié)構(gòu)”。教學過程中，學生自己閱讀、獨立思考、相互議論如能和教師釋疑和諧運轉(zhuǎn)，學生不僅能學得深刻，而且能在獲得知識的過程中，提高思維能力，增強自我意識，充分發(fā)揮主動精神。
地理教學設(shè)計教案篇二
1.了解巴基斯坦的基本地理特征，記住卡拉奇。
2.知道印度河對巴基斯坦經(jīng)濟發(fā)展的重要意義。
3.通過分析自然條件對巴基斯坦農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響,培養(yǎng)學生綜合分析問題的能力。
二.【教學建議】。
1.關(guān)于“巴基斯坦”的教材分析：
巴基斯坦為新增加的選學內(nèi)容，教材講述的內(nèi)容較少。主要是了解巴基斯坦的自然和經(jīng)濟發(fā)展的一般特征。由于其內(nèi)容許多在總論部分已經(jīng)涉及到，為了避免重復，所以只是重點突出的設(shè)計了兩個標題。
“南亞西北部的伊斯蘭國家”概括了巴基斯坦的地理位置及主要宗教。巴基斯坦位于南亞西北部，這一點對它的氣候影響較大，進而影響其經(jīng)濟發(fā)展。宗教問題是南亞尤其是印巴之間的一個重要問題。
“印度河平原為經(jīng)濟中心”突出概括巴西的自然地理特征，說明印度河平原對其經(jīng)濟發(fā)展的重要性。該地區(qū)主要的制約因素是降水不足，所以其農(nóng)業(yè)、城市、工業(yè)的發(fā)展，主要以印度河為中心進行。
2.關(guān)于“巴基斯坦”的教法建議：
巴基斯坦是一個世界文明古國，應(yīng)使同學了解其悠久的歷史與文化、宗教及風俗習慣等，可以布置學生查找一些有關(guān)的資料，以事例說明印度與巴基斯坦在領(lǐng)土、宗教等問題上的爭議，關(guān)注南亞與我國西南相鄰國家局勢的發(fā)展變化，提高學生學習的興趣同時培養(yǎng)收集資料的能力。
對于巴基斯坦自然條件與人類生產(chǎn)生活的關(guān)系，該節(jié)體現(xiàn)得較充分，可以將該節(jié)作為一個案例引導學生進行分析。引導學生從緯度位置、海陸位置、地形、氣候、河流等因素分析。
三.【教學重點】。
印度河對巴基斯坦經(jīng)濟發(fā)展的重要性。
四.【教學難點】。
地理事物的空間分布。
五.【教學用具】。
六.【教學過程】。
（引入）上節(jié)課學習了印度，這節(jié)課學習與印度關(guān)系非常密切的國家----巴基斯坦。
（板書）第三節(jié)巴基斯坦。
（提問）談?wù)勀銓τ“完P(guān)系或巴基斯坦的了解（學生自由回答）。
（展示巴基斯坦主要城市的景觀圖片）。
七.【板書設(shè)計】。
第三節(jié)巴基斯坦。
a.南亞西北部的伊斯蘭國家。
1.地理位置。
2.悠久的歷史。
3.民族與宗教。
b.印度河平原為經(jīng)濟中心。
c.主要城市：
首都---伊斯蘭堡，最大城市、港口---卡拉奇。
d.探究活動。
地理教學設(shè)計教案篇三
1.世界海陸分布、海底地形、陸地地形。
2.世界氣溫和降水的水平分布規(guī)律及主要氣候類型。
3.世界森林資源、土地資源、水資源、礦產(chǎn)資源的利用現(xiàn)狀及存在問題。
4.世界人口的增長及世界四大人口稠密區(qū)的分布、世界面積大國及領(lǐng)土。
地理教學設(shè)計教案篇四
課標要求：
以某流域為例，分析該流域開發(fā)的地理條件，了解該流域開發(fā)建設(shè)的基本內(nèi)容，以及綜合治理的對策措施。
課標解讀：
首先應(yīng)該從以下方面了解流域開發(fā)的地理條件，包括流域位置、自然環(huán)境、自然資源、人口和社會經(jīng)濟基礎(chǔ)。根據(jù)該流域的地理條件，規(guī)劃該流域開發(fā)建設(shè)的基本內(nèi)容，具體包括防洪、航運、發(fā)電、土地利用、礦產(chǎn)資源的開發(fā)、旅游、漁業(yè)、灌溉等方面。針對開發(fā)過程中已經(jīng)出現(xiàn)和可能出現(xiàn)的問題，提出綜合治理的對策。
學情分析：
學生在初中已經(jīng)初步學習了流域的基礎(chǔ)知識，但由于時隔較遠，基本上已經(jīng)沒有印象，因此，需補充流域和水系的基礎(chǔ)知識。對于流域開發(fā)的地理條件分析，在必修2和必修3前期的知識學習中，已有一定的基礎(chǔ)。而對于流域開發(fā)，由于離學生生活實際較遠，比較陌生，需要通過一定的圖片資料，使其增加感性認識。
學習目標：
1、閱讀美國地形圖、田納西河流域礦產(chǎn)資源分布圖，分析田納西河流域的地理位置、地形、氣候、水文特征等自然環(huán)境及資源條件。
2、閱讀資料，分析田納西流域人口及社會經(jīng)濟條件。
3、閱讀圖片、資料，描述田納西河流域的綜合開發(fā)建設(shè)狀況，說出流域開發(fā)建設(shè)的基本內(nèi)容。
4、分析田納西流域出現(xiàn)的生態(tài)與社會問題，說出流域綜合治理的對策措施。
教學方式：案例教學法。
教學重點：流域開發(fā)的地理條件、流域開發(fā)建設(shè)的基本內(nèi)容及綜合治理的對策措施。
教學難點：流域開發(fā)的地理條件。
教學資源的處理：
教材內(nèi)容和課程標準基本相符，只是流域的早期開發(fā)及其后果宜調(diào)整到流域綜合治理部分，增強治理的針對性。另外，補充了田納西河流域的人口、社會經(jīng)濟條件，以及關(guān)于流域開發(fā)的相關(guān)圖片資料。
教學過程：
閱讀圖片、資料，描述田納西河流域的綜合開發(fā)建設(shè)狀況，說出流域開發(fā)建設(shè)的基本內(nèi)容。使學生掌握流域開發(fā)建設(shè)的基本內(nèi)容，突破教學重點與難點流域綜合治理的對策措施引導學生閱讀教材，分析流域開發(fā)出現(xiàn)的生態(tài)及社會問題，歸納出流域綜合治理的對策措施分析田納西流域出現(xiàn)的生態(tài)與社會問題，說出流域綜合治理的對策措施使學生掌握流域綜合治理的對策措施知識拓展，能力遷移將全班分成三個小組，分別研究長江、黃河及珠江的綜合開發(fā)小組搜集資料，運用所學知識，分析各大河流的綜合開發(fā)與治理使學生對我國的大江大河有較深入的了解，并能運用所學知識，解決流域開發(fā)建設(shè)問題板書設(shè)計：
河流的綜合開發(fā)——以美國田納西河流域為例(第二課時)。
【課標解讀】。
課程標準具體要求教學活動建議以某河流為例，分析該流域開發(fā)的地理條件，了解該流域開發(fā)建設(shè)的基本內(nèi)容，以及綜合治理的對策措施。
1.?通過了解田納西河流域不同時期的開發(fā)措施和后果，分析流域綜合開發(fā)的措施和意義。
2.?培養(yǎng)學生閱讀分析圖表和數(shù)據(jù)的技能，逐步形成運用基本原理綜合評價地理事物的能力。借鑒田納西河流域治理的經(jīng)驗，提出塔里木河綜合治理的建議。
3.?培養(yǎng)學生從可持續(xù)發(fā)展的角度認識環(huán)境和資源的關(guān)系，培養(yǎng)對環(huán)境、資源負責的觀念和行為，還要關(guān)心我國的基本地理國情，增強保護生態(tài)環(huán)境的意識。
【教學重點】。
1、田納西河流域開發(fā)所產(chǎn)生的生態(tài)與環(huán)境問題以及綜合治理的對策措施。
2、通過借鑒田納西河流域治理的經(jīng)驗，提出塔里木河綜合治理的建議。
【教學難點】。
塔里木河治理現(xiàn)狀的利弊分析。
【學情分析】。
初中已對相關(guān)的區(qū)域地理知識進行了學習，在必修一二也已對相關(guān)的自然與人文地理進行了學習，第一單元區(qū)域已介紹了區(qū)域分析的基本方式方法。因此，本節(jié)課的知識基礎(chǔ)應(yīng)該說都已經(jīng)了然于胸，一個關(guān)鍵就是怎么把知識運用于實際的解決問題(流域治理)。
【教學方式】。
討論探究法、啟發(fā)講述法、案例分析法、圖示法等。
【教學資源】。
書上圖像資料、書上的案例?課外圖像和資料。
【教學過程】。
教學環(huán)節(jié)教師活動學生活動設(shè)計意圖復習引入復習上節(jié)課田納西河在開發(fā)中的問題。洪澇災(zāi)害，水土流失，洪水泛濫導致田納西河流域成為美國經(jīng)濟最貧窮落后的地區(qū)之一。思考、回答從復習舊知入手，引導學生回憶——思考，引入新知資料分析資料：
1933年以后，在田納西河流域修建了71座大小水壩，其中具有防洪庫容的水庫35座，形成了統(tǒng)一有效的水庫防洪調(diào)度系統(tǒng)，其防洪標準達到百年一遇。1933年以后，全流域再未發(fā)生洪災(zāi)，平均每年防洪減災(zāi)效益約2億美元。
地理教學設(shè)計教案篇五
1、了解世界的陸地和海洋的分布情況(即世界的大洲和大洋)。
2、讀圖了解各大洲的分界線。
3、進行知識的遷移---世界主要海峽的輪廓及其重要性。
4、了解陸地的五種地形及海底地形。
重點和難點。
各大洲的分界線;世界主要海峽的輪廓及其重要性。
七大洲的地形特點及其對氣候的影響。
板塊運動和世界的六大板塊。
教學用具準備。
學生用書、高考圖冊、資料書等。
教學方法。
引導讀圖法、講授法、講練結(jié)合、學生自主學習等。
課時：5課時。
一、學生通過獨學、對學完成導學案008基礎(chǔ)知識梳理部分(15分鐘)。
老師歸納總結(jié)：
大陸：亞歐(最大)、非洲、北美、南美、南極、澳大利亞六塊大陸。
島嶼：面積較小的陸地格陵蘭島-世界最大。
群島：馬來群島-世界最大。
半島：陸地伸進海洋的部分阿拉伯半島-世界最大。
(二)七大洲。
概念：大陸和它附近的島嶼。
亞洲、歐洲、非洲、大洋洲主要分布在東半球。
北美洲、南美洲在西半球，南極洲跨東西半球。
亞、歐—烏拉爾山、烏拉爾河、里海、高加索山、黑海。
亞、非——蘇伊士運河、紅海、曼德海峽。
南、北美——巴拿馬運河。
亞、北美——白令海峽。
南美、南極——德雷克海峽。
歐、非——直布羅陀海峽、地中海。
大洲面積：亞洲4400非洲3000北美洲2400南美洲1800。
南極洲1400歐洲1000大洋洲900。
(三)四大洋。
太平洋：面積最大(將近一半)、水溫最高、水體最深、島嶼最多。
大西洋：呈“s”形，熱帶海洋面積大。
北冰洋：最小、緯度最高、水溫最低。
海：一般面積較小，靠近大陸由半島和島嶼同大洋大致隔開。
(陸間?！刂泻?nèi)海—渤海邊緣?！獤|海、南海)。
海峽：溝通兩個海洋之間的狹窄水道。
第二部分：課堂練習。
學生完成導學案008課后習題。
第二課時大陸與大洲。
一、學生通過導學案009，掌握。
常見的五種地形。
溫馨提示：從海拔、地勢起伏、相對高度等方面來掌握。
六大陸的經(jīng)緯網(wǎng)和輪廓特征(查地圖冊)。
各大洲的地形特征(完成導學案部分)，對照地圖冊。
二、課堂練習—導學案課堂研究、隨堂練習。
三、作業(yè)布置(見導學案009)。
第三課時世界各大洲地形對氣候的影響。
一、學生分組展示，然后點評。
七大洲地形特色及其對氣候的影響。
洲名地形主要特征對氣候的影響亞。
地理教學設(shè)計教案篇六
1.在全球氣候分布圖中，準確說出溫帶的三種氣候類型的分布地區(qū)以及相應(yīng)的氣候特征。
2.通過判讀不同區(qū)域氣溫、降水統(tǒng)計圖，讀圖獲取信息的能力。
3.認識到不同區(qū)域有不同的氣候類型和氣候特征，從而樹立區(qū)域意識。
重點：溫帶三種氣候的.特征。
難點：溫帶三種氣候的成因。
地圖法、小組討論法、情景創(chuàng)設(shè)法。
環(huán)節(jié)一：導入新課。
運用多媒體導入法，播放歐洲西部至中國東北地區(qū)的航拍視頻，并提出提問：視頻中自然環(huán)境發(fā)生了怎樣的變化?它們之間又有什么關(guān)系呢?進而導入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
1.溫帶主要氣候類型及分布。
【學生活動】在溫帶沿海和內(nèi)部，有不同的氣候類型，溫帶大陸東部為溫帶季風氣候，西部為溫帶海洋性氣候，內(nèi)部為溫帶大陸性氣候。
【教師活動】那么各種氣候又有怎么樣的特征呢?
2.溫帶大陸東西岸的氣候的特征。
【教師活動】以地理學習興趣小組為單位，結(jié)合課本中各種氣候的統(tǒng)計資料圖，總結(jié)各氣候類型的特征。
【學生展示】分組分別展示：溫帶季風氣候，夏季氣溫高，降水多；冬季氣溫在零度以下，降水少。溫帶海洋性氣候，冬季不冷夏季不熱，降水比較均勻。
【教師講解】強調(diào)讀圖方法，總結(jié)氣候特征：溫帶季風氣候的特征是冬季寒冷干燥，夏季高溫多雨；溫帶海洋性氣候的特征是常年溫和濕潤。
3.溫帶大陸性氣候的特征。
【教師活動】同桌合作探究溫帶大陸性氣候分布區(qū)內(nèi)部，各地因距離海洋遠近和降水多少的不同，自然景觀的差異。
【師生總結(jié)】在溫帶大陸性氣候分布區(qū)內(nèi)部，各地因距離海洋遠近和降水多少的不同，自然景觀差異顯著。通常，隨著降水量由多到少的變化，依次呈現(xiàn)溫帶森林、溫帶森林草原、溫帶草原、溫帶半荒漠和溫帶荒漠景觀。又因為該氣候區(qū)南北緯度跨度大，在北半球大陸靠近寒帶的溫帶范圍內(nèi)，形成了典型的針葉林景觀。
環(huán)節(jié)三：鞏固。
【教師活動】詢問同學們：從我國新疆一路向東到東北地區(qū)，景觀如何變化?
【學生活動】從我國新疆到東北地區(qū)景觀的變化依次是荒漠、草原、森林。
【教師總結(jié)】從我國新疆到東北地區(qū)由于水分條件逐漸改善，所以景觀呈現(xiàn)出由荒漠、草原到森林的變化。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：師生共同總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容。
作業(yè)：比較溫帶季風氣候和亞熱帶季風氣候的異同。
地理教學設(shè)計教案篇七
條例是國家權(quán)力機關(guān)或行政機關(guān)依照政策和法令而制定并發(fā)布的，針對政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域內(nèi)的某些具體事項而作出的，比較全面系統(tǒng)、具有長期執(zhí)行效力的法規(guī)性公文。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來參考查閱！
近日，沙灣縣各個社區(qū)通過形式多樣的宣傳形式，走訪入戶到各族居民家宣傳《條例》，讓各族居民熟知《條例》內(nèi)容。
在沙灣縣三道河子鎮(zhèn)奎屯路社區(qū)，社區(qū)召開居民代表大會，邀請轄區(qū)內(nèi)各族居民到社區(qū)，通過放映幻燈片的形式學習《條例》。
社區(qū)干部米克熱依?阿布力孜說：“自《條例》頒布實施以后，我們首先想到的就是召集居民代表大會學習《條例》。這部《條例》是自治區(qū)首部去極端化方面的地方性法規(guī)，作為一名社區(qū)干部，我自己要深入學習《條例》，用自己的實際行動來維護民族團結(jié)?！?BR> 不僅如此，奎屯路社區(qū)還利用網(wǎng)絡(luò)等形式來宣傳《條例》，社區(qū)各族干部在微信群以及朋友圈內(nèi)積極轉(zhuǎn)發(fā)《條例》，大大地增加了《條例》的知曉度。
米克熱依?阿布力孜說，《條例》的頒布，就是對社區(qū)干部的工作提出了新的要求，第一步工作是引導各族居民通過各種形式來學習內(nèi)容，其次，通過社區(qū)道德講堂、互講身邊民族團結(jié)典型事例、評選社區(qū)民族團結(jié)模范等形式來鼓勵廣大居民將《條例》真正運用到實踐中。
在塔城路社區(qū)，社區(qū)干部帶著《條例》入戶走訪，挨家挨戶宣傳《條例》內(nèi)容，深入淺出地講解獲得居民紛紛點贊。
塔城路社區(qū)居民伯爾祖?托乎提說：“通過社區(qū)工作人員的講解，我知道了什么是極端化，作為社區(qū)居民，我有責任來自覺抵制極端化思想，維護民族團結(jié)，積極檢舉揭發(fā)極端化言行是我們每個人應(yīng)盡的義務(wù)。”
廣泛宣傳讓干部群眾遠離極端思想。
連日來，沙灣縣各族干部職工通過網(wǎng)站、微信、微博等載體認真學習《條例》，各族干部均表示極端思想毒害性大，影響民族團結(jié)、宗教和諧和社會穩(wěn)定，學好記牢《條例》是預(yù)防遏制和消除極端化的有力武器，對實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安具有重要意義。
沙灣縣水利局組織干部職工專題學習了《條例》具體內(nèi)容，并將全面實施《條例》作為抓手，落實責任、強化措施，積極引導宗教與社會主義社會相適應(yīng)，為實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標做出貢獻。
水利局宣傳干事田依瑾說：“《條例》的頒布實施讓我們基層的干部有了底氣，作為宣傳干部，我們應(yīng)該好好學習這部條例，敢于發(fā)聲亮劍，擦亮眼睛，自覺抵制和反對極端化，堅決抵制宗教極端思想，珍惜各民族和睦相處和現(xiàn)在的幸福生活，用我們的實際行動維護新疆社會穩(wěn)定和長治久安。”
團沙灣縣委干部通過網(wǎng)絡(luò)對《條例》進行了學習，系統(tǒng)全面掌握《條例》內(nèi)容，引導各族群眾尤其是青少年自覺抵制和反對極端化，不被極端思想侵蝕蠱惑，團結(jié)一心實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標。
團沙灣縣委書記哈里達?馬納甫說：“作為一名基層干部，我們要時刻保持清醒的頭腦與政治警覺性，充分發(fā)揮黨員干部的模范引領(lǐng)作用，旗幟鮮明地反對民族分裂，做政治上堅強，行動上落實的干部，緊密團結(jié)各族群眾，互相進步互相促進?！?BR> 《條例》實施以來，沙灣縣委宣傳部及時通過各種媒體平臺進行了宣傳，并組織宣傳干部認真學習《條例》具體內(nèi)容，做到入腦入心，全力做好宣傳《條例》工作。
沙灣縣委宣傳部副部長古麗佳依娜爾?胡瑪爾說：“連日來，我們組織宣講員進農(nóng)村、入社區(qū)、進企業(yè)進行《條例》相關(guān)內(nèi)容的宣傳，反響很大。作為一名宣傳干部，我們積極主動的進行宣傳教育，讓基層干部和群眾遠離極端化?！?BR> 民族團結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團結(jié)教育月。今年的民族團結(jié)教育活動顯得尤為重要。
民族團結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學習的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)名族為祖國的事業(yè)獻出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團結(jié)精神深深烙印進了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。
我們學校是一個各民族學生與老師和諧相處的大家園。學校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學。學校在學習生活方面也給予少數(shù)民族同學很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學校里的每一位少數(shù)民族同學。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。
無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。如果沒有了團結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國，實現(xiàn)中國的偉大復興就會成為空談，變成一個遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴峻的形勢，我們更應(yīng)做到團結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍天!
此次培訓學習的主要形式是專家報告和名校教學經(jīng)驗分享。內(nèi)容有《傳承名族優(yōu)秀文化，弘揚名族團結(jié)教育》、《名族之花在這里盛開》、《云南民族文化與民族團結(jié)進步教育》、《鑄牢中華民族共同體意識之教育策略研究》、《新時代鑄牢中華民族共同體意識》、《七彩云南民族團結(jié)教育之花永遠綻放》、和校長開展學校民族團結(jié)進步經(jīng)驗分享交流等八個主題，涉及學校開展民族團結(jié)進步教育教學經(jīng)驗分享、鑄牢中華民族共同體意識和民族團結(jié)進步教育的云南經(jīng)驗三個模塊，特別著重闡述了學校如何推動民族團結(jié)進步教育教學管理，提高辦學的效益，這些銳意創(chuàng)新的辦學理念和辦學經(jīng)驗足以讓我受益終生。
我國自古以來是一個多民族的國家，全國共有56個民族，幾千年來，共同締造了燦爛輝煌的中華文化，譜寫了一曲曲維護祖國統(tǒng)一、促進民族團結(jié)、推動社會進步的壯麗篇章。在云南這片遼闊而富饒的土地上，有26個兄弟名族共同勞動、戰(zhàn)斗、生活在一起，各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風俗習慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。
團結(jié)，是各民族共同的神圣職責，團結(jié)，是各民族共同的神圣職責，任何一位共產(chǎn)黨員都必須把反對民族分裂作為自己義不容辭的政治責任，把反對民族分裂作為自己義不容辭的政治責任，都要挺身而責任出，與之堅決斗爭。民族團結(jié)帶來了社會的安寧與穩(wěn)定，形成了建設(shè)合力，為各項社會事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障，也為教育戰(zhàn)線上的教師們，教育出大量的有用人才奠定了堅實的基礎(chǔ)。
學校是一個各民族學生與老師和諧相處的大家園，我們應(yīng)該在學習生活方面也給予少數(shù)民族同學很多的關(guān)心，也應(yīng)該用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學校里的每一位少數(shù)民族同學。只有關(guān)心與和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的校園。在校園里，不僅要在各班與各班之間扎扎實實地開展好民族團結(jié)活動，還要教育好學生，讓每一位學生都能懂得民族團結(jié)的重要性，從而增強學生辨別是非、抵御錯誤思想的能力，使我們學校成為名副其實的民族團結(jié)大家庭。
新時代對教師的要求更高了，同時也給教師提供了很大的舞臺。我們教師要緊跟時代的步伐，樹立起終身學習的理念，學無止境，隨時更新自己的知識素養(yǎng)和教育觀念。在扎實肯干的同時，學會創(chuàng)新，做一個有深度和寬度的教育者。
引導好我校的教師，樹立愛崗敬業(yè)的精神。我們不僅要愛國愛黨，更要愛自己所從事的事業(yè)。我們既然選擇了這項職業(yè)，就應(yīng)該毫不猶豫地熱愛它。作為一名人民教師，要教育好學生，讓每一位學生都能懂得民族團結(jié)的重要性;增強思想政治工作和宣傳教育工作的針對性和實效性，針對不同的群體學生采取不同的宣傳教育方式、方法，實施多層次的思想教育工程;采取切實有效的措施，加強學校思想政治教育，凈化校園空氣和學生靈魂;加強民族團結(jié)進步教育教學活動載體的開發(fā)與建設(shè)，以活動促交流學習、以活動促平等友好、以活動促互助互愛、以活動促團結(jié)進步，讓我校的民族團結(jié)之花常開不敗，為民族團結(jié)建設(shè)貢獻自己全部的力量。
民族團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標。社會主義社會各民族之間的團結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和黨的團結(jié)為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：
1、反對民族壓迫和民族歧視。
在中國的歷史發(fā)展上，長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立后，通過對民族地區(qū)進行民主改造和社會主義改造，從根本上廢除了這一反動制度，開辟了民族平等團結(jié)的新紀元。此外，中國共產(chǎn)黨和政府還運用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。
2、維護促進民族團結(jié)。
民族團結(jié)包括不同民族之間的團結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進祖國的發(fā)展繁榮。
民族團結(jié)是社會主義社會發(fā)展進步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化的今天，56個民族要進一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團結(jié)一致，形成強大的合力，共同推進中國的現(xiàn)代化進程。
4、反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一。
民族團結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一，反對一切破壞團結(jié)、分裂祖國的活動。
在建設(shè)社會主義和諧社會的偉大進程中，我們的每一份付出都將為社會增添一份和諧，我們的每一滴汗水都將折射出太陽的光芒。如果在維護民族團結(jié)的偉大事業(yè)中，做不了大海的滾滾波濤，那就做一股山間的潺潺溪流吧;如果做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽?，那做一棵河邊的青青小草吧。讓我們在平凡中?chuàng)造不平凡，用實實在在的行動保衛(wèi)來之不易的改革開放成果和穩(wěn)定的政治局面，一起珍惜這來之不易的幸福生活，乘著科學發(fā)展觀學習實踐的浪潮，并肩攜手、同心同德，共同擔負起維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定、維護祖國統(tǒng)一的神圣使命，弘揚民族團結(jié)精神，愛我中華，共創(chuàng)祖國輝煌的明天。
“發(fā)展最給力的條件，就是各民族相互團結(jié)、互相幫助。誰要想破壞團結(jié)，我們堅決不答應(yīng)?！薄熬S護祖國統(tǒng)一、加強民族團結(jié)，這是我們在基層工作的抓手?！薄白鳛榛鶎咏逃ぷ髡?，今后不僅要在提高教學質(zhì)量上多下功夫，還要在師生中自覺開展樹立正確的民族觀、宗教觀、文化觀等教育。”聽到這些西藏人民團結(jié)的聲音，實在讓人感慨萬千。
隨著時代發(fā)展，社會不斷文明，對一個人而言，團結(jié)是一種精神內(nèi)涵;對一個家庭而言，團結(jié)是一種黏合劑;對一個社會而言，團結(jié)是一種公德;對于一個國家而言，團結(jié)是一種大義。實踐證明，各民族要互相了解、互相學習，才能和睦相處、和諧生活;也只有各民族互相了解、互相學習，真正做到團結(jié)一心了，一切破壞團結(jié)的陰謀才會不攻自破?？谷諔?zhàn)爭時期，國人能夠把列強趕出中國，可以說團結(jié)從中起到舉足輕重乃至不可或缺的作用。
1937年7月29日，盧溝橋炮響后的第21天，北平淪陷。城中的120萬中國人，面臨國破家亡、走投無路的慘痛現(xiàn)實。一夜之間，北平由一座美麗可愛的城市變成人間地獄。作家沈從文出門探聽消息，遇到一位老警官：“先生，快回家去，不要再上街了。我們打了敗仗，軍隊全退出城了?！比娍蓨Z帥，匹夫不可奪志。北平淪陷前一日，千里之外的上海，蔡元培、薩空了、王蕓生、鄭振鐸、茅盾、趙樸初、張?zhí)煲?、巴金、歐陽予倩等一批著名文化人士，成立了由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的上海文化救亡協(xié)會，時任文化救亡協(xié)會宣傳部長的胡愈之等人在成立宣言中呼喊：“上文化戰(zhàn)線，喚醒同胞，組織同胞，共同為抗敵救國而奮斗!”
這是什么?這就是團結(jié)，民族大團結(jié)，在面對民族大義上自發(fā)的團結(jié)。書生，迎向炮火就是戰(zhàn)士;紙筆，浸透鮮血鑄造刀槍。這些文弱書生，在國家生死存亡之際，在列強欲以滅我民族文化實現(xiàn)滅我中華白日夢之際，他們表現(xiàn)出為民族利益而臨危不懼、視死如歸大精神，不僅捍衛(wèi)了民族魂，更激發(fā)了無數(shù)仁人志士參與抗爭，這種團結(jié)不怕犧牲的精神既發(fā)揮了不可估量的鼓舞作用，更在我國歷史上留下了值得后人學習的團結(jié)范本。
現(xiàn)在，處于和平時期，但同時處于建設(shè)時期。這個轉(zhuǎn)型時期，各種價值觀眾橫交錯，更要不斷深化團結(jié)，讓團結(jié)內(nèi)化成民族大義，統(tǒng)一到社會主義和諧價值觀上來，統(tǒng)一到建設(shè)民族、文明、富強的思路上來，實現(xiàn)偉大的民族復興，以及偉大的“中國夢”。
多災(zāi)多難，似乎已經(jīng)成為引起世界關(guān)注的一個窗口，在災(zāi)難面前我們要的就是絕對是勇氣和絕對的勝利。災(zāi)害肆虐，人要與其抗爭才能求得生存，可以肯定這一場災(zāi)難要留下至少十年的陰霾，如何安撫民心，這也是中國政府往后在這方面施政的重點。
汶川大地震死難的人很多，但是因災(zāi)而導致終身致殘的人必然會更多，面對無依無靠，孤兒寡目，"好人要做到底"我們未受災(zāi)難影響的民眾也應(yīng)該在以后幫助這一些受難同胞們脫離生活與就業(yè)上的困境，這才是真正意義上的團結(jié)互助、不離不棄。
在網(wǎng)上看見現(xiàn)場采集的圖片的時候，我才真正有了慘不忍睹的感覺，人的生命對于自然界來說渺小而脆弱，一方水土養(yǎng)育了一方人，卻又殘忍地將他們統(tǒng)統(tǒng)扔進了死亡的縫隙中扼殺和毀滅，突如其來的災(zāi)難讓中華兒女體會到了撕心裂肺，肝腸寸斷，也喚醒了血濃于水的親情，政府心系的是受苦受難的百姓，同胞牽掛的是姐妹兄弟，人民軍隊臨危不懼，快速反應(yīng)贏得了至高的贊譽。
地震帶不走堅強的民族精神和意志，地震也摧毀不了中華神州，從戰(zhàn)爭角度來分析：未來戰(zhàn)爭將會出現(xiàn)具有極大規(guī)模殺傷力的氣象武器，給被攻擊國本土造成類似自然災(zāi)害的現(xiàn)象，致使分散該國軍隊戰(zhàn)斗力，以制造橫行的災(zāi)禍打擊敵國。對于海、陸、空等軍事力量的打擊，中國早就已經(jīng)飽經(jīng)風霜了，這嚇不倒中國，然而自然災(zāi)害的滋生，幾乎讓中國受災(zāi)地區(qū)的交通運輸，經(jīng)濟運作癱瘓，反華國家從中看出破綻，這也是中國并不樂觀的因素和致命弱點。我并非杞人憂天，也不是危言聳聽，美國有研發(fā)氣象武器的動機和動向(所謂"氣象武器"是指運用現(xiàn)代科技手段，人為地制造地震、海嘯、暴雨、山洪、雪崩、熱高溫、氣霧等自然災(zāi)害，改造戰(zhàn)場環(huán)境，以實現(xiàn)軍事目的的一系列武器的總稱)，只要有了這種新式武器，美國就會為所欲為，以此遏制威脅中國，維護和鞏固搖搖欲墜的霸權(quán)主義，魚肉世界。
團結(jié)中國已經(jīng)替代俄羅斯成為了最大的反霸權(quán)國家，壓制中國的崛起也是美國首要戰(zhàn)略目標之一，美國軍事領(lǐng)域的創(chuàng)造性發(fā)展也會給中國相應(yīng)的壓力，要抵御霸權(quán)的圍堵，中國要時時刻刻在各個方面準備戰(zhàn)斗。
從汶川大地震中，不難看出，占據(jù)最重要作用的還是中國軍隊，中國軍隊的戰(zhàn)斗意志與戰(zhàn)斗意志是無堅不摧的，而災(zāi)難的爆發(fā)在很大程度上會牽制軍隊，束縛軍隊作戰(zhàn)，難以發(fā)揮實際的軍事優(yōu)勢和實力，這次抗震救災(zāi)，中央啟動了一級救災(zāi)方案，在重災(zāi)區(qū)不斷的投入救災(zāi)人員和救災(zāi)物資，重災(zāi)區(qū)幸存者及周圍城市的民眾紛紛自發(fā)趕來，協(xié)同官兵積極參與救助，為國家救災(zāi)工作貢獻自己的力量，拼搏奮斗的協(xié)作精神也是中華民族精神的延伸，在危難關(guān)頭，黨、軍隊還有同胞誰也沒有拋棄誰，誰也不愿在災(zāi)難面前顯示懦弱和膽怯，我們只有團結(jié)在一起才能共同抗擊地震，消除災(zāi)難的威脅，絕不低頭，是中華民族的氣概和膽魄。如果人民沒有了團結(jié)那么中國就會面臨著身存危機。
我國自古以來是一個多民族的國家，全國共有56個兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風俗習慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。
我們學校是一個各民族學生與老師和諧相處的大家園。學校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學。學校在學習生活方面也給予少數(shù)民族同學很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學校里的每一位少數(shù)民族同學。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。
無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。09年的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國，實現(xiàn)中國的偉大復興就會成為空談，變成一個遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴峻的形勢，我們更應(yīng)做到團結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍天!
民族團結(jié)進步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團結(jié)日益鞏固。長期以來，黨和政府一貫重視民族團結(jié)進步事業(yè)，改革開放以來，群眾性創(chuàng)建民族團結(jié)進步事業(yè)的活動在全國各地蓬勃開展，“三個離不開”思想和民族團結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實推進。少數(shù)民族干部隊伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進縣級以上各級領(lǐng)導班子，管理經(jīng)濟社會事務(wù)的能力進一步提高。
民族團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標。社會主義社會各民族之間的團結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和黨的團結(jié)為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：1、反對民族壓迫和民族歧視。2、維護促進民族團結(jié)。民族團結(jié)包括不同民族之間的團結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進祖國的發(fā)展繁榮。民族團結(jié)是社會主義社會發(fā)展進步的必要前提。4、反對民族分-裂，維護祖國統(tǒng)一。民族團結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一，反對一切破壞團結(jié)、分-裂祖國的活動。
民族問題是社會總問題的一部分，具有普遍性、長期性、復雜性、特殊性、國際性和重要性。民族問題關(guān)系到國家的治與亂，民族問題處理不好，將打亂國家的經(jīng)濟、政治秩序，造成國家動蕩不安;民族問題關(guān)系到社會的進與退，任何國家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動蕩和不安中進步;民族問題關(guān)系到人民的福與禍，民族問題處理得好，民族團結(jié)和睦，就會天下大定、國家大治、社會快速進步，人民安局樂業(yè)。
我們黨歷來高度重視民族問題和民族關(guān)系，把民族問題和民族關(guān)系列為我國五大關(guān)系之一。在長期的社會實踐中，我們國家形成了平等團結(jié)互助和-諧的社會主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。
《新疆維吾爾自治區(qū)民族團結(jié)進步工作條例》的頒布實施，反映了自治區(qū)黨委、自治區(qū)人民政府對新世紀、新階段民族問題和民族工作規(guī)律的準確把握和深刻認識，自治區(qū)民族團結(jié)教育工作進入了法制化、規(guī)范化和日?；能壍?，對全區(qū)依法開展民族團結(jié)教育工作，不斷推進民族團結(jié)進步事業(yè)，鞏固和發(fā)展平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系，維護自治區(qū)長治久安。對加強民族團結(jié)教育的地方性法規(guī)和民族團結(jié)教育工作的方方面面作出了具體規(guī)定，內(nèi)容全面，重點突出，有很強的針對性和操作性，具有極為重要的意義。
全面開展民族團結(jié)教育活動應(yīng)當堅持因人施教、正面教育、注重實效、與時俱進的原則，使維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定、維護祖國統(tǒng)一成為各族人民的共同意志和自覺行動。這些原則，是多年來開展民族團結(jié)教育的經(jīng)驗總結(jié)，也是今后民族團結(jié)教育應(yīng)當遵循的規(guī)律。積極開展民族團結(jié)教育活動，要講求實效、貼近實際、貼近生活、貼近群眾，采取集中教育與經(jīng)常教育、重點教育與普及教育、理論教育與實踐教育、學習先進典型與弘揚先進精神相結(jié)合的方式進行，增強教育活動的吸引力、感染力、影響力和說服力。自治區(qū)穩(wěn)定、發(fā)展的新形勢，對法治宣傳教育提出了很高的要求。加強民族團結(jié)教育、強化社會治安綜合治理、依法打擊“三股勢力”等等，這些內(nèi)容都需要通過法治宣傳教育的內(nèi)容，強化責任，發(fā)揮法治宣傳教育在維護社會穩(wěn)定、促進經(jīng)濟社會和諧發(fā)展中的積極作用。近年來，黨中央要求把黨的十七大提出“弘揚法治精神”，“堅持依法治國基本方略，樹立社會主義法治理念，實現(xiàn)國家各項工作法治化，保障公民合法權(quán)益?！狈ㄖ菩麄鹘逃翘岣呷穹伤刭|(zhì)、推進依法治國基本方略實施、建設(shè)社會主義法治國家的一項基礎(chǔ)性工作。深入開展法制宣傳教育，是貫徹落實黨的十七大和十七屆四中全會精神的一項重要任務(wù)，是構(gòu)建社會主義和諧社會和全面建設(shè)小康社會的重要保障。標志著自治區(qū)對民族團結(jié)教育工作的依法管理邁出了重要步伐。認真貫徹落實黨的民族政策和民族區(qū)域自治法，牢牢把握各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，積極主動地履行地方立法職權(quán)，為新疆的民族團結(jié)進步事業(yè)提供強有力的法制保障取得的一項可喜成果。
深入宣傳新疆的歷史包括民族發(fā)展和宗教演變的歷史，深刻揭批“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”的反動謬論，從根本上摧毀“三股勢力”鼓吹的反動思想理論體系，不斷增強各族人民對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同，唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、祖國大家庭好、改革開放好、民族團結(jié)好、人民解放軍好的主旋律，激發(fā)各族干部群眾熱愛黨、熱愛社會主義、熱愛祖國的熱情。開創(chuàng)新疆團結(jié)穩(wěn)定、蓬勃發(fā)展的新局面。
第一章總則。
第一條為了遏制和消除極端化，防范極端化侵害，實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安，根據(jù)《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國反恐怖主義法》、國務(wù)院《宗教事務(wù)條例》等有關(guān)法律、法規(guī)，結(jié)合自治區(qū)實際，制定本條例。
第二條在自治區(qū)行政區(qū)域內(nèi)去極端化適用本條例。
第三條本條例所稱極端化，是指受極端主義影響，渲染偏激的宗教思想觀念，排斥、干預(yù)正常生產(chǎn)、生活的言論和行為。
本條例所稱極端主義，是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動仇恨、煽動歧視、鼓吹暴力等的主張和行為。
自治區(qū)預(yù)防、遏制和消除極端化，預(yù)防和懲治極端主義犯罪活動。
第四條去極端化應(yīng)當堅持黨的宗教工作基本方針，堅持宗教中國化、法治化方向，積極引導宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
第五條去極端化工作實行領(lǐng)導責任制和年度目標責任考核制。
第六條自治區(qū)、州（市、地）、縣（市、區(qū)）設(shè)立去極端化領(lǐng)導小組，負責本行政區(qū)域的去極端化。
去極端化領(lǐng)導小組下設(shè)辦公室，履行調(diào)查研究、指導協(xié)調(diào)、督促檢查等相關(guān)職能。
第七條任何單位和個人應(yīng)當自覺抵制和反對極端化，檢舉揭發(fā)極端化言行。
第八條對在去極端化中做出顯著成績的單位和個人給予表彰、獎勵。
第二章極端化的主要表現(xiàn)。
第九條受極端主義影響，下列言論和行為屬于極端化，予以禁止：
（一）宣揚、散布極端化思想的；
（三）干涉他人婚喪嫁娶、遺產(chǎn)繼承等活動的；
（五）干預(yù)文化娛樂活動，排斥、拒絕廣播、電視等公共產(chǎn)品和服務(wù)的；
（七）自己或強迫他人穿戴蒙面罩袍、佩戴極端化標志的；
（八）以非正常蓄須、起名渲染宗教狂熱的；
（九）不履行法律手續(xù)以宗教方式結(jié)婚或者離婚的；
（十）不允許子女接受國民教育，妨礙國家教育制度實施的；
（十二）故意損毀、破壞公私財物的；
（十四）蓄意干涉或破壞計劃生育政策實施的；
（十五）其他極端化言論和行為。
第三章預(yù)防、遏制和消除極端化。
第十條去極端化應(yīng)當準確把握民族習俗、正常宗教活動、非法宗教活動與極端化行為的界限，區(qū)分性質(zhì)，分類施策，堅持團結(jié)教育大多數(shù)，孤立打擊極少數(shù)。
第十一條去極端化應(yīng)當堅持系統(tǒng)治理、綜合施策、標本兼治，與改善民生、脫貧致富、民族團結(jié)進步創(chuàng)建等緊密結(jié)合起來，實現(xiàn)相互促進。
第十二條去極端化應(yīng)當堅持正確的政治方向和輿論導向，弘揚主旋律，傳播正能量；加強意識形態(tài)領(lǐng)域反滲透、反分裂斗爭，禁止利用各種媒介宣揚極端化，擾亂社會秩序。禁止任何機構(gòu)和個人借課題研究、社會調(diào)查、學術(shù)論壇等傳播、宣揚極端化。
第十三條去極端化應(yīng)當開展大宣講、大學習、大討論，用現(xiàn)代科學文化知識教育群眾崇尚科學、文明，用法律知識教育群眾學法遵法，用宗教正信正本清源，駁斥邪說謬論，引導信教群眾確立正信正行，自覺抵制極端化。
第十四條去極端化應(yīng)當做好教育轉(zhuǎn)化工作，實行個別教育與集中教育相結(jié)合，法治教育與幫教活動相結(jié)合，思想教育、心理輔導、行為矯正與技能培訓相結(jié)合，教育轉(zhuǎn)化與人文關(guān)懷相結(jié)合，增強教育轉(zhuǎn)化成效。
第十五條去極端化應(yīng)當加強流動人口服務(wù)管理，發(fā)揮社區(qū)、行業(yè)部門以及各類企業(yè)作用，做好流動人口去極端化工作。
第四章政府及相關(guān)部門的主要職責。
第十六條各級人民政府及其各部門、各單位應(yīng)當依照各自職責，做好去極端化工作。
第十七條民族、宗教部門應(yīng)當開展民族宗教政策和民族團結(jié)宣傳教育活動，開展民族團結(jié)進步創(chuàng)建活動，鞏固完善宗教人士教育培訓和服務(wù)管理機制，加強對宗教教職人員、宗教活動場所、宗教活動的服務(wù)管理，加強宗教出版物的審核，組織宗教教職人員做好講經(jīng)解經(jīng)工作，引導正信正行。會同有關(guān)部門依法治理非法宗教活動、非法宗教宣傳品、非法宗教網(wǎng)絡(luò)傳播。
第十八條司法行政部門應(yīng)當組織、指導、協(xié)調(diào)有關(guān)法律法規(guī)的宣傳工作，開展普法活動，培育和提高各族群眾尊法、學法、守法、用法意識。加強監(jiān)獄管理，防范遏制極端化在監(jiān)獄傳播，做好相關(guān)改造、教育、轉(zhuǎn)化工作。
第十九條公安機關(guān)應(yīng)當依法防范打擊極端化違法犯罪活動，配合相關(guān)部門做好非法宗教活動、非法宗教宣傳品、非法宗教網(wǎng)絡(luò)傳播的綜合治理工作。防范打擊利用互聯(lián)網(wǎng)、移動存儲介質(zhì)等從事極端化違法犯罪活動、境外極端勢力滲透破壞活動、非法出入境活動，加強對重點人員的管控。
第二十條教育部門應(yīng)當防范極端化干預(yù)國民教育，加強對師生進行民族宗教政策、有關(guān)法律法規(guī)和科學知識教育，引導師生正確認識和對待宗教，加強教材、教學輔導材料審核，防范和抵御極端化向校園滲透。
第二十一條文化部門應(yīng)當弘揚社會主義核心價值觀，倡導進步、開放、包容、文明、科學的理念，創(chuàng)新文化活動，引領(lǐng)文明風尚。加強基層文化設(shè)施建設(shè)，豐富文化產(chǎn)品，提高公共文化服務(wù)效能。加強文化市場監(jiān)管，會同有關(guān)部門依法治理非法宗教宣傳品。
第二十二條新聞出版廣電部門應(yīng)當弘揚主旋律，強化去極端化宣傳教育，提高出版物、廣播影視節(jié)目的數(shù)量和質(zhì)量，加強各類節(jié)目的審核，加強正面引導，增強各族群眾自覺抵御極端化滲透的意識。
第二十三條交通運輸部門應(yīng)當加強去極端化宣傳教育，強化行業(yè)管理，防范極端化傳播和滲透。
第二十四條衛(wèi)生計生部門應(yīng)當組織開展去極端化宣傳教育，防范極端化破壞計劃生育政策實施和在醫(yī)療衛(wèi)生場所傳播。
第二十五條網(wǎng)信、經(jīng)信和公安等部門應(yīng)當按照職責分工，加強對網(wǎng)站、論壇、微博、qq、微信等自媒體和即時通訊軟件的管理，及時發(fā)現(xiàn)含有極端化內(nèi)容的不良信息，責令有關(guān)單位和個人停止傳輸、刪除相關(guān)信息，或者關(guān)閉相關(guān)網(wǎng)站、關(guān)停相關(guān)服務(wù)。有關(guān)單位和個人應(yīng)當立即執(zhí)行，并保存相關(guān)記錄，協(xié)助進行調(diào)查。
第二十六條電信主管部門應(yīng)當督促電信業(yè)務(wù)經(jīng)營者落實對手機、聲訊臺、固定電話等通信工具中含有極端化內(nèi)容的音頻、留言、通話記錄等監(jiān)督制度和安全技術(shù)防范措施，防止含有極端化內(nèi)容的信息傳播。電信業(yè)務(wù)經(jīng)營者發(fā)現(xiàn)含有極端化內(nèi)容的信息的，應(yīng)當立即停止傳輸，刪除相關(guān)信息，留存證據(jù)，及時報案；對互聯(lián)網(wǎng)上跨境傳輸?shù)暮袠O端化內(nèi)容的信息，應(yīng)當采取技術(shù)措施予以阻斷，協(xié)助公安機關(guān)進行依法處理。
第二十七條民政部門應(yīng)當依法加強婚姻、社會組織的登記和管理，防范和抵御極端化滲透。
第二十八條工商行政管理、質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督等部門應(yīng)當加強經(jīng)營許可、注冊登記和產(chǎn)品的生產(chǎn)經(jīng)營管理，堵住源頭，防止宣揚極端化的物品進入市場，并依法查處市場內(nèi)宣揚極端化的物品。
第二十九條鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府、街道辦事處應(yīng)當在上級人民政府領(lǐng)導和有關(guān)部門指導下，依法加強宗教事務(wù)管理，治理非法宗教活動、非法宗教宣傳品等，指導村、居民委員會制定推行新型村規(guī)民約、居民公約等，提高法治化水平，建立常態(tài)化治理機制，依法做好去極端化工作。
第五章社會各方面應(yīng)當履行的責任。
第三十條全社會應(yīng)當共同參與去極端化工作。各族群眾應(yīng)當學法守法，樹立對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同，增強國家意識、公民意識、法律意識、中華民族共同體意識，踐行社會主義核心價值觀，自覺抵制和遠離極端化。
第三十一條工會應(yīng)當在工會組織、會員中進行有關(guān)法律法規(guī)、政策的宣傳教育，組織開展去極端化活動，防范極端化在工會會員中傳播。
第三十二條共青團應(yīng)當對青少年進行民族宗教政策和有關(guān)法律法規(guī)的教育，鼓勵各族青少年交往交流交融，引導各族青少年抵制極端化、崇尚先進文化、適應(yīng)現(xiàn)代生活。
第三十三條婦聯(lián)應(yīng)當對婦女進行先進文化教育，加強對受極端化影響婦女的教育管理，引導幫助其融入現(xiàn)代文明社會，自覺抵制非法宗教活動和極端化。
第三十四條科協(xié)應(yīng)當在全社會普及科學知識、弘揚科學精神、傳播科學思想、倡導科學方法、講好科學故事，引導各族群眾崇尚科學、健康、文明的生產(chǎn)生活方式，提高科學認知能力，自覺抵制和反對極端化。
第三十五條宗教團體應(yīng)當對宗教教義教規(guī)作出符合時代進步要求的闡釋，批駁極端的宗教思想觀念，發(fā)揮在去極端化工作中的作用，引導信教群眾正確處理法律與教規(guī)的關(guān)系，確立正信，抵制極端，做守法公民。
第三十六條工商聯(lián)、文聯(lián)、社科聯(lián)、學會、協(xié)會、基金會等各類社會團體和社會組織應(yīng)當根據(jù)自身的特點和優(yōu)勢，做好去極端化工作。
第三十七條學校應(yīng)當對師生員工加強民族宗教政策教育，增強反分裂、反滲透意識。發(fā)揮好教師在去極端化中的引導作用，教育學生崇尚科學、追求真理、反對迷信，抵制極端化。
任何組織和個人不得利用學校講臺、講壇、論壇等，散布、傳播極端化言論。
第三十八條各級黨校、行政學院、社會主義學院以及各類培訓機構(gòu)應(yīng)當加強去極端化教育培訓，推動去極端化宣講教育進農(nóng)村、進牧區(qū)、進社區(qū)、進企業(yè)。
第三十九條高等院校及有關(guān)社科研究機構(gòu)應(yīng)當加強民族宗教理論和政策研究，加強去極端化研究。
第四十條宗教院校應(yīng)當堅持宗教中國化方向，認真履行培養(yǎng)培訓宗教教職人員職責，防范極端化滲透。
第四十一條大眾傳媒、新興媒體應(yīng)當創(chuàng)新載體和方式，針對不同對象和受眾特點，多渠道開展去極端化宣傳活動。
第四十二條公共場所的管理人員、公共交通工具、車站、機場等的工作人員，應(yīng)當勸阻穿戴蒙面罩袍、佩戴極端化標志人員進入公共場所或者乘坐公共交通工具，并及時向公安機關(guān)報告。
第四十三條企業(yè)應(yīng)當履行去極端化的責任，教育引導員工愛崗敬業(yè)、遵規(guī)守法、團結(jié)和睦，反對極端化言論和行為。
第四十四條家庭及其成員應(yīng)當遵法、守法。家長應(yīng)當以良好的品行影響子女，教育子女崇尚科學，追求文明，維護民族團結(jié)，抵制和反對極端化。
第四十五條宗教教職人員應(yīng)當向信教群眾宣傳相互包容、和諧共處、團結(jié)友善理念，將愛國、和平、團結(jié)、中道、寬容、善行等教義貫穿到講經(jīng)解經(jīng)活動中，旗幟鮮明地批駁極端化，引導信教群眾樹立正信正行，抵御極端化的滲透。
第六章法律責任。
第四十六條違反本條例第九條規(guī)定，情節(jié)較輕的，由公安機關(guān)會同有關(guān)部門、單位責令改正，予以批評教育或者法治教育；情節(jié)較重尚不構(gòu)成犯罪的，由公安機關(guān)依照《中華人民共和國反恐怖主義法》《中華人民共和國治安管理處罰法》以及《新疆維吾爾自治區(qū)實施〈中華人民共和國反恐怖主義法〉辦法》予以處罰，有違法所得的沒收違法所得，給他人造成損害的依法承擔民事責任。
第四十七條去極端化工作領(lǐng)導小組、部門、單位及其工作人員在去極端化工作中未履行職責的，由其所在單位或者上級主管部門給予批評教育，責令改正；情節(jié)嚴重的，對單位主要負責人、直接負責的主管人員和直接責任人員依法給予行政處分。
第四十八條違反本條例規(guī)定應(yīng)當受到處罰的其他行為，依照有關(guān)法律法規(guī)予以處罰，構(gòu)成犯罪的依法追究刑事責任。
第七章附則。
第四十九條自治區(qū)人民政府可根據(jù)本條例，制定去極端化的具體規(guī)定和辦法。
第五十條本條例自2017年4月1日起施行。
全面開展民族團結(jié)教育活動應(yīng)當堅持因人施教、正面教育、注重實效、與時俱進的原則，使維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定、維護祖國統(tǒng)一成為各族人民的共同意志和自覺行動。這些原則，是多年來開展民族團結(jié)教育的經(jīng)驗總結(jié)，也是今后民族團結(jié)教育應(yīng)當遵循的規(guī)律。積極開展民族團結(jié)教育活動，要講求實效、貼近實際、貼近生活、貼近群眾，采取集中教育與經(jīng)常教育、重點教育與普及教育、理論教育與實踐教育、學習先進典型與弘揚先進精神相結(jié)合的方式進行，增強教育活動的吸引力、感染力、影響力和說服力。自治區(qū)穩(wěn)定、發(fā)展的新形勢，對法治宣傳教育提出了很高的要求。加強民族團結(jié)教育、強化社會治安綜合治理、依法打擊“三股勢力”等等，這些內(nèi)容都需要通過法治宣傳教育的內(nèi)容，強化責任，發(fā)揮法治宣傳教育在維護社會穩(wěn)定、促進經(jīng)濟社會和諧發(fā)展中的積極作用。近年來，黨中央要求把黨的十七大提出“弘揚法治精神”，“堅持依法治國基本方略，樹立社會主義法治理念，實現(xiàn)國家各項工作法治化，保障公民合法權(quán)益?！狈ㄖ菩麄鹘逃翘岣呷穹伤刭|(zhì)、推進依法治國基本方略實施、建設(shè)社會主義法治國家的一項基礎(chǔ)性工作。深入開展法制宣傳教育，是貫徹落實黨的十七大和十七屆四中全會精神的一項重要任務(wù)，是構(gòu)建社會主義和諧社會和全面建設(shè)小康社會的重要保障。標志著自治區(qū)對民族團結(jié)教育工作的依法管理邁出了重要步伐。認真貫徹落實黨的民族政策和民族區(qū)域自治法，牢牢把握各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，積極主動地履行地方立法職權(quán)，為新疆的民族團結(jié)進步事業(yè)提供強有力的法制保障取得的一項可喜成果。
深入宣傳新疆的歷史包括民族發(fā)展和宗教演變的歷史，深刻揭批“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”的反動謬論，從根本上摧毀“三股勢力”鼓吹的反動思想理論體系，不斷增強各族人民對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同，唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、祖國大家庭好、改革開放好、民族團結(jié)好、人民解放軍好的主旋律，激發(fā)各族干部群眾熱愛黨、熱愛社會主義、熱愛祖國的熱情。開創(chuàng)新疆團結(jié)穩(wěn)定、蓬勃發(fā)展的新局面。
中國是一個有56個民族的大國家，在這個大家庭里，56個民族團結(jié)一心，互幫互助，誰也離不開誰。正所謂“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族。”不同的民族雖然有著不同的語言、不同的生活環(huán)境、不同的宗教信仰，但卻有著同一個信念：維護民族團結(jié)。
民族團結(jié)是社會安定、國家昌盛成為民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一，反對一切破壞團結(jié)、祖國的活動。
周恩來總理說過：“我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。”老舍先生也曾說過“大家語言不同，心可是一樣，握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的意思是民族團結(jié)互助!”……無數(shù)的名人曾被民族的團結(jié)所感動，無數(shù)的名人曾被民族團結(jié)的力量所震撼!
各族人民齊心協(xié)力，共同促進祖國的發(fā)展繁榮。民族團結(jié)是社會主義社會發(fā)展進步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化的今天，56個民族要進一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團結(jié)一致，形成強大的合力，共同推進中國的現(xiàn)代化進程。
一個祖國的建設(shè)不可能只靠一個人，要靠全國人民的智慧和雙手來建造，“三個臭皮匠頂一個諸葛亮”嗎?連三個臭皮匠的智慧都可以頂一個諸葛亮的智慧，就別說民族團結(jié)的力量有多大了?我國的經(jīng)濟正在飛速發(fā)展，我們少年兒童在建設(shè)祖國和弘揚民族精神方面的能力也增強了。每一個時代，都有自己的精神象征，每個人都在悄悄的為民族團結(jié)貢獻出自己的微薄之力，在每個人的心中都默默的放飛著一只和平鴿，全國人民友好團結(jié)是每個個人心中最渴望的事。只有民族之間團結(jié)一心，祖國的明天才會更加美好;只要民族團結(jié)一心，祖國昨天的悲慘現(xiàn)象才不會發(fā)生;只要民族團結(jié)一心，祖國才會走向國際社會，走向真正的輝煌!56個民族用不一樣的語言，說著一樣的話：中華民族團結(jié)一心，互幫互助，永遠向前。
近階段，通過對《新疆維吾爾自治區(qū)民族團結(jié)教育條例》的系統(tǒng)學習，認識到這個條例將民族團結(jié)教育工作納入法制化、規(guī)范化和日?；芾碥壍?，是我國首部加強民族團結(jié)教育的地方性法規(guī)。
《新疆維吾爾自治區(qū)民族團結(jié)教育條例》于20-年12月29日經(jīng)新疆維吾爾自治區(qū)十一屆人大常委會第十六次會議審議通過。將于20-年2月1日起實施。
新疆維吾爾自治區(qū)人大常委會針對境內(nèi)外“三股勢力”不斷制造民族矛盾、挑撥民族關(guān)系的破壞行為，從維護各民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定、維護祖國統(tǒng)一的現(xiàn)實需要出發(fā)，根據(jù)《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》及有關(guān)法律法規(guī)，制定出臺了《新疆維吾爾自治區(qū)民族團結(jié)教育條例》。
《新疆維吾爾自治區(qū)民族團結(jié)教育條例》是我國首部關(guān)于加強民族團結(jié)教育的地方性法規(guī)，明確了民族團結(jié)教育的社會責任、原則和相關(guān)法律責任。
條例對新疆民族團結(jié)教育的原則、機構(gòu)職責、內(nèi)容與方式、保障措施、法律責任等作出了規(guī)定。條例規(guī)定，反對民族分裂，加強民族團結(jié)，維護祖國統(tǒng)一，是公民的神圣職責和光榮義務(wù)。任何單位和個人不得散布不利于民族團結(jié)的言論，不得收集、提供、制作、發(fā)布或者傳播不利于民族團結(jié)的信息，不得實施破壞民族團結(jié)、煽動民族分裂的行為。對于違反上述規(guī)定的，要依法給予治安管理處罰；構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責任。
通過學習，對條例有了更加深刻的認識和理解。同時對民族團結(jié)工作的重要性有了進一步理解。今后在工作學習和生活中，搞好民族團結(jié)，始終牢記“三個離不開”思想。
地理教學設(shè)計教案篇八
1．自主認識本課的12個生字，會寫8個字。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文。
3．聯(lián)系上下文或生活實際，揣摩本課生字、生詞的意思。
4．正確、工整地書寫8個字，感受漢字結(jié)構(gòu)的和諧美。
5．引導學生自讀課文，從嚴謹?shù)奈淖种懈惺苄陆乩淼膹碗s，新疆的美。
6．激發(fā)學生對新疆的喜愛，對祖國美好河山的熱愛。
1．自主認識本課的12個生字，會寫8個字。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文。
教學準備生字卡片。
新疆歌曲。
上課時間。
寫在備課前終于摸索出一條路。荊棘仍是有的，但也依稀看到花的身影。
語文課的安排——。
一周閱讀。一周聽說口語。每天日記。兩周一作文。
就這樣？
我抬頭看見一線天的光亮，內(nèi)心亦開始歡喜。只是腳步仍舊遲疑。真的可以這樣么？
習慣失落，結(jié)果在習慣中習慣。就以為是方向？
是這樣嗎？
先這樣上著吧。
第一課時。
一、語文活動。
說排球——昨天的學校排球比賽。
說新疆——要求（）的新疆；或者新疆的（）。
新疆有很多方面可以寫，為什么單單要寫新疆的地理呢？
從造字法上分析“疆”——左下形，右邊聲。
嘗試說說新疆的地理。
二、讀“新疆……”
（1）自由朗讀課文兩遍。圈出生字和新詞。
（2）自由讀生字和詞語。
（3）檢查認字情況。
1．考卡片。
同學們拿出自己的生字卡片，同桌互相考一考，還可以交流好的記字方法?？扉_始吧。
2．開火車讀生字。
在開小火車的過程中，教師適時用“需要提醒大家注意什么?我們怎樣才能讀好這個字?這個字你怎么記住的?你能給它組詞嗎?”等話提醒“疆、饒、緣、脈、葛”的讀音和記字法，并請讀得好的同學帶領(lǐng)大家讀一遍。
（4）教師領(lǐng)讀課文。
（5）學生讀課文。
抽查讀。集體讀。
三、抄“新疆”
作業(yè)：
生字、新詞。專用名詞。
造句：習慣自然約占復雜富饒。
反思與后記。
第二課時。
一、語文活動。
p19頁比較下列音節(jié)。
給一組詞。
關(guān)于背書。
只有熱汗來背。那就改抄寫吧。
二、“走”新疆。
（一）讀課文第一段。
這一段我們可以了解新疆的哪些方面？
位置。
面積。
注意——約最大。
用位于說一句話。
讀譯詞組：
總面積總?cè)丝诳側(cè)蝿?wù)總產(chǎn)量占多數(shù)占一半兒占位子。
（二）讀課文第二段。
“畫”新疆。
（1）畫出新疆的地形圖。
（2）畫出這段文字的結(jié)構(gòu)圖。
其實是讓學生思考每層各寫了些什么，每層之間有什么聯(lián)系，課文是按什么順序描寫的。
地形復雜：
高山：阿爾泰山脈昆侖山天山。
盆地：準格爾盆地塔里木盆地。
沙漠：古爾班通古特沙漠塔克拉瑪干沙漠。
綠洲：
要求一邊讀，一邊畫。
（三）再讀課文。
你覺得這篇文章寫得好么？
語言準確。
層次清晰。
客觀冷靜——。
若寫得不好，具體表現(xiàn)在哪里？
如：缺乏感情。沙漠和盆地順序錯位。
四、“話”新疆。
1．請沿用第一節(jié)課（）新疆的地理，在括號內(nèi)填寫合適的詞語。
2.用自己喜歡的方式介紹一下美麗的新疆，如果困難就讀一讀課文。
2.活學活用，模擬說明——紹興市職教中心。
五、寫“新疆”
作業(yè)：自己寫寫新疆。
向郭老師介紹新疆。
第三、四課時（校對練習、聽寫、背誦、口語練習）。
一、語文活動。
聽一篇文章《我們可以安靜一點么》。
我的話：
一個人在安靜時，才能聽得到自己的`聲音。它會告訴你，這世界比想象中的寬闊。你的人生不會沒有出口，你會發(fā)現(xiàn)自己有一雙翅膀，不必經(jīng)過任何人同意就能飛。
三、聽聽寫。
智慧火車。
小組活動。
生字聽寫。
美麗富饒邊緣湖泊河流境內(nèi)習慣自然北部山脈綠洲盆地沙漠高山復雜地形約面積總地理。
句子聽寫。
新疆的面積約占全國面積的六分之一。
天山山脈把新疆分為南北兩大不同的自然地理區(qū)。
塔里木盆地在南疆，準格爾盆地在北疆。
塔克拉瑪干沙漠是我國第一大沙漠。
二、背背書。
株連法。
擂臺賽。
集體賽——比整齊。
四、讀譯讀。
五、練一練。
課后練習的校對。
要求學生講解。
六、口語練習。
我來說新疆。
我來說學校。
七、小作文講解。
地理教學設(shè)計教案篇九
地理教學設(shè)計就是運用現(xiàn)代學習與教學心理學，傳播學，教學媒體論等相關(guān)的理論和技術(shù)分析教學中的問題和需要，設(shè)計解決方法，評價試行結(jié)果并在評價基礎(chǔ)上改進設(shè)計的一個系統(tǒng)過程。
是把先進的教育教學理論進行應(yīng)用和轉(zhuǎn)化，指導地理教學實踐的過程。因此，地理教學設(shè)計是一種應(yīng)用科學，就是把教育、教學、學習理論、教育技術(shù)論、地理教學論與地理教學實踐緊密結(jié)合起來。在這個意義上講，地理教學設(shè)計也是一門設(shè)計科學。地理教學設(shè)計的本質(zhì)在于決策、問題求解和創(chuàng)造。地理教學設(shè)計要應(yīng)用大量的科學理論和已知的教育、教學規(guī)律去創(chuàng)造性地解決新的教學問題。
（1）有利于地理教學工作的科學化。
（2）有利于現(xiàn)代教學理論與教學實踐的結(jié)合。
（4）有利于電化教育的開展，提高現(xiàn)代教學媒體的使用效率。
第五，地理教學設(shè)計注意充分利用地理教學信息和地理教學媒體，重視反饋功能，體現(xiàn)教學信息的雙向性，因材施教。傳統(tǒng)的備課在地理教學信息的傳播設(shè)計上，往往是單向性的，封閉性的。
總之，地理教學設(shè)計與傳統(tǒng)的地理備課相比，更新了教學觀念，能體現(xiàn)大教育觀、學生觀、教與學的辨證觀、知識與能力統(tǒng)一觀、評價觀。
（一）應(yīng)重視研究地圖教學。
（二）要注意小結(jié)、承轉(zhuǎn)與總結(jié)。在設(shè)計新教材部分時，要注意對各部分進行小結(jié)，問題與問題之間要注意承轉(zhuǎn)，新課內(nèi)容結(jié)束后要注意歸納總結(jié)。此次運城之行，我才終于明白什么是教學設(shè)計，如何設(shè)計好地理課堂教學以及如何把新課程的教學理念應(yīng)用于我們的課堂教學。王小冬老師尤其強調(diào)了在教學設(shè)計中的最后一步教學反思，她認為教學反思在我們每一個教師的成長過程中起著非常重要的作用，她給我們例舉了很多她自己在作為教師時寫過的教學反思，讓我感觸很深，應(yīng)該說很多時候都是真情的流露。所以，在最后，王老師千叮嚀萬囑咐我們年輕教師一定要做好教學設(shè)計，寫好教學反思。
地理教學設(shè)計教案篇十
教學目標1、知識與技能：初步樹立“地圖是地理學科的第二語言，是學習地理的重要工具”的觀念；了解收集地理信息的各種途徑，知道收集地理信息的重要性。
2、過程與方法：對獲得的地理信息，通過對比、進行分析、綜合、探究其特征與成因，思考其相互關(guān)系；通過實例了解收集地理信息、思考地理問題的重要性，嘗試組織籌劃一次地理野外旅行，理論與實踐相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)學生的自信心和合作交流精神。
教學重點：初步樹立“地圖是地理學科的第二語言，是學習地理的重要工具”的觀念。
教學模式自主學習“三疑四學一悟”教學模式。
課前準備培訓學生、小組分組及明確組內(nèi)發(fā)言順序。
教學要求評價標準。
互動對象教師學生。
一、設(shè)疑自學。
1、教師提出問題，讓學生帶著問題去自學。
2、學生在自學過程中解決問題。
3、要求學生把不懂得問題列出來。
1、學生閱讀課文，找出感興趣的知識。
2、找出什么是自己以前知道的。
3、找出什么是自己以前不知道的。
4、學生自己舉出不同的地圖種類、類型。
5、地圖的意義。
二、解疑合學。
1、教師巡視，引導。
2、針對不同組的討論進行分析。
3、指出學生活學中的不足。
1、學生小組討論學習。
2、通過互助解決問題。
三、質(zhì)疑再學。
1、現(xiàn)代社會是一個信息爆炸的社會，想要獲取地理信息有很多途徑，書刊、雜志、報紙、電視、圖書館、互聯(lián)網(wǎng)以及日常生活等都可以成為信息來源，而你所看到的，聽到的地理知識不可能一次完全記住，也不能說過耳就忘，還必須學會思考，如何將這些信息綜合，怎樣讓這些信息真正成為自己的，真正得用這些知識解決實際生活中的一些問題，或是解釋自然界、社會中的一些現(xiàn)象，或者是發(fā)現(xiàn)一些新的問題，現(xiàn)象。要考慮各種自然、社會要素，各種現(xiàn)象的分布，聯(lián)系、對比，要找到其中的規(guī)律，一些相輔相成的因果關(guān)系等各個方面。鼓勵學生在生活中多收集，勤動腦，細思考，大膽問，多假設(shè)，還可以借機鼓勵有潛力，有能力，有興趣的學生。
1、除了會看地圖以外，要學好地理還需要有哪些方法。
四、拓展所學。
五、課后反思：本節(jié)課的教學改進讓我深深體會到，細微的改進在教學效果上能出現(xiàn)巨大的差別。雖然一個很小的改變對于老師來說沒有多大差異，但是對于學生來說卻是另外一種思維方式，所以通過這次的反思，使我更加清楚地看到，在教學中不容忽視的是每一個細節(jié)?！凹毠?jié)決定成效”，特別在教學上，每一個細節(jié)都能夠改變教學效果。所以在教學中，重視每一個細節(jié)的設(shè)計，全面、多方位考慮學生的需求，根據(jù)學生的特點把握好每一個細節(jié)，才能最好的利用好課堂四十分鐘的時間，提高教學效果。
從本節(jié)課的實施情況來看，基本上完成了教學目標，學生的反映還算積極，對提出的問題能夠積極思考，提出自己的見解。但有些拓展知識可能對初一年級的學生還不太適合。
這堂課雖然做了較充分的準備，但仍有很多地方不足，還有待于提高。
1.地圖類型：自然地圖、經(jīng)濟地圖。
2.地圖的制作。
3.地圖的三要素：方向、比例尺、圖例和注記。
地圖上方向：東、南、西、北.東北、東南、西南、西北八個方向。
比例尺形式：文字式、數(shù)字式、線段式。
4.收集地理信息的各種途徑，
5.收集地理信息的重要性。
地理教學設(shè)計教案篇十一
地形和河流（第一課時）
知識目標
1初步認識亞洲是世界第一大洲，并能說明依據(jù)；
2能結(jié)合地圖描述亞洲的緯度位置和海陸位置及范圍。
1初步掌握使用地形圖和地
形解剖面圖及相關(guān)資料的能力，學會總結(jié)歸納亞洲地形和河流特點；2理解河流分布與地形之間的關(guān)系。
情感，態(tài)度目標
1培養(yǎng)學生熱愛我們所居住的大洲——亞洲的良好情感，激發(fā)學生的自豪感；
1亞洲的位置特點；
2亞洲地形與河流分布的關(guān)系。
資料圖片，幻燈片，投影片
導入：點出上學期從全球角度，按照地理要素來研究問題。這個學期以大洲為研究對象，去研究某一個區(qū)域的地理環(huán)境狀況。
通過一系列提問，讓學生回答，引出亞洲。
（展示“東西兩半球圖”）
復習七大洲、四大洋的名稱和位置
師：要認識一個大洲，首先要明確它的位置。觀察一下亞洲位于東西半球和南北半球中的哪個半球？小結(jié)：亞洲主要位于東半球和北半球，這是它的緯度位置。
完成p3活動一（1）（2）
引導：了解一個地區(qū)的位置還要了解其海陸位置。觀察亞洲周圍的大洋，各位于亞洲的方位。亞洲周圍的大洲，各位于亞洲的方位。
小結(jié)：這樣我們就明確了亞洲的緯度位置和海陸位置。
完成p3活動二（1）（2）
（展示“亞洲的范圍圖”）
引導：亞洲和其他大洲之間，有些是以海洋作為天然洲界，有些大陸相連的地方則是人為劃定的洲界線。如亞洲與非洲，亞洲與歐洲之間。
提問：參照地圖能描述出亞洲與周圍其他大洲的界線嗎？
學生讀圖討論回答：亞洲西北以烏拉爾山脈、烏拉爾河、里海、大高加索山脈、黑海、和土耳其海峽與歐洲分界；西南臨非洲，以蘇伊士運河為洲界；東北隔著白令海峽與北美洲相望；東南與大洋州隔海相望。
過渡：讓學生大致讀出亞洲所跨的緯度位置，與其他大洲比較一下，看有什么不同。
（引導學生先大致目測，與亞洲相比，只比較南美洲和非洲）
順承：亞洲不但所跨緯度最廣，而且還有許多世界之最。
（展示“七大洲面積比較”圖）
從此圖可以看出亞洲面積最大。
（展示東西兩半球圖）
比較亞洲和其他大洲的東西距離，得出亞洲東西距離最大。
小結(jié)：根據(jù)以上的觀察和分析，讓學生用簡練的語言概括一下亞洲的位置、面積、范圍。
（通過雙邊活動，訓練學生的歸納總結(jié)能力）
亞洲是世界第一大洲。
（展示亞洲地理分區(qū)圖）
學生讀圖討論回答。
繼續(xù)引導：其他的分區(qū)是不是都與中國接壤？分別位于中國的哪個方位？
過渡：要了解一個大洲的自然環(huán)境，除地理位置外，還需認識它的地形、湖泊、河流及氣候等方面。講述世界第一大洲的亞洲地形的特點。
（展示“亞洲地形圖”）
引導：這種地形圖上不同的顏色代表不同高度，可以直觀地看出不同地形類型，這是哪類地形圖？生：分層設(shè)色地形圖。
（指導學生基本的讀圖方法）觀察下方的陸高海深表。結(jié)合地圖判斷不同的顏色各代表什么地形。我們來認識一些主要的地形區(qū)，描述一下他們的位置和大致海拔。
（請不同組的學生展開競賽，搶答，活躍氣氛，增強組內(nèi)的合作意識。）
a組：青藏高原、喜瑪拉雅山及主峰
b組：帕米爾高原、蒙古高原
c組：西西伯利亞平原、華北平原、印度河平原和德干高原、伊朗高原
d組：阿拉伯半島、馬來半島
學生查圖討論回答出各地的地理位置，海拔高度。
引導：根據(jù)以上的讀圖分析，從位置和海拔兩方面考慮，看出亞洲地形特點：起伏很大，地勢中間高，四周低。
引入地形剖面圖。
（展示“亞洲大陸沿30度北緯的地形剖面圖和北美洲沿40度北緯的地形剖面圖”）觀察區(qū)別兩圖。學生讀圖歸納：亞洲在東西方向上地勢表現(xiàn)出起伏大，中部高，兩側(cè)低的特點。而北美洲在東西方向上地勢西高東低。
（展示“亞洲地形圖”）
在圖上找出幾條大河，觀察河流的位置、流向及注入的海洋。
歸納亞洲的大河在分布上的特點。
受地形影響，亞洲地勢的中高周低決定了河流多發(fā)源于中部，向四周放射狀分布的特點。
在這些高山大川之間，還有一些著名的湖泊。請大家在圖上找出：里海、貝加爾湖、死海。（展示閱讀材料只能感有關(guān)資料，指導學生進一步結(jié)合地圖理解其特征）
地理教學設(shè)計教案篇十二
《“魚米之鄉(xiāng)”——長江三角洲地區(qū)》。
教學。
設(shè)計木頭凳初級中學于龍【教材分析】本課是八年級地理下冊第八章《認識跨省區(qū)域》第二節(jié)《長江沿江地帶——長江三角洲地區(qū)》。長江三角洲地區(qū)處于沿江沿海南北居中交匯的區(qū)位，對我國經(jīng)濟的發(fā)展具有舉足輕重的作用。本節(jié)課以《長江三角洲的經(jīng)濟發(fā)展》為課題，主要分析長江三角洲的經(jīng)濟發(fā)展特及影響因素。這兩個內(nèi)容是相互聯(lián)系的，是本節(jié)內(nèi)容的主線，也是教學設(shè)計和實施的指導思想。本案例將當前的經(jīng)濟危機融入教學中，讓學生認識到發(fā)展外向型經(jīng)濟受國際形勢的影響.【教學目標】1．運用地圖簡要評價長江三角洲地區(qū)的地理位置。
2．運用所學的地理知識，舉例說出長江在區(qū)域發(fā)展中的作用。
3．運用地圖和其他資料歸納長江三角洲地區(qū)的人口、城市分布特點。
4．以長江三角洲地區(qū)為例，說明區(qū)域發(fā)展對生活方式和生活質(zhì)量的影響。
5．結(jié)合有關(guān)資料說明長江三角洲地區(qū)的地方文化特色對旅游業(yè)發(fā)展的影響。
6．樹立和諧發(fā)展的人地觀念，培養(yǎng)自主、探究、合作、交流的學習習慣。
情感、態(tài)度與價值觀：
１．通過相互討論、合作探究，使學生養(yǎng)成團結(jié)合作意識。
２．通過對本地區(qū)經(jīng)濟文化的學習，使學生初步具備一定的國際視野，培養(yǎng)民族自豪感，樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念。
教學重點、難點【教學重點】1．運用地圖簡要評價長江三角洲地區(qū)的地理位置。
2．運用所學的地理知識，以長江三角洲地區(qū)為例說出河流在區(qū)域發(fā)展中的作用。
3．運用地圖和其他資料歸納長江三角洲地區(qū)的人口、城市分布特點。
4．以長江三角洲地區(qū)為例，說明區(qū)域發(fā)展對生活方式和生活質(zhì)量的影響。
5．結(jié)合有關(guān)資料說明長江三角洲地區(qū)的地方文化特色對旅游業(yè)發(fā)展的影響。
【教學難點】1．運用地圖簡要評價長江三角洲地區(qū)的地理位置。
2．運用所學的地理知識，以長江三角洲地區(qū)為例說出河流在區(qū)域發(fā)展中的作用。
教學策略充分運用地圖和其他資料，發(fā)揮小組合作學習的優(yōu)勢，通過自主探究、合作交流、展示點評、指導小結(jié)，達到學會分析、比較、歸納的學習目的，形成區(qū)域地理的學習能力。
教學準備地理圖片、地圖、多媒體課件、劃分學習小組。
教學過程【導入新課】復習上節(jié)學習內(nèi)容：南方地區(qū)的位置、范圍，引導學生的思維，在地圖上找一找，南方地區(qū)哪個地方的地理位置最優(yōu)越？【學習目標】1．使用地圖簡要評價長江三角洲地區(qū)的地理位置。
2．舉例說出長江在區(qū)域發(fā)展中的作用。
3．長江三角洲地區(qū)的人口、城市的分布特點。
4．以長江三角洲地區(qū)為例，說明區(qū)域發(fā)展對生活方式和生活質(zhì)量的影響。
5．長江三角洲地區(qū)的地方文化特色對旅游業(yè)發(fā)展的影響。
【自主學習】1、讀圖7.13，分析長江三角洲地區(qū)的位置；再結(jié)合7.15圖評價長江三角洲地理位置優(yōu)越性。
2、長江對上游的成都平原和下游的長江三角洲兩個地區(qū)的發(fā)展起到的作用和差異。
3、讀圖7.19，觀察長江三角洲地區(qū)人口、城市的分布特點。
4、根據(jù)圖7.21和課本，回答下列問題：
（1）描述什么是“同城效應(yīng)”？（2）區(qū)域的發(fā)展對生活方式和生活質(zhì)量的影響。
5、瀏覽長江三角洲地區(qū)的旅游景觀。
6、長江三角洲地區(qū)的地方文化特色對旅游業(yè)發(fā)展的影響。
【組內(nèi)討論】各小組內(nèi)部進行討論，把自己不懂或疑惑的知識組內(nèi)分析、交流，把意見不一致的問題達成一致，最后還有不同觀點的記錄下來。
【小組展示】各小組根據(jù)自己準備的內(nèi)容，將自己的成果展示出來，各小組的發(fā)言人數(shù)可以隨意支配。在某個小組展示期間，其他小組把和自己地方標注出來，等待下一環(huán)節(jié)——組間答疑。如，自主學習的第1題，長江三角洲地理位置的優(yōu)越性，小組之間的答案肯定有出入，有的從自然和人文兩方面回答，有的小組也許只答自然方面等。
【組間答疑】通過上一環(huán)節(jié)的展示，好多小組有不一樣的答案和不同的意見，此環(huán)節(jié)也是本節(jié)課的高潮部分，各小組之間，各位同學暢所欲言，表達自己的觀點，或者對某一問題進行辯論，使每一道問題的答案趨于完整、全面。
【教師點評】通過以上兩個環(huán)節(jié)，教師對小組或同學回答不全面、分析不透徹的地方進行重點指導與分析。比如自主學習的第2題，河流的不同河段對區(qū)域發(fā)展的作用和差異；教師要強調(diào)作用是有相同之處的，例如河流的灌溉作用，河流提供生產(chǎn)、生活用水等，但差異是兩個地區(qū)的相互優(yōu)缺點。
【學生、教師評價】小組之間相互評價或同學之間相互評價，也可以對自己或本組的回答。
做客觀的評價，最后教師對以上個人和小組做出評價，這樣可以讓評價機制更加多樣化、更加全面化、更加公平化。
【達標檢測】1、長江沿江地帶四大城市群中，城鎮(zhèn)最密集的是()a.以重慶為中心的長江上游城市群b.以武漢為中心的長江中游城市群c.以南京為中心的長江下游城市游d.以上海為中心的長江三角洲城市群長江三角洲是我國最發(fā)達的地區(qū)之一，該地區(qū)以城市群為龍頭帶動了區(qū)域經(jīng)濟的起飛?；卮?～7題。
(1)填出圖中的地理事物的名稱。
a______海，b______海，c______運河，d______(河流)。
(2)該地區(qū)的以____________氣候為主，氣候特點_______________________。
（3）鐵路干線名稱：ef_______線fg_______線(4)長江三角洲地區(qū)地形以____為主，是我國重要的______產(chǎn)區(qū)(糧食作物)；由于這里河湖眾多，也是我國重要的______產(chǎn)區(qū)。因而本區(qū)有“________”的美譽。
【知識點回顧】對本節(jié)課的知識點進行回顧，達到熟記的目的，可以采取學生個別發(fā)展、分小組黑板寫出等形式。如，下列知識點：
位置：長江的下游地區(qū)，瀕臨黃海，地處江海交匯之地。
范圍：上海市、江蘇省南部、浙江省北部氣候：亞熱帶季風氣候。
依托長江干支流發(fā)達的水運，可以聯(lián)系廣大的內(nèi)陸地區(qū)；同時又是我國南北海上航運的中樞，并通過遠洋航線通往世界的主要港口。
地理教學設(shè)計教案篇十三
１、澳大利亞的位置特點、范圍、首都和主要城市的分布。
２、澳大利亞特有的動物及其形成原因。
３、澳大利亞地形和氣候的分布、特征。
４、城市、人口的分布特點。
（二）能力目標。
１、通過引導學生看景觀圖片和澳大利亞古老生物錄像(或vcd盤)，運用小組探究式提高學生的學習興趣，記住主要的動物名稱和生活特性。了解澳大利亞很早以前就孤立存在于南半球，形成獨特的自然環(huán)境，因而有了獨特而古老的生物。
２、通過引導學生采用合作學習、小組探究的活動方式分析本國的地形圖和氣候分布圖及澳大利亞農(nóng)牧業(yè)分布圖，分析出它們之間內(nèi)在的聯(lián)系，并通過填圖記憶主要的地形區(qū)和氣候分布。
３、讓學生讀圖，采用自主式學習法找出人口、城市、礦產(chǎn)的分布式，再用小組研究式分析出區(qū)域地理要素間的內(nèi)在聯(lián)系。
（三）情感目標。
１、學生通過探究澳大利亞人與環(huán)境的關(guān)系，初步形成正確的人地觀和可持續(xù)發(fā)展觀念。
２、學生通過澳大利亞發(fā)展農(nóng)牧業(yè)和工礦業(yè)的事實，增強對因地制宜發(fā)展經(jīng)濟重要性的理解。
（一）教學重點。
１、澳大利亞自然環(huán)境的基本特征。
２、澳大利亞以發(fā)達的農(nóng)牧業(yè)、工礦業(yè)和服務(wù)業(yè)為主的經(jīng)濟特征。
３、人口、城市分布與環(huán)境的關(guān)系。
（二）教學難點。
１、澳大利亞有獨特古老生物的原因。
２、分析區(qū)域地理各要素間的內(nèi)在聯(lián)系。
二課時。
四、教學步驟。
（一）第一課時。
一、世界活化石博物館。
見到了澳大利亞的國旗、國徽，就相當于來到了澳大利亞。因為我們知道，國旗、國徽是一個國家的象征和標志，所以，在任何時候，見到我們中國的國旗、國徽，就像是看到了我們的國家一樣親切。我們一定要愛護國旗、國徽呀!(及時對學生進行愛國主義思想教育)。
教師簡單小結(jié)介紹：同學們很快發(fā)現(xiàn)其中一只是袋鼠，而另一只動物在世界上也是十分獨特的，它就是形似鴕鳥、三趾足、兩翼退化，不能飛翔的鴯鹋。同學們將它和你見過的鴕鳥比較一下各有什么特點?（鴕鳥能負重，兩翼退化，不能飛翔，只起到輔助行跑的功能）。
３、澳大利亞人在國旗上都要做上動物的標記，說明澳大利亞的動物一定非常獨特和可愛。那么，同學們就來詳細地了解一下這些動物。學生自學澳大利亞的幾種特有動物。（腹部有口袋以保存幼獸的大袋鼠；形似鴕鳥鴯鹋；世界特有的卵生哺育動物鴨嘴獸；憨實可愛的考拉）。
老師播放有關(guān)錄像或vcd，讓學生進一步的了解。
４、教師小結(jié)：剛才同學們自學了澳大利亞的幾種特有的珍奇動物，從進化的角度講，這些動物都是在地球演化過程中保留下來的非常古老的生物種類，現(xiàn)成為人們研究地球演化歷史的活化石。因此澳大利亞也被稱為“世界活化石博物館”。
二、面積、人口與城市。
教師承轉(zhuǎn)：為什么澳大利亞保存了這么多古老的動物，而且成為這個國家特有的動物呢?這些特有的動物和澳大利亞自然地理特點有什么關(guān)系?我們只有對澳大利亞這個國家了解以后，才能做出評論。那么就讓我們一起來認識澳大利亞這個國家。１、展示課件：澳大利亞在世界中的位置的地圖和大洋洲圖。看書上澳大利亞在世界中的具體位置，結(jié)合大洋洲圖，引導學生從圖中讀出澳大利亞位置特點及領(lǐng)土組成。（澳大利亞位于赤道以南，是個南半球的國家，周圍被印度洋、太平洋所包圍，南回歸線從中間穿過。澳大利亞領(lǐng)土包括澳大利亞大陸、塔斯馬尼亞島及附近的一些小島）。
教師小結(jié)：澳大利亞在拉丁語中意為“南方的土地”，并且是世界上唯一獨占一個大陸的國家。澳大利亞之所以保存著特有的動物，主要是由于澳大利亞大陸與其他大陸長期隔離造成的。
２、教師播放有關(guān)地球演化的錄像帶，同學們討論思考下列題目。
(1)澳大利亞大陸大約在什么時候與其他大陸分離?（大約在6500萬年以前）。
(2)澳大利亞大陸長期孤獨地存在于南半球的海洋上，這對生物的進化會產(chǎn)生什么影響?（自然環(huán)境比較單一，生物的進化速度減慢，這些動物又沒有生存的天敵，就能夠生存至今）。
(3)南極大陸也長期孤立存在，為什么沒有那么多特有生物?（南極大陸氣候寒冷，環(huán)境惡劣，不利于生物的生存和發(fā)展）。
教師引導：從時間、環(huán)境、天敵等方面考慮。
３、教師承轉(zhuǎn)：澳大利亞生物獨特，面積、人口和城市又是怎樣的特點?
提問：上一學期，我們學習了澳大利亞是世界面積第六位的國家，其面積數(shù)是多少?（769萬平方千米）。
教師補充：澳大利亞是大洋洲面積最大、人口最多的國家，人口數(shù)只有1875萬人。同學們計算一下澳大利亞的人口密度。（大約2．5人／平方千米）。
教師小結(jié)：人口密度大約為中國的1／45，澳大利亞是個地廣人稀的國家。澳大利亞人口城市怎樣分布的呢?（人口和城市分布比較集中，主要在東南沿海）找出主要的大城市（首都堪培拉，港口悉尼、墨爾本）。
出示澳大利亞人口城市分布圖。
教師小結(jié)：澳大利亞的城市化水平很高，多數(shù)人口居住在城市中，城市的分布特點反映了人口的分布特點。
４、學生交流收集到的有關(guān)本國著名城市的`圖片。
教師播放有關(guān)著名城市的錄像或vcd，加強學生的直觀印象。
教師播放悉尼標志性建筑——悉尼歌劇院景觀，提醒學生為什么2000年的成功的綠色奧運會能在悉尼舉行?（擁有白帆逐浪的海，細膩迷人的沙灘，街道處處野芳幽香，佳木秀麗，海鷗盤旋，有聞名世界的建筑藝術(shù)經(jīng)典——悉尼歌劇院、悉尼塔、海港大橋等）。
教師小結(jié)：澳大利亞人口城市的分布與自然原因和歷史原因都有關(guān)系，下一節(jié)我們再詳細分析。
（二）第二課時。
一、“騎在羊背上”的國家。
１、導人新課：上節(jié)課我們討論了澳大利亞人口、城市主要分布在東南沿海地區(qū)，大家想知道其中的原因和澳大利亞的經(jīng)濟狀況嗎?這節(jié)課我們就來了解這些問題。
２、教師提問：我們在日常生活中接觸過與澳大利亞有關(guān)的產(chǎn)品嗎?你知道這是什么意思嗎?（在一些羊毛衫的標簽上，發(fā)現(xiàn)標有“100％澳毛”字樣，這些羊毛衫全部是從澳大利亞進口的羊毛織成的。還有毛線、皮衣等）。
小結(jié)引入：
二、“騎在羊背上”的國家。
３、教師(展示課件：澳大利亞養(yǎng)羊業(yè)占世界的比重及地位)：澳大利亞是世界上綿羊數(shù)和出口羊毛最多的國家。因為羊特別多，所以被稱為“騎在羊背上”的國家。讓學生學習了解76頁閱讀材料，了解澳大利亞養(yǎng)羊業(yè)的歷史。（在200多年前，澳大利亞沒有羊，18世紀后期，歐洲的殖民者隨船帶到澳大利亞29只羊。由于澳大利亞的自然條件適于綿羊的生長和繁殖，綿羊的數(shù)量迅速增加。后來從西班牙引進了美利奴羊，這種羊產(chǎn)毛量高，現(xiàn)在，澳大利亞大部分是這種羊）。
教師小結(jié)：我們了解了澳大利亞的養(yǎng)羊業(yè)的發(fā)展史，是由于自然環(huán)境適于綿羊的生長，下面我們就來分析一下本國的自然條件：提示從地形、氣候等方面來考慮。
４、教師展示課件：澳大利亞的地形圖。在學生自學、討論的基礎(chǔ)上，分析澳大利亞的地形適于發(fā)展養(yǎng)羊業(yè)的條件。（(1)東部山地：海拔800-1000米，主要有大分水嶺。(2)中部平原：海拔不足200米平原。(3)西部低矮的高原：海拔200—1000米。西部的低矮高原和中部的大面積平原，地下水豐富，牧草優(yōu)良，沒有天敵，可以四季放牧）。
指導學生讀圖：澳大利亞地形圖上找出墨累河——澳大利亞最大河流，北艾爾湖——地勢最低，澳大利亞盆地——大自流盆地。
引導學生分析農(nóng)牧業(yè)與地形的關(guān)系。（西部的低矮高原和中部的大面積平原，地下水豐富，牧草優(yōu)良，沒有天敵，可以四季放牧。地形不同，放牧的方式和發(fā)展農(nóng)業(yè)與牧業(yè)也不同）。
５、出示氣候圖：討論分析澳大利亞的氣候分布特點及適于發(fā)展養(yǎng)羊業(yè)的條件。
教師指導學生讀澳大利亞氣候圖。
(1)找出南回歸線，看看它穿過澳大利亞的位置，說出澳大利亞在五帶中的位置。
(2)找出澳大利亞有哪些氣候類型，討論分析其分布特點（熱帶雨林氣候、熱帶草原氣候、熱帶沙漠氣候、亞熱帶濕潤氣候、南部的地中海氣候和溫帶海洋性氣候）。
引導學生討論分析澳大利亞的氣候分布特點及適于發(fā)展農(nóng)牧業(yè)的條件（中西部、北部為熱帶沙漠氣候，較干燥，適宜牧畜過冬和繁殖）。澳大利亞70％的羊分布在東南部和西南部，為什么?（東南部夏季高溫多雨，冬季溫和濕潤；西南部冬季溫和濕潤，夏季高溫干燥，這些既適合于畜牧業(yè)又適合農(nóng)業(yè)）。
６、教師小結(jié)：澳大利亞的人民充分利用了優(yōu)越的自然條件，因地制宜，發(fā)展農(nóng)牧業(yè)，并且農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)機械化程度也很高。下面看一段錄像，了了解一下自動剪毛、機械化耕作的農(nóng)場情景，并談一下自己的感受。(及時對學生進行思想教育)。
７、教師小結(jié)：澳大利亞有發(fā)達的農(nóng)牧業(yè)(板書)，主要的農(nóng)牧產(chǎn)品，大部分供出口，其中是世界上綿羊數(shù)最多和出口羊毛最多的國家。其次牛肉、小麥出口也較多。
教師承轉(zhuǎn)：澳大利亞不僅有發(fā)達農(nóng)牧業(yè)的優(yōu)越條件，發(fā)展工礦業(yè)的條件也得天獨厚(引入)。
二、“坐在礦車上”的國家。
１、教師展示澳大利亞礦產(chǎn)分布圖，找出澳大利亞有哪些重要礦產(chǎn)?說出它們各自的分布地區(qū)。（鐵礦，主要分布在西北部；煤礦：主要分布在東部沿海；銅礦：分布在東北部；還有金礦、石油、鋁土礦、鉛鋅礦、錳礦、鎳礦等等）。
教師小結(jié)補充：澳大利亞確實是一個礦產(chǎn)資源豐富的國家，具有埋藏淺、質(zhì)量優(yōu)、儲量大等特點。
２、教師強調(diào)：二戰(zhàn)后澳大利亞利用豐富的的礦產(chǎn)資源，大力發(fā)展了采礦業(yè)、冶金業(yè)和機械制造業(yè)，現(xiàn)在已經(jīng)成為國民經(jīng)濟的重要支柱產(chǎn)業(yè)。
澳大利亞的工業(yè)是建立在豐富的礦產(chǎn)資源之上的，澳大利亞開采的礦石有一半以上用于出口，是世界礦產(chǎn)品的主要出口國之一。由于礦產(chǎn)品出口額在出口總額中占有很大的比重，所以有人稱澳大利亞是“坐在礦車上”的國家。
３、教師小結(jié)：澳大利亞有發(fā)達的工礦業(yè)。2000年悉尼奧運會的成功舉辦，向世人展示了澳大利亞發(fā)達的服務(wù)業(yè)。目前，澳大利亞的服務(wù)業(yè)已超過農(nóng)牧業(yè)和工礦業(yè)成為其經(jīng)濟支柱。同學們，你認為在服務(wù)方面可為中國的２００８年的奧運會提供哪些可借鑒的經(jīng)驗?教師提示：可以從城市環(huán)境、城市建設(shè)、全國的旅游交通及人文環(huán)境方面思考。(培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維)。
４、談?wù)勀銓Π拇罄麃喌挠∠蟆?BR> 第四節(jié)澳大利亞。
古老的動物。
一、世界化石博物館。
產(chǎn)生原因。
地廣人稀。
二、面積、人口與城市。
主要分布在東南部。
三、騎在羊背上的國家——發(fā)達的農(nóng)牧業(yè)。
四、“坐在礦車上”的國家——發(fā)達的工礦業(yè)和農(nóng)牧業(yè)。