小學(xué)家庭教育的論文(模板15篇)

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    小學(xué)家庭教育的論文篇一
    [摘要]俗話說:父母是孩子的第一任老師。那么,家長對孩子的教育顯然起著重要的作用,在孩子的整個教育過程中扮演著至關(guān)重要的角色。在當(dāng)今社會,隨著我國教育的普及,農(nóng)村小學(xué)的教育逐漸引起重視,隨之而來的農(nóng)村小學(xué)家庭教育備受關(guān)注。近些年,隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,農(nóng)村家庭的經(jīng)濟(jì)狀況有了一定的改善,孩子的受教育程度也有了很大提升。家庭教育對小學(xué)生的成長至關(guān)重要,它既屬于基礎(chǔ)教育,也是一種終身教育,更是一種潛移默化、耳濡目染的教育,它關(guān)系到小學(xué)生以后各個人生階段的性格和品質(zhì),也是聯(lián)系孩子與學(xué)校和社會之間聯(lián)系的紐帶。因此,農(nóng)村小學(xué)家庭教育對孩子的未來起著至關(guān)重要的作用。本文就農(nóng)村小學(xué)家庭教育的現(xiàn)狀、存在的問題以及優(yōu)化措施進(jìn)行分析、研究和討論。
    隨著社會的不斷發(fā)展進(jìn)步,科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的實(shí)施,國家越來越注重對教育的管理力度。在人們物質(zhì)生活越來越豐富的今天,人們對生活質(zhì)量的要求越來越高,尤其是對教育的要求。在我國教育方針的指引下,家庭教育開始占據(jù)著越來越重要的地位。甚至在農(nóng)村,小學(xué)家庭教育也逐漸受到重視。家庭教育對于小學(xué)生而言至關(guān)重要,它直接影響著小學(xué)生的性格、習(xí)性、品行、氣質(zhì),對孩子的身心健康起著重要的作用和意義。但是,農(nóng)村小學(xué)家庭教育存在著一些問題,影響著小學(xué)生的身心健康,對小學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生著負(fù)面的影響,成為了人生課堂中的一門負(fù)面教材,需要采取一些措施來改變這樣的現(xiàn)狀。
    一、現(xiàn)狀分析。
    在孩子的成長過程中,父母對孩子的影響甚重,家庭是孩子生長的搖籃,對其進(jìn)行著潛移默化的教育,直接影響著孩子童年生活的質(zhì)量。尤其是時展迅速,家庭教育對于教育本身而言的重要性與日俱增,人們“望子成龍、望女成鳳”的心態(tài)越來越顯著,對孩子的要求也越來越高。小學(xué)正是處在一個向未來邁進(jìn)的過渡時期,也是打好人生基礎(chǔ)的重要時期,所以,家庭教育對于農(nóng)村小學(xué)教育而言起到非常重要的作用。
    (一)隔輩教育。
    當(dāng)下,很多農(nóng)村的家長去城里打工維持生計(jì),把孩子交給自己的長輩代為看管。在農(nóng)村,由爺爺奶奶、外公外婆看管教育孩子的家庭數(shù)量很多,他們普遍過分溺愛孩子、嬌慣孩子,最后導(dǎo)致管不住孩子,放任孩子跟隨自己的意愿生活,使孩子的家庭教育一片空白。
    (二)重書本、輕道德。
    在農(nóng)村小學(xué)家庭教育中,農(nóng)村家庭往往會犯一個很普遍性的錯誤,就是注重孩子學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),忽視性格、道德的培養(yǎng)。大量的農(nóng)村家庭都存在著這個傳統(tǒng)的思想,希望自己的子女未來出人頭地,不像自己一樣過著平平淡淡、普普通通的農(nóng)民生活,渴望自己的子女有出息。他們身為農(nóng)民,深深地知道農(nóng)民的苦與累,所以對自己的子女紛紛給予厚望,要求孩子們好好學(xué)習(xí),未來有出息,考上一所理想的大學(xué)。有的家長甚至想,只要孩子努力學(xué)習(xí),怎么都行。只要學(xué)習(xí)好,孩子身上存在的任何缺點(diǎn)都不算什么大事,學(xué)習(xí)好勝過一切。因?yàn)閷W(xué)習(xí)好就是有出息,學(xué)習(xí)好會光宗耀祖,跟鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親聊天的時候談及自己的子女特別有面子。這種只重視孩子的學(xué)習(xí)成績,忽視孩子其他方面教育的教育模式對小學(xué)生而言是非常不利的。
    (一)改變錯誤教育觀念。
    農(nóng)村小學(xué)家庭教育必須改變錯誤的教育觀念,培養(yǎng)孩子“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展,不要過于教條去一味地注重書本教育,輕視其他教育。教育是多方面的,要培養(yǎng)孩子既有才又有德,使孩子成為一個智商和情商都優(yōu)秀的人。不要被當(dāng)今應(yīng)試教育過分洗腦,要注重農(nóng)村小學(xué)生全面發(fā)展。
    (二)與學(xué)校和老師及時溝通。
    及時與學(xué)校取得聯(lián)系,了解孩子的在校表現(xiàn)情況。通過與學(xué)校教師的溝通,可以深入了解孩子的真實(shí)情況,發(fā)現(xiàn)孩子身上更多的興趣愛好和個性品質(zhì)。通過家長與老師的聯(lián)系,不但可以加深家長和老師之間的相互理解,也使教師和家長之間的教育相輔相成,便于孩子得到更好的教育。
    (三)營造良好的家庭環(huán)境。
    在農(nóng)村小學(xué)家庭教育的過程中,一個良好的家庭環(huán)境是十分重要的。父母應(yīng)該做到言傳身教,在生活中注重每個細(xì)節(jié),為孩子做好的榜樣,使孩子生活在一個健康舒適的家庭環(huán)境之中。小學(xué)時期是充滿著朝氣和陽光的,讓孩子生活在一個溫暖舒適的家庭環(huán)境中,有利于孩子的身心健康,對孩子未來的發(fā)展有著重要的影響。所以父母首先要做到的,是提高自己的素質(zhì)和涵養(yǎng),豐富自己的知識內(nèi)涵,制定一套切實(shí)可行的教育管理方案,在為孩子樹立榜樣的過程中做孩子學(xué)習(xí)生活上的后備力量。
    小學(xué)家庭教育的論文篇二
    摘要:綜觀我國目前農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀,普遍存在溺愛型、放任型和專制型等不良的教養(yǎng)方式,這種不良的家庭教育方式已到了非改不可的時候。農(nóng)村是我國社會的重要組成部分,農(nóng)村家庭教育關(guān)系著農(nóng)村下一輩人的成長與發(fā)展,也關(guān)系著社會的穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,如果再不重視家庭教育,不僅會拖學(xué)校教育的后腿,而且會影響中華民族的偉大復(fù)興!
    目前,我國農(nóng)村存在許多家庭在孩子教育方面投入時間及精力過少的現(xiàn)象,甚至部分農(nóng)村家庭的父母在教育觀點(diǎn)方面偏差較為嚴(yán)重,行為方面較為隨意,使得農(nóng)村普遍存在孩子教育難的問題,究其原因主要是家庭教育選擇不當(dāng)。請觀以下案例:
    這是發(fā)生在某小學(xué)六年級一起喝酒抽煙事件處理的環(huán)節(jié)上的回顧。那是某星期三晚上12點(diǎn),有某六年級宿舍一女生星期一從校外買來煙和酒,邀請本班與鄰班的幾位男生到宿舍酗酒。其中男生中也有一名同學(xué)也是星期一偷偷從家中帶來白酒,他們約好半夜12點(diǎn)后相聚。幸好當(dāng)晚就被后勤老師發(fā)現(xiàn),及時請來班主任一起進(jìn)行教育。
    第二天喝酒某一男同學(xué)(化名小剛),毫無根據(jù)地懷疑他人告密,而對被懷疑的同學(xué)進(jìn)行毆打報復(fù)。當(dāng)天晚上(星期四)他又與同學(xué)偷偷撬鎖潛入班主任辦公室,把班主任暫時沒收同學(xué)的手機(jī)拿走了三部。兩個晚上來,他就連續(xù)違反了三起情節(jié)嚴(yán)重事件。星期五,該班主任連忙聯(lián)系家長,希望家長到校一起配合教育??墒堑搅讼挛纾熒忌W(xué)了,還不見其家長來。
    班主任只好打小剛家的電話詢問情況。只聽該班主任的對話:“學(xué)生都散學(xué)了,你不是也要來接孩子的嗎?”接著又聽班主任說:“今天班車罷班,我已在微群里發(fā)通知叫你們家長來接孩子,難道你讓孩子走路回家嗎?”(因?yàn)楹⒆蛹易∑〈迩f,獨(dú)步走須兩個小時。)結(jié)果那位家長還真不來學(xué)校接孩子。
    而鄰班喝酒的另一位男孩家長表現(xiàn)也令人感到不可思議。該班主任打電話問:“家長您好,今天孩子在學(xué)校違反紀(jì)律,他與同學(xué)在宿舍喝酒了,問他說,這已不是第一次喝酒了,請問平常在家他喝酒嗎?”家長說:“他沒有在我面前喝過?!卑嘀魅握f:“那您知道他在同伴面前喝嗎?”家長沉默。班主任又說:“聽同學(xué)說,平常他騎摩托車,還飆車,是嗎?”家長說:“他自己取得車鑰匙。”班主任說:“我可聽說你偶爾還塔他后邊呢!”家長又一陣沉默。
    對于女孩子的家長表現(xiàn)也不太樂觀。那位買酒煙女孩的家長來到了學(xué)校。老師向家長反映女孩在校情況后,家長說:“我們也管不了她啊!”班主任說:“您可否認(rèn)識到他請男同學(xué)到宿舍,無形中把同宿舍的其她11位同學(xué)的人身安全都暴露于無監(jiān)管之下,這后果是不堪設(shè)想的!”家長默不作聲。
    從這幾位家長身上可以映射出當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)家庭教育現(xiàn)狀問題令人堪憂。
    一、剖析當(dāng)前農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀及存在的問題。
    (一)家長教育意識和觀念滯后,缺少科學(xué)的家教觀念。
    1.放任自流,重養(yǎng)輕教。
    部分農(nóng)村家庭家長文化程度不高,其家庭教育意識淡薄,輕視家庭教育的意義,將教育定義為學(xué)校的義務(wù)與責(zé)任,認(rèn)為家長僅負(fù)責(zé)照顧孩子生活,保證孩子吃飽穿暖,對于孩子要求較為松散隨意,放任孩子自由發(fā)展,甚至部分家長違背學(xué)校的教育原則,過分寵溺孩子,并要求學(xué)校放松對孩子的管理,支持孩子在?;烊兆?,對學(xué)校教育造成了諸多不利的影響,致使學(xué)校教育受到制約與阻礙。如:部分農(nóng)村家庭家長要求學(xué)校不要管理自家孩子,孩子想上學(xué)就去學(xué)校,不想上學(xué)直接不去;部分農(nóng)村家庭家長認(rèn)為孩子未來即使考上大學(xué),由于學(xué)費(fèi)較貴,家長也不會贊成孩子繼續(xù)念書,因此,家長對于孩子在校學(xué)習(xí)漠不關(guān)心;少部分家長甚至渴望孩子快點(diǎn)成長,早點(diǎn)跟隨自己外出打工賺錢。故農(nóng)村家庭家長的這些想法嚴(yán)重制約孩子正確觀念的形成。
    2.溺愛縱容,重物質(zhì)滿足,輕精神需求。
    目前,農(nóng)村家庭的家長大部分外出打工,家庭生活條件不斷得以提升,而孩子的教育便自然成為家庭老輩的責(zé)任。大部分老輩除了看護(hù)孩子,便是無原則的寵溺,即孩子要什么給什么,不管孩子要求是否合理正確,老輩總是竭盡全力予以滿足。如:現(xiàn)在國家政策關(guān)注農(nóng)村老年人老有所樂,村里老年協(xié)經(jīng)常有活動,孫輩們就滿村寨里亂竄。農(nóng)村小孩就喜歡吃小超市的垃圾食品,長輩們就偷偷給孩子送進(jìn)學(xué)校。孩子在家長面前把上好的牛肉、豬腳肉,新鮮蔬菜等鮮香飯菜倒掉,家l卻視若無睹。讓孩子學(xué)會糟踐飯菜的罪魁禍?zhǔn)拙褪沁@些家長。
    3.家長無力承擔(dān)自己的教育責(zé)任,過分依賴學(xué)校。
    農(nóng)村家庭家長無心承擔(dān)教育責(zé)任與義務(wù),經(jīng)?;煜彝ソ逃c學(xué)校教育的責(zé)任,家長將自己本該承擔(dān)的責(zé)任強(qiáng)加于學(xué)校,認(rèn)為學(xué)校是孩子教育的唯一責(zé)任者。家長們由于缺乏教育子女的理念,或在教育孩子方面用心度和方式方法不到位,而對孩子的教育束手無策,因此,學(xué)校就成了他們的“救護(hù)站”。包括最簡單的儀表整理,部分農(nóng)村家庭家長也將其歸為老師管理的范圍,即將孩子全部責(zé)任推脫于學(xué)校,一旦孩子出現(xiàn)問題,便指責(zé)學(xué)校未盡管理職責(zé),宣傳學(xué)校誤人子弟。如:經(jīng)常在開學(xué)時候,會聽到家長說:“老師,我們是不懂教,孩子就交給您,讓老師您們辛苦啦!”
    1.家庭成員中扭曲的“三觀”
    “三觀”,即指世界觀、人生觀、價值觀。對于農(nóng)村部分經(jīng)濟(jì)富裕的家庭,孩子父母較為玩世不恭、金錢至上;部分農(nóng)村家庭家長文化程度較低,缺乏是非觀念,較為蠻橫無理,做事沒有原則,為人處事較為自私,思想觀念較為偏激,欠缺社會公德心,法律意識過于淡薄,是非觀念混沌不清,鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重??梢?,部分農(nóng)村家庭家長的世界觀缺失,人生觀消極,價值觀錯誤,使得孩子在家長營造的家庭環(huán)境中受到諸多的不良習(xí)慣的影響,該影響將對孩子產(chǎn)生無法估量的消極作用。
    2.家庭不和,戰(zhàn)事不斷,硝煙彌漫。
    部分農(nóng)村家庭里,家長關(guān)系惡化,經(jīng)常爆發(fā)家庭戰(zhàn)爭,家庭暴力現(xiàn)象頻繁,使得孩子精神渙散,情緒消極,注意力分散,喜怒無常,容易激動,性格敏感,表情呆滯,不善人際交往,失去青春活力。部分農(nóng)村家庭家長關(guān)系緊張,以至于分道揚(yáng)鑣,導(dǎo)致孩子心力交瘁,情緒低落。尤其農(nóng)村部分年輕父母,將婚姻當(dāng)成玩樂的工具,結(jié)婚與離婚成為家常便飯,該現(xiàn)象使得孩子幼小的心靈受到嚴(yán)重的沖擊,導(dǎo)致孩子缺乏安全感,找不到情感寄托,厭倦生活,情緒壓抑,較為自卑敏感,性格孤僻,人際交往能力較差,學(xué)習(xí)積極性不高,甚至出現(xiàn)心理疾病。
    3.不同教育觀念的“碰撞”
    在農(nóng)村家庭教育環(huán)境中,由于父母的教育理念差別,經(jīng)常出現(xiàn)教育的沖突,如一方重視嚴(yán)格教育,而另一方呈現(xiàn)溺愛現(xiàn)象,使得家庭教育無法形成合力,進(jìn)而嚴(yán)重耽誤孩子的寶貴家庭教育時機(jī)。如有一位母親說,她教不了孩子,她一教,孩子他爺爺就干涉,有一次她還被孩他爺用鋼筋打青了腿。
    4.家庭成員的不良嗜好。
    在部分農(nóng)村家庭中,家長擁有打麻將、玩牌、酗酒,甚至大型等不良嗜好,部分家長將不良嗜好帶至家中,嚴(yán)重影響孩子的學(xué)習(xí)效果,擾亂孩子正常的生活規(guī)律。更有甚者,部分家長在家中邀眾,為了湊齊人數(shù)拉上自己的孩子,在干擾孩子正常作息時間的基礎(chǔ)上,養(yǎng)成孩子諸多不良習(xí)慣,為孩子未來參與埋下隱患。有些家長對于手機(jī)游戲投入精力過多,對于孩子的學(xué)習(xí)與生活關(guān)心不夠,放任孩子在家自由玩耍,導(dǎo)致孩子失去學(xué)習(xí)的動力與激情,使得孩子形成錯誤的人生觀、世界觀與價值觀。
    首先,部分農(nóng)村家庭父母對于孩子過于溺愛,過分擔(dān)心孩子的成長,喜歡事事包辦,盡可能滿足孩子提出的要求,過于遷就孩子。過分溺愛削弱了孩子的創(chuàng)造力與進(jìn)取心,使得孩子缺乏獨(dú)立能力,性格較為執(zhí)拗,個性過于自我,抗打擊能力較弱,缺乏社會責(zé)任感。
    其次,部分農(nóng)村家庭父母對于孩子教育簡單粗暴。對于孩子犯錯,父母動輒打罵,忽視孩子人格,嚴(yán)重挫傷自尊心,較易形成孩子粗暴無禮、殘忍好斗的個性,導(dǎo)致孩子喜歡借助暴力解決問題,做事喜歡采取極端方式,容易被不法犯罪分子所利用,進(jìn)而走向不歸路。
    6.家庭缺少香氣息。
    部分農(nóng)村家庭,父母對于孩子閱讀關(guān)注較少,家庭很少購置書籍,父母極少陪伴孩子閱讀。大部分農(nóng)村家長喜歡在閑暇時間組織聚會、玩手機(jī)、看電視等,父母與孩子的交流較少,使得孩子與父母的距離不斷拉大,不利于孩子的成長。
    7.家長的誠信度不高。
    部分農(nóng)村家長缺乏誠信,對于孩子的承諾經(jīng)常不能兌現(xiàn),同時,家長在日常生活中往往當(dāng)眾撒謊,對于自身犯錯拒不承認(rèn),導(dǎo)致孩子對父母的不理解,并不滿父母不誠信的行為。
    家庭教育已經(jīng)成為21世紀(jì)國際競爭的重要戰(zhàn)略的今天,綜觀我國目前農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀,不良的家庭教育方式需要及時更新,方能確保人才的培養(yǎng)。此時,農(nóng)村作為我國社會重要組成部分,農(nóng)村家庭教育決定著農(nóng)村人才的培養(yǎng)輸送,關(guān)系著社會的繁榮與穩(wěn)定,故我們必須將農(nóng)村家庭教育當(dāng)成社會重點(diǎn)話題進(jìn)行探討,為了順應(yīng)21世紀(jì)的家庭教育理念,我們必須將家庭教育落到實(shí)處,抓住教育機(jī)會,把握教育精髓,明晰家庭教育的重要意義,進(jìn)而為中國復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
    小學(xué)家庭教育的論文篇三
    摘要:小學(xué)生厭學(xué)的事件屢見不鮮,表現(xiàn)為學(xué)生對學(xué)校生活積極性不高,對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦情緒和逃避行為,若置之不理長此以往不僅會使成績下降而且容易產(chǎn)生心理問題。本文從家庭教育角度,從家庭中學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)置的方面來分析問題成因并提出對策。
    關(guān)鍵詞:小學(xué)生;家庭教育;厭學(xué)。
    杜威在《民主與教育》中指出:任性和反復(fù)無常是一種猛然的爆發(fā),是對環(huán)境適應(yīng)不良引起的,凡是外力強(qiáng)迫的或聽從命令的行為,而且行為者在聽命行事中沒有自己的目標(biāo)可達(dá)到,或者不明白該行為與其他行為有何關(guān)聯(lián),就會反復(fù)無常的任性表現(xiàn)[1]。由此可見,對兒童厭學(xué)的“任性行為”可以在一定程度上理解為學(xué)習(xí)目標(biāo)出現(xiàn)問題。
    1.1家庭中的學(xué)習(xí)目標(biāo)不合理。
    當(dāng)兒童產(chǎn)生厭學(xué)情緒時,首先要考慮養(yǎng)育者為兒童制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)是否合理。杜威認(rèn)為,如果教育目標(biāo)是不切實(shí)際的,惡果之一就是因?yàn)楦拘胁煌ǘ鴮?dǎo)致胡亂利用眼前條件。望子成龍是天下父母心,比如養(yǎng)育者均希望兒童在學(xué)習(xí)成績上成為“第一名”“名列前茅”,常常以此為兒童的學(xué)習(xí)目標(biāo)。然而這種情況會產(chǎn)生兩方面的問題:(1)養(yǎng)育者會因?yàn)樵撃繕?biāo)而急切地為兒童報各種昂貴的課后補(bǔ)習(xí)班,而忽略兒童自身實(shí)際,也不計(jì)補(bǔ)習(xí)班的真實(shí)效果。倘若脫離了兒童自身情況,兒童也會為此痛苦,上課走神,學(xué)校效果不佳,徒增學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。(2)兒童缺乏為此學(xué)習(xí)的動力。比如兒童的成績在中等左右,但養(yǎng)育者要求每一次考試都達(dá)到“第一名”,顯然不具備現(xiàn)實(shí)可行性。管理學(xué)中期望理論說激勵動力等于期望值乘以效價,對結(jié)果的渴望和達(dá)成結(jié)果的難度同樣重要[2]。也就是指即使達(dá)到目標(biāo)的獎勵回報再豐厚,當(dāng)目標(biāo)遙不可及的時候,動力值依然不高。即無論采取何種獎勵與回報,當(dāng)為兒童制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)難度過大時,兒童學(xué)習(xí)的動力依然不強(qiáng),不愿付之行動。由此可見,脫離實(shí)際的目標(biāo)會造成兒童產(chǎn)生畏難情緒、打消學(xué)習(xí)積極性,失去動力。
    1.2兒童個人目標(biāo)不受重視。
    《民主與教育》中提到,兒童的養(yǎng)育者往往定下他“自己的”目標(biāo)當(dāng)作孩子應(yīng)有的成長目標(biāo)。兒童的學(xué)習(xí)目標(biāo)多為養(yǎng)育者或者學(xué)校、老師代替兒童制定,屬于外定的目標(biāo),而非兒童根據(jù)當(dāng)下自身經(jīng)驗(yàn)和自身情況得出的目標(biāo)。兩種目標(biāo)沒能有效的協(xié)調(diào)而產(chǎn)生矛盾讓兒童無所適從。兒童天性被壓抑,也因此難以調(diào)動積極學(xué)習(xí)的主觀能動性。
    1.3對學(xué)習(xí)目標(biāo)缺乏溝通和理解。
    兒童厭學(xué)也可能是出于對他人訂立的學(xué)習(xí)目標(biāo)的不理解。兒童尚處在成長階段,社會經(jīng)驗(yàn)缺乏,對于養(yǎng)育者要求其積極學(xué)習(xí)不能夠清楚的理解———比如“為什么要好好學(xué)習(xí)”“學(xué)習(xí)有什么用”———因而困惑不解,沒有學(xué)習(xí)的積極性。但有部分養(yǎng)育者認(rèn)為道理淺顯無需與兒童進(jìn)行這方面的溝通,或者“長大了就明白了”,或者認(rèn)為成人這樣說兒童自然就會理解,并沒有站在兒童的角度來看待問題。這種分歧自然而然就造成了兒童無法理解學(xué)習(xí)目標(biāo),對其感到困惑,缺乏學(xué)習(xí)動力。
    2.1合理化家庭中的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    針對兒童厭學(xué)情況,養(yǎng)育者應(yīng)當(dāng)合理的制定家庭中兒童的學(xué)習(xí)目標(biāo),從兒童自身出發(fā),不宜不切實(shí)際,比如,先進(jìn)步兩到三個名次,再進(jìn)步一到兩個名次,逐步前進(jìn),并且可根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)調(diào)整和修改。這樣有助于讓兒童看到完成目標(biāo)的希望,一方面愿意付出努力去達(dá)成目標(biāo),另一方面可憑借完成目標(biāo)而產(chǎn)生成就感,肯定自身價值,繼而激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。當(dāng)兒童一步步完成目標(biāo)、發(fā)揮才能的時候,兒童的未來也就無需養(yǎng)育者過多擔(dān)憂了,因?yàn)椴⒉恍枰B(yǎng)育者直接為兒童訂立一個宏大的、遙不可及的目標(biāo),更宜將兒童的學(xué)習(xí)目標(biāo)制定得符合實(shí)際,這樣才能夠有效激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的.動力。
    2.2重視兒童的個人目標(biāo)。
    蒙臺梭利在研究中發(fā)現(xiàn),兒童對玩具、糖果等物質(zhì)獎勵并不感興趣,激發(fā)他們能力的是自由的天性發(fā)展[3]。因此當(dāng)兒童出現(xiàn)厭學(xué)現(xiàn)象時,物質(zhì)刺激并非最優(yōu)方式,而是養(yǎng)育者應(yīng)找出兒童的個人目標(biāo),與教育目標(biāo)相結(jié)合。(1)養(yǎng)育者應(yīng)理解并尊重兒童的個人目標(biāo),面對兒童的自身目標(biāo)養(yǎng)育者不要輕易否定,不要把養(yǎng)育者的人生目標(biāo)強(qiáng)加在兒童身上。人人生而不同,兒童有自身的天性發(fā)展需求,可能和自己的兄弟姐妹以及養(yǎng)育者都不相同。養(yǎng)育者將自己認(rèn)為適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)強(qiáng)加于兒童只會違背兒童發(fā)展的天性,造成兒童的痛苦,有損兒童的心理健康,而其真正的天性則得不到發(fā)展。(2)兒童正處于身心的發(fā)育期,尚未成熟,其社會經(jīng)驗(yàn)不足,因此兒童的個人目標(biāo)可能并不明確,不是“想成為戰(zhàn)地記者”“希望當(dāng)遺傳學(xué)家”這樣能夠?yàn)槌扇松鐣杆俳邮懿⒕_定位的目標(biāo)。兒童的個人目標(biāo)可能表現(xiàn)為一種愛好、一種專長,在其生活中體現(xiàn)出來,此時需要養(yǎng)育者用心觀察,并借助成人豐富的社會經(jīng)驗(yàn)加以分析,幫助兒童明確個人目標(biāo)。比如美國檢察官梅琳達(dá),從小最喜歡并且擅長的事情是與人吵架[4]。在以上兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上,養(yǎng)育者應(yīng)當(dāng)讓兒童個人與家庭和學(xué)校設(shè)立的學(xué)習(xí)目標(biāo)相結(jié)合,從根本上激發(fā)兒童學(xué)習(xí)、進(jìn)步的興趣,積極發(fā)掘自身潛能,樂于學(xué)習(xí)。蒙臺梭利指出,兒童懂得“自我教育”,當(dāng)設(shè)定目標(biāo)之后,兒童不需要成年人的干涉,會主動修正自己的行為。因此讓兒童目標(biāo)和家庭中的學(xué)習(xí)目標(biāo)相結(jié)合,能夠幫助兒童從自身克服消極厭學(xué)情緒。
    2.3加強(qiáng)溝通和理解。
    養(yǎng)育者需要尊重兒童并理解兒童,站在兒童的角度進(jìn)行溝通,耐心講解,才能有效的為兒童解釋學(xué)校和家庭設(shè)立的學(xué)習(xí)目標(biāo)的理由和與之帶來的好處,幫助其理解和認(rèn)同。若是將成人的觀點(diǎn)強(qiáng)加于兒童硬要求兒童理解并贊同,比如“好大學(xué)”“能賺大錢”“找好工作”,對于成長中的兒童而言,目標(biāo)從近在眼前的“取得好成績”“考試成績前三名”變成了遙遠(yuǎn)未來十分不確定又不具體的事物,更加模糊,反而不易理解并付諸努力。因此成人要站在兒童的角度進(jìn)行溝通和講解,當(dāng)兒童理解并認(rèn)同了學(xué)習(xí)目標(biāo)的時候,便會在一定程度上克服厭學(xué)情緒,自發(fā)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。
    參考文獻(xiàn):
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    [4]唐艾里姆,珍妮艾里姆.養(yǎng)育女兒[m].北京出版社,2002.
    小學(xué)家庭教育的論文篇四
    隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步,人們越來越關(guān)注教育問題。家庭教育作為學(xué)生早期教育中不可或缺的一部分,對學(xué)生終身的成長和發(fā)展都有著重要的意義,然而,近年來,隨著城市化步伐的加快以及生活節(jié)奏的加快,小學(xué)生與家長在一起的時間越來越少,家庭教育出現(xiàn)了明顯的缺失,作為一名小學(xué)生的班主任,在日常工作中,除了傳授小學(xué)生應(yīng)知應(yīng)會的知識外,往往更加關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需要,彌補(bǔ)家庭教育的缺失。教師針對小學(xué)生的特性,總結(jié)出幾點(diǎn)關(guān)于小學(xué)生家庭教育的策略,目的在于為小學(xué)生的家庭教育提供理論依據(jù),促使小學(xué)生家庭教育更有效果。
    一、注重親情陪伴,與學(xué)生共度美好時光。
    小學(xué)生的依賴心理比較強(qiáng),缺乏安全感,因此,小學(xué)生對于家長以及班主任有較強(qiáng)的依賴,小學(xué)生希望自己的父母以及教師能夠多一些時間陪伴自己,并且能與自己一起學(xué)習(xí)、一起游戲。但是,現(xiàn)實(shí)是不少家長工作繁忙,學(xué)生都是爺爺奶奶在照看,父母陪學(xué)生的時間短是造成小學(xué)生家庭教育缺失的重要原因,這就會導(dǎo)致不少學(xué)生孤僻、內(nèi)向,不愿意與別人交流的現(xiàn)象,對學(xué)生的成長十分不利。因此,家長要注重親情陪伴,與學(xué)生共度美好時光。例如,在家庭生活中,教師每天都會用15分鐘到1小時的時間來陪學(xué)生閱讀,在閱讀《賣火柴的小女孩》時,學(xué)生會天真的提出“為什么小女孩的家人不管她呢?爺爺奶奶、外公外婆呢?”等類似的問題,此時,正是家長與學(xué)生溝通交流的最好時機(jī),“賣火柴的小女孩沒有親人了,她并不像你這么幸福,你現(xiàn)在可以和親愛的家人一起喝茶一起讀書,而世界上還有很多小朋友正在遭受苦難,你要有一顆感恩的心,快快長大,快快懂事,不調(diào)皮,不讓家人擔(dān)心……”,學(xué)生會在交流中發(fā)表自己的見解和看法,家長對學(xué)生錯誤的思路和想法做出指導(dǎo),讓學(xué)生能夠分清是非,并且對于家長的教導(dǎo)牢記于心,陪伴對學(xué)生的成長和發(fā)展有著重要的意義。親情的陪伴是現(xiàn)代小學(xué)生最需要也是缺失最嚴(yán)重的,作為家長,要想真正將家庭教育做到位,花費(fèi)時間和精力陪伴學(xué)生是必不可少的。
    二、創(chuàng)造和諧氛圍,為學(xué)生提供溫馨環(huán)境。
    對于小學(xué)生而言,家的溫馨是任何環(huán)境都無法替代的,因此,在家庭教育中,創(chuàng)造和諧的家庭氛圍,為學(xué)生提供溫馨的家庭環(huán)境是十分重要的。然而,現(xiàn)代社會中,人與人之間冷漠的社會關(guān)系往往也在潛移默化地影響著學(xué)生的父母,進(jìn)而影響著家庭生活,學(xué)生的父母回家后,和學(xué)生交流少,長時間抱著手機(jī)過個人生活或者長期沉浸于復(fù)雜的社交環(huán)境,習(xí)慣晚歸,往往也會引發(fā)家庭的不和諧,這就容易對學(xué)生的心靈造成影響。在日常生活中,父母要創(chuàng)造和諧的氛圍,也要做出表率,讓學(xué)生當(dāng)作標(biāo)桿和榜樣去模仿。學(xué)生的母親做飯時,父親可以和學(xué)生協(xié)商,一起幫母親摘菜,摘菜的過程中,家長可以有更多的話題和時間與學(xué)生進(jìn)行交流:“今天在學(xué)校學(xué)了什么?”“其他小朋友回家后也幫媽媽摘菜嗎?”不僅能夠了解學(xué)生的生活,同時也能夠讓學(xué)生在實(shí)踐中掌握生活技能,飯后,父母還可以陪學(xué)生做游戲,游戲的輸家負(fù)責(zé)洗碗,不僅促使學(xué)生更加熱愛生活,同時,也可以讓家長與學(xué)生更加親密。生活中,父母精心地為學(xué)生創(chuàng)造和諧的家庭氛圍,可以讓學(xué)生感受到愛和溫暖,家長也在不知不覺中高效地完成了家庭教育。
    三、重視挫折教育,鍛煉學(xué)生的適應(yīng)能力。
    隨著生活水平的提高,不少家庭出現(xiàn)了溺愛學(xué)生的現(xiàn)象,由于父母工作忙,陪學(xué)生的時間短,不少父母認(rèn)識到自己沒有承擔(dān)起家庭教育的責(zé)任,于是,為了彌補(bǔ)學(xué)生缺失的家庭教育和親情,往往對學(xué)生百依百順,甚至到了過分溺愛的程度。這些溫室里的花朵往往會形成以自我為中心的`性格,在校園里往往會出現(xiàn)“孤芳自賞”的情況,沒有良好的人際關(guān)系,遇到問題也沒有人幫忙解答,很難適應(yīng)校園生活,而面對更加復(fù)雜的社會環(huán)境更是不言而喻。因此,父母對學(xué)生進(jìn)行挫折教育,可以促使學(xué)生的適應(yīng)能力得到提升。例如,在日常生活中,家長可以有意識地為學(xué)生設(shè)置困難,適當(dāng)性地不滿足學(xué)生的需求。某次其中考試,教師已經(jīng)許諾學(xué)生數(shù)學(xué)考試成績高于95分,送給學(xué)生一個兒童手表作為禮物,因?yàn)椴糠挚荚囶}目超出了學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍,學(xué)生考取了92分,但已經(jīng)是全班第一的成績,出于挫折教育的目的,盡管對學(xué)生的成績十分滿意,已經(jīng)準(zhǔn)備好的兒童手表還是被鎖在了抽屜里,并與學(xué)生進(jìn)行了長達(dá)2小時的溝通,鼓勵學(xué)生面對挫折,要有勇氣邁過去,期末考試中,學(xué)生數(shù)學(xué)成績考取了全校唯一的滿分。挫折教育往往會讓學(xué)生更加獨(dú)立,也能夠促使學(xué)生的心智更加成熟,家長要讓學(xué)生在困難中樹立信心,戰(zhàn)勝挫折,在挫折的歷練中逐漸成長、成熟。小學(xué)生還沒有形成科學(xué)的世界觀與人生觀,可謂是一張白紙,父母是在這白紙上第一個下筆的人,因此,家庭教育是十分關(guān)鍵的。家庭教育并不是一蹴而就的,而是在日常生活中慢慢滲透給學(xué)生的,學(xué)生將要成為一個什么樣的人、有什么樣的性格都與學(xué)生接受的家庭教育息息相關(guān),作為一名小學(xué)班主任,教師深刻體會到家庭教育缺失的學(xué)生成長是不健康的,從這一角度而言,父母重視家庭教育,給學(xué)生最溫馨、最直接的愛與幫助往往會讓學(xué)生終身受用。
    小學(xué)家庭教育的論文篇五
    家庭教育,作為現(xiàn)代國民教育的三大組成部分之一,近年來得到廣泛的重視和發(fā)展。
    據(jù)北京市青年聯(lián)合會于近日完成的'一項(xiàng)調(diào)查顯示:在家長們最關(guān)注的眾多的社會問題中,“子女教育”排在第一位。
    年輕的父母對自己子女的成長抱有更多的希望和給予更多的關(guān)注。
    80.3%家長認(rèn)為“教育孩子,家長要承擔(dān)主要責(zé)任。
    ”它表明家長們雖然認(rèn)同學(xué)校是進(jìn)行教育的主要場所,但同時認(rèn)為自己才是孩子成長過程中的良師益友。
    調(diào)查結(jié)果至少說明兩個問題:一是家庭教育的功能正在得到越來越多的人們的重視;二是中小學(xué)生在成長成材的過程中,家庭環(huán)境、家長素質(zhì)起著不可低估的作用。
    在社會、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化迅速發(fā)展的今天,在信息化的時代,互聯(lián)網(wǎng)等多媒體已經(jīng)走進(jìn)了我們的日常生活,每時每刻都在影響著、改變著我們,在全年有節(jié)假、雙休日115天的條件下,家長們怎樣更好地承擔(dān)起培養(yǎng)下一代的艱巨任務(wù),如何科學(xué)、有效地搞好家庭教育,是值得探討的課題。
    我國具有悠久的重視家庭教育的傳統(tǒng),春秋戰(zhàn)國時期,孔子、孟子的母親均是實(shí)踐家庭教育的模范,三歲成孤的孔子后來成為中國歷史上的“圣人”。
    “孟母三遷”、“斷機(jī)教子”是流傳至今的家庭教育的故事,被譽(yù)為唐宋八大家中的三家的蘇氏父子被后人推崇,作為蘇洵之妻、蘇軾、蘇轍之母的程氏夫人,其相夫教子的促成作用也是功不可沒的,直至現(xiàn)代,家教成功的例子不勝枚舉。
    一是應(yīng)該首先了解孩子。
    了解孩子是實(shí)施有效教育的先導(dǎo)。
    家長要知曉孩子各個年齡段心理和生理發(fā)展的不同特點(diǎn),不做拔苗助長的事。
    近年來社會上屢屢發(fā)生的中學(xué)生棄學(xué)離家出走“闖天下”的事件。
    這些事件的發(fā)生不能完全歸咎是學(xué)校、家長管教不嚴(yán)的結(jié)果。
    由于營養(yǎng)的充足和信息媒介的發(fā)達(dá),致使中學(xué)生心理和生理發(fā)育“早熟”,而中學(xué)生社會實(shí)踐渠道不通暢和家庭過度的呵護(hù),造成中學(xué)生自理能力和自治能力差,心理的早熟和自治能力差的矛盾是初中學(xué)生的一個特點(diǎn)。
    了解這個特點(diǎn)并尋求教育方法的革新是家長們面臨的新課題。
    另外,家長還要了解孩子在校的活動內(nèi)容、課程進(jìn)度、交往等,與老師保持經(jīng)常的聯(lián)系而不是坐等教師的家訪,要耐心聽孩子講話,及時幫助孩子解除學(xué)習(xí)和成長過程中的煩惱,根據(jù)孩子的個性特點(diǎn)制定和調(diào)整成長目標(biāo)。
    二是要有科學(xué)的成才觀念。
    所謂人才,是指那些在社會生活的各個領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)而被人們認(rèn)可的人。
    在同一個年齡段的人群里,能考上大學(xué)的人畢竟是少數(shù),那百分之七八十上不了大學(xué)的人就不能成才了嗎?衡量成才的標(biāo)準(zhǔn)不是他們職業(yè)的優(yōu)劣,學(xué)位的高低,而是他們對社會的貢獻(xiàn),有了貢獻(xiàn)而被人們認(rèn)可,他就有了承擔(dān)更重要職務(wù)的實(shí)力與可能,也就為他進(jìn)一步成才創(chuàng)造了條件。
    今后,好的職業(yè)也是要靠競爭才能獲得的,要競爭就要有真才實(shí)學(xué)。
    人才的成長是一個過程,人才又是分層次的,各行各業(yè)都可能產(chǎn)生自己的優(yōu)秀人才。
    對于處于人生起點(diǎn)的中小學(xué)生來說,在家是個好孩子,在校是個好學(xué)生,走向社會是個好公民則是最基本的成長目標(biāo)。
    家長可以以自己良好的品行和豐富的人生經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)孩子,為孩子更多地接觸社會,了解社會創(chuàng)造條件,為將來走向社會打下好基礎(chǔ),克服“望子成龍心切,教子成才無方”的傾向。
    三是注意子女非智力因素的培養(yǎng)。
    現(xiàn)在許多父母特別重視子女的智力發(fā)育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好,能考上大學(xué),就一好百好,前途就會一片光明。
    然而,事情往往并不象父母期望的那樣,有的原本挺聰明的孩子學(xué)習(xí)成績越來越糟,有的孩子對學(xué)習(xí)一點(diǎn)也沒有興趣,有的甚至產(chǎn)生了嚴(yán)重的心理問題,無法再學(xué)習(xí)下去,為此,不少父母感到苦惱不安,困惑不解。
    問題就出在這些父母望子成龍,只注重培養(yǎng)孩子的智力能力,忽視了培養(yǎng)孩子非智力的心理品質(zhì)。
    在心理學(xué)上,我們把那些直接參與認(rèn)知過程的心理因素稱為智力因素,主要指記憶、思維、感知和想象等,而把不直接參與認(rèn)知過程的心理因素稱之為非智力因素,它包括意志、情感、性格、興趣、心理健康水平等,智力因素和非智力因素兩者相輔相成,缺了那一方面人都難以正常發(fā)展。
    筆者一個朋友的女兒是個三好生,但從上初二時表現(xiàn)出了性格孤傲,學(xué)習(xí)上的“光環(huán)效應(yīng)”使她失去了許多昔日的好伙伴,開始關(guān)注起“歌星”、“影星”來。
    越來越講究穿戴,我的朋友注意到了女兒的這些變化,時常以古今中外優(yōu)秀人才成長的故事引導(dǎo)女兒走全面發(fā)展之路,并書寫了“秀才不怕衣衫破,只怕肚里沒有貨”的條幅掛在女兒床頭,現(xiàn)在這個女孩在家長的正確引導(dǎo)下,心理素質(zhì)穩(wěn)定發(fā)展,由于品學(xué)兼優(yōu),被推薦為一所完全中學(xué)的學(xué)生會干部。
    從心理學(xué)的觀點(diǎn)來看,人的心理活動是一個統(tǒng)一的整體,智力發(fā)展與個性品質(zhì)的好壞是密切相關(guān)的,就一般人而言,他們的智力差別并不十分巨大,他們之間成就大小的區(qū)別,以及他們能否適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會,主要取決于他們是否有著優(yōu)良的非智力心理素質(zhì),如自信、意志堅(jiān)強(qiáng)、富于責(zé)任心與合作能力、心胸豁達(dá)、勇敢執(zhí)著,“志不強(qiáng)者智不達(dá)”,假如我們把智力比喻為一粒種子,而把非智力因素比喻為土壤的話,那么智慧的花朵只能開放在具有優(yōu)秀的個性特征和良好的心理素質(zhì)這樣的“土壤”上。
    四是培養(yǎng)興趣,加強(qiáng)學(xué)習(xí)指導(dǎo)。
    培養(yǎng)中小學(xué)生廣泛的興趣,加強(qiáng)學(xué)習(xí)指導(dǎo),提高學(xué)習(xí)效率,不僅一直是學(xué)校教育的重要內(nèi)容,是提倡素質(zhì)教育的應(yīng)有之義,也是家庭教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。
    小學(xué)家庭教育的論文篇六
    家庭教育、學(xué)校教育、社會教育是中國學(xué)生最主要的三大教育方式。在這三種教育方式中,家庭教育是學(xué)生最早接觸到的教育方式,也是對學(xué)生影響非常深刻的教育方式。與學(xué)校的教育不同,家庭的教育更能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響作用。小學(xué)生是人生觀和價值觀逐漸清晰建立的時候,尤其是對于中高年紀(jì)的.小學(xué)生。中國的家庭教育存在很多問題,針對家庭教育出現(xiàn)的問題,找到解決的策略,為我國小學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
    現(xiàn)代小學(xué)生在小學(xué)階段,正是心智發(fā)展還不成熟的時期。在這一個時期,家庭帶給學(xué)生什么樣的環(huán)境,注入什么樣的思想,小學(xué)生就會形成什么樣的人生價值思想。在我國的家庭教育中,教育思想落后、方式陳舊、不能夠正確處理與孩子之間的關(guān)系是現(xiàn)今家庭教育中非常重要的問題,針對這些問題,提出相應(yīng)的改進(jìn)措施,發(fā)展教育思想、提升教育手段、用正確的思想觀念看待與孩子之間的關(guān)系,是現(xiàn)在我國小學(xué)生家庭教育中非常重要的一步。
    1、家長思想觀念較為落后。自古以來,中國的家長都秉持著“望子成龍,望女成鳳”的思想觀念來進(jìn)行子女教育。這樣的教育方式,雖然從根本上是為子女著想,但是一味要求成績的思想觀念會損害孩子多方面能力的提升。例如一些四五年紀(jì)的小學(xué)生,他們正處于對世界萬物充滿好奇的時候,他們喜歡去拆解自己游戲機(jī),家里的電器,這個時候,家長不僅不會對孩子進(jìn)行引導(dǎo),而是進(jìn)行苛責(zé),這樣的行為會讓孩子失去研究的興趣,更有可能導(dǎo)致對學(xué)習(xí)的反感情緒。
    2、家庭教育手段陳舊?!肮靼舫鲂⒆印边@是中華幾千年來一直奉行的教育手段。不僅如此,在家庭的教育之中,很多的家長也急功近利,希望能夠快速的提高孩子的成績。例如為三年級的孩子報四年級甚至是五年級的補(bǔ)習(xí)課程,為孩子報課外舞蹈班、繪畫班、外語班。希望能夠更多更快的對孩子進(jìn)行教育。事實(shí)上,“棍棒下出孝子”的做法會很大程度上損傷孩子的自尊心,過度為孩子補(bǔ)習(xí),更會打消孩子的學(xué)習(xí)積極性,帶來消極的影響。
    3、家長與孩子關(guān)系處理不當(dāng)。孩子不是家長的附屬品,家長不能夠期望孩子的想法和自己一樣。每個孩子,就算是小學(xué)生也都有自己獨(dú)立的思想。一直以較高的姿態(tài)俯看孩子是現(xiàn)今大多數(shù)家長的做法,這樣處理與孩子的關(guān)系會導(dǎo)致雙方關(guān)系的惡化,進(jìn)而對小學(xué)生未來思想和學(xué)習(xí)發(fā)展產(chǎn)生不良影響。
    1、提高思想觀念。時代進(jìn)步,家長的思想觀念也要與時俱進(jìn)。家長應(yīng)該更加注意和理解孩子的一些做法,不能夠單一的以成績衡量孩子的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。例如在孩子調(diào)皮的時候,要找到他調(diào)皮的原因。在看待拆解玩具的情況,要看孩子在拆解之后能否自己再次組裝,當(dāng)孩子組裝出現(xiàn)問題的時候?qū)⒆舆M(jìn)行幫助,這樣更加能夠提高孩子的學(xué)習(xí)積極性,提高家庭教育的質(zhì)量。
    2、改進(jìn)教育方式。在小學(xué)生的家庭教育中,家長面對孩子犯錯誤的時候第一應(yīng)該做到冷靜對待,不能夠打罵解決問題。尤其是中高年紀(jì)的小學(xué)生,自尊心非常強(qiáng)烈。當(dāng)不得不為孩子報課外補(bǔ)習(xí)班的時候,要充分尊重孩子自身的選擇,孩子有了學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)習(xí)的結(jié)果自然會事半功倍。
    3、正確處理家長與孩子之間的關(guān)系。家長與孩子之間的關(guān)系要做到適時而定。要根據(jù)具體的情況作出不同的轉(zhuǎn)變,不能一直強(qiáng)硬或者一直的寵溺。例如在小學(xué)生犯錯時,要充當(dāng)教師的角色對孩子進(jìn)行教育;在孩子游戲的時候,可以與孩子成為伙伴;當(dāng)孩子有心事的時候,可以變成孩子的朋友,與孩子進(jìn)行對話、談心。在不同的時刻,家長應(yīng)找好自身的定位,真正做到與孩子的良好有效的溝通。這樣家長能夠做好與孩子的交流,就能夠更加了解小學(xué)生內(nèi)心的想法,能夠根據(jù)小學(xué)生的思想變化做出教育方式的改變,提高家庭教育的質(zhì)量,最終提升小學(xué)生的水平的提高。
    4、提高家長自身素質(zhì)。家長是孩子的榜樣,孩子是家長的鏡子,在孩子身上都能看到家長的影子。所以在家庭教育之中,家長要不斷的替身自身的素質(zhì),多補(bǔ)充知識,在孩子面前建立榜樣。對于小學(xué)生的家庭教育,家長可以多補(bǔ)充小學(xué)科目內(nèi)的知識和課外應(yīng)用知識,對孩子進(jìn)行教導(dǎo)。此外,家庭還要為小學(xué)生提供一個良好的家庭氛圍,保證小學(xué)生學(xué)習(xí)和身心健康的全面發(fā)展。
    家庭教育是小學(xué)生教育的起點(diǎn)之處,家庭教育在小學(xué)生的教育和未來的發(fā)展有著非常重要的作用。面對家庭教育中存在的問題,一一提出解決的策略,找到家庭教育的正確發(fā)展之路。在未來家庭教育的作用將會更加重要,如何將家庭教育的效用最大化也是一門學(xué)問。積極發(fā)展家庭教育,讓小學(xué)生更夠更加快速的適應(yīng)學(xué)校和社會的發(fā)展,健全小學(xué)生的人格和水平,為我國培養(yǎng)未來的發(fā)展人才,助力我國未來教育事業(yè)的發(fā)展。
    [1]孫立敏.農(nóng)村小學(xué)生家庭教育存在的問題及解決措施[j].小學(xué)時代(教育研究),2013,17:6.
    小學(xué)家庭教育的論文篇七
    家庭對兒童個體社會化的影響,有其自身獨(dú)特的色彩。將此歸納為三點(diǎn):第一,家庭教育的內(nèi)容適合實(shí)際生活的需要,即屬于生活的教育。第二,家庭教育是個別教育。知其子者,莫過其父。父母最了解自己孩子的個性,因而最能順應(yīng)其個性而利導(dǎo)之,使其個性得以充分發(fā)展。第三,家庭教育是感情教育。
    家庭是一個整體,它的一切方面都對兒童社會化產(chǎn)生一定的影響,但是不同層次的因素對兒童的影響程度是不同的。一般來說,對兒童個體社會化有明顯影響的因素主要有:
    1、父母的文化修養(yǎng)。
    父母的文化修養(yǎng)是影響小學(xué)生個體社會化的最主要也是最重要的家庭因素。家庭方面的其他因素,在很大程度上都是由這一因素決定的。首先,父母的職業(yè)基本上就是由其文化修養(yǎng)決定的,而不同的職業(yè)又決定著其不同的經(jīng)濟(jì)收入,并進(jìn)而決定著家庭的物質(zhì)生活條件。其次,父母的文化修養(yǎng),決定著父母對兒童所采取的教育方式以及對兒童的期望水平等。古人云:“士之子恒為士,農(nóng)之子恒為農(nóng),工之子恒為工,商之子恒為商。”馬克思也曾指出:“孩子的發(fā)展能力取決于父母的發(fā)展。”
    2、父母的教育方式和教育態(tài)度。
    父母對孩子采取不同的教育方式和教育態(tài)度,對孩子的個性形成會產(chǎn)生不同的影響。這已被多方面的研究和調(diào)查結(jié)果所證實(shí)。心理學(xué)方面的有關(guān)研究指出,父母對孩子的教育方式可分為三種類型,即(1)民主的或?qū)捜莸?(2)權(quán)威的或獨(dú)斷的;(3)放縱的或溺愛的。第一種方式表現(xiàn)為父母對孩子的活動不僅予以保護(hù),而且給予社會和文化的訓(xùn)練,對孩子的要求既給予合理的滿足,又加以一定程度的限制,父母和兒童之間的關(guān)系表現(xiàn)得非常和諧。在這種教育條件下成長的兒童大多能形成良好的個性。如謙虛有禮貌,待人和善誠懇等。第二種教育方式表現(xiàn)為父母統(tǒng)管了孩子的一切方面,孩子幾乎沒有任何自由的余地,一舉一動必須受到大人的限制。一旦孩子在某件事上犯了錯誤,父母便嚴(yán)加指責(zé),甚至予以“武力制裁”。在這樣的教育條件下,很可能使孩子產(chǎn)生嚴(yán)重的恐懼心理,常常為了逃避懲罰而說謊。同時,經(jīng)常挨打罵的孩子,其性情可能變得暴躁或倔強(qiáng)、任性。第三種教育方式表現(xiàn)為父母對孩子百般寵愛,百依百順,或者相反,對孩子不管不問,任其發(fā)展。在這種教育方式下成長的孩子,一般很難形成良好的個性。
    3、家庭關(guān)系狀況――主要指感情氣氛。
    家庭感情氣氛是指在一個家庭中占主導(dǎo)地位的一般態(tài)度和感受。這種氣氛是由家庭成員共同釀成的,但主要是受夫妻關(guān)系決定的。因?yàn)榫同F(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)而言,小學(xué)生一般都是來自核心家庭的兒童。在核心家庭中,盡管還有親子關(guān)系等,但這些關(guān)系都是由夫妻關(guān)系決定的。如果夫妻關(guān)系十分和諧,夫妻雙方就都樂意付出時間和精力來培養(yǎng)、教育孩子,親子關(guān)系也就相當(dāng)和諧,父母與子女關(guān)系密切。這樣的家庭氣氛一般都是十分溫暖融洽的。生活在這種家庭氣氛中的小學(xué)生一般都有很強(qiáng)的安全感和幸福感。由此就非常有利于小學(xué)生形成良好的個性,并使之向理想的社會化方向發(fā)展。反之,如果一個家庭中夫妻反目,感情惡化,關(guān)系緊張,夫妻雙方都沒有心思和精力去照顧孩子,有時甚至拿孩子出氣,或者逼孩子親近自己,疏遠(yuǎn)對方。生活在這種環(huán)境下的兒童,很容易產(chǎn)生焦慮、緊張和自卑心理(感到不如別的孩子幸福)而且缺乏安全感。這都會給兒童的社會適應(yīng)和個性發(fā)展帶來極為不利的影響。
    4、家庭生活條件。
    作為影響兒童社會化的一個間接因素,家庭生活條件同樣是十分重要的。如果一個家庭的生活條件優(yōu)越,就可以為孩子購置更多的發(fā)展資料(如書籍、報刊、智力玩具、學(xué)習(xí)機(jī)等等),還可以帶孩子外出旅游觀光,擴(kuò)大兒童的視野,加速其社會化的進(jìn)程。不過,父母在為兒童購置發(fā)展資料時,必須有選擇地購買,而不能濫購,否則,一方面孩子應(yīng)付不過來,另一方面對那些東西不珍惜。而且,有些東西甚至可能給孩子帶來消極影響。
    父母的教育方法要注意情感與理智結(jié)合,也要尊重孩子的獨(dú)立人格、創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境,此外家長還要學(xué)會欣賞與激勵,學(xué)會批評與懲罰,協(xié)同學(xué)校教育、社會教育。除了重視學(xué)習(xí)外,家長要重視孩子的心理健康,讓孩子能擁有一個良好的心理狀態(tài)迎接屬于他們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
    小學(xué)家庭教育的論文篇八
    小學(xué)生家庭教育是一個人所受全部教育的基礎(chǔ),對于小學(xué)生發(fā)展具有舉足輕重的作用。然而,在子女教育問題上,由于家長自身?xiàng)l件的限制,致使家庭教育走入誤區(qū)。在小學(xué)生家庭教育的調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)當(dāng)前小學(xué)生家庭教育中有一些共同性的問題,嚴(yán)重阻礙了家庭教育的成效。因此,必須認(rèn)識到家庭教育的誤區(qū),提出對策,真正發(fā)揮家庭教育對小學(xué)生的教育功能。
    (一)溺愛。
    以溺愛為特征的父母不能掌握感情的分寸,一味滿足孩子的需求,忽視了對孩子所應(yīng)承擔(dān)的教育責(zé)任和義務(wù)。主要表現(xiàn)有以下幾種:
    1.對孩子缺乏客觀評價。父母總是認(rèn)為自己的孩子是最好的,不但覺察不到孩子的弱點(diǎn)或不足,而且言過其實(shí)地稱贊孩子的智慧、特長或外貌特征。當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)他人評價與自我評價不一致時,就會產(chǎn)生心理沖突,導(dǎo)致孩子自私自利、為所欲為。例如:一位小學(xué)一年級的學(xué)生,是家中的小皇帝。經(jīng)常在家里搞破壞,有時會砸壞家具。而孩子的父母卻說孩子是在搞發(fā)明創(chuàng)造,以至于孩子不但沒有認(rèn)識到自己行為惡劣,反而變本加厲,變得為所欲為。
    2.包辦代替,過于保護(hù)。父母擔(dān)心孩子受苦受累,替孩子做他們力所能及的事情,如幫孩子穿衣服、整理書包。有的孩子做了錯事,父母總是幫助孩子承擔(dān)責(zé)任。導(dǎo)致孩子一直處在父母的保護(hù)下,生活不能自理,社會適應(yīng)性減弱。有調(diào)查表示:很多嬌生慣養(yǎng)的孩子都不愛勞動。有的父母竟說:“我疼都來不及,還忍心讓孩子勞動?”也有的說:“叫‘小東西’做事更麻煩,還不如我?guī)退隽恕!?BR>    (二)不一致。
    以不一致為特征的家長對孩子的教育要求不一樣,家長自己的言行不一,同時家長的教育要求與學(xué)校教育要求背道而馳。
    1.家長之間教育意見不一致。表現(xiàn)為家長對孩子的要求不統(tǒng)一,或母管父護(hù),或父嚴(yán)母慈,或父母管祖父母護(hù),有的家長甚至因?yàn)榻逃庖姺制缍鵂幊?、打罵。在這種情況下,孩子無法形成明確的是非觀念,無所適從,結(jié)果也就把家長的教育意見統(tǒng)統(tǒng)當(dāng)作耳旁風(fēng),不予重視。在一些小學(xué)生的家庭中,有時爸爸管孩子,媽媽護(hù)著:“不要太嚴(yán)了,他還小呢?!庇械母改附毯⒆?,奶奶會站出來說話:“你們不能要求太急,他大了自然會好;你們小的時候,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有他好呢!”這樣的孩子當(dāng)然是“教不了”啦!其后果不僅孩子性格扭曲,有時還會造成家庭不睦。
    2.家長的言行本身相互矛盾。有很多家長對自己要求松,不能以身作則,要求孩子做到的,自己卻做不到。家長教育孩子要尊老愛幼,自己卻不給老人或抱著孩子的乘客讓座;告訴孩子要尊重父母,自己卻不盡贍養(yǎng)父母的義務(wù);告誡孩子要好好聽老師的話,自己卻在背后說三道四……這種環(huán)境下成長的學(xué)生,會感覺到困惑,不知道自己怎么樣做是對的。
    3.家庭教育與學(xué)校教育要求不一致。目前加強(qiáng)基礎(chǔ)教育已普遍引起了人們的重視,然而社會、學(xué)校、家庭三位一體的教育還未能達(dá)成統(tǒng)一,存在著較為嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象,特別是家庭教育和學(xué)校教育在手段、態(tài)度等方面不能很好地結(jié)合。例如:一些小學(xué)生跟家長說老師讓去學(xué)校勞動或者交班費(fèi),但是家長卻覺得老師的要求不合理,認(rèn)為學(xué)生是去學(xué)校學(xué)習(xí)的,而不是去勞動或捐資的。不讓學(xué)生按照老師的要求做。這樣就容易讓學(xué)生陷入困惑,不知道聽誰的好。
    (三)不良的家庭氣氛。
    家庭氣氛對小學(xué)生的智力開發(fā)、情感陶冶、個性塑造和道德品質(zhì)發(fā)展有潛移默化的影響。不良的家庭氣氛不僅會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和智力發(fā)展,而且會影響學(xué)生的人格發(fā)展。下面列舉幾種不良的家庭氣氛:
    1.家庭文化氛圍不濃。據(jù)調(diào)查,很多小學(xué)生的家長業(yè)余時間是看電視、上、玩牌、打麻將,家庭生活比較單調(diào)。當(dāng)問到經(jīng)常不寫作業(yè)的孩子為什么沒有完成作業(yè)時,一些孩子說是自己家里太吵,父母在打麻將,自己寫不進(jìn)去,所以就沒完成作業(yè)。雖然有的孩子是自己比較貪玩,沒有完成作業(yè),但是不乏有家庭文化氛圍不濃,導(dǎo)致學(xué)生不能安心寫作業(yè)的家庭。
    2.教育耐性不足,親情溝通不暢。一些家長教育方法簡單,態(tài)度粗暴,缺乏耐性,動不動就發(fā)脾氣,將孩子的學(xué)習(xí)完全交給老師。家長總是認(rèn)為自己沒有責(zé)任負(fù)責(zé)孩子的學(xué)習(xí),不主動了解孩子的學(xué)習(xí)情況,與孩子溝通不足,導(dǎo)致孩子犯了錯不敢告訴家長。
    (一)家長要提高自身素質(zhì)。家庭教育中出現(xiàn)的:溺愛、不一致、不良的家庭氣氛等等,與家長的素質(zhì)有很大的關(guān)系。高爾基說過:“單單是愛孩子們,母雞也會這樣做??墒牵朴诮甜B(yǎng)他們,卻是一件偉大的事業(yè)。從事于這種事業(yè),必須具有相當(dāng)?shù)牟拍?,必須具備廣博的知識?!币苊饧彝ソ逃写嬖诘膯栴},必須提高小學(xué)生家長的素質(zhì)。家長要提高自己的素質(zhì),最主要的不是靠別人,而要靠家長自覺不斷地學(xué)習(xí),不斷地反省,分析教育子女的成功與失誤,積累豐富的經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)<易稍?,閱讀心理學(xué)、教育學(xué)之類的書籍,開闊眼界,增長知識。家長要以身作則,言行一致。用自己的人格品質(zhì)感染小學(xué)生,使小學(xué)生得到健康發(fā)展。
    (二)營造良好的家庭環(huán)境。家庭教育環(huán)境十分重要,上文中指出不良的家庭氣氛也是小學(xué)生家庭教育中的誤區(qū)。為了避免這一誤區(qū)對小學(xué)生發(fā)展的不良影響。家長應(yīng)該努力為孩子營造一個良好的家庭環(huán)境。一方面,家長要在家中創(chuàng)造優(yōu)美的文化環(huán)境。閑暇時間可以和孩子一起讀書,一起討論。另一方面,家長要為孩子營造良好的心理環(huán)境。在與孩子交流時要諄諄善誘,說話文明;在為人處事方面要寬容大度,要尊老愛幼。有心理學(xué)研究表明:如果孩子生活在批評中,便學(xué)會譴責(zé);如果孩子生活在敵視中,便學(xué)會好斗;如果孩子生活在鼓勵中,便學(xué)會自信;如果孩子生活在受歡迎中,便學(xué)會喜歡別人;如果孩子生活在友誼中,便學(xué)會覺得生活是多么美好。
    (三)家長與老師建立良好的關(guān)系。家庭教育與學(xué)校教育不一致也是家庭教育的一大誤區(qū)。因此家長要及時與學(xué)生的老師溝通聯(lián)系。其一,家長要尊重學(xué)生的老師。因?yàn)閷πW(xué)生而言,老師在他們心目中是很偉大的,很有權(quán)威的。如果家長不尊重老師,那么老師在學(xué)生心目中美好的形象會毀滅,導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生困惑。其二,家長要主動的與孩子的老師溝通交流。家長要承擔(dān)起家庭教育的責(zé)任和義務(wù),不能認(rèn)為孩子的教育是老師的事情,而是要與老師溝通,了解孩子的學(xué)習(xí)。老師也要及時與家長交流,了解孩子的家庭狀況。
    小學(xué)階段是孩子成長的關(guān)鍵時期,家庭教育對孩子的成長更加重要。所以,家長應(yīng)該重視家庭教育,要不斷改善創(chuàng)新小學(xué)生家庭教育的方法及途徑,以文明科學(xué)的態(tài)度創(chuàng)建孩子健康成長的環(huán)境,要及時與老師溝通交流,只有這樣,兩者相互協(xié)調(diào)互補(bǔ),發(fā)揮教育的整體功能,避免家庭教育中存在的誤區(qū),最終才能達(dá)到教育的最優(yōu)化,促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展。
    小學(xué)家庭教育的論文篇九
    家長是對孩子起榜樣的作用。家庭教育最重要的傳播途徑就是言傳身教。推己及人,只有讓家長對自己有一個嚴(yán)格的要求他才能在對孩子的要求上有話語權(quán),才能讓孩子真的聽他的。家長可以利用一些獎勵制度來鼓舞孩子學(xué)習(xí),獎勵制度不但要有物質(zhì)的還要有精神上的,物質(zhì)的再豐富也彌補(bǔ)不了精神上的孤獨(dú)。在現(xiàn)階段的社會背景下,家長對孩子的教育方式要作出調(diào)整,平衡學(xué)習(xí)與休息的時間。小學(xué)階段的孩子正是身體發(fā)育的階段,繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)會對孩子的健康成長有危害,身體是一切的前提,有一個好的身體才可以在以后的競爭中有基礎(chǔ)的實(shí)力。家長可以在這個階段多與老師溝通,改變自己陳舊的教育思想,要根據(jù)當(dāng)今時代的發(fā)展思路來制定家庭教育計(jì)劃,也要及時與孩子交流,雖然孩子的心理與智力都很稚嫩,也要給孩子一定的獨(dú)立思考的空間,家長不能為孩子制定一生的計(jì)劃,以后的路還是要靠孩子自己。一屋不掃何以掃天下,只有現(xiàn)在培養(yǎng)好孩子獨(dú)立自主的能力,才能在日后的生活和發(fā)展中不被瑣事打敗。
    2.加強(qiáng)孩子的心理素質(zhì)的教育。
    孩子的心理健康一直都是學(xué)校教育的一個重點(diǎn),在以后的競爭中,競爭壓力會很大,有一個良好的心理素質(zhì)才能很好地適應(yīng)各種環(huán)境。現(xiàn)在的小孩子的生活內(nèi)容更加豐富,他們對新的環(huán)境,新的事物的心理承受能力更強(qiáng)。但作為獨(dú)生子女,421的家庭模式使得他們獲得更多的愛,使得他們出現(xiàn)了以自我為中心,脾氣暴躁,自制力差等不健康的心理狀態(tài)。全球的小孩子心理素質(zhì)調(diào)查報告中顯示,中國的小孩子心理素質(zhì)合格率為百分之二十,這僅是美國的一半,日本的三分之一。對于孩子的心理素質(zhì)要從小培養(yǎng)。小學(xué)階段是孩子心理發(fā)展的一個重要階段。這時,孩子家長要密切注意孩子的心理上的變化,培養(yǎng)孩子積極樂觀陽光的生活態(tài)度,培養(yǎng)孩子面對失敗的心理承受能力,不要一味地溺愛孩子,把孩子一直養(yǎng)在溫室里,小鳥終有離巢之時,為了不讓以后孩子承受大的痛苦就要現(xiàn)在去培養(yǎng)孩子的抗壓能力。也不要時時刻刻都在孩子的耳邊嘮叨,時刻打擊孩子的信心,這樣會使孩子產(chǎn)生逆反心理,更加不利于孩子的成長。這個衡量的標(biāo)準(zhǔn)要由孩子的家長自己把握。總而言之,家庭教育是為孩子的發(fā)展提供一個良好的環(huán)境,小學(xué)階段的家庭教育更是對孩子的今后發(fā)展有著至關(guān)重要的作用,所以家長與老師要加強(qiáng)對小學(xué)階段的家庭教育的重視。
    [1]黃瑜,種海燕,張玉勤等.《蘇北地區(qū)中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀———美育視角的現(xiàn)象分析及對策》[j].考試周刊,2013(a0):178.
    小學(xué)家庭教育的論文篇十
    俗話說:“可憐天下父母心?!逼仗煜碌母改付紵崆械赝映升?,望女成鳳,如果教育方法不當(dāng),結(jié)果往往令人失望,令人痛心。那么我們?nèi)绾握嬲リP(guān)心愛護(hù)兒女,對孩子的一生負(fù)責(zé)呢?這就需要我們掌握科學(xué)的教育方法,給孩子一個成長的支點(diǎn)。
    一、了解孩子。
    1.了解孩子的需要。
    了解孩子是教育孩子的前提。對于即將從幼兒園升入小學(xué)的孩子來說,他們面臨著角色轉(zhuǎn)換的挑戰(zhàn)。這時,父母要了解孩子真正需要的是什么,要滿足孩子的合理需要,制止不合理的需要,幫助孩子形成新的需要。
    2.了解孩子的思維環(huán)。
    (1)消極因素。
    好多家長常常因?yàn)楹⒆記]有達(dá)到自己的預(yù)期目標(biāo)對孩子發(fā)牢騷,導(dǎo)致孩子在心里產(chǎn)生的想法是:父母不喜歡我;當(dāng)孩子有了這種想法,他們的感受就是憤怒、敵對;在行為上就會更不聽話,甚至搞些小破壞。所以,結(jié)果又是受到懲罰或冷對,因而更加深了父母不喜歡他的想法,這種惡性循環(huán)就形成了孩子失敗、反抗等消極因素。
    (2)積極因素。
    父母創(chuàng)設(shè)一種愉快的生活環(huán)境(包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境),讓孩子經(jīng)常處于愉快的情緒狀態(tài),孩子產(chǎn)生的想法是:父母喜歡我;有了這種想法他們的感受就是快樂、幸福的;在行為上就會配合家長,也表現(xiàn)得很聽話。所以,結(jié)果是受到家長的表揚(yáng)和鼓勵,有了鼓勵就有了動力,這種積極的循環(huán)是孩子邁向成功的關(guān)鍵。
    二、尊重孩子。
    尊重孩子是成就孩子的基礎(chǔ)。給孩子足夠的尊重能讓孩子得到健康發(fā)展。
    1.尊重孩子的人格。
    父母要給孩子面子,學(xué)會變通,尤其是人多的時候,不要批評孩子,不要議論孩子。
    2.尊重孩子的隱私。
    父母不要總是希望控制孩子的一舉一動,要真正了解孩子,必須首先給予孩子尊重。很多父母總是抱著傳統(tǒng)的觀念,把父母擺在權(quán)威的角色。孩子應(yīng)該有自己的秘密。父母進(jìn)入孩子房間應(yīng)該先敲門,移動或用孩子的東西應(yīng)該得到他的允許,任何牽涉孩子的決定應(yīng)該先和他商談,不要隨意翻看孩子的日記,應(yīng)該尊重孩子的所有權(quán),把他當(dāng)一個成人一樣尊重。
    3.喚醒孩子的權(quán)利意識。
    父母的責(zé)任是喚醒孩子的權(quán)利意識,而不是將它扼殺在萌芽狀態(tài)。一個明確自己權(quán)利的孩子才會懂得捍衛(wèi)自己的權(quán)益。
    三、理解孩子。
    理解孩子是成就孩子的保證。學(xué)會與孩子換位思考、溝通、交流,和他們交朋友,關(guān)注他們的心情,接納他們的一切,這些必須是發(fā)自內(nèi)心的、真誠的。說話也不能擺出家長的架子,如,當(dāng)你的孩子回來時,你發(fā)現(xiàn)孩子又和別人打架了,作為家長,你一定不會高興,但是這時,你還要同時想到,你是孩子的朋友,當(dāng)你走過去的時候,你不能呵斥:“你怎么不好好學(xué)習(xí),又和別人打架?”而應(yīng)該拍拍他身上的灰,關(guān)切地問:“你怎么又被別人打了,傷到?jīng)]有?別人打你你怎么不知道跑呢?”這樣孩子才會更加信任你,才會愿意和你分享他的秘密,于是,你也就可以深入地了解孩子的內(nèi)心世界。
    四、讀懂孩子。
    1.用孩子的思維去看待孩子。
    在家庭教育中,很多家長都會犯這樣的錯誤,常常用自己的思維去看待孩子。比如,孩子在地上爬、滾,大人會說,不要這樣會把衣服弄臟的,他不會知道這樣的一句話會讓孩子玩得不盡興;孩子在家里翻箱倒柜,弄的家里到處亂糟糟,家長會問,你為什么要這樣?怎么這么不聽話?有的家長還會打罵孩子,結(jié)果孩子的探究能力沒有了;過馬路時,孩子提醒:“媽媽,紅燈,不能過”,家長會說,“沒關(guān)系,有急事要辦,現(xiàn)在也沒交通警察在?!边@些都是用大人自己的思維方式去解決事情,家長不會站在孩子的思維角度里去想問題,有交警就遵守交通規(guī)則,沒有交警在就不遵守,家長這樣做就會教會孩子投機(jī)取巧。因此,不論何時,家長都應(yīng)該站在孩子的角度去看、想問題,別用大人的思維去套牢孩子。
    2.懂孩子比愛孩子更重要。
    著名女性情感心理作家蘇芩說過這樣一段話:“懂你的人,會用你所需要的方式去愛你。不懂你的人,會用他所需要的方式去愛你。于是,懂你的人,常是事半功倍,他愛得自如,你受得幸福;不懂你的人,常是事倍功半,他愛得吃力,你受得辛苦。兩個人的世界里,懂比愛,更難做到?!倍么_實(shí)比愛更難做到!試想想,每一個家長都知道愛孩子,但是正如高爾基所說:“那是母雞都會做的事情”,懂得如何去愛才是更重要的,這就源于我們的懂得。所以懂孩子比愛孩子更重要。
    五、關(guān)心孩子。
    對孩子來說,父母的愛就如同孕育地球上所有生命的太陽和水那樣重要。然而,如此重要的感情,也會有讓人意想不到的“愛的誤區(qū)”。
    1.只關(guān)心孩子是否“吃得飽”,不關(guān)心孩子是否“過得好”
    “吃得飽”是一種物質(zhì)上的滿足,而“過得好”不僅包含了物質(zhì)的需要而且包含了精神的需求。在競爭社會里,孩子所承受的壓力比父輩大,競爭能力是社會適應(yīng)能力的一個重要方面,人的精神也出現(xiàn)層次化和多樣化,重視孩子“吃得飽”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,應(yīng)讓孩子學(xué)會“過得好”。
    2.只關(guān)心孩子分?jǐn)?shù)高不高,不關(guān)心孩子能力有多少。
    有的家長只關(guān)注孩子的分?jǐn)?shù),而把培養(yǎng)孩子的態(tài)度、意志、品質(zhì)、責(zé)任感、敬業(yè)心、適應(yīng)能力、勞動習(xí)慣、沉著冷靜、善待挫折等品質(zhì)忽略了,使孩子成為學(xué)習(xí)的“尖子”,人格上的“矮子”,嚴(yán)重影響了孩子的正常發(fā)展和社會生存能力。
    一分耕耘,一分收獲,孩子的教育也是如此。孩子的心靈是一塊神奇的土地,播上思想的種子,就會獲得行為的收獲;播上行為的種子,就會獲得習(xí)慣的收獲;播上習(xí)慣的種子,就會收獲品德的收獲;播上品德的種子,就會獲得命運(yùn)的收獲。以上是我本人在對孩子教育過程中的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),當(dāng)然這是不全面的,希望能和大家共勉。
    參考文獻(xiàn):
    葉莉。讓幼兒在韻律活動中充分的表現(xiàn)自我[j]??茖W(xué)大眾:科學(xué)教育,20xx(02)。
    小學(xué)家庭教育的論文篇十一
    良好的家庭教育不僅僅只體現(xiàn)在孩子的學(xué)習(xí)情況上,也在道德品質(zhì),日常行為習(xí)慣上得到體現(xiàn)。有溫暖的家庭是學(xué)生認(rèn)為人生最重要的事就是家庭重要性的表現(xiàn)。四、八年級學(xué)生把父母都作為最崇敬的榜樣,也是以體現(xiàn)出父母在家庭教育中的作用與家庭教育的重要性,所以我們應(yīng)該更加重視且完善家庭教育。
    重視家庭教育,首先要讓學(xué)生明白家庭的重要性,要營造一個有溫暖的家,創(chuàng)造一個溫馨,充滿愛與幸福的環(huán)境。
    調(diào)查顯示“有溫暖的家”排在學(xué)生認(rèn)為人生最重要事情的首位,體現(xiàn)出家的作用,從古到今,很多文人墨客寫詩作文時也總是要表達(dá)出自己對故鄉(xiāng),對家的思念之情,有李商隱“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”的思念,也有杜甫在國破家亡時的一句“烽火連三月,家書抵萬金”所以家一直都是我們最重要的東西,我們一直都對這個避風(fēng)港,這個溫暖的地方充斥著感情。所以,在家庭教育中,最先營造一個溫暖的家才是家庭教育的基礎(chǔ)。
    重視家庭教育還在于父母不斷努力,在家中樹立良好的榜樣,成為孩子的崇敬對象。
    從四年級到八年級,學(xué)生心中最崇敬的人都是父母,而第二第三位卻受到改變。父母整日與孩子朝夕相處,最容易影響孩子,所以家長應(yīng)當(dāng)給孩子樹立好的積極向上的榜樣,對孩子認(rèn)識世界,改變?nèi)^起到積極作用也是家庭教育的重要部分。孟母三遷只為了讓孟子有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍,由于孩子不斷成長,心智成熟,對崇敬對象也開始有了變化,難免誤入歧途,所以家長要有引導(dǎo)作用,重視家庭教育。
    重視家庭教育不能單單只看分?jǐn)?shù),也應(yīng)該重視學(xué)生身體,心里等方面。
    學(xué)生認(rèn)為家長最重視的是成績,說明家庭教育還沒有完善。道德素養(yǎng),日常行為也應(yīng)該是家庭教育的重要組成部分,沒有道德的人,學(xué)習(xí)再好也終將受到社會排擠,所以在重視成績的同時也要教會孩子做人,完善家庭教育。
    重視家庭教育,首先要重視家庭,營造良好的家庭氛圍,父母也要不斷上進(jìn),樹立好榜樣,全面培養(yǎng)孩子也要關(guān)心孩子,不斷提升家庭教育。
    小學(xué)家庭教育的論文篇十二
    家庭教育作為一種教育形態(tài),具有不可替代性。大學(xué)新生入學(xué)的家庭教育就是要通過家庭成員的言傳身教,幫助大學(xué)新生完成由中學(xué)生向大學(xué)生角色轉(zhuǎn)變的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。當(dāng)下的大學(xué)新生家庭教育缺乏系統(tǒng)性和針對性,尤其是認(rèn)識上的誤區(qū)影響了教育效果。大學(xué)新生家庭教育不但要做到與大學(xué)相銜接、與社會相適應(yīng),還需要學(xué)校與社會的協(xié)同。前置高校的大學(xué)新生入學(xué)教育,協(xié)同社區(qū)青少年社會教育,是提高大學(xué)新生教育家庭教育效果的重要路徑。
    大學(xué)新生是一個相對特殊的群體,他們正處在由中學(xué)生向大學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變期。在入學(xué)前的近三個月時期,父母或其他年長者的家庭教育替代學(xué)校教育,成為大學(xué)新生入學(xué)前逐漸完成角色轉(zhuǎn)變的依托。不良的家庭教育對大學(xué)生的會成長帶來負(fù)面影響。事實(shí)上,與中學(xué)相比,現(xiàn)代大學(xué)生存在較為嚴(yán)重的心理問題,這與大學(xué)生不良的家庭教育密切相關(guān),之所以不在中學(xué)階段呈現(xiàn)出來,一方面是因?yàn)榍嗌倌晖恍园l(fā)展階段普遍延后,另一方面是“高考的沉重壓力暫時掩蓋了因不良家庭教育帶來的心理問題”。[1]大學(xué)新生入學(xué)前,如何避免家庭教育的誤區(qū),探究依托家庭教育推進(jìn)大學(xué)生新生的前置教育,對于促進(jìn)大學(xué)新生適應(yīng)未來大學(xué)生活,培養(yǎng)獨(dú)立的人格,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。筆者就此對所在學(xué)校大學(xué)新生進(jìn)行了調(diào)研,以此來分析大學(xué)新生入學(xué)前家庭教育誤區(qū)以及解決的路徑。
    因此,大學(xué)新生入學(xué)前,通過家庭成員的言傳身教,圍繞如何處理人際關(guān)系、如何確定自己職業(yè)目標(biāo)、如何學(xué)會獨(dú)立生活等問題,進(jìn)行有針對地進(jìn)行預(yù)備,是大學(xué)新生入學(xué)前家庭教育的主要內(nèi)容。
    家庭教育盡管是家庭成員之間互動教育,但是也不是簡單的過程,家庭教育也受種因素的影響。整個社會外部環(huán)境以及家庭中的家長素質(zhì)、生活環(huán)境、社會關(guān)系、成員關(guān)系等內(nèi)部因素,都會對家庭教育產(chǎn)生影響。子女考取大學(xué),對家庭而言是件大事。對于大學(xué)新生而言,大學(xué)生活是陌生的、充滿期待的人生新階段;對于家長而言,離開家庭生活庇護(hù)的子女進(jìn)行大學(xué)生活,同樣也是未知的、充滿期盼的新生活。調(diào)查表明,家庭教育在大學(xué)生新生入學(xué)前或多或少都會存在,但是缺乏系統(tǒng)性和針對性,存在以下幾個方面的認(rèn)識誤區(qū)。
    一是將未實(shí)現(xiàn)的愿望設(shè)定為子女目標(biāo),誤導(dǎo)大學(xué)新生未來職業(yè)規(guī)劃。許多大學(xué)新生在對大學(xué)生的生活充滿期待的同時,對自己未來的規(guī)劃并不清晰。在對大學(xué)新生未來職業(yè)規(guī)劃的調(diào)查中,可以發(fā)現(xiàn),大學(xué)新生入學(xué)前的家庭教育中,長輩的教誨影響很大。部分家長盡管并不了解新生所學(xué)的專業(yè),甚至沒有認(rèn)真考慮孩子的興趣、志向,但卻對孩子將來做什么都進(jìn)行了設(shè)計(jì),而這些設(shè)計(jì)往往更多地滲雜了父母沒有實(shí)現(xiàn)的人生目標(biāo),包含了家長對于社會功利化的理解。家長希望孩子將來做什么,成為大學(xué)新生職業(yè)規(guī)劃的目標(biāo)。由此,在大學(xué)新生中,由于期望的目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)的條件的差距,造成心理上的落差,專業(yè)興趣不濃、追求目標(biāo)不明以及學(xué)習(xí)動力不足,使得大學(xué)新生產(chǎn)生諸多的困擾。
    大學(xué)教育的內(nèi)容豐富,除了知識學(xué)習(xí)外,還有知識學(xué)習(xí)、技能培養(yǎng)、理想信仰教育、職業(yè)道德培育、社會責(zé)任感養(yǎng)成,等等。三是將大學(xué)生活基本等同于物質(zhì)生活,延長大學(xué)新生校園適應(yīng)周期。大學(xué)生的生活是豐富多彩的,學(xué)生可以根據(jù)自己的特長和愛好,利用課外時間,獨(dú)立或在教師指導(dǎo)下參與教育培訓(xùn)、學(xué)科競賽、學(xué)術(shù)講座、科研項(xiàng)目、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作、社會實(shí)踐等各類活動。但是初進(jìn)大學(xué)校門的新生面臨選擇困惑問題,因?yàn)樵谌雽W(xué)前的家庭教育中,家長關(guān)心的是孩子入學(xué)以后的衣、食、住、行,認(rèn)為大學(xué)除了學(xué)習(xí)以外,生活就是簡單的物質(zhì)生活,鮮有家長會告訴孩子大學(xué)生活會面臨什么。調(diào)查顯示,大多數(shù)的家長對新生入學(xué)以后生活的關(guān)注,主要是生活自理能力,在入學(xué)前的教育中,缺失幫助新生如何適應(yīng)新的校園生活內(nèi)容,甚至有些家長教育孩子不要參與與學(xué)習(xí)無關(guān)的活動,這無形中延長了大學(xué)新生校園適應(yīng)周期。四是將部分社會陋習(xí)視為社會的閱歷,傳遞大學(xué)新生錯誤的價值觀。
    大學(xué)階段是學(xué)生人生觀、價值觀培育的重要時期,大學(xué)新生入學(xué)后新生第一課,就是要教會學(xué)生如何樹立正確的價值觀。同樣,入學(xué)前的家庭教育是新生邁入大學(xué),樹立人生新標(biāo)桿的起步教育。以自己的社會閱歷教導(dǎo)孩子掌握為人處事的方式,這對于提高大學(xué)新生的社會交往能力,盡快適應(yīng)大學(xué)生活無疑是具有積極意義的。但是,部分家長將投機(jī)取巧、貪小便宜、弄虛作假、敷衍了事等一些社會陋習(xí)作為社會閱歷,滲雜在新生入學(xué)的家庭教育中,顯然誤導(dǎo)了大學(xué)生的價值判斷。大學(xué)新生入學(xué)以后出現(xiàn)的功利思想、自私自利以及不誠信行為,住住與家庭教育有一定的關(guān)聯(lián)。
    家庭教育是一門科學(xué),更是一門藝術(shù),家庭教育既要符合孩子的成長規(guī)律,又要講究適當(dāng)?shù)姆椒ǎ恰翱茖W(xué)與藝術(shù)的結(jié)合”。[7]大學(xué)新生入學(xué)前家庭教育中,圍繞即將面臨的大學(xué)生活,有針對地選擇切合實(shí)際的家庭教育方法,可以促進(jìn)孩子形成良好的性格,培育積極的情感,使大學(xué)新生的入學(xué)教育事半功倍,從而為學(xué)生的成人成才打好良好的基礎(chǔ)。但是,大學(xué)新生入學(xué)前的家庭教育受到多種因素的影響,要做到與大學(xué)相銜接、與社會相適應(yīng),這還需要學(xué)校與社會的協(xié)同?,F(xiàn)代教育學(xué)認(rèn)為,家庭教育、學(xué)校教育、社會教育是大學(xué)生成長過程不可或缺的教育形態(tài),“家庭教育注重情感的作用,富于情感感染力;社會教育豐富多彩,靈活多樣,富于興趣吸引力;學(xué)校教育全面系統(tǒng),能發(fā)揮集體的教育作用,方向明確”。[8]三者是相互聯(lián)系的統(tǒng)一體,相互配合可有利于發(fā)揮教育的互補(bǔ)作用與整體效率,促進(jìn)教育方向的統(tǒng)一。大學(xué)教育是學(xué)校教育,大學(xué)新生入學(xué)前教育是家庭教育,并輔之基本的社會教育。從中學(xué)畢業(yè)到進(jìn)入大學(xué),這段時間雖然只有二個多月,但卻是正規(guī)教育的空檔期,提高家庭教育的針對性、有效性可以促進(jìn)大學(xué)新生完成角色的過渡。由此可見,新生入學(xué)的家庭教育離不開學(xué)校教育與社會教育。
    前置高校的大學(xué)新生入學(xué)教育,協(xié)同社區(qū)青少年社會教育,是提高大學(xué)新生教育家庭教育效果的重要路徑。前置大學(xué)新生入學(xué)教育就是將高校的專業(yè)思想教育、校紀(jì)校規(guī)教育、理想信念教育等入學(xué)教育內(nèi)容前置新生入學(xué)以前,由家庭教育來完成。通過教育前置,使大學(xué)新生了解大學(xué)、了解專業(yè),從而轉(zhuǎn)變觀念,明確目標(biāo),縮短入學(xué)以后的適應(yīng)期。新生入學(xué)教育前置關(guān)鍵是要構(gòu)建大學(xué)教師與學(xué)生家長的相互溝通機(jī)制,學(xué)校提供教育內(nèi)容,而具體如何傳遞給大學(xué)新生,需要家長根據(jù)家庭情況和學(xué)生個性,自行選擇適當(dāng)?shù)姆椒ê蜁r機(jī)。在信息技術(shù)快速發(fā)展的今天,新生入學(xué)教育前置不僅可行,而且必要,這可以有效地防止大學(xué)新生“空檔期”可能出現(xiàn)的失范問題。同時理為重要的是,借助前置教育,家長與大學(xué)之間架構(gòu)起相互通聯(lián)橋梁,這無疑對大學(xué)生入學(xué)以后的成長成才具有特別重要的意義。
    開展以家庭為中心的大學(xué)新生社區(qū)教育需要注意教育形式的趣味性、教育內(nèi)容的針對性和教育方式的時效性。例如,通過社區(qū)橋梁,組織大學(xué)新生家庭,參與社會調(diào)研、社區(qū)義工、尊老幫扶活動,這些活動看似簡單,但卻能培養(yǎng)大學(xué)新良好的社會風(fēng)尚,同也提升大學(xué)新生的社會交往能力,使之更好地適應(yīng)大學(xué)生活。當(dāng)然,前置入學(xué)教育與協(xié)同社區(qū)教育只是提高大學(xué)新生入學(xué)前家庭教育效果重要路徑,但是不是唯一路徑。實(shí)施新生入學(xué)前的家庭教育還涉及到家長觀念的轉(zhuǎn)變、高校入學(xué)教育模式的創(chuàng)新,同時針對不同家庭環(huán)境與大學(xué)新的個性特點(diǎn),還需要選擇適當(dāng)?shù)慕逃绞健?BR>    [1]徐輝.當(dāng)代大學(xué)生心理健康教育探析[m].北京:首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社,20xx:31.
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    小學(xué)家庭教育的論文篇十三
    近日,美國耶魯大學(xué)金融學(xué)終身教授陳志武在博客中撰文談到,在自己最近的一次調(diào)查統(tǒng)計(jì)中,面對“你們?yōu)槭裁催x擇要小孩?”這一同樣的問題時,偏遠(yuǎn)落后地區(qū)近7成居民選擇了“養(yǎng)兒是為了防老”。這些地區(qū)的孩子們從小就背負(fù)著家庭的義務(wù),而自己人生的選擇機(jī)會極為狹窄。與此相反,北京等金融服務(wù)發(fā)達(dá)城市的居民則較為認(rèn)同“生兒育女是出于感情”,這些地區(qū)的家長更注重孩子的獨(dú)立發(fā)展,盡量減少孩子成才過程中的束縛。
    從陳老師的這次調(diào)查中我們不難看出,在決定家庭倫理觀念的因素中,一個家庭有沒有購買保險等養(yǎng)老計(jì)劃,比簡單的收入水平影響更大。也就是說,那些買了某種金融保險品種的城市人更容易說“生兒育女是出于感情”。家庭價值觀念和金融服務(wù)水平關(guān)系甚密。
    千百年來,在個人層面,生病、交通或工作事故、房子起火等意外事件會引發(fā)財產(chǎn)收入、精神狀況上的損失,還有婚喪娶嫁等,都是個人一輩子要應(yīng)對和不好預(yù)測的風(fēng)險或大額開支。此外,在創(chuàng)業(yè)、生產(chǎn)投資上也會面對大大小小的不確定性,有可能血本無歸,有可能收成不好,所以中國傳統(tǒng)文化為了化解這些風(fēng)險,強(qiáng)調(diào)家族的血緣紐帶義務(wù),特別剛性地強(qiáng)調(diào)義務(wù),這有它保障社會非常有效的一面。
    但是這種家庭倫理觀念犧牲的就是個人的自由選擇。中國的儒家文化比西方文化更強(qiáng)調(diào)秩序和義務(wù),而不是權(quán)利。這種秩序有時是強(qiáng)加在人頭上的'。正如陳老師調(diào)侃的那樣,自己雖然在社會上比較有話語權(quán),但一回到家鄉(xiāng),無論吃飯還是討論問題,都得在四個哥哥面前“乖乖的”。
    和諧的家庭倫理觀念應(yīng)該是注重培養(yǎng)孩子和父母的感情,而不是強(qiáng)調(diào)義務(wù)。這是和現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)時代的價值觀念一致的。換言之,孝順應(yīng)該主要出于親情,如果義務(wù)占據(jù)主導(dǎo),很可能會事與愿違。陳指出,中國傳統(tǒng)的模式是后代以義務(wù)為基礎(chǔ)供養(yǎng)長輩,但結(jié)果往往是引起后代之間互相推諉責(zé)任,老人無法安度晚年。
    同時必須強(qiáng)調(diào)的是,需要多種因素長時間的綜合作用才能轉(zhuǎn)變這一傳統(tǒng)的家庭倫理觀念。隨著經(jīng)濟(jì)和金融市場的發(fā)展,和諧的家庭倫理觀也將逐步在社會生根發(fā)芽。舉一個簡單的例子,在今天,即使一個女孩子也可以有自己的財產(chǎn)權(quán),可以有自己的住房,買養(yǎng)老保險,怕生病還可以買重大疾病保險,這樣的女人生存在社會里就比過去更有底氣,不大在乎別人的臉色或偏見,可以活出自己想要的生活。這樣的社會比過去要健康得多,而且為未來個人自由的進(jìn)一步發(fā)展打下了一個比較好的基礎(chǔ)。
    很多人多生孩子是為了未來的保障,中國農(nóng)村要化解人口壓力,必須依靠金融體系的幫助。這次調(diào)查也證實(shí),社會保障和金融在農(nóng)村和非中心城市地區(qū)發(fā)育嚴(yán)重不足,金融服務(wù)在廣袤的農(nóng)村離老百姓依然非常遙遠(yuǎn),他們?nèi)狈?yīng)有的社會保障,不得不多生孩子,而且要生男孩,沒有辦法浪漫,只有“養(yǎng)兒防老”。一個完善的金融體系會減少居民對于未來的經(jīng)濟(jì)收入方面的不確定性和不安全感,從而使“養(yǎng)兒防老”逐漸淡出人們的觀念。所以要解決人口問題,必須依靠一個成熟的金融體系的幫忙。
    步入現(xiàn)代社會以后,生產(chǎn)能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人的溫飽需要,金融市場的發(fā)展又將經(jīng)濟(jì)互助交易功能從家庭剝離出,使個人從家庭的經(jīng)濟(jì)制約中得以解放,給他以最大自由追求自己精神世界的最高境界,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和金融市場解放了個人。北京等大中城市文化觀念的變遷即證明人類追求自由發(fā)展的自然傾向。至少在家庭價值觀念上,北京的觀念是比較接近現(xiàn)代性的,中國的農(nóng)村當(dāng)然應(yīng)該向北京那樣的方向發(fā)展,而不是北京向農(nóng)村靠近,家庭的自由會為社會的自由奠定一個基礎(chǔ),這是大勢所趨。
    小學(xué)家庭教育的論文篇十四
    隨著當(dāng)今時代的飛速發(fā)展,人們面對的競爭壓力越來越大。然而如果想在千萬人中脫穎而出,勇敢地面對競爭與挑戰(zhàn),那么,只有具有足夠的自信心,才能化壓力為動力,充分發(fā)揮自己的潛能,從而走向成功。所以,培養(yǎng)一個人的自尊和自信尤為重要。尤其是在幼兒這個關(guān)鍵塑造時期,我們應(yīng)當(dāng)抓住時機(jī),從小培養(yǎng)幼兒的自尊和自信。
    自信心是促進(jìn)人的一生健康發(fā)展走向成功的重要動力。從幼兒階段就有意識地激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的自信心,是每一個幼兒教育工作者重要的教學(xué)任務(wù)。如何在幼兒教育中激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的自信心是幼兒教師所必須探究的課題。因此,為了幼兒的健康成長,我們要注意采取積極、適宜的教育方法,培養(yǎng)幼兒積極向上、樂觀進(jìn)取的人格品質(zhì),幫助他們樹立自信心。
    而自尊是自信的沃土,自尊是自信的溫床,當(dāng)孩子的自尊心受到打擊,其自信心必定是脆弱的,非常容易喪失。幼兒的年紀(jì)小,受到一次失敗,成人的冷嘲熱諷,不關(guān)心、不正確的教育方法都是導(dǎo)致幼兒失去自信心的主要原因。所以,自信的產(chǎn)生和培養(yǎng)不像我們想象的那么簡單。
    例如,三歲半的蕾蕾(化名),因?yàn)榛顫娐斆鞫颖妒艿椒Q贊。有一次,蕾蕾的媽媽帶著她到雯雯(化名)家去玩。雯雯一會兒展示自己的繪畫作品,一會兒背誦詩歌,而蕾蕾只會跟著雯雯玩鬧一番?;丶液螅瑡寢屨f:“你看,人家多能干,你只會玩?!睆拇艘院螅倮僭僖膊豢系仅┘彝?,甚至家人只要一提雯雯,她就發(fā)脾氣。孩子的心靈是最純潔也是最脆弱的。原先十分自信的蕾蕾就因?yàn)閶寢尩囊痪湓挘骸叭思叶嗄芨?,你只會玩?!弊孕判氖幦粺o存。這一方面說明孩子的自信心是十分嬌嫩的,需要成人細(xì)心呵護(hù);另一方面,也和家長沒有注意培養(yǎng)孩子的自尊有很大關(guān)系。當(dāng)雯雯表現(xiàn)出色時,蕾蕾并沒有覺得自己不如雯雯??墒抢倮賸寢屇蔷湓u價,卻讓孩子的自尊心受到了極大的傷害。自尊都沒有,何來自信?自尊自信消失了,而不健康的嫉妒排斥心理卻占了上風(fēng),家人連雯雯的名字都不能提,這對孩子的心理發(fā)展是極其有害的。時間長了,孩子會變得自卑、狹隘,還會形成心理障礙。
    當(dāng)孩子看見別人比自己能干時,如果家長或老師幫孩子找出自己的優(yōu)點(diǎn),告訴他并不比別人差。這樣,既能保護(hù)孩子的自尊心不受傷害,又能使孩子懂得別人有別人的優(yōu)點(diǎn),自己也有自己的優(yōu)點(diǎn)。如果當(dāng)雯雯在展示才能的時候,蕾蕾的媽媽在稱贊雯雯的同時,順便提出:“雯雯表演了這么多好節(jié)目,我們蕾蕾也很能干,會唱歌、會跳舞。來,蕾蕾!你也表演一個怎么樣?”這樣,上面這種情況就不會發(fā)生了。
    所以,要培養(yǎng)孩子的自信心,最重要的是,要把握這樣的原則:每個孩子各有特點(diǎn),不能以別人的長處來比孩子的短處,更不應(yīng)該以此否定孩子。正所謂:“尺有所短,寸有所長?!蔽覀儜?yīng)該學(xué)會在孩子身上尋找屬于她的閃光點(diǎn),當(dāng)孩子遇到其他優(yōu)秀的孩子時,應(yīng)該在讓孩子看到其他孩子優(yōu)點(diǎn)的同時,告訴他自己身上也具有他人沒有的優(yōu)點(diǎn),從而保護(hù)孩子的自尊心,進(jìn)而培養(yǎng)其自信心。所以,孩子的自尊需要特別保護(hù),只有保護(hù)自尊,才談得上自信心的培養(yǎng)。
    另外,孩子在遭受挫折和失敗時,是最容易失去自信的。在這個時候,他往往會很容易忘記個人的存在價值,一味地指責(zé)自己,嚴(yán)重挫傷自信。遇到這種情況,成人要教會孩子。只要自己比昨天有了進(jìn)步,或者說盡了努力,就可以為自己感到驕傲了。老師教托班的幼兒畫繞毛線團(tuán)。一位小朋友非常得意地將自己的畫拿給媽媽欣賞,誰知媽媽看了一眼說:“你畫的是什么呀?真難看,亂七八糟。”小朋友非常失望地看了看媽媽,嘴里還小聲試想一下,如果這位媽媽能抓住這難得的教育機(jī)會,給予孩子適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng),并提出努力方向,相信收效會截然不同。如果媽媽這樣說:“?。∧隳馨衙€團(tuán)畫得這么好,你真棒!如果你再把毛線團(tuán)畫得整齊些,線往一個方向繞,你一定會畫出更漂亮的毛線團(tuán)來!”要使孩子建立自信心,就需要大人的耐心和正確引導(dǎo)。
    當(dāng)孩子遇到挫折和失敗時,如果我們一味地指責(zé)、否定孩子的行為,就會嚴(yán)重挫傷他們的自信心。所以,我們應(yīng)當(dāng)抓住時機(jī),從另一個角度告訴孩子如果自己再努力一下還會取得成功的。同時,應(yīng)當(dāng)注意說話的語氣和態(tài)度,讓孩子在家長溫和的語氣中,感受到鼓勵的力量,從而使孩子從失敗中走出來,重獲自信。幼兒在這個時期的自信心容易在大人的鼓勵中得以培養(yǎng),但更容易在大人的嘲諷中摧毀。因此,我們應(yīng)該好好把握鼓勵、肯定的時機(jī),讓孩子的自信心在我們的呵護(hù)下逐漸培養(yǎng)起來。
    幼兒的心智還不太成熟,內(nèi)心也比較脆弱,他們的自尊和自信很容易受到外界的影響。他們的自尊和自信很大程度上也會受到大人的影響。然而,幼兒只有具備了自信心,在學(xué)習(xí)活動中才會表現(xiàn)得活潑、開朗、進(jìn)取,才會在潛意識里形成良好的個性心理品質(zhì),減輕不必要的心理負(fù)擔(dān),從而獲得身心的和諧發(fā)展。因此,作為幼兒教師的我們,有義務(wù)、有責(zé)任為他們塑造了一個良好的育人環(huán)境,注意平時的行為、態(tài)度、說話方式和方法,在潛移默化中給予他們肯定和表揚(yáng),從而激發(fā)和培養(yǎng)幼兒從小形成自信、自立的意識,讓孩子在我們鼓勵的目光下快樂、健康、自信地成長起來。
    小學(xué)家庭教育的論文篇十五
    摘要:家庭教育對于幼兒健康成長起著至關(guān)重要的作用,而現(xiàn)在隨著社會化關(guān)系日趨復(fù)雜,家庭教育就顯得尤為重要了。本文分析了家庭教育中存在的問題,并且根據(jù)問題提出了提升幼兒家庭教育指導(dǎo)工作意見和建議。
    關(guān)鍵詞:幼兒園;家庭教育;指導(dǎo);策略。
    家庭教育是孩子成長過程中必不可少的一種教育,孩子在成長初期大部分時間都是在家庭中度過。家庭是幼兒性格形成和人格培養(yǎng)的重要場所,是保障幼兒茁壯成長的堅(jiān)強(qiáng)后盾幼兒習(xí)慣的養(yǎng)成與家庭教育有著密不可分的關(guān)系??梢哉f,家庭對幼兒的影響是幼兒園的教育不能取代的,基本上居于首位。為此,我們應(yīng)該積極去探索研究幼兒的家庭教育課題,這是一項(xiàng)重大的課題。
    目前我們國家的大部分幼兒園提出了一定的條約規(guī)范,是一項(xiàng)重要舉措,但僅僅有制度規(guī)范,卻不去深入貫徹。對于家庭教育指導(dǎo)工作,幼兒園沒有形成保障機(jī)制,大部分停留在“講起來重要,做起來次要,忙起來不要”的境地。
    1.2形式傳統(tǒng)守舊,難于創(chuàng)新。
    大部分幼兒園的家庭教育工作還是流于表面,比較傳統(tǒng),內(nèi)容和形式都缺乏創(chuàng)新。一些幼兒園已經(jīng)活動起來,進(jìn)行了改變和嘗試。所以如果想將家庭教育知道工作切切實(shí)實(shí)做好,從而滿足各個階段家長的教育渴求,幼兒園就應(yīng)該積極開展更多行之有效的教育形式,和制定如何推廣的實(shí)施措施。
    根據(jù)目前的情況分析來看,在我國,絕大部分的幼兒園中的家庭教育指導(dǎo)整齊劃一的教育內(nèi)容,缺乏針對性。內(nèi)容大部分都是幼兒園單方面安排決定,內(nèi)容的選擇往往忽略家長的教育需求和幼兒的受教育需求。普遍會出現(xiàn)不同年齡階段孩子的家長以及不同層次的家長,同時聽一場講座以及全園所有家長聽同一主題的講座的現(xiàn)象。
    1.4幼兒教師的素質(zhì)水平有待提高。
    作為幼兒教師應(yīng)該幫助家長樹立正確的教育價值觀和學(xué)習(xí)正確的教育教學(xué)方法,教師本身應(yīng)該提高自身素質(zhì),積極地參與學(xué)校組織的各項(xiàng)培訓(xùn),在具備基本理論基礎(chǔ)和素質(zhì)能力的前提下與家庭進(jìn)行平等的交流和探討,實(shí)行家園合作,充分贏得家長的信任。
    當(dāng)前幼兒園家庭教育指導(dǎo)的管理層面的改善要從上級主管部門以及幼兒園本身兩個渠道著手。首先,為使幼兒園家庭教育指導(dǎo)的普及實(shí)際有效,也不至于成為虛設(shè),國家可通過立法明確各級各類組織機(jī)構(gòu)的責(zé)任分配,明確各級部門在幼兒園家庭教育指導(dǎo)方面的職責(zé)。其次,幼兒園各級領(lǐng)導(dǎo)要認(rèn)識到家庭教育指導(dǎo)工作的重要性,充分落實(shí)上級領(lǐng)導(dǎo)的要求,制定好個學(xué)期以及各學(xué)年的交通教育指導(dǎo)的目標(biāo),整體規(guī)劃部署學(xué)年、學(xué)期家庭教育知道工作內(nèi)容、制定系統(tǒng)規(guī)范的家庭教育指導(dǎo)準(zhǔn)則,提高家庭教育指導(dǎo)的辦學(xué)水平和質(zhì)量。
    2.2開展形式多樣的家庭教育。
    家庭教育指導(dǎo)主要分為教師個別輔導(dǎo)和幼兒園集中指導(dǎo)兩類,主要是采取影像資料、圖片展示,文字講解等形式,進(jìn)行整齊劃一的指導(dǎo)。幼兒園要結(jié)合自身情況,進(jìn)行適當(dāng)?shù)母纳坪驼{(diào)整。在進(jìn)行個別指導(dǎo)方面,幼兒園應(yīng)爭取采取多樣的輔導(dǎo)形式,將家園聯(lián)系手冊、短信、電話等間接指導(dǎo)與面對面的直接交流相結(jié)合,為家長提供更好更專業(yè)的意見和建議。
    2.3建立專業(yè)化的師資隊(duì)伍。
    專業(yè)化教師隊(duì)伍的構(gòu)建是加強(qiáng)幼兒園的家庭教育指導(dǎo)的首要條件,專業(yè)化教師隊(duì)伍對于改善幼兒園家庭教育指導(dǎo)具有關(guān)鍵性的決定作用。其次,加大家庭教育的宣傳力度,讓社會各界都認(rèn)識到家庭教育的重要性;為讓家庭教育指導(dǎo)長期穩(wěn)步發(fā)展,還要實(shí)行家庭教育指導(dǎo)教師資格認(rèn)證制度,并提高對認(rèn)證的監(jiān)管力度。
    2.4進(jìn)一步落實(shí)家長在家庭教育中的主體責(zé)任。
    全面正確引導(dǎo)家長依法履行家庭教育職責(zé)。孩子健康成長是家庭、學(xué)校、社會交疊影響的結(jié)果。讓家長明確,做好教育工作,不僅是學(xué)校的責(zé)任,更是父母或者其他監(jiān)護(hù)人以及全社會的法定職責(zé)。各學(xué)校要指導(dǎo)家長發(fā)揮家庭的教育功能,切實(shí)增強(qiáng)家庭教育的有效性,形成孩子健康成長的良好家庭環(huán)境。幫助家長提升家庭教育水平。各學(xué)校要幫助家長全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)家庭教育知識,系統(tǒng)掌握家庭教育科學(xué)理念和方法,增強(qiáng)家庭教育本領(lǐng),用正確思想、正確方法、正確行動教育引導(dǎo)孩子;不斷更新家庭教育觀念,堅(jiān)持立德樹人導(dǎo)向,以端正的育兒觀、成才觀、成人觀引導(dǎo)孩子逐漸形成正確的世界觀、人生觀、價值觀;不斷提高自身素質(zhì),重視以身作則和言傳身教,要時時處處給孩子做榜樣,以自身健康的思想、良好的品行影響和幫助孩子養(yǎng)成好思想、好品格、好習(xí)慣;努力拓展家庭教育空間,主動參與學(xué)校教育活動,不斷創(chuàng)造家庭教育機(jī)會,積極主動與學(xué)校溝通孩子情況,支持孩子參加適合的社會實(shí)踐,推動家庭教育和學(xué)校教育、社會教育有機(jī)融合。綜上所述,一個人終身學(xué)習(xí)的起點(diǎn)是家庭教育。家庭教育對于幼兒的發(fā)展有著極其重要的作用。幼兒園中家長教育工作做得好對于幼兒園的教育非常有幫助,家長教育是幼兒園教育的一種延伸,決定著我們是否成功培養(yǎng)好下一代。如何保障我們的下一代在人生的起點(diǎn)就可以伴隨著正確的向?qū)?,需要通過一套全面的幼兒園家長共同教育體系。
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