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文明禮儀讀書心得篇一
教師禮儀既是教師良好職業(yè)道德修養(yǎng)的體現(xiàn),也是教師職業(yè)道德成為一種教育影響力量的重要要素。下面是本站為大家準備的教師禮儀讀書心得，希望大家喜歡!
今年暑假學校領(lǐng)導讓每位老師認真閱讀《教師禮儀》這本書。從云南學習回來后，我利用幾天時間把《教師禮儀》這本書認真閱讀了一遍。使我受益非淺。
本書詳細闡述了教師的個人修養(yǎng)、個人禮儀和個人素質(zhì)對其學生所起的重大作用，強調(diào)了教師作為人類靈魂的工程師，必須要以身作則，成為學生的楷模，并在教師的個人形象、服飾、語言等各個方面對教師進行了相關(guān)的指導。
教師的職業(yè)決定教師的形象也是一種巨大的教育資源和教育力量。在人們的傳統(tǒng)觀念里教師教書育人，容貌上樸素一些，顯得平易近人。在人們印象中穿著最樸素(老土)的就是老師。今天，素面朝天的老師已不再是學生們崇拜的對象。據(jù)調(diào)查顯示，學生大都不喜歡女教師穿“復古裝”，而喜歡教師打扮得時尚而不失莊重。教師從事教書育人的職業(yè)特點,就決定了教師的著裝可以時尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,不能讓學生接受異常。女教師應(yīng)該畫淡裝妝上班，使自己臉上某些缺陷加以彌補，以期揚長避短，使自己更美麗、精神、自信?；瘖y時要注意年輕教師的妝容的特點是自然，予人以青春朝氣和不加修飾之感：而中年女教師的化妝原則是：淡雅;中老年女教師的化妝化妝重在掩飾(因為皺紋比較多和深)。
美是一種氣質(zhì)，是一種修養(yǎng)。一個教師的人格魅力最主要還是從舉手頭足之間散發(fā)出來。所以教師要時刻注意自己的站姿、坐姿、手勢等。教師的站姿要端正、穩(wěn)重、親切、自然。學生回答問題時，教師身體微微前傾，這種姿勢表示你對學生的話感興趣，也表明你把注意力都集中在學生身上了。教師的坐姿有“雙腿斜放式”和“前伸后曲式”，還有“雙腿疊放式”等。教師坐姿要求，頭要端正，上身直立，手臂的擺放可在雙腿上，也可放在身前的桌子上，還可以放在椅子扶手上。教師的走姿要優(yōu)雅、穩(wěn)重、從容、落落大方。步伐要穩(wěn)健、自信、剛勁、有力，體現(xiàn)胸有成竹、沉穩(wěn)自信的風度和氣質(zhì)。布羅斯納安認為“手勢實際上是體態(tài)語的核心。”古羅馬政治學家西塞羅說：“一切心理活動都伴隨有指手畫腳等動作。手勢恰如人體的一種語言，這種語言甚至連野蠻人都能理解?！彼麄兊脑拸膫?cè)面指出了手勢的重要性。教師要注意自己的手勢，發(fā)揮好它的作用。教師在應(yīng)用手勢禮儀要注意，手勢大小適度、自然親切、恰當適時、簡潔準確。總之，通過讀《教師禮儀》的這本書讓我懂得了學習禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學習，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高。
今天，通過對《教師禮儀》的學習，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本：教育大計，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學生以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句。
名言。
:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！闭f的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應(yīng)該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
今天，通過《教師禮儀》的學習讓我懂得了學習禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學習，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學習生活以及工作中，我將以教程為標準，嚴格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強學習與提升，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，以自己的人格力量為學生良好思想道德的形成，貢獻一份力量。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！闭f的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應(yīng)該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
加強語文課堂練習設(shè)計意識，提升理念，探索方法。討論與考試命題聯(lián)系緊密的語文課練習設(shè)計的問題，探索如何在教學目標導引下來設(shè)計和實施課堂練習，提高語文課學生的學習效益和質(zhì)量，促進學生語文能力發(fā)展和語文素養(yǎng)全面提升。前置性練習：
案例說明：了解學生，正確把握學習起點，是前置性練習的目標和價值所在。美國心理學家奧蘇伯爾說的這句話是很有道理的：“影響學習的最重要因素是學生已經(jīng)知道了什么，我們應(yīng)當根據(jù)學生原有的知識狀況去進行教學。”
過程性練習：
案例說明：精到的設(shè)計能促進學生的深入閱讀，聯(lián)系實際抒發(fā)胸臆，深刻感受到文本內(nèi)涵和語言表達形式的精妙。
檢測性練習：
案例說明：教學目標是一切教學活動的起點和歸宿。檢測性練習，相對于過程性練習，是為了鞏固剛學的知識，檢測新掌握的能力。語文課堂練習可以從字詞句段篇等多方面體現(xiàn)教學目標的具體化要求，以檢測各項目標的達成度。發(fā)展性練習：
案例說明：在新課結(jié)束時，依據(jù)教學目標，教師充分利用教材，設(shè)計與本節(jié)課知識能力相關(guān)的發(fā)展性練習，能夠引導學生自主探索，在獲得自主體驗的同時得以遷移和運用。而且，發(fā)展性練習除了有實踐性，更具有開放性和生活化，需要學生整合新舊知識與能力，在較開放的實際的生活情境中，錘煉并獲得言語生命的發(fā)展。
新課程小學語文考試評價與課堂練習設(shè)計的研討。
無論是考評評價還是語文練習，我們以知識與能力、方法和過程、情感態(tài)度價值觀這三維目標為導向，體現(xiàn)實踐性、人文性、綜合性、開放性，來全面考查小學生語文能力的形成和語文素養(yǎng)的積淀。這也是我們今后繼續(xù)探索的方向，最終目的是為了促進學生學習，改善教師教學。
語文課堂練習設(shè)計反思：
依據(jù)教學目標設(shè)計和實施課堂練習，能使教師增強“目標意識”，教學線索明晰，板塊清楚，重難點聚焦，教師的課堂教學水平得到不斷歷練。也能促使教師做到精講，有較多空間和時間讓學生自主探究和實踐。
當知識與能力目標更加凸顯，并且有語用情境中練習中學生經(jīng)歷了語言實踐，在感悟、理解、評析文本語言內(nèi)容和語言表達特色的過程中，言語生命力量得到了擴張，語文能力隨之提升，語文素養(yǎng)全面提升就有可能。
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書，每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。
本學年我學習了金正昆教授的《教師禮儀》，明確了禮儀是：尊重別人尊重自己，規(guī)范的行為表達方式。禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。
禮儀、文明交往等，對一個人來說，禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映，所以我認為學習文明禮儀，使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。
教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠仿效的榜樣。學習了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容，過后，我又進行了一翻思考，我認為教師在平時應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題：
3、與學生談話：提前通知，有所準備。談話最好提前與學生打招呼，讓學生有一個思想準備，這既是一種禮貌，又是對學生的尊重。熱情迎候，設(shè)置平等氣氛。舉止端正，行為有度。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行，以良好的道德風范，對學生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。
偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學生做到的自己必須身體力行，要求學生相信的，自己必須堅信不移;不允許學生做的，自己堅決不做;在學生面前做到的，在學生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。
通過對《教師禮儀》的學習，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本：教育大計，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學生以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
總之，通過《教師禮儀》的學習讓我懂得了學習禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學習，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。
今后在學習生活以及工作中，我將以教程為標準，嚴格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強學習與提升，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，以自己的人格力量為學生良好思想道德的形成，貢獻一份力量。
文明禮儀讀書心得篇二
因為要寫讀后感，我把《文明禮儀》從墻角的書堆里翻了出來。書堆放著的書都是沒人看的，一般都是在廁紙用光后充當廁紙用的。當初覺得書中所講都是些膚淺簡單的東西，適合小學生，對高中生用處不大，所以就丟在那里。
拍去書上的灰塵，心中還有幾分僥幸，幸好它還沒有葬身于哪個廁所里。就著寢室的燈光，我翻開《文明禮儀》，打算先了解書的具體內(nèi)容。書中列有很多小故事，感覺與學校的生活很相似。其中的一則小故事，讓我想到在學校發(fā)生的一件事。
那天很冷，冷得讓我放棄洗冷水的想法，乖乖提著個桶去熱水供應(yīng)處去打熱水。人很多，我找了個相對短一些的隊伍排隊文明禮儀讀后感文明禮儀讀后感。等待的時間很無聊，讓我不得不靠數(shù)周圍有多少人來打發(fā)時間。在數(shù)人數(shù)的時候，我發(fā)現(xiàn)這么多人只有我一個男生。不過，我沒有耗費太多時間思考這個問題，因為我發(fā)現(xiàn)了新問題，就是過了這么久隊伍竟然不見減短。我觀察了一陣子，原來是有人插隊。他們插隊不是直接插隊，而是變相插隊，托熟人幫接水。前面的女生就是這樣，她已經(jīng)幫三個人接水了?！澳氵@人怎么這樣啊?！焙竺嬗袀€女生不樂意了。前面的女生不答話，顯然是想以“充耳不聞，不動如山”神功抵擋文明禮儀讀后感文章文明禮儀讀后感出自?？珊笳唢@然不想輕易放過她，說出的話甚至有些不堪入耳。我看著吵架的這兩個人，又算了一下時間，只能放棄洗熱水澡這個誘人的想法，提著空桶從哪來回哪去。后來聽同學說就是因為這樣，所以男生很少去洗熱水，就算去也是人少了才去。只有我不懂“規(guī)矩”才去那么早。我還能怎樣，只好一笑了之。
文明禮儀讀書心得篇三
“學高為師，身正為范”。作為一名教師，在初三中這個講文明、綻開文明禮花的地方，我感受到禮儀是教師的立身之本。
教師禮儀具有鮮明的強制性同時還帶有強烈的形象性。作為一名教師，具有一定的代表性，我們時刻都要注意自己的言行舉止，學生的模仿能力是極強的，“身正為范”，無論是在教育工作著裝方面、與學生交往方面還是與家長的交流方面我們都要以身作則。
首先，在平常的教學工作中要做到尊時守約，不遲到，誠信為本，跟學生的約定要兌現(xiàn)；公平的對待每一位學生、家長及同事，廉潔自愛，對待學生一視同仁；建立好和諧的師生關(guān)系，在平常的學習生活中對學生、對同事給予更多的寬容。
在教育工作著裝方面，我們要注意“五忌”：忌露、忌透、忌緊、忌異、忌亂。也就是說，平常不能穿無領(lǐng)無袖、過緊、透明的衣服，裙子不能太短、首飾不能過多等。
在教育工作語言禮儀方面，我們身為教師，與學生交往時要特別注意的是：保護學生的安全，不體罰學生；不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準；自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利；教師自己還需終身學習，這樣才能不斷的豐富自己的知識。對待孩子要深切關(guān)注，善待每一位學生，稱呼學生時要叫學生的姓名，不可叫學生的昵稱或者是綽號，當忘記學生姓名時及時采取補救措施。
尊重家長的意見，禮貌對待；通過多種方式多于家長溝通，如短信，電話，學生作業(yè)的評語等；認真傾聽，適當?shù)臅r候?qū)W會緩和緊張的氛圍，學會語氣委婉的提出問題并解決問題；平等交流，不能責怪家長，學會利用家長資源來管理好學生；對學生的評價要客觀、全面、用詞恰當，嚴禁打擊學生、家長，學生間不做比較；對學生的收獲表示肯定，最后對家長表達謝意。
一個教師的禮儀代表著他的形象，我們要掌握好教師文明禮儀需注意的每一點，提升自身師德修養(yǎng)，以自己文明的言行，給學生作示范。
在今后的教學中和生活中，我都會以身作則，做文明教師
文明禮儀讀書心得篇四
在校園中，隨時可以遇見學生過來問好，一聲聲“老師好”，化解了師生間的對立，消除了學生對于老師的.恐懼，清除了了因為教育學生問題而縈繞在老師心頭的霧霾。
在沒有參加工作的時候，有一天，我在電視上看到陜北黃河邊某所學校的采訪片，其中的孩子們對著鏡頭大喊：你好！還有一段特寫就是學生向老師問好。另外見到這個場景就是影視作品中了，現(xiàn)實當中基本沒有。
在工作了十幾年頭以后，我決定讓我的學生具有這種修養(yǎng)，因為經(jīng)過十多年的觀察、感受我發(fā)現(xiàn)這不是我個人的追求，而是學生本人必須面對的社會問題。
一個人沒有德行，什么也干不成，即使他的技術(shù)水平很高，但依舊是社會的累贅。而一個修養(yǎng)跟高的人，即使技術(shù)水平不高，他也會在短時間之內(nèi)學會技術(shù)，可是德行差的人需要幾年、十幾年的磨練才會轉(zhuǎn)變觀念。
經(jīng)過幾年的努力，學生不但能在校園中向老師問好，還會在街道上大老遠跑過來，先鞠個躬，然后喊：老師好！很多時候，老師走在街道上都有點不好意思。但是隨著時間的推移，當老師的在街道上、在眾人羨慕、驚訝的目光中，內(nèi)心特別的驕傲和滿足！
在黃土高原的腹地，在信息相對閉塞的山溝，農(nóng)家子弟能夠?qū)蠋熞远Y相待，除了養(yǎng)家糊口的物質(zhì)財富，我很滿足，很知足，很充實。
文明禮儀讀書心得篇五
20xx年一月下旬至二月中旬，臨淄分局開展了一次以提升執(zhí)行超越為主題的學習教育活動，其中文明禮儀是這次活動中的一個重要環(huán)節(jié)。通過這次活動的開展和平日里的培訓學習，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。
我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。改革開放后，人們的社會交往日益增多，社會禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個新形勢，機關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機關(guān)工作人員作為機關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個方面的問題：
其一、更新觀念，適應(yīng)形勢。懂得機關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機關(guān)干部的關(guān)系，正確認識在機關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
因此，每個機關(guān)工作人員都應(yīng)當認真學習社交禮儀的基本知識，加強自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
其三、自覺養(yǎng)成，注重實效。良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時做起，從點滴做起。如接一只電話，應(yīng)當首先說：“您好!請講……”這種和藹可親的話語，會給人一種親切、溫馨的感受。機關(guān)工作人員不僅要在機關(guān)日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，用家庭美德來帶動機關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分，它應(yīng)以家庭美德為主線，每個成員都能自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實效，從平時做起，從點滴做起，就能成為深受群眾歡迎的一名機關(guān)工作人員。通過學習和開展文明禮儀，使我意識到，原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標準、文明用語聲音太孝面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!
文明禮儀讀書心得篇六
文明禮儀的重要性自古以來就一直被傳頌。
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”——諸葛亮。
由此可知，文明禮儀對一個人是非常重要的。要判斷一個人是否有素質(zhì)，有內(nèi)涵，文明禮儀是一個人的基本準則。比如：向別人問好，初次見面與別人握手，在公車上讓座等等。這些都是一個文明的人所必備的。
曾有人說：“如果一個人失去了今天，不算失敗，因為還有明天;如果一個人失去了金錢，不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果一個人失去了文明，那么就徹底失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。”
“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”——荀子。
因此，一個國能否繁榮昌盛，能否立足于社會，文明禮儀是一個國的基本綱要。一個國要建立好的外交關(guān)系，必須清楚各國的文明禮儀。比如：當與外國人初次見面的時候，首先握手，也許是互親臉頰;還有當他們向我們敞開雙手時，我們應(yīng)主動獻上擁抱等等。這些都是一個外交國所應(yīng)具備的。因此，一個國想要成為禮儀之邦，文明禮儀是不可或缺的。
俗話說：“人有禮則安，無禮則?！?。
一個社會想要安寧，文明禮儀是最重要的。從古至今，禮儀的規(guī)范，不斷發(fā)展改革形成了我們現(xiàn)代的文明禮儀，說明了文明禮儀是涵蓋了人與人，人與國，人與社會之間的關(guān)系。
我希望我們能遵守文明禮儀，每一個國能為想成為一個禮儀之邦而努力奮斗，這樣，就會有一個安定，和諧文明的社會。
文明禮儀讀書心得篇七
中國是禮儀文化古國，講文明、重禮儀是我們的傳統(tǒng)美德。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。每個人在日常生活中都有自己的愛好和行為習慣，有人說這是不能改變的，我認為不是不能該而是你有沒有信心去改，我想為了提高國民素質(zhì)，每個人都應(yīng)該盡心盡責，努力改變自己的不良習慣和行為。
禮儀在我們小學階段尤為重要，事無小事，事事是教育；教師無小事，事事是楷模，作為教師這個特殊的群體，教師的形象是由千千萬萬個小事、千千萬萬個教師的個體行為體現(xiàn)出來的，在社會交往的舉手投足之間，是否擁有禮儀，能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個人文明修養(yǎng)的尺度。所以，當我們想讓社會、家長和孩子們知道我們的學校是一所好學校，教師是一群素質(zhì)高的教師時，我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象，因為教師是學校工作的主體，他不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發(fā)生作用。
因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的學生能夠仿效的榜樣。
教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮貌待人接物對學生進行著潛移默化的影響，從而對孩子的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給孩子留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣。特別要注意內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象，努力提高自己的整體素質(zhì)。
通過這次培訓，使我收益非淺，學到了不少的日常生活中做的很不夠的地方，懂得在不同的場合要有不同的禮儀行為。一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程的啟蒙老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體自然、不虛假。
針對課堂禮儀而講，課前整理好自己的服飾，穿著得體，至少提前一天準備教案、教具，以一種積極向上的精神面貌，迎接每一位孩子，課堂上教師要和藹可親，平等交流，關(guān)注每位孩子，尊重每位孩子。在給孩子講課時，教師的目光要柔和、親切、有神。需要配以適度的手勢來強化效果時，手勢要得體、自然、恰如其分，要根據(jù)活動內(nèi)容進行，努力提高學生學習的興趣。
禮儀教育是一個長遠的過程這需要我們每一個教師從自身做起，要不斷的學習加強自身修養(yǎng)，做孩子的標榜。
文明禮儀讀書心得篇八
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，在做中觀看“金正昆教授教師禮儀講座”心得體會學生時，就有對老師的基本印象。加入教師這一行業(yè)后，總是力求用一個教師的標準來規(guī)范自己。近來，學校舉行教師禮儀講座，組織教師學習金正昆教授主講的禮儀，使我對教師禮儀有了新的認識。
在這個急功近利、物欲橫流的社會，只有學校這片天空純凈。在學生的眼中，教師不同于社會的一般人，教師應(yīng)是社會的規(guī)范、道德的化身、人們的楷模、父母的替身。學生把禮儀規(guī)范、道德高尚的老師作為學習的榜樣。他們常把師德高尚的老師作為自己的榜樣，有的學生甚至還模仿老師的為人態(tài)度、情趣愛好、行為舉止、音容笑貌等。
在教學中，我認識這樣一個語文教師，上課風趣，為人正直，深得學生的喜愛。一段時間后，我們在進行學生作業(yè)展覽時，發(fā)現(xiàn)他的學生的字體筆跡竟和這位老師相仿。這一點讓我很震驚，原來老師的行為會對學生會產(chǎn)生這樣大的影響?？梢哉f，教師專業(yè)素質(zhì)重要，道德素養(yǎng)更是不可忽視。師德是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
既要言傳，又要身教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要為人師表。首先就要強調(diào)教師的自省自律，以身作則，言行一致。要求學生做的，自己首先要做到，禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上要為學生做出表率。作為一位語文教師，我覺得上課時用清晰條理的板書、正楷剛勁的粉筆字是必要的。所以上課時，我總是很認真的去做好這個“表面”工作，一筆一畫的寫，并且告訴學生，“寫好方塊字，培養(yǎng)正直品格?！?BR> “教師無小節(jié)，處處是楷?！保靶蜗蟮纳匾?。教師要從生活小節(jié)入手，從小事做起，從嚴要求自己，才能做到為人師表。學校本學期要求每一個學生佩戴?？ㄟM校園，可以讓學生明白自己的身份——學生，是來求知的;也可以保證學生的安全，防止閑雜人員進校。對于這一舉措，學生并不明白，所以我上課也佩戴?？ǎ⒏嬖V學生，這是應(yīng)該做到的。再說這新廣播體操學習，我不知道學生在體育課上是否學得認真，但當我們教師站在學生后排，跟著學生一招一勢做時，學生們做得是很認真的。我想，正是在這小事中，我們教師對自己嚴格自律，學生也會培養(yǎng)良好的習慣。
要讓學生學會學習，教師也應(yīng)該成為求知的榜樣。教師不能滿足于先學于學生，而且要堅持繼續(xù)學習，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力，還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。今年開學初，我將所教的班級進行分組教學，并要求每個小組學生制定切實可行的學習計劃。同時要求班級干部給我制定一個學習計劃，并請班干部監(jiān)督。每天早晨，當我進教室時，我就大聲讀學生給我的作業(yè)(學生要檢查的，可不是鬧著玩的);學生也大聲背誦讀我給他們的任務(wù)。這樣，在我和學生之間，就形成了互督促互進步的學習氛圍。我相信，我會用我的求知熱情去帶動學生進步的。
文明禮儀讀書心得篇九
社交禮儀，是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機關(guān)干部，主要是與人打交道，做人的工作，在工作交往中更應(yīng)當注意禮貌禮節(jié)，處處做到儀表端莊，謙遜和藹，文明禮貌，保持一種有素質(zhì)，有修養(yǎng)的良好形象。
實踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者，百姓來向你反映問題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會缺乏信任度，引起來訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽，就會給人一種有信任度的感覺，讓人家滿腹牢騷而來，滿意高興而去。同樣是接待來訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節(jié)，就會有兩種截然不同的效果。
改革開放后，人們的社會交往日益增多，社會禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個新形勢，機關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機關(guān)工作人員作為機關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個方面的問題：
其一、更新觀念，適應(yīng)形勢。懂得機關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機關(guān)干部的關(guān)系，正確認識在機關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
在這次文明禮儀學習后，我們恍然大悟，原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標準、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。
所以，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認真學習和掌握各種文件，真正為車方營造一種良好的收費氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠！
針對目前我校創(chuàng)建瑞安市文明單位和如何抓學生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成教育這兩項工作，根據(jù)我校平時開展一些學生的狀況，在平時反思基礎(chǔ)上，并有了以下一些想法：
以創(chuàng)建為契機，以開展學生文明禮儀教育為抓手和突破口，大力開展學生文明禮儀教育活動。因為抓學生文明禮儀教育具有操作性強、見效快等特點，能最好促進學生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成水平全面提升，所以我們要把抓學生文明禮儀教育作為一項常規(guī)工作來抓，常抓不懈，抓出成效。
一、制定規(guī)范，常抓不懈，體現(xiàn)落實。
制定《小學生儀容儀表規(guī)范》、《小學生一日常規(guī)》、《小學生文明禮儀規(guī)范》等規(guī)范，班主任、任課教師要每天抓學生規(guī)范，學校要不定期檢查、定期組織檢查，做到層層落實。
二、開辟陣地，形成濃厚的文明氛圍。
學校要在校園文化建設(shè)中開辟一塊文明禮儀教育陣地，班級要開辟板報陣地，還要通過宣傳專欄、榮譽欄、紅領(lǐng)巾廣播臺、校刊、禮儀隊員示范作用等陣地和途徑，進行廣泛的宣傳，形成濃厚的文明氛圍。
三、制訂方案，開展系列活動。
制訂詳細可行的方案，根據(jù)上級有關(guān)規(guī)定，把每年的三月份定為“文明禮貌月”，開展系列活動。
1、每年的“文明禮貌月”確定一個主題，并確定一首文明禮儀之歌、一支順口溜、幾句宣傳語，大力開展宣傳教育。
2、在宣傳專欄，每天出一題“文明禮儀知識每日一答”，征集答案，開展評比。
3、開設(shè)禮儀規(guī)范訓練課。以《小學生儀容儀表規(guī)范》、《小學生一日常規(guī)》、《小學生文明禮儀規(guī)范》等主要內(nèi)容，以情境訓練為主要手段，對學生禮儀規(guī)范進行訓練。
4、舉行講文明禮儀小故事或演講比賽。可以以古今中外講文明禮儀故事、小學生講文明禮儀故事、自己親身經(jīng)歷或所見所聞講文明禮儀故事為內(nèi)容。
5、舉行以文明禮儀為內(nèi)容的課本劇形式的演出。
6、舉行知識競賽和手抄報比賽。內(nèi)容包括《小學生儀容儀表規(guī)范》、《小學生一日常規(guī)》、《小學生文明禮儀規(guī)范》，文明禮儀之歌、順口溜、宣傳語，文明禮儀知識每日一答，古今中外、小學生講文明禮儀故事等。
四、組織開展各類文明評比活動，激勵文明行為養(yǎng)成。
開展文明學生、文明住校生、優(yōu)秀紅領(lǐng)巾崗位監(jiān)督員、文明班級、文明寢室、儀容儀表規(guī)范班級等評比活動，增強小學生的個人和集體榮譽感，激勵小學生文明行為養(yǎng)成和提升。
文明禮儀讀書心得篇十
通過這次教師禮儀的集中學習，我感觸頗深，受益良多。以前對教師禮儀的認識比較膚淺，認為教師禮儀就是教師平時的言行舉止、穿著打扮都要得體，能夠做到為人師表，敬人律己就行了，但通過對教師禮儀的系統(tǒng)學習，使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西，它還含有師資、師表、師德、師心四大特點以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)：政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng)，以下是我通過學習對它的理解和心得體會：
師表即要我們要為人之楷模，教師的言談舉止、舉手投足不僅影響教師的形象，而且影響課堂教學效果，對學生的審美情趣和文明道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用，這就要求教師不僅要教好書、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強修養(yǎng)，注意約束自己，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。
師德即教師的職業(yè)道德，我們在教育的工作崗位上，在黨和人民信任的那個講臺上，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導子弟，不能傳授偽科學，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛國主義和民族團結(jié)的事情。
師心就是要有愛心，無論是對幼兒園、小學生還是初中生，我們都要像對待自己的孩子一樣對待他們，要懂得尊重他們，與他們互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，對待孩子要多用鼓勵性的語言，如果因為學生學習成績不好而惡語中傷學生，不僅嚴重打擊了他們的自尊心，老師在學生心目中的形象也大打折扣，學生的學習成績也不一定能得到提高，一名有愛心的好老師往往能得到學生的愛戴和尊重，因為他們懂得平等的對待每一位學生，對學生表現(xiàn)出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系，比如我們在給落后生解答問題的時候最好選在自習課上，然后輕輕的坐在學生旁邊，一邊交流一邊給與解答，這樣他們就會沒有緊張感，比較容易接受。
素養(yǎng)方面我覺得比較好理解：政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方，立端立正，愛祖國，愛自己的民族和人民，愛黨，愛社會主義，只有自己做到這些，才能進而去教育學生，使學生形成一個正確的世界觀和人生觀；法律素養(yǎng)就是讓我們要有法制觀念，當今社會是法治的社會，遵紀守法是每一個公民的義務(wù)，作為教師不僅自己要懂法守法還要學法，只有這樣才能在學生面前起到表率作用，教育自己的學生不犯法；道德素養(yǎng)就是要我們遵守社會公德，遵守職業(yè)道德，遵守家庭道德，一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來，可見道德素養(yǎng)對一個人一生的影響是如此之大；專業(yè)與文化科學素養(yǎng)，就是作為一名教師不僅具有淵博的專業(yè)知識，富有人文精神，同時還應(yīng)具有科學、鉆研和實事求是的精神，善于培養(yǎng)學生的興趣，懂得量力而行；為人處世的素養(yǎng)：就是教我們做人要以誠為本，以和為貴，以信為先。
總之，禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映，所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要，因此我們要在今后的工作和生活中多學習禮儀，多以禮儀來規(guī)范自己，努力使自己成為一名學生愛戴，家長喜歡，學校放心的好教師。
文明禮儀讀書心得篇十一
中國，素來以“文明之邦”著稱，在古代，不管是達官貴族，文人墨客，還是平民百姓，都十分講文明禮儀。直到現(xiàn)在，這個傳統(tǒng)依舊未改變。
不論是在家里，還是在校園里，文明禮儀隨處可見。比如：在學校里，如果把同學或老師撞到的話，都應(yīng)該說一聲“對不起!”，才能走開。同學之間要相互團結(jié)，友愛，不能為了一點雞毛蒜皮的小事情而爭吵不休。同學有困難時要幫忙，不能坐視不管;在家里，要尊敬長輩，父母交給自己的任務(wù)要立即完成，不能拖拖拉拉，更不能推脫，如果自己實在放不下手上的'事，應(yīng)向父母交代清楚，不能向父母大吼大叫。如果想尋求父母的幫助，必須要用上“請”這個字眼，這樣能顯得自己十分有禮貌，很懂事;在其他公共場合，更要講文明禮儀了，如果有人問你問題的話，自己確實不知道，應(yīng)該說“實在對不起，我不知道?！本托辛耍遣荒苷f“我怎么曉得，你去問別人噻，你好煩人?！边@樣會讓人覺得你沒有禮貌，你在別人的心目中會留下一個不好的印象。
一句名言說得好，“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧?！笔茄?，如果一個人不講文明禮儀就難以生活下去;做一件事沒有好的文明禮儀，就會不成功;即使是一個強大的國家，如果沒有文明禮儀，就會不安寧。作為一名光榮的少先隊員，我們務(wù)必要講文明禮儀，才不為祖國抹黑！
文明禮儀讀書心得篇十二
讀書是一種崇高的精神追求，也是一種良好的行為習慣。作為讀書者，我們應(yīng)當具備相應(yīng)的讀書禮儀。多年來，我一直秉持著一種讀書禮儀心得，不斷完善自己的讀書方式。下面，我將從準備閱讀、選擇讀物、專注致志、注重復盤、勤于分享等五個方面，闡述我的讀書禮儀心得體會。
首先，準備閱讀是讀書禮儀的重要一環(huán)。在開始閱讀之前，我會創(chuàng)造一個適合閱讀的環(huán)境。比如，關(guān)上電視、音樂，遠離嘈雜的環(huán)境，使自己能夠集中精力。同時，選擇一個舒適的坐姿，避免身體的不適影響閱讀。另外，我會為閱讀準備一杯熱茶或水，以便在閱讀過程中稍作休息。準備閱讀時，我相信只有當自己心無旁騖，才能真正領(lǐng)略到書籍中的魅力。
其次，選擇讀物也是讀書禮儀的重點之一。我們應(yīng)當有意識地選擇高質(zhì)量的讀物，提升自己的閱讀水平和品位。盡管讀書的選擇因人而異，但是無論是文學經(jīng)典還是學術(shù)著作，都是我們可以選擇的范圍之內(nèi)。此外，我也會注重多元化的讀物選擇，涵蓋不同的領(lǐng)域和風格，以豐富自己的知識儲備和閱歷。
專注致志是讀書禮儀中最為關(guān)鍵的一環(huán)。在閱讀過程中，我會將手機等外界干擾因素遠離自己，使自己能夠全神貫注地投入到書籍中。當我遇到難以理解的部分時，我會停下來反思，盡力理解并運用相關(guān)知識解決問題。同時，我會做好筆記，將自己的感悟、理解和思考記錄下來，以便于日后回顧和總結(jié)。只有在專注致志的狀態(tài)下，我們才能真正領(lǐng)悟到書本中作者的思想和觀點。
注重復盤是讀書禮儀中的一項重要習慣。每讀完一本書后，我都會在心中默默承諾：無論是否已經(jīng)理解，我都要再讀一遍。因為讀書有時就像是看電影，第一次只能把握劇情的大致發(fā)展，而第二次才能深入了解細節(jié)和深層思想。第二遍閱讀時，我會更加專注，帶著前次閱讀的收獲，更好地吸收書本中的知識和智慧。而且多次閱讀還可以幫助我們更好地記憶和理解。
最后，勤于分享也是讀書禮儀中不可忽視的部分。讀書是一項個人的修行，但讀書有時也是需要討論和分享的。我會經(jīng)常將自己的心得體會與朋友、家人交流，開展有關(guān)書籍的討論。分享的過程能夠讓我們互相啟發(fā)，不僅幫助他人理解書籍的內(nèi)涵，也有助于我們深化對書籍的理解。同時，分享也能提高自己的表達能力和思考深度，讓我們更好地傳遞和共享讀書的快樂。
總之，讀書禮儀是一種良好的行為習慣，也是對作者和書籍的尊重。準備閱讀、選擇讀物、專注致志、注重復盤、勤于分享，這五個方面，構(gòu)成了我對讀書禮儀的心得體會。通過不斷完善自己的讀書禮儀，我相信自己會在讀書的道路上更加順暢地前行，收獲更多的智慧和快樂。
文明禮儀讀書心得篇十三
這是一本《世界文明史》，與許多專業(yè)的學術(shù)著作不同，里面幾乎沒有作者自己的觀點，幾乎沒有作者的臆想和推斷，而是許多第一手的歷史資料，涉及到特定歷史時期的事件時，使用的'又是這方面的權(quán)威專家的研究成果?？梢哉f，這只是一本“非專業(yè)著作”，不過，其值得讓人一讀的也正是因為其“非專業(yè)”，沒有武斷的評介，只是引領(lǐng)讀者進行一次次穿越，把對世界文明史的探索樂趣交給了讀者，讓大家能夠用所看到的一鱗半爪，恢復一條龍出來。
說來，這挺符合太史公的“網(wǎng)羅天下放失舊聞(積累豐富的資料)，略考其事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀”。這應(yīng)該也是是著史者最應(yīng)該下的功夫了，只是現(xiàn)在不少史學家往往只是憑借一點點史實自己臆想編造，而且隨意下結(jié)論，引讀者入迷途，害人非淺。
從書中，你可以讀到古羅馬一位官員關(guān)于日常生活的記述，你可以讀到一戰(zhàn)幸存都關(guān)于殘酷戰(zhàn)爭的描述，你可以看到宗教演進的一幕幕真實的記載。作者還算理性，沒有過多地進行美化。
讀到公元前18世紀時的《漢謨拉比法典》，看到諸如“如果一位自由民搶動別人而被人抓住，那么他將被處死”;“如果一個兒子毆打他的父親，他的手將被砍掉”這些現(xiàn)在看來不可思議的法律，讓人不得不深思。
文明禮儀讀書心得篇十四
今年暑假學校領(lǐng)導讓每位老師認真閱讀《教師禮儀》這本書。從云南學習回來后，我利用幾天時間把《教師禮儀》這本書認真閱讀了一遍。使我受益非淺。
本書詳細闡述了教師的個人修養(yǎng)、個人禮儀和個人素質(zhì)對其學生所起的重大作用，強調(diào)了教師作為人類靈魂的工程師，必須要以身作則，成為學生的楷模，并在教師的個人形象、服飾、語言等各個方面對教師進行了相關(guān)的指導。
教師的職業(yè)決定教師的形象也是一種巨大的教育資源和教育力量。在人們的傳統(tǒng)觀念里教師教書育人，容貌上樸素一些，顯得平易近人。在人們印象中穿著最樸素（老土）的就是老師。今天，素面朝天的老師已不再是學生們崇拜的對象。據(jù)調(diào)查顯示，學生大都不喜歡女教師穿“復古裝”，而喜歡教師打扮得時尚而不失莊重。教師從事教書育人的職業(yè)特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，不能讓學生接受異常。女教師應(yīng)該畫淡裝妝上班，使自己臉上某些缺陷加以彌補，以期揚長避短，使自己更美麗、精神、自信?；瘖y時要注意年輕教師的妝容的特點是自然，予人以青春朝氣和不加修飾之感：而中年女教師的化妝原則是：淡雅；中老年女教師的化妝化妝重在掩飾（因為皺紋比較多和深）。
美是一種氣質(zhì)，是一種修養(yǎng)。一個教師的人格魅力最主要還是從舉手頭足之間散發(fā)出來。所以教師要時刻注意自己的站姿、坐姿、手勢等。教師的站姿要端正、穩(wěn)重、親切、自然。學生回答問題時，教師身體微微前傾，這種姿勢表示你對學生的話感興趣，也表明你把注意力都集中在學生身上了。教師的坐姿有“雙腿斜放式”和“前伸后曲式”，還有“雙腿疊放式”等。教師坐姿要求，頭要端正，上身直立，手臂的擺放可在雙腿上，也可放在身前的桌子上，還可以放在椅子扶手上。教師的走姿要優(yōu)雅、穩(wěn)重、從容、落落大方。步伐要穩(wěn)健、自信、剛勁、有力，體現(xiàn)胸有成竹、沉穩(wěn)自信的風度和氣質(zhì)。布羅斯納安認為“手勢實際上是體態(tài)語的核心?！惫帕_馬政治學家西塞羅說：“一切心理活動都伴隨有指手畫腳等動作。手勢恰如人體的一種語言，這種語言甚至連野蠻人都能理解?！彼麄兊脑拸膫?cè)面指出了手勢的重要性。教師要注意自己的手勢，發(fā)揮好它的作用。教師在應(yīng)用手勢禮儀要注意，手勢大小適度、自然親切、恰當適時、簡潔準確?？傊?，通過讀《教師禮儀》的這本書讓我懂得了學習禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學習，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高。
文明禮儀讀書心得篇十五
學生的禮儀教育需要家長的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系，和他們多交流，爭取他們的支持和理解，共同教育好學生。鼓勵學生爭當文明小標兵，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習慣。要最大限度地落實家庭教育與學校教育互相配合，使學校的禮儀教育從學校延伸到家庭。
相信，通過學校，家庭的共同努力，學生勤學、知禮，講文明、懂禮貌的行為習慣會進一步養(yǎng)成，會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進一步發(fā)揚光大。
《中共中央關(guān)于改革和加強中小學德育工作的通知》中指出：“中小學德育工作的基本任務(wù)是，把全體學生培養(yǎng)成為具有社會公德、文明行為習慣和遵紀守法的好公民?！蔽募€明確指出：“德育，對中小學生，特別是中學生，更多的是養(yǎng)成教育?！庇纱丝梢姡瑥娀B(yǎng)成教育，教會學生做人，就是學校德育工作的基本任務(wù)。我覺得文明禮貌教育，特別是禮貌語言的養(yǎng)成教育是這當中的基礎(chǔ)，是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)。禮貌是人們之間在頻繁的交往中彼此表示尊重與友好的行為規(guī)范。禮貌用語則是尊重他人的具體表現(xiàn)，是友好關(guān)系的敲門磚。養(yǎng)成有禮貌的語言習慣，對保持良好人際關(guān)系是有著重要意義。在日常生活中，尤其在一些社交場合中，禮貌用語十分重要，不僅有利于雙方氣氛融洽，而且有益于交際。
良好的禮貌語言習慣養(yǎng)成不是一蹴而就的事情。就目前我們的中學生而言，仍有一些不良語言習慣需要克服，比如：有的學生不分長幼，隨口叫人家的名字，或者隨意給別人取綽號，甚至出口罵人。學校是傳播文化知識、培養(yǎng)人、教育人的場所，應(yīng)該成為全社會講究文明禮貌的楷模。因此，在學校里，教師就要大力加強文明言行的培養(yǎng)，使我們每個學生都養(yǎng)成文明習慣，做文明人。
在上思想品德課前，我首先會挖掘教材和生活中的思想教育素材，利用故事、生活和文化習慣、名人事跡等對學生進行禮貌語言的教育，使學生了解禮貌待人是人類應(yīng)普遍遵守的行為規(guī)范，在生活、事業(yè)、交往中均有意義。其次，通過禮貌用語、交往方式的學習使學生能掌握如何在交往中表現(xiàn)得大方得體，如何使用禮貌語言來表現(xiàn)自己的觀點。我在思想品德課上通過列舉生活中大量的不文明行為讓學生展開討論，并結(jié)合理論知識，從不同的角度、場合讓學生對《中學生日常行為規(guī)范》有重新的體會與定位，讓學生在多講“請”、“謝謝”、“打擾您了”、“對不起”、“你好”等人們在日常生活中最常用的禮貌用語。
我們教育學生講文明話，應(yīng)該從學會尊重別人的角度理解說文明語言是一種好的素養(yǎng)，只有尊重別人自己也才會得到禮貌的對待的觀點。禮貌語言本身不是純粹的客套話，我們必須要求學生摒棄地方語言的尷尬表達內(nèi)心真情的問候，不能養(yǎng)成表面尊重，背后議論的虛偽表現(xiàn)。另外講禮貌不僅表現(xiàn)在語言上，而且要表現(xiàn)在態(tài)度和行動上，所謂坐言起行，這是一個人處身立世的根本。我教的班曾經(jīng)有這樣一件事：學生羅云海在打響上課鈴后急忙往課室跑，一剎那碰著了一位到校的家長，雖然學生講了聲“對不起！”但沒有注意態(tài)度，沒面對家長，隨便說一聲便繼續(xù)往課室里跑了。我看到這一情景，于是在上課前先不點名地講了這件事讓學生評論一下，學生都認為這是一種不禮貌的“禮貌”。下了課這位學生主動找我談話，也不好意思地承認了自己的錯誤。對待他人唯有彬彬有禮、得體大方才會使人立即產(chǎn)生好感。所以我們要抓住中學生年齡小、可塑性強的特點，把講究文明禮貌自身邊點滴事情做起，為做文明人打下堅實的基礎(chǔ)。
中學生在校常規(guī)的養(yǎng)成教育中，行為訓練方法應(yīng)注重多種方法的組合，而且要注意選擇學生樂于接受的訓練方法。例如：榜樣示范法、行為訓練法、說服教育法、評比競賽法、實踐體驗法等等，各方法各有利弊。在教育過程中，我們教師尤其要注重利用共青團組織的優(yōu)勢，利用實踐體驗法，讓學生在活動中受過教育，在實踐中體驗。端正的行為，飽滿的精神，文明的語言，無不是良好的日常行為規(guī)范的體現(xiàn)，為活動的成功下扎實的基礎(chǔ)，同時日常行為規(guī)范也在活動中得到了升華。通過有意識的'訓練和培養(yǎng)，學生文明習慣漸漸養(yǎng)成了。
教師的言行舉止對學生有潛移默化的影響，為培養(yǎng)學生良好的禮貌語言習慣，要注重言傳身教。教師一定要從所有事情以身作則做起，采取主動出擊。例如在與學生交往時應(yīng)以禮待人，多用“謝謝”、“不用謝”、“沒關(guān)系”等禮貌用語，讓學生始終受到文明語言的熏陶、感染，春風化雨，滋潤學生心田?！吧斫讨赜谘越獭?，教師身先士卒形象對學生的影響是不可估量的。除此之外，我們做教師的要多教育學生說話應(yīng)誠實而有禮貌?！傲⒀砸哉\”是為人的根本。有禮貌說話，包括稱謂的禮貌，語氣情態(tài)上的禮貌，體態(tài)語的禮貌，也包括語言本身的誠摯、得體，儀態(tài)的大方、自然。這些都是為人修養(yǎng)很重要的內(nèi)容。無論在什么場合，言談的內(nèi)容都要實實在在，即從實際出發(fā)，實事求是，不虛偽，不油滑，不夸飾，不說一些違背事實的話、違心的話；不去說自己還沒弄明白的話；不信口開河去講一些假話。不僅不說違背實事求是原則的話，而且要敢于說堅持實事求是原則的話。我們應(yīng)當用誠實的精神來教育學生有禮貌的說話，使學生樹立良好的道德觀。以這種誠實的態(tài)度說話，必然包含對聽話者的尊重和愛意，這是“養(yǎng)成有禮貌語言的習慣”的基礎(chǔ)和前提。
總之，中學生的禮貌語言養(yǎng)成教育是中學德育的重要內(nèi)容，切實抓好中學生禮貌語言養(yǎng)成教育，有針對性對學生實施思想道德教育和文明習慣養(yǎng)成教育，根據(jù)《中學德育綱要》、《公民道德建設(shè)實施綱要》和《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》的要求，我們教師要以日常行為規(guī)范教育為抓手，著重對學生進行以文明禮儀為重點的禮貌語言養(yǎng)成教育，在教育和訓練的過程中要充分發(fā)揮學生的主體作用，堅持高標準、低起點、多層次、嚴要求、重訓練的原則。通過嚴格的訓練，努力使學生的行為規(guī)范外化為行為，內(nèi)化為素質(zhì)，逐步養(yǎng)成良好的文明的禮貌語言習慣，使學生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”，讓良好的習慣都內(nèi)化為學生的自覺行動，大力加強禮貌語言的養(yǎng)成教育，使我們每個學生都養(yǎng)成文明習慣，做文明人。
文明禮儀讀書心得篇十六
隨著社會的發(fā)展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學習禮儀知識，運用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。
從現(xiàn)代社會實踐的角度，簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。它始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為，是適應(yīng)時代發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。因此，在平時工作與生活中，著重注重四個方面提高：一是強化自律意識，提高自身服務(wù)能力；二是端正思想態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng)；三是講究學習方法，提高自身禮儀水平；四是注重學以致用，提高工作效率。
自然的說“謝謝”、作一個守時的人、尊敬老人、在公共場合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事，可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。著裝得體，符合身份，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是： 律己： 禮儀規(guī)范由對待個人的要求和對待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學習、應(yīng)用禮儀，最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對照、自我反省、自我檢點。 敬人： 對待他人的諸多做法中最要緊的一條，就是要敬人之心常存，處處不可失敬于人，不可傷害他人的尊嚴，更不能侮辱對方的人格。掌握了這一點，就等于掌握了禮儀的靈魂。 寬容: 要求自己在交際活動中運用禮儀時，既要嚴于律己，更要寬以待人。要多容忍他人，多體諒他人，多理解他人，千萬不要求全責備，斤斤計較，過分苛求，咄咄逼人。
作為一名工作人員，在每時每刻，每事每處，都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學禮儀用得恰到好處，“注重細節(jié)，追求完美”，力求做好每件事。堅持從小事做起，從自我做起，注重言行舉止細節(jié)，加強文明禮儀實踐，摒棄一切不符合林場文明禮儀要求的行為，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，帶動林場文明程度提高。說文明話、辦文明事、做文明人，用文明的態(tài)度對待問題，營造和諧的人際關(guān)系。
相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
文明禮儀讀書心得篇十七
讀書是一種重要的學習方法，它不僅拓寬了我們的視野，豐富了知識儲備，還能培養(yǎng)我們的思維能力和語言表達能力。然而，在閱讀的過程中，養(yǎng)成良好的讀書禮儀是至關(guān)重要的。在不同的場景中，遵守合適的讀書禮儀規(guī)范，能夠尊重他人的閱讀空間，提升個人的閱讀品味。本文將從理解讀書禮儀的重要性、在圖書館的基本禮儀、在公共場所的讀書禮儀、讀書分享的禮儀以及讀書儀態(tài)方面，闡述我對讀書禮儀的體會和心得。
第二段：理解讀書禮儀的重要性。
讀書禮儀并不僅僅是一種規(guī)范，而是一種對他人和自己的尊重和關(guān)心。當我們在閱讀的時候，周圍的環(huán)境、人們的情緒等都會受到干擾。如果我們自己不遵守讀書禮儀，將會給他人帶來不便和困擾。同時，我們也需要享受閱讀給我們帶來的寧靜和思考的時光。因此，理解讀書禮儀的重要性并積極遵守，是每個閱讀者應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。
第三段：在圖書館的基本禮儀。
圖書館是閱讀的圣地，尊重圖書館的學習氛圍是每位讀書人應(yīng)該遵守的基本規(guī)則。在圖書館中，保持安靜是第一位的。我們要盡量不發(fā)出嘈雜的聲音，避免影響旁人的閱讀。此外，我們也需要保持整潔，不在圖書上做任何標記或撕裂書頁，保持書籍的完整性和共享性。借書時，按照規(guī)定的期限歸還，也是尊重他人和圖書館的一種方式。
第四段：在公共場所的讀書禮儀。
在公共場所閱讀時，我們要盡量考慮到周圍人的感受。尤其是在人流密集的地方，如公交車、地鐵等，我們可以選擇低音量或戴上耳機來減少聲音的傳播。此外，不論是站立還是坐著，都應(yīng)該注意不要將書籍阻擋其他人的視線或妨礙他人的正常行動。保持閱讀姿勢優(yōu)雅、端莊，不搖腿或喧嘩也是十分重要的。
第五段：讀書分享的禮儀以及讀書儀態(tài)。
分享是閱讀的一個重要環(huán)節(jié)。在讀書分享的時候，我們要將自己的理解與感悟娓娓道來，尊重他人的觀點和不同的解讀方式。不論是贊同還是反對，都應(yīng)該尊重他人的權(quán)利和自由。此外，閱讀需要全神貫注，不宜邊看邊吃東西或者做其他事情，以免轉(zhuǎn)移自己和他人的注意力。同時，養(yǎng)成讀書儀態(tài)也是十分重要的。獲取到一本新書或者是收到一本贈書，我們需要以恭敬的心態(tài)對待，就像是一個珍貴的禮物一樣細心品味。
結(jié)論。
通過理解和遵守讀書禮儀，我們可以更好地享受閱讀帶給我們的樂趣，也能夠保證他人的閱讀質(zhì)量和權(quán)益。在圖書館中保持安靜、在公共場所盡量降低音量、在分享中尊重他人的觀點和解讀方式、在讀書的過程中保持良好的姿態(tài)和儀容，這些都是我們要養(yǎng)成的良好讀書禮儀習慣。只有我們每個人從自己做起，共同遵守讀書禮儀，才能夠營造出更加寧靜、舒適的閱讀環(huán)境，提升我們的閱讀品質(zhì)。
文明禮儀讀書心得篇十八
讀書是一種人生修行，讀書也是一種禮儀。在讀書的過程中，人們不僅能夠得到知識的積累，還能夠培養(yǎng)自己的精神素質(zhì)和人格魅力。而在讀書的過程中，禮儀也是不可忽視的一部分。本文將通過五段式的描述，探討在讀書過程中的禮儀之道。
第一段，禮儀是讀書過程中的基本要求。讀書中的禮儀與日常生活中的禮儀是相似的，但在讀書時要更加嚴格。在讀書的過程中，學生應(yīng)該有一個良好的學習環(huán)境，并對書籍進行妥善的管理。在學習時要有規(guī)律的作息時間，保證睡眠和飲食的質(zhì)量。同時，在借書和閱讀時，也要遵循圖書館的相關(guān)規(guī)定，維護好書籍的整潔和安全，不要破壞圖書館的文化環(huán)境和秩序。
第二段，禮儀的內(nèi)涵是尊重和自尊。對于讀書的學習者來說，應(yīng)該保持一種謙虛和虛心的態(tài)度，認真對待每一個知識點，不斷學習和進步。這種謙虛和虛心來源于一種自尊心，也是對自己能力的自信和尊重。因此，讀書過程中的禮儀不僅是尊重他人，更是尊重自己的態(tài)度。
第三段，禮儀的舉止表現(xiàn)是一種外在修養(yǎng)。讀書的人應(yīng)該具備良好的舉止和禮儀，整潔的衣著和干凈的形象，向外展示出自己的敬業(yè)精神和學習態(tài)度。在讀書時，要注意口頭表現(xiàn)、肢體語言等細節(jié)的處理，做到不喧嘩不爭吵，保持閱讀的專注和沉靜。
第四段，禮儀的溝通和交流是一種有效的學習方法。讀書的過程中，不能一味地默默無言地讀書，而應(yīng)該注重與他人的交流和溝通?？梢栽诎嗉墶⑴笥讶?、讀書群等群體中分享自己的學習收獲和心得感悟，可以互相交流并互相學習，在這種交流中，不僅能夠掌握更多的知識，還能夠提升自己的學習興趣和研究能力。
第五段，禮儀的適應(yīng)能力和創(chuàng)新意識是一種更高層次的修養(yǎng)。讀書的人應(yīng)該具備良好的適應(yīng)能力和開創(chuàng)性思維，面對閱讀中遇到的種種問題和挑戰(zhàn)，能夠付出努力和思考，積極地解決它們。同時，還要形成創(chuàng)新意識，不斷探索新的知識領(lǐng)域和石破天驚的想法，這種我們稱之為創(chuàng)造性思維。這樣的讀書人不僅具有強大的知識積累和應(yīng)用能力，還具備了創(chuàng)新和實踐的能力，成為了未來的創(chuàng)新之星和時代的領(lǐng)袖。
總之，通過禮儀的讀書心得體會，我們更加深刻地認識到，禮儀是讀書過程中的基本要求，尊重和自尊是禮儀的內(nèi)涵，規(guī)范的筆墨和舉止表現(xiàn)是禮儀的外在表現(xiàn)，溝通和交流是一種有效的學習方法，而適應(yīng)能力和創(chuàng)新意識則是一種更高層次的修養(yǎng)和要求。我們應(yīng)該切實將禮儀讀書心得體會貫穿到自己的讀書生活當中，不斷提升自身修養(yǎng)和素質(zhì)水平，成為有思想、有修養(yǎng)、有品位、有擔當?shù)膬?yōu)秀讀書人。
文明禮儀讀書心得篇一
教師禮儀既是教師良好職業(yè)道德修養(yǎng)的體現(xiàn),也是教師職業(yè)道德成為一種教育影響力量的重要要素。下面是本站為大家準備的教師禮儀讀書心得，希望大家喜歡!
今年暑假學校領(lǐng)導讓每位老師認真閱讀《教師禮儀》這本書。從云南學習回來后，我利用幾天時間把《教師禮儀》這本書認真閱讀了一遍。使我受益非淺。
本書詳細闡述了教師的個人修養(yǎng)、個人禮儀和個人素質(zhì)對其學生所起的重大作用，強調(diào)了教師作為人類靈魂的工程師，必須要以身作則，成為學生的楷模，并在教師的個人形象、服飾、語言等各個方面對教師進行了相關(guān)的指導。
教師的職業(yè)決定教師的形象也是一種巨大的教育資源和教育力量。在人們的傳統(tǒng)觀念里教師教書育人，容貌上樸素一些，顯得平易近人。在人們印象中穿著最樸素(老土)的就是老師。今天，素面朝天的老師已不再是學生們崇拜的對象。據(jù)調(diào)查顯示，學生大都不喜歡女教師穿“復古裝”，而喜歡教師打扮得時尚而不失莊重。教師從事教書育人的職業(yè)特點,就決定了教師的著裝可以時尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,不能讓學生接受異常。女教師應(yīng)該畫淡裝妝上班，使自己臉上某些缺陷加以彌補，以期揚長避短，使自己更美麗、精神、自信?；瘖y時要注意年輕教師的妝容的特點是自然，予人以青春朝氣和不加修飾之感：而中年女教師的化妝原則是：淡雅;中老年女教師的化妝化妝重在掩飾(因為皺紋比較多和深)。
美是一種氣質(zhì)，是一種修養(yǎng)。一個教師的人格魅力最主要還是從舉手頭足之間散發(fā)出來。所以教師要時刻注意自己的站姿、坐姿、手勢等。教師的站姿要端正、穩(wěn)重、親切、自然。學生回答問題時，教師身體微微前傾，這種姿勢表示你對學生的話感興趣，也表明你把注意力都集中在學生身上了。教師的坐姿有“雙腿斜放式”和“前伸后曲式”，還有“雙腿疊放式”等。教師坐姿要求，頭要端正，上身直立，手臂的擺放可在雙腿上，也可放在身前的桌子上，還可以放在椅子扶手上。教師的走姿要優(yōu)雅、穩(wěn)重、從容、落落大方。步伐要穩(wěn)健、自信、剛勁、有力，體現(xiàn)胸有成竹、沉穩(wěn)自信的風度和氣質(zhì)。布羅斯納安認為“手勢實際上是體態(tài)語的核心。”古羅馬政治學家西塞羅說：“一切心理活動都伴隨有指手畫腳等動作。手勢恰如人體的一種語言，這種語言甚至連野蠻人都能理解?！彼麄兊脑拸膫?cè)面指出了手勢的重要性。教師要注意自己的手勢，發(fā)揮好它的作用。教師在應(yīng)用手勢禮儀要注意，手勢大小適度、自然親切、恰當適時、簡潔準確。總之，通過讀《教師禮儀》的這本書讓我懂得了學習禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學習，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高。
今天，通過對《教師禮儀》的學習，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本：教育大計，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學生以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句。
名言。
:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！闭f的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應(yīng)該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
今天，通過《教師禮儀》的學習讓我懂得了學習禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學習，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學習生活以及工作中，我將以教程為標準，嚴格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強學習與提升，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，以自己的人格力量為學生良好思想道德的形成，貢獻一份力量。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！闭f的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應(yīng)該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
加強語文課堂練習設(shè)計意識，提升理念，探索方法。討論與考試命題聯(lián)系緊密的語文課練習設(shè)計的問題，探索如何在教學目標導引下來設(shè)計和實施課堂練習，提高語文課學生的學習效益和質(zhì)量，促進學生語文能力發(fā)展和語文素養(yǎng)全面提升。前置性練習：
案例說明：了解學生，正確把握學習起點，是前置性練習的目標和價值所在。美國心理學家奧蘇伯爾說的這句話是很有道理的：“影響學習的最重要因素是學生已經(jīng)知道了什么，我們應(yīng)當根據(jù)學生原有的知識狀況去進行教學。”
過程性練習：
案例說明：精到的設(shè)計能促進學生的深入閱讀，聯(lián)系實際抒發(fā)胸臆，深刻感受到文本內(nèi)涵和語言表達形式的精妙。
檢測性練習：
案例說明：教學目標是一切教學活動的起點和歸宿。檢測性練習，相對于過程性練習，是為了鞏固剛學的知識，檢測新掌握的能力。語文課堂練習可以從字詞句段篇等多方面體現(xiàn)教學目標的具體化要求，以檢測各項目標的達成度。發(fā)展性練習：
案例說明：在新課結(jié)束時，依據(jù)教學目標，教師充分利用教材，設(shè)計與本節(jié)課知識能力相關(guān)的發(fā)展性練習，能夠引導學生自主探索，在獲得自主體驗的同時得以遷移和運用。而且，發(fā)展性練習除了有實踐性，更具有開放性和生活化，需要學生整合新舊知識與能力，在較開放的實際的生活情境中，錘煉并獲得言語生命的發(fā)展。
新課程小學語文考試評價與課堂練習設(shè)計的研討。
無論是考評評價還是語文練習，我們以知識與能力、方法和過程、情感態(tài)度價值觀這三維目標為導向，體現(xiàn)實踐性、人文性、綜合性、開放性，來全面考查小學生語文能力的形成和語文素養(yǎng)的積淀。這也是我們今后繼續(xù)探索的方向，最終目的是為了促進學生學習，改善教師教學。
語文課堂練習設(shè)計反思：
依據(jù)教學目標設(shè)計和實施課堂練習，能使教師增強“目標意識”，教學線索明晰，板塊清楚，重難點聚焦，教師的課堂教學水平得到不斷歷練。也能促使教師做到精講，有較多空間和時間讓學生自主探究和實踐。
當知識與能力目標更加凸顯，并且有語用情境中練習中學生經(jīng)歷了語言實踐，在感悟、理解、評析文本語言內(nèi)容和語言表達特色的過程中，言語生命力量得到了擴張，語文能力隨之提升，語文素養(yǎng)全面提升就有可能。
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書，每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。
本學年我學習了金正昆教授的《教師禮儀》，明確了禮儀是：尊重別人尊重自己，規(guī)范的行為表達方式。禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。
禮儀、文明交往等，對一個人來說，禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映，所以我認為學習文明禮儀，使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。
教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠仿效的榜樣。學習了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容，過后，我又進行了一翻思考，我認為教師在平時應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題：
3、與學生談話：提前通知，有所準備。談話最好提前與學生打招呼，讓學生有一個思想準備，這既是一種禮貌，又是對學生的尊重。熱情迎候，設(shè)置平等氣氛。舉止端正，行為有度。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行，以良好的道德風范，對學生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。
偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學生做到的自己必須身體力行，要求學生相信的，自己必須堅信不移;不允許學生做的，自己堅決不做;在學生面前做到的，在學生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。
通過對《教師禮儀》的學習，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本：教育大計，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學生以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
總之，通過《教師禮儀》的學習讓我懂得了學習禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學習，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。
今后在學習生活以及工作中，我將以教程為標準，嚴格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強學習與提升，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，以自己的人格力量為學生良好思想道德的形成，貢獻一份力量。
文明禮儀讀書心得篇二
因為要寫讀后感，我把《文明禮儀》從墻角的書堆里翻了出來。書堆放著的書都是沒人看的，一般都是在廁紙用光后充當廁紙用的。當初覺得書中所講都是些膚淺簡單的東西，適合小學生，對高中生用處不大，所以就丟在那里。
拍去書上的灰塵，心中還有幾分僥幸，幸好它還沒有葬身于哪個廁所里。就著寢室的燈光，我翻開《文明禮儀》，打算先了解書的具體內(nèi)容。書中列有很多小故事，感覺與學校的生活很相似。其中的一則小故事，讓我想到在學校發(fā)生的一件事。
那天很冷，冷得讓我放棄洗冷水的想法，乖乖提著個桶去熱水供應(yīng)處去打熱水。人很多，我找了個相對短一些的隊伍排隊文明禮儀讀后感文明禮儀讀后感。等待的時間很無聊，讓我不得不靠數(shù)周圍有多少人來打發(fā)時間。在數(shù)人數(shù)的時候，我發(fā)現(xiàn)這么多人只有我一個男生。不過，我沒有耗費太多時間思考這個問題，因為我發(fā)現(xiàn)了新問題，就是過了這么久隊伍竟然不見減短。我觀察了一陣子，原來是有人插隊。他們插隊不是直接插隊，而是變相插隊，托熟人幫接水。前面的女生就是這樣，她已經(jīng)幫三個人接水了?！澳氵@人怎么這樣啊?！焙竺嬗袀€女生不樂意了。前面的女生不答話，顯然是想以“充耳不聞，不動如山”神功抵擋文明禮儀讀后感文章文明禮儀讀后感出自?？珊笳唢@然不想輕易放過她，說出的話甚至有些不堪入耳。我看著吵架的這兩個人，又算了一下時間，只能放棄洗熱水澡這個誘人的想法，提著空桶從哪來回哪去。后來聽同學說就是因為這樣，所以男生很少去洗熱水，就算去也是人少了才去。只有我不懂“規(guī)矩”才去那么早。我還能怎樣，只好一笑了之。
文明禮儀讀書心得篇三
“學高為師，身正為范”。作為一名教師，在初三中這個講文明、綻開文明禮花的地方，我感受到禮儀是教師的立身之本。
教師禮儀具有鮮明的強制性同時還帶有強烈的形象性。作為一名教師，具有一定的代表性，我們時刻都要注意自己的言行舉止，學生的模仿能力是極強的，“身正為范”，無論是在教育工作著裝方面、與學生交往方面還是與家長的交流方面我們都要以身作則。
首先，在平常的教學工作中要做到尊時守約，不遲到，誠信為本，跟學生的約定要兌現(xiàn)；公平的對待每一位學生、家長及同事，廉潔自愛，對待學生一視同仁；建立好和諧的師生關(guān)系，在平常的學習生活中對學生、對同事給予更多的寬容。
在教育工作著裝方面，我們要注意“五忌”：忌露、忌透、忌緊、忌異、忌亂。也就是說，平常不能穿無領(lǐng)無袖、過緊、透明的衣服，裙子不能太短、首飾不能過多等。
在教育工作語言禮儀方面，我們身為教師，與學生交往時要特別注意的是：保護學生的安全，不體罰學生；不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準；自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利；教師自己還需終身學習，這樣才能不斷的豐富自己的知識。對待孩子要深切關(guān)注，善待每一位學生，稱呼學生時要叫學生的姓名，不可叫學生的昵稱或者是綽號，當忘記學生姓名時及時采取補救措施。
尊重家長的意見，禮貌對待；通過多種方式多于家長溝通，如短信，電話，學生作業(yè)的評語等；認真傾聽，適當?shù)臅r候?qū)W會緩和緊張的氛圍，學會語氣委婉的提出問題并解決問題；平等交流，不能責怪家長，學會利用家長資源來管理好學生；對學生的評價要客觀、全面、用詞恰當，嚴禁打擊學生、家長，學生間不做比較；對學生的收獲表示肯定，最后對家長表達謝意。
一個教師的禮儀代表著他的形象，我們要掌握好教師文明禮儀需注意的每一點，提升自身師德修養(yǎng)，以自己文明的言行，給學生作示范。
在今后的教學中和生活中，我都會以身作則，做文明教師
文明禮儀讀書心得篇四
在校園中，隨時可以遇見學生過來問好，一聲聲“老師好”，化解了師生間的對立，消除了學生對于老師的.恐懼，清除了了因為教育學生問題而縈繞在老師心頭的霧霾。
在沒有參加工作的時候，有一天，我在電視上看到陜北黃河邊某所學校的采訪片，其中的孩子們對著鏡頭大喊：你好！還有一段特寫就是學生向老師問好。另外見到這個場景就是影視作品中了，現(xiàn)實當中基本沒有。
在工作了十幾年頭以后，我決定讓我的學生具有這種修養(yǎng)，因為經(jīng)過十多年的觀察、感受我發(fā)現(xiàn)這不是我個人的追求，而是學生本人必須面對的社會問題。
一個人沒有德行，什么也干不成，即使他的技術(shù)水平很高，但依舊是社會的累贅。而一個修養(yǎng)跟高的人，即使技術(shù)水平不高，他也會在短時間之內(nèi)學會技術(shù)，可是德行差的人需要幾年、十幾年的磨練才會轉(zhuǎn)變觀念。
經(jīng)過幾年的努力，學生不但能在校園中向老師問好，還會在街道上大老遠跑過來，先鞠個躬，然后喊：老師好！很多時候，老師走在街道上都有點不好意思。但是隨著時間的推移，當老師的在街道上、在眾人羨慕、驚訝的目光中，內(nèi)心特別的驕傲和滿足！
在黃土高原的腹地，在信息相對閉塞的山溝，農(nóng)家子弟能夠?qū)蠋熞远Y相待，除了養(yǎng)家糊口的物質(zhì)財富，我很滿足，很知足，很充實。
文明禮儀讀書心得篇五
20xx年一月下旬至二月中旬，臨淄分局開展了一次以提升執(zhí)行超越為主題的學習教育活動，其中文明禮儀是這次活動中的一個重要環(huán)節(jié)。通過這次活動的開展和平日里的培訓學習，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。
我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。改革開放后，人們的社會交往日益增多，社會禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個新形勢，機關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機關(guān)工作人員作為機關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個方面的問題：
其一、更新觀念，適應(yīng)形勢。懂得機關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機關(guān)干部的關(guān)系，正確認識在機關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
因此，每個機關(guān)工作人員都應(yīng)當認真學習社交禮儀的基本知識，加強自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
其三、自覺養(yǎng)成，注重實效。良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時做起，從點滴做起。如接一只電話，應(yīng)當首先說：“您好!請講……”這種和藹可親的話語，會給人一種親切、溫馨的感受。機關(guān)工作人員不僅要在機關(guān)日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，用家庭美德來帶動機關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分，它應(yīng)以家庭美德為主線，每個成員都能自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實效，從平時做起，從點滴做起，就能成為深受群眾歡迎的一名機關(guān)工作人員。通過學習和開展文明禮儀，使我意識到，原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標準、文明用語聲音太孝面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!
文明禮儀讀書心得篇六
文明禮儀的重要性自古以來就一直被傳頌。
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”——諸葛亮。
由此可知，文明禮儀對一個人是非常重要的。要判斷一個人是否有素質(zhì)，有內(nèi)涵，文明禮儀是一個人的基本準則。比如：向別人問好，初次見面與別人握手，在公車上讓座等等。這些都是一個文明的人所必備的。
曾有人說：“如果一個人失去了今天，不算失敗，因為還有明天;如果一個人失去了金錢，不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果一個人失去了文明，那么就徹底失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。”
“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”——荀子。
因此，一個國能否繁榮昌盛，能否立足于社會，文明禮儀是一個國的基本綱要。一個國要建立好的外交關(guān)系，必須清楚各國的文明禮儀。比如：當與外國人初次見面的時候，首先握手，也許是互親臉頰;還有當他們向我們敞開雙手時，我們應(yīng)主動獻上擁抱等等。這些都是一個外交國所應(yīng)具備的。因此，一個國想要成為禮儀之邦，文明禮儀是不可或缺的。
俗話說：“人有禮則安，無禮則?！?。
一個社會想要安寧，文明禮儀是最重要的。從古至今，禮儀的規(guī)范，不斷發(fā)展改革形成了我們現(xiàn)代的文明禮儀，說明了文明禮儀是涵蓋了人與人，人與國，人與社會之間的關(guān)系。
我希望我們能遵守文明禮儀，每一個國能為想成為一個禮儀之邦而努力奮斗，這樣，就會有一個安定，和諧文明的社會。
文明禮儀讀書心得篇七
中國是禮儀文化古國，講文明、重禮儀是我們的傳統(tǒng)美德。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。每個人在日常生活中都有自己的愛好和行為習慣，有人說這是不能改變的，我認為不是不能該而是你有沒有信心去改，我想為了提高國民素質(zhì)，每個人都應(yīng)該盡心盡責，努力改變自己的不良習慣和行為。
禮儀在我們小學階段尤為重要，事無小事，事事是教育；教師無小事，事事是楷模，作為教師這個特殊的群體，教師的形象是由千千萬萬個小事、千千萬萬個教師的個體行為體現(xiàn)出來的，在社會交往的舉手投足之間，是否擁有禮儀，能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個人文明修養(yǎng)的尺度。所以，當我們想讓社會、家長和孩子們知道我們的學校是一所好學校，教師是一群素質(zhì)高的教師時，我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象，因為教師是學校工作的主體，他不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發(fā)生作用。
因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的學生能夠仿效的榜樣。
教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮貌待人接物對學生進行著潛移默化的影響，從而對孩子的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給孩子留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣。特別要注意內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象，努力提高自己的整體素質(zhì)。
通過這次培訓，使我收益非淺，學到了不少的日常生活中做的很不夠的地方，懂得在不同的場合要有不同的禮儀行為。一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程的啟蒙老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體自然、不虛假。
針對課堂禮儀而講，課前整理好自己的服飾，穿著得體，至少提前一天準備教案、教具，以一種積極向上的精神面貌，迎接每一位孩子，課堂上教師要和藹可親，平等交流，關(guān)注每位孩子，尊重每位孩子。在給孩子講課時，教師的目光要柔和、親切、有神。需要配以適度的手勢來強化效果時，手勢要得體、自然、恰如其分，要根據(jù)活動內(nèi)容進行，努力提高學生學習的興趣。
禮儀教育是一個長遠的過程這需要我們每一個教師從自身做起，要不斷的學習加強自身修養(yǎng)，做孩子的標榜。
文明禮儀讀書心得篇八
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，在做中觀看“金正昆教授教師禮儀講座”心得體會學生時，就有對老師的基本印象。加入教師這一行業(yè)后，總是力求用一個教師的標準來規(guī)范自己。近來，學校舉行教師禮儀講座，組織教師學習金正昆教授主講的禮儀，使我對教師禮儀有了新的認識。
在這個急功近利、物欲橫流的社會，只有學校這片天空純凈。在學生的眼中，教師不同于社會的一般人，教師應(yīng)是社會的規(guī)范、道德的化身、人們的楷模、父母的替身。學生把禮儀規(guī)范、道德高尚的老師作為學習的榜樣。他們常把師德高尚的老師作為自己的榜樣，有的學生甚至還模仿老師的為人態(tài)度、情趣愛好、行為舉止、音容笑貌等。
在教學中，我認識這樣一個語文教師，上課風趣，為人正直，深得學生的喜愛。一段時間后，我們在進行學生作業(yè)展覽時，發(fā)現(xiàn)他的學生的字體筆跡竟和這位老師相仿。這一點讓我很震驚，原來老師的行為會對學生會產(chǎn)生這樣大的影響?？梢哉f，教師專業(yè)素質(zhì)重要，道德素養(yǎng)更是不可忽視。師德是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
既要言傳，又要身教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要為人師表。首先就要強調(diào)教師的自省自律，以身作則，言行一致。要求學生做的，自己首先要做到，禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上要為學生做出表率。作為一位語文教師，我覺得上課時用清晰條理的板書、正楷剛勁的粉筆字是必要的。所以上課時，我總是很認真的去做好這個“表面”工作，一筆一畫的寫，并且告訴學生，“寫好方塊字，培養(yǎng)正直品格?！?BR> “教師無小節(jié)，處處是楷?！保靶蜗蟮纳匾?。教師要從生活小節(jié)入手，從小事做起，從嚴要求自己，才能做到為人師表。學校本學期要求每一個學生佩戴?？ㄟM校園，可以讓學生明白自己的身份——學生，是來求知的;也可以保證學生的安全，防止閑雜人員進校。對于這一舉措，學生并不明白，所以我上課也佩戴?？ǎ⒏嬖V學生，這是應(yīng)該做到的。再說這新廣播體操學習，我不知道學生在體育課上是否學得認真，但當我們教師站在學生后排，跟著學生一招一勢做時，學生們做得是很認真的。我想，正是在這小事中，我們教師對自己嚴格自律，學生也會培養(yǎng)良好的習慣。
要讓學生學會學習，教師也應(yīng)該成為求知的榜樣。教師不能滿足于先學于學生，而且要堅持繼續(xù)學習，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力，還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。今年開學初，我將所教的班級進行分組教學，并要求每個小組學生制定切實可行的學習計劃。同時要求班級干部給我制定一個學習計劃，并請班干部監(jiān)督。每天早晨，當我進教室時，我就大聲讀學生給我的作業(yè)(學生要檢查的，可不是鬧著玩的);學生也大聲背誦讀我給他們的任務(wù)。這樣，在我和學生之間，就形成了互督促互進步的學習氛圍。我相信，我會用我的求知熱情去帶動學生進步的。
文明禮儀讀書心得篇九
社交禮儀，是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機關(guān)干部，主要是與人打交道，做人的工作，在工作交往中更應(yīng)當注意禮貌禮節(jié)，處處做到儀表端莊，謙遜和藹，文明禮貌，保持一種有素質(zhì)，有修養(yǎng)的良好形象。
實踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者，百姓來向你反映問題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會缺乏信任度，引起來訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽，就會給人一種有信任度的感覺，讓人家滿腹牢騷而來，滿意高興而去。同樣是接待來訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節(jié)，就會有兩種截然不同的效果。
改革開放后，人們的社會交往日益增多，社會禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個新形勢，機關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機關(guān)工作人員作為機關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個方面的問題：
其一、更新觀念，適應(yīng)形勢。懂得機關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機關(guān)干部的關(guān)系，正確認識在機關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
在這次文明禮儀學習后，我們恍然大悟，原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標準、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。
所以，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認真學習和掌握各種文件，真正為車方營造一種良好的收費氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠！
針對目前我校創(chuàng)建瑞安市文明單位和如何抓學生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成教育這兩項工作，根據(jù)我校平時開展一些學生的狀況，在平時反思基礎(chǔ)上，并有了以下一些想法：
以創(chuàng)建為契機，以開展學生文明禮儀教育為抓手和突破口，大力開展學生文明禮儀教育活動。因為抓學生文明禮儀教育具有操作性強、見效快等特點，能最好促進學生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成水平全面提升，所以我們要把抓學生文明禮儀教育作為一項常規(guī)工作來抓，常抓不懈，抓出成效。
一、制定規(guī)范，常抓不懈，體現(xiàn)落實。
制定《小學生儀容儀表規(guī)范》、《小學生一日常規(guī)》、《小學生文明禮儀規(guī)范》等規(guī)范，班主任、任課教師要每天抓學生規(guī)范，學校要不定期檢查、定期組織檢查，做到層層落實。
二、開辟陣地，形成濃厚的文明氛圍。
學校要在校園文化建設(shè)中開辟一塊文明禮儀教育陣地，班級要開辟板報陣地，還要通過宣傳專欄、榮譽欄、紅領(lǐng)巾廣播臺、校刊、禮儀隊員示范作用等陣地和途徑，進行廣泛的宣傳，形成濃厚的文明氛圍。
三、制訂方案，開展系列活動。
制訂詳細可行的方案，根據(jù)上級有關(guān)規(guī)定，把每年的三月份定為“文明禮貌月”，開展系列活動。
1、每年的“文明禮貌月”確定一個主題，并確定一首文明禮儀之歌、一支順口溜、幾句宣傳語，大力開展宣傳教育。
2、在宣傳專欄，每天出一題“文明禮儀知識每日一答”，征集答案，開展評比。
3、開設(shè)禮儀規(guī)范訓練課。以《小學生儀容儀表規(guī)范》、《小學生一日常規(guī)》、《小學生文明禮儀規(guī)范》等主要內(nèi)容，以情境訓練為主要手段，對學生禮儀規(guī)范進行訓練。
4、舉行講文明禮儀小故事或演講比賽。可以以古今中外講文明禮儀故事、小學生講文明禮儀故事、自己親身經(jīng)歷或所見所聞講文明禮儀故事為內(nèi)容。
5、舉行以文明禮儀為內(nèi)容的課本劇形式的演出。
6、舉行知識競賽和手抄報比賽。內(nèi)容包括《小學生儀容儀表規(guī)范》、《小學生一日常規(guī)》、《小學生文明禮儀規(guī)范》，文明禮儀之歌、順口溜、宣傳語，文明禮儀知識每日一答，古今中外、小學生講文明禮儀故事等。
四、組織開展各類文明評比活動，激勵文明行為養(yǎng)成。
開展文明學生、文明住校生、優(yōu)秀紅領(lǐng)巾崗位監(jiān)督員、文明班級、文明寢室、儀容儀表規(guī)范班級等評比活動，增強小學生的個人和集體榮譽感，激勵小學生文明行為養(yǎng)成和提升。
文明禮儀讀書心得篇十
通過這次教師禮儀的集中學習，我感觸頗深，受益良多。以前對教師禮儀的認識比較膚淺，認為教師禮儀就是教師平時的言行舉止、穿著打扮都要得體，能夠做到為人師表，敬人律己就行了，但通過對教師禮儀的系統(tǒng)學習，使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西，它還含有師資、師表、師德、師心四大特點以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)：政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng)，以下是我通過學習對它的理解和心得體會：
師表即要我們要為人之楷模，教師的言談舉止、舉手投足不僅影響教師的形象，而且影響課堂教學效果，對學生的審美情趣和文明道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用，這就要求教師不僅要教好書、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強修養(yǎng)，注意約束自己，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。
師德即教師的職業(yè)道德，我們在教育的工作崗位上，在黨和人民信任的那個講臺上，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導子弟，不能傳授偽科學，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛國主義和民族團結(jié)的事情。
師心就是要有愛心，無論是對幼兒園、小學生還是初中生，我們都要像對待自己的孩子一樣對待他們，要懂得尊重他們，與他們互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，對待孩子要多用鼓勵性的語言，如果因為學生學習成績不好而惡語中傷學生，不僅嚴重打擊了他們的自尊心，老師在學生心目中的形象也大打折扣，學生的學習成績也不一定能得到提高，一名有愛心的好老師往往能得到學生的愛戴和尊重，因為他們懂得平等的對待每一位學生，對學生表現(xiàn)出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系，比如我們在給落后生解答問題的時候最好選在自習課上，然后輕輕的坐在學生旁邊，一邊交流一邊給與解答，這樣他們就會沒有緊張感，比較容易接受。
素養(yǎng)方面我覺得比較好理解：政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方，立端立正，愛祖國，愛自己的民族和人民，愛黨，愛社會主義，只有自己做到這些，才能進而去教育學生，使學生形成一個正確的世界觀和人生觀；法律素養(yǎng)就是讓我們要有法制觀念，當今社會是法治的社會，遵紀守法是每一個公民的義務(wù)，作為教師不僅自己要懂法守法還要學法，只有這樣才能在學生面前起到表率作用，教育自己的學生不犯法；道德素養(yǎng)就是要我們遵守社會公德，遵守職業(yè)道德，遵守家庭道德，一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來，可見道德素養(yǎng)對一個人一生的影響是如此之大；專業(yè)與文化科學素養(yǎng)，就是作為一名教師不僅具有淵博的專業(yè)知識，富有人文精神，同時還應(yīng)具有科學、鉆研和實事求是的精神，善于培養(yǎng)學生的興趣，懂得量力而行；為人處世的素養(yǎng)：就是教我們做人要以誠為本，以和為貴，以信為先。
總之，禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映，所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要，因此我們要在今后的工作和生活中多學習禮儀，多以禮儀來規(guī)范自己，努力使自己成為一名學生愛戴，家長喜歡，學校放心的好教師。
文明禮儀讀書心得篇十一
中國，素來以“文明之邦”著稱，在古代，不管是達官貴族，文人墨客，還是平民百姓，都十分講文明禮儀。直到現(xiàn)在，這個傳統(tǒng)依舊未改變。
不論是在家里，還是在校園里，文明禮儀隨處可見。比如：在學校里，如果把同學或老師撞到的話，都應(yīng)該說一聲“對不起!”，才能走開。同學之間要相互團結(jié)，友愛，不能為了一點雞毛蒜皮的小事情而爭吵不休。同學有困難時要幫忙，不能坐視不管;在家里，要尊敬長輩，父母交給自己的任務(wù)要立即完成，不能拖拖拉拉，更不能推脫，如果自己實在放不下手上的'事，應(yīng)向父母交代清楚，不能向父母大吼大叫。如果想尋求父母的幫助，必須要用上“請”這個字眼，這樣能顯得自己十分有禮貌，很懂事;在其他公共場合，更要講文明禮儀了，如果有人問你問題的話，自己確實不知道，應(yīng)該說“實在對不起，我不知道?！本托辛耍遣荒苷f“我怎么曉得，你去問別人噻，你好煩人?！边@樣會讓人覺得你沒有禮貌，你在別人的心目中會留下一個不好的印象。
一句名言說得好，“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧?！笔茄?，如果一個人不講文明禮儀就難以生活下去;做一件事沒有好的文明禮儀，就會不成功;即使是一個強大的國家，如果沒有文明禮儀，就會不安寧。作為一名光榮的少先隊員，我們務(wù)必要講文明禮儀，才不為祖國抹黑！
文明禮儀讀書心得篇十二
讀書是一種崇高的精神追求，也是一種良好的行為習慣。作為讀書者，我們應(yīng)當具備相應(yīng)的讀書禮儀。多年來，我一直秉持著一種讀書禮儀心得，不斷完善自己的讀書方式。下面，我將從準備閱讀、選擇讀物、專注致志、注重復盤、勤于分享等五個方面，闡述我的讀書禮儀心得體會。
首先，準備閱讀是讀書禮儀的重要一環(huán)。在開始閱讀之前，我會創(chuàng)造一個適合閱讀的環(huán)境。比如，關(guān)上電視、音樂，遠離嘈雜的環(huán)境，使自己能夠集中精力。同時，選擇一個舒適的坐姿，避免身體的不適影響閱讀。另外，我會為閱讀準備一杯熱茶或水，以便在閱讀過程中稍作休息。準備閱讀時，我相信只有當自己心無旁騖，才能真正領(lǐng)略到書籍中的魅力。
其次，選擇讀物也是讀書禮儀的重點之一。我們應(yīng)當有意識地選擇高質(zhì)量的讀物，提升自己的閱讀水平和品位。盡管讀書的選擇因人而異，但是無論是文學經(jīng)典還是學術(shù)著作，都是我們可以選擇的范圍之內(nèi)。此外，我也會注重多元化的讀物選擇，涵蓋不同的領(lǐng)域和風格，以豐富自己的知識儲備和閱歷。
專注致志是讀書禮儀中最為關(guān)鍵的一環(huán)。在閱讀過程中，我會將手機等外界干擾因素遠離自己，使自己能夠全神貫注地投入到書籍中。當我遇到難以理解的部分時，我會停下來反思，盡力理解并運用相關(guān)知識解決問題。同時，我會做好筆記，將自己的感悟、理解和思考記錄下來，以便于日后回顧和總結(jié)。只有在專注致志的狀態(tài)下，我們才能真正領(lǐng)悟到書本中作者的思想和觀點。
注重復盤是讀書禮儀中的一項重要習慣。每讀完一本書后，我都會在心中默默承諾：無論是否已經(jīng)理解，我都要再讀一遍。因為讀書有時就像是看電影，第一次只能把握劇情的大致發(fā)展，而第二次才能深入了解細節(jié)和深層思想。第二遍閱讀時，我會更加專注，帶著前次閱讀的收獲，更好地吸收書本中的知識和智慧。而且多次閱讀還可以幫助我們更好地記憶和理解。
最后，勤于分享也是讀書禮儀中不可忽視的部分。讀書是一項個人的修行，但讀書有時也是需要討論和分享的。我會經(jīng)常將自己的心得體會與朋友、家人交流，開展有關(guān)書籍的討論。分享的過程能夠讓我們互相啟發(fā)，不僅幫助他人理解書籍的內(nèi)涵，也有助于我們深化對書籍的理解。同時，分享也能提高自己的表達能力和思考深度，讓我們更好地傳遞和共享讀書的快樂。
總之，讀書禮儀是一種良好的行為習慣，也是對作者和書籍的尊重。準備閱讀、選擇讀物、專注致志、注重復盤、勤于分享，這五個方面，構(gòu)成了我對讀書禮儀的心得體會。通過不斷完善自己的讀書禮儀，我相信自己會在讀書的道路上更加順暢地前行，收獲更多的智慧和快樂。
文明禮儀讀書心得篇十三
這是一本《世界文明史》，與許多專業(yè)的學術(shù)著作不同，里面幾乎沒有作者自己的觀點，幾乎沒有作者的臆想和推斷，而是許多第一手的歷史資料，涉及到特定歷史時期的事件時，使用的'又是這方面的權(quán)威專家的研究成果?？梢哉f，這只是一本“非專業(yè)著作”，不過，其值得讓人一讀的也正是因為其“非專業(yè)”，沒有武斷的評介，只是引領(lǐng)讀者進行一次次穿越，把對世界文明史的探索樂趣交給了讀者，讓大家能夠用所看到的一鱗半爪，恢復一條龍出來。
說來，這挺符合太史公的“網(wǎng)羅天下放失舊聞(積累豐富的資料)，略考其事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀”。這應(yīng)該也是是著史者最應(yīng)該下的功夫了，只是現(xiàn)在不少史學家往往只是憑借一點點史實自己臆想編造，而且隨意下結(jié)論，引讀者入迷途，害人非淺。
從書中，你可以讀到古羅馬一位官員關(guān)于日常生活的記述，你可以讀到一戰(zhàn)幸存都關(guān)于殘酷戰(zhàn)爭的描述，你可以看到宗教演進的一幕幕真實的記載。作者還算理性，沒有過多地進行美化。
讀到公元前18世紀時的《漢謨拉比法典》，看到諸如“如果一位自由民搶動別人而被人抓住，那么他將被處死”;“如果一個兒子毆打他的父親，他的手將被砍掉”這些現(xiàn)在看來不可思議的法律，讓人不得不深思。
文明禮儀讀書心得篇十四
今年暑假學校領(lǐng)導讓每位老師認真閱讀《教師禮儀》這本書。從云南學習回來后，我利用幾天時間把《教師禮儀》這本書認真閱讀了一遍。使我受益非淺。
本書詳細闡述了教師的個人修養(yǎng)、個人禮儀和個人素質(zhì)對其學生所起的重大作用，強調(diào)了教師作為人類靈魂的工程師，必須要以身作則，成為學生的楷模，并在教師的個人形象、服飾、語言等各個方面對教師進行了相關(guān)的指導。
教師的職業(yè)決定教師的形象也是一種巨大的教育資源和教育力量。在人們的傳統(tǒng)觀念里教師教書育人，容貌上樸素一些，顯得平易近人。在人們印象中穿著最樸素（老土）的就是老師。今天，素面朝天的老師已不再是學生們崇拜的對象。據(jù)調(diào)查顯示，學生大都不喜歡女教師穿“復古裝”，而喜歡教師打扮得時尚而不失莊重。教師從事教書育人的職業(yè)特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，不能讓學生接受異常。女教師應(yīng)該畫淡裝妝上班，使自己臉上某些缺陷加以彌補，以期揚長避短，使自己更美麗、精神、自信?；瘖y時要注意年輕教師的妝容的特點是自然，予人以青春朝氣和不加修飾之感：而中年女教師的化妝原則是：淡雅；中老年女教師的化妝化妝重在掩飾（因為皺紋比較多和深）。
美是一種氣質(zhì)，是一種修養(yǎng)。一個教師的人格魅力最主要還是從舉手頭足之間散發(fā)出來。所以教師要時刻注意自己的站姿、坐姿、手勢等。教師的站姿要端正、穩(wěn)重、親切、自然。學生回答問題時，教師身體微微前傾，這種姿勢表示你對學生的話感興趣，也表明你把注意力都集中在學生身上了。教師的坐姿有“雙腿斜放式”和“前伸后曲式”，還有“雙腿疊放式”等。教師坐姿要求，頭要端正，上身直立，手臂的擺放可在雙腿上，也可放在身前的桌子上，還可以放在椅子扶手上。教師的走姿要優(yōu)雅、穩(wěn)重、從容、落落大方。步伐要穩(wěn)健、自信、剛勁、有力，體現(xiàn)胸有成竹、沉穩(wěn)自信的風度和氣質(zhì)。布羅斯納安認為“手勢實際上是體態(tài)語的核心?！惫帕_馬政治學家西塞羅說：“一切心理活動都伴隨有指手畫腳等動作。手勢恰如人體的一種語言，這種語言甚至連野蠻人都能理解?！彼麄兊脑拸膫?cè)面指出了手勢的重要性。教師要注意自己的手勢，發(fā)揮好它的作用。教師在應(yīng)用手勢禮儀要注意，手勢大小適度、自然親切、恰當適時、簡潔準確?？傊?，通過讀《教師禮儀》的這本書讓我懂得了學習禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學習，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高。
文明禮儀讀書心得篇十五
學生的禮儀教育需要家長的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系，和他們多交流，爭取他們的支持和理解，共同教育好學生。鼓勵學生爭當文明小標兵，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習慣。要最大限度地落實家庭教育與學校教育互相配合，使學校的禮儀教育從學校延伸到家庭。
相信，通過學校，家庭的共同努力，學生勤學、知禮，講文明、懂禮貌的行為習慣會進一步養(yǎng)成，會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進一步發(fā)揚光大。
《中共中央關(guān)于改革和加強中小學德育工作的通知》中指出：“中小學德育工作的基本任務(wù)是，把全體學生培養(yǎng)成為具有社會公德、文明行為習慣和遵紀守法的好公民?！蔽募€明確指出：“德育，對中小學生，特別是中學生，更多的是養(yǎng)成教育?！庇纱丝梢姡瑥娀B(yǎng)成教育，教會學生做人，就是學校德育工作的基本任務(wù)。我覺得文明禮貌教育，特別是禮貌語言的養(yǎng)成教育是這當中的基礎(chǔ)，是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)。禮貌是人們之間在頻繁的交往中彼此表示尊重與友好的行為規(guī)范。禮貌用語則是尊重他人的具體表現(xiàn)，是友好關(guān)系的敲門磚。養(yǎng)成有禮貌的語言習慣，對保持良好人際關(guān)系是有著重要意義。在日常生活中，尤其在一些社交場合中，禮貌用語十分重要，不僅有利于雙方氣氛融洽，而且有益于交際。
良好的禮貌語言習慣養(yǎng)成不是一蹴而就的事情。就目前我們的中學生而言，仍有一些不良語言習慣需要克服，比如：有的學生不分長幼，隨口叫人家的名字，或者隨意給別人取綽號，甚至出口罵人。學校是傳播文化知識、培養(yǎng)人、教育人的場所，應(yīng)該成為全社會講究文明禮貌的楷模。因此，在學校里，教師就要大力加強文明言行的培養(yǎng)，使我們每個學生都養(yǎng)成文明習慣，做文明人。
在上思想品德課前，我首先會挖掘教材和生活中的思想教育素材，利用故事、生活和文化習慣、名人事跡等對學生進行禮貌語言的教育，使學生了解禮貌待人是人類應(yīng)普遍遵守的行為規(guī)范，在生活、事業(yè)、交往中均有意義。其次，通過禮貌用語、交往方式的學習使學生能掌握如何在交往中表現(xiàn)得大方得體，如何使用禮貌語言來表現(xiàn)自己的觀點。我在思想品德課上通過列舉生活中大量的不文明行為讓學生展開討論，并結(jié)合理論知識，從不同的角度、場合讓學生對《中學生日常行為規(guī)范》有重新的體會與定位，讓學生在多講“請”、“謝謝”、“打擾您了”、“對不起”、“你好”等人們在日常生活中最常用的禮貌用語。
我們教育學生講文明話，應(yīng)該從學會尊重別人的角度理解說文明語言是一種好的素養(yǎng)，只有尊重別人自己也才會得到禮貌的對待的觀點。禮貌語言本身不是純粹的客套話，我們必須要求學生摒棄地方語言的尷尬表達內(nèi)心真情的問候，不能養(yǎng)成表面尊重，背后議論的虛偽表現(xiàn)。另外講禮貌不僅表現(xiàn)在語言上，而且要表現(xiàn)在態(tài)度和行動上，所謂坐言起行，這是一個人處身立世的根本。我教的班曾經(jīng)有這樣一件事：學生羅云海在打響上課鈴后急忙往課室跑，一剎那碰著了一位到校的家長，雖然學生講了聲“對不起！”但沒有注意態(tài)度，沒面對家長，隨便說一聲便繼續(xù)往課室里跑了。我看到這一情景，于是在上課前先不點名地講了這件事讓學生評論一下，學生都認為這是一種不禮貌的“禮貌”。下了課這位學生主動找我談話，也不好意思地承認了自己的錯誤。對待他人唯有彬彬有禮、得體大方才會使人立即產(chǎn)生好感。所以我們要抓住中學生年齡小、可塑性強的特點，把講究文明禮貌自身邊點滴事情做起，為做文明人打下堅實的基礎(chǔ)。
中學生在校常規(guī)的養(yǎng)成教育中，行為訓練方法應(yīng)注重多種方法的組合，而且要注意選擇學生樂于接受的訓練方法。例如：榜樣示范法、行為訓練法、說服教育法、評比競賽法、實踐體驗法等等，各方法各有利弊。在教育過程中，我們教師尤其要注重利用共青團組織的優(yōu)勢，利用實踐體驗法，讓學生在活動中受過教育，在實踐中體驗。端正的行為，飽滿的精神，文明的語言，無不是良好的日常行為規(guī)范的體現(xiàn)，為活動的成功下扎實的基礎(chǔ)，同時日常行為規(guī)范也在活動中得到了升華。通過有意識的'訓練和培養(yǎng)，學生文明習慣漸漸養(yǎng)成了。
教師的言行舉止對學生有潛移默化的影響，為培養(yǎng)學生良好的禮貌語言習慣，要注重言傳身教。教師一定要從所有事情以身作則做起，采取主動出擊。例如在與學生交往時應(yīng)以禮待人，多用“謝謝”、“不用謝”、“沒關(guān)系”等禮貌用語，讓學生始終受到文明語言的熏陶、感染，春風化雨，滋潤學生心田?！吧斫讨赜谘越獭?，教師身先士卒形象對學生的影響是不可估量的。除此之外，我們做教師的要多教育學生說話應(yīng)誠實而有禮貌?！傲⒀砸哉\”是為人的根本。有禮貌說話，包括稱謂的禮貌，語氣情態(tài)上的禮貌，體態(tài)語的禮貌，也包括語言本身的誠摯、得體，儀態(tài)的大方、自然。這些都是為人修養(yǎng)很重要的內(nèi)容。無論在什么場合，言談的內(nèi)容都要實實在在，即從實際出發(fā)，實事求是，不虛偽，不油滑，不夸飾，不說一些違背事實的話、違心的話；不去說自己還沒弄明白的話；不信口開河去講一些假話。不僅不說違背實事求是原則的話，而且要敢于說堅持實事求是原則的話。我們應(yīng)當用誠實的精神來教育學生有禮貌的說話，使學生樹立良好的道德觀。以這種誠實的態(tài)度說話，必然包含對聽話者的尊重和愛意，這是“養(yǎng)成有禮貌語言的習慣”的基礎(chǔ)和前提。
總之，中學生的禮貌語言養(yǎng)成教育是中學德育的重要內(nèi)容，切實抓好中學生禮貌語言養(yǎng)成教育，有針對性對學生實施思想道德教育和文明習慣養(yǎng)成教育，根據(jù)《中學德育綱要》、《公民道德建設(shè)實施綱要》和《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》的要求，我們教師要以日常行為規(guī)范教育為抓手，著重對學生進行以文明禮儀為重點的禮貌語言養(yǎng)成教育，在教育和訓練的過程中要充分發(fā)揮學生的主體作用，堅持高標準、低起點、多層次、嚴要求、重訓練的原則。通過嚴格的訓練，努力使學生的行為規(guī)范外化為行為，內(nèi)化為素質(zhì)，逐步養(yǎng)成良好的文明的禮貌語言習慣，使學生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”，讓良好的習慣都內(nèi)化為學生的自覺行動，大力加強禮貌語言的養(yǎng)成教育，使我們每個學生都養(yǎng)成文明習慣，做文明人。
文明禮儀讀書心得篇十六
隨著社會的發(fā)展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學習禮儀知識，運用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。
從現(xiàn)代社會實踐的角度，簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。它始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為，是適應(yīng)時代發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。因此，在平時工作與生活中，著重注重四個方面提高：一是強化自律意識，提高自身服務(wù)能力；二是端正思想態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng)；三是講究學習方法，提高自身禮儀水平；四是注重學以致用，提高工作效率。
自然的說“謝謝”、作一個守時的人、尊敬老人、在公共場合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事，可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。著裝得體，符合身份，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是： 律己： 禮儀規(guī)范由對待個人的要求和對待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學習、應(yīng)用禮儀，最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對照、自我反省、自我檢點。 敬人： 對待他人的諸多做法中最要緊的一條，就是要敬人之心常存，處處不可失敬于人，不可傷害他人的尊嚴，更不能侮辱對方的人格。掌握了這一點，就等于掌握了禮儀的靈魂。 寬容: 要求自己在交際活動中運用禮儀時，既要嚴于律己，更要寬以待人。要多容忍他人，多體諒他人，多理解他人，千萬不要求全責備，斤斤計較，過分苛求，咄咄逼人。
作為一名工作人員，在每時每刻，每事每處，都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學禮儀用得恰到好處，“注重細節(jié)，追求完美”，力求做好每件事。堅持從小事做起，從自我做起，注重言行舉止細節(jié)，加強文明禮儀實踐，摒棄一切不符合林場文明禮儀要求的行為，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，帶動林場文明程度提高。說文明話、辦文明事、做文明人，用文明的態(tài)度對待問題，營造和諧的人際關(guān)系。
相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
文明禮儀讀書心得篇十七
讀書是一種重要的學習方法，它不僅拓寬了我們的視野，豐富了知識儲備，還能培養(yǎng)我們的思維能力和語言表達能力。然而，在閱讀的過程中，養(yǎng)成良好的讀書禮儀是至關(guān)重要的。在不同的場景中，遵守合適的讀書禮儀規(guī)范，能夠尊重他人的閱讀空間，提升個人的閱讀品味。本文將從理解讀書禮儀的重要性、在圖書館的基本禮儀、在公共場所的讀書禮儀、讀書分享的禮儀以及讀書儀態(tài)方面，闡述我對讀書禮儀的體會和心得。
第二段：理解讀書禮儀的重要性。
讀書禮儀并不僅僅是一種規(guī)范，而是一種對他人和自己的尊重和關(guān)心。當我們在閱讀的時候，周圍的環(huán)境、人們的情緒等都會受到干擾。如果我們自己不遵守讀書禮儀，將會給他人帶來不便和困擾。同時，我們也需要享受閱讀給我們帶來的寧靜和思考的時光。因此，理解讀書禮儀的重要性并積極遵守，是每個閱讀者應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。
第三段：在圖書館的基本禮儀。
圖書館是閱讀的圣地，尊重圖書館的學習氛圍是每位讀書人應(yīng)該遵守的基本規(guī)則。在圖書館中，保持安靜是第一位的。我們要盡量不發(fā)出嘈雜的聲音，避免影響旁人的閱讀。此外，我們也需要保持整潔，不在圖書上做任何標記或撕裂書頁，保持書籍的完整性和共享性。借書時，按照規(guī)定的期限歸還，也是尊重他人和圖書館的一種方式。
第四段：在公共場所的讀書禮儀。
在公共場所閱讀時，我們要盡量考慮到周圍人的感受。尤其是在人流密集的地方，如公交車、地鐵等，我們可以選擇低音量或戴上耳機來減少聲音的傳播。此外，不論是站立還是坐著，都應(yīng)該注意不要將書籍阻擋其他人的視線或妨礙他人的正常行動。保持閱讀姿勢優(yōu)雅、端莊，不搖腿或喧嘩也是十分重要的。
第五段：讀書分享的禮儀以及讀書儀態(tài)。
分享是閱讀的一個重要環(huán)節(jié)。在讀書分享的時候，我們要將自己的理解與感悟娓娓道來，尊重他人的觀點和不同的解讀方式。不論是贊同還是反對，都應(yīng)該尊重他人的權(quán)利和自由。此外，閱讀需要全神貫注，不宜邊看邊吃東西或者做其他事情，以免轉(zhuǎn)移自己和他人的注意力。同時，養(yǎng)成讀書儀態(tài)也是十分重要的。獲取到一本新書或者是收到一本贈書，我們需要以恭敬的心態(tài)對待，就像是一個珍貴的禮物一樣細心品味。
結(jié)論。
通過理解和遵守讀書禮儀，我們可以更好地享受閱讀帶給我們的樂趣，也能夠保證他人的閱讀質(zhì)量和權(quán)益。在圖書館中保持安靜、在公共場所盡量降低音量、在分享中尊重他人的觀點和解讀方式、在讀書的過程中保持良好的姿態(tài)和儀容，這些都是我們要養(yǎng)成的良好讀書禮儀習慣。只有我們每個人從自己做起，共同遵守讀書禮儀，才能夠營造出更加寧靜、舒適的閱讀環(huán)境，提升我們的閱讀品質(zhì)。
文明禮儀讀書心得篇十八
讀書是一種人生修行，讀書也是一種禮儀。在讀書的過程中，人們不僅能夠得到知識的積累，還能夠培養(yǎng)自己的精神素質(zhì)和人格魅力。而在讀書的過程中，禮儀也是不可忽視的一部分。本文將通過五段式的描述，探討在讀書過程中的禮儀之道。
第一段，禮儀是讀書過程中的基本要求。讀書中的禮儀與日常生活中的禮儀是相似的，但在讀書時要更加嚴格。在讀書的過程中，學生應(yīng)該有一個良好的學習環(huán)境，并對書籍進行妥善的管理。在學習時要有規(guī)律的作息時間，保證睡眠和飲食的質(zhì)量。同時，在借書和閱讀時，也要遵循圖書館的相關(guān)規(guī)定，維護好書籍的整潔和安全，不要破壞圖書館的文化環(huán)境和秩序。
第二段，禮儀的內(nèi)涵是尊重和自尊。對于讀書的學習者來說，應(yīng)該保持一種謙虛和虛心的態(tài)度，認真對待每一個知識點，不斷學習和進步。這種謙虛和虛心來源于一種自尊心，也是對自己能力的自信和尊重。因此，讀書過程中的禮儀不僅是尊重他人，更是尊重自己的態(tài)度。
第三段，禮儀的舉止表現(xiàn)是一種外在修養(yǎng)。讀書的人應(yīng)該具備良好的舉止和禮儀，整潔的衣著和干凈的形象，向外展示出自己的敬業(yè)精神和學習態(tài)度。在讀書時，要注意口頭表現(xiàn)、肢體語言等細節(jié)的處理，做到不喧嘩不爭吵，保持閱讀的專注和沉靜。
第四段，禮儀的溝通和交流是一種有效的學習方法。讀書的過程中，不能一味地默默無言地讀書，而應(yīng)該注重與他人的交流和溝通?？梢栽诎嗉墶⑴笥讶?、讀書群等群體中分享自己的學習收獲和心得感悟，可以互相交流并互相學習，在這種交流中，不僅能夠掌握更多的知識，還能夠提升自己的學習興趣和研究能力。
第五段，禮儀的適應(yīng)能力和創(chuàng)新意識是一種更高層次的修養(yǎng)。讀書的人應(yīng)該具備良好的適應(yīng)能力和開創(chuàng)性思維，面對閱讀中遇到的種種問題和挑戰(zhàn)，能夠付出努力和思考，積極地解決它們。同時，還要形成創(chuàng)新意識，不斷探索新的知識領(lǐng)域和石破天驚的想法，這種我們稱之為創(chuàng)造性思維。這樣的讀書人不僅具有強大的知識積累和應(yīng)用能力，還具備了創(chuàng)新和實踐的能力，成為了未來的創(chuàng)新之星和時代的領(lǐng)袖。
總之，通過禮儀的讀書心得體會，我們更加深刻地認識到，禮儀是讀書過程中的基本要求，尊重和自尊是禮儀的內(nèi)涵，規(guī)范的筆墨和舉止表現(xiàn)是禮儀的外在表現(xiàn)，溝通和交流是一種有效的學習方法，而適應(yīng)能力和創(chuàng)新意識則是一種更高層次的修養(yǎng)和要求。我們應(yīng)該切實將禮儀讀書心得體會貫穿到自己的讀書生活當中，不斷提升自身修養(yǎng)和素質(zhì)水平，成為有思想、有修養(yǎng)、有品位、有擔當?shù)膬?yōu)秀讀書人。