寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇一
劉曉慶在影片里扮演一位敢愛敢恨的小女子，為了生活，可以不斷的付出，可以那樣倔強(qiáng)的生存。姜文在里面扮演一位“黑五類分子”，一位“資產(chǎn)階級(jí)的右派分子”。由于時(shí)代的原因，他們的生活是那樣的艱難。他們?cè)谀菢悠D難的環(huán)境里，他們是勇敢的。他們的內(nèi)心是強(qiáng)大的。一個(gè)內(nèi)心真正強(qiáng)大的人是打不垮的。既使在掃大街的時(shí)候，他們也能那樣的堅(jiān)強(qiáng)，那樣的藝術(shù)?！耙粚?duì)黑夫妻，一對(duì)狗男女”，“活下去，象牲口一樣活下去”，我終于明白，人世間最殘酷的是政治斗爭(zhēng)，這么一說了。
天亮了，一切就都好了……
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇二
《芙蓉鎮(zhèn)》這本書是歷史背景的，書中的女主人公胡玉音則是運(yùn)動(dòng)中飽受冤屈的一個(gè)典型。
胡玉音在芙蓉鎮(zhèn)上開了一家米豆腐攤子，因她待客熱情，米豆腐好吃，所以生意興隆，于是遭到了另一家飲食店經(jīng)理李國香的嫉恨。此時(shí)正值運(yùn)動(dòng)時(shí)期，李國香利用職務(wù)之便將胡玉音打成反革命分子，天天批斗。但胡玉音并未屈服，她在心底常說的話就是活下去，為了我們的后人，像牲口一樣地活下去。胡玉音堅(jiān)強(qiáng)地活了下來。運(yùn)動(dòng)最終結(jié)束，芙蓉鎮(zhèn)又恢復(fù)了勃勃生機(jī)，胡玉音成為了街辦米豆腐店的服務(wù)員。
從另一個(gè)角度看，胡玉音是堅(jiān)強(qiáng)的，這點(diǎn)讓我十分欽佩。應(yīng)對(duì)挫折、坎坷，社會(huì)的種.種不公平，她沒有喪失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，頑強(qiáng)地等待著這一畸形時(shí)代的結(jié)束，永遠(yuǎn)進(jìn)取、樂觀、向上。十年大革命，多少人經(jīng)不起挫折的打擊，最終自殺。而常常挨斗埃打得玉音，始終相信混亂的社會(huì)終將過去，新的時(shí)代終將到來。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇三
芙蓉鎮(zhèn)位于湘鄂桂三省交界處，那里風(fēng)光秀麗，芙蓉花開的季節(jié)里，爭(zhēng)先斗艷一派，這里的人們和各地鄉(xiāng)民們生活一樣，淳樸，歡樂，有愛。然而記錄這美好的湘西風(fēng)情的小說《芙蓉鎮(zhèn)》卻是灰色的，不僅讓人想一走古老的青石小路，一賞漫天的水芙蓉，更能引起人們對(duì)人性的思考。
古華把民俗風(fēng)情寓于政治風(fēng)雨中，描寫了某攪亂下的湘西鄉(xiāng)村生活，讓特定年代的人物變遷發(fā)生在這湘南小鎮(zhèn)里，揭露了左傾思潮的危害。
芙蓉鎮(zhèn)里塑造了一個(gè)有一個(gè)典型人物，美麗善良而逐漸堅(jiān)強(qiáng)的胡玉音，不忘良心恪守人性的谷燕山，陰險(xiǎn)歹毒見風(fēng)使舵的李國香，好吃懶做的王秋赦等，這些人性格鮮明突出，讓人難忘。谷燕山無論在任何情況下都是善良的，在某之前，他與黎滿庚一起幫助胡玉音開了胡記米豆腐坊，在胡玉英被劃為右派時(shí)，他自己因?yàn)槭艿綘窟B而停職，在胡語音危難之際，所有人包括她的青梅竹馬黎滿庚都與他劃清界線時(shí)，只有她還一如既往的照顧胡玉音，并且救了難產(chǎn)的胡玉音，他和胡玉音秦書田一樣。
“活下去，像牲口一樣活下去”這是秦書田給絕望中的胡玉音說的話，胡玉音在和她丈夫黎桂桂某中劃為右派，黎桂桂受不了當(dāng)時(shí)的壓抑而上吊，房子也被沒收，自己也在勞動(dòng)改造，就在這毫無希望的絕境之中，她和外表自輕自賤其實(shí)內(nèi)心純潔正直的同為右派的當(dāng)?shù)馗栉鑴F(tuán)編導(dǎo)秦書田結(jié)為夫婦，被稱為“黑色夫妻”，因此秦書田被判勞動(dòng)該造，胡玉音3年因有身孕在獄外進(jìn)行勞改。
這里面體現(xiàn)出的生命力的頑強(qiáng)，愛情的偉大，和現(xiàn)實(shí)的殘酷都令人咂舌?！盎钪?，像牲口一樣活著”是多少絕望中的人應(yīng)有的信念啊!
在這部小說中，人物對(duì)比是鮮明的。有善就有惡，李國香乃嫉妒心極強(qiáng)，心狠歹毒之徒，投機(jī)取巧，而王秋赦也是一個(gè)好吃懶做，見風(fēng)使舵，趨炎附勢(shì)的小人。在1979年某結(jié)束之后，李國香投機(jī)取巧，因?yàn)樵谀澈笃诒粧觳菪谓质苋瓒徽J(rèn)為是某受害者，嫁給了一省里的干部，而王秋赦瘋了，整天走在青石板路上喊著“階級(jí)斗爭(zhēng)，一抓就靈”。
這部小說，就像是作者自己在自序中說的這是“一曲嚴(yán)峻的鄉(xiāng)村牧歌”，在這里有很多值得大家反省的事，經(jīng)歷過某的人不由的回想起那段不堪回首的記憶，不管是受害者還是某執(zhí)行者都會(huì)心痛萬分，而沒有經(jīng)歷某的人也能在這些人物中找到自己的一點(diǎn)影子，讀完之后，人不經(jīng)想在危難的時(shí)侯，我們是否能恪守自己的人格底線，尊重自己的良心呢。
這是一部將湘南民俗風(fēng)情寓于政治風(fēng)云中的作品，整部作品成灰色基調(diào)，也正是因?yàn)檫@灰色，作品才呈現(xiàn)出無與倫比的優(yōu)雅和美麗。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇四
放假期間，我閱讀了一篇長篇小說《芙蓉鎮(zhèn)》，作者是古華。這部小說是對(duì)歷史進(jìn)行深切的反思，對(duì)極“左”路線破壞下的中國農(nóng)村生活進(jìn)行了深刻描繪的作品。這部小說，就像是作者說的，是唱了一曲嚴(yán)酷的鄉(xiāng)村之歌。然而，在這部作品之中，嚴(yán)酷之中見深情，但它同時(shí)又是一曲來之不易的新生活的贊歌，傾注著作者對(duì)黨的三中全會(huì)路線和政策的由衷熱愛。
在這部小說里有不少的聲色并作的風(fēng)俗畫面。那夾岸長滿木芙蓉的一河碧波，那邊遠(yuǎn)山鎮(zhèn)青石板街上的雞鳴犬吠，那五嶺山脈腹地里悠揚(yáng)的民歌，多么令人神往，引人遐思。在那里民風(fēng)淳樸，人們有互贈(zèng)吃食的鄉(xiāng)情，每逢趕圩，更是繁華熱鬧。
這些真實(shí)的生活畫面，雖寫風(fēng)俗的變異，實(shí)是寫社會(huì)的變易，蘊(yùn)含著令人咀嚼不盡的社會(huì)資料和人生真諦。如今，改革開放已經(jīng)三十周年，拔地而起的座座高樓，現(xiàn)代化的大型企業(yè)，時(shí)尚發(fā)展的人民生活。社會(huì)鼓勵(lì)勞動(dòng)，進(jìn)取扶持個(gè)體，大家互幫互助，和諧和睦。如果芙蓉姐能夠看到今日，該是怎樣的心境。歷史總愛開些玩笑，非典的肆虐，但中國人民心中始終有著和芙蓉姐一樣完美的愿望，不屈抗?fàn)?，?zhí)著追求，再大的困境逆境我們也走了出來。了解過去，更讓我倍加珍惜此刻的生活；感懷歷史，此刻更有沉甸甸的職責(zé)感去創(chuàng)造歷史?！靶∩鐣?huì)”的動(dòng)新社會(huì)的飛速發(fā)展，作為炎黃子孫，我們豪情滿懷建設(shè)一個(gè)更為強(qiáng)大的中國！
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇五
獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《芙蓉鎮(zhèn)》。是一部非常優(yōu)秀的文學(xué)讀物。它的內(nèi)容樸實(shí)，的的確確是改革初期的生活情景。主人公的悲慘經(jīng)歷讓我們非常地感慨。
主人公胡玉音是一位新生的“富農(nóng)分子”。那時(shí)候誰有錢有勢(shì)，政府就打擊誰。胡玉音因和丈夫一起賣豆腐賣豬肉掙了點(diǎn)本錢。而李國香的出現(xiàn)讓這平靜的芙蓉鎮(zhèn)變得十分“熱鬧”。因?yàn)槔顕愕某霈F(xiàn)也讓胡玉音的生活變得悲慘。
讀了《芙蓉鎮(zhèn)》一書，我心生感慨：如果沒有李國香，那就不會(huì)有胡玉音的悲慘經(jīng)歷了。而胡玉音的經(jīng)歷又正證明了改革開放初期的錯(cuò)誤做法。如果沒有李國香的話，那整本書就失去了寫作的意義。
《芙蓉鎮(zhèn)》這本書運(yùn)用的手法是非常的純熟。讓人一看就喜歡上了這本書。比如“大姐，我們做小本生意的沒掙幾個(gè)子兒?！本驼f明了胡玉音的恐懼和害怕?！昂撸@個(gè)胡玉音長得不錯(cuò)，可肚子……?！斑@一看，就說出了李國香的得意勁兒?！岸?，要不要加辣？”瞧，多親切呀！
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇六
在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里，一溪一河兩條水路繞著鎮(zhèn)子歡暢流過。每當(dāng)湖塘水芙蓉競(jìng)開或是河岸上木芙蓉斗艷的季節(jié)，這五嶺山脈的腹地，便頗是個(gè)花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。故此，鎮(zhèn)子得名“芙蓉鎮(zhèn)”。而后十三年的故事，便發(fā)生在平靜而又混亂的芙蓉鎮(zhèn)里。
《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說，同時(shí)也因這灰色持續(xù)了難得的優(yōu)雅與美麗。書中有背叛盟誓的黎滿庚，也有堅(jiān)守承諾的秦書田；有出賣自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。樂觀與絕望，欣喜與悲傷，真實(shí)與虛假，一一對(duì)照又一一平衡。
“活下去，像牲口一樣地活下去！”一個(gè)幽靈般的聲音在喊。是怎樣的年代，才會(huì)有這樣沉重的擔(dān)待？是怎樣的性格，才造就了這樣堅(jiān)忍的信念？但那么陌生那么遙遠(yuǎn)的事情，其實(shí)離我們但是三十來年！
回過頭張望張望我們的世界，一個(gè)多月前的512汶川大地震撼動(dòng)了整個(gè)華夏大地。大災(zāi)大難中，年輕一代挺起胸膛，攬下了更多的職責(zé)。被輿論評(píng)論為“嬌氣”、“懦弱”的80后、90后帶給社會(huì)太多太多的感動(dòng)。黑暗的廢墟中，他們用頑強(qiáng)的毅力支撐了整整九天九夜的生命；而生死戰(zhàn)場(chǎng)上一張張稚氣未脫卻滿是認(rèn)真的臉溫暖了所有人的心田?！靶⊙?，你必須要活下去……”的祝福和“讓我再救一個(gè)，再救一個(gè)！”的請(qǐng)求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的完美放射著耀眼的光芒，抵抗著自然發(fā)出的怒吼。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇七
《芙蓉鎮(zhèn)》的人物描寫也相當(dāng)成功，塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的典型人物，給讀者留下了深刻的印象。例如，勤勞美麗、熱愛生活、渴望愛情的胡玉音，以“癲”狂方式對(duì)抗這個(gè)“癲”狂時(shí)代的秦書田，“政治闖將”、靈魂扭曲的女人李國香，無知無能，游手好閑、好吃懶做、品行惡劣的“運(yùn)動(dòng)根子”王秋赦等，都真實(shí)地反映了一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌與社會(huì)的`變遷，并在大的時(shí)代背景下通過芙蓉鎮(zhèn)的小人物的典型故事展現(xiàn)了人性的美好與丑惡。
首先，人物是小說的靈魂。芙蓉鎮(zhèn)雖小，但它是各種人物性格相交匯的一個(gè)小社會(huì)。人物性格刻畫的深度，決定著作品的思想深度。因而，每人人物的個(gè)性愈突出，性格愈豐滿，小說就愈能廣泛深刻地再現(xiàn)社會(huì)復(fù)雜面貌。古華先生把人物的描寫與整個(gè)時(shí)代大背景緊密地聯(lián)系在一起，讓人覺得這是貼切，具有風(fēng)格的社會(huì)內(nèi)涵。
其次，古華先生的取材也特別好?！盾饺劓?zhèn)》緊扣當(dāng)時(shí)的時(shí)代主題，充分地反映了人們?cè)谑粚萌腥珪?huì)后的那場(chǎng)浩劫的態(tài)度。古月先生在對(duì)這段歷史的再創(chuàng)作時(shí)以批判為主，但也不乏客觀理性。正如他在小說中所說：“中國大地上出現(xiàn)的這場(chǎng)現(xiàn)代迷信的洪水，是歷史的產(chǎn)物，幾千年封建愚昧的變態(tài)、變種。不能簡(jiǎn)單地歸責(zé)于某一位革命領(lǐng)袖。不要超越特定的歷史環(huán)境去大興魏晉之風(fēng)，高談闊論。需要的是深入細(xì)致的、冷靜客觀的研究，找出病根，以圖根治?！背酥猓倪x材也是讀者所感興趣的、愿意接受的，不僅不向某些歷史題材的小說那樣較之無味，而且還能讓像我這樣的90后覺得耐人尋味。
當(dāng)然，小說之所以吸引人還有一個(gè)重要原因就是作者寫作技巧之高超。古華先生的語言生動(dòng)、幽默、豐富、形象，在《芙蓉鎮(zhèn)》中運(yùn)用得恰到好處。“烏龜不笑鱉，都在泥里歇。都是一樣落難，一樣造孽?！?、“王支書，我們，我們總還算是人呀！再壞再黑也是個(gè)人……就算不是人，算雞公、雞婆，雄鵝、雌鵝，也不能禁我們婚配呀！”奉書田這些話，有著鮮明的個(gè)性，通過生動(dòng)的語言描寫，一個(gè)備受磨難，混世、樂天，任打任罰，玩世不恭的小知識(shí)分子活生生的呈現(xiàn)在我們面前?！八删筒皇莻€(gè)正經(jīng)八板的作田佬，而生成是個(gè)跑公差吃活水飯的人。
兩三年下來，他田里草比禾深，土里藏得下鼠兔。后來他索性算它個(gè)球，門角落的鋤頭、鐮刀都生了銹。”這生動(dòng)的語言描寫將王秋赦好吃懶做、不事農(nóng)桑、坐吃山空的特點(diǎn)寫得淋漓盡致。另外，像“挖挖你的思想根源”、“階級(jí)斗爭(zhēng)，一抓就靈”這些那個(gè)時(shí)代的標(biāo)語，運(yùn)用在文章內(nèi)，使讀者不僅不就得“過時(shí)”，反倒是作者語言幽默的一種表現(xiàn)，讓讀者在笑過這些無知、愚昧的話后，更是笑這個(gè)時(shí)代的無知與愚昧，起到了很好的諷刺效果。
總之，《芙蓉鎮(zhèn)》的風(fēng)雨是一個(gè)歷史縮影，無論是它的主題思想還是人物塑造、情節(jié)構(gòu)思、語言描寫都是值得稱道的。正是這成功的情節(jié)刻畫與人物描寫，使得《芙蓉鎮(zhèn)》不愧為一部文質(zhì)兼美的小說。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇八
今天，樓下一句“運(yùn)動(dòng)啦!”讓我聯(lián)想到一部老電影《芙蓉鎮(zhèn)》結(jié)尾的經(jīng)典臺(tái)詞：運(yùn)動(dòng)啦!
《芙蓉鎮(zhèn)》這部電影講的是中國南方的一個(gè)偏遠(yuǎn)山區(qū)里十年動(dòng)亂前后普通民眾們的生活變遷與戲劇化的人生際遇。當(dāng)時(shí)代已經(jīng)步入二十一世紀(jì)，回看這部產(chǎn)于1986年的電影，感慨良多。對(duì)于片中隨處可見的巨幅標(biāo)語“千萬不要忘記階級(jí)斗爭(zhēng)”讓未親身經(jīng)歷過十年動(dòng)亂的我感到不寒而栗。現(xiàn)在想想，當(dāng)天下初定后，對(duì)于反對(duì)統(tǒng)治者的那么一小撮人是寬容大赦還是殘酷打擊也許是一個(gè)值得商榷的問題。一般情況下，領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)如果有信心、有能力維護(hù)政權(quán)和國家穩(wěn)定，那么寬容、忍讓該是上策;反之就只有進(jìn)行殘酷的階級(jí)斗爭(zhēng)。那么戰(zhàn)亂時(shí)期的階級(jí)劃分與和平時(shí)期的階級(jí)劃分有區(qū)別嗎?本人覺得一定有，因?yàn)樘鞎r(shí)、地利與人和都發(fā)生了變化，還是按戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的判斷來劃分新中國民眾的階級(jí)成分，一不小心，也許階級(jí)斗爭(zhēng)就可能擴(kuò)大化，就可能斗錯(cuò)了人!比如說，地主階級(jí)看到無產(chǎn)階級(jí)的政黨得了天下，頭腦靈活的地主們就有可能跟著政府走，要是簡(jiǎn)單地把所有地主都拉出來斗一通，不給某些地主改過自新的機(jī)會(huì)，豈不顯得掌權(quán)者太沒心胸了?封建社會(huì)“宰相肚里能撐船”的說法難道新中國的領(lǐng)導(dǎo)者還做不到嗎?!所以說，戰(zhàn)爭(zhēng)年代的戰(zhàn)爭(zhēng)思維若是用于天下初定或者和平時(shí)期，難免就會(huì)傷及無辜，讓人對(duì)于執(zhí)政者心生忌憚、恐懼顫驚。執(zhí)政、掌權(quán)者對(duì)于下屬和被統(tǒng)治者講究恩威并重，恩與威如何掌握好度或取得平衡呢?那就要看領(lǐng)導(dǎo)人的水平和智慧了。對(duì)于一個(gè)人來說，“運(yùn)動(dòng)”總是有好處的，適當(dāng)運(yùn)動(dòng)可以強(qiáng)身健體;對(duì)于一個(gè)國家來說呢，搞些“運(yùn)動(dòng)”就未必一定是好事，當(dāng)一些不明真相的人民群眾被某些居心叵測(cè)的領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)動(dòng)起來搞運(yùn)動(dòng)時(shí)，往往于人于己都會(huì)得不償失。一旦這樣的運(yùn)動(dòng)失去控制，則后果不堪設(shè)想，比如文化革命的后期，偉大領(lǐng)袖也已經(jīng)感到無法掌控、力不從心?，F(xiàn)在回看文化革命，在法制還不健全的建國初期，高層領(lǐng)導(dǎo)們產(chǎn)生了意見分歧，相持不下時(shí)就要采用非常手法較量，較量的結(jié)果是不但高層們傷痕累累，還導(dǎo)致了數(shù)量龐大的普通百姓們痛不欲生!真可謂得不償失、后果極其嚴(yán)重。設(shè)想一下，若是天下初定后把法制建設(shè)提到足夠重要的地位，那么封建社會(huì)那一套人治、專制就不可能給國家和執(zhí)政者自己帶來無法挽回的損失。就像奧運(yùn)會(huì)的體育比賽，若是沒有公平的、嚴(yán)格執(zhí)行的比賽規(guī)則、規(guī)定，誰愿意去參賽呢?誰勢(shì)力大、誰有錢把獎(jiǎng)牌一分不就得了么!哈哈哈!那樣的話，奧運(yùn)精神就不在了，奧運(yùn)會(huì)也會(huì)很快消亡。阿們。
所以說，在特殊時(shí)期，“運(yùn)動(dòng)”也許是解決問題最快、最方便、最有效的手段，但前提是不計(jì)后果、不怕?lián)p失、不怕死!
當(dāng)今的世界，國際、國內(nèi)環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了顯著變化，選擇最佳的解決問題的方式、方法，考驗(yàn)著各國的執(zhí)政者、掌權(quán)者甚至每一個(gè)普通的民眾。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇一
劉曉慶在影片里扮演一位敢愛敢恨的小女子，為了生活，可以不斷的付出，可以那樣倔強(qiáng)的生存。姜文在里面扮演一位“黑五類分子”，一位“資產(chǎn)階級(jí)的右派分子”。由于時(shí)代的原因，他們的生活是那樣的艱難。他們?cè)谀菢悠D難的環(huán)境里，他們是勇敢的。他們的內(nèi)心是強(qiáng)大的。一個(gè)內(nèi)心真正強(qiáng)大的人是打不垮的。既使在掃大街的時(shí)候，他們也能那樣的堅(jiān)強(qiáng)，那樣的藝術(shù)?！耙粚?duì)黑夫妻，一對(duì)狗男女”，“活下去，象牲口一樣活下去”，我終于明白，人世間最殘酷的是政治斗爭(zhēng)，這么一說了。
天亮了，一切就都好了……
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇二
《芙蓉鎮(zhèn)》這本書是歷史背景的，書中的女主人公胡玉音則是運(yùn)動(dòng)中飽受冤屈的一個(gè)典型。
胡玉音在芙蓉鎮(zhèn)上開了一家米豆腐攤子，因她待客熱情，米豆腐好吃，所以生意興隆，于是遭到了另一家飲食店經(jīng)理李國香的嫉恨。此時(shí)正值運(yùn)動(dòng)時(shí)期，李國香利用職務(wù)之便將胡玉音打成反革命分子，天天批斗。但胡玉音并未屈服，她在心底常說的話就是活下去，為了我們的后人，像牲口一樣地活下去。胡玉音堅(jiān)強(qiáng)地活了下來。運(yùn)動(dòng)最終結(jié)束，芙蓉鎮(zhèn)又恢復(fù)了勃勃生機(jī)，胡玉音成為了街辦米豆腐店的服務(wù)員。
從另一個(gè)角度看，胡玉音是堅(jiān)強(qiáng)的，這點(diǎn)讓我十分欽佩。應(yīng)對(duì)挫折、坎坷，社會(huì)的種.種不公平，她沒有喪失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，頑強(qiáng)地等待著這一畸形時(shí)代的結(jié)束，永遠(yuǎn)進(jìn)取、樂觀、向上。十年大革命，多少人經(jīng)不起挫折的打擊，最終自殺。而常常挨斗埃打得玉音，始終相信混亂的社會(huì)終將過去，新的時(shí)代終將到來。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇三
芙蓉鎮(zhèn)位于湘鄂桂三省交界處，那里風(fēng)光秀麗，芙蓉花開的季節(jié)里，爭(zhēng)先斗艷一派，這里的人們和各地鄉(xiāng)民們生活一樣，淳樸，歡樂，有愛。然而記錄這美好的湘西風(fēng)情的小說《芙蓉鎮(zhèn)》卻是灰色的，不僅讓人想一走古老的青石小路，一賞漫天的水芙蓉，更能引起人們對(duì)人性的思考。
古華把民俗風(fēng)情寓于政治風(fēng)雨中，描寫了某攪亂下的湘西鄉(xiāng)村生活，讓特定年代的人物變遷發(fā)生在這湘南小鎮(zhèn)里，揭露了左傾思潮的危害。
芙蓉鎮(zhèn)里塑造了一個(gè)有一個(gè)典型人物，美麗善良而逐漸堅(jiān)強(qiáng)的胡玉音，不忘良心恪守人性的谷燕山，陰險(xiǎn)歹毒見風(fēng)使舵的李國香，好吃懶做的王秋赦等，這些人性格鮮明突出，讓人難忘。谷燕山無論在任何情況下都是善良的，在某之前，他與黎滿庚一起幫助胡玉音開了胡記米豆腐坊，在胡玉英被劃為右派時(shí)，他自己因?yàn)槭艿綘窟B而停職，在胡語音危難之際，所有人包括她的青梅竹馬黎滿庚都與他劃清界線時(shí)，只有她還一如既往的照顧胡玉音，并且救了難產(chǎn)的胡玉音，他和胡玉音秦書田一樣。
“活下去，像牲口一樣活下去”這是秦書田給絕望中的胡玉音說的話，胡玉音在和她丈夫黎桂桂某中劃為右派，黎桂桂受不了當(dāng)時(shí)的壓抑而上吊，房子也被沒收，自己也在勞動(dòng)改造，就在這毫無希望的絕境之中，她和外表自輕自賤其實(shí)內(nèi)心純潔正直的同為右派的當(dāng)?shù)馗栉鑴F(tuán)編導(dǎo)秦書田結(jié)為夫婦，被稱為“黑色夫妻”，因此秦書田被判勞動(dòng)該造，胡玉音3年因有身孕在獄外進(jìn)行勞改。
這里面體現(xiàn)出的生命力的頑強(qiáng)，愛情的偉大，和現(xiàn)實(shí)的殘酷都令人咂舌?！盎钪?，像牲口一樣活著”是多少絕望中的人應(yīng)有的信念啊!
在這部小說中，人物對(duì)比是鮮明的。有善就有惡，李國香乃嫉妒心極強(qiáng)，心狠歹毒之徒，投機(jī)取巧，而王秋赦也是一個(gè)好吃懶做，見風(fēng)使舵，趨炎附勢(shì)的小人。在1979年某結(jié)束之后，李國香投機(jī)取巧，因?yàn)樵谀澈笃诒粧觳菪谓质苋瓒徽J(rèn)為是某受害者，嫁給了一省里的干部，而王秋赦瘋了，整天走在青石板路上喊著“階級(jí)斗爭(zhēng)，一抓就靈”。
這部小說，就像是作者自己在自序中說的這是“一曲嚴(yán)峻的鄉(xiāng)村牧歌”，在這里有很多值得大家反省的事，經(jīng)歷過某的人不由的回想起那段不堪回首的記憶，不管是受害者還是某執(zhí)行者都會(huì)心痛萬分，而沒有經(jīng)歷某的人也能在這些人物中找到自己的一點(diǎn)影子，讀完之后，人不經(jīng)想在危難的時(shí)侯，我們是否能恪守自己的人格底線，尊重自己的良心呢。
這是一部將湘南民俗風(fēng)情寓于政治風(fēng)云中的作品，整部作品成灰色基調(diào)，也正是因?yàn)檫@灰色，作品才呈現(xiàn)出無與倫比的優(yōu)雅和美麗。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇四
放假期間，我閱讀了一篇長篇小說《芙蓉鎮(zhèn)》，作者是古華。這部小說是對(duì)歷史進(jìn)行深切的反思，對(duì)極“左”路線破壞下的中國農(nóng)村生活進(jìn)行了深刻描繪的作品。這部小說，就像是作者說的，是唱了一曲嚴(yán)酷的鄉(xiāng)村之歌。然而，在這部作品之中，嚴(yán)酷之中見深情，但它同時(shí)又是一曲來之不易的新生活的贊歌，傾注著作者對(duì)黨的三中全會(huì)路線和政策的由衷熱愛。
在這部小說里有不少的聲色并作的風(fēng)俗畫面。那夾岸長滿木芙蓉的一河碧波，那邊遠(yuǎn)山鎮(zhèn)青石板街上的雞鳴犬吠，那五嶺山脈腹地里悠揚(yáng)的民歌，多么令人神往，引人遐思。在那里民風(fēng)淳樸，人們有互贈(zèng)吃食的鄉(xiāng)情，每逢趕圩，更是繁華熱鬧。
這些真實(shí)的生活畫面，雖寫風(fēng)俗的變異，實(shí)是寫社會(huì)的變易，蘊(yùn)含著令人咀嚼不盡的社會(huì)資料和人生真諦。如今，改革開放已經(jīng)三十周年，拔地而起的座座高樓，現(xiàn)代化的大型企業(yè)，時(shí)尚發(fā)展的人民生活。社會(huì)鼓勵(lì)勞動(dòng)，進(jìn)取扶持個(gè)體，大家互幫互助，和諧和睦。如果芙蓉姐能夠看到今日，該是怎樣的心境。歷史總愛開些玩笑，非典的肆虐，但中國人民心中始終有著和芙蓉姐一樣完美的愿望，不屈抗?fàn)?，?zhí)著追求，再大的困境逆境我們也走了出來。了解過去，更讓我倍加珍惜此刻的生活；感懷歷史，此刻更有沉甸甸的職責(zé)感去創(chuàng)造歷史?！靶∩鐣?huì)”的動(dòng)新社會(huì)的飛速發(fā)展，作為炎黃子孫，我們豪情滿懷建設(shè)一個(gè)更為強(qiáng)大的中國！
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇五
獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《芙蓉鎮(zhèn)》。是一部非常優(yōu)秀的文學(xué)讀物。它的內(nèi)容樸實(shí)，的的確確是改革初期的生活情景。主人公的悲慘經(jīng)歷讓我們非常地感慨。
主人公胡玉音是一位新生的“富農(nóng)分子”。那時(shí)候誰有錢有勢(shì)，政府就打擊誰。胡玉音因和丈夫一起賣豆腐賣豬肉掙了點(diǎn)本錢。而李國香的出現(xiàn)讓這平靜的芙蓉鎮(zhèn)變得十分“熱鬧”。因?yàn)槔顕愕某霈F(xiàn)也讓胡玉音的生活變得悲慘。
讀了《芙蓉鎮(zhèn)》一書，我心生感慨：如果沒有李國香，那就不會(huì)有胡玉音的悲慘經(jīng)歷了。而胡玉音的經(jīng)歷又正證明了改革開放初期的錯(cuò)誤做法。如果沒有李國香的話，那整本書就失去了寫作的意義。
《芙蓉鎮(zhèn)》這本書運(yùn)用的手法是非常的純熟。讓人一看就喜歡上了這本書。比如“大姐，我們做小本生意的沒掙幾個(gè)子兒?！本驼f明了胡玉音的恐懼和害怕?！昂撸@個(gè)胡玉音長得不錯(cuò)，可肚子……?！斑@一看，就說出了李國香的得意勁兒?！岸?，要不要加辣？”瞧，多親切呀！
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇六
在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里，一溪一河兩條水路繞著鎮(zhèn)子歡暢流過。每當(dāng)湖塘水芙蓉競(jìng)開或是河岸上木芙蓉斗艷的季節(jié)，這五嶺山脈的腹地，便頗是個(gè)花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。故此，鎮(zhèn)子得名“芙蓉鎮(zhèn)”。而后十三年的故事，便發(fā)生在平靜而又混亂的芙蓉鎮(zhèn)里。
《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說，同時(shí)也因這灰色持續(xù)了難得的優(yōu)雅與美麗。書中有背叛盟誓的黎滿庚，也有堅(jiān)守承諾的秦書田；有出賣自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。樂觀與絕望，欣喜與悲傷，真實(shí)與虛假，一一對(duì)照又一一平衡。
“活下去，像牲口一樣地活下去！”一個(gè)幽靈般的聲音在喊。是怎樣的年代，才會(huì)有這樣沉重的擔(dān)待？是怎樣的性格，才造就了這樣堅(jiān)忍的信念？但那么陌生那么遙遠(yuǎn)的事情，其實(shí)離我們但是三十來年！
回過頭張望張望我們的世界，一個(gè)多月前的512汶川大地震撼動(dòng)了整個(gè)華夏大地。大災(zāi)大難中，年輕一代挺起胸膛，攬下了更多的職責(zé)。被輿論評(píng)論為“嬌氣”、“懦弱”的80后、90后帶給社會(huì)太多太多的感動(dòng)。黑暗的廢墟中，他們用頑強(qiáng)的毅力支撐了整整九天九夜的生命；而生死戰(zhàn)場(chǎng)上一張張稚氣未脫卻滿是認(rèn)真的臉溫暖了所有人的心田?！靶⊙?，你必須要活下去……”的祝福和“讓我再救一個(gè)，再救一個(gè)！”的請(qǐng)求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的完美放射著耀眼的光芒，抵抗著自然發(fā)出的怒吼。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇七
《芙蓉鎮(zhèn)》的人物描寫也相當(dāng)成功，塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的典型人物，給讀者留下了深刻的印象。例如，勤勞美麗、熱愛生活、渴望愛情的胡玉音，以“癲”狂方式對(duì)抗這個(gè)“癲”狂時(shí)代的秦書田，“政治闖將”、靈魂扭曲的女人李國香，無知無能，游手好閑、好吃懶做、品行惡劣的“運(yùn)動(dòng)根子”王秋赦等，都真實(shí)地反映了一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌與社會(huì)的`變遷，并在大的時(shí)代背景下通過芙蓉鎮(zhèn)的小人物的典型故事展現(xiàn)了人性的美好與丑惡。
首先，人物是小說的靈魂。芙蓉鎮(zhèn)雖小，但它是各種人物性格相交匯的一個(gè)小社會(huì)。人物性格刻畫的深度，決定著作品的思想深度。因而，每人人物的個(gè)性愈突出，性格愈豐滿，小說就愈能廣泛深刻地再現(xiàn)社會(huì)復(fù)雜面貌。古華先生把人物的描寫與整個(gè)時(shí)代大背景緊密地聯(lián)系在一起，讓人覺得這是貼切，具有風(fēng)格的社會(huì)內(nèi)涵。
其次，古華先生的取材也特別好?！盾饺劓?zhèn)》緊扣當(dāng)時(shí)的時(shí)代主題，充分地反映了人們?cè)谑粚萌腥珪?huì)后的那場(chǎng)浩劫的態(tài)度。古月先生在對(duì)這段歷史的再創(chuàng)作時(shí)以批判為主，但也不乏客觀理性。正如他在小說中所說：“中國大地上出現(xiàn)的這場(chǎng)現(xiàn)代迷信的洪水，是歷史的產(chǎn)物，幾千年封建愚昧的變態(tài)、變種。不能簡(jiǎn)單地歸責(zé)于某一位革命領(lǐng)袖。不要超越特定的歷史環(huán)境去大興魏晉之風(fēng)，高談闊論。需要的是深入細(xì)致的、冷靜客觀的研究，找出病根，以圖根治?！背酥猓倪x材也是讀者所感興趣的、愿意接受的，不僅不向某些歷史題材的小說那樣較之無味，而且還能讓像我這樣的90后覺得耐人尋味。
當(dāng)然，小說之所以吸引人還有一個(gè)重要原因就是作者寫作技巧之高超。古華先生的語言生動(dòng)、幽默、豐富、形象，在《芙蓉鎮(zhèn)》中運(yùn)用得恰到好處。“烏龜不笑鱉，都在泥里歇。都是一樣落難，一樣造孽?！?、“王支書，我們，我們總還算是人呀！再壞再黑也是個(gè)人……就算不是人，算雞公、雞婆，雄鵝、雌鵝，也不能禁我們婚配呀！”奉書田這些話，有著鮮明的個(gè)性，通過生動(dòng)的語言描寫，一個(gè)備受磨難，混世、樂天，任打任罰，玩世不恭的小知識(shí)分子活生生的呈現(xiàn)在我們面前?！八删筒皇莻€(gè)正經(jīng)八板的作田佬，而生成是個(gè)跑公差吃活水飯的人。
兩三年下來，他田里草比禾深，土里藏得下鼠兔。后來他索性算它個(gè)球，門角落的鋤頭、鐮刀都生了銹。”這生動(dòng)的語言描寫將王秋赦好吃懶做、不事農(nóng)桑、坐吃山空的特點(diǎn)寫得淋漓盡致。另外，像“挖挖你的思想根源”、“階級(jí)斗爭(zhēng)，一抓就靈”這些那個(gè)時(shí)代的標(biāo)語，運(yùn)用在文章內(nèi)，使讀者不僅不就得“過時(shí)”，反倒是作者語言幽默的一種表現(xiàn)，讓讀者在笑過這些無知、愚昧的話后，更是笑這個(gè)時(shí)代的無知與愚昧，起到了很好的諷刺效果。
總之，《芙蓉鎮(zhèn)》的風(fēng)雨是一個(gè)歷史縮影，無論是它的主題思想還是人物塑造、情節(jié)構(gòu)思、語言描寫都是值得稱道的。正是這成功的情節(jié)刻畫與人物描寫，使得《芙蓉鎮(zhèn)》不愧為一部文質(zhì)兼美的小說。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇八
今天，樓下一句“運(yùn)動(dòng)啦!”讓我聯(lián)想到一部老電影《芙蓉鎮(zhèn)》結(jié)尾的經(jīng)典臺(tái)詞：運(yùn)動(dòng)啦!
《芙蓉鎮(zhèn)》這部電影講的是中國南方的一個(gè)偏遠(yuǎn)山區(qū)里十年動(dòng)亂前后普通民眾們的生活變遷與戲劇化的人生際遇。當(dāng)時(shí)代已經(jīng)步入二十一世紀(jì)，回看這部產(chǎn)于1986年的電影，感慨良多。對(duì)于片中隨處可見的巨幅標(biāo)語“千萬不要忘記階級(jí)斗爭(zhēng)”讓未親身經(jīng)歷過十年動(dòng)亂的我感到不寒而栗。現(xiàn)在想想，當(dāng)天下初定后，對(duì)于反對(duì)統(tǒng)治者的那么一小撮人是寬容大赦還是殘酷打擊也許是一個(gè)值得商榷的問題。一般情況下，領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)如果有信心、有能力維護(hù)政權(quán)和國家穩(wěn)定，那么寬容、忍讓該是上策;反之就只有進(jìn)行殘酷的階級(jí)斗爭(zhēng)。那么戰(zhàn)亂時(shí)期的階級(jí)劃分與和平時(shí)期的階級(jí)劃分有區(qū)別嗎?本人覺得一定有，因?yàn)樘鞎r(shí)、地利與人和都發(fā)生了變化，還是按戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的判斷來劃分新中國民眾的階級(jí)成分，一不小心，也許階級(jí)斗爭(zhēng)就可能擴(kuò)大化，就可能斗錯(cuò)了人!比如說，地主階級(jí)看到無產(chǎn)階級(jí)的政黨得了天下，頭腦靈活的地主們就有可能跟著政府走，要是簡(jiǎn)單地把所有地主都拉出來斗一通，不給某些地主改過自新的機(jī)會(huì)，豈不顯得掌權(quán)者太沒心胸了?封建社會(huì)“宰相肚里能撐船”的說法難道新中國的領(lǐng)導(dǎo)者還做不到嗎?!所以說，戰(zhàn)爭(zhēng)年代的戰(zhàn)爭(zhēng)思維若是用于天下初定或者和平時(shí)期，難免就會(huì)傷及無辜，讓人對(duì)于執(zhí)政者心生忌憚、恐懼顫驚。執(zhí)政、掌權(quán)者對(duì)于下屬和被統(tǒng)治者講究恩威并重，恩與威如何掌握好度或取得平衡呢?那就要看領(lǐng)導(dǎo)人的水平和智慧了。對(duì)于一個(gè)人來說，“運(yùn)動(dòng)”總是有好處的，適當(dāng)運(yùn)動(dòng)可以強(qiáng)身健體;對(duì)于一個(gè)國家來說呢，搞些“運(yùn)動(dòng)”就未必一定是好事，當(dāng)一些不明真相的人民群眾被某些居心叵測(cè)的領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)動(dòng)起來搞運(yùn)動(dòng)時(shí)，往往于人于己都會(huì)得不償失。一旦這樣的運(yùn)動(dòng)失去控制，則后果不堪設(shè)想，比如文化革命的后期，偉大領(lǐng)袖也已經(jīng)感到無法掌控、力不從心?，F(xiàn)在回看文化革命，在法制還不健全的建國初期，高層領(lǐng)導(dǎo)們產(chǎn)生了意見分歧，相持不下時(shí)就要采用非常手法較量，較量的結(jié)果是不但高層們傷痕累累，還導(dǎo)致了數(shù)量龐大的普通百姓們痛不欲生!真可謂得不償失、后果極其嚴(yán)重。設(shè)想一下，若是天下初定后把法制建設(shè)提到足夠重要的地位，那么封建社會(huì)那一套人治、專制就不可能給國家和執(zhí)政者自己帶來無法挽回的損失。就像奧運(yùn)會(huì)的體育比賽，若是沒有公平的、嚴(yán)格執(zhí)行的比賽規(guī)則、規(guī)定，誰愿意去參賽呢?誰勢(shì)力大、誰有錢把獎(jiǎng)牌一分不就得了么!哈哈哈!那樣的話，奧運(yùn)精神就不在了，奧運(yùn)會(huì)也會(huì)很快消亡。阿們。
所以說，在特殊時(shí)期，“運(yùn)動(dòng)”也許是解決問題最快、最方便、最有效的手段，但前提是不計(jì)后果、不怕?lián)p失、不怕死!
當(dāng)今的世界，國際、國內(nèi)環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了顯著變化，選擇最佳的解決問題的方式、方法，考驗(yàn)著各國的執(zhí)政者、掌權(quán)者甚至每一個(gè)普通的民眾。