寫心得體會(huì)可以讓人更好地備忘、記錄和分享自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)歷程。寫心得體會(huì)時(shí)應(yīng)注重個(gè)人情感和思考的表達(dá)，以增強(qiáng)文章的感染力。這些心得體會(huì)范文內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)清晰，可以為我們寫作提供參考與借鑒。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)教師篇一
寫在前面的話：孩子剛踏進(jìn)校園學(xué)期過(guò)半有余，應(yīng)班主老師的要求，家長(zhǎng)要提交教育意見(jiàn)建議和心得體會(huì)。作為家長(zhǎng)，深感當(dāng)前孩子學(xué)習(xí)的壓力，每天都在完成作業(yè)中度過(guò)，而課堂甚少專門開(kāi)設(shè)或教會(huì)孩子如何學(xué)會(huì)做人處事，注重德行的修為和品格的健全等知識(shí)課程，又談何全面發(fā)展能應(yīng)對(duì)未來(lái)復(fù)雜環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)的高素質(zhì)人才。對(duì)當(dāng)前教育存在的不足，甚為憂慮。故而即興略談點(diǎn)滴，以之共勉。
小學(xué)教育是一個(gè)人一生中最早接受到的正規(guī)教育。搞好小學(xué)教育，對(duì)于孩子從小培養(yǎng)形成健康地品格和良好地學(xué)習(xí)情趣具有重要的作用。如何開(kāi)好“頭”至關(guān)重要，它有時(shí)可以決定一個(gè)人的人生以后走什么樣的道路，決定一個(gè)人今后的品行如何。小學(xué)生像春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛(ài)，純真無(wú)瑕，而分辯是非能力差，同時(shí)具有極強(qiáng)的好奇心及模仿接受能力。因此，應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的特征“對(duì)癥下藥”，因材施教，善于引導(dǎo)，想方設(shè)法激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)小學(xué)生茁壯成長(zhǎng)。
如何教育和培養(yǎng)自己小學(xué)階段的子女是每個(gè)家長(zhǎng)共同期盼解決的問(wèn)題，在此我愿把教育孩子過(guò)程中的一點(diǎn)心得體會(huì)與大家交流和分享，拋磚引玉，以便共同探討教育孩子的方法。
教育家陶行知先生說(shuō)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。父母作為孩子的第一任老師，是孩子崇拜和模仿的對(duì)象，是影響孩子行為習(xí)慣最重要的信息來(lái)源。孩子的言行舉止無(wú)不體現(xiàn)著家長(zhǎng)們的思想意識(shí)形態(tài)。家長(zhǎng)在日常生活中的行為習(xí)慣、是非標(biāo)準(zhǔn)、待人處事的態(tài)度、道德觀念等諸多方面都在潛移默化地影響著孩子人生觀和世界觀的形成，對(duì)孩子今后人生道路的成長(zhǎng)影響深遠(yuǎn)?！爱?dāng)父母不容易，當(dāng)好父母更不容易”。因此，作為家長(zhǎng)應(yīng)以身作則，自覺(jué)加強(qiáng)修養(yǎng)，言傳身教地將有關(guān)尊老愛(ài)幼，相幫謙讓，寬容大度，待人以誠(chéng)等優(yōu)良傳統(tǒng)道德品質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)示范于孩子。正如孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行”。使孩子真正做到“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”。要培養(yǎng)和塑造孩子良好個(gè)性品質(zhì)，家長(zhǎng)自己還必須言行一致，表里如一，為孩子樹(shù)立最好的學(xué)習(xí)榜樣，使孩子從小樹(shù)立起遠(yuǎn)大的理想，從而激起心靈深處無(wú)窮的動(dòng)力。只有這樣，才能為孩子的健康成長(zhǎng)發(fā)揮自己獨(dú)特的教育作用。
大學(xué)者胡適曾經(jīng)這樣說(shuō)：“一個(gè)人小的時(shí)候，最是要緊，將來(lái)成就大圣大賢大英豪大豪杰，或者是成就一個(gè)大奸大盜小竊偷兒，都在這家庭教育四個(gè)字上分別出來(lái)”。如今社會(huì)獨(dú)生子女多了，家庭條件好了，而在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，很多家長(zhǎng)往往忽略了對(duì)孩子的嚴(yán)格教育。無(wú)形中造就了孩子這種“嬌生慣養(yǎng)”、“自私”、“以我為中心”的性格特征。小學(xué)時(shí)期，孩子還比較聽(tīng)話，好管教，容易養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，這個(gè)階段是教育的關(guān)鍵期，這時(shí)我對(duì)孩子采用以嚴(yán)為主。教育孩子知道理，明德行，誠(chéng)實(shí)守信，不染惡習(xí)，從要求孩子不說(shuō)謊話、不亂丟垃圾這樣的小事做起，在家盡量讓孩子做些力所能及的事，比如給大人盛飯、洗碗筷、掃地等家務(wù)。出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，要因勢(shì)利導(dǎo)，及時(shí)對(duì)孩子給予嚴(yán)格指正，使孩子在明白道理中產(chǎn)生深刻印象，在挫折磨練中會(huì)慢慢體味人生并不是一帆風(fēng)順的哲理，更能夠明確目標(biāo)，端正態(tài)度，樹(shù)立方向。同時(shí)，要注重跟孩子進(jìn)行交流，對(duì)孩子采取愛(ài)而不嬌，嚴(yán)格而又寬容民主的態(tài)度，孩子的性格情操大多會(huì)表現(xiàn)為熱情、直率、活潑、獨(dú)立、大膽、自信，既不屈服權(quán)威、又尊重別人。這個(gè)階段培養(yǎng)孩子的各種良好習(xí)慣最易見(jiàn)效，抓住這個(gè)環(huán)節(jié)就等于抓住了孩子的以后。
作為剛踏進(jìn)校園的孩子，要教育孩子立大志。志向是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)。只有樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確方向，才有不斷的進(jìn)取精神。因此，培養(yǎng)孩子形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣尤為重要。而貪玩是孩子的本性，需要家長(zhǎng)督促和引導(dǎo)，讓孩子養(yǎng)成嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度，上課專心聽(tīng)講，課后及時(shí)復(fù)習(xí)，認(rèn)真完成作業(yè)，獨(dú)立思考，勤學(xué)好問(wèn)等良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，牢固掌握所學(xué)知識(shí)。同時(shí)，配合學(xué)校的要求，根據(jù)孩子的特性，制訂計(jì)劃，同步抓好孩子德、智、體等方面的教育。老師要求家長(zhǎng)每天簽字是很有道理的，這是督促和了解孩子的有效方式，是聯(lián)系學(xué)校和家庭的一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái)。家長(zhǎng)可以及時(shí)了解掌握學(xué)校的教學(xué)安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進(jìn)度，孩子在校的表現(xiàn)等，哪些方面做得好，哪些方面做得不好。與孩子一同分享老師的表?yè)P(yáng)，告訴孩子要再接再厲；與孩子一起分析表現(xiàn)不好的地方，告訴孩子為什么那樣做不好，以后該怎么做。在實(shí)際生活中要隨時(shí)隨地注意磨練孩子的意志品質(zhì)，培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)，善于觀察自然，觀察生活，鼓勵(lì)孩子克服困難，努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，不斷增強(qiáng)孩子的自尊心和自信心，幫助孩子全面、真實(shí)地認(rèn)識(shí)自己，形成良好的持之以恒的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。
興趣是孩子成才的動(dòng)力。小學(xué)階段孩子的理想、信念尚未形成，因而學(xué)習(xí)的動(dòng)力，多靠已形成的興趣左右。小學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)，要有伴隨愉悅的體驗(yàn)。要告訴孩子“學(xué)習(xí)真快樂(lè)”。其實(shí)人生最大的樂(lè)趣就是求知，心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，知識(shí)的獲得對(duì)未知世界的了解構(gòu)成了人類最大的精神享受。在福建的一所奧林匹克學(xué)校，學(xué)校的校訓(xùn)不是我們常見(jiàn)的“好好學(xué)習(xí)，天天向上”，而是“數(shù)學(xué)好玩”。這就抓住了孩子好玩的心理，讓孩子覺(jué)得學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不是一件難事，而是一件好玩又令人開(kāi)心的事情。因此，在平常的家庭教育中，要善于引導(dǎo)，創(chuàng)造條件，盡量把學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)用到生活和游戲中去，讓孩子感到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。如孩子的每一個(gè)小小的進(jìn)步，我們都會(huì)表?yè)P(yáng)她：表現(xiàn)不錯(cuò)！很有進(jìn)步！這個(gè)主意太好了！想像力真棒！你可以當(dāng)爸爸媽媽的老師了！等等，讓孩子感到高興，覺(jué)得很有成就感。做得不夠好時(shí)，我們會(huì)殷切鼓勵(lì)她說(shuō)：相信下次會(huì)做得更好。孩子的學(xué)習(xí)情趣在無(wú)形中得到充分激發(fā)。積極的學(xué)習(xí)興趣能豐富人的知識(shí)，開(kāi)發(fā)智力和內(nèi)在潛能，在人才的成長(zhǎng)過(guò)程中，有著不可估量的作用。達(dá)爾文曾說(shuō)過(guò)：“我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的就是我對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)，對(duì)長(zhǎng)期探索的堅(jiān)韌，對(duì)觀察的搜索，加上對(duì)事業(yè)的勤奮”。孩子有了興趣，有了信心，學(xué)什么都會(huì)變得容易起來(lái)。
知識(shí)是需要不斷積累的，古人云：不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。除在學(xué)校汲取知識(shí)外，我們還為孩子在課余制訂了學(xué)習(xí)、鍛煉計(jì)劃，讓孩子參加興趣班培訓(xùn)。如練習(xí)口算、背詩(shī)詞、閱讀文章、演奏古箏、繪畫、聲樂(lè)、武術(shù)等內(nèi)容，按學(xué)期、周末交替進(jìn)行，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)視野，增長(zhǎng)了不少知識(shí)。特別是引導(dǎo)孩子把興趣觸角伸向藝術(shù)領(lǐng)域，接受藝術(shù)教育的熏陶。美國(guó)教育專家曾指出：沒(méi)有藝術(shù)教育的教育是不完全的教育。正如前國(guó)家副總理李嵐清在暢談古典音樂(lè)對(duì)人生的積極影響時(shí)說(shuō)到：音樂(lè)的魅力在于它能使生活更有情趣，思維更有創(chuàng)意，學(xué)習(xí)更有效率，人生更加豐厚；真正具有德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，是既要具有專業(yè)知識(shí)，又要具有審美和包括音樂(lè)在內(nèi)的文化藝術(shù)修養(yǎng)。因此，注重對(duì)孩子的藝術(shù)教育有助于智力開(kāi)發(fā)，通過(guò)調(diào)節(jié)左右腦功能，促進(jìn)發(fā)育，提高孩子的思維能力和想象能力，增強(qiáng)記憶力和注意力，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)情感，提升鑒賞、審美能力，陶冶情操，為孩子智力發(fā)展和完善型人格的形成打下基礎(chǔ)。
我們家庭和睦、幸福，為孩子健康成長(zhǎng)提供了良好的家庭環(huán)境。在工作過(guò)程中，我們也需要不斷學(xué)習(xí)，獲取新知識(shí)。作為父母，應(yīng)起到表率作用。我們?cè)诩叶枷矚g學(xué)習(xí)并能長(zhǎng)期堅(jiān)持，不管書本知識(shí)還是網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，我們有意識(shí)地在家中營(yíng)造一種濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，如多讀書多看報(bào)，這樣對(duì)孩子起到了潛移默化地作用。并努力給孩子創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)小天地，使孩子感受到讀書是種享受。同時(shí)，我們注重培育和塑造孩子的健康心理和健全人格。尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了錯(cuò)誤時(shí)，及時(shí)與孩子溝通，予以正確引導(dǎo)，調(diào)整好孩子的心態(tài)。幫助孩子從容應(yīng)對(duì)挫折和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)孩子的樂(lè)觀精神，使孩子將來(lái)在逆境中能夠保持良好的心態(tài)和意志，能從頑強(qiáng)不屈的斗志中對(duì)抗挫折，百折不撓。俗話說(shuō)：寶劍鋒利，從磨礪出；梅花清香，自苦寒來(lái)。一切創(chuàng)造與發(fā)明以及事業(yè)的成功，絕不是一帆風(fēng)順的，要經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，克服重重困難，才能實(shí)現(xiàn)。讓孩子用良好的心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，真正去創(chuàng)造屬于自己的美好未來(lái)。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)教師篇二
家是濃縮的國(guó)，國(guó)是放大的家。那么，家風(fēng)是什么，我理解的是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來(lái)形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是一種特色文化的傳承?？梢哉f(shuō)，良好的家風(fēng)，是家庭建設(shè)的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個(gè)人的精神源泉。
家庭是精神成長(zhǎng)的沃土，家國(guó)情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠(chéng)意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國(guó)平天下為旨?xì)w，把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國(guó)情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。
好的家風(fēng)，勝過(guò)萬(wàn)貫家財(cái)。孩子的世界是簡(jiǎn)單的，他們的行為和價(jià)值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風(fēng)的熏陶，從小缺乏正確的價(jià)值涵養(yǎng)，將來(lái)又如何在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足，乃至干有所成?所以，先賢們歷來(lái)重視家風(fēng)家訓(xùn)。
北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)，教育兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)儉樸家風(fēng)，永不奢侈腐化?！耙恢嘁伙?，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時(shí)任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開(kāi)化奉揚(yáng)了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。
老一輩革命家，無(wú)不嚴(yán)格持家、奉行清正家風(fēng)。毛岸英從蘇聯(lián)留學(xué)回國(guó)后，毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠接地氣;劉少奇長(zhǎng)女劉愛(ài)琴讀大學(xué)時(shí)回家要車接，劉少奇知道后嚴(yán)肅批評(píng)說(shuō)“坐電車和公共汽車不一樣嗎”;彭德懷教育侄子：“近水樓臺(tái)不得月”;李先念告誡子女：“你們誰(shuí)要經(jīng)商，打斷你們的腿”。這些家訓(xùn)、家規(guī)，彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風(fēng)范風(fēng)骨，成為后人寶貴的精神財(cái)富。
家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則;家風(fēng)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)細(xì)胞。在中華文化傳統(tǒng)中，“家”具有獨(dú)特的地位，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，弘揚(yáng)家庭美德、樹(shù)立良好家風(fēng)，使家庭生活充滿樂(lè)趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風(fēng)氣毒害的最好良劑。人格塑造家風(fēng)，家風(fēng)孕育人格。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐;反之亦然，家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，相互影響、惡性循環(huán)，最終會(huì)突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來(lái)，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)教師篇三
中國(guó)古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無(wú)論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，都會(huì)相對(duì)遵紀(jì)守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對(duì)他們有著潤(rùn)物無(wú)聲的教化作用，同時(shí)，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無(wú)疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過(guò)隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時(shí)光河流千百年的沖刷，不但沒(méi)有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與美德，融入語(yǔ)言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來(lái)，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國(guó)家發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹(shù)立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)，被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無(wú)愧于圣賢，學(xué)求有濟(jì)于天下”，自身立言立德的同時(shí)，對(duì)子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營(yíng)而疏于民政，請(qǐng)辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見(jiàn)識(shí)迂愚為由，請(qǐng)辭督掌八省的漕運(yùn)總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請(qǐng)辭兵部尚書……危難關(guān)頭，彭玉麟總會(huì)臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅(jiān)持“不要錢”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬(wàn)一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國(guó)庫(kù)充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)馈M行的清末，彭玉麟成為一個(gè)罕見(jiàn)的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴(yán)以律己，彭玉麟對(duì)待子女亦非常嚴(yán)苛，從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費(fèi)不少時(shí)，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無(wú)足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當(dāng)痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無(wú)所憂，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也?！?BR> 不僅對(duì)子如此，彭玉麟對(duì)親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營(yíng)私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國(guó)事無(wú)補(bǔ)，徒糜國(guó)庫(kù)……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法?！?BR> 要想為子孫后代樹(shù)立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅(jiān)守原則。自己作出典范，無(wú)論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣?，F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過(guò)硬，這樣才能正人正己。同時(shí)，家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成，對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn)，才能及時(shí)矯正，筑牢思想防線。
家風(fēng)的力量總能穿越時(shí)光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩(shī)詞之中，其影響力早已超越有形，于無(wú)形無(wú)聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對(duì)當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤(rùn)之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠(chéng)，敢于與當(dāng)時(shí)的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭(zhēng)。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個(gè)方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對(duì)子女的教育也很嚴(yán)格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無(wú)忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?BR> 何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個(gè)隆重的慶賀儀式。慶祝之時(shí)，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風(fēng)，弘揚(yáng)正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠(chéng)地踐行著何氏家風(fēng)，在其告老還鄉(xiāng)時(shí)，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩(shī)書;宏猷末試，終養(yǎng)歸休;教子以孝，而作之忠?！?BR> “村中子弟務(wù)宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務(wù)宜讀書積善，正心修身，弘揚(yáng)文章報(bào)國(guó)，忠孝傳家風(fēng)。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉，厚儲(chǔ)資財(cái)以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓(xùn)一起，成為傳承何氏家風(fēng)的精神紐帶，從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的，在興業(yè)縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬(wàn)歷三帝就有12人中舉?？v觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀(jì)守規(guī)矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)教師篇四
我這次很高興能細(xì)心坐下來(lái)聊一下自己的家教心得。
孩子是祖國(guó)的未來(lái)和希望，是每個(gè)家長(zhǎng)的精神寄托。培養(yǎng)孩子積極向上，健健康康的成長(zhǎng)是我們家長(zhǎng)的最大心愿。英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò)：播種思想，收獲行為;播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲命運(yùn);所以習(xí)慣的好壞決定孩子的命運(yùn)，影響孩子一生。
現(xiàn)在孩子是學(xué)習(xí)時(shí)期，培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣是成功的開(kāi)始。小到平時(shí)的日常起居，言行舉止，大到學(xué)習(xí)安排，都應(yīng)該和孩子講清要求，做好監(jiān)督。平時(shí)發(fā)現(xiàn)不良傾向，要及時(shí)指出，要有耐心，有恒心。習(xí)慣是一天天積累起來(lái)的，不是一天一夜就做成的。良好的習(xí)慣可以終生受益。
1，培養(yǎng)孩子的生活習(xí)慣。讓孩子要嚴(yán)格遵守作息時(shí)間，定點(diǎn)起床，定點(diǎn)睡覺(jué)。保證孩子有充足的睡眠，才能保證孩子上課能認(rèn)真聽(tīng)講，精力充沛。
2，培養(yǎng)孩子自己動(dòng)手自己檢查的習(xí)慣。老師布置的作業(yè)，要求孩子先完成作業(yè)，完成后讓她自己檢查，家長(zhǎng)跟蹤指導(dǎo)。充分調(diào)動(dòng)孩子自己動(dòng)手的習(xí)慣，千萬(wàn)不能給孩子慣成家長(zhǎng)先檢查作業(yè)的習(xí)慣，避免孩子對(duì)家長(zhǎng)檢查作業(yè)的依賴。
3，培養(yǎng)孩子課外閱讀的習(xí)慣。作業(yè)完成后，可以讓孩子多讀些課外書，例如;童話，寓言，科普類書籍等。讀完后讓孩子講一下感受，不管孩子講的如何，都要認(rèn)真聽(tīng)，并作出表?yè)P(yáng)和肯定，這樣孩子的閱讀興趣會(huì)更濃。
4，養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣。現(xiàn)在孩子還不能認(rèn)真對(duì)待書寫，寫字的質(zhì)量只是依賴于自己作業(yè)完成與否。所以我們家長(zhǎng)要認(rèn)真監(jiān)督好孩子的書寫問(wèn)題。孩子如果認(rèn)真對(duì)待書寫，往往也能認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)。家長(zhǎng)一定要嚴(yán)要求，多鼓勵(lì)。記得老師讓孩子在試卷上簽家長(zhǎng)意見(jiàn)，我只是簡(jiǎn)單潦草的寫了些，孩子卻有了把柄，說(shuō)：你還讓我寫好字，你看你給簽的名字都這么潦草。因此我覺(jué)得孩子說(shuō)的對(duì)，以后我定會(huì)用心去做，以身作則。不然只會(huì)干擾孩子，給孩子帶來(lái)負(fù)面影響。
5，培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的習(xí)慣。每個(gè)孩子都是對(duì)事物充滿好奇，愛(ài)問(wèn)個(gè)為什么?這說(shuō)明孩子在思考，在動(dòng)腦筋。要重視孩子提出的問(wèn)題，鼓勵(lì)并幫其解答?；卮饡r(shí)不能含糊其辭，不然孩子慢慢就不問(wèn)了。所以我們家長(zhǎng)都應(yīng)該多鼓勵(lì)孩子提問(wèn)題，孩子的智慧可以說(shuō)是在各種問(wèn)題中積累起來(lái)的，越積越多，慢慢的懂的就多了。
6，培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)性格。我的孩子雖然性格有點(diǎn)內(nèi)向，但是做起事來(lái)急躁的很。安排的不論是作業(yè)還是其他事情，她都是急急忙忙，不論對(duì)與錯(cuò)。所以這樣我認(rèn)為不好。容易養(yǎng)成孩子的不認(rèn)真，不細(xì)心。記得一次，孩子考試數(shù)學(xué)得了98分，回來(lái)我一看試卷，就問(wèn)怎么回事。難道你不會(huì)嗎?她吞吞吐吐說(shuō)會(huì)，所以我明白了，都是做題太急躁了，又不知道細(xì)心檢查。因此良好的學(xué)習(xí)性格也是學(xué)習(xí)取勝的法寶。
總而言之，良好習(xí)慣的形成和發(fā)展，與家庭很大關(guān)系。作為家長(zhǎng)，我定會(huì)在今后培養(yǎng)孩子良好的生活，學(xué)習(xí)習(xí)慣。改正很多在家庭教育方面的陋習(xí)，讓孩子在良好的習(xí)慣氛圍中茁壯成長(zhǎng)。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)教師篇五
國(guó)是千萬(wàn)家，家是最小國(guó)。習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合都談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，要求所有黨員干部“要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置”。而在我的家里，既沒(méi)有諄諄教誨的家訓(xùn)，也沒(méi)有代代流傳的家書，只有祖輩父輩的言傳身教，他們把愛(ài)崗敬業(yè)、全心全意為人民服務(wù)的精神融入到基層的工作實(shí)際里，在潛移默化中指引著我不斷前行。
祖輩的“精神”教會(huì)我“勤勉敬業(yè)”。猶記兒時(shí)，爺爺外出總喜歡帶著我一起，我便經(jīng)常能聽(tīng)到他驕傲地對(duì)我說(shuō)：“這個(gè)叔叔(阿姨)是我教出來(lái)的哦”。作為一名鄉(xiāng)村教師，爺爺將汗水灑向農(nóng)村基層，在自己的崗位上默默付出幾十載，為黨和國(guó)家培育了一批批合格的建設(shè)者和接班人。隨著時(shí)間的流逝，許多往事細(xì)節(jié)爺爺已經(jīng)記不太清了，但人民教師的身份卻毫無(wú)疑問(wèn)讓他驕傲和自豪了一輩子，數(shù)十載的教育工作見(jiàn)證了爺爺踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)的一生，也讓我真切地感悟到無(wú)論身在什么崗位，都必須矢志不渝、勤耕不綴，用實(shí)際行動(dòng)踐行為國(guó)家、為人民奉獻(xiàn)終身的錚錚誓言。
父輩的“傳承”激勵(lì)我“風(fēng)雨兼程”。從農(nóng)村到鄉(xiāng)鎮(zhèn)再到城里，從村小老師到鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師再到公務(wù)員，父親的工作環(huán)境和身份發(fā)生了數(shù)次變化，但始終不變的是他砥礪前行的赤忱初心。父親在村小教書時(shí)，每周都需要徒步走兩小時(shí)的山路才能到達(dá)學(xué)校，那時(shí)教學(xué)條件和住宿環(huán)境都很艱苦，但父親卻不怕苦、不怕累，在教書育人的崗位上默默燃燒自己的青春?！澳菚r(shí)候，一想到眼前的這群孩子也是祖國(guó)的未來(lái)，這些生活上的小問(wèn)題也就不是問(wèn)題了。每次上課的時(shí)候看到孩子們對(duì)知識(shí)渴望的眼神，我做的一切努力也就值了!”父親和我談起過(guò)往經(jīng)歷時(shí)常說(shuō)道。后來(lái)，父親成為了一名基層公務(wù)員，踏踏實(shí)實(shí)做事、清清白白做人，他用秉公辦事、務(wù)實(shí)高效的態(tài)度使我更深刻地明白了人民公仆的初心和使命，用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)、辛勤和不易，為現(xiàn)在身在基層的我樹(shù)牢了不畏艱險(xiǎn)的堅(jiān)強(qiáng)信心。
當(dāng)代的“責(zé)任”促使我“繼往開(kāi)來(lái)”。在脫貧攻堅(jiān)、疫情防控的戰(zhàn)場(chǎng)上，在抗洪救災(zāi)的第一線，到處都留下了一線基層人員的身影。正是有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的“他們”，才讓新中國(guó)在時(shí)代的巨浪中挺立潮頭。在祖國(guó)向“第二個(gè)百年”奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的歷史關(guān)口，我接過(guò)爺爺和父親手中的接力棒，在基層“扎根”“逐夢(mèng)”，成為了“他們”中的一員。作為萬(wàn)千鄉(xiāng)村振興工作人員中的一分子，繼承了祖輩、父輩為國(guó)為民的家國(guó)情懷，我必定會(huì)始終牢記為國(guó)履職、為民盡責(zé)的責(zé)任和義務(wù)，在穿梭于田間地頭、綠蔭山澗、街巷阡陌中，立足崗位拼奉獻(xiàn)，只爭(zhēng)朝夕為振興，切實(shí)為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”站在新的歷史起點(diǎn)上，我們不忘砥礪奮進(jìn)之初心、牢記復(fù)興中華之使命、傳承祖輩父輩為國(guó)為民之精神，在基層工作的豐富多彩里一定會(huì)續(xù)寫更輝煌的“中國(guó)夢(mèng)”新篇章!
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)教師篇六
教育孩子是父母的天職，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，家庭教育是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中不可忽視的因素之一。我個(gè)認(rèn)為在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，主要應(yīng)做以下幾方面：
一、培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣。
小學(xué)生活正規(guī)而有序，家長(zhǎng)要培養(yǎng)孩子的時(shí)間觀念，讓他懂得什么時(shí)間應(yīng)該做什么事，什么時(shí)間不該做什么事。如教育孩子養(yǎng)成早起、早睡，長(zhǎng)期做下來(lái)，孩子自己也能學(xué)會(huì)獨(dú)立按一貫的生活規(guī)律來(lái)制定合適的作息時(shí)間表。一旦孩子習(xí)慣過(guò)一種有規(guī)律的生活，那么時(shí)間觀念就己內(nèi)化成他自己的一種寶貴素質(zhì)，自我意識(shí)的控制力就得到了長(zhǎng)足發(fā)展；家長(zhǎng)不要替孩子做他自己力所能及的事惰，應(yīng)該有意識(shí)的從小鍛煉孩子自己的事情自己做，如自己整理書包、書桌、自己的衣服自己晾曬……讓孩子做一些力所能及的事情，目地是是培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，自立能力、自尊心、自信心和辦事情能力，這些都是健康人格的基礎(chǔ)，當(dāng)孩子在生活中養(yǎng)成自己的事情自己做的習(xí)慣，孩子的獨(dú)力意識(shí)與自我責(zé)任感就增強(qiáng)了很多。
二、培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在這方面我們要求他做到：教師上課時(shí)要專心致志聽(tīng)老師講課，不開(kāi)小差；養(yǎng)成定時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣；要養(yǎng)成獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣。他做作業(yè)時(shí)我們不在旁邊陪他，監(jiān)督他，我要他不懂的問(wèn)題自己查資料，查不到時(shí)我們才會(huì)提醒他和啟發(fā)一下，只在作業(yè)難點(diǎn)上和孩子一起分析，慢慢養(yǎng)成他獨(dú)立思考的自學(xué)習(xí)習(xí)慣。鼓勵(lì)孩子刨根問(wèn)底的積極性。在日常生活中，孩子對(duì)許多事總愛(ài)刨根問(wèn)底，這是好奇、求知的表現(xiàn)，說(shuō)明孩子愛(ài)動(dòng)腦子。家長(zhǎng)切不可嫌孩子嘴貧，冷漠對(duì)待。最好跟孩子一塊兒刨根問(wèn)底，能解決的自己解決，不能解決的請(qǐng)教他人或者閱資料。
三、多與孩子進(jìn)行溝通。
家長(zhǎng)要做孩子的朋友，多與孩子溝通，了解孩子的想法。與孩子溝通時(shí)，也應(yīng)注意時(shí)間和環(huán)境，才能起到想要的效果、以前我經(jīng)常在全家吃飯時(shí)，教育孩子、尋問(wèn)功課等，緊張的氣氛令孩子有時(shí)吃不下飯，經(jīng)常是愁眉苦臉的，我氣上心頭，滿臉怒容，弄得好好的一桌飯菜，誰(shuí)也吃不下。后來(lái)，通過(guò)跟其他家長(zhǎng)交流，我現(xiàn)在就經(jīng)常利用晚飯后散步和平時(shí)在一起的時(shí)間與孩子進(jìn)行有效交流。詢問(wèn)孩子在學(xué)校發(fā)生了哪些有趣的事情，及時(shí)搏捉孩子思想上的細(xì)微變化；跟老師進(jìn)行有溝通，及時(shí)了解孩子的在校情況，使家庭教育和學(xué)校教育二者有效結(jié)合，促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)。
四、家長(zhǎng)成員間要配合黙契。
為教育孩子，作為家長(zhǎng)成員之間要配合黙契，形成合力，對(duì)孩子的要求、態(tài)度、引領(lǐng)方向要基本一致。如果彼此之間目標(biāo)一致，態(tài)度不統(tǒng)一，往往會(huì)對(duì)孩子的教育引導(dǎo)受到另一方面的干擾，孩子在多重選擇面前就會(huì)茫然失措，無(wú)所適從，家長(zhǎng)的心血必然付之東流。我和家庭成員都希望通過(guò)自己的努力，使孩子逐步形成有堅(jiān)強(qiáng)的意志、樂(lè)觀向上的心態(tài)和良好的行為習(xí)慣。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)教師篇七
弘揚(yáng)家庭美德，樹(shù)立良好家風(fēng)，是我們每一個(gè)家庭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，更是我們黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨員干部樹(shù)立良好家風(fēng)，要以自己的思想道德情操，給家人一個(gè)榜樣。
在x省永興縣，至今流傳著大將黃克誠(chéng)的家風(fēng)故事。說(shuō)黃老奔走革命，40多歲才有了孩子，舐?tīng)偾樯钶^之常人更甚，但是他對(duì)子女要求卻十分嚴(yán)格，曾給子女們立過(guò)許多家規(guī)：“你們要學(xué)革命，不要學(xué)世故。千萬(wàn)不可不學(xué)革命，卻把世故學(xué)會(huì)了?！薄澳銈円孔约旱呐^斗成才，不要靠我的什么關(guān)系、后門，我黃克誠(chéng)是沒(méi)有什么后門可走的?！薄靶∑囀菄?guó)家配給我辦公用的，不能私用?！?BR> 何謂家風(fēng)？《辭?！分薪忉專骸凹绎L(fēng)，猶門風(fēng)。指一家的傳統(tǒng)作風(fēng)、風(fēng)尚。”我國(guó)是一個(gè)有著5000多年歷史的文明古國(guó)，崇尚操守廉潔之風(fēng)。在豐富的傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于治家的經(jīng)典語(yǔ)言，如“上梁不正下梁歪”“撒什么種子開(kāi)什么花”“窮人的孩子早當(dāng)家”“治家嚴(yán)，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。”等等，講的都是家風(fēng)對(duì)一個(gè)人的影響。由此看來(lái)，良好的家風(fēng)，猶如一棵小樹(shù)成長(zhǎng)時(shí)所需的空氣、土壤、陽(yáng)光、水分，只有這些具備時(shí)，小樹(shù)才能成長(zhǎng)為參天大樹(shù)，才能成為棟梁之材。
有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的做人態(tài)度和做事方法，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，家風(fēng)還連著作風(fēng)，影響著黨風(fēng)、政風(fēng)。家風(fēng)正則作風(fēng)優(yōu)、黨風(fēng)清、政風(fēng)淳，家風(fēng)不正，就容易滋生腐敗?？v觀領(lǐng)導(dǎo)干部貪腐的案例，大多數(shù)背后都是家風(fēng)不好，妻子兒女品德不端，有人將會(huì)利用家庭的弱點(diǎn)作為攻擊的突破口，如向黨員干部家人行賄，拽其邁入貪腐之門，走上貪腐之路。
古人云：修身齊家治國(guó)平天下。講的就是一個(gè)人把家庭經(jīng)營(yíng)好了，才能把國(guó)家治理好，社會(huì)才會(huì)和諧，天下才會(huì)太平。作為黨員干部，只有樹(shù)立良好的家風(fēng)，才能樹(shù)立純潔的黨風(fēng)、政風(fēng)，才能抒寫親民愛(ài)民的奉獻(xiàn)篇章。黨員干部樹(shù)立良好家風(fēng)，要常修家風(fēng)之課。
一方面要言行一致，做好子女的榜樣。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代在發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。作為黨的`領(lǐng)導(dǎo)干部要以自己的實(shí)際行動(dòng)做家人的榜樣，從自身做起，從小事做起，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”，經(jīng)常自警、自醒、自律，作表里如一、言行一致的表率，做到家里家外一個(gè)樣，要“立言立行”，做好子女的榜樣。
另一方面要從嚴(yán)治家，在親情中升華。家事不是小事，“一室不掃，何以掃天下？”對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，在干好本職工作的同時(shí)，應(yīng)注意抓好家風(fēng)，對(duì)自己的配偶子女，經(jīng)常進(jìn)行政治思想與理想信念教育，一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭出現(xiàn)時(shí)，要及時(shí)制止，給予批評(píng)指正，如果家人確實(shí)出現(xiàn)了違背黨紀(jì)國(guó)法的情況時(shí)，決不包庇袒護(hù)，在生活、工作中，時(shí)時(shí)處處，帶頭樹(shù)立好榜樣。
只有這樣，才能使自己的親屬樹(shù)立正確價(jià)值觀，也才能端正家風(fēng)，建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根，在親情中升華。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)教師篇八
一個(gè)人的成長(zhǎng)成材，離不開(kāi)家風(fēng)的潛移默化；而一個(gè)社會(huì)的文明程度，即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和?！耙皇抑恢?，何以天下家國(guó)為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳，“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞，中國(guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見(jiàn)一斑。
心得體會(huì)家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言，可以成冊(cè)，可以言傳，但無(wú)論是哪種形式，必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫****成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則；反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂，我們常說(shuō)“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”，便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母誠(chéng)樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來(lái)宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái)，官員子女家屬****事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令****疑其家風(fēng)?！靶?lái)偷針，長(zhǎng)大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說(shuō)明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過(guò)度追求現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會(huì)正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的****努力。
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家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)教師篇九
注重家風(fēng)”，要求“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。一個(gè)人為人處世、待人及物的原則和干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度，都受到家風(fēng)潛移默化的影響。好的家風(fēng)能促進(jìn)形成良好的黨風(fēng)政風(fēng)，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣也有一定的示范效應(yīng)。
中華民族歷來(lái)重視家風(fēng)建設(shè)。由古至今流傳下來(lái)很多關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的經(jīng)典故事，不少好的家風(fēng)也在一代代的傳承中，成了一個(gè)家族興盛的基石，成了一個(gè)地方的特色文化。好家風(fēng)潤(rùn)物無(wú)聲，似涓涓細(xì)流，匯聚成了良好社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。東漢時(shí)期，太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風(fēng)，以“懸魚”之舉告誡前來(lái)阿諛?lè)畛械娜?，“懸魚太守”的故事流傳開(kāi)來(lái)后，人們常在建筑裝飾構(gòu)件用“懸魚”圖案以示清廉之意，“戶戶懸魚”更成了良好社會(huì)風(fēng)氣的寫照。由此可見(jiàn)，好的家風(fēng)是一股強(qiáng)大的正能量，能抵御不良風(fēng)氣的`侵襲，更能形成向上向善的社會(huì)導(dǎo)向。
好家風(fēng)是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富，是家庭凝聚力的根源，是每個(gè)人工作、生活、學(xué)習(xí)的助推器。在“愛(ài)國(guó)、務(wù)實(shí)、上進(jìn)、勤儉”的家風(fēng)潤(rùn)澤下，梁?jiǎn)⒊杂拙土⑾铝藞?bào)國(guó)之志，也以言傳身教的方式給子女樹(shù)立了好榜樣，子女們沿襲了他的愛(ài)國(guó)思想和治學(xué)態(tài)度，從而有了“一門三院士，九子皆才俊”的佳話。好家風(fēng)是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)揚(yáng)，是社會(huì)中個(gè)體立德修身、立言立行的“溫床”，在好家風(fēng)的熏陶下，個(gè)人才能在良好的家庭環(huán)境中自幼養(yǎng)成好習(xí)慣、涵養(yǎng)好品性、催生好志氣，自覺(jué)系好人生“第一粒扣子”，在進(jìn)入社會(huì)后才能保持良好的品德修養(yǎng)。千萬(wàn)個(gè)“小家”把愛(ài)國(guó)、勤儉、節(jié)約、忠孝的美德融入家風(fēng)，國(guó)家這個(gè)“大家”必能和諧穩(wěn)定、繁榮昌盛。
對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，好家風(fēng)猶如一道堅(jiān)不可摧的屏障，能抵御各種不良風(fēng)氣的影響?？v觀近年來(lái)被查處官員的報(bào)道消息，因?yàn)榧绎L(fēng)家教不嚴(yán)而落馬的不在少數(shù)，很多官員因?yàn)楹鲆暭绎L(fēng)家教的重要性，沒(méi)有管好“身邊人”，最終落得凄慘下場(chǎng)。家風(fēng)緊緊連著黨風(fēng)政風(fēng)，隨著黨和國(guó)家對(duì)家風(fēng)的愈發(fā)重視，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)已經(jīng)成為檢驗(yàn)其能力作風(fēng)的重要參考。涵養(yǎng)好家風(fēng)，能讓“身邊人”筑起拒腐防變的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，主動(dòng)遠(yuǎn)離“圍獵”陷阱，抵御各種誘惑，也能提升個(gè)人及家庭在社會(huì)中的影響力和美譽(yù)度，獲得群眾的支持和認(rèn)可。好的家風(fēng)，更時(shí)刻提醒著每名黨員干部都要保持良好形象和清廉本色，在干事創(chuàng)業(yè)道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。如果說(shuō)家庭是每個(gè)人背后的“港灣”，那么好的家風(fēng)就是干事創(chuàng)業(yè)揚(yáng)帆起航的有力“牽引”，家風(fēng)相伴，斗志滿懷。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)教師篇十
近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書在全國(guó)出版發(fā)行，讓我想起了自己很喜歡的著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò)的話：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見(jiàn)。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過(guò)程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造。”這段話就形象地表達(dá)了環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響，作為人生的第一個(gè)課堂――家庭，對(duì)于一個(gè)人的影響可謂無(wú)形又深遠(yuǎn)。
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。習(xí)近平總書記對(duì)家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多論述，如“家庭是人生的第一個(gè)課堂”，“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核”，“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分”，婦女在“樹(shù)立良好家風(fēng)方面”具有“獨(dú)特作用”，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)“是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”等。學(xué)習(xí)這些論述，對(duì)于科學(xué)把握和有力推進(jìn)黨關(guān)于黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)根本性好轉(zhuǎn)的戰(zhàn)略部署具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)于我們?cè)凇按笄刂钡墓ぷ髦幸簿哂泻芎玫闹笇?dǎo)意義。
一、百年黨史，紅色家風(fēng)，光照后人，激勵(lì)后輩。
回顧我們黨百年歷史，我們無(wú)不嘆服老一輩革命家的紅色家風(fēng)。對(duì)待親情，毛澤東一直倡導(dǎo)“戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟(jì)親，但不以公濟(jì)私?！敝芏鱽?lái)夫婦沒(méi)有給親屬留下一磚一瓦、一線一物，卻留下了淡泊名利、自立自強(qiáng)的“十條家規(guī)”。劉少奇堅(jiān)持“不要因?yàn)槭俏业暮⒆?，就遷就他們”。陳云教導(dǎo)孩子，“千萬(wàn)不可以革命功臣的子弟自居”。彭德懷對(duì)待親友，奉行“近水樓臺(tái)不得月”……這樣的家風(fēng)，全黨為之敬仰，百姓為之欽佩。
我們黨一步步發(fā)展壯大，優(yōu)良家風(fēng)也在傳承中光大。在黨的歷史上，很多先進(jìn)模范人物創(chuàng)造了清正廉潔的家風(fēng)。有人曾追問(wèn)：“‘焦門家風(fēng)’為何歷久彌新？”那是因?yàn)榻乖５撘郧谡囊簧?，傳遞給孩子們?nèi)齻€(gè)核心理念：付出才能有收獲、孩子要比學(xué)習(xí)和艱苦樸素、懂得平等的真正含義。這些理念，看似樸素，卻意味深長(zhǎng)。谷文昌堅(jiān)持“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直”，給子女留下兩袖清風(fēng)。楊善洲堅(jiān)持權(quán)為民所用，他說(shuō)“我手中是有權(quán)力，但它是黨和人民的，只能老老實(shí)實(shí)用來(lái)辦公事”，從未為子女謀私利。廖俊波堅(jiān)持一塵不染，他多次對(duì)妻子說(shuō)，“清清白白做人，就可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺(jué)”……如此家風(fēng)，光照后人，激勵(lì)后輩。
二、家風(fēng)影響社會(huì)、塑造黨風(fēng)。
家風(fēng)是影響社會(huì)風(fēng)氣的重要源頭。積小流而成江河，積家風(fēng)而成社風(fēng)。家風(fēng)正不正，不僅關(guān)系家族榮辱興衰、家庭幸福與否，還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度。良好家風(fēng)的培育，不僅能熏陶自身及家庭成員的思想、行為方式，還能帶動(dòng)他人養(yǎng)成良好品質(zhì)，從而使文明的社會(huì)風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。反之，家風(fēng)不正，很容易造成老人贍養(yǎng)無(wú)著、子女教育缺失、親人情感淡漠等家庭問(wèn)題，還會(huì)對(duì)社會(huì)風(fēng)尚、社會(huì)文明產(chǎn)生不可忽視的負(fù)面影響。只有家庭和睦，社會(huì)才會(huì)安定；只有家庭幸福，社會(huì)才會(huì)祥和；只有家庭文明，社會(huì)才會(huì)和諧。
家風(fēng)是塑造黨風(fēng)的重要切口。黨員干部的家風(fēng)影響黨風(fēng)，特別是作為“關(guān)鍵少數(shù)”的領(lǐng)導(dǎo)干部，其家風(fēng)家教不僅關(guān)系一身之進(jìn)退、一家之榮辱，而且關(guān)系一個(gè)地方、一個(gè)領(lǐng)域、一個(gè)單位的黨風(fēng)，是當(dāng)?shù)卣紊鷳B(tài)的晴雨表。綜觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中，往往有“家族腐敗”因素。推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，迫切需要把加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)建設(shè)作為重要切入口，從源頭上正家風(fēng)促黨風(fēng)，以良好家風(fēng)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。
三、家風(fēng)無(wú)聲，化“和美”、“規(guī)矩”、“力量”
每當(dāng)讀起“孟母三遷”、“岳母刺字”等家風(fēng)故事，無(wú)不為古人家風(fēng)所感動(dòng)，感佩家風(fēng)里詮釋的品德品質(zhì)，感喟家風(fēng)家訓(xùn)中對(duì)后代的警醒和鞭策。
“耕讀傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)。”年少時(shí)，捧讀那些流傳已久的故事，總感覺(jué)家風(fēng)是名門顯貴之家特有的精神符號(hào)。隨著年齡增長(zhǎng)，在回望時(shí)方醒悟，原來(lái)，家風(fēng)在自己的生活中，以一種不經(jīng)意、不張揚(yáng)、不顯眼的方式，默默地陪伴著自己的成長(zhǎng)路。那些藏在父母言傳身教中的言行，以及形成的“不成文的規(guī)矩”、為人處世的準(zhǔn)則和要求，正是我們尋常百姓的家風(fēng)，在潛移默化指引著我們前行。
家風(fēng)無(wú)聲化“和美”，滋潤(rùn)我們和善待人、美美與共。羅曼羅蘭曾說(shuō)，“只要還有能力幫助別人，就沒(méi)有權(quán)利袖手旁觀”。老一輩每天都充滿生活的激情，充滿對(duì)改變生活的追求，充滿著樂(lè)觀向上的精神。善待那些需要幫助的人。這些做法，也成為了我們生活中為人處事的一部分。這些待人之道，也在我的生活中延續(xù)，并成為與世界、與社會(huì)美美與共的秘訣。
家風(fēng)無(wú)聲化“規(guī)矩”，老一輩約束我們嚴(yán)于律己、清白做人。很小的時(shí)候，父母就教育我們，借別人的東西不但要還，還要記得別人的好；教育我們不要惹是生非，不能倚強(qiáng)凌弱，更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教誨中，是父母立下的做人規(guī)矩、成事規(guī)范，是指引我們成長(zhǎng)成人的“指針”。
家風(fēng)無(wú)聲化“力量”，激勵(lì)我們?cè)鲩L(zhǎng)才干、擔(dān)當(dāng)前行。小時(shí)候，特別喜歡聽(tīng)大人講故事，記憶最深的就是古人捉螢火蟲(chóng)當(dāng)“燈”讀書的故事，以及把頭發(fā)綁在梁上讀書的故事。父母在我們成長(zhǎng)路上，用自己理解的道理，引導(dǎo)我們不斷學(xué)習(xí)，用厚實(shí)的擔(dān)當(dāng)扛起促進(jìn)我們成長(zhǎng)成人的重?fù)?dān)。這些于無(wú)聲處的引導(dǎo)、于無(wú)聲處展示出來(lái)的力量，教育、激勵(lì)我們不斷奮力前行。
“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國(guó)正?！奔绎L(fēng)是一個(gè)家的一種道德標(biāo)準(zhǔn)，就如同糧食一般，是一種必不可少的成分。家風(fēng)，是一句話中蘊(yùn)藏的道理；家風(fēng)，是一件事中潛藏的規(guī)范；家風(fēng)，是時(shí)時(shí)處處自身言行中展示的形象；家風(fēng)，是一生一世傳承和守望的精神，是激勵(lì)我們成長(zhǎng)的力量。家風(fēng)，就是父母的諄諄告誡，是父母的言傳身教。家風(fēng)看似樸質(zhì)，看似簡(jiǎn)略，不高深、不精美，但卻受用，卻能滋潤(rùn)我們心田，讓我們感受到無(wú)限的力量，激勵(lì)我們?nèi)ラ_(kāi)拓自己人生藍(lán)海，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)教師篇十一
俗話說(shuō)：“不以規(guī)則，不成方圓。”每家每戶都有著獨(dú)自的家風(fēng)家訓(xùn)。這種良好的品質(zhì)，將會(huì)從上一輩的心里，傳遞到我們的心中。我們要接過(guò)這沉甸甸的擔(dān)子，并把它傳承下去。
“沒(méi)有淵博的學(xué)識(shí)，也沒(méi)有強(qiáng)健的體魄，你用什么服人?”這句話，母親從小就對(duì)我說(shuō)，因?yàn)榧抑性瓉?lái)經(jīng)營(yíng)著一家書屋，我也從小養(yǎng)成了看書的好習(xí)慣，母親對(duì)我很嚴(yán)厲，自打我相識(shí)字以來(lái)，她便不再給我念童話書了。這也使得我的童年過(guò)得特殊快，甚至我還沒(méi)有發(fā)覺(jué)自己長(zhǎng)大了，就已經(jīng)不再是小孩子了。不過(guò)，這也帶給我別樣的收獲，在同類孩子中，我總會(huì)顯得特別的成熟，這讓我總是認(rèn)為自己高人一籌似的，母親告誡我：“你不要以為自己比別人多認(rèn)幾個(gè)字就能怎么樣了，外面比你爭(zhēng)氣的人多多了!”聽(tīng)了這話，不爭(zhēng)氣的我不爭(zhēng)氣地哭了，這淚水把我心中那囂張的氣焰滅了個(gè)灰飛煙滅，我明白母親的意思，她不過(guò)想同其他母親般告知自己的孩子，不要傲慢。
父親總是溫柔的，可我卻有著如此潑辣干練的性格，也許是隨母親吧。“做人輕浮，看法隨意，這可不是個(gè)好孩子的表現(xiàn)喔!”父親為了告知我這個(gè)道理，做事常常漸漸的，母親見(jiàn)了是要罵的，我不由得替他擔(dān)憂，直到有一天夜里，我下床上廁所，偶然聽(tīng)到母親與父親的對(duì)話。“你不要這么兇嗎，”這是父親的聲音，“孩子還小，有些習(xí)慣要漸漸養(yǎng)成的'?！薄澳且膊荒芙趟鍪侣?”母親的聲音比平常溫順了很多，父親回答到：“我不是在教他做事慢，你瞧他平日里，做事情老是一會(huì)走神，一會(huì)仔細(xì)，這怎么行嘛。我要告知他，做事首先要看法仔細(xì)，什么事情都不重要，正在做的事情最重要?！惫?，父親不同于那些五大三粗的人，他的心思仿佛比別人更細(xì)，更密。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化可不能丟，如何使人既遵循規(guī)則，又能學(xué)習(xí)良好品質(zhì)，還能傳承傳統(tǒng)。這便在我眼中是父母不同于其他父母的特點(diǎn)了。記得那時(shí)候我還小，吃年夜飯時(shí)，因?yàn)闊o(wú)知，而坐到了正對(duì)門的“上八位”，這是長(zhǎng)輩的位置。母親見(jiàn)了，便走過(guò)來(lái)，同我說(shuō)起“上八位”是長(zhǎng)輩坐的，問(wèn)我能不能和外婆換個(gè)位置，我第一次見(jiàn)母親溫柔的樣子，便爽快的答應(yīng)了，事后，母親對(duì)我說(shuō)：“兒子，你要學(xué)會(huì)敬重長(zhǎng)輩，假如沒(méi)有他們，就沒(méi)有爸爸媽媽，沒(méi)有我們，就沒(méi)有你了，對(duì)嗎?所以，我們要通過(guò)每一件事情來(lái)表現(xiàn)出對(duì)長(zhǎng)輩的愛(ài)，對(duì)吧!”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，望見(jiàn)母親笑得那么美，那么美。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有很多是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的，家風(fēng)家訓(xùn)會(huì)伴著我們每一個(gè)人成長(zhǎng)，帶給我們很多良好的品質(zhì)。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)教師篇十二
家風(fēng)是一潭清澈的溪水，能夠洗滌掉繁雜的世事，回歸安靜的心靈；家風(fēng)是一陣清風(fēng)，可以拂去煩惱憂傷；家風(fēng)更是一縷清絲，穿透著人生的每一個(gè)角落。我家的家風(fēng)是以和為貴，以誠(chéng)為本。
爸爸媽媽從小就教我以和為貴。與人相處，不能吵架、不能生氣。記得有一次，我正在畫畫。我的同桌張茜不小心動(dòng)了我一下，一大滴的彩色滴在了畫面上，把我的畫弄臟了?？粗液貌蝗菀桩嫼玫漠嫳凰粍?dòng)變成了一幅爛畫。我生氣極了，大聲地叫著：“都怪你，張茜，把我的畫弄壞了?！皩?duì)不起，對(duì)不起，都是我不好，我不是故意的。”張茜著急地說(shuō)?？粗鴱堒缯\(chéng)懇地樣子，“以和為貴”的家風(fēng)在我耳邊響起。是啊，為了這么一件小的事，而傷了同學(xué)之間的感情多么不值得。想到這兒，我急忙向張茜道歉：“對(duì)不起，張茜，我不該向你發(fā)火生氣?！蔽夷闷甬嫻P在那滴彩色旁邊畫了幾片葉子，咦，畫面的效果比原來(lái)更好了。忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空，以和為貴，讓我羸得了友誼。
爸爸媽媽從小也教我做人要以誠(chéng)為本。上個(gè)星期三，第一節(jié)下課后，老師拿著考卷走進(jìn)教室?！耙l(fā)考卷了，如果我這次能考九十五分以上，爸爸要帶我去吃肯德雞”我心里暗暗為自己加把勁?？季斫K于到我手里了，我看了一下考卷，一蹦三尺高，激動(dòng)地說(shuō)：“哈，哈，可以去吃肯德雞了！”考卷上赫然寫著大大的九十六。我把考卷從尾到頭看了一遍，發(fā)現(xiàn)有一道題我做錯(cuò)了，老師卻幫我改對(duì)?！耙灰屠蠋熣f(shuō)了，這道題可是兩分呀，要是改掉這一題，我就只有九十四。心愛(ài)的肯德雞又去不了”心里的兩只小鹿在不斷地斗爭(zhēng)著。這時(shí)，“以誠(chéng)為本”的家風(fēng)又浮現(xiàn)在眼前。我鼓起了勇氣，大聲喊道：“老師，你幫我改錯(cuò)了。”老師過(guò)來(lái)看了一下，真的改錯(cuò)了。老師豎起大拇指說(shuō)：“文濤，你真是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子?！甭?tīng)了這句話，我心里比吃了蜜還甜。
“以和為貴，以誠(chéng)為本！”這良好的家風(fēng)，伴著我一路成長(zhǎng)。在學(xué)?！吧行小薄ⅰ吧袑W(xué)”、“尚思”、“尚進(jìn)”四星評(píng)比中我被評(píng)為“尚行之星”。看著獎(jiǎng)狀，我暗自給自己加油，在以后漫漫的人生航程里我會(huì)帶著這樣優(yōu)良的家風(fēng)，揚(yáng)帆直行，直抵夢(mèng)想的彼岸！
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家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)教師篇十三
“中華民族素有“禮儀之邦”之稱，一直重視家教。歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn)，為后人稱頌的也許多。而“不成文”，也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，很多喜聞樂(lè)見(jiàn)的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
毛澤東同志曾強(qiáng)調(diào)：“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要正確對(duì)待親情，做到“發(fā)乎情，止乎禮”，關(guān)愛(ài)不溺愛(ài)、善待不縱容，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊(duì)。要加強(qiáng)對(duì)配偶子女和身邊工作人員的教化約束，不得默許他們利用特別身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事，又加強(qiáng)對(duì)家屬子女的.教化管理，整個(gè)家庭乃至家族平平安安，這也是一種華蜜。
培育良好家風(fēng)，關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛(ài)。立家規(guī)，就是發(fā)揮祖訓(xùn)家教在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場(chǎng)，家教是人生價(jià)值的奠基石，是人生的“第一?？圩印??！靶奚怼R家、治國(guó)、平天下”，從個(gè)人到國(guó)家、到天下，“家”是最重要的紐帶，父母長(zhǎng)輩溶化在愛(ài)之中的家教，是最能融入我們血脈的東西。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都特別重視立家規(guī)。周恩來(lái)同志要求家人和親戚嚴(yán)格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹(shù)立了范例。
好的家風(fēng)才能創(chuàng)建出好的家庭，俗話說(shuō)：家和萬(wàn)事興，相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基礎(chǔ)上的家庭，才是華蜜美滿的家庭。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有家庭和諧，社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。家規(guī)是春雨，潤(rùn)物無(wú)形。樹(shù)立美妙的家風(fēng)家規(guī)，傳承悠久的國(guó)風(fēng)國(guó)規(guī)，中國(guó)這只文明和善英勇的東方古國(guó)最終將讓世人敬佩!
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)教師篇十四
作為一個(gè)家庭的重要組成部分，家教、家庭和家風(fēng)對(duì)每個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在這個(gè)快節(jié)奏、物質(zhì)豐富的時(shí)代，我們需要回歸家庭的價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的家風(fēng)，才能夠塑造穩(wěn)定和諧的家庭環(huán)境，培養(yǎng)積極向上的人格。本文將探討家教、家庭和家風(fēng)在我們生活中的重要性，并分享一些個(gè)人的心得體會(huì)。
第二段：家庭的重要性。
家庭是我們每個(gè)人最早、最經(jīng)常接觸到的社會(huì)單位。家庭的溫暖、關(guān)愛(ài)和支持給予了我們安全感和歸屬感。家庭教育，作為教育的起點(diǎn)，對(duì)我們的人生起著決定性的作用。良好的家庭教育不僅包括知識(shí)的傳授，更重要的是培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀，塑造健全的人格。家庭的作用無(wú)法取代，正如一句古老的諺語(yǔ)所說(shuō)，“家和萬(wàn)事興”。
第三段：家風(fēng)的意義。
家風(fēng)是家庭的精髓，是家庭傳承的重要組成部分。良好的家風(fēng)可以帶給我們健康、和諧、穩(wěn)定的家庭環(huán)境；而不良的家風(fēng)則會(huì)對(duì)家庭關(guān)系和個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生負(fù)面影響。有一個(gè)良好的家風(fēng)，家人之間互相尊重、關(guān)心、信任，家庭才能凝聚力量，有利于個(gè)人的發(fā)展和家庭的幸福。我們應(yīng)當(dāng)從小事做起，培養(yǎng)家庭成員間的團(tuán)結(jié)和親密感，共同塑造良好的家風(fēng)。
第四段：家庭教育的重要性。
對(duì)于家庭教育來(lái)說(shuō)，父母是孩子的第一任老師。父母可以通過(guò)言傳身教來(lái)引導(dǎo)孩子的行為和價(jià)值觀念。與其關(guān)注孩子的成績(jī)和能力，更重要的是關(guān)注他們的品德和人格。培養(yǎng)孩子的責(zé)任感、正義感和尊重他人的能力，比任何學(xué)校教育都重要。父母需要與孩子建立良好的溝通和互動(dòng)模式，了解他們的需求和困惑，給予正確的引導(dǎo)和支持。
在我自己的家庭教育中，我深深體會(huì)到家庭對(duì)于個(gè)人發(fā)展的重要性。我的父母對(duì)我始終堅(jiān)持不嬌縱、不溺愛(ài)的原則，教會(huì)我認(rèn)真負(fù)責(zé)、獨(dú)立自主地生活。他們注重培養(yǎng)我的禮貌、責(zé)任感和自律能力，讓我在成長(zhǎng)過(guò)程中形成了積極向上的價(jià)值觀和堅(jiān)強(qiáng)的品格。通過(guò)家庭的支持和父母的教育，我能夠更好地適應(yīng)社會(huì)，成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有能力的人。
總結(jié)：
家教、家庭和家風(fēng)是我們生活中不可或缺的一部分，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著決定性的作用。良好的家庭教育和家風(fēng)能夠培養(yǎng)我們正確的價(jià)值觀和品德，使我們?cè)谏鐣?huì)中更好地立足。因此，我們應(yīng)該重視家庭的重要性，通過(guò)親情和愛(ài)來(lái)構(gòu)建良好的家庭環(huán)境，為下一代的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)教師篇十五
今天天氣涼**，我們?cè)诶蠋熯M(jìn)修學(xué)校四樓有幸地傾聽(tīng)了范老師的有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)方面的講座，臺(tái)下座無(wú)虛席，都在認(rèn)真聆聽(tīng)學(xué)習(xí)。
在范老師的分享中，我們知道了曾國(guó)藩家訓(xùn)及他的《十二日課》，知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁?jiǎn)⒊⒏道?、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認(rèn)識(shí)到了家庭建設(shè)對(duì)孩子的成長(zhǎng)是多么重要。
古人云，修身、齊家、治國(guó)、平天下。欲治其國(guó)先齊其家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬(wàn)事興，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮。
我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。
注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說(shuō)，為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心，為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福，老人放心，歡喜夫妻。我們要以愛(ài)為根，做到真愛(ài)無(wú)私、覺(jué)愛(ài)無(wú)價(jià)、博愛(ài)無(wú)條件、實(shí)愛(ài)無(wú)成見(jiàn)。家庭是人生的第一所學(xué)校，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重家教首先要認(rèn)識(shí)到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對(duì)孩子的啟蒙教育，立德樹(shù)人，教育孩子做人的道理，增長(zhǎng)孩子的善心、愛(ài)心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過(guò)失。
家教靠的是家長(zhǎng)的言傳身教，以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。
良好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng)，就是傳承好家風(fēng)，不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng)，有的講究道德、誠(chéng)實(shí)守信；有的崇尚知識(shí)、重視學(xué)習(xí)；有的勤儉持家、尊重勞動(dòng)；有的家庭和睦、科學(xué)教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛(ài)，促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng)，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，才能使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國(guó)夢(mèng)就是人民追求幸福的夢(mèng)想，在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢(mèng)想的幸福之基，入黨志愿書注重家教是追求夢(mèng)想的幸福之梯，注重家風(fēng)是追求夢(mèng)想的幸福之諦。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)教師篇一
寫在前面的話：孩子剛踏進(jìn)校園學(xué)期過(guò)半有余，應(yīng)班主老師的要求，家長(zhǎng)要提交教育意見(jiàn)建議和心得體會(huì)。作為家長(zhǎng)，深感當(dāng)前孩子學(xué)習(xí)的壓力，每天都在完成作業(yè)中度過(guò)，而課堂甚少專門開(kāi)設(shè)或教會(huì)孩子如何學(xué)會(huì)做人處事，注重德行的修為和品格的健全等知識(shí)課程，又談何全面發(fā)展能應(yīng)對(duì)未來(lái)復(fù)雜環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)的高素質(zhì)人才。對(duì)當(dāng)前教育存在的不足，甚為憂慮。故而即興略談點(diǎn)滴，以之共勉。
小學(xué)教育是一個(gè)人一生中最早接受到的正規(guī)教育。搞好小學(xué)教育，對(duì)于孩子從小培養(yǎng)形成健康地品格和良好地學(xué)習(xí)情趣具有重要的作用。如何開(kāi)好“頭”至關(guān)重要，它有時(shí)可以決定一個(gè)人的人生以后走什么樣的道路，決定一個(gè)人今后的品行如何。小學(xué)生像春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛(ài)，純真無(wú)瑕，而分辯是非能力差，同時(shí)具有極強(qiáng)的好奇心及模仿接受能力。因此，應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的特征“對(duì)癥下藥”，因材施教，善于引導(dǎo)，想方設(shè)法激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)小學(xué)生茁壯成長(zhǎng)。
如何教育和培養(yǎng)自己小學(xué)階段的子女是每個(gè)家長(zhǎng)共同期盼解決的問(wèn)題，在此我愿把教育孩子過(guò)程中的一點(diǎn)心得體會(huì)與大家交流和分享，拋磚引玉，以便共同探討教育孩子的方法。
教育家陶行知先生說(shuō)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。父母作為孩子的第一任老師，是孩子崇拜和模仿的對(duì)象，是影響孩子行為習(xí)慣最重要的信息來(lái)源。孩子的言行舉止無(wú)不體現(xiàn)著家長(zhǎng)們的思想意識(shí)形態(tài)。家長(zhǎng)在日常生活中的行為習(xí)慣、是非標(biāo)準(zhǔn)、待人處事的態(tài)度、道德觀念等諸多方面都在潛移默化地影響著孩子人生觀和世界觀的形成，對(duì)孩子今后人生道路的成長(zhǎng)影響深遠(yuǎn)?！爱?dāng)父母不容易，當(dāng)好父母更不容易”。因此，作為家長(zhǎng)應(yīng)以身作則，自覺(jué)加強(qiáng)修養(yǎng)，言傳身教地將有關(guān)尊老愛(ài)幼，相幫謙讓，寬容大度，待人以誠(chéng)等優(yōu)良傳統(tǒng)道德品質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)示范于孩子。正如孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行”。使孩子真正做到“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”。要培養(yǎng)和塑造孩子良好個(gè)性品質(zhì)，家長(zhǎng)自己還必須言行一致，表里如一，為孩子樹(shù)立最好的學(xué)習(xí)榜樣，使孩子從小樹(shù)立起遠(yuǎn)大的理想，從而激起心靈深處無(wú)窮的動(dòng)力。只有這樣，才能為孩子的健康成長(zhǎng)發(fā)揮自己獨(dú)特的教育作用。
大學(xué)者胡適曾經(jīng)這樣說(shuō)：“一個(gè)人小的時(shí)候，最是要緊，將來(lái)成就大圣大賢大英豪大豪杰，或者是成就一個(gè)大奸大盜小竊偷兒，都在這家庭教育四個(gè)字上分別出來(lái)”。如今社會(huì)獨(dú)生子女多了，家庭條件好了，而在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，很多家長(zhǎng)往往忽略了對(duì)孩子的嚴(yán)格教育。無(wú)形中造就了孩子這種“嬌生慣養(yǎng)”、“自私”、“以我為中心”的性格特征。小學(xué)時(shí)期，孩子還比較聽(tīng)話，好管教，容易養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，這個(gè)階段是教育的關(guān)鍵期，這時(shí)我對(duì)孩子采用以嚴(yán)為主。教育孩子知道理，明德行，誠(chéng)實(shí)守信，不染惡習(xí)，從要求孩子不說(shuō)謊話、不亂丟垃圾這樣的小事做起，在家盡量讓孩子做些力所能及的事，比如給大人盛飯、洗碗筷、掃地等家務(wù)。出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，要因勢(shì)利導(dǎo)，及時(shí)對(duì)孩子給予嚴(yán)格指正，使孩子在明白道理中產(chǎn)生深刻印象，在挫折磨練中會(huì)慢慢體味人生并不是一帆風(fēng)順的哲理，更能夠明確目標(biāo)，端正態(tài)度，樹(shù)立方向。同時(shí)，要注重跟孩子進(jìn)行交流，對(duì)孩子采取愛(ài)而不嬌，嚴(yán)格而又寬容民主的態(tài)度，孩子的性格情操大多會(huì)表現(xiàn)為熱情、直率、活潑、獨(dú)立、大膽、自信，既不屈服權(quán)威、又尊重別人。這個(gè)階段培養(yǎng)孩子的各種良好習(xí)慣最易見(jiàn)效，抓住這個(gè)環(huán)節(jié)就等于抓住了孩子的以后。
作為剛踏進(jìn)校園的孩子，要教育孩子立大志。志向是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)。只有樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確方向，才有不斷的進(jìn)取精神。因此，培養(yǎng)孩子形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣尤為重要。而貪玩是孩子的本性，需要家長(zhǎng)督促和引導(dǎo)，讓孩子養(yǎng)成嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度，上課專心聽(tīng)講，課后及時(shí)復(fù)習(xí)，認(rèn)真完成作業(yè)，獨(dú)立思考，勤學(xué)好問(wèn)等良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，牢固掌握所學(xué)知識(shí)。同時(shí)，配合學(xué)校的要求，根據(jù)孩子的特性，制訂計(jì)劃，同步抓好孩子德、智、體等方面的教育。老師要求家長(zhǎng)每天簽字是很有道理的，這是督促和了解孩子的有效方式，是聯(lián)系學(xué)校和家庭的一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái)。家長(zhǎng)可以及時(shí)了解掌握學(xué)校的教學(xué)安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進(jìn)度，孩子在校的表現(xiàn)等，哪些方面做得好，哪些方面做得不好。與孩子一同分享老師的表?yè)P(yáng)，告訴孩子要再接再厲；與孩子一起分析表現(xiàn)不好的地方，告訴孩子為什么那樣做不好，以后該怎么做。在實(shí)際生活中要隨時(shí)隨地注意磨練孩子的意志品質(zhì)，培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)，善于觀察自然，觀察生活，鼓勵(lì)孩子克服困難，努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，不斷增強(qiáng)孩子的自尊心和自信心，幫助孩子全面、真實(shí)地認(rèn)識(shí)自己，形成良好的持之以恒的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。
興趣是孩子成才的動(dòng)力。小學(xué)階段孩子的理想、信念尚未形成，因而學(xué)習(xí)的動(dòng)力，多靠已形成的興趣左右。小學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)，要有伴隨愉悅的體驗(yàn)。要告訴孩子“學(xué)習(xí)真快樂(lè)”。其實(shí)人生最大的樂(lè)趣就是求知，心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，知識(shí)的獲得對(duì)未知世界的了解構(gòu)成了人類最大的精神享受。在福建的一所奧林匹克學(xué)校，學(xué)校的校訓(xùn)不是我們常見(jiàn)的“好好學(xué)習(xí)，天天向上”，而是“數(shù)學(xué)好玩”。這就抓住了孩子好玩的心理，讓孩子覺(jué)得學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不是一件難事，而是一件好玩又令人開(kāi)心的事情。因此，在平常的家庭教育中，要善于引導(dǎo)，創(chuàng)造條件，盡量把學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)用到生活和游戲中去，讓孩子感到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。如孩子的每一個(gè)小小的進(jìn)步，我們都會(huì)表?yè)P(yáng)她：表現(xiàn)不錯(cuò)！很有進(jìn)步！這個(gè)主意太好了！想像力真棒！你可以當(dāng)爸爸媽媽的老師了！等等，讓孩子感到高興，覺(jué)得很有成就感。做得不夠好時(shí)，我們會(huì)殷切鼓勵(lì)她說(shuō)：相信下次會(huì)做得更好。孩子的學(xué)習(xí)情趣在無(wú)形中得到充分激發(fā)。積極的學(xué)習(xí)興趣能豐富人的知識(shí)，開(kāi)發(fā)智力和內(nèi)在潛能，在人才的成長(zhǎng)過(guò)程中，有著不可估量的作用。達(dá)爾文曾說(shuō)過(guò)：“我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的就是我對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)，對(duì)長(zhǎng)期探索的堅(jiān)韌，對(duì)觀察的搜索，加上對(duì)事業(yè)的勤奮”。孩子有了興趣，有了信心，學(xué)什么都會(huì)變得容易起來(lái)。
知識(shí)是需要不斷積累的，古人云：不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。除在學(xué)校汲取知識(shí)外，我們還為孩子在課余制訂了學(xué)習(xí)、鍛煉計(jì)劃，讓孩子參加興趣班培訓(xùn)。如練習(xí)口算、背詩(shī)詞、閱讀文章、演奏古箏、繪畫、聲樂(lè)、武術(shù)等內(nèi)容，按學(xué)期、周末交替進(jìn)行，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)視野，增長(zhǎng)了不少知識(shí)。特別是引導(dǎo)孩子把興趣觸角伸向藝術(shù)領(lǐng)域，接受藝術(shù)教育的熏陶。美國(guó)教育專家曾指出：沒(méi)有藝術(shù)教育的教育是不完全的教育。正如前國(guó)家副總理李嵐清在暢談古典音樂(lè)對(duì)人生的積極影響時(shí)說(shuō)到：音樂(lè)的魅力在于它能使生活更有情趣，思維更有創(chuàng)意，學(xué)習(xí)更有效率，人生更加豐厚；真正具有德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，是既要具有專業(yè)知識(shí)，又要具有審美和包括音樂(lè)在內(nèi)的文化藝術(shù)修養(yǎng)。因此，注重對(duì)孩子的藝術(shù)教育有助于智力開(kāi)發(fā)，通過(guò)調(diào)節(jié)左右腦功能，促進(jìn)發(fā)育，提高孩子的思維能力和想象能力，增強(qiáng)記憶力和注意力，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)情感，提升鑒賞、審美能力，陶冶情操，為孩子智力發(fā)展和完善型人格的形成打下基礎(chǔ)。
我們家庭和睦、幸福，為孩子健康成長(zhǎng)提供了良好的家庭環(huán)境。在工作過(guò)程中，我們也需要不斷學(xué)習(xí)，獲取新知識(shí)。作為父母，應(yīng)起到表率作用。我們?cè)诩叶枷矚g學(xué)習(xí)并能長(zhǎng)期堅(jiān)持，不管書本知識(shí)還是網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，我們有意識(shí)地在家中營(yíng)造一種濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，如多讀書多看報(bào)，這樣對(duì)孩子起到了潛移默化地作用。并努力給孩子創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)小天地，使孩子感受到讀書是種享受。同時(shí)，我們注重培育和塑造孩子的健康心理和健全人格。尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了錯(cuò)誤時(shí)，及時(shí)與孩子溝通，予以正確引導(dǎo)，調(diào)整好孩子的心態(tài)。幫助孩子從容應(yīng)對(duì)挫折和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)孩子的樂(lè)觀精神，使孩子將來(lái)在逆境中能夠保持良好的心態(tài)和意志，能從頑強(qiáng)不屈的斗志中對(duì)抗挫折，百折不撓。俗話說(shuō)：寶劍鋒利，從磨礪出；梅花清香，自苦寒來(lái)。一切創(chuàng)造與發(fā)明以及事業(yè)的成功，絕不是一帆風(fēng)順的，要經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，克服重重困難，才能實(shí)現(xiàn)。讓孩子用良好的心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，真正去創(chuàng)造屬于自己的美好未來(lái)。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)教師篇二
家是濃縮的國(guó)，國(guó)是放大的家。那么，家風(fēng)是什么，我理解的是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來(lái)形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是一種特色文化的傳承?？梢哉f(shuō)，良好的家風(fēng)，是家庭建設(shè)的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個(gè)人的精神源泉。
家庭是精神成長(zhǎng)的沃土，家國(guó)情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠(chéng)意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國(guó)平天下為旨?xì)w，把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國(guó)情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。
好的家風(fēng)，勝過(guò)萬(wàn)貫家財(cái)。孩子的世界是簡(jiǎn)單的，他們的行為和價(jià)值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風(fēng)的熏陶，從小缺乏正確的價(jià)值涵養(yǎng)，將來(lái)又如何在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足，乃至干有所成?所以，先賢們歷來(lái)重視家風(fēng)家訓(xùn)。
北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)，教育兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)儉樸家風(fēng)，永不奢侈腐化?！耙恢嘁伙?，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時(shí)任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開(kāi)化奉揚(yáng)了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。
老一輩革命家，無(wú)不嚴(yán)格持家、奉行清正家風(fēng)。毛岸英從蘇聯(lián)留學(xué)回國(guó)后，毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠接地氣;劉少奇長(zhǎng)女劉愛(ài)琴讀大學(xué)時(shí)回家要車接，劉少奇知道后嚴(yán)肅批評(píng)說(shuō)“坐電車和公共汽車不一樣嗎”;彭德懷教育侄子：“近水樓臺(tái)不得月”;李先念告誡子女：“你們誰(shuí)要經(jīng)商，打斷你們的腿”。這些家訓(xùn)、家規(guī)，彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風(fēng)范風(fēng)骨，成為后人寶貴的精神財(cái)富。
家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則;家風(fēng)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)細(xì)胞。在中華文化傳統(tǒng)中，“家”具有獨(dú)特的地位，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，弘揚(yáng)家庭美德、樹(shù)立良好家風(fēng)，使家庭生活充滿樂(lè)趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風(fēng)氣毒害的最好良劑。人格塑造家風(fēng)，家風(fēng)孕育人格。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐;反之亦然，家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，相互影響、惡性循環(huán)，最終會(huì)突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來(lái)，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)教師篇三
中國(guó)古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無(wú)論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，都會(huì)相對(duì)遵紀(jì)守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對(duì)他們有著潤(rùn)物無(wú)聲的教化作用，同時(shí)，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無(wú)疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過(guò)隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時(shí)光河流千百年的沖刷，不但沒(méi)有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與美德，融入語(yǔ)言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來(lái)，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國(guó)家發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹(shù)立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)，被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無(wú)愧于圣賢，學(xué)求有濟(jì)于天下”，自身立言立德的同時(shí)，對(duì)子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營(yíng)而疏于民政，請(qǐng)辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見(jiàn)識(shí)迂愚為由，請(qǐng)辭督掌八省的漕運(yùn)總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請(qǐng)辭兵部尚書……危難關(guān)頭，彭玉麟總會(huì)臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅(jiān)持“不要錢”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬(wàn)一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國(guó)庫(kù)充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)馈M行的清末，彭玉麟成為一個(gè)罕見(jiàn)的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴(yán)以律己，彭玉麟對(duì)待子女亦非常嚴(yán)苛，從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費(fèi)不少時(shí)，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無(wú)足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當(dāng)痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無(wú)所憂，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也?！?BR> 不僅對(duì)子如此，彭玉麟對(duì)親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營(yíng)私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國(guó)事無(wú)補(bǔ)，徒糜國(guó)庫(kù)……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法?！?BR> 要想為子孫后代樹(shù)立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅(jiān)守原則。自己作出典范，無(wú)論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣?，F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過(guò)硬，這樣才能正人正己。同時(shí)，家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成，對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn)，才能及時(shí)矯正，筑牢思想防線。
家風(fēng)的力量總能穿越時(shí)光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩(shī)詞之中，其影響力早已超越有形，于無(wú)形無(wú)聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對(duì)當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤(rùn)之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠(chéng)，敢于與當(dāng)時(shí)的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭(zhēng)。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個(gè)方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對(duì)子女的教育也很嚴(yán)格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無(wú)忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?BR> 何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個(gè)隆重的慶賀儀式。慶祝之時(shí)，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風(fēng)，弘揚(yáng)正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠(chéng)地踐行著何氏家風(fēng)，在其告老還鄉(xiāng)時(shí)，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩(shī)書;宏猷末試，終養(yǎng)歸休;教子以孝，而作之忠?！?BR> “村中子弟務(wù)宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務(wù)宜讀書積善，正心修身，弘揚(yáng)文章報(bào)國(guó)，忠孝傳家風(fēng)。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉，厚儲(chǔ)資財(cái)以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓(xùn)一起，成為傳承何氏家風(fēng)的精神紐帶，從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的，在興業(yè)縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬(wàn)歷三帝就有12人中舉?？v觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀(jì)守規(guī)矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)教師篇四
我這次很高興能細(xì)心坐下來(lái)聊一下自己的家教心得。
孩子是祖國(guó)的未來(lái)和希望，是每個(gè)家長(zhǎng)的精神寄托。培養(yǎng)孩子積極向上，健健康康的成長(zhǎng)是我們家長(zhǎng)的最大心愿。英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò)：播種思想，收獲行為;播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲命運(yùn);所以習(xí)慣的好壞決定孩子的命運(yùn)，影響孩子一生。
現(xiàn)在孩子是學(xué)習(xí)時(shí)期，培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣是成功的開(kāi)始。小到平時(shí)的日常起居，言行舉止，大到學(xué)習(xí)安排，都應(yīng)該和孩子講清要求，做好監(jiān)督。平時(shí)發(fā)現(xiàn)不良傾向，要及時(shí)指出，要有耐心，有恒心。習(xí)慣是一天天積累起來(lái)的，不是一天一夜就做成的。良好的習(xí)慣可以終生受益。
1，培養(yǎng)孩子的生活習(xí)慣。讓孩子要嚴(yán)格遵守作息時(shí)間，定點(diǎn)起床，定點(diǎn)睡覺(jué)。保證孩子有充足的睡眠，才能保證孩子上課能認(rèn)真聽(tīng)講，精力充沛。
2，培養(yǎng)孩子自己動(dòng)手自己檢查的習(xí)慣。老師布置的作業(yè)，要求孩子先完成作業(yè)，完成后讓她自己檢查，家長(zhǎng)跟蹤指導(dǎo)。充分調(diào)動(dòng)孩子自己動(dòng)手的習(xí)慣，千萬(wàn)不能給孩子慣成家長(zhǎng)先檢查作業(yè)的習(xí)慣，避免孩子對(duì)家長(zhǎng)檢查作業(yè)的依賴。
3，培養(yǎng)孩子課外閱讀的習(xí)慣。作業(yè)完成后，可以讓孩子多讀些課外書，例如;童話，寓言，科普類書籍等。讀完后讓孩子講一下感受，不管孩子講的如何，都要認(rèn)真聽(tīng)，并作出表?yè)P(yáng)和肯定，這樣孩子的閱讀興趣會(huì)更濃。
4，養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣。現(xiàn)在孩子還不能認(rèn)真對(duì)待書寫，寫字的質(zhì)量只是依賴于自己作業(yè)完成與否。所以我們家長(zhǎng)要認(rèn)真監(jiān)督好孩子的書寫問(wèn)題。孩子如果認(rèn)真對(duì)待書寫，往往也能認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)。家長(zhǎng)一定要嚴(yán)要求，多鼓勵(lì)。記得老師讓孩子在試卷上簽家長(zhǎng)意見(jiàn)，我只是簡(jiǎn)單潦草的寫了些，孩子卻有了把柄，說(shuō)：你還讓我寫好字，你看你給簽的名字都這么潦草。因此我覺(jué)得孩子說(shuō)的對(duì)，以后我定會(huì)用心去做，以身作則。不然只會(huì)干擾孩子，給孩子帶來(lái)負(fù)面影響。
5，培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的習(xí)慣。每個(gè)孩子都是對(duì)事物充滿好奇，愛(ài)問(wèn)個(gè)為什么?這說(shuō)明孩子在思考，在動(dòng)腦筋。要重視孩子提出的問(wèn)題，鼓勵(lì)并幫其解答?；卮饡r(shí)不能含糊其辭，不然孩子慢慢就不問(wèn)了。所以我們家長(zhǎng)都應(yīng)該多鼓勵(lì)孩子提問(wèn)題，孩子的智慧可以說(shuō)是在各種問(wèn)題中積累起來(lái)的，越積越多，慢慢的懂的就多了。
6，培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)性格。我的孩子雖然性格有點(diǎn)內(nèi)向，但是做起事來(lái)急躁的很。安排的不論是作業(yè)還是其他事情，她都是急急忙忙，不論對(duì)與錯(cuò)。所以這樣我認(rèn)為不好。容易養(yǎng)成孩子的不認(rèn)真，不細(xì)心。記得一次，孩子考試數(shù)學(xué)得了98分，回來(lái)我一看試卷，就問(wèn)怎么回事。難道你不會(huì)嗎?她吞吞吐吐說(shuō)會(huì)，所以我明白了，都是做題太急躁了，又不知道細(xì)心檢查。因此良好的學(xué)習(xí)性格也是學(xué)習(xí)取勝的法寶。
總而言之，良好習(xí)慣的形成和發(fā)展，與家庭很大關(guān)系。作為家長(zhǎng)，我定會(huì)在今后培養(yǎng)孩子良好的生活，學(xué)習(xí)習(xí)慣。改正很多在家庭教育方面的陋習(xí)，讓孩子在良好的習(xí)慣氛圍中茁壯成長(zhǎng)。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)教師篇五
國(guó)是千萬(wàn)家，家是最小國(guó)。習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合都談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，要求所有黨員干部“要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置”。而在我的家里，既沒(méi)有諄諄教誨的家訓(xùn)，也沒(méi)有代代流傳的家書，只有祖輩父輩的言傳身教，他們把愛(ài)崗敬業(yè)、全心全意為人民服務(wù)的精神融入到基層的工作實(shí)際里，在潛移默化中指引著我不斷前行。
祖輩的“精神”教會(huì)我“勤勉敬業(yè)”。猶記兒時(shí)，爺爺外出總喜歡帶著我一起，我便經(jīng)常能聽(tīng)到他驕傲地對(duì)我說(shuō)：“這個(gè)叔叔(阿姨)是我教出來(lái)的哦”。作為一名鄉(xiāng)村教師，爺爺將汗水灑向農(nóng)村基層，在自己的崗位上默默付出幾十載，為黨和國(guó)家培育了一批批合格的建設(shè)者和接班人。隨著時(shí)間的流逝，許多往事細(xì)節(jié)爺爺已經(jīng)記不太清了，但人民教師的身份卻毫無(wú)疑問(wèn)讓他驕傲和自豪了一輩子，數(shù)十載的教育工作見(jiàn)證了爺爺踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)的一生，也讓我真切地感悟到無(wú)論身在什么崗位，都必須矢志不渝、勤耕不綴，用實(shí)際行動(dòng)踐行為國(guó)家、為人民奉獻(xiàn)終身的錚錚誓言。
父輩的“傳承”激勵(lì)我“風(fēng)雨兼程”。從農(nóng)村到鄉(xiāng)鎮(zhèn)再到城里，從村小老師到鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師再到公務(wù)員，父親的工作環(huán)境和身份發(fā)生了數(shù)次變化，但始終不變的是他砥礪前行的赤忱初心。父親在村小教書時(shí)，每周都需要徒步走兩小時(shí)的山路才能到達(dá)學(xué)校，那時(shí)教學(xué)條件和住宿環(huán)境都很艱苦，但父親卻不怕苦、不怕累，在教書育人的崗位上默默燃燒自己的青春?！澳菚r(shí)候，一想到眼前的這群孩子也是祖國(guó)的未來(lái)，這些生活上的小問(wèn)題也就不是問(wèn)題了。每次上課的時(shí)候看到孩子們對(duì)知識(shí)渴望的眼神，我做的一切努力也就值了!”父親和我談起過(guò)往經(jīng)歷時(shí)常說(shuō)道。后來(lái)，父親成為了一名基層公務(wù)員，踏踏實(shí)實(shí)做事、清清白白做人，他用秉公辦事、務(wù)實(shí)高效的態(tài)度使我更深刻地明白了人民公仆的初心和使命，用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)、辛勤和不易，為現(xiàn)在身在基層的我樹(shù)牢了不畏艱險(xiǎn)的堅(jiān)強(qiáng)信心。
當(dāng)代的“責(zé)任”促使我“繼往開(kāi)來(lái)”。在脫貧攻堅(jiān)、疫情防控的戰(zhàn)場(chǎng)上，在抗洪救災(zāi)的第一線，到處都留下了一線基層人員的身影。正是有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的“他們”，才讓新中國(guó)在時(shí)代的巨浪中挺立潮頭。在祖國(guó)向“第二個(gè)百年”奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的歷史關(guān)口，我接過(guò)爺爺和父親手中的接力棒，在基層“扎根”“逐夢(mèng)”，成為了“他們”中的一員。作為萬(wàn)千鄉(xiāng)村振興工作人員中的一分子，繼承了祖輩、父輩為國(guó)為民的家國(guó)情懷，我必定會(huì)始終牢記為國(guó)履職、為民盡責(zé)的責(zé)任和義務(wù)，在穿梭于田間地頭、綠蔭山澗、街巷阡陌中，立足崗位拼奉獻(xiàn)，只爭(zhēng)朝夕為振興，切實(shí)為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”站在新的歷史起點(diǎn)上，我們不忘砥礪奮進(jìn)之初心、牢記復(fù)興中華之使命、傳承祖輩父輩為國(guó)為民之精神，在基層工作的豐富多彩里一定會(huì)續(xù)寫更輝煌的“中國(guó)夢(mèng)”新篇章!
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)教師篇六
教育孩子是父母的天職，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，家庭教育是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中不可忽視的因素之一。我個(gè)認(rèn)為在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，主要應(yīng)做以下幾方面：
一、培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣。
小學(xué)生活正規(guī)而有序，家長(zhǎng)要培養(yǎng)孩子的時(shí)間觀念，讓他懂得什么時(shí)間應(yīng)該做什么事，什么時(shí)間不該做什么事。如教育孩子養(yǎng)成早起、早睡，長(zhǎng)期做下來(lái)，孩子自己也能學(xué)會(huì)獨(dú)立按一貫的生活規(guī)律來(lái)制定合適的作息時(shí)間表。一旦孩子習(xí)慣過(guò)一種有規(guī)律的生活，那么時(shí)間觀念就己內(nèi)化成他自己的一種寶貴素質(zhì)，自我意識(shí)的控制力就得到了長(zhǎng)足發(fā)展；家長(zhǎng)不要替孩子做他自己力所能及的事惰，應(yīng)該有意識(shí)的從小鍛煉孩子自己的事情自己做，如自己整理書包、書桌、自己的衣服自己晾曬……讓孩子做一些力所能及的事情，目地是是培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，自立能力、自尊心、自信心和辦事情能力，這些都是健康人格的基礎(chǔ)，當(dāng)孩子在生活中養(yǎng)成自己的事情自己做的習(xí)慣，孩子的獨(dú)力意識(shí)與自我責(zé)任感就增強(qiáng)了很多。
二、培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在這方面我們要求他做到：教師上課時(shí)要專心致志聽(tīng)老師講課，不開(kāi)小差；養(yǎng)成定時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣；要養(yǎng)成獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣。他做作業(yè)時(shí)我們不在旁邊陪他，監(jiān)督他，我要他不懂的問(wèn)題自己查資料，查不到時(shí)我們才會(huì)提醒他和啟發(fā)一下，只在作業(yè)難點(diǎn)上和孩子一起分析，慢慢養(yǎng)成他獨(dú)立思考的自學(xué)習(xí)習(xí)慣。鼓勵(lì)孩子刨根問(wèn)底的積極性。在日常生活中，孩子對(duì)許多事總愛(ài)刨根問(wèn)底，這是好奇、求知的表現(xiàn)，說(shuō)明孩子愛(ài)動(dòng)腦子。家長(zhǎng)切不可嫌孩子嘴貧，冷漠對(duì)待。最好跟孩子一塊兒刨根問(wèn)底，能解決的自己解決，不能解決的請(qǐng)教他人或者閱資料。
三、多與孩子進(jìn)行溝通。
家長(zhǎng)要做孩子的朋友，多與孩子溝通，了解孩子的想法。與孩子溝通時(shí)，也應(yīng)注意時(shí)間和環(huán)境，才能起到想要的效果、以前我經(jīng)常在全家吃飯時(shí)，教育孩子、尋問(wèn)功課等，緊張的氣氛令孩子有時(shí)吃不下飯，經(jīng)常是愁眉苦臉的，我氣上心頭，滿臉怒容，弄得好好的一桌飯菜，誰(shuí)也吃不下。后來(lái)，通過(guò)跟其他家長(zhǎng)交流，我現(xiàn)在就經(jīng)常利用晚飯后散步和平時(shí)在一起的時(shí)間與孩子進(jìn)行有效交流。詢問(wèn)孩子在學(xué)校發(fā)生了哪些有趣的事情，及時(shí)搏捉孩子思想上的細(xì)微變化；跟老師進(jìn)行有溝通，及時(shí)了解孩子的在校情況，使家庭教育和學(xué)校教育二者有效結(jié)合，促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)。
四、家長(zhǎng)成員間要配合黙契。
為教育孩子，作為家長(zhǎng)成員之間要配合黙契，形成合力，對(duì)孩子的要求、態(tài)度、引領(lǐng)方向要基本一致。如果彼此之間目標(biāo)一致，態(tài)度不統(tǒng)一，往往會(huì)對(duì)孩子的教育引導(dǎo)受到另一方面的干擾，孩子在多重選擇面前就會(huì)茫然失措，無(wú)所適從，家長(zhǎng)的心血必然付之東流。我和家庭成員都希望通過(guò)自己的努力，使孩子逐步形成有堅(jiān)強(qiáng)的意志、樂(lè)觀向上的心態(tài)和良好的行為習(xí)慣。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)教師篇七
弘揚(yáng)家庭美德，樹(shù)立良好家風(fēng)，是我們每一個(gè)家庭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，更是我們黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨員干部樹(shù)立良好家風(fēng)，要以自己的思想道德情操，給家人一個(gè)榜樣。
在x省永興縣，至今流傳著大將黃克誠(chéng)的家風(fēng)故事。說(shuō)黃老奔走革命，40多歲才有了孩子，舐?tīng)偾樯钶^之常人更甚，但是他對(duì)子女要求卻十分嚴(yán)格，曾給子女們立過(guò)許多家規(guī)：“你們要學(xué)革命，不要學(xué)世故。千萬(wàn)不可不學(xué)革命，卻把世故學(xué)會(huì)了?！薄澳銈円孔约旱呐^斗成才，不要靠我的什么關(guān)系、后門，我黃克誠(chéng)是沒(méi)有什么后門可走的?！薄靶∑囀菄?guó)家配給我辦公用的，不能私用?！?BR> 何謂家風(fēng)？《辭?！分薪忉專骸凹绎L(fēng)，猶門風(fēng)。指一家的傳統(tǒng)作風(fēng)、風(fēng)尚。”我國(guó)是一個(gè)有著5000多年歷史的文明古國(guó)，崇尚操守廉潔之風(fēng)。在豐富的傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于治家的經(jīng)典語(yǔ)言，如“上梁不正下梁歪”“撒什么種子開(kāi)什么花”“窮人的孩子早當(dāng)家”“治家嚴(yán)，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。”等等，講的都是家風(fēng)對(duì)一個(gè)人的影響。由此看來(lái)，良好的家風(fēng)，猶如一棵小樹(shù)成長(zhǎng)時(shí)所需的空氣、土壤、陽(yáng)光、水分，只有這些具備時(shí)，小樹(shù)才能成長(zhǎng)為參天大樹(shù)，才能成為棟梁之材。
有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的做人態(tài)度和做事方法，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，家風(fēng)還連著作風(fēng)，影響著黨風(fēng)、政風(fēng)。家風(fēng)正則作風(fēng)優(yōu)、黨風(fēng)清、政風(fēng)淳，家風(fēng)不正，就容易滋生腐敗?？v觀領(lǐng)導(dǎo)干部貪腐的案例，大多數(shù)背后都是家風(fēng)不好，妻子兒女品德不端，有人將會(huì)利用家庭的弱點(diǎn)作為攻擊的突破口，如向黨員干部家人行賄，拽其邁入貪腐之門，走上貪腐之路。
古人云：修身齊家治國(guó)平天下。講的就是一個(gè)人把家庭經(jīng)營(yíng)好了，才能把國(guó)家治理好，社會(huì)才會(huì)和諧，天下才會(huì)太平。作為黨員干部，只有樹(shù)立良好的家風(fēng)，才能樹(shù)立純潔的黨風(fēng)、政風(fēng)，才能抒寫親民愛(ài)民的奉獻(xiàn)篇章。黨員干部樹(shù)立良好家風(fēng)，要常修家風(fēng)之課。
一方面要言行一致，做好子女的榜樣。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代在發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。作為黨的`領(lǐng)導(dǎo)干部要以自己的實(shí)際行動(dòng)做家人的榜樣，從自身做起，從小事做起，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”，經(jīng)常自警、自醒、自律，作表里如一、言行一致的表率，做到家里家外一個(gè)樣，要“立言立行”，做好子女的榜樣。
另一方面要從嚴(yán)治家，在親情中升華。家事不是小事，“一室不掃，何以掃天下？”對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，在干好本職工作的同時(shí)，應(yīng)注意抓好家風(fēng)，對(duì)自己的配偶子女，經(jīng)常進(jìn)行政治思想與理想信念教育，一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭出現(xiàn)時(shí)，要及時(shí)制止，給予批評(píng)指正，如果家人確實(shí)出現(xiàn)了違背黨紀(jì)國(guó)法的情況時(shí)，決不包庇袒護(hù)，在生活、工作中，時(shí)時(shí)處處，帶頭樹(shù)立好榜樣。
只有這樣，才能使自己的親屬樹(shù)立正確價(jià)值觀，也才能端正家風(fēng)，建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根，在親情中升華。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)教師篇八
一個(gè)人的成長(zhǎng)成材，離不開(kāi)家風(fēng)的潛移默化；而一個(gè)社會(huì)的文明程度，即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和?！耙皇抑恢?，何以天下家國(guó)為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳，“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞，中國(guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見(jiàn)一斑。
心得體會(huì)家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言，可以成冊(cè)，可以言傳，但無(wú)論是哪種形式，必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫****成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則；反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂，我們常說(shuō)“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”，便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母誠(chéng)樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來(lái)宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái)，官員子女家屬****事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令****疑其家風(fēng)?！靶?lái)偷針，長(zhǎng)大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說(shuō)明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過(guò)度追求現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會(huì)正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的****努力。
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家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)教師篇九
注重家風(fēng)”，要求“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。一個(gè)人為人處世、待人及物的原則和干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度，都受到家風(fēng)潛移默化的影響。好的家風(fēng)能促進(jìn)形成良好的黨風(fēng)政風(fēng)，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣也有一定的示范效應(yīng)。
中華民族歷來(lái)重視家風(fēng)建設(shè)。由古至今流傳下來(lái)很多關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的經(jīng)典故事，不少好的家風(fēng)也在一代代的傳承中，成了一個(gè)家族興盛的基石，成了一個(gè)地方的特色文化。好家風(fēng)潤(rùn)物無(wú)聲，似涓涓細(xì)流，匯聚成了良好社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。東漢時(shí)期，太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風(fēng)，以“懸魚”之舉告誡前來(lái)阿諛?lè)畛械娜?，“懸魚太守”的故事流傳開(kāi)來(lái)后，人們常在建筑裝飾構(gòu)件用“懸魚”圖案以示清廉之意，“戶戶懸魚”更成了良好社會(huì)風(fēng)氣的寫照。由此可見(jiàn)，好的家風(fēng)是一股強(qiáng)大的正能量，能抵御不良風(fēng)氣的`侵襲，更能形成向上向善的社會(huì)導(dǎo)向。
好家風(fēng)是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富，是家庭凝聚力的根源，是每個(gè)人工作、生活、學(xué)習(xí)的助推器。在“愛(ài)國(guó)、務(wù)實(shí)、上進(jìn)、勤儉”的家風(fēng)潤(rùn)澤下，梁?jiǎn)⒊杂拙土⑾铝藞?bào)國(guó)之志，也以言傳身教的方式給子女樹(shù)立了好榜樣，子女們沿襲了他的愛(ài)國(guó)思想和治學(xué)態(tài)度，從而有了“一門三院士，九子皆才俊”的佳話。好家風(fēng)是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)揚(yáng)，是社會(huì)中個(gè)體立德修身、立言立行的“溫床”，在好家風(fēng)的熏陶下，個(gè)人才能在良好的家庭環(huán)境中自幼養(yǎng)成好習(xí)慣、涵養(yǎng)好品性、催生好志氣，自覺(jué)系好人生“第一粒扣子”，在進(jìn)入社會(huì)后才能保持良好的品德修養(yǎng)。千萬(wàn)個(gè)“小家”把愛(ài)國(guó)、勤儉、節(jié)約、忠孝的美德融入家風(fēng)，國(guó)家這個(gè)“大家”必能和諧穩(wěn)定、繁榮昌盛。
對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，好家風(fēng)猶如一道堅(jiān)不可摧的屏障，能抵御各種不良風(fēng)氣的影響?？v觀近年來(lái)被查處官員的報(bào)道消息，因?yàn)榧绎L(fēng)家教不嚴(yán)而落馬的不在少數(shù)，很多官員因?yàn)楹鲆暭绎L(fēng)家教的重要性，沒(méi)有管好“身邊人”，最終落得凄慘下場(chǎng)。家風(fēng)緊緊連著黨風(fēng)政風(fēng)，隨著黨和國(guó)家對(duì)家風(fēng)的愈發(fā)重視，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)已經(jīng)成為檢驗(yàn)其能力作風(fēng)的重要參考。涵養(yǎng)好家風(fēng)，能讓“身邊人”筑起拒腐防變的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，主動(dòng)遠(yuǎn)離“圍獵”陷阱，抵御各種誘惑，也能提升個(gè)人及家庭在社會(huì)中的影響力和美譽(yù)度，獲得群眾的支持和認(rèn)可。好的家風(fēng)，更時(shí)刻提醒著每名黨員干部都要保持良好形象和清廉本色，在干事創(chuàng)業(yè)道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。如果說(shuō)家庭是每個(gè)人背后的“港灣”，那么好的家風(fēng)就是干事創(chuàng)業(yè)揚(yáng)帆起航的有力“牽引”，家風(fēng)相伴，斗志滿懷。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)教師篇十
近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書在全國(guó)出版發(fā)行，讓我想起了自己很喜歡的著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò)的話：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見(jiàn)。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過(guò)程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造。”這段話就形象地表達(dá)了環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響，作為人生的第一個(gè)課堂――家庭，對(duì)于一個(gè)人的影響可謂無(wú)形又深遠(yuǎn)。
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。習(xí)近平總書記對(duì)家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多論述，如“家庭是人生的第一個(gè)課堂”，“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核”，“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分”，婦女在“樹(shù)立良好家風(fēng)方面”具有“獨(dú)特作用”，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)“是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”等。學(xué)習(xí)這些論述，對(duì)于科學(xué)把握和有力推進(jìn)黨關(guān)于黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)根本性好轉(zhuǎn)的戰(zhàn)略部署具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)于我們?cè)凇按笄刂钡墓ぷ髦幸簿哂泻芎玫闹笇?dǎo)意義。
一、百年黨史，紅色家風(fēng)，光照后人，激勵(lì)后輩。
回顧我們黨百年歷史，我們無(wú)不嘆服老一輩革命家的紅色家風(fēng)。對(duì)待親情，毛澤東一直倡導(dǎo)“戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟(jì)親，但不以公濟(jì)私?！敝芏鱽?lái)夫婦沒(méi)有給親屬留下一磚一瓦、一線一物，卻留下了淡泊名利、自立自強(qiáng)的“十條家規(guī)”。劉少奇堅(jiān)持“不要因?yàn)槭俏业暮⒆?，就遷就他們”。陳云教導(dǎo)孩子，“千萬(wàn)不可以革命功臣的子弟自居”。彭德懷對(duì)待親友，奉行“近水樓臺(tái)不得月”……這樣的家風(fēng)，全黨為之敬仰，百姓為之欽佩。
我們黨一步步發(fā)展壯大，優(yōu)良家風(fēng)也在傳承中光大。在黨的歷史上，很多先進(jìn)模范人物創(chuàng)造了清正廉潔的家風(fēng)。有人曾追問(wèn)：“‘焦門家風(fēng)’為何歷久彌新？”那是因?yàn)榻乖５撘郧谡囊簧?，傳遞給孩子們?nèi)齻€(gè)核心理念：付出才能有收獲、孩子要比學(xué)習(xí)和艱苦樸素、懂得平等的真正含義。這些理念，看似樸素，卻意味深長(zhǎng)。谷文昌堅(jiān)持“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直”，給子女留下兩袖清風(fēng)。楊善洲堅(jiān)持權(quán)為民所用，他說(shuō)“我手中是有權(quán)力，但它是黨和人民的，只能老老實(shí)實(shí)用來(lái)辦公事”，從未為子女謀私利。廖俊波堅(jiān)持一塵不染，他多次對(duì)妻子說(shuō)，“清清白白做人，就可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺(jué)”……如此家風(fēng)，光照后人，激勵(lì)后輩。
二、家風(fēng)影響社會(huì)、塑造黨風(fēng)。
家風(fēng)是影響社會(huì)風(fēng)氣的重要源頭。積小流而成江河，積家風(fēng)而成社風(fēng)。家風(fēng)正不正，不僅關(guān)系家族榮辱興衰、家庭幸福與否，還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度。良好家風(fēng)的培育，不僅能熏陶自身及家庭成員的思想、行為方式，還能帶動(dòng)他人養(yǎng)成良好品質(zhì)，從而使文明的社會(huì)風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。反之，家風(fēng)不正，很容易造成老人贍養(yǎng)無(wú)著、子女教育缺失、親人情感淡漠等家庭問(wèn)題，還會(huì)對(duì)社會(huì)風(fēng)尚、社會(huì)文明產(chǎn)生不可忽視的負(fù)面影響。只有家庭和睦，社會(huì)才會(huì)安定；只有家庭幸福，社會(huì)才會(huì)祥和；只有家庭文明，社會(huì)才會(huì)和諧。
家風(fēng)是塑造黨風(fēng)的重要切口。黨員干部的家風(fēng)影響黨風(fēng)，特別是作為“關(guān)鍵少數(shù)”的領(lǐng)導(dǎo)干部，其家風(fēng)家教不僅關(guān)系一身之進(jìn)退、一家之榮辱，而且關(guān)系一個(gè)地方、一個(gè)領(lǐng)域、一個(gè)單位的黨風(fēng)，是當(dāng)?shù)卣紊鷳B(tài)的晴雨表。綜觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中，往往有“家族腐敗”因素。推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，迫切需要把加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)建設(shè)作為重要切入口，從源頭上正家風(fēng)促黨風(fēng)，以良好家風(fēng)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。
三、家風(fēng)無(wú)聲，化“和美”、“規(guī)矩”、“力量”
每當(dāng)讀起“孟母三遷”、“岳母刺字”等家風(fēng)故事，無(wú)不為古人家風(fēng)所感動(dòng)，感佩家風(fēng)里詮釋的品德品質(zhì)，感喟家風(fēng)家訓(xùn)中對(duì)后代的警醒和鞭策。
“耕讀傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)。”年少時(shí)，捧讀那些流傳已久的故事，總感覺(jué)家風(fēng)是名門顯貴之家特有的精神符號(hào)。隨著年齡增長(zhǎng)，在回望時(shí)方醒悟，原來(lái)，家風(fēng)在自己的生活中，以一種不經(jīng)意、不張揚(yáng)、不顯眼的方式，默默地陪伴著自己的成長(zhǎng)路。那些藏在父母言傳身教中的言行，以及形成的“不成文的規(guī)矩”、為人處世的準(zhǔn)則和要求，正是我們尋常百姓的家風(fēng)，在潛移默化指引著我們前行。
家風(fēng)無(wú)聲化“和美”，滋潤(rùn)我們和善待人、美美與共。羅曼羅蘭曾說(shuō)，“只要還有能力幫助別人，就沒(méi)有權(quán)利袖手旁觀”。老一輩每天都充滿生活的激情，充滿對(duì)改變生活的追求，充滿著樂(lè)觀向上的精神。善待那些需要幫助的人。這些做法，也成為了我們生活中為人處事的一部分。這些待人之道，也在我的生活中延續(xù)，并成為與世界、與社會(huì)美美與共的秘訣。
家風(fēng)無(wú)聲化“規(guī)矩”，老一輩約束我們嚴(yán)于律己、清白做人。很小的時(shí)候，父母就教育我們，借別人的東西不但要還，還要記得別人的好；教育我們不要惹是生非，不能倚強(qiáng)凌弱，更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教誨中，是父母立下的做人規(guī)矩、成事規(guī)范，是指引我們成長(zhǎng)成人的“指針”。
家風(fēng)無(wú)聲化“力量”，激勵(lì)我們?cè)鲩L(zhǎng)才干、擔(dān)當(dāng)前行。小時(shí)候，特別喜歡聽(tīng)大人講故事，記憶最深的就是古人捉螢火蟲(chóng)當(dāng)“燈”讀書的故事，以及把頭發(fā)綁在梁上讀書的故事。父母在我們成長(zhǎng)路上，用自己理解的道理，引導(dǎo)我們不斷學(xué)習(xí)，用厚實(shí)的擔(dān)當(dāng)扛起促進(jìn)我們成長(zhǎng)成人的重?fù)?dān)。這些于無(wú)聲處的引導(dǎo)、于無(wú)聲處展示出來(lái)的力量，教育、激勵(lì)我們不斷奮力前行。
“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國(guó)正?！奔绎L(fēng)是一個(gè)家的一種道德標(biāo)準(zhǔn)，就如同糧食一般，是一種必不可少的成分。家風(fēng)，是一句話中蘊(yùn)藏的道理；家風(fēng)，是一件事中潛藏的規(guī)范；家風(fēng)，是時(shí)時(shí)處處自身言行中展示的形象；家風(fēng)，是一生一世傳承和守望的精神，是激勵(lì)我們成長(zhǎng)的力量。家風(fēng)，就是父母的諄諄告誡，是父母的言傳身教。家風(fēng)看似樸質(zhì)，看似簡(jiǎn)略，不高深、不精美，但卻受用，卻能滋潤(rùn)我們心田，讓我們感受到無(wú)限的力量，激勵(lì)我們?nèi)ラ_(kāi)拓自己人生藍(lán)海，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)教師篇十一
俗話說(shuō)：“不以規(guī)則，不成方圓。”每家每戶都有著獨(dú)自的家風(fēng)家訓(xùn)。這種良好的品質(zhì)，將會(huì)從上一輩的心里，傳遞到我們的心中。我們要接過(guò)這沉甸甸的擔(dān)子，并把它傳承下去。
“沒(méi)有淵博的學(xué)識(shí)，也沒(méi)有強(qiáng)健的體魄，你用什么服人?”這句話，母親從小就對(duì)我說(shuō)，因?yàn)榧抑性瓉?lái)經(jīng)營(yíng)著一家書屋，我也從小養(yǎng)成了看書的好習(xí)慣，母親對(duì)我很嚴(yán)厲，自打我相識(shí)字以來(lái)，她便不再給我念童話書了。這也使得我的童年過(guò)得特殊快，甚至我還沒(méi)有發(fā)覺(jué)自己長(zhǎng)大了，就已經(jīng)不再是小孩子了。不過(guò)，這也帶給我別樣的收獲，在同類孩子中，我總會(huì)顯得特別的成熟，這讓我總是認(rèn)為自己高人一籌似的，母親告誡我：“你不要以為自己比別人多認(rèn)幾個(gè)字就能怎么樣了，外面比你爭(zhēng)氣的人多多了!”聽(tīng)了這話，不爭(zhēng)氣的我不爭(zhēng)氣地哭了，這淚水把我心中那囂張的氣焰滅了個(gè)灰飛煙滅，我明白母親的意思，她不過(guò)想同其他母親般告知自己的孩子，不要傲慢。
父親總是溫柔的，可我卻有著如此潑辣干練的性格，也許是隨母親吧。“做人輕浮，看法隨意，這可不是個(gè)好孩子的表現(xiàn)喔!”父親為了告知我這個(gè)道理，做事常常漸漸的，母親見(jiàn)了是要罵的，我不由得替他擔(dān)憂，直到有一天夜里，我下床上廁所，偶然聽(tīng)到母親與父親的對(duì)話。“你不要這么兇嗎，”這是父親的聲音，“孩子還小，有些習(xí)慣要漸漸養(yǎng)成的'?！薄澳且膊荒芙趟鍪侣?”母親的聲音比平常溫順了很多，父親回答到：“我不是在教他做事慢，你瞧他平日里，做事情老是一會(huì)走神，一會(huì)仔細(xì)，這怎么行嘛。我要告知他，做事首先要看法仔細(xì)，什么事情都不重要，正在做的事情最重要?！惫?，父親不同于那些五大三粗的人，他的心思仿佛比別人更細(xì)，更密。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化可不能丟，如何使人既遵循規(guī)則，又能學(xué)習(xí)良好品質(zhì)，還能傳承傳統(tǒng)。這便在我眼中是父母不同于其他父母的特點(diǎn)了。記得那時(shí)候我還小，吃年夜飯時(shí)，因?yàn)闊o(wú)知，而坐到了正對(duì)門的“上八位”，這是長(zhǎng)輩的位置。母親見(jiàn)了，便走過(guò)來(lái)，同我說(shuō)起“上八位”是長(zhǎng)輩坐的，問(wèn)我能不能和外婆換個(gè)位置，我第一次見(jiàn)母親溫柔的樣子，便爽快的答應(yīng)了，事后，母親對(duì)我說(shuō)：“兒子，你要學(xué)會(huì)敬重長(zhǎng)輩，假如沒(méi)有他們，就沒(méi)有爸爸媽媽，沒(méi)有我們，就沒(méi)有你了，對(duì)嗎?所以，我們要通過(guò)每一件事情來(lái)表現(xiàn)出對(duì)長(zhǎng)輩的愛(ài)，對(duì)吧!”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，望見(jiàn)母親笑得那么美，那么美。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有很多是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的，家風(fēng)家訓(xùn)會(huì)伴著我們每一個(gè)人成長(zhǎng)，帶給我們很多良好的品質(zhì)。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)教師篇十二
家風(fēng)是一潭清澈的溪水，能夠洗滌掉繁雜的世事，回歸安靜的心靈；家風(fēng)是一陣清風(fēng)，可以拂去煩惱憂傷；家風(fēng)更是一縷清絲，穿透著人生的每一個(gè)角落。我家的家風(fēng)是以和為貴，以誠(chéng)為本。
爸爸媽媽從小就教我以和為貴。與人相處，不能吵架、不能生氣。記得有一次，我正在畫畫。我的同桌張茜不小心動(dòng)了我一下，一大滴的彩色滴在了畫面上，把我的畫弄臟了?？粗液貌蝗菀桩嫼玫漠嫳凰粍?dòng)變成了一幅爛畫。我生氣極了，大聲地叫著：“都怪你，張茜，把我的畫弄壞了?！皩?duì)不起，對(duì)不起，都是我不好，我不是故意的。”張茜著急地說(shuō)?？粗鴱堒缯\(chéng)懇地樣子，“以和為貴”的家風(fēng)在我耳邊響起。是啊，為了這么一件小的事，而傷了同學(xué)之間的感情多么不值得。想到這兒，我急忙向張茜道歉：“對(duì)不起，張茜，我不該向你發(fā)火生氣?！蔽夷闷甬嫻P在那滴彩色旁邊畫了幾片葉子，咦，畫面的效果比原來(lái)更好了。忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空，以和為貴，讓我羸得了友誼。
爸爸媽媽從小也教我做人要以誠(chéng)為本。上個(gè)星期三，第一節(jié)下課后，老師拿著考卷走進(jìn)教室?！耙l(fā)考卷了，如果我這次能考九十五分以上，爸爸要帶我去吃肯德雞”我心里暗暗為自己加把勁?？季斫K于到我手里了，我看了一下考卷，一蹦三尺高，激動(dòng)地說(shuō)：“哈，哈，可以去吃肯德雞了！”考卷上赫然寫著大大的九十六。我把考卷從尾到頭看了一遍，發(fā)現(xiàn)有一道題我做錯(cuò)了，老師卻幫我改對(duì)?！耙灰屠蠋熣f(shuō)了，這道題可是兩分呀，要是改掉這一題，我就只有九十四。心愛(ài)的肯德雞又去不了”心里的兩只小鹿在不斷地斗爭(zhēng)著。這時(shí)，“以誠(chéng)為本”的家風(fēng)又浮現(xiàn)在眼前。我鼓起了勇氣，大聲喊道：“老師，你幫我改錯(cuò)了。”老師過(guò)來(lái)看了一下，真的改錯(cuò)了。老師豎起大拇指說(shuō)：“文濤，你真是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子?！甭?tīng)了這句話，我心里比吃了蜜還甜。
“以和為貴，以誠(chéng)為本！”這良好的家風(fēng)，伴著我一路成長(zhǎng)。在學(xué)?！吧行小薄ⅰ吧袑W(xué)”、“尚思”、“尚進(jìn)”四星評(píng)比中我被評(píng)為“尚行之星”。看著獎(jiǎng)狀，我暗自給自己加油，在以后漫漫的人生航程里我會(huì)帶著這樣優(yōu)良的家風(fēng)，揚(yáng)帆直行，直抵夢(mèng)想的彼岸！
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家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)教師篇十三
“中華民族素有“禮儀之邦”之稱，一直重視家教。歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn)，為后人稱頌的也許多。而“不成文”，也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，很多喜聞樂(lè)見(jiàn)的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
毛澤東同志曾強(qiáng)調(diào)：“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要正確對(duì)待親情，做到“發(fā)乎情，止乎禮”，關(guān)愛(ài)不溺愛(ài)、善待不縱容，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊(duì)。要加強(qiáng)對(duì)配偶子女和身邊工作人員的教化約束，不得默許他們利用特別身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事，又加強(qiáng)對(duì)家屬子女的.教化管理，整個(gè)家庭乃至家族平平安安，這也是一種華蜜。
培育良好家風(fēng)，關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛(ài)。立家規(guī)，就是發(fā)揮祖訓(xùn)家教在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場(chǎng)，家教是人生價(jià)值的奠基石，是人生的“第一?？圩印??！靶奚怼R家、治國(guó)、平天下”，從個(gè)人到國(guó)家、到天下，“家”是最重要的紐帶，父母長(zhǎng)輩溶化在愛(ài)之中的家教，是最能融入我們血脈的東西。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都特別重視立家規(guī)。周恩來(lái)同志要求家人和親戚嚴(yán)格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹(shù)立了范例。
好的家風(fēng)才能創(chuàng)建出好的家庭，俗話說(shuō)：家和萬(wàn)事興，相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基礎(chǔ)上的家庭，才是華蜜美滿的家庭。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有家庭和諧，社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。家規(guī)是春雨，潤(rùn)物無(wú)形。樹(shù)立美妙的家風(fēng)家規(guī)，傳承悠久的國(guó)風(fēng)國(guó)規(guī)，中國(guó)這只文明和善英勇的東方古國(guó)最終將讓世人敬佩!
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)教師篇十四
作為一個(gè)家庭的重要組成部分，家教、家庭和家風(fēng)對(duì)每個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在這個(gè)快節(jié)奏、物質(zhì)豐富的時(shí)代，我們需要回歸家庭的價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的家風(fēng)，才能夠塑造穩(wěn)定和諧的家庭環(huán)境，培養(yǎng)積極向上的人格。本文將探討家教、家庭和家風(fēng)在我們生活中的重要性，并分享一些個(gè)人的心得體會(huì)。
第二段：家庭的重要性。
家庭是我們每個(gè)人最早、最經(jīng)常接觸到的社會(huì)單位。家庭的溫暖、關(guān)愛(ài)和支持給予了我們安全感和歸屬感。家庭教育，作為教育的起點(diǎn)，對(duì)我們的人生起著決定性的作用。良好的家庭教育不僅包括知識(shí)的傳授，更重要的是培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀，塑造健全的人格。家庭的作用無(wú)法取代，正如一句古老的諺語(yǔ)所說(shuō)，“家和萬(wàn)事興”。
第三段：家風(fēng)的意義。
家風(fēng)是家庭的精髓，是家庭傳承的重要組成部分。良好的家風(fēng)可以帶給我們健康、和諧、穩(wěn)定的家庭環(huán)境；而不良的家風(fēng)則會(huì)對(duì)家庭關(guān)系和個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生負(fù)面影響。有一個(gè)良好的家風(fēng)，家人之間互相尊重、關(guān)心、信任，家庭才能凝聚力量，有利于個(gè)人的發(fā)展和家庭的幸福。我們應(yīng)當(dāng)從小事做起，培養(yǎng)家庭成員間的團(tuán)結(jié)和親密感，共同塑造良好的家風(fēng)。
第四段：家庭教育的重要性。
對(duì)于家庭教育來(lái)說(shuō)，父母是孩子的第一任老師。父母可以通過(guò)言傳身教來(lái)引導(dǎo)孩子的行為和價(jià)值觀念。與其關(guān)注孩子的成績(jī)和能力，更重要的是關(guān)注他們的品德和人格。培養(yǎng)孩子的責(zé)任感、正義感和尊重他人的能力，比任何學(xué)校教育都重要。父母需要與孩子建立良好的溝通和互動(dòng)模式，了解他們的需求和困惑，給予正確的引導(dǎo)和支持。
在我自己的家庭教育中，我深深體會(huì)到家庭對(duì)于個(gè)人發(fā)展的重要性。我的父母對(duì)我始終堅(jiān)持不嬌縱、不溺愛(ài)的原則，教會(huì)我認(rèn)真負(fù)責(zé)、獨(dú)立自主地生活。他們注重培養(yǎng)我的禮貌、責(zé)任感和自律能力，讓我在成長(zhǎng)過(guò)程中形成了積極向上的價(jià)值觀和堅(jiān)強(qiáng)的品格。通過(guò)家庭的支持和父母的教育，我能夠更好地適應(yīng)社會(huì)，成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有能力的人。
總結(jié)：
家教、家庭和家風(fēng)是我們生活中不可或缺的一部分，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著決定性的作用。良好的家庭教育和家風(fēng)能夠培養(yǎng)我們正確的價(jià)值觀和品德，使我們?cè)谏鐣?huì)中更好地立足。因此，我們應(yīng)該重視家庭的重要性，通過(guò)親情和愛(ài)來(lái)構(gòu)建良好的家庭環(huán)境，為下一代的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)教師篇十五
今天天氣涼**，我們?cè)诶蠋熯M(jìn)修學(xué)校四樓有幸地傾聽(tīng)了范老師的有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)方面的講座，臺(tái)下座無(wú)虛席，都在認(rèn)真聆聽(tīng)學(xué)習(xí)。
在范老師的分享中，我們知道了曾國(guó)藩家訓(xùn)及他的《十二日課》，知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁?jiǎn)⒊⒏道?、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認(rèn)識(shí)到了家庭建設(shè)對(duì)孩子的成長(zhǎng)是多么重要。
古人云，修身、齊家、治國(guó)、平天下。欲治其國(guó)先齊其家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬(wàn)事興，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮。
我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。
注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說(shuō)，為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心，為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福，老人放心，歡喜夫妻。我們要以愛(ài)為根，做到真愛(ài)無(wú)私、覺(jué)愛(ài)無(wú)價(jià)、博愛(ài)無(wú)條件、實(shí)愛(ài)無(wú)成見(jiàn)。家庭是人生的第一所學(xué)校，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重家教首先要認(rèn)識(shí)到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對(duì)孩子的啟蒙教育，立德樹(shù)人，教育孩子做人的道理，增長(zhǎng)孩子的善心、愛(ài)心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過(guò)失。
家教靠的是家長(zhǎng)的言傳身教，以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。
良好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng)，就是傳承好家風(fēng)，不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng)，有的講究道德、誠(chéng)實(shí)守信；有的崇尚知識(shí)、重視學(xué)習(xí)；有的勤儉持家、尊重勞動(dòng)；有的家庭和睦、科學(xué)教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛(ài)，促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng)，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，才能使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國(guó)夢(mèng)就是人民追求幸福的夢(mèng)想，在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢(mèng)想的幸福之基，入黨志愿書注重家教是追求夢(mèng)想的幸福之梯，注重家風(fēng)是追求夢(mèng)想的幸福之諦。