教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會(精選18篇)

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    總結(jié)心得體會有助于我們更好地認識自己的優(yōu)勢和劣勢,為未來的發(fā)展做好準(zhǔn)備。那么如何寫一篇較為完美的心得體會呢?首先,要明確寫作目的和主題,清楚表達自己的感受和觀點。其次,要有具體的參考材料或案例,用以支撐自己的觀點和經(jīng)驗。同時,要注意語言的準(zhǔn)確性和簡潔性,避免語句冗長和模糊不清。最后,要進行適當(dāng)?shù)姆此己涂偨Y(jié),找出自己的不足和改進方向。7.多讀心得體會范文可以幫助我們拓寬思維,提高寫作水平。
    教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇一
    20xx年xx月xx日,我校組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進事跡,師德師風(fēng)先進事跡報告會學(xué)習(xí)心得。報告會上,來自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長歷程,對教師職業(yè)的執(zhí)著與堅守,對教育事業(yè)的熱愛與責(zé)任,包含真情的報告贏得了陣陣熱烈掌聲,令我心靈震顫。
    既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
    自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
    崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
    有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
    教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇二
    作為剛畢業(yè)不久的新教師,無論在教學(xué)上還是對學(xué)生的教育上都較缺乏經(jīng)驗,因此,我覺得以愛來教育學(xué)生更是與學(xué)生進行思想交流的最好途徑。教師怎樣傾注對孩子的愛,怎樣讓孩子感受到你對他的愛呢?回首自己將近一個學(xué)年以來的教學(xué)教育工作,我覺得大概可以從以下幾方面著手:
    理解就是理解學(xué)生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展,學(xué)生德育素養(yǎng)的提高,必須遵守一切從實際動身這一原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人。中學(xué)生的人格尤為重要,作為一個老師即使學(xué)生犯了錯誤,對學(xué)生進行批判教育時,也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、挖苦傷學(xué)生的心。其次老師要從愛心動身,愛心是教育的前提,老師要關(guān)懷保護班級的`每一個學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批判教育,是預(yù)防生鐵煉不成鋼,是真心盼望學(xué)生個個都能健康成長,真心盼望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心,學(xué)生也能更加愛戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。
    對學(xué)生的教育工作說到底是一個愛的工作。但僅僅停留在愛上是不夠的,愛要在心理上與學(xué)生相容,這就要求教師要有高尚的道德修養(yǎng),這種修養(yǎng)是師德的“調(diào)節(jié)器”和“操縱閥”,是教師必備的心理品質(zhì),教師與學(xué)生的關(guān)系從本質(zhì)上是成年人與未成年人的關(guān)系,對未成年人要同意其犯錯誤,教師要循循善誘,不能操之過急,對學(xué)生說理,要有耐心,有充足的理由。
    教師要把學(xué)生看作一個有思考能力的人,有開展?jié)摿Φ娜?,而不是老師施愛的被動對象。?dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用欣賞的眼光去看他們時,就會發(fā)覺他們有可愛之處,你不會不去愛他們。在有的教師眼里,對后進生常常是不屑一顧的,然而,后進生的堅強毅力和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內(nèi)容,卻天天要堅持聽;他們面對考試,明知要失敗,但是屢敗屢考。假如教師對他們給予深深的理解,就會發(fā)覺他們值得你愛,你才會發(fā)自內(nèi)心地去愛他們。
    每個學(xué)生都有自己最崇拜的人,都有自己的遠大理想。教師在了解他們的理想之后,向他們提出要求,讓學(xué)生生活在實現(xiàn)目標(biāo)的期望狀態(tài)之中。
    “愛”并不能溺愛,更不能縱容和放棄,而是把對學(xué)生的溫情和嚴(yán)格相結(jié)合。要“嚴(yán)中有愛”,“愛中見嚴(yán)”。不因為優(yōu)生就“愛中無嚴(yán)”,也不因為差生就“嚴(yán)中無愛”。對于差生要“嚴(yán)中有愛,嚴(yán)之有序”,不急于求成。要尊重學(xué)生,才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人,尊重自己。教師平易近人,和學(xué)生打成一片,以誠相待,方可使學(xué)生感到老師親切可敬,就能主動接近老師。同時對于學(xué)生所發(fā)犯的缺點和錯誤及時加以指正,決不姑息。假如教師一味面慈心軟,對學(xué)生疏于管理,致使學(xué)生紀(jì)律松散,無所顧忌,這是軟弱無能的表現(xiàn)。其實,寬容是另一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異,因事而別。作為教師,我們在擁有寬容的同時也應(yīng)該做到:原則問題不讓步,是非面前不糊涂。
    總之,做為教師,他的責(zé)任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生,同時還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個字,而是一種具體的教育過程,是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的根底上,所形成的一種心理相容,只有這樣,師生關(guān)系才能呈現(xiàn)平等和尊重,才能呈現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會象我們所盼望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲。
    教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇三
    博的老師更具老師的魅力。教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。并且研究他們的個性特點,發(fā)展他們的求知興趣和認識能力;把他們培養(yǎng)成為有理想,堅持社會主義方向,實事求是,為祖國建設(shè)事業(yè)而獻身精神的一代新人。
    教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇四
    任教以來,兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨,師德高尚,贏得師生的尊敬和愛戴。熱愛本職工作,為人師表,教書育人,工作作風(fēng)扎實嚴(yán)謹(jǐn),善于鉆研,勇于探索,大膽創(chuàng)新。在工作中做到依法施教,具有良好的思想道德和職業(yè)道德。工作14年來,我始終堅定信念、不懈努力、嚴(yán)于律己、以身作則,用自己的行動影響和感染學(xué)生。
    本人作為一名教師,我深知自己肩上的擔(dān)子很重,師德要模范、班級管理要優(yōu)秀、教育教學(xué)成績要突出……隨著教改的不斷深入,我時刻感到自己的不足?!冻踔袛?shù)學(xué)教與學(xué)》等理論書籍成為我業(yè)余時間的“朋友”。我閱讀摘錄教育理論,學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗和新的教育理念,博采眾家之長,用來不斷充實自己,更好的進行教育教學(xué)實踐。各學(xué)科的示范課、教學(xué)論壇,都為我的思想注入了新鮮的“血液”,我的認識也有了提高。另外,各級領(lǐng)導(dǎo)也為我們創(chuàng)造了許多學(xué)習(xí)機會,豐富我們的理論知識,用于指導(dǎo)自己的實踐活動。積極利用縣組織的業(yè)務(wù)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的機會不斷充實自己的業(yè)務(wù)水平。
    在教學(xué)中認真?zhèn)湔n,認真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)吃透教材,在把握準(zhǔn)教材中心,重難點的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生實際情況寫出詳細教案。講課以教學(xué)法為指針,積極實踐,以教師為主導(dǎo),因材施教,堅持“抓中等生、促優(yōu)秀生、帶學(xué)困生”的個人原則,使上、中、下三類學(xué)生都能有所學(xué),學(xué)有所得。教書之余與教書同時,精心育人,我還教給學(xué)生做人的道理,動之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,持之以恒,使很多名學(xué)生都有了光輝的前程。
    既然命運指引我選擇了這個職業(yè),那么我愿意像那些在平凡的工作中默默付出的平凡的老師們一樣努力的為我們的教育事業(yè)做自己的貢獻。我知道接下來等待我的是教育途中的艱辛,但我依然會在今后的日子里我會更加的努力做好自己的工作,履行好自己的職責(zé)——作為一名普通教師的職責(zé)!
    教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇五
    這次師德的主要以作風(fēng)正派,以身作則,注重身教,是為人師表的重要內(nèi)容。這次師德培訓(xùn)讓我了解并體會到以下幾點:
    一、以身示范,彰顯為師的德性魅力。
    1、教師應(yīng)該是道德卓越的優(yōu)秀人物。
    馬克思曾經(jīng)指出:作為確定的人,現(xiàn)實的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù)。至于你是否意識到這一點,那是無所謂的。這就意味著,從事一定職業(yè)活動的人,必須承擔(dān)確定的責(zé)任。教師之所以要為人師表,是由教師職業(yè)的特殊性決定的。教師的任務(wù)在于育人,不僅用自己的學(xué)識教人,而且重要的是用自己的品格教人;不僅通過語言去傳授知識,而且用自己的人格去感化、教育學(xué)生。烏申斯基所說:教師的個人范例,對青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
    2、教師職業(yè)道德的影響具有深遠性。
    人們常說,榜樣的力量是無窮的。教師的榜樣示范作用是教育學(xué)生的一種方法,或者說是培養(yǎng)學(xué)生成長的重要途徑。實踐證明,教師善于以身作則,用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的好榜樣,能給學(xué)生以巨大的啟迪和激勵,乃至使學(xué)生終生難忘。蘇聯(lián)教育家加里寧有句名言:“如果一個教師很有威信,那么這個教師的影響就會在某些學(xué)生身上永遠留下痕跡。”
    例如魯迅在日本留學(xué)時,有一位他非常尊敬的老師——藤野先生,他對魯迅的影響十分巨大而又深遠。魯迅回國在北大任教時,把藤野先生的照片掛在住所的墻上,書架的對面。魯迅說:“每當(dāng)夜間疲倦正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣。于是點上一支煙,再繼續(xù)寫些為‘正人君子之流所深惡痛絕的文字?!?BR>    教師勞動的示范性特點決定了教師的思想觀念、道德境界、理想信念都會對學(xué)生起著直接的、重要的示范作用。
    3、教師的為人師表影響整個社會的前途和未來。
    社會上的各種職業(yè),都會與人們發(fā)生一定的聯(lián)系,各種職業(yè)道德也就必然會對社會產(chǎn)生一定的影響。但是,由于各種職業(yè)的勞動特點不同,其職業(yè)道德對社會影響的深度和廣度也就會有所不同。與其他職業(yè)道德相比,教師職業(yè)道德對社會的影響顯得更廣泛,更深遠。
    教師的為人師表直接關(guān)系學(xué)生人格的塑造,影響學(xué)生一生的做人品質(zhì),并進而影響整個社會的前途和未來。教師對學(xué)生的影響一旦形成,就不會隨著學(xué)生學(xué)業(yè)的結(jié)束而簡單消失。這種影響已經(jīng)凝結(jié)成為學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)中比較穩(wěn)定的一部分,從而將伴隨學(xué)生的一生。
    再從整個教育事業(yè)、整個社會方面來看,教師職業(yè)道德的影響同樣是長遠的。教育是一項代表未來的事業(yè),它是為以后十幾年、幾十年培養(yǎng)人才的,是百年大計。而教師的職業(yè)道德狀況如何,將直接關(guān)系教育勞動的成敗,關(guān)系教育事業(yè)的興衰,關(guān)系未來社會主人的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì),關(guān)系國家、民族的前途和命運,影響“千秋萬代”。
    車爾尼雪夫斯基說:教師把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)該是這種人。教師是學(xué)生最關(guān)注的人物,也是他們最愛模仿的對象,教師的一言一行,從道德品質(zhì)到每一個生活細節(jié),對學(xué)生思想品質(zhì)的形成都起著潛移默化的教育作用。
    教師正確的世界觀、人生觀、價值觀,高尚的道德思想,對學(xué)生有著積極的導(dǎo)向作用,它能幫助學(xué)生辨別善惡美丑,提高道德認識,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀和道德意識;教師積極的道德情感形象,富于生動性和感染性,可以引起學(xué)生情緒和情感上的共鳴,培養(yǎng)學(xué)生豐富的道德情感和健康的情緒;教師堅毅的道德意志,對學(xué)生有很大的激勵作用,它能增強學(xué)生克服困難的信心與力量,鼓舞學(xué)生鍛煉堅定的意志和頑強的毅力;教師高尚的道德行為,對學(xué)生有著直接的示范作用,它能指導(dǎo)學(xué)生選擇正確的道德行為,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣。無數(shù)教育實踐證明,教師道德本身就是一種巨大的教育力量,對學(xué)生起著潛移默化的作用。
    二、嚴(yán)于律己,做出表率。
    在盧梭看來,可敬的教師應(yīng)該是“德行高潔而不虛偽,心地仁慈而不優(yōu)柔,說話坦率,言行一致”的。教師是通過自己的人格去感化學(xué)生的,因此,教師必須具有言行一致、表里如一的美好品德,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生潛移默化的作用。
    一位優(yōu)秀教師為人師表,首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠實,這是教師必須具備的美德。再次,教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊,服飾適當(dāng),舉止得體,禮貌待人,語言文明,談吐優(yōu)雅。具體表現(xiàn)在以下幾個方面:
    1、語言文雅,親切自然。
    教學(xué)過程是信息傳遞的過程,而信息傳遞的主要載體,是教師的語言。教師語言品質(zhì)的優(yōu)劣,口頭語言表達能力的強弱,直接影響著教育教學(xué)的效果。這就要求每位教師必須加強語言修養(yǎng),錘煉教學(xué)語言,提高語言表達藝術(shù)。
    第一,語言要規(guī)范。教師的語言必須符合普通話的要求,教師專業(yè)授課必須盡量使用專業(yè)術(shù)語。
    第二,語言要精練。教師的語言要簡潔明了,做到言簡意賅,提起興趣,激起靈感,啟迪智慧。
    第三,語言要準(zhǔn)確。教師使用語言時要確切清楚,不含混。教師要準(zhǔn)確地表達概念、規(guī)則、原理等內(nèi)容,清晰地傳達思想感情、愿望等教育要求,不能含混不清,模棱兩可,似是而非,互相矛盾。
    第四,語言要生動。教師的語言除了做到規(guī)范、精練、準(zhǔn)確之外,還必須進一步做到優(yōu)美生動。要使語言有美感,做到音調(diào)抑揚頓挫,富有節(jié)奏感和鼓動性,音色甜潤優(yōu)美,話語流暢自然,速度快慢適中,增強學(xué)生的注意力,減少學(xué)生的疲勞感,使學(xué)生時刻處于最佳思維狀態(tài)。還要把抽象的概念具體化,深奧的道理形象化,使其比較鮮明生動,有助于學(xué)生理解課程內(nèi)容。教師的語言不能呆板單調(diào),枯燥乏味,使人聽來昏昏欲睡,提不起興趣。
    第五,語言要純潔。教師的育人職責(zé)要求教師的語言文明純潔,切忌一切低級、庸俗、下流的污言穢語,保持語言的純潔性。因此,教師在任何時候、任何情況下,說話都要講究文明禮貌,都要自愛自重,尊重別人,保持自己良好的風(fēng)范形象。
    要特別強調(diào)的是教師在教育學(xué)生時,不能用刻薄蠻橫的話語對學(xué)生進行諷刺、挖苦、訓(xùn)斥、奚落。如果一位教師教育學(xué)生時粗話連篇,滿嘴臟話,那么,他實際上是在強化學(xué)生的自卑心理和逆反心理,是在把學(xué)生推向不幸的深淵。如果教師幫助少數(shù)調(diào)皮學(xué)生,維持課堂紀(jì)律或處理一些雞毛蒜皮的小問題時缺乏自制力,不加分辨地對全體學(xué)生進行歇斯底里的破口謾罵,那么,他這是存心使學(xué)生變壞??傊绻處熢诮逃顒又胁荒苁褂梦拿鹘】档恼Z言,保持語言的純潔性,就不僅損害了教師的“形象”,還會給學(xué)生心靈帶來污痕和創(chuàng)傷,不利于學(xué)生的健康成長。
    2、儀表端莊,格調(diào)高雅。
    教師的儀表最直接地反映了教師的道德面貌和審美情趣,對學(xué)生具有重要的道德意義和審美價值。良好的儀表能獲得學(xué)生的認同和敬重,糟糕的儀表能引起學(xué)生反感,破壞師生間應(yīng)有的親和力,從而給教育教學(xué)帶來一定程度的影響。
    第一,教師的儀容要整潔。儀容在社會交往中表現(xiàn)了一個人的文化檔次和意識修養(yǎng),它是在社交禮儀中最基本的起點。教師在教書育人過程中尤其應(yīng)注重視覺形象塑造,比如不能蓬頭垢面,不能濃妝艷抹,發(fā)式奇異,不能精神萎靡,愁眉苦臉;而要情緒飽滿,朝氣蓬勃,光彩煥發(fā),成熟向上。如果一位教師不注意口腔衛(wèi)生,帶著滿口的煙味、蔥味、蒜味等異味走進課堂輔導(dǎo)學(xué)生,勢必引起學(xué)生的反感,從而影響正常的教學(xué)交流。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過:“無論是對學(xué)生,或是對教育機關(guān)中的教師和其他工作人員,都必須要求衣服整潔,頭發(fā)和胡須都要弄得像樣,鞋襪潔凈,修好指甲和經(jīng)常備有手帕。”“從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的教師,已經(jīng)失去了當(dāng)教師的資格?!?BR>    蔡元培先生十分注意自己的言表,他每次去學(xué)校給師生講話和上課,必定要換上漿洗得十分清爽的衣服,把每一顆紐扣扣上以后,還要對著鏡子整理一番。進入演講廳或教室前,也習(xí)慣整一整衣冠。這種講究整潔的好習(xí)慣對學(xué)生是一種無形的教育。
    第二,教師的服飾要樸素美觀。服飾包括著裝和飾物。對教師來說,著裝、首飾必須符合教師的道德要求。首先,做到衣著整齊清潔,飾物典雅大方。教師的整個穿著打扮要符合教師的職業(yè)特點、道德要求和審美標(biāo)準(zhǔn),不要與教學(xué)、教育氣氛相沖突。
    其次,教師的衣著要樸素美觀,不要奇特古怪,艷麗花哨。教師的衣著儀表要符合民族特點、年齡特點、個性特點和職業(yè)特點,不能搞什么標(biāo)新立異,穿著奇裝異服,有辱斯文,有失體統(tǒng)。
    服裝款式要美觀大方,不要過于陳舊,顯得落伍,也不宜太趕時髦,追求新奇;衣服顏色和裝飾應(yīng)盡量素靜雅致,不要艷麗奪目,花哨惹人。因為在教育活動中,學(xué)生們幾十雙眼睛都集中在教師身上,如果教師的衣著打扮奇特古怪,華麗花哨,就會使學(xué)生把注意力分散到教師的服飾上,影響學(xué)生集中精力聽課。因此,教師的衣著打扮一定要考慮自身的職業(yè)特點及環(huán)境要求,要和教師的職業(yè)身份相適應(yīng),考慮它們可能對學(xué)生產(chǎn)生的影響。
    第三,教師的舉止適度端莊。蘇聯(lián)教育家加里寧曾經(jīng)語重心長地對教師說:“教師的世界觀,他的品行,他的生活,他對每一現(xiàn)象的態(tài)度,都這樣那樣地影響著全體學(xué)生。所以,一位教師必須時刻檢點自己,他應(yīng)該感到他的一舉一動都處在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下,世界上任何人也沒有受到這樣嚴(yán)格的監(jiān)督?!苯處熤v課時要舉止適度,動作文雅,表現(xiàn)出文明的氣質(zhì),不要拍黑板,擂講臺,捶胸頓足,顯得缺乏修養(yǎng);和學(xué)生交往談話,要熱情而有分寸,親切而講究禮節(jié),表現(xiàn)出莊重而隨和的品質(zhì)。一位教師只有舉止適度,行為端莊,才有利于確立自己的完美形象,受到學(xué)生的愛戴和歡迎,為學(xué)生樹立良好的身教形象,給學(xué)生以良好的精神感染。
    例如培訓(xùn)時講到了一個案例是,這天早上第一節(jié)是趙老師的課,同學(xué)們坐得端端正正的迎接她的到來。上課鈴一響,只見趙老師穿著鮮紅的棉襖,下面的褲子烏黑發(fā)亮,長頭發(fā)被燙成大波浪披在肩上,走上講臺。同學(xué)們瞪圓了眼睛,不約而同地“哇——”。趙老師沒有搭理同學(xué)們的疑問,開始講課。這節(jié)課同學(xué)們不知道聽到了什么,也不知道趙老師講了什么,只記得大波浪頭發(fā)來回晃動,紅棉襖在眼前閃動。
    3、風(fēng)度從容,彰顯個性。
    風(fēng)度是人的全部生活姿態(tài)所提供給他人的一種綜合形象,人們通常所說的風(fēng)姿、風(fēng)采、風(fēng)格、風(fēng)韻,都是風(fēng)度的具體表現(xiàn)。一個人的風(fēng)度與這個人的個性氣質(zhì)、品德、情趣、文化素養(yǎng)、生活習(xí)慣相關(guān)。一句話,風(fēng)度離不開一定的外在表現(xiàn),也離不開特定的精神內(nèi)涵。
    英國著名教育家洛克認為:教師應(yīng)該是一個具有高超德行,持重、明達、和善的人,同時要具有能夠經(jīng)常莊重、安適、和藹地和學(xué)生交談的本領(lǐng)。教師要體現(xiàn)以下的風(fēng)度:
    第一,教師要穩(wěn)重。教師的職業(yè)特點要求教師遇事必須冷靜沉著,泰然處之。教師應(yīng)該能夠在教學(xué)活動中控制自己的情緒,約束自己的行為,樹立良好的形象,使學(xué)生一眼就可以看出其是一個可以信賴、值得尊敬的師長。這就要求教師在教學(xué)過程中不論什么時候,面對什么情況,都表現(xiàn)出博大高深的知識涵養(yǎng),沉著冷靜的性格氣質(zhì),成熟穩(wěn)定的思想情緒,進取自強的人生態(tài)度,勇謀兼?zhèn)涞牟鸥杀绢I(lǐng);不能因為自己的心境不佳,身體不好就發(fā)脾氣,耍態(tài)度,也不能因為自己心情愉快就手舞足蹈,舉止輕福這既有失教師的風(fēng)度,也影響教師在學(xué)生心目中的威信。
    第二,教師要可親。因為沒有可親,教師的穩(wěn)重很可能變成學(xué)生心中的凝重或沉重。就不可能使學(xué)生“親其師,信其道”。所以,教師教育學(xué)生時要表現(xiàn)出師長的愛撫和關(guān)切,目光要充滿熱情和希望,面容要慈祥,態(tài)度要誠懇,表情要溫和,情緒要穩(wěn)定,使學(xué)生產(chǎn)生一種和藹可親的感覺。
    教師是做育人工作的,他要面對面地通過言傳身教去教育、感染學(xué)生。這就要求教師在教育過程中注意自己的態(tài)度。如果一位教師待人接物時謙恭有禮,坦然自若,面對成功和榮譽不驕傲自大,面對失敗和挫折不悲觀氣餒,始終保持積極進取的態(tài)度,就會消除學(xué)生對其的畏懼和對其水平的懷疑之感,學(xué)生就會主動地接近教師,欽佩教師,學(xué)習(xí)教師。
    第三,教師要有識。教師之所以是教師,在于他是職業(yè)的知識傳播者。要向別人傳播知識,自己首先必須是一個知識淵博的人,有一個比較合理的知識結(jié)構(gòu)。教師的知識結(jié)構(gòu)必須有三個特征:一是廣泛的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識;二是扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識;三是全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理學(xué)知識。
    教師只有掌握廣泛的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識,才可能為學(xué)生獲得多方面的知識提供機會,才可能及時發(fā)現(xiàn)具有特殊才能的學(xué)生,才可能把所教的學(xué)科與其他學(xué)科有機地結(jié)合起來。
    教師只有掌握扎實、系統(tǒng)、精深的專業(yè)知識,才可能使學(xué)生在重要的學(xué)科領(lǐng)域中達到較高的水平,掌握今后從事工作的真才實學(xué)。
    教師只有全面準(zhǔn)確地掌握教育科學(xué)和心理科學(xué)知識,才能正確地選擇教育內(nèi)容和方法,把自己所掌握的知識和技術(shù)有效地傳遞給學(xué)生,使學(xué)生的各種潛能充分發(fā)揮出來。
    4、文明禮貌,自覺遵守社會公德。
    教師是教育者,首先必須是文明人。在社會交往中,教師要處處為人師表,自覺遵守社會公德,遵紀(jì)守法,為他人樹立良好的道德形象,做出道德表率。這不僅對在全社會樹立教師威信,進而在全社會形成“尊師重教,教師光榮”的風(fēng)氣有重要意義,而且對推動社會道德風(fēng)尚和精神文明建設(shè)具有十分重要的意義。
    社會公德是一個社會精神文明的綜合指標(biāo),是社會風(fēng)尚最基本、最起碼的標(biāo)志,也是一切社會道德的基石。因此,教師遵守社會公德,不但對于維護社會公共生活的正常秩序具有重要意義,而且對于改善整個社會的道德風(fēng)氣,建設(shè)高度的精神文明具有重要的意義。
    我國十分重視社會公德建設(shè),取得了顯著成效。但是,現(xiàn)實生活中社會公德的缺失現(xiàn)象也比較普遍:隨地吐痰,亂拋廢物,乘車爭先恐后;汽車上,商店里,一點小小的摩擦、碰撞,就往往惡語相向,甚至拳腳相加;遇到人與人發(fā)生沖突時,看熱鬧起哄者眾,化解者往往被誤解,遭指責(zé);公共設(shè)施屢遭劫難,其被毀壞的速度十倍甚至百倍于個人財產(chǎn);公有財產(chǎn)或被盜或被損壞。
    有的教師認為,既然社會公德是低層次的道德規(guī)范,是否遵守是“小節(jié)”問題,那么,他們在公共場所就可以不嚴(yán)格遵守社會公德,從而損害了教師形象。
    教師在社會交往中要以親切和藹的態(tài)度平等地對待一切人,尊重每一個人,這是教師知識水平高,修養(yǎng)深的一種具體表現(xiàn)。在社會公共場所,如遇有不良現(xiàn)象,教師要首先走上前去制止,而且方法要講究,說話要以理服人,行為要有示范作用,讓所有人都能從其身上看到真善美,看到社會的文明和人類的進步,從其一言一行中體味到人生的美好和幸福。教師的高尚情操就是一面旗幟,會引導(dǎo)全社會的人從善除惡,使更多的人進一步約束自己,調(diào)整自己,把社會公德和各種行為規(guī)范內(nèi)化為自己的道德情感,去自覺地做一個有修養(yǎng)有素質(zhì)的公民。
    5、廉潔從教,潔身自好。
    師德規(guī)范特別要求教師要做到:作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。
    一段時期以來,有償家教問題,引起了社會的廣泛關(guān)注,這一現(xiàn)象無論是對教師個體師德形象,還是對教師群體形象,或是對學(xué)生的健康發(fā)展,其影響都是不利的。這些現(xiàn)象不僅嚴(yán)重地干擾了正常的教學(xué)秩序,降低了教學(xué)質(zhì)量,而且對學(xué)生的純潔心靈帶來了不利影響。有償家教的危害是顯而易見的。一是“有償家教”違背了愛崗敬業(yè),獻身教育的這一師德的基本要求。二是“有償家教”偏離了熱愛學(xué)生、教書育人這一師德的核心。三是“有償家教”異化了師生關(guān)系,扭曲了以身立教、為人師表這一師德的人格力量。四是“有償家教”陷入了“惡補”的怪圈,給學(xué)校聲譽造成危害。五是“有償家教”貽誤了教師自身的發(fā)展,損害了教師自己的身心健康。六是“有償家教”一定程度地影響了教師間的團結(jié),導(dǎo)致團隊精神、團隊意識下降。
    教師要做到:不要動員、變相動員學(xué)生參加校外辦學(xué)機構(gòu)的補習(xí),或為其提供生源;不要向?qū)W生推銷教輔材料及其它商品;不要索要或接受學(xué)生家長的禮金及其它財物等,否則,你就無法做到“自覺抵制有償家教,不利用職責(zé)之便牟取私利”。
    教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇六
    教師師德修養(yǎng)是每位教育工作者都應(yīng)該關(guān)注和重視的重要方面。作為教師,我深知教師師德修養(yǎng)對于職業(yè)發(fā)展的重要性,更明白一顆純潔的師德是實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育的基石。多年的從教經(jīng)驗,讓我體悟到了教師師德修養(yǎng)的重要性和如何提高自己的師德修養(yǎng)。以下是我的心得體會。
    首先,教師師德修養(yǎng)的核心是敬業(yè)。教師是祖國的花朵,是學(xué)生的榜樣。一名合格的教師要有強烈的教育事業(yè)責(zé)任感,全心全意為學(xué)生服務(wù)。我常常告誡自己,要時刻保持對教育事業(yè)的熱愛和責(zé)任感,樂于助人、甘于奉獻。每當(dāng)學(xué)生需要幫助時,我都會毫不猶豫地投入支持和關(guān)心,默默為他們解決問題,使他們受益終身。
    其次,師德修養(yǎng)還體現(xiàn)在對學(xué)生的關(guān)愛和引導(dǎo)之中。作為一名優(yōu)秀的教師,必須要關(guān)注學(xué)生的心理健康和個人發(fā)展。我始終堅信,教育不只是在課堂上傳授知識,更是要關(guān)心學(xué)生的全面成長。在與學(xué)生的交流互動中,我始終注重以身作則,給予他們正確的引導(dǎo)和良好的榜樣力量,幫助他們發(fā)揮潛力,成為自己獨特的人。
    第三,教師師德修養(yǎng)還需要注重個人職業(yè)素質(zhì)的提高。作為一名教師,不僅要具備扎實的專業(yè)知識和教學(xué)技能,還要保持不斷學(xué)習(xí)的狀態(tài),不斷提高自己的教學(xué)水平。我始終堅信,只有不斷學(xué)習(xí)和積累才能做到在教學(xué)實踐中勇于創(chuàng)新和提升自己。因此,我會利用業(yè)余時間不斷閱讀相關(guān)書籍、參加教育培訓(xùn),學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗,并在實踐中不斷反思和改進。
    第四,教師師德修養(yǎng)還需要注意自身言行的規(guī)范。教師的形象直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長,因此我們要注意自己的言行舉止。在學(xué)生面前,我會始終保持謙虛、平和的態(tài)度,不以權(quán)威態(tài)度對待學(xué)生,更不會對學(xué)生實施暴力或者是惡意批評。同時,我也會時刻提醒自己要用正確的方法和方式與學(xué)生溝通,保持良好的師生關(guān)系。
    最后,教師師德修養(yǎng)還要深入社會扎根,為社會和他人作出貢獻。作為一名教師,要有一顆感恩的心,感恩社會為自己提供了成長和發(fā)展的機會。同時也要關(guān)注社會問題,將自己的知識和能力用于社會公益事業(yè)上。我曾參與過村級文化活動的組織,也積極為貧困地區(qū)的孩子捐贈圖書和教輔資料。這樣做不僅可以幫助他們,也是培養(yǎng)學(xué)生公民意識和社會責(zé)任感的有效途徑。
    總之,教師師德修養(yǎng)是每位教育工作者都需要持續(xù)培養(yǎng)和提高的重要素質(zhì)。作為一名合格的教師,我們應(yīng)該時刻關(guān)注和重視教師師德修養(yǎng),努力提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和社會責(zé)任感。只有這樣,我們才能更好地履行自己的教育使命,為學(xué)生的成長和社會的發(fā)展作出更大的貢獻。
    教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇七
    作為一名教師,師德修養(yǎng)是我職業(yè)生涯中最重要的一環(huán)。多年的教育工作中,我深深體會到做好教學(xué)工作不僅需要精湛的技術(shù),更需要高尚的道德修養(yǎng)。在這篇文章中,我將結(jié)合自身經(jīng)驗,談?wù)勎业膸煹滦摒B(yǎng)心得體會。
    首先,作為一名教師,我們首先要有敬業(yè)的激情。教師是燈塔,為學(xué)生指引方向。我們要以學(xué)生的成長為己任,將教育事業(yè)視為終生追求和奮斗的目標(biāo)。在教學(xué)過程中,我常常把學(xué)生的需求放在第一位,并且不斷反思自己的教育方式和方法是否符合學(xué)生的特點和需要。只有全身心地投入教育事業(yè),才能真正發(fā)揮自己的專業(yè)素養(yǎng)和影響力。
    其次,作為一名教師,我們要秉持高尚的道德操守。教育事業(yè)關(guān)乎社會的未來,我們的師德修養(yǎng)必須經(jīng)得起實踐的考驗。在執(zhí)教過程中,我始終遵守職業(yè)道德,堅守底線。我從不向?qū)W生泄露個人隱私,不利用職權(quán)謀取私利。我把學(xué)生的利益放在首位,并且時刻引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和道德底線。作為教師,我們要做學(xué)生的榜樣,用自己的言行影響學(xué)生的思想和行為。只有用高尚的品格塑造自己,才能真正為學(xué)生樹立正確的道德觀念。
    再次,作為一名教師,我們要善于引導(dǎo)學(xué)生。每個學(xué)生都是一個獨立的個體,有著不同的思維習(xí)慣和興趣愛好。因此,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和創(chuàng)新能力。在課堂上,我盡量避免單純的傳授知識,而是采用啟發(fā)式教學(xué)方法,鼓勵學(xué)生積極思維,主動提問。同時,我也非常注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng),通過課外活動、講座等形式,開拓學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生的實踐和合作能力。只有引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)展自己的潛力,才能真正實現(xiàn)教育的目的。
    此外,作為一名教師,我們要注重與家長的互動溝通。家庭是學(xué)校的重要組成部分,家校合作是學(xué)生全面發(fā)展的必要條件。我時常與家長保持緊密聯(lián)系,主動了解學(xué)生的家庭情況和特點。在學(xué)生遇到問題時,我和家長共同商討解決辦法,共同為學(xué)生的成長負責(zé)。我堅信,只有與家長建立良好的合作關(guān)系,才能更好地教育學(xué)生,幫助他們成功。
    最后,作為一名教師,我們要不斷學(xué)習(xí)和進步。教育是一個持續(xù)學(xué)習(xí)的過程,只有不斷提升自己的專業(yè)水平和綜合素質(zhì),才能更好地滿足學(xué)生的需求。在自己教學(xué)實踐中,我經(jīng)常參加教育研討會和培訓(xùn)課程,不斷學(xué)習(xí)新的教育理論和方法。同時,我也通過閱讀教育專業(yè)書籍和參與教育社區(qū)的交流,擴展自己的知識面和思維方式。只有保持學(xué)習(xí)的狀態(tài),才能成為一名真正優(yōu)秀的教師。
    總的來說,作為一名教師,師德修養(yǎng)至關(guān)重要。敬業(yè)的激情、高尚的道德操守、善于引導(dǎo)學(xué)生、與家長的互動溝通以及持續(xù)學(xué)習(xí)進步,這些是我多年來的心得體會。我會繼續(xù)加強自己的師德修養(yǎng),為學(xué)生的成長貢獻自己的力量,為教育事業(yè)貢獻自己的熱情和才華。
    教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇八
    本學(xué)期,我參加網(wǎng)上校長培訓(xùn),認真聽取了教育部副部長、黨委成員劉利民的《加強師德師風(fēng)建設(shè)》講座,感觸頗深。使我深刻體會到現(xiàn)今我們所處的時代和面對的教育對象發(fā)生了翻天覆地的變化。怎樣應(yīng)對新的變化、做一名合格的小學(xué)教師,值得我們深思。
    首先,加強思想修養(yǎng)。通過不斷學(xué)習(xí),提高自己的教育教學(xué)水平,堅持定期學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)與教育相關(guān)的.法律法規(guī)和黨的教育方針、政策,這是提高師德水平、依法執(zhí)教的根底和關(guān)鍵。前不久教育部制定了《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,突出師德,強調(diào)學(xué)生主體地位,要求教師要尊重學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生。充分發(fā)揮學(xué)生的主動性。一是師德要求,教師要履行職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),增強教書育人的責(zé)任感和使命感,踐行社會主義核心價值體系。二是強調(diào)學(xué)生主體地位,要求教師要尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生。充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,為學(xué)生提供適宜的教育,推動每個學(xué)生主動、生動活潑地開展。三是強調(diào)實踐能力,要求教師把科學(xué)知識、教育理論與教育實踐相結(jié)合,不斷研究,改良教育教學(xué)方法,提升專業(yè)能力。四是呈現(xiàn)時代特點,要求教師要主動適應(yīng)經(jīng)濟社會和教育開展的要求,不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),不斷提高文化修養(yǎng),做終身學(xué)習(xí)的典范。這給我們提供了理論學(xué)習(xí)的范本,給我們教育教學(xué)以明確的導(dǎo)向。我體會到:只有通過不斷學(xué)習(xí),才有正確的教育理念,才能依法執(zhí)教,科學(xué)執(zhí)教,才能充分認識到教育對象的價值和我們自身的價值。
    其次,重視學(xué)生人生觀、價值觀和世界觀的形成,重視學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。這點不僅要求我們在平常的課堂教學(xué)三維目標(biāo)實現(xiàn)過程中,滲透情感態(tài)度價值觀的教育,同時,教師必須做到言傳身教,為人師表。古人云:“德高為師,身正為范”。因此,教師自身素養(yǎng)無不彰顯人格魅力和價值導(dǎo)向。小學(xué)生向師性強,善于模仿。包括教師的舉止言談和服飾都讓學(xué)生潛移默化受到影響。所以,要做一名合格的教育工作者,必須內(nèi)外兼修,以內(nèi)在的修養(yǎng)做學(xué)生的楷模。以外在的優(yōu)雅舉止、得體的著裝做學(xué)生的表率。
    最后,教師要尊重學(xué)生人格,一學(xué)生為主體,充分調(diào)動學(xué)生的主動性;遵循學(xué)生身心開展特點和教育教學(xué)規(guī)律,提供適合的教育。要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),循循善誘;尊重學(xué)生個別差異,多發(fā)覺多表揚。在表揚聲中使學(xué)生無形地、無聲地自覺克服不良行為,讓每個學(xué)生自由健康成長。只要教育教學(xué)方法和理念正確,教師當(dāng)好“伯樂”,學(xué)生便是:“千里馬”。
    總之,依法執(zhí)教,加強師德師風(fēng)建設(shè),給我們每一位教師提出了更高的要求,我們只有在高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求之下探究進取,才能尋求到具有時效性的教學(xué)的方式方法,從而提升自我,真正做一名合格的人民教師。
    教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇九
    第一段:引言(150字)。
    教師是社會的靈魂,也是培養(yǎng)未來的棟梁。因此,教師應(yīng)該具備高尚的師德修養(yǎng)。師德是教師從事職業(yè)活動所應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的具體體現(xiàn)。作為一名年輕的教師,我深刻體會到師德修養(yǎng)的重要性,希望借此機會分享我關(guān)于教師應(yīng)有師德修養(yǎng)的心得體會。
    第二段:榜樣示范(250字)。
    作為一名教師,在師德修養(yǎng)上,我們首先要以身作則,成為學(xué)生的榜樣。我相信,做一個好的教師不僅需要豐富的知識和高尚的情操,更需要勇于承擔(dān)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)男膽B(tài),以及時尚在于身教的行為。作為榜樣示范,我們應(yīng)該堅守道德底線,嚴(yán)禁傳播錯誤價值觀,用良好的言行影響學(xué)生。同時,我們還要努力提升自身的素養(yǎng)和能力,不斷學(xué)習(xí),不斷進取,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。
    第三段:關(guān)愛關(guān)懷(250字)。
    作為教師,我們需要關(guān)心和關(guān)懷每一個學(xué)生的成長。我們要尊重學(xué)生的個性和特點,以同理心的態(tài)度去理解他們,關(guān)心他們的思想、情感和體驗。我們應(yīng)該給予學(xué)生充分的關(guān)愛和關(guān)懷,幫助他們解決問題,指導(dǎo)他們走向正確的方向。同時,我們也要時刻關(guān)注學(xué)生的心理狀況,對那些有困擾和壓力的學(xué)生給予特別關(guān)心和幫助。只有真正關(guān)注學(xué)生,才能成為他們的朋友和引路人。
    第四段:誠信正直(250字)。
    誠信是教師師德修養(yǎng)中的一項重要品質(zhì)。作為教師,我們需要時刻保持誠實正直的原則,做到言行一致。我們要對學(xué)生誠實守信,講求言必行,言行一至,做到言之有信,行之有據(jù)。同時,我們要秉持正義和公平的原則,公正對待每一位學(xué)生,摒棄任何形式的偏私和偏袒。只有這樣,學(xué)生才會對我們產(chǎn)生信任和尊重。
    第五段:責(zé)任擔(dān)當(dāng)(300字)。
    作為一名教師,我們肩負著培養(yǎng)未來的重任。因此,我們必須具備強烈的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。我們不僅要承擔(dān)起教育啟蒙的責(zé)任,還要培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和人生觀,引導(dǎo)他們成為有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的公民。我們要關(guān)心每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長,不放棄任何一個學(xué)生。同時,我們還需要積極參與學(xué)校和社會的公益活動,充分發(fā)揮教育對社會的影響力。
    總結(jié)(100字)。
    作為一名教師,具備高尚的師德修養(yǎng)是我們應(yīng)盡的職責(zé)。通過榜樣示范、關(guān)愛關(guān)懷、誠信正直和責(zé)任擔(dān)當(dāng),我們能夠成為學(xué)生敬佩和仰慕的好老師。我們要始終保持學(xué)習(xí)的狀態(tài),不斷提升自身的師德修養(yǎng)水平。只有這樣,我們才能更好地履行教師的職責(zé),培養(yǎng)出更多有社會責(zé)任感的優(yōu)秀學(xué)生,為社會的進步和發(fā)展做出更大的貢獻。
    教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇十
    20xx年xx月xx日,我校組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進事跡,師德師風(fēng)先進事跡報告會學(xué)習(xí)心得。報告會上,來自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長歷程,對教師職業(yè)的執(zhí)著與堅守,對教育事業(yè)的熱愛與責(zé)任,包含真情的報告贏得了陣陣熱烈掌聲,令我心靈震顫。
    既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極積極,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
    自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
    崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的'你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
    有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極積極,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
    教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇十一
    教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對教師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。所以,我們自我就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。僅有大家相互信任了,才能更好地幫忙學(xué)生提高成績,做一名合格的中學(xué)生。
    教師如何提高自身的師德,我有如下體會:
    我認為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,不僅僅要對學(xué)生負責(zé),也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也能夠應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就能夠在一日工作完了之后,自檢一下自我是否盡職盡責(zé)。反省自我能夠激勵自我,這是積極進取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自我就不明白自我長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自我威信。當(dāng)然,僅有自我努力才是的方法。
    師生之間堅持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。教師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不一樣的個性,然后根據(jù)不一樣個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,教師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
    我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點,只是我們教師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
    作為教師深感職責(zé)重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不一樣之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。能夠說教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵學(xué)生進取思考、創(chuàng)新。
    “一日為師,終身為父”是學(xué)生對教師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間堅持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護學(xué)生,對學(xué)生負責(zé)。教師切勿將此言理解為能夠用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。
    教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇十二
    教師的專業(yè)發(fā)展是教師追求職業(yè)品質(zhì)的發(fā)展。它既包括教師個人知識,技能。專長等多方面的發(fā)展,也包括職業(yè)精神的提升。許多人把教師的專業(yè)發(fā)展理解為教師在技能。專長等方面的提高,這種觀點不僅誤解了教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵,而且忽視了教師的職業(yè)特點。教師是一種以自己的人格培養(yǎng)人格,以自己的靈魂塑造靈魂的職業(yè),教師職業(yè)的教育性決定了教師專業(yè)發(fā)展永遠無法脫離道德規(guī)范,師德修養(yǎng)始終是教師專業(yè)發(fā)展的`核心要素,對促進教師專業(yè)發(fā)展具有特殊而重要的意義,是教師專業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。
    一個教師〝師德昭昭〞,其業(yè)也必不會差。良好的師德修養(yǎng)能喚起教師的專業(yè)熱情,產(chǎn)生專業(yè)發(fā)展的緊迫感。責(zé)任感。使命感,從而激勵自己不斷提高專業(yè)水平。一個師德高尚的人,即使他的專業(yè)能力有所不足,他也會抱著對學(xué)生認真負責(zé)的態(tài)度,刻苦鉆研,努力提高自己的專業(yè)水平。所以說,促進教師的專業(yè)發(fā)展,提高教師的道德修養(yǎng)應(yīng)是前提和基礎(chǔ),也只有具備良好的師德修養(yǎng),才能真正促進教師的專業(yè)發(fā)展。教師專業(yè)發(fā)展是推動師德修養(yǎng)達到更高境界的催化劑。
    教師的道德修養(yǎng)與專業(yè)發(fā)展互為依存的兩個方面,教師在專業(yè)發(fā)展過程中,只有不斷增強自身的專業(yè)發(fā)展意識,不斷超越自我,享受專業(yè)發(fā)展的成功體驗,鞏固自己的專業(yè)熱情,才會進一步提高自己的師德修養(yǎng)。教師的專業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展必然推動師德修養(yǎng)達到一種更高的專業(yè)境界。
    作為新時期的教師,更需要德才兼?zhèn)洹S胁艧o德,不是一名合格的教師,有德無才,不是一名好教師。學(xué)高為師,身正為范。做一名德才兼?zhèn)涞慕處煈?yīng)該是每一名教師的追求目標(biāo)。在平時的工作中,所有教師一方面要不斷地學(xué)習(xí)道德理論,積極進行道德實踐,從道德上不斷完善自己,讓自己成為一個師德高尚的人。另一方面要努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng),明確終身學(xué)習(xí)的基本理念,爭做一名好教師。
    教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇十三
    作為一名教師,學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)不僅是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,更是塑造良好教育形象的基礎(chǔ)。在這個過程中,我深深地感受到了學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)的重要性,并積累了一些體會。下面,我將結(jié)合自身經(jīng)歷,圍繞師德修養(yǎng)的內(nèi)涵展開思考。
    第一段:了解師德修養(yǎng)的含義和意義。
    作為一名教師,我們首先要了解什么是師德修養(yǎng)。師德是指教師在教育實踐中所應(yīng)具備的品質(zhì)和修養(yǎng)。它包括教師的職業(yè)道德、教育倫理、職業(yè)職責(zé)等方面。而師德修養(yǎng)則是指教師通過學(xué)習(xí)和提高,使自己具備良好的師德品質(zhì)和教育素養(yǎng)的過程。師德修養(yǎng)的意義在于提高教師的道德觀念、職業(yè)道德意識和教育教學(xué)水平,進而促進學(xué)生的全面發(fā)展。
    第二段:重視師德修養(yǎng)的重要性。
    師德修養(yǎng)是教師必須堅守的底線。教師是學(xué)生的楷模和引路人,他們的言行舉止會直接影響學(xué)生的價值觀和行為習(xí)慣。一名優(yōu)秀的教師不僅應(yīng)具備豐富的學(xué)科知識和教學(xué)技能,更應(yīng)具備高尚的品德和道德情操。只有通過不斷學(xué)習(xí)和修煉,教師才能成為學(xué)生心目中的榜樣,發(fā)揮良好的教育引導(dǎo)作用。同時,師德修養(yǎng)也能增強教師的自我約束和職業(yè)榮譽感,樹立教育服務(wù)社會、造福學(xué)生的意識。
    第三段:提高師德修養(yǎng)的途徑與方法。
    要提高師德修養(yǎng),教師需要不斷學(xué)習(xí)和反思。首先,要加強職業(yè)道德的養(yǎng)成。教師應(yīng)牢記自己的職責(zé)和使命,恪守職業(yè)道德規(guī)范,始終堅守教育的原則和底線。其次,要注重自身素質(zhì)的提升。教師應(yīng)不斷提高自己的學(xué)科知識水平和教育教學(xué)技能,使自己能夠根據(jù)學(xué)生的特點和需求進行差異化教學(xué)。同時,教師還要注重自身品德的培養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的言行舉止,做到言必信、行必果。此外,教師還可以加強與同行的交流合作,借鑒他人的長處和經(jīng)驗,共同提高。
    第四段:師德修養(yǎng)的實踐與表現(xiàn)。
    師德修養(yǎng)需要在教育實踐中得以體現(xiàn)。首先,教師要注重與學(xué)生之間的良好師生關(guān)系。積極與學(xué)生交流溝通,關(guān)心了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況,傾聽和尊重學(xué)生的意見和需求。其次,教師要盡可能地滿足學(xué)生的多樣化需求,關(guān)注和鼓勵學(xué)生的潛能和特長,幫助他們實現(xiàn)自己的價值。同時,教師還要重視教育過程中的公平和公正,盡量減少不公平對待和偏見現(xiàn)象的發(fā)生。最后,教師要時刻提醒自己保持謙遜和學(xué)習(xí)的態(tài)度,與學(xué)生相互尊重、相互成長。
    第五段:師德修養(yǎng)的經(jīng)驗與感悟。
    通過學(xué)習(xí)和實踐,我深刻感受到師德修養(yǎng)對教師的重要性。在教學(xué)實踐中,我盡量充實自己的學(xué)科知識,提高自己的教學(xué)水平,以更好地幫助學(xué)生。同時,我注重培養(yǎng)自己的學(xué)生關(guān)系,努力關(guān)心學(xué)生的成長和發(fā)展。在教育過程中,我也時刻保持謙遜和學(xué)習(xí)的態(tài)度,與學(xué)生共同成長。通過這些努力,我得到了學(xué)生和家長的認可和支持。同時,我也更加深刻地理解到,作為一名教師,學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)需要不斷努力和探索,而只有真正做到師德與學(xué)德相統(tǒng)一,才能更好地為學(xué)生服務(wù),為教育事業(yè)做出更大的貢獻。
    總而言之,教師學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)是一個持續(xù)不斷的過程,需要不斷的學(xué)習(xí)和反思。只有通過不斷提高自身素質(zhì)和從教育實踐中總結(jié)經(jīng)驗,才能真正體現(xiàn)良好的師德。希望每位教師都能在學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)的道路上堅持不懈,為教育事業(yè)做出更好的貢獻。
    教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇十四
    本學(xué)期學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了2009年新版的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并進行了詳細的解讀。經(jīng)過學(xué)習(xí),我充分認識到加強教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會:
    一愛崗敬業(yè)。
    俗話說“干一行愛一行”,既然我們已經(jīng)選擇了教師這個職業(yè),就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自我的人生事業(yè)來干。一個不熱愛自我的崗位,不熱愛自我的職業(yè)的人,是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì),缺一不可。沒有一份屬于自我的事業(yè),其精神世界是空虛的,整個人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,僅有愛崗敬業(yè),教師才能進取應(yīng)對自身的社會職責(zé)和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。
    二關(guān)愛學(xué)生。
    我來到特殊教育學(xué)校已經(jīng)是第二學(xué)期了。相比較普通學(xué)校,那里的孩子更需要教師的關(guān)懷與愛心?!叭酥?、性本善”,每個孩子都是純潔無瑕的,就如同白紙一張,會變成什么色取決于社會各界的關(guān)心。聾啞殘疾孩子天生與他人有差別,從而使他們變得孤僻、自卑等。如果沒有好的教育與足夠的關(guān)心,這些孩子很難健康的成長,包括身理和心理。特校的教師需要用更多的愛心教育感化這群特殊的孩子,讓他們在人群中找到自我的立足點,樹立自信心,建立完善的人格。
    三教書育人。
    教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識,更重要的是育人。教育孩子樹立正確的思想觀和價值觀,所以說德育是一切教育的根本。人都不會做,何需談做事。
    四為人師表。
    “學(xué)高為師,身正為范”,學(xué)問比他們?nèi)烁?,人家自然有向你學(xué)習(xí)的道理。學(xué)生年齡小,不具備分析事物好壞的本事,他們往往是學(xué)習(xí)時連同教師的行為習(xí)慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止,得起到表率作用?!敖煺叱?,近墨者黑”這句話形象地說明了為師者應(yīng)當(dāng)如何規(guī)范自我的言行。
    五終身學(xué)習(xí)。
    人類禮貌悠久的歷史,值得我們不斷的去挖掘。同時人類社會在不斷的提高,每一天我們都能聽到新的訊息。不斷的學(xué)習(xí),能讓我們與時代同步,能讓我們感受到知識帶給我們的歡樂。學(xué)生們也是如此。有句話說“給學(xué)生一滴水,教師得有一桶水”,學(xué)生在不斷的提高,不斷吸收新的知識,而作為教師則停滯不前,當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時候,你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新,不斷的積累,不斷的學(xué)習(xí),才能適應(yīng)新時代的需要。所以,不斷的學(xué)習(xí),為了學(xué)生,也為了自我!
    在教學(xué)工作及日常生活中,我會時時以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自我,做一名受家長歡迎、學(xué)生喜歡的合格小學(xué)教師!
    教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇十五
    當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,是時候?qū)懸黄x書心得好好記錄一下了。千萬不能認為讀書心得隨便應(yīng)付就可以,以下是小編精心整理的教師師德修養(yǎng)讀書心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
    教育是愛的共鳴,是心與心的呼應(yīng)。作為一名教師,要對每一個學(xué)生傾注愛心。教師只有熱愛自己的學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。因此,教師要對學(xué)生關(guān)心、愛護、寬容、尊重,要善于發(fā)覺學(xué)生的優(yōu)點,充分鼓勵他們自尊、自信。如對待差生,教師應(yīng)該先找出他們差的原因,而不能只看到差生的劣面,忽略了他們身上所存在的閃光點。我們作為一名肩負著培育下一代重任的人民教師,應(yīng)撒種愛心,用愛讓他們重新點燃希望之火。我們班有位學(xué)生,因家庭因素,父母關(guān)系不和,疏于管教,在學(xué)習(xí)上無熱情,缺乏自制力,情感教育方面比較缺乏。我就經(jīng)常找他談心,并特別注意發(fā)掘他的閃光點,希望給他帶去溫暖。果然,他在各方面都有所轉(zhuǎn)變。
    但是教師的`愛并不是一味地對學(xué)生寵愛、溺愛,教師的愛應(yīng)體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“名師出高徒”,又說“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者的。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。嚴(yán)要在愛的基礎(chǔ)上才能進行。如現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛、溺愛,在家里是“小太陽”、“小皇帝”,從小就養(yǎng)成了事實占先的壞習(xí)慣。平時貪玩成習(xí),不愛學(xué)習(xí),作業(yè)拖欠,而且喜歡惹事生非。為了幫他改掉這些壞習(xí)慣,一方面我經(jīng)常找其談話,讓其及時認識到自己的錯誤,并與家長聯(lián)系,做到家校一起抓,堅決幫其改掉缺點。另一方面,在教育的同時,不是一味地批評,而是以表揚為主,堅持正面教育,及時發(fā)現(xiàn)其閃光點,及時表揚,增強了他的自信心,使他自覺地努力,從而得到了進步。
    由此可見,教師只有捧出一顆火熱的心去熱愛學(xué)生,熟悉他們,了解他們,關(guān)心他們,與他們真心實意地交朋友,使他們感到師生之間的真誠和依賴,教育才會成功。
    教師是人類靈魂的工程師,作為一個二十一世紀(jì)的人們教師,負擔(dān)著提高國民素質(zhì),提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。“教育者先受教育”,從平時的教學(xué)生涯中讓我體會到了這句話的真諦:我們要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的,自己必須先做到做好。比如,我在要求學(xué)生看到垃圾要主動撿時,我自己也要做到;在要求學(xué)生文明禮貌時,自己的言行舉止也不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則時,自己要自覺遵守教師守則;要求學(xué)生在班內(nèi)講普通話時,自己應(yīng)帶頭說,等等。否則,只要求學(xué)生,而自己不身體力行,學(xué)生就會認為老師言行不一,不可信賴,從而起不到教育的效果。
    總之,良好的師德,是教書育人的一種動力,它是教師從事教育勞動必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。因此,我將在以后的教學(xué)生涯中腳踏實地地學(xué)習(xí)、工作,把身心系在教育事業(yè)上,不斷開拓、進取,把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人,為教書育人作出更大的貢獻。
    教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇十六
    xx月xx日,我校組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進事跡,師德師風(fēng)先進事跡報告會學(xué)習(xí)心得。報告會上,來自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長歷程,對教師職業(yè)的執(zhí)著與堅守,對教育事業(yè)的熱愛與責(zé)任,包含真情的報告贏得了陣陣熱烈掌聲,令我心靈震顫。
    既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
    自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
    崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待,要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
    有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
    教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇十七
    現(xiàn)代社會正在全面開展德治教育,為適應(yīng)社會的需要,全面提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè),具有十分重要的意義。下面是本站小編給大家搜集整理的現(xiàn)代教師應(yīng)具備的職業(yè)道德修養(yǎng)文章內(nèi)容。
    一、思想教育與道德教育結(jié)合。樹立教師理論人格。
    為了搞好師德建設(shè),首先必須加強高校教師的思想政治教育和道德教育。通過思想教育和道德教育結(jié)合,使廣大教師認識到高校是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地,擔(dān)負著培養(yǎng)社會主義接班人的重任。因此,高校教師必須具有堅定的社會主義信念,具有過硬的思想作風(fēng)和高尚的思想品質(zhì)。這就要求廣大教師要認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,以“”精神指導(dǎo)和充實自己,提高自己的政治素養(yǎng),從政治高度認識當(dāng)前加強高校師德建設(shè)的重要意義。
    二、建立健全教師評價體系。倡導(dǎo)科學(xué)用人機制。
    除思想教育和道德教育外,制度建設(shè)也是高校師德建設(shè)一個不可忽視的重要方面。加強高校教師隊伍建設(shè),需要有1套能滿足其實現(xiàn)自身價值需要的激勵機制,有效激勵具有強大的促進作用,如晉升激勵、素質(zhì)激勵和目標(biāo)激勵。按照“評價科學(xué)、導(dǎo)向準(zhǔn)確、激勵有力、操作簡便”的原則,立足于推動工作,以任期責(zé)任目標(biāo)為主要依據(jù),合理確定評價標(biāo)準(zhǔn),落實學(xué)生對高校教師的評議制定,完善考核評價激勵機制。作者認為制度建設(shè)應(yīng)著眼于以下幾個方面:
    1.建立聘任制度。要選擇知識淵博、師德高尚的人才到教師崗位,淘汰那些不合格、不稱職的教師,革除只重學(xué)歷、忽視師德的弊端,完善聘任制度,加大學(xué)生公認程度對教師升降、去留的作用。
    2.建立獎罰制度。師德的表現(xiàn)應(yīng)與獎金、工資、崗位和職稱掛鉤。為此,高校要及時調(diào)整有關(guān)政策,健全配套措施。晉升工資和獎金發(fā)放等要向教書育人的優(yōu)秀者傾斜,聘崗和職稱評定時應(yīng)把師德素質(zhì)的要求納入考評范圍,并作為1項重要指標(biāo),通過量化的方式,全面考察教師為人師表、忠于職守和為學(xué)生服務(wù)等方面的情況,激勵教師更好地發(fā)揮教書育人的作用。
    3.建立監(jiān)督制度。師德監(jiān)督制度要實行自律與他律相結(jié)合,行政監(jiān)督與社會監(jiān)督相結(jié)合,明查與暗訪相結(jié)合。要建立督導(dǎo)評價制度,組織有領(lǐng)導(dǎo)、教師和退休教師參加的師德巡視制度,設(shè)立“師德信箱”,鼓勵學(xué)生對師德進行評價公布師德規(guī)范,建立師德監(jiān)督網(wǎng)站,以及通過社會媒體等各種渠道,對師德起到督促作用,通過各種有效手段不斷鼓勵教師嚴(yán)格自律,以達到較高的思想境界。
    三、導(dǎo)教師積極實踐,做到知行統(tǒng)一。
    教師職業(yè)道德修養(yǎng)不僅是理論問題,而且也是實踐的問題。要使教師道德原則和規(guī)范成為教師行為的準(zhǔn)則,必須依靠長期不懈的努力,自覺進行修養(yǎng)和鍛煉。高尚的思想道德不是天生就有的,而是在長期的社會實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。實踐是思想道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。因此,應(yīng)堅持在教育實踐中鍛煉和培養(yǎng)師德。
    1.教師的職業(yè)道德是否高尚,主要從兩方面來看:一是看他是否忠誠黨的教育事業(yè),能否堅定不移地全面貫徹國家的教育方針,二是看他是否熱愛學(xué)生,能否做到既教書又育人。教師的職業(yè)道德內(nèi)容很多,熱愛學(xué)生是教師教學(xué)工作成功的決定性因素,是教師職業(yè)道德的核心之一。教師熱愛自己的職業(yè),才能滿腔熱情地教育學(xué)生。教師對學(xué)生的愛是從人民的根本利益出發(fā),造就社會主義一代新人的愛。教師要對所有學(xué)生都一視同仁,把他們看成是祖國的希望與未來。教師應(yīng)全面關(guān)心學(xué)生的身心健康和做人的素質(zhì)。
    2.教師要以身作則,為人師表。首先,教師是教育人的人,要對學(xué)生的教育有說服力,自己就必須在各個方面成為學(xué)生的表率。教師為人師表,自己的一言一行都要成為學(xué)生的榜樣,成為“直觀的教科書”。政治素質(zhì)在教師素質(zhì)體系中居重要地位,決定教師的政治信仰,制約教師的道德選擇,影響教師的身心素質(zhì)發(fā)展;決定教師的職業(yè)活動方向,決定教師的工作效益;影響學(xué)生思想品質(zhì)的形成。因此,教師應(yīng)當(dāng)自覺提高師德修養(yǎng),堅定政治信念。其次,樹立積極進取的人生觀,認識人生的真諦,無私無畏,勇往直前。再次,樹立正確的價值觀,積極追求真善美的事物,反對享樂主義、個人主義、拜金主義。具體而言,教師在思想上為人師表,就是要樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、人生觀,堅持解放思想,堅持實事求是的思想路線。教師在工作上為人師表,就是要不怕困難,不墨守成規(guī),一分為二地對待自己和別人。教師在言談儀表上為人師表,就是要舉止端莊,落落大方,語言文明,衣冠整潔,不裝腔作勢。教師的氣質(zhì)、性格、愛好、服飾、發(fā)型等都可能成為學(xué)生效仿的對象,都會對學(xué)生產(chǎn)生直接或間接的影響,這種影響是潛移默化的。因此,教師在整個教學(xué)活動中都必須以自己優(yōu)美的語言、文雅的行動、樸實的生活、進步的思想、正派的作風(fēng),切實發(fā)揮好表率作用。
    3.社會要求教師不僅要有高尚的道德、豐富的知識,而且要有完善的人格。一個人所處的生活環(huán)境,所受的教育程度,都是影響人格形成的重要因素。高校教師的人格包含在世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、政治觀、理想、生活態(tài)度之中,通過一定的言行、情感等表現(xiàn)出來。教師與學(xué)生朝夕相處,自然會對學(xué)生起到潛移默化的影響作用。高校教師對學(xué)生進行德育的過程是人格影響人格的過程,高校教師高尚的人格在育人中有非常重要的作用。教師應(yīng)擁有美好的心靈、高尚的人格修養(yǎng),這樣才能塑造學(xué)生健全的人格。
    教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇十八
    新年伊始,我校教師深入開展“學(xué)習(xí)師德榜樣提高師德修養(yǎng)”專項教育學(xué)習(xí),并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點問題進行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論,受益不淺,感觸頗多,我對師德的含義有了更深一層的體會。
    教師是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長的引路人。目前,在市場經(jīng)濟條件和開放的環(huán)境下,學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育日益增長的需求,對教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平,與社會和人民大從的要求還存在著一定的距離,整個教師隊伍的師德水平和素質(zhì)亟待進一步提高。因此,師德建設(shè)工作亟待進一步加強,師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進一步改善和完善。
    教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,國民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識貢獻。但是,我們也應(yīng)該看到,我國正處在社會主義初級階段,窮國辦大教育,而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前,教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻,整體水平離實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)還有很大差距,廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的強烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長的一個時期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題,還有很多薄弱環(huán)節(jié),特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn),教育為農(nóng)村及經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強。
    教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位:一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育,沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關(guān)心教師的發(fā)展,重視教育隊伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對教師都給予了高度的重視。_同志說,教師是人類靈魂的工程師。一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師。_同志指出,教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,這才能真正為人師表。_同志在全國加強和改進未成年人思想道德建設(shè)工作會議上提出,廣大教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神,我更加深切地認識到,教育事業(yè)發(fā)展,關(guān)鍵在于教師。