白鹿原讀后感總結(jié)大全(16篇)

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    讀后感是反映個(gè)人對文學(xué)作品、哲學(xué)思想等的感受和理解的一種形式。寫讀后感時(shí)要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和精煉度,避免使用模糊、籠統(tǒng)的詞匯。讓我們一起來看看下面這些精選讀后感范文,或許能給你一些啟示。
    白鹿原讀后感總結(jié)篇一
    "小說被以為是一個(gè)民族的秘史——巴爾扎克,400字。"翻開書的第一頁是這句話,我不由心中產(chǎn)生了疑惑,為什么這本書被稱為秘史呢?現(xiàn)在就讓我來一探究盡吧。
    這本書的作者是陳忠實(shí),《白鹿原》是他的代表作。白鹿原迄今已發(fā)2oo萬冊,在國內(nèi)外讀者影響強(qiáng)烈。在文學(xué)界評價(jià)很高。
    評論家認(rèn)為,該作是一部渭河平原近現(xiàn)代50年變遷的雄奇史詩,一軸中國農(nóng)村斑斕多彩、觸目驚心的長幅畫卷。
    小說成功地塑造了白嘉軒、鹿子霖、鹿三、朱先生這些具有深刻歷史文化內(nèi)含的的典型形象,成功地塑造出黑娃、白孝文、田小娥、鹿兆鵬、鹿兆海、白靈等年輕一代性格各異、追求不同、極具時(shí)代代表性的人物形象。
    著名學(xué)者范曾評價(jià)說,"陳忠實(shí)先生所著白鹿原,一代奇書也。這是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩,一軸中國農(nóng)村斑斕多彩,觸目驚心的長幅畫卷。
    白嘉軒是一個(gè)典型的封建家長,恪守祖先家訓(xùn),繼承祖先的地位,成為白鹿原上仁義村的族長,管理著族內(nèi)的事務(wù)。他也是那種讓人一看就心生畏懼之感的人,又黑娃的話說,他的腰挺的.太直太直了,白嘉軒對自己的這個(gè)兒子都管得特嚴(yán),而對自己唯一的女兒卻是疼愛有加。這為白靈反抗自己的家庭,最終走向共產(chǎn)主義道路埋下伏筆。
    這部《白鹿原》構(gòu)架恢弘,從日常生活的手描繪了一卷壯麗的生活史,其中形形色色的人物和事件總能叫人無數(shù)遍回想,每次都能發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)心意,是一部值得反復(fù)回味的作品。
    這真的是一本好書!
    白鹿原讀后感總結(jié)篇二
    看長篇小說看到最后,我總會(huì)很急躁,很想快點(diǎn)終結(jié)閱讀這本書的進(jìn)程。讀到后頭,書前頭的許多內(nèi)容我其實(shí)已經(jīng)不太記得,只是把書里主要的沖突化為圖片和情景劇儲(chǔ)存在記憶深處。
    白靈是迷人的,她是兆海心中永遠(yuǎn)的女神和心靈深處的支柱,然而一切仿佛是注定的,年少時(shí)他們信仰相反,成熟后他們交換了信仰,仍是相反,大概這就是生活有趣的地方。很多時(shí)候你以為現(xiàn)在的這個(gè)人就是未來相濡以沫的人,你付出全部心血,甚至遍體鱗傷,最后現(xiàn)實(shí)生活告訴你,你倆不適合彼此,有意思。
    田小娥的命運(yùn),牽扯著鹿三、鹿兆謙、鹿子霖的命運(yùn);仙草和白趙氏臨死也沒有實(shí)現(xiàn)自己的心愿;白孝文是一個(gè)讓人忍不住大聲唾罵、很不能用世上最殘酷的刑罰處死的人;鹿兆鵬膽大聰敏,有謀略有才干,他真正算得上是鹿家門里的狀元,白靈看上他,眼光真好。
    朱先生,白嘉軒,冷先生,真正的老一輩,但各有各自老的方向。
    朱白氏大概是那個(gè)年代女性的代表人物,她的典型事例是為丈夫朱先生剃頭和舉行葬禮的所作所為,意想不到的冷靜和大局觀。朱先生觀目識(shí)人,真牛!
    縱觀如今的生活,離書中的環(huán)境和情形相距甚遠(yuǎn),可書中人物卻跟從未與世界脫節(jié)似的,那么清晰鮮活,好像某個(gè)鄰居、某個(gè)同事、某個(gè)家人甚至某個(gè)自己。
    人哪……人哪……太難逃離世界……。
    白鹿原讀后感總結(jié)篇三
    看完白鹿原已經(jīng)是一個(gè)星期前的事情了,看完的感受就是好看,無話可說,好像穿過了一段歷史。
    一個(gè)家族為何獲得長活得好最主要的就是家風(fēng),家風(fēng)正一家人大概活得都不錯(cuò),就好比一個(gè)人定下了一個(gè)·規(guī)矩,一家人都去遵守,心存敬畏,于家來講就是家風(fēng),于國來講就是法律,有人遵守,一個(gè)國家才會(huì)欣欣向榮,但是法律是靠暴力去逼你不去做一個(gè)壞人,而家規(guī),則是靠個(gè)人的主觀能動(dòng)性,靠個(gè)人的意志去遵守,這就考驗(yàn)到父輩們教育子女的`能力,在不把孩子打死,每天都能保證孩子吃頓飽飯的情況下把孩子教育好屬實(shí)考驗(yàn)父母的智慧,而這種智慧也和家風(fēng)一樣,是從祖祖輩輩傳下來的,所以說家風(fēng)這種東西和廚師的秘方一樣,都是幾代人的智慧所凝結(jié)成的,你有一套獨(dú)特的方案,別人沒有就體現(xiàn)出了你的優(yōu)勢。
    最重要的就是物質(zhì),人都說寒門出孝子,出不出孝子我不清楚,但是但是富貴人家的孩子就是比所謂的寒門有優(yōu)勢,幾代人累積的財(cái)富可以輕松的敲開上流社會(huì)的門,更能輕松養(yǎng)活十七八個(gè)孩子,窮人家就算生的再多也養(yǎng)不起,連吃口飯都成了問題中的問題,更別提升官發(fā)財(cái)了,所以說故事我們可以聽,但是不能盲從,地主家的孩子大概率還是地主,窮人家孩子大部分還是窮人。
    白鹿原讀后感總結(jié)篇四
    去年一個(gè)同事在微信上和我開玩笑,談到陳忠實(shí)先生寫的《白鹿原》,我當(dāng)時(shí)買了這本書。
    今天晚上看完,小說每個(gè)章節(jié)我都用心看了。世間一切佳果珍饈,都經(jīng)不得牙齒的反復(fù)咀嚼,咀嚼到后來就連什么味兒也沒有了熊,只有圣賢的書、經(jīng)典的書最耐得咀嚼的。
    同樣一句話,咀嚼一次,就有一回新的體味和新的領(lǐng)悟,不僅不覺得味嘗已盡,反而覺得味道深遠(yuǎn)。
    小說里每一個(gè)人都有自己的性格和生活軌跡,就會(huì)呈現(xiàn)在大眾眼中不一樣的角色。
    大眾會(huì)根據(jù)傳統(tǒng)、道德、倫理來評判每一個(gè)人,評判結(jié)果不一樣,在大眾心中和的地位自然不一樣。地位不一樣,享受人情的冷暖也不一樣。田小娥、白鹿子霖、白孝文..........在大眾中的形象不一樣,受大眾尊重程度也就不一樣。
    “行事不在旁人知不知道,而在自家知不知道?!泵總€(gè)人都是自作自受(中性詞,不含褒貶),“諸事不成,反求諸己?!碑?dāng)別人對你不公正,做事不順心時(shí),要多從自己身上找原因。
    白嘉軒教育兩個(gè)兒子“凡是怕人知道的事就不該做,應(yīng)該做的事就不怕人知道,甚或知道的人越多越顯得這事該做。”
    趁著年輕要多去經(jīng)歷一些人和事。世事你不經(jīng)它,你就摸不準(zhǔn)它,世事就是倆字:福禍,凡遇好事的時(shí)光,甭張狂,張狂過頭后面有禍跟著。
    遇到禍了,不亂套,忍過了受過了,好事就跟在后面了。順境時(shí)不張揚(yáng),逆境時(shí)才能不迷茫。
    中國人罵人最厲害的就是,你不得好死。死是人生最后的歸途,當(dāng)死亡來臨的時(shí)候,他要跟人世間所熟悉的人和事?lián)]手告別。
    每個(gè)人活到最后,都希望能夠求的好死。能夠求的好死,就是一生最好的歸宿,人生便是圓滿。要想人生圓滿,求的好死,生前做人做事就得心安理得,對的起良心。
    白鹿原上的朱先生在世時(shí),對人對事,都公正無私。死后在原上享受大家十里長街送總理一般的尊重和愛戴。
    正如他最好的一個(gè)學(xué)生給他寫的挽聯(lián),“自信生平無愧事,死后方敢對青天?!碧锰谜鋈?,清清白白做事,人生自然過的清白無雜質(zhì)。
    白鹿原讀后感總結(jié)篇五
    生活的真諦就是生活。
    《白鹿原》是主要描寫抗日戰(zhàn)爭前到解放戰(zhàn)爭勝利這段時(shí)間白鹿原的歷史??偟貋碚f寫了白鹿原上白家和鹿家的故事,書中涉及幾種類型的人物:以白嘉軒為代表的封建人物,以鹿兆鵬、白靈為代表的共產(chǎn)黨,以為岳維山、田福賢為代表的`另一個(gè)黨派,以黑娃鹿兆謙、鄭芒為代表的土匪(雖說后來黑娃投靠了另一個(gè)黨派),以及以朱先生為代表的中庸派(有愛國情懷,但不參與任何黨派)等。
    《白鹿原》,人完全被攪進(jìn)了各種天災(zāi)人禍之中,特別是政治之中,生不能生,活不能活。
    秋日下,那白鹿原一望無際滾滾金色的麥浪,本是生活之源,卻不得不一把火燒了。離開本源去講什么道德、傳統(tǒng)、文化、法律和政治,那一定是禍害,都無法讓人生生不息。
    生活的真諦其實(shí)就是生活,“生”和“活”,這是最大的政治,最高的道德,最大的傳統(tǒng),最大的文化,是天對一切生物個(gè)體發(fā)出不容踐踏的旨意,違背了這個(gè)天旨,就是天之?dāng)?,人之?dāng)?,自然之?dāng)场?BR>    將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
    白鹿原讀后感總結(jié)篇六
    看完了這部長達(dá)近50萬字的長篇小說《白鹿原》,感觸頗多。這是作者陳忠實(shí)歷時(shí)六年艱辛創(chuàng)作完成的。小說以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景,細(xì)膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。也從側(cè)門反應(yīng)了多舛的民族歷史.小說里面愛恨交織,古老的民族在新生中發(fā)出悲鳴。
    在全文中,讓我引發(fā)更多感想的就是之中結(jié)局最為慘烈的田小娥。我始終認(rèn)為田小娥就是一個(gè)被男權(quán)社會(huì)活活勒死的女性.雖然田小娥的結(jié)局是悲慘的.,但是我們卻能在這個(gè)悲慘的結(jié)局中看到一種欲望一種抗?fàn)?。其?shí)這也是田小娥身上最為明顯的兩種特質(zhì)。在急劇變革的社會(huì),這兩種特質(zhì)讓田小娥這個(gè)女人帶有了些許的反抗者,革命者的色彩。也成為了在描寫田小娥時(shí)的兩條主線。
    田小娥在整篇小說中其實(shí)是有人格的轉(zhuǎn)型的,事實(shí)上田小娥原本是一位極其純樸可愛的傳統(tǒng)女性,她強(qiáng)烈地渴望過著正常的生活。她與黑娃發(fā)生關(guān)系,并在家里和他人的唾罵中毅然選擇和黑娃一起生活。并不僅僅是生理的渴望更多的是自己對于自由安定的幸福的向往,想要找到自己的社會(huì)地位。這當(dāng)然和當(dāng)時(shí)的禮教,和男尊女卑的思想是相違背的。這就是一種強(qiáng)烈的欲望??墒鞘聦?shí)上在那樣的社會(huì)背景中,這是不可能得到默認(rèn)的。黑娃被父親鹿三趕出家門后,只得和田小娥住在搖搖欲塌的窯洞中,田小娥心里是不屈的,之后她當(dāng)上了婦女主任,砸祠堂提倡放腳鏟除惡霸。在對這個(gè)社會(huì)進(jìn)行強(qiáng)烈的抗?fàn)帯?BR>    當(dāng)然一個(gè)弱女子又怎么能絆倒封建而專權(quán)的社會(huì)呢?黑娃因?yàn)轸[農(nóng)協(xié)而被迫出逃,失去了黑娃這個(gè)靠山,田小娥的也漸漸走向了衰落,走向了屈服。為了保護(hù)自己為了得到庇護(hù),田小娥選擇了屈服于鹿子霖的淫威。因?yàn)樽龆嗔似埱抑?,挨打之后。他?nèi)心的絕望和仇恨使他選擇了報(bào)復(fù),她用身體和欲望讓白孝文走向了墮落,但這也是種最軟弱最無力的報(bào)復(fù)。茍延殘喘中最后抗?fàn)?。同時(shí)也預(yù)示著她已經(jīng)漸漸被這個(gè)黑暗的男權(quán)社會(huì)所壓倒。結(jié)果她的是他的公公鹿三,這個(gè)情節(jié)也是非常讓我出乎意料的,本分的鹿三最終痛下殺手。我們可以理解為這一切的悲劇都源于田小娥的放蕩,或許我們深入思考便可以知道,其實(shí)這在說明著男權(quán)社會(huì)的禮教對田小娥的深惡痛絕。
    田小娥沒有選擇沉默,她把性當(dāng)做自己反抗的工具,可是她不懂得“悲劇之產(chǎn)生主要正在于個(gè)人與社會(huì)力量抗?fàn)幹械臒o能為力”。最后她也淪為了厲鬼,被磚塔鎮(zhèn)住,永不能出來興風(fēng)作浪。這是一個(gè)女人的墮落,也驗(yàn)證了封建力量的強(qiáng)大。
    白鹿原讀后感總結(jié)篇七
    一年前買的書,直到前幾天看了一兩集電視劇才重新拿起來看的。
    讀來更多的是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親人物的畫像的,真實(shí)而具體,那些大事小事的經(jīng)歷也許我們都能有相似的感受的,而我們卻又在這樣平淡卻不失激昂的事件之中切實(shí)體會(huì)到了歷史無情的進(jìn)程以及人不斷的反抗。
    書中的人物都有鮮明的特點(diǎn),給了我那么多的感受,單獨(dú)說卻又很難講他們的經(jīng)歷多我所造成的沖擊說清楚的。
    讀來,讓我最深的感觸就是時(shí)間的無情與人的可變的。誤入歧途,浪子回頭的戲碼其實(shí)更多的是對自己生活軌跡的調(diào)整,不過路平不平,以及他人喜好或厭惡而已。不管你在風(fēng)光抑或是再落魄,人生都只是一生而已,都將是一剖黃土罷了。而我們對于整個(gè)家族,整個(gè)國家,整個(gè)社會(huì)來說,都只是牛車上的一根車軸而已,我們好或不好,對于整個(gè)牛車前進(jìn)的路線來說其實(shí)改變都不大的,總有人會(huì)替代自己的位置的。所以呀,自私點(diǎn)的,少理會(huì)別人的,各人都有各人的過活法,人生已經(jīng)這么短了,再留下一堆遺憾,再活在別人的評價(jià)之中,那活著究竟有什么意思。
    人生一場,也就是圖個(gè)有意思罷了。
    白鹿原讀后感總結(jié)篇八
    此書《白鹿原》已經(jīng)是93年買的了,當(dāng)時(shí)正等候在伊勢丹工作的發(fā)小下班,在淮海路思南路口的書店買下。后來被張菊偶爾看見,稱此書她心宜已久,呵呵,我也忘了當(dāng)時(shí)有沒有借給張菊看過。
    那時(shí)初閱,并未寫下任何讀后感想。近時(shí)聽聞將拍成電視,再次拾來重溫,真謂之好書。
    正直、高風(fēng)的白嘉軒,教子有方。將祖輩流傳下來的一則故事,作為代代相傳勤勉、親切、認(rèn)真地處世態(tài)度。
    鹿子霖:祖上以行乞?yàn)樯=K于有了一位能忍氣吞聲的人物,成了鎮(zhèn)上數(shù)一數(shù)二的大廚,聞名威震京都??墒撬]有忘記那個(gè)曾經(jīng)讓他百受屈辱的爐頭,雇了五個(gè)乞丐對他進(jìn)行了更加殘忍的報(bào)復(fù)。這就是鹿家傳授下來的貶意精神。
    朱先生:白嘉軒的姐夫,當(dāng)?shù)刂麑W(xué)者。曾一度懷著拋頭顱、灑熱血的熱情沖去戰(zhàn)場,行程剛開始卻被告之自己的學(xué)生是因?yàn)閮?nèi)訌而死。一夜白頭,從此再不晨誦,“讀書無用”也!
    黑娃是個(gè)特曲折的人物,少時(shí)缺少耐性,又因?yàn)閺?qiáng)烈的自卑感走了那么一段彎路。書的作者認(rèn)為是壞女人(田小蛾)害了一個(gè)好男人(之后又用一個(gè)好女人來證明這一點(diǎn))。年過而立,突然醒悟重拾學(xué)涯,被朱先生收受為關(guān)門弟子、最喜愛的學(xué)生。這個(gè)人物有很多面可表現(xiàn),呵呵。
    我最佩服的女性是白嘉軒的妻子,整書對她的細(xì)節(jié)描述屈指可數(shù)。重點(diǎn)就是那段她得了瘟疫后淡定心態(tài)和表現(xiàn)描寫。讓我由衷的佩服。她直至自己失明前,縫完了自己的入殮衣。望著從未伺候過自己的丈夫,因?yàn)樗碾x開從此將自己收拾一日三餐,她只是用沉默代替哭泣。
    娛樂新聞?wù)f已經(jīng)挑選好女主角“田小蛾”的人選,不知那位能否演活這個(gè)“妖孽”。
    重溫舊夢,其味甚甘!
    白鹿原讀后感總結(jié)篇九
    鹿子霖的結(jié)局讓我很出乎意料,但是看到他把白生生的羊奶奶遞給白嘉軒吃,讓他和他好的時(shí)候,又有些不忍?;蛟S這樣便印證了那句話:可憐之人必有可恨之處。
    全書看下來,讓我對每個(gè)人物都有很矛盾的感受,這大概就是陳老這本書的經(jīng)典處之一吧。敬佩博學(xué)多識(shí)又一心為民的“牛人”朱先生;喜歡一生挺直腰桿卻有點(diǎn)封建的白嘉軒;覺得作惡后歸正的黑娃鹿兆謙感覺很厲害,為他最后的慘死很遺憾;對白靈,鹿兆鵬為新革命做出貢獻(xiàn)很佩服,卻很不喜他們的性格,過于冷漠自私。氣田小娥的不自愛又可憐她身為女人的無助。
    或許我們并沒有權(quán)利去批判或者怎樣他們,因?yàn)槲覀儧]有處于那個(gè)年代那個(gè)事件中,所以我們不能站在現(xiàn)在的角度去評論對或錯(cuò)?;蛟S我們可以說我們會(huì)怎樣怎樣,但一定說的都是在道德上是對的可以得到認(rèn)同的。但是當(dāng)我們陷入和他們同樣的境地,我們會(huì)有不同么?永遠(yuǎn)不要妄自猜想,因?yàn)槲覀儾恢廊诵杂卸嗫膳隆?BR>    希望自己可以像白嘉軒一樣正直,勤勤懇懇。但是現(xiàn)在卻漸漸有些迷失了本心。
    白鹿原讀后感總結(jié)篇十
    20xx年8月6日星期四,一個(gè)平平常常的日子。雨絲在我不知情的情況下撒了一地,炎炎夏季里的這點(diǎn)清涼早已蒸騰成水汽氤氳在房子周圍?!栋茁乖愤@本書終于讀完了,期間讀讀停停就像陳忠實(shí)老先生創(chuàng)作這部巨著那般。此時(shí)的白鹿原不再是離我?guī)资锏囊蛔旁?,我仿佛走進(jìn)了一扇門走進(jìn)了百十年前的關(guān)中。
    原上的麥子一茬又一茬就像活著又死去的人們一般,惟一沒有變化的是原下的灞河古稱滋水。白嘉軒何許人也?鹿黑娃又是誰?白鹿兩家?guī)资甑臓幎酚帜鼙磉_(dá)什么?恐怕每個(gè)讀者都有自己的見解。然而在我看來,這部書就是一把鑰匙,讀了就進(jìn)了時(shí)空隧道到了另一個(gè)不曾經(jīng)歷的世界。
    我可以和先祖對話,也可以聽農(nóng)人們談農(nóng)事,在無比干旱的日子里看著白嘉軒領(lǐng)著族人在無比虔誠地祈雨,在槍炮聲中看中國早期的革命。不管好的壞的都是一段段故事是往昔歲月里不可缺少的彌足珍貴,在歷史的煙云里漸漸消失最終沉淀在我的心上。陳忠實(shí)老先生就像一個(gè)看門人,守著一段歲月講述著一段往事,進(jìn)入書中就是聽陳忠實(shí)老師諞閑傳,看他抽一口雪茄悠悠地吐著香煙不緊不慢地講著屬于自己故鄉(xiāng)的歲月。
    一本好的書往往有一個(gè)或眾多個(gè)性鮮明的角色,他們被讀者或喜愛或憎恨,他們沉默不語而關(guān)注他們的讀者就像一條平靜的河流綿延不斷。一本好書也只是一個(gè)簡短介紹,里面眾多的故事由讀者自己去品味去虛構(gòu)。一本好書只能定格一段歲月,里面的故事就像我們身邊的大千世界,只能用時(shí)間用經(jīng)歷去解讀里面的味道。
    白鹿原讀后感總結(jié)篇十一
    冷先生說白嘉軒,從不曾聽見有人在他背后說什么,而相鄰村民都贊他是好人,當(dāng)權(quán)者也幾次找他,說他德高望重,他自己也和鹿三說,自己沒有干過怕人說的事,黑娃說,“他的腰挺得太直了”,而后他的腰也終于是彎了。或許是剛開始就是彎的之后在一點(diǎn)點(diǎn)掰直。假裝買地?fù)Q了鹿子霖出白鹿的地之后,事情一件接著件發(fā)生,他做了越來越多的.好事,越來越具有威信,他瞧不上鹿子霖,說他“那式子”,但五十步笑百步,何其可笑,白孝義要是知道,自己孩子不是親生,還是自己父親一手安排的會(huì)是什么樣?白孝文在遇見小娥之后,白嘉軒的那些劣性就完全在他身上體現(xiàn)出來。最后看到白嘉軒那么輕易的就起義,那么輕易就殺了張團(tuán)長,心里特別恐慌,突然就想起,百靈想要扇他一耳光的念頭。
    相較對于白家父子倆的厭惡,對于鹿子霖只有可憐可嘆了。
    黑娃是悲劇性的人物,鹿兆鵬一語成戳“小心鄉(xiāng)黨”,實(shí)在可悲。朱先生說,黑娃是他最喜歡的一個(gè)弟子,讀書只是為了修身的人。喜歡他,喜歡他的“真”,真情,真性。
    白鹿原讀后感總結(jié)篇十二
    而他讓人銘記的,并不單是他的“癡”,更多的,是他作為軍人的擔(dān)當(dāng)與忠義。在國家處于生死存亡關(guān)頭時(shí),他懷揣著恩師的“砥柱人間是此峰”與“白鹿精魂”走出中條山,去守護(hù)潼關(guān)的最后一道屏障。
    對于鹿兆海,最可悲的或許不是死在內(nèi)戰(zhàn)中,最可悲的是他作為烈士運(yùn)回家鄉(xiāng)安葬,到了最后,他的墓碑上有人蓄意去拉屎撒尿。這不免讓我想到魯迅《藥》里面的夏瑜,夏瑜為了拯救民族犧牲,換來的只是鄉(xiāng)黨的嘲弄與華老栓清晨起來購買的人血饅頭。時(shí)間推逝十年,民眾依舊冷血麻木至此。
    據(jù)說鹿兆海也是有原型的,即陳龍光將軍。如此人物的存在,亦算是民族之光吧!
    《白鹿原》作為一部鴻篇巨制,粉墨登場的人物太多太多。還有朱先生最得意弟子黑娃鹿兆謙,最好的長工鹿三,革命斗士鹿兆鵬,傳統(tǒng)賢妻仙草……太多太多可說,真說時(shí)卻又語凝。或許這就是名著的魅力,讀一本書,就像經(jīng)歷了一個(gè)時(shí)代,感受了一生的欣喜悲歡。
    只愿世間風(fēng)景千般萬般熙攘過后,字里行間,人我兩忘,相顧無言,靜品佳作。
    白鹿原讀后感總結(jié)篇十三
    認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都增長了不少見聞,《白鹿原》是一部很棒的小說,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的《白鹿原》讀后感,希望能給你們帶來實(shí)質(zhì)性的幫助。
    好久沒有看小說了,但今天還是終于把小說《白鹿原》看完了。
    翻過書頁,就被陜西話語吸引了,一發(fā)不可收拾??粗鴺銓?shí)的關(guān)中地區(qū)的民族習(xí)俗躍然眼前,一滴一滴的勾起小時(shí)候的回憶,每每看及一些細(xì)節(jié),回過頭再細(xì)細(xì)品味,那時(shí)候真好。記得有一個(gè)情節(jié)是這樣的,夕陽時(shí)分,爺爺奶奶在鍘刀旁,跪著鍘草,那時(shí)候爺爺奶奶還沒有鬢發(fā),現(xiàn)在卻滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)你y發(fā)?,F(xiàn)在想來,時(shí)間還真是無情,片刻也不會(huì)停歇。
    帶著書中的關(guān)中大地神秘的色彩,我來到了現(xiàn)在的“白鹿原”,甚是激動(dòng)。
    可當(dāng)我看到眼前的場景時(shí),卻怎么也歡喜不起來,是不是真的物是人非,事事休了??粗斯ぴ斓耐嫠N?,我們該高興還是該孤鶩了?我們還真是“厲害”,我們好像不會(huì)止步的,會(huì)一直這樣造下去的。
    回來之后就馬上又看了電影《白鹿原》,里面的很多場景還沒有被我們改造,比起面目全非還好一些,而且書中好多的經(jīng)典場景都沒有。也許很多年以后,當(dāng)我們回想起以前的關(guān)中大地,似乎還有一部電影可以參展看看,也僅限于此吧,我們造的就該我們自己承受吧。
    鹿兆鵬的結(jié)果是什么?鹿子霖一輩子昧著良心作孽作惡,看到同類壞人田福賢等人的下場嚇得變成瘋子,有靈性的靈魂被抽走,生不如死,屈辱孤獨(dú)地死去,這結(jié)果真叫人拍手稱快。而跟鹿子霖一類人的白孝文最后卻妥妥地當(dāng)了縣長,有點(diǎn)讓人不能接受,更能讓人接受的還是鹿兆鵬來當(dāng)這個(gè)縣長,即能滿足人們對于好人有好報(bào)和他為革命奮斗一輩子應(yīng)享受這來之不易的革命成果的愿望之外,又能滿足人們對于白鹿原的勞動(dòng)人民能夠擺脫一直以來受清廷政府和民國政府腐敗官員壓榨的局面,從而有一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)他們過上好日子的殷盼。然而鹿兆鵬卻疑似為革命捐軀或者有其他的不明下落了。
    不禁讓人產(chǎn)生遐想,總希望他一切安好!或許他們的結(jié)果大概是作者想傳達(dá)讀者一種前人作孽,后人遭殃,前人積福,澤蔭后人的因果報(bào)應(yīng)的思想吧。小說描寫的人性陰暗面的種種不堪,恰恰映襯出白嘉軒、朱先生等人的精神更加珍貴,使得豁達(dá)大度,嫉惡如仇,低調(diào)樸實(shí),有責(zé)任感和有可為有可不為等等這些精神品質(zhì)熠熠生輝,而白嘉軒以及朱先生的為人處事的方式方法正是我們應(yīng)當(dāng)從文中汲取的精神營養(yǎng)!
    好久沒有看小說了,但今天還是終于把小說《白鹿原》看完了,我是無意中看到一條新聞而決定看一下這本書的,新聞?wù)f根據(jù)小說《白鹿原》拍攝的電影將于9月13日上映,是由張豐毅和張雨綺主影的故事說的是一個(gè)村子50年里兩個(gè)家庭所發(fā)生的矛盾恩怨,最終心善的白嘉軒善有善報(bào),心惡的鹿子霖自食其果(雖然他的兩個(gè)兒子為人正直)佩服朱先生的為人做事,他從來不小看任何一個(gè)人,他一生中教過的最好一個(gè)學(xué)生竟然是土匪黑娃黑娃也是好樣的.
    白鹿原這書,我從一開始的讀不懂,到有興趣讀,讀到一半感覺快堅(jiān)持不下去,到最后一章一章讀完,看到結(jié)局我真的是在反思,白鹿兩家的爭斗上升到國共兩黨的爭斗,讓我覺得這樣的對比在合適不過了,白嘉軒屬于為民請命的類型,歸為共,鹿子霖屬于狡猾的資產(chǎn)階級,歸為國,用這兩家的明爭暗斗,拉開歷史大戲,真的是精彩,小人物里看到大格局。
    這么多鮮活的人物,看到最后真的是讓我驚訝于那個(gè)時(shí)代,變革的社會(huì)變革的人性,我們現(xiàn)在的人到底是多幸福能活在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,還在為柴米油鹽,工作掙錢感到枯燥,感到疲憊嘛?根本沒有那個(gè)資格!
    繼《平凡的世界》后,又一本人類發(fā)展進(jìn)程的史詩。
    故事發(fā)生在白鹿原,這個(gè)經(jīng)歷世事飄搖卻穩(wěn)扎在人們心里的風(fēng)水寶地。以白鹿兩家為主線展開,交代了前世,敘述了未來。
    白嘉軒是典型的保守派,是白鹿村祖訓(xùn)的代言人,固執(zhí)又重面子,讀書的時(shí)候我一直在想那太硬太直的腰桿子背后到底頂住了什么。
    鹿子霖是全書我認(rèn)為又可恨又可悲的人。黑娃在的時(shí)候我不認(rèn)為田小娥是個(gè)放浪的女人,是鹿子霖一步步的引導(dǎo)了她,當(dāng)然也不是什么好人,在我為她憤恨不平的時(shí)候,他主動(dòng)的去勾引了白孝文,下一個(gè)悲哀的人。白孝文年少時(shí)承擔(dān)著未來繼承人的壓力,力圖刻畫出第二個(gè)白嘉軒,最終卻活成了狗,我以為他終究變成了一個(gè)好人,他掙回了面子回到了族譜,卻坑了黑娃。
    白靈的戲份不多,我覺得就是個(gè)剛毅的女學(xué)生模樣,為了黨放棄了家人我覺得有點(diǎn)悲哀,最終被自己人陷害而被活埋我更是覺得不值,不僅反思內(nèi)憂比外患更來的可怕。
    著重想說一下黑娃,但是話到嘴邊你又無法說明他到底怎么樣。只是覺得他其實(shí)是積極的。
    其實(shí)白鹿原上的人,你很難去評價(jià)出個(gè)好壞,一切都是時(shí)代的悲哀而已。
    而他讓人銘記的,并不單是他的“癡”,更多的,是他作為軍人的擔(dān)當(dāng)與忠義。在國家處于生死存亡關(guān)頭時(shí),他懷揣著恩師的“砥柱人間是此峰”與“白鹿精魂”走出中條山,去守護(hù)潼關(guān)的最后一道屏障。
    對于鹿兆海,最可悲的或許不是死在內(nèi)戰(zhàn)中,最可悲的是他作為烈士運(yùn)回家鄉(xiāng)安葬,到了最后,他的墓碑上有人蓄意去拉屎撒尿。這不免讓我想到魯迅《藥》里面的夏瑜,夏瑜為了拯救民族犧牲,換來的只是鄉(xiāng)黨的嘲弄與華老栓清晨起來購買的人血饅頭。時(shí)間推逝十年,民眾依舊冷血麻木至此。
    據(jù)說鹿兆海也是有原型的,即陳龍光將軍。如此人物的存在,亦算是民族之光吧!
    《白鹿原》作為一部鴻篇巨制,粉墨登場的人物太多太多。還有朱先生最得意弟子黑娃鹿兆謙,最好的長工鹿三,革命斗士鹿兆鵬,傳統(tǒng)賢妻仙草……太多太多可說,真說時(shí)卻又語凝。或許這就是名著的魅力,讀一本書,就像經(jīng)歷了一個(gè)時(shí)代,感受了一生的欣喜悲歡。
    只愿世間風(fēng)景千般萬般熙攘過后,字里行間,人我兩忘,相顧無言,靜品佳作。
    白鹿原讀后感總結(jié)篇十四
    此書《白鹿原》已經(jīng)是93年買的了,當(dāng)時(shí)正等候在伊勢丹工作的發(fā)小下班,在淮海路思南路口的書店買下。后來被張菊偶爾看見,稱此書她心宜已久,呵呵,我也忘了當(dāng)時(shí)有沒有借給張菊看過。
    那時(shí)初閱,并未寫下任何讀后感想。近時(shí)聽聞將拍成電視,再次拾來重溫,真謂之好書。
    正直、高風(fēng)的白嘉軒,教子有方。將祖輩流傳下來的`一則故事,作為代代相傳勤勉、親切、認(rèn)真地處世態(tài)度。
    鹿子霖:祖上以行乞?yàn)樯=K于有了一位能忍氣吞聲的人物,成了鎮(zhèn)上數(shù)一數(shù)二的大廚,聞名威震京都??墒撬]有忘記那個(gè)曾經(jīng)讓他百受屈辱的爐頭,雇了五個(gè)乞丐對他進(jìn)行了更加殘忍的報(bào)復(fù)。這就是鹿家傳授下來的貶意精神。
    朱先生:白嘉軒的姐夫,當(dāng)?shù)刂麑W(xué)者。曾一度懷著拋頭顱、灑熱血的熱情沖去戰(zhàn)場,行程剛開始卻被告之自己的學(xué)生是因?yàn)閮?nèi)訌而死。一夜白頭,從此再不晨誦,“讀書無用”也!
    黑娃是個(gè)特曲折的人物,少時(shí)缺少耐性,又因?yàn)閺?qiáng)烈的自卑感走了那么一段彎路。書的作者認(rèn)為是壞女人(田小蛾)害了一個(gè)好男人(之后又用一個(gè)好女人來證明這一點(diǎn))。年過而立,突然醒悟重拾學(xué)涯,被朱先生收受為關(guān)門弟子、最喜愛的學(xué)生。這個(gè)人物有很多面可表現(xiàn),呵呵。
    我最佩服的女性是白嘉軒的妻子,整書對她的細(xì)節(jié)描述屈指可數(shù)。重點(diǎn)就是那段她得了瘟疫后淡定心態(tài)和表現(xiàn)描寫。讓我由衷的佩服。她直至自己失明前,縫完了自己的入殮衣。望著從未伺候過自己的丈夫,因?yàn)樗碾x開從此將自己收拾一日三餐,她只是用沉默代替哭泣。
    娛樂新聞?wù)f已經(jīng)挑選好女主角“田小蛾”的人選,不知那位能否演活這個(gè)“妖孽”。
    重溫舊夢,其味甚甘!
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    白鹿原讀后感總結(jié)篇十五
    合上書本,《白鹿原》中那些形形色色的人物,以及他們的種種事跡,在腦海中久久回味,揮之不去。
    《白鹿原》以白鹿原上的白鹿村為背景,講述了原上兩大家族,白家和鹿家三代人之間的恩怨糾葛。以兩個(gè)家族從興盛到?jīng)]落的故事為側(cè)面,展現(xiàn)了一個(gè)民族的生活史,在清政府覆滅后中國革命斗爭此起彼伏的大背景下,描寫農(nóng)村生活和革命活動(dòng),引發(fā)人們對人生,對信念,對命運(yùn)的深思。
    小說書寫了一段段跌宕起伏的情節(jié),有算計(jì),有報(bào)復(fù),有反抗,有打壓。白鹿兩家自父輩便交好,各自在原上過著自食其力的生活,平日里就算偶有矛盾,也無傷大雅。然而戰(zhàn)爭的到來給這個(gè)世外桃源一樣的地方帶來了無盡災(zāi)難,各種土匪、軍隊(duì)、政黨人士來了又來,走了又走,饑荒、瘟疫也接踵而至。對此,有的人安分守己;有的人趁火打劫;有的人一腔熱血,投身革命浪潮??勺罱K,都沒逃過悲慘的命運(yùn)。
    書中不管是白嘉軒和鹿子霖為了各自家族的利益明爭暗斗的情節(jié),還是黑娃和田小娥之間不懼世俗眼光心系彼此的感情,亦或是鹿兆鵬、鹿兆海和白靈三個(gè)人為了各自的信念,即使站在不同的立場,也要貫徹信念投身于革命浪潮的精神,都令人深深臣服,回味良久。
    除了小說情節(jié)上的設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣,人物形象鮮明外,該作的另一個(gè)亮點(diǎn)就是,開篇并沒有明確點(diǎn)出時(shí)代背景,而是先以主人公白嘉軒的悲慘遭遇和白鹿精靈的傳說引起讀者的興趣,在吸引讀者一步步讀下去的過程中慢慢揭露當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。
    據(jù)設(shè)定,當(dāng)時(shí)辛亥革命后的中國不僅是制度上,還是思想上都產(chǎn)生了翻天覆地的變化,這與中國農(nóng)村長久以來的封建觀念起了強(qiáng)烈沖突?;谶@種背景下,擁有先進(jìn)思想的白靈因自己想要去城里讀書遭到擁有頑固思想的父親的反對而與父親爆發(fā)了沖突,之后白靈不顧父親反對去了城里讀書。由此看來,正是設(shè)定引發(fā)了人物間沖突從而推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。
    最讓人感嘆命運(yùn)無常的,便是鹿兆海和白靈的戀情了。關(guān)于鹿兆海和白靈,當(dāng)時(shí)北伐戰(zhàn)爭蓄勢待發(fā),所有人都看好國共合作,海靈二人也決定入黨。但意外的是,兩人入了不同的黨?;叵肫饑矁牲h最終的結(jié)局,不難看出這兩人的最終結(jié)局不會(huì)是美滿的,果不其然,白靈因和兆海的政見、立場不同而關(guān)系破裂,白靈與同是共產(chǎn)黨員的鹿兆鵬相戀,最終死于一次清查活動(dòng),兆海也在一次剿共行動(dòng)中送命。命運(yùn)的捉弄讓這兩個(gè)相戀的年輕人都沒能屬于彼此,沒實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)就慘死在敵人手中。不禁令人心寒。從某種意義上說,該書的設(shè)定也暗示了書中大多數(shù)人物的命運(yùn)。
    縱觀全書,作者以細(xì)膩的筆觸,用讓人感到親切的口吻,為我們講述了書中人物的情感糾葛和命運(yùn)輪回,更是透過書本反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)變遷帶給人們的苦難。厄運(yùn)、暴亂、災(zāi)荒、瘟疫,這些在當(dāng)時(shí)社會(huì)隨處可見的現(xiàn)象通過文章被無情地揭露出來,展現(xiàn)了一幅浩大的歷史畫卷。更是通過對人物的刻畫,折射出人性的復(fù)雜和陰暗。
    “只盼著落一場透雨……”
    這是朱先生作為一個(gè)文人最深切的期盼,希望這場雨能凈化人們的心靈,洗去污穢。因?yàn)槿诵?,往往難以參透。
    白鹿原讀后感總結(jié)篇十六
    小說被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史,陳忠實(shí)在這部四十多萬字的小說開篇引用了巴爾扎克的這句話,而在讀完《白鹿原》后,我真切地感受到了此話的貼切,黃土塬上的一段歷史,借這部小說充分展現(xiàn)。
    起篇的情節(jié)是神奇甚至有些荒誕的,配角冷先生借獨(dú)特詭異的治病方法、男一號白嘉軒借連娶七房女生的壯舉、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的奇趣經(jīng)歷、故事主場景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說閃亮登場,抓人,一下子將我拉進(jìn)小說。
    之后,作者著力描繪的便是原上人們的生活,家庭的紛爭、家族的爭斗、改朝換代的動(dòng)蕩一一上演,人物眾多,事件繁雜,各種人物的性格特征逐漸明晰,看這一段,我感覺是在觀賞一幅漸漸展開的原上風(fēng)情畫卷,但,作者的用意絕非如此簡單,在一個(gè)個(gè)故事的推進(jìn)中,他已經(jīng)將小說中的人物按信仰、按人生觀進(jìn)行了自然的劃分,同樣出生在那片黃土塬上的人們,開始漸行漸遠(yuǎn)。
    清廷倒臺(tái)、軍閥混戰(zhàn)、民國建立、國共合作、合作破裂、兩黨相爭、抗日衛(wèi)國、解放、“”,一系列的歷史事件將小說情節(jié)逐級推向高潮,故事的重點(diǎn)似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上,他們或國或共、或由共變國、或由國變共、甚至由土匪變國又變共,起伏跌宕,好不熱鬧,其間有情愛、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險(xiǎn)、有機(jī)緣、有命運(yùn),有的東西太多,太重,重得讓我漸漸覺得托不動(dòng)這32k的印本。
    到了最后,這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上,或發(fā)達(dá)、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨(dú)眼了、鹿子霖瘋了死掉了,大劇落幕,戛然。