簡(jiǎn)愛(ài)第十七章讀后感(精選20篇)

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    讀后感是展現(xiàn)個(gè)人思想和獨(dú)立見(jiàn)解的機(jī)會(huì),也是與他人分享閱讀體驗(yàn)的方式之一。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感,首先要對(duì)所讀的書(shū)進(jìn)行深入理解和分析。在閱讀過(guò)程中,我們要注意抓住作者的核心觀(guān)點(diǎn)、主題和情感,思考作者為什么會(huì)用某些手法和表達(dá)方式等等。然后,在整理讀后感之前,我們要先明確讀后感的寫(xiě)作目的和讀者群體。不同的讀者對(duì)于同一本書(shū)的感受和解讀可能會(huì)有所不同,所以在寫(xiě)讀后感時(shí),要根據(jù)自己的觀(guān)點(diǎn)和體驗(yàn),結(jié)合讀者的閱讀需求來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作。此外,讀后感的語(yǔ)言應(yīng)該準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練而又充滿(mǎn)力量,通過(guò)生動(dòng)的表達(dá)和細(xì)膩的描寫(xiě)來(lái)傳達(dá)自己的感受,讓讀者能夠感同身受。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文,供大家參考。在這些范文中,作者們通過(guò)深入思考和精彩的表達(dá),將自己的感受與書(shū)中的內(nèi)容相結(jié)合,形成了獨(dú)特的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解,同時(shí)也給讀者留下了深刻的印象和啟示。通過(guò)閱讀這些范文,我們可以借鑒他人的思路和表達(dá)方式,提升自己寫(xiě)讀后感的能力,使自己的讀后感更加出彩。大家一起來(lái)看看吧。
    簡(jiǎn)愛(ài)第十七章讀后感篇一
    今天,我看了一部電影,名字叫做《紅巖魂》,這部電影講了在抗戰(zhàn)時(shí)期一個(gè)孩子——小蘿卜頭的故事。
    在小蘿卜頭還不滿(mǎn)一周歲的時(shí)候,他們一家就被國(guó)民黨反動(dòng)派抓進(jìn)了監(jiān)獄。慢慢的小蘿卜頭長(zhǎng)大了,由于在監(jiān)獄里嚴(yán)重的營(yíng)養(yǎng)不良,導(dǎo)致小蘿卜頭渾身瘦瘦的,腦袋大大的,所以,大家都管他叫小蘿卜頭,時(shí)間長(zhǎng)了,就都把他的真名給忘了。
    小蘿卜頭到上學(xué)的年齡了,反動(dòng)政府不讓小蘿卜頭上學(xué),沒(méi)有辦法,小蘿卜頭只有在監(jiān)獄里上課,給小羅卜頭上課的是一名國(guó)民黨反動(dòng)派抓來(lái)的革命者——黃伯伯,監(jiān)獄里非常艱苦,沒(méi)有筆,沒(méi)有本子,黃伯伯有只紅藍(lán)鉛筆,小蘿卜頭很想擁有它,黃伯伯告訴他只要他學(xué)習(xí)有進(jìn)步就送給他,小蘿卜聽(tīng)了黃伯伯的話(huà),拼命的學(xué)習(xí),終于,在他生日的那一天,黃伯伯將那只紅藍(lán)鉛筆送給了他!
    后來(lái),反動(dòng)政府將小蘿卜頭一家殺害了,為了不讓別人知道,就將他們一家埋到一間屋子里的角落里,等到重慶解放后才發(fā)現(xiàn)埋這里的小蘿卜頭一家,而小蘿卜頭的手里還握著當(dāng)年黃伯伯送給他的生日禮物——紅藍(lán)鉛筆。
    看完這部電影,我感動(dòng)的熱淚盈眶,在那么艱苦的監(jiān)獄生活中,小蘿卜頭還是如此的認(rèn)真學(xué)習(xí),僅僅一只紅藍(lán)鉛筆,也讓他愛(ài)不釋手,直到死還握著它,再看看現(xiàn)在的我們,條件這么優(yōu)越,環(huán)境這么好,別說(shuō)那小小的紅藍(lán)鉛筆,我現(xiàn)在簡(jiǎn)直是要什么有什么了,可是我們大多數(shù)孩子只會(huì)浪費(fèi),我們總是大手大腳,買(mǎi)最好的東西,跟同學(xué)炫耀,給同學(xué)攀比,而不注重學(xué)習(xí),我覺(jué)得這樣做是不對(duì)的,我們要以學(xué)習(xí)為主,以掌握知識(shí)為主,而要以學(xué)習(xí)用具的好壞為輔。
    《紅巖魂》讓我們了解了祖國(guó)的昨天,也讓我們知道要更加珍惜這來(lái)之不易的今天。我們沒(méi)有理由虛度美好的時(shí)光,因?yàn)檫@美好的一切是革命先烈傾盡滿(mǎn)腔熱血換來(lái)的,我們沒(méi)有理由畏懼學(xué)習(xí)、生活上的困難,比起先烈們面對(duì)的嚴(yán)刑拷打和死的威脅,困難又算得了什么?我們只有刻苦學(xué)習(xí),長(zhǎng)大才能建設(shè)祖國(guó),振興祖國(guó),以告慰先烈,做新世紀(jì)合格的接班人。
    簡(jiǎn)愛(ài)第十七章讀后感篇二
    《簡(jiǎn)愛(ài)》,這部小說(shuō)相信大家並不陌生,她是夏洛蒂勃朗特十年心血的結(jié)晶,也是流傳文壇百年的經(jīng)典。
    我讀過(guò)三遍《簡(jiǎn)愛(ài)》,這三遍后所寫(xiě)的讀后感相信也沾帶了一些簡(jiǎn)的氣息,這也就是我馬上要講的《簡(jiǎn)愛(ài)》的感染力。
    讀完書(shū)的前四章,我只感到了冷,胸中填滿(mǎn)了怒火,因?yàn)槲铱吹叫『?jiǎn)在童年時(shí)所受到的不公平:舅媽對(duì)她的毒打,仆人對(duì)她的謾罵,表兄表姐對(duì)她的欺凌。這些都在簡(jiǎn)心中留下了極深的烙印,成了她噩夢(mèng)的發(fā)源點(diǎn)。
    后來(lái),看到簡(jiǎn)在羅切斯特家中遇到的種種怪現(xiàn)象,我心中也升起了一層不安和恐懼,害怕突然出現(xiàn)一個(gè)什么難以令人接受的東西,破壞了簡(jiǎn)就要甚至已經(jīng)得到的美好愛(ài)情。
    當(dāng)簡(jiǎn)經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦終于和自己心愛(ài)的人走到一起的時(shí)候,我禁不住熱淚盈眶,狂風(fēng)暴雨后絢麗的彩虹終于出現(xiàn)了!
    三次讀《簡(jiǎn)愛(ài)》,我每次都全心投入書(shū)中,這種投入是情不自禁的,不由自主地,它來(lái)源于勃朗特的絕妙手法。
    每一個(gè)人物在字里行間都是鮮活的,都具有自己的特征,真、善、美,偽、惡、丑,各不相同。其中最值得一提的還是以第一人稱(chēng)貫穿全文的簡(jiǎn)。簡(jiǎn)是一個(gè)非常有個(gè)性的人,她堅(jiān)強(qiáng)、敏感、執(zhí)著,從小生活在不公平中,造成了她嚴(yán)肅、正直、善良的品性。表面上看,簡(jiǎn)似乎很平淡,可實(shí)際上,她胸中像烈火一樣的情感是常人無(wú)法擁有的。在羅切斯特面前,簡(jiǎn)毫不退縮,她在擁有愛(ài)情的同時(shí)也捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)︰“……是的,我瘦小,我平庸,我一貧如洗,可是我的感情像你一樣充實(shí)!我也有選擇的權(quán)力,我也有愛(ài)的自由……我們好像走出黑暗、穿過(guò)墳?zāi)?、?lái)到上帝腳下一樣,在這里,我們?nèi)巳似降?。其?shí)本來(lái)也就如此!”當(dāng)簡(jiǎn)這樣理直氣壯地向羅切斯特宣告時(shí),我?guī)缀跻獮樗恼屏?。?jiǎn)就像一棵堅(jiān)強(qiáng)的小樹(shù),暴風(fēng)雨沒(méi)有壓垮她,反而鍛煉了她。她健康、積極,追求自由、平等,在美麗富有的英格拉姆面前,簡(jiǎn)沒(méi)有低頭,她用高尚的心戰(zhàn)勝了那“高貴”的外表。如果作者不以“我”的形式來(lái)寫(xiě),是絕對(duì)無(wú)法突出簡(jiǎn)性格的特點(diǎn)的,這也正是勃朗特的聰靈之處。
    當(dāng)然,《簡(jiǎn)愛(ài)》也有缺點(diǎn):語(yǔ)言形式單調(diào),情節(jié)太戲劇化,人物容易走極端等等。但是,《簡(jiǎn)愛(ài)》作為一部世界名著在我心中的位置是無(wú)法改變的。
    《簡(jiǎn)愛(ài)》經(jīng)受了暴風(fēng)雨的洗禮后所見(jiàn)到的彩虹也正是勃朗特成功的巔峰,相信我們像簡(jiǎn)那樣堅(jiān)強(qiáng)不屈地努力后,也會(huì)看見(jiàn)自己心中的彩虹。
    簡(jiǎn)愛(ài)第十七章讀后感篇三
    紅巖中的英雄人物,職業(yè)不同,經(jīng)歷各異,但他們都具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰。讀完紅巖,你有寫(xiě)過(guò)紅巖讀書(shū)心得?相信它會(huì)給你帶來(lái)許多的幫助。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅巖第十七章讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
    《紅巖》是一本以重慶地下黨人為爭(zhēng)取中國(guó)人民解放而進(jìn)行的壯烈斗爭(zhēng)為題材的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō),作者羅廣斌,楊益言曾被共同關(guān)押在‘中美特種技術(shù)合作所?的集中營(yíng)里,親身經(jīng)歷過(guò)敵人的野蠻暴行和共產(chǎn)黨人不屈不撓的斗爭(zhēng)生活。
    你知道祖國(guó)的山河為何這般的美?你知道少先隊(duì)員為什么要帶鮮艷的紅領(lǐng)巾?你又知道我們今天幸福的生活是怎樣得來(lái)的嗎?《紅巖》這本書(shū)它告訴我這些我曾經(jīng)不懂的問(wèn)題。每次讀這本書(shū)我心中都會(huì)吶喊:烈士們當(dāng)雄渾的國(guó)歌慢慢響起,當(dāng)五星紅旗慢慢升起,那一刻就證明你們是多么地偉大,多么地?zé)o私,你們是我們中華民族永遠(yuǎn)的驕傲,我會(huì)永遠(yuǎn)記住你們!我永遠(yuǎn)都忘不了1948年11月27日那一天,國(guó)民黨反動(dòng)派在逃竄前夕慘無(wú)人道地制造了震驚中外的歌樂(lè)山大屠殺,兩百多位英雄在重慶解放前夕,光榮犧牲,書(shū)中一副副真實(shí)的照片,一首首豪壯的詩(shī),一樁樁感人的故事,都向我們展示了革命先烈與敵人英勇斗爭(zhēng)無(wú)私奉獻(xiàn)的樂(lè)觀(guān)主義精神。在這本書(shū)中,江姐同志在兇殘的敵人把竹簽訂進(jìn)她的十個(gè)手指,還能那們?nèi)掏凑f(shuō):毒刑拷打是太小的考驗(yàn),竹簽孑是竹子做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?!乙才宸A子良,即使寫(xiě)他的筆墨并不多,但是他的形像我深深刻在腦海里,瘋癲的樣子騙過(guò)所有人,還有許云峰、成崗、陳然……他們的威武不屈,貧賤不移,驚天地、泣鬼神!
    《紅巖》這本書(shū)為我?guī)?lái)了巨大的震撼,我永遠(yuǎn)相信!在東方的土地上,紅巖精神將會(huì)放射萬(wàn)丈光芒,普照全世界!
    當(dāng)我鄭重地翻過(guò)這本書(shū)的最后一面時(shí),腦海里不斷涌現(xiàn)出江姐,徐云峰,成崗等優(yōu)秀革命人物的形象。江姐在被敵人審訊時(shí),敵人拿竹簽釘入江姐的十指,鉆心的疼痛下,她傲然宣告:“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)!竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵?!边@句話(huà)已深深的印在了我的心中。那敵人的奸詐狡猾,共產(chǎn)黨的堅(jiān)定不移,讓我感觸良多。
    當(dāng)我拿到這本書(shū)時(shí),光是看題目就被它深深地吸引住了?!凹t巖”,顧名思義,紅色的巖石,紅色象征著革命,巖石。在新中國(guó)誕生前夕,就有這么一個(gè)如紅巖般的英雄群體在哪黎明前的黑夜里熠熠發(fā)光,光彩照人。
    1948年的山城重慶。在地下黨工人運(yùn)動(dòng)書(shū)記許云峰的指示下,甫志高建立了沙坪書(shū)店,作為備用聯(lián)絡(luò)站??墒?,沙坪書(shū)店的工作卻出現(xiàn)很多失誤。負(fù)責(zé)人甫志高為表現(xiàn)自己,不顧聯(lián)絡(luò)站的保密性,擅自擴(kuò)店,公然銷(xiāo)售進(jìn)步書(shū)籍,并對(duì)江姐的勸告置若罔聞。結(jié)果,甫志高被捕,成為了可惡的叛徒。由于他的告密,許云峰、成崗、江姐等人相繼被捕??稍诶为z中,共產(chǎn)黨的同志們沒(méi)有放棄,絕食、挖地道、開(kāi)聯(lián)歡會(huì)、繡五星紅旗,這種.種行為都表現(xiàn)出了共產(chǎn)黨員為革命的決心。最后,獄中的同志沖出了魔窟,迎來(lái)了燦爛的曙光。
    我們共產(chǎn)黨員的意志是多么堅(jiān)強(qiáng),樂(lè)觀(guān)向上,為了革命、人民,他們不怕流血犧牲,永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié),互相關(guān)心,幫助(當(dāng)然,除開(kāi)叛變的人)。
    我明白了,我們應(yīng)該如巖石般堅(jiān)毅無(wú)比,為自己所堅(jiān)定的目標(biāo)努力。如共產(chǎn)黨員一樣,團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相幫助。
    炎熱的暑期終于過(guò)去了,我又回到了我學(xué)習(xí)知識(shí)的搖籃——北海小學(xué)。
    特別是文中提到一位名叫江竹筠的女共產(chǎn)黨員,被獄中戰(zhàn)友親切稱(chēng)為“江姐”。敵人為了想從她口中獲得黨的秘密,用嚴(yán)刑酷刑,卻動(dòng)搖不了她的堅(jiān)定信念,最后敵人用竹子做的竹釘一根一根釘進(jìn)江姐的十只手指,每一根都像是扎進(jìn)她的心里,鮮血飛濺,痛人心扉,那是十指連心的痛啊,但是肉體上的痛苦動(dòng)搖不了江姐的革命意志。她大聲對(duì)敵人說(shuō):“竹簽是用竹子做的,共產(chǎn)黨員得意志是用鋼鐵鑄成的?!苯阕罱K沒(méi)有透露黨的機(jī)密,顯示出了一個(gè)共產(chǎn)黨員得堅(jiān)定信念。
    另外還有許云峰,華子良等革命先烈,都個(gè)個(gè)和江姐一樣為了新中國(guó)的誕生受盡折磨,最后壯烈犧牲。
    通過(guò)閱讀《紅巖》這本書(shū),使我知道了新中國(guó)誕生的不易,它是用千千萬(wàn)萬(wàn)像江姐一樣的革命先烈拋頭顱灑熱血換來(lái)的。正是有了這樣英勇不屈的革命先烈,才有了我們今天幸福安定的生活。我們每一個(gè)人都應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的今天。我要在現(xiàn)在這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境中,努力學(xué)習(xí)革命烈士這種不屈不撓的奮斗精神和勇于奉獻(xiàn)的大無(wú)畏精神。不再為學(xué)習(xí)上碰到一點(diǎn)困難就退縮;不再為一件小事跟同學(xué)爭(zhēng)論的面紅耳赤;不再為生活上遇到一點(diǎn)挫折就氣餒;從做一名合格的小學(xué)生做起,從做一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員做起,從做一個(gè)文明的小公民做起。掌握更豐富,更全面的科學(xué)文化知識(shí),長(zhǎng)大了做祖國(guó)的棟梁之才,不辜負(fù)革命先烈的期望,才是對(duì)他們更好的懷念和繼承。
    歷史被如沙的時(shí)光悄悄掩埋,當(dāng)我們?cè)俣然厥讜r(shí),已了無(wú)痕跡。然而,當(dāng)我們真正回首聆聽(tīng)和撫摸這塵封的歷史記憶時(shí),卻總有那一串串的芳名在大漠的鳴沙中突兀、激蕩。
    20世紀(jì)40年代末,在重慶歌樂(lè)山下,就有這樣一群中華民族的兒女,他們受叛賊所害,被囚禁在那里,經(jīng)受著種.種苦不堪言、慘絕人寰的毒刑:皮鞭的撕咬,鮮血的飛濺,槍彈的呼嘯,是他們?cè)偈煜げ贿^(guò)的“樂(lè)曲”,正義與邪惡,真理和無(wú)道,種.種煎熬受著殊死較量。
    《紅巖》就是這樣一部描寫(xiě)重慶解放前夕嚴(yán)酷的地下斗爭(zhēng)和獄中生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它體現(xiàn)了老一輩革命家、共產(chǎn)黨人的崇高思想境界,堅(jiān)定理想信念。
    記得在小學(xué)時(shí)候,曾學(xué)過(guò)《紅巖》其中一篇文章《新年大聯(lián)歡》,講述的是監(jiān)獄里的政治犯被給予了特別優(yōu)待,監(jiān)獄里的人們?cè)娕d大作,卻處處諷刺了敵人,體現(xiàn)了愛(ài)黨人士視死如歸、無(wú)懼無(wú)畏的精神。
    今天,我又重溫《紅巖》,發(fā)現(xiàn)每一次品味都有不一樣的感受,讀過(guò)后的激昂、讀過(guò)后對(duì)敵人的鄙視與憎恨,更讓我體會(huì)到了什么才叫堅(jiān)貞、英勇,回首那段不可磨滅、血與火交織在一起的歷史,才發(fā)現(xiàn)人生價(jià)值的可貴。
    今天,我看了一部電影,名字叫做《紅巖魂》,這部電影講了在抗戰(zhàn)時(shí)期一個(gè)孩子——小蘿卜頭的故事。
    在小蘿卜頭還不滿(mǎn)一周歲的時(shí)候,他們一家就被國(guó)民黨反動(dòng)派抓進(jìn)了監(jiān)獄。慢慢的小蘿卜頭長(zhǎng)大了,由于在監(jiān)獄里嚴(yán)重的營(yíng)養(yǎng)不良,導(dǎo)致小蘿卜頭渾身瘦瘦的,腦袋大大的,所以,大家都管他叫小蘿卜頭,時(shí)間長(zhǎng)了,就都把他的真名給忘了。
    小蘿卜頭到上學(xué)的年齡了,反動(dòng)政府不讓小蘿卜頭上學(xué),沒(méi)有辦法,小蘿卜頭只有在監(jiān)獄里上課,給小羅卜頭上課的是一名國(guó)民黨反動(dòng)派抓來(lái)的革命者——黃伯伯,監(jiān)獄里非常艱苦,沒(méi)有筆,沒(méi)有本子,黃伯伯有只紅藍(lán)鉛筆,小蘿卜頭很想擁有它,黃伯伯告訴他只要他學(xué)習(xí)有進(jìn)步就送給他,小蘿卜聽(tīng)了黃伯伯的話(huà),拼命的學(xué)習(xí),終于,在他生日的那一天,黃伯伯將那只紅藍(lán)鉛筆送給了他!
    后來(lái),反動(dòng)政府將小蘿卜頭一家殺害了,為了不讓別人知道,就將他們一家埋到一間屋子里的角落里,等到重慶解放后才發(fā)現(xiàn)埋這里的小蘿卜頭一家,而小蘿卜頭的手里還握著當(dāng)年黃伯伯送給他的生日禮物——紅藍(lán)鉛筆。
    看完這部電影,我感動(dòng)的熱淚盈眶,在那么艱苦的監(jiān)獄生活中,小蘿卜頭還是如此的認(rèn)真學(xué)習(xí),僅僅一只紅藍(lán)鉛筆,也讓他愛(ài)不釋手,直到死還握著它,再看看現(xiàn)在的我們,條件這么優(yōu)越,環(huán)境這么好,別說(shuō)那小小的紅藍(lán)鉛筆,我現(xiàn)在簡(jiǎn)直是要什么有什么了,可是我們大多數(shù)孩子只會(huì)浪費(fèi),我們總是大手大腳,買(mǎi)最好的東西,跟同學(xué)炫耀,給同學(xué)攀比,而不注重學(xué)習(xí),我覺(jué)得這樣做是不對(duì)的,我們要以學(xué)習(xí)為主,以掌握知識(shí)為主,而要以學(xué)習(xí)用具的好壞為輔。
    《紅巖魂》讓我們了解了祖國(guó)的昨天,也讓我們知道要更加珍惜這來(lái)之不易的今天。我們沒(méi)有理由虛度美好的時(shí)光,因?yàn)檫@美好的一切是革命先烈傾盡滿(mǎn)腔熱血換來(lái)的,我們沒(méi)有理由畏懼學(xué)習(xí)、生活上的困難,比起先烈們面對(duì)的嚴(yán)刑拷打和死的威脅,困難又算得了什么?我們只有刻苦學(xué)習(xí),長(zhǎng)大才能建設(shè)祖國(guó),振興祖國(guó),以告慰先烈,做新世紀(jì)合格的接班人。
    簡(jiǎn)愛(ài)第十七章讀后感篇四
    同樣地,在瞎說(shuō)八道之前,先說(shuō)說(shuō)譯者——馬亞靜。偉大的作品自然有眾多不同的譯本,毋庸置疑,揀選這個(gè)版本的原因很簡(jiǎn)單——找不到網(wǎng)上所推薦的吳鈞燮譯本。讀后我感覺(jué)馬亞靜翻譯的也挺好的,別問(wèn)我為什么,都說(shuō)了是感覺(jué)!
    《簡(jiǎn)愛(ài)》之所以不朽,自然有其傲世之處。如果要我說(shuō)這本書(shū)能經(jīng)過(guò)時(shí)間洪流的洗刷依舊散發(fā)灼熱的光芒,是因?yàn)樽髡呦穆宓?勃朗特給世人塑造了一個(gè)高貴甚至于超脫靈魂之外的人物——簡(jiǎn)?愛(ài),她出生不久便父母雙亡。因?yàn)榫司说呐R終遺言,舅媽被迫收養(yǎng)了她。在蓋茨黑德,她沒(méi)有朋友,陪伴的只有表兄妹的欺凌與嘲諷,無(wú)論她做什么永遠(yuǎn)會(huì)證明是錯(cuò)誤而且愚蠢至極。她被里德太太,也就是她的舅媽打上“騙子”的烙印,直到在洛伍德遇到她的心靈導(dǎo)師用仁愛(ài)與包容將她的罪名洗去,替她撫平上帝賜予與她年紀(jì)并不相符的創(chuàng)傷,在洛伍德她還找尋到生命中的第一位朋友——海倫,她似一團(tuán)烈火注定用來(lái)驅(qū)散無(wú)盡的饑寒交迫。
    與生俱來(lái)的孤獨(dú)感并沒(méi)有將簡(jiǎn)愛(ài)擊倒,她會(huì)找尋。
    世上沒(méi)有親人讓人孤獨(dú)無(wú)望,然而比這可怕的是有親人存在而他們壓根不關(guān)心你。所以,當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)遇到羅徹斯特的時(shí)候,府上所有人的友愛(ài)與善良,讓她對(duì)生命的恩惠充滿(mǎn)了感謝與知足,并不渴求太多情感,哪怕是這一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)心就夠了,這就是全部,比所有的物質(zhì)都珍貴。羅徹斯特外表冷漠,內(nèi)心炙熱,他們瘋狂的相愛(ài),沒(méi)有經(jīng)過(guò)道德法律允許的情愛(ài)終將招致世俗的打壓。橫在他們之中最大的障礙,不是財(cái)富地位的懸殊,而是羅徹斯特存世的瘋妻子。
    得知一切真相的簡(jiǎn)?愛(ài),沒(méi)有悲傷沒(méi)有眼淚,只有無(wú)望。孤獨(dú)凄冷再次襲來(lái),更加猛烈無(wú)情,她無(wú)力與無(wú)助,就像躺在一條大河干涸的河床上,縱然遠(yuǎn)山呼嘯而至的山洪勢(shì)必將一切摧毀帶走。事實(shí)也是如此,這愛(ài)情的風(fēng)暴將神奇般的簡(jiǎn)愛(ài)卷到真正的親人身邊——姑媽的兒女們。無(wú)論黛安娜還是瑪麗都是那樣的友好善良,與自己有那么多共通的話(huà)題,還有為偉大事業(yè)而獻(xiàn)身的表兄圣?約翰也是如此的讓人心安。親情的暖流如春日的陽(yáng)光,融化冰雪,喚醒新的希望。后來(lái),在圣?約翰的苦苦追逼求婚下,簡(jiǎn)愛(ài)心里有一個(gè)聲音,始終在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的呼喊,她忘不了羅徹斯特,她要不顧一切的回到他身邊,即使他已經(jīng)眼瞎手殘,她也愿意陪伴守護(hù)一輩子。
    愛(ài)情固然光芒耀眼,像一座豐碑屹立在心田,讓人甘愿奉獻(xiàn)一切也要守護(hù)追尋。在我看來(lái),這里不應(yīng)該僅僅有愛(ài)情故事,還有需要置身其中深深發(fā)掘的堅(jiān)毅品行——一顆不屈的心,高貴的靈魂。當(dāng)蓋茨黑德府上所有人都污蔑自己時(shí),即使頭破血流,簡(jiǎn)愛(ài)也要捍衛(wèi)自己最后的尊嚴(yán),她才十歲;當(dāng)別人不肯幫助自己,哪怕是半塊面包也不愿施舍時(shí),簡(jiǎn)愛(ài)不會(huì)去怨恨,更多的是理解。
    從書(shū)中我懂得,生活賜予了我們不幸,不要就此墮落,黑暗流入白晝,黎明就會(huì)來(lái)臨,唯有情愛(ài)才是永恒的財(cái)富,能揮霍的必將墮入無(wú)盡的深淵,不復(fù)光明。
    簡(jiǎn)愛(ài)第十七章讀后感篇五
    當(dāng)品味完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧??墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編整理的《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感,希望能夠幫助到大家。
    一直以來(lái)都很喜歡閱讀名著,可是沒(méi)有一本書(shū)能像《簡(jiǎn)愛(ài)》一樣給我更多啟迪。書(shū)中簡(jiǎn)愛(ài)那句“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?,默默無(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了?你想錯(cuò)了,我的心靈和你一樣豐富,我的心胸和你一樣充實(shí)!”深深觸動(dòng)了我的心靈。
    《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂自身是一個(gè)非常獨(dú)立的女性,她所創(chuàng)作的《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史上一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等的女性形象。
    在簡(jiǎn)愛(ài)身上,我看到了自尊和理性的力量,也看到了一個(gè)人的價(jià)值是如何實(shí)現(xiàn)的。從簡(jiǎn)愛(ài)自身?xiàng)l件來(lái)說(shuō),她是平凡的,她身材矮小,相貌也不出眾,但她擁有強(qiáng)烈的自尊心和獨(dú)立的人格,這讓她自身?yè)碛幸环莳?dú)特的魅力且散發(fā)出無(wú)盡的芬芳。當(dāng)他決定與羅切斯特結(jié)婚那一天,她知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她理性地做出選擇,決定自己必須要離開(kāi),堅(jiān)持了自己作為一個(gè)個(gè)體的尊嚴(yán)。
    “讀一本好書(shū)正如和一位高尚的人對(duì)話(huà)?!痹凇逗?jiǎn)愛(ài)》中我學(xué)到了很多。
    簡(jiǎn)愛(ài)第十七章讀后感篇六
    寒假期間,我讀了曹文軒的長(zhǎng)篇小說(shuō)《草房子》。它語(yǔ)言?xún)?yōu)美,故事情節(jié)曲折生動(dòng),我被這篇小說(shuō)深深地吸引住了。小說(shuō)主要寫(xiě)了一位名叫桑桑的男孩,講述了他小學(xué)六年刻骨銘心、終生難忘的生活,他所讀的學(xué)校叫油麻地小學(xué),教室都是用從三百里外的海灘上打來(lái)的茅草蓋成的,它很昂貴。因此,油麻地小學(xué)的草房子里,冬天是溫暖的,夏天卻又是涼爽的。他是桑喬桑校長(zhǎng)的兒子。
    六年中,桑桑親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常當(dāng)卻又催人淚下。撼動(dòng)人心的故事:少男少女之間毫無(wú)瑕疵的純情,不幸少年與厄運(yùn)像平時(shí)的悲愴與優(yōu)雅,殘疾男孩對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守,垂暮老人在最后一瞬所閃耀的人格光彩,在死亡體驗(yàn)中對(duì)生命深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟,大人們之間撲朔迷離又充滿(mǎn)詩(shī)意的感情糾葛....這一切,既清楚又朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。這六年,是他接受人生啟蒙教育的六年。
    桑桑的同學(xué)有很多:陸鶴。紙?jiān)?,阿怒,杜小康,?xì)馬....他們是些既聰明又調(diào)皮的孩子,他們經(jīng)常在野地里玩耍。講述了他們既開(kāi)心又難忘的生活。
    小說(shuō)還講了桑桑最喜歡的老師蔣一輪,桑桑經(jīng)常幫他給一位叫白雀的姑娘,雖然他們兩個(gè)彼此相愛(ài),但白雀的父親堅(jiān)決反對(duì)這樁婚事,白雀最后被逼嫁給了別人,蔣老師很傷心,連上課也上不好了。我真的希望白雀能嫁給自己喜歡的人。
    讀完了這部小說(shuō),我一直很向往油麻地小學(xué)。想著桑桑和他的一群可愛(ài)天真的同學(xué)們,也想著白雀,蔣一輪老師。秦大奶奶....我真想去油麻地小學(xué)看看大家!
    簡(jiǎn)愛(ài)第十七章讀后感篇七
    我指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)讀后感的時(shí)候,一定會(huì)很認(rèn)真地告訴學(xué)生:寫(xiě)讀后感之前,一定要認(rèn)真通讀你要“感”的文章,我看簡(jiǎn).愛(ài),簡(jiǎn)愛(ài)讀后感。但是今天,我要寫(xiě)的簡(jiǎn)愛(ài),我不認(rèn)識(shí)她,沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她,也沒(méi)有讀過(guò)她。要說(shuō)完全沒(méi)有讀過(guò)那也不然,在高中的時(shí)候,我讀過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)的書(shū)蟲(chóng)版,看的是書(shū)蟲(chóng)系列的縮略版本。
    自己以救世主的樣子出現(xiàn),這樣故作清高的姿態(tài)是我所不齒的。仿佛就是為了表明她不愛(ài)財(cái),她追求女性獨(dú)立羅伯特才會(huì)遭受那么大的災(zāi)難的,她就是罪魁禍?zhǔn)?。我沒(méi)有再看原著,這樣的故事是我看不懂的。
    后來(lái)在學(xué)生的課本里,我看到了簡(jiǎn)愛(ài)的創(chuàng)作背景,這時(shí)我才理解了簡(jiǎn)愛(ài)的意義。就好比中國(guó)封建社會(huì)里突然站出一個(gè)女人,她宣揚(yáng)男人不能娶妾,男女平等。這無(wú)論如何都是值得贊揚(yáng)的。而如果這個(gè)女人愛(ài)上了有妻室的男人,她也絕不為愛(ài)情屈服,人生而是平等的,不只男女平等,女人之間更是平等的——任何人都不能為了自己的愛(ài)情奪了別人的愛(ài)情。
    我在高中時(shí)候看過(guò)很多為愛(ài)不顧一切的故事,一直以來(lái),我都以為的愛(ài)就是不顧一切,可以克服任何困難。而自己一直到最近幾年才漸漸發(fā)現(xiàn),其實(shí)愛(ài)的表現(xiàn)方式有很多。愛(ài)是有道德底線(xiàn)的,愛(ài)也是有先來(lái)后到的,如果時(shí)機(jī)不對(duì)那無(wú)論如何也不能愛(ài)。一個(gè)敢于割舍自己愛(ài)情的人是勇敢的,也是偉大的。
    每個(gè)女人都要做簡(jiǎn)愛(ài)一樣的女性,愛(ài)別人更是愛(ài)自己。
    情人節(jié)快樂(lè)!
    簡(jiǎn)愛(ài)第十七章讀后感篇八
    讀書(shū)是一種樂(lè)趣,高爾基曾說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!惫糯?shī)人杜甫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!弊x一本好書(shū),就如同和一位高尚的人談話(huà),從我會(huì)認(rèn)字到現(xiàn)在,已經(jīng)讀過(guò)很多書(shū)了,什么類(lèi)型的都有,讀書(shū)給我七彩童年帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè)。
    今天我向大家推薦一本好書(shū),書(shū)名是《草房子》,作者是曹文軒?!恫莘孔印酚涗浟艘粋€(gè)男孩桑??坦倾懶牡牧晷W(xué)生活。講述著一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事。每讀完一個(gè)故事,我都會(huì)感到一種震撼人心的力量。善良,尊嚴(yán),頑強(qiáng)……這一切的一切都散發(fā)著人性之美的光輝,不斷地沖擊著我的心靈。
    《草房子》這本書(shū),用這些最純真的愛(ài)告訴我們:每個(gè)人的一生都不是一帆風(fēng)順的,都充滿(mǎn)了酸甜苦辣,苦難和幸福猶如白晝和黑夜一樣,永遠(yuǎn)與我們相伴,當(dāng)苦難來(lái)臨的時(shí)候,我們不能逃避,而是要滿(mǎn)懷希望,微笑著去面對(duì)。
    《草房子》是一本永遠(yuǎn)值得我珍藏的書(shū)!
    簡(jiǎn)愛(ài)第十七章讀后感篇九
    一直以來(lái),我讀的最多的就是各類(lèi)童話(huà),科幻小說(shuō)之類(lèi)的書(shū)。今天,我坐在書(shū)桌前,讀了《草房子》這本書(shū),我覺(jué)得里面的故事都讓人特別感動(dòng),而且每個(gè)故事就像一個(gè)魔方,拼成了一個(gè)曹文軒的形像。
    《草房子》是曹文軒的純美小說(shuō)系列之一。它講述了油麻地里的故事,主要人物有幸福而又天真的桑桑,愛(ài)讀書(shū)識(shí)字的桑喬,善良、純真、堅(jiān)強(qiáng),為大家著想的陸鶴,孝順有主見(jiàn)的細(xì)馬,堅(jiān)強(qiáng)的杜小康等。每讀完一個(gè)故事,我都會(huì)感到有一種正義的力量,這一切都散發(fā)著人性的光輝,不斷地沖擊著我的心靈。
    油麻地里發(fā)生了許多有趣的事兒,其中最讓我記憶深刻的是陸鶴的故事。主要講了陸鶴是一個(gè)禿子,被別人當(dāng)成另類(lèi)。有一天,他買(mǎi)了頂帽子戴著,大家都覺(jué)得很新鮮,因此搶了桑桑的風(fēng)頭,于是被桑桑捉弄和大家嘲笑。但到了演出需要一個(gè)小光頭扮演的時(shí)候,他挺身而出最終為學(xué)校贏得了榮譽(yù),也為自己贏得了尊重。我覺(jué)得這種心靈美的人覺(jué)得這種心靈美的人,才是真正的美。
    這本《草房子》仿佛有魔力,我與文中的主人公同悲同樂(lè),我忽然覺(jué)得《草房子》并非一座陰森森的破屋子,而是一座充滿(mǎn)陽(yáng)光的宮殿,看似平常,但細(xì)細(xì)回味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)充滿(mǎn)了溫暖,這是一本值得大家永久珍藏的書(shū)!
    簡(jiǎn)愛(ài)第十七章讀后感篇十
    這幾天,我在家讀了一本很著名的書(shū)——《簡(jiǎn)·愛(ài)》。
    我不情愿的打開(kāi)書(shū),發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)·愛(ài)是這本書(shū)中的主人公。這本書(shū)是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的。這位英國(guó)女作家和她的兩個(gè)妹妹艾米莉、安恩,堪稱(chēng)逆境成才的典范。夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)·愛(ài)》中,主人公簡(jiǎn)·愛(ài)的一生以及她的經(jīng)歷就是夏洛蒂·勃朗特的寫(xiě)照。
    這本書(shū)講述了簡(jiǎn)·愛(ài)自幼父母雙亡,她被寄養(yǎng)在舅媽家,舅媽對(duì)她不好,表哥打他,表姐輕視她,也許是在這樣的環(huán)境下,使她充滿(mǎn)信心,堅(jiān)強(qiáng)不屈,不可戰(zhàn)勝,追求光明和美好的生活。在羅切斯特面前,她從不自卑,平等相待,羅切斯特為此愛(ài)上了她??山Y(jié)婚那天,簡(jiǎn)·愛(ài)知道了他已有一妻。在金錢(qián)的誘惑下,她依然堅(jiān)持自己的尊嚴(yán)。她還樂(lè)于奉獻(xiàn),當(dāng)她知道自己有很多錢(qián)時(shí),她沒(méi)有獨(dú)吞,而是和貧困的表哥、表姐分享。小說(shuō)的結(jié)尾很成功,羅切斯特雖然雙目失明,但還是和簡(jiǎn)·愛(ài)結(jié)了婚,有了孩子,并快樂(lè)的生活下去了。
    作者夏洛蒂·勃朗特堅(jiān)強(qiáng)不屈,大公無(wú)私,善良,樂(lè)于奉獻(xiàn),而書(shū)中的簡(jiǎn)·愛(ài)也是這樣,她們都是在逆境中堅(jiān)強(qiáng),不放棄,最后闖出來(lái)的勇敢的女性。我們應(yīng)該要向她們學(xué)習(xí)。
    簡(jiǎn)愛(ài)第十七章讀后感篇十一
    翻過(guò)了書(shū)的最終一頁(yè),我感到一陣釋?xiě)?,我喜歡這樣的結(jié)局。她將夏日的陽(yáng)光帶到羅切斯特先生臉上的時(shí)候,我的心也頓時(shí)明媚了。
    她的無(wú)時(shí)不飄揚(yáng)在生活中的動(dòng)人氣質(zhì)和人格已不知不覺(jué)地漸漸在我的腦海中沉淀——。
    是什么樣的生命元素造就了她善良、堅(jiān)韌的人格魅力?
    看看她童年的生活吧。若只是輕描淡寫(xiě)地說(shuō)她是孤兒,就已經(jīng)很讓人為她心生憐愛(ài)了,然而,就連她祈求融入舅媽親情的圈子,得到一點(diǎn)微薄關(guān)愛(ài)的愿望也被命運(yùn)無(wú)情地拒絕了。我還記得還是個(gè)小孩子的簡(jiǎn)倔強(qiáng)又哀怨的聲音在低訴:“我今年10歲了,然而從我記事開(kāi)始,我的生命宛如風(fēng)雪中的一莖弱草,任人欺凌,卻不曾折斷?!睉?yīng)對(duì)欺侮,簡(jiǎn)奮起反抗,她的反抗卻遭到了更大的迫害,她應(yīng)當(dāng)反抗嗎?她那脆弱無(wú)助而又不屈的心在向我傾訴:“我本想對(duì)人友善,也想得到別人的關(guān)愛(ài),為什么生活讓我拿起刀槍?zhuān)ニ奶幤礆??!痹趪?yán)苛的洛伍德學(xué)校,惡劣的條件和無(wú)理的責(zé)備又給她的新生活蒙上了灰色,她表現(xiàn)出了一個(gè)孩子最真實(shí)的苦楚——他沒(méi)有勇氣獨(dú)立承受孤獨(dú)和這個(gè)世界上的風(fēng)雨。
    然而,生活的艱難磨礪了她的羽翼,不幸沒(méi)有將她變得像海倫一樣學(xué)會(huì)忍受,而是使她更加堅(jiān)強(qiáng)地應(yīng)對(duì)生活。她不相信海倫走到生命盡頭時(shí)在她懷里描繪的彼岸世界,她承受著命運(yùn)帶給她的苦難,卻絲毫沒(méi)有減損她對(duì)生命的熱愛(ài)。她向往淳樸的自然,她渴求知識(shí),追求豐富的精神世界,追求完美的新生活。這就是她的性格,她的內(nèi)心,她對(duì)世界的看法,她對(duì)自由的向往,她的反抗,她的尊嚴(yán),她的愛(ài)和她的悲涼。
    這一切都讓我不再疑惑她的倔強(qiáng)和堅(jiān)韌從何而來(lái)。
    簡(jiǎn)愛(ài)第十七章讀后感篇十二
    《簡(jiǎn)·愛(ài)》的作者是夏洛蒂·勃朗特,人們普遍認(rèn)為《簡(jiǎn)·愛(ài)》是夏洛蒂·勃朗特“詩(shī)意的生平寫(xiě)照”,是一部具有自傳色彩的作品,它闡釋了這樣一個(gè)主題:人的價(jià)值是尊嚴(yán)加愛(ài)。簡(jiǎn)·愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打,這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏,但也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
    在一次反抗表哥的毆打后,簡(jiǎn)·愛(ài)被送進(jìn)了孤兒院,孤兒院教規(guī)嚴(yán)厲,生活艱苦,院長(zhǎng)是個(gè)冷酷的偽君子。不幸,在學(xué)習(xí)生活中,簡(jiǎn)·愛(ài)仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡(jiǎn)·愛(ài)仍堅(jiān)強(qiáng)不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步,而且也取得了師生們的理解。由于惡劣的生活條件,孤兒院經(jīng)常有孩子病死,她最好的朋友海倫在一次大的斑疹傷寒中去世了。這次斑疹傷寒也使孤兒院有了大的改善。簡(jiǎn)在新的環(huán)境下接受了六年的教育,并在這所學(xué)校任教兩年。由于譚波爾兒小姐的離開(kāi),簡(jiǎn)厭倦了孤兒院里的生活,登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。桑菲爾德莊園的女管家聘用了她。莊園的男主人羅切斯特經(jīng)常在外旅行,偌大的宅第只有一個(gè)不到10歲的女孩阿黛拉·瓦朗,羅切斯特是她的保護(hù)人,她就是簡(jiǎn)的學(xué)生。
    在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?,而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼?,高尚,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,并且慢慢地深深?lèi)?ài)上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡(jiǎn)·愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開(kāi),她這樣講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”,“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開(kāi)的理由,但是從內(nèi)心講,更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因?yàn)樗類(lèi)?ài)著羅切斯特,試問(wèn)哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡(jiǎn)·愛(ài)承受住了,而且還做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛(ài)情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán),這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
    小說(shuō)的結(jié)尾,羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個(gè)殘廢,但我們看到,正是這樣的一個(gè)條件,使簡(jiǎn)·愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾,她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的,同時(shí)也是有愛(ài)的。
    簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)不甘忍受社會(huì)壓迫、勇于追求個(gè)人幸福的女性。無(wú)論是她的貧困低下的社會(huì)地位,或是她那漂泊無(wú)依的生活遭遇,都是當(dāng)時(shí)英國(guó)下層人民生活的真實(shí)寫(xiě)照。作者能夠把一個(gè)來(lái)自社會(huì)下層的覺(jué)醒中的新女性擺到小說(shuō)的主人公地位,并對(duì)主人公為反抗壓迫和社會(huì)偏見(jiàn),力爭(zhēng)取獨(dú)立的人格和尊嚴(yán),為追求幸福生活所作的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)加以熱情歌頌,這在當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品中是難能可貴的。
    簡(jiǎn)·愛(ài)告訴我們?nèi)说淖蠲篮玫纳钍侨说淖饑?yán)加愛(ài),也許結(jié)局過(guò)于完美,但是這。
    種理想應(yīng)該是我們每個(gè)人所期望的,畢竟在當(dāng)今社會(huì),人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧。《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn),是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺(jué),是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈,那種不向命運(yùn)低頭的品德也會(huì)引起每一位讀者內(nèi)心最深處的共鳴。
    簡(jiǎn)愛(ài)第十七章讀后感篇十三
    簡(jiǎn)愛(ài)最終獲得了她的幸福和歡樂(lè)。
    翻過(guò)了書(shū)的最終一頁(yè),我感到一陣釋?xiě)眩蚁矚g這樣的結(jié)局。她將夏日的陽(yáng)光帶到羅切斯特先生臉上的時(shí)候,我的心也頓時(shí)明媚了。
    她的無(wú)時(shí)不飄揚(yáng)在生活中的動(dòng)人氣質(zhì)和人格已不知不覺(jué)地漸漸在我的腦海中沉淀——。
    是什么樣的生命元素造就了她善良、堅(jiān)韌的人格魅力?
    看看她童年的生活吧。若只是輕描淡寫(xiě)地說(shuō)她是孤兒,就已經(jīng)很讓人為她心生憐愛(ài)了,然而,就連她祈求融入舅媽親情的圈子,得到一點(diǎn)微薄關(guān)愛(ài)的愿望也被命運(yùn)無(wú)情地拒絕了。我還記得還是個(gè)小孩子的簡(jiǎn)倔強(qiáng)又哀怨的聲音在低訴:“我今年10歲了,然而從我記事開(kāi)始,我的生命宛如風(fēng)雪中的一莖弱草,任人欺凌,卻不曾折斷?!睉?yīng)對(duì)欺侮,簡(jiǎn)奮起反抗,她的反抗卻遭到了更大的迫害,她應(yīng)當(dāng)反抗嗎?她那脆弱無(wú)助而又不屈的心在向我傾訴:“我本想對(duì)人友善,也想得到別人的關(guān)愛(ài),為什么生活讓我拿起刀槍?zhuān)ニ奶幤礆??!痹趪?yán)苛的洛伍德學(xué)校,惡劣的條件和無(wú)理的責(zé)備又給她的新生活蒙上了灰色,她表現(xiàn)出了一個(gè)孩子最真實(shí)的苦楚——他沒(méi)有勇氣獨(dú)立承受孤獨(dú)和這個(gè)世界上的風(fēng)雨。
    然而,生活的艱難磨礪了她的羽翼,不幸沒(méi)有將她變得像海倫一樣學(xué)會(huì)忍受,而是使她更加堅(jiān)強(qiáng)地應(yīng)對(duì)生活。她不相信海倫走到生命盡頭時(shí)在她懷里描繪的彼岸世界,她承受著命運(yùn)帶給她的苦難,卻絲毫沒(méi)有減損她對(duì)生命的熱愛(ài)。她向往淳樸的自然,她渴求知識(shí),追求豐富的精神世界,追求完美的新生活。這就是她的性格,她的內(nèi)心,她對(duì)世界的看法,她對(duì)自由的向往,她的反抗,她的尊嚴(yán),她的愛(ài)和她的悲涼。
    這一切都讓我不再疑惑她的倔強(qiáng)和堅(jiān)韌從何而來(lái)。
    簡(jiǎn)愛(ài)第十七章讀后感篇十四
    《紅樓夢(mèng)》不是孤立地描寫(xiě)愛(ài)情婚姻事件,而是在這中心事件的周?chē)渲昧艘幌盗匈F族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇,隨著對(duì)《紅樓夢(mèng)》的進(jìn)一步深入了解,真切地感受到了《紅樓夢(mèng)》的深度和深度。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)第十七回個(gè)人讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
    捧起《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),心卻滿(mǎn)是沉重。
    《紅樓夢(mèng)》始于一個(gè)美麗的神話(huà),有一塊被女?huà)z用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨,為什么同樣是女?huà)z制造的五彩石,別人都可以用之于補(bǔ)天,發(fā)揮各自才能,實(shí)現(xiàn)各自?xún)r(jià)值,為何獨(dú)剩我一個(gè),天既不用我,為何造我于世?五彩石啊五彩石,你不必自哀自怨,終有一天,你會(huì)等到有個(gè)人帶你走入紅塵,去品味人生中最有意義的事情——情。
    想了很久,為什么《紅樓夢(mèng)》能成為古代四大名著之一?我想是因?yàn)檫@本小說(shuō)告訴我們,曹雪芹所處的時(shí)代是一個(gè)無(wú)愛(ài)的時(shí)代,中國(guó)無(wú)視愛(ài),恥談愛(ài),而且在和愛(ài)做了數(shù)千年無(wú)謂的斗爭(zhēng)的荒.唐時(shí)代。《紅樓夢(mèng)》告訴我們,我們應(yīng)該真誠(chéng)地發(fā)自?xún)?nèi)心地去表達(dá)這份愛(ài),這份愛(ài)并非“男女之愛(ài)”、“我要做個(gè)好皇帝”、“路見(jiàn)不平拔刀相助”,而是在互相尊重的前提下,用心去愛(ài)身邊的每個(gè)人,讓身邊的人活得更好,這樣的愛(ài),如親情之愛(ài)、血緣之愛(ài),出于天然??促Z珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪,極其哀痛,甚至從進(jìn)大門(mén)開(kāi)始跪至父親靈前,這樣的舉止,誰(shuí)能說(shuō)他們是不肖子孫?然而轉(zhuǎn)身就去和尤氏姐妹調(diào)笑,似乎死的是別人的父親。賈赦病了,身為生母的賈母讓寶玉代安,寶玉代安時(shí),作為病人的賈赦還要起身躬聽(tīng)寶玉傳達(dá)賈母的話(huà),這到底是誰(shuí)看望誰(shuí)啊?這樣的愛(ài),本該出自真心,卻被人活生生的扼殺了,這告訴我們那個(gè)時(shí)代是多么的荒.唐!
    我看著別人寫(xiě)出對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià),看到這樣讓我震撼的故事:一位學(xué)者到國(guó)外旅游,在國(guó)內(nèi)帶走的唯一東西就是《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)國(guó)外有朋友問(wèn)他為什么這樣做時(shí),他說(shuō):“每當(dāng)我想念我的祖國(guó)時(shí),我就打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,每當(dāng)我打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》時(shí),我就看見(jiàn)了我的祖國(guó)。”
    朋友,當(dāng)你聽(tīng)到這樣的話(huà)時(shí),難道不為之動(dòng)情?當(dāng)你看見(jiàn)這樣的情景時(shí),難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)幾千年來(lái)的完美結(jié)晶,至今為止,還未能有一部作品能超越它,我想以后也不會(huì)有作品能如它橫空出世了??梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),《紅樓夢(mèng)》是一部空前絕后的精品,我們中國(guó)人應(yīng)該為之而自豪,因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人,因?yàn)槲覀冇H愛(ài)的祖國(guó)誕生了偉大的《紅樓夢(mèng)》!
    《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn),有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
    在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書(shū)。
    前面說(shuō)都都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助,取續(xù)寫(xiě)紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě),給人以遐想的空間,還是聽(tīng)美好的。
    往往在光鮮亮麗的背后隱藏著衰敗與悲涼,在不經(jīng)意間,潛移默化地侵蝕著思想,摧毀著生活。正如《紅樓夢(mèng)》中講述的榮寧兩府由極致的繁華到衰敗的過(guò)程,在不經(jīng)意間,許多事物正以堅(jiān)決而又沉默的態(tài)度持續(xù)改變。品完全書(shū),不得不為作者感到欽佩。個(gè)人覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最成功的在于場(chǎng)景的描寫(xiě),細(xì)膩而又靈活的筆調(diào),使之躍然紙上,如是“劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園”,層出不斷的糗事逗得眾人都樂(lè)了,每個(gè)人表達(dá)的方式都不相同,史湘云撐不住,一口飯都噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣,伏著桌子哎喲……直觀(guān)的描寫(xiě)引導(dǎo)了直觀(guān)的效果,卻往往最真實(shí),最能打動(dòng)人心。當(dāng)然,這本書(shū)的成功離不開(kāi)他們——紅樓人物,每一個(gè)人都有非常鮮明的特色,令人過(guò)目不忘。尤其是黛玉——紅樓夢(mèng)第一女主角。如果說(shuō)寶釵是敦厚溫婉的牡丹,無(wú)疑黛玉便是那風(fēng)流靈巧的芙蓉,同時(shí)又具有一種悲劇美。
    真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的,因?yàn)楸瘎∈菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動(dòng)人。林黛玉將這個(gè)悲劇演繹的很唯美,這也就是為何林黛玉在嫵媚豐美的薛寶釵,風(fēng)流嬌艷的史湘云,文采精華的賈探春等眾多大觀(guān)園女子中最令人難以忘懷的?!都t樓夢(mèng)》雖是虛構(gòu)的,但是反應(yīng)出的當(dāng)代社會(huì)風(fēng)貌卻非常真實(shí),是時(shí)代的縮影,值得我們?nèi)ド钏?,去總結(jié)為何這個(gè)會(huì)社會(huì)衰敗,會(huì)如此悲哀。
    我想作者當(dāng)時(shí)一定也是因?yàn)閷?duì)那個(gè)社會(huì)極度不滿(mǎn),但無(wú)奈自己又無(wú)力改變,所以用筆墨傾訴,用文字宣泄,以此來(lái)告訴后人,勿再重蹈覆轍。即使我們當(dāng)今的社會(huì)不像那個(gè)時(shí)期那樣的黑暗,專(zhuān)制,我們依舊要居安思危,切勿樂(lè)極生悲,這樣,才對(duì)得起這本書(shū),肯定它存在的價(jià)值。歷史或許正在產(chǎn)生,或許曾經(jīng)產(chǎn)生,雖然我們都沒(méi)無(wú)完齊的瞅到塵凡中情感悲劇的顆粒的漂移,但是我們需要去了解他,體會(huì)他。一起走過(guò)的歷史,才有生命,有情感,紅樓正是如此,唯有真正走進(jìn)去將那個(gè)時(shí)代與紅樓的人物結(jié)合起來(lái),才能明白個(gè)中滋味。紅樓夢(mèng)悠悠,牽我情長(zhǎng),蕩我思緒,一把辛酸淚,淌我心房。
    我曾聽(tīng)過(guò)說(shuō)過(guò),他最喜歡品讀《紅樓夢(mèng)》:紅樓夢(mèng)的最大之處在于它體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì);不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向了沒(méi)落,適當(dāng)反抗也捍衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結(jié)尾的中國(guó)古典并不多見(jiàn)。
    我不明白說(shuō)的意思,于是我?guī)е闷娴男挠种匦伦哌M(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的世界。曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀(guān)園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。
    或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒(méi)有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
    “花飛花謝花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
    當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒(méi)人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
    當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái),沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息??蓿抟呀?jīng)無(wú)濟(jì)于事了,黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
    有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀(guān)念?!ずJ僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺……都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
    確實(shí)如此我們必須要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,如果當(dāng)初日本侵略我們,我們?nèi)绻徽酒饋?lái)反抗那么也不會(huì)有現(xiàn)在的新中國(guó)。所以我呼吁大家適當(dāng)?shù)姆纯故潜厝唬灰揭院笤俸蠡?
    簡(jiǎn)愛(ài)第十七章讀后感篇十五
    對(duì)比原著,電視劇作了一些改編,象《醉打蔣門(mén)神》那一段,書(shū)上只是簡(jiǎn)單幾句交代武松用“玉環(huán)步鴛鴦腳”將蔣門(mén)神踢倒,而在電視劇中卻讓武松跟蔣門(mén)神打了很久,《水滸傳》中的一百零八個(gè)好漢的命運(yùn)是悲慘的。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“關(guān)于水滸傳第十七回的讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
    《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》,號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”?!端疂G傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
    《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不一樣的原因和不一樣的情景,可是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿(mǎn)官府的剝削,進(jìn)取參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,所以造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,最終造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
    水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一齊被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來(lái)源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
    讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書(shū)。
    《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,成書(shū)于元末明初,是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話(huà),到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話(huà)文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
    《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
    《水滸傳》充滿(mǎn)了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)透過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
    水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿(mǎn)生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事,還是描景狀物,其語(yǔ)言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中,《水滸傳》是運(yùn)用日??谡Z(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
    《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
    “心在山東身在吳,飄蓬江海漫嗟吁。他是若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫?!?BR>    在尖銳的斗爭(zhēng),你死我活的戰(zhàn)場(chǎng)上,他們玩轉(zhuǎn)天下,笑看蒼生。演繹了一場(chǎng)兄弟情長(zhǎng),護(hù)國(guó)安民的絕世戲劇,結(jié)束了戲完后的慘淡收幕。
    水滸于忠義,須臾不可離。但忠,是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領(lǐng)著梁山泊走向了不歸之路,使他們成了統(tǒng)治階級(jí)的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認(rèn),這是愚忠,是盲目,不可認(rèn)同的。雖說(shuō)如此,還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好,佩服!再說(shuō)那李逵,因?yàn)樗谓闹伊x食酒而死,卻是忠心耿耿。無(wú)怨無(wú)悔。于忠,于心,也讓人熱淚盈眶,大不了,十八年后,又是一條好漢!
    直到現(xiàn)在,心中還在為那慘淡的結(jié)局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江,雙雙吊死在樹(shù)上,留得清名于世。不過(guò)也罷,這結(jié)局興許也好。情在,心在。不過(guò)是沒(méi)了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬(wàn)千星點(diǎn),照射著浩然的忠義,俯視這天下。護(hù)著千千萬(wàn)萬(wàn)的黎民百姓。
    兄弟情在紅塵中散發(fā)無(wú)限,是沒(méi)有色的酒,時(shí)間越久,味道越醇,是沒(méi)有墻的家,那108位兄弟生生世世一家人。
    那情義,那忠義讓我久久不能忘懷,讓我敬佩、仰慕、感嘆……。
    《水滸傳》是一部歷史上有名的名著,里面的忠、義、膽,讓我佩服。武藝高強(qiáng)的史進(jìn),善良俠氣的魯智深,仗義疏財(cái)?shù)乃谓?武力高強(qiáng)的林沖……..他們都是為了反對(duì)朝廷的腐敗政治而落草為寇的。所以他們打著替天行道的旗幟,來(lái)改變他們的生活。
    《水滸傳》中所描寫(xiě)的起義軍的政治主張,雖然說(shuō)得不十分明確,卻可以看到他們有著“八方共域,異姓一家”,不管什么出身“都一般兒哥弟稱(chēng)呼,不分貴賤”的理想。聯(lián)系到他們“殺富濟(jì)貧”的行動(dòng),表現(xiàn)了人民反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級(jí)貴賤之分,這是對(duì)封建社會(huì)思想的宣戰(zhàn),反映了廣大受壓迫人民的愿望。
    梁山好漢們?yōu)槭裁匆闯?是因?yàn)槌⒒璋怠3槭裁椿璋?是因?yàn)樨澒?。所以他們反?duì)朝廷的昏暗其實(shí)是反對(duì)貪官污吏,卑鄙小人而已,并不是反當(dāng)代皇帝。宋江原本是想著“‘為國(guó)立功’并且‘博得個(gè)封妻蔭子’,以圖日后‘名垂青史’”但是當(dāng)時(shí)朝廷黑暗,有抱負(fù)和才華的人受到小人阻擋或者皇帝慧眼不識(shí)人才,因此沒(méi)能保家衛(wèi)國(guó);當(dāng)貪官反夠時(shí),又把那副“替天行道”的旗幟改成“順天報(bào)國(guó)”了。
    到了后面宋江等人招安,除了個(gè)別將士不肯接受招安,其他的都隨著宋江招安了,皇帝命令宋江等人去攻打方臘等起義軍,宋江等人死的死傷的傷,一百單八將死去六十六個(gè);最后終于打敗了方臘,皇帝給愿意接受朝廷封賞的將士們封了官位,大家也就安然過(guò)日子了。但是,那些小人還不死心,用水銀毒死了玉麒麟盧俊義,用毒酒毒死了宋江和李逵等人。智多星吳用和小李廣花榮為義上吊了,一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義就這樣悲劇地結(jié)束了。
    現(xiàn)在的貪官也是又多又強(qiáng),基本上電視每天都要播報(bào)抓到貪官污吏的消息,現(xiàn)在的的官都太禁不住誘惑,總是背地里收錢(qián),可是口里卻說(shuō)的很漂亮,真正是說(shuō)一套做一套的陰陽(yáng)兩面人,毫不差過(guò)當(dāng)時(shí)的貪官,在官場(chǎng)行賄受賄也不是一天兩天了,在官場(chǎng)勾心斗角的也很常見(jiàn);但是,幸好我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人不是昏君,懂得進(jìn)行反腐和吏治,我們現(xiàn)在的社會(huì)要漸入佳境了。
    北宋朝廷當(dāng)時(shí)太黑暗了,官逼民反,才會(huì)鬧出一場(chǎng)反朝廷的起義故事。那些小人和貪官污吏實(shí)在太讓人感到憤憤不平,這些小人所作所為警示了后人。我喜歡史進(jìn)和魯智深,他們就如蓮花一般,出淤泥而不染。在這里面,我感受到了他們的豪放、仗義、大方、忠孝、仁義.......的品質(zhì),讓我受益頗多,我也要學(xué)習(xí)他們的品質(zhì),做個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。
    紛紛五代亂離間,一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天?!彼疂G傳的神情色彩,至今無(wú)以忘卻。
    他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合:植根于現(xiàn)實(shí),又把自己的愛(ài)憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝:生動(dòng)曲折,騰挪跌宕,使人完全身臨其境。
    北宋末年,朝政腐敗,官逼民反,民不得不反。上至朝廷命官,下至普通百姓,甚至是雞鳴狗盜之徒,隨著對(duì)官府幻想的一點(diǎn)點(diǎn)破滅,連生存都難以維系,最終都被逼上梁山。然而,當(dāng)人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時(shí)候,宋江的接受招安改變了一切。
    清楚地記得,第一次看《水滸》時(shí),他就深深的觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂,使我不禁潸然淚下:
    一次次艱苦的行程,一場(chǎng)場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗,為的只是“忠義”二字。
    忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力的忠,除暴安良即是忠,報(bào)效祖國(guó)也是忠,寧死不屈更是忠。忠,其實(shí)很好做到。真正難做到的,即是“義”:
    一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容。“兄弟連心,其力斷金”,他們?yōu)榕笥迅皽富穑瑸榕笥褍衫卟宓?,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字?!傲x”有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心!這,卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。
    義,可以解釋為正義。一個(gè)具有正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人;一個(gè)具有正義感的人,也是一個(gè)值得信任的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。只有真正的義士,才會(huì)懂得。只有擁有者兩樣精神,才是真正的“義”!
    他們都是“明知山有虎,偏向虎山行”的好漢,可這往往卻不是為了他們,而是為了百姓的安寧和希望,可誰(shuí)又會(huì)了解他們的一番苦心呢?有時(shí),一百零八個(gè)好漢的命運(yùn),也會(huì)令人意想不到。
    雖然,身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功,卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)?,即使是各有千秋的他們,也同樣無(wú)能為力,只能眼看他們逍遙法外。有人說(shuō),這是宋江的過(guò)錯(cuò),可我卻不以為然:梁山泊悲劇,并非宋江之過(guò)。梁山泊悲劇,這也是宋代的悲劇,是中國(guó)的悲劇;更是社會(huì)的悲劇——雖然,還有些深深的遺憾,但各路英雄的寧死不屈,已將我震撼其中。
    簡(jiǎn)愛(ài)第十七章讀后感篇十六
    周?chē)耐瑢W(xué)看了《簡(jiǎn)愛(ài)》都說(shuō)非常感人,帶著好奇心,我翻開(kāi)了這部小說(shuō)的第一頁(yè),便欲罷不能,真是一本值得回味的好書(shū)。
    我為簡(jiǎn)·愛(ài)在舅媽家被欺負(fù)而流淚;為簡(jiǎn)·愛(ài)初到孤兒院糟受人格的屈辱而流淚;為簡(jiǎn)·愛(ài)的生活境遇而流淚;但這些大多是對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)的同情。真正讓我感動(dòng)的是為羅徹斯特最終選擇了沒(méi)有社會(huì)地位、長(zhǎng)相的簡(jiǎn)·愛(ài)。我欣賞羅徹斯特,以他的紳士身份、他的貴族地位、他的淵博知識(shí)、他的財(cái)富,在當(dāng)時(shí)與從孤兒院出來(lái)做家庭教師的簡(jiǎn)·愛(ài)的結(jié)合,在很多人看來(lái),那簡(jiǎn)直是不可思議的事。但為什么這樣一個(gè)的事實(shí)會(huì)成為現(xiàn)實(shí)呢?他看中的是簡(jiǎn)·愛(ài)的人品與氣質(zhì),而我自己認(rèn)為那是簡(jiǎn)·愛(ài)的內(nèi)在美。這種內(nèi)在美或許不如外在美那么絢麗,那么迷人,但她值得讓人細(xì)細(xì)品位,并且隨著時(shí)間的流逝,越發(fā)吸引人,越發(fā)有魅力。
    一任何一切事物。遠(yuǎn)在它鄉(xiāng)的簡(jiǎn)·愛(ài)毅然放棄了表哥的愛(ài)情,回到他的身邊,去追求心靈中的真愛(ài)。
    或許有人覺(jué)得簡(jiǎn)·愛(ài)傻,但真是這種單純的想法與質(zhì)他們共同演繹了人世間最美的感情,更獲得了人們的祝福與尊敬。
    簡(jiǎn)。愛(ài)長(zhǎng)相平常,一無(wú)所有,她之所以光彩奪目,就因?yàn)樗淖藨B(tài)出現(xiàn)在讀者眼前的。正如主人公說(shuō)過(guò)一句話(huà):“當(dāng)我無(wú)緣無(wú)故挨打時(shí)我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簟焙莺莸鼗負(fù)?!這便是簡(jiǎn)。愛(ài)具有的反抗精神,很值得我們學(xué)習(xí)。在舅媽里德的太太家,在勞渥德,在桑菲爾德,在約翰家,簡(jiǎn)。愛(ài)始終沒(méi)有放棄這種反抗精神。簡(jiǎn)。愛(ài)有著自己的尊嚴(yán),他努力維護(hù)自己的尊嚴(yán),簡(jiǎn)。愛(ài)勇敢前進(jìn),值得我們學(xué)習(xí)。
    我,就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在不是用習(xí)俗、常規(guī)、甚至也不是用血肉之軀跟你——這是我的心靈跟你的心靈說(shuō)話(huà),就好像我們都已經(jīng)離開(kāi)人世,兩人一同站在上帝面前,彼此平等——就像我們本來(lái)就是的那樣!”
    簡(jiǎn)愛(ài)第十七章讀后感篇十七
    難道就因?yàn)槲乙回毴缦?,默默無(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!
    《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
    大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始有金錢(qián),有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開(kāi)始去想,為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。
    然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。
    簡(jiǎn)愛(ài)第十七章讀后感篇十八
    花了一周多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》,我知道這是一個(gè)艱巨的過(guò)程。這幾日,我把時(shí)間耗費(fèi)在這本來(lái)自遙遠(yuǎn)國(guó)度的小說(shuō)里。然而我還得在抱怨的同時(shí),不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見(jiàn)到這樣迷人的異國(guó)風(fēng)情。這充滿(mǎn)著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里,讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書(shū),早就有很多的人介紹它了??上В覔碛兄稽c(diǎn)排外的情愫,一直拖到現(xiàn)在去欣賞它,實(shí)在有些相見(jiàn)恨晚。
    作為一個(gè)中國(guó)人,我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過(guò)呢,人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡(jiǎn)愛(ài)因?yàn)闊o(wú)親無(wú)故而遭受虐待和歧視時(shí),心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛(ài)時(shí),多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛(ài)德華時(shí),我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。
    關(guān)于這本小說(shuō),我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書(shū)的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風(fēng)景時(shí),是以一個(gè)畫(huà)家的審美角度去鑒賞,以一個(gè)畫(huà)家情趣去把握光和影的和諧。讀中國(guó)的小說(shuō)很少見(jiàn)到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫(xiě)的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書(shū)的譯者周令本的深厚的國(guó)文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂.波郎特在語(yǔ)言學(xué)上的造詣也很深厚,作為一名英國(guó)人,作者可以說(shuō)至少精通三種以上的外國(guó)語(yǔ)言。在讀這本書(shū)的時(shí)候,我感覺(jué)自己可以通過(guò)它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說(shuō)英國(guó)人的自豪感和紳士風(fēng)味,德國(guó)的大國(guó)氣氛以及法國(guó)女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國(guó)人那種殖民主義的歧視東方人的心理,比如他們稱(chēng)印度是個(gè)野蠻的民族。再次,夏落蒂.波郎特對(duì)感情戲的處理上,可以稱(chēng)得上很高明。她的主人公很少是一見(jiàn)鐘情,這比較現(xiàn)實(shí),但是她賦予的愛(ài)情總是在默無(wú)聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。
    《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者如果和中國(guó)的曹雪芹相比,毫無(wú)疑問(wèn),后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國(guó)和英國(guó)人拼比歷史,中國(guó)人可以無(wú)愧地說(shuō):我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多,畢竟中國(guó)的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說(shuō),簡(jiǎn)愛(ài)的確比不上中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是,《簡(jiǎn)愛(ài)》中也有值得中國(guó)人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說(shuō),《簡(jiǎn)愛(ài)》對(duì)人物的心理描寫(xiě)方面,可以說(shuō)淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國(guó)人的文學(xué)作品中做的都不夠.
    讀這本書(shū)我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》,西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠(chéng)的信仰,真很令人敬佩?,F(xiàn)在的中國(guó)是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美,在現(xiàn)在的中國(guó)這真的很難得。其實(shí),很多圣經(jīng)里的教誨與中國(guó)的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ),而現(xiàn)在國(guó)人卻往往忽視了祖先的.睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國(guó)人禮義仁,兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的時(shí)候,我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著,讓我聯(lián)想到中國(guó)的現(xiàn)狀,心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信,對(duì)于中國(guó)的儒家文化真的需要重新審視。
    簡(jiǎn)愛(ài)第十七章讀后感篇十九
    一個(gè)夜深人靜的晚上,我捧著《簡(jiǎn)愛(ài)》仰望天空,月光散發(fā)著堅(jiān)強(qiáng)的氣息,閃爍的星光顯現(xiàn)著善良的才華,風(fēng)兒吹過(guò)樹(shù)梢像是在吶喊著美好的未來(lái),吹落的樹(shù)葉飄揚(yáng)著勇敢的味道。熱淚盈眶的我留下了不屈的背影,眼角流下了正直的淚水。看!房檐下站著一位堅(jiān)強(qiáng)、善良、勇敢的女孩,她叫簡(jiǎn)愛(ài),在逆境中成長(zhǎng)的典范!
    簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)孤女,從小父母雙亡,承受著與同齡人不一樣的待遇,被舅母嫌棄,被表姐蔑視,被表哥毒打,但她卻活出了與同齡人不一樣的堅(jiān)強(qiáng)。她可能不漂亮但她卻有比漂亮更純凈的心靈、她可能不富有但她卻有比富有更勇敢的精神,即使命運(yùn)待她不公平,但是她有挺起胸膛改變命運(yùn)的品質(zhì)!命運(yùn)帶給她所有的不幸不僅沒(méi)讓她自我放棄還造就了她一顆堅(jiān)強(qiáng)、正直、自信、善良的心,最后她的人品終于感動(dòng)了上帝,她重新有了新的生活、新的伴侶、新的未來(lái)!
    當(dāng)讀完這整本書(shū),我的內(nèi)心再也壓抑不住那激動(dòng)、澎湃的情感了一個(gè)平凡的她創(chuàng)造了一個(gè)不平凡的未來(lái)。我仰望天空,心中不禁吶喊著,淚水滴在書(shū)桌上仿佛喚起了沉睡千年的靈魂!心中的熱血在沸騰著仿佛澆灌著世間萬(wàn)物,腦海中的那一串串文字,一副副插圖融化成愛(ài)的種子,播撒在心田中,激蕩起對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?,四月的芬芳飄逸著幸福的味道,我的內(nèi)心也被簡(jiǎn)愛(ài)的精神品質(zhì)所震撼。有一次,我正在做數(shù)學(xué)題時(shí),被一道“攔路虎”卡住了,我絞盡腦汁,抓著頭皮煩躁不安,我不禁抱怨著出題的人,看到那些題目上的字仿佛在向我嘲笑,就這樣我的內(nèi)心像火海般燃燒著怎么寫(xiě)怎么畫(huà)都不會(huì),當(dāng)我放棄的念頭正在油然而生時(shí)突然這本《簡(jiǎn)愛(ài)》誤入了我的眼簾,我的腦海中瞬間回想起簡(jiǎn)愛(ài)她那堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的品質(zhì)和對(duì)命運(yùn)抗?fàn)幍木駮r(shí)我又重新振作了起來(lái),打起十二分精神與“攔路虎”抗?fàn)?,不一?huì)兒我就成功解決了難題收獲了屬于自己成就,感謝《簡(jiǎn)愛(ài)》帶給我堅(jiān)持不懈的啟發(fā)。這本書(shū)永駐在我心間就像一盞明燈教會(huì)我做人的道理和前進(jìn)的方向。
    通過(guò)對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)的認(rèn)識(shí),我明白了世間的愛(ài)與尊嚴(yán),它是我們心中的橋梁牽引著我們通往美好的彼岸。池田大作曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“生命的尊嚴(yán)使普通的絕對(duì)的準(zhǔn)則。生命的尊嚴(yán)是沒(méi)有等價(jià)物的,是任何東西都不能代替的。”這本書(shū)告訴我們:人最美好的生活是尊嚴(yán)加愛(ài),我們要對(duì)未來(lái)的生活充滿(mǎn)信心,對(duì)身邊的人奉獻(xiàn)出關(guān)心,即使命運(yùn)不公平我們也要像簡(jiǎn)愛(ài)那樣頑強(qiáng)、堅(jiān)持去戰(zhàn)勝困難,改變命運(yùn),才活得精彩!
    簡(jiǎn)愛(ài)第十七章讀后感篇二十
    《簡(jiǎn)愛(ài)》是一篇寫(xiě)的無(wú)論是人物素材,還是語(yǔ)言描寫(xiě)~~~~在我看來(lái)都可以說(shuō)是登峰造極,這本書(shū)的作者是英國(guó)著名的作家夏洛蒂·勃朗特,而此書(shū)也算是她的代表作.書(shū)中主要講述了簡(jiǎn)愛(ài)的勇于反抗的一生.它是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情,生活,社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng),敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象.
    簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)孤女,寄住在李德家,并受盡了李德家的各種欺辱.當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)準(zhǔn)備進(jìn)入渥德學(xué)校讀書(shū)時(shí),李德太太竟撒謊告訴布斯先生說(shuō)她是個(gè)愛(ài)撒謊的小孩,然后謠言傳布開(kāi)了,簡(jiǎn)愛(ài)也因此受人排擠,只有田普爾相信她是被冤枉的,并幫他洗刷了冤屈.簡(jiǎn)愛(ài)在渥德學(xué)校當(dāng)了六年的學(xué)生,二年的老師,然后離開(kāi)了這所學(xué)校,找了一份家庭教師的職業(yè).在那里,她受盡了溫暖和理想的待遇,并對(duì)莊主羅徹先生有了好感.
    而當(dāng)久經(jīng)磨難的簡(jiǎn)愛(ài)最終回到了羅切斯特先生身邊,可他卻又瞎又節(jié)肢.簡(jiǎn)愛(ài)用她會(huì)說(shuō)話(huà)的眼睛默默地看著羅切斯特.也就在那一刻,羅切斯特感到了簡(jiǎn)愛(ài)——他的小仙女回來(lái)了,他們緊握著手講著身邊發(fā)生的事情,發(fā)誓永遠(yuǎn)不分離,我被深深地感動(dòng)著,我明白了越是圍難越讓真的喜歡的人更刻骨銘心!這樣的愛(ài)情讓人為之動(dòng)容,它我們不得不為這樣的愛(ài)情興奮甚至流淚,也讓我們期待一份愛(ài)情能夠出現(xiàn)在我們身邊事實(shí)上大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》.
    如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》.我想,錯(cuò)了.作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始.而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí).讓我們?cè)囅胍幌?如果簡(jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始有金錢(qián),有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典.所以,我開(kāi)始去想,為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力.