上半年的績效總結(jié)表明，我們需要加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)和提升能力。在總結(jié)中可以提出問題和建議，以期引起讀者的思考和關(guān)注。下面是一些精選的總結(jié)樣例，歡迎大家閱讀和分享。
創(chuàng)造性思維論文題目篇一
造句是一種能根據(jù)一定的目的和任務(wù)，對原有知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重新加工組合的技能。要造出高質(zhì)量的句子，關(guān)鍵是要有創(chuàng)造性的思維能力。因此，在造句訓(xùn)練中，我經(jīng)常注意引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，從而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維的火花。
一.添枝加葉訓(xùn)練。如用“暫時”造句，先進(jìn)行擴(kuò)詞。
附圖{圖}。
1.誰暫時離開，結(jié)果……。
2.因?yàn)椤裁磿簳r停止……。
3.為什么，誰暫時關(guān)掉……果然學(xué)生的思路打開了，他們造出了很多內(nèi)容不同的句子，如：阿姨因?yàn)橛惺聲簳r離開了一下，宿舍里亂作一團(tuán)。影劇院正在裝修，暫時停止開放。暑假的一天，我正在看精彩的電視，突然天黑了下來，雷聲隆隆，我只好暫時關(guān)掉電視機(jī)。最后以此方法，讓學(xué)生自己創(chuàng)設(shè)情境舉一反三地擴(kuò)詞擴(kuò)句。
二.聯(lián)想訓(xùn)練。蘇教版第九冊練習(xí)5（3）要求造擬人句，
展開想象：
1.當(dāng)你考試取得了優(yōu)異成績，沾沾自喜時（我一回家把書包一甩，高興地往床上一躺，不倒笑翁發(fā)出宏亮的笑聲，向我敲起了警鐘，告訴我：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”）。
2.當(dāng)你經(jīng)過努力，取得進(jìn)步時（不倒笑翁發(fā)出柔和的笑聲，像和藹可親的老爺爺，撫摸著我的臉，輕輕地說：“孩子，記住，一份耕耘，一份收獲?！保?。
3.當(dāng)你在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難，失去了信心時（不倒笑翁向我點(diǎn)頭，對我說：“困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)?！保┯捎诙嘟嵌鹊匾龑?dǎo)學(xué)生展開想象，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，而且使學(xué)生有話可說，語言豐富生動了。
三.變位訓(xùn)練。課文中出現(xiàn)的詞語往往只有一種意思，充當(dāng)一種句子成份，而實(shí)際上，多數(shù)詞語有多種意思，可充當(dāng)多種句子成分，如用“沉重”造句。
1.爸爸公司的產(chǎn)品因?yàn)椴缓细駵N了，這兩天他的心情特別沉重。（放在結(jié)尾，程度深的意思。）。
2.爸爸媽媽今天離婚了，我邁著沉重的步子走回家去。（放在中間，程度深的意思。）。
3.這擔(dān)子很沉重，不知道哥哥是否挑得起。（放在中間，分量大的意思）。
值得注意的是，即使用某個詞表達(dá)同一種意思，也可以有多種表達(dá)方式。如仿照書中“像柳絮一般的雪，像蘆花一般的雪，像蒲公英帶絨毛的種子一般的雪，在風(fēng)中飛舞”這一句話，用“……像……”造比喻句，我先把這一句話改成了三句話：雪像柳絮一般，在風(fēng)中飛舞。／在風(fēng)中飛舞的雪，像蘆花一般。／在風(fēng)中飛舞的是像蒲公英帶絨毛的種子一般的雪。
同一景色——風(fēng)中飛舞的雪，可以用比喻的方法，寫出不同的句子（比喻為柳絮、蘆花和蒲公英帶絨毛的種子）。每一句話只要變換主語位置又可以有不同的表達(dá)方式。這樣既可使學(xué)生學(xué)習(xí)語言表達(dá)方法，又可以體會祖國語言的豐富多彩，培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力。
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創(chuàng)造性思維論文題目篇二
創(chuàng)造性思維是一種比較復(fù)雜的心理過程，它使人們提出解決問題的新設(shè)想，使人們在實(shí)踐過程中創(chuàng)造出新成果。我國和諧社會的實(shí)現(xiàn)，需要大批具有創(chuàng)造性思維能力的人才，這種人才有賴于各級各類教育機(jī)構(gòu)的培養(yǎng)。從兒童心理學(xué)的發(fā)展過程來看，幼兒園教育階段是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的關(guān)鍵時期。
在近二十五年的幼教工作實(shí)踐中，我通過游戲、故事、繪畫、手工、續(xù)編故事、科學(xué)主題活動、區(qū)角活動等讓幼兒在自主創(chuàng)新中獲得新知識、構(gòu)思新形象、尋求解決問題的新方法。在實(shí)踐的過程中，總結(jié)了一些培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維的新途徑、新方法。
一、為幼兒提供豐富的感性知識。
創(chuàng)造性思維活動是憑借感性材料進(jìn)行的。新的形象，新的設(shè)想，都不可能憑空而來，它們有的是對舊的表象進(jìn)行加工、選擇、整理、改組而來的，有的則來自生活的一些積累。
在一次搭積木活動中，我分別給五個孩子二十塊形狀不同的積木，讓他們在二十分鐘內(nèi)根據(jù)自己的思維搭建一些建筑物，我在旁邊做記錄，三十分鐘過去了，五個孩子分別搭出了近五十種造型不同的小建筑。在搭建的過程中，小朋友們聯(lián)合完成了五個建筑物的搭建，可見孩子們的思維是何等的敏捷！
二、創(chuàng)建環(huán)境、讓孩子們在實(shí)踐中尋求解決問題的新思路、新方法。
創(chuàng)造精神貴在不滿庸俗、不墨守成規(guī)。在我的教學(xué)活動中，我從不干涉孩子們的自主創(chuàng)新活動，他們可以在講述故事中發(fā)揮想象進(jìn)行自創(chuàng)、自編、自演，也可以根據(jù)自己的設(shè)計進(jìn)行自主活動，甚至可以和我進(jìn)行一問一答式情境創(chuàng)設(shè)和講述。
記得在一次郊游活動中，前面有一個小水塘堵住了去路，幾十個孩子看著前面的水塘，全部向我跑了過來，我問清了情況并沒有有給他們說要怎么去做，而是要他們想辦法過去。孩子們聽了我的話便七嘴八舌地討論開了。大概討論了十幾分鐘后，我把他們集中起來，討論誰的辦法最好，最后大家一致認(rèn)為用旁邊的磚頭搭小橋過去?？稍趺创顦蚰?？一個小朋友主動請纓，用磚頭一塊一塊地搭著小橋，他搭一塊往前走一步，搭一塊往前走一步，終于小橋搭好了，小朋友一個接一個地走過水塘。這下子，孩子們的興奮勁可就別提了。在下午家長來接他們時，個個給家長匯報他們的經(jīng)歷。在這次活動中，水塘的出現(xiàn)是意外的，但孩子們在實(shí)踐中找到了解決問題的新方法，獲得了成功的體驗(yàn)，嘗試了“跳一跳，摘到桃”的滋味。
三、讓幼兒勤動手操作獲得感性經(jīng)驗(yàn)。
幼兒動手能力的培養(yǎng)，是當(dāng)前教改的一大主題。在我的教學(xué)活動中，我注重幼兒動手能力的培養(yǎng)。在自主區(qū)角游戲活動中，為幼兒準(zhǔn)備了理發(fā)室、攝像室、建筑區(qū)、娃娃家等區(qū)域，讓孩子自己選擇喜歡的游戲。在這些活動中，孩子們那樣地投入，他們沒有了平日里的拘謹(jǐn)和驕氣，也沒有了平日里的爭吵和撒潑，他們在活動中的積極性、主動性、創(chuàng)造性均得到淋漓盡致的發(fā)揮。
四鼓勵幼兒提問，讓幼兒在思考中發(fā)展創(chuàng)造性思維。
幼兒在學(xué)習(xí)活動和日常生活中經(jīng)常會向教師發(fā)問，這是幼兒探索客觀世界過程中必然出現(xiàn)的心理現(xiàn)象。幼兒向教師提問，本身就是一次求知活動，在幼兒主動求知的時候，教師一定要給予重視，并給予耐心細(xì)致地回答。在幼兒向教師提問時，教師首先要鼓勵幼兒，支持他們大膽而經(jīng)常性的提問。另外還要注意，對幼兒提問是否由教師立即回答一定要根據(jù)幼兒提問的內(nèi)容和性質(zhì)決定。
如果幼兒提出的問題較難，則應(yīng)該由教師向幼兒作出正確的解釋，如果一時不能立刻回答，也要在較短的時間內(nèi)把問題搞清楚立即回答。對幼兒提出的較容易的問題或經(jīng)過幼兒努力可以找到答案的問題，教師一定要鼓勵幼兒自己想，或者由教師啟發(fā)幼兒利用已有知識和經(jīng)驗(yàn)找出答案，如果其他幼兒能回答的問題，教師還可以組織幼兒通過相互討論獲得正確的答案。這種教育方法實(shí)際上是鼓勵幼兒運(yùn)用自己的求知和思考活動發(fā)展創(chuàng)造性思維的過程。如，常識課《浮力》，幼兒問教師“為什么鐵不能浮起來，而木塊能浮起來呢？”教師沒有直接回答，而是給幼兒提供了一個能裝水的容器和天平，啟發(fā)幼兒稱水、木塊、鐵塊的重量，鼓勵幼兒：想一想為什么？當(dāng)幼兒發(fā)現(xiàn)了木塊、水、鐵的重量不同時，實(shí)際就找到了正確答案。在幼兒提問到自己尋求答案的過程，實(shí)際上是一次成功的思維能力訓(xùn)練過程。
總之，幼兒的思維能力是幼稚的，但其發(fā)展?jié)摿s是很大的，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力，是一個持久而漫長的工作，關(guān)鍵在于教師如何教育和訓(xùn)練，所以我們應(yīng)該利用幼兒園的一切教育活動和適當(dāng)?shù)臈l件，對幼兒進(jìn)行創(chuàng)造性思能力的訓(xùn)練。在這些活動的開展中，孩子們的創(chuàng)造能力才能得到很好的發(fā)展，他們在實(shí)踐中獲得了新知識，運(yùn)用了新方法，解決了新問題，嘗試了創(chuàng)造的愉快，獲得了成功的'體驗(yàn)，我們的教育才算成功。
創(chuàng)造性思維論文題目篇三
在幼兒素質(zhì)教育中，重視和加強(qiáng)兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)正在成為一項(xiàng)實(shí)實(shí)在在開展著的幼兒教育研究工作。創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，而創(chuàng)造性思維能力是創(chuàng)造力的核心部分。在實(shí)踐中，我深深體會到通過語言活動是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維能力的有效途徑。在語言活動中，創(chuàng)設(shè)寬松、自由、平等的語言活動環(huán)境，提供以圖畫讀物為主要的語言活動材料，通過在活動中理解，在活動中想象，在活動中求異?？梢允褂變涸讷@得語言能力發(fā)展的同時，使創(chuàng)造性思維能力也得到同步發(fā)展，從而促進(jìn)幼兒整體素質(zhì)的提高。
二、理論和實(shí)踐依據(jù)。
（一）幼兒期就開始培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性具有重要性、可能性。
現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，3-6歲幼兒已產(chǎn)生了創(chuàng)造的要求與行動，他們正處在創(chuàng)造性思維的萌芽階段。他們的陶行知曾指出，“我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解救出來?！比纾焊木幑适隆堵斆鞯乃抉R光》中，我為孩子們提供了木塊、繩、救生圈、水管等材料，讓孩子嘗試改編故事結(jié)局。在操作過程中，孩子們自己嘗試各種方法的可行性和安全性，并用自己的語言進(jìn)行創(chuàng)造性的講述，又如：講述活動《我拼出了什么》中，幼兒通過運(yùn)用幾何圖形進(jìn)行搭拼、想象，并將所拼的圖畫編成小故事。在這個過程中，發(fā)展了幼兒的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性地表達(dá)的能力。
（二）語言與思維有著密切的關(guān)系，同為智力與創(chuàng)造力的重要因素。
更多的學(xué)者形成比較一致的認(rèn)識，認(rèn)為語言與思維是相關(guān)的，語言能夠?qū)θ藗兊乃季S結(jié)構(gòu)和認(rèn)知產(chǎn)生影響。語言是思維的物質(zhì)外殼，語言與思維有著密切的關(guān)系。首先語言是交流思想的工具，是思維的工具，借助語言本身的概括性、間接性和社會性的功能，思維對客觀事物現(xiàn)象的間接、概括的反映才得以實(shí)現(xiàn)。
（三）3—6歲幼兒正是發(fā)展語言的最佳時期。
3~6歲時幼兒語言發(fā)展的關(guān)鍵期，也是語言學(xué)習(xí)的最佳時期，錯過了學(xué)習(xí)最佳時期，學(xué)同樣內(nèi)容就要花6-7倍的時間。而大腦發(fā)育一旦形成，形象記憶的效率就非常低下，各項(xiàng)科學(xué)研究的結(jié)果表明3~6歲是發(fā)展幼兒語言的最佳年齡。
三、實(shí)施過程。
（一）創(chuàng)設(shè)寬松、自由、平等的環(huán)境，鼓勵幼兒在語言活動中進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動。
在幼兒園的語言活動中，首先要給孩子創(chuàng)設(shè)一個寬松的心理環(huán)境。有了寬松、愉快的氣氛，孩子們才想說、敢說，并且感受說的快樂。當(dāng)然，寬松并不是讓幼兒隨意自由發(fā)言，而是讓孩子感到?jīng)]有壓力、不強(qiáng)調(diào)對錯與好壞，教師要堅(jiān)持“理解接納，支持鼓勵”。
1、允許并接受孩子的語言特點(diǎn)。
幼兒階段，由于對語言活動材料的感知、理解是低層次的，以成人的標(biāo)準(zhǔn)來說，有時幼兒的語言表達(dá)的意思不一定準(zhǔn)確或恰當(dāng)，或者往往“半土半洋”。例“轉(zhuǎn)過來”這個詞小班幼兒還不會用，有的孩子就用方言表達(dá)。盡管這樣，教師還是要鼓勵幼兒，因?yàn)樗麄兡苡谜Z言解決問題比正確地造句更為重要。
2、耐心地滿足孩子語言交往的需要。
教師應(yīng)經(jīng)常以玩伴的身份參與幼兒的語言活動活動，尊重幼兒根據(jù)自己的喜好選擇語言活動作品及自己的語言活動需求選擇適宜的語言活動方式，引導(dǎo)幼兒不受語言活動材料上文字、畫面的束縛，鼓勵幼兒進(jìn)行富有個性特點(diǎn)的語言和非語言的表達(dá)，努力打開幼兒語言活動的思維通道，展開想象的翅膀，讓他們感到無任何壓力，思維處于輕松、活躍狀態(tài)，從而促進(jìn)他們創(chuàng)造性思維的發(fā)展。如語言活動活動《球》，文中狐貍用不同的方法來玩球，內(nèi)容既貼近幼兒的生活又深深吸引著幼兒。老師與幼兒看圖書時，與幼兒討論畫面內(nèi)容，并設(shè)計一些啟發(fā)式的提問，“你會用什么辦法玩球？后來怎樣了呢？如果你遇到這種情況，你會怎么辦？”等等，讓幼兒進(jìn)行自由大膽地思索、想象、講述、表達(dá)。“狐貍用腳踢皮球，狐貍用頭來頂球；狐貍把球拿到店里補(bǔ)起來；狐貍哭了，叫別的小動物借給他玩一下……”。
著名的心理學(xué)家托蘭斯說：“我們要想促進(jìn)創(chuàng)造力，就需要提供一個友善的和有獎勵的環(huán)境，以便能使之在其中繁榮發(fā)展?！睘榇?，在語言活動中，教師要關(guān)心、愛護(hù)每一個幼兒，仔細(xì)傾聽、善于傾聽他們的語言表達(dá)，及時抓住幼兒思維的閃光點(diǎn)，及時進(jìn)行肯定、贊賞、激勵（“你講得真棒”，“你講得真好”等語言）、鼓勵（“你真會動腦筋，講得跟別人不一樣”、“想一想，有沒有更好的辦法”等）、甚至獎勵（五角星、紅點(diǎn)等）。這樣幼兒在語言活動中的主動性、創(chuàng)造性得到了培養(yǎng)和體現(xiàn)。
（二）在語言活動理解過程中，發(fā)展幼兒思維的獨(dú)特性、求異性、變通性。
在語言活動中，我遵循著學(xué)與思相結(jié)合的思維訓(xùn)練規(guī)律，采用“聽中帶思，閱前必思，說前得思”的語言活動訓(xùn)練策略，讓幼兒逐步學(xué)會分析、判斷、推理、歸納的能力和求異、求新的思維。
1、引導(dǎo)幼兒在觀察中積極思考。
觀察是智慧的窗口，是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，觀察的本身也是一種創(chuàng)造性的活動。然而，幼兒受到認(rèn)知發(fā)展水平的限制，不能一看到畫面就準(zhǔn)確自如地用言語來表達(dá)。皮亞杰也表明：幼兒的思維源于感知。因此，在語言活動活動中，我積極引導(dǎo)幼兒充分觀察圖書的畫面，讓幼兒把語言活動的感知、觀察與思維活動有機(jī)地統(tǒng)一起來，使他們在感知、觀察中積極思維，在積極思維中充分感知、觀察。例如大班語言活動活動《大象救兔子》，我讓幼兒帶著“大象會想什么辦法救小兔子”的問題去語言活動，為了解答這個問題，幼兒進(jìn)行了猜測、想象并積極、主動地去觀察畫面內(nèi)容，判斷畫面之間的發(fā)展關(guān)系。最后，在師生共同反復(fù)的觀察與討論中，通過師生互動、生生互動的思維活動，幼兒終于找到了答案，理解了原先不明白或一知半解的畫面內(nèi)容，知道了“大象是伸出長鼻子，翹起細(xì)尾巴，搭起一座大象橋救了小兔”的，從而使語言活動活動的重點(diǎn)、難點(diǎn)得以突破。
2、在問題中學(xué)會思考。
幼兒階段，由于受認(rèn)知水平、思維水平的限制，往往對語言活動材料中的很多畫面不甚明了或曲解圖意。為此，在語言活動活動中，我采用啟發(fā)式的教學(xué)方法，讓幼兒根據(jù)問題找到相對應(yīng)的畫面，引導(dǎo)幼兒帶著問題，積極主動地看看、想想、說說。例如在《散文欣賞：飛》中，借助多媒體課件的優(yōu)勢，巧妙地設(shè)置了兩個思考點(diǎn)，引導(dǎo)幼兒展開創(chuàng)造性思維。
其一：蒲公英飛起來了，女兒問媽媽：“蒲公英媽媽不要它了嗎？”答案是否定的。畫面定格，問：“小蒲公英要去干什么呢？”幼兒甲：小蒲公英要出去玩，做游戲。幼兒乙：小蒲公英長大了，要到別處去安家。
其二：小樹葉飛下來了，女兒又問：“樹媽媽不要它了嗎？”答案當(dāng)然亦是否定的。畫面再次定格，問：“樹葉寶寶要去干什么呢？”幼兒甲：樹葉寶寶給小朋友當(dāng)扇子。幼兒乙：樹葉寶寶給小鳥當(dāng)被子。幼兒丙：樹葉寶寶給小蟲子當(dāng)房子。幼兒丁：樹葉寶寶給小蝸牛當(dāng)帽子。
語言活動活動《小兔逃跑》，我采用“感知—探索”的教學(xué)結(jié)構(gòu)，讓幼兒由故事名稱引起思維的想象、推理，帶著“小兔為什么要逃跑”的疑問去觀察、查詢畫面提供的故事情節(jié)。當(dāng)幼兒初步看懂畫面時，我又通過問題引導(dǎo)幼兒思考：“為什么小兔變成小鳥，媽媽要變成大樹？為什么小兔變成花，媽媽要變成花匠？”等等，通過師生、生生互動的交流討論，使幼兒從具體形象思維上升到初步的抽象邏輯思維。而當(dāng)幼兒掌握故事內(nèi)容時，我又及時地引導(dǎo)幼兒進(jìn)行想象遷移，與幼兒同玩“你變我也變”的游戲。在游戲中，幼兒思維的獨(dú)特性、求異性、變通性得到了充分的展現(xiàn)：要是你變成白云，我就變成藍(lán)天；要是你變成小雞，我就變成老鷹。在整個語言活動活動中，幼兒體驗(yàn)到了語言活動的快樂，思維由發(fā)散到集中，又由集中到發(fā)散，始終處于積極的狀態(tài)，不僅使語言能力得到發(fā)展，同時創(chuàng)造性思維也得到了同步發(fā)展。
3、在提問中樂于思考。
幼兒在語言活動中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，能有效地開發(fā)幼兒創(chuàng)造思維的潛能。愛因思坦曾說過，提出一個問題比解決一個問題更重要。為此，我認(rèn)為，在語言活動活動中，要鼓勵幼兒對語言活動材料的內(nèi)容多想、多思、多質(zhì)疑，說出自己的想法和問題。例如在《音樂氣墊火車》語言活動活動中，我問：“你們還有哪里聽不清楚、看不明白的嗎？”幼兒提出：“小動物們?yōu)槭裁床辉煲蛔牪坏酵饷媛曇舻姆孔幽兀磕睦镞€有音樂氣墊火車呀？……”在《小刺猬學(xué)時髦》語言活動活動中，幼兒提出：“小刺猥燙了卷發(fā)，遇到壞人怎么辦呀？小刺猥為什么要燙發(fā)呢？男孩子為什么不喜歡圓圓的卷發(fā)呀？……”等等一些源于故事又超出原本故事內(nèi)容的問題。幼兒在語言活動活動中，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，進(jìn)而解決問題，無不滲透著培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維能力的做法?？梢姡Z言活動給幼兒創(chuàng)造了一個培養(yǎng)、開發(fā)創(chuàng)造性思維能力的機(jī)會。
（三）運(yùn)用各種手段，在語言活動活動中調(diào)動幼兒多種感官發(fā)展思維的流暢性、靈活性。
受加德納的多元智能理論的啟示，我感到幼兒的語言活動活動是多種多樣的，幼兒對語言活動內(nèi)容的理解、想象過程也是各不相同的。
1、利用多媒體教學(xué)手段。
把靜態(tài)的語言活動畫面變?yōu)閯討B(tài)的語言活動畫面，在動態(tài)、立體的信息傳遞中，幼兒調(diào)動視覺、聽覺等感官，更充實(shí)地把握語言活動內(nèi)容。多媒體提供的放大、定格的技術(shù)條件，有利于幼兒重點(diǎn)觀察、分析、思考。如語言活動活動《落葉》，首先讓幼兒觀看落葉飄落的畫面，激發(fā)語言活動的興趣，在圖文并茂、聲像結(jié)合的多方位、多渠道的信息刺激下，打開思維的通道；最后當(dāng)我問幼兒：“樹葉還會落在哪里，誰過來，做了什么動作，把它當(dāng)作什么呢？”幼兒的思路如同打開的閘門，紛紛爭先恐后地表達(dá)自己的想法：“樹葉落到河里，青蛙跳過來，坐在上面，把它當(dāng)作荷葉；樹葉落到樹枝上，金龜子爬過來，放在嘴里，把它當(dāng)作食物……”等等。
2、表演、遷移作品。
是創(chuàng)造性地運(yùn)用語言的一種活動，可以使幼兒的再造想象力得到提高，發(fā)展思維的流暢性。如語言活動活動《大象和螞蟻》，教師為幼兒準(zhǔn)備了故事中各個角色的頭飾、紙偶，讓幼兒挑選自己最喜歡的角色進(jìn)行表演，引導(dǎo)幼兒有表情地學(xué)說角色對話。在語言活動活動中，有機(jī)地滲透識字教學(xué)，讓幼兒在理解語言活動材料基礎(chǔ)上認(rèn)字，如讓幼兒看動作猜字，聽聲音說字，利用漢字卡片玩“擊鼓傳花、小孩小孩真愛玩”等游戲，豐富詞匯，句式的完整表達(dá)。在以上這些“活”而“變”的活動過程中，可以充分調(diào)動幼兒多種感官，使幼兒思維的靈活性、流暢性得到了最佳的發(fā)展。
（四）自主活動，持續(xù)創(chuàng)造性。
語言活動中的情境可以有效地激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性，這時，如果只讓個別幼兒講述，其他幼兒聆聽，相當(dāng)一部分幼兒由于沒有自主活動的伴隨而使創(chuàng)造性思維停頓下來，創(chuàng)造激情會因此而熄滅。
例：在《詩歌：搖籃》中，學(xué)完詩歌后，教師啟發(fā)性地提問：“還有什么也是搖籃，搖著它的小寶寶呢？”幼兒創(chuàng)造的激情被慢慢點(diǎn)燃，進(jìn)入比較積極的狀態(tài)。我就讓幼兒通過繪畫活動把自己的思維結(jié)果表現(xiàn)出來，邊畫邊創(chuàng)造。畫完之后，與同伴相互交流自己的作品，如：“小河是搖籃，搖著蝦寶寶，水草輕輕搖，蝦寶寶睡著了?！币钥陬^表達(dá)的方式，再次描繪自己創(chuàng)造性的思維結(jié)果。
（五）通過多種途徑，在語言活動活動中培養(yǎng)幼兒敢想敢說及創(chuàng)造性思維能力。語言活動活動中,一條重要的目標(biāo)就是要培養(yǎng)幼兒敢想敢說。敢想敢說是能說會說的前提，是兒童進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動的心理基礎(chǔ)。然而，現(xiàn)在的某些幼兒往往自我意識差，缺乏自信心，不敢說、不會說。為此，我根據(jù)語言活動目標(biāo)，積極拓展教育途徑，讓每個幼兒在不同水平上獲得語言的發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。
1、開展的由淺入深、循序漸進(jìn)，內(nèi)容較為集中的語言活動經(jīng)驗(yàn)活動。
如：大小圖書語言活動活動，聽賞、排圖活動、自編圖畫故事書活動等，能幫助幼兒多角度、多方位地獲得語言活動經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)觀察能力，養(yǎng)成良好的語言活動習(xí)慣，使思維能力得到培養(yǎng)。
2、增設(shè)一日生活環(huán)節(jié)，堅(jiān)持每天20分鐘晨讀。
采取“欣賞——跟讀——朗讀——評價”的模式，在幼兒朗讀時，我時常讓幼兒比一比，看誰讀得對，讀得有感情，這樣一來既發(fā)展了幼兒的語言活動能力，又提高幼兒的鑒賞朗讀能力，同時也培養(yǎng)了幼兒的自信心，在集體面前敢想、敢說、會說、愿說。
3、抓住自由活動中的教育契機(jī)。
5、爭取家園配合，為每個幼兒建立語言活動聯(lián)系冊。
把我在幼兒園所指導(dǎo)的內(nèi)容寫在聯(lián)系冊上，讓家長把孩子在家中的語言活動情況反饋上來，共同幫助幼兒提高語言活動能力。
四、效果分析。
經(jīng)過一段時間，我班幼兒語言活動的主動性、積極性得到了培養(yǎng)，講述的興趣和能力得到了提高，幼兒紛紛表現(xiàn)出敢說、會說、愿說，活躍了思維，增強(qiáng)了理解力，真正做到了在語言活動活動中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力。
（一）語言水平發(fā)展很好。
1、詞匯運(yùn)用得很豐富。
孩子們除了使用常見的名詞、動詞，還大量地使用形容詞、副詞，甚至?xí)靡恍┏烧Z或歇后語來表達(dá)自己的意思，敘述自己的觀點(diǎn)，常常令聽者不可相信。
2、連貫講述能力很強(qiáng)。
多數(shù)孩子變得能說會道，伶牙利齒，常常開口就是“因?yàn)椤浴薄安坏摇钡匾淮蠖危蚶m(xù)編故事時，許多孩子都能編出合情合理，娓娓動聽的故事結(jié)尾，而且在語言運(yùn)用上各有千秋。
3、能大膽地表現(xiàn)自己。
孩子們能積極參加“講故事比賽”等語言競賽活動，而且成績也很不錯，其中還不乏特別人才，頻頻地做電視節(jié)目配音、小主持人等，其記憶力、語言表達(dá)能力、藝術(shù)表現(xiàn)力真是令人嘖嘖稱贊。
（二）思維非常敏捷。
1、在各項(xiàng)活動中顯得特別聰明。
許多老師反映我班的孩子反映特別快，腦子很靈。例如讓幼兒想象《假如我有翅膀》、《假如我是爸爸》、《假如我是...》幼兒的回答天馬行空，令人詫異。
2、遷移知識的能力很強(qiáng)，創(chuàng)編能力強(qiáng)。
幼兒很會融會貫通、遷移知識。多年的訓(xùn)練，使幼兒靈活地運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗(yàn)，大膽地創(chuàng)編自己的故事。個別能力強(qiáng)的幼兒尋找自編故事的主角、事件。再如“水果”幼兒已認(rèn)讀了，當(dāng)看到“山水畫”時，幼兒就能認(rèn)出“水”字。
總之，語言活動活動是培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力的有效途徑，關(guān)鍵在于教師應(yīng)根據(jù)語言活動教材的內(nèi)容，幼兒的年齡特點(diǎn)，認(rèn)知發(fā)展水平，采用靈活多樣、生動有趣的語言活動指導(dǎo)方法，不斷豐富幼兒的知識經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展幼兒的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力。
創(chuàng)造性思維論文題目篇四
一、啟發(fā)家長，重視家庭環(huán)境對幼兒創(chuàng)造性思維的影響。
家庭教育對幼兒的影響是十分關(guān)鍵的，其實(shí)幼兒的許多創(chuàng)造性思維在家庭中有廣泛的表現(xiàn)，只不過這種發(fā)展的萌芽有時沒有受到家長的重視而被忽視了。所以啟發(fā)家長重視幼兒在家庭中的的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，是幼兒的創(chuàng)造性思維獲得充分發(fā)展的重要教育環(huán)境。幼兒園一般都開設(shè)了家長學(xué)校，因此，我們應(yīng)該經(jīng)常向家長宣傳幼兒教育的理論，介紹幼兒教育發(fā)展方面的知識和方法，讓他們能夠重視幼兒在家庭中的各種求異思維的表現(xiàn)，使幼兒所萌發(fā)出來的創(chuàng)造性思維能有充分的發(fā)展空間。
二、在學(xué)習(xí)活動中發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性。
幼兒園的教育活動非常多，各種教育活動的內(nèi)容不同，可以使幼兒不斷產(chǎn)生新的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造的欲望，所以通過教育活動可以使幼兒廣泛了解客觀世界的知識，豐富幼兒社會和自然的感性知識和經(jīng)驗(yàn)，還能使其思維能力得到充分的發(fā)展。
我們在教育活動中要培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，先要重視對幼兒的觀察力、注意力、記憶力思維力、想象力和語言表達(dá)能力的培養(yǎng)，幼兒的觀察力、注意力、記憶力和語言表達(dá)能力是各種教育活動中所要培養(yǎng)的一般智力因素，而對幼兒未來成長起關(guān)鍵作用的是其想象力和思維力的發(fā)展，這是在教育活動中要重視和加強(qiáng)的方面。
三、利用游戲的實(shí)踐功能發(fā)展幼兒的創(chuàng)造思維。
游戲是幼兒有目的、有意識地模仿社會生活的活動，也是幼兒以自己的條件反映現(xiàn)實(shí)社會生活的特殊形式。在游戲中，幼兒沒有任何精神上的壓力，他們以自己的知識和想象去反映和表現(xiàn)社會生活，所以游戲又是幼兒的主要實(shí)踐活動。如在結(jié)構(gòu)游戲活動中，幼兒要擺弄玩具，使用各種游戲材料進(jìn)行構(gòu)造性活動。在表演游戲中，幼兒要利用已有的知識和經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)游戲主題的需要，進(jìn)行一定的構(gòu)思和表演活動，而幼兒在構(gòu)思和表演過程中必須對表演內(nèi)容和表演方式進(jìn)行一定的想象和再創(chuàng)造，其結(jié)果不僅使游戲的內(nèi)容和形式得到了發(fā)展同時還使幼兒的思維得到了發(fā)展。而體育游戲、語言游戲等等，都具有使幼兒進(jìn)行再創(chuàng)造的條件。所以游戲盡管在很大程度上屬于模仿性的實(shí)踐活動，但它畢竟為幼兒提供了充分發(fā)展自己思維和動手能力的場所和氛圍。
四、鼓勵幼兒提問，讓幼兒在思考中發(fā)展創(chuàng)造性思維。
幼兒在學(xué)習(xí)活動和日常生活中經(jīng)常會向教師發(fā)問，這是幼兒探索客觀世界過程中必然出現(xiàn)的心理現(xiàn)象。幼兒向教師提問，本身就是一次求知活動，在幼兒主動求知的時候，教師一定要給予重視，并給予耐心細(xì)致地回答。在幼兒向教師提問時，教師首先要鼓勵幼兒，支持他們大膽而經(jīng)常性的提問。另外還要注意，對幼兒提問是否由教師立即回答一定要根據(jù)幼兒提問的內(nèi)容和性質(zhì)決定。教師一定要鼓勵幼兒自己想，或者由教師啟發(fā)幼兒利用已有知識和經(jīng)驗(yàn)找出答案，如果其他幼兒能回答的問題，教師還可以組織幼兒通過相互討論獲得正確的答案。
創(chuàng)造性思維論文題目篇五
認(rèn)知心理學(xué)和人工智能中，人們總是習(xí)慣于將思維理解為對問題的求解，將人的思維理解為會對其內(nèi)、外部環(huán)境的信息作出反應(yīng)的適應(yīng)系統(tǒng)；認(rèn)為人類的思維過程可以用符號系統(tǒng)來描述；認(rèn)為有必要來填補(bǔ)思維的神經(jīng)學(xué)解釋和思維的信息處理解釋之間的鴻溝，即弄清楚符號化信息是怎樣儲存在腦中以及儲存在腦中什么地方，而且是怎樣被比較、摹寫或聯(lián)結(jié)的，論創(chuàng)造性思維。實(shí)際上，問題與邏輯的關(guān)系更密切，提出問題后更需要予以邏輯的純化、進(jìn)行邏輯的思考進(jìn)而產(chǎn)生創(chuàng)造性思維，從而導(dǎo)致科學(xué)的發(fā)現(xiàn)。問題作為科學(xué)發(fā)現(xiàn)的出發(fā)點(diǎn)，從而伸發(fā)出一系列的想象或假設(shè)，促你思考、叫你尋根究底。問題的不斷產(chǎn)生和不斷解決，豐富了人類知識寶庫。能提出問題并能解決問題，是科學(xué)進(jìn)步的標(biāo)志。
一科學(xué)應(yīng)被看成是從問題到問題而進(jìn)步的，隨著這種進(jìn)步，問題的深度也隨之加深。科學(xué)從問題開始，并通過問題的轉(zhuǎn)移而進(jìn)步的模式給人以啟迪，從而有所發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)出新的理論?？梢哉f，問題就是科學(xué)的血液，就是科學(xué)的生命。即使我們已經(jīng)證明某問題為不可能，對科學(xué)的發(fā)展照樣有益，如永動機(jī)的否定導(dǎo)致了能量守恒定律的發(fā)現(xiàn)，就是明證。有時我們對舊問題有了更好的理解時，新的問題往往隨之而生。問題的邏輯告訴我們，只有提出問題才能分析問題與解決問題。有些人茫然無知或者對現(xiàn)象熟視無睹，是不可能提出問題來的，分析與解決問題也就無從談起。從這個意義上說，提出問題比解決問題更重要。正如愛因斯坦說過的那樣：“解決一個問題也許僅僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，新的可能，從新的角度去看舊的問題，卻需要創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步?！边@種見解是何等的深刻！提問題的本身就意味著創(chuàng)造性思維的開端，教育論文《論創(chuàng)造性思維》。問題提的不好，說明認(rèn)識還不夠完善；問題提得好，則意味著已確定了一個正確思維的方向，剩下的問題就是結(jié)合有關(guān)知識如何分析與解決問題了。但要真正解決問題，還需要有關(guān)背景知識，將分析與解決問題的整個過程各個序列進(jìn)行正確的銜接和結(jié)合，并且要決定在什么地方、什么時候使用怎樣的推理和論證。
譬如，美國麻省理工學(xué)院機(jī)械系主任謝皮羅教授關(guān)于容器里流水漩渦的旋轉(zhuǎn)方向與地球自轉(zhuǎn)有關(guān)的論斷，開始就是通過洗澡觀察到的現(xiàn)象所引發(fā)出的問題。洗澡，一件普通事情。洗完澡把浴盆的塞子一拔，水就流出，有誰去注意它呢？但是，謝皮羅教授卻是個有心人，他敏銳地注意到：每次洗澡，水流出的漩渦總是向左旋轉(zhuǎn)的，即逆時針方向流出的。難道這是特殊現(xiàn)象嗎？他又自行設(shè)計了一個碟形容器，將水灌滿。每當(dāng)拔掉碟形容器的塞子時，碟里的水也總是形成逆時針的.小漩渦。于是，他推想：放水時的漩渦向左旋轉(zhuǎn)決非偶然，而是一種有規(guī)律的現(xiàn)象。謝皮羅由洗澡所看到的現(xiàn)象得到啟發(fā)，后又通過其它類似情況的考察，提出問題、分析問題，通過歸納推理悟出了一般性的道理，并循此繼進(jìn)，進(jìn)一步探索，終于找到了產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因。1962年，謝皮羅發(fā)表論文，認(rèn)為這種現(xiàn)象與地球自轉(zhuǎn)有關(guān)。由于地球是自西向東旋轉(zhuǎn)，而美國又地處北半球，所以由于地心吸力的影響，容器里的水總是沿逆時針方向旋轉(zhuǎn)的。謝皮羅由此推論，北半球的臺風(fēng)同樣是逆時針方向旋轉(zhuǎn)的。他還斷言，如果在南半球則正好相反，即洗澡水是按順時針方向形成漩渦的；而在赤道則不會形成漩渦。謝皮羅的論文引起了世界各國科學(xué)家的莫大興趣，他們紛紛進(jìn)行觀察或?qū)嶒?yàn)，其結(jié)果無不與謝的論斷相符。
應(yīng)該說，謝皮羅教授所發(fā)現(xiàn)并提出的這一問題是人們經(jīng)常遇到的，但絕大多數(shù)人卻熟視無睹。由此而言，問題并不是任何人都能提得出來的，只有那些有心人，善于思索的人才能提得出來。問題提出來之后，合乎邏輯的過程就是知識分析與解決問題，這就用得著有關(guān)背景知識甚至有關(guān)深層的專業(yè)知識。謝皮羅教授之所以能夠透過現(xiàn)象探索其中深層的本質(zhì)原因，追索到其中的因果聯(lián)系，又是由于他具有地球科學(xué)的知識和有關(guān)邏輯知識。
創(chuàng)造性思維論文題目篇六
摘要：作為工具學(xué)科的語文來說，對于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，特別是創(chuàng)造性思維能力，具有得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件。語文教學(xué)中最重要的就是語法的教學(xué)，如何在語法教學(xué)中培育學(xué)生的創(chuàng)造性思維就顯得尤為重要。從以下三方面談?wù)勅绾卧谡Z法教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維：創(chuàng)造性思維的理解；語法教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的條件；語法學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造性思維。
能力和批判能力”。由此可見，學(xué)生思維的培育乃當(dāng)今語文教育之重任。
在當(dāng)今語文教學(xué)中，為了促進(jìn)學(xué)生思維的培育，教師大都創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)體悟，或是運(yùn)用電子設(shè)備投射影像誘發(fā)感官等。然而，在語文教學(xué)的諸因素中，語法教學(xué)能很好地促進(jìn)學(xué)生思維能力抽象性、邏輯性和創(chuàng)造性的發(fā)展而卻又被遺忘了多時！
本文正是從學(xué)生創(chuàng)造性思維培育的角度再度審視一下中學(xué)語文的語法教學(xué)。
思維是智力活動的核心，而創(chuàng)新思維是由直覺思維、發(fā)散思維、靈感思維、逆向思維等結(jié)合后組成的高級思維。它不僅能揭示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系，還能指引人們?nèi)カ@得新的知識或以前未曾有過的對問題的新解釋，從而產(chǎn)生新穎、前所未有的思維成果。
創(chuàng)造性思維具備思維的一般品質(zhì)，又有明顯區(qū)別于其他思維的特征：（1）創(chuàng)造性思維往往與創(chuàng)造活動聯(lián)系在一起，突現(xiàn)其獨(dú)創(chuàng)性，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為具有社會價值的新穎觀念或產(chǎn)品；（2）創(chuàng)造性思維帶有突發(fā)性，也被稱為“靈感”。創(chuàng)作者在靈感來臨時，肆意馳騁、浮想聯(lián)翩，進(jìn)入一種神與物游的境界；（3）創(chuàng)造性思維寓于抽象思維和形象思維之中，是發(fā)散思維和輻合思維的統(tǒng)一，是一種連續(xù)的思維品質(zhì)，是各種思維的綜合表現(xiàn)。
創(chuàng)造性思維培育的過程是一個學(xué)生求質(zhì)求新的思維發(fā)散或突破過程。為了發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，我們可以以語法教學(xué)為切入點(diǎn)，做多方面的工作：
1.教師語法教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。
（1）擺正語法教學(xué)的地位。
語文教學(xué)中最重要的就是語法的教學(xué)，要想中學(xué)生學(xué)好語文，語法的教學(xué)必須得到重視。近些年，在一片“淡化語法”的討論聲中，許多中學(xué)語文教師在教學(xué)中忽視了語法知識教學(xué)，不作深入細(xì)致的講解，也不進(jìn)行適宜的課外練習(xí)。再加之，語法知識的相對抽象性，故而，學(xué)生對語法知識的了解也就一知半解，甚至根本沒有。這樣也就導(dǎo)致了學(xué)生在閱讀中出現(xiàn)抓不住主要信息，無法理解作者寫作意圖等問題。在寫作中也就出現(xiàn)了詞不達(dá)意、語序顛倒、表達(dá)混亂等問題。所以，擺正語法教學(xué)的地位十分必要。
只有教師具備了“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”（陶行知語）的創(chuàng)造性思維意識，發(fā)現(xiàn)進(jìn)而發(fā)展自己的創(chuàng)新能力，學(xué)生才能在教師強(qiáng)烈創(chuàng)新意識的感染下，產(chǎn)生強(qiáng)烈創(chuàng)新的動機(jī)，釋放創(chuàng)新激情，發(fā)揮創(chuàng)造性思維。
（3）教師語法教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。
本室里的動物標(biāo)本，而是動物園里的飛禽走獸，看他們怎樣在那里活動”［2］。
3.在語法知識教學(xué)中，思維品質(zhì)的培養(yǎng)。
培養(yǎng)思維的品質(zhì)，即培養(yǎng)學(xué)生思維的靈感性、求異性、發(fā)散性和想象性。單位個體的人，特別是創(chuàng)造性個人，其所具有的思維方式和思維習(xí)慣都因人而異，故而，思維品質(zhì)所體現(xiàn)的也就在于個體思維的差異性，主要包括：思維的深刻性、思維的靈活性、思維的獨(dú)立性、思維的批判性、思維的敏捷性等五個方面。在語法教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生將零碎的語法知識聯(lián)系成一個整體，使他們學(xué)會知識遷移的能力，是克服思維定式的一種方法。同時，利用語法知識各個點(diǎn)的作用，串聯(lián)其各個方面的品質(zhì)，這不僅可以增進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識深度，還為其提供了一個不同的認(rèn)識視角和更廣闊的視野。
語法學(xué)習(xí)給了學(xué)生一個思索的空間。作為中學(xué)生，無數(shù)感性因素已經(jīng)不能滿足他們的思考所需，相對的理性探求，反而更容易引發(fā)他們的創(chuàng)造。古人云：“悟處皆出于思，不思無由得悟?！弊鳛槿祟惓橄螽a(chǎn)物的語法乃前人“思”后所“悟”而得。在語法學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生可以把語法知識的“書櫥”陳列出來，探求其奧妙的本真，在平淡中品味甘甜、紛繁中找尋樂趣。例如，歧義句“雞不吃了”，可以變換成兩個句子：“雞不吃食了”和“人不吃雞了”。同時，也可以歸納一下這一類的歧義句，將其“模型化”，即變?yōu)橐恍皵?shù)學(xué)公式”：“n+不+v+了”分解為“n1+不+v+n+了”和“n+不+v+n2+了”。語法學(xué)習(xí)給了學(xué)生一個“為什么？”的空間，也給了學(xué)生一個創(chuàng)造的條件。
語法學(xué)習(xí)給了學(xué)生一個發(fā)散的空間。正如數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的“一題多解”、作文學(xué)習(xí)中的“一事多寫”，中學(xué)的語法知識體系本身就是一個知識加創(chuàng)造性思維培育的結(jié)合體。語法學(xué)習(xí)的過程更是一個充滿想象、任其發(fā)散的空間。有了“網(wǎng)吧”，就有了“氧吧”“話吧”……早有“家庭主婦”，諶容也就可以創(chuàng)個“家庭婦男”（《人到中年》）。有了某種關(guān)于語法格式的知識，學(xué)生就可以去創(chuàng)造、去發(fā)散。讓學(xué)生的思維也可以在語法知識中馳騁、游弋，“藏焉修焉，息焉游焉”。
語法學(xué)習(xí)給了學(xué)生一個生活的空間。語法知識是科學(xué)的、抽象的，更是生活的。它并非艱澀難懂，反而生活情趣很濃，素材有趣的語法現(xiàn)象更是難以勝數(shù)。如，可以說，“二十個人吃了一鍋飯”“三個人吃了二十元錢”。也可以說，“一鍋飯吃了二十個人”“二十元錢吃了三個人”。語法學(xué)習(xí)可以使學(xué)生更好地認(rèn)識生活、走進(jìn)生活、學(xué)會生活。讓生活給予學(xué)生靈感，給予學(xué)生創(chuàng)造性的動力。
創(chuàng)造性思維論文題目篇七
摘要素質(zhì)教育是大教育，是中國教育的戰(zhàn)略主題。素質(zhì)教育的實(shí)施，對政治課教學(xué)提出更高、更新的要求。
關(guān)鍵詞政治課培養(yǎng)思維品質(zhì)。
面對新課程改革，中學(xué)政治教師應(yīng)樹立新的教育教學(xué)理念，運(yùn)用新的教育教學(xué)方法，“穿新鞋，走新路”，這樣才能適應(yīng)新世紀(jì)新課改的需要，培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)新型人才。結(jié)合筆者的教育教學(xué)實(shí)踐，在政治課堂中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維品質(zhì)的有效策略可從以下幾個方面做起：
一、加強(qiáng)理想信念教育，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價值觀。
理想是創(chuàng)造的動力，信念是創(chuàng)造的精神支柱。很難想象，一個胸?zé)o大志、缺乏理想和進(jìn)取精神的人會有所發(fā)明有所創(chuàng)造。所以，在政治課教學(xué)中，要求學(xué)生要在深刻理解馬克思之一基本知識基本理論的基礎(chǔ)上，逐步樹立科學(xué)的世界觀和人生觀，形成正確的價值觀和道德觀。
二、加強(qiáng)意志品質(zhì)教育，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的個性品質(zhì)。
人的意志品質(zhì)不是天生的，而是后天的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中逐步形成的。培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)是創(chuàng)造性思維活動的必要條件。因此，在政治課教學(xué)中，一方面要對學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗、開拓進(jìn)取、積極向上的人生觀教育?！捌D苦奮斗，玉汝于成”。要使自己的人生更富有創(chuàng)造性，沒有積極的努力，不付出艱苦的勞動力是不可能的。另一方面，還要對學(xué)生進(jìn)行挫折教育。因此創(chuàng)造、發(fā)明往往是和失敗聯(lián)系在一起的。挫折教育就是進(jìn)行克服個體需求未得到滿足的消極心理的教育。挫折教育不同于一般的思想教育，而是提高學(xué)生克服困難的決心和信心，增強(qiáng)學(xué)生的意志品質(zhì)，提高面對挫折的心理承受力;培養(yǎng)學(xué)生形成創(chuàng)造改革所必需的勇敢探索的個性品格，克服思維的固定性、習(xí)常性的制約，促進(jìn)發(fā)散思維的產(chǎn)生。
三、靈活采用各種形式，培養(yǎng)學(xué)生形成強(qiáng)烈的求知欲。
創(chuàng)造性思維的認(rèn)識特征是滿腔熱忱的求知欲。對真理的追求，對缺乏可靠論據(jù)理論的懷疑，對未曾想到的現(xiàn)象出現(xiàn)的驚奇，對尚不理解問題的探求，都是具有強(qiáng)烈求知欲的表現(xiàn)。強(qiáng)烈的求知欲是創(chuàng)造的內(nèi)驅(qū)力，一旦有了強(qiáng)烈的求知欲，就可以產(chǎn)生百折不撓的探索精神，而創(chuàng)造性思維活動正是蘊(yùn)于精神之中。要培養(yǎng)學(xué)生的求知欲需從培養(yǎng)興趣入手。心理學(xué)認(rèn)為，興趣是求職的內(nèi)在動力。教師在課堂教學(xué)中，一方面要廣泛采取學(xué)生樂于接受的方式，強(qiáng)化興趣刺激。另一方面，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生利用觀看影視錄像、參加知識競賽、調(diào)查訪問、咨詢解疑等課外學(xué)習(xí)形式，讓學(xué)生自覺地把所學(xué)知識應(yīng)用到社會實(shí)踐中去，學(xué)有所用，用有所獲，不斷增加學(xué)生獲取知識的興趣。從某種意義上講，興趣是創(chuàng)造開拓的“金鑰匙”。
四、落實(shí)課改三維目標(biāo)，確立創(chuàng)造性思維品質(zhì)的重要地位。
新課改進(jìn)一步提出了“以學(xué)生發(fā)展為本”的行動口號，這是課程設(shè)計和課堂教學(xué)設(shè)計的根本落腳點(diǎn)。從某種程度上說，課程問題已成為教育改革的核心問題，需要我們高度重視，那么，我們所需要的新課程觀是什么呢?最為關(guān)鍵的是，在思想素質(zhì)方面，教師應(yīng)依托新課程中的人文因素，使教學(xué)中的情意因素和過程提升到一個新的層面，以達(dá)到情感、態(tài)度和價值觀的和諧可持續(xù)發(fā)展，使情感、態(tài)度和價值觀成為教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過程的靈魂。這是本次課改的核心理念，這就要求我們在平時政治課教育教學(xué)中要能為學(xué)生提供終生發(fā)展有益的東西。就課堂教學(xué)而言，目標(biāo)方向，是靈魂，是上好課的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。具體地講，備課要使教師目標(biāo)素質(zhì)化，上課是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)素質(zhì)化的主渠道，要落實(shí)好教學(xué)目標(biāo)素質(zhì)化的要求，作業(yè)設(shè)置要反饋教學(xué)目標(biāo)，考核要驗(yàn)收教學(xué)目標(biāo)。
五、構(gòu)建合理課堂結(jié)構(gòu)，夯實(shí)創(chuàng)造性思維品質(zhì)的培養(yǎng)基礎(chǔ)。
這是提高政治學(xué)科教學(xué)實(shí)效、實(shí)施素質(zhì)教育的必在條件。當(dāng)前在課堂教學(xué)中應(yīng)克服兩種傾向：一是沒有很好地鉆研教材，沒有達(dá)到把握教材，能駕馭教材的境地，教師盲目適從，難以進(jìn)入角色，整堂課中運(yùn)用的材料淺、簡、多、偏，浮光掠影，缺乏時代氣息，教學(xué)思路紊亂，教學(xué)結(jié)構(gòu)松散;二是離開學(xué)生實(shí)際，過于追求說理的系統(tǒng)性、完整性，教學(xué)中抓不住重難點(diǎn)，使學(xué)生不達(dá)要領(lǐng)。為了適應(yīng)新課程的變化，教學(xué)改革應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)新的突破，其中確立課堂教學(xué)中以“對話”為主要特征的新型師生關(guān)系---伙伴關(guān)系，應(yīng)是適應(yīng)課程改革要求的一個重要方面。教師應(yīng)由單純的教書匠和“傳道授業(yè)解惑”者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生“學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者、個性發(fā)展的輔導(dǎo)者和社會化進(jìn)程的促進(jìn)者”。要優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，就要在《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求下，研究教學(xué)內(nèi)容的安排，要精、要恰到好處、要管用。要求教師把內(nèi)容教“活”，讓學(xué)生學(xué)活，使學(xué)生感到聽政治課不枯燥無味，學(xué)習(xí)理論得到舉一反三的成效。同時還要求教師從學(xué)科知識結(jié)構(gòu)特點(diǎn)出發(fā)去理解教材所處的地位及知識前后的聯(lián)系，分清主次，抓住主要矛盾，準(zhǔn)確無誤地把握難點(diǎn)。
六、大力優(yōu)化教學(xué)過程，營造創(chuàng)造性思維品質(zhì)的培養(yǎng)氛圍。
長期以來，我們許多教師受傳統(tǒng)教學(xué)思想和應(yīng)試教育的影響，滿腦子考慮的是如何提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，在教學(xué)中漠視學(xué)生的主體性，沒能從根本上樹立正確的學(xué)生觀、知識觀、發(fā)展觀、課程觀和教學(xué)觀。以前，我們的政治教師太習(xí)慣了如何把知識“傳授”給學(xué)生，在教學(xué)中想得更多是如何讓學(xué)生接受知識，而很少想到怎樣通過發(fā)揮學(xué)生的主動性去探究和發(fā)現(xiàn)知識，從而使學(xué)生享受真正的學(xué)習(xí)樂趣，并從中培養(yǎng)能力，發(fā)展個性。這種以知識為本位的觀念極大在制約了基礎(chǔ)教育的發(fā)展，造成了許多學(xué)生厭學(xué)，因此，我們要努力實(shí)現(xiàn)由知識本位向?qū)W生發(fā)展本位的轉(zhuǎn)向，處理好知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三位一體的關(guān)系，把學(xué)生從被動學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練、個性受壓抑的狀況中解放出來。政治課的素質(zhì)教育應(yīng)首先體現(xiàn)在學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成上。學(xué)法得之于教法，“授之以魚，不如授之以漁”，素質(zhì)教育不僅要使學(xué)生“學(xué)會”，而且要讓學(xué)生“會學(xué)”，掌握“怎么學(xué)”。政治課教學(xué)應(yīng)始終體現(xiàn)教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”的融合，在教師主導(dǎo)作用發(fā)揮的同時，學(xué)生的主體作用得到充分體現(xiàn)。
總之，在思想政治課教學(xué)中，必須把握時代脈搏，與時代同步，大力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維品質(zhì)，才能使其具有生命力，才能發(fā)揮思想政治課用先進(jìn)思想鼓舞人、用科學(xué)理論武裝人的巨大作用。
創(chuàng)造性思維論文題目篇八
創(chuàng)新是一個民族長遠(yuǎn)發(fā)展的靈魂支撐，更是一個國家繁榮富強(qiáng)的根本動力來源。想要創(chuàng)新，擁有創(chuàng)造性思維是掌握創(chuàng)新能力的一個基本要求。創(chuàng)造性思維同一般性思維不同，它掙脫了傳統(tǒng)思維的束縛，是具有高度靈活性、創(chuàng)造性、多變性的高級思維。創(chuàng)造性思維的靈活運(yùn)用，是展現(xiàn)個人綜合素質(zhì)與其個人潛力的重要指標(biāo)之一。
創(chuàng)造性思維是培養(yǎng)國家所需人才的搖籃，是推動整個社會進(jìn)步的動力源泉，也是社會發(fā)展的必然要求及結(jié)果。它可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力，推進(jìn)新課程改革，完善素質(zhì)教育，因此，在學(xué)生教育階段培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是必不可少的。獨(dú)善其身只能導(dǎo)致固步自封。學(xué)習(xí)亦是如此，單純的學(xué)習(xí)只會成為社會上甚至是生活上的“書呆子”，并無法成為社會所需的人才，自身的發(fā)展也并未得到提升，多少“天才”夭折的事跡足以說明其意義。在學(xué)習(xí)中學(xué)會創(chuàng)造，并運(yùn)用到具體的生活當(dāng)中，才能打破自身的桎梏，激發(fā)潛能，提升自我，獲得更大的發(fā)展空間。
創(chuàng)造性思維不是靈光一閃的奇思妙想，更不是閉門造車的筆耕不綴。剝離掉培養(yǎng)創(chuàng)造型思維的外部因素，自身扎實(shí)的知識基礎(chǔ)才是誘發(fā)并形成創(chuàng)造性思維的決定性因素。只有打下牢固的基礎(chǔ)，才能有可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性思維，而不是天馬行空的想象。
（一）建立牢固的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識體系。
“巧婦難為無米之炊”，理解并掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識是培養(yǎng)創(chuàng)造型思維的基礎(chǔ)。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)首先便要使學(xué)生打下牢固的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識體系，熟練并掌握運(yùn)用數(shù)學(xué)各項(xiàng)基本公式，學(xué)會舉一反三。這就要求教師在課堂教育時運(yùn)用“講數(shù)學(xué)小故事”等活潑生動的教學(xué)方法讓學(xué)生靈活掌握各種數(shù)學(xué)知識，并了解數(shù)學(xué)產(chǎn)生的生活來源，這對學(xué)生學(xué)習(xí)、理解數(shù)學(xué)具有很大的幫助。
創(chuàng)造性思維注定是打破權(quán)威及傳統(tǒng)束縛的。如果一味的局限于老師的傳授之下，學(xué)生只是被動的接受知識，而從沒想過主動創(chuàng)造（指靈活運(yùn)用），那不僅僅是學(xué)生的失敗，更是老師的失敗。引導(dǎo)學(xué)生樹立開放性的思維意識形態(tài)，激活其想象和創(chuàng)造的空間，對創(chuàng)造性思維培養(yǎng)有著事半功倍的效果。
（三）搭建開放性的思維創(chuàng)造環(huán)境。
有了良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)并擁有創(chuàng)造性的意識形態(tài)，就必須要為期搭建開放性的思維創(chuàng)造環(huán)境。中國傳統(tǒng)的封閉式教學(xué)已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了中國學(xué)生創(chuàng)造型思維的培養(yǎng)，導(dǎo)致中國大量缺少頂尖技術(shù)人才，封閉式的教學(xué)環(huán)境是很重要的因素之一。相信許多同學(xué)在實(shí)驗(yàn)課上對于動手做實(shí)驗(yàn)都具有濃厚的興趣，由此可見，開放的思維創(chuàng)造環(huán)境對誘發(fā)創(chuàng)造力的重要程度。
在為創(chuàng)造性思維打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之后，學(xué)會運(yùn)用思維創(chuàng)造方法可以更快、更有效的建立起創(chuàng)造性的思維模式。
（一）逆向思維法。
（二）激勵教育。
教師是人類靈魂的工程師，教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維方面具有不可替代的重要作用。教師的一次小小測試，便能引發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的創(chuàng)造動力。如老師在解答學(xué)生數(shù)學(xué)難題時，通過一種方法為其進(jìn)行解答后，告訴其“至少還有兩種解決方法，老師只找到了一種簡單的解決辦法”的激勵話語，便很容易激發(fā)學(xué)生探索的興趣，甚至通過學(xué)生之間的交流探討，可以形成樂于創(chuàng)造的風(fēng)氣，從而潛移默化的形成創(chuàng)造性的思維模式。
（三）探究性學(xué)習(xí)。
“探究性學(xué)習(xí)”是一種生動活潑、易調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的現(xiàn)代教學(xué)模式，它不僅可以有效改善學(xué)生長久以來呆板的學(xué)習(xí)方式，更對學(xué)生的全面發(fā)展有很大的幫助。以培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的能力為目標(biāo)，以教材為基本內(nèi)容，學(xué)生通過具體的學(xué)習(xí)步驟來進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以加深并理解所學(xué)具體內(nèi)容。例如老師向?qū)W生提問，我現(xiàn)在有100個數(shù)學(xué)模型，如何將他們進(jìn)行整理和區(qū)分？以具體問題為引，而不設(shè)置問題答案，引發(fā)學(xué)生的探究性思考，最終便會得出標(biāo)記、計量、分類等不同的整理方法。通過“探究性學(xué)習(xí)”，可以真正使學(xué)生將書本知識與思維技巧緊密的聯(lián)系起來，并運(yùn)用到具體生活當(dāng)中，使他們真正起到互相補(bǔ)充，相輔相成的作用。
綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)永遠(yuǎn)的“魂”，是課程改革教學(xué)活動的初衷，更是目標(biāo)。作為一名新課程背景下的高中數(shù)學(xué)教師，我們需要大膽創(chuàng)新、積極改革，以昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于改革浪潮的風(fēng)口浪尖，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維不遺余力。以上幾點(diǎn)只是筆者的點(diǎn)滴淺見，相信有了大家的共同努力，我們一定會迎來數(shù)學(xué)教學(xué)的春天！
創(chuàng)造性思維論文題目篇九
因此，在教學(xué)目標(biāo)上，數(shù)學(xué)教師必須要結(jié)合教材內(nèi)容與教學(xué)進(jìn)度，明確本堂課所要教學(xué)的內(nèi)容，準(zhǔn)確地掌握學(xué)生對數(shù)學(xué)知識與習(xí)題解答的實(shí)際情況，制定合理的教學(xué)目標(biāo)，并在實(shí)際教學(xué)過程中，善于利用多媒體教學(xué)、實(shí)物教學(xué)、小組合作教學(xué)等手段，帶動數(shù)學(xué)課堂的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生積極主動的進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。在教學(xué)內(nèi)容上，數(shù)學(xué)教師首先要分析自己將要為學(xué)生講解的知識內(nèi)容，是否符合學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，學(xué)生能夠接受的知識量是多少；其次是要針對數(shù)學(xué)教材中的重點(diǎn)知識，進(jìn)行合理的教學(xué)內(nèi)容選定，從而使學(xué)生對數(shù)學(xué)知識更好地進(jìn)行理解與運(yùn)用。在教學(xué)方法上，數(shù)學(xué)教師必須要改變灌輸式教學(xué)，不能再數(shù)學(xué)課堂中一味地進(jìn)行課本教學(xué)，應(yīng)該通過對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，并培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、善于反思、合作學(xué)習(xí)的能力。在教學(xué)結(jié)構(gòu)上，課堂教學(xué)要盡然有序，不能想當(dāng)然的教學(xué)，比如在教學(xué)某一課內(nèi)容的時候，數(shù)學(xué)教師就應(yīng)該考慮要從什么問題來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)狀態(tài)，接下來又應(yīng)該講解什么知識，板書應(yīng)該怎么書寫等，使整個數(shù)學(xué)教學(xué)過程層次分明、教學(xué)有序。在教學(xué)語言上，數(shù)學(xué)教師要避免單一的使用專業(yè)術(shù)語，可以將數(shù)學(xué)知識等進(jìn)行生活化的比喻等，讓學(xué)生獲得教學(xué)樂趣，吸引學(xué)生的注意力；另外，教師的教學(xué)語言要盡可能地簡潔生動，如果總是拿著教材讀內(nèi)容，可能很多學(xué)生都會昏昏欲睡。在教學(xué)效果上，數(shù)學(xué)教師一定要重視這一內(nèi)容，因?yàn)榻虒W(xué)效果是體現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)效率的主要方式，教師要結(jié)合教學(xué)效率，對自身課堂教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式作出改進(jìn)，從而提高數(shù)學(xué)課的教學(xué)效果。
在數(shù)學(xué)教學(xué)備課方面，筆者認(rèn)為要注意以下幾點(diǎn):一、必須要關(guān)注于學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方面的實(shí)際情況，在備課教案中體現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)問題的針對性；二、備課的內(nèi)容要詳細(xì)具體，不能籠統(tǒng)的進(jìn)行內(nèi)容概括，比如學(xué)生對某一數(shù)學(xué)知識的掌握不好，教師就應(yīng)該在備課上重視對學(xué)生知識掌握不好的原因分析、解決方案制定等；三、要重視集體備課，堅(jiān)持統(tǒng)一性、超前性、完整性原則，正確處理好個人鉆研與集體討論的關(guān)系、備課與試講的關(guān)系、骨干領(lǐng)路與培養(yǎng)新教師的關(guān)系，集中數(shù)學(xué)老師們的智慧，豐富教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)效果，減輕數(shù)學(xué)教師單獨(dú)備課的麻煩，以及減少抄襲教案的低效甚至無效勞動時間。
聽課教師要對講課教師本堂課所要講的內(nèi)容進(jìn)行了解，明確課堂教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，并根據(jù)自身在這些教學(xué)內(nèi)容上所產(chǎn)生的問題去聽課，從中發(fā)現(xiàn)解決問題的要點(diǎn)。二是要做好聽課內(nèi)容的記錄，即講課教師在教學(xué)過程中，聽課教師應(yīng)該對講課者所講的知識點(diǎn)、教學(xué)方法等進(jìn)行記錄，并對學(xué)生的聽課反應(yīng)情況進(jìn)行觀察和了解，具體而言，就是要聽教師是怎么講的、講的內(nèi)容是否通俗易懂、學(xué)生是否受到教學(xué)啟發(fā)、學(xué)生相互之間是怎樣討論的、學(xué)生對課堂教學(xué)的反饋這幾個方面。三是要在聽課過程中思考，聽課教師要將講課教師所講述的知識點(diǎn)、教學(xué)方式等與自身教學(xué)工作相比較，發(fā)現(xiàn)自身的不足之處，從而提高自身的教學(xué)水平，并對講課教師出現(xiàn)的問題加以指出，使雙方都得到提高。所以聽課，一定要注意看實(shí)際效果，看學(xué)生怎么學(xué)，看教師怎樣教學(xué)生學(xué)的。思考之后，可以和自己的備課思路進(jìn)行對比分析，大膽地去粗取精，揚(yáng)長避短，寫出符合自己特點(diǎn)的教案。四是要聽課后進(jìn)行講評，這一點(diǎn)也是評課教研活動的內(nèi)容，是在講課完畢后，聽課教師向講課教師進(jìn)行聽后評價，反應(yīng)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率，并提出合理的教學(xué)改進(jìn)策略，從而提高雙方的教學(xué)水平。
具體來講，評課方面應(yīng)該從以下幾個方面做出分析:一是要從教學(xué)目標(biāo)上進(jìn)行分析，重視知識與技能、情感與態(tài)度、過程與方法等內(nèi)容；二是要從對數(shù)學(xué)教材內(nèi)容的處理上進(jìn)行分析，重視講課教師對教學(xué)教材知識組織與教學(xué)框架構(gòu)建；三是要從教學(xué)的基本程序上進(jìn)行分析，重視講課教師在課堂教學(xué)中對教學(xué)思路的設(shè)計、對課堂結(jié)構(gòu)的安排、對學(xué)生積極性的調(diào)動；四是要從教學(xué)方式上進(jìn)行分析，重視講課教師的教學(xué)方式靈活性、創(chuàng)新性、適合性；五是要從教學(xué)實(shí)際效果上進(jìn)行分析，重視學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的實(shí)際掌握情況。
說課有益于教研活動的實(shí)效提高、教師備課質(zhì)量的提升、課堂教學(xué)效率的提高等，其內(nèi)容主要分為說教材、說教法、說過程、說觀點(diǎn)、說實(shí)力、說作用等諸多形式。因此，在說課方面的有效策略，筆者認(rèn)為應(yīng)該從實(shí)踐型說課與理論型說課這兩個方面進(jìn)行完善，全面把握數(shù)學(xué)教材內(nèi)容，采用合適的說課方式，突出說課的重點(diǎn)內(nèi)容，以關(guān)注學(xué)生學(xué)情、提升教師教學(xué)能力為主要目的，進(jìn)行教學(xué)工作反思，從而有效提升數(shù)學(xué)教學(xué)工作的效率。
廣大數(shù)學(xué)教學(xué)工作者要充分認(rèn)識到五課教研的重要性，在上課、備課、聽課、評課、說課這五個方面加以重視與完善，落實(shí)教研活動，踐行新課程改革要求，從而全面提升數(shù)學(xué)教師的教學(xué)能力與教學(xué)效率。
創(chuàng)造性思維論文題目篇十
摘要：為了更好地提高高中學(xué)生自身素質(zhì)，高中教師通過轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，結(jié)合觀察力、想象力、創(chuàng)造力思維對高中學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)教學(xué)，使其可有效地促進(jìn)高中學(xué)生全面的發(fā)展。本文針對高中數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)進(jìn)行了詳細(xì)的探討，并提出了有效的措施，來提高高中學(xué)生數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力。
隨著我國社會形勢不斷的變化，高中數(shù)學(xué)課程內(nèi)容與教學(xué)方向也在逐步更新。據(jù)實(shí)際調(diào)查我們看到，目前具備創(chuàng)造性思維能力的人才已跟不上時代發(fā)展的腳步，而通過在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，占據(jù)了在別的學(xué)科里培養(yǎng)高中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力更高的優(yōu)勢。因此，本文提出在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的要求，這樣不僅有利于提高高中學(xué)生素質(zhì)教育問題，還有利于社會的創(chuàng)新。
一、培養(yǎng)高中數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的措施。
為了更好的提高高中學(xué)生數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)造性思維能力，以下對教師教學(xué)理念進(jìn)行轉(zhuǎn)變，重新設(shè)計學(xué)生教學(xué)情境、積極培養(yǎng)學(xué)生想象力和觀察力、重視培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力進(jìn)行了分析。
1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。當(dāng)把學(xué)生引入數(shù)學(xué)課程教學(xué)中以后，高中數(shù)學(xué)教師還應(yīng)結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容與特點(diǎn)，來創(chuàng)設(shè)具備學(xué)生能動與思維發(fā)揮的教學(xué)情境，使其促進(jìn)高中學(xué)生的主動性和積極性得到提升，這樣才能有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。為了充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，在創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)教學(xué)情境時，為防止學(xué)生對教學(xué)情境出現(xiàn)排斥、反感、厭惡的不好行為現(xiàn)象，數(shù)學(xué)教師必須結(jié)合學(xué)生興趣愛好與靈活多變的教學(xué)模式，來確保數(shù)學(xué)教學(xué)情境具有一定的實(shí)用性。另外，在創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)教學(xué)情境時，數(shù)學(xué)教師還應(yīng)結(jié)合不斷發(fā)生的教學(xué)過程、內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)變化等多方面來設(shè)計問題，這樣不僅可確保學(xué)生創(chuàng)造性思維能力得到提升，還可有效地提高高中學(xué)生專業(yè)知識水平。
2.提升學(xué)生的想象力與觀察力。在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，為了更好地提高高中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力水平，確保學(xué)生具備足夠的想象力與觀察力是創(chuàng)造性解決問題的基礎(chǔ)，所以重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力與觀察力就顯得尤為重要。而對于提升學(xué)生的想象力，有利于學(xué)生能夠獨(dú)自開發(fā)與創(chuàng)新，使其形成新的事物，為培養(yǎng)高中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力奠定基礎(chǔ)。在培養(yǎng)學(xué)生想象力的過程中，數(shù)學(xué)教師可通過激發(fā)高中學(xué)生已存的內(nèi)部想法，并結(jié)合學(xué)習(xí)的新知識進(jìn)行有意識的加工，構(gòu)成頭腦中的思維導(dǎo)圖，促使學(xué)生形成有利于學(xué)習(xí)的新表現(xiàn)。另外，通過提升高中學(xué)生的觀察力，有利于學(xué)生能夠合理有效地分析與解決問題，當(dāng)人們步入社會以后遇到問題也能夠有效的解決。在對高中學(xué)生觀察力進(jìn)行培養(yǎng)的過程中，教師需培養(yǎng)學(xué)生對問題進(jìn)行認(rèn)真、仔細(xì)、多角度、多方面的觀察，確保學(xué)生合理有效地解決問題，這樣才能為學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。
3.學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際能力的培養(yǎng)。由于數(shù)學(xué)教學(xué)知識在人們生活與工作中也都會運(yùn)用到，所以數(shù)學(xué)教學(xué)課程是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。為了更好地確保人們生活與工作的穩(wěn)定或持續(xù)性發(fā)展，在高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，數(shù)學(xué)教師必須結(jié)合學(xué)生日常生活現(xiàn)象，來正確引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)數(shù)學(xué)知識吸收與利用。通過在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際能力，不僅可讓學(xué)生意識到學(xué)數(shù)學(xué)知識的優(yōu)勢，還有利于培養(yǎng)高中學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。另外，在培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際能力的過程中，數(shù)學(xué)教師可結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生布置相關(guān)的課后調(diào)查作業(yè)，促使高中學(xué)生能夠靈活多變地運(yùn)用數(shù)學(xué)教學(xué)知識，使其幫助學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。
以上對如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力提出了有效的措施，并通過對教學(xué)理念進(jìn)行了轉(zhuǎn)變，雖然可有效的提高高中學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，但還是有兩點(diǎn)重要問題影響著高中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，以下對這兩點(diǎn)重要注意事項(xiàng)進(jìn)行詳細(xì)的探討，以便能夠提高高中學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
1.教學(xué)深度不足的問題。據(jù)實(shí)際調(diào)查統(tǒng)計表明，在目前的數(shù)學(xué)教程中，由于學(xué)生知識水平還是存在不同程度的缺失，導(dǎo)致高中學(xué)生對于重點(diǎn)、難點(diǎn)問題出現(xiàn)不善于解決的現(xiàn)象。其次，由于高中數(shù)學(xué)教師知識水平有限，部分?jǐn)?shù)學(xué)教師還會出現(xiàn)走馬觀花的現(xiàn)象，導(dǎo)致教學(xué)深度也存在不足，且部分高中教師對于教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)問題也只是進(jìn)行大概的講解，使其就更加大了學(xué)生知識水平的缺失。這樣不僅會對高中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)造成影響，還會對高中學(xué)生的自我素質(zhì)造成影響。
2.盲目攀比的問題。在目前的高中教學(xué)課程中，學(xué)生受社會不良風(fēng)氣的影響，很多學(xué)生在生活與學(xué)習(xí)中都會出現(xiàn)互相攀比的現(xiàn)象，這樣不僅會對高中學(xué)生的綜合素質(zhì)造成影響，還會促使學(xué)生養(yǎng)成不良的妒忌思維。另外，學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)的影響，部分學(xué)生容易利用網(wǎng)絡(luò)途徑對重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)知識問題進(jìn)行解決，然后進(jìn)行展示與炫耀所謂的才能，進(jìn)而就更加大了學(xué)生之間盲目攀比的現(xiàn)象。而這種盲目攀比的行為，不僅會降低高中學(xué)生真正的學(xué)習(xí)積極性，還嚴(yán)重的影響著高中數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。對高中數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，不僅有利于推進(jìn)教學(xué)改革，并可有效的提升高中教學(xué)質(zhì)量。以上通過對高中學(xué)生與高中教師采取科學(xué)合理的措施，并對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的注意事項(xiàng)進(jìn)行詳細(xì)探討，使其在高中教學(xué)中有計劃、有意識地對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
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創(chuàng)造性思維論文題目篇十一
摘要：無機(jī)化學(xué)是高?；瘜W(xué)及相關(guān)專業(yè)第一門專業(yè)基礎(chǔ)課，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，優(yōu)化無機(jī)化學(xué)教學(xué)效果，從重視緒論課、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和改革教學(xué)方法等3方面提出幾點(diǎn)思考，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)無機(jī)化學(xué)教學(xué)活動中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng).
關(guān)鍵詞：無機(jī)化學(xué)；創(chuàng)造性；教學(xué)效果。
引言。
無機(jī)化學(xué)是化學(xué)教育、應(yīng)用化學(xué)、材料化學(xué)專業(yè)一門重要基礎(chǔ)課，也是學(xué)習(xí)后續(xù)專業(yè)課的前提和基礎(chǔ)，對于培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的創(chuàng)新型人才具有重要作用.創(chuàng)造性思維是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動，即開始人類認(rèn)識新領(lǐng)域、開創(chuàng)人類認(rèn)識新成果的思維活動.創(chuàng)造性思維過程離不開繁多的推理、想象、聯(lián)想、直覺等思維活動.培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是適應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展的需要，在無機(jī)化學(xué)教學(xué)過程中更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維.
1重視無機(jī)化學(xué)課開篇之作—緒論課。
緒論課是對每門課程的高度總結(jié)，它向?qū)W生展示課程的研究內(nèi)容、研究對象和學(xué)科的發(fā)展現(xiàn)狀.有的教育工作者認(rèn)為緒論課只需隨便講點(diǎn)內(nèi)容就可以，殊不知它可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望.無機(jī)化學(xué)是學(xué)生從高中邁入大學(xué)的第一門專業(yè)基礎(chǔ)課，在它的學(xué)習(xí)過程中學(xué)生要改變自己在高中“被學(xué)習(xí)”的狀態(tài)，要主動學(xué)習(xí)，這就需要學(xué)生有足夠的學(xué)習(xí)熱情和積極性.在講授緒論課過程中，教師要講述化學(xué)的定義、任務(wù)、研究化學(xué)的目的、無機(jī)化學(xué)的研究對象和學(xué)科地位；要結(jié)合現(xiàn)代化學(xué)的特點(diǎn)尤其無機(jī)化學(xué)發(fā)展簡史講述學(xué)科發(fā)展前景、最前沿的科研動態(tài)以及在日常生產(chǎn)生活中的應(yīng)用.這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)整高中的學(xué)習(xí)方法適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)［1-2］.
2優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。
大多數(shù)師范院校無機(jī)化學(xué)課程采用的教材是北京師范大學(xué)等3所師范院校無機(jī)化學(xué)教研室編寫的《無機(jī)化學(xué)》.教材上冊介紹化學(xué)基本原理，包括化學(xué)熱力學(xué)與化學(xué)動力學(xué)初步、原子結(jié)構(gòu)、化學(xué)鍵、電離平衡、氧化還原反應(yīng)和配合物等.下冊介紹元素周期表中各族常見元素的單質(zhì)和化合物的典型性質(zhì).無機(jī)化學(xué)課程目標(biāo)是要通過課堂教學(xué)、課后自學(xué)、討論理解和掌握上冊基本原理部分知識.并在原理的指導(dǎo)下了解化學(xué)變化中的物質(zhì)組成、結(jié)構(gòu)和性質(zhì)的關(guān)系.為達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)，要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化.首先，在教學(xué)內(nèi)容的選擇中注重知識的系統(tǒng)性，由點(diǎn)—面—體系，使學(xué)生更易學(xué)習(xí)和掌握.為此，微調(diào)上冊理論部分知識，展現(xiàn)給學(xué)生一個清晰的學(xué)習(xí)框架圖.安徽省高中階段的化學(xué)是選修部分內(nèi)容，學(xué)生在高中時大多選修的是有機(jī)化學(xué)課程內(nèi)容，所以無機(jī)化學(xué)理論基礎(chǔ)比較薄弱.在進(jìn)行上冊第一篇物質(zhì)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)部分的內(nèi)容時，借用多媒體輔助教學(xué)手段，把一些抽象的內(nèi)容如雜化軌道理論、化學(xué)鍵成鍵過程等內(nèi)容進(jìn)行生動、具體化，分配學(xué)時時也將有所傾斜，盡最大力量夯實(shí)學(xué)生的理論基礎(chǔ)的同時激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.在下冊元素部分的教學(xué)中，對零散的知識點(diǎn)進(jìn)行刪減、歸納，將一些物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和應(yīng)用都關(guān)聯(lián)起來.例如在講鹵族元素知識的時候，將該族元素的價層電子結(jié)構(gòu)作為切入點(diǎn)，概述它可能的性質(zhì)，再通過鹵族元素中f元素性質(zhì)的特殊性和該族代表性元素氯元素性質(zhì)對比，使學(xué)生更容易掌握鹵族元素物理化學(xué)性質(zhì).其次，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上注意把書本上的理論知識和實(shí)際應(yīng)用聯(lián)系起來.在課堂教學(xué)中增加“應(yīng)用實(shí)例”，把教材上的知識與日常生活、當(dāng)今社會比較關(guān)注的問題聯(lián)系在一起.例如同學(xué)們都知道人體長期缺碘會導(dǎo)致疾病，所以日常用的是加碘食鹽.加碘食鹽中含有氯化鈉和碘酸鉀，人體中需要的碘是碘酸鉀提供的，但是碘酸鉀受熱、光照時不穩(wěn)定易分解，從而影響人體對碘的攝入，所以炒菜時要注意加鹽的時機(jī)，應(yīng)等快出鍋時且勿長時間燉炒.此外，大家通過健康常識知道菠菜和豆腐不能一起食用，這是為什么呢？豆腐中含有較多的鈣鹽，而菠菜中含有豐富的草酸、草酸鈉，兩者混合時容易發(fā)生復(fù)分解反應(yīng)生成草酸鈣沉淀而誘發(fā)結(jié)石.通過用無機(jī)化學(xué)中的理論知識去解釋這些與日常生活息息相關(guān)的實(shí)例激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生運(yùn)用理論知識分析、解決問題的能力.最后，把教學(xué)和科研聯(lián)系起來.本科階段的教學(xué)目標(biāo)是鍛煉、培養(yǎng)學(xué)生更寬的知識面和創(chuàng)造性的思維.這是不同于中學(xué)階段的教學(xué)目標(biāo)，它帶有很強(qiáng)的專業(yè)性和研究性.我?；瘜W(xué)與材料科學(xué)學(xué)院非常重視學(xué)科建設(shè)，鼓勵教師、學(xué)生積極參與科研，從科研過程中拓展自己的知識面，達(dá)到科研促進(jìn)教學(xué)優(yōu)化的目標(biāo).學(xué)院部分老師的科研方向是配合物的合成、無機(jī)材料合成及性能研究.學(xué)生完全可以與老師溝通協(xié)商好，到實(shí)驗(yàn)室第一線去感受書本中的無機(jī)化學(xué)理論知識，既強(qiáng)化課堂上理論知識的學(xué)習(xí)效果又增強(qiáng)學(xué)生動手能力，拓展他們創(chuàng)造性思維［3］.
3教學(xué)方法的改革探索。
3.1采用“參與式”和“啟發(fā)式”相結(jié)合的教學(xué)方法。
“參與式”教學(xué)方法的本質(zhì)就是讓學(xué)生充分地參加到教師的教學(xué)活動中，以學(xué)習(xí)者為中心，使學(xué)生成為教學(xué)過程中的積極成分，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性的一種教學(xué)方式［4］.首先教師要從每一章的教學(xué)要求中找出一些適合學(xué)生自行學(xué)習(xí)的知識，在上新課之前布置學(xué)生自學(xué)任務(wù).待到上新課時通過提問等方式檢查學(xué)生的自學(xué)情況，對學(xué)生在自學(xué)過程中提出的疑問可以讓全班同學(xué)共同探討，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲.上完每章內(nèi)容后可以通過總結(jié)、歸納新內(nèi)容加深學(xué)生對新知識的理解，高效快速地掌握新知識.通過“參與式”教學(xué)方法充分地發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位.無機(jī)化學(xué)課程上冊內(nèi)容理論性強(qiáng)，較抽象；下冊內(nèi)容繁雜，如果按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生機(jī)械地去聽課，學(xué)生難免會覺得枯燥，影響教學(xué)效果.因此，“啟發(fā)式”教學(xué)模式在教學(xué)過程中得到充分地運(yùn)用.將提問、引導(dǎo)、分組討論等多種教學(xué)方式結(jié)合在一起，再在課件中適當(dāng)?shù)夭迦胂嚓P(guān)的實(shí)例、科學(xué)前沿等內(nèi)容，提高內(nèi)容的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的興趣.“啟發(fā)式”教學(xué)模式充分地發(fā)揮教學(xué)活動中教師的主導(dǎo)作用.“啟發(fā)式”和“參與式”教學(xué)方法的結(jié)合更大限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，取得滿意的教學(xué)效果.
3.2注重實(shí)驗(yàn)教學(xué)。
在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生有輕視實(shí)驗(yàn)課的現(xiàn)象，他們認(rèn)為只要按時去上實(shí)驗(yàn)課，完成實(shí)驗(yàn)報告就可以，甚至有少數(shù)學(xué)生沒有把實(shí)驗(yàn)課當(dāng)作一門主干課程，應(yīng)付了事.針對這種現(xiàn)象，在上理論課時要積極引導(dǎo)，讓學(xué)生知道實(shí)驗(yàn)課與理論課地位并列，通過實(shí)驗(yàn)課可以加深對理論知識的掌握.尤其無機(jī)化學(xué)下冊內(nèi)容比較零散，通過一系列元素性質(zhì)實(shí)驗(yàn)的完成可以鞏固所學(xué)理論知識，還強(qiáng)化學(xué)生動手操作能力.所開設(shè)實(shí)驗(yàn)的性質(zhì)也是多樣的，有驗(yàn)證性、設(shè)計性和綜合性等，將探究性和創(chuàng)造性引入實(shí)踐學(xué)習(xí)中.例如，在理論課的學(xué)習(xí)中了解到硫代硫酸鹽具有配位性，在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，有一個驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)將硫代硫酸鈉溶液滴加到agno3溶液中，溶液中先生成白色沉淀，然后變成黑色沉淀，隨著硫代硫酸根離子的繼續(xù)加入溶液中沉淀溶解溶液變成褐色.這一實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象恰恰解釋硫代硫酸鹽的配位性，有助學(xué)生理解理論課中知識點(diǎn).
4總結(jié)。
無機(jī)化學(xué)應(yīng)用面較廣，除化學(xué)學(xué)科外遍布生物、制藥等相關(guān)領(lǐng)域，是很多專業(yè)的基礎(chǔ)課.無機(jī)化學(xué)教學(xué)目的不能僅僅是教會學(xué)生學(xué)習(xí)書本上的知識，更重要培養(yǎng)他們創(chuàng)造性思維，能夠發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力.在無機(jī)化學(xué)教學(xué)過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，可以提高學(xué)校人才培養(yǎng)質(zhì)量，更能適應(yīng)社會發(fā)展需要.
參考文獻(xiàn)：
創(chuàng)造性思維論文題目篇十二
如何在自然、科學(xué)課中開發(fā)并培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，是新課程課堂教學(xué)的主渠道。
當(dāng)今我們倡導(dǎo)素質(zhì)教育，它包括對學(xué)生道德、情感和智能的培養(yǎng)。其中，智能分為兩個部分：一部分為實(shí)能，即知識；另一部分是潛能，即創(chuàng)造力。發(fā)揮學(xué)生的潛能、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維乃是素質(zhì)教育的核心。小學(xué)自然、科學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)中也要求：培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)、觀察能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、邏輯思維能力、想象能力和創(chuàng)新能力。
何謂“創(chuàng)造性思維”？創(chuàng)造性思維，乃是通過發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用事物的規(guī)律，預(yù)測、推測某種事物的存在與變化規(guī)律，或設(shè)計制作某種新事物的思維活動?！皠?chuàng)造性思維”？有著下列特點(diǎn)：
1具有強(qiáng)烈的好奇心：
2具有敏銳的感知與觀察力：
3善于分析矛盾，突破傳統(tǒng)認(rèn)識與思維：
4具有系統(tǒng)性思維的能力；
5具有豐富的想象力。
創(chuàng)造性思維的開發(fā)不但與人的智力有關(guān)，而且還與人的非智力因素密切相關(guān)。如：人對環(huán)境的適應(yīng)能力、直面困難、解決困難的控制能力：仔細(xì)觀察事物，坦率和明確地擺出自己的意見與方案，做事專注而快速，能在團(tuán)隊(duì)中擺正自己的位置和發(fā)揮自己應(yīng)起的作用，善于控制情緒，做事堅(jiān)持不懈的能力。
新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求：在課堂上培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性的內(nèi)在推動力。學(xué)生只要有了學(xué)習(xí)科學(xué)知識的興趣，就會有認(rèn)識、探究周圍自然事物，參加有關(guān)科學(xué)探究活動的需求。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣常常是對認(rèn)識和活動需要的情緒表現(xiàn)。孩子天生具有一顆好奇的心，教師要善于發(fā)現(xiàn)和抓住學(xué)生的需要，利用合理的遷移來滿足他們的需要。這時他們不再把學(xué)習(xí)當(dāng)作負(fù)擔(dān)，而樂于聽教、認(rèn)真觀察、熱愛動手、積極思考。等事物或問題解決后，他們又會產(chǎn)生新的需要而繼續(xù)學(xué)習(xí)，如此連續(xù)，可由直接興趣向間接興趣轉(zhuǎn)化，從而對學(xué)習(xí)的目的更明確，能主動積極地去學(xué)習(xí)、探索。因此，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要途徑之一。
例如：《電》單元。電動玩具是孩子的最愛，但是多數(shù)孩子卻把興趣放在了玩上，這時老師要發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，把孩子的興趣遷移到課堂上來。教師可以讓學(xué)生猜測一下，手中的電動玩具為什么會動。然后再讓學(xué)生自己動手去探究——拆開玩具仔細(xì)觀察一番。然后再通過實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步探究，從中了解到電可以產(chǎn)生動力。然后讓學(xué)生自己用電動機(jī)制作各種各樣的玩具，從而發(fā)揮了學(xué)生創(chuàng)造力。
愛因斯坦說過：“提出問題比解決問題更重要。”學(xué)生的思維活動總是在發(fā)現(xiàn)問題和解決問題中進(jìn)行的。教學(xué)的最終目標(biāo)就是教會學(xué)生學(xué)習(xí)，即“援之以漁”，教會學(xué)生自己提出問題和通過探究解決問題。以前那種“教師問、學(xué)生答”的所謂“啟發(fā)式”教學(xué)，往往把學(xué)生當(dāng)做應(yīng)聲蟲，長此下去，不僅壓抑了學(xué)生的主體性，還阻礙了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。因此對于教學(xué)，教師不能包辦一切，要在“導(dǎo)”上做文章，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難，鼓勵學(xué)生有所創(chuàng)見，啟發(fā)學(xué)生主動、大膽地提出問題、探究問題、解決問題。牛頓之所以能提出“萬有引力”的假說，不也僅僅是從一個落地的蘋果而想到的嗎？如：《彩虹的秘密》這一課時，我先讓學(xué)生看了一段彩虹的錄像，看完之后我并沒有提問，只是說：“看了這么美的自然景象之后，能告訴我你在想什么嗎？”很快就有許多學(xué)生舉手。有的問：“彩虹是怎么形成的？”有的說：“彩虹這么美，它到底有幾種顏色？”還有的問：“彩虹為什么是弧形的？”還有的說：“彩虹什么時候才能見到呢？”……教師創(chuàng)設(shè)了情境使學(xué)生提出了許多問題，激活了學(xué)生的思維，引發(fā)了學(xué)生的探究欲望。這時我又說：“你們有沒有辦法自己動手制造一條彩虹，來解決這些問題呢？”學(xué)生立刻開始了熱烈的討論，想出了各種各樣的辦法，并通過實(shí)驗(yàn)一點(diǎn)一點(diǎn)地揭示出了彩虹的秘密。
由此可以看出，只有當(dāng)學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)中的探究者，才能在主動探究問題的過程中撞擊出智慧的火花，才能逐步促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括世界的一切，推動進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。”科學(xué)上的發(fā)明創(chuàng)造與想象力是分不開的。飛機(jī)的設(shè)計受到鳥和蜻蜒的啟發(fā)；潛艇的制造模仿了鯨類體形。這些都證明了在生物科學(xué)中想象力的重要作用。
課堂上教師可以設(shè)計一些開放性的問題，給學(xué)生提供一個想象的空間，使學(xué)生的創(chuàng)造力得到施展。如：在冰化成水的教學(xué)過程中，教師可以對學(xué)生說：“你可以用幾種不同的方法，讓你面前的這塊冰以最快的速度化咸水嗎？”這時學(xué)生通過自己的想象，用不同的方法嘗試著，有的用吸水紙，有的用酒精燈加熱，有的用嘴吹等等，最后他們終于總結(jié)出了幾種比較快的方法。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是科學(xué)、自然新課程標(biāo)準(zhǔn)中的基本要求。完成這一教學(xué)任務(wù)，教師要有合理的知識結(jié)構(gòu)，不僅要有所任學(xué)科的專業(yè)知識，而且要具備相關(guān)的其他領(lǐng)域的知識，還必須具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，熱愛創(chuàng)造活動，并在教學(xué)中發(fā)揮出來。課堂上，注意啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造熱情，努力達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)新能力的教學(xué)、教育目的。
創(chuàng)造性思維論文題目篇十三
發(fā)明創(chuàng)造都是在尋求自然世界與人類活動的某種規(guī)律。發(fā)現(xiàn)就是認(rèn)知并歸納某些現(xiàn)象（自然的或生活的）的規(guī)律，創(chuàng)造性思維應(yīng)該是這種認(rèn)知與歸納的能力之表現(xiàn)。
這里包括兩個方面，一個是關(guān)注現(xiàn)實(shí)；一個是認(rèn)知?dú)w納現(xiàn)實(shí)。
關(guān)注現(xiàn)實(shí)要做到既異想天開，又實(shí)事求是，異想天開強(qiáng)調(diào)發(fā)揮主觀能動性；實(shí)事求是強(qiáng)調(diào)忠于客觀現(xiàn)實(shí)。
認(rèn)知?dú)w納現(xiàn)實(shí)要做到既尊重自然規(guī)律，又要以人為本，自然規(guī)律即古人所謂天道倫常；以人為本，強(qiáng)調(diào)對自然規(guī)律的認(rèn)知?dú)w納要為人所用。
現(xiàn)實(shí)是思想形成的基礎(chǔ)，也是思考的對象。對現(xiàn)實(shí)的關(guān)注既是人的本能，突出人的自然屬性，也是社會的需要，強(qiáng)化人的社會屬性。對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知?dú)w納是思維形成的基礎(chǔ)，也是思維的對象。思維的規(guī)律源于自然規(guī)律，是自然規(guī)律在人頭腦中的理性反映，同時思維規(guī)律又受到社會規(guī)律的制約，表現(xiàn)為社會對人性的主觀規(guī)范。
現(xiàn)實(shí)，以及對現(xiàn)實(shí)的思考，包括所形成的思想，更多表現(xiàn)出個性特征。對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知、歸納，以及這種認(rèn)知、歸納所形成的思維方式，包括所形成的思維規(guī)律，則表現(xiàn)出更多理性因素。
內(nèi)容的東西永遠(yuǎn)應(yīng)該是形色各異的，個性的；形式卻可以是有規(guī)律而且應(yīng)該是有規(guī)律的，理性的。那么，創(chuàng)造性思維就應(yīng)該是個性與理性的完美融合，而且必須是。因?yàn)閭€性的地方，正是你獨(dú)到的地方，深刻的地方；而理性的東西，能使你的思想和大家得以交流、產(chǎn)生共鳴。
就寫作而言，如果人云亦云，毫無新意，就顯得乏味；如果荒誕怪異卓爾不群，就沒有知音，不被認(rèn)同。
倡導(dǎo)作文個性化，就是鼓勵創(chuàng)造性思維。然而思維是抽象的，衡量創(chuàng)造性思維價值的依據(jù)，應(yīng)該是思維賴以存在的藝術(shù)形式。這就容易產(chǎn)生一種錯覺：個性化是形式的新穎別致。雖然不可否認(rèn)形式的新穎別致是個性化的一個重要方面，但絕不是全部，也不是主要方面。最能體現(xiàn)作品個性化風(fēng)格的應(yīng)該是內(nèi)容，是思想的個性、思維的個性。
任何時期的文學(xué)革命、藝術(shù)革命都是思想的革命。
任何民族的文學(xué)革命、藝術(shù)革命都始于對束縛人的思維的條條框框的沖擊。
從韓愈柳宗元的古文運(yùn)動到西方資產(chǎn)階級文藝復(fù)興；從古體詩到近體詩，從唐詩到宋詞，從宋詞到元曲，確有許多形式方面的革命，但其本質(zhì)都是一種思想革命。
唐代的古文運(yùn)動表面上是反對漢魏六朝以來追求華麗辭采的浮夸之風(fēng)，本質(zhì)上就是呼吁解放思想、解放個性。雖然辭不足不可以為文，要求豐而不余一言、約而不失一辭（《上襄陽于相公書》）；然愈之所志于古者，不惟其辭之好，好其道焉爾。（《答李秀才書》）而且豐而不余一言、約而不失一辭的目的是其事信，其理切。因?yàn)楦咂鋵?shí)遂，膏之沃者其光曄。因?yàn)闅馑?，言浮物也。水大而物之浮者大小畢浮，氣之與言也猶是也，氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜。（《答李翊書》）。
詩、詞、曲的沿革，似乎有更多形式的因素。歷來有詩莊詞諧之說，大唐王朝是中國歷史上漢民族建立的一個最強(qiáng)大的政權(quán)，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，人們的生活方式應(yīng)該愈來愈講究，那么詩歌從漢魏樂府通俗曉暢的風(fēng)格，轉(zhuǎn)為更嚴(yán)謹(jǐn)莊重華麗的格律詩，就顯得非常必要。然而思維永遠(yuǎn)不可能長久固定在某一種模式下。統(tǒng)治中國詩歌兩三百年的詩律也不可能一成不變。隨著社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，過分講求形式整齊劃一的詩律開始表現(xiàn)出了對思維發(fā)展與思想發(fā)展的束縛。整齊而又錯綜的詞的誕生，就有利于表現(xiàn)愈來愈復(fù)雜的思維以及愈來愈復(fù)雜的思想。而且語言上也開始走出艱澀，走向明白曉暢；走出純粹的讀書人，走近更廣闊的百姓生活。
創(chuàng)造性思維論文題目篇十四
小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新思維，是提升學(xué)生思維能力的關(guān)鍵要素。小學(xué)體育教學(xué)進(jìn)程中，鍛煉學(xué)生身體素養(yǎng)是教學(xué)的一部分，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。因而，小學(xué)體育教學(xué)中，體育教育需具備強(qiáng)烈的使命感或者責(zé)任感，教師通過提升自身專業(yè)教學(xué)手段，鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)，最終目的是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維模式。
玩是每一個孩子的天性，所以小學(xué)生還是很期待體育課的，因?yàn)樵隗w育課堂上學(xué)生能有自由活動的時間，能夠根據(jù)自己的想法開展很多新的玩法，學(xué)生這種思維其實(shí)就是創(chuàng)新思維的雛形，教師只需在加強(qiáng)體育鍛煉的過程中做好教學(xué)引導(dǎo)，便能不斷提升學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。體育活動的開設(shè)一方面能增強(qiáng)學(xué)生的體魄，磨煉學(xué)生的學(xué)習(xí)意志，更重要的是小學(xué)階段教師在完成體育教學(xué)內(nèi)容后，應(yīng)積極組織學(xué)生開展體育活動，最終讓體育活動與體育游戲教學(xué)有機(jī)結(jié)合在一起，在提升學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程中，帶動學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣。例如，教師在體育教學(xué)活動中，可以開展“食物鏈”教學(xué)方式鼓勵學(xué)生進(jìn)行體育游戲，教師給學(xué)生詳細(xì)講解食物鏈的含義，即由不同層次生物構(gòu)成的生物鏈條，上一層鏈條的主體需要依靠抓下一層鏈條的成員維系生存，學(xué)生第一次接觸這類新型體育理念，教師讓學(xué)生再通過食物鏈的理念做抓捕和逃避，這不僅提升學(xué)生的身體素養(yǎng)，更能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維模式。小學(xué)生在自尊心和好勝心都極強(qiáng)的情況下，教師需要鼓勵抓捕成功的學(xué)生，并讓學(xué)生在食物鏈的理論上創(chuàng)造新的玩法，這不僅能鍛煉學(xué)生對游戲本質(zhì)的認(rèn)識，更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
2.1鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑。
學(xué)貴在疑，即學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉和發(fā)展的動力集中在學(xué)習(xí)的質(zhì)疑上，我國古訓(xùn)也曾說：“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。
在體育學(xué)習(xí)中，若學(xué)生能在教學(xué)中勇敢提出問題，并勇于質(zhì)疑問題，則說明學(xué)生在學(xué)習(xí)時能做到認(rèn)真思量教師傳授的知識，不僅能消化并吸收知識的內(nèi)涵，也能通過質(zhì)疑或師生之間的互動討論，讓學(xué)生獲取真理。因而，小學(xué)體育教學(xué)中為有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，就應(yīng)先鼓勵學(xué)生具有質(zhì)疑精神，并勇于和敢于質(zhì)疑。比如，進(jìn)行“跨越式跳高”時，教師為給學(xué)生更多立體教學(xué)呈現(xiàn)，就應(yīng)在教學(xué)初期借助多媒體課件，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟跨越式跳高的原理和動作要點(diǎn)，教師則根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)給予解釋或者指導(dǎo)，讓學(xué)生思考跨越式跳高在進(jìn)行中的注意要點(diǎn)，而學(xué)生通過思考可能會產(chǎn)生一些疑問，如“跨越式跳高主跑方向的確立”，“跳躍的高度狀況”，“跳躍的技術(shù)階段都有哪些內(nèi)容”，當(dāng)學(xué)生提出問題后，教師需給出合理答案。這樣師生在相互討論中就能針對問題做出合理的探究，學(xué)生的學(xué)習(xí)印象更為深刻，教師的教學(xué)思路也更為清晰，長此以往學(xué)生的創(chuàng)新思維就會逐步形成。
2.2教學(xué)語言靈活應(yīng)用，引導(dǎo)學(xué)生想象能力。
體育教學(xué)中，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，就要在教學(xué)中運(yùn)用生動的語言，不斷引導(dǎo)學(xué)生的思維能力。但是需要注意學(xué)生由于個體情況不同，對體育的喜愛程度也有差異性，故此教師需根據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀況開展針對性的教學(xué)策略，并根據(jù)學(xué)生當(dāng)前的表現(xiàn)，進(jìn)行多樣化教學(xué)模式的推進(jìn)，教師在運(yùn)用多樣化教學(xué)方法的同時，應(yīng)調(diào)動學(xué)生的體育學(xué)習(xí)思維。比如，借助聯(lián)想或者想象激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)感悟能力，但是部分學(xué)生不喜歡體育鍛煉，甚至有排斥的狀況出現(xiàn)，若教師還是沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式不管不顧地運(yùn)用生動語言激發(fā)學(xué)生，會導(dǎo)致學(xué)生一頭霧水，不知如何下手。教師在此需要對那些體育興趣不高的學(xué)生開展針對性措施，并在教學(xué)中把握好教學(xué)中“度”的問題。例如，教師在給學(xué)生講解“前滾翻準(zhǔn)備姿勢”的時候，對于那些對體育學(xué)習(xí)不太感興趣的學(xué)生，教師可以靈活運(yùn)用語言，讓語言更有生動性，傳授學(xué)生前滾翻的特點(diǎn)時可以用如下語言：把握好蹲撐如蛙跳，臀部比腰高，頭部頂著地，背部似拱橋，這類生動的語言形式讓學(xué)生對特點(diǎn)的掌握有著初步認(rèn)識，在此基礎(chǔ)上教師在做優(yōu)美準(zhǔn)確的示范，學(xué)生可以在語言描述中有一定的感知，對動作有直觀的認(rèn)識，有助于學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)。但對于體育興趣較濃的學(xué)生而言，就需要讓學(xué)生思考“什么樣的物體才能翻滾得更好”這類語言激發(fā)學(xué)生對體育動作的想象能力，很多學(xué)生了解圓的物體如果翻滾起來更為容易，所以學(xué)生練習(xí)時會有意將自己身體控制成圓形，通過該模式學(xué)生的創(chuàng)造性思維將有新的發(fā)展。
2.3營造和諧輕松的學(xué)習(xí)氛圍。
學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)是讓學(xué)生思維更具靈活性的關(guān)鍵舉措，保障思維靈活性的關(guān)鍵要素是給學(xué)生營造輕松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，這是推進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的前提。體育教學(xué)課上教師是教學(xué)活動的主導(dǎo)，學(xué)生充當(dāng)教學(xué)活動的主體，教師在對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)時自身創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維就顯得尤為重要，不但能引導(dǎo)學(xué)生的思維模式，也能給學(xué)生做正常的創(chuàng)新指引，并能由此轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)中的單一和呆板，讓課堂學(xué)習(xí)在輕松的氛圍內(nèi)推行下去，充分發(fā)揮學(xué)生的課堂主體地位。教師也能在新課程改革的大背景下，做好教學(xué)思維模式的轉(zhuǎn)化，推進(jìn)創(chuàng)新教學(xué)方法，不斷研究新事物，鼓勵學(xué)生大膽地發(fā)現(xiàn)和探索新問題，學(xué)生不僅能夠發(fā)現(xiàn)新的事物也能發(fā)現(xiàn)新的問題，并借助實(shí)踐教學(xué)指引，提升學(xué)生的積極性和主動性，進(jìn)而帶動學(xué)生的創(chuàng)新思維發(fā)展。
2.4完善教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生思考空間。
發(fā)散性思維是結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有頭腦中的原型和信息，通過發(fā)散創(chuàng)設(shè)出新的開拓思維模式，且創(chuàng)造性思維主要是在原有思維基礎(chǔ)上做好新的拓展，由此發(fā)散性思維是創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。小學(xué)體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，不但需培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更要運(yùn)用生動的語言，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大膽想象，但是以上諸多措施還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。教學(xué)中教師需認(rèn)識到一點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，需要在完善教學(xué)形式的前提下進(jìn)行，這將為學(xué)生發(fā)散性思維能力的培養(yǎng)提供必要思考空間。小學(xué)體育教學(xué)中，廣闊的思考空間不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更能讓學(xué)生突破現(xiàn)有思維模式，通過大膽想象，讓體育課程學(xué)習(xí)和創(chuàng)新思維模式有機(jī)結(jié)合，學(xué)生可以通過自主學(xué)習(xí)并從不同角度探尋問題，提出自己的獨(dú)特見解或者想法，這都將有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維模式。教師教學(xué)時可結(jié)合實(shí)際情況，為學(xué)生預(yù)留部分時間，讓學(xué)生在預(yù)留的時間內(nèi)不斷發(fā)揮自己的主觀能動性。例如，教師在教學(xué)中可以為學(xué)生預(yù)留部分時間讓學(xué)生參與自由活動，然后根據(jù)學(xué)生的要求引進(jìn)部分學(xué)生喜愛的體育項(xiàng)目，比如學(xué)生喜愛的瑜伽、跆拳道、健美操等，鼓勵學(xué)生利用課余時間增設(shè)自己的學(xué)習(xí)項(xiàng)目，培養(yǎng)自己對體育活動的熱愛，而學(xué)生在熱愛體育的情況下能夠不斷創(chuàng)新體育活動形式，最大限度地提升自身的發(fā)散性思維能力。
3結(jié)語。
小學(xué)體育教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，能帶動學(xué)生的思維能力，并挖掘?qū)W生興趣。這就要求教學(xué)中運(yùn)用生動的語言，讓學(xué)生大膽的想象，不斷完善先進(jìn)教學(xué)模式，使教學(xué)更適應(yīng)時代發(fā)展需求，努力給學(xué)生營造創(chuàng)新思維空間。此外，教師要在積極探索中，從素質(zhì)教育的關(guān)鍵點(diǎn)出發(fā)，引入新的教學(xué)方式，全方位培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。
創(chuàng)造性思維論文題目篇十五
依據(jù)心理學(xué)原理和當(dāng)今語文課程改革的目標(biāo)，探討在語文教學(xué)中如何從鼓勵質(zhì)疑、激發(fā)想像、打破定勢等方面來培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性、連動性、多向性。
全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，語文教學(xué)要注意培養(yǎng)學(xué)生“主動探究、勇于創(chuàng)新精神”。創(chuàng)新，就是推陳出新。而創(chuàng)造性思維就是指人在創(chuàng)造過程中的思維，通過創(chuàng)造思維，產(chǎn)生前所未有的思維成果。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。那么，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢？新的課程標(biāo)準(zhǔn)和新的教材為我們提供了很好的載體。
懷疑，常常是創(chuàng)新的開始。教學(xué)中要讓學(xué)生做到不“唯書？、不“唯上”，敢于懷疑已成為定論的東西。學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，是在從無疑到有疑、從有疑到無疑的轉(zhuǎn)化中得來的。在這個循環(huán)往復(fù)、由低級簡單向高級復(fù)雜發(fā)展過程中存在著大量的創(chuàng)造性因素。雖然懷疑并不是每次都對問題有創(chuàng)新性的見解，或?qū)⒁蓡栠M(jìn)行創(chuàng)造性解決，但它仍不失為最有可能打開創(chuàng)造之門的鑰匙。當(dāng)然，發(fā)現(xiàn)疑難提出問題，對小學(xué)生來講，有一個培養(yǎng)、訓(xùn)練的過程。
1．激發(fā)興趣，養(yǎng)成質(zhì)疑習(xí)慣。要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑習(xí)慣，首先要轉(zhuǎn)變觀念，端正教學(xué)思想，打消那種怕學(xué)生提出的問題回答不了、有失威信或怕擠占課堂教學(xué)時間、打亂教學(xué)計劃的顧慮。實(shí)際上，只要教師實(shí)事求是，有的放矢，經(jīng)過一段時間的`訓(xùn)練，這些問題都是可以解決的。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生敢于質(zhì)疑，敢于提問，敢于不斷提出問題又能不斷地解決問題。
2．教給方法，提高質(zhì)疑水平。要指導(dǎo)學(xué)生從文章語言因素、表達(dá)形式、篇章結(jié)構(gòu)、思想感情等方面去發(fā)現(xiàn)問題，避免脫離教材內(nèi)容和語文教材特點(diǎn)的不著邊際的濫問。以語言因素為例，教師指導(dǎo)學(xué)生在標(biāo)點(diǎn)不同處、字詞精當(dāng)處、語句重復(fù)處等質(zhì)疑。經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，學(xué)生的質(zhì)疑水平會逐步提高，并能提出具有較高思考價值的問題。如《燕子》最后一節(jié)有這樣的句子：“藍(lán)藍(lán)的天空，電桿之間連著幾痕細(xì)線……”有個學(xué)生讀到這里，提出自己的疑點(diǎn)：這里的細(xì)線指的是電線，為什么不用“條”或“根”而用“痕”呢？在教學(xué)《我的伯父魯迅先生》時，文中有這樣一句話：“這時候，我清清楚楚地看見，也清清楚楚地記得，他的……”學(xué)生讀到這里問老師：“這里兩個‘清清楚楚’的意思相同嗎？為什么要重復(fù)用這個詞呢？這些問題，無不體現(xiàn)著學(xué)生獨(dú)立思考、深入讀書的主動求知心理。
3．積極引導(dǎo)，解決質(zhì)疑問題。發(fā)現(xiàn)學(xué)生提出帶有規(guī)律性、有思考價值的問題，教師要及時予以充分肯定。對于提得不夠好的，也不必求全責(zé)備，而需善加引導(dǎo)，使學(xué)生思維走向深刻。教師應(yīng)盡量在課堂內(nèi)解決問題，有些問題還可以留給學(xué)生討論。無法一時解決的，要向?qū)W生說明。"。
愛因斯坦說過：“一切創(chuàng)造性勞動都是從創(chuàng)造性的想像開始的?！毕胂袷且环N立足現(xiàn)實(shí)而又跨越時空的思維，它能結(jié)合以往的知識與經(jīng)驗(yàn)，在頭腦中形成創(chuàng)造性的新形象，把觀念的東西形象化，把形象的東西豐富化，從而使創(chuàng)造活動順利展開。在想像的天空中自由翱翔，學(xué)生可以打開思維的閘門，由一人一事想到多人多事，由花草樹木想到飛禽走獸；從一個思路跳到另一個思路，從一種意境跳到另一種意境；使狹小單薄的擴(kuò)大充盈，使互不相連的聚合粘結(jié)……它滲透在小學(xué)生活的一切方面，是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)必須具備的心理品質(zhì)，特別是在發(fā)展思維、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)中，想像更是具有重要作用。
1．觀察感知，豐富表象積累。觀察是認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，觀察能力是發(fā)展學(xué)生認(rèn)識能力的基礎(chǔ)，也是進(jìn)行創(chuàng)造思維活動不可缺少的一種智能。因此，我們要注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察習(xí)慣，指導(dǎo)觀察與課文有關(guān)的事物，如實(shí)物、圖片、影片……與作文有關(guān)的景、物，如風(fēng)霜雨雪、花鳥蟲魚、人情風(fēng)俗、親戚朋友……并且注意教給學(xué)生觀察的方法，善于將觀察到的用于課文的理解和作文的訓(xùn)練當(dāng)中，只有這樣，才能發(fā)展學(xué)生的閱讀和作文能力，有利于學(xué)生創(chuàng)造性想像的發(fā)展。
2．啟發(fā)引導(dǎo)，拓寬想像空間。如果我們單純談教學(xué)，忘記了教學(xué)活動背后還存在著一個廣闊的、豐富多彩的世界，那么我們的語文教學(xué)會變成一種缺乏生氣的活動。在教學(xué)中，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生把觀察、思維及各種實(shí)踐活動聯(lián)系起來，只有這樣，才能真正使學(xué)生學(xué)得活潑、深入、全面，有助于學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。小學(xué)語文課堂教學(xué)中拓寬學(xué)生想像空間主要表現(xiàn)在閱讀和作文兩方面。
（1）閱讀。在閱讀教學(xué)中，讓學(xué)生憑借教材進(jìn)行想像，有助于學(xué)生人情入境，加深對課文的理解，在理解課文中發(fā)展想像，又通過想像進(jìn)一步理解課文。引發(fā)想像，可在理解課文詞句時進(jìn)行。如教學(xué)《豐碑》一課，在引導(dǎo)學(xué)生理解“豐碑”一詞時，教師讓學(xué)生說出了這個詞的本義后，又進(jìn)一步問：“如果讓你為這座‘豐碑’刻上一段碑文，你會寫些什么？”學(xué)生紛紛回答，有的說：“我會寫上‘軍需處長永垂不朽’！”有的說：“您把死留給自己，把溫暖送給別人！”有的說：“您和日月同光，您與雪山長存！”孩子們說得多好啊！在教師的啟發(fā)下，他們展開了想像，進(jìn)行了創(chuàng)造性思維。引發(fā)想像，還可在文章“空白”處進(jìn)行。所謂“空白”，就是故事可能發(fā)生的情節(jié)、細(xì)節(jié)和結(jié)局等。如教學(xué)《荷花》一課，根據(jù)第四然段的最后兩句：“蜻蜓飛過來，告訴我清早飛行的快樂小魚在腳下游過，告訴我昨夜做的好夢……”讀著這么優(yōu)美的句子，教師不妨讓學(xué)生將自己想像成一朵荷花去聽聽蜻蜓和小魚會對自己說些什么。此外，讓學(xué)生根據(jù)有關(guān)描述即興表演或繪畫，將古詩改寫成短文等都不失為拓寬學(xué)生想像空間、培養(yǎng)學(xué)生想像力的好方法。
（2）作文。小學(xué)作文訓(xùn)練為學(xué)生創(chuàng)造性想像提供了肥沃的土壤。運(yùn)用想像指導(dǎo)學(xué)生寫作，利用寫作培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性想像，是打開學(xué)生思路、豐富文章內(nèi)容的一種行之有效的方法如可以通過編故事、續(xù)寫、擴(kuò)寫、科幻作文、寫童話、看圖作文等等作文訓(xùn)練形式發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想像。以看圖作文為例，讓學(xué)生根據(jù)靜止的畫面想像畫外的“動”，包括人物的神態(tài)動作、心理、語言，事件的起因、經(jīng)過結(jié)果、具體的情節(jié)等等，再把畫面本身和想像的內(nèi)容聯(lián)系起來進(jìn)行表述在這個過程中，沒有想像的參與不行。"。
思維定勢在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中始終是存在的。我們在教學(xué)中，應(yīng)認(rèn)真考慮它的兩種作用：一方面，利用思維定勢的積極作用，促使產(chǎn)生學(xué)習(xí)的正遷移；另一方面，我們也必須知道，從個人的內(nèi)在因素看，創(chuàng)造性思維的一個重要障礙就是習(xí)慣從固定的角度去看待事物，無意從不同角度去分析問題，思考常常受習(xí)慣性思維的束縛。因此，我們要努力克服思維定勢的消極作用，幫助學(xué)生沖破狹隘的老框框，開闊視野，在形成求異思維過程中學(xué)習(xí)知識，在學(xué)習(xí)新知識的過程中培養(yǎng)思維的多向性。
1．同一個任務(wù)，鼓勵學(xué)生尋求不同方法完成。以作文教學(xué)為例，例如讓六年級學(xué)生寫·篇作文——《月光下》，缽裁、內(nèi)容不限。有的學(xué)生寫的是月光下美麗的景色；有的寫的是月光下發(fā)生的一件事；有的由月光想起一件往事或一個人……他們各展其才，都寫出了自己的真實(shí)感受。這符合學(xué)生“總感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者”的心理特點(diǎn)，有利于培養(yǎng)他們的求異思維。
2．同一個問題或意思，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行不同的理解或表達(dá)。如教學(xué)《王冕學(xué)畫》一課時，當(dāng)教師問到“要是能把它畫下來，那該多好哇”中的“好”是什么意思？有個學(xué)生回答說：“畫下來，天天可以看荷花?！斑€有別的意思嗎？”教師啟發(fā)學(xué)生。學(xué)生有了興趣，各抒己見：“畫下來，可以讓別人看?！薄爱嬒聛?，可以跟湖里的荷花比一比，看誰美？”……這些正是創(chuàng)造性思維中求異思維的反映，它促使學(xué)生相互激勵，情緒活躍。在學(xué)習(xí)的過程中品嘗到求異、探索的樂趣。
創(chuàng)造性思維論文題目篇十六
摘要：網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的變革和高速發(fā)展，對人類的視覺語言起著強(qiáng)有力的推動作用。視覺符號始終以其獨(dú)特的可視性語言追求自身審美價值的實(shí)現(xiàn)，并爭取與社會、大眾心靈的溝通、融合，力圖超越國家和民族的界限。該文針對當(dāng)前網(wǎng)頁設(shè)計的風(fēng)格，探究創(chuàng)造性思維的主導(dǎo)作用。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速普及和網(wǎng)站的大量建立，人們把互聯(lián)網(wǎng)納入六大媒介，并稱其為繼傳統(tǒng)媒體（廣播、電視、報紙）之后的“第四大眾傳媒”。互聯(lián)網(wǎng)這種交互式傳播媒體的出現(xiàn)，使人類進(jìn)入信息時代，媒體與受眾之間不再是傳統(tǒng)的相互關(guān)系，兩者之間的關(guān)系正面臨巨大的改變。而在此過程中，網(wǎng)站建設(shè)也愈發(fā)趨向于一門藝術(shù)，而不僅僅是一項(xiàng)技術(shù)。因此，創(chuàng)造性思維對網(wǎng)頁設(shè)計起著主導(dǎo)作用。
廣義的創(chuàng)造性思維是指人們運(yùn)用新穎的方式思考和解決問題，并能產(chǎn)生新的、有社會價值的思維活動，每個正常人都有這種創(chuàng)造性思維。狹義的創(chuàng)造性思維是指人們的發(fā)明創(chuàng)造、形成新的概念、創(chuàng)造新的成果、提出新的假說等探索未知領(lǐng)域的思維活動，這種創(chuàng)造性思維一般人是沒有的。創(chuàng)造性思維的基本方法是發(fā)散思維和聚合思維、順向思維和逆向思維、橫向思維和縱向思維的有機(jī)結(jié)合。
二、創(chuàng)造性思維在網(wǎng)頁設(shè)計實(shí)踐中的運(yùn)用。
網(wǎng)頁設(shè)計作品主要由圖形、文字、版式等設(shè)計元素組成，這些元素經(jīng)過設(shè)計師的藝術(shù)加工，最終構(gòu)建出完整的網(wǎng)頁。在創(chuàng)意理念的指導(dǎo)下，設(shè)計師對多個設(shè)計元素進(jìn)行組合，使其不僅僅具有審美和裝飾功能，同時具有商業(yè)化的目的。圖形是網(wǎng)頁設(shè)計作品中受眾關(guān)注的視覺中心，也是傳達(dá)感情信息和創(chuàng)意表現(xiàn)主要形式的重要載體。優(yōu)秀的網(wǎng)頁設(shè)計作品不僅具有獨(dú)特的創(chuàng)意思維，運(yùn)用簡潔的設(shè)計語言清晰地表達(dá)設(shè)計主題，而且可以有效地展現(xiàn)設(shè)計師的情感和商業(yè)目的。因此，創(chuàng)意思維對于網(wǎng)頁圖形的表現(xiàn)起著重要的作用。以下是創(chuàng)意表現(xiàn)常用的幾種手法：
1.互補(bǔ)形借用。
互補(bǔ)形借用，即正形與負(fù)形相互借用。這種圖形巧妙組合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，形與形之間相互包含、補(bǔ)充，又相互獨(dú)立，具有一形多義的視覺幻象的效果。在視覺設(shè)計中，圖形在人們心中是情感和思維形態(tài)凝固的視覺符號，它可以超越國界，是人們溝通情感、傳播信息的直接途徑。網(wǎng)頁設(shè)計的圖形、文字等是正形，而留白是負(fù)形，留白能使網(wǎng)頁作品產(chǎn)生空間感。優(yōu)秀的網(wǎng)頁設(shè)計師善于運(yùn)用互補(bǔ)形借用的手法，使正負(fù)形之間既對比又統(tǒng)一，作品往往能夠產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)魅力，給人以獨(dú)特的視覺感受。網(wǎng)頁設(shè)計的另一個主要元素是文字，一些院校專門把字體設(shè)計作為一門課程。設(shè)計離不開有創(chuàng)意的文字造型表現(xiàn)，有設(shè)計師把字體作為主要的設(shè)計元素。不同的字體設(shè)計在表達(dá)同一設(shè)計主題時所呈現(xiàn)的視覺效果和情感是不同的。如，宋體給人的感覺是規(guī)范、正統(tǒng)、嚴(yán)肅，黑體則顯得厚重、實(shí)在，圓體看起來比較親切，等等。因此，設(shè)計師在設(shè)計過程中創(chuàng)造出獨(dú)特的文字形象顯得非常重要。設(shè)計師在進(jìn)行文字創(chuàng)意時，必須深入理解文字的內(nèi)涵，還要有自己獨(dú)到的見解，要對字體的結(jié)構(gòu)進(jìn)行巧妙組合，對筆畫的大小、粗細(xì)、顏色等進(jìn)行藝術(shù)加工。設(shè)計師要將文字作為設(shè)計中的一個重要元素，抓住創(chuàng)意要點(diǎn)，增強(qiáng)文字的藝術(shù)感染力。
2.變異。
一個物形有次序、循序漸進(jìn)地按照一定規(guī)律和美學(xué)法則轉(zhuǎn)變成另一個物形，如此美妙的變換使兩個不相關(guān)的物形發(fā)生聯(lián)系，從而形成獨(dú)特的視覺效果。如，經(jīng)典作品《烏龜與汽車》就充分利用了異變圖形的構(gòu)形方式，將一只卡通的烏龜與甲殼蟲汽車有機(jī)地結(jié)合起來，兩者交織漸變、相互襯托，既生動有趣又自然。設(shè)計師要巧妙處理各項(xiàng)設(shè)計元素，有秩序、有節(jié)奏地進(jìn)行排列、組合，從而營造出一種全新的視覺效果。
3.求同存異。
求同存異，就是將兩種或者兩種以上不完全相同但有聯(lián)系的視覺符號運(yùn)用藝術(shù)手法進(jìn)行巧妙結(jié)合，從而組成新的更有意義的視覺符號。這種視覺符號具有獨(dú)特的個性，同時體現(xiàn)了對立統(tǒng)一的理念。設(shè)計師可結(jié)合客戶需求設(shè)計作品的版式編排，同一版式可讓不同網(wǎng)頁元素和諧統(tǒng)一。如果網(wǎng)頁設(shè)計作品具有新穎的版式，就更能吸引受眾，從而充分展現(xiàn)個性。不同版式編排方式具有不同的意境、個性和感情。網(wǎng)頁版式是創(chuàng)意性理念的體現(xiàn)，也是一種形式語言，它必須與內(nèi)容緊密匹配，所有這些語言和技巧的目的都在于清晰、鮮明地傳達(dá)主題內(nèi)容。網(wǎng)頁設(shè)計不僅僅是一項(xiàng)技術(shù)，更是一門藝術(shù)，需要設(shè)計師具有獨(dú)特的創(chuàng)造性思維。設(shè)計師運(yùn)用美學(xué)法則對網(wǎng)頁的構(gòu)成元素進(jìn)行巧妙處理，旨在獲得最佳的主題訴求效果，使受眾更快捷地獲得需要的信息。
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作者:謝潔萍單位:廣東生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院。
創(chuàng)造性思維論文題目篇十七
教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》（教高[20xx]16號）文件中明確指出，要積極推行與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)模式，把工學(xué)結(jié)合作為高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式改革的重要切入點(diǎn)，帶動專業(yè)調(diào)整與建設(shè)，引導(dǎo)課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革。目前，高職高專部分專業(yè)工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)的模式研究有一定局限性，分析高職高專藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)教學(xué)模式現(xiàn)狀，工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式研究還不夠，我們認(rèn)為要加大力度探討研究。
一、高職高專藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)教學(xué)模式現(xiàn)狀。
藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)教學(xué)模式缺乏實(shí)踐性。高職的音樂和美術(shù)教育一直沒有形成自己的特色教學(xué)模式，基本照搬藝術(shù)學(xué)院的教學(xué)模式，在教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置、知識結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)方向等方面，存在很多不合理的因素。對學(xué)生的專業(yè)劃分不科學(xué)，授課缺乏職業(yè)實(shí)際內(nèi)容，不能與職業(yè)需要相結(jié)合，專業(yè)課程設(shè)置與實(shí)踐相互脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生綜合能力很差。專業(yè)教學(xué)模式與專業(yè)課程模式不匹配，教學(xué)上很大程度上重視的是專業(yè)技術(shù)與技能的建立與提高，難以真正做到素質(zhì)綜合、相互兼容，所以難以適應(yīng)職業(yè)基礎(chǔ)教育的需求。
教學(xué)實(shí)習(xí)往往因人力、物力的不足，更多的是讓學(xué)生自己聯(lián)系學(xué)校實(shí)習(xí)，甚至有些院校采用“放羊”的方式來開展實(shí)習(xí)工作，所以最終的結(jié)果是流于形式，走走過場。此外有的把實(shí)習(xí)的任務(wù)推給家長，讓學(xué)生在家長的監(jiān)督下開展實(shí)習(xí)。正是由于這些做法使教學(xué)實(shí)習(xí)形同虛設(shè)，因此教學(xué)質(zhì)量難以保證，培養(yǎng)的學(xué)生就業(yè)率低。
因此，藝術(shù)類專業(yè)人才培養(yǎng)模式目前尚未形成體系，辦學(xué)模式的實(shí)踐性、開放性和職業(yè)性還不夠，培養(yǎng)的藝術(shù)人才還不能完全適應(yīng)社會文化市場發(fā)展需要，與成型的工學(xué)結(jié)合藝術(shù)人才培養(yǎng)模式相差甚遠(yuǎn)。
二、探索音樂和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式的重大意義。
所謂工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式，即以培養(yǎng)藝術(shù)類學(xué)生的實(shí)際工作能力為目標(biāo)，通過學(xué)校與社會用人部門結(jié)合、師生與實(shí)際勞動者結(jié)合、理論與實(shí)踐結(jié)合，使學(xué)生形成適應(yīng)職業(yè)崗位群或技術(shù)領(lǐng)域需要的知識、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)和一定的可持續(xù)學(xué)習(xí)能力，適應(yīng)社會對技術(shù)應(yīng)用型人才需要的一種教育途徑與機(jī)制。
藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式體現(xiàn)了高職教育的本質(zhì)屬性，它有利于提高人才的培養(yǎng)質(zhì)量，有利于提高就業(yè)率。其一，工學(xué)結(jié)合使得藝術(shù)類學(xué)生的職業(yè)技術(shù)和職業(yè)能力得到顯著增強(qiáng)。其二，藝術(shù)類學(xué)生有更多機(jī)會與生產(chǎn)一線的真實(shí)崗位接觸，而用人單位對實(shí)習(xí)生各方面的能力和素質(zhì)也有了更為全面的了解，在某種程度上相當(dāng)于在工學(xué)結(jié)合中完成了企業(yè)新員工招聘和錄用的“試用期”，同時也在一定程度上解決了高職藝術(shù)類畢業(yè)生就業(yè)難、擇業(yè)難的社會問題。
教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)校與企業(yè)合作共同培養(yǎng)學(xué)生，學(xué)生通過工學(xué)交替完成學(xué)業(yè)，成為社會和文化企業(yè)歡迎的技能型藝術(shù)人才。利用工學(xué)結(jié)合資源，激活藝術(shù)課教學(xué)，引企進(jìn)校，校企聯(lián)動，拓寬藝術(shù)教育的內(nèi)容和途徑。加強(qiáng)工學(xué)結(jié)合，全面提高藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的技能和綜合素養(yǎng)，適應(yīng)社會文化市場和企事業(yè)發(fā)展需要的人才，是高職高專藝術(shù)專業(yè)的最終目標(biāo)。因而，探究藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
三、研究音樂和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式的原則。
1、從改革高職高專藝術(shù)累音樂和美術(shù)人才培養(yǎng)方案入手，構(gòu)建工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式。
2、強(qiáng)化職業(yè)藝術(shù)教育環(huán)境，營造職業(yè)藝術(shù)教育氛圍，完善藝術(shù)類專業(yè)工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式。
3、踐行“藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合”的人才培養(yǎng)理念，既注重基本理論、藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)意方法的培養(yǎng)，又注重社會實(shí)踐和上崗訓(xùn)練的有機(jī)融合。
四、構(gòu)建音樂和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式的具體措施。
1、以實(shí)習(xí)基地為依托、多個專業(yè)并舉，把學(xué)生學(xué)習(xí)與實(shí)踐、實(shí)習(xí)與就業(yè)有機(jī)地結(jié)合起來，更好地將學(xué)生推向就業(yè)市場。
2、發(fā)揮多學(xué)科綜合性高職院校的優(yōu)勢，整合調(diào)配設(shè)備設(shè)施、師資等教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)功能的有效綜合。有效推動了藝術(shù)教學(xué)與藝術(shù)作品生產(chǎn)合一、學(xué)習(xí)與工作結(jié)合，全面提高藝術(shù)類音樂和美術(shù)人才培養(yǎng)質(zhì)量。
3、在環(huán)境布置、設(shè)備配置、文化氛圍、管理模式等方面，與生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線相一致，充分體現(xiàn)規(guī)范性、先進(jìn)性和實(shí)效性，形成真實(shí)的藝術(shù)職業(yè)環(huán)境。
4、探索出一條綜合實(shí)踐教學(xué)的路子，帶動教學(xué)與藝術(shù)實(shí)踐，使他們有機(jī)會走出校園，走向社會。鼓勵學(xué)生走出去，將所學(xué)理論知識運(yùn)用到社會實(shí)踐中，在真實(shí)的市場背景中進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，能使所學(xué)的知識在實(shí)踐中得以檢驗(yàn)和深化。
5、保證教學(xué)計劃，保障實(shí)踐基地，工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新得以落到實(shí)處。圍繞真實(shí)項(xiàng)目進(jìn)行思考并解決一些教學(xué)上難以解決的問題，提高教育實(shí)習(xí)質(zhì)量，提高藝術(shù)人才培養(yǎng)的質(zhì)量。從而提高畢業(yè)生勝任崗位的職業(yè)能力。
6、學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計采用工學(xué)結(jié)合方式，學(xué)生采取分組的形式做到“實(shí)題實(shí)做”，即由學(xué)生動手完成實(shí)際項(xiàng)目（任務(wù)），在工作中學(xué)習(xí)設(shè)計，在設(shè)計中完成工作，以實(shí)際工作成果來完成畢業(yè)設(shè)計。
7、以實(shí)踐教學(xué)促進(jìn)藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)學(xué)生能力的提高，使學(xué)生畢業(yè)后能夠勝任與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的實(shí)際工作。在教學(xué)實(shí)習(xí)中用“準(zhǔn)就業(yè)”的工學(xué)結(jié)合模式，縮短學(xué)生從學(xué)校到社會的適應(yīng)期，為學(xué)生就業(yè)提供保障，實(shí)現(xiàn)課堂與實(shí)習(xí)點(diǎn)的一體化。
總之，只有圍繞藝術(shù)人才培養(yǎng)模式這一條主線，抓住音樂、美術(shù)兩個專業(yè)基本點(diǎn)，以就業(yè)和擇業(yè)為導(dǎo)向，倡導(dǎo)以學(xué)生為主體的工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式，通過綜合的和具體的職業(yè)技術(shù)實(shí)踐活動，幫助學(xué)生積累實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，突出職業(yè)教育特色，才能全面提高藝術(shù)類學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)能力和綜合素質(zhì)。所以工學(xué)結(jié)合是高職高專藝術(shù)類人才必要的培養(yǎng)模式。
創(chuàng)造性思維論文題目篇十八
《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確強(qiáng)調(diào)：“未來社會要求人們思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力”，在語文學(xué)習(xí)中，要“學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)揮想象能力、思辨能力和批判能力”，要通過語文學(xué)習(xí)實(shí)踐，“發(fā)展形象思維和邏輯思維、分析和綜合等基本的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維”。因此，在語文教學(xué)中，教師要通過多種方法，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，鼓勵他們進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動，從而使學(xué)生的語文素養(yǎng)不斷提高。在此，筆者欲就語文教學(xué)實(shí)踐中實(shí)施創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的途徑、方法，談?wù)勛约旱捏w會。
一、巧設(shè)導(dǎo)語，激發(fā)興趣。
創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，是以激發(fā)求知興趣為前提的。教學(xué)過程中，教師要堅(jiān)持啟發(fā)性原則，強(qiáng)烈刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，活躍其思維。閱讀教學(xué)課的“巧設(shè)導(dǎo)語”就是一種有效方法。例如有位教師在教朱自清的散文《綠》時，先講了一個小故事：歐洲有個叫摩根的商人，長得高大魁梧，其夫人小巧伶俐。他們夫婦運(yùn)了一批雞蛋去非洲賣，到了非洲，男的先去賣蛋，一連三天也賣不出去。于是他夫人去賣，不多時就賣完了。老師問學(xué)生，這是什么原因？大家興高彩烈議論起來：有的說男的不會經(jīng)商，有的說女的嘴甜，有的說女的漂亮吸引顧客……同學(xué)們看到老師不置可否時，又陷入了深思，到了孔子所說的“憤悱”之處。老師先肯定大家能從多個角度分析原因，思路開闊，但還未找到真正原因。摩根人大手大，雞蛋在他手里便顯得很小，他夫人人小手小，同樣一個雞蛋，在她手中就顯得大了，所以人們爭相購買，這就體現(xiàn)了襯托的道理。老師繼續(xù)引導(dǎo)：作家經(jīng)過對生活現(xiàn)象長期的觀察體驗(yàn)，有意識的將這個道理運(yùn)用于寫作，就是常說的襯托手法。那么《綠》在哪些地方運(yùn)用了襯托手法？這樣寫表達(dá)了作者怎樣的感情？這一導(dǎo)語，運(yùn)用類比聯(lián)想法，激活了學(xué)生的思維。
二、設(shè)疑曲問，引發(fā)思考。
在語文閱讀教學(xué)中，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題的能力，否則難以學(xué)有成效。像不少學(xué)生對現(xiàn)代文閱讀不愿鉆研，往往認(rèn)為一看就懂，沒有嚼頭，這其實(shí)就是不能發(fā)現(xiàn)問題。有位教師教《荷花淀》，很會引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題。例如，他抓住水生女人回答水生的兩個“嗯”字，以及女人們?nèi)タ茨腥送局心莿澊瑫r不同水聲的描寫（象聲詞“嘩、嘩、嘩”和“嘩嘩、嘩嘩、嘩嘩嘩”），通過“設(shè)疑曲問”，引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會人物的心理活動與環(huán)境氣氛的渲染，使學(xué)生懂得了看似平淡的字詞，卻表達(dá)了深刻的意義。在這方面，錢夢龍老師的曲問法很值得學(xué)習(xí)。他教《愚公移山》時問學(xué)生：“一個七八歲的小孩也去移山，他爸爸放心嗎？”學(xué)生說：“他沒有爸爸。”又問：“你怎么知道的？”學(xué)生回答：“書中說孀妻遺男?！边@樣去設(shè)疑巧問，必能發(fā)展學(xué)生向縱深思考的能力。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，對教師的創(chuàng)造思維能力就提出了更高的要求。
三、創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)質(zhì)疑。
質(zhì)疑是治學(xué)之本，是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的重要途徑。古今中外，有不少關(guān)于質(zhì)疑的明言。宋代理學(xué)家朱熹曾說過：“讀書無疑者須教其有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進(jìn)?！卑蜖栐艘苍f：“打開一切科學(xué)的鑰匙毫無異議的是問號?！苯處煈?yīng)利用課堂或課余，充分激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑的積極性。
教師一方面要引導(dǎo)學(xué)生“質(zhì)疑”，同時還要培養(yǎng)學(xué)生“善疑”。首先，要引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)難點(diǎn)，不要糾纏于細(xì)枝末節(jié)，明白讀書也不能刻意求深，在沒有微言大義的地方探索微言大義，就變成了穿鑿附會的道理。要指導(dǎo)學(xué)生在整體把握文章的基礎(chǔ)上，深入篇章之中產(chǎn)生疑問，并創(chuàng)設(shè)種種條件，啟發(fā)積極思維。其次，還要引導(dǎo)學(xué)生在不易生疑處設(shè)疑。像有些課文或有些詞句，學(xué)習(xí)時一晃而過，不覺得有問題，但這些地方往往是理解課文的關(guān)鍵處或容易產(chǎn)生差錯的地方，教師尤其要注意引導(dǎo)。再次，教師還要引導(dǎo)學(xué)生“敢疑”：一是要向教材內(nèi)容質(zhì)疑，二是對教師的講解質(zhì)疑。我們說質(zhì)疑要創(chuàng)設(shè)條件，就是創(chuàng)設(shè)一種民主氛圍。
教師要與學(xué)生平等交流，由“操縱者”變成“引導(dǎo)者”，學(xué)生則由被動接受轉(zhuǎn)為主動參與。要淡化書本權(quán)威和教師權(quán)威，鼓勵自由思考、自主發(fā)現(xiàn)，養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣，摒棄強(qiáng)制性的“統(tǒng)一”，鼓勵個性和獨(dú)特。
四、鼓勵“求異”，旨在創(chuàng)新。
“求異”法是指在分析解決問題時，不拘泥于一般的原理和方法，不滿足于已知的結(jié)論，而運(yùn)用與眾不同的思維方式，標(biāo)新立異地提出新的見解的一種方法。
首先，采用這種方法，教師要引導(dǎo)學(xué)生挖掘教材，多方面分析，形成自己的獨(dú)特見解。文學(xué)作品本身帶有多重性，可以從心理學(xué)、人類學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)等不同角度分析理解。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，對一篇文章各人感受是不盡相同的，正所謂“一千個讀者心目中就有一千個哈姆萊特”。教學(xué)中要讓學(xué)生用發(fā)散的眼光，立體地多方位地審視文章立意、題材、結(jié)構(gòu)和語言，盡量讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象去感受體味，產(chǎn)生自己的獨(dú)特見解。
其次，要引導(dǎo)學(xué)生逆向思維。要鼓勵學(xué)生打破“思維定勢”，敢于“反其道而行之”，讓思維向?qū)α⒚姘l(fā)展，從問題的相反方向深入探索，樹立新思想。例如有些成語，強(qiáng)調(diào)某一道理意思固定，但也不是無可議之處，像“狐假虎威”是不好的，但狐“假”虎威以對付老虎，保全性命，也難能可貴。
運(yùn)用“求異”之法，在語文教學(xué)中，可以改變學(xué)生只滿足于教師講解和現(xiàn)成結(jié)論“求同”的現(xiàn)狀，而突破“框框”，使學(xué)生形成獨(dú)特的思維個性。
五、利用“空白”、發(fā)揮想象。
在藝術(shù)創(chuàng)造中，藝術(shù)家往往通過“空白”給欣賞者留有想象的空間，造成巨大的藝術(shù)魅力。像維納斯女神雕像那兩條斷手臂，像中國畫畫面上留出的大片空白，都給人們留下了無盡的遐想。語文教材中許多名家名篇，獨(dú)具匠心，為讀者留下了耐人尋味的藝術(shù)“空白”，成為最能激發(fā)學(xué)生思維的“想象點(diǎn)”。在教學(xué)中，充分利用這些“空白”，引導(dǎo)學(xué)生思考、猜測、聯(lián)想、填補(bǔ)，促成“完型”，將會起到開發(fā)智力、發(fā)展思維的積極作用。
這些作品不論是文字上、情節(jié)上還是思想感情上留下的“空白”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和探索，無不對發(fā)展學(xué)生的想象力、思維力大有裨益。
六、擴(kuò)大視野，拓寬境界。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，不能局限于課堂小天地和書本知識，“生活是創(chuàng)作的源泉”，從讀寫訓(xùn)練上來講，學(xué)生也應(yīng)盡可能地了解和熟悉生活。開辟第二課堂，讓學(xué)生能多看課外書籍，多看校外世界，擴(kuò)大視野，思維必然活躍得多。從近幾年全國高考作文來看，不論是話題作文還是給材料作文，無不要求學(xué)生把思維的觸角伸向社會。能了解有關(guān)社會生活的學(xué)生，其文章寫得得體，思路廣闊，否則，脫離實(shí)際就無從談起。現(xiàn)在許多教師提倡“開門寫作”，組織開展課余活動，讓學(xué)生沐浴著生活中的七色陽光，無疑是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造思維、提高語文能力的高明之舉。
以上所述，不過是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維中的“教海拾貝”，而培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的途徑和方法需要我們在實(shí)踐中不斷探索、總結(jié)。只要我們堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力這一目標(biāo)，在抓創(chuàng)新教育的同時堅(jiān)持教育創(chuàng)新，就一定能取得豐碩的教育成果。
參考文獻(xiàn)。
1、《創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造力開發(fā)》。（江西省人事廳1998.6出版）。
2、《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》。（20xx年頒布）。
創(chuàng)造性思維論文題目篇十九
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，大家一定都接觸過論文吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識的能力。那么你有了解過論文嗎？以下是小編精心整理的創(chuàng)造性思維論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
摘要：網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的變革和高速發(fā)展，對人類的視覺語言起著強(qiáng)有力的推動作用。視覺符號始終以其獨(dú)特的可視性語言追求自身審美價值的實(shí)現(xiàn)，并爭取與社會、大眾心靈的溝通、融合，力圖超越國家和民族的界限。該文針對當(dāng)前網(wǎng)頁設(shè)計的風(fēng)格，探究創(chuàng)造性思維的主導(dǎo)作用。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)頁設(shè)計;視覺;創(chuàng)造性思維。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速普及和網(wǎng)站的大量建立，人們把互聯(lián)網(wǎng)納入六大媒介，并稱其為繼傳統(tǒng)媒體（廣播、電視、報紙）之后的“第四大眾傳媒”?；ヂ?lián)網(wǎng)這種交互式傳播媒體的出現(xiàn)，使人類進(jìn)入信息時代，媒體與受眾之間不再是傳統(tǒng)的相互關(guān)系，兩者之間的關(guān)系正面臨巨大的改變。而在此過程中，網(wǎng)站建設(shè)也愈發(fā)趨向于一門藝術(shù)，而不僅僅是一項(xiàng)技術(shù)。因此，創(chuàng)造性思維對網(wǎng)頁設(shè)計起著主導(dǎo)作用。
廣義的創(chuàng)造性思維是指人們運(yùn)用新穎的方式思考和解決問題，并能產(chǎn)生新的、有社會價值的思維活動，每個正常人都有這種創(chuàng)造性思維。狹義的創(chuàng)造性思維是指人們的發(fā)明創(chuàng)造、形成新的概念、創(chuàng)造新的成果、提出新的假說等探索未知領(lǐng)域的思維活動，這種創(chuàng)造性思維一般人是沒有的。創(chuàng)造性思維的基本方法是發(fā)散思維和聚合思維、順向思維和逆向思維、橫向思維和縱向思維的有機(jī)結(jié)合。
網(wǎng)頁設(shè)計作品主要由圖形、文字、版式等設(shè)計元素組成，這些元素經(jīng)過設(shè)計師的藝術(shù)加工，最終構(gòu)建出完整的網(wǎng)頁。在創(chuàng)意理念的指導(dǎo)下，設(shè)計師對多個設(shè)計元素進(jìn)行組合，使其不僅僅具有審美和裝飾功能，同時具有商業(yè)化的目的。圖形是網(wǎng)頁設(shè)計作品中受眾關(guān)注的視覺中心，也是傳達(dá)感情信息和創(chuàng)意表現(xiàn)主要形式的重要載體。優(yōu)秀的網(wǎng)頁設(shè)計作品不僅具有獨(dú)特的創(chuàng)意思維，運(yùn)用簡潔的設(shè)計語言清晰地表達(dá)設(shè)計主題，而且可以有效地展現(xiàn)設(shè)計師的情感和商業(yè)目的。因此，創(chuàng)意思維對于網(wǎng)頁圖形的表現(xiàn)起著重要的作用。以下是創(chuàng)意表現(xiàn)常用的幾種手法：
1.互補(bǔ)形借用。
互補(bǔ)形借用，即正形與負(fù)形相互借用。這種圖形巧妙組合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，形與形之間相互包含、補(bǔ)充，又相互獨(dú)立，具有一形多義的視覺幻象的效果。在視覺設(shè)計中，圖形在人們心中是情感和思維形態(tài)凝固的視覺符號，它可以超越國界，是人們溝通情感、傳播信息的直接途徑。網(wǎng)頁設(shè)計的圖形、文字等是正形，而留白是負(fù)形，留白能使網(wǎng)頁作品產(chǎn)生空間感。優(yōu)秀的網(wǎng)頁設(shè)計師善于運(yùn)用互補(bǔ)形借用的手法，使正負(fù)形之間既對比又統(tǒng)一，作品往往能夠產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)魅力，給人以獨(dú)特的視覺感受。網(wǎng)頁設(shè)計的另一個主要元素是文字，一些院校專門把字體設(shè)計作為一門課程。設(shè)計離不開有創(chuàng)意的文字造型表現(xiàn)，有設(shè)計師把字體作為主要的設(shè)計元素。不同的字體設(shè)計在表達(dá)同一設(shè)計主題時所呈現(xiàn)的視覺效果和情感是不同的。如，宋體給人的感覺是規(guī)范、正統(tǒng)、嚴(yán)肅，黑體則顯得厚重、實(shí)在，圓體看起來比較親切，等等。因此，設(shè)計師在設(shè)計過程中創(chuàng)造出獨(dú)特的文字形象顯得非常重要。設(shè)計師在進(jìn)行文字創(chuàng)意時，必須深入理解文字的內(nèi)涵，還要有自己獨(dú)到的見解，要對字體的結(jié)構(gòu)進(jìn)行巧妙組合，對筆畫的大小、粗細(xì)、顏色等進(jìn)行藝術(shù)加工。設(shè)計師要將文字作為設(shè)計中的一個重要元素，抓住創(chuàng)意要點(diǎn)，增強(qiáng)文字的藝術(shù)感染力。
2.變異。
一個物形有次序、循序漸進(jìn)地按照一定規(guī)律和美學(xué)法則轉(zhuǎn)變成另一個物形，如此美妙的變換使兩個不相關(guān)的物形發(fā)生聯(lián)系，從而形成獨(dú)特的視覺效果。如，經(jīng)典作品《烏龜與汽車》就充分利用了異變圖形的構(gòu)形方式，將一只卡通的烏龜與甲殼蟲汽車有機(jī)地結(jié)合起來，兩者交織漸變、相互襯托，既生動有趣又自然。設(shè)計師要巧妙處理各項(xiàng)設(shè)計元素，有秩序、有節(jié)奏地進(jìn)行排列、組合，從而營造出一種全新的視覺效果。
3.求同存異。
求同存異，就是將兩種或者兩種以上不完全相同但有聯(lián)系的視覺符號運(yùn)用藝術(shù)手法進(jìn)行巧妙結(jié)合，從而組成新的更有意義的視覺符號。這種視覺符號具有獨(dú)特的個性，同時體現(xiàn)了對立統(tǒng)一的理念。設(shè)計師可結(jié)合客戶需求設(shè)計作品的版式編排，同一版式可讓不同網(wǎng)頁元素和諧統(tǒng)一。如果網(wǎng)頁設(shè)計作品具有新穎的版式，就更能吸引受眾，從而充分展現(xiàn)個性。不同版式編排方式具有不同的意境、個性和感情。網(wǎng)頁版式是創(chuàng)意性理念的體現(xiàn)，也是一種形式語言，它必須與內(nèi)容緊密匹配，所有這些語言和技巧的目的都在于清晰、鮮明地傳達(dá)主題內(nèi)容。網(wǎng)頁設(shè)計不僅僅是一項(xiàng)技術(shù)，更是一門藝術(shù)，需要設(shè)計師具有獨(dú)特的創(chuàng)造性思維。設(shè)計師運(yùn)用美學(xué)法則對網(wǎng)頁的構(gòu)成元素進(jìn)行巧妙處理，旨在獲得最佳的主題訴求效果，使受眾更快捷地獲得需要的信息。
參考文獻(xiàn)：
語言是中學(xué)語文學(xué)科教學(xué)的重要內(nèi)容，也是人們之間交流的重要工具，作為信息的載體，語言在信息多元化和交流復(fù)雜化的環(huán)境下，要求其使用者具備足夠靈活的思維以滿足復(fù)雜的語言需求。語言的復(fù)雜變化形成不同的信息，傳達(dá)不同的意思，語言的變化需要思維的變化，思維的變化帶動語言的變化，語言和思維是不可分割的整體。因此，創(chuàng)造性的思維有助于語言的靈活運(yùn)用和表達(dá)。從語言和思維的關(guān)系來看，語文學(xué)科也可以看作是思維學(xué)科。在中學(xué)階段，語文學(xué)科教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維上，有著得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件。從語文的性質(zhì)來看，語文知識是創(chuàng)造思維的產(chǎn)物，是智慧的結(jié)晶，從社會性質(zhì)來看，語文知識是語言在交流過程中心理現(xiàn)象的直觀表達(dá)。語文教學(xué)是培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的最好工具，語文教學(xué)既能夠使學(xué)生學(xué)到語文知識，又能夠培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，進(jìn)而創(chuàng)造性思維又能夠推動語文教學(xué)的步伐，提高語文教學(xué)的實(shí)效性。由此可見，語文教學(xué)與創(chuàng)造性思維是相輔相成的關(guān)系。
二、如何創(chuàng)造良好的思維環(huán)境。
小學(xué)語文是學(xué)生打基礎(chǔ)的階段，初中語文教學(xué)是學(xué)生鞏固基礎(chǔ)的階段。初中階段的語文教學(xué)是在語文知識的基礎(chǔ)上，開發(fā)創(chuàng)造性思維的開始，因此打好思維基礎(chǔ)是創(chuàng)設(shè)中學(xué)語文教學(xué)思維環(huán)境的第一步。此階段，在教師的指引下，搜集信息源，儲存大量信息，開闊學(xué)生視野，使學(xué)生放開眼界，放眼世界，在有限的時間和空間內(nèi)索取無限的知識。建立良好的學(xué)習(xí)機(jī)制是創(chuàng)設(shè)良好思維環(huán)境的另一個重要部分。學(xué)習(xí)機(jī)制是一個系統(tǒng)過程，其出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，內(nèi)在的動機(jī)是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造思維的動力。通常創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)機(jī)制需要從以下幾個方面入手。第一，給每個學(xué)生一個廣闊的思維空間，賦予學(xué)生足夠的自由，使其具有觸發(fā)創(chuàng)造性的空間。第二，不同類型的學(xué)生區(qū)別對待，對于具有鮮明個性的學(xué)生，在正確引導(dǎo)的前提下，給予充足的支持與鼓勵。第三，嘗試性地給予學(xué)生思維目標(biāo)、內(nèi)容和方向，使其具備創(chuàng)造性思維動機(jī)。
三、獨(dú)具創(chuàng)造性的“教”與“學(xué)”
語文教學(xué)的目標(biāo)一方面是實(shí)現(xiàn)學(xué)生對語文知識的掌握，對語言的掌握，以便能夠順利地在交流溝通中運(yùn)用，另一方面就是實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的開發(fā)和培養(yǎng)。學(xué)生能夠具備良好的創(chuàng)造性思維，需要有創(chuàng)造性的“教”與“學(xué)”的方法與之相適應(yīng)。教育質(zhì)量高低的衡量標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生在教育過程中是否培養(yǎng)和發(fā)展了良好的創(chuàng)造力，而學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)不僅需要教師的教法獨(dú)具創(chuàng)造性，還需要學(xué)生的學(xué)法同樣具備創(chuàng)造性。
1.課前演講創(chuàng)新。葉圣陶先生曾說：“語言訓(xùn)練要與思維訓(xùn)練同時并舉?！币虼舜蠖鄶?shù)語文教師在課前都會設(shè)置學(xué)生演講的教學(xué)環(huán)節(jié)。演講是開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的良好方法，不但能夠調(diào)動學(xué)生發(fā)言的積極性，還能開發(fā)學(xué)生的思維靈活性和創(chuàng)造性。在設(shè)置演講題目時，應(yīng)著重幾個思維方面的訓(xùn)練，比如：擴(kuò)散思維、擺脫習(xí)慣性思維、想象聯(lián)想、缺點(diǎn)列舉、愿望舉例等。
2.課堂提問創(chuàng)新。在語文教學(xué)課堂上，普通的知識講述不一定能夠引起學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的求知與參與的欲望。師生之間的交流與問答，最能吊起學(xué)生的欲望，且此時學(xué)生的思維活動處于最活躍狀態(tài)，因此，老師應(yīng)準(zhǔn)確及時地抓住這一時機(jī)，提出一些具有啟發(fā)意義的問題，使學(xué)生積極參與進(jìn)來，暢所欲言，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)思維的創(chuàng)造性開發(fā)。比如：設(shè)想性提問、發(fā)散性提問、質(zhì)疑性提問、延伸性提問、創(chuàng)造性提問等。
3.課型結(jié)構(gòu)創(chuàng)新。語文課堂教學(xué)中，每堂課必須具備一定的課型結(jié)構(gòu)，每個課型結(jié)構(gòu)遵循什么樣的原則和基礎(chǔ)非常重要。課堂教學(xué)之前，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確設(shè)置每堂課分為幾部分，每部分的比例及順序關(guān)系等。在初中語文課堂教學(xué)中，其課型結(jié)構(gòu)可遵循“自主、合作、探究”的原則，課程結(jié)構(gòu)可設(shè)置為自學(xué)誘導(dǎo)討論式課型結(jié)構(gòu)和示范答疑課。
4.課后作業(yè)創(chuàng)新。課后作業(yè)的布置須具有延續(xù)行，最好與課堂授課內(nèi)容或者課堂教學(xué)目標(biāo)具備關(guān)聯(lián)性。第一，充分利用課堂的“意猶未盡”，利用課堂文中的發(fā)散性思維訓(xùn)練題進(jìn)行訓(xùn)練，這樣能夠使學(xué)生課堂上的發(fā)散思維延續(xù)到課后，進(jìn)而為下一堂課創(chuàng)造活躍的課堂氛圍。第二，通過情節(jié)的續(xù)寫和內(nèi)容的擴(kuò)寫進(jìn)行訓(xùn)練，比如選擇當(dāng)堂課的課文進(jìn)行思考，對文章進(jìn)行發(fā)散性和創(chuàng)造性的想象。第三，通過句子仿寫和事例補(bǔ)寫進(jìn)行訓(xùn)練。第四，通過話題作文進(jìn)行訓(xùn)練。
在倡導(dǎo)“人本”與“人文”的語文教學(xué)理念下，老師的教法固然十分重要，但學(xué)生的學(xué)法卻應(yīng)占據(jù)主導(dǎo)地位。語文教師在教授語文知識的同時，更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，這對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維十分重要。
1.探索“課前預(yù)習(xí)、課中對話、課后拓展”的互動學(xué)習(xí)體系。預(yù)習(xí)在課堂教學(xué)中十分重要，也是大多數(shù)教師采用的教學(xué)方法之一。預(yù)習(xí)不但要具備引導(dǎo)性，還需具備展示性，讓學(xué)生準(zhǔn)確掌握“一問”、“二讀”、“三說”。課堂中，通過實(shí)踐體驗(yàn)，開發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，通過語言再造培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，通過關(guān)聯(lián)問答培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力。課后運(yùn)用拓展延伸策略，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)能力和解決能力。
2.探索“互動、創(chuàng)新”的學(xué)習(xí)方法。鼓勵學(xué)生自發(fā)地去獲取知識信息，開拓知識獲取的渠道與空間，進(jìn)而摸索學(xué)習(xí)的規(guī)律。運(yùn)用閱讀，讓學(xué)生用心靈去體驗(yàn)文章，自由地感受文章意境和作者所要表達(dá)的意圖。除了個體學(xué)習(xí)之外，培養(yǎng)學(xué)生競爭與合作的意識。對于獲取的信息，大膽地提出質(zhì)疑，然后尋找理論與實(shí)踐支持，主動積極地探究信息。
一、前言。
在幼兒素質(zhì)教育中，重視和加強(qiáng)兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)正在成為一項(xiàng)實(shí)實(shí)在在開展著的幼兒教育研究工作。創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，而創(chuàng)造性思維能力是創(chuàng)造力的核心部分。在實(shí)踐中，我深深體會到通過語言活動是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維能力的有效途徑。在語言活動中，創(chuàng)設(shè)寬松、自由、平等的語言活動環(huán)境，提供以圖畫讀物為主要的語言活動材料，通過在活動中理解，在活動中想象，在活動中求異。可以使幼兒在獲得語言能力發(fā)展的同時，使創(chuàng)造性思維能力也得到同步發(fā)展，從而促進(jìn)幼兒整體素質(zhì)的提高。
二、理論和實(shí)踐依據(jù)。
（一）幼兒期就開始培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性具有重要性、可能性。
現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，3-6歲幼兒已產(chǎn)生了創(chuàng)造的要求與行動，他們正處在創(chuàng)造性思維的萌芽階段。他們的陶行知曾指出，“我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解救出來?！比纾焊木幑适隆堵斆鞯乃抉R光》中，我為孩子們提供了木塊、繩、救生圈、水管等材料，讓孩子嘗試改編故事結(jié)局。在操作過程中，孩子們自己嘗試各種方法的可行性和安全性，并用自己的語言進(jìn)行創(chuàng)造性的講述，又如：講述活動《我拼出了什么》中，幼兒通過運(yùn)用幾何圖形進(jìn)行搭拼、想象，并將所拼的圖畫編成小故事。在這個過程中，發(fā)展了幼兒的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性地表達(dá)的能力。
（二）語言與思維有著密切的關(guān)系，同為智力與創(chuàng)造力的重要因素。
更多的學(xué)者形成比較一致的認(rèn)識，認(rèn)為語言與思維是相關(guān)的，語言能夠?qū)θ藗兊乃季S結(jié)構(gòu)和認(rèn)知產(chǎn)生影響。語言是思維的物質(zhì)外殼，語言與思維有著密切的關(guān)系。首先語言是交流思想的工具，是思維的工具，借助語言本身的概括性、間接性和社會性的功能，思維對客觀事物現(xiàn)象的間接、概括的反映才得以實(shí)現(xiàn)。
（三）3—6歲幼兒正是發(fā)展語言的最佳時期。
3~6歲時幼兒語言發(fā)展的關(guān)鍵期，也是語言學(xué)習(xí)的最佳時期，錯過了學(xué)習(xí)最佳時期，學(xué)同樣內(nèi)容就要花6-7倍的時間。而大腦發(fā)育一旦形成，形象記憶的效率就非常低下，各項(xiàng)科學(xué)研究的結(jié)果表明3~6歲是發(fā)展幼兒語言的最佳年齡。
三、實(shí)施過程。
（一）創(chuàng)設(shè)寬松、自由、平等的環(huán)境，鼓勵幼兒在語言活動中進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動。
在幼兒園的語言活動中，首先要給孩子創(chuàng)設(shè)一個寬松的心理環(huán)境。有了寬松、愉快的氣氛，孩子們才想說、敢說，并且感受說的快樂。當(dāng)然，寬松并不是讓幼兒隨意自由發(fā)言，而是讓孩子感到?jīng)]有壓力、不強(qiáng)調(diào)對錯與好壞，教師要堅(jiān)持“理解接納，支持鼓勵”。
1、允許并接受孩子的語言特點(diǎn)。
幼兒階段，由于對語言活動材料的感知、理解是低層次的，以成人的標(biāo)準(zhǔn)來說，有時幼兒的語言表達(dá)的意思不一定準(zhǔn)確或恰當(dāng)，或者往往“半土半洋”。例“轉(zhuǎn)過來”這個詞小班幼兒還不會用，有的孩子就用方言表達(dá)。盡管這樣，教師還是要鼓勵幼兒，因?yàn)樗麄兡苡谜Z言解決問題比正確地造句更為重要。
2、耐心地滿足孩子語言交往的需要。
教師應(yīng)經(jīng)常以玩伴的身份參與幼兒的語言活動活動，尊重幼兒根據(jù)自己的喜好選擇語言活動作品及自己的語言活動需求選擇適宜的語言活動方式，引導(dǎo)幼兒不受語言活動材料上文字、畫面的束縛，鼓勵幼兒進(jìn)行富有個性特點(diǎn)的語言和非語言的表達(dá)，努力打開幼兒語言活動的思維通道，展開想象的翅膀，讓他們感到無任何壓力，思維處于輕松、活躍狀態(tài)，從而促進(jìn)他們創(chuàng)造性思維的發(fā)展。如語言活動活動《球》，文中狐貍用不同的方法來玩球，內(nèi)容既貼近幼兒的生活又深深吸引著幼兒。老師與幼兒看圖書時，與幼兒討論畫面內(nèi)容，并設(shè)計一些啟發(fā)式的提問，“你會用什么辦法玩球？后來怎樣了呢？如果你遇到這種情況，你會怎么辦？”等等，讓幼兒進(jìn)行自由大膽地思索、想象、講述、表達(dá)?！昂傆媚_踢皮球，狐貍用頭來頂球；狐貍把球拿到店里補(bǔ)起來；狐貍哭了，叫別的小動物借給他玩一下……”。
著名的心理學(xué)家托蘭斯說：“我們要想促進(jìn)創(chuàng)造力，就需要提供一個友善的和有獎勵的環(huán)境，以便能使之在其中繁榮發(fā)展?！睘榇?，在語言活動中，教師要關(guān)心、愛護(hù)每一個幼兒，仔細(xì)傾聽、善于傾聽他們的語言表達(dá)，及時抓住幼兒思維的閃光點(diǎn)，及時進(jìn)行肯定、贊賞、激勵（“你講得真棒”，“你講得真好”等語言）、鼓勵（“你真會動腦筋，講得跟別人不一樣”、“想一想，有沒有更好的辦法”等）、甚至獎勵（五角星、紅點(diǎn)等）。這樣幼兒在語言活動中的主動性、創(chuàng)造性得到了培養(yǎng)和體現(xiàn)。
（二）在語言活動理解過程中，發(fā)展幼兒思維的獨(dú)特性、求異性、變通性。
在語言活動中，我遵循著學(xué)與思相結(jié)合的思維訓(xùn)練規(guī)律，采用“聽中帶思，閱前必思，說前得思”的語言活動訓(xùn)練策略，讓幼兒逐步學(xué)會分析、判斷、推理、歸納的能力和求異、求新的思維。
1、引導(dǎo)幼兒在觀察中積極思考。
觀察是智慧的窗口，是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，觀察的本身也是一種創(chuàng)造性的活動。然而，幼兒受到認(rèn)知發(fā)展水平的限制，不能一看到畫面就準(zhǔn)確自如地用言語來表達(dá)。皮亞杰也表明：幼兒的思維源于感知。因此，在語言活動活動中，我積極引導(dǎo)幼兒充分觀察圖書的畫面，讓幼兒把語言活動的感知、觀察與思維活動有機(jī)地統(tǒng)一起來，使他們在感知、觀察中積極思維，在積極思維中充分感知、觀察。例如大班語言活動活動《大象救兔子》，我讓幼兒帶著“大象會想什么辦法救小兔子”的問題去語言活動，為了解答這個問題，幼兒進(jìn)行了猜測、想象并積極、主動地去觀察畫面內(nèi)容，判斷畫面之間的發(fā)展關(guān)系。最后，在師生共同反復(fù)的觀察與討論中，通過師生互動、生生互動的思維活動，幼兒終于找到了答案，理解了原先不明白或一知半解的畫面內(nèi)容，知道了“大象是伸出長鼻子，翹起細(xì)尾巴，搭起一座大象橋救了小兔”的，從而使語言活動活動的重點(diǎn)、難點(diǎn)得以突破。
2、在問題中學(xué)會思考。
幼兒階段，由于受認(rèn)知水平、思維水平的限制，往往對語言活動材料中的很多畫面不甚明了或曲解圖意。為此，在語言活動活動中，我采用啟發(fā)式的教學(xué)方法，讓幼兒根據(jù)問題找到相對應(yīng)的畫面，引導(dǎo)幼兒帶著問題，積極主動地看看、想想、說說。例如在《散文欣賞：飛》中，借助多媒體課件的優(yōu)勢，巧妙地設(shè)置了兩個思考點(diǎn)，引導(dǎo)幼兒展開創(chuàng)造性思維。
其一：蒲公英飛起來了，女兒問媽媽：“蒲公英媽媽不要它了嗎？”答案是否定的。畫面定格，問：“小蒲公英要去干什么呢？”幼兒甲：小蒲公英要出去玩，做游戲。幼兒乙：小蒲公英長大了，要到別處去安家。
其二：小樹葉飛下來了，女兒又問：“樹媽媽不要它了嗎？”答案當(dāng)然亦是否定的。畫面再次定格，問：“樹葉寶寶要去干什么呢？”幼兒甲：樹葉寶寶給小朋友當(dāng)扇子。幼兒乙：樹葉寶寶給小鳥當(dāng)被子。幼兒丙：樹葉寶寶給小蟲子當(dāng)房子。幼兒丁：樹葉寶寶給小蝸牛當(dāng)帽子。
語言活動活動《小兔逃跑》，我采用“感知—探索”的教學(xué)結(jié)構(gòu)，讓幼兒由故事名稱引起思維的想象、推理，帶著“小兔為什么要逃跑”的疑問去觀察、查詢畫面提供的故事情節(jié)。當(dāng)幼兒初步看懂畫面時，我又通過問題引導(dǎo)幼兒思考：“為什么小兔變成小鳥，媽媽要變成大樹？為什么小兔變成花，媽媽要變成花匠？”等等，通過師生、生生互動的交流討論，使幼兒從具體形象思維上升到初步的抽象邏輯思維。而當(dāng)幼兒掌握故事內(nèi)容時，我又及時地引導(dǎo)幼兒進(jìn)行想象遷移，與幼兒同玩“你變我也變”的游戲。在游戲中，幼兒思維的獨(dú)特性、求異性、變通性得到了充分的展現(xiàn)：要是你變成白云，我就變成藍(lán)天；要是你變成小雞，我就變成老鷹。在整個語言活動活動中，幼兒體驗(yàn)到了語言活動的快樂，思維由發(fā)散到集中，又由集中到發(fā)散，始終處于積極的狀態(tài)，不僅使語言能力得到發(fā)展，同時創(chuàng)造性思維也得到了同步發(fā)展。
3、在提問中樂于思考。
幼兒在語言活動中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，能有效地開發(fā)幼兒創(chuàng)造思維的潛能。愛因思坦曾說過，提出一個問題比解決一個問題更重要。為此，我認(rèn)為，在語言活動活動中，要鼓勵幼兒對語言活動材料的內(nèi)容多想、多思、多質(zhì)疑，說出自己的想法和問題。例如在《音樂氣墊火車》語言活動活動中，我問：“你們還有哪里聽不清楚、看不明白的嗎？”幼兒提出：“小動物們?yōu)槭裁床辉煲蛔牪坏酵饷媛曇舻姆孔幽兀磕睦镞€有音樂氣墊火車呀？……”在《小刺猬學(xué)時髦》語言活動活動中，幼兒提出：“小刺猥燙了卷發(fā)，遇到壞人怎么辦呀？小刺猥為什么要燙發(fā)呢？男孩子為什么不喜歡圓圓的卷發(fā)呀？……”等等一些源于故事又超出原本故事內(nèi)容的問題。幼兒在語言活動活動中，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，進(jìn)而解決問題，無不滲透著培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維能力的做法?？梢?，語言活動給幼兒創(chuàng)造了一個培養(yǎng)、開發(fā)創(chuàng)造性思維能力的機(jī)會。
（三）運(yùn)用各種手段，在語言活動活動中調(diào)動幼兒多種感官發(fā)展思維的流暢性、靈活性。
受加德納的多元智能理論的啟示，我感到幼兒的語言活動活動是多種多樣的，幼兒對語言活動內(nèi)容的理解、想象過程也是各不相同的。
1、利用多媒體教學(xué)手段。
把靜態(tài)的語言活動畫面變?yōu)閯討B(tài)的語言活動畫面，在動態(tài)、立體的信息傳遞中，幼兒調(diào)動視覺、聽覺等感官，更充實(shí)地把握語言活動內(nèi)容。多媒體提供的放大、定格的技術(shù)條件，有利于幼兒重點(diǎn)觀察、分析、思考。如語言活動活動《落葉》，首先讓幼兒觀看落葉飄落的畫面，激發(fā)語言活動的興趣，在圖文并茂、聲像結(jié)合的多方位、多渠道的信息刺激下，打開思維的通道；最后當(dāng)我問幼兒：“樹葉還會落在哪里，誰過來，做了什么動作，把它當(dāng)作什么呢？”幼兒的思路如同打開的閘門，紛紛爭先恐后地表達(dá)自己的想法：“樹葉落到河里，青蛙跳過來，坐在上面，把它當(dāng)作荷葉；樹葉落到樹枝上，金龜子爬過來，放在嘴里，把它當(dāng)作食物……”等等。
2、表演、遷移作品。
是創(chuàng)造性地運(yùn)用語言的一種活動，可以使幼兒的再造想象力得到提高，發(fā)展思維的流暢性。如語言活動活動《大象和螞蟻》，教師為幼兒準(zhǔn)備了故事中各個角色的頭飾、紙偶，讓幼兒挑選自己最喜歡的角色進(jìn)行表演，引導(dǎo)幼兒有表情地學(xué)說角色對話。在語言活動活動中，有機(jī)地滲透識字教學(xué)，讓幼兒在理解語言活動材料基礎(chǔ)上認(rèn)字，如讓幼兒看動作猜字，聽聲音說字，利用漢字卡片玩“擊鼓傳花、小孩小孩真愛玩”等游戲，豐富詞匯，句式的完整表達(dá)。在以上這些“活”而“變”的活動過程中，可以充分調(diào)動幼兒多種感官，使幼兒思維的靈活性、流暢性得到了最佳的發(fā)展。
（四）自主活動，持續(xù)創(chuàng)造性。
語言活動中的情境可以有效地激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性，這時，如果只讓個別幼兒講述，其他幼兒聆聽，相當(dāng)一部分幼兒由于沒有自主活動的伴隨而使創(chuàng)造性思維停頓下來，創(chuàng)造激情會因此而熄滅。
例：在《詩歌：搖籃》中，學(xué)完詩歌后，教師啟發(fā)性地提問：“還有什么也是搖籃，搖著它的小寶寶呢？”幼兒創(chuàng)造的激情被慢慢點(diǎn)燃，進(jìn)入比較積極的狀態(tài)。我就讓幼兒通過繪畫活動把自己的思維結(jié)果表現(xiàn)出來，邊畫邊創(chuàng)造。畫完之后，與同伴相互交流自己的作品，如：“小河是搖籃，搖著蝦寶寶，水草輕輕搖，蝦寶寶睡著了?！币钥陬^表達(dá)的方式，再次描繪自己創(chuàng)造性的思維結(jié)果。
（五）通過多種途徑，在語言活動活動中培養(yǎng)幼兒敢想敢說及創(chuàng)造性思維能力。語言活動活動中,一條重要的目標(biāo)就是要培養(yǎng)幼兒敢想敢說。敢想敢說是能說會說的前提，是兒童進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動的心理基礎(chǔ)。然而，現(xiàn)在的某些幼兒往往自我意識差，缺乏自信心，不敢說、不會說。為此，我根據(jù)語言活動目標(biāo)，積極拓展教育途徑，讓每個幼兒在不同水平上獲得語言的發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。
1、開展的由淺入深、循序漸進(jìn)，內(nèi)容較為集中的語言活動經(jīng)驗(yàn)活動。
如：大小圖書語言活動活動，聽賞、排圖活動、自編圖畫故事書活動等，能幫助幼兒多角度、多方位地獲得語言活動經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)觀察能力，養(yǎng)成良好的語言活動習(xí)慣，使思維能力得到培養(yǎng)。
2、增設(shè)一日生活環(huán)節(jié)，堅(jiān)持每天20分鐘晨讀。
采取“欣賞——跟讀——朗讀——評價”的模式，在幼兒朗讀時，我時常讓幼兒比一比，看誰讀得對，讀得有感情，這樣一來既發(fā)展了幼兒的語言活動能力，又提高幼兒的鑒賞朗讀能力，同時也培養(yǎng)了幼兒的自信心，在集體面前敢想、敢說、會說、愿說。
3、抓住自由活動中的教育契機(jī)。
5、爭取家園配合，為每個幼兒建立語言活動聯(lián)系冊。
把我在幼兒園所指導(dǎo)的內(nèi)容寫在聯(lián)系冊上，讓家長把孩子在家中的語言活動情況反饋上來，共同幫助幼兒提高語言活動能力。
四、效果分析。
經(jīng)過一段時間，我班幼兒語言活動的主動性、積極性得到了培養(yǎng)，講述的興趣和能力得到了提高，幼兒紛紛表現(xiàn)出敢說、會說、愿說，活躍了思維，增強(qiáng)了理解力，真正做到了在語言活動活動中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力。
（一）語言水平發(fā)展很好。
1、詞匯運(yùn)用得很豐富。
孩子們除了使用常見的名詞、動詞，還大量地使用形容詞、副詞，甚至?xí)靡恍┏烧Z或歇后語來表達(dá)自己的意思，敘述自己的觀點(diǎn)，常常令聽者不可相信。
2、連貫講述能力很強(qiáng)。
多數(shù)孩子變得能說會道，伶牙利齒，常常開口就是“因?yàn)椤浴薄安坏摇钡匾淮蠖危蚶m(xù)編故事時，許多孩子都能編出合情合理，娓娓動聽的故事結(jié)尾，而且在語言運(yùn)用上各有千秋。
3、能大膽地表現(xiàn)自己。
孩子們能積極參加“講故事比賽”等語言競賽活動，而且成績也很不錯，其中還不乏特別人才，頻頻地做電視節(jié)目配音、小主持人等，其記憶力、語言表達(dá)能力、藝術(shù)表現(xiàn)力真是令人嘖嘖稱贊。
（二）思維非常敏捷。
1、在各項(xiàng)活動中顯得特別聰明。
許多老師反映我班的孩子反映特別快，腦子很靈。例如讓幼兒想象《假如我有翅膀》、《假如我是爸爸》、《假如我是...》幼兒的回答天馬行空，令人詫異。
2、遷移知識的能力很強(qiáng)，創(chuàng)編能力強(qiáng)。
幼兒很會融會貫通、遷移知識。多年的訓(xùn)練，使幼兒靈活地運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗(yàn)，大膽地創(chuàng)編自己的故事。個別能力強(qiáng)的幼兒尋找自編故事的主角、事件。再如“水果”幼兒已認(rèn)讀了，當(dāng)看到“山水畫”時，幼兒就能認(rèn)出“水”字。
總之，語言活動活動是培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力的有效途徑，關(guān)鍵在于教師應(yīng)根據(jù)語言活動教材的內(nèi)容，幼兒的年齡特點(diǎn)，認(rèn)知發(fā)展水平，采用靈活多樣、生動有趣的語言活動指導(dǎo)方法，不斷豐富幼兒的知識經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展幼兒的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力。
教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》（教高[20xx]16號）文件中明確指出，要積極推行與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)模式，把工學(xué)結(jié)合作為高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式改革的重要切入點(diǎn)，帶動專業(yè)調(diào)整與建設(shè)，引導(dǎo)課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革。目前，高職高專部分專業(yè)工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)的模式研究有一定局限性，分析高職高專藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)教學(xué)模式現(xiàn)狀，工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式研究還不夠，我們認(rèn)為要加大力度探討研究。
一、高職高專藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)教學(xué)模式現(xiàn)狀。
藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)教學(xué)模式缺乏實(shí)踐性。高職的音樂和美術(shù)教育一直沒有形成自己的特色教學(xué)模式，基本照搬藝術(shù)學(xué)院的教學(xué)模式，在教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置、知識結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)方向等方面，存在很多不合理的因素。對學(xué)生的專業(yè)劃分不科學(xué)，授課缺乏職業(yè)實(shí)際內(nèi)容，不能與職業(yè)需要相結(jié)合，專業(yè)課程設(shè)置與實(shí)踐相互脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生綜合能力很差。專業(yè)教學(xué)模式與專業(yè)課程模式不匹配，教學(xué)上很大程度上重視的是專業(yè)技術(shù)與技能的建立與提高，難以真正做到素質(zhì)綜合、相互兼容，所以難以適應(yīng)職業(yè)基礎(chǔ)教育的需求。
教學(xué)實(shí)習(xí)往往因人力、物力的不足，更多的是讓學(xué)生自己聯(lián)系學(xué)校實(shí)習(xí)，甚至有些院校采用“放羊”的方式來開展實(shí)習(xí)工作，所以最終的結(jié)果是流于形式，走走過場。此外有的把實(shí)習(xí)的任務(wù)推給家長，讓學(xué)生在家長的監(jiān)督下開展實(shí)習(xí)。正是由于這些做法使教學(xué)實(shí)習(xí)形同虛設(shè)，因此教學(xué)質(zhì)量難以保證，培養(yǎng)的學(xué)生就業(yè)率低。
因此，藝術(shù)類專業(yè)人才培養(yǎng)模式目前尚未形成體系，辦學(xué)模式的實(shí)踐性、開放性和職業(yè)性還不夠，培養(yǎng)的藝術(shù)人才還不能完全適應(yīng)社會文化市場發(fā)展需要，與成型的工學(xué)結(jié)合藝術(shù)人才培養(yǎng)模式相差甚遠(yuǎn)。
所謂工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式，即以培養(yǎng)藝術(shù)類學(xué)生的實(shí)際工作能力為目標(biāo)，通過學(xué)校與社會用人部門結(jié)合、師生與實(shí)際勞動者結(jié)合、理論與實(shí)踐結(jié)合，使學(xué)生形成適應(yīng)職業(yè)崗位群或技術(shù)領(lǐng)域需要的知識、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)和一定的可持續(xù)學(xué)習(xí)能力，適應(yīng)社會對技術(shù)應(yīng)用型人才需要的一種教育途徑與機(jī)制。
藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式體現(xiàn)了高職教育的本質(zhì)屬性，它有利于提高人才的培養(yǎng)質(zhì)量，有利于提高就業(yè)率。其一，工學(xué)結(jié)合使得藝術(shù)類學(xué)生的職業(yè)技術(shù)和職業(yè)能力得到顯著增強(qiáng)。其二，藝術(shù)類學(xué)生有更多機(jī)會與生產(chǎn)一線的真實(shí)崗位接觸，而用人單位對實(shí)習(xí)生各方面的能力和素質(zhì)也有了更為全面的了解，在某種程度上相當(dāng)于在工學(xué)結(jié)合中完成了企業(yè)新員工招聘和錄用的“試用期”，同時也在一定程度上解決了高職藝術(shù)類畢業(yè)生就業(yè)難、擇業(yè)難的社會問題。
教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)校與企業(yè)合作共同培養(yǎng)學(xué)生，學(xué)生通過工學(xué)交替完成學(xué)業(yè)，成為社會和文化企業(yè)歡迎的技能型藝術(shù)人才。利用工學(xué)結(jié)合資源，激活藝術(shù)課教學(xué)，引企進(jìn)校，校企聯(lián)動，拓寬藝術(shù)教育的內(nèi)容和途徑。加強(qiáng)工學(xué)結(jié)合，全面提高藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的技能和綜合素養(yǎng)，適應(yīng)社會文化市場和企事業(yè)發(fā)展需要的人才，是高職高專藝術(shù)專業(yè)的最終目標(biāo)。因而，探究藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
三、研究音樂和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式的原則。
1、從改革高職高專藝術(shù)累音樂和美術(shù)人才培養(yǎng)方案入手，構(gòu)建工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式。
2、強(qiáng)化職業(yè)藝術(shù)教育環(huán)境，營造職業(yè)藝術(shù)教育氛圍，完善藝術(shù)類專業(yè)工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式。
3、踐行“藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合”的人才培養(yǎng)理念，既注重基本理論、藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)意方法的培養(yǎng)，又注重社會實(shí)踐和上崗訓(xùn)練的有機(jī)融合。
1、以實(shí)習(xí)基地為依托、多個專業(yè)并舉，把學(xué)生學(xué)習(xí)與實(shí)踐、實(shí)習(xí)與就業(yè)有機(jī)地結(jié)合起來，更好地將學(xué)生推向就業(yè)市場。
2、發(fā)揮多學(xué)科綜合性高職院校的優(yōu)勢，整合調(diào)配設(shè)備設(shè)施、師資等教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)功能的有效綜合。有效推動了藝術(shù)教學(xué)與藝術(shù)作品生產(chǎn)合一、學(xué)習(xí)與工作結(jié)合，全面提高藝術(shù)類音樂和美術(shù)人才培養(yǎng)質(zhì)量。
3、在環(huán)境布置、設(shè)備配置、文化氛圍、管理模式等方面，與生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線相一致，充分體現(xiàn)規(guī)范性、先進(jìn)性和實(shí)效性，形成真實(shí)的藝術(shù)職業(yè)環(huán)境。
4、探索出一條綜合實(shí)踐教學(xué)的路子，帶動教學(xué)與藝術(shù)實(shí)踐，使他們有機(jī)會走出校園，走向社會。鼓勵學(xué)生走出去，將所學(xué)理論知識運(yùn)用到社會實(shí)踐中，在真實(shí)的市場背景中進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，能使所學(xué)的知識在實(shí)踐中得以檢驗(yàn)和深化。
5、保證教學(xué)計劃，保障實(shí)踐基地，工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新得以落到實(shí)處。圍繞真實(shí)項(xiàng)目進(jìn)行思考并解決一些教學(xué)上難以解決的問題，提高教育實(shí)習(xí)質(zhì)量，提高藝術(shù)人才培養(yǎng)的質(zhì)量。從而提高畢業(yè)生勝任崗位的職業(yè)能力。
6、學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計采用工學(xué)結(jié)合方式，學(xué)生采取分組的形式做到“實(shí)題實(shí)做”，即由學(xué)生動手完成實(shí)際項(xiàng)目（任務(wù)），在工作中學(xué)習(xí)設(shè)計，在設(shè)計中完成工作，以實(shí)際工作成果來完成畢業(yè)設(shè)計。
7、以實(shí)踐教學(xué)促進(jìn)藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)學(xué)生能力的提高，使學(xué)生畢業(yè)后能夠勝任與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的實(shí)際工作。在教學(xué)實(shí)習(xí)中用“準(zhǔn)就業(yè)”的工學(xué)結(jié)合模式，縮短學(xué)生從學(xué)校到社會的適應(yīng)期，為學(xué)生就業(yè)提供保障，實(shí)現(xiàn)課堂與實(shí)習(xí)點(diǎn)的一體化。
總之，只有圍繞藝術(shù)人才培養(yǎng)模式這一條主線，抓住音樂、美術(shù)兩個專業(yè)基本點(diǎn)，以就業(yè)和擇業(yè)為導(dǎo)向，倡導(dǎo)以學(xué)生為主體的工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式，通過綜合的和具體的職業(yè)技術(shù)實(shí)踐活動，幫助學(xué)生積累實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，突出職業(yè)教育特色，才能全面提高藝術(shù)類學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)能力和綜合素質(zhì)。所以工學(xué)結(jié)合是高職高專藝術(shù)類人才必要的培養(yǎng)模式。
寫作是一種最富于創(chuàng)造性的腦力勞動，可學(xué)生作文常顯得呆板，沒有活力，缺少生氣，缺少新意，嚴(yán)重缺乏創(chuàng)造性思維。究其原因，一方面是學(xué)生片面追求分?jǐn)?shù)，過分依賴《小學(xué)生作文選》；另一方面，作為主導(dǎo)者的教師在作文教學(xué)各個環(huán)節(jié)中忽視創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，使學(xué)生長期處于一種被動寫作狀態(tài)，也是制約學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)揮的一個重要因素，這更是值得我們重視的。傳統(tǒng)的作文三部曲即“教師命題—學(xué)生寫作—教師評改”已不再符合當(dāng)前的需要，這就要求教師更新觀念，積極探討在作文教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的途徑和方法。下面就談?wù)勎以谶@方面的一些做法。
一、作文命題，要從學(xué)生的心理特點(diǎn)出發(fā)，投其所好，激活學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
葉圣陶先生說：“出作文題一定要為學(xué)生著想，鉆進(jìn)學(xué)生的心里去考慮，務(wù)必使他們有話可說?！边@就告訴我們，作文命題要從學(xué)生的心理特點(diǎn)出發(fā)，熟悉學(xué)生在感知、思維、想象、情感、興趣等方面的具體情況，鉆到他們的心里去命題。實(shí)踐證明，凡是命題符合學(xué)生心意的，學(xué)生的思維就活躍，就愛寫，而且容易寫好。因此，作文的命題，要給學(xué)生提供創(chuàng)造性思維的機(jī)會，教師要幫助學(xué)生選好思維切入點(diǎn)，以求得在教學(xué)的“最近發(fā)展區(qū)”上盡快發(fā)展，讓他們的思維從不同角度，不同方向，不同層次去創(chuàng)新，從而取得預(yù)期的效果。
1、“母題”帶“子題”。教師根據(jù)作文要求出一個“母題”，讓學(xué)生圍繞它輻射出許多“子題”來。例如一位教師結(jié)合學(xué)校開展的一次綠化活動讓學(xué)生“以班級綠化活動”為素材寫篇文章，至于選材、體栽、字?jǐn)?shù)等一概由學(xué)生自己決定，想寫什么就寫什么，結(jié)果這次作文收到了意想不到的成功。學(xué)生文章的文體不拘一格，立意各不相同。雖然，同學(xué)們文筆不很優(yōu)美，但寫得情真意切，生動感人。從這一成功的作文訓(xùn)練中我們不難發(fā)現(xiàn)，我們的學(xué)生并不缺乏聰明才智和創(chuàng)新意識，如果我們的命題能切合學(xué)生的實(shí)際，創(chuàng)設(shè)能刺激學(xué)生創(chuàng)造性思維的環(huán)境，引發(fā)他們思考和參與生活，那么，一批思維活躍、有潛在創(chuàng)造能力的“小作家”就會出現(xiàn)。
2、“一題多作”、“一事多寫?！币簿褪峭活}目或同一題材從不同角度、不同方面用多種方法去思考。如寫讀后感，同一內(nèi)容，學(xué)生可以寫成讀書筆記，也可以用日記和書信的形式寫。又如組織學(xué)生登山后，讓學(xué)生以《登山》為題作文，有的學(xué)生立意是：“世上無難事，只要肯登攀”；有的立意是：“遇到困難，只要大家互相幫助就能克服”；還有的同學(xué)立意與眾不同：“他在登山的途中，看到有的老頭，老太登山時一步一叩頭，登上山頂在廟中燒香還愿之后，又匆匆下山，他不禁想相到，愚味也能產(chǎn)生巨大的力量，只有加強(qiáng)教育，普及科學(xué)文化知識，才能消除愚昧?！边@幾種立意都應(yīng)給予肯定，尤其是第三種立意新穎、獨(dú)特、富有創(chuàng)造性。通過這樣多方面的訓(xùn)練，學(xué)生思維更具有靈活性。
3、“想象”型命題。愛因斯坦說過：“想象比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。”為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，我們可讓學(xué)生寫這樣一些作文：《狼和小羊續(xù)編》、《狐貍和烏鴉新編》、《××的自述》、《未來的（人、衣服、房子……）》等等，這類題目趣味性強(qiáng)，想象空間大，符合學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，能有效地提高他們的創(chuàng)造性思維能力，激發(fā)他們的寫作熱情。
4、創(chuàng)作性命題。教師對作文內(nèi)容、體裁均不做要求，完全由學(xué)生命題，讓他們有更充分創(chuàng)新的天地，這是引導(dǎo)學(xué)生課外練筆的方式，關(guān)鍵是要求學(xué)生學(xué)會審視生活，善于發(fā)現(xiàn)生活中的“真、善、美?！?BR> 二、作文指導(dǎo)，要通過多種方法，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，鼓勵他們進(jìn)行創(chuàng)造性的思維活動。
人的創(chuàng)造力的大小，很大程度上取決于人的思維品質(zhì)的優(yōu)劣。良好的思維品質(zhì)，除人腦的先天素質(zhì)為其提供了一定的可能性外，絕大部分是后天教育訓(xùn)練的結(jié)果。教學(xué)應(yīng)通過多種方法，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，鼓勵他們進(jìn)行創(chuàng)造性的思維活動。
1、通過“舉一反三”，訓(xùn)練創(chuàng)造性思維的變通性。
模仿是人的本能，創(chuàng)造則是人類社會的發(fā)展進(jìn)步，模仿也是人們學(xué)習(xí)、生活的需要。自然，模仿也是寫作最初常用的方式了。我們在寫作教學(xué)實(shí)踐中，凡是要求寫一篇新體栽新要求的文章，往往先組織學(xué)生學(xué)一兩篇范文，讓學(xué)生模仿著去寫，經(jīng)過反復(fù)練習(xí)，學(xué)生有了自己的體會和見解，掌握了、熟練了便能從中悟出規(guī)律、并充分想象，逐漸走向“創(chuàng)造”這一新境界?？梢姡瑢懽鞯倪^程就是一個“模仿—熟練—創(chuàng)造”的過程；從模仿、掌握、熟練到創(chuàng)造，是學(xué)習(xí)寫作的基本規(guī)律，是作文的必經(jīng)之路。如學(xué)習(xí)了《白楊》后，可寫《松樹》、《水杉》等等?？傊?，在寫作教學(xué)中，可通過引導(dǎo)學(xué)生“舉一反三”、觸類旁通，不斷拓寬其思維空間，訓(xùn)練其“尋找聯(lián)系”的創(chuàng)造性思維，使思維具有靈活性、變通性的品質(zhì)。
2、通過“同中求異”，訓(xùn)練創(chuàng)造性思維的獨(dú)特性。學(xué)生作文常犯的毛病是人云亦云，千篇一律，如：一寫到教師，就是雨中到家中補(bǔ)課。究其原因，不單純是寫作技巧問題，主要是一個與有深遠(yuǎn)根源的思維傳統(tǒng)有關(guān)的問題。多少年來，受傳統(tǒng)觀念的影響和束縛，人們對某些問題的看法常具有很大的相似性，思維和內(nèi)容具有嚴(yán)重的封閉性。這就不可避免地會影響到學(xué)生的寫作思路，這就要求指導(dǎo)學(xué)生“同中求異”，做到“人所易言，我寡言之；人所難言，我易言之”，就能激勵學(xué)生寫出有新意的文章來。如寫作文《我的啟蒙教師》，絕大多數(shù)學(xué)生寫一年級老師，經(jīng)老師點(diǎn)撥后，同學(xué)們的思維不再局限在“一年級老師”，有的寫爸爸、媽媽，有的寫幼兒園老師，還有的寫小伙伴、鄰居的長輩，甚至有的同學(xué)寫到一只小鳥、一只螞蟻、一條小狗?？傊瑢W(xué)生的思路廣開、選材新穎，充分顯示了學(xué)生創(chuàng)造的獨(dú)特性。
3、通過“引發(fā)感悟”，訓(xùn)練創(chuàng)造性思維的活躍性。
從創(chuàng)造性思維的角度講，感悟作為一種綜合性突發(fā)心理現(xiàn)象，是人腦以最優(yōu)越的功能，加工處理信息的最佳心理狀態(tài)的體現(xiàn)。感悟往往能突破關(guān)鍵性的問題，使興奮的選擇性泛化得到加強(qiáng)，造成神經(jīng)聯(lián)系的突發(fā)性接通，使思維空前活躍。雖然小學(xué)生感知還處于朦朧階段，但也能寫出心中的感想。如一個同學(xué)寫一篇《可愛的表妹》，寫她6歲的表妹去買東西后，知道阿姨多找了一分錢，馬上跑回去還了阿姨的錢，結(jié)尾寫出感想：“6歲的小表妹第一次去買東西，可以說是人生的起點(diǎn)—起點(diǎn)在不貪不占一分錢，多可愛啊！”這不能不說是一種感悟吧！思維與語言的發(fā)展是密不可分的，在作文教學(xué)中，每位教師要致力于引發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的感悟，敲擊學(xué)生創(chuàng)造性火花，訓(xùn)練創(chuàng)造思維的活躍性。
三、作文批改，要突破框框，鼓勵創(chuàng)新，鼓勵標(biāo)新立異。
四、作文評分，要淡化切題，留給學(xué)生自由創(chuàng)造的空間。
小學(xué)作文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，評分時就應(yīng)加強(qiáng)這方面的比重。而事實(shí)上，考試作文的評分都過分強(qiáng)調(diào)審題、切題，有的學(xué)生作文因?yàn)橛辛饲姘俟值乃枷?、?nèi)容，而被判得不及格，逼得學(xué)生依賴《小學(xué)生作文選》，作文時實(shí)行“對號入座”，這已成為制約學(xué)生創(chuàng)造性思維的一個重要原因。要改變這種狀況，那就要對文中表現(xiàn)出有創(chuàng)造性的給以鼓勵，適當(dāng)加分。一是立意新深的，要優(yōu)于一般立意正確工穩(wěn)的；二是結(jié)構(gòu)較奇巧的，要優(yōu)于公式化結(jié)構(gòu)的；三是語言有特色的，要優(yōu)于一般文從字順的。
事實(shí)證明，學(xué)生蘊(yùn)藏著極大的寫作積極性和創(chuàng)造思維的潛力，教師應(yīng)想方設(shè)法為他們創(chuàng)造條件，使其對作文產(chǎn)生濃厚的興趣，并從中感受到成功的快樂，這種成功會反作用于他們的作文思維，促使他們思維更為活躍，從而形成由“愛寫作文”到“寫好作文”的良性循環(huán)。
一、關(guān)注學(xué)習(xí)過程,培養(yǎng)學(xué)生思維的探索性。
學(xué)生思維能力的培養(yǎng)建立在學(xué)生主體參與教學(xué)的基礎(chǔ)之上。在音樂教學(xué)中,我們不能只是局限于幫助學(xué)生掌握書本上的知識,只關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,更為重要的是關(guān)注學(xué)習(xí)過程,引導(dǎo)學(xué)生主體參與,進(jìn)行思維訓(xùn)練,在探究中提高認(rèn)知能力。在教學(xué)中,我們不能將樂理知識全盤托出,而是要讓學(xué)生積極參與到教學(xué)中來,研究知識形成的思維過程中,讓學(xué)生經(jīng)歷提出問題、分析問題、解決問題的過程,全程參與到探究教學(xué)中來,讓學(xué)生在探究中主動構(gòu)建。如大提琴獨(dú)奏曲《天鵝》的欣賞課,教學(xué)伊始,我沒有對課題進(jìn)行過多的描述,而是提出:將要聽到的這首曲子描繪了一個怎樣的場景,由哪些樂器演奏的。讓學(xué)生帶著問題來聆聽。這樣的問題激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī),調(diào)動了學(xué)生參與的主動性與積極性。學(xué)生認(rèn)真地聆聽,聯(lián)系所掌握的音樂知識對音樂作品展開了主動思考與思維,從音樂的基本要素如節(jié)拍、音色、節(jié)奏、和聲等來感受作品所要表現(xiàn)的情感與意境,讓學(xué)生在音色與作品之間建立直接聯(lián)系,這樣更利于對音樂作品的整體把握,更利于學(xué)生掌握基本的樂理。
二、營造活躍氛圍,培養(yǎng)學(xué)生思維的積極性。
學(xué)生是在一定的教學(xué)氛圍中展開學(xué)習(xí)的,教學(xué)氛圍直接關(guān)系到學(xué)生參與的主動性與思維的積極性。輕松活躍的教學(xué)氛圍更能夠激活學(xué)生的思維,使學(xué)生的身心處于放松之中,這樣更能激起學(xué)生思維的積極性,激發(fā)學(xué)生的靈感,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)參與度,實(shí)現(xiàn)學(xué)生參與學(xué)習(xí)主體性與主動性的結(jié)合。相反枯燥無味的教學(xué)氛圍會抑制學(xué)生大腦皮層的興奮點(diǎn),使學(xué)生產(chǎn)生消極的情緒與情感,而不利于提高學(xué)生參與的主體性與思維的積極性。一方面,擁有一顆愛心。教師要從嚴(yán)師轉(zhuǎn)變成慈師,要用一顆愛心來真誠地對待學(xué)生,要讓學(xué)生看到教師臉上的微笑,感受到教師發(fā)自內(nèi)心的熱愛,這樣才能從心理拉近師生距離,在教師與學(xué)生之間建立師生情朋友誼,教師以“大朋友”的身份與學(xué)生一起來參與教學(xué)。另一方面,要擁有年輕的活力。
三、構(gòu)建開放環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性。
開放性的學(xué)習(xí)環(huán)境更能激發(fā)學(xué)生靈感,讓學(xué)生運(yùn)用多種手段與方式來表現(xiàn)自己對音樂作品的理解,對音樂的理解。在具體的教學(xué)中我們也不要局限于一種教學(xué)方法,將學(xué)生封閉在固有的環(huán)境內(nèi),而是要為學(xué)生創(chuàng)造開性的教學(xué)環(huán)境,開展多樣的教學(xué)活動,以此來增強(qiáng)學(xué)生對音樂的理解,幫助學(xué)生更好地理解。如讓學(xué)生利用身邊一切能夠利用的材料來制作簡單的打擊樂器,并利用這些樂器來創(chuàng)編節(jié)奏;讓學(xué)生為古詩詞譜曲、加節(jié)奏;讓學(xué)生根據(jù)對音樂的理解來創(chuàng)編舞蹈動作;還可以讓學(xué)生根據(jù)所掌握的樂理知識來編歌詞、譜樂曲等等。如此開放的教學(xué)環(huán)境,為學(xué)生提供了展現(xiàn)個性的舞臺,使得學(xué)生的音樂天賦得以充分展現(xiàn),這樣不僅利于學(xué)生對基本音樂知識的理解,同時更利于培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性。
摘要：語文學(xué)科不僅是學(xué)生小學(xué)階段必學(xué)課程之一，還是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，而閱讀教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)中不可缺少的一部分，對語文教學(xué)質(zhì)量、效率等都有著直接的影響。良好的語文閱讀教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生自身創(chuàng)造性思維，開闊學(xué)生眼界，增加學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。因此如何在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自身的創(chuàng)造性思維，就成為現(xiàn)階段小學(xué)語文教育工作者要進(jìn)行考慮和探究的問題。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文閱讀；創(chuàng)造性思維；培養(yǎng)措施。
在小學(xué)語文教學(xué)過程中，閱讀教學(xué)就是其中最為基礎(chǔ)、最為重要的環(huán)節(jié)。而學(xué)生能夠從閱讀教學(xué)過程中獲得有效的信息，提升自身語文素養(yǎng)，加深對文字的理解和認(rèn)知，同時還能通過閱讀教學(xué)增加教師和學(xué)生之間的溝通、交流的水平，有效促進(jìn)學(xué)生語言能力的發(fā)展。由此可知，語文閱讀教學(xué)不但能夠提升教學(xué)質(zhì)量，還能實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)。
眾所周知，小學(xué)語文閱讀的重要性是不言而喻的，因此在新課程改革標(biāo)準(zhǔn)下，不僅要實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)，還要對學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力等方面進(jìn)行培養(yǎng)。創(chuàng)新能力包含了多個方面，而創(chuàng)造性思維則是其中非常重要的一項(xiàng)，因此在小學(xué)階段的語文閱讀教學(xué)中，有針對性培養(yǎng)學(xué)生自身的創(chuàng)造性思維，能夠?qū)W(xué)生今后的學(xué)習(xí)、發(fā)展等方面起到良好推動作用。小學(xué)時期是學(xué)生心智、智力等各方面發(fā)展的關(guān)鍵時間段，所以學(xué)生要在這一階段中逐漸形成良好的邏輯性思維，同時還要掌握切實(shí)有效的學(xué)習(xí)方法，并且還要對學(xué)生自身的創(chuàng)造性思維進(jìn)行培養(yǎng)，有利于學(xué)生發(fā)散性思維水平的提升，拓展學(xué)生的眼界，這些都對學(xué)生的成長發(fā)展有著非常重要的作用[1]。不僅如此，新課程改革標(biāo)準(zhǔn)中也確切提出，在進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)時，要加強(qiáng)對學(xué)生自身創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，使學(xué)生能夠更好的成長、學(xué)習(xí)和發(fā)展。
二、在小學(xué)階段的語文閱讀中對學(xué)生創(chuàng)造性思維進(jìn)行培養(yǎng)的有效策略。
（一）構(gòu)建適合的閱讀教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維。
通過心理學(xué)家大量的研究數(shù)據(jù)顯示，想要提升學(xué)生創(chuàng)造性思維的水平和能力，就一定要給學(xué)生創(chuàng)建良好且輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，推動學(xué)生心理狀態(tài)達(dá)到最佳，只有這樣才能促使學(xué)生智力、潛力、創(chuàng)新能力、發(fā)散思維等被有效發(fā)揮出來。所以，想要培養(yǎng)對學(xué)生的創(chuàng)造性思維進(jìn)行培養(yǎng)，就一定要給學(xué)生提供適合的閱讀環(huán)境，讓學(xué)生在語文閱讀中提升思維能力。例如，在學(xué)習(xí)《桂林山水》一文時，教師就可以讓學(xué)生對課文進(jìn)行通讀，初步了解桂林山水的靜、奇、秀、險等特點(diǎn)，然后讓學(xué)生對桂林山水進(jìn)行描繪，創(chuàng)造，這時學(xué)生的積極性就會被有效激發(fā)，課堂教學(xué)氣氛被點(diǎn)燃，這時教師要求學(xué)生再次對課文進(jìn)行閱讀，閱讀的同時還要對自己腦海中的畫面進(jìn)行繪圖。通過繪圖創(chuàng)作來給學(xué)生構(gòu)建適合的情景，不僅使課堂氛圍得到活躍，還讓學(xué)生的空間想象力以及創(chuàng)造力得到發(fā)揮，從而實(shí)現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目標(biāo)。
（二）培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神，進(jìn)而提升創(chuàng)造性思維能力。
偉大的物理學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更為重要”。所以提問的過程就是對問題的思考過程，一旦學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中沒有對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的質(zhì)疑和提問，那么也就表明學(xué)生不能主動的對知識進(jìn)行學(xué)習(xí)，使得學(xué)習(xí)內(nèi)容過于流程化。因此在語文閱讀教學(xué)過程中，就要有目的性的培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)問精神，促使學(xué)生在探索問題答案的過程中提升自身各項(xiàng)能力。當(dāng)學(xué)生在閱讀過程中遇到不懂或者是有疑問的問題時，語文教師不要對其進(jìn)行打壓，而是要充分鼓勵學(xué)生的質(zhì)疑行為，這樣就能打破傳統(tǒng)教學(xué)的束縛和瓶頸，有效培養(yǎng)學(xué)生自身所具有的獨(dú)特見解，使學(xué)生在認(rèn)知真理的同時，還能夠看清問題的本質(zhì)[2]。例如，在學(xué)習(xí)《賣火柴的小女孩》這一課文時，教師要在學(xué)生進(jìn)行閱讀以后提出自己的質(zhì)疑，這時學(xué)生就會提出以下幾個問題，如“為什么她不點(diǎn)一堆火來取暖？為什么沒有人來幫助她？”等等，這時教師就可以向?qū)W生介紹作者創(chuàng)造這一文章時的社會背景等，然后讓學(xué)生通過細(xì)致閱讀和分組討論來找到實(shí)際答案，而教師要在適當(dāng)?shù)臅r候?qū)W(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，這樣不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的探索、發(fā)散思維，還提升了學(xué)生創(chuàng)造性思維水平。
（三）發(fā)揚(yáng)民族，是學(xué)生認(rèn)識到自身主體性地位。
想要學(xué)生能夠主動且積極的融入到語文閱讀教學(xué)中，真正意識到自身的主體性，就需要教師摒棄傳統(tǒng)教學(xué)理念，充分發(fā)揚(yáng)民主精神，讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中體會到公平性。因此在實(shí)際的閱讀教學(xué)中就要做到以下幾點(diǎn)，其一，教師要先建立起真正為學(xué)生進(jìn)行服務(wù)的思想，盡最大限度的滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求，充分了解學(xué)生的內(nèi)心所需、學(xué)習(xí)水平、認(rèn)知情況等，并對其進(jìn)行細(xì)致、深入的研究，進(jìn)而保證閱讀教學(xué)能夠符合學(xué)生需求。其次，要保證師生關(guān)系的平等性、民主性。在教學(xué)過程中教師要正確的認(rèn)識到學(xué)生之間的差異，尊重學(xué)生個體，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)，而學(xué)生則在一定程度上幫助教師完成教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)。最后，要充分挖掘?qū)W生自身的興趣愛好，根據(jù)學(xué)生的愛好選擇課外拓展的讀物，促使學(xué)生能夠?qū)φZ文閱讀產(chǎn)生興趣，加強(qiáng)他們自身的主體意識，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維[3]。例如，在學(xué)習(xí)朱自清的《匆匆》一文時，教師就可以讓學(xué)生先對文章進(jìn)行閱讀，然后讓學(xué)生討論自己的日子都是怎么度過的，分組探討未來的日子該怎么度過，這時教師再對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，通過閱讀加深學(xué)生對文章的理解，進(jìn)而促使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到鍛煉。此外，教師還可以向?qū)W生推薦一些文章，例如《落花生》等。
三、結(jié)論。
總而言之，在小學(xué)階段的閱讀教學(xué)只能夠?qū)W(xué)生自身的創(chuàng)造性思維進(jìn)行培養(yǎng)，不單單是素質(zhì)教學(xué)所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，還是時代發(fā)展的切實(shí)需求。因此在實(shí)際的閱讀教學(xué)期間，就要盡可能為學(xué)生創(chuàng)建寬泛、輕松的閱讀環(huán)境以及學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生認(rèn)識到自身的主體性，促使他們能夠主動的參與到學(xué)習(xí)中去，只有這樣，才能打破傳統(tǒng)教育的束縛，激發(fā)學(xué)生自身的創(chuàng)新意識，進(jìn)而培養(yǎng)其自身良好的創(chuàng)新性思維。
參考文獻(xiàn)：
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良好的個性和創(chuàng)新意識是藝術(shù)設(shè)計人才發(fā)展和成就事業(yè)必不可少的條件。高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中應(yīng)正視專業(yè)特點(diǎn)，充分尊重學(xué)生的個性，培養(yǎng)精神自由、勇于創(chuàng)新的高素質(zhì)人才是高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的重要課題。
目前，在高校藝術(shù)設(shè)計院系的專業(yè)課教學(xué)中，不少教師多注重技巧技法的傳授和訓(xùn)練，對啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的個性和創(chuàng)新意識沒有充分的重視，而創(chuàng)造性思維指的是思維方式不拘泥于一種模式，而是多角度、多空間思考問題，它是一種開放式發(fā)散思維，是教學(xué)中要真正領(lǐng)會的教學(xué)實(shí)質(zhì)。正如物理學(xué)家勞厄所說：“重要的不是獲得知識，而是發(fā)展思維能力”。這說明在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中不僅限于造型技能和專業(yè)機(jī)能技法的訓(xùn)練、專業(yè)知識的傳授，而且還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。作為教師，要學(xué)會誘導(dǎo)學(xué)生參與教育教學(xué)活動。積極的期望和要求，能對學(xué)生起到導(dǎo)向和激勵作用，而要達(dá)到這一點(diǎn)，則必須變?yōu)閷W(xué)生自身的要求，并化為具體的行動。
要善于為學(xué)生創(chuàng)造種種成功的機(jī)會，創(chuàng)造性思維能力是創(chuàng)造能力的核心，是素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)所在，即由傳統(tǒng)的教學(xué)模式——教師重在系統(tǒng)傳授知識、學(xué)生單純的接受知識，轉(zhuǎn)變成注重開發(fā)學(xué)生的潛能，通過傳授知識給人智慧，教會學(xué)生思維的現(xiàn)代教學(xué)方式，采用參與式的教學(xué)方式。大學(xué)生們都希望創(chuàng)作出與眾不同的作品，具有被他人認(rèn)可的心理，所以在教學(xué)中，要經(jīng)常開展一些有利于學(xué)生創(chuàng)新的活動。讓學(xué)生站上講臺，利用多媒體和黑板，無拘無束地講解自己的設(shè)計靈感，把自己的創(chuàng)意和作品展現(xiàn)給大家。這樣，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使其主動性和獨(dú)立性得到鍛煉和提高，使學(xué)生認(rèn)清所學(xué)專業(yè)的發(fā)展方向，加強(qiáng)致力于本專業(yè)的學(xué)習(xí)信心，發(fā)揮學(xué)生的想象力。
仔藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中，應(yīng)努力為學(xué)生提供和營造盡可能寬松、自由、崇尚個性的教學(xué)氛圍。自由是人的天性，個性是藝術(shù)的生命，寬松平等的教學(xué)氛圍更宜于學(xué)生個性和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)和發(fā)展。傳統(tǒng)教育是以教師的“傳道、授業(yè)、解惑”和學(xué)生的“接受、模仿、繼承”為基本模式?，F(xiàn)代教育則認(rèn)為，優(yōu)秀的教師應(yīng)該善待學(xué)生、尊重學(xué)生，學(xué)生才是教學(xué)的真正主體。在專業(yè)方面，應(yīng)樹立師生平等的意識，教師的教必須服務(wù)于學(xué)生的學(xué)，教師是教學(xué)的組織者。教師的作用是最大限度地發(fā)揮每個學(xué)生的潛能，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得充分發(fā)揮潛能的機(jī)會，主動的參與到教學(xué)過程中去，使他們在學(xué)習(xí)過程中實(shí)現(xiàn)師生平等、管理民主、學(xué)術(shù)自由、教學(xué)相長。王東春.淺談在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的嘗試，只有形成這樣的教育氛圍，才能強(qiáng)化學(xué)生的主體意識，培養(yǎng)良好的非智力因素，發(fā)揮他們的專業(yè)特長，開放他們的創(chuàng)造精神，從而培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、敢于創(chuàng)新的品質(zhì)和個性，創(chuàng)造性思維能力才能得到鍛煉和發(fā)揮。
要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個性和創(chuàng)造性思維能力。藝術(shù)要不斷創(chuàng)新，就要張揚(yáng)個性，有時候就要突破權(quán)威，這就是要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。不能以師者自居，要學(xué)會俯下身子放下架子，變“師道尊嚴(yán)”的師生關(guān)系為“教學(xué)相長”的朋友關(guān)系，時時為學(xué)生創(chuàng)造一種民主、寬松、和諧的課堂氣氛，讓學(xué)生暢所欲言，敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，張揚(yáng)自己的個性，不要求學(xué)生作品與示范作品一模一樣，學(xué)生有創(chuàng)新的地方，要及時的給予表揚(yáng)和鼓勵。學(xué)生只有處于寬松、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能心情舒暢、情緒愉快、思維活躍，能通過作品較準(zhǔn)確地表現(xiàn)自己的思想和情感，有利于學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。
三、鼓勵學(xué)生張揚(yáng)個性，傾聽學(xué)生創(chuàng)意。
在教學(xué)和專業(yè)研究方面，要鼓勵學(xué)生張揚(yáng)個性，傾聽學(xué)生創(chuàng)意，造就性格鮮明的新型人才。培養(yǎng)和發(fā)展想象力是藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的重要任務(wù)之一。相對來說，知識是有限的，而人的想象力卻是無限的，概括著世界的一切，推動著進(jìn)步。想象是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)，沒有想象，就沒有創(chuàng)新。人們常說：“畫如其人”。一個在日常生活中缺少自由、受到種種限制的人是難以在專業(yè)方面使個性得到自然張揚(yáng)的。藝術(shù)不同于科學(xué)，真正的藝術(shù)創(chuàng)造應(yīng)該是純精神、純情感的自然流露。繪畫語言和表現(xiàn)形式多種多樣，沒有新舊之分，沒有優(yōu)劣之分，也不存在可以供人效法和模仿的所謂“范畫”。有些教師在教學(xué)中條條框框太多，片面強(qiáng)調(diào)了學(xué)生行為方式的技能訓(xùn)練，忽視了技能訓(xùn)練與心里思維活動的相互依存關(guān)系，導(dǎo)致在教學(xué)中程序化、概念化，以至于在教學(xué)中帶來不良影響甚至造成誤導(dǎo)，學(xué)生的思維難以積極調(diào)動起來，導(dǎo)致學(xué)生對教學(xué)要求不夠重視，作業(yè)敷衍了事，或盲目參考、抄襲，從作業(yè)效果（構(gòu)思、風(fēng)格）上反映出思維嚴(yán)重的封閉現(xiàn)象，限制了學(xué)生想象力的培養(yǎng)，抹殺了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
“贊許猶如陽光”。的確，每一位學(xué)生，不論其品質(zhì)好壞，成績優(yōu)劣，無不渴望得到老師的重視、肯定和鼓勵。學(xué)生們總朝著老師鼓勵的方向發(fā)展。對學(xué)生在原有基礎(chǔ)上的每一點(diǎn)進(jìn)步，或?qū)δ承╅L處有所發(fā)展的學(xué)生都應(yīng)給予鼓勵，如：作品構(gòu)思有創(chuàng)新，色彩搭配效果好，造型準(zhǔn)確等等。讓學(xué)生有更多的自由空間，讓他們有充分時間思考，如此學(xué)生就可以有大量的時間去瀏覽、閱讀欣賞更多更好的各種資料、音樂、舞蹈及美術(shù)作品。通過閱讀來增加想象力，以全面提高藝術(shù)素質(zhì)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)上逐步上臺階，不斷地由小成功積為大成功，有利于消除學(xué)生的自卑感，增強(qiáng)信心，激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)主動性，有利于學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。
四、學(xué)會總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，正確評價。
創(chuàng)造性思維論文題目篇一
造句是一種能根據(jù)一定的目的和任務(wù)，對原有知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重新加工組合的技能。要造出高質(zhì)量的句子，關(guān)鍵是要有創(chuàng)造性的思維能力。因此，在造句訓(xùn)練中，我經(jīng)常注意引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，從而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維的火花。
一.添枝加葉訓(xùn)練。如用“暫時”造句，先進(jìn)行擴(kuò)詞。
附圖{圖}。
1.誰暫時離開，結(jié)果……。
2.因?yàn)椤裁磿簳r停止……。
3.為什么，誰暫時關(guān)掉……果然學(xué)生的思路打開了，他們造出了很多內(nèi)容不同的句子，如：阿姨因?yàn)橛惺聲簳r離開了一下，宿舍里亂作一團(tuán)。影劇院正在裝修，暫時停止開放。暑假的一天，我正在看精彩的電視，突然天黑了下來，雷聲隆隆，我只好暫時關(guān)掉電視機(jī)。最后以此方法，讓學(xué)生自己創(chuàng)設(shè)情境舉一反三地擴(kuò)詞擴(kuò)句。
二.聯(lián)想訓(xùn)練。蘇教版第九冊練習(xí)5（3）要求造擬人句，
展開想象：
1.當(dāng)你考試取得了優(yōu)異成績，沾沾自喜時（我一回家把書包一甩，高興地往床上一躺，不倒笑翁發(fā)出宏亮的笑聲，向我敲起了警鐘，告訴我：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”）。
2.當(dāng)你經(jīng)過努力，取得進(jìn)步時（不倒笑翁發(fā)出柔和的笑聲，像和藹可親的老爺爺，撫摸著我的臉，輕輕地說：“孩子，記住，一份耕耘，一份收獲?！保?。
3.當(dāng)你在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難，失去了信心時（不倒笑翁向我點(diǎn)頭，對我說：“困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)?！保┯捎诙嘟嵌鹊匾龑?dǎo)學(xué)生展開想象，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，而且使學(xué)生有話可說，語言豐富生動了。
三.變位訓(xùn)練。課文中出現(xiàn)的詞語往往只有一種意思，充當(dāng)一種句子成份，而實(shí)際上，多數(shù)詞語有多種意思，可充當(dāng)多種句子成分，如用“沉重”造句。
1.爸爸公司的產(chǎn)品因?yàn)椴缓细駵N了，這兩天他的心情特別沉重。（放在結(jié)尾，程度深的意思。）。
2.爸爸媽媽今天離婚了，我邁著沉重的步子走回家去。（放在中間，程度深的意思。）。
3.這擔(dān)子很沉重，不知道哥哥是否挑得起。（放在中間，分量大的意思）。
值得注意的是，即使用某個詞表達(dá)同一種意思，也可以有多種表達(dá)方式。如仿照書中“像柳絮一般的雪，像蘆花一般的雪，像蒲公英帶絨毛的種子一般的雪，在風(fēng)中飛舞”這一句話，用“……像……”造比喻句，我先把這一句話改成了三句話：雪像柳絮一般，在風(fēng)中飛舞。／在風(fēng)中飛舞的雪，像蘆花一般。／在風(fēng)中飛舞的是像蒲公英帶絨毛的種子一般的雪。
同一景色——風(fēng)中飛舞的雪，可以用比喻的方法，寫出不同的句子（比喻為柳絮、蘆花和蒲公英帶絨毛的種子）。每一句話只要變換主語位置又可以有不同的表達(dá)方式。這樣既可使學(xué)生學(xué)習(xí)語言表達(dá)方法，又可以體會祖國語言的豐富多彩，培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力。
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創(chuàng)造性思維論文題目篇二
創(chuàng)造性思維是一種比較復(fù)雜的心理過程，它使人們提出解決問題的新設(shè)想，使人們在實(shí)踐過程中創(chuàng)造出新成果。我國和諧社會的實(shí)現(xiàn)，需要大批具有創(chuàng)造性思維能力的人才，這種人才有賴于各級各類教育機(jī)構(gòu)的培養(yǎng)。從兒童心理學(xué)的發(fā)展過程來看，幼兒園教育階段是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的關(guān)鍵時期。
在近二十五年的幼教工作實(shí)踐中，我通過游戲、故事、繪畫、手工、續(xù)編故事、科學(xué)主題活動、區(qū)角活動等讓幼兒在自主創(chuàng)新中獲得新知識、構(gòu)思新形象、尋求解決問題的新方法。在實(shí)踐的過程中，總結(jié)了一些培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維的新途徑、新方法。
一、為幼兒提供豐富的感性知識。
創(chuàng)造性思維活動是憑借感性材料進(jìn)行的。新的形象，新的設(shè)想，都不可能憑空而來，它們有的是對舊的表象進(jìn)行加工、選擇、整理、改組而來的，有的則來自生活的一些積累。
在一次搭積木活動中，我分別給五個孩子二十塊形狀不同的積木，讓他們在二十分鐘內(nèi)根據(jù)自己的思維搭建一些建筑物，我在旁邊做記錄，三十分鐘過去了，五個孩子分別搭出了近五十種造型不同的小建筑。在搭建的過程中，小朋友們聯(lián)合完成了五個建筑物的搭建，可見孩子們的思維是何等的敏捷！
二、創(chuàng)建環(huán)境、讓孩子們在實(shí)踐中尋求解決問題的新思路、新方法。
創(chuàng)造精神貴在不滿庸俗、不墨守成規(guī)。在我的教學(xué)活動中，我從不干涉孩子們的自主創(chuàng)新活動，他們可以在講述故事中發(fā)揮想象進(jìn)行自創(chuàng)、自編、自演，也可以根據(jù)自己的設(shè)計進(jìn)行自主活動，甚至可以和我進(jìn)行一問一答式情境創(chuàng)設(shè)和講述。
記得在一次郊游活動中，前面有一個小水塘堵住了去路，幾十個孩子看著前面的水塘，全部向我跑了過來，我問清了情況并沒有有給他們說要怎么去做，而是要他們想辦法過去。孩子們聽了我的話便七嘴八舌地討論開了。大概討論了十幾分鐘后，我把他們集中起來，討論誰的辦法最好，最后大家一致認(rèn)為用旁邊的磚頭搭小橋過去?？稍趺创顦蚰?？一個小朋友主動請纓，用磚頭一塊一塊地搭著小橋，他搭一塊往前走一步，搭一塊往前走一步，終于小橋搭好了，小朋友一個接一個地走過水塘。這下子，孩子們的興奮勁可就別提了。在下午家長來接他們時，個個給家長匯報他們的經(jīng)歷。在這次活動中，水塘的出現(xiàn)是意外的，但孩子們在實(shí)踐中找到了解決問題的新方法，獲得了成功的體驗(yàn)，嘗試了“跳一跳，摘到桃”的滋味。
三、讓幼兒勤動手操作獲得感性經(jīng)驗(yàn)。
幼兒動手能力的培養(yǎng)，是當(dāng)前教改的一大主題。在我的教學(xué)活動中，我注重幼兒動手能力的培養(yǎng)。在自主區(qū)角游戲活動中，為幼兒準(zhǔn)備了理發(fā)室、攝像室、建筑區(qū)、娃娃家等區(qū)域，讓孩子自己選擇喜歡的游戲。在這些活動中，孩子們那樣地投入，他們沒有了平日里的拘謹(jǐn)和驕氣，也沒有了平日里的爭吵和撒潑，他們在活動中的積極性、主動性、創(chuàng)造性均得到淋漓盡致的發(fā)揮。
四鼓勵幼兒提問，讓幼兒在思考中發(fā)展創(chuàng)造性思維。
幼兒在學(xué)習(xí)活動和日常生活中經(jīng)常會向教師發(fā)問，這是幼兒探索客觀世界過程中必然出現(xiàn)的心理現(xiàn)象。幼兒向教師提問，本身就是一次求知活動，在幼兒主動求知的時候，教師一定要給予重視，并給予耐心細(xì)致地回答。在幼兒向教師提問時，教師首先要鼓勵幼兒，支持他們大膽而經(jīng)常性的提問。另外還要注意，對幼兒提問是否由教師立即回答一定要根據(jù)幼兒提問的內(nèi)容和性質(zhì)決定。
如果幼兒提出的問題較難，則應(yīng)該由教師向幼兒作出正確的解釋，如果一時不能立刻回答，也要在較短的時間內(nèi)把問題搞清楚立即回答。對幼兒提出的較容易的問題或經(jīng)過幼兒努力可以找到答案的問題，教師一定要鼓勵幼兒自己想，或者由教師啟發(fā)幼兒利用已有知識和經(jīng)驗(yàn)找出答案，如果其他幼兒能回答的問題，教師還可以組織幼兒通過相互討論獲得正確的答案。這種教育方法實(shí)際上是鼓勵幼兒運(yùn)用自己的求知和思考活動發(fā)展創(chuàng)造性思維的過程。如，常識課《浮力》，幼兒問教師“為什么鐵不能浮起來，而木塊能浮起來呢？”教師沒有直接回答，而是給幼兒提供了一個能裝水的容器和天平，啟發(fā)幼兒稱水、木塊、鐵塊的重量，鼓勵幼兒：想一想為什么？當(dāng)幼兒發(fā)現(xiàn)了木塊、水、鐵的重量不同時，實(shí)際就找到了正確答案。在幼兒提問到自己尋求答案的過程，實(shí)際上是一次成功的思維能力訓(xùn)練過程。
總之，幼兒的思維能力是幼稚的，但其發(fā)展?jié)摿s是很大的，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力，是一個持久而漫長的工作，關(guān)鍵在于教師如何教育和訓(xùn)練，所以我們應(yīng)該利用幼兒園的一切教育活動和適當(dāng)?shù)臈l件，對幼兒進(jìn)行創(chuàng)造性思能力的訓(xùn)練。在這些活動的開展中，孩子們的創(chuàng)造能力才能得到很好的發(fā)展，他們在實(shí)踐中獲得了新知識，運(yùn)用了新方法，解決了新問題，嘗試了創(chuàng)造的愉快，獲得了成功的'體驗(yàn)，我們的教育才算成功。
創(chuàng)造性思維論文題目篇三
在幼兒素質(zhì)教育中，重視和加強(qiáng)兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)正在成為一項(xiàng)實(shí)實(shí)在在開展著的幼兒教育研究工作。創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，而創(chuàng)造性思維能力是創(chuàng)造力的核心部分。在實(shí)踐中，我深深體會到通過語言活動是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維能力的有效途徑。在語言活動中，創(chuàng)設(shè)寬松、自由、平等的語言活動環(huán)境，提供以圖畫讀物為主要的語言活動材料，通過在活動中理解，在活動中想象，在活動中求異?？梢允褂變涸讷@得語言能力發(fā)展的同時，使創(chuàng)造性思維能力也得到同步發(fā)展，從而促進(jìn)幼兒整體素質(zhì)的提高。
二、理論和實(shí)踐依據(jù)。
（一）幼兒期就開始培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性具有重要性、可能性。
現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，3-6歲幼兒已產(chǎn)生了創(chuàng)造的要求與行動，他們正處在創(chuàng)造性思維的萌芽階段。他們的陶行知曾指出，“我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解救出來?！比纾焊木幑适隆堵斆鞯乃抉R光》中，我為孩子們提供了木塊、繩、救生圈、水管等材料，讓孩子嘗試改編故事結(jié)局。在操作過程中，孩子們自己嘗試各種方法的可行性和安全性，并用自己的語言進(jìn)行創(chuàng)造性的講述，又如：講述活動《我拼出了什么》中，幼兒通過運(yùn)用幾何圖形進(jìn)行搭拼、想象，并將所拼的圖畫編成小故事。在這個過程中，發(fā)展了幼兒的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性地表達(dá)的能力。
（二）語言與思維有著密切的關(guān)系，同為智力與創(chuàng)造力的重要因素。
更多的學(xué)者形成比較一致的認(rèn)識，認(rèn)為語言與思維是相關(guān)的，語言能夠?qū)θ藗兊乃季S結(jié)構(gòu)和認(rèn)知產(chǎn)生影響。語言是思維的物質(zhì)外殼，語言與思維有著密切的關(guān)系。首先語言是交流思想的工具，是思維的工具，借助語言本身的概括性、間接性和社會性的功能，思維對客觀事物現(xiàn)象的間接、概括的反映才得以實(shí)現(xiàn)。
（三）3—6歲幼兒正是發(fā)展語言的最佳時期。
3~6歲時幼兒語言發(fā)展的關(guān)鍵期，也是語言學(xué)習(xí)的最佳時期，錯過了學(xué)習(xí)最佳時期，學(xué)同樣內(nèi)容就要花6-7倍的時間。而大腦發(fā)育一旦形成，形象記憶的效率就非常低下，各項(xiàng)科學(xué)研究的結(jié)果表明3~6歲是發(fā)展幼兒語言的最佳年齡。
三、實(shí)施過程。
（一）創(chuàng)設(shè)寬松、自由、平等的環(huán)境，鼓勵幼兒在語言活動中進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動。
在幼兒園的語言活動中，首先要給孩子創(chuàng)設(shè)一個寬松的心理環(huán)境。有了寬松、愉快的氣氛，孩子們才想說、敢說，并且感受說的快樂。當(dāng)然，寬松并不是讓幼兒隨意自由發(fā)言，而是讓孩子感到?jīng)]有壓力、不強(qiáng)調(diào)對錯與好壞，教師要堅(jiān)持“理解接納，支持鼓勵”。
1、允許并接受孩子的語言特點(diǎn)。
幼兒階段，由于對語言活動材料的感知、理解是低層次的，以成人的標(biāo)準(zhǔn)來說，有時幼兒的語言表達(dá)的意思不一定準(zhǔn)確或恰當(dāng)，或者往往“半土半洋”。例“轉(zhuǎn)過來”這個詞小班幼兒還不會用，有的孩子就用方言表達(dá)。盡管這樣，教師還是要鼓勵幼兒，因?yàn)樗麄兡苡谜Z言解決問題比正確地造句更為重要。
2、耐心地滿足孩子語言交往的需要。
教師應(yīng)經(jīng)常以玩伴的身份參與幼兒的語言活動活動，尊重幼兒根據(jù)自己的喜好選擇語言活動作品及自己的語言活動需求選擇適宜的語言活動方式，引導(dǎo)幼兒不受語言活動材料上文字、畫面的束縛，鼓勵幼兒進(jìn)行富有個性特點(diǎn)的語言和非語言的表達(dá)，努力打開幼兒語言活動的思維通道，展開想象的翅膀，讓他們感到無任何壓力，思維處于輕松、活躍狀態(tài)，從而促進(jìn)他們創(chuàng)造性思維的發(fā)展。如語言活動活動《球》，文中狐貍用不同的方法來玩球，內(nèi)容既貼近幼兒的生活又深深吸引著幼兒。老師與幼兒看圖書時，與幼兒討論畫面內(nèi)容，并設(shè)計一些啟發(fā)式的提問，“你會用什么辦法玩球？后來怎樣了呢？如果你遇到這種情況，你會怎么辦？”等等，讓幼兒進(jìn)行自由大膽地思索、想象、講述、表達(dá)。“狐貍用腳踢皮球，狐貍用頭來頂球；狐貍把球拿到店里補(bǔ)起來；狐貍哭了，叫別的小動物借給他玩一下……”。
著名的心理學(xué)家托蘭斯說：“我們要想促進(jìn)創(chuàng)造力，就需要提供一個友善的和有獎勵的環(huán)境，以便能使之在其中繁榮發(fā)展?！睘榇?，在語言活動中，教師要關(guān)心、愛護(hù)每一個幼兒，仔細(xì)傾聽、善于傾聽他們的語言表達(dá)，及時抓住幼兒思維的閃光點(diǎn)，及時進(jìn)行肯定、贊賞、激勵（“你講得真棒”，“你講得真好”等語言）、鼓勵（“你真會動腦筋，講得跟別人不一樣”、“想一想，有沒有更好的辦法”等）、甚至獎勵（五角星、紅點(diǎn)等）。這樣幼兒在語言活動中的主動性、創(chuàng)造性得到了培養(yǎng)和體現(xiàn)。
（二）在語言活動理解過程中，發(fā)展幼兒思維的獨(dú)特性、求異性、變通性。
在語言活動中，我遵循著學(xué)與思相結(jié)合的思維訓(xùn)練規(guī)律，采用“聽中帶思，閱前必思，說前得思”的語言活動訓(xùn)練策略，讓幼兒逐步學(xué)會分析、判斷、推理、歸納的能力和求異、求新的思維。
1、引導(dǎo)幼兒在觀察中積極思考。
觀察是智慧的窗口，是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，觀察的本身也是一種創(chuàng)造性的活動。然而，幼兒受到認(rèn)知發(fā)展水平的限制，不能一看到畫面就準(zhǔn)確自如地用言語來表達(dá)。皮亞杰也表明：幼兒的思維源于感知。因此，在語言活動活動中，我積極引導(dǎo)幼兒充分觀察圖書的畫面，讓幼兒把語言活動的感知、觀察與思維活動有機(jī)地統(tǒng)一起來，使他們在感知、觀察中積極思維，在積極思維中充分感知、觀察。例如大班語言活動活動《大象救兔子》，我讓幼兒帶著“大象會想什么辦法救小兔子”的問題去語言活動，為了解答這個問題，幼兒進(jìn)行了猜測、想象并積極、主動地去觀察畫面內(nèi)容，判斷畫面之間的發(fā)展關(guān)系。最后，在師生共同反復(fù)的觀察與討論中，通過師生互動、生生互動的思維活動，幼兒終于找到了答案，理解了原先不明白或一知半解的畫面內(nèi)容，知道了“大象是伸出長鼻子，翹起細(xì)尾巴，搭起一座大象橋救了小兔”的，從而使語言活動活動的重點(diǎn)、難點(diǎn)得以突破。
2、在問題中學(xué)會思考。
幼兒階段，由于受認(rèn)知水平、思維水平的限制，往往對語言活動材料中的很多畫面不甚明了或曲解圖意。為此，在語言活動活動中，我采用啟發(fā)式的教學(xué)方法，讓幼兒根據(jù)問題找到相對應(yīng)的畫面，引導(dǎo)幼兒帶著問題，積極主動地看看、想想、說說。例如在《散文欣賞：飛》中，借助多媒體課件的優(yōu)勢，巧妙地設(shè)置了兩個思考點(diǎn)，引導(dǎo)幼兒展開創(chuàng)造性思維。
其一：蒲公英飛起來了，女兒問媽媽：“蒲公英媽媽不要它了嗎？”答案是否定的。畫面定格，問：“小蒲公英要去干什么呢？”幼兒甲：小蒲公英要出去玩，做游戲。幼兒乙：小蒲公英長大了，要到別處去安家。
其二：小樹葉飛下來了，女兒又問：“樹媽媽不要它了嗎？”答案當(dāng)然亦是否定的。畫面再次定格，問：“樹葉寶寶要去干什么呢？”幼兒甲：樹葉寶寶給小朋友當(dāng)扇子。幼兒乙：樹葉寶寶給小鳥當(dāng)被子。幼兒丙：樹葉寶寶給小蟲子當(dāng)房子。幼兒丁：樹葉寶寶給小蝸牛當(dāng)帽子。
語言活動活動《小兔逃跑》，我采用“感知—探索”的教學(xué)結(jié)構(gòu)，讓幼兒由故事名稱引起思維的想象、推理，帶著“小兔為什么要逃跑”的疑問去觀察、查詢畫面提供的故事情節(jié)。當(dāng)幼兒初步看懂畫面時，我又通過問題引導(dǎo)幼兒思考：“為什么小兔變成小鳥，媽媽要變成大樹？為什么小兔變成花，媽媽要變成花匠？”等等，通過師生、生生互動的交流討論，使幼兒從具體形象思維上升到初步的抽象邏輯思維。而當(dāng)幼兒掌握故事內(nèi)容時，我又及時地引導(dǎo)幼兒進(jìn)行想象遷移，與幼兒同玩“你變我也變”的游戲。在游戲中，幼兒思維的獨(dú)特性、求異性、變通性得到了充分的展現(xiàn)：要是你變成白云，我就變成藍(lán)天；要是你變成小雞，我就變成老鷹。在整個語言活動活動中，幼兒體驗(yàn)到了語言活動的快樂，思維由發(fā)散到集中，又由集中到發(fā)散，始終處于積極的狀態(tài)，不僅使語言能力得到發(fā)展，同時創(chuàng)造性思維也得到了同步發(fā)展。
3、在提問中樂于思考。
幼兒在語言活動中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，能有效地開發(fā)幼兒創(chuàng)造思維的潛能。愛因思坦曾說過，提出一個問題比解決一個問題更重要。為此，我認(rèn)為，在語言活動活動中，要鼓勵幼兒對語言活動材料的內(nèi)容多想、多思、多質(zhì)疑，說出自己的想法和問題。例如在《音樂氣墊火車》語言活動活動中，我問：“你們還有哪里聽不清楚、看不明白的嗎？”幼兒提出：“小動物們?yōu)槭裁床辉煲蛔牪坏酵饷媛曇舻姆孔幽兀磕睦镞€有音樂氣墊火車呀？……”在《小刺猬學(xué)時髦》語言活動活動中，幼兒提出：“小刺猥燙了卷發(fā)，遇到壞人怎么辦呀？小刺猥為什么要燙發(fā)呢？男孩子為什么不喜歡圓圓的卷發(fā)呀？……”等等一些源于故事又超出原本故事內(nèi)容的問題。幼兒在語言活動活動中，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，進(jìn)而解決問題，無不滲透著培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維能力的做法?？梢姡Z言活動給幼兒創(chuàng)造了一個培養(yǎng)、開發(fā)創(chuàng)造性思維能力的機(jī)會。
（三）運(yùn)用各種手段，在語言活動活動中調(diào)動幼兒多種感官發(fā)展思維的流暢性、靈活性。
受加德納的多元智能理論的啟示，我感到幼兒的語言活動活動是多種多樣的，幼兒對語言活動內(nèi)容的理解、想象過程也是各不相同的。
1、利用多媒體教學(xué)手段。
把靜態(tài)的語言活動畫面變?yōu)閯討B(tài)的語言活動畫面，在動態(tài)、立體的信息傳遞中，幼兒調(diào)動視覺、聽覺等感官，更充實(shí)地把握語言活動內(nèi)容。多媒體提供的放大、定格的技術(shù)條件，有利于幼兒重點(diǎn)觀察、分析、思考。如語言活動活動《落葉》，首先讓幼兒觀看落葉飄落的畫面，激發(fā)語言活動的興趣，在圖文并茂、聲像結(jié)合的多方位、多渠道的信息刺激下，打開思維的通道；最后當(dāng)我問幼兒：“樹葉還會落在哪里，誰過來，做了什么動作，把它當(dāng)作什么呢？”幼兒的思路如同打開的閘門，紛紛爭先恐后地表達(dá)自己的想法：“樹葉落到河里，青蛙跳過來，坐在上面，把它當(dāng)作荷葉；樹葉落到樹枝上，金龜子爬過來，放在嘴里，把它當(dāng)作食物……”等等。
2、表演、遷移作品。
是創(chuàng)造性地運(yùn)用語言的一種活動，可以使幼兒的再造想象力得到提高，發(fā)展思維的流暢性。如語言活動活動《大象和螞蟻》，教師為幼兒準(zhǔn)備了故事中各個角色的頭飾、紙偶，讓幼兒挑選自己最喜歡的角色進(jìn)行表演，引導(dǎo)幼兒有表情地學(xué)說角色對話。在語言活動活動中，有機(jī)地滲透識字教學(xué)，讓幼兒在理解語言活動材料基礎(chǔ)上認(rèn)字，如讓幼兒看動作猜字，聽聲音說字，利用漢字卡片玩“擊鼓傳花、小孩小孩真愛玩”等游戲，豐富詞匯，句式的完整表達(dá)。在以上這些“活”而“變”的活動過程中，可以充分調(diào)動幼兒多種感官，使幼兒思維的靈活性、流暢性得到了最佳的發(fā)展。
（四）自主活動，持續(xù)創(chuàng)造性。
語言活動中的情境可以有效地激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性，這時，如果只讓個別幼兒講述，其他幼兒聆聽，相當(dāng)一部分幼兒由于沒有自主活動的伴隨而使創(chuàng)造性思維停頓下來，創(chuàng)造激情會因此而熄滅。
例：在《詩歌：搖籃》中，學(xué)完詩歌后，教師啟發(fā)性地提問：“還有什么也是搖籃，搖著它的小寶寶呢？”幼兒創(chuàng)造的激情被慢慢點(diǎn)燃，進(jìn)入比較積極的狀態(tài)。我就讓幼兒通過繪畫活動把自己的思維結(jié)果表現(xiàn)出來，邊畫邊創(chuàng)造。畫完之后，與同伴相互交流自己的作品，如：“小河是搖籃，搖著蝦寶寶，水草輕輕搖，蝦寶寶睡著了?！币钥陬^表達(dá)的方式，再次描繪自己創(chuàng)造性的思維結(jié)果。
（五）通過多種途徑，在語言活動活動中培養(yǎng)幼兒敢想敢說及創(chuàng)造性思維能力。語言活動活動中,一條重要的目標(biāo)就是要培養(yǎng)幼兒敢想敢說。敢想敢說是能說會說的前提，是兒童進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動的心理基礎(chǔ)。然而，現(xiàn)在的某些幼兒往往自我意識差，缺乏自信心，不敢說、不會說。為此，我根據(jù)語言活動目標(biāo)，積極拓展教育途徑，讓每個幼兒在不同水平上獲得語言的發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。
1、開展的由淺入深、循序漸進(jìn)，內(nèi)容較為集中的語言活動經(jīng)驗(yàn)活動。
如：大小圖書語言活動活動，聽賞、排圖活動、自編圖畫故事書活動等，能幫助幼兒多角度、多方位地獲得語言活動經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)觀察能力，養(yǎng)成良好的語言活動習(xí)慣，使思維能力得到培養(yǎng)。
2、增設(shè)一日生活環(huán)節(jié)，堅(jiān)持每天20分鐘晨讀。
采取“欣賞——跟讀——朗讀——評價”的模式，在幼兒朗讀時，我時常讓幼兒比一比，看誰讀得對，讀得有感情，這樣一來既發(fā)展了幼兒的語言活動能力，又提高幼兒的鑒賞朗讀能力，同時也培養(yǎng)了幼兒的自信心，在集體面前敢想、敢說、會說、愿說。
3、抓住自由活動中的教育契機(jī)。
5、爭取家園配合，為每個幼兒建立語言活動聯(lián)系冊。
把我在幼兒園所指導(dǎo)的內(nèi)容寫在聯(lián)系冊上，讓家長把孩子在家中的語言活動情況反饋上來，共同幫助幼兒提高語言活動能力。
四、效果分析。
經(jīng)過一段時間，我班幼兒語言活動的主動性、積極性得到了培養(yǎng)，講述的興趣和能力得到了提高，幼兒紛紛表現(xiàn)出敢說、會說、愿說，活躍了思維，增強(qiáng)了理解力，真正做到了在語言活動活動中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力。
（一）語言水平發(fā)展很好。
1、詞匯運(yùn)用得很豐富。
孩子們除了使用常見的名詞、動詞，還大量地使用形容詞、副詞，甚至?xí)靡恍┏烧Z或歇后語來表達(dá)自己的意思，敘述自己的觀點(diǎn)，常常令聽者不可相信。
2、連貫講述能力很強(qiáng)。
多數(shù)孩子變得能說會道，伶牙利齒，常常開口就是“因?yàn)椤浴薄安坏摇钡匾淮蠖危蚶m(xù)編故事時，許多孩子都能編出合情合理，娓娓動聽的故事結(jié)尾，而且在語言運(yùn)用上各有千秋。
3、能大膽地表現(xiàn)自己。
孩子們能積極參加“講故事比賽”等語言競賽活動，而且成績也很不錯，其中還不乏特別人才，頻頻地做電視節(jié)目配音、小主持人等，其記憶力、語言表達(dá)能力、藝術(shù)表現(xiàn)力真是令人嘖嘖稱贊。
（二）思維非常敏捷。
1、在各項(xiàng)活動中顯得特別聰明。
許多老師反映我班的孩子反映特別快，腦子很靈。例如讓幼兒想象《假如我有翅膀》、《假如我是爸爸》、《假如我是...》幼兒的回答天馬行空，令人詫異。
2、遷移知識的能力很強(qiáng)，創(chuàng)編能力強(qiáng)。
幼兒很會融會貫通、遷移知識。多年的訓(xùn)練，使幼兒靈活地運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗(yàn)，大膽地創(chuàng)編自己的故事。個別能力強(qiáng)的幼兒尋找自編故事的主角、事件。再如“水果”幼兒已認(rèn)讀了，當(dāng)看到“山水畫”時，幼兒就能認(rèn)出“水”字。
總之，語言活動活動是培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力的有效途徑，關(guān)鍵在于教師應(yīng)根據(jù)語言活動教材的內(nèi)容，幼兒的年齡特點(diǎn)，認(rèn)知發(fā)展水平，采用靈活多樣、生動有趣的語言活動指導(dǎo)方法，不斷豐富幼兒的知識經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展幼兒的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力。
創(chuàng)造性思維論文題目篇四
一、啟發(fā)家長，重視家庭環(huán)境對幼兒創(chuàng)造性思維的影響。
家庭教育對幼兒的影響是十分關(guān)鍵的，其實(shí)幼兒的許多創(chuàng)造性思維在家庭中有廣泛的表現(xiàn)，只不過這種發(fā)展的萌芽有時沒有受到家長的重視而被忽視了。所以啟發(fā)家長重視幼兒在家庭中的的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，是幼兒的創(chuàng)造性思維獲得充分發(fā)展的重要教育環(huán)境。幼兒園一般都開設(shè)了家長學(xué)校，因此，我們應(yīng)該經(jīng)常向家長宣傳幼兒教育的理論，介紹幼兒教育發(fā)展方面的知識和方法，讓他們能夠重視幼兒在家庭中的各種求異思維的表現(xiàn)，使幼兒所萌發(fā)出來的創(chuàng)造性思維能有充分的發(fā)展空間。
二、在學(xué)習(xí)活動中發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性。
幼兒園的教育活動非常多，各種教育活動的內(nèi)容不同，可以使幼兒不斷產(chǎn)生新的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造的欲望，所以通過教育活動可以使幼兒廣泛了解客觀世界的知識，豐富幼兒社會和自然的感性知識和經(jīng)驗(yàn)，還能使其思維能力得到充分的發(fā)展。
我們在教育活動中要培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，先要重視對幼兒的觀察力、注意力、記憶力思維力、想象力和語言表達(dá)能力的培養(yǎng)，幼兒的觀察力、注意力、記憶力和語言表達(dá)能力是各種教育活動中所要培養(yǎng)的一般智力因素，而對幼兒未來成長起關(guān)鍵作用的是其想象力和思維力的發(fā)展，這是在教育活動中要重視和加強(qiáng)的方面。
三、利用游戲的實(shí)踐功能發(fā)展幼兒的創(chuàng)造思維。
游戲是幼兒有目的、有意識地模仿社會生活的活動，也是幼兒以自己的條件反映現(xiàn)實(shí)社會生活的特殊形式。在游戲中，幼兒沒有任何精神上的壓力，他們以自己的知識和想象去反映和表現(xiàn)社會生活，所以游戲又是幼兒的主要實(shí)踐活動。如在結(jié)構(gòu)游戲活動中，幼兒要擺弄玩具，使用各種游戲材料進(jìn)行構(gòu)造性活動。在表演游戲中，幼兒要利用已有的知識和經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)游戲主題的需要，進(jìn)行一定的構(gòu)思和表演活動，而幼兒在構(gòu)思和表演過程中必須對表演內(nèi)容和表演方式進(jìn)行一定的想象和再創(chuàng)造，其結(jié)果不僅使游戲的內(nèi)容和形式得到了發(fā)展同時還使幼兒的思維得到了發(fā)展。而體育游戲、語言游戲等等，都具有使幼兒進(jìn)行再創(chuàng)造的條件。所以游戲盡管在很大程度上屬于模仿性的實(shí)踐活動，但它畢竟為幼兒提供了充分發(fā)展自己思維和動手能力的場所和氛圍。
四、鼓勵幼兒提問，讓幼兒在思考中發(fā)展創(chuàng)造性思維。
幼兒在學(xué)習(xí)活動和日常生活中經(jīng)常會向教師發(fā)問，這是幼兒探索客觀世界過程中必然出現(xiàn)的心理現(xiàn)象。幼兒向教師提問，本身就是一次求知活動，在幼兒主動求知的時候，教師一定要給予重視，并給予耐心細(xì)致地回答。在幼兒向教師提問時，教師首先要鼓勵幼兒，支持他們大膽而經(jīng)常性的提問。另外還要注意，對幼兒提問是否由教師立即回答一定要根據(jù)幼兒提問的內(nèi)容和性質(zhì)決定。教師一定要鼓勵幼兒自己想，或者由教師啟發(fā)幼兒利用已有知識和經(jīng)驗(yàn)找出答案，如果其他幼兒能回答的問題，教師還可以組織幼兒通過相互討論獲得正確的答案。
創(chuàng)造性思維論文題目篇五
認(rèn)知心理學(xué)和人工智能中，人們總是習(xí)慣于將思維理解為對問題的求解，將人的思維理解為會對其內(nèi)、外部環(huán)境的信息作出反應(yīng)的適應(yīng)系統(tǒng)；認(rèn)為人類的思維過程可以用符號系統(tǒng)來描述；認(rèn)為有必要來填補(bǔ)思維的神經(jīng)學(xué)解釋和思維的信息處理解釋之間的鴻溝，即弄清楚符號化信息是怎樣儲存在腦中以及儲存在腦中什么地方，而且是怎樣被比較、摹寫或聯(lián)結(jié)的，論創(chuàng)造性思維。實(shí)際上，問題與邏輯的關(guān)系更密切，提出問題后更需要予以邏輯的純化、進(jìn)行邏輯的思考進(jìn)而產(chǎn)生創(chuàng)造性思維，從而導(dǎo)致科學(xué)的發(fā)現(xiàn)。問題作為科學(xué)發(fā)現(xiàn)的出發(fā)點(diǎn)，從而伸發(fā)出一系列的想象或假設(shè)，促你思考、叫你尋根究底。問題的不斷產(chǎn)生和不斷解決，豐富了人類知識寶庫。能提出問題并能解決問題，是科學(xué)進(jìn)步的標(biāo)志。
一科學(xué)應(yīng)被看成是從問題到問題而進(jìn)步的，隨著這種進(jìn)步，問題的深度也隨之加深。科學(xué)從問題開始，并通過問題的轉(zhuǎn)移而進(jìn)步的模式給人以啟迪，從而有所發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)出新的理論?？梢哉f，問題就是科學(xué)的血液，就是科學(xué)的生命。即使我們已經(jīng)證明某問題為不可能，對科學(xué)的發(fā)展照樣有益，如永動機(jī)的否定導(dǎo)致了能量守恒定律的發(fā)現(xiàn)，就是明證。有時我們對舊問題有了更好的理解時，新的問題往往隨之而生。問題的邏輯告訴我們，只有提出問題才能分析問題與解決問題。有些人茫然無知或者對現(xiàn)象熟視無睹，是不可能提出問題來的，分析與解決問題也就無從談起。從這個意義上說，提出問題比解決問題更重要。正如愛因斯坦說過的那樣：“解決一個問題也許僅僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，新的可能，從新的角度去看舊的問題，卻需要創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步?！边@種見解是何等的深刻！提問題的本身就意味著創(chuàng)造性思維的開端，教育論文《論創(chuàng)造性思維》。問題提的不好，說明認(rèn)識還不夠完善；問題提得好，則意味著已確定了一個正確思維的方向，剩下的問題就是結(jié)合有關(guān)知識如何分析與解決問題了。但要真正解決問題，還需要有關(guān)背景知識，將分析與解決問題的整個過程各個序列進(jìn)行正確的銜接和結(jié)合，并且要決定在什么地方、什么時候使用怎樣的推理和論證。
譬如，美國麻省理工學(xué)院機(jī)械系主任謝皮羅教授關(guān)于容器里流水漩渦的旋轉(zhuǎn)方向與地球自轉(zhuǎn)有關(guān)的論斷，開始就是通過洗澡觀察到的現(xiàn)象所引發(fā)出的問題。洗澡，一件普通事情。洗完澡把浴盆的塞子一拔，水就流出，有誰去注意它呢？但是，謝皮羅教授卻是個有心人，他敏銳地注意到：每次洗澡，水流出的漩渦總是向左旋轉(zhuǎn)的，即逆時針方向流出的。難道這是特殊現(xiàn)象嗎？他又自行設(shè)計了一個碟形容器，將水灌滿。每當(dāng)拔掉碟形容器的塞子時，碟里的水也總是形成逆時針的.小漩渦。于是，他推想：放水時的漩渦向左旋轉(zhuǎn)決非偶然，而是一種有規(guī)律的現(xiàn)象。謝皮羅由洗澡所看到的現(xiàn)象得到啟發(fā)，后又通過其它類似情況的考察，提出問題、分析問題，通過歸納推理悟出了一般性的道理，并循此繼進(jìn)，進(jìn)一步探索，終于找到了產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因。1962年，謝皮羅發(fā)表論文，認(rèn)為這種現(xiàn)象與地球自轉(zhuǎn)有關(guān)。由于地球是自西向東旋轉(zhuǎn)，而美國又地處北半球，所以由于地心吸力的影響，容器里的水總是沿逆時針方向旋轉(zhuǎn)的。謝皮羅由此推論，北半球的臺風(fēng)同樣是逆時針方向旋轉(zhuǎn)的。他還斷言，如果在南半球則正好相反，即洗澡水是按順時針方向形成漩渦的；而在赤道則不會形成漩渦。謝皮羅的論文引起了世界各國科學(xué)家的莫大興趣，他們紛紛進(jìn)行觀察或?qū)嶒?yàn)，其結(jié)果無不與謝的論斷相符。
應(yīng)該說，謝皮羅教授所發(fā)現(xiàn)并提出的這一問題是人們經(jīng)常遇到的，但絕大多數(shù)人卻熟視無睹。由此而言，問題并不是任何人都能提得出來的，只有那些有心人，善于思索的人才能提得出來。問題提出來之后，合乎邏輯的過程就是知識分析與解決問題，這就用得著有關(guān)背景知識甚至有關(guān)深層的專業(yè)知識。謝皮羅教授之所以能夠透過現(xiàn)象探索其中深層的本質(zhì)原因，追索到其中的因果聯(lián)系，又是由于他具有地球科學(xué)的知識和有關(guān)邏輯知識。
創(chuàng)造性思維論文題目篇六
摘要：作為工具學(xué)科的語文來說，對于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，特別是創(chuàng)造性思維能力，具有得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件。語文教學(xué)中最重要的就是語法的教學(xué)，如何在語法教學(xué)中培育學(xué)生的創(chuàng)造性思維就顯得尤為重要。從以下三方面談?wù)勅绾卧谡Z法教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維：創(chuàng)造性思維的理解；語法教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的條件；語法學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造性思維。
能力和批判能力”。由此可見，學(xué)生思維的培育乃當(dāng)今語文教育之重任。
在當(dāng)今語文教學(xué)中，為了促進(jìn)學(xué)生思維的培育，教師大都創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)體悟，或是運(yùn)用電子設(shè)備投射影像誘發(fā)感官等。然而，在語文教學(xué)的諸因素中，語法教學(xué)能很好地促進(jìn)學(xué)生思維能力抽象性、邏輯性和創(chuàng)造性的發(fā)展而卻又被遺忘了多時！
本文正是從學(xué)生創(chuàng)造性思維培育的角度再度審視一下中學(xué)語文的語法教學(xué)。
思維是智力活動的核心，而創(chuàng)新思維是由直覺思維、發(fā)散思維、靈感思維、逆向思維等結(jié)合后組成的高級思維。它不僅能揭示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系，還能指引人們?nèi)カ@得新的知識或以前未曾有過的對問題的新解釋，從而產(chǎn)生新穎、前所未有的思維成果。
創(chuàng)造性思維具備思維的一般品質(zhì)，又有明顯區(qū)別于其他思維的特征：（1）創(chuàng)造性思維往往與創(chuàng)造活動聯(lián)系在一起，突現(xiàn)其獨(dú)創(chuàng)性，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為具有社會價值的新穎觀念或產(chǎn)品；（2）創(chuàng)造性思維帶有突發(fā)性，也被稱為“靈感”。創(chuàng)作者在靈感來臨時，肆意馳騁、浮想聯(lián)翩，進(jìn)入一種神與物游的境界；（3）創(chuàng)造性思維寓于抽象思維和形象思維之中，是發(fā)散思維和輻合思維的統(tǒng)一，是一種連續(xù)的思維品質(zhì)，是各種思維的綜合表現(xiàn)。
創(chuàng)造性思維培育的過程是一個學(xué)生求質(zhì)求新的思維發(fā)散或突破過程。為了發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，我們可以以語法教學(xué)為切入點(diǎn)，做多方面的工作：
1.教師語法教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。
（1）擺正語法教學(xué)的地位。
語文教學(xué)中最重要的就是語法的教學(xué)，要想中學(xué)生學(xué)好語文，語法的教學(xué)必須得到重視。近些年，在一片“淡化語法”的討論聲中，許多中學(xué)語文教師在教學(xué)中忽視了語法知識教學(xué)，不作深入細(xì)致的講解，也不進(jìn)行適宜的課外練習(xí)。再加之，語法知識的相對抽象性，故而，學(xué)生對語法知識的了解也就一知半解，甚至根本沒有。這樣也就導(dǎo)致了學(xué)生在閱讀中出現(xiàn)抓不住主要信息，無法理解作者寫作意圖等問題。在寫作中也就出現(xiàn)了詞不達(dá)意、語序顛倒、表達(dá)混亂等問題。所以，擺正語法教學(xué)的地位十分必要。
只有教師具備了“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”（陶行知語）的創(chuàng)造性思維意識，發(fā)現(xiàn)進(jìn)而發(fā)展自己的創(chuàng)新能力，學(xué)生才能在教師強(qiáng)烈創(chuàng)新意識的感染下，產(chǎn)生強(qiáng)烈創(chuàng)新的動機(jī)，釋放創(chuàng)新激情，發(fā)揮創(chuàng)造性思維。
（3）教師語法教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。
本室里的動物標(biāo)本，而是動物園里的飛禽走獸，看他們怎樣在那里活動”［2］。
3.在語法知識教學(xué)中，思維品質(zhì)的培養(yǎng)。
培養(yǎng)思維的品質(zhì)，即培養(yǎng)學(xué)生思維的靈感性、求異性、發(fā)散性和想象性。單位個體的人，特別是創(chuàng)造性個人，其所具有的思維方式和思維習(xí)慣都因人而異，故而，思維品質(zhì)所體現(xiàn)的也就在于個體思維的差異性，主要包括：思維的深刻性、思維的靈活性、思維的獨(dú)立性、思維的批判性、思維的敏捷性等五個方面。在語法教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生將零碎的語法知識聯(lián)系成一個整體，使他們學(xué)會知識遷移的能力，是克服思維定式的一種方法。同時，利用語法知識各個點(diǎn)的作用，串聯(lián)其各個方面的品質(zhì)，這不僅可以增進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識深度，還為其提供了一個不同的認(rèn)識視角和更廣闊的視野。
語法學(xué)習(xí)給了學(xué)生一個思索的空間。作為中學(xué)生，無數(shù)感性因素已經(jīng)不能滿足他們的思考所需，相對的理性探求，反而更容易引發(fā)他們的創(chuàng)造。古人云：“悟處皆出于思，不思無由得悟?！弊鳛槿祟惓橄螽a(chǎn)物的語法乃前人“思”后所“悟”而得。在語法學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生可以把語法知識的“書櫥”陳列出來，探求其奧妙的本真，在平淡中品味甘甜、紛繁中找尋樂趣。例如，歧義句“雞不吃了”，可以變換成兩個句子：“雞不吃食了”和“人不吃雞了”。同時，也可以歸納一下這一類的歧義句，將其“模型化”，即變?yōu)橐恍皵?shù)學(xué)公式”：“n+不+v+了”分解為“n1+不+v+n+了”和“n+不+v+n2+了”。語法學(xué)習(xí)給了學(xué)生一個“為什么？”的空間，也給了學(xué)生一個創(chuàng)造的條件。
語法學(xué)習(xí)給了學(xué)生一個發(fā)散的空間。正如數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的“一題多解”、作文學(xué)習(xí)中的“一事多寫”，中學(xué)的語法知識體系本身就是一個知識加創(chuàng)造性思維培育的結(jié)合體。語法學(xué)習(xí)的過程更是一個充滿想象、任其發(fā)散的空間。有了“網(wǎng)吧”，就有了“氧吧”“話吧”……早有“家庭主婦”，諶容也就可以創(chuàng)個“家庭婦男”（《人到中年》）。有了某種關(guān)于語法格式的知識，學(xué)生就可以去創(chuàng)造、去發(fā)散。讓學(xué)生的思維也可以在語法知識中馳騁、游弋，“藏焉修焉，息焉游焉”。
語法學(xué)習(xí)給了學(xué)生一個生活的空間。語法知識是科學(xué)的、抽象的，更是生活的。它并非艱澀難懂，反而生活情趣很濃，素材有趣的語法現(xiàn)象更是難以勝數(shù)。如，可以說，“二十個人吃了一鍋飯”“三個人吃了二十元錢”。也可以說，“一鍋飯吃了二十個人”“二十元錢吃了三個人”。語法學(xué)習(xí)可以使學(xué)生更好地認(rèn)識生活、走進(jìn)生活、學(xué)會生活。讓生活給予學(xué)生靈感，給予學(xué)生創(chuàng)造性的動力。
創(chuàng)造性思維論文題目篇七
摘要素質(zhì)教育是大教育，是中國教育的戰(zhàn)略主題。素質(zhì)教育的實(shí)施，對政治課教學(xué)提出更高、更新的要求。
關(guān)鍵詞政治課培養(yǎng)思維品質(zhì)。
面對新課程改革，中學(xué)政治教師應(yīng)樹立新的教育教學(xué)理念，運(yùn)用新的教育教學(xué)方法，“穿新鞋，走新路”，這樣才能適應(yīng)新世紀(jì)新課改的需要，培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)新型人才。結(jié)合筆者的教育教學(xué)實(shí)踐，在政治課堂中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維品質(zhì)的有效策略可從以下幾個方面做起：
一、加強(qiáng)理想信念教育，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價值觀。
理想是創(chuàng)造的動力，信念是創(chuàng)造的精神支柱。很難想象，一個胸?zé)o大志、缺乏理想和進(jìn)取精神的人會有所發(fā)明有所創(chuàng)造。所以，在政治課教學(xué)中，要求學(xué)生要在深刻理解馬克思之一基本知識基本理論的基礎(chǔ)上，逐步樹立科學(xué)的世界觀和人生觀，形成正確的價值觀和道德觀。
二、加強(qiáng)意志品質(zhì)教育，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的個性品質(zhì)。
人的意志品質(zhì)不是天生的，而是后天的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中逐步形成的。培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)是創(chuàng)造性思維活動的必要條件。因此，在政治課教學(xué)中，一方面要對學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗、開拓進(jìn)取、積極向上的人生觀教育?！捌D苦奮斗，玉汝于成”。要使自己的人生更富有創(chuàng)造性，沒有積極的努力，不付出艱苦的勞動力是不可能的。另一方面，還要對學(xué)生進(jìn)行挫折教育。因此創(chuàng)造、發(fā)明往往是和失敗聯(lián)系在一起的。挫折教育就是進(jìn)行克服個體需求未得到滿足的消極心理的教育。挫折教育不同于一般的思想教育，而是提高學(xué)生克服困難的決心和信心，增強(qiáng)學(xué)生的意志品質(zhì)，提高面對挫折的心理承受力;培養(yǎng)學(xué)生形成創(chuàng)造改革所必需的勇敢探索的個性品格，克服思維的固定性、習(xí)常性的制約，促進(jìn)發(fā)散思維的產(chǎn)生。
三、靈活采用各種形式，培養(yǎng)學(xué)生形成強(qiáng)烈的求知欲。
創(chuàng)造性思維的認(rèn)識特征是滿腔熱忱的求知欲。對真理的追求，對缺乏可靠論據(jù)理論的懷疑，對未曾想到的現(xiàn)象出現(xiàn)的驚奇，對尚不理解問題的探求，都是具有強(qiáng)烈求知欲的表現(xiàn)。強(qiáng)烈的求知欲是創(chuàng)造的內(nèi)驅(qū)力，一旦有了強(qiáng)烈的求知欲，就可以產(chǎn)生百折不撓的探索精神，而創(chuàng)造性思維活動正是蘊(yùn)于精神之中。要培養(yǎng)學(xué)生的求知欲需從培養(yǎng)興趣入手。心理學(xué)認(rèn)為，興趣是求職的內(nèi)在動力。教師在課堂教學(xué)中，一方面要廣泛采取學(xué)生樂于接受的方式，強(qiáng)化興趣刺激。另一方面，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生利用觀看影視錄像、參加知識競賽、調(diào)查訪問、咨詢解疑等課外學(xué)習(xí)形式，讓學(xué)生自覺地把所學(xué)知識應(yīng)用到社會實(shí)踐中去，學(xué)有所用，用有所獲，不斷增加學(xué)生獲取知識的興趣。從某種意義上講，興趣是創(chuàng)造開拓的“金鑰匙”。
四、落實(shí)課改三維目標(biāo)，確立創(chuàng)造性思維品質(zhì)的重要地位。
新課改進(jìn)一步提出了“以學(xué)生發(fā)展為本”的行動口號，這是課程設(shè)計和課堂教學(xué)設(shè)計的根本落腳點(diǎn)。從某種程度上說，課程問題已成為教育改革的核心問題，需要我們高度重視，那么，我們所需要的新課程觀是什么呢?最為關(guān)鍵的是，在思想素質(zhì)方面，教師應(yīng)依托新課程中的人文因素，使教學(xué)中的情意因素和過程提升到一個新的層面，以達(dá)到情感、態(tài)度和價值觀的和諧可持續(xù)發(fā)展，使情感、態(tài)度和價值觀成為教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過程的靈魂。這是本次課改的核心理念，這就要求我們在平時政治課教育教學(xué)中要能為學(xué)生提供終生發(fā)展有益的東西。就課堂教學(xué)而言，目標(biāo)方向，是靈魂，是上好課的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。具體地講，備課要使教師目標(biāo)素質(zhì)化，上課是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)素質(zhì)化的主渠道，要落實(shí)好教學(xué)目標(biāo)素質(zhì)化的要求，作業(yè)設(shè)置要反饋教學(xué)目標(biāo)，考核要驗(yàn)收教學(xué)目標(biāo)。
五、構(gòu)建合理課堂結(jié)構(gòu)，夯實(shí)創(chuàng)造性思維品質(zhì)的培養(yǎng)基礎(chǔ)。
這是提高政治學(xué)科教學(xué)實(shí)效、實(shí)施素質(zhì)教育的必在條件。當(dāng)前在課堂教學(xué)中應(yīng)克服兩種傾向：一是沒有很好地鉆研教材，沒有達(dá)到把握教材，能駕馭教材的境地，教師盲目適從，難以進(jìn)入角色，整堂課中運(yùn)用的材料淺、簡、多、偏，浮光掠影，缺乏時代氣息，教學(xué)思路紊亂，教學(xué)結(jié)構(gòu)松散;二是離開學(xué)生實(shí)際，過于追求說理的系統(tǒng)性、完整性，教學(xué)中抓不住重難點(diǎn)，使學(xué)生不達(dá)要領(lǐng)。為了適應(yīng)新課程的變化，教學(xué)改革應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)新的突破，其中確立課堂教學(xué)中以“對話”為主要特征的新型師生關(guān)系---伙伴關(guān)系，應(yīng)是適應(yīng)課程改革要求的一個重要方面。教師應(yīng)由單純的教書匠和“傳道授業(yè)解惑”者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生“學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者、個性發(fā)展的輔導(dǎo)者和社會化進(jìn)程的促進(jìn)者”。要優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，就要在《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求下，研究教學(xué)內(nèi)容的安排，要精、要恰到好處、要管用。要求教師把內(nèi)容教“活”，讓學(xué)生學(xué)活，使學(xué)生感到聽政治課不枯燥無味，學(xué)習(xí)理論得到舉一反三的成效。同時還要求教師從學(xué)科知識結(jié)構(gòu)特點(diǎn)出發(fā)去理解教材所處的地位及知識前后的聯(lián)系，分清主次，抓住主要矛盾，準(zhǔn)確無誤地把握難點(diǎn)。
六、大力優(yōu)化教學(xué)過程，營造創(chuàng)造性思維品質(zhì)的培養(yǎng)氛圍。
長期以來，我們許多教師受傳統(tǒng)教學(xué)思想和應(yīng)試教育的影響，滿腦子考慮的是如何提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，在教學(xué)中漠視學(xué)生的主體性，沒能從根本上樹立正確的學(xué)生觀、知識觀、發(fā)展觀、課程觀和教學(xué)觀。以前，我們的政治教師太習(xí)慣了如何把知識“傳授”給學(xué)生，在教學(xué)中想得更多是如何讓學(xué)生接受知識，而很少想到怎樣通過發(fā)揮學(xué)生的主動性去探究和發(fā)現(xiàn)知識，從而使學(xué)生享受真正的學(xué)習(xí)樂趣，并從中培養(yǎng)能力，發(fā)展個性。這種以知識為本位的觀念極大在制約了基礎(chǔ)教育的發(fā)展，造成了許多學(xué)生厭學(xué)，因此，我們要努力實(shí)現(xiàn)由知識本位向?qū)W生發(fā)展本位的轉(zhuǎn)向，處理好知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三位一體的關(guān)系，把學(xué)生從被動學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練、個性受壓抑的狀況中解放出來。政治課的素質(zhì)教育應(yīng)首先體現(xiàn)在學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成上。學(xué)法得之于教法，“授之以魚，不如授之以漁”，素質(zhì)教育不僅要使學(xué)生“學(xué)會”，而且要讓學(xué)生“會學(xué)”，掌握“怎么學(xué)”。政治課教學(xué)應(yīng)始終體現(xiàn)教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”的融合，在教師主導(dǎo)作用發(fā)揮的同時，學(xué)生的主體作用得到充分體現(xiàn)。
總之，在思想政治課教學(xué)中，必須把握時代脈搏，與時代同步，大力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維品質(zhì)，才能使其具有生命力，才能發(fā)揮思想政治課用先進(jìn)思想鼓舞人、用科學(xué)理論武裝人的巨大作用。
創(chuàng)造性思維論文題目篇八
創(chuàng)新是一個民族長遠(yuǎn)發(fā)展的靈魂支撐，更是一個國家繁榮富強(qiáng)的根本動力來源。想要創(chuàng)新，擁有創(chuàng)造性思維是掌握創(chuàng)新能力的一個基本要求。創(chuàng)造性思維同一般性思維不同，它掙脫了傳統(tǒng)思維的束縛，是具有高度靈活性、創(chuàng)造性、多變性的高級思維。創(chuàng)造性思維的靈活運(yùn)用，是展現(xiàn)個人綜合素質(zhì)與其個人潛力的重要指標(biāo)之一。
創(chuàng)造性思維是培養(yǎng)國家所需人才的搖籃，是推動整個社會進(jìn)步的動力源泉，也是社會發(fā)展的必然要求及結(jié)果。它可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力，推進(jìn)新課程改革，完善素質(zhì)教育，因此，在學(xué)生教育階段培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是必不可少的。獨(dú)善其身只能導(dǎo)致固步自封。學(xué)習(xí)亦是如此，單純的學(xué)習(xí)只會成為社會上甚至是生活上的“書呆子”，并無法成為社會所需的人才，自身的發(fā)展也并未得到提升，多少“天才”夭折的事跡足以說明其意義。在學(xué)習(xí)中學(xué)會創(chuàng)造，并運(yùn)用到具體的生活當(dāng)中，才能打破自身的桎梏，激發(fā)潛能，提升自我，獲得更大的發(fā)展空間。
創(chuàng)造性思維不是靈光一閃的奇思妙想，更不是閉門造車的筆耕不綴。剝離掉培養(yǎng)創(chuàng)造型思維的外部因素，自身扎實(shí)的知識基礎(chǔ)才是誘發(fā)并形成創(chuàng)造性思維的決定性因素。只有打下牢固的基礎(chǔ)，才能有可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性思維，而不是天馬行空的想象。
（一）建立牢固的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識體系。
“巧婦難為無米之炊”，理解并掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識是培養(yǎng)創(chuàng)造型思維的基礎(chǔ)。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)首先便要使學(xué)生打下牢固的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識體系，熟練并掌握運(yùn)用數(shù)學(xué)各項(xiàng)基本公式，學(xué)會舉一反三。這就要求教師在課堂教育時運(yùn)用“講數(shù)學(xué)小故事”等活潑生動的教學(xué)方法讓學(xué)生靈活掌握各種數(shù)學(xué)知識，并了解數(shù)學(xué)產(chǎn)生的生活來源，這對學(xué)生學(xué)習(xí)、理解數(shù)學(xué)具有很大的幫助。
創(chuàng)造性思維注定是打破權(quán)威及傳統(tǒng)束縛的。如果一味的局限于老師的傳授之下，學(xué)生只是被動的接受知識，而從沒想過主動創(chuàng)造（指靈活運(yùn)用），那不僅僅是學(xué)生的失敗，更是老師的失敗。引導(dǎo)學(xué)生樹立開放性的思維意識形態(tài)，激活其想象和創(chuàng)造的空間，對創(chuàng)造性思維培養(yǎng)有著事半功倍的效果。
（三）搭建開放性的思維創(chuàng)造環(huán)境。
有了良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)并擁有創(chuàng)造性的意識形態(tài)，就必須要為期搭建開放性的思維創(chuàng)造環(huán)境。中國傳統(tǒng)的封閉式教學(xué)已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了中國學(xué)生創(chuàng)造型思維的培養(yǎng)，導(dǎo)致中國大量缺少頂尖技術(shù)人才，封閉式的教學(xué)環(huán)境是很重要的因素之一。相信許多同學(xué)在實(shí)驗(yàn)課上對于動手做實(shí)驗(yàn)都具有濃厚的興趣，由此可見，開放的思維創(chuàng)造環(huán)境對誘發(fā)創(chuàng)造力的重要程度。
在為創(chuàng)造性思維打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之后，學(xué)會運(yùn)用思維創(chuàng)造方法可以更快、更有效的建立起創(chuàng)造性的思維模式。
（一）逆向思維法。
（二）激勵教育。
教師是人類靈魂的工程師，教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維方面具有不可替代的重要作用。教師的一次小小測試，便能引發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的創(chuàng)造動力。如老師在解答學(xué)生數(shù)學(xué)難題時，通過一種方法為其進(jìn)行解答后，告訴其“至少還有兩種解決方法，老師只找到了一種簡單的解決辦法”的激勵話語，便很容易激發(fā)學(xué)生探索的興趣，甚至通過學(xué)生之間的交流探討，可以形成樂于創(chuàng)造的風(fēng)氣，從而潛移默化的形成創(chuàng)造性的思維模式。
（三）探究性學(xué)習(xí)。
“探究性學(xué)習(xí)”是一種生動活潑、易調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的現(xiàn)代教學(xué)模式，它不僅可以有效改善學(xué)生長久以來呆板的學(xué)習(xí)方式，更對學(xué)生的全面發(fā)展有很大的幫助。以培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的能力為目標(biāo)，以教材為基本內(nèi)容，學(xué)生通過具體的學(xué)習(xí)步驟來進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以加深并理解所學(xué)具體內(nèi)容。例如老師向?qū)W生提問，我現(xiàn)在有100個數(shù)學(xué)模型，如何將他們進(jìn)行整理和區(qū)分？以具體問題為引，而不設(shè)置問題答案，引發(fā)學(xué)生的探究性思考，最終便會得出標(biāo)記、計量、分類等不同的整理方法。通過“探究性學(xué)習(xí)”，可以真正使學(xué)生將書本知識與思維技巧緊密的聯(lián)系起來，并運(yùn)用到具體生活當(dāng)中，使他們真正起到互相補(bǔ)充，相輔相成的作用。
綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)永遠(yuǎn)的“魂”，是課程改革教學(xué)活動的初衷，更是目標(biāo)。作為一名新課程背景下的高中數(shù)學(xué)教師，我們需要大膽創(chuàng)新、積極改革，以昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于改革浪潮的風(fēng)口浪尖，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維不遺余力。以上幾點(diǎn)只是筆者的點(diǎn)滴淺見，相信有了大家的共同努力，我們一定會迎來數(shù)學(xué)教學(xué)的春天！
創(chuàng)造性思維論文題目篇九
因此，在教學(xué)目標(biāo)上，數(shù)學(xué)教師必須要結(jié)合教材內(nèi)容與教學(xué)進(jìn)度，明確本堂課所要教學(xué)的內(nèi)容，準(zhǔn)確地掌握學(xué)生對數(shù)學(xué)知識與習(xí)題解答的實(shí)際情況，制定合理的教學(xué)目標(biāo)，并在實(shí)際教學(xué)過程中，善于利用多媒體教學(xué)、實(shí)物教學(xué)、小組合作教學(xué)等手段，帶動數(shù)學(xué)課堂的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生積極主動的進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。在教學(xué)內(nèi)容上，數(shù)學(xué)教師首先要分析自己將要為學(xué)生講解的知識內(nèi)容，是否符合學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，學(xué)生能夠接受的知識量是多少；其次是要針對數(shù)學(xué)教材中的重點(diǎn)知識，進(jìn)行合理的教學(xué)內(nèi)容選定，從而使學(xué)生對數(shù)學(xué)知識更好地進(jìn)行理解與運(yùn)用。在教學(xué)方法上，數(shù)學(xué)教師必須要改變灌輸式教學(xué)，不能再數(shù)學(xué)課堂中一味地進(jìn)行課本教學(xué)，應(yīng)該通過對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，并培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、善于反思、合作學(xué)習(xí)的能力。在教學(xué)結(jié)構(gòu)上，課堂教學(xué)要盡然有序，不能想當(dāng)然的教學(xué)，比如在教學(xué)某一課內(nèi)容的時候，數(shù)學(xué)教師就應(yīng)該考慮要從什么問題來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)狀態(tài)，接下來又應(yīng)該講解什么知識，板書應(yīng)該怎么書寫等，使整個數(shù)學(xué)教學(xué)過程層次分明、教學(xué)有序。在教學(xué)語言上，數(shù)學(xué)教師要避免單一的使用專業(yè)術(shù)語，可以將數(shù)學(xué)知識等進(jìn)行生活化的比喻等，讓學(xué)生獲得教學(xué)樂趣，吸引學(xué)生的注意力；另外，教師的教學(xué)語言要盡可能地簡潔生動，如果總是拿著教材讀內(nèi)容，可能很多學(xué)生都會昏昏欲睡。在教學(xué)效果上，數(shù)學(xué)教師一定要重視這一內(nèi)容，因?yàn)榻虒W(xué)效果是體現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)效率的主要方式，教師要結(jié)合教學(xué)效率，對自身課堂教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式作出改進(jìn)，從而提高數(shù)學(xué)課的教學(xué)效果。
在數(shù)學(xué)教學(xué)備課方面，筆者認(rèn)為要注意以下幾點(diǎn):一、必須要關(guān)注于學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方面的實(shí)際情況，在備課教案中體現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)問題的針對性；二、備課的內(nèi)容要詳細(xì)具體，不能籠統(tǒng)的進(jìn)行內(nèi)容概括，比如學(xué)生對某一數(shù)學(xué)知識的掌握不好，教師就應(yīng)該在備課上重視對學(xué)生知識掌握不好的原因分析、解決方案制定等；三、要重視集體備課，堅(jiān)持統(tǒng)一性、超前性、完整性原則，正確處理好個人鉆研與集體討論的關(guān)系、備課與試講的關(guān)系、骨干領(lǐng)路與培養(yǎng)新教師的關(guān)系，集中數(shù)學(xué)老師們的智慧，豐富教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)效果，減輕數(shù)學(xué)教師單獨(dú)備課的麻煩，以及減少抄襲教案的低效甚至無效勞動時間。
聽課教師要對講課教師本堂課所要講的內(nèi)容進(jìn)行了解，明確課堂教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，并根據(jù)自身在這些教學(xué)內(nèi)容上所產(chǎn)生的問題去聽課，從中發(fā)現(xiàn)解決問題的要點(diǎn)。二是要做好聽課內(nèi)容的記錄，即講課教師在教學(xué)過程中，聽課教師應(yīng)該對講課者所講的知識點(diǎn)、教學(xué)方法等進(jìn)行記錄，并對學(xué)生的聽課反應(yīng)情況進(jìn)行觀察和了解，具體而言，就是要聽教師是怎么講的、講的內(nèi)容是否通俗易懂、學(xué)生是否受到教學(xué)啟發(fā)、學(xué)生相互之間是怎樣討論的、學(xué)生對課堂教學(xué)的反饋這幾個方面。三是要在聽課過程中思考，聽課教師要將講課教師所講述的知識點(diǎn)、教學(xué)方式等與自身教學(xué)工作相比較，發(fā)現(xiàn)自身的不足之處，從而提高自身的教學(xué)水平，并對講課教師出現(xiàn)的問題加以指出，使雙方都得到提高。所以聽課，一定要注意看實(shí)際效果，看學(xué)生怎么學(xué)，看教師怎樣教學(xué)生學(xué)的。思考之后，可以和自己的備課思路進(jìn)行對比分析，大膽地去粗取精，揚(yáng)長避短，寫出符合自己特點(diǎn)的教案。四是要聽課后進(jìn)行講評，這一點(diǎn)也是評課教研活動的內(nèi)容，是在講課完畢后，聽課教師向講課教師進(jìn)行聽后評價，反應(yīng)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率，并提出合理的教學(xué)改進(jìn)策略，從而提高雙方的教學(xué)水平。
具體來講，評課方面應(yīng)該從以下幾個方面做出分析:一是要從教學(xué)目標(biāo)上進(jìn)行分析，重視知識與技能、情感與態(tài)度、過程與方法等內(nèi)容；二是要從對數(shù)學(xué)教材內(nèi)容的處理上進(jìn)行分析，重視講課教師對教學(xué)教材知識組織與教學(xué)框架構(gòu)建；三是要從教學(xué)的基本程序上進(jìn)行分析，重視講課教師在課堂教學(xué)中對教學(xué)思路的設(shè)計、對課堂結(jié)構(gòu)的安排、對學(xué)生積極性的調(diào)動；四是要從教學(xué)方式上進(jìn)行分析，重視講課教師的教學(xué)方式靈活性、創(chuàng)新性、適合性；五是要從教學(xué)實(shí)際效果上進(jìn)行分析，重視學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的實(shí)際掌握情況。
說課有益于教研活動的實(shí)效提高、教師備課質(zhì)量的提升、課堂教學(xué)效率的提高等，其內(nèi)容主要分為說教材、說教法、說過程、說觀點(diǎn)、說實(shí)力、說作用等諸多形式。因此，在說課方面的有效策略，筆者認(rèn)為應(yīng)該從實(shí)踐型說課與理論型說課這兩個方面進(jìn)行完善，全面把握數(shù)學(xué)教材內(nèi)容，采用合適的說課方式，突出說課的重點(diǎn)內(nèi)容，以關(guān)注學(xué)生學(xué)情、提升教師教學(xué)能力為主要目的，進(jìn)行教學(xué)工作反思，從而有效提升數(shù)學(xué)教學(xué)工作的效率。
廣大數(shù)學(xué)教學(xué)工作者要充分認(rèn)識到五課教研的重要性，在上課、備課、聽課、評課、說課這五個方面加以重視與完善，落實(shí)教研活動，踐行新課程改革要求，從而全面提升數(shù)學(xué)教師的教學(xué)能力與教學(xué)效率。
創(chuàng)造性思維論文題目篇十
摘要：為了更好地提高高中學(xué)生自身素質(zhì)，高中教師通過轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，結(jié)合觀察力、想象力、創(chuàng)造力思維對高中學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)教學(xué)，使其可有效地促進(jìn)高中學(xué)生全面的發(fā)展。本文針對高中數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)進(jìn)行了詳細(xì)的探討，并提出了有效的措施，來提高高中學(xué)生數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力。
隨著我國社會形勢不斷的變化，高中數(shù)學(xué)課程內(nèi)容與教學(xué)方向也在逐步更新。據(jù)實(shí)際調(diào)查我們看到，目前具備創(chuàng)造性思維能力的人才已跟不上時代發(fā)展的腳步，而通過在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，占據(jù)了在別的學(xué)科里培養(yǎng)高中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力更高的優(yōu)勢。因此，本文提出在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的要求，這樣不僅有利于提高高中學(xué)生素質(zhì)教育問題，還有利于社會的創(chuàng)新。
一、培養(yǎng)高中數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的措施。
為了更好的提高高中學(xué)生數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)造性思維能力，以下對教師教學(xué)理念進(jìn)行轉(zhuǎn)變，重新設(shè)計學(xué)生教學(xué)情境、積極培養(yǎng)學(xué)生想象力和觀察力、重視培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力進(jìn)行了分析。
1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。當(dāng)把學(xué)生引入數(shù)學(xué)課程教學(xué)中以后，高中數(shù)學(xué)教師還應(yīng)結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容與特點(diǎn)，來創(chuàng)設(shè)具備學(xué)生能動與思維發(fā)揮的教學(xué)情境，使其促進(jìn)高中學(xué)生的主動性和積極性得到提升，這樣才能有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。為了充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，在創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)教學(xué)情境時，為防止學(xué)生對教學(xué)情境出現(xiàn)排斥、反感、厭惡的不好行為現(xiàn)象，數(shù)學(xué)教師必須結(jié)合學(xué)生興趣愛好與靈活多變的教學(xué)模式，來確保數(shù)學(xué)教學(xué)情境具有一定的實(shí)用性。另外，在創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)教學(xué)情境時，數(shù)學(xué)教師還應(yīng)結(jié)合不斷發(fā)生的教學(xué)過程、內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)變化等多方面來設(shè)計問題，這樣不僅可確保學(xué)生創(chuàng)造性思維能力得到提升，還可有效地提高高中學(xué)生專業(yè)知識水平。
2.提升學(xué)生的想象力與觀察力。在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，為了更好地提高高中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力水平，確保學(xué)生具備足夠的想象力與觀察力是創(chuàng)造性解決問題的基礎(chǔ)，所以重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力與觀察力就顯得尤為重要。而對于提升學(xué)生的想象力，有利于學(xué)生能夠獨(dú)自開發(fā)與創(chuàng)新，使其形成新的事物，為培養(yǎng)高中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力奠定基礎(chǔ)。在培養(yǎng)學(xué)生想象力的過程中，數(shù)學(xué)教師可通過激發(fā)高中學(xué)生已存的內(nèi)部想法，并結(jié)合學(xué)習(xí)的新知識進(jìn)行有意識的加工，構(gòu)成頭腦中的思維導(dǎo)圖，促使學(xué)生形成有利于學(xué)習(xí)的新表現(xiàn)。另外，通過提升高中學(xué)生的觀察力，有利于學(xué)生能夠合理有效地分析與解決問題，當(dāng)人們步入社會以后遇到問題也能夠有效的解決。在對高中學(xué)生觀察力進(jìn)行培養(yǎng)的過程中，教師需培養(yǎng)學(xué)生對問題進(jìn)行認(rèn)真、仔細(xì)、多角度、多方面的觀察，確保學(xué)生合理有效地解決問題，這樣才能為學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。
3.學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際能力的培養(yǎng)。由于數(shù)學(xué)教學(xué)知識在人們生活與工作中也都會運(yùn)用到，所以數(shù)學(xué)教學(xué)課程是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。為了更好地確保人們生活與工作的穩(wěn)定或持續(xù)性發(fā)展，在高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，數(shù)學(xué)教師必須結(jié)合學(xué)生日常生活現(xiàn)象，來正確引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)數(shù)學(xué)知識吸收與利用。通過在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際能力，不僅可讓學(xué)生意識到學(xué)數(shù)學(xué)知識的優(yōu)勢，還有利于培養(yǎng)高中學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。另外，在培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際能力的過程中，數(shù)學(xué)教師可結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生布置相關(guān)的課后調(diào)查作業(yè)，促使高中學(xué)生能夠靈活多變地運(yùn)用數(shù)學(xué)教學(xué)知識，使其幫助學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。
以上對如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力提出了有效的措施，并通過對教學(xué)理念進(jìn)行了轉(zhuǎn)變，雖然可有效的提高高中學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，但還是有兩點(diǎn)重要問題影響著高中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，以下對這兩點(diǎn)重要注意事項(xiàng)進(jìn)行詳細(xì)的探討，以便能夠提高高中學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
1.教學(xué)深度不足的問題。據(jù)實(shí)際調(diào)查統(tǒng)計表明，在目前的數(shù)學(xué)教程中，由于學(xué)生知識水平還是存在不同程度的缺失，導(dǎo)致高中學(xué)生對于重點(diǎn)、難點(diǎn)問題出現(xiàn)不善于解決的現(xiàn)象。其次，由于高中數(shù)學(xué)教師知識水平有限，部分?jǐn)?shù)學(xué)教師還會出現(xiàn)走馬觀花的現(xiàn)象，導(dǎo)致教學(xué)深度也存在不足，且部分高中教師對于教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)問題也只是進(jìn)行大概的講解，使其就更加大了學(xué)生知識水平的缺失。這樣不僅會對高中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)造成影響，還會對高中學(xué)生的自我素質(zhì)造成影響。
2.盲目攀比的問題。在目前的高中教學(xué)課程中，學(xué)生受社會不良風(fēng)氣的影響，很多學(xué)生在生活與學(xué)習(xí)中都會出現(xiàn)互相攀比的現(xiàn)象，這樣不僅會對高中學(xué)生的綜合素質(zhì)造成影響，還會促使學(xué)生養(yǎng)成不良的妒忌思維。另外，學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)的影響，部分學(xué)生容易利用網(wǎng)絡(luò)途徑對重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)知識問題進(jìn)行解決，然后進(jìn)行展示與炫耀所謂的才能，進(jìn)而就更加大了學(xué)生之間盲目攀比的現(xiàn)象。而這種盲目攀比的行為，不僅會降低高中學(xué)生真正的學(xué)習(xí)積極性，還嚴(yán)重的影響著高中數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。對高中數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，不僅有利于推進(jìn)教學(xué)改革，并可有效的提升高中教學(xué)質(zhì)量。以上通過對高中學(xué)生與高中教師采取科學(xué)合理的措施，并對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的注意事項(xiàng)進(jìn)行詳細(xì)探討，使其在高中教學(xué)中有計劃、有意識地對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
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創(chuàng)造性思維論文題目篇十一
摘要：無機(jī)化學(xué)是高?；瘜W(xué)及相關(guān)專業(yè)第一門專業(yè)基礎(chǔ)課，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，優(yōu)化無機(jī)化學(xué)教學(xué)效果，從重視緒論課、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和改革教學(xué)方法等3方面提出幾點(diǎn)思考，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)無機(jī)化學(xué)教學(xué)活動中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng).
關(guān)鍵詞：無機(jī)化學(xué)；創(chuàng)造性；教學(xué)效果。
引言。
無機(jī)化學(xué)是化學(xué)教育、應(yīng)用化學(xué)、材料化學(xué)專業(yè)一門重要基礎(chǔ)課，也是學(xué)習(xí)后續(xù)專業(yè)課的前提和基礎(chǔ)，對于培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的創(chuàng)新型人才具有重要作用.創(chuàng)造性思維是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動，即開始人類認(rèn)識新領(lǐng)域、開創(chuàng)人類認(rèn)識新成果的思維活動.創(chuàng)造性思維過程離不開繁多的推理、想象、聯(lián)想、直覺等思維活動.培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是適應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展的需要，在無機(jī)化學(xué)教學(xué)過程中更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維.
1重視無機(jī)化學(xué)課開篇之作—緒論課。
緒論課是對每門課程的高度總結(jié)，它向?qū)W生展示課程的研究內(nèi)容、研究對象和學(xué)科的發(fā)展現(xiàn)狀.有的教育工作者認(rèn)為緒論課只需隨便講點(diǎn)內(nèi)容就可以，殊不知它可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望.無機(jī)化學(xué)是學(xué)生從高中邁入大學(xué)的第一門專業(yè)基礎(chǔ)課，在它的學(xué)習(xí)過程中學(xué)生要改變自己在高中“被學(xué)習(xí)”的狀態(tài)，要主動學(xué)習(xí)，這就需要學(xué)生有足夠的學(xué)習(xí)熱情和積極性.在講授緒論課過程中，教師要講述化學(xué)的定義、任務(wù)、研究化學(xué)的目的、無機(jī)化學(xué)的研究對象和學(xué)科地位；要結(jié)合現(xiàn)代化學(xué)的特點(diǎn)尤其無機(jī)化學(xué)發(fā)展簡史講述學(xué)科發(fā)展前景、最前沿的科研動態(tài)以及在日常生產(chǎn)生活中的應(yīng)用.這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)整高中的學(xué)習(xí)方法適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)［1-2］.
2優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。
大多數(shù)師范院校無機(jī)化學(xué)課程采用的教材是北京師范大學(xué)等3所師范院校無機(jī)化學(xué)教研室編寫的《無機(jī)化學(xué)》.教材上冊介紹化學(xué)基本原理，包括化學(xué)熱力學(xué)與化學(xué)動力學(xué)初步、原子結(jié)構(gòu)、化學(xué)鍵、電離平衡、氧化還原反應(yīng)和配合物等.下冊介紹元素周期表中各族常見元素的單質(zhì)和化合物的典型性質(zhì).無機(jī)化學(xué)課程目標(biāo)是要通過課堂教學(xué)、課后自學(xué)、討論理解和掌握上冊基本原理部分知識.并在原理的指導(dǎo)下了解化學(xué)變化中的物質(zhì)組成、結(jié)構(gòu)和性質(zhì)的關(guān)系.為達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)，要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化.首先，在教學(xué)內(nèi)容的選擇中注重知識的系統(tǒng)性，由點(diǎn)—面—體系，使學(xué)生更易學(xué)習(xí)和掌握.為此，微調(diào)上冊理論部分知識，展現(xiàn)給學(xué)生一個清晰的學(xué)習(xí)框架圖.安徽省高中階段的化學(xué)是選修部分內(nèi)容，學(xué)生在高中時大多選修的是有機(jī)化學(xué)課程內(nèi)容，所以無機(jī)化學(xué)理論基礎(chǔ)比較薄弱.在進(jìn)行上冊第一篇物質(zhì)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)部分的內(nèi)容時，借用多媒體輔助教學(xué)手段，把一些抽象的內(nèi)容如雜化軌道理論、化學(xué)鍵成鍵過程等內(nèi)容進(jìn)行生動、具體化，分配學(xué)時時也將有所傾斜，盡最大力量夯實(shí)學(xué)生的理論基礎(chǔ)的同時激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.在下冊元素部分的教學(xué)中，對零散的知識點(diǎn)進(jìn)行刪減、歸納，將一些物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和應(yīng)用都關(guān)聯(lián)起來.例如在講鹵族元素知識的時候，將該族元素的價層電子結(jié)構(gòu)作為切入點(diǎn)，概述它可能的性質(zhì)，再通過鹵族元素中f元素性質(zhì)的特殊性和該族代表性元素氯元素性質(zhì)對比，使學(xué)生更容易掌握鹵族元素物理化學(xué)性質(zhì).其次，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上注意把書本上的理論知識和實(shí)際應(yīng)用聯(lián)系起來.在課堂教學(xué)中增加“應(yīng)用實(shí)例”，把教材上的知識與日常生活、當(dāng)今社會比較關(guān)注的問題聯(lián)系在一起.例如同學(xué)們都知道人體長期缺碘會導(dǎo)致疾病，所以日常用的是加碘食鹽.加碘食鹽中含有氯化鈉和碘酸鉀，人體中需要的碘是碘酸鉀提供的，但是碘酸鉀受熱、光照時不穩(wěn)定易分解，從而影響人體對碘的攝入，所以炒菜時要注意加鹽的時機(jī)，應(yīng)等快出鍋時且勿長時間燉炒.此外，大家通過健康常識知道菠菜和豆腐不能一起食用，這是為什么呢？豆腐中含有較多的鈣鹽，而菠菜中含有豐富的草酸、草酸鈉，兩者混合時容易發(fā)生復(fù)分解反應(yīng)生成草酸鈣沉淀而誘發(fā)結(jié)石.通過用無機(jī)化學(xué)中的理論知識去解釋這些與日常生活息息相關(guān)的實(shí)例激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生運(yùn)用理論知識分析、解決問題的能力.最后，把教學(xué)和科研聯(lián)系起來.本科階段的教學(xué)目標(biāo)是鍛煉、培養(yǎng)學(xué)生更寬的知識面和創(chuàng)造性的思維.這是不同于中學(xué)階段的教學(xué)目標(biāo)，它帶有很強(qiáng)的專業(yè)性和研究性.我?；瘜W(xué)與材料科學(xué)學(xué)院非常重視學(xué)科建設(shè)，鼓勵教師、學(xué)生積極參與科研，從科研過程中拓展自己的知識面，達(dá)到科研促進(jìn)教學(xué)優(yōu)化的目標(biāo).學(xué)院部分老師的科研方向是配合物的合成、無機(jī)材料合成及性能研究.學(xué)生完全可以與老師溝通協(xié)商好，到實(shí)驗(yàn)室第一線去感受書本中的無機(jī)化學(xué)理論知識，既強(qiáng)化課堂上理論知識的學(xué)習(xí)效果又增強(qiáng)學(xué)生動手能力，拓展他們創(chuàng)造性思維［3］.
3教學(xué)方法的改革探索。
3.1采用“參與式”和“啟發(fā)式”相結(jié)合的教學(xué)方法。
“參與式”教學(xué)方法的本質(zhì)就是讓學(xué)生充分地參加到教師的教學(xué)活動中，以學(xué)習(xí)者為中心，使學(xué)生成為教學(xué)過程中的積極成分，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性的一種教學(xué)方式［4］.首先教師要從每一章的教學(xué)要求中找出一些適合學(xué)生自行學(xué)習(xí)的知識，在上新課之前布置學(xué)生自學(xué)任務(wù).待到上新課時通過提問等方式檢查學(xué)生的自學(xué)情況，對學(xué)生在自學(xué)過程中提出的疑問可以讓全班同學(xué)共同探討，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲.上完每章內(nèi)容后可以通過總結(jié)、歸納新內(nèi)容加深學(xué)生對新知識的理解，高效快速地掌握新知識.通過“參與式”教學(xué)方法充分地發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位.無機(jī)化學(xué)課程上冊內(nèi)容理論性強(qiáng)，較抽象；下冊內(nèi)容繁雜，如果按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生機(jī)械地去聽課，學(xué)生難免會覺得枯燥，影響教學(xué)效果.因此，“啟發(fā)式”教學(xué)模式在教學(xué)過程中得到充分地運(yùn)用.將提問、引導(dǎo)、分組討論等多種教學(xué)方式結(jié)合在一起，再在課件中適當(dāng)?shù)夭迦胂嚓P(guān)的實(shí)例、科學(xué)前沿等內(nèi)容，提高內(nèi)容的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的興趣.“啟發(fā)式”教學(xué)模式充分地發(fā)揮教學(xué)活動中教師的主導(dǎo)作用.“啟發(fā)式”和“參與式”教學(xué)方法的結(jié)合更大限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，取得滿意的教學(xué)效果.
3.2注重實(shí)驗(yàn)教學(xué)。
在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生有輕視實(shí)驗(yàn)課的現(xiàn)象，他們認(rèn)為只要按時去上實(shí)驗(yàn)課，完成實(shí)驗(yàn)報告就可以，甚至有少數(shù)學(xué)生沒有把實(shí)驗(yàn)課當(dāng)作一門主干課程，應(yīng)付了事.針對這種現(xiàn)象，在上理論課時要積極引導(dǎo)，讓學(xué)生知道實(shí)驗(yàn)課與理論課地位并列，通過實(shí)驗(yàn)課可以加深對理論知識的掌握.尤其無機(jī)化學(xué)下冊內(nèi)容比較零散，通過一系列元素性質(zhì)實(shí)驗(yàn)的完成可以鞏固所學(xué)理論知識，還強(qiáng)化學(xué)生動手操作能力.所開設(shè)實(shí)驗(yàn)的性質(zhì)也是多樣的，有驗(yàn)證性、設(shè)計性和綜合性等，將探究性和創(chuàng)造性引入實(shí)踐學(xué)習(xí)中.例如，在理論課的學(xué)習(xí)中了解到硫代硫酸鹽具有配位性，在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，有一個驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)將硫代硫酸鈉溶液滴加到agno3溶液中，溶液中先生成白色沉淀，然后變成黑色沉淀，隨著硫代硫酸根離子的繼續(xù)加入溶液中沉淀溶解溶液變成褐色.這一實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象恰恰解釋硫代硫酸鹽的配位性，有助學(xué)生理解理論課中知識點(diǎn).
4總結(jié)。
無機(jī)化學(xué)應(yīng)用面較廣，除化學(xué)學(xué)科外遍布生物、制藥等相關(guān)領(lǐng)域，是很多專業(yè)的基礎(chǔ)課.無機(jī)化學(xué)教學(xué)目的不能僅僅是教會學(xué)生學(xué)習(xí)書本上的知識，更重要培養(yǎng)他們創(chuàng)造性思維，能夠發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力.在無機(jī)化學(xué)教學(xué)過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，可以提高學(xué)校人才培養(yǎng)質(zhì)量，更能適應(yīng)社會發(fā)展需要.
參考文獻(xiàn)：
創(chuàng)造性思維論文題目篇十二
如何在自然、科學(xué)課中開發(fā)并培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，是新課程課堂教學(xué)的主渠道。
當(dāng)今我們倡導(dǎo)素質(zhì)教育，它包括對學(xué)生道德、情感和智能的培養(yǎng)。其中，智能分為兩個部分：一部分為實(shí)能，即知識；另一部分是潛能，即創(chuàng)造力。發(fā)揮學(xué)生的潛能、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維乃是素質(zhì)教育的核心。小學(xué)自然、科學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)中也要求：培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)、觀察能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、邏輯思維能力、想象能力和創(chuàng)新能力。
何謂“創(chuàng)造性思維”？創(chuàng)造性思維，乃是通過發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用事物的規(guī)律，預(yù)測、推測某種事物的存在與變化規(guī)律，或設(shè)計制作某種新事物的思維活動?！皠?chuàng)造性思維”？有著下列特點(diǎn)：
1具有強(qiáng)烈的好奇心：
2具有敏銳的感知與觀察力：
3善于分析矛盾，突破傳統(tǒng)認(rèn)識與思維：
4具有系統(tǒng)性思維的能力；
5具有豐富的想象力。
創(chuàng)造性思維的開發(fā)不但與人的智力有關(guān)，而且還與人的非智力因素密切相關(guān)。如：人對環(huán)境的適應(yīng)能力、直面困難、解決困難的控制能力：仔細(xì)觀察事物，坦率和明確地擺出自己的意見與方案，做事專注而快速，能在團(tuán)隊(duì)中擺正自己的位置和發(fā)揮自己應(yīng)起的作用，善于控制情緒，做事堅(jiān)持不懈的能力。
新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求：在課堂上培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性的內(nèi)在推動力。學(xué)生只要有了學(xué)習(xí)科學(xué)知識的興趣，就會有認(rèn)識、探究周圍自然事物，參加有關(guān)科學(xué)探究活動的需求。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣常常是對認(rèn)識和活動需要的情緒表現(xiàn)。孩子天生具有一顆好奇的心，教師要善于發(fā)現(xiàn)和抓住學(xué)生的需要，利用合理的遷移來滿足他們的需要。這時他們不再把學(xué)習(xí)當(dāng)作負(fù)擔(dān)，而樂于聽教、認(rèn)真觀察、熱愛動手、積極思考。等事物或問題解決后，他們又會產(chǎn)生新的需要而繼續(xù)學(xué)習(xí)，如此連續(xù)，可由直接興趣向間接興趣轉(zhuǎn)化，從而對學(xué)習(xí)的目的更明確，能主動積極地去學(xué)習(xí)、探索。因此，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要途徑之一。
例如：《電》單元。電動玩具是孩子的最愛，但是多數(shù)孩子卻把興趣放在了玩上，這時老師要發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，把孩子的興趣遷移到課堂上來。教師可以讓學(xué)生猜測一下，手中的電動玩具為什么會動。然后再讓學(xué)生自己動手去探究——拆開玩具仔細(xì)觀察一番。然后再通過實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步探究，從中了解到電可以產(chǎn)生動力。然后讓學(xué)生自己用電動機(jī)制作各種各樣的玩具，從而發(fā)揮了學(xué)生創(chuàng)造力。
愛因斯坦說過：“提出問題比解決問題更重要。”學(xué)生的思維活動總是在發(fā)現(xiàn)問題和解決問題中進(jìn)行的。教學(xué)的最終目標(biāo)就是教會學(xué)生學(xué)習(xí)，即“援之以漁”，教會學(xué)生自己提出問題和通過探究解決問題。以前那種“教師問、學(xué)生答”的所謂“啟發(fā)式”教學(xué)，往往把學(xué)生當(dāng)做應(yīng)聲蟲，長此下去，不僅壓抑了學(xué)生的主體性，還阻礙了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。因此對于教學(xué)，教師不能包辦一切，要在“導(dǎo)”上做文章，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難，鼓勵學(xué)生有所創(chuàng)見，啟發(fā)學(xué)生主動、大膽地提出問題、探究問題、解決問題。牛頓之所以能提出“萬有引力”的假說，不也僅僅是從一個落地的蘋果而想到的嗎？如：《彩虹的秘密》這一課時，我先讓學(xué)生看了一段彩虹的錄像，看完之后我并沒有提問，只是說：“看了這么美的自然景象之后，能告訴我你在想什么嗎？”很快就有許多學(xué)生舉手。有的問：“彩虹是怎么形成的？”有的說：“彩虹這么美，它到底有幾種顏色？”還有的問：“彩虹為什么是弧形的？”還有的說：“彩虹什么時候才能見到呢？”……教師創(chuàng)設(shè)了情境使學(xué)生提出了許多問題，激活了學(xué)生的思維，引發(fā)了學(xué)生的探究欲望。這時我又說：“你們有沒有辦法自己動手制造一條彩虹，來解決這些問題呢？”學(xué)生立刻開始了熱烈的討論，想出了各種各樣的辦法，并通過實(shí)驗(yàn)一點(diǎn)一點(diǎn)地揭示出了彩虹的秘密。
由此可以看出，只有當(dāng)學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)中的探究者，才能在主動探究問題的過程中撞擊出智慧的火花，才能逐步促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括世界的一切，推動進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。”科學(xué)上的發(fā)明創(chuàng)造與想象力是分不開的。飛機(jī)的設(shè)計受到鳥和蜻蜒的啟發(fā)；潛艇的制造模仿了鯨類體形。這些都證明了在生物科學(xué)中想象力的重要作用。
課堂上教師可以設(shè)計一些開放性的問題，給學(xué)生提供一個想象的空間，使學(xué)生的創(chuàng)造力得到施展。如：在冰化成水的教學(xué)過程中，教師可以對學(xué)生說：“你可以用幾種不同的方法，讓你面前的這塊冰以最快的速度化咸水嗎？”這時學(xué)生通過自己的想象，用不同的方法嘗試著，有的用吸水紙，有的用酒精燈加熱，有的用嘴吹等等，最后他們終于總結(jié)出了幾種比較快的方法。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是科學(xué)、自然新課程標(biāo)準(zhǔn)中的基本要求。完成這一教學(xué)任務(wù)，教師要有合理的知識結(jié)構(gòu)，不僅要有所任學(xué)科的專業(yè)知識，而且要具備相關(guān)的其他領(lǐng)域的知識，還必須具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，熱愛創(chuàng)造活動，并在教學(xué)中發(fā)揮出來。課堂上，注意啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造熱情，努力達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)新能力的教學(xué)、教育目的。
創(chuàng)造性思維論文題目篇十三
發(fā)明創(chuàng)造都是在尋求自然世界與人類活動的某種規(guī)律。發(fā)現(xiàn)就是認(rèn)知并歸納某些現(xiàn)象（自然的或生活的）的規(guī)律，創(chuàng)造性思維應(yīng)該是這種認(rèn)知與歸納的能力之表現(xiàn)。
這里包括兩個方面，一個是關(guān)注現(xiàn)實(shí)；一個是認(rèn)知?dú)w納現(xiàn)實(shí)。
關(guān)注現(xiàn)實(shí)要做到既異想天開，又實(shí)事求是，異想天開強(qiáng)調(diào)發(fā)揮主觀能動性；實(shí)事求是強(qiáng)調(diào)忠于客觀現(xiàn)實(shí)。
認(rèn)知?dú)w納現(xiàn)實(shí)要做到既尊重自然規(guī)律，又要以人為本，自然規(guī)律即古人所謂天道倫常；以人為本，強(qiáng)調(diào)對自然規(guī)律的認(rèn)知?dú)w納要為人所用。
現(xiàn)實(shí)是思想形成的基礎(chǔ)，也是思考的對象。對現(xiàn)實(shí)的關(guān)注既是人的本能，突出人的自然屬性，也是社會的需要，強(qiáng)化人的社會屬性。對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知?dú)w納是思維形成的基礎(chǔ)，也是思維的對象。思維的規(guī)律源于自然規(guī)律，是自然規(guī)律在人頭腦中的理性反映，同時思維規(guī)律又受到社會規(guī)律的制約，表現(xiàn)為社會對人性的主觀規(guī)范。
現(xiàn)實(shí)，以及對現(xiàn)實(shí)的思考，包括所形成的思想，更多表現(xiàn)出個性特征。對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知、歸納，以及這種認(rèn)知、歸納所形成的思維方式，包括所形成的思維規(guī)律，則表現(xiàn)出更多理性因素。
內(nèi)容的東西永遠(yuǎn)應(yīng)該是形色各異的，個性的；形式卻可以是有規(guī)律而且應(yīng)該是有規(guī)律的，理性的。那么，創(chuàng)造性思維就應(yīng)該是個性與理性的完美融合，而且必須是。因?yàn)閭€性的地方，正是你獨(dú)到的地方，深刻的地方；而理性的東西，能使你的思想和大家得以交流、產(chǎn)生共鳴。
就寫作而言，如果人云亦云，毫無新意，就顯得乏味；如果荒誕怪異卓爾不群，就沒有知音，不被認(rèn)同。
倡導(dǎo)作文個性化，就是鼓勵創(chuàng)造性思維。然而思維是抽象的，衡量創(chuàng)造性思維價值的依據(jù)，應(yīng)該是思維賴以存在的藝術(shù)形式。這就容易產(chǎn)生一種錯覺：個性化是形式的新穎別致。雖然不可否認(rèn)形式的新穎別致是個性化的一個重要方面，但絕不是全部，也不是主要方面。最能體現(xiàn)作品個性化風(fēng)格的應(yīng)該是內(nèi)容，是思想的個性、思維的個性。
任何時期的文學(xué)革命、藝術(shù)革命都是思想的革命。
任何民族的文學(xué)革命、藝術(shù)革命都始于對束縛人的思維的條條框框的沖擊。
從韓愈柳宗元的古文運(yùn)動到西方資產(chǎn)階級文藝復(fù)興；從古體詩到近體詩，從唐詩到宋詞，從宋詞到元曲，確有許多形式方面的革命，但其本質(zhì)都是一種思想革命。
唐代的古文運(yùn)動表面上是反對漢魏六朝以來追求華麗辭采的浮夸之風(fēng)，本質(zhì)上就是呼吁解放思想、解放個性。雖然辭不足不可以為文，要求豐而不余一言、約而不失一辭（《上襄陽于相公書》）；然愈之所志于古者，不惟其辭之好，好其道焉爾。（《答李秀才書》）而且豐而不余一言、約而不失一辭的目的是其事信，其理切。因?yàn)楦咂鋵?shí)遂，膏之沃者其光曄。因?yàn)闅馑?，言浮物也。水大而物之浮者大小畢浮，氣之與言也猶是也，氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜。（《答李翊書》）。
詩、詞、曲的沿革，似乎有更多形式的因素。歷來有詩莊詞諧之說，大唐王朝是中國歷史上漢民族建立的一個最強(qiáng)大的政權(quán)，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，人們的生活方式應(yīng)該愈來愈講究，那么詩歌從漢魏樂府通俗曉暢的風(fēng)格，轉(zhuǎn)為更嚴(yán)謹(jǐn)莊重華麗的格律詩，就顯得非常必要。然而思維永遠(yuǎn)不可能長久固定在某一種模式下。統(tǒng)治中國詩歌兩三百年的詩律也不可能一成不變。隨著社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，過分講求形式整齊劃一的詩律開始表現(xiàn)出了對思維發(fā)展與思想發(fā)展的束縛。整齊而又錯綜的詞的誕生，就有利于表現(xiàn)愈來愈復(fù)雜的思維以及愈來愈復(fù)雜的思想。而且語言上也開始走出艱澀，走向明白曉暢；走出純粹的讀書人，走近更廣闊的百姓生活。
創(chuàng)造性思維論文題目篇十四
小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新思維，是提升學(xué)生思維能力的關(guān)鍵要素。小學(xué)體育教學(xué)進(jìn)程中，鍛煉學(xué)生身體素養(yǎng)是教學(xué)的一部分，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。因而，小學(xué)體育教學(xué)中，體育教育需具備強(qiáng)烈的使命感或者責(zé)任感，教師通過提升自身專業(yè)教學(xué)手段，鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)，最終目的是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維模式。
玩是每一個孩子的天性，所以小學(xué)生還是很期待體育課的，因?yàn)樵隗w育課堂上學(xué)生能有自由活動的時間，能夠根據(jù)自己的想法開展很多新的玩法，學(xué)生這種思維其實(shí)就是創(chuàng)新思維的雛形，教師只需在加強(qiáng)體育鍛煉的過程中做好教學(xué)引導(dǎo)，便能不斷提升學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。體育活動的開設(shè)一方面能增強(qiáng)學(xué)生的體魄，磨煉學(xué)生的學(xué)習(xí)意志，更重要的是小學(xué)階段教師在完成體育教學(xué)內(nèi)容后，應(yīng)積極組織學(xué)生開展體育活動，最終讓體育活動與體育游戲教學(xué)有機(jī)結(jié)合在一起，在提升學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程中，帶動學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣。例如，教師在體育教學(xué)活動中，可以開展“食物鏈”教學(xué)方式鼓勵學(xué)生進(jìn)行體育游戲，教師給學(xué)生詳細(xì)講解食物鏈的含義，即由不同層次生物構(gòu)成的生物鏈條，上一層鏈條的主體需要依靠抓下一層鏈條的成員維系生存，學(xué)生第一次接觸這類新型體育理念，教師讓學(xué)生再通過食物鏈的理念做抓捕和逃避，這不僅提升學(xué)生的身體素養(yǎng)，更能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維模式。小學(xué)生在自尊心和好勝心都極強(qiáng)的情況下，教師需要鼓勵抓捕成功的學(xué)生，并讓學(xué)生在食物鏈的理論上創(chuàng)造新的玩法，這不僅能鍛煉學(xué)生對游戲本質(zhì)的認(rèn)識，更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
2.1鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑。
學(xué)貴在疑，即學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉和發(fā)展的動力集中在學(xué)習(xí)的質(zhì)疑上，我國古訓(xùn)也曾說：“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。
在體育學(xué)習(xí)中，若學(xué)生能在教學(xué)中勇敢提出問題，并勇于質(zhì)疑問題，則說明學(xué)生在學(xué)習(xí)時能做到認(rèn)真思量教師傳授的知識，不僅能消化并吸收知識的內(nèi)涵，也能通過質(zhì)疑或師生之間的互動討論，讓學(xué)生獲取真理。因而，小學(xué)體育教學(xué)中為有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，就應(yīng)先鼓勵學(xué)生具有質(zhì)疑精神，并勇于和敢于質(zhì)疑。比如，進(jìn)行“跨越式跳高”時，教師為給學(xué)生更多立體教學(xué)呈現(xiàn)，就應(yīng)在教學(xué)初期借助多媒體課件，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟跨越式跳高的原理和動作要點(diǎn)，教師則根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)給予解釋或者指導(dǎo)，讓學(xué)生思考跨越式跳高在進(jìn)行中的注意要點(diǎn)，而學(xué)生通過思考可能會產(chǎn)生一些疑問，如“跨越式跳高主跑方向的確立”，“跳躍的高度狀況”，“跳躍的技術(shù)階段都有哪些內(nèi)容”，當(dāng)學(xué)生提出問題后，教師需給出合理答案。這樣師生在相互討論中就能針對問題做出合理的探究，學(xué)生的學(xué)習(xí)印象更為深刻，教師的教學(xué)思路也更為清晰，長此以往學(xué)生的創(chuàng)新思維就會逐步形成。
2.2教學(xué)語言靈活應(yīng)用，引導(dǎo)學(xué)生想象能力。
體育教學(xué)中，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，就要在教學(xué)中運(yùn)用生動的語言，不斷引導(dǎo)學(xué)生的思維能力。但是需要注意學(xué)生由于個體情況不同，對體育的喜愛程度也有差異性，故此教師需根據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀況開展針對性的教學(xué)策略，并根據(jù)學(xué)生當(dāng)前的表現(xiàn)，進(jìn)行多樣化教學(xué)模式的推進(jìn)，教師在運(yùn)用多樣化教學(xué)方法的同時，應(yīng)調(diào)動學(xué)生的體育學(xué)習(xí)思維。比如，借助聯(lián)想或者想象激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)感悟能力，但是部分學(xué)生不喜歡體育鍛煉，甚至有排斥的狀況出現(xiàn)，若教師還是沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式不管不顧地運(yùn)用生動語言激發(fā)學(xué)生，會導(dǎo)致學(xué)生一頭霧水，不知如何下手。教師在此需要對那些體育興趣不高的學(xué)生開展針對性措施，并在教學(xué)中把握好教學(xué)中“度”的問題。例如，教師在給學(xué)生講解“前滾翻準(zhǔn)備姿勢”的時候，對于那些對體育學(xué)習(xí)不太感興趣的學(xué)生，教師可以靈活運(yùn)用語言，讓語言更有生動性，傳授學(xué)生前滾翻的特點(diǎn)時可以用如下語言：把握好蹲撐如蛙跳，臀部比腰高，頭部頂著地，背部似拱橋，這類生動的語言形式讓學(xué)生對特點(diǎn)的掌握有著初步認(rèn)識，在此基礎(chǔ)上教師在做優(yōu)美準(zhǔn)確的示范，學(xué)生可以在語言描述中有一定的感知，對動作有直觀的認(rèn)識，有助于學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)。但對于體育興趣較濃的學(xué)生而言，就需要讓學(xué)生思考“什么樣的物體才能翻滾得更好”這類語言激發(fā)學(xué)生對體育動作的想象能力，很多學(xué)生了解圓的物體如果翻滾起來更為容易，所以學(xué)生練習(xí)時會有意將自己身體控制成圓形，通過該模式學(xué)生的創(chuàng)造性思維將有新的發(fā)展。
2.3營造和諧輕松的學(xué)習(xí)氛圍。
學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)是讓學(xué)生思維更具靈活性的關(guān)鍵舉措，保障思維靈活性的關(guān)鍵要素是給學(xué)生營造輕松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，這是推進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的前提。體育教學(xué)課上教師是教學(xué)活動的主導(dǎo)，學(xué)生充當(dāng)教學(xué)活動的主體，教師在對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)時自身創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維就顯得尤為重要，不但能引導(dǎo)學(xué)生的思維模式，也能給學(xué)生做正常的創(chuàng)新指引，并能由此轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)中的單一和呆板，讓課堂學(xué)習(xí)在輕松的氛圍內(nèi)推行下去，充分發(fā)揮學(xué)生的課堂主體地位。教師也能在新課程改革的大背景下，做好教學(xué)思維模式的轉(zhuǎn)化，推進(jìn)創(chuàng)新教學(xué)方法，不斷研究新事物，鼓勵學(xué)生大膽地發(fā)現(xiàn)和探索新問題，學(xué)生不僅能夠發(fā)現(xiàn)新的事物也能發(fā)現(xiàn)新的問題，并借助實(shí)踐教學(xué)指引，提升學(xué)生的積極性和主動性，進(jìn)而帶動學(xué)生的創(chuàng)新思維發(fā)展。
2.4完善教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生思考空間。
發(fā)散性思維是結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有頭腦中的原型和信息，通過發(fā)散創(chuàng)設(shè)出新的開拓思維模式，且創(chuàng)造性思維主要是在原有思維基礎(chǔ)上做好新的拓展，由此發(fā)散性思維是創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。小學(xué)體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，不但需培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更要運(yùn)用生動的語言，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大膽想象，但是以上諸多措施還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。教學(xué)中教師需認(rèn)識到一點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，需要在完善教學(xué)形式的前提下進(jìn)行，這將為學(xué)生發(fā)散性思維能力的培養(yǎng)提供必要思考空間。小學(xué)體育教學(xué)中，廣闊的思考空間不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更能讓學(xué)生突破現(xiàn)有思維模式，通過大膽想象，讓體育課程學(xué)習(xí)和創(chuàng)新思維模式有機(jī)結(jié)合，學(xué)生可以通過自主學(xué)習(xí)并從不同角度探尋問題，提出自己的獨(dú)特見解或者想法，這都將有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維模式。教師教學(xué)時可結(jié)合實(shí)際情況，為學(xué)生預(yù)留部分時間，讓學(xué)生在預(yù)留的時間內(nèi)不斷發(fā)揮自己的主觀能動性。例如，教師在教學(xué)中可以為學(xué)生預(yù)留部分時間讓學(xué)生參與自由活動，然后根據(jù)學(xué)生的要求引進(jìn)部分學(xué)生喜愛的體育項(xiàng)目，比如學(xué)生喜愛的瑜伽、跆拳道、健美操等，鼓勵學(xué)生利用課余時間增設(shè)自己的學(xué)習(xí)項(xiàng)目，培養(yǎng)自己對體育活動的熱愛，而學(xué)生在熱愛體育的情況下能夠不斷創(chuàng)新體育活動形式，最大限度地提升自身的發(fā)散性思維能力。
3結(jié)語。
小學(xué)體育教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，能帶動學(xué)生的思維能力，并挖掘?qū)W生興趣。這就要求教學(xué)中運(yùn)用生動的語言，讓學(xué)生大膽的想象，不斷完善先進(jìn)教學(xué)模式，使教學(xué)更適應(yīng)時代發(fā)展需求，努力給學(xué)生營造創(chuàng)新思維空間。此外，教師要在積極探索中，從素質(zhì)教育的關(guān)鍵點(diǎn)出發(fā)，引入新的教學(xué)方式，全方位培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。
創(chuàng)造性思維論文題目篇十五
依據(jù)心理學(xué)原理和當(dāng)今語文課程改革的目標(biāo)，探討在語文教學(xué)中如何從鼓勵質(zhì)疑、激發(fā)想像、打破定勢等方面來培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性、連動性、多向性。
全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，語文教學(xué)要注意培養(yǎng)學(xué)生“主動探究、勇于創(chuàng)新精神”。創(chuàng)新，就是推陳出新。而創(chuàng)造性思維就是指人在創(chuàng)造過程中的思維，通過創(chuàng)造思維，產(chǎn)生前所未有的思維成果。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。那么，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢？新的課程標(biāo)準(zhǔn)和新的教材為我們提供了很好的載體。
懷疑，常常是創(chuàng)新的開始。教學(xué)中要讓學(xué)生做到不“唯書？、不“唯上”，敢于懷疑已成為定論的東西。學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，是在從無疑到有疑、從有疑到無疑的轉(zhuǎn)化中得來的。在這個循環(huán)往復(fù)、由低級簡單向高級復(fù)雜發(fā)展過程中存在著大量的創(chuàng)造性因素。雖然懷疑并不是每次都對問題有創(chuàng)新性的見解，或?qū)⒁蓡栠M(jìn)行創(chuàng)造性解決，但它仍不失為最有可能打開創(chuàng)造之門的鑰匙。當(dāng)然，發(fā)現(xiàn)疑難提出問題，對小學(xué)生來講，有一個培養(yǎng)、訓(xùn)練的過程。
1．激發(fā)興趣，養(yǎng)成質(zhì)疑習(xí)慣。要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑習(xí)慣，首先要轉(zhuǎn)變觀念，端正教學(xué)思想，打消那種怕學(xué)生提出的問題回答不了、有失威信或怕擠占課堂教學(xué)時間、打亂教學(xué)計劃的顧慮。實(shí)際上，只要教師實(shí)事求是，有的放矢，經(jīng)過一段時間的`訓(xùn)練，這些問題都是可以解決的。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生敢于質(zhì)疑，敢于提問，敢于不斷提出問題又能不斷地解決問題。
2．教給方法，提高質(zhì)疑水平。要指導(dǎo)學(xué)生從文章語言因素、表達(dá)形式、篇章結(jié)構(gòu)、思想感情等方面去發(fā)現(xiàn)問題，避免脫離教材內(nèi)容和語文教材特點(diǎn)的不著邊際的濫問。以語言因素為例，教師指導(dǎo)學(xué)生在標(biāo)點(diǎn)不同處、字詞精當(dāng)處、語句重復(fù)處等質(zhì)疑。經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，學(xué)生的質(zhì)疑水平會逐步提高，并能提出具有較高思考價值的問題。如《燕子》最后一節(jié)有這樣的句子：“藍(lán)藍(lán)的天空，電桿之間連著幾痕細(xì)線……”有個學(xué)生讀到這里，提出自己的疑點(diǎn)：這里的細(xì)線指的是電線，為什么不用“條”或“根”而用“痕”呢？在教學(xué)《我的伯父魯迅先生》時，文中有這樣一句話：“這時候，我清清楚楚地看見，也清清楚楚地記得，他的……”學(xué)生讀到這里問老師：“這里兩個‘清清楚楚’的意思相同嗎？為什么要重復(fù)用這個詞呢？這些問題，無不體現(xiàn)著學(xué)生獨(dú)立思考、深入讀書的主動求知心理。
3．積極引導(dǎo)，解決質(zhì)疑問題。發(fā)現(xiàn)學(xué)生提出帶有規(guī)律性、有思考價值的問題，教師要及時予以充分肯定。對于提得不夠好的，也不必求全責(zé)備，而需善加引導(dǎo)，使學(xué)生思維走向深刻。教師應(yīng)盡量在課堂內(nèi)解決問題，有些問題還可以留給學(xué)生討論。無法一時解決的，要向?qū)W生說明。"。
愛因斯坦說過：“一切創(chuàng)造性勞動都是從創(chuàng)造性的想像開始的?！毕胂袷且环N立足現(xiàn)實(shí)而又跨越時空的思維，它能結(jié)合以往的知識與經(jīng)驗(yàn)，在頭腦中形成創(chuàng)造性的新形象，把觀念的東西形象化，把形象的東西豐富化，從而使創(chuàng)造活動順利展開。在想像的天空中自由翱翔，學(xué)生可以打開思維的閘門，由一人一事想到多人多事，由花草樹木想到飛禽走獸；從一個思路跳到另一個思路，從一種意境跳到另一種意境；使狹小單薄的擴(kuò)大充盈，使互不相連的聚合粘結(jié)……它滲透在小學(xué)生活的一切方面，是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)必須具備的心理品質(zhì)，特別是在發(fā)展思維、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)中，想像更是具有重要作用。
1．觀察感知，豐富表象積累。觀察是認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，觀察能力是發(fā)展學(xué)生認(rèn)識能力的基礎(chǔ)，也是進(jìn)行創(chuàng)造思維活動不可缺少的一種智能。因此，我們要注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察習(xí)慣，指導(dǎo)觀察與課文有關(guān)的事物，如實(shí)物、圖片、影片……與作文有關(guān)的景、物，如風(fēng)霜雨雪、花鳥蟲魚、人情風(fēng)俗、親戚朋友……并且注意教給學(xué)生觀察的方法，善于將觀察到的用于課文的理解和作文的訓(xùn)練當(dāng)中，只有這樣，才能發(fā)展學(xué)生的閱讀和作文能力，有利于學(xué)生創(chuàng)造性想像的發(fā)展。
2．啟發(fā)引導(dǎo)，拓寬想像空間。如果我們單純談教學(xué)，忘記了教學(xué)活動背后還存在著一個廣闊的、豐富多彩的世界，那么我們的語文教學(xué)會變成一種缺乏生氣的活動。在教學(xué)中，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生把觀察、思維及各種實(shí)踐活動聯(lián)系起來，只有這樣，才能真正使學(xué)生學(xué)得活潑、深入、全面，有助于學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。小學(xué)語文課堂教學(xué)中拓寬學(xué)生想像空間主要表現(xiàn)在閱讀和作文兩方面。
（1）閱讀。在閱讀教學(xué)中，讓學(xué)生憑借教材進(jìn)行想像，有助于學(xué)生人情入境，加深對課文的理解，在理解課文中發(fā)展想像，又通過想像進(jìn)一步理解課文。引發(fā)想像，可在理解課文詞句時進(jìn)行。如教學(xué)《豐碑》一課，在引導(dǎo)學(xué)生理解“豐碑”一詞時，教師讓學(xué)生說出了這個詞的本義后，又進(jìn)一步問：“如果讓你為這座‘豐碑’刻上一段碑文，你會寫些什么？”學(xué)生紛紛回答，有的說：“我會寫上‘軍需處長永垂不朽’！”有的說：“您把死留給自己，把溫暖送給別人！”有的說：“您和日月同光，您與雪山長存！”孩子們說得多好啊！在教師的啟發(fā)下，他們展開了想像，進(jìn)行了創(chuàng)造性思維。引發(fā)想像，還可在文章“空白”處進(jìn)行。所謂“空白”，就是故事可能發(fā)生的情節(jié)、細(xì)節(jié)和結(jié)局等。如教學(xué)《荷花》一課，根據(jù)第四然段的最后兩句：“蜻蜓飛過來，告訴我清早飛行的快樂小魚在腳下游過，告訴我昨夜做的好夢……”讀著這么優(yōu)美的句子，教師不妨讓學(xué)生將自己想像成一朵荷花去聽聽蜻蜓和小魚會對自己說些什么。此外，讓學(xué)生根據(jù)有關(guān)描述即興表演或繪畫，將古詩改寫成短文等都不失為拓寬學(xué)生想像空間、培養(yǎng)學(xué)生想像力的好方法。
（2）作文。小學(xué)作文訓(xùn)練為學(xué)生創(chuàng)造性想像提供了肥沃的土壤。運(yùn)用想像指導(dǎo)學(xué)生寫作，利用寫作培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性想像，是打開學(xué)生思路、豐富文章內(nèi)容的一種行之有效的方法如可以通過編故事、續(xù)寫、擴(kuò)寫、科幻作文、寫童話、看圖作文等等作文訓(xùn)練形式發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想像。以看圖作文為例，讓學(xué)生根據(jù)靜止的畫面想像畫外的“動”，包括人物的神態(tài)動作、心理、語言，事件的起因、經(jīng)過結(jié)果、具體的情節(jié)等等，再把畫面本身和想像的內(nèi)容聯(lián)系起來進(jìn)行表述在這個過程中，沒有想像的參與不行。"。
思維定勢在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中始終是存在的。我們在教學(xué)中，應(yīng)認(rèn)真考慮它的兩種作用：一方面，利用思維定勢的積極作用，促使產(chǎn)生學(xué)習(xí)的正遷移；另一方面，我們也必須知道，從個人的內(nèi)在因素看，創(chuàng)造性思維的一個重要障礙就是習(xí)慣從固定的角度去看待事物，無意從不同角度去分析問題，思考常常受習(xí)慣性思維的束縛。因此，我們要努力克服思維定勢的消極作用，幫助學(xué)生沖破狹隘的老框框，開闊視野，在形成求異思維過程中學(xué)習(xí)知識，在學(xué)習(xí)新知識的過程中培養(yǎng)思維的多向性。
1．同一個任務(wù)，鼓勵學(xué)生尋求不同方法完成。以作文教學(xué)為例，例如讓六年級學(xué)生寫·篇作文——《月光下》，缽裁、內(nèi)容不限。有的學(xué)生寫的是月光下美麗的景色；有的寫的是月光下發(fā)生的一件事；有的由月光想起一件往事或一個人……他們各展其才，都寫出了自己的真實(shí)感受。這符合學(xué)生“總感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者”的心理特點(diǎn)，有利于培養(yǎng)他們的求異思維。
2．同一個問題或意思，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行不同的理解或表達(dá)。如教學(xué)《王冕學(xué)畫》一課時，當(dāng)教師問到“要是能把它畫下來，那該多好哇”中的“好”是什么意思？有個學(xué)生回答說：“畫下來，天天可以看荷花?！斑€有別的意思嗎？”教師啟發(fā)學(xué)生。學(xué)生有了興趣，各抒己見：“畫下來，可以讓別人看?！薄爱嬒聛?，可以跟湖里的荷花比一比，看誰美？”……這些正是創(chuàng)造性思維中求異思維的反映，它促使學(xué)生相互激勵，情緒活躍。在學(xué)習(xí)的過程中品嘗到求異、探索的樂趣。
創(chuàng)造性思維論文題目篇十六
摘要：網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的變革和高速發(fā)展，對人類的視覺語言起著強(qiáng)有力的推動作用。視覺符號始終以其獨(dú)特的可視性語言追求自身審美價值的實(shí)現(xiàn)，并爭取與社會、大眾心靈的溝通、融合，力圖超越國家和民族的界限。該文針對當(dāng)前網(wǎng)頁設(shè)計的風(fēng)格，探究創(chuàng)造性思維的主導(dǎo)作用。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速普及和網(wǎng)站的大量建立，人們把互聯(lián)網(wǎng)納入六大媒介，并稱其為繼傳統(tǒng)媒體（廣播、電視、報紙）之后的“第四大眾傳媒”。互聯(lián)網(wǎng)這種交互式傳播媒體的出現(xiàn)，使人類進(jìn)入信息時代，媒體與受眾之間不再是傳統(tǒng)的相互關(guān)系，兩者之間的關(guān)系正面臨巨大的改變。而在此過程中，網(wǎng)站建設(shè)也愈發(fā)趨向于一門藝術(shù)，而不僅僅是一項(xiàng)技術(shù)。因此，創(chuàng)造性思維對網(wǎng)頁設(shè)計起著主導(dǎo)作用。
廣義的創(chuàng)造性思維是指人們運(yùn)用新穎的方式思考和解決問題，并能產(chǎn)生新的、有社會價值的思維活動，每個正常人都有這種創(chuàng)造性思維。狹義的創(chuàng)造性思維是指人們的發(fā)明創(chuàng)造、形成新的概念、創(chuàng)造新的成果、提出新的假說等探索未知領(lǐng)域的思維活動，這種創(chuàng)造性思維一般人是沒有的。創(chuàng)造性思維的基本方法是發(fā)散思維和聚合思維、順向思維和逆向思維、橫向思維和縱向思維的有機(jī)結(jié)合。
二、創(chuàng)造性思維在網(wǎng)頁設(shè)計實(shí)踐中的運(yùn)用。
網(wǎng)頁設(shè)計作品主要由圖形、文字、版式等設(shè)計元素組成，這些元素經(jīng)過設(shè)計師的藝術(shù)加工，最終構(gòu)建出完整的網(wǎng)頁。在創(chuàng)意理念的指導(dǎo)下，設(shè)計師對多個設(shè)計元素進(jìn)行組合，使其不僅僅具有審美和裝飾功能，同時具有商業(yè)化的目的。圖形是網(wǎng)頁設(shè)計作品中受眾關(guān)注的視覺中心，也是傳達(dá)感情信息和創(chuàng)意表現(xiàn)主要形式的重要載體。優(yōu)秀的網(wǎng)頁設(shè)計作品不僅具有獨(dú)特的創(chuàng)意思維，運(yùn)用簡潔的設(shè)計語言清晰地表達(dá)設(shè)計主題，而且可以有效地展現(xiàn)設(shè)計師的情感和商業(yè)目的。因此，創(chuàng)意思維對于網(wǎng)頁圖形的表現(xiàn)起著重要的作用。以下是創(chuàng)意表現(xiàn)常用的幾種手法：
1.互補(bǔ)形借用。
互補(bǔ)形借用，即正形與負(fù)形相互借用。這種圖形巧妙組合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，形與形之間相互包含、補(bǔ)充，又相互獨(dú)立，具有一形多義的視覺幻象的效果。在視覺設(shè)計中，圖形在人們心中是情感和思維形態(tài)凝固的視覺符號，它可以超越國界，是人們溝通情感、傳播信息的直接途徑。網(wǎng)頁設(shè)計的圖形、文字等是正形，而留白是負(fù)形，留白能使網(wǎng)頁作品產(chǎn)生空間感。優(yōu)秀的網(wǎng)頁設(shè)計師善于運(yùn)用互補(bǔ)形借用的手法，使正負(fù)形之間既對比又統(tǒng)一，作品往往能夠產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)魅力，給人以獨(dú)特的視覺感受。網(wǎng)頁設(shè)計的另一個主要元素是文字，一些院校專門把字體設(shè)計作為一門課程。設(shè)計離不開有創(chuàng)意的文字造型表現(xiàn)，有設(shè)計師把字體作為主要的設(shè)計元素。不同的字體設(shè)計在表達(dá)同一設(shè)計主題時所呈現(xiàn)的視覺效果和情感是不同的。如，宋體給人的感覺是規(guī)范、正統(tǒng)、嚴(yán)肅，黑體則顯得厚重、實(shí)在，圓體看起來比較親切，等等。因此，設(shè)計師在設(shè)計過程中創(chuàng)造出獨(dú)特的文字形象顯得非常重要。設(shè)計師在進(jìn)行文字創(chuàng)意時，必須深入理解文字的內(nèi)涵，還要有自己獨(dú)到的見解，要對字體的結(jié)構(gòu)進(jìn)行巧妙組合，對筆畫的大小、粗細(xì)、顏色等進(jìn)行藝術(shù)加工。設(shè)計師要將文字作為設(shè)計中的一個重要元素，抓住創(chuàng)意要點(diǎn)，增強(qiáng)文字的藝術(shù)感染力。
2.變異。
一個物形有次序、循序漸進(jìn)地按照一定規(guī)律和美學(xué)法則轉(zhuǎn)變成另一個物形，如此美妙的變換使兩個不相關(guān)的物形發(fā)生聯(lián)系，從而形成獨(dú)特的視覺效果。如，經(jīng)典作品《烏龜與汽車》就充分利用了異變圖形的構(gòu)形方式，將一只卡通的烏龜與甲殼蟲汽車有機(jī)地結(jié)合起來，兩者交織漸變、相互襯托，既生動有趣又自然。設(shè)計師要巧妙處理各項(xiàng)設(shè)計元素，有秩序、有節(jié)奏地進(jìn)行排列、組合，從而營造出一種全新的視覺效果。
3.求同存異。
求同存異，就是將兩種或者兩種以上不完全相同但有聯(lián)系的視覺符號運(yùn)用藝術(shù)手法進(jìn)行巧妙結(jié)合，從而組成新的更有意義的視覺符號。這種視覺符號具有獨(dú)特的個性，同時體現(xiàn)了對立統(tǒng)一的理念。設(shè)計師可結(jié)合客戶需求設(shè)計作品的版式編排，同一版式可讓不同網(wǎng)頁元素和諧統(tǒng)一。如果網(wǎng)頁設(shè)計作品具有新穎的版式，就更能吸引受眾，從而充分展現(xiàn)個性。不同版式編排方式具有不同的意境、個性和感情。網(wǎng)頁版式是創(chuàng)意性理念的體現(xiàn)，也是一種形式語言，它必須與內(nèi)容緊密匹配，所有這些語言和技巧的目的都在于清晰、鮮明地傳達(dá)主題內(nèi)容。網(wǎng)頁設(shè)計不僅僅是一項(xiàng)技術(shù)，更是一門藝術(shù)，需要設(shè)計師具有獨(dú)特的創(chuàng)造性思維。設(shè)計師運(yùn)用美學(xué)法則對網(wǎng)頁的構(gòu)成元素進(jìn)行巧妙處理，旨在獲得最佳的主題訴求效果，使受眾更快捷地獲得需要的信息。
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作者:謝潔萍單位:廣東生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院。
創(chuàng)造性思維論文題目篇十七
教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》（教高[20xx]16號）文件中明確指出，要積極推行與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)模式，把工學(xué)結(jié)合作為高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式改革的重要切入點(diǎn)，帶動專業(yè)調(diào)整與建設(shè)，引導(dǎo)課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革。目前，高職高專部分專業(yè)工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)的模式研究有一定局限性，分析高職高專藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)教學(xué)模式現(xiàn)狀，工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式研究還不夠，我們認(rèn)為要加大力度探討研究。
一、高職高專藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)教學(xué)模式現(xiàn)狀。
藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)教學(xué)模式缺乏實(shí)踐性。高職的音樂和美術(shù)教育一直沒有形成自己的特色教學(xué)模式，基本照搬藝術(shù)學(xué)院的教學(xué)模式，在教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置、知識結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)方向等方面，存在很多不合理的因素。對學(xué)生的專業(yè)劃分不科學(xué)，授課缺乏職業(yè)實(shí)際內(nèi)容，不能與職業(yè)需要相結(jié)合，專業(yè)課程設(shè)置與實(shí)踐相互脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生綜合能力很差。專業(yè)教學(xué)模式與專業(yè)課程模式不匹配，教學(xué)上很大程度上重視的是專業(yè)技術(shù)與技能的建立與提高，難以真正做到素質(zhì)綜合、相互兼容，所以難以適應(yīng)職業(yè)基礎(chǔ)教育的需求。
教學(xué)實(shí)習(xí)往往因人力、物力的不足，更多的是讓學(xué)生自己聯(lián)系學(xué)校實(shí)習(xí)，甚至有些院校采用“放羊”的方式來開展實(shí)習(xí)工作，所以最終的結(jié)果是流于形式，走走過場。此外有的把實(shí)習(xí)的任務(wù)推給家長，讓學(xué)生在家長的監(jiān)督下開展實(shí)習(xí)。正是由于這些做法使教學(xué)實(shí)習(xí)形同虛設(shè)，因此教學(xué)質(zhì)量難以保證，培養(yǎng)的學(xué)生就業(yè)率低。
因此，藝術(shù)類專業(yè)人才培養(yǎng)模式目前尚未形成體系，辦學(xué)模式的實(shí)踐性、開放性和職業(yè)性還不夠，培養(yǎng)的藝術(shù)人才還不能完全適應(yīng)社會文化市場發(fā)展需要，與成型的工學(xué)結(jié)合藝術(shù)人才培養(yǎng)模式相差甚遠(yuǎn)。
二、探索音樂和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式的重大意義。
所謂工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式，即以培養(yǎng)藝術(shù)類學(xué)生的實(shí)際工作能力為目標(biāo)，通過學(xué)校與社會用人部門結(jié)合、師生與實(shí)際勞動者結(jié)合、理論與實(shí)踐結(jié)合，使學(xué)生形成適應(yīng)職業(yè)崗位群或技術(shù)領(lǐng)域需要的知識、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)和一定的可持續(xù)學(xué)習(xí)能力，適應(yīng)社會對技術(shù)應(yīng)用型人才需要的一種教育途徑與機(jī)制。
藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式體現(xiàn)了高職教育的本質(zhì)屬性，它有利于提高人才的培養(yǎng)質(zhì)量，有利于提高就業(yè)率。其一，工學(xué)結(jié)合使得藝術(shù)類學(xué)生的職業(yè)技術(shù)和職業(yè)能力得到顯著增強(qiáng)。其二，藝術(shù)類學(xué)生有更多機(jī)會與生產(chǎn)一線的真實(shí)崗位接觸，而用人單位對實(shí)習(xí)生各方面的能力和素質(zhì)也有了更為全面的了解，在某種程度上相當(dāng)于在工學(xué)結(jié)合中完成了企業(yè)新員工招聘和錄用的“試用期”，同時也在一定程度上解決了高職藝術(shù)類畢業(yè)生就業(yè)難、擇業(yè)難的社會問題。
教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)校與企業(yè)合作共同培養(yǎng)學(xué)生，學(xué)生通過工學(xué)交替完成學(xué)業(yè)，成為社會和文化企業(yè)歡迎的技能型藝術(shù)人才。利用工學(xué)結(jié)合資源，激活藝術(shù)課教學(xué)，引企進(jìn)校，校企聯(lián)動，拓寬藝術(shù)教育的內(nèi)容和途徑。加強(qiáng)工學(xué)結(jié)合，全面提高藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的技能和綜合素養(yǎng)，適應(yīng)社會文化市場和企事業(yè)發(fā)展需要的人才，是高職高專藝術(shù)專業(yè)的最終目標(biāo)。因而，探究藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
三、研究音樂和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式的原則。
1、從改革高職高專藝術(shù)累音樂和美術(shù)人才培養(yǎng)方案入手，構(gòu)建工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式。
2、強(qiáng)化職業(yè)藝術(shù)教育環(huán)境，營造職業(yè)藝術(shù)教育氛圍，完善藝術(shù)類專業(yè)工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式。
3、踐行“藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合”的人才培養(yǎng)理念，既注重基本理論、藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)意方法的培養(yǎng)，又注重社會實(shí)踐和上崗訓(xùn)練的有機(jī)融合。
四、構(gòu)建音樂和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式的具體措施。
1、以實(shí)習(xí)基地為依托、多個專業(yè)并舉，把學(xué)生學(xué)習(xí)與實(shí)踐、實(shí)習(xí)與就業(yè)有機(jī)地結(jié)合起來，更好地將學(xué)生推向就業(yè)市場。
2、發(fā)揮多學(xué)科綜合性高職院校的優(yōu)勢，整合調(diào)配設(shè)備設(shè)施、師資等教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)功能的有效綜合。有效推動了藝術(shù)教學(xué)與藝術(shù)作品生產(chǎn)合一、學(xué)習(xí)與工作結(jié)合，全面提高藝術(shù)類音樂和美術(shù)人才培養(yǎng)質(zhì)量。
3、在環(huán)境布置、設(shè)備配置、文化氛圍、管理模式等方面，與生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線相一致，充分體現(xiàn)規(guī)范性、先進(jìn)性和實(shí)效性，形成真實(shí)的藝術(shù)職業(yè)環(huán)境。
4、探索出一條綜合實(shí)踐教學(xué)的路子，帶動教學(xué)與藝術(shù)實(shí)踐，使他們有機(jī)會走出校園，走向社會。鼓勵學(xué)生走出去，將所學(xué)理論知識運(yùn)用到社會實(shí)踐中，在真實(shí)的市場背景中進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，能使所學(xué)的知識在實(shí)踐中得以檢驗(yàn)和深化。
5、保證教學(xué)計劃，保障實(shí)踐基地，工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新得以落到實(shí)處。圍繞真實(shí)項(xiàng)目進(jìn)行思考并解決一些教學(xué)上難以解決的問題，提高教育實(shí)習(xí)質(zhì)量，提高藝術(shù)人才培養(yǎng)的質(zhì)量。從而提高畢業(yè)生勝任崗位的職業(yè)能力。
6、學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計采用工學(xué)結(jié)合方式，學(xué)生采取分組的形式做到“實(shí)題實(shí)做”，即由學(xué)生動手完成實(shí)際項(xiàng)目（任務(wù)），在工作中學(xué)習(xí)設(shè)計，在設(shè)計中完成工作，以實(shí)際工作成果來完成畢業(yè)設(shè)計。
7、以實(shí)踐教學(xué)促進(jìn)藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)學(xué)生能力的提高，使學(xué)生畢業(yè)后能夠勝任與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的實(shí)際工作。在教學(xué)實(shí)習(xí)中用“準(zhǔn)就業(yè)”的工學(xué)結(jié)合模式，縮短學(xué)生從學(xué)校到社會的適應(yīng)期，為學(xué)生就業(yè)提供保障，實(shí)現(xiàn)課堂與實(shí)習(xí)點(diǎn)的一體化。
總之，只有圍繞藝術(shù)人才培養(yǎng)模式這一條主線，抓住音樂、美術(shù)兩個專業(yè)基本點(diǎn)，以就業(yè)和擇業(yè)為導(dǎo)向，倡導(dǎo)以學(xué)生為主體的工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式，通過綜合的和具體的職業(yè)技術(shù)實(shí)踐活動，幫助學(xué)生積累實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，突出職業(yè)教育特色，才能全面提高藝術(shù)類學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)能力和綜合素質(zhì)。所以工學(xué)結(jié)合是高職高專藝術(shù)類人才必要的培養(yǎng)模式。
創(chuàng)造性思維論文題目篇十八
《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確強(qiáng)調(diào)：“未來社會要求人們思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力”，在語文學(xué)習(xí)中，要“學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)揮想象能力、思辨能力和批判能力”，要通過語文學(xué)習(xí)實(shí)踐，“發(fā)展形象思維和邏輯思維、分析和綜合等基本的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維”。因此，在語文教學(xué)中，教師要通過多種方法，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，鼓勵他們進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動，從而使學(xué)生的語文素養(yǎng)不斷提高。在此，筆者欲就語文教學(xué)實(shí)踐中實(shí)施創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的途徑、方法，談?wù)勛约旱捏w會。
一、巧設(shè)導(dǎo)語，激發(fā)興趣。
創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，是以激發(fā)求知興趣為前提的。教學(xué)過程中，教師要堅(jiān)持啟發(fā)性原則，強(qiáng)烈刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，活躍其思維。閱讀教學(xué)課的“巧設(shè)導(dǎo)語”就是一種有效方法。例如有位教師在教朱自清的散文《綠》時，先講了一個小故事：歐洲有個叫摩根的商人，長得高大魁梧，其夫人小巧伶俐。他們夫婦運(yùn)了一批雞蛋去非洲賣，到了非洲，男的先去賣蛋，一連三天也賣不出去。于是他夫人去賣，不多時就賣完了。老師問學(xué)生，這是什么原因？大家興高彩烈議論起來：有的說男的不會經(jīng)商，有的說女的嘴甜，有的說女的漂亮吸引顧客……同學(xué)們看到老師不置可否時，又陷入了深思，到了孔子所說的“憤悱”之處。老師先肯定大家能從多個角度分析原因，思路開闊，但還未找到真正原因。摩根人大手大，雞蛋在他手里便顯得很小，他夫人人小手小，同樣一個雞蛋，在她手中就顯得大了，所以人們爭相購買，這就體現(xiàn)了襯托的道理。老師繼續(xù)引導(dǎo)：作家經(jīng)過對生活現(xiàn)象長期的觀察體驗(yàn)，有意識的將這個道理運(yùn)用于寫作，就是常說的襯托手法。那么《綠》在哪些地方運(yùn)用了襯托手法？這樣寫表達(dá)了作者怎樣的感情？這一導(dǎo)語，運(yùn)用類比聯(lián)想法，激活了學(xué)生的思維。
二、設(shè)疑曲問，引發(fā)思考。
在語文閱讀教學(xué)中，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題的能力，否則難以學(xué)有成效。像不少學(xué)生對現(xiàn)代文閱讀不愿鉆研，往往認(rèn)為一看就懂，沒有嚼頭，這其實(shí)就是不能發(fā)現(xiàn)問題。有位教師教《荷花淀》，很會引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題。例如，他抓住水生女人回答水生的兩個“嗯”字，以及女人們?nèi)タ茨腥送局心莿澊瑫r不同水聲的描寫（象聲詞“嘩、嘩、嘩”和“嘩嘩、嘩嘩、嘩嘩嘩”），通過“設(shè)疑曲問”，引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會人物的心理活動與環(huán)境氣氛的渲染，使學(xué)生懂得了看似平淡的字詞，卻表達(dá)了深刻的意義。在這方面，錢夢龍老師的曲問法很值得學(xué)習(xí)。他教《愚公移山》時問學(xué)生：“一個七八歲的小孩也去移山，他爸爸放心嗎？”學(xué)生說：“他沒有爸爸。”又問：“你怎么知道的？”學(xué)生回答：“書中說孀妻遺男?！边@樣去設(shè)疑巧問，必能發(fā)展學(xué)生向縱深思考的能力。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，對教師的創(chuàng)造思維能力就提出了更高的要求。
三、創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)質(zhì)疑。
質(zhì)疑是治學(xué)之本，是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的重要途徑。古今中外，有不少關(guān)于質(zhì)疑的明言。宋代理學(xué)家朱熹曾說過：“讀書無疑者須教其有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進(jìn)?！卑蜖栐艘苍f：“打開一切科學(xué)的鑰匙毫無異議的是問號?！苯處煈?yīng)利用課堂或課余，充分激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑的積極性。
教師一方面要引導(dǎo)學(xué)生“質(zhì)疑”，同時還要培養(yǎng)學(xué)生“善疑”。首先，要引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)難點(diǎn)，不要糾纏于細(xì)枝末節(jié)，明白讀書也不能刻意求深，在沒有微言大義的地方探索微言大義，就變成了穿鑿附會的道理。要指導(dǎo)學(xué)生在整體把握文章的基礎(chǔ)上，深入篇章之中產(chǎn)生疑問，并創(chuàng)設(shè)種種條件，啟發(fā)積極思維。其次，還要引導(dǎo)學(xué)生在不易生疑處設(shè)疑。像有些課文或有些詞句，學(xué)習(xí)時一晃而過，不覺得有問題，但這些地方往往是理解課文的關(guān)鍵處或容易產(chǎn)生差錯的地方，教師尤其要注意引導(dǎo)。再次，教師還要引導(dǎo)學(xué)生“敢疑”：一是要向教材內(nèi)容質(zhì)疑，二是對教師的講解質(zhì)疑。我們說質(zhì)疑要創(chuàng)設(shè)條件，就是創(chuàng)設(shè)一種民主氛圍。
教師要與學(xué)生平等交流，由“操縱者”變成“引導(dǎo)者”，學(xué)生則由被動接受轉(zhuǎn)為主動參與。要淡化書本權(quán)威和教師權(quán)威，鼓勵自由思考、自主發(fā)現(xiàn)，養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣，摒棄強(qiáng)制性的“統(tǒng)一”，鼓勵個性和獨(dú)特。
四、鼓勵“求異”，旨在創(chuàng)新。
“求異”法是指在分析解決問題時，不拘泥于一般的原理和方法，不滿足于已知的結(jié)論，而運(yùn)用與眾不同的思維方式，標(biāo)新立異地提出新的見解的一種方法。
首先，采用這種方法，教師要引導(dǎo)學(xué)生挖掘教材，多方面分析，形成自己的獨(dú)特見解。文學(xué)作品本身帶有多重性，可以從心理學(xué)、人類學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)等不同角度分析理解。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，對一篇文章各人感受是不盡相同的，正所謂“一千個讀者心目中就有一千個哈姆萊特”。教學(xué)中要讓學(xué)生用發(fā)散的眼光，立體地多方位地審視文章立意、題材、結(jié)構(gòu)和語言，盡量讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象去感受體味，產(chǎn)生自己的獨(dú)特見解。
其次，要引導(dǎo)學(xué)生逆向思維。要鼓勵學(xué)生打破“思維定勢”，敢于“反其道而行之”，讓思維向?qū)α⒚姘l(fā)展，從問題的相反方向深入探索，樹立新思想。例如有些成語，強(qiáng)調(diào)某一道理意思固定，但也不是無可議之處，像“狐假虎威”是不好的，但狐“假”虎威以對付老虎，保全性命，也難能可貴。
運(yùn)用“求異”之法，在語文教學(xué)中，可以改變學(xué)生只滿足于教師講解和現(xiàn)成結(jié)論“求同”的現(xiàn)狀，而突破“框框”，使學(xué)生形成獨(dú)特的思維個性。
五、利用“空白”、發(fā)揮想象。
在藝術(shù)創(chuàng)造中，藝術(shù)家往往通過“空白”給欣賞者留有想象的空間，造成巨大的藝術(shù)魅力。像維納斯女神雕像那兩條斷手臂，像中國畫畫面上留出的大片空白，都給人們留下了無盡的遐想。語文教材中許多名家名篇，獨(dú)具匠心，為讀者留下了耐人尋味的藝術(shù)“空白”，成為最能激發(fā)學(xué)生思維的“想象點(diǎn)”。在教學(xué)中，充分利用這些“空白”，引導(dǎo)學(xué)生思考、猜測、聯(lián)想、填補(bǔ)，促成“完型”，將會起到開發(fā)智力、發(fā)展思維的積極作用。
這些作品不論是文字上、情節(jié)上還是思想感情上留下的“空白”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和探索，無不對發(fā)展學(xué)生的想象力、思維力大有裨益。
六、擴(kuò)大視野，拓寬境界。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，不能局限于課堂小天地和書本知識，“生活是創(chuàng)作的源泉”，從讀寫訓(xùn)練上來講，學(xué)生也應(yīng)盡可能地了解和熟悉生活。開辟第二課堂，讓學(xué)生能多看課外書籍，多看校外世界，擴(kuò)大視野，思維必然活躍得多。從近幾年全國高考作文來看，不論是話題作文還是給材料作文，無不要求學(xué)生把思維的觸角伸向社會。能了解有關(guān)社會生活的學(xué)生，其文章寫得得體，思路廣闊，否則，脫離實(shí)際就無從談起。現(xiàn)在許多教師提倡“開門寫作”，組織開展課余活動，讓學(xué)生沐浴著生活中的七色陽光，無疑是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造思維、提高語文能力的高明之舉。
以上所述，不過是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維中的“教海拾貝”，而培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的途徑和方法需要我們在實(shí)踐中不斷探索、總結(jié)。只要我們堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力這一目標(biāo)，在抓創(chuàng)新教育的同時堅(jiān)持教育創(chuàng)新，就一定能取得豐碩的教育成果。
參考文獻(xiàn)。
1、《創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造力開發(fā)》。（江西省人事廳1998.6出版）。
2、《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》。（20xx年頒布）。
創(chuàng)造性思維論文題目篇十九
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，大家一定都接觸過論文吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識的能力。那么你有了解過論文嗎？以下是小編精心整理的創(chuàng)造性思維論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
摘要：網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的變革和高速發(fā)展，對人類的視覺語言起著強(qiáng)有力的推動作用。視覺符號始終以其獨(dú)特的可視性語言追求自身審美價值的實(shí)現(xiàn)，并爭取與社會、大眾心靈的溝通、融合，力圖超越國家和民族的界限。該文針對當(dāng)前網(wǎng)頁設(shè)計的風(fēng)格，探究創(chuàng)造性思維的主導(dǎo)作用。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)頁設(shè)計;視覺;創(chuàng)造性思維。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速普及和網(wǎng)站的大量建立，人們把互聯(lián)網(wǎng)納入六大媒介，并稱其為繼傳統(tǒng)媒體（廣播、電視、報紙）之后的“第四大眾傳媒”?；ヂ?lián)網(wǎng)這種交互式傳播媒體的出現(xiàn)，使人類進(jìn)入信息時代，媒體與受眾之間不再是傳統(tǒng)的相互關(guān)系，兩者之間的關(guān)系正面臨巨大的改變。而在此過程中，網(wǎng)站建設(shè)也愈發(fā)趨向于一門藝術(shù)，而不僅僅是一項(xiàng)技術(shù)。因此，創(chuàng)造性思維對網(wǎng)頁設(shè)計起著主導(dǎo)作用。
廣義的創(chuàng)造性思維是指人們運(yùn)用新穎的方式思考和解決問題，并能產(chǎn)生新的、有社會價值的思維活動，每個正常人都有這種創(chuàng)造性思維。狹義的創(chuàng)造性思維是指人們的發(fā)明創(chuàng)造、形成新的概念、創(chuàng)造新的成果、提出新的假說等探索未知領(lǐng)域的思維活動，這種創(chuàng)造性思維一般人是沒有的。創(chuàng)造性思維的基本方法是發(fā)散思維和聚合思維、順向思維和逆向思維、橫向思維和縱向思維的有機(jī)結(jié)合。
網(wǎng)頁設(shè)計作品主要由圖形、文字、版式等設(shè)計元素組成，這些元素經(jīng)過設(shè)計師的藝術(shù)加工，最終構(gòu)建出完整的網(wǎng)頁。在創(chuàng)意理念的指導(dǎo)下，設(shè)計師對多個設(shè)計元素進(jìn)行組合，使其不僅僅具有審美和裝飾功能，同時具有商業(yè)化的目的。圖形是網(wǎng)頁設(shè)計作品中受眾關(guān)注的視覺中心，也是傳達(dá)感情信息和創(chuàng)意表現(xiàn)主要形式的重要載體。優(yōu)秀的網(wǎng)頁設(shè)計作品不僅具有獨(dú)特的創(chuàng)意思維，運(yùn)用簡潔的設(shè)計語言清晰地表達(dá)設(shè)計主題，而且可以有效地展現(xiàn)設(shè)計師的情感和商業(yè)目的。因此，創(chuàng)意思維對于網(wǎng)頁圖形的表現(xiàn)起著重要的作用。以下是創(chuàng)意表現(xiàn)常用的幾種手法：
1.互補(bǔ)形借用。
互補(bǔ)形借用，即正形與負(fù)形相互借用。這種圖形巧妙組合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，形與形之間相互包含、補(bǔ)充，又相互獨(dú)立，具有一形多義的視覺幻象的效果。在視覺設(shè)計中，圖形在人們心中是情感和思維形態(tài)凝固的視覺符號，它可以超越國界，是人們溝通情感、傳播信息的直接途徑。網(wǎng)頁設(shè)計的圖形、文字等是正形，而留白是負(fù)形，留白能使網(wǎng)頁作品產(chǎn)生空間感。優(yōu)秀的網(wǎng)頁設(shè)計師善于運(yùn)用互補(bǔ)形借用的手法，使正負(fù)形之間既對比又統(tǒng)一，作品往往能夠產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)魅力，給人以獨(dú)特的視覺感受。網(wǎng)頁設(shè)計的另一個主要元素是文字，一些院校專門把字體設(shè)計作為一門課程。設(shè)計離不開有創(chuàng)意的文字造型表現(xiàn)，有設(shè)計師把字體作為主要的設(shè)計元素。不同的字體設(shè)計在表達(dá)同一設(shè)計主題時所呈現(xiàn)的視覺效果和情感是不同的。如，宋體給人的感覺是規(guī)范、正統(tǒng)、嚴(yán)肅，黑體則顯得厚重、實(shí)在，圓體看起來比較親切，等等。因此，設(shè)計師在設(shè)計過程中創(chuàng)造出獨(dú)特的文字形象顯得非常重要。設(shè)計師在進(jìn)行文字創(chuàng)意時，必須深入理解文字的內(nèi)涵，還要有自己獨(dú)到的見解，要對字體的結(jié)構(gòu)進(jìn)行巧妙組合，對筆畫的大小、粗細(xì)、顏色等進(jìn)行藝術(shù)加工。設(shè)計師要將文字作為設(shè)計中的一個重要元素，抓住創(chuàng)意要點(diǎn)，增強(qiáng)文字的藝術(shù)感染力。
2.變異。
一個物形有次序、循序漸進(jìn)地按照一定規(guī)律和美學(xué)法則轉(zhuǎn)變成另一個物形，如此美妙的變換使兩個不相關(guān)的物形發(fā)生聯(lián)系，從而形成獨(dú)特的視覺效果。如，經(jīng)典作品《烏龜與汽車》就充分利用了異變圖形的構(gòu)形方式，將一只卡通的烏龜與甲殼蟲汽車有機(jī)地結(jié)合起來，兩者交織漸變、相互襯托，既生動有趣又自然。設(shè)計師要巧妙處理各項(xiàng)設(shè)計元素，有秩序、有節(jié)奏地進(jìn)行排列、組合，從而營造出一種全新的視覺效果。
3.求同存異。
求同存異，就是將兩種或者兩種以上不完全相同但有聯(lián)系的視覺符號運(yùn)用藝術(shù)手法進(jìn)行巧妙結(jié)合，從而組成新的更有意義的視覺符號。這種視覺符號具有獨(dú)特的個性，同時體現(xiàn)了對立統(tǒng)一的理念。設(shè)計師可結(jié)合客戶需求設(shè)計作品的版式編排，同一版式可讓不同網(wǎng)頁元素和諧統(tǒng)一。如果網(wǎng)頁設(shè)計作品具有新穎的版式，就更能吸引受眾，從而充分展現(xiàn)個性。不同版式編排方式具有不同的意境、個性和感情。網(wǎng)頁版式是創(chuàng)意性理念的體現(xiàn)，也是一種形式語言，它必須與內(nèi)容緊密匹配，所有這些語言和技巧的目的都在于清晰、鮮明地傳達(dá)主題內(nèi)容。網(wǎng)頁設(shè)計不僅僅是一項(xiàng)技術(shù)，更是一門藝術(shù)，需要設(shè)計師具有獨(dú)特的創(chuàng)造性思維。設(shè)計師運(yùn)用美學(xué)法則對網(wǎng)頁的構(gòu)成元素進(jìn)行巧妙處理，旨在獲得最佳的主題訴求效果，使受眾更快捷地獲得需要的信息。
參考文獻(xiàn)：
語言是中學(xué)語文學(xué)科教學(xué)的重要內(nèi)容，也是人們之間交流的重要工具，作為信息的載體，語言在信息多元化和交流復(fù)雜化的環(huán)境下，要求其使用者具備足夠靈活的思維以滿足復(fù)雜的語言需求。語言的復(fù)雜變化形成不同的信息，傳達(dá)不同的意思，語言的變化需要思維的變化，思維的變化帶動語言的變化，語言和思維是不可分割的整體。因此，創(chuàng)造性的思維有助于語言的靈活運(yùn)用和表達(dá)。從語言和思維的關(guān)系來看，語文學(xué)科也可以看作是思維學(xué)科。在中學(xué)階段，語文學(xué)科教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維上，有著得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件。從語文的性質(zhì)來看，語文知識是創(chuàng)造思維的產(chǎn)物，是智慧的結(jié)晶，從社會性質(zhì)來看，語文知識是語言在交流過程中心理現(xiàn)象的直觀表達(dá)。語文教學(xué)是培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的最好工具，語文教學(xué)既能夠使學(xué)生學(xué)到語文知識，又能夠培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，進(jìn)而創(chuàng)造性思維又能夠推動語文教學(xué)的步伐，提高語文教學(xué)的實(shí)效性。由此可見，語文教學(xué)與創(chuàng)造性思維是相輔相成的關(guān)系。
二、如何創(chuàng)造良好的思維環(huán)境。
小學(xué)語文是學(xué)生打基礎(chǔ)的階段，初中語文教學(xué)是學(xué)生鞏固基礎(chǔ)的階段。初中階段的語文教學(xué)是在語文知識的基礎(chǔ)上，開發(fā)創(chuàng)造性思維的開始，因此打好思維基礎(chǔ)是創(chuàng)設(shè)中學(xué)語文教學(xué)思維環(huán)境的第一步。此階段，在教師的指引下，搜集信息源，儲存大量信息，開闊學(xué)生視野，使學(xué)生放開眼界，放眼世界，在有限的時間和空間內(nèi)索取無限的知識。建立良好的學(xué)習(xí)機(jī)制是創(chuàng)設(shè)良好思維環(huán)境的另一個重要部分。學(xué)習(xí)機(jī)制是一個系統(tǒng)過程，其出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，內(nèi)在的動機(jī)是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造思維的動力。通常創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)機(jī)制需要從以下幾個方面入手。第一，給每個學(xué)生一個廣闊的思維空間，賦予學(xué)生足夠的自由，使其具有觸發(fā)創(chuàng)造性的空間。第二，不同類型的學(xué)生區(qū)別對待，對于具有鮮明個性的學(xué)生，在正確引導(dǎo)的前提下，給予充足的支持與鼓勵。第三，嘗試性地給予學(xué)生思維目標(biāo)、內(nèi)容和方向，使其具備創(chuàng)造性思維動機(jī)。
三、獨(dú)具創(chuàng)造性的“教”與“學(xué)”
語文教學(xué)的目標(biāo)一方面是實(shí)現(xiàn)學(xué)生對語文知識的掌握，對語言的掌握，以便能夠順利地在交流溝通中運(yùn)用，另一方面就是實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的開發(fā)和培養(yǎng)。學(xué)生能夠具備良好的創(chuàng)造性思維，需要有創(chuàng)造性的“教”與“學(xué)”的方法與之相適應(yīng)。教育質(zhì)量高低的衡量標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生在教育過程中是否培養(yǎng)和發(fā)展了良好的創(chuàng)造力，而學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)不僅需要教師的教法獨(dú)具創(chuàng)造性，還需要學(xué)生的學(xué)法同樣具備創(chuàng)造性。
1.課前演講創(chuàng)新。葉圣陶先生曾說：“語言訓(xùn)練要與思維訓(xùn)練同時并舉?！币虼舜蠖鄶?shù)語文教師在課前都會設(shè)置學(xué)生演講的教學(xué)環(huán)節(jié)。演講是開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的良好方法，不但能夠調(diào)動學(xué)生發(fā)言的積極性，還能開發(fā)學(xué)生的思維靈活性和創(chuàng)造性。在設(shè)置演講題目時，應(yīng)著重幾個思維方面的訓(xùn)練，比如：擴(kuò)散思維、擺脫習(xí)慣性思維、想象聯(lián)想、缺點(diǎn)列舉、愿望舉例等。
2.課堂提問創(chuàng)新。在語文教學(xué)課堂上，普通的知識講述不一定能夠引起學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的求知與參與的欲望。師生之間的交流與問答，最能吊起學(xué)生的欲望，且此時學(xué)生的思維活動處于最活躍狀態(tài)，因此，老師應(yīng)準(zhǔn)確及時地抓住這一時機(jī)，提出一些具有啟發(fā)意義的問題，使學(xué)生積極參與進(jìn)來，暢所欲言，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)思維的創(chuàng)造性開發(fā)。比如：設(shè)想性提問、發(fā)散性提問、質(zhì)疑性提問、延伸性提問、創(chuàng)造性提問等。
3.課型結(jié)構(gòu)創(chuàng)新。語文課堂教學(xué)中，每堂課必須具備一定的課型結(jié)構(gòu)，每個課型結(jié)構(gòu)遵循什么樣的原則和基礎(chǔ)非常重要。課堂教學(xué)之前，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確設(shè)置每堂課分為幾部分，每部分的比例及順序關(guān)系等。在初中語文課堂教學(xué)中，其課型結(jié)構(gòu)可遵循“自主、合作、探究”的原則，課程結(jié)構(gòu)可設(shè)置為自學(xué)誘導(dǎo)討論式課型結(jié)構(gòu)和示范答疑課。
4.課后作業(yè)創(chuàng)新。課后作業(yè)的布置須具有延續(xù)行，最好與課堂授課內(nèi)容或者課堂教學(xué)目標(biāo)具備關(guān)聯(lián)性。第一，充分利用課堂的“意猶未盡”，利用課堂文中的發(fā)散性思維訓(xùn)練題進(jìn)行訓(xùn)練，這樣能夠使學(xué)生課堂上的發(fā)散思維延續(xù)到課后，進(jìn)而為下一堂課創(chuàng)造活躍的課堂氛圍。第二，通過情節(jié)的續(xù)寫和內(nèi)容的擴(kuò)寫進(jìn)行訓(xùn)練，比如選擇當(dāng)堂課的課文進(jìn)行思考，對文章進(jìn)行發(fā)散性和創(chuàng)造性的想象。第三，通過句子仿寫和事例補(bǔ)寫進(jìn)行訓(xùn)練。第四，通過話題作文進(jìn)行訓(xùn)練。
在倡導(dǎo)“人本”與“人文”的語文教學(xué)理念下，老師的教法固然十分重要，但學(xué)生的學(xué)法卻應(yīng)占據(jù)主導(dǎo)地位。語文教師在教授語文知識的同時，更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，這對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維十分重要。
1.探索“課前預(yù)習(xí)、課中對話、課后拓展”的互動學(xué)習(xí)體系。預(yù)習(xí)在課堂教學(xué)中十分重要，也是大多數(shù)教師采用的教學(xué)方法之一。預(yù)習(xí)不但要具備引導(dǎo)性，還需具備展示性，讓學(xué)生準(zhǔn)確掌握“一問”、“二讀”、“三說”。課堂中，通過實(shí)踐體驗(yàn)，開發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，通過語言再造培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，通過關(guān)聯(lián)問答培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力。課后運(yùn)用拓展延伸策略，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)能力和解決能力。
2.探索“互動、創(chuàng)新”的學(xué)習(xí)方法。鼓勵學(xué)生自發(fā)地去獲取知識信息，開拓知識獲取的渠道與空間，進(jìn)而摸索學(xué)習(xí)的規(guī)律。運(yùn)用閱讀，讓學(xué)生用心靈去體驗(yàn)文章，自由地感受文章意境和作者所要表達(dá)的意圖。除了個體學(xué)習(xí)之外，培養(yǎng)學(xué)生競爭與合作的意識。對于獲取的信息，大膽地提出質(zhì)疑，然后尋找理論與實(shí)踐支持，主動積極地探究信息。
一、前言。
在幼兒素質(zhì)教育中，重視和加強(qiáng)兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)正在成為一項(xiàng)實(shí)實(shí)在在開展著的幼兒教育研究工作。創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，而創(chuàng)造性思維能力是創(chuàng)造力的核心部分。在實(shí)踐中，我深深體會到通過語言活動是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維能力的有效途徑。在語言活動中，創(chuàng)設(shè)寬松、自由、平等的語言活動環(huán)境，提供以圖畫讀物為主要的語言活動材料，通過在活動中理解，在活動中想象，在活動中求異。可以使幼兒在獲得語言能力發(fā)展的同時，使創(chuàng)造性思維能力也得到同步發(fā)展，從而促進(jìn)幼兒整體素質(zhì)的提高。
二、理論和實(shí)踐依據(jù)。
（一）幼兒期就開始培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性具有重要性、可能性。
現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，3-6歲幼兒已產(chǎn)生了創(chuàng)造的要求與行動，他們正處在創(chuàng)造性思維的萌芽階段。他們的陶行知曾指出，“我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解救出來?！比纾焊木幑适隆堵斆鞯乃抉R光》中，我為孩子們提供了木塊、繩、救生圈、水管等材料，讓孩子嘗試改編故事結(jié)局。在操作過程中，孩子們自己嘗試各種方法的可行性和安全性，并用自己的語言進(jìn)行創(chuàng)造性的講述，又如：講述活動《我拼出了什么》中，幼兒通過運(yùn)用幾何圖形進(jìn)行搭拼、想象，并將所拼的圖畫編成小故事。在這個過程中，發(fā)展了幼兒的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性地表達(dá)的能力。
（二）語言與思維有著密切的關(guān)系，同為智力與創(chuàng)造力的重要因素。
更多的學(xué)者形成比較一致的認(rèn)識，認(rèn)為語言與思維是相關(guān)的，語言能夠?qū)θ藗兊乃季S結(jié)構(gòu)和認(rèn)知產(chǎn)生影響。語言是思維的物質(zhì)外殼，語言與思維有著密切的關(guān)系。首先語言是交流思想的工具，是思維的工具，借助語言本身的概括性、間接性和社會性的功能，思維對客觀事物現(xiàn)象的間接、概括的反映才得以實(shí)現(xiàn)。
（三）3—6歲幼兒正是發(fā)展語言的最佳時期。
3~6歲時幼兒語言發(fā)展的關(guān)鍵期，也是語言學(xué)習(xí)的最佳時期，錯過了學(xué)習(xí)最佳時期，學(xué)同樣內(nèi)容就要花6-7倍的時間。而大腦發(fā)育一旦形成，形象記憶的效率就非常低下，各項(xiàng)科學(xué)研究的結(jié)果表明3~6歲是發(fā)展幼兒語言的最佳年齡。
三、實(shí)施過程。
（一）創(chuàng)設(shè)寬松、自由、平等的環(huán)境，鼓勵幼兒在語言活動中進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動。
在幼兒園的語言活動中，首先要給孩子創(chuàng)設(shè)一個寬松的心理環(huán)境。有了寬松、愉快的氣氛，孩子們才想說、敢說，并且感受說的快樂。當(dāng)然，寬松并不是讓幼兒隨意自由發(fā)言，而是讓孩子感到?jīng)]有壓力、不強(qiáng)調(diào)對錯與好壞，教師要堅(jiān)持“理解接納，支持鼓勵”。
1、允許并接受孩子的語言特點(diǎn)。
幼兒階段，由于對語言活動材料的感知、理解是低層次的，以成人的標(biāo)準(zhǔn)來說，有時幼兒的語言表達(dá)的意思不一定準(zhǔn)確或恰當(dāng)，或者往往“半土半洋”。例“轉(zhuǎn)過來”這個詞小班幼兒還不會用，有的孩子就用方言表達(dá)。盡管這樣，教師還是要鼓勵幼兒，因?yàn)樗麄兡苡谜Z言解決問題比正確地造句更為重要。
2、耐心地滿足孩子語言交往的需要。
教師應(yīng)經(jīng)常以玩伴的身份參與幼兒的語言活動活動，尊重幼兒根據(jù)自己的喜好選擇語言活動作品及自己的語言活動需求選擇適宜的語言活動方式，引導(dǎo)幼兒不受語言活動材料上文字、畫面的束縛，鼓勵幼兒進(jìn)行富有個性特點(diǎn)的語言和非語言的表達(dá)，努力打開幼兒語言活動的思維通道，展開想象的翅膀，讓他們感到無任何壓力，思維處于輕松、活躍狀態(tài)，從而促進(jìn)他們創(chuàng)造性思維的發(fā)展。如語言活動活動《球》，文中狐貍用不同的方法來玩球，內(nèi)容既貼近幼兒的生活又深深吸引著幼兒。老師與幼兒看圖書時，與幼兒討論畫面內(nèi)容，并設(shè)計一些啟發(fā)式的提問，“你會用什么辦法玩球？后來怎樣了呢？如果你遇到這種情況，你會怎么辦？”等等，讓幼兒進(jìn)行自由大膽地思索、想象、講述、表達(dá)?！昂傆媚_踢皮球，狐貍用頭來頂球；狐貍把球拿到店里補(bǔ)起來；狐貍哭了，叫別的小動物借給他玩一下……”。
著名的心理學(xué)家托蘭斯說：“我們要想促進(jìn)創(chuàng)造力，就需要提供一個友善的和有獎勵的環(huán)境，以便能使之在其中繁榮發(fā)展?！睘榇?，在語言活動中，教師要關(guān)心、愛護(hù)每一個幼兒，仔細(xì)傾聽、善于傾聽他們的語言表達(dá)，及時抓住幼兒思維的閃光點(diǎn)，及時進(jìn)行肯定、贊賞、激勵（“你講得真棒”，“你講得真好”等語言）、鼓勵（“你真會動腦筋，講得跟別人不一樣”、“想一想，有沒有更好的辦法”等）、甚至獎勵（五角星、紅點(diǎn)等）。這樣幼兒在語言活動中的主動性、創(chuàng)造性得到了培養(yǎng)和體現(xiàn)。
（二）在語言活動理解過程中，發(fā)展幼兒思維的獨(dú)特性、求異性、變通性。
在語言活動中，我遵循著學(xué)與思相結(jié)合的思維訓(xùn)練規(guī)律，采用“聽中帶思，閱前必思，說前得思”的語言活動訓(xùn)練策略，讓幼兒逐步學(xué)會分析、判斷、推理、歸納的能力和求異、求新的思維。
1、引導(dǎo)幼兒在觀察中積極思考。
觀察是智慧的窗口，是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，觀察的本身也是一種創(chuàng)造性的活動。然而，幼兒受到認(rèn)知發(fā)展水平的限制，不能一看到畫面就準(zhǔn)確自如地用言語來表達(dá)。皮亞杰也表明：幼兒的思維源于感知。因此，在語言活動活動中，我積極引導(dǎo)幼兒充分觀察圖書的畫面，讓幼兒把語言活動的感知、觀察與思維活動有機(jī)地統(tǒng)一起來，使他們在感知、觀察中積極思維，在積極思維中充分感知、觀察。例如大班語言活動活動《大象救兔子》，我讓幼兒帶著“大象會想什么辦法救小兔子”的問題去語言活動，為了解答這個問題，幼兒進(jìn)行了猜測、想象并積極、主動地去觀察畫面內(nèi)容，判斷畫面之間的發(fā)展關(guān)系。最后，在師生共同反復(fù)的觀察與討論中，通過師生互動、生生互動的思維活動，幼兒終于找到了答案，理解了原先不明白或一知半解的畫面內(nèi)容，知道了“大象是伸出長鼻子，翹起細(xì)尾巴，搭起一座大象橋救了小兔”的，從而使語言活動活動的重點(diǎn)、難點(diǎn)得以突破。
2、在問題中學(xué)會思考。
幼兒階段，由于受認(rèn)知水平、思維水平的限制，往往對語言活動材料中的很多畫面不甚明了或曲解圖意。為此，在語言活動活動中，我采用啟發(fā)式的教學(xué)方法，讓幼兒根據(jù)問題找到相對應(yīng)的畫面，引導(dǎo)幼兒帶著問題，積極主動地看看、想想、說說。例如在《散文欣賞：飛》中，借助多媒體課件的優(yōu)勢，巧妙地設(shè)置了兩個思考點(diǎn)，引導(dǎo)幼兒展開創(chuàng)造性思維。
其一：蒲公英飛起來了，女兒問媽媽：“蒲公英媽媽不要它了嗎？”答案是否定的。畫面定格，問：“小蒲公英要去干什么呢？”幼兒甲：小蒲公英要出去玩，做游戲。幼兒乙：小蒲公英長大了，要到別處去安家。
其二：小樹葉飛下來了，女兒又問：“樹媽媽不要它了嗎？”答案當(dāng)然亦是否定的。畫面再次定格，問：“樹葉寶寶要去干什么呢？”幼兒甲：樹葉寶寶給小朋友當(dāng)扇子。幼兒乙：樹葉寶寶給小鳥當(dāng)被子。幼兒丙：樹葉寶寶給小蟲子當(dāng)房子。幼兒丁：樹葉寶寶給小蝸牛當(dāng)帽子。
語言活動活動《小兔逃跑》，我采用“感知—探索”的教學(xué)結(jié)構(gòu)，讓幼兒由故事名稱引起思維的想象、推理，帶著“小兔為什么要逃跑”的疑問去觀察、查詢畫面提供的故事情節(jié)。當(dāng)幼兒初步看懂畫面時，我又通過問題引導(dǎo)幼兒思考：“為什么小兔變成小鳥，媽媽要變成大樹？為什么小兔變成花，媽媽要變成花匠？”等等，通過師生、生生互動的交流討論，使幼兒從具體形象思維上升到初步的抽象邏輯思維。而當(dāng)幼兒掌握故事內(nèi)容時，我又及時地引導(dǎo)幼兒進(jìn)行想象遷移，與幼兒同玩“你變我也變”的游戲。在游戲中，幼兒思維的獨(dú)特性、求異性、變通性得到了充分的展現(xiàn)：要是你變成白云，我就變成藍(lán)天；要是你變成小雞，我就變成老鷹。在整個語言活動活動中，幼兒體驗(yàn)到了語言活動的快樂，思維由發(fā)散到集中，又由集中到發(fā)散，始終處于積極的狀態(tài)，不僅使語言能力得到發(fā)展，同時創(chuàng)造性思維也得到了同步發(fā)展。
3、在提問中樂于思考。
幼兒在語言活動中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，能有效地開發(fā)幼兒創(chuàng)造思維的潛能。愛因思坦曾說過，提出一個問題比解決一個問題更重要。為此，我認(rèn)為，在語言活動活動中，要鼓勵幼兒對語言活動材料的內(nèi)容多想、多思、多質(zhì)疑，說出自己的想法和問題。例如在《音樂氣墊火車》語言活動活動中，我問：“你們還有哪里聽不清楚、看不明白的嗎？”幼兒提出：“小動物們?yōu)槭裁床辉煲蛔牪坏酵饷媛曇舻姆孔幽兀磕睦镞€有音樂氣墊火車呀？……”在《小刺猬學(xué)時髦》語言活動活動中，幼兒提出：“小刺猥燙了卷發(fā)，遇到壞人怎么辦呀？小刺猥為什么要燙發(fā)呢？男孩子為什么不喜歡圓圓的卷發(fā)呀？……”等等一些源于故事又超出原本故事內(nèi)容的問題。幼兒在語言活動活動中，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，進(jìn)而解決問題，無不滲透著培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維能力的做法?？梢?，語言活動給幼兒創(chuàng)造了一個培養(yǎng)、開發(fā)創(chuàng)造性思維能力的機(jī)會。
（三）運(yùn)用各種手段，在語言活動活動中調(diào)動幼兒多種感官發(fā)展思維的流暢性、靈活性。
受加德納的多元智能理論的啟示，我感到幼兒的語言活動活動是多種多樣的，幼兒對語言活動內(nèi)容的理解、想象過程也是各不相同的。
1、利用多媒體教學(xué)手段。
把靜態(tài)的語言活動畫面變?yōu)閯討B(tài)的語言活動畫面，在動態(tài)、立體的信息傳遞中，幼兒調(diào)動視覺、聽覺等感官，更充實(shí)地把握語言活動內(nèi)容。多媒體提供的放大、定格的技術(shù)條件，有利于幼兒重點(diǎn)觀察、分析、思考。如語言活動活動《落葉》，首先讓幼兒觀看落葉飄落的畫面，激發(fā)語言活動的興趣，在圖文并茂、聲像結(jié)合的多方位、多渠道的信息刺激下，打開思維的通道；最后當(dāng)我問幼兒：“樹葉還會落在哪里，誰過來，做了什么動作，把它當(dāng)作什么呢？”幼兒的思路如同打開的閘門，紛紛爭先恐后地表達(dá)自己的想法：“樹葉落到河里，青蛙跳過來，坐在上面，把它當(dāng)作荷葉；樹葉落到樹枝上，金龜子爬過來，放在嘴里，把它當(dāng)作食物……”等等。
2、表演、遷移作品。
是創(chuàng)造性地運(yùn)用語言的一種活動，可以使幼兒的再造想象力得到提高，發(fā)展思維的流暢性。如語言活動活動《大象和螞蟻》，教師為幼兒準(zhǔn)備了故事中各個角色的頭飾、紙偶，讓幼兒挑選自己最喜歡的角色進(jìn)行表演，引導(dǎo)幼兒有表情地學(xué)說角色對話。在語言活動活動中，有機(jī)地滲透識字教學(xué)，讓幼兒在理解語言活動材料基礎(chǔ)上認(rèn)字，如讓幼兒看動作猜字，聽聲音說字，利用漢字卡片玩“擊鼓傳花、小孩小孩真愛玩”等游戲，豐富詞匯，句式的完整表達(dá)。在以上這些“活”而“變”的活動過程中，可以充分調(diào)動幼兒多種感官，使幼兒思維的靈活性、流暢性得到了最佳的發(fā)展。
（四）自主活動，持續(xù)創(chuàng)造性。
語言活動中的情境可以有效地激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性，這時，如果只讓個別幼兒講述，其他幼兒聆聽，相當(dāng)一部分幼兒由于沒有自主活動的伴隨而使創(chuàng)造性思維停頓下來，創(chuàng)造激情會因此而熄滅。
例：在《詩歌：搖籃》中，學(xué)完詩歌后，教師啟發(fā)性地提問：“還有什么也是搖籃，搖著它的小寶寶呢？”幼兒創(chuàng)造的激情被慢慢點(diǎn)燃，進(jìn)入比較積極的狀態(tài)。我就讓幼兒通過繪畫活動把自己的思維結(jié)果表現(xiàn)出來，邊畫邊創(chuàng)造。畫完之后，與同伴相互交流自己的作品，如：“小河是搖籃，搖著蝦寶寶，水草輕輕搖，蝦寶寶睡著了?！币钥陬^表達(dá)的方式，再次描繪自己創(chuàng)造性的思維結(jié)果。
（五）通過多種途徑，在語言活動活動中培養(yǎng)幼兒敢想敢說及創(chuàng)造性思維能力。語言活動活動中,一條重要的目標(biāo)就是要培養(yǎng)幼兒敢想敢說。敢想敢說是能說會說的前提，是兒童進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動的心理基礎(chǔ)。然而，現(xiàn)在的某些幼兒往往自我意識差，缺乏自信心，不敢說、不會說。為此，我根據(jù)語言活動目標(biāo)，積極拓展教育途徑，讓每個幼兒在不同水平上獲得語言的發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。
1、開展的由淺入深、循序漸進(jìn)，內(nèi)容較為集中的語言活動經(jīng)驗(yàn)活動。
如：大小圖書語言活動活動，聽賞、排圖活動、自編圖畫故事書活動等，能幫助幼兒多角度、多方位地獲得語言活動經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)觀察能力，養(yǎng)成良好的語言活動習(xí)慣，使思維能力得到培養(yǎng)。
2、增設(shè)一日生活環(huán)節(jié)，堅(jiān)持每天20分鐘晨讀。
采取“欣賞——跟讀——朗讀——評價”的模式，在幼兒朗讀時，我時常讓幼兒比一比，看誰讀得對，讀得有感情，這樣一來既發(fā)展了幼兒的語言活動能力，又提高幼兒的鑒賞朗讀能力，同時也培養(yǎng)了幼兒的自信心，在集體面前敢想、敢說、會說、愿說。
3、抓住自由活動中的教育契機(jī)。
5、爭取家園配合，為每個幼兒建立語言活動聯(lián)系冊。
把我在幼兒園所指導(dǎo)的內(nèi)容寫在聯(lián)系冊上，讓家長把孩子在家中的語言活動情況反饋上來，共同幫助幼兒提高語言活動能力。
四、效果分析。
經(jīng)過一段時間，我班幼兒語言活動的主動性、積極性得到了培養(yǎng)，講述的興趣和能力得到了提高，幼兒紛紛表現(xiàn)出敢說、會說、愿說，活躍了思維，增強(qiáng)了理解力，真正做到了在語言活動活動中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力。
（一）語言水平發(fā)展很好。
1、詞匯運(yùn)用得很豐富。
孩子們除了使用常見的名詞、動詞，還大量地使用形容詞、副詞，甚至?xí)靡恍┏烧Z或歇后語來表達(dá)自己的意思，敘述自己的觀點(diǎn)，常常令聽者不可相信。
2、連貫講述能力很強(qiáng)。
多數(shù)孩子變得能說會道，伶牙利齒，常常開口就是“因?yàn)椤浴薄安坏摇钡匾淮蠖危蚶m(xù)編故事時，許多孩子都能編出合情合理，娓娓動聽的故事結(jié)尾，而且在語言運(yùn)用上各有千秋。
3、能大膽地表現(xiàn)自己。
孩子們能積極參加“講故事比賽”等語言競賽活動，而且成績也很不錯，其中還不乏特別人才，頻頻地做電視節(jié)目配音、小主持人等，其記憶力、語言表達(dá)能力、藝術(shù)表現(xiàn)力真是令人嘖嘖稱贊。
（二）思維非常敏捷。
1、在各項(xiàng)活動中顯得特別聰明。
許多老師反映我班的孩子反映特別快，腦子很靈。例如讓幼兒想象《假如我有翅膀》、《假如我是爸爸》、《假如我是...》幼兒的回答天馬行空，令人詫異。
2、遷移知識的能力很強(qiáng)，創(chuàng)編能力強(qiáng)。
幼兒很會融會貫通、遷移知識。多年的訓(xùn)練，使幼兒靈活地運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗(yàn)，大膽地創(chuàng)編自己的故事。個別能力強(qiáng)的幼兒尋找自編故事的主角、事件。再如“水果”幼兒已認(rèn)讀了，當(dāng)看到“山水畫”時，幼兒就能認(rèn)出“水”字。
總之，語言活動活動是培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力的有效途徑，關(guān)鍵在于教師應(yīng)根據(jù)語言活動教材的內(nèi)容，幼兒的年齡特點(diǎn)，認(rèn)知發(fā)展水平，采用靈活多樣、生動有趣的語言活動指導(dǎo)方法，不斷豐富幼兒的知識經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展幼兒的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力。
教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》（教高[20xx]16號）文件中明確指出，要積極推行與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)模式，把工學(xué)結(jié)合作為高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式改革的重要切入點(diǎn)，帶動專業(yè)調(diào)整與建設(shè)，引導(dǎo)課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革。目前，高職高專部分專業(yè)工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)的模式研究有一定局限性，分析高職高專藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)教學(xué)模式現(xiàn)狀，工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式研究還不夠，我們認(rèn)為要加大力度探討研究。
一、高職高專藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)教學(xué)模式現(xiàn)狀。
藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)教學(xué)模式缺乏實(shí)踐性。高職的音樂和美術(shù)教育一直沒有形成自己的特色教學(xué)模式，基本照搬藝術(shù)學(xué)院的教學(xué)模式，在教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置、知識結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)方向等方面，存在很多不合理的因素。對學(xué)生的專業(yè)劃分不科學(xué)，授課缺乏職業(yè)實(shí)際內(nèi)容，不能與職業(yè)需要相結(jié)合，專業(yè)課程設(shè)置與實(shí)踐相互脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生綜合能力很差。專業(yè)教學(xué)模式與專業(yè)課程模式不匹配，教學(xué)上很大程度上重視的是專業(yè)技術(shù)與技能的建立與提高，難以真正做到素質(zhì)綜合、相互兼容，所以難以適應(yīng)職業(yè)基礎(chǔ)教育的需求。
教學(xué)實(shí)習(xí)往往因人力、物力的不足，更多的是讓學(xué)生自己聯(lián)系學(xué)校實(shí)習(xí)，甚至有些院校采用“放羊”的方式來開展實(shí)習(xí)工作，所以最終的結(jié)果是流于形式，走走過場。此外有的把實(shí)習(xí)的任務(wù)推給家長，讓學(xué)生在家長的監(jiān)督下開展實(shí)習(xí)。正是由于這些做法使教學(xué)實(shí)習(xí)形同虛設(shè)，因此教學(xué)質(zhì)量難以保證，培養(yǎng)的學(xué)生就業(yè)率低。
因此，藝術(shù)類專業(yè)人才培養(yǎng)模式目前尚未形成體系，辦學(xué)模式的實(shí)踐性、開放性和職業(yè)性還不夠，培養(yǎng)的藝術(shù)人才還不能完全適應(yīng)社會文化市場發(fā)展需要，與成型的工學(xué)結(jié)合藝術(shù)人才培養(yǎng)模式相差甚遠(yuǎn)。
所謂工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式，即以培養(yǎng)藝術(shù)類學(xué)生的實(shí)際工作能力為目標(biāo)，通過學(xué)校與社會用人部門結(jié)合、師生與實(shí)際勞動者結(jié)合、理論與實(shí)踐結(jié)合，使學(xué)生形成適應(yīng)職業(yè)崗位群或技術(shù)領(lǐng)域需要的知識、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)和一定的可持續(xù)學(xué)習(xí)能力，適應(yīng)社會對技術(shù)應(yīng)用型人才需要的一種教育途徑與機(jī)制。
藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式體現(xiàn)了高職教育的本質(zhì)屬性，它有利于提高人才的培養(yǎng)質(zhì)量，有利于提高就業(yè)率。其一，工學(xué)結(jié)合使得藝術(shù)類學(xué)生的職業(yè)技術(shù)和職業(yè)能力得到顯著增強(qiáng)。其二，藝術(shù)類學(xué)生有更多機(jī)會與生產(chǎn)一線的真實(shí)崗位接觸，而用人單位對實(shí)習(xí)生各方面的能力和素質(zhì)也有了更為全面的了解，在某種程度上相當(dāng)于在工學(xué)結(jié)合中完成了企業(yè)新員工招聘和錄用的“試用期”，同時也在一定程度上解決了高職藝術(shù)類畢業(yè)生就業(yè)難、擇業(yè)難的社會問題。
教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)校與企業(yè)合作共同培養(yǎng)學(xué)生，學(xué)生通過工學(xué)交替完成學(xué)業(yè)，成為社會和文化企業(yè)歡迎的技能型藝術(shù)人才。利用工學(xué)結(jié)合資源，激活藝術(shù)課教學(xué)，引企進(jìn)校，校企聯(lián)動，拓寬藝術(shù)教育的內(nèi)容和途徑。加強(qiáng)工學(xué)結(jié)合，全面提高藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的技能和綜合素養(yǎng)，適應(yīng)社會文化市場和企事業(yè)發(fā)展需要的人才，是高職高專藝術(shù)專業(yè)的最終目標(biāo)。因而，探究藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
三、研究音樂和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式的原則。
1、從改革高職高專藝術(shù)累音樂和美術(shù)人才培養(yǎng)方案入手，構(gòu)建工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式。
2、強(qiáng)化職業(yè)藝術(shù)教育環(huán)境，營造職業(yè)藝術(shù)教育氛圍，完善藝術(shù)類專業(yè)工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式。
3、踐行“藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合”的人才培養(yǎng)理念，既注重基本理論、藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)意方法的培養(yǎng)，又注重社會實(shí)踐和上崗訓(xùn)練的有機(jī)融合。
1、以實(shí)習(xí)基地為依托、多個專業(yè)并舉，把學(xué)生學(xué)習(xí)與實(shí)踐、實(shí)習(xí)與就業(yè)有機(jī)地結(jié)合起來，更好地將學(xué)生推向就業(yè)市場。
2、發(fā)揮多學(xué)科綜合性高職院校的優(yōu)勢，整合調(diào)配設(shè)備設(shè)施、師資等教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)功能的有效綜合。有效推動了藝術(shù)教學(xué)與藝術(shù)作品生產(chǎn)合一、學(xué)習(xí)與工作結(jié)合，全面提高藝術(shù)類音樂和美術(shù)人才培養(yǎng)質(zhì)量。
3、在環(huán)境布置、設(shè)備配置、文化氛圍、管理模式等方面，與生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線相一致，充分體現(xiàn)規(guī)范性、先進(jìn)性和實(shí)效性，形成真實(shí)的藝術(shù)職業(yè)環(huán)境。
4、探索出一條綜合實(shí)踐教學(xué)的路子，帶動教學(xué)與藝術(shù)實(shí)踐，使他們有機(jī)會走出校園，走向社會。鼓勵學(xué)生走出去，將所學(xué)理論知識運(yùn)用到社會實(shí)踐中，在真實(shí)的市場背景中進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，能使所學(xué)的知識在實(shí)踐中得以檢驗(yàn)和深化。
5、保證教學(xué)計劃，保障實(shí)踐基地，工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新得以落到實(shí)處。圍繞真實(shí)項(xiàng)目進(jìn)行思考并解決一些教學(xué)上難以解決的問題，提高教育實(shí)習(xí)質(zhì)量，提高藝術(shù)人才培養(yǎng)的質(zhì)量。從而提高畢業(yè)生勝任崗位的職業(yè)能力。
6、學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計采用工學(xué)結(jié)合方式，學(xué)生采取分組的形式做到“實(shí)題實(shí)做”，即由學(xué)生動手完成實(shí)際項(xiàng)目（任務(wù)），在工作中學(xué)習(xí)設(shè)計，在設(shè)計中完成工作，以實(shí)際工作成果來完成畢業(yè)設(shè)計。
7、以實(shí)踐教學(xué)促進(jìn)藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)學(xué)生能力的提高，使學(xué)生畢業(yè)后能夠勝任與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的實(shí)際工作。在教學(xué)實(shí)習(xí)中用“準(zhǔn)就業(yè)”的工學(xué)結(jié)合模式，縮短學(xué)生從學(xué)校到社會的適應(yīng)期，為學(xué)生就業(yè)提供保障，實(shí)現(xiàn)課堂與實(shí)習(xí)點(diǎn)的一體化。
總之，只有圍繞藝術(shù)人才培養(yǎng)模式這一條主線，抓住音樂、美術(shù)兩個專業(yè)基本點(diǎn)，以就業(yè)和擇業(yè)為導(dǎo)向，倡導(dǎo)以學(xué)生為主體的工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式，通過綜合的和具體的職業(yè)技術(shù)實(shí)踐活動，幫助學(xué)生積累實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，突出職業(yè)教育特色，才能全面提高藝術(shù)類學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)能力和綜合素質(zhì)。所以工學(xué)結(jié)合是高職高專藝術(shù)類人才必要的培養(yǎng)模式。
寫作是一種最富于創(chuàng)造性的腦力勞動，可學(xué)生作文常顯得呆板，沒有活力，缺少生氣，缺少新意，嚴(yán)重缺乏創(chuàng)造性思維。究其原因，一方面是學(xué)生片面追求分?jǐn)?shù)，過分依賴《小學(xué)生作文選》；另一方面，作為主導(dǎo)者的教師在作文教學(xué)各個環(huán)節(jié)中忽視創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，使學(xué)生長期處于一種被動寫作狀態(tài)，也是制約學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)揮的一個重要因素，這更是值得我們重視的。傳統(tǒng)的作文三部曲即“教師命題—學(xué)生寫作—教師評改”已不再符合當(dāng)前的需要，這就要求教師更新觀念，積極探討在作文教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的途徑和方法。下面就談?wù)勎以谶@方面的一些做法。
一、作文命題，要從學(xué)生的心理特點(diǎn)出發(fā)，投其所好，激活學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
葉圣陶先生說：“出作文題一定要為學(xué)生著想，鉆進(jìn)學(xué)生的心里去考慮，務(wù)必使他們有話可說?！边@就告訴我們，作文命題要從學(xué)生的心理特點(diǎn)出發(fā)，熟悉學(xué)生在感知、思維、想象、情感、興趣等方面的具體情況，鉆到他們的心里去命題。實(shí)踐證明，凡是命題符合學(xué)生心意的，學(xué)生的思維就活躍，就愛寫，而且容易寫好。因此，作文的命題，要給學(xué)生提供創(chuàng)造性思維的機(jī)會，教師要幫助學(xué)生選好思維切入點(diǎn)，以求得在教學(xué)的“最近發(fā)展區(qū)”上盡快發(fā)展，讓他們的思維從不同角度，不同方向，不同層次去創(chuàng)新，從而取得預(yù)期的效果。
1、“母題”帶“子題”。教師根據(jù)作文要求出一個“母題”，讓學(xué)生圍繞它輻射出許多“子題”來。例如一位教師結(jié)合學(xué)校開展的一次綠化活動讓學(xué)生“以班級綠化活動”為素材寫篇文章，至于選材、體栽、字?jǐn)?shù)等一概由學(xué)生自己決定，想寫什么就寫什么，結(jié)果這次作文收到了意想不到的成功。學(xué)生文章的文體不拘一格，立意各不相同。雖然，同學(xué)們文筆不很優(yōu)美，但寫得情真意切，生動感人。從這一成功的作文訓(xùn)練中我們不難發(fā)現(xiàn)，我們的學(xué)生并不缺乏聰明才智和創(chuàng)新意識，如果我們的命題能切合學(xué)生的實(shí)際，創(chuàng)設(shè)能刺激學(xué)生創(chuàng)造性思維的環(huán)境，引發(fā)他們思考和參與生活，那么，一批思維活躍、有潛在創(chuàng)造能力的“小作家”就會出現(xiàn)。
2、“一題多作”、“一事多寫?！币簿褪峭活}目或同一題材從不同角度、不同方面用多種方法去思考。如寫讀后感，同一內(nèi)容，學(xué)生可以寫成讀書筆記，也可以用日記和書信的形式寫。又如組織學(xué)生登山后，讓學(xué)生以《登山》為題作文，有的學(xué)生立意是：“世上無難事，只要肯登攀”；有的立意是：“遇到困難，只要大家互相幫助就能克服”；還有的同學(xué)立意與眾不同：“他在登山的途中，看到有的老頭，老太登山時一步一叩頭，登上山頂在廟中燒香還愿之后，又匆匆下山，他不禁想相到，愚味也能產(chǎn)生巨大的力量，只有加強(qiáng)教育，普及科學(xué)文化知識，才能消除愚昧?！边@幾種立意都應(yīng)給予肯定，尤其是第三種立意新穎、獨(dú)特、富有創(chuàng)造性。通過這樣多方面的訓(xùn)練，學(xué)生思維更具有靈活性。
3、“想象”型命題。愛因斯坦說過：“想象比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。”為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，我們可讓學(xué)生寫這樣一些作文：《狼和小羊續(xù)編》、《狐貍和烏鴉新編》、《××的自述》、《未來的（人、衣服、房子……）》等等，這類題目趣味性強(qiáng)，想象空間大，符合學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，能有效地提高他們的創(chuàng)造性思維能力，激發(fā)他們的寫作熱情。
4、創(chuàng)作性命題。教師對作文內(nèi)容、體裁均不做要求，完全由學(xué)生命題，讓他們有更充分創(chuàng)新的天地，這是引導(dǎo)學(xué)生課外練筆的方式，關(guān)鍵是要求學(xué)生學(xué)會審視生活，善于發(fā)現(xiàn)生活中的“真、善、美?！?BR> 二、作文指導(dǎo)，要通過多種方法，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，鼓勵他們進(jìn)行創(chuàng)造性的思維活動。
人的創(chuàng)造力的大小，很大程度上取決于人的思維品質(zhì)的優(yōu)劣。良好的思維品質(zhì)，除人腦的先天素質(zhì)為其提供了一定的可能性外，絕大部分是后天教育訓(xùn)練的結(jié)果。教學(xué)應(yīng)通過多種方法，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，鼓勵他們進(jìn)行創(chuàng)造性的思維活動。
1、通過“舉一反三”，訓(xùn)練創(chuàng)造性思維的變通性。
模仿是人的本能，創(chuàng)造則是人類社會的發(fā)展進(jìn)步，模仿也是人們學(xué)習(xí)、生活的需要。自然，模仿也是寫作最初常用的方式了。我們在寫作教學(xué)實(shí)踐中，凡是要求寫一篇新體栽新要求的文章，往往先組織學(xué)生學(xué)一兩篇范文，讓學(xué)生模仿著去寫，經(jīng)過反復(fù)練習(xí)，學(xué)生有了自己的體會和見解，掌握了、熟練了便能從中悟出規(guī)律、并充分想象，逐漸走向“創(chuàng)造”這一新境界?？梢姡瑢懽鞯倪^程就是一個“模仿—熟練—創(chuàng)造”的過程；從模仿、掌握、熟練到創(chuàng)造，是學(xué)習(xí)寫作的基本規(guī)律，是作文的必經(jīng)之路。如學(xué)習(xí)了《白楊》后，可寫《松樹》、《水杉》等等?？傊?，在寫作教學(xué)中，可通過引導(dǎo)學(xué)生“舉一反三”、觸類旁通，不斷拓寬其思維空間，訓(xùn)練其“尋找聯(lián)系”的創(chuàng)造性思維，使思維具有靈活性、變通性的品質(zhì)。
2、通過“同中求異”，訓(xùn)練創(chuàng)造性思維的獨(dú)特性。學(xué)生作文常犯的毛病是人云亦云，千篇一律，如：一寫到教師，就是雨中到家中補(bǔ)課。究其原因，不單純是寫作技巧問題，主要是一個與有深遠(yuǎn)根源的思維傳統(tǒng)有關(guān)的問題。多少年來，受傳統(tǒng)觀念的影響和束縛，人們對某些問題的看法常具有很大的相似性，思維和內(nèi)容具有嚴(yán)重的封閉性。這就不可避免地會影響到學(xué)生的寫作思路，這就要求指導(dǎo)學(xué)生“同中求異”，做到“人所易言，我寡言之；人所難言，我易言之”，就能激勵學(xué)生寫出有新意的文章來。如寫作文《我的啟蒙教師》，絕大多數(shù)學(xué)生寫一年級老師，經(jīng)老師點(diǎn)撥后，同學(xué)們的思維不再局限在“一年級老師”，有的寫爸爸、媽媽，有的寫幼兒園老師，還有的寫小伙伴、鄰居的長輩，甚至有的同學(xué)寫到一只小鳥、一只螞蟻、一條小狗?？傊瑢W(xué)生的思路廣開、選材新穎，充分顯示了學(xué)生創(chuàng)造的獨(dú)特性。
3、通過“引發(fā)感悟”，訓(xùn)練創(chuàng)造性思維的活躍性。
從創(chuàng)造性思維的角度講，感悟作為一種綜合性突發(fā)心理現(xiàn)象，是人腦以最優(yōu)越的功能，加工處理信息的最佳心理狀態(tài)的體現(xiàn)。感悟往往能突破關(guān)鍵性的問題，使興奮的選擇性泛化得到加強(qiáng)，造成神經(jīng)聯(lián)系的突發(fā)性接通，使思維空前活躍。雖然小學(xué)生感知還處于朦朧階段，但也能寫出心中的感想。如一個同學(xué)寫一篇《可愛的表妹》，寫她6歲的表妹去買東西后，知道阿姨多找了一分錢，馬上跑回去還了阿姨的錢，結(jié)尾寫出感想：“6歲的小表妹第一次去買東西，可以說是人生的起點(diǎn)—起點(diǎn)在不貪不占一分錢，多可愛啊！”這不能不說是一種感悟吧！思維與語言的發(fā)展是密不可分的，在作文教學(xué)中，每位教師要致力于引發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的感悟，敲擊學(xué)生創(chuàng)造性火花，訓(xùn)練創(chuàng)造思維的活躍性。
三、作文批改，要突破框框，鼓勵創(chuàng)新，鼓勵標(biāo)新立異。
四、作文評分，要淡化切題，留給學(xué)生自由創(chuàng)造的空間。
小學(xué)作文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，評分時就應(yīng)加強(qiáng)這方面的比重。而事實(shí)上，考試作文的評分都過分強(qiáng)調(diào)審題、切題，有的學(xué)生作文因?yàn)橛辛饲姘俟值乃枷?、?nèi)容，而被判得不及格，逼得學(xué)生依賴《小學(xué)生作文選》，作文時實(shí)行“對號入座”，這已成為制約學(xué)生創(chuàng)造性思維的一個重要原因。要改變這種狀況，那就要對文中表現(xiàn)出有創(chuàng)造性的給以鼓勵，適當(dāng)加分。一是立意新深的，要優(yōu)于一般立意正確工穩(wěn)的；二是結(jié)構(gòu)較奇巧的，要優(yōu)于公式化結(jié)構(gòu)的；三是語言有特色的，要優(yōu)于一般文從字順的。
事實(shí)證明，學(xué)生蘊(yùn)藏著極大的寫作積極性和創(chuàng)造思維的潛力，教師應(yīng)想方設(shè)法為他們創(chuàng)造條件，使其對作文產(chǎn)生濃厚的興趣，并從中感受到成功的快樂，這種成功會反作用于他們的作文思維，促使他們思維更為活躍，從而形成由“愛寫作文”到“寫好作文”的良性循環(huán)。
一、關(guān)注學(xué)習(xí)過程,培養(yǎng)學(xué)生思維的探索性。
學(xué)生思維能力的培養(yǎng)建立在學(xué)生主體參與教學(xué)的基礎(chǔ)之上。在音樂教學(xué)中,我們不能只是局限于幫助學(xué)生掌握書本上的知識,只關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,更為重要的是關(guān)注學(xué)習(xí)過程,引導(dǎo)學(xué)生主體參與,進(jìn)行思維訓(xùn)練,在探究中提高認(rèn)知能力。在教學(xué)中,我們不能將樂理知識全盤托出,而是要讓學(xué)生積極參與到教學(xué)中來,研究知識形成的思維過程中,讓學(xué)生經(jīng)歷提出問題、分析問題、解決問題的過程,全程參與到探究教學(xué)中來,讓學(xué)生在探究中主動構(gòu)建。如大提琴獨(dú)奏曲《天鵝》的欣賞課,教學(xué)伊始,我沒有對課題進(jìn)行過多的描述,而是提出:將要聽到的這首曲子描繪了一個怎樣的場景,由哪些樂器演奏的。讓學(xué)生帶著問題來聆聽。這樣的問題激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī),調(diào)動了學(xué)生參與的主動性與積極性。學(xué)生認(rèn)真地聆聽,聯(lián)系所掌握的音樂知識對音樂作品展開了主動思考與思維,從音樂的基本要素如節(jié)拍、音色、節(jié)奏、和聲等來感受作品所要表現(xiàn)的情感與意境,讓學(xué)生在音色與作品之間建立直接聯(lián)系,這樣更利于對音樂作品的整體把握,更利于學(xué)生掌握基本的樂理。
二、營造活躍氛圍,培養(yǎng)學(xué)生思維的積極性。
學(xué)生是在一定的教學(xué)氛圍中展開學(xué)習(xí)的,教學(xué)氛圍直接關(guān)系到學(xué)生參與的主動性與思維的積極性。輕松活躍的教學(xué)氛圍更能夠激活學(xué)生的思維,使學(xué)生的身心處于放松之中,這樣更能激起學(xué)生思維的積極性,激發(fā)學(xué)生的靈感,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)參與度,實(shí)現(xiàn)學(xué)生參與學(xué)習(xí)主體性與主動性的結(jié)合。相反枯燥無味的教學(xué)氛圍會抑制學(xué)生大腦皮層的興奮點(diǎn),使學(xué)生產(chǎn)生消極的情緒與情感,而不利于提高學(xué)生參與的主體性與思維的積極性。一方面,擁有一顆愛心。教師要從嚴(yán)師轉(zhuǎn)變成慈師,要用一顆愛心來真誠地對待學(xué)生,要讓學(xué)生看到教師臉上的微笑,感受到教師發(fā)自內(nèi)心的熱愛,這樣才能從心理拉近師生距離,在教師與學(xué)生之間建立師生情朋友誼,教師以“大朋友”的身份與學(xué)生一起來參與教學(xué)。另一方面,要擁有年輕的活力。
三、構(gòu)建開放環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性。
開放性的學(xué)習(xí)環(huán)境更能激發(fā)學(xué)生靈感,讓學(xué)生運(yùn)用多種手段與方式來表現(xiàn)自己對音樂作品的理解,對音樂的理解。在具體的教學(xué)中我們也不要局限于一種教學(xué)方法,將學(xué)生封閉在固有的環(huán)境內(nèi),而是要為學(xué)生創(chuàng)造開性的教學(xué)環(huán)境,開展多樣的教學(xué)活動,以此來增強(qiáng)學(xué)生對音樂的理解,幫助學(xué)生更好地理解。如讓學(xué)生利用身邊一切能夠利用的材料來制作簡單的打擊樂器,并利用這些樂器來創(chuàng)編節(jié)奏;讓學(xué)生為古詩詞譜曲、加節(jié)奏;讓學(xué)生根據(jù)對音樂的理解來創(chuàng)編舞蹈動作;還可以讓學(xué)生根據(jù)所掌握的樂理知識來編歌詞、譜樂曲等等。如此開放的教學(xué)環(huán)境,為學(xué)生提供了展現(xiàn)個性的舞臺,使得學(xué)生的音樂天賦得以充分展現(xiàn),這樣不僅利于學(xué)生對基本音樂知識的理解,同時更利于培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性。
摘要：語文學(xué)科不僅是學(xué)生小學(xué)階段必學(xué)課程之一，還是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，而閱讀教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)中不可缺少的一部分，對語文教學(xué)質(zhì)量、效率等都有著直接的影響。良好的語文閱讀教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生自身創(chuàng)造性思維，開闊學(xué)生眼界，增加學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。因此如何在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自身的創(chuàng)造性思維，就成為現(xiàn)階段小學(xué)語文教育工作者要進(jìn)行考慮和探究的問題。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文閱讀；創(chuàng)造性思維；培養(yǎng)措施。
在小學(xué)語文教學(xué)過程中，閱讀教學(xué)就是其中最為基礎(chǔ)、最為重要的環(huán)節(jié)。而學(xué)生能夠從閱讀教學(xué)過程中獲得有效的信息，提升自身語文素養(yǎng)，加深對文字的理解和認(rèn)知，同時還能通過閱讀教學(xué)增加教師和學(xué)生之間的溝通、交流的水平，有效促進(jìn)學(xué)生語言能力的發(fā)展。由此可知，語文閱讀教學(xué)不但能夠提升教學(xué)質(zhì)量，還能實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)。
眾所周知，小學(xué)語文閱讀的重要性是不言而喻的，因此在新課程改革標(biāo)準(zhǔn)下，不僅要實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)，還要對學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力等方面進(jìn)行培養(yǎng)。創(chuàng)新能力包含了多個方面，而創(chuàng)造性思維則是其中非常重要的一項(xiàng)，因此在小學(xué)階段的語文閱讀教學(xué)中，有針對性培養(yǎng)學(xué)生自身的創(chuàng)造性思維，能夠?qū)W(xué)生今后的學(xué)習(xí)、發(fā)展等方面起到良好推動作用。小學(xué)時期是學(xué)生心智、智力等各方面發(fā)展的關(guān)鍵時間段，所以學(xué)生要在這一階段中逐漸形成良好的邏輯性思維，同時還要掌握切實(shí)有效的學(xué)習(xí)方法，并且還要對學(xué)生自身的創(chuàng)造性思維進(jìn)行培養(yǎng)，有利于學(xué)生發(fā)散性思維水平的提升，拓展學(xué)生的眼界，這些都對學(xué)生的成長發(fā)展有著非常重要的作用[1]。不僅如此，新課程改革標(biāo)準(zhǔn)中也確切提出，在進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)時，要加強(qiáng)對學(xué)生自身創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，使學(xué)生能夠更好的成長、學(xué)習(xí)和發(fā)展。
二、在小學(xué)階段的語文閱讀中對學(xué)生創(chuàng)造性思維進(jìn)行培養(yǎng)的有效策略。
（一）構(gòu)建適合的閱讀教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維。
通過心理學(xué)家大量的研究數(shù)據(jù)顯示，想要提升學(xué)生創(chuàng)造性思維的水平和能力，就一定要給學(xué)生創(chuàng)建良好且輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，推動學(xué)生心理狀態(tài)達(dá)到最佳，只有這樣才能促使學(xué)生智力、潛力、創(chuàng)新能力、發(fā)散思維等被有效發(fā)揮出來。所以，想要培養(yǎng)對學(xué)生的創(chuàng)造性思維進(jìn)行培養(yǎng)，就一定要給學(xué)生提供適合的閱讀環(huán)境，讓學(xué)生在語文閱讀中提升思維能力。例如，在學(xué)習(xí)《桂林山水》一文時，教師就可以讓學(xué)生對課文進(jìn)行通讀，初步了解桂林山水的靜、奇、秀、險等特點(diǎn)，然后讓學(xué)生對桂林山水進(jìn)行描繪，創(chuàng)造，這時學(xué)生的積極性就會被有效激發(fā)，課堂教學(xué)氣氛被點(diǎn)燃，這時教師要求學(xué)生再次對課文進(jìn)行閱讀，閱讀的同時還要對自己腦海中的畫面進(jìn)行繪圖。通過繪圖創(chuàng)作來給學(xué)生構(gòu)建適合的情景，不僅使課堂氛圍得到活躍，還讓學(xué)生的空間想象力以及創(chuàng)造力得到發(fā)揮，從而實(shí)現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目標(biāo)。
（二）培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神，進(jìn)而提升創(chuàng)造性思維能力。
偉大的物理學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更為重要”。所以提問的過程就是對問題的思考過程，一旦學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中沒有對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的質(zhì)疑和提問，那么也就表明學(xué)生不能主動的對知識進(jìn)行學(xué)習(xí)，使得學(xué)習(xí)內(nèi)容過于流程化。因此在語文閱讀教學(xué)過程中，就要有目的性的培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)問精神，促使學(xué)生在探索問題答案的過程中提升自身各項(xiàng)能力。當(dāng)學(xué)生在閱讀過程中遇到不懂或者是有疑問的問題時，語文教師不要對其進(jìn)行打壓，而是要充分鼓勵學(xué)生的質(zhì)疑行為，這樣就能打破傳統(tǒng)教學(xué)的束縛和瓶頸，有效培養(yǎng)學(xué)生自身所具有的獨(dú)特見解，使學(xué)生在認(rèn)知真理的同時，還能夠看清問題的本質(zhì)[2]。例如，在學(xué)習(xí)《賣火柴的小女孩》這一課文時，教師要在學(xué)生進(jìn)行閱讀以后提出自己的質(zhì)疑，這時學(xué)生就會提出以下幾個問題，如“為什么她不點(diǎn)一堆火來取暖？為什么沒有人來幫助她？”等等，這時教師就可以向?qū)W生介紹作者創(chuàng)造這一文章時的社會背景等，然后讓學(xué)生通過細(xì)致閱讀和分組討論來找到實(shí)際答案，而教師要在適當(dāng)?shù)臅r候?qū)W(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，這樣不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的探索、發(fā)散思維，還提升了學(xué)生創(chuàng)造性思維水平。
（三）發(fā)揚(yáng)民族，是學(xué)生認(rèn)識到自身主體性地位。
想要學(xué)生能夠主動且積極的融入到語文閱讀教學(xué)中，真正意識到自身的主體性，就需要教師摒棄傳統(tǒng)教學(xué)理念，充分發(fā)揚(yáng)民主精神，讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中體會到公平性。因此在實(shí)際的閱讀教學(xué)中就要做到以下幾點(diǎn)，其一，教師要先建立起真正為學(xué)生進(jìn)行服務(wù)的思想，盡最大限度的滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求，充分了解學(xué)生的內(nèi)心所需、學(xué)習(xí)水平、認(rèn)知情況等，并對其進(jìn)行細(xì)致、深入的研究，進(jìn)而保證閱讀教學(xué)能夠符合學(xué)生需求。其次，要保證師生關(guān)系的平等性、民主性。在教學(xué)過程中教師要正確的認(rèn)識到學(xué)生之間的差異，尊重學(xué)生個體，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)，而學(xué)生則在一定程度上幫助教師完成教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)。最后，要充分挖掘?qū)W生自身的興趣愛好，根據(jù)學(xué)生的愛好選擇課外拓展的讀物，促使學(xué)生能夠?qū)φZ文閱讀產(chǎn)生興趣，加強(qiáng)他們自身的主體意識，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維[3]。例如，在學(xué)習(xí)朱自清的《匆匆》一文時，教師就可以讓學(xué)生先對文章進(jìn)行閱讀，然后讓學(xué)生討論自己的日子都是怎么度過的，分組探討未來的日子該怎么度過，這時教師再對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，通過閱讀加深學(xué)生對文章的理解，進(jìn)而促使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到鍛煉。此外，教師還可以向?qū)W生推薦一些文章，例如《落花生》等。
三、結(jié)論。
總而言之，在小學(xué)階段的閱讀教學(xué)只能夠?qū)W(xué)生自身的創(chuàng)造性思維進(jìn)行培養(yǎng)，不單單是素質(zhì)教學(xué)所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，還是時代發(fā)展的切實(shí)需求。因此在實(shí)際的閱讀教學(xué)期間，就要盡可能為學(xué)生創(chuàng)建寬泛、輕松的閱讀環(huán)境以及學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生認(rèn)識到自身的主體性，促使他們能夠主動的參與到學(xué)習(xí)中去，只有這樣，才能打破傳統(tǒng)教育的束縛，激發(fā)學(xué)生自身的創(chuàng)新意識，進(jìn)而培養(yǎng)其自身良好的創(chuàng)新性思維。
參考文獻(xiàn)：
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良好的個性和創(chuàng)新意識是藝術(shù)設(shè)計人才發(fā)展和成就事業(yè)必不可少的條件。高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中應(yīng)正視專業(yè)特點(diǎn)，充分尊重學(xué)生的個性，培養(yǎng)精神自由、勇于創(chuàng)新的高素質(zhì)人才是高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的重要課題。
目前，在高校藝術(shù)設(shè)計院系的專業(yè)課教學(xué)中，不少教師多注重技巧技法的傳授和訓(xùn)練，對啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的個性和創(chuàng)新意識沒有充分的重視，而創(chuàng)造性思維指的是思維方式不拘泥于一種模式，而是多角度、多空間思考問題，它是一種開放式發(fā)散思維，是教學(xué)中要真正領(lǐng)會的教學(xué)實(shí)質(zhì)。正如物理學(xué)家勞厄所說：“重要的不是獲得知識，而是發(fā)展思維能力”。這說明在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中不僅限于造型技能和專業(yè)機(jī)能技法的訓(xùn)練、專業(yè)知識的傳授，而且還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。作為教師，要學(xué)會誘導(dǎo)學(xué)生參與教育教學(xué)活動。積極的期望和要求，能對學(xué)生起到導(dǎo)向和激勵作用，而要達(dá)到這一點(diǎn)，則必須變?yōu)閷W(xué)生自身的要求，并化為具體的行動。
要善于為學(xué)生創(chuàng)造種種成功的機(jī)會，創(chuàng)造性思維能力是創(chuàng)造能力的核心，是素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)所在，即由傳統(tǒng)的教學(xué)模式——教師重在系統(tǒng)傳授知識、學(xué)生單純的接受知識，轉(zhuǎn)變成注重開發(fā)學(xué)生的潛能，通過傳授知識給人智慧，教會學(xué)生思維的現(xiàn)代教學(xué)方式，采用參與式的教學(xué)方式。大學(xué)生們都希望創(chuàng)作出與眾不同的作品，具有被他人認(rèn)可的心理，所以在教學(xué)中，要經(jīng)常開展一些有利于學(xué)生創(chuàng)新的活動。讓學(xué)生站上講臺，利用多媒體和黑板，無拘無束地講解自己的設(shè)計靈感，把自己的創(chuàng)意和作品展現(xiàn)給大家。這樣，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使其主動性和獨(dú)立性得到鍛煉和提高，使學(xué)生認(rèn)清所學(xué)專業(yè)的發(fā)展方向，加強(qiáng)致力于本專業(yè)的學(xué)習(xí)信心，發(fā)揮學(xué)生的想象力。
仔藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中，應(yīng)努力為學(xué)生提供和營造盡可能寬松、自由、崇尚個性的教學(xué)氛圍。自由是人的天性，個性是藝術(shù)的生命，寬松平等的教學(xué)氛圍更宜于學(xué)生個性和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)和發(fā)展。傳統(tǒng)教育是以教師的“傳道、授業(yè)、解惑”和學(xué)生的“接受、模仿、繼承”為基本模式?，F(xiàn)代教育則認(rèn)為，優(yōu)秀的教師應(yīng)該善待學(xué)生、尊重學(xué)生，學(xué)生才是教學(xué)的真正主體。在專業(yè)方面，應(yīng)樹立師生平等的意識，教師的教必須服務(wù)于學(xué)生的學(xué)，教師是教學(xué)的組織者。教師的作用是最大限度地發(fā)揮每個學(xué)生的潛能，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得充分發(fā)揮潛能的機(jī)會，主動的參與到教學(xué)過程中去，使他們在學(xué)習(xí)過程中實(shí)現(xiàn)師生平等、管理民主、學(xué)術(shù)自由、教學(xué)相長。王東春.淺談在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的嘗試，只有形成這樣的教育氛圍，才能強(qiáng)化學(xué)生的主體意識，培養(yǎng)良好的非智力因素，發(fā)揮他們的專業(yè)特長，開放他們的創(chuàng)造精神，從而培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、敢于創(chuàng)新的品質(zhì)和個性，創(chuàng)造性思維能力才能得到鍛煉和發(fā)揮。
要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個性和創(chuàng)造性思維能力。藝術(shù)要不斷創(chuàng)新，就要張揚(yáng)個性，有時候就要突破權(quán)威，這就是要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。不能以師者自居，要學(xué)會俯下身子放下架子，變“師道尊嚴(yán)”的師生關(guān)系為“教學(xué)相長”的朋友關(guān)系，時時為學(xué)生創(chuàng)造一種民主、寬松、和諧的課堂氣氛，讓學(xué)生暢所欲言，敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，張揚(yáng)自己的個性，不要求學(xué)生作品與示范作品一模一樣，學(xué)生有創(chuàng)新的地方，要及時的給予表揚(yáng)和鼓勵。學(xué)生只有處于寬松、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能心情舒暢、情緒愉快、思維活躍，能通過作品較準(zhǔn)確地表現(xiàn)自己的思想和情感，有利于學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。
三、鼓勵學(xué)生張揚(yáng)個性，傾聽學(xué)生創(chuàng)意。
在教學(xué)和專業(yè)研究方面，要鼓勵學(xué)生張揚(yáng)個性，傾聽學(xué)生創(chuàng)意，造就性格鮮明的新型人才。培養(yǎng)和發(fā)展想象力是藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的重要任務(wù)之一。相對來說，知識是有限的，而人的想象力卻是無限的，概括著世界的一切，推動著進(jìn)步。想象是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)，沒有想象，就沒有創(chuàng)新。人們常說：“畫如其人”。一個在日常生活中缺少自由、受到種種限制的人是難以在專業(yè)方面使個性得到自然張揚(yáng)的。藝術(shù)不同于科學(xué)，真正的藝術(shù)創(chuàng)造應(yīng)該是純精神、純情感的自然流露。繪畫語言和表現(xiàn)形式多種多樣，沒有新舊之分，沒有優(yōu)劣之分，也不存在可以供人效法和模仿的所謂“范畫”。有些教師在教學(xué)中條條框框太多，片面強(qiáng)調(diào)了學(xué)生行為方式的技能訓(xùn)練，忽視了技能訓(xùn)練與心里思維活動的相互依存關(guān)系，導(dǎo)致在教學(xué)中程序化、概念化，以至于在教學(xué)中帶來不良影響甚至造成誤導(dǎo)，學(xué)生的思維難以積極調(diào)動起來，導(dǎo)致學(xué)生對教學(xué)要求不夠重視，作業(yè)敷衍了事，或盲目參考、抄襲，從作業(yè)效果（構(gòu)思、風(fēng)格）上反映出思維嚴(yán)重的封閉現(xiàn)象，限制了學(xué)生想象力的培養(yǎng)，抹殺了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
“贊許猶如陽光”。的確，每一位學(xué)生，不論其品質(zhì)好壞，成績優(yōu)劣，無不渴望得到老師的重視、肯定和鼓勵。學(xué)生們總朝著老師鼓勵的方向發(fā)展。對學(xué)生在原有基礎(chǔ)上的每一點(diǎn)進(jìn)步，或?qū)δ承╅L處有所發(fā)展的學(xué)生都應(yīng)給予鼓勵，如：作品構(gòu)思有創(chuàng)新，色彩搭配效果好，造型準(zhǔn)確等等。讓學(xué)生有更多的自由空間，讓他們有充分時間思考，如此學(xué)生就可以有大量的時間去瀏覽、閱讀欣賞更多更好的各種資料、音樂、舞蹈及美術(shù)作品。通過閱讀來增加想象力，以全面提高藝術(shù)素質(zhì)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)上逐步上臺階，不斷地由小成功積為大成功，有利于消除學(xué)生的自卑感，增強(qiáng)信心，激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)主動性，有利于學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。
四、學(xué)會總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，正確評價。