讀后感是讀者通過與書籍的互動，對其內(nèi)涵、觀點和立意進(jìn)行思考和評價的一種形式。寫讀后感前，要對書籍的主題、結(jié)構(gòu)和要點有一個清晰的理解和概括。那么，接下來為大家推薦幾篇讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
啟示與讀后感的區(qū)別篇一
最近讀了一本書，書名是《喚醒巨人——成功教育啟示錄》。讀了這本書之后，我的有些看法改變了，覺得自己真應(yīng)該多讀讀這方面的書，因為這對自己的教學(xué)會有很大的幫助。
此書分為“發(fā)展篇”、“選擇篇”、“和諧篇”三篇16章。以有“差生集中營”之稱的上海閘北八中的成功教育實踐為主體，結(jié)合秋兒之死和馬越新生兩個花季少女不同的成長道路為教育個案，洗刷了家庭、學(xué)校和社會加在他們身上的歧視與污點，給我們揭示了由“差生”變?yōu)閮?yōu)秀孩子、甚至“差生集中營”變?yōu)榻逃恐攸c推介的名校的秘密。探討了從“升學(xué)教育”轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育的成功模式，對十年來中國素質(zhì)教育的實踐歷程作了文學(xué)的記錄和歷史的思考，對正在進(jìn)行的中國教育改革的深化與發(fā)展具有重要的啟示意義。
在讀這本書的時候，我發(fā)現(xiàn)了一個問題，就是其實“成功教育”和“賞識教育”是那樣的不謀而合。“成功教育”的核心就是要讓學(xué)生體驗反復(fù)的成功，從而重建學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。而怎樣才能讓他們體驗到成功的喜悅呢，那就要老師不斷的鼓勵，不斷地贊揚(yáng)，賞識他們的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)他們的進(jìn)步。
當(dāng)我讀完此書后，我進(jìn)行了深深的反思，其實在我們教學(xué)的過程中始終都存在著“優(yōu)生和差生”的概念。而我們老師對待這些孩子的態(tài)度則跟他們的學(xué)習(xí)成績有很大的聯(lián)系。在日常生活中，我們總會或多或少在心里默默的評價自己的學(xué)生哪個好一些，哪個差一些。甚至有時還會埋怨為什么有些學(xué)生怎么教也教不會。在一節(jié)單元測試評講上，我一反平時的課堂模式。而是指出某題某某解答的好，某題某某的解答思路非常清晰，再加以適當(dāng)?shù)腵評語，然后再表揚(yáng)一些考試進(jìn)步的同學(xué)，總之這節(jié)課得到點名表揚(yáng)的同學(xué)超過半數(shù)以上。而我發(fā)現(xiàn)在我的教書生涯中，學(xué)生從來沒有一節(jié)課象今天這節(jié)課這樣神采飛揚(yáng)、情緒高昂。
其實孩子的成績的好與壞與我們的教育有很大的關(guān)系，而我們所謂的差生將來也不一定沒有能力。學(xué)生一時的成績的好與壞算不了。我們不應(yīng)該因為他們一次成績的好壞就將他們定格為好學(xué)生或壞學(xué)生。俗話說的好，失敗是成功之母。所以作為一名教師，我們應(yīng)盡量給每個學(xué)生一個展示自我、發(fā)展自我的空間，使每個學(xué)生都體驗到成功的喜悅，讓他們有勇氣面對每一次失敗，從中吸取經(jīng)驗，為下一次的成功作鋪墊。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生優(yōu)良的素質(zhì)，使他們樹立起正確的人生觀、價值觀，勇敢的面對和克服學(xué)習(xí)中遇到的困難。
啟示與讀后感的區(qū)別篇二
我們學(xué)習(xí)了《滴水穿石的啟示》這篇課文。學(xué)完之后，我的心被震撼了，不由地靜靜思考起來。
這篇課文主要講了安徽廣德太極洞內(nèi)有一塊石頭因為上方有水滴接連不斷地從巖縫中滴下來，竟把石頭滴穿了！李時珍發(fā)奮編寫《本草綱目》，愛迪生孜孜不倦地發(fā)明以及齊白石堅持不懈地作畫等古今中外的名人事例說明要想成功，就要有“滴水穿石”的精神；目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，只有這樣，才能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。
我掩卷沉思：大音樂家貝多芬自小便雙耳失聰，但他有堅定的信念，不屈不撓，持之以恒的精神。一個夜晚，一位旅客住在一間簡陋的旅店里欣賞著樓上忽高忽低，忽快忽慢的樂曲，似流水佛過，優(yōu)美至極。突然，一滴水滴在他身上，旅客大驚，便上樓去看。樓上住得正是當(dāng)代大音樂家貝多芬，只見他身邊擺了一盆水。原來是他練琴的時間太久，手指都練得發(fā)燙！需要用水來冷卻一下，由于太匆忙，水灑了一地。貝多芬就是憑著這種“水滴穿石”的精神才終于摘取了音樂顛峰上的貴冠！
想想貝多芬再看看自己，真是慚愧啊！我這個人最大的缺點就是做事只有三分鐘熱度。昨天還心血來潮地練習(xí)長跑，今天卻賴在被窩里不愿起，昨天還千方百計地收集郵票，今天卻理都不理了……記得有一年春天，我因偶然的興趣報上了書法班。剛開始還很認(rèn)真，還經(jīng)常受到老師的表揚(yáng)呢！可后來就覺得沒意思了，不想再學(xué)了，總是三天打魚兩天曬網(wǎng)，做得作業(yè)也潦潦草草，別人還在家刻苦練字呢，我卻早把它們拋到九霄云外去了。日子一久，我的字卻沒見多大長進(jìn)，可同班許多同學(xué)的字都有了很大進(jìn)步，還獲過獎呢！我心里難受極了！此時我也終于明白了“滴水穿石”的真正含義。
沒有人會拒絕甜蜜，但真正的甘甜是在品過苦澀之后，那縷縈繞舌根的清香……只有堅持不懈，目標(biāo)專一，才能走向成功。
啟示與讀后感的區(qū)別篇三
暑假臨，一本書悄悄到我身旁，這本書名叫成功啟示。
失敗就是在成功之前放棄，所以不放棄，不管一千次。一萬次也要用心的研究，努力的習(xí)?？傆幸惶鞎晒?，從這些名人的故事中就啟示著我們，不斷的努力，耐心的思考。不懈堅持才能成功才能實現(xiàn)夢想。這本書讓我們知道了名人的'成功是怎么的？也啟示著我們怎么成功？這本書激勵著我們，讓我們向成功往前一步，走向成功的大門！
啟示與讀后感的區(qū)別篇四
布恩迪亞家族是孤獨的，每個人都與生俱來打上孤獨的烙印。這孤獨流淌于家族百年的血脈中，而且日益嚴(yán)重，最后讓家族歸于毀滅。這或許是在揭示一個事實，世界本來就是孤獨的。上帝創(chuàng)造了人不是為了使人類聚合——那樣人類就太過強(qiáng)大而無法主宰。于是世界有了戰(zhàn)爭，有了災(zāi)難;家庭有了猜忌，有了離間。
如果不是看了三遍，我絕對要把書中那些重復(fù)的名字搞混。男人要不叫做阿爾卡蒂奧，要不叫做奧雷里亞諾。其實那些相同的名字一個可能是祖父，另一個可能是孫子。為了看懂，我只得羅列了一個詳細(xì)的名單，從第一代的何塞阿爾卡蒂奧。布恩迪亞到第六代的奧雷里亞諾。
誰和誰，生了誰。發(fā)生在第一代周圍的事情，又會在最后一代身上重演。興與衰，成與敗，總是在不斷地輪回。原來我對拉丁美洲的歷史知之甚少，《百年孤獨》給我展現(xiàn)了一個濃縮的拉美世界——那是一個孤獨的世界。在那片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但她的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì)，那里經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。
在加西亞。馬爾克斯用夢幻般的語言中，創(chuàng)業(yè)的艱難，文明的滲透，民主與共和之爭，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的入侵等足以影響拉美的大事，卻濃縮在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中，濃縮在一個叫做布恩迪亞的家族中。作者眼中的拉丁美洲近代歷史，是一個不斷重復(fù)的怪圈，看似前進(jìn)了，卻實際上又回到原點。這大約可以解釋書中的那些人那些事總是在不斷重復(fù)的原因。
這部書的獨特之處還在于，無法歸納出一兩個主角。自上而下1，連同那個剛出生的長了豬尾巴的嬰兒算進(jìn)去整整七代人，其中六代人都是作者用心去刻畫過的，盡管所占篇幅有多有少。書中的男人，每個人都很奇怪，似乎沒有一個正常。不是因瘋癲而被綁在樹底下，就是成天制作小金魚，或是癡迷于羊皮卷的破譯。至于書中的女人，我比較喜歡的是一頭一尾兩個女人——烏爾蘇拉和阿瑪蘭妲。烏爾蘇拉。她們是真實的，而不是虛偽的。烏爾蘇拉不懂羊皮卷，但她卻有樸實的真知灼見。她的高壽讓她幾乎見證了家族的全部興衰。我也喜歡幾個蕾梅黛絲包括祖母蕾梅黛絲、美人兒蕾梅黛絲和梅梅。
啟示與讀后感的區(qū)別篇五
最近，我學(xué)習(xí)了一篇文章——羊吃草的啟示。
這篇文章主要講了：“作者小時候在家后面的坡地上放羊。在放羊的時候，看見羊吃草時一絲不茍，很認(rèn)真，并且會分出土香草和嫩芽。遇到未消化的草根、草莖，羊還會反復(fù)的咀嚼。接著，作者又寫了他自己的觀點，對自己的啟示。作者認(rèn)為，學(xué)校就好像是那塊坡地，學(xué)生就是那群羊。學(xué)生要像羊一樣，學(xué)習(xí)時一絲不茍，學(xué)完了要經(jīng)常復(fù)習(xí)，遇到不明白的東西要反復(fù)思考。而且，學(xué)習(xí)不能急躁，還要分清事物的好壞。最后，作者感嘆道：“如果我們學(xué)習(xí)像羊吃草一樣，那么還有什么我們學(xué)不會呢？”
讀完了這篇文章，我明白了：我們學(xué)習(xí)時要一絲不茍，永不倦怠，不厭其煩。而且，不能急躁，遇到問題要反復(fù)思考。學(xué)完了課文要經(jīng)常復(fù)習(xí)，溫故而知新。我只要做到這幾點，我就可以把所有的知識都學(xué)會！
讀完了這篇文章，我深有感觸。平時我遇到不會的題就不做，根本不去思考。有一次數(shù)學(xué)考試，我遇到了一道難題，我一看這種題我沒做過，就馬上放棄了。結(jié)果減了我好多分。事后，我才知道那道題是多么的簡單，只要稍稍動動腦，轉(zhuǎn)個彎，就能做出來。現(xiàn)在，我要和羊一樣，一絲不茍的學(xué)習(xí)，一遍一遍的復(fù)習(xí)。遇到不會的東西，我要好好的思考，直到學(xué)會！
平時，我還很急躁。有一次，老師給我們布置了好多作業(yè)，我十分不高興。做的時候，我十分著急，做得非常不好。第二天上學(xué)去，老師一檢查我的作業(yè)，看見我寫的這么不認(rèn)真，十分生氣，就讓我重寫了一遍。哎，都怪我那么急躁呀！
學(xué)完了這篇文章后，我學(xué)到了很多東西。我要克服急躁的性格，遇到不會、不懂的東西多思考。記得有一次語文考試，我遇到了一個難題。我以前總是會放棄。而這次，我決定一定要攻破它。于是，我調(diào)動了腦子里的腦細(xì)胞，使勁的思考。終于，我想起了這道題的正確答案。事后，發(fā)完卷子，我那道題果然做對了。
讀完《羊吃草的啟示》，我受益無窮！
啟示與讀后感的區(qū)別篇六
勃朗特三姐妹的父親是一個貧窮的牧師，母親過早地去世讓這個家庭的生活壓力更大了。為了生計，她們拾過破爛，當(dāng)過保姆，做過家庭教師在社會上最下層苦苦掙扎著。就是這樣艱辛的生活中，三姐妹都沒有放棄學(xué)習(xí)，并且積累了豐富的寫作素材。
三姐妹的創(chuàng)作敬禮也不是一帆風(fēng)順的，她們曾鼓起勇氣把自己的詩稿寄給當(dāng)時的文學(xué)前輩―――羅伯特·；騷塞，本以為會得到鼓勵和指點，而她們得到的卻是―――文學(xué)不是婦女的事業(yè)！面對這樣充滿偏見的諷刺與打擊，她們?nèi)匀粵]有放棄。三姐妹無論走到哪里，都帶著紙和筆，一刻不停地思考著，創(chuàng)造著。
正如古人說的那樣：天欲降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。三姐妹為了實現(xiàn)敲開文學(xué)圣殿的大門的`愿望，在逆境中勇敢地面對生活地困難，歧視地眼光，諷刺地話語。堅持不懈，永不言棄的精神就是創(chuàng)造世界文壇奇跡的原因??！
我們在生活和學(xué)習(xí)中是不是也應(yīng)該學(xué)習(xí)一下勃朗特姐妹的精神呢？從現(xiàn)在就開始為自己設(shè)定一個遠(yuǎn)大的理想吧，也許在前進(jìn)的路上和她們一樣會遭遇，發(fā)生許多不順心的事，讓我們也勇敢地面對吧！
啟示與讀后感的區(qū)別篇七
在中國歷史上，商界有兩位圣人，一位是陶朱公，另一位就是胡雪巖，所以流傳著“古有陶朱公，今有胡雪巖”的說法。
陶朱公就是范蠡，他幫助越王勾踐打敗吳王夫差，實現(xiàn)了復(fù)國的理想。范蠡的更了不起之處，在于他功成之時，毅然選擇身退，由官轉(zhuǎn)商。短短幾年，他經(jīng)商積資又成巨富，自號陶朱公，當(dāng)?shù)孛癖姸甲鹚麨樨斏?，留有《陶朱公家?xùn)》，為歷代商人的經(jīng)營寶典。
胡雪巖成功是因為他品德基礎(chǔ)良好，一生都會很穩(wěn)固。
胡雪巖取得這么大的成就，可能很多人會認(rèn)為他一定有什么成功的秘訣，或是常人不具備的過人之處。其實沒有。童年的生活，塑造了胡雪巖一些很樸素的性格，而這些也是我們每個人都做得到的。
中華民族是全世界最勤勞的民族，這是每個中國人身上都具有的一種品質(zhì)。胡雪巖貧寒的家境，造就了他勤勞的品格。
啟示與讀后感的區(qū)別篇八
《釣魚的啟示》這篇課文主要講了作者在鱸魚捕撈的前一個夜晚掉到了一條非常漂亮的大鱸魚，他和父親得意地欣賞著它；后來，父親經(jīng)過反復(fù)思考，讓作者把魚放回湖里，作者著急地哭了；但是父親的話沒有商量的余地，所以作者依依不舍地把那條鱸魚放回湖里。
三十四年過去了，作者從這件事悟出了一個道理：到的只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難，一個人要是從小就受到嚴(yán)格教育，就會獲得道德實踐的勇氣和力量。文中的父親公正無私，雖然自己也很喜歡這條大鱸魚，但為了孩子，還是嚴(yán)厲的讓他去把魚放了。這位父親讓我敬佩，我的媽媽就像他，也嚴(yán)厲地教育著我。
剛剛上個星期四我做了一件不誠實的事。那天，像往常一樣，下午第三節(jié)課有跑步，我們在排隊時，一位同學(xué)對我說：“鄭雨涵，你的紅領(lǐng)巾呢？”我充滿疑問地向脖子一摸，啊，確實脖子上沒有了我那鮮艷的紅領(lǐng)巾。突然，我看見范旭挺的椅子上掛著一條紅領(lǐng)巾。我想了一下：假如我拿了的話，那么他就會沒有了紅領(lǐng)巾；假如我不拿的話，那么班級就會扣分。算了吧，為了班級，范旭挺你就犧牲一次吧。想完，我拿起那塊紅領(lǐng)巾，向樓下奔去。跑完步，放學(xué)了，可我的心里仍然忐忑不安,心“砰、砰”的跳個不停,似乎有許多小鹿在我心中奔跑。
回到了家，我的心總算有一點兒安穩(wěn)了。后來，我和媽媽說了這件事，原本以為心中那塊隱形的石頭回落地了，沒想到媽媽竟然讓我去還給范旭挺。第二天，我起得特別早，來到學(xué)校，范旭挺還沒來，我非常緊張，怕在他面前會說不出話來。他總算來了，我拿起那塊紅領(lǐng)巾放在了他的桌子上，說：“這是你的紅領(lǐng)巾?！彼矝]有多問，所以我就走了。
穆迪說的對“暗處最能反應(yīng)出一個人的真正品格?！蔽矣X得我是一個不誠實的人，但我以后要努力改正這個缺點，盡量以后不再犯這種錯誤。
啟示與讀后感的區(qū)別篇九
春天的嫩芽一日一日茁長。當(dāng)我的思慮仍然停留在小小的嫩葉上時，那嫩葉卻在我不注意的當(dāng)兒，搖身長成飽滿的綠色了。
我驚訝自然界迅速的變化，它一刻也不停地活動，成長，改變著。由一片綠葉中，似乎涌著自地心迸出的生命——在和風(fēng)與陽光孕育的大自然中，時時刻刻涌現(xiàn)著無窮的生命力。
這是日本松下辛之助筆下的精典。好美的自然生命，讓人感覺真得好舒暢！學(xué)語文，到華語。
是呀自然賦予我們生命，賦予我們明亮的眼睛和純真的心。當(dāng)我第一次睜開雙眼噢！好紛繁的世界，我用雙眼尋找大海，天空，綠樹，白鴿。許久以來，我一直用自己灼熱的心愛著這個世界，希望著她的和諧，安寧和美麗。
再讓我們乘時光飛行器回到現(xiàn)在吧。
動物也是我們的朋友，但有些人只為了賺更多的錢，把它們的皮剝小來做衣服。還要吃它們的肉，把它們的家園也毀滅掉。孰不知，這一使我們沒有了美好的自然環(huán)境，二使這些珍貴的動物絕滅，那么自然自會給人類以懲罰的。因此我們要通過《自然的啟示》自覺愛護(hù)動物，保護(hù)自然。請記?。簱碛惺澜缑篮玫慕裉欤覀儽貙碛惺澜绲拿魈?。同學(xué)們，為人類創(chuàng)造更好的自然而努力吧！
啟示與讀后感的區(qū)別篇十
每當(dāng)夜幕降臨時，。一想到我千辛萬苦才把游泳學(xué)會，而那些游泳健兒們要在短短幾分鐘的時間里游幾百米遠(yuǎn)，不知道從小到達(dá)要付出多少常人難以想象的努力，流淌多少艱辛的汗水！而在我市郊區(qū)就有一批這樣心愿的抗日志士，但早腥風(fēng)血雨的年代，他們無法也不能公開表達(dá)自己的夙愿。
從前有一個人，養(yǎng)了幾只羊。有一天早上，他去放養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)少了一只，原來，羊圈破了個窟窿。夜晚，狼鉆進(jìn)去把羊叼走了。街坊勸他把羊圈修好，堵上窟窿?？伤X得羊已經(jīng)丟了，不用修了。第二天，又丟了一只羊，原來狼又鉆進(jìn)去，把羊叼走了。他很后悔自己該接受街坊的勸告，心想，現(xiàn)在修還不晚，于是他把羊圈修好了，從此，他的羊再也沒丟過。
這個故事告訴我們：一個人做錯了事，只要肯接受別人的意見，認(rèn)真改正，就不算晚。就像那個人一樣，雖然他丟了兩只羊，但是他因為聽了別人的勸告，從此就再也沒丟過羊。我們生活中也有許多這樣的例子，比如：東西用不完后不及時收起來不珍惜時間等不好的習(xí)慣，我們就從身邊做起，從自己做起，改掉身上的小毛病，做個最美好、最快樂的自己。
今天，我們學(xué)習(xí)了《亡羊補(bǔ)牢》這則寓言。故事是說從前有個人養(yǎng)了幾只羊。有一天，他去放羊時發(fā)現(xiàn)少了一只。原來，羊圈破了個窟窿，狼在夜里把羊叼走了。鄰居勸他修補(bǔ)羊圈，可他沒有聽。第二天，他放羊時發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。原來，狼又鉆進(jìn)窟窿，把羊叼走了。他后悔了，立刻修補(bǔ)羊圈。從此，他再沒丟過羊。這則故事告訴我們：一個人做錯了事，只要肯接受意見，及時改正，就不算晚，不過最好不要犯錯誤噢！
我也是這樣的一個“放羊人”。有一次，媽媽讓我學(xué)煮湯，可我只顧著玩，沒認(rèn)真學(xué)。結(jié)果，飯煮糊了。這時，媽媽走過來，說：“下次看好時間，時間太長的話，水越來越少，飯就會糊?！薄爸懒耍懒恕?，我應(yīng)付著點點頭。過了幾天，我回家發(fā)現(xiàn)媽媽沒在家。我趕緊給媽媽打電話，問我今天吃什么飯。誰知，媽媽說：“對不起，我今天有事不能按時回家，你不是學(xué)過煮湯嗎，你自己煮點湯喝吧?！卑?，沒辦法，我只好自己去煮湯。可我上次只顧著玩，早就忘了怎么煮了。我把水和小米放進(jìn)鍋里，把火開開，就去客廳玩了。過了一會兒，我聞到一股糊味，我趕快跑過去，發(fā)現(xiàn)飯又糊了，還弄得煤氣灶上都是。沒辦法，只好喝糊湯了。又一個星期天，媽媽重新給我講了一遍，我聽得非常認(rèn)真。從此，我學(xué)會了煮湯。我煮的糊湯就是“丟失的羊”，認(rèn)真的學(xué)就是“補(bǔ)牢”。所以我是一個“亡羊補(bǔ)牢”的“放羊人”。
這是一個講道理的寓言，是古人編的，里面也有問題：第一，群居生活的狼怎么會只叼走一只羊呢？第二，就算只有一只狼，狼是兇殘、貪心的動物，也不會只叼走一只羊；第三，羊看到狼怎么會不驚慌地從狼鉆進(jìn)去的窟窿跑出去，而是在那里等死？看來，好多寓言故事只不過是講道理，其實還有很多不足的地方。
啟示與讀后感的區(qū)別篇十一
我是從《悲慘世界》認(rèn)識雨果的。
它為我們講述了一個善良和博愛在悲慘的社會現(xiàn)實在發(fā)亮的故事。盡管那個時代的背景如此灰暗，但從故事在我仍能感到從心底升起的溫暖。
無論是主人公冉阿讓、警察威爾還是米里哀主教，他們都很執(zhí)著，冉阿讓執(zhí)著于對世界和社會，對道德與法律投桃報李的潛規(guī)則，米里哀主教執(zhí)著于每一個人都是上帝的子民，夜不閉戶，對全世界以德報怨的品質(zhì)，然而，盡管在某些角度上，威爾是反角，但誰也不能否認(rèn)，他是執(zhí)著的，他為他的執(zhí)著放棄一切，后來因為被自己處心積慮要帶進(jìn)監(jiān)牢的冉阿讓所救，他一生所執(zhí)著的信念瞬間被沖擊得只剩下碎片，他無法想信，盡管事情就發(fā)在在他身上，最后，他受不了道德良心的拷問，向自己開了最后一槍，死在那個悲涼的夜晚。
書中一個情節(jié)深深地打動了我。
那個灰色的冬天，冉阿讓從監(jiān)獄里釋放出來，他帶著犯人恥辱的標(biāo)記，走進(jìn)一個小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)上每一個人都避開他，沒有人會收留一個曾經(jīng)的小偷。當(dāng)他心灰意冷的時候，命運(yùn)為他打開了一扇門。他在一位好心的老婦人的指點下，拜訪了米里哀主教。米里哀主教住在華麗的教堂旁邊一間低矮的小屋子，而鎮(zhèn)上的小醫(yī)院則搬進(jìn)了大教堂——這位主教讓出了本應(yīng)屬于他的華美的教堂，鎮(zhèn)上的每一個人都知道有一位如此可敬的主教。米里哀主教的屋子燃著溫暖的爐火可以照到從不關(guān)上的門的外面。
出人意料地，米里哀主教以接待貴賓的形式接待了這個潦倒的主人公?；蛟S是長期的監(jiān)禁使他的報復(fù)心益增，他最后還是偷走了主教家的一套銀餐具。但天亮以后，小鎮(zhèn)的警察抓住了他，并送到主教家。他感到從未有過的害怕，他又要回到那個黑暗的地方了嗎?那個仁慈的主教看到昨天他收留的人正如主教的妹妹所擔(dān)心的那樣，他會后悔吧。
然而沒有，他所有的想象都落空了。米里哀主教誠摯地看著他的眼睛，片刻以后，他微笑地問冉阿讓：“你早上怎么走得這么急?把我要送你的一對銀燭臺都忘了拿?！闭f著拿來他姑姑留給他的唯一一對銀燭臺，遞給冉阿讓。警察連忙放開他，連聲道歉。冉阿讓的命運(yùn)從此發(fā)生了大逆轉(zhuǎn)。他一直沒回過神來，站在米里哀主教門前，米里哀主教微笑地詢問他：“您還有什么需要幫忙的嗎?”
故事從這里展開了，盡管后來再沒有見到米里哀主教，但改變后的冉阿讓不正是另一個米里哀主教嗎?在故事的最后，他離開了這個世界，以最幸福的方式，他所收留的芳汀的女兒送他離開，在匯流成河的淚水和崇敬中，他安詳?shù)厥焖恕?BR> 啟示與讀后感的區(qū)別篇十二
《啟示》：原名《冒死記錄》，作者張海帆。
我平時愛讀一些構(gòu)架新鮮的小說，單獨把這部小說拿出來分享讀后感是因為《啟示》確實留給我一個深刻的思考題。
這本書中的故事在現(xiàn)在的我來看是哲學(xué)的延伸。哲學(xué)這個名詞我很小的時候就聽說過，但是卻從來都沒有概念。我從沒想過哲學(xué)是什么，為什么有哲學(xué)，哲學(xué)有什么用。慚愧的是作為一個讀了十多年書的文化人，我在讀過這本書以后才剛剛了解到哲學(xué)的定義，我所能給出的一個模糊的概念也就是可以稱呼哲學(xué)叫世界觀。世界觀很重要，它對中國現(xiàn)在的80后來說是應(yīng)該深思的，但是恰恰因為我們對物質(zhì)世界的沉迷讓我們忽視了世界觀的重要性。我們迷茫，苦悶，煩躁，矛盾，心理失衡等等這些心態(tài)的起源就是我們的世界觀出現(xiàn)了問題。如果從唯心主義的角度講，能夠擁有一個明確的世界觀，那么這些困擾我們的煩惱將不再是難題。
《啟示》解答了我相當(dāng)一部分世界觀的難題，書中的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，書中的故事震撼心靈，也給了我認(rèn)識書中世界的興趣。我相信靈魂體的存在并一直困惑：我的靈魂從哪里來？來到這里做什么？靈魂離開了這個世界又是什么樣？《啟示》給了我一個嚴(yán)謹(jǐn)又全新的認(rèn)識，abc，深井，神山，始原體。這些故事吸引著我，又啟示著我，使我能夠為讀到這樣一本好書而慶幸。
啟示與讀后感的區(qū)別篇十三
《種子的啟示》這本書表現(xiàn)了一顆種子不屈不撓的精神，我讀了這本書后深受啟發(fā)。
作者在家里吃橘子，突然想種一棵橘樹。但因為沒有樹苗，他只好用種子試試看。他把種子種在花盆里，等待它長出來?？墒且粋€月來種子沒有一點變化，他想是自己太異想天開了，就沒在管它。一天，作者給花澆水，偶然發(fā)現(xiàn)那個放了橘子籽的盆子里有一個小芽。小作者既高興有驚奇，他怎么也想不到這樣小的一顆種子居然能發(fā)芽。于是小作者連忙給嫩芽澆水，又向以前一樣精心照顧小芽了！
聽完這個故事，我一直在想一個問題：為什么種子能鍥而不舍的生長呢？經(jīng)過思考，我得出了結(jié)論。因為種子追求陽光，因為它滿懷著希望與憧憬，享受生活帶來的樂趣！相反，生活中的一些人們卻總陷在人為制造的苦悶中，抱怨著，消沉著。為什么他們不能像這顆種子有一樣奮爭，去追尋自己的快樂呢？我覺得人就應(yīng)該生活在快樂之中，希望之中，憧憬之中。生活對每個人都是平等的，你要怎么去面對它，怎么選擇，就看你自己的了！
啟示與讀后感的區(qū)別篇十四
啟示是一盞明燈，它能夠點亮我們的心靈；啟示是一通軌道，它能夠扭轉(zhuǎn)我們成長的旅程；啟示是一位老師，能夠為我們指點迷津；啟示是一臺階梯，它能夠把我們送上智慧的小島；啟示是一葉方舟，它能夠讓我們游樂在知識的海洋上。
現(xiàn)在，就讓我們攜起手，通過軌道，去傾聽一個能夠給予我們啟示的'故事吧。
我曾經(jīng)聽過這樣一件事：一個人被一艘船流放到一個荒無人煙的小島上。一開始，他并沒有絕望，毫不氣餒，鍥而不舍，于是就想給自己重新建一艘船，就去尋找一些木材，把它們堆成一個木房。天天靠捕魚和樹根生存。早晨，他就起來找木材，直到了中午，他就去捕魚為食；然后休息一陣子又去尋找木材，到了晚上，他就睡在木房里。但在一天，他的木房被一場火燒毀了。他覺得這是老天爺在絕他的后路，于是不再堅信那百分之一的希望，徹底絕望了，就吊死在一顆樹上了。但是他不知道，在那場大火燒的同時，它的煙飄到了半空中，被一搜航船上的人們瞧見了，明白島上有人，想過來救他時，卻發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)自殺了。
從這件事中，我得到了啟示：當(dāng)命運(yùn)將你生命的一扇窗關(guān)閉時，就會為你敞開一道門。無論遇到什么困難，都不能氣餒、不能退縮、要永不放棄。
在這里，我想忠告所有的人：請不要輕視生命，也絕不能放棄生的希望，也許在你萬分絕望之時，會遇到意料之外的奇跡！
成語荒無人煙：人煙：指住戶、居民，因有炊煙的地方就有人居住。形容地方偏僻荒涼，見不到人家。如：穆欣《南線巡回·解放西昌之戰(zhàn)》：“部隊指戰(zhàn)員忍饑受寒，翻越高達(dá)四千二百米荒無人煙的大山。”又如：他們來到這荒無人煙的地方只好自力更生了。
啟示與讀后感的區(qū)別篇一
最近讀了一本書，書名是《喚醒巨人——成功教育啟示錄》。讀了這本書之后，我的有些看法改變了，覺得自己真應(yīng)該多讀讀這方面的書，因為這對自己的教學(xué)會有很大的幫助。
此書分為“發(fā)展篇”、“選擇篇”、“和諧篇”三篇16章。以有“差生集中營”之稱的上海閘北八中的成功教育實踐為主體，結(jié)合秋兒之死和馬越新生兩個花季少女不同的成長道路為教育個案，洗刷了家庭、學(xué)校和社會加在他們身上的歧視與污點，給我們揭示了由“差生”變?yōu)閮?yōu)秀孩子、甚至“差生集中營”變?yōu)榻逃恐攸c推介的名校的秘密。探討了從“升學(xué)教育”轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育的成功模式，對十年來中國素質(zhì)教育的實踐歷程作了文學(xué)的記錄和歷史的思考，對正在進(jìn)行的中國教育改革的深化與發(fā)展具有重要的啟示意義。
在讀這本書的時候，我發(fā)現(xiàn)了一個問題，就是其實“成功教育”和“賞識教育”是那樣的不謀而合。“成功教育”的核心就是要讓學(xué)生體驗反復(fù)的成功，從而重建學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。而怎樣才能讓他們體驗到成功的喜悅呢，那就要老師不斷的鼓勵，不斷地贊揚(yáng)，賞識他們的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)他們的進(jìn)步。
當(dāng)我讀完此書后，我進(jìn)行了深深的反思，其實在我們教學(xué)的過程中始終都存在著“優(yōu)生和差生”的概念。而我們老師對待這些孩子的態(tài)度則跟他們的學(xué)習(xí)成績有很大的聯(lián)系。在日常生活中，我們總會或多或少在心里默默的評價自己的學(xué)生哪個好一些，哪個差一些。甚至有時還會埋怨為什么有些學(xué)生怎么教也教不會。在一節(jié)單元測試評講上，我一反平時的課堂模式。而是指出某題某某解答的好，某題某某的解答思路非常清晰，再加以適當(dāng)?shù)腵評語，然后再表揚(yáng)一些考試進(jìn)步的同學(xué)，總之這節(jié)課得到點名表揚(yáng)的同學(xué)超過半數(shù)以上。而我發(fā)現(xiàn)在我的教書生涯中，學(xué)生從來沒有一節(jié)課象今天這節(jié)課這樣神采飛揚(yáng)、情緒高昂。
其實孩子的成績的好與壞與我們的教育有很大的關(guān)系，而我們所謂的差生將來也不一定沒有能力。學(xué)生一時的成績的好與壞算不了。我們不應(yīng)該因為他們一次成績的好壞就將他們定格為好學(xué)生或壞學(xué)生。俗話說的好，失敗是成功之母。所以作為一名教師，我們應(yīng)盡量給每個學(xué)生一個展示自我、發(fā)展自我的空間，使每個學(xué)生都體驗到成功的喜悅，讓他們有勇氣面對每一次失敗，從中吸取經(jīng)驗，為下一次的成功作鋪墊。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生優(yōu)良的素質(zhì)，使他們樹立起正確的人生觀、價值觀，勇敢的面對和克服學(xué)習(xí)中遇到的困難。
啟示與讀后感的區(qū)別篇二
我們學(xué)習(xí)了《滴水穿石的啟示》這篇課文。學(xué)完之后，我的心被震撼了，不由地靜靜思考起來。
這篇課文主要講了安徽廣德太極洞內(nèi)有一塊石頭因為上方有水滴接連不斷地從巖縫中滴下來，竟把石頭滴穿了！李時珍發(fā)奮編寫《本草綱目》，愛迪生孜孜不倦地發(fā)明以及齊白石堅持不懈地作畫等古今中外的名人事例說明要想成功，就要有“滴水穿石”的精神；目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，只有這樣，才能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。
我掩卷沉思：大音樂家貝多芬自小便雙耳失聰，但他有堅定的信念，不屈不撓，持之以恒的精神。一個夜晚，一位旅客住在一間簡陋的旅店里欣賞著樓上忽高忽低，忽快忽慢的樂曲，似流水佛過，優(yōu)美至極。突然，一滴水滴在他身上，旅客大驚，便上樓去看。樓上住得正是當(dāng)代大音樂家貝多芬，只見他身邊擺了一盆水。原來是他練琴的時間太久，手指都練得發(fā)燙！需要用水來冷卻一下，由于太匆忙，水灑了一地。貝多芬就是憑著這種“水滴穿石”的精神才終于摘取了音樂顛峰上的貴冠！
想想貝多芬再看看自己，真是慚愧啊！我這個人最大的缺點就是做事只有三分鐘熱度。昨天還心血來潮地練習(xí)長跑，今天卻賴在被窩里不愿起，昨天還千方百計地收集郵票，今天卻理都不理了……記得有一年春天，我因偶然的興趣報上了書法班。剛開始還很認(rèn)真，還經(jīng)常受到老師的表揚(yáng)呢！可后來就覺得沒意思了，不想再學(xué)了，總是三天打魚兩天曬網(wǎng)，做得作業(yè)也潦潦草草，別人還在家刻苦練字呢，我卻早把它們拋到九霄云外去了。日子一久，我的字卻沒見多大長進(jìn)，可同班許多同學(xué)的字都有了很大進(jìn)步，還獲過獎呢！我心里難受極了！此時我也終于明白了“滴水穿石”的真正含義。
沒有人會拒絕甜蜜，但真正的甘甜是在品過苦澀之后，那縷縈繞舌根的清香……只有堅持不懈，目標(biāo)專一，才能走向成功。
啟示與讀后感的區(qū)別篇三
暑假臨，一本書悄悄到我身旁，這本書名叫成功啟示。
失敗就是在成功之前放棄，所以不放棄，不管一千次。一萬次也要用心的研究，努力的習(xí)?？傆幸惶鞎晒?，從這些名人的故事中就啟示著我們，不斷的努力，耐心的思考。不懈堅持才能成功才能實現(xiàn)夢想。這本書讓我們知道了名人的'成功是怎么的？也啟示著我們怎么成功？這本書激勵著我們，讓我們向成功往前一步，走向成功的大門！
啟示與讀后感的區(qū)別篇四
布恩迪亞家族是孤獨的，每個人都與生俱來打上孤獨的烙印。這孤獨流淌于家族百年的血脈中，而且日益嚴(yán)重，最后讓家族歸于毀滅。這或許是在揭示一個事實，世界本來就是孤獨的。上帝創(chuàng)造了人不是為了使人類聚合——那樣人類就太過強(qiáng)大而無法主宰。于是世界有了戰(zhàn)爭，有了災(zāi)難;家庭有了猜忌，有了離間。
如果不是看了三遍，我絕對要把書中那些重復(fù)的名字搞混。男人要不叫做阿爾卡蒂奧，要不叫做奧雷里亞諾。其實那些相同的名字一個可能是祖父，另一個可能是孫子。為了看懂，我只得羅列了一個詳細(xì)的名單，從第一代的何塞阿爾卡蒂奧。布恩迪亞到第六代的奧雷里亞諾。
誰和誰，生了誰。發(fā)生在第一代周圍的事情，又會在最后一代身上重演。興與衰，成與敗，總是在不斷地輪回。原來我對拉丁美洲的歷史知之甚少，《百年孤獨》給我展現(xiàn)了一個濃縮的拉美世界——那是一個孤獨的世界。在那片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但她的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì)，那里經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。
在加西亞。馬爾克斯用夢幻般的語言中，創(chuàng)業(yè)的艱難，文明的滲透，民主與共和之爭，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的入侵等足以影響拉美的大事，卻濃縮在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中，濃縮在一個叫做布恩迪亞的家族中。作者眼中的拉丁美洲近代歷史，是一個不斷重復(fù)的怪圈，看似前進(jìn)了，卻實際上又回到原點。這大約可以解釋書中的那些人那些事總是在不斷重復(fù)的原因。
這部書的獨特之處還在于，無法歸納出一兩個主角。自上而下1，連同那個剛出生的長了豬尾巴的嬰兒算進(jìn)去整整七代人，其中六代人都是作者用心去刻畫過的，盡管所占篇幅有多有少。書中的男人，每個人都很奇怪，似乎沒有一個正常。不是因瘋癲而被綁在樹底下，就是成天制作小金魚，或是癡迷于羊皮卷的破譯。至于書中的女人，我比較喜歡的是一頭一尾兩個女人——烏爾蘇拉和阿瑪蘭妲。烏爾蘇拉。她們是真實的，而不是虛偽的。烏爾蘇拉不懂羊皮卷，但她卻有樸實的真知灼見。她的高壽讓她幾乎見證了家族的全部興衰。我也喜歡幾個蕾梅黛絲包括祖母蕾梅黛絲、美人兒蕾梅黛絲和梅梅。
啟示與讀后感的區(qū)別篇五
最近，我學(xué)習(xí)了一篇文章——羊吃草的啟示。
這篇文章主要講了：“作者小時候在家后面的坡地上放羊。在放羊的時候，看見羊吃草時一絲不茍，很認(rèn)真，并且會分出土香草和嫩芽。遇到未消化的草根、草莖，羊還會反復(fù)的咀嚼。接著，作者又寫了他自己的觀點，對自己的啟示。作者認(rèn)為，學(xué)校就好像是那塊坡地，學(xué)生就是那群羊。學(xué)生要像羊一樣，學(xué)習(xí)時一絲不茍，學(xué)完了要經(jīng)常復(fù)習(xí)，遇到不明白的東西要反復(fù)思考。而且，學(xué)習(xí)不能急躁，還要分清事物的好壞。最后，作者感嘆道：“如果我們學(xué)習(xí)像羊吃草一樣，那么還有什么我們學(xué)不會呢？”
讀完了這篇文章，我明白了：我們學(xué)習(xí)時要一絲不茍，永不倦怠，不厭其煩。而且，不能急躁，遇到問題要反復(fù)思考。學(xué)完了課文要經(jīng)常復(fù)習(xí)，溫故而知新。我只要做到這幾點，我就可以把所有的知識都學(xué)會！
讀完了這篇文章，我深有感觸。平時我遇到不會的題就不做，根本不去思考。有一次數(shù)學(xué)考試，我遇到了一道難題，我一看這種題我沒做過，就馬上放棄了。結(jié)果減了我好多分。事后，我才知道那道題是多么的簡單，只要稍稍動動腦，轉(zhuǎn)個彎，就能做出來。現(xiàn)在，我要和羊一樣，一絲不茍的學(xué)習(xí)，一遍一遍的復(fù)習(xí)。遇到不會的東西，我要好好的思考，直到學(xué)會！
平時，我還很急躁。有一次，老師給我們布置了好多作業(yè)，我十分不高興。做的時候，我十分著急，做得非常不好。第二天上學(xué)去，老師一檢查我的作業(yè)，看見我寫的這么不認(rèn)真，十分生氣，就讓我重寫了一遍。哎，都怪我那么急躁呀！
學(xué)完了這篇文章后，我學(xué)到了很多東西。我要克服急躁的性格，遇到不會、不懂的東西多思考。記得有一次語文考試，我遇到了一個難題。我以前總是會放棄。而這次，我決定一定要攻破它。于是，我調(diào)動了腦子里的腦細(xì)胞，使勁的思考。終于，我想起了這道題的正確答案。事后，發(fā)完卷子，我那道題果然做對了。
讀完《羊吃草的啟示》，我受益無窮！
啟示與讀后感的區(qū)別篇六
勃朗特三姐妹的父親是一個貧窮的牧師，母親過早地去世讓這個家庭的生活壓力更大了。為了生計，她們拾過破爛，當(dāng)過保姆，做過家庭教師在社會上最下層苦苦掙扎著。就是這樣艱辛的生活中，三姐妹都沒有放棄學(xué)習(xí)，并且積累了豐富的寫作素材。
三姐妹的創(chuàng)作敬禮也不是一帆風(fēng)順的，她們曾鼓起勇氣把自己的詩稿寄給當(dāng)時的文學(xué)前輩―――羅伯特·；騷塞，本以為會得到鼓勵和指點，而她們得到的卻是―――文學(xué)不是婦女的事業(yè)！面對這樣充滿偏見的諷刺與打擊，她們?nèi)匀粵]有放棄。三姐妹無論走到哪里，都帶著紙和筆，一刻不停地思考著，創(chuàng)造著。
正如古人說的那樣：天欲降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。三姐妹為了實現(xiàn)敲開文學(xué)圣殿的大門的`愿望，在逆境中勇敢地面對生活地困難，歧視地眼光，諷刺地話語。堅持不懈，永不言棄的精神就是創(chuàng)造世界文壇奇跡的原因??！
我們在生活和學(xué)習(xí)中是不是也應(yīng)該學(xué)習(xí)一下勃朗特姐妹的精神呢？從現(xiàn)在就開始為自己設(shè)定一個遠(yuǎn)大的理想吧，也許在前進(jìn)的路上和她們一樣會遭遇，發(fā)生許多不順心的事，讓我們也勇敢地面對吧！
啟示與讀后感的區(qū)別篇七
在中國歷史上，商界有兩位圣人，一位是陶朱公，另一位就是胡雪巖，所以流傳著“古有陶朱公，今有胡雪巖”的說法。
陶朱公就是范蠡，他幫助越王勾踐打敗吳王夫差，實現(xiàn)了復(fù)國的理想。范蠡的更了不起之處，在于他功成之時，毅然選擇身退，由官轉(zhuǎn)商。短短幾年，他經(jīng)商積資又成巨富，自號陶朱公，當(dāng)?shù)孛癖姸甲鹚麨樨斏?，留有《陶朱公家?xùn)》，為歷代商人的經(jīng)營寶典。
胡雪巖成功是因為他品德基礎(chǔ)良好，一生都會很穩(wěn)固。
胡雪巖取得這么大的成就，可能很多人會認(rèn)為他一定有什么成功的秘訣，或是常人不具備的過人之處。其實沒有。童年的生活，塑造了胡雪巖一些很樸素的性格，而這些也是我們每個人都做得到的。
中華民族是全世界最勤勞的民族，這是每個中國人身上都具有的一種品質(zhì)。胡雪巖貧寒的家境，造就了他勤勞的品格。
啟示與讀后感的區(qū)別篇八
《釣魚的啟示》這篇課文主要講了作者在鱸魚捕撈的前一個夜晚掉到了一條非常漂亮的大鱸魚，他和父親得意地欣賞著它；后來，父親經(jīng)過反復(fù)思考，讓作者把魚放回湖里，作者著急地哭了；但是父親的話沒有商量的余地，所以作者依依不舍地把那條鱸魚放回湖里。
三十四年過去了，作者從這件事悟出了一個道理：到的只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難，一個人要是從小就受到嚴(yán)格教育，就會獲得道德實踐的勇氣和力量。文中的父親公正無私，雖然自己也很喜歡這條大鱸魚，但為了孩子，還是嚴(yán)厲的讓他去把魚放了。這位父親讓我敬佩，我的媽媽就像他，也嚴(yán)厲地教育著我。
剛剛上個星期四我做了一件不誠實的事。那天，像往常一樣，下午第三節(jié)課有跑步，我們在排隊時，一位同學(xué)對我說：“鄭雨涵，你的紅領(lǐng)巾呢？”我充滿疑問地向脖子一摸，啊，確實脖子上沒有了我那鮮艷的紅領(lǐng)巾。突然，我看見范旭挺的椅子上掛著一條紅領(lǐng)巾。我想了一下：假如我拿了的話，那么他就會沒有了紅領(lǐng)巾；假如我不拿的話，那么班級就會扣分。算了吧，為了班級，范旭挺你就犧牲一次吧。想完，我拿起那塊紅領(lǐng)巾，向樓下奔去。跑完步，放學(xué)了，可我的心里仍然忐忑不安,心“砰、砰”的跳個不停,似乎有許多小鹿在我心中奔跑。
回到了家，我的心總算有一點兒安穩(wěn)了。后來，我和媽媽說了這件事，原本以為心中那塊隱形的石頭回落地了，沒想到媽媽竟然讓我去還給范旭挺。第二天，我起得特別早，來到學(xué)校，范旭挺還沒來，我非常緊張，怕在他面前會說不出話來。他總算來了，我拿起那塊紅領(lǐng)巾放在了他的桌子上，說：“這是你的紅領(lǐng)巾?！彼矝]有多問，所以我就走了。
穆迪說的對“暗處最能反應(yīng)出一個人的真正品格?！蔽矣X得我是一個不誠實的人，但我以后要努力改正這個缺點，盡量以后不再犯這種錯誤。
啟示與讀后感的區(qū)別篇九
春天的嫩芽一日一日茁長。當(dāng)我的思慮仍然停留在小小的嫩葉上時，那嫩葉卻在我不注意的當(dāng)兒，搖身長成飽滿的綠色了。
我驚訝自然界迅速的變化，它一刻也不停地活動，成長，改變著。由一片綠葉中，似乎涌著自地心迸出的生命——在和風(fēng)與陽光孕育的大自然中，時時刻刻涌現(xiàn)著無窮的生命力。
這是日本松下辛之助筆下的精典。好美的自然生命，讓人感覺真得好舒暢！學(xué)語文，到華語。
是呀自然賦予我們生命，賦予我們明亮的眼睛和純真的心。當(dāng)我第一次睜開雙眼噢！好紛繁的世界，我用雙眼尋找大海，天空，綠樹，白鴿。許久以來，我一直用自己灼熱的心愛著這個世界，希望著她的和諧，安寧和美麗。
再讓我們乘時光飛行器回到現(xiàn)在吧。
動物也是我們的朋友，但有些人只為了賺更多的錢，把它們的皮剝小來做衣服。還要吃它們的肉，把它們的家園也毀滅掉。孰不知，這一使我們沒有了美好的自然環(huán)境，二使這些珍貴的動物絕滅，那么自然自會給人類以懲罰的。因此我們要通過《自然的啟示》自覺愛護(hù)動物，保護(hù)自然。請記?。簱碛惺澜缑篮玫慕裉欤覀儽貙碛惺澜绲拿魈?。同學(xué)們，為人類創(chuàng)造更好的自然而努力吧！
啟示與讀后感的區(qū)別篇十
每當(dāng)夜幕降臨時，。一想到我千辛萬苦才把游泳學(xué)會，而那些游泳健兒們要在短短幾分鐘的時間里游幾百米遠(yuǎn)，不知道從小到達(dá)要付出多少常人難以想象的努力，流淌多少艱辛的汗水！而在我市郊區(qū)就有一批這樣心愿的抗日志士，但早腥風(fēng)血雨的年代，他們無法也不能公開表達(dá)自己的夙愿。
從前有一個人，養(yǎng)了幾只羊。有一天早上，他去放養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)少了一只，原來，羊圈破了個窟窿。夜晚，狼鉆進(jìn)去把羊叼走了。街坊勸他把羊圈修好，堵上窟窿?？伤X得羊已經(jīng)丟了，不用修了。第二天，又丟了一只羊，原來狼又鉆進(jìn)去，把羊叼走了。他很后悔自己該接受街坊的勸告，心想，現(xiàn)在修還不晚，于是他把羊圈修好了，從此，他的羊再也沒丟過。
這個故事告訴我們：一個人做錯了事，只要肯接受別人的意見，認(rèn)真改正，就不算晚。就像那個人一樣，雖然他丟了兩只羊，但是他因為聽了別人的勸告，從此就再也沒丟過羊。我們生活中也有許多這樣的例子，比如：東西用不完后不及時收起來不珍惜時間等不好的習(xí)慣，我們就從身邊做起，從自己做起，改掉身上的小毛病，做個最美好、最快樂的自己。
今天，我們學(xué)習(xí)了《亡羊補(bǔ)牢》這則寓言。故事是說從前有個人養(yǎng)了幾只羊。有一天，他去放羊時發(fā)現(xiàn)少了一只。原來，羊圈破了個窟窿，狼在夜里把羊叼走了。鄰居勸他修補(bǔ)羊圈，可他沒有聽。第二天，他放羊時發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。原來，狼又鉆進(jìn)窟窿，把羊叼走了。他后悔了，立刻修補(bǔ)羊圈。從此，他再沒丟過羊。這則故事告訴我們：一個人做錯了事，只要肯接受意見，及時改正，就不算晚，不過最好不要犯錯誤噢！
我也是這樣的一個“放羊人”。有一次，媽媽讓我學(xué)煮湯，可我只顧著玩，沒認(rèn)真學(xué)。結(jié)果，飯煮糊了。這時，媽媽走過來，說：“下次看好時間，時間太長的話，水越來越少，飯就會糊?！薄爸懒耍懒恕?，我應(yīng)付著點點頭。過了幾天，我回家發(fā)現(xiàn)媽媽沒在家。我趕緊給媽媽打電話，問我今天吃什么飯。誰知，媽媽說：“對不起，我今天有事不能按時回家，你不是學(xué)過煮湯嗎，你自己煮點湯喝吧?！卑?，沒辦法，我只好自己去煮湯。可我上次只顧著玩，早就忘了怎么煮了。我把水和小米放進(jìn)鍋里，把火開開，就去客廳玩了。過了一會兒，我聞到一股糊味，我趕快跑過去，發(fā)現(xiàn)飯又糊了，還弄得煤氣灶上都是。沒辦法，只好喝糊湯了。又一個星期天，媽媽重新給我講了一遍，我聽得非常認(rèn)真。從此，我學(xué)會了煮湯。我煮的糊湯就是“丟失的羊”，認(rèn)真的學(xué)就是“補(bǔ)牢”。所以我是一個“亡羊補(bǔ)牢”的“放羊人”。
這是一個講道理的寓言，是古人編的，里面也有問題：第一，群居生活的狼怎么會只叼走一只羊呢？第二，就算只有一只狼，狼是兇殘、貪心的動物，也不會只叼走一只羊；第三，羊看到狼怎么會不驚慌地從狼鉆進(jìn)去的窟窿跑出去，而是在那里等死？看來，好多寓言故事只不過是講道理，其實還有很多不足的地方。
啟示與讀后感的區(qū)別篇十一
我是從《悲慘世界》認(rèn)識雨果的。
它為我們講述了一個善良和博愛在悲慘的社會現(xiàn)實在發(fā)亮的故事。盡管那個時代的背景如此灰暗，但從故事在我仍能感到從心底升起的溫暖。
無論是主人公冉阿讓、警察威爾還是米里哀主教，他們都很執(zhí)著，冉阿讓執(zhí)著于對世界和社會，對道德與法律投桃報李的潛規(guī)則，米里哀主教執(zhí)著于每一個人都是上帝的子民，夜不閉戶，對全世界以德報怨的品質(zhì)，然而，盡管在某些角度上，威爾是反角，但誰也不能否認(rèn)，他是執(zhí)著的，他為他的執(zhí)著放棄一切，后來因為被自己處心積慮要帶進(jìn)監(jiān)牢的冉阿讓所救，他一生所執(zhí)著的信念瞬間被沖擊得只剩下碎片，他無法想信，盡管事情就發(fā)在在他身上，最后，他受不了道德良心的拷問，向自己開了最后一槍，死在那個悲涼的夜晚。
書中一個情節(jié)深深地打動了我。
那個灰色的冬天，冉阿讓從監(jiān)獄里釋放出來，他帶著犯人恥辱的標(biāo)記，走進(jìn)一個小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)上每一個人都避開他，沒有人會收留一個曾經(jīng)的小偷。當(dāng)他心灰意冷的時候，命運(yùn)為他打開了一扇門。他在一位好心的老婦人的指點下，拜訪了米里哀主教。米里哀主教住在華麗的教堂旁邊一間低矮的小屋子，而鎮(zhèn)上的小醫(yī)院則搬進(jìn)了大教堂——這位主教讓出了本應(yīng)屬于他的華美的教堂，鎮(zhèn)上的每一個人都知道有一位如此可敬的主教。米里哀主教的屋子燃著溫暖的爐火可以照到從不關(guān)上的門的外面。
出人意料地，米里哀主教以接待貴賓的形式接待了這個潦倒的主人公?；蛟S是長期的監(jiān)禁使他的報復(fù)心益增，他最后還是偷走了主教家的一套銀餐具。但天亮以后，小鎮(zhèn)的警察抓住了他，并送到主教家。他感到從未有過的害怕，他又要回到那個黑暗的地方了嗎?那個仁慈的主教看到昨天他收留的人正如主教的妹妹所擔(dān)心的那樣，他會后悔吧。
然而沒有，他所有的想象都落空了。米里哀主教誠摯地看著他的眼睛，片刻以后，他微笑地問冉阿讓：“你早上怎么走得這么急?把我要送你的一對銀燭臺都忘了拿?！闭f著拿來他姑姑留給他的唯一一對銀燭臺，遞給冉阿讓。警察連忙放開他，連聲道歉。冉阿讓的命運(yùn)從此發(fā)生了大逆轉(zhuǎn)。他一直沒回過神來，站在米里哀主教門前，米里哀主教微笑地詢問他：“您還有什么需要幫忙的嗎?”
故事從這里展開了，盡管后來再沒有見到米里哀主教，但改變后的冉阿讓不正是另一個米里哀主教嗎?在故事的最后，他離開了這個世界，以最幸福的方式，他所收留的芳汀的女兒送他離開，在匯流成河的淚水和崇敬中，他安詳?shù)厥焖恕?BR> 啟示與讀后感的區(qū)別篇十二
《啟示》：原名《冒死記錄》，作者張海帆。
我平時愛讀一些構(gòu)架新鮮的小說，單獨把這部小說拿出來分享讀后感是因為《啟示》確實留給我一個深刻的思考題。
這本書中的故事在現(xiàn)在的我來看是哲學(xué)的延伸。哲學(xué)這個名詞我很小的時候就聽說過，但是卻從來都沒有概念。我從沒想過哲學(xué)是什么，為什么有哲學(xué)，哲學(xué)有什么用。慚愧的是作為一個讀了十多年書的文化人，我在讀過這本書以后才剛剛了解到哲學(xué)的定義，我所能給出的一個模糊的概念也就是可以稱呼哲學(xué)叫世界觀。世界觀很重要，它對中國現(xiàn)在的80后來說是應(yīng)該深思的，但是恰恰因為我們對物質(zhì)世界的沉迷讓我們忽視了世界觀的重要性。我們迷茫，苦悶，煩躁，矛盾，心理失衡等等這些心態(tài)的起源就是我們的世界觀出現(xiàn)了問題。如果從唯心主義的角度講，能夠擁有一個明確的世界觀，那么這些困擾我們的煩惱將不再是難題。
《啟示》解答了我相當(dāng)一部分世界觀的難題，書中的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，書中的故事震撼心靈，也給了我認(rèn)識書中世界的興趣。我相信靈魂體的存在并一直困惑：我的靈魂從哪里來？來到這里做什么？靈魂離開了這個世界又是什么樣？《啟示》給了我一個嚴(yán)謹(jǐn)又全新的認(rèn)識，abc，深井，神山，始原體。這些故事吸引著我，又啟示著我，使我能夠為讀到這樣一本好書而慶幸。
啟示與讀后感的區(qū)別篇十三
《種子的啟示》這本書表現(xiàn)了一顆種子不屈不撓的精神，我讀了這本書后深受啟發(fā)。
作者在家里吃橘子，突然想種一棵橘樹。但因為沒有樹苗，他只好用種子試試看。他把種子種在花盆里，等待它長出來?？墒且粋€月來種子沒有一點變化，他想是自己太異想天開了，就沒在管它。一天，作者給花澆水，偶然發(fā)現(xiàn)那個放了橘子籽的盆子里有一個小芽。小作者既高興有驚奇，他怎么也想不到這樣小的一顆種子居然能發(fā)芽。于是小作者連忙給嫩芽澆水，又向以前一樣精心照顧小芽了！
聽完這個故事，我一直在想一個問題：為什么種子能鍥而不舍的生長呢？經(jīng)過思考，我得出了結(jié)論。因為種子追求陽光，因為它滿懷著希望與憧憬，享受生活帶來的樂趣！相反，生活中的一些人們卻總陷在人為制造的苦悶中，抱怨著，消沉著。為什么他們不能像這顆種子有一樣奮爭，去追尋自己的快樂呢？我覺得人就應(yīng)該生活在快樂之中，希望之中，憧憬之中。生活對每個人都是平等的，你要怎么去面對它，怎么選擇，就看你自己的了！
啟示與讀后感的區(qū)別篇十四
啟示是一盞明燈，它能夠點亮我們的心靈；啟示是一通軌道，它能夠扭轉(zhuǎn)我們成長的旅程；啟示是一位老師，能夠為我們指點迷津；啟示是一臺階梯，它能夠把我們送上智慧的小島；啟示是一葉方舟，它能夠讓我們游樂在知識的海洋上。
現(xiàn)在，就讓我們攜起手，通過軌道，去傾聽一個能夠給予我們啟示的'故事吧。
我曾經(jīng)聽過這樣一件事：一個人被一艘船流放到一個荒無人煙的小島上。一開始，他并沒有絕望，毫不氣餒，鍥而不舍，于是就想給自己重新建一艘船，就去尋找一些木材，把它們堆成一個木房。天天靠捕魚和樹根生存。早晨，他就起來找木材，直到了中午，他就去捕魚為食；然后休息一陣子又去尋找木材，到了晚上，他就睡在木房里。但在一天，他的木房被一場火燒毀了。他覺得這是老天爺在絕他的后路，于是不再堅信那百分之一的希望，徹底絕望了，就吊死在一顆樹上了。但是他不知道，在那場大火燒的同時，它的煙飄到了半空中，被一搜航船上的人們瞧見了，明白島上有人，想過來救他時，卻發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)自殺了。
從這件事中，我得到了啟示：當(dāng)命運(yùn)將你生命的一扇窗關(guān)閉時，就會為你敞開一道門。無論遇到什么困難，都不能氣餒、不能退縮、要永不放棄。
在這里，我想忠告所有的人：請不要輕視生命，也絕不能放棄生的希望，也許在你萬分絕望之時，會遇到意料之外的奇跡！
成語荒無人煙：人煙：指住戶、居民，因有炊煙的地方就有人居住。形容地方偏僻荒涼，見不到人家。如：穆欣《南線巡回·解放西昌之戰(zhàn)》：“部隊指戰(zhàn)員忍饑受寒，翻越高達(dá)四千二百米荒無人煙的大山。”又如：他們來到這荒無人煙的地方只好自力更生了。