可以對自己的目標(biāo)進(jìn)行評估和調(diào)整，更好地規(guī)劃未來。總結(jié)內(nèi)容要客觀、準(zhǔn)確，突出重點(diǎn)，避免模糊和主觀性過強(qiáng)。我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了一些相關(guān)的總結(jié)范文，供您參考和借鑒。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇一
摘要“創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的動力，也是教育的根本任務(wù)?！币虼诵率兰o(jì)的教育就是全面創(chuàng)新的教育，作為母語教育的語文學(xué)科也毫不例外。創(chuàng)新教育所指的不是具體的教育模式，而是一種意義深遠(yuǎn)的教育思想。
關(guān)鍵詞；初中語文創(chuàng)新教育創(chuàng)新訓(xùn)練。
語文教師不但是語文教學(xué)的執(zhí)導(dǎo)者，也是中華文化的傳承者和高尚靈魂的塑造者。因此教師要更新教育觀念，樹立創(chuàng)新意識，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)新課程理論，在實(shí)際教學(xué)中大膽探索，勇于實(shí)踐，不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，探索培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的途徑和方法。語文和數(shù)理化不一樣，她是一門語言，更是一種學(xué)問。語文教學(xué)的根本目的就是使學(xué)生能夠熟練運(yùn)用自己的母語來交談寫作，所以說語文教學(xué)最終將歸結(jié)到學(xué)生的語言運(yùn)用上。所有的識字、釋詞、概括段意、總結(jié)中心等一切基礎(chǔ)性訓(xùn)練，都是為了學(xué)生能夠?qū)懞米魑摹，F(xiàn)在高考作文分?jǐn)?shù)所占分?jǐn)?shù)比重越來越大，就說明高考正在向這方面靠攏。
一、激發(fā)創(chuàng)造興趣。鼓勵創(chuàng)新精神。
1.1、語文教學(xué)的創(chuàng)新勢在必行。因為傳統(tǒng)語文教學(xué)只注重基礎(chǔ)知識的強(qiáng)化訓(xùn)練，而忽視學(xué)生的寫作能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)語文教學(xué)把課本上一篇篇精美的文章硬是拆分的支離破碎，然后再塞填給學(xué)生。這就類似非要把一個精美的花瓶打壞成無數(shù)個碎片后，再讓學(xué)生去體味它的美麗；又如把一盤色香味俱佳的美味擺到學(xué)生面前，不讓他們品嘗，而讓他們?nèi)ネ坛宰霾说脑?、生菜、鹽、味精、醋等等，自然要倒了胃口。所以在課文教學(xué)中，教師要徹底改變了過去那種一灌到底的方法，讓學(xué)生睜大眼睛發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)好的詞語、好的修辭、好的句子、好的描寫，每一個發(fā)現(xiàn)都是學(xué)生自己的收獲。讓學(xué)生從細(xì)微處體會到教師對他們的尊重和關(guān)懷。這樣學(xué)生心情舒暢．課堂上學(xué)生敢于大膽開口，各抒己見，暢所欲言，師生在教學(xué)中產(chǎn)生和諧的共鳴，增進(jìn)了相互的情感交流，充分詞動了他們的學(xué)習(xí)興趣。
1.2、語文本是一門最能引起學(xué)生興趣的學(xué)科，卻讓傳統(tǒng)教學(xué)教法搞得學(xué)生望而生畏深惡痛絕。其實(shí)學(xué)生們厭惡的不是語文本身，而是語文教學(xué)中那瑣碎的知識點(diǎn)，以及做不完的基礎(chǔ)訓(xùn)練。語文不是斷章取義，語文不是支離破碎，語文不是題山題海。語文是那古香古色的唐詩宋詞，語文是那形神具備的名家散文，一應(yīng)具語文是那曲折動人蕩氣回腸的古今小說。為什么許多作家盡管沒有上過大學(xué)也能著作等身流芳百世，因為他們直接從浩如煙海的古今書籍中汲取營養(yǎng)。所以說語文教學(xué)應(yīng)該還其廬山真面目，拋開一切的繁文縟節(jié)，讓學(xué)生們?nèi)バ蕾p那一篇篇的精美文章吧，讓學(xué)生們到書海中去遨游吧，讓學(xué)生們到思想的文學(xué)創(chuàng)作的天地中去鍛煉。
運(yùn)用求異法，學(xué)生能突破原有的、前人的框架，使學(xué)生形成獨(dú)特的思維個性。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇二
注重學(xué)生積極性和主動性的發(fā)揮，注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，注重創(chuàng)新精神的教育，促進(jìn)學(xué)生個性化的發(fā)展，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才奠定基礎(chǔ)。初中語文作為基礎(chǔ)學(xué)科，既承載傳統(tǒng)文化，又富有創(chuàng)新內(nèi)涵，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的主陣地。為此，我們必須摒棄舊的教學(xué)理念，與時俱進(jìn)，推陳出新，更新教學(xué)方式。
1．開放教學(xué)——創(chuàng)新之前提。
學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是教育改革的一個重要目標(biāo)。所謂“條條大路通羅馬”，培養(yǎng)創(chuàng)新精神的方法有許多。但無論采用何種方法，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實(shí)施開放教學(xué)，都應(yīng)是第一位的。
開放式教學(xué)，是一種以人本主義教育思想為基礎(chǔ)，使人才培養(yǎng)適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)社會需要的現(xiàn)代教育。它以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生個性差異與自主發(fā)展，學(xué)校提供多樣化課程，教師扮演指導(dǎo)者角色，保證學(xué)生在更廣闊的時間、空間、信息資源學(xué)習(xí)情境中自定目標(biāo)、主動發(fā)展。
開放教學(xué)首先是教師思想的開放，要致力于建立民主、平等、和諧、互動的新型師生關(guān)系。民主、平等、和諧、互動的新型師生關(guān)系能激發(fā)學(xué)生思維的火花，能消除學(xué)生自卑、膽怯、懶惰和依賴的心理，能讓學(xué)生無拘無束地表達(dá)出自己的想法，充分地展現(xiàn)自己。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該呵護(hù)每一位學(xué)生的自尊，給學(xué)生以最大的信任，充分滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲，靈活、巧妙、適時地用鼓勵性的話語或肢體語言激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的欲望。即使學(xué)生的創(chuàng)新性想法失之偏頗或偏激，教師也應(yīng)該先贊揚(yáng)他們的創(chuàng)新精神，讓學(xué)生享受心靈的自由，能夠保持積極的心態(tài)繼續(xù)參加。
教師的思想開放了，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的開放才能順理成章、水到渠成。
創(chuàng)新總是與自主結(jié)合在一起的。離開了自主，學(xué)生沒有了屬于自己的時間和空間，時時處處聽從教師的吩咐，儼然教師的“傀儡”，創(chuàng)新也就如大廈失去了基石。在課堂教學(xué)中，教師首先應(yīng)該在探索知識的方法上對學(xué)生持之以“導(dǎo)”，在學(xué)生掌握了已學(xué)知識和方法的基礎(chǔ)上，再放虎歸山，讓學(xué)生放開手腳去探索，教師只在必要時扮演“導(dǎo)演”的角色就夠了。
如在教學(xué)《石壕吏》時，我們就可以先引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，后放手讓學(xué)生展開想象對故事進(jìn)行改寫。而教學(xué)《桃花源記》一文時，我們則可以讓學(xué)生對這篇課文進(jìn)行續(xù)寫。不過，學(xué)生要以寫得靈活多樣、富有新意為目標(biāo)。在改寫、續(xù)寫訓(xùn)練中．學(xué)生不但能初步學(xué)會對自己已學(xué)的知識進(jìn)行充分的理解、充實(shí)，而且還能養(yǎng)成敢于除舊、敢于立新、敢于用多種思維方式探討所學(xué)知識的思維習(xí)慣。因此，開放教學(xué)，創(chuàng)新之前提，教師轉(zhuǎn)變觀念，踐行開放教學(xué)，箭在弦上，刻不容緩。
2．質(zhì)疑問難——創(chuàng)新之關(guān)鍵。
思維是從疑問和驚奇開始的，這是亞里士多德的不朽名言。北宋哲學(xué)家張載言：“在可疑而不疑者，不曾學(xué)，學(xué)則須疑?！庇幸牲c(diǎn)，有問題，才能有思考，也才能有創(chuàng)新。質(zhì)疑問難是鍛煉思維、發(fā)展思維、培養(yǎng)自學(xué)能力的一種有效方法。古人云“學(xué)貴善疑”，質(zhì)疑問難是學(xué)生思維活躍的體現(xiàn)。所以，教學(xué)時我總是不失時機(jī)創(chuàng)設(shè)氛圍創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生質(zhì)疑問難。
例如：教學(xué)《陳涉世家》第二段后，讓學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生經(jīng)過思考便提出問題，有的學(xué)生提出的問題比較泛，顯得不著邊際，不是教材的重點(diǎn)和內(nèi)容，筆者就引導(dǎo)他們圍繞課文重點(diǎn)進(jìn)行提問．學(xué)會提出有探討價值的問題。有的學(xué)生問道：“陳涉為什么要用王侯將相寧有種乎來激勵其他士卒?”學(xué)生提出的這個問題有探討價值，筆者便認(rèn)真地組織學(xué)生討論。又如學(xué)習(xí)全文后，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生不斷地提高質(zhì)疑問難的質(zhì)量。
課堂中讓學(xué)生質(zhì)疑提問，既滿足了學(xué)生的好奇心與求知欲，又使學(xué)生在寬松愉悅的課堂氛圍中養(yǎng)成了質(zhì)疑的.習(xí)慣和敢問的態(tài)度，逐步形成善問的品質(zhì)。
3．想象豐富——創(chuàng)新之核心。
想象是創(chuàng)新性思維的主要品質(zhì)之一，沒有想象就無從談起創(chuàng)新。激發(fā)、保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的想象力，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力至關(guān)重要。在課堂教學(xué)中，教師要盡可能地創(chuàng)設(shè)氛圍讓學(xué)生大膽去想象，讓學(xué)生擁有一個廣闊的想象空間，在這個廣闊的空間里能夠感受生活，能夠交流感情，碰撞出創(chuàng)新的火花。如教學(xué)《臺階》一文后，筆者以《父親》為題，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活以滿文軍的《父親》為藍(lán)本進(jìn)行填詞習(xí)作。經(jīng)過這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的訓(xùn)練，喚起了學(xué)生豐富的想象，改善了學(xué)生的思維空間，實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識能力的飛躍和突破。
靈活的思維方式與創(chuàng)新密切相關(guān)。一個人如果只會唯唯諾諾、按部就班，是形不成創(chuàng)新能力的。因此，在平時的教學(xué)課堂中，教師應(yīng)該大張旗鼓地鼓勵學(xué)生大膽猜測，敢于求異，打破思維定勢，多角度思考問題。同時，教師又要善于挖掘那些具有探索性、解題策略多樣化、答案不唯一的問題，積極尋找多元化的思路，讓學(xué)生在求異思維中形成創(chuàng)新能力。
4．探究學(xué)習(xí)——創(chuàng)新之途徑。
所謂探究學(xué)習(xí)就是從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會生活中選擇和確定研究問題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)(或科學(xué))研究的情境，通過學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、實(shí)驗、操作、涮查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等探索活動，獲得知識、技能，發(fā)展情感和態(tài)度，特別是探索精神，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。
探究性學(xué)習(xí)是一種課程理念，一種學(xué)習(xí)素質(zhì)的培養(yǎng)要求，一種學(xué)習(xí)方式。它常有一定的專題性質(zhì)，學(xué)習(xí)過程不僅重探究性、活動性，而且重合作化、個性化，尤其是它作為一種學(xué)習(xí)方式，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
探究學(xué)習(xí)的特征是以學(xué)生自主學(xué)習(xí)或者合作探究為主要學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)思維能力為核心，它是義務(wù)教育階段語文新課程標(biāo)準(zhǔn)最為提倡的教學(xué)方式。
總之，在語文課堂教學(xué)中要真正做到以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生感受、理解知識的產(chǎn)生和發(fā)展過程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇三
英語課堂教學(xué)中每一教學(xué)步驟都應(yīng)多設(shè)信息溝，層層遞進(jìn)，可根據(jù)一定的教學(xué)內(nèi)容或語言材料，設(shè)計適量靈活性較大的思考題，或讓學(xué)生從同一來源的材料或信息中探求不同答案，培養(yǎng)學(xué)生積極求異的思維能力。設(shè)計此類思考題，讓學(xué)生進(jìn)行討論、爭論、辯論既調(diào)動了學(xué)生積極運(yùn)用語言材料組織新的語言內(nèi)容，又訓(xùn)練了他們從同一信息中探求不同答案的求異思維能力。
當(dāng)學(xué)生對這類討論性問題產(chǎn)生興趣時，他們會不畏艱難、積極主動地學(xué)習(xí)，教師應(yīng)不失時機(jī)地給學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)英語的.氛圍，加強(qiáng)語言信息的刺激，營造創(chuàng)新教學(xué)氛圍。
二、培養(yǎng)自立探究，巧設(shè)創(chuàng)新探索機(jī)會。
素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）是培養(yǎng)21世紀(jì)人才的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)），學(xué)生需要獲得能夠繼續(xù)獲得知識和能力的科學(xué)方法，良好的學(xué)習(xí)方法，能使學(xué)生更好地發(fā)揮天賦能力。學(xué)生應(yīng)該是課堂學(xué)習(xí)活動的主體，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，讓他們更多地自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思維的時間與空間；讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會如何去獲得知識的方法，以達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新的意識，提高創(chuàng)新能力的目的。
主體性的課堂教學(xué)是師生共同參與，相互交流的多邊活動。師生間平等民主合作的交往關(guān)系，能使課堂更自由開放、更富有情境性，更利于學(xué)生的主動參與。教師在教學(xué)的設(shè)計和安排上必須更加注意教法新穎有創(chuàng)意，以便更好地調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主體性，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主角。在英語課堂教學(xué)中，我們教師可以采用多種方法，通過多種途徑，引導(dǎo)和激勵全體學(xué)生的主動參與，銳意創(chuàng)新。教師在教學(xué)過程的設(shè)計和安排要注意發(fā)揮學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，激發(fā)學(xué)生探究欲望，想方設(shè)法培養(yǎng)其獨(dú)立獲得知識，創(chuàng)造性運(yùn)用知識的能力。
三、培養(yǎng)發(fā)散思維，提高創(chuàng)新思維能力。
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淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇四
英語課堂教學(xué)中每一教學(xué)步驟都應(yīng)多設(shè)信息溝，層層遞進(jìn)，可根據(jù)一定的教學(xué)內(nèi)容或語言材料，設(shè)計適量靈活性較大的思考題，或讓學(xué)生從同一來源的材料或信息中探求不同答案，培養(yǎng)學(xué)生積極求異的思維能力。設(shè)計此類思考題，讓學(xué)生進(jìn)行討論、爭論、辯論既調(diào)動了學(xué)生積極運(yùn)用語言材料組織新的語言內(nèi)容，又訓(xùn)練了他們從同一信息中探求不同答案的求異思維能力。
當(dāng)學(xué)生對這類討論性問題產(chǎn)生興趣時，他們會不畏艱難、積極主動地學(xué)習(xí)，教師應(yīng)不失時機(jī)地給學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)英語的氛圍，加強(qiáng)語言信息的刺激，營造創(chuàng)新教學(xué)氛圍。
二、培養(yǎng)自立探究，巧設(shè)創(chuàng)新探索機(jī)會。
素質(zhì)教育是培養(yǎng)21世紀(jì)人才的教育，學(xué)生需要獲得能夠繼續(xù)獲得知識和能力的科學(xué)方法，良好的學(xué)習(xí)方法，能使學(xué)生更好地發(fā)揮天賦能力。學(xué)生應(yīng)該是課堂學(xué)習(xí)活動的主體，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，讓他們更多地自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思維的時間與空間；讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會如何去獲得知識的方法，以達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新的意識，提高創(chuàng)新能力的目的。
主體性的.課堂教學(xué)是師生共同參與，相互交流的多邊活動。師生間平等民主合作的交往關(guān)系，能使課堂更自由開放、更富有情境性，更利于學(xué)生的主動參與。教師在教學(xué)的設(shè)計和安排上必須更加注意教法新穎有創(chuàng)意，以便更好地調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主體性，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主角。在英語課堂教學(xué)中，我們教師可以采用多種方法，通過多種途徑，引導(dǎo)和激勵全體學(xué)生的主動參與，銳意創(chuàng)新。教師在教學(xué)過程的設(shè)計和安排要注意發(fā)揮學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，激發(fā)學(xué)生探究欲望，想方設(shè)法培養(yǎng)其獨(dú)立獲得知識，創(chuàng)造性運(yùn)用知識的能力。
三、培養(yǎng)發(fā)散思維，提高創(chuàng)新思維能力。
有位名人曾說過：“好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)”。有研究表明，討論式、質(zhì)疑式的教學(xué)有利于發(fā)散思維、創(chuàng)新思維的發(fā)展。要讓學(xué)生豐富想象，積極探索求異，堅持獨(dú)立見解，這就要求教師要善于挖掘教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素，通過設(shè)疑創(chuàng)設(shè)情境，給予每位學(xué)生參與的機(jī)會。讓學(xué)生積極運(yùn)用所學(xué)的知識，大膽進(jìn)行發(fā)散創(chuàng)造。如：在教過去進(jìn)行時，出示一副簡筆畫有關(guān)一位學(xué)生在學(xué)習(xí)的情況，而旁邊有他的爸爸在看報。在出示圖時我們可以先把這學(xué)生在干什么遮住一半，然后問：whatwerethechildrendoing?whenhisfatherwasreadinganewspaper?那么這時同學(xué)們就會進(jìn)行g(shù)uess，并積極發(fā)言，從而給他們提供了發(fā)散思維的機(jī)會。
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淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇五
孫玉梅吉林油田第十二中學(xué)吉林松原（138000）。
新世紀(jì)教育的特征是創(chuàng)新教育，創(chuàng)新教育就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)和實(shí)踐能力。即學(xué)習(xí)者通過對傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式、方法、手段的繼承和改革，創(chuàng)造性的獲取更多的知識，提高學(xué)習(xí)效率，并在此基礎(chǔ)上，整合所學(xué)內(nèi)容，產(chǎn)生與原有知識不同的或新的知識、觀點(diǎn)、思想等。創(chuàng)新學(xué)習(xí)的目標(biāo)是增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，樹立創(chuàng)新精神，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，提高創(chuàng)新能力。
當(dāng)跨入2培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的新世紀(jì)時，作為語文教師，應(yīng)緊緊圍繞創(chuàng)新教育理論，把理論與實(shí)踐相結(jié)合，發(fā)揮課堂的主渠道作用，努力探索輕松、優(yōu)質(zhì)、高效的教改之路，培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)現(xiàn)代社會生存與發(fā)展的基本技能，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在語文教學(xué)中本著求新、求活、求實(shí)、求精的原則，在語文課堂教學(xué)中大膽的創(chuàng)新。
1采取多種形式，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動機(jī)中最活躍、最現(xiàn)實(shí)的成分。教育家贊可夫認(rèn)為：“教學(xué)中一旦觸及學(xué)生的精神需要，就能發(fā)揮高度有效的作用。”系統(tǒng)論中說：“有興趣就容易接受外界新鮮的事物，形成開放系統(tǒng)，這樣就能抗拒外界干擾，提高接受頻率?！庇纱丝梢?，興趣是最好的老師，是學(xué)習(xí)者成功的內(nèi)驅(qū)力，沒有興趣的地方就沒有智慧的靈感。那么怎樣才能激發(fā)興趣呢？要科學(xué)的處理教材，善于發(fā)現(xiàn)突破口，找準(zhǔn)聚焦點(diǎn)，捕捉契機(jī)靈活的變換角度，把學(xué)生引入情境，使學(xué)生進(jìn)入一個豁然開朗、其樂融融的境界。
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，進(jìn)行生動形象的直觀教學(xué)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程變得輕松愉快，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供廣闊無垠的天地。在語文教學(xué)中，通過開展語文鑒賞課、舉辦知識競賽活動、自由命題作文競賽、編排課本劇、板報、手抄報制作等形式，來豐富教學(xué)過程，豐富語文學(xué)科的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在實(shí)踐活動中體會到創(chuàng)新成功的喜悅。
2巧設(shè)問題，創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)創(chuàng)新思維。
在教學(xué)中有意識的設(shè)計一些有爭議性的問題，讓學(xué)生進(jìn)行辨析討論，表達(dá)各自不同的看法。如對課文《曹劌論戰(zhàn)》中莊公的人物分析，學(xué)生中有的認(rèn)為他是一個地地道道的昏君，有的則認(rèn)為他有別于一般的昏君；對課文《分馬》中老孫頭這一人物性格的'分析，有的認(rèn)為老孫頭自私落后，有的則認(rèn)為他還有可取的地方。在討論中各抒己見，氣氛熱烈，思維活躍，體會了人物的復(fù)雜性，培養(yǎng)了學(xué)生多角度思考問題的能力。
在語文鑒賞課中，欣賞《祝福》一文時，在學(xué)生通讀全文，了解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)圍繞著祥林嫂“捐門檻”和“被迫嫁賀老六，頭上碰個窟窿”這兩個情節(jié)，設(shè)計了這樣一個問題：“這兩個情節(jié)是不是寫祥林嫂的反抗？”這樣，一石激起千層浪，引起了學(xué)生的熱烈討論，從各抒己見到達(dá)成共識，其間都是學(xué)生在活動，教師只是在組織課堂。(語文教學(xué)論文)通過討論，學(xué)生對祥林嫂的人物形象有了一個完整的認(rèn)識，對作品也有了深層次的了解。
在教學(xué)中還應(yīng)注重保護(hù)學(xué)生的自尊心，為學(xué)生壯膽，鼓勵他們敢想、敢說、敢寫、敢于標(biāo)新立異，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立的謀求解決問題的多種途徑和方法，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，重視培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的創(chuàng)新能力，使其思維始終處于自由靈活的狀態(tài)。因此，在教學(xué)中巧設(shè)問題，創(chuàng)設(shè)問題情境，來誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
3變“一言堂”為“群言堂”，突出學(xué)生的主體地位。
在課堂教學(xué)中，只有學(xué)生才是真正的學(xué)習(xí)的主人，要以學(xué)導(dǎo)教，實(shí)現(xiàn)為學(xué)而教。因此，在語文課堂教學(xué)中，應(yīng)該大膽放手，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下認(rèn)真閱讀文本，進(jìn)行自學(xué)，然后在自學(xué)的基礎(chǔ)上主動提出問題、分析問題，積極參與小組討論，課上積極發(fā)言，大膽質(zhì)疑，從而建立了生動、活潑、好動、互助的課堂教學(xué)秩序，培養(yǎng)了學(xué)生的主體創(chuàng)新意識，誘發(fā)了創(chuàng)造的靈感，變過去的“一言堂”為現(xiàn)在的“群言堂”。教師只是課堂的組織者、激勵者、指導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者，而學(xué)生才是課堂教學(xué)的主體。打破了過去教師講學(xué)生被動聽的局面，教師問學(xué)生答的教學(xué)模式。在課堂上讓學(xué)生自己思考，自己提問，自己解疑，從而在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新的問題，萌發(fā)創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
4優(yōu)化環(huán)節(jié)，加強(qiáng)指導(dǎo)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在教學(xué)過程中，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，巧妙的設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié)。為保證學(xué)生占有充足的活動時間，課前精心備課，設(shè)計具有科學(xué)性、遞進(jìn)性的問題，課堂講授不超過二十分鐘，其余時間用來引導(dǎo)學(xué)生思考交流。抓精華、講精彩、練精要，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考問題，讓學(xué)生動口、動眼、動手、動腦，使靜態(tài)的書本知識內(nèi)化到動態(tài)的思維中去。在學(xué)習(xí)方法上，引導(dǎo)學(xué)生掌握并運(yùn)用好這樣五個環(huán)節(jié)――課前認(rèn)真預(yù)習(xí)、課堂積極參與、課后及時梳理、階段自我測評、獨(dú)立糾正錯誤，通過這五個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)運(yùn)用，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會思考，從而養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
作為新世紀(jì)的語文教師，為適應(yīng)未來社會的需要，我們有必要也有責(zé)任優(yōu)化語文課堂教學(xué)，來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。在語文課堂教學(xué)中，努力做到形式多樣、激發(fā)興趣、巧設(shè)問題、創(chuàng)設(shè)情境，找準(zhǔn)主體、突出主體，巧設(shè)環(huán)節(jié)、加強(qiáng)指導(dǎo)，通過這樣四點(diǎn)的教學(xué)，來誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。以上這些只是我在語文課堂教學(xué)中的點(diǎn)滴嘗試。
總之，“授以魚不如授以漁”，作為一名語文教師應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，優(yōu)化語文課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，把創(chuàng)新思維的種子播撒在學(xué)生的心田，送給學(xué)生一個創(chuàng)新的支點(diǎn)，培養(yǎng)出創(chuàng)新人才，收獲一個創(chuàng)新的明天。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇六
新課程改革要求培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,這勢必要求我們將課堂變成培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主陣地,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新才能.如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?下面我談?wù)勛约旱腵一些淺陋認(rèn)識.
作者：魯梅琴凌習(xí)華作者單位：泰興市洋思中學(xué)刊名：新課程（教師版）英文刊名：xinkecheng年，卷(期)：“”(7)分類號：關(guān)鍵詞：
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇七
新課程改革對我們教師提出了更新更高的要求，我門應(yīng)該理性地看待新課程改革，用批評與反思賦予課堂以新的生機(jī)，構(gòu)建教學(xué)的精彩。
新的語文教學(xué)要求我們在語文課堂教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。在以往的做法上進(jìn)一步調(diào)整。準(zhǔn)備做到以下幾點(diǎn)：
1，實(shí)行民主教學(xué)，優(yōu)化創(chuàng)新環(huán)境。
教師要始終以平等寬容的態(tài)度對待成長中的學(xué)生教師要始終以平等寬容的態(tài)度對待成長中的學(xué)生。不但尊重他們含苞欲放的思想，情感和志趣，也尊重其各不重復(fù)的個性，可愛的單純和爛漫的天真；不但尊重他們與自己和諧的求同思維，也尊重其敏銳有余而又成熟不足的求異思維。從人格平等的基本觀念出發(fā)，把學(xué)生當(dāng)成受教育主體，與之同呼吸，共悲歡，一起品嘗求知的艱辛和幸福。這種和諧的氛圍正是一系列智力因素和非智力因素順利發(fā)展的最佳環(huán)境。學(xué)生置身于這種民主氣氛濃厚的課堂，就如同種子得到適宜的溫床，主體意識被催生勃發(fā)，情緒高漲，思維活躍，心理潛能隨之釋放，創(chuàng)造性思維也應(yīng)運(yùn)而生。
2，加強(qiáng)博覽培養(yǎng)，強(qiáng)化創(chuàng)新訓(xùn)練。
授之以方法，讀活每篇文章。巧于發(fā)問設(shè)題，訓(xùn)練研討有序。而創(chuàng)造性思維的萌芽正是從提問開始。
3，精心設(shè)置寫作訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
文章或段落，學(xué)有所得，進(jìn)行仿寫，舊瓶裝新酒，既掌握行文技巧，又寫出新意，語言與思維同步發(fā)展。
4，多方開辟創(chuàng)新思維的活動空間。
教師設(shè)計了豐富的思維訓(xùn)練，但如果不教會學(xué)生如何獨(dú)立開啟創(chuàng)造思維，仍達(dá)不到目的。因此，必須教會學(xué)生如何去思維，讓他們“下海”埔魚。可進(jìn)行如下嘗試：
賞粹（找出自己認(rèn)為妙筆精華處，試說明）；比較（還有什么與之相反或相近的內(nèi)容）；補(bǔ)白（思考作者留下什么懸念空間，我可以補(bǔ)上什么，怎么補(bǔ)）；置換（可否換上其他的材料，或增一個，或減一個）；改序（可否重新組裝，重新排序）；變向（看材料換個角度，方向，可否有新意）；拾遺（還有什么沒有想到的觀點(diǎn)，知識）；體驗（親自動手，刊物行不行）。
在這些嘗試中，處處滲透創(chuàng)新新思維的運(yùn)用和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。語文教學(xué)的任何一種教學(xué)方式方法，只是一種新理念，一種新思維。這就要求我們更新觀念，換位思考，精心設(shè)計，巧妙自制，但決不能割裂“教”“學(xué)”“創(chuàng)”之間的密切關(guān)系。
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淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇八
創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的目的，主要是為了激發(fā)興趣和啟發(fā)思維，強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造性解決問題的方法和形成探究的精神。興趣是構(gòu)成學(xué)習(xí)心理的動力系統(tǒng)中的最活躍因素。思維是能力的核心，啟發(fā)思維是政治教學(xué)中培養(yǎng)能力，發(fā)展智力，進(jìn)而提高學(xué)生素質(zhì)關(guān)鍵的一步。因此在政治課中創(chuàng)設(shè)問題情境，能使學(xué)生認(rèn)知的動力系統(tǒng)和智力系統(tǒng)處于興奮狀態(tài)，使學(xué)生的認(rèn)識活動和意向活動全身心參與投入，在創(chuàng)設(shè)新環(huán)境中，能產(chǎn)生碰撞，開拓思路，這有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇九
一、觀念創(chuàng)新。觀念是教學(xué)創(chuàng)新的先導(dǎo)和前提。觀念創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)就是與時俱進(jìn)，超越習(xí)慣、超越自我，以一種向積習(xí)、向自我挑戰(zhàn)的勇氣，自覺接受新觀念、新思想和新方法。在當(dāng)前的新課改中，最主要的就是放下“師道尊嚴(yán)”的架子，樹立“以人為本”的教育觀念，構(gòu)建新型的師生關(guān)系。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，課堂教學(xué)應(yīng)重視自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式，以促進(jìn)學(xué)生能力的提高，個性的張揚(yáng)及人文情感的提升。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對教師的教學(xué)提出了時代性的挑戰(zhàn)，教師的角色也要相應(yīng)地進(jìn)行重新定位，須從知識的傳授者向引導(dǎo)者、組織者、促進(jìn)者轉(zhuǎn)變。“教育，說到底就是培養(yǎng)人?！保ㄓ阡粽Z）因此，創(chuàng)新課堂教學(xué)先要創(chuàng)新觀念，在傳授知識的同時注重人的發(fā)展。
二、教態(tài)創(chuàng)新。教態(tài)的創(chuàng)新是一塊吸引學(xué)生的“磁石”，它會使學(xué)生興趣盎然，精神振奮，進(jìn)而富有創(chuàng)造性地參與教學(xué)活動。教師的開朗熱情、相容大度、幽默風(fēng)趣，都會對學(xué)生的好惡評價及認(rèn)知取向產(chǎn)生潛移默化的影響；教師的'語言文明、舉止大方、端莊誠厚，都會對學(xué)生的禮儀效仿及思想觀念形成一種無言的教育。因此，教師的面部表情、身姿手勢都應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，因時因情地進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計，以體現(xiàn)內(nèi)在美與外在美的和諧風(fēng)采，以通過提高自身的吸引力來引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生積極處世、熱情交往的情感。
三、內(nèi)容創(chuàng)新。同樣的內(nèi)容，鉆研的深淺與理解的角度不同，過程的設(shè)計與采用的方法不同，其教學(xué)效果自然也會不同。于漪老師說：“學(xué)生與母語有著天然的千絲萬縷的聯(lián)系，文化的積淀，民俗的生成，生活的環(huán)境，使學(xué)生在這方面蘊(yùn)藏著巨大的潛能，良好的教育能開發(fā)寶藏，使?jié)撃茏兂涩F(xiàn)實(shí)?！苯處熢诮滩牡奶幚砩?，首先要認(rèn)真鉆研，充分挖掘其豐富的內(nèi)涵，突出知識文化與人文情感的有機(jī)統(tǒng)一；更要注重與學(xué)生的生活體驗及認(rèn)知能力有機(jī)結(jié)合，去挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力，使之在主動參與中學(xué)到“活”的知識，學(xué)到有用的能力，升華人文情感。因此，教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新，既要重視其實(shí)用功能，又要重視其發(fā)展功能；既要重視其審美功能，又要重視其教育功能，從而達(dá)到求知、求真、求新、求發(fā)展的教學(xué)效果。
四、過程創(chuàng)新。新課程認(rèn)為教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程，傳統(tǒng)意義的教師教與學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)和共同發(fā)展，彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。課堂教學(xué)過程創(chuàng)新，就是要改變以往慣用的舊模式，對每堂課的教學(xué)，從頭至尾，都要精心設(shè)計，別出心裁，令學(xué)生感到新奇獨(dú)特，使之真正成為師生富有個性的創(chuàng)造過程。方式方法上，要強(qiáng)化因材施教，注重靈活多樣，適當(dāng)采用新科技教學(xué)手段，最大限度地調(diào)動學(xué)生的主動性和參與意識。結(jié)構(gòu)上，要科學(xué)設(shè)計各個環(huán)節(jié)，導(dǎo)入課要富有誘惑性、啟發(fā)性和情趣性；結(jié)尾課要通過練習(xí)強(qiáng)化學(xué)以致用，把課內(nèi)學(xué)習(xí)擴(kuò)展到課外，引向現(xiàn)實(shí)生活，培養(yǎng)其實(shí)踐能力。教學(xué)過程的新，能引導(dǎo)學(xué)生打破思維定勢，突破固定不變得框框，做到思想解放，方法靈活，富有創(chuàng)造性。
五、板書創(chuàng)新。板書是教師進(jìn)行教學(xué)活動的重要手段之一，是教師對教材概括提煉的精華所在，是體現(xiàn)在黑板上的教學(xué)要點(diǎn)，因而，它是一堂課的“眼睛”。教師要善于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新板書設(shè)計，對其字詞的選定、線條的勾畫、位置的安排、字體的大小及色彩的搭配等都要反復(fù)推敲，既要體現(xiàn)其實(shí)用性，又要體現(xiàn)其悅目性；使其清晰美觀的布局，工整流利的書寫，脈絡(luò)分明的內(nèi)容，提綱挈領(lǐng)的要點(diǎn)，既給學(xué)生一種藝術(shù)的享受，又給學(xué)生一種創(chuàng)造的啟迪。因此，教師應(yīng)多研究，多創(chuàng)新，精心畫好每堂課的“眼睛”，為我們的課堂填上精彩的一筆。
教育工作是創(chuàng)造型的勞動，創(chuàng)新是教學(xué)藝術(shù)的最高境界，教師必須具備創(chuàng)造性的品格特征。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇十
學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識之前，生活中無處不在的現(xiàn)象已經(jīng)進(jìn)人到他們的認(rèn)識領(lǐng)域，成為了他們的經(jīng)驗。課堂教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)取材于學(xué)生的生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的生動有趣的生活情境，有利于激發(fā)起他們學(xué)習(xí)的濃厚興趣，讓學(xué)生置身于現(xiàn)實(shí)的生活情境之中，在發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題，體會到知識源于生活，寓于生活，用于生活。
(二)創(chuàng)設(shè)故事情境。
在教學(xué)中，單純的知識教學(xué)會使學(xué)生感到枯燥乏味，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師可以根據(jù)教材中的插圖或自己的創(chuàng)意把一節(jié)課的有關(guān)教學(xué)內(nèi)容編制成小故事，這樣，學(xué)生就在故事中經(jīng)歷學(xué)習(xí)活動，不僅感到輕松、愉快，而且自然而然地學(xué)習(xí)和運(yùn)用到知識。
(三)創(chuàng)設(shè)游戲情境。
適當(dāng)運(yùn)用游戲活動，有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。游戲教學(xué)讓學(xué)生動手、動腦，能極大地發(fā)揮學(xué)生的潛能，省時高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
(四)創(chuàng)設(shè)動畫情境。
多媒體技術(shù)集文本、圖形、圖像、動畫、影視等視頻信息與解說、擬音、音樂等音頻信息為一體，生動形象，在吸引學(xué)生注意力方面，具有其他教學(xué)手段不可比擬的優(yōu)勢，能為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)理性與感性相結(jié)合、內(nèi)容與情感相統(tǒng)一的教學(xué)情境，大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機(jī)。簡言之，運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，能變抽象為具體，化疑難為容易。
(五)創(chuàng)設(shè)實(shí)踐情境。
在教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生好動、好奇的心理特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生自己動手測量、演示和操作的情境，使課堂真正成為學(xué)生自主活動和不斷探索創(chuàng)新的園地。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇十一
情境創(chuàng)設(shè)已成為新教學(xué)模式的一個顯著特征，以情境為基礎(chǔ)的教學(xué)有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和探索欲望。
(一)情境創(chuàng)設(shè)的含義。
所謂情境創(chuàng)設(shè)，就是根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生的心理特點(diǎn)，創(chuàng)造一個環(huán)境，一個場合，一種氣氛，使學(xué)生能很快進(jìn)入探究學(xué)習(xí)的情境中，讓學(xué)生在情境中感受學(xué)習(xí)的樂趣，領(lǐng)悟人生的哲理，開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的潛能，使學(xué)生動起來，使課堂教學(xué)活起來。
匈牙利著名的數(shù)學(xué)家玻利亞認(rèn)為“學(xué)習(xí)過程是從行為和感知開始的，進(jìn)而發(fā)展到詞語和概念，以養(yǎng)成合理的思維習(xí)慣而告結(jié)束”。沒有情境，沒有經(jīng)歷，如何感知?如何認(rèn)識?由此可知，課堂教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的能力，必須正確引導(dǎo)學(xué)生從情境中來，到知識中去，建構(gòu)屬于自己的知識。教師以情境創(chuàng)設(shè)為手段，以知識的建構(gòu)為目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)適合于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境。
(二)情境創(chuàng)設(shè)的意義。
素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育要求學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，其實(shí)質(zhì)就是要使學(xué)習(xí)成為學(xué)生的自主探索與發(fā)現(xiàn)，成為學(xué)生的親身實(shí)踐活動，而不是被動的接受知識。要使課堂鮮活起來，越來越多的教師提出創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境更便于學(xué)生理解掌握，能收到更好的教學(xué)效果。
1.情境教學(xué),促進(jìn)知識的遷移。
傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中學(xué)生對于脫離情境的知識的理解也僅僅限于字面上，只懂得用它解決課堂上或是試卷中的問題。而情境認(rèn)知能意識到思維中的疑難困境及產(chǎn)生背景，并能揭示真實(shí)的生活情境在學(xué)習(xí)中的內(nèi)在意義。
2.情境教學(xué),促進(jìn)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)。
傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中人為的、簡化的“情境”是為固定的認(rèn)知路徑而設(shè)計的。這一路徑是課程編制者與教師預(yù)設(shè)的，而且常常被認(rèn)為是天經(jīng)地義的、有效的、有序的、科學(xué)的。而心理學(xué)家的研究表明了在日常環(huán)境中，人們傾向于采用實(shí)用的策略，如：個人在采購食品雜貨時，很少應(yīng)用正式數(shù)學(xué)。他們基本上是通過雜貨店的環(huán)境和購貨活動建構(gòu)自己的策略。
3.情境教學(xué),有利于學(xué)生主體性的建構(gòu)。
置身情境中的學(xué)生很容易產(chǎn)生探究的愿望、解決問題的熱情與責(zé)任感，這些學(xué)習(xí)的動力資源促使學(xué)生主動尋找、確證、評價甚至開發(fā)信息要素，自主建構(gòu)認(rèn)知的路徑，這種路徑是個性化獨(dú)特的。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇十二
在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)每一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)具有現(xiàn)實(shí)性、趣味性、探索性、開放性的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。
(一)創(chuàng)設(shè)具有一定真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)意義的教學(xué)情境。
建構(gòu)主義的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)：用真實(shí)的情境呈現(xiàn)問題，營造問題解決的環(huán)境，以幫助學(xué)生在解決問題的過程中活化知識，變事實(shí)性知識為解決問題的工具，從而完成對新知識的意義構(gòu)建以及對原有知識經(jīng)驗的改造和重組。教師要深入觀察學(xué)生的生活，挖掘生活中的教材，準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容與生活的聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)具有一定真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)意義的教學(xué)情境，使學(xué)生能真切感受到學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活的聯(lián)系。例如，在學(xué)習(xí)《0》一課，教師問學(xué)生：“你們家是怎樣招待客人的?”學(xué)生對這一情景太熟悉了，有的說：“請客人喝茶，喝飲料?！庇械恼f：“請客人吃水果。”還有的說：“請客人坐下，客人走的時候說再見?！崩蠋熣f：“小麗家來了客人，你看他家是怎樣招待客人的?”多媒體演示：小麗的媽媽端上來三個蘋果客人吃了一個，小麗吃了一個，媽媽吃了一個?！氨P子里還剩幾個蘋果?”學(xué)生說：“沒有了?！薄皼]有了用哪個數(shù)字表示?”從而引出了“0”。在模擬情境中，學(xué)生了解了“0”的含義。
(二)創(chuàng)設(shè)人文性的、富有情趣的教學(xué)情境。
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，課堂教學(xué)活動是在認(rèn)知發(fā)展和情感發(fā)展兩個方面的相互作用、相互制約下完成的，知識往往通過情感功能才能更好的被學(xué)生接受、內(nèi)化。學(xué)生有了對學(xué)習(xí)的熱烈情感，就會增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的積極性和主動性。教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時，應(yīng)當(dāng)特別注意選用學(xué)生所喜聞樂見的形式進(jìn)行，如講故事、做游戲、直觀演示，對話表演、操作實(shí)驗、多媒體演示等。例如，在教學(xué)《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識》一課，為了激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)習(xí)“同分子分?jǐn)?shù)大小比較”時，教師給學(xué)生講了個故事(通過多媒體演示畫面)：有一天，唐僧師徒4人走在西天取經(jīng)的路上，太陽熱辣辣的照在他們身上，使他們感到口渴難耐。孫悟空向師傅請求去給大家找水喝，師傅同意了，不一會兒，孫悟空沒找到水卻抱回了個西瓜，豬八戒看見可高興了，說：“大師兄，讓我來分西瓜吧，我的肚子最大，所以我吃1/8，師傅和我一樣多，也是1/8，沙師弟吃1/4，大師兄肚子最小，吃1/2，就夠了”。孫悟空一聽就哈哈大笑起來。你們猜一猜，孫悟空為什么發(fā)笑?同學(xué)們聽完看完，各個興奮起來，有的猜豬八戒吃的多，有的猜豬八戒吃的少，學(xué)生的思維產(chǎn)生了碰撞，進(jìn)而產(chǎn)生了探究的欲望。
(三)創(chuàng)設(shè)開放的，富有探索性和挑戰(zhàn)性的教學(xué)情境。
蘇霍母林斯基認(rèn)為：“人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個開發(fā)者、研究者、探索者?！庇蓪W(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，學(xué)習(xí)者的理解才是最深刻、也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。這就要求教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)要具有開放性和探索性，對學(xué)生具有挑戰(zhàn)性，能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察、操作、猜測，鼓勵學(xué)生從多角度提出問題、思考問題和解決問題。如在《小數(shù)減法》中，創(chuàng)設(shè)購物的情境，顯示商店里商品的標(biāo)價：一只圓珠筆2.4元，一只鋼筆12.4元，一把小刀0.6元，文具盒8.9元。小紅帶了12.5元，小剛帶了4.7元，小明帶了0.9元，如果每人只能買一件商品，他們能買什么?還剩多少錢?這樣讓學(xué)生在參與購物的活動情境中，參與問題解決的過程中去，然后讓大家交流自己的發(fā)現(xiàn)，很快就能學(xué)會這部分知識。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇十三
摘要以語段為中心組織課堂教學(xué)，要選好語段，選準(zhǔn)語段。而確定一篇課文的重點(diǎn)語段，要從全面考慮，要看教學(xué)目標(biāo)、全文結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)中心、塑造人物等多方面。
語段是構(gòu)成文章的基本單位，是句和篇的橋梁。在實(shí)際教學(xué)中，我根據(jù)語文教讀課的特點(diǎn)，嘗試以重點(diǎn)語段為中心，精心設(shè)計訓(xùn)練步驟，抓住重點(diǎn)語段組織課堂教學(xué)，取得了比較滿意的成績。
一、精心選擇教讀的重點(diǎn)語段。
以語段為中心組織課堂教學(xué)，要選好語段，選準(zhǔn)語段。而確定一篇課文的重點(diǎn)語段，要從全面考慮，要看教學(xué)目標(biāo)、全文結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)中心、塑造人物等多方面。
(一)尋找緊扣教學(xué)目標(biāo)的語段。有人說，無目標(biāo)的教學(xué)如飯后散步，有目標(biāo)的教學(xué)如百米賽跑。目標(biāo)教學(xué)能有效地克服教學(xué)的隨意性和盲目性，加強(qiáng)教學(xué)的針對性。目標(biāo)確立了，關(guān)鍵是如何處理、完成的問題。在教學(xué)中我總是先尋找能緊扣目標(biāo)的語段，然后設(shè)計適合學(xué)生實(shí)際的教法，從而有效地完成教學(xué)任務(wù)。例如，《夜走靈官峽》的訓(xùn)練重點(diǎn)是“圍繞中心選材”，而文章的第一段，作者巧妙的選擇惡劣的環(huán)境----雪大、谷深、山高、風(fēng)狂和特定的時間----夜來表現(xiàn)工人階級不畏艱難、忘我勞動這一中心。巧妙設(shè)疑，層層深入，使學(xué)生較透徹地理解惡劣的環(huán)境、特定的時間這兩方面材料對表現(xiàn)中心的作用，從而順利地完成了教學(xué)目標(biāo)。
(二)找出在全文結(jié)構(gòu)上起重要作用的語段。段是句過渡到篇的橋梁。我們在教學(xué)中可以從段入手，來探究作者謀篇布局的匠心、選材立意的技巧，從而學(xué)到構(gòu)思的方法。抓住了在全文結(jié)構(gòu)上起重要作用的語段，也就牽住了牛鼻子，就能“牽一發(fā)而動全身”。在教學(xué)中我抓住了總領(lǐng)段、過渡段、段等進(jìn)行教學(xué)。
1.總領(lǐng)段。例如《蘇州園林》的第二段概括介紹了蘇州園林“完美如畫”的特點(diǎn)，并從亭臺軒榭的布局等四方面對下文的內(nèi)容作提示，是全文的總領(lǐng)段。抓住了這一段，就抓住了全文結(jié)構(gòu)的“綱”。教學(xué)時我就以這一段為突破口組織課堂教學(xué)，設(shè)計了一系列問題啟發(fā)學(xué)生閱讀思考，學(xué)生很快地弄明白了這一段在全文中的作用，從而準(zhǔn)確把握了文章先總后分的結(jié)構(gòu)方式及先主后次的說明順序。2.過渡段。例如《故宮博物院》一文，所寫建筑繁多，內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，為了使學(xué)生較快地理清文章的層次，在教學(xué)中我就抓住承上啟下的過渡段----第十一段安排教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計教學(xué)步驟。這一段從結(jié)構(gòu)上說，具有承上啟下的作用：既是對上文說明太和殿、中和殿和保和殿的小結(jié)，又點(diǎn)出下文對乾清宮、交泰殿和坤寧宮的說明;既呼應(yīng)前文的第二段，又照應(yīng)了后文的第二十一段，使全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，渾然一體。從內(nèi)容上說，既概述了故宮建筑群的巧妙布局，又提示了全文說明的主要對象。抓住了這一段，文章的結(jié)構(gòu)層次、思想內(nèi)容就一目了然了。因此教學(xué)時我就抓住不放，重錘敲打。
(三)找出對表現(xiàn)中心起重要作用的語段。以語段為中心組織課堂教學(xué)，著眼點(diǎn)雖在加強(qiáng)布局謀篇的訓(xùn)練，但不可忽視文章的思想內(nèi)容。一定的形式總是為一定的內(nèi)容服務(wù)，有什么樣的結(jié)構(gòu)就對表現(xiàn)文章的`中心起什么樣的作用。因此，我在選擇重點(diǎn)語段時，特別注意了以下三點(diǎn)：1.揭示全文中心論點(diǎn)的語段。教學(xué)議論文，就要抓住揭示全文中心論點(diǎn)的語段。中心論點(diǎn)是中心思想的概括和濃縮，抓住了它，有助于領(lǐng)會作者在文章中所表現(xiàn)出的見解和主張，也有助于理清文章的論據(jù)及論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系。2.集中刻畫主要人物的語段。記敘文的中心思想都是通過具體的人和事形象地反映出來的，因此教學(xué)時要特別重視集中刻畫主要人物的語段。例如教學(xué)《故鄉(xiāng)》一課時，在指導(dǎo)學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，一上課我就提出了這樣一個問題：《故鄉(xiāng)》中給你印象最深的人物是哪個?進(jìn)而要求學(xué)生找出集中描寫少年閏土和中年閏土的語段，然后引導(dǎo)學(xué)生閱讀、比較、分析，使學(xué)生明白少年閏土是一個聰明機(jī)智、活潑可愛的小英雄的形象，而中年閏土從外貌到思想性格都發(fā)生了很大變化，成了一個自卑、衰老、麻木、迷信的木偶人。最后用“當(dāng)年的小英雄后為何變成木偶人”這一問題組織學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生挖掘出文章的主題，從而順利地完成“用對比手法突出文章主題的寫法”這一教學(xué)目標(biāo)。
二、恰當(dāng)處理語段和篇章的關(guān)系。
以語段為中心組織講讀教學(xué)，必須處理好段和篇的關(guān)系，使語段教學(xué)和篇章教學(xué)以及單元教學(xué)目標(biāo)相一致，構(gòu)成一個有機(jī)的整體。那么如何把二者結(jié)合起來呢?主要有以下兩種方法：
(一)段里出題目，篇中找答案。重點(diǎn)語段如果是全文思想內(nèi)容和結(jié)構(gòu)層次的濃縮，那就可以從語段的深入解剖入手，由段到篇，以點(diǎn)帶面。例如教學(xué)魯迅先生的小說《社戲》，我把課文結(jié)尾作為突破口，引導(dǎo)學(xué)生從尾至首順“瓜”尋“藤”。我先讓學(xué)生認(rèn)真朗讀結(jié)尾那段話：“真的……好戲了。”接著提問：“好戲”“好豆”連續(xù)兩個“好”字，可見“豆”和“戲”非同一般，但究竟“豆”“戲”好不好呢?學(xué)生反復(fù)閱讀，得知豆很普通，戲也乏味。再進(jìn)一步追問：為什么我覺得那樣好呢?學(xué)生興致勃勃地討論這個問題，他們找到了如下原因：一是人好，二是景好。這樣順著結(jié)尾一段，我引導(dǎo)學(xué)生一步步尋上來，作者開篇的“藤”也就找到了。
(二)篇上出題目，段內(nèi)做文章。在教學(xué)《白楊禮贊》一文時，我就先從全篇入手，指導(dǎo)學(xué)生從全文中找出直接贊美白楊樹的句子。學(xué)生通過閱讀，找出了五句，從而把握了文章的感情基調(diào)和抒情線索。然后由篇到段，再抓住集中描繪白楊樹形象特征的第五段及內(nèi)在氣質(zhì)的第七段，組織學(xué)生讀、思、議、辯，具體把握白楊樹的形象特征及內(nèi)在氣質(zhì)，深入領(lǐng)會其象征意義。
總而言之，前一種方法由段而篇，抓點(diǎn)帶面;后一種方法由篇而段，顧面抓點(diǎn)。在實(shí)際教學(xué)中往往把二者結(jié)合起來，只要有利于突出語段教學(xué)、有利于完成教學(xué)目標(biāo)，具體的處理方法是可以千變?nèi)f化的。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇十四
學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)的心理前提，而學(xué)習(xí)積極性又是學(xué)習(xí)動機(jī)伴隨學(xué)習(xí)興趣形成的，第斯多惠說:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”教學(xué)實(shí)踐證明，精心創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和各種好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲望，調(diào)動學(xué)生思維活動的積極性和自覺性，促使學(xué)生為問題的解決形成一個合適的思維意向。以下是我在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的嘗試。
一、用故事創(chuàng)設(shè)情境。這可以集中學(xué)生注意力，活躍課堂氣氛，使學(xué)生看到數(shù)學(xué)也是一門有趣的學(xué)科。
例如：在講“平面直角坐標(biāo)”之前，講一個笛卡兒發(fā)明直角坐標(biāo)系的故事：數(shù)學(xué)家笛卡兒潛心研究能否用代數(shù)中的計算來代替幾何中的證明時，有一天，在夢境中他用鑰匙打開了數(shù)學(xué)宮殿的大門，遍地的珠之光彩奪目。他看見窗框角上有一只蜘蛛正忙著織網(wǎng)，順著吐出的絲在空中飄動。一個念頭閃過腦際：眼前這一條條的經(jīng)線和緯線不正是全力研究的直線和曲線嗎？驚醒后，靈感的階段終于來了，那只蜘蛛的位置不是可以由它到窗框兩邊的距離來確定嗎？蜘蛛在爬行過程中結(jié)下的網(wǎng)不正是說明直線和曲線可以由點(diǎn)的運(yùn)動而產(chǎn)生嗎？由此，笛卡兒發(fā)明了直角坐標(biāo)系，解析幾何誕生了。
二、用新穎而又有趣的事例，生動而又富有感情的講述創(chuàng)設(shè)情境。教師一上課，不直接板書課題，而以充沛而豐富的思想感情，用有趣而富有思考的問題，用精湛而富有魅力的談話，吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的興趣，以產(chǎn)生直接的內(nèi)驅(qū)力。
在講冪的運(yùn)算之前，講芝麻與太陽的質(zhì)量：一粒芝麻的質(zhì)量不到克，它與太陽的質(zhì)量簡直是不能相比的。但是，如果把一粒芝麻作為第一代播種下去，收獲的芝麻作為第二代，把第二代再播種下去……，如果播種下的芝麻全部能發(fā)芽，成長，這樣一直到第十三代，芝麻的質(zhì)量是太陽質(zhì)量的5倍!這是一個驚人的增長，學(xué)生求知的欲望。這時就可以順勢導(dǎo)入冪的'運(yùn)算。
三、用數(shù)字實(shí)驗創(chuàng)設(shè)情境。根據(jù)抽象與具體相結(jié)合，可把抽象的理論直觀化，不僅能豐富學(xué)生的感性認(rèn)識，加深對理論的理解，且能使學(xué)生在觀察、分析的過程中茅塞頓開，情緒倍增，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的目的。
在講授“證明”時，拿出一條長長的紙帶，把一頭反面刷上漿糊與另一頭的正面粘合在一起，變成一個大圈圈，問學(xué)生：把這個紙圈沿著紙帶中心線剪開，會得到什麼結(jié)果？學(xué)生說會變成兩個紙圈。教師拿起剪刀沿中心線剪開，學(xué)生個個睜大眼睛：并沒有得到兩個紙圈。這說明在數(shù)學(xué)上單憑想當(dāng)然是靠不住的，從而引出推理和下結(jié)論須步步有據(jù)。
四、聯(lián)系舊知識，創(chuàng)設(shè)情境。教師在復(fù)習(xí)與新課有關(guān)舊知識的過程中，以舊引新，激發(fā)學(xué)生對新知識的探求。
在講“三角形中位線定理”時，先讓學(xué)生畫任意的凸四邊形，把各邊中點(diǎn)依次連結(jié)起來，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些圖形都是平形四邊形時，會感到驚訝和疑問，從而引出課題。
五、利用生產(chǎn)和生活中的實(shí)際問題創(chuàng)設(shè)情境。對于實(shí)際問題，學(xué)生看得見，摸得著，有的親身經(jīng)歷過。所以當(dāng)老師提出這些問題時，他們躍躍欲試，想學(xué)以致用。這能起到調(diào)動學(xué)習(xí)積極性的作用。
在講“正多邊形和園”時，指出正多邊形有無數(shù)種，那些正多邊形可以用來設(shè)計鋪地的美術(shù)瓷磚？因為周角等于3600，所以用正多邊形既無空隙又不重疊地鋪滿地面的條件是：圍繞每一公共頂點(diǎn)p的各角之和等于3600，通過計算得出：用一種規(guī)格的瓷磚鋪地，只能使用正三角形，正方形和正六邊形三種。
創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境的方法是多種多樣的，教師應(yīng)根據(jù)具體情況和條件，創(chuàng)造出適合學(xué)生思想實(shí)際，內(nèi)容健康有益，緊緊圍繞教學(xué)中心而又富有感染力的教學(xué)情境；同時，要使學(xué)生在情景交融之中愉快地探索，深刻地理解，牢固地掌握所學(xué)的數(shù)學(xué)知識。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇十五
現(xiàn)在多數(shù)教師十分重視情境教學(xué)，不管是什么樣的課，都要加一個情境。但教師創(chuàng)設(shè)的情境質(zhì)量如何，是不是符合學(xué)生的實(shí)際生活，是不是有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。
(一)主觀臆造，脫離生活實(shí)際。
一所農(nóng)村小學(xué)的教師在講《兩位數(shù)加一位數(shù)和整十?dāng)?shù)》時，創(chuàng)設(shè)了這樣一個情境：今天，老師去肯德基買了一些東西，漢堡30元，薯條35元，冰淇淋8元，玉米3元，數(shù)量都是一個。老師問：你們最喜歡吃兩樣?xùn)|西?你們想不想買?學(xué)生：“?”
這節(jié)課顯然沒達(dá)到預(yù)期的效果。多數(shù)農(nóng)村學(xué)生都沒去過肯德基，缺少實(shí)際生活體驗，也就無法進(jìn)入老師所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境。而老師的提問也缺少真實(shí)性，學(xué)生只是奉命回答，這不是新課程所倡導(dǎo)的。再說，老師提供的數(shù)據(jù)也不真實(shí)。創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的知識出發(fā)，充分挖掘教材的智力因素，為學(xué)生創(chuàng)造思維的空間，讓學(xué)生置身其中，主動去嘗試和探索問題。
(二)追求“兒童化”，不顧年齡特征。
《圓柱體的體積》一課，課件演示：阿笨貓經(jīng)常到知識宮去充電，一天，他又來到了知識宮，知識宮的老爺爺熱情的接待了它，問：“你知道圓柱體的體積是怎么推導(dǎo)的么?”阿笨貓回答：“……”老爺爺說：“你說的太好了，你能說說你的猜想么?”此時，老師提問：“同學(xué)們，你能替阿笨貓回答這個問題么?”
這是給小學(xué)六年級的學(xué)生上課，這樣的情境能否起到應(yīng)有的作用。情境創(chuàng)設(shè)不僅要考慮其形象性、生動性，同時也要考慮到學(xué)生的年齡特征及數(shù)學(xué)思維的發(fā)展特點(diǎn)。小學(xué)低年級情境的創(chuàng)設(shè)，盡可能選擇學(xué)生所喜愛的童話故事、謎語等，到了高年級，應(yīng)從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中取材，注重形象性和抽象性的有機(jī)結(jié)合，以提高學(xué)生解決實(shí)際問題的意識和能力。
(三)追求趣味性，遠(yuǎn)離了課程內(nèi)容。
《異分母分?jǐn)?shù)加減法》一課：(多媒體演示兩山風(fēng)景，用時三分鐘)師問：“兩山的風(fēng)景美么?”生：“太美了!簡直是人間仙境!”(用時三分鐘)師;“今天老師就帶領(lǐng)大家到兩山去玩，好么?”生：“太好了!”(出示)東山——陸港碼頭;乘汽車要2/3小時。陸港碼頭——西山;乘船要5/7小時。問：“我們要在路上花費(fèi)多少小時?你們能自己解決么?”
這節(jié)課的情境創(chuàng)設(shè)是為了激發(fā)學(xué)生探究分?jǐn)?shù)加減法的興趣和體驗它在生活中的作用。而教師則偏離了它，開始展示兩山的美麗風(fēng)景，讓學(xué)生產(chǎn)生了游玩的情緒體驗，忽略了課程的內(nèi)容，主次不分，以至于這優(yōu)美的情境沒有真正的調(diào)動起學(xué)生探究異分母分?jǐn)?shù)加減法的興趣。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇十六
摘要：教師的提問在語文課堂教學(xué)中是非常必要的，對于絕大多數(shù)中學(xué)語文篇目，在課堂教學(xué)過程中要想讓學(xué)生積極地參與課堂教學(xué)，保證課堂氣氛活躍、教學(xué)目標(biāo)明確，是離不開教師的提問的。課堂提問方法很重要，課堂上教師提問的方法正確得當(dāng)，能夠很好地激發(fā)學(xué)生的思維活動，達(dá)到啟發(fā)式教學(xué)的目的，對于培養(yǎng)學(xué)生思考問題的能力有著不可忽視的作用。
關(guān)鍵詞：語文教學(xué)課堂提問藝術(shù)。
教師的提問在語文課堂教學(xué)中是非常必要的，對于絕大多數(shù)中學(xué)語文篇目，在課堂教學(xué)過程中要想讓學(xué)生積極地參與課堂教學(xué)，保證課堂氣氛活躍、教學(xué)目標(biāo)明確，是離不開教師的提問的。
課堂提問方法很重要，課堂上教師提問的方法正確得當(dāng)，能夠很好地激發(fā)學(xué)生的思維活動，達(dá)到啟發(fā)式教學(xué)的目的，對于培養(yǎng)學(xué)生思考問題的能力有著不可忽視的.作用。提問方法是多種多樣的，現(xiàn)在選取幾種最重要的也是最常見的方法介紹一下：
一、抓住關(guān)鍵提問突破法。
能否抓住關(guān)鍵問題進(jìn)行提問突破，決定了教師這堂課教學(xué)成功與否。教師要抓住一個關(guān)鍵問題打開一個決口，讓知識的水流奔涌而出，以提升學(xué)生的思想。這就要求教師要真正地吃透教材，這樣才能找到關(guān)鍵問題的所在，用一句形象的話來說叫“牽一發(fā)而動全身”。例如在講解《祝?！愤@一課時，有教師為抓住關(guān)鍵問題這樣提問：“如果我們把祥林嫂的悲慘遭遇畫成十幅圖，你能否給十幅圖各起一個標(biāo)題？”我認(rèn)為這樣設(shè)計還是比較合理的，因為這樣一下就把祥林嫂的一生整理了一次，為后面分析作了一個充分的準(zhǔn)備。
二、蠶食鯨吞法。
教師在課堂教學(xué)過程中提問大了難以回答，這時就要化整為零，提出一個個小問題，然后各個突破，進(jìn)行蠶食鯨吞。如《紀(jì)念劉和珍君》第七部分第二段中心意思較難理解，可以這樣設(shè)計提問：此段有幾個句子？每一句表達(dá)了什么內(nèi)容？關(guān)鍵句是什么？然后再問：全段中心思想是什么？這種方法在那些特別復(fù)雜的問題中可以發(fā)揮很好的作用。
三、循序漸進(jìn)提問法。
教師在進(jìn)行提問時，有些問題不可一步到位，就如登山一樣，要拾階而上，于峰頂領(lǐng)略無限風(fēng)光。如在教《燈》一課時，可以這樣提問：聯(lián)系了有關(guān)燈的哪些事？突出了燈的哪些特點(diǎn)？燈象征了什么？贊美燈蘊(yùn)含著什么樣的深意？步步提高，逐步推進(jìn)設(shè)計提問，這樣必然達(dá)到一種很好的提問效果。
四、多方位輻射法。
教師提一問題要求學(xué)生多角度求答，海闊天空，發(fā)散思維，以拓寬學(xué)生思路。如讓學(xué)生以《流水》為題寫一篇議論文，我認(rèn)為為啟發(fā)學(xué)生的思路可以這樣設(shè)計提問：可以從哪些角度立意？流水具體對我們有哪些啟示？顯然流水可以看作是百折不回、一往無前的代表；可以看作是百川歸海，目標(biāo)要一致；也可看作“逝者如斯夫”，要珍惜光陰。這樣的問題不會圈住學(xué)生的思維，而且學(xué)生的思維可以射向四面八方。
五、暫時擱置法。
這種方法對于解決難以回答的問題尤其有效，明知問題學(xué)生很難回答，還偏要提出，暫時擱置，留待醞釀，不要求立刻回答，而是以后作答，如同打一個燈謎，暫時不揭謎底，讓猜謎之人煞費(fèi)苦心地反復(fù)琢磨，給學(xué)生充分思索的回旋余地。這樣，一旦以后揭開謎底，學(xué)生印象會非常深刻，很長時間都不會忘記此問題。
六、步步緊逼法。
步步緊逼法要求教師提出問題后迫使學(xué)生立即作答，而且問題如連珠炮似的接連提出。如《邊城》的第二自然段，對于翠翠胡思亂想，教參中是這樣設(shè)計教師提問的：翠翠胡思亂想了些什么？學(xué)生回答后，教師繼而提問：為什么她會有這種想法？學(xué)生回答后，教師再追問：如果你是翠翠，你會不會有這種想法？你不這樣想你會怎么樣？這種提問方式很合理，可以形成課堂教學(xué)的高潮，制造良好的學(xué)習(xí)氣氛。
七、疏導(dǎo)式提問法。
有的問題教師提出后學(xué)生答不上來，形成僵局，教師可以改變角度，提出與之有關(guān)的其他問題，誘發(fā)引導(dǎo)，點(diǎn)撥提示。如教《黃鸝》一課時，教師提問：描寫黃鸝的全部美麗的深刻含義是什么？學(xué)生極可能找不出思路，教師可以讓學(xué)生先說說當(dāng)時的背景，這樣問題就趨于簡單化了。
八、深挖激趣法。
學(xué)生如果覺得教師提的問題過于簡單，那么就提不起興趣，但教師若深挖問題引導(dǎo)學(xué)生思維，就如投了一塊石頭于平靜的湖水之中，會激起層層波浪。有的課文看起來很平實(shí)很簡單，其實(shí)卻獨(dú)具匠心，那么這種提問法就能顯示出它的獨(dú)到之處。
以上各種提問法并不是分割開來的，許多課文可以綜合運(yùn)用以上的多種方法，教師要視情況而定，靈活運(yùn)用之。
提問是一門藝術(shù)，小的方面說是服務(wù)于教學(xué)，大的方面說是有利于學(xué)生成長的、面向未來的“素質(zhì)教育”手段。只要在課堂教學(xué)過程中教師對提問的各個環(huán)節(jié)處理方法得當(dāng)，學(xué)生積極提問、積極作答，配合教師的教學(xué)，再將教師的提問與學(xué)生的提問科學(xué)地結(jié)合，課堂教學(xué)定會達(dá)到極佳的教學(xué)效果。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇十七
最佳歷史課堂教學(xué)情境即在45分鐘的課堂教學(xué)過程中，教師根據(jù)歷史學(xué)科和歷史知識的特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理認(rèn)知特點(diǎn)，投入、運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，如語言、掛圖、圖片及錄音、錄像、電影、電視、微機(jī)等創(chuàng)設(shè)、渲染出歷史教學(xué)具體、形象、生動、感人的環(huán)境和氛圍，從聽覺、視覺、感覺等多方面喚起學(xué)生的深臨其境感，讓學(xué)生在這種最佳的環(huán)境和氛圍中去感知?dú)v史，進(jìn)而達(dá)到理解與認(rèn)識的升華。最佳教學(xué)情境，是運(yùn)用情感與創(chuàng)設(shè)環(huán)境的和諧統(tǒng)一、互相映襯的最佳組合的情境整體。其最大的特點(diǎn)是重視學(xué)生的情感發(fā)展，注意主體的感受與體驗，注意其感受能力與感受欲望，在情感與意境的最佳組合情境中，使學(xué)生受到感染，從而達(dá)到情感與審美體驗。
在初中歷史教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)最佳歷史課堂教學(xué)情境，符合學(xué)生的求知欲和心理認(rèn)知特點(diǎn)，符合歷史學(xué)科和歷史知識的特點(diǎn)，有利于完成教學(xué)任務(wù)。
1．有利于激發(fā)興趣，引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動。
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的心理動力，激發(fā)興趣是初中階段教學(xué)中不可忽視的?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)者自我教育過程，學(xué)習(xí)活動是一種認(rèn)識過程，但它是一種特殊的認(rèn)知過程。即學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)過程也是學(xué)習(xí)者自我教育的過程，學(xué)習(xí)不僅僅是作為觀念形態(tài)的認(rèn)知活動，它要求學(xué)習(xí)者必須全部身心功能的參與。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)過程中必須發(fā)揮學(xué)生的能動性、自主性和創(chuàng)造性。歷史教學(xué)中最佳教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，有利于激發(fā)學(xué)生興趣，使其積極參與課堂活動。而教師語言的精心設(shè)計與教師情感的真情投入，現(xiàn)代視聽工具的充分利用，能增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的手、嘴、耳、眼的官能和大腦一起，進(jìn)行積極思維活動。
如《第一次世界大戰(zhàn)》一課的導(dǎo)課，教師首先拿出一個現(xiàn)代坦克模型（兒童電動玩具坦克），并發(fā)出模擬、仿真的槍炮聲，吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生的興趣；接著問，最早出現(xiàn)在戰(zhàn)場上的坦克是什么樣子的？它是在哪次戰(zhàn)爭中首次使用的？通過這樣的設(shè)問，活躍學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的興趣。通過語言、實(shí)物、聲音的配合，一下子就把學(xué)生吸引過來，為一節(jié)課的成功打下了良好的基礎(chǔ)?！?BR> 2．有利于掌握、理解知識的內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)。
向?qū)W生傳授歷史基礎(chǔ)知識是中學(xué)歷史教育最基本的任務(wù)。借助于最佳教學(xué)情境，不僅能更有效地完成傳授歷史基礎(chǔ)知識的任務(wù)，而且有助于學(xué)生理解實(shí)質(zhì)、把握內(nèi)涵。
如《美國內(nèi)戰(zhàn)》一節(jié)課的講述中，對于南北矛盾內(nèi)容的處理，教師首先把課前準(zhǔn)備好的關(guān)于南北矛盾中的工業(yè)原料、勞動力、關(guān)稅、奴隸制度示意圖掛出，并把學(xué)生分成兩組，然后教師指出，現(xiàn)在讓我們穿越時空，進(jìn)人正在進(jìn)行激烈辯論的美國國會中，兩組同學(xué)分別就是南北方的議員代表，你們就南北矛盾中的焦點(diǎn)展開辯論。在教師的啟發(fā)下，學(xué)生們展開了激烈的爭論，最后得出了結(jié)論，化解了難點(diǎn)。學(xué)生通過辯論與參與，鍛煉了表達(dá)能力，也培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用史實(shí)分析問題的能力。既活躍了課堂氣氛，又調(diào)動了學(xué)生的積極性，同時也提高了學(xué)生的能力。
3．有利于學(xué)科進(jìn)行思想品德教育。
現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，最佳情境的創(chuàng)設(shè)，形象地再現(xiàn)歷史場景，有利于強(qiáng)化學(xué)生的情感，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)及語言，能夠形象具體地再現(xiàn)歷史人物和歷史事件的情景，使學(xué)生通過形象受到感染，強(qiáng)化愛憎情感；通過語言深入到人物的內(nèi)心，讓學(xué)生情感體驗，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心感受，從而與人物同悲歡，共命運(yùn)，通過語言的導(dǎo)撥，使學(xué)生明白道理。歷史教學(xué)知識教學(xué)內(nèi)容與思想教育內(nèi)容的一致性，決定了歷史教學(xué)過程應(yīng)該寓思想教育于歷史知識的傳授之中，同時通過師生感情的雙向交流，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生高尚情感，通過多媒體等，使學(xué)生感受到歷史氛圍，從而進(jìn)入角色，受到感染和教育。
4．有利于培養(yǎng)學(xué)生能力。
在歷史課堂教學(xué)中，先進(jìn)教學(xué)手段的運(yùn)用，教師有目的、有意識的語言設(shè)計，個人情感的真誠投入，創(chuàng)造了歷史課堂教學(xué)的最佳氛圍，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，活躍了課堂氣氛，學(xué)生的主動參與，積極思考，就為學(xué)生能力的提高打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力。
如關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)的結(jié)果與性質(zhì)，教師在運(yùn)用微機(jī)設(shè)計的戰(zhàn)爭形勢與戰(zhàn)爭路線圖及展示了戰(zhàn)爭的局面后，向?qū)W生提出假想：根據(jù)當(dāng)時戰(zhàn)爭的形勢分析，一戰(zhàn)的結(jié)果是必然的嗎？如果你是德國的'總參謀長，你是否有辦法來贏得這場戰(zhàn)爭？可從戰(zhàn)略上。外交上考慮。然后又提出，如果你是法國的統(tǒng)帥，你將如何對付這位德國總參謀長的辦法？學(xué)生根據(jù)教師提出的問題討論得非常熱烈，想出了很多辦法，提出了很多設(shè)想。最后教師指出，戰(zhàn)爭的結(jié)果不是必然的，但無論哪一方勝利，都不能改變戰(zhàn)爭的帝國主義性質(zhì)。通過這樣的討論與分析，學(xué)生不僅加深了印象，而且活躍了思維，鍛煉了表達(dá)與評述歷史問題的能力。
歷史教材及歷史知識的特點(diǎn)也為情境教學(xué)提供了有利的素材，如場景的恢弘，人物的再現(xiàn)，事件的來龍去脈，時空的倒置，歷史的進(jìn)程等，都可以通過語言的渲染、情感的真誠投人，實(shí)物、圖片、模型等的充分利用，尤其是微機(jī)軟件的進(jìn)入課堂，使創(chuàng)設(shè)最佳歷史課堂教學(xué)情境有了可能?，F(xiàn)代教學(xué)工具可以最大限度地提供歷史場景，最生動、自然、客觀地反映歷史面貌，能有效地提供信息反饋。
l．運(yùn)用語言與情感等，創(chuàng)設(shè)氛圍。
在歷史課堂教學(xué)這個教學(xué)大“舞臺”上，歷史教師既是“導(dǎo)演”，又是“演員”，與學(xué)生（演員）共演一臺戲。教師的功夫在于教師的教學(xué)藝術(shù)，為學(xué)生積極學(xué)習(xí)，主動參與課堂教學(xué)活動創(chuàng)造一個輕松。活躍，意境生情的課堂氣氛，讓學(xué)生沐浴在情感藝術(shù)的享受之中，從而激發(fā)學(xué)生興趣，取得最佳教學(xué)效果。
語言是最普遍、最直接、最常用的教學(xué)手段，可能也是最容易被忽視的環(huán)節(jié)。教學(xué)語言的隨意性與教學(xué)語言的技巧性的作用必然會產(chǎn)生兩種不同的教學(xué)效果。因此，重視語言的魅力，重視語言與其他教學(xué)手段的配合，是一堂課成功的關(guān)鍵。
歷史教學(xué)中，教師動之以情，曉之以理，以真摯、飽滿的情感，生動描述歷史長河中千變?nèi)f化，豐富多彩的動人故事；慷慨悲壯，感人肺腑的人物命運(yùn)、刀光劍影、氣勢磅礴的壯觀場面等，把歷史本身的魅力，借助教師的情感淋漓盡至地抒發(fā)出來，去吸引學(xué)生，達(dá)到師生情感的交融，引起學(xué)生的共鳴，從而引導(dǎo)學(xué)生將感性上的認(rèn)識逐步上升為理性認(rèn)識。
2．運(yùn)用圖片、實(shí)物、模型等，展示直觀教師在講授歷史時，必須運(yùn)用多種手段再現(xiàn)歷史，最大限度地讓學(xué)生掌握距離他們極其遙遠(yuǎn)而難以記憶的歷史知識。運(yùn)用圖片、實(shí)物。模型、投影等直觀材料的展示與解說，可以豐富學(xué)生的感性認(rèn)識使他們更容易接受知識；也可以把較復(fù)雜的問題簡明化，抽象的問題形象化，使學(xué)生易于理解；它可以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，使學(xué)生生動活潑主動地學(xué)習(xí)。歷史敘述的是過去的社會生活的現(xiàn)象，教師的敘述無論怎樣形象生動，如果學(xué)生沒有視覺上的感受，就會印象不深。借助直觀教具，幫助再現(xiàn)歷史現(xiàn)象，就顯得十分重要。實(shí)物和模型不僅能形象地反映出歷史的真實(shí)情況，而且是許多重要?dú)v史知識的直接來源，在歷史研究中和歷史教學(xué)中有很高的價值。圖片的內(nèi)容也十分豐富，它可以把歷史的資料展示給學(xué)生，通過感觀的刺激，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，啟發(fā)學(xué)生的思維與想象，有利于對學(xué)生進(jìn)行思想教育和能力培養(yǎng)，有利于對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。
3．運(yùn)用微機(jī)、錄音、錄像等，再現(xiàn)情境。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，為教育改革提供了條件，各種現(xiàn)代化科技成果被動用于教學(xué)中，既推動教學(xué)手段的更新，而且促進(jìn)了教學(xué)方法的改革。投影、錄有、錄像、微機(jī)的演示，擴(kuò)大和改變視覺和聽覺途徑，提高視聽效果。再現(xiàn)場景與情境吸引學(xué)生的主意力，讓學(xué)生在情感的熏染中，在情境的氛圍中，感知?dú)v史，陶冶性情，激發(fā)情趣，活躍思維。尤其是計算機(jī)程序教學(xué)，可將教師的思維過程用計算機(jī)的畫面和文字體現(xiàn)出來并形成教學(xué)軟件。它通過剪輯電影、電視畫面、動態(tài)電腦及教師精心編制的解說詞，把本不能再現(xiàn)的歷史現(xiàn)象，真實(shí)地或“近似地”展現(xiàn)在學(xué)生面前，通過聲、光。形、色、音等多種信息作用于學(xué)生，在他們的大腦皮層留下了很多較深刻的歷史現(xiàn)象痕跡，從而加深了學(xué)生對所學(xué)歷史知識的印象，提高了學(xué)生記憶歷史知識的質(zhì)量?，F(xiàn)代教育技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)手段相結(jié)合，對提高教學(xué)質(zhì)量會產(chǎn)生積極的作用。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇十八
主體的感受與體驗,注意其感受能力與感受欲望,在情感與意境的。
最佳組合情境中,使學(xué)生受到感染,從而達(dá)到情感與審美體驗。
一、初中歷史教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)最佳歷史課堂教學(xué)情境的意義。
創(chuàng)設(shè)最佳歷史課堂教學(xué)情境符合學(xué)生的求知欲和心理認(rèn)知特點(diǎn),。
符合歷史學(xué)科和歷史知識的特點(diǎn),有利于完成教學(xué)任務(wù)。
1.有利于激發(fā)興趣,引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動。
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的心理動力,激發(fā)興趣是初中階段教學(xué)中不。
可忽視的?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)者自我教育過程,學(xué)習(xí)。
活動是一種認(rèn)識過程,但它是一種特殊的認(rèn)知過程。即學(xué)生的歷史。
學(xué)習(xí)過程也是學(xué)習(xí)者自我教育的過程,學(xué)習(xí)不僅僅是作為觀念形態(tài)。
的'認(rèn)知活動,它要求學(xué)習(xí)者必須全部身心功能的參與。學(xué)生是學(xué)習(xí)。
的主體,教學(xué)過程中必須發(fā)揮學(xué)生的能動性、自主性和創(chuàng)造性。歷。
史教學(xué)中最佳教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),有利于激發(fā)學(xué)生興趣,使其積極參。
與課堂活動。而教師語言的精心設(shè)計與教師情感的真情投入,現(xiàn)代。
視聽工具的充分利用,能增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動學(xué)生的手、
嘴、耳、眼的官能和大腦一起,進(jìn)行積極思維活動。
2.有利于掌握、理解知識的內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)。
向?qū)W生傳授歷史基礎(chǔ)知識是中學(xué)歷史教育最基本的任務(wù)。借助于。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇一
摘要“創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的動力，也是教育的根本任務(wù)?！币虼诵率兰o(jì)的教育就是全面創(chuàng)新的教育，作為母語教育的語文學(xué)科也毫不例外。創(chuàng)新教育所指的不是具體的教育模式，而是一種意義深遠(yuǎn)的教育思想。
關(guān)鍵詞；初中語文創(chuàng)新教育創(chuàng)新訓(xùn)練。
語文教師不但是語文教學(xué)的執(zhí)導(dǎo)者，也是中華文化的傳承者和高尚靈魂的塑造者。因此教師要更新教育觀念，樹立創(chuàng)新意識，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)新課程理論，在實(shí)際教學(xué)中大膽探索，勇于實(shí)踐，不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，探索培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的途徑和方法。語文和數(shù)理化不一樣，她是一門語言，更是一種學(xué)問。語文教學(xué)的根本目的就是使學(xué)生能夠熟練運(yùn)用自己的母語來交談寫作，所以說語文教學(xué)最終將歸結(jié)到學(xué)生的語言運(yùn)用上。所有的識字、釋詞、概括段意、總結(jié)中心等一切基礎(chǔ)性訓(xùn)練，都是為了學(xué)生能夠?qū)懞米魑摹，F(xiàn)在高考作文分?jǐn)?shù)所占分?jǐn)?shù)比重越來越大，就說明高考正在向這方面靠攏。
一、激發(fā)創(chuàng)造興趣。鼓勵創(chuàng)新精神。
1.1、語文教學(xué)的創(chuàng)新勢在必行。因為傳統(tǒng)語文教學(xué)只注重基礎(chǔ)知識的強(qiáng)化訓(xùn)練，而忽視學(xué)生的寫作能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)語文教學(xué)把課本上一篇篇精美的文章硬是拆分的支離破碎，然后再塞填給學(xué)生。這就類似非要把一個精美的花瓶打壞成無數(shù)個碎片后，再讓學(xué)生去體味它的美麗；又如把一盤色香味俱佳的美味擺到學(xué)生面前，不讓他們品嘗，而讓他們?nèi)ネ坛宰霾说脑?、生菜、鹽、味精、醋等等，自然要倒了胃口。所以在課文教學(xué)中，教師要徹底改變了過去那種一灌到底的方法，讓學(xué)生睜大眼睛發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)好的詞語、好的修辭、好的句子、好的描寫，每一個發(fā)現(xiàn)都是學(xué)生自己的收獲。讓學(xué)生從細(xì)微處體會到教師對他們的尊重和關(guān)懷。這樣學(xué)生心情舒暢．課堂上學(xué)生敢于大膽開口，各抒己見，暢所欲言，師生在教學(xué)中產(chǎn)生和諧的共鳴，增進(jìn)了相互的情感交流，充分詞動了他們的學(xué)習(xí)興趣。
1.2、語文本是一門最能引起學(xué)生興趣的學(xué)科，卻讓傳統(tǒng)教學(xué)教法搞得學(xué)生望而生畏深惡痛絕。其實(shí)學(xué)生們厭惡的不是語文本身，而是語文教學(xué)中那瑣碎的知識點(diǎn)，以及做不完的基礎(chǔ)訓(xùn)練。語文不是斷章取義，語文不是支離破碎，語文不是題山題海。語文是那古香古色的唐詩宋詞，語文是那形神具備的名家散文，一應(yīng)具語文是那曲折動人蕩氣回腸的古今小說。為什么許多作家盡管沒有上過大學(xué)也能著作等身流芳百世，因為他們直接從浩如煙海的古今書籍中汲取營養(yǎng)。所以說語文教學(xué)應(yīng)該還其廬山真面目，拋開一切的繁文縟節(jié)，讓學(xué)生們?nèi)バ蕾p那一篇篇的精美文章吧，讓學(xué)生們到書海中去遨游吧，讓學(xué)生們到思想的文學(xué)創(chuàng)作的天地中去鍛煉。
運(yùn)用求異法，學(xué)生能突破原有的、前人的框架，使學(xué)生形成獨(dú)特的思維個性。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇二
注重學(xué)生積極性和主動性的發(fā)揮，注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，注重創(chuàng)新精神的教育，促進(jìn)學(xué)生個性化的發(fā)展，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才奠定基礎(chǔ)。初中語文作為基礎(chǔ)學(xué)科，既承載傳統(tǒng)文化，又富有創(chuàng)新內(nèi)涵，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的主陣地。為此，我們必須摒棄舊的教學(xué)理念，與時俱進(jìn)，推陳出新，更新教學(xué)方式。
1．開放教學(xué)——創(chuàng)新之前提。
學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是教育改革的一個重要目標(biāo)。所謂“條條大路通羅馬”，培養(yǎng)創(chuàng)新精神的方法有許多。但無論采用何種方法，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實(shí)施開放教學(xué)，都應(yīng)是第一位的。
開放式教學(xué)，是一種以人本主義教育思想為基礎(chǔ)，使人才培養(yǎng)適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)社會需要的現(xiàn)代教育。它以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生個性差異與自主發(fā)展，學(xué)校提供多樣化課程，教師扮演指導(dǎo)者角色，保證學(xué)生在更廣闊的時間、空間、信息資源學(xué)習(xí)情境中自定目標(biāo)、主動發(fā)展。
開放教學(xué)首先是教師思想的開放，要致力于建立民主、平等、和諧、互動的新型師生關(guān)系。民主、平等、和諧、互動的新型師生關(guān)系能激發(fā)學(xué)生思維的火花，能消除學(xué)生自卑、膽怯、懶惰和依賴的心理，能讓學(xué)生無拘無束地表達(dá)出自己的想法，充分地展現(xiàn)自己。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該呵護(hù)每一位學(xué)生的自尊，給學(xué)生以最大的信任，充分滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲，靈活、巧妙、適時地用鼓勵性的話語或肢體語言激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的欲望。即使學(xué)生的創(chuàng)新性想法失之偏頗或偏激，教師也應(yīng)該先贊揚(yáng)他們的創(chuàng)新精神，讓學(xué)生享受心靈的自由，能夠保持積極的心態(tài)繼續(xù)參加。
教師的思想開放了，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的開放才能順理成章、水到渠成。
創(chuàng)新總是與自主結(jié)合在一起的。離開了自主，學(xué)生沒有了屬于自己的時間和空間，時時處處聽從教師的吩咐，儼然教師的“傀儡”，創(chuàng)新也就如大廈失去了基石。在課堂教學(xué)中，教師首先應(yīng)該在探索知識的方法上對學(xué)生持之以“導(dǎo)”，在學(xué)生掌握了已學(xué)知識和方法的基礎(chǔ)上，再放虎歸山，讓學(xué)生放開手腳去探索，教師只在必要時扮演“導(dǎo)演”的角色就夠了。
如在教學(xué)《石壕吏》時，我們就可以先引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，后放手讓學(xué)生展開想象對故事進(jìn)行改寫。而教學(xué)《桃花源記》一文時，我們則可以讓學(xué)生對這篇課文進(jìn)行續(xù)寫。不過，學(xué)生要以寫得靈活多樣、富有新意為目標(biāo)。在改寫、續(xù)寫訓(xùn)練中．學(xué)生不但能初步學(xué)會對自己已學(xué)的知識進(jìn)行充分的理解、充實(shí)，而且還能養(yǎng)成敢于除舊、敢于立新、敢于用多種思維方式探討所學(xué)知識的思維習(xí)慣。因此，開放教學(xué)，創(chuàng)新之前提，教師轉(zhuǎn)變觀念，踐行開放教學(xué)，箭在弦上，刻不容緩。
2．質(zhì)疑問難——創(chuàng)新之關(guān)鍵。
思維是從疑問和驚奇開始的，這是亞里士多德的不朽名言。北宋哲學(xué)家張載言：“在可疑而不疑者，不曾學(xué)，學(xué)則須疑?！庇幸牲c(diǎn)，有問題，才能有思考，也才能有創(chuàng)新。質(zhì)疑問難是鍛煉思維、發(fā)展思維、培養(yǎng)自學(xué)能力的一種有效方法。古人云“學(xué)貴善疑”，質(zhì)疑問難是學(xué)生思維活躍的體現(xiàn)。所以，教學(xué)時我總是不失時機(jī)創(chuàng)設(shè)氛圍創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生質(zhì)疑問難。
例如：教學(xué)《陳涉世家》第二段后，讓學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生經(jīng)過思考便提出問題，有的學(xué)生提出的問題比較泛，顯得不著邊際，不是教材的重點(diǎn)和內(nèi)容，筆者就引導(dǎo)他們圍繞課文重點(diǎn)進(jìn)行提問．學(xué)會提出有探討價值的問題。有的學(xué)生問道：“陳涉為什么要用王侯將相寧有種乎來激勵其他士卒?”學(xué)生提出的這個問題有探討價值，筆者便認(rèn)真地組織學(xué)生討論。又如學(xué)習(xí)全文后，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生不斷地提高質(zhì)疑問難的質(zhì)量。
課堂中讓學(xué)生質(zhì)疑提問，既滿足了學(xué)生的好奇心與求知欲，又使學(xué)生在寬松愉悅的課堂氛圍中養(yǎng)成了質(zhì)疑的.習(xí)慣和敢問的態(tài)度，逐步形成善問的品質(zhì)。
3．想象豐富——創(chuàng)新之核心。
想象是創(chuàng)新性思維的主要品質(zhì)之一，沒有想象就無從談起創(chuàng)新。激發(fā)、保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的想象力，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力至關(guān)重要。在課堂教學(xué)中，教師要盡可能地創(chuàng)設(shè)氛圍讓學(xué)生大膽去想象，讓學(xué)生擁有一個廣闊的想象空間，在這個廣闊的空間里能夠感受生活，能夠交流感情，碰撞出創(chuàng)新的火花。如教學(xué)《臺階》一文后，筆者以《父親》為題，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活以滿文軍的《父親》為藍(lán)本進(jìn)行填詞習(xí)作。經(jīng)過這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的訓(xùn)練，喚起了學(xué)生豐富的想象，改善了學(xué)生的思維空間，實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識能力的飛躍和突破。
靈活的思維方式與創(chuàng)新密切相關(guān)。一個人如果只會唯唯諾諾、按部就班，是形不成創(chuàng)新能力的。因此，在平時的教學(xué)課堂中，教師應(yīng)該大張旗鼓地鼓勵學(xué)生大膽猜測，敢于求異，打破思維定勢，多角度思考問題。同時，教師又要善于挖掘那些具有探索性、解題策略多樣化、答案不唯一的問題，積極尋找多元化的思路，讓學(xué)生在求異思維中形成創(chuàng)新能力。
4．探究學(xué)習(xí)——創(chuàng)新之途徑。
所謂探究學(xué)習(xí)就是從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會生活中選擇和確定研究問題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)(或科學(xué))研究的情境，通過學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、實(shí)驗、操作、涮查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等探索活動，獲得知識、技能，發(fā)展情感和態(tài)度，特別是探索精神，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。
探究性學(xué)習(xí)是一種課程理念，一種學(xué)習(xí)素質(zhì)的培養(yǎng)要求，一種學(xué)習(xí)方式。它常有一定的專題性質(zhì)，學(xué)習(xí)過程不僅重探究性、活動性，而且重合作化、個性化，尤其是它作為一種學(xué)習(xí)方式，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
探究學(xué)習(xí)的特征是以學(xué)生自主學(xué)習(xí)或者合作探究為主要學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)思維能力為核心，它是義務(wù)教育階段語文新課程標(biāo)準(zhǔn)最為提倡的教學(xué)方式。
總之，在語文課堂教學(xué)中要真正做到以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生感受、理解知識的產(chǎn)生和發(fā)展過程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇三
英語課堂教學(xué)中每一教學(xué)步驟都應(yīng)多設(shè)信息溝，層層遞進(jìn)，可根據(jù)一定的教學(xué)內(nèi)容或語言材料，設(shè)計適量靈活性較大的思考題，或讓學(xué)生從同一來源的材料或信息中探求不同答案，培養(yǎng)學(xué)生積極求異的思維能力。設(shè)計此類思考題，讓學(xué)生進(jìn)行討論、爭論、辯論既調(diào)動了學(xué)生積極運(yùn)用語言材料組織新的語言內(nèi)容，又訓(xùn)練了他們從同一信息中探求不同答案的求異思維能力。
當(dāng)學(xué)生對這類討論性問題產(chǎn)生興趣時，他們會不畏艱難、積極主動地學(xué)習(xí)，教師應(yīng)不失時機(jī)地給學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)英語的.氛圍，加強(qiáng)語言信息的刺激，營造創(chuàng)新教學(xué)氛圍。
二、培養(yǎng)自立探究，巧設(shè)創(chuàng)新探索機(jī)會。
素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）是培養(yǎng)21世紀(jì)人才的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)），學(xué)生需要獲得能夠繼續(xù)獲得知識和能力的科學(xué)方法，良好的學(xué)習(xí)方法，能使學(xué)生更好地發(fā)揮天賦能力。學(xué)生應(yīng)該是課堂學(xué)習(xí)活動的主體，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，讓他們更多地自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思維的時間與空間；讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會如何去獲得知識的方法，以達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新的意識，提高創(chuàng)新能力的目的。
主體性的課堂教學(xué)是師生共同參與，相互交流的多邊活動。師生間平等民主合作的交往關(guān)系，能使課堂更自由開放、更富有情境性，更利于學(xué)生的主動參與。教師在教學(xué)的設(shè)計和安排上必須更加注意教法新穎有創(chuàng)意，以便更好地調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主體性，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主角。在英語課堂教學(xué)中，我們教師可以采用多種方法，通過多種途徑，引導(dǎo)和激勵全體學(xué)生的主動參與，銳意創(chuàng)新。教師在教學(xué)過程的設(shè)計和安排要注意發(fā)揮學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，激發(fā)學(xué)生探究欲望，想方設(shè)法培養(yǎng)其獨(dú)立獲得知識，創(chuàng)造性運(yùn)用知識的能力。
三、培養(yǎng)發(fā)散思維，提高創(chuàng)新思維能力。
[1][2]。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇四
英語課堂教學(xué)中每一教學(xué)步驟都應(yīng)多設(shè)信息溝，層層遞進(jìn)，可根據(jù)一定的教學(xué)內(nèi)容或語言材料，設(shè)計適量靈活性較大的思考題，或讓學(xué)生從同一來源的材料或信息中探求不同答案，培養(yǎng)學(xué)生積極求異的思維能力。設(shè)計此類思考題，讓學(xué)生進(jìn)行討論、爭論、辯論既調(diào)動了學(xué)生積極運(yùn)用語言材料組織新的語言內(nèi)容，又訓(xùn)練了他們從同一信息中探求不同答案的求異思維能力。
當(dāng)學(xué)生對這類討論性問題產(chǎn)生興趣時，他們會不畏艱難、積極主動地學(xué)習(xí)，教師應(yīng)不失時機(jī)地給學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)英語的氛圍，加強(qiáng)語言信息的刺激，營造創(chuàng)新教學(xué)氛圍。
二、培養(yǎng)自立探究，巧設(shè)創(chuàng)新探索機(jī)會。
素質(zhì)教育是培養(yǎng)21世紀(jì)人才的教育，學(xué)生需要獲得能夠繼續(xù)獲得知識和能力的科學(xué)方法，良好的學(xué)習(xí)方法，能使學(xué)生更好地發(fā)揮天賦能力。學(xué)生應(yīng)該是課堂學(xué)習(xí)活動的主體，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，讓他們更多地自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思維的時間與空間；讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會如何去獲得知識的方法，以達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新的意識，提高創(chuàng)新能力的目的。
主體性的.課堂教學(xué)是師生共同參與，相互交流的多邊活動。師生間平等民主合作的交往關(guān)系，能使課堂更自由開放、更富有情境性，更利于學(xué)生的主動參與。教師在教學(xué)的設(shè)計和安排上必須更加注意教法新穎有創(chuàng)意，以便更好地調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主體性，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主角。在英語課堂教學(xué)中，我們教師可以采用多種方法，通過多種途徑，引導(dǎo)和激勵全體學(xué)生的主動參與，銳意創(chuàng)新。教師在教學(xué)過程的設(shè)計和安排要注意發(fā)揮學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，激發(fā)學(xué)生探究欲望，想方設(shè)法培養(yǎng)其獨(dú)立獲得知識，創(chuàng)造性運(yùn)用知識的能力。
三、培養(yǎng)發(fā)散思維，提高創(chuàng)新思維能力。
有位名人曾說過：“好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)”。有研究表明，討論式、質(zhì)疑式的教學(xué)有利于發(fā)散思維、創(chuàng)新思維的發(fā)展。要讓學(xué)生豐富想象，積極探索求異，堅持獨(dú)立見解，這就要求教師要善于挖掘教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素，通過設(shè)疑創(chuàng)設(shè)情境，給予每位學(xué)生參與的機(jī)會。讓學(xué)生積極運(yùn)用所學(xué)的知識，大膽進(jìn)行發(fā)散創(chuàng)造。如：在教過去進(jìn)行時，出示一副簡筆畫有關(guān)一位學(xué)生在學(xué)習(xí)的情況，而旁邊有他的爸爸在看報。在出示圖時我們可以先把這學(xué)生在干什么遮住一半，然后問：whatwerethechildrendoing?whenhisfatherwasreadinganewspaper?那么這時同學(xué)們就會進(jìn)行g(shù)uess，并積極發(fā)言，從而給他們提供了發(fā)散思維的機(jī)會。
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淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇五
孫玉梅吉林油田第十二中學(xué)吉林松原（138000）。
新世紀(jì)教育的特征是創(chuàng)新教育，創(chuàng)新教育就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)和實(shí)踐能力。即學(xué)習(xí)者通過對傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式、方法、手段的繼承和改革，創(chuàng)造性的獲取更多的知識，提高學(xué)習(xí)效率，并在此基礎(chǔ)上，整合所學(xué)內(nèi)容，產(chǎn)生與原有知識不同的或新的知識、觀點(diǎn)、思想等。創(chuàng)新學(xué)習(xí)的目標(biāo)是增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，樹立創(chuàng)新精神，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，提高創(chuàng)新能力。
當(dāng)跨入2培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的新世紀(jì)時，作為語文教師，應(yīng)緊緊圍繞創(chuàng)新教育理論，把理論與實(shí)踐相結(jié)合，發(fā)揮課堂的主渠道作用，努力探索輕松、優(yōu)質(zhì)、高效的教改之路，培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)現(xiàn)代社會生存與發(fā)展的基本技能，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在語文教學(xué)中本著求新、求活、求實(shí)、求精的原則，在語文課堂教學(xué)中大膽的創(chuàng)新。
1采取多種形式，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動機(jī)中最活躍、最現(xiàn)實(shí)的成分。教育家贊可夫認(rèn)為：“教學(xué)中一旦觸及學(xué)生的精神需要，就能發(fā)揮高度有效的作用。”系統(tǒng)論中說：“有興趣就容易接受外界新鮮的事物，形成開放系統(tǒng)，這樣就能抗拒外界干擾，提高接受頻率?！庇纱丝梢?，興趣是最好的老師，是學(xué)習(xí)者成功的內(nèi)驅(qū)力，沒有興趣的地方就沒有智慧的靈感。那么怎樣才能激發(fā)興趣呢？要科學(xué)的處理教材，善于發(fā)現(xiàn)突破口，找準(zhǔn)聚焦點(diǎn)，捕捉契機(jī)靈活的變換角度，把學(xué)生引入情境，使學(xué)生進(jìn)入一個豁然開朗、其樂融融的境界。
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，進(jìn)行生動形象的直觀教學(xué)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程變得輕松愉快，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供廣闊無垠的天地。在語文教學(xué)中，通過開展語文鑒賞課、舉辦知識競賽活動、自由命題作文競賽、編排課本劇、板報、手抄報制作等形式，來豐富教學(xué)過程，豐富語文學(xué)科的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在實(shí)踐活動中體會到創(chuàng)新成功的喜悅。
2巧設(shè)問題，創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)創(chuàng)新思維。
在教學(xué)中有意識的設(shè)計一些有爭議性的問題，讓學(xué)生進(jìn)行辨析討論，表達(dá)各自不同的看法。如對課文《曹劌論戰(zhàn)》中莊公的人物分析，學(xué)生中有的認(rèn)為他是一個地地道道的昏君，有的則認(rèn)為他有別于一般的昏君；對課文《分馬》中老孫頭這一人物性格的'分析，有的認(rèn)為老孫頭自私落后，有的則認(rèn)為他還有可取的地方。在討論中各抒己見，氣氛熱烈，思維活躍，體會了人物的復(fù)雜性，培養(yǎng)了學(xué)生多角度思考問題的能力。
在語文鑒賞課中，欣賞《祝福》一文時，在學(xué)生通讀全文，了解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)圍繞著祥林嫂“捐門檻”和“被迫嫁賀老六，頭上碰個窟窿”這兩個情節(jié)，設(shè)計了這樣一個問題：“這兩個情節(jié)是不是寫祥林嫂的反抗？”這樣，一石激起千層浪，引起了學(xué)生的熱烈討論，從各抒己見到達(dá)成共識，其間都是學(xué)生在活動，教師只是在組織課堂。(語文教學(xué)論文)通過討論，學(xué)生對祥林嫂的人物形象有了一個完整的認(rèn)識，對作品也有了深層次的了解。
在教學(xué)中還應(yīng)注重保護(hù)學(xué)生的自尊心，為學(xué)生壯膽，鼓勵他們敢想、敢說、敢寫、敢于標(biāo)新立異，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立的謀求解決問題的多種途徑和方法，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，重視培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的創(chuàng)新能力，使其思維始終處于自由靈活的狀態(tài)。因此，在教學(xué)中巧設(shè)問題，創(chuàng)設(shè)問題情境，來誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
3變“一言堂”為“群言堂”，突出學(xué)生的主體地位。
在課堂教學(xué)中，只有學(xué)生才是真正的學(xué)習(xí)的主人，要以學(xué)導(dǎo)教，實(shí)現(xiàn)為學(xué)而教。因此，在語文課堂教學(xué)中，應(yīng)該大膽放手，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下認(rèn)真閱讀文本，進(jìn)行自學(xué)，然后在自學(xué)的基礎(chǔ)上主動提出問題、分析問題，積極參與小組討論，課上積極發(fā)言，大膽質(zhì)疑，從而建立了生動、活潑、好動、互助的課堂教學(xué)秩序，培養(yǎng)了學(xué)生的主體創(chuàng)新意識，誘發(fā)了創(chuàng)造的靈感，變過去的“一言堂”為現(xiàn)在的“群言堂”。教師只是課堂的組織者、激勵者、指導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者，而學(xué)生才是課堂教學(xué)的主體。打破了過去教師講學(xué)生被動聽的局面，教師問學(xué)生答的教學(xué)模式。在課堂上讓學(xué)生自己思考，自己提問，自己解疑，從而在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新的問題，萌發(fā)創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
4優(yōu)化環(huán)節(jié)，加強(qiáng)指導(dǎo)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在教學(xué)過程中，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，巧妙的設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié)。為保證學(xué)生占有充足的活動時間，課前精心備課，設(shè)計具有科學(xué)性、遞進(jìn)性的問題，課堂講授不超過二十分鐘，其余時間用來引導(dǎo)學(xué)生思考交流。抓精華、講精彩、練精要，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考問題，讓學(xué)生動口、動眼、動手、動腦，使靜態(tài)的書本知識內(nèi)化到動態(tài)的思維中去。在學(xué)習(xí)方法上，引導(dǎo)學(xué)生掌握并運(yùn)用好這樣五個環(huán)節(jié)――課前認(rèn)真預(yù)習(xí)、課堂積極參與、課后及時梳理、階段自我測評、獨(dú)立糾正錯誤，通過這五個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)運(yùn)用，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會思考，從而養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
作為新世紀(jì)的語文教師，為適應(yīng)未來社會的需要，我們有必要也有責(zé)任優(yōu)化語文課堂教學(xué)，來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。在語文課堂教學(xué)中，努力做到形式多樣、激發(fā)興趣、巧設(shè)問題、創(chuàng)設(shè)情境，找準(zhǔn)主體、突出主體，巧設(shè)環(huán)節(jié)、加強(qiáng)指導(dǎo)，通過這樣四點(diǎn)的教學(xué)，來誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。以上這些只是我在語文課堂教學(xué)中的點(diǎn)滴嘗試。
總之，“授以魚不如授以漁”，作為一名語文教師應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，優(yōu)化語文課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，把創(chuàng)新思維的種子播撒在學(xué)生的心田，送給學(xué)生一個創(chuàng)新的支點(diǎn)，培養(yǎng)出創(chuàng)新人才，收獲一個創(chuàng)新的明天。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇六
新課程改革要求培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,這勢必要求我們將課堂變成培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主陣地,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新才能.如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?下面我談?wù)勛约旱腵一些淺陋認(rèn)識.
作者：魯梅琴凌習(xí)華作者單位：泰興市洋思中學(xué)刊名：新課程（教師版）英文刊名：xinkecheng年，卷(期)：“”(7)分類號：關(guān)鍵詞：
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇七
新課程改革對我們教師提出了更新更高的要求，我門應(yīng)該理性地看待新課程改革，用批評與反思賦予課堂以新的生機(jī)，構(gòu)建教學(xué)的精彩。
新的語文教學(xué)要求我們在語文課堂教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。在以往的做法上進(jìn)一步調(diào)整。準(zhǔn)備做到以下幾點(diǎn)：
1，實(shí)行民主教學(xué)，優(yōu)化創(chuàng)新環(huán)境。
教師要始終以平等寬容的態(tài)度對待成長中的學(xué)生教師要始終以平等寬容的態(tài)度對待成長中的學(xué)生。不但尊重他們含苞欲放的思想，情感和志趣，也尊重其各不重復(fù)的個性，可愛的單純和爛漫的天真；不但尊重他們與自己和諧的求同思維，也尊重其敏銳有余而又成熟不足的求異思維。從人格平等的基本觀念出發(fā)，把學(xué)生當(dāng)成受教育主體，與之同呼吸，共悲歡，一起品嘗求知的艱辛和幸福。這種和諧的氛圍正是一系列智力因素和非智力因素順利發(fā)展的最佳環(huán)境。學(xué)生置身于這種民主氣氛濃厚的課堂，就如同種子得到適宜的溫床，主體意識被催生勃發(fā)，情緒高漲，思維活躍，心理潛能隨之釋放，創(chuàng)造性思維也應(yīng)運(yùn)而生。
2，加強(qiáng)博覽培養(yǎng)，強(qiáng)化創(chuàng)新訓(xùn)練。
授之以方法，讀活每篇文章。巧于發(fā)問設(shè)題，訓(xùn)練研討有序。而創(chuàng)造性思維的萌芽正是從提問開始。
3，精心設(shè)置寫作訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
文章或段落，學(xué)有所得，進(jìn)行仿寫，舊瓶裝新酒，既掌握行文技巧，又寫出新意，語言與思維同步發(fā)展。
4，多方開辟創(chuàng)新思維的活動空間。
教師設(shè)計了豐富的思維訓(xùn)練，但如果不教會學(xué)生如何獨(dú)立開啟創(chuàng)造思維，仍達(dá)不到目的。因此，必須教會學(xué)生如何去思維，讓他們“下海”埔魚。可進(jìn)行如下嘗試：
賞粹（找出自己認(rèn)為妙筆精華處，試說明）；比較（還有什么與之相反或相近的內(nèi)容）；補(bǔ)白（思考作者留下什么懸念空間，我可以補(bǔ)上什么，怎么補(bǔ)）；置換（可否換上其他的材料，或增一個，或減一個）；改序（可否重新組裝，重新排序）；變向（看材料換個角度，方向，可否有新意）；拾遺（還有什么沒有想到的觀點(diǎn)，知識）；體驗（親自動手，刊物行不行）。
在這些嘗試中，處處滲透創(chuàng)新新思維的運(yùn)用和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。語文教學(xué)的任何一種教學(xué)方式方法，只是一種新理念，一種新思維。這就要求我們更新觀念，換位思考，精心設(shè)計，巧妙自制，但決不能割裂“教”“學(xué)”“創(chuàng)”之間的密切關(guān)系。
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淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇八
創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的目的，主要是為了激發(fā)興趣和啟發(fā)思維，強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造性解決問題的方法和形成探究的精神。興趣是構(gòu)成學(xué)習(xí)心理的動力系統(tǒng)中的最活躍因素。思維是能力的核心，啟發(fā)思維是政治教學(xué)中培養(yǎng)能力，發(fā)展智力，進(jìn)而提高學(xué)生素質(zhì)關(guān)鍵的一步。因此在政治課中創(chuàng)設(shè)問題情境，能使學(xué)生認(rèn)知的動力系統(tǒng)和智力系統(tǒng)處于興奮狀態(tài)，使學(xué)生的認(rèn)識活動和意向活動全身心參與投入，在創(chuàng)設(shè)新環(huán)境中，能產(chǎn)生碰撞，開拓思路，這有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇九
一、觀念創(chuàng)新。觀念是教學(xué)創(chuàng)新的先導(dǎo)和前提。觀念創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)就是與時俱進(jìn)，超越習(xí)慣、超越自我，以一種向積習(xí)、向自我挑戰(zhàn)的勇氣，自覺接受新觀念、新思想和新方法。在當(dāng)前的新課改中，最主要的就是放下“師道尊嚴(yán)”的架子，樹立“以人為本”的教育觀念，構(gòu)建新型的師生關(guān)系。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，課堂教學(xué)應(yīng)重視自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式，以促進(jìn)學(xué)生能力的提高，個性的張揚(yáng)及人文情感的提升。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對教師的教學(xué)提出了時代性的挑戰(zhàn)，教師的角色也要相應(yīng)地進(jìn)行重新定位，須從知識的傳授者向引導(dǎo)者、組織者、促進(jìn)者轉(zhuǎn)變。“教育，說到底就是培養(yǎng)人?！保ㄓ阡粽Z）因此，創(chuàng)新課堂教學(xué)先要創(chuàng)新觀念，在傳授知識的同時注重人的發(fā)展。
二、教態(tài)創(chuàng)新。教態(tài)的創(chuàng)新是一塊吸引學(xué)生的“磁石”，它會使學(xué)生興趣盎然，精神振奮，進(jìn)而富有創(chuàng)造性地參與教學(xué)活動。教師的開朗熱情、相容大度、幽默風(fēng)趣，都會對學(xué)生的好惡評價及認(rèn)知取向產(chǎn)生潛移默化的影響；教師的'語言文明、舉止大方、端莊誠厚，都會對學(xué)生的禮儀效仿及思想觀念形成一種無言的教育。因此，教師的面部表情、身姿手勢都應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，因時因情地進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計，以體現(xiàn)內(nèi)在美與外在美的和諧風(fēng)采，以通過提高自身的吸引力來引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生積極處世、熱情交往的情感。
三、內(nèi)容創(chuàng)新。同樣的內(nèi)容，鉆研的深淺與理解的角度不同，過程的設(shè)計與采用的方法不同，其教學(xué)效果自然也會不同。于漪老師說：“學(xué)生與母語有著天然的千絲萬縷的聯(lián)系，文化的積淀，民俗的生成，生活的環(huán)境，使學(xué)生在這方面蘊(yùn)藏著巨大的潛能，良好的教育能開發(fā)寶藏，使?jié)撃茏兂涩F(xiàn)實(shí)?！苯處熢诮滩牡奶幚砩?，首先要認(rèn)真鉆研，充分挖掘其豐富的內(nèi)涵，突出知識文化與人文情感的有機(jī)統(tǒng)一；更要注重與學(xué)生的生活體驗及認(rèn)知能力有機(jī)結(jié)合，去挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力，使之在主動參與中學(xué)到“活”的知識，學(xué)到有用的能力，升華人文情感。因此，教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新，既要重視其實(shí)用功能，又要重視其發(fā)展功能；既要重視其審美功能，又要重視其教育功能，從而達(dá)到求知、求真、求新、求發(fā)展的教學(xué)效果。
四、過程創(chuàng)新。新課程認(rèn)為教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程，傳統(tǒng)意義的教師教與學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)和共同發(fā)展，彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。課堂教學(xué)過程創(chuàng)新，就是要改變以往慣用的舊模式，對每堂課的教學(xué)，從頭至尾，都要精心設(shè)計，別出心裁，令學(xué)生感到新奇獨(dú)特，使之真正成為師生富有個性的創(chuàng)造過程。方式方法上，要強(qiáng)化因材施教，注重靈活多樣，適當(dāng)采用新科技教學(xué)手段，最大限度地調(diào)動學(xué)生的主動性和參與意識。結(jié)構(gòu)上，要科學(xué)設(shè)計各個環(huán)節(jié)，導(dǎo)入課要富有誘惑性、啟發(fā)性和情趣性；結(jié)尾課要通過練習(xí)強(qiáng)化學(xué)以致用，把課內(nèi)學(xué)習(xí)擴(kuò)展到課外，引向現(xiàn)實(shí)生活，培養(yǎng)其實(shí)踐能力。教學(xué)過程的新，能引導(dǎo)學(xué)生打破思維定勢，突破固定不變得框框，做到思想解放，方法靈活，富有創(chuàng)造性。
五、板書創(chuàng)新。板書是教師進(jìn)行教學(xué)活動的重要手段之一，是教師對教材概括提煉的精華所在，是體現(xiàn)在黑板上的教學(xué)要點(diǎn)，因而，它是一堂課的“眼睛”。教師要善于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新板書設(shè)計，對其字詞的選定、線條的勾畫、位置的安排、字體的大小及色彩的搭配等都要反復(fù)推敲，既要體現(xiàn)其實(shí)用性，又要體現(xiàn)其悅目性；使其清晰美觀的布局，工整流利的書寫，脈絡(luò)分明的內(nèi)容，提綱挈領(lǐng)的要點(diǎn)，既給學(xué)生一種藝術(shù)的享受，又給學(xué)生一種創(chuàng)造的啟迪。因此，教師應(yīng)多研究，多創(chuàng)新，精心畫好每堂課的“眼睛”，為我們的課堂填上精彩的一筆。
教育工作是創(chuàng)造型的勞動，創(chuàng)新是教學(xué)藝術(shù)的最高境界，教師必須具備創(chuàng)造性的品格特征。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇十
學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識之前，生活中無處不在的現(xiàn)象已經(jīng)進(jìn)人到他們的認(rèn)識領(lǐng)域，成為了他們的經(jīng)驗。課堂教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)取材于學(xué)生的生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的生動有趣的生活情境，有利于激發(fā)起他們學(xué)習(xí)的濃厚興趣，讓學(xué)生置身于現(xiàn)實(shí)的生活情境之中，在發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題，體會到知識源于生活，寓于生活，用于生活。
(二)創(chuàng)設(shè)故事情境。
在教學(xué)中，單純的知識教學(xué)會使學(xué)生感到枯燥乏味，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師可以根據(jù)教材中的插圖或自己的創(chuàng)意把一節(jié)課的有關(guān)教學(xué)內(nèi)容編制成小故事，這樣，學(xué)生就在故事中經(jīng)歷學(xué)習(xí)活動，不僅感到輕松、愉快，而且自然而然地學(xué)習(xí)和運(yùn)用到知識。
(三)創(chuàng)設(shè)游戲情境。
適當(dāng)運(yùn)用游戲活動，有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。游戲教學(xué)讓學(xué)生動手、動腦，能極大地發(fā)揮學(xué)生的潛能，省時高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
(四)創(chuàng)設(shè)動畫情境。
多媒體技術(shù)集文本、圖形、圖像、動畫、影視等視頻信息與解說、擬音、音樂等音頻信息為一體，生動形象，在吸引學(xué)生注意力方面，具有其他教學(xué)手段不可比擬的優(yōu)勢，能為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)理性與感性相結(jié)合、內(nèi)容與情感相統(tǒng)一的教學(xué)情境，大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機(jī)。簡言之，運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，能變抽象為具體，化疑難為容易。
(五)創(chuàng)設(shè)實(shí)踐情境。
在教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生好動、好奇的心理特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生自己動手測量、演示和操作的情境，使課堂真正成為學(xué)生自主活動和不斷探索創(chuàng)新的園地。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇十一
情境創(chuàng)設(shè)已成為新教學(xué)模式的一個顯著特征，以情境為基礎(chǔ)的教學(xué)有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和探索欲望。
(一)情境創(chuàng)設(shè)的含義。
所謂情境創(chuàng)設(shè)，就是根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生的心理特點(diǎn)，創(chuàng)造一個環(huán)境，一個場合，一種氣氛，使學(xué)生能很快進(jìn)入探究學(xué)習(xí)的情境中，讓學(xué)生在情境中感受學(xué)習(xí)的樂趣，領(lǐng)悟人生的哲理，開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的潛能，使學(xué)生動起來，使課堂教學(xué)活起來。
匈牙利著名的數(shù)學(xué)家玻利亞認(rèn)為“學(xué)習(xí)過程是從行為和感知開始的，進(jìn)而發(fā)展到詞語和概念，以養(yǎng)成合理的思維習(xí)慣而告結(jié)束”。沒有情境，沒有經(jīng)歷，如何感知?如何認(rèn)識?由此可知，課堂教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的能力，必須正確引導(dǎo)學(xué)生從情境中來，到知識中去，建構(gòu)屬于自己的知識。教師以情境創(chuàng)設(shè)為手段，以知識的建構(gòu)為目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)適合于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境。
(二)情境創(chuàng)設(shè)的意義。
素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育要求學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，其實(shí)質(zhì)就是要使學(xué)習(xí)成為學(xué)生的自主探索與發(fā)現(xiàn)，成為學(xué)生的親身實(shí)踐活動，而不是被動的接受知識。要使課堂鮮活起來，越來越多的教師提出創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境更便于學(xué)生理解掌握，能收到更好的教學(xué)效果。
1.情境教學(xué),促進(jìn)知識的遷移。
傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中學(xué)生對于脫離情境的知識的理解也僅僅限于字面上，只懂得用它解決課堂上或是試卷中的問題。而情境認(rèn)知能意識到思維中的疑難困境及產(chǎn)生背景，并能揭示真實(shí)的生活情境在學(xué)習(xí)中的內(nèi)在意義。
2.情境教學(xué),促進(jìn)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)。
傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中人為的、簡化的“情境”是為固定的認(rèn)知路徑而設(shè)計的。這一路徑是課程編制者與教師預(yù)設(shè)的，而且常常被認(rèn)為是天經(jīng)地義的、有效的、有序的、科學(xué)的。而心理學(xué)家的研究表明了在日常環(huán)境中，人們傾向于采用實(shí)用的策略，如：個人在采購食品雜貨時，很少應(yīng)用正式數(shù)學(xué)。他們基本上是通過雜貨店的環(huán)境和購貨活動建構(gòu)自己的策略。
3.情境教學(xué),有利于學(xué)生主體性的建構(gòu)。
置身情境中的學(xué)生很容易產(chǎn)生探究的愿望、解決問題的熱情與責(zé)任感，這些學(xué)習(xí)的動力資源促使學(xué)生主動尋找、確證、評價甚至開發(fā)信息要素，自主建構(gòu)認(rèn)知的路徑，這種路徑是個性化獨(dú)特的。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇十二
在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)每一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)具有現(xiàn)實(shí)性、趣味性、探索性、開放性的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。
(一)創(chuàng)設(shè)具有一定真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)意義的教學(xué)情境。
建構(gòu)主義的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)：用真實(shí)的情境呈現(xiàn)問題，營造問題解決的環(huán)境，以幫助學(xué)生在解決問題的過程中活化知識，變事實(shí)性知識為解決問題的工具，從而完成對新知識的意義構(gòu)建以及對原有知識經(jīng)驗的改造和重組。教師要深入觀察學(xué)生的生活，挖掘生活中的教材，準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容與生活的聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)具有一定真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)意義的教學(xué)情境，使學(xué)生能真切感受到學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活的聯(lián)系。例如，在學(xué)習(xí)《0》一課，教師問學(xué)生：“你們家是怎樣招待客人的?”學(xué)生對這一情景太熟悉了，有的說：“請客人喝茶，喝飲料?！庇械恼f：“請客人吃水果。”還有的說：“請客人坐下，客人走的時候說再見?！崩蠋熣f：“小麗家來了客人，你看他家是怎樣招待客人的?”多媒體演示：小麗的媽媽端上來三個蘋果客人吃了一個，小麗吃了一個，媽媽吃了一個?！氨P子里還剩幾個蘋果?”學(xué)生說：“沒有了?！薄皼]有了用哪個數(shù)字表示?”從而引出了“0”。在模擬情境中，學(xué)生了解了“0”的含義。
(二)創(chuàng)設(shè)人文性的、富有情趣的教學(xué)情境。
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，課堂教學(xué)活動是在認(rèn)知發(fā)展和情感發(fā)展兩個方面的相互作用、相互制約下完成的，知識往往通過情感功能才能更好的被學(xué)生接受、內(nèi)化。學(xué)生有了對學(xué)習(xí)的熱烈情感，就會增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的積極性和主動性。教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時，應(yīng)當(dāng)特別注意選用學(xué)生所喜聞樂見的形式進(jìn)行，如講故事、做游戲、直觀演示，對話表演、操作實(shí)驗、多媒體演示等。例如，在教學(xué)《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識》一課，為了激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)習(xí)“同分子分?jǐn)?shù)大小比較”時，教師給學(xué)生講了個故事(通過多媒體演示畫面)：有一天，唐僧師徒4人走在西天取經(jīng)的路上，太陽熱辣辣的照在他們身上，使他們感到口渴難耐。孫悟空向師傅請求去給大家找水喝，師傅同意了，不一會兒，孫悟空沒找到水卻抱回了個西瓜，豬八戒看見可高興了，說：“大師兄，讓我來分西瓜吧，我的肚子最大，所以我吃1/8，師傅和我一樣多，也是1/8，沙師弟吃1/4，大師兄肚子最小，吃1/2，就夠了”。孫悟空一聽就哈哈大笑起來。你們猜一猜，孫悟空為什么發(fā)笑?同學(xué)們聽完看完，各個興奮起來，有的猜豬八戒吃的多，有的猜豬八戒吃的少，學(xué)生的思維產(chǎn)生了碰撞，進(jìn)而產(chǎn)生了探究的欲望。
(三)創(chuàng)設(shè)開放的，富有探索性和挑戰(zhàn)性的教學(xué)情境。
蘇霍母林斯基認(rèn)為：“人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個開發(fā)者、研究者、探索者?！庇蓪W(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，學(xué)習(xí)者的理解才是最深刻、也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。這就要求教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)要具有開放性和探索性，對學(xué)生具有挑戰(zhàn)性，能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察、操作、猜測，鼓勵學(xué)生從多角度提出問題、思考問題和解決問題。如在《小數(shù)減法》中，創(chuàng)設(shè)購物的情境，顯示商店里商品的標(biāo)價：一只圓珠筆2.4元，一只鋼筆12.4元，一把小刀0.6元，文具盒8.9元。小紅帶了12.5元，小剛帶了4.7元，小明帶了0.9元，如果每人只能買一件商品，他們能買什么?還剩多少錢?這樣讓學(xué)生在參與購物的活動情境中，參與問題解決的過程中去，然后讓大家交流自己的發(fā)現(xiàn)，很快就能學(xué)會這部分知識。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇十三
摘要以語段為中心組織課堂教學(xué)，要選好語段，選準(zhǔn)語段。而確定一篇課文的重點(diǎn)語段，要從全面考慮，要看教學(xué)目標(biāo)、全文結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)中心、塑造人物等多方面。
語段是構(gòu)成文章的基本單位，是句和篇的橋梁。在實(shí)際教學(xué)中，我根據(jù)語文教讀課的特點(diǎn)，嘗試以重點(diǎn)語段為中心，精心設(shè)計訓(xùn)練步驟，抓住重點(diǎn)語段組織課堂教學(xué)，取得了比較滿意的成績。
一、精心選擇教讀的重點(diǎn)語段。
以語段為中心組織課堂教學(xué)，要選好語段，選準(zhǔn)語段。而確定一篇課文的重點(diǎn)語段，要從全面考慮，要看教學(xué)目標(biāo)、全文結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)中心、塑造人物等多方面。
(一)尋找緊扣教學(xué)目標(biāo)的語段。有人說，無目標(biāo)的教學(xué)如飯后散步，有目標(biāo)的教學(xué)如百米賽跑。目標(biāo)教學(xué)能有效地克服教學(xué)的隨意性和盲目性，加強(qiáng)教學(xué)的針對性。目標(biāo)確立了，關(guān)鍵是如何處理、完成的問題。在教學(xué)中我總是先尋找能緊扣目標(biāo)的語段，然后設(shè)計適合學(xué)生實(shí)際的教法，從而有效地完成教學(xué)任務(wù)。例如，《夜走靈官峽》的訓(xùn)練重點(diǎn)是“圍繞中心選材”，而文章的第一段，作者巧妙的選擇惡劣的環(huán)境----雪大、谷深、山高、風(fēng)狂和特定的時間----夜來表現(xiàn)工人階級不畏艱難、忘我勞動這一中心。巧妙設(shè)疑，層層深入，使學(xué)生較透徹地理解惡劣的環(huán)境、特定的時間這兩方面材料對表現(xiàn)中心的作用，從而順利地完成了教學(xué)目標(biāo)。
(二)找出在全文結(jié)構(gòu)上起重要作用的語段。段是句過渡到篇的橋梁。我們在教學(xué)中可以從段入手，來探究作者謀篇布局的匠心、選材立意的技巧，從而學(xué)到構(gòu)思的方法。抓住了在全文結(jié)構(gòu)上起重要作用的語段，也就牽住了牛鼻子，就能“牽一發(fā)而動全身”。在教學(xué)中我抓住了總領(lǐng)段、過渡段、段等進(jìn)行教學(xué)。
1.總領(lǐng)段。例如《蘇州園林》的第二段概括介紹了蘇州園林“完美如畫”的特點(diǎn)，并從亭臺軒榭的布局等四方面對下文的內(nèi)容作提示，是全文的總領(lǐng)段。抓住了這一段，就抓住了全文結(jié)構(gòu)的“綱”。教學(xué)時我就以這一段為突破口組織課堂教學(xué)，設(shè)計了一系列問題啟發(fā)學(xué)生閱讀思考，學(xué)生很快地弄明白了這一段在全文中的作用，從而準(zhǔn)確把握了文章先總后分的結(jié)構(gòu)方式及先主后次的說明順序。2.過渡段。例如《故宮博物院》一文，所寫建筑繁多，內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，為了使學(xué)生較快地理清文章的層次，在教學(xué)中我就抓住承上啟下的過渡段----第十一段安排教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計教學(xué)步驟。這一段從結(jié)構(gòu)上說，具有承上啟下的作用：既是對上文說明太和殿、中和殿和保和殿的小結(jié)，又點(diǎn)出下文對乾清宮、交泰殿和坤寧宮的說明;既呼應(yīng)前文的第二段，又照應(yīng)了后文的第二十一段，使全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，渾然一體。從內(nèi)容上說，既概述了故宮建筑群的巧妙布局，又提示了全文說明的主要對象。抓住了這一段，文章的結(jié)構(gòu)層次、思想內(nèi)容就一目了然了。因此教學(xué)時我就抓住不放，重錘敲打。
(三)找出對表現(xiàn)中心起重要作用的語段。以語段為中心組織課堂教學(xué)，著眼點(diǎn)雖在加強(qiáng)布局謀篇的訓(xùn)練，但不可忽視文章的思想內(nèi)容。一定的形式總是為一定的內(nèi)容服務(wù)，有什么樣的結(jié)構(gòu)就對表現(xiàn)文章的`中心起什么樣的作用。因此，我在選擇重點(diǎn)語段時，特別注意了以下三點(diǎn)：1.揭示全文中心論點(diǎn)的語段。教學(xué)議論文，就要抓住揭示全文中心論點(diǎn)的語段。中心論點(diǎn)是中心思想的概括和濃縮，抓住了它，有助于領(lǐng)會作者在文章中所表現(xiàn)出的見解和主張，也有助于理清文章的論據(jù)及論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系。2.集中刻畫主要人物的語段。記敘文的中心思想都是通過具體的人和事形象地反映出來的，因此教學(xué)時要特別重視集中刻畫主要人物的語段。例如教學(xué)《故鄉(xiāng)》一課時，在指導(dǎo)學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，一上課我就提出了這樣一個問題：《故鄉(xiāng)》中給你印象最深的人物是哪個?進(jìn)而要求學(xué)生找出集中描寫少年閏土和中年閏土的語段，然后引導(dǎo)學(xué)生閱讀、比較、分析，使學(xué)生明白少年閏土是一個聰明機(jī)智、活潑可愛的小英雄的形象，而中年閏土從外貌到思想性格都發(fā)生了很大變化，成了一個自卑、衰老、麻木、迷信的木偶人。最后用“當(dāng)年的小英雄后為何變成木偶人”這一問題組織學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生挖掘出文章的主題，從而順利地完成“用對比手法突出文章主題的寫法”這一教學(xué)目標(biāo)。
二、恰當(dāng)處理語段和篇章的關(guān)系。
以語段為中心組織講讀教學(xué)，必須處理好段和篇的關(guān)系，使語段教學(xué)和篇章教學(xué)以及單元教學(xué)目標(biāo)相一致，構(gòu)成一個有機(jī)的整體。那么如何把二者結(jié)合起來呢?主要有以下兩種方法：
(一)段里出題目，篇中找答案。重點(diǎn)語段如果是全文思想內(nèi)容和結(jié)構(gòu)層次的濃縮，那就可以從語段的深入解剖入手，由段到篇，以點(diǎn)帶面。例如教學(xué)魯迅先生的小說《社戲》，我把課文結(jié)尾作為突破口，引導(dǎo)學(xué)生從尾至首順“瓜”尋“藤”。我先讓學(xué)生認(rèn)真朗讀結(jié)尾那段話：“真的……好戲了。”接著提問：“好戲”“好豆”連續(xù)兩個“好”字，可見“豆”和“戲”非同一般，但究竟“豆”“戲”好不好呢?學(xué)生反復(fù)閱讀，得知豆很普通，戲也乏味。再進(jìn)一步追問：為什么我覺得那樣好呢?學(xué)生興致勃勃地討論這個問題，他們找到了如下原因：一是人好，二是景好。這樣順著結(jié)尾一段，我引導(dǎo)學(xué)生一步步尋上來，作者開篇的“藤”也就找到了。
(二)篇上出題目，段內(nèi)做文章。在教學(xué)《白楊禮贊》一文時，我就先從全篇入手，指導(dǎo)學(xué)生從全文中找出直接贊美白楊樹的句子。學(xué)生通過閱讀，找出了五句，從而把握了文章的感情基調(diào)和抒情線索。然后由篇到段，再抓住集中描繪白楊樹形象特征的第五段及內(nèi)在氣質(zhì)的第七段，組織學(xué)生讀、思、議、辯，具體把握白楊樹的形象特征及內(nèi)在氣質(zhì)，深入領(lǐng)會其象征意義。
總而言之，前一種方法由段而篇，抓點(diǎn)帶面;后一種方法由篇而段，顧面抓點(diǎn)。在實(shí)際教學(xué)中往往把二者結(jié)合起來，只要有利于突出語段教學(xué)、有利于完成教學(xué)目標(biāo)，具體的處理方法是可以千變?nèi)f化的。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇十四
學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)的心理前提，而學(xué)習(xí)積極性又是學(xué)習(xí)動機(jī)伴隨學(xué)習(xí)興趣形成的，第斯多惠說:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”教學(xué)實(shí)踐證明，精心創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和各種好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲望，調(diào)動學(xué)生思維活動的積極性和自覺性，促使學(xué)生為問題的解決形成一個合適的思維意向。以下是我在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的嘗試。
一、用故事創(chuàng)設(shè)情境。這可以集中學(xué)生注意力，活躍課堂氣氛，使學(xué)生看到數(shù)學(xué)也是一門有趣的學(xué)科。
例如：在講“平面直角坐標(biāo)”之前，講一個笛卡兒發(fā)明直角坐標(biāo)系的故事：數(shù)學(xué)家笛卡兒潛心研究能否用代數(shù)中的計算來代替幾何中的證明時，有一天，在夢境中他用鑰匙打開了數(shù)學(xué)宮殿的大門，遍地的珠之光彩奪目。他看見窗框角上有一只蜘蛛正忙著織網(wǎng)，順著吐出的絲在空中飄動。一個念頭閃過腦際：眼前這一條條的經(jīng)線和緯線不正是全力研究的直線和曲線嗎？驚醒后，靈感的階段終于來了，那只蜘蛛的位置不是可以由它到窗框兩邊的距離來確定嗎？蜘蛛在爬行過程中結(jié)下的網(wǎng)不正是說明直線和曲線可以由點(diǎn)的運(yùn)動而產(chǎn)生嗎？由此，笛卡兒發(fā)明了直角坐標(biāo)系，解析幾何誕生了。
二、用新穎而又有趣的事例，生動而又富有感情的講述創(chuàng)設(shè)情境。教師一上課，不直接板書課題，而以充沛而豐富的思想感情，用有趣而富有思考的問題，用精湛而富有魅力的談話，吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的興趣，以產(chǎn)生直接的內(nèi)驅(qū)力。
在講冪的運(yùn)算之前，講芝麻與太陽的質(zhì)量：一粒芝麻的質(zhì)量不到克，它與太陽的質(zhì)量簡直是不能相比的。但是，如果把一粒芝麻作為第一代播種下去，收獲的芝麻作為第二代，把第二代再播種下去……，如果播種下的芝麻全部能發(fā)芽，成長，這樣一直到第十三代，芝麻的質(zhì)量是太陽質(zhì)量的5倍!這是一個驚人的增長，學(xué)生求知的欲望。這時就可以順勢導(dǎo)入冪的'運(yùn)算。
三、用數(shù)字實(shí)驗創(chuàng)設(shè)情境。根據(jù)抽象與具體相結(jié)合，可把抽象的理論直觀化，不僅能豐富學(xué)生的感性認(rèn)識，加深對理論的理解，且能使學(xué)生在觀察、分析的過程中茅塞頓開，情緒倍增，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的目的。
在講授“證明”時，拿出一條長長的紙帶，把一頭反面刷上漿糊與另一頭的正面粘合在一起，變成一個大圈圈，問學(xué)生：把這個紙圈沿著紙帶中心線剪開，會得到什麼結(jié)果？學(xué)生說會變成兩個紙圈。教師拿起剪刀沿中心線剪開，學(xué)生個個睜大眼睛：并沒有得到兩個紙圈。這說明在數(shù)學(xué)上單憑想當(dāng)然是靠不住的，從而引出推理和下結(jié)論須步步有據(jù)。
四、聯(lián)系舊知識，創(chuàng)設(shè)情境。教師在復(fù)習(xí)與新課有關(guān)舊知識的過程中，以舊引新，激發(fā)學(xué)生對新知識的探求。
在講“三角形中位線定理”時，先讓學(xué)生畫任意的凸四邊形，把各邊中點(diǎn)依次連結(jié)起來，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些圖形都是平形四邊形時，會感到驚訝和疑問，從而引出課題。
五、利用生產(chǎn)和生活中的實(shí)際問題創(chuàng)設(shè)情境。對于實(shí)際問題，學(xué)生看得見，摸得著，有的親身經(jīng)歷過。所以當(dāng)老師提出這些問題時，他們躍躍欲試，想學(xué)以致用。這能起到調(diào)動學(xué)習(xí)積極性的作用。
在講“正多邊形和園”時，指出正多邊形有無數(shù)種，那些正多邊形可以用來設(shè)計鋪地的美術(shù)瓷磚？因為周角等于3600，所以用正多邊形既無空隙又不重疊地鋪滿地面的條件是：圍繞每一公共頂點(diǎn)p的各角之和等于3600，通過計算得出：用一種規(guī)格的瓷磚鋪地，只能使用正三角形，正方形和正六邊形三種。
創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境的方法是多種多樣的，教師應(yīng)根據(jù)具體情況和條件，創(chuàng)造出適合學(xué)生思想實(shí)際，內(nèi)容健康有益，緊緊圍繞教學(xué)中心而又富有感染力的教學(xué)情境；同時，要使學(xué)生在情景交融之中愉快地探索，深刻地理解，牢固地掌握所學(xué)的數(shù)學(xué)知識。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇十五
現(xiàn)在多數(shù)教師十分重視情境教學(xué)，不管是什么樣的課，都要加一個情境。但教師創(chuàng)設(shè)的情境質(zhì)量如何，是不是符合學(xué)生的實(shí)際生活，是不是有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。
(一)主觀臆造，脫離生活實(shí)際。
一所農(nóng)村小學(xué)的教師在講《兩位數(shù)加一位數(shù)和整十?dāng)?shù)》時，創(chuàng)設(shè)了這樣一個情境：今天，老師去肯德基買了一些東西，漢堡30元，薯條35元，冰淇淋8元，玉米3元，數(shù)量都是一個。老師問：你們最喜歡吃兩樣?xùn)|西?你們想不想買?學(xué)生：“?”
這節(jié)課顯然沒達(dá)到預(yù)期的效果。多數(shù)農(nóng)村學(xué)生都沒去過肯德基，缺少實(shí)際生活體驗，也就無法進(jìn)入老師所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境。而老師的提問也缺少真實(shí)性，學(xué)生只是奉命回答，這不是新課程所倡導(dǎo)的。再說，老師提供的數(shù)據(jù)也不真實(shí)。創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的知識出發(fā)，充分挖掘教材的智力因素，為學(xué)生創(chuàng)造思維的空間，讓學(xué)生置身其中，主動去嘗試和探索問題。
(二)追求“兒童化”，不顧年齡特征。
《圓柱體的體積》一課，課件演示：阿笨貓經(jīng)常到知識宮去充電，一天，他又來到了知識宮，知識宮的老爺爺熱情的接待了它，問：“你知道圓柱體的體積是怎么推導(dǎo)的么?”阿笨貓回答：“……”老爺爺說：“你說的太好了，你能說說你的猜想么?”此時，老師提問：“同學(xué)們，你能替阿笨貓回答這個問題么?”
這是給小學(xué)六年級的學(xué)生上課，這樣的情境能否起到應(yīng)有的作用。情境創(chuàng)設(shè)不僅要考慮其形象性、生動性，同時也要考慮到學(xué)生的年齡特征及數(shù)學(xué)思維的發(fā)展特點(diǎn)。小學(xué)低年級情境的創(chuàng)設(shè)，盡可能選擇學(xué)生所喜愛的童話故事、謎語等，到了高年級，應(yīng)從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中取材，注重形象性和抽象性的有機(jī)結(jié)合，以提高學(xué)生解決實(shí)際問題的意識和能力。
(三)追求趣味性，遠(yuǎn)離了課程內(nèi)容。
《異分母分?jǐn)?shù)加減法》一課：(多媒體演示兩山風(fēng)景，用時三分鐘)師問：“兩山的風(fēng)景美么?”生：“太美了!簡直是人間仙境!”(用時三分鐘)師;“今天老師就帶領(lǐng)大家到兩山去玩，好么?”生：“太好了!”(出示)東山——陸港碼頭;乘汽車要2/3小時。陸港碼頭——西山;乘船要5/7小時。問：“我們要在路上花費(fèi)多少小時?你們能自己解決么?”
這節(jié)課的情境創(chuàng)設(shè)是為了激發(fā)學(xué)生探究分?jǐn)?shù)加減法的興趣和體驗它在生活中的作用。而教師則偏離了它，開始展示兩山的美麗風(fēng)景，讓學(xué)生產(chǎn)生了游玩的情緒體驗，忽略了課程的內(nèi)容，主次不分，以至于這優(yōu)美的情境沒有真正的調(diào)動起學(xué)生探究異分母分?jǐn)?shù)加減法的興趣。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇十六
摘要：教師的提問在語文課堂教學(xué)中是非常必要的，對于絕大多數(shù)中學(xué)語文篇目，在課堂教學(xué)過程中要想讓學(xué)生積極地參與課堂教學(xué)，保證課堂氣氛活躍、教學(xué)目標(biāo)明確，是離不開教師的提問的。課堂提問方法很重要，課堂上教師提問的方法正確得當(dāng)，能夠很好地激發(fā)學(xué)生的思維活動，達(dá)到啟發(fā)式教學(xué)的目的，對于培養(yǎng)學(xué)生思考問題的能力有著不可忽視的作用。
關(guān)鍵詞：語文教學(xué)課堂提問藝術(shù)。
教師的提問在語文課堂教學(xué)中是非常必要的，對于絕大多數(shù)中學(xué)語文篇目，在課堂教學(xué)過程中要想讓學(xué)生積極地參與課堂教學(xué)，保證課堂氣氛活躍、教學(xué)目標(biāo)明確，是離不開教師的提問的。
課堂提問方法很重要，課堂上教師提問的方法正確得當(dāng)，能夠很好地激發(fā)學(xué)生的思維活動，達(dá)到啟發(fā)式教學(xué)的目的，對于培養(yǎng)學(xué)生思考問題的能力有著不可忽視的.作用。提問方法是多種多樣的，現(xiàn)在選取幾種最重要的也是最常見的方法介紹一下：
一、抓住關(guān)鍵提問突破法。
能否抓住關(guān)鍵問題進(jìn)行提問突破，決定了教師這堂課教學(xué)成功與否。教師要抓住一個關(guān)鍵問題打開一個決口，讓知識的水流奔涌而出，以提升學(xué)生的思想。這就要求教師要真正地吃透教材，這樣才能找到關(guān)鍵問題的所在，用一句形象的話來說叫“牽一發(fā)而動全身”。例如在講解《祝?！愤@一課時，有教師為抓住關(guān)鍵問題這樣提問：“如果我們把祥林嫂的悲慘遭遇畫成十幅圖，你能否給十幅圖各起一個標(biāo)題？”我認(rèn)為這樣設(shè)計還是比較合理的，因為這樣一下就把祥林嫂的一生整理了一次，為后面分析作了一個充分的準(zhǔn)備。
二、蠶食鯨吞法。
教師在課堂教學(xué)過程中提問大了難以回答，這時就要化整為零，提出一個個小問題，然后各個突破，進(jìn)行蠶食鯨吞。如《紀(jì)念劉和珍君》第七部分第二段中心意思較難理解，可以這樣設(shè)計提問：此段有幾個句子？每一句表達(dá)了什么內(nèi)容？關(guān)鍵句是什么？然后再問：全段中心思想是什么？這種方法在那些特別復(fù)雜的問題中可以發(fā)揮很好的作用。
三、循序漸進(jìn)提問法。
教師在進(jìn)行提問時，有些問題不可一步到位，就如登山一樣，要拾階而上，于峰頂領(lǐng)略無限風(fēng)光。如在教《燈》一課時，可以這樣提問：聯(lián)系了有關(guān)燈的哪些事？突出了燈的哪些特點(diǎn)？燈象征了什么？贊美燈蘊(yùn)含著什么樣的深意？步步提高，逐步推進(jìn)設(shè)計提問，這樣必然達(dá)到一種很好的提問效果。
四、多方位輻射法。
教師提一問題要求學(xué)生多角度求答，海闊天空，發(fā)散思維，以拓寬學(xué)生思路。如讓學(xué)生以《流水》為題寫一篇議論文，我認(rèn)為為啟發(fā)學(xué)生的思路可以這樣設(shè)計提問：可以從哪些角度立意？流水具體對我們有哪些啟示？顯然流水可以看作是百折不回、一往無前的代表；可以看作是百川歸海，目標(biāo)要一致；也可看作“逝者如斯夫”，要珍惜光陰。這樣的問題不會圈住學(xué)生的思維，而且學(xué)生的思維可以射向四面八方。
五、暫時擱置法。
這種方法對于解決難以回答的問題尤其有效，明知問題學(xué)生很難回答，還偏要提出，暫時擱置，留待醞釀，不要求立刻回答，而是以后作答，如同打一個燈謎，暫時不揭謎底，讓猜謎之人煞費(fèi)苦心地反復(fù)琢磨，給學(xué)生充分思索的回旋余地。這樣，一旦以后揭開謎底，學(xué)生印象會非常深刻，很長時間都不會忘記此問題。
六、步步緊逼法。
步步緊逼法要求教師提出問題后迫使學(xué)生立即作答，而且問題如連珠炮似的接連提出。如《邊城》的第二自然段，對于翠翠胡思亂想，教參中是這樣設(shè)計教師提問的：翠翠胡思亂想了些什么？學(xué)生回答后，教師繼而提問：為什么她會有這種想法？學(xué)生回答后，教師再追問：如果你是翠翠，你會不會有這種想法？你不這樣想你會怎么樣？這種提問方式很合理，可以形成課堂教學(xué)的高潮，制造良好的學(xué)習(xí)氣氛。
七、疏導(dǎo)式提問法。
有的問題教師提出后學(xué)生答不上來，形成僵局，教師可以改變角度，提出與之有關(guān)的其他問題，誘發(fā)引導(dǎo)，點(diǎn)撥提示。如教《黃鸝》一課時，教師提問：描寫黃鸝的全部美麗的深刻含義是什么？學(xué)生極可能找不出思路，教師可以讓學(xué)生先說說當(dāng)時的背景，這樣問題就趨于簡單化了。
八、深挖激趣法。
學(xué)生如果覺得教師提的問題過于簡單，那么就提不起興趣，但教師若深挖問題引導(dǎo)學(xué)生思維，就如投了一塊石頭于平靜的湖水之中，會激起層層波浪。有的課文看起來很平實(shí)很簡單，其實(shí)卻獨(dú)具匠心，那么這種提問法就能顯示出它的獨(dú)到之處。
以上各種提問法并不是分割開來的，許多課文可以綜合運(yùn)用以上的多種方法，教師要視情況而定，靈活運(yùn)用之。
提問是一門藝術(shù)，小的方面說是服務(wù)于教學(xué)，大的方面說是有利于學(xué)生成長的、面向未來的“素質(zhì)教育”手段。只要在課堂教學(xué)過程中教師對提問的各個環(huán)節(jié)處理方法得當(dāng)，學(xué)生積極提問、積極作答，配合教師的教學(xué)，再將教師的提問與學(xué)生的提問科學(xué)地結(jié)合，課堂教學(xué)定會達(dá)到極佳的教學(xué)效果。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇十七
最佳歷史課堂教學(xué)情境即在45分鐘的課堂教學(xué)過程中，教師根據(jù)歷史學(xué)科和歷史知識的特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理認(rèn)知特點(diǎn)，投入、運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，如語言、掛圖、圖片及錄音、錄像、電影、電視、微機(jī)等創(chuàng)設(shè)、渲染出歷史教學(xué)具體、形象、生動、感人的環(huán)境和氛圍，從聽覺、視覺、感覺等多方面喚起學(xué)生的深臨其境感，讓學(xué)生在這種最佳的環(huán)境和氛圍中去感知?dú)v史，進(jìn)而達(dá)到理解與認(rèn)識的升華。最佳教學(xué)情境，是運(yùn)用情感與創(chuàng)設(shè)環(huán)境的和諧統(tǒng)一、互相映襯的最佳組合的情境整體。其最大的特點(diǎn)是重視學(xué)生的情感發(fā)展，注意主體的感受與體驗，注意其感受能力與感受欲望，在情感與意境的最佳組合情境中，使學(xué)生受到感染，從而達(dá)到情感與審美體驗。
在初中歷史教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)最佳歷史課堂教學(xué)情境，符合學(xué)生的求知欲和心理認(rèn)知特點(diǎn)，符合歷史學(xué)科和歷史知識的特點(diǎn)，有利于完成教學(xué)任務(wù)。
1．有利于激發(fā)興趣，引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動。
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的心理動力，激發(fā)興趣是初中階段教學(xué)中不可忽視的?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)者自我教育過程，學(xué)習(xí)活動是一種認(rèn)識過程，但它是一種特殊的認(rèn)知過程。即學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)過程也是學(xué)習(xí)者自我教育的過程，學(xué)習(xí)不僅僅是作為觀念形態(tài)的認(rèn)知活動，它要求學(xué)習(xí)者必須全部身心功能的參與。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)過程中必須發(fā)揮學(xué)生的能動性、自主性和創(chuàng)造性。歷史教學(xué)中最佳教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，有利于激發(fā)學(xué)生興趣，使其積極參與課堂活動。而教師語言的精心設(shè)計與教師情感的真情投入，現(xiàn)代視聽工具的充分利用，能增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的手、嘴、耳、眼的官能和大腦一起，進(jìn)行積極思維活動。
如《第一次世界大戰(zhàn)》一課的導(dǎo)課，教師首先拿出一個現(xiàn)代坦克模型（兒童電動玩具坦克），并發(fā)出模擬、仿真的槍炮聲，吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生的興趣；接著問，最早出現(xiàn)在戰(zhàn)場上的坦克是什么樣子的？它是在哪次戰(zhàn)爭中首次使用的？通過這樣的設(shè)問，活躍學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的興趣。通過語言、實(shí)物、聲音的配合，一下子就把學(xué)生吸引過來，為一節(jié)課的成功打下了良好的基礎(chǔ)?！?BR> 2．有利于掌握、理解知識的內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)。
向?qū)W生傳授歷史基礎(chǔ)知識是中學(xué)歷史教育最基本的任務(wù)。借助于最佳教學(xué)情境，不僅能更有效地完成傳授歷史基礎(chǔ)知識的任務(wù)，而且有助于學(xué)生理解實(shí)質(zhì)、把握內(nèi)涵。
如《美國內(nèi)戰(zhàn)》一節(jié)課的講述中，對于南北矛盾內(nèi)容的處理，教師首先把課前準(zhǔn)備好的關(guān)于南北矛盾中的工業(yè)原料、勞動力、關(guān)稅、奴隸制度示意圖掛出，并把學(xué)生分成兩組，然后教師指出，現(xiàn)在讓我們穿越時空，進(jìn)人正在進(jìn)行激烈辯論的美國國會中，兩組同學(xué)分別就是南北方的議員代表，你們就南北矛盾中的焦點(diǎn)展開辯論。在教師的啟發(fā)下，學(xué)生們展開了激烈的爭論，最后得出了結(jié)論，化解了難點(diǎn)。學(xué)生通過辯論與參與，鍛煉了表達(dá)能力，也培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用史實(shí)分析問題的能力。既活躍了課堂氣氛，又調(diào)動了學(xué)生的積極性，同時也提高了學(xué)生的能力。
3．有利于學(xué)科進(jìn)行思想品德教育。
現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，最佳情境的創(chuàng)設(shè)，形象地再現(xiàn)歷史場景，有利于強(qiáng)化學(xué)生的情感，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)及語言，能夠形象具體地再現(xiàn)歷史人物和歷史事件的情景，使學(xué)生通過形象受到感染，強(qiáng)化愛憎情感；通過語言深入到人物的內(nèi)心，讓學(xué)生情感體驗，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心感受，從而與人物同悲歡，共命運(yùn)，通過語言的導(dǎo)撥，使學(xué)生明白道理。歷史教學(xué)知識教學(xué)內(nèi)容與思想教育內(nèi)容的一致性，決定了歷史教學(xué)過程應(yīng)該寓思想教育于歷史知識的傳授之中，同時通過師生感情的雙向交流，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生高尚情感，通過多媒體等，使學(xué)生感受到歷史氛圍，從而進(jìn)入角色，受到感染和教育。
4．有利于培養(yǎng)學(xué)生能力。
在歷史課堂教學(xué)中，先進(jìn)教學(xué)手段的運(yùn)用，教師有目的、有意識的語言設(shè)計，個人情感的真誠投入，創(chuàng)造了歷史課堂教學(xué)的最佳氛圍，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，活躍了課堂氣氛，學(xué)生的主動參與，積極思考，就為學(xué)生能力的提高打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力。
如關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)的結(jié)果與性質(zhì)，教師在運(yùn)用微機(jī)設(shè)計的戰(zhàn)爭形勢與戰(zhàn)爭路線圖及展示了戰(zhàn)爭的局面后，向?qū)W生提出假想：根據(jù)當(dāng)時戰(zhàn)爭的形勢分析，一戰(zhàn)的結(jié)果是必然的嗎？如果你是德國的'總參謀長，你是否有辦法來贏得這場戰(zhàn)爭？可從戰(zhàn)略上。外交上考慮。然后又提出，如果你是法國的統(tǒng)帥，你將如何對付這位德國總參謀長的辦法？學(xué)生根據(jù)教師提出的問題討論得非常熱烈，想出了很多辦法，提出了很多設(shè)想。最后教師指出，戰(zhàn)爭的結(jié)果不是必然的，但無論哪一方勝利，都不能改變戰(zhàn)爭的帝國主義性質(zhì)。通過這樣的討論與分析，學(xué)生不僅加深了印象，而且活躍了思維，鍛煉了表達(dá)與評述歷史問題的能力。
歷史教材及歷史知識的特點(diǎn)也為情境教學(xué)提供了有利的素材，如場景的恢弘，人物的再現(xiàn)，事件的來龍去脈，時空的倒置，歷史的進(jìn)程等，都可以通過語言的渲染、情感的真誠投人，實(shí)物、圖片、模型等的充分利用，尤其是微機(jī)軟件的進(jìn)入課堂，使創(chuàng)設(shè)最佳歷史課堂教學(xué)情境有了可能?，F(xiàn)代教學(xué)工具可以最大限度地提供歷史場景，最生動、自然、客觀地反映歷史面貌，能有效地提供信息反饋。
l．運(yùn)用語言與情感等，創(chuàng)設(shè)氛圍。
在歷史課堂教學(xué)這個教學(xué)大“舞臺”上，歷史教師既是“導(dǎo)演”，又是“演員”，與學(xué)生（演員）共演一臺戲。教師的功夫在于教師的教學(xué)藝術(shù)，為學(xué)生積極學(xué)習(xí)，主動參與課堂教學(xué)活動創(chuàng)造一個輕松。活躍，意境生情的課堂氣氛，讓學(xué)生沐浴在情感藝術(shù)的享受之中，從而激發(fā)學(xué)生興趣，取得最佳教學(xué)效果。
語言是最普遍、最直接、最常用的教學(xué)手段，可能也是最容易被忽視的環(huán)節(jié)。教學(xué)語言的隨意性與教學(xué)語言的技巧性的作用必然會產(chǎn)生兩種不同的教學(xué)效果。因此，重視語言的魅力，重視語言與其他教學(xué)手段的配合，是一堂課成功的關(guān)鍵。
歷史教學(xué)中，教師動之以情，曉之以理，以真摯、飽滿的情感，生動描述歷史長河中千變?nèi)f化，豐富多彩的動人故事；慷慨悲壯，感人肺腑的人物命運(yùn)、刀光劍影、氣勢磅礴的壯觀場面等，把歷史本身的魅力，借助教師的情感淋漓盡至地抒發(fā)出來，去吸引學(xué)生，達(dá)到師生情感的交融，引起學(xué)生的共鳴，從而引導(dǎo)學(xué)生將感性上的認(rèn)識逐步上升為理性認(rèn)識。
2．運(yùn)用圖片、實(shí)物、模型等，展示直觀教師在講授歷史時，必須運(yùn)用多種手段再現(xiàn)歷史，最大限度地讓學(xué)生掌握距離他們極其遙遠(yuǎn)而難以記憶的歷史知識。運(yùn)用圖片、實(shí)物。模型、投影等直觀材料的展示與解說，可以豐富學(xué)生的感性認(rèn)識使他們更容易接受知識；也可以把較復(fù)雜的問題簡明化，抽象的問題形象化，使學(xué)生易于理解；它可以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，使學(xué)生生動活潑主動地學(xué)習(xí)。歷史敘述的是過去的社會生活的現(xiàn)象，教師的敘述無論怎樣形象生動，如果學(xué)生沒有視覺上的感受，就會印象不深。借助直觀教具，幫助再現(xiàn)歷史現(xiàn)象，就顯得十分重要。實(shí)物和模型不僅能形象地反映出歷史的真實(shí)情況，而且是許多重要?dú)v史知識的直接來源，在歷史研究中和歷史教學(xué)中有很高的價值。圖片的內(nèi)容也十分豐富，它可以把歷史的資料展示給學(xué)生，通過感觀的刺激，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，啟發(fā)學(xué)生的思維與想象，有利于對學(xué)生進(jìn)行思想教育和能力培養(yǎng)，有利于對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。
3．運(yùn)用微機(jī)、錄音、錄像等，再現(xiàn)情境。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，為教育改革提供了條件，各種現(xiàn)代化科技成果被動用于教學(xué)中，既推動教學(xué)手段的更新，而且促進(jìn)了教學(xué)方法的改革。投影、錄有、錄像、微機(jī)的演示，擴(kuò)大和改變視覺和聽覺途徑，提高視聽效果。再現(xiàn)場景與情境吸引學(xué)生的主意力，讓學(xué)生在情感的熏染中，在情境的氛圍中，感知?dú)v史，陶冶性情，激發(fā)情趣，活躍思維。尤其是計算機(jī)程序教學(xué)，可將教師的思維過程用計算機(jī)的畫面和文字體現(xiàn)出來并形成教學(xué)軟件。它通過剪輯電影、電視畫面、動態(tài)電腦及教師精心編制的解說詞，把本不能再現(xiàn)的歷史現(xiàn)象，真實(shí)地或“近似地”展現(xiàn)在學(xué)生面前，通過聲、光。形、色、音等多種信息作用于學(xué)生，在他們的大腦皮層留下了很多較深刻的歷史現(xiàn)象痕跡，從而加深了學(xué)生對所學(xué)歷史知識的印象，提高了學(xué)生記憶歷史知識的質(zhì)量?，F(xiàn)代教育技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)手段相結(jié)合，對提高教學(xué)質(zhì)量會產(chǎn)生積極的作用。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的美育篇十八
主體的感受與體驗,注意其感受能力與感受欲望,在情感與意境的。
最佳組合情境中,使學(xué)生受到感染,從而達(dá)到情感與審美體驗。
一、初中歷史教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)最佳歷史課堂教學(xué)情境的意義。
創(chuàng)設(shè)最佳歷史課堂教學(xué)情境符合學(xué)生的求知欲和心理認(rèn)知特點(diǎn),。
符合歷史學(xué)科和歷史知識的特點(diǎn),有利于完成教學(xué)任務(wù)。
1.有利于激發(fā)興趣,引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動。
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的心理動力,激發(fā)興趣是初中階段教學(xué)中不。
可忽視的?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)者自我教育過程,學(xué)習(xí)。
活動是一種認(rèn)識過程,但它是一種特殊的認(rèn)知過程。即學(xué)生的歷史。
學(xué)習(xí)過程也是學(xué)習(xí)者自我教育的過程,學(xué)習(xí)不僅僅是作為觀念形態(tài)。
的'認(rèn)知活動,它要求學(xué)習(xí)者必須全部身心功能的參與。學(xué)生是學(xué)習(xí)。
的主體,教學(xué)過程中必須發(fā)揮學(xué)生的能動性、自主性和創(chuàng)造性。歷。
史教學(xué)中最佳教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),有利于激發(fā)學(xué)生興趣,使其積極參。
與課堂活動。而教師語言的精心設(shè)計與教師情感的真情投入,現(xiàn)代。
視聽工具的充分利用,能增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動學(xué)生的手、
嘴、耳、眼的官能和大腦一起,進(jìn)行積極思維活動。
2.有利于掌握、理解知識的內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)。
向?qū)W生傳授歷史基礎(chǔ)知識是中學(xué)歷史教育最基本的任務(wù)。借助于。