讀后感可以是對(duì)作品情節(jié)、人物形象、主題思想等各個(gè)方面的觸動(dòng)和思考的總結(jié)。在寫讀后感時(shí)，要注意條理清晰，邏輯通順。接下來，我們一起來看看以下是小編為大家收集的讀后感范文，或許對(duì)你的寫作有所啟發(fā)。
蜀道難的讀后感篇一
如果我們現(xiàn)在去四川的話，會(huì)認(rèn)為李白《蜀道難》中“蜀道之難，難于上青天”寫得十分夸張，其實(shí)并不是這樣的。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時(shí)寫的。當(dāng)時(shí)又沒有公路，當(dāng)然十分不好走了，再加上詩中所說的：“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援?！边@就寫出了一個(gè)十分危險(xiǎn)的風(fēng)光變幻，險(xiǎn)象叢生。在十分驚險(xiǎn)的氣氛中最后寫道蜀中要塞劍門關(guān)。詩人用西晉張載的《劍閣銘》中的“形勝之地，匪親勿居”的語句，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻。”從而表達(dá)了對(duì)國事的憂慮與關(guān)切。
我愛《蜀道難》，我愛古文，我更愛書和知識(shí)的海洋。
蜀道難的讀后感篇二
《蜀道難》是我國古代偉大詩人李白的一篇非常出名的作品，讀完之后心中頗有感受。很多人都知道李白的詩大多數(shù)都是灑脫并且富有才華的?！妒竦离y》的第一句就給人一種驚艷的感覺，噫吁唏，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!縱觀古今歷史，在我國歷史潮流中，又有多少詩人能夠取得和李白一樣成就呢?根據(jù)考察得出的結(jié)論就是這首詩是李白第一次來到長安時(shí)所寫的。在全文中我們可以看到多次寫到蜀道之難，難于上青天。這主要是因?yàn)樵诠糯詠砑词故欠旁诂F(xiàn)代，秦蜀之間的道路被群山峻嶺所阻擋。
如果想要從秦地進(jìn)入蜀地的話，那么首先進(jìn)入的第一個(gè)山峰就是太白峰，太白峰是關(guān)中一帶最高的一個(gè)山峰。李白用一種夸張的手法寫出了這座山峰的峻險(xiǎn)和難以度過，并且融入了一些神話色彩。從上有六龍回日之高標(biāo)到使人聽此凋朱顏這個(gè)段落。主要寫的就是山勢(shì)的高俊和危險(xiǎn)，三是越高的話，那么先進(jìn)的道路就越困難?？梢园l(fā)現(xiàn)李白在全文中都非常擅長使用夸張的手法，并且巧妙地將夸張與神話色彩融合在一起?？峙乱仓挥欣畎准寄?，天馬行空的思想以及無拘無束的性格，才能夠?qū)⑦@首詩寫得那么氣勢(shì)渾濁。閱讀這首詩，不僅可以感受到蜀地的山勢(shì)艱難也可以感受到詩人的豪邁心態(tài)。我最喜歡的詩人就是李白，并不是李白有多么出名，而是因?yàn)槔畎讓懙脑姺浅５慕o人一種心胸開闊，豪邁的心態(tài)。
只有了解李白的詩，才可以去了解李白這個(gè)人。在我國歷史上最出名的兩位豪邁詩人恐怕就數(shù)李白和蘇軾了，但是李白更盛。在《蜀道難》的這首詩里面，李白用夸張和神話相結(jié)合的變化莫測(cè)的寫法，可以說將蜀道的艱難描寫的淋淋盡致，甚至給人一種如臨其境的感覺。悲鳥號(hào)古木，子規(guī)啼夜月這些比較具有濃厚感情色彩的自然景觀，在一定程度上更加渲染了蜀道的悲涼氣氛也間接的襯托出了蜀道的艱難?？峙略谖覀儑覛v史上也只有李白這一位詩人能夠用這種手法向我們展現(xiàn)出古老蜀道的面貌。在他的筆下描繪的并不只只只是蜀道的艱難，更是一副非常絢麗的山水畫卷。通過閱讀我們不僅可以看到蜀道的艱難也可以看到蜀道的自然風(fēng)光。
蜀道難的讀后感篇三
筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。
有校園的地方，就有李白的詩。每個(gè)中國的孩童從五六歲開始就知道一位詩人——李白。
從咿呀學(xué)語開始的“床前明月光”到初中時(shí)耳熟能詳?shù)摹伴L風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，從“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”到“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”以至今日所學(xué)的“蜀道之難，難于上青天！”一字一句乃至一筆一劃皆溢出你的才華，現(xiàn)出你的智慧，透出你的`浪漫，看出你的豪放，聽出你的感嘆。在我活過的這十幾年中，幾乎每一天都有你的影子，也許這一生都被你的詩縈繞。但我愿意沉入你的詩海中，品味那甘甜的詩香！
你所作的詩數(shù)以千計(jì)，它們像你的腳步，在人生的每一片森林，每一個(gè)彎道，每一堆土丘，每一澤泥潭之中??它們便是你一生的寫照。當(dāng)你揮筆而下時(shí)，涌萬念于心頭，集千憤于筆觸。殊不知，你的每一字皆影響后人，成為他們生命中的歌，生命中的印記。你的詩，也許在一剎那改變了他們的信念，使他們?cè)诿糟哪嗄字校业缴某雎?，而后像你一樣灑脫的活著?BR> 當(dāng)時(shí)空之界變得模糊，我相信你所走的路，我們也將走過。讓我用你那不朽的詩歌，作為我生命的印記。因?yàn)槟愕脑姴皇请S意潑墨，而是一種執(zhí)著，一個(gè)信念，一曲生命之歌。
所以，是詩，亦是生命！
致酒中詩仙——李白。
飛雁十行，南來北往總是情。人家百戶，燭光炊煙身心靜。皓月千里，床頭明月遙相寄。大地萬壟，只求一醉不復(fù)醒。繁星億枚，天涯各處皆遇你。
酒中詩仙，斗酒千篇詩亦命！
蜀道難的讀后感篇四
蜀道難，難于上青天”。歷史傳說的神奇與壯美，山川景物的偉大和強(qiáng)悍，詩人李白的豪放與曠達(dá)，久久回蕩在腦海。再讀《蜀道難》，別有一番風(fēng)味。
李白借“蜀道”這一特定的審美對(duì)象，通過描寫“蜀道”之“難”，來表達(dá)自己對(duì)生命的體悟與認(rèn)識(shí)。而這種強(qiáng)烈的生命意識(shí)，就是《蜀道難》的魅力之所在。而今，往日的嗟嘆與無奈都變成了令人欣賞的美景、奇觀，“黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀援”的千年古道，也變成了寬闊的道路，行人車輛不斷。
一場(chǎng)突如其來的人間災(zāi)難悄然而至，5。12四川汶川大地震，地動(dòng)山搖，山崩地裂，房屋倒塌，橋梁坍塌，公路被山體滑坡、泥石流阻斷……人民的生命財(cái)產(chǎn)遭受了巨大的損失，再一次出現(xiàn)了“蜀道難”的局面。
面對(duì)困境，有的人選擇面對(duì)，有的人則躲避。而我們的人民解放軍義無反顧地?fù)?dān)負(fù)起了抗震救災(zāi)的重任。他們冒著生命危險(xiǎn)，用自己的身體和困難抗?fàn)?，從瓦碩下面救出一個(gè)個(gè)在死亡線上掙扎的生命;他們冒著生命危險(xiǎn)，從4999米嚴(yán)重缺氧的高空，空降地震災(zāi)區(qū)救助災(zāi)區(qū)人民，創(chuàng)造了世界軍隊(duì)空降史的奇跡;他們冒著生命危險(xiǎn)，挖鑿堰塞體導(dǎo)流明渠，排除了堰塞體潰壩湖水淹沒下游綿陽市的險(xiǎn)情，創(chuàng)造了世界上成功處理大型堰塞湖的奇跡。是呀，蜀道難，但難不倒我們的民族和國家，也難不到我們英勇的人民軍隊(duì)。
在人生的道路上，我們也會(huì)有“蜀道難”的境遇。面對(duì)困難，我們應(yīng)該怎么選擇?文學(xué)家王國維曾把人生的境界分為三種：昨夜西風(fēng)調(diào)碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴;眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。無論何時(shí)何地，王國維想告訴我們的是，要有那份別樣的豁達(dá)、頑強(qiáng)和堅(jiān)持不懈。而劉墉先生則把這三種境界分別比作駱駝、獅子、嬰兒。現(xiàn)在的我們就像駱駝一樣為了走出沙漠，就算再苦，也必須堅(jiān)持。只有走出沙漠，才有活的機(jī)會(huì)。中年的我們好像獅子，為了達(dá)到自己的目標(biāo)，為了讓家人過更好的生活而拼命工作，滿足自己的物質(zhì)或是精神上的需要。晚年的我們卻回歸到嬰兒時(shí)的天真，與世無爭，很淡定的過完余生。無論我們像什么，我們都要做好自己，做最好的自己，做最想做的自己。
最后，我想說，無論我們處在哪個(gè)階段，達(dá)到何種境界，面對(duì)困境，只要有“人生得意須盡歡”的樂觀，“天生我材必有用”的自信，“鐘鼓饌玉不足貴”的坦然，相信終將迎來“柳暗花明又一村”的無限驚喜。
蜀道難的讀后感篇五
李白一生都懷有建功立業(yè)的求仕思想，性格自由豪邁，入京求仕時(shí)“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，想念長安時(shí)，又有“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽樹”，是那樣的雄健奔放，那樣的充滿激情，那么的感情至深!
“蜀道之難，難于上青天”。既是作者詠嘆的主題，也是一嘆之不足而二嘆，二嘆不足而至于再嘆的基調(diào)。詩中大量運(yùn)用神話，用夸張的手法來寫蜀道難行及戰(zhàn)禍之烈。使蜀道風(fēng)光既神奇又壯偉，令人驚奇振奮，抓住名山水特色，展示了古老蜀道逶迤、崢嶸、奇險(xiǎn)、高峻之貌。通過傳神的歷史，使全詩充滿奇險(xiǎn)色彩和浪漫氣氛。
“六龍回日”寫其高，“沖波逆折”寫其險(xiǎn)，“黃鶴南飛”“猿猴攀愁”寫其峻，“飛流爭喧”寫其險(xiǎn)，“捫參歷井”寫其危，“悲鳥、雄飛雌、子規(guī)”寫其空悲?？傊髡哌\(yùn)用大量想象和形象的夸張，把蜀道的難和偉抒發(fā)的淋漓盡致。
氣象上，如從高山壁畫經(jīng)過一般，一幅幅動(dòng)人的畫面連綿不斷的出現(xiàn)在面前，讓人嘆為觀止啊!
還有，詩人反復(fù)詠嘆，“蜀道之難，難于上青天”也因而成為千古傳頌之佳句，反復(fù)詠嘆描繪了由親人蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川。
結(jié)尾寫戰(zhàn)禍之烈，一方面寫劍閣的險(xiǎn)要，易守而難攻，易生叛亂，不可留;另一方面寫蜀道軍事叛亂的殘忍景象，抒發(fā)詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)的隱憂，他看清在繁華一片的氣象下統(tǒng)治階級(jí)的腐敗，因而深表憤恨與不滿，以奔放不羈的筆調(diào)寫了政治上的求仕心，也表達(dá)了對(duì)人民的熱愛。
“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”之憑的李白，一切無不盡歸筆底!
杜甫、白居易、李商隱，命運(yùn)大致相同，都是一直遭到排擠，一生失意，通過詩句表達(dá)對(duì)專權(quán)黑暗政治的不滿，但他們的失意在詩中消極的表現(xiàn)，如李商隱“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，白居易“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江侵月”，杜甫“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。無不體現(xiàn)作者的感嘆，蘊(yùn)藉憂憤。而李白單單除外，“錦城雖云樂，不如早還家”豈是悲嘆?是他那鮮明的浪漫。
蜀道難的讀后感篇六
蜀道難，難于上青天”。歷史傳說的神奇與壯美，山川景物的偉大和強(qiáng)悍，詩人李白的豪放與曠達(dá)，久久回蕩在腦海。再讀《蜀道難》，別有一番風(fēng)味。
李白借“蜀道”這一特定的審美對(duì)象，通過描寫“蜀道”之“難”，來表達(dá)自己對(duì)生命的體悟與認(rèn)識(shí)。而這種強(qiáng)烈的生命意識(shí)，就是《蜀道難》的魅力之所在。而今，往日的嗟嘆與無奈都變成了令人欣賞的美景、奇觀，“黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀援”的千年古道，也變成了寬闊的道路，行人車輛不斷。
一場(chǎng)突如其來的人間災(zāi)難悄然而至，5。12四川汶川大地震，地動(dòng)山搖，山崩地裂，房屋倒塌，橋梁坍塌，公路被山體滑坡、泥石流阻斷……人民的生命財(cái)產(chǎn)遭受了巨大的損失，再一次出現(xiàn)了“蜀道難”的局面。
面對(duì)困境，有的人選擇面對(duì)，有的人則躲避。而我們的人民解放軍義無反顧地?fù)?dān)負(fù)起了抗震救災(zāi)的重任。他們冒著生命危險(xiǎn)，用自己的身體和困難抗?fàn)?，從瓦碩下面救出一個(gè)個(gè)在死亡線上掙扎的生命；他們冒著生命危險(xiǎn)，從4999米嚴(yán)重缺氧的高空，空降地震災(zāi)區(qū)救助災(zāi)區(qū)人民，創(chuàng)造了世界軍隊(duì)空降史的奇跡；他們冒著生命危險(xiǎn)，挖鑿堰塞體導(dǎo)流明渠，排除了堰塞體潰壩湖水淹沒下游綿陽市的險(xiǎn)情，創(chuàng)造了世界上成功處理大型堰塞湖的奇跡。是呀，蜀道難，但難不倒我們的民族和國家，也難不到我們英勇的人民軍隊(duì)。
在人生的道路上，我們也會(huì)有“蜀道難”的境遇。面對(duì)困難，我們應(yīng)該怎么選擇？文學(xué)家王國維曾把人生的境界分為三種：昨夜西風(fēng)調(diào)碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。無論何時(shí)何地，王國維想告訴我們的是，要有那份別樣的.豁達(dá)、頑強(qiáng)和堅(jiān)持不懈。而劉墉先生則把這三種境界分別比作駱駝、獅子、嬰兒?，F(xiàn)在的我們就像駱駝一樣為了走出沙漠，就算再苦，也必須堅(jiān)持。只有走出沙漠，才有活的機(jī)會(huì)。中年的我們好像獅子，為了達(dá)到自己的目標(biāo)，為了讓家人過更好的生活而拼命工作，滿足自己的物質(zhì)或是精神上的需要。晚年的我們卻回歸到嬰兒時(shí)的天真，與世無爭，很淡定的過完余生。無論我們像什么，我們都要做好自己，做最好的自己，做最想做的自己。
最后，我想說，無論我們處在哪個(gè)階段，達(dá)到何種境界，面對(duì)困境，只要有“人生得意須盡歡”的樂觀，“天生我材必有用”的自信，“鐘鼓饌玉不足貴”的坦然，相信終將迎來“柳暗花明又一村”的無限驚喜。
蜀道難的讀后感篇七
噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然!爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤!百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟。
“蜀道難，難于上青天”。歷史傳說的神奇與壯美，山川景物的偉大和強(qiáng)悍，詩人李白的豪放與曠達(dá)，久久回蕩在腦海。再讀《蜀道難》，別有一番風(fēng)味。
李白借“蜀道”這一特定的審美對(duì)象，通過描寫“蜀道”之“難”，來表達(dá)自己對(duì)生命的體悟與認(rèn)識(shí)。而這種強(qiáng)烈的生命意識(shí)，就是《蜀道難》的魅力之所在。而今，往日的嗟嘆與無奈都變成了令人欣賞的美景、奇觀，“黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀援”的千年古道，也變成了寬闊的道路，行人車輛不斷。
一場(chǎng)突如其來的人間災(zāi)難悄然而至，5.12四川汶川大地震，地動(dòng)山搖，山崩地裂，房屋倒塌，橋梁坍塌，公路被山體滑坡、泥石流阻斷……人民的生命財(cái)產(chǎn)遭受了巨大的損失，再一次出現(xiàn)了“蜀道難”的局面。
面對(duì)困境，有的人選擇面對(duì)，有的人則躲避。而我們的人民解放軍義無反顧地?fù)?dān)負(fù)起了抗震救災(zāi)的重任。他們冒著生命危險(xiǎn)，用自己的身體和困難抗?fàn)?，從瓦碩下面救出一個(gè)個(gè)在死亡線上掙扎的生命;他們冒著生命危險(xiǎn)，從4999米嚴(yán)重缺氧的高空，空降地震災(zāi)區(qū)救助災(zāi)區(qū)人民，創(chuàng)造了世界軍隊(duì)空降史的奇跡;他們冒著生命危險(xiǎn)，挖鑿堰塞體導(dǎo)流明渠，排除了堰塞體潰壩湖水淹沒下游綿陽市的險(xiǎn)情，創(chuàng)造了世界上成功處理大型堰塞湖的奇跡。是呀，蜀道難，但難不倒我們的'民族和國家，也難不到我們英勇的人民軍隊(duì)。
在人生的道路上，我們也會(huì)有“蜀道難”的境遇。面對(duì)困難，我們應(yīng)該怎么選擇?文學(xué)家王國維曾把人生的境界分為三種:昨夜西風(fēng)調(diào)碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴;眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。無論何時(shí)何地，王國維想告訴我們的是，要有那份別樣的豁達(dá)、頑強(qiáng)和堅(jiān)持不懈。而劉墉先生則把這三種境界分別比作駱駝、獅子、嬰兒。現(xiàn)在的我們就像駱駝一樣為了走出沙漠，就算再苦，也必須堅(jiān)持。只有走出沙漠，才有活的機(jī)會(huì)。中年的我們好像獅子，為了達(dá)到自己的目標(biāo)，為了讓家人過更好的生活而拼命工作，滿足自己的物質(zhì)或是精神上的需要。晚年的我們卻回歸到嬰兒時(shí)的天真，與世無爭，很淡定的過完余生。無論我們像什么，我們都要做好自己，做最好的自己，做最想做的自己。
最后，我想說，無論我們處在哪個(gè)階段，達(dá)到何種境界，面對(duì)困境，只要有“人生得意須盡歡”的樂觀，“天生我材必有用”的自信，“鐘鼓饌玉不足貴”的坦然，相信終將迎來“柳暗花明又一村”的無限驚喜。
蜀道難的讀后感篇八
這是一首讓古今文人拍案稱奇的詩章。
詩歌開篇即憑空起勢(shì)，驟響徹天。詩人把三個(gè)嘆詞相疊，兩個(gè)形容詞各帶一個(gè)語氣詞并列，另用一個(gè)比喻，來突出蜀道之難，詩句氣勢(shì)磅礴，使讀者在心目中對(duì)蜀道留下了深刻的印象。
接著按由秦入蜀的路線(長安—太白山—峨眉山—青泥嶺—?jiǎng)﹂w—成都)，具體寫蜀道之難。
先寫蜀道開辟之難。詩歌夸張地說自蜀開國四萬八千年以來，一直“不與秦塞通人煙”，后來五丁力士拽蛇導(dǎo)致地崩山摧身死才促成了蜀道的修建。這個(gè)悲壯的神話故事為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的智慧和力量。
次寫蜀道旅途之難。以“六龍回日”的神話和想像，用黃鶴飛不過、猿猱愁攀援來反襯，用悲鳥、子規(guī)作烘托，極寫山的高峻奇險(xiǎn);以“沖波逆折”“飛湍瀑流”的直接描寫，用“崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”的夸張手法，極寫水的湍急兇險(xiǎn)。
繼寫蜀道人事之難。劍閣位置險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上不乏據(jù)險(xiǎn)作亂的先例，詩人懷著對(duì)國事的擔(dān)憂、對(duì)人民的關(guān)切之情，警告當(dāng)局要吸取歷史教訓(xùn)，防止地方軍閥據(jù)險(xiǎn)作亂，殘害人民。
文末的結(jié)語寫蜀道之難導(dǎo)致的結(jié)果。行人望蜀興嘆，徒喚奈何，言有盡而意無窮。
詩人以鬼神莫測(cè)的筆法，縱橫馳騁，時(shí)間上從四萬八千年之前的混沌初開至戰(zhàn)國而至中唐;空間上從長安跨越數(shù)座大山而至成都，從上可摩天的山巔到激流回旋奔騰的深壑;其他，從行人至鳥獸，從神話傳說至當(dāng)今世道……騰挪跌宕，驚心動(dòng)魄，把蜀道之難渲染得淋漓盡致。
本詩為樂府詩，形式自由，每句字?jǐn)?shù)從三言至十一言，參差錯(cuò)落，且三次換韻，非常適合表達(dá)大自然的奇觀和詩人熱情奔放的思想感情。詩歌融神話、傳說、諺語與景觀、人事、心理于一爐，想像豐富奇特，夸張新穎獨(dú)到，虛實(shí)結(jié)合，情景交融。“蜀道之難，難于上青天”一句，前、中、后出現(xiàn)三次，反復(fù)詠嘆，內(nèi)容逐次加深，產(chǎn)生了回腸蕩氣的藝術(shù)效果，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
全詩從形式到內(nèi)容，充分體現(xiàn)了詩歌的浪漫主義特色。
蜀道難的讀后感篇九
李白的一生都懷有建功立業(yè)偉大理想，并且他的性格也比較的豪邁。從他寫了一首仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人，就可以看出他對(duì)于官場(chǎng)以及對(duì)于自身的一些認(rèn)知。李白這個(gè)人對(duì)于詩的領(lǐng)悟是非常深的，他寫的每一首詩都讓人回味無窮，其中一首《蜀道難》讓我感觸最為頗深。
所謂《蜀道難》，難于上青天，是坐著對(duì)于蜀道的一個(gè)夸張的比喻，但是也是感嘆和惋惜，讓人不由得心想四川這個(gè)地方的艱難?！妒竦离y》中運(yùn)用了大量的神話和夸張的手法來描述蜀道的艱難險(xiǎn)阻。但是也恰恰是因?yàn)檫@些用誰讓我們更加深刻的了解到蜀道的艱難和困苦，也讓我們深刻的領(lǐng)悟到了這些山水的特點(diǎn)和古老的蜀道的全貌。
這種事只有李白能夠?qū)懙某鰜?，因?yàn)椤妒竦离y》描繪出來的一些艱難險(xiǎn)阻以及磅礴大氣的畫面讓人記憶非常的深刻。所謂蜀道難，難于上青天，爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。從這些詩詞的運(yùn)用中就可以讓我們幻想連天。所謂一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開，描寫了蜀道的意義艱難險(xiǎn)阻。用一個(gè)人可以擋下千軍萬馬，就可以看出這些羊腸小道是多么令人難以逾越。
《蜀道難》這首詞中給我們描繪了非常多的景象，但是卻沒有用非常多的字眼去描寫這些風(fēng)景，沒有用很夸張的手法去描寫，將來閑著反而是用一些平淡無奇的字眼，讓我們自身產(chǎn)生一些幻想。而這些幻想往往都是跟內(nèi)容是重合的，所以我們?cè)谧x書到難的時(shí)候，才能由衷的感嘆蜀道真的是難于登天。
李白的詩詞之所以有這些魅力，源于他對(duì)生活的了解和對(duì)于一些詞的用意非常的準(zhǔn)確。無論是三個(gè)字九個(gè)字還是多少個(gè)字，我們都能從這些詞中看出來的豪邁風(fēng)格，以及李白那種對(duì)社會(huì)對(duì)人民的磅礴大氣吉他對(duì)于生活的一些自信。當(dāng)我們沉醉于《蜀道難》這首詩時(shí)候，我們很難想象李白是在怎樣一個(gè)環(huán)境下而創(chuàng)作出來這首詞。
剛開始讀的時(shí)候，或許很多人都會(huì)有一種身臨其境的感覺，結(jié)合到四川的那些艱難險(xiǎn)阻的高峰，再結(jié)合我們當(dāng)下所學(xué)知識(shí)，我們就能夠從詩人的浪漫氣息以及他用詞中感受祖國的大好山河。李白的這首詩中既有高山險(xiǎn)阻也有湍流的河道，更有山河的壯麗。連綿不絕的山峰以及羊腸小道在我們的腦海中印象深刻。
蜀道難的讀后感篇十
作為最偉大的浪漫主義詩人，李白的詩清新飄逸，豪邁曠達(dá)，已成了中國文學(xué)史上不可動(dòng)搖的扛鼎之作，而《蜀道難》，就是這諸多審美對(duì)象中的一個(gè)經(jīng)典。
一首《蜀道難》，不僅道盡了李白的全部人格力量，而且凸現(xiàn)了大氣磅礴的'崇高美，演繹了迅疾變幻的運(yùn)動(dòng)美，奔涌出參差錯(cuò)落的音韻美，真正是譜寫了一首浪漫主義的絕唱。
李白的人格力量是什么？勿庸置疑，那就是“天生我材必有用”“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的自信，是“人生得意須盡歡”“會(huì)須一飲三百杯”的狂放。一個(gè)“狂”字，是他噴薄如日熱情似火的情感的體現(xiàn)，也是他對(duì)自己精神家園本能的執(zhí)著的選擇：對(duì)“鐘鼓饌玉”的嗤之以鼻，蔑視鄙棄，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿抗?fàn)帲闳唤^棄；對(duì)祖國壯麗山河的一往情深，無比熱愛！
“噫吁嘻，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天！”詩篇開頭的一句絕叫，絕不是萎縮懦弱冷漠沉淪之徒所能寫出的。只有李白，只有胸中激蕩著狂濤巨瀾的李白，才能從心底油然呼來，叫板而出!
美!“蜀道之難，難于上青天”這空間上難度上的極度擴(kuò)張；“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”，這時(shí)間上的極度綿延拓展；“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”，這“五丁開山”的巨大的神勇力量；“飛湍瀑流爭豗”的洶涌激蕩，“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的奇險(xiǎn)崢嶸，這一切的一切，在詩人如椽巨筆的揮灑下，沒有一個(gè)不是突破景物常態(tài)的，沒有一個(gè)不是宏大壯闊的，沒有一個(gè)不是粗拙奇譎的，也沒有一個(gè)不是令人心動(dòng)魂悸的！總觀全詩內(nèi)容，真正體現(xiàn)了一種雄健偉岸，高峻奇險(xiǎn)，渾然天成的崇高美，一種氣象不凡的壯闊美！
之奔騰的強(qiáng)烈的震撼力！
的參差錯(cuò)落，搖曳生輝，都使狂放浪漫的絕唱，平添了酣暢的流轉(zhuǎn)美，起伏的參差美和動(dòng)人撼人的節(jié)奏美！
“狂來輕世界，醉里得真如”，當(dāng)李白迷醉于自己的精神家園，陶醉在巴山蜀道上的一幅幅雄奇俊美的圖畫時(shí)，他的“狂放”“灑脫”，可謂發(fā)揮到了極致！
《蜀道難》，一首狂放的浪漫的絕唱，從內(nèi)容到形式，無不都是詩人狂放之情主宰下的鬼斧神工般的走筆渲染，寫意潑墨！
蜀道難的讀后感篇十一
是怎樣磅礴的力量，鑄成這這粗獷巍峨的山；是怎樣驚世的雷，劈成這萬丈天塹；又是怎樣非凡的造化，削出這般冷峻的絕壁，鋪就這般泥濘崎嶇的山路！
我驚駭，面對(duì)那沉重的如天幕從天而降的高山；我唏噓，面對(duì)那倚壁而生斜身倒掛的千年古木。站在山腳，仰望極高處的封頂，仿佛那就是天庭所在，帶著冷酷的傲氣和阻擋一切的霸氣，不給陽光絲毫的可稱之機(jī)。站在入霄的峰頂，仿佛伸手就可觸摸藍(lán)天，摘取星辰。西方太白山橫路，只是有一條鳥道通向山的那頭，只怕是黃鶴也難飛越，猿猱也愁攀援！
腳下是迂回的.山路，縈繞山巒，布滿了青泥巖石。沿路上攀，百步九折?？帐幍纳焦乳g縈繞著鳥的悲鳴，泥石滾滾而下，發(fā)出如雷鳴包振聾發(fā)聵的巨響，山下是回旋激蕩的急川，仰頭是令拉日之龍也回返的高峰。面對(duì)這景象，怎能不使人朱顏頓改心生悲涼！
傳說這山間毒蛇猛獸數(shù)不勝數(shù)，它們肆虐猖獗磨牙吮血，時(shí)刻等待著人肉盛宴。出行的人們經(jīng)過這里都格外的心驚膽寒。朋友，不知你此次西行何時(shí)歸來？京城固然是好，但故鄉(xiāng)才是最大的眷戀。請(qǐng)您一定要早日歸來，我為你祈求一路平安！
蜀道難的讀后感篇十二
我以為讀過他的這些詩就算是真正了解他了，可是當(dāng)我讀到“蜀道之難，難于上青天”的豪情時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，“詩仙”李白的詩就像是自己手里舉著的那一壺酒一樣，令人回味悠長。
“噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!”開篇的那一句絕唱，絕非懦弱膽小無能之人能寫出來的，只有李白，這個(gè)敢叫力士脫靴，貴妃磨墨的李白敢于叫板而出。
我讀過很多作家寫山的高險(xiǎn)，然而只有李白，這位用生命寫詩的人，可以讓我讀得脊背發(fā)涼。一首好詩總會(huì)有一兩句可以震撼到人心，而這首詩的每一句都足以讓我肅然起敬。
全詩都是夸張地描繪蜀道的危險(xiǎn)，行旅的艱苦。詩中蜀自開國四萬八千年以來，一直“不與秦塞通人煙”;太白山有鳥道，卻無人路可行寓高山阻隔之意于其中。接著引用五丁開山這個(gè)悲壯的神話故事表現(xiàn)勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地說明了蜀道在歷史上就是不可逾越的險(xiǎn)阻。蜀山太高，連太陽神的車子都得繞行，而且天梯石棧的下面是急湍險(xiǎn)流。健飛的黃鶴無法通過，善于攀援的猿猱之類也同樣為如何通過而發(fā)愁，在此基礎(chǔ)上，詩人又通過摹寫攀登者的神情和動(dòng)作，如“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”，來進(jìn)一步烘托山路纖曲，蜀道因其高而艱險(xiǎn)難行?！氨B號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”不但路途難走，而且環(huán)境荒涼、凄清，充滿了無限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，這樣的細(xì)節(jié)描寫較好地渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。
如果說，這樣就讓我們對(duì)蜀道的難畏懼，這似乎不是詩仙的作風(fēng)。于是，接下來的四句又唱出另一種絕響。
“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”。如此一筆，勾勒出險(xiǎn)而峻的蜀山絕壁，領(lǐng)我們進(jìn)入那群峰之間共觀峭壁絕巖。“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”。僅此一句，酣暢淋漓，他帶著那一聲聲驚天動(dòng)地的聲響，連同那蜀道的艱險(xiǎn)，一同呈現(xiàn)在世人前。讀詩，是享受美的過程，讀出了萬丈豪情的同時(shí)，還聽到了震耳的水流聲，看到了爭流的瀑布傾瀉而下。
面對(duì)著這“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的險(xiǎn)境，即使有著錦城的云樂，李白也只有“側(cè)身西望長咨嗟”，早早回家而去。這并不是懦弱，他只是看清在繁華一片的氣象下統(tǒng)治階級(jí)的腐敗，因而深表憤恨與不滿，以奔放不羈的筆調(diào)寫了政治上的求仕心，也表達(dá)了對(duì)人民的熱愛?！肮P落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”之憑的李白，一切無不盡歸筆底!
一直以來，很想找一個(gè)完美的詞來形容李白，可是，太多的修飾在他的身上都顯得那么累贅，他就是那么一個(gè)飄然超脫的詩人，不需要太多的形容，只需靜靜的讀著他的詩，便懂了。
余光中曾這樣形容李白：酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。是的，慘淡月光下，一個(gè)身影，左手一壺濁酒，右手一把利劍，趁著酒興而舞，劍反射出淡淡寒光，身旁石桌上，筆墨散亂地放著，紙上，一篇文章?lián)P揚(yáng)灑灑，最顯眼的，莫過于那幾個(gè)字：蜀道難。
蜀道難的讀后感篇十三
酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。
——余光中。
初知李白，是在那幾句朗朗上口的“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”中，不知為何，那時(shí)還小小年紀(jì)的我遍一下子愛上了那首詩，只淺淺明白，那首詩里，是鄉(xiāng)思。因?yàn)椤鹅o夜思》我知道了有個(gè)詩人叫李白，字太白，被人們稱為“詩仙”。記憶中，有一種酒，醇香而且回味，叫做“詩仙太白”，我不知道這酒為什么叫這個(gè)名字，只覺得，李白的詩便如這酒般醇香，回味悠長。
品那一杯“蜀道之難，難于上青天”。只此一句，便貫穿了整篇文章，激昂、澎湃的感情，回味悠長的留香，豪情萬丈的吶喊。我對(duì)他的認(rèn)識(shí)又深了一分，我對(duì)他的喜愛增了一分。他的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”唯美比過他人；他的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”細(xì)膩賽過他人；他的“蜀道之難，難于上青天”豪情更是勝過他人。
品那一盞“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”。如此一筆，勾勒出險(xiǎn)而峻的蜀山絕壁，領(lǐng)世人進(jìn)入那群峰之間，邀世人共觀那峭壁絕巖。曾經(jīng)也思考過，為什么李白的詩會(huì)如此讓人沉醉入迷，他的詩既不似“安得廣廈千萬間，大辟天下寒士俱歡顏”的心懷天下，也不似“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑自得?？墒牵且痪洹帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”的瀑布水終是落在了我們心間；那一句“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”的月光終是照在了我們身上；那一句“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲”的踏歌聲終是響在了我們的`耳畔……如此一筆，看似不留痕跡，實(shí)則帶走了我們的心。
品那一壺“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”。僅此一句，酣暢淋漓，他帶著那一聲聲驚天動(dòng)地的聲響，連同那蜀道的艱險(xiǎn)，一同呈現(xiàn)在世人前。讀詩，是享受美的過程。讀李清照的“唯恐雙錫蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁”，讀出了滿滿愁絲；讀李商隱的“此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然”讀出了淡淡懷戀。唯有讀李白的“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”，讀出了萬丈豪情的同時(shí)，還聽到了震耳的水流聲，看到了爭流的瀑布傾瀉而下。
蜀道難的讀后感篇十四
世人皆知，蜀道之難，萬物不可及。摒棄書本的道理，我想重新看看你的這首詩，我也想知道，哪個(gè)才是真實(shí)的你。
我不知道，哪個(gè)才是你的真實(shí)意圖。千百年來，那么多人都在追尋你的足跡。蜀道之難，究竟是十六歲的你對(duì)友人的勸告，還是初入長安的你對(duì)自己的感嘆。我向來不想相信書本上所說的最貼切，一切未定之前，一切都是變數(shù)。不過，從長安直入蜀道，可見你對(duì)家的情結(jié)何其之深?；蛟S，年少的你對(duì)友人的前行倍感不值，又或許，你對(duì)自己的前行深感痛心……我非神，也不能知曉千年前的你到底如何想。但是，蜀道之難的勸告，何嘗不能用在你最后一次入長安呢？子美尚且夢(mèng)中勸你不要前往，而這一首看似悲嘆看似贈(zèng)友的詩，那繪出的一幅幅畫面，那一句句勸告，何嘗不是和最終的你所吻合了呢？蜀道之難，難于上青天?。∧愫茉缰?，就已經(jīng)知道，知道應(yīng)當(dāng)還家，也知道那殺人如麻的豺狼四處都是。你知道那是狼窩，但你沒有聽你自己的勸告，最終的你終究還是去了。子美夢(mèng)里的你，也去了?；蛟S，大家都知曉，其實(shí)你就是這般。所謂蜀道之難，不過是寫給旁人看看，嘆嘆心里的感慨。等到真正做起來，你永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)槟パ浪毖c殺人如麻而早早還家。你的錦城，你的夢(mèng)，還有你的遠(yuǎn)大抱負(fù)與理想，你不會(huì)放棄。其實(shí)，你的狂傲與自負(fù)在眾人眼里其實(shí)可為笑柄，明明不行，卻說的自己可以一般。但是，也正是你的狂傲與自負(fù)，受著你的才華支撐，得以讓眾人為之傾倒！如若我是子美，我斷然不會(huì)勸你回來，我會(huì)告訴你——蜀道難，卻難不倒你李太白！
李白，我不知道把你前所作與你后所行聯(lián)系起來是否妥當(dāng)，我也不知道這迷離之中哪個(gè)才是真實(shí)的你……但是我愿意去走近你，非世俗之事故，而去體會(huì)你的感受，詩仙的角度，狂傲的路。
蜀道難的讀后感篇十五
初知李白，是在那幾句朗朗上口的“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”中，不知為何，那時(shí)還小小年紀(jì)的我遍一下子愛上了那首詩，只淺淺明白，那首詩里，是鄉(xiāng)思。因?yàn)椤鹅o夜思》我知道了有個(gè)詩人叫李白，字太白，被人們稱為“詩仙”。記憶中，有一種酒，醇香而且回味，叫做“詩仙太白”，我不知道這酒為什么叫這個(gè)名字，只覺得，李白的詩便如這酒般醇香，回味悠長。
品那一杯“蜀道之難，難于上青天”。只此一句，便貫穿了整篇文章，激昂、澎湃的感情，回味悠長的留香，豪情萬丈的吶喊。我對(duì)他的認(rèn)識(shí)又深了一分，我對(duì)他的喜愛增了一分。他的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”唯美比過他人；他的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”細(xì)膩賽過他人；他的“蜀道之難，難于上青天”豪情更是勝過他人。
品那一盞“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”。如此一筆，勾勒出險(xiǎn)而峻的蜀山絕壁，領(lǐng)世人進(jìn)入那群峰之間，邀世人共觀那峭壁絕巖。曾經(jīng)也思考過，為什么李白的詩會(huì)如此讓人沉醉入迷，他的詩既不似“安得廣廈千萬間，大辟天下寒士俱歡顏”的心懷天下，也不似“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑自得。可是，那一句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的瀑布水終是落在了我們心間；那一句“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”的月光終是照在了我們身上；那一句“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲”的踏歌聲終是響在了我們的耳畔……如此一筆，看似不留痕跡，實(shí)則帶走了我們的心。
品那一壺“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”。僅此一句，酣暢淋漓，他帶著那一聲聲驚天動(dòng)地的聲響，連同那蜀道的艱險(xiǎn)，一同呈現(xiàn)在世人前。讀詩，是享受美的過程。讀李清照的“唯恐雙錫蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁”，讀出了滿滿愁絲；讀李商隱的“此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然”讀出了淡淡懷戀。唯有讀李白的“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”，讀出了萬丈豪情的同時(shí)，還聽到了震耳的水流聲，看到了爭流的瀑布傾瀉而下。
慘淡月光下，一個(gè)身影，左手一壺濁酒，右手一把利劍，趁著酒興而舞，劍反射出淡淡寒光，身旁石桌上，筆墨散亂地放著，紙上，一篇文章?lián)P揚(yáng)灑灑，最顯眼的，莫過于那幾個(gè)字：蜀道難。
蜀道難的讀后感篇一
如果我們現(xiàn)在去四川的話，會(huì)認(rèn)為李白《蜀道難》中“蜀道之難，難于上青天”寫得十分夸張，其實(shí)并不是這樣的。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時(shí)寫的。當(dāng)時(shí)又沒有公路，當(dāng)然十分不好走了，再加上詩中所說的：“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援?！边@就寫出了一個(gè)十分危險(xiǎn)的風(fēng)光變幻，險(xiǎn)象叢生。在十分驚險(xiǎn)的氣氛中最后寫道蜀中要塞劍門關(guān)。詩人用西晉張載的《劍閣銘》中的“形勝之地，匪親勿居”的語句，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻。”從而表達(dá)了對(duì)國事的憂慮與關(guān)切。
我愛《蜀道難》，我愛古文，我更愛書和知識(shí)的海洋。
蜀道難的讀后感篇二
《蜀道難》是我國古代偉大詩人李白的一篇非常出名的作品，讀完之后心中頗有感受。很多人都知道李白的詩大多數(shù)都是灑脫并且富有才華的?！妒竦离y》的第一句就給人一種驚艷的感覺，噫吁唏，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!縱觀古今歷史，在我國歷史潮流中，又有多少詩人能夠取得和李白一樣成就呢?根據(jù)考察得出的結(jié)論就是這首詩是李白第一次來到長安時(shí)所寫的。在全文中我們可以看到多次寫到蜀道之難，難于上青天。這主要是因?yàn)樵诠糯詠砑词故欠旁诂F(xiàn)代，秦蜀之間的道路被群山峻嶺所阻擋。
如果想要從秦地進(jìn)入蜀地的話，那么首先進(jìn)入的第一個(gè)山峰就是太白峰，太白峰是關(guān)中一帶最高的一個(gè)山峰。李白用一種夸張的手法寫出了這座山峰的峻險(xiǎn)和難以度過，并且融入了一些神話色彩。從上有六龍回日之高標(biāo)到使人聽此凋朱顏這個(gè)段落。主要寫的就是山勢(shì)的高俊和危險(xiǎn)，三是越高的話，那么先進(jìn)的道路就越困難?？梢园l(fā)現(xiàn)李白在全文中都非常擅長使用夸張的手法，并且巧妙地將夸張與神話色彩融合在一起?？峙乱仓挥欣畎准寄?，天馬行空的思想以及無拘無束的性格，才能夠?qū)⑦@首詩寫得那么氣勢(shì)渾濁。閱讀這首詩，不僅可以感受到蜀地的山勢(shì)艱難也可以感受到詩人的豪邁心態(tài)。我最喜歡的詩人就是李白，并不是李白有多么出名，而是因?yàn)槔畎讓懙脑姺浅５慕o人一種心胸開闊，豪邁的心態(tài)。
只有了解李白的詩，才可以去了解李白這個(gè)人。在我國歷史上最出名的兩位豪邁詩人恐怕就數(shù)李白和蘇軾了，但是李白更盛。在《蜀道難》的這首詩里面，李白用夸張和神話相結(jié)合的變化莫測(cè)的寫法，可以說將蜀道的艱難描寫的淋淋盡致，甚至給人一種如臨其境的感覺。悲鳥號(hào)古木，子規(guī)啼夜月這些比較具有濃厚感情色彩的自然景觀，在一定程度上更加渲染了蜀道的悲涼氣氛也間接的襯托出了蜀道的艱難?？峙略谖覀儑覛v史上也只有李白這一位詩人能夠用這種手法向我們展現(xiàn)出古老蜀道的面貌。在他的筆下描繪的并不只只只是蜀道的艱難，更是一副非常絢麗的山水畫卷。通過閱讀我們不僅可以看到蜀道的艱難也可以看到蜀道的自然風(fēng)光。
蜀道難的讀后感篇三
筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。
有校園的地方，就有李白的詩。每個(gè)中國的孩童從五六歲開始就知道一位詩人——李白。
從咿呀學(xué)語開始的“床前明月光”到初中時(shí)耳熟能詳?shù)摹伴L風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，從“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”到“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”以至今日所學(xué)的“蜀道之難，難于上青天！”一字一句乃至一筆一劃皆溢出你的才華，現(xiàn)出你的智慧，透出你的`浪漫，看出你的豪放，聽出你的感嘆。在我活過的這十幾年中，幾乎每一天都有你的影子，也許這一生都被你的詩縈繞。但我愿意沉入你的詩海中，品味那甘甜的詩香！
你所作的詩數(shù)以千計(jì)，它們像你的腳步，在人生的每一片森林，每一個(gè)彎道，每一堆土丘，每一澤泥潭之中??它們便是你一生的寫照。當(dāng)你揮筆而下時(shí)，涌萬念于心頭，集千憤于筆觸。殊不知，你的每一字皆影響后人，成為他們生命中的歌，生命中的印記。你的詩，也許在一剎那改變了他們的信念，使他們?cè)诿糟哪嗄字校业缴某雎?，而后像你一樣灑脫的活著?BR> 當(dāng)時(shí)空之界變得模糊，我相信你所走的路，我們也將走過。讓我用你那不朽的詩歌，作為我生命的印記。因?yàn)槟愕脑姴皇请S意潑墨，而是一種執(zhí)著，一個(gè)信念，一曲生命之歌。
所以，是詩，亦是生命！
致酒中詩仙——李白。
飛雁十行，南來北往總是情。人家百戶，燭光炊煙身心靜。皓月千里，床頭明月遙相寄。大地萬壟，只求一醉不復(fù)醒。繁星億枚，天涯各處皆遇你。
酒中詩仙，斗酒千篇詩亦命！
蜀道難的讀后感篇四
蜀道難，難于上青天”。歷史傳說的神奇與壯美，山川景物的偉大和強(qiáng)悍，詩人李白的豪放與曠達(dá)，久久回蕩在腦海。再讀《蜀道難》，別有一番風(fēng)味。
李白借“蜀道”這一特定的審美對(duì)象，通過描寫“蜀道”之“難”，來表達(dá)自己對(duì)生命的體悟與認(rèn)識(shí)。而這種強(qiáng)烈的生命意識(shí)，就是《蜀道難》的魅力之所在。而今，往日的嗟嘆與無奈都變成了令人欣賞的美景、奇觀，“黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀援”的千年古道，也變成了寬闊的道路，行人車輛不斷。
一場(chǎng)突如其來的人間災(zāi)難悄然而至，5。12四川汶川大地震，地動(dòng)山搖，山崩地裂，房屋倒塌，橋梁坍塌，公路被山體滑坡、泥石流阻斷……人民的生命財(cái)產(chǎn)遭受了巨大的損失，再一次出現(xiàn)了“蜀道難”的局面。
面對(duì)困境，有的人選擇面對(duì)，有的人則躲避。而我們的人民解放軍義無反顧地?fù)?dān)負(fù)起了抗震救災(zāi)的重任。他們冒著生命危險(xiǎn)，用自己的身體和困難抗?fàn)?，從瓦碩下面救出一個(gè)個(gè)在死亡線上掙扎的生命;他們冒著生命危險(xiǎn)，從4999米嚴(yán)重缺氧的高空，空降地震災(zāi)區(qū)救助災(zāi)區(qū)人民，創(chuàng)造了世界軍隊(duì)空降史的奇跡;他們冒著生命危險(xiǎn)，挖鑿堰塞體導(dǎo)流明渠，排除了堰塞體潰壩湖水淹沒下游綿陽市的險(xiǎn)情，創(chuàng)造了世界上成功處理大型堰塞湖的奇跡。是呀，蜀道難，但難不倒我們的民族和國家，也難不到我們英勇的人民軍隊(duì)。
在人生的道路上，我們也會(huì)有“蜀道難”的境遇。面對(duì)困難，我們應(yīng)該怎么選擇?文學(xué)家王國維曾把人生的境界分為三種：昨夜西風(fēng)調(diào)碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴;眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。無論何時(shí)何地，王國維想告訴我們的是，要有那份別樣的豁達(dá)、頑強(qiáng)和堅(jiān)持不懈。而劉墉先生則把這三種境界分別比作駱駝、獅子、嬰兒。現(xiàn)在的我們就像駱駝一樣為了走出沙漠，就算再苦，也必須堅(jiān)持。只有走出沙漠，才有活的機(jī)會(huì)。中年的我們好像獅子，為了達(dá)到自己的目標(biāo)，為了讓家人過更好的生活而拼命工作，滿足自己的物質(zhì)或是精神上的需要。晚年的我們卻回歸到嬰兒時(shí)的天真，與世無爭，很淡定的過完余生。無論我們像什么，我們都要做好自己，做最好的自己，做最想做的自己。
最后，我想說，無論我們處在哪個(gè)階段，達(dá)到何種境界，面對(duì)困境，只要有“人生得意須盡歡”的樂觀，“天生我材必有用”的自信，“鐘鼓饌玉不足貴”的坦然，相信終將迎來“柳暗花明又一村”的無限驚喜。
蜀道難的讀后感篇五
李白一生都懷有建功立業(yè)的求仕思想，性格自由豪邁，入京求仕時(shí)“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，想念長安時(shí)，又有“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽樹”，是那樣的雄健奔放，那樣的充滿激情，那么的感情至深!
“蜀道之難，難于上青天”。既是作者詠嘆的主題，也是一嘆之不足而二嘆，二嘆不足而至于再嘆的基調(diào)。詩中大量運(yùn)用神話，用夸張的手法來寫蜀道難行及戰(zhàn)禍之烈。使蜀道風(fēng)光既神奇又壯偉，令人驚奇振奮，抓住名山水特色，展示了古老蜀道逶迤、崢嶸、奇險(xiǎn)、高峻之貌。通過傳神的歷史，使全詩充滿奇險(xiǎn)色彩和浪漫氣氛。
“六龍回日”寫其高，“沖波逆折”寫其險(xiǎn)，“黃鶴南飛”“猿猴攀愁”寫其峻，“飛流爭喧”寫其險(xiǎn)，“捫參歷井”寫其危，“悲鳥、雄飛雌、子規(guī)”寫其空悲?？傊髡哌\(yùn)用大量想象和形象的夸張，把蜀道的難和偉抒發(fā)的淋漓盡致。
氣象上，如從高山壁畫經(jīng)過一般，一幅幅動(dòng)人的畫面連綿不斷的出現(xiàn)在面前，讓人嘆為觀止啊!
還有，詩人反復(fù)詠嘆，“蜀道之難，難于上青天”也因而成為千古傳頌之佳句，反復(fù)詠嘆描繪了由親人蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川。
結(jié)尾寫戰(zhàn)禍之烈，一方面寫劍閣的險(xiǎn)要，易守而難攻，易生叛亂，不可留;另一方面寫蜀道軍事叛亂的殘忍景象，抒發(fā)詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)的隱憂，他看清在繁華一片的氣象下統(tǒng)治階級(jí)的腐敗，因而深表憤恨與不滿，以奔放不羈的筆調(diào)寫了政治上的求仕心，也表達(dá)了對(duì)人民的熱愛。
“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”之憑的李白，一切無不盡歸筆底!
杜甫、白居易、李商隱，命運(yùn)大致相同，都是一直遭到排擠，一生失意，通過詩句表達(dá)對(duì)專權(quán)黑暗政治的不滿，但他們的失意在詩中消極的表現(xiàn)，如李商隱“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，白居易“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江侵月”，杜甫“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。無不體現(xiàn)作者的感嘆，蘊(yùn)藉憂憤。而李白單單除外，“錦城雖云樂，不如早還家”豈是悲嘆?是他那鮮明的浪漫。
蜀道難的讀后感篇六
蜀道難，難于上青天”。歷史傳說的神奇與壯美，山川景物的偉大和強(qiáng)悍，詩人李白的豪放與曠達(dá)，久久回蕩在腦海。再讀《蜀道難》，別有一番風(fēng)味。
李白借“蜀道”這一特定的審美對(duì)象，通過描寫“蜀道”之“難”，來表達(dá)自己對(duì)生命的體悟與認(rèn)識(shí)。而這種強(qiáng)烈的生命意識(shí)，就是《蜀道難》的魅力之所在。而今，往日的嗟嘆與無奈都變成了令人欣賞的美景、奇觀，“黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀援”的千年古道，也變成了寬闊的道路，行人車輛不斷。
一場(chǎng)突如其來的人間災(zāi)難悄然而至，5。12四川汶川大地震，地動(dòng)山搖，山崩地裂，房屋倒塌，橋梁坍塌，公路被山體滑坡、泥石流阻斷……人民的生命財(cái)產(chǎn)遭受了巨大的損失，再一次出現(xiàn)了“蜀道難”的局面。
面對(duì)困境，有的人選擇面對(duì)，有的人則躲避。而我們的人民解放軍義無反顧地?fù)?dān)負(fù)起了抗震救災(zāi)的重任。他們冒著生命危險(xiǎn)，用自己的身體和困難抗?fàn)?，從瓦碩下面救出一個(gè)個(gè)在死亡線上掙扎的生命；他們冒著生命危險(xiǎn)，從4999米嚴(yán)重缺氧的高空，空降地震災(zāi)區(qū)救助災(zāi)區(qū)人民，創(chuàng)造了世界軍隊(duì)空降史的奇跡；他們冒著生命危險(xiǎn)，挖鑿堰塞體導(dǎo)流明渠，排除了堰塞體潰壩湖水淹沒下游綿陽市的險(xiǎn)情，創(chuàng)造了世界上成功處理大型堰塞湖的奇跡。是呀，蜀道難，但難不倒我們的民族和國家，也難不到我們英勇的人民軍隊(duì)。
在人生的道路上，我們也會(huì)有“蜀道難”的境遇。面對(duì)困難，我們應(yīng)該怎么選擇？文學(xué)家王國維曾把人生的境界分為三種：昨夜西風(fēng)調(diào)碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。無論何時(shí)何地，王國維想告訴我們的是，要有那份別樣的.豁達(dá)、頑強(qiáng)和堅(jiān)持不懈。而劉墉先生則把這三種境界分別比作駱駝、獅子、嬰兒?，F(xiàn)在的我們就像駱駝一樣為了走出沙漠，就算再苦，也必須堅(jiān)持。只有走出沙漠，才有活的機(jī)會(huì)。中年的我們好像獅子，為了達(dá)到自己的目標(biāo)，為了讓家人過更好的生活而拼命工作，滿足自己的物質(zhì)或是精神上的需要。晚年的我們卻回歸到嬰兒時(shí)的天真，與世無爭，很淡定的過完余生。無論我們像什么，我們都要做好自己，做最好的自己，做最想做的自己。
最后，我想說，無論我們處在哪個(gè)階段，達(dá)到何種境界，面對(duì)困境，只要有“人生得意須盡歡”的樂觀，“天生我材必有用”的自信，“鐘鼓饌玉不足貴”的坦然，相信終將迎來“柳暗花明又一村”的無限驚喜。
蜀道難的讀后感篇七
噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然!爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤!百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟。
“蜀道難，難于上青天”。歷史傳說的神奇與壯美，山川景物的偉大和強(qiáng)悍，詩人李白的豪放與曠達(dá)，久久回蕩在腦海。再讀《蜀道難》，別有一番風(fēng)味。
李白借“蜀道”這一特定的審美對(duì)象，通過描寫“蜀道”之“難”，來表達(dá)自己對(duì)生命的體悟與認(rèn)識(shí)。而這種強(qiáng)烈的生命意識(shí)，就是《蜀道難》的魅力之所在。而今，往日的嗟嘆與無奈都變成了令人欣賞的美景、奇觀，“黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀援”的千年古道，也變成了寬闊的道路，行人車輛不斷。
一場(chǎng)突如其來的人間災(zāi)難悄然而至，5.12四川汶川大地震，地動(dòng)山搖，山崩地裂，房屋倒塌，橋梁坍塌，公路被山體滑坡、泥石流阻斷……人民的生命財(cái)產(chǎn)遭受了巨大的損失，再一次出現(xiàn)了“蜀道難”的局面。
面對(duì)困境，有的人選擇面對(duì)，有的人則躲避。而我們的人民解放軍義無反顧地?fù)?dān)負(fù)起了抗震救災(zāi)的重任。他們冒著生命危險(xiǎn)，用自己的身體和困難抗?fàn)?，從瓦碩下面救出一個(gè)個(gè)在死亡線上掙扎的生命;他們冒著生命危險(xiǎn)，從4999米嚴(yán)重缺氧的高空，空降地震災(zāi)區(qū)救助災(zāi)區(qū)人民，創(chuàng)造了世界軍隊(duì)空降史的奇跡;他們冒著生命危險(xiǎn)，挖鑿堰塞體導(dǎo)流明渠，排除了堰塞體潰壩湖水淹沒下游綿陽市的險(xiǎn)情，創(chuàng)造了世界上成功處理大型堰塞湖的奇跡。是呀，蜀道難，但難不倒我們的'民族和國家，也難不到我們英勇的人民軍隊(duì)。
在人生的道路上，我們也會(huì)有“蜀道難”的境遇。面對(duì)困難，我們應(yīng)該怎么選擇?文學(xué)家王國維曾把人生的境界分為三種:昨夜西風(fēng)調(diào)碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴;眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。無論何時(shí)何地，王國維想告訴我們的是，要有那份別樣的豁達(dá)、頑強(qiáng)和堅(jiān)持不懈。而劉墉先生則把這三種境界分別比作駱駝、獅子、嬰兒。現(xiàn)在的我們就像駱駝一樣為了走出沙漠，就算再苦，也必須堅(jiān)持。只有走出沙漠，才有活的機(jī)會(huì)。中年的我們好像獅子，為了達(dá)到自己的目標(biāo)，為了讓家人過更好的生活而拼命工作，滿足自己的物質(zhì)或是精神上的需要。晚年的我們卻回歸到嬰兒時(shí)的天真，與世無爭，很淡定的過完余生。無論我們像什么，我們都要做好自己，做最好的自己，做最想做的自己。
最后，我想說，無論我們處在哪個(gè)階段，達(dá)到何種境界，面對(duì)困境，只要有“人生得意須盡歡”的樂觀，“天生我材必有用”的自信，“鐘鼓饌玉不足貴”的坦然，相信終將迎來“柳暗花明又一村”的無限驚喜。
蜀道難的讀后感篇八
這是一首讓古今文人拍案稱奇的詩章。
詩歌開篇即憑空起勢(shì)，驟響徹天。詩人把三個(gè)嘆詞相疊，兩個(gè)形容詞各帶一個(gè)語氣詞并列，另用一個(gè)比喻，來突出蜀道之難，詩句氣勢(shì)磅礴，使讀者在心目中對(duì)蜀道留下了深刻的印象。
接著按由秦入蜀的路線(長安—太白山—峨眉山—青泥嶺—?jiǎng)﹂w—成都)，具體寫蜀道之難。
先寫蜀道開辟之難。詩歌夸張地說自蜀開國四萬八千年以來，一直“不與秦塞通人煙”，后來五丁力士拽蛇導(dǎo)致地崩山摧身死才促成了蜀道的修建。這個(gè)悲壯的神話故事為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的智慧和力量。
次寫蜀道旅途之難。以“六龍回日”的神話和想像，用黃鶴飛不過、猿猱愁攀援來反襯，用悲鳥、子規(guī)作烘托，極寫山的高峻奇險(xiǎn);以“沖波逆折”“飛湍瀑流”的直接描寫，用“崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”的夸張手法，極寫水的湍急兇險(xiǎn)。
繼寫蜀道人事之難。劍閣位置險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上不乏據(jù)險(xiǎn)作亂的先例，詩人懷著對(duì)國事的擔(dān)憂、對(duì)人民的關(guān)切之情，警告當(dāng)局要吸取歷史教訓(xùn)，防止地方軍閥據(jù)險(xiǎn)作亂，殘害人民。
文末的結(jié)語寫蜀道之難導(dǎo)致的結(jié)果。行人望蜀興嘆，徒喚奈何，言有盡而意無窮。
詩人以鬼神莫測(cè)的筆法，縱橫馳騁，時(shí)間上從四萬八千年之前的混沌初開至戰(zhàn)國而至中唐;空間上從長安跨越數(shù)座大山而至成都，從上可摩天的山巔到激流回旋奔騰的深壑;其他，從行人至鳥獸，從神話傳說至當(dāng)今世道……騰挪跌宕，驚心動(dòng)魄，把蜀道之難渲染得淋漓盡致。
本詩為樂府詩，形式自由，每句字?jǐn)?shù)從三言至十一言，參差錯(cuò)落，且三次換韻，非常適合表達(dá)大自然的奇觀和詩人熱情奔放的思想感情。詩歌融神話、傳說、諺語與景觀、人事、心理于一爐，想像豐富奇特，夸張新穎獨(dú)到，虛實(shí)結(jié)合，情景交融。“蜀道之難，難于上青天”一句，前、中、后出現(xiàn)三次，反復(fù)詠嘆，內(nèi)容逐次加深，產(chǎn)生了回腸蕩氣的藝術(shù)效果，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
全詩從形式到內(nèi)容，充分體現(xiàn)了詩歌的浪漫主義特色。
蜀道難的讀后感篇九
李白的一生都懷有建功立業(yè)偉大理想，并且他的性格也比較的豪邁。從他寫了一首仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人，就可以看出他對(duì)于官場(chǎng)以及對(duì)于自身的一些認(rèn)知。李白這個(gè)人對(duì)于詩的領(lǐng)悟是非常深的，他寫的每一首詩都讓人回味無窮，其中一首《蜀道難》讓我感觸最為頗深。
所謂《蜀道難》，難于上青天，是坐著對(duì)于蜀道的一個(gè)夸張的比喻，但是也是感嘆和惋惜，讓人不由得心想四川這個(gè)地方的艱難?！妒竦离y》中運(yùn)用了大量的神話和夸張的手法來描述蜀道的艱難險(xiǎn)阻。但是也恰恰是因?yàn)檫@些用誰讓我們更加深刻的了解到蜀道的艱難和困苦，也讓我們深刻的領(lǐng)悟到了這些山水的特點(diǎn)和古老的蜀道的全貌。
這種事只有李白能夠?qū)懙某鰜?，因?yàn)椤妒竦离y》描繪出來的一些艱難險(xiǎn)阻以及磅礴大氣的畫面讓人記憶非常的深刻。所謂蜀道難，難于上青天，爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。從這些詩詞的運(yùn)用中就可以讓我們幻想連天。所謂一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開，描寫了蜀道的意義艱難險(xiǎn)阻。用一個(gè)人可以擋下千軍萬馬，就可以看出這些羊腸小道是多么令人難以逾越。
《蜀道難》這首詞中給我們描繪了非常多的景象，但是卻沒有用非常多的字眼去描寫這些風(fēng)景，沒有用很夸張的手法去描寫，將來閑著反而是用一些平淡無奇的字眼，讓我們自身產(chǎn)生一些幻想。而這些幻想往往都是跟內(nèi)容是重合的，所以我們?cè)谧x書到難的時(shí)候，才能由衷的感嘆蜀道真的是難于登天。
李白的詩詞之所以有這些魅力，源于他對(duì)生活的了解和對(duì)于一些詞的用意非常的準(zhǔn)確。無論是三個(gè)字九個(gè)字還是多少個(gè)字，我們都能從這些詞中看出來的豪邁風(fēng)格，以及李白那種對(duì)社會(huì)對(duì)人民的磅礴大氣吉他對(duì)于生活的一些自信。當(dāng)我們沉醉于《蜀道難》這首詩時(shí)候，我們很難想象李白是在怎樣一個(gè)環(huán)境下而創(chuàng)作出來這首詞。
剛開始讀的時(shí)候，或許很多人都會(huì)有一種身臨其境的感覺，結(jié)合到四川的那些艱難險(xiǎn)阻的高峰，再結(jié)合我們當(dāng)下所學(xué)知識(shí)，我們就能夠從詩人的浪漫氣息以及他用詞中感受祖國的大好山河。李白的這首詩中既有高山險(xiǎn)阻也有湍流的河道，更有山河的壯麗。連綿不絕的山峰以及羊腸小道在我們的腦海中印象深刻。
蜀道難的讀后感篇十
作為最偉大的浪漫主義詩人，李白的詩清新飄逸，豪邁曠達(dá)，已成了中國文學(xué)史上不可動(dòng)搖的扛鼎之作，而《蜀道難》，就是這諸多審美對(duì)象中的一個(gè)經(jīng)典。
一首《蜀道難》，不僅道盡了李白的全部人格力量，而且凸現(xiàn)了大氣磅礴的'崇高美，演繹了迅疾變幻的運(yùn)動(dòng)美，奔涌出參差錯(cuò)落的音韻美，真正是譜寫了一首浪漫主義的絕唱。
李白的人格力量是什么？勿庸置疑，那就是“天生我材必有用”“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的自信，是“人生得意須盡歡”“會(huì)須一飲三百杯”的狂放。一個(gè)“狂”字，是他噴薄如日熱情似火的情感的體現(xiàn)，也是他對(duì)自己精神家園本能的執(zhí)著的選擇：對(duì)“鐘鼓饌玉”的嗤之以鼻，蔑視鄙棄，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿抗?fàn)帲闳唤^棄；對(duì)祖國壯麗山河的一往情深，無比熱愛！
“噫吁嘻，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天！”詩篇開頭的一句絕叫，絕不是萎縮懦弱冷漠沉淪之徒所能寫出的。只有李白，只有胸中激蕩著狂濤巨瀾的李白，才能從心底油然呼來，叫板而出!
美!“蜀道之難，難于上青天”這空間上難度上的極度擴(kuò)張；“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”，這時(shí)間上的極度綿延拓展；“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”，這“五丁開山”的巨大的神勇力量；“飛湍瀑流爭豗”的洶涌激蕩，“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的奇險(xiǎn)崢嶸，這一切的一切，在詩人如椽巨筆的揮灑下，沒有一個(gè)不是突破景物常態(tài)的，沒有一個(gè)不是宏大壯闊的，沒有一個(gè)不是粗拙奇譎的，也沒有一個(gè)不是令人心動(dòng)魂悸的！總觀全詩內(nèi)容，真正體現(xiàn)了一種雄健偉岸，高峻奇險(xiǎn)，渾然天成的崇高美，一種氣象不凡的壯闊美！
之奔騰的強(qiáng)烈的震撼力！
的參差錯(cuò)落，搖曳生輝，都使狂放浪漫的絕唱，平添了酣暢的流轉(zhuǎn)美，起伏的參差美和動(dòng)人撼人的節(jié)奏美！
“狂來輕世界，醉里得真如”，當(dāng)李白迷醉于自己的精神家園，陶醉在巴山蜀道上的一幅幅雄奇俊美的圖畫時(shí)，他的“狂放”“灑脫”，可謂發(fā)揮到了極致！
《蜀道難》，一首狂放的浪漫的絕唱，從內(nèi)容到形式，無不都是詩人狂放之情主宰下的鬼斧神工般的走筆渲染，寫意潑墨！
蜀道難的讀后感篇十一
是怎樣磅礴的力量，鑄成這這粗獷巍峨的山；是怎樣驚世的雷，劈成這萬丈天塹；又是怎樣非凡的造化，削出這般冷峻的絕壁，鋪就這般泥濘崎嶇的山路！
我驚駭，面對(duì)那沉重的如天幕從天而降的高山；我唏噓，面對(duì)那倚壁而生斜身倒掛的千年古木。站在山腳，仰望極高處的封頂，仿佛那就是天庭所在，帶著冷酷的傲氣和阻擋一切的霸氣，不給陽光絲毫的可稱之機(jī)。站在入霄的峰頂，仿佛伸手就可觸摸藍(lán)天，摘取星辰。西方太白山橫路，只是有一條鳥道通向山的那頭，只怕是黃鶴也難飛越，猿猱也愁攀援！
腳下是迂回的.山路，縈繞山巒，布滿了青泥巖石。沿路上攀，百步九折?？帐幍纳焦乳g縈繞著鳥的悲鳴，泥石滾滾而下，發(fā)出如雷鳴包振聾發(fā)聵的巨響，山下是回旋激蕩的急川，仰頭是令拉日之龍也回返的高峰。面對(duì)這景象，怎能不使人朱顏頓改心生悲涼！
傳說這山間毒蛇猛獸數(shù)不勝數(shù)，它們肆虐猖獗磨牙吮血，時(shí)刻等待著人肉盛宴。出行的人們經(jīng)過這里都格外的心驚膽寒。朋友，不知你此次西行何時(shí)歸來？京城固然是好，但故鄉(xiāng)才是最大的眷戀。請(qǐng)您一定要早日歸來，我為你祈求一路平安！
蜀道難的讀后感篇十二
我以為讀過他的這些詩就算是真正了解他了，可是當(dāng)我讀到“蜀道之難，難于上青天”的豪情時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，“詩仙”李白的詩就像是自己手里舉著的那一壺酒一樣，令人回味悠長。
“噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!”開篇的那一句絕唱，絕非懦弱膽小無能之人能寫出來的，只有李白，這個(gè)敢叫力士脫靴，貴妃磨墨的李白敢于叫板而出。
我讀過很多作家寫山的高險(xiǎn)，然而只有李白，這位用生命寫詩的人，可以讓我讀得脊背發(fā)涼。一首好詩總會(huì)有一兩句可以震撼到人心，而這首詩的每一句都足以讓我肅然起敬。
全詩都是夸張地描繪蜀道的危險(xiǎn)，行旅的艱苦。詩中蜀自開國四萬八千年以來，一直“不與秦塞通人煙”;太白山有鳥道，卻無人路可行寓高山阻隔之意于其中。接著引用五丁開山這個(gè)悲壯的神話故事表現(xiàn)勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地說明了蜀道在歷史上就是不可逾越的險(xiǎn)阻。蜀山太高，連太陽神的車子都得繞行，而且天梯石棧的下面是急湍險(xiǎn)流。健飛的黃鶴無法通過，善于攀援的猿猱之類也同樣為如何通過而發(fā)愁，在此基礎(chǔ)上，詩人又通過摹寫攀登者的神情和動(dòng)作，如“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”，來進(jìn)一步烘托山路纖曲，蜀道因其高而艱險(xiǎn)難行?！氨B號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”不但路途難走，而且環(huán)境荒涼、凄清，充滿了無限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，這樣的細(xì)節(jié)描寫較好地渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。
如果說，這樣就讓我們對(duì)蜀道的難畏懼，這似乎不是詩仙的作風(fēng)。于是，接下來的四句又唱出另一種絕響。
“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”。如此一筆，勾勒出險(xiǎn)而峻的蜀山絕壁，領(lǐng)我們進(jìn)入那群峰之間共觀峭壁絕巖。“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”。僅此一句，酣暢淋漓，他帶著那一聲聲驚天動(dòng)地的聲響，連同那蜀道的艱險(xiǎn)，一同呈現(xiàn)在世人前。讀詩，是享受美的過程，讀出了萬丈豪情的同時(shí)，還聽到了震耳的水流聲，看到了爭流的瀑布傾瀉而下。
面對(duì)著這“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的險(xiǎn)境，即使有著錦城的云樂，李白也只有“側(cè)身西望長咨嗟”，早早回家而去。這并不是懦弱，他只是看清在繁華一片的氣象下統(tǒng)治階級(jí)的腐敗，因而深表憤恨與不滿，以奔放不羈的筆調(diào)寫了政治上的求仕心，也表達(dá)了對(duì)人民的熱愛?！肮P落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”之憑的李白，一切無不盡歸筆底!
一直以來，很想找一個(gè)完美的詞來形容李白，可是，太多的修飾在他的身上都顯得那么累贅，他就是那么一個(gè)飄然超脫的詩人，不需要太多的形容，只需靜靜的讀著他的詩，便懂了。
余光中曾這樣形容李白：酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。是的，慘淡月光下，一個(gè)身影，左手一壺濁酒，右手一把利劍，趁著酒興而舞，劍反射出淡淡寒光，身旁石桌上，筆墨散亂地放著，紙上，一篇文章?lián)P揚(yáng)灑灑，最顯眼的，莫過于那幾個(gè)字：蜀道難。
蜀道難的讀后感篇十三
酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。
——余光中。
初知李白，是在那幾句朗朗上口的“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”中，不知為何，那時(shí)還小小年紀(jì)的我遍一下子愛上了那首詩，只淺淺明白，那首詩里，是鄉(xiāng)思。因?yàn)椤鹅o夜思》我知道了有個(gè)詩人叫李白，字太白，被人們稱為“詩仙”。記憶中，有一種酒，醇香而且回味，叫做“詩仙太白”，我不知道這酒為什么叫這個(gè)名字，只覺得，李白的詩便如這酒般醇香，回味悠長。
品那一杯“蜀道之難，難于上青天”。只此一句，便貫穿了整篇文章，激昂、澎湃的感情，回味悠長的留香，豪情萬丈的吶喊。我對(duì)他的認(rèn)識(shí)又深了一分，我對(duì)他的喜愛增了一分。他的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”唯美比過他人；他的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”細(xì)膩賽過他人；他的“蜀道之難，難于上青天”豪情更是勝過他人。
品那一盞“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”。如此一筆，勾勒出險(xiǎn)而峻的蜀山絕壁，領(lǐng)世人進(jìn)入那群峰之間，邀世人共觀那峭壁絕巖。曾經(jīng)也思考過，為什么李白的詩會(huì)如此讓人沉醉入迷，他的詩既不似“安得廣廈千萬間，大辟天下寒士俱歡顏”的心懷天下，也不似“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑自得?？墒牵且痪洹帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”的瀑布水終是落在了我們心間；那一句“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”的月光終是照在了我們身上；那一句“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲”的踏歌聲終是響在了我們的`耳畔……如此一筆，看似不留痕跡，實(shí)則帶走了我們的心。
品那一壺“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”。僅此一句，酣暢淋漓，他帶著那一聲聲驚天動(dòng)地的聲響，連同那蜀道的艱險(xiǎn)，一同呈現(xiàn)在世人前。讀詩，是享受美的過程。讀李清照的“唯恐雙錫蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁”，讀出了滿滿愁絲；讀李商隱的“此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然”讀出了淡淡懷戀。唯有讀李白的“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”，讀出了萬丈豪情的同時(shí)，還聽到了震耳的水流聲，看到了爭流的瀑布傾瀉而下。
蜀道難的讀后感篇十四
世人皆知，蜀道之難，萬物不可及。摒棄書本的道理，我想重新看看你的這首詩，我也想知道，哪個(gè)才是真實(shí)的你。
我不知道，哪個(gè)才是你的真實(shí)意圖。千百年來，那么多人都在追尋你的足跡。蜀道之難，究竟是十六歲的你對(duì)友人的勸告，還是初入長安的你對(duì)自己的感嘆。我向來不想相信書本上所說的最貼切，一切未定之前，一切都是變數(shù)。不過，從長安直入蜀道，可見你對(duì)家的情結(jié)何其之深?；蛟S，年少的你對(duì)友人的前行倍感不值，又或許，你對(duì)自己的前行深感痛心……我非神，也不能知曉千年前的你到底如何想。但是，蜀道之難的勸告，何嘗不能用在你最后一次入長安呢？子美尚且夢(mèng)中勸你不要前往，而這一首看似悲嘆看似贈(zèng)友的詩，那繪出的一幅幅畫面，那一句句勸告，何嘗不是和最終的你所吻合了呢？蜀道之難，難于上青天?。∧愫茉缰?，就已經(jīng)知道，知道應(yīng)當(dāng)還家，也知道那殺人如麻的豺狼四處都是。你知道那是狼窩，但你沒有聽你自己的勸告，最終的你終究還是去了。子美夢(mèng)里的你，也去了?；蛟S，大家都知曉，其實(shí)你就是這般。所謂蜀道之難，不過是寫給旁人看看，嘆嘆心里的感慨。等到真正做起來，你永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)槟パ浪毖c殺人如麻而早早還家。你的錦城，你的夢(mèng)，還有你的遠(yuǎn)大抱負(fù)與理想，你不會(huì)放棄。其實(shí)，你的狂傲與自負(fù)在眾人眼里其實(shí)可為笑柄，明明不行，卻說的自己可以一般。但是，也正是你的狂傲與自負(fù)，受著你的才華支撐，得以讓眾人為之傾倒！如若我是子美，我斷然不會(huì)勸你回來，我會(huì)告訴你——蜀道難，卻難不倒你李太白！
李白，我不知道把你前所作與你后所行聯(lián)系起來是否妥當(dāng)，我也不知道這迷離之中哪個(gè)才是真實(shí)的你……但是我愿意去走近你，非世俗之事故，而去體會(huì)你的感受，詩仙的角度，狂傲的路。
蜀道難的讀后感篇十五
初知李白，是在那幾句朗朗上口的“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”中，不知為何，那時(shí)還小小年紀(jì)的我遍一下子愛上了那首詩，只淺淺明白，那首詩里，是鄉(xiāng)思。因?yàn)椤鹅o夜思》我知道了有個(gè)詩人叫李白，字太白，被人們稱為“詩仙”。記憶中，有一種酒，醇香而且回味，叫做“詩仙太白”，我不知道這酒為什么叫這個(gè)名字，只覺得，李白的詩便如這酒般醇香，回味悠長。
品那一杯“蜀道之難，難于上青天”。只此一句，便貫穿了整篇文章，激昂、澎湃的感情，回味悠長的留香，豪情萬丈的吶喊。我對(duì)他的認(rèn)識(shí)又深了一分，我對(duì)他的喜愛增了一分。他的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”唯美比過他人；他的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”細(xì)膩賽過他人；他的“蜀道之難，難于上青天”豪情更是勝過他人。
品那一盞“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”。如此一筆，勾勒出險(xiǎn)而峻的蜀山絕壁，領(lǐng)世人進(jìn)入那群峰之間，邀世人共觀那峭壁絕巖。曾經(jīng)也思考過，為什么李白的詩會(huì)如此讓人沉醉入迷，他的詩既不似“安得廣廈千萬間，大辟天下寒士俱歡顏”的心懷天下，也不似“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑自得。可是，那一句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的瀑布水終是落在了我們心間；那一句“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”的月光終是照在了我們身上；那一句“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲”的踏歌聲終是響在了我們的耳畔……如此一筆，看似不留痕跡，實(shí)則帶走了我們的心。
品那一壺“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”。僅此一句，酣暢淋漓，他帶著那一聲聲驚天動(dòng)地的聲響，連同那蜀道的艱險(xiǎn)，一同呈現(xiàn)在世人前。讀詩，是享受美的過程。讀李清照的“唯恐雙錫蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁”，讀出了滿滿愁絲；讀李商隱的“此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然”讀出了淡淡懷戀。唯有讀李白的“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”，讀出了萬丈豪情的同時(shí)，還聽到了震耳的水流聲，看到了爭流的瀑布傾瀉而下。
慘淡月光下，一個(gè)身影，左手一壺濁酒，右手一把利劍，趁著酒興而舞，劍反射出淡淡寒光，身旁石桌上，筆墨散亂地放著，紙上，一篇文章?lián)P揚(yáng)灑灑，最顯眼的，莫過于那幾個(gè)字：蜀道難。