總結(jié)可以幫助我們梳理知識結(jié)構(gòu)和提高記憶能力。好的總結(jié)可以讓我們更好地反思和改進，我想我們需要學會寫出有價值的總結(jié)。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，希望對大家有所幫助。
誦讀古詩詞倡議書篇一
小學生階段課本中古詩不論是哪個年級段，都有一板塊是古詩，可見對古詩多么重視。學生們都要學習古詩，對于小學生又是最難的，小學生知識結(jié)構(gòu)簡單，理解能力有限，古詩詞是我國文學寶庫中的瑰寶，具有很高的審美價值和很強的藝術(shù)感染力，而且短小精悍，詩句優(yōu)美，韻律和諧，節(jié)奏性強，那么如何，對于陶冶其情操，培養(yǎng)審美能力，提高文化素養(yǎng)，顯得至關(guān)重要。怎樣學好古詩我總結(jié)了幾點：
首先，要了解所學古詩的歷史背景，了解這首詩是在什么情況下寫的，這樣有助于了解本詩的思想感情。其次，要緊扣詩題，了解內(nèi)容，學習古詩時，要學會理解題目，然后緊緊扣住題目，這樣才能想到作者寫的內(nèi)容。最后，要自己反復朗讀，自己體會詩詞中的詩意，這樣在體會到詩詞詩意的基礎上，朗讀出詩句中的感情并理解作者為什么寫這首詞，或體會作者寫這首詩時的感受。
自己的欣賞品位和審美情趣。古人對“讀”也有經(jīng)典概括和詮釋——“讀書百遍，其義自見”“文章不厭百回讀，熟讀精思子自知”“讀書破萬卷，下筆如有神”“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”等等。可見，誦讀是提高古詩文教學有效性的關(guān)鍵，及多讀，朗朗出生的誦讀，低唱慢吟的誦讀，也可“不求甚解”的誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中受到情感的熏陶。讀多了，自然成誦。如學習蘇軾的《題西林壁》：“橫看/成嶺/側(cè)成峰，遠近/高低/各不同。不識/廬山/真面目，只緣/身在/此山中?！?BR> 充分發(fā)揮小學生的認知優(yōu)勢，把生澀的古詩轉(zhuǎn)化為形象的畫面是一種有效的學習方法。很多小學生背詩很快，也朗朗上口，就是不知道什么意思。相信通過畫畫，一定會加深他對詩的理解，提高學習古詩的興趣，畫畫一方面也培養(yǎng)了他的想象能力和動手能力，有利于小學生綜合素質(zhì)的提高。作為教者如何把古詩轉(zhuǎn)化為畫面，對于小學生的理解能力提高，記憶的激發(fā)，興趣的培養(yǎng)，都至關(guān)重要。即將誦讀過程作為佳作欣賞的過程，邊讀邊想象畫面，把自己融入詩詞的意境之中。如學習《憫農(nóng)》（一）：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！笨蛇呑x邊思考，想象農(nóng)人艱辛勞作的情景。在此基礎上，熟讀成誦，自然水到渠成。
即將所學的某一古詩詞，與其題材內(nèi)容，表現(xiàn)手法相近的其他古詩詞聯(lián)系起來誦讀，以形成一個知識組塊。如學習賀知章的《詠柳》：
“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀?！笨勺寣W生讀其他有關(guān)的“詠柳”的名詩，如杜牧的，《柳絕句》：“數(shù)樹新開翠影齊，倚風情態(tài)被春迷。依依故國樊川恨，半掩村橋半掩溪。”羅隱的《柳》：“灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人?！?BR> 文章的寫作背景。在教學古詩詞時，教師就要適時準確地給學生補充作者所寫作品時的年代及當時的歷史狀況，還有詩句所包含的歷史典故。當然這些背景資料亦可放手讓學生去查資料來解決。不管怎樣，只有在準確把握了作品的背景資料時，才能正確地去理解作品的意境、作品所要表達的情感。
課堂上可以讓學生根據(jù)課文注釋自己領會句子含義，把握重點句子內(nèi)涵，體會作者的思想感情。
[3]朱曉娜.論小學語文古詩詞教學現(xiàn)狀分析與反思[j].魅力中國，20xx（7）.
[4]孫艷蓮.小學低年級古詩文教學之我見[j].華章，20xx（3）.
[5]王揚.小學語文古詩詞教學問題及對策研究[d].東北師范大學，20xx（5）.
[6]胡虹麗.堅守與創(chuàng)新：百年中小學文言詩文教學研究[d].湖南師范大學，20xx（3）.
[7]張連英.入經(jīng)典之門聞古韻之香——淺析小學語文古詩文誦讀[j].中國校外教育，20xx（5）.
[8]郭燕紅.“文”與“言”比翼齊飛，“效”共“趣”長天一色[j].中學教學參考，20xx（5）.
誦讀古詩詞倡議書篇二
尊敬的老師、親愛的同學們：
中華詩詞，源遠流長，博大精深，體現(xiàn)并蘊含著中國傳統(tǒng)文化的精髓，放射著中國傳統(tǒng)經(jīng)典的哲理光芒。此次的“中華經(jīng)典誦讀”活動是我校校園文化藝術(shù)節(jié)系列活動之一。
一周以來，各班級按照學校有關(guān)要求，認真組織開展了轟轟烈烈的誦讀經(jīng)典詩文比賽活動，班主任及語文教師都積極籌備、排練，為誦讀精心設計隊列、串詞、服裝等等，付出了很多。在此，我提議用我們熱烈的掌聲表示對他們的感謝！
通過剛才各年級的精彩誦讀，可以看出大家對經(jīng)典的誦讀熱情，用不同形式的形式來表現(xiàn)出對中華經(jīng)典的理解。希望全體師生能借“中華經(jīng)典誦讀”活動的東風，開展好各項讀書活動增長知識，開闊眼界，陶冶情操，構(gòu)建“書香校園”。在此，我向全體同學鄭重發(fā)出如下倡議：
1、活動還應繼續(xù)，隨時隨地感受經(jīng)典文化的魅力，并指導學生的學習、品德等。
2、人人獻出自己的好書。希望每個同學至少奉獻一本好書，進一步充實完善各班自己的圖書角，把自己的書本跟別人分享，享受助人為樂的快樂。
3。認真讀好每一本好書。尤其是中、高年級同學要制定自己的讀書計劃，我們在計劃的指導下，讀好每一本書，摘抄一些優(yōu)美句子、好詞佳句。
4。認真寫好讀書筆記。俗話說：“好記性不如爛筆頭”。寫讀書筆記可以陶冶你的情操，提高你的鑒賞水平，增長你的寫作能力。
為配合本次讀書活動，學校要求各班做到以下幾點：
1。繼續(xù)完善各班“圖書角”，定期舉行“好書換著看”的活動；
2。開展一次以讀書為主題的班級活動，如新書介紹會、讀書心得、我與好書交朋友、讀書伴我成長等。
3。出刊一期以讀書為主題的黑板報，通過黑板報，同學們可以更好地了解讀書方面的知識。
4。進行一次“班級十佳讀書之星”評比。
同學們，為了自己的未來，讓我們讀書吧！讓我們捧起書本，與書為友，與經(jīng)典為友，讓我們的校園書香四溢。
讓我們行動起來，與經(jīng)典同行，和圣賢為友，誦經(jīng)典美文，做陽光少年，傳播中華文化，為民族的偉大復興而堅持不懈！
倡議人：xxx。
日期：20xx年xx月xx日
誦讀古詩詞倡議書篇三
為了完成小課題研究預設的目標與任務，我精心設計了《古詩詞誦讀專項訓練》一課。通過實際教學，我發(fā)現(xiàn)這節(jié)課是成功的，它很好的鍛煉和提升了學生的古詩詞朗誦能力與水平，而且由于有音頻視頻上的名家示范朗讀，對學生課堂上朗誦知識與技能的學習、借鑒與提高產(chǎn)生了莫大的作用。現(xiàn)反思總結(jié)如下。
本節(jié)課的教學目標有三項：
2、強化學生對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛、繼承與弘揚。
3、探索閱讀教學朗讀指導的落實途徑與方法。
將提升學生誦讀古詩詞的能力與水平放在首位，這是由古詩詞誦讀專項訓練這節(jié)課的性質(zhì)與內(nèi)容決定的。同時，因為是小課題研究課，所以實驗、探究并創(chuàng)新閱讀課朗讀指導方法，就自然成為本節(jié)課的目標任務之一。
共分為四個步驟：一是為了使學生對古詩詞文學知識有所認識與了解，特設置了領悟詩的內(nèi)涵環(huán)節(jié)。這是上好整節(jié)課的前提與先決條件。所謂“詩無達詁”，只有理解了古詩詞的本質(zhì)與特點，掌握了它表情達意的方式與手法，才能準確把握每首詩詞的主旨與情感，也才能吃透詩歌，與詩人氣脈相通，讀出意境，讀出文字背后的喜怒哀樂，悲歡離合。二是佳篇名作誦讀，先聽錄音欣賞視頻，再有感情地朗誦詩詞。所謂詩情畫意，每首詩詞就是一幅絕好的畫卷，而優(yōu)美的音樂更是為誦讀營造了良好的氛圍與環(huán)境。再加上知名播音員聲情并茂、飽滿深沉的示范朗讀，使所有學生在朗讀方法與技巧方面得到了極大的指導與啟發(fā)。三是佳篇名作吟唱，先欣賞視頻中的誦讀與演唱，再由學生進行誦讀，也可演唱。古詩詞不僅能誦讀，而且可以唱出優(yōu)美動聽的歌曲，這對學生來講又具有莫大的吸引力。這也是我這節(jié)課的創(chuàng)新之一，雖然吟唱與朗讀完全不同，但兩者又息息相關(guān)、相輔相成、不可分割。事實證明，學生的情緒在這個環(huán)節(jié)達到了整節(jié)課的最高潮，而古詩詞朗誦的質(zhì)量也得到了質(zhì)的提升與飛躍。四是作業(yè)，這是本節(jié)課內(nèi)容的延伸與擴展，目的在于鞏固課堂上所得到的朗讀知識，繼續(xù)提升朗讀能力與水平，并為下節(jié)課的復習提問環(huán)節(jié)奠定扎實的基礎。
客觀來說，本節(jié)課取得了意想不到的良好教學效果。這首先得益于教學設計的精心與用心，因為進行閱讀課朗讀指導的研究而專門設計一節(jié)古詩詞誦讀專項訓練課，這種情況應該很少，至少這樣做操作的難度相當大。其次在于本節(jié)課朗讀指導教師的范圍有了質(zhì)的變革，不僅是過去的執(zhí)教老師，而且最重要的是“音視頻”老師。而且其朗讀的質(zhì)量常人難以匹敵，對學生來講更是異常震撼、刻骨銘心———原來詩歌可以這樣誦讀，太棒了!中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這是源遠流長、博大精深啊!
誦讀古詩詞倡議書篇四
尊敬的各位家長、親愛的小朋友：
月日是世界讀書日，在這生機盎然的季節(jié)里，我們迎來了衛(wèi)前幼兒園“閱讀?悅幸?！钡诹鶎米x書月活動。讓我們帶著發(fā)現(xiàn)的慧眼，相約春天，聆聽小天使們天籟的童聲，一起體驗與感受快樂的閱讀之旅，訴說春天的故事。我們希望通過開展豐富多彩的“讀書月”活動，為孩子、家長、老師們營造一個良好的讀書環(huán)境，從而讓更多的人愛上閱讀，讓閱讀成為一生的好習慣。在此，我園向全體幼兒、家長、老師們發(fā)出倡議：
倡議孩子們。
每天回家堅持讀書30分鐘，養(yǎng)成熱愛閱讀的好習慣。愿意和小伙伴分享好書，交流書中感人的畫面或印象深刻的人、事，享受共同閱讀的樂趣。
在父母、老師不能陪伴的情況下也能主動閱讀，讓閱讀成為習慣。
愛護好每一本書，閱讀時保持環(huán)境的安靜，做最文明的小讀者。
倡議家長們。
共建書屋，在家里設立一個溫馨、舒適的書屋或者圖書角，給孩子提供更多有益的書，讓孩子有一片自己的閱讀小天地。
親子閱讀，每天堅持和孩子共同閱讀30分鐘，給孩子足夠的鼓勵和必要的督促，并和孩子暢談閱讀的感受，鼓勵孩子用自己的方法畫一畫記錄閱讀感受。
親子朗誦，倡議家長能積極參與慈溪電視臺《美好生活》欄目與衛(wèi)幼合作組織的《童聲頌祖國》親子朗誦活動，給孩子一個展示自我的機會。
積極參與班級爸爸媽媽故事團閱讀傳遞活動。
倡議教師們。
營造溫馨、舒適的閱讀環(huán)境，豐富閱讀區(qū)書籍及材料，組織好班級“我最喜歡的圖書”“我的圖書大家讀”等活動。
利用餐前、午睡、離園等時間給幼兒說兒歌、講故事，激發(fā)幼兒的閱讀興趣。
開展教師讀書論壇和演講比賽等活動，通過精讀、凝練、分享，大家一起品書香、共交流、促成長。
組織家長開展親子讀書月系列活動，讓孩子在“悅讀”中健康快樂地成長。
我們衷心希望：讓讀書月的活動給您的家庭帶去更多的收獲和快樂;讓閱讀成為孩子一生的.習慣;讓好書成為孩子一生的陪伴。讓我們一起走進閱讀，在閱讀中尋找最美的自己!
誦讀古詩詞倡議書篇五
親愛的家長朋友、老師、小朋友們：
您好!每年11月，是深圳的“全民讀書月”，旨在倡導全民讀書的生活方式。因此，結(jié)合深圳讀書月活動，20__年11月1日，我園將啟動“書香浸潤童年，閱讀點亮人生”為主題的讀書活動。
活動目的：
1、倡導全民讀書的生活方式。
2、為了更多的家長和孩子一同感受濃濃的書香氛圍，促進幼兒閱讀習慣的養(yǎng)成和閱讀能力的提高。
3、鼓勵幼兒接觸優(yōu)秀兒童繪本作品，引發(fā)對書籍閱讀的興趣，培養(yǎng)幼兒良好的閱讀習慣。
4、調(diào)動家長積極參與閱讀和講故事，讓幼兒在閱讀中快樂成長，并增強家長的讀書意識和對早期閱讀重要性的認識!
活動時間：20__年11月。
活動對象：全體教職工、家長、幼兒。
活動內(nèi)容及形式：
1、好書分享，豐富班級圖書，鼓勵孩子把家里的好書帶幼兒園和同伴分享。每天餐前15分鐘老師將根據(jù)本班孩子年齡特點和孩子進行以優(yōu)秀繪本欣賞、中、大班幼兒故事講述、兒歌朗誦、詩歌欣賞等形式進行分享活動。
2、爸爸媽媽進班講故事。
4、書香家庭評選及要求：a、家里有藏書，有專為兒童提供的書籍書架或書柜。b、家長自己也以身作則，熱愛閱讀，認真閱讀老師推薦的優(yōu)秀育兒書籍，每天有固定的時間一起親子閱讀。c、讀有所獲，分享讀書心得在班級群。d、熱心參與、支持幼兒園組織的各項活動。
5、讀書月活動展示、總結(jié)，親子繪本童話劇演出大賽、書香家庭閱讀展示。
閱讀不能改變?nèi)松拈L度，但它可以改變?nèi)松膶挾?不能改變?nèi)松钠瘘c，但能改變?nèi)松慕K點!為了做更好的自己，也為了引領孩子將來有一個更豐滿更高貴的人生!讓我們一起“閱讀”吧!
愛心堡幼兒園。
20__年10月30日。
誦讀古詩詞倡議書篇六
本課《課外古詩詞誦讀》位于統(tǒng)編版初中語文教材七年級下冊第三單元最后一課，屬于課外自讀古詩詞。
七年級下學期的學生初步具備了讀古詩詞的一些經(jīng)驗，可以自己簡單的讀一讀古詩詞，但是可能還在沒有掌握一些閱讀的方法。
2、能自己對古詩做簡單賞析，并積累閱讀古詩詞的方法。
能自己對古詩做簡單賞析，并積累閱讀古詩詞的方法。
（二）自由批注。
師：我們上學期在現(xiàn)代文閱讀中涉及到了批注閱讀的方法，本單元在名著閱讀中也提出了批注的方法，接下來就請同學們結(jié)合以往閱讀古詩詞的經(jīng)驗，從四首古詩中自選一首，自選角度做一個批注。
生：批注。
（三）發(fā)言交流。
1、學生交流自己所做的批注。
2、教師歸納總結(jié)并板書；交流過程中指導朗讀。
（四）呈現(xiàn)老師批注。
1、怎樣理解“詩中有畫”？
2、第二首詩中詩人的思鄉(xiāng)之情怎么傳達出來的？
3、“楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛”表達了詩人什么情感？
（五）現(xiàn)在我們再來看看我們可以從哪些角度讀古詩。
（六）我們一起來有情感的朗讀四首古詩詞。
（七）學生任選一首詩一個角度，動筆寫一寫賞析。
1、學生交流自己寫的賞析；
2、教師進行相關(guān)語言表述的指導。
（八）作業(yè)：積累背誦四首古詩詞，并繼續(xù)完成其它三首詩的賞析。
誦讀古詩詞倡議書篇七
1.讀準字音，感受詩歌的節(jié)奏和韻律美。
2.品讀詩句，培育對傳統(tǒng)文化的審美情趣。
一、導入。
屏幕顯示：
竹里館。
王維。
獨坐/幽/篁里，彈琴/復/長嘯。
深林/人/不知，明月/來/相照。
設計意圖：簡潔導入，引導學生快速進入詩歌的語境和情境。
二、整體感知。
1.初讀識畫。
教師明確：詩人獨自坐在幽深的竹林之中，時而撫琴，時而吟唱，以抒寂寞的情懷，感情基調(diào)有清冷、寂寞、空靈、淡泊、寧靜、優(yōu)美、平白、憂郁、傷感等。
2.深讀入畫。
齊讀，男、女生分別讀。引導學生通過朗讀來感受詩歌的感情基調(diào)和作者的心情，補充“竹”的相關(guān)資料和寫作背景。
屏幕顯示：
竹：
（1）我生性放誕，雅欲逃自然。嗜酒愛風竹，卜居必林泉。
（2）可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。
（3）我種南窗竹，戢戢已抽萌。坐獲幽林賞，端居無俗情。
寫作背景：
《竹里館》作于王維晚年隱居陜西藍田輞川時期。王維早年信奉佛教，思想超脫，
加之仕途坎坷，四十歲以后就過著半官半隱的生活。正如他自己所說：“晚年惟好靜，萬事不關(guān)心?！币蚨３＊氉宰谟纳畹闹窳种校瑥椫徘僖允慵拍那閼?。
思考：這幅畫描繪了怎樣的意境？
教師明確：詩人通過“幽”“深”“明”幾個形容詞來營造出月光普照大地的幽深空曠的審美境界，并通過“坐”“彈”“嘯”幾個動詞來描寫人物活動，從而把詩人脫離塵世、隱居山林所具有的快樂表現(xiàn)得淋漓盡致，構(gòu)成了全詩優(yōu)美、高雅的意境，傳達出詩人寧靜、淡泊的心情。
3.美讀賞畫。
古箏配樂，師生齊讀，學生個讀。這首短詩僅僅二十個字，但有景有情、有聲有色、有靜有動、有實有虛，對立統(tǒng)一，相映成趣，是詩人生活態(tài)度及作品特點的絕佳表述，具有很高的藝術(shù)性。
（屏幕顯示王維所處時代的文獻及詩歌資料）。
思考：王維是一個怎樣的人？
教師明確：世有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”之說。王維不僅是公認的“詩佛”，也是文人畫的南山之宗（錢鍾書稱他為“盛唐畫壇第一把交椅”），并且精通音律，是少有的全才。
設計意圖：朗讀是一種教學技能，誦讀是傳統(tǒng)語文教學的精華。有節(jié)奏地吟詠，抑揚頓挫，寓情于聲，以聲傳情，在朗讀的過程中了解文意；在理解的基礎上熟讀成誦，努力用我們最美的聲音去裝點最美的文字。
三、拓展延伸。
1.教師范讀《江雪》《山居秋暝》《鹿柴》等詩歌，學生欣賞品味，感悟中國古代文人的高雅情懷。
2.學生配樂誦讀《竹里館》，在低緩而有韻味的朗讀聲中結(jié)束第一首詩的教學。
設計意圖：朗讀不同的詩歌，品味文人高雅之情懷。聽，聽讀美文，走入聲音世界；識，揭開面紗，感受朗讀魅力；溫，重讀經(jīng)典，傳承傳統(tǒng)文化；秀，爭相競放，品味那時花開。
四、硏讀《春夜洛城聞笛》。
1.詩中話導入，做教學鋪墊。
春夜，不知何人吹笛，悠揚的笛聲乘著春風散落全城。傷離惜別的曲調(diào)，勾起了大詩人李白無盡的鄉(xiāng)思。
李白二十多歲就離開四川老家游歷，后長期居住湖北、山東等地。春夜聞笛《折楊柳》曲，觸發(fā)深長的鄉(xiāng)思當是再自然不過的了。本詩情真意切，千百年來，在旅人游子心中引發(fā)強烈的共鳴。
設計意圖：以抒情的話語創(chuàng)設詩中畫面，引領學生走入詩的意境，為學生理解《春夜洛城聞笛》的詩意做好鋪墊。
2.整體感知，明確學習目標。
學生活動一：朗讀，感受詩中美句。
屏幕顯示：
春夜洛城聞笛。
李白。
誰家/玉笛/暗/飛聲，散入/春風/滿/洛城。
此夜/曲中/聞/折柳，何人/不起/故園/情。
（1）朗讀古詩，讀準字音，讀順詩句，讀出節(jié)奏。
（2）朗讀之后教師釋義，學生再朗讀。
（3）提出問題：請大家說說自己讀詩后的感受。
教師將教學視點引導到詩歌的最后兩句：此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
師生對話，做好如下內(nèi)容的準備：
結(jié)合注釋解題：
教師明確：詩人因聞笛聲而感發(fā)。題中“洛城”表明是客居，“春夜”點出季節(jié)及具體時間。起句即從笛聲落筆，已是深夜，詩人難以成寐，忽而傳來幾縷斷續(xù)的笛聲，這笛聲立刻觸動詩人的羈旅情懷。
翻譯詩句：
初識鄉(xiāng)情：
全詩扣緊一個“聞”字，抒寫自己聞笛的感受。
詩的第一句是猜測性的問句，那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽，卻不期然間打動了許許多多聽眾，這就是句中“暗”字所包含的意味。第二句是詩人的想象，也是藝術(shù)的夸張。第三句說明春風傳來的笛聲，吹奏的是表現(xiàn)離情別緒的《折楊柳》，于是緊接一句說，哪個能不被引發(fā)思念故鄉(xiāng)家園的'情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韻裊裊，久久縈繞于讀者心間，令人回味無窮。
設計意圖：在不斷的回旋往復的朗讀中，讓學生親近古詩，引起情感共鳴。
學生活動二：朗讀，解說詩中難句。
（1）讀詩歌，看注釋，自讀自講句子意思。
（2）講句子，悟鄉(xiāng)情。
（3）提出問題：說說你對課文中句意的理解。
師生交流的內(nèi)容有：
扣住“暗”讓學生展開想象。
教師明確：詩人不說聞笛，而說笛聲“暗飛”，變客體為主體。因為不知笛聲來自何處，更不見吹笛者為何人，用此“暗”字，十分恰當。笛聲暗送，似乎專意飛來給在外作客的人聽，以動其離愁別恨。
理解《折楊柳》。
教師明確：“折柳”一詞最早出現(xiàn)在漢樂府《折楊柳歌辭》第一句“上馬不捉鞭，反折楊柳枝”。折柳是一支曲子名，所以“曲中聞折柳”?！傲痹陲L力的吹動下有循環(huán)往復、依戀不舍的姿態(tài)，這姿態(tài)就像依戀不舍的離人分別時的情態(tài)。在古典詩歌中，“楊柳”一詞寓含“惜別懷遠”之意，最早見于我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》里的《小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏?！惫艜r柳樹又稱小楊或楊柳，因“柳”與“留”諧音，可以表示挽留之意。
交流賞析表達故園情系列的詩句。
教師準備：
勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
——王維。
孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
——李白。
但愿人長久，千里共樣韻。
——蘇軾。
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
——王維。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
——李商隱。
設計意圖：想象是理解詩意的翅膀，通過再現(xiàn)詩歌畫面，有助于學生對詩歌意思的理解，充實詩歌的內(nèi)涵，使學生易學、樂學。拓展閱讀相關(guān)詩句，可使學生更易讀中入境，理解詩句之意；境中體情，體味詩中之情。
學生活動三：朗讀，熟讀成誦。
（1）讀詩歌，話李白。
（2）悟鄉(xiāng)情，誦經(jīng)典。
教師明確：短短的一首七言絕句，頗能顯現(xiàn)李白的風格特點，即藝術(shù)表現(xiàn)上的主觀傾向。熱愛故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，它同愛國主義是相通的。詩人的故鄉(xiāng)是他從小生于此、長于此的地方，作為祖國的一部分，那種形象尤其令詩人難以忘懷。李白這首詩寫的是“聞笛”，但它的意義不限于描寫音樂，還表達了對故鄉(xiāng)的思念，這才是它感人的地方。
設計意圖：深入朗讀，走近作者，領悟詩情。
誦讀古詩詞倡議書篇八
古詩是我們中華民族文學寶庫里的明珠，在歷史的長河中閃爍著熠熠的光輝。
男：現(xiàn)在就讓我們一起吟誦千古流傳的偉大詩篇。
女：跟隨詩人去欣賞四季風景美麗的輪回。請欣賞三（8）班詩朗誦的四季詩。
男：春，多么迷人的字眼，早春的柳芽初吐，桃花綻放。
女：滿天飛舞的風箏，無不令人陶醉，令人神往。
（領）《村居》清高鼎。
（合）。
草長鶯飛二月天，拂堤揚柳醉青煙。
兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
男：夏的腳步不知不覺中來到了我們的身邊。
女：夏天是那牛背上牧童的歌聲，是那聲聲叫著夏天的鳴蟬。
（領）《所見》清袁枚。
（合）。
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
男：秋天是登高遠望的季節(jié)，天高云淡。
女：滿山紅葉，那滿山的楓葉比春天的花海更加迷人。
（領）《山行》唐杜牧。
（合）。
遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
男：冬天來了，帶來了皚皚白雪的圣潔，帶來了聲聲爆竹的喜悅。
女：在無比的嚴寒中，我們每個人的心都在期待：
合：冬天來了，春天還會遠嗎？
（領）《江雪》唐柳宗元。
（合）。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
男：吟誦著動人的詩篇，陶醉在四季動人的風景。
女：讓千古名句陪伴著我們美好的童年讓！
（合）讓幽幽書香浸潤我們蓬勃向上的心靈！
二十四節(jié)氣歌。
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
村居·高鼎。
草長鶯飛二月天，拂堤揚柳醉青煙。
兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
所見·袁枚。
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
誦讀古詩詞倡議書篇九
1．投影儀、記分牌及投影片若干。
2．學生選定誦讀篇目、備齊紙筆。
3．學生自帶一本詩詞讀物或一幅抄寫詩詞的書法作品。
學生自愿組成3-5人活動小組，推薦一名選手上臺參賽（小組成員要輪流當選手，不能連任），另選兩首課外詩詞寫在投影片上（各小組選題重復的不能超過3首）。
老師分發(fā)記分牌和投影片，主持人給小組和選手編號，通報各組選題。
將已經(jīng)學過或要求背誦的古詩詞題目及作者寫在紙條上，由選手抽出三首詩，當眾背誦，每首詩滿分為10分。
要求用普通話，聲音洪亮且正確、流利。觀眾席上各小組用記分牌打分、亮分，各組打的分數(shù)之和即為選手得分，由老師在黑板上標出。
選手依次背誦自選的課外詩詞，主持人投影出示詩詞全文，各小組對照投影給選手打分，要求及做法同上。
此外，選手若能加背一首課外詩詞，另獎2分，但必須正確、流暢，否則倒扣2分，而且加背的詩詞不能超過三首。兩輪競賽得分之和的前三名即為此次活動的背誦能手，全班鼓掌祝賀，這三位同學的名字將寫進班集體的光榮榜。
競賽告一段落，各小組交換課外讀物、摘抄課外詩詞，然后自由誦讀。老師巡視、答疑。主持人收集書法作品，課后組織評委評選，擇優(yōu)張貼到“學習園地”，供全班同學學習、欣賞。
下課前5分鐘，挑戰(zhàn)者（包括本次活動的主持人）可選用古詩聯(lián)句、報字說句、報題背詩、據(jù)問背詩等形式讓背誦能手檢驗自己的實力，并選讀或加背1一2首課外詩詞。
如能勝出，即為“擂主”（下次活動的主持人），名字也上“光榮榜”；如果出師不利，就在背誦能手中推薦一名同學做“擂主”。不過，“擂主”評選一般比較靈活，比如有一位挑戰(zhàn)者雖然在按要求背詩答題中表現(xiàn)欠佳，但最后因聲情并茂地自選朗誦了一首詩，贏得滿堂喝彩而順利當選。
教師小結(jié)時以鼓勵表揚為主，并指出應注意的問題，最后向同學們提要求、發(fā)號召。
誦讀古詩詞倡議書篇十
春天，注定是一個生命復蘇的季節(jié)。
19__年，聯(lián)合國科教文組織向全世界發(fā)出“走向閱讀社會”的召喚，號召社會成員人人讀書，讓圖書成為生活的必需品，讓讀書成為每個人日常生活不可或缺的一部分。19__年，聯(lián)合國教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”。這一天也是著名作家塞萬提斯(西班牙)、莎士比亞(英國)、維加(西班牙)3位著名文學大師的辭世紀念日。“世界讀書日”的目的是鼓勵人們尤其是年輕人發(fā)現(xiàn)讀書樂趣，享受讀書之美，并以此對那些推動人類社會和文化進步的人們所做出的偉大貢獻表示感謝和尊重。
書籍是人類共同的精神財富，是全人類的營養(yǎng)品。閱讀是與圣賢智者在時空上進行的談話，明朝陳繼儒在《讀書十六觀》中說：“讀書以觀圣賢之意，因圣賢之意，以觀自然之理?！弊x過一本好書，像交了一位益友，一切時代的精華盡在書中。讀書是一種精神，一種力量，更是一種責任，一種使命。讀書決定一個人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個民族的素質(zhì)和力量。讀書是生活永恒的主題，它使人睿智、使人高尚。美國詩人狄金森說：“沒有一艘船能像一本書，也有沒一匹駿馬能像一頁跳躍著的詩行那樣，把人帶往遠方?！睘榇?，在第十八個世界讀書日來臨之際，我們向全校師生發(fā)出倡議，讓我們盡享閱讀之樂，共建書香校園。讀書豐富一個人的人生閱歷。人，需要思考。書，幫助人們思考。遠離了書籍，也就等于拋棄了前人留下來的豐富的精神財富，放棄了幫助自己思考的重要渠道?！吧罾餂]有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！弊x書，使我們的精神不再貧乏，生命不再貧弱，人生不再孤獨，讓我們成為有信念、達情理、知榮辱的人。
讀書塑造一個民族的精神氣質(zhì)。一本好書往往能改變?nèi)说囊簧??！案褂性姇鴼庾匀A”，一個人的精神成長，與他的閱讀息息相關(guān);而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。誰在讀書，讀哪些書，決定了一個民族的精神氣質(zhì)，反映了一個社會的精神面貌，影響著這個國家的未來走向。一個不愛讀書的社會是人文精神缺失的社會，一個不愿讀書的民族是創(chuàng)造力貧乏的.民族。崇尚讀書，才能讓民族的發(fā)展保持生命的活力。
讀書鑄就一個國家的文化根基。黨的十八大報告指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮，提高國家文化軟實力，發(fā)揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的作用?！眹业母粡姾万v飛必然要以知識凝聚力量，而讀書是知識的重要來源。在知識經(jīng)濟社會，讀書是創(chuàng)造力和活力的起點，是文化底蘊的基石。一個國家是否有廣泛的大眾閱讀，是否有樂于讀書的社會風尚，決定了人們能否主動吸收各種文化的營養(yǎng)，在潛移默化的滋養(yǎng)中，提升國民素質(zhì)，營造文明氛圍，引領先進文化。
在世界讀書日來臨之際，我們期盼閱讀春天的來臨?！傲⑸硪粤W為先，力學以讀書為本?！迸c書為友，熱愛閱讀，讓思考伴隨我們的一生，讓我們共同攜起手來，營造書香校園，共享讀書樂趣，讓讀書成為一種習慣讓這美好的習慣豐盈我們的生命!
團委。
20__年4月23日。
誦讀古詩詞倡議書篇十一
小學生階段，如何誦讀古詩詞，對于陶冶其情操，培養(yǎng)審美能力，提高文化素養(yǎng)，顯得至關(guān)重要。筆者就這個問題發(fā)表了自己的一點看法。
小學生階段課本中古詩不論是哪個年級段，都有一板塊是古詩，可見對古詩多么重視。學生們都要學習古詩，對于小學生又是最難的，小學生知識結(jié)構(gòu)簡單，理解能力有限，古詩詞是我國文學寶庫中的瑰寶，具有很高的審美價值和很強的藝術(shù)感染力，而且短小精悍，詩句優(yōu)美，韻律和諧，節(jié)奏性強，那么如何誦讀古詩詞，對于陶冶其情操，培養(yǎng)審美能力，提高文化素養(yǎng)，顯得至關(guān)重要。怎樣學好古詩我總結(jié)了幾點：
首先，要了解所學古詩的歷史背景，了解這首詩是在什么情況下寫的，這樣有助于了解本詩的思想感情。其次，要緊扣詩題，了解內(nèi)容，學習古詩時，要學會理解題目，然后緊緊扣住題目，這樣才能想到作者寫的內(nèi)容。最后，要自己反復朗讀，自己體會詩詞中的詩意，這樣在體會到詩詞詩意的基礎上，朗讀出詩句中的感情并理解作者為什么寫這首詞，或體會作者寫這首詩時的感受。
自己的欣賞品位和審美情趣。古人對“讀”也有經(jīng)典概括和詮釋——“讀書百遍，其義自見”“文章不厭百回讀，熟讀精思子自知”“讀書破萬卷，下筆如有神”“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”等等?？梢?，誦讀是提高古詩文教學有效性的關(guān)鍵，及多讀，朗朗出生的誦讀，低唱慢吟的誦讀，也可“不求甚解”的誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中受到情感的熏陶。讀多了，自然成誦。如學習蘇軾的《題西林壁》：“橫看/成嶺/側(cè)成峰，遠近/高低/各不同。不識/廬山/真面目，只緣/身在/此山中。”
充分發(fā)揮小學生的認知優(yōu)勢，把生澀的古詩轉(zhuǎn)化為形象的畫面是一種有效的學習方法。很多小學生背詩很快，也朗朗上口，就是不知道什么意思。相信通過畫畫，一定會加深他對詩的理解，提高學習古詩的興趣，畫畫一方面也培養(yǎng)了他的想象能力和動手能力，有利于小學生綜合素質(zhì)的提高。作為教者如何把古詩轉(zhuǎn)化為畫面，對于小學生的理解能力提高，記憶的激發(fā)，興趣的培養(yǎng)，都至關(guān)重要。即將誦讀過程作為佳作欣賞的過程，邊讀邊想象畫面，把自己融入詩詞的意境之中。如學習《憫農(nóng)》（一）：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！笨蛇呑x邊思考，想象農(nóng)人艱辛勞作的情景。在此基礎上，熟讀成誦，自然水到渠成。
即將所學的某一古詩詞，與其題材內(nèi)容，表現(xiàn)手法相近的其他古詩詞聯(lián)系起來誦讀，以形成一個知識組塊。如學習賀知章的《詠柳》：
“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀?！笨勺寣W生讀其他有關(guān)的“詠柳”的名詩，如杜牧的，《柳絕句》：“數(shù)樹新開翠影齊，倚風情態(tài)被春迷。依依故國樊川恨，半掩村橋半掩溪。”羅隱的《柳》：“灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人。”
文章的寫作背景。在教學古詩詞時，教師就要適時準確地給學生補充作者所寫作品時的年代及當時的歷史狀況，還有詩句所包含的歷史典故。當然這些背景資料亦可放手讓學生去查資料來解決。不管怎樣，只有在準確把握了作品的背景資料時，才能正確地去理解作品的意境、作品所要表達的情感。
課堂上可以讓學生根據(jù)課文注釋自己領會句子含義，把握重點句子內(nèi)涵，體會作者的思想感情。
[3]朱曉娜.論小學語文古詩詞教學現(xiàn)狀分析與反思[j].魅力中國，20xx（7）.
[4]孫艷蓮.小學低年級古詩文教學之我見[j].華章，20xx（3）.
[5]王揚.小學語文古詩詞教學問題及對策研究[d].東北師范大學，20xx（5）.
[6]胡虹麗.堅守與創(chuàng)新：百年中小學文言詩文教學研究[d].湖南師范大學，20xx（3）.
[7]張連英.入經(jīng)典之門聞古韻之香——淺析小學語文古詩文誦讀[j].中國校外教育，20xx（5）.
[8]郭燕紅.“文”與“言”比翼齊飛，“效”共“趣”長天一色[j].中學教學參考，20xx（5）.
誦讀古詩詞倡議書篇十二
蘇東坡云：“腹有詩書氣自華。”從小學習、誦讀一定數(shù)量的古詩文，有利于陶冶情操、加強修養(yǎng)、豐富思想，有利于培養(yǎng)對語言的感受、領悟能力和想象能力，也有利于提高語言的表達能力和鑒賞、審美能力。青少年時期是人一生中記憶力最強的黃金時期。如何激發(fā)學生誦讀古詩詞的興趣，引領學生在中華民族傳統(tǒng)文化寶庫中暢游呢？我想談一談自己在小學教育教學實踐中的幾點做法。
妙哉——詩詞誦。
每節(jié)課預備鈴響后，由領讀員帶領大家反復朗讀書寫在黑板一側(cè)的詩詞，直到任課教師到來。隨著熟練程度的提高，黑板上的字呈遞減趨勢；全擦掉了，學生就又背過了一首詩。利用好這短暫的課前二分鐘，每周可熟記兩三首詩詞。日積月累，便是一筆巨大的精神財富了。晨讀時放上一曲《春江花月夜》，則更有助于學生讀出古詩的韻味，效果更佳。
美哉——詩詞畫。
古代詩詞具有鮮明的形象性，所謂詩中有畫。詩配畫就是讓學生將詩詞中的一個個文字符號轉(zhuǎn)化成可視的繪畫。學生在描繪詩詞展現(xiàn)的勝景佳境的同時，自然會更深地體悟出詩家動人的情思，感受到字里行間美妙的旨趣。將學生的詩配畫作品裝訂成冊，美其名曰《詩情畫意》，可以供同學們?nèi)粘Ｙp閱，還可以定期評選優(yōu)秀作品，予以獎勵。
樂哉——詩詞牌。
悠哉——詩詞隊。
放學時，同學們背誦著詩詞走出校門。從操場整隊出發(fā)，到距校門百米以外解散，這段路程中每支隊伍要背誦不少于三首詩詞。
“大江東去，浪淘盡千古風流人物……”“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！碑敩槵樀脑娫~朗誦一路響起，路人紛紛側(cè)目。背誦詩詞出校門，避免了擁擠打鬧現(xiàn)象，又給校園增添了一絲文化氣息，一舉兩得。
善哉——詩詞賽。
每學期臨近期末，我都在班上隆重舉行一次詩詞朗誦小隊競賽。競賽設有必答題，如“請你小隊背出含有動物名的詩句”“請你小隊背出含有顏色詞的詩句”等等；有搶答題，如“請說出下列名句出自誰人之手？”還有一場難解難分的擂臺賽——各隊輪流背誦詩詞，不許重復。最后綜合各輪成績，看冠軍花落誰家。
這一系列豐富多彩的活動，讓學生不斷地汲取中華民族文化的精華，并從中享受到莫大的精神愉悅。也許有許多詩句他們并不全懂，不必太在意，當他們在人生旅途中經(jīng)歷了多種陰晴圓缺、悲歡離合以后，就會逐漸體會到那些只有過來人才能真懂的詩句的真義。老師們，就讓我們和學生們一起，循著李太白、蘇東坡等人的足跡踏遍千山萬水，走遍海角天涯，在古代詩詞營造的精神家園中留連忘返吧。
誦讀古詩詞倡議書篇十三
男：尊敬的各位領導、老師、同學們：
合：大家上午好!
男：中華古詩文是我們祖國文化的瑰寶，是中華民族智慧的結(jié)晶。
女：中華古詩文是中華民族幾千年審美意識和價值觀的積淀。
女：誦讀古詩文，我們走進了連綿不斷的畫卷，這里散發(fā)著春日桃花的'芬芳，洋溢著夏日荷花的清艷;這里有秋天楓葉似火，有嚴冬臘梅傲寒……男：中華古詩文像海，她蘊積深厚而壯闊波瀾。
女：中華古詩文像山，她深邃凝重而意境深遠。
男：那一首首閃爍著智慧的經(jīng)典，讓我們的靈魂得到洗禮。
女：那一篇篇散發(fā)著馥郁的篇章，讓我們的人格得到歷練。
合：今天，讓我們一起走進經(jīng)典、感受經(jīng)典。做一個儒雅、睿智的君子少年!
誦讀古詩詞倡議書篇十四
我為音樂而生，我為音樂癲狂。
——題記。
我開始在其他方面尋找安慰。最終我的目標鎖定在了音樂這方面，我的嗓音很好，我在唱歌方面有著獨特的天賦。于是我開始熱愛音樂，為音樂而癡迷，那一連串的音符字眼和跳動的旋律總是能輕易打動我的心，天生我材必有用，我想我就是為音樂而生的吧。
秋天的落葉緩緩落下，古樸的鐘聲慢慢響起，走在陽光明媚的路上，聽著讓人沉迷的音樂，我的人生才能夠算是更加完美，音樂給了我第二次生命，音樂帶給我驕傲和自豪，伴隨著婉轉(zhuǎn)的旋律，細膩的音符緩緩流轉(zhuǎn)，音樂總是能夠帶給我心靈上的震撼。
我仿佛撥開了那籠罩著我的重重霧靄，見到了那燦爛無比的陽光。
音樂對我來說是一盞明燈，指引了我前進的道路，音樂是一團熱烈的火苗，點燃了我對生活的熱情，音樂是一個季節(jié)，是一個總屬于我的季節(jié)。
我熱愛音樂，我在音樂中能享受到無與倫比的快樂，音樂是總屬于我的驕傲。
誦讀古詩詞倡議書篇十五
古詩詞是中華文化中不可或缺的重要組成部分，也是中華民族追求美好生活、傳承文化精神的載體之一。現(xiàn)今社會，人們對古詩詞的認知水平普遍較低，為了弘揚中華文化，提高人們的古詩詞領悟能力，越來越多的人開始關(guān)注古詩詞誦讀培訓。我也在這個領域中學習了一段時間，在學習的過程中，深刻體會到了古詩詞誦讀培訓的重要性。
第一段：培訓的內(nèi)容。
在古詩詞誦讀培訓中，主要學習了古文化知識、語文修養(yǎng)和誦讀技巧。其中，古文化知識包括唐宋文學、漢唐傳統(tǒng)文化、中國古代詩詞、經(jīng)典名篇和傳統(tǒng)文化底蘊等。語文修養(yǎng)包括詞匯、語法、修辭以及與古文化相關(guān)的知識點。而誦讀技巧主要包括聲音、語音、節(jié)奏、抑揚頓挫等技術(shù)層面。這些知識和技能的學習，不僅擴展了我們的文化視野，還提高了我們的語文素養(yǎng)，從而使我們更好地領悟能讀懂古文化中蘊含的精神內(nèi)涵。
第二段：培訓的好處。
通過古詩詞誦讀培訓，我們能夠在文化知識方面得到提升。古文化知識能夠讓我們了解和把握中華文化的精髓，理解中國文化中的無數(shù)性格內(nèi)涵，從而更好地脈絡和把握中國文化的內(nèi)涵。此外，古詩詞也是學習語言美的最佳素材，通過對古詩詞的學習，我們也能夠不斷提升自己的審美水平和語言綜合運用能力。這對我們?nèi)粘５慕涣髋c表達都有著重要的意義。
第三段：培訓的挑戰(zhàn)。
古詩詞誦讀在技巧上有一定的難度，進程較為緩慢。許多同學在學習初期會發(fā)現(xiàn)古詩詞中的生字陌生詞匯，用字用詞格外艱難，不僅是理解詩歌內(nèi)容時產(chǎn)生障礙，同時也會影響到表達的效果。此外，古文語言的把握和處理，也需要有一定的語言基礎和文化素養(yǎng)。因此，在誦讀過程中往往會遇到許多難點和挑戰(zhàn)。需要我們持續(xù)地學習和練習才能取得進步。
第四段：培訓的體驗。
在學習的過程中，我體驗到了古詩詞的無窮魅力，感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。通過誦讀古詩詞，我逐漸體悟到了老師們傳授的技巧，同時，也逐漸產(chǎn)生了對古詩詞的喜愛和對中國傳統(tǒng)文化的向往。也有同學們說，誦讀古詩詞仿佛能夠喚起身體內(nèi)的文化基因，讓我們更深入地感知中國文化，更加熱愛生活，從中品味生命的意義。
第五段：總結(jié)和收獲。
在古詩詞誦讀培訓中，我們不僅得到了文化知識、語言修養(yǎng)和誦讀技巧上的提升，更讓我們感受到了中國文化中的人文素質(zhì)和細膩情感。古詩詞誦讀讓我們更加熱愛中國文學，感受中國文化的博大和深遠，對于中華傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚起到了不可忽視的推動作用。希望能夠?qū)⑦@份愛和熱情茁壯成生命中的種子，不斷激發(fā)自己的內(nèi)在追求，向更高水平的古詩詞誦讀水平邁進。
誦讀古詩詞倡議書篇十六
校要求每位教師要參加國學經(jīng)典的網(wǎng)絡學習。我們有幸聆聽許多教授名師的經(jīng)典言論，真的是受益匪淺。
身坐于電腦前，面對名師大家的當面講解，猶如坐在一個古色古香遺韻綿長的建筑中，忽聽幽幽仙樂，再聞四溢茗香，聆聽老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景，仿佛我們已經(jīng)穿越了時空的遂道與先哲們進行了心靈的交流。
記得初學經(jīng)典時老師教我們的是《弟子規(guī)》，學習《弟子規(guī)》，首先要從自身做起。我們要時時懷著一顆感恩的心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善。
在這些老師的課堂上沒有壓力、沒有煩惱，更沒有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動的，是有色彩的，是情景交融的。當老師教到“勿踐閾勿跛倚”時，老師告訴我們因為在古時候人們大多都用木頭做成門檻兒，如果我們天天踩，門檻兒過不了多久就會被踩爛了。我深深記住了老師說的話，我以此來教育自己的學生。學生從此不再踩門檻兒，不僅如此，他們看見別的小朋友踩門檻兒時也會勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。
在隨后的日子里，老師還教了《笠翁對韻》、《論語》、《朱子家訓》、《禮運大同篇》、《大學》等經(jīng)典。通過抑揚頓挫的誦讀，我的記憶力、樂感方面都得到了很大的發(fā)展。當聽到別人跟我說我記憶力真好，我的口頭表達能力也很強時，我真高興，我深知這都是在老師的教導下，學習經(jīng)典的結(jié)果。
現(xiàn)在我的女兒也越來越懂事，知道孝順父母，三八婦女節(jié)的那天，她放學回來后跟我說：“今天是媽媽的節(jié)日，她每天上班很辛苦，我?guī)退聪茨_吧?！蔽液芨袆?。《弟子規(guī)》教我們“見人善即思齊”，想想自己對父母的關(guān)心實在是太少了，以后一定要多注意。
近來，不知該說是我陪女兒學習，還是女兒在陪我學習?！凹议L來補課，孩子來學習”，這是老師們常說的一句話?，F(xiàn)在我深刻的體會了這句話的含意。和孩子一起學習，不僅增強了我和女兒之間的親子關(guān)系，也讓我懂得了許多為人處事的道理。
雖然在學習的過程中，有一段時間我因工作的原因沒堅持帶女兒一起學習，落下的功課，自己很懊惱。工作順利些，我定會帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學下去。
“飲其流者懷其源，學其成時念吾師”，老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領導，是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境，讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。
誦讀古詩詞倡議書篇十七
古詩詞是我國古代的書面語形式，在時間和空間上都與現(xiàn)代的人有隔膜。在閱讀和理解方面存在不小的難度，“誦讀”就是打破隔膜的利器。多誦，一定能誦出它的韻味。因為古詩文語言高度凝練，講究聲韻和諧。要誦出語感，首先要讀準字音，讀懂大致的文義；其次，要讀出節(jié)奏，讀出語氣；再次，要讀出感情。誦讀的方式多種多樣，可以聽錄音跟讀、教師范讀、全班齊讀、小組合讀、個人朗讀、分角色表演或比賽朗讀。讓一些讀得好的同學表演讀，然后大家反復練習是激發(fā)興趣的一種很好的方式。如上《過故人莊》、《次北固山下》時，先讓學生邊讀邊劃句子節(jié)奏，然后指導學生朗讀時要變化的語氣。再請優(yōu)秀的學生起來嘗試，然后帶動下面的學生，這樣就能為更高層次的誦讀打下良好的基礎。
情是古詩詞的靈魂，它滲透在字里行間，與事物、情景交融，諸如思鄉(xiāng)情、山水情、朋友情、母子情等。教師只有帶領學生盡情誦讀，引導學生認真體味辨別，學生才會體會出作者的情，并產(chǎn)生共鳴，展開一定的聯(lián)想和想象。比如《《過故人莊》的朋友情、《天凈沙.秋思》的思鄉(xiāng)情。教學過程中我們要著力引導學生結(jié)合詩文中描述的畫面，深刻體會詩人要表達的思想情感，在此基礎上嘗試有感情反復誦讀，讀出情感。這個品讀欣賞的過程，正是從形象入手，抓住語言進行鑒賞從而獲得自己朗讀的情感體驗的最直觀體現(xiàn)。
古詩詞可以說是一種精練的綜合的文學藝術(shù)，它往往將文字、繪畫、音樂有機地統(tǒng)“文章不是無情物”。在誦讀文章時，教師若能充分利用豐富的表現(xiàn)手法，發(fā)揮學生的審美主體，開啟學生豐富的想象力，從不同角度、多層次地反復誦讀，在優(yōu)美的詩句中，把握詩人思想的脈搏，就能消除與古人的距離感，引起感情上的共鳴。
我國偉大的教育家葉圣陶曾說過；“誦讀得法，不但了解作者說些什么，而且與作者心靈通了，無論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲。”古詩詞是中國古代文明的載體，是千百年來人類智慧的源泉。在教學中，通過多層次地反復誦讀，加強誦讀指導和訓練，不但極大地激發(fā)了初中學生學習古詩詞的興趣，而且背誦、理解的能力也有很大的提高。那聲情并茂的誦讀，更可以直接把學生帶入詩中的意境，產(chǎn)生生動的聯(lián)想和情感的共鳴，達到提高中學生欣賞古詩詞水平的目的。
誦讀古詩詞倡議書篇十八
煩惱是夏日炎熱的太陽，撫平心靈，靜靜的翻開書，進入詩詞的世界，為夏日帶來一絲涼爽的風，轉(zhuǎn)眼間，煩惱無影。
——題記。
曾經(jīng)讀李煜的《虞美人》，被感動得一塌糊涂。
“春花秋月何時了，往事知多少。”一彌漫著憂傷氣息的開頭讓我為之動容，便不可抗拒地愛上了他，一個帶著傳奇色彩的詞人。他總愛用詞去抒發(fā)內(nèi)心之感。詞中夾著一股傷氣，每當我翻開書，總會有種感覺，不可名狀，那傷氣似乎是一種氣體，彌漫在我的身體周圍。那首帶著亡國之情的詞，讓我久久不能釋懷?；蛟S心中也在跟著他一起傷感，但那時，我的靈魂似乎進入了那個世界，很難自我控制了。
我的一個好友甚至比我更喜歡他的詞，她常常低聲吟誦，甚至流淚，我不知她內(nèi)心的感受，但猜，她一定是回到了那時。
也曾讀過柳永的《雨霖鈴》，他的詞中也有股氣息，帶著憂傷，卻是為情?！皸盍?，曉風殘月”帶我進入了凄涼的秋天。碼頭上，有一個身著白衣的男子在與女子告別，分明見他眉宇間流露著一股衰傷與不舍。那女子傾城，或閉月，她那雙眼睛中帶著些許的無奈。兩人深深的望著，此時，是用心在交流。
琪也喜歡這首詞，她不試著編過歌，但很快就忘記了，她只好笑笑。她說，若是她能理解柳永透徹，那此生無悔。
李白自是不能少的，他豪爽深深厚感染了我，我曾偷偷懷疑他是否是重慶人，當然那時我還很小，想法自然奇怪。
李白的詩總能引人入勝，和他一起或仰天長嘆或邀月飲酒，你可以體領到他內(nèi)心的悲涼，他也愁，愁什么？國家破碎，民不聊生。他堂堂八尺男兒卻無力拯救，他嘆，他悲，他用酒來釋放自己，酒后人醉，心不醉。他的悲愁與無奈全都融合在了心中，化成了壯麗的詩篇。這是酒的功勞的嗎？李白的詩讓我不禁感嘆：好一個瀟灑的唐朝少年！
她是一個女子，帶著傳奇的女子，試想，在黃昏，她輕解羅裳，獨上蘭舟，于自然嬉戲，然后興盡晚回舟。在她心中，生當作人杰，死亦為鬼雄才稱得上英雄。她的一生大起大落，少女的快樂，少婦的暢快，中年的焦愁，老年的凄涼。全都化作一首首詞，她嘆息“人比黃花瘦”，她吟誦“紅肥綠瘦”，她的季節(jié)乍暖還寒，她為我增添了愁，那愁，才下眉頭，卻上心頭。
誦讀古詩詞倡議書篇十九
元人道，斷腸人在天涯的思戀，白草紅葉黃花的悠揚曲調(diào)是曲。
——題記。
朱熹說：“讀書有三到，謂心到，眼到，口到。”由此可見讀書最重要的是用心去讀。
前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級政治家高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯。”當你能透過某本書看到作者描繪出的意象時，就表明你用了心，能身臨其境地感受到作者做塑造的意境。但，這只是前言，我真正想說的東西不是呼吁你們要多看書，用心看書?？墒亲x書卻讓我真真實實的看到了這個世界。
唐詩百首，宋詞優(yōu)美，元曲清悠，正是這些古人經(jīng)過長時間的沉淀給了我在閱讀上最大的感想。
我在古詩字里行間感受到了王朝的衰盛，時光的變遷；領略了被貶的無奈與對抱負難以施展的痛苦，年輕的豪情壯志；也從宋詞中欣賞到了祖國山河的壯麗，大海的磅礴大氣。我不得不感嘆這些詩詞曲中包含內(nèi)容的豐富多彩。而這一切的一切就成了我在閱讀過程中收獲了許多書本上無法學到收獲。
詩，是現(xiàn)代歷史傳承下來中最悠久的文化藝術(shù)。而它發(fā)展的時期也是在一個整個中國歷史來說最昌盛的朝代——唐朝。唐朝是一個注重與外交的朝代，但是唐朝在外交的同時，也深深鞏固了我們中國的傳統(tǒng)文化。所以唐詩得以聞名于世界，傳承于中華。唐詩辭藻華美，音韻悅耳，所以我最喜歡讀的自然也是唐詩。但對于唐詩收集最全的書籍并不是我們朗朗上口的《唐詩三百首》，而是《全唐詩》，這本書一共完好地保存了四萬九千四百零三首唐詩，其中連作者都詳細記載，共一千五百五十五條優(yōu)美的詩句。這么龐大的工程，其作者不可能為一人所編制，而是由二千八百七十三人。這本書所真正擁有的唐詩比起《唐詩三百首》來說簡直有過之而無不及。俗話人無完人物無完物，在眾多唐詩中也分三六九等。唐朝的詩人中大部分分成現(xiàn)實主義派與浪漫主義派，在現(xiàn)實主義派的詩人中，最為代表的人物非杜甫不可。物以類聚，人以群分。在浪漫主義派的詩人中的代表人物也是杜甫的好朋友———李白。但我最欽佩李白的詩。他的詩不僅抒發(fā)個人情懷，還表達出來對自由個性強烈的渴望與追求。詩詞流利上口，語言自然，值得反復回味。有“直掛云帆濟滄?！敝械暮狼槿f丈，有“舉杯邀明月對飲成三人”中的寂寞孤獨，亦有“低頭思故鄉(xiāng)”的哀婉思念。我更折服于他詩中的那份自在，仿佛天地間只有他一個人。
詞，在元朝指的是合樂的歌詞，所以很多人都稱之名曲調(diào)、樂府等。詞的盛行又與詩的年代不同。詞不講究對仗工整，所以它盛行于文風自由的宋朝。都說宋詞宋詞，所以在宋朝時期它的發(fā)展也達到了巔峰。但是在這一時期的皇帝卻很昏庸。但這在位年間的皇帝對于文學的推崇確沒有阻斷，反而使他更為昌盛，所以詞在宋朝達到了一種實質(zhì)的鼎盛。詞，便是那時候最具代表性的一種文體。詞的文風可以分為婉約派與豪放派。說起婉約派，大家第一反應肯定是因為女大詩人———李清照；而豪放派最為代表的人物必然是歷史上鼎鼎有名的蘇軾。文壇史上三蘇的影響可是很多，我所愛的自然也是他。他的辭藻古典華美，內(nèi)容更是奔放華美。他寫下的詞意境寬廣，詞風多變，每次下筆都有一種長袖潑墨的感觸，每一句詞句縱橫天下，生動形象的倒映出蘇軾的色彩，具有浪漫主義色彩。也正因為這樣，我總迷醉于他的文字。
曲，這種文體我雖然并不了解，但元曲也是我國文化寶庫中也是一顆閃閃發(fā)光的明珠?？赡苁且驗樗谖覈虬鎴D最大的元朝，所以它的很多代表人物都各有各的風采，各有各的特色，元曲也便由此傳承，一起和唐詩宋詞平起平坐，成為我國文學史上三座重要的里程碑。一般大家談起元曲，最著名的便是馬致遠了吧。他的元曲代表作品《天凈沙·秋思》，也是我們這群學生從小學到初中都是要背的，所以我為了解也是馬致遠?！短靸羯场で锼肌穾讉€短短的詞語組合便讓我和詩人深刻進入到了一個悲涼哀愁的世界，也貼身感受了游子們的歸家不得的悲慘心情。如今，枯藤依舊，昏鴉不在。天涯游子們騎一匹瘦弱的老馬出現(xiàn)在一派凄苦的小鄉(xiāng)村上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，從而深深地抒發(fā)了一個無法歸家的天涯游子歸而不得的哀怨纏綿。每每聯(lián)想到這樣一副情景，我的心中也跟著無限凄涼，對元曲的喜愛也更甚。
詩詞曲，截然不同的文體，也帶給我三種無與倫比的感受。讓我深刻體會到了閱讀所帶來的快感，也讓我贊嘆不已中國古代源遠流長的文化。這些貫穿古今的文字，牽動了一代又一代的人。它們的意義已經(jīng)遠遠超出了簡單的方框文字，更大的是對后人得以品讀的樂趣。
這便是我眼中的詩詞曲。
誦讀古詩詞倡議書篇二十
歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射，許多驚艷的光，轉(zhuǎn)瞬即逝，不留痕跡。而唐詩宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光，我坐在燈下，與詩人們在心靈最深處相逢，而后開始學著詩意的生活。
我跟隨橘色的燈光，溯回到盛唐，那個詩情洋溢的時代，頓悟自己原來和盛唐人的生活并沒有什么兩樣。小時候，我們也背著“床前明月光”，卻不知何為思鄉(xiāng)，稚嫩的聲音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。長大后，自己情竇初開，回想起“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”。那種隱秘的情愫，通過詩中的意象，得以釋放和寄托；參加工作后，會有更多憂愁與感傷，誰不會想起“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”吟著詩句，仿佛望見寬闊的江面，自己的愁緒也沿著滾滾江水，慢慢沖淡。當終將老去的時候，我們也會吟著蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，輕嘆一聲回眸一笑，想起自己一生的美好。品著人們的詩句，也才最終明白，詩是每個人心靈的寄托，其實我們身邊處處有詩意，只是我們不懂如何詩意的生活。
我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩意，只是紅塵喧囂，人們總是被時間的洪流裹挾著奔跑，漸漸忘了生活的初衷，遺失了靈魂，在國人幸福感越來越低是，詩意與恬然應該被拾起，做我們精神上的富翁。
或許我們知道的詩句不多，但如果有一天，我們看見斜陽晚鐘的時候，我們看見田園林泉的時候，我們看見千古明月和旭日長虹的時候，我們會不會有所思考，有所感觸。無論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩，伴著平平仄仄的音調(diào)，伴著熟記于心的韻腳，也定會有一種況味。一首詩中所濃縮的恰是作者的感情，即詩能美好定人生也會美好，從某種意義上說，詩不再是一種寄托，而是你對生活的態(tài)度。
其實，每個國人身上都有詩意，伴著生命的成長，我們就越需要溫暖和美好，來于外界的冷漠與殘酷對抗，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我么就越需要一種力量，引領我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強大。
我們需要的這一切就是詩意。
年化有限，詩意無窮，讓我們享受著詩意，詩意的生活，成就自己最美的人生。
誦讀古詩詞倡議書篇二十一
2、掌握初一課外古詩并可以準確默寫。
3、能輕松默對理解性課外古詩提問。
掌握運用學習詩歌的方法。
詩歌的理解、情感把握。
一、導入回顧，指導學習詩歌。
1、回顧提問：詩歌賞析從哪些方面著手？
明確：1、背景（時代背景、寫作背景）、景物、關(guān)鍵詞（組）。
2、指導學習詩歌《晚春》。
（1）背景：本詩作于元和十一年，此時詩人已年近半百（49歲）。他此時在官場上是處于不得志的時期。
（2）景物：草樹、楊花榆莢。
（3）關(guān)鍵詞語：知、斗、無才思、惟解。
（4）情感歸納：不得志、惜時、不放棄。
（5）有情感誦讀。
3、指導學習詩歌《春夜洛城聞笛》。
（1）背景：這首詩是唐玄宗開元二十三年（735年）李白游洛城（即洛陽）時所作。
（2）景物：
（3）關(guān)鍵詞語。
（4）情感歸納：
（5）有情感誦讀。
二、合作學習，賞析詩歌《竹里館》。
先按照方法小組合作、討論準備，然后交流，明確詩歌情感。
背景：《竹里館》當作于王維晚年隱居藍田輞川時期。
三、當堂訓練。
1、靠自己，按照方法賞析《逢入京使》。
背景：此詩作于公元749年（天寶八載）詩人赴安西（今新疆維吾爾自治區(qū)庫車縣）上任途中。這是岑參第一次遠赴西域，充安西節(jié)度使高仙芝幕府書記。
2、熟讀成誦。
誦讀古詩詞倡議書篇二十二
宋·辛棄疾。
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。
舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。
斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。
想當年、金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。
四十三年，望中猶記，烽火揚州路。
可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。
憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否。
《示兒》。
宋·陸游。
死后原知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
《十一月四日風雨大作》。
宋·陸游。
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風聽雨，鐵馬冰河入夢來。
《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。
宋·陸游。
三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。
遺民盡淚胡塵里，南望王師又一年。
《金陵驛》。
宋·文天祥。
草合離宮轉(zhuǎn)夕暉，孤云飄泊復何依?
山河風景原無異，城郭人民半已非。
滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛!
從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。
《書憤》。
宋·陸游。
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關(guān)。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。
宋·陸游。
和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。
朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。
笛里誰知壯士心?沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫?
遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕!
《梅嶺三章》。
現(xiàn)代·陳毅。
一九三六年冬梅山被圍。余傷病伏叢莽間二十。
余日，慮不得脫，
得詩三首留衣底。旋圍解。
斷頭今日意如何?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。
此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。
南國烽煙正十年，此頭須向國門懸。
后死諸君多努力，捷報飛來當紙錢。
投身革命即為家，血雨腥風應有涯。
取義成仁今日事，人間遍種**。
《滿江紅》。
宋·岳飛。
怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑，白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪;。
臣子恨，何時滅?
駕長車，踏破賀蘭山闕。
壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭，收拾舊山河，朝天闕。
《過零丁洋》。
宋·文天祥。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
《正氣歌》。
宋·文天祥。
天地有正氣，雜然賦流形。
下則為河岳，上則為日星。
于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷，含和吐明庭。
時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。
在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié);。
為嚴將軍頭，為嵇侍中血，
為張睢陽齒，為顏常山舌;。
或為遼東帽，清操厲冰雪;。
或為出師表，鬼神泣壯烈。
或為渡江楫，慷慨吞胡羯，
或為擊賊笏，逆豎頭破裂。
是氣所磅礴，凜然萬古存。
當其貫日月，生死安足論!
地維賴以立，天柱賴以尊。
三綱實系命，道義為之根。
磋余遘陽九，隸也實不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。
鼎鑊甘如餡，求之不可得。
陰房冥鬼火，春院閟天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露，分作溝中瘠。
如此再寒暑，百沴自辟易。
哀哉沮洳場，為我安樂國。
豈有他謬巧，陰陽不能賊!
顧此耿耿在，仰視浮云白。
悠悠我心憂，蒼天曷有極!
哲人日已遠，典刑在夙昔。
風檐展書讀，古道照顏色。
宋·辛棄疾。
郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。
西北望長安，可憐無數(shù)山。
青山遮不住，畢竟東流去。
江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
《破陣子》。
宋·辛棄疾。
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。
沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，贏得生前身后名。
可憐白發(fā)生!
《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》。
宋·辛棄疾。
何處望神州，滿眼風光北固樓。
千古興亡多少事，悠悠。
不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。
天下英雄誰敵手?曹劉。
生子當如孫仲謀。
《蜀相》。
唐·杜甫。
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
《聞官軍收復河南河北》。
唐·杜甫。
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
《登樓》。
唐·杜甫。
花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。
錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。
北極朝庭終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟。
《訴衷情》。
宋·陸游。
當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。
關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。
此身誰料，心在天山，身老滄洲!
誦讀古詩詞倡議書篇二十三
這次有幸參加國學經(jīng)典誦讀培訓學習，聽了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國學經(jīng)典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書，能改造一個人的一生。一本寫有古人智慧的書，--有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學習的古人的精神的書!
國學經(jīng)典誦讀內(nèi)容豐富，題材廣泛，有名言，古詩詞，經(jīng)典故事，我覺得這本書特別適合我們小學生閱讀，因為每首古詩都有注釋，文章還配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎?在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣。”教給我學習的方法;有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己;這本書蘊含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學習的。閱讀時，我還積累了不少的名言、成語，這些對我們拓寬知識，提高寫作都有很大幫助。
在讀誦中，強化記憶力，在孩子記憶的黃金時期，為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦!
總之，我要與孩子們一道走近國學經(jīng)典，和孩子們一起體會和感悟!用經(jīng)典指導自己的言行舉止，在與孩子們一起學習的過程中一同快樂收獲與成長。
校要求每位教師要參加國學經(jīng)典的網(wǎng)絡學習。我們有幸聆聽許多教授名師的經(jīng)典言論，真的是受益匪淺。
身坐于電腦前，面對名師大家的當面講解，猶如坐在一個古色古香遺韻綿長的建筑中，忽聽幽幽仙樂，再聞四溢茗香，聆聽老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景，仿佛我們已經(jīng)穿越了時空的遂道與先哲們進行了心靈的交流。
記得初學經(jīng)典時老師教我們的是《弟子規(guī)》，學習《弟子規(guī)》，首先要從自身做起。我們要時時懷著一顆感恩的心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善。
在這些老師的課堂上沒有壓力、沒有煩惱，更沒有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動的，是有色彩的，是情景交融的。當老師教到“勿踐閾勿跛倚”時，老師告訴我們因為在古時候人們大多都用木頭做成門檻兒，如果我們天天踩，門檻兒過不了多久就會被踩爛了。我深深記住了老師說的話，我以此來教育自己的學生。學生從此不再踩門檻兒，不僅如此，他們看見別的小朋友踩門檻兒時也會勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。
在隨后的日子里，老師還教了《笠翁對韻》、《論語》、《朱子家訓》、《禮運大同篇》、《大學》等經(jīng)典。通過抑揚頓挫的誦讀，我的記憶力、樂感方面都得到了很大的發(fā)展。當聽到別人跟我說我記憶力真好，我的口頭表達能力也很強時，我真高興，我深知這都是在老師的教導下，學習經(jīng)典的結(jié)果。
現(xiàn)在我的女兒也越來越懂事，知道孝順父母，三八婦女節(jié)的那天，她放學回來后跟我說：“今天是媽媽的節(jié)日，她每天上班很辛苦，我?guī)退聪茨_吧?！蔽液芨袆?。《弟子規(guī)》教我們“見人善即思齊”，想想自己對父母的關(guān)心實在是太少了，以后一定要多注意。
近來，不知該說是我陪女兒學習，還是女兒在陪我學習?！凹议L來補課，孩子來學習”，這是老師們常說的一句話?，F(xiàn)在我深刻的體會了這句話的含意。和孩子一起學習，不僅增強了我和女兒之間的親子關(guān)系，也讓我懂得了許多為人處事的道理。
雖然在學習的過程中，有一段時間我因工作的原因沒堅持帶女兒一起學習，落下的功課，自己很懊惱。工作順利些，我定會帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學下去。
“飲其流者懷其源，學其成時念吾師”，老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領導，是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境，讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。
中華文明歷史悠久，中華文明博大精深。由歷史而積淀下來的這些經(jīng)典文化，不僅是民族智慧的凝結(jié)，更是我們的道德規(guī)范、價值取向、行為準則的集中體現(xiàn)。
延綿五千年的中華文明史，這不僅僅是民族的驕傲，更是要我們將其傳承下去發(fā)揚光大。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對提高全民文化素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會、發(fā)展中國特色社會主意，實現(xiàn)中華民族偉大復興具有重大而深遠的意義。
中華文明博大精深、源遠流長，易經(jīng)、史、子、集諸類傳世典籍為載體，由孔孟、老莊等諸子百家傳承下來，這是華夏兒女成長所必須的營養(yǎng)，也是中華民族生生不息的根本。我們唯有閱讀、傳誦經(jīng)典，才能更好的傳承炎黃子孫的血脈，同時也可以讓我們在喧囂與浮躁的現(xiàn)代社會中堅守住自己心靈的家園。
經(jīng)典教育無論是對幼兒園的綺夢，還是對小學生以及學生的作用是不言而喻的，學生朋友們也會從中得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶。通過誦讀領悟經(jīng)典文化能讓我們穿越時空，一自己的獨特生活感受與體驗與神賢進行心靈交流，并在交流中吸取知識、提高能力、升華精神、形成個性。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅對中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎，而且對人類文明的也產(chǎn)生了重要而深遠的影響。
博大精深、底蘊深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著中華民族特有的信仰追求、高尚品質(zhì)、文明準則、思維方式和生活方式，是中華民族的脊梁與血脈，是中華民族的靈魂與家園。作為當代青少年，我們要努力學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者。
讓我們傳播經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化精神，促使我們通曉事理、明白處世、修身養(yǎng)性、健全人格，以承擔起繼往開來、振興中華的歷史重任。
經(jīng)典詩文是我國古典文學的精華，是文學史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
我校開展誦讀經(jīng)典詩文活動已有一段時間。一段時間下來，我發(fā)現(xiàn)孩子身上發(fā)生了很大的變化：
1、孩子的學習興趣得到了激發(fā)，為了能把《弟子規(guī)》背下來，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗讀，這給他們學語文的自信心。
2、道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設的有效途徑?！兜茏右?guī)》、經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己的生活、學習習慣。[為您編輯]通過背誦經(jīng)典，也使學生從小就吸收經(jīng)典的文化知識，不但能夠陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進良好行為習慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達能力，擴大知識面，有助于形成良好的讀書學習習慣。
3、孩子的語文素養(yǎng)提高了。開展經(jīng)典詩文誦讀活動后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語言表達比以前更流暢、更風趣了。孩子對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，孩子的理解、體會也層層加深。同時，多讀經(jīng)典也能擴大學生的知識面。
這段時間誦經(jīng)之路，我感慨;看著孩子們在經(jīng)典中獲益，我欣慰!讀經(jīng)典，學做人活動還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?BR> 中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
國學的東西，太多太多，慢慢品味，其樂無窮。學生們誦讀，可以從中懂得為人處世的道理，使學生更加懂禮貌，更加愛學習……國學經(jīng)典在誦的過程中深入了學生們的心靈，為學生們儲存了文化的養(yǎng)料，等他長大的時候慢慢吸收。
國學源遠流長、博大精深，經(jīng)典的底蘊厚重。走近國學經(jīng)典，我認為它最大的特點就是：寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人，才有可能從內(nèi)心中容下國學經(jīng)典。當我們被現(xiàn)代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候，當我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時候，我們不可能在自己的心中留住國學經(jīng)典的腳步，更不可能在自己的生命中延續(xù)國學經(jīng)典的精髓。
我校積極倡導讀誦國學經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情，讓學生們了解中國的過去，了解中國的文化，了解中國的思想。在讀誦中，強化記憶力，在學生記憶的黃金時期，為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學生們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦!
朋友們，潛下心來，靜下氣來，與學生們一道走近國學經(jīng)典，和學生們一起體會和感悟!用國學指導自己的言行舉止，在與學生們一起學習的過程中一同快樂收獲與成長。
誦讀古詩詞倡議書篇一
小學生階段課本中古詩不論是哪個年級段，都有一板塊是古詩，可見對古詩多么重視。學生們都要學習古詩，對于小學生又是最難的，小學生知識結(jié)構(gòu)簡單，理解能力有限，古詩詞是我國文學寶庫中的瑰寶，具有很高的審美價值和很強的藝術(shù)感染力，而且短小精悍，詩句優(yōu)美，韻律和諧，節(jié)奏性強，那么如何，對于陶冶其情操，培養(yǎng)審美能力，提高文化素養(yǎng)，顯得至關(guān)重要。怎樣學好古詩我總結(jié)了幾點：
首先，要了解所學古詩的歷史背景，了解這首詩是在什么情況下寫的，這樣有助于了解本詩的思想感情。其次，要緊扣詩題，了解內(nèi)容，學習古詩時，要學會理解題目，然后緊緊扣住題目，這樣才能想到作者寫的內(nèi)容。最后，要自己反復朗讀，自己體會詩詞中的詩意，這樣在體會到詩詞詩意的基礎上，朗讀出詩句中的感情并理解作者為什么寫這首詞，或體會作者寫這首詩時的感受。
自己的欣賞品位和審美情趣。古人對“讀”也有經(jīng)典概括和詮釋——“讀書百遍，其義自見”“文章不厭百回讀，熟讀精思子自知”“讀書破萬卷，下筆如有神”“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”等等。可見，誦讀是提高古詩文教學有效性的關(guān)鍵，及多讀，朗朗出生的誦讀，低唱慢吟的誦讀，也可“不求甚解”的誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中受到情感的熏陶。讀多了，自然成誦。如學習蘇軾的《題西林壁》：“橫看/成嶺/側(cè)成峰，遠近/高低/各不同。不識/廬山/真面目，只緣/身在/此山中?！?BR> 充分發(fā)揮小學生的認知優(yōu)勢，把生澀的古詩轉(zhuǎn)化為形象的畫面是一種有效的學習方法。很多小學生背詩很快，也朗朗上口，就是不知道什么意思。相信通過畫畫，一定會加深他對詩的理解，提高學習古詩的興趣，畫畫一方面也培養(yǎng)了他的想象能力和動手能力，有利于小學生綜合素質(zhì)的提高。作為教者如何把古詩轉(zhuǎn)化為畫面，對于小學生的理解能力提高，記憶的激發(fā)，興趣的培養(yǎng)，都至關(guān)重要。即將誦讀過程作為佳作欣賞的過程，邊讀邊想象畫面，把自己融入詩詞的意境之中。如學習《憫農(nóng)》（一）：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！笨蛇呑x邊思考，想象農(nóng)人艱辛勞作的情景。在此基礎上，熟讀成誦，自然水到渠成。
即將所學的某一古詩詞，與其題材內(nèi)容，表現(xiàn)手法相近的其他古詩詞聯(lián)系起來誦讀，以形成一個知識組塊。如學習賀知章的《詠柳》：
“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀?！笨勺寣W生讀其他有關(guān)的“詠柳”的名詩，如杜牧的，《柳絕句》：“數(shù)樹新開翠影齊，倚風情態(tài)被春迷。依依故國樊川恨，半掩村橋半掩溪。”羅隱的《柳》：“灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人?！?BR> 文章的寫作背景。在教學古詩詞時，教師就要適時準確地給學生補充作者所寫作品時的年代及當時的歷史狀況，還有詩句所包含的歷史典故。當然這些背景資料亦可放手讓學生去查資料來解決。不管怎樣，只有在準確把握了作品的背景資料時，才能正確地去理解作品的意境、作品所要表達的情感。
課堂上可以讓學生根據(jù)課文注釋自己領會句子含義，把握重點句子內(nèi)涵，體會作者的思想感情。
[3]朱曉娜.論小學語文古詩詞教學現(xiàn)狀分析與反思[j].魅力中國，20xx（7）.
[4]孫艷蓮.小學低年級古詩文教學之我見[j].華章，20xx（3）.
[5]王揚.小學語文古詩詞教學問題及對策研究[d].東北師范大學，20xx（5）.
[6]胡虹麗.堅守與創(chuàng)新：百年中小學文言詩文教學研究[d].湖南師范大學，20xx（3）.
[7]張連英.入經(jīng)典之門聞古韻之香——淺析小學語文古詩文誦讀[j].中國校外教育，20xx（5）.
[8]郭燕紅.“文”與“言”比翼齊飛，“效”共“趣”長天一色[j].中學教學參考，20xx（5）.
誦讀古詩詞倡議書篇二
尊敬的老師、親愛的同學們：
中華詩詞，源遠流長，博大精深，體現(xiàn)并蘊含著中國傳統(tǒng)文化的精髓，放射著中國傳統(tǒng)經(jīng)典的哲理光芒。此次的“中華經(jīng)典誦讀”活動是我校校園文化藝術(shù)節(jié)系列活動之一。
一周以來，各班級按照學校有關(guān)要求，認真組織開展了轟轟烈烈的誦讀經(jīng)典詩文比賽活動，班主任及語文教師都積極籌備、排練，為誦讀精心設計隊列、串詞、服裝等等，付出了很多。在此，我提議用我們熱烈的掌聲表示對他們的感謝！
通過剛才各年級的精彩誦讀，可以看出大家對經(jīng)典的誦讀熱情，用不同形式的形式來表現(xiàn)出對中華經(jīng)典的理解。希望全體師生能借“中華經(jīng)典誦讀”活動的東風，開展好各項讀書活動增長知識，開闊眼界，陶冶情操，構(gòu)建“書香校園”。在此，我向全體同學鄭重發(fā)出如下倡議：
1、活動還應繼續(xù)，隨時隨地感受經(jīng)典文化的魅力，并指導學生的學習、品德等。
2、人人獻出自己的好書。希望每個同學至少奉獻一本好書，進一步充實完善各班自己的圖書角，把自己的書本跟別人分享，享受助人為樂的快樂。
3。認真讀好每一本好書。尤其是中、高年級同學要制定自己的讀書計劃，我們在計劃的指導下，讀好每一本書，摘抄一些優(yōu)美句子、好詞佳句。
4。認真寫好讀書筆記。俗話說：“好記性不如爛筆頭”。寫讀書筆記可以陶冶你的情操，提高你的鑒賞水平，增長你的寫作能力。
為配合本次讀書活動，學校要求各班做到以下幾點：
1。繼續(xù)完善各班“圖書角”，定期舉行“好書換著看”的活動；
2。開展一次以讀書為主題的班級活動，如新書介紹會、讀書心得、我與好書交朋友、讀書伴我成長等。
3。出刊一期以讀書為主題的黑板報，通過黑板報，同學們可以更好地了解讀書方面的知識。
4。進行一次“班級十佳讀書之星”評比。
同學們，為了自己的未來，讓我們讀書吧！讓我們捧起書本，與書為友，與經(jīng)典為友，讓我們的校園書香四溢。
讓我們行動起來，與經(jīng)典同行，和圣賢為友，誦經(jīng)典美文，做陽光少年，傳播中華文化，為民族的偉大復興而堅持不懈！
倡議人：xxx。
日期：20xx年xx月xx日
誦讀古詩詞倡議書篇三
為了完成小課題研究預設的目標與任務，我精心設計了《古詩詞誦讀專項訓練》一課。通過實際教學，我發(fā)現(xiàn)這節(jié)課是成功的，它很好的鍛煉和提升了學生的古詩詞朗誦能力與水平，而且由于有音頻視頻上的名家示范朗讀，對學生課堂上朗誦知識與技能的學習、借鑒與提高產(chǎn)生了莫大的作用。現(xiàn)反思總結(jié)如下。
本節(jié)課的教學目標有三項：
2、強化學生對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛、繼承與弘揚。
3、探索閱讀教學朗讀指導的落實途徑與方法。
將提升學生誦讀古詩詞的能力與水平放在首位，這是由古詩詞誦讀專項訓練這節(jié)課的性質(zhì)與內(nèi)容決定的。同時，因為是小課題研究課，所以實驗、探究并創(chuàng)新閱讀課朗讀指導方法，就自然成為本節(jié)課的目標任務之一。
共分為四個步驟：一是為了使學生對古詩詞文學知識有所認識與了解，特設置了領悟詩的內(nèi)涵環(huán)節(jié)。這是上好整節(jié)課的前提與先決條件。所謂“詩無達詁”，只有理解了古詩詞的本質(zhì)與特點，掌握了它表情達意的方式與手法，才能準確把握每首詩詞的主旨與情感，也才能吃透詩歌，與詩人氣脈相通，讀出意境，讀出文字背后的喜怒哀樂，悲歡離合。二是佳篇名作誦讀，先聽錄音欣賞視頻，再有感情地朗誦詩詞。所謂詩情畫意，每首詩詞就是一幅絕好的畫卷，而優(yōu)美的音樂更是為誦讀營造了良好的氛圍與環(huán)境。再加上知名播音員聲情并茂、飽滿深沉的示范朗讀，使所有學生在朗讀方法與技巧方面得到了極大的指導與啟發(fā)。三是佳篇名作吟唱，先欣賞視頻中的誦讀與演唱，再由學生進行誦讀，也可演唱。古詩詞不僅能誦讀，而且可以唱出優(yōu)美動聽的歌曲，這對學生來講又具有莫大的吸引力。這也是我這節(jié)課的創(chuàng)新之一，雖然吟唱與朗讀完全不同，但兩者又息息相關(guān)、相輔相成、不可分割。事實證明，學生的情緒在這個環(huán)節(jié)達到了整節(jié)課的最高潮，而古詩詞朗誦的質(zhì)量也得到了質(zhì)的提升與飛躍。四是作業(yè)，這是本節(jié)課內(nèi)容的延伸與擴展，目的在于鞏固課堂上所得到的朗讀知識，繼續(xù)提升朗讀能力與水平，并為下節(jié)課的復習提問環(huán)節(jié)奠定扎實的基礎。
客觀來說，本節(jié)課取得了意想不到的良好教學效果。這首先得益于教學設計的精心與用心，因為進行閱讀課朗讀指導的研究而專門設計一節(jié)古詩詞誦讀專項訓練課，這種情況應該很少，至少這樣做操作的難度相當大。其次在于本節(jié)課朗讀指導教師的范圍有了質(zhì)的變革，不僅是過去的執(zhí)教老師，而且最重要的是“音視頻”老師。而且其朗讀的質(zhì)量常人難以匹敵，對學生來講更是異常震撼、刻骨銘心———原來詩歌可以這樣誦讀，太棒了!中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這是源遠流長、博大精深啊!
誦讀古詩詞倡議書篇四
尊敬的各位家長、親愛的小朋友：
月日是世界讀書日，在這生機盎然的季節(jié)里，我們迎來了衛(wèi)前幼兒園“閱讀?悅幸?！钡诹鶎米x書月活動。讓我們帶著發(fā)現(xiàn)的慧眼，相約春天，聆聽小天使們天籟的童聲，一起體驗與感受快樂的閱讀之旅，訴說春天的故事。我們希望通過開展豐富多彩的“讀書月”活動，為孩子、家長、老師們營造一個良好的讀書環(huán)境，從而讓更多的人愛上閱讀，讓閱讀成為一生的好習慣。在此，我園向全體幼兒、家長、老師們發(fā)出倡議：
倡議孩子們。
每天回家堅持讀書30分鐘，養(yǎng)成熱愛閱讀的好習慣。愿意和小伙伴分享好書，交流書中感人的畫面或印象深刻的人、事，享受共同閱讀的樂趣。
在父母、老師不能陪伴的情況下也能主動閱讀，讓閱讀成為習慣。
愛護好每一本書，閱讀時保持環(huán)境的安靜，做最文明的小讀者。
倡議家長們。
共建書屋，在家里設立一個溫馨、舒適的書屋或者圖書角，給孩子提供更多有益的書，讓孩子有一片自己的閱讀小天地。
親子閱讀，每天堅持和孩子共同閱讀30分鐘，給孩子足夠的鼓勵和必要的督促，并和孩子暢談閱讀的感受，鼓勵孩子用自己的方法畫一畫記錄閱讀感受。
親子朗誦，倡議家長能積極參與慈溪電視臺《美好生活》欄目與衛(wèi)幼合作組織的《童聲頌祖國》親子朗誦活動，給孩子一個展示自我的機會。
積極參與班級爸爸媽媽故事團閱讀傳遞活動。
倡議教師們。
營造溫馨、舒適的閱讀環(huán)境，豐富閱讀區(qū)書籍及材料，組織好班級“我最喜歡的圖書”“我的圖書大家讀”等活動。
利用餐前、午睡、離園等時間給幼兒說兒歌、講故事，激發(fā)幼兒的閱讀興趣。
開展教師讀書論壇和演講比賽等活動，通過精讀、凝練、分享，大家一起品書香、共交流、促成長。
組織家長開展親子讀書月系列活動，讓孩子在“悅讀”中健康快樂地成長。
我們衷心希望：讓讀書月的活動給您的家庭帶去更多的收獲和快樂;讓閱讀成為孩子一生的.習慣;讓好書成為孩子一生的陪伴。讓我們一起走進閱讀，在閱讀中尋找最美的自己!
誦讀古詩詞倡議書篇五
親愛的家長朋友、老師、小朋友們：
您好!每年11月，是深圳的“全民讀書月”，旨在倡導全民讀書的生活方式。因此，結(jié)合深圳讀書月活動，20__年11月1日，我園將啟動“書香浸潤童年，閱讀點亮人生”為主題的讀書活動。
活動目的：
1、倡導全民讀書的生活方式。
2、為了更多的家長和孩子一同感受濃濃的書香氛圍，促進幼兒閱讀習慣的養(yǎng)成和閱讀能力的提高。
3、鼓勵幼兒接觸優(yōu)秀兒童繪本作品，引發(fā)對書籍閱讀的興趣，培養(yǎng)幼兒良好的閱讀習慣。
4、調(diào)動家長積極參與閱讀和講故事，讓幼兒在閱讀中快樂成長，并增強家長的讀書意識和對早期閱讀重要性的認識!
活動時間：20__年11月。
活動對象：全體教職工、家長、幼兒。
活動內(nèi)容及形式：
1、好書分享，豐富班級圖書，鼓勵孩子把家里的好書帶幼兒園和同伴分享。每天餐前15分鐘老師將根據(jù)本班孩子年齡特點和孩子進行以優(yōu)秀繪本欣賞、中、大班幼兒故事講述、兒歌朗誦、詩歌欣賞等形式進行分享活動。
2、爸爸媽媽進班講故事。
4、書香家庭評選及要求：a、家里有藏書，有專為兒童提供的書籍書架或書柜。b、家長自己也以身作則，熱愛閱讀，認真閱讀老師推薦的優(yōu)秀育兒書籍，每天有固定的時間一起親子閱讀。c、讀有所獲，分享讀書心得在班級群。d、熱心參與、支持幼兒園組織的各項活動。
5、讀書月活動展示、總結(jié)，親子繪本童話劇演出大賽、書香家庭閱讀展示。
閱讀不能改變?nèi)松拈L度，但它可以改變?nèi)松膶挾?不能改變?nèi)松钠瘘c，但能改變?nèi)松慕K點!為了做更好的自己，也為了引領孩子將來有一個更豐滿更高貴的人生!讓我們一起“閱讀”吧!
愛心堡幼兒園。
20__年10月30日。
誦讀古詩詞倡議書篇六
本課《課外古詩詞誦讀》位于統(tǒng)編版初中語文教材七年級下冊第三單元最后一課，屬于課外自讀古詩詞。
七年級下學期的學生初步具備了讀古詩詞的一些經(jīng)驗，可以自己簡單的讀一讀古詩詞，但是可能還在沒有掌握一些閱讀的方法。
2、能自己對古詩做簡單賞析，并積累閱讀古詩詞的方法。
能自己對古詩做簡單賞析，并積累閱讀古詩詞的方法。
（二）自由批注。
師：我們上學期在現(xiàn)代文閱讀中涉及到了批注閱讀的方法，本單元在名著閱讀中也提出了批注的方法，接下來就請同學們結(jié)合以往閱讀古詩詞的經(jīng)驗，從四首古詩中自選一首，自選角度做一個批注。
生：批注。
（三）發(fā)言交流。
1、學生交流自己所做的批注。
2、教師歸納總結(jié)并板書；交流過程中指導朗讀。
（四）呈現(xiàn)老師批注。
1、怎樣理解“詩中有畫”？
2、第二首詩中詩人的思鄉(xiāng)之情怎么傳達出來的？
3、“楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛”表達了詩人什么情感？
（五）現(xiàn)在我們再來看看我們可以從哪些角度讀古詩。
（六）我們一起來有情感的朗讀四首古詩詞。
（七）學生任選一首詩一個角度，動筆寫一寫賞析。
1、學生交流自己寫的賞析；
2、教師進行相關(guān)語言表述的指導。
（八）作業(yè)：積累背誦四首古詩詞，并繼續(xù)完成其它三首詩的賞析。
誦讀古詩詞倡議書篇七
1.讀準字音，感受詩歌的節(jié)奏和韻律美。
2.品讀詩句，培育對傳統(tǒng)文化的審美情趣。
一、導入。
屏幕顯示：
竹里館。
王維。
獨坐/幽/篁里，彈琴/復/長嘯。
深林/人/不知，明月/來/相照。
設計意圖：簡潔導入，引導學生快速進入詩歌的語境和情境。
二、整體感知。
1.初讀識畫。
教師明確：詩人獨自坐在幽深的竹林之中，時而撫琴，時而吟唱，以抒寂寞的情懷，感情基調(diào)有清冷、寂寞、空靈、淡泊、寧靜、優(yōu)美、平白、憂郁、傷感等。
2.深讀入畫。
齊讀，男、女生分別讀。引導學生通過朗讀來感受詩歌的感情基調(diào)和作者的心情，補充“竹”的相關(guān)資料和寫作背景。
屏幕顯示：
竹：
（1）我生性放誕，雅欲逃自然。嗜酒愛風竹，卜居必林泉。
（2）可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。
（3）我種南窗竹，戢戢已抽萌。坐獲幽林賞，端居無俗情。
寫作背景：
《竹里館》作于王維晚年隱居陜西藍田輞川時期。王維早年信奉佛教，思想超脫，
加之仕途坎坷，四十歲以后就過著半官半隱的生活。正如他自己所說：“晚年惟好靜，萬事不關(guān)心?！币蚨３＊氉宰谟纳畹闹窳种校瑥椫徘僖允慵拍那閼?。
思考：這幅畫描繪了怎樣的意境？
教師明確：詩人通過“幽”“深”“明”幾個形容詞來營造出月光普照大地的幽深空曠的審美境界，并通過“坐”“彈”“嘯”幾個動詞來描寫人物活動，從而把詩人脫離塵世、隱居山林所具有的快樂表現(xiàn)得淋漓盡致，構(gòu)成了全詩優(yōu)美、高雅的意境，傳達出詩人寧靜、淡泊的心情。
3.美讀賞畫。
古箏配樂，師生齊讀，學生個讀。這首短詩僅僅二十個字，但有景有情、有聲有色、有靜有動、有實有虛，對立統(tǒng)一，相映成趣，是詩人生活態(tài)度及作品特點的絕佳表述，具有很高的藝術(shù)性。
（屏幕顯示王維所處時代的文獻及詩歌資料）。
思考：王維是一個怎樣的人？
教師明確：世有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”之說。王維不僅是公認的“詩佛”，也是文人畫的南山之宗（錢鍾書稱他為“盛唐畫壇第一把交椅”），并且精通音律，是少有的全才。
設計意圖：朗讀是一種教學技能，誦讀是傳統(tǒng)語文教學的精華。有節(jié)奏地吟詠，抑揚頓挫，寓情于聲，以聲傳情，在朗讀的過程中了解文意；在理解的基礎上熟讀成誦，努力用我們最美的聲音去裝點最美的文字。
三、拓展延伸。
1.教師范讀《江雪》《山居秋暝》《鹿柴》等詩歌，學生欣賞品味，感悟中國古代文人的高雅情懷。
2.學生配樂誦讀《竹里館》，在低緩而有韻味的朗讀聲中結(jié)束第一首詩的教學。
設計意圖：朗讀不同的詩歌，品味文人高雅之情懷。聽，聽讀美文，走入聲音世界；識，揭開面紗，感受朗讀魅力；溫，重讀經(jīng)典，傳承傳統(tǒng)文化；秀，爭相競放，品味那時花開。
四、硏讀《春夜洛城聞笛》。
1.詩中話導入，做教學鋪墊。
春夜，不知何人吹笛，悠揚的笛聲乘著春風散落全城。傷離惜別的曲調(diào)，勾起了大詩人李白無盡的鄉(xiāng)思。
李白二十多歲就離開四川老家游歷，后長期居住湖北、山東等地。春夜聞笛《折楊柳》曲，觸發(fā)深長的鄉(xiāng)思當是再自然不過的了。本詩情真意切，千百年來，在旅人游子心中引發(fā)強烈的共鳴。
設計意圖：以抒情的話語創(chuàng)設詩中畫面，引領學生走入詩的意境，為學生理解《春夜洛城聞笛》的詩意做好鋪墊。
2.整體感知，明確學習目標。
學生活動一：朗讀，感受詩中美句。
屏幕顯示：
春夜洛城聞笛。
李白。
誰家/玉笛/暗/飛聲，散入/春風/滿/洛城。
此夜/曲中/聞/折柳，何人/不起/故園/情。
（1）朗讀古詩，讀準字音，讀順詩句，讀出節(jié)奏。
（2）朗讀之后教師釋義，學生再朗讀。
（3）提出問題：請大家說說自己讀詩后的感受。
教師將教學視點引導到詩歌的最后兩句：此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
師生對話，做好如下內(nèi)容的準備：
結(jié)合注釋解題：
教師明確：詩人因聞笛聲而感發(fā)。題中“洛城”表明是客居，“春夜”點出季節(jié)及具體時間。起句即從笛聲落筆，已是深夜，詩人難以成寐，忽而傳來幾縷斷續(xù)的笛聲，這笛聲立刻觸動詩人的羈旅情懷。
翻譯詩句：
初識鄉(xiāng)情：
全詩扣緊一個“聞”字，抒寫自己聞笛的感受。
詩的第一句是猜測性的問句，那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽，卻不期然間打動了許許多多聽眾，這就是句中“暗”字所包含的意味。第二句是詩人的想象，也是藝術(shù)的夸張。第三句說明春風傳來的笛聲，吹奏的是表現(xiàn)離情別緒的《折楊柳》，于是緊接一句說，哪個能不被引發(fā)思念故鄉(xiāng)家園的'情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韻裊裊，久久縈繞于讀者心間，令人回味無窮。
設計意圖：在不斷的回旋往復的朗讀中，讓學生親近古詩，引起情感共鳴。
學生活動二：朗讀，解說詩中難句。
（1）讀詩歌，看注釋，自讀自講句子意思。
（2）講句子，悟鄉(xiāng)情。
（3）提出問題：說說你對課文中句意的理解。
師生交流的內(nèi)容有：
扣住“暗”讓學生展開想象。
教師明確：詩人不說聞笛，而說笛聲“暗飛”，變客體為主體。因為不知笛聲來自何處，更不見吹笛者為何人，用此“暗”字，十分恰當。笛聲暗送，似乎專意飛來給在外作客的人聽，以動其離愁別恨。
理解《折楊柳》。
教師明確：“折柳”一詞最早出現(xiàn)在漢樂府《折楊柳歌辭》第一句“上馬不捉鞭，反折楊柳枝”。折柳是一支曲子名，所以“曲中聞折柳”?！傲痹陲L力的吹動下有循環(huán)往復、依戀不舍的姿態(tài)，這姿態(tài)就像依戀不舍的離人分別時的情態(tài)。在古典詩歌中，“楊柳”一詞寓含“惜別懷遠”之意，最早見于我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》里的《小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏?！惫艜r柳樹又稱小楊或楊柳，因“柳”與“留”諧音，可以表示挽留之意。
交流賞析表達故園情系列的詩句。
教師準備：
勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
——王維。
孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
——李白。
但愿人長久，千里共樣韻。
——蘇軾。
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
——王維。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
——李商隱。
設計意圖：想象是理解詩意的翅膀，通過再現(xiàn)詩歌畫面，有助于學生對詩歌意思的理解，充實詩歌的內(nèi)涵，使學生易學、樂學。拓展閱讀相關(guān)詩句，可使學生更易讀中入境，理解詩句之意；境中體情，體味詩中之情。
學生活動三：朗讀，熟讀成誦。
（1）讀詩歌，話李白。
（2）悟鄉(xiāng)情，誦經(jīng)典。
教師明確：短短的一首七言絕句，頗能顯現(xiàn)李白的風格特點，即藝術(shù)表現(xiàn)上的主觀傾向。熱愛故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，它同愛國主義是相通的。詩人的故鄉(xiāng)是他從小生于此、長于此的地方，作為祖國的一部分，那種形象尤其令詩人難以忘懷。李白這首詩寫的是“聞笛”，但它的意義不限于描寫音樂，還表達了對故鄉(xiāng)的思念，這才是它感人的地方。
設計意圖：深入朗讀，走近作者，領悟詩情。
誦讀古詩詞倡議書篇八
古詩是我們中華民族文學寶庫里的明珠，在歷史的長河中閃爍著熠熠的光輝。
男：現(xiàn)在就讓我們一起吟誦千古流傳的偉大詩篇。
女：跟隨詩人去欣賞四季風景美麗的輪回。請欣賞三（8）班詩朗誦的四季詩。
男：春，多么迷人的字眼，早春的柳芽初吐，桃花綻放。
女：滿天飛舞的風箏，無不令人陶醉，令人神往。
（領）《村居》清高鼎。
（合）。
草長鶯飛二月天，拂堤揚柳醉青煙。
兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
男：夏的腳步不知不覺中來到了我們的身邊。
女：夏天是那牛背上牧童的歌聲，是那聲聲叫著夏天的鳴蟬。
（領）《所見》清袁枚。
（合）。
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
男：秋天是登高遠望的季節(jié)，天高云淡。
女：滿山紅葉，那滿山的楓葉比春天的花海更加迷人。
（領）《山行》唐杜牧。
（合）。
遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
男：冬天來了，帶來了皚皚白雪的圣潔，帶來了聲聲爆竹的喜悅。
女：在無比的嚴寒中，我們每個人的心都在期待：
合：冬天來了，春天還會遠嗎？
（領）《江雪》唐柳宗元。
（合）。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
男：吟誦著動人的詩篇，陶醉在四季動人的風景。
女：讓千古名句陪伴著我們美好的童年讓！
（合）讓幽幽書香浸潤我們蓬勃向上的心靈！
二十四節(jié)氣歌。
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
村居·高鼎。
草長鶯飛二月天，拂堤揚柳醉青煙。
兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
所見·袁枚。
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
誦讀古詩詞倡議書篇九
1．投影儀、記分牌及投影片若干。
2．學生選定誦讀篇目、備齊紙筆。
3．學生自帶一本詩詞讀物或一幅抄寫詩詞的書法作品。
學生自愿組成3-5人活動小組，推薦一名選手上臺參賽（小組成員要輪流當選手，不能連任），另選兩首課外詩詞寫在投影片上（各小組選題重復的不能超過3首）。
老師分發(fā)記分牌和投影片，主持人給小組和選手編號，通報各組選題。
將已經(jīng)學過或要求背誦的古詩詞題目及作者寫在紙條上，由選手抽出三首詩，當眾背誦，每首詩滿分為10分。
要求用普通話，聲音洪亮且正確、流利。觀眾席上各小組用記分牌打分、亮分，各組打的分數(shù)之和即為選手得分，由老師在黑板上標出。
選手依次背誦自選的課外詩詞，主持人投影出示詩詞全文，各小組對照投影給選手打分，要求及做法同上。
此外，選手若能加背一首課外詩詞，另獎2分，但必須正確、流暢，否則倒扣2分，而且加背的詩詞不能超過三首。兩輪競賽得分之和的前三名即為此次活動的背誦能手，全班鼓掌祝賀，這三位同學的名字將寫進班集體的光榮榜。
競賽告一段落，各小組交換課外讀物、摘抄課外詩詞，然后自由誦讀。老師巡視、答疑。主持人收集書法作品，課后組織評委評選，擇優(yōu)張貼到“學習園地”，供全班同學學習、欣賞。
下課前5分鐘，挑戰(zhàn)者（包括本次活動的主持人）可選用古詩聯(lián)句、報字說句、報題背詩、據(jù)問背詩等形式讓背誦能手檢驗自己的實力，并選讀或加背1一2首課外詩詞。
如能勝出，即為“擂主”（下次活動的主持人），名字也上“光榮榜”；如果出師不利，就在背誦能手中推薦一名同學做“擂主”。不過，“擂主”評選一般比較靈活，比如有一位挑戰(zhàn)者雖然在按要求背詩答題中表現(xiàn)欠佳，但最后因聲情并茂地自選朗誦了一首詩，贏得滿堂喝彩而順利當選。
教師小結(jié)時以鼓勵表揚為主，并指出應注意的問題，最后向同學們提要求、發(fā)號召。
誦讀古詩詞倡議書篇十
春天，注定是一個生命復蘇的季節(jié)。
19__年，聯(lián)合國科教文組織向全世界發(fā)出“走向閱讀社會”的召喚，號召社會成員人人讀書，讓圖書成為生活的必需品，讓讀書成為每個人日常生活不可或缺的一部分。19__年，聯(lián)合國教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”。這一天也是著名作家塞萬提斯(西班牙)、莎士比亞(英國)、維加(西班牙)3位著名文學大師的辭世紀念日。“世界讀書日”的目的是鼓勵人們尤其是年輕人發(fā)現(xiàn)讀書樂趣，享受讀書之美，并以此對那些推動人類社會和文化進步的人們所做出的偉大貢獻表示感謝和尊重。
書籍是人類共同的精神財富，是全人類的營養(yǎng)品。閱讀是與圣賢智者在時空上進行的談話，明朝陳繼儒在《讀書十六觀》中說：“讀書以觀圣賢之意，因圣賢之意，以觀自然之理?！弊x過一本好書，像交了一位益友，一切時代的精華盡在書中。讀書是一種精神，一種力量，更是一種責任，一種使命。讀書決定一個人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個民族的素質(zhì)和力量。讀書是生活永恒的主題，它使人睿智、使人高尚。美國詩人狄金森說：“沒有一艘船能像一本書，也有沒一匹駿馬能像一頁跳躍著的詩行那樣，把人帶往遠方?！睘榇?，在第十八個世界讀書日來臨之際，我們向全校師生發(fā)出倡議，讓我們盡享閱讀之樂，共建書香校園。讀書豐富一個人的人生閱歷。人，需要思考。書，幫助人們思考。遠離了書籍，也就等于拋棄了前人留下來的豐富的精神財富，放棄了幫助自己思考的重要渠道?！吧罾餂]有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！弊x書，使我們的精神不再貧乏，生命不再貧弱，人生不再孤獨，讓我們成為有信念、達情理、知榮辱的人。
讀書塑造一個民族的精神氣質(zhì)。一本好書往往能改變?nèi)说囊簧??！案褂性姇鴼庾匀A”，一個人的精神成長，與他的閱讀息息相關(guān);而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。誰在讀書，讀哪些書，決定了一個民族的精神氣質(zhì)，反映了一個社會的精神面貌，影響著這個國家的未來走向。一個不愛讀書的社會是人文精神缺失的社會，一個不愿讀書的民族是創(chuàng)造力貧乏的.民族。崇尚讀書，才能讓民族的發(fā)展保持生命的活力。
讀書鑄就一個國家的文化根基。黨的十八大報告指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮，提高國家文化軟實力，發(fā)揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的作用?！眹业母粡姾万v飛必然要以知識凝聚力量，而讀書是知識的重要來源。在知識經(jīng)濟社會，讀書是創(chuàng)造力和活力的起點，是文化底蘊的基石。一個國家是否有廣泛的大眾閱讀，是否有樂于讀書的社會風尚，決定了人們能否主動吸收各種文化的營養(yǎng)，在潛移默化的滋養(yǎng)中，提升國民素質(zhì)，營造文明氛圍，引領先進文化。
在世界讀書日來臨之際，我們期盼閱讀春天的來臨?！傲⑸硪粤W為先，力學以讀書為本?！迸c書為友，熱愛閱讀，讓思考伴隨我們的一生，讓我們共同攜起手來，營造書香校園，共享讀書樂趣，讓讀書成為一種習慣讓這美好的習慣豐盈我們的生命!
團委。
20__年4月23日。
誦讀古詩詞倡議書篇十一
小學生階段，如何誦讀古詩詞，對于陶冶其情操，培養(yǎng)審美能力，提高文化素養(yǎng)，顯得至關(guān)重要。筆者就這個問題發(fā)表了自己的一點看法。
小學生階段課本中古詩不論是哪個年級段，都有一板塊是古詩，可見對古詩多么重視。學生們都要學習古詩，對于小學生又是最難的，小學生知識結(jié)構(gòu)簡單，理解能力有限，古詩詞是我國文學寶庫中的瑰寶，具有很高的審美價值和很強的藝術(shù)感染力，而且短小精悍，詩句優(yōu)美，韻律和諧，節(jié)奏性強，那么如何誦讀古詩詞，對于陶冶其情操，培養(yǎng)審美能力，提高文化素養(yǎng)，顯得至關(guān)重要。怎樣學好古詩我總結(jié)了幾點：
首先，要了解所學古詩的歷史背景，了解這首詩是在什么情況下寫的，這樣有助于了解本詩的思想感情。其次，要緊扣詩題，了解內(nèi)容，學習古詩時，要學會理解題目，然后緊緊扣住題目，這樣才能想到作者寫的內(nèi)容。最后，要自己反復朗讀，自己體會詩詞中的詩意，這樣在體會到詩詞詩意的基礎上，朗讀出詩句中的感情并理解作者為什么寫這首詞，或體會作者寫這首詩時的感受。
自己的欣賞品位和審美情趣。古人對“讀”也有經(jīng)典概括和詮釋——“讀書百遍，其義自見”“文章不厭百回讀，熟讀精思子自知”“讀書破萬卷，下筆如有神”“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”等等?？梢?，誦讀是提高古詩文教學有效性的關(guān)鍵，及多讀，朗朗出生的誦讀，低唱慢吟的誦讀，也可“不求甚解”的誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中受到情感的熏陶。讀多了，自然成誦。如學習蘇軾的《題西林壁》：“橫看/成嶺/側(cè)成峰，遠近/高低/各不同。不識/廬山/真面目，只緣/身在/此山中。”
充分發(fā)揮小學生的認知優(yōu)勢，把生澀的古詩轉(zhuǎn)化為形象的畫面是一種有效的學習方法。很多小學生背詩很快，也朗朗上口，就是不知道什么意思。相信通過畫畫，一定會加深他對詩的理解，提高學習古詩的興趣，畫畫一方面也培養(yǎng)了他的想象能力和動手能力，有利于小學生綜合素質(zhì)的提高。作為教者如何把古詩轉(zhuǎn)化為畫面，對于小學生的理解能力提高，記憶的激發(fā)，興趣的培養(yǎng)，都至關(guān)重要。即將誦讀過程作為佳作欣賞的過程，邊讀邊想象畫面，把自己融入詩詞的意境之中。如學習《憫農(nóng)》（一）：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！笨蛇呑x邊思考，想象農(nóng)人艱辛勞作的情景。在此基礎上，熟讀成誦，自然水到渠成。
即將所學的某一古詩詞，與其題材內(nèi)容，表現(xiàn)手法相近的其他古詩詞聯(lián)系起來誦讀，以形成一個知識組塊。如學習賀知章的《詠柳》：
“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀?！笨勺寣W生讀其他有關(guān)的“詠柳”的名詩，如杜牧的，《柳絕句》：“數(shù)樹新開翠影齊，倚風情態(tài)被春迷。依依故國樊川恨，半掩村橋半掩溪。”羅隱的《柳》：“灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人。”
文章的寫作背景。在教學古詩詞時，教師就要適時準確地給學生補充作者所寫作品時的年代及當時的歷史狀況，還有詩句所包含的歷史典故。當然這些背景資料亦可放手讓學生去查資料來解決。不管怎樣，只有在準確把握了作品的背景資料時，才能正確地去理解作品的意境、作品所要表達的情感。
課堂上可以讓學生根據(jù)課文注釋自己領會句子含義，把握重點句子內(nèi)涵，體會作者的思想感情。
[3]朱曉娜.論小學語文古詩詞教學現(xiàn)狀分析與反思[j].魅力中國，20xx（7）.
[4]孫艷蓮.小學低年級古詩文教學之我見[j].華章，20xx（3）.
[5]王揚.小學語文古詩詞教學問題及對策研究[d].東北師范大學，20xx（5）.
[6]胡虹麗.堅守與創(chuàng)新：百年中小學文言詩文教學研究[d].湖南師范大學，20xx（3）.
[7]張連英.入經(jīng)典之門聞古韻之香——淺析小學語文古詩文誦讀[j].中國校外教育，20xx（5）.
[8]郭燕紅.“文”與“言”比翼齊飛，“效”共“趣”長天一色[j].中學教學參考，20xx（5）.
誦讀古詩詞倡議書篇十二
蘇東坡云：“腹有詩書氣自華。”從小學習、誦讀一定數(shù)量的古詩文，有利于陶冶情操、加強修養(yǎng)、豐富思想，有利于培養(yǎng)對語言的感受、領悟能力和想象能力，也有利于提高語言的表達能力和鑒賞、審美能力。青少年時期是人一生中記憶力最強的黃金時期。如何激發(fā)學生誦讀古詩詞的興趣，引領學生在中華民族傳統(tǒng)文化寶庫中暢游呢？我想談一談自己在小學教育教學實踐中的幾點做法。
妙哉——詩詞誦。
每節(jié)課預備鈴響后，由領讀員帶領大家反復朗讀書寫在黑板一側(cè)的詩詞，直到任課教師到來。隨著熟練程度的提高，黑板上的字呈遞減趨勢；全擦掉了，學生就又背過了一首詩。利用好這短暫的課前二分鐘，每周可熟記兩三首詩詞。日積月累，便是一筆巨大的精神財富了。晨讀時放上一曲《春江花月夜》，則更有助于學生讀出古詩的韻味，效果更佳。
美哉——詩詞畫。
古代詩詞具有鮮明的形象性，所謂詩中有畫。詩配畫就是讓學生將詩詞中的一個個文字符號轉(zhuǎn)化成可視的繪畫。學生在描繪詩詞展現(xiàn)的勝景佳境的同時，自然會更深地體悟出詩家動人的情思，感受到字里行間美妙的旨趣。將學生的詩配畫作品裝訂成冊，美其名曰《詩情畫意》，可以供同學們?nèi)粘Ｙp閱，還可以定期評選優(yōu)秀作品，予以獎勵。
樂哉——詩詞牌。
悠哉——詩詞隊。
放學時，同學們背誦著詩詞走出校門。從操場整隊出發(fā)，到距校門百米以外解散，這段路程中每支隊伍要背誦不少于三首詩詞。
“大江東去，浪淘盡千古風流人物……”“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！碑敩槵樀脑娫~朗誦一路響起，路人紛紛側(cè)目。背誦詩詞出校門，避免了擁擠打鬧現(xiàn)象，又給校園增添了一絲文化氣息，一舉兩得。
善哉——詩詞賽。
每學期臨近期末，我都在班上隆重舉行一次詩詞朗誦小隊競賽。競賽設有必答題，如“請你小隊背出含有動物名的詩句”“請你小隊背出含有顏色詞的詩句”等等；有搶答題，如“請說出下列名句出自誰人之手？”還有一場難解難分的擂臺賽——各隊輪流背誦詩詞，不許重復。最后綜合各輪成績，看冠軍花落誰家。
這一系列豐富多彩的活動，讓學生不斷地汲取中華民族文化的精華，并從中享受到莫大的精神愉悅。也許有許多詩句他們并不全懂，不必太在意，當他們在人生旅途中經(jīng)歷了多種陰晴圓缺、悲歡離合以后，就會逐漸體會到那些只有過來人才能真懂的詩句的真義。老師們，就讓我們和學生們一起，循著李太白、蘇東坡等人的足跡踏遍千山萬水，走遍海角天涯，在古代詩詞營造的精神家園中留連忘返吧。
誦讀古詩詞倡議書篇十三
男：尊敬的各位領導、老師、同學們：
合：大家上午好!
男：中華古詩文是我們祖國文化的瑰寶，是中華民族智慧的結(jié)晶。
女：中華古詩文是中華民族幾千年審美意識和價值觀的積淀。
女：誦讀古詩文，我們走進了連綿不斷的畫卷，這里散發(fā)著春日桃花的'芬芳，洋溢著夏日荷花的清艷;這里有秋天楓葉似火，有嚴冬臘梅傲寒……男：中華古詩文像海，她蘊積深厚而壯闊波瀾。
女：中華古詩文像山，她深邃凝重而意境深遠。
男：那一首首閃爍著智慧的經(jīng)典，讓我們的靈魂得到洗禮。
女：那一篇篇散發(fā)著馥郁的篇章，讓我們的人格得到歷練。
合：今天，讓我們一起走進經(jīng)典、感受經(jīng)典。做一個儒雅、睿智的君子少年!
誦讀古詩詞倡議書篇十四
我為音樂而生，我為音樂癲狂。
——題記。
我開始在其他方面尋找安慰。最終我的目標鎖定在了音樂這方面，我的嗓音很好，我在唱歌方面有著獨特的天賦。于是我開始熱愛音樂，為音樂而癡迷，那一連串的音符字眼和跳動的旋律總是能輕易打動我的心，天生我材必有用，我想我就是為音樂而生的吧。
秋天的落葉緩緩落下，古樸的鐘聲慢慢響起，走在陽光明媚的路上，聽著讓人沉迷的音樂，我的人生才能夠算是更加完美，音樂給了我第二次生命，音樂帶給我驕傲和自豪，伴隨著婉轉(zhuǎn)的旋律，細膩的音符緩緩流轉(zhuǎn)，音樂總是能夠帶給我心靈上的震撼。
我仿佛撥開了那籠罩著我的重重霧靄，見到了那燦爛無比的陽光。
音樂對我來說是一盞明燈，指引了我前進的道路，音樂是一團熱烈的火苗，點燃了我對生活的熱情，音樂是一個季節(jié)，是一個總屬于我的季節(jié)。
我熱愛音樂，我在音樂中能享受到無與倫比的快樂，音樂是總屬于我的驕傲。
誦讀古詩詞倡議書篇十五
古詩詞是中華文化中不可或缺的重要組成部分，也是中華民族追求美好生活、傳承文化精神的載體之一。現(xiàn)今社會，人們對古詩詞的認知水平普遍較低，為了弘揚中華文化，提高人們的古詩詞領悟能力，越來越多的人開始關(guān)注古詩詞誦讀培訓。我也在這個領域中學習了一段時間，在學習的過程中，深刻體會到了古詩詞誦讀培訓的重要性。
第一段：培訓的內(nèi)容。
在古詩詞誦讀培訓中，主要學習了古文化知識、語文修養(yǎng)和誦讀技巧。其中，古文化知識包括唐宋文學、漢唐傳統(tǒng)文化、中國古代詩詞、經(jīng)典名篇和傳統(tǒng)文化底蘊等。語文修養(yǎng)包括詞匯、語法、修辭以及與古文化相關(guān)的知識點。而誦讀技巧主要包括聲音、語音、節(jié)奏、抑揚頓挫等技術(shù)層面。這些知識和技能的學習，不僅擴展了我們的文化視野，還提高了我們的語文素養(yǎng)，從而使我們更好地領悟能讀懂古文化中蘊含的精神內(nèi)涵。
第二段：培訓的好處。
通過古詩詞誦讀培訓，我們能夠在文化知識方面得到提升。古文化知識能夠讓我們了解和把握中華文化的精髓，理解中國文化中的無數(shù)性格內(nèi)涵，從而更好地脈絡和把握中國文化的內(nèi)涵。此外，古詩詞也是學習語言美的最佳素材，通過對古詩詞的學習，我們也能夠不斷提升自己的審美水平和語言綜合運用能力。這對我們?nèi)粘５慕涣髋c表達都有著重要的意義。
第三段：培訓的挑戰(zhàn)。
古詩詞誦讀在技巧上有一定的難度，進程較為緩慢。許多同學在學習初期會發(fā)現(xiàn)古詩詞中的生字陌生詞匯，用字用詞格外艱難，不僅是理解詩歌內(nèi)容時產(chǎn)生障礙，同時也會影響到表達的效果。此外，古文語言的把握和處理，也需要有一定的語言基礎和文化素養(yǎng)。因此，在誦讀過程中往往會遇到許多難點和挑戰(zhàn)。需要我們持續(xù)地學習和練習才能取得進步。
第四段：培訓的體驗。
在學習的過程中，我體驗到了古詩詞的無窮魅力，感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。通過誦讀古詩詞，我逐漸體悟到了老師們傳授的技巧，同時，也逐漸產(chǎn)生了對古詩詞的喜愛和對中國傳統(tǒng)文化的向往。也有同學們說，誦讀古詩詞仿佛能夠喚起身體內(nèi)的文化基因，讓我們更深入地感知中國文化，更加熱愛生活，從中品味生命的意義。
第五段：總結(jié)和收獲。
在古詩詞誦讀培訓中，我們不僅得到了文化知識、語言修養(yǎng)和誦讀技巧上的提升，更讓我們感受到了中國文化中的人文素質(zhì)和細膩情感。古詩詞誦讀讓我們更加熱愛中國文學，感受中國文化的博大和深遠，對于中華傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚起到了不可忽視的推動作用。希望能夠?qū)⑦@份愛和熱情茁壯成生命中的種子，不斷激發(fā)自己的內(nèi)在追求，向更高水平的古詩詞誦讀水平邁進。
誦讀古詩詞倡議書篇十六
校要求每位教師要參加國學經(jīng)典的網(wǎng)絡學習。我們有幸聆聽許多教授名師的經(jīng)典言論，真的是受益匪淺。
身坐于電腦前，面對名師大家的當面講解，猶如坐在一個古色古香遺韻綿長的建筑中，忽聽幽幽仙樂，再聞四溢茗香，聆聽老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景，仿佛我們已經(jīng)穿越了時空的遂道與先哲們進行了心靈的交流。
記得初學經(jīng)典時老師教我們的是《弟子規(guī)》，學習《弟子規(guī)》，首先要從自身做起。我們要時時懷著一顆感恩的心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善。
在這些老師的課堂上沒有壓力、沒有煩惱，更沒有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動的，是有色彩的，是情景交融的。當老師教到“勿踐閾勿跛倚”時，老師告訴我們因為在古時候人們大多都用木頭做成門檻兒，如果我們天天踩，門檻兒過不了多久就會被踩爛了。我深深記住了老師說的話，我以此來教育自己的學生。學生從此不再踩門檻兒，不僅如此，他們看見別的小朋友踩門檻兒時也會勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。
在隨后的日子里，老師還教了《笠翁對韻》、《論語》、《朱子家訓》、《禮運大同篇》、《大學》等經(jīng)典。通過抑揚頓挫的誦讀，我的記憶力、樂感方面都得到了很大的發(fā)展。當聽到別人跟我說我記憶力真好，我的口頭表達能力也很強時，我真高興，我深知這都是在老師的教導下，學習經(jīng)典的結(jié)果。
現(xiàn)在我的女兒也越來越懂事，知道孝順父母，三八婦女節(jié)的那天，她放學回來后跟我說：“今天是媽媽的節(jié)日，她每天上班很辛苦，我?guī)退聪茨_吧?！蔽液芨袆?。《弟子規(guī)》教我們“見人善即思齊”，想想自己對父母的關(guān)心實在是太少了，以后一定要多注意。
近來，不知該說是我陪女兒學習，還是女兒在陪我學習?！凹议L來補課，孩子來學習”，這是老師們常說的一句話?，F(xiàn)在我深刻的體會了這句話的含意。和孩子一起學習，不僅增強了我和女兒之間的親子關(guān)系，也讓我懂得了許多為人處事的道理。
雖然在學習的過程中，有一段時間我因工作的原因沒堅持帶女兒一起學習，落下的功課，自己很懊惱。工作順利些，我定會帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學下去。
“飲其流者懷其源，學其成時念吾師”，老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領導，是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境，讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。
誦讀古詩詞倡議書篇十七
古詩詞是我國古代的書面語形式，在時間和空間上都與現(xiàn)代的人有隔膜。在閱讀和理解方面存在不小的難度，“誦讀”就是打破隔膜的利器。多誦，一定能誦出它的韻味。因為古詩文語言高度凝練，講究聲韻和諧。要誦出語感，首先要讀準字音，讀懂大致的文義；其次，要讀出節(jié)奏，讀出語氣；再次，要讀出感情。誦讀的方式多種多樣，可以聽錄音跟讀、教師范讀、全班齊讀、小組合讀、個人朗讀、分角色表演或比賽朗讀。讓一些讀得好的同學表演讀，然后大家反復練習是激發(fā)興趣的一種很好的方式。如上《過故人莊》、《次北固山下》時，先讓學生邊讀邊劃句子節(jié)奏，然后指導學生朗讀時要變化的語氣。再請優(yōu)秀的學生起來嘗試，然后帶動下面的學生，這樣就能為更高層次的誦讀打下良好的基礎。
情是古詩詞的靈魂，它滲透在字里行間，與事物、情景交融，諸如思鄉(xiāng)情、山水情、朋友情、母子情等。教師只有帶領學生盡情誦讀，引導學生認真體味辨別，學生才會體會出作者的情，并產(chǎn)生共鳴，展開一定的聯(lián)想和想象。比如《《過故人莊》的朋友情、《天凈沙.秋思》的思鄉(xiāng)情。教學過程中我們要著力引導學生結(jié)合詩文中描述的畫面，深刻體會詩人要表達的思想情感，在此基礎上嘗試有感情反復誦讀，讀出情感。這個品讀欣賞的過程，正是從形象入手，抓住語言進行鑒賞從而獲得自己朗讀的情感體驗的最直觀體現(xiàn)。
古詩詞可以說是一種精練的綜合的文學藝術(shù)，它往往將文字、繪畫、音樂有機地統(tǒng)“文章不是無情物”。在誦讀文章時，教師若能充分利用豐富的表現(xiàn)手法，發(fā)揮學生的審美主體，開啟學生豐富的想象力，從不同角度、多層次地反復誦讀，在優(yōu)美的詩句中，把握詩人思想的脈搏，就能消除與古人的距離感，引起感情上的共鳴。
我國偉大的教育家葉圣陶曾說過；“誦讀得法，不但了解作者說些什么，而且與作者心靈通了，無論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲。”古詩詞是中國古代文明的載體，是千百年來人類智慧的源泉。在教學中，通過多層次地反復誦讀，加強誦讀指導和訓練，不但極大地激發(fā)了初中學生學習古詩詞的興趣，而且背誦、理解的能力也有很大的提高。那聲情并茂的誦讀，更可以直接把學生帶入詩中的意境，產(chǎn)生生動的聯(lián)想和情感的共鳴，達到提高中學生欣賞古詩詞水平的目的。
誦讀古詩詞倡議書篇十八
煩惱是夏日炎熱的太陽，撫平心靈，靜靜的翻開書，進入詩詞的世界，為夏日帶來一絲涼爽的風，轉(zhuǎn)眼間，煩惱無影。
——題記。
曾經(jīng)讀李煜的《虞美人》，被感動得一塌糊涂。
“春花秋月何時了，往事知多少。”一彌漫著憂傷氣息的開頭讓我為之動容，便不可抗拒地愛上了他，一個帶著傳奇色彩的詞人。他總愛用詞去抒發(fā)內(nèi)心之感。詞中夾著一股傷氣，每當我翻開書，總會有種感覺，不可名狀，那傷氣似乎是一種氣體，彌漫在我的身體周圍。那首帶著亡國之情的詞，讓我久久不能釋懷?；蛟S心中也在跟著他一起傷感，但那時，我的靈魂似乎進入了那個世界，很難自我控制了。
我的一個好友甚至比我更喜歡他的詞，她常常低聲吟誦，甚至流淚，我不知她內(nèi)心的感受，但猜，她一定是回到了那時。
也曾讀過柳永的《雨霖鈴》，他的詞中也有股氣息，帶著憂傷，卻是為情?！皸盍?，曉風殘月”帶我進入了凄涼的秋天。碼頭上，有一個身著白衣的男子在與女子告別，分明見他眉宇間流露著一股衰傷與不舍。那女子傾城，或閉月，她那雙眼睛中帶著些許的無奈。兩人深深的望著，此時，是用心在交流。
琪也喜歡這首詞，她不試著編過歌，但很快就忘記了，她只好笑笑。她說，若是她能理解柳永透徹，那此生無悔。
李白自是不能少的，他豪爽深深厚感染了我，我曾偷偷懷疑他是否是重慶人，當然那時我還很小，想法自然奇怪。
李白的詩總能引人入勝，和他一起或仰天長嘆或邀月飲酒，你可以體領到他內(nèi)心的悲涼，他也愁，愁什么？國家破碎，民不聊生。他堂堂八尺男兒卻無力拯救，他嘆，他悲，他用酒來釋放自己，酒后人醉，心不醉。他的悲愁與無奈全都融合在了心中，化成了壯麗的詩篇。這是酒的功勞的嗎？李白的詩讓我不禁感嘆：好一個瀟灑的唐朝少年！
她是一個女子，帶著傳奇的女子，試想，在黃昏，她輕解羅裳，獨上蘭舟，于自然嬉戲，然后興盡晚回舟。在她心中，生當作人杰，死亦為鬼雄才稱得上英雄。她的一生大起大落，少女的快樂，少婦的暢快，中年的焦愁，老年的凄涼。全都化作一首首詞，她嘆息“人比黃花瘦”，她吟誦“紅肥綠瘦”，她的季節(jié)乍暖還寒，她為我增添了愁，那愁，才下眉頭，卻上心頭。
誦讀古詩詞倡議書篇十九
元人道，斷腸人在天涯的思戀，白草紅葉黃花的悠揚曲調(diào)是曲。
——題記。
朱熹說：“讀書有三到，謂心到，眼到，口到。”由此可見讀書最重要的是用心去讀。
前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級政治家高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯。”當你能透過某本書看到作者描繪出的意象時，就表明你用了心，能身臨其境地感受到作者做塑造的意境。但，這只是前言，我真正想說的東西不是呼吁你們要多看書，用心看書?？墒亲x書卻讓我真真實實的看到了這個世界。
唐詩百首，宋詞優(yōu)美，元曲清悠，正是這些古人經(jīng)過長時間的沉淀給了我在閱讀上最大的感想。
我在古詩字里行間感受到了王朝的衰盛，時光的變遷；領略了被貶的無奈與對抱負難以施展的痛苦，年輕的豪情壯志；也從宋詞中欣賞到了祖國山河的壯麗，大海的磅礴大氣。我不得不感嘆這些詩詞曲中包含內(nèi)容的豐富多彩。而這一切的一切就成了我在閱讀過程中收獲了許多書本上無法學到收獲。
詩，是現(xiàn)代歷史傳承下來中最悠久的文化藝術(shù)。而它發(fā)展的時期也是在一個整個中國歷史來說最昌盛的朝代——唐朝。唐朝是一個注重與外交的朝代，但是唐朝在外交的同時，也深深鞏固了我們中國的傳統(tǒng)文化。所以唐詩得以聞名于世界，傳承于中華。唐詩辭藻華美，音韻悅耳，所以我最喜歡讀的自然也是唐詩。但對于唐詩收集最全的書籍并不是我們朗朗上口的《唐詩三百首》，而是《全唐詩》，這本書一共完好地保存了四萬九千四百零三首唐詩，其中連作者都詳細記載，共一千五百五十五條優(yōu)美的詩句。這么龐大的工程，其作者不可能為一人所編制，而是由二千八百七十三人。這本書所真正擁有的唐詩比起《唐詩三百首》來說簡直有過之而無不及。俗話人無完人物無完物，在眾多唐詩中也分三六九等。唐朝的詩人中大部分分成現(xiàn)實主義派與浪漫主義派，在現(xiàn)實主義派的詩人中，最為代表的人物非杜甫不可。物以類聚，人以群分。在浪漫主義派的詩人中的代表人物也是杜甫的好朋友———李白。但我最欽佩李白的詩。他的詩不僅抒發(fā)個人情懷，還表達出來對自由個性強烈的渴望與追求。詩詞流利上口，語言自然，值得反復回味。有“直掛云帆濟滄?！敝械暮狼槿f丈，有“舉杯邀明月對飲成三人”中的寂寞孤獨，亦有“低頭思故鄉(xiāng)”的哀婉思念。我更折服于他詩中的那份自在，仿佛天地間只有他一個人。
詞，在元朝指的是合樂的歌詞，所以很多人都稱之名曲調(diào)、樂府等。詞的盛行又與詩的年代不同。詞不講究對仗工整，所以它盛行于文風自由的宋朝。都說宋詞宋詞，所以在宋朝時期它的發(fā)展也達到了巔峰。但是在這一時期的皇帝卻很昏庸。但這在位年間的皇帝對于文學的推崇確沒有阻斷，反而使他更為昌盛，所以詞在宋朝達到了一種實質(zhì)的鼎盛。詞，便是那時候最具代表性的一種文體。詞的文風可以分為婉約派與豪放派。說起婉約派，大家第一反應肯定是因為女大詩人———李清照；而豪放派最為代表的人物必然是歷史上鼎鼎有名的蘇軾。文壇史上三蘇的影響可是很多，我所愛的自然也是他。他的辭藻古典華美，內(nèi)容更是奔放華美。他寫下的詞意境寬廣，詞風多變，每次下筆都有一種長袖潑墨的感觸，每一句詞句縱橫天下，生動形象的倒映出蘇軾的色彩，具有浪漫主義色彩。也正因為這樣，我總迷醉于他的文字。
曲，這種文體我雖然并不了解，但元曲也是我國文化寶庫中也是一顆閃閃發(fā)光的明珠?？赡苁且驗樗谖覈虬鎴D最大的元朝，所以它的很多代表人物都各有各的風采，各有各的特色，元曲也便由此傳承，一起和唐詩宋詞平起平坐，成為我國文學史上三座重要的里程碑。一般大家談起元曲，最著名的便是馬致遠了吧。他的元曲代表作品《天凈沙·秋思》，也是我們這群學生從小學到初中都是要背的，所以我為了解也是馬致遠?！短靸羯场で锼肌穾讉€短短的詞語組合便讓我和詩人深刻進入到了一個悲涼哀愁的世界，也貼身感受了游子們的歸家不得的悲慘心情。如今，枯藤依舊，昏鴉不在。天涯游子們騎一匹瘦弱的老馬出現(xiàn)在一派凄苦的小鄉(xiāng)村上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，從而深深地抒發(fā)了一個無法歸家的天涯游子歸而不得的哀怨纏綿。每每聯(lián)想到這樣一副情景，我的心中也跟著無限凄涼，對元曲的喜愛也更甚。
詩詞曲，截然不同的文體，也帶給我三種無與倫比的感受。讓我深刻體會到了閱讀所帶來的快感，也讓我贊嘆不已中國古代源遠流長的文化。這些貫穿古今的文字，牽動了一代又一代的人。它們的意義已經(jīng)遠遠超出了簡單的方框文字，更大的是對后人得以品讀的樂趣。
這便是我眼中的詩詞曲。
誦讀古詩詞倡議書篇二十
歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射，許多驚艷的光，轉(zhuǎn)瞬即逝，不留痕跡。而唐詩宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光，我坐在燈下，與詩人們在心靈最深處相逢，而后開始學著詩意的生活。
我跟隨橘色的燈光，溯回到盛唐，那個詩情洋溢的時代，頓悟自己原來和盛唐人的生活并沒有什么兩樣。小時候，我們也背著“床前明月光”，卻不知何為思鄉(xiāng)，稚嫩的聲音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。長大后，自己情竇初開，回想起“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”。那種隱秘的情愫，通過詩中的意象，得以釋放和寄托；參加工作后，會有更多憂愁與感傷，誰不會想起“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”吟著詩句，仿佛望見寬闊的江面，自己的愁緒也沿著滾滾江水，慢慢沖淡。當終將老去的時候，我們也會吟著蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，輕嘆一聲回眸一笑，想起自己一生的美好。品著人們的詩句，也才最終明白，詩是每個人心靈的寄托，其實我們身邊處處有詩意，只是我們不懂如何詩意的生活。
我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩意，只是紅塵喧囂，人們總是被時間的洪流裹挾著奔跑，漸漸忘了生活的初衷，遺失了靈魂，在國人幸福感越來越低是，詩意與恬然應該被拾起，做我們精神上的富翁。
或許我們知道的詩句不多，但如果有一天，我們看見斜陽晚鐘的時候，我們看見田園林泉的時候，我們看見千古明月和旭日長虹的時候，我們會不會有所思考，有所感觸。無論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩，伴著平平仄仄的音調(diào)，伴著熟記于心的韻腳，也定會有一種況味。一首詩中所濃縮的恰是作者的感情，即詩能美好定人生也會美好，從某種意義上說，詩不再是一種寄托，而是你對生活的態(tài)度。
其實，每個國人身上都有詩意，伴著生命的成長，我們就越需要溫暖和美好，來于外界的冷漠與殘酷對抗，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我么就越需要一種力量，引領我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強大。
我們需要的這一切就是詩意。
年化有限，詩意無窮，讓我們享受著詩意，詩意的生活，成就自己最美的人生。
誦讀古詩詞倡議書篇二十一
2、掌握初一課外古詩并可以準確默寫。
3、能輕松默對理解性課外古詩提問。
掌握運用學習詩歌的方法。
詩歌的理解、情感把握。
一、導入回顧，指導學習詩歌。
1、回顧提問：詩歌賞析從哪些方面著手？
明確：1、背景（時代背景、寫作背景）、景物、關(guān)鍵詞（組）。
2、指導學習詩歌《晚春》。
（1）背景：本詩作于元和十一年，此時詩人已年近半百（49歲）。他此時在官場上是處于不得志的時期。
（2）景物：草樹、楊花榆莢。
（3）關(guān)鍵詞語：知、斗、無才思、惟解。
（4）情感歸納：不得志、惜時、不放棄。
（5）有情感誦讀。
3、指導學習詩歌《春夜洛城聞笛》。
（1）背景：這首詩是唐玄宗開元二十三年（735年）李白游洛城（即洛陽）時所作。
（2）景物：
（3）關(guān)鍵詞語。
（4）情感歸納：
（5）有情感誦讀。
二、合作學習，賞析詩歌《竹里館》。
先按照方法小組合作、討論準備，然后交流，明確詩歌情感。
背景：《竹里館》當作于王維晚年隱居藍田輞川時期。
三、當堂訓練。
1、靠自己，按照方法賞析《逢入京使》。
背景：此詩作于公元749年（天寶八載）詩人赴安西（今新疆維吾爾自治區(qū)庫車縣）上任途中。這是岑參第一次遠赴西域，充安西節(jié)度使高仙芝幕府書記。
2、熟讀成誦。
誦讀古詩詞倡議書篇二十二
宋·辛棄疾。
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。
舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。
斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。
想當年、金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。
四十三年，望中猶記，烽火揚州路。
可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。
憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否。
《示兒》。
宋·陸游。
死后原知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
《十一月四日風雨大作》。
宋·陸游。
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風聽雨，鐵馬冰河入夢來。
《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。
宋·陸游。
三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。
遺民盡淚胡塵里，南望王師又一年。
《金陵驛》。
宋·文天祥。
草合離宮轉(zhuǎn)夕暉，孤云飄泊復何依?
山河風景原無異，城郭人民半已非。
滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛!
從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。
《書憤》。
宋·陸游。
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關(guān)。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。
宋·陸游。
和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。
朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。
笛里誰知壯士心?沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫?
遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕!
《梅嶺三章》。
現(xiàn)代·陳毅。
一九三六年冬梅山被圍。余傷病伏叢莽間二十。
余日，慮不得脫，
得詩三首留衣底。旋圍解。
斷頭今日意如何?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。
此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。
南國烽煙正十年，此頭須向國門懸。
后死諸君多努力，捷報飛來當紙錢。
投身革命即為家，血雨腥風應有涯。
取義成仁今日事，人間遍種**。
《滿江紅》。
宋·岳飛。
怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑，白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪;。
臣子恨，何時滅?
駕長車，踏破賀蘭山闕。
壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭，收拾舊山河，朝天闕。
《過零丁洋》。
宋·文天祥。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
《正氣歌》。
宋·文天祥。
天地有正氣，雜然賦流形。
下則為河岳，上則為日星。
于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷，含和吐明庭。
時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。
在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié);。
為嚴將軍頭，為嵇侍中血，
為張睢陽齒，為顏常山舌;。
或為遼東帽，清操厲冰雪;。
或為出師表，鬼神泣壯烈。
或為渡江楫，慷慨吞胡羯，
或為擊賊笏，逆豎頭破裂。
是氣所磅礴，凜然萬古存。
當其貫日月，生死安足論!
地維賴以立，天柱賴以尊。
三綱實系命，道義為之根。
磋余遘陽九，隸也實不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。
鼎鑊甘如餡，求之不可得。
陰房冥鬼火，春院閟天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露，分作溝中瘠。
如此再寒暑，百沴自辟易。
哀哉沮洳場，為我安樂國。
豈有他謬巧，陰陽不能賊!
顧此耿耿在，仰視浮云白。
悠悠我心憂，蒼天曷有極!
哲人日已遠，典刑在夙昔。
風檐展書讀，古道照顏色。
宋·辛棄疾。
郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。
西北望長安，可憐無數(shù)山。
青山遮不住，畢竟東流去。
江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
《破陣子》。
宋·辛棄疾。
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。
沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，贏得生前身后名。
可憐白發(fā)生!
《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》。
宋·辛棄疾。
何處望神州，滿眼風光北固樓。
千古興亡多少事，悠悠。
不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。
天下英雄誰敵手?曹劉。
生子當如孫仲謀。
《蜀相》。
唐·杜甫。
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
《聞官軍收復河南河北》。
唐·杜甫。
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
《登樓》。
唐·杜甫。
花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。
錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。
北極朝庭終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟。
《訴衷情》。
宋·陸游。
當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。
關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。
此身誰料，心在天山，身老滄洲!
誦讀古詩詞倡議書篇二十三
這次有幸參加國學經(jīng)典誦讀培訓學習，聽了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國學經(jīng)典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書，能改造一個人的一生。一本寫有古人智慧的書，--有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學習的古人的精神的書!
國學經(jīng)典誦讀內(nèi)容豐富，題材廣泛，有名言，古詩詞，經(jīng)典故事，我覺得這本書特別適合我們小學生閱讀，因為每首古詩都有注釋，文章還配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎?在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣。”教給我學習的方法;有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己;這本書蘊含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學習的。閱讀時，我還積累了不少的名言、成語，這些對我們拓寬知識，提高寫作都有很大幫助。
在讀誦中，強化記憶力，在孩子記憶的黃金時期，為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦!
總之，我要與孩子們一道走近國學經(jīng)典，和孩子們一起體會和感悟!用經(jīng)典指導自己的言行舉止，在與孩子們一起學習的過程中一同快樂收獲與成長。
校要求每位教師要參加國學經(jīng)典的網(wǎng)絡學習。我們有幸聆聽許多教授名師的經(jīng)典言論，真的是受益匪淺。
身坐于電腦前，面對名師大家的當面講解，猶如坐在一個古色古香遺韻綿長的建筑中，忽聽幽幽仙樂，再聞四溢茗香，聆聽老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景，仿佛我們已經(jīng)穿越了時空的遂道與先哲們進行了心靈的交流。
記得初學經(jīng)典時老師教我們的是《弟子規(guī)》，學習《弟子規(guī)》，首先要從自身做起。我們要時時懷著一顆感恩的心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善。
在這些老師的課堂上沒有壓力、沒有煩惱，更沒有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動的，是有色彩的，是情景交融的。當老師教到“勿踐閾勿跛倚”時，老師告訴我們因為在古時候人們大多都用木頭做成門檻兒，如果我們天天踩，門檻兒過不了多久就會被踩爛了。我深深記住了老師說的話，我以此來教育自己的學生。學生從此不再踩門檻兒，不僅如此，他們看見別的小朋友踩門檻兒時也會勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。
在隨后的日子里，老師還教了《笠翁對韻》、《論語》、《朱子家訓》、《禮運大同篇》、《大學》等經(jīng)典。通過抑揚頓挫的誦讀，我的記憶力、樂感方面都得到了很大的發(fā)展。當聽到別人跟我說我記憶力真好，我的口頭表達能力也很強時，我真高興，我深知這都是在老師的教導下，學習經(jīng)典的結(jié)果。
現(xiàn)在我的女兒也越來越懂事，知道孝順父母，三八婦女節(jié)的那天，她放學回來后跟我說：“今天是媽媽的節(jié)日，她每天上班很辛苦，我?guī)退聪茨_吧?！蔽液芨袆?。《弟子規(guī)》教我們“見人善即思齊”，想想自己對父母的關(guān)心實在是太少了，以后一定要多注意。
近來，不知該說是我陪女兒學習，還是女兒在陪我學習?！凹议L來補課，孩子來學習”，這是老師們常說的一句話?，F(xiàn)在我深刻的體會了這句話的含意。和孩子一起學習，不僅增強了我和女兒之間的親子關(guān)系，也讓我懂得了許多為人處事的道理。
雖然在學習的過程中，有一段時間我因工作的原因沒堅持帶女兒一起學習，落下的功課，自己很懊惱。工作順利些，我定會帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學下去。
“飲其流者懷其源，學其成時念吾師”，老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領導，是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境，讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。
中華文明歷史悠久，中華文明博大精深。由歷史而積淀下來的這些經(jīng)典文化，不僅是民族智慧的凝結(jié)，更是我們的道德規(guī)范、價值取向、行為準則的集中體現(xiàn)。
延綿五千年的中華文明史，這不僅僅是民族的驕傲，更是要我們將其傳承下去發(fā)揚光大。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對提高全民文化素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會、發(fā)展中國特色社會主意，實現(xiàn)中華民族偉大復興具有重大而深遠的意義。
中華文明博大精深、源遠流長，易經(jīng)、史、子、集諸類傳世典籍為載體，由孔孟、老莊等諸子百家傳承下來，這是華夏兒女成長所必須的營養(yǎng)，也是中華民族生生不息的根本。我們唯有閱讀、傳誦經(jīng)典，才能更好的傳承炎黃子孫的血脈，同時也可以讓我們在喧囂與浮躁的現(xiàn)代社會中堅守住自己心靈的家園。
經(jīng)典教育無論是對幼兒園的綺夢，還是對小學生以及學生的作用是不言而喻的，學生朋友們也會從中得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶。通過誦讀領悟經(jīng)典文化能讓我們穿越時空，一自己的獨特生活感受與體驗與神賢進行心靈交流，并在交流中吸取知識、提高能力、升華精神、形成個性。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅對中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎，而且對人類文明的也產(chǎn)生了重要而深遠的影響。
博大精深、底蘊深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著中華民族特有的信仰追求、高尚品質(zhì)、文明準則、思維方式和生活方式，是中華民族的脊梁與血脈，是中華民族的靈魂與家園。作為當代青少年，我們要努力學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者。
讓我們傳播經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化精神，促使我們通曉事理、明白處世、修身養(yǎng)性、健全人格，以承擔起繼往開來、振興中華的歷史重任。
經(jīng)典詩文是我國古典文學的精華，是文學史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
我校開展誦讀經(jīng)典詩文活動已有一段時間。一段時間下來，我發(fā)現(xiàn)孩子身上發(fā)生了很大的變化：
1、孩子的學習興趣得到了激發(fā)，為了能把《弟子規(guī)》背下來，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗讀，這給他們學語文的自信心。
2、道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設的有效途徑?！兜茏右?guī)》、經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己的生活、學習習慣。[為您編輯]通過背誦經(jīng)典，也使學生從小就吸收經(jīng)典的文化知識，不但能夠陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進良好行為習慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達能力，擴大知識面，有助于形成良好的讀書學習習慣。
3、孩子的語文素養(yǎng)提高了。開展經(jīng)典詩文誦讀活動后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語言表達比以前更流暢、更風趣了。孩子對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，孩子的理解、體會也層層加深。同時，多讀經(jīng)典也能擴大學生的知識面。
這段時間誦經(jīng)之路，我感慨;看著孩子們在經(jīng)典中獲益，我欣慰!讀經(jīng)典，學做人活動還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?BR> 中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
國學的東西，太多太多，慢慢品味，其樂無窮。學生們誦讀，可以從中懂得為人處世的道理，使學生更加懂禮貌，更加愛學習……國學經(jīng)典在誦的過程中深入了學生們的心靈，為學生們儲存了文化的養(yǎng)料，等他長大的時候慢慢吸收。
國學源遠流長、博大精深，經(jīng)典的底蘊厚重。走近國學經(jīng)典，我認為它最大的特點就是：寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人，才有可能從內(nèi)心中容下國學經(jīng)典。當我們被現(xiàn)代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候，當我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時候，我們不可能在自己的心中留住國學經(jīng)典的腳步，更不可能在自己的生命中延續(xù)國學經(jīng)典的精髓。
我校積極倡導讀誦國學經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情，讓學生們了解中國的過去，了解中國的文化，了解中國的思想。在讀誦中，強化記憶力，在學生記憶的黃金時期，為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學生們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦!
朋友們，潛下心來，靜下氣來，與學生們一道走近國學經(jīng)典，和學生們一起體會和感悟!用國學指導自己的言行舉止，在與學生們一起學習的過程中一同快樂收獲與成長。