心得體會是通過對個人經(jīng)歷和感悟的總結(jié)和概括，可以幫助我們更好地認識自己，提高自我的發(fā)展。心得體會是一種對所學(xué)知識、經(jīng)驗、感悟的理性思考和個人見解，是對自己成長和發(fā)展的一種記錄和回顧。每當經(jīng)歷過一段時間的學(xué)習(xí)或工作后，我們可以通過寫心得體會來總結(jié)經(jīng)驗，探索問題，提升自身的認識和思維能力。心得體會是我們內(nèi)心的聲音，也是我們個人成長的見證。寫一篇出色的心得體會，需要我們注意語法的正確應(yīng)用和詞匯的豐富多樣性。希望大家能夠用心去寫心得體會，把自己的思考和體會展現(xiàn)得更加真實和深刻。
閱讀經(jīng)典書籍心得體會篇一
已經(jīng)許久沒有坐下來將書翻開后便一氣呵成地讀完，但從《梁衡紅色經(jīng)典散文遜中抬起頭來已是子夜。先生的文字時而兩翼生風(fēng)翱翔天宇，時而木槳點水繾綣春風(fēng)。
在他筆下，無論是領(lǐng)袖、名人，或是小人物，無一例外有著人民至上的信仰，不同的是，他們那樣生動可親，你仿佛能看見他們在書桌前徘徊、在田地間思考，能看到他們對著星空沉默、對著幼子落淚。在書里，他們成為血肉豐滿的人，一些細節(jié)隔著書頁和歷史，力量直指人心。
書中人物的風(fēng)骨如傲雪紅梅，對當今的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有著深刻的借鑒意義，梁衡先生寓情于筆，將他們一一道來。
這樣的文章在書里有許多，難能可貴的是梁衡先生不是板起面孔說教，而是用細節(jié)和讀者對話。他寫情感，如小平落難時為受株連而身殘的兒子洗澡：“多么壯實的兒子啊，現(xiàn)在卻只能躺在床上了。他替他翻身，背他到外面去曬太陽。
他將澡盆里倒?jié)M熱水，為兒子一把一把地搓澡。熱氣和著淚水一起模糊了老父的雙眼，水滴順著顫抖的手指輕輕滑落，父愛在指間輕輕地流淌，隱痛卻在他的心間陣陣發(fā)作。這時他撫著的不只是兒子摔壞的脊梁，他摸到了國家民族的傷口，他心痛欲絕，老淚縱橫?！?BR> 他寫人格，如彭德懷因?qū)Α按筌S進”提出非議被定為“分子”后，“他在自己的院子里種了三分地，把糞尿都攢起來，使勁澆水施肥。他要揭破畝產(chǎn)萬斤的神話。1961年11月經(jīng)請示同意后，他回鄉(xiāng)調(diào)查了36天，寫了5個共10多萬字的調(diào)研報告。
涉及生產(chǎn)、工作、市場等，甚至包括一份長長的農(nóng)貿(mào)市場價格。他固執(zhí)、樸實，真是一個農(nóng)民?！痹谖铱磥?，作者用多種表現(xiàn)手法，不僅僅是為了更好地記錄，分明是有一腔熱忱在涌動，急切地告訴每一個讀者怎樣去肩負起自己的責(zé)任，擁有中國人的風(fēng)骨!
有人會說，偉人和先賢離自己太遠、難以效仿，那么，在這本書的下篇，梁衡先生用大量的篇幅寫了“平凡人”的不平凡事。他寫一位無名女教師的敬業(yè)奉獻——“你撫摸著教案說：‘教材不會大變，但學(xué)生每年都在變，我不能用剩飯去喂他們。
而且確實是教一遍就有一點新體會。’這時我才注意到，每本教案都用兩種墨跡寫成，正頁用藍色，是課前的備課稿，反頁用紅色，是課后的教學(xué)體會。有一頁上記著一個學(xué)生就一道題與老師的不同解法，你竟高興得連畫了三個驚嘆號?！?BR> (《事業(yè)便是你的宗教——無名者之四》)他寫堅守邊疆植樹的姑娘——“你18歲就離開家的，是偷著報名，硬跳上汽車跑的。當母親追來送行時，你只在車后的煙塵中依稀看到了一個拭淚的影子?？墒牵瑤资?，你沒有回家。幾乎年年出差，每次車過寶雞，你遙望秦嶺那邊，心想老母這時也許正倚門盼女呢，但懷抱里的種子又正是播種期，硬硬心，不下車，又回到了住地?！?《看見綠色就想起了你——紅與綠之一》)。
不用再一一列舉了，文章中閃現(xiàn)的風(fēng)骨，無論是務(wù)實進娶清廉為民，還是勤于學(xué)習(xí)、愛崗敬業(yè)，不也正是現(xiàn)代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該效仿的嗎?書中的許多人，物質(zhì)條件并不豐富，卻是“瘦到梅花應(yīng)有骨，幽同明月且留痕”。他們考慮的不是“小我”而是“大我”。如果我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能在工作之余靜下來翻翻書，用心體會書中的風(fēng)骨，養(yǎng)點“浩然氣”，那么，離“千里快哉風(fēng)”想必不會太遠。
閱讀經(jīng)典書籍心得體會篇二
我懷著無比崇敬的情緒讀完了《紅巖》這本書。書中的革命志士們一個個拋頭顱、灑熱血，為革命的勝利奠定了基礎(chǔ)，用鮮血譜寫出了可歌可泣的史詩。
這本書主要描述的事革命者們在獄中與反動派斗爭的故事。書中塑造的許云峰、江姐、成崗、劉思揚、于新江等在酷刑下毫不畏懼，寧死不屈的英雄形象更是給我留下了深刻的印象。
在書中我十分敬佩江姐，江姐的丈夫在革命的斗爭中犧牲了，但她卻忍著悲痛，接替了她丈夫的工作，任然在工作的第一線奮斗。之后由于叛徒的出賣，她在萬縣被捕，后被關(guān)押于重慶渣滓洞集中營。再那里，她受盡了國民黨軍統(tǒng)特務(wù)的各種酷刑：老虎凳、吊索、帶刺的鋼鞭、撬杠、電刑……，但是她絲毫沒有動遙甚至于當敵人殘忍地將竹簽子一根根插入她的食指時，她也是面無懼色，還說：“嚴刑拷打那是太小的考驗，竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的!”就這樣，江姐寧死不屈，就在重慶即將解放時，被國民黨反動派殘忍的殺害了。
我讀完書后，又深入地查了資料。我發(fā)現(xiàn)其實書中的眾多烈士在歷史上都是確有其人。如許云峰的原型徐建業(yè)，敵人用酷刑拷打，他只字不招，之后改用利誘，他仍然不為所動。敵人惱羞成怒，給他施加了所有狠毒的刑罰，但他仍是沉默。敵人無計可施，只得將奄奄一息的他關(guān)進渣滓洞集中營。最后，他高唱《國際歌》英勇就義。
讀完這本書，我眼前仿佛出現(xiàn)了那被鮮血染紅的紅巖，出現(xiàn)了那些為了革命勝利而獻身、為了爭取自由而犧牲的革命先烈們。雖然我們生活在和平的時代，但我們時刻都應(yīng)銘記：勝利的旗幟是烈士們用鮮血染紅的!如今的生活來之不易，要懂得珍惜，我們更應(yīng)為了完美的明天而奮斗!
閱讀經(jīng)典書籍心得體會篇三
《周恩來在上?！?，我讀完這本書獲益良多，對周恩來同志更加的了解，了解他的理想，了解他的人生價值。
周恩來是20世紀舉世仰慕的雄才，是中國現(xiàn)代史上舉足輕重的人物。他那無與倫比才干和貢獻，以及獨具魅力的風(fēng)格，都足以說明他是一個在政治和道德的雙重天平上流芳千古的偉人。除才干和貢獻贏得人民的特殊尊重以外，具有視“立功”與“立德”為一體的傳統(tǒng)的中國人，還會自然地把他塑造在人格境界的巔峰。
周恩來在上海建立的情報網(wǎng)對當時的革命充當著舉足輕重的角色，他們在人的槍口下求生，在血雨腥風(fēng)里戰(zhàn)斗著，他們不怕敵人的子彈，他們與敵人斗志斗勇。
就算是作為周恩來的敵人的“蔣家軍”對他的評價也是很高的。
周恩來與蔣介石早年在黃埔軍校共事，蔣是校長，周是第二任政治部主任，后來抗日時期，周長駐重慶，負責(zé)與中央政府的聯(lián)絡(luò)工作，與蔣接觸較多，不過周人品才學(xué)遠勝于蔣，蔣雖愛而不能得．對宋子文曾評價周：怎么人才都跑到共產(chǎn)黨那邊去了！
國民黨高層軍政要員盛贊周恩來：
李宗仁說：“周恩來作為國共和談的首席代表，高瞻遠矚，立地生輝，拋開國共兩黨各自的信仰不說，僅以有這樣的杰出領(lǐng)袖人物來看，中國共產(chǎn)黨的勝利，也是天經(jīng)地義的，順乎情理！”
閻錫山說：“周恩來乃神才也！，周恩來先生的確是個大人才，我在國民黨里沒見過，國民黨里沒有這樣的人才。”
張治中說：“我的一切進步與我的老朋友周恩來的幫助、教育是分不開的，我永遠不會忘記他的情懷，他那廣泛團結(jié)人的思想是國人學(xué)習(xí)的楷模?！?BR> 于右任說：“周恩來的人格真是偉大”！
周恩來是“全黨楷模”。，他的品質(zhì)像水晶一樣透徹，蘊含著高山仰止的力量，成為青少年做人的指南。周恩來是一個真正的人民公仆，全心全意為人民服務(wù)是他一生的行為準則。
作為周恩來同志的后來人，我們要發(fā)揚他的風(fēng)格，繼承他的的志愿，為建設(shè)社會主義，為國家，為黨，為人民奉獻自己的所有的力量。作為當代青少年我們背負的是祖國的未來，我們現(xiàn)在在學(xué)校里要努力學(xué)好科學(xué)技術(shù)知識，用自己的行動來影響周圍的人，起到黨員的優(yōu)秀帶頭作用，有自己的行動來表達對黨的忠誠。我們要在日常生活中要嚴格要求自己，時刻記得黨的紀律，黨的原則。
閱讀經(jīng)典書籍心得體會篇四
自從縣委在黨員和干部中開展深入群眾、深入基層、深入實際活動以來，我時時、處處、事事以一名黨員和干部的標準嚴格要求自己，對工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨。特別在這一次熟讀紅色經(jīng)典，樹立崇高追求活動中，我讀了《毛慈影臨刑前給父母的信》后，感慨良多。一位年僅19歲的年輕女子為青神人民的解放事業(yè)，被國民黨當局殺害于縣城鳳旭門外涼水井（今縣城東門）。她的生命很短暫，但她的生命之花絢麗而多彩！尤其是在這短短的只有489字的信中，她的許多東西值得我們新時代的黨員和干部學(xué)習(xí)。
一、孝敬父母，關(guān)心弟妹。
信中云：自官倉一別，幾近三載。未知二老的身體是否安康，弟妹們的學(xué)業(yè)可曾長進？吾自入黨以來，父母弟妹們?yōu)槲页钥嗖簧?。?jù)念生姐云，吾離家后，軍警三至家門。捕吾不得，將雨田小弟捆去吊打、關(guān)押，備受其苦；父親一氣成病，久臥不起。每念及此事，淚如傾盆。今生未得孝敬二老，來世必當承歡膝下！想一想，一個不愛父母，不關(guān)心兄弟姐妹的人能成大事嗎？毛慈影給我們做了示范，她深深地知道尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
二、機敏睿智，豁達樂觀。
三、讀書求知，信仰至上。
在信中，她問父親，我那本紅皮書是否還在？那是我讀高小時你送我的禮物，上面匯集了不少五四以來的新文化、新思想，我從其中獲得不少教益和啟迪。吾視作生命之一部分。若在，望妥為收藏。那本紅皮書的書名究竟是什么，我們不得而知，但是我們可以推想，也許是激進的民主主義者、中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)、中國最早的馬克思主義者之一的陳獨秀的《新青年》，或李大釗的《青春》，還有胡適、魯迅什么的，等等。毛慈影能從這些進步書刊中吸取好的東西，成為了一個堅定、堅強的共產(chǎn)黨員，將共產(chǎn)主義作為自己終身的信仰，并為之奮斗到底。作為新時代的.黨員和干部就更應(yīng)該像毛慈影那樣從紅色經(jīng)典中重溫革命歷程，銘記歷史責(zé)任，激活斗志士氣，提升文化素養(yǎng)，陶冶革命情操，珍惜時光，發(fā)憤圖強為中華民族的偉大復(fù)興，為促進青神又好又快發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻！
四、不辭辛勞，深入群眾。
信中說，她從14歲入黨直到英勇就義，5年多的時間里，其間為喚醒民眾，推翻暴政，奔走呼號，露宿餐風(fēng)。赴榮威、上成華，走嘉樂、扎青井，跡遍川南。據(jù)考證，她不辭辛勞，踏遍青神、樂山、井研、夾江等縣毗鄰農(nóng)村，深入到群眾之中。不論是天晴下雨，打霜下雪，還是白天晚上，堅持外出活動，向農(nóng)民群眾宣傳革命道理，啟發(fā)群眾的階級覺悟。她每到一個地方，便和當?shù)剞r(nóng)民群眾打成一片，關(guān)心群眾的疾苦，和群眾一起住茅草房，一樣吃糠萊，有時還背起背篼幫農(nóng)民割豬草，或打柴、挑水、煮飯等。她的言行贏得了群眾的信任、尊敬和愛戴。她的這種精神更值得我們新時代的黨員、干部學(xué)習(xí)和借鑒，也是我在這次讀書活動中感觸最深的一點。
五、視死如歸，樂觀自信。
信的結(jié)尾這樣寫道：父母大人，孩兒不日將領(lǐng)極刑，信到之時，兒已含笑九泉。望二老勿悲，兒雖去也，同志者眾，革命大業(yè)，必定成功。勝利之時，國人彈冠相慶，兒將踏云歸來。她的這種從容鎮(zhèn)定、視死如歸的大無畏革命精神，她的這種對革命充滿必勝信心和樂觀主義精神，不僅鼓舞了她同時代的同監(jiān)難友的革命斗志，而且對我們新時代的黨員和干部也有積極作用。
綜上，通過學(xué)習(xí)《毛慈影臨刑前給父母的信》，她的一切所作所為，堪稱我們縣委這次開展三深入的楷模，因此，我們每個青神人，尤其是黨員和干部都要學(xué)習(xí)毛慈影，踐行三深入。
閱讀經(jīng)典書籍心得體會篇五
“起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉筑成我們新的長城……”這首歌曾經(jīng)響亮在抗日戰(zhàn)場上，同樣也響亮在共產(chǎn)黨抵抗國民黨反動派的戰(zhàn)場上。
一位位視死如歸的共產(chǎn)黨戰(zhàn)士，架起仇恨的機槍向敵人掃射。雖然一枚枚子彈也穿過了許多英雄的胸膛，而敵人并沒有被全部消滅，但共產(chǎn)黨的精神是那么地清晰、深重，感染著周圍許許多多的人。前面的倒下，后面的補上，沒有人不知道這是為什么！因為，這是“為了免除下一代的苦難……”生命！生命！沒有生命，人就活不下去！但是革命烈士們寧肯舍棄自己的生命，也不投降于敵人！
整十五年都裝成一個瘋瘋癲癲的瘋老頭，誰也不知道他其實是最重要的共產(chǎn)黨員之一。監(jiān)獄中的共產(chǎn)黨員們個個都是鋼鐵漢，外面的地下黨也個個都是男子漢，除了那幾個卑鄙無恥下流的叛徒。就像甫志高這個無恥的家伙，為了個人利益，謀害了那么多的革命同胞，譬如江姐，就是被他抓去的，才有了后面的酷刑，但最終他也沒有好下場。
在東方的土地上，當最后的一縷銷煙散去，“紅巖”精神仍將灑滿祖國大地，永不磨滅！
暑假里我看了一些紅色經(jīng)典，其中在書香閔行網(wǎng)站上看到的紅色經(jīng)典連環(huán)畫“趙一曼”尤其令我感動。
送的警察要了紙筆，給兒子寫了一封催人淚下的遺書：“母親對于你沒有能盡到教育的職責(zé)，實在是遺憾的事情。母親因為堅決地做了反滿抗日的斗爭，今日已經(jīng)到了犧牲的前夕了。期望你，寧兒啊！趕快成人，來安慰你地下的母親！在你長大成人之后，期望不要忘記你的母親是為國而犧牲的！”
中國人民會永遠牢記女民族英雄趙一曼可歌可泣的抗日事跡。新中國成立后，朱德為趙一曼題寫了“革命英雄趙一曼烈士永垂不朽”的題詞，此刻我生活在一個平安的年代，我能夠無憂無慮的上學(xué)學(xué)本領(lǐng)，寒暑假能夠外出旅游，這一切是千千萬萬的烈士們用鮮血和生命換來的，我們要將紅色經(jīng)典發(fā)揚光大，珍惜這來之不易的幸福生活。
烈士的鮮血染紅了腳下的巖石，他們的斗爭意志和必勝的信念，如巖石般的堅硬。——紅巖。
在那遙遠東方的地平線上，漸漸透出一抹紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江上，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道刺眼的光芒。
小說主人公江姐是一位杰出的共產(chǎn)黨員，她對黨忠貞，對敵戰(zhàn)爭頑強不屈，在危急關(guān)頭，從容鎮(zhèn)靜，對革命同志意往情深，當她正滿懷憧憬的想象出未來的生活時，卻發(fā)現(xiàn)自己的丈夫——華溶山縱隊，彭松濤被敵人殺害，人頭被高掛在城頭，見到縱隊司令員“雙槍老太婆”后，她強烈悲痛，堅決要求到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方去。由于叛徒的出賣，江姐不幸被捕，被關(guān)押在渣洞里，在獄中，她受盡折磨，兇殘的敵人把竹簽釘進了她的食指，面對毒刑，她傲然宣告：毒刑拷打是太小的考驗，竹簽是竹做做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵！為了不暴露越獄計劃，保護同志們，江姐毅然走向刑場，就義前，她從容地向同志們告別，莊嚴的實踐了自己的世界觀和人生觀，這一人物是無產(chǎn)階級真善美的化身。
為了不暴露越獄計劃，保護同志們，江姐毅然走向刑場，就義前，她從容地向同志們告別，莊嚴的實踐了自己的世界觀和人生觀，這一人物是無產(chǎn)階級真善美的化身。
在這，我不禁思考，江姐，一個柔弱的女子，是怎樣的勇氣支撐著她的意志，那是一種怎樣的精神使得她對黨如此忠誠。
而現(xiàn)在，生活這個時代，很多人都忘了本，忘了那些為抗日戰(zhàn)爭，為解放戰(zhàn)爭灑過汗，流過血，甚至獻出了生命的先輩。很多人都在這個花花世界迷失了著我與方向。他們忘記了，忘記了對黨該忠誠，忘記了為人民而服務(wù)。多少人假公濟私，動用公款來滿足私人的貪欲，多少人又濫用職權(quán)的做著危害一方的事！
文強，多好的一個例子，現(xiàn)在他被法律所制裁了，不會再危害一方了，那么誰又敢保證全中國不會再有第二個，第三個文強！
再說本書的另一主人公許云峰，重慶地下黨工人運動書記，一個地下黨領(lǐng)導(dǎo)人，他經(jīng)驗豐富，膽識過人，沉著機智，顧全大局，具有高度的政治敏銳感，多少次在嚴峻的關(guān)頭，挺身而出，表現(xiàn)出顧全大局，獨當危難，赴湯蹈火的英雄氣概，在沙坪書店敏感的意識到潛在的危險，在茶園為保護同志機智冷靜地面對叛徒，在宴會上巧妙識破敵人的陰險陷阱，在地牢里用雙手為同志們挖出一條生命通道，就義前他的慷慨陳詞使我至今難忘。
在內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)爭中，無數(shù)的共產(chǎn)黨員，在與敵人斗智斗勇的過程中獻出了自己的生命，還有許多還不是共產(chǎn)黨的，但卻有著滿腔熱血的青年、兒童，也在內(nèi)戰(zhàn)中起到積極作用，例如“小蘿卜頭”，很多人都知道他，但卻很少有人知道他的名字—宋振中，他從出生開始便被敵人關(guān)在監(jiān)獄中，從未出去過，他渴望自由的同時又不想離開監(jiān)獄，因為他能為監(jiān)獄中樓士與外界共產(chǎn)黨人建立聯(lián)系，為中國共產(chǎn)黨的解放事業(yè)做出貢獻。
有多少人在做著危害人民與社會的事，而當今社會，有多少人為了私欲而置黨和國家的利益而不顧；又有多少人因為利益，名譽和金錢而放棄自己的尊嚴，我不得不說，時代進步著，人的思想?yún)s麻痹了。
從毒奶粉，到地溝油，瘦肉精，再到今天的染色饅頭，可以看出很大一部分人被利益所牽制，使他們?nèi)笔Я顺切?，道德也已?jīng)開始嚴重的滑坡。
前些日子，微薄博友轉(zhuǎn)發(fā)的微薄，貼出了一張付款單位“上海盧彎區(qū)紅十會”的餐飲發(fā)票，這種消費了9859元的發(fā)票一經(jīng)發(fā)布，很快被微薄友轉(zhuǎn)發(fā)，上海市盧灣區(qū)紅十字會表示，會迅速調(diào)查此事，并公布結(jié)果，上海市紅十會也表示將調(diào)查此事。如果就吃喝的次數(shù)和消費金額而論。上海市盧灣區(qū)紅十字會9859元一餐飯，比起去年山東省糧食局12人一頓總共吃掉14810遠，顯然是小巫見大巫，之所以這張消費了9859遠發(fā)票一經(jīng)公布，網(wǎng)有的圍觀迅速成井噴趨勢，原因是上海盧灣區(qū)紅十字會一餐不僅吃掉了貧困地區(qū)農(nóng)民一年的純收入，更重要的是褻瀆了數(shù)以億計的國人甚至包括國際友人的愛心。
這種行為，不僅是對自己名譽的一種摧殘，更是一種對國家利益的毀壞。
什么是紅巖精神？紅巖精神是革命烈士對共產(chǎn)主義信念執(zhí)著追求的高度概括，是革命先烈堅持的真理，社會的人生偉大實踐，是革命先輩為國家為人民無私奉獻的真實寫照，同時也是改革開放發(fā)展建設(shè)過程中不可缺少的一種精神支柱。
絕大部分人在改革開放的今天，在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，早已忘記了紅巖精神，忘記了對黨對國家對人民負責(zé)。先輩們用他們的鮮血染紅了我們的五星國旗，在我們享用現(xiàn)代文明的時候，怎能忘記和平的生活源于血染的歷史；怎能忘記曾經(jīng)發(fā)生過的戰(zhàn)爭；怎能忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們；怎能忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴意義。我們沒有資格忘記這些歷史，先輩們用自己的生命換來了我們今天和平而幸福的生活，現(xiàn)在他們都已沒入歷史的長河中，那剩下的，就是我們的責(zé)任，我們要將先輩們的精神一直一直延續(xù)下去，讓我們的國旗在我們的國土上更加驕傲地飄揚！讓紅巖精神在我們的心中永存。
這本書主要講了在抗戰(zhàn)時期，年僅13歲的張嘎為了替被日軍殺死的奶奶報仇，加入了八路軍。結(jié)果他在多次戰(zhàn)役中立下汗馬功勞，幫忙八路軍擊退日本鬼子。
讀完這本書，我相當佩服主人公張嘎，他在奶奶死后，不僅僅沒有一撅不振，反而想著該如何為奶奶報仇。于是，他加入了八路軍。我想：他僅有13歲，可盡愿意在戰(zhàn)場上“拋頭顱，撒鮮血”，這中精神是我們這些同齡人所沒有的。然而，在戰(zhàn)場上張嘎靠的不止有勇氣，更加有智慧。在“鬼不靈”（一個村莊名）戰(zhàn)斗中，八路軍預(yù)判失誤敵人的計劃。全靠張嘎憑借智慧，用鞭炮攪亂了敵人，從而促成戰(zhàn)斗順利發(fā)展，最終將敵人一舉擊潰！有一些人正是有勇無謀，只會向前不顧一切地沖，有利的局勢反到化為烏有。所以：張嘎在最終成為了優(yōu)秀戰(zhàn)士。
其實，像張嘎這樣的英雄還有很多，比如雨來、趙一曼、黃繼光等等。這些英雄都是為了祖國獻出自我的生命，他們都值的我們?nèi)ゾ磁?，去學(xué)習(xí)。
烈士的鮮血染紅了腳下的巖石，他們的斗爭意志和必勝的信念，如巖石般的堅硬。
東方的地平線上，漸漸透出一抹紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江上，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒。
小說主人公江姐是一位杰出的共產(chǎn)黨員，她對黨忠貞，對敵戰(zhàn)爭頑強不屈，在危急關(guān)頭，從容鎮(zhèn)靜，對革命同志意往情深，當她正滿懷憧憬的想象出未來的生活時，卻發(fā)現(xiàn)自己的丈夫——華溶山縱隊，彭松濤被敵人殺害，人頭被高掛在城頭，見到縱隊司令員“雙槍老太婆”后，她強烈悲痛，堅決要求到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方去。由于叛徒的出賣，江姐不幸被捕，被關(guān)押在渣洞里，在獄中，她受盡折磨，兇殘的敵人把竹簽釘進了她的食指，面對毒刑，她傲然宣告：毒刑拷打是太小的考驗，竹簽是竹做做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵！為了不暴露越獄計劃，保護同志們，江姐毅然走向刑場，就義前，她從容地向同志們告別，莊嚴的實踐了自己的世界觀和人生觀，這一人物是無產(chǎn)階級真善美的化身。
為了不暴露越獄計劃，保護同志們，江姐毅然走向刑場，就義前，她從容地向同志們告別，莊嚴的實踐了自己的世界觀和人生觀，這一人物是無產(chǎn)階級真善美的化身。
在這，我不禁思考，江姐，一個柔弱的女子，是怎樣的勇氣支撐著她的意志，那是一種怎樣的精神使得她對黨如此忠誠。
而現(xiàn)在，生活這個時代，很多人都忘了本，忘了那些為抗日戰(zhàn)爭，為解放戰(zhàn)爭灑過汗，流過血，甚至獻出了生命的先輩。很多人都在這個花花世界迷失了著我與方向。他們忘記了，忘記了對黨該忠誠，忘記了為人民而服務(wù)。多少人假公濟私，動用公款來滿足私人的貪欲，多少人又濫用職權(quán)的做著危害一方的事！
文強，多好的一個例子，現(xiàn)在他被法律所制裁了，不會再危害一方了，那么誰又敢保證全中國不會再有第二個，第三個文強！
再說本書的另一主人公許云峰，重慶地下黨工人運動書記，一個地下黨領(lǐng)導(dǎo)人，他經(jīng)驗豐富，膽識過人，沉著機智，顧全大局，具有高度的政治敏銳感，多少次在嚴峻的關(guān)頭，挺身而出，表現(xiàn)出顧全大局，獨當危難，赴湯蹈火的英雄氣概，在沙坪書店敏感的意識到潛在的危險，在茶園為保護同志機智冷靜地面對叛徒，在宴會上巧妙識破敵人的陰險陷阱，在地牢里用雙手為同志們挖出一條生命通道，就義前他的慷慨陳詞使我至今難忘。
在內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)爭中，無數(shù)的共產(chǎn)黨員，在與敵人斗智斗勇的過程中獻出了自己的生命，還有許多還不是共產(chǎn)黨的，但卻有著滿腔熱血的青年、兒童，也在內(nèi)戰(zhàn)中起到積極作用，例如“小蘿卜頭”，很多人都知道他，但卻很少有人知道他的名字—宋振中，他從出生開始便被敵人關(guān)在監(jiān)獄中，請保留此標記。從未出去過，他渴望自由的同時又不想離開監(jiān)獄，因為他能為監(jiān)獄中樓士與外界共產(chǎn)黨人建立聯(lián)系，為中國共產(chǎn)黨的解放事業(yè)做出貢獻。
有多少人在做著危害人民與社會的事，而當今社會，有多少人為了私欲而置黨和國家的利益而不顧；又有多少人因為利益，名譽和金錢而放棄自己的尊嚴，我不得不說，時代進步著，人的思想?yún)s麻痹了。
從毒奶粉，到地溝油，瘦肉精，再到今天的染色饅頭，可以看出很大一部分人被利益所牽制，使他們?nèi)笔Я顺切?，道德也已?jīng)開始嚴重的滑坡。
前些日子，微薄博友轉(zhuǎn)發(fā)的微薄，貼出了一張付款單位“上海盧彎區(qū)紅十會”的餐飲發(fā)票，這種消費了9859元的發(fā)票一經(jīng)發(fā)布，很快被微薄友轉(zhuǎn)發(fā)，上海市盧灣區(qū)紅十字會表示，會迅速調(diào)查此事，并公布結(jié)果，上海市紅十會也表示將調(diào)查此事。如果就吃喝的次數(shù)和消費金額而論。上海市盧灣區(qū)紅十字會9859元一餐飯，比起去年山東省糧食局12人一頓總共吃掉14810遠，顯然是小巫見大巫，之所以這張消費了9859遠發(fā)票一經(jīng)公布，網(wǎng)有的圍觀迅速成井噴趨勢，原因是上海盧灣區(qū)紅十字會一餐不僅吃掉了貧困地區(qū)農(nóng)民一年的純收入，更重要的是褻瀆了數(shù)以億計的國人甚至包括國際友人的愛心。
這種行為，不僅是對自己名譽的一種摧殘，更是一種對國家利益的毀壞。
什么是紅巖精神？紅巖精神是革命烈士對共產(chǎn)主義信念執(zhí)著追求的高度概括，是革命先烈堅持的真理，社會的人生偉大實踐，是革命先輩為國家為人民無私奉獻的真實寫照，同時也是改革開放發(fā)展建設(shè)過程中不可缺少的一種精神支柱。
絕大部分人在改革開放的今天，在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，早已忘記了紅巖精神，忘記了對黨對國家對人民負責(zé)。先輩們用他們的鮮血染紅了我們的五星國旗，在我們享用現(xiàn)代文明的時候，怎能忘記和平的生活源于血染的歷史；怎能忘記曾經(jīng)發(fā)生過的戰(zhàn)爭；怎能忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們；怎能忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴意義。我們沒有資格忘記這些歷史，先輩們用自己的生命換來了我們今天和平而幸福的生活，現(xiàn)在他們都已沒入歷史的長河中，那剩下的，就是我們的責(zé)任，我們要將先輩們的精神一直一直延續(xù)下去，讓我們的國旗在我們的國土上更加驕傲地飄揚！紅巖精神，永存。
閱讀經(jīng)典書籍心得體會篇六
《青春之歌》是女作家楊沫的代表作。他通過描寫以林道靜為主要人物的一批進步青年在那個時代，那個背景下的年輕人的革命精神。這是一部全面反映二十世紀三十年代學(xué)生運動的長篇小說，展現(xiàn)了從“九一八”到“一二·九”這個歷史時期，北京的一批青年大學(xué)生為了反對封建統(tǒng)治，抗擊日本帝國主義的侵略，拯救危難中的祖國而進行頑強的不屈不撓的斗爭，真實、生動地揭示了一代知識分子走向革命的必由之路。當看完了這部作品之后，我深深地感受到他們那個時代愛國學(xué)生對祖國的熱愛和真誠，他們的信念是那么的堅貞。
讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰(zhàn)時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會，但是透過主人公林道靜的成長和進步，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風(fēng)暴中，與我們相同的年紀，可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當封建地主的小姐，不甘心當官僚特務(wù)的玩物，在她不斷為個人的命運掙扎時，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業(yè)四處碰壁……面對重重的挫折打擊，林道靜并沒有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，盡管她知道這條路艱辛異常，可她只當這些打擊、坎坷是豐富人生的元素來對待，從沒放棄自己的命運，這種不服輸?shù)摹⒋鬅o畏的精神，在現(xiàn)在當真是一筆無價的財寶了。
試想現(xiàn)在的我們，“青春”到底被我們浪費了多少？就在我們的身邊多少正直年少有為、大展宏圖的青年卻是那么“不堪一擊”。面對一兩次的打擊，有人選擇買醉，有人選擇沉淪，更有甚者竟然選擇死亡，你們難道就真的這么脆弱嗎？你們?nèi)绾螌Φ闷鹉请S風(fēng)而逝的“青春”？買醉的人酒醒后，依然迷途不返；沉淪的人乘坐的時候，卻發(fā)現(xiàn)青春不在空傷感；而那些輕生者，或許你們不會再有后悔的感覺，但你們留給生者的是無盡的傷心和失望……不要把自己的命運的交給“命運”，而是要自己努力改寫命運，盡管這條路很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來，就算是哭，那也要爬起來再哭，繼續(xù)著自己堅定的腳步。
青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個音符，讓青春之歌響徹命運的每個章節(jié)。我們偉大的共產(chǎn)黨，迎來她90歲的生日了。翻開五千年的歷史，我發(fā)現(xiàn)祖國的生命，記載了多少滄桑，卻表現(xiàn)得如此頑強，那是一種標識，更是一種力量。
閱讀經(jīng)典書籍心得體會篇七
王健說，孫少平的求學(xué)經(jīng)歷讓他觸動，一個人的生活條件再惡劣也不應(yīng)該放棄精神世界的追求。餐餐只吃得起黑饃饃(最差的伙食)的孫少平，卻能做到廣泛閱讀，他的精神世界是豐富的，尤其是在與貧乏的物質(zhì)條件的強烈對比下，令人敬佩。
人格的高低是不因外物的好壞而定的，孫少平從班長顧養(yǎng)民身上學(xué)會了這點，而不是陷入對富有人家的嫉妒中不可自拔。
太多太多的普通人，詮釋著平凡而又不平凡的人生，我們又怎能輕視我們自己的人生呢?平凡中本就孕育不平凡，以此共勉。
自幼就與紅色經(jīng)典名著有著不解的情結(jié)，利用再次拜讀了由我國著名報告文學(xué)作家王樹增歷時六年、嘔心瀝血精心打造的紅色經(jīng)典巨著《長征》，書中以50多萬字的篇幅，描述了兩萬五千里長征中艱難卓絕的各個細節(jié)。
一滴一滴的淚，像蒙蒙細雨一樣，灑落大地，眼前閃過的畫面讓我永無難忘，那是一場奇跡的話劇，那是一篇難以忘懷的歷史紀錄，那更是一段辛福而痛苦的記憶!當我合上《長征》的一瞬間，那一幅幅驚天動地的畫面，那一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，仍久久縈饒在我的眼前揮之不去，原來它已經(jīng)深深震撼了我的靈魂，根植于我的心里。
“憶往昔崢嶸歲月稠”被譽為二十世紀“最令人神往，最能影響世界前途”二萬五千里長征是人類歷史上罕見的軍事奇跡，是人類戰(zhàn)爭史上一部大氣磅礴的英雄史詩，在歷時兩年時間里，各路紅軍以非凡的智慧和大無畏的英雄氣概，四渡赤水、巧渡金沙江、強渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山、過草地，突破敵人的圍追堵截，戰(zhàn)勝無數(shù)的艱難險阻，縱橫十余省，長驅(qū)二萬五千里，終于勝利到達陜北。雄關(guān)漫道、險象環(huán)生，紅軍一共爬過18條山脈，其中5條是終年積雪履蓋的，渡過24條河流，經(jīng)過14個省份，占領(lǐng)過62座大小城市，突破10個地方軍閥軍隊的包圍，此外還打敗、躲過或勝過敵人派來追擊的中央各部隊。他們開進和順利穿過6個不同的少數(shù)民放地區(qū)，有些地方是中國軍隊幾十年所沒有去過的地方，但他們多以野菜、草根甚至牛皮、皮帶充饑，他們生死相依、患難與共、同心同德、眾志成誠征服了一切困難而不被任何困難所征服。是的，縱使裝備極其簡陋，給養(yǎng)嚴重匱乏，環(huán)境殿堂艱苦，數(shù)十倍敵軍前堵后追，但中國……人卻沒有屈服和害怕;沒有埋怨和嘆息;沒有懦弱和退縮。他們把個人命運與黨的命運、國家和民族的命運緊緊聯(lián)系一起，義無反顧肩負起拯救中華民族于危難這中的歷史重任，他們用百折不撓的堅強意志抒寫了一首蕩氣回腸、感動世界、震驚歷史的英雄史詩!
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。歷史雖已過去，但在國際形式日益緊張、天下尚未太平的現(xiàn)狀下，我們依舊更需要虔誠的緬懷革命先輩的不朽功勛，繼承光榮革命傳統(tǒng)，發(fā)揚先輩長征精神，同心同德，艱苦奮斗，在建設(shè)富強民主文明和諧的社會主現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新長征道上奉獻自己的一份力量。正如列寧說過：慶祝偉大革命的紀念日，最好的辦法是注意力集中在還沒有完成的革命任務(wù)上。
有人說：一本好書，是文化的積淀，智慧的顯露，語言的精髓。所以，只有多讀有益的書，才能增強自信心，更加勇敢頑強，才會使自己擁有一對永折不斷的翅膀。當我讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》中那段保爾的名言時曾經(jīng)熱血澎湃，渴望自己也能有那樣火熱的青春：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥；這樣，在臨死的時候，他就能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！边@部前蘇聯(lián)的小說通過保爾的成長道路告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候，才會創(chuàng)造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。保爾在憑吊戰(zhàn)友的墓地時所說的上面那段話，就是他的共產(chǎn)主義人生觀的自白。
近來我接連閱讀了《長征》、《青春之歌》、《太陽照在桑干河上》等優(yōu)秀紅色經(jīng)典書籍。在積累自身素養(yǎng)的同時，也更深入了解黨在各個時期的歷史和感人事跡。閱讀過程中，我始終被書中的先進人物導(dǎo)引著，陪他們在成長和征戰(zhàn)的道路上前行，感覺像在和林道靜這樣優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士同呼吸，共命運。
通過仔細品我讀了解到:《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運動，這些歷史時期的愛國學(xué)生為背景，描寫了以此大學(xué)生為中心的一批愛國進步青年。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反蚋了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代，知識分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。主人公林道靜，她是由一個小資產(chǎn)階級知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的典型。她是一個成長中的人物，是30年代在黨和革命斗爭中培育下成長起來的知識分子典型。林道靜具有執(zhí)拗、倔強的反抗性格和同情勞動者的善良品質(zhì)。她的家庭，使她受到了教育，也給她打上了一定的階級烙印，在她身上體現(xiàn)出小資產(chǎn)階級的溫情、狂熱，不切實際的幻想。她離家后，走的是個人反抗的道路。她和余永澤分手，是對封建制度的大膽挑戰(zhàn)，表現(xiàn)了林道靜追求個性解放和婚姻自由的反抗精神。參加革命后也熱情有余，冷靜不足，缺乏斗爭經(jīng)驗。初見戴愉，僅憑一聲“同志”的稱呼便在驚奇之余講出了全部秘密，這都有說明她單純、幼稚、缺乏斗爭策略。入黨后以堅強的信念為黨忠實、頑強地工作，克服了自身弱點為，成為一名先鋒戰(zhàn)士。林道靜被寫得充實豐滿，生動感人，她在一系列革命實踐中變?yōu)閳詮姡紊现饾u成熟起來。
讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰(zhàn)時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會，但是透過主人公林道靜的成長和進步，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風(fēng)暴中，與我們相同的年紀，可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當封建地主的小姐，在她不斷為個人的命運掙扎時，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業(yè)四處碰壁……面對層層苦難的打擊，林道靜并沒有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，艱辛異常?？伤划斶@些災(zāi)難、痛苦是人生的調(diào)味劑，從不向命運低頭，這種永不服輸?shù)木瘛⒏锩嗄甑墓廨x理想和勇于獻身的革命熱情，對我們當代大學(xué)生有著強大的促人奮發(fā)的感染力。
想起有位偉人說過，追求的高度決定了生命的高度。詩人席慕容也曾感慨:含著淚，我一讀再讀，卻不得不承認，青春是一本太倉促的書?？陀^上的美麗往往是短暫的，就像鮮花的爛漫與凋零，就像青草的翠綠與枯黃，就像容顏的嫵媚與憔悴；但是生命的高貴在于情感，在于精神，正如帕思卡爾所說：“人只是一根蘆葦，世界上最脆弱的東西，然而卻是一根會思考的蘆葦，人的全部高貴就在于思考?！币驗樵谒伎嫉倪^程中，生活中轉(zhuǎn)瞬即逝的美麗就會在心底凝固為永恒。林道靜在黨的引導(dǎo)下，對自己的人生進行思考，最終決定跟黨走，跟著中國共產(chǎn)黨走向康莊大道！
我們一生中最美麗最燦爛的青春季節(jié)，她孕育著早春的生機，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的果實，昭示著寒冬的希望。青春充滿詩意而不缺乏拼搏的激情；時尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。在《青春之歌》中，我們跟隨林道靜一起，追尋一種溫暖，一種力量，一種無與倫比的美麗！
在暑假中，我閱讀了一本叫做《紅日》的書。合上書，我的思緒卻早已飛到了那個戰(zhàn)火紛飛、硝煙滾滾的年代。在偉大的抗日戰(zhàn)爭中，我們的中華民族展現(xiàn)了她不畏艱難，奮力拼搏的精神。
在偉大的背后，是那些人民戰(zhàn)士們用自己的生命和鮮血建起了新的長城，換來了民族的崛起。在讀這本書時，仿佛我也來到了戰(zhàn)場上。只見遠處解放軍正與禽獸般的侵略者英勇地搏斗著?？諝夥路鹨脖蝗境闪搜t色，訴說著日本鬼子的滅絕人性。
在故事中，蔣介石帶領(lǐng)著自己的王牌74師，卻被共產(chǎn)黨消滅了。在激烈的戰(zhàn)斗中，劉勝受傷了，但是他臨死前還關(guān)心著前線的情況。最終，人民解放軍在戰(zhàn)役中，靈活地運用毛主席偉大的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，取得了輝煌的勝利。
在那腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)爭歲月里，有多少誕生在中華大地的優(yōu)秀兒女，拋頭顱，灑熱血，用頑強不息的斗志以及他們寶貴的青春熱血，高舉起革命的火把，以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，出生入死，為新中國灑下了血汗。
我們的幸福生活是革命烈士們用鮮血和汗水換來。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)烈士們的精神，努力學(xué)習(xí)，報效祖國。
自幼就與紅色經(jīng)典名著有著不解的情結(jié)，利用再次拜讀了由我國著名報告文學(xué)作家王樹增歷時六年、嘔心瀝血精心打造的紅色經(jīng)典巨著《長征》，書中以50多萬字的篇幅，描述了兩萬五千里長征中艱難卓絕的各個細節(jié)。
一滴一滴的淚，像蒙蒙細雨一樣，灑落大地，眼前閃過的畫面讓我永無難忘，那是一場奇跡的話劇，那是一篇難以忘懷的歷史紀錄，那更是一段辛福而痛苦的記憶!當我合上《長征》的一瞬間，那一幅幅驚天動地的畫面，那一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，仍久久縈饒在我的眼前揮之不去，原來它已經(jīng)深深震撼了我的靈魂，根植于我的心里。
憶往昔崢嶸歲月稠被譽為二十世紀最令人神往，最能影響世界前途二萬五千里長征是人類歷史上罕見的軍事奇跡，是人類戰(zhàn)爭史上一部大氣磅礴的英雄史詩，在歷時兩年時間里，各路紅軍以非凡的智慧和大無畏的英雄氣概，四渡赤水、巧渡金沙江、強渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山、過草地，突破敵人的圍追堵截，戰(zhàn)勝無數(shù)的艱難險阻，縱橫十余省，長驅(qū)二萬五千里，終于勝利到達陜北。雄關(guān)漫道、險象環(huán)生，紅軍一共爬過18條山脈，其中5條是終年積雪履蓋的，渡過24條河流，經(jīng)過14個省份，占領(lǐng)過62座大小城市，突破10個地方軍閥軍隊的包圍，此外還打敗、躲過或勝過敵人派來追擊的中央各部隊。他們開進和順利穿過6個不同的少數(shù)民放地區(qū)，有些地方是中國軍隊幾十年所沒有去過的地方，但他們多以野菜、草根甚至牛皮、皮帶充饑，他們生死相依、患難與共、同心同德、眾志成誠征服了一切困難而不被任何困難所征服。是的，縱使裝備極其簡陋，給養(yǎng)嚴重匱乏，環(huán)境殿堂艱苦，數(shù)十倍敵軍前堵后追，但中國人卻沒有屈服和害怕;沒有埋怨和嘆息;沒有懦弱和退縮。他們把個人命運與黨的命運、國家和民族的命運緊緊聯(lián)系一起，義無反顧肩負起拯救中華民族于危難這中的歷史重任，他們用百折不撓的堅強意志抒寫了一首蕩氣回腸、感動世界、震驚歷史的英雄史詩!
故事的主角林道靜出生于一個平凡的農(nóng)村家庭，她母親很早就去世了，父親一個人把林道靜辛辛苦苦拉扯大，可是她父親卻執(zhí)意要她嫁給一個國民黨軍官。林道靜不愿意嫁給國民黨軍人，就趁著父親不注意，逃了出來，在一個鄉(xiāng)村當上了小學(xué)教師。后來村里來了一群參加革命的熱血青年，他們和林道靜十分談得來，漸漸地把林道靜領(lǐng)上了革命的道路，林道靜感到革命的力量像把她心中的火點燃了一樣，內(nèi)心十分激動。不幸的是，一天晚上林道靜在發(fā)革命傳單時，被敵人抓住關(guān)進了監(jiān)獄。在獄中，林道靜認識了革命黨員林紅和小紅，雖然林紅大姐受盡了敵人的嚴刑拷打，但是她仍然堅強不屈，沒有向敵人透露一丁點兒情報。林紅大姐姐在獄中跟林道靜講了許許多多革命道理，讓林道靜和小紅懂得了很多。一天，林紅又要被敵人抓去，這一次可能是最后一次的斗爭了。林紅大姐在走之前，把梳子和毛衣留給了小紅和林道靜，囑咐她們：“將革命進行到底！”然后英勇就義了。林紅大姐的犧牲讓林道靜十分傷心、痛苦，并決心要投身革命。當她被放出來之后，認識了一名叫江華的革命領(lǐng)導(dǎo)人，從此加入了革命組織，并把自己的青春全部獻給了革命事業(yè)。她心里堅信著這一句話“將革命進行到底！”，這句話一直鼓舞著她與敵人頑強斗爭。
于任何時代和歷史時期一樣，有可歌可泣的英雄人物，也有令人捶胸頓足的奸邪小人，《青春之歌》這部小說中，這種阻力也表現(xiàn)的淋漓盡致，在這些阻力中，青年一代付出了血的代價，也換回了成長的經(jīng)驗。小說中的人物戴愉，原是一名與盧嘉川等人并肩作戰(zhàn)的共產(chǎn)黨員，再一次行動失敗后，不幸被捕，在敵人的利誘之下，他放棄了信仰，投向了權(quán)貴和銀元的懷抱，幫助反動派破壞北平地區(qū)的中共黨支部，殘害往昔的戰(zhàn)友同志，假以共產(chǎn)黨的身份蠱惑單純的學(xué)生，做盡喪盡天良的事，哄騙利用林道靜的密友王曉燕單純的愛情破壞北大內(nèi)的學(xué)生活動，他早已將愛國之心拋之腦后，眼前閃爍的只有銀元的輝光，燈紅酒綠的腐朽生活，儼然退變成了一個反動派的走狗特務(wù)。事情敗露以后，為了保全自己，居然萌生了暗害心愛之人——王曉燕的卑鄙想法。這種人被利益和享樂沖昏了頭腦，蒙蔽了雙眼，一失足，釀成千古之罪。書中的另一人物白莉蘋雖不及戴愉，但也是人痛心惋惜，原本思想積極進步，關(guān)心國之傷痛民之疾苦的小白（朋友們的親切稱呼），在那戰(zhàn)火紛飛的動亂年代，卻迷戀上了奢華的生活，愛上了那些靡靡之音，自甘墮落，嫁給高官以求滿足她的窮奢極欲，當林道靜等人為中國革命艱苦奮斗著的時候她卻濃妝艷抹出入豪華舞廳，攀龍附鳳，巴結(jié)權(quán)貴，儼然一個平庸腐朽的小市民形象。
本書中最猙獰丑陋的嘴臉非胡夢安莫屬，此人曾貪圖林道靜的美色百般引誘均未能得逞，戴愉的叛黨也是其得“功勞”，官至高位，只求以權(quán)謀私，魚肉百姓。這位胡長官對待共產(chǎn)黨和革命青年可也是絕不手軟，用盡卑鄙無恥的手段殘害革命同志。在道靜堅決回絕了他無恥的要求后，胡夢安暴露出了殘暴的本性，對林道靜進行各種迫害，企圖從她這里得到更多共產(chǎn)黨的信息。胡夢安是那些滅絕人性，賣國求榮，只為自己不想國家的貪官污吏的典型代表，這樣的人像一只只蛀蟲一樣，吸吮著殘破江山的骨髓，這樣的人怎不恨得人咬牙切齒，怎不遭到千萬人民群眾的反擊。
青春是一首歌，一首嘹亮的歌，高聲唱出青春的夢想；
青春是一首歌，一首豪邁的歌，盡情唱出青春的斗志；
青春是一首歌，一首深情的歌，娓娓唱出青春的火熱。
《青春之歌》飽含著作者的感情，將那段不應(yīng)忘懷的歷史賦予了青春的激情和火熱，用紅色染滿記憶，用斗爭抒寫豪情，那鏗鏘而激昂的文字喚起我們心靈深處強烈的共鳴，讀罷次數(shù)，有一種也想親身試一試的感受，喚起了我那：“欲與天公試比高”的激情。勉勵著我不斷前行。
斗爭年代的血與淚，苦與樂，是那么深邃，讓人久久難以忘懷，抬頭看看窗外明媚的春光，聆聽嫩枝上那清脆的鳥鳴，如今的生活是多么美好，多么安詳，似乎這片安靜的土地上從來就沒有發(fā)生過那慘痛的經(jīng)歷……然而我們不能忘記，那段屈辱的歷史，那些英雄前輩用血肉拼出來的勝利。當我們再次迷茫，再次彷徨，再次萌生放棄希望的想法，讓青春之歌來喚起那封存的激情和活力！
暑假里我看了一些紅色經(jīng)典，其中在書香閔行上看到的紅色經(jīng)典連環(huán)畫“趙一曼”尤其令我感動。
送的警察要了紙筆，給兒子寫了一封催人淚下的遺書：“母親對于你沒有能盡到教育的職責(zé)，實在是遺憾的事情。母親因為堅決地做了反滿抗日的斗爭，今日已經(jīng)到了犧牲的前夕了。期望你，寧兒啊!趕快成人，來安慰你地下的母親!在你長大成人之后，期望不要忘記你的母親是為國而犧牲的!”
我懷著無比崇敬的情緒讀完了《紅巖》這本書。書中的革命志士們一個個拋頭顱、灑熱血，為革命的勝利奠定了基礎(chǔ)，用鮮血譜寫出了可歌可泣的史詩。
這本書主要描述的事革命者們在獄中與反動派斗爭的故事。書中塑造的許云峰、江姐、成崗、劉思揚、于新江等在酷刑下毫不畏懼，寧死不屈的英雄形象更是給我留下了深刻的印象。
在書中我十分敬佩江姐，江姐的丈夫在革命的斗爭中犧牲了，但她卻忍著悲痛，接替了她丈夫的工作，任然在工作的第一線奮斗。之后由于叛徒的出賣，她在萬縣被捕，后被關(guān)押于重慶渣滓洞集中營。再那里，她受盡了國民黨軍統(tǒng)特務(wù)的各種酷刑：老虎凳、吊索、帶刺的鋼鞭、撬杠、電刑……，但是她絲毫沒有動遙甚至于當敵人殘忍地將竹簽子一根根插入她的食指時，她也是面無懼色，還說：“嚴刑拷打那是太小的考驗，竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的！”就這樣，江姐寧死不屈，就在重慶即將解放時，被國民黨反動派殘忍的殺害了。
我讀完書后，又深入地查了資料。我發(fā)現(xiàn)其實書中的眾多烈士在歷史上都是確有其人。如許云峰的原型徐建業(yè)，敵人用酷刑拷打，他只字不招，之后改用利誘，他仍然不為所動。敵人惱羞成怒，給他施加了所有狠毒的刑罰，但他仍是沉默。敵人無計可施，只得將奄奄一息的他關(guān)進渣滓洞集中營。最后，他高唱《國際歌》英勇就義。
讀完這本書，我眼前仿佛出現(xiàn)了那被鮮血染紅的紅巖，出現(xiàn)了那些為了革命勝利而獻身、為了爭取自由而犧牲的革命先烈們。雖然我們生活在和平的時代，但我們時刻都應(yīng)銘記：勝利的旗幟是烈士們用鮮血染紅的！如今的生活來之不易，要懂得珍惜，我們更應(yīng)為了完美的明天而奮斗！
今年暑假，我懷著十分崇敬而又激動的心情讀完了《紅巖》這本書。《紅巖》是一部中國軍事文學(xué)名著。它描寫了眾多革命英雄，成崗臨危不懼，視死如歸；許云峰英勇斗敵，舍己為人；江姐受盡酷刑，堅貞不屈；劉思揚出身豪門卻投身革命；渣滓洞難友團結(jié)奮斗，敵人喪膽；白公館志士奮勇突圍，迎來黎明……所有這一切展現(xiàn)在我眼前，那是多么讓心激動、崇敬、悲憤、感嘆的畫面。
最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫：“死亡，對于一個革命者，是多么無用的威脅?！彼裆匀舻刿橎堑貏幽_步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去，他站在高高石階上，忽然回過頭來，對面跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：“走！在前面帶路?！泵鎸χ讲奖平墓黹T關(guān)，許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更堅定，即使海枯石爛，天崩地裂，也不會動搖。江姐被粗長的竹簽釘入指縫里的刺骨鉆心的逼供，特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的屏蔽內(nèi)容員口中套出有關(guān)地下黨的重要機密，可是他們一次又一次的失敗了。試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞白公館，近乎窒息的地牢，在嚴重缺水的情況下咽著發(fā)餿的殘羮冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強忍著舊膿新創(chuàng)襲來的陣陣裂痛……然而他們以常人無法想象的毅力頑強地與反動派抗戰(zhàn)到底。
對這些可敬可佩的戰(zhàn)士，國民黨反動派只能給他們?nèi)怏w上帶來折磨，卻動搖不了他們精神上絲毫，反而使他們的斗爭精神豐富起來！讀到他們的事跡，我無法自已，在他們面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前寫語文作文，花了不少時間卻只得了低分，便泄氣了；班級管理工作中遇到一些不順心的小事或小挫折，便想放棄。沒有對學(xué)習(xí)、工作完全充滿熱情的我易被摧垮，總找借口說自己是個小學(xué)生。可如今，在紅巖英雄的光耀形象，我明白了，越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_拓；越是困難的時候，就越需堅定不移的精神去克服。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將必破。東方的地平線上，漸漸透出一派紅云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒。”這是解放爭勝利后的第一個黎明的描寫。這一片生機勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有今天幸福的生活。幸福的日子容易使人忘記了什么叫英雄、堅貞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血與火的歷史也使人麻痹了精神。我要感謝《紅巖》，它為我樹立了榜樣，它使我對人生價值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個真正的人，一個英勇堅強的人。
閱讀經(jīng)典書籍心得體會篇八
第一段：引言（100字）。
經(jīng)典書籍是人類智慧的結(jié)晶，它們傳承著文化的瑰寶，蘊含著作者的思辨與洞見。閱讀經(jīng)典書籍，讓我受益匪淺，給我?guī)砹艘曇暗拈_闊、心靈的凈化和情感的共鳴。在這里，我要分享閱讀經(jīng)典書籍的心得體會。
第二段：閱讀經(jīng)典書籍的價值（250字）。
經(jīng)典書籍給予我視野的開闊。尤其是歷史類經(jīng)典，如《紅樓夢》、《史記》等，它們記錄了古往今來的智慧和道德，讓我了解到人性的復(fù)雜和社會的更替。閱讀這些書籍，使我對歷史有了更加全面的認識，也讓我明白了歷史對現(xiàn)實和未來的影響。同時，經(jīng)典書籍也帶給我心靈的凈化。文學(xué)經(jīng)典如《傲慢與偏見》、《魯濱遜漂流記》等，通過描繪人物的善惡、美丑、悲歡離合，使我思考人性的真善美惡和自己的處世哲學(xué)。在讀這些作品時，我感受到了一種超越常人的力量，讓我更加熱愛生活，珍惜人與人之間的情感。此外，經(jīng)典書籍還引發(fā)了我心靈深處的共鳴。比如讀完《1984》后，我對權(quán)利、自由的意義有了更加深刻的認識，并且對民主的珍貴有了正確認識。
第三段：《水滸傳》-人與人之間的情義（250字）。
《水滸傳》這本經(jīng)典不僅僅是一部武俠小說，更是一部描繪人性的巨著。通過宋江等英雄豪杰的故事，我看到了人與人之間情義的深厚。在他們團結(jié)一心，互相幫助的背后，我感受到了人類關(guān)愛和團結(jié)的偉大力量。他們代表了正義和正道的力量，讓我深思道德和義理的重要性。而在宋江最后對方致其戰(zhàn)下敗將士未斬殺的決定中，我看到了英雄也有自己的顧忌和道德約束，這讓我更加敬佩宋江這個英雄形象。
第四段：《駱駝祥子》-個人命運的拼搏（250字）。
《駱駝祥子》通過祥子命運的起起伏伏，展示了20世紀初北京農(nóng)民工的艱辛生活。祥子是一個雖然生活困難，但從不放棄追求夢想的人。通過閱讀這本書，我看到了祥子對夢想和希望的堅持，也看到了他身不由己的命運。他雖然常常失敗，但是他絕不輕易放棄，并始終相信付出努力一定會有回報。這種樂觀和勇敢的品質(zhì)，深深地影響了我。我明白了不論遭遇多大困難和打擊，堅持自己的理想是多么重要。
第五段：結(jié)尾（250字）。
經(jīng)典書籍如同一面鏡子，能夠反射出人類的智慧和情感。當我們閱讀經(jīng)典書籍時，我們不僅僅是學(xué)習(xí)知識，更是在探索人生的意義和價值。這些經(jīng)典書籍穿越時空，為我們指引了前進的方向，并鼓勵我們在困境中堅持追求真善美。同時，經(jīng)典書籍也是我們與作者心靈溝通的橋梁，讓我們共同感受到人類的情感共鳴。通過閱讀這些經(jīng)典，我更加明白人生的意義和目標，也更加珍惜人與人之間的情感和理解。未來，我將繼續(xù)閱讀經(jīng)典書籍，并從中汲取智慧和力量，不斷提升自己。
總結(jié)：
閱讀經(jīng)典書籍給予我視野的開闊、心靈的凈化和情感的共鳴。通過《水滸傳》我看到了人與人之間情義的深厚。《駱駝祥子》則讓我明白了追求夢想和堅持理想的重要性。經(jīng)典書籍如同一面鏡子，能夠反射出人類的智慧和情感。通過閱讀這些經(jīng)典，我更加明白人生的意義和目標，也更加珍惜人與人之間的情感和理解。未來，我將繼續(xù)閱讀經(jīng)典書籍，并從中汲取智慧和力量，不斷提升自己。
閱讀經(jīng)典書籍心得體會篇九
第一段：引言（120字）。
經(jīng)典書籍是人類文明的瑰寶，它們經(jīng)久不衰，永遠陪伴著讀者。在這些書籍中，我們不僅可以領(lǐng)略到人類智慧的精華，還能夠深入思考自己的生活和價值觀。在如今追求即時滿足的社會，閱讀經(jīng)典書籍的重要性愈發(fā)凸顯。我個人讀過多部經(jīng)典書籍，每一本都留下了深刻的印象和心得體會。
第二段：經(jīng)典書籍帶來的人生啟示（240字）。
《傲慢與偏見》這本經(jīng)典愛情小說深深地打動了我。通過作者簡·奧斯汀的文字，我不僅感受到了愛情的美好，還從主人公伊麗莎白的堅持和追求中獲得了人生的啟示。她不愿為了金錢妥協(xié)自己的幸福，她選擇為真愛而戰(zhàn)，最終得到了屬于她的幸福。這使我明白了人生的真正意義不在于功成名就，而在于追求自己真正想要的幸福。
《1984》是喬治·奧威爾的第一部反烏托邦小說，也是一部說人性、權(quán)力和思想的偉大作品。通過主人公溫斯頓的經(jīng)歷，我領(lǐng)悟到了權(quán)力對個人思想的摧殘和侵蝕。在這個世界里，思想控制成為了壓迫人類的力量，個體的自由和尊嚴被剝奪。這本書對我來說是一次沖擊和觸動，讓我反思現(xiàn)實社會中普遍存在的權(quán)力濫用問題并警醒自己保持獨立思考的能力。
第三段：經(jīng)典書籍開闊視野（240字）。
經(jīng)典書籍的世界觀和文化背景多樣豐富，可以幫助讀者開闊視野。在《紅樓夢》中，我領(lǐng)略到了中國古典文學(xué)的魅力，也感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。書中描繪的人物形象和故事情節(jié)令我陶醉其中，讀后讓我對中國傳統(tǒng)文化和價值觀產(chǎn)生了濃厚的興趣。同樣，《麥田里的守望者》則深刻展現(xiàn)了美國社會中的青少年問題，幫助我更好地理解了西方文化和社會。
第四段：經(jīng)典書籍的價值延續(xù)（240字）。
經(jīng)典書籍的影響力從不止步于書本之間，它們在讀者心中不斷延續(xù)和發(fā)展。《紅樓夢》是一本經(jīng)典，卻并非盡善盡美之作。每個讀者都可以依據(jù)自己的閱讀體驗和理解，對其中的內(nèi)容進行解讀和重構(gòu)。我相信，只有讀者的經(jīng)驗和情感才能真正賦予經(jīng)典書籍更豐富的意義和價值。因此，每個讀者都可以從經(jīng)典書籍中汲取養(yǎng)分，構(gòu)建自己的價值觀和世界觀。
第五段：結(jié)語（160字）。
經(jīng)典書籍永遠是人類文明中不可或缺的一部分，它們帶給我們啟示、寬容和智慧。我深深理解到，閱讀經(jīng)典書籍不僅僅是為了享受一個故事的快樂，更是為了拓展思考的邊界，提升個人素養(yǎng)和智慧。每一本經(jīng)典都值得讀者去品味、去思考，它們的意義不僅僅局限于書頁之間，而是可以影響我們的生活和未來。讀經(jīng)典不僅是享受人類文明的精華，更是為了成為更好的自己。
閱讀經(jīng)典書籍心得體會篇十
一、首先要為幼兒創(chuàng)設(shè)適宜的閱讀環(huán)境，激發(fā)幼兒閱讀的興趣。
《綱要》明確要求“創(chuàng)造一個自由寬松的語言交往環(huán)境，支持、鼓勵、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談，體驗語言交流的樂趣”。
《綱要》還指出：“語言能力是在運用的過程中發(fā)展起來的，發(fā)展幼兒語言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個能使他們想說、敢說、喜歡說、有機會說并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境?！庇變旱恼Z言是通過對周圍環(huán)境的模仿而獲得的，幼兒園與家長應(yīng)當為幼兒創(chuàng)設(shè)并引導(dǎo)幼兒接觸一定的閱讀環(huán)境，并想方設(shè)法喚起幼兒閱讀興趣，激勵他們持續(xù)地、愉快地、主動地發(fā)展閱讀活動，在與環(huán)境的互動過程中培養(yǎng)早期閱讀能力。
（一）要盡力營造一個處處能夠見到漢字與實物緊密結(jié)合的環(huán)境。大門、花園、教室、桌椅、門窗、玩具等凡是能與漢字結(jié)合的實物上都盡可能地與漢字掛鉤，讓孩子們見物的同時就能見到與之對應(yīng)的漢字。孩子們就會自然而然地把圖象、聲音、語義、符號自動地整合到一起，從而逐步實現(xiàn)對漢字的認識。在人際交往中，也要注意營造漢字教育的環(huán)境。例如，我們把孩子們的名字寫入“標志”，在毛巾架上、小櫥子上、杯子架上都有每個人的“標志”。孩子在與教師、小朋友的交往中，“標志”上的漢字自然就記住了。這樣做，既可以加深人與人彼此間的感情交流，又在不知不覺中進行了漢字教育。
（二）在區(qū)域活動中，我們精心設(shè)立充滿溫馨、優(yōu)雅、適合閱讀的圖書角，專門以開放的形式、空間，時時吸引著幼兒。他們還把自己家里最喜愛的圖書放置在圖書角里，與同伴交流，在豐富班級圖書內(nèi)容的同時，也增進了孩子之間的相互交流，獲取更多的閱讀信息。由于圖書角就在孩子身邊，孩子可以在晨間活動、區(qū)域活動和飯后的間隙隨時翻閱。久而久之，閱讀活動成了孩子每天必不可少的活動內(nèi)容，就象他們需要水和食物那樣自然，在不經(jīng)意間逐漸養(yǎng)成了自覺的閱讀習(xí)慣。
除此之外，教師應(yīng)根據(jù)幼兒的好奇心和求知欲，及時調(diào)整適合幼兒閱讀的圖書、故事內(nèi)容，并根據(jù)不同的故事及內(nèi)容采用不同的閱讀指導(dǎo)技巧。如可以利用故事插圖，組織幼兒續(xù)編故事活動。這樣堅持不懈努力，幼兒的閱讀就能始終保持旺盛的活動與濃厚的興趣。
二、培養(yǎng)幼兒的閱讀常規(guī)，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
關(guān)聯(lián)的，良好學(xué)習(xí)習(xí)慣既是順利進行早期閱讀所必需的，也是小學(xué)學(xué)習(xí)的重要準備工作。記住這樣一句話“起初是我們養(yǎng)成習(xí)慣，后來是習(xí)慣造就我們?！?BR> 我園是以紅纓教育的《幫我早讀書》為主要的語言教材，每天早上幼兒入園之前我會先把所有的書擺在一個固定位置，露出每個孩子的名字，幼兒進教室后會主動取自己的書，跟著磁帶指讀。晨讀完畢，我會放音樂，孩子一個接一個有序地把書送回指定地點，放整齊。等待的孩子可以打拍子、做律動。平時我還注意提醒孩子，閱讀要從左到右，自上而下，書要一頁一頁從前往后輕輕翻；圖書角看書時要安靜，不能打擾別人，對圖書要愛惜，不折損，不撕頁，不在書上亂涂亂畫等。閱讀時我們非常重視幼兒“指認”技能的訓(xùn)練，讓幼兒盡可能調(diào)動身體的各種感官，使其同時運轉(zhuǎn)，并在每個字上聚焦。可用四句話來概括：手指著這個字，眼看著這個字，嘴里念著這個字，腦子記著這個字。但是，開始的時候，幼兒往往完不成手、眼、耳的協(xié)調(diào)運做，經(jīng)常亂指一氣，這就需要教師和家長共同幫助幼兒完成有節(jié)奏的指字訓(xùn)練。具體操作可由教師或家長握著幼兒的食指，一邊讀詩歌或故事，一邊帶領(lǐng)幼兒指字，反復(fù)進行，讓幼兒掌握一定的指字速度和節(jié)奏，區(qū)分文字和標點符號，有標點符號的應(yīng)該語氣停頓，但是手不用去指標點符號，應(yīng)該直接去找下一個字。在每行字末，提醒幼兒換到下一行，用生動的語言告訴幼兒“拐彎請注意”。中班下學(xué)期，我班孩子已養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，絕大部分幼兒已順利從“點指”過渡到“劃指”。
三、運用多種方法指導(dǎo)幼兒早期閱讀。
1．讓幼兒大量感知和積累兒童文學(xué)精品。
幼兒階段的記憶特點是無意記憶占優(yōu)勢，年齡越小越明顯，思維特點是具體形象思維占優(yōu)勢，幼兒有著極強的無意識的感知能力和學(xué)習(xí)能力。當我讓孩子們欣賞“撫摸”這首散文詩時，雖然中班的孩子還不太理解散文詩的含義，但聽完這首語言優(yōu)美、節(jié)奏輕柔的散文詩，孩子們很自然的說出自己的感受：“老師，真好聽，再放一遍吧。”“我聽著很美?！彼?，我們應(yīng)為幼兒提供大量的、全面的兒童文學(xué)精品，利用餐前飯后讓他們進行感知。所謂感知，就是不要求幼兒理解并會說出作品中的每個詞、每句話，更不要求他們會復(fù)述所聽過的每個兒童文學(xué)作品，這里只尋求一種熏陶，日積月累，潛移默化，這對提高幼兒的語言修養(yǎng)和今后的語言創(chuàng)作是極其有利的。
2．根據(jù)幼兒智力發(fā)展規(guī)律，注重因材施教。
《綱要》強調(diào)“幼兒的語言學(xué)習(xí)具有個別化的特點，教師與幼兒的個別交流、幼兒之間的自由交談等，對幼兒語言發(fā)展具有特殊意義”。世界上沒有完全相同的兩片樹葉。每個孩子的智力、發(fā)展速度都不是一樣的。因此我們必須重視幼兒的個體差異，因材施教。比方說，有的孩子喜歡閱讀，但不擅長拓展，我們可以采取調(diào)動孩子生活經(jīng)驗，用動作、感情結(jié)合圖片幫助幼兒拓展思維；有的.想象力極豐富，但表達不夠，教師盡可能讓孩子多表達，單獨開展指導(dǎo)，在日常閱讀中指導(dǎo)幼兒講述。有的孩子閱讀習(xí)慣差，我們就讓能力強的幼兒與他們共同閱讀，用好的榜樣影響他們校正不良習(xí)慣。交流閱讀體會。教師要細心觀察，注意調(diào)動每個幼兒閱讀的積極性，根據(jù)幼兒不同能力、不同水平進行指導(dǎo)，比如在學(xué)習(xí)《小馬長大了》后，我們啟發(fā)幼兒學(xué)一學(xué)動物的動作、表情，說一說小馬、黑狗、山羊、黃牛是什么樣子，它們都有什么本領(lǐng)，留有問題讓幼兒思考。這樣，老師可以從中觀察了解到幼兒對故事的理解，及時發(fā)現(xiàn)幼兒理解的差異，適當推敲原因并給予不同指導(dǎo)，這是整體指導(dǎo)過程中不可忽視的一環(huán)?？偠灾槍€體的指導(dǎo)方法不一而定，形式可不拘一格多樣化，以推進閱讀水平的提高。
3．利用故事培養(yǎng)幼兒語言表達能力。
每個幼兒都渴望得到老師的表揚和獎勵，我就運用幼兒的這一心理，指導(dǎo)幼兒閱讀，激發(fā)幼兒對閱讀的興趣，提高幼兒參與活動的積極性，如：若孩子在閱讀活動中語言連貫且緊扣畫面主題，聲音洪亮，用詞恰當?shù)?，問題回答的特別好，我們這時就該及時地給予獎勵，還可以設(shè)置“幼兒進步獎”、“主動學(xué)習(xí)獎”等。教師可以口頭表揚，讓小朋友為之鼓掌，也可發(fā)些小獎品，如：小紅花、小貼畫或各種好看的圖片等，幼兒得到的表揚獎勵越多，他（她）就對這一活動越感興趣，學(xué)習(xí)的積極性也就越高。
5．注重整合，聯(lián)系生活實際。
《綱要》明確指出“幼兒語言的發(fā)展與其情感、經(jīng)驗、思維、社會交往能力等其他方面的發(fā)展密切相關(guān)，因此，發(fā)展幼兒語言的重要途徑是通過互相滲透的各領(lǐng)域的教育，在豐富多彩的活動中去發(fā)展幼兒的經(jīng)驗，提供促進語言發(fā)展的條件?！边@就要求我們在組織語言教育活動中，應(yīng)該注意整合性原則，這主要包含兩方面的含義。一是語言教育活動內(nèi)容的整合性。如把語言教育活動與其它各科內(nèi)容進行整合；在選擇和編排語言教育活動內(nèi)容時，把語言學(xué)習(xí)內(nèi)容視為一個整體。二是語言教育活動形式的多樣性。在語言教育活動的設(shè)計和組織中，教師在組織活動時應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)具有真實語言運用機會的不同交流情境，使語言教育活動的過程成為教師和幼兒共同建設(shè)的積極互動的過程。教師還應(yīng)該注意把語言教育活動滲透到各種游戲和一日生活的各個環(huán)節(jié)中，幫助幼兒擴展自己的語言經(jīng)驗。如：夏天到了，幼兒園內(nèi)的各種樹木發(fā)生了變化，在戶外自由活動時，讓孩子們仔細看一看，找一找幼兒園發(fā)生了什么變化。讓幼兒在觀察中議論、想象，及時地用語言表達出來，在觀察過程中，很自然地發(fā)展了幼兒的口語表達能力。此外，我們還要時時處處做個有心人，來不斷激發(fā)幼兒早期閱讀的興趣，提高閱讀及應(yīng)用能力。如：可以請幼兒創(chuàng)編，也利用零碎時間讓幼兒講講自己的見聞和感受，進行識字游戲，經(jīng)常張貼幼兒的“口述日記”等。
閱讀經(jīng)典書籍心得體會篇十一
眾所周知，教育是一種無私而又博愛的職業(yè)，幼兒教育作為根底教育的重要組成局部，是學(xué)校教育和終生教育的根底。作為幼兒教師，更需要用愛心和急躁來暖和呵護每一顆童稚的心靈，想要成為一名幼兒教師，尤其是一名優(yōu)秀的幼兒教師是特別的不簡單的。這段時間里，我讀了《幼兒教師最需要什么》這本書，讓我有很大的感受。書中提到說幼兒教師需要有什么樣的精神、需要有什么樣的專業(yè)素養(yǎng)、需要有什么樣的教育才智、需要有什么樣的教育藝術(shù)。讓我了解了要做一名合格的幼兒教師需要具備的有哪些。
在《幼兒教師最需要什么》一書中，分別從“幼兒教師最需要什么樣的精神”，“幼兒教師最需要的專業(yè)素養(yǎng)”，“幼兒教師最需要的教育才智”和“幼兒教師最需要的教學(xué)藝術(shù)”這四方面來闡述了怎樣做好一名幼兒教師。的確，要做好幼兒教師這份工作，單靠熱忱是不夠的，還需要我們布滿愛心、痛心、和真心的付出；同時還需要我們教師間的相互協(xié)作，這就要求我們教師要具備良好的團隊合作精神。不光這樣，幼兒教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神和終生學(xué)習(xí)的思想，才能不斷提高自身的素養(yǎng)。在孩子的心中，教師是圣神的、無所不能、完善無缺的，而孩子本身就有很強的可塑性和仿照力量，他們對于教師的一言一行、一舉一動觀看微小，感受劇烈，而且還會不加選擇的仿照。因此，幼兒教師也應(yīng)當從自身的言語、行動中使孩子的思想、道德、行為等方面都受到潛移默化的教育，這比起對孩子一本正經(jīng)的教育要有用得多。
我還了解到，作為一名幼兒教師，需要的東西很有許多。比方說，幼兒教師需要“幸?！薄?BR> 幸福的定義很廣，是一個沒有答案的迷。有的人認為自己擁有財寶就是幸福；有的人認為自己取得勝利了就是幸福；作為一名幼兒教師，我覺得幸福其實很簡潔。就是每天早上聽著孩子們和你問早，晚上聽著孩子們和你說再見是一種幸福；看到孩子們在幼兒園里開快樂心地生活、嬉戲是一種幸福；看著孩子們一每天地長高長胖是一種幸?！變航處熜枰@樣的幸福。
幸福當然重要，一個好的心態(tài)也非常地重要。它能成就一個優(yōu)秀的幼兒教師，幼兒教師也需要一個好的心態(tài)。我在書中看到過這么一個故事：在一個剛剛退潮的沙灘上，一個小男孩正俯身撿起一條被海潮涌來時帶到岸邊的小扔到了大海里。身邊的.爸爸媽媽覺得很驚奇，問道：“這么多的小魚都被帶到岸邊，你什么時候能撿完呢？再說誰又在乎呢？”小男孩頭也沒抬地連續(xù)撿起撿起一條小魚又扔進了大海，并且自言自語道：“這條小魚會在乎的?！庇謸炱鹨粭l說：“這條小魚也在乎”。是呀，每條小魚都會在乎，它們盼望得到這個小男孩的救助，由于他撿起一條，就意味著這條小魚有生的盼望了。就像我們的孩子一樣，他們確定也盼望教師能夠關(guān)注自己、在乎自己、鼓舞自己，讓自己獲得更大的勝利。
所以，既然我們選擇了幼兒教師這一職業(yè)，就應(yīng)當將自己的心態(tài)放平和一些，保持最初職業(yè)的熱忱，有一個良好的心態(tài)，公正對待身邊的每一個孩子。把孩子生活中的每一個小細節(jié)都當作一件大事情來做，讓孩子能感受的到你對他的關(guān)懷，在乎。讓他們覺得教師也是我的好朋友，以朋友的身份和他們一起生活、學(xué)習(xí)、嬉戲。擺正了自己的心態(tài)，你的每一天都會過的充實，歡樂。
除了要有好的心態(tài)，還需要才智。通過自身不斷地努力，填充學(xué)問面，將學(xué)問教給孩子們。用正確的方法來對待孩子們，而不是孩子一做錯什么事就罵他、責(zé)怪他。孩子是要靠教師去引導(dǎo)的。只有你用對了方法和孩子去溝通、接觸，孩子才會打心底崇拜你。
以上就是我看了《幼兒教師需要什么》這本書后的一些感受。
閱讀經(jīng)典書籍心得體會篇十二
這段時間,我主要閱讀的書籍依然是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。這本書其實從閱讀之日算起該有一年的時間了,可到今年才將此書讀完,不是我懶散悠閑,而是每次看完一個故事吸收完一個教育精華后總得花上好一段時間去消化,去反思自己,我想只有這樣才能將所讀所學(xué)所悟的東西用之教學(xué),我的學(xué)生才能從中獲益。讀完此書我發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那偉大的教育思想對我們現(xiàn)在的教育工作者來說,依然有著重要的意義。
底是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?
在書中有一章節(jié)專門是針對后進生問題的,這個章節(jié)在讀完一遍后我收獲不多,可在我一次次教育失敗后我總會再次翻閱,發(fā)現(xiàn)每次的感受是不相同的,現(xiàn)在我常問自己:作為教育者,我是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學(xué)生?特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚,也有他個人的思想和情操,有他獨特的思維和心靈。
他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一些陽光給那些"落伍"得"無藥可救"的后進生。蘇霍姆林斯基曾說過,對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動的效果如何,不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨立思考,因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上,在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
當然說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因為我給每個學(xué)生上著同樣的課,問著同樣的問題,布置同樣的作業(yè)哪怕,補差也沒有分出個差別。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中也提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。
而我呢,大部分時間忙于上課,批改作業(yè),管理班級,教育孩子,有多少時間在捧著教育名著或其他有益的書籍?所以今后,我要想要求學(xué)生多閱讀必須從自己做起:多讀書,讀好書,好讀書。我想只有讀得多,學(xué)得多,悟得多,才能將最好的教學(xué)奉獻給自己的學(xué)生,才能將最新的教學(xué)理念灌輸給我的學(xué)生,最終我才對得起我的學(xué)生。
閱讀經(jīng)典書籍心得體會篇十三
這次聽劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開眼界，領(lǐng)略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受，談?wù)勎业捏w會。
1、主題閱讀明確了學(xué)習(xí)的目的，學(xué)生帶著主題來閱讀，激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。主題閱讀的心基礎(chǔ)是學(xué)生的興趣，有人說“興趣是最好的老師”，只有自己喜歡的，才有可能廣泛地去閱讀。學(xué)生只有明確了學(xué)習(xí)的主題，才能深入地去研究，才能通過閱讀找到其中的快樂。從小就培養(yǎng)學(xué)生的這種文化底蘊，其妙處不僅僅在于多認字，更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時候是膽量的問題，第一個吃螃蟹的人往往會取得意想不到的成功。
2、主題閱讀有力地開發(fā)了教材，讓學(xué)生有書可讀，讀得全面。經(jīng)濟時代和網(wǎng)絡(luò)時代的到來，文字的地位在慢慢下降，學(xué)生越來越不愛讀文學(xué)作品。教育部門雖然已給中學(xué)生提供了許多“文學(xué)作品必讀篇目”，但真正去讀過的同學(xué)很少。
讀書已經(jīng)不再成為需要，而那些必讀篇目也成了學(xué)生心上的一筆筆債務(wù)。如何改變這種狀況，讓學(xué)生從文學(xué)作品中吸取有益的營養(yǎng)，成了當今中學(xué)語文教學(xué)亟待解決的大問題?！爸黝}閱讀”就解決了這個問題，學(xué)生可以借助一本書了解一個主題的，借助一本書讀很多篇書，借助一本書豐富閱讀積累。
生主觀能動作用，并且讓個人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變，同時又充分利用學(xué)生相互間的影響、學(xué)習(xí)作用，通過交流，達到對文學(xué)作品的閱讀、理解、體會目的，另外，它不只是停留在閱讀文學(xué)作品的層面上，讀可以促進寫。主題閱題可以幫助解決學(xué)生寫作素材的大問題，讓學(xué)生對自己感興趣的事物從語言文學(xué)的角度進行深入的研究，全方位地了解這一事物中蘊含的哲學(xué)思想、文化心理、人類情感、生活情趣，為學(xué)生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材，開拓思維空間，成為學(xué)生寫作起步的根據(jù)地。
以上是我的幾點體會，在以后的教學(xué)工作中，我要認真學(xué)習(xí)教學(xué)方法，讓學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)中掌握更多的知識。創(chuàng)新地運用主題學(xué)習(xí)的方法，將語文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活體驗緊密結(jié)合，真正提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在我的感覺中，主題學(xué)習(xí)做到了透過一個個小小的主題，讓學(xué)生看到的是具體生動的世界。
閱讀經(jīng)典書籍心得體會篇十四
作為教師，我們可以在物質(zhì)的擁有上被世人輕視，但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重！“過一種幸福完好的教育生活”，我想：教師的幸福感也應(yīng)該就在這里吧！
要想讓學(xué)生養(yǎng)成終身受益的好習(xí)慣，我們一定要高度重視，防止思想上的短視行為。我們不能只是流于行政執(zhí)行，只是為了完成學(xué)校或者某一部門下發(fā)的任務(wù)，而在思想上對于習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性缺乏根本的認識。
同時，作為教師，我們又應(yīng)該把目光放近一點，有道是：“一屋不掃何以掃天下”？我們的學(xué)生連走路慢步輕聲、不隨手亂扔垃圾、不在公眾場所大聲喧嘩、懂得見了教師主動問好、明白在集會時保持安靜是對教師的一種尊重等等這種一個“小屋子”都不能清掃干凈的行為都不能做到，將來怎么可能成為“掃天下”的人才？有這樣一個哲理故事，有一天，一位哲學(xué)家?guī)е牡茏觽儊淼皆吧献詈笠徽n。哲學(xué)家說：“你們已經(jīng)不用再學(xué)什么了，這里有很多雜草，而我想要知道除掉這些雜草的方法，這就是我的最后一道試題?！?BR> 弟子們面面相覷，他們知道教師一直在研究深奧的真理，因此乍一聽到如此簡單的問題，反而不知道該怎么辦。片刻后，其中一個弟子率先答道：“用手拔掉就可以了?！绷硪粋€弟子說道：“利用鋤頭的話會更輕松一些?！弊詈笠粋€弟子的答案更加簡單：“燒掉就可以了。”
哲學(xué)家靜靜地聽完他們的答案，站起來說：“課上到這里，你們回去后，按照各自的方法除去一片雜草，一年后再來這里相聚。”
一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草，可過不了幾天草又長了出來，反復(fù)幾次草都不能徹底除干凈。一年后，弟子們帶著疑惑再次相聚，發(fā)現(xiàn)原來的地方不再是雜草叢生，而是變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟，原來教師只想告訴他們“假設(shè)想除掉雜草，唯一的方法就是種上莊稼?！?BR> 同樣我想說的是：我們要想改掉學(xué)生的壞缺點，唯一的方法只能是培養(yǎng)他們的好習(xí)慣！
閱讀經(jīng)典書籍心得體會篇十五
教育事業(yè)本來就是一項具有理想性的事業(yè)，沒有理想的教育是不存在的。第一，新教育涵蓋了教育的所有方面。施行新教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。第二，新教育的開展推進過程是整個社會文明程度的進步過程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個人都得到開展，而不是只注重一局部人，更不是只注重少數(shù)人的開展。第三，新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個人都得到比擬充分的全面的開展。第四，新教育倡導(dǎo)的是每個學(xué)生富有個性的開展。
它的價值觀影響著教育的全過程和教育活動的各個方面，影響著教育目的的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容確實定、方法的選擇，影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型，影響著學(xué)校與整個社會的關(guān)系。首先，新教育是強調(diào)以人為對象，以人自身的開展為目的的教育。其次，新教育強調(diào)學(xué)生有個性的開展。但新教育不滿足于每個人的一般的、共同的開展，而是根據(jù)人的千差萬別自然本性，鼓勵并竭力創(chuàng)造條件促進個性的開展。第三，新教育注重可承受性，更注重可開展性。新教育重視書本知識的積累，更重視現(xiàn)實和活動才能的開展；重視承受性的學(xué)習(xí)，更重視獨立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后，新教育是指向群眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個性開展為本位、以學(xué)生的可開展為本位和以群眾教育為本位的素質(zhì)教育，是一種價值觀的轉(zhuǎn)變，也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變，是從單一價值觀向多元價值觀的轉(zhuǎn)變。
一要樹立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功，首先的是樹立信心和勇氣，創(chuàng)造才能的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中，教師要擅長運用帶有鼓勵性、期望性的語言，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進取精神。充滿激情的語言，能極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外，還要注意保護和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，對一些學(xué)生提出的怪想法，不要訓(xùn)斥，輕易否認。那些看起來似乎很奇怪的，出乎教師意料之外的想法或問題，正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。
二要營造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立地考慮，保護學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新思維，創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活潑的氣氛，才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開發(fā)營造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競爭的環(huán)境，利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感，易于知識的創(chuàng)新。詳細方面又要做到以下幾點：首先，應(yīng)竭力防止給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力，營造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次，教學(xué)中要創(chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系，使學(xué)生教學(xué)相長，促進創(chuàng)新才能的開展。假設(shè)教師的創(chuàng)新意識淡薄，制造出不平等、不民主的師生關(guān)系，那么無益于創(chuàng)新才能的培養(yǎng)。第三，跨世紀的學(xué)生，應(yīng)具有強烈的競爭意識和競爭才能。知困難然后能自強，假設(shè)學(xué)生從小就不具有競爭意識和競爭才能，那么很難適應(yīng)形勢的開展。
三要開展多種創(chuàng)造性的活動，創(chuàng)設(shè)動手的時機和空間。楊振寧博士曾作過這樣的比照，中國學(xué)生的學(xué)習(xí)成績比一起學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多，然而，十年后，科研成果卻比人家少得多。原因何在？就在于美國的學(xué)生思維活潑，動手才能和創(chuàng)新才能強。因此，我們的教育應(yīng)向美國汲取一些好的方法，多給學(xué)生一些自由時間，讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂，開動腦筋，擴展思維，并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問題、解決問題時的缺乏之處。
閱讀經(jīng)典書籍心得體會篇一
已經(jīng)許久沒有坐下來將書翻開后便一氣呵成地讀完，但從《梁衡紅色經(jīng)典散文遜中抬起頭來已是子夜。先生的文字時而兩翼生風(fēng)翱翔天宇，時而木槳點水繾綣春風(fēng)。
在他筆下，無論是領(lǐng)袖、名人，或是小人物，無一例外有著人民至上的信仰，不同的是，他們那樣生動可親，你仿佛能看見他們在書桌前徘徊、在田地間思考，能看到他們對著星空沉默、對著幼子落淚。在書里，他們成為血肉豐滿的人，一些細節(jié)隔著書頁和歷史，力量直指人心。
書中人物的風(fēng)骨如傲雪紅梅，對當今的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有著深刻的借鑒意義，梁衡先生寓情于筆，將他們一一道來。
這樣的文章在書里有許多，難能可貴的是梁衡先生不是板起面孔說教，而是用細節(jié)和讀者對話。他寫情感，如小平落難時為受株連而身殘的兒子洗澡：“多么壯實的兒子啊，現(xiàn)在卻只能躺在床上了。他替他翻身，背他到外面去曬太陽。
他將澡盆里倒?jié)M熱水，為兒子一把一把地搓澡。熱氣和著淚水一起模糊了老父的雙眼，水滴順著顫抖的手指輕輕滑落，父愛在指間輕輕地流淌，隱痛卻在他的心間陣陣發(fā)作。這時他撫著的不只是兒子摔壞的脊梁，他摸到了國家民族的傷口，他心痛欲絕，老淚縱橫?！?BR> 他寫人格，如彭德懷因?qū)Α按筌S進”提出非議被定為“分子”后，“他在自己的院子里種了三分地，把糞尿都攢起來，使勁澆水施肥。他要揭破畝產(chǎn)萬斤的神話。1961年11月經(jīng)請示同意后，他回鄉(xiāng)調(diào)查了36天，寫了5個共10多萬字的調(diào)研報告。
涉及生產(chǎn)、工作、市場等，甚至包括一份長長的農(nóng)貿(mào)市場價格。他固執(zhí)、樸實，真是一個農(nóng)民?！痹谖铱磥?，作者用多種表現(xiàn)手法，不僅僅是為了更好地記錄，分明是有一腔熱忱在涌動，急切地告訴每一個讀者怎樣去肩負起自己的責(zé)任，擁有中國人的風(fēng)骨!
有人會說，偉人和先賢離自己太遠、難以效仿，那么，在這本書的下篇，梁衡先生用大量的篇幅寫了“平凡人”的不平凡事。他寫一位無名女教師的敬業(yè)奉獻——“你撫摸著教案說：‘教材不會大變，但學(xué)生每年都在變，我不能用剩飯去喂他們。
而且確實是教一遍就有一點新體會。’這時我才注意到，每本教案都用兩種墨跡寫成，正頁用藍色，是課前的備課稿，反頁用紅色，是課后的教學(xué)體會。有一頁上記著一個學(xué)生就一道題與老師的不同解法，你竟高興得連畫了三個驚嘆號?！?BR> (《事業(yè)便是你的宗教——無名者之四》)他寫堅守邊疆植樹的姑娘——“你18歲就離開家的，是偷著報名，硬跳上汽車跑的。當母親追來送行時，你只在車后的煙塵中依稀看到了一個拭淚的影子?？墒牵瑤资?，你沒有回家。幾乎年年出差，每次車過寶雞，你遙望秦嶺那邊，心想老母這時也許正倚門盼女呢，但懷抱里的種子又正是播種期，硬硬心，不下車，又回到了住地?！?《看見綠色就想起了你——紅與綠之一》)。
不用再一一列舉了，文章中閃現(xiàn)的風(fēng)骨，無論是務(wù)實進娶清廉為民，還是勤于學(xué)習(xí)、愛崗敬業(yè)，不也正是現(xiàn)代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該效仿的嗎?書中的許多人，物質(zhì)條件并不豐富，卻是“瘦到梅花應(yīng)有骨，幽同明月且留痕”。他們考慮的不是“小我”而是“大我”。如果我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能在工作之余靜下來翻翻書，用心體會書中的風(fēng)骨，養(yǎng)點“浩然氣”，那么，離“千里快哉風(fēng)”想必不會太遠。
閱讀經(jīng)典書籍心得體會篇二
我懷著無比崇敬的情緒讀完了《紅巖》這本書。書中的革命志士們一個個拋頭顱、灑熱血，為革命的勝利奠定了基礎(chǔ)，用鮮血譜寫出了可歌可泣的史詩。
這本書主要描述的事革命者們在獄中與反動派斗爭的故事。書中塑造的許云峰、江姐、成崗、劉思揚、于新江等在酷刑下毫不畏懼，寧死不屈的英雄形象更是給我留下了深刻的印象。
在書中我十分敬佩江姐，江姐的丈夫在革命的斗爭中犧牲了，但她卻忍著悲痛，接替了她丈夫的工作，任然在工作的第一線奮斗。之后由于叛徒的出賣，她在萬縣被捕，后被關(guān)押于重慶渣滓洞集中營。再那里，她受盡了國民黨軍統(tǒng)特務(wù)的各種酷刑：老虎凳、吊索、帶刺的鋼鞭、撬杠、電刑……，但是她絲毫沒有動遙甚至于當敵人殘忍地將竹簽子一根根插入她的食指時，她也是面無懼色，還說：“嚴刑拷打那是太小的考驗，竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的!”就這樣，江姐寧死不屈，就在重慶即將解放時，被國民黨反動派殘忍的殺害了。
我讀完書后，又深入地查了資料。我發(fā)現(xiàn)其實書中的眾多烈士在歷史上都是確有其人。如許云峰的原型徐建業(yè)，敵人用酷刑拷打，他只字不招，之后改用利誘，他仍然不為所動。敵人惱羞成怒，給他施加了所有狠毒的刑罰，但他仍是沉默。敵人無計可施，只得將奄奄一息的他關(guān)進渣滓洞集中營。最后，他高唱《國際歌》英勇就義。
讀完這本書，我眼前仿佛出現(xiàn)了那被鮮血染紅的紅巖，出現(xiàn)了那些為了革命勝利而獻身、為了爭取自由而犧牲的革命先烈們。雖然我們生活在和平的時代，但我們時刻都應(yīng)銘記：勝利的旗幟是烈士們用鮮血染紅的!如今的生活來之不易，要懂得珍惜，我們更應(yīng)為了完美的明天而奮斗!
閱讀經(jīng)典書籍心得體會篇三
《周恩來在上?！?，我讀完這本書獲益良多，對周恩來同志更加的了解，了解他的理想，了解他的人生價值。
周恩來是20世紀舉世仰慕的雄才，是中國現(xiàn)代史上舉足輕重的人物。他那無與倫比才干和貢獻，以及獨具魅力的風(fēng)格，都足以說明他是一個在政治和道德的雙重天平上流芳千古的偉人。除才干和貢獻贏得人民的特殊尊重以外，具有視“立功”與“立德”為一體的傳統(tǒng)的中國人，還會自然地把他塑造在人格境界的巔峰。
周恩來在上海建立的情報網(wǎng)對當時的革命充當著舉足輕重的角色，他們在人的槍口下求生，在血雨腥風(fēng)里戰(zhàn)斗著，他們不怕敵人的子彈，他們與敵人斗志斗勇。
就算是作為周恩來的敵人的“蔣家軍”對他的評價也是很高的。
周恩來與蔣介石早年在黃埔軍校共事，蔣是校長，周是第二任政治部主任，后來抗日時期，周長駐重慶，負責(zé)與中央政府的聯(lián)絡(luò)工作，與蔣接觸較多，不過周人品才學(xué)遠勝于蔣，蔣雖愛而不能得．對宋子文曾評價周：怎么人才都跑到共產(chǎn)黨那邊去了！
國民黨高層軍政要員盛贊周恩來：
李宗仁說：“周恩來作為國共和談的首席代表，高瞻遠矚，立地生輝，拋開國共兩黨各自的信仰不說，僅以有這樣的杰出領(lǐng)袖人物來看，中國共產(chǎn)黨的勝利，也是天經(jīng)地義的，順乎情理！”
閻錫山說：“周恩來乃神才也！，周恩來先生的確是個大人才，我在國民黨里沒見過，國民黨里沒有這樣的人才。”
張治中說：“我的一切進步與我的老朋友周恩來的幫助、教育是分不開的，我永遠不會忘記他的情懷，他那廣泛團結(jié)人的思想是國人學(xué)習(xí)的楷模?！?BR> 于右任說：“周恩來的人格真是偉大”！
周恩來是“全黨楷模”。，他的品質(zhì)像水晶一樣透徹，蘊含著高山仰止的力量，成為青少年做人的指南。周恩來是一個真正的人民公仆，全心全意為人民服務(wù)是他一生的行為準則。
作為周恩來同志的后來人，我們要發(fā)揚他的風(fēng)格，繼承他的的志愿，為建設(shè)社會主義，為國家，為黨，為人民奉獻自己的所有的力量。作為當代青少年我們背負的是祖國的未來，我們現(xiàn)在在學(xué)校里要努力學(xué)好科學(xué)技術(shù)知識，用自己的行動來影響周圍的人，起到黨員的優(yōu)秀帶頭作用，有自己的行動來表達對黨的忠誠。我們要在日常生活中要嚴格要求自己，時刻記得黨的紀律，黨的原則。
閱讀經(jīng)典書籍心得體會篇四
自從縣委在黨員和干部中開展深入群眾、深入基層、深入實際活動以來，我時時、處處、事事以一名黨員和干部的標準嚴格要求自己，對工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨。特別在這一次熟讀紅色經(jīng)典，樹立崇高追求活動中，我讀了《毛慈影臨刑前給父母的信》后，感慨良多。一位年僅19歲的年輕女子為青神人民的解放事業(yè)，被國民黨當局殺害于縣城鳳旭門外涼水井（今縣城東門）。她的生命很短暫，但她的生命之花絢麗而多彩！尤其是在這短短的只有489字的信中，她的許多東西值得我們新時代的黨員和干部學(xué)習(xí)。
一、孝敬父母，關(guān)心弟妹。
信中云：自官倉一別，幾近三載。未知二老的身體是否安康，弟妹們的學(xué)業(yè)可曾長進？吾自入黨以來，父母弟妹們?yōu)槲页钥嗖簧?。?jù)念生姐云，吾離家后，軍警三至家門。捕吾不得，將雨田小弟捆去吊打、關(guān)押，備受其苦；父親一氣成病，久臥不起。每念及此事，淚如傾盆。今生未得孝敬二老，來世必當承歡膝下！想一想，一個不愛父母，不關(guān)心兄弟姐妹的人能成大事嗎？毛慈影給我們做了示范，她深深地知道尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
二、機敏睿智，豁達樂觀。
三、讀書求知，信仰至上。
在信中，她問父親，我那本紅皮書是否還在？那是我讀高小時你送我的禮物，上面匯集了不少五四以來的新文化、新思想，我從其中獲得不少教益和啟迪。吾視作生命之一部分。若在，望妥為收藏。那本紅皮書的書名究竟是什么，我們不得而知，但是我們可以推想，也許是激進的民主主義者、中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)、中國最早的馬克思主義者之一的陳獨秀的《新青年》，或李大釗的《青春》，還有胡適、魯迅什么的，等等。毛慈影能從這些進步書刊中吸取好的東西，成為了一個堅定、堅強的共產(chǎn)黨員，將共產(chǎn)主義作為自己終身的信仰，并為之奮斗到底。作為新時代的.黨員和干部就更應(yīng)該像毛慈影那樣從紅色經(jīng)典中重溫革命歷程，銘記歷史責(zé)任，激活斗志士氣，提升文化素養(yǎng)，陶冶革命情操，珍惜時光，發(fā)憤圖強為中華民族的偉大復(fù)興，為促進青神又好又快發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻！
四、不辭辛勞，深入群眾。
信中說，她從14歲入黨直到英勇就義，5年多的時間里，其間為喚醒民眾，推翻暴政，奔走呼號，露宿餐風(fēng)。赴榮威、上成華，走嘉樂、扎青井，跡遍川南。據(jù)考證，她不辭辛勞，踏遍青神、樂山、井研、夾江等縣毗鄰農(nóng)村，深入到群眾之中。不論是天晴下雨，打霜下雪，還是白天晚上，堅持外出活動，向農(nóng)民群眾宣傳革命道理，啟發(fā)群眾的階級覺悟。她每到一個地方，便和當?shù)剞r(nóng)民群眾打成一片，關(guān)心群眾的疾苦，和群眾一起住茅草房，一樣吃糠萊，有時還背起背篼幫農(nóng)民割豬草，或打柴、挑水、煮飯等。她的言行贏得了群眾的信任、尊敬和愛戴。她的這種精神更值得我們新時代的黨員、干部學(xué)習(xí)和借鑒，也是我在這次讀書活動中感觸最深的一點。
五、視死如歸，樂觀自信。
信的結(jié)尾這樣寫道：父母大人，孩兒不日將領(lǐng)極刑，信到之時，兒已含笑九泉。望二老勿悲，兒雖去也，同志者眾，革命大業(yè)，必定成功。勝利之時，國人彈冠相慶，兒將踏云歸來。她的這種從容鎮(zhèn)定、視死如歸的大無畏革命精神，她的這種對革命充滿必勝信心和樂觀主義精神，不僅鼓舞了她同時代的同監(jiān)難友的革命斗志，而且對我們新時代的黨員和干部也有積極作用。
綜上，通過學(xué)習(xí)《毛慈影臨刑前給父母的信》，她的一切所作所為，堪稱我們縣委這次開展三深入的楷模，因此，我們每個青神人，尤其是黨員和干部都要學(xué)習(xí)毛慈影，踐行三深入。
閱讀經(jīng)典書籍心得體會篇五
“起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉筑成我們新的長城……”這首歌曾經(jīng)響亮在抗日戰(zhàn)場上，同樣也響亮在共產(chǎn)黨抵抗國民黨反動派的戰(zhàn)場上。
一位位視死如歸的共產(chǎn)黨戰(zhàn)士，架起仇恨的機槍向敵人掃射。雖然一枚枚子彈也穿過了許多英雄的胸膛，而敵人并沒有被全部消滅，但共產(chǎn)黨的精神是那么地清晰、深重，感染著周圍許許多多的人。前面的倒下，后面的補上，沒有人不知道這是為什么！因為，這是“為了免除下一代的苦難……”生命！生命！沒有生命，人就活不下去！但是革命烈士們寧肯舍棄自己的生命，也不投降于敵人！
整十五年都裝成一個瘋瘋癲癲的瘋老頭，誰也不知道他其實是最重要的共產(chǎn)黨員之一。監(jiān)獄中的共產(chǎn)黨員們個個都是鋼鐵漢，外面的地下黨也個個都是男子漢，除了那幾個卑鄙無恥下流的叛徒。就像甫志高這個無恥的家伙，為了個人利益，謀害了那么多的革命同胞，譬如江姐，就是被他抓去的，才有了后面的酷刑，但最終他也沒有好下場。
在東方的土地上，當最后的一縷銷煙散去，“紅巖”精神仍將灑滿祖國大地，永不磨滅！
暑假里我看了一些紅色經(jīng)典，其中在書香閔行網(wǎng)站上看到的紅色經(jīng)典連環(huán)畫“趙一曼”尤其令我感動。
送的警察要了紙筆，給兒子寫了一封催人淚下的遺書：“母親對于你沒有能盡到教育的職責(zé)，實在是遺憾的事情。母親因為堅決地做了反滿抗日的斗爭，今日已經(jīng)到了犧牲的前夕了。期望你，寧兒啊！趕快成人，來安慰你地下的母親！在你長大成人之后，期望不要忘記你的母親是為國而犧牲的！”
中國人民會永遠牢記女民族英雄趙一曼可歌可泣的抗日事跡。新中國成立后，朱德為趙一曼題寫了“革命英雄趙一曼烈士永垂不朽”的題詞，此刻我生活在一個平安的年代，我能夠無憂無慮的上學(xué)學(xué)本領(lǐng)，寒暑假能夠外出旅游，這一切是千千萬萬的烈士們用鮮血和生命換來的，我們要將紅色經(jīng)典發(fā)揚光大，珍惜這來之不易的幸福生活。
烈士的鮮血染紅了腳下的巖石，他們的斗爭意志和必勝的信念，如巖石般的堅硬。——紅巖。
在那遙遠東方的地平線上，漸漸透出一抹紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江上，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道刺眼的光芒。
小說主人公江姐是一位杰出的共產(chǎn)黨員，她對黨忠貞，對敵戰(zhàn)爭頑強不屈，在危急關(guān)頭，從容鎮(zhèn)靜，對革命同志意往情深，當她正滿懷憧憬的想象出未來的生活時，卻發(fā)現(xiàn)自己的丈夫——華溶山縱隊，彭松濤被敵人殺害，人頭被高掛在城頭，見到縱隊司令員“雙槍老太婆”后，她強烈悲痛，堅決要求到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方去。由于叛徒的出賣，江姐不幸被捕，被關(guān)押在渣洞里，在獄中，她受盡折磨，兇殘的敵人把竹簽釘進了她的食指，面對毒刑，她傲然宣告：毒刑拷打是太小的考驗，竹簽是竹做做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵！為了不暴露越獄計劃，保護同志們，江姐毅然走向刑場，就義前，她從容地向同志們告別，莊嚴的實踐了自己的世界觀和人生觀，這一人物是無產(chǎn)階級真善美的化身。
為了不暴露越獄計劃，保護同志們，江姐毅然走向刑場，就義前，她從容地向同志們告別，莊嚴的實踐了自己的世界觀和人生觀，這一人物是無產(chǎn)階級真善美的化身。
在這，我不禁思考，江姐，一個柔弱的女子，是怎樣的勇氣支撐著她的意志，那是一種怎樣的精神使得她對黨如此忠誠。
而現(xiàn)在，生活這個時代，很多人都忘了本，忘了那些為抗日戰(zhàn)爭，為解放戰(zhàn)爭灑過汗，流過血，甚至獻出了生命的先輩。很多人都在這個花花世界迷失了著我與方向。他們忘記了，忘記了對黨該忠誠，忘記了為人民而服務(wù)。多少人假公濟私，動用公款來滿足私人的貪欲，多少人又濫用職權(quán)的做著危害一方的事！
文強，多好的一個例子，現(xiàn)在他被法律所制裁了，不會再危害一方了，那么誰又敢保證全中國不會再有第二個，第三個文強！
再說本書的另一主人公許云峰，重慶地下黨工人運動書記，一個地下黨領(lǐng)導(dǎo)人，他經(jīng)驗豐富，膽識過人，沉著機智，顧全大局，具有高度的政治敏銳感，多少次在嚴峻的關(guān)頭，挺身而出，表現(xiàn)出顧全大局，獨當危難，赴湯蹈火的英雄氣概，在沙坪書店敏感的意識到潛在的危險，在茶園為保護同志機智冷靜地面對叛徒，在宴會上巧妙識破敵人的陰險陷阱，在地牢里用雙手為同志們挖出一條生命通道，就義前他的慷慨陳詞使我至今難忘。
在內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)爭中，無數(shù)的共產(chǎn)黨員，在與敵人斗智斗勇的過程中獻出了自己的生命，還有許多還不是共產(chǎn)黨的，但卻有著滿腔熱血的青年、兒童，也在內(nèi)戰(zhàn)中起到積極作用，例如“小蘿卜頭”，很多人都知道他，但卻很少有人知道他的名字—宋振中，他從出生開始便被敵人關(guān)在監(jiān)獄中，從未出去過，他渴望自由的同時又不想離開監(jiān)獄，因為他能為監(jiān)獄中樓士與外界共產(chǎn)黨人建立聯(lián)系，為中國共產(chǎn)黨的解放事業(yè)做出貢獻。
有多少人在做著危害人民與社會的事，而當今社會，有多少人為了私欲而置黨和國家的利益而不顧；又有多少人因為利益，名譽和金錢而放棄自己的尊嚴，我不得不說，時代進步著，人的思想?yún)s麻痹了。
從毒奶粉，到地溝油，瘦肉精，再到今天的染色饅頭，可以看出很大一部分人被利益所牽制，使他們?nèi)笔Я顺切?，道德也已?jīng)開始嚴重的滑坡。
前些日子，微薄博友轉(zhuǎn)發(fā)的微薄，貼出了一張付款單位“上海盧彎區(qū)紅十會”的餐飲發(fā)票，這種消費了9859元的發(fā)票一經(jīng)發(fā)布，很快被微薄友轉(zhuǎn)發(fā)，上海市盧灣區(qū)紅十字會表示，會迅速調(diào)查此事，并公布結(jié)果，上海市紅十會也表示將調(diào)查此事。如果就吃喝的次數(shù)和消費金額而論。上海市盧灣區(qū)紅十字會9859元一餐飯，比起去年山東省糧食局12人一頓總共吃掉14810遠，顯然是小巫見大巫，之所以這張消費了9859遠發(fā)票一經(jīng)公布，網(wǎng)有的圍觀迅速成井噴趨勢，原因是上海盧灣區(qū)紅十字會一餐不僅吃掉了貧困地區(qū)農(nóng)民一年的純收入，更重要的是褻瀆了數(shù)以億計的國人甚至包括國際友人的愛心。
這種行為，不僅是對自己名譽的一種摧殘，更是一種對國家利益的毀壞。
什么是紅巖精神？紅巖精神是革命烈士對共產(chǎn)主義信念執(zhí)著追求的高度概括，是革命先烈堅持的真理，社會的人生偉大實踐，是革命先輩為國家為人民無私奉獻的真實寫照，同時也是改革開放發(fā)展建設(shè)過程中不可缺少的一種精神支柱。
絕大部分人在改革開放的今天，在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，早已忘記了紅巖精神，忘記了對黨對國家對人民負責(zé)。先輩們用他們的鮮血染紅了我們的五星國旗，在我們享用現(xiàn)代文明的時候，怎能忘記和平的生活源于血染的歷史；怎能忘記曾經(jīng)發(fā)生過的戰(zhàn)爭；怎能忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們；怎能忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴意義。我們沒有資格忘記這些歷史，先輩們用自己的生命換來了我們今天和平而幸福的生活，現(xiàn)在他們都已沒入歷史的長河中，那剩下的，就是我們的責(zé)任，我們要將先輩們的精神一直一直延續(xù)下去，讓我們的國旗在我們的國土上更加驕傲地飄揚！讓紅巖精神在我們的心中永存。
這本書主要講了在抗戰(zhàn)時期，年僅13歲的張嘎為了替被日軍殺死的奶奶報仇，加入了八路軍。結(jié)果他在多次戰(zhàn)役中立下汗馬功勞，幫忙八路軍擊退日本鬼子。
讀完這本書，我相當佩服主人公張嘎，他在奶奶死后，不僅僅沒有一撅不振，反而想著該如何為奶奶報仇。于是，他加入了八路軍。我想：他僅有13歲，可盡愿意在戰(zhàn)場上“拋頭顱，撒鮮血”，這中精神是我們這些同齡人所沒有的。然而，在戰(zhàn)場上張嘎靠的不止有勇氣，更加有智慧。在“鬼不靈”（一個村莊名）戰(zhàn)斗中，八路軍預(yù)判失誤敵人的計劃。全靠張嘎憑借智慧，用鞭炮攪亂了敵人，從而促成戰(zhàn)斗順利發(fā)展，最終將敵人一舉擊潰！有一些人正是有勇無謀，只會向前不顧一切地沖，有利的局勢反到化為烏有。所以：張嘎在最終成為了優(yōu)秀戰(zhàn)士。
其實，像張嘎這樣的英雄還有很多，比如雨來、趙一曼、黃繼光等等。這些英雄都是為了祖國獻出自我的生命，他們都值的我們?nèi)ゾ磁?，去學(xué)習(xí)。
烈士的鮮血染紅了腳下的巖石，他們的斗爭意志和必勝的信念，如巖石般的堅硬。
東方的地平線上，漸漸透出一抹紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江上，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒。
小說主人公江姐是一位杰出的共產(chǎn)黨員，她對黨忠貞，對敵戰(zhàn)爭頑強不屈，在危急關(guān)頭，從容鎮(zhèn)靜，對革命同志意往情深，當她正滿懷憧憬的想象出未來的生活時，卻發(fā)現(xiàn)自己的丈夫——華溶山縱隊，彭松濤被敵人殺害，人頭被高掛在城頭，見到縱隊司令員“雙槍老太婆”后，她強烈悲痛，堅決要求到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方去。由于叛徒的出賣，江姐不幸被捕，被關(guān)押在渣洞里，在獄中，她受盡折磨，兇殘的敵人把竹簽釘進了她的食指，面對毒刑，她傲然宣告：毒刑拷打是太小的考驗，竹簽是竹做做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵！為了不暴露越獄計劃，保護同志們，江姐毅然走向刑場，就義前，她從容地向同志們告別，莊嚴的實踐了自己的世界觀和人生觀，這一人物是無產(chǎn)階級真善美的化身。
為了不暴露越獄計劃，保護同志們，江姐毅然走向刑場，就義前，她從容地向同志們告別，莊嚴的實踐了自己的世界觀和人生觀，這一人物是無產(chǎn)階級真善美的化身。
在這，我不禁思考，江姐，一個柔弱的女子，是怎樣的勇氣支撐著她的意志，那是一種怎樣的精神使得她對黨如此忠誠。
而現(xiàn)在，生活這個時代，很多人都忘了本，忘了那些為抗日戰(zhàn)爭，為解放戰(zhàn)爭灑過汗，流過血，甚至獻出了生命的先輩。很多人都在這個花花世界迷失了著我與方向。他們忘記了，忘記了對黨該忠誠，忘記了為人民而服務(wù)。多少人假公濟私，動用公款來滿足私人的貪欲，多少人又濫用職權(quán)的做著危害一方的事！
文強，多好的一個例子，現(xiàn)在他被法律所制裁了，不會再危害一方了，那么誰又敢保證全中國不會再有第二個，第三個文強！
再說本書的另一主人公許云峰，重慶地下黨工人運動書記，一個地下黨領(lǐng)導(dǎo)人，他經(jīng)驗豐富，膽識過人，沉著機智，顧全大局，具有高度的政治敏銳感，多少次在嚴峻的關(guān)頭，挺身而出，表現(xiàn)出顧全大局，獨當危難，赴湯蹈火的英雄氣概，在沙坪書店敏感的意識到潛在的危險，在茶園為保護同志機智冷靜地面對叛徒，在宴會上巧妙識破敵人的陰險陷阱，在地牢里用雙手為同志們挖出一條生命通道，就義前他的慷慨陳詞使我至今難忘。
在內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)爭中，無數(shù)的共產(chǎn)黨員，在與敵人斗智斗勇的過程中獻出了自己的生命，還有許多還不是共產(chǎn)黨的，但卻有著滿腔熱血的青年、兒童，也在內(nèi)戰(zhàn)中起到積極作用，例如“小蘿卜頭”，很多人都知道他，但卻很少有人知道他的名字—宋振中，他從出生開始便被敵人關(guān)在監(jiān)獄中，請保留此標記。從未出去過，他渴望自由的同時又不想離開監(jiān)獄，因為他能為監(jiān)獄中樓士與外界共產(chǎn)黨人建立聯(lián)系，為中國共產(chǎn)黨的解放事業(yè)做出貢獻。
有多少人在做著危害人民與社會的事，而當今社會，有多少人為了私欲而置黨和國家的利益而不顧；又有多少人因為利益，名譽和金錢而放棄自己的尊嚴，我不得不說，時代進步著，人的思想?yún)s麻痹了。
從毒奶粉，到地溝油，瘦肉精，再到今天的染色饅頭，可以看出很大一部分人被利益所牽制，使他們?nèi)笔Я顺切?，道德也已?jīng)開始嚴重的滑坡。
前些日子，微薄博友轉(zhuǎn)發(fā)的微薄，貼出了一張付款單位“上海盧彎區(qū)紅十會”的餐飲發(fā)票，這種消費了9859元的發(fā)票一經(jīng)發(fā)布，很快被微薄友轉(zhuǎn)發(fā)，上海市盧灣區(qū)紅十字會表示，會迅速調(diào)查此事，并公布結(jié)果，上海市紅十會也表示將調(diào)查此事。如果就吃喝的次數(shù)和消費金額而論。上海市盧灣區(qū)紅十字會9859元一餐飯，比起去年山東省糧食局12人一頓總共吃掉14810遠，顯然是小巫見大巫，之所以這張消費了9859遠發(fā)票一經(jīng)公布，網(wǎng)有的圍觀迅速成井噴趨勢，原因是上海盧灣區(qū)紅十字會一餐不僅吃掉了貧困地區(qū)農(nóng)民一年的純收入，更重要的是褻瀆了數(shù)以億計的國人甚至包括國際友人的愛心。
這種行為，不僅是對自己名譽的一種摧殘，更是一種對國家利益的毀壞。
什么是紅巖精神？紅巖精神是革命烈士對共產(chǎn)主義信念執(zhí)著追求的高度概括，是革命先烈堅持的真理，社會的人生偉大實踐，是革命先輩為國家為人民無私奉獻的真實寫照，同時也是改革開放發(fā)展建設(shè)過程中不可缺少的一種精神支柱。
絕大部分人在改革開放的今天，在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，早已忘記了紅巖精神，忘記了對黨對國家對人民負責(zé)。先輩們用他們的鮮血染紅了我們的五星國旗，在我們享用現(xiàn)代文明的時候，怎能忘記和平的生活源于血染的歷史；怎能忘記曾經(jīng)發(fā)生過的戰(zhàn)爭；怎能忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們；怎能忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴意義。我們沒有資格忘記這些歷史，先輩們用自己的生命換來了我們今天和平而幸福的生活，現(xiàn)在他們都已沒入歷史的長河中，那剩下的，就是我們的責(zé)任，我們要將先輩們的精神一直一直延續(xù)下去，讓我們的國旗在我們的國土上更加驕傲地飄揚！紅巖精神，永存。
閱讀經(jīng)典書籍心得體會篇六
《青春之歌》是女作家楊沫的代表作。他通過描寫以林道靜為主要人物的一批進步青年在那個時代，那個背景下的年輕人的革命精神。這是一部全面反映二十世紀三十年代學(xué)生運動的長篇小說，展現(xiàn)了從“九一八”到“一二·九”這個歷史時期，北京的一批青年大學(xué)生為了反對封建統(tǒng)治，抗擊日本帝國主義的侵略，拯救危難中的祖國而進行頑強的不屈不撓的斗爭，真實、生動地揭示了一代知識分子走向革命的必由之路。當看完了這部作品之后，我深深地感受到他們那個時代愛國學(xué)生對祖國的熱愛和真誠，他們的信念是那么的堅貞。
讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰(zhàn)時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會，但是透過主人公林道靜的成長和進步，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風(fēng)暴中，與我們相同的年紀，可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當封建地主的小姐，不甘心當官僚特務(wù)的玩物，在她不斷為個人的命運掙扎時，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業(yè)四處碰壁……面對重重的挫折打擊，林道靜并沒有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，盡管她知道這條路艱辛異常，可她只當這些打擊、坎坷是豐富人生的元素來對待，從沒放棄自己的命運，這種不服輸?shù)摹⒋鬅o畏的精神，在現(xiàn)在當真是一筆無價的財寶了。
試想現(xiàn)在的我們，“青春”到底被我們浪費了多少？就在我們的身邊多少正直年少有為、大展宏圖的青年卻是那么“不堪一擊”。面對一兩次的打擊，有人選擇買醉，有人選擇沉淪，更有甚者竟然選擇死亡，你們難道就真的這么脆弱嗎？你們?nèi)绾螌Φ闷鹉请S風(fēng)而逝的“青春”？買醉的人酒醒后，依然迷途不返；沉淪的人乘坐的時候，卻發(fā)現(xiàn)青春不在空傷感；而那些輕生者，或許你們不會再有后悔的感覺，但你們留給生者的是無盡的傷心和失望……不要把自己的命運的交給“命運”，而是要自己努力改寫命運，盡管這條路很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來，就算是哭，那也要爬起來再哭，繼續(xù)著自己堅定的腳步。
青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個音符，讓青春之歌響徹命運的每個章節(jié)。我們偉大的共產(chǎn)黨，迎來她90歲的生日了。翻開五千年的歷史，我發(fā)現(xiàn)祖國的生命，記載了多少滄桑，卻表現(xiàn)得如此頑強，那是一種標識，更是一種力量。
閱讀經(jīng)典書籍心得體會篇七
王健說，孫少平的求學(xué)經(jīng)歷讓他觸動，一個人的生活條件再惡劣也不應(yīng)該放棄精神世界的追求。餐餐只吃得起黑饃饃(最差的伙食)的孫少平，卻能做到廣泛閱讀，他的精神世界是豐富的，尤其是在與貧乏的物質(zhì)條件的強烈對比下，令人敬佩。
人格的高低是不因外物的好壞而定的，孫少平從班長顧養(yǎng)民身上學(xué)會了這點，而不是陷入對富有人家的嫉妒中不可自拔。
太多太多的普通人，詮釋著平凡而又不平凡的人生，我們又怎能輕視我們自己的人生呢?平凡中本就孕育不平凡，以此共勉。
自幼就與紅色經(jīng)典名著有著不解的情結(jié)，利用再次拜讀了由我國著名報告文學(xué)作家王樹增歷時六年、嘔心瀝血精心打造的紅色經(jīng)典巨著《長征》，書中以50多萬字的篇幅，描述了兩萬五千里長征中艱難卓絕的各個細節(jié)。
一滴一滴的淚，像蒙蒙細雨一樣，灑落大地，眼前閃過的畫面讓我永無難忘，那是一場奇跡的話劇，那是一篇難以忘懷的歷史紀錄，那更是一段辛福而痛苦的記憶!當我合上《長征》的一瞬間，那一幅幅驚天動地的畫面，那一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，仍久久縈饒在我的眼前揮之不去，原來它已經(jīng)深深震撼了我的靈魂，根植于我的心里。
“憶往昔崢嶸歲月稠”被譽為二十世紀“最令人神往，最能影響世界前途”二萬五千里長征是人類歷史上罕見的軍事奇跡，是人類戰(zhàn)爭史上一部大氣磅礴的英雄史詩，在歷時兩年時間里，各路紅軍以非凡的智慧和大無畏的英雄氣概，四渡赤水、巧渡金沙江、強渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山、過草地，突破敵人的圍追堵截，戰(zhàn)勝無數(shù)的艱難險阻，縱橫十余省，長驅(qū)二萬五千里，終于勝利到達陜北。雄關(guān)漫道、險象環(huán)生，紅軍一共爬過18條山脈，其中5條是終年積雪履蓋的，渡過24條河流，經(jīng)過14個省份，占領(lǐng)過62座大小城市，突破10個地方軍閥軍隊的包圍，此外還打敗、躲過或勝過敵人派來追擊的中央各部隊。他們開進和順利穿過6個不同的少數(shù)民放地區(qū)，有些地方是中國軍隊幾十年所沒有去過的地方，但他們多以野菜、草根甚至牛皮、皮帶充饑，他們生死相依、患難與共、同心同德、眾志成誠征服了一切困難而不被任何困難所征服。是的，縱使裝備極其簡陋，給養(yǎng)嚴重匱乏，環(huán)境殿堂艱苦，數(shù)十倍敵軍前堵后追，但中國……人卻沒有屈服和害怕;沒有埋怨和嘆息;沒有懦弱和退縮。他們把個人命運與黨的命運、國家和民族的命運緊緊聯(lián)系一起，義無反顧肩負起拯救中華民族于危難這中的歷史重任，他們用百折不撓的堅強意志抒寫了一首蕩氣回腸、感動世界、震驚歷史的英雄史詩!
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。歷史雖已過去，但在國際形式日益緊張、天下尚未太平的現(xiàn)狀下，我們依舊更需要虔誠的緬懷革命先輩的不朽功勛，繼承光榮革命傳統(tǒng)，發(fā)揚先輩長征精神，同心同德，艱苦奮斗，在建設(shè)富強民主文明和諧的社會主現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新長征道上奉獻自己的一份力量。正如列寧說過：慶祝偉大革命的紀念日，最好的辦法是注意力集中在還沒有完成的革命任務(wù)上。
有人說：一本好書，是文化的積淀，智慧的顯露，語言的精髓。所以，只有多讀有益的書，才能增強自信心，更加勇敢頑強，才會使自己擁有一對永折不斷的翅膀。當我讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》中那段保爾的名言時曾經(jīng)熱血澎湃，渴望自己也能有那樣火熱的青春：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥；這樣，在臨死的時候，他就能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！边@部前蘇聯(lián)的小說通過保爾的成長道路告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候，才會創(chuàng)造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。保爾在憑吊戰(zhàn)友的墓地時所說的上面那段話，就是他的共產(chǎn)主義人生觀的自白。
近來我接連閱讀了《長征》、《青春之歌》、《太陽照在桑干河上》等優(yōu)秀紅色經(jīng)典書籍。在積累自身素養(yǎng)的同時，也更深入了解黨在各個時期的歷史和感人事跡。閱讀過程中，我始終被書中的先進人物導(dǎo)引著，陪他們在成長和征戰(zhàn)的道路上前行，感覺像在和林道靜這樣優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士同呼吸，共命運。
通過仔細品我讀了解到:《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運動，這些歷史時期的愛國學(xué)生為背景，描寫了以此大學(xué)生為中心的一批愛國進步青年。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反蚋了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代，知識分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。主人公林道靜，她是由一個小資產(chǎn)階級知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的典型。她是一個成長中的人物，是30年代在黨和革命斗爭中培育下成長起來的知識分子典型。林道靜具有執(zhí)拗、倔強的反抗性格和同情勞動者的善良品質(zhì)。她的家庭，使她受到了教育，也給她打上了一定的階級烙印，在她身上體現(xiàn)出小資產(chǎn)階級的溫情、狂熱，不切實際的幻想。她離家后，走的是個人反抗的道路。她和余永澤分手，是對封建制度的大膽挑戰(zhàn)，表現(xiàn)了林道靜追求個性解放和婚姻自由的反抗精神。參加革命后也熱情有余，冷靜不足，缺乏斗爭經(jīng)驗。初見戴愉，僅憑一聲“同志”的稱呼便在驚奇之余講出了全部秘密，這都有說明她單純、幼稚、缺乏斗爭策略。入黨后以堅強的信念為黨忠實、頑強地工作，克服了自身弱點為，成為一名先鋒戰(zhàn)士。林道靜被寫得充實豐滿，生動感人，她在一系列革命實踐中變?yōu)閳詮姡紊现饾u成熟起來。
讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰(zhàn)時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會，但是透過主人公林道靜的成長和進步，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風(fēng)暴中，與我們相同的年紀，可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當封建地主的小姐，在她不斷為個人的命運掙扎時，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業(yè)四處碰壁……面對層層苦難的打擊，林道靜并沒有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，艱辛異常?？伤划斶@些災(zāi)難、痛苦是人生的調(diào)味劑，從不向命運低頭，這種永不服輸?shù)木瘛⒏锩嗄甑墓廨x理想和勇于獻身的革命熱情，對我們當代大學(xué)生有著強大的促人奮發(fā)的感染力。
想起有位偉人說過，追求的高度決定了生命的高度。詩人席慕容也曾感慨:含著淚，我一讀再讀，卻不得不承認，青春是一本太倉促的書?？陀^上的美麗往往是短暫的，就像鮮花的爛漫與凋零，就像青草的翠綠與枯黃，就像容顏的嫵媚與憔悴；但是生命的高貴在于情感，在于精神，正如帕思卡爾所說：“人只是一根蘆葦，世界上最脆弱的東西，然而卻是一根會思考的蘆葦，人的全部高貴就在于思考?！币驗樵谒伎嫉倪^程中，生活中轉(zhuǎn)瞬即逝的美麗就會在心底凝固為永恒。林道靜在黨的引導(dǎo)下，對自己的人生進行思考，最終決定跟黨走，跟著中國共產(chǎn)黨走向康莊大道！
我們一生中最美麗最燦爛的青春季節(jié)，她孕育著早春的生機，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的果實，昭示著寒冬的希望。青春充滿詩意而不缺乏拼搏的激情；時尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。在《青春之歌》中，我們跟隨林道靜一起，追尋一種溫暖，一種力量，一種無與倫比的美麗！
在暑假中，我閱讀了一本叫做《紅日》的書。合上書，我的思緒卻早已飛到了那個戰(zhàn)火紛飛、硝煙滾滾的年代。在偉大的抗日戰(zhàn)爭中，我們的中華民族展現(xiàn)了她不畏艱難，奮力拼搏的精神。
在偉大的背后，是那些人民戰(zhàn)士們用自己的生命和鮮血建起了新的長城，換來了民族的崛起。在讀這本書時，仿佛我也來到了戰(zhàn)場上。只見遠處解放軍正與禽獸般的侵略者英勇地搏斗著?？諝夥路鹨脖蝗境闪搜t色，訴說著日本鬼子的滅絕人性。
在故事中，蔣介石帶領(lǐng)著自己的王牌74師，卻被共產(chǎn)黨消滅了。在激烈的戰(zhàn)斗中，劉勝受傷了，但是他臨死前還關(guān)心著前線的情況。最終，人民解放軍在戰(zhàn)役中，靈活地運用毛主席偉大的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，取得了輝煌的勝利。
在那腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)爭歲月里，有多少誕生在中華大地的優(yōu)秀兒女，拋頭顱，灑熱血，用頑強不息的斗志以及他們寶貴的青春熱血，高舉起革命的火把，以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，出生入死，為新中國灑下了血汗。
我們的幸福生活是革命烈士們用鮮血和汗水換來。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)烈士們的精神，努力學(xué)習(xí)，報效祖國。
自幼就與紅色經(jīng)典名著有著不解的情結(jié)，利用再次拜讀了由我國著名報告文學(xué)作家王樹增歷時六年、嘔心瀝血精心打造的紅色經(jīng)典巨著《長征》，書中以50多萬字的篇幅，描述了兩萬五千里長征中艱難卓絕的各個細節(jié)。
一滴一滴的淚，像蒙蒙細雨一樣，灑落大地，眼前閃過的畫面讓我永無難忘，那是一場奇跡的話劇，那是一篇難以忘懷的歷史紀錄，那更是一段辛福而痛苦的記憶!當我合上《長征》的一瞬間，那一幅幅驚天動地的畫面，那一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，仍久久縈饒在我的眼前揮之不去，原來它已經(jīng)深深震撼了我的靈魂，根植于我的心里。
憶往昔崢嶸歲月稠被譽為二十世紀最令人神往，最能影響世界前途二萬五千里長征是人類歷史上罕見的軍事奇跡，是人類戰(zhàn)爭史上一部大氣磅礴的英雄史詩，在歷時兩年時間里，各路紅軍以非凡的智慧和大無畏的英雄氣概，四渡赤水、巧渡金沙江、強渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山、過草地，突破敵人的圍追堵截，戰(zhàn)勝無數(shù)的艱難險阻，縱橫十余省，長驅(qū)二萬五千里，終于勝利到達陜北。雄關(guān)漫道、險象環(huán)生，紅軍一共爬過18條山脈，其中5條是終年積雪履蓋的，渡過24條河流，經(jīng)過14個省份，占領(lǐng)過62座大小城市，突破10個地方軍閥軍隊的包圍，此外還打敗、躲過或勝過敵人派來追擊的中央各部隊。他們開進和順利穿過6個不同的少數(shù)民放地區(qū)，有些地方是中國軍隊幾十年所沒有去過的地方，但他們多以野菜、草根甚至牛皮、皮帶充饑，他們生死相依、患難與共、同心同德、眾志成誠征服了一切困難而不被任何困難所征服。是的，縱使裝備極其簡陋，給養(yǎng)嚴重匱乏，環(huán)境殿堂艱苦，數(shù)十倍敵軍前堵后追，但中國人卻沒有屈服和害怕;沒有埋怨和嘆息;沒有懦弱和退縮。他們把個人命運與黨的命運、國家和民族的命運緊緊聯(lián)系一起，義無反顧肩負起拯救中華民族于危難這中的歷史重任，他們用百折不撓的堅強意志抒寫了一首蕩氣回腸、感動世界、震驚歷史的英雄史詩!
故事的主角林道靜出生于一個平凡的農(nóng)村家庭，她母親很早就去世了，父親一個人把林道靜辛辛苦苦拉扯大，可是她父親卻執(zhí)意要她嫁給一個國民黨軍官。林道靜不愿意嫁給國民黨軍人，就趁著父親不注意，逃了出來，在一個鄉(xiāng)村當上了小學(xué)教師。后來村里來了一群參加革命的熱血青年，他們和林道靜十分談得來，漸漸地把林道靜領(lǐng)上了革命的道路，林道靜感到革命的力量像把她心中的火點燃了一樣，內(nèi)心十分激動。不幸的是，一天晚上林道靜在發(fā)革命傳單時，被敵人抓住關(guān)進了監(jiān)獄。在獄中，林道靜認識了革命黨員林紅和小紅，雖然林紅大姐受盡了敵人的嚴刑拷打，但是她仍然堅強不屈，沒有向敵人透露一丁點兒情報。林紅大姐姐在獄中跟林道靜講了許許多多革命道理，讓林道靜和小紅懂得了很多。一天，林紅又要被敵人抓去，這一次可能是最后一次的斗爭了。林紅大姐在走之前，把梳子和毛衣留給了小紅和林道靜，囑咐她們：“將革命進行到底！”然后英勇就義了。林紅大姐的犧牲讓林道靜十分傷心、痛苦，并決心要投身革命。當她被放出來之后，認識了一名叫江華的革命領(lǐng)導(dǎo)人，從此加入了革命組織，并把自己的青春全部獻給了革命事業(yè)。她心里堅信著這一句話“將革命進行到底！”，這句話一直鼓舞著她與敵人頑強斗爭。
于任何時代和歷史時期一樣，有可歌可泣的英雄人物，也有令人捶胸頓足的奸邪小人，《青春之歌》這部小說中，這種阻力也表現(xiàn)的淋漓盡致，在這些阻力中，青年一代付出了血的代價，也換回了成長的經(jīng)驗。小說中的人物戴愉，原是一名與盧嘉川等人并肩作戰(zhàn)的共產(chǎn)黨員，再一次行動失敗后，不幸被捕，在敵人的利誘之下，他放棄了信仰，投向了權(quán)貴和銀元的懷抱，幫助反動派破壞北平地區(qū)的中共黨支部，殘害往昔的戰(zhàn)友同志，假以共產(chǎn)黨的身份蠱惑單純的學(xué)生，做盡喪盡天良的事，哄騙利用林道靜的密友王曉燕單純的愛情破壞北大內(nèi)的學(xué)生活動，他早已將愛國之心拋之腦后，眼前閃爍的只有銀元的輝光，燈紅酒綠的腐朽生活，儼然退變成了一個反動派的走狗特務(wù)。事情敗露以后，為了保全自己，居然萌生了暗害心愛之人——王曉燕的卑鄙想法。這種人被利益和享樂沖昏了頭腦，蒙蔽了雙眼，一失足，釀成千古之罪。書中的另一人物白莉蘋雖不及戴愉，但也是人痛心惋惜，原本思想積極進步，關(guān)心國之傷痛民之疾苦的小白（朋友們的親切稱呼），在那戰(zhàn)火紛飛的動亂年代，卻迷戀上了奢華的生活，愛上了那些靡靡之音，自甘墮落，嫁給高官以求滿足她的窮奢極欲，當林道靜等人為中國革命艱苦奮斗著的時候她卻濃妝艷抹出入豪華舞廳，攀龍附鳳，巴結(jié)權(quán)貴，儼然一個平庸腐朽的小市民形象。
本書中最猙獰丑陋的嘴臉非胡夢安莫屬，此人曾貪圖林道靜的美色百般引誘均未能得逞，戴愉的叛黨也是其得“功勞”，官至高位，只求以權(quán)謀私，魚肉百姓。這位胡長官對待共產(chǎn)黨和革命青年可也是絕不手軟，用盡卑鄙無恥的手段殘害革命同志。在道靜堅決回絕了他無恥的要求后，胡夢安暴露出了殘暴的本性，對林道靜進行各種迫害，企圖從她這里得到更多共產(chǎn)黨的信息。胡夢安是那些滅絕人性，賣國求榮，只為自己不想國家的貪官污吏的典型代表，這樣的人像一只只蛀蟲一樣，吸吮著殘破江山的骨髓，這樣的人怎不恨得人咬牙切齒，怎不遭到千萬人民群眾的反擊。
青春是一首歌，一首嘹亮的歌，高聲唱出青春的夢想；
青春是一首歌，一首豪邁的歌，盡情唱出青春的斗志；
青春是一首歌，一首深情的歌，娓娓唱出青春的火熱。
《青春之歌》飽含著作者的感情，將那段不應(yīng)忘懷的歷史賦予了青春的激情和火熱，用紅色染滿記憶，用斗爭抒寫豪情，那鏗鏘而激昂的文字喚起我們心靈深處強烈的共鳴，讀罷次數(shù)，有一種也想親身試一試的感受，喚起了我那：“欲與天公試比高”的激情。勉勵著我不斷前行。
斗爭年代的血與淚，苦與樂，是那么深邃，讓人久久難以忘懷，抬頭看看窗外明媚的春光，聆聽嫩枝上那清脆的鳥鳴，如今的生活是多么美好，多么安詳，似乎這片安靜的土地上從來就沒有發(fā)生過那慘痛的經(jīng)歷……然而我們不能忘記，那段屈辱的歷史，那些英雄前輩用血肉拼出來的勝利。當我們再次迷茫，再次彷徨，再次萌生放棄希望的想法，讓青春之歌來喚起那封存的激情和活力！
暑假里我看了一些紅色經(jīng)典，其中在書香閔行上看到的紅色經(jīng)典連環(huán)畫“趙一曼”尤其令我感動。
送的警察要了紙筆，給兒子寫了一封催人淚下的遺書：“母親對于你沒有能盡到教育的職責(zé)，實在是遺憾的事情。母親因為堅決地做了反滿抗日的斗爭，今日已經(jīng)到了犧牲的前夕了。期望你，寧兒啊!趕快成人，來安慰你地下的母親!在你長大成人之后，期望不要忘記你的母親是為國而犧牲的!”
我懷著無比崇敬的情緒讀完了《紅巖》這本書。書中的革命志士們一個個拋頭顱、灑熱血，為革命的勝利奠定了基礎(chǔ)，用鮮血譜寫出了可歌可泣的史詩。
這本書主要描述的事革命者們在獄中與反動派斗爭的故事。書中塑造的許云峰、江姐、成崗、劉思揚、于新江等在酷刑下毫不畏懼，寧死不屈的英雄形象更是給我留下了深刻的印象。
在書中我十分敬佩江姐，江姐的丈夫在革命的斗爭中犧牲了，但她卻忍著悲痛，接替了她丈夫的工作，任然在工作的第一線奮斗。之后由于叛徒的出賣，她在萬縣被捕，后被關(guān)押于重慶渣滓洞集中營。再那里，她受盡了國民黨軍統(tǒng)特務(wù)的各種酷刑：老虎凳、吊索、帶刺的鋼鞭、撬杠、電刑……，但是她絲毫沒有動遙甚至于當敵人殘忍地將竹簽子一根根插入她的食指時，她也是面無懼色，還說：“嚴刑拷打那是太小的考驗，竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的！”就這樣，江姐寧死不屈，就在重慶即將解放時，被國民黨反動派殘忍的殺害了。
我讀完書后，又深入地查了資料。我發(fā)現(xiàn)其實書中的眾多烈士在歷史上都是確有其人。如許云峰的原型徐建業(yè)，敵人用酷刑拷打，他只字不招，之后改用利誘，他仍然不為所動。敵人惱羞成怒，給他施加了所有狠毒的刑罰，但他仍是沉默。敵人無計可施，只得將奄奄一息的他關(guān)進渣滓洞集中營。最后，他高唱《國際歌》英勇就義。
讀完這本書，我眼前仿佛出現(xiàn)了那被鮮血染紅的紅巖，出現(xiàn)了那些為了革命勝利而獻身、為了爭取自由而犧牲的革命先烈們。雖然我們生活在和平的時代，但我們時刻都應(yīng)銘記：勝利的旗幟是烈士們用鮮血染紅的！如今的生活來之不易，要懂得珍惜，我們更應(yīng)為了完美的明天而奮斗！
今年暑假，我懷著十分崇敬而又激動的心情讀完了《紅巖》這本書。《紅巖》是一部中國軍事文學(xué)名著。它描寫了眾多革命英雄，成崗臨危不懼，視死如歸；許云峰英勇斗敵，舍己為人；江姐受盡酷刑，堅貞不屈；劉思揚出身豪門卻投身革命；渣滓洞難友團結(jié)奮斗，敵人喪膽；白公館志士奮勇突圍，迎來黎明……所有這一切展現(xiàn)在我眼前，那是多么讓心激動、崇敬、悲憤、感嘆的畫面。
最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫：“死亡，對于一個革命者，是多么無用的威脅?！彼裆匀舻刿橎堑貏幽_步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去，他站在高高石階上，忽然回過頭來，對面跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：“走！在前面帶路?！泵鎸χ讲奖平墓黹T關(guān)，許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更堅定，即使海枯石爛，天崩地裂，也不會動搖。江姐被粗長的竹簽釘入指縫里的刺骨鉆心的逼供，特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的屏蔽內(nèi)容員口中套出有關(guān)地下黨的重要機密，可是他們一次又一次的失敗了。試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞白公館，近乎窒息的地牢，在嚴重缺水的情況下咽著發(fā)餿的殘羮冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強忍著舊膿新創(chuàng)襲來的陣陣裂痛……然而他們以常人無法想象的毅力頑強地與反動派抗戰(zhàn)到底。
對這些可敬可佩的戰(zhàn)士，國民黨反動派只能給他們?nèi)怏w上帶來折磨，卻動搖不了他們精神上絲毫，反而使他們的斗爭精神豐富起來！讀到他們的事跡，我無法自已，在他們面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前寫語文作文，花了不少時間卻只得了低分，便泄氣了；班級管理工作中遇到一些不順心的小事或小挫折，便想放棄。沒有對學(xué)習(xí)、工作完全充滿熱情的我易被摧垮，總找借口說自己是個小學(xué)生。可如今，在紅巖英雄的光耀形象，我明白了，越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_拓；越是困難的時候，就越需堅定不移的精神去克服。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將必破。東方的地平線上，漸漸透出一派紅云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒。”這是解放爭勝利后的第一個黎明的描寫。這一片生機勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有今天幸福的生活。幸福的日子容易使人忘記了什么叫英雄、堅貞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血與火的歷史也使人麻痹了精神。我要感謝《紅巖》，它為我樹立了榜樣，它使我對人生價值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個真正的人，一個英勇堅強的人。
閱讀經(jīng)典書籍心得體會篇八
第一段：引言（100字）。
經(jīng)典書籍是人類智慧的結(jié)晶，它們傳承著文化的瑰寶，蘊含著作者的思辨與洞見。閱讀經(jīng)典書籍，讓我受益匪淺，給我?guī)砹艘曇暗拈_闊、心靈的凈化和情感的共鳴。在這里，我要分享閱讀經(jīng)典書籍的心得體會。
第二段：閱讀經(jīng)典書籍的價值（250字）。
經(jīng)典書籍給予我視野的開闊。尤其是歷史類經(jīng)典，如《紅樓夢》、《史記》等，它們記錄了古往今來的智慧和道德，讓我了解到人性的復(fù)雜和社會的更替。閱讀這些書籍，使我對歷史有了更加全面的認識，也讓我明白了歷史對現(xiàn)實和未來的影響。同時，經(jīng)典書籍也帶給我心靈的凈化。文學(xué)經(jīng)典如《傲慢與偏見》、《魯濱遜漂流記》等，通過描繪人物的善惡、美丑、悲歡離合，使我思考人性的真善美惡和自己的處世哲學(xué)。在讀這些作品時，我感受到了一種超越常人的力量，讓我更加熱愛生活，珍惜人與人之間的情感。此外，經(jīng)典書籍還引發(fā)了我心靈深處的共鳴。比如讀完《1984》后，我對權(quán)利、自由的意義有了更加深刻的認識，并且對民主的珍貴有了正確認識。
第三段：《水滸傳》-人與人之間的情義（250字）。
《水滸傳》這本經(jīng)典不僅僅是一部武俠小說，更是一部描繪人性的巨著。通過宋江等英雄豪杰的故事，我看到了人與人之間情義的深厚。在他們團結(jié)一心，互相幫助的背后，我感受到了人類關(guān)愛和團結(jié)的偉大力量。他們代表了正義和正道的力量，讓我深思道德和義理的重要性。而在宋江最后對方致其戰(zhàn)下敗將士未斬殺的決定中，我看到了英雄也有自己的顧忌和道德約束，這讓我更加敬佩宋江這個英雄形象。
第四段：《駱駝祥子》-個人命運的拼搏（250字）。
《駱駝祥子》通過祥子命運的起起伏伏，展示了20世紀初北京農(nóng)民工的艱辛生活。祥子是一個雖然生活困難，但從不放棄追求夢想的人。通過閱讀這本書，我看到了祥子對夢想和希望的堅持，也看到了他身不由己的命運。他雖然常常失敗，但是他絕不輕易放棄，并始終相信付出努力一定會有回報。這種樂觀和勇敢的品質(zhì)，深深地影響了我。我明白了不論遭遇多大困難和打擊，堅持自己的理想是多么重要。
第五段：結(jié)尾（250字）。
經(jīng)典書籍如同一面鏡子，能夠反射出人類的智慧和情感。當我們閱讀經(jīng)典書籍時，我們不僅僅是學(xué)習(xí)知識，更是在探索人生的意義和價值。這些經(jīng)典書籍穿越時空，為我們指引了前進的方向，并鼓勵我們在困境中堅持追求真善美。同時，經(jīng)典書籍也是我們與作者心靈溝通的橋梁，讓我們共同感受到人類的情感共鳴。通過閱讀這些經(jīng)典，我更加明白人生的意義和目標，也更加珍惜人與人之間的情感和理解。未來，我將繼續(xù)閱讀經(jīng)典書籍，并從中汲取智慧和力量，不斷提升自己。
總結(jié)：
閱讀經(jīng)典書籍給予我視野的開闊、心靈的凈化和情感的共鳴。通過《水滸傳》我看到了人與人之間情義的深厚。《駱駝祥子》則讓我明白了追求夢想和堅持理想的重要性。經(jīng)典書籍如同一面鏡子，能夠反射出人類的智慧和情感。通過閱讀這些經(jīng)典，我更加明白人生的意義和目標，也更加珍惜人與人之間的情感和理解。未來，我將繼續(xù)閱讀經(jīng)典書籍，并從中汲取智慧和力量，不斷提升自己。
閱讀經(jīng)典書籍心得體會篇九
第一段：引言（120字）。
經(jīng)典書籍是人類文明的瑰寶，它們經(jīng)久不衰，永遠陪伴著讀者。在這些書籍中，我們不僅可以領(lǐng)略到人類智慧的精華，還能夠深入思考自己的生活和價值觀。在如今追求即時滿足的社會，閱讀經(jīng)典書籍的重要性愈發(fā)凸顯。我個人讀過多部經(jīng)典書籍，每一本都留下了深刻的印象和心得體會。
第二段：經(jīng)典書籍帶來的人生啟示（240字）。
《傲慢與偏見》這本經(jīng)典愛情小說深深地打動了我。通過作者簡·奧斯汀的文字，我不僅感受到了愛情的美好，還從主人公伊麗莎白的堅持和追求中獲得了人生的啟示。她不愿為了金錢妥協(xié)自己的幸福，她選擇為真愛而戰(zhàn)，最終得到了屬于她的幸福。這使我明白了人生的真正意義不在于功成名就，而在于追求自己真正想要的幸福。
《1984》是喬治·奧威爾的第一部反烏托邦小說，也是一部說人性、權(quán)力和思想的偉大作品。通過主人公溫斯頓的經(jīng)歷，我領(lǐng)悟到了權(quán)力對個人思想的摧殘和侵蝕。在這個世界里，思想控制成為了壓迫人類的力量，個體的自由和尊嚴被剝奪。這本書對我來說是一次沖擊和觸動，讓我反思現(xiàn)實社會中普遍存在的權(quán)力濫用問題并警醒自己保持獨立思考的能力。
第三段：經(jīng)典書籍開闊視野（240字）。
經(jīng)典書籍的世界觀和文化背景多樣豐富，可以幫助讀者開闊視野。在《紅樓夢》中，我領(lǐng)略到了中國古典文學(xué)的魅力，也感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。書中描繪的人物形象和故事情節(jié)令我陶醉其中，讀后讓我對中國傳統(tǒng)文化和價值觀產(chǎn)生了濃厚的興趣。同樣，《麥田里的守望者》則深刻展現(xiàn)了美國社會中的青少年問題，幫助我更好地理解了西方文化和社會。
第四段：經(jīng)典書籍的價值延續(xù)（240字）。
經(jīng)典書籍的影響力從不止步于書本之間，它們在讀者心中不斷延續(xù)和發(fā)展。《紅樓夢》是一本經(jīng)典，卻并非盡善盡美之作。每個讀者都可以依據(jù)自己的閱讀體驗和理解，對其中的內(nèi)容進行解讀和重構(gòu)。我相信，只有讀者的經(jīng)驗和情感才能真正賦予經(jīng)典書籍更豐富的意義和價值。因此，每個讀者都可以從經(jīng)典書籍中汲取養(yǎng)分，構(gòu)建自己的價值觀和世界觀。
第五段：結(jié)語（160字）。
經(jīng)典書籍永遠是人類文明中不可或缺的一部分，它們帶給我們啟示、寬容和智慧。我深深理解到，閱讀經(jīng)典書籍不僅僅是為了享受一個故事的快樂，更是為了拓展思考的邊界，提升個人素養(yǎng)和智慧。每一本經(jīng)典都值得讀者去品味、去思考，它們的意義不僅僅局限于書頁之間，而是可以影響我們的生活和未來。讀經(jīng)典不僅是享受人類文明的精華，更是為了成為更好的自己。
閱讀經(jīng)典書籍心得體會篇十
一、首先要為幼兒創(chuàng)設(shè)適宜的閱讀環(huán)境，激發(fā)幼兒閱讀的興趣。
《綱要》明確要求“創(chuàng)造一個自由寬松的語言交往環(huán)境，支持、鼓勵、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談，體驗語言交流的樂趣”。
《綱要》還指出：“語言能力是在運用的過程中發(fā)展起來的，發(fā)展幼兒語言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個能使他們想說、敢說、喜歡說、有機會說并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境?！庇變旱恼Z言是通過對周圍環(huán)境的模仿而獲得的，幼兒園與家長應(yīng)當為幼兒創(chuàng)設(shè)并引導(dǎo)幼兒接觸一定的閱讀環(huán)境，并想方設(shè)法喚起幼兒閱讀興趣，激勵他們持續(xù)地、愉快地、主動地發(fā)展閱讀活動，在與環(huán)境的互動過程中培養(yǎng)早期閱讀能力。
（一）要盡力營造一個處處能夠見到漢字與實物緊密結(jié)合的環(huán)境。大門、花園、教室、桌椅、門窗、玩具等凡是能與漢字結(jié)合的實物上都盡可能地與漢字掛鉤，讓孩子們見物的同時就能見到與之對應(yīng)的漢字。孩子們就會自然而然地把圖象、聲音、語義、符號自動地整合到一起，從而逐步實現(xiàn)對漢字的認識。在人際交往中，也要注意營造漢字教育的環(huán)境。例如，我們把孩子們的名字寫入“標志”，在毛巾架上、小櫥子上、杯子架上都有每個人的“標志”。孩子在與教師、小朋友的交往中，“標志”上的漢字自然就記住了。這樣做，既可以加深人與人彼此間的感情交流，又在不知不覺中進行了漢字教育。
（二）在區(qū)域活動中，我們精心設(shè)立充滿溫馨、優(yōu)雅、適合閱讀的圖書角，專門以開放的形式、空間，時時吸引著幼兒。他們還把自己家里最喜愛的圖書放置在圖書角里，與同伴交流，在豐富班級圖書內(nèi)容的同時，也增進了孩子之間的相互交流，獲取更多的閱讀信息。由于圖書角就在孩子身邊，孩子可以在晨間活動、區(qū)域活動和飯后的間隙隨時翻閱。久而久之，閱讀活動成了孩子每天必不可少的活動內(nèi)容，就象他們需要水和食物那樣自然，在不經(jīng)意間逐漸養(yǎng)成了自覺的閱讀習(xí)慣。
除此之外，教師應(yīng)根據(jù)幼兒的好奇心和求知欲，及時調(diào)整適合幼兒閱讀的圖書、故事內(nèi)容，并根據(jù)不同的故事及內(nèi)容采用不同的閱讀指導(dǎo)技巧。如可以利用故事插圖，組織幼兒續(xù)編故事活動。這樣堅持不懈努力，幼兒的閱讀就能始終保持旺盛的活動與濃厚的興趣。
二、培養(yǎng)幼兒的閱讀常規(guī)，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
關(guān)聯(lián)的，良好學(xué)習(xí)習(xí)慣既是順利進行早期閱讀所必需的，也是小學(xué)學(xué)習(xí)的重要準備工作。記住這樣一句話“起初是我們養(yǎng)成習(xí)慣，后來是習(xí)慣造就我們?！?BR> 我園是以紅纓教育的《幫我早讀書》為主要的語言教材，每天早上幼兒入園之前我會先把所有的書擺在一個固定位置，露出每個孩子的名字，幼兒進教室后會主動取自己的書，跟著磁帶指讀。晨讀完畢，我會放音樂，孩子一個接一個有序地把書送回指定地點，放整齊。等待的孩子可以打拍子、做律動。平時我還注意提醒孩子，閱讀要從左到右，自上而下，書要一頁一頁從前往后輕輕翻；圖書角看書時要安靜，不能打擾別人，對圖書要愛惜，不折損，不撕頁，不在書上亂涂亂畫等。閱讀時我們非常重視幼兒“指認”技能的訓(xùn)練，讓幼兒盡可能調(diào)動身體的各種感官，使其同時運轉(zhuǎn)，并在每個字上聚焦。可用四句話來概括：手指著這個字，眼看著這個字，嘴里念著這個字，腦子記著這個字。但是，開始的時候，幼兒往往完不成手、眼、耳的協(xié)調(diào)運做，經(jīng)常亂指一氣，這就需要教師和家長共同幫助幼兒完成有節(jié)奏的指字訓(xùn)練。具體操作可由教師或家長握著幼兒的食指，一邊讀詩歌或故事，一邊帶領(lǐng)幼兒指字，反復(fù)進行，讓幼兒掌握一定的指字速度和節(jié)奏，區(qū)分文字和標點符號，有標點符號的應(yīng)該語氣停頓，但是手不用去指標點符號，應(yīng)該直接去找下一個字。在每行字末，提醒幼兒換到下一行，用生動的語言告訴幼兒“拐彎請注意”。中班下學(xué)期，我班孩子已養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，絕大部分幼兒已順利從“點指”過渡到“劃指”。
三、運用多種方法指導(dǎo)幼兒早期閱讀。
1．讓幼兒大量感知和積累兒童文學(xué)精品。
幼兒階段的記憶特點是無意記憶占優(yōu)勢，年齡越小越明顯，思維特點是具體形象思維占優(yōu)勢，幼兒有著極強的無意識的感知能力和學(xué)習(xí)能力。當我讓孩子們欣賞“撫摸”這首散文詩時，雖然中班的孩子還不太理解散文詩的含義，但聽完這首語言優(yōu)美、節(jié)奏輕柔的散文詩，孩子們很自然的說出自己的感受：“老師，真好聽，再放一遍吧。”“我聽著很美?！彼?，我們應(yīng)為幼兒提供大量的、全面的兒童文學(xué)精品，利用餐前飯后讓他們進行感知。所謂感知，就是不要求幼兒理解并會說出作品中的每個詞、每句話，更不要求他們會復(fù)述所聽過的每個兒童文學(xué)作品，這里只尋求一種熏陶，日積月累，潛移默化，這對提高幼兒的語言修養(yǎng)和今后的語言創(chuàng)作是極其有利的。
2．根據(jù)幼兒智力發(fā)展規(guī)律，注重因材施教。
《綱要》強調(diào)“幼兒的語言學(xué)習(xí)具有個別化的特點，教師與幼兒的個別交流、幼兒之間的自由交談等，對幼兒語言發(fā)展具有特殊意義”。世界上沒有完全相同的兩片樹葉。每個孩子的智力、發(fā)展速度都不是一樣的。因此我們必須重視幼兒的個體差異，因材施教。比方說，有的孩子喜歡閱讀，但不擅長拓展，我們可以采取調(diào)動孩子生活經(jīng)驗，用動作、感情結(jié)合圖片幫助幼兒拓展思維；有的.想象力極豐富，但表達不夠，教師盡可能讓孩子多表達，單獨開展指導(dǎo)，在日常閱讀中指導(dǎo)幼兒講述。有的孩子閱讀習(xí)慣差，我們就讓能力強的幼兒與他們共同閱讀，用好的榜樣影響他們校正不良習(xí)慣。交流閱讀體會。教師要細心觀察，注意調(diào)動每個幼兒閱讀的積極性，根據(jù)幼兒不同能力、不同水平進行指導(dǎo)，比如在學(xué)習(xí)《小馬長大了》后，我們啟發(fā)幼兒學(xué)一學(xué)動物的動作、表情，說一說小馬、黑狗、山羊、黃牛是什么樣子，它們都有什么本領(lǐng)，留有問題讓幼兒思考。這樣，老師可以從中觀察了解到幼兒對故事的理解，及時發(fā)現(xiàn)幼兒理解的差異，適當推敲原因并給予不同指導(dǎo)，這是整體指導(dǎo)過程中不可忽視的一環(huán)?？偠灾槍€體的指導(dǎo)方法不一而定，形式可不拘一格多樣化，以推進閱讀水平的提高。
3．利用故事培養(yǎng)幼兒語言表達能力。
每個幼兒都渴望得到老師的表揚和獎勵，我就運用幼兒的這一心理，指導(dǎo)幼兒閱讀，激發(fā)幼兒對閱讀的興趣，提高幼兒參與活動的積極性，如：若孩子在閱讀活動中語言連貫且緊扣畫面主題，聲音洪亮，用詞恰當?shù)?，問題回答的特別好，我們這時就該及時地給予獎勵，還可以設(shè)置“幼兒進步獎”、“主動學(xué)習(xí)獎”等。教師可以口頭表揚，讓小朋友為之鼓掌，也可發(fā)些小獎品，如：小紅花、小貼畫或各種好看的圖片等，幼兒得到的表揚獎勵越多，他（她）就對這一活動越感興趣，學(xué)習(xí)的積極性也就越高。
5．注重整合，聯(lián)系生活實際。
《綱要》明確指出“幼兒語言的發(fā)展與其情感、經(jīng)驗、思維、社會交往能力等其他方面的發(fā)展密切相關(guān)，因此，發(fā)展幼兒語言的重要途徑是通過互相滲透的各領(lǐng)域的教育，在豐富多彩的活動中去發(fā)展幼兒的經(jīng)驗，提供促進語言發(fā)展的條件?！边@就要求我們在組織語言教育活動中，應(yīng)該注意整合性原則，這主要包含兩方面的含義。一是語言教育活動內(nèi)容的整合性。如把語言教育活動與其它各科內(nèi)容進行整合；在選擇和編排語言教育活動內(nèi)容時，把語言學(xué)習(xí)內(nèi)容視為一個整體。二是語言教育活動形式的多樣性。在語言教育活動的設(shè)計和組織中，教師在組織活動時應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)具有真實語言運用機會的不同交流情境，使語言教育活動的過程成為教師和幼兒共同建設(shè)的積極互動的過程。教師還應(yīng)該注意把語言教育活動滲透到各種游戲和一日生活的各個環(huán)節(jié)中，幫助幼兒擴展自己的語言經(jīng)驗。如：夏天到了，幼兒園內(nèi)的各種樹木發(fā)生了變化，在戶外自由活動時，讓孩子們仔細看一看，找一找幼兒園發(fā)生了什么變化。讓幼兒在觀察中議論、想象，及時地用語言表達出來，在觀察過程中，很自然地發(fā)展了幼兒的口語表達能力。此外，我們還要時時處處做個有心人，來不斷激發(fā)幼兒早期閱讀的興趣，提高閱讀及應(yīng)用能力。如：可以請幼兒創(chuàng)編，也利用零碎時間讓幼兒講講自己的見聞和感受，進行識字游戲，經(jīng)常張貼幼兒的“口述日記”等。
閱讀經(jīng)典書籍心得體會篇十一
眾所周知，教育是一種無私而又博愛的職業(yè)，幼兒教育作為根底教育的重要組成局部，是學(xué)校教育和終生教育的根底。作為幼兒教師，更需要用愛心和急躁來暖和呵護每一顆童稚的心靈，想要成為一名幼兒教師，尤其是一名優(yōu)秀的幼兒教師是特別的不簡單的。這段時間里，我讀了《幼兒教師最需要什么》這本書，讓我有很大的感受。書中提到說幼兒教師需要有什么樣的精神、需要有什么樣的專業(yè)素養(yǎng)、需要有什么樣的教育才智、需要有什么樣的教育藝術(shù)。讓我了解了要做一名合格的幼兒教師需要具備的有哪些。
在《幼兒教師最需要什么》一書中，分別從“幼兒教師最需要什么樣的精神”，“幼兒教師最需要的專業(yè)素養(yǎng)”，“幼兒教師最需要的教育才智”和“幼兒教師最需要的教學(xué)藝術(shù)”這四方面來闡述了怎樣做好一名幼兒教師。的確，要做好幼兒教師這份工作，單靠熱忱是不夠的，還需要我們布滿愛心、痛心、和真心的付出；同時還需要我們教師間的相互協(xié)作，這就要求我們教師要具備良好的團隊合作精神。不光這樣，幼兒教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神和終生學(xué)習(xí)的思想，才能不斷提高自身的素養(yǎng)。在孩子的心中，教師是圣神的、無所不能、完善無缺的，而孩子本身就有很強的可塑性和仿照力量，他們對于教師的一言一行、一舉一動觀看微小，感受劇烈，而且還會不加選擇的仿照。因此，幼兒教師也應(yīng)當從自身的言語、行動中使孩子的思想、道德、行為等方面都受到潛移默化的教育，這比起對孩子一本正經(jīng)的教育要有用得多。
我還了解到，作為一名幼兒教師，需要的東西很有許多。比方說，幼兒教師需要“幸?！薄?BR> 幸福的定義很廣，是一個沒有答案的迷。有的人認為自己擁有財寶就是幸福；有的人認為自己取得勝利了就是幸福；作為一名幼兒教師，我覺得幸福其實很簡潔。就是每天早上聽著孩子們和你問早，晚上聽著孩子們和你說再見是一種幸福；看到孩子們在幼兒園里開快樂心地生活、嬉戲是一種幸福；看著孩子們一每天地長高長胖是一種幸?！變航處熜枰@樣的幸福。
幸福當然重要，一個好的心態(tài)也非常地重要。它能成就一個優(yōu)秀的幼兒教師，幼兒教師也需要一個好的心態(tài)。我在書中看到過這么一個故事：在一個剛剛退潮的沙灘上，一個小男孩正俯身撿起一條被海潮涌來時帶到岸邊的小扔到了大海里。身邊的.爸爸媽媽覺得很驚奇，問道：“這么多的小魚都被帶到岸邊，你什么時候能撿完呢？再說誰又在乎呢？”小男孩頭也沒抬地連續(xù)撿起撿起一條小魚又扔進了大海，并且自言自語道：“這條小魚會在乎的?！庇謸炱鹨粭l說：“這條小魚也在乎”。是呀，每條小魚都會在乎，它們盼望得到這個小男孩的救助，由于他撿起一條，就意味著這條小魚有生的盼望了。就像我們的孩子一樣，他們確定也盼望教師能夠關(guān)注自己、在乎自己、鼓舞自己，讓自己獲得更大的勝利。
所以，既然我們選擇了幼兒教師這一職業(yè)，就應(yīng)當將自己的心態(tài)放平和一些，保持最初職業(yè)的熱忱，有一個良好的心態(tài)，公正對待身邊的每一個孩子。把孩子生活中的每一個小細節(jié)都當作一件大事情來做，讓孩子能感受的到你對他的關(guān)懷，在乎。讓他們覺得教師也是我的好朋友，以朋友的身份和他們一起生活、學(xué)習(xí)、嬉戲。擺正了自己的心態(tài)，你的每一天都會過的充實，歡樂。
除了要有好的心態(tài)，還需要才智。通過自身不斷地努力，填充學(xué)問面，將學(xué)問教給孩子們。用正確的方法來對待孩子們，而不是孩子一做錯什么事就罵他、責(zé)怪他。孩子是要靠教師去引導(dǎo)的。只有你用對了方法和孩子去溝通、接觸，孩子才會打心底崇拜你。
以上就是我看了《幼兒教師需要什么》這本書后的一些感受。
閱讀經(jīng)典書籍心得體會篇十二
這段時間,我主要閱讀的書籍依然是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。這本書其實從閱讀之日算起該有一年的時間了,可到今年才將此書讀完,不是我懶散悠閑,而是每次看完一個故事吸收完一個教育精華后總得花上好一段時間去消化,去反思自己,我想只有這樣才能將所讀所學(xué)所悟的東西用之教學(xué),我的學(xué)生才能從中獲益。讀完此書我發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那偉大的教育思想對我們現(xiàn)在的教育工作者來說,依然有著重要的意義。
底是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?
在書中有一章節(jié)專門是針對后進生問題的,這個章節(jié)在讀完一遍后我收獲不多,可在我一次次教育失敗后我總會再次翻閱,發(fā)現(xiàn)每次的感受是不相同的,現(xiàn)在我常問自己:作為教育者,我是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學(xué)生?特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚,也有他個人的思想和情操,有他獨特的思維和心靈。
他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一些陽光給那些"落伍"得"無藥可救"的后進生。蘇霍姆林斯基曾說過,對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動的效果如何,不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨立思考,因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上,在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
當然說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因為我給每個學(xué)生上著同樣的課,問著同樣的問題,布置同樣的作業(yè)哪怕,補差也沒有分出個差別。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中也提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。
而我呢,大部分時間忙于上課,批改作業(yè),管理班級,教育孩子,有多少時間在捧著教育名著或其他有益的書籍?所以今后,我要想要求學(xué)生多閱讀必須從自己做起:多讀書,讀好書,好讀書。我想只有讀得多,學(xué)得多,悟得多,才能將最好的教學(xué)奉獻給自己的學(xué)生,才能將最新的教學(xué)理念灌輸給我的學(xué)生,最終我才對得起我的學(xué)生。
閱讀經(jīng)典書籍心得體會篇十三
這次聽劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開眼界，領(lǐng)略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受，談?wù)勎业捏w會。
1、主題閱讀明確了學(xué)習(xí)的目的，學(xué)生帶著主題來閱讀，激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。主題閱讀的心基礎(chǔ)是學(xué)生的興趣，有人說“興趣是最好的老師”，只有自己喜歡的，才有可能廣泛地去閱讀。學(xué)生只有明確了學(xué)習(xí)的主題，才能深入地去研究，才能通過閱讀找到其中的快樂。從小就培養(yǎng)學(xué)生的這種文化底蘊，其妙處不僅僅在于多認字，更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時候是膽量的問題，第一個吃螃蟹的人往往會取得意想不到的成功。
2、主題閱讀有力地開發(fā)了教材，讓學(xué)生有書可讀，讀得全面。經(jīng)濟時代和網(wǎng)絡(luò)時代的到來，文字的地位在慢慢下降，學(xué)生越來越不愛讀文學(xué)作品。教育部門雖然已給中學(xué)生提供了許多“文學(xué)作品必讀篇目”，但真正去讀過的同學(xué)很少。
讀書已經(jīng)不再成為需要，而那些必讀篇目也成了學(xué)生心上的一筆筆債務(wù)。如何改變這種狀況，讓學(xué)生從文學(xué)作品中吸取有益的營養(yǎng)，成了當今中學(xué)語文教學(xué)亟待解決的大問題?！爸黝}閱讀”就解決了這個問題，學(xué)生可以借助一本書了解一個主題的，借助一本書讀很多篇書，借助一本書豐富閱讀積累。
生主觀能動作用，并且讓個人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變，同時又充分利用學(xué)生相互間的影響、學(xué)習(xí)作用，通過交流，達到對文學(xué)作品的閱讀、理解、體會目的，另外，它不只是停留在閱讀文學(xué)作品的層面上，讀可以促進寫。主題閱題可以幫助解決學(xué)生寫作素材的大問題，讓學(xué)生對自己感興趣的事物從語言文學(xué)的角度進行深入的研究，全方位地了解這一事物中蘊含的哲學(xué)思想、文化心理、人類情感、生活情趣，為學(xué)生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材，開拓思維空間，成為學(xué)生寫作起步的根據(jù)地。
以上是我的幾點體會，在以后的教學(xué)工作中，我要認真學(xué)習(xí)教學(xué)方法，讓學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)中掌握更多的知識。創(chuàng)新地運用主題學(xué)習(xí)的方法，將語文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活體驗緊密結(jié)合，真正提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在我的感覺中，主題學(xué)習(xí)做到了透過一個個小小的主題，讓學(xué)生看到的是具體生動的世界。
閱讀經(jīng)典書籍心得體會篇十四
作為教師，我們可以在物質(zhì)的擁有上被世人輕視，但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重！“過一種幸福完好的教育生活”，我想：教師的幸福感也應(yīng)該就在這里吧！
要想讓學(xué)生養(yǎng)成終身受益的好習(xí)慣，我們一定要高度重視，防止思想上的短視行為。我們不能只是流于行政執(zhí)行，只是為了完成學(xué)校或者某一部門下發(fā)的任務(wù)，而在思想上對于習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性缺乏根本的認識。
同時，作為教師，我們又應(yīng)該把目光放近一點，有道是：“一屋不掃何以掃天下”？我們的學(xué)生連走路慢步輕聲、不隨手亂扔垃圾、不在公眾場所大聲喧嘩、懂得見了教師主動問好、明白在集會時保持安靜是對教師的一種尊重等等這種一個“小屋子”都不能清掃干凈的行為都不能做到，將來怎么可能成為“掃天下”的人才？有這樣一個哲理故事，有一天，一位哲學(xué)家?guī)е牡茏觽儊淼皆吧献詈笠徽n。哲學(xué)家說：“你們已經(jīng)不用再學(xué)什么了，這里有很多雜草，而我想要知道除掉這些雜草的方法，這就是我的最后一道試題?！?BR> 弟子們面面相覷，他們知道教師一直在研究深奧的真理，因此乍一聽到如此簡單的問題，反而不知道該怎么辦。片刻后，其中一個弟子率先答道：“用手拔掉就可以了?！绷硪粋€弟子說道：“利用鋤頭的話會更輕松一些?！弊詈笠粋€弟子的答案更加簡單：“燒掉就可以了。”
哲學(xué)家靜靜地聽完他們的答案，站起來說：“課上到這里，你們回去后，按照各自的方法除去一片雜草，一年后再來這里相聚。”
一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草，可過不了幾天草又長了出來，反復(fù)幾次草都不能徹底除干凈。一年后，弟子們帶著疑惑再次相聚，發(fā)現(xiàn)原來的地方不再是雜草叢生，而是變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟，原來教師只想告訴他們“假設(shè)想除掉雜草，唯一的方法就是種上莊稼?！?BR> 同樣我想說的是：我們要想改掉學(xué)生的壞缺點，唯一的方法只能是培養(yǎng)他們的好習(xí)慣！
閱讀經(jīng)典書籍心得體會篇十五
教育事業(yè)本來就是一項具有理想性的事業(yè)，沒有理想的教育是不存在的。第一，新教育涵蓋了教育的所有方面。施行新教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。第二，新教育的開展推進過程是整個社會文明程度的進步過程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個人都得到開展，而不是只注重一局部人，更不是只注重少數(shù)人的開展。第三，新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個人都得到比擬充分的全面的開展。第四，新教育倡導(dǎo)的是每個學(xué)生富有個性的開展。
它的價值觀影響著教育的全過程和教育活動的各個方面，影響著教育目的的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容確實定、方法的選擇，影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型，影響著學(xué)校與整個社會的關(guān)系。首先，新教育是強調(diào)以人為對象，以人自身的開展為目的的教育。其次，新教育強調(diào)學(xué)生有個性的開展。但新教育不滿足于每個人的一般的、共同的開展，而是根據(jù)人的千差萬別自然本性，鼓勵并竭力創(chuàng)造條件促進個性的開展。第三，新教育注重可承受性，更注重可開展性。新教育重視書本知識的積累，更重視現(xiàn)實和活動才能的開展；重視承受性的學(xué)習(xí)，更重視獨立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后，新教育是指向群眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個性開展為本位、以學(xué)生的可開展為本位和以群眾教育為本位的素質(zhì)教育，是一種價值觀的轉(zhuǎn)變，也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變，是從單一價值觀向多元價值觀的轉(zhuǎn)變。
一要樹立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功，首先的是樹立信心和勇氣，創(chuàng)造才能的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中，教師要擅長運用帶有鼓勵性、期望性的語言，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進取精神。充滿激情的語言，能極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外，還要注意保護和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，對一些學(xué)生提出的怪想法，不要訓(xùn)斥，輕易否認。那些看起來似乎很奇怪的，出乎教師意料之外的想法或問題，正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。
二要營造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立地考慮，保護學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新思維，創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活潑的氣氛，才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開發(fā)營造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競爭的環(huán)境，利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感，易于知識的創(chuàng)新。詳細方面又要做到以下幾點：首先，應(yīng)竭力防止給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力，營造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次，教學(xué)中要創(chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系，使學(xué)生教學(xué)相長，促進創(chuàng)新才能的開展。假設(shè)教師的創(chuàng)新意識淡薄，制造出不平等、不民主的師生關(guān)系，那么無益于創(chuàng)新才能的培養(yǎng)。第三，跨世紀的學(xué)生，應(yīng)具有強烈的競爭意識和競爭才能。知困難然后能自強，假設(shè)學(xué)生從小就不具有競爭意識和競爭才能，那么很難適應(yīng)形勢的開展。
三要開展多種創(chuàng)造性的活動，創(chuàng)設(shè)動手的時機和空間。楊振寧博士曾作過這樣的比照，中國學(xué)生的學(xué)習(xí)成績比一起學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多，然而，十年后，科研成果卻比人家少得多。原因何在？就在于美國的學(xué)生思維活潑，動手才能和創(chuàng)新才能強。因此，我們的教育應(yīng)向美國汲取一些好的方法，多給學(xué)生一些自由時間，讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂，開動腦筋，擴展思維，并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問題、解決問題時的缺乏之處。