無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅媸切【帋痛蠹艺淼膬?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
經(jīng)典美文摘抄篇一
第一段：引言（150字）
經(jīng)典美文是文學(xué)的精華，不僅留下了豐富的文化，也啟發(fā)了無數(shù)讀者的心靈。在我享受經(jīng)典美文的過程中，我不僅感受到了作者的智慧和情感，也被深深地觸動(dòng)了。這些經(jīng)典美文不僅給我?guī)砹藲g樂和安慰，還使我更加意識(shí)到了生活的美好和人生的意義。在這篇文章中，我將分享我對(duì)經(jīng)典美文的體會(huì)和心得。
第二段：人生的意義（250字）
經(jīng)典美文讓我意識(shí)到人生的意義不僅僅是追求功名利祿，更是要追求內(nèi)心的滿足和成長。例如，《呼嘯山莊》中希斯克利夫?yàn)榱藧矍椴幌Ц冻鲆磺?，最終證明了愛情的偉大和追求自由和尊嚴(yán)的重要性。讀完這篇美文，我深深體會(huì)到，人生的意義在于追求真正讓自己感到滿足和幸福的東西，而不是去追逐虛榮和物質(zhì)。
第三段：人性的復(fù)雜性（250字）
經(jīng)典美文展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性，使我更加深入地了解人類的內(nèi)心世界。例如，《紅與黑》中朱利安和馬爾奇主義的形象對(duì)抗，反映出了人性內(nèi)生的矛盾和欲望的斗爭(zhēng)。通過閱讀這些美文，我認(rèn)識(shí)到了每個(gè)人都有自己的善惡之心，在某種程度上我們都面臨著內(nèi)心的掙扎和選擇。同時(shí)，我也意識(shí)到要寬容和理解他人，因?yàn)槲覀兌际菑?fù)雜而矛盾的。
第四段：藝術(shù)的力量（250字）
經(jīng)典美文展現(xiàn)了藝術(shù)的力量，讓我感受到人類創(chuàng)造力的無窮魅力。例如，《時(shí)間簡(jiǎn)史》揭示了宇宙的起源和演化，讓我驚嘆于人類對(duì)于未知的勇敢和智慧。藝術(shù)使我看到了一個(gè)更加廣闊和豐富的世界，使我不再受限于眼前的現(xiàn)實(shí)。它提醒我要保持開放的心態(tài)，積極地探索和發(fā)現(xiàn)新事物，不斷擴(kuò)大自己的視野和思維。
第五段：對(duì)生活的啟示（300字）
經(jīng)典美文給予了我對(duì)于生活的啟示和指引，讓我更加深入地思考人生的意義和目標(biāo)。例如，《麥田里的守望者》中霍爾頓認(rèn)為世界上唯一值得追求的就是純真和善良，在這個(gè)浮躁和虛偽的社會(huì)中保持真實(shí)的自己。閱讀這篇美文，我明白了我們應(yīng)該保持對(duì)真善美的追求，堅(jiān)守自己的原則和信念。同時(shí)，經(jīng)典美文也教會(huì)了我對(duì)他人的關(guān)愛和理解。人際關(guān)系是生活中不可或缺的一部分，而經(jīng)典美文通過情節(jié)的設(shè)置和角色的塑造給予了我對(duì)于人際關(guān)系的思考和啟示。通過這些美文的閱讀，我學(xué)會(huì)了如何與他人相處，如何體諒和理解他人的需求和感受。
總結(jié)（200字）
經(jīng)典美文是人類文明的結(jié)晶，它們給予了我智慧和勇氣，也使我更加熱愛生活。通過閱讀這些美文，我意識(shí)到人生的價(jià)值和意義，了解了人性的復(fù)雜性，感受到了藝術(shù)的力量，得到了對(duì)生活的啟示。我希望通過我的閱讀體驗(yàn)和心得，能夠激發(fā)更多人去閱讀經(jīng)典美文，提升自己的人生境界，并從中獲得真正的感悟和啟迪。畢竟，經(jīng)典美文就像一面鏡子，它能夠反射出人類內(nèi)心的智慧和情感，使我們更加深入地思考和了解自己，同時(shí)也為我們的人生指引方向。
經(jīng)典美文摘抄篇二
十幾天前妻從市場(chǎng)上買來一棵水仙，鱗莖球形狀，其球莖不大，直徑約有六七公分、如洋蔥大小、外皮為一層棕褐色的皮膜，膜內(nèi)潔白如玉，玉潔冰清，旁邊還有四五只小的球莖相連在一起，緊緊相擁，成為一個(gè)不可分割整體。看上去猶如四五個(gè)孩子們圍繞在母親身邊，緊密相隨，相互依存，其樂融融，這分明是一個(gè)和諧融洽、溫馨歡欣的小家庭。
水仙主球莖上已生長出三四叢葉脈來，小球莖中央也各自長出一叢葉脈，總有十來叢之多，它們扁平直立，質(zhì)感肥厚，葉片寬不足兩公分、高不過三十厘米，環(huán)繞相伴、一起生長，其莖葉，葉姿秀美、葉片青翠、郁郁蔥蔥，葉片中間已有幾棵長出了短短的披針形管狀花莖，頭部已顯露出花苞芽頭來，仿佛就要綻放似得。
妻拿來一個(gè)粉彩七子游戲圖的陶瓷煙灰缸來，倒上水、放入剛買來的水仙后，看上去道也很是般配。水仙青翠優(yōu)美、瓷盤古色古香，二者相得益彰。置于窗前三四天澆渙一次水，除此之外也無需照顧，任其生長。
不過二周多點(diǎn)時(shí)間，這水仙花就相繼展露出優(yōu)美淡雅的姿色來。花朵不大，約二公分左右，花瓣大多為單層六片，排列成傘形花序，平伸而下傾，擴(kuò)展而外反。花為白色，副花冠形成環(huán)狀，金黃色，如一頂皇冠，罩在花蕊之中，生怕它們會(huì)受到傷害似得。
水仙它有許多美麗的傳說：一說它們是堯帝的女兒娥皇、女英的化身，她們二人同嫁給舜，姊姊為后，妹妹為妃。三人感情甚好，舜在南巡崩駕，姊妹二人雙雙殉情于湘江。上天憐憫二人至情至愛，便將她們的魂魄化為江邊的水仙花，二人成為臘月水仙的花神了！前人據(jù)此抒寫了不知多少贊美水仙的詩賦。如“清香自信高群品，故與江梅相并時(shí)”。它那傲視寒霜勇氣，難到不讓人敬佩嗎。這里附上宋朝詩人，劉邦直一首描寫水仙花詩賦：“得水能仙天與奇，寒香寂寞動(dòng)冰肌。仙風(fēng)道骨今誰有？淡掃蛾眉憯一枝”。
水仙這原本生長在東南沿海地區(qū)的一種水生花草，千里迢迢來到地外西北的高原小城，并在這里開放，也算是一種新奇吧。雖不及它們?cè)谄涔枢l(xiāng)的茂盛、繁榮及普遍，確也或多或少地將其身姿和芬芳展現(xiàn)在我這個(gè)飄落異鄉(xiāng)的他鄉(xiāng)人眼前嗎！不覺有點(diǎn)親切，又有幾份相思，幾許傷懷。此情此景相似命運(yùn)似乎有了一種相憐的感覺，它雖也婀娜多姿、亭亭玉立。幽香襲人，確也顯得有幾份孤寂。
或許是快到清明時(shí)節(jié)原由吧，看著那纖弱的水仙，思緒回想起早已逝去多年的父母親情。父輩早年參加革命，參軍入伍，一路征戰(zhàn)西行，最后響應(yīng)黨的號(hào)召扎根西北，建設(shè)西北。至此再也沒能離開過西北，后來父母相繼辭世后，做子女的只是將其骨灰安葬在生養(yǎng)他們的故鄉(xiāng)的泥土中，以了父母親葉落歸根之愿。
此時(shí)不覺眼睛已經(jīng)被淚水浸濕，不能親自去父母親墳頭燒一柱香、叩拜雙親、寄托哀思、添一絲新土，訴說思念之情，那就煩請(qǐng)眼前的這有靈性的凌波仙子，將我們做子女哀思之情帶給遠(yuǎn)隔異界的父母親吧！拜托了水中仙子！
經(jīng)典美文摘抄篇三
作為讀者，每當(dāng)我們沉浸在一篇經(jīng)典美文中時(shí)，總能感受到文字的魅力和思想的力量。在閱讀過程中，我們不僅能從中領(lǐng)悟到作者的感悟和智慧，也能從中汲取到生活的智慧和啟示。以下是我在閱讀經(jīng)典美文中的一些體會(huì)。
首先，經(jīng)典美文能夠賦予我們以思想的啟迪。在閱讀中，經(jīng)典美文常常會(huì)通過作者的精準(zhǔn)觀察和犀利分析，展現(xiàn)出一種獨(dú)特的思考方式。例如，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉通過對(duì)花木的觀察和感悟，揭示出自己內(nèi)心的真實(shí)情感，引發(fā)讀者對(duì)生命意義的深刻思考。而《紅字》中的賽黛拉則以一種有力的對(duì)比方式揭示了欲望與罪惡的關(guān)系，讓人深入思考人性的復(fù)雜和社會(huì)的不公。這些經(jīng)典美文給予了我們啟示，讓我們通過思考去發(fā)現(xiàn)更多生活中的真相，同時(shí)也潛移默化地影響著我們的價(jià)值觀和世界觀。
其次，經(jīng)典美文能夠?yàn)槲覀兲峁┣楦械挠鋹偂Ｔ谌諒?fù)一日的工作生活中，我們常常感到壓抑和疲憊，而經(jīng)典美文則能夠成為一種精神的凈化劑。它們透過文字所展現(xiàn)的情感，讓我們?cè)谧x者的世界里感受到快樂、溫暖和慰藉。例如，《傲慢與偏見》中的伊麗莎白和達(dá)西在經(jīng)歷了誤會(huì)和困難后終于走到一起的故事，讓人產(chǎn)生對(duì)愛情和幸福的美好憧憬。而《小王子》中小王子與狐貍之間的對(duì)話，則傳遞出友誼和珍惜的主題，令人感動(dòng)和溫暖。這些經(jīng)典美文將情感傳遞給讀者，讓我們?cè)陂喿x的過程中尋找到心靈的慰藉和愉悅。
再次，經(jīng)典美文能夠讓我們真正理解和體驗(yàn)生活的意義。生活中常常伴隨著痛苦、困惑和迷茫，而經(jīng)典美文則能夠給予我們力量和信念。它們通過刻畫人物的遭遇和經(jīng)歷，向我們展示出生活的復(fù)雜和世界的殘酷，同時(shí)也點(diǎn)燃了我們對(duì)美好生活的渴望。例如，《老人與?！分械睦先松５貋喐缃?jīng)歷了一次又一次的失敗和挫折，但他始終堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)，最終獲得了明亮的未來。而《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾通過生活中的坎坷和犧牲，最終領(lǐng)悟到了人生的真諦。這些經(jīng)典美文告訴我們，無論生活如何艱難，我們都應(yīng)該堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想，并從中獲得成長和滿足。
此外，經(jīng)典美文還能夠提供給我們一種審美的享受。經(jīng)典美文常常以優(yōu)美的語言和精細(xì)的描寫，塑造出別具風(fēng)格的藝術(shù)形象。它們通過對(duì)細(xì)節(jié)和場(chǎng)景的描繪，讓讀者仿佛身臨其境，感受到一種視覺和感官上的美。例如，《巴黎圣母院》中作者對(duì)巴黎教堂的描寫，讓讀者仿佛置身于其間，感受到了古老而莊嚴(yán)的氛圍。而《西游記》中對(duì)美麗山水和幽深洞穴的描寫，則給讀者帶來了一種宏偉壯麗和神秘幽遠(yuǎn)的感覺。這些經(jīng)典美文通過優(yōu)美的描寫方式，讓我們?cè)陂喿x的過程中享受到審美的樂趣。
總之，經(jīng)典美文給予我們的不僅僅是文字和故事，更是思想、情感和智慧的融入。它們通過啟迪思想、激發(fā)情感、探索生活意義和提供審美享受，讓我們?cè)陂喿x中得到滿足和成長。每一次細(xì)心品味經(jīng)典美文，都是我們和作者之間的一次心與心的交流，也是我們與生活之間一次心與靈的對(duì)話。讓我們珍視這些經(jīng)典美文，用心去品味、思考和感悟，讓它們成為我們生活中的智慧之光，指引我們不斷前進(jìn)。
經(jīng)典美文摘抄篇四
“碧草青青花盛開，采蝶雙雙久徘徊……”寧靜的夜晚伴著柔和的燈光，我一個(gè)人沉浸在《化蝶》哀婉的音樂中，心中驚嘆著它的凄美與古典。
我常常覺得我不合乎這個(gè)喧囂社會(huì)，更覺得我不屬于霓虹燈下的這個(gè)城市。我常想：如果我能穿越時(shí)空隧道，我寧愿回到男耕女織的那個(gè)時(shí)代。如果這樣，我可以是易安筆下的“卷簾女”，看“綠肥紅瘦”的美景;我可以是王維筆下的“采桑女”，在朝霞時(shí)采桑，在暮色中浣紗，在“蓮動(dòng)下漁舟”時(shí)戲水玩笑;再者，做莊周筆下的那只飛舞的蝶，在花香四溢的百花園中自由飛翔，或虔誠地飛在佛堂里，親吻散發(fā)佛光的佛經(jīng)，然后看破紅塵，大徹大悟……然而，我生活在知識(shí)爆炸的信息化時(shí)代。我與“卷簾女”無緣，與“采桑女”無份，更別說與蝶有淵源了。其實(shí)，我只是蕓蕓眾生中一個(gè)卑微的凡人。我不喜歡流行音樂，但我獨(dú)獨(dú)喜歡《化蝶》，我不熱衷于“超女”，但我卻忠于李清照，我不喜歡呆板難懂的古文，但我卻無比推崇莊周。然而，我始終成不了一只真正的蝶。我只是一個(gè)平凡的人。我沒有莊周的大徹大悟，他懂得“蝴蝶即我，我即蝴蝶”得深蘊(yùn)，而我卻永遠(yuǎn)無法理解。有人說我年輕幼稚，孤傲寧靜，不懂得圓滑世故，不懂得取悅于別人。是的，追求自由，追求平淡是我的宿命，也是蝶的宿命!
蝶是美麗而又神圣的，而我卻是那樣的平淡，注定與蝶無緣。“既然成不了蝶，就做一只蛹吧!今生為蛹，來生為蝶!”我不斷地這樣安慰自己。
為了來生的美麗與明艷，我今生苦苦的追求著，苦苦的努力成長著。即便我是黑暗的，壓抑的，甚至丑陋無比的，我仍無怨無悔，因?yàn)槲矣衼砩拿利?，現(xiàn)在的付出辛苦是為了來生的幸福。于是，我拼命吐絲，拼命成長，很累也很痛，但我一想我即將成為一只美麗的蝶時(shí)，我的心中就涌著幸福。因?yàn)槟菚r(shí)我也會(huì)演繹“淚染雙翅，身化采蝶，翩翩花叢”的美麗與哀怨。
為了化蝶，無論怎樣的苦與痛我都忍受著。但是有一天，我聽到了小鳥的歌唱，溪水叮咚的流淌，微風(fēng)吹拂的響動(dòng)，甚至還有花開的聲音，我知道春天來了。我終于無法忍受了。于是，我拼命的掙破束縛我的外殼。突然，我感到了前所未有的自由。我能飛翔了!但是我仍不知道我是不是一只飛蝶。于是，我揮著翅膀飛向湖邊，我看到了我的倒影。那一刻，我淚流滿面，因?yàn)槟鞘堑牡褂把?
后來，我終于在眼淚中明白，當(dāng)我不心甘情愿做蛹時(shí)，我的心早就飛向蝶了，只是那不是蛹化蝶，而是一個(gè)小女孩用痛苦和意志化成的一羽飛碟。同時(shí)我也深深明白一個(gè)道理：心若在，夢(mèng)就在，希望便在!
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經(jīng)典美文摘抄篇五
有一種愛，不能在心中，只能在夢(mèng)里。有一種相思，不能成為現(xiàn)實(shí)，只能是虛擬。有一種等待，綿綿無期。有一種懷想，虛幻而美麗。有一只蝴蝶，不能在懷中，只能在肩頭。你是那秋蝶，我是那秋菊，在靜美的秋天，彼此用幻想來依偎取暖。前世五百次回眸，換得今生擦肩而過，此生情緣難了。
人生就是殘缺的完美，生命就是無邊的等待，愛情就是鐘擺的兩極，一邊是痛苦，一邊是幸福，我們?cè)趦蓸O里徘徊，輪回。百年的凝望，千年的等待，歲月在紅塵深處，靜美成明媚的秋天。那前世的情人，在千年的夢(mèng)中，幻化為蝶，在思念的天空，翩躚成最美的詩篇。蝶，御風(fēng)而動(dòng)，清靈飄逸。蝶，超凡脫俗，惹人愛戀。蝶，上下翻飛，凌空暢游。蝶，空靈嫵媚，動(dòng)人心魄。
佛曰：和有情人，做快樂事，莫問是劫是緣。你說：是緣，也是劫。你用百年的相思，作繭自縛。我用千年的等待，修煉成精。在這美麗的秋天，你破繭成蝶，我盛開若菊。只為這匆匆的一剎，我們纏綿了千年。蝶兒嬌艷，曼舞如花。菊兒沉醉，瀟灑如蝶。蝶兒舞，菊花醉，譜寫秋天最美的情歌。蝶與菊，本來就是一體，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻，本來就無二。等君攜手，夜夜凝眸期盼，難了情緣，就是一簾幽夢(mèng)。你說：你是我的菊。我說：你是我的蝶。
菊，在秋天里怒放，只為他的蝶兒。一只等待千年的美麗蝴蝶。一只只能立在肩頭，不能擁在懷里的蝴蝶。人生滄桑，歲月靜好。在這個(gè)秋天，坦然面對(duì)，讓襟懷坦蕩，讓愛成佛。在這個(gè)秋天，直面人生，讓身心自在，讓生命從容。明媚是憂傷的微笑，放肆是寂寞的揮灑。秋空湛藍(lán)，秋水澄凈，秋花秋月素凈而沉寂。你翩躚而來，驚艷了江南的秋。你洗凈鉛華，淡然從容。你嬌憨嫵媚，回歸本真。你寂寞深沉，率真美麗。你超然脫俗，冰雪寧靜。
愛，無處不在。情，不增不減。那囚禁我們的，已一去不返。人生旅途，處處是美麗的風(fēng)景。在心靈深處，你我就是彼此詩意的棲息地。讓信心充滿每一天，讓希望掛滿每一個(gè)枝頭，讓心胸闊然空闊，讓思念淡淡的，讓生命一寸寸慢慢綻放。愛，也可以是一份淡然，一份閑適，一份愜意，一份從容。蝶為菊舞，菊為蝶醉，愛也可以是一種欣賞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，靜靜的，只為對(duì)方幸福。欣賞有時(shí)比占有更美麗，更接近生命的本真。
溫柔似水流淌，在輪回的煙火里，幸福只是一種感覺，生命綻放又湮滅，愛情開了又謝了。想你，每年每月，每天每時(shí)每刻，每分每秒。在億萬劫的輪回里，情難了，緣難了。人道平凡是真，上善若水，你輕盈的飛舞，在我的夢(mèng)中，在俗世凡塵之外。你在我的凈土里，翩躚起舞，你即是佛，佛即是你，莊嚴(yán)而潔凈。喜歡在天高云淡時(shí)念你，喜歡在梵音陣陣中想你。你就如那朵圣潔的蓮花，靜靜開在我的心間，開滿整個(gè)極樂世界。
禪院的鐘聲敲打心房，我跪在佛前，佛幻化成你，緊緊把我擁抱。你嬌艷，飛揚(yáng)，沉醉，在黃昏里，醉立在菊的肩頭。所有的顏色，都是無色。所有的愛情，都是無情。無色即萬色，無情即是有情。多情自古傷離別，更那堪秋風(fēng)雨露。你隨風(fēng)而來，隨風(fēng)而去，卷起一地紅塵，掀起漫天花雨。我便搖曳一身的花語，任相思蔓延，情意綿長。愛緩緩飄落，落地成殤。一縷清風(fēng)，一縷幽魂，氤氳成滿地花香。淡淡的情，淡淡的愛，淡淡的戀，飛舞成蝶。愛難守，夢(mèng)難歸，相思美，醉紅塵。錦衾薄，韶華逝，淚空垂。
回首天之涯，寂寞彌漫，情繾倦。蝶說：我愛菊。菊說：我愛蝶。不知是菊醉了蝶，還是蝶醉了菊。
經(jīng)典美文摘抄篇六
在抒發(fā)自己的情感和思想時(shí)，美文是一種富有感染力的工具。經(jīng)典的美文，不僅展現(xiàn)出優(yōu)美的文學(xué)風(fēng)格和精妙的敘事技巧，更是帶給讀者無窮的思考和啟示。讀經(jīng)典美文的過程不僅讓我們享受到文字的美感，也讓我們感悟到生命的真諦和人性的復(fù)雜。下面，我將從五個(gè)方面展開，談?wù)勎覍?duì)經(jīng)典美文的一些心得體會(huì)。
首先，經(jīng)典美文給我?guī)淼牡谝环N感受就是美的享受。經(jīng)典美文往往能通過字里行間獨(dú)特的表達(dá)方式和精湛的藝術(shù)技巧喚醒讀者內(nèi)心深處的情感共鳴。比如米蘭·昆德拉的《存在與不存在》中講述的愛情故事，以簡(jiǎn)潔而樸實(shí)的語言描述出愛情中的糾葛和掙扎，從而引起讀者共鳴。讀到那里，我不禁沉浸在故事的世界中，體味著其中深邃而動(dòng)人的內(nèi)涵。這種美的享受讓我陶醉其中，不斷地琢磨理解，仿佛與作者進(jìn)行了一場(chǎng)心靈的對(duì)話。
其次，經(jīng)典美文給我?guī)淼倪€有對(duì)文學(xué)藝術(shù)的欣賞和品味。經(jīng)典美文是文學(xué)藝術(shù)的精品，每一部作品都經(jīng)過了作者精心的構(gòu)思和精煉的創(chuàng)作。通過閱讀經(jīng)典美文，我學(xué)會(huì)欣賞和品味其中的藝術(shù)之美，從中領(lǐng)略到作者的文學(xué)功底和深厚的思想內(nèi)涵。比如余杰的《人生海海》中，他以細(xì)膩而犀利的筆觸描寫了社會(huì)中瞬息萬變的人情冷暖，使我印象深刻。他的文字如同美麗的風(fēng)景畫一般，引人入勝，令人陶醉。
再次，經(jīng)典美文教會(huì)了我如何去思考問題。經(jīng)典美文中的思考過程往往讓我受益匪淺。比如陳忠實(shí)的《白鹿原》，通過對(duì)家族紛爭(zhēng)和巨大變遷的描述，讓我深思人性的弱點(diǎn)和家族的命運(yùn)，同時(shí)也讓我思考了人生的意義和價(jià)值。經(jīng)典美文不僅僅是故事，更是一種思考的方式和啟示。它們教會(huì)了我如何在日常生活中去思考問題，如何從不同的角度看待世界，使我成為一個(gè)更為成熟和思考的人。
另外，經(jīng)典美文還讓我發(fā)現(xiàn)了人生中的不同真諦。有些時(shí)候，我們生活在繁忙的都市中，被瑣事和功利所困擾，迷失了自己的方向。而經(jīng)典美文卻通過作者所描述的故事和人物給予了我在困境和迷惘中的啟示和指引。比如讓-納蓋爾·羅伯斯庇爾的《維澤納爾夫人的情人》中，他以細(xì)膩的筆觸描繪了人物內(nèi)心世界的情感流動(dòng)，讓我看到了人性的復(fù)雜和真實(shí)。這樣的生活帶給了我對(duì)生命的深思和對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，讓我更加堅(jiān)定地找尋自己的人生目標(biāo)和價(jià)值。
最后，經(jīng)典美文給了我對(duì)世界更寬廣和深入的了解。經(jīng)典美文涵蓋了人類的文化、歷史、社會(huì)等方方面面。通過閱讀經(jīng)典美文，我得以擴(kuò)展自己的視野，了解到世界的多樣性和復(fù)雜性。比如托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，描繪了鮮明的歷史背景以及不同人物的成長與變化，使我對(duì)歷史和人性有了更加深入的了解。這種對(duì)世界的了解讓我積累了寶貴的知識(shí)和見解，從而豐富了我的人生閱歷。
綜上所述，經(jīng)典美文給我?guī)砹嗣赖南硎?、文學(xué)藝術(shù)的欣賞和品味、思考問題的能力、人生真諦的發(fā)現(xiàn)以及對(duì)世界的更為寬廣和深入的了解。讀經(jīng)典美文是一次心靈的盛宴，使我受益良多。通過對(duì)經(jīng)典美文的思考和吸收，我成為了一個(gè)更為豐富和成熟的人。我相信，通過不斷地閱讀經(jīng)典美文，我會(huì)在人生的道路上收獲更多的智慧和啟示。
經(jīng)典美文摘抄篇七
近來，我在學(xué)校參加了一場(chǎng)經(jīng)典美文朗誦活動(dòng)，這是一次難得的機(jī)會(huì)，讓我發(fā)現(xiàn)了朗誦的樂趣，也感悟到朗誦背后的深意。通過這次活動(dòng)，我對(duì)朗誦這一藝術(shù)形式有了更加深入的認(rèn)識(shí)和感悟。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和心得，分享我對(duì)經(jīng)典美文朗誦的理解。
首先，經(jīng)典的美文朗誦是一次心靈對(duì)話的體驗(yàn)。當(dāng)我深入理解一篇美文的內(nèi)涵時(shí)，發(fā)現(xiàn)內(nèi)心似乎與文中的人物、故事相互交流。比如，朗誦《孟子·養(yǎng)心》時(shí)，我仿佛成為了孟子身邊的一位聽眾，跟隨著他的思緒，帶著愉悅的狀態(tài)進(jìn)入美文的世界。通過理解與感悟，我更能領(lǐng)悟到文章的深意，感受到作者的情感和思考。這種心靈對(duì)話的體驗(yàn)讓我明白，經(jīng)典美文不僅是一篇文字的詮釋，更是一種靈魂的交流。
其次，經(jīng)典的美文朗誦是一次情感的釋放與傾訴。在朗誦的過程中，我不僅僅是在背誦，更多的是在表達(dá)自己的情感。每當(dāng)我讀到激動(dòng)人心的部分，內(nèi)心的情感就像一陣暴風(fēng)雨般被釋放出來。朗誦《駱賓王·賦得古原草送別》時(shí)，我流露出對(duì)大自然的向往之情，讀到《白居易·長恨歌》時(shí)，我愈發(fā)感受到了作者對(duì)愛情的癡迷和無奈。通過朗誦，我將自己的情感與美文的情感相融合，讓內(nèi)心的情緒得到釋放與傾訴。
再次，經(jīng)典的美文朗誦是一次舞臺(tái)表演的藝術(shù)。在朗誦的過程中，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用聲音和語調(diào)來表達(dá)文中的情感。比如，《楊紅櫻·藍(lán)天》這篇美文讓我明白了如何運(yùn)用語言的變化和聲音的高低來表現(xiàn)出問句和感嘆的情緒。而《毛澤東·沁園春·長沙》這篇美文則讓我領(lǐng)悟到如何通過緊縮語速和加強(qiáng)語調(diào)的力度來表達(dá)情感的激烈。朗誦不僅僅是簡(jiǎn)單的背誦，而是一種運(yùn)用聲音和語調(diào)的藝術(shù)表達(dá)方式，需要我們?cè)谏钊肜斫馕谋镜幕A(chǔ)上，注重聲音的變化和表演的技巧。
最后，經(jīng)典的美文朗誦是一次個(gè)人能力的提升與鍛煉。通過朗誦，我感受到了自己的語言表達(dá)能力的提高。剛開始，我可能會(huì)出現(xiàn)讀錯(cuò)字、停頓不當(dāng)?shù)葐栴}，但是通過不斷的練習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己的朗誦水平逐漸提升，語言表達(dá)能力也得到了鍛煉。而且，朗誦也鍛煉了我的自信心和溝通能力。在臺(tái)上表演時(shí)，需要我有勇氣面對(duì)觀眾，用自己的聲音和表情來傳遞情感，這對(duì)于我來說是一次很好的鍛煉機(jī)會(huì)。通過朗誦，我不僅提高了自己的語言表達(dá)能力，也更加自信和溝通能力的提升。
總之，經(jīng)典美文朗誦是一種特殊的藝術(shù)表達(dá)方式，讓我領(lǐng)悟到了朗誦的樂趣和意義。通過與美文的心靈對(duì)話、情感的釋放與傾訴、聲音和語調(diào)的運(yùn)用以及個(gè)人能力的提升與鍛煉，我深深地感受到朗誦背后的深意和魅力。朗誦不僅僅是簡(jiǎn)單的背誦，更是一種心靈的交流和藝術(shù)的表演。我相信，朗誦將成為我人生中美好而有意義的一部分，也是我用聲音表達(dá)自己、感悟世界的一種方式。
經(jīng)典美文摘抄篇八
有一對(duì)年輕的夫婦，結(jié)婚了一個(gè)月之后，妻子想要回娘家看看，就邀丈夫和她一起回家去了。妻子對(duì)丈夫說「我們這一次回家，無論是對(duì)父母，或?qū)τH朋好友，都要有禮貌，不要魯莽或有失禮的地方，好嗎？」丈夫就對(duì)妻子說「你放心吧！我一定不會(huì)讓你丟臉，也不會(huì)讓岳父母失望?！沟搅四锛液?，妻子就和父母聊起近況來了，丈夫就東看看、西看看，這里走走，那里逛逛的。
不知不覺地，丈夫走到米房來了，看到了成堆的白米，想到自己也有點(diǎn)餓了，就順手抓了一把白米，往嘴里塞，塞滿了一口的白米，恰巧這個(gè)時(shí)候，妻子也走進(jìn)房來了，丈夫一時(shí)白米也咽不下去，吐也吐不出來。
不久，醫(yī)生來了，醫(yī)生看了一下凸起的臉腮就說「這是無名腫瘤，要趕快開刀，否則會(huì)有生命危險(xiǎn)！」于是，就為丈夫開刀了，結(jié)果，取出來的卻只是一把白米。才知道原來是偷吃白米而造成的，這樣害得四個(gè)人都很尷尬。
對(duì)岳父來說，該是罵女婿？還是不罵？對(duì)妻子來說，丈夫可是真丟臉！對(duì)丈夫來說，偷吃白米，結(jié)果白挨一刀，害得大家白忙一場(chǎng)。對(duì)醫(yī)生來說，他更是窘極了，他診斷是無名腫瘤，開完刀拿出來的卻是把白米。所以，大家都不敢說話，結(jié)果不歡而散。
人若是有一點(diǎn)點(diǎn)的功勞，或小小的長處，都喜歡向人炫耀，惟恐別人不知道。但是，若有一點(diǎn)點(diǎn)的過錯(cuò)，或有一點(diǎn)點(diǎn)的缺點(diǎn)，都深怕別人知道，巴不得隱藏起來。古人說「若要人不知，除非己莫為?！谷绻幌胱寗e人知道自己的過錯(cuò)，除非不去做，因?yàn)榧埌蛔』穑[瞞只是一時(shí)的，遲早都有人會(huì)知道。光明磊落才是正人君子的作為。喜歡隱瞞過錯(cuò)的人，最后都不被人所尊敬！
人并不是圣賢，偶爾都會(huì)犯一些錯(cuò)誤，但是如果坦白說出來，表示有悔過的心才能消滅罪過，在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)成長，才會(huì)讓自己愈來愈好！
經(jīng)典美文摘抄篇九
經(jīng)典美文朗誦是一種優(yōu)秀文學(xué)作品的朗誦表演形式，通過聲音的抒發(fā)和表達(dá)，傳遞出美感和情感，給人們帶來深思和共鳴。經(jīng)過一段時(shí)間的參與和練習(xí)，我深深感受到了這種表演形式的獨(dú)特魅力，以及對(duì)我個(gè)人的積極影響。在經(jīng)典美文朗誦的過程中，我懂得了如何通過聲音的變化來傳遞內(nèi)心的感受，以及如何更好地與觀眾建立共鳴。同時(shí)，我也收獲了自信和情感表達(dá)的能力，這使我在日常生活和學(xué)習(xí)中都受益匪淺。
第二段：感悟經(jīng)典美文的力量
經(jīng)典美文朗誦的一個(gè)重要環(huán)節(jié)是選擇適合自己和觀眾的作品。通過不斷閱讀和學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)經(jīng)典美文是真正觸動(dòng)內(nèi)心的佳作。這些作品既是作者對(duì)生活和人性的深刻思考，也是對(duì)美好事物的贊美和呼喚。在朗誦的過程中，我將自己融入到作品中，深入理解并體驗(yàn)其中的情感和意境。每一次朗誦，都是一次心靈的洗禮，使我更加感受到生活的獨(dú)特魅力。
第三段：情感表達(dá)的技巧與應(yīng)用
在朗誦中，情感表達(dá)是至關(guān)重要的。通過語速、音調(diào)、音量以及停頓等聲音元素的巧妙運(yùn)用，可以讓作品更生動(dòng)地傳遞出情感。比如，當(dāng)表達(dá)喜悅的時(shí)候，我會(huì)加快語速、提高音調(diào)，讓聲音充滿歡快感；而在表達(dá)悲傷的情緒時(shí)，我會(huì)放慢語速，降低音量，讓觀眾能感受到那種深深的傷感。情感表達(dá)并不是簡(jiǎn)單地模仿作品的情感，而是要真實(shí)地將自己融入其中，讓觀眾感受到我個(gè)人的情感共鳴。
第四段：與觀眾的互動(dòng)與共鳴
經(jīng)典美文朗誦是與觀眾進(jìn)行心靈溝通的過程。在朗誦中，我通過眼神交流、肢體語言和聲音的抒發(fā)，與觀眾建立起默契和緊密的連接。而觀眾的反饋則直接影響著我的表演態(tài)度和情感傳遞。分享經(jīng)典美文和與觀眾的互動(dòng)讓我感受到了無形的力量，讓我更加努力去傳遞情感，與觀眾建立共鳴，同時(shí)也得到了更多的鼓勵(lì)和認(rèn)可。
第五段：朗誦的積極影響和個(gè)人收獲
通過參與經(jīng)典美文朗誦，我逐漸獲得了自信并提升了自己的表達(dá)能力。朗誦不僅僅是一種表演形式，更是一種情感宣泄和心靈療愈的方式。在日常生活和學(xué)習(xí)中，我能更好地與他人溝通和表達(dá)自己的想法，同時(shí)也更加注重情感的抒發(fā)和表達(dá)。經(jīng)典美文朗誦不僅豐富了我的藝術(shù)生活，更加開拓了我的思維和情感世界。
總結(jié)：通過參與經(jīng)典美文朗誦，我體會(huì)到了美文的力量，并通過自己的表演實(shí)踐和與觀眾的互動(dòng)，不斷地成長和進(jìn)步。這次經(jīng)歷不僅讓我收獲了情感表達(dá)的技巧和演繹能力，更加讓我變得更加自信和敢于表達(dá)自己。經(jīng)典美文朗誦不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種情感的交流和溝通，帶給我無盡的快樂和心靈的滿足。
經(jīng)典美文摘抄篇十
別說你認(rèn)識(shí)多少人，就看你有困難時(shí)，還有多少人認(rèn)識(shí)你。
朋友，只要質(zhì)量，不要數(shù)量土豆拉一車，不如夜明珠一顆……
我有一個(gè)蘋果，分給你一半，這是友情。
我只吃一口，剩下的全給你，這是愛情。
我一口沒吃，直接全給了你，那是你父母。
我藏起來，對(duì)別人說我也餓了，這是社會(huì)。
男人只有窮一次，才知道哪個(gè)女人最愛你。
女人只有丑一次，才知道哪個(gè)男人最疼你。
人只有落魄一次，才知道誰最真最在乎你。
陪伴，不是你有錢我才追隨，
珍惜，不是你漂亮我才關(guān)注。
時(shí)間留下的，不是財(cái)富，不是美麗，是真誠。
日久不一定生情，但一定見人心！
經(jīng)典美文摘抄篇一
第一段：引言（150字）
經(jīng)典美文是文學(xué)的精華，不僅留下了豐富的文化，也啟發(fā)了無數(shù)讀者的心靈。在我享受經(jīng)典美文的過程中，我不僅感受到了作者的智慧和情感，也被深深地觸動(dòng)了。這些經(jīng)典美文不僅給我?guī)砹藲g樂和安慰，還使我更加意識(shí)到了生活的美好和人生的意義。在這篇文章中，我將分享我對(duì)經(jīng)典美文的體會(huì)和心得。
第二段：人生的意義（250字）
經(jīng)典美文讓我意識(shí)到人生的意義不僅僅是追求功名利祿，更是要追求內(nèi)心的滿足和成長。例如，《呼嘯山莊》中希斯克利夫?yàn)榱藧矍椴幌Ц冻鲆磺?，最終證明了愛情的偉大和追求自由和尊嚴(yán)的重要性。讀完這篇美文，我深深體會(huì)到，人生的意義在于追求真正讓自己感到滿足和幸福的東西，而不是去追逐虛榮和物質(zhì)。
第三段：人性的復(fù)雜性（250字）
經(jīng)典美文展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性，使我更加深入地了解人類的內(nèi)心世界。例如，《紅與黑》中朱利安和馬爾奇主義的形象對(duì)抗，反映出了人性內(nèi)生的矛盾和欲望的斗爭(zhēng)。通過閱讀這些美文，我認(rèn)識(shí)到了每個(gè)人都有自己的善惡之心，在某種程度上我們都面臨著內(nèi)心的掙扎和選擇。同時(shí)，我也意識(shí)到要寬容和理解他人，因?yàn)槲覀兌际菑?fù)雜而矛盾的。
第四段：藝術(shù)的力量（250字）
經(jīng)典美文展現(xiàn)了藝術(shù)的力量，讓我感受到人類創(chuàng)造力的無窮魅力。例如，《時(shí)間簡(jiǎn)史》揭示了宇宙的起源和演化，讓我驚嘆于人類對(duì)于未知的勇敢和智慧。藝術(shù)使我看到了一個(gè)更加廣闊和豐富的世界，使我不再受限于眼前的現(xiàn)實(shí)。它提醒我要保持開放的心態(tài)，積極地探索和發(fā)現(xiàn)新事物，不斷擴(kuò)大自己的視野和思維。
第五段：對(duì)生活的啟示（300字）
經(jīng)典美文給予了我對(duì)于生活的啟示和指引，讓我更加深入地思考人生的意義和目標(biāo)。例如，《麥田里的守望者》中霍爾頓認(rèn)為世界上唯一值得追求的就是純真和善良，在這個(gè)浮躁和虛偽的社會(huì)中保持真實(shí)的自己。閱讀這篇美文，我明白了我們應(yīng)該保持對(duì)真善美的追求，堅(jiān)守自己的原則和信念。同時(shí)，經(jīng)典美文也教會(huì)了我對(duì)他人的關(guān)愛和理解。人際關(guān)系是生活中不可或缺的一部分，而經(jīng)典美文通過情節(jié)的設(shè)置和角色的塑造給予了我對(duì)于人際關(guān)系的思考和啟示。通過這些美文的閱讀，我學(xué)會(huì)了如何與他人相處，如何體諒和理解他人的需求和感受。
總結(jié)（200字）
經(jīng)典美文是人類文明的結(jié)晶，它們給予了我智慧和勇氣，也使我更加熱愛生活。通過閱讀這些美文，我意識(shí)到人生的價(jià)值和意義，了解了人性的復(fù)雜性，感受到了藝術(shù)的力量，得到了對(duì)生活的啟示。我希望通過我的閱讀體驗(yàn)和心得，能夠激發(fā)更多人去閱讀經(jīng)典美文，提升自己的人生境界，并從中獲得真正的感悟和啟迪。畢竟，經(jīng)典美文就像一面鏡子，它能夠反射出人類內(nèi)心的智慧和情感，使我們更加深入地思考和了解自己，同時(shí)也為我們的人生指引方向。
經(jīng)典美文摘抄篇二
十幾天前妻從市場(chǎng)上買來一棵水仙，鱗莖球形狀，其球莖不大，直徑約有六七公分、如洋蔥大小、外皮為一層棕褐色的皮膜，膜內(nèi)潔白如玉，玉潔冰清，旁邊還有四五只小的球莖相連在一起，緊緊相擁，成為一個(gè)不可分割整體。看上去猶如四五個(gè)孩子們圍繞在母親身邊，緊密相隨，相互依存，其樂融融，這分明是一個(gè)和諧融洽、溫馨歡欣的小家庭。
水仙主球莖上已生長出三四叢葉脈來，小球莖中央也各自長出一叢葉脈，總有十來叢之多，它們扁平直立，質(zhì)感肥厚，葉片寬不足兩公分、高不過三十厘米，環(huán)繞相伴、一起生長，其莖葉，葉姿秀美、葉片青翠、郁郁蔥蔥，葉片中間已有幾棵長出了短短的披針形管狀花莖，頭部已顯露出花苞芽頭來，仿佛就要綻放似得。
妻拿來一個(gè)粉彩七子游戲圖的陶瓷煙灰缸來，倒上水、放入剛買來的水仙后，看上去道也很是般配。水仙青翠優(yōu)美、瓷盤古色古香，二者相得益彰。置于窗前三四天澆渙一次水，除此之外也無需照顧，任其生長。
不過二周多點(diǎn)時(shí)間，這水仙花就相繼展露出優(yōu)美淡雅的姿色來。花朵不大，約二公分左右，花瓣大多為單層六片，排列成傘形花序，平伸而下傾，擴(kuò)展而外反。花為白色，副花冠形成環(huán)狀，金黃色，如一頂皇冠，罩在花蕊之中，生怕它們會(huì)受到傷害似得。
水仙它有許多美麗的傳說：一說它們是堯帝的女兒娥皇、女英的化身，她們二人同嫁給舜，姊姊為后，妹妹為妃。三人感情甚好，舜在南巡崩駕，姊妹二人雙雙殉情于湘江。上天憐憫二人至情至愛，便將她們的魂魄化為江邊的水仙花，二人成為臘月水仙的花神了！前人據(jù)此抒寫了不知多少贊美水仙的詩賦。如“清香自信高群品，故與江梅相并時(shí)”。它那傲視寒霜勇氣，難到不讓人敬佩嗎。這里附上宋朝詩人，劉邦直一首描寫水仙花詩賦：“得水能仙天與奇，寒香寂寞動(dòng)冰肌。仙風(fēng)道骨今誰有？淡掃蛾眉憯一枝”。
水仙這原本生長在東南沿海地區(qū)的一種水生花草，千里迢迢來到地外西北的高原小城，并在這里開放，也算是一種新奇吧。雖不及它們?cè)谄涔枢l(xiāng)的茂盛、繁榮及普遍，確也或多或少地將其身姿和芬芳展現(xiàn)在我這個(gè)飄落異鄉(xiāng)的他鄉(xiāng)人眼前嗎！不覺有點(diǎn)親切，又有幾份相思，幾許傷懷。此情此景相似命運(yùn)似乎有了一種相憐的感覺，它雖也婀娜多姿、亭亭玉立。幽香襲人，確也顯得有幾份孤寂。
或許是快到清明時(shí)節(jié)原由吧，看著那纖弱的水仙，思緒回想起早已逝去多年的父母親情。父輩早年參加革命，參軍入伍，一路征戰(zhàn)西行，最后響應(yīng)黨的號(hào)召扎根西北，建設(shè)西北。至此再也沒能離開過西北，后來父母相繼辭世后，做子女的只是將其骨灰安葬在生養(yǎng)他們的故鄉(xiāng)的泥土中，以了父母親葉落歸根之愿。
此時(shí)不覺眼睛已經(jīng)被淚水浸濕，不能親自去父母親墳頭燒一柱香、叩拜雙親、寄托哀思、添一絲新土，訴說思念之情，那就煩請(qǐng)眼前的這有靈性的凌波仙子，將我們做子女哀思之情帶給遠(yuǎn)隔異界的父母親吧！拜托了水中仙子！
經(jīng)典美文摘抄篇三
作為讀者，每當(dāng)我們沉浸在一篇經(jīng)典美文中時(shí)，總能感受到文字的魅力和思想的力量。在閱讀過程中，我們不僅能從中領(lǐng)悟到作者的感悟和智慧，也能從中汲取到生活的智慧和啟示。以下是我在閱讀經(jīng)典美文中的一些體會(huì)。
首先，經(jīng)典美文能夠賦予我們以思想的啟迪。在閱讀中，經(jīng)典美文常常會(huì)通過作者的精準(zhǔn)觀察和犀利分析，展現(xiàn)出一種獨(dú)特的思考方式。例如，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉通過對(duì)花木的觀察和感悟，揭示出自己內(nèi)心的真實(shí)情感，引發(fā)讀者對(duì)生命意義的深刻思考。而《紅字》中的賽黛拉則以一種有力的對(duì)比方式揭示了欲望與罪惡的關(guān)系，讓人深入思考人性的復(fù)雜和社會(huì)的不公。這些經(jīng)典美文給予了我們啟示，讓我們通過思考去發(fā)現(xiàn)更多生活中的真相，同時(shí)也潛移默化地影響著我們的價(jià)值觀和世界觀。
其次，經(jīng)典美文能夠?yàn)槲覀兲峁┣楦械挠鋹偂Ｔ谌諒?fù)一日的工作生活中，我們常常感到壓抑和疲憊，而經(jīng)典美文則能夠成為一種精神的凈化劑。它們透過文字所展現(xiàn)的情感，讓我們?cè)谧x者的世界里感受到快樂、溫暖和慰藉。例如，《傲慢與偏見》中的伊麗莎白和達(dá)西在經(jīng)歷了誤會(huì)和困難后終于走到一起的故事，讓人產(chǎn)生對(duì)愛情和幸福的美好憧憬。而《小王子》中小王子與狐貍之間的對(duì)話，則傳遞出友誼和珍惜的主題，令人感動(dòng)和溫暖。這些經(jīng)典美文將情感傳遞給讀者，讓我們?cè)陂喿x的過程中尋找到心靈的慰藉和愉悅。
再次，經(jīng)典美文能夠讓我們真正理解和體驗(yàn)生活的意義。生活中常常伴隨著痛苦、困惑和迷茫，而經(jīng)典美文則能夠給予我們力量和信念。它們通過刻畫人物的遭遇和經(jīng)歷，向我們展示出生活的復(fù)雜和世界的殘酷，同時(shí)也點(diǎn)燃了我們對(duì)美好生活的渴望。例如，《老人與?！分械睦先松５貋喐缃?jīng)歷了一次又一次的失敗和挫折，但他始終堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)，最終獲得了明亮的未來。而《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾通過生活中的坎坷和犧牲，最終領(lǐng)悟到了人生的真諦。這些經(jīng)典美文告訴我們，無論生活如何艱難，我們都應(yīng)該堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想，并從中獲得成長和滿足。
此外，經(jīng)典美文還能夠提供給我們一種審美的享受。經(jīng)典美文常常以優(yōu)美的語言和精細(xì)的描寫，塑造出別具風(fēng)格的藝術(shù)形象。它們通過對(duì)細(xì)節(jié)和場(chǎng)景的描繪，讓讀者仿佛身臨其境，感受到一種視覺和感官上的美。例如，《巴黎圣母院》中作者對(duì)巴黎教堂的描寫，讓讀者仿佛置身于其間，感受到了古老而莊嚴(yán)的氛圍。而《西游記》中對(duì)美麗山水和幽深洞穴的描寫，則給讀者帶來了一種宏偉壯麗和神秘幽遠(yuǎn)的感覺。這些經(jīng)典美文通過優(yōu)美的描寫方式，讓我們?cè)陂喿x的過程中享受到審美的樂趣。
總之，經(jīng)典美文給予我們的不僅僅是文字和故事，更是思想、情感和智慧的融入。它們通過啟迪思想、激發(fā)情感、探索生活意義和提供審美享受，讓我們?cè)陂喿x中得到滿足和成長。每一次細(xì)心品味經(jīng)典美文，都是我們和作者之間的一次心與心的交流，也是我們與生活之間一次心與靈的對(duì)話。讓我們珍視這些經(jīng)典美文，用心去品味、思考和感悟，讓它們成為我們生活中的智慧之光，指引我們不斷前進(jìn)。
經(jīng)典美文摘抄篇四
“碧草青青花盛開，采蝶雙雙久徘徊……”寧靜的夜晚伴著柔和的燈光，我一個(gè)人沉浸在《化蝶》哀婉的音樂中，心中驚嘆著它的凄美與古典。
我常常覺得我不合乎這個(gè)喧囂社會(huì)，更覺得我不屬于霓虹燈下的這個(gè)城市。我常想：如果我能穿越時(shí)空隧道，我寧愿回到男耕女織的那個(gè)時(shí)代。如果這樣，我可以是易安筆下的“卷簾女”，看“綠肥紅瘦”的美景;我可以是王維筆下的“采桑女”，在朝霞時(shí)采桑，在暮色中浣紗，在“蓮動(dòng)下漁舟”時(shí)戲水玩笑;再者，做莊周筆下的那只飛舞的蝶，在花香四溢的百花園中自由飛翔，或虔誠地飛在佛堂里，親吻散發(fā)佛光的佛經(jīng)，然后看破紅塵，大徹大悟……然而，我生活在知識(shí)爆炸的信息化時(shí)代。我與“卷簾女”無緣，與“采桑女”無份，更別說與蝶有淵源了。其實(shí)，我只是蕓蕓眾生中一個(gè)卑微的凡人。我不喜歡流行音樂，但我獨(dú)獨(dú)喜歡《化蝶》，我不熱衷于“超女”，但我卻忠于李清照，我不喜歡呆板難懂的古文，但我卻無比推崇莊周。然而，我始終成不了一只真正的蝶。我只是一個(gè)平凡的人。我沒有莊周的大徹大悟，他懂得“蝴蝶即我，我即蝴蝶”得深蘊(yùn)，而我卻永遠(yuǎn)無法理解。有人說我年輕幼稚，孤傲寧靜，不懂得圓滑世故，不懂得取悅于別人。是的，追求自由，追求平淡是我的宿命，也是蝶的宿命!
蝶是美麗而又神圣的，而我卻是那樣的平淡，注定與蝶無緣。“既然成不了蝶，就做一只蛹吧!今生為蛹，來生為蝶!”我不斷地這樣安慰自己。
為了來生的美麗與明艷，我今生苦苦的追求著，苦苦的努力成長著。即便我是黑暗的，壓抑的，甚至丑陋無比的，我仍無怨無悔，因?yàn)槲矣衼砩拿利?，現(xiàn)在的付出辛苦是為了來生的幸福。于是，我拼命吐絲，拼命成長，很累也很痛，但我一想我即將成為一只美麗的蝶時(shí)，我的心中就涌著幸福。因?yàn)槟菚r(shí)我也會(huì)演繹“淚染雙翅，身化采蝶，翩翩花叢”的美麗與哀怨。
為了化蝶，無論怎樣的苦與痛我都忍受著。但是有一天，我聽到了小鳥的歌唱，溪水叮咚的流淌，微風(fēng)吹拂的響動(dòng)，甚至還有花開的聲音，我知道春天來了。我終于無法忍受了。于是，我拼命的掙破束縛我的外殼。突然，我感到了前所未有的自由。我能飛翔了!但是我仍不知道我是不是一只飛蝶。于是，我揮著翅膀飛向湖邊，我看到了我的倒影。那一刻，我淚流滿面，因?yàn)槟鞘堑牡褂把?
后來，我終于在眼淚中明白，當(dāng)我不心甘情愿做蛹時(shí)，我的心早就飛向蝶了，只是那不是蛹化蝶，而是一個(gè)小女孩用痛苦和意志化成的一羽飛碟。同時(shí)我也深深明白一個(gè)道理：心若在，夢(mèng)就在，希望便在!
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經(jīng)典美文摘抄篇五
有一種愛，不能在心中，只能在夢(mèng)里。有一種相思，不能成為現(xiàn)實(shí)，只能是虛擬。有一種等待，綿綿無期。有一種懷想，虛幻而美麗。有一只蝴蝶，不能在懷中，只能在肩頭。你是那秋蝶，我是那秋菊，在靜美的秋天，彼此用幻想來依偎取暖。前世五百次回眸，換得今生擦肩而過，此生情緣難了。
人生就是殘缺的完美，生命就是無邊的等待，愛情就是鐘擺的兩極，一邊是痛苦，一邊是幸福，我們?cè)趦蓸O里徘徊，輪回。百年的凝望，千年的等待，歲月在紅塵深處，靜美成明媚的秋天。那前世的情人，在千年的夢(mèng)中，幻化為蝶，在思念的天空，翩躚成最美的詩篇。蝶，御風(fēng)而動(dòng)，清靈飄逸。蝶，超凡脫俗，惹人愛戀。蝶，上下翻飛，凌空暢游。蝶，空靈嫵媚，動(dòng)人心魄。
佛曰：和有情人，做快樂事，莫問是劫是緣。你說：是緣，也是劫。你用百年的相思，作繭自縛。我用千年的等待，修煉成精。在這美麗的秋天，你破繭成蝶，我盛開若菊。只為這匆匆的一剎，我們纏綿了千年。蝶兒嬌艷，曼舞如花。菊兒沉醉，瀟灑如蝶。蝶兒舞，菊花醉，譜寫秋天最美的情歌。蝶與菊，本來就是一體，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻，本來就無二。等君攜手，夜夜凝眸期盼，難了情緣，就是一簾幽夢(mèng)。你說：你是我的菊。我說：你是我的蝶。
菊，在秋天里怒放，只為他的蝶兒。一只等待千年的美麗蝴蝶。一只只能立在肩頭，不能擁在懷里的蝴蝶。人生滄桑，歲月靜好。在這個(gè)秋天，坦然面對(duì)，讓襟懷坦蕩，讓愛成佛。在這個(gè)秋天，直面人生，讓身心自在，讓生命從容。明媚是憂傷的微笑，放肆是寂寞的揮灑。秋空湛藍(lán)，秋水澄凈，秋花秋月素凈而沉寂。你翩躚而來，驚艷了江南的秋。你洗凈鉛華，淡然從容。你嬌憨嫵媚，回歸本真。你寂寞深沉，率真美麗。你超然脫俗，冰雪寧靜。
愛，無處不在。情，不增不減。那囚禁我們的，已一去不返。人生旅途，處處是美麗的風(fēng)景。在心靈深處，你我就是彼此詩意的棲息地。讓信心充滿每一天，讓希望掛滿每一個(gè)枝頭，讓心胸闊然空闊，讓思念淡淡的，讓生命一寸寸慢慢綻放。愛，也可以是一份淡然，一份閑適，一份愜意，一份從容。蝶為菊舞，菊為蝶醉，愛也可以是一種欣賞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，靜靜的，只為對(duì)方幸福。欣賞有時(shí)比占有更美麗，更接近生命的本真。
溫柔似水流淌，在輪回的煙火里，幸福只是一種感覺，生命綻放又湮滅，愛情開了又謝了。想你，每年每月，每天每時(shí)每刻，每分每秒。在億萬劫的輪回里，情難了，緣難了。人道平凡是真，上善若水，你輕盈的飛舞，在我的夢(mèng)中，在俗世凡塵之外。你在我的凈土里，翩躚起舞，你即是佛，佛即是你，莊嚴(yán)而潔凈。喜歡在天高云淡時(shí)念你，喜歡在梵音陣陣中想你。你就如那朵圣潔的蓮花，靜靜開在我的心間，開滿整個(gè)極樂世界。
禪院的鐘聲敲打心房，我跪在佛前，佛幻化成你，緊緊把我擁抱。你嬌艷，飛揚(yáng)，沉醉，在黃昏里，醉立在菊的肩頭。所有的顏色，都是無色。所有的愛情，都是無情。無色即萬色，無情即是有情。多情自古傷離別，更那堪秋風(fēng)雨露。你隨風(fēng)而來，隨風(fēng)而去，卷起一地紅塵，掀起漫天花雨。我便搖曳一身的花語，任相思蔓延，情意綿長。愛緩緩飄落，落地成殤。一縷清風(fēng)，一縷幽魂，氤氳成滿地花香。淡淡的情，淡淡的愛，淡淡的戀，飛舞成蝶。愛難守，夢(mèng)難歸，相思美，醉紅塵。錦衾薄，韶華逝，淚空垂。
回首天之涯，寂寞彌漫，情繾倦。蝶說：我愛菊。菊說：我愛蝶。不知是菊醉了蝶，還是蝶醉了菊。
經(jīng)典美文摘抄篇六
在抒發(fā)自己的情感和思想時(shí)，美文是一種富有感染力的工具。經(jīng)典的美文，不僅展現(xiàn)出優(yōu)美的文學(xué)風(fēng)格和精妙的敘事技巧，更是帶給讀者無窮的思考和啟示。讀經(jīng)典美文的過程不僅讓我們享受到文字的美感，也讓我們感悟到生命的真諦和人性的復(fù)雜。下面，我將從五個(gè)方面展開，談?wù)勎覍?duì)經(jīng)典美文的一些心得體會(huì)。
首先，經(jīng)典美文給我?guī)淼牡谝环N感受就是美的享受。經(jīng)典美文往往能通過字里行間獨(dú)特的表達(dá)方式和精湛的藝術(shù)技巧喚醒讀者內(nèi)心深處的情感共鳴。比如米蘭·昆德拉的《存在與不存在》中講述的愛情故事，以簡(jiǎn)潔而樸實(shí)的語言描述出愛情中的糾葛和掙扎，從而引起讀者共鳴。讀到那里，我不禁沉浸在故事的世界中，體味著其中深邃而動(dòng)人的內(nèi)涵。這種美的享受讓我陶醉其中，不斷地琢磨理解，仿佛與作者進(jìn)行了一場(chǎng)心靈的對(duì)話。
其次，經(jīng)典美文給我?guī)淼倪€有對(duì)文學(xué)藝術(shù)的欣賞和品味。經(jīng)典美文是文學(xué)藝術(shù)的精品，每一部作品都經(jīng)過了作者精心的構(gòu)思和精煉的創(chuàng)作。通過閱讀經(jīng)典美文，我學(xué)會(huì)欣賞和品味其中的藝術(shù)之美，從中領(lǐng)略到作者的文學(xué)功底和深厚的思想內(nèi)涵。比如余杰的《人生海海》中，他以細(xì)膩而犀利的筆觸描寫了社會(huì)中瞬息萬變的人情冷暖，使我印象深刻。他的文字如同美麗的風(fēng)景畫一般，引人入勝，令人陶醉。
再次，經(jīng)典美文教會(huì)了我如何去思考問題。經(jīng)典美文中的思考過程往往讓我受益匪淺。比如陳忠實(shí)的《白鹿原》，通過對(duì)家族紛爭(zhēng)和巨大變遷的描述，讓我深思人性的弱點(diǎn)和家族的命運(yùn)，同時(shí)也讓我思考了人生的意義和價(jià)值。經(jīng)典美文不僅僅是故事，更是一種思考的方式和啟示。它們教會(huì)了我如何在日常生活中去思考問題，如何從不同的角度看待世界，使我成為一個(gè)更為成熟和思考的人。
另外，經(jīng)典美文還讓我發(fā)現(xiàn)了人生中的不同真諦。有些時(shí)候，我們生活在繁忙的都市中，被瑣事和功利所困擾，迷失了自己的方向。而經(jīng)典美文卻通過作者所描述的故事和人物給予了我在困境和迷惘中的啟示和指引。比如讓-納蓋爾·羅伯斯庇爾的《維澤納爾夫人的情人》中，他以細(xì)膩的筆觸描繪了人物內(nèi)心世界的情感流動(dòng)，讓我看到了人性的復(fù)雜和真實(shí)。這樣的生活帶給了我對(duì)生命的深思和對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，讓我更加堅(jiān)定地找尋自己的人生目標(biāo)和價(jià)值。
最后，經(jīng)典美文給了我對(duì)世界更寬廣和深入的了解。經(jīng)典美文涵蓋了人類的文化、歷史、社會(huì)等方方面面。通過閱讀經(jīng)典美文，我得以擴(kuò)展自己的視野，了解到世界的多樣性和復(fù)雜性。比如托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，描繪了鮮明的歷史背景以及不同人物的成長與變化，使我對(duì)歷史和人性有了更加深入的了解。這種對(duì)世界的了解讓我積累了寶貴的知識(shí)和見解，從而豐富了我的人生閱歷。
綜上所述，經(jīng)典美文給我?guī)砹嗣赖南硎?、文學(xué)藝術(shù)的欣賞和品味、思考問題的能力、人生真諦的發(fā)現(xiàn)以及對(duì)世界的更為寬廣和深入的了解。讀經(jīng)典美文是一次心靈的盛宴，使我受益良多。通過對(duì)經(jīng)典美文的思考和吸收，我成為了一個(gè)更為豐富和成熟的人。我相信，通過不斷地閱讀經(jīng)典美文，我會(huì)在人生的道路上收獲更多的智慧和啟示。
經(jīng)典美文摘抄篇七
近來，我在學(xué)校參加了一場(chǎng)經(jīng)典美文朗誦活動(dòng)，這是一次難得的機(jī)會(huì)，讓我發(fā)現(xiàn)了朗誦的樂趣，也感悟到朗誦背后的深意。通過這次活動(dòng)，我對(duì)朗誦這一藝術(shù)形式有了更加深入的認(rèn)識(shí)和感悟。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和心得，分享我對(duì)經(jīng)典美文朗誦的理解。
首先，經(jīng)典的美文朗誦是一次心靈對(duì)話的體驗(yàn)。當(dāng)我深入理解一篇美文的內(nèi)涵時(shí)，發(fā)現(xiàn)內(nèi)心似乎與文中的人物、故事相互交流。比如，朗誦《孟子·養(yǎng)心》時(shí)，我仿佛成為了孟子身邊的一位聽眾，跟隨著他的思緒，帶著愉悅的狀態(tài)進(jìn)入美文的世界。通過理解與感悟，我更能領(lǐng)悟到文章的深意，感受到作者的情感和思考。這種心靈對(duì)話的體驗(yàn)讓我明白，經(jīng)典美文不僅是一篇文字的詮釋，更是一種靈魂的交流。
其次，經(jīng)典的美文朗誦是一次情感的釋放與傾訴。在朗誦的過程中，我不僅僅是在背誦，更多的是在表達(dá)自己的情感。每當(dāng)我讀到激動(dòng)人心的部分，內(nèi)心的情感就像一陣暴風(fēng)雨般被釋放出來。朗誦《駱賓王·賦得古原草送別》時(shí)，我流露出對(duì)大自然的向往之情，讀到《白居易·長恨歌》時(shí)，我愈發(fā)感受到了作者對(duì)愛情的癡迷和無奈。通過朗誦，我將自己的情感與美文的情感相融合，讓內(nèi)心的情緒得到釋放與傾訴。
再次，經(jīng)典的美文朗誦是一次舞臺(tái)表演的藝術(shù)。在朗誦的過程中，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用聲音和語調(diào)來表達(dá)文中的情感。比如，《楊紅櫻·藍(lán)天》這篇美文讓我明白了如何運(yùn)用語言的變化和聲音的高低來表現(xiàn)出問句和感嘆的情緒。而《毛澤東·沁園春·長沙》這篇美文則讓我領(lǐng)悟到如何通過緊縮語速和加強(qiáng)語調(diào)的力度來表達(dá)情感的激烈。朗誦不僅僅是簡(jiǎn)單的背誦，而是一種運(yùn)用聲音和語調(diào)的藝術(shù)表達(dá)方式，需要我們?cè)谏钊肜斫馕谋镜幕A(chǔ)上，注重聲音的變化和表演的技巧。
最后，經(jīng)典的美文朗誦是一次個(gè)人能力的提升與鍛煉。通過朗誦，我感受到了自己的語言表達(dá)能力的提高。剛開始，我可能會(huì)出現(xiàn)讀錯(cuò)字、停頓不當(dāng)?shù)葐栴}，但是通過不斷的練習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己的朗誦水平逐漸提升，語言表達(dá)能力也得到了鍛煉。而且，朗誦也鍛煉了我的自信心和溝通能力。在臺(tái)上表演時(shí)，需要我有勇氣面對(duì)觀眾，用自己的聲音和表情來傳遞情感，這對(duì)于我來說是一次很好的鍛煉機(jī)會(huì)。通過朗誦，我不僅提高了自己的語言表達(dá)能力，也更加自信和溝通能力的提升。
總之，經(jīng)典美文朗誦是一種特殊的藝術(shù)表達(dá)方式，讓我領(lǐng)悟到了朗誦的樂趣和意義。通過與美文的心靈對(duì)話、情感的釋放與傾訴、聲音和語調(diào)的運(yùn)用以及個(gè)人能力的提升與鍛煉，我深深地感受到朗誦背后的深意和魅力。朗誦不僅僅是簡(jiǎn)單的背誦，更是一種心靈的交流和藝術(shù)的表演。我相信，朗誦將成為我人生中美好而有意義的一部分，也是我用聲音表達(dá)自己、感悟世界的一種方式。
經(jīng)典美文摘抄篇八
有一對(duì)年輕的夫婦，結(jié)婚了一個(gè)月之后，妻子想要回娘家看看，就邀丈夫和她一起回家去了。妻子對(duì)丈夫說「我們這一次回家，無論是對(duì)父母，或?qū)τH朋好友，都要有禮貌，不要魯莽或有失禮的地方，好嗎？」丈夫就對(duì)妻子說「你放心吧！我一定不會(huì)讓你丟臉，也不會(huì)讓岳父母失望?！沟搅四锛液?，妻子就和父母聊起近況來了，丈夫就東看看、西看看，這里走走，那里逛逛的。
不知不覺地，丈夫走到米房來了，看到了成堆的白米，想到自己也有點(diǎn)餓了，就順手抓了一把白米，往嘴里塞，塞滿了一口的白米，恰巧這個(gè)時(shí)候，妻子也走進(jìn)房來了，丈夫一時(shí)白米也咽不下去，吐也吐不出來。
不久，醫(yī)生來了，醫(yī)生看了一下凸起的臉腮就說「這是無名腫瘤，要趕快開刀，否則會(huì)有生命危險(xiǎn)！」于是，就為丈夫開刀了，結(jié)果，取出來的卻只是一把白米。才知道原來是偷吃白米而造成的，這樣害得四個(gè)人都很尷尬。
對(duì)岳父來說，該是罵女婿？還是不罵？對(duì)妻子來說，丈夫可是真丟臉！對(duì)丈夫來說，偷吃白米，結(jié)果白挨一刀，害得大家白忙一場(chǎng)。對(duì)醫(yī)生來說，他更是窘極了，他診斷是無名腫瘤，開完刀拿出來的卻是把白米。所以，大家都不敢說話，結(jié)果不歡而散。
人若是有一點(diǎn)點(diǎn)的功勞，或小小的長處，都喜歡向人炫耀，惟恐別人不知道。但是，若有一點(diǎn)點(diǎn)的過錯(cuò)，或有一點(diǎn)點(diǎn)的缺點(diǎn)，都深怕別人知道，巴不得隱藏起來。古人說「若要人不知，除非己莫為?！谷绻幌胱寗e人知道自己的過錯(cuò)，除非不去做，因?yàn)榧埌蛔』穑[瞞只是一時(shí)的，遲早都有人會(huì)知道。光明磊落才是正人君子的作為。喜歡隱瞞過錯(cuò)的人，最后都不被人所尊敬！
人并不是圣賢，偶爾都會(huì)犯一些錯(cuò)誤，但是如果坦白說出來，表示有悔過的心才能消滅罪過，在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)成長，才會(huì)讓自己愈來愈好！
經(jīng)典美文摘抄篇九
經(jīng)典美文朗誦是一種優(yōu)秀文學(xué)作品的朗誦表演形式，通過聲音的抒發(fā)和表達(dá)，傳遞出美感和情感，給人們帶來深思和共鳴。經(jīng)過一段時(shí)間的參與和練習(xí)，我深深感受到了這種表演形式的獨(dú)特魅力，以及對(duì)我個(gè)人的積極影響。在經(jīng)典美文朗誦的過程中，我懂得了如何通過聲音的變化來傳遞內(nèi)心的感受，以及如何更好地與觀眾建立共鳴。同時(shí)，我也收獲了自信和情感表達(dá)的能力，這使我在日常生活和學(xué)習(xí)中都受益匪淺。
第二段：感悟經(jīng)典美文的力量
經(jīng)典美文朗誦的一個(gè)重要環(huán)節(jié)是選擇適合自己和觀眾的作品。通過不斷閱讀和學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)經(jīng)典美文是真正觸動(dòng)內(nèi)心的佳作。這些作品既是作者對(duì)生活和人性的深刻思考，也是對(duì)美好事物的贊美和呼喚。在朗誦的過程中，我將自己融入到作品中，深入理解并體驗(yàn)其中的情感和意境。每一次朗誦，都是一次心靈的洗禮，使我更加感受到生活的獨(dú)特魅力。
第三段：情感表達(dá)的技巧與應(yīng)用
在朗誦中，情感表達(dá)是至關(guān)重要的。通過語速、音調(diào)、音量以及停頓等聲音元素的巧妙運(yùn)用，可以讓作品更生動(dòng)地傳遞出情感。比如，當(dāng)表達(dá)喜悅的時(shí)候，我會(huì)加快語速、提高音調(diào)，讓聲音充滿歡快感；而在表達(dá)悲傷的情緒時(shí)，我會(huì)放慢語速，降低音量，讓觀眾能感受到那種深深的傷感。情感表達(dá)并不是簡(jiǎn)單地模仿作品的情感，而是要真實(shí)地將自己融入其中，讓觀眾感受到我個(gè)人的情感共鳴。
第四段：與觀眾的互動(dòng)與共鳴
經(jīng)典美文朗誦是與觀眾進(jìn)行心靈溝通的過程。在朗誦中，我通過眼神交流、肢體語言和聲音的抒發(fā)，與觀眾建立起默契和緊密的連接。而觀眾的反饋則直接影響著我的表演態(tài)度和情感傳遞。分享經(jīng)典美文和與觀眾的互動(dòng)讓我感受到了無形的力量，讓我更加努力去傳遞情感，與觀眾建立共鳴，同時(shí)也得到了更多的鼓勵(lì)和認(rèn)可。
第五段：朗誦的積極影響和個(gè)人收獲
通過參與經(jīng)典美文朗誦，我逐漸獲得了自信并提升了自己的表達(dá)能力。朗誦不僅僅是一種表演形式，更是一種情感宣泄和心靈療愈的方式。在日常生活和學(xué)習(xí)中，我能更好地與他人溝通和表達(dá)自己的想法，同時(shí)也更加注重情感的抒發(fā)和表達(dá)。經(jīng)典美文朗誦不僅豐富了我的藝術(shù)生活，更加開拓了我的思維和情感世界。
總結(jié)：通過參與經(jīng)典美文朗誦，我體會(huì)到了美文的力量，并通過自己的表演實(shí)踐和與觀眾的互動(dòng)，不斷地成長和進(jìn)步。這次經(jīng)歷不僅讓我收獲了情感表達(dá)的技巧和演繹能力，更加讓我變得更加自信和敢于表達(dá)自己。經(jīng)典美文朗誦不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種情感的交流和溝通，帶給我無盡的快樂和心靈的滿足。
經(jīng)典美文摘抄篇十
別說你認(rèn)識(shí)多少人，就看你有困難時(shí)，還有多少人認(rèn)識(shí)你。
朋友，只要質(zhì)量，不要數(shù)量土豆拉一車，不如夜明珠一顆……
我有一個(gè)蘋果，分給你一半，這是友情。
我只吃一口，剩下的全給你，這是愛情。
我一口沒吃，直接全給了你，那是你父母。
我藏起來，對(duì)別人說我也餓了，這是社會(huì)。
男人只有窮一次，才知道哪個(gè)女人最愛你。
女人只有丑一次，才知道哪個(gè)男人最疼你。
人只有落魄一次，才知道誰最真最在乎你。
陪伴，不是你有錢我才追隨，
珍惜，不是你漂亮我才關(guān)注。
時(shí)間留下的，不是財(cái)富，不是美麗，是真誠。
日久不一定生情，但一定見人心！