紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感(實(shí)用14篇)

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    讀后感是我對(duì)一本書(shū)或一篇文章閱讀后的個(gè)人思考和感悟的表達(dá),它是我的心靈的聲音。寫(xiě)讀后感時(shí),要注意結(jié)構(gòu)的合理性和觀點(diǎn)的連貫性,避免內(nèi)容雜亂無(wú)章。以下是我對(duì)一本科普讀物的讀后感,希望能向大家傳遞科學(xué)知識(shí)和思考方式。
    紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感篇一
    感受:
    甄士隱前日對(duì)雨村有“誑駕”之罪,待客既散,知他自便,也不去再邀。及至中秋節(jié),士隱家宴畢,另具一席于書(shū)房,步行到雨村住處相邀。前日不邀,是不生分,中秋再邀,一可謝前罪,二為旅居僧房的雨村解愁,雨村聽(tīng)了,也不推辭。由此可見(jiàn)兩家關(guān)系融洽,士隱也很會(huì)做人。待人接物,顯微見(jiàn)著。
    喝酒間,雨村提出了盤纏之事,士隱:“何不早言……”,雨村吟誦詩(shī)詞,博得士隱賞識(shí),趁士隱歡心之時(shí)提錢的事,容易成功。送禮的人,也等到別人有求之意才送,便送到點(diǎn)子上了。果然,雨村得了錢,不管黃道黑道之日,天沒(méi)亮就出發(fā)了。
    雨村與嬌杏一見(jiàn)鐘情,是本書(shū)的第一對(duì)男女相遇,一個(gè)是“雖無(wú)十分姿色,卻亦動(dòng)人之處”,一個(gè)是“腰圓背厚,面闊口方,劍眉星眼……非久困之人。”情場(chǎng)首現(xiàn)二人,是世間常見(jiàn)的類型,算是書(shū)的后面才子佳人的引子吧。
    士隱投奔丈人,在世俗來(lái)說(shuō),應(yīng)算是沒(méi)出息吧?偏這丈人還“半哄半賺”女婿的錢!這就叫“投人不著”。
    第二回賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說(shuō)榮國(guó)府。
    感受。
    嬌杏在這一回有了“人上人”的好結(jié)局。她是書(shū)中第一位女性的結(jié)局,體現(xiàn)了作者對(duì)女性良好的祝愿。丫鬟命運(yùn)兩濟(jì),后面的女主人兒卻是一個(gè)兩個(gè)空余恨。雨村娶了嬌杏,還送了不少禮物給甄家,此時(shí)的賈雨村,尚知報(bào)恩。
    雨村初入官場(chǎng),恃才侮上,被上司尋個(gè)空隙,參他一本,這是官場(chǎng)常見(jiàn)的現(xiàn)象。雨村因此被革,為他日后重入官場(chǎng)時(shí)“隨鄉(xiāng)入俗”,亂判葫蘆案鋪墊了心理上的因素。
    大凡讀書(shū)人,骨子里都有一個(gè)自視甚高的通病,有人受挫后憤然離職,采勸不合作”的態(tài)度,有人在挫折中改變初衷,淪為虛情假意,爾虞我詐。每一種游戲,都有它的游戲規(guī)則,明白自己改變不了游戲規(guī)則,便只好改變自己了。“雨村被參后,心中雖十分慚恨,卻面上全無(wú)一點(diǎn)怨色,仍是嘻笑自若?!边@種心態(tài)是常人難以做得到的,可見(jiàn)是大奸!
    有人在官場(chǎng)失意后,憤世嫉俗,而雨村被參后,還力謀鹽政林如海的西賓,成了黛玉的老師,僅僅是因?yàn)楸P費(fèi)不繼嗎?他是在制造機(jī)會(huì)與權(quán)貴接近,結(jié)交!事實(shí)證明,他后來(lái)確實(shí)是通過(guò)林如海重返官場(chǎng)謀得要職。結(jié)果是,吃一塹,長(zhǎng)一智,做出了過(guò)河拆橋之事。
    “翻過(guò)筋斗來(lái)的”一說(shuō),自然而然的想到唐僧的高徒孫悟空。
    榮國(guó)府年紀(jì)最長(zhǎng),也就是最高統(tǒng)治者是史老太君賈母,是不是作者出于對(duì)女性的偏愛(ài)?
    寶玉出生前,兄賈珠就去世了。黛玉既出于嫡妻,又克死親弟,從而有機(jī)會(huì)讀書(shū)識(shí)字,寶、黛二人一樣命硬,一個(gè)克弟,一個(gè)克兄!此乃天之作,非人力所能左右。
    黛玉與父親灑淚拜別時(shí),其父如海所言感人。
    雨村入榮國(guó)府,投的是宗侄名帖,做法不錯(cuò)!得到賈政優(yōu)待,入情入理,并得到賈政力舉終于謀了職位,出而復(fù)入,書(shū)里寫(xiě)得輕巧,其實(shí)中間頗費(fèi)了一番心機(jī)的。
    “黛玉常聽(tīng)母親說(shuō)過(guò),外祖母家與別家不同”,雖然母女間無(wú)話不說(shuō),但是黛玉母親又如何體會(huì)到自家與別家不同呢?這倒奇了??梢?jiàn),黛玉的性格其實(shí)受其母影響。記得現(xiàn)代育兒學(xué)里說(shuō)到,一個(gè)人的性格,在五、六歲以前就基本定型的。
    黛玉來(lái)到賈府時(shí)不過(guò)六、七歲光景,便能做到“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不多說(shuō)一句,多行一步”,哪里還象個(gè)“無(wú)親母教養(yǎng)、兄弟姐妹扶持的孩子”,黛玉真是絕頂聰明。
    對(duì)賈府姑娘的描寫(xiě):迎春“觀之可親”——性情溫順,探春“見(jiàn)之忘俗”——?dú)庥畈环病?BR>    黛玉“年貌雖小,舉止言談不俗,怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”,什么叫“自然的風(fēng)流態(tài)度”?黛玉稱自己從會(huì)吃飲食時(shí)便吃藥,從不間斷,這也奇了。
    鳳姐出場(chǎng),用黛玉的心理納罕來(lái)導(dǎo)出,也就是說(shuō),連小孩子都覺(jué)得她“放誕無(wú)禮”,接著才寫(xiě)鳳姐的衣著打扮:身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。妙筆?。ㄕ娌幻靼?,男人們眼里的女人形象,是什么樣子的?怎么這么寫(xiě)?體格風(fēng)騷?)鳳姐進(jìn)來(lái),黛玉連忙起身,這是禮節(jié),同時(shí)還聽(tīng)出賈母說(shuō)“鳳辣子”是玩笑話,若是一般小孩子,就順勢(shì)接口稱之了,黛玉略加遲疑才以“嫂”呼之,足見(jiàn)謹(jǐn)慎。
    至此,又以鳳姐之口形容黛玉標(biāo)致,此外“竟不象外孫女、竟是個(gè)嫡親孫女”,難道嫡親孫就該比外孫長(zhǎng)得標(biāo)致?鳳姐從“妹妹幾歲”開(kāi)始,一連串的詢問(wèn),還真-象個(gè)管家領(lǐng)導(dǎo)。吃茶果時(shí),王熙鳳與王夫人簡(jiǎn)潔對(duì)話,可看出二人領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的配合默契,王夫人對(duì)鳳姐的辦事能力較滿意。
    黛玉見(jiàn)了外婆,接著到母舅家拜訪,是禮規(guī)。在去寧國(guó)府途中,黛玉還留意所經(jīng)過(guò)的地方“度其房屋院宇,必是榮府中花園隔斷過(guò)來(lái)”,這孩子真是處處留心,賈赦不來(lái)接見(jiàn),但傳回話時(shí),黛玉還是要“連忙站起來(lái)一一聽(tīng)了”,禮數(shù)周全。刑夫人留飯出于禮數(shù),黛玉婉言謝絕,也是“人情”二字。
    來(lái)到王夫人屋里,老嬤嬤讓黛玉炕上座,黛玉度其位次,便不上炕,只向東邊椅子上坐了,又顯黛玉識(shí)大體。再過(guò)來(lái)見(jiàn)王夫人時(shí),在坐位上還是如此,王夫人再四攜他上炕,也只是挨王夫人坐,賈政雖不在家,始終是不坐賈政之位的。寶玉未出場(chǎng),就先由王夫人口述,黛玉說(shuō)話再小心,一提到寶玉話就多了。后王夫人與黛玉過(guò)賈母處吃晚飯時(shí),路過(guò)賈廉家,王夫人指給黛玉看。賈鏈與黛玉同輩,不用專程拜訪,是這個(gè)意思吧。在賈母處吃飯,飯桌上的布菜讓位,又顯“人情”,寂然飯畢!
    寶玉終于登場(chǎng),之前又先是黛玉心中一陣疑惑。寶玉來(lái)了轉(zhuǎn)一圈就出去,吊人胃口。
    寶玉“外客未見(jiàn),就脫了衣服”,可見(jiàn)其不拘禮節(jié),或是不把林妹妹當(dāng)外人。此時(shí),又從寶玉的角度描述黛玉容貌。寶玉黛玉相見(jiàn),都有眼熟面善之感,這就是前世緣吧?按寶玉說(shuō)的傻話:“只作遠(yuǎn)別重逢”。賈母聽(tīng)了寶玉的傻話,還贊賞“更好,更好”,若王夫人聽(tīng)此說(shuō)法,不知該如何表態(tài)。
    寶玉得賈母縱容,竟走近黛玉身邊細(xì)細(xì)打量,哈。寶玉送黛玉表字“顰顰”及摔玉,重筆。賈母:“你生氣,打罵人容易,何苦摔那命根子?!笨梢?jiàn)在賈母眼里,主人的一塊玉兒比下人的尊嚴(yán)還寶貴。寶玉性情乖僻,自己獨(dú)有玉,不是孤高自賞,反說(shuō)“沒(méi)趣”,摔了玉,賈母哄幾句就信了,畢竟還是個(gè)孩子。
    寶玉睡后,襲人還進(jìn)去看黛玉,很細(xì)心,是個(gè)不貪睡的勤快丫鬟。黛玉到賈府的頭一晚,便開(kāi)始還眼淚了。
    第四回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案。
    為官須有“護(hù)官符”,官官相護(hù),才“作得長(zhǎng)遠(yuǎn)”,連門子都知道,看來(lái)此風(fēng)已是歷史悠久!雨村剛看完護(hù)官符,“王老爺來(lái)拜”,便是王家派人來(lái)說(shuō)情了,雖只“頓飯功夫”,但連說(shuō)帶送(錢)時(shí)間已經(jīng)足夠,官場(chǎng)交易,點(diǎn)到即止,虛禮則不必?!巴趵蠣敗眮?lái)得正是時(shí)候,接下來(lái)門子所說(shuō)的話,雨村(及讀者)才肯相信,單聽(tīng)一面之辭,雨村不一定信,作者筆墨不多,重點(diǎn)放在門子對(duì)案情的分析。
    門子把自己知道的、想到的對(duì)賈雨村和盤托出,想以此討好上司,以示盡忠盡責(zé),博取新來(lái)上司的好感,圖日后辦事能行個(gè)方便,甚至還以為雨村還是舊日的書(shū)生,教雨村“應(yīng)相時(shí)而動(dòng)”,一味地替雨村出點(diǎn)子,殊不知雨村說(shuō)到“蒙皇上隆恩……實(shí)不能忍”時(shí)已經(jīng)言不由衷了!門子教了他具體操作辦法,他還裝著“不妥,不妥”嘿!
    門子把聰明都顯盡了,還不知大難臨頭,低估了雨村,卻不知雨村上次被免職,吃了一塹,這次再?gòu)?fù)出,心理上已經(jīng)完成了從“書(shū)生官員”到“一般官員”的過(guò)渡。門子既知道英蓮之父是雨村大恩人,又不秉公辦事,替英蓮作主,還知道雨村此次復(fù)出補(bǔ)升此任,是賈府之力,這些底細(xì)都捏在你門子手里,賈雨村哪里還容得下你?可見(jiàn),不管是多好的朋友,往日的交情有多深,只要有一方地位變了,人就會(huì)變,類似的情況,發(fā)生在夫妻之間也屢見(jiàn)不鮮。
    作者用一回的篇幅詳細(xì)寫(xiě)雨村胡亂辦案,便把雨村之流的為人、作官寫(xiě)明白了。
    薛蟠出場(chǎng)了。
    紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感篇二
    要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě),這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。你會(huì)寫(xiě)紅樓夢(mèng)精彩章節(jié)讀后感嗎?下面小編給大家?guī)?lái)紅樓夢(mèng)精彩章節(jié)讀后感,希望大家喜歡!
    《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的杯具?!都t樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在應(yīng)對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時(shí)候,看到了造成杯具的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開(kāi)始。
    《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?BR>    “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
    “滿紙荒唐言,一把辛酸淚”?!}記。
    大觀園里斑駁的樹(shù)影,寂靜的幽亭猶在,卻覓不到曾經(jīng)的緋影衣香,一顰一語(yǔ),漫天落英的飄散,訴說(shuō)了誰(shuí)的憂傷?;ㄩ_(kāi),一個(gè)美麗的開(kāi)始;盛,一個(gè)繁榮的象征;謝,一個(gè)個(gè)生命的離開(kāi);葬,一段感情的消逝,更是一個(gè)家族一個(gè)王朝的隕落。
    “花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰(shuí)憐?”夢(mèng)里花落的多少日夜,是誰(shuí)感嘆又是誰(shuí)無(wú)奈?;〞?huì)再開(kāi)亦會(huì)再敗,誰(shuí)也扭轉(zhuǎn)不了這世間的生死輪回,我憂傷,等依安慰。依不在,誰(shuí)能懂我心扉。多么美的青春,多么美的人世,卻沒(méi)有你的陪伴,我惶恐,我徘徊,我等待,說(shuō)不完的故事,訴不完的情絲,斷,給悲傷一個(gè)完美的終結(jié)。
    “青燈照壁人初睡,冷雨敲窗未被溫?!碧一ㄉ⑷デ飰?mèng),也換不回曾經(jīng)一點(diǎn)情。酒不醉人人自醉,心不顫抖人自顫,瀟湘館的聲聲夙怨,怡紅院的陣陣嘆息,淹沒(méi)了一個(gè)世界的溫情。青燈照壁,淚眼朦朧,任雨敲打著窗,我沉沉入睡,聽(tīng)不見(jiàn)耳旁你的呼喚,你的嘆息,我就這樣離開(kāi),不,我沒(méi)有離開(kāi),我從未離開(kāi)。
    美夢(mèng)終究成為一場(chǎng)空,韶華落盡,黛玉離開(kāi),寶玉出家,金簪葬雪,人淚葬花,空留寶釵獨(dú)守空房,昔日遺腹已長(zhǎng)成人,今日誰(shuí)與相告,一切已非舊時(shí)風(fēng)景。家族墮落,更變朝代,人已逝,夢(mèng)已空?!霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭,天盡頭,何處有香丘?”
    夢(mèng)里幾度回紅樓,訴不完離殤,剪不完憂愁,還是年少,只能懂所謂的落魄憂愁,也許只有人到中年,才會(huì)有“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感受吧!
    有人向你借錢,借不借?借多少?
    借錢可謂考驗(yàn)當(dāng)代人與人之間感情的第一殺手,想和誰(shuí)絕交,就朝他借錢。因?yàn)檎f(shuō)好的三天還,三天后不僅錢沒(méi)了,可能連人都不見(jiàn)了。當(dāng)然,也有幫人與危急之中、知恩圖報(bào)。《紅樓夢(mèng)》中就有一個(gè)這樣的案例。
    劉姥姥因年成不好,沒(méi)錢過(guò)冬,思索一會(huì),能跟賈府王夫人祖上連過(guò)宗,便來(lái)到賈府“打秋風(fēng)”。
    鳳姐笑道:“且請(qǐng)坐下,聽(tīng)我告訴你老人家。方才的意思,我已知道了。若論親戚之間,原該不等上門來(lái)就該有照應(yīng)才是。但如今家內(nèi)雜事太煩,太太漸上了年紀(jì),一時(shí)想不到也是有的。況是我近來(lái)接著管些事,都不大知道這些親戚們。二則外頭看著這里烈烈轟轟,殊不知大有大的艱難去處,說(shuō)與人也未必信罷。今兒你既老遠(yuǎn)的來(lái)了,又是頭一次見(jiàn)我張口,怎好叫你空回去呢?可巧昨兒太太給我的丫頭們做衣裳的二十兩銀子,我還沒(méi)動(dòng)呢,你若不嫌少,就暫且先拿了去罷?!?BR>    這里鳳姐先去請(qǐng)教長(zhǎng)輩王夫人,搞清楚關(guān)系;然后說(shuō)了很多臺(tái)詞,一用于寒暄,一解釋為什么給錢。因?yàn)殚_(kāi)口之前鳳姐已經(jīng)確定這錢是要給,但是又不是那么容易給。
    第一層,親戚間本來(lái)應(yīng)該照應(yīng),但是關(guān)系比較遠(yuǎn)親戚,不走動(dòng)不大知道;第二層,地主家也沒(méi)有余糧,家里也有難處。第三層,既然開(kāi)口來(lái)一趟,再難也不能讓你空回去。
    二十兩銀子,說(shuō)多不多、說(shuō)少不少,《紅樓夢(mèng)》中二十兩一共出現(xiàn)21次,其中跟賈府有關(guān)的有:劉姥姥這次借得二十兩;賈母給寶釵、王熙鳳過(guò)生日拿出來(lái)二十兩;螃蟹宴一頓花費(fèi)二十兩左右;賈瑞去世,賈赦、賈政、賈珍贈(zèng)銀二十兩;趙姨娘兄弟去世賞銀二十兩。
    可見(jiàn)二十兩對(duì)賈府來(lái)說(shuō)或許是定例,適用于一般性的隨份祭祀。螃蟹宴借劉姥姥之口,說(shuō)明二十兩夠莊家人過(guò)一年的花費(fèi)。
    對(duì)于借錢,借不借、借多少都很有講究。數(shù)目不多且對(duì)于被借者有足夠余力,可以施與援手,畢竟幫人也是幫己;在借錢行為中,實(shí)際上最關(guān)鍵的是對(duì)于借者,劉姥姥并沒(méi)有因?yàn)橘Z府豪門大戶,就覺(jué)得理所應(yīng)當(dāng),不久就用瓜果蔬菜作為回報(bào),最后更是救鳳姐女兒巧姐于危難之中,正是“偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人?!眲⒗牙讶烁F志不短的品行,才是給那種總覺(jué)得“你弱你有理,你強(qiáng)你應(yīng)該”的人狠狠一個(gè)耳光。
    覓入紅樓的辛酸,融進(jìn)太虛的真假,探破風(fēng)月寶鑒的無(wú)奈,淚感木石前盟的真情。憤慨金玉良緣的誅心,力受曹先生的茫然。似蒼穹無(wú)憐憫,惡毒地演上兩位情鐘人的痛苦與絕望,一個(gè)家族的甘辛與興亡。
    書(shū)中人物對(duì)風(fēng)月的沉淪與迷陷,癡情與惘悵,終未了,命還早。風(fēng)月寶鑒神現(xiàn),道出多少人悲劇的迷戀,徘徊于情與命的抉擇。擇命保全萬(wàn)境,只是丟下了最不愿撒手的夙愿與掛懷。擇情,故然了解一廂情愿,只是豁了命,即是舍了情。正照風(fēng)月鑒,一美人即讓人神魂顛倒。照反面,一骷髏,恐嚇?lè)词擎?zhèn)魂之寶,讓己從迷魂圈中逃出,此物無(wú)它用,只警世人莫妄動(dòng)風(fēng)月之情,否則跌入深淵百般不得一現(xiàn)。看此書(shū)亦當(dāng)從背面看,雖不明全意,倒有三分解了。
    飄飄然乘云步入太虛幻境,卻見(jiàn)金玉良緣,木石前盟等字眼,逐令人繾綣難舍,含英品悟,一絲潸潸的淚擠滿了眼眶。木石前盟,乃黛玉與寶玉前世之會(huì),絳珠下界赴約,還淚以報(bào)灌溉之恩,本欲為眷屬,無(wú)奈金玉良緣的強(qiáng)迫使其心絞。看似金玉其外,實(shí)則敗絮其中,讓多情者心夾雜,紊亂。曹先生更是借此嘆息,“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天,枉活人世許多年”的慚愧。更是對(duì)當(dāng)時(shí)封建禮教社會(huì)的痛恨咒罵,以及其給百姓帶來(lái)的壓迫,更兼必將走向滅亡的趨勢(shì)。
    太虛幻境融入夢(mèng),述盡塵寰多許愁。多情人心述衷情,傾情意女鎖閣樓。高浪騰卷一廂愿,為尋此愿踏小舟,木石前盟終不忘,金玉良緣淙淙憂。風(fēng)月寶鑒憐正照,賠了性命失情柔。何苦生至官宦家,日日瑣事眉頭皺。瀲滟天光凝萬(wàn)物,多番滋味聚心頭,寶玉無(wú)可補(bǔ)蒼天,絳珠多感情萬(wàn)種。封建力催人憔悴,先生欲向天闕走。普及眾生捐國(guó)力,奈何此路終甚陡。抱恨著此紅樓夢(mèng),辛酸淚綴眉頭皺。
    《紅樓夢(mèng)》是四大名著之首,以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主要線索,著重描寫(xiě)賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程。
    讀完紅樓后,我覺(jué)得有無(wú)奈和悲傷,為黛玉而傷,為寶釵而悲。她們的悲和傷,看上去似乎都是寶玉造成的,但誰(shuí)又能說(shuō)不是當(dāng)時(shí)的社會(huì)間接造成的呢!倘若沒(méi)有世俗羈絆,黛玉又豈會(huì)在無(wú)數(shù)個(gè)夜晚哭泣?黛玉內(nèi)心所有的傷,所有的不安,都是為了這段情。
    倘若沒(méi)有封建禮教的束縛,寶釵怎會(huì)被一段金玉良緣所負(fù),誤了一生。在襲人拜托湘云做鞋子,寶釵知道湘云銀子少,所以將哥哥鋪里的螃蟹拿給湘云請(qǐng)客。這些無(wú)不能看出寶釵心思之細(xì)膩令人不得不服。在劉姥姥二進(jìn)大觀園中,大家伙行令時(shí),黛玉只顧怕罰把《西廂記》《牡丹亭》中的句子說(shuō)了出來(lái)。事后寶釵找黛玉談話,表示理解她,從此寶黛成了知心姐妹。再有就是尖酸刻薄的趙姨娘因?yàn)閷氣O送了些東西,都稱贊她,人好又大方,會(huì)做人。所以說(shuō),她本不應(yīng)是依靠誰(shuí)而活著的女子,是封建禮教迫害她一步步成為了有私心的人。盡管如此,她也從未做過(guò)傷害別人的事情,她只是明哲保身。所以不論別人如何黑化她,我都堅(jiān)持認(rèn)為她仍是那個(gè)在大觀園中豁達(dá)大度、巾幗不讓須眉的女子。
    一部紅樓,浩浩蕩蕩成百上千的人物,每個(gè)人都有自己的執(zhí)念。忘不了功名富貴,忘不了愛(ài)恨情仇,正如“天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利嚷。”
    紅樓中令我浸濕眼眶的是,黛玉形容憔悴,躺在瀟湘館的病榻上,萬(wàn)念俱灰時(shí),留下一句不完整的遺言“寶玉、寶玉,你好……”之后,渾身冷汗,氣若游絲,最后一點(diǎn)余溫亦消失殆盡?;蛟S她是帶著對(duì)寶玉的恨離開(kāi)的人世,她不恨寶釵不恨賈母,只是恨寶玉沒(méi)有遵守承諾。又或許她是帶著對(duì)寶玉昔日的山盟海誓去往的天國(guó)。“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”,也許她已經(jīng)預(yù)感到了一切。但不管怎樣,她的離開(kāi)并沒(méi)有引起轟動(dòng),說(shuō)是悄悄的也不為過(guò)。我心痛,卻無(wú)能無(wú)力,也許黛玉之死,是一種解脫。人生如戲,戲如人生,終有曲終人散之時(shí)。
    曹雪芹在小說(shuō)開(kāi)篇便說(shuō)到,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”真的是,假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)??赐赀@本書(shū),感覺(jué)像是一場(chǎng)夢(mèng),但這場(chǎng)夢(mèng)太真實(shí),似乎我經(jīng)歷過(guò)那些恍如昨日的故事,也似乎懂得那些歲月里的談笑。紅樓人物之多,像是濃縮了世上每個(gè)人的影子,總能在這或者那里看到自己,那里有人間百態(tài),世間萬(wàn)象。
    魯迅說(shuō),悲劇是將有價(jià)值的東西毀給人看。所以,《紅樓夢(mèng)》的悲劇美,才會(huì)在一旁觀看的我們感到震撼與悲痛,和無(wú)法自拔的深深陷入。
    紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感篇三
    今年暑假我讀了幾本書(shū)籍,我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,是我最喜歡的一部小說(shuō),讀完它后我感觸很深。
    要說(shuō)說(shuō)我的感受,當(dāng)讀到”天上掉下個(gè)林妹妹“,多愁善感的黛玉時(shí),總會(huì)情不自禁的落淚。一定是”心較比干多一竅,病如西子勝三分“的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛(ài)。無(wú)論是自己的離別傷心事,還是草木枯榮,四季更替,她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書(shū)中所寫(xiě)的絳珠草,來(lái)到世間”還淚“一般。她真實(shí)的向人們展示了那水一般的柔腸,她對(duì)于一切世間的`丑陋、難堪,就只能是暗自落淚,這不禁讓人覺(jué)得又愛(ài)又恨。書(shū)中另一個(gè)主人公是賈寶玉,他雖不是女孩但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無(wú)幾。寶玉厭惡”男尊女卑“的思想,他對(duì)丫環(huán)毫不歧視,反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們、憐愛(ài)6她們。當(dāng)寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí),他傷心欲絕。他追求完美,追求獨(dú)到的美!內(nèi)心的美、行為的美,他的身上總散發(fā)著一種別人沒(méi)有的美。他不是一位女子,但它更像一位愿意拯救那些女子的”美“的勇士!另外,薛寶釵那寬豁開(kāi)朗的胸襟無(wú)疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反,心胸狹窄,貪財(cái),潑辣讓人發(fā)指!
    這些人物形象都令我印象深刻,我認(rèn)為作者正是通過(guò)這些文字告訴我們一個(gè)道理:一切事物雖然都會(huì)消亡,但人性的善良和秀美總是人心所向希望追求的。
    紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感篇四
    《紅樓夢(mèng)》像是每個(gè)文科生的至寶,又像是高不可越的鐵墻,只能讓人望書(shū)興嘆。
    但是我這個(gè)不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬(wàn)苦找到你,并鉆進(jìn)了深深的大坑,從此開(kāi)始了與這本書(shū)愛(ài)恨難分的糾纏史。
    無(wú)數(shù)個(gè)夜晚,我盯著這本厚書(shū)一動(dòng)不動(dòng)的讀上幾個(gè)小時(shí),一邊被這個(gè)可怕的古文,文白混合的小說(shuō)體折騰得欲哭無(wú)淚,一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
    讀了一遍又一遍,又聽(tīng)了兩遍評(píng)書(shū)和詳細(xì)講解后,我開(kāi)始慢慢理解了這本書(shū)。很多人都認(rèn)為這本小說(shuō)僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛(ài)情故事,其實(shí)這本書(shū)包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫(xiě)這本書(shū)時(shí)已經(jīng)被抄家了,他在一個(gè)連自己的命都很難保住時(shí)已經(jīng)不再是一個(gè)浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多,并把這些隱藏在書(shū)里,講述了一個(gè)家族由繁華到衰敗的過(guò)程。
    “女兒是水做的骨肉,我見(jiàn)了女兒便覺(jué)清爽!”,只是寶玉說(shuō)的一句話。這樣的話在今日不足為奇,但在那個(gè)充滿封建禮教的時(shí)代卻是“瘋話”。在那個(gè)時(shí)代,女性被束縛在“三從四德”里,甚至被剝奪擁有個(gè)性的權(quán)利。而在這本書(shū)的文字里,卻有幾十位個(gè)性迥異的女子,每一個(gè)都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣,都那樣直撲而來(lái),直教人驚嘆。這樣一對(duì)比,除了寶玉,男子反而一個(gè)個(gè)懦弱膽怯,只會(huì)讀一點(diǎn)死書(shū),糟蹋女人。有這么開(kāi)放的思想是那個(gè)時(shí)代很少有的作品。
    讀一本《紅樓夢(mèng)》,永遠(yuǎn)讀不完的是深切的內(nèi)涵與靈魂,你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀,次次悟,正是《紅樓夢(mèng)》,你不朽的魅力。
    紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感篇五
    在我很小的時(shí)候,就已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)了我國(guó)古代四大名著《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)樾r(shí)候經(jīng)??础段饔斡洝穭?dòng)畫(huà)片的原因,在四大名著中,我最喜歡的是《西游記》。至于《紅樓夢(mèng)》呢,兩本厚厚的大書(shū),現(xiàn)在也望而生畏,更別說(shuō)小時(shí)候了,所以在我小時(shí)候都沒(méi)摸過(guò)《紅樓夢(mèng)》,更別說(shuō)看了。
    直到幾個(gè)月前,對(duì)《紅樓夢(mèng)》毫無(wú)興趣的我,居然愛(ài)上了它。這是因?yàn)閶寢尳o我“聽(tīng)”《紅樓夢(mèng)》,聽(tīng)聽(tīng)別人怎么講《紅樓夢(mèng)》。開(kāi)始怎么也不習(xí)慣,可是聽(tīng)著聽(tīng)著,也就愛(ài)上了它。
    原來(lái)《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,也就是一塊石頭的故事?!都t樓夢(mèng)》的第一回就講到了女?huà)z補(bǔ)天時(shí),那些補(bǔ)天的石頭共有三萬(wàn)六千五百零一塊,其中三萬(wàn)六千五百塊石頭都被女?huà)z拿去補(bǔ)天了,而偏偏那一塊石頭被扔在大荒山中。那塊石頭每天吸收日月精華,修煉成了一個(gè)小男孩,這就是賈寶玉的上一世。他每天在天上玩耍。有一天,他發(fā)現(xiàn)了一株快要枯死的草——絳珠草,于是就每天用靈河的水澆灌,絳珠草也吸收了靈河水的精華,修煉成一個(gè)小姑娘,也就是林黛玉的前生。
    賈寶玉的前生覺(jué)得天上太寂寞了,便投胎下凡,享受人生的榮華富貴,而絳珠草也耐不住寂寞,也準(zhǔn)備投胎下凡,決定用一生的眼淚來(lái)還賈寶玉給她澆灌的靈河的水,這也就是林黛玉為何總是哭,而賈寶玉第一次見(jiàn)到林黛玉時(shí)一口咬定地說(shuō):“這個(gè)妹妹我見(jiàn)過(guò)”的原因。而《紅樓夢(mèng)》最奇怪的地方還在于前幾回的時(shí)候,賈寶玉在秦可卿的房間睡覺(jué)時(shí)夢(mèng)見(jiàn)自己到了一個(gè)叫做“太虛幻境”的地方,那里有很多柜子,一個(gè)和秦可卿長(zhǎng)得一模一樣的警幻仙子告訴他,柜子里裝著《紅樓夢(mèng)》中每一個(gè)女子的命運(yùn),打開(kāi)一看,原來(lái)每個(gè)里面都有一幅畫(huà)和一個(gè)判詞。賈寶玉醒來(lái)之后覺(jué)得很好笑,可是想不到這些人的命運(yùn)真的按照判詞中所寫(xiě)的一樣,給人一種命中注定的感覺(jué)。
    《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉與林黛玉青梅竹馬的愛(ài)情演繹出四大家族的興衰史,從而折射出整個(gè)王朝、整個(gè)大時(shí)代的變遷,凸顯出處世的經(jīng)驗(yàn)和人生的哲學(xué)。其中賈家的祖先曾經(jīng)是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?,和皇帝一起打下了江山,被皇帝授予公爵位,令賈家子弟盡享了榮華富貴,沒(méi)想到賈家的子弟只圖享受放逸,不懂得珍惜,所以最后落到抄家的結(jié)局。
    由儉入奢易,由奢入簡(jiǎn)難。讀完《紅樓夢(mèng)》我感觸很深,我們應(yīng)該在這個(gè)充滿誘惑的時(shí)代,增強(qiáng)自身的抵御能力。一定要好好學(xué)習(xí),不要像賈家子弟那樣不學(xué)無(wú)術(shù)。一定要爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的好隊(duì)員。
    紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感篇六
    龍禁尉,是皇帝的貼身侍衛(wèi)官。這種官職的人,必須有幾個(gè)條件:一是皇帝絕對(duì)信得過(guò),二是有過(guò)硬的武功,三是必須是太監(jiān)。這回書(shū)中說(shuō)的是封秦氏的丈夫賈蓉為龍禁尉,而題目卻明白地寫(xiě)著是封秦可卿為龍禁尉。賈蓉是不夠上面條件的。秦氏人已死了,封她個(gè)名譽(yù)龍禁尉還說(shuō)得過(guò)去。我有論文《風(fēng)月寶鏡的深刻寓意》中,曾論證是封秦氏為龍禁尉??煽?。這里摘上一段:
    寧國(guó)府的媳婦因與公公搞婚外戀被丫鬟發(fā)現(xiàn)而上吊死了,皇上派了大明宮掌宮內(nèi)監(jiān)戴權(quán)暨文武大臣來(lái)祭吊,白漫漫人來(lái)人往,花簇簇官去官來(lái),把寧國(guó)府一條街也壓斷了。
    這給寧國(guó)府增添了多大的威風(fēng)啊!夫?qū)巼?guó)府者,殘酷剝削農(nóng)民之地也(從書(shū)中五十三回那張嚇人的租單可證),淫棍尤物集聚之窩也,亂-倫喪德之窟也。秦氏之死,是賈府一樁腐朽透頂?shù)拇蟪笫?。賈府卻把這喪事辦得奢侈隆重,一來(lái)是為了掩人耳目,以正面“美人”遮蓋背面“骷髏”;二來(lái)是顯示賈府“百尺之蟲(chóng),死而不僵”的貴族氣派。皇帝老爺給這樣的大丑事派出他的全權(quán)代表(戴權(quán)者,代表皇帝之大權(quán)也)來(lái)吊喪,說(shuō)明他不了解情況,昏庸而被蒙蔽。
    在吊喪中,皇帝還大開(kāi)龍恩,以一千兩銀子的最低價(jià)格,把龍禁尉這種神圣的、皇帝貼身的侍衛(wèi)官兒,出售封贈(zèng)給死者秦可卿,既使這個(gè)冤死的女人獲得平反昭雪(因?yàn)樗?上吊,罪魁禍?zhǔn)资琴Z珍),更增添了賈府的榮光?;蛟唬号e(cuò)了吧,書(shū)中戴權(quán)答應(yīng)賈珍的是,給賈蓉補(bǔ)一個(gè)龍禁尉的缺,而非秦氏埃答曰:沒(méi)有弄錯(cuò),封龍禁尉的是秦氏,而不是賈蓉。書(shū)中第十三回秦氏靈堂大門前金牌上,書(shū)著“防護(hù)內(nèi)廷紫禁道御前侍衛(wèi)龍禁尉”,如果說(shuō),這里是指賈蓉,那么,僧道榜上寫(xiě)著的“世襲寧國(guó)公冢孫婦、防護(hù)內(nèi)廷御前侍衛(wèi)龍禁尉賈門秦氏恭人之喪”,是指秦氏大概不會(huì)錯(cuò)吧。如果這里的文字依然可以理解成是指賈蓉的話,那么,這回書(shū)的題目“秦可卿死封龍禁尉”,寫(xiě)的確確鑿鑿,該不會(huì)有錯(cuò)吧?其實(shí),前人讀《紅樓夢(mèng)》,都是認(rèn)為封龍禁尉是秦可卿。
    如西園主人詠秦可卿的《菩薩蠻》中,就有“只落得當(dāng)日恩贈(zèng)卿卿,是禁尉龍封”的看法。書(shū)中確有一節(jié)文字:賈珍向戴權(quán)提出想給兒子賈蓉買官,戴權(quán)答應(yīng)說(shuō)有個(gè)龍禁尉的缺,叫賈珍寫(xiě)個(gè)履歷來(lái)。好像是說(shuō)是賈蓉補(bǔ)龍禁尉的缺。其實(shí)不然。這里可能有兩種情況:其一是,戴權(quán)為賈蓉補(bǔ)龍禁尉缺的事,被皇帝知道了,皇帝要親自封贈(zèng)賈蓉之妻秦氏為龍禁尉。其二是,作者耍了狡猾之筆。因?yàn)榛实鄯赓?zèng)一個(gè)死了的女人為貼身侍衛(wèi),并非是光彩的事。若明明白白寫(xiě)出,恐犯文-字-獄。便用了矛盾的筆法,略加遮掩?;实塾H自封贈(zèng)的龍禁尉,必定是秦可卿,而決不是賈蓉。
    這無(wú)可懷疑。這不是筆者的任意想象。在書(shū)的第5回中,作者通過(guò)秦氏房中的種種擺設(shè),海棠春睡圖、武則天、飛燕等等,已暗示了秦氏和皇帝的風(fēng)流事了。幸好深宮中的皇帝,官僚主義嚴(yán)重,不了解秦氏的隱私秘事,否則,賈寶玉、賈珍要倒大霉,說(shuō)不定賈府還會(huì)遭受滅門之禍呢。僅此一事,就看出曹雪芹筆法的厲害。揭露皇帝“美人骷髏”的雙面人格,揭露宮廷此種見(jiàn)不得天的丑事,含蓄、辛辣、尖刻。既可逃避文-字-獄,又使“能解其中味”的讀者知曉皇帝的人格。呸,盛世的明君賢主,原來(lái)是如此貨色!
    初讀《紅樓夢(mèng)》第十三回,以為作者只是寫(xiě)秦氏的喪事和鳳姐理事。多次細(xì)讀才發(fā)現(xiàn)“死封龍禁尉”的深刻內(nèi)涵?!都t樓夢(mèng)》的筆法真絕啊!
    按:第五回秦氏判詞“造釁開(kāi)端實(shí)在寧”,曲子“家事消亡首罪寧”,是一種提示:賈府后來(lái)遭大禍幾乎滅門,其根本原因是因?yàn)閷幐隽诉@種欺君大罪。有人撿舉了天香樓案,寧國(guó)府丑事大暴露,皇帝吃了這種大醋,龍顏大怒,賈府因此遭殃。曹雪芹原著必有此情節(jié),這“造釁開(kāi)端實(shí)在寧”,“家事消亡首罪寧”的話方有著落。
    紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感篇七
    《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》。從故事的開(kāi)頭,便寫(xiě)了寶玉和黛玉的前世緣份,為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子,化為人身是為了解前世的恩情,這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書(shū)描寫(xiě)了一個(gè)富貴至極的大家族由盛及衰的過(guò)程,以賈、王、史、薛四大家族為背景,敘說(shuō)了寶黛愛(ài)情的悲劇。
    書(shū)中有云:“悲喜千般同幻泡,古今一夢(mèng)盡荒唐。浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)?!奔t樓夢(mèng)再怎么繁華闌珊,終究是一場(chǎng)荒唐的大夢(mèng)?!都t樓夢(mèng)》為四大名著之首,它就好比一壺清茶,若不去仔細(xì)品嘗它、斟酌它,是永遠(yuǎn)體會(huì)不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細(xì)細(xì)品讀,是因?yàn)樗梢宰屛覀冇靡簧テ纷x。
    書(shū)中的詩(shī)詞美句可謂數(shù)不勝數(shù),并且每一句都值得我們回味??赡芤痪湓?shī),一段詞,便是一個(gè)人物的一生了。
    金陵十二釵應(yīng)該是最引人注目的,早在第五回《寶玉游太虛幻境》時(shí)便提到了她們的結(jié)局,從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中,正有首詞,而這首詞就是她們每個(gè)人的命運(yùn)。令人感慨,這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡,寶釵孤守而終,探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),迎春暴斃而亡,惜春出家守佛......一個(gè)個(gè)才貌過(guò)人的女子卻落得這樣的下場(chǎng),而這根本原因便是賈家的衰敗導(dǎo)致的。
    賈家不過(guò)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,因此以小見(jiàn)大,側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身,享盡榮華富貴,但是他的婚姻卻是不自由的。在那個(gè)時(shí)候,表面還維持著繁華,但卻從各方面暴露了開(kāi)始衰敗的跡象。
    《紅樓夢(mèng)》既是一支絢麗的燃燒著理想的蠟燭,又是一首悲涼的挽詩(shī)。其藝術(shù)價(jià)值就在于它能與讀者產(chǎn)生心靈上的溝通,打動(dòng)人心,讓人對(duì)書(shū)中的人物感動(dòng)與憐惜,這種心靈的顫動(dòng),至今也價(jià)值無(wú)限。
    紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感篇八
    紅樓夢(mèng)的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的。”的確,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了。可細(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜,“金簪雪里埋?!痹僬f(shuō)寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢(mèng)實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),噩夢(mèng)一場(chǎng)。
    看完紅樓夢(mèng)心中有一絲悲哀,忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦,可沒(méi)有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè),終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生?!?。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說(shuō),“因曾度此落魄生活,故吾此生沒(méi)有白活。”
    我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
    那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺(jué)空虛,到頭來(lái)終免不了一死?!吧趸奶?,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”
    那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
    其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得,人這一生,概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來(lái)好的工作;你工作,換來(lái)生活需要的錢。錢讓人過(guò)好日子,沒(méi)有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺(jué)得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗?,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒(méi)什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來(lái)的,是付出過(guò)后得來(lái)的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒(méi)什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰?!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
    若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒?,我去做和尚?!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。那人還對(duì)我說(shuō),“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對(duì)。”我想逃避的那些就是“看錯(cuò)紅塵”的,而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
    紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感篇九
    讀《紅樓夢(mèng)》,我很喜歡里面的人物。這些人物各有特色。
    讀了《紅樓夢(mèng)》后,我才知道,原來(lái)賈寶玉和林黛玉不是凡間的,賈寶玉生前是女?huà)z補(bǔ)天落下的一顆靈石,林黛玉則是一株絳珠草,靈石用自己的露珠去灌溉絳珠草,讓絳珠草也成為了不凡之物。靈石投胎,絳珠草也要跟著投胎,去人間報(bào)答灌溉他的恩人。靈石一出生,嘴中就喊了一塊寶玉,于是起名為“賈寶玉”,絳珠草成了林黛玉,他們冥冥之中有緣分,最后因?yàn)槊\(yùn)的脅迫,林黛玉終究沒(méi)能嫁給賈寶玉。
    寫(xiě)這本書(shū)的作者是曹雪芹,其實(shí)寫(xiě)的是他自己的故事:賈家最后敗落,而曹雪芹家也一樣。本來(lái)他是富家子弟,后來(lái)由于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng),曹家遭受多次打擊,最后家產(chǎn)被抄,曹家從此日漸衰弱?!都t樓夢(mèng)》前八十回是曹雪芹花了十年功夫?qū)懙?,別人替他寫(xiě)了后四十回。
    《紅樓夢(mèng)》反映了當(dāng)時(shí)的丑惡:賈雨村接到了案子后,因殺人者有錢有地位,賈雨村懼怕他的地位,就給銀子將被害者的家人打發(fā)走了,并說(shuō)謊殺人者已死。他還怕門子(也就是下人)將事情說(shuō)出來(lái),就挑門子的錯(cuò),讓門子充軍了了事。
    《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有結(jié)局,但它不僅是四大名著之一,更是一門文化,值得我們?nèi)ラ喿x、去鉆研。
    紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感篇十
    我一直以為紅樓夢(mèng)的結(jié)局是家道中落,就沒(méi)有起來(lái)了,才明白,那句歷史名言的意義—天下大勢(shì)合久必分,分久必合,一個(gè)大家族的情況正是如此,只要香火不滅,便是春風(fēng)吹又生,東山再起就只是后人的努力了。
    花未來(lái)的錢,享受現(xiàn)在的美好生活,經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)這事美國(guó)傳過(guò)來(lái)的,看了紅樓夢(mèng),才明白,古人開(kāi)始知道這樣做了,賈家之所以會(huì)破敗,所以家?guī)焯澘?,王熙鳳在乎面子,東拼西湊,甚至動(dòng)用未來(lái)的錢,就像那誰(shuí)說(shuō)的,各大王爺可能也有這種情況,這種情況卻不能遇到一點(diǎn)點(diǎn)意外。否則,對(duì)一個(gè)家庭就是大大的打擊。
    不知道為什么,很喜歡林黛玉,不喜歡薛寶釵,可能是因?yàn)槲易约汉土主煊窈芟?,都是憂慮者,單這位主卻比我更加敏感,所以我也能感受到那種心情,雖然很多道理那么講,但有時(shí)候。確實(shí)是想得太多了,哪怕是喜歡她的賈寶玉,后來(lái)在她面前小心翼翼,怕不經(jīng)意間傷害了她,襲人也是如此,對(duì)林黛玉的這種敏感嫉妒心很害怕,明知道賈寶玉喜歡林黛玉,也不希望林黛玉做他的主子,而結(jié)局林黛玉也沒(méi)有成為他的主子,她也離開(kāi)了賈府,嫁給了另外一個(gè)人,不得不承認(rèn)的是,林黛玉確實(shí)很有才,但這種有才確實(shí)太過(guò)于悲觀主義那種,從她寫(xiě)的那些詩(shī)中就可以看出。如果把世上憂愁的人排個(gè)順序的話,林黛玉稱第二。
    林子大了,什么鳥(niǎo)都有,一個(gè)大家族不外乎如此,為了錢,家族中的人,家族中的下人,都會(huì)想方設(shè)法的去從庫(kù)里要錢,某些時(shí)候,也得去幫助下親戚或者祖上的朋友什么的。出多入少,家族也就會(huì)漸漸地?cái)÷湎聛?lái),賈府的情況亦是如此,不管賈政如何的廉潔,但他不打理家務(wù),就不能杜絕這些情況的出現(xiàn),就算他打理家務(wù),也不能杜絕這樣的情況出現(xiàn),家族中,敗類或多或少是有的,一個(gè)家族如此,何況一個(gè)國(guó)家呢,每當(dāng)聽(tīng)到什么xx之類的,以前是相當(dāng)痛恨,現(xiàn)在也漸漸地看淡了,我無(wú)法阻止那樣的情況出現(xiàn),我能做的,就是讓自己不去做那樣的事情。
    賈寶玉之所以會(huì)神志不清,和尚說(shuō)是:避禍,了塵緣,所以黛玉死了,寶玉痛不欲生,然后夢(mèng)一場(chǎng)。最后大徹大悟,遁入龍空門。如果寶玉失竊,寶玉完好,黛玉可能不會(huì)那么早死,或許結(jié)局會(huì)不一樣,就我來(lái)講,事情長(zhǎng)得想的想得很清楚,非常容易,但做到很難,如果還有一點(diǎn)點(diǎn)希望的華,沒(méi)希望,肯定是連想都不敢想。
    滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。
    紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感篇十一
    作為一個(gè)初中生,我不具備透徹的眼光,說(shuō)到“評(píng)論”《紅夢(mèng)樓》,那就有些自不貴力了。我只想寫(xiě)寫(xiě)自己對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。
    《紅樓夢(mèng)》人物眾多。每個(gè)人都有鮮明的個(gè)性。作者通過(guò)各個(gè)人物的命運(yùn)和大觀園盛衰的描述,反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦,暗里斗角勾心的事實(shí)。尤其是對(duì)那群姐姐妹妹的描寫(xiě),寫(xiě)到了她們的才情、苦楚,既有藝術(shù)魅力,又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級(jí)制度。
    紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感篇十二
    《紅樓夢(mèng)》作為我國(guó)的四大名著之一,在文學(xué)史壇上占據(jù)著不可磨滅的地位,它是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū),知識(shí)面涉及極廣。飽度詩(shī)書(shū)的曹雪芹,在家族沒(méi)落后,用他的心靈所著的一本書(shū),亦是他的真實(shí)照影。
    哪怕早就知道這個(gè)貴族家庭最后會(huì)走向沒(méi)落,可是心中還是為他惋惜,書(shū)中的一草一木,一言一語(yǔ),仿佛真實(shí)存在,任誰(shuí)也不舍它就此結(jié)束。 曹雪芹塑造的這個(gè)詩(shī)意的紅樓夢(mèng),的確如夢(mèng)一般,富麗堂皇,夢(mèng)最后要清醒,而這個(gè)大觀園最后也走向了沒(méi)落。
    人們常說(shuō),在不同的年齡,用不同的心境讀紅樓,每次都是不一樣的感覺(jué),但是每次必定都是一種享受。
    為黛玉感傷而感傷?;ㄖx花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐。其實(shí),只有她才是在用心感受這個(gè)世界的。會(huì)為花瓣凋零而落淚,若非用心,怎會(huì)如此惟妙惟肖。我仿佛看到她孤獨(dú)的身影,在河頭看著花自飄零水自流的無(wú)奈。這個(gè)世界還會(huì)有人像她一樣,用心靈的觸覺(jué)去感受每一絲情緒?在我看來(lái),黛玉從始至終都是一個(gè)孤獨(dú)者,在這個(gè)華而不實(shí)的園子里,沒(méi)有人懂她的心。誰(shuí)都以為她柔弱,可是骨子里她是倔強(qiáng)的,比誰(shuí)都倔強(qiáng),不為浮夸而丟失本性。哪怕最后在她死去的時(shí)候她也是孤獨(dú)的,她最愛(ài)的寶玉哥哥卻和別的女人在洞房花燭。替黛玉不值,替黛玉惋惜。黛玉是詩(shī)意的,是可以描繪卻沒(méi)有誰(shuí)可以模仿的。
    為寶釵的守舊而感傷。她家境富足,從小飽讀詩(shī)書(shū),接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她"沉靜寬厚"。她為人和善,從上至下廣受愛(ài)戴。她也愛(ài)寶玉,只是她從來(lái)都沒(méi)有明顯的表露出來(lái)而已。但是她確實(shí)個(gè)十足的古典女子,認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著.。她從不表露自己的不滿,把自己當(dāng)成了傀儡娃娃,隱藏著所有的情緒。她是有智有才,卻卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用。最后就算身懷六甲,還是沒(méi)能留住寶玉的心。
    其實(shí)紅樓中的每個(gè)人都有他自己的悲劇,然而在那樣的社會(huì)時(shí)代,無(wú)法反抗,只能選擇順其自然,榮寧二府的衰敗也是意料之中的事。如夢(mèng)如幻的故事,給人遐想,詩(shī)意的紅樓,讓人嘆惋,卻給人巨大的精神的力量。
    紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感篇十三
    明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)由于閉關(guān)鎖國(guó)從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢(mèng)》中的“薛王賈林”四大家族便見(jiàn)證了由繁華走向衰落,甚至家破人亡的全過(guò)程。
    林黛玉,是因?yàn)槟赣H病逝。她的外祖母(即賈母)聽(tīng)聞此事,心中對(duì)黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛(ài)之情,想將黛玉接到自己身邊,給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬(wàn)喚之后才離開(kāi)父親來(lái)到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活,要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開(kāi)始對(duì)寶玉是不愿靠近,怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì)為自己添麻煩。但后來(lái)兩個(gè)人相知相熟之后,特別是在吟詩(shī)作曲中更成為了知己。黛玉,柔弱,身體又多病,在賈府中也沒(méi)有多少地位,而且要小心處事,只怕惹惱了誰(shuí)的女子,最終在大家(除寶玉外)的欺騙下,在寶玉成親當(dāng)晚病逝,無(wú)聲無(wú)息地離開(kāi)這本不屬于她的世界。
    賈寶玉,一出生便含著一塊玉,這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆,總是喜歡與女子呆在一起吟詩(shī)作對(duì),寶玉最初見(jiàn)黛玉時(shí)是先看都沒(méi)看就去換了衣服,但等見(jiàn)到黛玉后,就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對(duì)方的愛(ài)慕之情后,寶玉又送了黛玉他舊時(shí)的手帕,意喻著對(duì)黛玉承諾只對(duì)她一個(gè)人好,可惜最后在不知情的情況下,寶玉和寶釵成了親,也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄,直到家中有變故,才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看破紅塵,當(dāng)了和尚。
    寶釵,一個(gè)一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時(shí),給黛玉送去補(bǔ)品和問(wèn)候,是為了讓黛玉對(duì)她的戒心放下。最終,賈府?dāng)÷洌肜^承賈母的那種地位已不復(fù)存在,況且寶玉出家當(dāng)了和尚,她只能成為一個(gè)寡婦。
    通過(guò)對(duì)林黛玉,賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造,可看出當(dāng)時(shí)的封建專制是多么的殘酷。明清時(shí)期,封建專制也達(dá)到了一個(gè)最頂峰,使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落,而平民百姓更是苦。正可謂:國(guó)富,百姓苦;國(guó)亡,百姓苦。
    捧起《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),心卻滿是沉重。
    《紅樓夢(mèng)》始于一個(gè)美麗的神話,有一塊被女?huà)z用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨,為什么同樣是女?huà)z制造的五彩石,別人都可以用之于補(bǔ)天,發(fā)揮各自才能,實(shí)現(xiàn)各自價(jià)值,為何獨(dú)剩我一個(gè),天既不用我,為何造我于世?五彩石啊五彩石,你不必自哀自怨,終有一天,你會(huì)等到有個(gè)人帶你走入紅塵,去品味人生中最有意義的事情——情。
    想了很久,為什么《紅樓夢(mèng)》能成為古代四大名著之一?我想是因?yàn)檫@本小說(shuō)告訴我們,曹雪芹所處的時(shí)代是一個(gè)無(wú)愛(ài)的時(shí)代,中國(guó)無(wú)視愛(ài),恥談愛(ài),而且在和愛(ài)做了數(shù)千年無(wú)謂的斗爭(zhēng)的荒唐時(shí)代。《紅樓夢(mèng)》告訴我們,我們應(yīng)該真誠(chéng)地發(fā)自內(nèi)心地去表達(dá)這份愛(ài),這份愛(ài)并非“男女之愛(ài)”、“我要做個(gè)好皇帝”、“路見(jiàn)不平拔刀相助”,而是在互相尊重的前提下,用心去愛(ài)身邊的每個(gè)人,讓身邊的人活得更好,這樣的愛(ài),如親情之愛(ài)、血緣之愛(ài),出于天然。看賈珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪,極其哀痛,甚至從進(jìn)大門開(kāi)始跪至父親靈前,這樣的舉止,誰(shuí)能說(shuō)他們是不肖子孫?然而轉(zhuǎn)身就去和尤氏姐妹調(diào)笑,似乎死的是別人的父親。賈赦病了,身為生母的賈母讓寶玉代安,寶玉代安時(shí),作為病人的賈赦還要起身躬聽(tīng)寶玉傳達(dá)賈母的話,這到底是誰(shuí)看望誰(shuí)啊?這樣的愛(ài),本該出自真心,卻被人活生生的扼殺了,這告訴我們那個(gè)時(shí)代是多么的荒唐!
    我看著別人寫(xiě)出對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià),看到這樣讓我震撼的故事:一位學(xué)者到國(guó)外旅游,在國(guó)內(nèi)帶走的唯一東西就是《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)國(guó)外有朋友問(wèn)他為什么這樣做時(shí),他說(shuō):“每當(dāng)我想念我的祖國(guó)時(shí),我就打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,每當(dāng)我打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》時(shí),我就看見(jiàn)了我的祖國(guó)?!?BR>    朋友,當(dāng)你聽(tīng)到這樣的話時(shí),難道不為之動(dòng)情?當(dāng)你看見(jiàn)這樣的情景時(shí),難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)幾千年來(lái)的完美結(jié)晶,至今為止,還未能有一部作品能超越它,我想以后也不會(huì)有作品能如它橫空出世了??梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),《紅樓夢(mèng)》是一部空前絕后的精品,我們中國(guó)人應(yīng)該為之而自豪,因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人,因?yàn)槲覀冇H愛(ài)的祖國(guó)誕生了偉大的《紅樓夢(mèng)》!
    嗚呼間秋風(fēng)蕭瑟,正如曹雪芹歷時(shí)十載撰寫(xiě)的紅樓,似悲似哀也?!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!边@是曹雪芹對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià),我們可以從中看出曹雪芹一切盡在不言中的辛酸。她化身為書(shū)中悲情的林黛玉,封建的殘余似乎總跟隨著她,幸運(yùn)的光環(huán)永遠(yuǎn)都無(wú)法照耀她。不過(guò),哪怕陰天揮散不去,她堅(jiān)毅如冰,不曾低頭,因?yàn)樗嘈牛M墓饷⒕驮谇胺?,她奮力追,以夢(mèng)為馬!
    我行若微塵,腳踏黃土;我向往星空,卻無(wú)能無(wú)力。我沒(méi)有林黛玉所遭受的不幸,卻擁有著她的矯情;我時(shí)而退縮,時(shí)而猶豫,卻永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)攻。性格上的懦弱讓我習(xí)慣于“知足”,但并非“常樂(lè)”。
    此刻淚水肆意在我的臉上,我的思緒回到了從前。
    當(dāng)我翻開(kāi)買了許久卻仍未翻動(dòng)的紅樓,我的思緒久久被它牽動(dòng)著,把我追溯到了那個(gè)封建黑暗的紅樓中。我知道,我也能像書(shū)中的林黛玉一樣為愛(ài)掙扎,為夢(mèng)迎難而上!紅樓,一個(gè)朝代,一首愛(ài)情的悲歌。林黛玉日夜夢(mèng)想著和寶玉成為眷屬,為自己的幸福對(duì)抗封建勢(shì)力。過(guò)程也許是坎坷的,結(jié)果也許是失敗的,但他們不也努力過(guò)么!那我也能!合上書(shū)卷,書(shū)中的紅樓氣息卻毫不褪色。閉上眼睛,我甚至能感受到其中的辛酸。
    以夢(mèng)為馬,相信自己,并為之全力以赴。我終于可以區(qū)別出平舌和卷舌,我終于可以擺脫每天嘴塞木塞讀報(bào)紙的日子。我明白,想要更接近夢(mèng)想,只有靠自己。我是幸運(yùn)的,我要戰(zhàn)勝的敵人是自己,我成功了,我能說(shuō)會(huì)道了。林黛玉是不幸的,她所承受的是一個(gè)時(shí)代的悲劇。不以成敗論英雄,我和她都是自己的英雄。
    夢(mèng)想是舵,引導(dǎo)我們駛向成功。相信自己,希望的曙光就一定會(huì)出現(xiàn)。以夢(mèng)為馬,我?jiàn)^力,繼續(xù)追!
    初中關(guān)于讀后感的。
    作文。
    紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感篇十四
    都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里面生字詞多、人物多、伏筆多,是需要花費(fèi)心思仔細(xì)品讀的一部巨著,紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感100字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
    《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,它講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來(lái)到了榮國(guó)府,認(rèn)識(shí)了住在大觀園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個(gè)男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對(duì)方看作平等的人。故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。這樣的問(wèn)題,悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個(gè)賈府,則是一個(gè)冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭,只有門前的一對(duì)石獅子是干凈的,并且和整個(gè)社會(huì)的污濁連成一片。《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心,就因?yàn)樗浞謱?xiě)出了被毀滅的女性不僅是外形美,而且內(nèi)心是更美的`。
    總是聽(tīng)老師說(shuō),讀了紅樓夢(mèng),能提高自己的寫(xiě)作水平,所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作,細(xì)細(xì)品味其中的精彩。
    第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí),當(dāng)時(shí)看書(shū)更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結(jié)局,書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了??赐旰鬄闀?shū)中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
    前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》,幫她買了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》,作者把他對(duì)人生的看法和感悟,都融于小說(shuō)里,他用心寫(xiě)了一部不朽的名著,我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過(guò)自己想過(guò)的生活。
    也許,又看一遍,又有新的感受。
    或許,人生是如詩(shī)一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
    對(duì)于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫(xiě)出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫(xiě)出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬(wàn)千都躍然紙上。
    正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì),對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。
    我們的人生,正是如詩(shī)如歌般的歲月,有過(guò)開(kāi)心的笑容,有過(guò)傷心地淚水,有過(guò)真心的悔責(zé)…誰(shuí)都有過(guò)失敗,曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō),有各種各樣的故事情節(jié),只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲,沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò):“上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路?!睂?duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過(guò)去?!都t樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
    讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著,我對(duì)人生的感悟有了更多,正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書(shū)五經(jīng)…都在人生長(zhǎng)河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
    人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過(guò)去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松?,盡情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶!
    嘆人間美中不足今方信,滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼。
    ——題記。
    紅樓夢(mèng)一夢(mèng)古往今來(lái),賺得了多少嘆息,多少惆悵,可是又有誰(shuí)讀懂了曹雪芹背后的凄涼,午夜夢(mèng)回他是否會(huì)想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂(lè),然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。
    有友人問(wèn)我,在這本書(shū)中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛(ài)林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語(yǔ),其實(shí)無(wú)論是黛玉還是寶釵都不過(guò)是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無(wú)論當(dāng)初發(fā)生了什么,都是對(duì)的,可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。
    都說(shuō)紅樓夢(mèng)最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!笔茄?全書(shū)寫(xiě)的都是荒.唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說(shuō)作者迷戀兒女癡情,可又有誰(shuí)能真正理解書(shū)中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書(shū)中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒.唐故事,而是指出全書(shū)描寫(xiě)的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書(shū)不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和諷刺,“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)?。”作者借頑石說(shuō)自己不能匡時(shí)濟(jì)世,被棄置世間,半生潦倒,一事無(wú)成,所謂無(wú)才,貌似自慚,實(shí)則自負(fù),是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩(shī)人”的慷慨;以頑石為喻,表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融,那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來(lái)寫(xiě)這部書(shū)的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來(lái)表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí),寄托他難以言語(yǔ)的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。
    作者是以淚和墨寫(xiě)下這本書(shū)。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢(mèng)可謂是褒貶不一,魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)“淫”,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿,流言家看見(jiàn)宮闈秘事?!笨墒菬o(wú)論怎樣,認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光,堅(jiān)持一分為二,兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。
    說(shuō)到辛酸處,荒.唐愈可悲,由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。
    紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一,是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù),在我國(guó)及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
    故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
    紅樓夢(mèng)帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。