西游記讀后感免費(fèi)觀看(優(yōu)秀15篇)

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    讀后感是對作者思想和寫作技巧的評價和思考。5.精選適當(dāng)?shù)囊幕蚱危约訌?qiáng)讀后感的可信度和說服力。以下是一些讀者對經(jīng)典名著的讀后感,他們深入探討了作品中的人物形象和主題思想。
    西游記讀后感免費(fèi)觀看篇一
    今天我讀了青少年版本的《西游記》,第一回“靈根孕育美猴王”,在這章回的最后一句話“學(xué)人禮,講人話,朝餐夜宿,一心尋訪”深深震撼了我。
    這句話是對孫悟空尋訪仙人,學(xué)習(xí)法術(shù)的寫照。“一心尋訪”,有多少人可以把所有的心思放在一件事情,自始而終永不放棄?我想很少吧。不說他人,就說說我自己吧。
    前段時間,媽媽帶我去廣場玩耍。我看見一位小姐姐正在吹葫蘆絲,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律直擊人心。我拽著媽媽的胳膊,央求著她:“媽媽,我要學(xué)習(xí)葫蘆絲,你快給我找個老師吧?!?BR>    媽媽看著我:“學(xué)習(xí)樂器很艱苦,要不停地練習(xí),你吃不了這苦?!蔽衣犃诉@話,氣鼓鼓地說:“哼,還沒開始,你就知道我堅(jiān)持不了。”媽媽拗不過我,答應(yīng)了我的要求。
    剛開始學(xué)習(xí),我還興致勃勃,但越學(xué)越累,越學(xué)越枯燥。一個音調(diào)反復(fù)地練習(xí),吹的腮幫子疼,疼的吃不下飯。很快,我便打起了退堂鼓。
    算了,算了,不學(xué)了,幸虧媽媽給我交的學(xué)費(fèi)不是很多。我盯著手邊的葫蘆絲,暗自慶幸,并決定告訴媽媽我的想法。
    在我想放棄的時候,我讀到了孫悟空的“一心尋訪”,這四個字仿佛是一把大錘,狠狠敲在我心上,敲醒了我。是啊,學(xué)習(xí)本來就不是一蹴而就的事情,遇到困難半途而廢更是要不得。
    我放棄了,放棄了告訴媽媽我不想學(xué)習(xí)葫蘆絲的想法。我繼續(xù)堅(jiān)持,堅(jiān)持練習(xí)葫蘆絲,一定要學(xué)有所成!
    西游記讀后感免費(fèi)觀看篇二
    一本好書可以陶冶我們的情操;一本不健康的書會讓人道德敗壞。我們應(yīng)該看好書,看健康的書,來陶冶我們的情操。我就特別喜歡看西游記,它為于四大名著之一,同時也得過很都獎項(xiàng)。
    西游記里面寫了九九八十一難,其中我最喜歡三打白骨精。白骨精分別化身成老爺爺,老奶奶,孩子??啥继硬粚O悟空的火眼金睛,一眼就看出了破綻,可是善良的沙和尚不為所知,誤會了孫悟空,以為是孫悟空殺了善良的村民,事實(shí)卻是那些人是白骨精變來欺騙唐僧的。唐僧一怒之下趕走了孫悟空。白骨精趁機(jī)把唐僧抓住,因沙僧和豬八戒的法力都無法對抗白骨精,豬八戒只好去花果山找孫悟空求救在豬八戒的一番說辭下,孫悟空決定從白骨精那里救出唐僧唐僧見到孫悟空,心存內(nèi)疚,不應(yīng)該不相信他。后來他們就成功從白骨精那里逃了出來。
    看過三打白骨精,這個內(nèi)容以后我深知不能被別人的外表所欺騙,或許這只是博取你的同情好從中得取利益。孫悟空不忘初心,唐僧雖誤會了他,但是他心存善念,不計(jì)前嫌,還是去救了唐僧,從中我也知道了,做了應(yīng)該不計(jì)前嫌,俗話說得好,冤家宜解不宜結(jié)。
    我也推薦大家可以去看一下西游記這本書,這本書十分的有趣,其中的九九八十一難更是精彩絕倫。
    西游記讀后感免費(fèi)觀看篇三
    我喜歡讀《西游記》這本書,書中講的是唐僧和孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一起去西天取經(jīng),一路上經(jīng)歷了九九八十一難的故事。
    在去西天取經(jīng)的路上遇到了許許多多的妖怪,有牛魔王、紅孩兒、黃風(fēng)怪、白骨精、蜘蛛精、獅子精等等,好多好多,有的要嫁給唐僧,可是唐僧無論如何都不同意,他就是要去西天取經(jīng)。有的要?dú)⑻粕?,吃唐僧肉,可他就是不害怕、不動搖。我最佩服唐僧的是,他做一件事,只要下定決心不管經(jīng)歷多少的困難,都要達(dá)到目的,做到圓滿。
    孫悟空的特點(diǎn)是本領(lǐng)大、對師父忠心。不管有多少的妖魔鬼怪?jǐn)r路,吃多少的苦受多少的累都不放棄保護(hù)師父唐僧,師父誤會他,冤枉他,他也不改變主意,一直護(hù)送唐僧去西天。孫悟空做事有時太自做主張。不聽師父的話,這一點(diǎn)我不太喜歡。
    豬八戒的特點(diǎn)是:愛吃、愛娶媳婦、很會說讓人聽了高興的話,他還很愛偷懶,樣子很可愛,白白胖胖,幫著他的大師兄打打妖怪,很是討人喜歡。
    沙僧的特點(diǎn)是:最老實(shí)。一路上都是他挑行李,他從來沒有報(bào)怨過。還有白龍馬一路上都是它不顧勞累馱著唐僧去西天,他從來都不說什么,但在最關(guān)鍵的'時候他還救過師父的命。
    我覺很讀書能讓我學(xué)會很多的東西,以后我要多讀些書。
    西游記讀后感免費(fèi)觀看篇四
    我從小就喜歡書,因?yàn)闀o了我們快樂,給了我們知識,給了我們啟迪……莎士比亞曾說:“書籍是全世界的營養(yǎng)品?!?BR>    我最喜歡的一本書是《西游記》這本書主要講述唐僧師徒四人去西天取經(jīng),經(jīng)歷九九八十一難,最后取得真經(jīng)的故事。
    書中描寫了許多栩栩如生的人物:有一心向佛的唐僧,有神通廣大、降妖除魔的孫悟空,有老實(shí)忠誠、默默無聞的沙和尚,有好吃貪睡、貪生怕死得得豬八戒等。我最喜歡的人就是孫悟空了,為什么呢?因?yàn)樗裢◤V大、降妖除魔,有火眼金晴和金箍棒,會七十二般變化,能騰云駕霧,而且一個跟頭能翻出十萬八千里。
    過孫悟空的火眼金睛,師傅卻誤會他連傷三條人命,不但念緊箍咒懲罰他,還要把他趕走。白骨精一看有機(jī)可乘,抓走了唐僧,唐僧這才明白錯怪了孫悟空。孫悟空被逼回花果山,但他得知師傅被抓的消息,立即趕回去救了唐僧。唐僧安全了,知道誤會了孫悟空,感到很后悔。師徒終于言歸于好又重新踏上了取經(jīng)的路。功夫不負(fù)有心人,這支堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)隊(duì),終于戰(zhàn)勝了九九八十一個磨難,取得了真經(jīng)。
    讀了這本書,我不僅被他們師徒不畏艱險、一心向佛的精神所感動,也使我懂得了不少道理。在學(xué)習(xí)上要不怕困難堅(jiān)持不懈,在生活中要明辨是非,持之以恒才能獲得最后的成功。
    西游記讀后感免費(fèi)觀看篇五
    相信大家一定在很小的時候就讀過《西游記》吧!我也在小時候開始讀了,一直讀到現(xiàn)在,今后還將繼續(xù)讀下去,因?yàn)殡S著年齡的增長,閱歷的增加,每次讀后都有新的收獲。
    在上幼兒班時,我就開始讀《西游記》了,因?yàn)闀械膱D畫深深地吸引著,所以我才會那么喜歡看,其實(shí)根本不懂其中深奧的道理。
    在我上一年級的時候是故事里面的人物吸引了我,給我印象最深的是孫悟空。一提到孫悟空大家就想到:高超的武藝和為民除害的精神。沒錯,他就是為民除害的英雄,他一心保護(hù)師傅去西天取經(jīng),一路千辛萬苦,他們沒有被困難嚇退,而是勇敢前進(jìn),永不后退。
    最近,我又讀了《西游記》,它使我明白了一個道理:集體的力量是強(qiáng)大的,不管今后遇到多大困難,只要發(fā)揮集體的力量,就一定能夠解決。
    西游記讀后感免費(fèi)觀看篇六
    我津津有味的讀完了《西游記》,這本書里面講了孫悟空,沙和尚,豬八戒。還有唐僧去西天取經(jīng)的故事。
    書中,我最喜歡的人物是孫悟空。他很聰明,武功高強(qiáng)!性格非常暴躁,孫悟空老是不聽師傅的阻攔,很多次都想放棄去西天取經(jīng),可是都被師傅說服了!
    他們每個人都是缺一不可。孫悟空不聽話,只有唐僧能管住它,但是孫悟空法力高強(qiáng)無比,所以去西天取經(jīng)是不能少的。豬八戒雖然好吃懶做,但是他從來不和幾位師兄計(jì)較。沙和尚愿意為他們?nèi)蝿谌卧?。唐僧有著一顆單純的.心,一種堅(jiān)持不懈勇往直前的精神!
    師徒四人在取經(jīng)的路上,一共經(jīng)歷了九九八十一難。一路上千辛萬苦,遇到了許多妖魔鬼怪,但是他們都克服了種種困難,翻山越嶺,堅(jiān)持不懈,在一直堅(jiān)持的這段時間里,他們師徒四人最后取得了真經(jīng)。
    事情往往就是這樣,只要敢于努力,堅(jiān)就不懈,就會取得成功。
    西游記讀后感免費(fèi)觀看篇七
    《西游記》是一本充滿幻想的名著,它的幻想與生活多多少少是融為一體的。有些真實(shí),有些不真實(shí),不過分。
    這本書反映了各種各樣的人的性格,他們陰暗、危險、善良、善良,讓我知道了社會的好的一面和壞的一面。
    西游記的朋友唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧,還有一個白馬龍,不知道是不是主角。
    這些人里面我最喜歡的是孫悟空。雖然他很淘氣,但有時也會發(fā)脾氣。比如《五莊觀偷吃人參果》那一幕,它撞倒了生產(chǎn)人參果的那棵樹,讓我覺得它太調(diào)皮了,但我看到,在它的背后,為了不傷害主人一點(diǎn)點(diǎn),我被自己懲罰了。雖然災(zāi)難不是他師父造成的,雖然他不怕燒,不怕炸,不怕被鞭打,但是他保護(hù)師父的決心讓我感動。
    唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧就像一家人,和諧美好的大家庭。即使經(jīng)歷了很多挫折,分離,悲傷,悲傷,也永遠(yuǎn)不會分開!
    西游記讀后感免費(fèi)觀看篇八
    我喜歡看書。今天我看了一本吳承恩寫的《西游記》,它是一部神話小說,講述的是師徒四人去西天取經(jīng)的故事。
    《西游記》里面描寫了很多栩栩如生的人物。有一心想修得正果的唐僧,有能降妖除魔、神通廣大、機(jī)智勇敢的孫悟空,有任勞任怨的沙和尚,有好吃懶做的豬八戒,還有各顯神通的神仙、妖魔。
    在這些人物中,我最喜歡孫悟空,他有一根神奇的金箍棒,金箍棒在他手中想變多粗就多粗,想變多細(xì)就有多細(xì)。孫悟空還會七十二變,騰云駕霧,翻一個跟頭就能飛出十萬八千里。可是最讓我佩服的,還不是這些呢!而是孫悟空在取經(jīng)路上對唐僧忠心耿耿,不怕困難,勇往直前,消滅了許許多多的妖魔鬼怪。最終師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng)成了仙。
    看了這本書,我明白了一個道理。大家一起做事情,只要不怕苦不怕累,發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn),控制住缺點(diǎn),堅(jiān)持不懈,就能集大家的力量,做好每一件事情。
    西游記讀后感免費(fèi)觀看篇九
    八戒的特色就是貪吃懶惰,又重視物質(zhì)享受,遇到困難他就喊散夥,無法堅(jiān)持到底。在旅途中受到美女和金銀的誘-惑,幾乎拋下其他人而中斷修行之路。沒想到那卻是菩薩化身來考驗(yàn)他的。這些出乖露丑的行為,在吳承恩筆下寫來不批判,只是幽默的嘲諷。而豬八戒也就在一次次的出丑笑料當(dāng)中,給予讀者對人性貪欲的省思。
    沙悟凈。
    而另外一位徒弟沙悟凈,他則著墨較少,但是呈現(xiàn)的是剛毅木訥,沈默踏實(shí)的性格。
    頑皮機(jī)智的孫悟空。
    花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養(yǎng)育了聰明機(jī)智富有靈性的悟空,也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前,確是一個天真浪漫、調(diào)皮任性的“野猴”。
    (二)功利憨厚的豬八戒。
    提起《西游記》中豬八戒,人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”,“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯(lián)系在一起。的確,豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點(diǎn)表現(xiàn)得最為突出。但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上,雖然沒有悟空神通廣大的超常本領(lǐng),卻也立下了不少戰(zhàn)功。
    你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰(zhàn)盤絲洞中,真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒,是吳老先生筆下的一個戲劇性人物,雖然有著許多的缺點(diǎn),而我們一點(diǎn)兒也不覺得他的丑陋和厭惡。
    相反地,在他的這些缺點(diǎn)背后,透露出來的憨厚老實(shí)富有人情味的一面,卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂先生所說他是一個“充滿人欲的藝術(shù)形象”豬八戒,讓我們覺得可親又可愛。
    (三)嚴(yán)格執(zhí)著的唐僧。
    唐僧取經(jīng)原是一個真實(shí)的歷史事件。唐太宗貞觀年間,僧人玄奘不顧禁令,前去天竺國取經(jīng),費(fèi)時十七年,經(jīng)歷百余國,克服了許多難以想象的困難,終于取回真經(jīng),影響深遠(yuǎn),為我國的佛教文化做出了巨大貢獻(xiàn)。
    大徒弟盡管機(jī)智不凡,本領(lǐng)高強(qiáng),但在連傷“良家三人性命”后,師-父也不能顧及情面,而將他逐回老家;作為僧侶,他行善好施,為民除害,為人們播撒著善良的種子;作為求學(xué)者,令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴(yán)格,而且也從不懈怠自己。不為財(cái)色迷惑,不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念,使他終成正果。唐僧,給我們的啟示是:“世上無難事,只怕有心人”。
    (四)忠心耿耿的沙和尚。
    沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個忠誠衛(wèi)士,也是讓師-父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重?fù)?dān),沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時,他從中調(diào)停和解;師父遇難時,他挺身而出,以死相救。盡管平時少言寡語,但在保護(hù)師-父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣,英勇無比。沙和尚,忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度,永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
    “妖為鬼域必成災(zāi)?!蔽餍型局械难?,決不僅僅是一般困難的化身,而大都是代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力,具有一定的現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)內(nèi)容。過去曾有人把妖魔指為“農(nóng)民造反者”,而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動封建地主階級的統(tǒng)治秩序的‘嬌魔’”。這些說法,實(shí)在非常牽強(qiáng)。
    孫悟空的形象實(shí)質(zhì)不僅在于敢斗,更在于斗則必勝,故為“斗戰(zhàn)勝佛”。他取得斗爭勝利有兩個法寶:一是武藝高強(qiáng)――這在大鬧天宮中表現(xiàn)得尤為精彩;一是善于斗爭,亦即有勇有謀,斗智斗勇。
    他經(jīng)常變成蚊子、蒼蠅、ti蟲,鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細(xì)(如黃風(fēng)怪);或者根據(jù)蛛絲馬跡推斷妖怪的來歷,然后根據(jù)這些妖怪的特點(diǎn),尋找相應(yīng)的對策(如黃袍怪);有時他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精(如三調(diào)芭蕉扇)。
    或者賺來妖怪的法寶,反置妖怪于死地(如計(jì)盜紫金鈴)。他還善于運(yùn)用鉆到敵人肚子里去的戰(zhàn)術(shù)來制服妖精(如黃眉怪)。他機(jī)智靈活,隨處設(shè)計(jì),常常令妖怪防不勝防。
    最終,當(dāng)取經(jīng)事業(yè)完成之后,取經(jīng)集團(tuán)所有成員都修成了正果。但我們應(yīng)該注意到的是,所謂的“正果”應(yīng)該只是一種喻意,和佛教的教義并不完全一致。
    五人中,孫悟空成佛的基本條件是什么呢?如來給他的“政治鑒定”認(rèn)為孫悟空成佛是因?yàn)槠洹盁捘Ы倒钟泄Α?,可見他得成正果,完全是因?yàn)椤坝泄Α?,即完成了造福人類的事業(yè),為人類群體做出了貢獻(xiàn)。也就是我們所說的,完成了偉大的事業(yè),最終達(dá)到了造福于人群的目標(biāo)。
    實(shí)際上,《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層,他們與仙佛一樣,是可以長生的,是擁有法力的,而這里的所謂法力實(shí)際上就相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)中的權(quán)力。所以與其將他們看做是“農(nóng)民造反者”,更實(shí)際的劃分應(yīng)該是將他們看做“神”這個大范圍的一員,他們其實(shí)就是“神”里面的蛀蟲。不但不為民謀福利,而且時常勞民傷財(cái),大肆搜刮剝削。孫悟空,就是這些蛀蟲們的克星。
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    西游記讀后感免費(fèi)觀看篇十
    今年的暑假剛剛開始,媽媽給了我一本書對我說:“黃瑞怡,你已經(jīng)是一年級的小學(xué)生了,雖然字認(rèn)得還不是很多,但是已經(jīng)會用字典了。那么今年你就嘗試一下讀讀這本書吧!”我一看上面赫然寫著《西游記》,馬上聯(lián)想起之前在電視上看到的類似的動畫片,很有意思哦!有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚……當(dāng)然,也有很多妖魔鬼怪的故事。
    于是,我每天除了常規(guī)的作業(yè)外,更多的時間便是讀我的《西游記》。
    像《西游記》這樣的小說,大部分的小朋友都會喜歡看,尤其是男孩子。因?yàn)槲饔斡浬厦鎺缀醵际茄Ч砉值墓适拢€有很多孫悟空打怪獸的故事。可是這并不影響我對這本書的癡迷,可以說是越看越上癮啦!里面的很多小故事都讓我入迷,讓我哈哈大笑。
    看到了女兒國這段是,我被豬八戒和孫悟空的對話引得哈哈大笑。
    看到車遲國唐僧師徒和妖怪斗法時,我簡直入迷,孫悟空的法術(shù)太厲害了。
    總之,《西游記》不僅是我的喜愛,還是我的最愛。我想,我要去圖書館看看,我想借一本更加完整的《西游記》好好的讀讀。
    西游記讀后感免費(fèi)觀看篇十一
    《西游記》是我國古代四大名著之一,昨天我剛剛讀完了。
    《西游記》講述的是唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難到達(dá)西天取經(jīng)的故事,書中塑造了唐僧,孫悟空,豬八戒,沙和尚四個形象鮮明的人物。
    我最喜歡孫悟空,因?yàn)樗兄呤儯篝[天宮后壓在五行山下,被唐僧解救,于是西天取經(jīng)途中盡心盡力保護(hù)唐僧,最終修成正果。
    豬八戒,這個形象眾人皆知,充滿了喜劇色彩,他長相很滑稽,有趣。孫悟空第一次被唐僧貶回花果山就是因?yàn)樗麖闹刑魮堋K诙淅锊刈约旱乃椒垮X,還時不時想念在高老莊的妻子,當(dāng)師傅和孫悟空都被捉去時便嚷嚷著要散伙。他總會在悟空給他們設(shè)下保護(hù)去化齋時,讓師傅趕路,導(dǎo)致師傅總是被妖精抓住。但是他也是沒有一點(diǎn)不可取的地方,八戒大戰(zhàn)流沙河,木叉奉法收悟凈。這一篇就是八戒的大功勞。
    唐僧,他沒有孫悟空的火眼金睛,沒有豬八戒的憨厚,沒有沙和尚的勤快,一路上盡是被妖精捉去,有的妖精變化一下,輕松的就能蒙騙唐僧。而他肉眼凡胎,常常錯怪悟空,責(zé)怪他無故傷人性命。但是他卻不畏懼艱難困苦,帶領(lǐng)師徒四人西天取經(jīng)。
    唐僧師徒四人經(jīng)歷了八十一難,讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。能把一件事情從頭做到尾,不管是成功了還是失敗了,只要盡力去做了,這也是一種成功啊!
    西游記讀后感免費(fèi)觀看篇十二
    《水滸傳》作為中國古代四大名著之一,是中國文學(xué)史上一幅璀璨的篇章,而我在讀了這部名著之后,更是深有體會,大有裨益。
    梁山泊一百單八將個個身手不凡:花和尚魯智深倒拔垂楊柳,景陽岡上武松打虎,小李廣花榮神箭無雙,智多星吳用運(yùn)籌帷幄,決勝于千里之外……。在那八百里水泊之上,可謂是各類人才齊聚一堂,行俠仗義,造福一方,好不樂哉!
    說起梁山好漢,其中有一個人便不得不提,那人便是梁山頭領(lǐng)——山東及時雨宋公明。
    后來,隨著時間的推移,我閱歷的不斷增加,我明白了宋江成為梁山之主是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?BR>    昔漢初時,劉邦曾問韓信自己能統(tǒng)領(lǐng)多少兵馬,韓信說最多不超過十萬,接下來劉邦問韓信能帶領(lǐng)多少兵馬,韓信回答說多多益善。這時侯,劉邦就問他既然他能帶那么多兵馬,那為什么會還會被自己管轄呢?韓信便只好回答說雖然劉邦不擅長帶兵,卻是擅長馭將。
    宋江也是如此,他平時素愛扶危濟(jì)貧,凡是與他結(jié)交之人都會被他的仁義所感染,就比如說李逵,他平日里橫沖直撞,為人十分莽撞,但卻是對宋江幾乎言聽計(jì)從,由此可見宋江的人格魅力是多么的大了。
    而對于宋江,人們對他最大的非議莫過于他在梁山最強(qiáng)盛之時選擇接收朝廷的招安,最后導(dǎo)致眾好漢的悲慘結(jié)局。所謂“成也蕭何,敗也蕭何”,有人認(rèn)為自從座次排定之后,宋江就變了,一心只想著被朝廷詔安,加官進(jìn)爵,享受榮華富貴。
    我不敢茍同這種觀點(diǎn),山東呼保義豈是這種貪慕富貴之人?如果是的話,當(dāng)年他就不會冒著生命危險給晁蓋等人通風(fēng)報(bào)信了。我認(rèn)為首先是因?yàn)樗苋V五常這種傳統(tǒng)思想所約束(不僅他如此,梁山上的絕大多數(shù)人都是這樣的),想著要忠君,現(xiàn)在迫不得已落草梁山是由高俅,蔡京等奸臣造成的。他認(rèn)為如果反叛宋朝就是大逆不道。
    更重要的是,他身為一山之主,必須要為眾人的命運(yùn)著想。李逵當(dāng)初主張“殺上東京,奪了鳥位”,但立刻被宋江拒絕了。仔細(xì)分析一下便可知道宋江這個決定是正確的。
    雖然說梁山曾經(jīng)一敗童貫,二敗高俅(兩人都是率領(lǐng)眾兵而來),但不能否認(rèn)的是,梁山是占據(jù)了天時,地利,人和。但如果梁山真的要出去攻城略地,且不說他每攻下攻下一座城池后都要留兵駐守,就算他一路殺到東京城下,一路上至少也應(yīng)該有一兩萬的損失吧,而梁山總算是不超過十萬的,那么殺到東京城下頂多就只有七八萬了,而且經(jīng)過一路征戰(zhàn)之后定是疲憊之師了,既然是攻城,那么就不占地利了。
    再說“人和”吧,一般人認(rèn)為梁山是正義之師,必是得人和的。但我認(rèn)為不然,梁山雖然一直劫富濟(jì)貧,但畢竟只限于山東一帶,而東京與山東距離遙遠(yuǎn),那里的百姓可就不一定那么了解梁山好漢了,再加上官府肯定會在百姓中宣傳梁山好漢是殺人不眨眼的惡魔,那么那些不知情的人可就不會來熱情的歡迎梁山大軍的到來了。
    很多人都認(rèn)為梁山好漢的結(jié)局是悲慘的,但我認(rèn)為不盡然。就算是“悲”,那么也應(yīng)該加上個“壯”。在南征方臘的過程中,梁山好漢死傷過半,很多人為之惋惜。但自古為將者為國建功立業(yè),馬革裹尸是最好的歸宿,因?yàn)樗麄冞@才是真正的“替天行道”,他們之死比起在梁山上終老一世來是重于泰山,而且都會青史留名,萬世受人敬仰。悲哉!更壯哉!
    “大江東去浪淘盡”,斯人已去,但他們的精神仍在,梁山好漢的“忠義”必將激勵著一代又一代的有志青年報(bào)效祖國,為了國家的強(qiáng)盛而戰(zhàn)!
    西游記讀后感免費(fèi)觀看篇十三
    他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神,大慈大悲的胸襟,才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù),他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切,越過陡峭的大山,跨過寬廣的大河。
    只因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛,在辨別什么是妖怪,什么是普通的凡人,孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。
    西游記讀后感免費(fèi)觀看篇十四
    今天,我讀了四大名著之一《西游記》。我最喜歡的是豬八戒。書中描寫的豬八戒肥頭大耳,一幅十足的呆子樣,能吃能喝能睡,每當(dāng)在故事中看到他,我都會笑個不停。
    在第三十二回中,孫悟空讓豬八戒去尋山,豬八戒沒走出多遠(yuǎn),就開始罵孫悟空晦氣,妖怪不找他們,倒讓自己去尋妖怪,然后就找了塊石頭開始睡大覺。誰知孫悟空跟著他呢,變成啄木鳥把他啄醒。豬八戒就編了個謊子,開始往回走。回去被孫悟空揭穿了,要打他,師傅替他求情,就沒打。再去尋山時就疑神疑鬼的,看見什么都覺得是孫悟空。
    每當(dāng)我看那一段的時候,就覺得可笑,豬八戒他不好好尋山,卻在那里睡大覺,我知道尋山也是為了師傅能平平安安過山,要是我就一定認(rèn)認(rèn)真真尋山,我看豬八戒是又懶又傻到一定程度了。而且他總說喪氣話,作者刻畫了一個活生生的笑星:能吃能喝能睡多疑的胖豬。
    每當(dāng)我看《西游記》時,也總會想起我犯懶的事,犯懶可不是個好毛病,我一定要抓緊時間改掉這個壞習(xí)慣,要不,它將會影響我的一生。
    《西游記》是一本好書,我希望大家都來讀。
    今年暑假我讀了四大名著之一的《西游記》,認(rèn)識了孫悟空的機(jī)智勇敢和幽默,豬八戒的膽小,沙僧的正直剛正,唐玄奘的心地善良。
    本書前七回主要寫了孫悟空的出生和大鬧天宮的事。第八回至第十二回寫的本書的第二主人公——玄奘法師,交代取經(jīng)的緣由,第十三回一直到結(jié)束寫的都是在路上遇到遇到妖魔鬼怪、西天取經(jīng)的事。
    雖然《西游記》是一部神話小說,但唐僧取經(jīng)卻是歷史事實(shí)。唐太宗貞觀元年,當(dāng)時25歲的唐僧離開長安,到天竺(印度)游學(xué),學(xué)習(xí)了五年后又回到了長安,帶回來佛經(jīng)657部,后來由唐僧口述在路上的經(jīng)歷,弟子記錄成《大唐游記》十二卷。后來弟子慧立,彥琮寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,為玄奘的經(jīng)歷增加了許多神話色彩,后來吳承恩受到了《大唐大慈恩寺三藏法師傳》的啟發(fā),創(chuàng)造出來更多神話的《西游記》。
    總之,《西游記》是一部很值得我們?nèi)タ吹纳裨捫≌f。
    今年暑假我讀了四大名著之一的《西游記》,認(rèn)識了孫悟空的機(jī)智勇敢和幽默,豬八戒的膽小,沙僧的正直剛正,唐玄奘的心地善良。
    本書前七回主要寫了孫悟空的出生和大鬧天宮的事。第八回至第十二回寫的本書的第二主人公——玄奘法師,交代取經(jīng)的緣由,第十三回一直到結(jié)束寫的都是在路上遇到遇到妖魔鬼怪、西天取經(jīng)的事。
    雖然《西游記》是一部神話小說,但唐僧取經(jīng)卻是歷史事實(shí)。唐太宗貞觀元年,當(dāng)時25歲的唐僧離開長安,到天竺(印度)游學(xué),學(xué)習(xí)了五年后又回到了長安,帶回來佛經(jīng)657部,后來由唐僧口述在路上的經(jīng)歷,弟子記錄成《大唐游記》十二卷。后來弟子慧立,彥琮寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,為玄奘的經(jīng)歷增加了許多神話色彩,后來吳承恩受到了《大唐大慈恩寺三藏法師傳》的啟發(fā),創(chuàng)造出來更多神話的《西游記》。
    總之,《西游記》是一部很值得我們?nèi)タ吹纳裨捫≌f。
    西游記讀后感免費(fèi)觀看篇十五
    讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
    本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧和他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
    《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧的誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空的正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒的貪財(cái),但又不缺乏善心,沙僧的心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
    書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?,而且?jiān)持到了最后。
    《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出,《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時世態(tài),加以鋪張描寫”。又說:“作者稟性,‘復(fù)善諧劇’,故雖述變幻恍忽之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故?!钡拇_如此。通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會的投影。而作者對封建社會最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味,在《西游記》中,簡直找不出一個稱職的皇帝;至于昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國國王,則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將,竟然抵不過孫猴子一條金箍棒,而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫,其統(tǒng)治之昏暗,虛弱,不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教,僧人自然不能以錢財(cái)所迷,可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂,而《西游記》一路上妖魔鬼怪,多與神佛有瓜葛,如青牛精是太上老君坐騎,金銀角大王是太上老君的童子,獅駝嶺三魔王均與文殊,普賢菩薩甚至如來佛祖有關(guān)系,這反映封建社會官官相護(hù)的黑暗情景。
    對這些形象的刻畫,即使是信手拈來,也無不具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語言,構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿?!段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的.英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著人性,神性和猴性三重特點(diǎn)。大英雄的不凡氣度,對師父師弟有情有義,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn),機(jī)智勇敢又詼諧好鬧,是為人性,毛臉雷公嘴,山大王則是猴性,而七十二變,一個跟頭十萬八千里,則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮的桀驁不馴,與西天取經(jīng)相比似乎改變許多,其實(shí)悟空的個性仍然沒有變,比如在騙取妖怪的二件寶物,讓玉帝派人裝天,威脅道:“若不從,即上靈霄寶殿動起刀兵?!痹诘弥质怯^世音菩薩所派,咒她“活該一世無夫”,對如來佛祖更是以“妖精的外甥稱呼”,孫悟空,這么一個不“聽話”,不為強(qiáng)勢屈服的硬漢子,躍然紙上。
    說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的,但又是善意的,畢竟他在西天一路上披荊斬棘,當(dāng)開路先鋒,不辭辛苦污臭,所以他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。特別是他的很多小聰明比孫行者強(qiáng),這也是孫行者做夢也不想不到他認(rèn)為的呆子居然是這么一個“陰險”“狡詐”的家伙,行者化緣的齋飯,八戒吃的最多,行者打敗妖怪,八戒撿便宜,沒事挑撥唐僧念緊箍咒“制裁”一下行者,可是在唐僧眼中,他還是一個老實(shí)人,是個好徒弟,這也是行者的聰明不如豬八戒的地方。但豬八戒還是一個好人,沒有害人之心,并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫一個弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡,讓人記住,是很不容易的。
    沙僧的形象寫得也不錯,但比起孫悟空、豬八戒來,則要遜色得多。沙僧更是缺少鮮明的性格特點(diǎn),這不能不說是《西游記》的缺憾。盡管如此,他仍是不可或缺的配角,當(dāng)孫行者和豬八戒鬧矛盾的時候,須由他出來勸說調(diào)解,兩位師兄外出時,由他陪伴師傅。如果沒有這一個徒弟,唐僧就危險了,經(jīng)也取不成。
    《西游記》成書于16世紀(jì)明朝中葉,自問世以來在中國及世界各地廣為流傳,被翻譯成多種語言。在中國,乃至亞洲部分地區(qū)西游記家喻戶曉,其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人熟悉。幾百年以來,西游記被改編成了各種地方戲曲,及電影、電視劇、動畫片、漫畫,版本繁多。在日本等亞洲國家也出現(xiàn)了以孫悟空為主角的文藝作品。關(guān)于西游記的作者,一般認(rèn)為是明朝的吳承恩,吳承恩經(jīng)過艱苦的創(chuàng)造,完成了這部令中華民族為之驕傲的文學(xué)巨著!