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家庭教育狀況社會調查報告篇一
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吉林市民存在的社會公德問題。
1、環(huán)境與衛(wèi)生問題。
2、文明交通問題。
文明交通問題也是吉林市民認為比較嚴重的社會公德問題，其中，乘坐公共交通工具時爭搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護欄等是反應猶為嚴重的問題。
3、文明禮貌問題。
調查數據表明，吉林市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力，以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問題主要表現為：遇事圍觀、起哄，夏天在公共場所光膀子、脫鞋、抽煙，在公共場所大聲喧嘩，在公共場所爭吵、說臟話，在公共場所異性間過度親密等。
二、吉林市民最討厭的違反社會公德的行為排序。
從總體上看，吉林市民最討厭的違反社會公德的現象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是：寵物在公共場所隨地便溺后，主人不予清理;亂扔雜物;乘坐公共交通時爭搶、擁擠;在公共場所異性間過度親密。
三、公德實踐與公德認識的比較。
在進行調查時，我們發(fā)現許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會公德的行為，但是當被問及“看到有人正在做出有違社會公德的行為時，您會怎樣?”時，回答結果并不不盡如人意。有25.4%的市民表示會在不損害自身利益的前提下出面制止，若要犧牲一定的自身利益，則僅有5%的市民會出面制止;另外，26.6%的人表示會隨大流，有人出面時也出面，沒人出面就不出頭;33%的人因為怕打擊報復所以敢怒不敢言;10%的人認為制止有違社會公德的行為是有關部門的事，與自己不相干。
由此可知，大多數吉林人還是屬于“理論上的長子，行動上的矮子”，光說不做。按照調查項目，可以把吉林市民分成三類，第一類是在保證自身利益情況下會出面制止;第二類是能夠為了維護社會公德，犧牲一定的自身利益;第三類是不顧個人利益，同違反社會公德的行為做斗爭。我們可以清楚的看到，大多數人屬于第一類，因此，吉林市的公民道德建設工作任重而道遠。
違背社會公德現象時有產生的原因歸結起來主要有如下幾點：
(一)管理。
1、管理制度不完善或規(guī)則不合理。對于違法行為來講，我們有明確的制度來管理、制裁違法分子，但對于違反公德行為，僅僅局限于輿論譴責，對于部分不文明行為并無規(guī)定認定那些行為不文明;還有一些有規(guī)定的行為，諸如禁止隨地吐痰，但處罰力度遠遠不夠，遂使這些不文明行為得不到根治;相反對于亂搭亂建這樣的處罰措施過于嚴厲，使得這些不文明行為變得更加隱蔽，不利于有關部門地查處，問題仍得不到解決。
2、管理措施執(zhí)行不力。對于有處罰措施的，一些職能部門并不積極履行職責，對于罰款低的違規(guī)行為視而不見，行政不作為，使管理措施成為空中樓閣。
3、公共生活設施不完備或設計時為使用者考慮的不周全。
(二)個人修養(yǎng)。
1、公德意識不夠。有的違背社會公德的人根本沒有意識到自己的行為是不文明的，比如我們經?？吹胶芏喟驙斣诖蠼稚想S意走動，許多膀爺本來覺得光不光膀子是自己的事，與別人不相干，并沒有意識到這一行為是不文明的。
2、對公對私標準不一樣?！笆覂忍焯檬彝饫鴪觥本褪沁@一點的典型寫照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇，猶如天堂;樓道里卻被他們堆滿雜物，猶如垃圾場。
3、公德行為不能自覺化。有人監(jiān)管時能遵守公德，無人看守時就劣根暴露，缺乏自覺的、習慣性的公德行為。
(三)整個社會的道德觀和價值觀有偏斜。社會的道德觀不正確，金錢觀過于嚴重，人們優(yōu)點自私自利，使得社會公德淡化。
(四)輿論導向不正確、輿論壓力不夠。
(五)教育的失敗。現在的學校教育、家庭教育都只限于書面口頭教育，缺乏道德實踐教育，所以現在在學校那樣的場所，公德執(zhí)行情況也不好，校園里也充滿了不文明行為。甚至有些教師、家長本身就沒有給孩子做好榜樣，自身就有許多不道德行為。還有些家長把違反社會公德、占小便宜的錯誤思想當作人生哲理教給下一代。
五、提高公德水平的對策。
社會公德，是為社會的全體公民所公認和共同遵守的道德規(guī)范，是人們在長期的社會生活中共同形成的，用以維持公共生活、調節(jié)人與人之間、個人與社會之間關系的一系列準則。在社會主義社會，人民內部沒有根本的利益沖突，社會公德作為全社會統(tǒng)一的道德規(guī)范，其意義更為重要，作用更加廣泛。我國憲法明確規(guī)定，尊重社會公德是公民的義務。
研究表明：道德觀念的形成遵循以下的階段性原則，第一階段是道德的他律階段。以完善的制度和規(guī)則，甚至是法律法規(guī)的形式來規(guī)范人們的行為，對違反社會公德的行為給予相應的處置或懲罰，是公民社會公德觀念形成的基礎環(huán)節(jié)和初級階段。第二階段是道德的自律階段。這個時期，人們逐步形成強烈的`道德責任感和正確的評價能力，道德行為不再像第一階段那樣是外在約束的結果，而是自覺自愿的行為。促使人們從道德的他律階段向道德的自律階段轉化的主要方法是道德教育，在社會公德教育中，采取什么樣的方式方法很重要。
對青年進行社會公德教育，要從以下幾方面入手：
(一)在人與人的關系上，要教育青年尊重人、關心人。在社會生活中，人們只有相互。
尊重、關心和照顧，才能避免造成相互之間的矛盾和沖突，并建立一種平等、團結、友愛、互助的關系，使社會生活正常進行。尤其要教育青年發(fā)揚社會主義人道主義精神，保護兒童，尊重婦女，尊敬老人、軍烈屬和榮譽軍人，關心幫助鰥寡孤獨和殘疾人。
(二)在個人與環(huán)境的關系上，要教育青年遵守公共秩序，保護環(huán)境。社會公共秩序的好壞，對整個社會會產生很大的影響。如果社會的公共秩序良好，人們就能解除后顧之憂，整個社會的生產建設和人民生活就會呈現出井然有序的局面。反之，整個社會的生產和生活就不能正常進行。因此，青年人不僅要嚴格遵守社會公共秩序，對于破壞社會公共秩序的行為，要敢于制止，敢于斗爭。
(三)在個人修養(yǎng)上，要教育青年講究文明禮貌。文明禮貌既是尊重他人的良好表現，又是維護人們社會交往中友好和睦關系必不可少的條件。五講(講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德)四美(心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美)就是要求青年講究文明禮貌，遵守社會公德的基本準則。
(四)在家庭關系上，要教育青年尊老愛幼，夫妻和睦。家庭是社會的最小的基本單位，是以婚姻和血緣關系為基礎的一種社會生活組織形式。家庭道德是社會公德的一個特殊組成部分，因此，我們對青年進行社會公德教育時，必須教育青年正確對待家庭關系。
綜上所述，提高社會公德可以從以下幾個方面入手：
(一)完善制度和規(guī)則，使公德建設逐步走向法制化。當出現違背社會公德的行為時，輕則有規(guī)則可循，重則有法可依。
(二)加強社會輿論的監(jiān)督導向作用。毫無疑問，媒體是社會輿論的重要組成部分，具有很強的監(jiān)督和導向作用。同時，每個個體也是公眾輿論的構成者，是輿論方向的形成者。
(三)加強道德教育。道德教育不只是空洞的口號，要掌握道德觀念和道德行為形成過程中的規(guī)律規(guī)則，遵循這些規(guī)則，采用復雜多樣、靈活多變、易于為老百姓所接受的方式方法進行社會公德的教育。
(四)提高個人修養(yǎng)。只有在微觀上提高每個社會成員的社會公德素質水平，才可能在宏觀上改善整個社會的社會公德面貌。
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家庭教育狀況社會調查報告篇二
在當今社會一幕幕不該發(fā)生的悲劇依舊上演，這對教育產生了眾多的負面影響，有良知有責任心的教育者不同程度地感受到學校育人的困惑，“現在的娃兒不好教”，是我們的方法少還是能力差?為什么現在許多孩子學習挺好，但動手能力很差呢?為什么現在許多孩子多才多藝，但心理素質很糟糕呢?為什么現在許多孩子在學校是個“乖乖娃”，在家里卻成了“小霸王”?發(fā)生在學生身上的種種現象，不能不引起教育工作者及家長的深思。
盡管目前社會各界及部分家長意識到家庭教育的重要性，認為良好的家庭教育對孩子的健康成長起著至關重要的作用，但是在家庭教育中存在著種種不容忽視問題。具體表現在：
1、農村家長一門心思地撲在生產和創(chuàng)收上，每天起早貪黑，沒有時間和精力去照顧、教育孩子，更談不上什么家庭教育。特別是近年來，隨著外出打工人員的增多，農村出現了許多“空巢家庭”。“空巢家庭”的孩子由爺爺、奶奶或者外公、外婆等親屬看管，多數是“看而不管”、“管而不教”或根本“管不住”，家庭教育幾乎空白。
2、家長缺乏責任心。
有的家長認為，自己的責任是送孩子上學，將他扶養(yǎng)成人，至于孩子學得怎樣，全靠他自己的努力，沒有什么明確的要求。
3、親情缺失影響孩子健康心理的形成。
根據調查顯示，目前農村有85%的小學生父母常年在外，孩子缺少親情的關懷，成長中的心理需求無法滿足，造成不少學生孤獨、自卑、封閉、虛榮、過于敏感、過分自尊、盲目交友等，甚至讓個別學生產生仇視心理。一些常年在外務工、經商的父母，由于經濟條件寬裕，出于一種補償的心理，給孩子拿錢方面十分慷慨，無計劃、無節(jié)制，由于學生缺乏一定的理財能力和自控能力，他們自恃家長有錢，模仿大人請客過生日，花錢請人做作業(yè)，久而久之，生活上追求享受，學習上怕吃苦頭、不思進取、自由散漫、懶惰貪玩。這部分學生中多數學習缺乏自覺性、主動性和刻苦鉆研精神，在生活、學習中往往缺乏熱情和愛心，逆反心理重，進取心、上進心不強。同時有部分單親、貧困、殘障、表現差等特殊家庭由于親情的缺乏，對孩子的負面影響非常大，極大地影響孩子的人格塑造、良好的品德和行為習慣的養(yǎng)成等。
4、新“讀書無用論”思想影響。
近年來，由于高中、大學的教育費用高，大中專畢業(yè)生分配走向市場，找工作難的現象使部分農村家長產生了新“讀書無用論”的思想。有的說，培養(yǎng)一名大學生，家庭要負擔十多萬元，供不起。畢業(yè)出來即使找到了工作，微薄的工資在城市安家落戶也很困難，因此只講究“實惠”的家長，對子女的教育培養(yǎng)熱情不高，對孩子的升學持無所謂的態(tài)度。
5、家庭教育與學校教育不能取得一致性。
庭教育和學校教育都是大教育的組成部分，家庭教育既是學校教育的基礎，又是學校教育的補充和延伸，不少家長缺乏與學校的溝通，大多數家長即使與老師交流，也僅僅是局限于學業(yè)上。因此，家庭教育與學校教育不能很好地銜接，在雙休日或節(jié)假日這段學生自我支配的時間里，“家庭管不好，學校管不到”，學生易受到社會不良風氣侵蝕，有時學校5天的思想道德教育努力常常被2天的家庭教育化為烏有，形成了現今特色的“5+2=0”現象。
6、教育方式傳統(tǒng)簡單，不能適應現今社會的發(fā)展。
(1)期望值過高，家教過于嚴厲。面對日趨激烈的社會競爭壓力，很多父母對子女的期望值非常高，“望子成龍、望女成鳳”心切，因此對子女嚴加管教，甚至剝奪孩子起碼的休息、游戲、娛樂的時間，扼殺了孩子全面發(fā)展的自由個性。
(2)盲目溺愛或疏于管理。有些家長對市場經濟新形勢和未來社會競爭的認識偏頗，不辨是非、偏袒孩子的不良行為，對于孩子好斗逞強、貪小便宜、耍小計謀等行為倍加鼓勵，助長了不正當思想意識的形成，滋長了這部分學生驕橫跋扈的氣焰。有的家長過分縱容子女，對于子女不正確的言行不管不問，放任自流，管教不嚴、一味縱容，認為滿足孩子的一切要求就是對孩子的愛，特別是留守孩子代理監(jiān)護人中的祖父母或外祖父母，在這方面顯得更為突出。由此養(yǎng)成了孩子重享受、好攀比的不良心理，有的甚至養(yǎng)成追求品牌、迷戀網吧、不求上進、粗暴蠻橫的不良習慣，“驕”、“嬌”二氣嚴重，性格變得任性而脆弱。
二、對策及建議。
1、家長要正確引導教育，培養(yǎng)孩子良好的習慣。
愛玩是每個孩子的天性，也是孩子的共性。如何讓孩子在玩中開發(fā)智力，學到知識，得到提高?家長要善于引導和教育。這種引導和教育不僅口頭上說說，還要落實在行動上。目前，孩子們課余或節(jié)假日時間，有的去游戲廳打游戲，有的騎自行車在馬路上逛來逛去，有的打蛋子、畫片，跳皮筋，跨步，捉迷藏，有時玩得入了迷忘記了做作業(yè)和吃飯。這時做家長的要善于引導，找孩子談心，啟發(fā)孩子把每天在校的所見所聞說給你聽，然后再引導孩子把自己感受最深的事情寫下來，孩子在寫的過程中，如果遇到障礙寫不下去時，你可提醒孩子好好地回憶，認真探索，讓孩子多想想。寫好以后讓孩子讀給你聽。當你發(fā)現讀的不流暢時，建議孩子認真修改，直到孩子寫得語句通暢，意思表達的清楚為止，這樣就培養(yǎng)了孩子動手動腦的習慣。家長還可以引導孩子開展有趣有益的活動，如教孩子讀書、下棋、集郵、種花、美術、音樂、寫字等。家長不但要鼓勵孩子多讀書，讀好書，而且要培養(yǎng)孩子善于思考，以科學的理論武裝頭腦，以高尚的精神塑造心靈，以豐富的知識提高素質，以創(chuàng)造我們民族新的偉大時代。
2、重視家訪制度，發(fā)揮家訪的多向性作用。
家訪是教師開展工作的一個重要手段，隨著現代化通信技術的普及，登門家訪已漸漸淡漠，但家訪仍有其不可替代作用的：能及時向家長反映學生的閃光點，讓家長分享孩子成長的快樂;能及時針對學生的興趣愛好，與家長配合幫助學生清除身上的消極因素，揚長避短，促進學生積極向上;能及時了解學生的家庭成長環(huán)境，針對學生成長中出現的問題，給家長提出建議，將學校和家庭緊密地聯系起來，教師與家長配合形成教育合力，做好學生的思想工作;能及時結合學生家庭教育的實際，對家長進行家庭教育知識的傳播;能讓教師更全面地了解學生，使教育具有針對性;可以增進師生感情，尤其對解決個別學生的特殊問題有著獨特的作用。
3、家長對孩子的教育要持之以恒，不可三天打魚，兩天曬網。
隨著歲數的長大，知識的豐富，家長要不厭其煩地對孩子提出越來越高的要求。孩子今天沒有完成的作業(yè)，經過批評教育改正了，過幾天又可能重犯。作為家長千萬不要火冒三丈，厲聲訓斥或打罵孩子，這樣會造成孩子的逆反、對抗心理。家長應該保持清醒的頭腦，分析孩子出現種種現象的原因，要有針對性更細致、耐心地引導教育孩子，家長切不可把自己的孩子武斷地視為“屢教不改”或“不可救藥”。我們有些家長閑時對孩子的學習就過問一下，對孩子的過分行為也能管一管，教育一下，忙時就把孩子拋在一邊。有的家長心情好時就會和孩子談談心、鼓勵他們學習，心情不好時就放任自流，對孩子的學習不管不問。還有一些家長忙時閑時心情好時、壞時對孩子都不管，任其發(fā)展。更有甚者，有些家長對自己的孩子不是正確教育，引導，而是分散孩子的精力，引導孩子學不該學的東西，帶著孩子去打麻將，甚至賭錢。家長一定要有高度的責任心，對孩子的教育一定要持之以恒，冰凍三尺非一日之寒，切不可三天打魚，兩天曬網。
4、家長教育孩子應知此知彼，平等相處。
自己的孩子喜愛什么，不喜歡什么，性格是內向型的，還是外向型的，都有哪些良好的習慣，又存在哪些缺失，他的理想又是什么?做家長的應該清楚。譬如，孩子喜歡慈祥的愛，家長應該給予多關心愛護，以鼓勵性為主，但不可寵愛;孩子需要嚴厲一些，家長教育孩子時應該嚴肅認真，時刻謹慎小心，切不可輕率。一般的孩子是既需要慈仁的母愛教育，也需要嚴厲的父愛教育。既要表揚，又要批評，但要以表揚為主。對孩子既要愛，也要嚴。沒有嚴就談不上真正的愛，因為愛必須嚴，嚴在當嚴處，愛在細微中。孩子只有在這樣的情形鞭策下，才能努力地向前發(fā)展，不斷進步。
5、重視開展家庭活動。
生動、活潑的活動是孩子們最感興趣的。家長完全可以以傳統(tǒng)節(jié)日為契機，開展豐富多彩的家庭活動。如春節(jié)期間開展“受歡迎的小客人，受稱贊的小主人”實踐活動;在婦女節(jié)、重陽節(jié)期間開展“媽媽好”、“祝福老人”等情感活動;在中秋節(jié)期間開展“我愛我家”的系列活動。通過活動的開展，家長以“情感”的橋梁，以“親情”為紐帶，適時對孩子進行教育，一定會收到意想不到的效果。
6、為孩子建立良好的家庭環(huán)境。
父母應該以言傳身教及生活中的每一個細節(jié)，讓孩子沐浴在和諧、文明、健康、寬松的家庭氣氛中。為此，家長要努力做到：提高自身素質，為孩子樹立良好的榜樣;有一套能被孩子接受的家規(guī);為孩子提供豐富的生活內容;做孩子學習上的助手，指導和幫助孩子完成力所能及的事;利用一切機會鍛煉和培養(yǎng)孩子的自理、自立能力和耐挫力。在孩子的學習之余，家長可以訂閱一些有益智力的雜志，培養(yǎng)孩子對讀書的興趣，幫助孩子形成自覺學習的態(tài)度，改變家長對家庭教育的認識，提高農村家庭教育的質量。
總之，學生良好行為習慣的形成，必須是良好的學校教育與家庭教育密切配合的結果。重視家庭教育是現代教育的必然，也是學校實施素質教育成敗的關鍵所在。為了共同的目標，教師和家長必須“心往一處想，勁往一處使”，我們的教育才有效益和希望。
家庭教育狀況社會調查報告篇三
俗話說得好，“父母是孩子的第一任教師”。家庭教育既是搖籃教育，也是終身教育。家庭教育因其特殊的地位和影響，在我們的大教育系統(tǒng)工程中起著舉足輕重的作用。
目前一些家長錯誤地認為，孩子上學后的思想、學業(yè)等方面的責任都已轉交給學校的老師，老師是孩子的“成長責任人”，學生的前途、未來與家長的關系不大。其實，孩子從入學以后的部分時間仍然是在家中度過，同家長朝夕相處，父母的一言一行，對孩子們的思想、學習、性格、興趣、情操的影響都是很大的。所以，教師們常常會發(fā)出這樣的感慨---學校辛辛苦苦地教育了一周，難以抵擋家庭消極教育一天。
學校教育和家庭教育必須密切配合，這已經成為無可辯駁的教育規(guī)律之一。促使學校教育和家庭教育的相互配合是提高教育質量的關鍵。為了解我校小學生的家庭教育情況，我對我校部分學生的家庭教育情況進行了調查，以此來提高農村家庭教育的實效性。調查的大致情況如下：
在家庭教育中，從訪問的50戶家庭教育調查問卷（見附頁）來看，對家庭教育存在溺愛型的有15戶，占30％；放任型的25戶，占50％；封閉型的7戶，占14％；教育修養(yǎng)型的只有3戶，6％?？梢?，農村家庭對子女的教育偏向于放任型、溺愛型，約占80%。首先，放任型：有的家長由于工作忙，無暇照顧孩子，或者只顧及自己享受玩樂。對孩子聽之任之“隨他去”，忘記了家長的義務和社會責任。作為家長對孩子不僅是生了就了事，還得養(yǎng)之，教之，子不教父母之過。其次，溺愛型：過分的嬌慣使得孩子唯我獨尊，成了名副其實的土皇帝，有的家長對孩子過分溺愛，要什么給什么，就算是天上的星星，月亮都要摘下來。家長寧可自己吃苦受累，也不讓孩子做一丁點分外事，使得這一代孩子缺乏艱苦奮斗的精神，成就了一些高分低能的“中國人”，在吃苦耐勞，意志品質方面反而不如外國發(fā)達國家的孩子，使得我國艱苦奮斗，勤勞簡樸的優(yōu)良傳統(tǒng)顯失流傳。
其實家庭教育的過程是精神與物質、教育與照料相結合的過程。而在調查中我們發(fā)現，一些家庭中，教育與培養(yǎng)不夠，滿足與照料有余。一般的家庭忽視提高子女的思想品德、政治認識水平的問題、忽視對子女的意志品格的培養(yǎng)，家庭的情感優(yōu)勢大于責任意識。家長無視自己與生俱來的對子女的榜樣作用，導致家庭氣氛、家庭環(huán)境、家庭習慣影響了子女的成長。在對子女進行教育時，家長普遍采用反詰、譏諷、用別家孩子優(yōu)點與自家孩子缺點進行比較的辦法來教育孩子，殊不知這樣做，非但收不到預期的效果，還容易損傷孩子的自尊心、破壞“榜樣”在孩子心目中的“高大形象”。
隨著我國經濟的發(fā)展，學生家庭的經濟狀況有了較大變化。在經濟富裕的情況下，家長對子女的未來都寄予了美好的期望，“望子成龍”者大有人在。其中希望孩子今后上大學、當工程師、當翻譯、搞科研的人占近35％。愿自己的孩子比自己更好本是人之常情，但作父母的往往注重滿足孩子的物質需求而忽視思想品質的教育。
限于時間和水平，被調查的家庭中有40％的家長能稍微過問一下孩子的作業(yè)是否完成，但是，對于是否會做、是否做對就不細問了，至于為什么這樣做、還有無其他方法更是無從過問或無法過問。有60％的家長認為上學念書，就該學校管，家長只是負責供給，孩子要什么給什么。一旦聽到孩子的測試不及格、聽到孩子有什么過錯，便非打即罵，“狂風暴雨”一過便認為盡到責任了。有56％的家長當子女在學習效果、操行表現上出現偏差時采用的是較為極端的方法：責罵、餓飯、關禁閉等等，真可謂五花八門。
家校聯系是學校對學生進行有效教育的途徑之一，是使家校教育同步的必要手段。然而，我們發(fā)現，不少家長對此缺乏正確的態(tài)度。每當有老師上門家訪、或老師以電話聯系時，他們的第一反映往往是“孩子又犯什么錯了”。對老師在聯系的過程談及的情況，一些家長認為“談優(yōu)點是為談缺點作鋪墊、孩子沒有缺點老師便不會與家長聯系”，使教師的家校聯系失去意義，因而，在聯系之后，他們往往采取抓住孩子的缺點大做文章的作法，無形中造成了師生情感上的對立，由家長親手把孩子送進了不愿接受教育的死胡同。
1、教育觀念比較落后。一些家長對子女的家庭教育思想認識不到位，家庭教育觀念未轉變，他們受新“讀書無用論”和當前嚴峻的就業(yè)形勢所影響，對大、中專畢業(yè)生雙向選擇就業(yè)政策不了解，特別是對部分普通高中、職校學生，畢業(yè)后外出打工與初中畢業(yè)外出打工，所得回報與教育程度不成正比，導致他們對子女的家庭教育漠不關心。
2、苦于教子無方。雖然一些學生家長也覺得家庭教育對孩子成長很重要，但因自身文化程度較低，不知道怎么教育自己的孩子，在督促子女學習方面，更感到無計可施，教子無方已使他們?yōu)橹疅馈?BR> 3、家庭教育環(huán)境相對較差。一些學生家長由于沒有意識到自己行為對子女的影響，他們在教育方式上帶有很強的隨意性，并且個人言行不一致，失信于子女，難以在家庭教育中樹立威信。尤其是，當前獨生子女較普遍，大多數處于家庭中的核心地位，家長對孩子過分溺愛和庇護，物質的滿足和行為的自由放縱，使家庭教育形同虛設。
要提高家長對家庭教育的認知水平，提高家庭教育水平和能力，是全社會的事，其中與教育部門聯系尤為密切。教育部門、教育工作者不但要教書育人，還要承擔起協(xié)調校內外教育力量的重任。當前可著重做好以下幾項工作：
一是開辦家長學校，定時定人辦好家長培訓班，讓家長接受當前的先進教育意識、教育動態(tài)，這是提高家庭教育水平的有效途徑。
二是學校開設家長接待日，每月定時專門接待來訪家長，與家長們在某些教育問題上進行交流、溝通，達成共識。
三是教師定期或不定期地進行家訪，了解學生的家庭狀況以及在家的表現，與家長在教育學生上達成一致，從而因材施教。
四是設“家長聯系卡”，定期或不定期地送到家長手中，并請家長反饋信息，使學校與家庭密切配合，共同教育好學生，為祖國培養(yǎng)全能型的一代新人。
我們有理由相信，提高家長的素質，使學校、家庭、社會諸方面的教育活動整合一體，既有利于家長更好地教育子女，又有利于調動更積極配合和支持學校的教育、教學工作，同時又使整個民族的道德素質、文化素養(yǎng)得以提高，是一個利國、利民的“民心工程”。
家庭教育狀況社會調查報告篇四
農村家庭教育狀況調查報告精選家庭教育是一切教育的根底，對農村未成年人成長開展具有特別重要的作用。本次調查通過深刻分析和客觀評價我鎮(zhèn)農村家庭教育的現狀，并針對當前農村家庭教育存在的問題，提出下面是小編為大家整理的,供大家參考。
家庭教育是一切教育的根底，對農村未成年人成長開展具有特別重要的作用。本次調查通過深刻分析和客觀評價我鎮(zhèn)農村家庭教育的現狀，并針對當前農村家庭教育存在的問題，提出更合理的途徑方法和對策建議，從而將加強農村家庭教育，促進農村未成年人健康成長轉化成為**鎮(zhèn)經濟開展和社會主義新農村建設培養(yǎng)合格人才的內在推動力。
一、調查實施概況。
本次調查對象為全鎮(zhèn)居住的居民，調查方式主要是實地考察、深度訪談、召開座談會、發(fā)放問卷等。調查結果：走訪了120名農村婦女，發(fā)放問卷120份，回收問卷120份，回收率為100%。被調查的120名農村婦女中，已婚婦女90人，未婚22人，離婚或喪偶的8人。年齡結構，20歲以下的8人，2130歲的22人，3140歲的42人，4150歲以上的48人。文化程度，小學及以下的48人，占40%;初中的66人，占55%;高中(職高、中專、技校)的6人，占5%;大專的0人，;本科以上的0人。
(一)農村家長重視家庭教育程度提高,但仍過分依賴學校教育。
為主題與核心的爭做合格家長、培養(yǎng)合格人才的家庭教育觀念被越來越多的農村家庭所認同，多數家庭民主和諧，父母協(xié)力、協(xié)商共同承當家庭教育責任。
但實地調查也發(fā)現，農村學生家長教育觀念落后，對家庭教育的認識嚴重缺乏，農村學生家長真正認識到自己對子女教育負有責任，并能較好地擔當起這一責任的農村家庭只占15%。85%的農村家庭認為孩子的教育責任在老師、在學校，與己無關，他們只負責從經濟上、生活上滿足子女的需要，把教育子女的責任完全推給了學校，孩子出了問題就怪學校和老師，一味感慨孩子沒遇上好老師，甚至指責學校誤人子弟。有的家長和代理監(jiān)護人甚至認為：孩子在學校，家長出錢學校管，自己還操什么心?這種教育理念與思想認識，大大增加了學校對這局部學生教育管理的難度。更有一局部父母或代理監(jiān)護人教育理念差，認為只要吃好喝好就行，兒孫自有兒孫福，認為只要能掙錢，讀書也沒什么用，不讀書照樣可以賺錢，大學生不是還找不到工作嗎?這些觀念勢必影響孩子，產生學習無用的情緒;在矯正學生不良行為習慣中，由于學校單方施教，往往收效甚微。
(二)農村家庭教育方法逐漸更新,但科學家教任重道遠。
問卷調查中，52.6%和32.3%的農村女性家長選擇私下贊賞、公開表揚方式鼓勵兒童的進步。孩子做錯事時，61.5%的農村女性家長選擇心平氣和的方式指出孩子的錯誤。與孩子溝通交流上，60.5%和30.4%的被調查者覺得自己與兒女的關系非常好或比擬好;64.5%的女性家長表示自己能夠很好或較好地與孩子溝通;47.94%和47.17%女性家長明確自己的孩子經?；蚺紶柛嬖V父母他(她)開心或不開心的事情。走訪調查發(fā)現，孩子有事瞞著家長時，多數家長采取引導而不是強迫孩子交待的方法。孩子與家長意見相悖，一時難以確定對錯，45%的家長會采取冷處理。孩子有吸煙、喝酒、沉迷網絡游戲和上網聊天等不良行為，局部家長能按照問題的性質采取不同的糾正措施。這說明，廣闊農村家庭教育方法逐漸在改善，但調查也反映，農村家庭教育方式傳統(tǒng)簡單，不能適應現今社會的開展：
需要的是服從，根本沒有與孩子溝通的意愿。24.21%的農村女性家長表示溝通的時間很少，6.49%的農村婦女反映自己與孩子雙方雖有溝通的想法，但溝通過程中，總是因無法克制的情緒而中斷與孩子交談;有2.91%的農村婦女直接表態(tài)自己不知道如何與孩子溝通，或很難與孩子溝通。農村家長缺乏與孩子的交流，缺少對孩子正確的思想教育，長此以往，孩子容易變得膽小、退縮、冷漠，或以攻擊和敵意對待他人。
二是疏于對孩子的教育管理。實地調查反映，大局部家長整天忙于農活或打工掙錢，沒有更多的精力來教育孩子，更談不上有閑暇時間與孩子一起玩耍、交流、溝通，根本疏于對孩子的教育管理。有些農村家長對孩子的學習漠不關心，不管不問，甚至有些家長連孩子確實切年齡和所在年級都不知道。有的家長過分縱容子女，對于子女不正確的言行不管不問，放任自流，管教不嚴、一味縱容，認為滿足孩子的一切要求就是對孩子的愛，特別是留守兒童代理監(jiān)護人中的祖父母或外祖父母，在這方面顯得更為突出。
由此可見，教育方式傳統(tǒng)簡單，缺乏先進家教理念和科學家教知識，放任自流的教育方式仍是我鎮(zhèn)廣闊農村家庭教育的主要方式，提高廣闊農村家庭科學育兒的家庭教育水平任重道遠。
(三)農村家庭對孩子的支持能力欠缺，家長能力建設亟待加強。
一方面，農村家長素質普遍偏低。被調查的農村婦女中，小學及以下的48人，占40%;初中的66人，占55%;高中(職高、中專、技校)的6人，占5%;大專的0人，;本科以上的0人。農村婦女承當社會、家庭雙重角色，大局部時間被擠占，很少有時間來充實提高自己，有局部小學文化的人漸漸退化到了半文盲的狀態(tài)?，F在讀書真難，孩子的作業(yè)拿回家，我根本看不懂是農村家長普遍存在的現狀。這從一個側面反映出我鎮(zhèn)廣闊農村家長的文化程度普遍較低，家長所受的教育少，文化底蘊差，因而無法對子女進行有效的教育和指導。
另一方面，農村家庭缺乏教育氣氛。目前，由于農村經濟相對滯后，大局部農村家庭條件差，家庭收入只能是解決衣食問題，家長們根本無能力投資家庭教育設施建設，為家庭教育提供更好的條件，因此，雖然廣闊農民的住房及經濟條件提高很快，但有書房或書桌的學生并不算很多。同時，農村中健康的文化娛樂活動少，農村女性家長農閑時大多用于聊天，或沉迷搓麻將、打撲克，很少看得見書籍，父母親平時不看書讀報的占絕大多數。
教育孩子是一項艱苦細致的工作。家長的文化素質、身體素質、心理素質、品德素質對孩子影響是綜合的，相互滲透，缺一不可。在教育孩子的過程中，許多農村家長認識不到知識和文化對子女成長的意義，沒有意識到自己對子女的教育責任、義務，無視家庭教育。許多家長缺乏家庭教育知識，無法擔當起家庭教育的責任，還有一些家長采取粗暴的家庭教育方式，甚至在無意識中對孩子進行錯誤的教育和導向，直接影響了農村家庭教育和素質教育的實施。作為家長要努力提高自身素質，根據自己的條件，揚長避短，加強對孩子的家庭教育。
(一)社會、家長、學校共同關注農村家庭教育問題。
教育主管部門要充分認識到農村家庭教育的重要性，要把農村家庭教育作為重要任務來抓。要認真做好農村家庭教育指導、督查工作，使家庭教育工作管理標準化。
政府應該適當加大對農村家庭教育的投入，設立農村家庭教育基金，應付必要的農村家庭教育支出，確保家庭教育指導工作的正常運行。政府要盡最大可能挖掘農村教育資源，大力創(chuàng)立有益孩子身心的娛樂活動場所。盡最大努力發(fā)揮農村的家庭教育功能，使農村家庭教育工作走上制度化、標準化的軌道。
家長要想方設法優(yōu)化家庭教育環(huán)境，創(chuàng)設豐富的信息環(huán)境來幫助孩子擴大視野，培養(yǎng)其探索的興趣和習慣以及陶冶情操。家長可以利用電視機為孩子選擇適宜的節(jié)目，指導孩子收看;可以帶孩子到具有教育意義的場所參加一些有益身心的活動;可以為孩子選購有關書籍，訂閱報刊雜志，并堅持與孩子一起閱讀、欣賞。
(二)辦好家長學校，切實提高家長素質。
農村中小學應注重宣傳發(fā)動，加強組織領導，建立學校章程，規(guī)劃教學內容，加強師資隊伍建設，健全教學管理，采取多種措施，努力辦好家長學校，切實提高農村學生家長整體素質。
學習，提高家長素質和教育素養(yǎng)。家長學校的授課形式應靈活多樣，可以采用課堂教學、專題講座、家庭教育論壇等形式。家庭教育論壇內容既包括知識講座也包括家長發(fā)言、提問，使家長、教師形式互動，在互動中交流經驗，提高認識。在實際工作中要將提高家長素質和提高家長實施家庭教育能力緊密結合起來，側重培養(yǎng)家長掌握現代家庭教育理念，家庭教育知識和家庭教育方法，最終實現提高農村家庭教育質量的目的。
(三)家長要了解自己的孩子，與孩子建立心連心的溝通。
要教育好孩子，首先必須了解孩子，了解孩子的長處，并盡可能的積極的引導。尊重孩子的選擇，不要打擊孩子的自信心。防止用專橫的態(tài)度對孩子進行體罰，讓孩子去接觸社會生活影響，包括社會積極作用和消極作用甚至是敵對作用的影響，父母應該指導他們去跟不好的影響進行斗爭，從而增強孩子的抵抗力。另一方面，給孩子的自由空間應該是有限的，不能一味地去溺愛孩子，所謂一切為了孩子、盲目地去愛自己的子女，結果是害了自己的子女。
(四)創(chuàng)設良好的家庭學習環(huán)境，增加家庭的文化教育氣氛。
家長為孩子提供足夠的學習時間，即使在農忙時，也不要浪費孩子的學習時間。使孩子有一個學習的小天地，每個孩子應該擁有一個書桌。其次，要求家長催促孩子完成家庭作業(yè)，經常查看孩子的作業(yè)。對孩子經常犯的錯誤進行細致的講解。在學習之余，家長還可以訂閱一些有益智力的書，培養(yǎng)孩子對讀書的樂趣，增長孩子的知識面。
家庭教育狀況社會調查報告篇五
現今大學生消費問題一日漸成為一個社會廣為關注的問題,大學生作為一給特殊的群體,處于校園與社會交界處,脫離了父母,開始經濟獨立,獨自生活.大學是一個精彩的世界.社會生活又是充滿誘惑的.對大學生的消費都存在著很大的影響,同時也不免回存在一些非理性的消費甚至是消費問題.為了弄清楚大學生的消費問題,我們對學校的同學進行了一次社會調查,弄清楚大學生話多少錢,怎樣的花錢,他們的消費中有哪些問題,應該怎樣的去改進這些問題.
二.問卷情況。
這次問卷調查主要面向我們市周圍的同學，我發(fā)放了四十份問卷調查表,對其進行了統(tǒng)計分析。
三.數據統(tǒng)計和分析。
1.總消費額。
從統(tǒng)計結果來看,總消費額集中在201—400和400—600之間,這個數據從現實表面來看是較低的,正常應該是集中在500—700之間,這個才符合正態(tài)分布規(guī)律.
2.主要消費。
從統(tǒng)計結果來看,大學生的主要消費還是用與吃的方面,處于200—300和300以上的分別占了42%和35%.從這點來看,大學生生活的恩格爾系數是較高的,準確說目前大學生的生活還處于”溫飽”狀態(tài)。
3.其他開支。
從調查結果來看,大學生的消費除了吃的方面的花費,其他主要都用在了上網.電話費和購買日常用品.大學里的手機普遍率很高,同學有分散在各地,平時聯系較多,而這一現象在大一新生中尤為明顯.
4.生活費來源。
從調查結果來看,有82%的同學的生活非是全部來自父母.只有極少數的同學選擇兼職,正是由于錢來自于父母,形成了一種依賴,花錢也毫無顧忌了.有的同學打工的目的也不是在為了減輕父母的負擔,而是在為了增加自己的社會閱歷,這是中國大學生中的一種現狀.
四.更進一步思考。
現在的校園與社會已經沒有了圍墻,與社會的廣泛接觸,使得中國的廣大學子正在接受著市場經濟的沖擊.大學校園內也正在形成帶有層次性的消費群體,形成著不同的消費觀念這些差異不僅體現了價值取向.思維結構的不同,也體現出了地區(qū)經濟的差異.
1.以理性消費為主。
家庭教育狀況社會調查報告篇六
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一、吉林市民存在的社會公德問題。
1、環(huán)境與衛(wèi)生問題。
2、文明交通問題。
文明交通問題也是吉林市民認為比較嚴重的社會公德問題，其中，乘坐公共交通工具時爭搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護欄等是反應猶為嚴重的問題。
3、文明禮貌問題。
調查數據表明，吉林市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力，以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問題主要表現為：遇事圍觀、起哄，夏天在公共場所光膀子、脫鞋、抽煙，在公共場所大聲喧嘩，在公共場所爭吵、說臟話，在公共場所異性間過度親密等。
二、吉林市民最討厭的違反社會公德的行為排序。
從總體上看，吉林市民最討厭的違反社會公德的現象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是：寵物在公共場所隨地便溺后，主人不予清理;亂扔雜物;乘坐公共交通時爭搶、擁擠;在公共場所異性間過度親密。
三、公德實踐與公德認識的比較。
在進行調查時，我們發(fā)現許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會公德的行為，但是當被問及“看到有人正在做出有違社會公德的行為時，您會怎樣?”時，回答結果并不不盡如人意。有25.4%的市民表示會在不損害自身利益的前提下出面制止，若要犧牲一定的自身利益，則僅有5%的市民會出面制止;另外，26.6%的人表示會隨大流，有人出面時也出面，沒人出面就不出頭;33%的人因為怕打擊報復所以敢怒不敢言;10%的人認為制止有違社會公德的行為是有關部門的事，與自己不相干。
由此可知，大多數吉林人還是屬于“理論上的長子，行動上的矮子”，光說不做。按照調查項目，可以把吉林市民分成三類，第一類是在保證自身利益情況下會出面制止;第二類是能夠為了維護社會公德，犧牲一定的自身利益;第三類是不顧個人利益，同違反社會公德的行為做斗爭。我們可以清楚的看到，大多數人屬于第一類，因此，吉林市的公民道德建設工作任重而道遠。
違背社會公德現象時有產生的原因歸結起來主要有如下幾點：
(一)管理。
1、管理制度不完善或規(guī)則不合理。對于違法行為來講，我們有明確的制度來管理、制裁違法分子，但對于違反公德行為，僅僅局限于輿論譴責，對于部分不文明行為并無規(guī)定認定那些行為不文明;還有一些有規(guī)定的行為，諸如禁止隨地吐痰，但處罰力度遠遠不夠，遂使這些不文明行為得不到根治;相反對于亂搭亂建這樣的處罰措施過于嚴厲，使得這些不文明行為變得更加隱蔽，不利于有關部門地查處，問題仍得不到解決。
2、管理措施執(zhí)行不力。對于有處罰措施的，一些職能部門并不積極履行職責，對于罰款低的違規(guī)行為視而不見，行政不作為，使管理措施成為空中樓閣。
3、公共生活設施不完備或設計時為使用者考慮的不周全。
(二)個人修養(yǎng)。
1、公德意識不夠。有的違背社會公德的人根本沒有意識到自己的行為是不文明的，比如我們經?？吹胶芏喟驙斣诖蠼稚想S意走動，許多膀爺本來覺得光不光膀子是自己的事，與別人不相干，并沒有意識到這一行為是不文明的。
2、對公對私標準不一樣?！笆覂忍焯檬彝饫鴪觥本褪沁@一點的典型寫照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇，猶如天堂;樓道里卻被他們堆滿雜物，猶如垃圾場。
3、公德行為不能自覺化。有人監(jiān)管時能遵守公德，無人看守時就劣根暴露，缺乏自覺的、習慣性的公德行為。
(三)整個社會的道德觀和價值觀有偏斜。社會的道德觀不正確，金錢觀過于嚴重，人們優(yōu)點自私自利，使得社會公德淡化。
(四)輿論導向不正確、輿論壓力不夠。
(五)教育的失敗?，F在的學校教育、家庭教育都只限于書面口頭教育，缺乏道德實踐教育，所以現在在學校那樣的場所，公德執(zhí)行情況也不好，校園里也充滿了不文明行為。甚至有些教師、家長本身就沒有給孩子做好榜樣，自身就有許多不道德行為。還有些家長把違反社會公德、占小便宜的錯誤思想當作人生哲理教給下一代。
五、提高公德水平的對策。
社會公德，是為社會的全體公民所公認和共同遵守的道德規(guī)范，是人們在長期的社會生活中共同形成的，用以維持公共生活、調節(jié)人與人之間、個人與社會之間關系的一系列準則。在社會主義社會，人民內部沒有根本的利益沖突，社會公德作為全社會統(tǒng)一的道德規(guī)范，其意義更為重要，作用更加廣泛。我國憲法明確規(guī)定，尊重社會公德是公民的義務。
研究表明：道德觀念的形成遵循以下的階段性原則，第一階段是道德的他律階段。以完善的制度和規(guī)則，甚至是法律法規(guī)的形式來規(guī)范人們的行為，對違反社會公德的行為給予相應的處置或懲罰，是公民社會公德觀念形成的基礎環(huán)節(jié)和初級階段。第二階段是道德的自律階段。這個時期，人們逐步形成強烈的`道德責任感和正確的評價能力，道德行為不再像第一階段那樣是外在約束的結果，而是自覺自愿的行為。促使人們從道德的他律階段向道德的自律階段轉化的主要方法是道德教育，在社會公德教育中，采取什么樣的方式方法很重要。
對青年進行社會公德教育，要從以下幾方面入手：
(一)在人與人的關系上，要教育青年尊重人、關心人。在社會生活中，人們只有相互。
尊重、關心和照顧，才能避免造成相互之間的矛盾和沖突，并建立一種平等、團結、友愛、互助的關系，使社會生活正常進行。尤其要教育青年發(fā)揚社會主義人道主義精神，保護兒童，尊重婦女，尊敬老人、軍烈屬和榮譽軍人，關心幫助鰥寡孤獨和殘疾人。
(二)在個人與環(huán)境的關系上，要教育青年遵守公共秩序，保護環(huán)境。社會公共秩序的好壞，對整個社會會產生很大的影響。如果社會的公共秩序良好，人們就能解除后顧之憂，整個社會的生產建設和人民生活就會呈現出井然有序的局面。反之，整個社會的生產和生活就不能正常進行。因此，青年人不僅要嚴格遵守社會公共秩序，對于破壞社會公共秩序的行為，要敢于制止，敢于斗爭。
(三)在個人修養(yǎng)上，要教育青年講究文明禮貌。文明禮貌既是尊重他人的良好表現，又是維護人們社會交往中友好和睦關系必不可少的條件。五講(講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德)四美(心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美)就是要求青年講究文明禮貌，遵守社會公德的基本準則。
(四)在家庭關系上，要教育青年尊老愛幼，夫妻和睦。家庭是社會的最小的基本單位，是以婚姻和血緣關系為基礎的一種社會生活組織形式。家庭道德是社會公德的一個特殊組成部分，因此，我們對青年進行社會公德教育時，必須教育青年正確對待家庭關系。
綜上所述，提高社會公德可以從以下幾個方面入手：
(一)完善制度和規(guī)則，使公德建設逐步走向法制化。當出現違背社會公德的行為時，輕則有規(guī)則可循，重則有法可依。
(二)加強社會輿論的監(jiān)督導向作用。毫無疑問，媒體是社會輿論的重要組成部分，具有很強的監(jiān)督和導向作用。同時，每個個體也是公眾輿論的構成者，是輿論方向的形成者。
(三)加強道德教育。道德教育不只是空洞的口號，要掌握道德觀念和道德行為形成過程中的規(guī)律規(guī)則，遵循這些規(guī)則，采用復雜多樣、靈活多變、易于為老百姓所接受的方式方法進行社會公德的教育。
(四)提高個人修養(yǎng)。只有在微觀上提高每個社會成員的社會公德素質水平，才可能在宏觀上改善整個社會的社會公德面貌。
家庭教育狀況社會調查報告篇七
我們進行調查研究，從根本上來說，就是為了掌握實際情況，有助于制定和執(zhí)行正確的方針政策，樹立先進典型，批判錯誤的傾向，使我們各項工作沿著正確的方向前進。下面是關于家庭教育狀況調查報告，歡迎參閱！
五年來，在xxxxx店市委、市政府的高度重視和社會各界的大力支持下，市婦聯、市教育局、市人口與計生局、市衛(wèi)生局、市關工委等部門相互配合，緊緊圍繞加強未成年人思想道德建設，以促進兒童身心健康為目標，以提高家長素質為主線，以特色活動為載體，全面深入地開展家庭教育工作，取得了顯著成效。
1、全面普及科學家庭教育知識。廣泛宣傳普及家庭教育和科學育兒知識，使全市0-18歲兒童家長家庭教育知識知曉率逐年提高，到2010年達到98%。
2、家庭教育的陣地數量逐年增加，規(guī)模不斷擴大。加強各類家長學校建設，以村區(qū)、村屯、中(小)學校、幼兒園為依托，大力發(fā)展多元化、多類型、滿足不同群體需求的家長學校。目前，我市現有各類家長學校290所。其中，中(小)學校、幼兒園家長學校82所，建設率達到100%;社區(qū)家長學校48所，建設率達到90.6%;村屯家長學校160所，建設率達到60.2%。
3、重視特殊群體的家庭教育工作。加強農村留守流動兒童、單親貧困家庭兒童、春蕾女童等特殊群體的家庭教育。目前，我市共建立“留守兒童之家”93個，其中，楊家滿族鄉(xiāng)中心小學和得利寺鎮(zhèn)中心小學被評為xxxxx市農村“留守兒童之家”，趙屯鄉(xiāng)河洼村“留守兒童之家”被評為遼寧省農村“留守兒童之家”。
4、發(fā)揮示范帶動的輻射作用。大力提高家長學校辦學質量，加大對家長學校的評選和表彰力度，發(fā)揮優(yōu)秀家長學校的示范和帶動作用，建立xxxxx店市社區(qū)、村屯優(yōu)秀家長學校26所，推廣家長學校成功經驗。市教育局、老虎屯小學、太陽中心校、義勇小學、四初中、十六初中、幼兒園被評為“中國教育學會家庭教育專業(yè)委員會全國家庭教育研究實驗基地”。xxxxx店市xxxxx初級中學、xxxxx店市太陽中心校、義勇小學、xxxxx店市老虎屯小學和29中被評為首批“xxxxx市中小學示范性家長學?！?BR> 5、加強家庭教育隊伍建設。整合社會人才資源，先后組建了由離退休教育工作者、婦聯干部和熱心家教工作的志愿者組成的家庭教育講師團隊伍6支。全市共有家庭教育工作專兼職工作者、志愿者共135名，參加過業(yè)務培訓的95名。
6、加強家庭教育理論研究。聯合教育局、衛(wèi)生局、關工委等有關部門，深入基層、深入群眾了解當前家庭的現狀以及存在的突出矛盾和問題，通過調研掌握真實情況，提煉正確結論，征集家庭教育論文50余篇，及時向黨委政府及有關部門反映情況、提出建議。通過案例揭示家庭教育的內涵、方法和規(guī)律，共整理出20大類型、500多個家教案例，并出版《xxxxx店市家庭教育經典案例選》，使我市的家庭教育工作更具有針對性、有效性。目前，我市家庭教育理論研究成果、調查報告在省級以上刊物發(fā)表3篇，在市級刊物發(fā)表7篇。
家庭教育是一項社會系統(tǒng)工程，需要全社會的高度重視，共同實踐。五年來，我市的家庭教育工作在市委、市政府的正確領導下，各職能部門相繼成立家庭教育組織領導機構，把家庭教育工作擺上重要議事日程，并納入我市精神主明建設和兒童發(fā)展規(guī)劃，形成了黨委重視、政府支持、婦聯牽頭、部門配合、社會參與的家庭教育工作格局，為家庭教育工作的深入開展創(chuàng)造條件，提供了組織保障。充分發(fā)揮婦兒工委辦公室設在婦聯的優(yōu)勢，把家庭教育與婦聯業(yè)務緊密結合，將《規(guī)劃》的實施作為重要指標進行考核評估，整體推進，在婦聯內部形成了工作合力。市婦聯、市教育局負責共同牽頭推進家庭教育工作，主動與市衛(wèi)生局、市關工委等成員單位聯系溝通，密切合作，互相支持，有力地推進了家庭教育工作的持續(xù)健康發(fā)展。
一是建立健全學校、家庭、社會三位一體的未成年人思想道德教育體系。在鞏固、完善中小學校、幼兒園家長學校的基礎上，大力創(chuàng)建社區(qū)(村屯)家長學校、農村留守流動兒童家長學校、早教中心等家教陣地，制定家長學校管理制度，探索個性化、多元化的家庭教育指導模式，不斷擴大家庭教育覆蓋面，推動我市家庭教育工作不斷向縱深發(fā)展。市婦聯堅持把社區(qū)(村屯)家長學校作為重點工作來抓，并納入年度工作目標考核。市衛(wèi)生局、市人口與計生局還發(fā)展新婚夫婦學校、孕婦學校、人口學校，舉辦胎教知識、早期教育等培訓，開設家庭教育咨詢熱線，切實從源頭做好家教工作。共開設各類講座 50余場，接待新婚孕前教育7萬多人，發(fā)放預防出生缺陷、致全市青年一封信等資料20萬余份，10萬多人次受益。
二是實施“現代家長教育工程”。 啟動“家庭教育大講堂”公益講座，組建家教講師團，有計劃的組織他們深入社區(qū)、村屯、機關、學校舉辦家庭教育講座，圍繞家庭教育、兒童成長中突出的問題進行宣講現代家庭教育的新理念和新知識，幫助廣大家長解疑釋惑，樹立現代家庭教育理念，為未成年人健康成長營造良好環(huán)境。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道辦事處婦聯還成立家教志愿者服務隊伍，廣泛開展家庭教育咨詢服務活動。
三是利用媒體廣泛宣傳。利用電視、廣播、報紙和網絡等宣傳陣地，開設“家庭教育”專欄，為廣大家長提供科學的家教方法，推進家庭教育由經驗育人向科學育人轉變。抓住節(jié)日契機，組織有關部門及專家開展咨詢活動，發(fā)放家庭教育宣傳手冊上萬份。市教育局在學校的網站開辟“家庭教育綠色通道”，開通“教師博客”，家長可以通過與“教師博客”進行交流，及時了解和解決孩子在家庭教育中的問題，拉近了教師與家長之間的距離。
一是開展小公民道德建設活動。以“為國教子，以德育人”為主題，以“雙合格”家庭教育宣傳實踐活動為契機，舉辦以“構建和諧親子關系，培育孩子健康人格”、“怎樣培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習慣”等為主題的`家教講座。開展“十大孝子”和優(yōu)秀家長評選活動、我愛我家征文繪畫活動、家庭教育音樂會、親子運動會等實踐活動，確立了以人為本，家長孩子共同參與，親子互動等具有時代特色的家庭教育新理念，幫助孩子們進一步增強愛國情感，樹立遠大理想。今年5月11日，在我市召開了全國家庭教育現場會，還舉行了xxxxx市家庭教育音樂會暨示范性家長學校頒獎儀式，整場演出家長與子女同臺，藝術與教育共伴，形式與內涵互融，深受領導贊興譽與觀眾一致好評。
二是不斷優(yōu)化家庭教育環(huán)境。立足家庭，面向社區(qū)，把家庭教育與“五好十星文明家庭”、“學習型家庭”、“平安家庭”、“節(jié)約環(huán)保型家庭”、“和諧家庭”等創(chuàng)建活動結合起來，使得家庭教育知識走進千家萬戶、婦儒皆知。開展“知善惡、明榮辱”教育活動，促使人們明確道德的實踐方向;開展爭創(chuàng)“品德高、十星戶”活動，陶冶人們的道德情操，促使人們形成對善的執(zhí)著追求精神;開展“事不關己，我該怎么辦”研討活動，培養(yǎng)人們的道德意志，錘煉人們在道德實踐中堅持善良正義，形成高尚的品德。開展 “家家議”、“家家評”、“家家學”、“家家樂”活動，使家庭與家庭之間互相學習，互相促進，改進家庭教育方法，提高家庭教育質量。開展“每日讀一篇文章、每周讀一本刊物、每月讀一部經典、每年撰寫一篇讀書心得”“四個一”讀書活動，提高家庭成員的文化素質，為未成年人健康成長營造一個良好的社會環(huán)境。
三是關注農村留守流動兒童家庭教育問題。以“愛心獻春蕾”為主題，通過在新聞媒體開設“愛心橋”欄目，開設募捐熱線電話，成立志愿者隊伍，在全市開展“代理父母助春蕾”、“情系春蕾、真誠獻愛心”、“手拉手共筑愛心橋”等活動，動員全社會力量投入到救助特困女童工作中去。成立xxxxx店市優(yōu)秀“春蕾女童”獎學金，為特殊困境家庭女童提供了有效救助，使“春蕾助學”工作向社會化、項目化、品牌化方向發(fā)展。以農村留守流動兒童家長學校為陣地，貫徹實施“共享藍天”活動，為留守流動兒童配備法律、醫(yī)療保健、心理等志愿者，幫助留守兒童輔導功課，為他們講授未成年人的倫理、心理和生理以及法律等方面的知識，開設心理咨詢熱線，及時對留守兒童進行疏導教育，減輕他們心理壓力，使他們把一些不良的心理和行為遏止住，有效維護留守流動兒童合法權益。加大對留守流動兒童監(jiān)護人的培訓工作力度，開設了形勢教育、法制教育、心理疏導等知識系列講座，為監(jiān)護人和家長解答關于家庭教育、家庭關系、人際關系處理、心理調節(jié)等方面的困惑，從而進一步提升了監(jiān)護人和家長的家庭教育水平，解決了隔代教育存在的問題。改善殘疾兒童生活和學習條件，促進兒童的全面健康發(fā)展。
1、強化政府行為，加大對家庭教育工作經費投入。建議由上至下出臺文件，把家庭教育工作經費納入各級財政預算，設立家庭教育工作專項資金，用于開展培訓、研究、宣傳普及等。
2、縮小城鄉(xiāng)差距，推進家庭教育均衡和諧發(fā)展。加強改善農村家長學校辦學條件，建議出臺相關政策給予扶持，加大對農村家長學校硬件設施投入，縮小城鄉(xiāng)差距，否則，農村家長學校發(fā)展很難。
3、加強家庭教育指導隊伍建設，增強家庭教育的服務能力。目前，家庭教育的人才培養(yǎng)和儲備仍處于弱勢狀態(tài)，主要表現為：缺少家庭教育專業(yè)人才、缺少系統(tǒng)的理論培訓、缺少制度保障和教材支撐、指導隊伍年齡偏大且觀念陳舊，不能滿足高層次家長對家庭教育的需求，等等。對此，建議進一步打造專兼結合、具有較高素質的家庭教育講師團隊伍，并對新時期的家庭教育進行深入研究，加強專題培訓，實行規(guī)范管理，建立一支專業(yè)素質過硬的家庭教育隊伍。
家庭教育狀況社會調查報告篇八
五年來，在xxx市委、市政府的高度重視和社會各界的大力支持下，市婦聯、市教育局、市人口與計生局、市衛(wèi)生局、市關工委等部門相互配合，緊緊圍繞加強未成年人思想道德建設，以促進兒童身心健康為目標，以提高家長素質為主線，以特色活動為載體，全面深入地開展家庭教育工作，取得了顯著成效。
1、全面普及科學家庭教育知識。廣泛宣傳普及家庭教育和科學育兒知識，使全市0—18歲兒童家長家庭教育知識知曉率逐年提高，到xxx0年達到98%。
2、家庭教育的陣地數量逐年增加，規(guī)模不斷擴大。加強各類家長學校建設，以村區(qū)、村屯、中（?。W校、幼兒園為依托，大力發(fā)展多元化、多類型、滿足不同群體需求的家長學校。目前，我市現有各類家長學校290所。其中，中（?。W校、幼兒園家長學校82所，建設率達到100%；社區(qū)家長學校48所，建設率達到90.6%；村屯家長學校160所，建設率達到60.2%。
3、重視特殊群體的家庭教育工作。加強農村留守流動兒童、單親貧困家庭兒童、春蕾女童等特殊群體的家庭教育。目前，我市共建立“留守兒童之家”93個，其中，楊家滿族鄉(xiāng)中心小學和得利寺鎮(zhèn)中心小學被評為xxx市農村“留守兒童之家”，趙屯鄉(xiāng)河洼村“留守兒童之家”被評為遼寧省農村“留守兒童之家”。
4、發(fā)揮示范帶動的輻射作用。大力提高家長學校辦學質量，加大對家長學校的評選和表彰力度，發(fā)揮優(yōu)秀家長學校的示范和帶動作用，建立xxx市社區(qū)、村屯優(yōu)秀家長學校26所，推廣家長學校成功經驗。市教育局、老虎屯小學、太陽中心校、義勇小學、四初中、十六初中、幼兒園被評為“中國教育學會家庭教育專業(yè)委員會全國家庭教育研究實驗基地”。xxx市第四初級中學、xxx市太陽中心校、義勇小學、xxx市老虎屯小學和29中被評為首批“xxx市中小學示范性家長學?！?BR> 5、加強家庭教育隊伍建設。整合社會人才資源，先后組建了由離退休教育工作者、婦聯干部和熱心家教工作的志愿者組成的家庭教育講師團隊伍6支。全市共有家庭教育工作專兼職工作者、志愿者共135名，參加過業(yè)務培訓的95名。
6、加強家庭教育理論研究。聯合教育局、衛(wèi)生局、關工委等有關部門，深入基層、深入群眾了解當前家庭的現狀以及存在的突出矛盾和問題，通過調研掌握真實情況，提煉正確結論，征集家庭教育論文50余篇，及時向黨委政府及有關部門反映情況、提出建議。通過案例揭示家庭教育的內涵、方法和規(guī)律，共整理出20大類型、500多個家教案例，并出版《xxx市家庭教育經典案例選》，使我市的家庭教育工作更具有針對性、有效性。目前，我市家庭教育理論研究成果、調查報告在省級以上刊物發(fā)表3篇，在市級刊物發(fā)表7篇。
家庭教育是一項社會系統(tǒng)工程，需要全社會的高度重視，共同實踐。五年來，我市的家庭教育工作在市委、市政府的正確領導下，各職能部門相繼成立家庭教育組織領導機構，把家庭教育工作擺上重要議事日程，并納入我市精神主明建設和兒童發(fā)展規(guī)劃，形成了黨委重視、政府支持、婦聯牽頭、部門配合、社會參與的家庭教育工作格局，為家庭教育工作的深入開展創(chuàng)造條件，提供了組織保障。充分發(fā)揮婦兒工委辦公室設在婦聯的優(yōu)勢，把家庭教育與婦聯業(yè)務緊密結合，將《規(guī)劃》的實施作為重要指標進行考核評估，整體推進，在婦聯內部形成了工作合力。市婦聯、市教育局負責共同牽頭推進家庭教育工作，主動與市衛(wèi)生局、市關工委等成員單位聯系溝通，密切合作，互相支持，有力地推進了家庭教育工作的持續(xù)健康發(fā)展。
一是建立健全學校、家庭、社會三位一體的未成年人思想道德教育體系。在鞏固、完善中小學校、幼兒園家長學校的基礎上，大力創(chuàng)建社區(qū)（村屯）家長學校、農村留守流動兒童家長學校、早教中心等家教陣地，制定家長學校管理制度，探索個性化、多元化的家庭教育指導模式，不斷擴大家庭教育覆蓋面，推動我市家庭教育工作不斷向縱深發(fā)展。市婦聯堅持把社區(qū)（村屯）家長學校作為重點工作來抓，并納入年度工作目標考核。市衛(wèi)生局、市人口與計生局還發(fā)展新婚夫婦學校、孕婦學校、人口學校，舉辦胎教知識、早期教育等培訓，開設家庭教育咨詢熱線，切實從源頭做好家教工作。共開設各類講座50余場，接待新婚孕前教育7萬多人，發(fā)放預防出生缺陷、致全市青年一封信等資料20萬余份，10萬多人次受益。
二是實施“現代家長教育工程”。啟動“家庭教育大講堂”公益講座，組建家教講師團，有計劃的組織他們深入社區(qū)、村屯、機關、學校舉辦家庭教育講座，圍繞家庭教育、兒童成長中突出的問題進行宣講現代家庭教育的新理念和新知識，幫助廣大家長解疑釋惑，樹立現代家庭教育理念，為未成年人健康成長營造良好環(huán)境。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道辦事處婦聯還成立家教志愿者服務隊伍，廣泛開展家庭教育咨詢服務活動。
三是利用媒體廣泛宣傳。利用電視、廣播、報紙和網絡等宣傳陣地，開設“家庭教育”專欄，為廣大家長提供科學的家教方法，推進家庭教育由經驗育人向科學育人轉變。抓住節(jié)日契機，組織有關部門及專家開展咨詢活動，發(fā)放家庭教育宣傳手冊上萬份。市教育局在學校的網站開辟“家庭教育綠色通道”，開通“教師博客”，家長可以通過與“教師博客”進行交流，及時了解和解決孩子在家庭教育中的問題，拉近了教師與家長之間的距離。
一是開展小公民道德建設活動。以“為國教子，以德育人”為主題，以“雙合格”家庭教育宣傳實踐活動為契機，舉辦以“構建和諧親子關系，培育孩子健康人格”、“怎樣培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習慣”等為主題的家教講座。開展“十大孝子”和優(yōu)秀家長評選活動、我愛我家征文繪畫活動、家庭教育音樂會、親子運動會等實踐活動，確立了以人為本，家長孩子共同參與，親子互動等具有時代特色的家庭教育新理念，幫助孩子們進一步增強愛國情感，樹立遠大理想。今年5月11日，在我市召開了全國家庭教育現場會，還舉行了xxx市家庭教育音樂會暨示范性家長學校頒獎儀式，整場演出家長與子女同臺，藝術與教育共伴，形式與內涵互融，深受領導贊興譽與觀眾一致好評。
二是不斷優(yōu)化家庭教育環(huán)境。立足家庭，面向社區(qū)，把家庭教育與“五好十星文明家庭”、“學習型家庭”、“平安家庭”、“節(jié)約環(huán)保型家庭”、“和諧家庭”等創(chuàng)建活動結合起來，使得家庭教育知識走進千家萬戶、婦儒皆知。開展“知善惡、明榮辱”教育活動，促使人們明確道德的實踐方向；開展爭創(chuàng)“品德高、十星戶”活動，陶冶人們的道德情操，促使人們形成對善的執(zhí)著追求精神；開展“事不關己，我該怎么辦”研討活動，培養(yǎng)人們的道德意志，錘煉人們在道德實踐中堅持善良正義，形成高尚的品德。開展“家家議”、“家家評”、“家家學”、“家家樂”活動，使家庭與家庭之間互相學習，互相促進，改進家庭教育方法，提高家庭教育質量。開展“每日讀一篇文章、每周讀一本刊物、每月讀一部經典、每年撰寫一篇讀書心得”“四個一”讀書活動，提高家庭成員的文化素質，為未成年人健康成長營造一個良好的社會環(huán)境。
三是關注農村留守流動兒童家庭教育問題。以“愛心獻春蕾”為主題，通過在新聞媒體開設“愛心橋”欄目，開設募捐熱線電話，成立志愿者隊伍，在全市開展“代理父母助春蕾”、“情系春蕾、真誠獻愛心”、“手拉手共筑愛心橋”等活動，動員全社會力量投入到救助特困女童工作中去。成立xxx市優(yōu)秀“春蕾女童”獎學金，為特殊困境家庭女童提供了有效救助，使“春蕾助學”工作向社會化、項目化、品牌化方向發(fā)展。以農村留守流動兒童家長學校為陣地，貫徹實施“共享藍天”活動，為留守流動兒童配備法律、醫(yī)療保健、心理等志愿者，幫助留守兒童輔導功課，為他們講授未成年人的倫理、心理和生理以及法律等方面的知識，開設心理咨詢熱線，及時對留守兒童進行疏導教育，減輕他們心理壓力，使他們把一些不良的心理和行為遏止住，有效維護留守流動兒童合法權益。加大對留守流動兒童監(jiān)護人的培訓工作力度，開設了形勢教育、法制教育、心理疏導等知識系列講座，為監(jiān)護人和家長解答關于家庭教育、家庭關系、人際關系處理、心理調節(jié)等方面的困惑，從而進一步提升了監(jiān)護人和家長的家庭教育水平，解決了隔代教育存在的問題。改善殘疾兒童生活和學習條件，促進兒童的全面健康發(fā)展。
1、強化政府行為，加大對家庭教育工作經費投入。建議由上至下出臺文件，把家庭教育工作經費納入各級財政預算，設立家庭教育工作專項資金，用于開展培訓、研究、宣傳普及等。
2、縮小城鄉(xiāng)差距，推進家庭教育均衡和諧發(fā)展。加強改善農村家長學校辦學條件，建議出臺相關政策給予扶持，加大對農村家長學校硬件設施投入，縮小城鄉(xiāng)差距，否則，農村家長學校發(fā)展很難。
3、加強家庭教育指導隊伍建設，增強家庭教育的服務能力。目前，家庭教育的人才培養(yǎng)和儲備仍處于弱勢狀態(tài)，主要表現為：缺少家庭教育專業(yè)人才、缺少系統(tǒng)的理論培訓、缺少制度保障和教材支撐、指導隊伍年齡偏大且觀念陳舊，不能滿足高層次家長對家庭教育的需求，等等。對此，建議進一步打造專兼結合、具有較高素質的家庭教育講師團隊伍，并對新時期的家庭教育進行深入研究，加強專題培訓，實行規(guī)范管理，建立一支專業(yè)素質過硬的家庭教育隊伍。
家庭教育狀況社會調查報告篇九
2.調查時間：20xx年7月(20xx年xx第一師范學院暑期“三下鄉(xiāng)”社會時間段)。
3.調查地點：xx省xx縣野雞坪鎮(zhèn)。
4.調查人物：xx第一師范學院“三下鄉(xiāng)”社會實踐團隊邵東支隊調研全體組成員。
現狀之一：家庭人口多，家庭負擔重。
xcx省xx縣農村家庭成員數量調查。
單位：戶調查總量120有效問卷：118。
從以上數據可以得出，xx縣大部分的農村家庭的人口較多，一般在4口人以上，一家4-6口人以上的居多，家中有3人及以下的僅僅占5.08%，4-6口人的高達50.85%，有6口人以上的占44.07%。家中一般有兩個以上的小孩，有的甚至有6個小孩，但家中一般只有2個主要勞動力，這就使得家庭的經濟負擔大大的加重了，這對于農村家庭發(fā)展的發(fā)展極為不利。
單位：戶調查總量120有效問卷：118。
xcx省xx縣農村家庭成員文化水平調查。
——以家中受教育水平最高的為標準。
單位：戶調查總量120有效問卷：118。
xcx省xx縣農村家庭月收入水平調查(全家總收入)。
單位：戶調查總量120有效問卷：118。
從上表的調查數據可以看出，xcx省xx縣農村家庭成員的文化水平不高，擁有大專以上文化水平的比例只占21.19%，擁有高中文化水平的人數也僅有22.03%，也就是說擁有高中以上文化的人員還不到50%，而初中及以下文化水平的人員卻占到56.78%，而且在這些初中及以下文化水平的人員中大多數人是沒有讀過書的或者是只讀過一兩年書。農村的文化水平嚴重的阻礙了當地經濟和教育水平的發(fā)展，是阻礙當地經濟水平不高的重要原因。我們再看家庭的月收入狀況，一般的四口(及以上)之家的月收入水平，達到2016元以上的僅占到33.90%，大部家庭的月收入水平在1000-2016元，其占到42.37%，更有23.73%月收入低于1000。這與野雞坪的人均收入水平(3516元)相差較遠。再比如說，維持一個四口之家的吃穿住行，再加上家中有小孩讀書和老人要看病，一年下來，基本沒有錢結余。基本上可以說，也就是解決了溫飽的問題，如遇上特殊情況，溫飽問題都將受到威脅。
農村家庭務農人員的素質低是制約農業(yè)增效、農民增收的重要“瓶頸”。xx縣農村大多數青壯年外出打工,留下的是老年人和婦女在家務農。因此,對新技術、新產品的接受能力差,推廣運用農業(yè)新技術的難度較大,一些先進的、實用的農業(yè)新技術、新產品很難及時轉化為現實生產力,造成農民所生產的農產品價格、科技含量和附加值相對較低,而投入的`勞動成本較高的尷尬局面,勢必影響農民增收。
勞動強度大,勞動報酬低。當前農村普遍存在人多地少、勞動力富余的問題,為了生計,紛紛到城市去打工,但由于大多數文化素質低、往往從事的是一些勞動強度大、技術含量不高、工資報酬低的簡單勞動。據調查了解,在一般建筑工地上打工,每天的勞動時間長達10—12個小時,甚至更長,但其每天的工資只有20—30元。由此可見由于農村家庭勞動力的技術、技能水平不高，其只能從事勞動強度大，勞動報酬低的工作。
為了維護好、實現好農民利益,盡管政府部門對化肥、籽種和其它主要農資價格的過快上漲問題采取了多種措施,但由于受原材料價格的過快上漲,致使化肥、農膜、農藥、汽油、柴油等相關產品價格及運輸價格快速上漲,從而引起農資價格上漲幅度遠遠超過農產品價格的上漲幅度,導致農民生產成本的增加,影響了農民收入的持續(xù)增長。
我國大多數農民只能從事簡單傳統(tǒng)的耕作或只有從事傳統(tǒng)的農業(yè)經驗和技能，農村勞動力科學文化素質不能適應現代農業(yè)的發(fā)展要求。要發(fā)展技術含量高、價值量大的農產品，農民必須掌握一定的農業(yè)技術。針對xx縣農村家庭勞動力文化水平不高這一特點，要提高農民經濟收入水平，就必須加強對農村家庭勞動力技術培訓。通過各種培訓，盡快幫助農村家庭勞動力掌握新知識、新技術，使他們適應現代農業(yè)生產方式，成為懂技術、善經營的新型勞動力，成為種田的能手。要提高農村家庭勞動力農業(yè)技術水平，我們認為必須做好以下工作：第一，建立農業(yè)技術人員責任制度，使市、縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))農業(yè)技術人員深入到農村指導農民從事農業(yè)生產和經營。第二，在農村舉辦各種農業(yè)技術培訓班，免費培養(yǎng)農村技術骨干，然后進行全面推廣。第三，財政應加大對農業(yè)技術培訓的投入，農民掌握致富技術后利于建立農民致富的長效機制。
制約農民經濟收入水平提高的重要因素一是技術，二是資金和信息。市、縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))各級黨政組織應加強對農村家庭勞動力的信息指導，建立暢通的農產品銷售渠道。農村由于交通不便、信息不靈，其不知道市場需要什么，因而辛辛苦苦生產出來的東西往往賣不出。為了減少其從事農業(yè)經營的盲目性，各級黨政干部必須加強對農村家庭勞動力的信息指導。同時，各級黨政組織應幫農民牽線搭橋，幫助農民建立暢通的農產品銷售渠道。
要增加農村家庭的經濟收入，需要調整農業(yè)經營結構，加強對農民的技術培訓和信息指導。但只有這些措施還不行，還需要建立保證這些措施得到真正實施的保障機制，這樣才能使這些措施不停留在文件上、口頭上。要使這些措施能夠得到真正實施，必須建立黨政領導干部問責制度，把發(fā)展農村經濟，提高農民的經濟收入水平作為考核黨政領導干部工作業(yè)績的重要指標。
農業(yè)的根本出路在科技、在教育。教育是一種人力資源投資。勞動力素質對農民收入的影響極為顯著。目前我國農村教育基礎薄弱,使大批農村青年喪失了接受高等教育和融入城市社會的機會。一方面,政府在支持九年義務教育執(zhí)行力度的基礎上,加大財政對農村文化科技教育事業(yè)的投入。另一方面,通過農業(yè)職業(yè)教育以及農技推廣和信息交流等非正規(guī)教育形式,激勵和幫助農民增收。當前,科教興農的重點應該放在兩個方面:培育、引進、推廣良種,擴大農產品的門類,大幅度提高農產品的內在質量和外在表現;搞好人才培訓,把農業(yè)的發(fā)展真正轉移到依靠科技進步和提高農民素質的軌道上來,不斷提高農產品的科技含量。
據我們調查了解，很多人之所以外出務工，是因為在家務農的收入太低，空閑的時間沒有其他的事情可以做，浪費時間和勞動力。若我們可以在農村開辦一些農產品或其他加工企業(yè)，使得務農空閑時間的勞動力能夠得到很好的利用的話，那么，將會改變農村家庭經濟收入單一的現狀，使得其既能務農，又能在本地務工，充分利用勞動力，大大增加農村的經濟收入。同時，農民生產出來的農產品也不會只能賣“原農產品”，這樣可以一舉兩得。
農村家庭經濟收入結構的多元化發(fā)展要求我們必須一切從實際出發(fā),從不同角度,以不同方略來完成農民增收的艱巨任務。
家庭教育狀況社會調查報告篇十
在經濟發(fā)展迅速的今天，大家逐漸認識到報告的重要性，多數報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。那么，報告到底怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的義縣農村普法狀況社會調查報告，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
一、引言
調查目的：對義縣農村地區(qū)法律建設的現時情況及其特點，和農村人對法律的看法及當遇到法律糾紛時采取方法以及這種現象所存在的原因等方面進行細致的分析，并對義縣農村法律的教育和普及程度提出行之有效的建議。
調查時間：
調查對象：
調查方式：本次調查報告主要是采用以走訪為主，其它調查方式為輔的調查方式。
二、調查內容
通過在義縣劉龍臺鎮(zhèn)走訪及調查，我發(fā)現，農民關心的涉法問題主要集中在以下三個方面：
(一)征地補償問題。之所以征地補償問題會成為義縣農村居民首要的法律問題，我通過調查后得知，這是由于義縣正在大力開展招商引資活動，致使政府需要征地，征地必然帶來補償，而補償當中產生法律糾紛也就不為奇怪了。產生法律糾紛必然有其深刻的社會因素，而產生法律糾紛的原因卻是復雜的，涉及的當事人無非就是政府和當地村民?？赡艿脑颍艺J為有如下幾點：一是賠償價款協(xié)商不一致，政府所付的補償款項少，致使村民無法接受，或者是村民要求的太多，導致政府無法接受;二是征收的土地面積與協(xié)商不一致，對于土地征收面積的大小，雙方是有矛盾的，因此產生糾紛也就不奇怪;三是被征地的農民的安置與協(xié)商不一致，其主動權在政府，村民很少參與到規(guī)劃中的，只能被動的接受政府的規(guī)劃方案。
(二)消費者權益保護問題。這個問題占到了本次調查的第二位，從此可以看出，消費者權益的保護做的非常不如意。面對商家時，消費者畢竟屬于弱勢群體，弱勢群體的權益往往得不到有效的保障，這是一個復雜的社會問題。就其原因來說主要是商家對消費權益不夠重視，沒有樹立誠信交易的理念，目光短淺。其次，消費者維權的途徑不多，消費者協(xié)會畢竟屬于民間機構，它只能起到一個調節(jié)的作用，對于解決復雜的問題和矛盾嚴重的問題便顯得蒼白無力了。再次，消費者維權的成本大，一般的成本包括，來回的路費，誤工費，時間等等。如果采取仲裁和訴訟的方法則成本就更加巨大。因此消費者權益的問題就成了義縣農村居民經常遇到的法律問題之一了。
(三)勞動合同糾紛問題。這個問題占到了本次調查的第三位，可見義縣農民工在就業(yè)時的合法權利沒有得到很好的保障。面對就業(yè)單位時，農民工同樣是弱勢群體。出現勞動合同糾紛的主要原因，是用人單位的法律意識淡薄，不尊重勞動的合法權益。而農民工的法律意識也不夠，不懂得如何利用法律武器來維護自己的權利。同時其維權的成本也是非常大的，政府保護農民工這個弱勢群體的力度還是不夠大。
此外，在婚姻、鄰里等方面涉及法律的問題也比較多。
三、調查結論
通過對調查得出的數據分析，我們可以了解到目前義縣農村普法主要存在以下幾個主要的問題：
一是農村法制宣傳存在"死角"。為加快新農村建設，提高農民收入，近年來，國家施行了一系列的惠民政策，廣大農民自主經營性增強，"日出而作，日落而息"的生活方式發(fā)生變化，流動速度加快，為集中進行法制宣傳教育帶來了困難。在調查中發(fā)現，有些村對于法制宣傳僅限于村部內的一兩塊宣傳欄，試問能有幾個村民經常跑到村部來看著宣傳欄學習法律知識，這樣的法制宣傳浮于表面，只是村里為了應付上級檢查，而農民群眾本身根本得不到教育，形成"死角"。
二是個別村領導干部對法制宣傳認識不到位。農村工作紛繁復雜、千頭萬緒，很多是硬指標，也很多是軟指標。法制宣傳，對有些村干部來說，是很好糊弄的事情，因為它不像其他工作一樣，看得見、摸得著。所以對組織群眾，宣傳黨對新農村建設的路線、方針和政策，國家法律法規(guī)，都停留在一般號召上。遇到矛盾糾紛繞道走，了解問題一般化，分析問題一般化，解決問題一般化，不善于運用法律手段化解矛盾糾紛，有些村干部甚至自身法律意識淡薄，導致村民很多越過村委會這一級，直接到鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府上訪，嚴重影響機關的正常工作秩序。
三是法制宣傳物質條件欠缺。義縣有些村的集體經濟不是很寬裕，甚至負債不少。要進行法制宣傳，不是光靠嘴上說說就行了的，沒有一定的物質基礎，無力支撐普法經費，宣傳讀本的緊缺、宣傳設備的落后，這些都是制約農村法制宣傳的客觀原因。俗話說"巧婦難為無米之炊"，農村普法人員力不從心，在一定程度上也使農村法制宣傳在廣度和深度上大打折扣。
四、幾點建議
對于以上問題的出現，我認為應該從以下幾方面來加強普法宣傳力度：
一是整合資源，提高宣傳效果。整合科技、文化、法律"三下鄉(xiāng)"，以群眾喜聞樂見的形式，配以文字、圖片、漫畫等進行趣味性、生活化的法制宣傳。另外，農村居民居住地分散、人員流動性較大，組織起來進行規(guī)模性的宣傳教育并不實際，但是，我們卻可以利用農村學校這個得天獨厚的資源條件開展"法進校園"活動。學校學生來自各村各戶，而且人數多，有固定的學習教育場所和豐厚的師資力量，我們可以在農村中小學中加大法制宣傳力度，再讓學生回家向家長宣傳法律，這種家長和孩子間的互動能使家長更好的學習到法律。
二是提高村干部的思想認識，加強領導。政府應加強對村領導干部的宣傳教育，把思想統(tǒng)一到新農村建設目標和任務上來，充分認識法制宣傳教育是建設小康社會和構建和諧社會的法制保障。村領導干部要"一手抓經濟建設，一手抓法制建設"，切實做好農村法制宣傳的組織領導和協(xié)調工作，深入持久地開展農村法制宣傳教育，增強農民的學習法律的熱情，調動農村學習法律的積極性，從而促進農村經濟社會各項事業(yè)的協(xié)調發(fā)展。
三是增加普法教育經費，以最低的成本創(chuàng)造最高的效果。對確實無法支持農村普法經費的的村居，鎮(zhèn)財政應適當進行傾斜，給予一定的經濟扶持，使農村法制宣傳得以順利開展。同時，各村也應考慮到自身經費的實際情況，在法制宣傳的形式上多下工夫，節(jié)約成本，以最低的成本創(chuàng)造最優(yōu)的成果，務求法制宣傳的到位。
當然只有通過個人和有關部門的共同努力，農村的法律基礎才會越來越提高。一些群眾關心的熱點、難點問題才能得到及時有效的解決，農村群眾的生活才會更幸福、更快樂。
家庭教育狀況社會調查報告篇十一
當前的大學生普遍生活在物質產品相對比較豐富、社會文明程度較高的年代里,有接受良好教育的機會,擁有全新的知識儲備和較強的邏輯推理能力,特別是對于網絡消費更容易接受和推崇。所以,要積極引導大學生樹立正確的消費道德標準,使大學生樹立科學的消費價值觀,以此來引導健康的消費。隨著社會科學的進步，大學生的物質消費與精神消費都有了很大的變化，為了更好并且更深入的了解大學生在消費這方面的觀念和趨向，以及對大學生的生活有一定的了解，根據老師的要求，對現在大學生每個月生活成本進行調查。社會實踐的對象和范圍本次調查的對象為全國普通的在校大學生社會實踐的經過本調查報告是通過網絡直接進行網上問卷調查，將問卷在網上發(fā)布，被調查對象通過網絡完成問卷調查，可以進行統(tǒng)計。主要針對現在大學生在校期間每個月的生活費用的一個調查再由各組員對采集的數據進行分析，進行討論后對大學生生活費這一問題進行研究。
父母在我們的眼里，就像是我們永遠的債主，不斷的向他們索齲然我們卻還像未長大的小樹苗，永遠的庇佑在大樹的懷抱中，這是許多大學生目前的生活方式。
很多同學盲目消費，沒理財觀念，遇到什么商場打折促銷活動，大型柜臺打折什么的活動，平時的消費方式就不受控制了，該買的買了，不該買的也跟著別人消費，養(yǎng)成了“愛貪小便宜”的習慣，而后往往是很吃虧的。
大學生中最普通的消費還有網購，辦個網上銀行，弄個支付寶財付通，申請個淘寶網京東網當當網的賬號，今天上京東，明天逛淘寶，看見好東西焉有不買的道理，物品不斷更新，消費不斷的進行！網吧通宵游戲的傷害是大家都懂的道理，可還是有人往火坑里跳，拉也拉不回來。網吧一蹲就是一整天，網游一登就是一晚上。對于許多玩游戲或沉迷網絡的同學來說，這簡直就是小菜一碟，相信大家都知道游戲對身體的傷害，但對玩游戲的消費就是對我們生活最直接的傷害。
以上就是當代大學生的一些消費現象，看過了這些畫面，同學們的心里是怎么想的，上述的情況我們有沒有經歷過。在這里我敢說每個同學都有吧。因此，我們每個人都應該想一下，父母辛辛苦苦賺來的錢我們應該怎么分配，怎樣才是算得上用到實處了。希望通過此次調查，我們每個人都能懂得都能理解父母的艱辛。對此我們通過問卷調查的形式進行了系統(tǒng)的調查：
（二）問卷調查。
1.問卷情況。
問卷發(fā)出數：34份。
實收數：34份。
有效問卷數：29份。
2.數據統(tǒng)計及分析。
（1）生活費用總額。
統(tǒng)計出來的結果表明，當代大學生的每月的生活費總額主要是集中在1000—1500元之間，其次500—1000元之間的也不在少數，至于500元以下的和1500元以上的選擇很少，整體呈現橢圓性的分布，應屬很合理的現象。
（2）生活費用的支出。
分析統(tǒng)計的數據看出，絕大多數的人對自己找兼職工作賺錢都很感興趣，認為能鍛煉自己的能力，并且通常選擇在大三大四期間做兼職工作。
（4）奢侈消費合理消費方面。
問卷統(tǒng)計結果表明，多數人會偶爾買奢侈品，適度消費；還有相當一部人是堅決不買，因為那是不必要的消費；而且絕對多數的人認為自己的消費現狀很合理，而且不認為會給家庭帶來壓力，起碼也是壓力在父母的承受能力之內。
3.調查內容及分析。
（1）：通過調查發(fā)現，我們學校的學生大多是獨生子女，來自中部地區(qū)，每月生活費在1000—1500之間。大家普遍認為生活費給的很充裕，認為不足的人很少。就目前的國家經濟狀況而言，這個數額的生活費絕對不少，也就是說絕對充裕。我國中部地區(qū)的經濟發(fā)展狀況經濟年來總體上還是很不錯的，所以家庭收入也比較理想。又因為是獨生子女，所以家長對孩子難免有些溺愛，其中表現之一就是給足生活費。其實這也在某種程度上助長了大學生的“米蟲”思想，或者說潛意識里的“米蟲”思想。
（2）：問卷統(tǒng)計表明，有女朋友的男學生一般生活費在1000元左右，甚至更多，其主要花費在伙食（有時是兩個人一起吃，但由男方支付飯費），買衣服，以及陪女友逛街的費用上，而單身的男同學一般在800元左右基本夠用，主要花費在伙食，手機費用，游戲（個別抽煙也是一部分不小的開銷）。而有男朋友的女同學月生活費剛到800，甚至更少。而單身的女同學花費成兩極分化，一類是穩(wěn)定型，這類學生平時很少出去逛街或者聚餐，主要花費基本上是伙食只要500元左右，另一類波動型，這類學生很愛出去逛街，基本上大多數主要的生活費，花費在買衣服上，伙食花費要比衣服多，但有時一個月花費很少，有時很多，月生活費支出不定，主要因為有時在積攢錢，買一件很貴的衣服，所以這類學生月生活費不定。
（3）：大學生的月生活費，近年來呈逐漸上升趨勢。同學過調查大四。
學生發(fā)現，在前幾年，學生的月生活費普遍在600元左右，而近年隨國內通脹影響，物價不斷上漲，生活費上漲到800元，對學生的生活費用有些影響，但影響目前還不是很大，普遍在可接受的范圍內。
（4）：分析調查結果發(fā)現，大學生目前消費首先考慮的還是質量和價錢，也就是常說的性價比，最求實際，理性消費還是當代大學生主要的觀念，因為我國大學生經濟來源主要是父母，自己打工賺賺錢并不多，所以絕大部分的學生的月生活費比較固定，在合理的區(qū)間內。由于消費能力有限，所以購買物品時往往力求節(jié)儉，但當今大學生社會活動較以前有所增加，所以有時也會比較注重外在形象，這就產生了一些學生追求品牌，注重外邊的心理，產生了一些不合理的消費，這同樣值得關注。
（5）：研究完問卷我們不難看出，現在的大學生對于打工兼職都挺認可的，誠然，在校大學生做兼職有利于鍛煉能力，增加收入，緩解個人家庭經濟壓力，獲取社會經驗和增長閱歷，而且能更快適應社會，為將來就業(yè)打好基矗但我們分析后認為，在校大學生做兼職弊大于利。在校大學生的主要任務是學習。大學是我們在校大學生一生中最為關鍵的階段。知識就是力量，大學生在校期間做兼職作為一種社會實踐，必須建立在具備一定的人文科學文化素質的基礎科學文化知識的基礎之上否則作為兼職的實踐就會變成無源之水、無本之木。固然，沒有理論基礎而急功近利的兼職實踐就會成為無米之炊。再者，不容忽視的是，有些人為了有實踐經驗，為了賺錢不弄清情況就跑出去做兼職?？墒?，等到他們畢業(yè)回頭看自己的大學時，有沒有想過除了實踐經驗，在大學的課堂上還學到了什么？有沒有好好珍惜自己的大學時光？有沒有好好利用人生中最好的學習時光？所以說，正確處理好兼職與學業(yè)之間的矛盾也是很重要的。
（1）合理規(guī)劃自身消費構成，增強理財意識。
要在社會的激烈競爭中站穩(wěn)腳跟，學生們對自身的消費現狀需要有更理性的思考，在大學生活中就要注重養(yǎng)成健康的消費心理和良好的消費習慣。要強調“合理和適度”消費，提倡“量入為出”有計劃的消費。注意發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，自覺抵制不良消費風氣影響。
（2）注意克服攀比心理，不要盲目追求高消費。
大學生沒有獨立的經濟來源，所以在消費的過程中要做到“一切從實際出發(fā)”。要選擇適合大學生群體的消費標準，而不能因為攀比而一味追求名牌和高標準、高消費。要克服這種心理，大學生們就應樹立適應時代潮流的、正確的、科學的價值觀，逐漸確立正確的人生準則，給自己理性的定位。
（3）貧困生應正視自身消費現狀，養(yǎng)成良好的消費心態(tài)。貧困生們作為大學生中一個特殊的群體，消費能力是相對落后的，但是他們的消費欲望并沒有衰減。所以，貧困生更要注重正視自身的實際情況。調查中一位貧困生說過這樣一句話：“在清掃校道時，我會對走過的每個人微笑，因為我知道，靠自己雙手掙的錢是最光榮的”。這是一種很好的心態(tài)，貧困生應積極地面對自身情況，按切身實際分配消費。
（4）注重精神消費，養(yǎng)成健康習慣。對于尚未有固定經濟來源的大學。
生而言，精神消費不但能彌補物質生活上的不足，還能讓大學生有更深的精神內涵和更豐富的精神生活。所以，大學生應通過各種教育和文化活動，把娛樂和知識攝取結合進行，以陶冶性情，獲取知識。另外，要注意強調綠色消費，反對不利于保護生態(tài)環(huán)境的消費行為。
（五）應明白大學時光真的很短暫。在你不經意間就從指間溜走了。
同學們，尤其是來自農村的同學，我們來讀大學，說苦苦不過父母，說累又累在哪里，比起父母，我們的生活是多么的安逸，肩上的擔子是多么輕。說大學來玩的，玩的確實他們的血汗，我們的調查就是想告訴我們，我們要學會管理自己的零花錢，合理應用。有的時候，對我們的父母來說，你用他們給你的錢買一件禮物送給他們，即使禮物不是那么的光鮮，但在他們的眼里，這也許是這些年他們收到的最珍貴的禮物。
家庭教育狀況社會調查報告篇十二
歷史的年輪駛入改革開放的今天，農民的政治地位和生活狀況已經得到了極大的改善和提高。能夠代表一個國家真正實力的不是所謂的gdp，而應該是廣大農民的生活水平，我們生活在社會的最低層，是最具有發(fā)言權的。另一方面黨和國家對農村的重視程度與日俱增，頒布的大量政策都本著利民惠民的目的。尤其是近年來農業(yè)稅的免除到按畝的補貼，都讓我們廣大農民的家庭負擔大大減輕，當然這只是國家對刺激農村生活水平提高的政策的典型代表，還有許多其他的政策比如：九年義務教育學雜費免除、農村醫(yī)療保險等等，這些都為農民是實現增收解決了許多的問題。利用暑假時間，我對家鄉(xiāng)望城縣楊家山村農民進行了部分的調查，了解農戶收入、支出的實況，希望可以讓社會這個大的生活群體受到更多的關注，對于農民的收入、支出情況的調查，能夠真實的反應農民的生活狀況，更能反應農民在收入和支出方面的比例情況，發(fā)現問題，解決問題，實現農民生活水平的真正意義上的提高。
一、收入的基本預計無論怎么說，能夠真正反映農民生活水平的是家庭的收入，按照每人八分到一畝，每戶三到四人計算，每戶的土地擁有量是2.5畝左右，按照畝產900斤的產量，早晚兩季總產量是5000斤，除去1000斤的正常食用量，剩下的4000斤左右是按照90塊每一百斤的價格，收入是3600左右。顯而易見務農并不是農民最主要的收入，所以還要計算農民外出打工的收入，每一戶都有理想的的認為只有一名外出打工的人，一月是20xx左右的收入一年能夠做十個月的時間，所以收入是20000左右，總計是23600左右，這些數字不是空穴來風，都有調查報告作證的。只是實際的情況并不是理想的狀況，務農和打工很多時候是不可兼得的。許多的家庭都是全部成員外出，或是只在家務農或是其他營生手段。這樣的年收入具有太多的理想因素。只是片面的反映了農民能夠支出的所有資金，并不能夠反映農民的生活水平。
二、支出的基本預計。一個家庭的總收入和支出構成家庭的財政狀況，支出作為另一個重要的方面來與收入作比較，衡量一個家庭是收入大于支出還是入不敷出！為此我們做了一個調查：一個農民家庭的支出主要包括下面?zhèn)€方面：
2、人情方面的支出，包括黑白喜事、生日等，現在人情的支出已經越來越大，漸漸的成為了農民家庭的沉重負擔。
3、在校學生的學費支出，盡管九年義務階段的學雜費已經全免，但在二十一世紀高中和大學已經相當的普遍，伴隨著的還有高昂的學費學雜費。
4、其他方面的支出，許多家庭不可避免的會生病，或是其他災禍，農機購置，休閑娛樂消費等。下面通過以我家為例也做一個簡單的計算來得出一年農民家庭的支出，一個月的基礎物質支出是600左右，一年下來是7200左右，普通的農村家庭一年的人情支出是5000左右，在校學生學費支出是8000，所以除去意外生病和其他災難一年下來就有20800的支出，和上面的收入相比少了2800，所以一個農民家庭在不計算其他支出的情況喜愛下，一年的收入有3000左右的剩余，當然這樣的計算不一定具有代表性，有許多的家庭并不需要學費的支出，但事事難料，每年也有可能有其他方面的意外支出，但也姑且只能這樣粗略地計算一下，所以可以看出，在農村里，大部分家庭收入比較微薄，甚至在某一年出現負收入的現象也是不足為奇的。
三、總結及建議。
1、提高農民自身的素質，為增收創(chuàng)造條件。
只有農民的整體素質提高了，才能自覺地參與社會主義新農村建設。一是在農民群眾中，反對奢侈浪費；提倡喪事簡辦，反對鋪張揮霍；提倡學科學、信科學、用科學，反對封建迷信；提倡健康娛樂，反對聚眾賭博；提倡晚婚晚育，實行計劃生育、優(yōu)生優(yōu)育，反對超生、搶生。二是運用各種形式和渠道，大力宣傳科教興農，宣傳科學知識、科學方法和科學思想，引導農民樹立與現代文明相適應的思想觀念和生活方式。三是廣泛持久地開展“科普”活動和“科技下鄉(xiāng)”活動，幫助群眾解決生產、生活中的科技難題。四是要大力抓好勤勞致富、科技致富先進經驗的推廣，增強農民的發(fā)展意識，引導農民爭當脫貧致富的帶頭人，積極倡導科學、文明、健康、衛(wèi)生的生活方式。
2、利用好農村存在的各方面的優(yōu)勢，實現農民增收利用農村的優(yōu)勢資源，如自然資源、人力資源等，發(fā)展優(yōu)勢產業(yè)，延長產品的加工鏈，提高產品的附加值，增加農民的收入。
完善家庭聯產承包責任制，改變了我國農村舊的經營管理體制，為農村的產業(yè)化經營創(chuàng)造條件，解放農村生產力，調動廣大農民的生產經營積極性。普遍實行家庭聯產承包責任制后，發(fā)揮集體的優(yōu)越性和個人的積極性，既能適應分散經營的小規(guī)模經營，也能適應相對集中的適度規(guī)模經營，促進勞動生產率的提高以及農村經濟的全面發(fā)展，提高廣大農民的生活水平。
3、政府充分發(fā)揮職能，幫助農民增收。
一、政府干預，加大對霸權壟斷的制裁，還應以身作則。加大對三農的支持，提高農產品價格。
二、當地政府，要努力搞好基礎建設，把農村的優(yōu)勢發(fā)揮出來，把優(yōu)質的產品推廣出去。
三、加大對農村的教育事業(yè)的投入，增強農民自身技能，多掌握點實用的知識，使農民不盲目跟風，而造成相反的效果。
4、發(fā)揮農村黨員的先鋒模范作用。
建設社會主義新農村，是黨的十六屆五中全會作出的統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的重大戰(zhàn)略決策。在新農村建設中，必須充分發(fā)揮農村黨員的先鋒模范作用。
一、圍繞“生產發(fā)展”要求，構建發(fā)揮農村黨員改革創(chuàng)新先行者作用的長效機制“生產發(fā)展”是建設社會主義新農村的物質基礎。要建立健全機制，引導農村黨員找準在振興農村經濟中的位置，聚精會神搞生產，全心全意謀發(fā)展。
二、圍繞“生活寬?！币螅瑯嫿òl(fā)揮農村黨員致富帶頭人作用的長效機制。
要實現“生活寬?！?，首先黨員必須能帶頭致富，同時充分發(fā)揮致富帶頭人作用，帶領群眾致富，這是農村黨員先進性的實質體現。
三、圍繞“鄉(xiāng)風文明、村容整潔”要求，構建發(fā)揮農村黨員文明新風倡導者作用的長效機制。一）是建立健全農村黨員教育管理機制。構建適應新形勢、符合農村和農民特點的具有可操作性的教育管理機制，使農村黨員的管理落到實處，收到實效，使黨員真正成為遵章、守紀、守法的新型黨員。二）是在農村黨員中開展移風易俗活動。建立相應制度，對正常的紅白喜事在規(guī)模上予以限定。三）是建立黨員爭當矛盾調解員制度。要求農村黨員對于身邊群眾中出現的帶有苗頭性、傾向性的問題，要及時把握、準確判斷，做好應對準備。四）是建立黨員帶頭整治環(huán)境制度。以環(huán)境整治工作為載體，讓農村黨員在完善基礎設施建設、搞好農村環(huán)境衛(wèi)生整治、解決飲水安全問題、推廣清潔燃料和能源等實現“村容整潔”建設中，充分發(fā)揮先進性作用。
四、圍繞“管理民主”要求，構建發(fā)揮農村黨員村務管理參與者作用的機制一）是創(chuàng)新村務領導人的民主選拔機制。二）是建立農村黨員權利保障機制。三）是進一步健全農村黨員民主參與機制。四）是完善黨務村務公開機制。五）是建立農村黨員聯系群眾機制。結束語這樣調查不夠全面，也不具有太強的說服信，沒有佐證和足夠的資料，但是這是農村真正的實際情況，沒有夸大也沒有虛假的成分。實現農民收支的平衡，提高農民的生活水平，是一個亟待解決的重要問題，希望在各方面力量的努力下，能夠使農民更快地邁上幸福、富裕的康莊大道。
家庭教育狀況社會調查報告篇十三
摘 要：本次研究采用調查問卷的形式，以中國石油大學(北京)300名本科生為研究對象，調查了當代大學生的社會公德現狀。結果表明：當代大學生社會公德的主流是積極向上的，但是還存在諸多問題。對這些問題進行了原因分析，提出了提高當代大學生公德意識的若干途徑。
關鍵詞：大學生;社會公德;調查;公德教育
人無德不立，國無德不興，道德是維系一個社會不斷發(fā)展的基本保障。我國素有“禮儀之邦”的美譽，但是自古以來，一直是私德繁榮，公德匱乏。隨著時代的變化，社會公德在當今社會已然成為人的立身之本、社會和諧發(fā)展之基、治國安邦之道。在日新月異的21世紀，社會公德更要與文化氛圍，環(huán)境狀況結合在一起。當代大學生作為國家的未來、民族的希望，他們的社會公德素質和科學文化素質如何直接關系到21世紀我國的面貌和現代化建設戰(zhàn)略目標的實現。《中國普通高等學校教育大綱》：“現在和今后一二十年高校培養(yǎng)出來的學生，他們的思想道德和學科文化素質如何，直接關系到21世紀中國的面貌，關系到我國社會主義現代化建設事業(yè)能否實現，關系到能否堅持黨的基本路線一百年不動搖?！边@樣的評價和預估是科學明智的。那么當代大學生的社會公德究竟如何呢?我們做了相關調查，以期在了解到大學生社會公德現狀的情況下，分析原因研究對策，為大學生公德建設獻計獻策，最終促進個人乃至整個社會的公德意識進步和發(fā)展。
各文獻中對大學生社會公德的定義略有不同，這里采用的是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》中“文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環(huán)境，遵紀守法”這一定義。針對各個方面分別提出了具有代表性的17個問題，面向中國石油大學(北京)本科生發(fā)放問卷300份，收回291份，其中291份有效。
(一)積極方面占主導地位
從調查問卷反饋的結果來看，應當說大多數人具有比較正確的公德意識，能夠在日常行為中遵從社會公德。主要表現在：
1.在文明禮貌和助人為樂方面。被問及“在學校見到老師或者同學，會主動打招呼嗎?”83.5%的同學能夠做出積極正面的回答。以及“上課時，你會把手機調成振動嗎?”高達88.7%的同學一定會調成振動。說明絕大多數同學都能夠認識到在日常生活中，禮貌待人的重要性。同時73.2%的同學愿意積極參加各種校園公益活動，還有89.7%的同學會主動給有需要的人讓座。從這些數字中就能看出，當代的大學生具有很高的文明素養(yǎng)和助人為樂的奉獻精神。
2.在環(huán)境保護和愛護公物方面。83.5%的同學不會在景區(qū)隨意扔垃圾，77.3%的同學對于在公共場所大聲喧嘩的行為非常反感。高達75%以上的比率說明，隨著近幾年國家在環(huán)境保護和愛護公物方面的大力宣傳取得了良好的效果，使當代大學生的保護環(huán)境和愛護公物的'意識得到了穩(wěn)步提高，形成了非常明晰的環(huán)保概念和意識。
3.在面對網絡言論方面。72.1%的同學都會“非常謹慎”地在網絡上發(fā)表言論，74.2%的同學能夠不受網絡上一些抨擊社會的言論的影響。在被問及“如何看待人肉搜索這種行為”時，72.2%的同學表示反對，對于網絡上的不文明用詞85.6%的同學都表示非常反感。這些數據表明，當代大學生在面對網絡世界的一些偏激言論和不健康內容時能夠保持基本的公德認識，不受影響和蠱惑，堅持自我認識事物的標準。
4.在誠信方面，當被問及“如遇到路人問路，你會如何作答時”，87.6%的同學都選擇了“如實回答”;被問及“如何看待網絡抄襲行為”;69.1%的同學都表示堅決反對;這說明大多數大學生都恪守誠信準則。
雖然現階段，當代大學生的整體社會公德水平是很高的，主流是積極進步的，但是依然存在著諸多問題，很多地方值得深思，并不斷改進我們的教育教學方式。主要體現在：
1.責任感和正義感的缺失。在調查中，當被問及“如果發(fā)現有人作弊通過四、六級考試，你會如何?”時，僅有17.5%的同學選擇“立即舉報”，33.0%的同學選擇“裝作不知道”還有49.5%的同學選擇了“會告訴其他人，但是不會舉報”。還有在被問及“在公共場所遇到小偷，如何做”時，僅有10.3%的同學選擇了“奮不顧身去抓小偷”。這一數據表明，絕大多數大學生都選擇了明哲保身的做法，缺乏主人翁意識，并沒有極強的責任感和正義感。眾所周知，責任感和正義感是一個人應有的優(yōu)秀道德品質，但是調查數據顯示的結果令人十分擔憂，一群沒有責任感和正義感的青年人如何能夠承擔起國家的未來和命運。
2.公共責任意識不強，在問卷中，當被問及“你會打掃宿舍的公共區(qū)域嗎?”僅有62.9%的同學做出了肯定的回答，相比于其他社會公德問題，平均低出15個百分點。我們認為公共意識是現代公德意識的前提和出發(fā)點，是對自我意識的升華，同時又是對自身以外事物的肯定。我們在追求個人利益的同時，能夠將外界與個人聯系在一起，才是真正做到了實現自身的價值。而相當一部分同學，并不能認識到公共意識的重要性。
3.法制觀念不強,這一點在問卷中表現得極為明顯。當被問到“在無人看守的十字路口，會闖紅燈嗎?”僅有37.1%的同學回答“一定不會”，4.1%的同學回答“一定會”，而58.8%的同學回答“沒有車輛通過就會”。這一數據暴露了，當代大學生法制觀念的模糊和法律意識的淡漠。依法治國是我國的基本方略，建設社會主義法治國家是全體人民的奮斗目標。遵紀守法是對每個公民的基本要求，同時也是公民道德規(guī)范的底線。當代大學生作為整個社會群體中的高知識階層，理應有更加過硬的法律道德意識，但是依然出現為一己方便而不遵守法律的現象。
家庭教育狀況社會調查報告篇十四
大學生的錢“從哪里來，到哪里去？”通過調查發(fā)現，在生活費來源方面,有75%的同學依靠父母，13%的同學依靠貸款，8%的同學獲得了獎學金，9%的同學通過打工補貼日常開銷，另有1%的同學還需減免學費。由此可見,同學們主要的經濟來源是父母，但來源趨向于多元化。但生活費不包括學雜費和住宿費等，要是這個“大頭”加上去，來自父母的比例將更高，可以這么說，大學生基本上還是以一個純消費者的身份出現在社會的舞臺上。
對于大學生的消費去向問題，調查表明大學生的生活費主要用于衣食住行，消費金額較大的比如手機、電腦、各類培訓并不含在其中。而手機已成為大學生主要消費品，這從下面分析中可以看出。
手機已經成為現代人必不可少的交流工具，高校學生是手機使用普及率最高的人群之一。調查表明，煙臺大學有47.2%的大學生擁有手機，年級越高，手機的普及率也越高，如大一剛入校僅有6％的學生擁有手機，而大四學生中擁有手機者已經高達82％，遠遠高于社會群體手機平均擁有率。約有83%的大四學生明確表示，購買手機主要是為了方便找工作。雖然手機的主要功能是通話，但大學生們使用最多的是短消息功能。在選擇手機時，他們認為價格在1000元至1800元之間的手機最受青睞。
因此，大學生消費結構呈現出類似于正立錐形的結構。家庭比較富裕的同學位于錐形的上端，他們擁有電腦、名牌手機等貴重物品；家庭貧寒的同學則處于錐形的下端，他們往往要靠勤工助學或貸款來維持大學正常生活；其他同學則位于錐形的中間，他們衣食無憂，生活水平居中。同時，從以上的分析可以清醒的看出，從錐形的上端到錐形的下端依次降低，這也鮮明的體現了大學生消費的層次性。
可占到80%~90%。無疑，目前大學生的消費已經給學生及其家庭造成了很大的經濟壓力，特別一些貧困家庭，在調查中我發(fā)現，三高校各有20%的同學需要通過申請助學貸款來完成大學四年的學業(yè)，他們連自己的生活都難以保證，更不用說這近萬元的費用了。由于山東省經濟算中等發(fā)達，其居民收入水平比大學生家庭的收入水平還要低一些。所以實際比重可能比這個數目還要偏高一些，影響可謂深遠。
大學生的消費特點和消費行為決定了大學生消費的影響不只局限于家庭，市場上的很多消費都與大學生息息相關，大學生消費已直接影響著整個消費市場和國民經濟。目前，大學生消費市場已經形成，這是高等教育發(fā)展的結果，也是社會主義市場經濟發(fā)展的必要。它已經成為我國社會主義市場經濟的一個有機組成部分，隨著社會的發(fā)展，高等教育的普及，它將會發(fā)揮更大的作用。
大學生消費不僅僅關系到自己、學校，而且還是關系到整個社會的問題?，F從個人、學校、社會三方面對大學生消費提出幾點建議。
（一）對于大學生而言，要樹立自己合理的消費觀念，要理智地對待自己的消費。作為一個純消費者，大學生經濟來源大多靠家庭，所以自己的消費要考慮到家庭的經濟狀況，父母的承受能力，還要有自制能力，不能盲目地陷入感性消費的誤區(qū)。如今有的學生消費上大手大腳，還有沉迷于盲目消費中，比如最近許多大學生沉迷于網絡游戲，這將大大增加自己的消費負擔，更重要的是大學生也會在盲目的消費中迷失自己，以至影響到自己的學業(yè)。另外，大學生也要具有消費者的維權意識，進入大學，已經開始慢慢地融入社會，社會中欺騙消費者的各種不法行為屢禁不止，面對紛繁復雜的社會，大學生要學會維護自己的合法權利。
（二）學校應加強對學生消費觀念培養(yǎng)。事實求是，高校思想政治教育對學生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。對大學生消費心理和行為研究不足“兩課”教學中對大學生消費觀的教育指導不夠。由于對大學生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關的消費觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達到真正的指導目的。
（三）對于社會而言，要積極開拓大學生消費市場，從產品的種類、價格、服務多方面滿足不同經濟條件大學生的需求，同時要規(guī)范市場秩序，為大學生確立一個公正的市場環(huán)境讓其消費。無論從哪方面講,大學生的消費市場已不再是可有可無的了，它已嚴重影響著高校周圍地區(qū)經濟的發(fā)展。
（四）對大學生來說還應加強合理儲蓄的觀念。諾貝爾經濟學獎得主羅伯特清崎曾經說過：“理財與你掙了多少錢沒關系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。”在調查時，當問及對理財的認識時，很多同學表示陌生。當問及一學期結束后經濟情況如何時，大部分同學都坦然承認自己的消費已經超出計劃范圍，甚至有些同學還需要向別人借回家的路費，略有剩余的同學也想著如何把剩余的錢花完，只有極個別同學有儲蓄的意識。
家庭教育狀況社會調查報告篇十五
隨著社會經濟的快速發(fā)展，大學生消費行為的外部環(huán)境發(fā)生了深刻變化，他們的消費行為與消費心理與以前相比發(fā)生了本質性的改變，已逐漸成為引導社會消費潮流的一支重要力量。因此，關注大學生消費狀況，深入分析大學生的消費行為和消費心理，把握當代大學生生活消費的行為導向和心理特征，實行與之相適應的消費教育，就顯得尤為重要。
根據美國市場營銷學會(ama)的定義：消費者行為是“感情、認知、行為以及環(huán)境因素之間的動態(tài)過程，是人類履行生活中交換職能的行為基矗”
學生在購物消費的過程中，對所需的商品有不同的要求，表現出不同的心理活動，從而表現出不同的購買行為。
1.理性消費是主流價格、質量和潮流是吸引大學生消費的主要因素。在實際消費過程中，講求實際、理性消費仍是當前大學生主要的消費觀念，他們的購物目的是為了追求商品的使用價值，更多地關注商品的質量，而對外表則不十分挑剔，只要實用也就滿足了，此種心理在當代大學生消費群體中最具有普遍性和代表性。
這是由于中國大學生的經濟來源主要是父母的資助，自己兼職打工掙錢的不多，大學生每月可支配的資金是相對固定的，大約在300—800元之間，家境較好的一般不超過2000元，而這筆資金主要用于支付飲食和日常生活用品開銷。由于消費能力有限，大學生在購物消費時十分謹慎，力求物有所值，盡量搜索物美價廉的商品，即注重商品的實用性、質量的可靠性與商品價格的完美結合。
2.品牌時尚是永恒的追求。
大學生作為一個擁有高等學歷、思想求新、觀念先進的特殊群體，他們站在時代的前沿，追新求異，擅長敏銳地把握時尚，唯恐落后于潮流。作為一個特殊的消費階層，其消費行為體現為追求新潮、時尚、情趣的特點，相對于其他階層的消費群體而言，大學生消費帶有更強烈的情感色彩。品牌代表高質量，代表了較高的價格，代表使用者的身份和社會地位。在當今媒體無孔不入的廣告輿論的長期影響下，大學生在實際購物中更多地關注品牌，選擇所謂的“名牌”產品，通過對時尚商品的追求來獲得一種心理上的滿足。
1.消費結構不合理，消費差距逐步增大大學生的日常消費主要以生活消費和購買學習資料、用品為主，而在生活費用中，飲食費用又是重中之重。隨著各種商品的銷售價格不同程度上漲，大學生每天需消費10元左右才能滿足基本的飲食生活需要。
在對大學生月平均消費的調查中，有不足18%的學生在400元以下的生活水平線上堅持學業(yè);43%的學生月平均消費在400—600元之間;有33%的學生維持在600—1200之間;而有6%的學生月消費則在1200元以上。在我國當前處于社會轉型期的大背景下，隨著社會發(fā)展和生活水平的進一步提高，大學生的消費差距在逐步增大，兩極分化將更加顯著。
2.過分追求時尚和名牌，存在攀比心理。
在調查中，不少學生指出，為了擁有一臺輕巧的筆記本電腦或者換上一款最流行的手機，一部分學生情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支;有些學生為了一雙名牌運動鞋，一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢或透支銀行卡以滿足自己強烈的消費欲望。這反映出一些學生不懂得量入為出，存在嚴重的攀比心理，最終的結局是債臺高筑、生活窘迫，逐漸陷入拆東墻補西墻的債務危機中，進而嚴重影響了正常學習和生活。
3.儲蓄觀念淡漠，理財觀念需培養(yǎng)和加強。
注重培養(yǎng)。
4.戀愛支付過度。
在調查中發(fā)現，談戀愛的大學生每月大約需要多支出100—300元左右，最少的也在50元左右，多者則達到1000元以上(比如送名貴禮物給對方)。他們大多承認為了追求情感需要物質投入，經常難以理性把握適度消費的原則。
消費者購買商品的心理活動是消費者在購買行為的全過程中發(fā)生的系列心理活動，它是消費者對客觀消費對象與其自身主觀消費需求的綜合反應，是消費的一個決定性因素。當代大學生的消費心理也獨具特點：廣博的知識面使其在消費時注重知識性;對新鮮事物熱衷并樂于嘗試，使其在消費的同時注重時尚性、潮流化，強調新穎美觀;由于個性獨特，思想起伏，在消費時會情緒化，即興購買、沖動性的購買代替計劃性的購買;而富于創(chuàng)造力的思維、強烈的表現能力，使大學生在消費時注重個性，追求與眾不同。消費態(tài)度，即個體以特定的方式對待人、物、思想觀念的一種傾向性。消費態(tài)度通常決定了大學生對某種商品的評價，甚至代表了某種積極或消極的感覺和行為趨向。當代大學生在消費心理上表現出以下特點：
1.求新心理。
對于新產品，不少大學生在廣告輿論和宣傳的長期影響下，或是接受贊。
同，或是產生逆反心理，但在強烈好奇心的驅使下，最終趨近新產品，進而產生消費。
2.求美心理。
這是大學生以追求欣賞價值為主要目的的購物心理。在同一品牌、同等價位、相同款式、不同色彩間，大學生的消費選擇自然以達到最大欣賞價值為目標。
3.求名心理。
青春是激情張揚的時代，大學生追逐個性，為了顯示商品的附加屬性，如氣質品位等，或為了炫耀自己，他們十分在意商品的品牌，追求品牌卓越、款式新穎的進口高檔商品。通過消費此類商品，以達到表現富有、高貴、灑脫、時髦的目的，此類大學生消費群體極少考慮到商品使用價值和商品的實際質量。
4.從眾心理。
主要是指消費者在購物認識和行為上不由自主地傾向于同多數人相一致的消費行為。意志薄弱、順從型性格的大學生從眾心理更強一些;當大學生對商品的認知程度不足，缺乏必要的自信，需要借助他人的力量來幫助自己實現消費的目的時，更多地表現出從眾心理;從消費利益的角度講，大學生多認為隨著多數人購買總會得到好處，即使上當受騙，也是大家一起上當，以求得心理上些許的安慰。
到抑制大學生消費的目的。作為引導者，應更多地關注當代大學生的消費狀況，把握大學生的消費心理特征和行為導向，實施與時代相適應的消費教育，使大學生自覺自愿地做到個性、文明、科學適度的消費。
1.發(fā)展個性消費。
由于個性的不同，不同的人在現實生活中表現出來的消費行為也迥然不同。美國社會學家戴慧思認為：“高速的商業(yè)化進程不僅增加了消費者的選擇余地，提高了物質生活水平，而且打破了國家對社會生活的壟斷?！痹诔珜б匀藶楸镜慕裉欤瑢Υ髮W生的'消費，也應以學生為本，遵循大學生的個性心理發(fā)展特征，尊重大學生的個性選擇，因此，我們不宜壓抑大學生的正常消費，相反，在購買力允許的前提下，我們應該發(fā)展其個性消費。
2.消除不良消費。
消費所追求的內心滿足是永無止境的。有些大學生一味地想得到情感上的滿足和心理上的平衡，而不顧目前個人和家庭的經濟承擔能力去趕時髦、追新潮，這不僅會助長講名牌、好攀比、愛虛榮等不健康的消費觀念，還會出現過度消費的情況，帶來不必要的浪費。因此，應該在大學生中倡導文明消費行為，加強自身修養(yǎng)，抵制畸形消費，消除不良消費。
3.倡導文明消費。
文明消費即強調健康向上的消費精神，反對不健康或有害的精神文化消費;強調智力性、發(fā)展性消費，反對只重視娛樂性、享樂性消費，逐步提高消費結構中的文化、教育含量，實現最大的消費價值。通過倡導文明消費，使大學生樹立科學的消費價值觀，弄清什么是正常的、適度的、健康的消費;什么是有害身心健康的不良消費，從而正確地評價和選擇自己的消費行為。
4.提倡科學適度消費。
由于從小受到過度照顧，遠離家長過獨立生活的大學生，基本上都沒有理財的經驗。因此，必須提高大學生對國情、社情和家情的認識，要對學生的消費加以科學的指導，使大學生的消費步入健康、科學、適度的軌道。
1、大學生消費的情緒性還表現在消費上的連續(xù)性，如果消費一次后如果感覺很滿意，很可能會連續(xù)消費同企業(yè)的相同或不同產品，并且還會推薦自己的伙伴消費；若不滿意很可能不再消費，而且這樣的感覺因為大學生之間信息的迅速交流，會感染到周圍的同學，因此企業(yè)應該著重注意產品的質量，企業(yè)的服務等，要給大學生留下一種親切的感覺，產生下次還想來的欲望，切不可對他們進行坑騙等不良行為，也不可以設一些“合法的陷阱”，這樣會砸掉自己的產品和企業(yè)信譽，產生連鎖反應。
同時情緒性的另一面是沖動消費，容易受廣告等宣傳的影響和商家宣傳和促銷方式的引導（尤其在黃金周等時期），消費具有沖動的特點，因此商家要注意利用廣告等宣傳形式，尤其加強適合學生特點口味的宣傳，如公益與商業(yè)相結合的互動型大學生活動，或對大學生活動提供一些贊助。百事可樂大學生藝術新星大賽就是這樣的活動，造成了很大的影響力，這種活動影響比較深遠。
2、先鋒性消費，消費觀念越來越超前。
大學生站在先進文化的最前端，容易接觸到、也容易接受新事物的產生和發(fā)展，消費觀念也比較超前，消費觀念也變化比較快，比如對網上購物容易接受，對“花今天的錢圓明天的夢”的對新興消費方式也比較容易接受。
大學生具有勇于嘗試的個性特點，比較容易接受新事物，同時比較喜歡新事物，消費觀念比較超前。新事物包括全新的物品以及在原有功能的基礎上增加的新功能，新包裝，新內涵，新形象，舊產品的新購買方式（如網上購物）、促銷活動（如有獎促銷）等等，因此企業(yè)應該根據大學生不斷變化的心理，結合社會新出現的時尚開發(fā)新產品和新創(chuàng)意，并注意作好宣傳，增加內涵等附加價值。
3、消費產品集中，購買集中特征明顯。
目前消費產品比較集中，主要停留在時尚、電子、影像、文化、娛樂、交友、培訓上，隨著大學生消費觀念的變化和時尚物品花樣的發(fā)展，受示范效應的影響，消費逐漸向多元化發(fā)展，但目前來講仍然處于一個集中的水平，但具體物品變化較快，比如在it消費產品上，可能在一段時期內流行的是cd機，而另一段時期可能就是mp3了。
另外，大學生消費最大的特點還在于追求時尚化，追求時尚的東西，喜歡新奇的和浪漫的事物，消費品追求個性的張揚。追求時尚也是大學生消費具有盲目示范效應的原因，這對于企業(yè)來說也比較容易把握大學生產品的方向。大學生消費有一個趨勢就是從實用化向時尚化過渡，消費的大頭已經不再是學習用品、書籍之類的東西，已經轉變成了電腦網絡、手機、旅游等比較前衛(wèi)的帶有時尚氣息的產品。
4、對商品的品牌比較看重。
名牌對大學生的吸引力很大，通常大學生在購買東西時，非?？粗仄放啤]有牌子的東西一般不會去關注。在大學生的心目中，品牌既是一種質量的保證，也是一種品味的象征。他們有著非常強的品牌意識，在他們看來，有品牌才會有質量。他們認為一個品牌的建設需要很長時間。他們認為“一個品牌能生存下來，就表示市場肯定，有相對可信度，同時建立一個品牌，產品質量是保證。另外，良好優(yōu)質的售后服務也是非常關鍵的。”同時大學生有很高的品牌忠誠度。一旦嘗試了某個品牌，覺得很好用，一直都會使用這個品牌。當然，對于類似于服裝之類的時尚商品，大部分同學表示，畢業(yè)之后不會再買現在喜歡的品牌。而且，大部分大學生是上了大學之后，從開始關注一些品牌，對一些品牌的忠誠度也是在之后才慢慢形成的。可見，大學階段對于大學生的品牌意識和忠誠度的培育是非常重要的一個階段，這個階段，大學生能夠接觸到海量產品信息，同時他們判斷能力也不斷趨于成熟，而且這個階段形成的一些品牌觀念也很有可能會帶到他們畢業(yè)以后的生活中。
5、大學生群居性、集中性購買。
大學生群居性、集中性購買的特點非常利于商家們進行季節(jié)性的重點促銷，因此企業(yè)應該加強重點性的有針對性的促銷，眾所周知，在每年的九月份，隨著新生入學，高校市場會形成一次井噴的過程，同時在各個節(jié)假日來臨之際，學生經濟能力較強，消費欲旺盛。校園消費將進入井噴狀態(tài)，形成了“節(jié)假日經濟”，這實際上成為商家在高校范圍內樹立屬于自己的獨特商業(yè)品牌的良好時機。
以上幾點獨特的商業(yè)價值，都呈現出大規(guī)模、低成本，以及高質量等幾個特點，使得校園營銷極具商業(yè)價值。簡要地說，企業(yè)開展產品和品牌推廣，近期可以影響甚至改變大學生的購買行為，產生實際的營銷結果，遠期可以長期地改變大學生的消費觀念，意義非常重大。
不要攀比合理消費。
社會學家、復旦大學教授胡守鈞認為，學生的高消費有社會整體消費結構不合理的原因，社會上消費分高中低的等級，是符合經濟規(guī)律的，但應該將重點放在中低檔。高消費畢竟是少數，遺憾的是我們恰恰重視高消費，這種導向上的錯誤助長了學生之間的攀比風。
黑龍江省教育科學院研究院劉惠林的觀點可謂一針見血，他認為許多家長自身沒有一個健康的消費觀念。他們害怕自己的孩子在消費上比別人差，怕孩子產生自卑心理，實際上是自己在攀比，怕比別人差，寧可自己省吃儉用，也要讓孩子與其他孩子一樣穿好吃好玩好，從而助長了孩子大手大腳的消費習慣。
消費經濟學者、上海同濟大學田暉老師認為，以前我國城鄉(xiāng)居民普遍存在著重視儲蓄積累，忽視即期消費；重視物質消費，忽視精神消費；重視經久耐用，忽視追求時尚；重視維持性消費，忽視消費更新；重視子女消費，忽視成人消費；重視大路貨消費，忽視品牌消費等落后的消費觀念。
隨著市場經濟的發(fā)展，改革開放的深入，中西方文化的交流使人們的生活觀念發(fā)生了巨大變化，人們尤其是年輕人開始形成即期消費、精神消費、品牌消費等消費觀念。從這個意義上說，從不少大學生高消費的現象當中我們也可以看到一些積極的因素。西方國家在長期的歷史發(fā)展過程中，形成了自己的生活方式、消費方式，對西方國家的文化我們要取其精華，去其糟粕，為我所用，逐步提高消費方式的文明程度。同時，要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，加強道德建設，提倡、保持和發(fā)揚中華民族濟困助危、自強不息、艱苦奮斗、克勤克儉等優(yōu)良傳統(tǒng)。
現在的校園與社會已經沒有了圍墻,與社會的廣泛接觸,使得中國的廣大學子正在接受著市場經濟的沖擊.大學校園內也正在形成帶有層次性的消費群體,形成著不同的消費觀念這些差異不僅體現了價值取向.思維結構的不同,也體現出了地區(qū)經濟的差異.
1.以理性消費為主。
但消費趨勢是在慢慢變化的,許多同學的消費已在想”小康”過度,在其他方面的消費已在慢慢增加,這也可以從許多同學在月底出現”經濟危機”可以看出.
2消費的兩極化。
3.消費結構的不合理。
從調查結果中我們可以看出同學們的消費結構很不平衡,吃飯,通訊.日用品費用占了很大部分.而在學習上的花費卻是少之又少,而其中男女在吃上面的消費又不同,男生體力消耗大,吃的方面很注重,而許多的女生為了保持體形而節(jié)食,把大多數的錢花在了衣服.化妝品上面.
4.經濟獨立意識較薄。
3.學校教育的不完善.在對于大學生消費問題,學校是應該最先做出反映的,對這方面的教育還不足.學校對學生消費的心理行為的指導還不夠，沒有把學生引向一個正確的方向。
家庭教育狀況社會調查報告篇十六
隨著經濟迅猛增長和農村城鎮(zhèn)化水平的提高，農村生活水平及生活方式發(fā)生了重大變化，隨之而來的生活垃圾污染開始侵蝕農村，山清水秀逐漸被污染，妥善處理農村垃圾，凈化鄉(xiāng)村美好環(huán)境，是新時期新農村建設要解決的首要問題。
3、垃圾隨農家肥進入農田雖然近年來農民生活水平提高了，農村的機械化作業(yè)在逐漸增多。但傳統(tǒng)的耕作方式并沒有完全被現代化的生產方式所取代，還有部分村民家里養(yǎng)著者耕牛，同時農戶家里一般也會養(yǎng)一些雞、鴨、豬等禽畜。受傳統(tǒng)生產、生活方式的影響村民不會輕易將禽畜的糞便丟棄，而是沿襲傳統(tǒng)的習慣用禽畜的糞便來漚農家肥。一些村民在處理家庭垃圾的時候，為了方便，便會直接將垃圾丟棄在院子里的漚肥池里，當農家肥、被運往農田的時候，塑料等垃圾便隨之一起進入農田。
4、農村技術條件的限制。農村由于經濟發(fā)展水平的限制技術，技術水平低下。我國的垃圾處理技術在很多的方面還剛剛起步，現有技術條件使我國根本沒有其他更先進的垃圾處理方式可選擇。在人口和公共資源集中的城市可以承受的先進垃圾處理技術的研發(fā)和應用成本，在農村則是農民無法承受的。一方面，農村農民收入與城市相比收入仍然很低，城鄉(xiāng)收入差距進一步拉大的問題尚未完全解決，地方財政難有農村垃圾處理的預算，買不起垃圾處理設備，建不起廠房;另一方面，由于農村垃圾種類很多，分類處理成本高，地域廣，運輸成本高等因素造成的巨大的運營成本而讓人望而卻步。經過調查得知，目前金坪鄉(xiāng)村民年平均收入才2400元左右，而且地方財政都用在了一些工程建筑上，很難對于農村生活垃圾進行資金撥付，加之經濟技術落后使得生活垃圾問題遲遲得不到處理。
隨著農村經濟的發(fā)展和農民生活水平的提高，農村的垃圾處理問題越來越嚴重，嚴重損害了村民的身體健康和社會經濟的可持續(xù)發(fā)展，因此解決這一問題迫在眉睫。但是農村垃圾從產生到處理是一個相當復雜的過程，要合理解決農村生活垃圾問題就必須處理好農民、政府、市場這三之間的關系，它需要各方面的共同努力。
4、加大政府的財政和稅收資金對于處理農村垃圾的投入力度。長期以來，我國存在著嚴重的城鄉(xiāng)二元發(fā)展模式，使政府長期以來有著強烈的非農偏好。因此農村的各項基礎設施非常落后。出現了各種問題之后由于缺乏相應的資金，所以也就擱置下來沒有得到妥善處理。可見將強政府的財政支持的力度對于解決農村的生活垃圾處理解決將起到至關重要的作用。
總之，我國農村各地區(qū)的經濟狀況相差很大，各地的生活條件又有極大的差別，排放的垃圾種類和數量也有很大的不同。對垃圾的處理需要有一定的人力、物力和財力的支持，因此，各地區(qū)要結合當地的實際情況，制定適合本地區(qū)的垃圾處理措施，減少垃圾對農村生態(tài)環(huán)境的進一步破壞。解決好這一問題需要政府、企業(yè)和農民的全面參與和支持，最終使農村有一個美好的環(huán)境，從而實現農村社會經濟的可持續(xù)發(fā)展。
家庭教育狀況社會調查報告篇十七
地處黃河流域的山西省，農民生產人口嚴重過剩，而煤炭資源豐富，土地比較瘠薄，所以一度將煤炭業(yè)作為自己的支柱產業(yè)，在相當長的時間內，大量的農民加入到煤炭工人的行列。大同礦務局，陽泉礦務局，汾西礦務局等國有產業(yè)的三巨頭，下設有龐大的分支機構，另外不少的不法小煤窯，收羅了附近大量的農民就業(yè)，從事煤炭的采挖和運輸，因此，煤炭是山西省解決農業(yè)過剩人口做出了巨大貢獻。
由于前期開采計劃性差，加之不法小煤窯的濫采濫挖，煤炭資源日益匱乏，同時環(huán)境保護的重要性日益突現，原煤的銷售量便直線下降，對煤炭進行深加工的項目、企業(yè)還沒有建立，因此煤炭業(yè)的發(fā)展嚴重受挫，大量正式工人下崗，臨時工、合同工返家務農，農民的隊伍便這樣擴大了。然而土地的狀況沒有很大改觀，人口過剩的問題又重新嚴重起來。
在這樣一種背景和形勢下，今年暑假，我特地在我的家鄉(xiāng)--平遙的東部、南部地區(qū)，針對農民的收入水平和生活狀況展開了調查，發(fā)現了困擾農民的兩大因素。
其一便是天災，主要是干旱和冰雹。以"十年九旱"來形容我們晉中地區(qū)（山西省中部，包括平遙、祁縣、太谷、榆次等地）一點都不為過。6月下旬到8月中旬近2個月的時間內，平遙縣大部分地區(qū)滴雨未落。這期間正是高粱等農作物生長的關鍵時期。而灌溉用水的天價又讓農民卻步，只好眼睜睜地看著莊稼干枯變黃，甚至枯死。也有部分農民舍不得將前期的時間精力和成本付諸東流，只好忍痛花錢買水灌溉施肥。這樣做也只是確保秋天有一點點收獲，其實根本沒有盈利可圖。調查后我做了如下計算：一季莊稼，至少灌溉兩次才能成熟，費用為14元每小時，一般情況下每畝一次要灌溉4小時。這樣，每畝花去水費115元左右。另外，每畝需化肥約20公斤，每斤1.6元；天旱蟲災時，農藥每畝花費約25元，每畝地總共合計花180元。如將所得產品拿出銷售，如大豆，畝產約150公斤，每公斤約2元左右，所得不過300元。去除耕地費、種子費、運輸費、農業(yè)稅等，進農民腰包的不超過30元。所以農民辛勤勞動下來，基本上算是無償勞動。更何況人多地少，生產的糧食僅能夠自己消費，根本無節(jié)余去換錢。
這些年林業(yè)發(fā)展很快（主要是果業(yè)），由于先前缺乏市場經驗和戰(zhàn)略眼光，所栽培的品種無非是紅星、金光、國光、富士等老品種,除富士銷路好一點外，其他幾種則難以出手。因此果農除了要忍受入不敷出的痛苦外，還要面對"賣果難"的尷尬。尤其是今年，我縣于6月15日三分之一的地區(qū)遭受冰雹襲擊。嚴重的地方，棉花、大豆等被打得只剩下光桿，較輕的地區(qū)，果實也遭受"創(chuàng)傷"。8月初，冰雹再次來襲，農民損失更加嚴重。
困擾農民的另一因素為人為因素。部分領導的決策失誤，也給農民留下了無法彌補的損失。像前面述及的盲目發(fā)展果樹就是一個極具代表性的例子。品種不佳，質量不高，收成小，更換品種或農業(yè)結構轉型需要相當長的時間。另外，不少地方交通不便，信息閉塞，嚴重影響了當地的經濟發(fā)展。
上述的兩種因素，導致農民的人均收入極低，入不敷出的現象嚴重。所以一般家庭中要有1-2人外出打工或經商，形成以工養(yǎng)農和以商養(yǎng)農的格局。下面是我所做的調查情況的列表，從中可以看出農民的生活狀況：
平均月收入（戶）20元500元520元。
平均月支出（戶）34.4元430元430元。
凈余-14.4元170元190元。
所占比例5.2%91.7%3.1%95%。
其中支出項中除了生活必需外，85%以上的家庭將大部分的收入用于子女的教育經費，這也是造成大部分家庭負債的原因之一。
當然，隨著人們觀念的改變的文化水平的提高，農業(yè)的科技投入逐漸加大。塑料大棚和薄膜覆蓋技術正在逐步地得到推廣。在土地資源緊缺的岳壁鄉(xiāng)，兩項技術的推廣率達到90%以上，這是一個了不起的進步。
山西作為全國經濟比較落后的省份，其所含的平遙地區(qū)又是比較落后的地方，嚴格地說，以上的情況并不具有廣泛的代表性。但通過此次調查，我感慨很多，作為農民的女兒，我深切地體會到了廣大農民終年勞作的艱辛、痛苦和無奈。不過我堅信，隨著農業(yè)改革的進一步深入，農民的日子會一天天好起來。
家庭教育狀況社會調查報告篇十八
農業(yè)豐則基礎強，農民富則國家盛，農村穩(wěn)則社會安。20xx年1月29日，國務院頒布了《中共中央國務院關于積極發(fā)展現代農業(yè)扎實推進新農村建設的若干意見》，要求健全農村市場體系，發(fā)展適應現代農業(yè)要求的物流產業(yè)，著力支持農村商品流通市場的規(guī)范化，推進社會主義新農村建設事業(yè)的發(fā)展。目前，我國農村商品流通體系建設取得了重大成就，農村商品市場規(guī)模不斷擴大，農村商品流通渠道單一的狀態(tài)發(fā)生了轉變，多種所有制、多種經營類型的流通組織成為市場主體，農村商品經營方式也呈現出多元化發(fā)展趨勢，形成了由各種經濟組織構成的多種類型、多級層次、互相促進、互相依存的商品流通網絡。而農村小型便利點在農村商品流通體系中扮演重要角色，是組成農村商品流通的細胞，小型農村小型便利店的健康發(fā)展，直接關系到農村商品流通體系的健全完善，社會主義新農村建設的有效推行。但農村小型便利店卻依然存在著商品不規(guī)范、從業(yè)者素質普遍不高、有關部門監(jiān)管不到位等問題，由此可見處理好農村小型便利店存在的問題顯得尤為重要又極其緊迫。
為了了解農村便利店究竟是如何影響農民們的生活，目前發(fā)展的現狀和存在著的問題，本次調查將以北碚區(qū)水土鎮(zhèn)的農民為對象，對其進行問卷式訪問。我們將從農村消費者的角度出發(fā)，深入探究農村便利店在農民生活中的作用和影響農村便利店發(fā)展的因素，并總結出本次調查的結論，就其中存在的問題提出拙見。
農村零售業(yè)方面的研究，閆娜（20xx）通過對河南省周口市農村零售業(yè)發(fā)展現狀進行分析，發(fā)現用口市農村零售業(yè)存在著規(guī)模小、分布不均、管理落后的態(tài)勢，以及農村基礎設施較薄弱、農村居民的市場需求較為分散、農村地區(qū)的零售業(yè)人才缺乏等問題，需要從加強當地農村公共設施建設，完善市場監(jiān)管制度，逐步實現連鎖經營，通過加快市場經濟體制建設進程，幫助企業(yè)根據本地基本情況準確定位等幾個方面加快農村零售業(yè)的發(fā)展[1]。殷宏鵬（20xx）通過分析農村消費市場的現狀，得出其中存在的問題以及建議，如嚴把商品質量關、采取多種價格策略、鼓勵大型超市開拓農村市場、突出特色化經營[2]。張典（20xx）通過對20xx--20xx農村零售消費總額的比較分析以及政府對農村的政策支持，提出農村零售市場可開拓性以及對農村零售市場的建議：改善農村投資環(huán)境、完善農村流通渠道、優(yōu)化農村消費環(huán)境，提高從業(yè)者的素質水平等[3]。李亞春（20xx）通過對農村零售業(yè)的限制因素的論證分析，得出我國現行農村零售業(yè)存在的問題以及發(fā)展對策：政府加大改革力度、完善農村基礎設施建設、培育現代農村主體、完善物流系統(tǒng)[4]。
農村連鎖便利店方面的研究，葉偉媛（20xx）通過去商務部“千村萬鄉(xiāng)”工程成果的調查研究，提出了現行農村連鎖便利店存在的問題及政策建議，如選擇合適的形勢、建立完善物流配送體系、創(chuàng)新經營觀念、注重人員素質培養(yǎng)等[5]。扈劍暉（20xx）通過對國外經驗成功案例的分析，提出了適合我國現行發(fā)展情況的農村便利連鎖店的經營模式，包括售貨品種構成、管理模式、采購模式、物流模式、經營結算模式進行初步探討，構建適合于農村市場條件下的現代商品流通網絡[6]。吳俊（20xx）通過對浙江農村100個村94家連鎖網點經營管理調查，概括總結總結了當前農村連鎖經營的八個特點：連鎖店開店速度過快，發(fā)展空間大、異村連鎖競爭將持續(xù)，同村競爭正興起、營業(yè)面積呈錐形，由大到小向腹地分布等[7]。楊雪晶（20xx）在對網絡界定的基礎上，分析浙江農村日用消費品連鎖經營網絡發(fā)展現狀和有利因素，并提出加強日用消費品連鎖經營建設，加速連鎖經營模式與農村消費品消費相結合的建議：如金融網絡的介入、加強信息網絡的建設、構建消費品連鎖經營網絡的基礎及物質實體[8]。
農村超市方面的研究，宋健（20xx），通過對農村傳統(tǒng)市場、農村消費者對農家超市的態(tài)度的調查，指出農村超市存在的問題：如由于傳統(tǒng)民間組織的缺失，導致經營習慣被左右、超市產業(yè)競爭無秩序、內部治理不夠完善，管理理念不科學等[9]。戴旻（20xx）通過對農村超市及農貿市場的對比研究，指出農村超市取代農貿市場勢在必行，但農村超市存在著物流網絡不健全、市場競爭無序、零售業(yè)客體化零散化、經營能力弱小、信息不健全等。并提出相應的政策建議：政府加強宏觀調控、培育零售品牌、營造良好購物氛圍、因地制宜積極探索農村超市發(fā)展模式[10]。
農村便利店方面的研究，李蕙君（20xx），通過對農村便民店的走訪調查，總結出提高農村便利店經營效益的方法：如增加有效出樣、保持商品整潔有序、增加農村便民店的知名度、賒賬法、代理商品尋求差價[11]。
目前對于農村零售行業(yè)的研究已經取得了一定的成果，但仍然存在著一些盲點和問題：
（1）政策建議對象過大。
現行對于農村零售業(yè)的研究主要集中在對于行業(yè)發(fā)展和完善整體方面的研究，很少注重其中的構成要素上的研究，而且所提意見主要針對于政府方面，而對于其中的主體經營者缺建議很少。
（2）研究切入點過于單一。
現行的研究切入點一般是經營者和政府，針對經營者和政府提出存在問題以及改進方向，對于同樣是市場主體的消費者角度的思考較少。
3.1調查安排。
本次調查以五人小組為單位，進行實地調查。
（1）調查準備。
在調查方式上，本次調查采取隨即抽樣的方式，即在調查范圍內隨機詢問符合要求的調查對象。在調查方法上，本次調查采取問卷式訪問。為了提高調查效率，將由調查人員訪問后代填問卷。在調查對象上，本次調查的要求是18-70周歲具有完全獨立民事行為能力并在本地居住滿一年的被調查者。這樣的要求既滿足了實地調查隊數據的真實性，也提高了數據的準確性。在樣本容量上，考慮到時間和經費的限制，本次調查僅選擇了30個樣本。在調查地點上，經過小組討論和對多個調查地點的比較，本次調查最終選擇了北碚區(qū)水土鎮(zhèn)的農村。
（2）調查過程。
以小組為整體，兩個至三個調查人員為一隊，分為記錄者和訪問者對調查對象開展調查。
（3）調查整理。
本次調查借助excel數據統(tǒng)計軟件，將調查數據錄入計算機，采用傳統(tǒng)統(tǒng)計方法，針對選定的變量進行重點分析，進而揭示其中的聯系。
3.2變量測量。
本研究中將以下幾個要素作為農村便利店對居民生活的影響的變量：
4.1基本情況。
在調查數據的整理中，筆者發(fā)現在基本情況方面，男性與女性的比例是17:13，大體上男女比例平衡；被調查者的年齡23%在16-50歲，74%在50歲以上，大多以中老年為主；文化程度上，57%的人受過小學教育或者沒有受過教育，40%的人受過初中教育，文化水平偏低；家庭月消費上，83%家庭的月消費在3000元及其以下，在這其中53%的家庭的最高月消費只有1500元。綜合以上數據，筆者認為農村消費者大多是文化程度較低、家庭消費水平較低的中老年人。
4.2具體分析。
在此基本情況下，調查人員對其進行相關問題的訪問，經過數據統(tǒng)計，現將變量做以下分析：
4.2.1便利店的作用更多是應急之用。
雖然便利店具有經濟方便的特點，但是它仍然不能與超市，規(guī)模更大的商店相比。根據調查得知，被調查者們購買生活所需的主要渠道還是集鎮(zhèn)中的超市商店，他們去便利店購物的頻率不高。因為在他們看來，超市的商品種類更多，質量更有保障，并且去集鎮(zhèn)購物并不費時費力。相比之下，農村便利店僅是以家庭為單位的經營，不能滿足被調查者們所有的生活所需。而且，在數據統(tǒng)計中，筆者發(fā)現被調查者在便利店購物的平均消費支出僅占總消費支出的15%。由此可見，對被調查者來說農村便利店不是他們主要購物場所。只是在急需時，它能夠滿足消費者的要求。
4.2.2距離的遠近是影響便利店經營的重要因素。
由之前的分析可以知道被調查者們選擇農村便利店大多是應急之用。那么，在多個便利店中，被調查者們是怎樣選擇的呢？根據調查問卷b8問題答案的統(tǒng)計發(fā)現，在眾多影響因素中，“距離”這一因素所占的比例最大。而根據b2問題的答案可知，87%的被調查者的家距離便利店都不遠。所以，便利店顧客的來源應該是其自身周邊的被調查者。從另一個角度來看，正是因為距離近，才發(fā)揮便利店方便的作用，滿足被調查者們的要求。根據這一結論，筆者認為具有較好的地理位置，特別是處于村落中央或者村公路邊的便利店具有更好的發(fā)展前景。
在整個調查過程中，筆者發(fā)現便利店商品的價格并不比集鎮(zhèn)超市里商品的價格低，甚至某些商品價格還略高于超市的商品。而這樣的價格對被調查者來說2/3的人認為是合理的，1/3的認為是不合理。
一般而言，便利店商品的價格較低會更有利于競爭。那么，為什么實地調查的結果卻并非如此，并且大多數人認為它是合理的呢？仔細分析之后，筆者認為有以下兩個原因。第一，在一個村中農村便利店有多個，也就意味著它們之間存在相互競爭的關系。但對被調查者來說便利店也不是他們主要的購物途徑。因此，某個便利店若貿然提高價格勢必會造成客源流失。根據b12問題的答案統(tǒng)計，近一半的人在提高經營環(huán)境的前期下不能夠接受提高商品價格，即使43%的人能夠接受提價，其前提的提價的幅度也很小。第二，從整體上來看，便利店商品的價格與集鎮(zhèn)商品的價格相差不大。所以，大多數人還是可以接受便利店商品的價格。而其中30%的人認為它的價格不合理的原因主要是因為其中存在運費的因素而導致它的價格略高于超市的價格。
由于便利店的經營規(guī)模較小，不能形成規(guī)模效應，再加上運輸因素使得它不能夠用降低價格的方式來吸引消費者，自然不是有效的競爭手段。
4.2.4商品種類不齊全、更新速度慢制約便利店的發(fā)展。
大多數情況下，商店的商品種類越多就越能吸引消費者，但是根據本次調查的統(tǒng)計結果看，2/3的人認為便利店商品的種類不齊全（在實地觀察過程中，筆者發(fā)現絕大部分的便利店商品主要包括煙、酒、零食和鹽等部分日常用品，其他種類的商品則很少甚至完全沒有。而在這樣的情況下，便利店產品種類的更新依然不樂觀，大多數人認為它們的更新速度比較慢。
筆者認為有以下三個原因導致了這樣不符合市場規(guī)律的狀況。首先，信息不完全。既然農村便利店集中在農村內部，由于自然地理條件，信息傳播途徑不暢。缺乏媒介傳播和信息收集渠道，經營者就不能及時得到相關的市場信息。其次，消費需求不足。由之前的分析知道便利店的作用大多是應急之用，其他需求很少。在b5問題“能否順利購買到您所需商品”的答案中64%的人選擇“能夠購買到”，剩下36%的人選擇“不能買到”。粗略得看這樣的結論與之前的分析有矛盾，但是再深層次地剖析就可以發(fā)現它們是一致的。選擇“不能買到”的原因是因為商品種類不齊全，不能滿足這類消費者要求；而選擇“能夠買到”的原因是這些消費者本來的需求就很少，他們對便利店商品的預期很低，因此在便利店有限的供給下能夠滿足這類消費的需求。最后，經營者經營積極性不高。農村便利店經營者大多是喪失勞動能力的老人或者沒有工作的婦女。在這樣的家庭中，他們主要的收入不是來自便利店的經營所得，而是家庭其他成員的收入。因此，便利店的盈利狀況得不到重視。基于這三個原因，便利店商品供給不能有效滿足農村消費者的要求，限制其發(fā)展。
4.2.5提高商品質量是改善便利店經營狀況的有效途徑。
在訪問過程中，筆者得知這些便利店的商品基本上都是來自集鎮(zhèn)的批發(fā)。也就是說他們的貨源相同，不存在商品差異的問題。再加上多家便利店相互之間的競爭，七成的被調查者認為這些便利店商品的質量“比較好”，三成的人認為是“不好”的。
正是因為大多便利店經營者沒有較強的經營能力，商品的質量問題也就沒有得到他們的重視，而導致了三成顧客的潛在流失。相反地，如果便利店經營者能夠提高商品的質量，那么這部分流失的顧客可以變成潛在的顧客，對便利店來說就可以擴大客源，經營狀況也可以得到改善。
4.2.6服務態(tài)度好，但衛(wèi)生環(huán)境有待改進。
農村便利店是服務業(yè)在農村的縮影。在這樣的前提下，無論經營者是怎樣的目的，但其最終目標都是將商品銷售出去，因此服務態(tài)度的好壞對便利店的經營也是非常重要的。從本次的調查的結果看，87%的被調查者認為便利店的服務態(tài)度是“比較好的”，只有13%的人不滿意他們的服務態(tài)度。
除了銷售這一目的外，更多的是還有熟人的關系。因為便利店的銷售對象是整個村子里的村民，限制了它們的銷售范圍。同一個村里的人，相互之間的關系比較熟悉，所以除個別情況外，經營者的服務態(tài)度一般都比較好。
“服務態(tài)度好”到達了軟環(huán)境的要求，但是從調查數據看，衛(wèi)生條件這一硬環(huán)境沒有達到服務業(yè)的標準。雖然57%的被調查者能夠接受這樣的衛(wèi)生環(huán)境，但仍有43%的人對目前的衛(wèi)生環(huán)境不滿意。
便利店的經營不僅要求保障商品的質量，也需要符合衛(wèi)生標準的環(huán)境?；蛟S是本身在農村的關系，有些便利店店主并不注意店里的衛(wèi)生狀況。這樣的結果只能是失去那些對環(huán)境有要求的消費者，這很不利于便利店的發(fā)展。
通過以上基本情況和具體分析，本次調查結論如下。
（1）農村便利店并非村民主要購物渠道，其主要購物場所仍是在更大的場鎮(zhèn)或市區(qū)里面，居民在便利店的消費占總消費比重較小，在15%左右。
（2）農村便利店的地理條件總體上比較合理，萬壽橋村共有4個商店，有兩個相對分散，另外兩個集中在一個地方；三元村有3個商店，都是分布都比較分散，但是以上兩個村的商店都鄰近村民住宅，都是沿公路分布，對居民購買物品來說較為方便；離便利店距離的遠近是村民購買的最主要因素，其次是價格因素。
（3）經過上訪被調查地點的農村便利店發(fā)現其商品種類較少；村民對便利店的預期較低，大多數認為因為是在農村所以便利店基本只能滿足村民的一些急需之用的物品比如鹽、煙、酒等。因此對便利店能夠提供更多的商品沒有期望，進而導致便利店因村民的這種心態(tài)對購入其他商品沒有積極性。
（4）農村便利店的服務態(tài)度方面，經過走訪和對村民的調查發(fā)現大多都認為其較為熱情、對顧客態(tài)度較好。
（5）被調查地區(qū)的大多農村便利店的主要經營方向不是零售商品等，而主要為農村娛樂提供的服務場所，如麻將館的開設往往會有便利店的產生，主要是為打牌的人提供酒水、泡面等。
（6）便利店不能夠提供糧油供應，當地的農用地大多用于苗木的種植，重量耕地面積所占比重較低，村民的糧油主要靠去集市購買獲得。
（7）店主對于世面上產品的更新并無太大關注，了解信息不及時，經營積極性不高。
總體來說，農村便利店有其存在的必要性，其給村民的生活帶來了部分便利，它是農村消費市場不可或缺的一個組成部分，對農村經濟、生活生產都有一定的影響，但也存在一些缺陷須待完善。
6.1農村便利店存在的缺陷。
6.1.1農村消費市場的不規(guī)范。
目前，許多地方的農村便利店的貨源、運輸、銷售、售后服務都處于各自為站的狀態(tài)，缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃，農村消費市場運行極為不規(guī)范。加之各地區(qū)、各部門對農村消費市場建設和規(guī)范的學習和間就不夠，缺乏專門的組織機構規(guī)范其運行操作，對農村消費市場的開發(fā)利用程度低，農村消費市場發(fā)育不健全。
6.1.2經營者缺乏市場經營理念。
農村便利店經營者受過教育的程度低，高中及以上學歷的人只占調查者中的3%。文化水平低導致經營者缺乏必要的市場經營理念，不懂得如何刺激消費者的需求去帶動自己提供商品的供給，進而使自己的便利店取得更好的收益。大多數農村便利店經營者對商品信息掌握得不多，缺乏信息敏感度，在商品的提供上不注重時效性，在調查中我們發(fā)現有近65%的調查者認為便利店的產品更新不太快或者是慢。所以農村便利店未能滿足村民的需求，未能在農村消費市場上發(fā)揮應有的作用，未能使自己取得良好的經濟效益。
6.13農村便利店商品供需不平衡。
第一，農民對農村便利店商品的有效需求不足。在調查中發(fā)現農村消費者對農村便利店的期望比較低，在便利店購買的商品大多只是應急之用的鹽、醋、醬油之類的，對便利店沒有跟多的需求。而只是便利店有什么商品就購買什么商品，所需商品在便利店購買難就去集市或者是大型超市購買，所以未能形成需求對供給的拉動作用。第二，便利店商品供應不足。由于農村消費者購買需求少和經營者在經營上缺乏市場經營理念，便利店的商品種類少、更新慢、整體供應不足。形成消費者購買什么就提供什么，而未能提供更多的商品用供給去刺激消費者的購買，進而滿足消費者的需求并使自己獲取更多的經濟利益。農村消費市場有效需求不足和供給不足這對矛盾的存在形成供需未能相互拉動共同促進的趨勢，而是陷入相互阻礙惡性循環(huán)之中。
6.2改善農村便利店現狀的措施。
6.2.1規(guī)范農村消費市場，加強相關部門的市場監(jiān)管。
農村消費市場的運行操作不規(guī)范主要的原因有相關部門的監(jiān)管不力和參與者積極性的缺乏等使得本能夠為村民提供更好服務的農村便利店發(fā)展緩慢，未能發(fā)揮應有的市場作用。
未解決農村便利店目前發(fā)展緩慢和不規(guī)范的問題：工商行政部門應該加強對農村便利店的監(jiān)管，從其經營環(huán)境、經營商品類別、質量安全等上加予審核，如有問題應該及時處理。政府應該加大對農村便利店的扶持，諸如對種植耕地面積少的、交通不便的農村地區(qū)予以增加糧油供應店等類似的便利店，更好地滿足居民的需求。村民應該改變傳統(tǒng)對農村便利店的觀點，應主動向經營者提出自己需求，而不是一味的持無所謂態(tài)度，畢竟便利店各方面的改善從根本上說是有利于村民自身的生活生產的。
6.2.2加強對經營者的培訓，提升經營者素質。
村委會或合作社應該給與便利店經營者進行與經營相關的培訓，政府等相關機構應加強宣傳讓經營者明白要經營便利店就得經營得好，使其所利用的資源達到合理的配置。提高經營者素質和能力，彌補其市場經營理念，大力發(fā)展農村服務業(yè)，為農民服務，以適應社會主義新農村的發(fā)展要求。
6.2.3增加商品供給，推動有效需求，促進供需平衡。
在農村便利店增加商品的供給，改善便利店經營環(huán)境，以拉動村民的有效需求；進而又以需求推動供給，使供需擺脫相互阻礙的惡性循環(huán)，使兩者相互促進形成螺旋式上升的循環(huán)局面。就如水土鎮(zhèn)主要發(fā)展苗木業(yè)，農民幾乎都不種植糧食、油料等生活所需品，而農村便利店又不提供糧棉油等產品，使得村民購買極其不便。因此便利店以村民這種對糧棉油的需求來供給商品滿足消費者需要，并且經營者還有提供農村所缺少或者幾乎沒有少見的商品以此來推動或刺激消費者需求，促進供需平衡更好的為農民服務，推動農村第三產業(yè)的發(fā)展。
家庭教育狀況社會調查報告篇十九
班級:。
授課老師:。
小組成員:。
一。調查地點:南華大學。
二(）。調查時間:12月8日到12月14日。
三。調查對象:在校大學生。
四。調查方法:。
1．上網瀏覽，再網上查一些有關數據。
2．查找書籍、報刊，了解。
3．實地調查訪問。
五。調查內容:大學生的社會公德。
六。調查問卷:見附錄一。
關鍵詞:社會公德助人為樂文明禮貌環(huán)境保護。
參考書目:。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》。
遵紀守法。
社會公德是一種人人都應該遵守的行為規(guī)范，大學生的言行和道德修養(yǎng)，對周圍的人產生著影響。在現代社會，公共生活領域不斷擴大，人們的相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序、保持社會穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現。目前，我國國民經濟的發(fā)展已進入又好又快的運行軌道，這種“好”字當頭的快速經濟發(fā)展方式，要求堅持走中國特色的自主創(chuàng)新道路，堅持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推動區(qū)域協(xié)調發(fā)展，逐步完善社會主義市場經濟體制。這就要求我們在發(fā)展的實踐中既要依靠科技進步、管理創(chuàng)新，更要依靠道德的力量，提高以思想道德素質為核心的勞動者的整體素質。
作為道德力量的一個重要組成部分的社會公德與經濟交融為一體，成為提高勞動者素質、促進國民經濟又好又快發(fā)展的重要源泉。在這樣的大的時代背景下，大學生的社會公德便備受關注。思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現一個人的素質涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。
中、在社會實踐活動中積淀下來的道德準則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。它對維系社會公共生活和調整人與人之間的關系具有重要作用。與“私德”相對，這里的“公德”是指與國家、組織、集體、民族、社會等有關的道德；而“私德”則指個人品德、作風、習慣以及個人私生活中的道德。
助人為樂俗話說:助人為快樂之本，助人為樂是一種美德，助人要從日常小事做起，不因善小而不為。在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關心的時候。因此，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別“為善最樂人當成自己最快樂的事情，是博愛的表現，也是社會對大學生的殷切期盼。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學生應當“以團結互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關心和幫助他人。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現，它體現了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學，社會也應該給予積極的鼓勵與引導。當代大學生中，大部分同學很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。
文明禮貌。
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調整和規(guī)范人際關系的行為準則，而且體現在日常生活中的細微之處。比如，尊重師長，主動讓座等。見到老師主動問好說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時積極讓座說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的。在新的時代背景下，大學生在文明禮貌這一點需要做好。
環(huán)境保護環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。作為公民來說，我們對于居住、生活環(huán)境的保護，就是間接或直接地保護了自然環(huán)境；我們破壞了居住、生活環(huán)境，就會間接或直接地破壞了自然環(huán)境。為了保持社會公共生活的環(huán)境整潔、舒適和干凈，保障社會成員的身體健康，每個公民都應當講究公共衛(wèi)生、保護生活環(huán)境，這也是社會公共生活中人們應當遵循的最基本的行為規(guī)范。講究公共衛(wèi)生，造成優(yōu)美環(huán)境，是人身心健康的重要保證；是社會風尚的一個重要方面，體現出一個民族的文明程度和精神面貌。
遵紀守法。
家庭教育狀況社會調查報告篇二十
近年來，隨著經濟的發(fā)展，農村的生活垃圾在數量上有了明顯的增加，種類上也日益增多。要提高農民的生活品質，農村的垃圾治理就顯得尤為重要。為積極引導農民養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣、生活習慣，對農村垃圾實施無害化處理，各地大都在積極探索農村垃圾處理運作的新模式，農村垃圾處理方式正在由過去的隨意排放向無害化處理轉變。本文針對農村基層開展調研，探尋一條普遍適用的農村生活垃圾處理模式，對本縣農村垃圾現狀、垃圾處理方式等進行了調查，掌握了當前農村垃圾的實際情況，并在調查基礎上進行了深入分析，對農村垃圾的處理提出了可行性的具體措施。
此次調查的對象主要針對自然村的村組干部及村民，向他們發(fā)放了調查問卷并對其中的重點問題組織座談會，進行面對面的交流。
此次調查從全縣24個鄉(xiāng)鎮(zhèn)共選取80個自然村作為調查對象。采取發(fā)放調查問卷、實地走訪和專家訪談的方法，以面對面交流的形式收集調查問卷的答案，實地深入調查目前農村垃圾處理現狀和方式，發(fā)現優(yōu)點和存在的問題，與專業(yè)領域的專家進行交流，對現狀、原因、和解決措施進行深層溝通、探討。
(一)垃圾的來源及分類。
農村地域廣闊，人口居住比較分散，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經濟發(fā)展、生活水平等狀況存在著差異，農村垃圾的種類和數量相差較大。我們對抽樣的自然村進行了實地調查，按照農村垃圾的來源，主要分為四類：
1.生活垃圾。生活垃圾是指農村居民在日常生活中產生的固體廢物，在農村垃圾中所占比重居于首位，約占75%，農村生活垃圾的主要成分是廚余垃圾、廢織物、廢塑料、廢紙、陶瓷玻璃碎片、廢電池、廢電器元件以及其他廢舊的生活用品等。
2.農業(yè)生產垃圾。農業(yè)生產垃圾是指在整個農業(yè)生產過程中被丟棄的固體廢物，主要包括農作物秸稈、殘留的花和果實、畜禽糞便以及生產殘留的地膜和棚膜等。
3.建筑垃圾。建筑垃圾主要包括農戶建房、水利工程、企業(yè)建筑等施工過程中產生的殘余廢料。
4.產業(yè)垃圾。產業(yè)垃圾主要指工業(yè)、農林業(yè)、畜牧業(yè)及醫(yī)療衛(wèi)生等生產過程中產生的廢棄物。這些廢棄物常帶有一定的毒性，能夠破壞整個人居環(huán)境并對人體健康產生危害，其中很多產業(yè)垃圾應劃入危險廢物類別中進行安全處理，但從目前來看，產業(yè)垃圾在農村垃圾中所占比例較小。
(二)調查問卷的數據分析。
本次調查向全縣24個鄉(xiāng)鎮(zhèn)抽樣80個自然村發(fā)放調查問卷共計500份，收回486份，有效問卷486份。其中，年齡分布為：13歲以下占2%;13-20歲占18%;20-40歲占45%;40-60歲占31%;60歲以上占4%。受教育程度分布為：小學文化占43%;初中文化占35%;高中文化及以上占12%。
1.垃圾的種類、數量及處理方式。在調查中，39%的人認為周圍的生活垃圾較多，生活垃圾中廚房廢棄物(剩菜剩飯、煤灰、沒用的食材等)占52%;生產垃圾中的自辦作坊所產生的廢棄物占31%。對于垃圾的處理方式，選擇隨意傾倒到垃圾圍的占42%，選擇填埋的占12%。由此可見農村對于垃圾處理的方式還需改進，人們的環(huán)保意識還需加強。
2.村民的環(huán)保意識和垃圾分類意識。對于垃圾分類問題，大多數(43%)的人不了解如何分類，只有10%的人能夠對垃圾進行分類處理。而且大部分(68%)的人不關注或很少(26%)關注環(huán)境保護的相關信息?？梢?，對農村村民的環(huán)保意識還需加強，有關部門應該加大力度宣傳垃圾分類回收和環(huán)保的相關知識。
3.政府相關部門對垃圾處理的政策和宣傳教育。政府相關部門對垃圾處理的宣傳教育活動，46%的人們表示并不了解，21%的人表示只是偶爾有這種活動。環(huán)保意識并不是在短期時間內就能迅速養(yǎng)成的，所以政府相關部門應該經常舉辦一些關于環(huán)保和垃圾分類處理的活動，長此以往，才能起到更好的宣傳的作用。
(一)缺乏有效的制度保障。
農村的垃圾處理缺乏完善的垃圾處理系統(tǒng)和運作機制，呈現出處理主體個體化、分散化，技術水平低，處理簡單、隨意，環(huán)境污染嚴重等特點。很多政策性法規(guī)在農村還沒有引起大家的關心，同時由于缺乏可操作性，往往不能得到較好地貫徹和落實，無法對農村垃圾回收管理給予統(tǒng)一、有效的制度指導和保障。同時環(huán)境保護是一項慢性的工程，在沒有制度硬性保障的前提下，基層干部更多的傾向于出政績見效快的項目，因此農村垃圾處理問題還未引起高度重視。
(二)產生量大、成份復雜、循環(huán)利用率不高。
農村垃圾主要以廚房生活垃圾為主，占垃圾總量的56%，如動植物食品的去除物、剩飯菜、洗漱殘渣和油污垢等;其次是以渣土為主，占垃圾總重量的24%，組成成分包括建筑、混泥土渣、燃料的灰粉、家禽糞便、動物食品骨骼等;隨著農村商品化程度的不斷提高，化纖產品特別是塑料垃圾所占的成分以及處理成本也不斷提高。農村生活垃圾收集和運輸已無法滿足當前新農村建設的需要。農村垃圾一般由村內自行收集，垃圾的處理主要采取單純填埋、臨時堆放、焚燒、隨意傾倒三種處理方式，垃圾的循環(huán)利用率較低，且造成對環(huán)境的二次污染。
(三)保潔人員隊伍不夠穩(wěn)定。
以我縣為例，24個鄉(xiāng)鎮(zhèn)340個行政村配備了1507人的保潔員隊伍，專門負責農村垃圾收集處置、維護村莊及河道公共環(huán)境的日常保潔等工作。據調查，1507人的保潔員隊伍中，年富力強的不多，因此只能簡單的對垃圾進行清掃，而不能真正發(fā)揮保潔員指導、監(jiān)督、宣傳教育的作用。部分保潔員自我要求偏低，缺少工作的橫向比較，工作缺乏深度，不夠全面，致使垃圾清運、處置和垃圾箱外的垃圾清除不及時，垃圾的分類、堆放均不規(guī)范。
(四)農村居民垃圾危害意識低下。
農村生活垃圾之所以隨意傾倒，一方面是農村居民傳統(tǒng)的`生活習慣，養(yǎng)成了生活垃圾房前屋后隨意傾倒的處理方式;另一方面是由于農村居民對垃圾造成環(huán)境嚴重危害的認識不足，缺乏環(huán)境保護的主動意識，給垃圾治理帶來了難度。
(五)基礎設施不健全。
基礎設施建設是垃圾收集、運輸和處理的基本物質前提。長期以來，農村公共財政政策的一個突出特點就是重視生產性投入，對農村的公共環(huán)境衛(wèi)生的投入少，導致了農村生活垃圾處理的基礎設施匱乏，管理也很不規(guī)范。
(一)完善法律法規(guī)體系，加強制度保障。
推動農村垃圾處理問題的有序進行，應從立法上完善，力爭使垃圾處理的各個環(huán)節(jié)“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究”。因此需要嚴格立法，建立治理農村垃圾污染的相關法律法規(guī)，在監(jiān)管和懲罰力度等方面進一步完善相應措施，填補農村垃圾處理監(jiān)管法律上的空白，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)也可以根據本地實際情況制定相應的管理辦法，推動農村垃圾處理工作走上法制化、規(guī)范化軌道。
(二)加大宣傳力度，強化環(huán)保意識。
全方位、多層次開展農村環(huán)境衛(wèi)生、健康知識宣傳及生態(tài)環(huán)境保護教育，提高農民對衛(wèi)生保潔重要性的認識，引導農民群眾克服隨處扔垃圾的習慣，逐漸養(yǎng)成文明健康的生產生活方式。同時，發(fā)揮新聞媒介的作用，通過各大媒體、宣傳單、宣傳畫，以及文藝演出等豐富多彩的形式宣講垃圾分類的相關知識、環(huán)保意義，營造出一種人人宣傳、個個參與的管理氛圍，減少生活垃圾污染的發(fā)生和擴散。政府組織建立宣傳隊伍，進村入戶，深入細致地宣傳垃圾的危害性，讓群眾積極、主動地參與到環(huán)境衛(wèi)生整治及衛(wèi)生監(jiān)督管理中來，變被動為主動，形成群策群治的良好局面。
(三)創(chuàng)新多元化投入機制，增添基礎設施。
資金投入是能否真正建立農村垃圾處理長效機制的關鍵所在。以政府投入為主，積極吸納社會資金，逐步推動和實現農村垃圾處理投資主體多元化的良好治理機制，才是從根本上處理農村垃圾的重要保障。
1.政府的財政投入提供資金保障。縣、鎮(zhèn)財政每年在預算中撥出專項經費，用于農村垃圾集中處理?？h財政根據各鄉(xiāng)鎮(zhèn)具體情況制定投入標準，每年進行農村垃圾處理的專項投資，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政按自己的實際情況再給予補貼;在資金撥付上，實行以獎代補的方式，對農村垃圾定點存放、按時清運、經檢查驗收達標的，按季度發(fā)放到鄉(xiāng)村。建議政府部門應加大對農村生活垃圾處理方面的資金投入，設置垃圾箱、垃圾圍等生活垃圾處理設施，添置收集和運輸垃圾的各種車輛和工具，建立專門的農村生活垃圾清運部門，使農村生活垃圾實現定點傾倒、集中處理、專人負責。對于地處偏遠、無經濟能力解決垃圾規(guī)范處理的農村，政府應根據實際情況給予專項資金扶持，建立片區(qū)垃圾集中投放點和填埋場，保證農村的生活垃圾都做無害化處理。
2.村里積極籌資，逐步實現村民自治。各村要通過“一事一議”制度，建立農村垃圾收費項目，同時采取“一事一議”籌資方式收取保潔費用，籌集垃圾圍建設、垃圾桶購買、清掃工具和保潔人員工資待遇等專項資金，有條件的村可以從村集體收入中解決衛(wèi)生保潔費用。
3.加強宣傳，廣泛吸納社會資金。農村垃圾的處理需要企業(yè)的參與，我們可以引導并鼓勵各類社會資金參與農村生活垃圾處理設施的建設和運營，逐步實現投資主體多元化，運營主體企業(yè)化，運行管理市場化。同時，加強宣傳力度，鼓勵有的機關企事業(yè)單位、社會團體和社會各界人士，采取結對幫扶、社會捐助等形式，幫助經濟實力相對較弱的村配建垃圾收集設施。
(四)加強人員配備，規(guī)范運行流程。
要加強人員配備，確保分工合理、分工明確，同時，加強對有關工作人員的培訓和管理，規(guī)范操作程序，增強技術能力，提高工作效率。規(guī)范運行體系、規(guī)范工作流程、合理確定分工。農戶負責定點投放，做好自家的環(huán)境衛(wèi)生，并按照垃圾袋裝的要求，將垃圾投放在指定垃圾容器內，村組負責定時清收，將本村的垃圾及時收集和清運到鄉(xiāng)鎮(zhèn)垃圾綜合利用站，進行集中處理。
(五)探索生態(tài)模式，鼓勵綜合利用。
提出對農村生活垃圾治理采取“戶分類、村收集、鄉(xiāng)鎮(zhèn)轉運、縣處理”為主，集中和分散相結合的城鄉(xiāng)生活垃圾處理模式。對農村生活污水治理則將沱江鎮(zhèn)周邊村組納入城鎮(zhèn)污水統(tǒng)一處理系統(tǒng)，確保生活污水處理率達到50%以上，生活垃圾清運率達到90%，垃圾無害化處理率達到50%以上。
(六)建立監(jiān)管督查機制，確保常態(tài)化。
農村垃圾處理是一項只有起點、沒有終點的長期工作。把農村垃圾處理納入到農村基層組織的工作程序中，使其成為農村干部工作的主要內容，即將農村垃圾處理工作任務細化分解到人、到崗，以確保農村垃圾處理工作的長效性。監(jiān)督管理是常態(tài)化監(jiān)管機制的重點，考核獎懲制度是常態(tài)機制長期運行的動力。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)制定有力的監(jiān)督管理制度，加大對村、組垃圾處理的檢查力度。同時將農村垃圾治理工作作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導干部、村組干部的考核指標，列入各級各有關部門單位年度工作實績考核，考核情況與評先評優(yōu)、補助資金相連。
家庭教育狀況社會調查報告篇一
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吉林市民存在的社會公德問題。
1、環(huán)境與衛(wèi)生問題。
2、文明交通問題。
文明交通問題也是吉林市民認為比較嚴重的社會公德問題，其中，乘坐公共交通工具時爭搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護欄等是反應猶為嚴重的問題。
3、文明禮貌問題。
調查數據表明，吉林市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力，以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問題主要表現為：遇事圍觀、起哄，夏天在公共場所光膀子、脫鞋、抽煙，在公共場所大聲喧嘩，在公共場所爭吵、說臟話，在公共場所異性間過度親密等。
二、吉林市民最討厭的違反社會公德的行為排序。
從總體上看，吉林市民最討厭的違反社會公德的現象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是：寵物在公共場所隨地便溺后，主人不予清理;亂扔雜物;乘坐公共交通時爭搶、擁擠;在公共場所異性間過度親密。
三、公德實踐與公德認識的比較。
在進行調查時，我們發(fā)現許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會公德的行為，但是當被問及“看到有人正在做出有違社會公德的行為時，您會怎樣?”時，回答結果并不不盡如人意。有25.4%的市民表示會在不損害自身利益的前提下出面制止，若要犧牲一定的自身利益，則僅有5%的市民會出面制止;另外，26.6%的人表示會隨大流，有人出面時也出面，沒人出面就不出頭;33%的人因為怕打擊報復所以敢怒不敢言;10%的人認為制止有違社會公德的行為是有關部門的事，與自己不相干。
由此可知，大多數吉林人還是屬于“理論上的長子，行動上的矮子”，光說不做。按照調查項目，可以把吉林市民分成三類，第一類是在保證自身利益情況下會出面制止;第二類是能夠為了維護社會公德，犧牲一定的自身利益;第三類是不顧個人利益，同違反社會公德的行為做斗爭。我們可以清楚的看到，大多數人屬于第一類，因此，吉林市的公民道德建設工作任重而道遠。
違背社會公德現象時有產生的原因歸結起來主要有如下幾點：
(一)管理。
1、管理制度不完善或規(guī)則不合理。對于違法行為來講，我們有明確的制度來管理、制裁違法分子，但對于違反公德行為，僅僅局限于輿論譴責，對于部分不文明行為并無規(guī)定認定那些行為不文明;還有一些有規(guī)定的行為，諸如禁止隨地吐痰，但處罰力度遠遠不夠，遂使這些不文明行為得不到根治;相反對于亂搭亂建這樣的處罰措施過于嚴厲，使得這些不文明行為變得更加隱蔽，不利于有關部門地查處，問題仍得不到解決。
2、管理措施執(zhí)行不力。對于有處罰措施的，一些職能部門并不積極履行職責，對于罰款低的違規(guī)行為視而不見，行政不作為，使管理措施成為空中樓閣。
3、公共生活設施不完備或設計時為使用者考慮的不周全。
(二)個人修養(yǎng)。
1、公德意識不夠。有的違背社會公德的人根本沒有意識到自己的行為是不文明的，比如我們經?？吹胶芏喟驙斣诖蠼稚想S意走動，許多膀爺本來覺得光不光膀子是自己的事，與別人不相干，并沒有意識到這一行為是不文明的。
2、對公對私標準不一樣?！笆覂忍焯檬彝饫鴪觥本褪沁@一點的典型寫照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇，猶如天堂;樓道里卻被他們堆滿雜物，猶如垃圾場。
3、公德行為不能自覺化。有人監(jiān)管時能遵守公德，無人看守時就劣根暴露，缺乏自覺的、習慣性的公德行為。
(三)整個社會的道德觀和價值觀有偏斜。社會的道德觀不正確，金錢觀過于嚴重，人們優(yōu)點自私自利，使得社會公德淡化。
(四)輿論導向不正確、輿論壓力不夠。
(五)教育的失敗。現在的學校教育、家庭教育都只限于書面口頭教育，缺乏道德實踐教育，所以現在在學校那樣的場所，公德執(zhí)行情況也不好，校園里也充滿了不文明行為。甚至有些教師、家長本身就沒有給孩子做好榜樣，自身就有許多不道德行為。還有些家長把違反社會公德、占小便宜的錯誤思想當作人生哲理教給下一代。
五、提高公德水平的對策。
社會公德，是為社會的全體公民所公認和共同遵守的道德規(guī)范，是人們在長期的社會生活中共同形成的，用以維持公共生活、調節(jié)人與人之間、個人與社會之間關系的一系列準則。在社會主義社會，人民內部沒有根本的利益沖突，社會公德作為全社會統(tǒng)一的道德規(guī)范，其意義更為重要，作用更加廣泛。我國憲法明確規(guī)定，尊重社會公德是公民的義務。
研究表明：道德觀念的形成遵循以下的階段性原則，第一階段是道德的他律階段。以完善的制度和規(guī)則，甚至是法律法規(guī)的形式來規(guī)范人們的行為，對違反社會公德的行為給予相應的處置或懲罰，是公民社會公德觀念形成的基礎環(huán)節(jié)和初級階段。第二階段是道德的自律階段。這個時期，人們逐步形成強烈的`道德責任感和正確的評價能力，道德行為不再像第一階段那樣是外在約束的結果，而是自覺自愿的行為。促使人們從道德的他律階段向道德的自律階段轉化的主要方法是道德教育，在社會公德教育中，采取什么樣的方式方法很重要。
對青年進行社會公德教育，要從以下幾方面入手：
(一)在人與人的關系上，要教育青年尊重人、關心人。在社會生活中，人們只有相互。
尊重、關心和照顧，才能避免造成相互之間的矛盾和沖突，并建立一種平等、團結、友愛、互助的關系，使社會生活正常進行。尤其要教育青年發(fā)揚社會主義人道主義精神，保護兒童，尊重婦女，尊敬老人、軍烈屬和榮譽軍人，關心幫助鰥寡孤獨和殘疾人。
(二)在個人與環(huán)境的關系上，要教育青年遵守公共秩序，保護環(huán)境。社會公共秩序的好壞，對整個社會會產生很大的影響。如果社會的公共秩序良好，人們就能解除后顧之憂，整個社會的生產建設和人民生活就會呈現出井然有序的局面。反之，整個社會的生產和生活就不能正常進行。因此，青年人不僅要嚴格遵守社會公共秩序，對于破壞社會公共秩序的行為，要敢于制止，敢于斗爭。
(三)在個人修養(yǎng)上，要教育青年講究文明禮貌。文明禮貌既是尊重他人的良好表現，又是維護人們社會交往中友好和睦關系必不可少的條件。五講(講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德)四美(心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美)就是要求青年講究文明禮貌，遵守社會公德的基本準則。
(四)在家庭關系上，要教育青年尊老愛幼，夫妻和睦。家庭是社會的最小的基本單位，是以婚姻和血緣關系為基礎的一種社會生活組織形式。家庭道德是社會公德的一個特殊組成部分，因此，我們對青年進行社會公德教育時，必須教育青年正確對待家庭關系。
綜上所述，提高社會公德可以從以下幾個方面入手：
(一)完善制度和規(guī)則，使公德建設逐步走向法制化。當出現違背社會公德的行為時，輕則有規(guī)則可循，重則有法可依。
(二)加強社會輿論的監(jiān)督導向作用。毫無疑問，媒體是社會輿論的重要組成部分，具有很強的監(jiān)督和導向作用。同時，每個個體也是公眾輿論的構成者，是輿論方向的形成者。
(三)加強道德教育。道德教育不只是空洞的口號，要掌握道德觀念和道德行為形成過程中的規(guī)律規(guī)則，遵循這些規(guī)則，采用復雜多樣、靈活多變、易于為老百姓所接受的方式方法進行社會公德的教育。
(四)提高個人修養(yǎng)。只有在微觀上提高每個社會成員的社會公德素質水平，才可能在宏觀上改善整個社會的社會公德面貌。
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家庭教育狀況社會調查報告篇二
在當今社會一幕幕不該發(fā)生的悲劇依舊上演，這對教育產生了眾多的負面影響，有良知有責任心的教育者不同程度地感受到學校育人的困惑，“現在的娃兒不好教”，是我們的方法少還是能力差?為什么現在許多孩子學習挺好，但動手能力很差呢?為什么現在許多孩子多才多藝，但心理素質很糟糕呢?為什么現在許多孩子在學校是個“乖乖娃”，在家里卻成了“小霸王”?發(fā)生在學生身上的種種現象，不能不引起教育工作者及家長的深思。
盡管目前社會各界及部分家長意識到家庭教育的重要性，認為良好的家庭教育對孩子的健康成長起著至關重要的作用，但是在家庭教育中存在著種種不容忽視問題。具體表現在：
1、農村家長一門心思地撲在生產和創(chuàng)收上，每天起早貪黑，沒有時間和精力去照顧、教育孩子，更談不上什么家庭教育。特別是近年來，隨著外出打工人員的增多，農村出現了許多“空巢家庭”。“空巢家庭”的孩子由爺爺、奶奶或者外公、外婆等親屬看管，多數是“看而不管”、“管而不教”或根本“管不住”，家庭教育幾乎空白。
2、家長缺乏責任心。
有的家長認為，自己的責任是送孩子上學，將他扶養(yǎng)成人，至于孩子學得怎樣，全靠他自己的努力，沒有什么明確的要求。
3、親情缺失影響孩子健康心理的形成。
根據調查顯示，目前農村有85%的小學生父母常年在外，孩子缺少親情的關懷，成長中的心理需求無法滿足，造成不少學生孤獨、自卑、封閉、虛榮、過于敏感、過分自尊、盲目交友等，甚至讓個別學生產生仇視心理。一些常年在外務工、經商的父母，由于經濟條件寬裕，出于一種補償的心理，給孩子拿錢方面十分慷慨，無計劃、無節(jié)制，由于學生缺乏一定的理財能力和自控能力，他們自恃家長有錢，模仿大人請客過生日，花錢請人做作業(yè)，久而久之，生活上追求享受，學習上怕吃苦頭、不思進取、自由散漫、懶惰貪玩。這部分學生中多數學習缺乏自覺性、主動性和刻苦鉆研精神，在生活、學習中往往缺乏熱情和愛心，逆反心理重，進取心、上進心不強。同時有部分單親、貧困、殘障、表現差等特殊家庭由于親情的缺乏，對孩子的負面影響非常大，極大地影響孩子的人格塑造、良好的品德和行為習慣的養(yǎng)成等。
4、新“讀書無用論”思想影響。
近年來，由于高中、大學的教育費用高，大中專畢業(yè)生分配走向市場，找工作難的現象使部分農村家長產生了新“讀書無用論”的思想。有的說，培養(yǎng)一名大學生，家庭要負擔十多萬元，供不起。畢業(yè)出來即使找到了工作，微薄的工資在城市安家落戶也很困難，因此只講究“實惠”的家長，對子女的教育培養(yǎng)熱情不高，對孩子的升學持無所謂的態(tài)度。
5、家庭教育與學校教育不能取得一致性。
庭教育和學校教育都是大教育的組成部分，家庭教育既是學校教育的基礎，又是學校教育的補充和延伸，不少家長缺乏與學校的溝通，大多數家長即使與老師交流，也僅僅是局限于學業(yè)上。因此，家庭教育與學校教育不能很好地銜接，在雙休日或節(jié)假日這段學生自我支配的時間里，“家庭管不好，學校管不到”，學生易受到社會不良風氣侵蝕，有時學校5天的思想道德教育努力常常被2天的家庭教育化為烏有，形成了現今特色的“5+2=0”現象。
6、教育方式傳統(tǒng)簡單，不能適應現今社會的發(fā)展。
(1)期望值過高，家教過于嚴厲。面對日趨激烈的社會競爭壓力，很多父母對子女的期望值非常高，“望子成龍、望女成鳳”心切，因此對子女嚴加管教，甚至剝奪孩子起碼的休息、游戲、娛樂的時間，扼殺了孩子全面發(fā)展的自由個性。
(2)盲目溺愛或疏于管理。有些家長對市場經濟新形勢和未來社會競爭的認識偏頗，不辨是非、偏袒孩子的不良行為，對于孩子好斗逞強、貪小便宜、耍小計謀等行為倍加鼓勵，助長了不正當思想意識的形成，滋長了這部分學生驕橫跋扈的氣焰。有的家長過分縱容子女，對于子女不正確的言行不管不問，放任自流，管教不嚴、一味縱容，認為滿足孩子的一切要求就是對孩子的愛，特別是留守孩子代理監(jiān)護人中的祖父母或外祖父母，在這方面顯得更為突出。由此養(yǎng)成了孩子重享受、好攀比的不良心理，有的甚至養(yǎng)成追求品牌、迷戀網吧、不求上進、粗暴蠻橫的不良習慣，“驕”、“嬌”二氣嚴重，性格變得任性而脆弱。
二、對策及建議。
1、家長要正確引導教育，培養(yǎng)孩子良好的習慣。
愛玩是每個孩子的天性，也是孩子的共性。如何讓孩子在玩中開發(fā)智力，學到知識，得到提高?家長要善于引導和教育。這種引導和教育不僅口頭上說說，還要落實在行動上。目前，孩子們課余或節(jié)假日時間，有的去游戲廳打游戲，有的騎自行車在馬路上逛來逛去，有的打蛋子、畫片，跳皮筋，跨步，捉迷藏，有時玩得入了迷忘記了做作業(yè)和吃飯。這時做家長的要善于引導，找孩子談心，啟發(fā)孩子把每天在校的所見所聞說給你聽，然后再引導孩子把自己感受最深的事情寫下來，孩子在寫的過程中，如果遇到障礙寫不下去時，你可提醒孩子好好地回憶，認真探索，讓孩子多想想。寫好以后讓孩子讀給你聽。當你發(fā)現讀的不流暢時，建議孩子認真修改，直到孩子寫得語句通暢，意思表達的清楚為止，這樣就培養(yǎng)了孩子動手動腦的習慣。家長還可以引導孩子開展有趣有益的活動，如教孩子讀書、下棋、集郵、種花、美術、音樂、寫字等。家長不但要鼓勵孩子多讀書，讀好書，而且要培養(yǎng)孩子善于思考，以科學的理論武裝頭腦，以高尚的精神塑造心靈，以豐富的知識提高素質，以創(chuàng)造我們民族新的偉大時代。
2、重視家訪制度，發(fā)揮家訪的多向性作用。
家訪是教師開展工作的一個重要手段，隨著現代化通信技術的普及，登門家訪已漸漸淡漠，但家訪仍有其不可替代作用的：能及時向家長反映學生的閃光點，讓家長分享孩子成長的快樂;能及時針對學生的興趣愛好，與家長配合幫助學生清除身上的消極因素，揚長避短，促進學生積極向上;能及時了解學生的家庭成長環(huán)境，針對學生成長中出現的問題，給家長提出建議，將學校和家庭緊密地聯系起來，教師與家長配合形成教育合力，做好學生的思想工作;能及時結合學生家庭教育的實際，對家長進行家庭教育知識的傳播;能讓教師更全面地了解學生，使教育具有針對性;可以增進師生感情，尤其對解決個別學生的特殊問題有著獨特的作用。
3、家長對孩子的教育要持之以恒，不可三天打魚，兩天曬網。
隨著歲數的長大，知識的豐富，家長要不厭其煩地對孩子提出越來越高的要求。孩子今天沒有完成的作業(yè)，經過批評教育改正了，過幾天又可能重犯。作為家長千萬不要火冒三丈，厲聲訓斥或打罵孩子，這樣會造成孩子的逆反、對抗心理。家長應該保持清醒的頭腦，分析孩子出現種種現象的原因，要有針對性更細致、耐心地引導教育孩子，家長切不可把自己的孩子武斷地視為“屢教不改”或“不可救藥”。我們有些家長閑時對孩子的學習就過問一下，對孩子的過分行為也能管一管，教育一下，忙時就把孩子拋在一邊。有的家長心情好時就會和孩子談談心、鼓勵他們學習，心情不好時就放任自流，對孩子的學習不管不問。還有一些家長忙時閑時心情好時、壞時對孩子都不管，任其發(fā)展。更有甚者，有些家長對自己的孩子不是正確教育，引導，而是分散孩子的精力，引導孩子學不該學的東西，帶著孩子去打麻將，甚至賭錢。家長一定要有高度的責任心，對孩子的教育一定要持之以恒，冰凍三尺非一日之寒，切不可三天打魚，兩天曬網。
4、家長教育孩子應知此知彼，平等相處。
自己的孩子喜愛什么，不喜歡什么，性格是內向型的，還是外向型的，都有哪些良好的習慣，又存在哪些缺失，他的理想又是什么?做家長的應該清楚。譬如，孩子喜歡慈祥的愛，家長應該給予多關心愛護，以鼓勵性為主，但不可寵愛;孩子需要嚴厲一些，家長教育孩子時應該嚴肅認真，時刻謹慎小心，切不可輕率。一般的孩子是既需要慈仁的母愛教育，也需要嚴厲的父愛教育。既要表揚，又要批評，但要以表揚為主。對孩子既要愛，也要嚴。沒有嚴就談不上真正的愛，因為愛必須嚴，嚴在當嚴處，愛在細微中。孩子只有在這樣的情形鞭策下，才能努力地向前發(fā)展，不斷進步。
5、重視開展家庭活動。
生動、活潑的活動是孩子們最感興趣的。家長完全可以以傳統(tǒng)節(jié)日為契機，開展豐富多彩的家庭活動。如春節(jié)期間開展“受歡迎的小客人，受稱贊的小主人”實踐活動;在婦女節(jié)、重陽節(jié)期間開展“媽媽好”、“祝福老人”等情感活動;在中秋節(jié)期間開展“我愛我家”的系列活動。通過活動的開展，家長以“情感”的橋梁，以“親情”為紐帶，適時對孩子進行教育，一定會收到意想不到的效果。
6、為孩子建立良好的家庭環(huán)境。
父母應該以言傳身教及生活中的每一個細節(jié)，讓孩子沐浴在和諧、文明、健康、寬松的家庭氣氛中。為此，家長要努力做到：提高自身素質，為孩子樹立良好的榜樣;有一套能被孩子接受的家規(guī);為孩子提供豐富的生活內容;做孩子學習上的助手，指導和幫助孩子完成力所能及的事;利用一切機會鍛煉和培養(yǎng)孩子的自理、自立能力和耐挫力。在孩子的學習之余，家長可以訂閱一些有益智力的雜志，培養(yǎng)孩子對讀書的興趣，幫助孩子形成自覺學習的態(tài)度，改變家長對家庭教育的認識，提高農村家庭教育的質量。
總之，學生良好行為習慣的形成，必須是良好的學校教育與家庭教育密切配合的結果。重視家庭教育是現代教育的必然，也是學校實施素質教育成敗的關鍵所在。為了共同的目標，教師和家長必須“心往一處想，勁往一處使”，我們的教育才有效益和希望。
家庭教育狀況社會調查報告篇三
俗話說得好，“父母是孩子的第一任教師”。家庭教育既是搖籃教育，也是終身教育。家庭教育因其特殊的地位和影響，在我們的大教育系統(tǒng)工程中起著舉足輕重的作用。
目前一些家長錯誤地認為，孩子上學后的思想、學業(yè)等方面的責任都已轉交給學校的老師，老師是孩子的“成長責任人”，學生的前途、未來與家長的關系不大。其實，孩子從入學以后的部分時間仍然是在家中度過，同家長朝夕相處，父母的一言一行，對孩子們的思想、學習、性格、興趣、情操的影響都是很大的。所以，教師們常常會發(fā)出這樣的感慨---學校辛辛苦苦地教育了一周，難以抵擋家庭消極教育一天。
學校教育和家庭教育必須密切配合，這已經成為無可辯駁的教育規(guī)律之一。促使學校教育和家庭教育的相互配合是提高教育質量的關鍵。為了解我校小學生的家庭教育情況，我對我校部分學生的家庭教育情況進行了調查，以此來提高農村家庭教育的實效性。調查的大致情況如下：
在家庭教育中，從訪問的50戶家庭教育調查問卷（見附頁）來看，對家庭教育存在溺愛型的有15戶，占30％；放任型的25戶，占50％；封閉型的7戶，占14％；教育修養(yǎng)型的只有3戶，6％?？梢?，農村家庭對子女的教育偏向于放任型、溺愛型，約占80%。首先，放任型：有的家長由于工作忙，無暇照顧孩子，或者只顧及自己享受玩樂。對孩子聽之任之“隨他去”，忘記了家長的義務和社會責任。作為家長對孩子不僅是生了就了事，還得養(yǎng)之，教之，子不教父母之過。其次，溺愛型：過分的嬌慣使得孩子唯我獨尊，成了名副其實的土皇帝，有的家長對孩子過分溺愛，要什么給什么，就算是天上的星星，月亮都要摘下來。家長寧可自己吃苦受累，也不讓孩子做一丁點分外事，使得這一代孩子缺乏艱苦奮斗的精神，成就了一些高分低能的“中國人”，在吃苦耐勞，意志品質方面反而不如外國發(fā)達國家的孩子，使得我國艱苦奮斗，勤勞簡樸的優(yōu)良傳統(tǒng)顯失流傳。
其實家庭教育的過程是精神與物質、教育與照料相結合的過程。而在調查中我們發(fā)現，一些家庭中，教育與培養(yǎng)不夠，滿足與照料有余。一般的家庭忽視提高子女的思想品德、政治認識水平的問題、忽視對子女的意志品格的培養(yǎng)，家庭的情感優(yōu)勢大于責任意識。家長無視自己與生俱來的對子女的榜樣作用，導致家庭氣氛、家庭環(huán)境、家庭習慣影響了子女的成長。在對子女進行教育時，家長普遍采用反詰、譏諷、用別家孩子優(yōu)點與自家孩子缺點進行比較的辦法來教育孩子，殊不知這樣做，非但收不到預期的效果，還容易損傷孩子的自尊心、破壞“榜樣”在孩子心目中的“高大形象”。
隨著我國經濟的發(fā)展，學生家庭的經濟狀況有了較大變化。在經濟富裕的情況下，家長對子女的未來都寄予了美好的期望，“望子成龍”者大有人在。其中希望孩子今后上大學、當工程師、當翻譯、搞科研的人占近35％。愿自己的孩子比自己更好本是人之常情，但作父母的往往注重滿足孩子的物質需求而忽視思想品質的教育。
限于時間和水平，被調查的家庭中有40％的家長能稍微過問一下孩子的作業(yè)是否完成，但是，對于是否會做、是否做對就不細問了，至于為什么這樣做、還有無其他方法更是無從過問或無法過問。有60％的家長認為上學念書，就該學校管，家長只是負責供給，孩子要什么給什么。一旦聽到孩子的測試不及格、聽到孩子有什么過錯，便非打即罵，“狂風暴雨”一過便認為盡到責任了。有56％的家長當子女在學習效果、操行表現上出現偏差時采用的是較為極端的方法：責罵、餓飯、關禁閉等等，真可謂五花八門。
家校聯系是學校對學生進行有效教育的途徑之一，是使家校教育同步的必要手段。然而，我們發(fā)現，不少家長對此缺乏正確的態(tài)度。每當有老師上門家訪、或老師以電話聯系時，他們的第一反映往往是“孩子又犯什么錯了”。對老師在聯系的過程談及的情況，一些家長認為“談優(yōu)點是為談缺點作鋪墊、孩子沒有缺點老師便不會與家長聯系”，使教師的家校聯系失去意義，因而，在聯系之后，他們往往采取抓住孩子的缺點大做文章的作法，無形中造成了師生情感上的對立，由家長親手把孩子送進了不愿接受教育的死胡同。
1、教育觀念比較落后。一些家長對子女的家庭教育思想認識不到位，家庭教育觀念未轉變，他們受新“讀書無用論”和當前嚴峻的就業(yè)形勢所影響，對大、中專畢業(yè)生雙向選擇就業(yè)政策不了解，特別是對部分普通高中、職校學生，畢業(yè)后外出打工與初中畢業(yè)外出打工，所得回報與教育程度不成正比，導致他們對子女的家庭教育漠不關心。
2、苦于教子無方。雖然一些學生家長也覺得家庭教育對孩子成長很重要，但因自身文化程度較低，不知道怎么教育自己的孩子，在督促子女學習方面，更感到無計可施，教子無方已使他們?yōu)橹疅馈?BR> 3、家庭教育環(huán)境相對較差。一些學生家長由于沒有意識到自己行為對子女的影響，他們在教育方式上帶有很強的隨意性，并且個人言行不一致，失信于子女，難以在家庭教育中樹立威信。尤其是，當前獨生子女較普遍，大多數處于家庭中的核心地位，家長對孩子過分溺愛和庇護，物質的滿足和行為的自由放縱，使家庭教育形同虛設。
要提高家長對家庭教育的認知水平，提高家庭教育水平和能力，是全社會的事，其中與教育部門聯系尤為密切。教育部門、教育工作者不但要教書育人，還要承擔起協(xié)調校內外教育力量的重任。當前可著重做好以下幾項工作：
一是開辦家長學校，定時定人辦好家長培訓班，讓家長接受當前的先進教育意識、教育動態(tài)，這是提高家庭教育水平的有效途徑。
二是學校開設家長接待日，每月定時專門接待來訪家長，與家長們在某些教育問題上進行交流、溝通，達成共識。
三是教師定期或不定期地進行家訪，了解學生的家庭狀況以及在家的表現，與家長在教育學生上達成一致，從而因材施教。
四是設“家長聯系卡”，定期或不定期地送到家長手中，并請家長反饋信息，使學校與家庭密切配合，共同教育好學生，為祖國培養(yǎng)全能型的一代新人。
我們有理由相信，提高家長的素質，使學校、家庭、社會諸方面的教育活動整合一體，既有利于家長更好地教育子女，又有利于調動更積極配合和支持學校的教育、教學工作，同時又使整個民族的道德素質、文化素養(yǎng)得以提高，是一個利國、利民的“民心工程”。
家庭教育狀況社會調查報告篇四
農村家庭教育狀況調查報告精選家庭教育是一切教育的根底，對農村未成年人成長開展具有特別重要的作用。本次調查通過深刻分析和客觀評價我鎮(zhèn)農村家庭教育的現狀，并針對當前農村家庭教育存在的問題，提出下面是小編為大家整理的,供大家參考。
家庭教育是一切教育的根底，對農村未成年人成長開展具有特別重要的作用。本次調查通過深刻分析和客觀評價我鎮(zhèn)農村家庭教育的現狀，并針對當前農村家庭教育存在的問題，提出更合理的途徑方法和對策建議，從而將加強農村家庭教育，促進農村未成年人健康成長轉化成為**鎮(zhèn)經濟開展和社會主義新農村建設培養(yǎng)合格人才的內在推動力。
一、調查實施概況。
本次調查對象為全鎮(zhèn)居住的居民，調查方式主要是實地考察、深度訪談、召開座談會、發(fā)放問卷等。調查結果：走訪了120名農村婦女，發(fā)放問卷120份，回收問卷120份，回收率為100%。被調查的120名農村婦女中，已婚婦女90人，未婚22人，離婚或喪偶的8人。年齡結構，20歲以下的8人，2130歲的22人，3140歲的42人，4150歲以上的48人。文化程度，小學及以下的48人，占40%;初中的66人，占55%;高中(職高、中專、技校)的6人，占5%;大專的0人，;本科以上的0人。
(一)農村家長重視家庭教育程度提高,但仍過分依賴學校教育。
為主題與核心的爭做合格家長、培養(yǎng)合格人才的家庭教育觀念被越來越多的農村家庭所認同，多數家庭民主和諧，父母協(xié)力、協(xié)商共同承當家庭教育責任。
但實地調查也發(fā)現，農村學生家長教育觀念落后，對家庭教育的認識嚴重缺乏，農村學生家長真正認識到自己對子女教育負有責任，并能較好地擔當起這一責任的農村家庭只占15%。85%的農村家庭認為孩子的教育責任在老師、在學校，與己無關，他們只負責從經濟上、生活上滿足子女的需要，把教育子女的責任完全推給了學校，孩子出了問題就怪學校和老師，一味感慨孩子沒遇上好老師，甚至指責學校誤人子弟。有的家長和代理監(jiān)護人甚至認為：孩子在學校，家長出錢學校管，自己還操什么心?這種教育理念與思想認識，大大增加了學校對這局部學生教育管理的難度。更有一局部父母或代理監(jiān)護人教育理念差，認為只要吃好喝好就行，兒孫自有兒孫福，認為只要能掙錢，讀書也沒什么用，不讀書照樣可以賺錢，大學生不是還找不到工作嗎?這些觀念勢必影響孩子，產生學習無用的情緒;在矯正學生不良行為習慣中，由于學校單方施教，往往收效甚微。
(二)農村家庭教育方法逐漸更新,但科學家教任重道遠。
問卷調查中，52.6%和32.3%的農村女性家長選擇私下贊賞、公開表揚方式鼓勵兒童的進步。孩子做錯事時，61.5%的農村女性家長選擇心平氣和的方式指出孩子的錯誤。與孩子溝通交流上，60.5%和30.4%的被調查者覺得自己與兒女的關系非常好或比擬好;64.5%的女性家長表示自己能夠很好或較好地與孩子溝通;47.94%和47.17%女性家長明確自己的孩子經?；蚺紶柛嬖V父母他(她)開心或不開心的事情。走訪調查發(fā)現，孩子有事瞞著家長時，多數家長采取引導而不是強迫孩子交待的方法。孩子與家長意見相悖，一時難以確定對錯，45%的家長會采取冷處理。孩子有吸煙、喝酒、沉迷網絡游戲和上網聊天等不良行為，局部家長能按照問題的性質采取不同的糾正措施。這說明，廣闊農村家庭教育方法逐漸在改善，但調查也反映，農村家庭教育方式傳統(tǒng)簡單，不能適應現今社會的開展：
需要的是服從，根本沒有與孩子溝通的意愿。24.21%的農村女性家長表示溝通的時間很少，6.49%的農村婦女反映自己與孩子雙方雖有溝通的想法，但溝通過程中，總是因無法克制的情緒而中斷與孩子交談;有2.91%的農村婦女直接表態(tài)自己不知道如何與孩子溝通，或很難與孩子溝通。農村家長缺乏與孩子的交流，缺少對孩子正確的思想教育，長此以往，孩子容易變得膽小、退縮、冷漠，或以攻擊和敵意對待他人。
二是疏于對孩子的教育管理。實地調查反映，大局部家長整天忙于農活或打工掙錢，沒有更多的精力來教育孩子，更談不上有閑暇時間與孩子一起玩耍、交流、溝通，根本疏于對孩子的教育管理。有些農村家長對孩子的學習漠不關心，不管不問，甚至有些家長連孩子確實切年齡和所在年級都不知道。有的家長過分縱容子女，對于子女不正確的言行不管不問，放任自流，管教不嚴、一味縱容，認為滿足孩子的一切要求就是對孩子的愛，特別是留守兒童代理監(jiān)護人中的祖父母或外祖父母，在這方面顯得更為突出。
由此可見，教育方式傳統(tǒng)簡單，缺乏先進家教理念和科學家教知識，放任自流的教育方式仍是我鎮(zhèn)廣闊農村家庭教育的主要方式，提高廣闊農村家庭科學育兒的家庭教育水平任重道遠。
(三)農村家庭對孩子的支持能力欠缺，家長能力建設亟待加強。
一方面，農村家長素質普遍偏低。被調查的農村婦女中，小學及以下的48人，占40%;初中的66人，占55%;高中(職高、中專、技校)的6人，占5%;大專的0人，;本科以上的0人。農村婦女承當社會、家庭雙重角色，大局部時間被擠占，很少有時間來充實提高自己，有局部小學文化的人漸漸退化到了半文盲的狀態(tài)?，F在讀書真難，孩子的作業(yè)拿回家，我根本看不懂是農村家長普遍存在的現狀。這從一個側面反映出我鎮(zhèn)廣闊農村家長的文化程度普遍較低，家長所受的教育少，文化底蘊差，因而無法對子女進行有效的教育和指導。
另一方面，農村家庭缺乏教育氣氛。目前，由于農村經濟相對滯后，大局部農村家庭條件差，家庭收入只能是解決衣食問題，家長們根本無能力投資家庭教育設施建設，為家庭教育提供更好的條件，因此，雖然廣闊農民的住房及經濟條件提高很快，但有書房或書桌的學生并不算很多。同時，農村中健康的文化娛樂活動少，農村女性家長農閑時大多用于聊天，或沉迷搓麻將、打撲克，很少看得見書籍，父母親平時不看書讀報的占絕大多數。
教育孩子是一項艱苦細致的工作。家長的文化素質、身體素質、心理素質、品德素質對孩子影響是綜合的，相互滲透，缺一不可。在教育孩子的過程中，許多農村家長認識不到知識和文化對子女成長的意義，沒有意識到自己對子女的教育責任、義務，無視家庭教育。許多家長缺乏家庭教育知識，無法擔當起家庭教育的責任，還有一些家長采取粗暴的家庭教育方式，甚至在無意識中對孩子進行錯誤的教育和導向，直接影響了農村家庭教育和素質教育的實施。作為家長要努力提高自身素質，根據自己的條件，揚長避短，加強對孩子的家庭教育。
(一)社會、家長、學校共同關注農村家庭教育問題。
教育主管部門要充分認識到農村家庭教育的重要性，要把農村家庭教育作為重要任務來抓。要認真做好農村家庭教育指導、督查工作，使家庭教育工作管理標準化。
政府應該適當加大對農村家庭教育的投入，設立農村家庭教育基金，應付必要的農村家庭教育支出，確保家庭教育指導工作的正常運行。政府要盡最大可能挖掘農村教育資源，大力創(chuàng)立有益孩子身心的娛樂活動場所。盡最大努力發(fā)揮農村的家庭教育功能，使農村家庭教育工作走上制度化、標準化的軌道。
家長要想方設法優(yōu)化家庭教育環(huán)境，創(chuàng)設豐富的信息環(huán)境來幫助孩子擴大視野，培養(yǎng)其探索的興趣和習慣以及陶冶情操。家長可以利用電視機為孩子選擇適宜的節(jié)目，指導孩子收看;可以帶孩子到具有教育意義的場所參加一些有益身心的活動;可以為孩子選購有關書籍，訂閱報刊雜志，并堅持與孩子一起閱讀、欣賞。
(二)辦好家長學校，切實提高家長素質。
農村中小學應注重宣傳發(fā)動，加強組織領導，建立學校章程，規(guī)劃教學內容，加強師資隊伍建設，健全教學管理，采取多種措施，努力辦好家長學校，切實提高農村學生家長整體素質。
學習，提高家長素質和教育素養(yǎng)。家長學校的授課形式應靈活多樣，可以采用課堂教學、專題講座、家庭教育論壇等形式。家庭教育論壇內容既包括知識講座也包括家長發(fā)言、提問，使家長、教師形式互動，在互動中交流經驗，提高認識。在實際工作中要將提高家長素質和提高家長實施家庭教育能力緊密結合起來，側重培養(yǎng)家長掌握現代家庭教育理念，家庭教育知識和家庭教育方法，最終實現提高農村家庭教育質量的目的。
(三)家長要了解自己的孩子，與孩子建立心連心的溝通。
要教育好孩子，首先必須了解孩子，了解孩子的長處，并盡可能的積極的引導。尊重孩子的選擇，不要打擊孩子的自信心。防止用專橫的態(tài)度對孩子進行體罰，讓孩子去接觸社會生活影響，包括社會積極作用和消極作用甚至是敵對作用的影響，父母應該指導他們去跟不好的影響進行斗爭，從而增強孩子的抵抗力。另一方面，給孩子的自由空間應該是有限的，不能一味地去溺愛孩子，所謂一切為了孩子、盲目地去愛自己的子女，結果是害了自己的子女。
(四)創(chuàng)設良好的家庭學習環(huán)境，增加家庭的文化教育氣氛。
家長為孩子提供足夠的學習時間，即使在農忙時，也不要浪費孩子的學習時間。使孩子有一個學習的小天地，每個孩子應該擁有一個書桌。其次，要求家長催促孩子完成家庭作業(yè)，經常查看孩子的作業(yè)。對孩子經常犯的錯誤進行細致的講解。在學習之余，家長還可以訂閱一些有益智力的書，培養(yǎng)孩子對讀書的樂趣，增長孩子的知識面。
家庭教育狀況社會調查報告篇五
現今大學生消費問題一日漸成為一個社會廣為關注的問題,大學生作為一給特殊的群體,處于校園與社會交界處,脫離了父母,開始經濟獨立,獨自生活.大學是一個精彩的世界.社會生活又是充滿誘惑的.對大學生的消費都存在著很大的影響,同時也不免回存在一些非理性的消費甚至是消費問題.為了弄清楚大學生的消費問題,我們對學校的同學進行了一次社會調查,弄清楚大學生話多少錢,怎樣的花錢,他們的消費中有哪些問題,應該怎樣的去改進這些問題.
二.問卷情況。
這次問卷調查主要面向我們市周圍的同學，我發(fā)放了四十份問卷調查表,對其進行了統(tǒng)計分析。
三.數據統(tǒng)計和分析。
1.總消費額。
從統(tǒng)計結果來看,總消費額集中在201—400和400—600之間,這個數據從現實表面來看是較低的,正常應該是集中在500—700之間,這個才符合正態(tài)分布規(guī)律.
2.主要消費。
從統(tǒng)計結果來看,大學生的主要消費還是用與吃的方面,處于200—300和300以上的分別占了42%和35%.從這點來看,大學生生活的恩格爾系數是較高的,準確說目前大學生的生活還處于”溫飽”狀態(tài)。
3.其他開支。
從調查結果來看,大學生的消費除了吃的方面的花費,其他主要都用在了上網.電話費和購買日常用品.大學里的手機普遍率很高,同學有分散在各地,平時聯系較多,而這一現象在大一新生中尤為明顯.
4.生活費來源。
從調查結果來看,有82%的同學的生活非是全部來自父母.只有極少數的同學選擇兼職,正是由于錢來自于父母,形成了一種依賴,花錢也毫無顧忌了.有的同學打工的目的也不是在為了減輕父母的負擔,而是在為了增加自己的社會閱歷,這是中國大學生中的一種現狀.
四.更進一步思考。
現在的校園與社會已經沒有了圍墻,與社會的廣泛接觸,使得中國的廣大學子正在接受著市場經濟的沖擊.大學校園內也正在形成帶有層次性的消費群體,形成著不同的消費觀念這些差異不僅體現了價值取向.思維結構的不同,也體現出了地區(qū)經濟的差異.
1.以理性消費為主。
家庭教育狀況社會調查報告篇六
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一、吉林市民存在的社會公德問題。
1、環(huán)境與衛(wèi)生問題。
2、文明交通問題。
文明交通問題也是吉林市民認為比較嚴重的社會公德問題，其中，乘坐公共交通工具時爭搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護欄等是反應猶為嚴重的問題。
3、文明禮貌問題。
調查數據表明，吉林市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力，以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問題主要表現為：遇事圍觀、起哄，夏天在公共場所光膀子、脫鞋、抽煙，在公共場所大聲喧嘩，在公共場所爭吵、說臟話，在公共場所異性間過度親密等。
二、吉林市民最討厭的違反社會公德的行為排序。
從總體上看，吉林市民最討厭的違反社會公德的現象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是：寵物在公共場所隨地便溺后，主人不予清理;亂扔雜物;乘坐公共交通時爭搶、擁擠;在公共場所異性間過度親密。
三、公德實踐與公德認識的比較。
在進行調查時，我們發(fā)現許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會公德的行為，但是當被問及“看到有人正在做出有違社會公德的行為時，您會怎樣?”時，回答結果并不不盡如人意。有25.4%的市民表示會在不損害自身利益的前提下出面制止，若要犧牲一定的自身利益，則僅有5%的市民會出面制止;另外，26.6%的人表示會隨大流，有人出面時也出面，沒人出面就不出頭;33%的人因為怕打擊報復所以敢怒不敢言;10%的人認為制止有違社會公德的行為是有關部門的事，與自己不相干。
由此可知，大多數吉林人還是屬于“理論上的長子，行動上的矮子”，光說不做。按照調查項目，可以把吉林市民分成三類，第一類是在保證自身利益情況下會出面制止;第二類是能夠為了維護社會公德，犧牲一定的自身利益;第三類是不顧個人利益，同違反社會公德的行為做斗爭。我們可以清楚的看到，大多數人屬于第一類，因此，吉林市的公民道德建設工作任重而道遠。
違背社會公德現象時有產生的原因歸結起來主要有如下幾點：
(一)管理。
1、管理制度不完善或規(guī)則不合理。對于違法行為來講，我們有明確的制度來管理、制裁違法分子，但對于違反公德行為，僅僅局限于輿論譴責，對于部分不文明行為并無規(guī)定認定那些行為不文明;還有一些有規(guī)定的行為，諸如禁止隨地吐痰，但處罰力度遠遠不夠，遂使這些不文明行為得不到根治;相反對于亂搭亂建這樣的處罰措施過于嚴厲，使得這些不文明行為變得更加隱蔽，不利于有關部門地查處，問題仍得不到解決。
2、管理措施執(zhí)行不力。對于有處罰措施的，一些職能部門并不積極履行職責，對于罰款低的違規(guī)行為視而不見，行政不作為，使管理措施成為空中樓閣。
3、公共生活設施不完備或設計時為使用者考慮的不周全。
(二)個人修養(yǎng)。
1、公德意識不夠。有的違背社會公德的人根本沒有意識到自己的行為是不文明的，比如我們經?？吹胶芏喟驙斣诖蠼稚想S意走動，許多膀爺本來覺得光不光膀子是自己的事，與別人不相干，并沒有意識到這一行為是不文明的。
2、對公對私標準不一樣?！笆覂忍焯檬彝饫鴪觥本褪沁@一點的典型寫照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇，猶如天堂;樓道里卻被他們堆滿雜物，猶如垃圾場。
3、公德行為不能自覺化。有人監(jiān)管時能遵守公德，無人看守時就劣根暴露，缺乏自覺的、習慣性的公德行為。
(三)整個社會的道德觀和價值觀有偏斜。社會的道德觀不正確，金錢觀過于嚴重，人們優(yōu)點自私自利，使得社會公德淡化。
(四)輿論導向不正確、輿論壓力不夠。
(五)教育的失敗?，F在的學校教育、家庭教育都只限于書面口頭教育，缺乏道德實踐教育，所以現在在學校那樣的場所，公德執(zhí)行情況也不好，校園里也充滿了不文明行為。甚至有些教師、家長本身就沒有給孩子做好榜樣，自身就有許多不道德行為。還有些家長把違反社會公德、占小便宜的錯誤思想當作人生哲理教給下一代。
五、提高公德水平的對策。
社會公德，是為社會的全體公民所公認和共同遵守的道德規(guī)范，是人們在長期的社會生活中共同形成的，用以維持公共生活、調節(jié)人與人之間、個人與社會之間關系的一系列準則。在社會主義社會，人民內部沒有根本的利益沖突，社會公德作為全社會統(tǒng)一的道德規(guī)范，其意義更為重要，作用更加廣泛。我國憲法明確規(guī)定，尊重社會公德是公民的義務。
研究表明：道德觀念的形成遵循以下的階段性原則，第一階段是道德的他律階段。以完善的制度和規(guī)則，甚至是法律法規(guī)的形式來規(guī)范人們的行為，對違反社會公德的行為給予相應的處置或懲罰，是公民社會公德觀念形成的基礎環(huán)節(jié)和初級階段。第二階段是道德的自律階段。這個時期，人們逐步形成強烈的`道德責任感和正確的評價能力，道德行為不再像第一階段那樣是外在約束的結果，而是自覺自愿的行為。促使人們從道德的他律階段向道德的自律階段轉化的主要方法是道德教育，在社會公德教育中，采取什么樣的方式方法很重要。
對青年進行社會公德教育，要從以下幾方面入手：
(一)在人與人的關系上，要教育青年尊重人、關心人。在社會生活中，人們只有相互。
尊重、關心和照顧，才能避免造成相互之間的矛盾和沖突，并建立一種平等、團結、友愛、互助的關系，使社會生活正常進行。尤其要教育青年發(fā)揚社會主義人道主義精神，保護兒童，尊重婦女，尊敬老人、軍烈屬和榮譽軍人，關心幫助鰥寡孤獨和殘疾人。
(二)在個人與環(huán)境的關系上，要教育青年遵守公共秩序，保護環(huán)境。社會公共秩序的好壞，對整個社會會產生很大的影響。如果社會的公共秩序良好，人們就能解除后顧之憂，整個社會的生產建設和人民生活就會呈現出井然有序的局面。反之，整個社會的生產和生活就不能正常進行。因此，青年人不僅要嚴格遵守社會公共秩序，對于破壞社會公共秩序的行為，要敢于制止，敢于斗爭。
(三)在個人修養(yǎng)上，要教育青年講究文明禮貌。文明禮貌既是尊重他人的良好表現，又是維護人們社會交往中友好和睦關系必不可少的條件。五講(講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德)四美(心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美)就是要求青年講究文明禮貌，遵守社會公德的基本準則。
(四)在家庭關系上，要教育青年尊老愛幼，夫妻和睦。家庭是社會的最小的基本單位，是以婚姻和血緣關系為基礎的一種社會生活組織形式。家庭道德是社會公德的一個特殊組成部分，因此，我們對青年進行社會公德教育時，必須教育青年正確對待家庭關系。
綜上所述，提高社會公德可以從以下幾個方面入手：
(一)完善制度和規(guī)則，使公德建設逐步走向法制化。當出現違背社會公德的行為時，輕則有規(guī)則可循，重則有法可依。
(二)加強社會輿論的監(jiān)督導向作用。毫無疑問，媒體是社會輿論的重要組成部分，具有很強的監(jiān)督和導向作用。同時，每個個體也是公眾輿論的構成者，是輿論方向的形成者。
(三)加強道德教育。道德教育不只是空洞的口號，要掌握道德觀念和道德行為形成過程中的規(guī)律規(guī)則，遵循這些規(guī)則，采用復雜多樣、靈活多變、易于為老百姓所接受的方式方法進行社會公德的教育。
(四)提高個人修養(yǎng)。只有在微觀上提高每個社會成員的社會公德素質水平，才可能在宏觀上改善整個社會的社會公德面貌。
家庭教育狀況社會調查報告篇七
我們進行調查研究，從根本上來說，就是為了掌握實際情況，有助于制定和執(zhí)行正確的方針政策，樹立先進典型，批判錯誤的傾向，使我們各項工作沿著正確的方向前進。下面是關于家庭教育狀況調查報告，歡迎參閱！
五年來，在xxxxx店市委、市政府的高度重視和社會各界的大力支持下，市婦聯、市教育局、市人口與計生局、市衛(wèi)生局、市關工委等部門相互配合，緊緊圍繞加強未成年人思想道德建設，以促進兒童身心健康為目標，以提高家長素質為主線，以特色活動為載體，全面深入地開展家庭教育工作，取得了顯著成效。
1、全面普及科學家庭教育知識。廣泛宣傳普及家庭教育和科學育兒知識，使全市0-18歲兒童家長家庭教育知識知曉率逐年提高，到2010年達到98%。
2、家庭教育的陣地數量逐年增加，規(guī)模不斷擴大。加強各類家長學校建設，以村區(qū)、村屯、中(小)學校、幼兒園為依托，大力發(fā)展多元化、多類型、滿足不同群體需求的家長學校。目前，我市現有各類家長學校290所。其中，中(小)學校、幼兒園家長學校82所，建設率達到100%;社區(qū)家長學校48所，建設率達到90.6%;村屯家長學校160所，建設率達到60.2%。
3、重視特殊群體的家庭教育工作。加強農村留守流動兒童、單親貧困家庭兒童、春蕾女童等特殊群體的家庭教育。目前，我市共建立“留守兒童之家”93個，其中，楊家滿族鄉(xiāng)中心小學和得利寺鎮(zhèn)中心小學被評為xxxxx市農村“留守兒童之家”，趙屯鄉(xiāng)河洼村“留守兒童之家”被評為遼寧省農村“留守兒童之家”。
4、發(fā)揮示范帶動的輻射作用。大力提高家長學校辦學質量，加大對家長學校的評選和表彰力度，發(fā)揮優(yōu)秀家長學校的示范和帶動作用，建立xxxxx店市社區(qū)、村屯優(yōu)秀家長學校26所，推廣家長學校成功經驗。市教育局、老虎屯小學、太陽中心校、義勇小學、四初中、十六初中、幼兒園被評為“中國教育學會家庭教育專業(yè)委員會全國家庭教育研究實驗基地”。xxxxx店市xxxxx初級中學、xxxxx店市太陽中心校、義勇小學、xxxxx店市老虎屯小學和29中被評為首批“xxxxx市中小學示范性家長學?！?BR> 5、加強家庭教育隊伍建設。整合社會人才資源，先后組建了由離退休教育工作者、婦聯干部和熱心家教工作的志愿者組成的家庭教育講師團隊伍6支。全市共有家庭教育工作專兼職工作者、志愿者共135名，參加過業(yè)務培訓的95名。
6、加強家庭教育理論研究。聯合教育局、衛(wèi)生局、關工委等有關部門，深入基層、深入群眾了解當前家庭的現狀以及存在的突出矛盾和問題，通過調研掌握真實情況，提煉正確結論，征集家庭教育論文50余篇，及時向黨委政府及有關部門反映情況、提出建議。通過案例揭示家庭教育的內涵、方法和規(guī)律，共整理出20大類型、500多個家教案例，并出版《xxxxx店市家庭教育經典案例選》，使我市的家庭教育工作更具有針對性、有效性。目前，我市家庭教育理論研究成果、調查報告在省級以上刊物發(fā)表3篇，在市級刊物發(fā)表7篇。
家庭教育是一項社會系統(tǒng)工程，需要全社會的高度重視，共同實踐。五年來，我市的家庭教育工作在市委、市政府的正確領導下，各職能部門相繼成立家庭教育組織領導機構，把家庭教育工作擺上重要議事日程，并納入我市精神主明建設和兒童發(fā)展規(guī)劃，形成了黨委重視、政府支持、婦聯牽頭、部門配合、社會參與的家庭教育工作格局，為家庭教育工作的深入開展創(chuàng)造條件，提供了組織保障。充分發(fā)揮婦兒工委辦公室設在婦聯的優(yōu)勢，把家庭教育與婦聯業(yè)務緊密結合，將《規(guī)劃》的實施作為重要指標進行考核評估，整體推進，在婦聯內部形成了工作合力。市婦聯、市教育局負責共同牽頭推進家庭教育工作，主動與市衛(wèi)生局、市關工委等成員單位聯系溝通，密切合作，互相支持，有力地推進了家庭教育工作的持續(xù)健康發(fā)展。
一是建立健全學校、家庭、社會三位一體的未成年人思想道德教育體系。在鞏固、完善中小學校、幼兒園家長學校的基礎上，大力創(chuàng)建社區(qū)(村屯)家長學校、農村留守流動兒童家長學校、早教中心等家教陣地，制定家長學校管理制度，探索個性化、多元化的家庭教育指導模式，不斷擴大家庭教育覆蓋面，推動我市家庭教育工作不斷向縱深發(fā)展。市婦聯堅持把社區(qū)(村屯)家長學校作為重點工作來抓，并納入年度工作目標考核。市衛(wèi)生局、市人口與計生局還發(fā)展新婚夫婦學校、孕婦學校、人口學校，舉辦胎教知識、早期教育等培訓，開設家庭教育咨詢熱線，切實從源頭做好家教工作。共開設各類講座 50余場，接待新婚孕前教育7萬多人，發(fā)放預防出生缺陷、致全市青年一封信等資料20萬余份，10萬多人次受益。
二是實施“現代家長教育工程”。 啟動“家庭教育大講堂”公益講座，組建家教講師團，有計劃的組織他們深入社區(qū)、村屯、機關、學校舉辦家庭教育講座，圍繞家庭教育、兒童成長中突出的問題進行宣講現代家庭教育的新理念和新知識，幫助廣大家長解疑釋惑，樹立現代家庭教育理念，為未成年人健康成長營造良好環(huán)境。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道辦事處婦聯還成立家教志愿者服務隊伍，廣泛開展家庭教育咨詢服務活動。
三是利用媒體廣泛宣傳。利用電視、廣播、報紙和網絡等宣傳陣地，開設“家庭教育”專欄，為廣大家長提供科學的家教方法，推進家庭教育由經驗育人向科學育人轉變。抓住節(jié)日契機，組織有關部門及專家開展咨詢活動，發(fā)放家庭教育宣傳手冊上萬份。市教育局在學校的網站開辟“家庭教育綠色通道”，開通“教師博客”，家長可以通過與“教師博客”進行交流，及時了解和解決孩子在家庭教育中的問題，拉近了教師與家長之間的距離。
一是開展小公民道德建設活動。以“為國教子，以德育人”為主題，以“雙合格”家庭教育宣傳實踐活動為契機，舉辦以“構建和諧親子關系，培育孩子健康人格”、“怎樣培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習慣”等為主題的`家教講座。開展“十大孝子”和優(yōu)秀家長評選活動、我愛我家征文繪畫活動、家庭教育音樂會、親子運動會等實踐活動，確立了以人為本，家長孩子共同參與，親子互動等具有時代特色的家庭教育新理念，幫助孩子們進一步增強愛國情感，樹立遠大理想。今年5月11日，在我市召開了全國家庭教育現場會，還舉行了xxxxx市家庭教育音樂會暨示范性家長學校頒獎儀式，整場演出家長與子女同臺，藝術與教育共伴，形式與內涵互融，深受領導贊興譽與觀眾一致好評。
二是不斷優(yōu)化家庭教育環(huán)境。立足家庭，面向社區(qū)，把家庭教育與“五好十星文明家庭”、“學習型家庭”、“平安家庭”、“節(jié)約環(huán)保型家庭”、“和諧家庭”等創(chuàng)建活動結合起來，使得家庭教育知識走進千家萬戶、婦儒皆知。開展“知善惡、明榮辱”教育活動，促使人們明確道德的實踐方向;開展爭創(chuàng)“品德高、十星戶”活動，陶冶人們的道德情操，促使人們形成對善的執(zhí)著追求精神;開展“事不關己，我該怎么辦”研討活動，培養(yǎng)人們的道德意志，錘煉人們在道德實踐中堅持善良正義，形成高尚的品德。開展 “家家議”、“家家評”、“家家學”、“家家樂”活動，使家庭與家庭之間互相學習，互相促進，改進家庭教育方法，提高家庭教育質量。開展“每日讀一篇文章、每周讀一本刊物、每月讀一部經典、每年撰寫一篇讀書心得”“四個一”讀書活動，提高家庭成員的文化素質，為未成年人健康成長營造一個良好的社會環(huán)境。
三是關注農村留守流動兒童家庭教育問題。以“愛心獻春蕾”為主題，通過在新聞媒體開設“愛心橋”欄目，開設募捐熱線電話，成立志愿者隊伍，在全市開展“代理父母助春蕾”、“情系春蕾、真誠獻愛心”、“手拉手共筑愛心橋”等活動，動員全社會力量投入到救助特困女童工作中去。成立xxxxx店市優(yōu)秀“春蕾女童”獎學金，為特殊困境家庭女童提供了有效救助，使“春蕾助學”工作向社會化、項目化、品牌化方向發(fā)展。以農村留守流動兒童家長學校為陣地，貫徹實施“共享藍天”活動，為留守流動兒童配備法律、醫(yī)療保健、心理等志愿者，幫助留守兒童輔導功課，為他們講授未成年人的倫理、心理和生理以及法律等方面的知識，開設心理咨詢熱線，及時對留守兒童進行疏導教育，減輕他們心理壓力，使他們把一些不良的心理和行為遏止住，有效維護留守流動兒童合法權益。加大對留守流動兒童監(jiān)護人的培訓工作力度，開設了形勢教育、法制教育、心理疏導等知識系列講座，為監(jiān)護人和家長解答關于家庭教育、家庭關系、人際關系處理、心理調節(jié)等方面的困惑，從而進一步提升了監(jiān)護人和家長的家庭教育水平，解決了隔代教育存在的問題。改善殘疾兒童生活和學習條件，促進兒童的全面健康發(fā)展。
1、強化政府行為，加大對家庭教育工作經費投入。建議由上至下出臺文件，把家庭教育工作經費納入各級財政預算，設立家庭教育工作專項資金，用于開展培訓、研究、宣傳普及等。
2、縮小城鄉(xiāng)差距，推進家庭教育均衡和諧發(fā)展。加強改善農村家長學校辦學條件，建議出臺相關政策給予扶持，加大對農村家長學校硬件設施投入，縮小城鄉(xiāng)差距，否則，農村家長學校發(fā)展很難。
3、加強家庭教育指導隊伍建設，增強家庭教育的服務能力。目前，家庭教育的人才培養(yǎng)和儲備仍處于弱勢狀態(tài)，主要表現為：缺少家庭教育專業(yè)人才、缺少系統(tǒng)的理論培訓、缺少制度保障和教材支撐、指導隊伍年齡偏大且觀念陳舊，不能滿足高層次家長對家庭教育的需求，等等。對此，建議進一步打造專兼結合、具有較高素質的家庭教育講師團隊伍，并對新時期的家庭教育進行深入研究，加強專題培訓，實行規(guī)范管理，建立一支專業(yè)素質過硬的家庭教育隊伍。
家庭教育狀況社會調查報告篇八
五年來，在xxx市委、市政府的高度重視和社會各界的大力支持下，市婦聯、市教育局、市人口與計生局、市衛(wèi)生局、市關工委等部門相互配合，緊緊圍繞加強未成年人思想道德建設，以促進兒童身心健康為目標，以提高家長素質為主線，以特色活動為載體，全面深入地開展家庭教育工作，取得了顯著成效。
1、全面普及科學家庭教育知識。廣泛宣傳普及家庭教育和科學育兒知識，使全市0—18歲兒童家長家庭教育知識知曉率逐年提高，到xxx0年達到98%。
2、家庭教育的陣地數量逐年增加，規(guī)模不斷擴大。加強各類家長學校建設，以村區(qū)、村屯、中（?。W校、幼兒園為依托，大力發(fā)展多元化、多類型、滿足不同群體需求的家長學校。目前，我市現有各類家長學校290所。其中，中（?。W校、幼兒園家長學校82所，建設率達到100%；社區(qū)家長學校48所，建設率達到90.6%；村屯家長學校160所，建設率達到60.2%。
3、重視特殊群體的家庭教育工作。加強農村留守流動兒童、單親貧困家庭兒童、春蕾女童等特殊群體的家庭教育。目前，我市共建立“留守兒童之家”93個，其中，楊家滿族鄉(xiāng)中心小學和得利寺鎮(zhèn)中心小學被評為xxx市農村“留守兒童之家”，趙屯鄉(xiāng)河洼村“留守兒童之家”被評為遼寧省農村“留守兒童之家”。
4、發(fā)揮示范帶動的輻射作用。大力提高家長學校辦學質量，加大對家長學校的評選和表彰力度，發(fā)揮優(yōu)秀家長學校的示范和帶動作用，建立xxx市社區(qū)、村屯優(yōu)秀家長學校26所，推廣家長學校成功經驗。市教育局、老虎屯小學、太陽中心校、義勇小學、四初中、十六初中、幼兒園被評為“中國教育學會家庭教育專業(yè)委員會全國家庭教育研究實驗基地”。xxx市第四初級中學、xxx市太陽中心校、義勇小學、xxx市老虎屯小學和29中被評為首批“xxx市中小學示范性家長學?！?BR> 5、加強家庭教育隊伍建設。整合社會人才資源，先后組建了由離退休教育工作者、婦聯干部和熱心家教工作的志愿者組成的家庭教育講師團隊伍6支。全市共有家庭教育工作專兼職工作者、志愿者共135名，參加過業(yè)務培訓的95名。
6、加強家庭教育理論研究。聯合教育局、衛(wèi)生局、關工委等有關部門，深入基層、深入群眾了解當前家庭的現狀以及存在的突出矛盾和問題，通過調研掌握真實情況，提煉正確結論，征集家庭教育論文50余篇，及時向黨委政府及有關部門反映情況、提出建議。通過案例揭示家庭教育的內涵、方法和規(guī)律，共整理出20大類型、500多個家教案例，并出版《xxx市家庭教育經典案例選》，使我市的家庭教育工作更具有針對性、有效性。目前，我市家庭教育理論研究成果、調查報告在省級以上刊物發(fā)表3篇，在市級刊物發(fā)表7篇。
家庭教育是一項社會系統(tǒng)工程，需要全社會的高度重視，共同實踐。五年來，我市的家庭教育工作在市委、市政府的正確領導下，各職能部門相繼成立家庭教育組織領導機構，把家庭教育工作擺上重要議事日程，并納入我市精神主明建設和兒童發(fā)展規(guī)劃，形成了黨委重視、政府支持、婦聯牽頭、部門配合、社會參與的家庭教育工作格局，為家庭教育工作的深入開展創(chuàng)造條件，提供了組織保障。充分發(fā)揮婦兒工委辦公室設在婦聯的優(yōu)勢，把家庭教育與婦聯業(yè)務緊密結合，將《規(guī)劃》的實施作為重要指標進行考核評估，整體推進，在婦聯內部形成了工作合力。市婦聯、市教育局負責共同牽頭推進家庭教育工作，主動與市衛(wèi)生局、市關工委等成員單位聯系溝通，密切合作，互相支持，有力地推進了家庭教育工作的持續(xù)健康發(fā)展。
一是建立健全學校、家庭、社會三位一體的未成年人思想道德教育體系。在鞏固、完善中小學校、幼兒園家長學校的基礎上，大力創(chuàng)建社區(qū)（村屯）家長學校、農村留守流動兒童家長學校、早教中心等家教陣地，制定家長學校管理制度，探索個性化、多元化的家庭教育指導模式，不斷擴大家庭教育覆蓋面，推動我市家庭教育工作不斷向縱深發(fā)展。市婦聯堅持把社區(qū)（村屯）家長學校作為重點工作來抓，并納入年度工作目標考核。市衛(wèi)生局、市人口與計生局還發(fā)展新婚夫婦學校、孕婦學校、人口學校，舉辦胎教知識、早期教育等培訓，開設家庭教育咨詢熱線，切實從源頭做好家教工作。共開設各類講座50余場，接待新婚孕前教育7萬多人，發(fā)放預防出生缺陷、致全市青年一封信等資料20萬余份，10萬多人次受益。
二是實施“現代家長教育工程”。啟動“家庭教育大講堂”公益講座，組建家教講師團，有計劃的組織他們深入社區(qū)、村屯、機關、學校舉辦家庭教育講座，圍繞家庭教育、兒童成長中突出的問題進行宣講現代家庭教育的新理念和新知識，幫助廣大家長解疑釋惑，樹立現代家庭教育理念，為未成年人健康成長營造良好環(huán)境。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道辦事處婦聯還成立家教志愿者服務隊伍，廣泛開展家庭教育咨詢服務活動。
三是利用媒體廣泛宣傳。利用電視、廣播、報紙和網絡等宣傳陣地，開設“家庭教育”專欄，為廣大家長提供科學的家教方法，推進家庭教育由經驗育人向科學育人轉變。抓住節(jié)日契機，組織有關部門及專家開展咨詢活動，發(fā)放家庭教育宣傳手冊上萬份。市教育局在學校的網站開辟“家庭教育綠色通道”，開通“教師博客”，家長可以通過與“教師博客”進行交流，及時了解和解決孩子在家庭教育中的問題，拉近了教師與家長之間的距離。
一是開展小公民道德建設活動。以“為國教子，以德育人”為主題，以“雙合格”家庭教育宣傳實踐活動為契機，舉辦以“構建和諧親子關系，培育孩子健康人格”、“怎樣培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習慣”等為主題的家教講座。開展“十大孝子”和優(yōu)秀家長評選活動、我愛我家征文繪畫活動、家庭教育音樂會、親子運動會等實踐活動，確立了以人為本，家長孩子共同參與，親子互動等具有時代特色的家庭教育新理念，幫助孩子們進一步增強愛國情感，樹立遠大理想。今年5月11日，在我市召開了全國家庭教育現場會，還舉行了xxx市家庭教育音樂會暨示范性家長學校頒獎儀式，整場演出家長與子女同臺，藝術與教育共伴，形式與內涵互融，深受領導贊興譽與觀眾一致好評。
二是不斷優(yōu)化家庭教育環(huán)境。立足家庭，面向社區(qū)，把家庭教育與“五好十星文明家庭”、“學習型家庭”、“平安家庭”、“節(jié)約環(huán)保型家庭”、“和諧家庭”等創(chuàng)建活動結合起來，使得家庭教育知識走進千家萬戶、婦儒皆知。開展“知善惡、明榮辱”教育活動，促使人們明確道德的實踐方向；開展爭創(chuàng)“品德高、十星戶”活動，陶冶人們的道德情操，促使人們形成對善的執(zhí)著追求精神；開展“事不關己，我該怎么辦”研討活動，培養(yǎng)人們的道德意志，錘煉人們在道德實踐中堅持善良正義，形成高尚的品德。開展“家家議”、“家家評”、“家家學”、“家家樂”活動，使家庭與家庭之間互相學習，互相促進，改進家庭教育方法，提高家庭教育質量。開展“每日讀一篇文章、每周讀一本刊物、每月讀一部經典、每年撰寫一篇讀書心得”“四個一”讀書活動，提高家庭成員的文化素質，為未成年人健康成長營造一個良好的社會環(huán)境。
三是關注農村留守流動兒童家庭教育問題。以“愛心獻春蕾”為主題，通過在新聞媒體開設“愛心橋”欄目，開設募捐熱線電話，成立志愿者隊伍，在全市開展“代理父母助春蕾”、“情系春蕾、真誠獻愛心”、“手拉手共筑愛心橋”等活動，動員全社會力量投入到救助特困女童工作中去。成立xxx市優(yōu)秀“春蕾女童”獎學金，為特殊困境家庭女童提供了有效救助，使“春蕾助學”工作向社會化、項目化、品牌化方向發(fā)展。以農村留守流動兒童家長學校為陣地，貫徹實施“共享藍天”活動，為留守流動兒童配備法律、醫(yī)療保健、心理等志愿者，幫助留守兒童輔導功課，為他們講授未成年人的倫理、心理和生理以及法律等方面的知識，開設心理咨詢熱線，及時對留守兒童進行疏導教育，減輕他們心理壓力，使他們把一些不良的心理和行為遏止住，有效維護留守流動兒童合法權益。加大對留守流動兒童監(jiān)護人的培訓工作力度，開設了形勢教育、法制教育、心理疏導等知識系列講座，為監(jiān)護人和家長解答關于家庭教育、家庭關系、人際關系處理、心理調節(jié)等方面的困惑，從而進一步提升了監(jiān)護人和家長的家庭教育水平，解決了隔代教育存在的問題。改善殘疾兒童生活和學習條件，促進兒童的全面健康發(fā)展。
1、強化政府行為，加大對家庭教育工作經費投入。建議由上至下出臺文件，把家庭教育工作經費納入各級財政預算，設立家庭教育工作專項資金，用于開展培訓、研究、宣傳普及等。
2、縮小城鄉(xiāng)差距，推進家庭教育均衡和諧發(fā)展。加強改善農村家長學校辦學條件，建議出臺相關政策給予扶持，加大對農村家長學校硬件設施投入，縮小城鄉(xiāng)差距，否則，農村家長學校發(fā)展很難。
3、加強家庭教育指導隊伍建設，增強家庭教育的服務能力。目前，家庭教育的人才培養(yǎng)和儲備仍處于弱勢狀態(tài)，主要表現為：缺少家庭教育專業(yè)人才、缺少系統(tǒng)的理論培訓、缺少制度保障和教材支撐、指導隊伍年齡偏大且觀念陳舊，不能滿足高層次家長對家庭教育的需求，等等。對此，建議進一步打造專兼結合、具有較高素質的家庭教育講師團隊伍，并對新時期的家庭教育進行深入研究，加強專題培訓，實行規(guī)范管理，建立一支專業(yè)素質過硬的家庭教育隊伍。
家庭教育狀況社會調查報告篇九
2.調查時間：20xx年7月(20xx年xx第一師范學院暑期“三下鄉(xiāng)”社會時間段)。
3.調查地點：xx省xx縣野雞坪鎮(zhèn)。
4.調查人物：xx第一師范學院“三下鄉(xiāng)”社會實踐團隊邵東支隊調研全體組成員。
現狀之一：家庭人口多，家庭負擔重。
xcx省xx縣農村家庭成員數量調查。
單位：戶調查總量120有效問卷：118。
從以上數據可以得出，xx縣大部分的農村家庭的人口較多，一般在4口人以上，一家4-6口人以上的居多，家中有3人及以下的僅僅占5.08%，4-6口人的高達50.85%，有6口人以上的占44.07%。家中一般有兩個以上的小孩，有的甚至有6個小孩，但家中一般只有2個主要勞動力，這就使得家庭的經濟負擔大大的加重了，這對于農村家庭發(fā)展的發(fā)展極為不利。
單位：戶調查總量120有效問卷：118。
xcx省xx縣農村家庭成員文化水平調查。
——以家中受教育水平最高的為標準。
單位：戶調查總量120有效問卷：118。
xcx省xx縣農村家庭月收入水平調查(全家總收入)。
單位：戶調查總量120有效問卷：118。
從上表的調查數據可以看出，xcx省xx縣農村家庭成員的文化水平不高，擁有大專以上文化水平的比例只占21.19%，擁有高中文化水平的人數也僅有22.03%，也就是說擁有高中以上文化的人員還不到50%，而初中及以下文化水平的人員卻占到56.78%，而且在這些初中及以下文化水平的人員中大多數人是沒有讀過書的或者是只讀過一兩年書。農村的文化水平嚴重的阻礙了當地經濟和教育水平的發(fā)展，是阻礙當地經濟水平不高的重要原因。我們再看家庭的月收入狀況，一般的四口(及以上)之家的月收入水平，達到2016元以上的僅占到33.90%，大部家庭的月收入水平在1000-2016元，其占到42.37%，更有23.73%月收入低于1000。這與野雞坪的人均收入水平(3516元)相差較遠。再比如說，維持一個四口之家的吃穿住行，再加上家中有小孩讀書和老人要看病，一年下來，基本沒有錢結余。基本上可以說，也就是解決了溫飽的問題，如遇上特殊情況，溫飽問題都將受到威脅。
農村家庭務農人員的素質低是制約農業(yè)增效、農民增收的重要“瓶頸”。xx縣農村大多數青壯年外出打工,留下的是老年人和婦女在家務農。因此,對新技術、新產品的接受能力差,推廣運用農業(yè)新技術的難度較大,一些先進的、實用的農業(yè)新技術、新產品很難及時轉化為現實生產力,造成農民所生產的農產品價格、科技含量和附加值相對較低,而投入的`勞動成本較高的尷尬局面,勢必影響農民增收。
勞動強度大,勞動報酬低。當前農村普遍存在人多地少、勞動力富余的問題,為了生計,紛紛到城市去打工,但由于大多數文化素質低、往往從事的是一些勞動強度大、技術含量不高、工資報酬低的簡單勞動。據調查了解,在一般建筑工地上打工,每天的勞動時間長達10—12個小時,甚至更長,但其每天的工資只有20—30元。由此可見由于農村家庭勞動力的技術、技能水平不高，其只能從事勞動強度大，勞動報酬低的工作。
為了維護好、實現好農民利益,盡管政府部門對化肥、籽種和其它主要農資價格的過快上漲問題采取了多種措施,但由于受原材料價格的過快上漲,致使化肥、農膜、農藥、汽油、柴油等相關產品價格及運輸價格快速上漲,從而引起農資價格上漲幅度遠遠超過農產品價格的上漲幅度,導致農民生產成本的增加,影響了農民收入的持續(xù)增長。
我國大多數農民只能從事簡單傳統(tǒng)的耕作或只有從事傳統(tǒng)的農業(yè)經驗和技能，農村勞動力科學文化素質不能適應現代農業(yè)的發(fā)展要求。要發(fā)展技術含量高、價值量大的農產品，農民必須掌握一定的農業(yè)技術。針對xx縣農村家庭勞動力文化水平不高這一特點，要提高農民經濟收入水平，就必須加強對農村家庭勞動力技術培訓。通過各種培訓，盡快幫助農村家庭勞動力掌握新知識、新技術，使他們適應現代農業(yè)生產方式，成為懂技術、善經營的新型勞動力，成為種田的能手。要提高農村家庭勞動力農業(yè)技術水平，我們認為必須做好以下工作：第一，建立農業(yè)技術人員責任制度，使市、縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))農業(yè)技術人員深入到農村指導農民從事農業(yè)生產和經營。第二，在農村舉辦各種農業(yè)技術培訓班，免費培養(yǎng)農村技術骨干，然后進行全面推廣。第三，財政應加大對農業(yè)技術培訓的投入，農民掌握致富技術后利于建立農民致富的長效機制。
制約農民經濟收入水平提高的重要因素一是技術，二是資金和信息。市、縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))各級黨政組織應加強對農村家庭勞動力的信息指導，建立暢通的農產品銷售渠道。農村由于交通不便、信息不靈，其不知道市場需要什么，因而辛辛苦苦生產出來的東西往往賣不出。為了減少其從事農業(yè)經營的盲目性，各級黨政干部必須加強對農村家庭勞動力的信息指導。同時，各級黨政組織應幫農民牽線搭橋，幫助農民建立暢通的農產品銷售渠道。
要增加農村家庭的經濟收入，需要調整農業(yè)經營結構，加強對農民的技術培訓和信息指導。但只有這些措施還不行，還需要建立保證這些措施得到真正實施的保障機制，這樣才能使這些措施不停留在文件上、口頭上。要使這些措施能夠得到真正實施，必須建立黨政領導干部問責制度，把發(fā)展農村經濟，提高農民的經濟收入水平作為考核黨政領導干部工作業(yè)績的重要指標。
農業(yè)的根本出路在科技、在教育。教育是一種人力資源投資。勞動力素質對農民收入的影響極為顯著。目前我國農村教育基礎薄弱,使大批農村青年喪失了接受高等教育和融入城市社會的機會。一方面,政府在支持九年義務教育執(zhí)行力度的基礎上,加大財政對農村文化科技教育事業(yè)的投入。另一方面,通過農業(yè)職業(yè)教育以及農技推廣和信息交流等非正規(guī)教育形式,激勵和幫助農民增收。當前,科教興農的重點應該放在兩個方面:培育、引進、推廣良種,擴大農產品的門類,大幅度提高農產品的內在質量和外在表現;搞好人才培訓,把農業(yè)的發(fā)展真正轉移到依靠科技進步和提高農民素質的軌道上來,不斷提高農產品的科技含量。
據我們調查了解，很多人之所以外出務工，是因為在家務農的收入太低，空閑的時間沒有其他的事情可以做，浪費時間和勞動力。若我們可以在農村開辦一些農產品或其他加工企業(yè)，使得務農空閑時間的勞動力能夠得到很好的利用的話，那么，將會改變農村家庭經濟收入單一的現狀，使得其既能務農，又能在本地務工，充分利用勞動力，大大增加農村的經濟收入。同時，農民生產出來的農產品也不會只能賣“原農產品”，這樣可以一舉兩得。
農村家庭經濟收入結構的多元化發(fā)展要求我們必須一切從實際出發(fā),從不同角度,以不同方略來完成農民增收的艱巨任務。
家庭教育狀況社會調查報告篇十
在經濟發(fā)展迅速的今天，大家逐漸認識到報告的重要性，多數報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。那么，報告到底怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的義縣農村普法狀況社會調查報告，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
一、引言
調查目的：對義縣農村地區(qū)法律建設的現時情況及其特點，和農村人對法律的看法及當遇到法律糾紛時采取方法以及這種現象所存在的原因等方面進行細致的分析，并對義縣農村法律的教育和普及程度提出行之有效的建議。
調查時間：
調查對象：
調查方式：本次調查報告主要是采用以走訪為主，其它調查方式為輔的調查方式。
二、調查內容
通過在義縣劉龍臺鎮(zhèn)走訪及調查，我發(fā)現，農民關心的涉法問題主要集中在以下三個方面：
(一)征地補償問題。之所以征地補償問題會成為義縣農村居民首要的法律問題，我通過調查后得知，這是由于義縣正在大力開展招商引資活動，致使政府需要征地，征地必然帶來補償，而補償當中產生法律糾紛也就不為奇怪了。產生法律糾紛必然有其深刻的社會因素，而產生法律糾紛的原因卻是復雜的，涉及的當事人無非就是政府和當地村民?？赡艿脑颍艺J為有如下幾點：一是賠償價款協(xié)商不一致，政府所付的補償款項少，致使村民無法接受，或者是村民要求的太多，導致政府無法接受;二是征收的土地面積與協(xié)商不一致，對于土地征收面積的大小，雙方是有矛盾的，因此產生糾紛也就不奇怪;三是被征地的農民的安置與協(xié)商不一致，其主動權在政府，村民很少參與到規(guī)劃中的，只能被動的接受政府的規(guī)劃方案。
(二)消費者權益保護問題。這個問題占到了本次調查的第二位，從此可以看出，消費者權益的保護做的非常不如意。面對商家時，消費者畢竟屬于弱勢群體，弱勢群體的權益往往得不到有效的保障，這是一個復雜的社會問題。就其原因來說主要是商家對消費權益不夠重視，沒有樹立誠信交易的理念，目光短淺。其次，消費者維權的途徑不多，消費者協(xié)會畢竟屬于民間機構，它只能起到一個調節(jié)的作用，對于解決復雜的問題和矛盾嚴重的問題便顯得蒼白無力了。再次，消費者維權的成本大，一般的成本包括，來回的路費，誤工費，時間等等。如果采取仲裁和訴訟的方法則成本就更加巨大。因此消費者權益的問題就成了義縣農村居民經常遇到的法律問題之一了。
(三)勞動合同糾紛問題。這個問題占到了本次調查的第三位，可見義縣農民工在就業(yè)時的合法權利沒有得到很好的保障。面對就業(yè)單位時，農民工同樣是弱勢群體。出現勞動合同糾紛的主要原因，是用人單位的法律意識淡薄，不尊重勞動的合法權益。而農民工的法律意識也不夠，不懂得如何利用法律武器來維護自己的權利。同時其維權的成本也是非常大的，政府保護農民工這個弱勢群體的力度還是不夠大。
此外，在婚姻、鄰里等方面涉及法律的問題也比較多。
三、調查結論
通過對調查得出的數據分析，我們可以了解到目前義縣農村普法主要存在以下幾個主要的問題：
一是農村法制宣傳存在"死角"。為加快新農村建設，提高農民收入，近年來，國家施行了一系列的惠民政策，廣大農民自主經營性增強，"日出而作，日落而息"的生活方式發(fā)生變化，流動速度加快，為集中進行法制宣傳教育帶來了困難。在調查中發(fā)現，有些村對于法制宣傳僅限于村部內的一兩塊宣傳欄，試問能有幾個村民經常跑到村部來看著宣傳欄學習法律知識，這樣的法制宣傳浮于表面，只是村里為了應付上級檢查，而農民群眾本身根本得不到教育，形成"死角"。
二是個別村領導干部對法制宣傳認識不到位。農村工作紛繁復雜、千頭萬緒，很多是硬指標，也很多是軟指標。法制宣傳，對有些村干部來說，是很好糊弄的事情，因為它不像其他工作一樣，看得見、摸得著。所以對組織群眾，宣傳黨對新農村建設的路線、方針和政策，國家法律法規(guī)，都停留在一般號召上。遇到矛盾糾紛繞道走，了解問題一般化，分析問題一般化，解決問題一般化，不善于運用法律手段化解矛盾糾紛，有些村干部甚至自身法律意識淡薄，導致村民很多越過村委會這一級，直接到鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府上訪，嚴重影響機關的正常工作秩序。
三是法制宣傳物質條件欠缺。義縣有些村的集體經濟不是很寬裕，甚至負債不少。要進行法制宣傳，不是光靠嘴上說說就行了的，沒有一定的物質基礎，無力支撐普法經費，宣傳讀本的緊缺、宣傳設備的落后，這些都是制約農村法制宣傳的客觀原因。俗話說"巧婦難為無米之炊"，農村普法人員力不從心，在一定程度上也使農村法制宣傳在廣度和深度上大打折扣。
四、幾點建議
對于以上問題的出現，我認為應該從以下幾方面來加強普法宣傳力度：
一是整合資源，提高宣傳效果。整合科技、文化、法律"三下鄉(xiāng)"，以群眾喜聞樂見的形式，配以文字、圖片、漫畫等進行趣味性、生活化的法制宣傳。另外，農村居民居住地分散、人員流動性較大，組織起來進行規(guī)模性的宣傳教育并不實際，但是，我們卻可以利用農村學校這個得天獨厚的資源條件開展"法進校園"活動。學校學生來自各村各戶，而且人數多，有固定的學習教育場所和豐厚的師資力量，我們可以在農村中小學中加大法制宣傳力度，再讓學生回家向家長宣傳法律，這種家長和孩子間的互動能使家長更好的學習到法律。
二是提高村干部的思想認識，加強領導。政府應加強對村領導干部的宣傳教育，把思想統(tǒng)一到新農村建設目標和任務上來，充分認識法制宣傳教育是建設小康社會和構建和諧社會的法制保障。村領導干部要"一手抓經濟建設，一手抓法制建設"，切實做好農村法制宣傳的組織領導和協(xié)調工作，深入持久地開展農村法制宣傳教育，增強農民的學習法律的熱情，調動農村學習法律的積極性，從而促進農村經濟社會各項事業(yè)的協(xié)調發(fā)展。
三是增加普法教育經費，以最低的成本創(chuàng)造最高的效果。對確實無法支持農村普法經費的的村居，鎮(zhèn)財政應適當進行傾斜，給予一定的經濟扶持，使農村法制宣傳得以順利開展。同時，各村也應考慮到自身經費的實際情況，在法制宣傳的形式上多下工夫，節(jié)約成本，以最低的成本創(chuàng)造最優(yōu)的成果，務求法制宣傳的到位。
當然只有通過個人和有關部門的共同努力，農村的法律基礎才會越來越提高。一些群眾關心的熱點、難點問題才能得到及時有效的解決，農村群眾的生活才會更幸福、更快樂。
家庭教育狀況社會調查報告篇十一
當前的大學生普遍生活在物質產品相對比較豐富、社會文明程度較高的年代里,有接受良好教育的機會,擁有全新的知識儲備和較強的邏輯推理能力,特別是對于網絡消費更容易接受和推崇。所以,要積極引導大學生樹立正確的消費道德標準,使大學生樹立科學的消費價值觀,以此來引導健康的消費。隨著社會科學的進步，大學生的物質消費與精神消費都有了很大的變化，為了更好并且更深入的了解大學生在消費這方面的觀念和趨向，以及對大學生的生活有一定的了解，根據老師的要求，對現在大學生每個月生活成本進行調查。社會實踐的對象和范圍本次調查的對象為全國普通的在校大學生社會實踐的經過本調查報告是通過網絡直接進行網上問卷調查，將問卷在網上發(fā)布，被調查對象通過網絡完成問卷調查，可以進行統(tǒng)計。主要針對現在大學生在校期間每個月的生活費用的一個調查再由各組員對采集的數據進行分析，進行討論后對大學生生活費這一問題進行研究。
父母在我們的眼里，就像是我們永遠的債主，不斷的向他們索齲然我們卻還像未長大的小樹苗，永遠的庇佑在大樹的懷抱中，這是許多大學生目前的生活方式。
很多同學盲目消費，沒理財觀念，遇到什么商場打折促銷活動，大型柜臺打折什么的活動，平時的消費方式就不受控制了，該買的買了，不該買的也跟著別人消費，養(yǎng)成了“愛貪小便宜”的習慣，而后往往是很吃虧的。
大學生中最普通的消費還有網購，辦個網上銀行，弄個支付寶財付通，申請個淘寶網京東網當當網的賬號，今天上京東，明天逛淘寶，看見好東西焉有不買的道理，物品不斷更新，消費不斷的進行！網吧通宵游戲的傷害是大家都懂的道理，可還是有人往火坑里跳，拉也拉不回來。網吧一蹲就是一整天，網游一登就是一晚上。對于許多玩游戲或沉迷網絡的同學來說，這簡直就是小菜一碟，相信大家都知道游戲對身體的傷害，但對玩游戲的消費就是對我們生活最直接的傷害。
以上就是當代大學生的一些消費現象，看過了這些畫面，同學們的心里是怎么想的，上述的情況我們有沒有經歷過。在這里我敢說每個同學都有吧。因此，我們每個人都應該想一下，父母辛辛苦苦賺來的錢我們應該怎么分配，怎樣才是算得上用到實處了。希望通過此次調查，我們每個人都能懂得都能理解父母的艱辛。對此我們通過問卷調查的形式進行了系統(tǒng)的調查：
（二）問卷調查。
1.問卷情況。
問卷發(fā)出數：34份。
實收數：34份。
有效問卷數：29份。
2.數據統(tǒng)計及分析。
（1）生活費用總額。
統(tǒng)計出來的結果表明，當代大學生的每月的生活費總額主要是集中在1000—1500元之間，其次500—1000元之間的也不在少數，至于500元以下的和1500元以上的選擇很少，整體呈現橢圓性的分布，應屬很合理的現象。
（2）生活費用的支出。
分析統(tǒng)計的數據看出，絕大多數的人對自己找兼職工作賺錢都很感興趣，認為能鍛煉自己的能力，并且通常選擇在大三大四期間做兼職工作。
（4）奢侈消費合理消費方面。
問卷統(tǒng)計結果表明，多數人會偶爾買奢侈品，適度消費；還有相當一部人是堅決不買，因為那是不必要的消費；而且絕對多數的人認為自己的消費現狀很合理，而且不認為會給家庭帶來壓力，起碼也是壓力在父母的承受能力之內。
3.調查內容及分析。
（1）：通過調查發(fā)現，我們學校的學生大多是獨生子女，來自中部地區(qū)，每月生活費在1000—1500之間。大家普遍認為生活費給的很充裕，認為不足的人很少。就目前的國家經濟狀況而言，這個數額的生活費絕對不少，也就是說絕對充裕。我國中部地區(qū)的經濟發(fā)展狀況經濟年來總體上還是很不錯的，所以家庭收入也比較理想。又因為是獨生子女，所以家長對孩子難免有些溺愛，其中表現之一就是給足生活費。其實這也在某種程度上助長了大學生的“米蟲”思想，或者說潛意識里的“米蟲”思想。
（2）：問卷統(tǒng)計表明，有女朋友的男學生一般生活費在1000元左右，甚至更多，其主要花費在伙食（有時是兩個人一起吃，但由男方支付飯費），買衣服，以及陪女友逛街的費用上，而單身的男同學一般在800元左右基本夠用，主要花費在伙食，手機費用，游戲（個別抽煙也是一部分不小的開銷）。而有男朋友的女同學月生活費剛到800，甚至更少。而單身的女同學花費成兩極分化，一類是穩(wěn)定型，這類學生平時很少出去逛街或者聚餐，主要花費基本上是伙食只要500元左右，另一類波動型，這類學生很愛出去逛街，基本上大多數主要的生活費，花費在買衣服上，伙食花費要比衣服多，但有時一個月花費很少，有時很多，月生活費支出不定，主要因為有時在積攢錢，買一件很貴的衣服，所以這類學生月生活費不定。
（3）：大學生的月生活費，近年來呈逐漸上升趨勢。同學過調查大四。
學生發(fā)現，在前幾年，學生的月生活費普遍在600元左右，而近年隨國內通脹影響，物價不斷上漲，生活費上漲到800元，對學生的生活費用有些影響，但影響目前還不是很大，普遍在可接受的范圍內。
（4）：分析調查結果發(fā)現，大學生目前消費首先考慮的還是質量和價錢，也就是常說的性價比，最求實際，理性消費還是當代大學生主要的觀念，因為我國大學生經濟來源主要是父母，自己打工賺賺錢并不多，所以絕大部分的學生的月生活費比較固定，在合理的區(qū)間內。由于消費能力有限，所以購買物品時往往力求節(jié)儉，但當今大學生社會活動較以前有所增加，所以有時也會比較注重外在形象，這就產生了一些學生追求品牌，注重外邊的心理，產生了一些不合理的消費，這同樣值得關注。
（5）：研究完問卷我們不難看出，現在的大學生對于打工兼職都挺認可的，誠然，在校大學生做兼職有利于鍛煉能力，增加收入，緩解個人家庭經濟壓力，獲取社會經驗和增長閱歷，而且能更快適應社會，為將來就業(yè)打好基矗但我們分析后認為，在校大學生做兼職弊大于利。在校大學生的主要任務是學習。大學是我們在校大學生一生中最為關鍵的階段。知識就是力量，大學生在校期間做兼職作為一種社會實踐，必須建立在具備一定的人文科學文化素質的基礎科學文化知識的基礎之上否則作為兼職的實踐就會變成無源之水、無本之木。固然，沒有理論基礎而急功近利的兼職實踐就會成為無米之炊。再者，不容忽視的是，有些人為了有實踐經驗，為了賺錢不弄清情況就跑出去做兼職?？墒?，等到他們畢業(yè)回頭看自己的大學時，有沒有想過除了實踐經驗，在大學的課堂上還學到了什么？有沒有好好珍惜自己的大學時光？有沒有好好利用人生中最好的學習時光？所以說，正確處理好兼職與學業(yè)之間的矛盾也是很重要的。
（1）合理規(guī)劃自身消費構成，增強理財意識。
要在社會的激烈競爭中站穩(wěn)腳跟，學生們對自身的消費現狀需要有更理性的思考，在大學生活中就要注重養(yǎng)成健康的消費心理和良好的消費習慣。要強調“合理和適度”消費，提倡“量入為出”有計劃的消費。注意發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，自覺抵制不良消費風氣影響。
（2）注意克服攀比心理，不要盲目追求高消費。
大學生沒有獨立的經濟來源，所以在消費的過程中要做到“一切從實際出發(fā)”。要選擇適合大學生群體的消費標準，而不能因為攀比而一味追求名牌和高標準、高消費。要克服這種心理，大學生們就應樹立適應時代潮流的、正確的、科學的價值觀，逐漸確立正確的人生準則，給自己理性的定位。
（3）貧困生應正視自身消費現狀，養(yǎng)成良好的消費心態(tài)。貧困生們作為大學生中一個特殊的群體，消費能力是相對落后的，但是他們的消費欲望并沒有衰減。所以，貧困生更要注重正視自身的實際情況。調查中一位貧困生說過這樣一句話：“在清掃校道時，我會對走過的每個人微笑，因為我知道，靠自己雙手掙的錢是最光榮的”。這是一種很好的心態(tài)，貧困生應積極地面對自身情況，按切身實際分配消費。
（4）注重精神消費，養(yǎng)成健康習慣。對于尚未有固定經濟來源的大學。
生而言，精神消費不但能彌補物質生活上的不足，還能讓大學生有更深的精神內涵和更豐富的精神生活。所以，大學生應通過各種教育和文化活動，把娛樂和知識攝取結合進行，以陶冶性情，獲取知識。另外，要注意強調綠色消費，反對不利于保護生態(tài)環(huán)境的消費行為。
（五）應明白大學時光真的很短暫。在你不經意間就從指間溜走了。
同學們，尤其是來自農村的同學，我們來讀大學，說苦苦不過父母，說累又累在哪里，比起父母，我們的生活是多么的安逸，肩上的擔子是多么輕。說大學來玩的，玩的確實他們的血汗，我們的調查就是想告訴我們，我們要學會管理自己的零花錢，合理應用。有的時候，對我們的父母來說，你用他們給你的錢買一件禮物送給他們，即使禮物不是那么的光鮮，但在他們的眼里，這也許是這些年他們收到的最珍貴的禮物。
家庭教育狀況社會調查報告篇十二
歷史的年輪駛入改革開放的今天，農民的政治地位和生活狀況已經得到了極大的改善和提高。能夠代表一個國家真正實力的不是所謂的gdp，而應該是廣大農民的生活水平，我們生活在社會的最低層，是最具有發(fā)言權的。另一方面黨和國家對農村的重視程度與日俱增，頒布的大量政策都本著利民惠民的目的。尤其是近年來農業(yè)稅的免除到按畝的補貼，都讓我們廣大農民的家庭負擔大大減輕，當然這只是國家對刺激農村生活水平提高的政策的典型代表，還有許多其他的政策比如：九年義務教育學雜費免除、農村醫(yī)療保險等等，這些都為農民是實現增收解決了許多的問題。利用暑假時間，我對家鄉(xiāng)望城縣楊家山村農民進行了部分的調查，了解農戶收入、支出的實況，希望可以讓社會這個大的生活群體受到更多的關注，對于農民的收入、支出情況的調查，能夠真實的反應農民的生活狀況，更能反應農民在收入和支出方面的比例情況，發(fā)現問題，解決問題，實現農民生活水平的真正意義上的提高。
一、收入的基本預計無論怎么說，能夠真正反映農民生活水平的是家庭的收入，按照每人八分到一畝，每戶三到四人計算，每戶的土地擁有量是2.5畝左右，按照畝產900斤的產量，早晚兩季總產量是5000斤，除去1000斤的正常食用量，剩下的4000斤左右是按照90塊每一百斤的價格，收入是3600左右。顯而易見務農并不是農民最主要的收入，所以還要計算農民外出打工的收入，每一戶都有理想的的認為只有一名外出打工的人，一月是20xx左右的收入一年能夠做十個月的時間，所以收入是20000左右，總計是23600左右，這些數字不是空穴來風，都有調查報告作證的。只是實際的情況并不是理想的狀況，務農和打工很多時候是不可兼得的。許多的家庭都是全部成員外出，或是只在家務農或是其他營生手段。這樣的年收入具有太多的理想因素。只是片面的反映了農民能夠支出的所有資金，并不能夠反映農民的生活水平。
二、支出的基本預計。一個家庭的總收入和支出構成家庭的財政狀況，支出作為另一個重要的方面來與收入作比較，衡量一個家庭是收入大于支出還是入不敷出！為此我們做了一個調查：一個農民家庭的支出主要包括下面?zhèn)€方面：
2、人情方面的支出，包括黑白喜事、生日等，現在人情的支出已經越來越大，漸漸的成為了農民家庭的沉重負擔。
3、在校學生的學費支出，盡管九年義務階段的學雜費已經全免，但在二十一世紀高中和大學已經相當的普遍，伴隨著的還有高昂的學費學雜費。
4、其他方面的支出，許多家庭不可避免的會生病，或是其他災禍，農機購置，休閑娛樂消費等。下面通過以我家為例也做一個簡單的計算來得出一年農民家庭的支出，一個月的基礎物質支出是600左右，一年下來是7200左右，普通的農村家庭一年的人情支出是5000左右，在校學生學費支出是8000，所以除去意外生病和其他災難一年下來就有20800的支出，和上面的收入相比少了2800，所以一個農民家庭在不計算其他支出的情況喜愛下，一年的收入有3000左右的剩余，當然這樣的計算不一定具有代表性，有許多的家庭并不需要學費的支出，但事事難料，每年也有可能有其他方面的意外支出，但也姑且只能這樣粗略地計算一下，所以可以看出，在農村里，大部分家庭收入比較微薄，甚至在某一年出現負收入的現象也是不足為奇的。
三、總結及建議。
1、提高農民自身的素質，為增收創(chuàng)造條件。
只有農民的整體素質提高了，才能自覺地參與社會主義新農村建設。一是在農民群眾中，反對奢侈浪費；提倡喪事簡辦，反對鋪張揮霍；提倡學科學、信科學、用科學，反對封建迷信；提倡健康娛樂，反對聚眾賭博；提倡晚婚晚育，實行計劃生育、優(yōu)生優(yōu)育，反對超生、搶生。二是運用各種形式和渠道，大力宣傳科教興農，宣傳科學知識、科學方法和科學思想，引導農民樹立與現代文明相適應的思想觀念和生活方式。三是廣泛持久地開展“科普”活動和“科技下鄉(xiāng)”活動，幫助群眾解決生產、生活中的科技難題。四是要大力抓好勤勞致富、科技致富先進經驗的推廣，增強農民的發(fā)展意識，引導農民爭當脫貧致富的帶頭人，積極倡導科學、文明、健康、衛(wèi)生的生活方式。
2、利用好農村存在的各方面的優(yōu)勢，實現農民增收利用農村的優(yōu)勢資源，如自然資源、人力資源等，發(fā)展優(yōu)勢產業(yè)，延長產品的加工鏈，提高產品的附加值，增加農民的收入。
完善家庭聯產承包責任制，改變了我國農村舊的經營管理體制，為農村的產業(yè)化經營創(chuàng)造條件，解放農村生產力，調動廣大農民的生產經營積極性。普遍實行家庭聯產承包責任制后，發(fā)揮集體的優(yōu)越性和個人的積極性，既能適應分散經營的小規(guī)模經營，也能適應相對集中的適度規(guī)模經營，促進勞動生產率的提高以及農村經濟的全面發(fā)展，提高廣大農民的生活水平。
3、政府充分發(fā)揮職能，幫助農民增收。
一、政府干預，加大對霸權壟斷的制裁，還應以身作則。加大對三農的支持，提高農產品價格。
二、當地政府，要努力搞好基礎建設，把農村的優(yōu)勢發(fā)揮出來，把優(yōu)質的產品推廣出去。
三、加大對農村的教育事業(yè)的投入，增強農民自身技能，多掌握點實用的知識，使農民不盲目跟風，而造成相反的效果。
4、發(fā)揮農村黨員的先鋒模范作用。
建設社會主義新農村，是黨的十六屆五中全會作出的統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的重大戰(zhàn)略決策。在新農村建設中，必須充分發(fā)揮農村黨員的先鋒模范作用。
一、圍繞“生產發(fā)展”要求，構建發(fā)揮農村黨員改革創(chuàng)新先行者作用的長效機制“生產發(fā)展”是建設社會主義新農村的物質基礎。要建立健全機制，引導農村黨員找準在振興農村經濟中的位置，聚精會神搞生產，全心全意謀發(fā)展。
二、圍繞“生活寬?！币螅瑯嫿òl(fā)揮農村黨員致富帶頭人作用的長效機制。
要實現“生活寬?！?，首先黨員必須能帶頭致富，同時充分發(fā)揮致富帶頭人作用，帶領群眾致富，這是農村黨員先進性的實質體現。
三、圍繞“鄉(xiāng)風文明、村容整潔”要求，構建發(fā)揮農村黨員文明新風倡導者作用的長效機制。一）是建立健全農村黨員教育管理機制。構建適應新形勢、符合農村和農民特點的具有可操作性的教育管理機制，使農村黨員的管理落到實處，收到實效，使黨員真正成為遵章、守紀、守法的新型黨員。二）是在農村黨員中開展移風易俗活動。建立相應制度，對正常的紅白喜事在規(guī)模上予以限定。三）是建立黨員爭當矛盾調解員制度。要求農村黨員對于身邊群眾中出現的帶有苗頭性、傾向性的問題，要及時把握、準確判斷，做好應對準備。四）是建立黨員帶頭整治環(huán)境制度。以環(huán)境整治工作為載體，讓農村黨員在完善基礎設施建設、搞好農村環(huán)境衛(wèi)生整治、解決飲水安全問題、推廣清潔燃料和能源等實現“村容整潔”建設中，充分發(fā)揮先進性作用。
四、圍繞“管理民主”要求，構建發(fā)揮農村黨員村務管理參與者作用的機制一）是創(chuàng)新村務領導人的民主選拔機制。二）是建立農村黨員權利保障機制。三）是進一步健全農村黨員民主參與機制。四）是完善黨務村務公開機制。五）是建立農村黨員聯系群眾機制。結束語這樣調查不夠全面，也不具有太強的說服信，沒有佐證和足夠的資料，但是這是農村真正的實際情況，沒有夸大也沒有虛假的成分。實現農民收支的平衡，提高農民的生活水平，是一個亟待解決的重要問題，希望在各方面力量的努力下，能夠使農民更快地邁上幸福、富裕的康莊大道。
家庭教育狀況社會調查報告篇十三
摘 要：本次研究采用調查問卷的形式，以中國石油大學(北京)300名本科生為研究對象，調查了當代大學生的社會公德現狀。結果表明：當代大學生社會公德的主流是積極向上的，但是還存在諸多問題。對這些問題進行了原因分析，提出了提高當代大學生公德意識的若干途徑。
關鍵詞：大學生;社會公德;調查;公德教育
人無德不立，國無德不興，道德是維系一個社會不斷發(fā)展的基本保障。我國素有“禮儀之邦”的美譽，但是自古以來，一直是私德繁榮，公德匱乏。隨著時代的變化，社會公德在當今社會已然成為人的立身之本、社會和諧發(fā)展之基、治國安邦之道。在日新月異的21世紀，社會公德更要與文化氛圍，環(huán)境狀況結合在一起。當代大學生作為國家的未來、民族的希望，他們的社會公德素質和科學文化素質如何直接關系到21世紀我國的面貌和現代化建設戰(zhàn)略目標的實現。《中國普通高等學校教育大綱》：“現在和今后一二十年高校培養(yǎng)出來的學生，他們的思想道德和學科文化素質如何，直接關系到21世紀中國的面貌，關系到我國社會主義現代化建設事業(yè)能否實現，關系到能否堅持黨的基本路線一百年不動搖?！边@樣的評價和預估是科學明智的。那么當代大學生的社會公德究竟如何呢?我們做了相關調查，以期在了解到大學生社會公德現狀的情況下，分析原因研究對策，為大學生公德建設獻計獻策，最終促進個人乃至整個社會的公德意識進步和發(fā)展。
各文獻中對大學生社會公德的定義略有不同，這里采用的是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》中“文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環(huán)境，遵紀守法”這一定義。針對各個方面分別提出了具有代表性的17個問題，面向中國石油大學(北京)本科生發(fā)放問卷300份，收回291份，其中291份有效。
(一)積極方面占主導地位
從調查問卷反饋的結果來看，應當說大多數人具有比較正確的公德意識，能夠在日常行為中遵從社會公德。主要表現在：
1.在文明禮貌和助人為樂方面。被問及“在學校見到老師或者同學，會主動打招呼嗎?”83.5%的同學能夠做出積極正面的回答。以及“上課時，你會把手機調成振動嗎?”高達88.7%的同學一定會調成振動。說明絕大多數同學都能夠認識到在日常生活中，禮貌待人的重要性。同時73.2%的同學愿意積極參加各種校園公益活動，還有89.7%的同學會主動給有需要的人讓座。從這些數字中就能看出，當代的大學生具有很高的文明素養(yǎng)和助人為樂的奉獻精神。
2.在環(huán)境保護和愛護公物方面。83.5%的同學不會在景區(qū)隨意扔垃圾，77.3%的同學對于在公共場所大聲喧嘩的行為非常反感。高達75%以上的比率說明，隨著近幾年國家在環(huán)境保護和愛護公物方面的大力宣傳取得了良好的效果，使當代大學生的保護環(huán)境和愛護公物的'意識得到了穩(wěn)步提高，形成了非常明晰的環(huán)保概念和意識。
3.在面對網絡言論方面。72.1%的同學都會“非常謹慎”地在網絡上發(fā)表言論，74.2%的同學能夠不受網絡上一些抨擊社會的言論的影響。在被問及“如何看待人肉搜索這種行為”時，72.2%的同學表示反對，對于網絡上的不文明用詞85.6%的同學都表示非常反感。這些數據表明，當代大學生在面對網絡世界的一些偏激言論和不健康內容時能夠保持基本的公德認識，不受影響和蠱惑，堅持自我認識事物的標準。
4.在誠信方面，當被問及“如遇到路人問路，你會如何作答時”，87.6%的同學都選擇了“如實回答”;被問及“如何看待網絡抄襲行為”;69.1%的同學都表示堅決反對;這說明大多數大學生都恪守誠信準則。
雖然現階段，當代大學生的整體社會公德水平是很高的，主流是積極進步的，但是依然存在著諸多問題，很多地方值得深思，并不斷改進我們的教育教學方式。主要體現在：
1.責任感和正義感的缺失。在調查中，當被問及“如果發(fā)現有人作弊通過四、六級考試，你會如何?”時，僅有17.5%的同學選擇“立即舉報”，33.0%的同學選擇“裝作不知道”還有49.5%的同學選擇了“會告訴其他人，但是不會舉報”。還有在被問及“在公共場所遇到小偷，如何做”時，僅有10.3%的同學選擇了“奮不顧身去抓小偷”。這一數據表明，絕大多數大學生都選擇了明哲保身的做法，缺乏主人翁意識，并沒有極強的責任感和正義感。眾所周知，責任感和正義感是一個人應有的優(yōu)秀道德品質，但是調查數據顯示的結果令人十分擔憂，一群沒有責任感和正義感的青年人如何能夠承擔起國家的未來和命運。
2.公共責任意識不強，在問卷中，當被問及“你會打掃宿舍的公共區(qū)域嗎?”僅有62.9%的同學做出了肯定的回答，相比于其他社會公德問題，平均低出15個百分點。我們認為公共意識是現代公德意識的前提和出發(fā)點，是對自我意識的升華，同時又是對自身以外事物的肯定。我們在追求個人利益的同時，能夠將外界與個人聯系在一起，才是真正做到了實現自身的價值。而相當一部分同學，并不能認識到公共意識的重要性。
3.法制觀念不強,這一點在問卷中表現得極為明顯。當被問到“在無人看守的十字路口，會闖紅燈嗎?”僅有37.1%的同學回答“一定不會”，4.1%的同學回答“一定會”，而58.8%的同學回答“沒有車輛通過就會”。這一數據暴露了，當代大學生法制觀念的模糊和法律意識的淡漠。依法治國是我國的基本方略，建設社會主義法治國家是全體人民的奮斗目標。遵紀守法是對每個公民的基本要求，同時也是公民道德規(guī)范的底線。當代大學生作為整個社會群體中的高知識階層，理應有更加過硬的法律道德意識，但是依然出現為一己方便而不遵守法律的現象。
家庭教育狀況社會調查報告篇十四
大學生的錢“從哪里來，到哪里去？”通過調查發(fā)現，在生活費來源方面,有75%的同學依靠父母，13%的同學依靠貸款，8%的同學獲得了獎學金，9%的同學通過打工補貼日常開銷，另有1%的同學還需減免學費。由此可見,同學們主要的經濟來源是父母，但來源趨向于多元化。但生活費不包括學雜費和住宿費等，要是這個“大頭”加上去，來自父母的比例將更高，可以這么說，大學生基本上還是以一個純消費者的身份出現在社會的舞臺上。
對于大學生的消費去向問題，調查表明大學生的生活費主要用于衣食住行，消費金額較大的比如手機、電腦、各類培訓并不含在其中。而手機已成為大學生主要消費品，這從下面分析中可以看出。
手機已經成為現代人必不可少的交流工具，高校學生是手機使用普及率最高的人群之一。調查表明，煙臺大學有47.2%的大學生擁有手機，年級越高，手機的普及率也越高，如大一剛入校僅有6％的學生擁有手機，而大四學生中擁有手機者已經高達82％，遠遠高于社會群體手機平均擁有率。約有83%的大四學生明確表示，購買手機主要是為了方便找工作。雖然手機的主要功能是通話，但大學生們使用最多的是短消息功能。在選擇手機時，他們認為價格在1000元至1800元之間的手機最受青睞。
因此，大學生消費結構呈現出類似于正立錐形的結構。家庭比較富裕的同學位于錐形的上端，他們擁有電腦、名牌手機等貴重物品；家庭貧寒的同學則處于錐形的下端，他們往往要靠勤工助學或貸款來維持大學正常生活；其他同學則位于錐形的中間，他們衣食無憂，生活水平居中。同時，從以上的分析可以清醒的看出，從錐形的上端到錐形的下端依次降低，這也鮮明的體現了大學生消費的層次性。
可占到80%~90%。無疑，目前大學生的消費已經給學生及其家庭造成了很大的經濟壓力，特別一些貧困家庭，在調查中我發(fā)現，三高校各有20%的同學需要通過申請助學貸款來完成大學四年的學業(yè)，他們連自己的生活都難以保證，更不用說這近萬元的費用了。由于山東省經濟算中等發(fā)達，其居民收入水平比大學生家庭的收入水平還要低一些。所以實際比重可能比這個數目還要偏高一些，影響可謂深遠。
大學生的消費特點和消費行為決定了大學生消費的影響不只局限于家庭，市場上的很多消費都與大學生息息相關，大學生消費已直接影響著整個消費市場和國民經濟。目前，大學生消費市場已經形成，這是高等教育發(fā)展的結果，也是社會主義市場經濟發(fā)展的必要。它已經成為我國社會主義市場經濟的一個有機組成部分，隨著社會的發(fā)展，高等教育的普及，它將會發(fā)揮更大的作用。
大學生消費不僅僅關系到自己、學校，而且還是關系到整個社會的問題?，F從個人、學校、社會三方面對大學生消費提出幾點建議。
（一）對于大學生而言，要樹立自己合理的消費觀念，要理智地對待自己的消費。作為一個純消費者，大學生經濟來源大多靠家庭，所以自己的消費要考慮到家庭的經濟狀況，父母的承受能力，還要有自制能力，不能盲目地陷入感性消費的誤區(qū)。如今有的學生消費上大手大腳，還有沉迷于盲目消費中，比如最近許多大學生沉迷于網絡游戲，這將大大增加自己的消費負擔，更重要的是大學生也會在盲目的消費中迷失自己，以至影響到自己的學業(yè)。另外，大學生也要具有消費者的維權意識，進入大學，已經開始慢慢地融入社會，社會中欺騙消費者的各種不法行為屢禁不止，面對紛繁復雜的社會，大學生要學會維護自己的合法權利。
（二）學校應加強對學生消費觀念培養(yǎng)。事實求是，高校思想政治教育對學生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。對大學生消費心理和行為研究不足“兩課”教學中對大學生消費觀的教育指導不夠。由于對大學生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關的消費觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達到真正的指導目的。
（三）對于社會而言，要積極開拓大學生消費市場，從產品的種類、價格、服務多方面滿足不同經濟條件大學生的需求，同時要規(guī)范市場秩序，為大學生確立一個公正的市場環(huán)境讓其消費。無論從哪方面講,大學生的消費市場已不再是可有可無的了，它已嚴重影響著高校周圍地區(qū)經濟的發(fā)展。
（四）對大學生來說還應加強合理儲蓄的觀念。諾貝爾經濟學獎得主羅伯特清崎曾經說過：“理財與你掙了多少錢沒關系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。”在調查時，當問及對理財的認識時，很多同學表示陌生。當問及一學期結束后經濟情況如何時，大部分同學都坦然承認自己的消費已經超出計劃范圍，甚至有些同學還需要向別人借回家的路費，略有剩余的同學也想著如何把剩余的錢花完，只有極個別同學有儲蓄的意識。
家庭教育狀況社會調查報告篇十五
隨著社會經濟的快速發(fā)展，大學生消費行為的外部環(huán)境發(fā)生了深刻變化，他們的消費行為與消費心理與以前相比發(fā)生了本質性的改變，已逐漸成為引導社會消費潮流的一支重要力量。因此，關注大學生消費狀況，深入分析大學生的消費行為和消費心理，把握當代大學生生活消費的行為導向和心理特征，實行與之相適應的消費教育，就顯得尤為重要。
根據美國市場營銷學會(ama)的定義：消費者行為是“感情、認知、行為以及環(huán)境因素之間的動態(tài)過程，是人類履行生活中交換職能的行為基矗”
學生在購物消費的過程中，對所需的商品有不同的要求，表現出不同的心理活動，從而表現出不同的購買行為。
1.理性消費是主流價格、質量和潮流是吸引大學生消費的主要因素。在實際消費過程中，講求實際、理性消費仍是當前大學生主要的消費觀念，他們的購物目的是為了追求商品的使用價值，更多地關注商品的質量，而對外表則不十分挑剔，只要實用也就滿足了，此種心理在當代大學生消費群體中最具有普遍性和代表性。
這是由于中國大學生的經濟來源主要是父母的資助，自己兼職打工掙錢的不多，大學生每月可支配的資金是相對固定的，大約在300—800元之間，家境較好的一般不超過2000元，而這筆資金主要用于支付飲食和日常生活用品開銷。由于消費能力有限，大學生在購物消費時十分謹慎，力求物有所值，盡量搜索物美價廉的商品，即注重商品的實用性、質量的可靠性與商品價格的完美結合。
2.品牌時尚是永恒的追求。
大學生作為一個擁有高等學歷、思想求新、觀念先進的特殊群體，他們站在時代的前沿，追新求異，擅長敏銳地把握時尚，唯恐落后于潮流。作為一個特殊的消費階層，其消費行為體現為追求新潮、時尚、情趣的特點，相對于其他階層的消費群體而言，大學生消費帶有更強烈的情感色彩。品牌代表高質量，代表了較高的價格，代表使用者的身份和社會地位。在當今媒體無孔不入的廣告輿論的長期影響下，大學生在實際購物中更多地關注品牌，選擇所謂的“名牌”產品，通過對時尚商品的追求來獲得一種心理上的滿足。
1.消費結構不合理，消費差距逐步增大大學生的日常消費主要以生活消費和購買學習資料、用品為主，而在生活費用中，飲食費用又是重中之重。隨著各種商品的銷售價格不同程度上漲，大學生每天需消費10元左右才能滿足基本的飲食生活需要。
在對大學生月平均消費的調查中，有不足18%的學生在400元以下的生活水平線上堅持學業(yè);43%的學生月平均消費在400—600元之間;有33%的學生維持在600—1200之間;而有6%的學生月消費則在1200元以上。在我國當前處于社會轉型期的大背景下，隨著社會發(fā)展和生活水平的進一步提高，大學生的消費差距在逐步增大，兩極分化將更加顯著。
2.過分追求時尚和名牌，存在攀比心理。
在調查中，不少學生指出，為了擁有一臺輕巧的筆記本電腦或者換上一款最流行的手機，一部分學生情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支;有些學生為了一雙名牌運動鞋，一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢或透支銀行卡以滿足自己強烈的消費欲望。這反映出一些學生不懂得量入為出，存在嚴重的攀比心理，最終的結局是債臺高筑、生活窘迫，逐漸陷入拆東墻補西墻的債務危機中，進而嚴重影響了正常學習和生活。
3.儲蓄觀念淡漠，理財觀念需培養(yǎng)和加強。
注重培養(yǎng)。
4.戀愛支付過度。
在調查中發(fā)現，談戀愛的大學生每月大約需要多支出100—300元左右，最少的也在50元左右，多者則達到1000元以上(比如送名貴禮物給對方)。他們大多承認為了追求情感需要物質投入，經常難以理性把握適度消費的原則。
消費者購買商品的心理活動是消費者在購買行為的全過程中發(fā)生的系列心理活動，它是消費者對客觀消費對象與其自身主觀消費需求的綜合反應，是消費的一個決定性因素。當代大學生的消費心理也獨具特點：廣博的知識面使其在消費時注重知識性;對新鮮事物熱衷并樂于嘗試，使其在消費的同時注重時尚性、潮流化，強調新穎美觀;由于個性獨特，思想起伏，在消費時會情緒化，即興購買、沖動性的購買代替計劃性的購買;而富于創(chuàng)造力的思維、強烈的表現能力，使大學生在消費時注重個性，追求與眾不同。消費態(tài)度，即個體以特定的方式對待人、物、思想觀念的一種傾向性。消費態(tài)度通常決定了大學生對某種商品的評價，甚至代表了某種積極或消極的感覺和行為趨向。當代大學生在消費心理上表現出以下特點：
1.求新心理。
對于新產品，不少大學生在廣告輿論和宣傳的長期影響下，或是接受贊。
同，或是產生逆反心理，但在強烈好奇心的驅使下，最終趨近新產品，進而產生消費。
2.求美心理。
這是大學生以追求欣賞價值為主要目的的購物心理。在同一品牌、同等價位、相同款式、不同色彩間，大學生的消費選擇自然以達到最大欣賞價值為目標。
3.求名心理。
青春是激情張揚的時代，大學生追逐個性，為了顯示商品的附加屬性，如氣質品位等，或為了炫耀自己，他們十分在意商品的品牌，追求品牌卓越、款式新穎的進口高檔商品。通過消費此類商品，以達到表現富有、高貴、灑脫、時髦的目的，此類大學生消費群體極少考慮到商品使用價值和商品的實際質量。
4.從眾心理。
主要是指消費者在購物認識和行為上不由自主地傾向于同多數人相一致的消費行為。意志薄弱、順從型性格的大學生從眾心理更強一些;當大學生對商品的認知程度不足，缺乏必要的自信，需要借助他人的力量來幫助自己實現消費的目的時，更多地表現出從眾心理;從消費利益的角度講，大學生多認為隨著多數人購買總會得到好處，即使上當受騙，也是大家一起上當，以求得心理上些許的安慰。
到抑制大學生消費的目的。作為引導者，應更多地關注當代大學生的消費狀況，把握大學生的消費心理特征和行為導向，實施與時代相適應的消費教育，使大學生自覺自愿地做到個性、文明、科學適度的消費。
1.發(fā)展個性消費。
由于個性的不同，不同的人在現實生活中表現出來的消費行為也迥然不同。美國社會學家戴慧思認為：“高速的商業(yè)化進程不僅增加了消費者的選擇余地，提高了物質生活水平，而且打破了國家對社會生活的壟斷?！痹诔珜б匀藶楸镜慕裉欤瑢Υ髮W生的'消費，也應以學生為本，遵循大學生的個性心理發(fā)展特征，尊重大學生的個性選擇，因此，我們不宜壓抑大學生的正常消費，相反，在購買力允許的前提下，我們應該發(fā)展其個性消費。
2.消除不良消費。
消費所追求的內心滿足是永無止境的。有些大學生一味地想得到情感上的滿足和心理上的平衡，而不顧目前個人和家庭的經濟承擔能力去趕時髦、追新潮，這不僅會助長講名牌、好攀比、愛虛榮等不健康的消費觀念，還會出現過度消費的情況，帶來不必要的浪費。因此，應該在大學生中倡導文明消費行為，加強自身修養(yǎng)，抵制畸形消費，消除不良消費。
3.倡導文明消費。
文明消費即強調健康向上的消費精神，反對不健康或有害的精神文化消費;強調智力性、發(fā)展性消費，反對只重視娛樂性、享樂性消費，逐步提高消費結構中的文化、教育含量，實現最大的消費價值。通過倡導文明消費，使大學生樹立科學的消費價值觀，弄清什么是正常的、適度的、健康的消費;什么是有害身心健康的不良消費，從而正確地評價和選擇自己的消費行為。
4.提倡科學適度消費。
由于從小受到過度照顧，遠離家長過獨立生活的大學生，基本上都沒有理財的經驗。因此，必須提高大學生對國情、社情和家情的認識，要對學生的消費加以科學的指導，使大學生的消費步入健康、科學、適度的軌道。
1、大學生消費的情緒性還表現在消費上的連續(xù)性，如果消費一次后如果感覺很滿意，很可能會連續(xù)消費同企業(yè)的相同或不同產品，并且還會推薦自己的伙伴消費；若不滿意很可能不再消費，而且這樣的感覺因為大學生之間信息的迅速交流，會感染到周圍的同學，因此企業(yè)應該著重注意產品的質量，企業(yè)的服務等，要給大學生留下一種親切的感覺，產生下次還想來的欲望，切不可對他們進行坑騙等不良行為，也不可以設一些“合法的陷阱”，這樣會砸掉自己的產品和企業(yè)信譽，產生連鎖反應。
同時情緒性的另一面是沖動消費，容易受廣告等宣傳的影響和商家宣傳和促銷方式的引導（尤其在黃金周等時期），消費具有沖動的特點，因此商家要注意利用廣告等宣傳形式，尤其加強適合學生特點口味的宣傳，如公益與商業(yè)相結合的互動型大學生活動，或對大學生活動提供一些贊助。百事可樂大學生藝術新星大賽就是這樣的活動，造成了很大的影響力，這種活動影響比較深遠。
2、先鋒性消費，消費觀念越來越超前。
大學生站在先進文化的最前端，容易接觸到、也容易接受新事物的產生和發(fā)展，消費觀念也比較超前，消費觀念也變化比較快，比如對網上購物容易接受，對“花今天的錢圓明天的夢”的對新興消費方式也比較容易接受。
大學生具有勇于嘗試的個性特點，比較容易接受新事物，同時比較喜歡新事物，消費觀念比較超前。新事物包括全新的物品以及在原有功能的基礎上增加的新功能，新包裝，新內涵，新形象，舊產品的新購買方式（如網上購物）、促銷活動（如有獎促銷）等等，因此企業(yè)應該根據大學生不斷變化的心理，結合社會新出現的時尚開發(fā)新產品和新創(chuàng)意，并注意作好宣傳，增加內涵等附加價值。
3、消費產品集中，購買集中特征明顯。
目前消費產品比較集中，主要停留在時尚、電子、影像、文化、娛樂、交友、培訓上，隨著大學生消費觀念的變化和時尚物品花樣的發(fā)展，受示范效應的影響，消費逐漸向多元化發(fā)展，但目前來講仍然處于一個集中的水平，但具體物品變化較快，比如在it消費產品上，可能在一段時期內流行的是cd機，而另一段時期可能就是mp3了。
另外，大學生消費最大的特點還在于追求時尚化，追求時尚的東西，喜歡新奇的和浪漫的事物，消費品追求個性的張揚。追求時尚也是大學生消費具有盲目示范效應的原因，這對于企業(yè)來說也比較容易把握大學生產品的方向。大學生消費有一個趨勢就是從實用化向時尚化過渡，消費的大頭已經不再是學習用品、書籍之類的東西，已經轉變成了電腦網絡、手機、旅游等比較前衛(wèi)的帶有時尚氣息的產品。
4、對商品的品牌比較看重。
名牌對大學生的吸引力很大，通常大學生在購買東西時，非?？粗仄放啤]有牌子的東西一般不會去關注。在大學生的心目中，品牌既是一種質量的保證，也是一種品味的象征。他們有著非常強的品牌意識，在他們看來，有品牌才會有質量。他們認為一個品牌的建設需要很長時間。他們認為“一個品牌能生存下來，就表示市場肯定，有相對可信度，同時建立一個品牌，產品質量是保證。另外，良好優(yōu)質的售后服務也是非常關鍵的。”同時大學生有很高的品牌忠誠度。一旦嘗試了某個品牌，覺得很好用，一直都會使用這個品牌。當然，對于類似于服裝之類的時尚商品，大部分同學表示，畢業(yè)之后不會再買現在喜歡的品牌。而且，大部分大學生是上了大學之后，從開始關注一些品牌，對一些品牌的忠誠度也是在之后才慢慢形成的。可見，大學階段對于大學生的品牌意識和忠誠度的培育是非常重要的一個階段，這個階段，大學生能夠接觸到海量產品信息，同時他們判斷能力也不斷趨于成熟，而且這個階段形成的一些品牌觀念也很有可能會帶到他們畢業(yè)以后的生活中。
5、大學生群居性、集中性購買。
大學生群居性、集中性購買的特點非常利于商家們進行季節(jié)性的重點促銷，因此企業(yè)應該加強重點性的有針對性的促銷，眾所周知，在每年的九月份，隨著新生入學，高校市場會形成一次井噴的過程，同時在各個節(jié)假日來臨之際，學生經濟能力較強，消費欲旺盛。校園消費將進入井噴狀態(tài)，形成了“節(jié)假日經濟”，這實際上成為商家在高校范圍內樹立屬于自己的獨特商業(yè)品牌的良好時機。
以上幾點獨特的商業(yè)價值，都呈現出大規(guī)模、低成本，以及高質量等幾個特點，使得校園營銷極具商業(yè)價值。簡要地說，企業(yè)開展產品和品牌推廣，近期可以影響甚至改變大學生的購買行為，產生實際的營銷結果，遠期可以長期地改變大學生的消費觀念，意義非常重大。
不要攀比合理消費。
社會學家、復旦大學教授胡守鈞認為，學生的高消費有社會整體消費結構不合理的原因，社會上消費分高中低的等級，是符合經濟規(guī)律的，但應該將重點放在中低檔。高消費畢竟是少數，遺憾的是我們恰恰重視高消費，這種導向上的錯誤助長了學生之間的攀比風。
黑龍江省教育科學院研究院劉惠林的觀點可謂一針見血，他認為許多家長自身沒有一個健康的消費觀念。他們害怕自己的孩子在消費上比別人差，怕孩子產生自卑心理，實際上是自己在攀比，怕比別人差，寧可自己省吃儉用，也要讓孩子與其他孩子一樣穿好吃好玩好，從而助長了孩子大手大腳的消費習慣。
消費經濟學者、上海同濟大學田暉老師認為，以前我國城鄉(xiāng)居民普遍存在著重視儲蓄積累，忽視即期消費；重視物質消費，忽視精神消費；重視經久耐用，忽視追求時尚；重視維持性消費，忽視消費更新；重視子女消費，忽視成人消費；重視大路貨消費，忽視品牌消費等落后的消費觀念。
隨著市場經濟的發(fā)展，改革開放的深入，中西方文化的交流使人們的生活觀念發(fā)生了巨大變化，人們尤其是年輕人開始形成即期消費、精神消費、品牌消費等消費觀念。從這個意義上說，從不少大學生高消費的現象當中我們也可以看到一些積極的因素。西方國家在長期的歷史發(fā)展過程中，形成了自己的生活方式、消費方式，對西方國家的文化我們要取其精華，去其糟粕，為我所用，逐步提高消費方式的文明程度。同時，要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，加強道德建設，提倡、保持和發(fā)揚中華民族濟困助危、自強不息、艱苦奮斗、克勤克儉等優(yōu)良傳統(tǒng)。
現在的校園與社會已經沒有了圍墻,與社會的廣泛接觸,使得中國的廣大學子正在接受著市場經濟的沖擊.大學校園內也正在形成帶有層次性的消費群體,形成著不同的消費觀念這些差異不僅體現了價值取向.思維結構的不同,也體現出了地區(qū)經濟的差異.
1.以理性消費為主。
但消費趨勢是在慢慢變化的,許多同學的消費已在想”小康”過度,在其他方面的消費已在慢慢增加,這也可以從許多同學在月底出現”經濟危機”可以看出.
2消費的兩極化。
3.消費結構的不合理。
從調查結果中我們可以看出同學們的消費結構很不平衡,吃飯,通訊.日用品費用占了很大部分.而在學習上的花費卻是少之又少,而其中男女在吃上面的消費又不同,男生體力消耗大,吃的方面很注重,而許多的女生為了保持體形而節(jié)食,把大多數的錢花在了衣服.化妝品上面.
4.經濟獨立意識較薄。
3.學校教育的不完善.在對于大學生消費問題,學校是應該最先做出反映的,對這方面的教育還不足.學校對學生消費的心理行為的指導還不夠，沒有把學生引向一個正確的方向。
家庭教育狀況社會調查報告篇十六
隨著經濟迅猛增長和農村城鎮(zhèn)化水平的提高，農村生活水平及生活方式發(fā)生了重大變化，隨之而來的生活垃圾污染開始侵蝕農村，山清水秀逐漸被污染，妥善處理農村垃圾，凈化鄉(xiāng)村美好環(huán)境，是新時期新農村建設要解決的首要問題。
3、垃圾隨農家肥進入農田雖然近年來農民生活水平提高了，農村的機械化作業(yè)在逐漸增多。但傳統(tǒng)的耕作方式并沒有完全被現代化的生產方式所取代，還有部分村民家里養(yǎng)著者耕牛，同時農戶家里一般也會養(yǎng)一些雞、鴨、豬等禽畜。受傳統(tǒng)生產、生活方式的影響村民不會輕易將禽畜的糞便丟棄，而是沿襲傳統(tǒng)的習慣用禽畜的糞便來漚農家肥。一些村民在處理家庭垃圾的時候，為了方便，便會直接將垃圾丟棄在院子里的漚肥池里，當農家肥、被運往農田的時候，塑料等垃圾便隨之一起進入農田。
4、農村技術條件的限制。農村由于經濟發(fā)展水平的限制技術，技術水平低下。我國的垃圾處理技術在很多的方面還剛剛起步，現有技術條件使我國根本沒有其他更先進的垃圾處理方式可選擇。在人口和公共資源集中的城市可以承受的先進垃圾處理技術的研發(fā)和應用成本，在農村則是農民無法承受的。一方面，農村農民收入與城市相比收入仍然很低，城鄉(xiāng)收入差距進一步拉大的問題尚未完全解決，地方財政難有農村垃圾處理的預算，買不起垃圾處理設備，建不起廠房;另一方面，由于農村垃圾種類很多，分類處理成本高，地域廣，運輸成本高等因素造成的巨大的運營成本而讓人望而卻步。經過調查得知，目前金坪鄉(xiāng)村民年平均收入才2400元左右，而且地方財政都用在了一些工程建筑上，很難對于農村生活垃圾進行資金撥付，加之經濟技術落后使得生活垃圾問題遲遲得不到處理。
隨著農村經濟的發(fā)展和農民生活水平的提高，農村的垃圾處理問題越來越嚴重，嚴重損害了村民的身體健康和社會經濟的可持續(xù)發(fā)展，因此解決這一問題迫在眉睫。但是農村垃圾從產生到處理是一個相當復雜的過程，要合理解決農村生活垃圾問題就必須處理好農民、政府、市場這三之間的關系，它需要各方面的共同努力。
4、加大政府的財政和稅收資金對于處理農村垃圾的投入力度。長期以來，我國存在著嚴重的城鄉(xiāng)二元發(fā)展模式，使政府長期以來有著強烈的非農偏好。因此農村的各項基礎設施非常落后。出現了各種問題之后由于缺乏相應的資金，所以也就擱置下來沒有得到妥善處理。可見將強政府的財政支持的力度對于解決農村的生活垃圾處理解決將起到至關重要的作用。
總之，我國農村各地區(qū)的經濟狀況相差很大，各地的生活條件又有極大的差別，排放的垃圾種類和數量也有很大的不同。對垃圾的處理需要有一定的人力、物力和財力的支持，因此，各地區(qū)要結合當地的實際情況，制定適合本地區(qū)的垃圾處理措施，減少垃圾對農村生態(tài)環(huán)境的進一步破壞。解決好這一問題需要政府、企業(yè)和農民的全面參與和支持，最終使農村有一個美好的環(huán)境，從而實現農村社會經濟的可持續(xù)發(fā)展。
家庭教育狀況社會調查報告篇十七
地處黃河流域的山西省，農民生產人口嚴重過剩，而煤炭資源豐富，土地比較瘠薄，所以一度將煤炭業(yè)作為自己的支柱產業(yè)，在相當長的時間內，大量的農民加入到煤炭工人的行列。大同礦務局，陽泉礦務局，汾西礦務局等國有產業(yè)的三巨頭，下設有龐大的分支機構，另外不少的不法小煤窯，收羅了附近大量的農民就業(yè)，從事煤炭的采挖和運輸，因此，煤炭是山西省解決農業(yè)過剩人口做出了巨大貢獻。
由于前期開采計劃性差，加之不法小煤窯的濫采濫挖，煤炭資源日益匱乏，同時環(huán)境保護的重要性日益突現，原煤的銷售量便直線下降，對煤炭進行深加工的項目、企業(yè)還沒有建立，因此煤炭業(yè)的發(fā)展嚴重受挫，大量正式工人下崗，臨時工、合同工返家務農，農民的隊伍便這樣擴大了。然而土地的狀況沒有很大改觀，人口過剩的問題又重新嚴重起來。
在這樣一種背景和形勢下，今年暑假，我特地在我的家鄉(xiāng)--平遙的東部、南部地區(qū)，針對農民的收入水平和生活狀況展開了調查，發(fā)現了困擾農民的兩大因素。
其一便是天災，主要是干旱和冰雹。以"十年九旱"來形容我們晉中地區(qū)（山西省中部，包括平遙、祁縣、太谷、榆次等地）一點都不為過。6月下旬到8月中旬近2個月的時間內，平遙縣大部分地區(qū)滴雨未落。這期間正是高粱等農作物生長的關鍵時期。而灌溉用水的天價又讓農民卻步，只好眼睜睜地看著莊稼干枯變黃，甚至枯死。也有部分農民舍不得將前期的時間精力和成本付諸東流，只好忍痛花錢買水灌溉施肥。這樣做也只是確保秋天有一點點收獲，其實根本沒有盈利可圖。調查后我做了如下計算：一季莊稼，至少灌溉兩次才能成熟，費用為14元每小時，一般情況下每畝一次要灌溉4小時。這樣，每畝花去水費115元左右。另外，每畝需化肥約20公斤，每斤1.6元；天旱蟲災時，農藥每畝花費約25元，每畝地總共合計花180元。如將所得產品拿出銷售，如大豆，畝產約150公斤，每公斤約2元左右，所得不過300元。去除耕地費、種子費、運輸費、農業(yè)稅等，進農民腰包的不超過30元。所以農民辛勤勞動下來，基本上算是無償勞動。更何況人多地少，生產的糧食僅能夠自己消費，根本無節(jié)余去換錢。
這些年林業(yè)發(fā)展很快（主要是果業(yè)），由于先前缺乏市場經驗和戰(zhàn)略眼光，所栽培的品種無非是紅星、金光、國光、富士等老品種,除富士銷路好一點外，其他幾種則難以出手。因此果農除了要忍受入不敷出的痛苦外，還要面對"賣果難"的尷尬。尤其是今年，我縣于6月15日三分之一的地區(qū)遭受冰雹襲擊。嚴重的地方，棉花、大豆等被打得只剩下光桿，較輕的地區(qū)，果實也遭受"創(chuàng)傷"。8月初，冰雹再次來襲，農民損失更加嚴重。
困擾農民的另一因素為人為因素。部分領導的決策失誤，也給農民留下了無法彌補的損失。像前面述及的盲目發(fā)展果樹就是一個極具代表性的例子。品種不佳，質量不高，收成小，更換品種或農業(yè)結構轉型需要相當長的時間。另外，不少地方交通不便，信息閉塞，嚴重影響了當地的經濟發(fā)展。
上述的兩種因素，導致農民的人均收入極低，入不敷出的現象嚴重。所以一般家庭中要有1-2人外出打工或經商，形成以工養(yǎng)農和以商養(yǎng)農的格局。下面是我所做的調查情況的列表，從中可以看出農民的生活狀況：
平均月收入（戶）20元500元520元。
平均月支出（戶）34.4元430元430元。
凈余-14.4元170元190元。
所占比例5.2%91.7%3.1%95%。
其中支出項中除了生活必需外，85%以上的家庭將大部分的收入用于子女的教育經費，這也是造成大部分家庭負債的原因之一。
當然，隨著人們觀念的改變的文化水平的提高，農業(yè)的科技投入逐漸加大。塑料大棚和薄膜覆蓋技術正在逐步地得到推廣。在土地資源緊缺的岳壁鄉(xiāng)，兩項技術的推廣率達到90%以上，這是一個了不起的進步。
山西作為全國經濟比較落后的省份，其所含的平遙地區(qū)又是比較落后的地方，嚴格地說，以上的情況并不具有廣泛的代表性。但通過此次調查，我感慨很多，作為農民的女兒，我深切地體會到了廣大農民終年勞作的艱辛、痛苦和無奈。不過我堅信，隨著農業(yè)改革的進一步深入，農民的日子會一天天好起來。
家庭教育狀況社會調查報告篇十八
農業(yè)豐則基礎強，農民富則國家盛，農村穩(wěn)則社會安。20xx年1月29日，國務院頒布了《中共中央國務院關于積極發(fā)展現代農業(yè)扎實推進新農村建設的若干意見》，要求健全農村市場體系，發(fā)展適應現代農業(yè)要求的物流產業(yè)，著力支持農村商品流通市場的規(guī)范化，推進社會主義新農村建設事業(yè)的發(fā)展。目前，我國農村商品流通體系建設取得了重大成就，農村商品市場規(guī)模不斷擴大，農村商品流通渠道單一的狀態(tài)發(fā)生了轉變，多種所有制、多種經營類型的流通組織成為市場主體，農村商品經營方式也呈現出多元化發(fā)展趨勢，形成了由各種經濟組織構成的多種類型、多級層次、互相促進、互相依存的商品流通網絡。而農村小型便利點在農村商品流通體系中扮演重要角色，是組成農村商品流通的細胞，小型農村小型便利店的健康發(fā)展，直接關系到農村商品流通體系的健全完善，社會主義新農村建設的有效推行。但農村小型便利店卻依然存在著商品不規(guī)范、從業(yè)者素質普遍不高、有關部門監(jiān)管不到位等問題，由此可見處理好農村小型便利店存在的問題顯得尤為重要又極其緊迫。
為了了解農村便利店究竟是如何影響農民們的生活，目前發(fā)展的現狀和存在著的問題，本次調查將以北碚區(qū)水土鎮(zhèn)的農民為對象，對其進行問卷式訪問。我們將從農村消費者的角度出發(fā)，深入探究農村便利店在農民生活中的作用和影響農村便利店發(fā)展的因素，并總結出本次調查的結論，就其中存在的問題提出拙見。
農村零售業(yè)方面的研究，閆娜（20xx）通過對河南省周口市農村零售業(yè)發(fā)展現狀進行分析，發(fā)現用口市農村零售業(yè)存在著規(guī)模小、分布不均、管理落后的態(tài)勢，以及農村基礎設施較薄弱、農村居民的市場需求較為分散、農村地區(qū)的零售業(yè)人才缺乏等問題，需要從加強當地農村公共設施建設，完善市場監(jiān)管制度，逐步實現連鎖經營，通過加快市場經濟體制建設進程，幫助企業(yè)根據本地基本情況準確定位等幾個方面加快農村零售業(yè)的發(fā)展[1]。殷宏鵬（20xx）通過分析農村消費市場的現狀，得出其中存在的問題以及建議，如嚴把商品質量關、采取多種價格策略、鼓勵大型超市開拓農村市場、突出特色化經營[2]。張典（20xx）通過對20xx--20xx農村零售消費總額的比較分析以及政府對農村的政策支持，提出農村零售市場可開拓性以及對農村零售市場的建議：改善農村投資環(huán)境、完善農村流通渠道、優(yōu)化農村消費環(huán)境，提高從業(yè)者的素質水平等[3]。李亞春（20xx）通過對農村零售業(yè)的限制因素的論證分析，得出我國現行農村零售業(yè)存在的問題以及發(fā)展對策：政府加大改革力度、完善農村基礎設施建設、培育現代農村主體、完善物流系統(tǒng)[4]。
農村連鎖便利店方面的研究，葉偉媛（20xx）通過去商務部“千村萬鄉(xiāng)”工程成果的調查研究，提出了現行農村連鎖便利店存在的問題及政策建議，如選擇合適的形勢、建立完善物流配送體系、創(chuàng)新經營觀念、注重人員素質培養(yǎng)等[5]。扈劍暉（20xx）通過對國外經驗成功案例的分析，提出了適合我國現行發(fā)展情況的農村便利連鎖店的經營模式，包括售貨品種構成、管理模式、采購模式、物流模式、經營結算模式進行初步探討，構建適合于農村市場條件下的現代商品流通網絡[6]。吳俊（20xx）通過對浙江農村100個村94家連鎖網點經營管理調查，概括總結總結了當前農村連鎖經營的八個特點：連鎖店開店速度過快，發(fā)展空間大、異村連鎖競爭將持續(xù)，同村競爭正興起、營業(yè)面積呈錐形，由大到小向腹地分布等[7]。楊雪晶（20xx）在對網絡界定的基礎上，分析浙江農村日用消費品連鎖經營網絡發(fā)展現狀和有利因素，并提出加強日用消費品連鎖經營建設，加速連鎖經營模式與農村消費品消費相結合的建議：如金融網絡的介入、加強信息網絡的建設、構建消費品連鎖經營網絡的基礎及物質實體[8]。
農村超市方面的研究，宋健（20xx），通過對農村傳統(tǒng)市場、農村消費者對農家超市的態(tài)度的調查，指出農村超市存在的問題：如由于傳統(tǒng)民間組織的缺失，導致經營習慣被左右、超市產業(yè)競爭無秩序、內部治理不夠完善，管理理念不科學等[9]。戴旻（20xx）通過對農村超市及農貿市場的對比研究，指出農村超市取代農貿市場勢在必行，但農村超市存在著物流網絡不健全、市場競爭無序、零售業(yè)客體化零散化、經營能力弱小、信息不健全等。并提出相應的政策建議：政府加強宏觀調控、培育零售品牌、營造良好購物氛圍、因地制宜積極探索農村超市發(fā)展模式[10]。
農村便利店方面的研究，李蕙君（20xx），通過對農村便民店的走訪調查，總結出提高農村便利店經營效益的方法：如增加有效出樣、保持商品整潔有序、增加農村便民店的知名度、賒賬法、代理商品尋求差價[11]。
目前對于農村零售行業(yè)的研究已經取得了一定的成果，但仍然存在著一些盲點和問題：
（1）政策建議對象過大。
現行對于農村零售業(yè)的研究主要集中在對于行業(yè)發(fā)展和完善整體方面的研究，很少注重其中的構成要素上的研究，而且所提意見主要針對于政府方面，而對于其中的主體經營者缺建議很少。
（2）研究切入點過于單一。
現行的研究切入點一般是經營者和政府，針對經營者和政府提出存在問題以及改進方向，對于同樣是市場主體的消費者角度的思考較少。
3.1調查安排。
本次調查以五人小組為單位，進行實地調查。
（1）調查準備。
在調查方式上，本次調查采取隨即抽樣的方式，即在調查范圍內隨機詢問符合要求的調查對象。在調查方法上，本次調查采取問卷式訪問。為了提高調查效率，將由調查人員訪問后代填問卷。在調查對象上，本次調查的要求是18-70周歲具有完全獨立民事行為能力并在本地居住滿一年的被調查者。這樣的要求既滿足了實地調查隊數據的真實性，也提高了數據的準確性。在樣本容量上，考慮到時間和經費的限制，本次調查僅選擇了30個樣本。在調查地點上，經過小組討論和對多個調查地點的比較，本次調查最終選擇了北碚區(qū)水土鎮(zhèn)的農村。
（2）調查過程。
以小組為整體，兩個至三個調查人員為一隊，分為記錄者和訪問者對調查對象開展調查。
（3）調查整理。
本次調查借助excel數據統(tǒng)計軟件，將調查數據錄入計算機，采用傳統(tǒng)統(tǒng)計方法，針對選定的變量進行重點分析，進而揭示其中的聯系。
3.2變量測量。
本研究中將以下幾個要素作為農村便利店對居民生活的影響的變量：
4.1基本情況。
在調查數據的整理中，筆者發(fā)現在基本情況方面，男性與女性的比例是17:13，大體上男女比例平衡；被調查者的年齡23%在16-50歲，74%在50歲以上，大多以中老年為主；文化程度上，57%的人受過小學教育或者沒有受過教育，40%的人受過初中教育，文化水平偏低；家庭月消費上，83%家庭的月消費在3000元及其以下，在這其中53%的家庭的最高月消費只有1500元。綜合以上數據，筆者認為農村消費者大多是文化程度較低、家庭消費水平較低的中老年人。
4.2具體分析。
在此基本情況下，調查人員對其進行相關問題的訪問，經過數據統(tǒng)計，現將變量做以下分析：
4.2.1便利店的作用更多是應急之用。
雖然便利店具有經濟方便的特點，但是它仍然不能與超市，規(guī)模更大的商店相比。根據調查得知，被調查者們購買生活所需的主要渠道還是集鎮(zhèn)中的超市商店，他們去便利店購物的頻率不高。因為在他們看來，超市的商品種類更多，質量更有保障，并且去集鎮(zhèn)購物并不費時費力。相比之下，農村便利店僅是以家庭為單位的經營，不能滿足被調查者們所有的生活所需。而且，在數據統(tǒng)計中，筆者發(fā)現被調查者在便利店購物的平均消費支出僅占總消費支出的15%。由此可見，對被調查者來說農村便利店不是他們主要購物場所。只是在急需時，它能夠滿足消費者的要求。
4.2.2距離的遠近是影響便利店經營的重要因素。
由之前的分析可以知道被調查者們選擇農村便利店大多是應急之用。那么，在多個便利店中，被調查者們是怎樣選擇的呢？根據調查問卷b8問題答案的統(tǒng)計發(fā)現，在眾多影響因素中，“距離”這一因素所占的比例最大。而根據b2問題的答案可知，87%的被調查者的家距離便利店都不遠。所以，便利店顧客的來源應該是其自身周邊的被調查者。從另一個角度來看，正是因為距離近，才發(fā)揮便利店方便的作用，滿足被調查者們的要求。根據這一結論，筆者認為具有較好的地理位置，特別是處于村落中央或者村公路邊的便利店具有更好的發(fā)展前景。
在整個調查過程中，筆者發(fā)現便利店商品的價格并不比集鎮(zhèn)超市里商品的價格低，甚至某些商品價格還略高于超市的商品。而這樣的價格對被調查者來說2/3的人認為是合理的，1/3的認為是不合理。
一般而言，便利店商品的價格較低會更有利于競爭。那么，為什么實地調查的結果卻并非如此，并且大多數人認為它是合理的呢？仔細分析之后，筆者認為有以下兩個原因。第一，在一個村中農村便利店有多個，也就意味著它們之間存在相互競爭的關系。但對被調查者來說便利店也不是他們主要的購物途徑。因此，某個便利店若貿然提高價格勢必會造成客源流失。根據b12問題的答案統(tǒng)計，近一半的人在提高經營環(huán)境的前期下不能夠接受提高商品價格，即使43%的人能夠接受提價，其前提的提價的幅度也很小。第二，從整體上來看，便利店商品的價格與集鎮(zhèn)商品的價格相差不大。所以，大多數人還是可以接受便利店商品的價格。而其中30%的人認為它的價格不合理的原因主要是因為其中存在運費的因素而導致它的價格略高于超市的價格。
由于便利店的經營規(guī)模較小，不能形成規(guī)模效應，再加上運輸因素使得它不能夠用降低價格的方式來吸引消費者，自然不是有效的競爭手段。
4.2.4商品種類不齊全、更新速度慢制約便利店的發(fā)展。
大多數情況下，商店的商品種類越多就越能吸引消費者，但是根據本次調查的統(tǒng)計結果看，2/3的人認為便利店商品的種類不齊全（在實地觀察過程中，筆者發(fā)現絕大部分的便利店商品主要包括煙、酒、零食和鹽等部分日常用品，其他種類的商品則很少甚至完全沒有。而在這樣的情況下，便利店產品種類的更新依然不樂觀，大多數人認為它們的更新速度比較慢。
筆者認為有以下三個原因導致了這樣不符合市場規(guī)律的狀況。首先，信息不完全。既然農村便利店集中在農村內部，由于自然地理條件，信息傳播途徑不暢。缺乏媒介傳播和信息收集渠道，經營者就不能及時得到相關的市場信息。其次，消費需求不足。由之前的分析知道便利店的作用大多是應急之用，其他需求很少。在b5問題“能否順利購買到您所需商品”的答案中64%的人選擇“能夠購買到”，剩下36%的人選擇“不能買到”。粗略得看這樣的結論與之前的分析有矛盾，但是再深層次地剖析就可以發(fā)現它們是一致的。選擇“不能買到”的原因是因為商品種類不齊全，不能滿足這類消費者要求；而選擇“能夠買到”的原因是這些消費者本來的需求就很少，他們對便利店商品的預期很低，因此在便利店有限的供給下能夠滿足這類消費的需求。最后，經營者經營積極性不高。農村便利店經營者大多是喪失勞動能力的老人或者沒有工作的婦女。在這樣的家庭中，他們主要的收入不是來自便利店的經營所得，而是家庭其他成員的收入。因此，便利店的盈利狀況得不到重視。基于這三個原因，便利店商品供給不能有效滿足農村消費者的要求，限制其發(fā)展。
4.2.5提高商品質量是改善便利店經營狀況的有效途徑。
在訪問過程中，筆者得知這些便利店的商品基本上都是來自集鎮(zhèn)的批發(fā)。也就是說他們的貨源相同，不存在商品差異的問題。再加上多家便利店相互之間的競爭，七成的被調查者認為這些便利店商品的質量“比較好”，三成的人認為是“不好”的。
正是因為大多便利店經營者沒有較強的經營能力，商品的質量問題也就沒有得到他們的重視，而導致了三成顧客的潛在流失。相反地，如果便利店經營者能夠提高商品的質量，那么這部分流失的顧客可以變成潛在的顧客，對便利店來說就可以擴大客源，經營狀況也可以得到改善。
4.2.6服務態(tài)度好，但衛(wèi)生環(huán)境有待改進。
農村便利店是服務業(yè)在農村的縮影。在這樣的前提下，無論經營者是怎樣的目的，但其最終目標都是將商品銷售出去，因此服務態(tài)度的好壞對便利店的經營也是非常重要的。從本次的調查的結果看，87%的被調查者認為便利店的服務態(tài)度是“比較好的”，只有13%的人不滿意他們的服務態(tài)度。
除了銷售這一目的外，更多的是還有熟人的關系。因為便利店的銷售對象是整個村子里的村民，限制了它們的銷售范圍。同一個村里的人，相互之間的關系比較熟悉，所以除個別情況外，經營者的服務態(tài)度一般都比較好。
“服務態(tài)度好”到達了軟環(huán)境的要求，但是從調查數據看，衛(wèi)生條件這一硬環(huán)境沒有達到服務業(yè)的標準。雖然57%的被調查者能夠接受這樣的衛(wèi)生環(huán)境，但仍有43%的人對目前的衛(wèi)生環(huán)境不滿意。
便利店的經營不僅要求保障商品的質量，也需要符合衛(wèi)生標準的環(huán)境?；蛟S是本身在農村的關系，有些便利店店主并不注意店里的衛(wèi)生狀況。這樣的結果只能是失去那些對環(huán)境有要求的消費者，這很不利于便利店的發(fā)展。
通過以上基本情況和具體分析，本次調查結論如下。
（1）農村便利店并非村民主要購物渠道，其主要購物場所仍是在更大的場鎮(zhèn)或市區(qū)里面，居民在便利店的消費占總消費比重較小，在15%左右。
（2）農村便利店的地理條件總體上比較合理，萬壽橋村共有4個商店，有兩個相對分散，另外兩個集中在一個地方；三元村有3個商店，都是分布都比較分散，但是以上兩個村的商店都鄰近村民住宅，都是沿公路分布，對居民購買物品來說較為方便；離便利店距離的遠近是村民購買的最主要因素，其次是價格因素。
（3）經過上訪被調查地點的農村便利店發(fā)現其商品種類較少；村民對便利店的預期較低，大多數認為因為是在農村所以便利店基本只能滿足村民的一些急需之用的物品比如鹽、煙、酒等。因此對便利店能夠提供更多的商品沒有期望，進而導致便利店因村民的這種心態(tài)對購入其他商品沒有積極性。
（4）農村便利店的服務態(tài)度方面，經過走訪和對村民的調查發(fā)現大多都認為其較為熱情、對顧客態(tài)度較好。
（5）被調查地區(qū)的大多農村便利店的主要經營方向不是零售商品等，而主要為農村娛樂提供的服務場所，如麻將館的開設往往會有便利店的產生，主要是為打牌的人提供酒水、泡面等。
（6）便利店不能夠提供糧油供應，當地的農用地大多用于苗木的種植，重量耕地面積所占比重較低，村民的糧油主要靠去集市購買獲得。
（7）店主對于世面上產品的更新并無太大關注，了解信息不及時，經營積極性不高。
總體來說，農村便利店有其存在的必要性，其給村民的生活帶來了部分便利，它是農村消費市場不可或缺的一個組成部分，對農村經濟、生活生產都有一定的影響，但也存在一些缺陷須待完善。
6.1農村便利店存在的缺陷。
6.1.1農村消費市場的不規(guī)范。
目前，許多地方的農村便利店的貨源、運輸、銷售、售后服務都處于各自為站的狀態(tài)，缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃，農村消費市場運行極為不規(guī)范。加之各地區(qū)、各部門對農村消費市場建設和規(guī)范的學習和間就不夠，缺乏專門的組織機構規(guī)范其運行操作，對農村消費市場的開發(fā)利用程度低，農村消費市場發(fā)育不健全。
6.1.2經營者缺乏市場經營理念。
農村便利店經營者受過教育的程度低，高中及以上學歷的人只占調查者中的3%。文化水平低導致經營者缺乏必要的市場經營理念，不懂得如何刺激消費者的需求去帶動自己提供商品的供給，進而使自己的便利店取得更好的收益。大多數農村便利店經營者對商品信息掌握得不多，缺乏信息敏感度，在商品的提供上不注重時效性，在調查中我們發(fā)現有近65%的調查者認為便利店的產品更新不太快或者是慢。所以農村便利店未能滿足村民的需求，未能在農村消費市場上發(fā)揮應有的作用，未能使自己取得良好的經濟效益。
6.13農村便利店商品供需不平衡。
第一，農民對農村便利店商品的有效需求不足。在調查中發(fā)現農村消費者對農村便利店的期望比較低，在便利店購買的商品大多只是應急之用的鹽、醋、醬油之類的，對便利店沒有跟多的需求。而只是便利店有什么商品就購買什么商品，所需商品在便利店購買難就去集市或者是大型超市購買，所以未能形成需求對供給的拉動作用。第二，便利店商品供應不足。由于農村消費者購買需求少和經營者在經營上缺乏市場經營理念，便利店的商品種類少、更新慢、整體供應不足。形成消費者購買什么就提供什么，而未能提供更多的商品用供給去刺激消費者的購買，進而滿足消費者的需求并使自己獲取更多的經濟利益。農村消費市場有效需求不足和供給不足這對矛盾的存在形成供需未能相互拉動共同促進的趨勢，而是陷入相互阻礙惡性循環(huán)之中。
6.2改善農村便利店現狀的措施。
6.2.1規(guī)范農村消費市場，加強相關部門的市場監(jiān)管。
農村消費市場的運行操作不規(guī)范主要的原因有相關部門的監(jiān)管不力和參與者積極性的缺乏等使得本能夠為村民提供更好服務的農村便利店發(fā)展緩慢，未能發(fā)揮應有的市場作用。
未解決農村便利店目前發(fā)展緩慢和不規(guī)范的問題：工商行政部門應該加強對農村便利店的監(jiān)管，從其經營環(huán)境、經營商品類別、質量安全等上加予審核，如有問題應該及時處理。政府應該加大對農村便利店的扶持，諸如對種植耕地面積少的、交通不便的農村地區(qū)予以增加糧油供應店等類似的便利店，更好地滿足居民的需求。村民應該改變傳統(tǒng)對農村便利店的觀點，應主動向經營者提出自己需求，而不是一味的持無所謂態(tài)度，畢竟便利店各方面的改善從根本上說是有利于村民自身的生活生產的。
6.2.2加強對經營者的培訓，提升經營者素質。
村委會或合作社應該給與便利店經營者進行與經營相關的培訓，政府等相關機構應加強宣傳讓經營者明白要經營便利店就得經營得好，使其所利用的資源達到合理的配置。提高經營者素質和能力，彌補其市場經營理念，大力發(fā)展農村服務業(yè)，為農民服務，以適應社會主義新農村的發(fā)展要求。
6.2.3增加商品供給，推動有效需求，促進供需平衡。
在農村便利店增加商品的供給，改善便利店經營環(huán)境，以拉動村民的有效需求；進而又以需求推動供給，使供需擺脫相互阻礙的惡性循環(huán)，使兩者相互促進形成螺旋式上升的循環(huán)局面。就如水土鎮(zhèn)主要發(fā)展苗木業(yè)，農民幾乎都不種植糧食、油料等生活所需品，而農村便利店又不提供糧棉油等產品，使得村民購買極其不便。因此便利店以村民這種對糧棉油的需求來供給商品滿足消費者需要，并且經營者還有提供農村所缺少或者幾乎沒有少見的商品以此來推動或刺激消費者需求，促進供需平衡更好的為農民服務，推動農村第三產業(yè)的發(fā)展。
家庭教育狀況社會調查報告篇十九
班級:。
授課老師:。
小組成員:。
一。調查地點:南華大學。
二(）。調查時間:12月8日到12月14日。
三。調查對象:在校大學生。
四。調查方法:。
1．上網瀏覽，再網上查一些有關數據。
2．查找書籍、報刊，了解。
3．實地調查訪問。
五。調查內容:大學生的社會公德。
六。調查問卷:見附錄一。
關鍵詞:社會公德助人為樂文明禮貌環(huán)境保護。
參考書目:。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》。
遵紀守法。
社會公德是一種人人都應該遵守的行為規(guī)范，大學生的言行和道德修養(yǎng)，對周圍的人產生著影響。在現代社會，公共生活領域不斷擴大，人們的相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序、保持社會穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現。目前，我國國民經濟的發(fā)展已進入又好又快的運行軌道，這種“好”字當頭的快速經濟發(fā)展方式，要求堅持走中國特色的自主創(chuàng)新道路，堅持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推動區(qū)域協(xié)調發(fā)展，逐步完善社會主義市場經濟體制。這就要求我們在發(fā)展的實踐中既要依靠科技進步、管理創(chuàng)新，更要依靠道德的力量，提高以思想道德素質為核心的勞動者的整體素質。
作為道德力量的一個重要組成部分的社會公德與經濟交融為一體，成為提高勞動者素質、促進國民經濟又好又快發(fā)展的重要源泉。在這樣的大的時代背景下，大學生的社會公德便備受關注。思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現一個人的素質涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。
中、在社會實踐活動中積淀下來的道德準則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。它對維系社會公共生活和調整人與人之間的關系具有重要作用。與“私德”相對，這里的“公德”是指與國家、組織、集體、民族、社會等有關的道德；而“私德”則指個人品德、作風、習慣以及個人私生活中的道德。
助人為樂俗話說:助人為快樂之本，助人為樂是一種美德，助人要從日常小事做起，不因善小而不為。在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關心的時候。因此，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別“為善最樂人當成自己最快樂的事情，是博愛的表現，也是社會對大學生的殷切期盼。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學生應當“以團結互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關心和幫助他人。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現，它體現了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學，社會也應該給予積極的鼓勵與引導。當代大學生中，大部分同學很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。
文明禮貌。
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調整和規(guī)范人際關系的行為準則，而且體現在日常生活中的細微之處。比如，尊重師長，主動讓座等。見到老師主動問好說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時積極讓座說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的。在新的時代背景下，大學生在文明禮貌這一點需要做好。
環(huán)境保護環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。作為公民來說，我們對于居住、生活環(huán)境的保護，就是間接或直接地保護了自然環(huán)境；我們破壞了居住、生活環(huán)境，就會間接或直接地破壞了自然環(huán)境。為了保持社會公共生活的環(huán)境整潔、舒適和干凈，保障社會成員的身體健康，每個公民都應當講究公共衛(wèi)生、保護生活環(huán)境，這也是社會公共生活中人們應當遵循的最基本的行為規(guī)范。講究公共衛(wèi)生，造成優(yōu)美環(huán)境，是人身心健康的重要保證；是社會風尚的一個重要方面，體現出一個民族的文明程度和精神面貌。
遵紀守法。
家庭教育狀況社會調查報告篇二十
近年來，隨著經濟的發(fā)展，農村的生活垃圾在數量上有了明顯的增加，種類上也日益增多。要提高農民的生活品質，農村的垃圾治理就顯得尤為重要。為積極引導農民養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣、生活習慣，對農村垃圾實施無害化處理，各地大都在積極探索農村垃圾處理運作的新模式，農村垃圾處理方式正在由過去的隨意排放向無害化處理轉變。本文針對農村基層開展調研，探尋一條普遍適用的農村生活垃圾處理模式，對本縣農村垃圾現狀、垃圾處理方式等進行了調查，掌握了當前農村垃圾的實際情況，并在調查基礎上進行了深入分析，對農村垃圾的處理提出了可行性的具體措施。
此次調查的對象主要針對自然村的村組干部及村民，向他們發(fā)放了調查問卷并對其中的重點問題組織座談會，進行面對面的交流。
此次調查從全縣24個鄉(xiāng)鎮(zhèn)共選取80個自然村作為調查對象。采取發(fā)放調查問卷、實地走訪和專家訪談的方法，以面對面交流的形式收集調查問卷的答案，實地深入調查目前農村垃圾處理現狀和方式，發(fā)現優(yōu)點和存在的問題，與專業(yè)領域的專家進行交流，對現狀、原因、和解決措施進行深層溝通、探討。
(一)垃圾的來源及分類。
農村地域廣闊，人口居住比較分散，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經濟發(fā)展、生活水平等狀況存在著差異，農村垃圾的種類和數量相差較大。我們對抽樣的自然村進行了實地調查，按照農村垃圾的來源，主要分為四類：
1.生活垃圾。生活垃圾是指農村居民在日常生活中產生的固體廢物，在農村垃圾中所占比重居于首位，約占75%，農村生活垃圾的主要成分是廚余垃圾、廢織物、廢塑料、廢紙、陶瓷玻璃碎片、廢電池、廢電器元件以及其他廢舊的生活用品等。
2.農業(yè)生產垃圾。農業(yè)生產垃圾是指在整個農業(yè)生產過程中被丟棄的固體廢物，主要包括農作物秸稈、殘留的花和果實、畜禽糞便以及生產殘留的地膜和棚膜等。
3.建筑垃圾。建筑垃圾主要包括農戶建房、水利工程、企業(yè)建筑等施工過程中產生的殘余廢料。
4.產業(yè)垃圾。產業(yè)垃圾主要指工業(yè)、農林業(yè)、畜牧業(yè)及醫(yī)療衛(wèi)生等生產過程中產生的廢棄物。這些廢棄物常帶有一定的毒性，能夠破壞整個人居環(huán)境并對人體健康產生危害，其中很多產業(yè)垃圾應劃入危險廢物類別中進行安全處理，但從目前來看，產業(yè)垃圾在農村垃圾中所占比例較小。
(二)調查問卷的數據分析。
本次調查向全縣24個鄉(xiāng)鎮(zhèn)抽樣80個自然村發(fā)放調查問卷共計500份，收回486份，有效問卷486份。其中，年齡分布為：13歲以下占2%;13-20歲占18%;20-40歲占45%;40-60歲占31%;60歲以上占4%。受教育程度分布為：小學文化占43%;初中文化占35%;高中文化及以上占12%。
1.垃圾的種類、數量及處理方式。在調查中，39%的人認為周圍的生活垃圾較多，生活垃圾中廚房廢棄物(剩菜剩飯、煤灰、沒用的食材等)占52%;生產垃圾中的自辦作坊所產生的廢棄物占31%。對于垃圾的處理方式，選擇隨意傾倒到垃圾圍的占42%，選擇填埋的占12%。由此可見農村對于垃圾處理的方式還需改進，人們的環(huán)保意識還需加強。
2.村民的環(huán)保意識和垃圾分類意識。對于垃圾分類問題，大多數(43%)的人不了解如何分類，只有10%的人能夠對垃圾進行分類處理。而且大部分(68%)的人不關注或很少(26%)關注環(huán)境保護的相關信息?？梢?，對農村村民的環(huán)保意識還需加強，有關部門應該加大力度宣傳垃圾分類回收和環(huán)保的相關知識。
3.政府相關部門對垃圾處理的政策和宣傳教育。政府相關部門對垃圾處理的宣傳教育活動，46%的人們表示并不了解，21%的人表示只是偶爾有這種活動。環(huán)保意識并不是在短期時間內就能迅速養(yǎng)成的，所以政府相關部門應該經常舉辦一些關于環(huán)保和垃圾分類處理的活動，長此以往，才能起到更好的宣傳的作用。
(一)缺乏有效的制度保障。
農村的垃圾處理缺乏完善的垃圾處理系統(tǒng)和運作機制，呈現出處理主體個體化、分散化，技術水平低，處理簡單、隨意，環(huán)境污染嚴重等特點。很多政策性法規(guī)在農村還沒有引起大家的關心，同時由于缺乏可操作性，往往不能得到較好地貫徹和落實，無法對農村垃圾回收管理給予統(tǒng)一、有效的制度指導和保障。同時環(huán)境保護是一項慢性的工程，在沒有制度硬性保障的前提下，基層干部更多的傾向于出政績見效快的項目，因此農村垃圾處理問題還未引起高度重視。
(二)產生量大、成份復雜、循環(huán)利用率不高。
農村垃圾主要以廚房生活垃圾為主，占垃圾總量的56%，如動植物食品的去除物、剩飯菜、洗漱殘渣和油污垢等;其次是以渣土為主，占垃圾總重量的24%，組成成分包括建筑、混泥土渣、燃料的灰粉、家禽糞便、動物食品骨骼等;隨著農村商品化程度的不斷提高，化纖產品特別是塑料垃圾所占的成分以及處理成本也不斷提高。農村生活垃圾收集和運輸已無法滿足當前新農村建設的需要。農村垃圾一般由村內自行收集，垃圾的處理主要采取單純填埋、臨時堆放、焚燒、隨意傾倒三種處理方式，垃圾的循環(huán)利用率較低，且造成對環(huán)境的二次污染。
(三)保潔人員隊伍不夠穩(wěn)定。
以我縣為例，24個鄉(xiāng)鎮(zhèn)340個行政村配備了1507人的保潔員隊伍，專門負責農村垃圾收集處置、維護村莊及河道公共環(huán)境的日常保潔等工作。據調查，1507人的保潔員隊伍中，年富力強的不多，因此只能簡單的對垃圾進行清掃，而不能真正發(fā)揮保潔員指導、監(jiān)督、宣傳教育的作用。部分保潔員自我要求偏低，缺少工作的橫向比較，工作缺乏深度，不夠全面，致使垃圾清運、處置和垃圾箱外的垃圾清除不及時，垃圾的分類、堆放均不規(guī)范。
(四)農村居民垃圾危害意識低下。
農村生活垃圾之所以隨意傾倒，一方面是農村居民傳統(tǒng)的`生活習慣，養(yǎng)成了生活垃圾房前屋后隨意傾倒的處理方式;另一方面是由于農村居民對垃圾造成環(huán)境嚴重危害的認識不足，缺乏環(huán)境保護的主動意識，給垃圾治理帶來了難度。
(五)基礎設施不健全。
基礎設施建設是垃圾收集、運輸和處理的基本物質前提。長期以來，農村公共財政政策的一個突出特點就是重視生產性投入，對農村的公共環(huán)境衛(wèi)生的投入少，導致了農村生活垃圾處理的基礎設施匱乏，管理也很不規(guī)范。
(一)完善法律法規(guī)體系，加強制度保障。
推動農村垃圾處理問題的有序進行，應從立法上完善，力爭使垃圾處理的各個環(huán)節(jié)“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究”。因此需要嚴格立法，建立治理農村垃圾污染的相關法律法規(guī)，在監(jiān)管和懲罰力度等方面進一步完善相應措施，填補農村垃圾處理監(jiān)管法律上的空白，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)也可以根據本地實際情況制定相應的管理辦法，推動農村垃圾處理工作走上法制化、規(guī)范化軌道。
(二)加大宣傳力度，強化環(huán)保意識。
全方位、多層次開展農村環(huán)境衛(wèi)生、健康知識宣傳及生態(tài)環(huán)境保護教育，提高農民對衛(wèi)生保潔重要性的認識，引導農民群眾克服隨處扔垃圾的習慣，逐漸養(yǎng)成文明健康的生產生活方式。同時，發(fā)揮新聞媒介的作用，通過各大媒體、宣傳單、宣傳畫，以及文藝演出等豐富多彩的形式宣講垃圾分類的相關知識、環(huán)保意義，營造出一種人人宣傳、個個參與的管理氛圍，減少生活垃圾污染的發(fā)生和擴散。政府組織建立宣傳隊伍，進村入戶，深入細致地宣傳垃圾的危害性，讓群眾積極、主動地參與到環(huán)境衛(wèi)生整治及衛(wèi)生監(jiān)督管理中來，變被動為主動，形成群策群治的良好局面。
(三)創(chuàng)新多元化投入機制，增添基礎設施。
資金投入是能否真正建立農村垃圾處理長效機制的關鍵所在。以政府投入為主，積極吸納社會資金，逐步推動和實現農村垃圾處理投資主體多元化的良好治理機制，才是從根本上處理農村垃圾的重要保障。
1.政府的財政投入提供資金保障。縣、鎮(zhèn)財政每年在預算中撥出專項經費，用于農村垃圾集中處理?？h財政根據各鄉(xiāng)鎮(zhèn)具體情況制定投入標準，每年進行農村垃圾處理的專項投資，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政按自己的實際情況再給予補貼;在資金撥付上，實行以獎代補的方式，對農村垃圾定點存放、按時清運、經檢查驗收達標的，按季度發(fā)放到鄉(xiāng)村。建議政府部門應加大對農村生活垃圾處理方面的資金投入，設置垃圾箱、垃圾圍等生活垃圾處理設施，添置收集和運輸垃圾的各種車輛和工具，建立專門的農村生活垃圾清運部門，使農村生活垃圾實現定點傾倒、集中處理、專人負責。對于地處偏遠、無經濟能力解決垃圾規(guī)范處理的農村，政府應根據實際情況給予專項資金扶持，建立片區(qū)垃圾集中投放點和填埋場，保證農村的生活垃圾都做無害化處理。
2.村里積極籌資，逐步實現村民自治。各村要通過“一事一議”制度，建立農村垃圾收費項目，同時采取“一事一議”籌資方式收取保潔費用，籌集垃圾圍建設、垃圾桶購買、清掃工具和保潔人員工資待遇等專項資金，有條件的村可以從村集體收入中解決衛(wèi)生保潔費用。
3.加強宣傳，廣泛吸納社會資金。農村垃圾的處理需要企業(yè)的參與，我們可以引導并鼓勵各類社會資金參與農村生活垃圾處理設施的建設和運營，逐步實現投資主體多元化，運營主體企業(yè)化，運行管理市場化。同時，加強宣傳力度，鼓勵有的機關企事業(yè)單位、社會團體和社會各界人士，采取結對幫扶、社會捐助等形式，幫助經濟實力相對較弱的村配建垃圾收集設施。
(四)加強人員配備，規(guī)范運行流程。
要加強人員配備，確保分工合理、分工明確，同時，加強對有關工作人員的培訓和管理，規(guī)范操作程序，增強技術能力，提高工作效率。規(guī)范運行體系、規(guī)范工作流程、合理確定分工。農戶負責定點投放，做好自家的環(huán)境衛(wèi)生，并按照垃圾袋裝的要求，將垃圾投放在指定垃圾容器內，村組負責定時清收，將本村的垃圾及時收集和清運到鄉(xiāng)鎮(zhèn)垃圾綜合利用站，進行集中處理。
(五)探索生態(tài)模式，鼓勵綜合利用。
提出對農村生活垃圾治理采取“戶分類、村收集、鄉(xiāng)鎮(zhèn)轉運、縣處理”為主，集中和分散相結合的城鄉(xiāng)生活垃圾處理模式。對農村生活污水治理則將沱江鎮(zhèn)周邊村組納入城鎮(zhèn)污水統(tǒng)一處理系統(tǒng)，確保生活污水處理率達到50%以上，生活垃圾清運率達到90%，垃圾無害化處理率達到50%以上。
(六)建立監(jiān)管督查機制，確保常態(tài)化。
農村垃圾處理是一項只有起點、沒有終點的長期工作。把農村垃圾處理納入到農村基層組織的工作程序中，使其成為農村干部工作的主要內容，即將農村垃圾處理工作任務細化分解到人、到崗，以確保農村垃圾處理工作的長效性。監(jiān)督管理是常態(tài)化監(jiān)管機制的重點，考核獎懲制度是常態(tài)機制長期運行的動力。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)制定有力的監(jiān)督管理制度，加大對村、組垃圾處理的檢查力度。同時將農村垃圾治理工作作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導干部、村組干部的考核指標，列入各級各有關部門單位年度工作實績考核，考核情況與評先評優(yōu)、補助資金相連。