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家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇一
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吉林市民存在的社會(huì)公德問題。
1、環(huán)境與衛(wèi)生問題。
2、文明交通問題。
文明交通問題也是吉林市民認(rèn)為比較嚴(yán)重的社會(huì)公德問題，其中，乘坐公共交通工具時(shí)爭(zhēng)搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護(hù)欄等是反應(yīng)猶為嚴(yán)重的問題。
3、文明禮貌問題。
調(diào)查數(shù)據(jù)表明，吉林市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力，以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問題主要表現(xiàn)為：遇事圍觀、起哄，夏天在公共場(chǎng)所光膀子、脫鞋、抽煙，在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，在公共場(chǎng)所爭(zhēng)吵、說臟話，在公共場(chǎng)所異性間過度親密等。
二、吉林市民最討厭的違反社會(huì)公德的行為排序。
從總體上看，吉林市民最討厭的違反社會(huì)公德的現(xiàn)象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是：寵物在公共場(chǎng)所隨地便溺后，主人不予清理;亂扔雜物;乘坐公共交通時(shí)爭(zhēng)搶、擁擠;在公共場(chǎng)所異性間過度親密。
三、公德實(shí)踐與公德認(rèn)識(shí)的比較。
在進(jìn)行調(diào)查時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會(huì)公德的行為，但是當(dāng)被問及“看到有人正在做出有違社會(huì)公德的行為時(shí)，您會(huì)怎樣?”時(shí)，回答結(jié)果并不不盡如人意。有25.4%的市民表示會(huì)在不損害自身利益的前提下出面制止，若要犧牲一定的自身利益，則僅有5%的市民會(huì)出面制止;另外，26.6%的人表示會(huì)隨大流，有人出面時(shí)也出面，沒人出面就不出頭;33%的人因?yàn)榕麓驌魣?bào)復(fù)所以敢怒不敢言;10%的人認(rèn)為制止有違社會(huì)公德的行為是有關(guān)部門的事，與自己不相干。
由此可知，大多數(shù)吉林人還是屬于“理論上的長(zhǎng)子，行動(dòng)上的矮子”，光說不做。按照調(diào)查項(xiàng)目，可以把吉林市民分成三類，第一類是在保證自身利益情況下會(huì)出面制止;第二類是能夠?yàn)榱司S護(hù)社會(huì)公德，犧牲一定的自身利益;第三類是不顧個(gè)人利益，同違反社會(huì)公德的行為做斗爭(zhēng)。我們可以清楚的看到，大多數(shù)人屬于第一類，因此，吉林市的公民道德建設(shè)工作任重而道遠(yuǎn)。
違背社會(huì)公德現(xiàn)象時(shí)有產(chǎn)生的原因歸結(jié)起來主要有如下幾點(diǎn)：
(一)管理。
1、管理制度不完善或規(guī)則不合理。對(duì)于違法行為來講，我們有明確的制度來管理、制裁違法分子，但對(duì)于違反公德行為，僅僅局限于輿論譴責(zé)，對(duì)于部分不文明行為并無規(guī)定認(rèn)定那些行為不文明;還有一些有規(guī)定的行為，諸如禁止隨地吐痰，但處罰力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，遂使這些不文明行為得不到根治;相反對(duì)于亂搭亂建這樣的處罰措施過于嚴(yán)厲，使得這些不文明行為變得更加隱蔽，不利于有關(guān)部門地查處，問題仍得不到解決。
2、管理措施執(zhí)行不力。對(duì)于有處罰措施的，一些職能部門并不積極履行職責(zé)，對(duì)于罰款低的違規(guī)行為視而不見，行政不作為，使管理措施成為空中樓閣。
3、公共生活設(shè)施不完備或設(shè)計(jì)時(shí)為使用者考慮的不周全。
(二)個(gè)人修養(yǎng)。
1、公德意識(shí)不夠。有的違背社會(huì)公德的人根本沒有意識(shí)到自己的行為是不文明的，比如我們經(jīng)?？吹胶芏喟驙斣诖蠼稚想S意走動(dòng)，許多膀爺本來覺得光不光膀子是自己的事，與別人不相干，并沒有意識(shí)到這一行為是不文明的。
2、對(duì)公對(duì)私標(biāo)準(zhǔn)不一樣。“室內(nèi)天堂室外垃圾場(chǎng)”就是這一點(diǎn)的典型寫照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇，猶如天堂;樓道里卻被他們堆滿雜物，猶如垃圾場(chǎng)。
3、公德行為不能自覺化。有人監(jiān)管時(shí)能遵守公德，無人看守時(shí)就劣根暴露，缺乏自覺的、習(xí)慣性的公德行為。
(三)整個(gè)社會(huì)的道德觀和價(jià)值觀有偏斜。社會(huì)的道德觀不正確，金錢觀過于嚴(yán)重，人們優(yōu)點(diǎn)自私自利，使得社會(huì)公德淡化。
(四)輿論導(dǎo)向不正確、輿論壓力不夠。
(五)教育的失敗。現(xiàn)在的學(xué)校教育、家庭教育都只限于書面口頭教育，缺乏道德實(shí)踐教育，所以現(xiàn)在在學(xué)校那樣的場(chǎng)所，公德執(zhí)行情況也不好，校園里也充滿了不文明行為。甚至有些教師、家長(zhǎng)本身就沒有給孩子做好榜樣，自身就有許多不道德行為。還有些家長(zhǎng)把違反社會(huì)公德、占小便宜的錯(cuò)誤思想當(dāng)作人生哲理教給下一代。
五、提高公德水平的對(duì)策。
社會(huì)公德，是為社會(huì)的全體公民所公認(rèn)和共同遵守的道德規(guī)范，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)生活中共同形成的，用以維持公共生活、調(diào)節(jié)人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的一系列準(zhǔn)則。在社會(huì)主義社會(huì)，人民內(nèi)部沒有根本的利益沖突，社會(huì)公德作為全社會(huì)統(tǒng)一的道德規(guī)范，其意義更為重要，作用更加廣泛。我國憲法明確規(guī)定，尊重社會(huì)公德是公民的義務(wù)。
研究表明：道德觀念的形成遵循以下的階段性原則，第一階段是道德的他律階段。以完善的制度和規(guī)則，甚至是法律法規(guī)的形式來規(guī)范人們的行為，對(duì)違反社會(huì)公德的行為給予相應(yīng)的處置或懲罰，是公民社會(huì)公德觀念形成的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)和初級(jí)階段。第二階段是道德的自律階段。這個(gè)時(shí)期，人們逐步形成強(qiáng)烈的`道德責(zé)任感和正確的評(píng)價(jià)能力，道德行為不再像第一階段那樣是外在約束的結(jié)果，而是自覺自愿的行為。促使人們從道德的他律階段向道德的自律階段轉(zhuǎn)化的主要方法是道德教育，在社會(huì)公德教育中，采取什么樣的方式方法很重要。
對(duì)青年進(jìn)行社會(huì)公德教育，要從以下幾方面入手：
(一)在人與人的關(guān)系上，要教育青年尊重人、關(guān)心人。在社會(huì)生活中，人們只有相互。
尊重、關(guān)心和照顧，才能避免造成相互之間的矛盾和沖突，并建立一種平等、團(tuán)結(jié)、友愛、互助的關(guān)系，使社會(huì)生活正常進(jìn)行。尤其要教育青年發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神，保護(hù)兒童，尊重婦女，尊敬老人、軍烈屬和榮譽(yù)軍人，關(guān)心幫助鰥寡孤獨(dú)和殘疾人。
(二)在個(gè)人與環(huán)境的關(guān)系上，要教育青年遵守公共秩序，保護(hù)環(huán)境。社會(huì)公共秩序的好壞，對(duì)整個(gè)社會(huì)會(huì)產(chǎn)生很大的影響。如果社會(huì)的公共秩序良好，人們就能解除后顧之憂，整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)建設(shè)和人民生活就會(huì)呈現(xiàn)出井然有序的局面。反之，整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)和生活就不能正常進(jìn)行。因此，青年人不僅要嚴(yán)格遵守社會(huì)公共秩序，對(duì)于破壞社會(huì)公共秩序的行為，要敢于制止，敢于斗爭(zhēng)。
(三)在個(gè)人修養(yǎng)上，要教育青年講究文明禮貌。文明禮貌既是尊重他人的良好表現(xiàn)，又是維護(hù)人們社會(huì)交往中友好和睦關(guān)系必不可少的條件。五講(講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德)四美(心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美)就是要求青年講究文明禮貌，遵守社會(huì)公德的基本準(zhǔn)則。
(四)在家庭關(guān)系上，要教育青年尊老愛幼，夫妻和睦。家庭是社會(huì)的最小的基本單位，是以婚姻和血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的一種社會(huì)生活組織形式。家庭道德是社會(huì)公德的一個(gè)特殊組成部分，因此，我們對(duì)青年進(jìn)行社會(huì)公德教育時(shí)，必須教育青年正確對(duì)待家庭關(guān)系。
綜上所述，提高社會(huì)公德可以從以下幾個(gè)方面入手：
(一)完善制度和規(guī)則，使公德建設(shè)逐步走向法制化。當(dāng)出現(xiàn)違背社會(huì)公德的行為時(shí)，輕則有規(guī)則可循，重則有法可依。
(二)加強(qiáng)社會(huì)輿論的監(jiān)督導(dǎo)向作用。毫無疑問，媒體是社會(huì)輿論的重要組成部分，具有很強(qiáng)的監(jiān)督和導(dǎo)向作用。同時(shí)，每個(gè)個(gè)體也是公眾輿論的構(gòu)成者，是輿論方向的形成者。
(三)加強(qiáng)道德教育。道德教育不只是空洞的口號(hào)，要掌握道德觀念和道德行為形成過程中的規(guī)律規(guī)則，遵循這些規(guī)則，采用復(fù)雜多樣、靈活多變、易于為老百姓所接受的方式方法進(jìn)行社會(huì)公德的教育。
(四)提高個(gè)人修養(yǎng)。只有在微觀上提高每個(gè)社會(huì)成員的社會(huì)公德素質(zhì)水平，才可能在宏觀上改善整個(gè)社會(huì)的社會(huì)公德面貌。
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家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇二
在當(dāng)今社會(huì)一幕幕不該發(fā)生的悲劇依舊上演，這對(duì)教育產(chǎn)生了眾多的負(fù)面影響，有良知有責(zé)任心的教育者不同程度地感受到學(xué)校育人的困惑，“現(xiàn)在的娃兒不好教”，是我們的方法少還是能力差?為什么現(xiàn)在許多孩子學(xué)習(xí)挺好，但動(dòng)手能力很差呢?為什么現(xiàn)在許多孩子多才多藝，但心理素質(zhì)很糟糕呢?為什么現(xiàn)在許多孩子在學(xué)校是個(gè)“乖乖娃”，在家里卻成了“小霸王”?發(fā)生在學(xué)生身上的種種現(xiàn)象，不能不引起教育工作者及家長(zhǎng)的深思。
盡管目前社會(huì)各界及部分家長(zhǎng)意識(shí)到家庭教育的重要性，認(rèn)為良好的家庭教育對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用，但是在家庭教育中存在著種種不容忽視問題。具體表現(xiàn)在：
1、農(nóng)村家長(zhǎng)一門心思地?fù)湓谏a(chǎn)和創(chuàng)收上，每天起早貪黑，沒有時(shí)間和精力去照顧、教育孩子，更談不上什么家庭教育。特別是近年來，隨著外出打工人員的增多，農(nóng)村出現(xiàn)了許多“空巢家庭”。“空巢家庭”的孩子由爺爺、奶奶或者外公、外婆等親屬看管，多數(shù)是“看而不管”、“管而不教”或根本“管不住”，家庭教育幾乎空白。
2、家長(zhǎng)缺乏責(zé)任心。
有的家長(zhǎng)認(rèn)為，自己的責(zé)任是送孩子上學(xué)，將他扶養(yǎng)成人，至于孩子學(xué)得怎樣，全靠他自己的努力，沒有什么明確的要求。
3、親情缺失影響孩子健康心理的形成。
根據(jù)調(diào)查顯示，目前農(nóng)村有85%的小學(xué)生父母常年在外，孩子缺少親情的關(guān)懷，成長(zhǎng)中的心理需求無法滿足，造成不少學(xué)生孤獨(dú)、自卑、封閉、虛榮、過于敏感、過分自尊、盲目交友等，甚至讓個(gè)別學(xué)生產(chǎn)生仇視心理。一些常年在外務(wù)工、經(jīng)商的父母，由于經(jīng)濟(jì)條件寬裕，出于一種補(bǔ)償?shù)男睦恚o孩子拿錢方面十分慷慨，無計(jì)劃、無節(jié)制，由于學(xué)生缺乏一定的理財(cái)能力和自控能力，他們自恃家長(zhǎng)有錢，模仿大人請(qǐng)客過生日，花錢請(qǐng)人做作業(yè)，久而久之，生活上追求享受，學(xué)習(xí)上怕吃苦頭、不思進(jìn)取、自由散漫、懶惰貪玩。這部分學(xué)生中多數(shù)學(xué)習(xí)缺乏自覺性、主動(dòng)性和刻苦鉆研精神，在生活、學(xué)習(xí)中往往缺乏熱情和愛心，逆反心理重，進(jìn)取心、上進(jìn)心不強(qiáng)。同時(shí)有部分單親、貧困、殘障、表現(xiàn)差等特殊家庭由于親情的缺乏，對(duì)孩子的負(fù)面影響非常大，極大地影響孩子的人格塑造、良好的品德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成等。
4、新“讀書無用論”思想影響。
近年來，由于高中、大學(xué)的教育費(fèi)用高，大中專畢業(yè)生分配走向市場(chǎng)，找工作難的現(xiàn)象使部分農(nóng)村家長(zhǎng)產(chǎn)生了新“讀書無用論”的思想。有的說，培養(yǎng)一名大學(xué)生，家庭要負(fù)擔(dān)十多萬元，供不起。畢業(yè)出來即使找到了工作，微薄的工資在城市安家落戶也很困難，因此只講究“實(shí)惠”的家長(zhǎng)，對(duì)子女的教育培養(yǎng)熱情不高，對(duì)孩子的升學(xué)持無所謂的態(tài)度。
5、家庭教育與學(xué)校教育不能取得一致性。
庭教育和學(xué)校教育都是大教育的組成部分，家庭教育既是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，又是學(xué)校教育的補(bǔ)充和延伸，不少家長(zhǎng)缺乏與學(xué)校的溝通，大多數(shù)家長(zhǎng)即使與老師交流，也僅僅是局限于學(xué)業(yè)上。因此，家庭教育與學(xué)校教育不能很好地銜接，在雙休日或節(jié)假日這段學(xué)生自我支配的時(shí)間里，“家庭管不好，學(xué)校管不到”，學(xué)生易受到社會(huì)不良風(fēng)氣侵蝕，有時(shí)學(xué)校5天的思想道德教育努力常常被2天的家庭教育化為烏有，形成了現(xiàn)今特色的“5+2=0”現(xiàn)象。
6、教育方式傳統(tǒng)簡(jiǎn)單，不能適應(yīng)現(xiàn)今社會(huì)的發(fā)展。
(1)期望值過高，家教過于嚴(yán)厲。面對(duì)日趨激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力，很多父母對(duì)子女的期望值非常高，“望子成龍、望女成鳳”心切，因此對(duì)子女嚴(yán)加管教，甚至剝奪孩子起碼的休息、游戲、娛樂的時(shí)間，扼殺了孩子全面發(fā)展的自由個(gè)性。
(2)盲目溺愛或疏于管理。有些家長(zhǎng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新形勢(shì)和未來社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)偏頗，不辨是非、偏袒孩子的不良行為，對(duì)于孩子好斗逞強(qiáng)、貪小便宜、耍小計(jì)謀等行為倍加鼓勵(lì)，助長(zhǎng)了不正當(dāng)思想意識(shí)的形成，滋長(zhǎng)了這部分學(xué)生驕橫跋扈的氣焰。有的家長(zhǎng)過分縱容子女，對(duì)于子女不正確的言行不管不問，放任自流，管教不嚴(yán)、一味縱容，認(rèn)為滿足孩子的一切要求就是對(duì)孩子的愛，特別是留守孩子代理監(jiān)護(hù)人中的祖父母或外祖父母，在這方面顯得更為突出。由此養(yǎng)成了孩子重享受、好攀比的不良心理，有的甚至養(yǎng)成追求品牌、迷戀網(wǎng)吧、不求上進(jìn)、粗暴蠻橫的不良習(xí)慣，“驕”、“嬌”二氣嚴(yán)重，性格變得任性而脆弱。
二、對(duì)策及建議。
1、家長(zhǎng)要正確引導(dǎo)教育，培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。
愛玩是每個(gè)孩子的天性，也是孩子的共性。如何讓孩子在玩中開發(fā)智力，學(xué)到知識(shí)，得到提高?家長(zhǎng)要善于引導(dǎo)和教育。這種引導(dǎo)和教育不僅口頭上說說，還要落實(shí)在行動(dòng)上。目前，孩子們課余或節(jié)假日時(shí)間，有的去游戲廳打游戲，有的騎自行車在馬路上逛來逛去，有的打蛋子、畫片，跳皮筋，跨步，捉迷藏，有時(shí)玩得入了迷忘記了做作業(yè)和吃飯。這時(shí)做家長(zhǎng)的要善于引導(dǎo)，找孩子談心，啟發(fā)孩子把每天在校的所見所聞?wù)f給你聽，然后再引導(dǎo)孩子把自己感受最深的事情寫下來，孩子在寫的過程中，如果遇到障礙寫不下去時(shí)，你可提醒孩子好好地回憶，認(rèn)真探索，讓孩子多想想。寫好以后讓孩子讀給你聽。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)讀的不流暢時(shí)，建議孩子認(rèn)真修改，直到孩子寫得語句通暢，意思表達(dá)的清楚為止，這樣就培養(yǎng)了孩子動(dòng)手動(dòng)腦的習(xí)慣。家長(zhǎng)還可以引導(dǎo)孩子開展有趣有益的活動(dòng)，如教孩子讀書、下棋、集郵、種花、美術(shù)、音樂、寫字等。家長(zhǎng)不但要鼓勵(lì)孩子多讀書，讀好書，而且要培養(yǎng)孩子善于思考，以科學(xué)的理論武裝頭腦，以高尚的精神塑造心靈，以豐富的知識(shí)提高素質(zhì)，以創(chuàng)造我們民族新的偉大時(shí)代。
2、重視家訪制度，發(fā)揮家訪的多向性作用。
家訪是教師開展工作的一個(gè)重要手段，隨著現(xiàn)代化通信技術(shù)的普及，登門家訪已漸漸淡漠，但家訪仍有其不可替代作用的：能及時(shí)向家長(zhǎng)反映學(xué)生的閃光點(diǎn)，讓家長(zhǎng)分享孩子成長(zhǎng)的快樂;能及時(shí)針對(duì)學(xué)生的興趣愛好，與家長(zhǎng)配合幫助學(xué)生清除身上的消極因素，揚(yáng)長(zhǎng)避短，促進(jìn)學(xué)生積極向上;能及時(shí)了解學(xué)生的家庭成長(zhǎng)環(huán)境，針對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)中出現(xiàn)的問題，給家長(zhǎng)提出建議，將學(xué)校和家庭緊密地聯(lián)系起來，教師與家長(zhǎng)配合形成教育合力，做好學(xué)生的思想工作;能及時(shí)結(jié)合學(xué)生家庭教育的實(shí)際，對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行家庭教育知識(shí)的傳播;能讓教師更全面地了解學(xué)生，使教育具有針對(duì)性;可以增進(jìn)師生感情，尤其對(duì)解決個(gè)別學(xué)生的特殊問題有著獨(dú)特的作用。
3、家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育要持之以恒，不可三天打魚，兩天曬網(wǎng)。
隨著歲數(shù)的長(zhǎng)大，知識(shí)的豐富，家長(zhǎng)要不厭其煩地對(duì)孩子提出越來越高的要求。孩子今天沒有完成的作業(yè)，經(jīng)過批評(píng)教育改正了，過幾天又可能重犯。作為家長(zhǎng)千萬不要火冒三丈，厲聲訓(xùn)斥或打罵孩子，這樣會(huì)造成孩子的逆反、對(duì)抗心理。家長(zhǎng)應(yīng)該保持清醒的頭腦，分析孩子出現(xiàn)種種現(xiàn)象的原因，要有針對(duì)性更細(xì)致、耐心地引導(dǎo)教育孩子，家長(zhǎng)切不可把自己的孩子武斷地視為“屢教不改”或“不可救藥”。我們有些家長(zhǎng)閑時(shí)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)就過問一下，對(duì)孩子的過分行為也能管一管，教育一下，忙時(shí)就把孩子拋在一邊。有的家長(zhǎng)心情好時(shí)就會(huì)和孩子談?wù)勑摹⒐膭?lì)他們學(xué)習(xí)，心情不好時(shí)就放任自流，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)不管不問。還有一些家長(zhǎng)忙時(shí)閑時(shí)心情好時(shí)、壞時(shí)對(duì)孩子都不管，任其發(fā)展。更有甚者，有些家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子不是正確教育，引導(dǎo)，而是分散孩子的精力，引導(dǎo)孩子學(xué)不該學(xué)的東西，帶著孩子去打麻將，甚至賭錢。家長(zhǎng)一定要有高度的責(zé)任心，對(duì)孩子的教育一定要持之以恒，冰凍三尺非一日之寒，切不可三天打魚，兩天曬網(wǎng)。
4、家長(zhǎng)教育孩子應(yīng)知此知彼，平等相處。
自己的孩子喜愛什么，不喜歡什么，性格是內(nèi)向型的，還是外向型的，都有哪些良好的習(xí)慣，又存在哪些缺失，他的理想又是什么?做家長(zhǎng)的應(yīng)該清楚。譬如，孩子喜歡慈祥的愛，家長(zhǎng)應(yīng)該給予多關(guān)心愛護(hù)，以鼓勵(lì)性為主，但不可寵愛;孩子需要嚴(yán)厲一些，家長(zhǎng)教育孩子時(shí)應(yīng)該嚴(yán)肅認(rèn)真，時(shí)刻謹(jǐn)慎小心，切不可輕率。一般的孩子是既需要慈仁的母愛教育，也需要嚴(yán)厲的父愛教育。既要表揚(yáng)，又要批評(píng)，但要以表揚(yáng)為主。對(duì)孩子既要愛，也要嚴(yán)。沒有嚴(yán)就談不上真正的愛，因?yàn)閻郾仨殗?yán)，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛在細(xì)微中。孩子只有在這樣的情形鞭策下，才能努力地向前發(fā)展，不斷進(jìn)步。
5、重視開展家庭活動(dòng)。
生動(dòng)、活潑的活動(dòng)是孩子們最感興趣的。家長(zhǎng)完全可以以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，開展豐富多彩的家庭活動(dòng)。如春節(jié)期間開展“受歡迎的小客人，受稱贊的小主人”實(shí)踐活動(dòng);在婦女節(jié)、重陽節(jié)期間開展“媽媽好”、“祝福老人”等情感活動(dòng);在中秋節(jié)期間開展“我愛我家”的系列活動(dòng)。通過活動(dòng)的開展，家長(zhǎng)以“情感”的橋梁，以“親情”為紐帶，適時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行教育，一定會(huì)收到意想不到的效果。
6、為孩子建立良好的家庭環(huán)境。
父母應(yīng)該以言傳身教及生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，讓孩子沐浴在和諧、文明、健康、寬松的家庭氣氛中。為此，家長(zhǎng)要努力做到：提高自身素質(zhì)，為孩子樹立良好的榜樣;有一套能被孩子接受的家規(guī);為孩子提供豐富的生活內(nèi)容;做孩子學(xué)習(xí)上的助手，指導(dǎo)和幫助孩子完成力所能及的事;利用一切機(jī)會(huì)鍛煉和培養(yǎng)孩子的自理、自立能力和耐挫力。在孩子的學(xué)習(xí)之余，家長(zhǎng)可以訂閱一些有益智力的雜志，培養(yǎng)孩子對(duì)讀書的興趣，幫助孩子形成自覺學(xué)習(xí)的態(tài)度，改變家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的認(rèn)識(shí)，提高農(nóng)村家庭教育的質(zhì)量。
總之，學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成，必須是良好的學(xué)校教育與家庭教育密切配合的結(jié)果。重視家庭教育是現(xiàn)代教育的必然，也是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育成敗的關(guān)鍵所在。為了共同的目標(biāo)，教師和家長(zhǎng)必須“心往一處想，勁往一處使”，我們的教育才有效益和希望。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇三
俗話說得好，“父母是孩子的第一任教師”。家庭教育既是搖籃教育，也是終身教育。家庭教育因其特殊的地位和影響，在我們的大教育系統(tǒng)工程中起著舉足輕重的作用。
目前一些家長(zhǎng)錯(cuò)誤地認(rèn)為，孩子上學(xué)后的思想、學(xué)業(yè)等方面的責(zé)任都已轉(zhuǎn)交給學(xué)校的老師，老師是孩子的“成長(zhǎng)責(zé)任人”，學(xué)生的前途、未來與家長(zhǎng)的關(guān)系不大。其實(shí)，孩子從入學(xué)以后的部分時(shí)間仍然是在家中度過，同家長(zhǎng)朝夕相處，父母的一言一行，對(duì)孩子們的思想、學(xué)習(xí)、性格、興趣、情操的影響都是很大的。所以，教師們常常會(huì)發(fā)出這樣的感慨---學(xué)校辛辛苦苦地教育了一周，難以抵擋家庭消極教育一天。
學(xué)校教育和家庭教育必須密切配合，這已經(jīng)成為無可辯駁的教育規(guī)律之一。促使學(xué)校教育和家庭教育的相互配合是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。為了解我校小學(xué)生的家庭教育情況，我對(duì)我校部分學(xué)生的家庭教育情況進(jìn)行了調(diào)查，以此來提高農(nóng)村家庭教育的實(shí)效性。調(diào)查的大致情況如下：
在家庭教育中，從訪問的50戶家庭教育調(diào)查問卷（見附頁）來看，對(duì)家庭教育存在溺愛型的有15戶，占30％；放任型的25戶，占50％；封閉型的7戶，占14％；教育修養(yǎng)型的只有3戶，6％。可見，農(nóng)村家庭對(duì)子女的教育偏向于放任型、溺愛型，約占80%。首先，放任型：有的家長(zhǎng)由于工作忙，無暇照顧孩子，或者只顧及自己享受玩樂。對(duì)孩子聽之任之“隨他去”，忘記了家長(zhǎng)的義務(wù)和社會(huì)責(zé)任。作為家長(zhǎng)對(duì)孩子不僅是生了就了事，還得養(yǎng)之，教之，子不教父母之過。其次，溺愛型：過分的嬌慣使得孩子唯我獨(dú)尊，成了名副其實(shí)的土皇帝，有的家長(zhǎng)對(duì)孩子過分溺愛，要什么給什么，就算是天上的星星，月亮都要摘下來。家長(zhǎng)寧可自己吃苦受累，也不讓孩子做一丁點(diǎn)分外事，使得這一代孩子缺乏艱苦奮斗的精神，成就了一些高分低能的“中國人”，在吃苦耐勞，意志品質(zhì)方面反而不如外國發(fā)達(dá)國家的孩子，使得我國艱苦奮斗，勤勞簡(jiǎn)樸的優(yōu)良傳統(tǒng)顯失流傳。
其實(shí)家庭教育的過程是精神與物質(zhì)、教育與照料相結(jié)合的過程。而在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，一些家庭中，教育與培養(yǎng)不夠，滿足與照料有余。一般的家庭忽視提高子女的思想品德、政治認(rèn)識(shí)水平的問題、忽視對(duì)子女的意志品格的培養(yǎng)，家庭的情感優(yōu)勢(shì)大于責(zé)任意識(shí)。家長(zhǎng)無視自己與生俱來的對(duì)子女的榜樣作用，導(dǎo)致家庭氣氛、家庭環(huán)境、家庭習(xí)慣影響了子女的成長(zhǎng)。在對(duì)子女進(jìn)行教育時(shí)，家長(zhǎng)普遍采用反詰、譏諷、用別家孩子優(yōu)點(diǎn)與自家孩子缺點(diǎn)進(jìn)行比較的辦法來教育孩子，殊不知這樣做，非但收不到預(yù)期的效果，還容易損傷孩子的自尊心、破壞“榜樣”在孩子心目中的“高大形象”。
隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，學(xué)生家庭的經(jīng)濟(jì)狀況有了較大變化。在經(jīng)濟(jì)富裕的情況下，家長(zhǎng)對(duì)子女的未來都寄予了美好的期望，“望子成龍”者大有人在。其中希望孩子今后上大學(xué)、當(dāng)工程師、當(dāng)翻譯、搞科研的人占近35％。愿自己的孩子比自己更好本是人之常情，但作父母的往往注重滿足孩子的物質(zhì)需求而忽視思想品質(zhì)的教育。
限于時(shí)間和水平，被調(diào)查的家庭中有40％的家長(zhǎng)能稍微過問一下孩子的作業(yè)是否完成，但是，對(duì)于是否會(huì)做、是否做對(duì)就不細(xì)問了，至于為什么這樣做、還有無其他方法更是無從過問或無法過問。有60％的家長(zhǎng)認(rèn)為上學(xué)念書，就該學(xué)校管，家長(zhǎng)只是負(fù)責(zé)供給，孩子要什么給什么。一旦聽到孩子的測(cè)試不及格、聽到孩子有什么過錯(cuò)，便非打即罵，“狂風(fēng)暴雨”一過便認(rèn)為盡到責(zé)任了。有56％的家長(zhǎng)當(dāng)子女在學(xué)習(xí)效果、操行表現(xiàn)上出現(xiàn)偏差時(shí)采用的是較為極端的方法：責(zé)罵、餓飯、關(guān)禁閉等等，真可謂五花八門。
家校聯(lián)系是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效教育的途徑之一，是使家校教育同步的必要手段。然而，我們發(fā)現(xiàn)，不少家長(zhǎng)對(duì)此缺乏正確的態(tài)度。每當(dāng)有老師上門家訪、或老師以電話聯(lián)系時(shí)，他們的第一反映往往是“孩子又犯什么錯(cuò)了”。對(duì)老師在聯(lián)系的過程談及的情況，一些家長(zhǎng)認(rèn)為“談優(yōu)點(diǎn)是為談缺點(diǎn)作鋪墊、孩子沒有缺點(diǎn)老師便不會(huì)與家長(zhǎng)聯(lián)系”，使教師的家校聯(lián)系失去意義，因而，在聯(lián)系之后，他們往往采取抓住孩子的缺點(diǎn)大做文章的作法，無形中造成了師生情感上的對(duì)立，由家長(zhǎng)親手把孩子送進(jìn)了不愿接受教育的死胡同。
1、教育觀念比較落后。一些家長(zhǎng)對(duì)子女的家庭教育思想認(rèn)識(shí)不到位，家庭教育觀念未轉(zhuǎn)變，他們受新“讀書無用論”和當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)所影響，對(duì)大、中專畢業(yè)生雙向選擇就業(yè)政策不了解，特別是對(duì)部分普通高中、職校學(xué)生，畢業(yè)后外出打工與初中畢業(yè)外出打工，所得回報(bào)與教育程度不成正比，導(dǎo)致他們對(duì)子女的家庭教育漠不關(guān)心。
2、苦于教子無方。雖然一些學(xué)生家長(zhǎng)也覺得家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)很重要，但因自身文化程度較低，不知道怎么教育自己的孩子，在督促子女學(xué)習(xí)方面，更感到無計(jì)可施，教子無方已使他們?yōu)橹疅馈?BR> 3、家庭教育環(huán)境相對(duì)較差。一些學(xué)生家長(zhǎng)由于沒有意識(shí)到自己行為對(duì)子女的影響，他們?cè)诮逃绞缴蠋в泻軓?qiáng)的隨意性，并且個(gè)人言行不一致，失信于子女，難以在家庭教育中樹立威信。尤其是，當(dāng)前獨(dú)生子女較普遍，大多數(shù)處于家庭中的核心地位，家長(zhǎng)對(duì)孩子過分溺愛和庇護(hù)，物質(zhì)的滿足和行為的自由放縱，使家庭教育形同虛設(shè)。
要提高家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的認(rèn)知水平，提高家庭教育水平和能力，是全社會(huì)的事，其中與教育部門聯(lián)系尤為密切。教育部門、教育工作者不但要教書育人，還要承擔(dān)起協(xié)調(diào)校內(nèi)外教育力量的重任。當(dāng)前可著重做好以下幾項(xiàng)工作：
一是開辦家長(zhǎng)學(xué)校，定時(shí)定人辦好家長(zhǎng)培訓(xùn)班，讓家長(zhǎng)接受當(dāng)前的先進(jìn)教育意識(shí)、教育動(dòng)態(tài)，這是提高家庭教育水平的有效途徑。
二是學(xué)校開設(shè)家長(zhǎng)接待日，每月定時(shí)專門接待來訪家長(zhǎng)，與家長(zhǎng)們?cè)谀承┙逃龁栴}上進(jìn)行交流、溝通，達(dá)成共識(shí)。
三是教師定期或不定期地進(jìn)行家訪，了解學(xué)生的家庭狀況以及在家的表現(xiàn)，與家長(zhǎng)在教育學(xué)生上達(dá)成一致，從而因材施教。
四是設(shè)“家長(zhǎng)聯(lián)系卡”，定期或不定期地送到家長(zhǎng)手中，并請(qǐng)家長(zhǎng)反饋信息，使學(xué)校與家庭密切配合，共同教育好學(xué)生，為祖國培養(yǎng)全能型的一代新人。
我們有理由相信，提高家長(zhǎng)的素質(zhì)，使學(xué)校、家庭、社會(huì)諸方面的教育活動(dòng)整合一體，既有利于家長(zhǎng)更好地教育子女，又有利于調(diào)動(dòng)更積極配合和支持學(xué)校的教育、教學(xué)工作，同時(shí)又使整個(gè)民族的道德素質(zhì)、文化素養(yǎng)得以提高，是一個(gè)利國、利民的“民心工程”。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇四
農(nóng)村家庭教育狀況調(diào)查報(bào)告精選家庭教育是一切教育的根底，對(duì)農(nóng)村未成年人成長(zhǎng)開展具有特別重要的作用。本次調(diào)查通過深刻分析和客觀評(píng)價(jià)我鎮(zhèn)農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀，并針對(duì)當(dāng)前農(nóng)村家庭教育存在的問題，提出下面是小編為大家整理的,供大家參考。
家庭教育是一切教育的根底，對(duì)農(nóng)村未成年人成長(zhǎng)開展具有特別重要的作用。本次調(diào)查通過深刻分析和客觀評(píng)價(jià)我鎮(zhèn)農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀，并針對(duì)當(dāng)前農(nóng)村家庭教育存在的問題，提出更合理的途徑方法和對(duì)策建議，從而將加強(qiáng)農(nóng)村家庭教育，促進(jìn)農(nóng)村未成年人健康成長(zhǎng)轉(zhuǎn)化成為**鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)開展和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)合格人才的內(nèi)在推動(dòng)力。
一、調(diào)查實(shí)施概況。
本次調(diào)查對(duì)象為全鎮(zhèn)居住的居民，調(diào)查方式主要是實(shí)地考察、深度訪談、召開座談會(huì)、發(fā)放問卷等。調(diào)查結(jié)果：走訪了120名農(nóng)村婦女，發(fā)放問卷120份，回收問卷120份，回收率為100%。被調(diào)查的120名農(nóng)村婦女中，已婚婦女90人，未婚22人，離婚或喪偶的8人。年齡結(jié)構(gòu)，20歲以下的8人，2130歲的22人，3140歲的42人，4150歲以上的48人。文化程度，小學(xué)及以下的48人，占40%;初中的66人，占55%;高中(職高、中專、技校)的6人，占5%;大專的0人，;本科以上的0人。
(一)農(nóng)村家長(zhǎng)重視家庭教育程度提高,但仍過分依賴學(xué)校教育。
為主題與核心的爭(zhēng)做合格家長(zhǎng)、培養(yǎng)合格人才的家庭教育觀念被越來越多的農(nóng)村家庭所認(rèn)同，多數(shù)家庭民主和諧，父母協(xié)力、協(xié)商共同承當(dāng)家庭教育責(zé)任。
但實(shí)地調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)教育觀念落后，對(duì)家庭教育的認(rèn)識(shí)嚴(yán)重缺乏，農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)真正認(rèn)識(shí)到自己對(duì)子女教育負(fù)有責(zé)任，并能較好地?fù)?dān)當(dāng)起這一責(zé)任的農(nóng)村家庭只占15%。85%的農(nóng)村家庭認(rèn)為孩子的教育責(zé)任在老師、在學(xué)校，與己無關(guān)，他們只負(fù)責(zé)從經(jīng)濟(jì)上、生活上滿足子女的需要，把教育子女的責(zé)任完全推給了學(xué)校，孩子出了問題就怪學(xué)校和老師，一味感慨孩子沒遇上好老師，甚至指責(zé)學(xué)校誤人子弟。有的家長(zhǎng)和代理監(jiān)護(hù)人甚至認(rèn)為：孩子在學(xué)校，家長(zhǎng)出錢學(xué)校管，自己還操什么心?這種教育理念與思想認(rèn)識(shí)，大大增加了學(xué)校對(duì)這局部學(xué)生教育管理的難度。更有一局部父母或代理監(jiān)護(hù)人教育理念差，認(rèn)為只要吃好喝好就行，兒孫自有兒孫福，認(rèn)為只要能掙錢，讀書也沒什么用，不讀書照樣可以賺錢，大學(xué)生不是還找不到工作嗎?這些觀念勢(shì)必影響孩子，產(chǎn)生學(xué)習(xí)無用的情緒;在矯正學(xué)生不良行為習(xí)慣中，由于學(xué)校單方施教，往往收效甚微。
(二)農(nóng)村家庭教育方法逐漸更新,但科學(xué)家教任重道遠(yuǎn)。
問卷調(diào)查中，52.6%和32.3%的農(nóng)村女性家長(zhǎng)選擇私下贊賞、公開表揚(yáng)方式鼓勵(lì)兒童的進(jìn)步。孩子做錯(cuò)事時(shí)，61.5%的農(nóng)村女性家長(zhǎng)選擇心平氣和的方式指出孩子的錯(cuò)誤。與孩子溝通交流上，60.5%和30.4%的被調(diào)查者覺得自己與兒女的關(guān)系非常好或比擬好;64.5%的女性家長(zhǎng)表示自己能夠很好或較好地與孩子溝通;47.94%和47.17%女性家長(zhǎng)明確自己的孩子經(jīng)?；蚺紶柛嬖V父母他(她)開心或不開心的事情。走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，孩子有事瞞著家長(zhǎng)時(shí)，多數(shù)家長(zhǎng)采取引導(dǎo)而不是強(qiáng)迫孩子交待的方法。孩子與家長(zhǎng)意見相悖，一時(shí)難以確定對(duì)錯(cuò)，45%的家長(zhǎng)會(huì)采取冷處理。孩子有吸煙、喝酒、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲和上網(wǎng)聊天等不良行為，局部家長(zhǎng)能按照問題的性質(zhì)采取不同的糾正措施。這說明，廣闊農(nóng)村家庭教育方法逐漸在改善，但調(diào)查也反映，農(nóng)村家庭教育方式傳統(tǒng)簡(jiǎn)單，不能適應(yīng)現(xiàn)今社會(huì)的開展：
需要的是服從，根本沒有與孩子溝通的意愿。24.21%的農(nóng)村女性家長(zhǎng)表示溝通的時(shí)間很少，6.49%的農(nóng)村婦女反映自己與孩子雙方雖有溝通的想法，但溝通過程中，總是因無法克制的情緒而中斷與孩子交談;有2.91%的農(nóng)村婦女直接表態(tài)自己不知道如何與孩子溝通，或很難與孩子溝通。農(nóng)村家長(zhǎng)缺乏與孩子的交流，缺少對(duì)孩子正確的思想教育，長(zhǎng)此以往，孩子容易變得膽小、退縮、冷漠，或以攻擊和敵意對(duì)待他人。
二是疏于對(duì)孩子的教育管理。實(shí)地調(diào)查反映，大局部家長(zhǎng)整天忙于農(nóng)活或打工掙錢，沒有更多的精力來教育孩子，更談不上有閑暇時(shí)間與孩子一起玩耍、交流、溝通，根本疏于對(duì)孩子的教育管理。有些農(nóng)村家長(zhǎng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)漠不關(guān)心，不管不問，甚至有些家長(zhǎng)連孩子確實(shí)切年齡和所在年級(jí)都不知道。有的家長(zhǎng)過分縱容子女，對(duì)于子女不正確的言行不管不問，放任自流，管教不嚴(yán)、一味縱容，認(rèn)為滿足孩子的一切要求就是對(duì)孩子的愛，特別是留守兒童代理監(jiān)護(hù)人中的祖父母或外祖父母，在這方面顯得更為突出。
由此可見，教育方式傳統(tǒng)簡(jiǎn)單，缺乏先進(jìn)家教理念和科學(xué)家教知識(shí)，放任自流的教育方式仍是我鎮(zhèn)廣闊農(nóng)村家庭教育的主要方式，提高廣闊農(nóng)村家庭科學(xué)育兒的家庭教育水平任重道遠(yuǎn)。
(三)農(nóng)村家庭對(duì)孩子的支持能力欠缺，家長(zhǎng)能力建設(shè)亟待加強(qiáng)。
一方面，農(nóng)村家長(zhǎng)素質(zhì)普遍偏低。被調(diào)查的農(nóng)村婦女中，小學(xué)及以下的48人，占40%;初中的66人，占55%;高中(職高、中專、技校)的6人，占5%;大專的0人，;本科以上的0人。農(nóng)村婦女承當(dāng)社會(huì)、家庭雙重角色，大局部時(shí)間被擠占，很少有時(shí)間來充實(shí)提高自己，有局部小學(xué)文化的人漸漸退化到了半文盲的狀態(tài)?，F(xiàn)在讀書真難，孩子的作業(yè)拿回家，我根本看不懂是農(nóng)村家長(zhǎng)普遍存在的現(xiàn)狀。這從一個(gè)側(cè)面反映出我鎮(zhèn)廣闊農(nóng)村家長(zhǎng)的文化程度普遍較低，家長(zhǎng)所受的教育少，文化底蘊(yùn)差，因而無法對(duì)子女進(jìn)行有效的教育和指導(dǎo)。
另一方面，農(nóng)村家庭缺乏教育氣氛。目前，由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相對(duì)滯后，大局部農(nóng)村家庭條件差，家庭收入只能是解決衣食問題，家長(zhǎng)們根本無能力投資家庭教育設(shè)施建設(shè)，為家庭教育提供更好的條件，因此，雖然廣闊農(nóng)民的住房及經(jīng)濟(jì)條件提高很快，但有書房或書桌的學(xué)生并不算很多。同時(shí)，農(nóng)村中健康的文化娛樂活動(dòng)少，農(nóng)村女性家長(zhǎng)農(nóng)閑時(shí)大多用于聊天，或沉迷搓麻將、打撲克，很少看得見書籍，父母親平時(shí)不看書讀報(bào)的占絕大多數(shù)。
教育孩子是一項(xiàng)艱苦細(xì)致的工作。家長(zhǎng)的文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、品德素質(zhì)對(duì)孩子影響是綜合的，相互滲透，缺一不可。在教育孩子的過程中，許多農(nóng)村家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)不到知識(shí)和文化對(duì)子女成長(zhǎng)的意義，沒有意識(shí)到自己對(duì)子女的教育責(zé)任、義務(wù)，無視家庭教育。許多家長(zhǎng)缺乏家庭教育知識(shí)，無法擔(dān)當(dāng)起家庭教育的責(zé)任，還有一些家長(zhǎng)采取粗暴的家庭教育方式，甚至在無意識(shí)中對(duì)孩子進(jìn)行錯(cuò)誤的教育和導(dǎo)向，直接影響了農(nóng)村家庭教育和素質(zhì)教育的實(shí)施。作為家長(zhǎng)要努力提高自身素質(zhì)，根據(jù)自己的條件，揚(yáng)長(zhǎng)避短，加強(qiáng)對(duì)孩子的家庭教育。
(一)社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)校共同關(guān)注農(nóng)村家庭教育問題。
教育主管部門要充分認(rèn)識(shí)到農(nóng)村家庭教育的重要性，要把農(nóng)村家庭教育作為重要任務(wù)來抓。要認(rèn)真做好農(nóng)村家庭教育指導(dǎo)、督查工作，使家庭教育工作管理標(biāo)準(zhǔn)化。
政府應(yīng)該適當(dāng)加大對(duì)農(nóng)村家庭教育的投入，設(shè)立農(nóng)村家庭教育基金，應(yīng)付必要的農(nóng)村家庭教育支出，確保家庭教育指導(dǎo)工作的正常運(yùn)行。政府要盡最大可能挖掘農(nóng)村教育資源，大力創(chuàng)立有益孩子身心的娛樂活動(dòng)場(chǎng)所。盡最大努力發(fā)揮農(nóng)村的家庭教育功能，使農(nóng)村家庭教育工作走上制度化、標(biāo)準(zhǔn)化的軌道。
家長(zhǎng)要想方設(shè)法優(yōu)化家庭教育環(huán)境，創(chuàng)設(shè)豐富的信息環(huán)境來幫助孩子擴(kuò)大視野，培養(yǎng)其探索的興趣和習(xí)慣以及陶冶情操。家長(zhǎng)可以利用電視機(jī)為孩子選擇適宜的節(jié)目，指導(dǎo)孩子收看;可以帶孩子到具有教育意義的場(chǎng)所參加一些有益身心的活動(dòng);可以為孩子選購有關(guān)書籍，訂閱報(bào)刊雜志，并堅(jiān)持與孩子一起閱讀、欣賞。
(二)辦好家長(zhǎng)學(xué)校，切實(shí)提高家長(zhǎng)素質(zhì)。
農(nóng)村中小學(xué)應(yīng)注重宣傳發(fā)動(dòng)，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，建立學(xué)校章程，規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，健全教學(xué)管理，采取多種措施，努力辦好家長(zhǎng)學(xué)校，切實(shí)提高農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)整體素質(zhì)。
學(xué)習(xí)，提高家長(zhǎng)素質(zhì)和教育素養(yǎng)。家長(zhǎng)學(xué)校的授課形式應(yīng)靈活多樣，可以采用課堂教學(xué)、專題講座、家庭教育論壇等形式。家庭教育論壇內(nèi)容既包括知識(shí)講座也包括家長(zhǎng)發(fā)言、提問，使家長(zhǎng)、教師形式互動(dòng)，在互動(dòng)中交流經(jīng)驗(yàn)，提高認(rèn)識(shí)。在實(shí)際工作中要將提高家長(zhǎng)素質(zhì)和提高家長(zhǎng)實(shí)施家庭教育能力緊密結(jié)合起來，側(cè)重培養(yǎng)家長(zhǎng)掌握現(xiàn)代家庭教育理念，家庭教育知識(shí)和家庭教育方法，最終實(shí)現(xiàn)提高農(nóng)村家庭教育質(zhì)量的目的。
(三)家長(zhǎng)要了解自己的孩子，與孩子建立心連心的溝通。
要教育好孩子，首先必須了解孩子，了解孩子的長(zhǎng)處，并盡可能的積極的引導(dǎo)。尊重孩子的選擇，不要打擊孩子的自信心。防止用專橫的態(tài)度對(duì)孩子進(jìn)行體罰，讓孩子去接觸社會(huì)生活影響，包括社會(huì)積極作用和消極作用甚至是敵對(duì)作用的影響，父母應(yīng)該指導(dǎo)他們?nèi)ジ缓玫挠绊戇M(jìn)行斗爭(zhēng)，從而增強(qiáng)孩子的抵抗力。另一方面，給孩子的自由空間應(yīng)該是有限的，不能一味地去溺愛孩子，所謂一切為了孩子、盲目地去愛自己的子女，結(jié)果是害了自己的子女。
(四)創(chuàng)設(shè)良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境，增加家庭的文化教育氣氛。
家長(zhǎng)為孩子提供足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間，即使在農(nóng)忙時(shí)，也不要浪費(fèi)孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間。使孩子有一個(gè)學(xué)習(xí)的小天地，每個(gè)孩子應(yīng)該擁有一個(gè)書桌。其次，要求家長(zhǎng)催促孩子完成家庭作業(yè)，經(jīng)常查看孩子的作業(yè)。對(duì)孩子經(jīng)常犯的錯(cuò)誤進(jìn)行細(xì)致的講解。在學(xué)習(xí)之余，家長(zhǎng)還可以訂閱一些有益智力的書，培養(yǎng)孩子對(duì)讀書的樂趣，增長(zhǎng)孩子的知識(shí)面。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇五
現(xiàn)今大學(xué)生消費(fèi)問題一日漸成為一個(gè)社會(huì)廣為關(guān)注的問題,大學(xué)生作為一給特殊的群體,處于校園與社會(huì)交界處,脫離了父母,開始經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,獨(dú)自生活.大學(xué)是一個(gè)精彩的世界.社會(huì)生活又是充滿誘惑的.對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)都存在著很大的影響,同時(shí)也不免回存在一些非理性的消費(fèi)甚至是消費(fèi)問題.為了弄清楚大學(xué)生的消費(fèi)問題,我們對(duì)學(xué)校的同學(xué)進(jìn)行了一次社會(huì)調(diào)查,弄清楚大學(xué)生話多少錢,怎樣的花錢,他們的消費(fèi)中有哪些問題,應(yīng)該怎樣的去改進(jìn)這些問題.
二.問卷情況。
這次問卷調(diào)查主要面向我們市周圍的同學(xué)，我發(fā)放了四十份問卷調(diào)查表,對(duì)其進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析。
三.數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析。
1.總消費(fèi)額。
從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看,總消費(fèi)額集中在201—400和400—600之間,這個(gè)數(shù)據(jù)從現(xiàn)實(shí)表面來看是較低的,正常應(yīng)該是集中在500—700之間,這個(gè)才符合正態(tài)分布規(guī)律.
2.主要消費(fèi)。
從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看,大學(xué)生的主要消費(fèi)還是用與吃的方面,處于200—300和300以上的分別占了42%和35%.從這點(diǎn)來看,大學(xué)生生活的恩格爾系數(shù)是較高的,準(zhǔn)確說目前大學(xué)生的生活還處于”溫飽”狀態(tài)。
3.其他開支。
從調(diào)查結(jié)果來看,大學(xué)生的消費(fèi)除了吃的方面的花費(fèi),其他主要都用在了上網(wǎng).電話費(fèi)和購買日常用品.大學(xué)里的手機(jī)普遍率很高,同學(xué)有分散在各地,平時(shí)聯(lián)系較多,而這一現(xiàn)象在大一新生中尤為明顯.
4.生活費(fèi)來源。
從調(diào)查結(jié)果來看,有82%的同學(xué)的生活非是全部來自父母.只有極少數(shù)的同學(xué)選擇兼職,正是由于錢來自于父母,形成了一種依賴,花錢也毫無顧忌了.有的同學(xué)打工的目的也不是在為了減輕父母的負(fù)擔(dān),而是在為了增加自己的社會(huì)閱歷,這是中國大學(xué)生中的一種現(xiàn)狀.
四.更進(jìn)一步思考。
現(xiàn)在的校園與社會(huì)已經(jīng)沒有了圍墻,與社會(huì)的廣泛接觸,使得中國的廣大學(xué)子正在接受著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊.大學(xué)校園內(nèi)也正在形成帶有層次性的消費(fèi)群體,形成著不同的消費(fèi)觀念這些差異不僅體現(xiàn)了價(jià)值取向.思維結(jié)構(gòu)的不同,也體現(xiàn)出了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的差異.
1.以理性消費(fèi)為主。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇六
系別：
專業(yè)：
姓名：
學(xué)號(hào)：
一、吉林市民存在的社會(huì)公德問題。
1、環(huán)境與衛(wèi)生問題。
2、文明交通問題。
文明交通問題也是吉林市民認(rèn)為比較嚴(yán)重的社會(huì)公德問題，其中，乘坐公共交通工具時(shí)爭(zhēng)搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護(hù)欄等是反應(yīng)猶為嚴(yán)重的問題。
3、文明禮貌問題。
調(diào)查數(shù)據(jù)表明，吉林市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力，以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問題主要表現(xiàn)為：遇事圍觀、起哄，夏天在公共場(chǎng)所光膀子、脫鞋、抽煙，在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，在公共場(chǎng)所爭(zhēng)吵、說臟話，在公共場(chǎng)所異性間過度親密等。
二、吉林市民最討厭的違反社會(huì)公德的行為排序。
從總體上看，吉林市民最討厭的違反社會(huì)公德的現(xiàn)象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是：寵物在公共場(chǎng)所隨地便溺后，主人不予清理;亂扔雜物;乘坐公共交通時(shí)爭(zhēng)搶、擁擠;在公共場(chǎng)所異性間過度親密。
三、公德實(shí)踐與公德認(rèn)識(shí)的比較。
在進(jìn)行調(diào)查時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會(huì)公德的行為，但是當(dāng)被問及“看到有人正在做出有違社會(huì)公德的行為時(shí)，您會(huì)怎樣?”時(shí)，回答結(jié)果并不不盡如人意。有25.4%的市民表示會(huì)在不損害自身利益的前提下出面制止，若要犧牲一定的自身利益，則僅有5%的市民會(huì)出面制止;另外，26.6%的人表示會(huì)隨大流，有人出面時(shí)也出面，沒人出面就不出頭;33%的人因?yàn)榕麓驌魣?bào)復(fù)所以敢怒不敢言;10%的人認(rèn)為制止有違社會(huì)公德的行為是有關(guān)部門的事，與自己不相干。
由此可知，大多數(shù)吉林人還是屬于“理論上的長(zhǎng)子，行動(dòng)上的矮子”，光說不做。按照調(diào)查項(xiàng)目，可以把吉林市民分成三類，第一類是在保證自身利益情況下會(huì)出面制止;第二類是能夠?yàn)榱司S護(hù)社會(huì)公德，犧牲一定的自身利益;第三類是不顧個(gè)人利益，同違反社會(huì)公德的行為做斗爭(zhēng)。我們可以清楚的看到，大多數(shù)人屬于第一類，因此，吉林市的公民道德建設(shè)工作任重而道遠(yuǎn)。
違背社會(huì)公德現(xiàn)象時(shí)有產(chǎn)生的原因歸結(jié)起來主要有如下幾點(diǎn)：
(一)管理。
1、管理制度不完善或規(guī)則不合理。對(duì)于違法行為來講，我們有明確的制度來管理、制裁違法分子，但對(duì)于違反公德行為，僅僅局限于輿論譴責(zé)，對(duì)于部分不文明行為并無規(guī)定認(rèn)定那些行為不文明;還有一些有規(guī)定的行為，諸如禁止隨地吐痰，但處罰力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，遂使這些不文明行為得不到根治;相反對(duì)于亂搭亂建這樣的處罰措施過于嚴(yán)厲，使得這些不文明行為變得更加隱蔽，不利于有關(guān)部門地查處，問題仍得不到解決。
2、管理措施執(zhí)行不力。對(duì)于有處罰措施的，一些職能部門并不積極履行職責(zé)，對(duì)于罰款低的違規(guī)行為視而不見，行政不作為，使管理措施成為空中樓閣。
3、公共生活設(shè)施不完備或設(shè)計(jì)時(shí)為使用者考慮的不周全。
(二)個(gè)人修養(yǎng)。
1、公德意識(shí)不夠。有的違背社會(huì)公德的人根本沒有意識(shí)到自己的行為是不文明的，比如我們經(jīng)常看到很多膀爺在大街上隨意走動(dòng)，許多膀爺本來覺得光不光膀子是自己的事，與別人不相干，并沒有意識(shí)到這一行為是不文明的。
2、對(duì)公對(duì)私標(biāo)準(zhǔn)不一樣?！笆覂?nèi)天堂室外垃圾場(chǎng)”就是這一點(diǎn)的典型寫照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇，猶如天堂;樓道里卻被他們堆滿雜物，猶如垃圾場(chǎng)。
3、公德行為不能自覺化。有人監(jiān)管時(shí)能遵守公德，無人看守時(shí)就劣根暴露，缺乏自覺的、習(xí)慣性的公德行為。
(三)整個(gè)社會(huì)的道德觀和價(jià)值觀有偏斜。社會(huì)的道德觀不正確，金錢觀過于嚴(yán)重，人們優(yōu)點(diǎn)自私自利，使得社會(huì)公德淡化。
(四)輿論導(dǎo)向不正確、輿論壓力不夠。
(五)教育的失敗?，F(xiàn)在的學(xué)校教育、家庭教育都只限于書面口頭教育，缺乏道德實(shí)踐教育，所以現(xiàn)在在學(xué)校那樣的場(chǎng)所，公德執(zhí)行情況也不好，校園里也充滿了不文明行為。甚至有些教師、家長(zhǎng)本身就沒有給孩子做好榜樣，自身就有許多不道德行為。還有些家長(zhǎng)把違反社會(huì)公德、占小便宜的錯(cuò)誤思想當(dāng)作人生哲理教給下一代。
五、提高公德水平的對(duì)策。
社會(huì)公德，是為社會(huì)的全體公民所公認(rèn)和共同遵守的道德規(guī)范，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)生活中共同形成的，用以維持公共生活、調(diào)節(jié)人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的一系列準(zhǔn)則。在社會(huì)主義社會(huì)，人民內(nèi)部沒有根本的利益沖突，社會(huì)公德作為全社會(huì)統(tǒng)一的道德規(guī)范，其意義更為重要，作用更加廣泛。我國憲法明確規(guī)定，尊重社會(huì)公德是公民的義務(wù)。
研究表明：道德觀念的形成遵循以下的階段性原則，第一階段是道德的他律階段。以完善的制度和規(guī)則，甚至是法律法規(guī)的形式來規(guī)范人們的行為，對(duì)違反社會(huì)公德的行為給予相應(yīng)的處置或懲罰，是公民社會(huì)公德觀念形成的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)和初級(jí)階段。第二階段是道德的自律階段。這個(gè)時(shí)期，人們逐步形成強(qiáng)烈的`道德責(zé)任感和正確的評(píng)價(jià)能力，道德行為不再像第一階段那樣是外在約束的結(jié)果，而是自覺自愿的行為。促使人們從道德的他律階段向道德的自律階段轉(zhuǎn)化的主要方法是道德教育，在社會(huì)公德教育中，采取什么樣的方式方法很重要。
對(duì)青年進(jìn)行社會(huì)公德教育，要從以下幾方面入手：
(一)在人與人的關(guān)系上，要教育青年尊重人、關(guān)心人。在社會(huì)生活中，人們只有相互。
尊重、關(guān)心和照顧，才能避免造成相互之間的矛盾和沖突，并建立一種平等、團(tuán)結(jié)、友愛、互助的關(guān)系，使社會(huì)生活正常進(jìn)行。尤其要教育青年發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神，保護(hù)兒童，尊重婦女，尊敬老人、軍烈屬和榮譽(yù)軍人，關(guān)心幫助鰥寡孤獨(dú)和殘疾人。
(二)在個(gè)人與環(huán)境的關(guān)系上，要教育青年遵守公共秩序，保護(hù)環(huán)境。社會(huì)公共秩序的好壞，對(duì)整個(gè)社會(huì)會(huì)產(chǎn)生很大的影響。如果社會(huì)的公共秩序良好，人們就能解除后顧之憂，整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)建設(shè)和人民生活就會(huì)呈現(xiàn)出井然有序的局面。反之，整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)和生活就不能正常進(jìn)行。因此，青年人不僅要嚴(yán)格遵守社會(huì)公共秩序，對(duì)于破壞社會(huì)公共秩序的行為，要敢于制止，敢于斗爭(zhēng)。
(三)在個(gè)人修養(yǎng)上，要教育青年講究文明禮貌。文明禮貌既是尊重他人的良好表現(xiàn)，又是維護(hù)人們社會(huì)交往中友好和睦關(guān)系必不可少的條件。五講(講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德)四美(心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美)就是要求青年講究文明禮貌，遵守社會(huì)公德的基本準(zhǔn)則。
(四)在家庭關(guān)系上，要教育青年尊老愛幼，夫妻和睦。家庭是社會(huì)的最小的基本單位，是以婚姻和血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的一種社會(huì)生活組織形式。家庭道德是社會(huì)公德的一個(gè)特殊組成部分，因此，我們對(duì)青年進(jìn)行社會(huì)公德教育時(shí)，必須教育青年正確對(duì)待家庭關(guān)系。
綜上所述，提高社會(huì)公德可以從以下幾個(gè)方面入手：
(一)完善制度和規(guī)則，使公德建設(shè)逐步走向法制化。當(dāng)出現(xiàn)違背社會(huì)公德的行為時(shí)，輕則有規(guī)則可循，重則有法可依。
(二)加強(qiáng)社會(huì)輿論的監(jiān)督導(dǎo)向作用。毫無疑問，媒體是社會(huì)輿論的重要組成部分，具有很強(qiáng)的監(jiān)督和導(dǎo)向作用。同時(shí)，每個(gè)個(gè)體也是公眾輿論的構(gòu)成者，是輿論方向的形成者。
(三)加強(qiáng)道德教育。道德教育不只是空洞的口號(hào)，要掌握道德觀念和道德行為形成過程中的規(guī)律規(guī)則，遵循這些規(guī)則，采用復(fù)雜多樣、靈活多變、易于為老百姓所接受的方式方法進(jìn)行社會(huì)公德的教育。
(四)提高個(gè)人修養(yǎng)。只有在微觀上提高每個(gè)社會(huì)成員的社會(huì)公德素質(zhì)水平，才可能在宏觀上改善整個(gè)社會(huì)的社會(huì)公德面貌。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇七
我們進(jìn)行調(diào)查研究，從根本上來說，就是為了掌握實(shí)際情況，有助于制定和執(zhí)行正確的方針政策，樹立先進(jìn)典型，批判錯(cuò)誤的傾向，使我們各項(xiàng)工作沿著正確的方向前進(jìn)。下面是關(guān)于家庭教育狀況調(diào)查報(bào)告，歡迎參閱！
五年來，在xxxxx店市委、市政府的高度重視和社會(huì)各界的大力支持下，市婦聯(lián)、市教育局、市人口與計(jì)生局、市衛(wèi)生局、市關(guān)工委等部門相互配合，緊緊圍繞加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，以促進(jìn)兒童身心健康為目標(biāo)，以提高家長(zhǎng)素質(zhì)為主線，以特色活動(dòng)為載體，全面深入地開展家庭教育工作，取得了顯著成效。
1、全面普及科學(xué)家庭教育知識(shí)。廣泛宣傳普及家庭教育和科學(xué)育兒知識(shí)，使全市0-18歲兒童家長(zhǎng)家庭教育知識(shí)知曉率逐年提高，到2010年達(dá)到98%。
2、家庭教育的陣地?cái)?shù)量逐年增加，規(guī)模不斷擴(kuò)大。加強(qiáng)各類家長(zhǎng)學(xué)校建設(shè)，以村區(qū)、村屯、中(小)學(xué)校、幼兒園為依托，大力發(fā)展多元化、多類型、滿足不同群體需求的家長(zhǎng)學(xué)校。目前，我市現(xiàn)有各類家長(zhǎng)學(xué)校290所。其中，中(小)學(xué)校、幼兒園家長(zhǎng)學(xué)校82所，建設(shè)率達(dá)到100%;社區(qū)家長(zhǎng)學(xué)校48所，建設(shè)率達(dá)到90.6%;村屯家長(zhǎng)學(xué)校160所，建設(shè)率達(dá)到60.2%。
3、重視特殊群體的家庭教育工作。加強(qiáng)農(nóng)村留守流動(dòng)兒童、單親貧困家庭兒童、春蕾女童等特殊群體的家庭教育。目前，我市共建立“留守兒童之家”93個(gè)，其中，楊家滿族鄉(xiāng)中心小學(xué)和得利寺鎮(zhèn)中心小學(xué)被評(píng)為xxxxx市農(nóng)村“留守兒童之家”，趙屯鄉(xiāng)河洼村“留守兒童之家”被評(píng)為遼寧省農(nóng)村“留守兒童之家”。
4、發(fā)揮示范帶動(dòng)的輻射作用。大力提高家長(zhǎng)學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量，加大對(duì)家長(zhǎng)學(xué)校的評(píng)選和表彰力度，發(fā)揮優(yōu)秀家長(zhǎng)學(xué)校的示范和帶動(dòng)作用，建立xxxxx店市社區(qū)、村屯優(yōu)秀家長(zhǎng)學(xué)校26所，推廣家長(zhǎng)學(xué)校成功經(jīng)驗(yàn)。市教育局、老虎屯小學(xué)、太陽中心校、義勇小學(xué)、四初中、十六初中、幼兒園被評(píng)為“中國教育學(xué)會(huì)家庭教育專業(yè)委員會(huì)全國家庭教育研究實(shí)驗(yàn)基地”。xxxxx店市xxxxx初級(jí)中學(xué)、xxxxx店市太陽中心校、義勇小學(xué)、xxxxx店市老虎屯小學(xué)和29中被評(píng)為首批“xxxxx市中小學(xué)示范性家長(zhǎng)學(xué)?！?BR> 5、加強(qiáng)家庭教育隊(duì)伍建設(shè)。整合社會(huì)人才資源，先后組建了由離退休教育工作者、婦聯(lián)干部和熱心家教工作的志愿者組成的家庭教育講師團(tuán)隊(duì)伍6支。全市共有家庭教育工作專兼職工作者、志愿者共135名，參加過業(yè)務(wù)培訓(xùn)的95名。
6、加強(qiáng)家庭教育理論研究。聯(lián)合教育局、衛(wèi)生局、關(guān)工委等有關(guān)部門，深入基層、深入群眾了解當(dāng)前家庭的現(xiàn)狀以及存在的突出矛盾和問題，通過調(diào)研掌握真實(shí)情況，提煉正確結(jié)論，征集家庭教育論文50余篇，及時(shí)向黨委政府及有關(guān)部門反映情況、提出建議。通過案例揭示家庭教育的內(nèi)涵、方法和規(guī)律，共整理出20大類型、500多個(gè)家教案例，并出版《xxxxx店市家庭教育經(jīng)典案例選》，使我市的家庭教育工作更具有針對(duì)性、有效性。目前，我市家庭教育理論研究成果、調(diào)查報(bào)告在省級(jí)以上刊物發(fā)表3篇，在市級(jí)刊物發(fā)表7篇。
家庭教育是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)的高度重視，共同實(shí)踐。五年來，我市的家庭教育工作在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各職能部門相繼成立家庭教育組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，把家庭教育工作擺上重要議事日程，并納入我市精神主明建設(shè)和兒童發(fā)展規(guī)劃，形成了黨委重視、政府支持、婦聯(lián)牽頭、部門配合、社會(huì)參與的家庭教育工作格局，為家庭教育工作的深入開展創(chuàng)造條件，提供了組織保障。充分發(fā)揮婦兒工委辦公室設(shè)在婦聯(lián)的優(yōu)勢(shì)，把家庭教育與婦聯(lián)業(yè)務(wù)緊密結(jié)合，將《規(guī)劃》的實(shí)施作為重要指標(biāo)進(jìn)行考核評(píng)估，整體推進(jìn)，在婦聯(lián)內(nèi)部形成了工作合力。市婦聯(lián)、市教育局負(fù)責(zé)共同牽頭推進(jìn)家庭教育工作，主動(dòng)與市衛(wèi)生局、市關(guān)工委等成員單位聯(lián)系溝通，密切合作，互相支持，有力地推進(jìn)了家庭教育工作的持續(xù)健康發(fā)展。
一是建立健全學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的未成年人思想道德教育體系。在鞏固、完善中小學(xué)校、幼兒園家長(zhǎng)學(xué)校的基礎(chǔ)上，大力創(chuàng)建社區(qū)(村屯)家長(zhǎng)學(xué)校、農(nóng)村留守流動(dòng)兒童家長(zhǎng)學(xué)校、早教中心等家教陣地，制定家長(zhǎng)學(xué)校管理制度，探索個(gè)性化、多元化的家庭教育指導(dǎo)模式，不斷擴(kuò)大家庭教育覆蓋面，推動(dòng)我市家庭教育工作不斷向縱深發(fā)展。市婦聯(lián)堅(jiān)持把社區(qū)(村屯)家長(zhǎng)學(xué)校作為重點(diǎn)工作來抓，并納入年度工作目標(biāo)考核。市衛(wèi)生局、市人口與計(jì)生局還發(fā)展新婚夫婦學(xué)校、孕婦學(xué)校、人口學(xué)校，舉辦胎教知識(shí)、早期教育等培訓(xùn)，開設(shè)家庭教育咨詢熱線，切實(shí)從源頭做好家教工作。共開設(shè)各類講座 50余場(chǎng)，接待新婚孕前教育7萬多人，發(fā)放預(yù)防出生缺陷、致全市青年一封信等資料20萬余份，10萬多人次受益。
二是實(shí)施“現(xiàn)代家長(zhǎng)教育工程”。 啟動(dòng)“家庭教育大講堂”公益講座，組建家教講師團(tuán)，有計(jì)劃的組織他們深入社區(qū)、村屯、機(jī)關(guān)、學(xué)校舉辦家庭教育講座，圍繞家庭教育、兒童成長(zhǎng)中突出的問題進(jìn)行宣講現(xiàn)代家庭教育的新理念和新知識(shí)，幫助廣大家長(zhǎng)解疑釋惑，樹立現(xiàn)代家庭教育理念，為未成年人健康成長(zhǎng)營造良好環(huán)境。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道辦事處婦聯(lián)還成立家教志愿者服務(wù)隊(duì)伍，廣泛開展家庭教育咨詢服務(wù)活動(dòng)。
三是利用媒體廣泛宣傳。利用電視、廣播、報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)等宣傳陣地，開設(shè)“家庭教育”專欄，為廣大家長(zhǎng)提供科學(xué)的家教方法，推進(jìn)家庭教育由經(jīng)驗(yàn)育人向科學(xué)育人轉(zhuǎn)變。抓住節(jié)日契機(jī)，組織有關(guān)部門及專家開展咨詢活動(dòng)，發(fā)放家庭教育宣傳手冊(cè)上萬份。市教育局在學(xué)校的網(wǎng)站開辟“家庭教育綠色通道”，開通“教師博客”，家長(zhǎng)可以通過與“教師博客”進(jìn)行交流，及時(shí)了解和解決孩子在家庭教育中的問題，拉近了教師與家長(zhǎng)之間的距離。
一是開展小公民道德建設(shè)活動(dòng)。以“為國教子，以德育人”為主題，以“雙合格”家庭教育宣傳實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，舉辦以“構(gòu)建和諧親子關(guān)系，培育孩子健康人格”、“怎樣培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣”等為主題的`家教講座。開展“十大孝子”和優(yōu)秀家長(zhǎng)評(píng)選活動(dòng)、我愛我家征文繪畫活動(dòng)、家庭教育音樂會(huì)、親子運(yùn)動(dòng)會(huì)等實(shí)踐活動(dòng)，確立了以人為本，家長(zhǎng)孩子共同參與，親子互動(dòng)等具有時(shí)代特色的家庭教育新理念，幫助孩子們進(jìn)一步增強(qiáng)愛國情感，樹立遠(yuǎn)大理想。今年5月11日，在我市召開了全國家庭教育現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，還舉行了xxxxx市家庭教育音樂會(huì)暨示范性家長(zhǎng)學(xué)校頒獎(jiǎng)儀式，整場(chǎng)演出家長(zhǎng)與子女同臺(tái)，藝術(shù)與教育共伴，形式與內(nèi)涵互融，深受領(lǐng)導(dǎo)贊興譽(yù)與觀眾一致好評(píng)。
二是不斷優(yōu)化家庭教育環(huán)境。立足家庭，面向社區(qū)，把家庭教育與“五好十星文明家庭”、“學(xué)習(xí)型家庭”、“平安家庭”、“節(jié)約環(huán)保型家庭”、“和諧家庭”等創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來，使得家庭教育知識(shí)走進(jìn)千家萬戶、婦儒皆知。開展“知善惡、明榮辱”教育活動(dòng)，促使人們明確道德的實(shí)踐方向;開展?fàn)巹?chuàng)“品德高、十星戶”活動(dòng)，陶冶人們的道德情操，促使人們形成對(duì)善的執(zhí)著追求精神;開展“事不關(guān)己，我該怎么辦”研討活動(dòng)，培養(yǎng)人們的道德意志，錘煉人們?cè)诘赖聦?shí)踐中堅(jiān)持善良正義，形成高尚的品德。開展 “家家議”、“家家評(píng)”、“家家學(xué)”、“家家樂”活動(dòng)，使家庭與家庭之間互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)，改進(jìn)家庭教育方法，提高家庭教育質(zhì)量。開展“每日讀一篇文章、每周讀一本刊物、每月讀一部經(jīng)典、每年撰寫一篇讀書心得”“四個(gè)一”讀書活動(dòng)，提高家庭成員的文化素質(zhì)，為未成年人健康成長(zhǎng)營造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。
三是關(guān)注農(nóng)村留守流動(dòng)兒童家庭教育問題。以“愛心獻(xiàn)春蕾”為主題，通過在新聞媒體開設(shè)“愛心橋”欄目，開設(shè)募捐熱線電話，成立志愿者隊(duì)伍，在全市開展“代理父母助春蕾”、“情系春蕾、真誠獻(xiàn)愛心”、“手拉手共筑愛心橋”等活動(dòng)，動(dòng)員全社會(huì)力量投入到救助特困女童工作中去。成立xxxxx店市優(yōu)秀“春蕾女童”獎(jiǎng)學(xué)金，為特殊困境家庭女童提供了有效救助，使“春蕾助學(xué)”工作向社會(huì)化、項(xiàng)目化、品牌化方向發(fā)展。以農(nóng)村留守流動(dòng)兒童家長(zhǎng)學(xué)校為陣地，貫徹實(shí)施“共享藍(lán)天”活動(dòng)，為留守流動(dòng)兒童配備法律、醫(yī)療保健、心理等志愿者，幫助留守兒童輔導(dǎo)功課，為他們講授未成年人的倫理、心理和生理以及法律等方面的知識(shí)，開設(shè)心理咨詢熱線，及時(shí)對(duì)留守兒童進(jìn)行疏導(dǎo)教育，減輕他們心理壓力，使他們把一些不良的心理和行為遏止住，有效維護(hù)留守流動(dòng)兒童合法權(quán)益。加大對(duì)留守流動(dòng)兒童監(jiān)護(hù)人的培訓(xùn)工作力度，開設(shè)了形勢(shì)教育、法制教育、心理疏導(dǎo)等知識(shí)系列講座，為監(jiān)護(hù)人和家長(zhǎng)解答關(guān)于家庭教育、家庭關(guān)系、人際關(guān)系處理、心理調(diào)節(jié)等方面的困惑，從而進(jìn)一步提升了監(jiān)護(hù)人和家長(zhǎng)的家庭教育水平，解決了隔代教育存在的問題。改善殘疾兒童生活和學(xué)習(xí)條件，促進(jìn)兒童的全面健康發(fā)展。
1、強(qiáng)化政府行為，加大對(duì)家庭教育工作經(jīng)費(fèi)投入。建議由上至下出臺(tái)文件，把家庭教育工作經(jīng)費(fèi)納入各級(jí)財(cái)政預(yù)算，設(shè)立家庭教育工作專項(xiàng)資金，用于開展培訓(xùn)、研究、宣傳普及等。
2、縮小城鄉(xiāng)差距，推進(jìn)家庭教育均衡和諧發(fā)展。加強(qiáng)改善農(nóng)村家長(zhǎng)學(xué)校辦學(xué)條件，建議出臺(tái)相關(guān)政策給予扶持，加大對(duì)農(nóng)村家長(zhǎng)學(xué)校硬件設(shè)施投入，縮小城鄉(xiāng)差距，否則，農(nóng)村家長(zhǎng)學(xué)校發(fā)展很難。
3、加強(qiáng)家庭教育指導(dǎo)隊(duì)伍建設(shè)，增強(qiáng)家庭教育的服務(wù)能力。目前，家庭教育的人才培養(yǎng)和儲(chǔ)備仍處于弱勢(shì)狀態(tài)，主要表現(xiàn)為：缺少家庭教育專業(yè)人才、缺少系統(tǒng)的理論培訓(xùn)、缺少制度保障和教材支撐、指導(dǎo)隊(duì)伍年齡偏大且觀念陳舊，不能滿足高層次家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的需求，等等。對(duì)此，建議進(jìn)一步打造專兼結(jié)合、具有較高素質(zhì)的家庭教育講師團(tuán)隊(duì)伍，并對(duì)新時(shí)期的家庭教育進(jìn)行深入研究，加強(qiáng)專題培訓(xùn)，實(shí)行規(guī)范管理，建立一支專業(yè)素質(zhì)過硬的家庭教育隊(duì)伍。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇八
五年來，在xxx市委、市政府的高度重視和社會(huì)各界的大力支持下，市婦聯(lián)、市教育局、市人口與計(jì)生局、市衛(wèi)生局、市關(guān)工委等部門相互配合，緊緊圍繞加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，以促進(jìn)兒童身心健康為目標(biāo)，以提高家長(zhǎng)素質(zhì)為主線，以特色活動(dòng)為載體，全面深入地開展家庭教育工作，取得了顯著成效。
1、全面普及科學(xué)家庭教育知識(shí)。廣泛宣傳普及家庭教育和科學(xué)育兒知識(shí)，使全市0—18歲兒童家長(zhǎng)家庭教育知識(shí)知曉率逐年提高，到xxx0年達(dá)到98%。
2、家庭教育的陣地?cái)?shù)量逐年增加，規(guī)模不斷擴(kuò)大。加強(qiáng)各類家長(zhǎng)學(xué)校建設(shè)，以村區(qū)、村屯、中（小）學(xué)校、幼兒園為依托，大力發(fā)展多元化、多類型、滿足不同群體需求的家長(zhǎng)學(xué)校。目前，我市現(xiàn)有各類家長(zhǎng)學(xué)校290所。其中，中（?。W(xué)校、幼兒園家長(zhǎng)學(xué)校82所，建設(shè)率達(dá)到100%；社區(qū)家長(zhǎng)學(xué)校48所，建設(shè)率達(dá)到90.6%；村屯家長(zhǎng)學(xué)校160所，建設(shè)率達(dá)到60.2%。
3、重視特殊群體的家庭教育工作。加強(qiáng)農(nóng)村留守流動(dòng)兒童、單親貧困家庭兒童、春蕾女童等特殊群體的家庭教育。目前，我市共建立“留守兒童之家”93個(gè)，其中，楊家滿族鄉(xiāng)中心小學(xué)和得利寺鎮(zhèn)中心小學(xué)被評(píng)為xxx市農(nóng)村“留守兒童之家”，趙屯鄉(xiāng)河洼村“留守兒童之家”被評(píng)為遼寧省農(nóng)村“留守兒童之家”。
4、發(fā)揮示范帶動(dòng)的輻射作用。大力提高家長(zhǎng)學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量，加大對(duì)家長(zhǎng)學(xué)校的評(píng)選和表彰力度，發(fā)揮優(yōu)秀家長(zhǎng)學(xué)校的示范和帶動(dòng)作用，建立xxx市社區(qū)、村屯優(yōu)秀家長(zhǎng)學(xué)校26所，推廣家長(zhǎng)學(xué)校成功經(jīng)驗(yàn)。市教育局、老虎屯小學(xué)、太陽中心校、義勇小學(xué)、四初中、十六初中、幼兒園被評(píng)為“中國教育學(xué)會(huì)家庭教育專業(yè)委員會(huì)全國家庭教育研究實(shí)驗(yàn)基地”。xxx市第四初級(jí)中學(xué)、xxx市太陽中心校、義勇小學(xué)、xxx市老虎屯小學(xué)和29中被評(píng)為首批“xxx市中小學(xué)示范性家長(zhǎng)學(xué)?！?BR> 5、加強(qiáng)家庭教育隊(duì)伍建設(shè)。整合社會(huì)人才資源，先后組建了由離退休教育工作者、婦聯(lián)干部和熱心家教工作的志愿者組成的家庭教育講師團(tuán)隊(duì)伍6支。全市共有家庭教育工作專兼職工作者、志愿者共135名，參加過業(yè)務(wù)培訓(xùn)的95名。
6、加強(qiáng)家庭教育理論研究。聯(lián)合教育局、衛(wèi)生局、關(guān)工委等有關(guān)部門，深入基層、深入群眾了解當(dāng)前家庭的現(xiàn)狀以及存在的突出矛盾和問題，通過調(diào)研掌握真實(shí)情況，提煉正確結(jié)論，征集家庭教育論文50余篇，及時(shí)向黨委政府及有關(guān)部門反映情況、提出建議。通過案例揭示家庭教育的內(nèi)涵、方法和規(guī)律，共整理出20大類型、500多個(gè)家教案例，并出版《xxx市家庭教育經(jīng)典案例選》，使我市的家庭教育工作更具有針對(duì)性、有效性。目前，我市家庭教育理論研究成果、調(diào)查報(bào)告在省級(jí)以上刊物發(fā)表3篇，在市級(jí)刊物發(fā)表7篇。
家庭教育是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)的高度重視，共同實(shí)踐。五年來，我市的家庭教育工作在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各職能部門相繼成立家庭教育組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，把家庭教育工作擺上重要議事日程，并納入我市精神主明建設(shè)和兒童發(fā)展規(guī)劃，形成了黨委重視、政府支持、婦聯(lián)牽頭、部門配合、社會(huì)參與的家庭教育工作格局，為家庭教育工作的深入開展創(chuàng)造條件，提供了組織保障。充分發(fā)揮婦兒工委辦公室設(shè)在婦聯(lián)的優(yōu)勢(shì)，把家庭教育與婦聯(lián)業(yè)務(wù)緊密結(jié)合，將《規(guī)劃》的實(shí)施作為重要指標(biāo)進(jìn)行考核評(píng)估，整體推進(jìn)，在婦聯(lián)內(nèi)部形成了工作合力。市婦聯(lián)、市教育局負(fù)責(zé)共同牽頭推進(jìn)家庭教育工作，主動(dòng)與市衛(wèi)生局、市關(guān)工委等成員單位聯(lián)系溝通，密切合作，互相支持，有力地推進(jìn)了家庭教育工作的持續(xù)健康發(fā)展。
一是建立健全學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的未成年人思想道德教育體系。在鞏固、完善中小學(xué)校、幼兒園家長(zhǎng)學(xué)校的基礎(chǔ)上，大力創(chuàng)建社區(qū)（村屯）家長(zhǎng)學(xué)校、農(nóng)村留守流動(dòng)兒童家長(zhǎng)學(xué)校、早教中心等家教陣地，制定家長(zhǎng)學(xué)校管理制度，探索個(gè)性化、多元化的家庭教育指導(dǎo)模式，不斷擴(kuò)大家庭教育覆蓋面，推動(dòng)我市家庭教育工作不斷向縱深發(fā)展。市婦聯(lián)堅(jiān)持把社區(qū)（村屯）家長(zhǎng)學(xué)校作為重點(diǎn)工作來抓，并納入年度工作目標(biāo)考核。市衛(wèi)生局、市人口與計(jì)生局還發(fā)展新婚夫婦學(xué)校、孕婦學(xué)校、人口學(xué)校，舉辦胎教知識(shí)、早期教育等培訓(xùn)，開設(shè)家庭教育咨詢熱線，切實(shí)從源頭做好家教工作。共開設(shè)各類講座50余場(chǎng)，接待新婚孕前教育7萬多人，發(fā)放預(yù)防出生缺陷、致全市青年一封信等資料20萬余份，10萬多人次受益。
二是實(shí)施“現(xiàn)代家長(zhǎng)教育工程”。啟動(dòng)“家庭教育大講堂”公益講座，組建家教講師團(tuán)，有計(jì)劃的組織他們深入社區(qū)、村屯、機(jī)關(guān)、學(xué)校舉辦家庭教育講座，圍繞家庭教育、兒童成長(zhǎng)中突出的問題進(jìn)行宣講現(xiàn)代家庭教育的新理念和新知識(shí)，幫助廣大家長(zhǎng)解疑釋惑，樹立現(xiàn)代家庭教育理念，為未成年人健康成長(zhǎng)營造良好環(huán)境。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道辦事處婦聯(lián)還成立家教志愿者服務(wù)隊(duì)伍，廣泛開展家庭教育咨詢服務(wù)活動(dòng)。
三是利用媒體廣泛宣傳。利用電視、廣播、報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)等宣傳陣地，開設(shè)“家庭教育”專欄，為廣大家長(zhǎng)提供科學(xué)的家教方法，推進(jìn)家庭教育由經(jīng)驗(yàn)育人向科學(xué)育人轉(zhuǎn)變。抓住節(jié)日契機(jī)，組織有關(guān)部門及專家開展咨詢活動(dòng)，發(fā)放家庭教育宣傳手冊(cè)上萬份。市教育局在學(xué)校的網(wǎng)站開辟“家庭教育綠色通道”，開通“教師博客”，家長(zhǎng)可以通過與“教師博客”進(jìn)行交流，及時(shí)了解和解決孩子在家庭教育中的問題，拉近了教師與家長(zhǎng)之間的距離。
一是開展小公民道德建設(shè)活動(dòng)。以“為國教子，以德育人”為主題，以“雙合格”家庭教育宣傳實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，舉辦以“構(gòu)建和諧親子關(guān)系，培育孩子健康人格”、“怎樣培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣”等為主題的家教講座。開展“十大孝子”和優(yōu)秀家長(zhǎng)評(píng)選活動(dòng)、我愛我家征文繪畫活動(dòng)、家庭教育音樂會(huì)、親子運(yùn)動(dòng)會(huì)等實(shí)踐活動(dòng)，確立了以人為本，家長(zhǎng)孩子共同參與，親子互動(dòng)等具有時(shí)代特色的家庭教育新理念，幫助孩子們進(jìn)一步增強(qiáng)愛國情感，樹立遠(yuǎn)大理想。今年5月11日，在我市召開了全國家庭教育現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，還舉行了xxx市家庭教育音樂會(huì)暨示范性家長(zhǎng)學(xué)校頒獎(jiǎng)儀式，整場(chǎng)演出家長(zhǎng)與子女同臺(tái)，藝術(shù)與教育共伴，形式與內(nèi)涵互融，深受領(lǐng)導(dǎo)贊興譽(yù)與觀眾一致好評(píng)。
二是不斷優(yōu)化家庭教育環(huán)境。立足家庭，面向社區(qū)，把家庭教育與“五好十星文明家庭”、“學(xué)習(xí)型家庭”、“平安家庭”、“節(jié)約環(huán)保型家庭”、“和諧家庭”等創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來，使得家庭教育知識(shí)走進(jìn)千家萬戶、婦儒皆知。開展“知善惡、明榮辱”教育活動(dòng)，促使人們明確道德的實(shí)踐方向；開展?fàn)巹?chuàng)“品德高、十星戶”活動(dòng)，陶冶人們的道德情操，促使人們形成對(duì)善的執(zhí)著追求精神；開展“事不關(guān)己，我該怎么辦”研討活動(dòng)，培養(yǎng)人們的道德意志，錘煉人們?cè)诘赖聦?shí)踐中堅(jiān)持善良正義，形成高尚的品德。開展“家家議”、“家家評(píng)”、“家家學(xué)”、“家家樂”活動(dòng)，使家庭與家庭之間互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)，改進(jìn)家庭教育方法，提高家庭教育質(zhì)量。開展“每日讀一篇文章、每周讀一本刊物、每月讀一部經(jīng)典、每年撰寫一篇讀書心得”“四個(gè)一”讀書活動(dòng)，提高家庭成員的文化素質(zhì)，為未成年人健康成長(zhǎng)營造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。
三是關(guān)注農(nóng)村留守流動(dòng)兒童家庭教育問題。以“愛心獻(xiàn)春蕾”為主題，通過在新聞媒體開設(shè)“愛心橋”欄目，開設(shè)募捐熱線電話，成立志愿者隊(duì)伍，在全市開展“代理父母助春蕾”、“情系春蕾、真誠獻(xiàn)愛心”、“手拉手共筑愛心橋”等活動(dòng)，動(dòng)員全社會(huì)力量投入到救助特困女童工作中去。成立xxx市優(yōu)秀“春蕾女童”獎(jiǎng)學(xué)金，為特殊困境家庭女童提供了有效救助，使“春蕾助學(xué)”工作向社會(huì)化、項(xiàng)目化、品牌化方向發(fā)展。以農(nóng)村留守流動(dòng)兒童家長(zhǎng)學(xué)校為陣地，貫徹實(shí)施“共享藍(lán)天”活動(dòng)，為留守流動(dòng)兒童配備法律、醫(yī)療保健、心理等志愿者，幫助留守兒童輔導(dǎo)功課，為他們講授未成年人的倫理、心理和生理以及法律等方面的知識(shí)，開設(shè)心理咨詢熱線，及時(shí)對(duì)留守兒童進(jìn)行疏導(dǎo)教育，減輕他們心理壓力，使他們把一些不良的心理和行為遏止住，有效維護(hù)留守流動(dòng)兒童合法權(quán)益。加大對(duì)留守流動(dòng)兒童監(jiān)護(hù)人的培訓(xùn)工作力度，開設(shè)了形勢(shì)教育、法制教育、心理疏導(dǎo)等知識(shí)系列講座，為監(jiān)護(hù)人和家長(zhǎng)解答關(guān)于家庭教育、家庭關(guān)系、人際關(guān)系處理、心理調(diào)節(jié)等方面的困惑，從而進(jìn)一步提升了監(jiān)護(hù)人和家長(zhǎng)的家庭教育水平，解決了隔代教育存在的問題。改善殘疾兒童生活和學(xué)習(xí)條件，促進(jìn)兒童的全面健康發(fā)展。
1、強(qiáng)化政府行為，加大對(duì)家庭教育工作經(jīng)費(fèi)投入。建議由上至下出臺(tái)文件，把家庭教育工作經(jīng)費(fèi)納入各級(jí)財(cái)政預(yù)算，設(shè)立家庭教育工作專項(xiàng)資金，用于開展培訓(xùn)、研究、宣傳普及等。
2、縮小城鄉(xiāng)差距，推進(jìn)家庭教育均衡和諧發(fā)展。加強(qiáng)改善農(nóng)村家長(zhǎng)學(xué)校辦學(xué)條件，建議出臺(tái)相關(guān)政策給予扶持，加大對(duì)農(nóng)村家長(zhǎng)學(xué)校硬件設(shè)施投入，縮小城鄉(xiāng)差距，否則，農(nóng)村家長(zhǎng)學(xué)校發(fā)展很難。
3、加強(qiáng)家庭教育指導(dǎo)隊(duì)伍建設(shè)，增強(qiáng)家庭教育的服務(wù)能力。目前，家庭教育的人才培養(yǎng)和儲(chǔ)備仍處于弱勢(shì)狀態(tài)，主要表現(xiàn)為：缺少家庭教育專業(yè)人才、缺少系統(tǒng)的理論培訓(xùn)、缺少制度保障和教材支撐、指導(dǎo)隊(duì)伍年齡偏大且觀念陳舊，不能滿足高層次家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的需求，等等。對(duì)此，建議進(jìn)一步打造專兼結(jié)合、具有較高素質(zhì)的家庭教育講師團(tuán)隊(duì)伍，并對(duì)新時(shí)期的家庭教育進(jìn)行深入研究，加強(qiáng)專題培訓(xùn)，實(shí)行規(guī)范管理，建立一支專業(yè)素質(zhì)過硬的家庭教育隊(duì)伍。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇九
2.調(diào)查時(shí)間：20xx年7月(20xx年xx第一師范學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)時(shí)間段)。
3.調(diào)查地點(diǎn)：xx省xx縣野雞坪鎮(zhèn)。
4.調(diào)查人物：xx第一師范學(xué)院“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)邵東支隊(duì)調(diào)研全體組成員。
現(xiàn)狀之一：家庭人口多，家庭負(fù)擔(dān)重。
xcx省xx縣農(nóng)村家庭成員數(shù)量調(diào)查。
單位：戶調(diào)查總量120有效問卷：118。
從以上數(shù)據(jù)可以得出，xx縣大部分的農(nóng)村家庭的人口較多，一般在4口人以上，一家4-6口人以上的居多，家中有3人及以下的僅僅占5.08%，4-6口人的高達(dá)50.85%，有6口人以上的占44.07%。家中一般有兩個(gè)以上的小孩，有的甚至有6個(gè)小孩，但家中一般只有2個(gè)主要?jiǎng)趧?dòng)力，這就使得家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)大大的加重了，這對(duì)于農(nóng)村家庭發(fā)展的發(fā)展極為不利。
單位：戶調(diào)查總量120有效問卷：118。
xcx省xx縣農(nóng)村家庭成員文化水平調(diào)查。
——以家中受教育水平最高的為標(biāo)準(zhǔn)。
單位：戶調(diào)查總量120有效問卷：118。
xcx省xx縣農(nóng)村家庭月收入水平調(diào)查(全家總收入)。
單位：戶調(diào)查總量120有效問卷：118。
從上表的調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，xcx省xx縣農(nóng)村家庭成員的文化水平不高，擁有大專以上文化水平的比例只占21.19%，擁有高中文化水平的人數(shù)也僅有22.03%，也就是說擁有高中以上文化的人員還不到50%，而初中及以下文化水平的人員卻占到56.78%，而且在這些初中及以下文化水平的人員中大多數(shù)人是沒有讀過書的或者是只讀過一兩年書。農(nóng)村的文化水平嚴(yán)重的阻礙了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和教育水平的發(fā)展，是阻礙當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)水平不高的重要原因。我們?cè)倏醇彝サ脑率杖霠顩r，一般的四口(及以上)之家的月收入水平，達(dá)到2016元以上的僅占到33.90%，大部家庭的月收入水平在1000-2016元，其占到42.37%，更有23.73%月收入低于1000。這與野雞坪的人均收入水平(3516元)相差較遠(yuǎn)。再比如說，維持一個(gè)四口之家的吃穿住行，再加上家中有小孩讀書和老人要看病，一年下來，基本沒有錢結(jié)余。基本上可以說，也就是解決了溫飽的問題，如遇上特殊情況，溫飽問題都將受到威脅。
農(nóng)村家庭務(wù)農(nóng)人員的素質(zhì)低是制約農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收的重要“瓶頸”。xx縣農(nóng)村大多數(shù)青壯年外出打工,留下的是老年人和婦女在家務(wù)農(nóng)。因此,對(duì)新技術(shù)、新產(chǎn)品的接受能力差,推廣運(yùn)用農(nóng)業(yè)新技術(shù)的難度較大,一些先進(jìn)的、實(shí)用的農(nóng)業(yè)新技術(shù)、新產(chǎn)品很難及時(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力,造成農(nóng)民所生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格、科技含量和附加值相對(duì)較低,而投入的`勞動(dòng)成本較高的尷尬局面,勢(shì)必影響農(nóng)民增收。
勞動(dòng)強(qiáng)度大,勞動(dòng)報(bào)酬低。當(dāng)前農(nóng)村普遍存在人多地少、勞動(dòng)力富余的問題,為了生計(jì),紛紛到城市去打工,但由于大多數(shù)文化素質(zhì)低、往往從事的是一些勞動(dòng)強(qiáng)度大、技術(shù)含量不高、工資報(bào)酬低的簡(jiǎn)單勞動(dòng)。據(jù)調(diào)查了解,在一般建筑工地上打工,每天的勞動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)10—12個(gè)小時(shí),甚至更長(zhǎng),但其每天的工資只有20—30元。由此可見由于農(nóng)村家庭勞動(dòng)力的技術(shù)、技能水平不高，其只能從事勞動(dòng)強(qiáng)度大，勞動(dòng)報(bào)酬低的工作。
為了維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好農(nóng)民利益,盡管政府部門對(duì)化肥、籽種和其它主要農(nóng)資價(jià)格的過快上漲問題采取了多種措施,但由于受原材料價(jià)格的過快上漲,致使化肥、農(nóng)膜、農(nóng)藥、汽油、柴油等相關(guān)產(chǎn)品價(jià)格及運(yùn)輸價(jià)格快速上漲,從而引起農(nóng)資價(jià)格上漲幅度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的上漲幅度,導(dǎo)致農(nóng)民生產(chǎn)成本的增加,影響了農(nóng)民收入的持續(xù)增長(zhǎng)。
我國大多數(shù)農(nóng)民只能從事簡(jiǎn)單傳統(tǒng)的耕作或只有從事傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和技能，農(nóng)村勞動(dòng)力科學(xué)文化素質(zhì)不能適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展要求。要發(fā)展技術(shù)含量高、價(jià)值量大的農(nóng)產(chǎn)品，農(nóng)民必須掌握一定的農(nóng)業(yè)技術(shù)。針對(duì)xx縣農(nóng)村家庭勞動(dòng)力文化水平不高這一特點(diǎn)，要提高農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入水平，就必須加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村家庭勞動(dòng)力技術(shù)培訓(xùn)。通過各種培訓(xùn)，盡快幫助農(nóng)村家庭勞動(dòng)力掌握新知識(shí)、新技術(shù)，使他們適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，成為懂技術(shù)、善經(jīng)營的新型勞動(dòng)力，成為種田的能手。要提高農(nóng)村家庭勞動(dòng)力農(nóng)業(yè)技術(shù)水平，我們認(rèn)為必須做好以下工作：第一，建立農(nóng)業(yè)技術(shù)人員責(zé)任制度，使市、縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))農(nóng)業(yè)技術(shù)人員深入到農(nóng)村指導(dǎo)農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營。第二，在農(nóng)村舉辦各種農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)班，免費(fèi)培養(yǎng)農(nóng)村技術(shù)骨干，然后進(jìn)行全面推廣。第三，財(cái)政應(yīng)加大對(duì)農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)的投入，農(nóng)民掌握致富技術(shù)后利于建立農(nóng)民致富的長(zhǎng)效機(jī)制。
制約農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入水平提高的重要因素一是技術(shù)，二是資金和信息。市、縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))各級(jí)黨政組織應(yīng)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村家庭勞動(dòng)力的信息指導(dǎo)，建立暢通的農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道。農(nóng)村由于交通不便、信息不靈，其不知道市場(chǎng)需要什么，因而辛辛苦苦生產(chǎn)出來的東西往往賣不出。為了減少其從事農(nóng)業(yè)經(jīng)營的盲目性，各級(jí)黨政干部必須加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村家庭勞動(dòng)力的信息指導(dǎo)。同時(shí)，各級(jí)黨政組織應(yīng)幫農(nóng)民牽線搭橋，幫助農(nóng)民建立暢通的農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道。
要增加農(nóng)村家庭的經(jīng)濟(jì)收入，需要調(diào)整農(nóng)業(yè)經(jīng)營結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的技術(shù)培訓(xùn)和信息指導(dǎo)。但只有這些措施還不行，還需要建立保證這些措施得到真正實(shí)施的保障機(jī)制，這樣才能使這些措施不停留在文件上、口頭上。要使這些措施能夠得到真正實(shí)施，必須建立黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)制度，把發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，提高農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入水平作為考核黨政領(lǐng)導(dǎo)干部工作業(yè)績(jī)的重要指標(biāo)。
農(nóng)業(yè)的根本出路在科技、在教育。教育是一種人力資源投資。勞動(dòng)力素質(zhì)對(duì)農(nóng)民收入的影響極為顯著。目前我國農(nóng)村教育基礎(chǔ)薄弱,使大批農(nóng)村青年喪失了接受高等教育和融入城市社會(huì)的機(jī)會(huì)。一方面,政府在支持九年義務(wù)教育執(zhí)行力度的基礎(chǔ)上,加大財(cái)政對(duì)農(nóng)村文化科技教育事業(yè)的投入。另一方面,通過農(nóng)業(yè)職業(yè)教育以及農(nóng)技推廣和信息交流等非正規(guī)教育形式,激勵(lì)和幫助農(nóng)民增收。當(dāng)前,科教興農(nóng)的重點(diǎn)應(yīng)該放在兩個(gè)方面:培育、引進(jìn)、推廣良種,擴(kuò)大農(nóng)產(chǎn)品的門類,大幅度提高農(nóng)產(chǎn)品的內(nèi)在質(zhì)量和外在表現(xiàn);搞好人才培訓(xùn),把農(nóng)業(yè)的發(fā)展真正轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高農(nóng)民素質(zhì)的軌道上來,不斷提高農(nóng)產(chǎn)品的科技含量。
據(jù)我們調(diào)查了解，很多人之所以外出務(wù)工，是因?yàn)樵诩覄?wù)農(nóng)的收入太低，空閑的時(shí)間沒有其他的事情可以做，浪費(fèi)時(shí)間和勞動(dòng)力。若我們可以在農(nóng)村開辦一些農(nóng)產(chǎn)品或其他加工企業(yè)，使得務(wù)農(nóng)空閑時(shí)間的勞動(dòng)力能夠得到很好的利用的話，那么，將會(huì)改變農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)收入單一的現(xiàn)狀，使得其既能務(wù)農(nóng)，又能在本地務(wù)工，充分利用勞動(dòng)力，大大增加農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)收入。同時(shí)，農(nóng)民生產(chǎn)出來的農(nóng)產(chǎn)品也不會(huì)只能賣“原農(nóng)產(chǎn)品”，這樣可以一舉兩得。
農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)收入結(jié)構(gòu)的多元化發(fā)展要求我們必須一切從實(shí)際出發(fā),從不同角度,以不同方略來完成農(nóng)民增收的艱巨任務(wù)。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天，大家逐漸認(rèn)識(shí)到報(bào)告的重要性，多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。那么，報(bào)告到底怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的義縣農(nóng)村普法狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
一、引言
調(diào)查目的：對(duì)義縣農(nóng)村地區(qū)法律建設(shè)的現(xiàn)時(shí)情況及其特點(diǎn)，和農(nóng)村人對(duì)法律的看法及當(dāng)遇到法律糾紛時(shí)采取方法以及這種現(xiàn)象所存在的原因等方面進(jìn)行細(xì)致的分析，并對(duì)義縣農(nóng)村法律的教育和普及程度提出行之有效的建議。
調(diào)查時(shí)間：
調(diào)查對(duì)象：
調(diào)查方式：本次調(diào)查報(bào)告主要是采用以走訪為主，其它調(diào)查方式為輔的調(diào)查方式。
二、調(diào)查內(nèi)容
通過在義縣劉龍臺(tái)鎮(zhèn)走訪及調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民關(guān)心的涉法問題主要集中在以下三個(gè)方面：
(一)征地補(bǔ)償問題。之所以征地補(bǔ)償問題會(huì)成為義縣農(nóng)村居民首要的法律問題，我通過調(diào)查后得知，這是由于義縣正在大力開展招商引資活動(dòng)，致使政府需要征地，征地必然帶來補(bǔ)償，而補(bǔ)償當(dāng)中產(chǎn)生法律糾紛也就不為奇怪了。產(chǎn)生法律糾紛必然有其深刻的社會(huì)因素，而產(chǎn)生法律糾紛的原因卻是復(fù)雜的，涉及的當(dāng)事人無非就是政府和當(dāng)?shù)卮迕??？赡艿脑?，我認(rèn)為有如下幾點(diǎn)：一是賠償價(jià)款協(xié)商不一致，政府所付的補(bǔ)償款項(xiàng)少，致使村民無法接受，或者是村民要求的太多，導(dǎo)致政府無法接受;二是征收的土地面積與協(xié)商不一致，對(duì)于土地征收面積的大小，雙方是有矛盾的，因此產(chǎn)生糾紛也就不奇怪;三是被征地的農(nóng)民的安置與協(xié)商不一致，其主動(dòng)權(quán)在政府，村民很少參與到規(guī)劃中的，只能被動(dòng)的接受政府的規(guī)劃方案。
(二)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)問題。這個(gè)問題占到了本次調(diào)查的第二位，從此可以看出，消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)做的非常不如意。面對(duì)商家時(shí)，消費(fèi)者畢竟屬于弱勢(shì)群體，弱勢(shì)群體的權(quán)益往往得不到有效的保障，這是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)問題。就其原因來說主要是商家對(duì)消費(fèi)權(quán)益不夠重視，沒有樹立誠信交易的理念，目光短淺。其次，消費(fèi)者維權(quán)的途徑不多，消費(fèi)者協(xié)會(huì)畢竟屬于民間機(jī)構(gòu)，它只能起到一個(gè)調(diào)節(jié)的作用，對(duì)于解決復(fù)雜的問題和矛盾嚴(yán)重的問題便顯得蒼白無力了。再次，消費(fèi)者維權(quán)的成本大，一般的成本包括，來回的路費(fèi)，誤工費(fèi)，時(shí)間等等。如果采取仲裁和訴訟的方法則成本就更加巨大。因此消費(fèi)者權(quán)益的問題就成了義縣農(nóng)村居民經(jīng)常遇到的法律問題之一了。
(三)勞動(dòng)合同糾紛問題。這個(gè)問題占到了本次調(diào)查的第三位，可見義縣農(nóng)民工在就業(yè)時(shí)的合法權(quán)利沒有得到很好的保障。面對(duì)就業(yè)單位時(shí)，農(nóng)民工同樣是弱勢(shì)群體。出現(xiàn)勞動(dòng)合同糾紛的主要原因，是用人單位的法律意識(shí)淡薄，不尊重勞動(dòng)的合法權(quán)益。而農(nóng)民工的法律意識(shí)也不夠，不懂得如何利用法律武器來維護(hù)自己的權(quán)利。同時(shí)其維權(quán)的成本也是非常大的，政府保護(hù)農(nóng)民工這個(gè)弱勢(shì)群體的力度還是不夠大。
此外，在婚姻、鄰里等方面涉及法律的問題也比較多。
三、調(diào)查結(jié)論
通過對(duì)調(diào)查得出的數(shù)據(jù)分析，我們可以了解到目前義縣農(nóng)村普法主要存在以下幾個(gè)主要的問題：
一是農(nóng)村法制宣傳存在"死角"。為加快新農(nóng)村建設(shè)，提高農(nóng)民收入，近年來，國家施行了一系列的惠民政策，廣大農(nóng)民自主經(jīng)營性增強(qiáng)，"日出而作，日落而息"的生活方式發(fā)生變化，流動(dòng)速度加快，為集中進(jìn)行法制宣傳教育帶來了困難。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有些村對(duì)于法制宣傳僅限于村部?jī)?nèi)的一兩塊宣傳欄，試問能有幾個(gè)村民經(jīng)常跑到村部來看著宣傳欄學(xué)習(xí)法律知識(shí)，這樣的法制宣傳浮于表面，只是村里為了應(yīng)付上級(jí)檢查，而農(nóng)民群眾本身根本得不到教育，形成"死角"。
二是個(gè)別村領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)法制宣傳認(rèn)識(shí)不到位。農(nóng)村工作紛繁復(fù)雜、千頭萬緒，很多是硬指標(biāo)，也很多是軟指標(biāo)。法制宣傳，對(duì)有些村干部來說，是很好糊弄的事情，因?yàn)樗幌衿渌ぷ饕粯?，看得見、摸得著。所以?duì)組織群眾，宣傳黨對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的路線、方針和政策，國家法律法規(guī)，都停留在一般號(hào)召上。遇到矛盾糾紛繞道走，了解問題一般化，分析問題一般化，解決問題一般化，不善于運(yùn)用法律手段化解矛盾糾紛，有些村干部甚至自身法律意識(shí)淡薄，導(dǎo)致村民很多越過村委會(huì)這一級(jí)，直接到鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府上訪，嚴(yán)重影響機(jī)關(guān)的正常工作秩序。
三是法制宣傳物質(zhì)條件欠缺。義縣有些村的集體經(jīng)濟(jì)不是很寬裕，甚至負(fù)債不少。要進(jìn)行法制宣傳，不是光靠嘴上說說就行了的，沒有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，無力支撐普法經(jīng)費(fèi)，宣傳讀本的緊缺、宣傳設(shè)備的落后，這些都是制約農(nóng)村法制宣傳的客觀原因。俗話說"巧婦難為無米之炊"，農(nóng)村普法人員力不從心，在一定程度上也使農(nóng)村法制宣傳在廣度和深度上大打折扣。
四、幾點(diǎn)建議
對(duì)于以上問題的出現(xiàn)，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面來加強(qiáng)普法宣傳力度：
一是整合資源，提高宣傳效果。整合科技、文化、法律"三下鄉(xiāng)"，以群眾喜聞樂見的形式，配以文字、圖片、漫畫等進(jìn)行趣味性、生活化的法制宣傳。另外，農(nóng)村居民居住地分散、人員流動(dòng)性較大，組織起來進(jìn)行規(guī)模性的宣傳教育并不實(shí)際，但是，我們卻可以利用農(nóng)村學(xué)校這個(gè)得天獨(dú)厚的資源條件開展"法進(jìn)校園"活動(dòng)。學(xué)校學(xué)生來自各村各戶，而且人數(shù)多，有固定的學(xué)習(xí)教育場(chǎng)所和豐厚的師資力量，我們可以在農(nóng)村中小學(xué)中加大法制宣傳力度，再讓學(xué)生回家向家長(zhǎng)宣傳法律，這種家長(zhǎng)和孩子間的互動(dòng)能使家長(zhǎng)更好的學(xué)習(xí)到法律。
二是提高村干部的思想認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)村領(lǐng)導(dǎo)干部的宣傳教育，把思想統(tǒng)一到新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)和任務(wù)上來，充分認(rèn)識(shí)法制宣傳教育是建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建和諧社會(huì)的法制保障。村領(lǐng)導(dǎo)干部要"一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一手抓法制建設(shè)"，切實(shí)做好農(nóng)村法制宣傳的組織領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)工作，深入持久地開展農(nóng)村法制宣傳教育，增強(qiáng)農(nóng)民的學(xué)習(xí)法律的熱情，調(diào)動(dòng)農(nóng)村學(xué)習(xí)法律的積極性，從而促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
三是增加普法教育經(jīng)費(fèi)，以最低的成本創(chuàng)造最高的效果。對(duì)確實(shí)無法支持農(nóng)村普法經(jīng)費(fèi)的的村居，鎮(zhèn)財(cái)政應(yīng)適當(dāng)進(jìn)行傾斜，給予一定的經(jīng)濟(jì)扶持，使農(nóng)村法制宣傳得以順利開展。同時(shí)，各村也應(yīng)考慮到自身經(jīng)費(fèi)的實(shí)際情況，在法制宣傳的形式上多下工夫，節(jié)約成本，以最低的成本創(chuàng)造最優(yōu)的成果，務(wù)求法制宣傳的到位。
當(dāng)然只有通過個(gè)人和有關(guān)部門的共同努力，農(nóng)村的法律基礎(chǔ)才會(huì)越來越提高。一些群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題才能得到及時(shí)有效的解決，農(nóng)村群眾的生活才會(huì)更幸福、更快樂。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十一
當(dāng)前的大學(xué)生普遍生活在物質(zhì)產(chǎn)品相對(duì)比較豐富、社會(huì)文明程度較高的年代里,有接受良好教育的機(jī)會(huì),擁有全新的知識(shí)儲(chǔ)備和較強(qiáng)的邏輯推理能力,特別是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)更容易接受和推崇。所以,要積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)道德標(biāo)準(zhǔn),使大學(xué)生樹立科學(xué)的消費(fèi)價(jià)值觀,以此來引導(dǎo)健康的消費(fèi)。隨著社會(huì)科學(xué)的進(jìn)步，大學(xué)生的物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)都有了很大的變化，為了更好并且更深入的了解大學(xué)生在消費(fèi)這方面的觀念和趨向，以及對(duì)大學(xué)生的生活有一定的了解，根據(jù)老師的要求，對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生每個(gè)月生活成本進(jìn)行調(diào)查。社會(huì)實(shí)踐的對(duì)象和范圍本次調(diào)查的對(duì)象為全國普通的在校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)過本調(diào)查報(bào)告是通過網(wǎng)絡(luò)直接進(jìn)行網(wǎng)上問卷調(diào)查，將問卷在網(wǎng)上發(fā)布，被調(diào)查對(duì)象通過網(wǎng)絡(luò)完成問卷調(diào)查，可以進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。主要針對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生在校期間每個(gè)月的生活費(fèi)用的一個(gè)調(diào)查再由各組員對(duì)采集的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，進(jìn)行討論后對(duì)大學(xué)生生活費(fèi)這一問題進(jìn)行研究。
父母在我們的眼里，就像是我們永遠(yuǎn)的債主，不斷的向他們索齲然我們卻還像未長(zhǎng)大的小樹苗，永遠(yuǎn)的庇佑在大樹的懷抱中，這是許多大學(xué)生目前的生活方式。
很多同學(xué)盲目消費(fèi)，沒理財(cái)觀念，遇到什么商場(chǎng)打折促銷活動(dòng)，大型柜臺(tái)打折什么的活動(dòng)，平時(shí)的消費(fèi)方式就不受控制了，該買的買了，不該買的也跟著別人消費(fèi)，養(yǎng)成了“愛貪小便宜”的習(xí)慣，而后往往是很吃虧的。
大學(xué)生中最普通的消費(fèi)還有網(wǎng)購，辦個(gè)網(wǎng)上銀行，弄個(gè)支付寶財(cái)付通，申請(qǐng)個(gè)淘寶網(wǎng)京東網(wǎng)當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的賬號(hào)，今天上京東，明天逛淘寶，看見好東西焉有不買的道理，物品不斷更新，消費(fèi)不斷的進(jìn)行！網(wǎng)吧通宵游戲的傷害是大家都懂的道理，可還是有人往火坑里跳，拉也拉不回來。網(wǎng)吧一蹲就是一整天，網(wǎng)游一登就是一晚上。對(duì)于許多玩游戲或沉迷網(wǎng)絡(luò)的同學(xué)來說，這簡(jiǎn)直就是小菜一碟，相信大家都知道游戲?qū)ι眢w的傷害，但對(duì)玩游戲的消費(fèi)就是對(duì)我們生活最直接的傷害。
以上就是當(dāng)代大學(xué)生的一些消費(fèi)現(xiàn)象，看過了這些畫面，同學(xué)們的心里是怎么想的，上述的情況我們有沒有經(jīng)歷過。在這里我敢說每個(gè)同學(xué)都有吧。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該想一下，父母辛辛苦苦賺來的錢我們應(yīng)該怎么分配，怎樣才是算得上用到實(shí)處了。希望通過此次調(diào)查，我們每個(gè)人都能懂得都能理解父母的艱辛。對(duì)此我們通過問卷調(diào)查的形式進(jìn)行了系統(tǒng)的調(diào)查：
（二）問卷調(diào)查。
1.問卷情況。
問卷發(fā)出數(shù)：34份。
實(shí)收數(shù)：34份。
有效問卷數(shù)：29份。
2.數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)及分析。
（1）生活費(fèi)用總額。
統(tǒng)計(jì)出來的結(jié)果表明，當(dāng)代大學(xué)生的每月的生活費(fèi)總額主要是集中在1000—1500元之間，其次500—1000元之間的也不在少數(shù)，至于500元以下的和1500元以上的選擇很少，整體呈現(xiàn)橢圓性的分布，應(yīng)屬很合理的現(xiàn)象。
（2）生活費(fèi)用的支出。
分析統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)看出，絕大多數(shù)的人對(duì)自己找兼職工作賺錢都很感興趣，認(rèn)為能鍛煉自己的能力，并且通常選擇在大三大四期間做兼職工作。
（4）奢侈消費(fèi)合理消費(fèi)方面。
問卷統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，多數(shù)人會(huì)偶爾買奢侈品，適度消費(fèi)；還有相當(dāng)一部人是堅(jiān)決不買，因?yàn)槟鞘遣槐匾南M(fèi)；而且絕對(duì)多數(shù)的人認(rèn)為自己的消費(fèi)現(xiàn)狀很合理，而且不認(rèn)為會(huì)給家庭帶來壓力，起碼也是壓力在父母的承受能力之內(nèi)。
3.調(diào)查內(nèi)容及分析。
（1）：通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我們學(xué)校的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，來自中部地區(qū)，每月生活費(fèi)在1000—1500之間。大家普遍認(rèn)為生活費(fèi)給的很充裕，認(rèn)為不足的人很少。就目前的國家經(jīng)濟(jì)狀況而言，這個(gè)數(shù)額的生活費(fèi)絕對(duì)不少，也就是說絕對(duì)充裕。我國中部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r經(jīng)濟(jì)年來總體上還是很不錯(cuò)的，所以家庭收入也比較理想。又因?yàn)槭仟?dú)生子女，所以家長(zhǎng)對(duì)孩子難免有些溺愛，其中表現(xiàn)之一就是給足生活費(fèi)。其實(shí)這也在某種程度上助長(zhǎng)了大學(xué)生的“米蟲”思想，或者說潛意識(shí)里的“米蟲”思想。
（2）：?jiǎn)柧斫y(tǒng)計(jì)表明，有女朋友的男學(xué)生一般生活費(fèi)在1000元左右，甚至更多，其主要花費(fèi)在伙食（有時(shí)是兩個(gè)人一起吃，但由男方支付飯費(fèi)），買衣服，以及陪女友逛街的費(fèi)用上，而單身的男同學(xué)一般在800元左右基本夠用，主要花費(fèi)在伙食，手機(jī)費(fèi)用，游戲（個(gè)別抽煙也是一部分不小的開銷）。而有男朋友的女同學(xué)月生活費(fèi)剛到800，甚至更少。而單身的女同學(xué)花費(fèi)成兩極分化，一類是穩(wěn)定型，這類學(xué)生平時(shí)很少出去逛街或者聚餐，主要花費(fèi)基本上是伙食只要500元左右，另一類波動(dòng)型，這類學(xué)生很愛出去逛街，基本上大多數(shù)主要的生活費(fèi)，花費(fèi)在買衣服上，伙食花費(fèi)要比衣服多，但有時(shí)一個(gè)月花費(fèi)很少，有時(shí)很多，月生活費(fèi)支出不定，主要因?yàn)橛袝r(shí)在積攢錢，買一件很貴的衣服，所以這類學(xué)生月生活費(fèi)不定。
（3）：大學(xué)生的月生活費(fèi)，近年來呈逐漸上升趨勢(shì)。同學(xué)過調(diào)查大四。
學(xué)生發(fā)現(xiàn)，在前幾年，學(xué)生的月生活費(fèi)普遍在600元左右，而近年隨國內(nèi)通脹影響，物價(jià)不斷上漲，生活費(fèi)上漲到800元，對(duì)學(xué)生的生活費(fèi)用有些影響，但影響目前還不是很大，普遍在可接受的范圍內(nèi)。
（4）：分析調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生目前消費(fèi)首先考慮的還是質(zhì)量和價(jià)錢，也就是常說的性價(jià)比，最求實(shí)際，理性消費(fèi)還是當(dāng)代大學(xué)生主要的觀念，因?yàn)槲覈髮W(xué)生經(jīng)濟(jì)來源主要是父母，自己打工賺賺錢并不多，所以絕大部分的學(xué)生的月生活費(fèi)比較固定，在合理的區(qū)間內(nèi)。由于消費(fèi)能力有限，所以購買物品時(shí)往往力求節(jié)儉，但當(dāng)今大學(xué)生社會(huì)活動(dòng)較以前有所增加，所以有時(shí)也會(huì)比較注重外在形象，這就產(chǎn)生了一些學(xué)生追求品牌，注重外邊的心理，產(chǎn)生了一些不合理的消費(fèi)，這同樣值得關(guān)注。
（5）：研究完問卷我們不難看出，現(xiàn)在的大學(xué)生對(duì)于打工兼職都挺認(rèn)可的，誠然，在校大學(xué)生做兼職有利于鍛煉能力，增加收入，緩解個(gè)人家庭經(jīng)濟(jì)壓力，獲取社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和增長(zhǎng)閱歷，而且能更快適應(yīng)社會(huì)，為將來就業(yè)打好基矗但我們分析后認(rèn)為，在校大學(xué)生做兼職弊大于利。在校大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。大學(xué)是我們?cè)谛４髮W(xué)生一生中最為關(guān)鍵的階段。知識(shí)就是力量，大學(xué)生在校期間做兼職作為一種社會(huì)實(shí)踐，必須建立在具備一定的人文科學(xué)文化素質(zhì)的基礎(chǔ)科學(xué)文化知識(shí)的基礎(chǔ)之上否則作為兼職的實(shí)踐就會(huì)變成無源之水、無本之木。固然，沒有理論基礎(chǔ)而急功近利的兼職實(shí)踐就會(huì)成為無米之炊。再者，不容忽視的是，有些人為了有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為了賺錢不弄清情況就跑出去做兼職。可是，等到他們畢業(yè)回頭看自己的大學(xué)時(shí)，有沒有想過除了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在大學(xué)的課堂上還學(xué)到了什么？有沒有好好珍惜自己的大學(xué)時(shí)光？有沒有好好利用人生中最好的學(xué)習(xí)時(shí)光？所以說，正確處理好兼職與學(xué)業(yè)之間的矛盾也是很重要的。
（1）合理規(guī)劃自身消費(fèi)構(gòu)成，增強(qiáng)理財(cái)意識(shí)。
要在社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟，學(xué)生們對(duì)自身的消費(fèi)現(xiàn)狀需要有更理性的思考，在大學(xué)生活中就要注重養(yǎng)成健康的消費(fèi)心理和良好的消費(fèi)習(xí)慣。要強(qiáng)調(diào)“合理和適度”消費(fèi)，提倡“量入為出”有計(jì)劃的消費(fèi)。注意發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，自覺抵制不良消費(fèi)風(fēng)氣影響。
（2）注意克服攀比心理，不要盲目追求高消費(fèi)。
大學(xué)生沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來源，所以在消費(fèi)的過程中要做到“一切從實(shí)際出發(fā)”。要選擇適合大學(xué)生群體的消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，而不能因?yàn)榕时榷晃蹲非竺坪透邩?biāo)準(zhǔn)、高消費(fèi)。要克服這種心理，大學(xué)生們就應(yīng)樹立適應(yīng)時(shí)代潮流的、正確的、科學(xué)的價(jià)值觀，逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則，給自己理性的定位。
（3）貧困生應(yīng)正視自身消費(fèi)現(xiàn)狀，養(yǎng)成良好的消費(fèi)心態(tài)。貧困生們作為大學(xué)生中一個(gè)特殊的群體，消費(fèi)能力是相對(duì)落后的，但是他們的消費(fèi)欲望并沒有衰減。所以，貧困生更要注重正視自身的實(shí)際情況。調(diào)查中一位貧困生說過這樣一句話：“在清掃校道時(shí)，我會(huì)對(duì)走過的每個(gè)人微笑，因?yàn)槲抑?，靠自己雙手掙的錢是最光榮的”。這是一種很好的心態(tài)，貧困生應(yīng)積極地面對(duì)自身情況，按切身實(shí)際分配消費(fèi)。
（4）注重精神消費(fèi)，養(yǎng)成健康習(xí)慣。對(duì)于尚未有固定經(jīng)濟(jì)來源的大學(xué)。
生而言，精神消費(fèi)不但能彌補(bǔ)物質(zhì)生活上的不足，還能讓大學(xué)生有更深的精神內(nèi)涵和更豐富的精神生活。所以，大學(xué)生應(yīng)通過各種教育和文化活動(dòng)，把娛樂和知識(shí)攝取結(jié)合進(jìn)行，以陶冶性情，獲取知識(shí)。另外，要注意強(qiáng)調(diào)綠色消費(fèi)，反對(duì)不利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的消費(fèi)行為。
（五）應(yīng)明白大學(xué)時(shí)光真的很短暫。在你不經(jīng)意間就從指間溜走了。
同學(xué)們，尤其是來自農(nóng)村的同學(xué)，我們來讀大學(xué)，說苦苦不過父母，說累又累在哪里，比起父母，我們的生活是多么的安逸，肩上的擔(dān)子是多么輕。說大學(xué)來玩的，玩的確實(shí)他們的血汗，我們的調(diào)查就是想告訴我們，我們要學(xué)會(huì)管理自己的零花錢，合理應(yīng)用。有的時(shí)候，對(duì)我們的父母來說，你用他們給你的錢買一件禮物送給他們，即使禮物不是那么的光鮮，但在他們的眼里，這也許是這些年他們收到的最珍貴的禮物。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十二
歷史的年輪駛?cè)敫母镩_放的今天，農(nóng)民的政治地位和生活狀況已經(jīng)得到了極大的改善和提高。能夠代表一個(gè)國家真正實(shí)力的不是所謂的gdp，而應(yīng)該是廣大農(nóng)民的生活水平，我們生活在社會(huì)的最低層，是最具有發(fā)言權(quán)的。另一方面黨和國家對(duì)農(nóng)村的重視程度與日俱增，頒布的大量政策都本著利民惠民的目的。尤其是近年來農(nóng)業(yè)稅的免除到按畝的補(bǔ)貼，都讓我們廣大農(nóng)民的家庭負(fù)擔(dān)大大減輕，當(dāng)然這只是國家對(duì)刺激農(nóng)村生活水平提高的政策的典型代表，還有許多其他的政策比如：九年義務(wù)教育學(xué)雜費(fèi)免除、農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)等等，這些都為農(nóng)民是實(shí)現(xiàn)增收解決了許多的問題。利用暑假時(shí)間，我對(duì)家鄉(xiāng)望城縣楊家山村農(nóng)民進(jìn)行了部分的調(diào)查，了解農(nóng)戶收入、支出的實(shí)況，希望可以讓社會(huì)這個(gè)大的生活群體受到更多的關(guān)注，對(duì)于農(nóng)民的收入、支出情況的調(diào)查，能夠真實(shí)的反應(yīng)農(nóng)民的生活狀況，更能反應(yīng)農(nóng)民在收入和支出方面的比例情況，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民生活水平的真正意義上的提高。
一、收入的基本預(yù)計(jì)無論怎么說，能夠真正反映農(nóng)民生活水平的是家庭的收入，按照每人八分到一畝，每戶三到四人計(jì)算，每戶的土地?fù)碛辛渴?.5畝左右，按照畝產(chǎn)900斤的產(chǎn)量，早晚兩季總產(chǎn)量是5000斤，除去1000斤的正常食用量，剩下的4000斤左右是按照90塊每一百斤的價(jià)格，收入是3600左右。顯而易見務(wù)農(nóng)并不是農(nóng)民最主要的收入，所以還要計(jì)算農(nóng)民外出打工的收入，每一戶都有理想的的認(rèn)為只有一名外出打工的人，一月是20xx左右的收入一年能夠做十個(gè)月的時(shí)間，所以收入是20000左右，總計(jì)是23600左右，這些數(shù)字不是空穴來風(fēng)，都有調(diào)查報(bào)告作證的。只是實(shí)際的情況并不是理想的狀況，務(wù)農(nóng)和打工很多時(shí)候是不可兼得的。許多的家庭都是全部成員外出，或是只在家務(wù)農(nóng)或是其他營生手段。這樣的年收入具有太多的理想因素。只是片面的反映了農(nóng)民能夠支出的所有資金，并不能夠反映農(nóng)民的生活水平。
二、支出的基本預(yù)計(jì)。一個(gè)家庭的總收入和支出構(gòu)成家庭的財(cái)政狀況，支出作為另一個(gè)重要的方面來與收入作比較，衡量一個(gè)家庭是收入大于支出還是入不敷出！為此我們做了一個(gè)調(diào)查：一個(gè)農(nóng)民家庭的支出主要包括下面?zhèn)€方面：
2、人情方面的支出，包括黑白喜事、生日等，現(xiàn)在人情的支出已經(jīng)越來越大，漸漸的成為了農(nóng)民家庭的沉重負(fù)擔(dān)。
3、在校學(xué)生的學(xué)費(fèi)支出，盡管九年義務(wù)階段的學(xué)雜費(fèi)已經(jīng)全免，但在二十一世紀(jì)高中和大學(xué)已經(jīng)相當(dāng)?shù)钠毡?，伴隨著的還有高昂的學(xué)費(fèi)學(xué)雜費(fèi)。
4、其他方面的支出，許多家庭不可避免的會(huì)生病，或是其他災(zāi)禍，農(nóng)機(jī)購置，休閑娛樂消費(fèi)等。下面通過以我家為例也做一個(gè)簡(jiǎn)單的計(jì)算來得出一年農(nóng)民家庭的支出，一個(gè)月的基礎(chǔ)物質(zhì)支出是600左右，一年下來是7200左右，普通的農(nóng)村家庭一年的人情支出是5000左右，在校學(xué)生學(xué)費(fèi)支出是8000，所以除去意外生病和其他災(zāi)難一年下來就有20800的支出，和上面的收入相比少了2800，所以一個(gè)農(nóng)民家庭在不計(jì)算其他支出的情況喜愛下，一年的收入有3000左右的剩余，當(dāng)然這樣的計(jì)算不一定具有代表性，有許多的家庭并不需要學(xué)費(fèi)的支出，但事事難料，每年也有可能有其他方面的意外支出，但也姑且只能這樣粗略地計(jì)算一下，所以可以看出，在農(nóng)村里，大部分家庭收入比較微薄，甚至在某一年出現(xiàn)負(fù)收入的現(xiàn)象也是不足為奇的。
三、總結(jié)及建議。
1、提高農(nóng)民自身的素質(zhì)，為增收創(chuàng)造條件。
只有農(nóng)民的整體素質(zhì)提高了，才能自覺地參與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。一是在農(nóng)民群眾中，反對(duì)奢侈浪費(fèi)；提倡喪事簡(jiǎn)辦，反對(duì)鋪張揮霍；提倡學(xué)科學(xué)、信科學(xué)、用科學(xué)，反對(duì)封建迷信；提倡健康娛樂，反對(duì)聚眾賭博；提倡晚婚晚育，實(shí)行計(jì)劃生育、優(yōu)生優(yōu)育，反對(duì)超生、搶生。二是運(yùn)用各種形式和渠道，大力宣傳科教興農(nóng)，宣傳科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法和科學(xué)思想，引導(dǎo)農(nóng)民樹立與現(xiàn)代文明相適應(yīng)的思想觀念和生活方式。三是廣泛持久地開展“科普”活動(dòng)和“科技下鄉(xiāng)”活動(dòng)，幫助群眾解決生產(chǎn)、生活中的科技難題。四是要大力抓好勤勞致富、科技致富先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的推廣，增強(qiáng)農(nóng)民的發(fā)展意識(shí)，引導(dǎo)農(nóng)民爭(zhēng)當(dāng)脫貧致富的帶頭人，積極倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康、衛(wèi)生的生活方式。
2、利用好農(nóng)村存在的各方面的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收利用農(nóng)村的優(yōu)勢(shì)資源，如自然資源、人力資源等，發(fā)展優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，延長(zhǎng)產(chǎn)品的加工鏈，提高產(chǎn)品的附加值，增加農(nóng)民的收入。
完善家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，改變了我國農(nóng)村舊的經(jīng)營管理體制，為農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營創(chuàng)造條件，解放農(nóng)村生產(chǎn)力，調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)營積極性。普遍實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后，發(fā)揮集體的優(yōu)越性和個(gè)人的積極性，既能適應(yīng)分散經(jīng)營的小規(guī)模經(jīng)營，也能適應(yīng)相對(duì)集中的適度規(guī)模經(jīng)營，促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展，提高廣大農(nóng)民的生活水平。
3、政府充分發(fā)揮職能，幫助農(nóng)民增收。
一、政府干預(yù)，加大對(duì)霸權(quán)壟斷的制裁，還應(yīng)以身作則。加大對(duì)三農(nóng)的支持，提高農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格。
二、當(dāng)?shù)卣Ω愫没A(chǔ)建設(shè)，把農(nóng)村的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來，把優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品推廣出去。
三、加大對(duì)農(nóng)村的教育事業(yè)的投入，增強(qiáng)農(nóng)民自身技能，多掌握點(diǎn)實(shí)用的知識(shí)，使農(nóng)民不盲目跟風(fēng)，而造成相反的效果。
4、發(fā)揮農(nóng)村黨員的先鋒模范作用。
建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是黨的十六屆五中全會(huì)作出的統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的重大戰(zhàn)略決策。在新農(nóng)村建設(shè)中，必須充分發(fā)揮農(nóng)村黨員的先鋒模范作用。
一、圍繞“生產(chǎn)發(fā)展”要求，構(gòu)建發(fā)揮農(nóng)村黨員改革創(chuàng)新先行者作用的長(zhǎng)效機(jī)制“生產(chǎn)發(fā)展”是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的物質(zhì)基礎(chǔ)。要建立健全機(jī)制，引導(dǎo)農(nóng)村黨員找準(zhǔn)在振興農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中的位置，聚精會(huì)神搞生產(chǎn)，全心全意謀發(fā)展。
二、圍繞“生活寬?！币?，構(gòu)建發(fā)揮農(nóng)村黨員致富帶頭人作用的長(zhǎng)效機(jī)制。
要實(shí)現(xiàn)“生活寬?！?，首先黨員必須能帶頭致富，同時(shí)充分發(fā)揮致富帶頭人作用，帶領(lǐng)群眾致富，這是農(nóng)村黨員先進(jìn)性的實(shí)質(zhì)體現(xiàn)。
三、圍繞“鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔”要求，構(gòu)建發(fā)揮農(nóng)村黨員文明新風(fēng)倡導(dǎo)者作用的長(zhǎng)效機(jī)制。一）是建立健全農(nóng)村黨員教育管理機(jī)制。構(gòu)建適應(yīng)新形勢(shì)、符合農(nóng)村和農(nóng)民特點(diǎn)的具有可操作性的教育管理機(jī)制，使農(nóng)村黨員的管理落到實(shí)處，收到實(shí)效，使黨員真正成為遵章、守紀(jì)、守法的新型黨員。二）是在農(nóng)村黨員中開展移風(fēng)易俗活動(dòng)。建立相應(yīng)制度，對(duì)正常的紅白喜事在規(guī)模上予以限定。三）是建立黨員爭(zhēng)當(dāng)矛盾調(diào)解員制度。要求農(nóng)村黨員對(duì)于身邊群眾中出現(xiàn)的帶有苗頭性、傾向性的問題，要及時(shí)把握、準(zhǔn)確判斷，做好應(yīng)對(duì)準(zhǔn)備。四）是建立黨員帶頭整治環(huán)境制度。以環(huán)境整治工作為載體，讓農(nóng)村黨員在完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、搞好農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生整治、解決飲水安全問題、推廣清潔燃料和能源等實(shí)現(xiàn)“村容整潔”建設(shè)中，充分發(fā)揮先進(jìn)性作用。
四、圍繞“管理民主”要求，構(gòu)建發(fā)揮農(nóng)村黨員村務(wù)管理參與者作用的機(jī)制一）是創(chuàng)新村務(wù)領(lǐng)導(dǎo)人的民主選拔機(jī)制。二）是建立農(nóng)村黨員權(quán)利保障機(jī)制。三）是進(jìn)一步健全農(nóng)村黨員民主參與機(jī)制。四）是完善黨務(wù)村務(wù)公開機(jī)制。五）是建立農(nóng)村黨員聯(lián)系群眾機(jī)制。結(jié)束語這樣調(diào)查不夠全面，也不具有太強(qiáng)的說服信，沒有佐證和足夠的資料，但是這是農(nóng)村真正的實(shí)際情況，沒有夸大也沒有虛假的成分。實(shí)現(xiàn)農(nóng)民收支的平衡，提高農(nóng)民的生活水平，是一個(gè)亟待解決的重要問題，希望在各方面力量的努力下，能夠使農(nóng)民更快地邁上幸福、富裕的康莊大道。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十三
摘 要：本次研究采用調(diào)查問卷的形式，以中國石油大學(xué)(北京)300名本科生為研究對(duì)象，調(diào)查了當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)公德現(xiàn)狀。結(jié)果表明：當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)公德的主流是積極向上的，但是還存在諸多問題。對(duì)這些問題進(jìn)行了原因分析，提出了提高當(dāng)代大學(xué)生公德意識(shí)的若干途徑。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生;社會(huì)公德;調(diào)查;公德教育
人無德不立，國無德不興，道德是維系一個(gè)社會(huì)不斷發(fā)展的基本保障。我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，但是自古以來，一直是私德繁榮，公德匱乏。隨著時(shí)代的變化，社會(huì)公德在當(dāng)今社會(huì)已然成為人的立身之本、社會(huì)和諧發(fā)展之基、治國安邦之道。在日新月異的21世紀(jì)，社會(huì)公德更要與文化氛圍，環(huán)境狀況結(jié)合在一起。當(dāng)代大學(xué)生作為國家的未來、民族的希望，他們的社會(huì)公德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)如何直接關(guān)系到21世紀(jì)我國的面貌和現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。《中國普通高等學(xué)校教育大綱》：“現(xiàn)在和今后一二十年高校培養(yǎng)出來的學(xué)生，他們的思想道德和學(xué)科文化素質(zhì)如何，直接關(guān)系到21世紀(jì)中國的面貌，關(guān)系到我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)能否實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到能否堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖。”這樣的評(píng)價(jià)和預(yù)估是科學(xué)明智的。那么當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)公德究竟如何呢?我們做了相關(guān)調(diào)查，以期在了解到大學(xué)生社會(huì)公德現(xiàn)狀的情況下，分析原因研究對(duì)策，為大學(xué)生公德建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，最終促進(jìn)個(gè)人乃至整個(gè)社會(huì)的公德意識(shí)進(jìn)步和發(fā)展。
各文獻(xiàn)中對(duì)大學(xué)生社會(huì)公德的定義略有不同，這里采用的是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中“文明禮貌，助人為樂，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法”這一定義。針對(duì)各個(gè)方面分別提出了具有代表性的17個(gè)問題，面向中國石油大學(xué)(北京)本科生發(fā)放問卷300份，收回291份，其中291份有效。
(一)積極方面占主導(dǎo)地位
從調(diào)查問卷反饋的結(jié)果來看，應(yīng)當(dāng)說大多數(shù)人具有比較正確的公德意識(shí)，能夠在日常行為中遵從社會(huì)公德。主要表現(xiàn)在：
1.在文明禮貌和助人為樂方面。被問及“在學(xué)校見到老師或者同學(xué)，會(huì)主動(dòng)打招呼嗎?”83.5%的同學(xué)能夠做出積極正面的回答。以及“上課時(shí)，你會(huì)把手機(jī)調(diào)成振動(dòng)嗎?”高達(dá)88.7%的同學(xué)一定會(huì)調(diào)成振動(dòng)。說明絕大多數(shù)同學(xué)都能夠認(rèn)識(shí)到在日常生活中，禮貌待人的重要性。同時(shí)73.2%的同學(xué)愿意積極參加各種校園公益活動(dòng)，還有89.7%的同學(xué)會(huì)主動(dòng)給有需要的人讓座。從這些數(shù)字中就能看出，當(dāng)代的大學(xué)生具有很高的文明素養(yǎng)和助人為樂的奉獻(xiàn)精神。
2.在環(huán)境保護(hù)和愛護(hù)公物方面。83.5%的同學(xué)不會(huì)在景區(qū)隨意扔垃圾，77.3%的同學(xué)對(duì)于在公共場(chǎng)所大聲喧嘩的行為非常反感。高達(dá)75%以上的比率說明，隨著近幾年國家在環(huán)境保護(hù)和愛護(hù)公物方面的大力宣傳取得了良好的效果，使當(dāng)代大學(xué)生的保護(hù)環(huán)境和愛護(hù)公物的'意識(shí)得到了穩(wěn)步提高，形成了非常明晰的環(huán)保概念和意識(shí)。
3.在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)言論方面。72.1%的同學(xué)都會(huì)“非常謹(jǐn)慎”地在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表言論，74.2%的同學(xué)能夠不受網(wǎng)絡(luò)上一些抨擊社會(huì)的言論的影響。在被問及“如何看待人肉搜索這種行為”時(shí)，72.2%的同學(xué)表示反對(duì)，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上的不文明用詞85.6%的同學(xué)都表示非常反感。這些數(shù)據(jù)表明，當(dāng)代大學(xué)生在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界的一些偏激言論和不健康內(nèi)容時(shí)能夠保持基本的公德認(rèn)識(shí)，不受影響和蠱惑，堅(jiān)持自我認(rèn)識(shí)事物的標(biāo)準(zhǔn)。
4.在誠信方面，當(dāng)被問及“如遇到路人問路，你會(huì)如何作答時(shí)”，87.6%的同學(xué)都選擇了“如實(shí)回答”;被問及“如何看待網(wǎng)絡(luò)抄襲行為”;69.1%的同學(xué)都表示堅(jiān)決反對(duì);這說明大多數(shù)大學(xué)生都恪守誠信準(zhǔn)則。
雖然現(xiàn)階段，當(dāng)代大學(xué)生的整體社會(huì)公德水平是很高的，主流是積極進(jìn)步的，但是依然存在著諸多問題，很多地方值得深思，并不斷改進(jìn)我們的教育教學(xué)方式。主要體現(xiàn)在：
1.責(zé)任感和正義感的缺失。在調(diào)查中，當(dāng)被問及“如果發(fā)現(xiàn)有人作弊通過四、六級(jí)考試，你會(huì)如何?”時(shí)，僅有17.5%的同學(xué)選擇“立即舉報(bào)”，33.0%的同學(xué)選擇“裝作不知道”還有49.5%的同學(xué)選擇了“會(huì)告訴其他人，但是不會(huì)舉報(bào)”。還有在被問及“在公共場(chǎng)所遇到小偷，如何做”時(shí)，僅有10.3%的同學(xué)選擇了“奮不顧身去抓小偷”。這一數(shù)據(jù)表明，絕大多數(shù)大學(xué)生都選擇了明哲保身的做法，缺乏主人翁意識(shí)，并沒有極強(qiáng)的責(zé)任感和正義感。眾所周知，責(zé)任感和正義感是一個(gè)人應(yīng)有的優(yōu)秀道德品質(zhì)，但是調(diào)查數(shù)據(jù)顯示的結(jié)果令人十分擔(dān)憂，一群沒有責(zé)任感和正義感的青年人如何能夠承擔(dān)起國家的未來和命運(yùn)。
2.公共責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，在問卷中，當(dāng)被問及“你會(huì)打掃宿舍的公共區(qū)域嗎?”僅有62.9%的同學(xué)做出了肯定的回答，相比于其他社會(huì)公德問題，平均低出15個(gè)百分點(diǎn)。我們認(rèn)為公共意識(shí)是現(xiàn)代公德意識(shí)的前提和出發(fā)點(diǎn)，是對(duì)自我意識(shí)的升華，同時(shí)又是對(duì)自身以外事物的肯定。我們?cè)谧非髠€(gè)人利益的同時(shí)，能夠?qū)⑼饨缗c個(gè)人聯(lián)系在一起，才是真正做到了實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。而相當(dāng)一部分同學(xué)，并不能認(rèn)識(shí)到公共意識(shí)的重要性。
3.法制觀念不強(qiáng),這一點(diǎn)在問卷中表現(xiàn)得極為明顯。當(dāng)被問到“在無人看守的十字路口，會(huì)闖紅燈嗎?”僅有37.1%的同學(xué)回答“一定不會(huì)”，4.1%的同學(xué)回答“一定會(huì)”，而58.8%的同學(xué)回答“沒有車輛通過就會(huì)”。這一數(shù)據(jù)暴露了，當(dāng)代大學(xué)生法制觀念的模糊和法律意識(shí)的淡漠。依法治國是我國的基本方略，建設(shè)社會(huì)主義法治國家是全體人民的奮斗目標(biāo)。遵紀(jì)守法是對(duì)每個(gè)公民的基本要求，同時(shí)也是公民道德規(guī)范的底線。當(dāng)代大學(xué)生作為整個(gè)社會(huì)群體中的高知識(shí)階層，理應(yīng)有更加過硬的法律道德意識(shí)，但是依然出現(xiàn)為一己方便而不遵守法律的現(xiàn)象。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十四
大學(xué)生的錢“從哪里來，到哪里去？”通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在生活費(fèi)來源方面,有75%的同學(xué)依靠父母，13%的同學(xué)依靠貸款，8%的同學(xué)獲得了獎(jiǎng)學(xué)金，9%的同學(xué)通過打工補(bǔ)貼日常開銷，另有1%的同學(xué)還需減免學(xué)費(fèi)。由此可見,同學(xué)們主要的經(jīng)濟(jì)來源是父母，但來源趨向于多元化。但生活費(fèi)不包括學(xué)雜費(fèi)和住宿費(fèi)等，要是這個(gè)“大頭”加上去，來自父母的比例將更高，可以這么說，大學(xué)生基本上還是以一個(gè)純消費(fèi)者的身份出現(xiàn)在社會(huì)的舞臺(tái)上。
對(duì)于大學(xué)生的消費(fèi)去向問題，調(diào)查表明大學(xué)生的生活費(fèi)主要用于衣食住行，消費(fèi)金額較大的比如手機(jī)、電腦、各類培訓(xùn)并不含在其中。而手機(jī)已成為大學(xué)生主要消費(fèi)品，這從下面分析中可以看出。
手機(jī)已經(jīng)成為現(xiàn)代人必不可少的交流工具，高校學(xué)生是手機(jī)使用普及率最高的人群之一。調(diào)查表明，煙臺(tái)大學(xué)有47.2%的大學(xué)生擁有手機(jī)，年級(jí)越高，手機(jī)的普及率也越高，如大一剛?cè)胄H有6％的學(xué)生擁有手機(jī)，而大四學(xué)生中擁有手機(jī)者已經(jīng)高達(dá)82％，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于社會(huì)群體手機(jī)平均擁有率。約有83%的大四學(xué)生明確表示，購買手機(jī)主要是為了方便找工作。雖然手機(jī)的主要功能是通話，但大學(xué)生們使用最多的是短消息功能。在選擇手機(jī)時(shí)，他們認(rèn)為價(jià)格在1000元至1800元之間的手機(jī)最受青睞。
因此，大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出類似于正立錐形的結(jié)構(gòu)。家庭比較富裕的同學(xué)位于錐形的上端，他們擁有電腦、名牌手機(jī)等貴重物品；家庭貧寒的同學(xué)則處于錐形的下端，他們往往要靠勤工助學(xué)或貸款來維持大學(xué)正常生活；其他同學(xué)則位于錐形的中間，他們衣食無憂，生活水平居中。同時(shí)，從以上的分析可以清醒的看出，從錐形的上端到錐形的下端依次降低，這也鮮明的體現(xiàn)了大學(xué)生消費(fèi)的層次性。
可占到80%~90%。無疑，目前大學(xué)生的消費(fèi)已經(jīng)給學(xué)生及其家庭造成了很大的經(jīng)濟(jì)壓力，特別一些貧困家庭，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)，三高校各有20%的同學(xué)需要通過申請(qǐng)助學(xué)貸款來完成大學(xué)四年的學(xué)業(yè)，他們連自己的生活都難以保證，更不用說這近萬元的費(fèi)用了。由于山東省經(jīng)濟(jì)算中等發(fā)達(dá)，其居民收入水平比大學(xué)生家庭的收入水平還要低一些。所以實(shí)際比重可能比這個(gè)數(shù)目還要偏高一些，影響可謂深遠(yuǎn)。
大學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)和消費(fèi)行為決定了大學(xué)生消費(fèi)的影響不只局限于家庭，市場(chǎng)上的很多消費(fèi)都與大學(xué)生息息相關(guān)，大學(xué)生消費(fèi)已直接影響著整個(gè)消費(fèi)市場(chǎng)和國民經(jīng)濟(jì)。目前，大學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng)已經(jīng)形成，這是高等教育發(fā)展的結(jié)果，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要。它已經(jīng)成為我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)有機(jī)組成部分，隨著社會(huì)的發(fā)展，高等教育的普及，它將會(huì)發(fā)揮更大的作用。
大學(xué)生消費(fèi)不僅僅關(guān)系到自己、學(xué)校，而且還是關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的問題?，F(xiàn)從個(gè)人、學(xué)校、社會(huì)三方面對(duì)大學(xué)生消費(fèi)提出幾點(diǎn)建議。
（一）對(duì)于大學(xué)生而言，要樹立自己合理的消費(fèi)觀念，要理智地對(duì)待自己的消費(fèi)。作為一個(gè)純消費(fèi)者，大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來源大多靠家庭，所以自己的消費(fèi)要考慮到家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，父母的承受能力，還要有自制能力，不能盲目地陷入感性消費(fèi)的誤區(qū)。如今有的學(xué)生消費(fèi)上大手大腳，還有沉迷于盲目消費(fèi)中，比如最近許多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，這將大大增加自己的消費(fèi)負(fù)擔(dān)，更重要的是大學(xué)生也會(huì)在盲目的消費(fèi)中迷失自己，以至影響到自己的學(xué)業(yè)。另外，大學(xué)生也要具有消費(fèi)者的維權(quán)意識(shí)，進(jìn)入大學(xué)，已經(jīng)開始慢慢地融入社會(huì)，社會(huì)中欺騙消費(fèi)者的各種不法行為屢禁不止，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，大學(xué)生要學(xué)會(huì)維護(hù)自己的合法權(quán)利。
（二）學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀念培養(yǎng)。事實(shí)求是，高校思想政治教育對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀教育還沒有形成足夠的重視。對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足“兩課”教學(xué)中對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動(dòng)觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。
（三）對(duì)于社會(huì)而言，要積極開拓大學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng)，從產(chǎn)品的種類、價(jià)格、服務(wù)多方面滿足不同經(jīng)濟(jì)條件大學(xué)生的需求，同時(shí)要規(guī)范市場(chǎng)秩序，為大學(xué)生確立一個(gè)公正的市場(chǎng)環(huán)境讓其消費(fèi)。無論從哪方面講,大學(xué)生的消費(fèi)市場(chǎng)已不再是可有可無的了，它已嚴(yán)重影響著高校周圍地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
（四）對(duì)大學(xué)生來說還應(yīng)加強(qiáng)合理儲(chǔ)蓄的觀念。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主羅伯特清崎曾經(jīng)說過：“理財(cái)與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測(cè)算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力?！痹谡{(diào)查時(shí)，當(dāng)問及對(duì)理財(cái)?shù)恼J(rèn)識(shí)時(shí)，很多同學(xué)表示陌生。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時(shí)，大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)已經(jīng)超出計(jì)劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費(fèi)，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有極個(gè)別同學(xué)有儲(chǔ)蓄的意識(shí)。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十五
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，大學(xué)生消費(fèi)行為的外部環(huán)境發(fā)生了深刻變化，他們的消費(fèi)行為與消費(fèi)心理與以前相比發(fā)生了本質(zhì)性的改變，已逐漸成為引導(dǎo)社會(huì)消費(fèi)潮流的一支重要力量。因此，關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況，深入分析大學(xué)生的消費(fèi)行為和消費(fèi)心理，把握當(dāng)代大學(xué)生生活消費(fèi)的行為導(dǎo)向和心理特征，實(shí)行與之相適應(yīng)的消費(fèi)教育，就顯得尤為重要。
根據(jù)美國市場(chǎng)營銷學(xué)會(huì)(ama)的定義：消費(fèi)者行為是“感情、認(rèn)知、行為以及環(huán)境因素之間的動(dòng)態(tài)過程，是人類履行生活中交換職能的行為基?！?BR> 學(xué)生在購物消費(fèi)的過程中，對(duì)所需的商品有不同的要求，表現(xiàn)出不同的心理活動(dòng)，從而表現(xiàn)出不同的購買行為。
1.理性消費(fèi)是主流價(jià)格、質(zhì)量和潮流是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素。在實(shí)際消費(fèi)過程中，講求實(shí)際、理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念，他們的購物目的是為了追求商品的使用價(jià)值，更多地關(guān)注商品的質(zhì)量，而對(duì)外表則不十分挑剔，只要實(shí)用也就滿足了，此種心理在當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)群體中最具有普遍性和代表性。
這是由于中國大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來源主要是父母的資助，自己兼職打工掙錢的不多，大學(xué)生每月可支配的資金是相對(duì)固定的，大約在300—800元之間，家境較好的一般不超過2000元，而這筆資金主要用于支付飲食和日常生活用品開銷。由于消費(fèi)能力有限，大學(xué)生在購物消費(fèi)時(shí)十分謹(jǐn)慎，力求物有所值，盡量搜索物美價(jià)廉的商品，即注重商品的實(shí)用性、質(zhì)量的可靠性與商品價(jià)格的完美結(jié)合。
2.品牌時(shí)尚是永恒的追求。
大學(xué)生作為一個(gè)擁有高等學(xué)歷、思想求新、觀念先進(jìn)的特殊群體，他們站在時(shí)代的前沿，追新求異，擅長(zhǎng)敏銳地把握時(shí)尚，唯恐落后于潮流。作為一個(gè)特殊的消費(fèi)階層，其消費(fèi)行為體現(xiàn)為追求新潮、時(shí)尚、情趣的特點(diǎn)，相對(duì)于其他階層的消費(fèi)群體而言，大學(xué)生消費(fèi)帶有更強(qiáng)烈的情感色彩。品牌代表高質(zhì)量，代表了較高的價(jià)格，代表使用者的身份和社會(huì)地位。在當(dāng)今媒體無孔不入的廣告輿論的長(zhǎng)期影響下，大學(xué)生在實(shí)際購物中更多地關(guān)注品牌，選擇所謂的“名牌”產(chǎn)品，通過對(duì)時(shí)尚商品的追求來獲得一種心理上的滿足。
1.消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理，消費(fèi)差距逐步增大大學(xué)生的日常消費(fèi)主要以生活消費(fèi)和購買學(xué)習(xí)資料、用品為主，而在生活費(fèi)用中，飲食費(fèi)用又是重中之重。隨著各種商品的銷售價(jià)格不同程度上漲，大學(xué)生每天需消費(fèi)10元左右才能滿足基本的飲食生活需要。
在對(duì)大學(xué)生月平均消費(fèi)的調(diào)查中，有不足18%的學(xué)生在400元以下的生活水平線上堅(jiān)持學(xué)業(yè);43%的學(xué)生月平均消費(fèi)在400—600元之間;有33%的學(xué)生維持在600—1200之間;而有6%的學(xué)生月消費(fèi)則在1200元以上。在我國當(dāng)前處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的大背景下，隨著社會(huì)發(fā)展和生活水平的進(jìn)一步提高，大學(xué)生的消費(fèi)差距在逐步增大，兩極分化將更加顯著。
2.過分追求時(shí)尚和名牌，存在攀比心理。
在調(diào)查中，不少學(xué)生指出，為了擁有一臺(tái)輕巧的筆記本電腦或者換上一款最流行的手機(jī)，一部分學(xué)生情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支;有些學(xué)生為了一雙名牌運(yùn)動(dòng)鞋，一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢或透支銀行卡以滿足自己強(qiáng)烈的消費(fèi)欲望。這反映出一些學(xué)生不懂得量入為出，存在嚴(yán)重的攀比心理，最終的結(jié)局是債臺(tái)高筑、生活窘迫，逐漸陷入拆東墻補(bǔ)西墻的債務(wù)危機(jī)中，進(jìn)而嚴(yán)重影響了正常學(xué)習(xí)和生活。
3.儲(chǔ)蓄觀念淡漠，理財(cái)觀念需培養(yǎng)和加強(qiáng)。
注重培養(yǎng)。
4.戀愛支付過度。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，談戀愛的大學(xué)生每月大約需要多支出100—300元左右，最少的也在50元左右，多者則達(dá)到1000元以上(比如送名貴禮物給對(duì)方)。他們大多承認(rèn)為了追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費(fèi)的原則。
消費(fèi)者購買商品的心理活動(dòng)是消費(fèi)者在購買行為的全過程中發(fā)生的系列心理活動(dòng)，它是消費(fèi)者對(duì)客觀消費(fèi)對(duì)象與其自身主觀消費(fèi)需求的綜合反應(yīng)，是消費(fèi)的一個(gè)決定性因素。當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)心理也獨(dú)具特點(diǎn)：廣博的知識(shí)面使其在消費(fèi)時(shí)注重知識(shí)性;對(duì)新鮮事物熱衷并樂于嘗試，使其在消費(fèi)的同時(shí)注重時(shí)尚性、潮流化，強(qiáng)調(diào)新穎美觀;由于個(gè)性獨(dú)特，思想起伏，在消費(fèi)時(shí)會(huì)情緒化，即興購買、沖動(dòng)性的購買代替計(jì)劃性的購買;而富于創(chuàng)造力的思維、強(qiáng)烈的表現(xiàn)能力，使大學(xué)生在消費(fèi)時(shí)注重個(gè)性，追求與眾不同。消費(fèi)態(tài)度，即個(gè)體以特定的方式對(duì)待人、物、思想觀念的一種傾向性。消費(fèi)態(tài)度通常決定了大學(xué)生對(duì)某種商品的評(píng)價(jià)，甚至代表了某種積極或消極的感覺和行為趨向。當(dāng)代大學(xué)生在消費(fèi)心理上表現(xiàn)出以下特點(diǎn)：
1.求新心理。
對(duì)于新產(chǎn)品，不少大學(xué)生在廣告輿論和宣傳的長(zhǎng)期影響下，或是接受贊。
同，或是產(chǎn)生逆反心理，但在強(qiáng)烈好奇心的驅(qū)使下，最終趨近新產(chǎn)品，進(jìn)而產(chǎn)生消費(fèi)。
2.求美心理。
這是大學(xué)生以追求欣賞價(jià)值為主要目的的購物心理。在同一品牌、同等價(jià)位、相同款式、不同色彩間，大學(xué)生的消費(fèi)選擇自然以達(dá)到最大欣賞價(jià)值為目標(biāo)。
3.求名心理。
青春是激情張揚(yáng)的時(shí)代，大學(xué)生追逐個(gè)性，為了顯示商品的附加屬性，如氣質(zhì)品位等，或?yàn)榱遂乓约海麄兪衷谝馍唐返钠放?，追求品牌卓越、款式新穎的進(jìn)口高檔商品。通過消費(fèi)此類商品，以達(dá)到表現(xiàn)富有、高貴、灑脫、時(shí)髦的目的，此類大學(xué)生消費(fèi)群體極少考慮到商品使用價(jià)值和商品的實(shí)際質(zhì)量。
4.從眾心理。
主要是指消費(fèi)者在購物認(rèn)識(shí)和行為上不由自主地傾向于同多數(shù)人相一致的消費(fèi)行為。意志薄弱、順從型性格的大學(xué)生從眾心理更強(qiáng)一些;當(dāng)大學(xué)生對(duì)商品的認(rèn)知程度不足，缺乏必要的自信，需要借助他人的力量來幫助自己實(shí)現(xiàn)消費(fèi)的目的時(shí)，更多地表現(xiàn)出從眾心理;從消費(fèi)利益的角度講，大學(xué)生多認(rèn)為隨著多數(shù)人購買總會(huì)得到好處，即使上當(dāng)受騙，也是大家一起上當(dāng)，以求得心理上些許的安慰。
到抑制大學(xué)生消費(fèi)的目的。作為引導(dǎo)者，應(yīng)更多地關(guān)注當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)狀況，把握大學(xué)生的消費(fèi)心理特征和行為導(dǎo)向，實(shí)施與時(shí)代相適應(yīng)的消費(fèi)教育，使大學(xué)生自覺自愿地做到個(gè)性、文明、科學(xué)適度的消費(fèi)。
1.發(fā)展個(gè)性消費(fèi)。
由于個(gè)性的不同，不同的人在現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)出來的消費(fèi)行為也迥然不同。美國社會(huì)學(xué)家戴慧思認(rèn)為：“高速的商業(yè)化進(jìn)程不僅增加了消費(fèi)者的選擇余地，提高了物質(zhì)生活水平，而且打破了國家對(duì)社會(huì)生活的壟斷。”在倡導(dǎo)以人為本的今天，對(duì)大學(xué)生的'消費(fèi)，也應(yīng)以學(xué)生為本，遵循大學(xué)生的個(gè)性心理發(fā)展特征，尊重大學(xué)生的個(gè)性選擇，因此，我們不宜壓抑大學(xué)生的正常消費(fèi)，相反，在購買力允許的前提下，我們應(yīng)該發(fā)展其個(gè)性消費(fèi)。
2.消除不良消費(fèi)。
消費(fèi)所追求的內(nèi)心滿足是永無止境的。有些大學(xué)生一味地想得到情感上的滿足和心理上的平衡，而不顧目前個(gè)人和家庭的經(jīng)濟(jì)承擔(dān)能力去趕時(shí)髦、追新潮，這不僅會(huì)助長(zhǎng)講名牌、好攀比、愛虛榮等不健康的消費(fèi)觀念，還會(huì)出現(xiàn)過度消費(fèi)的情況，帶來不必要的浪費(fèi)。因此，應(yīng)該在大學(xué)生中倡導(dǎo)文明消費(fèi)行為，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，抵制畸形消費(fèi)，消除不良消費(fèi)。
3.倡導(dǎo)文明消費(fèi)。
文明消費(fèi)即強(qiáng)調(diào)健康向上的消費(fèi)精神，反對(duì)不健康或有害的精神文化消費(fèi);強(qiáng)調(diào)智力性、發(fā)展性消費(fèi)，反對(duì)只重視娛樂性、享樂性消費(fèi)，逐步提高消費(fèi)結(jié)構(gòu)中的文化、教育含量，實(shí)現(xiàn)最大的消費(fèi)價(jià)值。通過倡導(dǎo)文明消費(fèi)，使大學(xué)生樹立科學(xué)的消費(fèi)價(jià)值觀，弄清什么是正常的、適度的、健康的消費(fèi);什么是有害身心健康的不良消費(fèi)，從而正確地評(píng)價(jià)和選擇自己的消費(fèi)行為。
4.提倡科學(xué)適度消費(fèi)。
由于從小受到過度照顧，遠(yuǎn)離家長(zhǎng)過獨(dú)立生活的大學(xué)生，基本上都沒有理財(cái)?shù)慕?jīng)驗(yàn)。因此，必須提高大學(xué)生對(duì)國情、社情和家情的認(rèn)識(shí)，要對(duì)學(xué)生的消費(fèi)加以科學(xué)的指導(dǎo)，使大學(xué)生的消費(fèi)步入健康、科學(xué)、適度的軌道。
1、大學(xué)生消費(fèi)的情緒性還表現(xiàn)在消費(fèi)上的連續(xù)性，如果消費(fèi)一次后如果感覺很滿意，很可能會(huì)連續(xù)消費(fèi)同企業(yè)的相同或不同產(chǎn)品，并且還會(huì)推薦自己的伙伴消費(fèi)；若不滿意很可能不再消費(fèi)，而且這樣的感覺因?yàn)榇髮W(xué)生之間信息的迅速交流，會(huì)感染到周圍的同學(xué)，因此企業(yè)應(yīng)該著重注意產(chǎn)品的質(zhì)量，企業(yè)的服務(wù)等，要給大學(xué)生留下一種親切的感覺，產(chǎn)生下次還想來的欲望，切不可對(duì)他們進(jìn)行坑騙等不良行為，也不可以設(shè)一些“合法的陷阱”，這樣會(huì)砸掉自己的產(chǎn)品和企業(yè)信譽(yù)，產(chǎn)生連鎖反應(yīng)。
同時(shí)情緒性的另一面是沖動(dòng)消費(fèi)，容易受廣告等宣傳的影響和商家宣傳和促銷方式的引導(dǎo)（尤其在黃金周等時(shí)期），消費(fèi)具有沖動(dòng)的特點(diǎn)，因此商家要注意利用廣告等宣傳形式，尤其加強(qiáng)適合學(xué)生特點(diǎn)口味的宣傳，如公益與商業(yè)相結(jié)合的互動(dòng)型大學(xué)生活動(dòng)，或?qū)Υ髮W(xué)生活動(dòng)提供一些贊助。百事可樂大學(xué)生藝術(shù)新星大賽就是這樣的活動(dòng)，造成了很大的影響力，這種活動(dòng)影響比較深遠(yuǎn)。
2、先鋒性消費(fèi)，消費(fèi)觀念越來越超前。
大學(xué)生站在先進(jìn)文化的最前端，容易接觸到、也容易接受新事物的產(chǎn)生和發(fā)展，消費(fèi)觀念也比較超前，消費(fèi)觀念也變化比較快，比如對(duì)網(wǎng)上購物容易接受，對(duì)“花今天的錢圓明天的夢(mèng)”的對(duì)新興消費(fèi)方式也比較容易接受。
大學(xué)生具有勇于嘗試的個(gè)性特點(diǎn)，比較容易接受新事物，同時(shí)比較喜歡新事物，消費(fèi)觀念比較超前。新事物包括全新的物品以及在原有功能的基礎(chǔ)上增加的新功能，新包裝，新內(nèi)涵，新形象，舊產(chǎn)品的新購買方式（如網(wǎng)上購物）、促銷活動(dòng)（如有獎(jiǎng)促銷）等等，因此企業(yè)應(yīng)該根據(jù)大學(xué)生不斷變化的心理，結(jié)合社會(huì)新出現(xiàn)的時(shí)尚開發(fā)新產(chǎn)品和新創(chuàng)意，并注意作好宣傳，增加內(nèi)涵等附加價(jià)值。
3、消費(fèi)產(chǎn)品集中，購買集中特征明顯。
目前消費(fèi)產(chǎn)品比較集中，主要停留在時(shí)尚、電子、影像、文化、娛樂、交友、培訓(xùn)上，隨著大學(xué)生消費(fèi)觀念的變化和時(shí)尚物品花樣的發(fā)展，受示范效應(yīng)的影響，消費(fèi)逐漸向多元化發(fā)展，但目前來講仍然處于一個(gè)集中的水平，但具體物品變化較快，比如在it消費(fèi)產(chǎn)品上，可能在一段時(shí)期內(nèi)流行的是cd機(jī)，而另一段時(shí)期可能就是mp3了。
另外，大學(xué)生消費(fèi)最大的特點(diǎn)還在于追求時(shí)尚化，追求時(shí)尚的東西，喜歡新奇的和浪漫的事物，消費(fèi)品追求個(gè)性的張揚(yáng)。追求時(shí)尚也是大學(xué)生消費(fèi)具有盲目示范效應(yīng)的原因，這對(duì)于企業(yè)來說也比較容易把握大學(xué)生產(chǎn)品的方向。大學(xué)生消費(fèi)有一個(gè)趨勢(shì)就是從實(shí)用化向時(shí)尚化過渡，消費(fèi)的大頭已經(jīng)不再是學(xué)習(xí)用品、書籍之類的東西，已經(jīng)轉(zhuǎn)變成了電腦網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、旅游等比較前衛(wèi)的帶有時(shí)尚氣息的產(chǎn)品。
4、對(duì)商品的品牌比較看重。
名牌對(duì)大學(xué)生的吸引力很大，通常大學(xué)生在購買東西時(shí)，非常看重品牌。沒有牌子的東西一般不會(huì)去關(guān)注。在大學(xué)生的心目中，品牌既是一種質(zhì)量的保證，也是一種品味的象征。他們有著非常強(qiáng)的品牌意識(shí)，在他們看來，有品牌才會(huì)有質(zhì)量。他們認(rèn)為一個(gè)品牌的建設(shè)需要很長(zhǎng)時(shí)間。他們認(rèn)為“一個(gè)品牌能生存下來，就表示市場(chǎng)肯定，有相對(duì)可信度，同時(shí)建立一個(gè)品牌，產(chǎn)品質(zhì)量是保證。另外，良好優(yōu)質(zhì)的售后服務(wù)也是非常關(guān)鍵的?！蓖瑫r(shí)大學(xué)生有很高的品牌忠誠度。一旦嘗試了某個(gè)品牌，覺得很好用，一直都會(huì)使用這個(gè)品牌。當(dāng)然，對(duì)于類似于服裝之類的時(shí)尚商品，大部分同學(xué)表示，畢業(yè)之后不會(huì)再買現(xiàn)在喜歡的品牌。而且，大部分大學(xué)生是上了大學(xué)之后，從開始關(guān)注一些品牌，對(duì)一些品牌的忠誠度也是在之后才慢慢形成的?？梢姡髮W(xué)階段對(duì)于大學(xué)生的品牌意識(shí)和忠誠度的培育是非常重要的一個(gè)階段，這個(gè)階段，大學(xué)生能夠接觸到海量產(chǎn)品信息，同時(shí)他們判斷能力也不斷趨于成熟，而且這個(gè)階段形成的一些品牌觀念也很有可能會(huì)帶到他們畢業(yè)以后的生活中。
5、大學(xué)生群居性、集中性購買。
大學(xué)生群居性、集中性購買的特點(diǎn)非常利于商家們進(jìn)行季節(jié)性的重點(diǎn)促銷，因此企業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)重點(diǎn)性的有針對(duì)性的促銷，眾所周知，在每年的九月份，隨著新生入學(xué)，高校市場(chǎng)會(huì)形成一次井噴的過程，同時(shí)在各個(gè)節(jié)假日來臨之際，學(xué)生經(jīng)濟(jì)能力較強(qiáng)，消費(fèi)欲旺盛。校園消費(fèi)將進(jìn)入井噴狀態(tài)，形成了“節(jié)假日經(jīng)濟(jì)”，這實(shí)際上成為商家在高校范圍內(nèi)樹立屬于自己的獨(dú)特商業(yè)品牌的良好時(shí)機(jī)。
以上幾點(diǎn)獨(dú)特的商業(yè)價(jià)值，都呈現(xiàn)出大規(guī)模、低成本，以及高質(zhì)量等幾個(gè)特點(diǎn)，使得校園營銷極具商業(yè)價(jià)值。簡(jiǎn)要地說，企業(yè)開展產(chǎn)品和品牌推廣，近期可以影響甚至改變大學(xué)生的購買行為，產(chǎn)生實(shí)際的營銷結(jié)果，遠(yuǎn)期可以長(zhǎng)期地改變大學(xué)生的消費(fèi)觀念，意義非常重大。
不要攀比合理消費(fèi)。
社會(huì)學(xué)家、復(fù)旦大學(xué)教授胡守鈞認(rèn)為，學(xué)生的高消費(fèi)有社會(huì)整體消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理的原因，社會(huì)上消費(fèi)分高中低的等級(jí)，是符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律的，但應(yīng)該將重點(diǎn)放在中低檔。高消費(fèi)畢竟是少數(shù)，遺憾的是我們恰恰重視高消費(fèi)，這種導(dǎo)向上的錯(cuò)誤助長(zhǎng)了學(xué)生之間的攀比風(fēng)。
黑龍江省教育科學(xué)院研究院劉惠林的觀點(diǎn)可謂一針見血，他認(rèn)為許多家長(zhǎng)自身沒有一個(gè)健康的消費(fèi)觀念。他們害怕自己的孩子在消費(fèi)上比別人差，怕孩子產(chǎn)生自卑心理，實(shí)際上是自己在攀比，怕比別人差，寧可自己省吃儉用，也要讓孩子與其他孩子一樣穿好吃好玩好，從而助長(zhǎng)了孩子大手大腳的消費(fèi)習(xí)慣。
消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)者、上海同濟(jì)大學(xué)田暉老師認(rèn)為，以前我國城鄉(xiāng)居民普遍存在著重視儲(chǔ)蓄積累，忽視即期消費(fèi)；重視物質(zhì)消費(fèi)，忽視精神消費(fèi)；重視經(jīng)久耐用，忽視追求時(shí)尚；重視維持性消費(fèi)，忽視消費(fèi)更新；重視子女消費(fèi)，忽視成人消費(fèi)；重視大路貨消費(fèi)，忽視品牌消費(fèi)等落后的消費(fèi)觀念。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改革開放的深入，中西方文化的交流使人們的生活觀念發(fā)生了巨大變化，人們尤其是年輕人開始形成即期消費(fèi)、精神消費(fèi)、品牌消費(fèi)等消費(fèi)觀念。從這個(gè)意義上說，從不少大學(xué)生高消費(fèi)的現(xiàn)象當(dāng)中我們也可以看到一些積極的因素。西方國家在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中，形成了自己的生活方式、消費(fèi)方式，對(duì)西方國家的文化我們要取其精華，去其糟粕，為我所用，逐步提高消費(fèi)方式的文明程度。同時(shí)，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，加強(qiáng)道德建設(shè)，提倡、保持和發(fā)揚(yáng)中華民族濟(jì)困助危、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、克勤克儉等優(yōu)良傳統(tǒng)。
現(xiàn)在的校園與社會(huì)已經(jīng)沒有了圍墻,與社會(huì)的廣泛接觸,使得中國的廣大學(xué)子正在接受著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊.大學(xué)校園內(nèi)也正在形成帶有層次性的消費(fèi)群體,形成著不同的消費(fèi)觀念這些差異不僅體現(xiàn)了價(jià)值取向.思維結(jié)構(gòu)的不同,也體現(xiàn)出了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的差異.
1.以理性消費(fèi)為主。
但消費(fèi)趨勢(shì)是在慢慢變化的,許多同學(xué)的消費(fèi)已在想”小康”過度,在其他方面的消費(fèi)已在慢慢增加,這也可以從許多同學(xué)在月底出現(xiàn)”經(jīng)濟(jì)危機(jī)”可以看出.
2消費(fèi)的兩極化。
3.消費(fèi)結(jié)構(gòu)的不合理。
從調(diào)查結(jié)果中我們可以看出同學(xué)們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)很不平衡,吃飯,通訊.日用品費(fèi)用占了很大部分.而在學(xué)習(xí)上的花費(fèi)卻是少之又少,而其中男女在吃上面的消費(fèi)又不同,男生體力消耗大,吃的方面很注重,而許多的女生為了保持體形而節(jié)食,把大多數(shù)的錢花在了衣服.化妝品上面.
4.經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)較薄。
3.學(xué)校教育的不完善.在對(duì)于大學(xué)生消費(fèi)問題,學(xué)校是應(yīng)該最先做出反映的,對(duì)這方面的教育還不足.學(xué)校對(duì)學(xué)生消費(fèi)的心理行為的指導(dǎo)還不夠，沒有把學(xué)生引向一個(gè)正確的方向。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十六
隨著經(jīng)濟(jì)迅猛增長(zhǎng)和農(nóng)村城鎮(zhèn)化水平的提高，農(nóng)村生活水平及生活方式發(fā)生了重大變化，隨之而來的生活垃圾污染開始侵蝕農(nóng)村，山清水秀逐漸被污染，妥善處理農(nóng)村垃圾，凈化鄉(xiāng)村美好環(huán)境，是新時(shí)期新農(nóng)村建設(shè)要解決的首要問題。
3、垃圾隨農(nóng)家肥進(jìn)入農(nóng)田雖然近年來農(nóng)民生活水平提高了，農(nóng)村的機(jī)械化作業(yè)在逐漸增多。但傳統(tǒng)的耕作方式并沒有完全被現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式所取代，還有部分村民家里養(yǎng)著者耕牛，同時(shí)農(nóng)戶家里一般也會(huì)養(yǎng)一些雞、鴨、豬等禽畜。受傳統(tǒng)生產(chǎn)、生活方式的影響村民不會(huì)輕易將禽畜的糞便丟棄，而是沿襲傳統(tǒng)的習(xí)慣用禽畜的糞便來漚農(nóng)家肥。一些村民在處理家庭垃圾的時(shí)候，為了方便，便會(huì)直接將垃圾丟棄在院子里的漚肥池里，當(dāng)農(nóng)家肥、被運(yùn)往農(nóng)田的時(shí)候，塑料等垃圾便隨之一起進(jìn)入農(nóng)田。
4、農(nóng)村技術(shù)條件的限制。農(nóng)村由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制技術(shù)，技術(shù)水平低下。我國的垃圾處理技術(shù)在很多的方面還剛剛起步，現(xiàn)有技術(shù)條件使我國根本沒有其他更先進(jìn)的垃圾處理方式可選擇。在人口和公共資源集中的城市可以承受的先進(jìn)垃圾處理技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用成本，在農(nóng)村則是農(nóng)民無法承受的。一方面，農(nóng)村農(nóng)民收入與城市相比收入仍然很低，城鄉(xiāng)收入差距進(jìn)一步拉大的問題尚未完全解決，地方財(cái)政難有農(nóng)村垃圾處理的預(yù)算，買不起垃圾處理設(shè)備，建不起廠房;另一方面，由于農(nóng)村垃圾種類很多，分類處理成本高，地域廣，運(yùn)輸成本高等因素造成的巨大的運(yùn)營成本而讓人望而卻步。經(jīng)過調(diào)查得知，目前金坪鄉(xiāng)村民年平均收入才2400元左右，而且地方財(cái)政都用在了一些工程建筑上，很難對(duì)于農(nóng)村生活垃圾進(jìn)行資金撥付，加之經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后使得生活垃圾問題遲遲得不到處理。
隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民生活水平的提高，農(nóng)村的垃圾處理問題越來越嚴(yán)重，嚴(yán)重?fù)p害了村民的身體健康和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，因此解決這一問題迫在眉睫。但是農(nóng)村垃圾從產(chǎn)生到處理是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的過程，要合理解決農(nóng)村生活垃圾問題就必須處理好農(nóng)民、政府、市場(chǎng)這三之間的關(guān)系，它需要各方面的共同努力。
4、加大政府的財(cái)政和稅收資金對(duì)于處理農(nóng)村垃圾的投入力度。長(zhǎng)期以來，我國存在著嚴(yán)重的城鄉(xiāng)二元發(fā)展模式，使政府長(zhǎng)期以來有著強(qiáng)烈的非農(nóng)偏好。因此農(nóng)村的各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施非常落后。出現(xiàn)了各種問題之后由于缺乏相應(yīng)的資金，所以也就擱置下來沒有得到妥善處理。可見將強(qiáng)政府的財(cái)政支持的力度對(duì)于解決農(nóng)村的生活垃圾處理解決將起到至關(guān)重要的作用。
總之，我國農(nóng)村各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)狀況相差很大，各地的生活條件又有極大的差別，排放的垃圾種類和數(shù)量也有很大的不同。對(duì)垃圾的處理需要有一定的人力、物力和財(cái)力的支持，因此，各地區(qū)要結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，制定適合本地區(qū)的垃圾處理措施，減少垃圾對(duì)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的進(jìn)一步破壞。解決好這一問題需要政府、企業(yè)和農(nóng)民的全面參與和支持，最終使農(nóng)村有一個(gè)美好的環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十七
地處黃河流域的山西省，農(nóng)民生產(chǎn)人口嚴(yán)重過剩，而煤炭資源豐富，土地比較瘠薄，所以一度將煤炭業(yè)作為自己的支柱產(chǎn)業(yè)，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，大量的農(nóng)民加入到煤炭工人的行列。大同礦務(wù)局，陽泉礦務(wù)局，汾西礦務(wù)局等國有產(chǎn)業(yè)的三巨頭，下設(shè)有龐大的分支機(jī)構(gòu)，另外不少的不法小煤窯，收羅了附近大量的農(nóng)民就業(yè)，從事煤炭的采挖和運(yùn)輸，因此，煤炭是山西省解決農(nóng)業(yè)過剩人口做出了巨大貢獻(xiàn)。
由于前期開采計(jì)劃性差，加之不法小煤窯的濫采濫挖，煤炭資源日益匱乏，同時(shí)環(huán)境保護(hù)的重要性日益突現(xiàn)，原煤的銷售量便直線下降，對(duì)煤炭進(jìn)行深加工的項(xiàng)目、企業(yè)還沒有建立，因此煤炭業(yè)的發(fā)展嚴(yán)重受挫，大量正式工人下崗，臨時(shí)工、合同工返家務(wù)農(nóng)，農(nóng)民的隊(duì)伍便這樣擴(kuò)大了。然而土地的狀況沒有很大改觀，人口過剩的問題又重新嚴(yán)重起來。
在這樣一種背景和形勢(shì)下，今年暑假，我特地在我的家鄉(xiāng)--平遙的東部、南部地區(qū)，針對(duì)農(nóng)民的收入水平和生活狀況展開了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了困擾農(nóng)民的兩大因素。
其一便是天災(zāi)，主要是干旱和冰雹。以"十年九旱"來形容我們晉中地區(qū)（山西省中部，包括平遙、祁縣、太谷、榆次等地）一點(diǎn)都不為過。6月下旬到8月中旬近2個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，平遙縣大部分地區(qū)滴雨未落。這期間正是高粱等農(nóng)作物生長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。而灌溉用水的天價(jià)又讓農(nóng)民卻步，只好眼睜睜地看著莊稼干枯變黃，甚至枯死。也有部分農(nóng)民舍不得將前期的時(shí)間精力和成本付諸東流，只好忍痛花錢買水灌溉施肥。這樣做也只是確保秋天有一點(diǎn)點(diǎn)收獲，其實(shí)根本沒有盈利可圖。調(diào)查后我做了如下計(jì)算：一季莊稼，至少灌溉兩次才能成熟，費(fèi)用為14元每小時(shí)，一般情況下每畝一次要灌溉4小時(shí)。這樣，每畝花去水費(fèi)115元左右。另外，每畝需化肥約20公斤，每斤1.6元；天旱蟲災(zāi)時(shí)，農(nóng)藥每畝花費(fèi)約25元，每畝地總共合計(jì)花180元。如將所得產(chǎn)品拿出銷售，如大豆，畝產(chǎn)約150公斤，每公斤約2元左右，所得不過300元。去除耕地費(fèi)、種子費(fèi)、運(yùn)輸費(fèi)、農(nóng)業(yè)稅等，進(jìn)農(nóng)民腰包的不超過30元。所以農(nóng)民辛勤勞動(dòng)下來，基本上算是無償勞動(dòng)。更何況人多地少，生產(chǎn)的糧食僅能夠自己消費(fèi)，根本無節(jié)余去換錢。
這些年林業(yè)發(fā)展很快（主要是果業(yè)），由于先前缺乏市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)和戰(zhàn)略眼光，所栽培的品種無非是紅星、金光、國光、富士等老品種,除富士銷路好一點(diǎn)外，其他幾種則難以出手。因此果農(nóng)除了要忍受入不敷出的痛苦外，還要面對(duì)"賣果難"的尷尬。尤其是今年，我縣于6月15日三分之一的地區(qū)遭受冰雹襲擊。嚴(yán)重的地方，棉花、大豆等被打得只剩下光桿，較輕的地區(qū)，果實(shí)也遭受"創(chuàng)傷"。8月初，冰雹再次來襲，農(nóng)民損失更加嚴(yán)重。
困擾農(nóng)民的另一因素為人為因素。部分領(lǐng)導(dǎo)的決策失誤，也給農(nóng)民留下了無法彌補(bǔ)的損失。像前面述及的盲目發(fā)展果樹就是一個(gè)極具代表性的例子。品種不佳，質(zhì)量不高，收成小，更換品種或農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。另外，不少地方交通不便，信息閉塞，嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。
上述的兩種因素，導(dǎo)致農(nóng)民的人均收入極低，入不敷出的現(xiàn)象嚴(yán)重。所以一般家庭中要有1-2人外出打工或經(jīng)商，形成以工養(yǎng)農(nóng)和以商養(yǎng)農(nóng)的格局。下面是我所做的調(diào)查情況的列表，從中可以看出農(nóng)民的生活狀況：
平均月收入（戶）20元500元520元。
平均月支出（戶）34.4元430元430元。
凈余-14.4元170元190元。
所占比例5.2%91.7%3.1%95%。
其中支出項(xiàng)中除了生活必需外，85%以上的家庭將大部分的收入用于子女的教育經(jīng)費(fèi)，這也是造成大部分家庭負(fù)債的原因之一。
當(dāng)然，隨著人們觀念的改變的文化水平的提高，農(nóng)業(yè)的科技投入逐漸加大。塑料大棚和薄膜覆蓋技術(shù)正在逐步地得到推廣。在土地資源緊缺的岳壁鄉(xiāng)，兩項(xiàng)技術(shù)的推廣率達(dá)到90%以上，這是一個(gè)了不起的進(jìn)步。
山西作為全國經(jīng)濟(jì)比較落后的省份，其所含的平遙地區(qū)又是比較落后的地方，嚴(yán)格地說，以上的情況并不具有廣泛的代表性。但通過此次調(diào)查，我感慨很多，作為農(nóng)民的女兒，我深切地體會(huì)到了廣大農(nóng)民終年勞作的艱辛、痛苦和無奈。不過我堅(jiān)信，隨著農(nóng)業(yè)改革的進(jìn)一步深入，農(nóng)民的日子會(huì)一天天好起來。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十八
農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng)，農(nóng)民富則國家盛，農(nóng)村穩(wěn)則社會(huì)安。20xx年1月29日，國務(wù)院頒布了《中共中央國務(wù)院關(guān)于積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)扎實(shí)推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》，要求健全農(nóng)村市場(chǎng)體系，發(fā)展適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要求的物流產(chǎn)業(yè)，著力支持農(nóng)村商品流通市場(chǎng)的規(guī)范化，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。目前，我國農(nóng)村商品流通體系建設(shè)取得了重大成就，農(nóng)村商品市場(chǎng)規(guī)模不斷擴(kuò)大，農(nóng)村商品流通渠道單一的狀態(tài)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，多種所有制、多種經(jīng)營類型的流通組織成為市場(chǎng)主體，農(nóng)村商品經(jīng)營方式也呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢(shì)，形成了由各種經(jīng)濟(jì)組織構(gòu)成的多種類型、多級(jí)層次、互相促進(jìn)、互相依存的商品流通網(wǎng)絡(luò)。而農(nóng)村小型便利點(diǎn)在農(nóng)村商品流通體系中扮演重要角色，是組成農(nóng)村商品流通的細(xì)胞，小型農(nóng)村小型便利店的健康發(fā)展，直接關(guān)系到農(nóng)村商品流通體系的健全完善，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的有效推行。但農(nóng)村小型便利店卻依然存在著商品不規(guī)范、從業(yè)者素質(zhì)普遍不高、有關(guān)部門監(jiān)管不到位等問題，由此可見處理好農(nóng)村小型便利店存在的問題顯得尤為重要又極其緊迫。
為了了解農(nóng)村便利店究竟是如何影響農(nóng)民們的生活，目前發(fā)展的現(xiàn)狀和存在著的問題，本次調(diào)查將以北碚區(qū)水土鎮(zhèn)的農(nóng)民為對(duì)象，對(duì)其進(jìn)行問卷式訪問。我們將從農(nóng)村消費(fèi)者的角度出發(fā)，深入探究農(nóng)村便利店在農(nóng)民生活中的作用和影響農(nóng)村便利店發(fā)展的因素，并總結(jié)出本次調(diào)查的結(jié)論，就其中存在的問題提出拙見。
農(nóng)村零售業(yè)方面的研究，閆娜（20xx）通過對(duì)河南省周口市農(nóng)村零售業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)用口市農(nóng)村零售業(yè)存在著規(guī)模小、分布不均、管理落后的態(tài)勢(shì)，以及農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施較薄弱、農(nóng)村居民的市場(chǎng)需求較為分散、農(nóng)村地區(qū)的零售業(yè)人才缺乏等問題，需要從加強(qiáng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村公共設(shè)施建設(shè)，完善市場(chǎng)監(jiān)管制度，逐步實(shí)現(xiàn)連鎖經(jīng)營，通過加快市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)進(jìn)程，幫助企業(yè)根據(jù)本地基本情況準(zhǔn)確定位等幾個(gè)方面加快農(nóng)村零售業(yè)的發(fā)展[1]。殷宏鵬（20xx）通過分析農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)的現(xiàn)狀，得出其中存在的問題以及建議，如嚴(yán)把商品質(zhì)量關(guān)、采取多種價(jià)格策略、鼓勵(lì)大型超市開拓農(nóng)村市場(chǎng)、突出特色化經(jīng)營[2]。張典（20xx）通過對(duì)20xx--20xx農(nóng)村零售消費(fèi)總額的比較分析以及政府對(duì)農(nóng)村的政策支持，提出農(nóng)村零售市場(chǎng)可開拓性以及對(duì)農(nóng)村零售市場(chǎng)的建議：改善農(nóng)村投資環(huán)境、完善農(nóng)村流通渠道、優(yōu)化農(nóng)村消費(fèi)環(huán)境，提高從業(yè)者的素質(zhì)水平等[3]。李亞春（20xx）通過對(duì)農(nóng)村零售業(yè)的限制因素的論證分析，得出我國現(xiàn)行農(nóng)村零售業(yè)存在的問題以及發(fā)展對(duì)策：政府加大改革力度、完善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、培育現(xiàn)代農(nóng)村主體、完善物流系統(tǒng)[4]。
農(nóng)村連鎖便利店方面的研究，葉偉媛（20xx）通過去商務(wù)部“千村萬鄉(xiāng)”工程成果的調(diào)查研究，提出了現(xiàn)行農(nóng)村連鎖便利店存在的問題及政策建議，如選擇合適的形勢(shì)、建立完善物流配送體系、創(chuàng)新經(jīng)營觀念、注重人員素質(zhì)培養(yǎng)等[5]。扈劍暉（20xx）通過對(duì)國外經(jīng)驗(yàn)成功案例的分析，提出了適合我國現(xiàn)行發(fā)展情況的農(nóng)村便利連鎖店的經(jīng)營模式，包括售貨品種構(gòu)成、管理模式、采購模式、物流模式、經(jīng)營結(jié)算模式進(jìn)行初步探討，構(gòu)建適合于農(nóng)村市場(chǎng)條件下的現(xiàn)代商品流通網(wǎng)絡(luò)[6]。吳?。?0xx）通過對(duì)浙江農(nóng)村100個(gè)村94家連鎖網(wǎng)點(diǎn)經(jīng)營管理調(diào)查，概括總結(jié)總結(jié)了當(dāng)前農(nóng)村連鎖經(jīng)營的八個(gè)特點(diǎn)：連鎖店開店速度過快，發(fā)展空間大、異村連鎖競(jìng)爭(zhēng)將持續(xù)，同村競(jìng)爭(zhēng)正興起、營業(yè)面積呈錐形，由大到小向腹地分布等[7]。楊雪晶（20xx）在對(duì)網(wǎng)絡(luò)界定的基礎(chǔ)上，分析浙江農(nóng)村日用消費(fèi)品連鎖經(jīng)營網(wǎng)絡(luò)發(fā)展現(xiàn)狀和有利因素，并提出加強(qiáng)日用消費(fèi)品連鎖經(jīng)營建設(shè)，加速連鎖經(jīng)營模式與農(nóng)村消費(fèi)品消費(fèi)相結(jié)合的建議：如金融網(wǎng)絡(luò)的介入、加強(qiáng)信息網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)、構(gòu)建消費(fèi)品連鎖經(jīng)營網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)及物質(zhì)實(shí)體[8]。
農(nóng)村超市方面的研究，宋?。?0xx），通過對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)市場(chǎng)、農(nóng)村消費(fèi)者對(duì)農(nóng)家超市的態(tài)度的調(diào)查，指出農(nóng)村超市存在的問題：如由于傳統(tǒng)民間組織的缺失，導(dǎo)致經(jīng)營習(xí)慣被左右、超市產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)無秩序、內(nèi)部治理不夠完善，管理理念不科學(xué)等[9]。戴旻（20xx）通過對(duì)農(nóng)村超市及農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的對(duì)比研究，指出農(nóng)村超市取代農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)勢(shì)在必行，但農(nóng)村超市存在著物流網(wǎng)絡(luò)不健全、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)無序、零售業(yè)客體化零散化、經(jīng)營能力弱小、信息不健全等。并提出相應(yīng)的政策建議：政府加強(qiáng)宏觀調(diào)控、培育零售品牌、營造良好購物氛圍、因地制宜積極探索農(nóng)村超市發(fā)展模式[10]。
農(nóng)村便利店方面的研究，李蕙君（20xx），通過對(duì)農(nóng)村便民店的走訪調(diào)查，總結(jié)出提高農(nóng)村便利店經(jīng)營效益的方法：如增加有效出樣、保持商品整潔有序、增加農(nóng)村便民店的知名度、賒賬法、代理商品尋求差價(jià)[11]。
目前對(duì)于農(nóng)村零售行業(yè)的研究已經(jīng)取得了一定的成果，但仍然存在著一些盲點(diǎn)和問題：
（1）政策建議對(duì)象過大。
現(xiàn)行對(duì)于農(nóng)村零售業(yè)的研究主要集中在對(duì)于行業(yè)發(fā)展和完善整體方面的研究，很少注重其中的構(gòu)成要素上的研究，而且所提意見主要針對(duì)于政府方面，而對(duì)于其中的主體經(jīng)營者缺建議很少。
（2）研究切入點(diǎn)過于單一。
現(xiàn)行的研究切入點(diǎn)一般是經(jīng)營者和政府，針對(duì)經(jīng)營者和政府提出存在問題以及改進(jìn)方向，對(duì)于同樣是市場(chǎng)主體的消費(fèi)者角度的思考較少。
3.1調(diào)查安排。
本次調(diào)查以五人小組為單位，進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。
（1）調(diào)查準(zhǔn)備。
在調(diào)查方式上，本次調(diào)查采取隨即抽樣的方式，即在調(diào)查范圍內(nèi)隨機(jī)詢問符合要求的調(diào)查對(duì)象。在調(diào)查方法上，本次調(diào)查采取問卷式訪問。為了提高調(diào)查效率，將由調(diào)查人員訪問后代填問卷。在調(diào)查對(duì)象上，本次調(diào)查的要求是18-70周歲具有完全獨(dú)立民事行為能力并在本地居住滿一年的被調(diào)查者。這樣的要求既滿足了實(shí)地調(diào)查隊(duì)數(shù)據(jù)的真實(shí)性，也提高了數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性。在樣本容量上，考慮到時(shí)間和經(jīng)費(fèi)的限制，本次調(diào)查僅選擇了30個(gè)樣本。在調(diào)查地點(diǎn)上，經(jīng)過小組討論和對(duì)多個(gè)調(diào)查地點(diǎn)的比較，本次調(diào)查最終選擇了北碚區(qū)水土鎮(zhèn)的農(nóng)村。
（2）調(diào)查過程。
以小組為整體，兩個(gè)至三個(gè)調(diào)查人員為一隊(duì)，分為記錄者和訪問者對(duì)調(diào)查對(duì)象開展調(diào)查。
（3）調(diào)查整理。
本次調(diào)查借助excel數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)軟件，將調(diào)查數(shù)據(jù)錄入計(jì)算機(jī)，采用傳統(tǒng)統(tǒng)計(jì)方法，針對(duì)選定的變量進(jìn)行重點(diǎn)分析，進(jìn)而揭示其中的聯(lián)系。
3.2變量測(cè)量。
本研究中將以下幾個(gè)要素作為農(nóng)村便利店對(duì)居民生活的影響的變量：
4.1基本情況。
在調(diào)查數(shù)據(jù)的整理中，筆者發(fā)現(xiàn)在基本情況方面，男性與女性的比例是17:13，大體上男女比例平衡；被調(diào)查者的年齡23%在16-50歲，74%在50歲以上，大多以中老年為主；文化程度上，57%的人受過小學(xué)教育或者沒有受過教育，40%的人受過初中教育，文化水平偏低；家庭月消費(fèi)上，83%家庭的月消費(fèi)在3000元及其以下，在這其中53%的家庭的最高月消費(fèi)只有1500元。綜合以上數(shù)據(jù)，筆者認(rèn)為農(nóng)村消費(fèi)者大多是文化程度較低、家庭消費(fèi)水平較低的中老年人。
4.2具體分析。
在此基本情況下，調(diào)查人員對(duì)其進(jìn)行相關(guān)問題的訪問，經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)將變量做以下分析：
4.2.1便利店的作用更多是應(yīng)急之用。
雖然便利店具有經(jīng)濟(jì)方便的特點(diǎn)，但是它仍然不能與超市，規(guī)模更大的商店相比。根據(jù)調(diào)查得知，被調(diào)查者們購買生活所需的主要渠道還是集鎮(zhèn)中的超市商店，他們?nèi)ケ憷曩徫锏念l率不高。因?yàn)樵谒麄兛磥?，超市的商品種類更多，質(zhì)量更有保障，并且去集鎮(zhèn)購物并不費(fèi)時(shí)費(fèi)力。相比之下，農(nóng)村便利店僅是以家庭為單位的經(jīng)營，不能滿足被調(diào)查者們所有的生活所需。而且，在數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)中，筆者發(fā)現(xiàn)被調(diào)查者在便利店購物的平均消費(fèi)支出僅占總消費(fèi)支出的15%。由此可見，對(duì)被調(diào)查者來說農(nóng)村便利店不是他們主要購物場(chǎng)所。只是在急需時(shí)，它能夠滿足消費(fèi)者的要求。
4.2.2距離的遠(yuǎn)近是影響便利店經(jīng)營的重要因素。
由之前的分析可以知道被調(diào)查者們選擇農(nóng)村便利店大多是應(yīng)急之用。那么，在多個(gè)便利店中，被調(diào)查者們是怎樣選擇的呢？根據(jù)調(diào)查問卷b8問題答案的統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，在眾多影響因素中，“距離”這一因素所占的比例最大。而根據(jù)b2問題的答案可知，87%的被調(diào)查者的家距離便利店都不遠(yuǎn)。所以，便利店顧客的來源應(yīng)該是其自身周邊的被調(diào)查者。從另一個(gè)角度來看，正是因?yàn)榫嚯x近，才發(fā)揮便利店方便的作用，滿足被調(diào)查者們的要求。根據(jù)這一結(jié)論，筆者認(rèn)為具有較好的地理位置，特別是處于村落中央或者村公路邊的便利店具有更好的發(fā)展前景。
在整個(gè)調(diào)查過程中，筆者發(fā)現(xiàn)便利店商品的價(jià)格并不比集鎮(zhèn)超市里商品的價(jià)格低，甚至某些商品價(jià)格還略高于超市的商品。而這樣的價(jià)格對(duì)被調(diào)查者來說2/3的人認(rèn)為是合理的，1/3的認(rèn)為是不合理。
一般而言，便利店商品的價(jià)格較低會(huì)更有利于競(jìng)爭(zhēng)。那么，為什么實(shí)地調(diào)查的結(jié)果卻并非如此，并且大多數(shù)人認(rèn)為它是合理的呢？仔細(xì)分析之后，筆者認(rèn)為有以下兩個(gè)原因。第一，在一個(gè)村中農(nóng)村便利店有多個(gè)，也就意味著它們之間存在相互競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系。但對(duì)被調(diào)查者來說便利店也不是他們主要的購物途徑。因此，某個(gè)便利店若貿(mào)然提高價(jià)格勢(shì)必會(huì)造成客源流失。根據(jù)b12問題的答案統(tǒng)計(jì)，近一半的人在提高經(jīng)營環(huán)境的前期下不能夠接受提高商品價(jià)格，即使43%的人能夠接受提價(jià)，其前提的提價(jià)的幅度也很小。第二，從整體上來看，便利店商品的價(jià)格與集鎮(zhèn)商品的價(jià)格相差不大。所以，大多數(shù)人還是可以接受便利店商品的價(jià)格。而其中30%的人認(rèn)為它的價(jià)格不合理的原因主要是因?yàn)槠渲写嬖谶\(yùn)費(fèi)的因素而導(dǎo)致它的價(jià)格略高于超市的價(jià)格。
由于便利店的經(jīng)營規(guī)模較小，不能形成規(guī)模效應(yīng)，再加上運(yùn)輸因素使得它不能夠用降低價(jià)格的方式來吸引消費(fèi)者，自然不是有效的競(jìng)爭(zhēng)手段。
4.2.4商品種類不齊全、更新速度慢制約便利店的發(fā)展。
大多數(shù)情況下，商店的商品種類越多就越能吸引消費(fèi)者，但是根據(jù)本次調(diào)查的統(tǒng)計(jì)結(jié)果看，2/3的人認(rèn)為便利店商品的種類不齊全（在實(shí)地觀察過程中，筆者發(fā)現(xiàn)絕大部分的便利店商品主要包括煙、酒、零食和鹽等部分日常用品，其他種類的商品則很少甚至完全沒有。而在這樣的情況下，便利店產(chǎn)品種類的更新依然不樂觀，大多數(shù)人認(rèn)為它們的更新速度比較慢。
筆者認(rèn)為有以下三個(gè)原因?qū)е铝诉@樣不符合市場(chǎng)規(guī)律的狀況。首先，信息不完全。既然農(nóng)村便利店集中在農(nóng)村內(nèi)部，由于自然地理?xiàng)l件，信息傳播途徑不暢。缺乏媒介傳播和信息收集渠道，經(jīng)營者就不能及時(shí)得到相關(guān)的市場(chǎng)信息。其次，消費(fèi)需求不足。由之前的分析知道便利店的作用大多是應(yīng)急之用，其他需求很少。在b5問題“能否順利購買到您所需商品”的答案中64%的人選擇“能夠購買到”，剩下36%的人選擇“不能買到”。粗略得看這樣的結(jié)論與之前的分析有矛盾，但是再深層次地剖析就可以發(fā)現(xiàn)它們是一致的。選擇“不能買到”的原因是因?yàn)樯唐贩N類不齊全，不能滿足這類消費(fèi)者要求；而選擇“能夠買到”的原因是這些消費(fèi)者本來的需求就很少，他們對(duì)便利店商品的預(yù)期很低，因此在便利店有限的供給下能夠滿足這類消費(fèi)的需求。最后，經(jīng)營者經(jīng)營積極性不高。農(nóng)村便利店經(jīng)營者大多是喪失勞動(dòng)能力的老人或者沒有工作的婦女。在這樣的家庭中，他們主要的收入不是來自便利店的經(jīng)營所得，而是家庭其他成員的收入。因此，便利店的盈利狀況得不到重視。基于這三個(gè)原因，便利店商品供給不能有效滿足農(nóng)村消費(fèi)者的要求，限制其發(fā)展。
4.2.5提高商品質(zhì)量是改善便利店經(jīng)營狀況的有效途徑。
在訪問過程中，筆者得知這些便利店的商品基本上都是來自集鎮(zhèn)的批發(fā)。也就是說他們的貨源相同，不存在商品差異的問題。再加上多家便利店相互之間的競(jìng)爭(zhēng)，七成的被調(diào)查者認(rèn)為這些便利店商品的質(zhì)量“比較好”，三成的人認(rèn)為是“不好”的。
正是因?yàn)榇蠖啾憷杲?jīng)營者沒有較強(qiáng)的經(jīng)營能力，商品的質(zhì)量問題也就沒有得到他們的重視，而導(dǎo)致了三成顧客的潛在流失。相反地，如果便利店經(jīng)營者能夠提高商品的質(zhì)量，那么這部分流失的顧客可以變成潛在的顧客，對(duì)便利店來說就可以擴(kuò)大客源，經(jīng)營狀況也可以得到改善。
4.2.6服務(wù)態(tài)度好，但衛(wèi)生環(huán)境有待改進(jìn)。
農(nóng)村便利店是服務(wù)業(yè)在農(nóng)村的縮影。在這樣的前提下，無論經(jīng)營者是怎樣的目的，但其最終目標(biāo)都是將商品銷售出去，因此服務(wù)態(tài)度的好壞對(duì)便利店的經(jīng)營也是非常重要的。從本次的調(diào)查的結(jié)果看，87%的被調(diào)查者認(rèn)為便利店的服務(wù)態(tài)度是“比較好的”，只有13%的人不滿意他們的服務(wù)態(tài)度。
除了銷售這一目的外，更多的是還有熟人的關(guān)系。因?yàn)楸憷甑匿N售對(duì)象是整個(gè)村子里的村民，限制了它們的銷售范圍。同一個(gè)村里的人，相互之間的關(guān)系比較熟悉，所以除個(gè)別情況外，經(jīng)營者的服務(wù)態(tài)度一般都比較好。
“服務(wù)態(tài)度好”到達(dá)了軟環(huán)境的要求，但是從調(diào)查數(shù)據(jù)看，衛(wèi)生條件這一硬環(huán)境沒有達(dá)到服務(wù)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。雖然57%的被調(diào)查者能夠接受這樣的衛(wèi)生環(huán)境，但仍有43%的人對(duì)目前的衛(wèi)生環(huán)境不滿意。
便利店的經(jīng)營不僅要求保障商品的質(zhì)量，也需要符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的環(huán)境?；蛟S是本身在農(nóng)村的關(guān)系，有些便利店店主并不注意店里的衛(wèi)生狀況。這樣的結(jié)果只能是失去那些對(duì)環(huán)境有要求的消費(fèi)者，這很不利于便利店的發(fā)展。
通過以上基本情況和具體分析，本次調(diào)查結(jié)論如下。
（1）農(nóng)村便利店并非村民主要購物渠道，其主要購物場(chǎng)所仍是在更大的場(chǎng)鎮(zhèn)或市區(qū)里面，居民在便利店的消費(fèi)占總消費(fèi)比重較小，在15%左右。
（2）農(nóng)村便利店的地理?xiàng)l件總體上比較合理，萬壽橋村共有4個(gè)商店，有兩個(gè)相對(duì)分散，另外兩個(gè)集中在一個(gè)地方；三元村有3個(gè)商店，都是分布都比較分散，但是以上兩個(gè)村的商店都鄰近村民住宅，都是沿公路分布，對(duì)居民購買物品來說較為方便；離便利店距離的遠(yuǎn)近是村民購買的最主要因素，其次是價(jià)格因素。
（3）經(jīng)過上訪被調(diào)查地點(diǎn)的農(nóng)村便利店發(fā)現(xiàn)其商品種類較少；村民對(duì)便利店的預(yù)期較低，大多數(shù)認(rèn)為因?yàn)槭窃谵r(nóng)村所以便利店基本只能滿足村民的一些急需之用的物品比如鹽、煙、酒等。因此對(duì)便利店能夠提供更多的商品沒有期望，進(jìn)而導(dǎo)致便利店因村民的這種心態(tài)對(duì)購入其他商品沒有積極性。
（4）農(nóng)村便利店的服務(wù)態(tài)度方面，經(jīng)過走訪和對(duì)村民的調(diào)查發(fā)現(xiàn)大多都認(rèn)為其較為熱情、對(duì)顧客態(tài)度較好。
（5）被調(diào)查地區(qū)的大多農(nóng)村便利店的主要經(jīng)營方向不是零售商品等，而主要為農(nóng)村娛樂提供的服務(wù)場(chǎng)所，如麻將館的開設(shè)往往會(huì)有便利店的產(chǎn)生，主要是為打牌的人提供酒水、泡面等。
（6）便利店不能夠提供糧油供應(yīng)，當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)用地大多用于苗木的種植，重量耕地面積所占比重較低，村民的糧油主要靠去集市購買獲得。
（7）店主對(duì)于世面上產(chǎn)品的更新并無太大關(guān)注，了解信息不及時(shí)，經(jīng)營積極性不高。
總體來說，農(nóng)村便利店有其存在的必要性，其給村民的生活帶來了部分便利，它是農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)不可或缺的一個(gè)組成部分，對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、生活生產(chǎn)都有一定的影響，但也存在一些缺陷須待完善。
6.1農(nóng)村便利店存在的缺陷。
6.1.1農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)的不規(guī)范。
目前，許多地方的農(nóng)村便利店的貨源、運(yùn)輸、銷售、售后服務(wù)都處于各自為站的狀態(tài)，缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃，農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)運(yùn)行極為不規(guī)范。加之各地區(qū)、各部門對(duì)農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)建設(shè)和規(guī)范的學(xué)習(xí)和間就不夠，缺乏專門的組織機(jī)構(gòu)規(guī)范其運(yùn)行操作，對(duì)農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)的開發(fā)利用程度低，農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)發(fā)育不健全。
6.1.2經(jīng)營者缺乏市場(chǎng)經(jīng)營理念。
農(nóng)村便利店經(jīng)營者受過教育的程度低，高中及以上學(xué)歷的人只占調(diào)查者中的3%。文化水平低導(dǎo)致經(jīng)營者缺乏必要的市場(chǎng)經(jīng)營理念，不懂得如何刺激消費(fèi)者的需求去帶動(dòng)自己提供商品的供給，進(jìn)而使自己的便利店取得更好的收益。大多數(shù)農(nóng)村便利店經(jīng)營者對(duì)商品信息掌握得不多，缺乏信息敏感度，在商品的提供上不注重時(shí)效性，在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)有近65%的調(diào)查者認(rèn)為便利店的產(chǎn)品更新不太快或者是慢。所以農(nóng)村便利店未能滿足村民的需求，未能在農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)上發(fā)揮應(yīng)有的作用，未能使自己取得良好的經(jīng)濟(jì)效益。
6.13農(nóng)村便利店商品供需不平衡。
第一，農(nóng)民對(duì)農(nóng)村便利店商品的有效需求不足。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)農(nóng)村消費(fèi)者對(duì)農(nóng)村便利店的期望比較低，在便利店購買的商品大多只是應(yīng)急之用的鹽、醋、醬油之類的，對(duì)便利店沒有跟多的需求。而只是便利店有什么商品就購買什么商品，所需商品在便利店購買難就去集市或者是大型超市購買，所以未能形成需求對(duì)供給的拉動(dòng)作用。第二，便利店商品供應(yīng)不足。由于農(nóng)村消費(fèi)者購買需求少和經(jīng)營者在經(jīng)營上缺乏市場(chǎng)經(jīng)營理念，便利店的商品種類少、更新慢、整體供應(yīng)不足。形成消費(fèi)者購買什么就提供什么，而未能提供更多的商品用供給去刺激消費(fèi)者的購買，進(jìn)而滿足消費(fèi)者的需求并使自己獲取更多的經(jīng)濟(jì)利益。農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)有效需求不足和供給不足這對(duì)矛盾的存在形成供需未能相互拉動(dòng)共同促進(jìn)的趨勢(shì)，而是陷入相互阻礙惡性循環(huán)之中。
6.2改善農(nóng)村便利店現(xiàn)狀的措施。
6.2.1規(guī)范農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)，加強(qiáng)相關(guān)部門的市場(chǎng)監(jiān)管。
農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)的運(yùn)行操作不規(guī)范主要的原因有相關(guān)部門的監(jiān)管不力和參與者積極性的缺乏等使得本能夠?yàn)榇迕裉峁└梅?wù)的農(nóng)村便利店發(fā)展緩慢，未能發(fā)揮應(yīng)有的市場(chǎng)作用。
未解決農(nóng)村便利店目前發(fā)展緩慢和不規(guī)范的問題：工商行政部門應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村便利店的監(jiān)管，從其經(jīng)營環(huán)境、經(jīng)營商品類別、質(zhì)量安全等上加予審核，如有問題應(yīng)該及時(shí)處理。政府應(yīng)該加大對(duì)農(nóng)村便利店的扶持，諸如對(duì)種植耕地面積少的、交通不便的農(nóng)村地區(qū)予以增加糧油供應(yīng)店等類似的便利店，更好地滿足居民的需求。村民應(yīng)該改變傳統(tǒng)對(duì)農(nóng)村便利店的觀點(diǎn)，應(yīng)主動(dòng)向經(jīng)營者提出自己需求，而不是一味的持無所謂態(tài)度，畢竟便利店各方面的改善從根本上說是有利于村民自身的生活生產(chǎn)的。
6.2.2加強(qiáng)對(duì)經(jīng)營者的培訓(xùn)，提升經(jīng)營者素質(zhì)。
村委會(huì)或合作社應(yīng)該給與便利店經(jīng)營者進(jìn)行與經(jīng)營相關(guān)的培訓(xùn)，政府等相關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)加強(qiáng)宣傳讓經(jīng)營者明白要經(jīng)營便利店就得經(jīng)營得好，使其所利用的資源達(dá)到合理的配置。提高經(jīng)營者素質(zhì)和能力，彌補(bǔ)其市場(chǎng)經(jīng)營理念，大力發(fā)展農(nóng)村服務(wù)業(yè)，為農(nóng)民服務(wù)，以適應(yīng)社會(huì)主義新農(nóng)村的發(fā)展要求。
6.2.3增加商品供給，推動(dòng)有效需求，促進(jìn)供需平衡。
在農(nóng)村便利店增加商品的供給，改善便利店經(jīng)營環(huán)境，以拉動(dòng)村民的有效需求；進(jìn)而又以需求推動(dòng)供給，使供需擺脫相互阻礙的惡性循環(huán)，使兩者相互促進(jìn)形成螺旋式上升的循環(huán)局面。就如水土鎮(zhèn)主要發(fā)展苗木業(yè)，農(nóng)民幾乎都不種植糧食、油料等生活所需品，而農(nóng)村便利店又不提供糧棉油等產(chǎn)品，使得村民購買極其不便。因此便利店以村民這種對(duì)糧棉油的需求來供給商品滿足消費(fèi)者需要，并且經(jīng)營者還有提供農(nóng)村所缺少或者幾乎沒有少見的商品以此來推動(dòng)或刺激消費(fèi)者需求，促進(jìn)供需平衡更好的為農(nóng)民服務(wù)，推動(dòng)農(nóng)村第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十九
班級(jí):。
授課老師:。
小組成員:。
一。調(diào)查地點(diǎn):南華大學(xué)。
二(）。調(diào)查時(shí)間:12月8日到12月14日。
三。調(diào)查對(duì)象:在校大學(xué)生。
四。調(diào)查方法:。
1．上網(wǎng)瀏覽，再網(wǎng)上查一些有關(guān)數(shù)據(jù)。
2．查找書籍、報(bào)刊，了解。
3．實(shí)地調(diào)查訪問。
五。調(diào)查內(nèi)容:大學(xué)生的社會(huì)公德。
六。調(diào)查問卷:見附錄一。
關(guān)鍵詞:社會(huì)公德助人為樂文明禮貌環(huán)境保護(hù)。
參考書目:。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》。
遵紀(jì)守法。
社會(huì)公德是一種人人都應(yīng)該遵守的行為規(guī)范，大學(xué)生的言行和道德修養(yǎng)，對(duì)周圍的人產(chǎn)生著影響。在現(xiàn)代社會(huì)，公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，人們的相互交往日益頻繁，社會(huì)公德在維護(hù)公眾利益、公共秩序、保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。目前，我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已進(jìn)入又好又快的運(yùn)行軌道，這種“好”字當(dāng)頭的快速經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，要求堅(jiān)持走中國特色的自主創(chuàng)新道路，堅(jiān)持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，逐步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。這就要求我們?cè)诎l(fā)展的實(shí)踐中既要依靠科技進(jìn)步、管理創(chuàng)新，更要依靠道德的力量，提高以思想道德素質(zhì)為核心的勞動(dòng)者的整體素質(zhì)。
作為道德力量的一個(gè)重要組成部分的社會(huì)公德與經(jīng)濟(jì)交融為一體，成為提高勞動(dòng)者素質(zhì)、促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的重要源泉。在這樣的大的時(shí)代背景下，大學(xué)生的社會(huì)公德便備受關(guān)注。思想道德中，社會(huì)公德是最基本的，也是最貼近我們生活實(shí)際的。它在第一時(shí)間體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時(shí)又無處不在地伴隨我們每一天的生活。
中、在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中積淀下來的道德準(zhǔn)則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。它對(duì)維系社會(huì)公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。與“私德”相對(duì)，這里的“公德”是指與國家、組織、集體、民族、社會(huì)等有關(guān)的道德；而“私德”則指?jìng)€(gè)人品德、作風(fēng)、習(xí)慣以及個(gè)人私生活中的道德。
助人為樂俗話說:助人為快樂之本，助人為樂是一種美德，助人要從日常小事做起，不因善小而不為。在社會(huì)公共生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此，在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別“為善最樂人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。正所謂“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神，一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué)，社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。當(dāng)代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會(huì)，很少涉及世事紛爭(zhēng)，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。
文明禮貌。
文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如，尊重師長(zhǎng)，主動(dòng)讓座等。見到老師主動(dòng)問好說明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動(dòng)。而在公交車上見到老弱病殘時(shí)積極讓座說明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的。在新的時(shí)代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)需要做好。
環(huán)境保護(hù)環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。作為公民來說，我們對(duì)于居住、生活環(huán)境的保護(hù)，就是間接或直接地保護(hù)了自然環(huán)境；我們破壞了居住、生活環(huán)境，就會(huì)間接或直接地破壞了自然環(huán)境。為了保持社會(huì)公共生活的環(huán)境整潔、舒適和干凈，保障社會(huì)成員的身體健康，每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)講究公共衛(wèi)生、保護(hù)生活環(huán)境，這也是社會(huì)公共生活中人們應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的行為規(guī)范。講究公共衛(wèi)生，造成優(yōu)美環(huán)境，是人身心健康的重要保證；是社會(huì)風(fēng)尚的一個(gè)重要方面，體現(xiàn)出一個(gè)民族的文明程度和精神面貌。
遵紀(jì)守法。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇二十
近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村的生活垃圾在數(shù)量上有了明顯的增加，種類上也日益增多。要提高農(nóng)民的生活品質(zhì)，農(nóng)村的垃圾治理就顯得尤為重要。為積極引導(dǎo)農(nóng)民養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣、生活習(xí)慣，對(duì)農(nóng)村垃圾實(shí)施無害化處理，各地大都在積極探索農(nóng)村垃圾處理運(yùn)作的新模式，農(nóng)村垃圾處理方式正在由過去的隨意排放向無害化處理轉(zhuǎn)變。本文針對(duì)農(nóng)村基層開展調(diào)研，探尋一條普遍適用的農(nóng)村生活垃圾處理模式，對(duì)本縣農(nóng)村垃圾現(xiàn)狀、垃圾處理方式等進(jìn)行了調(diào)查，掌握了當(dāng)前農(nóng)村垃圾的實(shí)際情況，并在調(diào)查基礎(chǔ)上進(jìn)行了深入分析，對(duì)農(nóng)村垃圾的處理提出了可行性的具體措施。
此次調(diào)查的對(duì)象主要針對(duì)自然村的村組干部及村民，向他們發(fā)放了調(diào)查問卷并對(duì)其中的重點(diǎn)問題組織座談會(huì)，進(jìn)行面對(duì)面的交流。
此次調(diào)查從全縣24個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)共選取80個(gè)自然村作為調(diào)查對(duì)象。采取發(fā)放調(diào)查問卷、實(shí)地走訪和專家訪談的方法，以面對(duì)面交流的形式收集調(diào)查問卷的答案，實(shí)地深入調(diào)查目前農(nóng)村垃圾處理現(xiàn)狀和方式，發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)和存在的問題，與專業(yè)領(lǐng)域的專家進(jìn)行交流，對(duì)現(xiàn)狀、原因、和解決措施進(jìn)行深層溝通、探討。
(一)垃圾的來源及分類。
農(nóng)村地域廣闊，人口居住比較分散，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活水平等狀況存在著差異，農(nóng)村垃圾的種類和數(shù)量相差較大。我們對(duì)抽樣的自然村進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查，按照農(nóng)村垃圾的來源，主要分為四類：
1.生活垃圾。生活垃圾是指農(nóng)村居民在日常生活中產(chǎn)生的固體廢物，在農(nóng)村垃圾中所占比重居于首位，約占75%，農(nóng)村生活垃圾的主要成分是廚余垃圾、廢織物、廢塑料、廢紙、陶瓷玻璃碎片、廢電池、廢電器元件以及其他廢舊的生活用品等。
2.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)垃圾。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)垃圾是指在整個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中被丟棄的固體廢物，主要包括農(nóng)作物秸稈、殘留的花和果實(shí)、畜禽糞便以及生產(chǎn)殘留的地膜和棚膜等。
3.建筑垃圾。建筑垃圾主要包括農(nóng)戶建房、水利工程、企業(yè)建筑等施工過程中產(chǎn)生的殘余廢料。
4.產(chǎn)業(yè)垃圾。產(chǎn)業(yè)垃圾主要指工業(yè)、農(nóng)林業(yè)、畜牧業(yè)及醫(yī)療衛(wèi)生等生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的廢棄物。這些廢棄物常帶有一定的毒性，能夠破壞整個(gè)人居環(huán)境并對(duì)人體健康產(chǎn)生危害，其中很多產(chǎn)業(yè)垃圾應(yīng)劃入危險(xiǎn)廢物類別中進(jìn)行安全處理，但從目前來看，產(chǎn)業(yè)垃圾在農(nóng)村垃圾中所占比例較小。
(二)調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)分析。
本次調(diào)查向全縣24個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)抽樣80個(gè)自然村發(fā)放調(diào)查問卷共計(jì)500份，收回486份，有效問卷486份。其中，年齡分布為：13歲以下占2%;13-20歲占18%;20-40歲占45%;40-60歲占31%;60歲以上占4%。受教育程度分布為：小學(xué)文化占43%;初中文化占35%;高中文化及以上占12%。
1.垃圾的種類、數(shù)量及處理方式。在調(diào)查中，39%的人認(rèn)為周圍的生活垃圾較多，生活垃圾中廚房廢棄物(剩菜剩飯、煤灰、沒用的食材等)占52%;生產(chǎn)垃圾中的自辦作坊所產(chǎn)生的廢棄物占31%。對(duì)于垃圾的處理方式，選擇隨意傾倒到垃圾圍的占42%，選擇填埋的占12%。由此可見農(nóng)村對(duì)于垃圾處理的方式還需改進(jìn)，人們的環(huán)保意識(shí)還需加強(qiáng)。
2.村民的環(huán)保意識(shí)和垃圾分類意識(shí)。對(duì)于垃圾分類問題，大多數(shù)(43%)的人不了解如何分類，只有10%的人能夠?qū)M(jìn)行分類處理。而且大部分(68%)的人不關(guān)注或很少(26%)關(guān)注環(huán)境保護(hù)的相關(guān)信息。可見，對(duì)農(nóng)村村民的環(huán)保意識(shí)還需加強(qiáng)，有關(guān)部門應(yīng)該加大力度宣傳垃圾分類回收和環(huán)保的相關(guān)知識(shí)。
3.政府相關(guān)部門對(duì)垃圾處理的政策和宣傳教育。政府相關(guān)部門對(duì)垃圾處理的宣傳教育活動(dòng)，46%的人們表示并不了解，21%的人表示只是偶爾有這種活動(dòng)。環(huán)保意識(shí)并不是在短期時(shí)間內(nèi)就能迅速養(yǎng)成的，所以政府相關(guān)部門應(yīng)該經(jīng)常舉辦一些關(guān)于環(huán)保和垃圾分類處理的活動(dòng)，長(zhǎng)此以往，才能起到更好的宣傳的作用。
(一)缺乏有效的制度保障。
農(nóng)村的垃圾處理缺乏完善的垃圾處理系統(tǒng)和運(yùn)作機(jī)制，呈現(xiàn)出處理主體個(gè)體化、分散化，技術(shù)水平低，處理簡(jiǎn)單、隨意，環(huán)境污染嚴(yán)重等特點(diǎn)。很多政策性法規(guī)在農(nóng)村還沒有引起大家的關(guān)心，同時(shí)由于缺乏可操作性，往往不能得到較好地貫徹和落實(shí)，無法對(duì)農(nóng)村垃圾回收管理給予統(tǒng)一、有效的制度指導(dǎo)和保障。同時(shí)環(huán)境保護(hù)是一項(xiàng)慢性的工程，在沒有制度硬性保障的前提下，基層干部更多的傾向于出政績(jī)見效快的項(xiàng)目，因此農(nóng)村垃圾處理問題還未引起高度重視。
(二)產(chǎn)生量大、成份復(fù)雜、循環(huán)利用率不高。
農(nóng)村垃圾主要以廚房生活垃圾為主，占垃圾總量的56%，如動(dòng)植物食品的去除物、剩飯菜、洗漱殘?jiān)陀臀酃傅?其次是以渣土為主，占垃圾總重量的24%，組成成分包括建筑、混泥土渣、燃料的灰粉、家禽糞便、動(dòng)物食品骨骼等;隨著農(nóng)村商品化程度的不斷提高，化纖產(chǎn)品特別是塑料垃圾所占的成分以及處理成本也不斷提高。農(nóng)村生活垃圾收集和運(yùn)輸已無法滿足當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)的需要。農(nóng)村垃圾一般由村內(nèi)自行收集，垃圾的處理主要采取單純填埋、臨時(shí)堆放、焚燒、隨意傾倒三種處理方式，垃圾的循環(huán)利用率較低，且造成對(duì)環(huán)境的二次污染。
(三)保潔人員隊(duì)伍不夠穩(wěn)定。
以我縣為例，24個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)340個(gè)行政村配備了1507人的保潔員隊(duì)伍，專門負(fù)責(zé)農(nóng)村垃圾收集處置、維護(hù)村莊及河道公共環(huán)境的日常保潔等工作。據(jù)調(diào)查，1507人的保潔員隊(duì)伍中，年富力強(qiáng)的不多，因此只能簡(jiǎn)單的對(duì)垃圾進(jìn)行清掃，而不能真正發(fā)揮保潔員指導(dǎo)、監(jiān)督、宣傳教育的作用。部分保潔員自我要求偏低，缺少工作的橫向比較，工作缺乏深度，不夠全面，致使垃圾清運(yùn)、處置和垃圾箱外的垃圾清除不及時(shí)，垃圾的分類、堆放均不規(guī)范。
(四)農(nóng)村居民垃圾危害意識(shí)低下。
農(nóng)村生活垃圾之所以隨意傾倒，一方面是農(nóng)村居民傳統(tǒng)的`生活習(xí)慣，養(yǎng)成了生活垃圾房前屋后隨意傾倒的處理方式;另一方面是由于農(nóng)村居民對(duì)垃圾造成環(huán)境嚴(yán)重危害的認(rèn)識(shí)不足，缺乏環(huán)境保護(hù)的主動(dòng)意識(shí)，給垃圾治理帶來了難度。
(五)基礎(chǔ)設(shè)施不健全。
基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是垃圾收集、運(yùn)輸和處理的基本物質(zhì)前提。長(zhǎng)期以來，農(nóng)村公共財(cái)政政策的一個(gè)突出特點(diǎn)就是重視生產(chǎn)性投入，對(duì)農(nóng)村的公共環(huán)境衛(wèi)生的投入少，導(dǎo)致了農(nóng)村生活垃圾處理的基礎(chǔ)設(shè)施匱乏，管理也很不規(guī)范。
(一)完善法律法規(guī)體系，加強(qiáng)制度保障。
推動(dòng)農(nóng)村垃圾處理問題的有序進(jìn)行，應(yīng)從立法上完善，力爭(zhēng)使垃圾處理的各個(gè)環(huán)節(jié)“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”。因此需要嚴(yán)格立法，建立治理農(nóng)村垃圾污染的相關(guān)法律法規(guī)，在監(jiān)管和懲罰力度等方面進(jìn)一步完善相應(yīng)措施，填補(bǔ)農(nóng)村垃圾處理監(jiān)管法律上的空白，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)也可以根據(jù)本地實(shí)際情況制定相應(yīng)的管理辦法，推動(dòng)農(nóng)村垃圾處理工作走上法制化、規(guī)范化軌道。
(二)加大宣傳力度，強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)。
全方位、多層次開展農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生、健康知識(shí)宣傳及生態(tài)環(huán)境保護(hù)教育，提高農(nóng)民對(duì)衛(wèi)生保潔重要性的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)農(nóng)民群眾克服隨處扔垃圾的習(xí)慣，逐漸養(yǎng)成文明健康的生產(chǎn)生活方式。同時(shí)，發(fā)揮新聞媒介的作用，通過各大媒體、宣傳單、宣傳畫，以及文藝演出等豐富多彩的形式宣講垃圾分類的相關(guān)知識(shí)、環(huán)保意義，營造出一種人人宣傳、個(gè)個(gè)參與的管理氛圍，減少生活垃圾污染的發(fā)生和擴(kuò)散。政府組織建立宣傳隊(duì)伍，進(jìn)村入戶，深入細(xì)致地宣傳垃圾的危害性，讓群眾積極、主動(dòng)地參與到環(huán)境衛(wèi)生整治及衛(wèi)生監(jiān)督管理中來，變被動(dòng)為主動(dòng)，形成群策群治的良好局面。
(三)創(chuàng)新多元化投入機(jī)制，增添基礎(chǔ)設(shè)施。
資金投入是能否真正建立農(nóng)村垃圾處理長(zhǎng)效機(jī)制的關(guān)鍵所在。以政府投入為主，積極吸納社會(huì)資金，逐步推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)農(nóng)村垃圾處理投資主體多元化的良好治理機(jī)制，才是從根本上處理農(nóng)村垃圾的重要保障。
1.政府的財(cái)政投入提供資金保障?？h、鎮(zhèn)財(cái)政每年在預(yù)算中撥出專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，用于農(nóng)村垃圾集中處理?？h財(cái)政根據(jù)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)具體情況制定投入標(biāo)準(zhǔn)，每年進(jìn)行農(nóng)村垃圾處理的專項(xiàng)投資，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政按自己的實(shí)際情況再給予補(bǔ)貼;在資金撥付上，實(shí)行以獎(jiǎng)代補(bǔ)的方式，對(duì)農(nóng)村垃圾定點(diǎn)存放、按時(shí)清運(yùn)、經(jīng)檢查驗(yàn)收達(dá)標(biāo)的，按季度發(fā)放到鄉(xiāng)村。建議政府部門應(yīng)加大對(duì)農(nóng)村生活垃圾處理方面的資金投入，設(shè)置垃圾箱、垃圾圍等生活垃圾處理設(shè)施，添置收集和運(yùn)輸垃圾的各種車輛和工具，建立專門的農(nóng)村生活垃圾清運(yùn)部門，使農(nóng)村生活垃圾實(shí)現(xiàn)定點(diǎn)傾倒、集中處理、專人負(fù)責(zé)。對(duì)于地處偏遠(yuǎn)、無經(jīng)濟(jì)能力解決垃圾規(guī)范處理的農(nóng)村，政府應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況給予專項(xiàng)資金扶持，建立片區(qū)垃圾集中投放點(diǎn)和填埋場(chǎng)，保證農(nóng)村的生活垃圾都做無害化處理。
2.村里積極籌資，逐步實(shí)現(xiàn)村民自治。各村要通過“一事一議”制度，建立農(nóng)村垃圾收費(fèi)項(xiàng)目，同時(shí)采取“一事一議”籌資方式收取保潔費(fèi)用，籌集垃圾圍建設(shè)、垃圾桶購買、清掃工具和保潔人員工資待遇等專項(xiàng)資金，有條件的村可以從村集體收入中解決衛(wèi)生保潔費(fèi)用。
3.加強(qiáng)宣傳，廣泛吸納社會(huì)資金。農(nóng)村垃圾的處理需要企業(yè)的參與，我們可以引導(dǎo)并鼓勵(lì)各類社會(huì)資金參與農(nóng)村生活垃圾處理設(shè)施的建設(shè)和運(yùn)營，逐步實(shí)現(xiàn)投資主體多元化，運(yùn)營主體企業(yè)化，運(yùn)行管理市場(chǎng)化。同時(shí)，加強(qiáng)宣傳力度，鼓勵(lì)有的機(jī)關(guān)企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體和社會(huì)各界人士，采取結(jié)對(duì)幫扶、社會(huì)捐助等形式，幫助經(jīng)濟(jì)實(shí)力相對(duì)較弱的村配建垃圾收集設(shè)施。
(四)加強(qiáng)人員配備，規(guī)范運(yùn)行流程。
要加強(qiáng)人員配備，確保分工合理、分工明確，同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)有關(guān)工作人員的培訓(xùn)和管理，規(guī)范操作程序，增強(qiáng)技術(shù)能力，提高工作效率。規(guī)范運(yùn)行體系、規(guī)范工作流程、合理確定分工。農(nóng)戶負(fù)責(zé)定點(diǎn)投放，做好自家的環(huán)境衛(wèi)生，并按照垃圾袋裝的要求，將垃圾投放在指定垃圾容器內(nèi)，村組負(fù)責(zé)定時(shí)清收，將本村的垃圾及時(shí)收集和清運(yùn)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)垃圾綜合利用站，進(jìn)行集中處理。
(五)探索生態(tài)模式，鼓勵(lì)綜合利用。
提出對(duì)農(nóng)村生活垃圾治理采取“戶分類、村收集、鄉(xiāng)鎮(zhèn)轉(zhuǎn)運(yùn)、縣處理”為主，集中和分散相結(jié)合的城鄉(xiāng)生活垃圾處理模式。對(duì)農(nóng)村生活污水治理則將沱江鎮(zhèn)周邊村組納入城鎮(zhèn)污水統(tǒng)一處理系統(tǒng)，確保生活污水處理率達(dá)到50%以上，生活垃圾清運(yùn)率達(dá)到90%，垃圾無害化處理率達(dá)到50%以上。
(六)建立監(jiān)管督查機(jī)制，確保常態(tài)化。
農(nóng)村垃圾處理是一項(xiàng)只有起點(diǎn)、沒有終點(diǎn)的長(zhǎng)期工作。把農(nóng)村垃圾處理納入到農(nóng)村基層組織的工作程序中，使其成為農(nóng)村干部工作的主要內(nèi)容，即將農(nóng)村垃圾處理工作任務(wù)細(xì)化分解到人、到崗，以確保農(nóng)村垃圾處理工作的長(zhǎng)效性。監(jiān)督管理是常態(tài)化監(jiān)管機(jī)制的重點(diǎn)，考核獎(jiǎng)懲制度是常態(tài)機(jī)制長(zhǎng)期運(yùn)行的動(dòng)力。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)制定有力的監(jiān)督管理制度，加大對(duì)村、組垃圾處理的檢查力度。同時(shí)將農(nóng)村垃圾治理工作作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部、村組干部的考核指標(biāo)，列入各級(jí)各有關(guān)部門單位年度工作實(shí)績(jī)考核，考核情況與評(píng)先評(píng)優(yōu)、補(bǔ)助資金相連。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇一
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吉林市民存在的社會(huì)公德問題。
1、環(huán)境與衛(wèi)生問題。
2、文明交通問題。
文明交通問題也是吉林市民認(rèn)為比較嚴(yán)重的社會(huì)公德問題，其中，乘坐公共交通工具時(shí)爭(zhēng)搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護(hù)欄等是反應(yīng)猶為嚴(yán)重的問題。
3、文明禮貌問題。
調(diào)查數(shù)據(jù)表明，吉林市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力，以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問題主要表現(xiàn)為：遇事圍觀、起哄，夏天在公共場(chǎng)所光膀子、脫鞋、抽煙，在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，在公共場(chǎng)所爭(zhēng)吵、說臟話，在公共場(chǎng)所異性間過度親密等。
二、吉林市民最討厭的違反社會(huì)公德的行為排序。
從總體上看，吉林市民最討厭的違反社會(huì)公德的現(xiàn)象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是：寵物在公共場(chǎng)所隨地便溺后，主人不予清理;亂扔雜物;乘坐公共交通時(shí)爭(zhēng)搶、擁擠;在公共場(chǎng)所異性間過度親密。
三、公德實(shí)踐與公德認(rèn)識(shí)的比較。
在進(jìn)行調(diào)查時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會(huì)公德的行為，但是當(dāng)被問及“看到有人正在做出有違社會(huì)公德的行為時(shí)，您會(huì)怎樣?”時(shí)，回答結(jié)果并不不盡如人意。有25.4%的市民表示會(huì)在不損害自身利益的前提下出面制止，若要犧牲一定的自身利益，則僅有5%的市民會(huì)出面制止;另外，26.6%的人表示會(huì)隨大流，有人出面時(shí)也出面，沒人出面就不出頭;33%的人因?yàn)榕麓驌魣?bào)復(fù)所以敢怒不敢言;10%的人認(rèn)為制止有違社會(huì)公德的行為是有關(guān)部門的事，與自己不相干。
由此可知，大多數(shù)吉林人還是屬于“理論上的長(zhǎng)子，行動(dòng)上的矮子”，光說不做。按照調(diào)查項(xiàng)目，可以把吉林市民分成三類，第一類是在保證自身利益情況下會(huì)出面制止;第二類是能夠?yàn)榱司S護(hù)社會(huì)公德，犧牲一定的自身利益;第三類是不顧個(gè)人利益，同違反社會(huì)公德的行為做斗爭(zhēng)。我們可以清楚的看到，大多數(shù)人屬于第一類，因此，吉林市的公民道德建設(shè)工作任重而道遠(yuǎn)。
違背社會(huì)公德現(xiàn)象時(shí)有產(chǎn)生的原因歸結(jié)起來主要有如下幾點(diǎn)：
(一)管理。
1、管理制度不完善或規(guī)則不合理。對(duì)于違法行為來講，我們有明確的制度來管理、制裁違法分子，但對(duì)于違反公德行為，僅僅局限于輿論譴責(zé)，對(duì)于部分不文明行為并無規(guī)定認(rèn)定那些行為不文明;還有一些有規(guī)定的行為，諸如禁止隨地吐痰，但處罰力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，遂使這些不文明行為得不到根治;相反對(duì)于亂搭亂建這樣的處罰措施過于嚴(yán)厲，使得這些不文明行為變得更加隱蔽，不利于有關(guān)部門地查處，問題仍得不到解決。
2、管理措施執(zhí)行不力。對(duì)于有處罰措施的，一些職能部門并不積極履行職責(zé)，對(duì)于罰款低的違規(guī)行為視而不見，行政不作為，使管理措施成為空中樓閣。
3、公共生活設(shè)施不完備或設(shè)計(jì)時(shí)為使用者考慮的不周全。
(二)個(gè)人修養(yǎng)。
1、公德意識(shí)不夠。有的違背社會(huì)公德的人根本沒有意識(shí)到自己的行為是不文明的，比如我們經(jīng)?？吹胶芏喟驙斣诖蠼稚想S意走動(dòng)，許多膀爺本來覺得光不光膀子是自己的事，與別人不相干，并沒有意識(shí)到這一行為是不文明的。
2、對(duì)公對(duì)私標(biāo)準(zhǔn)不一樣。“室內(nèi)天堂室外垃圾場(chǎng)”就是這一點(diǎn)的典型寫照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇，猶如天堂;樓道里卻被他們堆滿雜物，猶如垃圾場(chǎng)。
3、公德行為不能自覺化。有人監(jiān)管時(shí)能遵守公德，無人看守時(shí)就劣根暴露，缺乏自覺的、習(xí)慣性的公德行為。
(三)整個(gè)社會(huì)的道德觀和價(jià)值觀有偏斜。社會(huì)的道德觀不正確，金錢觀過于嚴(yán)重，人們優(yōu)點(diǎn)自私自利，使得社會(huì)公德淡化。
(四)輿論導(dǎo)向不正確、輿論壓力不夠。
(五)教育的失敗。現(xiàn)在的學(xué)校教育、家庭教育都只限于書面口頭教育，缺乏道德實(shí)踐教育，所以現(xiàn)在在學(xué)校那樣的場(chǎng)所，公德執(zhí)行情況也不好，校園里也充滿了不文明行為。甚至有些教師、家長(zhǎng)本身就沒有給孩子做好榜樣，自身就有許多不道德行為。還有些家長(zhǎng)把違反社會(huì)公德、占小便宜的錯(cuò)誤思想當(dāng)作人生哲理教給下一代。
五、提高公德水平的對(duì)策。
社會(huì)公德，是為社會(huì)的全體公民所公認(rèn)和共同遵守的道德規(guī)范，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)生活中共同形成的，用以維持公共生活、調(diào)節(jié)人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的一系列準(zhǔn)則。在社會(huì)主義社會(huì)，人民內(nèi)部沒有根本的利益沖突，社會(huì)公德作為全社會(huì)統(tǒng)一的道德規(guī)范，其意義更為重要，作用更加廣泛。我國憲法明確規(guī)定，尊重社會(huì)公德是公民的義務(wù)。
研究表明：道德觀念的形成遵循以下的階段性原則，第一階段是道德的他律階段。以完善的制度和規(guī)則，甚至是法律法規(guī)的形式來規(guī)范人們的行為，對(duì)違反社會(huì)公德的行為給予相應(yīng)的處置或懲罰，是公民社會(huì)公德觀念形成的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)和初級(jí)階段。第二階段是道德的自律階段。這個(gè)時(shí)期，人們逐步形成強(qiáng)烈的`道德責(zé)任感和正確的評(píng)價(jià)能力，道德行為不再像第一階段那樣是外在約束的結(jié)果，而是自覺自愿的行為。促使人們從道德的他律階段向道德的自律階段轉(zhuǎn)化的主要方法是道德教育，在社會(huì)公德教育中，采取什么樣的方式方法很重要。
對(duì)青年進(jìn)行社會(huì)公德教育，要從以下幾方面入手：
(一)在人與人的關(guān)系上，要教育青年尊重人、關(guān)心人。在社會(huì)生活中，人們只有相互。
尊重、關(guān)心和照顧，才能避免造成相互之間的矛盾和沖突，并建立一種平等、團(tuán)結(jié)、友愛、互助的關(guān)系，使社會(huì)生活正常進(jìn)行。尤其要教育青年發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神，保護(hù)兒童，尊重婦女，尊敬老人、軍烈屬和榮譽(yù)軍人，關(guān)心幫助鰥寡孤獨(dú)和殘疾人。
(二)在個(gè)人與環(huán)境的關(guān)系上，要教育青年遵守公共秩序，保護(hù)環(huán)境。社會(huì)公共秩序的好壞，對(duì)整個(gè)社會(huì)會(huì)產(chǎn)生很大的影響。如果社會(huì)的公共秩序良好，人們就能解除后顧之憂，整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)建設(shè)和人民生活就會(huì)呈現(xiàn)出井然有序的局面。反之，整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)和生活就不能正常進(jìn)行。因此，青年人不僅要嚴(yán)格遵守社會(huì)公共秩序，對(duì)于破壞社會(huì)公共秩序的行為，要敢于制止，敢于斗爭(zhēng)。
(三)在個(gè)人修養(yǎng)上，要教育青年講究文明禮貌。文明禮貌既是尊重他人的良好表現(xiàn)，又是維護(hù)人們社會(huì)交往中友好和睦關(guān)系必不可少的條件。五講(講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德)四美(心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美)就是要求青年講究文明禮貌，遵守社會(huì)公德的基本準(zhǔn)則。
(四)在家庭關(guān)系上，要教育青年尊老愛幼，夫妻和睦。家庭是社會(huì)的最小的基本單位，是以婚姻和血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的一種社會(huì)生活組織形式。家庭道德是社會(huì)公德的一個(gè)特殊組成部分，因此，我們對(duì)青年進(jìn)行社會(huì)公德教育時(shí)，必須教育青年正確對(duì)待家庭關(guān)系。
綜上所述，提高社會(huì)公德可以從以下幾個(gè)方面入手：
(一)完善制度和規(guī)則，使公德建設(shè)逐步走向法制化。當(dāng)出現(xiàn)違背社會(huì)公德的行為時(shí)，輕則有規(guī)則可循，重則有法可依。
(二)加強(qiáng)社會(huì)輿論的監(jiān)督導(dǎo)向作用。毫無疑問，媒體是社會(huì)輿論的重要組成部分，具有很強(qiáng)的監(jiān)督和導(dǎo)向作用。同時(shí)，每個(gè)個(gè)體也是公眾輿論的構(gòu)成者，是輿論方向的形成者。
(三)加強(qiáng)道德教育。道德教育不只是空洞的口號(hào)，要掌握道德觀念和道德行為形成過程中的規(guī)律規(guī)則，遵循這些規(guī)則，采用復(fù)雜多樣、靈活多變、易于為老百姓所接受的方式方法進(jìn)行社會(huì)公德的教育。
(四)提高個(gè)人修養(yǎng)。只有在微觀上提高每個(gè)社會(huì)成員的社會(huì)公德素質(zhì)水平，才可能在宏觀上改善整個(gè)社會(huì)的社會(huì)公德面貌。
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家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇二
在當(dāng)今社會(huì)一幕幕不該發(fā)生的悲劇依舊上演，這對(duì)教育產(chǎn)生了眾多的負(fù)面影響，有良知有責(zé)任心的教育者不同程度地感受到學(xué)校育人的困惑，“現(xiàn)在的娃兒不好教”，是我們的方法少還是能力差?為什么現(xiàn)在許多孩子學(xué)習(xí)挺好，但動(dòng)手能力很差呢?為什么現(xiàn)在許多孩子多才多藝，但心理素質(zhì)很糟糕呢?為什么現(xiàn)在許多孩子在學(xué)校是個(gè)“乖乖娃”，在家里卻成了“小霸王”?發(fā)生在學(xué)生身上的種種現(xiàn)象，不能不引起教育工作者及家長(zhǎng)的深思。
盡管目前社會(huì)各界及部分家長(zhǎng)意識(shí)到家庭教育的重要性，認(rèn)為良好的家庭教育對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用，但是在家庭教育中存在著種種不容忽視問題。具體表現(xiàn)在：
1、農(nóng)村家長(zhǎng)一門心思地?fù)湓谏a(chǎn)和創(chuàng)收上，每天起早貪黑，沒有時(shí)間和精力去照顧、教育孩子，更談不上什么家庭教育。特別是近年來，隨著外出打工人員的增多，農(nóng)村出現(xiàn)了許多“空巢家庭”。“空巢家庭”的孩子由爺爺、奶奶或者外公、外婆等親屬看管，多數(shù)是“看而不管”、“管而不教”或根本“管不住”，家庭教育幾乎空白。
2、家長(zhǎng)缺乏責(zé)任心。
有的家長(zhǎng)認(rèn)為，自己的責(zé)任是送孩子上學(xué)，將他扶養(yǎng)成人，至于孩子學(xué)得怎樣，全靠他自己的努力，沒有什么明確的要求。
3、親情缺失影響孩子健康心理的形成。
根據(jù)調(diào)查顯示，目前農(nóng)村有85%的小學(xué)生父母常年在外，孩子缺少親情的關(guān)懷，成長(zhǎng)中的心理需求無法滿足，造成不少學(xué)生孤獨(dú)、自卑、封閉、虛榮、過于敏感、過分自尊、盲目交友等，甚至讓個(gè)別學(xué)生產(chǎn)生仇視心理。一些常年在外務(wù)工、經(jīng)商的父母，由于經(jīng)濟(jì)條件寬裕，出于一種補(bǔ)償?shù)男睦恚o孩子拿錢方面十分慷慨，無計(jì)劃、無節(jié)制，由于學(xué)生缺乏一定的理財(cái)能力和自控能力，他們自恃家長(zhǎng)有錢，模仿大人請(qǐng)客過生日，花錢請(qǐng)人做作業(yè)，久而久之，生活上追求享受，學(xué)習(xí)上怕吃苦頭、不思進(jìn)取、自由散漫、懶惰貪玩。這部分學(xué)生中多數(shù)學(xué)習(xí)缺乏自覺性、主動(dòng)性和刻苦鉆研精神，在生活、學(xué)習(xí)中往往缺乏熱情和愛心，逆反心理重，進(jìn)取心、上進(jìn)心不強(qiáng)。同時(shí)有部分單親、貧困、殘障、表現(xiàn)差等特殊家庭由于親情的缺乏，對(duì)孩子的負(fù)面影響非常大，極大地影響孩子的人格塑造、良好的品德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成等。
4、新“讀書無用論”思想影響。
近年來，由于高中、大學(xué)的教育費(fèi)用高，大中專畢業(yè)生分配走向市場(chǎng)，找工作難的現(xiàn)象使部分農(nóng)村家長(zhǎng)產(chǎn)生了新“讀書無用論”的思想。有的說，培養(yǎng)一名大學(xué)生，家庭要負(fù)擔(dān)十多萬元，供不起。畢業(yè)出來即使找到了工作，微薄的工資在城市安家落戶也很困難，因此只講究“實(shí)惠”的家長(zhǎng)，對(duì)子女的教育培養(yǎng)熱情不高，對(duì)孩子的升學(xué)持無所謂的態(tài)度。
5、家庭教育與學(xué)校教育不能取得一致性。
庭教育和學(xué)校教育都是大教育的組成部分，家庭教育既是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，又是學(xué)校教育的補(bǔ)充和延伸，不少家長(zhǎng)缺乏與學(xué)校的溝通，大多數(shù)家長(zhǎng)即使與老師交流，也僅僅是局限于學(xué)業(yè)上。因此，家庭教育與學(xué)校教育不能很好地銜接，在雙休日或節(jié)假日這段學(xué)生自我支配的時(shí)間里，“家庭管不好，學(xué)校管不到”，學(xué)生易受到社會(huì)不良風(fēng)氣侵蝕，有時(shí)學(xué)校5天的思想道德教育努力常常被2天的家庭教育化為烏有，形成了現(xiàn)今特色的“5+2=0”現(xiàn)象。
6、教育方式傳統(tǒng)簡(jiǎn)單，不能適應(yīng)現(xiàn)今社會(huì)的發(fā)展。
(1)期望值過高，家教過于嚴(yán)厲。面對(duì)日趨激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力，很多父母對(duì)子女的期望值非常高，“望子成龍、望女成鳳”心切，因此對(duì)子女嚴(yán)加管教，甚至剝奪孩子起碼的休息、游戲、娛樂的時(shí)間，扼殺了孩子全面發(fā)展的自由個(gè)性。
(2)盲目溺愛或疏于管理。有些家長(zhǎng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新形勢(shì)和未來社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)偏頗，不辨是非、偏袒孩子的不良行為，對(duì)于孩子好斗逞強(qiáng)、貪小便宜、耍小計(jì)謀等行為倍加鼓勵(lì)，助長(zhǎng)了不正當(dāng)思想意識(shí)的形成，滋長(zhǎng)了這部分學(xué)生驕橫跋扈的氣焰。有的家長(zhǎng)過分縱容子女，對(duì)于子女不正確的言行不管不問，放任自流，管教不嚴(yán)、一味縱容，認(rèn)為滿足孩子的一切要求就是對(duì)孩子的愛，特別是留守孩子代理監(jiān)護(hù)人中的祖父母或外祖父母，在這方面顯得更為突出。由此養(yǎng)成了孩子重享受、好攀比的不良心理，有的甚至養(yǎng)成追求品牌、迷戀網(wǎng)吧、不求上進(jìn)、粗暴蠻橫的不良習(xí)慣，“驕”、“嬌”二氣嚴(yán)重，性格變得任性而脆弱。
二、對(duì)策及建議。
1、家長(zhǎng)要正確引導(dǎo)教育，培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。
愛玩是每個(gè)孩子的天性，也是孩子的共性。如何讓孩子在玩中開發(fā)智力，學(xué)到知識(shí)，得到提高?家長(zhǎng)要善于引導(dǎo)和教育。這種引導(dǎo)和教育不僅口頭上說說，還要落實(shí)在行動(dòng)上。目前，孩子們課余或節(jié)假日時(shí)間，有的去游戲廳打游戲，有的騎自行車在馬路上逛來逛去，有的打蛋子、畫片，跳皮筋，跨步，捉迷藏，有時(shí)玩得入了迷忘記了做作業(yè)和吃飯。這時(shí)做家長(zhǎng)的要善于引導(dǎo)，找孩子談心，啟發(fā)孩子把每天在校的所見所聞?wù)f給你聽，然后再引導(dǎo)孩子把自己感受最深的事情寫下來，孩子在寫的過程中，如果遇到障礙寫不下去時(shí)，你可提醒孩子好好地回憶，認(rèn)真探索，讓孩子多想想。寫好以后讓孩子讀給你聽。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)讀的不流暢時(shí)，建議孩子認(rèn)真修改，直到孩子寫得語句通暢，意思表達(dá)的清楚為止，這樣就培養(yǎng)了孩子動(dòng)手動(dòng)腦的習(xí)慣。家長(zhǎng)還可以引導(dǎo)孩子開展有趣有益的活動(dòng)，如教孩子讀書、下棋、集郵、種花、美術(shù)、音樂、寫字等。家長(zhǎng)不但要鼓勵(lì)孩子多讀書，讀好書，而且要培養(yǎng)孩子善于思考，以科學(xué)的理論武裝頭腦，以高尚的精神塑造心靈，以豐富的知識(shí)提高素質(zhì)，以創(chuàng)造我們民族新的偉大時(shí)代。
2、重視家訪制度，發(fā)揮家訪的多向性作用。
家訪是教師開展工作的一個(gè)重要手段，隨著現(xiàn)代化通信技術(shù)的普及，登門家訪已漸漸淡漠，但家訪仍有其不可替代作用的：能及時(shí)向家長(zhǎng)反映學(xué)生的閃光點(diǎn)，讓家長(zhǎng)分享孩子成長(zhǎng)的快樂;能及時(shí)針對(duì)學(xué)生的興趣愛好，與家長(zhǎng)配合幫助學(xué)生清除身上的消極因素，揚(yáng)長(zhǎng)避短，促進(jìn)學(xué)生積極向上;能及時(shí)了解學(xué)生的家庭成長(zhǎng)環(huán)境，針對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)中出現(xiàn)的問題，給家長(zhǎng)提出建議，將學(xué)校和家庭緊密地聯(lián)系起來，教師與家長(zhǎng)配合形成教育合力，做好學(xué)生的思想工作;能及時(shí)結(jié)合學(xué)生家庭教育的實(shí)際，對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行家庭教育知識(shí)的傳播;能讓教師更全面地了解學(xué)生，使教育具有針對(duì)性;可以增進(jìn)師生感情，尤其對(duì)解決個(gè)別學(xué)生的特殊問題有著獨(dú)特的作用。
3、家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育要持之以恒，不可三天打魚，兩天曬網(wǎng)。
隨著歲數(shù)的長(zhǎng)大，知識(shí)的豐富，家長(zhǎng)要不厭其煩地對(duì)孩子提出越來越高的要求。孩子今天沒有完成的作業(yè)，經(jīng)過批評(píng)教育改正了，過幾天又可能重犯。作為家長(zhǎng)千萬不要火冒三丈，厲聲訓(xùn)斥或打罵孩子，這樣會(huì)造成孩子的逆反、對(duì)抗心理。家長(zhǎng)應(yīng)該保持清醒的頭腦，分析孩子出現(xiàn)種種現(xiàn)象的原因，要有針對(duì)性更細(xì)致、耐心地引導(dǎo)教育孩子，家長(zhǎng)切不可把自己的孩子武斷地視為“屢教不改”或“不可救藥”。我們有些家長(zhǎng)閑時(shí)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)就過問一下，對(duì)孩子的過分行為也能管一管，教育一下，忙時(shí)就把孩子拋在一邊。有的家長(zhǎng)心情好時(shí)就會(huì)和孩子談?wù)勑摹⒐膭?lì)他們學(xué)習(xí)，心情不好時(shí)就放任自流，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)不管不問。還有一些家長(zhǎng)忙時(shí)閑時(shí)心情好時(shí)、壞時(shí)對(duì)孩子都不管，任其發(fā)展。更有甚者，有些家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子不是正確教育，引導(dǎo)，而是分散孩子的精力，引導(dǎo)孩子學(xué)不該學(xué)的東西，帶著孩子去打麻將，甚至賭錢。家長(zhǎng)一定要有高度的責(zé)任心，對(duì)孩子的教育一定要持之以恒，冰凍三尺非一日之寒，切不可三天打魚，兩天曬網(wǎng)。
4、家長(zhǎng)教育孩子應(yīng)知此知彼，平等相處。
自己的孩子喜愛什么，不喜歡什么，性格是內(nèi)向型的，還是外向型的，都有哪些良好的習(xí)慣，又存在哪些缺失，他的理想又是什么?做家長(zhǎng)的應(yīng)該清楚。譬如，孩子喜歡慈祥的愛，家長(zhǎng)應(yīng)該給予多關(guān)心愛護(hù)，以鼓勵(lì)性為主，但不可寵愛;孩子需要嚴(yán)厲一些，家長(zhǎng)教育孩子時(shí)應(yīng)該嚴(yán)肅認(rèn)真，時(shí)刻謹(jǐn)慎小心，切不可輕率。一般的孩子是既需要慈仁的母愛教育，也需要嚴(yán)厲的父愛教育。既要表揚(yáng)，又要批評(píng)，但要以表揚(yáng)為主。對(duì)孩子既要愛，也要嚴(yán)。沒有嚴(yán)就談不上真正的愛，因?yàn)閻郾仨殗?yán)，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛在細(xì)微中。孩子只有在這樣的情形鞭策下，才能努力地向前發(fā)展，不斷進(jìn)步。
5、重視開展家庭活動(dòng)。
生動(dòng)、活潑的活動(dòng)是孩子們最感興趣的。家長(zhǎng)完全可以以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，開展豐富多彩的家庭活動(dòng)。如春節(jié)期間開展“受歡迎的小客人，受稱贊的小主人”實(shí)踐活動(dòng);在婦女節(jié)、重陽節(jié)期間開展“媽媽好”、“祝福老人”等情感活動(dòng);在中秋節(jié)期間開展“我愛我家”的系列活動(dòng)。通過活動(dòng)的開展，家長(zhǎng)以“情感”的橋梁，以“親情”為紐帶，適時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行教育，一定會(huì)收到意想不到的效果。
6、為孩子建立良好的家庭環(huán)境。
父母應(yīng)該以言傳身教及生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，讓孩子沐浴在和諧、文明、健康、寬松的家庭氣氛中。為此，家長(zhǎng)要努力做到：提高自身素質(zhì)，為孩子樹立良好的榜樣;有一套能被孩子接受的家規(guī);為孩子提供豐富的生活內(nèi)容;做孩子學(xué)習(xí)上的助手，指導(dǎo)和幫助孩子完成力所能及的事;利用一切機(jī)會(huì)鍛煉和培養(yǎng)孩子的自理、自立能力和耐挫力。在孩子的學(xué)習(xí)之余，家長(zhǎng)可以訂閱一些有益智力的雜志，培養(yǎng)孩子對(duì)讀書的興趣，幫助孩子形成自覺學(xué)習(xí)的態(tài)度，改變家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的認(rèn)識(shí)，提高農(nóng)村家庭教育的質(zhì)量。
總之，學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成，必須是良好的學(xué)校教育與家庭教育密切配合的結(jié)果。重視家庭教育是現(xiàn)代教育的必然，也是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育成敗的關(guān)鍵所在。為了共同的目標(biāo)，教師和家長(zhǎng)必須“心往一處想，勁往一處使”，我們的教育才有效益和希望。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇三
俗話說得好，“父母是孩子的第一任教師”。家庭教育既是搖籃教育，也是終身教育。家庭教育因其特殊的地位和影響，在我們的大教育系統(tǒng)工程中起著舉足輕重的作用。
目前一些家長(zhǎng)錯(cuò)誤地認(rèn)為，孩子上學(xué)后的思想、學(xué)業(yè)等方面的責(zé)任都已轉(zhuǎn)交給學(xué)校的老師，老師是孩子的“成長(zhǎng)責(zé)任人”，學(xué)生的前途、未來與家長(zhǎng)的關(guān)系不大。其實(shí)，孩子從入學(xué)以后的部分時(shí)間仍然是在家中度過，同家長(zhǎng)朝夕相處，父母的一言一行，對(duì)孩子們的思想、學(xué)習(xí)、性格、興趣、情操的影響都是很大的。所以，教師們常常會(huì)發(fā)出這樣的感慨---學(xué)校辛辛苦苦地教育了一周，難以抵擋家庭消極教育一天。
學(xué)校教育和家庭教育必須密切配合，這已經(jīng)成為無可辯駁的教育規(guī)律之一。促使學(xué)校教育和家庭教育的相互配合是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。為了解我校小學(xué)生的家庭教育情況，我對(duì)我校部分學(xué)生的家庭教育情況進(jìn)行了調(diào)查，以此來提高農(nóng)村家庭教育的實(shí)效性。調(diào)查的大致情況如下：
在家庭教育中，從訪問的50戶家庭教育調(diào)查問卷（見附頁）來看，對(duì)家庭教育存在溺愛型的有15戶，占30％；放任型的25戶，占50％；封閉型的7戶，占14％；教育修養(yǎng)型的只有3戶，6％。可見，農(nóng)村家庭對(duì)子女的教育偏向于放任型、溺愛型，約占80%。首先，放任型：有的家長(zhǎng)由于工作忙，無暇照顧孩子，或者只顧及自己享受玩樂。對(duì)孩子聽之任之“隨他去”，忘記了家長(zhǎng)的義務(wù)和社會(huì)責(zé)任。作為家長(zhǎng)對(duì)孩子不僅是生了就了事，還得養(yǎng)之，教之，子不教父母之過。其次，溺愛型：過分的嬌慣使得孩子唯我獨(dú)尊，成了名副其實(shí)的土皇帝，有的家長(zhǎng)對(duì)孩子過分溺愛，要什么給什么，就算是天上的星星，月亮都要摘下來。家長(zhǎng)寧可自己吃苦受累，也不讓孩子做一丁點(diǎn)分外事，使得這一代孩子缺乏艱苦奮斗的精神，成就了一些高分低能的“中國人”，在吃苦耐勞，意志品質(zhì)方面反而不如外國發(fā)達(dá)國家的孩子，使得我國艱苦奮斗，勤勞簡(jiǎn)樸的優(yōu)良傳統(tǒng)顯失流傳。
其實(shí)家庭教育的過程是精神與物質(zhì)、教育與照料相結(jié)合的過程。而在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，一些家庭中，教育與培養(yǎng)不夠，滿足與照料有余。一般的家庭忽視提高子女的思想品德、政治認(rèn)識(shí)水平的問題、忽視對(duì)子女的意志品格的培養(yǎng)，家庭的情感優(yōu)勢(shì)大于責(zé)任意識(shí)。家長(zhǎng)無視自己與生俱來的對(duì)子女的榜樣作用，導(dǎo)致家庭氣氛、家庭環(huán)境、家庭習(xí)慣影響了子女的成長(zhǎng)。在對(duì)子女進(jìn)行教育時(shí)，家長(zhǎng)普遍采用反詰、譏諷、用別家孩子優(yōu)點(diǎn)與自家孩子缺點(diǎn)進(jìn)行比較的辦法來教育孩子，殊不知這樣做，非但收不到預(yù)期的效果，還容易損傷孩子的自尊心、破壞“榜樣”在孩子心目中的“高大形象”。
隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，學(xué)生家庭的經(jīng)濟(jì)狀況有了較大變化。在經(jīng)濟(jì)富裕的情況下，家長(zhǎng)對(duì)子女的未來都寄予了美好的期望，“望子成龍”者大有人在。其中希望孩子今后上大學(xué)、當(dāng)工程師、當(dāng)翻譯、搞科研的人占近35％。愿自己的孩子比自己更好本是人之常情，但作父母的往往注重滿足孩子的物質(zhì)需求而忽視思想品質(zhì)的教育。
限于時(shí)間和水平，被調(diào)查的家庭中有40％的家長(zhǎng)能稍微過問一下孩子的作業(yè)是否完成，但是，對(duì)于是否會(huì)做、是否做對(duì)就不細(xì)問了，至于為什么這樣做、還有無其他方法更是無從過問或無法過問。有60％的家長(zhǎng)認(rèn)為上學(xué)念書，就該學(xué)校管，家長(zhǎng)只是負(fù)責(zé)供給，孩子要什么給什么。一旦聽到孩子的測(cè)試不及格、聽到孩子有什么過錯(cuò)，便非打即罵，“狂風(fēng)暴雨”一過便認(rèn)為盡到責(zé)任了。有56％的家長(zhǎng)當(dāng)子女在學(xué)習(xí)效果、操行表現(xiàn)上出現(xiàn)偏差時(shí)采用的是較為極端的方法：責(zé)罵、餓飯、關(guān)禁閉等等，真可謂五花八門。
家校聯(lián)系是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效教育的途徑之一，是使家校教育同步的必要手段。然而，我們發(fā)現(xiàn)，不少家長(zhǎng)對(duì)此缺乏正確的態(tài)度。每當(dāng)有老師上門家訪、或老師以電話聯(lián)系時(shí)，他們的第一反映往往是“孩子又犯什么錯(cuò)了”。對(duì)老師在聯(lián)系的過程談及的情況，一些家長(zhǎng)認(rèn)為“談優(yōu)點(diǎn)是為談缺點(diǎn)作鋪墊、孩子沒有缺點(diǎn)老師便不會(huì)與家長(zhǎng)聯(lián)系”，使教師的家校聯(lián)系失去意義，因而，在聯(lián)系之后，他們往往采取抓住孩子的缺點(diǎn)大做文章的作法，無形中造成了師生情感上的對(duì)立，由家長(zhǎng)親手把孩子送進(jìn)了不愿接受教育的死胡同。
1、教育觀念比較落后。一些家長(zhǎng)對(duì)子女的家庭教育思想認(rèn)識(shí)不到位，家庭教育觀念未轉(zhuǎn)變，他們受新“讀書無用論”和當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)所影響，對(duì)大、中專畢業(yè)生雙向選擇就業(yè)政策不了解，特別是對(duì)部分普通高中、職校學(xué)生，畢業(yè)后外出打工與初中畢業(yè)外出打工，所得回報(bào)與教育程度不成正比，導(dǎo)致他們對(duì)子女的家庭教育漠不關(guān)心。
2、苦于教子無方。雖然一些學(xué)生家長(zhǎng)也覺得家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)很重要，但因自身文化程度較低，不知道怎么教育自己的孩子，在督促子女學(xué)習(xí)方面，更感到無計(jì)可施，教子無方已使他們?yōu)橹疅馈?BR> 3、家庭教育環(huán)境相對(duì)較差。一些學(xué)生家長(zhǎng)由于沒有意識(shí)到自己行為對(duì)子女的影響，他們?cè)诮逃绞缴蠋в泻軓?qiáng)的隨意性，并且個(gè)人言行不一致，失信于子女，難以在家庭教育中樹立威信。尤其是，當(dāng)前獨(dú)生子女較普遍，大多數(shù)處于家庭中的核心地位，家長(zhǎng)對(duì)孩子過分溺愛和庇護(hù)，物質(zhì)的滿足和行為的自由放縱，使家庭教育形同虛設(shè)。
要提高家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的認(rèn)知水平，提高家庭教育水平和能力，是全社會(huì)的事，其中與教育部門聯(lián)系尤為密切。教育部門、教育工作者不但要教書育人，還要承擔(dān)起協(xié)調(diào)校內(nèi)外教育力量的重任。當(dāng)前可著重做好以下幾項(xiàng)工作：
一是開辦家長(zhǎng)學(xué)校，定時(shí)定人辦好家長(zhǎng)培訓(xùn)班，讓家長(zhǎng)接受當(dāng)前的先進(jìn)教育意識(shí)、教育動(dòng)態(tài)，這是提高家庭教育水平的有效途徑。
二是學(xué)校開設(shè)家長(zhǎng)接待日，每月定時(shí)專門接待來訪家長(zhǎng)，與家長(zhǎng)們?cè)谀承┙逃龁栴}上進(jìn)行交流、溝通，達(dá)成共識(shí)。
三是教師定期或不定期地進(jìn)行家訪，了解學(xué)生的家庭狀況以及在家的表現(xiàn)，與家長(zhǎng)在教育學(xué)生上達(dá)成一致，從而因材施教。
四是設(shè)“家長(zhǎng)聯(lián)系卡”，定期或不定期地送到家長(zhǎng)手中，并請(qǐng)家長(zhǎng)反饋信息，使學(xué)校與家庭密切配合，共同教育好學(xué)生，為祖國培養(yǎng)全能型的一代新人。
我們有理由相信，提高家長(zhǎng)的素質(zhì)，使學(xué)校、家庭、社會(huì)諸方面的教育活動(dòng)整合一體，既有利于家長(zhǎng)更好地教育子女，又有利于調(diào)動(dòng)更積極配合和支持學(xué)校的教育、教學(xué)工作，同時(shí)又使整個(gè)民族的道德素質(zhì)、文化素養(yǎng)得以提高，是一個(gè)利國、利民的“民心工程”。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇四
農(nóng)村家庭教育狀況調(diào)查報(bào)告精選家庭教育是一切教育的根底，對(duì)農(nóng)村未成年人成長(zhǎng)開展具有特別重要的作用。本次調(diào)查通過深刻分析和客觀評(píng)價(jià)我鎮(zhèn)農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀，并針對(duì)當(dāng)前農(nóng)村家庭教育存在的問題，提出下面是小編為大家整理的,供大家參考。
家庭教育是一切教育的根底，對(duì)農(nóng)村未成年人成長(zhǎng)開展具有特別重要的作用。本次調(diào)查通過深刻分析和客觀評(píng)價(jià)我鎮(zhèn)農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀，并針對(duì)當(dāng)前農(nóng)村家庭教育存在的問題，提出更合理的途徑方法和對(duì)策建議，從而將加強(qiáng)農(nóng)村家庭教育，促進(jìn)農(nóng)村未成年人健康成長(zhǎng)轉(zhuǎn)化成為**鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)開展和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)合格人才的內(nèi)在推動(dòng)力。
一、調(diào)查實(shí)施概況。
本次調(diào)查對(duì)象為全鎮(zhèn)居住的居民，調(diào)查方式主要是實(shí)地考察、深度訪談、召開座談會(huì)、發(fā)放問卷等。調(diào)查結(jié)果：走訪了120名農(nóng)村婦女，發(fā)放問卷120份，回收問卷120份，回收率為100%。被調(diào)查的120名農(nóng)村婦女中，已婚婦女90人，未婚22人，離婚或喪偶的8人。年齡結(jié)構(gòu)，20歲以下的8人，2130歲的22人，3140歲的42人，4150歲以上的48人。文化程度，小學(xué)及以下的48人，占40%;初中的66人，占55%;高中(職高、中專、技校)的6人，占5%;大專的0人，;本科以上的0人。
(一)農(nóng)村家長(zhǎng)重視家庭教育程度提高,但仍過分依賴學(xué)校教育。
為主題與核心的爭(zhēng)做合格家長(zhǎng)、培養(yǎng)合格人才的家庭教育觀念被越來越多的農(nóng)村家庭所認(rèn)同，多數(shù)家庭民主和諧，父母協(xié)力、協(xié)商共同承當(dāng)家庭教育責(zé)任。
但實(shí)地調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)教育觀念落后，對(duì)家庭教育的認(rèn)識(shí)嚴(yán)重缺乏，農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)真正認(rèn)識(shí)到自己對(duì)子女教育負(fù)有責(zé)任，并能較好地?fù)?dān)當(dāng)起這一責(zé)任的農(nóng)村家庭只占15%。85%的農(nóng)村家庭認(rèn)為孩子的教育責(zé)任在老師、在學(xué)校，與己無關(guān)，他們只負(fù)責(zé)從經(jīng)濟(jì)上、生活上滿足子女的需要，把教育子女的責(zé)任完全推給了學(xué)校，孩子出了問題就怪學(xué)校和老師，一味感慨孩子沒遇上好老師，甚至指責(zé)學(xué)校誤人子弟。有的家長(zhǎng)和代理監(jiān)護(hù)人甚至認(rèn)為：孩子在學(xué)校，家長(zhǎng)出錢學(xué)校管，自己還操什么心?這種教育理念與思想認(rèn)識(shí)，大大增加了學(xué)校對(duì)這局部學(xué)生教育管理的難度。更有一局部父母或代理監(jiān)護(hù)人教育理念差，認(rèn)為只要吃好喝好就行，兒孫自有兒孫福，認(rèn)為只要能掙錢，讀書也沒什么用，不讀書照樣可以賺錢，大學(xué)生不是還找不到工作嗎?這些觀念勢(shì)必影響孩子，產(chǎn)生學(xué)習(xí)無用的情緒;在矯正學(xué)生不良行為習(xí)慣中，由于學(xué)校單方施教，往往收效甚微。
(二)農(nóng)村家庭教育方法逐漸更新,但科學(xué)家教任重道遠(yuǎn)。
問卷調(diào)查中，52.6%和32.3%的農(nóng)村女性家長(zhǎng)選擇私下贊賞、公開表揚(yáng)方式鼓勵(lì)兒童的進(jìn)步。孩子做錯(cuò)事時(shí)，61.5%的農(nóng)村女性家長(zhǎng)選擇心平氣和的方式指出孩子的錯(cuò)誤。與孩子溝通交流上，60.5%和30.4%的被調(diào)查者覺得自己與兒女的關(guān)系非常好或比擬好;64.5%的女性家長(zhǎng)表示自己能夠很好或較好地與孩子溝通;47.94%和47.17%女性家長(zhǎng)明確自己的孩子經(jīng)?；蚺紶柛嬖V父母他(她)開心或不開心的事情。走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，孩子有事瞞著家長(zhǎng)時(shí)，多數(shù)家長(zhǎng)采取引導(dǎo)而不是強(qiáng)迫孩子交待的方法。孩子與家長(zhǎng)意見相悖，一時(shí)難以確定對(duì)錯(cuò)，45%的家長(zhǎng)會(huì)采取冷處理。孩子有吸煙、喝酒、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲和上網(wǎng)聊天等不良行為，局部家長(zhǎng)能按照問題的性質(zhì)采取不同的糾正措施。這說明，廣闊農(nóng)村家庭教育方法逐漸在改善，但調(diào)查也反映，農(nóng)村家庭教育方式傳統(tǒng)簡(jiǎn)單，不能適應(yīng)現(xiàn)今社會(huì)的開展：
需要的是服從，根本沒有與孩子溝通的意愿。24.21%的農(nóng)村女性家長(zhǎng)表示溝通的時(shí)間很少，6.49%的農(nóng)村婦女反映自己與孩子雙方雖有溝通的想法，但溝通過程中，總是因無法克制的情緒而中斷與孩子交談;有2.91%的農(nóng)村婦女直接表態(tài)自己不知道如何與孩子溝通，或很難與孩子溝通。農(nóng)村家長(zhǎng)缺乏與孩子的交流，缺少對(duì)孩子正確的思想教育，長(zhǎng)此以往，孩子容易變得膽小、退縮、冷漠，或以攻擊和敵意對(duì)待他人。
二是疏于對(duì)孩子的教育管理。實(shí)地調(diào)查反映，大局部家長(zhǎng)整天忙于農(nóng)活或打工掙錢，沒有更多的精力來教育孩子，更談不上有閑暇時(shí)間與孩子一起玩耍、交流、溝通，根本疏于對(duì)孩子的教育管理。有些農(nóng)村家長(zhǎng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)漠不關(guān)心，不管不問，甚至有些家長(zhǎng)連孩子確實(shí)切年齡和所在年級(jí)都不知道。有的家長(zhǎng)過分縱容子女，對(duì)于子女不正確的言行不管不問，放任自流，管教不嚴(yán)、一味縱容，認(rèn)為滿足孩子的一切要求就是對(duì)孩子的愛，特別是留守兒童代理監(jiān)護(hù)人中的祖父母或外祖父母，在這方面顯得更為突出。
由此可見，教育方式傳統(tǒng)簡(jiǎn)單，缺乏先進(jìn)家教理念和科學(xué)家教知識(shí)，放任自流的教育方式仍是我鎮(zhèn)廣闊農(nóng)村家庭教育的主要方式，提高廣闊農(nóng)村家庭科學(xué)育兒的家庭教育水平任重道遠(yuǎn)。
(三)農(nóng)村家庭對(duì)孩子的支持能力欠缺，家長(zhǎng)能力建設(shè)亟待加強(qiáng)。
一方面，農(nóng)村家長(zhǎng)素質(zhì)普遍偏低。被調(diào)查的農(nóng)村婦女中，小學(xué)及以下的48人，占40%;初中的66人，占55%;高中(職高、中專、技校)的6人，占5%;大專的0人，;本科以上的0人。農(nóng)村婦女承當(dāng)社會(huì)、家庭雙重角色，大局部時(shí)間被擠占，很少有時(shí)間來充實(shí)提高自己，有局部小學(xué)文化的人漸漸退化到了半文盲的狀態(tài)?，F(xiàn)在讀書真難，孩子的作業(yè)拿回家，我根本看不懂是農(nóng)村家長(zhǎng)普遍存在的現(xiàn)狀。這從一個(gè)側(cè)面反映出我鎮(zhèn)廣闊農(nóng)村家長(zhǎng)的文化程度普遍較低，家長(zhǎng)所受的教育少，文化底蘊(yùn)差，因而無法對(duì)子女進(jìn)行有效的教育和指導(dǎo)。
另一方面，農(nóng)村家庭缺乏教育氣氛。目前，由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相對(duì)滯后，大局部農(nóng)村家庭條件差，家庭收入只能是解決衣食問題，家長(zhǎng)們根本無能力投資家庭教育設(shè)施建設(shè)，為家庭教育提供更好的條件，因此，雖然廣闊農(nóng)民的住房及經(jīng)濟(jì)條件提高很快，但有書房或書桌的學(xué)生并不算很多。同時(shí)，農(nóng)村中健康的文化娛樂活動(dòng)少，農(nóng)村女性家長(zhǎng)農(nóng)閑時(shí)大多用于聊天，或沉迷搓麻將、打撲克，很少看得見書籍，父母親平時(shí)不看書讀報(bào)的占絕大多數(shù)。
教育孩子是一項(xiàng)艱苦細(xì)致的工作。家長(zhǎng)的文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、品德素質(zhì)對(duì)孩子影響是綜合的，相互滲透，缺一不可。在教育孩子的過程中，許多農(nóng)村家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)不到知識(shí)和文化對(duì)子女成長(zhǎng)的意義，沒有意識(shí)到自己對(duì)子女的教育責(zé)任、義務(wù)，無視家庭教育。許多家長(zhǎng)缺乏家庭教育知識(shí)，無法擔(dān)當(dāng)起家庭教育的責(zé)任，還有一些家長(zhǎng)采取粗暴的家庭教育方式，甚至在無意識(shí)中對(duì)孩子進(jìn)行錯(cuò)誤的教育和導(dǎo)向，直接影響了農(nóng)村家庭教育和素質(zhì)教育的實(shí)施。作為家長(zhǎng)要努力提高自身素質(zhì)，根據(jù)自己的條件，揚(yáng)長(zhǎng)避短，加強(qiáng)對(duì)孩子的家庭教育。
(一)社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)校共同關(guān)注農(nóng)村家庭教育問題。
教育主管部門要充分認(rèn)識(shí)到農(nóng)村家庭教育的重要性，要把農(nóng)村家庭教育作為重要任務(wù)來抓。要認(rèn)真做好農(nóng)村家庭教育指導(dǎo)、督查工作，使家庭教育工作管理標(biāo)準(zhǔn)化。
政府應(yīng)該適當(dāng)加大對(duì)農(nóng)村家庭教育的投入，設(shè)立農(nóng)村家庭教育基金，應(yīng)付必要的農(nóng)村家庭教育支出，確保家庭教育指導(dǎo)工作的正常運(yùn)行。政府要盡最大可能挖掘農(nóng)村教育資源，大力創(chuàng)立有益孩子身心的娛樂活動(dòng)場(chǎng)所。盡最大努力發(fā)揮農(nóng)村的家庭教育功能，使農(nóng)村家庭教育工作走上制度化、標(biāo)準(zhǔn)化的軌道。
家長(zhǎng)要想方設(shè)法優(yōu)化家庭教育環(huán)境，創(chuàng)設(shè)豐富的信息環(huán)境來幫助孩子擴(kuò)大視野，培養(yǎng)其探索的興趣和習(xí)慣以及陶冶情操。家長(zhǎng)可以利用電視機(jī)為孩子選擇適宜的節(jié)目，指導(dǎo)孩子收看;可以帶孩子到具有教育意義的場(chǎng)所參加一些有益身心的活動(dòng);可以為孩子選購有關(guān)書籍，訂閱報(bào)刊雜志，并堅(jiān)持與孩子一起閱讀、欣賞。
(二)辦好家長(zhǎng)學(xué)校，切實(shí)提高家長(zhǎng)素質(zhì)。
農(nóng)村中小學(xué)應(yīng)注重宣傳發(fā)動(dòng)，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，建立學(xué)校章程，規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，健全教學(xué)管理，采取多種措施，努力辦好家長(zhǎng)學(xué)校，切實(shí)提高農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)整體素質(zhì)。
學(xué)習(xí)，提高家長(zhǎng)素質(zhì)和教育素養(yǎng)。家長(zhǎng)學(xué)校的授課形式應(yīng)靈活多樣，可以采用課堂教學(xué)、專題講座、家庭教育論壇等形式。家庭教育論壇內(nèi)容既包括知識(shí)講座也包括家長(zhǎng)發(fā)言、提問，使家長(zhǎng)、教師形式互動(dòng)，在互動(dòng)中交流經(jīng)驗(yàn)，提高認(rèn)識(shí)。在實(shí)際工作中要將提高家長(zhǎng)素質(zhì)和提高家長(zhǎng)實(shí)施家庭教育能力緊密結(jié)合起來，側(cè)重培養(yǎng)家長(zhǎng)掌握現(xiàn)代家庭教育理念，家庭教育知識(shí)和家庭教育方法，最終實(shí)現(xiàn)提高農(nóng)村家庭教育質(zhì)量的目的。
(三)家長(zhǎng)要了解自己的孩子，與孩子建立心連心的溝通。
要教育好孩子，首先必須了解孩子，了解孩子的長(zhǎng)處，并盡可能的積極的引導(dǎo)。尊重孩子的選擇，不要打擊孩子的自信心。防止用專橫的態(tài)度對(duì)孩子進(jìn)行體罰，讓孩子去接觸社會(huì)生活影響，包括社會(huì)積極作用和消極作用甚至是敵對(duì)作用的影響，父母應(yīng)該指導(dǎo)他們?nèi)ジ缓玫挠绊戇M(jìn)行斗爭(zhēng)，從而增強(qiáng)孩子的抵抗力。另一方面，給孩子的自由空間應(yīng)該是有限的，不能一味地去溺愛孩子，所謂一切為了孩子、盲目地去愛自己的子女，結(jié)果是害了自己的子女。
(四)創(chuàng)設(shè)良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境，增加家庭的文化教育氣氛。
家長(zhǎng)為孩子提供足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間，即使在農(nóng)忙時(shí)，也不要浪費(fèi)孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間。使孩子有一個(gè)學(xué)習(xí)的小天地，每個(gè)孩子應(yīng)該擁有一個(gè)書桌。其次，要求家長(zhǎng)催促孩子完成家庭作業(yè)，經(jīng)常查看孩子的作業(yè)。對(duì)孩子經(jīng)常犯的錯(cuò)誤進(jìn)行細(xì)致的講解。在學(xué)習(xí)之余，家長(zhǎng)還可以訂閱一些有益智力的書，培養(yǎng)孩子對(duì)讀書的樂趣，增長(zhǎng)孩子的知識(shí)面。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇五
現(xiàn)今大學(xué)生消費(fèi)問題一日漸成為一個(gè)社會(huì)廣為關(guān)注的問題,大學(xué)生作為一給特殊的群體,處于校園與社會(huì)交界處,脫離了父母,開始經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,獨(dú)自生活.大學(xué)是一個(gè)精彩的世界.社會(huì)生活又是充滿誘惑的.對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)都存在著很大的影響,同時(shí)也不免回存在一些非理性的消費(fèi)甚至是消費(fèi)問題.為了弄清楚大學(xué)生的消費(fèi)問題,我們對(duì)學(xué)校的同學(xué)進(jìn)行了一次社會(huì)調(diào)查,弄清楚大學(xué)生話多少錢,怎樣的花錢,他們的消費(fèi)中有哪些問題,應(yīng)該怎樣的去改進(jìn)這些問題.
二.問卷情況。
這次問卷調(diào)查主要面向我們市周圍的同學(xué)，我發(fā)放了四十份問卷調(diào)查表,對(duì)其進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析。
三.數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析。
1.總消費(fèi)額。
從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看,總消費(fèi)額集中在201—400和400—600之間,這個(gè)數(shù)據(jù)從現(xiàn)實(shí)表面來看是較低的,正常應(yīng)該是集中在500—700之間,這個(gè)才符合正態(tài)分布規(guī)律.
2.主要消費(fèi)。
從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看,大學(xué)生的主要消費(fèi)還是用與吃的方面,處于200—300和300以上的分別占了42%和35%.從這點(diǎn)來看,大學(xué)生生活的恩格爾系數(shù)是較高的,準(zhǔn)確說目前大學(xué)生的生活還處于”溫飽”狀態(tài)。
3.其他開支。
從調(diào)查結(jié)果來看,大學(xué)生的消費(fèi)除了吃的方面的花費(fèi),其他主要都用在了上網(wǎng).電話費(fèi)和購買日常用品.大學(xué)里的手機(jī)普遍率很高,同學(xué)有分散在各地,平時(shí)聯(lián)系較多,而這一現(xiàn)象在大一新生中尤為明顯.
4.生活費(fèi)來源。
從調(diào)查結(jié)果來看,有82%的同學(xué)的生活非是全部來自父母.只有極少數(shù)的同學(xué)選擇兼職,正是由于錢來自于父母,形成了一種依賴,花錢也毫無顧忌了.有的同學(xué)打工的目的也不是在為了減輕父母的負(fù)擔(dān),而是在為了增加自己的社會(huì)閱歷,這是中國大學(xué)生中的一種現(xiàn)狀.
四.更進(jìn)一步思考。
現(xiàn)在的校園與社會(huì)已經(jīng)沒有了圍墻,與社會(huì)的廣泛接觸,使得中國的廣大學(xué)子正在接受著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊.大學(xué)校園內(nèi)也正在形成帶有層次性的消費(fèi)群體,形成著不同的消費(fèi)觀念這些差異不僅體現(xiàn)了價(jià)值取向.思維結(jié)構(gòu)的不同,也體現(xiàn)出了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的差異.
1.以理性消費(fèi)為主。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇六
系別：
專業(yè)：
姓名：
學(xué)號(hào)：
一、吉林市民存在的社會(huì)公德問題。
1、環(huán)境與衛(wèi)生問題。
2、文明交通問題。
文明交通問題也是吉林市民認(rèn)為比較嚴(yán)重的社會(huì)公德問題，其中，乘坐公共交通工具時(shí)爭(zhēng)搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護(hù)欄等是反應(yīng)猶為嚴(yán)重的問題。
3、文明禮貌問題。
調(diào)查數(shù)據(jù)表明，吉林市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力，以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問題主要表現(xiàn)為：遇事圍觀、起哄，夏天在公共場(chǎng)所光膀子、脫鞋、抽煙，在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，在公共場(chǎng)所爭(zhēng)吵、說臟話，在公共場(chǎng)所異性間過度親密等。
二、吉林市民最討厭的違反社會(huì)公德的行為排序。
從總體上看，吉林市民最討厭的違反社會(huì)公德的現(xiàn)象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是：寵物在公共場(chǎng)所隨地便溺后，主人不予清理;亂扔雜物;乘坐公共交通時(shí)爭(zhēng)搶、擁擠;在公共場(chǎng)所異性間過度親密。
三、公德實(shí)踐與公德認(rèn)識(shí)的比較。
在進(jìn)行調(diào)查時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會(huì)公德的行為，但是當(dāng)被問及“看到有人正在做出有違社會(huì)公德的行為時(shí)，您會(huì)怎樣?”時(shí)，回答結(jié)果并不不盡如人意。有25.4%的市民表示會(huì)在不損害自身利益的前提下出面制止，若要犧牲一定的自身利益，則僅有5%的市民會(huì)出面制止;另外，26.6%的人表示會(huì)隨大流，有人出面時(shí)也出面，沒人出面就不出頭;33%的人因?yàn)榕麓驌魣?bào)復(fù)所以敢怒不敢言;10%的人認(rèn)為制止有違社會(huì)公德的行為是有關(guān)部門的事，與自己不相干。
由此可知，大多數(shù)吉林人還是屬于“理論上的長(zhǎng)子，行動(dòng)上的矮子”，光說不做。按照調(diào)查項(xiàng)目，可以把吉林市民分成三類，第一類是在保證自身利益情況下會(huì)出面制止;第二類是能夠?yàn)榱司S護(hù)社會(huì)公德，犧牲一定的自身利益;第三類是不顧個(gè)人利益，同違反社會(huì)公德的行為做斗爭(zhēng)。我們可以清楚的看到，大多數(shù)人屬于第一類，因此，吉林市的公民道德建設(shè)工作任重而道遠(yuǎn)。
違背社會(huì)公德現(xiàn)象時(shí)有產(chǎn)生的原因歸結(jié)起來主要有如下幾點(diǎn)：
(一)管理。
1、管理制度不完善或規(guī)則不合理。對(duì)于違法行為來講，我們有明確的制度來管理、制裁違法分子，但對(duì)于違反公德行為，僅僅局限于輿論譴責(zé)，對(duì)于部分不文明行為并無規(guī)定認(rèn)定那些行為不文明;還有一些有規(guī)定的行為，諸如禁止隨地吐痰，但處罰力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，遂使這些不文明行為得不到根治;相反對(duì)于亂搭亂建這樣的處罰措施過于嚴(yán)厲，使得這些不文明行為變得更加隱蔽，不利于有關(guān)部門地查處，問題仍得不到解決。
2、管理措施執(zhí)行不力。對(duì)于有處罰措施的，一些職能部門并不積極履行職責(zé)，對(duì)于罰款低的違規(guī)行為視而不見，行政不作為，使管理措施成為空中樓閣。
3、公共生活設(shè)施不完備或設(shè)計(jì)時(shí)為使用者考慮的不周全。
(二)個(gè)人修養(yǎng)。
1、公德意識(shí)不夠。有的違背社會(huì)公德的人根本沒有意識(shí)到自己的行為是不文明的，比如我們經(jīng)常看到很多膀爺在大街上隨意走動(dòng)，許多膀爺本來覺得光不光膀子是自己的事，與別人不相干，并沒有意識(shí)到這一行為是不文明的。
2、對(duì)公對(duì)私標(biāo)準(zhǔn)不一樣?！笆覂?nèi)天堂室外垃圾場(chǎng)”就是這一點(diǎn)的典型寫照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇，猶如天堂;樓道里卻被他們堆滿雜物，猶如垃圾場(chǎng)。
3、公德行為不能自覺化。有人監(jiān)管時(shí)能遵守公德，無人看守時(shí)就劣根暴露，缺乏自覺的、習(xí)慣性的公德行為。
(三)整個(gè)社會(huì)的道德觀和價(jià)值觀有偏斜。社會(huì)的道德觀不正確，金錢觀過于嚴(yán)重，人們優(yōu)點(diǎn)自私自利，使得社會(huì)公德淡化。
(四)輿論導(dǎo)向不正確、輿論壓力不夠。
(五)教育的失敗?，F(xiàn)在的學(xué)校教育、家庭教育都只限于書面口頭教育，缺乏道德實(shí)踐教育，所以現(xiàn)在在學(xué)校那樣的場(chǎng)所，公德執(zhí)行情況也不好，校園里也充滿了不文明行為。甚至有些教師、家長(zhǎng)本身就沒有給孩子做好榜樣，自身就有許多不道德行為。還有些家長(zhǎng)把違反社會(huì)公德、占小便宜的錯(cuò)誤思想當(dāng)作人生哲理教給下一代。
五、提高公德水平的對(duì)策。
社會(huì)公德，是為社會(huì)的全體公民所公認(rèn)和共同遵守的道德規(guī)范，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)生活中共同形成的，用以維持公共生活、調(diào)節(jié)人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的一系列準(zhǔn)則。在社會(huì)主義社會(huì)，人民內(nèi)部沒有根本的利益沖突，社會(huì)公德作為全社會(huì)統(tǒng)一的道德規(guī)范，其意義更為重要，作用更加廣泛。我國憲法明確規(guī)定，尊重社會(huì)公德是公民的義務(wù)。
研究表明：道德觀念的形成遵循以下的階段性原則，第一階段是道德的他律階段。以完善的制度和規(guī)則，甚至是法律法規(guī)的形式來規(guī)范人們的行為，對(duì)違反社會(huì)公德的行為給予相應(yīng)的處置或懲罰，是公民社會(huì)公德觀念形成的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)和初級(jí)階段。第二階段是道德的自律階段。這個(gè)時(shí)期，人們逐步形成強(qiáng)烈的`道德責(zé)任感和正確的評(píng)價(jià)能力，道德行為不再像第一階段那樣是外在約束的結(jié)果，而是自覺自愿的行為。促使人們從道德的他律階段向道德的自律階段轉(zhuǎn)化的主要方法是道德教育，在社會(huì)公德教育中，采取什么樣的方式方法很重要。
對(duì)青年進(jìn)行社會(huì)公德教育，要從以下幾方面入手：
(一)在人與人的關(guān)系上，要教育青年尊重人、關(guān)心人。在社會(huì)生活中，人們只有相互。
尊重、關(guān)心和照顧，才能避免造成相互之間的矛盾和沖突，并建立一種平等、團(tuán)結(jié)、友愛、互助的關(guān)系，使社會(huì)生活正常進(jìn)行。尤其要教育青年發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神，保護(hù)兒童，尊重婦女，尊敬老人、軍烈屬和榮譽(yù)軍人，關(guān)心幫助鰥寡孤獨(dú)和殘疾人。
(二)在個(gè)人與環(huán)境的關(guān)系上，要教育青年遵守公共秩序，保護(hù)環(huán)境。社會(huì)公共秩序的好壞，對(duì)整個(gè)社會(huì)會(huì)產(chǎn)生很大的影響。如果社會(huì)的公共秩序良好，人們就能解除后顧之憂，整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)建設(shè)和人民生活就會(huì)呈現(xiàn)出井然有序的局面。反之，整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)和生活就不能正常進(jìn)行。因此，青年人不僅要嚴(yán)格遵守社會(huì)公共秩序，對(duì)于破壞社會(huì)公共秩序的行為，要敢于制止，敢于斗爭(zhēng)。
(三)在個(gè)人修養(yǎng)上，要教育青年講究文明禮貌。文明禮貌既是尊重他人的良好表現(xiàn)，又是維護(hù)人們社會(huì)交往中友好和睦關(guān)系必不可少的條件。五講(講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德)四美(心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美)就是要求青年講究文明禮貌，遵守社會(huì)公德的基本準(zhǔn)則。
(四)在家庭關(guān)系上，要教育青年尊老愛幼，夫妻和睦。家庭是社會(huì)的最小的基本單位，是以婚姻和血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的一種社會(huì)生活組織形式。家庭道德是社會(huì)公德的一個(gè)特殊組成部分，因此，我們對(duì)青年進(jìn)行社會(huì)公德教育時(shí)，必須教育青年正確對(duì)待家庭關(guān)系。
綜上所述，提高社會(huì)公德可以從以下幾個(gè)方面入手：
(一)完善制度和規(guī)則，使公德建設(shè)逐步走向法制化。當(dāng)出現(xiàn)違背社會(huì)公德的行為時(shí)，輕則有規(guī)則可循，重則有法可依。
(二)加強(qiáng)社會(huì)輿論的監(jiān)督導(dǎo)向作用。毫無疑問，媒體是社會(huì)輿論的重要組成部分，具有很強(qiáng)的監(jiān)督和導(dǎo)向作用。同時(shí)，每個(gè)個(gè)體也是公眾輿論的構(gòu)成者，是輿論方向的形成者。
(三)加強(qiáng)道德教育。道德教育不只是空洞的口號(hào)，要掌握道德觀念和道德行為形成過程中的規(guī)律規(guī)則，遵循這些規(guī)則，采用復(fù)雜多樣、靈活多變、易于為老百姓所接受的方式方法進(jìn)行社會(huì)公德的教育。
(四)提高個(gè)人修養(yǎng)。只有在微觀上提高每個(gè)社會(huì)成員的社會(huì)公德素質(zhì)水平，才可能在宏觀上改善整個(gè)社會(huì)的社會(huì)公德面貌。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇七
我們進(jìn)行調(diào)查研究，從根本上來說，就是為了掌握實(shí)際情況，有助于制定和執(zhí)行正確的方針政策，樹立先進(jìn)典型，批判錯(cuò)誤的傾向，使我們各項(xiàng)工作沿著正確的方向前進(jìn)。下面是關(guān)于家庭教育狀況調(diào)查報(bào)告，歡迎參閱！
五年來，在xxxxx店市委、市政府的高度重視和社會(huì)各界的大力支持下，市婦聯(lián)、市教育局、市人口與計(jì)生局、市衛(wèi)生局、市關(guān)工委等部門相互配合，緊緊圍繞加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，以促進(jìn)兒童身心健康為目標(biāo)，以提高家長(zhǎng)素質(zhì)為主線，以特色活動(dòng)為載體，全面深入地開展家庭教育工作，取得了顯著成效。
1、全面普及科學(xué)家庭教育知識(shí)。廣泛宣傳普及家庭教育和科學(xué)育兒知識(shí)，使全市0-18歲兒童家長(zhǎng)家庭教育知識(shí)知曉率逐年提高，到2010年達(dá)到98%。
2、家庭教育的陣地?cái)?shù)量逐年增加，規(guī)模不斷擴(kuò)大。加強(qiáng)各類家長(zhǎng)學(xué)校建設(shè)，以村區(qū)、村屯、中(小)學(xué)校、幼兒園為依托，大力發(fā)展多元化、多類型、滿足不同群體需求的家長(zhǎng)學(xué)校。目前，我市現(xiàn)有各類家長(zhǎng)學(xué)校290所。其中，中(小)學(xué)校、幼兒園家長(zhǎng)學(xué)校82所，建設(shè)率達(dá)到100%;社區(qū)家長(zhǎng)學(xué)校48所，建設(shè)率達(dá)到90.6%;村屯家長(zhǎng)學(xué)校160所，建設(shè)率達(dá)到60.2%。
3、重視特殊群體的家庭教育工作。加強(qiáng)農(nóng)村留守流動(dòng)兒童、單親貧困家庭兒童、春蕾女童等特殊群體的家庭教育。目前，我市共建立“留守兒童之家”93個(gè)，其中，楊家滿族鄉(xiāng)中心小學(xué)和得利寺鎮(zhèn)中心小學(xué)被評(píng)為xxxxx市農(nóng)村“留守兒童之家”，趙屯鄉(xiāng)河洼村“留守兒童之家”被評(píng)為遼寧省農(nóng)村“留守兒童之家”。
4、發(fā)揮示范帶動(dòng)的輻射作用。大力提高家長(zhǎng)學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量，加大對(duì)家長(zhǎng)學(xué)校的評(píng)選和表彰力度，發(fā)揮優(yōu)秀家長(zhǎng)學(xué)校的示范和帶動(dòng)作用，建立xxxxx店市社區(qū)、村屯優(yōu)秀家長(zhǎng)學(xué)校26所，推廣家長(zhǎng)學(xué)校成功經(jīng)驗(yàn)。市教育局、老虎屯小學(xué)、太陽中心校、義勇小學(xué)、四初中、十六初中、幼兒園被評(píng)為“中國教育學(xué)會(huì)家庭教育專業(yè)委員會(huì)全國家庭教育研究實(shí)驗(yàn)基地”。xxxxx店市xxxxx初級(jí)中學(xué)、xxxxx店市太陽中心校、義勇小學(xué)、xxxxx店市老虎屯小學(xué)和29中被評(píng)為首批“xxxxx市中小學(xué)示范性家長(zhǎng)學(xué)?！?BR> 5、加強(qiáng)家庭教育隊(duì)伍建設(shè)。整合社會(huì)人才資源，先后組建了由離退休教育工作者、婦聯(lián)干部和熱心家教工作的志愿者組成的家庭教育講師團(tuán)隊(duì)伍6支。全市共有家庭教育工作專兼職工作者、志愿者共135名，參加過業(yè)務(wù)培訓(xùn)的95名。
6、加強(qiáng)家庭教育理論研究。聯(lián)合教育局、衛(wèi)生局、關(guān)工委等有關(guān)部門，深入基層、深入群眾了解當(dāng)前家庭的現(xiàn)狀以及存在的突出矛盾和問題，通過調(diào)研掌握真實(shí)情況，提煉正確結(jié)論，征集家庭教育論文50余篇，及時(shí)向黨委政府及有關(guān)部門反映情況、提出建議。通過案例揭示家庭教育的內(nèi)涵、方法和規(guī)律，共整理出20大類型、500多個(gè)家教案例，并出版《xxxxx店市家庭教育經(jīng)典案例選》，使我市的家庭教育工作更具有針對(duì)性、有效性。目前，我市家庭教育理論研究成果、調(diào)查報(bào)告在省級(jí)以上刊物發(fā)表3篇，在市級(jí)刊物發(fā)表7篇。
家庭教育是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)的高度重視，共同實(shí)踐。五年來，我市的家庭教育工作在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各職能部門相繼成立家庭教育組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，把家庭教育工作擺上重要議事日程，并納入我市精神主明建設(shè)和兒童發(fā)展規(guī)劃，形成了黨委重視、政府支持、婦聯(lián)牽頭、部門配合、社會(huì)參與的家庭教育工作格局，為家庭教育工作的深入開展創(chuàng)造條件，提供了組織保障。充分發(fā)揮婦兒工委辦公室設(shè)在婦聯(lián)的優(yōu)勢(shì)，把家庭教育與婦聯(lián)業(yè)務(wù)緊密結(jié)合，將《規(guī)劃》的實(shí)施作為重要指標(biāo)進(jìn)行考核評(píng)估，整體推進(jìn)，在婦聯(lián)內(nèi)部形成了工作合力。市婦聯(lián)、市教育局負(fù)責(zé)共同牽頭推進(jìn)家庭教育工作，主動(dòng)與市衛(wèi)生局、市關(guān)工委等成員單位聯(lián)系溝通，密切合作，互相支持，有力地推進(jìn)了家庭教育工作的持續(xù)健康發(fā)展。
一是建立健全學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的未成年人思想道德教育體系。在鞏固、完善中小學(xué)校、幼兒園家長(zhǎng)學(xué)校的基礎(chǔ)上，大力創(chuàng)建社區(qū)(村屯)家長(zhǎng)學(xué)校、農(nóng)村留守流動(dòng)兒童家長(zhǎng)學(xué)校、早教中心等家教陣地，制定家長(zhǎng)學(xué)校管理制度，探索個(gè)性化、多元化的家庭教育指導(dǎo)模式，不斷擴(kuò)大家庭教育覆蓋面，推動(dòng)我市家庭教育工作不斷向縱深發(fā)展。市婦聯(lián)堅(jiān)持把社區(qū)(村屯)家長(zhǎng)學(xué)校作為重點(diǎn)工作來抓，并納入年度工作目標(biāo)考核。市衛(wèi)生局、市人口與計(jì)生局還發(fā)展新婚夫婦學(xué)校、孕婦學(xué)校、人口學(xué)校，舉辦胎教知識(shí)、早期教育等培訓(xùn)，開設(shè)家庭教育咨詢熱線，切實(shí)從源頭做好家教工作。共開設(shè)各類講座 50余場(chǎng)，接待新婚孕前教育7萬多人，發(fā)放預(yù)防出生缺陷、致全市青年一封信等資料20萬余份，10萬多人次受益。
二是實(shí)施“現(xiàn)代家長(zhǎng)教育工程”。 啟動(dòng)“家庭教育大講堂”公益講座，組建家教講師團(tuán)，有計(jì)劃的組織他們深入社區(qū)、村屯、機(jī)關(guān)、學(xué)校舉辦家庭教育講座，圍繞家庭教育、兒童成長(zhǎng)中突出的問題進(jìn)行宣講現(xiàn)代家庭教育的新理念和新知識(shí)，幫助廣大家長(zhǎng)解疑釋惑，樹立現(xiàn)代家庭教育理念，為未成年人健康成長(zhǎng)營造良好環(huán)境。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道辦事處婦聯(lián)還成立家教志愿者服務(wù)隊(duì)伍，廣泛開展家庭教育咨詢服務(wù)活動(dòng)。
三是利用媒體廣泛宣傳。利用電視、廣播、報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)等宣傳陣地，開設(shè)“家庭教育”專欄，為廣大家長(zhǎng)提供科學(xué)的家教方法，推進(jìn)家庭教育由經(jīng)驗(yàn)育人向科學(xué)育人轉(zhuǎn)變。抓住節(jié)日契機(jī)，組織有關(guān)部門及專家開展咨詢活動(dòng)，發(fā)放家庭教育宣傳手冊(cè)上萬份。市教育局在學(xué)校的網(wǎng)站開辟“家庭教育綠色通道”，開通“教師博客”，家長(zhǎng)可以通過與“教師博客”進(jìn)行交流，及時(shí)了解和解決孩子在家庭教育中的問題，拉近了教師與家長(zhǎng)之間的距離。
一是開展小公民道德建設(shè)活動(dòng)。以“為國教子，以德育人”為主題，以“雙合格”家庭教育宣傳實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，舉辦以“構(gòu)建和諧親子關(guān)系，培育孩子健康人格”、“怎樣培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣”等為主題的`家教講座。開展“十大孝子”和優(yōu)秀家長(zhǎng)評(píng)選活動(dòng)、我愛我家征文繪畫活動(dòng)、家庭教育音樂會(huì)、親子運(yùn)動(dòng)會(huì)等實(shí)踐活動(dòng)，確立了以人為本，家長(zhǎng)孩子共同參與，親子互動(dòng)等具有時(shí)代特色的家庭教育新理念，幫助孩子們進(jìn)一步增強(qiáng)愛國情感，樹立遠(yuǎn)大理想。今年5月11日，在我市召開了全國家庭教育現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，還舉行了xxxxx市家庭教育音樂會(huì)暨示范性家長(zhǎng)學(xué)校頒獎(jiǎng)儀式，整場(chǎng)演出家長(zhǎng)與子女同臺(tái)，藝術(shù)與教育共伴，形式與內(nèi)涵互融，深受領(lǐng)導(dǎo)贊興譽(yù)與觀眾一致好評(píng)。
二是不斷優(yōu)化家庭教育環(huán)境。立足家庭，面向社區(qū)，把家庭教育與“五好十星文明家庭”、“學(xué)習(xí)型家庭”、“平安家庭”、“節(jié)約環(huán)保型家庭”、“和諧家庭”等創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來，使得家庭教育知識(shí)走進(jìn)千家萬戶、婦儒皆知。開展“知善惡、明榮辱”教育活動(dòng)，促使人們明確道德的實(shí)踐方向;開展?fàn)巹?chuàng)“品德高、十星戶”活動(dòng)，陶冶人們的道德情操，促使人們形成對(duì)善的執(zhí)著追求精神;開展“事不關(guān)己，我該怎么辦”研討活動(dòng)，培養(yǎng)人們的道德意志，錘煉人們?cè)诘赖聦?shí)踐中堅(jiān)持善良正義，形成高尚的品德。開展 “家家議”、“家家評(píng)”、“家家學(xué)”、“家家樂”活動(dòng)，使家庭與家庭之間互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)，改進(jìn)家庭教育方法，提高家庭教育質(zhì)量。開展“每日讀一篇文章、每周讀一本刊物、每月讀一部經(jīng)典、每年撰寫一篇讀書心得”“四個(gè)一”讀書活動(dòng)，提高家庭成員的文化素質(zhì)，為未成年人健康成長(zhǎng)營造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。
三是關(guān)注農(nóng)村留守流動(dòng)兒童家庭教育問題。以“愛心獻(xiàn)春蕾”為主題，通過在新聞媒體開設(shè)“愛心橋”欄目，開設(shè)募捐熱線電話，成立志愿者隊(duì)伍，在全市開展“代理父母助春蕾”、“情系春蕾、真誠獻(xiàn)愛心”、“手拉手共筑愛心橋”等活動(dòng)，動(dòng)員全社會(huì)力量投入到救助特困女童工作中去。成立xxxxx店市優(yōu)秀“春蕾女童”獎(jiǎng)學(xué)金，為特殊困境家庭女童提供了有效救助，使“春蕾助學(xué)”工作向社會(huì)化、項(xiàng)目化、品牌化方向發(fā)展。以農(nóng)村留守流動(dòng)兒童家長(zhǎng)學(xué)校為陣地，貫徹實(shí)施“共享藍(lán)天”活動(dòng)，為留守流動(dòng)兒童配備法律、醫(yī)療保健、心理等志愿者，幫助留守兒童輔導(dǎo)功課，為他們講授未成年人的倫理、心理和生理以及法律等方面的知識(shí)，開設(shè)心理咨詢熱線，及時(shí)對(duì)留守兒童進(jìn)行疏導(dǎo)教育，減輕他們心理壓力，使他們把一些不良的心理和行為遏止住，有效維護(hù)留守流動(dòng)兒童合法權(quán)益。加大對(duì)留守流動(dòng)兒童監(jiān)護(hù)人的培訓(xùn)工作力度，開設(shè)了形勢(shì)教育、法制教育、心理疏導(dǎo)等知識(shí)系列講座，為監(jiān)護(hù)人和家長(zhǎng)解答關(guān)于家庭教育、家庭關(guān)系、人際關(guān)系處理、心理調(diào)節(jié)等方面的困惑，從而進(jìn)一步提升了監(jiān)護(hù)人和家長(zhǎng)的家庭教育水平，解決了隔代教育存在的問題。改善殘疾兒童生活和學(xué)習(xí)條件，促進(jìn)兒童的全面健康發(fā)展。
1、強(qiáng)化政府行為，加大對(duì)家庭教育工作經(jīng)費(fèi)投入。建議由上至下出臺(tái)文件，把家庭教育工作經(jīng)費(fèi)納入各級(jí)財(cái)政預(yù)算，設(shè)立家庭教育工作專項(xiàng)資金，用于開展培訓(xùn)、研究、宣傳普及等。
2、縮小城鄉(xiāng)差距，推進(jìn)家庭教育均衡和諧發(fā)展。加強(qiáng)改善農(nóng)村家長(zhǎng)學(xué)校辦學(xué)條件，建議出臺(tái)相關(guān)政策給予扶持，加大對(duì)農(nóng)村家長(zhǎng)學(xué)校硬件設(shè)施投入，縮小城鄉(xiāng)差距，否則，農(nóng)村家長(zhǎng)學(xué)校發(fā)展很難。
3、加強(qiáng)家庭教育指導(dǎo)隊(duì)伍建設(shè)，增強(qiáng)家庭教育的服務(wù)能力。目前，家庭教育的人才培養(yǎng)和儲(chǔ)備仍處于弱勢(shì)狀態(tài)，主要表現(xiàn)為：缺少家庭教育專業(yè)人才、缺少系統(tǒng)的理論培訓(xùn)、缺少制度保障和教材支撐、指導(dǎo)隊(duì)伍年齡偏大且觀念陳舊，不能滿足高層次家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的需求，等等。對(duì)此，建議進(jìn)一步打造專兼結(jié)合、具有較高素質(zhì)的家庭教育講師團(tuán)隊(duì)伍，并對(duì)新時(shí)期的家庭教育進(jìn)行深入研究，加強(qiáng)專題培訓(xùn)，實(shí)行規(guī)范管理，建立一支專業(yè)素質(zhì)過硬的家庭教育隊(duì)伍。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇八
五年來，在xxx市委、市政府的高度重視和社會(huì)各界的大力支持下，市婦聯(lián)、市教育局、市人口與計(jì)生局、市衛(wèi)生局、市關(guān)工委等部門相互配合，緊緊圍繞加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，以促進(jìn)兒童身心健康為目標(biāo)，以提高家長(zhǎng)素質(zhì)為主線，以特色活動(dòng)為載體，全面深入地開展家庭教育工作，取得了顯著成效。
1、全面普及科學(xué)家庭教育知識(shí)。廣泛宣傳普及家庭教育和科學(xué)育兒知識(shí)，使全市0—18歲兒童家長(zhǎng)家庭教育知識(shí)知曉率逐年提高，到xxx0年達(dá)到98%。
2、家庭教育的陣地?cái)?shù)量逐年增加，規(guī)模不斷擴(kuò)大。加強(qiáng)各類家長(zhǎng)學(xué)校建設(shè)，以村區(qū)、村屯、中（小）學(xué)校、幼兒園為依托，大力發(fā)展多元化、多類型、滿足不同群體需求的家長(zhǎng)學(xué)校。目前，我市現(xiàn)有各類家長(zhǎng)學(xué)校290所。其中，中（?。W(xué)校、幼兒園家長(zhǎng)學(xué)校82所，建設(shè)率達(dá)到100%；社區(qū)家長(zhǎng)學(xué)校48所，建設(shè)率達(dá)到90.6%；村屯家長(zhǎng)學(xué)校160所，建設(shè)率達(dá)到60.2%。
3、重視特殊群體的家庭教育工作。加強(qiáng)農(nóng)村留守流動(dòng)兒童、單親貧困家庭兒童、春蕾女童等特殊群體的家庭教育。目前，我市共建立“留守兒童之家”93個(gè)，其中，楊家滿族鄉(xiāng)中心小學(xué)和得利寺鎮(zhèn)中心小學(xué)被評(píng)為xxx市農(nóng)村“留守兒童之家”，趙屯鄉(xiāng)河洼村“留守兒童之家”被評(píng)為遼寧省農(nóng)村“留守兒童之家”。
4、發(fā)揮示范帶動(dòng)的輻射作用。大力提高家長(zhǎng)學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量，加大對(duì)家長(zhǎng)學(xué)校的評(píng)選和表彰力度，發(fā)揮優(yōu)秀家長(zhǎng)學(xué)校的示范和帶動(dòng)作用，建立xxx市社區(qū)、村屯優(yōu)秀家長(zhǎng)學(xué)校26所，推廣家長(zhǎng)學(xué)校成功經(jīng)驗(yàn)。市教育局、老虎屯小學(xué)、太陽中心校、義勇小學(xué)、四初中、十六初中、幼兒園被評(píng)為“中國教育學(xué)會(huì)家庭教育專業(yè)委員會(huì)全國家庭教育研究實(shí)驗(yàn)基地”。xxx市第四初級(jí)中學(xué)、xxx市太陽中心校、義勇小學(xué)、xxx市老虎屯小學(xué)和29中被評(píng)為首批“xxx市中小學(xué)示范性家長(zhǎng)學(xué)?！?BR> 5、加強(qiáng)家庭教育隊(duì)伍建設(shè)。整合社會(huì)人才資源，先后組建了由離退休教育工作者、婦聯(lián)干部和熱心家教工作的志愿者組成的家庭教育講師團(tuán)隊(duì)伍6支。全市共有家庭教育工作專兼職工作者、志愿者共135名，參加過業(yè)務(wù)培訓(xùn)的95名。
6、加強(qiáng)家庭教育理論研究。聯(lián)合教育局、衛(wèi)生局、關(guān)工委等有關(guān)部門，深入基層、深入群眾了解當(dāng)前家庭的現(xiàn)狀以及存在的突出矛盾和問題，通過調(diào)研掌握真實(shí)情況，提煉正確結(jié)論，征集家庭教育論文50余篇，及時(shí)向黨委政府及有關(guān)部門反映情況、提出建議。通過案例揭示家庭教育的內(nèi)涵、方法和規(guī)律，共整理出20大類型、500多個(gè)家教案例，并出版《xxx市家庭教育經(jīng)典案例選》，使我市的家庭教育工作更具有針對(duì)性、有效性。目前，我市家庭教育理論研究成果、調(diào)查報(bào)告在省級(jí)以上刊物發(fā)表3篇，在市級(jí)刊物發(fā)表7篇。
家庭教育是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)的高度重視，共同實(shí)踐。五年來，我市的家庭教育工作在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各職能部門相繼成立家庭教育組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，把家庭教育工作擺上重要議事日程，并納入我市精神主明建設(shè)和兒童發(fā)展規(guī)劃，形成了黨委重視、政府支持、婦聯(lián)牽頭、部門配合、社會(huì)參與的家庭教育工作格局，為家庭教育工作的深入開展創(chuàng)造條件，提供了組織保障。充分發(fā)揮婦兒工委辦公室設(shè)在婦聯(lián)的優(yōu)勢(shì)，把家庭教育與婦聯(lián)業(yè)務(wù)緊密結(jié)合，將《規(guī)劃》的實(shí)施作為重要指標(biāo)進(jìn)行考核評(píng)估，整體推進(jìn)，在婦聯(lián)內(nèi)部形成了工作合力。市婦聯(lián)、市教育局負(fù)責(zé)共同牽頭推進(jìn)家庭教育工作，主動(dòng)與市衛(wèi)生局、市關(guān)工委等成員單位聯(lián)系溝通，密切合作，互相支持，有力地推進(jìn)了家庭教育工作的持續(xù)健康發(fā)展。
一是建立健全學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的未成年人思想道德教育體系。在鞏固、完善中小學(xué)校、幼兒園家長(zhǎng)學(xué)校的基礎(chǔ)上，大力創(chuàng)建社區(qū)（村屯）家長(zhǎng)學(xué)校、農(nóng)村留守流動(dòng)兒童家長(zhǎng)學(xué)校、早教中心等家教陣地，制定家長(zhǎng)學(xué)校管理制度，探索個(gè)性化、多元化的家庭教育指導(dǎo)模式，不斷擴(kuò)大家庭教育覆蓋面，推動(dòng)我市家庭教育工作不斷向縱深發(fā)展。市婦聯(lián)堅(jiān)持把社區(qū)（村屯）家長(zhǎng)學(xué)校作為重點(diǎn)工作來抓，并納入年度工作目標(biāo)考核。市衛(wèi)生局、市人口與計(jì)生局還發(fā)展新婚夫婦學(xué)校、孕婦學(xué)校、人口學(xué)校，舉辦胎教知識(shí)、早期教育等培訓(xùn)，開設(shè)家庭教育咨詢熱線，切實(shí)從源頭做好家教工作。共開設(shè)各類講座50余場(chǎng)，接待新婚孕前教育7萬多人，發(fā)放預(yù)防出生缺陷、致全市青年一封信等資料20萬余份，10萬多人次受益。
二是實(shí)施“現(xiàn)代家長(zhǎng)教育工程”。啟動(dòng)“家庭教育大講堂”公益講座，組建家教講師團(tuán)，有計(jì)劃的組織他們深入社區(qū)、村屯、機(jī)關(guān)、學(xué)校舉辦家庭教育講座，圍繞家庭教育、兒童成長(zhǎng)中突出的問題進(jìn)行宣講現(xiàn)代家庭教育的新理念和新知識(shí)，幫助廣大家長(zhǎng)解疑釋惑，樹立現(xiàn)代家庭教育理念，為未成年人健康成長(zhǎng)營造良好環(huán)境。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道辦事處婦聯(lián)還成立家教志愿者服務(wù)隊(duì)伍，廣泛開展家庭教育咨詢服務(wù)活動(dòng)。
三是利用媒體廣泛宣傳。利用電視、廣播、報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)等宣傳陣地，開設(shè)“家庭教育”專欄，為廣大家長(zhǎng)提供科學(xué)的家教方法，推進(jìn)家庭教育由經(jīng)驗(yàn)育人向科學(xué)育人轉(zhuǎn)變。抓住節(jié)日契機(jī)，組織有關(guān)部門及專家開展咨詢活動(dòng)，發(fā)放家庭教育宣傳手冊(cè)上萬份。市教育局在學(xué)校的網(wǎng)站開辟“家庭教育綠色通道”，開通“教師博客”，家長(zhǎng)可以通過與“教師博客”進(jìn)行交流，及時(shí)了解和解決孩子在家庭教育中的問題，拉近了教師與家長(zhǎng)之間的距離。
一是開展小公民道德建設(shè)活動(dòng)。以“為國教子，以德育人”為主題，以“雙合格”家庭教育宣傳實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，舉辦以“構(gòu)建和諧親子關(guān)系，培育孩子健康人格”、“怎樣培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣”等為主題的家教講座。開展“十大孝子”和優(yōu)秀家長(zhǎng)評(píng)選活動(dòng)、我愛我家征文繪畫活動(dòng)、家庭教育音樂會(huì)、親子運(yùn)動(dòng)會(huì)等實(shí)踐活動(dòng)，確立了以人為本，家長(zhǎng)孩子共同參與，親子互動(dòng)等具有時(shí)代特色的家庭教育新理念，幫助孩子們進(jìn)一步增強(qiáng)愛國情感，樹立遠(yuǎn)大理想。今年5月11日，在我市召開了全國家庭教育現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，還舉行了xxx市家庭教育音樂會(huì)暨示范性家長(zhǎng)學(xué)校頒獎(jiǎng)儀式，整場(chǎng)演出家長(zhǎng)與子女同臺(tái)，藝術(shù)與教育共伴，形式與內(nèi)涵互融，深受領(lǐng)導(dǎo)贊興譽(yù)與觀眾一致好評(píng)。
二是不斷優(yōu)化家庭教育環(huán)境。立足家庭，面向社區(qū)，把家庭教育與“五好十星文明家庭”、“學(xué)習(xí)型家庭”、“平安家庭”、“節(jié)約環(huán)保型家庭”、“和諧家庭”等創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來，使得家庭教育知識(shí)走進(jìn)千家萬戶、婦儒皆知。開展“知善惡、明榮辱”教育活動(dòng)，促使人們明確道德的實(shí)踐方向；開展?fàn)巹?chuàng)“品德高、十星戶”活動(dòng)，陶冶人們的道德情操，促使人們形成對(duì)善的執(zhí)著追求精神；開展“事不關(guān)己，我該怎么辦”研討活動(dòng)，培養(yǎng)人們的道德意志，錘煉人們?cè)诘赖聦?shí)踐中堅(jiān)持善良正義，形成高尚的品德。開展“家家議”、“家家評(píng)”、“家家學(xué)”、“家家樂”活動(dòng)，使家庭與家庭之間互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)，改進(jìn)家庭教育方法，提高家庭教育質(zhì)量。開展“每日讀一篇文章、每周讀一本刊物、每月讀一部經(jīng)典、每年撰寫一篇讀書心得”“四個(gè)一”讀書活動(dòng)，提高家庭成員的文化素質(zhì)，為未成年人健康成長(zhǎng)營造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。
三是關(guān)注農(nóng)村留守流動(dòng)兒童家庭教育問題。以“愛心獻(xiàn)春蕾”為主題，通過在新聞媒體開設(shè)“愛心橋”欄目，開設(shè)募捐熱線電話，成立志愿者隊(duì)伍，在全市開展“代理父母助春蕾”、“情系春蕾、真誠獻(xiàn)愛心”、“手拉手共筑愛心橋”等活動(dòng)，動(dòng)員全社會(huì)力量投入到救助特困女童工作中去。成立xxx市優(yōu)秀“春蕾女童”獎(jiǎng)學(xué)金，為特殊困境家庭女童提供了有效救助，使“春蕾助學(xué)”工作向社會(huì)化、項(xiàng)目化、品牌化方向發(fā)展。以農(nóng)村留守流動(dòng)兒童家長(zhǎng)學(xué)校為陣地，貫徹實(shí)施“共享藍(lán)天”活動(dòng)，為留守流動(dòng)兒童配備法律、醫(yī)療保健、心理等志愿者，幫助留守兒童輔導(dǎo)功課，為他們講授未成年人的倫理、心理和生理以及法律等方面的知識(shí)，開設(shè)心理咨詢熱線，及時(shí)對(duì)留守兒童進(jìn)行疏導(dǎo)教育，減輕他們心理壓力，使他們把一些不良的心理和行為遏止住，有效維護(hù)留守流動(dòng)兒童合法權(quán)益。加大對(duì)留守流動(dòng)兒童監(jiān)護(hù)人的培訓(xùn)工作力度，開設(shè)了形勢(shì)教育、法制教育、心理疏導(dǎo)等知識(shí)系列講座，為監(jiān)護(hù)人和家長(zhǎng)解答關(guān)于家庭教育、家庭關(guān)系、人際關(guān)系處理、心理調(diào)節(jié)等方面的困惑，從而進(jìn)一步提升了監(jiān)護(hù)人和家長(zhǎng)的家庭教育水平，解決了隔代教育存在的問題。改善殘疾兒童生活和學(xué)習(xí)條件，促進(jìn)兒童的全面健康發(fā)展。
1、強(qiáng)化政府行為，加大對(duì)家庭教育工作經(jīng)費(fèi)投入。建議由上至下出臺(tái)文件，把家庭教育工作經(jīng)費(fèi)納入各級(jí)財(cái)政預(yù)算，設(shè)立家庭教育工作專項(xiàng)資金，用于開展培訓(xùn)、研究、宣傳普及等。
2、縮小城鄉(xiāng)差距，推進(jìn)家庭教育均衡和諧發(fā)展。加強(qiáng)改善農(nóng)村家長(zhǎng)學(xué)校辦學(xué)條件，建議出臺(tái)相關(guān)政策給予扶持，加大對(duì)農(nóng)村家長(zhǎng)學(xué)校硬件設(shè)施投入，縮小城鄉(xiāng)差距，否則，農(nóng)村家長(zhǎng)學(xué)校發(fā)展很難。
3、加強(qiáng)家庭教育指導(dǎo)隊(duì)伍建設(shè)，增強(qiáng)家庭教育的服務(wù)能力。目前，家庭教育的人才培養(yǎng)和儲(chǔ)備仍處于弱勢(shì)狀態(tài)，主要表現(xiàn)為：缺少家庭教育專業(yè)人才、缺少系統(tǒng)的理論培訓(xùn)、缺少制度保障和教材支撐、指導(dǎo)隊(duì)伍年齡偏大且觀念陳舊，不能滿足高層次家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的需求，等等。對(duì)此，建議進(jìn)一步打造專兼結(jié)合、具有較高素質(zhì)的家庭教育講師團(tuán)隊(duì)伍，并對(duì)新時(shí)期的家庭教育進(jìn)行深入研究，加強(qiáng)專題培訓(xùn)，實(shí)行規(guī)范管理，建立一支專業(yè)素質(zhì)過硬的家庭教育隊(duì)伍。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇九
2.調(diào)查時(shí)間：20xx年7月(20xx年xx第一師范學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)時(shí)間段)。
3.調(diào)查地點(diǎn)：xx省xx縣野雞坪鎮(zhèn)。
4.調(diào)查人物：xx第一師范學(xué)院“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)邵東支隊(duì)調(diào)研全體組成員。
現(xiàn)狀之一：家庭人口多，家庭負(fù)擔(dān)重。
xcx省xx縣農(nóng)村家庭成員數(shù)量調(diào)查。
單位：戶調(diào)查總量120有效問卷：118。
從以上數(shù)據(jù)可以得出，xx縣大部分的農(nóng)村家庭的人口較多，一般在4口人以上，一家4-6口人以上的居多，家中有3人及以下的僅僅占5.08%，4-6口人的高達(dá)50.85%，有6口人以上的占44.07%。家中一般有兩個(gè)以上的小孩，有的甚至有6個(gè)小孩，但家中一般只有2個(gè)主要?jiǎng)趧?dòng)力，這就使得家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)大大的加重了，這對(duì)于農(nóng)村家庭發(fā)展的發(fā)展極為不利。
單位：戶調(diào)查總量120有效問卷：118。
xcx省xx縣農(nóng)村家庭成員文化水平調(diào)查。
——以家中受教育水平最高的為標(biāo)準(zhǔn)。
單位：戶調(diào)查總量120有效問卷：118。
xcx省xx縣農(nóng)村家庭月收入水平調(diào)查(全家總收入)。
單位：戶調(diào)查總量120有效問卷：118。
從上表的調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，xcx省xx縣農(nóng)村家庭成員的文化水平不高，擁有大專以上文化水平的比例只占21.19%，擁有高中文化水平的人數(shù)也僅有22.03%，也就是說擁有高中以上文化的人員還不到50%，而初中及以下文化水平的人員卻占到56.78%，而且在這些初中及以下文化水平的人員中大多數(shù)人是沒有讀過書的或者是只讀過一兩年書。農(nóng)村的文化水平嚴(yán)重的阻礙了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和教育水平的發(fā)展，是阻礙當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)水平不高的重要原因。我們?cè)倏醇彝サ脑率杖霠顩r，一般的四口(及以上)之家的月收入水平，達(dá)到2016元以上的僅占到33.90%，大部家庭的月收入水平在1000-2016元，其占到42.37%，更有23.73%月收入低于1000。這與野雞坪的人均收入水平(3516元)相差較遠(yuǎn)。再比如說，維持一個(gè)四口之家的吃穿住行，再加上家中有小孩讀書和老人要看病，一年下來，基本沒有錢結(jié)余。基本上可以說，也就是解決了溫飽的問題，如遇上特殊情況，溫飽問題都將受到威脅。
農(nóng)村家庭務(wù)農(nóng)人員的素質(zhì)低是制約農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收的重要“瓶頸”。xx縣農(nóng)村大多數(shù)青壯年外出打工,留下的是老年人和婦女在家務(wù)農(nóng)。因此,對(duì)新技術(shù)、新產(chǎn)品的接受能力差,推廣運(yùn)用農(nóng)業(yè)新技術(shù)的難度較大,一些先進(jìn)的、實(shí)用的農(nóng)業(yè)新技術(shù)、新產(chǎn)品很難及時(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力,造成農(nóng)民所生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格、科技含量和附加值相對(duì)較低,而投入的`勞動(dòng)成本較高的尷尬局面,勢(shì)必影響農(nóng)民增收。
勞動(dòng)強(qiáng)度大,勞動(dòng)報(bào)酬低。當(dāng)前農(nóng)村普遍存在人多地少、勞動(dòng)力富余的問題,為了生計(jì),紛紛到城市去打工,但由于大多數(shù)文化素質(zhì)低、往往從事的是一些勞動(dòng)強(qiáng)度大、技術(shù)含量不高、工資報(bào)酬低的簡(jiǎn)單勞動(dòng)。據(jù)調(diào)查了解,在一般建筑工地上打工,每天的勞動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)10—12個(gè)小時(shí),甚至更長(zhǎng),但其每天的工資只有20—30元。由此可見由于農(nóng)村家庭勞動(dòng)力的技術(shù)、技能水平不高，其只能從事勞動(dòng)強(qiáng)度大，勞動(dòng)報(bào)酬低的工作。
為了維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好農(nóng)民利益,盡管政府部門對(duì)化肥、籽種和其它主要農(nóng)資價(jià)格的過快上漲問題采取了多種措施,但由于受原材料價(jià)格的過快上漲,致使化肥、農(nóng)膜、農(nóng)藥、汽油、柴油等相關(guān)產(chǎn)品價(jià)格及運(yùn)輸價(jià)格快速上漲,從而引起農(nóng)資價(jià)格上漲幅度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的上漲幅度,導(dǎo)致農(nóng)民生產(chǎn)成本的增加,影響了農(nóng)民收入的持續(xù)增長(zhǎng)。
我國大多數(shù)農(nóng)民只能從事簡(jiǎn)單傳統(tǒng)的耕作或只有從事傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和技能，農(nóng)村勞動(dòng)力科學(xué)文化素質(zhì)不能適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展要求。要發(fā)展技術(shù)含量高、價(jià)值量大的農(nóng)產(chǎn)品，農(nóng)民必須掌握一定的農(nóng)業(yè)技術(shù)。針對(duì)xx縣農(nóng)村家庭勞動(dòng)力文化水平不高這一特點(diǎn)，要提高農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入水平，就必須加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村家庭勞動(dòng)力技術(shù)培訓(xùn)。通過各種培訓(xùn)，盡快幫助農(nóng)村家庭勞動(dòng)力掌握新知識(shí)、新技術(shù)，使他們適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，成為懂技術(shù)、善經(jīng)營的新型勞動(dòng)力，成為種田的能手。要提高農(nóng)村家庭勞動(dòng)力農(nóng)業(yè)技術(shù)水平，我們認(rèn)為必須做好以下工作：第一，建立農(nóng)業(yè)技術(shù)人員責(zé)任制度，使市、縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))農(nóng)業(yè)技術(shù)人員深入到農(nóng)村指導(dǎo)農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營。第二，在農(nóng)村舉辦各種農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)班，免費(fèi)培養(yǎng)農(nóng)村技術(shù)骨干，然后進(jìn)行全面推廣。第三，財(cái)政應(yīng)加大對(duì)農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)的投入，農(nóng)民掌握致富技術(shù)后利于建立農(nóng)民致富的長(zhǎng)效機(jī)制。
制約農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入水平提高的重要因素一是技術(shù)，二是資金和信息。市、縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))各級(jí)黨政組織應(yīng)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村家庭勞動(dòng)力的信息指導(dǎo)，建立暢通的農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道。農(nóng)村由于交通不便、信息不靈，其不知道市場(chǎng)需要什么，因而辛辛苦苦生產(chǎn)出來的東西往往賣不出。為了減少其從事農(nóng)業(yè)經(jīng)營的盲目性，各級(jí)黨政干部必須加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村家庭勞動(dòng)力的信息指導(dǎo)。同時(shí)，各級(jí)黨政組織應(yīng)幫農(nóng)民牽線搭橋，幫助農(nóng)民建立暢通的農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道。
要增加農(nóng)村家庭的經(jīng)濟(jì)收入，需要調(diào)整農(nóng)業(yè)經(jīng)營結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的技術(shù)培訓(xùn)和信息指導(dǎo)。但只有這些措施還不行，還需要建立保證這些措施得到真正實(shí)施的保障機(jī)制，這樣才能使這些措施不停留在文件上、口頭上。要使這些措施能夠得到真正實(shí)施，必須建立黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)制度，把發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，提高農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入水平作為考核黨政領(lǐng)導(dǎo)干部工作業(yè)績(jī)的重要指標(biāo)。
農(nóng)業(yè)的根本出路在科技、在教育。教育是一種人力資源投資。勞動(dòng)力素質(zhì)對(duì)農(nóng)民收入的影響極為顯著。目前我國農(nóng)村教育基礎(chǔ)薄弱,使大批農(nóng)村青年喪失了接受高等教育和融入城市社會(huì)的機(jī)會(huì)。一方面,政府在支持九年義務(wù)教育執(zhí)行力度的基礎(chǔ)上,加大財(cái)政對(duì)農(nóng)村文化科技教育事業(yè)的投入。另一方面,通過農(nóng)業(yè)職業(yè)教育以及農(nóng)技推廣和信息交流等非正規(guī)教育形式,激勵(lì)和幫助農(nóng)民增收。當(dāng)前,科教興農(nóng)的重點(diǎn)應(yīng)該放在兩個(gè)方面:培育、引進(jìn)、推廣良種,擴(kuò)大農(nóng)產(chǎn)品的門類,大幅度提高農(nóng)產(chǎn)品的內(nèi)在質(zhì)量和外在表現(xiàn);搞好人才培訓(xùn),把農(nóng)業(yè)的發(fā)展真正轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高農(nóng)民素質(zhì)的軌道上來,不斷提高農(nóng)產(chǎn)品的科技含量。
據(jù)我們調(diào)查了解，很多人之所以外出務(wù)工，是因?yàn)樵诩覄?wù)農(nóng)的收入太低，空閑的時(shí)間沒有其他的事情可以做，浪費(fèi)時(shí)間和勞動(dòng)力。若我們可以在農(nóng)村開辦一些農(nóng)產(chǎn)品或其他加工企業(yè)，使得務(wù)農(nóng)空閑時(shí)間的勞動(dòng)力能夠得到很好的利用的話，那么，將會(huì)改變農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)收入單一的現(xiàn)狀，使得其既能務(wù)農(nóng)，又能在本地務(wù)工，充分利用勞動(dòng)力，大大增加農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)收入。同時(shí)，農(nóng)民生產(chǎn)出來的農(nóng)產(chǎn)品也不會(huì)只能賣“原農(nóng)產(chǎn)品”，這樣可以一舉兩得。
農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)收入結(jié)構(gòu)的多元化發(fā)展要求我們必須一切從實(shí)際出發(fā),從不同角度,以不同方略來完成農(nóng)民增收的艱巨任務(wù)。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天，大家逐漸認(rèn)識(shí)到報(bào)告的重要性，多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。那么，報(bào)告到底怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的義縣農(nóng)村普法狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
一、引言
調(diào)查目的：對(duì)義縣農(nóng)村地區(qū)法律建設(shè)的現(xiàn)時(shí)情況及其特點(diǎn)，和農(nóng)村人對(duì)法律的看法及當(dāng)遇到法律糾紛時(shí)采取方法以及這種現(xiàn)象所存在的原因等方面進(jìn)行細(xì)致的分析，并對(duì)義縣農(nóng)村法律的教育和普及程度提出行之有效的建議。
調(diào)查時(shí)間：
調(diào)查對(duì)象：
調(diào)查方式：本次調(diào)查報(bào)告主要是采用以走訪為主，其它調(diào)查方式為輔的調(diào)查方式。
二、調(diào)查內(nèi)容
通過在義縣劉龍臺(tái)鎮(zhèn)走訪及調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民關(guān)心的涉法問題主要集中在以下三個(gè)方面：
(一)征地補(bǔ)償問題。之所以征地補(bǔ)償問題會(huì)成為義縣農(nóng)村居民首要的法律問題，我通過調(diào)查后得知，這是由于義縣正在大力開展招商引資活動(dòng)，致使政府需要征地，征地必然帶來補(bǔ)償，而補(bǔ)償當(dāng)中產(chǎn)生法律糾紛也就不為奇怪了。產(chǎn)生法律糾紛必然有其深刻的社會(huì)因素，而產(chǎn)生法律糾紛的原因卻是復(fù)雜的，涉及的當(dāng)事人無非就是政府和當(dāng)?shù)卮迕??？赡艿脑?，我認(rèn)為有如下幾點(diǎn)：一是賠償價(jià)款協(xié)商不一致，政府所付的補(bǔ)償款項(xiàng)少，致使村民無法接受，或者是村民要求的太多，導(dǎo)致政府無法接受;二是征收的土地面積與協(xié)商不一致，對(duì)于土地征收面積的大小，雙方是有矛盾的，因此產(chǎn)生糾紛也就不奇怪;三是被征地的農(nóng)民的安置與協(xié)商不一致，其主動(dòng)權(quán)在政府，村民很少參與到規(guī)劃中的，只能被動(dòng)的接受政府的規(guī)劃方案。
(二)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)問題。這個(gè)問題占到了本次調(diào)查的第二位，從此可以看出，消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)做的非常不如意。面對(duì)商家時(shí)，消費(fèi)者畢竟屬于弱勢(shì)群體，弱勢(shì)群體的權(quán)益往往得不到有效的保障，這是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)問題。就其原因來說主要是商家對(duì)消費(fèi)權(quán)益不夠重視，沒有樹立誠信交易的理念，目光短淺。其次，消費(fèi)者維權(quán)的途徑不多，消費(fèi)者協(xié)會(huì)畢竟屬于民間機(jī)構(gòu)，它只能起到一個(gè)調(diào)節(jié)的作用，對(duì)于解決復(fù)雜的問題和矛盾嚴(yán)重的問題便顯得蒼白無力了。再次，消費(fèi)者維權(quán)的成本大，一般的成本包括，來回的路費(fèi)，誤工費(fèi)，時(shí)間等等。如果采取仲裁和訴訟的方法則成本就更加巨大。因此消費(fèi)者權(quán)益的問題就成了義縣農(nóng)村居民經(jīng)常遇到的法律問題之一了。
(三)勞動(dòng)合同糾紛問題。這個(gè)問題占到了本次調(diào)查的第三位，可見義縣農(nóng)民工在就業(yè)時(shí)的合法權(quán)利沒有得到很好的保障。面對(duì)就業(yè)單位時(shí)，農(nóng)民工同樣是弱勢(shì)群體。出現(xiàn)勞動(dòng)合同糾紛的主要原因，是用人單位的法律意識(shí)淡薄，不尊重勞動(dòng)的合法權(quán)益。而農(nóng)民工的法律意識(shí)也不夠，不懂得如何利用法律武器來維護(hù)自己的權(quán)利。同時(shí)其維權(quán)的成本也是非常大的，政府保護(hù)農(nóng)民工這個(gè)弱勢(shì)群體的力度還是不夠大。
此外，在婚姻、鄰里等方面涉及法律的問題也比較多。
三、調(diào)查結(jié)論
通過對(duì)調(diào)查得出的數(shù)據(jù)分析，我們可以了解到目前義縣農(nóng)村普法主要存在以下幾個(gè)主要的問題：
一是農(nóng)村法制宣傳存在"死角"。為加快新農(nóng)村建設(shè)，提高農(nóng)民收入，近年來，國家施行了一系列的惠民政策，廣大農(nóng)民自主經(jīng)營性增強(qiáng)，"日出而作，日落而息"的生活方式發(fā)生變化，流動(dòng)速度加快，為集中進(jìn)行法制宣傳教育帶來了困難。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有些村對(duì)于法制宣傳僅限于村部?jī)?nèi)的一兩塊宣傳欄，試問能有幾個(gè)村民經(jīng)常跑到村部來看著宣傳欄學(xué)習(xí)法律知識(shí)，這樣的法制宣傳浮于表面，只是村里為了應(yīng)付上級(jí)檢查，而農(nóng)民群眾本身根本得不到教育，形成"死角"。
二是個(gè)別村領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)法制宣傳認(rèn)識(shí)不到位。農(nóng)村工作紛繁復(fù)雜、千頭萬緒，很多是硬指標(biāo)，也很多是軟指標(biāo)。法制宣傳，對(duì)有些村干部來說，是很好糊弄的事情，因?yàn)樗幌衿渌ぷ饕粯?，看得見、摸得著。所以?duì)組織群眾，宣傳黨對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的路線、方針和政策，國家法律法規(guī)，都停留在一般號(hào)召上。遇到矛盾糾紛繞道走，了解問題一般化，分析問題一般化，解決問題一般化，不善于運(yùn)用法律手段化解矛盾糾紛，有些村干部甚至自身法律意識(shí)淡薄，導(dǎo)致村民很多越過村委會(huì)這一級(jí)，直接到鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府上訪，嚴(yán)重影響機(jī)關(guān)的正常工作秩序。
三是法制宣傳物質(zhì)條件欠缺。義縣有些村的集體經(jīng)濟(jì)不是很寬裕，甚至負(fù)債不少。要進(jìn)行法制宣傳，不是光靠嘴上說說就行了的，沒有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，無力支撐普法經(jīng)費(fèi)，宣傳讀本的緊缺、宣傳設(shè)備的落后，這些都是制約農(nóng)村法制宣傳的客觀原因。俗話說"巧婦難為無米之炊"，農(nóng)村普法人員力不從心，在一定程度上也使農(nóng)村法制宣傳在廣度和深度上大打折扣。
四、幾點(diǎn)建議
對(duì)于以上問題的出現(xiàn)，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面來加強(qiáng)普法宣傳力度：
一是整合資源，提高宣傳效果。整合科技、文化、法律"三下鄉(xiāng)"，以群眾喜聞樂見的形式，配以文字、圖片、漫畫等進(jìn)行趣味性、生活化的法制宣傳。另外，農(nóng)村居民居住地分散、人員流動(dòng)性較大，組織起來進(jìn)行規(guī)模性的宣傳教育并不實(shí)際，但是，我們卻可以利用農(nóng)村學(xué)校這個(gè)得天獨(dú)厚的資源條件開展"法進(jìn)校園"活動(dòng)。學(xué)校學(xué)生來自各村各戶，而且人數(shù)多，有固定的學(xué)習(xí)教育場(chǎng)所和豐厚的師資力量，我們可以在農(nóng)村中小學(xué)中加大法制宣傳力度，再讓學(xué)生回家向家長(zhǎng)宣傳法律，這種家長(zhǎng)和孩子間的互動(dòng)能使家長(zhǎng)更好的學(xué)習(xí)到法律。
二是提高村干部的思想認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)村領(lǐng)導(dǎo)干部的宣傳教育，把思想統(tǒng)一到新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)和任務(wù)上來，充分認(rèn)識(shí)法制宣傳教育是建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建和諧社會(huì)的法制保障。村領(lǐng)導(dǎo)干部要"一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一手抓法制建設(shè)"，切實(shí)做好農(nóng)村法制宣傳的組織領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)工作，深入持久地開展農(nóng)村法制宣傳教育，增強(qiáng)農(nóng)民的學(xué)習(xí)法律的熱情，調(diào)動(dòng)農(nóng)村學(xué)習(xí)法律的積極性，從而促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
三是增加普法教育經(jīng)費(fèi)，以最低的成本創(chuàng)造最高的效果。對(duì)確實(shí)無法支持農(nóng)村普法經(jīng)費(fèi)的的村居，鎮(zhèn)財(cái)政應(yīng)適當(dāng)進(jìn)行傾斜，給予一定的經(jīng)濟(jì)扶持，使農(nóng)村法制宣傳得以順利開展。同時(shí)，各村也應(yīng)考慮到自身經(jīng)費(fèi)的實(shí)際情況，在法制宣傳的形式上多下工夫，節(jié)約成本，以最低的成本創(chuàng)造最優(yōu)的成果，務(wù)求法制宣傳的到位。
當(dāng)然只有通過個(gè)人和有關(guān)部門的共同努力，農(nóng)村的法律基礎(chǔ)才會(huì)越來越提高。一些群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題才能得到及時(shí)有效的解決，農(nóng)村群眾的生活才會(huì)更幸福、更快樂。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十一
當(dāng)前的大學(xué)生普遍生活在物質(zhì)產(chǎn)品相對(duì)比較豐富、社會(huì)文明程度較高的年代里,有接受良好教育的機(jī)會(huì),擁有全新的知識(shí)儲(chǔ)備和較強(qiáng)的邏輯推理能力,特別是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)更容易接受和推崇。所以,要積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)道德標(biāo)準(zhǔn),使大學(xué)生樹立科學(xué)的消費(fèi)價(jià)值觀,以此來引導(dǎo)健康的消費(fèi)。隨著社會(huì)科學(xué)的進(jìn)步，大學(xué)生的物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)都有了很大的變化，為了更好并且更深入的了解大學(xué)生在消費(fèi)這方面的觀念和趨向，以及對(duì)大學(xué)生的生活有一定的了解，根據(jù)老師的要求，對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生每個(gè)月生活成本進(jìn)行調(diào)查。社會(huì)實(shí)踐的對(duì)象和范圍本次調(diào)查的對(duì)象為全國普通的在校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)過本調(diào)查報(bào)告是通過網(wǎng)絡(luò)直接進(jìn)行網(wǎng)上問卷調(diào)查，將問卷在網(wǎng)上發(fā)布，被調(diào)查對(duì)象通過網(wǎng)絡(luò)完成問卷調(diào)查，可以進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。主要針對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生在校期間每個(gè)月的生活費(fèi)用的一個(gè)調(diào)查再由各組員對(duì)采集的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，進(jìn)行討論后對(duì)大學(xué)生生活費(fèi)這一問題進(jìn)行研究。
父母在我們的眼里，就像是我們永遠(yuǎn)的債主，不斷的向他們索齲然我們卻還像未長(zhǎng)大的小樹苗，永遠(yuǎn)的庇佑在大樹的懷抱中，這是許多大學(xué)生目前的生活方式。
很多同學(xué)盲目消費(fèi)，沒理財(cái)觀念，遇到什么商場(chǎng)打折促銷活動(dòng)，大型柜臺(tái)打折什么的活動(dòng)，平時(shí)的消費(fèi)方式就不受控制了，該買的買了，不該買的也跟著別人消費(fèi)，養(yǎng)成了“愛貪小便宜”的習(xí)慣，而后往往是很吃虧的。
大學(xué)生中最普通的消費(fèi)還有網(wǎng)購，辦個(gè)網(wǎng)上銀行，弄個(gè)支付寶財(cái)付通，申請(qǐng)個(gè)淘寶網(wǎng)京東網(wǎng)當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的賬號(hào)，今天上京東，明天逛淘寶，看見好東西焉有不買的道理，物品不斷更新，消費(fèi)不斷的進(jìn)行！網(wǎng)吧通宵游戲的傷害是大家都懂的道理，可還是有人往火坑里跳，拉也拉不回來。網(wǎng)吧一蹲就是一整天，網(wǎng)游一登就是一晚上。對(duì)于許多玩游戲或沉迷網(wǎng)絡(luò)的同學(xué)來說，這簡(jiǎn)直就是小菜一碟，相信大家都知道游戲?qū)ι眢w的傷害，但對(duì)玩游戲的消費(fèi)就是對(duì)我們生活最直接的傷害。
以上就是當(dāng)代大學(xué)生的一些消費(fèi)現(xiàn)象，看過了這些畫面，同學(xué)們的心里是怎么想的，上述的情況我們有沒有經(jīng)歷過。在這里我敢說每個(gè)同學(xué)都有吧。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該想一下，父母辛辛苦苦賺來的錢我們應(yīng)該怎么分配，怎樣才是算得上用到實(shí)處了。希望通過此次調(diào)查，我們每個(gè)人都能懂得都能理解父母的艱辛。對(duì)此我們通過問卷調(diào)查的形式進(jìn)行了系統(tǒng)的調(diào)查：
（二）問卷調(diào)查。
1.問卷情況。
問卷發(fā)出數(shù)：34份。
實(shí)收數(shù)：34份。
有效問卷數(shù)：29份。
2.數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)及分析。
（1）生活費(fèi)用總額。
統(tǒng)計(jì)出來的結(jié)果表明，當(dāng)代大學(xué)生的每月的生活費(fèi)總額主要是集中在1000—1500元之間，其次500—1000元之間的也不在少數(shù)，至于500元以下的和1500元以上的選擇很少，整體呈現(xiàn)橢圓性的分布，應(yīng)屬很合理的現(xiàn)象。
（2）生活費(fèi)用的支出。
分析統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)看出，絕大多數(shù)的人對(duì)自己找兼職工作賺錢都很感興趣，認(rèn)為能鍛煉自己的能力，并且通常選擇在大三大四期間做兼職工作。
（4）奢侈消費(fèi)合理消費(fèi)方面。
問卷統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，多數(shù)人會(huì)偶爾買奢侈品，適度消費(fèi)；還有相當(dāng)一部人是堅(jiān)決不買，因?yàn)槟鞘遣槐匾南M(fèi)；而且絕對(duì)多數(shù)的人認(rèn)為自己的消費(fèi)現(xiàn)狀很合理，而且不認(rèn)為會(huì)給家庭帶來壓力，起碼也是壓力在父母的承受能力之內(nèi)。
3.調(diào)查內(nèi)容及分析。
（1）：通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我們學(xué)校的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，來自中部地區(qū)，每月生活費(fèi)在1000—1500之間。大家普遍認(rèn)為生活費(fèi)給的很充裕，認(rèn)為不足的人很少。就目前的國家經(jīng)濟(jì)狀況而言，這個(gè)數(shù)額的生活費(fèi)絕對(duì)不少，也就是說絕對(duì)充裕。我國中部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r經(jīng)濟(jì)年來總體上還是很不錯(cuò)的，所以家庭收入也比較理想。又因?yàn)槭仟?dú)生子女，所以家長(zhǎng)對(duì)孩子難免有些溺愛，其中表現(xiàn)之一就是給足生活費(fèi)。其實(shí)這也在某種程度上助長(zhǎng)了大學(xué)生的“米蟲”思想，或者說潛意識(shí)里的“米蟲”思想。
（2）：?jiǎn)柧斫y(tǒng)計(jì)表明，有女朋友的男學(xué)生一般生活費(fèi)在1000元左右，甚至更多，其主要花費(fèi)在伙食（有時(shí)是兩個(gè)人一起吃，但由男方支付飯費(fèi)），買衣服，以及陪女友逛街的費(fèi)用上，而單身的男同學(xué)一般在800元左右基本夠用，主要花費(fèi)在伙食，手機(jī)費(fèi)用，游戲（個(gè)別抽煙也是一部分不小的開銷）。而有男朋友的女同學(xué)月生活費(fèi)剛到800，甚至更少。而單身的女同學(xué)花費(fèi)成兩極分化，一類是穩(wěn)定型，這類學(xué)生平時(shí)很少出去逛街或者聚餐，主要花費(fèi)基本上是伙食只要500元左右，另一類波動(dòng)型，這類學(xué)生很愛出去逛街，基本上大多數(shù)主要的生活費(fèi)，花費(fèi)在買衣服上，伙食花費(fèi)要比衣服多，但有時(shí)一個(gè)月花費(fèi)很少，有時(shí)很多，月生活費(fèi)支出不定，主要因?yàn)橛袝r(shí)在積攢錢，買一件很貴的衣服，所以這類學(xué)生月生活費(fèi)不定。
（3）：大學(xué)生的月生活費(fèi)，近年來呈逐漸上升趨勢(shì)。同學(xué)過調(diào)查大四。
學(xué)生發(fā)現(xiàn)，在前幾年，學(xué)生的月生活費(fèi)普遍在600元左右，而近年隨國內(nèi)通脹影響，物價(jià)不斷上漲，生活費(fèi)上漲到800元，對(duì)學(xué)生的生活費(fèi)用有些影響，但影響目前還不是很大，普遍在可接受的范圍內(nèi)。
（4）：分析調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生目前消費(fèi)首先考慮的還是質(zhì)量和價(jià)錢，也就是常說的性價(jià)比，最求實(shí)際，理性消費(fèi)還是當(dāng)代大學(xué)生主要的觀念，因?yàn)槲覈髮W(xué)生經(jīng)濟(jì)來源主要是父母，自己打工賺賺錢并不多，所以絕大部分的學(xué)生的月生活費(fèi)比較固定，在合理的區(qū)間內(nèi)。由于消費(fèi)能力有限，所以購買物品時(shí)往往力求節(jié)儉，但當(dāng)今大學(xué)生社會(huì)活動(dòng)較以前有所增加，所以有時(shí)也會(huì)比較注重外在形象，這就產(chǎn)生了一些學(xué)生追求品牌，注重外邊的心理，產(chǎn)生了一些不合理的消費(fèi)，這同樣值得關(guān)注。
（5）：研究完問卷我們不難看出，現(xiàn)在的大學(xué)生對(duì)于打工兼職都挺認(rèn)可的，誠然，在校大學(xué)生做兼職有利于鍛煉能力，增加收入，緩解個(gè)人家庭經(jīng)濟(jì)壓力，獲取社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和增長(zhǎng)閱歷，而且能更快適應(yīng)社會(huì)，為將來就業(yè)打好基矗但我們分析后認(rèn)為，在校大學(xué)生做兼職弊大于利。在校大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。大學(xué)是我們?cè)谛４髮W(xué)生一生中最為關(guān)鍵的階段。知識(shí)就是力量，大學(xué)生在校期間做兼職作為一種社會(huì)實(shí)踐，必須建立在具備一定的人文科學(xué)文化素質(zhì)的基礎(chǔ)科學(xué)文化知識(shí)的基礎(chǔ)之上否則作為兼職的實(shí)踐就會(huì)變成無源之水、無本之木。固然，沒有理論基礎(chǔ)而急功近利的兼職實(shí)踐就會(huì)成為無米之炊。再者，不容忽視的是，有些人為了有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為了賺錢不弄清情況就跑出去做兼職。可是，等到他們畢業(yè)回頭看自己的大學(xué)時(shí)，有沒有想過除了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在大學(xué)的課堂上還學(xué)到了什么？有沒有好好珍惜自己的大學(xué)時(shí)光？有沒有好好利用人生中最好的學(xué)習(xí)時(shí)光？所以說，正確處理好兼職與學(xué)業(yè)之間的矛盾也是很重要的。
（1）合理規(guī)劃自身消費(fèi)構(gòu)成，增強(qiáng)理財(cái)意識(shí)。
要在社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟，學(xué)生們對(duì)自身的消費(fèi)現(xiàn)狀需要有更理性的思考，在大學(xué)生活中就要注重養(yǎng)成健康的消費(fèi)心理和良好的消費(fèi)習(xí)慣。要強(qiáng)調(diào)“合理和適度”消費(fèi)，提倡“量入為出”有計(jì)劃的消費(fèi)。注意發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，自覺抵制不良消費(fèi)風(fēng)氣影響。
（2）注意克服攀比心理，不要盲目追求高消費(fèi)。
大學(xué)生沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來源，所以在消費(fèi)的過程中要做到“一切從實(shí)際出發(fā)”。要選擇適合大學(xué)生群體的消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，而不能因?yàn)榕时榷晃蹲非竺坪透邩?biāo)準(zhǔn)、高消費(fèi)。要克服這種心理，大學(xué)生們就應(yīng)樹立適應(yīng)時(shí)代潮流的、正確的、科學(xué)的價(jià)值觀，逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則，給自己理性的定位。
（3）貧困生應(yīng)正視自身消費(fèi)現(xiàn)狀，養(yǎng)成良好的消費(fèi)心態(tài)。貧困生們作為大學(xué)生中一個(gè)特殊的群體，消費(fèi)能力是相對(duì)落后的，但是他們的消費(fèi)欲望并沒有衰減。所以，貧困生更要注重正視自身的實(shí)際情況。調(diào)查中一位貧困生說過這樣一句話：“在清掃校道時(shí)，我會(huì)對(duì)走過的每個(gè)人微笑，因?yàn)槲抑?，靠自己雙手掙的錢是最光榮的”。這是一種很好的心態(tài)，貧困生應(yīng)積極地面對(duì)自身情況，按切身實(shí)際分配消費(fèi)。
（4）注重精神消費(fèi)，養(yǎng)成健康習(xí)慣。對(duì)于尚未有固定經(jīng)濟(jì)來源的大學(xué)。
生而言，精神消費(fèi)不但能彌補(bǔ)物質(zhì)生活上的不足，還能讓大學(xué)生有更深的精神內(nèi)涵和更豐富的精神生活。所以，大學(xué)生應(yīng)通過各種教育和文化活動(dòng)，把娛樂和知識(shí)攝取結(jié)合進(jìn)行，以陶冶性情，獲取知識(shí)。另外，要注意強(qiáng)調(diào)綠色消費(fèi)，反對(duì)不利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的消費(fèi)行為。
（五）應(yīng)明白大學(xué)時(shí)光真的很短暫。在你不經(jīng)意間就從指間溜走了。
同學(xué)們，尤其是來自農(nóng)村的同學(xué)，我們來讀大學(xué)，說苦苦不過父母，說累又累在哪里，比起父母，我們的生活是多么的安逸，肩上的擔(dān)子是多么輕。說大學(xué)來玩的，玩的確實(shí)他們的血汗，我們的調(diào)查就是想告訴我們，我們要學(xué)會(huì)管理自己的零花錢，合理應(yīng)用。有的時(shí)候，對(duì)我們的父母來說，你用他們給你的錢買一件禮物送給他們，即使禮物不是那么的光鮮，但在他們的眼里，這也許是這些年他們收到的最珍貴的禮物。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十二
歷史的年輪駛?cè)敫母镩_放的今天，農(nóng)民的政治地位和生活狀況已經(jīng)得到了極大的改善和提高。能夠代表一個(gè)國家真正實(shí)力的不是所謂的gdp，而應(yīng)該是廣大農(nóng)民的生活水平，我們生活在社會(huì)的最低層，是最具有發(fā)言權(quán)的。另一方面黨和國家對(duì)農(nóng)村的重視程度與日俱增，頒布的大量政策都本著利民惠民的目的。尤其是近年來農(nóng)業(yè)稅的免除到按畝的補(bǔ)貼，都讓我們廣大農(nóng)民的家庭負(fù)擔(dān)大大減輕，當(dāng)然這只是國家對(duì)刺激農(nóng)村生活水平提高的政策的典型代表，還有許多其他的政策比如：九年義務(wù)教育學(xué)雜費(fèi)免除、農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)等等，這些都為農(nóng)民是實(shí)現(xiàn)增收解決了許多的問題。利用暑假時(shí)間，我對(duì)家鄉(xiāng)望城縣楊家山村農(nóng)民進(jìn)行了部分的調(diào)查，了解農(nóng)戶收入、支出的實(shí)況，希望可以讓社會(huì)這個(gè)大的生活群體受到更多的關(guān)注，對(duì)于農(nóng)民的收入、支出情況的調(diào)查，能夠真實(shí)的反應(yīng)農(nóng)民的生活狀況，更能反應(yīng)農(nóng)民在收入和支出方面的比例情況，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民生活水平的真正意義上的提高。
一、收入的基本預(yù)計(jì)無論怎么說，能夠真正反映農(nóng)民生活水平的是家庭的收入，按照每人八分到一畝，每戶三到四人計(jì)算，每戶的土地?fù)碛辛渴?.5畝左右，按照畝產(chǎn)900斤的產(chǎn)量，早晚兩季總產(chǎn)量是5000斤，除去1000斤的正常食用量，剩下的4000斤左右是按照90塊每一百斤的價(jià)格，收入是3600左右。顯而易見務(wù)農(nóng)并不是農(nóng)民最主要的收入，所以還要計(jì)算農(nóng)民外出打工的收入，每一戶都有理想的的認(rèn)為只有一名外出打工的人，一月是20xx左右的收入一年能夠做十個(gè)月的時(shí)間，所以收入是20000左右，總計(jì)是23600左右，這些數(shù)字不是空穴來風(fēng)，都有調(diào)查報(bào)告作證的。只是實(shí)際的情況并不是理想的狀況，務(wù)農(nóng)和打工很多時(shí)候是不可兼得的。許多的家庭都是全部成員外出，或是只在家務(wù)農(nóng)或是其他營生手段。這樣的年收入具有太多的理想因素。只是片面的反映了農(nóng)民能夠支出的所有資金，并不能夠反映農(nóng)民的生活水平。
二、支出的基本預(yù)計(jì)。一個(gè)家庭的總收入和支出構(gòu)成家庭的財(cái)政狀況，支出作為另一個(gè)重要的方面來與收入作比較，衡量一個(gè)家庭是收入大于支出還是入不敷出！為此我們做了一個(gè)調(diào)查：一個(gè)農(nóng)民家庭的支出主要包括下面?zhèn)€方面：
2、人情方面的支出，包括黑白喜事、生日等，現(xiàn)在人情的支出已經(jīng)越來越大，漸漸的成為了農(nóng)民家庭的沉重負(fù)擔(dān)。
3、在校學(xué)生的學(xué)費(fèi)支出，盡管九年義務(wù)階段的學(xué)雜費(fèi)已經(jīng)全免，但在二十一世紀(jì)高中和大學(xué)已經(jīng)相當(dāng)?shù)钠毡?，伴隨著的還有高昂的學(xué)費(fèi)學(xué)雜費(fèi)。
4、其他方面的支出，許多家庭不可避免的會(huì)生病，或是其他災(zāi)禍，農(nóng)機(jī)購置，休閑娛樂消費(fèi)等。下面通過以我家為例也做一個(gè)簡(jiǎn)單的計(jì)算來得出一年農(nóng)民家庭的支出，一個(gè)月的基礎(chǔ)物質(zhì)支出是600左右，一年下來是7200左右，普通的農(nóng)村家庭一年的人情支出是5000左右，在校學(xué)生學(xué)費(fèi)支出是8000，所以除去意外生病和其他災(zāi)難一年下來就有20800的支出，和上面的收入相比少了2800，所以一個(gè)農(nóng)民家庭在不計(jì)算其他支出的情況喜愛下，一年的收入有3000左右的剩余，當(dāng)然這樣的計(jì)算不一定具有代表性，有許多的家庭并不需要學(xué)費(fèi)的支出，但事事難料，每年也有可能有其他方面的意外支出，但也姑且只能這樣粗略地計(jì)算一下，所以可以看出，在農(nóng)村里，大部分家庭收入比較微薄，甚至在某一年出現(xiàn)負(fù)收入的現(xiàn)象也是不足為奇的。
三、總結(jié)及建議。
1、提高農(nóng)民自身的素質(zhì)，為增收創(chuàng)造條件。
只有農(nóng)民的整體素質(zhì)提高了，才能自覺地參與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。一是在農(nóng)民群眾中，反對(duì)奢侈浪費(fèi)；提倡喪事簡(jiǎn)辦，反對(duì)鋪張揮霍；提倡學(xué)科學(xué)、信科學(xué)、用科學(xué)，反對(duì)封建迷信；提倡健康娛樂，反對(duì)聚眾賭博；提倡晚婚晚育，實(shí)行計(jì)劃生育、優(yōu)生優(yōu)育，反對(duì)超生、搶生。二是運(yùn)用各種形式和渠道，大力宣傳科教興農(nóng)，宣傳科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法和科學(xué)思想，引導(dǎo)農(nóng)民樹立與現(xiàn)代文明相適應(yīng)的思想觀念和生活方式。三是廣泛持久地開展“科普”活動(dòng)和“科技下鄉(xiāng)”活動(dòng)，幫助群眾解決生產(chǎn)、生活中的科技難題。四是要大力抓好勤勞致富、科技致富先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的推廣，增強(qiáng)農(nóng)民的發(fā)展意識(shí)，引導(dǎo)農(nóng)民爭(zhēng)當(dāng)脫貧致富的帶頭人，積極倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康、衛(wèi)生的生活方式。
2、利用好農(nóng)村存在的各方面的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收利用農(nóng)村的優(yōu)勢(shì)資源，如自然資源、人力資源等，發(fā)展優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，延長(zhǎng)產(chǎn)品的加工鏈，提高產(chǎn)品的附加值，增加農(nóng)民的收入。
完善家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，改變了我國農(nóng)村舊的經(jīng)營管理體制，為農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營創(chuàng)造條件，解放農(nóng)村生產(chǎn)力，調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)營積極性。普遍實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后，發(fā)揮集體的優(yōu)越性和個(gè)人的積極性，既能適應(yīng)分散經(jīng)營的小規(guī)模經(jīng)營，也能適應(yīng)相對(duì)集中的適度規(guī)模經(jīng)營，促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展，提高廣大農(nóng)民的生活水平。
3、政府充分發(fā)揮職能，幫助農(nóng)民增收。
一、政府干預(yù)，加大對(duì)霸權(quán)壟斷的制裁，還應(yīng)以身作則。加大對(duì)三農(nóng)的支持，提高農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格。
二、當(dāng)?shù)卣Ω愫没A(chǔ)建設(shè)，把農(nóng)村的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來，把優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品推廣出去。
三、加大對(duì)農(nóng)村的教育事業(yè)的投入，增強(qiáng)農(nóng)民自身技能，多掌握點(diǎn)實(shí)用的知識(shí)，使農(nóng)民不盲目跟風(fēng)，而造成相反的效果。
4、發(fā)揮農(nóng)村黨員的先鋒模范作用。
建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是黨的十六屆五中全會(huì)作出的統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的重大戰(zhàn)略決策。在新農(nóng)村建設(shè)中，必須充分發(fā)揮農(nóng)村黨員的先鋒模范作用。
一、圍繞“生產(chǎn)發(fā)展”要求，構(gòu)建發(fā)揮農(nóng)村黨員改革創(chuàng)新先行者作用的長(zhǎng)效機(jī)制“生產(chǎn)發(fā)展”是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的物質(zhì)基礎(chǔ)。要建立健全機(jī)制，引導(dǎo)農(nóng)村黨員找準(zhǔn)在振興農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中的位置，聚精會(huì)神搞生產(chǎn)，全心全意謀發(fā)展。
二、圍繞“生活寬?！币?，構(gòu)建發(fā)揮農(nóng)村黨員致富帶頭人作用的長(zhǎng)效機(jī)制。
要實(shí)現(xiàn)“生活寬?！?，首先黨員必須能帶頭致富，同時(shí)充分發(fā)揮致富帶頭人作用，帶領(lǐng)群眾致富，這是農(nóng)村黨員先進(jìn)性的實(shí)質(zhì)體現(xiàn)。
三、圍繞“鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔”要求，構(gòu)建發(fā)揮農(nóng)村黨員文明新風(fēng)倡導(dǎo)者作用的長(zhǎng)效機(jī)制。一）是建立健全農(nóng)村黨員教育管理機(jī)制。構(gòu)建適應(yīng)新形勢(shì)、符合農(nóng)村和農(nóng)民特點(diǎn)的具有可操作性的教育管理機(jī)制，使農(nóng)村黨員的管理落到實(shí)處，收到實(shí)效，使黨員真正成為遵章、守紀(jì)、守法的新型黨員。二）是在農(nóng)村黨員中開展移風(fēng)易俗活動(dòng)。建立相應(yīng)制度，對(duì)正常的紅白喜事在規(guī)模上予以限定。三）是建立黨員爭(zhēng)當(dāng)矛盾調(diào)解員制度。要求農(nóng)村黨員對(duì)于身邊群眾中出現(xiàn)的帶有苗頭性、傾向性的問題，要及時(shí)把握、準(zhǔn)確判斷，做好應(yīng)對(duì)準(zhǔn)備。四）是建立黨員帶頭整治環(huán)境制度。以環(huán)境整治工作為載體，讓農(nóng)村黨員在完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、搞好農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生整治、解決飲水安全問題、推廣清潔燃料和能源等實(shí)現(xiàn)“村容整潔”建設(shè)中，充分發(fā)揮先進(jìn)性作用。
四、圍繞“管理民主”要求，構(gòu)建發(fā)揮農(nóng)村黨員村務(wù)管理參與者作用的機(jī)制一）是創(chuàng)新村務(wù)領(lǐng)導(dǎo)人的民主選拔機(jī)制。二）是建立農(nóng)村黨員權(quán)利保障機(jī)制。三）是進(jìn)一步健全農(nóng)村黨員民主參與機(jī)制。四）是完善黨務(wù)村務(wù)公開機(jī)制。五）是建立農(nóng)村黨員聯(lián)系群眾機(jī)制。結(jié)束語這樣調(diào)查不夠全面，也不具有太強(qiáng)的說服信，沒有佐證和足夠的資料，但是這是農(nóng)村真正的實(shí)際情況，沒有夸大也沒有虛假的成分。實(shí)現(xiàn)農(nóng)民收支的平衡，提高農(nóng)民的生活水平，是一個(gè)亟待解決的重要問題，希望在各方面力量的努力下，能夠使農(nóng)民更快地邁上幸福、富裕的康莊大道。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十三
摘 要：本次研究采用調(diào)查問卷的形式，以中國石油大學(xué)(北京)300名本科生為研究對(duì)象，調(diào)查了當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)公德現(xiàn)狀。結(jié)果表明：當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)公德的主流是積極向上的，但是還存在諸多問題。對(duì)這些問題進(jìn)行了原因分析，提出了提高當(dāng)代大學(xué)生公德意識(shí)的若干途徑。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生;社會(huì)公德;調(diào)查;公德教育
人無德不立，國無德不興，道德是維系一個(gè)社會(huì)不斷發(fā)展的基本保障。我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，但是自古以來，一直是私德繁榮，公德匱乏。隨著時(shí)代的變化，社會(huì)公德在當(dāng)今社會(huì)已然成為人的立身之本、社會(huì)和諧發(fā)展之基、治國安邦之道。在日新月異的21世紀(jì)，社會(huì)公德更要與文化氛圍，環(huán)境狀況結(jié)合在一起。當(dāng)代大學(xué)生作為國家的未來、民族的希望，他們的社會(huì)公德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)如何直接關(guān)系到21世紀(jì)我國的面貌和現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。《中國普通高等學(xué)校教育大綱》：“現(xiàn)在和今后一二十年高校培養(yǎng)出來的學(xué)生，他們的思想道德和學(xué)科文化素質(zhì)如何，直接關(guān)系到21世紀(jì)中國的面貌，關(guān)系到我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)能否實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到能否堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖。”這樣的評(píng)價(jià)和預(yù)估是科學(xué)明智的。那么當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)公德究竟如何呢?我們做了相關(guān)調(diào)查，以期在了解到大學(xué)生社會(huì)公德現(xiàn)狀的情況下，分析原因研究對(duì)策，為大學(xué)生公德建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，最終促進(jìn)個(gè)人乃至整個(gè)社會(huì)的公德意識(shí)進(jìn)步和發(fā)展。
各文獻(xiàn)中對(duì)大學(xué)生社會(huì)公德的定義略有不同，這里采用的是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中“文明禮貌，助人為樂，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法”這一定義。針對(duì)各個(gè)方面分別提出了具有代表性的17個(gè)問題，面向中國石油大學(xué)(北京)本科生發(fā)放問卷300份，收回291份，其中291份有效。
(一)積極方面占主導(dǎo)地位
從調(diào)查問卷反饋的結(jié)果來看，應(yīng)當(dāng)說大多數(shù)人具有比較正確的公德意識(shí)，能夠在日常行為中遵從社會(huì)公德。主要表現(xiàn)在：
1.在文明禮貌和助人為樂方面。被問及“在學(xué)校見到老師或者同學(xué)，會(huì)主動(dòng)打招呼嗎?”83.5%的同學(xué)能夠做出積極正面的回答。以及“上課時(shí)，你會(huì)把手機(jī)調(diào)成振動(dòng)嗎?”高達(dá)88.7%的同學(xué)一定會(huì)調(diào)成振動(dòng)。說明絕大多數(shù)同學(xué)都能夠認(rèn)識(shí)到在日常生活中，禮貌待人的重要性。同時(shí)73.2%的同學(xué)愿意積極參加各種校園公益活動(dòng)，還有89.7%的同學(xué)會(huì)主動(dòng)給有需要的人讓座。從這些數(shù)字中就能看出，當(dāng)代的大學(xué)生具有很高的文明素養(yǎng)和助人為樂的奉獻(xiàn)精神。
2.在環(huán)境保護(hù)和愛護(hù)公物方面。83.5%的同學(xué)不會(huì)在景區(qū)隨意扔垃圾，77.3%的同學(xué)對(duì)于在公共場(chǎng)所大聲喧嘩的行為非常反感。高達(dá)75%以上的比率說明，隨著近幾年國家在環(huán)境保護(hù)和愛護(hù)公物方面的大力宣傳取得了良好的效果，使當(dāng)代大學(xué)生的保護(hù)環(huán)境和愛護(hù)公物的'意識(shí)得到了穩(wěn)步提高，形成了非常明晰的環(huán)保概念和意識(shí)。
3.在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)言論方面。72.1%的同學(xué)都會(huì)“非常謹(jǐn)慎”地在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表言論，74.2%的同學(xué)能夠不受網(wǎng)絡(luò)上一些抨擊社會(huì)的言論的影響。在被問及“如何看待人肉搜索這種行為”時(shí)，72.2%的同學(xué)表示反對(duì)，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上的不文明用詞85.6%的同學(xué)都表示非常反感。這些數(shù)據(jù)表明，當(dāng)代大學(xué)生在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界的一些偏激言論和不健康內(nèi)容時(shí)能夠保持基本的公德認(rèn)識(shí)，不受影響和蠱惑，堅(jiān)持自我認(rèn)識(shí)事物的標(biāo)準(zhǔn)。
4.在誠信方面，當(dāng)被問及“如遇到路人問路，你會(huì)如何作答時(shí)”，87.6%的同學(xué)都選擇了“如實(shí)回答”;被問及“如何看待網(wǎng)絡(luò)抄襲行為”;69.1%的同學(xué)都表示堅(jiān)決反對(duì);這說明大多數(shù)大學(xué)生都恪守誠信準(zhǔn)則。
雖然現(xiàn)階段，當(dāng)代大學(xué)生的整體社會(huì)公德水平是很高的，主流是積極進(jìn)步的，但是依然存在著諸多問題，很多地方值得深思，并不斷改進(jìn)我們的教育教學(xué)方式。主要體現(xiàn)在：
1.責(zé)任感和正義感的缺失。在調(diào)查中，當(dāng)被問及“如果發(fā)現(xiàn)有人作弊通過四、六級(jí)考試，你會(huì)如何?”時(shí)，僅有17.5%的同學(xué)選擇“立即舉報(bào)”，33.0%的同學(xué)選擇“裝作不知道”還有49.5%的同學(xué)選擇了“會(huì)告訴其他人，但是不會(huì)舉報(bào)”。還有在被問及“在公共場(chǎng)所遇到小偷，如何做”時(shí)，僅有10.3%的同學(xué)選擇了“奮不顧身去抓小偷”。這一數(shù)據(jù)表明，絕大多數(shù)大學(xué)生都選擇了明哲保身的做法，缺乏主人翁意識(shí)，并沒有極強(qiáng)的責(zé)任感和正義感。眾所周知，責(zé)任感和正義感是一個(gè)人應(yīng)有的優(yōu)秀道德品質(zhì)，但是調(diào)查數(shù)據(jù)顯示的結(jié)果令人十分擔(dān)憂，一群沒有責(zé)任感和正義感的青年人如何能夠承擔(dān)起國家的未來和命運(yùn)。
2.公共責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，在問卷中，當(dāng)被問及“你會(huì)打掃宿舍的公共區(qū)域嗎?”僅有62.9%的同學(xué)做出了肯定的回答，相比于其他社會(huì)公德問題，平均低出15個(gè)百分點(diǎn)。我們認(rèn)為公共意識(shí)是現(xiàn)代公德意識(shí)的前提和出發(fā)點(diǎn)，是對(duì)自我意識(shí)的升華，同時(shí)又是對(duì)自身以外事物的肯定。我們?cè)谧非髠€(gè)人利益的同時(shí)，能夠?qū)⑼饨缗c個(gè)人聯(lián)系在一起，才是真正做到了實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。而相當(dāng)一部分同學(xué)，并不能認(rèn)識(shí)到公共意識(shí)的重要性。
3.法制觀念不強(qiáng),這一點(diǎn)在問卷中表現(xiàn)得極為明顯。當(dāng)被問到“在無人看守的十字路口，會(huì)闖紅燈嗎?”僅有37.1%的同學(xué)回答“一定不會(huì)”，4.1%的同學(xué)回答“一定會(huì)”，而58.8%的同學(xué)回答“沒有車輛通過就會(huì)”。這一數(shù)據(jù)暴露了，當(dāng)代大學(xué)生法制觀念的模糊和法律意識(shí)的淡漠。依法治國是我國的基本方略，建設(shè)社會(huì)主義法治國家是全體人民的奮斗目標(biāo)。遵紀(jì)守法是對(duì)每個(gè)公民的基本要求，同時(shí)也是公民道德規(guī)范的底線。當(dāng)代大學(xué)生作為整個(gè)社會(huì)群體中的高知識(shí)階層，理應(yīng)有更加過硬的法律道德意識(shí)，但是依然出現(xiàn)為一己方便而不遵守法律的現(xiàn)象。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十四
大學(xué)生的錢“從哪里來，到哪里去？”通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在生活費(fèi)來源方面,有75%的同學(xué)依靠父母，13%的同學(xué)依靠貸款，8%的同學(xué)獲得了獎(jiǎng)學(xué)金，9%的同學(xué)通過打工補(bǔ)貼日常開銷，另有1%的同學(xué)還需減免學(xué)費(fèi)。由此可見,同學(xué)們主要的經(jīng)濟(jì)來源是父母，但來源趨向于多元化。但生活費(fèi)不包括學(xué)雜費(fèi)和住宿費(fèi)等，要是這個(gè)“大頭”加上去，來自父母的比例將更高，可以這么說，大學(xué)生基本上還是以一個(gè)純消費(fèi)者的身份出現(xiàn)在社會(huì)的舞臺(tái)上。
對(duì)于大學(xué)生的消費(fèi)去向問題，調(diào)查表明大學(xué)生的生活費(fèi)主要用于衣食住行，消費(fèi)金額較大的比如手機(jī)、電腦、各類培訓(xùn)并不含在其中。而手機(jī)已成為大學(xué)生主要消費(fèi)品，這從下面分析中可以看出。
手機(jī)已經(jīng)成為現(xiàn)代人必不可少的交流工具，高校學(xué)生是手機(jī)使用普及率最高的人群之一。調(diào)查表明，煙臺(tái)大學(xué)有47.2%的大學(xué)生擁有手機(jī)，年級(jí)越高，手機(jī)的普及率也越高，如大一剛?cè)胄H有6％的學(xué)生擁有手機(jī)，而大四學(xué)生中擁有手機(jī)者已經(jīng)高達(dá)82％，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于社會(huì)群體手機(jī)平均擁有率。約有83%的大四學(xué)生明確表示，購買手機(jī)主要是為了方便找工作。雖然手機(jī)的主要功能是通話，但大學(xué)生們使用最多的是短消息功能。在選擇手機(jī)時(shí)，他們認(rèn)為價(jià)格在1000元至1800元之間的手機(jī)最受青睞。
因此，大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出類似于正立錐形的結(jié)構(gòu)。家庭比較富裕的同學(xué)位于錐形的上端，他們擁有電腦、名牌手機(jī)等貴重物品；家庭貧寒的同學(xué)則處于錐形的下端，他們往往要靠勤工助學(xué)或貸款來維持大學(xué)正常生活；其他同學(xué)則位于錐形的中間，他們衣食無憂，生活水平居中。同時(shí)，從以上的分析可以清醒的看出，從錐形的上端到錐形的下端依次降低，這也鮮明的體現(xiàn)了大學(xué)生消費(fèi)的層次性。
可占到80%~90%。無疑，目前大學(xué)生的消費(fèi)已經(jīng)給學(xué)生及其家庭造成了很大的經(jīng)濟(jì)壓力，特別一些貧困家庭，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)，三高校各有20%的同學(xué)需要通過申請(qǐng)助學(xué)貸款來完成大學(xué)四年的學(xué)業(yè)，他們連自己的生活都難以保證，更不用說這近萬元的費(fèi)用了。由于山東省經(jīng)濟(jì)算中等發(fā)達(dá)，其居民收入水平比大學(xué)生家庭的收入水平還要低一些。所以實(shí)際比重可能比這個(gè)數(shù)目還要偏高一些，影響可謂深遠(yuǎn)。
大學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)和消費(fèi)行為決定了大學(xué)生消費(fèi)的影響不只局限于家庭，市場(chǎng)上的很多消費(fèi)都與大學(xué)生息息相關(guān)，大學(xué)生消費(fèi)已直接影響著整個(gè)消費(fèi)市場(chǎng)和國民經(jīng)濟(jì)。目前，大學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng)已經(jīng)形成，這是高等教育發(fā)展的結(jié)果，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要。它已經(jīng)成為我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)有機(jī)組成部分，隨著社會(huì)的發(fā)展，高等教育的普及，它將會(huì)發(fā)揮更大的作用。
大學(xué)生消費(fèi)不僅僅關(guān)系到自己、學(xué)校，而且還是關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的問題?，F(xiàn)從個(gè)人、學(xué)校、社會(huì)三方面對(duì)大學(xué)生消費(fèi)提出幾點(diǎn)建議。
（一）對(duì)于大學(xué)生而言，要樹立自己合理的消費(fèi)觀念，要理智地對(duì)待自己的消費(fèi)。作為一個(gè)純消費(fèi)者，大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來源大多靠家庭，所以自己的消費(fèi)要考慮到家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，父母的承受能力，還要有自制能力，不能盲目地陷入感性消費(fèi)的誤區(qū)。如今有的學(xué)生消費(fèi)上大手大腳，還有沉迷于盲目消費(fèi)中，比如最近許多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，這將大大增加自己的消費(fèi)負(fù)擔(dān)，更重要的是大學(xué)生也會(huì)在盲目的消費(fèi)中迷失自己，以至影響到自己的學(xué)業(yè)。另外，大學(xué)生也要具有消費(fèi)者的維權(quán)意識(shí)，進(jìn)入大學(xué)，已經(jīng)開始慢慢地融入社會(huì)，社會(huì)中欺騙消費(fèi)者的各種不法行為屢禁不止，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，大學(xué)生要學(xué)會(huì)維護(hù)自己的合法權(quán)利。
（二）學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀念培養(yǎng)。事實(shí)求是，高校思想政治教育對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀教育還沒有形成足夠的重視。對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足“兩課”教學(xué)中對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動(dòng)觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。
（三）對(duì)于社會(huì)而言，要積極開拓大學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng)，從產(chǎn)品的種類、價(jià)格、服務(wù)多方面滿足不同經(jīng)濟(jì)條件大學(xué)生的需求，同時(shí)要規(guī)范市場(chǎng)秩序，為大學(xué)生確立一個(gè)公正的市場(chǎng)環(huán)境讓其消費(fèi)。無論從哪方面講,大學(xué)生的消費(fèi)市場(chǎng)已不再是可有可無的了，它已嚴(yán)重影響著高校周圍地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
（四）對(duì)大學(xué)生來說還應(yīng)加強(qiáng)合理儲(chǔ)蓄的觀念。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主羅伯特清崎曾經(jīng)說過：“理財(cái)與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測(cè)算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力?！痹谡{(diào)查時(shí)，當(dāng)問及對(duì)理財(cái)?shù)恼J(rèn)識(shí)時(shí)，很多同學(xué)表示陌生。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時(shí)，大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)已經(jīng)超出計(jì)劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費(fèi)，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有極個(gè)別同學(xué)有儲(chǔ)蓄的意識(shí)。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十五
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，大學(xué)生消費(fèi)行為的外部環(huán)境發(fā)生了深刻變化，他們的消費(fèi)行為與消費(fèi)心理與以前相比發(fā)生了本質(zhì)性的改變，已逐漸成為引導(dǎo)社會(huì)消費(fèi)潮流的一支重要力量。因此，關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況，深入分析大學(xué)生的消費(fèi)行為和消費(fèi)心理，把握當(dāng)代大學(xué)生生活消費(fèi)的行為導(dǎo)向和心理特征，實(shí)行與之相適應(yīng)的消費(fèi)教育，就顯得尤為重要。
根據(jù)美國市場(chǎng)營銷學(xué)會(huì)(ama)的定義：消費(fèi)者行為是“感情、認(rèn)知、行為以及環(huán)境因素之間的動(dòng)態(tài)過程，是人類履行生活中交換職能的行為基?！?BR> 學(xué)生在購物消費(fèi)的過程中，對(duì)所需的商品有不同的要求，表現(xiàn)出不同的心理活動(dòng)，從而表現(xiàn)出不同的購買行為。
1.理性消費(fèi)是主流價(jià)格、質(zhì)量和潮流是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素。在實(shí)際消費(fèi)過程中，講求實(shí)際、理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念，他們的購物目的是為了追求商品的使用價(jià)值，更多地關(guān)注商品的質(zhì)量，而對(duì)外表則不十分挑剔，只要實(shí)用也就滿足了，此種心理在當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)群體中最具有普遍性和代表性。
這是由于中國大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來源主要是父母的資助，自己兼職打工掙錢的不多，大學(xué)生每月可支配的資金是相對(duì)固定的，大約在300—800元之間，家境較好的一般不超過2000元，而這筆資金主要用于支付飲食和日常生活用品開銷。由于消費(fèi)能力有限，大學(xué)生在購物消費(fèi)時(shí)十分謹(jǐn)慎，力求物有所值，盡量搜索物美價(jià)廉的商品，即注重商品的實(shí)用性、質(zhì)量的可靠性與商品價(jià)格的完美結(jié)合。
2.品牌時(shí)尚是永恒的追求。
大學(xué)生作為一個(gè)擁有高等學(xué)歷、思想求新、觀念先進(jìn)的特殊群體，他們站在時(shí)代的前沿，追新求異，擅長(zhǎng)敏銳地把握時(shí)尚，唯恐落后于潮流。作為一個(gè)特殊的消費(fèi)階層，其消費(fèi)行為體現(xiàn)為追求新潮、時(shí)尚、情趣的特點(diǎn)，相對(duì)于其他階層的消費(fèi)群體而言，大學(xué)生消費(fèi)帶有更強(qiáng)烈的情感色彩。品牌代表高質(zhì)量，代表了較高的價(jià)格，代表使用者的身份和社會(huì)地位。在當(dāng)今媒體無孔不入的廣告輿論的長(zhǎng)期影響下，大學(xué)生在實(shí)際購物中更多地關(guān)注品牌，選擇所謂的“名牌”產(chǎn)品，通過對(duì)時(shí)尚商品的追求來獲得一種心理上的滿足。
1.消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理，消費(fèi)差距逐步增大大學(xué)生的日常消費(fèi)主要以生活消費(fèi)和購買學(xué)習(xí)資料、用品為主，而在生活費(fèi)用中，飲食費(fèi)用又是重中之重。隨著各種商品的銷售價(jià)格不同程度上漲，大學(xué)生每天需消費(fèi)10元左右才能滿足基本的飲食生活需要。
在對(duì)大學(xué)生月平均消費(fèi)的調(diào)查中，有不足18%的學(xué)生在400元以下的生活水平線上堅(jiān)持學(xué)業(yè);43%的學(xué)生月平均消費(fèi)在400—600元之間;有33%的學(xué)生維持在600—1200之間;而有6%的學(xué)生月消費(fèi)則在1200元以上。在我國當(dāng)前處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的大背景下，隨著社會(huì)發(fā)展和生活水平的進(jìn)一步提高，大學(xué)生的消費(fèi)差距在逐步增大，兩極分化將更加顯著。
2.過分追求時(shí)尚和名牌，存在攀比心理。
在調(diào)查中，不少學(xué)生指出，為了擁有一臺(tái)輕巧的筆記本電腦或者換上一款最流行的手機(jī)，一部分學(xué)生情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支;有些學(xué)生為了一雙名牌運(yùn)動(dòng)鞋，一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢或透支銀行卡以滿足自己強(qiáng)烈的消費(fèi)欲望。這反映出一些學(xué)生不懂得量入為出，存在嚴(yán)重的攀比心理，最終的結(jié)局是債臺(tái)高筑、生活窘迫，逐漸陷入拆東墻補(bǔ)西墻的債務(wù)危機(jī)中，進(jìn)而嚴(yán)重影響了正常學(xué)習(xí)和生活。
3.儲(chǔ)蓄觀念淡漠，理財(cái)觀念需培養(yǎng)和加強(qiáng)。
注重培養(yǎng)。
4.戀愛支付過度。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，談戀愛的大學(xué)生每月大約需要多支出100—300元左右，最少的也在50元左右，多者則達(dá)到1000元以上(比如送名貴禮物給對(duì)方)。他們大多承認(rèn)為了追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費(fèi)的原則。
消費(fèi)者購買商品的心理活動(dòng)是消費(fèi)者在購買行為的全過程中發(fā)生的系列心理活動(dòng)，它是消費(fèi)者對(duì)客觀消費(fèi)對(duì)象與其自身主觀消費(fèi)需求的綜合反應(yīng)，是消費(fèi)的一個(gè)決定性因素。當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)心理也獨(dú)具特點(diǎn)：廣博的知識(shí)面使其在消費(fèi)時(shí)注重知識(shí)性;對(duì)新鮮事物熱衷并樂于嘗試，使其在消費(fèi)的同時(shí)注重時(shí)尚性、潮流化，強(qiáng)調(diào)新穎美觀;由于個(gè)性獨(dú)特，思想起伏，在消費(fèi)時(shí)會(huì)情緒化，即興購買、沖動(dòng)性的購買代替計(jì)劃性的購買;而富于創(chuàng)造力的思維、強(qiáng)烈的表現(xiàn)能力，使大學(xué)生在消費(fèi)時(shí)注重個(gè)性，追求與眾不同。消費(fèi)態(tài)度，即個(gè)體以特定的方式對(duì)待人、物、思想觀念的一種傾向性。消費(fèi)態(tài)度通常決定了大學(xué)生對(duì)某種商品的評(píng)價(jià)，甚至代表了某種積極或消極的感覺和行為趨向。當(dāng)代大學(xué)生在消費(fèi)心理上表現(xiàn)出以下特點(diǎn)：
1.求新心理。
對(duì)于新產(chǎn)品，不少大學(xué)生在廣告輿論和宣傳的長(zhǎng)期影響下，或是接受贊。
同，或是產(chǎn)生逆反心理，但在強(qiáng)烈好奇心的驅(qū)使下，最終趨近新產(chǎn)品，進(jìn)而產(chǎn)生消費(fèi)。
2.求美心理。
這是大學(xué)生以追求欣賞價(jià)值為主要目的的購物心理。在同一品牌、同等價(jià)位、相同款式、不同色彩間，大學(xué)生的消費(fèi)選擇自然以達(dá)到最大欣賞價(jià)值為目標(biāo)。
3.求名心理。
青春是激情張揚(yáng)的時(shí)代，大學(xué)生追逐個(gè)性，為了顯示商品的附加屬性，如氣質(zhì)品位等，或?yàn)榱遂乓约海麄兪衷谝馍唐返钠放?，追求品牌卓越、款式新穎的進(jìn)口高檔商品。通過消費(fèi)此類商品，以達(dá)到表現(xiàn)富有、高貴、灑脫、時(shí)髦的目的，此類大學(xué)生消費(fèi)群體極少考慮到商品使用價(jià)值和商品的實(shí)際質(zhì)量。
4.從眾心理。
主要是指消費(fèi)者在購物認(rèn)識(shí)和行為上不由自主地傾向于同多數(shù)人相一致的消費(fèi)行為。意志薄弱、順從型性格的大學(xué)生從眾心理更強(qiáng)一些;當(dāng)大學(xué)生對(duì)商品的認(rèn)知程度不足，缺乏必要的自信，需要借助他人的力量來幫助自己實(shí)現(xiàn)消費(fèi)的目的時(shí)，更多地表現(xiàn)出從眾心理;從消費(fèi)利益的角度講，大學(xué)生多認(rèn)為隨著多數(shù)人購買總會(huì)得到好處，即使上當(dāng)受騙，也是大家一起上當(dāng)，以求得心理上些許的安慰。
到抑制大學(xué)生消費(fèi)的目的。作為引導(dǎo)者，應(yīng)更多地關(guān)注當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)狀況，把握大學(xué)生的消費(fèi)心理特征和行為導(dǎo)向，實(shí)施與時(shí)代相適應(yīng)的消費(fèi)教育，使大學(xué)生自覺自愿地做到個(gè)性、文明、科學(xué)適度的消費(fèi)。
1.發(fā)展個(gè)性消費(fèi)。
由于個(gè)性的不同，不同的人在現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)出來的消費(fèi)行為也迥然不同。美國社會(huì)學(xué)家戴慧思認(rèn)為：“高速的商業(yè)化進(jìn)程不僅增加了消費(fèi)者的選擇余地，提高了物質(zhì)生活水平，而且打破了國家對(duì)社會(huì)生活的壟斷。”在倡導(dǎo)以人為本的今天，對(duì)大學(xué)生的'消費(fèi)，也應(yīng)以學(xué)生為本，遵循大學(xué)生的個(gè)性心理發(fā)展特征，尊重大學(xué)生的個(gè)性選擇，因此，我們不宜壓抑大學(xué)生的正常消費(fèi)，相反，在購買力允許的前提下，我們應(yīng)該發(fā)展其個(gè)性消費(fèi)。
2.消除不良消費(fèi)。
消費(fèi)所追求的內(nèi)心滿足是永無止境的。有些大學(xué)生一味地想得到情感上的滿足和心理上的平衡，而不顧目前個(gè)人和家庭的經(jīng)濟(jì)承擔(dān)能力去趕時(shí)髦、追新潮，這不僅會(huì)助長(zhǎng)講名牌、好攀比、愛虛榮等不健康的消費(fèi)觀念，還會(huì)出現(xiàn)過度消費(fèi)的情況，帶來不必要的浪費(fèi)。因此，應(yīng)該在大學(xué)生中倡導(dǎo)文明消費(fèi)行為，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，抵制畸形消費(fèi)，消除不良消費(fèi)。
3.倡導(dǎo)文明消費(fèi)。
文明消費(fèi)即強(qiáng)調(diào)健康向上的消費(fèi)精神，反對(duì)不健康或有害的精神文化消費(fèi);強(qiáng)調(diào)智力性、發(fā)展性消費(fèi)，反對(duì)只重視娛樂性、享樂性消費(fèi)，逐步提高消費(fèi)結(jié)構(gòu)中的文化、教育含量，實(shí)現(xiàn)最大的消費(fèi)價(jià)值。通過倡導(dǎo)文明消費(fèi)，使大學(xué)生樹立科學(xué)的消費(fèi)價(jià)值觀，弄清什么是正常的、適度的、健康的消費(fèi);什么是有害身心健康的不良消費(fèi)，從而正確地評(píng)價(jià)和選擇自己的消費(fèi)行為。
4.提倡科學(xué)適度消費(fèi)。
由于從小受到過度照顧，遠(yuǎn)離家長(zhǎng)過獨(dú)立生活的大學(xué)生，基本上都沒有理財(cái)?shù)慕?jīng)驗(yàn)。因此，必須提高大學(xué)生對(duì)國情、社情和家情的認(rèn)識(shí)，要對(duì)學(xué)生的消費(fèi)加以科學(xué)的指導(dǎo)，使大學(xué)生的消費(fèi)步入健康、科學(xué)、適度的軌道。
1、大學(xué)生消費(fèi)的情緒性還表現(xiàn)在消費(fèi)上的連續(xù)性，如果消費(fèi)一次后如果感覺很滿意，很可能會(huì)連續(xù)消費(fèi)同企業(yè)的相同或不同產(chǎn)品，并且還會(huì)推薦自己的伙伴消費(fèi)；若不滿意很可能不再消費(fèi)，而且這樣的感覺因?yàn)榇髮W(xué)生之間信息的迅速交流，會(huì)感染到周圍的同學(xué)，因此企業(yè)應(yīng)該著重注意產(chǎn)品的質(zhì)量，企業(yè)的服務(wù)等，要給大學(xué)生留下一種親切的感覺，產(chǎn)生下次還想來的欲望，切不可對(duì)他們進(jìn)行坑騙等不良行為，也不可以設(shè)一些“合法的陷阱”，這樣會(huì)砸掉自己的產(chǎn)品和企業(yè)信譽(yù)，產(chǎn)生連鎖反應(yīng)。
同時(shí)情緒性的另一面是沖動(dòng)消費(fèi)，容易受廣告等宣傳的影響和商家宣傳和促銷方式的引導(dǎo)（尤其在黃金周等時(shí)期），消費(fèi)具有沖動(dòng)的特點(diǎn)，因此商家要注意利用廣告等宣傳形式，尤其加強(qiáng)適合學(xué)生特點(diǎn)口味的宣傳，如公益與商業(yè)相結(jié)合的互動(dòng)型大學(xué)生活動(dòng)，或?qū)Υ髮W(xué)生活動(dòng)提供一些贊助。百事可樂大學(xué)生藝術(shù)新星大賽就是這樣的活動(dòng)，造成了很大的影響力，這種活動(dòng)影響比較深遠(yuǎn)。
2、先鋒性消費(fèi)，消費(fèi)觀念越來越超前。
大學(xué)生站在先進(jìn)文化的最前端，容易接觸到、也容易接受新事物的產(chǎn)生和發(fā)展，消費(fèi)觀念也比較超前，消費(fèi)觀念也變化比較快，比如對(duì)網(wǎng)上購物容易接受，對(duì)“花今天的錢圓明天的夢(mèng)”的對(duì)新興消費(fèi)方式也比較容易接受。
大學(xué)生具有勇于嘗試的個(gè)性特點(diǎn)，比較容易接受新事物，同時(shí)比較喜歡新事物，消費(fèi)觀念比較超前。新事物包括全新的物品以及在原有功能的基礎(chǔ)上增加的新功能，新包裝，新內(nèi)涵，新形象，舊產(chǎn)品的新購買方式（如網(wǎng)上購物）、促銷活動(dòng)（如有獎(jiǎng)促銷）等等，因此企業(yè)應(yīng)該根據(jù)大學(xué)生不斷變化的心理，結(jié)合社會(huì)新出現(xiàn)的時(shí)尚開發(fā)新產(chǎn)品和新創(chuàng)意，并注意作好宣傳，增加內(nèi)涵等附加價(jià)值。
3、消費(fèi)產(chǎn)品集中，購買集中特征明顯。
目前消費(fèi)產(chǎn)品比較集中，主要停留在時(shí)尚、電子、影像、文化、娛樂、交友、培訓(xùn)上，隨著大學(xué)生消費(fèi)觀念的變化和時(shí)尚物品花樣的發(fā)展，受示范效應(yīng)的影響，消費(fèi)逐漸向多元化發(fā)展，但目前來講仍然處于一個(gè)集中的水平，但具體物品變化較快，比如在it消費(fèi)產(chǎn)品上，可能在一段時(shí)期內(nèi)流行的是cd機(jī)，而另一段時(shí)期可能就是mp3了。
另外，大學(xué)生消費(fèi)最大的特點(diǎn)還在于追求時(shí)尚化，追求時(shí)尚的東西，喜歡新奇的和浪漫的事物，消費(fèi)品追求個(gè)性的張揚(yáng)。追求時(shí)尚也是大學(xué)生消費(fèi)具有盲目示范效應(yīng)的原因，這對(duì)于企業(yè)來說也比較容易把握大學(xué)生產(chǎn)品的方向。大學(xué)生消費(fèi)有一個(gè)趨勢(shì)就是從實(shí)用化向時(shí)尚化過渡，消費(fèi)的大頭已經(jīng)不再是學(xué)習(xí)用品、書籍之類的東西，已經(jīng)轉(zhuǎn)變成了電腦網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、旅游等比較前衛(wèi)的帶有時(shí)尚氣息的產(chǎn)品。
4、對(duì)商品的品牌比較看重。
名牌對(duì)大學(xué)生的吸引力很大，通常大學(xué)生在購買東西時(shí)，非常看重品牌。沒有牌子的東西一般不會(huì)去關(guān)注。在大學(xué)生的心目中，品牌既是一種質(zhì)量的保證，也是一種品味的象征。他們有著非常強(qiáng)的品牌意識(shí)，在他們看來，有品牌才會(huì)有質(zhì)量。他們認(rèn)為一個(gè)品牌的建設(shè)需要很長(zhǎng)時(shí)間。他們認(rèn)為“一個(gè)品牌能生存下來，就表示市場(chǎng)肯定，有相對(duì)可信度，同時(shí)建立一個(gè)品牌，產(chǎn)品質(zhì)量是保證。另外，良好優(yōu)質(zhì)的售后服務(wù)也是非常關(guān)鍵的?！蓖瑫r(shí)大學(xué)生有很高的品牌忠誠度。一旦嘗試了某個(gè)品牌，覺得很好用，一直都會(huì)使用這個(gè)品牌。當(dāng)然，對(duì)于類似于服裝之類的時(shí)尚商品，大部分同學(xué)表示，畢業(yè)之后不會(huì)再買現(xiàn)在喜歡的品牌。而且，大部分大學(xué)生是上了大學(xué)之后，從開始關(guān)注一些品牌，對(duì)一些品牌的忠誠度也是在之后才慢慢形成的?？梢姡髮W(xué)階段對(duì)于大學(xué)生的品牌意識(shí)和忠誠度的培育是非常重要的一個(gè)階段，這個(gè)階段，大學(xué)生能夠接觸到海量產(chǎn)品信息，同時(shí)他們判斷能力也不斷趨于成熟，而且這個(gè)階段形成的一些品牌觀念也很有可能會(huì)帶到他們畢業(yè)以后的生活中。
5、大學(xué)生群居性、集中性購買。
大學(xué)生群居性、集中性購買的特點(diǎn)非常利于商家們進(jìn)行季節(jié)性的重點(diǎn)促銷，因此企業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)重點(diǎn)性的有針對(duì)性的促銷，眾所周知，在每年的九月份，隨著新生入學(xué)，高校市場(chǎng)會(huì)形成一次井噴的過程，同時(shí)在各個(gè)節(jié)假日來臨之際，學(xué)生經(jīng)濟(jì)能力較強(qiáng)，消費(fèi)欲旺盛。校園消費(fèi)將進(jìn)入井噴狀態(tài)，形成了“節(jié)假日經(jīng)濟(jì)”，這實(shí)際上成為商家在高校范圍內(nèi)樹立屬于自己的獨(dú)特商業(yè)品牌的良好時(shí)機(jī)。
以上幾點(diǎn)獨(dú)特的商業(yè)價(jià)值，都呈現(xiàn)出大規(guī)模、低成本，以及高質(zhì)量等幾個(gè)特點(diǎn)，使得校園營銷極具商業(yè)價(jià)值。簡(jiǎn)要地說，企業(yè)開展產(chǎn)品和品牌推廣，近期可以影響甚至改變大學(xué)生的購買行為，產(chǎn)生實(shí)際的營銷結(jié)果，遠(yuǎn)期可以長(zhǎng)期地改變大學(xué)生的消費(fèi)觀念，意義非常重大。
不要攀比合理消費(fèi)。
社會(huì)學(xué)家、復(fù)旦大學(xué)教授胡守鈞認(rèn)為，學(xué)生的高消費(fèi)有社會(huì)整體消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理的原因，社會(huì)上消費(fèi)分高中低的等級(jí)，是符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律的，但應(yīng)該將重點(diǎn)放在中低檔。高消費(fèi)畢竟是少數(shù)，遺憾的是我們恰恰重視高消費(fèi)，這種導(dǎo)向上的錯(cuò)誤助長(zhǎng)了學(xué)生之間的攀比風(fēng)。
黑龍江省教育科學(xué)院研究院劉惠林的觀點(diǎn)可謂一針見血，他認(rèn)為許多家長(zhǎng)自身沒有一個(gè)健康的消費(fèi)觀念。他們害怕自己的孩子在消費(fèi)上比別人差，怕孩子產(chǎn)生自卑心理，實(shí)際上是自己在攀比，怕比別人差，寧可自己省吃儉用，也要讓孩子與其他孩子一樣穿好吃好玩好，從而助長(zhǎng)了孩子大手大腳的消費(fèi)習(xí)慣。
消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)者、上海同濟(jì)大學(xué)田暉老師認(rèn)為，以前我國城鄉(xiāng)居民普遍存在著重視儲(chǔ)蓄積累，忽視即期消費(fèi)；重視物質(zhì)消費(fèi)，忽視精神消費(fèi)；重視經(jīng)久耐用，忽視追求時(shí)尚；重視維持性消費(fèi)，忽視消費(fèi)更新；重視子女消費(fèi)，忽視成人消費(fèi)；重視大路貨消費(fèi)，忽視品牌消費(fèi)等落后的消費(fèi)觀念。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改革開放的深入，中西方文化的交流使人們的生活觀念發(fā)生了巨大變化，人們尤其是年輕人開始形成即期消費(fèi)、精神消費(fèi)、品牌消費(fèi)等消費(fèi)觀念。從這個(gè)意義上說，從不少大學(xué)生高消費(fèi)的現(xiàn)象當(dāng)中我們也可以看到一些積極的因素。西方國家在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中，形成了自己的生活方式、消費(fèi)方式，對(duì)西方國家的文化我們要取其精華，去其糟粕，為我所用，逐步提高消費(fèi)方式的文明程度。同時(shí)，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，加強(qiáng)道德建設(shè)，提倡、保持和發(fā)揚(yáng)中華民族濟(jì)困助危、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、克勤克儉等優(yōu)良傳統(tǒng)。
現(xiàn)在的校園與社會(huì)已經(jīng)沒有了圍墻,與社會(huì)的廣泛接觸,使得中國的廣大學(xué)子正在接受著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊.大學(xué)校園內(nèi)也正在形成帶有層次性的消費(fèi)群體,形成著不同的消費(fèi)觀念這些差異不僅體現(xiàn)了價(jià)值取向.思維結(jié)構(gòu)的不同,也體現(xiàn)出了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的差異.
1.以理性消費(fèi)為主。
但消費(fèi)趨勢(shì)是在慢慢變化的,許多同學(xué)的消費(fèi)已在想”小康”過度,在其他方面的消費(fèi)已在慢慢增加,這也可以從許多同學(xué)在月底出現(xiàn)”經(jīng)濟(jì)危機(jī)”可以看出.
2消費(fèi)的兩極化。
3.消費(fèi)結(jié)構(gòu)的不合理。
從調(diào)查結(jié)果中我們可以看出同學(xué)們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)很不平衡,吃飯,通訊.日用品費(fèi)用占了很大部分.而在學(xué)習(xí)上的花費(fèi)卻是少之又少,而其中男女在吃上面的消費(fèi)又不同,男生體力消耗大,吃的方面很注重,而許多的女生為了保持體形而節(jié)食,把大多數(shù)的錢花在了衣服.化妝品上面.
4.經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)較薄。
3.學(xué)校教育的不完善.在對(duì)于大學(xué)生消費(fèi)問題,學(xué)校是應(yīng)該最先做出反映的,對(duì)這方面的教育還不足.學(xué)校對(duì)學(xué)生消費(fèi)的心理行為的指導(dǎo)還不夠，沒有把學(xué)生引向一個(gè)正確的方向。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十六
隨著經(jīng)濟(jì)迅猛增長(zhǎng)和農(nóng)村城鎮(zhèn)化水平的提高，農(nóng)村生活水平及生活方式發(fā)生了重大變化，隨之而來的生活垃圾污染開始侵蝕農(nóng)村，山清水秀逐漸被污染，妥善處理農(nóng)村垃圾，凈化鄉(xiāng)村美好環(huán)境，是新時(shí)期新農(nóng)村建設(shè)要解決的首要問題。
3、垃圾隨農(nóng)家肥進(jìn)入農(nóng)田雖然近年來農(nóng)民生活水平提高了，農(nóng)村的機(jī)械化作業(yè)在逐漸增多。但傳統(tǒng)的耕作方式并沒有完全被現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式所取代，還有部分村民家里養(yǎng)著者耕牛，同時(shí)農(nóng)戶家里一般也會(huì)養(yǎng)一些雞、鴨、豬等禽畜。受傳統(tǒng)生產(chǎn)、生活方式的影響村民不會(huì)輕易將禽畜的糞便丟棄，而是沿襲傳統(tǒng)的習(xí)慣用禽畜的糞便來漚農(nóng)家肥。一些村民在處理家庭垃圾的時(shí)候，為了方便，便會(huì)直接將垃圾丟棄在院子里的漚肥池里，當(dāng)農(nóng)家肥、被運(yùn)往農(nóng)田的時(shí)候，塑料等垃圾便隨之一起進(jìn)入農(nóng)田。
4、農(nóng)村技術(shù)條件的限制。農(nóng)村由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制技術(shù)，技術(shù)水平低下。我國的垃圾處理技術(shù)在很多的方面還剛剛起步，現(xiàn)有技術(shù)條件使我國根本沒有其他更先進(jìn)的垃圾處理方式可選擇。在人口和公共資源集中的城市可以承受的先進(jìn)垃圾處理技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用成本，在農(nóng)村則是農(nóng)民無法承受的。一方面，農(nóng)村農(nóng)民收入與城市相比收入仍然很低，城鄉(xiāng)收入差距進(jìn)一步拉大的問題尚未完全解決，地方財(cái)政難有農(nóng)村垃圾處理的預(yù)算，買不起垃圾處理設(shè)備，建不起廠房;另一方面，由于農(nóng)村垃圾種類很多，分類處理成本高，地域廣，運(yùn)輸成本高等因素造成的巨大的運(yùn)營成本而讓人望而卻步。經(jīng)過調(diào)查得知，目前金坪鄉(xiāng)村民年平均收入才2400元左右，而且地方財(cái)政都用在了一些工程建筑上，很難對(duì)于農(nóng)村生活垃圾進(jìn)行資金撥付，加之經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后使得生活垃圾問題遲遲得不到處理。
隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民生活水平的提高，農(nóng)村的垃圾處理問題越來越嚴(yán)重，嚴(yán)重?fù)p害了村民的身體健康和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，因此解決這一問題迫在眉睫。但是農(nóng)村垃圾從產(chǎn)生到處理是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的過程，要合理解決農(nóng)村生活垃圾問題就必須處理好農(nóng)民、政府、市場(chǎng)這三之間的關(guān)系，它需要各方面的共同努力。
4、加大政府的財(cái)政和稅收資金對(duì)于處理農(nóng)村垃圾的投入力度。長(zhǎng)期以來，我國存在著嚴(yán)重的城鄉(xiāng)二元發(fā)展模式，使政府長(zhǎng)期以來有著強(qiáng)烈的非農(nóng)偏好。因此農(nóng)村的各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施非常落后。出現(xiàn)了各種問題之后由于缺乏相應(yīng)的資金，所以也就擱置下來沒有得到妥善處理。可見將強(qiáng)政府的財(cái)政支持的力度對(duì)于解決農(nóng)村的生活垃圾處理解決將起到至關(guān)重要的作用。
總之，我國農(nóng)村各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)狀況相差很大，各地的生活條件又有極大的差別，排放的垃圾種類和數(shù)量也有很大的不同。對(duì)垃圾的處理需要有一定的人力、物力和財(cái)力的支持，因此，各地區(qū)要結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，制定適合本地區(qū)的垃圾處理措施，減少垃圾對(duì)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的進(jìn)一步破壞。解決好這一問題需要政府、企業(yè)和農(nóng)民的全面參與和支持，最終使農(nóng)村有一個(gè)美好的環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十七
地處黃河流域的山西省，農(nóng)民生產(chǎn)人口嚴(yán)重過剩，而煤炭資源豐富，土地比較瘠薄，所以一度將煤炭業(yè)作為自己的支柱產(chǎn)業(yè)，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，大量的農(nóng)民加入到煤炭工人的行列。大同礦務(wù)局，陽泉礦務(wù)局，汾西礦務(wù)局等國有產(chǎn)業(yè)的三巨頭，下設(shè)有龐大的分支機(jī)構(gòu)，另外不少的不法小煤窯，收羅了附近大量的農(nóng)民就業(yè)，從事煤炭的采挖和運(yùn)輸，因此，煤炭是山西省解決農(nóng)業(yè)過剩人口做出了巨大貢獻(xiàn)。
由于前期開采計(jì)劃性差，加之不法小煤窯的濫采濫挖，煤炭資源日益匱乏，同時(shí)環(huán)境保護(hù)的重要性日益突現(xiàn)，原煤的銷售量便直線下降，對(duì)煤炭進(jìn)行深加工的項(xiàng)目、企業(yè)還沒有建立，因此煤炭業(yè)的發(fā)展嚴(yán)重受挫，大量正式工人下崗，臨時(shí)工、合同工返家務(wù)農(nóng)，農(nóng)民的隊(duì)伍便這樣擴(kuò)大了。然而土地的狀況沒有很大改觀，人口過剩的問題又重新嚴(yán)重起來。
在這樣一種背景和形勢(shì)下，今年暑假，我特地在我的家鄉(xiāng)--平遙的東部、南部地區(qū)，針對(duì)農(nóng)民的收入水平和生活狀況展開了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了困擾農(nóng)民的兩大因素。
其一便是天災(zāi)，主要是干旱和冰雹。以"十年九旱"來形容我們晉中地區(qū)（山西省中部，包括平遙、祁縣、太谷、榆次等地）一點(diǎn)都不為過。6月下旬到8月中旬近2個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，平遙縣大部分地區(qū)滴雨未落。這期間正是高粱等農(nóng)作物生長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。而灌溉用水的天價(jià)又讓農(nóng)民卻步，只好眼睜睜地看著莊稼干枯變黃，甚至枯死。也有部分農(nóng)民舍不得將前期的時(shí)間精力和成本付諸東流，只好忍痛花錢買水灌溉施肥。這樣做也只是確保秋天有一點(diǎn)點(diǎn)收獲，其實(shí)根本沒有盈利可圖。調(diào)查后我做了如下計(jì)算：一季莊稼，至少灌溉兩次才能成熟，費(fèi)用為14元每小時(shí)，一般情況下每畝一次要灌溉4小時(shí)。這樣，每畝花去水費(fèi)115元左右。另外，每畝需化肥約20公斤，每斤1.6元；天旱蟲災(zāi)時(shí)，農(nóng)藥每畝花費(fèi)約25元，每畝地總共合計(jì)花180元。如將所得產(chǎn)品拿出銷售，如大豆，畝產(chǎn)約150公斤，每公斤約2元左右，所得不過300元。去除耕地費(fèi)、種子費(fèi)、運(yùn)輸費(fèi)、農(nóng)業(yè)稅等，進(jìn)農(nóng)民腰包的不超過30元。所以農(nóng)民辛勤勞動(dòng)下來，基本上算是無償勞動(dòng)。更何況人多地少，生產(chǎn)的糧食僅能夠自己消費(fèi)，根本無節(jié)余去換錢。
這些年林業(yè)發(fā)展很快（主要是果業(yè)），由于先前缺乏市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)和戰(zhàn)略眼光，所栽培的品種無非是紅星、金光、國光、富士等老品種,除富士銷路好一點(diǎn)外，其他幾種則難以出手。因此果農(nóng)除了要忍受入不敷出的痛苦外，還要面對(duì)"賣果難"的尷尬。尤其是今年，我縣于6月15日三分之一的地區(qū)遭受冰雹襲擊。嚴(yán)重的地方，棉花、大豆等被打得只剩下光桿，較輕的地區(qū)，果實(shí)也遭受"創(chuàng)傷"。8月初，冰雹再次來襲，農(nóng)民損失更加嚴(yán)重。
困擾農(nóng)民的另一因素為人為因素。部分領(lǐng)導(dǎo)的決策失誤，也給農(nóng)民留下了無法彌補(bǔ)的損失。像前面述及的盲目發(fā)展果樹就是一個(gè)極具代表性的例子。品種不佳，質(zhì)量不高，收成小，更換品種或農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。另外，不少地方交通不便，信息閉塞，嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。
上述的兩種因素，導(dǎo)致農(nóng)民的人均收入極低，入不敷出的現(xiàn)象嚴(yán)重。所以一般家庭中要有1-2人外出打工或經(jīng)商，形成以工養(yǎng)農(nóng)和以商養(yǎng)農(nóng)的格局。下面是我所做的調(diào)查情況的列表，從中可以看出農(nóng)民的生活狀況：
平均月收入（戶）20元500元520元。
平均月支出（戶）34.4元430元430元。
凈余-14.4元170元190元。
所占比例5.2%91.7%3.1%95%。
其中支出項(xiàng)中除了生活必需外，85%以上的家庭將大部分的收入用于子女的教育經(jīng)費(fèi)，這也是造成大部分家庭負(fù)債的原因之一。
當(dāng)然，隨著人們觀念的改變的文化水平的提高，農(nóng)業(yè)的科技投入逐漸加大。塑料大棚和薄膜覆蓋技術(shù)正在逐步地得到推廣。在土地資源緊缺的岳壁鄉(xiāng)，兩項(xiàng)技術(shù)的推廣率達(dá)到90%以上，這是一個(gè)了不起的進(jìn)步。
山西作為全國經(jīng)濟(jì)比較落后的省份，其所含的平遙地區(qū)又是比較落后的地方，嚴(yán)格地說，以上的情況并不具有廣泛的代表性。但通過此次調(diào)查，我感慨很多，作為農(nóng)民的女兒，我深切地體會(huì)到了廣大農(nóng)民終年勞作的艱辛、痛苦和無奈。不過我堅(jiān)信，隨著農(nóng)業(yè)改革的進(jìn)一步深入，農(nóng)民的日子會(huì)一天天好起來。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十八
農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng)，農(nóng)民富則國家盛，農(nóng)村穩(wěn)則社會(huì)安。20xx年1月29日，國務(wù)院頒布了《中共中央國務(wù)院關(guān)于積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)扎實(shí)推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》，要求健全農(nóng)村市場(chǎng)體系，發(fā)展適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要求的物流產(chǎn)業(yè)，著力支持農(nóng)村商品流通市場(chǎng)的規(guī)范化，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。目前，我國農(nóng)村商品流通體系建設(shè)取得了重大成就，農(nóng)村商品市場(chǎng)規(guī)模不斷擴(kuò)大，農(nóng)村商品流通渠道單一的狀態(tài)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，多種所有制、多種經(jīng)營類型的流通組織成為市場(chǎng)主體，農(nóng)村商品經(jīng)營方式也呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢(shì)，形成了由各種經(jīng)濟(jì)組織構(gòu)成的多種類型、多級(jí)層次、互相促進(jìn)、互相依存的商品流通網(wǎng)絡(luò)。而農(nóng)村小型便利點(diǎn)在農(nóng)村商品流通體系中扮演重要角色，是組成農(nóng)村商品流通的細(xì)胞，小型農(nóng)村小型便利店的健康發(fā)展，直接關(guān)系到農(nóng)村商品流通體系的健全完善，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的有效推行。但農(nóng)村小型便利店卻依然存在著商品不規(guī)范、從業(yè)者素質(zhì)普遍不高、有關(guān)部門監(jiān)管不到位等問題，由此可見處理好農(nóng)村小型便利店存在的問題顯得尤為重要又極其緊迫。
為了了解農(nóng)村便利店究竟是如何影響農(nóng)民們的生活，目前發(fā)展的現(xiàn)狀和存在著的問題，本次調(diào)查將以北碚區(qū)水土鎮(zhèn)的農(nóng)民為對(duì)象，對(duì)其進(jìn)行問卷式訪問。我們將從農(nóng)村消費(fèi)者的角度出發(fā)，深入探究農(nóng)村便利店在農(nóng)民生活中的作用和影響農(nóng)村便利店發(fā)展的因素，并總結(jié)出本次調(diào)查的結(jié)論，就其中存在的問題提出拙見。
農(nóng)村零售業(yè)方面的研究，閆娜（20xx）通過對(duì)河南省周口市農(nóng)村零售業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)用口市農(nóng)村零售業(yè)存在著規(guī)模小、分布不均、管理落后的態(tài)勢(shì)，以及農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施較薄弱、農(nóng)村居民的市場(chǎng)需求較為分散、農(nóng)村地區(qū)的零售業(yè)人才缺乏等問題，需要從加強(qiáng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村公共設(shè)施建設(shè)，完善市場(chǎng)監(jiān)管制度，逐步實(shí)現(xiàn)連鎖經(jīng)營，通過加快市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)進(jìn)程，幫助企業(yè)根據(jù)本地基本情況準(zhǔn)確定位等幾個(gè)方面加快農(nóng)村零售業(yè)的發(fā)展[1]。殷宏鵬（20xx）通過分析農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)的現(xiàn)狀，得出其中存在的問題以及建議，如嚴(yán)把商品質(zhì)量關(guān)、采取多種價(jià)格策略、鼓勵(lì)大型超市開拓農(nóng)村市場(chǎng)、突出特色化經(jīng)營[2]。張典（20xx）通過對(duì)20xx--20xx農(nóng)村零售消費(fèi)總額的比較分析以及政府對(duì)農(nóng)村的政策支持，提出農(nóng)村零售市場(chǎng)可開拓性以及對(duì)農(nóng)村零售市場(chǎng)的建議：改善農(nóng)村投資環(huán)境、完善農(nóng)村流通渠道、優(yōu)化農(nóng)村消費(fèi)環(huán)境，提高從業(yè)者的素質(zhì)水平等[3]。李亞春（20xx）通過對(duì)農(nóng)村零售業(yè)的限制因素的論證分析，得出我國現(xiàn)行農(nóng)村零售業(yè)存在的問題以及發(fā)展對(duì)策：政府加大改革力度、完善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、培育現(xiàn)代農(nóng)村主體、完善物流系統(tǒng)[4]。
農(nóng)村連鎖便利店方面的研究，葉偉媛（20xx）通過去商務(wù)部“千村萬鄉(xiāng)”工程成果的調(diào)查研究，提出了現(xiàn)行農(nóng)村連鎖便利店存在的問題及政策建議，如選擇合適的形勢(shì)、建立完善物流配送體系、創(chuàng)新經(jīng)營觀念、注重人員素質(zhì)培養(yǎng)等[5]。扈劍暉（20xx）通過對(duì)國外經(jīng)驗(yàn)成功案例的分析，提出了適合我國現(xiàn)行發(fā)展情況的農(nóng)村便利連鎖店的經(jīng)營模式，包括售貨品種構(gòu)成、管理模式、采購模式、物流模式、經(jīng)營結(jié)算模式進(jìn)行初步探討，構(gòu)建適合于農(nóng)村市場(chǎng)條件下的現(xiàn)代商品流通網(wǎng)絡(luò)[6]。吳?。?0xx）通過對(duì)浙江農(nóng)村100個(gè)村94家連鎖網(wǎng)點(diǎn)經(jīng)營管理調(diào)查，概括總結(jié)總結(jié)了當(dāng)前農(nóng)村連鎖經(jīng)營的八個(gè)特點(diǎn)：連鎖店開店速度過快，發(fā)展空間大、異村連鎖競(jìng)爭(zhēng)將持續(xù)，同村競(jìng)爭(zhēng)正興起、營業(yè)面積呈錐形，由大到小向腹地分布等[7]。楊雪晶（20xx）在對(duì)網(wǎng)絡(luò)界定的基礎(chǔ)上，分析浙江農(nóng)村日用消費(fèi)品連鎖經(jīng)營網(wǎng)絡(luò)發(fā)展現(xiàn)狀和有利因素，并提出加強(qiáng)日用消費(fèi)品連鎖經(jīng)營建設(shè)，加速連鎖經(jīng)營模式與農(nóng)村消費(fèi)品消費(fèi)相結(jié)合的建議：如金融網(wǎng)絡(luò)的介入、加強(qiáng)信息網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)、構(gòu)建消費(fèi)品連鎖經(jīng)營網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)及物質(zhì)實(shí)體[8]。
農(nóng)村超市方面的研究，宋?。?0xx），通過對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)市場(chǎng)、農(nóng)村消費(fèi)者對(duì)農(nóng)家超市的態(tài)度的調(diào)查，指出農(nóng)村超市存在的問題：如由于傳統(tǒng)民間組織的缺失，導(dǎo)致經(jīng)營習(xí)慣被左右、超市產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)無秩序、內(nèi)部治理不夠完善，管理理念不科學(xué)等[9]。戴旻（20xx）通過對(duì)農(nóng)村超市及農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的對(duì)比研究，指出農(nóng)村超市取代農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)勢(shì)在必行，但農(nóng)村超市存在著物流網(wǎng)絡(luò)不健全、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)無序、零售業(yè)客體化零散化、經(jīng)營能力弱小、信息不健全等。并提出相應(yīng)的政策建議：政府加強(qiáng)宏觀調(diào)控、培育零售品牌、營造良好購物氛圍、因地制宜積極探索農(nóng)村超市發(fā)展模式[10]。
農(nóng)村便利店方面的研究，李蕙君（20xx），通過對(duì)農(nóng)村便民店的走訪調(diào)查，總結(jié)出提高農(nóng)村便利店經(jīng)營效益的方法：如增加有效出樣、保持商品整潔有序、增加農(nóng)村便民店的知名度、賒賬法、代理商品尋求差價(jià)[11]。
目前對(duì)于農(nóng)村零售行業(yè)的研究已經(jīng)取得了一定的成果，但仍然存在著一些盲點(diǎn)和問題：
（1）政策建議對(duì)象過大。
現(xiàn)行對(duì)于農(nóng)村零售業(yè)的研究主要集中在對(duì)于行業(yè)發(fā)展和完善整體方面的研究，很少注重其中的構(gòu)成要素上的研究，而且所提意見主要針對(duì)于政府方面，而對(duì)于其中的主體經(jīng)營者缺建議很少。
（2）研究切入點(diǎn)過于單一。
現(xiàn)行的研究切入點(diǎn)一般是經(jīng)營者和政府，針對(duì)經(jīng)營者和政府提出存在問題以及改進(jìn)方向，對(duì)于同樣是市場(chǎng)主體的消費(fèi)者角度的思考較少。
3.1調(diào)查安排。
本次調(diào)查以五人小組為單位，進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。
（1）調(diào)查準(zhǔn)備。
在調(diào)查方式上，本次調(diào)查采取隨即抽樣的方式，即在調(diào)查范圍內(nèi)隨機(jī)詢問符合要求的調(diào)查對(duì)象。在調(diào)查方法上，本次調(diào)查采取問卷式訪問。為了提高調(diào)查效率，將由調(diào)查人員訪問后代填問卷。在調(diào)查對(duì)象上，本次調(diào)查的要求是18-70周歲具有完全獨(dú)立民事行為能力并在本地居住滿一年的被調(diào)查者。這樣的要求既滿足了實(shí)地調(diào)查隊(duì)數(shù)據(jù)的真實(shí)性，也提高了數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性。在樣本容量上，考慮到時(shí)間和經(jīng)費(fèi)的限制，本次調(diào)查僅選擇了30個(gè)樣本。在調(diào)查地點(diǎn)上，經(jīng)過小組討論和對(duì)多個(gè)調(diào)查地點(diǎn)的比較，本次調(diào)查最終選擇了北碚區(qū)水土鎮(zhèn)的農(nóng)村。
（2）調(diào)查過程。
以小組為整體，兩個(gè)至三個(gè)調(diào)查人員為一隊(duì)，分為記錄者和訪問者對(duì)調(diào)查對(duì)象開展調(diào)查。
（3）調(diào)查整理。
本次調(diào)查借助excel數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)軟件，將調(diào)查數(shù)據(jù)錄入計(jì)算機(jī)，采用傳統(tǒng)統(tǒng)計(jì)方法，針對(duì)選定的變量進(jìn)行重點(diǎn)分析，進(jìn)而揭示其中的聯(lián)系。
3.2變量測(cè)量。
本研究中將以下幾個(gè)要素作為農(nóng)村便利店對(duì)居民生活的影響的變量：
4.1基本情況。
在調(diào)查數(shù)據(jù)的整理中，筆者發(fā)現(xiàn)在基本情況方面，男性與女性的比例是17:13，大體上男女比例平衡；被調(diào)查者的年齡23%在16-50歲，74%在50歲以上，大多以中老年為主；文化程度上，57%的人受過小學(xué)教育或者沒有受過教育，40%的人受過初中教育，文化水平偏低；家庭月消費(fèi)上，83%家庭的月消費(fèi)在3000元及其以下，在這其中53%的家庭的最高月消費(fèi)只有1500元。綜合以上數(shù)據(jù)，筆者認(rèn)為農(nóng)村消費(fèi)者大多是文化程度較低、家庭消費(fèi)水平較低的中老年人。
4.2具體分析。
在此基本情況下，調(diào)查人員對(duì)其進(jìn)行相關(guān)問題的訪問，經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)將變量做以下分析：
4.2.1便利店的作用更多是應(yīng)急之用。
雖然便利店具有經(jīng)濟(jì)方便的特點(diǎn)，但是它仍然不能與超市，規(guī)模更大的商店相比。根據(jù)調(diào)查得知，被調(diào)查者們購買生活所需的主要渠道還是集鎮(zhèn)中的超市商店，他們?nèi)ケ憷曩徫锏念l率不高。因?yàn)樵谒麄兛磥?，超市的商品種類更多，質(zhì)量更有保障，并且去集鎮(zhèn)購物并不費(fèi)時(shí)費(fèi)力。相比之下，農(nóng)村便利店僅是以家庭為單位的經(jīng)營，不能滿足被調(diào)查者們所有的生活所需。而且，在數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)中，筆者發(fā)現(xiàn)被調(diào)查者在便利店購物的平均消費(fèi)支出僅占總消費(fèi)支出的15%。由此可見，對(duì)被調(diào)查者來說農(nóng)村便利店不是他們主要購物場(chǎng)所。只是在急需時(shí)，它能夠滿足消費(fèi)者的要求。
4.2.2距離的遠(yuǎn)近是影響便利店經(jīng)營的重要因素。
由之前的分析可以知道被調(diào)查者們選擇農(nóng)村便利店大多是應(yīng)急之用。那么，在多個(gè)便利店中，被調(diào)查者們是怎樣選擇的呢？根據(jù)調(diào)查問卷b8問題答案的統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，在眾多影響因素中，“距離”這一因素所占的比例最大。而根據(jù)b2問題的答案可知，87%的被調(diào)查者的家距離便利店都不遠(yuǎn)。所以，便利店顧客的來源應(yīng)該是其自身周邊的被調(diào)查者。從另一個(gè)角度來看，正是因?yàn)榫嚯x近，才發(fā)揮便利店方便的作用，滿足被調(diào)查者們的要求。根據(jù)這一結(jié)論，筆者認(rèn)為具有較好的地理位置，特別是處于村落中央或者村公路邊的便利店具有更好的發(fā)展前景。
在整個(gè)調(diào)查過程中，筆者發(fā)現(xiàn)便利店商品的價(jià)格并不比集鎮(zhèn)超市里商品的價(jià)格低，甚至某些商品價(jià)格還略高于超市的商品。而這樣的價(jià)格對(duì)被調(diào)查者來說2/3的人認(rèn)為是合理的，1/3的認(rèn)為是不合理。
一般而言，便利店商品的價(jià)格較低會(huì)更有利于競(jìng)爭(zhēng)。那么，為什么實(shí)地調(diào)查的結(jié)果卻并非如此，并且大多數(shù)人認(rèn)為它是合理的呢？仔細(xì)分析之后，筆者認(rèn)為有以下兩個(gè)原因。第一，在一個(gè)村中農(nóng)村便利店有多個(gè)，也就意味著它們之間存在相互競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系。但對(duì)被調(diào)查者來說便利店也不是他們主要的購物途徑。因此，某個(gè)便利店若貿(mào)然提高價(jià)格勢(shì)必會(huì)造成客源流失。根據(jù)b12問題的答案統(tǒng)計(jì)，近一半的人在提高經(jīng)營環(huán)境的前期下不能夠接受提高商品價(jià)格，即使43%的人能夠接受提價(jià)，其前提的提價(jià)的幅度也很小。第二，從整體上來看，便利店商品的價(jià)格與集鎮(zhèn)商品的價(jià)格相差不大。所以，大多數(shù)人還是可以接受便利店商品的價(jià)格。而其中30%的人認(rèn)為它的價(jià)格不合理的原因主要是因?yàn)槠渲写嬖谶\(yùn)費(fèi)的因素而導(dǎo)致它的價(jià)格略高于超市的價(jià)格。
由于便利店的經(jīng)營規(guī)模較小，不能形成規(guī)模效應(yīng)，再加上運(yùn)輸因素使得它不能夠用降低價(jià)格的方式來吸引消費(fèi)者，自然不是有效的競(jìng)爭(zhēng)手段。
4.2.4商品種類不齊全、更新速度慢制約便利店的發(fā)展。
大多數(shù)情況下，商店的商品種類越多就越能吸引消費(fèi)者，但是根據(jù)本次調(diào)查的統(tǒng)計(jì)結(jié)果看，2/3的人認(rèn)為便利店商品的種類不齊全（在實(shí)地觀察過程中，筆者發(fā)現(xiàn)絕大部分的便利店商品主要包括煙、酒、零食和鹽等部分日常用品，其他種類的商品則很少甚至完全沒有。而在這樣的情況下，便利店產(chǎn)品種類的更新依然不樂觀，大多數(shù)人認(rèn)為它們的更新速度比較慢。
筆者認(rèn)為有以下三個(gè)原因?qū)е铝诉@樣不符合市場(chǎng)規(guī)律的狀況。首先，信息不完全。既然農(nóng)村便利店集中在農(nóng)村內(nèi)部，由于自然地理?xiàng)l件，信息傳播途徑不暢。缺乏媒介傳播和信息收集渠道，經(jīng)營者就不能及時(shí)得到相關(guān)的市場(chǎng)信息。其次，消費(fèi)需求不足。由之前的分析知道便利店的作用大多是應(yīng)急之用，其他需求很少。在b5問題“能否順利購買到您所需商品”的答案中64%的人選擇“能夠購買到”，剩下36%的人選擇“不能買到”。粗略得看這樣的結(jié)論與之前的分析有矛盾，但是再深層次地剖析就可以發(fā)現(xiàn)它們是一致的。選擇“不能買到”的原因是因?yàn)樯唐贩N類不齊全，不能滿足這類消費(fèi)者要求；而選擇“能夠買到”的原因是這些消費(fèi)者本來的需求就很少，他們對(duì)便利店商品的預(yù)期很低，因此在便利店有限的供給下能夠滿足這類消費(fèi)的需求。最后，經(jīng)營者經(jīng)營積極性不高。農(nóng)村便利店經(jīng)營者大多是喪失勞動(dòng)能力的老人或者沒有工作的婦女。在這樣的家庭中，他們主要的收入不是來自便利店的經(jīng)營所得，而是家庭其他成員的收入。因此，便利店的盈利狀況得不到重視。基于這三個(gè)原因，便利店商品供給不能有效滿足農(nóng)村消費(fèi)者的要求，限制其發(fā)展。
4.2.5提高商品質(zhì)量是改善便利店經(jīng)營狀況的有效途徑。
在訪問過程中，筆者得知這些便利店的商品基本上都是來自集鎮(zhèn)的批發(fā)。也就是說他們的貨源相同，不存在商品差異的問題。再加上多家便利店相互之間的競(jìng)爭(zhēng)，七成的被調(diào)查者認(rèn)為這些便利店商品的質(zhì)量“比較好”，三成的人認(rèn)為是“不好”的。
正是因?yàn)榇蠖啾憷杲?jīng)營者沒有較強(qiáng)的經(jīng)營能力，商品的質(zhì)量問題也就沒有得到他們的重視，而導(dǎo)致了三成顧客的潛在流失。相反地，如果便利店經(jīng)營者能夠提高商品的質(zhì)量，那么這部分流失的顧客可以變成潛在的顧客，對(duì)便利店來說就可以擴(kuò)大客源，經(jīng)營狀況也可以得到改善。
4.2.6服務(wù)態(tài)度好，但衛(wèi)生環(huán)境有待改進(jìn)。
農(nóng)村便利店是服務(wù)業(yè)在農(nóng)村的縮影。在這樣的前提下，無論經(jīng)營者是怎樣的目的，但其最終目標(biāo)都是將商品銷售出去，因此服務(wù)態(tài)度的好壞對(duì)便利店的經(jīng)營也是非常重要的。從本次的調(diào)查的結(jié)果看，87%的被調(diào)查者認(rèn)為便利店的服務(wù)態(tài)度是“比較好的”，只有13%的人不滿意他們的服務(wù)態(tài)度。
除了銷售這一目的外，更多的是還有熟人的關(guān)系。因?yàn)楸憷甑匿N售對(duì)象是整個(gè)村子里的村民，限制了它們的銷售范圍。同一個(gè)村里的人，相互之間的關(guān)系比較熟悉，所以除個(gè)別情況外，經(jīng)營者的服務(wù)態(tài)度一般都比較好。
“服務(wù)態(tài)度好”到達(dá)了軟環(huán)境的要求，但是從調(diào)查數(shù)據(jù)看，衛(wèi)生條件這一硬環(huán)境沒有達(dá)到服務(wù)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。雖然57%的被調(diào)查者能夠接受這樣的衛(wèi)生環(huán)境，但仍有43%的人對(duì)目前的衛(wèi)生環(huán)境不滿意。
便利店的經(jīng)營不僅要求保障商品的質(zhì)量，也需要符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的環(huán)境?；蛟S是本身在農(nóng)村的關(guān)系，有些便利店店主并不注意店里的衛(wèi)生狀況。這樣的結(jié)果只能是失去那些對(duì)環(huán)境有要求的消費(fèi)者，這很不利于便利店的發(fā)展。
通過以上基本情況和具體分析，本次調(diào)查結(jié)論如下。
（1）農(nóng)村便利店并非村民主要購物渠道，其主要購物場(chǎng)所仍是在更大的場(chǎng)鎮(zhèn)或市區(qū)里面，居民在便利店的消費(fèi)占總消費(fèi)比重較小，在15%左右。
（2）農(nóng)村便利店的地理?xiàng)l件總體上比較合理，萬壽橋村共有4個(gè)商店，有兩個(gè)相對(duì)分散，另外兩個(gè)集中在一個(gè)地方；三元村有3個(gè)商店，都是分布都比較分散，但是以上兩個(gè)村的商店都鄰近村民住宅，都是沿公路分布，對(duì)居民購買物品來說較為方便；離便利店距離的遠(yuǎn)近是村民購買的最主要因素，其次是價(jià)格因素。
（3）經(jīng)過上訪被調(diào)查地點(diǎn)的農(nóng)村便利店發(fā)現(xiàn)其商品種類較少；村民對(duì)便利店的預(yù)期較低，大多數(shù)認(rèn)為因?yàn)槭窃谵r(nóng)村所以便利店基本只能滿足村民的一些急需之用的物品比如鹽、煙、酒等。因此對(duì)便利店能夠提供更多的商品沒有期望，進(jìn)而導(dǎo)致便利店因村民的這種心態(tài)對(duì)購入其他商品沒有積極性。
（4）農(nóng)村便利店的服務(wù)態(tài)度方面，經(jīng)過走訪和對(duì)村民的調(diào)查發(fā)現(xiàn)大多都認(rèn)為其較為熱情、對(duì)顧客態(tài)度較好。
（5）被調(diào)查地區(qū)的大多農(nóng)村便利店的主要經(jīng)營方向不是零售商品等，而主要為農(nóng)村娛樂提供的服務(wù)場(chǎng)所，如麻將館的開設(shè)往往會(huì)有便利店的產(chǎn)生，主要是為打牌的人提供酒水、泡面等。
（6）便利店不能夠提供糧油供應(yīng)，當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)用地大多用于苗木的種植，重量耕地面積所占比重較低，村民的糧油主要靠去集市購買獲得。
（7）店主對(duì)于世面上產(chǎn)品的更新并無太大關(guān)注，了解信息不及時(shí)，經(jīng)營積極性不高。
總體來說，農(nóng)村便利店有其存在的必要性，其給村民的生活帶來了部分便利，它是農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)不可或缺的一個(gè)組成部分，對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、生活生產(chǎn)都有一定的影響，但也存在一些缺陷須待完善。
6.1農(nóng)村便利店存在的缺陷。
6.1.1農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)的不規(guī)范。
目前，許多地方的農(nóng)村便利店的貨源、運(yùn)輸、銷售、售后服務(wù)都處于各自為站的狀態(tài)，缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃，農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)運(yùn)行極為不規(guī)范。加之各地區(qū)、各部門對(duì)農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)建設(shè)和規(guī)范的學(xué)習(xí)和間就不夠，缺乏專門的組織機(jī)構(gòu)規(guī)范其運(yùn)行操作，對(duì)農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)的開發(fā)利用程度低，農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)發(fā)育不健全。
6.1.2經(jīng)營者缺乏市場(chǎng)經(jīng)營理念。
農(nóng)村便利店經(jīng)營者受過教育的程度低，高中及以上學(xué)歷的人只占調(diào)查者中的3%。文化水平低導(dǎo)致經(jīng)營者缺乏必要的市場(chǎng)經(jīng)營理念，不懂得如何刺激消費(fèi)者的需求去帶動(dòng)自己提供商品的供給，進(jìn)而使自己的便利店取得更好的收益。大多數(shù)農(nóng)村便利店經(jīng)營者對(duì)商品信息掌握得不多，缺乏信息敏感度，在商品的提供上不注重時(shí)效性，在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)有近65%的調(diào)查者認(rèn)為便利店的產(chǎn)品更新不太快或者是慢。所以農(nóng)村便利店未能滿足村民的需求，未能在農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)上發(fā)揮應(yīng)有的作用，未能使自己取得良好的經(jīng)濟(jì)效益。
6.13農(nóng)村便利店商品供需不平衡。
第一，農(nóng)民對(duì)農(nóng)村便利店商品的有效需求不足。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)農(nóng)村消費(fèi)者對(duì)農(nóng)村便利店的期望比較低，在便利店購買的商品大多只是應(yīng)急之用的鹽、醋、醬油之類的，對(duì)便利店沒有跟多的需求。而只是便利店有什么商品就購買什么商品，所需商品在便利店購買難就去集市或者是大型超市購買，所以未能形成需求對(duì)供給的拉動(dòng)作用。第二，便利店商品供應(yīng)不足。由于農(nóng)村消費(fèi)者購買需求少和經(jīng)營者在經(jīng)營上缺乏市場(chǎng)經(jīng)營理念，便利店的商品種類少、更新慢、整體供應(yīng)不足。形成消費(fèi)者購買什么就提供什么，而未能提供更多的商品用供給去刺激消費(fèi)者的購買，進(jìn)而滿足消費(fèi)者的需求并使自己獲取更多的經(jīng)濟(jì)利益。農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)有效需求不足和供給不足這對(duì)矛盾的存在形成供需未能相互拉動(dòng)共同促進(jìn)的趨勢(shì)，而是陷入相互阻礙惡性循環(huán)之中。
6.2改善農(nóng)村便利店現(xiàn)狀的措施。
6.2.1規(guī)范農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)，加強(qiáng)相關(guān)部門的市場(chǎng)監(jiān)管。
農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)的運(yùn)行操作不規(guī)范主要的原因有相關(guān)部門的監(jiān)管不力和參與者積極性的缺乏等使得本能夠?yàn)榇迕裉峁└梅?wù)的農(nóng)村便利店發(fā)展緩慢，未能發(fā)揮應(yīng)有的市場(chǎng)作用。
未解決農(nóng)村便利店目前發(fā)展緩慢和不規(guī)范的問題：工商行政部門應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村便利店的監(jiān)管，從其經(jīng)營環(huán)境、經(jīng)營商品類別、質(zhì)量安全等上加予審核，如有問題應(yīng)該及時(shí)處理。政府應(yīng)該加大對(duì)農(nóng)村便利店的扶持，諸如對(duì)種植耕地面積少的、交通不便的農(nóng)村地區(qū)予以增加糧油供應(yīng)店等類似的便利店，更好地滿足居民的需求。村民應(yīng)該改變傳統(tǒng)對(duì)農(nóng)村便利店的觀點(diǎn)，應(yīng)主動(dòng)向經(jīng)營者提出自己需求，而不是一味的持無所謂態(tài)度，畢竟便利店各方面的改善從根本上說是有利于村民自身的生活生產(chǎn)的。
6.2.2加強(qiáng)對(duì)經(jīng)營者的培訓(xùn)，提升經(jīng)營者素質(zhì)。
村委會(huì)或合作社應(yīng)該給與便利店經(jīng)營者進(jìn)行與經(jīng)營相關(guān)的培訓(xùn)，政府等相關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)加強(qiáng)宣傳讓經(jīng)營者明白要經(jīng)營便利店就得經(jīng)營得好，使其所利用的資源達(dá)到合理的配置。提高經(jīng)營者素質(zhì)和能力，彌補(bǔ)其市場(chǎng)經(jīng)營理念，大力發(fā)展農(nóng)村服務(wù)業(yè)，為農(nóng)民服務(wù)，以適應(yīng)社會(huì)主義新農(nóng)村的發(fā)展要求。
6.2.3增加商品供給，推動(dòng)有效需求，促進(jìn)供需平衡。
在農(nóng)村便利店增加商品的供給，改善便利店經(jīng)營環(huán)境，以拉動(dòng)村民的有效需求；進(jìn)而又以需求推動(dòng)供給，使供需擺脫相互阻礙的惡性循環(huán)，使兩者相互促進(jìn)形成螺旋式上升的循環(huán)局面。就如水土鎮(zhèn)主要發(fā)展苗木業(yè)，農(nóng)民幾乎都不種植糧食、油料等生活所需品，而農(nóng)村便利店又不提供糧棉油等產(chǎn)品，使得村民購買極其不便。因此便利店以村民這種對(duì)糧棉油的需求來供給商品滿足消費(fèi)者需要，并且經(jīng)營者還有提供農(nóng)村所缺少或者幾乎沒有少見的商品以此來推動(dòng)或刺激消費(fèi)者需求，促進(jìn)供需平衡更好的為農(nóng)民服務(wù)，推動(dòng)農(nóng)村第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十九
班級(jí):。
授課老師:。
小組成員:。
一。調(diào)查地點(diǎn):南華大學(xué)。
二(）。調(diào)查時(shí)間:12月8日到12月14日。
三。調(diào)查對(duì)象:在校大學(xué)生。
四。調(diào)查方法:。
1．上網(wǎng)瀏覽，再網(wǎng)上查一些有關(guān)數(shù)據(jù)。
2．查找書籍、報(bào)刊，了解。
3．實(shí)地調(diào)查訪問。
五。調(diào)查內(nèi)容:大學(xué)生的社會(huì)公德。
六。調(diào)查問卷:見附錄一。
關(guān)鍵詞:社會(huì)公德助人為樂文明禮貌環(huán)境保護(hù)。
參考書目:。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》。
遵紀(jì)守法。
社會(huì)公德是一種人人都應(yīng)該遵守的行為規(guī)范，大學(xué)生的言行和道德修養(yǎng)，對(duì)周圍的人產(chǎn)生著影響。在現(xiàn)代社會(huì)，公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，人們的相互交往日益頻繁，社會(huì)公德在維護(hù)公眾利益、公共秩序、保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。目前，我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已進(jìn)入又好又快的運(yùn)行軌道，這種“好”字當(dāng)頭的快速經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，要求堅(jiān)持走中國特色的自主創(chuàng)新道路，堅(jiān)持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，逐步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。這就要求我們?cè)诎l(fā)展的實(shí)踐中既要依靠科技進(jìn)步、管理創(chuàng)新，更要依靠道德的力量，提高以思想道德素質(zhì)為核心的勞動(dòng)者的整體素質(zhì)。
作為道德力量的一個(gè)重要組成部分的社會(huì)公德與經(jīng)濟(jì)交融為一體，成為提高勞動(dòng)者素質(zhì)、促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的重要源泉。在這樣的大的時(shí)代背景下，大學(xué)生的社會(huì)公德便備受關(guān)注。思想道德中，社會(huì)公德是最基本的，也是最貼近我們生活實(shí)際的。它在第一時(shí)間體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時(shí)又無處不在地伴隨我們每一天的生活。
中、在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中積淀下來的道德準(zhǔn)則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。它對(duì)維系社會(huì)公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。與“私德”相對(duì)，這里的“公德”是指與國家、組織、集體、民族、社會(huì)等有關(guān)的道德；而“私德”則指?jìng)€(gè)人品德、作風(fēng)、習(xí)慣以及個(gè)人私生活中的道德。
助人為樂俗話說:助人為快樂之本，助人為樂是一種美德，助人要從日常小事做起，不因善小而不為。在社會(huì)公共生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此，在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別“為善最樂人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。正所謂“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神，一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué)，社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。當(dāng)代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會(huì)，很少涉及世事紛爭(zhēng)，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。
文明禮貌。
文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如，尊重師長(zhǎng)，主動(dòng)讓座等。見到老師主動(dòng)問好說明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動(dòng)。而在公交車上見到老弱病殘時(shí)積極讓座說明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的。在新的時(shí)代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)需要做好。
環(huán)境保護(hù)環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。作為公民來說，我們對(duì)于居住、生活環(huán)境的保護(hù)，就是間接或直接地保護(hù)了自然環(huán)境；我們破壞了居住、生活環(huán)境，就會(huì)間接或直接地破壞了自然環(huán)境。為了保持社會(huì)公共生活的環(huán)境整潔、舒適和干凈，保障社會(huì)成員的身體健康，每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)講究公共衛(wèi)生、保護(hù)生活環(huán)境，這也是社會(huì)公共生活中人們應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的行為規(guī)范。講究公共衛(wèi)生，造成優(yōu)美環(huán)境，是人身心健康的重要保證；是社會(huì)風(fēng)尚的一個(gè)重要方面，體現(xiàn)出一個(gè)民族的文明程度和精神面貌。
遵紀(jì)守法。
家庭教育狀況社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇二十
近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村的生活垃圾在數(shù)量上有了明顯的增加，種類上也日益增多。要提高農(nóng)民的生活品質(zhì)，農(nóng)村的垃圾治理就顯得尤為重要。為積極引導(dǎo)農(nóng)民養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣、生活習(xí)慣，對(duì)農(nóng)村垃圾實(shí)施無害化處理，各地大都在積極探索農(nóng)村垃圾處理運(yùn)作的新模式，農(nóng)村垃圾處理方式正在由過去的隨意排放向無害化處理轉(zhuǎn)變。本文針對(duì)農(nóng)村基層開展調(diào)研，探尋一條普遍適用的農(nóng)村生活垃圾處理模式，對(duì)本縣農(nóng)村垃圾現(xiàn)狀、垃圾處理方式等進(jìn)行了調(diào)查，掌握了當(dāng)前農(nóng)村垃圾的實(shí)際情況，并在調(diào)查基礎(chǔ)上進(jìn)行了深入分析，對(duì)農(nóng)村垃圾的處理提出了可行性的具體措施。
此次調(diào)查的對(duì)象主要針對(duì)自然村的村組干部及村民，向他們發(fā)放了調(diào)查問卷并對(duì)其中的重點(diǎn)問題組織座談會(huì)，進(jìn)行面對(duì)面的交流。
此次調(diào)查從全縣24個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)共選取80個(gè)自然村作為調(diào)查對(duì)象。采取發(fā)放調(diào)查問卷、實(shí)地走訪和專家訪談的方法，以面對(duì)面交流的形式收集調(diào)查問卷的答案，實(shí)地深入調(diào)查目前農(nóng)村垃圾處理現(xiàn)狀和方式，發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)和存在的問題，與專業(yè)領(lǐng)域的專家進(jìn)行交流，對(duì)現(xiàn)狀、原因、和解決措施進(jìn)行深層溝通、探討。
(一)垃圾的來源及分類。
農(nóng)村地域廣闊，人口居住比較分散，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活水平等狀況存在著差異，農(nóng)村垃圾的種類和數(shù)量相差較大。我們對(duì)抽樣的自然村進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查，按照農(nóng)村垃圾的來源，主要分為四類：
1.生活垃圾。生活垃圾是指農(nóng)村居民在日常生活中產(chǎn)生的固體廢物，在農(nóng)村垃圾中所占比重居于首位，約占75%，農(nóng)村生活垃圾的主要成分是廚余垃圾、廢織物、廢塑料、廢紙、陶瓷玻璃碎片、廢電池、廢電器元件以及其他廢舊的生活用品等。
2.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)垃圾。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)垃圾是指在整個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中被丟棄的固體廢物，主要包括農(nóng)作物秸稈、殘留的花和果實(shí)、畜禽糞便以及生產(chǎn)殘留的地膜和棚膜等。
3.建筑垃圾。建筑垃圾主要包括農(nóng)戶建房、水利工程、企業(yè)建筑等施工過程中產(chǎn)生的殘余廢料。
4.產(chǎn)業(yè)垃圾。產(chǎn)業(yè)垃圾主要指工業(yè)、農(nóng)林業(yè)、畜牧業(yè)及醫(yī)療衛(wèi)生等生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的廢棄物。這些廢棄物常帶有一定的毒性，能夠破壞整個(gè)人居環(huán)境并對(duì)人體健康產(chǎn)生危害，其中很多產(chǎn)業(yè)垃圾應(yīng)劃入危險(xiǎn)廢物類別中進(jìn)行安全處理，但從目前來看，產(chǎn)業(yè)垃圾在農(nóng)村垃圾中所占比例較小。
(二)調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)分析。
本次調(diào)查向全縣24個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)抽樣80個(gè)自然村發(fā)放調(diào)查問卷共計(jì)500份，收回486份，有效問卷486份。其中，年齡分布為：13歲以下占2%;13-20歲占18%;20-40歲占45%;40-60歲占31%;60歲以上占4%。受教育程度分布為：小學(xué)文化占43%;初中文化占35%;高中文化及以上占12%。
1.垃圾的種類、數(shù)量及處理方式。在調(diào)查中，39%的人認(rèn)為周圍的生活垃圾較多，生活垃圾中廚房廢棄物(剩菜剩飯、煤灰、沒用的食材等)占52%;生產(chǎn)垃圾中的自辦作坊所產(chǎn)生的廢棄物占31%。對(duì)于垃圾的處理方式，選擇隨意傾倒到垃圾圍的占42%，選擇填埋的占12%。由此可見農(nóng)村對(duì)于垃圾處理的方式還需改進(jìn)，人們的環(huán)保意識(shí)還需加強(qiáng)。
2.村民的環(huán)保意識(shí)和垃圾分類意識(shí)。對(duì)于垃圾分類問題，大多數(shù)(43%)的人不了解如何分類，只有10%的人能夠?qū)M(jìn)行分類處理。而且大部分(68%)的人不關(guān)注或很少(26%)關(guān)注環(huán)境保護(hù)的相關(guān)信息。可見，對(duì)農(nóng)村村民的環(huán)保意識(shí)還需加強(qiáng)，有關(guān)部門應(yīng)該加大力度宣傳垃圾分類回收和環(huán)保的相關(guān)知識(shí)。
3.政府相關(guān)部門對(duì)垃圾處理的政策和宣傳教育。政府相關(guān)部門對(duì)垃圾處理的宣傳教育活動(dòng)，46%的人們表示并不了解，21%的人表示只是偶爾有這種活動(dòng)。環(huán)保意識(shí)并不是在短期時(shí)間內(nèi)就能迅速養(yǎng)成的，所以政府相關(guān)部門應(yīng)該經(jīng)常舉辦一些關(guān)于環(huán)保和垃圾分類處理的活動(dòng)，長(zhǎng)此以往，才能起到更好的宣傳的作用。
(一)缺乏有效的制度保障。
農(nóng)村的垃圾處理缺乏完善的垃圾處理系統(tǒng)和運(yùn)作機(jī)制，呈現(xiàn)出處理主體個(gè)體化、分散化，技術(shù)水平低，處理簡(jiǎn)單、隨意，環(huán)境污染嚴(yán)重等特點(diǎn)。很多政策性法規(guī)在農(nóng)村還沒有引起大家的關(guān)心，同時(shí)由于缺乏可操作性，往往不能得到較好地貫徹和落實(shí)，無法對(duì)農(nóng)村垃圾回收管理給予統(tǒng)一、有效的制度指導(dǎo)和保障。同時(shí)環(huán)境保護(hù)是一項(xiàng)慢性的工程，在沒有制度硬性保障的前提下，基層干部更多的傾向于出政績(jī)見效快的項(xiàng)目，因此農(nóng)村垃圾處理問題還未引起高度重視。
(二)產(chǎn)生量大、成份復(fù)雜、循環(huán)利用率不高。
農(nóng)村垃圾主要以廚房生活垃圾為主，占垃圾總量的56%，如動(dòng)植物食品的去除物、剩飯菜、洗漱殘?jiān)陀臀酃傅?其次是以渣土為主，占垃圾總重量的24%，組成成分包括建筑、混泥土渣、燃料的灰粉、家禽糞便、動(dòng)物食品骨骼等;隨著農(nóng)村商品化程度的不斷提高，化纖產(chǎn)品特別是塑料垃圾所占的成分以及處理成本也不斷提高。農(nóng)村生活垃圾收集和運(yùn)輸已無法滿足當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)的需要。農(nóng)村垃圾一般由村內(nèi)自行收集，垃圾的處理主要采取單純填埋、臨時(shí)堆放、焚燒、隨意傾倒三種處理方式，垃圾的循環(huán)利用率較低，且造成對(duì)環(huán)境的二次污染。
(三)保潔人員隊(duì)伍不夠穩(wěn)定。
以我縣為例，24個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)340個(gè)行政村配備了1507人的保潔員隊(duì)伍，專門負(fù)責(zé)農(nóng)村垃圾收集處置、維護(hù)村莊及河道公共環(huán)境的日常保潔等工作。據(jù)調(diào)查，1507人的保潔員隊(duì)伍中，年富力強(qiáng)的不多，因此只能簡(jiǎn)單的對(duì)垃圾進(jìn)行清掃，而不能真正發(fā)揮保潔員指導(dǎo)、監(jiān)督、宣傳教育的作用。部分保潔員自我要求偏低，缺少工作的橫向比較，工作缺乏深度，不夠全面，致使垃圾清運(yùn)、處置和垃圾箱外的垃圾清除不及時(shí)，垃圾的分類、堆放均不規(guī)范。
(四)農(nóng)村居民垃圾危害意識(shí)低下。
農(nóng)村生活垃圾之所以隨意傾倒，一方面是農(nóng)村居民傳統(tǒng)的`生活習(xí)慣，養(yǎng)成了生活垃圾房前屋后隨意傾倒的處理方式;另一方面是由于農(nóng)村居民對(duì)垃圾造成環(huán)境嚴(yán)重危害的認(rèn)識(shí)不足，缺乏環(huán)境保護(hù)的主動(dòng)意識(shí)，給垃圾治理帶來了難度。
(五)基礎(chǔ)設(shè)施不健全。
基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是垃圾收集、運(yùn)輸和處理的基本物質(zhì)前提。長(zhǎng)期以來，農(nóng)村公共財(cái)政政策的一個(gè)突出特點(diǎn)就是重視生產(chǎn)性投入，對(duì)農(nóng)村的公共環(huán)境衛(wèi)生的投入少，導(dǎo)致了農(nóng)村生活垃圾處理的基礎(chǔ)設(shè)施匱乏，管理也很不規(guī)范。
(一)完善法律法規(guī)體系，加強(qiáng)制度保障。
推動(dòng)農(nóng)村垃圾處理問題的有序進(jìn)行，應(yīng)從立法上完善，力爭(zhēng)使垃圾處理的各個(gè)環(huán)節(jié)“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”。因此需要嚴(yán)格立法，建立治理農(nóng)村垃圾污染的相關(guān)法律法規(guī)，在監(jiān)管和懲罰力度等方面進(jìn)一步完善相應(yīng)措施，填補(bǔ)農(nóng)村垃圾處理監(jiān)管法律上的空白，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)也可以根據(jù)本地實(shí)際情況制定相應(yīng)的管理辦法，推動(dòng)農(nóng)村垃圾處理工作走上法制化、規(guī)范化軌道。
(二)加大宣傳力度，強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)。
全方位、多層次開展農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生、健康知識(shí)宣傳及生態(tài)環(huán)境保護(hù)教育，提高農(nóng)民對(duì)衛(wèi)生保潔重要性的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)農(nóng)民群眾克服隨處扔垃圾的習(xí)慣，逐漸養(yǎng)成文明健康的生產(chǎn)生活方式。同時(shí)，發(fā)揮新聞媒介的作用，通過各大媒體、宣傳單、宣傳畫，以及文藝演出等豐富多彩的形式宣講垃圾分類的相關(guān)知識(shí)、環(huán)保意義，營造出一種人人宣傳、個(gè)個(gè)參與的管理氛圍，減少生活垃圾污染的發(fā)生和擴(kuò)散。政府組織建立宣傳隊(duì)伍，進(jìn)村入戶，深入細(xì)致地宣傳垃圾的危害性，讓群眾積極、主動(dòng)地參與到環(huán)境衛(wèi)生整治及衛(wèi)生監(jiān)督管理中來，變被動(dòng)為主動(dòng)，形成群策群治的良好局面。
(三)創(chuàng)新多元化投入機(jī)制，增添基礎(chǔ)設(shè)施。
資金投入是能否真正建立農(nóng)村垃圾處理長(zhǎng)效機(jī)制的關(guān)鍵所在。以政府投入為主，積極吸納社會(huì)資金，逐步推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)農(nóng)村垃圾處理投資主體多元化的良好治理機(jī)制，才是從根本上處理農(nóng)村垃圾的重要保障。
1.政府的財(cái)政投入提供資金保障?？h、鎮(zhèn)財(cái)政每年在預(yù)算中撥出專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，用于農(nóng)村垃圾集中處理?？h財(cái)政根據(jù)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)具體情況制定投入標(biāo)準(zhǔn)，每年進(jìn)行農(nóng)村垃圾處理的專項(xiàng)投資，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政按自己的實(shí)際情況再給予補(bǔ)貼;在資金撥付上，實(shí)行以獎(jiǎng)代補(bǔ)的方式，對(duì)農(nóng)村垃圾定點(diǎn)存放、按時(shí)清運(yùn)、經(jīng)檢查驗(yàn)收達(dá)標(biāo)的，按季度發(fā)放到鄉(xiāng)村。建議政府部門應(yīng)加大對(duì)農(nóng)村生活垃圾處理方面的資金投入，設(shè)置垃圾箱、垃圾圍等生活垃圾處理設(shè)施，添置收集和運(yùn)輸垃圾的各種車輛和工具，建立專門的農(nóng)村生活垃圾清運(yùn)部門，使農(nóng)村生活垃圾實(shí)現(xiàn)定點(diǎn)傾倒、集中處理、專人負(fù)責(zé)。對(duì)于地處偏遠(yuǎn)、無經(jīng)濟(jì)能力解決垃圾規(guī)范處理的農(nóng)村，政府應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況給予專項(xiàng)資金扶持，建立片區(qū)垃圾集中投放點(diǎn)和填埋場(chǎng)，保證農(nóng)村的生活垃圾都做無害化處理。
2.村里積極籌資，逐步實(shí)現(xiàn)村民自治。各村要通過“一事一議”制度，建立農(nóng)村垃圾收費(fèi)項(xiàng)目，同時(shí)采取“一事一議”籌資方式收取保潔費(fèi)用，籌集垃圾圍建設(shè)、垃圾桶購買、清掃工具和保潔人員工資待遇等專項(xiàng)資金，有條件的村可以從村集體收入中解決衛(wèi)生保潔費(fèi)用。
3.加強(qiáng)宣傳，廣泛吸納社會(huì)資金。農(nóng)村垃圾的處理需要企業(yè)的參與，我們可以引導(dǎo)并鼓勵(lì)各類社會(huì)資金參與農(nóng)村生活垃圾處理設(shè)施的建設(shè)和運(yùn)營，逐步實(shí)現(xiàn)投資主體多元化，運(yùn)營主體企業(yè)化，運(yùn)行管理市場(chǎng)化。同時(shí)，加強(qiáng)宣傳力度，鼓勵(lì)有的機(jī)關(guān)企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體和社會(huì)各界人士，采取結(jié)對(duì)幫扶、社會(huì)捐助等形式，幫助經(jīng)濟(jì)實(shí)力相對(duì)較弱的村配建垃圾收集設(shè)施。
(四)加強(qiáng)人員配備，規(guī)范運(yùn)行流程。
要加強(qiáng)人員配備，確保分工合理、分工明確，同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)有關(guān)工作人員的培訓(xùn)和管理，規(guī)范操作程序，增強(qiáng)技術(shù)能力，提高工作效率。規(guī)范運(yùn)行體系、規(guī)范工作流程、合理確定分工。農(nóng)戶負(fù)責(zé)定點(diǎn)投放，做好自家的環(huán)境衛(wèi)生，并按照垃圾袋裝的要求，將垃圾投放在指定垃圾容器內(nèi)，村組負(fù)責(zé)定時(shí)清收，將本村的垃圾及時(shí)收集和清運(yùn)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)垃圾綜合利用站，進(jìn)行集中處理。
(五)探索生態(tài)模式，鼓勵(lì)綜合利用。
提出對(duì)農(nóng)村生活垃圾治理采取“戶分類、村收集、鄉(xiāng)鎮(zhèn)轉(zhuǎn)運(yùn)、縣處理”為主，集中和分散相結(jié)合的城鄉(xiāng)生活垃圾處理模式。對(duì)農(nóng)村生活污水治理則將沱江鎮(zhèn)周邊村組納入城鎮(zhèn)污水統(tǒng)一處理系統(tǒng)，確保生活污水處理率達(dá)到50%以上，生活垃圾清運(yùn)率達(dá)到90%，垃圾無害化處理率達(dá)到50%以上。
(六)建立監(jiān)管督查機(jī)制，確保常態(tài)化。
農(nóng)村垃圾處理是一項(xiàng)只有起點(diǎn)、沒有終點(diǎn)的長(zhǎng)期工作。把農(nóng)村垃圾處理納入到農(nóng)村基層組織的工作程序中，使其成為農(nóng)村干部工作的主要內(nèi)容，即將農(nóng)村垃圾處理工作任務(wù)細(xì)化分解到人、到崗，以確保農(nóng)村垃圾處理工作的長(zhǎng)效性。監(jiān)督管理是常態(tài)化監(jiān)管機(jī)制的重點(diǎn)，考核獎(jiǎng)懲制度是常態(tài)機(jī)制長(zhǎng)期運(yùn)行的動(dòng)力。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)制定有力的監(jiān)督管理制度，加大對(duì)村、組垃圾處理的檢查力度。同時(shí)將農(nóng)村垃圾治理工作作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部、村組干部的考核指標(biāo)，列入各級(jí)各有關(guān)部門單位年度工作實(shí)績(jī)考核，考核情況與評(píng)先評(píng)優(yōu)、補(bǔ)助資金相連。