2023年教師師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟(專業(yè)17篇)

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    感悟是在面對困難、挫折和迷茫時,通過深刻思考和領(lǐng)悟得出的結(jié)論和信念。感悟是一種深層次的思考和體驗,可以通過定期寫日記來記錄和回顧。接下來,我們將分享一些關(guān)于感悟的文章,希望能夠給你帶來一些思考和啟迪。
    教師師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇一
    ??有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當嚴于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。
    ??在教學(xué)中應(yīng)做到認真?zhèn)湔n上課,對工作認真負責。認真輔導(dǎo)學(xué)生,要時時刻刻反思自己的課堂教學(xué),并認真撰寫教學(xué)反思,做到在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題并及時解決問題,多聽取優(yōu)秀老師的公開課,爭取更多的機會鍛煉自己。
    ??新修訂的教師職業(yè)道德規(guī)范最后一條是終身學(xué)習(xí),我覺得教師要有活到老,教到老,學(xué)到老的進取精神,不斷地吸收新鮮知識來充實自己,以適應(yīng)時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所,教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。教師在教學(xué)中應(yīng)把每一個學(xué)生都領(lǐng)進書籍世界,培養(yǎng)他們對書的酷愛,這些都取決于教師。每個教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅持讀書。
    ??教師要認真學(xué)習(xí)政治理論,樹立正確的人生觀,不學(xué)習(xí)理論。教師還要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,豐富科學(xué)文化知識,掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書育人的職責,這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個要求。同時,通過學(xué)習(xí)教育理論,教師能進一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用,這就更能使教師進一步嚴格要求自己,加強職業(yè)道德修養(yǎng)。其次,教師要勤于實踐磨練,增強情感體驗,提高師德修養(yǎng)。教育實踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。師德修養(yǎng)的目的,在于形成良好的師德素質(zhì),提高教師實踐能力。教師不僅要通過理論學(xué)習(xí)來分清是非,更重要的是要求身體力行,用這些認知指導(dǎo)自己的行動,培養(yǎng)自己的良好的品行。
    ??總之,不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補充新知識,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團結(jié)、向上。我們相信,只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”,每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻,會使社會的前進的步伐走得更快,教師的待遇和地位會有更大改善,盡職盡責的教師一定會贏得社會的豐厚回報。
    ??我是一名教師,從事教育工作已經(jīng)將近20年了,在這幾十年中,所教出的學(xué)生無計其數(shù)達數(shù),遍布全國各地。在xxx工作也將近十多年了。20xx年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后,深感職責重大,不僅僅要教好書還要在各方面以身作則,率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中,我更深深的感到,一個具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響,甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。長期以來,我所構(gòu)成的座右銘是:作為一名人類靈魂的工程師,務(wù)必要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范--要出自內(nèi)心的愛學(xué)生,以平等的身份待學(xué)生,以盡可能多的時間與學(xué)生打成一片,并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。下面是我對上述體會的粗淺解釋,望不吝指教。
    ??團隊精神的人,你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人。學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系對你短暫的敬畏和順從,外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的,它將會影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本——當然也是在給我們國家創(chuàng)造期望。對一位教師師德師風(fēng)的真實準確的評價,往往是在經(jīng)過時間的推移,在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后,才能真正得到。
    ??2.好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是在師生之間持續(xù)一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護學(xué)生,對學(xué)生負責。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父,你自己也千萬不要把這當成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生,也不會念念不忘的。
    ??3.在授業(yè)方面,師德師風(fēng)不像其它有些事情,能夠“以一擋十”。個性是在大學(xué),越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位較高的教師,你對別人的影響力就越大,也就越容易得到別人的相信,對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你,是期望能從你那里學(xué)到更多知識,所以我們就應(yīng)耐心地循循善誘,深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生掌握?,F(xiàn)實世界是極其復(fù)雜的,你一人不可能包打世界,尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域,總存在著超多的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學(xué)生提問,若有自己不明白的地方,就必須要對學(xué)生直言你對該問題不懂或暫時不懂,允諾待過一段時間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一齊探討該問題,而且必須要言而有信。“知之為知之,不知為不知”,作為教師,這是天經(jīng)地義的事情。這樣做,不僅僅不會降低教師的威信,反而會有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它,支吾搪塞,因為這樣不僅僅會誤人子弟,而且實際上也是在貶低自己。
    ??4.師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚光大和傳承的,因為它往往是一個學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且,師德師風(fēng)是動態(tài)的而不是靜態(tài)的,它需要總結(jié),需要豐富,需要與時俱進,需要老中青教師間的傳承,更需要一代一代的傳承,也只有這樣,我們的學(xué)校才會逐漸構(gòu)成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng),使學(xué)校一步步地走向更高層次。
    ??5.在領(lǐng)導(dǎo)崗位上,嚴格要求自己,以身作則,腳踏實地,盡心盡責做好每一件工作。同時,主動關(guān)心廣大教職工,并虛心向他們學(xué)習(xí),虛心的理解他們的批評,從而使自己的工作不斷完善。
    教師師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇二
    通過這次師德師風(fēng)的培訓(xùn),我深刻地認識到學(xué)生、家長和教師共同組成了一個教育教學(xué)的有機整體,其中教師起著最關(guān)鍵的作用,只有教師寓德于教、為人師表、以身作則,才能使這個有機整體取得最佳的教育教學(xué)效果。因而,教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
    一、對待學(xué)生一視同仁。
    教師對于學(xué)生思想和情感的影響價值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動,都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點,以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。
    二、學(xué)會與學(xué)生交流。
    因材施教是教學(xué)必備條件之一。事實上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點而造成的。
    我們常說,教學(xué)要獲得應(yīng)有的實效或效果,必須依賴于我們對教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是,教育的內(nèi)容符合社會的要求。這是從教育與社會的關(guān)系來看的,教育首先是一種社會現(xiàn)象,它必須為社會的政治、經(jīng)濟服務(wù),才會有安身立足之本,因此,教育要緊緊地隨時代的脈搏,時時關(guān)注重社會的發(fā)展和需求。另一條就是,教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。即,教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征,這樣,教育才會成為兒童自身的需要,并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的`,這就是說,教育還是一種培養(yǎng)人的實踐活動,如果教育脫離了人的身心實際,那么,就很難言人的身心發(fā)展了,因此,教育中的有關(guān)年齡特征的問題,是不能被忽視的。以人為本,以人的身心素質(zhì)為本,這不僅是教育的出發(fā)點,而且也是教育的最終歸宿,對此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無真正的教育效果可言!因此,從心靈關(guān)注的角度來看,兒童的心靈具有可塑性,同時也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果,并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否,而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時,符合兒童身心實際的教育,又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的,要關(guān)注學(xué)生心靈的成長,要使教師真正具有一種富有實效的教育行為,教師就必須認真研究和了解學(xué)生的心理特點與年齡特征,并以此作為教育的起點。
    三、掌握教育的方式與藝術(shù)。
    心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點之后,還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù),這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學(xué)生心靈成長的道路上,需要教師的輔助,教師對學(xué)生的幫助要得體,愛學(xué)生,還要會愛學(xué)生。愛,不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù),愛是奉獻,愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達,愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師,就要體察學(xué)生心靈的變化,學(xué)會附耳細說,學(xué)會正面暗示。尤其是教師的評價性語言,其意義對于學(xué)生而言,不是終生的,也是短期內(nèi)難以忘懷的,無意傷害是無心的結(jié)果,但無心之過變有過,歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
    榜樣是最好的教員,雖然榜樣是一種無聲的語言,但它卻教給人們許多書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動,行動比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動就是力量,與空洞的說教不同,榜樣無時無刻不在影響一個人,鼓舞一個人,它給人一種潛移默化的影響,久而久之,成為習(xí)慣。對于學(xué)生來講,眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么,他們都會無意識的模仿,不知不覺中,學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會非常接近。既使一些細小的行為,也不能等閑視之,因為這些細小之處對于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教導(dǎo)的東西忘得干二凈,而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式、紀律觀念、勤勞風(fēng)范和自己控制等具體行為仍然留在學(xué)生心中并產(chǎn)生影響。
    教師師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇三
    我校教師,數(shù)十年如一日,兢兢業(yè)業(yè),無怨無悔;教書育人,嘔心瀝血;為人師表,無私奉獻,在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績,涌現(xiàn)出許多德育先進典型,贏得了全校師生的信賴與尊重,為學(xué)校贏得了良好的社會聲譽。但是在教師隊伍建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的問題,如個別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻精神,工作不思進取,不能深入研究新時代學(xué)生的特點,對學(xué)生缺乏寬容和耐心,體罰或變相體罰學(xué)生,亂收費等,因此,我們有必要繼續(xù)加強師德師風(fēng)建設(shè),努力做讓人民滿意的教師。
    首先,師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則,以十條《規(guī)范》為行為要求,以終身學(xué)習(xí)、無私奉獻為理想追求,使師德師風(fēng)建設(shè)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高精神,守得住清貧,經(jīng)得起誘惑,自覺抵制社會不正之風(fēng)的影響,無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號。
    其次,學(xué)校正在進一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評價制度。定期評議師德師風(fēng),并將考核評議結(jié)果作為教師聘用、職稱評定、晉級、表彰的重要依據(jù),并注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進典型,樹立師德標兵。同時,我們也認為,師德師風(fēng)建設(shè)是一項社會系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會各界尤其是家長的尊師重教同要求教師教書育人緊密結(jié)合起來,進一步維護教師的職業(yè)尊嚴,保障教師的合法權(quán)益,積極為教師辦實事、辦好事,讓社會、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對教師的關(guān)愛之情去滋潤教師對學(xué)生的關(guān)愛之心。
    再次,我校開展“師德師風(fēng)”活動的活動方案,注重實效,受到了全體教師的贊同。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護人。雖然我們正在沖刺中考,但還是認識到我校開展“師德師風(fēng)”建設(shè)的重要性。因為教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。才能保證教書育人的實效,才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學(xué)習(xí)和活動,以受到教育和啟迪,實現(xiàn)全面發(fā)展。
    第四,我們認為師德最重要的體現(xiàn)在于關(guān)愛每一位學(xué)生。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們年級就有幾個這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。我們年級有幾位老師在這方面就做得很好。
    第五,老師們探討了新時代好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是無論怎樣對學(xué)生要求嚴格,師生之間都應(yīng)保持一種人格上的平等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對地提出,尊重學(xué)生是我們應(yīng)該正視的問題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是,無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。我們要建立的一種認識是,學(xué)生是老師教育的對象,也是老師的服務(wù)對象。
    師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。
    走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!
    教師師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇四
    ??在學(xué)習(xí)教育階段,學(xué)校組織全體教職工認真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》及及界首市教育局關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)工作的通知、黃莊中心學(xué)校關(guān)于師德主題學(xué)習(xí)的文件,在學(xué)習(xí)方法上,采取了集中學(xué)習(xí)、分組學(xué)習(xí)和個人自學(xué)相結(jié)合的辦法,保證了學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)質(zhì)量,全體教職工做到了工作學(xué)習(xí)相結(jié)合,保證了正常的教育教學(xué)活動與學(xué)習(xí)教育活動“兩不誤,兩促進”,保證學(xué)習(xí)任務(wù)按期完成。
    ??在對照檢查、剖析評議階段,學(xué)校專門召開會議,校領(lǐng)導(dǎo)深入教師一線,帶頭對照檢查,分析評議自身在師德師風(fēng)方面存在的問題,全體教職工認真撰寫分析材料,全體教職工逐人評議,剖析材料能觸及問題的本質(zhì),做到了對存在的問題不遮遮掩掩,取于揭丑亮短,重點剖析了師德師風(fēng)方面的問題,剖析原因深刻,努力方面和整改承諾書明確可行。
    ??在總結(jié)整改、鞏固成果階段,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員、教職工都撰寫了整改措施,明確了自身師德師風(fēng)建設(shè)方面努力的方向和改進的措施,做出整改書面承諾,明確了整改時限和改進措施。這個月在扶校的帶領(lǐng)下,我們?nèi)w老師學(xué)習(xí)了關(guān)于豐富師德內(nèi)涵,提升師德境界的學(xué)習(xí),在這次學(xué)習(xí)過程中,我明白了師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無形的力量,它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動中嚴謹治學(xué),愛崗敬業(yè),樂于奉獻,是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng),作為社會、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時代特征。今天的師德師風(fēng)教育,必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。
    ??所謂師德,即教師的`職業(yè)道德,就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng),是指教師在教育活動過程中所形成并通過其教學(xué)活動和日常生活而對學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準則和道德風(fēng)范。
    ??西漢楊雄說:“師者,人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識,還通過自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識,還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度,在中國常常是“人品”的代名詞,其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻精神”以高尚的思想品德、健康的行為準則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀守法,品德高尚,愛崗敬業(yè),教書育人,熱愛學(xué)生,嚴謹治學(xué),團結(jié)協(xié)作,為人師表,淡泊名利,志存高遠。
    ??樹立教師的良好形象,就要真正從思想行動上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德,教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈,直接影響學(xué)生的成長,甚至可以通過塑造學(xué)生的品德、個性、人格影響其一生。17世紀的捷克教育家夸美紐斯指出:“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生?!泵總€教師都必須嚴格要求自己,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。通過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊伍,可以使師生人際關(guān)系得到和諧,同時以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶著學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠實守信、公平公正、崇尚奉獻等良好品德的人。
    ??在和諧校園里,教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模,以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔負著“傳道授業(yè)”的重任,而且肩負著“育人”的崇高職責。只有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和諧互補,才有和諧的高校,才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會。
    ??雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的,但在市場經(jīng)濟等的種種消極因素下,一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化,師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象,具體表現(xiàn)為:
    ??1、愛崗敬業(yè)精神弱化:在市場經(jīng)濟的負面效應(yīng)影響下,部分教師過分看重個人利益,把教師工作僅僅當作一種獲取利益的手段和工具;無心研究本專業(yè)理論,視教育為副業(yè),嚴重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認真,知識陳舊,教學(xué)方法單一,上課當是完成任務(wù),這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
    ??2、價值取向功利化、世俗化:在當前市場經(jīng)濟條件下,高校教師的價值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下,有些教師往往把個人利益放在首位,缺乏應(yīng)有的社會責任感和使命感,缺少把高等教育作為事業(yè)的責任心;有些教師熱衷于第二職業(yè),不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂主義、拜金主義的錯誤人生觀傾向,只盯著名利地位、個人得失。
    ??3、行為規(guī)范不嚴,師表形象模糊化:教師是學(xué)生的一面鏡子,是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄,行為規(guī)范不嚴,缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅,言語不文明,在學(xué)生中造成不良印象;還有個別教師上課觀點偏激,以自己的片面認識對學(xué)生進行誤導(dǎo),不注意自己言論的導(dǎo)向性。
    ??4、師生關(guān)系庸俗化,功利化:尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn),教師熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,這是一名教師的職責所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當?shù)匕盐蘸糜H疏度,平等的關(guān)愛每一位學(xué)生,不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。
    ??只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。
    ??一周的師德培訓(xùn),使我對教師的職責、師德的內(nèi)涵又加深了一層認識,對教育教學(xué)又有了更深的了解。
    ??從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。
    ??通過在市大會堂聽到兩個先進教師的事跡報告會后,我深深體會到:為為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡單,而是要從社會,學(xué)校,班級,甚至每個學(xué)生的實際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格,為國家、為社會培養(yǎng)負責任,有用的人才。
    ??教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。
    教師師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇五
    鄧小平_說:“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師?!苯逃哪繕耸恰暗虏挪⒅?,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來,道德的好壞并無嚴格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價值,實現(xiàn)良好的教育目的。
    “學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施,直接關(guān)系到青少年的健康成長,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標的實現(xiàn),直接關(guān)系到祖國的未來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。
    在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學(xué)生?!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學(xué)生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時間”。教師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負面影響。
    其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大,是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當以社會責任為己任,無私奉獻,否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當社會重任。
    另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼?,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。
    上述幾點是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說:“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師。”反過來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。
    教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律,有的放矢地進行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生,教育每一個學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進士,不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識,還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神,還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
    教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
    教師師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇六
    作為剛畢業(yè)不久的新教師,無論在教學(xué)上還是對學(xué)生的教育上都較缺乏經(jīng)驗,因此,我覺得以愛來教育學(xué)生更是與學(xué)生進行思想交流的最好途徑。教師如何傾注對孩子的愛,如何讓孩子感受到你對他的愛呢?回首自己將近一個學(xué)年以來的教學(xué)教育工作,我覺得大概可以從以下幾方面著手:
    一、以理解、尊重為基礎(chǔ),以愛心為出發(fā)點。
    理解就是理解學(xué)生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實際出發(fā)這一原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人。中學(xué)生的人格尤為重要,作為一個老師即使學(xué)生犯了錯誤,對學(xué)生進行批評教育時,也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。其次老師要從愛心出發(fā),愛心是教育的前提,老師要關(guān)心愛護班級的每一個學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批評教育,是預(yù)防生鐵煉不成鋼,是真心希望學(xué)生個個都能健康成長,真心希望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心,學(xué)生也能更加愛戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。
    二、耐心說理,穩(wěn)住學(xué)生情緒。
    對學(xué)生的教育工作說到底是一個愛的工作。但僅僅停留在愛上是不夠的,愛要在心理上與學(xué)生相容,這就要求教師要有高尚的道德修養(yǎng),這種修養(yǎng)是師德的“調(diào)節(jié)器”和“控制閥”,是教師必備的心理品質(zhì),教師與學(xué)生的關(guān)系從本質(zhì)上是成年人與未成年人的關(guān)系,對未成年人要允許其犯錯誤,教師要循循善誘,不能操之過急,對學(xué)生說理,要有耐心,有充足的理由。
    三、愛要做到心理相容,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處。
    教師要把學(xué)生看作一個有思考能力的人,有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍皇抢蠋熓鄣谋粍訉ο?。當老師把學(xué)生當成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時,就會發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處,你不會不去愛他們。在有的教師眼里,對后進生常常是不屑一顧的,然而,后進生的堅強毅力和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內(nèi)容,卻天天要堅持聽;他們面對考試,明知要失敗,但是屢敗屢考。如果教師對他們給予深深的理解,就會發(fā)現(xiàn)他們值得你愛,你才會發(fā)自內(nèi)心地去愛他們。
    四、提出期望,增強學(xué)生的自我意識。
    每個學(xué)生都有自己最崇拜的人,都有自己的遠大理想。教師在了解他們的理想之后,向他們提出要求,讓學(xué)生生活在實現(xiàn)目標的期望狀態(tài)之中。
    五、寬嚴相濟,在表揚中有批評,在批評中有表揚。
    “愛”并不能溺愛,更不能縱容和放棄,而是把對學(xué)生的溫情和嚴格相結(jié)合。要“嚴中有愛”,“愛中見嚴”。不因為優(yōu)生就“愛中無嚴”,也不因為差生就“嚴中無愛”。對于差生要“嚴中有愛,嚴之有序”,不急于求成。要尊重學(xué)生,才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人,尊重自己。教師平易近人,和學(xué)生打成一片,以誠相待,方可使學(xué)生感到老師親切可敬,就能主動接近老師。同時對于學(xué)生所發(fā)犯的缺點和錯誤及時加以指正,決不姑息。如果教師一味面慈心軟,對學(xué)生疏于管理,致使學(xué)生紀律松散,無所顧忌,這是軟弱無能的表現(xiàn)。其實,寬容是另一種意義上的嚴格。寬容應(yīng)該因人而異,因事而別。作為教師,我們在擁有寬容的同時也應(yīng)該做到:原則問題不讓步,是非面前不糊涂。
    教師師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇七
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    教師的師德師風(fēng)對一個教師是特別重要的,并且每個教師都在向上奮進。下面是小編為大家整理的關(guān)于教師師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得,希望對您有所幫助!
    本次師德師風(fēng)培訓(xùn)認真學(xué)習(xí)了《中華人民共和國教育法》、教育部等五部門《關(guān)于20__年規(guī)范教育收費治理教育亂收費工作的實施意見》、《中華人民共和國教師法》、《國務(wù)院關(guān)于加強教師隊伍建設(shè)的意見》《幼兒園教師專業(yè)標準(試行)》、《中學(xué)教師專業(yè)標準(試行)》以及其他方面的材料。通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師,應(yīng)當做好以下幾方面工作:
    一、樹立事業(yè)心,增強責任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻身教育事業(yè)。教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛?,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。
    二、教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。
    三、教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣栏褙撠煛?,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
    四、教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負責的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識型老師的學(xué)生占31%;而喜歡具有師愛型的學(xué)生達到53%,他們希望自己的老師溫和、可親,具有愛心。由此可見,在學(xué)生們的心中,一個富于愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。
    上段時間,學(xué)校組織了師德培訓(xùn)活動,在這些日子的學(xué)習(xí)過程中,作為一個從事二十多年教學(xué)工作的我,對師德又加深了一層認識。
    教師的職業(yè)道德,應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來,主要體現(xiàn)在以下幾點:
    第一要熱愛教育事業(yè)。
    教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的?!坝缬兄鹃e逸少,潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
    第二要熱愛學(xué)生。
    關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當?shù)臒崆?,對其各方面給予關(guān)注,愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù),能愛是一個層面,善愛則是另一個層面。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?!皭邸币詯蹌悠湫?,以嚴導(dǎo)其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細節(jié)上關(guān)心他們。
    第三要學(xué)無止境。
    教書育人是一項重大的嚴肅的工作,來不得半點虛假,敷衍馬虎,因此,我會勤奮學(xué)習(xí),走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。面對當今時代的發(fā)展,社會的進步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師,身正為范”的挑戰(zhàn),教師如果不強化“自育”意識,力學(xué)苦練,做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”恐非易事。因此,我會勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
    第四要為人師表。
    在傳授知識的同時,更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人?!睂W(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲?!币虼耍欢ㄒ米约旱哪7蹲饔?,為學(xué)生樹起前進的旗幟,指明前進的方向,點燃他們心中的火種。我覺得不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。
    第五要樂于合作,善于合作。
    現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動,教師的工作需要競爭,更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂于合作,善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個教師的勞動成果。只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長及社會積極力量的關(guān)系,才能減少教育過程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教師的團結(jié)協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
    “一年樹木,百年樹人?!苯逃ぷ魇切量嗟模刻於歼M行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級……但是,我會立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇。在教育、教學(xué)的工作實踐中,用高標準的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。
    作為一名基層教師,我認真的參加了本次學(xué)習(xí)和活動,通過系列學(xué)習(xí),我對教師師德師風(fēng)在工作中的重要性有了一些新的認識,對自己今后工作中應(yīng)該強化的一些方面也有了粗淺設(shè)想。
    一、應(yīng)進一步重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標。教師的一言一行,都無時無刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負責的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。
    二、行風(fēng)成敗、師德樹否,建立在教師良好的業(yè)務(wù)素養(yǎng)之上。教師春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝、“春風(fēng)化雨,潤物無聲”的愛,能成為一種強大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會促進學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
    對我而言,不喜交流、不善溝通是我的短板,這也是業(yè)務(wù)素養(yǎng)的一個重要方面。我將在工作中,強化專項技能。因為教育不僅是認知過程,更是情感交流過程,師生情感交流是相互作用,相互影響的過程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠坦相待,心心相印。
    三、現(xiàn)在整個社會都希望學(xué)校能契合時代要求,真正意義的與時俱進。這是對我們學(xué)校的重大而長期的挑戰(zhàn)。教學(xué)硬件設(shè)施、教師業(yè)務(wù)能力、學(xué)校辦學(xué)理念等方面都與社會期待有一定的距離。我作為其中一個分子,必須辦好螺絲釘?shù)慕巧?,從細處做起,全方位打造自己的師德形?從實處堅持,通過閱讀拓展教學(xué)視界。
    在幼兒教師的師德規(guī)范里我學(xué)到了幼兒教師最基本的道德素養(yǎng):熱愛孩子并尊重孩子。一個幼兒教師只有熱愛幼兒,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心幼兒的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育孩子;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表;廉潔從教。
    師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。我認為既然我選擇了幼兒教師這個職業(yè),就應(yīng)當熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能,把這事業(yè)當成世界上最光輝的事業(yè),使之理想化、神圣化,為了人民的教育事業(yè)奉獻自己的一份力量。
    "愛生如愛子"是師德的其中一個重要體現(xiàn)。從師德規(guī)范中我深深的了解:只有熱愛幼兒,尊重幼兒,才能真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去,關(guān)注他們的舉動,觀察他們的言行,了解他們的心理動態(tài),才能更好的為幼兒服務(wù),這樣就在他們中樹立了威信。我們每個個老師都希望讓每個孩子好起來,成為社會上有用的人才。我們教師辛勤勞動,滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍而勝于藍。熱愛孩子就意味著尊重,要讓每個孩子都能抬起頭來走路,要認真考慮自己對孩子的每一個意見,每一個做法,無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體,尤其是個別特殊幼兒,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛才是博大而深沉的!讓愛的暖流也能流進他們的心田,讓他們也感受到生活也有陽光。
    總之,我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力,全心全意為幼兒服務(wù),深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中自覺遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》,做一名合格的幼兒教師。
    師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要,因為,教師是孩子行動的標桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
    作為一名小學(xué)教師,我認為首先要有足夠的愛心,愛學(xué)生、愛事業(yè),對學(xué)生的成長全面負責。參加工作三十年來,我對師愛、師德內(nèi)涵有了一定的理解,下面我談一談對師德師風(fēng)的點滴心得體會:
    1、教師要以德立身,心身立教。教育是愛的事業(yè)。愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)、尊重學(xué)生是教師最基本的道德修養(yǎng)。教師的職責是“教書育人”。要全身心投入教學(xué)中,建立平等和諧的師生關(guān)系,掌握學(xué)生的思想動態(tài),處事要公正公平,在學(xué)生中樹立良好的教師形象,正確引導(dǎo)學(xué)生的品德和言行,努力塑造學(xué)生良好的個性。如有些學(xué)生由于家庭環(huán)境的影響而形成不良的習(xí)慣,教師要用溫情去融化他們,使學(xué)生能愉快地學(xué)習(xí)??傊?,我們教師應(yīng)做到“為人師表,教書育人”,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的知識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護人。
    2、愛與責任是師德之魂,沒有愛就沒有教育。教師是把愛獻給教育的人,用平凡的工作鑄就師德之魂,把愛獻給教育的人不僅有付出也有回報,當我們看到桃李滿天下,用心血培育的學(xué)生成為棟梁時,付出的愛就得到回報,就會覺得很欣慰,這就是愛的教育的真諦。沒有責任就辦不好教育,“我是老師”反映了教師強烈的責任意識,表現(xiàn)教師形成了承擔責任和履行義務(wù)的自律意識和人格修養(yǎng),這是師德的一個重要內(nèi)容。如果沒有責任,就沒有責任意識,就會不明確自身的職守,不明確自己肩負的歷史任務(wù),那就辦不好教育。
    3、努力提高自身的業(yè)務(wù)能力,不斷充電,提高師德的境界。作為一名教師,一名人民滿意的的教師,這并不容易,需要不斷提高自身的師德素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素養(yǎng),認真搞好教學(xué)科研活動,備好課,上好課,深入鉆研教材教法,虛心求教,通過學(xué)習(xí)充實自身知識和提高學(xué)歷標準,才能正確處理教與學(xué)的關(guān)系,才能真正提高教學(xué)質(zhì)量,才能提高對師德的認識境界和愛的層次,才能把學(xué)生造就成德、智、體全面發(fā)展的人。讓高尚的師德成為我們工作和生活的一面鏡子,時時為我們敲響警鐘,這樣才能更好地推進教育事業(yè)的進步和發(fā)展。
    在新的時代條件和形勢下,教師要把愛與責任的教育放在師德建設(shè)的首位,必須做一個關(guān)注學(xué)生精神成長,又能成為學(xué)生精神成長示范者的人民教師。
    教師師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇八
    我是一名中學(xué)教師,我能夠體會到什么才是教師的師德,師德,古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求,熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心,以身作則、為人師表是師德的人格力量,更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展,終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華。在近兩年的工作中,我對自己的工作中存在的師德師風(fēng)的問題反思總結(jié)如下,以便以后更好的開展工作。
    熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德,教師對教育工作應(yīng)該一絲不茍,認真對待,每個教師應(yīng)熱愛自身的本職工作,把教育看作自己真正熱愛的一項事業(yè)來耕耘,只有對教育事業(yè)注入深厚的感情,才能真正做到以教為榮,愛崗敬業(yè),每個教師要付出艱辛的勞動,但是我在教學(xué)中一開始沒有擺正位臵,認為教學(xué)是件很簡單的事,只要把知識貫徹透就可以做好一名教師,但是我最后發(fā)現(xiàn)學(xué)生和我的互動很遠,我不知道他們在想什么,也不能夠按照學(xué)生的認知規(guī)律來教學(xué),結(jié)果成績不太理想,于是在教學(xué)過程中,我改變了過去的一貫教與學(xué)的分離,盡量和學(xué)生拉近距離,但是在拉近距離的同時,又出現(xiàn)了新的問題。
    了解學(xué)生,尊重學(xué)生,理解學(xué)生,把自己擺在和學(xué)生的平等位臵上,做學(xué)生的好朋友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。在教學(xué)管理中,因為學(xué)生的不同層次,以及不同的孩子的心理,我沒有分情況的針對問題去細心的分析問題,而是覺得學(xué)生只是頑皮,我采用了一貫傳統(tǒng)的教育方法對待學(xué)生,在教學(xué)管理上欠缺一定的能力,導(dǎo)致最后發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)效率以及和作業(yè)情況和我的不完善的教學(xué)管理制度有很大的關(guān)系,我作為一名教師,有責任在教學(xué)管理和教學(xué)之間進行摸索,不應(yīng)該讓固有的方式影響自己的拓展教學(xué)的能力,教學(xué)實際是教和管理的結(jié)合,尤其中學(xué)生,這個年齡的特點決定更明顯體現(xiàn)這種關(guān)系,在以后工作中,不僅僅是教學(xué)者,也是管理者。
    在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。俗話說:喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響,它是一種重要的教育力量。孔子說過:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)該做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己先堅決不做。時時處處為學(xué)生榜樣,事事件件做大家表率,在工作、為人上嚴于律已,以身作則,這樣才能達到為人師表的目的,才能在學(xué)生中樹立威信,才能使學(xué)生對你口服心服,但是在自己的工作中,卻有時像個孩子一樣存在懶惰心理,甚至有僥幸心理,在一些教學(xué)的準備深度上和作業(yè)的精心批改上欠缺一定的功力,作為教師,自己首先應(yīng)該踏踏實實,一絲不茍,卻存在讓人滯后的偷懶心理,導(dǎo)致自己的教學(xué)工作的效率一直不滿意,今后在教學(xué)中應(yīng)持“活到老,學(xué)到老”的精神境界。
    每個人在生活中都有著影響自己心情的事情,每個人都有著自己的情緒變化,但是并不意味著每個人都是情緒的奴隸,應(yīng)為人應(yīng)該學(xué)會控制,但是自己把不好的情緒帶到了教學(xué)當中,以至于在自己的教學(xué)中總是很壓抑,影響了自己的教學(xué)工作,使自己的精力有點力不從心,作為學(xué)生,有不同的學(xué)習(xí)層次,平等的對待每一個學(xué)生是一名教師應(yīng)有的師德,但是自己有時會把不好的情緒帶到教學(xué)工作中,喜歡好學(xué)生是所有老師能輕而義舉可以做到的,但是在不好的情緒的影響下,可能有時會對一些學(xué)習(xí)層次不太好的學(xué)生態(tài)度有些強硬,事后又感到后悔和內(nèi)疚,其實作為學(xué)生都渴望得到老師的肯定,作為教師,都應(yīng)是一個帶這愛心的優(yōu)秀演員,不能因為自己的情緒而傷了學(xué)生的幼小的心靈。因為我們是塑造靈魂的工程師。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“練”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。老師不能將所有的知識都教會學(xué)生,但是老師教會的是學(xué)生的思想,不能讓自己的消極的因素影響學(xué)生的認知,應(yīng)成為學(xué)生指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的引導(dǎo)者。
    在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識,熱愛培訓(xùn)事業(yè)。但是在自己的工作中,缺少一種鉆的精神,“一桶水”和“一碗水”的概念是不一樣的,知識在不斷更新,自己應(yīng)更需要多學(xué),多琢磨,教學(xué)是一種藝術(shù),自己的能力必須和時代的節(jié)奏結(jié)合,不斷進取,不斷學(xué)習(xí)是每個教師的必備的師德。
    從今以后,在自己的工作中,更加熱愛學(xué)生,和學(xué)生成為朋友,對學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,但是,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;自己還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。經(jīng)常有個問題縈繞在耳邊:我還能做些什么,我想答案就是:用心去對待每個學(xué)生,只要你用心了,就會有很多的收獲和奇跡等待你。
    教師師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇九
    通過本章節(jié)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本?!边@句話的內(nèi)涵。教師的職責是教書育人,教師是知識的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人??梢哉f,教師是除家長外,對學(xué)生的成長影響最大的人。作為一個幼兒園教師,最重要的就是愛,教師應(yīng)該用愛來溫暖每一個孩子。首先熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心,所以要熱愛和尊重每位幼兒。走進孩子的童心世界,了解每位孩子的性格特點,感情世界和家庭情況。用平等的眼光去對待每位孩子,使孩子同時也喜歡你,愿意和你玩,在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。在一日活動中要時時關(guān)注他們。哪怕一個鼓勵的眼神,拉拉手、摸摸他的頭,都傳遞著我們對孩子的愛。我們還采用多鼓勵、多表揚的方式,多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。在教育活動中及時給予孩子評價,樹立孩子的自信心,同時也是對孩子的一種肯定。愛是建立良好師幼關(guān)系的“基石”,是打開教育之門的“金鑰匙”,是促進孩子健康成長的“滋補品”,而作為新世紀的幼兒教師,我們要從多個方面教育孩子,使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。用慈母般的愛去溫暖孩子的心靈,用真誠的微笑面對每一位孩子,必能與孩子之間搭建起“愛”的橋梁。如果孩子生活在批評中,他便學(xué)會譴責;如果孩子生活在恐懼中,他便會憂心忡忡;如果孩子生活在鼓勵中,他便學(xué)會自信;如果孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中,他便學(xué)會鐘愛別人;如果孩子生活在友誼中,他便會覺得生活在一個多么美好的世界。那么,如果一個孩子生活在快樂的環(huán)境中呢?我想,他的心情一定是快樂的。在教學(xué)過程中,我們是營造快樂環(huán)境的根本,我們的一舉一動,一言一行,甚至只是一個小小的眼神,都是孩子快樂的源泉。
    高爾基曾經(jīng)說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!币灿腥苏f:愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。愛自己的孩子從某種程度上體現(xiàn)了一種本能,而愛別人的孩子是一種超脫、飛躍,是一種升華。教師的愛是良好師生關(guān)系的潤滑劑,教師的愛是教育工作的靈魂。愛是陽光,能融化冰雪;愛是春雨,能滋生萬物;愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,我們之間就能以誠相待、心心相印。有了愛,師生就可以無障礙地溝通;有了愛,在師生和諧的氛圍中,就可以開展教學(xué)互動,提高教育的實效性。
    在教育實踐中我深深地體會到愛孩子,首先要尊重孩子,要平等民主地對待幼兒,尊重幼兒發(fā)展的積極因素,讓幼兒主動地發(fā)展。孩子從出生就是一個獨立的個體,有自己獨立的意愿和個性,無論父母還是老師都沒有特權(quán)去支配或限制他們的行為。每當孩子有事情跟我來講時,我都認真地聽,而且同個別幼兒對話時,我一般都蹲下來,使孩子感到教師是尊重他的,孩子們已把我當成了‘大朋友’,有什么事情都愿意跟我講。
    幼兒園,班集體是一個溫暖的大家庭,而孩子們個個都是小主人,而我則只是一個大主人。愛孩子要面向全體幼兒,關(guān)注每個幼兒,要以正面教育為主,關(guān)注到幼兒的點滴進步并予以肯定,如“我知道你能做”、“你能這樣做,老師心里很高興”等等。幼兒就會感到老師是愛我的,自己是被老師關(guān)心的,而且是能干的,只要自己有進步,老師總會很高興,從而進一步引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機,使之能夠輕松愉快自信地去學(xué)習(xí)。
    然而在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
    說到師德師風(fēng),相信人們馬上會想到這樣一些詞兒:為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻。的確,這說的就是我們?nèi)嗣窠處?,但是我們?yīng)該要對得起這一個個贊美的詞,不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向,也是必須要達到的目標。
    師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要,因為,教師是孩子行動的標桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設(shè),不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀,而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識,以及教師在教育實踐中運用這些知識、信息的能力。
    教師師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇十
    做了22年教師,每天周而復(fù)始,我沒有感覺倦怠,而是越來越喜歡這份工作,我們每天面對的是朝氣蓬勃的孩子,比起醫(yī)生我們幸運多了。我們每天的工作都很新鮮,且充滿挑戰(zhàn),面對一些機械、反復(fù)的工作我們帶勁多了??粗亟逃?,讓我們拿著陽光工資,享受公務(wù)員待遇我們應(yīng)該滿足了。
    我懂得做一名合格的教師,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強學(xué)習(xí),與時俱進,學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我對教師的職業(yè)道德有了更深刻的認識,我認識到作為一名新時期的人民教師應(yīng)該具備高尚的職業(yè)道德,這是新時代的要求,作為新時期一名教師肩上承擔著更加繁重的教書育人的任務(wù)。承擔著培育新型的社會主義事業(yè)建設(shè)者的重任,承擔著提高整個中華民族素質(zhì)的使命,教師的職業(yè)道德的高低,直接關(guān)系到國家的興旺發(fā)達。
    一、加強自身師德修養(yǎng),展現(xiàn)教師人格魅力。
    教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中,教師既要有比較淵博的知識,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會文明的楷模。為此,教師要不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認為應(yīng)該從以下幾個方面做起:
    1、熱愛祖國,愛崗敬業(yè)。
    熱愛祖國,獻身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻與索取的關(guān)系,不計較個人得失,發(fā)揚“紅燭”精神,甘做“人梯”,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚情懷,獻身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛自己的事業(yè),“身在曹營心在漢”,必定不能把工作做好。
    2、熱愛學(xué)生,誨人不倦。
    熱愛學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標志。每一個學(xué)生,都希望得到教師的愛,師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛學(xué)生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長,為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛護學(xué)生,因勢利導(dǎo)地進行有針對性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中,認真評價學(xué)生的行為,和善平等地對待學(xué)生,絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當學(xué)生進步時,教師不要吝惜自己的贊美之辭;當學(xué)生犯錯或退步時,教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑,多一點贊美,多一點信任,你會得到更多的回報。
    3、以身作則,為人師表。
    在教學(xué)實踐活動中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說服學(xué)生,感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
    誠實正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅定正確的政治方向,沒有遠大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。
    二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長。
    隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類正在進入信息社會。在知識經(jīng)濟時代,知識老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí),不僅是時代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要?!皣乐敽V學(xué),與時俱進,活到老,學(xué)到老”是新世紀教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源;善于在任何時間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交流,擴大視野,促進自身專業(yè)成長。
    教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進自身專業(yè)化成長,教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念,擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點。因為終身學(xué)習(xí)已成為未來每個社會成員的基本生存方式,那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時,人們再也不能只通過一段時間的.集中學(xué)習(xí),獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念,學(xué)習(xí)新理念,研究新問題,培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力,才會使自己重視終身受益。
    教育是全社會的大事,但重任主要落在教師身上。時代在變,對人才的要求也在變,教師必須認清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性,自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點,不斷地提高自身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
    首先要加強政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅持“五育并舉,德育為首”的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀可以造就人才,錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。
    其次要加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師,又奮斗在課程改革實驗的最前沿,更應(yīng)當樹立終身學(xué)習(xí)的意識。無論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊,這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開,我們教師要有一種強烈的資源意識,克服“一支粉筆教下去,一本教案講過來”的人生惰性,自覺拓展自己的思維空間和知識結(jié)構(gòu),以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了更多的機會。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點知識,已經(jīng)遠遠不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師,不學(xué)習(xí)怎么可以,怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時間增加知識儲備,只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。
    三、自身師德存在的問題。
    通過這次集訓(xùn)和平常的認真學(xué)習(xí),并對照自己在工作中的師德師風(fēng)的各方面表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)自己還存在不少問題。
    1、滿足于現(xiàn)狀,缺乏上進心。
    2、對學(xué)生不夠尊重。
    在檢查工作中,經(jīng)常檢查到一些紀律散漫的學(xué)生,上課鈴響了不進教室,還在教室外面滯留,遲遲不進教室,有時見到一些紀律不強的學(xué)生,從課堂中出去大小便,完事后不是及時回課堂,而是借機在外溜達,有時發(fā)現(xiàn)自習(xí)課堂中的一些學(xué)生不遵守課堂紀律,大聲喧嘩,甚至滿堂走動搗亂了秩序。總是上前大聲訓(xùn)斥,使師生關(guān)系很尷尬,這實在是一種不尊重學(xué)生人格的表現(xiàn)。
    3、對后進生缺乏關(guān)愛。
    關(guān)心愛護后進生,轉(zhuǎn)化后進生,使后進生進步是一個教師的職責。在檢查工作中,我認識到,不按時進入課堂上課的學(xué)生,課堂中借機出門溜達的學(xué)生,自習(xí)課中隨意走動搗亂的學(xué)生,大都是平時學(xué)習(xí)成績較差,自由散漫習(xí)慣的后進生,而對這些后進生,缺乏關(guān)愛精神,缺乏耐心教育,缺乏寬容態(tài)度,甚至認為那是不可教者。
    4、對學(xué)生要求過嚴,有恨鐵不成鋼的現(xiàn)象。致使在學(xué)習(xí)的過程中,有的吃不飽,有的吃不下。
    5、在自身學(xué)習(xí)中缺乏持之以恒的精神,有時有點懶筆。
    四、自身師德存在問題的主要原因。
    對上述存在的問題,經(jīng)過本人的深入反思,問題雖然在表面上,但是根源卻是在思想認識上。
    1、是對教師職業(yè)的認識不深,缺乏與時俱進的思想意識,特別是思想上認為我們這樣年紀的中年教師,又加上知識水平有限,在工作上再談奮發(fā)精神再學(xué)創(chuàng)新精神豈不招人笑話,故而在工作中認為只要每天正常上下班,盡力把自己的工作做好就行了,也就是滿足于現(xiàn)狀。事實證明,在工作中沒有黃中寶刀不老的精神是不行的,必須活到老學(xué)到老干到老,才能體現(xiàn)一個教師的閃光價值。
    2、對教師與學(xué)生的關(guān)系認識不足。
    關(guān)愛每一個學(xué)生是一個教師的職責,應(yīng)盡職盡責教育學(xué)生進步,但是遇到一些紀律自由散漫的學(xué)生,他們言行過激有損校風(fēng)校紀時,特別是受到?jīng)_撞時情緒就沖動起來,隨之就大聲訓(xùn)斥、指責。其根源一是對師生關(guān)系認識不是;二是總認為自己是老師,高高在上,不以平等的地位對待學(xué)生,因而往往影響工作效果。
    3、師德師風(fēng)欠佳。
    作為教師,特別是肩負檢查任務(wù)的教師,應(yīng)該把良好的師德師風(fēng)均勻地灑給每一個學(xué)生。然而,我對后進生關(guān)愛不夠,特別經(jīng)常調(diào)皮的學(xué)生,教育幾次后,不改的,更是很鐵不成鋼,我最喜歡罰他們背書、寫字,其實這都是不對的。
    最根本的原因是我對教師的職業(yè)道德理解不深,認識不透。沒把教師特有愛的陽光,愛的春風(fēng)灑到每一個學(xué)生身上,沒有盡到一名教師的職責。錯誤地認為,后進生是“孺子不可教”者,所以每每訓(xùn)斥實在是一種錯誤的認識錯誤的教育方式,經(jīng)深刻的反思,歸根到底是對師德師風(fēng)認識不深,是個人的教師職業(yè)道德欠佳的表現(xiàn)。
    五、今后自身師德的努力目標。
    通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),在今后的工作中我們一定要以“致富思源、富而思進”為動力,加強學(xué)習(xí),振奮精神,努力完成本職工作。
    1、是加強學(xué)習(xí),切實提高思想和工作水平。首先是加強理論學(xué)習(xí),其次要廣泛學(xué)習(xí)經(jīng)濟、政治、法律、科技、歷史、文化等方面的知識;二是從嚴治教,加強自身建設(shè),進行教學(xué)上的改革,努力教育好我們的學(xué)生----祖國的花朵;三是振奮精神,以百倍的干勁投身于社會主義教育事業(yè)。
    2、更新教育觀念,徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯誤思想,改變對學(xué)生居高臨下的態(tài)度,主動、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,熱愛學(xué)生,尤其要熱愛差生和后進生。
    3、樹立幾個意識:
    (1)牢固樹立“育人先做人,正人先正己”的意識,要求別人做到,自己堅決要做到。
    (2)牢固樹立“學(xué)校無小事,事事都育人;教師無小節(jié),處處作表率”的意識,以教書育人為本職,作學(xué)生、教師的表率。
    (3)牢固樹立“寧守清貧,不損師德”的意識,發(fā)揚教師高風(fēng)亮節(jié)、“紅燭”精神,廉潔從教,維護自身“愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新”的美好形象。
    (4)牢固樹立“以德治校、以德治教、以德服人”意識。
    (5)牢固樹立服務(wù)意識,憂患意識,競爭意識,增強使命感、緊迫感和危機感。
    (6)牢固樹立“主人翁”意識,以校為家,以教為業(yè),校興我榮,校衰我恥。
    4、積極調(diào)整心態(tài),正確對待當前人事制度、工資制度改革,明確自身的“責、權(quán)、義”,正確處理奉獻與索取、集體與個人、名利和道義之間的關(guān)系。
    總之,隨著時代的進步,教育的改革,新形勢向每一位教師提出了嚴峻的挑戰(zhàn),在今后的工作中,我們一定要樹立終身學(xué)習(xí)的觀點,不斷獲取新知識,增長自身的才干,才能適應(yīng)當今教育改革新形勢的需要。
    教師師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇十一
    師德古來有之,不一樣時代對師德有不一樣的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
    1.愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
    教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,僅有愛崗敬業(yè),教師才能進取應(yīng)對自身的社會職責和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。
    教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,并且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,可是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自我。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
    2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。
    熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。
    愛學(xué)生,怎樣愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。所以,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在教師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
    3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
    要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練本事、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。
    4.以身作則、為人師表是師德的人格力量。
    在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
    5.終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華。
    在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
    教師師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇十二
    有一種愛,叫無私,有一種愛,叫關(guān)懷,有一種愛,刻畫著偉大的靈魂,有一種愛,歌詠著崇高的'品質(zhì)。
    古語有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也?!?BR>    轉(zhuǎn)眼間,踏上講臺身為人師已經(jīng)有六年多了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。剛剛踏上講臺之時,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,教書育人,事關(guān)國計,馬虎不得?!八街梢怨ビ瘛保谑呛跆撔南蛴薪?jīng)驗的老師請教學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們教書之法,秉承他們的育人之德。幾年下來,長進甚大,成熟不少。
    這次縣里組織學(xué)習(xí)《全縣優(yōu)秀教師師德報告會》,細細聽來,收獲不少,迷茫的心里點起里亮堂的明燈,曾經(jīng)的困惑再次釋然,找到了明確的答案。
    會上,來自綦江中學(xué)的退休教師李開棣,打通大羅中學(xué)的石遠強老師,永新鎮(zhèn)紫荊學(xué)校保覺村小教師田維敏等分別作了報告。他們的感人事跡讓許多參會的教職工都流下了激動的眼淚。
    他們中有尊重,平等對待學(xué)生,呵護學(xué)生自尊,耐心平和對待學(xué)生所犯錯誤的以心換心的教育學(xué)生的李開棣老師,也有一邊與病魔斗爭一邊仍然堅守在教學(xué)崗位上的趙祖森老師,還有把一生最美好的幾十年青春都獻給了大山里的孩子們的田維敏老師……他們的精神值得每一個老師學(xué)習(xí)。
    教育部長周濟指出:“教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范。”陶行知先生說過:“學(xué)高為師,德高為范。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。
    師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認為很有必要,尤其是在當前社會轉(zhuǎn)型時期,給我們老師上了生動的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學(xué)生都會起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教書育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責任去珍惜別人的生命。愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛的教育不會是成功的教育,沒有愛,也就沒有真正的教育。因此作為教師首先要樹立正確的學(xué)生觀,要尊重和信任學(xué)生,真誠關(guān)心學(xué)生的進步和成長,要做學(xué)生的良師益友。李開棣老師就是以自己對學(xué)生真摯深厚的愛,來平等對待學(xué)生,她小心翼翼地呵護學(xué)生自尊,耐心平和地對待學(xué)生所犯的一次又一次的錯誤,最后用自己以心換心的教育來贏得學(xué)生的信任并獲得了教育的成功。
    在商品經(jīng)濟社會的今天,在金錢物質(zhì)的引誘下,教師隊伍中有不少人拋教下海,圖謀個人的所謂發(fā)展;有些人把擔任教師作為過渡,一有機會馬上跳槽;有人把教師這一職業(yè)只當作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個人私利,沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情,對學(xué)生不負責任,職業(yè)理想信念動搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數(shù)量不多,但影響力不小,它會破壞教育這座大廈的基石,影響教育大業(yè)的發(fā)展。田維敏老師十多年在大山深處的保覺村小學(xué)教學(xué)堅持教育教學(xué)工作正是靠的就是一顆淡泊名利,無私奉獻的恒心,田老師十幾年把青春獻給大山、獻給了孩子們,心甘情愿在大山中工作,在大山中奉獻,她大山一樣的情懷,讓愛充滿了大山。也正是靠著這顆堅定的恒心為祖國的教育事業(yè)默默奮斗了十幾年,將自己幾乎所有的青春奉獻給了祖國的未來,真正“讓教育的陽光照亮深山”。象她這樣扎根于偏遠山區(qū),默默無聞的無私奉獻的的老師在綦江還有很多很多,她們令人肅然起敬,也讓我們看到了綦江的明天會更加的美好。
    科技興國、科技強國、科技富國是我們黨在近期以來的發(fā)展戰(zhàn)略。隨著高科技的發(fā)展,國際間高科技、高水平的多樣競爭,歸根到底是人才的競爭,特別多種人才的競爭。傳統(tǒng)型的、簡單的手工、高體力支出低收獲的勞動方式已經(jīng)落后,祖國的建設(shè)需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的希望在于教育。打通大羅中學(xué)的石遠強老師原本是生化專業(yè)本科畢業(yè),他也向往著去縣里更好的學(xué)校教書,希望自己能有更好的生活條件??墒钱敭?shù)氐拇孱I(lǐng)導(dǎo)找到他,說村里的孩子們更需要他,這里的孩子更需要有好的老師來讓他們有更好的教育時,這位老師被深深地打動了,為了讓山里的孩子能有更好的前程,他毅然留下來教孩子們英語,終于通過自己堅持不懈的辛勤努力獲得了好的回報,為山里的孩子和世界架起了一座橋梁。山窩窩飛出了金鳳凰,縣高考狀元也是其得意門生,班上進入全縣前3000名的就有近1/3。可以想象,要是當初石老師沒有留下,村里的孩子們又將會是怎樣?盡管成績蜚然,并沒有讓這位老師飄飄然,他仍然堅守在那象位擺渡人一般將一批又一批的學(xué)生送往知識的彼岸,為祖國培養(yǎng)了一批批高素質(zhì)的人才。
    大愛無言,幾位優(yōu)秀老師的事跡深深打動了我們,在他們身上我們看到的是對學(xué)生真誠深厚的師愛,對祖國教育事業(yè)無私奉獻的愛,更讓我們明白作為一名老師,不僅要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低;教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng),也決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗,教師更是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵!優(yōu)秀教師及其模范事跡為我們樹立了人民教師的光輝典范,我們要向模范學(xué)習(xí),在平凡的教師崗位上積極工作,努力做出自己的貢獻,讓愛充滿校園,讓師愛溫暖孩子們的心。
    通過學(xué)習(xí)《新時期師德典型事跡報告會》,學(xué)習(xí)了綦江優(yōu)秀教師群體的事跡,通過學(xué)習(xí)先進事跡,樹立了向模范人物學(xué)習(xí)、當好人民教師的信念。
    教師師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇十三
    現(xiàn)如今,教師的終身學(xué)習(xí)是一個熱門話題,成為中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范之一,也是擺在每位教師面前的一個不可忽視的問題?!盎畹嚼?,學(xué)到老”是眾所皆知的經(jīng)典勸學(xué)句,因為知識在更新?lián)Q代,要使自己跟得上時代發(fā)展的步伐,所以要學(xué)習(xí);因為知識在不斷“折舊”,已知的知識經(jīng)過時間的洗禮,逐漸模糊甚至了無痕跡,所以要學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí),頭腦便空虛,思想便饑渴。我們做教師的`更應(yīng)學(xué)習(xí),為學(xué)生做好表帥。不知語文老師們是否碰到下列情況:課堂上,當你想用某一個精彩的詞語時,思維嘎然而止,怎么也想不起來;當你想引經(jīng)據(jù)典證明你的論據(jù),那出處及作者突然變得無影無蹤;當你想講一個神話或童話故事時,情節(jié)怎么發(fā)展你忽然不知道了;當你想講一句名人名言時,你不知道那句話到底是誰說的,也不知道那句話原本是怎樣說的````總之,有很的很多“卡殼”的時候。這就是我們的知識被時間沖洗的結(jié)果。另外,有時學(xué)生講的知識我們不知道,總覺得有點尷尬。
    所以,我認為,教師不僅要學(xué)習(xí)課改知識及師德理論,還應(yīng)該學(xué)一學(xué)各方面的知識,使我們的知識更豐富、頭腦更靈活,講課更精彩。
    教師師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇十四
    教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生成長和成才的作用不言而喻,為此,師德師風(fēng)建設(shè)尤為重要,而師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。因此應(yīng)以“立師德、正師風(fēng)、強師能”為師德師風(fēng)建設(shè)目標,明確“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
    一、立師德。
    師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
    教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身,而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內(nèi)化,因此,他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
    二、正師風(fēng)。
    所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴謹、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說,的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
    三、強師能。
    學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。
    1、終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實,教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者,知識傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
    2、學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識,而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,進而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。
    3、令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
    4、課程設(shè)計的專家。社會的進步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標,本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則,了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計切實可行的課程。
    5、現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者?,F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段,尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識。
    6、團體工作和團隊溝通的專家。教師職業(yè)的一個特點就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團體,因為這種團體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團隊工作的專家,必須具備處理團體工作的能力和方法。另外,未來社會的勞動分工將更加細致,生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長處,學(xué)會與別人一起工作。
    7、獨立研究、獨立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能,在了解知識產(chǎn)生的過程中學(xué)會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
    8、客觀公正的評價者。學(xué)習(xí)過程是一個復(fù)雜的.過程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績的評估要盡可能運用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
    9、熟練的社會工作者。21世紀的學(xué)??傄蜕鐣l(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會的變化而變化。教師有責任告訴學(xué)生,學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈,以及會對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學(xué)校要和社會上的各個機構(gòu)和組織進行交涉,教師一定要受過良好的社會工作訓(xùn)練。
    四、不斷學(xué)習(xí),充實自我。
    社會的發(fā)展,對老師提出了更高的要求,一個老師不能只滿足于能夠完成教學(xué)工作,而是要不斷地創(chuàng)新,教學(xué)后,不斷地思考,改進自己的教育教學(xué),要永不停歇地學(xué)習(xí),向周圍的人學(xué)習(xí),向書本學(xué)習(xí),再加以運用、實踐,不斷地更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,這樣,才能讓自己與時俱進,不被社會淘汰,這樣,才能將自己學(xué)到的新知識更好地傳授給學(xué)生,才能適應(yīng)時代對我們提出的要求。
    在今后的教師生涯中,我將以這些楷模為榜樣,不斷提升自身的職業(yè)道德修養(yǎng),愛每一個學(xué)生,讓我所帶的每一位學(xué)生幸福快樂地成長,也讓我自己得到幸福。
    教師師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇十五
    我校根據(jù)上級教育行政部門的布置,開展了20xx年-小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動。通過個人自學(xué)和集中培訓(xùn),自己對師德師風(fēng)的認識有了一個全新的認識。
    毫不夸張的說,一個民族的希望,是通過教師托起的。教師不但教人以知識,使人從無知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會如何做一個高尚的人。一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師,就必須”鑄師魂倡師德練內(nèi)功樹形象”。作為一名普通的人民教師,認真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做為教師,還應(yīng)加強自身的人格塑造,要做一個高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生,美化他們的心靈。
    一更新觀念努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
    要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識訓(xùn)練能力發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)去實踐。
    二愛崗敬業(yè)獻身教育是師德的基本要求。
    教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的.社會責任和社會義務(wù),才能自覺不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
    三熱愛學(xué)生教書育人是師德的核心。
    熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報無私的廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。
    愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,好多教師都認為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評訓(xùn)斥否定學(xué)生,而很少鼓勵表揚肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
    四終身學(xué)習(xí)不斷進取是師德的升華。
    在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干邊干邊學(xué)終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
    五以身作則為人師表是師德的人格力量。
    在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
    此次師德師風(fēng)第一階段學(xué)習(xí)時間只有二十五天,自己不可能把所有的知識學(xué)完學(xué)透,今后還應(yīng)該繼續(xù)深入學(xué)習(xí)有關(guān)師德師風(fēng)方面的各種理論知識,通過學(xué)習(xí)反思再學(xué)習(xí),找出自身的不足,用理論指導(dǎo)實踐,在工作中不斷提高自己的師德師風(fēng)素養(yǎng),做一個合格的小學(xué)教師。
    教師師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇十六
    《規(guī)范》中明確提出“愛國守法,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點要求,這表明了黨和政府對教師的高度重視,社會對教師的高度關(guān)注。通過學(xué)習(xí),我認識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表,爭做楷模。下面我來談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得。
    一、教師必須有高尚的品德。
    教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育教學(xué)活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。
    二、教師要有高漲的工作熱情。
    教師要愛崗敬業(yè),要以高度的熱情來從事教育工作。許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們,成功取決于積極主動的心態(tài)。積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進取。因此,教師高漲的工作熱情和良好的心態(tài)不僅能給學(xué)生帶來很大的影響,促進他們健康快樂地成長,而且還有助于教育教學(xué)目標的最終達成,使教師自己也得到成功和幸福的情感體驗,增加教師職業(yè)的幸福指數(shù)。
    三、教師要具有無限的愛生之心。
    霍姆林斯基說過:“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個學(xué)生?!睆慕逃睦韺W(xué)的角度出發(fā),情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用,它是信念的催化劑,我國教育家曾說過:“教育之沒有情感,沒有愛,就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘,沒有愛,就沒有教育。”教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生,才會激發(fā)學(xué)生積極向上的動力,才會受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛,就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教學(xué)中,教師只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生,感染學(xué)生,學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會“親其師,信其道”。
    1.教師對待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚。
    微笑體現(xiàn)了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護,是“愛”的一種表現(xiàn)。實踐也證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應(yīng),從教育心理學(xué)的角度說,凡是教師寄予希望的學(xué)生,感愛到教師的關(guān)心,愛護和鼓勵,他們就常常以積極的態(tài)度對待老師,對待學(xué)習(xí)和對待自己,但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生,則勢必走向反面。因此,作為教師,我們不要吝嗇自己的微笑,請多給學(xué)生一些溫暖和微笑吧。
    2.教師要以情動心,與學(xué)生進行心與心的交流。
    俗話說:情通才能理達,情不通則理不達。如果教師不講情,就會把課講得干干巴巴,枯燥無味,影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說,青少年的心靈像一架多弦琴,其中有一根弦是和音,只要找到它彈一下,就會使其它弦一起振動,發(fā)生共鳴,協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動這根弦,使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴,教學(xué)就會收到更好的效果,因此教師在教育學(xué)生時要講實話、真話、要理論聯(lián)系實際,這樣學(xué)生就會感到親切,不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴,從而受到生動深刻的思想教育。
    3、教師要養(yǎng)成寬容公正的愛心,這是教師對待學(xué)生的核心原則。
    教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。同時教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異,以平等的眼光看待每一個學(xué)生。
    4、教師要無私奉獻,關(guān)心每一位學(xué)生的成長。
    奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛護學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則。教育的愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師無私的奉獻,必將收獲豐美的碩果。
    四、教師要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師自身成長的需要,也是教師職業(yè)道德的要求。
    終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念。作為教師,更應(yīng)該活到老學(xué)到老,只有這樣,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè),才能對得起“人民教師”這一光榮稱號。博學(xué)多才對一位教師來說非常重要。因為我們是直接面對學(xué)生,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。教師要把讀書當成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,不斷更新充實自己的專業(yè)知識,不斷提高自身的專業(yè)技能,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)手段和方法,從而更好地勝任自己的工作。
    師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。今后我要繼續(xù)努力,為人師表,爭做楷模。
    教師師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟篇十七
    如果說在教學(xué)中思考“教什么?怎么教?”這是教師的技術(shù),是我們的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)能力,那么進一步思考“教學(xué)是什么?教育為什么?”則是教師的正道和擔當。作為高校教師,我們更應(yīng)該思考“我們在培養(yǎng)什么人?怎樣培養(yǎng)人?為誰培養(yǎng)人?”我們培養(yǎng)的是師范生,師范強則教師強,教師強則教育強,教育強則國家興。我們培養(yǎng)的是留學(xué)生,教好中國語言,講好中國故事,樹好中國形象,促進中外友誼是我們不可推卸的責任。從這個層面上講,我們既是文史研究者,又是文化傳承者;既是知識傳播者,又是文化交流者。這就要求我們既要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)具體知識,又要幫助學(xué)生形成批判性思維;既要帶領(lǐng)學(xué)生探索語言文字的魅力,又要培養(yǎng)學(xué)生開闊融通的視野。這樣想來,要做一個好老師還真不容易。
    教師節(jié)當天,我在學(xué)生的朋友圈里看到一條這樣的留言:“進入大學(xué)以來,我遇到了很多很優(yōu)秀的老師,他們用自己看過的書和自己的經(jīng)歷感染著我,激勵著我努力下去,堅持下去?!边@幾行短短的文字讓我感慨萬千,“學(xué)高為師,身正為范”這八個字真的不是說說而已,作為教師,我們有責任灌溉心靈之花,扶植品格之樹,養(yǎng)育學(xué)識之果。
    師者,啟人心智,培德鑄魂。從古至今,文明薪火得以延續(xù)、價值觀念得以遠播,都離不開教師這個偉大的職業(yè)。教書育人是教師的初心,授業(yè)解惑是教師的使命,立德樹人是教師的追求。我愿盡我所能為學(xué)生當好領(lǐng)路人,成為他們成長路途中讓他們感到溫暖和力量的好老師。
    一輩子做老師,一輩子學(xué)做老師,我們永遠在路上。