讀后感是文學(xué)閱讀過程中的一次思想碰撞和智慧結(jié)晶。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們要認(rèn)真回味書中的故事情節(jié)和人物形象，深入思考作者所想表達(dá)的主題和意義，然后結(jié)合自己的觀點和體驗進行個人闡述，最后用簡潔明了的語言將內(nèi)心的觸動和感悟表達(dá)出來。來看看以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，或許能夠給你一些寫作的啟示和改進的方向。
旅游讀后感篇一
孫悟空拜見師父，學(xué)了七十二變的口訣，六七年過去了，祖師說：“只要念動真言，一個筋斗就能翻越十萬八千里?！庇幸淮危瑢O悟空表演七十二變表演給師兄師弟看，師父得知這一消息，就讓孫悟空回花果山去了，并且讓他不要告訴別人，他是孫悟空的師父。
有一位叫唐僧的和尚，他要去西天取經(jīng)，菩薩讓從石頭里蹦出來的孫悟空，豬八戒，沙和尚幫助唐僧，一起去西天取經(jīng)。
他們四人千辛萬苦，打盡妖怪，歷經(jīng)九九八十一難?？墒翘粕吹降亩疾皇茄郑呛萌?。妖怪們都想吃唐僧肉，因為他們相信吃了唐僧肉可以長生不老。每一次被抓住的都有唐僧，當(dāng)然，每一次都是孫悟空或是他找人幫忙就出唐僧、沙和尚或豬八戒。
有一次，菩薩扮成一名女子給了唐僧一樣?xùn)|西，讓他戴在孫悟空的頭上。菩薩教了唐僧一段咒語，告訴他“如果孫悟空不聽話時，你就可以念起緊箍咒?！庇幸换貙O悟空打死了一只妖怪，唐僧認(rèn)為那是好人，便念起了緊箍咒，孫悟空頓時頭痛的在地上打起滾來。孫悟空認(rèn)為師父不了解事情真相，反而怪自己殺了妖怪，一怒之下回了花果山陪那些小猴。而此時唐僧他們遇到了危險，豬八戒到花果山求師兄幫忙救師父，孫悟空答應(yīng)了他并一起救出了師父和師弟，他們又一起去西天取經(jīng)了。
他們四人在去西天取經(jīng)的途中，歷經(jīng)千辛萬苦，最終打敗了所有妖怪，取得了真經(jīng)。
旅游讀后感篇二
國慶節(jié)，我去了河北。在那里我參觀了九龍峽、太行山、蒼巖山、石頭村、娘子關(guān)和趙州橋。
第一天，我去了九龍峽，九龍峽有千姿百態(tài)的山石、如練似銀的瀑布、碧波蕩漾的深潭和綠浪翻滾的林海，那里唯一的特點就是有很多瀑布，那里瀑布水很清，清的就像一塊長長的碧玉，看著瀑布讓我想起了一句詩：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”九龍峽還被譽為“燕趙第一景”，人間仙境呢!
第二天，我去了太行山，太行山的路很陡，司機師傅不敢往上開，怕我們出危險，就讓我們自己走上山，下了車，只見外面的山連綿不斷，就像一條條臥龍。我們邊走邊看太行山的美景，我還跟小伙伴們一起采各種各樣的野花，有黃的、有粉的、有紫的、還有很多菊花和不知名的花，爸爸還給我摘了一些酸棗、野葡萄、松子……我們一路上玩的特別開心。
第三天，我去了蒼巖山和石頭村。蒼巖山高山奇景、景色優(yōu)美，還有一些千奇百怪的樹，我在那還騎了馬和駱駝，我還是第一次騎駱駝呢，駱駝的駝峰軟軟的，摸上去很舒服，據(jù)說，章子怡還在這里拍過電影呢!爬完蒼巖山，我們又去了石頭村，那里的房子全都是石頭做的，我還去看了那里的商店，賣東西的人說：“這個商店已經(jīng)有400多年的歷史了”，我還去了那里的博物館，聽講解員說：“石頭村住的人全都是于謙的后代，于謙的家人，”參觀完了，晚上我就在窯洞里睡覺了。
第四天，我去了趙州橋，趙州橋座落在河北省石家莊市趙縣，是我國第一座石拱橋，也是保存最完好的一座石拱橋，趙州橋還被稱為“天下第一橋”，橋全長米，聽說趙縣還是“中國雪梨之鄉(xiāng)”呢!
這四天收獲可真不小呢，我還交了很多好朋友，這次旅游真開心!
旅游讀后感篇三
暑假游記暑假的某一天，媽媽載我：`弟弟和妹妹，要去云林的劍湖山游玩。我們開心的雀躍不已，心里十分的開心。但卻在途中發(fā)生了一點點的意外，于是改變了旅程！
我們快到劍湖山時卻因為我們?nèi)齻€人在車上吵架，惹媽媽生氣，所以我們就改去樸子的spa養(yǎng)生館玩水，雖然說是養(yǎng)生館，但是看起來好好玩喔！一開始我先進去一個水池里，哇！好冰??！世界上竟然有這么冰的水！還好我很快就出來了，要不然我現(xiàn)在可能已經(jīng)變成一塊冰冰涼涼的冰塊了！之后我又進去了一個水池，那個水池的水溫溫的，而且還有一股清香的香味，泡起來好舒服喔！再來我就去水按摩區(qū)，我好奇的按下白色的按鈕，啊~好痛喔！那個按摩水柱的力量不但很強，而且還直接重重的從我的身上打了下去，差點沒把我打死，結(jié)果我抱著疲憊的身軀緩緩的走進旁邊的水池，那個水池是專門給小孩子玩的，因為那里有很多的水上設(shè)施，我才剛走進去就被我那個調(diào)皮的弟弟潑水，真是衰透了！最后我就到我最感興趣的滑水道，雖然要排很久的隊但只要想到可以從大約一層樓高的水道滑下來，不禁令我興致勃勃。光陰似箭，時間很快的就到下午了，我們就開開心心的回到家了。
我覺得如果時間可以倒轉(zhuǎn)我那時就不會和弟弟`妹妹吵架了，因為畢竟我還是覺得劍湖山比spa養(yǎng)身館還好玩。所以以后我不要在惹媽媽生氣了，要不然我就有苦頭吃了！
旅游讀后感篇四
我在跨學(xué)科選課時，選擇了楊載田教授的《中國旅游地理》，因為兩個原因。一是我認(rèn)為這門課有趣味興，同時學(xué)到的東西在以后自己去旅游時可以應(yīng)用到；二是個人對楊教授的傾慕，楊教授主導(dǎo)的這門課是我們學(xué)校響當(dāng)當(dāng)?shù)呐谱?。初進學(xué)校，我就認(rèn)識到了楊教授的名字，這次選課算是慕名前往吧。
跨學(xué)科選修課算是大學(xué)里最容易上的課了，它只要上五周，到時交個作品就行。管的嚴(yán)的老師在上課時會要求簽到，只要不被老師抓到三次，學(xué)分是很容易拿的，所以一般上選修課，大家經(jīng)常逃課，請人代簽到就行，有時一個人可以代好多人簽到。我上了楊教授的課后，徹底改變了我對選修課的看法，讓我覺得，大家逃不逃課還是和老師有很大關(guān)系的。在楊教授的課上，座位是坐得滿滿的，竟還有慕名前來傾的旁聽者，這算是大開眼界。楊教授看起來很老，背有點駝了，就知道他畢生心血全獻(xiàn)給了祖國的地理研究事業(yè)和教育事業(yè)，他的講課很是生動，很有吸引力，當(dāng)真是一代名師的風(fēng)范。所以在他的每次課上，我都是用心受教的，幾節(jié)課下來，感慨頗多。
教授以東北關(guān)東文化林海雪原火山熔巖風(fēng)光旅游區(qū)、華北黃土文化名山沃野海景風(fēng)光旅游區(qū)、華東吳越淮河文化山水園林都市旅游區(qū)、華中荊楚巴蜀文化名山勝水旅游區(qū)、東南沿海閩粵文化南國山海島風(fēng)光旅游區(qū)、西南民族風(fēng)情巖溶山水風(fēng)光旅游區(qū)、青藏藏傳佛教文化高原雪域草原風(fēng)光旅游區(qū)、西北絲路文化綠洲草原大漠風(fēng)光旅游區(qū)等八個區(qū)總括了我國所有旅游資源?？吹竭@八個區(qū)的命名，就知道教授研究之廣，祖國所有山河全在教授心中。讀到這些，讓我對祖國的大好河山產(chǎn)生了無限的熱愛之情，理解到對祖國的疆土寸土必爭的無比重要。現(xiàn)在我國的統(tǒng)一大業(yè)還未完成，日本覬覦我xxx，菲律賓也無禮的爭我黃巖島，想到這里，我不由得產(chǎn)生了身為一個中國人的憤怒。憤怒歸憤怒，理性愛國才是最重要的，在解決領(lǐng)土爭端時，歷史和地理是很重要的。我身為一個學(xué)電子的大學(xué)生，我能做點什么呢？當(dāng)然是學(xué)好我的本專業(yè)，學(xué)好了，能把所研究的成果轉(zhuǎn)換為我國的實力，能為祖國在社會、經(jīng)濟、軍事方面所利用，則是我們學(xué)生和科學(xué)家們最大的幸福事。
中國優(yōu)越的地理位置和遼闊的國土空間、復(fù)雜多樣的自然地理環(huán)境和獨具特色的人文地理環(huán)境，造就了數(shù)量豐富、品種繁多、分布普遍、相對集中而又多奇絕旅游景觀的特點，使我國成為名副其實的旅游資源大國。隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展，我國已經(jīng)快速地進入了世界旅游大國行列，而且到2020年有望成為頭等旅游目的地國家和第四大旅游客源國。為把握21世紀(jì)的發(fā)展機遇，爭取更大發(fā)展，需要我們國家考慮的問題很多，國際入境旅游市場、國際出境旅游市場和國內(nèi)旅游市場的發(fā)展完善問題最為關(guān)鍵，只有解決了好了這些問題，才能是我國的旅游資源得到很好的發(fā)展，才能是旅游資源在社會經(jīng)濟中發(fā)揮它最大的價值。可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的永恒主題和唯一選擇。作為正在為實現(xiàn)旅游強國戰(zhàn)略目標(biāo)的xxx和人民尤為珍重，制定了世界上第一個包括旅游業(yè)在內(nèi)的國家級可持續(xù)發(fā)展文件——《中國21世紀(jì)議程》，推出了《中國跨世紀(jì)綠色工程計劃》，并在建立國家公園體系、加強對歷史文化遺產(chǎn)保護、參加國際公約組織等方面，取得了令人矚目的成就。全面提倡旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展思想、制定科學(xué)的旅游可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃和開發(fā)符合可持續(xù)發(fā)展思想的生態(tài)旅游產(chǎn)品，這三條理念得到很好的執(zhí)行了，我相信我國的旅游能夠得到可持續(xù)發(fā)展。旅游業(yè)的興起，也是我中華民族偉大復(fù)興的一步棋，愿看到在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，這步棋走得穩(wěn)，走得好，走出特色。
學(xué)習(xí)《中國旅游地理》，我深入地了解到旅游是一項重要的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)，同時又兼?zhèn)渖鐣⑽幕?、生態(tài)和環(huán)境的內(nèi)涵。旅游業(yè)在戰(zhàn)勝貧困方面，取得了很大的進展，發(fā)展好我們的旅游業(yè)，為中華民族的偉大復(fù)興早日到來加油！保護和發(fā)展好我們現(xiàn)有的旅游資源，是我們每個中國人的責(zé)任。同時，也讓我們心藏祖國山河，為祖國的統(tǒng)一大業(yè)加油！
旅游讀后感篇五
“如果生活的要義在于追求幸福，那么，除卻旅行，很少有別的行為能呈現(xiàn)這一追求過程中的熱情和矛盾。無論是多么的不明晰，旅行仍能表達(dá)出緊張工作和辛苦謀生之外的另一種生活意義。”
而且，對旅行的藝術(shù)的研究可能在一定意義上幫助人們理解希臘哲人所謂的“由理性支配的積極生活所帶來的幸?！被蛉祟惒?。
——阿蘭·德波頓。
《旅行的藝術(shù)》是英國作家阿蘭·德波頓所著，阿蘭.德波頓在《旅行的藝術(shù)》里向我們揭示了旅行的深層意義。他認(rèn)為，旅行以及對旅行的研究可以加深人們對幸福的體驗。
這本書教會了我們在旅途中如何觀察、思考和好奇，讓我們重新對旅途充滿希望。人生的旅途亦是如此，只要學(xué)會觀察、思考和品味人生，才能讓人生充滿樂趣與希望。
這些年來，我都很想自己一個人出去走走散散心，可是想到資金問題，家里人不允許，學(xué)校還要上課或者會不會跟上次一樣，所以就一直沒有踏出過第一步。我決定了，我要拋開這些羈絆，我要走出這一步。
翻開這本書的第一頁，就是余秋雨和南治國寫的序，有些話寫的非常好，這里我們分享一下，談?wù)剛€人的感觸。
“旅人不同于常人，有一種獨特的心境，他們在荒漠相遇，在街市邂逅，一抬眼就能彼此溝通?！?BR> 旅游讀后感篇六
今年暑假，我去了許多地方，可令我印象最深的便是日本。
日本位于深圳東北方，首都東京距深圳約3000公里，有億人口，是一個單一民族國家。
我在日本游玩的第一站是東大寺。由于日本人信仰佛教，所以這里保留了許多江戶時期所建成的佛像。這些佛像雖經(jīng)過多次大火的洗禮，但仍保持著原來的面貌，因為日本人認(rèn)為，越是古老的東西，越不能修復(fù)，因為修復(fù)過后，就會缺少一種古老又質(zhì)樸的美。
東大寺的旁邊就是神鹿公園，神鹿公園里共有1200多頭鹿，與中國動物園所飼養(yǎng)鹿不同的是，公園里的鹿99%都是自己找食吃的；并且它們一點也不親近任何人，使我們感受到一種在動物園鹿圈旁邊感受不到的一種美。
讓我印象最深刻的是，參觀白色戀人巧克力工廠。這里生產(chǎn)的巧克力是北海道最有名的特產(chǎn)之一。但它的工廠不僅是生產(chǎn)巧克力的地方，也是孩子們的樂園：當(dāng)你站在音樂鐘塔下面的時候，你會感覺到童年時的童真；當(dāng)你旁邊有許多從高塔上飄下來的泡泡時，你會感覺到童年時的虛幻；當(dāng)你站在那個陳列了各個年代咖啡杯的櫥柜前，你會感覺到童年時，坐在灑滿陽光的搖椅上喝下午茶時那種說不出來的感覺。
日本是一個美麗的國家，那里的景色不僅十分優(yōu)美，環(huán)境保護得也很不錯，我期待著下次的日本之旅。
旅游讀后感篇七
暑假是一個詞，兩個詞。意思完全不同。
一些父母認(rèn)為讓他們的孩子通過補習(xí)班不僅會讓他們放松，還會讓他們獲得更多。這樣的暑假可以給他們的孩子帶來快樂和更多的好處。但是他們看不到孩子背上的反應(yīng)，他們認(rèn)為孩子愿意這樣做。
也許有些孩子喜歡坐在房間里看書寫字，但我們也是孩子。我認(rèn)為孩子們的天性是玩耍，而不是閱讀。從孩子的角度來看，我們更喜歡旅游和玩耍，而不是補習(xí)班。
暑假期間，我希望在教室外面，而不是在里面。
旅游讀后感篇八
本書分為兩部分，第一部分是理論篇，第二部分是案例篇。理論篇又分為四個章節(jié)，分別是：旅游企業(yè)集團概述、成長的動因及影響因素、成長戰(zhàn)略和成長的方式。案例篇分別以錦江國際集團、途易集團、攜程和洲際飯店集團為例，闡述了我國旅游企業(yè)集團化發(fā)展的現(xiàn)狀及趨勢。
一、中國旅游企業(yè)集團化發(fā)展歷史及現(xiàn)狀。
1、20世紀(jì)80年代初創(chuàng)階段。
在這一時期，與全國其他企業(yè)集團一樣，我國的旅游旅游企業(yè)集團處于一種探索的發(fā)展階段。
2、20世紀(jì)90年代中前期：小規(guī)模發(fā)展階段。
在這一時期，一批大型國有企業(yè)相繼成立了一批旅游企業(yè)集團，例如，1992年成立的凱萊國際酒店管理有限公司，1994年成立的泰達(dá)國際酒店集團。同時，我國旅游企業(yè)集團的數(shù)量較少，規(guī)模也比較少。
3、20世紀(jì)90年代后期至今：旅游企業(yè)集團大發(fā)展時期。
2001年，我國嫁人了世界貿(mào)易組織，為應(yīng)對入世后市場進一步開放的壓力，提高大型國有企業(yè)的競爭力，一批大型的企業(yè)集團在國資委和各級地方政府部門的主導(dǎo)下成立或進行了重大的重組。
二、我國酒店集團化發(fā)展的障礙。
近幾年，我國旅游業(yè)得到了飛速發(fā)展，而作為旅游業(yè)中的酒店業(yè)為應(yīng)對旅游業(yè)的發(fā)展也相繼向集團化趨勢發(fā)展。
我國飯店集團化也經(jīng)過了三個時期的發(fā)展，逐步由成長期向成熟期轉(zhuǎn)變，但是在發(fā)展過程中仍然遇到了一些障礙：
1、體制尚不健全，反映在產(chǎn)權(quán)關(guān)系的不明晰和經(jīng)濟的不獨立。
我國飯店集團化的手段主要是資產(chǎn)重組和兼并收購。資產(chǎn)重組和兼并收購涉及到經(jīng)濟主體間產(chǎn)權(quán)關(guān)系的變更，因此飯店要有明晰的產(chǎn)權(quán)關(guān)系和獨立的經(jīng)濟主體地位，集團化過程才能順利的進行。
從成本上還是專業(yè)管理才能上，政府都無法找到足夠代理人來行使其作為出資人的職能，因此造成國有飯店所有者的缺位。缺乏有效約束、監(jiān)督和激勵的經(jīng)營者很難做到從出資人的利益出發(fā)按照市場規(guī)律來進行經(jīng)營管理活動。廣州白天鵝飯店管理集團，性質(zhì)上是國有企業(yè)，資產(chǎn)權(quán)歸廣東省政府所有。無論從品牌知名度、聲譽還是管理經(jīng)驗方面來說，在全國都是首屈一指，但至今仍然只是一個單體飯店，管理經(jīng)驗和品牌價值無從發(fā)揮和放大，造成資源的極大浪費。雖然從1992年成立飯店管理公司以來，也管理了十多家高星級飯店，但所取得的成果同白天鵝飯店在國內(nèi)的地位相去甚遠(yuǎn)，這同它的國有企業(yè)性質(zhì)有直接關(guān)系。
缺乏獨立的經(jīng)濟主體地位也是我國飯店集團化進程中又一大障礙。我國國有飯店的絕大部分來自于各級政府、各部委以及中央企業(yè)的招待部門，其首要任務(wù)是完成所屬部門的招待任務(wù)，其次才是市場需求。有“南國釣魚臺”之美譽的廣州鳴泉居度假村是一個集商務(wù)、會議、資訊、旅游、休閑為一體的現(xiàn)代化花園式度假勝地。常常因為臨時的政府接待任務(wù)而不得不取消部分客房預(yù)訂，給其聲譽造成一定影響。
2.對內(nèi)對外開放不統(tǒng)一，環(huán)境對集團化的發(fā)展產(chǎn)生了制約作用。
美國的國內(nèi)游興起的時候，許多飯店也在全國范圍內(nèi)興起，國民出游(包括度假和商務(wù))的蹤跡走到哪里，飯店就開到哪里，當(dāng)國民出游的范圍擴大到國外的時候，這些飯店也隨著他們出游的方向開到國外，成為國際著名飯店集團。
反觀目前的國內(nèi)飯店市場，可以說是對外資完全開放，但是對內(nèi)并沒有形成開放統(tǒng)一的大市場。壁壘主要來自兩方面：一是地區(qū)壁壘，二是行業(yè)壁壘。關(guān)于地區(qū)壁壘，主要是由于體制原因所形成的地方保護主義導(dǎo)致的。至于行業(yè)壁壘從投資主體結(jié)構(gòu)上分析，我國國有飯店分屬于黨、政、軍、警、及商業(yè)銀行、中央企業(yè)等400余家不同的部門，市場競爭度不高。有相當(dāng)數(shù)量的飯店是行業(yè)部門的培訓(xùn)、會議、及休閑場所，實際上不自負(fù)盈虧，又未完全進入市場或與市場脫節(jié)，不必承擔(dān)市場風(fēng)險，也不必對前程擔(dān)憂，因此對集團化也缺乏積極性甚至造成阻力。
3.中國飯店業(yè)融資渠道單一，缺乏周轉(zhuǎn)資金。
行業(yè)融資渠道單一，高負(fù)債經(jīng)營是中國飯店業(yè)的一大特色。飯店業(yè)的這種財務(wù)狀況，無法獲得投資者的青睞，再加上中國股市缺乏信托責(zé)任和嚴(yán)格的監(jiān)管，導(dǎo)致證券市場極度低靡，難以在資本市場上融到資金。而中國有資本實力的企業(yè)集團又僅僅是把飯店當(dāng)成內(nèi)部接待部門，而非戰(zhàn)略投資，因此其對飯店的投入旨在維持而非發(fā)展，所以很難象歐美的飯店集團那樣能夠獲得集團內(nèi)部融資。
4.人才問題是中國飯店業(yè)發(fā)展遇到的最大障礙。
任何行業(yè)、企業(yè)的競爭最終都?xì)w結(jié)為人才的競爭。飯店業(yè)更是這樣，這可以從人力資源的兩個層次來說。一是經(jīng)營管理層，這一層次的人力資源保證飯店經(jīng)營方向的正確、管理方法的貫徹執(zhí)行和企業(yè)文化的塑造、科學(xué)管理制度的建立。二是最基層的服務(wù)人員，飯店的服務(wù)人員是飯店的一面鏡子，其行為和語言最直觀的體現(xiàn)飯店的文化和經(jīng)營特色，其自身素質(zhì)的高低和服務(wù)水平直接影響賓客的心情和對飯店的印象。如果說經(jīng)營管理層是航船的船長和舵手，基層的服務(wù)人員就是劃槳的人，兩方面的共同努力才能既有效率又有效果。
人才問題是我國飯店在發(fā)展過程中遇到的最大障礙。尤其是缺少受過良好教育和培訓(xùn)的高級專門人才。據(jù)中國旅游協(xié)會人力資源開發(fā)培訓(xùn)中心調(diào)查，我國飯店高層管理者中大專(本)以上文憑的人數(shù)占總數(shù)的55.21%，中層管理者占40.1%，督導(dǎo)層管理者為32.83%；其中從基層成長、干起來的經(jīng)驗型管理者居多，而科班出身的人很少，復(fù)合型的管理人才更少。每年許多飯店在校中招聘大量旅游管理專業(yè)的畢業(yè)生，但多數(shù)不到一年就基本流失了。而旅游管理專業(yè)的大學(xué)生，本身就很少進飯店，即便進了也是把飯店當(dāng)跳板，不久就會跳槽。因此飯店人才供求市場就出現(xiàn)了這樣的矛盾：一方面飯店需要高學(xué)歷、高素質(zhì)的專門人才，而另一方面受過良好教育和培訓(xùn)的高學(xué)歷人員難以立足該行業(yè)。
5、企業(yè)文化和飯店品牌重視程度不高。
企業(yè)文化是企業(yè)長期生產(chǎn)經(jīng)營活動中所自覺形成的，并為廣大員工格守的經(jīng)營宗旨、價值觀念和道德行為準(zhǔn)則的綜合反映。良好的企業(yè)文化，有助于形成飯店員工的凝聚力，加強團結(jié)協(xié)作。在飯店集團化的過程中，品牌的作用也是顯而易見的。首先，無形資產(chǎn)的應(yīng)用是沒有邊界的，不會受到地域和數(shù)量的限制，應(yīng)用過程中不僅不會消耗而且會積累和增值。其次，對于飯店集團來說，品牌就意味著信譽和穩(wěn)定的出租率，這在業(yè)主選擇合作公司的標(biāo)準(zhǔn)中又是及其重要的。
因此品牌優(yōu)勢能夠推動飯店業(yè)的集團化。雖然企業(yè)文化和飯店品牌這些無形資產(chǎn)對于飯店集團化的發(fā)展有著重要的作用，但是國內(nèi)的飯店大多只是一味地追求硬件設(shè)施，對企業(yè)文化建設(shè)不重視，這是一個很大的問題。當(dāng)然，其中不乏有一些先進的集團，比如華天集團。它在企業(yè)文化建設(shè)方面不遺余力，從各個方面貫徹執(zhí)行，包括企業(yè)的社會責(zé)任、所追求的目標(biāo)，對員工的思想品質(zhì)和精神風(fēng)貌的要求，德才兼?zhèn)?、以德為本的用人?biāo)準(zhǔn)，重視知識和創(chuàng)新的價值主張；知識資本是有價的，也是無價的，心須擁有比競爭對手更快速的學(xué)習(xí)能力；重賞創(chuàng)新成功者，寬容創(chuàng)新失敗者，淘汰不思創(chuàng)新者。
三、
中國酒店集團化發(fā)展趨勢。
面對我國飯店集團化發(fā)展的障礙，未來我國酒店集團化發(fā)展趨勢的應(yīng)有以下幾個方面：
1、規(guī)模化發(fā)展趨勢。
“大魚吃小魚、強魚吃弱魚、快魚吃慢魚”使得“強者恒強，弱者恒弱”將是下一階段中國酒店業(yè)集團規(guī)?；l(fā)展的真實寫照。現(xiàn)有的酒店集團，也包括剛進入和計劃進入酒店業(yè)的投資者，將通過不斷擴大規(guī)模經(jīng)營和連鎖經(jīng)營，打造實力強大的超級酒店集團，實現(xiàn)規(guī)模化、連鎖化競爭優(yōu)勢。
在規(guī)模過程中，酒店集團將借助多種形式包括地域擴張、品牌擴張、網(wǎng)絡(luò)擴張、聯(lián)盟擴張，通過市場手段實現(xiàn)酒店集團之間并購將逐漸成為規(guī)?；闹髁?。
2、信息化發(fā)展趨勢。
3、資本化運作趨勢。
西方市場從自由競爭走向寡頭競爭用了50-80年的時間，中國的酒店市場不允許這樣一個緩慢的發(fā)展過程存在，尤其是當(dāng)前全國酒店投資高漲，供大于求短期內(nèi)不會改變的情況，誰能夠首先對中國酒店市場進行整合，誰就有可能在最后的競爭中勝出，其中產(chǎn)權(quán)方面的整合將是最為重要的方式之一，對資本的依賴非常強。因此，未來以資本運作來進行市場整合的趨勢將日益顯現(xiàn)，且國家的政策將有所改變，胡錦濤主席和溫家寶總理多次公開表示，要對民企放開，這使得將來國內(nèi)市場有大的改變。
4、品牌化發(fā)展趨勢。
品牌體現(xiàn)了酒店集團對于自身產(chǎn)品、市場的定位，體現(xiàn)了其核心的經(jīng)營理念和運營思路，未來的競爭將直接表現(xiàn)為品牌之間競爭。酒店集團將通過對消費需求的研究、產(chǎn)品質(zhì)量的嚴(yán)格控制和有效的宣傳活動來提高消費者對品牌的認(rèn)知。對于一些規(guī)模發(fā)展到一定程度的酒店集團，尤其需要進行市場細(xì)分，根據(jù)需求開發(fā)推廣合適的產(chǎn)品和品牌，如果說未來酒店集團的品牌化發(fā)展將成為競爭成敗的重要因素，這一點都不為過。
5、國際化發(fā)展趨勢。
在“請進來”的同時，國內(nèi)酒店集團也將嘗試“走出去”。在選擇走出去的地點時，必然要考慮到國內(nèi)酒店集團的客源流向和國人商務(wù)旅游的目的地。目前，錦江和建國酒店管理集團已經(jīng)在進行國際化拓展的嘗試，主要采取自建的方式進行業(yè)務(wù)拓展。隨著國內(nèi)酒店集團實力增強，通過企業(yè)、品牌、業(yè)務(wù)并購等多種方式，拓展國際市場。最終，與國際酒店集團形成“你中有我，我中有你”的互相滲透的競爭格局。
旅游讀后感篇九
其實對于“旅游管理”這個專業(yè)，說起來大概新生都不能確定地理解它概念，只是泛泛地把自己對旅游出游理解加諸其身。而《旅游學(xué)概論》則系統(tǒng)地為我們闡述了“旅游”概念（指人們?yōu)榱诵蓍e、商務(wù)或其他目旅行到其慣常環(huán)境之外地方并在那里停留持續(xù)時間不超過一年活動）和其多學(xué)科體系特點，讓我們知道，旅游高等教育學(xué)科設(shè)置目標(biāo)主要是培養(yǎng)具有以旅游工商管理和公共管理專業(yè)知識為核心、多學(xué)科共同研究為支撐旅游活動整體知識體系，能在各級公司旅游相關(guān)部門、機構(gòu)、企事業(yè)單位從事管理工作中高級專門人才，了解旅游業(yè)需求，從而使我們可以更加明確自己未來發(fā)展方向。
全書分為旅游本體論（概念體系）和旅游發(fā)展部門（公共管理與工商管理）兩大部分，第一部分分別對旅游學(xué)科、旅游活動、訪客與旅游者、旅游需求、旅游產(chǎn)品等核心概念進行了系統(tǒng)而簡潔闡述，為讀者介紹旅游學(xué)基本理論體系；第二部分則詳細(xì)介紹旅游管理各領(lǐng)域宏觀結(jié)構(gòu)，涉及吸引物與目地、節(jié)事與會展、移動性與旅游交通、旅游中介服務(wù)、旅游接待服務(wù)、旅游支持行業(yè)、旅游公共管理等主要部門。
本書一個很大特點，就是它每一章結(jié)束后，都會給我們一些閱讀材料，使我們擴大了關(guān)于旅游領(lǐng)域知識面，加深對旅游學(xué)理解，增強理論聯(lián)系實際能力。如第一章，旅游學(xué)科案例從各國旅游教育和旅游學(xué)教材發(fā)展、國際旅游研究組織、國際旅游研究期刊視覺去給我們引發(fā)思考。我們知道無論是歐洲，還是美國，其旅游教育起步都是早于中國，尤其是中國與美國起步距離更是相差56年。西方學(xué)者從不同學(xué)科角度，對旅游性質(zhì)、特征和發(fā)展趨勢，關(guān)于旅游學(xué)科嚴(yán)肅話題，特別是從旅游學(xué)作為一門社會科學(xué)角度理解，進行了認(rèn)真思考，這與目前我國旅游學(xué)科主要建立在工商管理學(xué)科基礎(chǔ)之上現(xiàn)狀明顯不同。（讀后感）而東西方旅游教材不斷發(fā)展，各國際旅游研究組織與國際旅游研究期刊陸續(xù)出現(xiàn)，這說明各國對旅游學(xué)都給予了足夠重視。而讀者則可以從這些案例中更加充分去了解本章知識應(yīng)用，從而對旅游學(xué)科不斷有更深層次了解。
而另外一方面，由于它在為我們闡述旅游活動時，基本立足國內(nèi)情況，加以中西方比較，使讀者對于其理論性概念能夠更加好地理解。以第五章旅游產(chǎn)品與供給‘基于資源觀光益智旅游為例，在中國，基于資源旅游是指向普通觀光旅游，資源屬性也不一定局限于自然資源方面。國家標(biāo)準(zhǔn)《旅游服務(wù)基礎(chǔ)術(shù)語》將觀光旅游定義為以參觀、欣賞自然景觀和民俗風(fēng)情為主要目和游覽內(nèi)容旅游消費活動。而國際上對基于資源旅游活動已經(jīng)形成專門研究領(lǐng)域，稱之為資源旅游（resource－basedtourism），且在西方語境下，資源旅游更多是指依賴于自然資源發(fā)展起來生態(tài)旅游、探險旅游和原住民旅游。在中西方概念對比中，它還特意為我們解釋觀光功能“益智”二字，是旨在強調(diào)自然景觀和文化景觀對人們所起到戶外教育作用，再根據(jù)旅游資源類型把其分為自然觀光益智和人文觀光益智。這樣，我們對‘基于自然觀光益智旅游就可以更容易理解。
再者，再繼續(xù)關(guān)注旅游企業(yè)管理（交通、中介、酒店）同時，第一次將旅游公共管理提高到與工商管理并重高度，不僅單列一章進行介紹，而且公共管理思想貫穿了整個教材。其中第十一章介紹到，餐飲業(yè)、購物業(yè)、娛樂業(yè)、信息業(yè)、金融業(yè)、保險業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)等旅游支持行業(yè)（tourismsupportsector）并不依賴旅游活動存在，但和旅游活動密切相關(guān)；旅游業(yè)發(fā)展也能夠促進這些行業(yè)發(fā)展。美食正成為重要旅游吸引物或具有吸引力旅游項目，購物和娛樂占旅游消費比例是判斷旅游地發(fā)展水平重要依據(jù)。旅游業(yè)是信息密集型和信息依托型產(chǎn)業(yè)，旅游者在出行前、旅途中、旅游后都需要依靠一定信息進行選擇和評估并加以決策。景區(qū)游客中心和城市旅游信息咨詢中心是重要旅游信息服務(wù)機構(gòu)。金融、保險服務(wù)和旅游活動緊密地聯(lián)系在一起，為旅游消費發(fā)展提供支撐和保障。旅游房地產(chǎn)是旅游開發(fā)和房地產(chǎn)開發(fā)重要方向。而第十二章，旅游公共管理則被獨立出來介紹。由于旅游與游憩產(chǎn)品具有顯著公共性，所以旅游公共管理成為影響旅游活動水平、影響旅游經(jīng)濟發(fā)展、加強旅游危機管理重要條件。全國性和地方性旅游立法是各級政府及政府主管部門進行旅游行業(yè)管理、協(xié)調(diào)多利益主體關(guān)系重要法律保障，在制定旅游發(fā)展特別是經(jīng)濟發(fā)展政策和旅游發(fā)展規(guī)劃過程中，也需要從公共管理角度進行把握。通過對本章閱讀學(xué)習(xí)，則可以了解到旅游產(chǎn)品公共性、旅游公共組織與旅游危機管理，了解旅游立法與政府管理、旅游政策概念與作用，了解公共資源管理與旅游發(fā)展規(guī)劃和目地營銷概念與組織。
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作者：曹文。
《工作就要解決問題》是最近非常暢銷職場勵志書籍，是長期從事管理工作丁川先生著作。作為對人力資源問題有深入理解專家，結(jié)合個人經(jīng)歷以及組織行為心理分析，以通俗易懂方式從多個角度向大家闡述了工作目，工作應(yīng)有態(tài)度，以及做好工作所必需掌握技巧和方法。為眾多職場人士心中彷徨、疑問提供了很好解釋和答案。
在實際工作當(dāng)中，我們通常會遇到各種各樣問題。當(dāng)我們接受一份工作時候，就意味著我們必須要解決工作當(dāng)中所遇到各種各樣問題?！坝泄ぷ?，就意味著你還有價值”，只有選擇不逃避、不拋棄、不放棄，放棄各種各樣借口，直面工作所帶來各種挑戰(zhàn)，才能夠證明自己價值，才能夠在職業(yè)生涯當(dāng)中有所發(fā)展，個人價值得到實現(xiàn)。如果一味逃避工作當(dāng)中問題，或者是把所遇到問題推給其他人，個人價值和能力就很難得到提高。
但是，光是勇于承擔(dān)責(zé)任，直面問題是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們不但要“苦干”，更需要“巧干”。巧干不是投機取巧，而是要“用心做事，帶著思想做事”。也就是說，在工作當(dāng)中，我們需要不斷加強學(xué)習(xí)，努力掌握新知識和新方法，知識積累可以為我們帶來更新視角，從而更深入去理解問題，創(chuàng)造性解決問題，不會去鉆死胡同，做無用功。此外，在實際解決工作問題時候，我們需要注意兩方面問題。一是在實際工作當(dāng)中，一個人力量永遠(yuǎn)是有限。無論個人做多么完美，如果集體出現(xiàn)了問題，個人努力也將付之東流。所以，我們需要信任、依靠團隊伙伴，通過團隊協(xié)作和配合，才能更好解決各種問題。二是從始至終需要特別關(guān)注細(xì)節(jié)問題，正所謂“細(xì)節(jié)決定成敗”，細(xì)節(jié)問題沒有處理好，很可能整個問題都沒有辦法解決。我們需要時時盯住細(xì)節(jié)這個魔鬼，在處理各種問題時候，把細(xì)節(jié)處理好、消滅掉，才能做到所欲即所得。
工作結(jié)果不單是要求我們按時完成了任務(wù)，更要求我們高效率解決問題，對于效率要求需要我們善于找到解決問題關(guān)鍵，在鎖定關(guān)鍵目標(biāo)之后，通過制定細(xì)致計劃，有針對性去應(yīng)對和處理各種問題。此外，加強個人時間管理，才能確保我們把工作安排井井有條，把計劃執(zhí)行更加順暢。
總之，個人職業(yè)生涯發(fā)展有賴于實際工作績效，干好工作又需要我們既要端正工作態(tài)度，不推諉、不逃避工作責(zé)任；又要運用合適技能高效地處理好工作當(dāng)中各種問題。
作者：勞碩。
這本書從拿到手中開始就已經(jīng)飽受爭議，最大原因不過是由公司統(tǒng)一推薦而又要求寫讀后感書。就好像本來夏季里面你口渴了，這時候有人給你一杯水，本來你是很感激他，可是那個給你水人偏偏要讓你寫一篇文章來紀(jì)念你此時心情。這種感覺，聽起來就讓人滿是負(fù)擔(dān)，鮮少感受到輕松愜意。好在這本書題目——工作就要解決問題，我還很是認(rèn)同，由此耐下心來品讀了一番。
這是一本端正員工心態(tài)書，淺顯易懂，內(nèi)含十一章，分別為牢記使命，工作就要解決問題；立即行動，積極面對所有問題；全力以赴，別把問題留給老板；勇于承擔(dān)，問題來了我負(fù)責(zé)；用心做事，帶著思想來工作；放棄借口，解決問題不推脫；敢想敢做，方法總比問題多；踏實認(rèn)真，莫要敗給細(xì)枝末節(jié)；重視效率，找到解決問題關(guān)鍵；借力使力，團隊協(xié)作找答案；徹底解決，給老板想要結(jié)果。初看起來頗覺得乏味，但細(xì)品之后還是能夠讓人警醒。那些看似空洞口號提醒你要理解工作實質(zhì)，工作總會給你帶來新狀況，帶來新機遇、新挑戰(zhàn)，要端正心態(tài)、正確認(rèn)識，既能夠呼吸到開窗帶來新鮮空氣，又要能夠編織出適當(dāng)網(wǎng)格，阻擋空氣中蚊子蒼蠅，讓你生活和工作都因為工作而受益。
我個人很喜歡第六章“遇困難，多找辦法別找借口”，這一章中引用了一則一個普通業(yè)務(wù)員敢于接受高難度工作任務(wù)，雖未取得顯著工作成績，但最終獲得了工作升遷機會。通過這個生動案例，說明了工作過程本身就是一個學(xué)習(xí)過程，不怕干不了，就怕不去干。不敢去嘗試員工，永遠(yuǎn)開創(chuàng)不了新天地，只能在自己狹小世界中徘徊。那些喜歡找借口員工，往往將自己失敗歸咎于工作困難和對手強大。在遇到困難和挫折時候，不是積極地去想辦法克服，而是去找各種各樣接口為自己懶惰和灰心找理由。聯(lián)系自身實際工作，在面對工作中難題與挑戰(zhàn)時，我不會讓“難”字寫在工作前面，讓自己覺得“又來了一個問題”，我一直堅信：除了自己，沒有任何人可以使你沮喪消沉，戰(zhàn)勝不了自己消極心態(tài)，就等于剝奪了個人成功機會，最終使自己一事無成。承擔(dān)工作越富有挑戰(zhàn)性，工作越有效率。艱巨任務(wù)是鍛煉自己能力難得機會，在完成這些艱巨任務(wù)過程中，工作能力和經(jīng)驗會迅速提升，這些都是通往成功之路寶貴財富。
“科舉像一面巨大篩子，本想用力地顛簸幾下，在一大堆顆粒間篩選良種，可是實在顛簸得太狠太久，把一切上篩種子全給顛蔫了，顛壞了?？婆e像一個精致閘口，本想?yún)R聚散逸處處溪流，可是坡度挖得過于險峻，把一切水流都翻卷得又渾又臟。”初讀課本時候，我還曾經(jīng)認(rèn)為中國科舉制，為這個泱泱大國帶來了多少精致人才，創(chuàng)造了多少輝煌。
但有些東西就是不為人知，科舉制，這個富麗堂皇名字背后竟有如此之多骯臟；為我們民族埋下了如此之多隱患。也敲碎了多少才子黃金夢。
“終身”追求，只為金榜題名。現(xiàn)在看來在表面堅韌背后，原來古人心理早已病態(tài)了……而且是病入膏肓。
消消停停千余年，終于沒有走通?？婆e制在清末消聲滅跡了，與封建王朝一起封埋了?，F(xiàn)在我們只能在文字上感受那無數(shù)才子畢生追求，但我們是幸運，不用再在科舉制這個翻卷得又渾又臟水流中，辛苦地穿行了。
近幾天拜讀了余秋雨老師作品集受益匪淺，其中對科舉制度描述和見解讓我頓時覺得眼界開闊。對科舉制度也有了更深刻認(rèn)識。
首先，從歷史發(fā)展長河中可一看到科舉制度是從探索期——輝煌期——沒落期曲線發(fā)展變化。從另一方面看由人性化——理性化——非人性化發(fā)展。至于說打到孔夫子就是打到了科舉制度說法我很不敢茍同，我認(rèn)為這其實是冤枉好人了。再次，從古至今圣人無幾，蕓蕓眾生都為生存機關(guān)算盡，危急時候更是違背道德和良知。
先是世襲制度。這種方法是我國奴隸社會種采用辦法，后來在封建社會中也局部實行，稱為“恩萌”。這當(dāng)然是不公平。后來是漢代“察舉”制度，即由地方官員隨時發(fā)現(xiàn)和考察所需人才，然后向政府推薦。但是還不算正規(guī)。到了三國時候就形成了“九品中正制度”。這種制度是國家委派專門選拔官吏“中正官”，把各個推薦人物評價為九個等級。這些可以看成是科舉制度探索期。隋唐年間出現(xiàn)了科舉制度，余秋雨老師認(rèn)為：“科舉制度從根本上打破了豪門貴族對政治權(quán)利壟斷。使國家行政機構(gòu)組成向盡可能大社會面開放?！蔽液苁琴澩?。開放以后問題就出現(xiàn)了。我認(rèn)為中國歷史上最大失敗是對商人輕視。不但阻礙了社會發(fā)展，也限制了人們生存空間。幾乎所有人涌向科舉考試，一時間競爭激烈就可想而知了。又刻意宣傳和烘托進士及第虛榮心和地位。更給人留下了非參加科舉不足以到世人認(rèn)同地步。這是科舉制度輝煌期，也為他沒落留下伏筆。
科舉中也出現(xiàn)了不少杰出人物，但是我認(rèn)為那不是科舉之功勞?？婆e制度考試內(nèi)容越來越單一，到最后竟然出現(xiàn)了八股文。到這個時候科舉考試意義已經(jīng)不大了。不盡是一種人才浪費，還造就了很大人才缺口，國家發(fā)展步幅艱難。與列強交鋒讓我們徹底驚醒，看到科舉制度已經(jīng)是垂老之年，作為一個被器重了千年臣子也在人們不滿聲中悄悄離去。
從隋唐以來科舉制度中有允許自薦規(guī)定，其實是很值得后人借鑒和贊揚。對考生偶爾作弊行為懲罰也不是那么嚴(yán)厲。我稱這段時間是人性化時期。到后來推薦已經(jīng)不允許了，但是還不至于說讓監(jiān)考老師關(guān)在貢院不讓出門，還不至于說閱卷時候不讓看考生姓名。于是科舉變理性了。再后來就出現(xiàn)了上面情況而且對作弊考生可能是處死，也可能是流放，而且是株連九族。走向了非人性化道路。
可是我要說罪不在“科舉”，在當(dāng)時社會制度黑暗；在于科舉制度內(nèi)容局限：在與對科舉外其它事業(yè)輕視；在于人性中原始本性丑陋。我在這里只能為科舉制度感到悲哀，為孔夫子大起大落感到無奈。
科舉制度給中國知識分子帶來心里痼疾和人格遺傳。
其一便是伺機心理：面對那些很多人不情愿放棄顯然是被放大了機會，苦熬，承受困厄與屈辱，早已成為一種被充分肯定社會意識形態(tài)，但是當(dāng)有一天及第，那種憋了那么久，終于報仇雪恨般涌出來強烈翻身感，常常讓人們心甘情愿在“隱忍中期待，在期待中隱忍”，然而也是這種感覺，常常讓人在及第后喪失了之前那么一個謙恭自我，而變囂張起來。“終于熬出頭了”、這句話在中國人身上，往往可能是對自己多年努力一種評價，也可能是對那些曾經(jīng)有過于自己人挑釁開始。所有一切，大致都是來自于，一種從第一天讀書開始，就并不追求自然漸進，而企盼一朝發(fā)跡扭曲社會心里。
其二，騎墻態(tài)勢，中國讀書人多數(shù)是政治和文化之間騎墻派，兩頭牽連，都不著邊際，難以落地。及第之后便能處置行政，裁斷訴訟？調(diào)停錢糧，管束賦稅？他們或許根本就不具備協(xié)調(diào)組織能力。然而作為文人和書生呢，大部分人自從與文化接觸開始，便是為了通過科舉而做官，素日人生感觸往往與落第入仕有關(guān)，一旦及第，吟詠又成了一種手段與消遣，以便在官吏間互相唱和，在民眾間，加以點綴。在文人與官吏間，皆無以定位，不著邊際，無所謂政治品格，也無所謂文化良知，于是在中國，常常也會因為百無一用而變百無禁忌，雖萎弱卻圓通，圓通在沒有支點無所作為中。
其三，矯情傾向?？婆e成敗關(guān)及家庭全部榮譽，于是因此，家庭倫理親情牽累也就必須顧全大局，暫時分割，奉獻(xiàn)給那種沒有期限苦讀、別離和期待。這本身就是一種與文化相矛盾了。那些未及第而不敢回家讀書人，可以置年邁雙親于不顧，可以將新婚妻子扔于鄉(xiāng)間，只怕面子不好看，這樣科舉顯然開始與正常人情格格不入，開始可能是出于無奈，但在這種無奈中必然會滋生出矯情與自私。這便是決策者怎么也洞悉不透徹弊端，一種制度，倘若要以損害多方面正常人情為代價，那么它就不會長久是一種良性社會存在。而這種對人性，親情，面子，榮譽扭曲社會存在，消消停停了千余年，甚至一直影響到了現(xiàn)在。當(dāng)年唐代新及第不少進士，一高興就到長安平康里妓院玩樂，卻常常發(fā)現(xiàn)這些妓女才貌雙全，在詩文修養(yǎng)，歷史知識，人物評價各方面不比自己差，只是她們沒有資格參加科舉，面對這些妓女，新科進士多年苦求，一朝得意全部內(nèi)容都立即褪色，唯一剩下優(yōu)越只不過自己是個男人。長久下去看似，官方，有著規(guī)范制度科舉，就會遇到越來越多麻煩，開始像是一屋子喝醉酒人，誰也沒有意識到自己醉了，只是那些物品搖晃與傾斜。卻有越來越多人，奔著榮譽與面子，乃至于拋妻棄子，而樂此不疲，畢竟少年及第者少。
《中華上下五千年》是一首英雄贊歌，每一個歷史故事都給我不計其數(shù)感動和震撼。中國古時候有個文學(xué)家叫做司馬遷說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。中國許多戰(zhàn)將在戰(zhàn)場轟轟烈烈戰(zhàn)死，死得其所，意義比泰山還重；一些賣國賊被刺殺，死意義比鴻毛還輕。更有許多為朝廷鞠躬盡瘁名將卻一個個死在昏庸君主和那些兩面三刀奸臣手上。
這本書中最令我最恨是賣主求榮秦檜。秦檜在皇上面前惺惺作態(tài)裝作一副忠臣相，背地里早就被金人收買了。平日里金人打勝仗，秦檜在皇上面前不動聲色，背地里在暗暗高興。金人打敗仗時，秦檜卻在皇上面前極力議和，在背地里十分生氣。岳飛本來可以消滅金國，迎回二圣時候。秦檜卻在趙構(gòu)面前胡言亂語，說岳飛會造反，趙構(gòu)不辨青紅皂白，聽信讒言。連下十二道金牌，令岳飛班師回朝。而忠義社只攔住了十道?；爻螅鹑私o秦檜下了一道指令，“除掉岳飛”，秦檜接到指令后。立刻把岳飛抓了起來，用“莫須有”這個罪名把岳飛害死在牢獄里。
中華五千年經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨撼動著我們這些幸福華夏子民。讀這本書時，讀到李世民平亂反王時，是多么興奮；當(dāng)岳飛被秦檜害死時，我卻淚如雨下。
我們應(yīng)該以自己是中國人這個名譽引以為傲，永遠(yuǎn)不忘當(dāng)年在戰(zhàn)場上拋頭顱、撒熱血英雄。所以我們應(yīng)當(dāng)好好珍惜當(dāng)年那些英雄為我們打出太平天下。
旅游讀后感篇十
創(chuàng)業(yè)動機是創(chuàng)業(yè)者愿意冒各種風(fēng)險去創(chuàng)立新的企業(yè)的激勵因素。其中最普遍的是獨立性，即不愿意為別人工作。性別和國家是兩個影響創(chuàng)業(yè)動機的重要因素。對于男性：金錢通常是第二激勵因素。對于女性：工作滿意度、成就感、抓住個人的發(fā)展機遇和金錢分別是創(chuàng)業(yè)的部分激勵因素。這些創(chuàng)業(yè)動機部分反映了創(chuàng)業(yè)者的工作境遇、家庭境遇、社會角色偶像。
p2。
旅游讀后感篇十一
風(fēng)光與虛榮。
2
夢想與追求。
3
成熟的心性。
以追求人格心智的成熟為目標(biāo)。
二、大學(xué)生群體創(chuàng)業(yè)動機的分類。
生存的需要：經(jīng)濟因素通常是創(chuàng)業(yè)動機中一個重要的影響因素。一些家庭在國家助學(xué)貸款、獎學(xué)金制度下也無法承擔(dān)學(xué)費，為了順利完成學(xué)業(yè)，部分學(xué)生利用課余時間進行兼職活動，在這一過程中發(fā)現(xiàn)商機且把握商機，開始走向創(chuàng)業(yè)的道路。其次，部分學(xué)生為了培養(yǎng)自己的獨立性，加入了學(xué)校的創(chuàng)業(yè)項目等，也從中產(chǎn)生了一定數(shù)量的創(chuàng)業(yè)先行者。
積累的需要：部分學(xué)生在自己生存需要已經(jīng)滿足的前提下，為了增加自己的實踐經(jīng)驗、豐富自己的閱歷，或為了自己今后的發(fā)展或?qū)崿F(xiàn)自己某個目標(biāo)做好經(jīng)濟上的準(zhǔn)備，在條件成熟的情況下也會利用課余時間走上創(chuàng)業(yè)的道路。這個類型的創(chuàng)業(yè)者往往以鍛煉為目的。
自我實現(xiàn)的需要：對于大學(xué)生群體而言，這個年齡段的青年正處于創(chuàng)造力的覺醒期，對創(chuàng)新充滿了渴望和憧憬。他們的思維、創(chuàng)新意識較強烈，所受約束較少。與此同時，大學(xué)生所處的環(huán)境，使得他們更容易接觸一些新的發(fā)明和學(xué)術(shù)上的新成果，其中部分人本身也具有自主知識產(chǎn)權(quán)的科研成果。
就業(yè)的需要：當(dāng)前我國就業(yè)形勢嚴(yán)峻，一方面表現(xiàn)為需求不足，另一方面大學(xué)畢業(yè)生工資較低。為了符合自己的就業(yè)期待，部分大學(xué)生選擇走向了創(chuàng)業(yè)的道路。
p3。
旅游讀后感篇十二
一、名詞解釋：（每個5分，共10分）。
二、問答題：
1、就國際旅游而言，對于哪些人應(yīng)納入旅游統(tǒng)計的范圍，哪些人不應(yīng)納入旅游統(tǒng)計范圍，目前世界各國已原則上達(dá)成共識，試結(jié)合我國的旅游統(tǒng)計情況，說明這一共識何在。（15分）。
2、什么是獎勵旅游？自其向以來為什么會迅速發(fā)展成為很多旅游企業(yè)所關(guān)注的重要市場？（15分）。
3、不論從哪個層次上講，旅游規(guī)劃與開發(fā)都是旅游目的地在發(fā)展旅游業(yè)過程中的重要工作。對此你有何評論？理論依據(jù)是什么？（15分）。
4、有人想出“旅游業(yè)是一項具有高度文化性質(zhì)的經(jīng)濟事業(yè)，同時也是一項具有高度經(jīng)濟性質(zhì)的文化事業(yè)?！蹦阍诤畏N程度上贊同或反對這一觀點？為什么？（15分）。
5、試列出和分析使旅游資源遭受損害式破壞的原因。（10分）。
6、假定國際來訪游客在某旅游接待國的`消費額為1000萬美元。這些資金注入該國經(jīng)濟后，使該國增長2500萬美元的產(chǎn)出，使該國凈收入增加500萬美元，并創(chuàng)造出個直接就業(yè)機會和1800個接就業(yè)機會。試據(jù)有關(guān)各類旅游乘數(shù)的概念和案例中的有關(guān)數(shù)據(jù)，計算全部可能計算出來的各類旅游乘數(shù)值。（20分）。
旅游讀后感篇十三
身高:162cm學(xué)歷：本科專業(yè)：旅游管理政治面貌：團員。
畢業(yè)院校：吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)曾擔(dān)任職務(wù)：學(xué)習(xí)部副部長。
電話：
求職意向：酒店。
專業(yè)課程。
旅游學(xué)概論、現(xiàn)代旅游飯店管理、飯店英語、前廳部運行與管理、餐飲管理、康。
樂服務(wù)與管理、客房部運行與管理、西餐概論、旅游社交禮儀。
在校獎勵及證書。
國家英語四級證國家機動車駕駛執(zhí)照普通話等級證(二級甲等)國家導(dǎo)游證。
獲得學(xué)習(xí)部副部長聘書06年被評為入黨積極份子被評為校優(yōu)秀團干部。
校園工作經(jīng)歷。
大一擔(dān)任學(xué)校學(xué)生會干事：學(xué)會負(fù)責(zé)團體合作、按時高效率完成自我工作。
大二擔(dān)任學(xué)習(xí)部副部長：組織開展各項文化活動，如馬超龍雀地理知識競賽。
大一到大三利用課余時間在各種私營小餐館打工，如蜀香樓，集安菜館，校園美。
食城，學(xué)會了與人溝通交流，增加了生活經(jīng)歷!
社會工作經(jīng)歷(相關(guān)工作經(jīng)驗1年)。
8月在長春清華賓館從事餐飲部服務(wù)員。
8月—1月在吉林長春風(fēng)光旅行社實習(xí)導(dǎo)游。
年大三學(xué)年自主經(jīng)營406當(dāng)鋪(主營舊衣物)。
旅游讀后感篇十四
婚姻狀況：未婚年齡：26歲。
培訓(xùn)認(rèn)證：誠信徽章：
求職意向及工作經(jīng)歷。
人才類型：普通求職。
應(yīng)聘職位：客戶服務(wù)類:客服市場銷售/營銷類銷售金融/證券/保險類金融。
工作年限：1職稱：無職稱。
求職類型：全職可到職-隨時。
月薪要求：面議希望工作地區(qū)：廣州。
個人工作經(jīng)歷：.7-.11在廣東省中國青年旅行社當(dāng)銷售主管。
10在廣州地中海國際酒店實習(xí)。實習(xí)的主要工作是西餐廳服務(wù)員和翻譯。
2005.4在廣東迎賓館實習(xí)。實習(xí)期間主要任西餐廳服務(wù)員和相關(guān)翻譯工作。
7擔(dān)任旅游管理系惠東三下鄉(xiāng)服務(wù)隊宣傳副隊長，組織完成下鄉(xiāng)調(diào)研宣傳組相關(guān)工作。
-2005在華南師范大學(xué)旅游管理系學(xué)生會工作，擔(dān)任文體部副部長、2004到擔(dān)任學(xué)生會主席期間策劃、組織學(xué)校第十八屆科技學(xué)術(shù)節(jié)之“合作競爭挑戰(zhàn)－－創(chuàng)意大比拼”等活動。
教育背景。
畢業(yè)院校：廣州市華南師范大學(xué)。
所學(xué)專業(yè)一：旅游管理所學(xué)專業(yè)二：
受教育培訓(xùn)經(jīng)歷：2002.9-2006.7華南師范大學(xué)旅游管理系。
9-20027電白縣第一中學(xué)。
9-19997電白縣廣南中學(xué)。
主修課程：
旅游讀后感篇十五
《旅游學(xué)縱橫：學(xué)界五人對話錄》就仿佛是一場華山論劍，來自天南海北的絕世高手齊聚一堂，談?wù)撝奥糜巍边@片江湖。
對于“旅游”這片江湖，我曾不止一次想要踏入，卻總不得其法。因為學(xué)術(shù)問題都是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，枯燥的。每每看著那些晦澀的理論，它的每一個字我都仿佛了然于胸，竊以為自己正在努力踏入這片江湖，可殊不知自己充其量只是一記憶的機器。
短短兩日，沒有為了學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)而爭吵，沒有因為學(xué)術(shù)的枯燥而一板一眼——就這么簡單，就如此隨意，仿佛信手拈來，卻又萬變不離其宗。每人聊聊數(shù)語，偶有他人的“加塞”補充，就這么簡單地把整個“旅游”給勾勒了出來。
《五人對話錄》從五人的學(xué)術(shù)背景開始，圍繞著旅游學(xué)科、旅游學(xué)界、旅游學(xué)術(shù)三大問題展開，對旅游是什么、旅游有沒有自己的理論、旅游學(xué)的構(gòu)成、旅游學(xué)者該如何研究等基本概念給出了各自的觀點與看法。
作為一個剛真正接觸旅游的小學(xué)生，我不能說，我通過該書我獲得了哪些知識、哪些理論，更重要的是《五人對話錄》讓我看到了一個有血有肉的旅游江湖——看到了旅游學(xué)界的包容性，旅游學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性、旅游學(xué)科的的復(fù)雜性、旅游學(xué)人的責(zé)任性。看了這本書后，我不再迷茫，我知道了自己的問題在哪兒，找到了努力的方向。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
旅游讀后感篇一
孫悟空拜見師父，學(xué)了七十二變的口訣，六七年過去了，祖師說：“只要念動真言，一個筋斗就能翻越十萬八千里?！庇幸淮危瑢O悟空表演七十二變表演給師兄師弟看，師父得知這一消息，就讓孫悟空回花果山去了，并且讓他不要告訴別人，他是孫悟空的師父。
有一位叫唐僧的和尚，他要去西天取經(jīng)，菩薩讓從石頭里蹦出來的孫悟空，豬八戒，沙和尚幫助唐僧，一起去西天取經(jīng)。
他們四人千辛萬苦，打盡妖怪，歷經(jīng)九九八十一難?？墒翘粕吹降亩疾皇茄郑呛萌?。妖怪們都想吃唐僧肉，因為他們相信吃了唐僧肉可以長生不老。每一次被抓住的都有唐僧，當(dāng)然，每一次都是孫悟空或是他找人幫忙就出唐僧、沙和尚或豬八戒。
有一次，菩薩扮成一名女子給了唐僧一樣?xùn)|西，讓他戴在孫悟空的頭上。菩薩教了唐僧一段咒語，告訴他“如果孫悟空不聽話時，你就可以念起緊箍咒?！庇幸换貙O悟空打死了一只妖怪，唐僧認(rèn)為那是好人，便念起了緊箍咒，孫悟空頓時頭痛的在地上打起滾來。孫悟空認(rèn)為師父不了解事情真相，反而怪自己殺了妖怪，一怒之下回了花果山陪那些小猴。而此時唐僧他們遇到了危險，豬八戒到花果山求師兄幫忙救師父，孫悟空答應(yīng)了他并一起救出了師父和師弟，他們又一起去西天取經(jīng)了。
他們四人在去西天取經(jīng)的途中，歷經(jīng)千辛萬苦，最終打敗了所有妖怪，取得了真經(jīng)。
旅游讀后感篇二
國慶節(jié)，我去了河北。在那里我參觀了九龍峽、太行山、蒼巖山、石頭村、娘子關(guān)和趙州橋。
第一天，我去了九龍峽，九龍峽有千姿百態(tài)的山石、如練似銀的瀑布、碧波蕩漾的深潭和綠浪翻滾的林海，那里唯一的特點就是有很多瀑布，那里瀑布水很清，清的就像一塊長長的碧玉，看著瀑布讓我想起了一句詩：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”九龍峽還被譽為“燕趙第一景”，人間仙境呢!
第二天，我去了太行山，太行山的路很陡，司機師傅不敢往上開，怕我們出危險，就讓我們自己走上山，下了車，只見外面的山連綿不斷，就像一條條臥龍。我們邊走邊看太行山的美景，我還跟小伙伴們一起采各種各樣的野花，有黃的、有粉的、有紫的、還有很多菊花和不知名的花，爸爸還給我摘了一些酸棗、野葡萄、松子……我們一路上玩的特別開心。
第三天，我去了蒼巖山和石頭村。蒼巖山高山奇景、景色優(yōu)美，還有一些千奇百怪的樹，我在那還騎了馬和駱駝，我還是第一次騎駱駝呢，駱駝的駝峰軟軟的，摸上去很舒服，據(jù)說，章子怡還在這里拍過電影呢!爬完蒼巖山，我們又去了石頭村，那里的房子全都是石頭做的，我還去看了那里的商店，賣東西的人說：“這個商店已經(jīng)有400多年的歷史了”，我還去了那里的博物館，聽講解員說：“石頭村住的人全都是于謙的后代，于謙的家人，”參觀完了，晚上我就在窯洞里睡覺了。
第四天，我去了趙州橋，趙州橋座落在河北省石家莊市趙縣，是我國第一座石拱橋，也是保存最完好的一座石拱橋，趙州橋還被稱為“天下第一橋”，橋全長米，聽說趙縣還是“中國雪梨之鄉(xiāng)”呢!
這四天收獲可真不小呢，我還交了很多好朋友，這次旅游真開心!
旅游讀后感篇三
暑假游記暑假的某一天，媽媽載我：`弟弟和妹妹，要去云林的劍湖山游玩。我們開心的雀躍不已，心里十分的開心。但卻在途中發(fā)生了一點點的意外，于是改變了旅程！
我們快到劍湖山時卻因為我們?nèi)齻€人在車上吵架，惹媽媽生氣，所以我們就改去樸子的spa養(yǎng)生館玩水，雖然說是養(yǎng)生館，但是看起來好好玩喔！一開始我先進去一個水池里，哇！好冰??！世界上竟然有這么冰的水！還好我很快就出來了，要不然我現(xiàn)在可能已經(jīng)變成一塊冰冰涼涼的冰塊了！之后我又進去了一個水池，那個水池的水溫溫的，而且還有一股清香的香味，泡起來好舒服喔！再來我就去水按摩區(qū)，我好奇的按下白色的按鈕，啊~好痛喔！那個按摩水柱的力量不但很強，而且還直接重重的從我的身上打了下去，差點沒把我打死，結(jié)果我抱著疲憊的身軀緩緩的走進旁邊的水池，那個水池是專門給小孩子玩的，因為那里有很多的水上設(shè)施，我才剛走進去就被我那個調(diào)皮的弟弟潑水，真是衰透了！最后我就到我最感興趣的滑水道，雖然要排很久的隊但只要想到可以從大約一層樓高的水道滑下來，不禁令我興致勃勃。光陰似箭，時間很快的就到下午了，我們就開開心心的回到家了。
我覺得如果時間可以倒轉(zhuǎn)我那時就不會和弟弟`妹妹吵架了，因為畢竟我還是覺得劍湖山比spa養(yǎng)身館還好玩。所以以后我不要在惹媽媽生氣了，要不然我就有苦頭吃了！
旅游讀后感篇四
我在跨學(xué)科選課時，選擇了楊載田教授的《中國旅游地理》，因為兩個原因。一是我認(rèn)為這門課有趣味興，同時學(xué)到的東西在以后自己去旅游時可以應(yīng)用到；二是個人對楊教授的傾慕，楊教授主導(dǎo)的這門課是我們學(xué)校響當(dāng)當(dāng)?shù)呐谱?。初進學(xué)校，我就認(rèn)識到了楊教授的名字，這次選課算是慕名前往吧。
跨學(xué)科選修課算是大學(xué)里最容易上的課了，它只要上五周，到時交個作品就行。管的嚴(yán)的老師在上課時會要求簽到，只要不被老師抓到三次，學(xué)分是很容易拿的，所以一般上選修課，大家經(jīng)常逃課，請人代簽到就行，有時一個人可以代好多人簽到。我上了楊教授的課后，徹底改變了我對選修課的看法，讓我覺得，大家逃不逃課還是和老師有很大關(guān)系的。在楊教授的課上，座位是坐得滿滿的，竟還有慕名前來傾的旁聽者，這算是大開眼界。楊教授看起來很老，背有點駝了，就知道他畢生心血全獻(xiàn)給了祖國的地理研究事業(yè)和教育事業(yè)，他的講課很是生動，很有吸引力，當(dāng)真是一代名師的風(fēng)范。所以在他的每次課上，我都是用心受教的，幾節(jié)課下來，感慨頗多。
教授以東北關(guān)東文化林海雪原火山熔巖風(fēng)光旅游區(qū)、華北黃土文化名山沃野海景風(fēng)光旅游區(qū)、華東吳越淮河文化山水園林都市旅游區(qū)、華中荊楚巴蜀文化名山勝水旅游區(qū)、東南沿海閩粵文化南國山海島風(fēng)光旅游區(qū)、西南民族風(fēng)情巖溶山水風(fēng)光旅游區(qū)、青藏藏傳佛教文化高原雪域草原風(fēng)光旅游區(qū)、西北絲路文化綠洲草原大漠風(fēng)光旅游區(qū)等八個區(qū)總括了我國所有旅游資源?？吹竭@八個區(qū)的命名，就知道教授研究之廣，祖國所有山河全在教授心中。讀到這些，讓我對祖國的大好河山產(chǎn)生了無限的熱愛之情，理解到對祖國的疆土寸土必爭的無比重要。現(xiàn)在我國的統(tǒng)一大業(yè)還未完成，日本覬覦我xxx，菲律賓也無禮的爭我黃巖島，想到這里，我不由得產(chǎn)生了身為一個中國人的憤怒。憤怒歸憤怒，理性愛國才是最重要的，在解決領(lǐng)土爭端時，歷史和地理是很重要的。我身為一個學(xué)電子的大學(xué)生，我能做點什么呢？當(dāng)然是學(xué)好我的本專業(yè)，學(xué)好了，能把所研究的成果轉(zhuǎn)換為我國的實力，能為祖國在社會、經(jīng)濟、軍事方面所利用，則是我們學(xué)生和科學(xué)家們最大的幸福事。
中國優(yōu)越的地理位置和遼闊的國土空間、復(fù)雜多樣的自然地理環(huán)境和獨具特色的人文地理環(huán)境，造就了數(shù)量豐富、品種繁多、分布普遍、相對集中而又多奇絕旅游景觀的特點，使我國成為名副其實的旅游資源大國。隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展，我國已經(jīng)快速地進入了世界旅游大國行列，而且到2020年有望成為頭等旅游目的地國家和第四大旅游客源國。為把握21世紀(jì)的發(fā)展機遇，爭取更大發(fā)展，需要我們國家考慮的問題很多，國際入境旅游市場、國際出境旅游市場和國內(nèi)旅游市場的發(fā)展完善問題最為關(guān)鍵，只有解決了好了這些問題，才能是我國的旅游資源得到很好的發(fā)展，才能是旅游資源在社會經(jīng)濟中發(fā)揮它最大的價值。可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的永恒主題和唯一選擇。作為正在為實現(xiàn)旅游強國戰(zhàn)略目標(biāo)的xxx和人民尤為珍重，制定了世界上第一個包括旅游業(yè)在內(nèi)的國家級可持續(xù)發(fā)展文件——《中國21世紀(jì)議程》，推出了《中國跨世紀(jì)綠色工程計劃》，并在建立國家公園體系、加強對歷史文化遺產(chǎn)保護、參加國際公約組織等方面，取得了令人矚目的成就。全面提倡旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展思想、制定科學(xué)的旅游可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃和開發(fā)符合可持續(xù)發(fā)展思想的生態(tài)旅游產(chǎn)品，這三條理念得到很好的執(zhí)行了，我相信我國的旅游能夠得到可持續(xù)發(fā)展。旅游業(yè)的興起，也是我中華民族偉大復(fù)興的一步棋，愿看到在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，這步棋走得穩(wěn)，走得好，走出特色。
學(xué)習(xí)《中國旅游地理》，我深入地了解到旅游是一項重要的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)，同時又兼?zhèn)渖鐣⑽幕?、生態(tài)和環(huán)境的內(nèi)涵。旅游業(yè)在戰(zhàn)勝貧困方面，取得了很大的進展，發(fā)展好我們的旅游業(yè)，為中華民族的偉大復(fù)興早日到來加油！保護和發(fā)展好我們現(xiàn)有的旅游資源，是我們每個中國人的責(zé)任。同時，也讓我們心藏祖國山河，為祖國的統(tǒng)一大業(yè)加油！
旅游讀后感篇五
“如果生活的要義在于追求幸福，那么，除卻旅行，很少有別的行為能呈現(xiàn)這一追求過程中的熱情和矛盾。無論是多么的不明晰，旅行仍能表達(dá)出緊張工作和辛苦謀生之外的另一種生活意義。”
而且，對旅行的藝術(shù)的研究可能在一定意義上幫助人們理解希臘哲人所謂的“由理性支配的積極生活所帶來的幸?！被蛉祟惒?。
——阿蘭·德波頓。
《旅行的藝術(shù)》是英國作家阿蘭·德波頓所著，阿蘭.德波頓在《旅行的藝術(shù)》里向我們揭示了旅行的深層意義。他認(rèn)為，旅行以及對旅行的研究可以加深人們對幸福的體驗。
這本書教會了我們在旅途中如何觀察、思考和好奇，讓我們重新對旅途充滿希望。人生的旅途亦是如此，只要學(xué)會觀察、思考和品味人生，才能讓人生充滿樂趣與希望。
這些年來，我都很想自己一個人出去走走散散心，可是想到資金問題，家里人不允許，學(xué)校還要上課或者會不會跟上次一樣，所以就一直沒有踏出過第一步。我決定了，我要拋開這些羈絆，我要走出這一步。
翻開這本書的第一頁，就是余秋雨和南治國寫的序，有些話寫的非常好，這里我們分享一下，談?wù)剛€人的感觸。
“旅人不同于常人，有一種獨特的心境，他們在荒漠相遇，在街市邂逅，一抬眼就能彼此溝通?！?BR> 旅游讀后感篇六
今年暑假，我去了許多地方，可令我印象最深的便是日本。
日本位于深圳東北方，首都東京距深圳約3000公里，有億人口，是一個單一民族國家。
我在日本游玩的第一站是東大寺。由于日本人信仰佛教，所以這里保留了許多江戶時期所建成的佛像。這些佛像雖經(jīng)過多次大火的洗禮，但仍保持著原來的面貌，因為日本人認(rèn)為，越是古老的東西，越不能修復(fù)，因為修復(fù)過后，就會缺少一種古老又質(zhì)樸的美。
東大寺的旁邊就是神鹿公園，神鹿公園里共有1200多頭鹿，與中國動物園所飼養(yǎng)鹿不同的是，公園里的鹿99%都是自己找食吃的；并且它們一點也不親近任何人，使我們感受到一種在動物園鹿圈旁邊感受不到的一種美。
讓我印象最深刻的是，參觀白色戀人巧克力工廠。這里生產(chǎn)的巧克力是北海道最有名的特產(chǎn)之一。但它的工廠不僅是生產(chǎn)巧克力的地方，也是孩子們的樂園：當(dāng)你站在音樂鐘塔下面的時候，你會感覺到童年時的童真；當(dāng)你旁邊有許多從高塔上飄下來的泡泡時，你會感覺到童年時的虛幻；當(dāng)你站在那個陳列了各個年代咖啡杯的櫥柜前，你會感覺到童年時，坐在灑滿陽光的搖椅上喝下午茶時那種說不出來的感覺。
日本是一個美麗的國家，那里的景色不僅十分優(yōu)美，環(huán)境保護得也很不錯，我期待著下次的日本之旅。
旅游讀后感篇七
暑假是一個詞，兩個詞。意思完全不同。
一些父母認(rèn)為讓他們的孩子通過補習(xí)班不僅會讓他們放松，還會讓他們獲得更多。這樣的暑假可以給他們的孩子帶來快樂和更多的好處。但是他們看不到孩子背上的反應(yīng)，他們認(rèn)為孩子愿意這樣做。
也許有些孩子喜歡坐在房間里看書寫字，但我們也是孩子。我認(rèn)為孩子們的天性是玩耍，而不是閱讀。從孩子的角度來看，我們更喜歡旅游和玩耍，而不是補習(xí)班。
暑假期間，我希望在教室外面，而不是在里面。
旅游讀后感篇八
本書分為兩部分，第一部分是理論篇，第二部分是案例篇。理論篇又分為四個章節(jié)，分別是：旅游企業(yè)集團概述、成長的動因及影響因素、成長戰(zhàn)略和成長的方式。案例篇分別以錦江國際集團、途易集團、攜程和洲際飯店集團為例，闡述了我國旅游企業(yè)集團化發(fā)展的現(xiàn)狀及趨勢。
一、中國旅游企業(yè)集團化發(fā)展歷史及現(xiàn)狀。
1、20世紀(jì)80年代初創(chuàng)階段。
在這一時期，與全國其他企業(yè)集團一樣，我國的旅游旅游企業(yè)集團處于一種探索的發(fā)展階段。
2、20世紀(jì)90年代中前期：小規(guī)模發(fā)展階段。
在這一時期，一批大型國有企業(yè)相繼成立了一批旅游企業(yè)集團，例如，1992年成立的凱萊國際酒店管理有限公司，1994年成立的泰達(dá)國際酒店集團。同時，我國旅游企業(yè)集團的數(shù)量較少，規(guī)模也比較少。
3、20世紀(jì)90年代后期至今：旅游企業(yè)集團大發(fā)展時期。
2001年，我國嫁人了世界貿(mào)易組織，為應(yīng)對入世后市場進一步開放的壓力，提高大型國有企業(yè)的競爭力，一批大型的企業(yè)集團在國資委和各級地方政府部門的主導(dǎo)下成立或進行了重大的重組。
二、我國酒店集團化發(fā)展的障礙。
近幾年，我國旅游業(yè)得到了飛速發(fā)展，而作為旅游業(yè)中的酒店業(yè)為應(yīng)對旅游業(yè)的發(fā)展也相繼向集團化趨勢發(fā)展。
我國飯店集團化也經(jīng)過了三個時期的發(fā)展，逐步由成長期向成熟期轉(zhuǎn)變，但是在發(fā)展過程中仍然遇到了一些障礙：
1、體制尚不健全，反映在產(chǎn)權(quán)關(guān)系的不明晰和經(jīng)濟的不獨立。
我國飯店集團化的手段主要是資產(chǎn)重組和兼并收購。資產(chǎn)重組和兼并收購涉及到經(jīng)濟主體間產(chǎn)權(quán)關(guān)系的變更，因此飯店要有明晰的產(chǎn)權(quán)關(guān)系和獨立的經(jīng)濟主體地位，集團化過程才能順利的進行。
從成本上還是專業(yè)管理才能上，政府都無法找到足夠代理人來行使其作為出資人的職能，因此造成國有飯店所有者的缺位。缺乏有效約束、監(jiān)督和激勵的經(jīng)營者很難做到從出資人的利益出發(fā)按照市場規(guī)律來進行經(jīng)營管理活動。廣州白天鵝飯店管理集團，性質(zhì)上是國有企業(yè)，資產(chǎn)權(quán)歸廣東省政府所有。無論從品牌知名度、聲譽還是管理經(jīng)驗方面來說，在全國都是首屈一指，但至今仍然只是一個單體飯店，管理經(jīng)驗和品牌價值無從發(fā)揮和放大，造成資源的極大浪費。雖然從1992年成立飯店管理公司以來，也管理了十多家高星級飯店，但所取得的成果同白天鵝飯店在國內(nèi)的地位相去甚遠(yuǎn)，這同它的國有企業(yè)性質(zhì)有直接關(guān)系。
缺乏獨立的經(jīng)濟主體地位也是我國飯店集團化進程中又一大障礙。我國國有飯店的絕大部分來自于各級政府、各部委以及中央企業(yè)的招待部門，其首要任務(wù)是完成所屬部門的招待任務(wù)，其次才是市場需求。有“南國釣魚臺”之美譽的廣州鳴泉居度假村是一個集商務(wù)、會議、資訊、旅游、休閑為一體的現(xiàn)代化花園式度假勝地。常常因為臨時的政府接待任務(wù)而不得不取消部分客房預(yù)訂，給其聲譽造成一定影響。
2.對內(nèi)對外開放不統(tǒng)一，環(huán)境對集團化的發(fā)展產(chǎn)生了制約作用。
美國的國內(nèi)游興起的時候，許多飯店也在全國范圍內(nèi)興起，國民出游(包括度假和商務(wù))的蹤跡走到哪里，飯店就開到哪里，當(dāng)國民出游的范圍擴大到國外的時候，這些飯店也隨著他們出游的方向開到國外，成為國際著名飯店集團。
反觀目前的國內(nèi)飯店市場，可以說是對外資完全開放，但是對內(nèi)并沒有形成開放統(tǒng)一的大市場。壁壘主要來自兩方面：一是地區(qū)壁壘，二是行業(yè)壁壘。關(guān)于地區(qū)壁壘，主要是由于體制原因所形成的地方保護主義導(dǎo)致的。至于行業(yè)壁壘從投資主體結(jié)構(gòu)上分析，我國國有飯店分屬于黨、政、軍、警、及商業(yè)銀行、中央企業(yè)等400余家不同的部門，市場競爭度不高。有相當(dāng)數(shù)量的飯店是行業(yè)部門的培訓(xùn)、會議、及休閑場所，實際上不自負(fù)盈虧，又未完全進入市場或與市場脫節(jié)，不必承擔(dān)市場風(fēng)險，也不必對前程擔(dān)憂，因此對集團化也缺乏積極性甚至造成阻力。
3.中國飯店業(yè)融資渠道單一，缺乏周轉(zhuǎn)資金。
行業(yè)融資渠道單一，高負(fù)債經(jīng)營是中國飯店業(yè)的一大特色。飯店業(yè)的這種財務(wù)狀況，無法獲得投資者的青睞，再加上中國股市缺乏信托責(zé)任和嚴(yán)格的監(jiān)管，導(dǎo)致證券市場極度低靡，難以在資本市場上融到資金。而中國有資本實力的企業(yè)集團又僅僅是把飯店當(dāng)成內(nèi)部接待部門，而非戰(zhàn)略投資，因此其對飯店的投入旨在維持而非發(fā)展，所以很難象歐美的飯店集團那樣能夠獲得集團內(nèi)部融資。
4.人才問題是中國飯店業(yè)發(fā)展遇到的最大障礙。
任何行業(yè)、企業(yè)的競爭最終都?xì)w結(jié)為人才的競爭。飯店業(yè)更是這樣，這可以從人力資源的兩個層次來說。一是經(jīng)營管理層，這一層次的人力資源保證飯店經(jīng)營方向的正確、管理方法的貫徹執(zhí)行和企業(yè)文化的塑造、科學(xué)管理制度的建立。二是最基層的服務(wù)人員，飯店的服務(wù)人員是飯店的一面鏡子，其行為和語言最直觀的體現(xiàn)飯店的文化和經(jīng)營特色，其自身素質(zhì)的高低和服務(wù)水平直接影響賓客的心情和對飯店的印象。如果說經(jīng)營管理層是航船的船長和舵手，基層的服務(wù)人員就是劃槳的人，兩方面的共同努力才能既有效率又有效果。
人才問題是我國飯店在發(fā)展過程中遇到的最大障礙。尤其是缺少受過良好教育和培訓(xùn)的高級專門人才。據(jù)中國旅游協(xié)會人力資源開發(fā)培訓(xùn)中心調(diào)查，我國飯店高層管理者中大專(本)以上文憑的人數(shù)占總數(shù)的55.21%，中層管理者占40.1%，督導(dǎo)層管理者為32.83%；其中從基層成長、干起來的經(jīng)驗型管理者居多，而科班出身的人很少，復(fù)合型的管理人才更少。每年許多飯店在校中招聘大量旅游管理專業(yè)的畢業(yè)生，但多數(shù)不到一年就基本流失了。而旅游管理專業(yè)的大學(xué)生，本身就很少進飯店，即便進了也是把飯店當(dāng)跳板，不久就會跳槽。因此飯店人才供求市場就出現(xiàn)了這樣的矛盾：一方面飯店需要高學(xué)歷、高素質(zhì)的專門人才，而另一方面受過良好教育和培訓(xùn)的高學(xué)歷人員難以立足該行業(yè)。
5、企業(yè)文化和飯店品牌重視程度不高。
企業(yè)文化是企業(yè)長期生產(chǎn)經(jīng)營活動中所自覺形成的，并為廣大員工格守的經(jīng)營宗旨、價值觀念和道德行為準(zhǔn)則的綜合反映。良好的企業(yè)文化，有助于形成飯店員工的凝聚力，加強團結(jié)協(xié)作。在飯店集團化的過程中，品牌的作用也是顯而易見的。首先，無形資產(chǎn)的應(yīng)用是沒有邊界的，不會受到地域和數(shù)量的限制，應(yīng)用過程中不僅不會消耗而且會積累和增值。其次，對于飯店集團來說，品牌就意味著信譽和穩(wěn)定的出租率，這在業(yè)主選擇合作公司的標(biāo)準(zhǔn)中又是及其重要的。
因此品牌優(yōu)勢能夠推動飯店業(yè)的集團化。雖然企業(yè)文化和飯店品牌這些無形資產(chǎn)對于飯店集團化的發(fā)展有著重要的作用，但是國內(nèi)的飯店大多只是一味地追求硬件設(shè)施，對企業(yè)文化建設(shè)不重視，這是一個很大的問題。當(dāng)然，其中不乏有一些先進的集團，比如華天集團。它在企業(yè)文化建設(shè)方面不遺余力，從各個方面貫徹執(zhí)行，包括企業(yè)的社會責(zé)任、所追求的目標(biāo)，對員工的思想品質(zhì)和精神風(fēng)貌的要求，德才兼?zhèn)?、以德為本的用人?biāo)準(zhǔn)，重視知識和創(chuàng)新的價值主張；知識資本是有價的，也是無價的，心須擁有比競爭對手更快速的學(xué)習(xí)能力；重賞創(chuàng)新成功者，寬容創(chuàng)新失敗者，淘汰不思創(chuàng)新者。
三、
中國酒店集團化發(fā)展趨勢。
面對我國飯店集團化發(fā)展的障礙，未來我國酒店集團化發(fā)展趨勢的應(yīng)有以下幾個方面：
1、規(guī)模化發(fā)展趨勢。
“大魚吃小魚、強魚吃弱魚、快魚吃慢魚”使得“強者恒強，弱者恒弱”將是下一階段中國酒店業(yè)集團規(guī)?；l(fā)展的真實寫照。現(xiàn)有的酒店集團，也包括剛進入和計劃進入酒店業(yè)的投資者，將通過不斷擴大規(guī)模經(jīng)營和連鎖經(jīng)營，打造實力強大的超級酒店集團，實現(xiàn)規(guī)模化、連鎖化競爭優(yōu)勢。
在規(guī)模過程中，酒店集團將借助多種形式包括地域擴張、品牌擴張、網(wǎng)絡(luò)擴張、聯(lián)盟擴張，通過市場手段實現(xiàn)酒店集團之間并購將逐漸成為規(guī)?；闹髁?。
2、信息化發(fā)展趨勢。
3、資本化運作趨勢。
西方市場從自由競爭走向寡頭競爭用了50-80年的時間，中國的酒店市場不允許這樣一個緩慢的發(fā)展過程存在，尤其是當(dāng)前全國酒店投資高漲，供大于求短期內(nèi)不會改變的情況，誰能夠首先對中國酒店市場進行整合，誰就有可能在最后的競爭中勝出，其中產(chǎn)權(quán)方面的整合將是最為重要的方式之一，對資本的依賴非常強。因此，未來以資本運作來進行市場整合的趨勢將日益顯現(xiàn)，且國家的政策將有所改變，胡錦濤主席和溫家寶總理多次公開表示，要對民企放開，這使得將來國內(nèi)市場有大的改變。
4、品牌化發(fā)展趨勢。
品牌體現(xiàn)了酒店集團對于自身產(chǎn)品、市場的定位，體現(xiàn)了其核心的經(jīng)營理念和運營思路，未來的競爭將直接表現(xiàn)為品牌之間競爭。酒店集團將通過對消費需求的研究、產(chǎn)品質(zhì)量的嚴(yán)格控制和有效的宣傳活動來提高消費者對品牌的認(rèn)知。對于一些規(guī)模發(fā)展到一定程度的酒店集團，尤其需要進行市場細(xì)分，根據(jù)需求開發(fā)推廣合適的產(chǎn)品和品牌，如果說未來酒店集團的品牌化發(fā)展將成為競爭成敗的重要因素，這一點都不為過。
5、國際化發(fā)展趨勢。
在“請進來”的同時，國內(nèi)酒店集團也將嘗試“走出去”。在選擇走出去的地點時，必然要考慮到國內(nèi)酒店集團的客源流向和國人商務(wù)旅游的目的地。目前，錦江和建國酒店管理集團已經(jīng)在進行國際化拓展的嘗試，主要采取自建的方式進行業(yè)務(wù)拓展。隨著國內(nèi)酒店集團實力增強，通過企業(yè)、品牌、業(yè)務(wù)并購等多種方式，拓展國際市場。最終，與國際酒店集團形成“你中有我，我中有你”的互相滲透的競爭格局。
旅游讀后感篇九
其實對于“旅游管理”這個專業(yè)，說起來大概新生都不能確定地理解它概念，只是泛泛地把自己對旅游出游理解加諸其身。而《旅游學(xué)概論》則系統(tǒng)地為我們闡述了“旅游”概念（指人們?yōu)榱诵蓍e、商務(wù)或其他目旅行到其慣常環(huán)境之外地方并在那里停留持續(xù)時間不超過一年活動）和其多學(xué)科體系特點，讓我們知道，旅游高等教育學(xué)科設(shè)置目標(biāo)主要是培養(yǎng)具有以旅游工商管理和公共管理專業(yè)知識為核心、多學(xué)科共同研究為支撐旅游活動整體知識體系，能在各級公司旅游相關(guān)部門、機構(gòu)、企事業(yè)單位從事管理工作中高級專門人才，了解旅游業(yè)需求，從而使我們可以更加明確自己未來發(fā)展方向。
全書分為旅游本體論（概念體系）和旅游發(fā)展部門（公共管理與工商管理）兩大部分，第一部分分別對旅游學(xué)科、旅游活動、訪客與旅游者、旅游需求、旅游產(chǎn)品等核心概念進行了系統(tǒng)而簡潔闡述，為讀者介紹旅游學(xué)基本理論體系；第二部分則詳細(xì)介紹旅游管理各領(lǐng)域宏觀結(jié)構(gòu)，涉及吸引物與目地、節(jié)事與會展、移動性與旅游交通、旅游中介服務(wù)、旅游接待服務(wù)、旅游支持行業(yè)、旅游公共管理等主要部門。
本書一個很大特點，就是它每一章結(jié)束后，都會給我們一些閱讀材料，使我們擴大了關(guān)于旅游領(lǐng)域知識面，加深對旅游學(xué)理解，增強理論聯(lián)系實際能力。如第一章，旅游學(xué)科案例從各國旅游教育和旅游學(xué)教材發(fā)展、國際旅游研究組織、國際旅游研究期刊視覺去給我們引發(fā)思考。我們知道無論是歐洲，還是美國，其旅游教育起步都是早于中國，尤其是中國與美國起步距離更是相差56年。西方學(xué)者從不同學(xué)科角度，對旅游性質(zhì)、特征和發(fā)展趨勢，關(guān)于旅游學(xué)科嚴(yán)肅話題，特別是從旅游學(xué)作為一門社會科學(xué)角度理解，進行了認(rèn)真思考，這與目前我國旅游學(xué)科主要建立在工商管理學(xué)科基礎(chǔ)之上現(xiàn)狀明顯不同。（讀后感）而東西方旅游教材不斷發(fā)展，各國際旅游研究組織與國際旅游研究期刊陸續(xù)出現(xiàn)，這說明各國對旅游學(xué)都給予了足夠重視。而讀者則可以從這些案例中更加充分去了解本章知識應(yīng)用，從而對旅游學(xué)科不斷有更深層次了解。
而另外一方面，由于它在為我們闡述旅游活動時，基本立足國內(nèi)情況，加以中西方比較，使讀者對于其理論性概念能夠更加好地理解。以第五章旅游產(chǎn)品與供給‘基于資源觀光益智旅游為例，在中國，基于資源旅游是指向普通觀光旅游，資源屬性也不一定局限于自然資源方面。國家標(biāo)準(zhǔn)《旅游服務(wù)基礎(chǔ)術(shù)語》將觀光旅游定義為以參觀、欣賞自然景觀和民俗風(fēng)情為主要目和游覽內(nèi)容旅游消費活動。而國際上對基于資源旅游活動已經(jīng)形成專門研究領(lǐng)域，稱之為資源旅游（resource－basedtourism），且在西方語境下，資源旅游更多是指依賴于自然資源發(fā)展起來生態(tài)旅游、探險旅游和原住民旅游。在中西方概念對比中，它還特意為我們解釋觀光功能“益智”二字，是旨在強調(diào)自然景觀和文化景觀對人們所起到戶外教育作用，再根據(jù)旅游資源類型把其分為自然觀光益智和人文觀光益智。這樣，我們對‘基于自然觀光益智旅游就可以更容易理解。
再者，再繼續(xù)關(guān)注旅游企業(yè)管理（交通、中介、酒店）同時，第一次將旅游公共管理提高到與工商管理并重高度，不僅單列一章進行介紹，而且公共管理思想貫穿了整個教材。其中第十一章介紹到，餐飲業(yè)、購物業(yè)、娛樂業(yè)、信息業(yè)、金融業(yè)、保險業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)等旅游支持行業(yè)（tourismsupportsector）并不依賴旅游活動存在，但和旅游活動密切相關(guān)；旅游業(yè)發(fā)展也能夠促進這些行業(yè)發(fā)展。美食正成為重要旅游吸引物或具有吸引力旅游項目，購物和娛樂占旅游消費比例是判斷旅游地發(fā)展水平重要依據(jù)。旅游業(yè)是信息密集型和信息依托型產(chǎn)業(yè)，旅游者在出行前、旅途中、旅游后都需要依靠一定信息進行選擇和評估并加以決策。景區(qū)游客中心和城市旅游信息咨詢中心是重要旅游信息服務(wù)機構(gòu)。金融、保險服務(wù)和旅游活動緊密地聯(lián)系在一起，為旅游消費發(fā)展提供支撐和保障。旅游房地產(chǎn)是旅游開發(fā)和房地產(chǎn)開發(fā)重要方向。而第十二章，旅游公共管理則被獨立出來介紹。由于旅游與游憩產(chǎn)品具有顯著公共性，所以旅游公共管理成為影響旅游活動水平、影響旅游經(jīng)濟發(fā)展、加強旅游危機管理重要條件。全國性和地方性旅游立法是各級政府及政府主管部門進行旅游行業(yè)管理、協(xié)調(diào)多利益主體關(guān)系重要法律保障，在制定旅游發(fā)展特別是經(jīng)濟發(fā)展政策和旅游發(fā)展規(guī)劃過程中，也需要從公共管理角度進行把握。通過對本章閱讀學(xué)習(xí)，則可以了解到旅游產(chǎn)品公共性、旅游公共組織與旅游危機管理，了解旅游立法與政府管理、旅游政策概念與作用，了解公共資源管理與旅游發(fā)展規(guī)劃和目地營銷概念與組織。
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作者：曹文。
《工作就要解決問題》是最近非常暢銷職場勵志書籍，是長期從事管理工作丁川先生著作。作為對人力資源問題有深入理解專家，結(jié)合個人經(jīng)歷以及組織行為心理分析，以通俗易懂方式從多個角度向大家闡述了工作目，工作應(yīng)有態(tài)度，以及做好工作所必需掌握技巧和方法。為眾多職場人士心中彷徨、疑問提供了很好解釋和答案。
在實際工作當(dāng)中，我們通常會遇到各種各樣問題。當(dāng)我們接受一份工作時候，就意味著我們必須要解決工作當(dāng)中所遇到各種各樣問題?！坝泄ぷ?，就意味著你還有價值”，只有選擇不逃避、不拋棄、不放棄，放棄各種各樣借口，直面工作所帶來各種挑戰(zhàn)，才能夠證明自己價值，才能夠在職業(yè)生涯當(dāng)中有所發(fā)展，個人價值得到實現(xiàn)。如果一味逃避工作當(dāng)中問題，或者是把所遇到問題推給其他人，個人價值和能力就很難得到提高。
但是，光是勇于承擔(dān)責(zé)任，直面問題是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們不但要“苦干”，更需要“巧干”。巧干不是投機取巧，而是要“用心做事，帶著思想做事”。也就是說，在工作當(dāng)中，我們需要不斷加強學(xué)習(xí)，努力掌握新知識和新方法，知識積累可以為我們帶來更新視角，從而更深入去理解問題，創(chuàng)造性解決問題，不會去鉆死胡同，做無用功。此外，在實際解決工作問題時候，我們需要注意兩方面問題。一是在實際工作當(dāng)中，一個人力量永遠(yuǎn)是有限。無論個人做多么完美，如果集體出現(xiàn)了問題，個人努力也將付之東流。所以，我們需要信任、依靠團隊伙伴，通過團隊協(xié)作和配合，才能更好解決各種問題。二是從始至終需要特別關(guān)注細(xì)節(jié)問題，正所謂“細(xì)節(jié)決定成敗”，細(xì)節(jié)問題沒有處理好，很可能整個問題都沒有辦法解決。我們需要時時盯住細(xì)節(jié)這個魔鬼，在處理各種問題時候，把細(xì)節(jié)處理好、消滅掉，才能做到所欲即所得。
工作結(jié)果不單是要求我們按時完成了任務(wù)，更要求我們高效率解決問題，對于效率要求需要我們善于找到解決問題關(guān)鍵，在鎖定關(guān)鍵目標(biāo)之后，通過制定細(xì)致計劃，有針對性去應(yīng)對和處理各種問題。此外，加強個人時間管理，才能確保我們把工作安排井井有條，把計劃執(zhí)行更加順暢。
總之，個人職業(yè)生涯發(fā)展有賴于實際工作績效，干好工作又需要我們既要端正工作態(tài)度，不推諉、不逃避工作責(zé)任；又要運用合適技能高效地處理好工作當(dāng)中各種問題。
作者：勞碩。
這本書從拿到手中開始就已經(jīng)飽受爭議，最大原因不過是由公司統(tǒng)一推薦而又要求寫讀后感書。就好像本來夏季里面你口渴了，這時候有人給你一杯水，本來你是很感激他，可是那個給你水人偏偏要讓你寫一篇文章來紀(jì)念你此時心情。這種感覺，聽起來就讓人滿是負(fù)擔(dān)，鮮少感受到輕松愜意。好在這本書題目——工作就要解決問題，我還很是認(rèn)同，由此耐下心來品讀了一番。
這是一本端正員工心態(tài)書，淺顯易懂，內(nèi)含十一章，分別為牢記使命，工作就要解決問題；立即行動，積極面對所有問題；全力以赴，別把問題留給老板；勇于承擔(dān)，問題來了我負(fù)責(zé)；用心做事，帶著思想來工作；放棄借口，解決問題不推脫；敢想敢做，方法總比問題多；踏實認(rèn)真，莫要敗給細(xì)枝末節(jié)；重視效率，找到解決問題關(guān)鍵；借力使力，團隊協(xié)作找答案；徹底解決，給老板想要結(jié)果。初看起來頗覺得乏味，但細(xì)品之后還是能夠讓人警醒。那些看似空洞口號提醒你要理解工作實質(zhì)，工作總會給你帶來新狀況，帶來新機遇、新挑戰(zhàn)，要端正心態(tài)、正確認(rèn)識，既能夠呼吸到開窗帶來新鮮空氣，又要能夠編織出適當(dāng)網(wǎng)格，阻擋空氣中蚊子蒼蠅，讓你生活和工作都因為工作而受益。
我個人很喜歡第六章“遇困難，多找辦法別找借口”，這一章中引用了一則一個普通業(yè)務(wù)員敢于接受高難度工作任務(wù)，雖未取得顯著工作成績，但最終獲得了工作升遷機會。通過這個生動案例，說明了工作過程本身就是一個學(xué)習(xí)過程，不怕干不了，就怕不去干。不敢去嘗試員工，永遠(yuǎn)開創(chuàng)不了新天地，只能在自己狹小世界中徘徊。那些喜歡找借口員工，往往將自己失敗歸咎于工作困難和對手強大。在遇到困難和挫折時候，不是積極地去想辦法克服，而是去找各種各樣接口為自己懶惰和灰心找理由。聯(lián)系自身實際工作，在面對工作中難題與挑戰(zhàn)時，我不會讓“難”字寫在工作前面，讓自己覺得“又來了一個問題”，我一直堅信：除了自己，沒有任何人可以使你沮喪消沉，戰(zhàn)勝不了自己消極心態(tài)，就等于剝奪了個人成功機會，最終使自己一事無成。承擔(dān)工作越富有挑戰(zhàn)性，工作越有效率。艱巨任務(wù)是鍛煉自己能力難得機會，在完成這些艱巨任務(wù)過程中，工作能力和經(jīng)驗會迅速提升，這些都是通往成功之路寶貴財富。
“科舉像一面巨大篩子，本想用力地顛簸幾下，在一大堆顆粒間篩選良種，可是實在顛簸得太狠太久，把一切上篩種子全給顛蔫了，顛壞了?？婆e像一個精致閘口，本想?yún)R聚散逸處處溪流，可是坡度挖得過于險峻，把一切水流都翻卷得又渾又臟。”初讀課本時候，我還曾經(jīng)認(rèn)為中國科舉制，為這個泱泱大國帶來了多少精致人才，創(chuàng)造了多少輝煌。
但有些東西就是不為人知，科舉制，這個富麗堂皇名字背后竟有如此之多骯臟；為我們民族埋下了如此之多隱患。也敲碎了多少才子黃金夢。
“終身”追求，只為金榜題名。現(xiàn)在看來在表面堅韌背后，原來古人心理早已病態(tài)了……而且是病入膏肓。
消消停停千余年，終于沒有走通?？婆e制在清末消聲滅跡了，與封建王朝一起封埋了?，F(xiàn)在我們只能在文字上感受那無數(shù)才子畢生追求，但我們是幸運，不用再在科舉制這個翻卷得又渾又臟水流中，辛苦地穿行了。
近幾天拜讀了余秋雨老師作品集受益匪淺，其中對科舉制度描述和見解讓我頓時覺得眼界開闊。對科舉制度也有了更深刻認(rèn)識。
首先，從歷史發(fā)展長河中可一看到科舉制度是從探索期——輝煌期——沒落期曲線發(fā)展變化。從另一方面看由人性化——理性化——非人性化發(fā)展。至于說打到孔夫子就是打到了科舉制度說法我很不敢茍同，我認(rèn)為這其實是冤枉好人了。再次，從古至今圣人無幾，蕓蕓眾生都為生存機關(guān)算盡，危急時候更是違背道德和良知。
先是世襲制度。這種方法是我國奴隸社會種采用辦法，后來在封建社會中也局部實行，稱為“恩萌”。這當(dāng)然是不公平。后來是漢代“察舉”制度，即由地方官員隨時發(fā)現(xiàn)和考察所需人才，然后向政府推薦。但是還不算正規(guī)。到了三國時候就形成了“九品中正制度”。這種制度是國家委派專門選拔官吏“中正官”，把各個推薦人物評價為九個等級。這些可以看成是科舉制度探索期。隋唐年間出現(xiàn)了科舉制度，余秋雨老師認(rèn)為：“科舉制度從根本上打破了豪門貴族對政治權(quán)利壟斷。使國家行政機構(gòu)組成向盡可能大社會面開放?！蔽液苁琴澩?。開放以后問題就出現(xiàn)了。我認(rèn)為中國歷史上最大失敗是對商人輕視。不但阻礙了社會發(fā)展，也限制了人們生存空間。幾乎所有人涌向科舉考試，一時間競爭激烈就可想而知了。又刻意宣傳和烘托進士及第虛榮心和地位。更給人留下了非參加科舉不足以到世人認(rèn)同地步。這是科舉制度輝煌期，也為他沒落留下伏筆。
科舉中也出現(xiàn)了不少杰出人物，但是我認(rèn)為那不是科舉之功勞?？婆e制度考試內(nèi)容越來越單一，到最后竟然出現(xiàn)了八股文。到這個時候科舉考試意義已經(jīng)不大了。不盡是一種人才浪費，還造就了很大人才缺口，國家發(fā)展步幅艱難。與列強交鋒讓我們徹底驚醒，看到科舉制度已經(jīng)是垂老之年，作為一個被器重了千年臣子也在人們不滿聲中悄悄離去。
從隋唐以來科舉制度中有允許自薦規(guī)定，其實是很值得后人借鑒和贊揚。對考生偶爾作弊行為懲罰也不是那么嚴(yán)厲。我稱這段時間是人性化時期。到后來推薦已經(jīng)不允許了，但是還不至于說讓監(jiān)考老師關(guān)在貢院不讓出門，還不至于說閱卷時候不讓看考生姓名。于是科舉變理性了。再后來就出現(xiàn)了上面情況而且對作弊考生可能是處死，也可能是流放，而且是株連九族。走向了非人性化道路。
可是我要說罪不在“科舉”，在當(dāng)時社會制度黑暗；在于科舉制度內(nèi)容局限：在與對科舉外其它事業(yè)輕視；在于人性中原始本性丑陋。我在這里只能為科舉制度感到悲哀，為孔夫子大起大落感到無奈。
科舉制度給中國知識分子帶來心里痼疾和人格遺傳。
其一便是伺機心理：面對那些很多人不情愿放棄顯然是被放大了機會，苦熬，承受困厄與屈辱，早已成為一種被充分肯定社會意識形態(tài)，但是當(dāng)有一天及第，那種憋了那么久，終于報仇雪恨般涌出來強烈翻身感，常常讓人們心甘情愿在“隱忍中期待，在期待中隱忍”，然而也是這種感覺，常常讓人在及第后喪失了之前那么一個謙恭自我，而變囂張起來。“終于熬出頭了”、這句話在中國人身上，往往可能是對自己多年努力一種評價，也可能是對那些曾經(jīng)有過于自己人挑釁開始。所有一切，大致都是來自于，一種從第一天讀書開始，就并不追求自然漸進，而企盼一朝發(fā)跡扭曲社會心里。
其二，騎墻態(tài)勢，中國讀書人多數(shù)是政治和文化之間騎墻派，兩頭牽連，都不著邊際，難以落地。及第之后便能處置行政，裁斷訴訟？調(diào)停錢糧，管束賦稅？他們或許根本就不具備協(xié)調(diào)組織能力。然而作為文人和書生呢，大部分人自從與文化接觸開始，便是為了通過科舉而做官，素日人生感觸往往與落第入仕有關(guān)，一旦及第，吟詠又成了一種手段與消遣，以便在官吏間互相唱和，在民眾間，加以點綴。在文人與官吏間，皆無以定位，不著邊際，無所謂政治品格，也無所謂文化良知，于是在中國，常常也會因為百無一用而變百無禁忌，雖萎弱卻圓通，圓通在沒有支點無所作為中。
其三，矯情傾向?？婆e成敗關(guān)及家庭全部榮譽，于是因此，家庭倫理親情牽累也就必須顧全大局，暫時分割，奉獻(xiàn)給那種沒有期限苦讀、別離和期待。這本身就是一種與文化相矛盾了。那些未及第而不敢回家讀書人，可以置年邁雙親于不顧，可以將新婚妻子扔于鄉(xiāng)間，只怕面子不好看，這樣科舉顯然開始與正常人情格格不入，開始可能是出于無奈，但在這種無奈中必然會滋生出矯情與自私。這便是決策者怎么也洞悉不透徹弊端，一種制度，倘若要以損害多方面正常人情為代價，那么它就不會長久是一種良性社會存在。而這種對人性，親情，面子，榮譽扭曲社會存在，消消停停了千余年，甚至一直影響到了現(xiàn)在。當(dāng)年唐代新及第不少進士，一高興就到長安平康里妓院玩樂，卻常常發(fā)現(xiàn)這些妓女才貌雙全，在詩文修養(yǎng)，歷史知識，人物評價各方面不比自己差，只是她們沒有資格參加科舉，面對這些妓女，新科進士多年苦求，一朝得意全部內(nèi)容都立即褪色，唯一剩下優(yōu)越只不過自己是個男人。長久下去看似，官方，有著規(guī)范制度科舉，就會遇到越來越多麻煩，開始像是一屋子喝醉酒人，誰也沒有意識到自己醉了，只是那些物品搖晃與傾斜。卻有越來越多人，奔著榮譽與面子，乃至于拋妻棄子，而樂此不疲，畢竟少年及第者少。
《中華上下五千年》是一首英雄贊歌，每一個歷史故事都給我不計其數(shù)感動和震撼。中國古時候有個文學(xué)家叫做司馬遷說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。中國許多戰(zhàn)將在戰(zhàn)場轟轟烈烈戰(zhàn)死，死得其所，意義比泰山還重；一些賣國賊被刺殺，死意義比鴻毛還輕。更有許多為朝廷鞠躬盡瘁名將卻一個個死在昏庸君主和那些兩面三刀奸臣手上。
這本書中最令我最恨是賣主求榮秦檜。秦檜在皇上面前惺惺作態(tài)裝作一副忠臣相，背地里早就被金人收買了。平日里金人打勝仗，秦檜在皇上面前不動聲色，背地里在暗暗高興。金人打敗仗時，秦檜卻在皇上面前極力議和，在背地里十分生氣。岳飛本來可以消滅金國，迎回二圣時候。秦檜卻在趙構(gòu)面前胡言亂語，說岳飛會造反，趙構(gòu)不辨青紅皂白，聽信讒言。連下十二道金牌，令岳飛班師回朝。而忠義社只攔住了十道?；爻螅鹑私o秦檜下了一道指令，“除掉岳飛”，秦檜接到指令后。立刻把岳飛抓了起來，用“莫須有”這個罪名把岳飛害死在牢獄里。
中華五千年經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨撼動著我們這些幸福華夏子民。讀這本書時，讀到李世民平亂反王時，是多么興奮；當(dāng)岳飛被秦檜害死時，我卻淚如雨下。
我們應(yīng)該以自己是中國人這個名譽引以為傲，永遠(yuǎn)不忘當(dāng)年在戰(zhàn)場上拋頭顱、撒熱血英雄。所以我們應(yīng)當(dāng)好好珍惜當(dāng)年那些英雄為我們打出太平天下。
旅游讀后感篇十
創(chuàng)業(yè)動機是創(chuàng)業(yè)者愿意冒各種風(fēng)險去創(chuàng)立新的企業(yè)的激勵因素。其中最普遍的是獨立性，即不愿意為別人工作。性別和國家是兩個影響創(chuàng)業(yè)動機的重要因素。對于男性：金錢通常是第二激勵因素。對于女性：工作滿意度、成就感、抓住個人的發(fā)展機遇和金錢分別是創(chuàng)業(yè)的部分激勵因素。這些創(chuàng)業(yè)動機部分反映了創(chuàng)業(yè)者的工作境遇、家庭境遇、社會角色偶像。
p2。
旅游讀后感篇十一
風(fēng)光與虛榮。
2
夢想與追求。
3
成熟的心性。
以追求人格心智的成熟為目標(biāo)。
二、大學(xué)生群體創(chuàng)業(yè)動機的分類。
生存的需要：經(jīng)濟因素通常是創(chuàng)業(yè)動機中一個重要的影響因素。一些家庭在國家助學(xué)貸款、獎學(xué)金制度下也無法承擔(dān)學(xué)費，為了順利完成學(xué)業(yè)，部分學(xué)生利用課余時間進行兼職活動，在這一過程中發(fā)現(xiàn)商機且把握商機，開始走向創(chuàng)業(yè)的道路。其次，部分學(xué)生為了培養(yǎng)自己的獨立性，加入了學(xué)校的創(chuàng)業(yè)項目等，也從中產(chǎn)生了一定數(shù)量的創(chuàng)業(yè)先行者。
積累的需要：部分學(xué)生在自己生存需要已經(jīng)滿足的前提下，為了增加自己的實踐經(jīng)驗、豐富自己的閱歷，或為了自己今后的發(fā)展或?qū)崿F(xiàn)自己某個目標(biāo)做好經(jīng)濟上的準(zhǔn)備，在條件成熟的情況下也會利用課余時間走上創(chuàng)業(yè)的道路。這個類型的創(chuàng)業(yè)者往往以鍛煉為目的。
自我實現(xiàn)的需要：對于大學(xué)生群體而言，這個年齡段的青年正處于創(chuàng)造力的覺醒期，對創(chuàng)新充滿了渴望和憧憬。他們的思維、創(chuàng)新意識較強烈，所受約束較少。與此同時，大學(xué)生所處的環(huán)境，使得他們更容易接觸一些新的發(fā)明和學(xué)術(shù)上的新成果，其中部分人本身也具有自主知識產(chǎn)權(quán)的科研成果。
就業(yè)的需要：當(dāng)前我國就業(yè)形勢嚴(yán)峻，一方面表現(xiàn)為需求不足，另一方面大學(xué)畢業(yè)生工資較低。為了符合自己的就業(yè)期待，部分大學(xué)生選擇走向了創(chuàng)業(yè)的道路。
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旅游讀后感篇十二
一、名詞解釋：（每個5分，共10分）。
二、問答題：
1、就國際旅游而言，對于哪些人應(yīng)納入旅游統(tǒng)計的范圍，哪些人不應(yīng)納入旅游統(tǒng)計范圍，目前世界各國已原則上達(dá)成共識，試結(jié)合我國的旅游統(tǒng)計情況，說明這一共識何在。（15分）。
2、什么是獎勵旅游？自其向以來為什么會迅速發(fā)展成為很多旅游企業(yè)所關(guān)注的重要市場？（15分）。
3、不論從哪個層次上講，旅游規(guī)劃與開發(fā)都是旅游目的地在發(fā)展旅游業(yè)過程中的重要工作。對此你有何評論？理論依據(jù)是什么？（15分）。
4、有人想出“旅游業(yè)是一項具有高度文化性質(zhì)的經(jīng)濟事業(yè)，同時也是一項具有高度經(jīng)濟性質(zhì)的文化事業(yè)?！蹦阍诤畏N程度上贊同或反對這一觀點？為什么？（15分）。
5、試列出和分析使旅游資源遭受損害式破壞的原因。（10分）。
6、假定國際來訪游客在某旅游接待國的`消費額為1000萬美元。這些資金注入該國經(jīng)濟后，使該國增長2500萬美元的產(chǎn)出，使該國凈收入增加500萬美元，并創(chuàng)造出個直接就業(yè)機會和1800個接就業(yè)機會。試據(jù)有關(guān)各類旅游乘數(shù)的概念和案例中的有關(guān)數(shù)據(jù)，計算全部可能計算出來的各類旅游乘數(shù)值。（20分）。
旅游讀后感篇十三
身高:162cm學(xué)歷：本科專業(yè)：旅游管理政治面貌：團員。
畢業(yè)院校：吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)曾擔(dān)任職務(wù)：學(xué)習(xí)部副部長。
電話：
求職意向：酒店。
專業(yè)課程。
旅游學(xué)概論、現(xiàn)代旅游飯店管理、飯店英語、前廳部運行與管理、餐飲管理、康。
樂服務(wù)與管理、客房部運行與管理、西餐概論、旅游社交禮儀。
在校獎勵及證書。
國家英語四級證國家機動車駕駛執(zhí)照普通話等級證(二級甲等)國家導(dǎo)游證。
獲得學(xué)習(xí)部副部長聘書06年被評為入黨積極份子被評為校優(yōu)秀團干部。
校園工作經(jīng)歷。
大一擔(dān)任學(xué)校學(xué)生會干事：學(xué)會負(fù)責(zé)團體合作、按時高效率完成自我工作。
大二擔(dān)任學(xué)習(xí)部副部長：組織開展各項文化活動，如馬超龍雀地理知識競賽。
大一到大三利用課余時間在各種私營小餐館打工，如蜀香樓，集安菜館，校園美。
食城，學(xué)會了與人溝通交流，增加了生活經(jīng)歷!
社會工作經(jīng)歷(相關(guān)工作經(jīng)驗1年)。
8月在長春清華賓館從事餐飲部服務(wù)員。
8月—1月在吉林長春風(fēng)光旅行社實習(xí)導(dǎo)游。
年大三學(xué)年自主經(jīng)營406當(dāng)鋪(主營舊衣物)。
旅游讀后感篇十四
婚姻狀況：未婚年齡：26歲。
培訓(xùn)認(rèn)證：誠信徽章：
求職意向及工作經(jīng)歷。
人才類型：普通求職。
應(yīng)聘職位：客戶服務(wù)類:客服市場銷售/營銷類銷售金融/證券/保險類金融。
工作年限：1職稱：無職稱。
求職類型：全職可到職-隨時。
月薪要求：面議希望工作地區(qū)：廣州。
個人工作經(jīng)歷：.7-.11在廣東省中國青年旅行社當(dāng)銷售主管。
10在廣州地中海國際酒店實習(xí)。實習(xí)的主要工作是西餐廳服務(wù)員和翻譯。
2005.4在廣東迎賓館實習(xí)。實習(xí)期間主要任西餐廳服務(wù)員和相關(guān)翻譯工作。
7擔(dān)任旅游管理系惠東三下鄉(xiāng)服務(wù)隊宣傳副隊長，組織完成下鄉(xiāng)調(diào)研宣傳組相關(guān)工作。
-2005在華南師范大學(xué)旅游管理系學(xué)生會工作，擔(dān)任文體部副部長、2004到擔(dān)任學(xué)生會主席期間策劃、組織學(xué)校第十八屆科技學(xué)術(shù)節(jié)之“合作競爭挑戰(zhàn)－－創(chuàng)意大比拼”等活動。
教育背景。
畢業(yè)院校：廣州市華南師范大學(xué)。
所學(xué)專業(yè)一：旅游管理所學(xué)專業(yè)二：
受教育培訓(xùn)經(jīng)歷：2002.9-2006.7華南師范大學(xué)旅游管理系。
9-20027電白縣第一中學(xué)。
9-19997電白縣廣南中學(xué)。
主修課程：
旅游讀后感篇十五
《旅游學(xué)縱橫：學(xué)界五人對話錄》就仿佛是一場華山論劍，來自天南海北的絕世高手齊聚一堂，談?wù)撝奥糜巍边@片江湖。
對于“旅游”這片江湖，我曾不止一次想要踏入，卻總不得其法。因為學(xué)術(shù)問題都是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，枯燥的。每每看著那些晦澀的理論，它的每一個字我都仿佛了然于胸，竊以為自己正在努力踏入這片江湖，可殊不知自己充其量只是一記憶的機器。
短短兩日，沒有為了學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)而爭吵，沒有因為學(xué)術(shù)的枯燥而一板一眼——就這么簡單，就如此隨意，仿佛信手拈來，卻又萬變不離其宗。每人聊聊數(shù)語，偶有他人的“加塞”補充，就這么簡單地把整個“旅游”給勾勒了出來。
《五人對話錄》從五人的學(xué)術(shù)背景開始，圍繞著旅游學(xué)科、旅游學(xué)界、旅游學(xué)術(shù)三大問題展開，對旅游是什么、旅游有沒有自己的理論、旅游學(xué)的構(gòu)成、旅游學(xué)者該如何研究等基本概念給出了各自的觀點與看法。
作為一個剛真正接觸旅游的小學(xué)生，我不能說，我通過該書我獲得了哪些知識、哪些理論，更重要的是《五人對話錄》讓我看到了一個有血有肉的旅游江湖——看到了旅游學(xué)界的包容性，旅游學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性、旅游學(xué)科的的復(fù)雜性、旅游學(xué)人的責(zé)任性。看了這本書后，我不再迷茫，我知道了自己的問題在哪兒，找到了努力的方向。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。