總結是知識沉淀的過程，它讓我們可以更好地傳承和發(fā)展前人的智慧，同時為后人提供寶貴的經驗?？偨Y的內容要有邏輯性和條理性，避免重復或過多的廢話。這些美麗的圖片展示了大自然的魅力和人類的創(chuàng)造力。
高二語文訓練篇一
（一），要把握主旨。題旨包括主題，當然也有意圖。提煉主旨離不開原材料，要把原材料中的有用的、精華的東西提煉出來，這些有用的精華的東西就是主旨。所以說，主題是內在的，主題是對全部材料的思想意義的高度概括。是對材料的內涵及本質的正確開掘。材料對主體的確立有著客觀的、不容質疑的“制約性”。請看下列一則材料：
一位來自佳木斯的30多歲東北漢子愣愣地問：“甲午是個啥？”給他解釋后，他說：“現在都信公歷了，連俺屯子里的莊稼人讀不看皇歷了，誰還能弄的清什么‘甲午’！”
從上海來京的林小姐說：“甲午戰(zhàn)爭我是曉得的，好像是在初中學的過的吧！林則徐這個海軍司令沒當好，嚷日本人打沉了好多條船，不過他禁煙還是有功的?！币晃恢心耆苏f：“哪是多少年前的事了，知道了也沒用，打仗是當兵的事，作生意就是多賺點錢少賠點”
這則材料，表面是三個人的談話，實際上表現一個問題：作為一個中國人該不該忘記甲午戰(zhàn)爭，該不該忘記鄧世昌與侵者奮戰(zhàn)的民族氣節(jié)？該不該對進行中國近現代史的教育？----通過這些思考，從反面發(fā)問，對甲午戰(zhàn)爭一無所知的青年人，能有歷史責任感、是名干嗎？這樣主旨就明顯起來了。
下面以則材料：
從前有個國家，境內有一眼泉水，名曰“狂泉”。國內的人吃狂泉的'水，沒有不發(fā)狂的。只有國王不吃狂犬的水，每發(fā)狂，言行舉止都很正常。
可是，發(fā)狂的人都認為國王沒有發(fā)狂是的了發(fā)狂病，于是大家商量，一定要為國王治發(fā)狂病。他們沖進王宮，把國王抓住，嗯倒在地，用艾火燒，用銀針刺。國王受不了這痛苦的折磨，只好到狂犬舀了一瓢誰喝下去，國王剛喝下去狂犬里的水，便發(fā)狂了。
于是，這個國家君臣上下沒有一個不發(fā)狂的，大家手舞足蹈，十分高興。
（二）、學生明確角度。
焦度及材料表現出來的看問題的出發(fā)點。在不同的材料，角度有時表現為材料所涉及的不同對象，有是表現為聯(lián)系實際的立足點，----------有的材料只有一個角度，有的卻有兩個或兩個以上的角度。我們應該選擇最佳表現主旨的角度。
請看下面一則材料：
武漢市東湖之濱的珞珈山，是武漢大學的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園，每年的櫻花時節(jié)，流光溢彩，游人如織。于是，總見一些青年朋友穿著和服在櫻花從中攝影留念。一次，一位在中國留學的韓國青年見此大為不解，她對她的導師說：“她們?yōu)槭裁创┖头?？我們韓國也有櫻花，但從來沒有人穿這和服去同櫻花去照相?！睂熉犃?，無言以對。
這則材料所涉及的對象有四個：一是游人，二是中國青年，三十韓國青年，四是導師。其中（，二）和（四）最能表現主旨，即一是，表現了中國人的封閉，而是表現了中國人的崇洋媚外。從最能表現主旨的角度來看，只能選崇洋媚外。
附：四則材料。
1：報載，藏羚羊的羊毛相當值錢，一件用藏羚羊毛織成的披肩價值15萬元。因而有人冒險殺獵。有個獵殺者，親眼看見母羊被殺后身邊剛出生的小羊、嗷嗷待斃，獵殺著為之動容。在西部工委的感召下，他成為一名反盜運動積極分子，他始終忘不了小羚羊臨死前的眼睛。
網二丫。
高二語文訓練篇二
可曾有過那樣一刻，心潮澎湃，熱血沸騰;可曾有過那樣一刻，大腦空白，忘卻今生;可曾有過那樣一刻，永恒燦爛，回味如新。是的，我有過這樣一刻，那是開啟了人生新的章節(jié)的一刻，那是邁上了新的臺階的一刻。
自信是成功的秘訣。猜透了自信的真諦，就算是已定的事實也有翻身的希望。自信是一種力量。一種潛在的、可貴的、強大的力量，有了它，就可以干出一番驚天動地的偉大事業(yè)來。自信是做人的原則。一個人不可能事事順利，不管遇到什么困難，不管歷經多少失敗，都要努力去戰(zhàn)勝困難，要像那無所畏懼的蒼松一樣，傲然挺立。自信是一種擁有，一股勇氣。就是憑借著這股，我們才能開拓自己的人生道路，盡情描繪明日的七彩世界。
自信是失敗的支柱，是成功的基奠。自信，它給我以勇氣與力量，有了它，失敗不再追隨我，勝利不再躲避我;有了它，生活更充實有趣，學習更富有生機。自信，是一顆火熱的太陽，使我享受了它的溫暖;自信，是心底的一顆寶珠，什么時候用它，什么時候就會發(fā)光;自信，是征途的導航燈，指引我跨過一道道艱險的門檻;自信，是夜晚的燈光，讓自己甩掉黑暗的恐懼。
我們要學會欣賞自己，表揚自己，把自己的優(yōu)點、長處、成績、滿意的事情，統(tǒng)統(tǒng)找出來，在心中“炫耀”一番，反復刺激和暗示自己“我可以”、“我能行”、“我真行”，就能逐步擺脫“事事不如人，處處難為己”陰影的困擾，就會感到生命有活力，生活有盼頭，覺得太陽每天都是新的，從而保持奮發(fā)向上的勁頭?！疤焐也疟赜杏谩?。自己給自己鼓掌，自己給自己加油，自己給自己戴朵花，自己給自己發(fā)錦旗，便能撞擊出生命的火花，培養(yǎng)出像阿基米德“給我一個支點，我可以撬動地球”的那種豪邁的自信來!
高二語文訓練篇三
當一碗碗微博里的心靈雞湯填飽我們的思想，當一條條頭頭是道的言論帶偏了我們的方向，當幾個小小的字符聯(lián)絡著友情和親情，我想，碎片化的種種形式已經在我們的生活里無處不在。
于是，出現了被亂花漸欲迷了眼的狂熱追隨者，出現了認為碎片化是時代悲哀的堅決排斥者，但也有人擦亮了雙眼，在認清趨勢后選擇了善待新事物，勇敢地執(zhí)起了“碎片化”這把雙刃劍，修煉一個更完美的自己，收獲一顆完整豐富的心。所以，以我之見，碎片化的生活并非不可接受，甚至有它獨特的好處。
是啊，如果有一雙客觀、全面而睿智的眼睛，就不難發(fā)現，碎片化潮流并非洪水猛獸。誠然，它雖然不能讓一個花季少年，像往常一樣可以花一個下午，去安靜地沉浸在書香里，但卻可以讓我們快速大量地接受新的信息；它雖然不能夠撥開浮云望見真相，但卻可以讓我們利用科技的便捷為自己打下更多智慧的繁星，充實了內心的版圖。
“沙中拾貝，魚目擇珠”。不僅對于知識的汲取是這樣，思想的成長、感情的成熟更須經得住“碎片”的考驗。如果我們舍棄日常中碎細、敷衍的問候，而是打開碎片化的翅膀，以真摯之情成就更牢固的心靈紐帶豈不是更好？唯有此，品格才不至于缺憾，心與腦才趨于完整。
的確，在碎片化的時代里有太多誘惑，需要去撥開層層障礙，而非霧里看花，這些顯得困難重重?？蓺w根結底，任何新事物的出現，都是對人的一種修煉。要想修得一顆完整的心，一顆因思想深刻獨立、因意志堅定集中、因感情豐沛誠摯而完整的心，必定要經歷選擇的艱難。火眼金睛的焠煉是炙痛的，適應雙刃劍是漫長的，可這，也正是成長的必由之路呀！
在這個生活中充滿著戾氣的時代里，我們需要做的'是，舍棄盲從跟風，不被寥寥幾句詭辯煽動心志，能夠于魚龍混雜的千百種觀念中明辨是非；舍棄朝三暮四，不被所謂的潮流裹挾而盲目狂奔。就像學者費勇所說“我不排斥碎片化時代，我們該考慮怎么樣才能把自己修煉得更完美?！?BR> 從我家里的窗戶望出去便是廣闊的田野。夜色下，田野一片靜謐，偶爾有風刮過，吹打著窗戶，夾雜著怒吼聲，在冬天肅穆的背景下，寒意凜然。
冬天的田野如剃了頭一般，只留有一些植物殘根，光禿禿的沒有絲毫遮擋。站在田野旁，凜冽的寒風迎面撲來，讓人措不及防地生出一股冷意，打了一個哆嗦。若是晴朗的日子，田野便是散步的好地方。在田間小徑，可以獨自一人享受寧靜與閑適。陽光明媚，空氣中飄散著淡淡的泥土芬芳。但對于我來說，卻體會不到這份寧靜。
每次散步，我必會找?guī)讉€玩伴，一起在田野里嬉戲，享受著田野的樂趣。不必擔心冬天的田野太過冷清，即使天氣寒冷，家鄉(xiāng)的田野也不會失去太多生機。家鄉(xiāng)雖不似閩粵地區(qū)那般暖和，但仍會有幾只鳥雀撲騰著翅膀，在田野上空盤旋，訴說著對田野的不舍。還有那“野火燒不盡，春風吹又生”的頑強野草，得了空子，便開始肆意地侵占這田野。
春天是播種的季節(jié)。清晨，和煦的陽光傾瀉在這片廣闊的稻田上，春風輕拂而過，露珠在陽光的照耀下顯得格外晶瑩剔透。農民們早早地來到田野里，挽起褲腳，戴上草帽，插下一棵又一棵幼小的秧苗。青春期的我們，猶如辛勤的農民，在春天播種下希望的種子，灑下汗水和希望，耕耘著美好的未來，品味著耕耘的苦與甜。抬頭仰望天空，展望著未來，眼神里流露著憧憬與期盼。有一天，我們也會有自己的一片天空。
夏天，田野便成了昆蟲們狂歡的場所。蜻蜓、知了、金龜子……各種昆蟲都愛來湊熱鬧。蜻蜓像一位飛行員，在天空中自由滑翔，時而輕輕地停在秧苗上，時而停在樹上，時而棲息在墻上，處處都是它的停機坪。知了仿佛是一位天生的歌唱家，它把大部分時間都獻給了歌唱。它們聒噪的叫聲是夏夜的安眠曲，陪伴著我進入甜美的夢鄉(xiāng)。
自古有陶淵明熱愛田園生活，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”。田園讓陶淵明遠離現實的功名利祿，遠離現實的紛擾，享受作為一個農民淳樸的快樂。泥土所特有的淳樸氣息，使人返璞歸真，使田野永遠保持寧靜與祥和，但也不缺少生命的活力。人一到這里，便覺得悠閑自由，遠離了現實的紛爭。
我愛田野，愛它的寧靜，愛它的悠閑自在，更愛它的樸實無華。
高二語文訓練篇四
老師是那辛勤的園丁，她用自己的心血和汗水澆灌我們這些祖國的花朵。在我心目中，她是一位和藹可親，知識淵博的女教師。她給予了我知識，使我在知識的海洋里遨游;她給予了我關懷，使我感覺到學校這個大集體的溫暖。她就是——吳麗永，吳老師!
吳老師一雙炯炯有神的大眼睛好像會說話。課堂上：她那傳神的眼睛，加上娓娓動聽的語調引人入勝;課余時：她常常眉飛舞色的講起動人的故事，比如說：獵人海力布、虎消硝煙、西游記、三國演義、紅樓夢、水滸傳等等，讓人身臨其境;每當有同學成績退步時，她總是用鼓勵的眼色代替嚴厲的訓訴，同學們往往聽到的是親切的講解，打心底里發(fā)誓要把成績趕上去。同學們各個心服口服。
剛升到三年級時，本來處于優(yōu)生的我，由于怕寫作文成績直線下降到中等生。吳老師不厭其煩的指導我，并告訴我寫作要點。她要求全班同學每周寫一篇周記，我寫的第二篇日記是“小鬧鐘”，當我翻開發(fā)下來的日記本時，首先映入我眼簾的是吳老師的評語：“你進步很快，但是要仔細觀查，描寫詳細，可不能人云亦云了?！彪m然，底下只寫了一個“良好”，但我心里還是像吃了蜜一樣甜，因為那是我第一個較好的等級了。你們知道嗎?真是不看不知道，一看嚇一跳。我這次得了“優(yōu)”哩!吳老師把我寫得好的句子畫出來，讓我對作文有了恒心和信心。從那以后我的作文水平不斷提高，老師見我的成績又回到了優(yōu)秀的行列，期末快到了，還叫我去廣播：“期末復習計劃”。又推選我當播音員，每到暑假或寒假我都“滿載而歸”。
啊!就是您——吳老師，為我鋪起寫作的道路，為全班同學打開文學的大門。我們謝謝您!
高二語文訓練篇五
新年伊始，各媒體紛紛盤點2014年網絡流行語，“有錢就是任性”高居榜首。這句話當初一經傳播，網友們便掀起了一波造句熱潮：“有貌就是任性”，“有才就是任性”，“有閑就是任性”??這些流行語反映的人生態(tài)度、價值追求、社會心理引起了人們廣泛的關注。
上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇議論文，不少于800字。
任性不需要前提。
縱覽古今中外，任性之人可謂層出不窮。有“千磨萬擊還艱勁，任爾東南西北風”般百折不撓的任性。有“一蓑煙雨任平生”般瀟灑自如的任性，更有如“任它風吹浪打，我自巋然不動”般堅毅如鋼的任性。可見，任性是一種人生的修為，是一種積極自信的心態(tài)，是一抹不同尋常的亮彩。
可是當每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，當任性也有了前提，自我勉勵變成了冷嘲熱諷，彰顯獨特竟轉化為彰顯優(yōu)越。而這種優(yōu)越并非后天修養(yǎng)卻是與生俱來，有錢有貌，有閑，“任性”二字漸漸成為常人的不可企及。如此一來，變了味道的任性只消得表達羨慕，表達卑微的不滿，甚至是對自身的消解與自嘲。
加了前提的任性非但不自由，反而成了一種限制?！坝绣X就是任性”在更多人的眼中表示的是“沒錢就無法任性?！庇谑抢Ф蚓棺兂闪死硭斎?。因為任性有了前提，大千世界的繽紛色彩，現實生活中溫潤透徹的人心，筆墨間縱情的揮灑，甚至是追求美的權利與自由，都被“無才無貌”擋在了門外，令人無福消受了。
任性不需要前提，任性更不需要枷鎖。任性是無拘無束的做自己，鑒定執(zhí)著的追求想要的生活。它或許是一種人生的態(tài)度；林語堂曾說“人生僻如一場滑稽劇，又是還是靜觀而微笑，勝于參與其中一份子?！币粋€溫和慈祥的老者形象在我眼前赫然展現，人生如戲，我偏要靜觀微笑。這樣的任性少了卑微無力，卻多了些莊嚴持重，并且，不論怎么看，都是可親又可愛的。它或許也是一種逆流而行的勇氣與尊嚴。戰(zhàn)火紛飛的抗戰(zhàn)時期，女作家蕭紅的愿望不是去記錄平型關大捷，也不是同仇敵愾民族危亡的悲傷，她只想尋一隅角落，寫童年的趣事，寫慈祥的祖父，寫家鄉(xiāng)的山河，但這溫潤筆峰中卻暗藏著人性的悲涼，對人性回歸的感念，世道人心的無知與慈祥。蕭紅的筆峰轉而又轉，任性的寫下了時代的逆流，而這逆流，卻是一個時代最最真實的寫照。如此一來，任性也可能成為一種偉大。
任性不需要前提不代表任性可以為所欲為。任性應從人性出發(fā)，應以尊嚴為保障。任性更多地代表成為真實的自己，而非在他人是非面前指指點點，無理取鬧。網絡的世界和其寬廣，有透透徹徹的善意也有惡意誹謗和謠言中傷，若是把一切為所欲為都歸結于任性驅使，那么自由將變成不自由，上而觀之，社會規(guī)則，人性尊嚴更將變淡。
希望有一天，白手起家的成功人士站在講臺上，口中流露不再是打拼與機遇這樣的套話，他會說，我的成功歸結于我不需要前提，堅定執(zhí)著的任性。而千千萬萬的普通人，他們也會自信而堅定地說，我的任性不在于有錢，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每個個體的價值都得以在不需前提的任性之下，回歸自我，回歸自由。
【一句話簡評】立意體現駕馭處理材料能力不凡，由古及今論述“任性”為什么不需要“有xx”作為前提，內容充實，“任性自古有之”——“加了前提弊端種種”——“不加前提更可任性”——“回扣現實，如何不需前提依然任性”，層次井然，感情真摯，語言流暢，令人眼前一亮。
面對任性的有錢。
一年一度的流行語再度來襲，有“什么”就是任性的造句風格向我們展現了過去一年里，有一群充滿優(yōu)越感的人做了許多所謂“青春就是任性”之事。
總是有那么一群人，忍不住炫耀自己的生活，來得到別人的羨慕以一飽滿足感；又同樣也有那么一群聽眾，平日里是“程序猿”，“加班狗”，無福享受生活，不能一句“有錢就是任性”或嘲他人或嘲自己。
更何況，如今的有錢人并非古時昏庸的君王，他們的任性都是有目的性的。萬達董事長的兒子王思聰便是此方一把好手，于微博上大批《一步之遙》，引得網民也為一睹“讓有錢人不喜歡的電影”從而進入影院，投資方萬達得以盈利。對有錢人單一性的崇拜，讓我們這些人如陷巴菲特的迷局，被操縱著將本可屬于自己的幸福，貢獻給了一個陌生人，像傀僵一般無知而無法掌控自我。
無才，無錢，無貌的我們是時候放下那些崇拜，做一個有主心骨的自己了。在躁動的時代，不聞輿論之聲，不認同流行之言，僅做好自己的事，難以可貴。
如鄧稼先在那個政治變動的時代，毅然選擇了為自己所崇尚的核事業(yè)隱姓埋名于大漠二十多年，沒有評價與贊言，另西部大漠開出一片堅忍的馬蘭；又如林則徐，當人們在昏噩中荒廢享受人生，他卻可以毅然判斷自己的位置，必須銷煙“誓與此事相始終”，其對眾人選擇的背棄為中國的未來提供可能。
當人們都為任性的有錢人“奔走相告”，“休戚相關”，或贊同羨慕、嘲諷厭惡他們的行為時，我們應定住我們的心神，如一顆堅毅的楊樹不為外界所擾，方能開出生命之花。
【一句話簡評】現實入題，兩類人分開分析，社會原因綜合思考，例證有效推進，結尾回扣現實，文氣稍弱，結尾略顯松散。
擁有不是錯，任性才是錯。
世界上才華橫溢的人無數。世界上美若天仙的人無數。有些才華橫溢生活圓滿堪稱人生贏家，有些才華橫溢家纏萬貫卻鋃鐺入獄，他們就是太任性。
網絡紅人郭美美在網上肆意炫富，如今終于因從事賭博等不良交易而被刑事拘留，這實在讓太多人拍手稱快。仔細觀察郭美美這個人美貌，身材、錢樣樣抱均得。但我們不能因為人家漂亮有錢而痛批她?？上У氖?，她的錢來得太任性，她故意引起輿論廣泛關注，炫起富來永無止境。究竟她的錢、貌是用來干什么的？她的任性給她帶來的除了一時光彩，還有過度放縱后的入獄生活，她的任性給她帶來了一時星光和永遠的悲傷。
她擁有的錢，貌不管是否來歷正當，終究是她自己的，所以她擁有的這些沒有錯，錯就錯在她根本不懂得珍惜。
比爾蓋茨的女兒身上沒有一件奢侈品，但她卻才華橫溢成績非凡，王思聰身家過億，他畢業(yè)于倫敦大學。他們都有錢，有才華甚至有權。但他們卻為人低調，將自己擁有的良好資源化為了使他們更加成功的橋梁。他們的成功來源于崇高的價值追求，來源于不驕不傲。于不任性對自己的人生負責。他們珍惜擁有的，并將其轉化為更高的價值。所以我們來反觀郭美美，或者說她這一類人自己擁有的毫不珍惜，甚至毫無顏面的去炫耀、賣弄。人這一生會擁有很多，一段成功的愛情或友誼，是內心的依靠而不是外在的展示，一個成功的成績是內在過程中腳踏實地不是一次成功后的大肆宣揚。他們仔細維護并珍惜著自己來之不易的美好。他們不讓任性去打破這段美好。這才實在是明白人的選擇。
當今社會有太多人擁有卻不知珍惜。揮霍著他們自己辛苦得到的。讓汗水轉化為淚水。社會上這樣的人越多就為社會埋下禍患。所以當今輿論媒體，更應該去樹立一個正確的價值觀與人生導向。別讓更多的人去任性去揮霍。
閱讀下面的文字，根據要求作文。
一個船夫搖著一條小船在大海中行駛，浪花不斷地向小船涌來，小船隨著波浪微微蕩漾。一只海鷗落在船夫的肩頭，對他說：“你多幸福啊，大海搖蕩著你，就像蕩秋千似的?！贝蚵犃?，搖搖頭笑著說：“不對，是我在搖蕩著大海！你看，大海的波濤都被我搖起來了?！?BR> 寫作指導海鷗認為大海搖蕩著船夫，船夫處在幸福之中；船夫則認為是自己在搖蕩著大海，自己的處境是自己爭取來的。結論不同，切入的角度各異，立場不同使然。海鷗否定人的主觀能動性，無視人在環(huán)境面前的把握意識和控制能力。而船夫則強調人的自主性，肯定人對自然、環(huán)境的掌控能力。據此可以引出如下話題：人對環(huán)境無能為力還是大有作為，人在環(huán)境要求：選好角度，確定立意，寫一篇不少于800字的文章。中是只能被動接受還是能夠主動抗爭。事例上，可以聯(lián)系人對命運是逆來順受、隨波逐流還是自覺掌握、成為主人；對困難、挫折、打擊、不幸是一味怨天尤人、聽之任之還是直面困難、迎戰(zhàn)打擊、戰(zhàn)勝挫折、超越苦難、化解不幸。
閱讀下面的材料，根據自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。(60分)李嘉誠的司機給他開車開了30多年，準備退休離職，李嘉誠看他兢兢業(yè)業(yè)干了這么多年，為了能讓他安度晚年。拿了200萬的支票給他，司機說不用了，一兩千萬我還是有的。李嘉誠很詫異，問：“你每個月只有5～6千收入，怎么能存下這么多!”司機回答說：“我在開車時候，您在后面打電話說買哪個地方的地皮，開發(fā)哪個升值好房子，我也會去買一點，您說要買哪支股票基金的時候，我也會去買一點，到現在一兩千萬的資產是有的!”
這說明一個問題：你是誰不重要，重要的是你和什么樣的人在一起!要求：(1)選準角度，自定立意；(2)自擬題目；(3)除詩歌外，文體不限；(4)文體特征鮮明。
身傍芝蘭，自帶其香。
荀子曰：“蓬生麻中，不扶自直；白沙入涅，與之俱黑?！笔枪剩蚁嘈?，你是誰并不重要，重要的是你和誰在一起——縱是墻頭葦草，一朝身傍芝蘭，也會自帶其香。
而這一切，便在李嘉誠的司機身上得到了最好的體現。若問給李嘉誠開了三十年車的收獲為何，想來必不是什么光鮮榮耀，因為畢竟光鮮是別人的，司機還是司機?？沙酥?，我們似乎也想不出別的好處，大多數人，無疑會就此將這個“自帶其香”的機會放走，徒留平庸，徒終殘年而已，而那個具有慧心的司機，卻留心著老板在商場上的每一次決策，與他一起買地皮、買股票，最終坐擁一兩千萬的資產，令人稱羨。
其實大可不必稱羨，每個人本都可以成就平凡背景下一個迥然不同的自己，只要肯留意肯接近，而不是在當下活得本分到庸俗，在未來卻又悔得臉白腸青。那么為什么不讓心中成功的信念度人離俗出平凡，讓身旁的芝蘭賦予我們全新的力量與芳香呢？要知道，即使是濁世，亦有佳公子；即使是亂世，亦有真英雄；即使是末世，殉道者的氣節(jié)猶似一道不滅的光焰，照亮天地！更不用說在這個海清河晏的盛世之中，有多少才人能者，可以吸引我們羨其清麗而往，帶其馥郁而歸。
誠然，有些時候，成功在很大程度上取決于人自身的努力與奮斗?？扇裟茏尮庋婕皶r溫暖冷寂的心靈，豈不比在黑暗中茫然追尋更好？誠然，每個人都不能期待別人替自己成功，可若能讓芳香及時調控煩悶的狀態(tài)，豈不比在憂懼中郁郁而終更好？讓身旁的芝蘭更為心中的榜樣，讓受到的熏陶成為文章口中“越幸運，越努力”的動力，如此，縱是墻頭葦草，也會自帶其香。
所以，一樣的貝書蓮燈，一樣的梵歌塔鈴。真正的佛教大師如鳩摩羅什，被追隨的徒眾人數必遠超他人；所以，一樣的汗牛充棟，一樣的學富五車，真正的教育家如孔子，其身后的七十二弟子卻困苦相隨，不一定是出于功利，也不一定是為了從眾，真正的圣人正如芝蘭，一言傳清香，一行成清麗，就必會讓凡夫俗子慕名而來，而這種堅定且矢志不渝的追隨，也必將成就一個不一樣的自己。
巨人肩上，主動騰躍李嘉誠的司機無疑有著汲取身邊資源的智慧，與金融巨人在一起，他以靈敏主動的頭腦為自己博取了一片天地。是啊，你的天資與起點并不重要，重要的是如何利用環(huán)境汲取養(yǎng)分，實現騰躍。當然，這種從環(huán)境資源到自身資源的轉換，無疑離不開主動進發(fā)的積極。
試想，如果那位司機只甘于停留在自己的職位水準與生活水平，他能收獲的最好結果便只會是一份看似豐沃的離職金，哪能在投資的路上行進甚遠？環(huán)境固然重要，但對于安守現狀者，被動等待者、坐享成果者與自卑懦弱者而言，此等資源著實浪費。一塊不主動吸水的海綿即使被置于大海，也只能浮于波浪表面，碌碌終生。唯有憑慧眼辨識出環(huán)境可貴者、以進取心擷資源充實自我者以及榜樣面前不自卑也不甘于只是仰望者，才能于巨人肩上，實現自身的升格飛躍。
仍記得那個以卑微姿態(tài)擠進北大的俞敏洪，土氣的英語與貧窮的家庭背景都未磨滅他追求升華的意志。只見那個起點低天資差的男孩一頭扎進北大豐沛的知識之海，再浮出水面時已然是另一副模樣：淵博、自信、成熟。他于無數榜樣之中摒棄了自卑樹立了目標，于充實的知識資源中丟去了猶豫與怠惰并找到了方向。主動上進，積極汲取，不甘平庸??憑借這些，他于“巨人”之中，成就了自己的高度。
反觀當下，又有多少人活在庸碌之中，看不見成功可能性閃爍的光芒？有多少人以自己出生的“面貌”死去，不去找尋有力的環(huán)境，不去借助巨人的肩膀？又有多少人，在優(yōu)質資源面前卻視而不見，浸泡在其中卻不愿吸收以充實自己？更可悲的是，當人們發(fā)現了利用資源實現騰躍的千百種可能后，因懶惰與自卑而錯失良機，停留在起點不知跟進。君不見北大的廚師因為身處校園環(huán)境而考取了“托?！保姸啾贝蟮膶W子卻自甘墮落荒廢了學業(yè)——多么可悲！資源從不會以施舍者的姿態(tài)出現，它垂愛的，是永不止步的趨光者，主動進發(fā)的積極者！于巨人的肩上，實現主動的騰躍吧！勿甘于現狀。勿錯失良機。不靠資源的施舍，而做資源的追尋者！唯有此，我們才能從起點與天資的繭中羽化而出，飛向更高、更遠、更美的藍天！
大道至簡贏在追隨。
“你的選擇決定你是誰?！必愖羲乖缡钦f，正如幾十年來追隨李嘉誠最終收獲千萬的小司機一樣，生命中最重要的從不是你一開始是誰，而是你和誰在一起，你選擇追隨了誰。
天道有常，世事不定，人生的道路上總是擠滿了奮力拼搏的爭名逐利者，他們終日奔波，他們日夜勞苦?？沙晒φ呖偸悄瞧渲猩贁档男疫\兒，大多數人最終還是成了那條通往王座之路上的犧牲品，成了卑微平庸的大多數者，在不甘的掙扎中被邊緣化，被角落化。于是失敗者將一切推為出身，推為命運，推為被命運玩笑偷走的金湯匙，他們屈服，他們妥協(xié)，所有的不甘化為一聲自嘲：“我是誰？我怎么可能？”
可是真正的成功真的只取決于一句“我是誰”嗎？答案自然不是，回首看看那些庸碌者，前進的路上他們搖擺不定，和他們一同前行的都是同樣茫然無措的迷失者，他們抱團四顧，他們選擇集體淪落。《圣經》有言：“瞎子給瞎子領路，兩個人都會掉進溝里。”選擇追隨平庸的人，注定一生無為，同理，不懂追隨的人同樣會一生庸碌。
什么是真正的智者？真正的智者就是選擇和正確的人在一起，并堅持不懈地追隨，靈活地抓住機遇來叩開成功的大門，君不見平庸無聞的小司機，因追隨大亨李嘉誠，憑借“智者”的無心言語而一躍龍門，終成千萬富翁？君不見昔日平凡同窗友，因相信跟隨默默無聞的馬云，憑借“智者”的熱情勇氣，共創(chuàng)阿里巴巴今日輝煌？君不見昔時榮耀大班長，因相信支持平凡俞敏洪，憑借“智者”的果斷睿智，建立了新東方功成名揚？凡此種種，都證明了一個道理：你是誰并不重要，重要的是你和誰在一起。選擇對的人，追隨值得的人，前方將不再迷茫。
近朱者赤，近墨者黑，道理古已有之，可真正做到的卻寥寥無幾?；蛟S，人性就是如此，我們總是被心靈禁錮于自己的一方天地，里面住著的全是自己，同樣的迷茫同樣的平庸，讓我們心安理得。生活中，自己的小圈子里排斥他人如此，難怪小我眾生總彌漫著一股說不清道不明的悲寂感。我們?yōu)楹尾煌崎_圍墻，居于高處，追隨智者，去學習，去追隨，去一同攀爬上屬于你的新天地！
重要的不是開始你是誰，而是過程中你選擇了誰。成功的大道至簡，單看你和誰在一起，追隨誰的道路，抓住誰的機遇。
大道至簡，贏在追隨。
他是誰，你亦是誰。
“他是誰，你亦是誰?！边@句話讀起來好似一句繞口令，又好像思維混亂，違背邏輯，實則不然，其恰恰揭示了一個通俗易懂卻極易被人忽視的深刻道理：你是誰并不重要，重要的是你和誰在一起！
李嘉誠的司機跟著李嘉誠干了30多年，即使每月只拿5～6千的工資，退休時卻也能輕易拿出一兩千萬，哪怕只是開車時旁聽的淺顯投資方向，只因和首富共事，只言片語也是可以獲得不少的財富，“他”是什么樣的人，一定程度上就決定了你將成為一個什么樣的人，也可簡而言之——他是誰，你亦是誰。
縱觀古今中外，上到名垂青史的英雄，下到不知姓名的常人，能做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的人少之又少。這就時刻提醒我們銘記，“近朱者赤，近墨者黑”的道理。惟其如此，才有管仲割席斷交，孟母三次擇鄰，成就千古佳話。季羨林老先生在晚年的自傳中寫道：“感謝父母將家中最小的我過繼給在城里的舅父，讓我學習文化，并在他們的言傳身教下步入清華，現在我回到家，我已在北大教書數年，而哥哥們和當年的父母一樣，還種著地，過著曾經的生活?！弊x起來不禁讓人唏噓感概，一次正確的選擇，一次毅然地離開，告別了鄉(xiāng)下的百姓，融入了市里的文化圈，命運從此迥然不同。
最近很流行一種說法，“將和你關系最近的十個人的年收入加起來后平均，你會驚訝地發(fā)現，這就是你自己的收入。”其恰恰從側面反映了身邊的人對自己生活的深刻影響，或者說你生命的藍圖，早就可以從你身邊人的生活畫風中觀察出來，他們的生活軌跡，就是你的生活湖水里的倒影。
這世上，如果誰高聲疾呼，“我最大的愛好就是結交名流！”那一定會遭到別人的鄙夷和白眼，就像“我要和土豪做朋友”一樣可笑。當然，如果將自己的人生又完全和別人劃上等號，那是走向了另一個極端?？墒?，李嘉誠的司機處處留心，時時在意，主動抓住了機會，才有富裕的資產，不然，被動地融入，你只能永遠是“土豪的朋友”，而不是“土豪”。
記得一位學者說得好：“我不知道你是誰，但看看和你常往來的人，大體對你的為人，也可猜個八九不離十了。”社會就是一個大染缸，原本純凈的我們被投入其中，你最靠近什么顏色，就最易被染上什么顏色，變成那個顏色，然后再去浸淫別人。
所以請牢記：他是誰，你亦是誰——那就大膽而主動地去選擇你的人生旅伴吧！
近朱者，善尋機則赤。
倘若，三十年來，李嘉誠的司機只是兢兢業(yè)業(yè)地手握方向盤，對商業(yè)大亨的前瞻眼光漠不關心，對商界中的風云變幻充耳不聞，那么，三十年后，他只得依靠別人的給予度過晚年?？梢姡闶钦l并不重要，重要的是你和誰在一起；其實，你和誰在一起并不關鍵，關鍵的是你自己是如何應對生活中機遇的悄然而至。
古詩有云：“近朱者赤，近墨者黑?！彪m說古有孟母三遷的美好佳話，傳送至今；但依舊有“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的至理名言，流芳千古，身邊的“朱砂”固然重要，可你的心境才是關鍵。即便近朱者，若只是固守而不加改變，任機遇擦肩而過，那么至純的朱砂紅也會灰飛煙滅；即便近墨者，若真是執(zhí)念長存初心不改，任黑暗侵蝕我心卻依舊向陽，那么耀眼的鶴頂紅便永垂不朽。
何者？唯適時而變，逢時而固，則近朱者永赤，近墨者未必黑。
近朱者未必赤，因為總是有人固守曾經或現有的安逸，而不愿于生活中發(fā)現涅磐重生的新機，當房產大亨潘石屹在建筑工地摸爬滾打，揮汗如雨時，當商界奇人馬云在創(chuàng)業(yè)初期艱難重重，受人嘲笑時，當教育專家俞敏洪在開辦新東方飽受冷眼、吃苦耐勞時，又有多少他們的朋友、同事為了所謂的前程離開了當時“毫無出息”的小公司。這些人，上天原本賜予了他們“朱”者，只因為未曾珍惜，由是生命的烈酒便在他們的自酌自飲中失去了酒的濃烈嗆鼻，徒留滿腹愁腸。自此，美國上市公司的股票中再也不會有他們的份額，他們的生命也并不會因像李嘉誠的司機那樣，因為“近朱者”而散發(fā)出赤色的光芒。
近墨者未必黑，只要初心不改，守得住人格，你和誰在一起便顯得不那么重要。即便當今社會喧囂躁動，周圍的人都沉迷于碎片化閱讀，不還是有人愿意有人寫長詩以此對抗么？即便是“老人變壞還是壞人變老”的討論如火如荼，不還是有王福順老人善意的“醫(yī)?！敝e言以求心安么？所以，身邊的人是誰遠沒那么重要。單憑司機先生從李嘉誠處獲取商機的智慧，無論他身邊是誰，他都會尋機從中獲益。由此觀之，尋機而變，適時而改，巧抓機遇，則近朱者，可以永赤。近墨者，固守你心，依舊可赤。
七、閱讀下面材料，按要求作文。(60分)王老師是全國優(yōu)秀班主任，原來在貧困山區(qū)任教，他常常教育學生說：“你們要有吃苦精神，全身心投入學習，努力考上好的大學，找到一份好的工作，掙錢養(yǎng)家，讓家人過上幸福生活。”他的學生覺得他說的很有道理，就按他說的去做，他的好多學生因此考上了名牌大學，成就了一番事業(yè)。
后來，王老師調到省城一所中學任教。班上有一名同學學習很不認真，成績很差，自己也想好好學習，但是就是學不下去，為此十分苦惱。王老師就找他談心。
王老師：“你沒有吃苦精神，不努力學習，將來怎么考上好的大學?”
學生：“我為什么要考上好的大學?”
王老師：“將來找份好的工作呀!”
學生：“我為什么要找份好的工作?”
王老師一臉無奈，學生一臉茫然。??。
讀了上面材料，你有哪些聯(lián)想和感受?請寫一篇不少于800字的作文。
要求：選好角度，確立立意，自擬標題；但不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
七、閱讀下面材料，按要求作文。(60分)一位老禪師在院子里種了一棵菊花。第三年的秋天，院子成了菊花園，香味一直傳到山下的村子里面。凡是來寺院的人們都忍不住贊嘆：“好美的花兒呀！”
一天，村子里有個人開口向老禪師要幾棵花種在自家的院子里，老禪師答應了。他親自動手挑選開得最艷，枝葉最粗的幾棵，挖出了根須送到了那個人的家里。消息很快傳開了，前來要花的人連接不斷。在老禪師的眼里，這些人一個比一個知心，一個比一個親近，所以都要給。不多時日，院子里的菊花就被送得一干二凈了。
沒有了菊花，院子里就如同沒有了陽光他一樣寂寞。秋天的最后一個黃昏，有個弟子看到滿院的凄涼，就忍不住地嘆息道：“真可惜！這里本來應該是滿院花朵與香味的?！崩隙U師笑著對弟子說：“你想想，這豈不是更好嗎？三年之后將一村菊香?！?BR> “一村菊香！”弟子心頭一熱，眼前浮現出一村子菊花盛開的美好景象。
高二語文訓練篇六
是時候和“洋垃圾”說再見了!
由于遭中國拒絕，數百噸垃圾于12月被運回它們的老家——英國。但這則消息帶給中國人的興奮并沒有持續(xù)多久。英國環(huán)境部門最近承認，該國每年有1200萬噸的分類垃圾“出口”到中國、印度和印度尼西亞等發(fā)展中國家。其中，每年運往中國的垃圾約為200萬噸。英國方面同時承認，許多垃圾在這些國家只是被簡單埋掉了事。
對于這些垃圾輸入國來說，危害是顯而易見的。在遭非法掩埋后，電子和塑料垃圾往往經過上百年都無法降解;而如果被堆積，它們會隨著風吹雨淋造成土壤和地下水污染，并滋生各種病菌。在索馬里，每當洪水來襲時，“洋垃圾”所含的有毒物質就會滲入地下水，這使得漁業(yè)資源遭破壞，成為催生海盜活動的原因之一。
小雜評：當英國政府對垃圾出口睜一只眼閉一只眼的時候，我們看到了“生態(tài)帝國主義”的影子。然而，這已經不是某個發(fā)達國家能夠為所欲為的時代。隨著中國環(huán)保意識的蘇醒，“洋垃圾”被輸入中國將越來越困難。
高二語文訓練篇七
一次刷完飯盒后，我同往常一樣走出食堂。站到了我們的隊伍里。“怎么多一個人？”教官很快就察覺到了異常。那些女生們掃視了一下隊伍，很快就將目光投到我身上。這目光中包含了太多：有詫異、不知所云和一小分嘲笑。
難道我進錯了隊？不會呀，教官是這么瘦，隊里也有一個穿黃袖子的女生。當我努力回憶時，教官問我是幾班的，得知我是9班后，他善意地給我指示，原來我們隊伍還在食堂里。我連忙歸隊，還好教官沒怎么批評我。這次尷尬的經歷，讓我明白了凡事都要三思而后行，不能盲目行事。
雖然軍訓的那些事兒令我的心情如坐過山車般忽上忽下，但我很愛這些事兒。因為，是它們組成了我這豐富多彩的軍訓生活！
我在家里雖然不是什么小公主，小皇子之類的角色，但也是很少自己照顧自己的。盡管如此，我的自理能力還是很強，所以我不怕做內務。該說正題了，我們一來到國防園就被帶進了宿舍。
因為我睡上鋪，所以我一腳蹬上了桿子，再一撐便爬了上去。床上放置著一套像被子一樣大的迷彩服，上衣在我看來簡直就是連衣裙，我的左右手不停地在尋找“出口”，穿上衣服已耗去了我半身的力氣，不過，我不怕。我艱難地把褲子也穿上了，收好腰帶，便穿好了，害得我出了一身的汗。
接下來就要疊被子了，我現在是知道了為什么軍人都那么能干。正方形的被子，你能隨手就疊一個嗎？當然不能。這可是經過多少次的訓練得來的手藝。不過我只看了一遍就知道了疊的方法。第一次疊的被子怎么看都不滿意，只好拆了重疊。所謂熟能生巧，經過不下兩次的重疊，總算疊好了，又讓我出了一身汗。
高二語文訓練篇八
作者簡介：賈平凹，1982年后從事專業(yè)創(chuàng)作。任中國作家協(xié)理事、作協(xié)陜西分會副主席等職。著有小說集《兵娃》、《姐妹本紀》、《山地筆》、《野火集》、《商州散記》、《小月前本》、《臘月?正月》、《天狗》、《晚唱》、《賈平凹獲獎中篇小說集》、《賈平凹自選集》，長篇小說《商州》、《州河》、《浮躁》、《廢都》、《白夜》，自傳體長篇《我是農民》等。散文集《月跡》、《心跡》、《愛的蹤跡》、《賈平凹散文自選集》、詩集《空白》以及《平文論集》等。
寫作背景：本來，在?小妹?十八生日時，作者完全可以遵從世俗的習慣給她以物質的饋贈或一般地致信問候、祝賀與勉勵，但他沒有這樣做，而是給她寫去了一封凝聚著自己人生感悟與思考的長信，是給小妹生日祝賀的一件重要的精神禮品。在信中，作者回顧了自己早年讀書求學時的艱難，剖析了自己走上社會之后的心路歷程，以及在人生奮斗過程之中最終的價值選擇，這就是讀書、明理、做人。具言之，在當今社會形形色色的物質誘惑與價值導向中，如何升官發(fā)財、揚名天下均是次要的，讀有益的書，懂得做人的道理，做一個對社會有用的人，才是一個人的安身立命之本。顯然，作者這里已經越出了一般家書的私語層次，而上升為一個當代知識分子對于中國優(yōu)秀人文傳統(tǒng)的一種捍衛(wèi)與堅守。而這，亦不僅僅是作者對小妹的教誨，也是作者面對世紀末精神狀況持續(xù)沙化的中國社會所作的一種價值宣言。因此，其言雖淺，其意味則很深長。
結構層次：第一部分(1)：作者在回憶讀書，借書，偷書這些往事的過程中，向妹妹講述了自己為喜歡讀書及一些讀書的經驗和做人的經驗。第二部分（2~3）：作者闡發(fā)自己對生活方式與人生境界的理解，在記敘與議論中穿插進撫今追昔的感慨。第三部分（4）：具體闡發(fā)讀書之道。第四部分（5）：回到現實，表達對妹妹的期盼之情。
《獲得教養(yǎng)的途徑》。
獲諾貝爾文學獎。他是一位漂泊、孤獨、隱逸的詩人。黑塞的詩有很多充滿了浪漫的氣息，后來被人稱為?德國浪漫派最后的一個騎士?。主要作品有《彼得?卡門青特》、《荒原狼》、《東方之行》、《玻璃球游戲》、《黑塞說書》等。《荒原狼》曾轟動歐美，被托馬斯?曼譽為德國的《尤利西斯》。
課文分析：這是瑞士作家赫爾曼?黑塞有關讀書的一篇隨筆。節(jié)選自《黑塞說書》。文章認為讀書是獲得教養(yǎng)的主要途徑，贊美了讀書的作用，勸說人們用心研讀經典作品，在書籍中發(fā)現世界，認識社會，完善自我修養(yǎng)。文章緊扣中心話題，多角度論證。專題分為三個部分：?經典的力量?，?求學之道?和?從質疑到創(chuàng)新?。第一部分探討的重點是為什么要閱讀經典作品；第二部分探討重點是讀書學習的作用和從師而學的基本原則。在解決這些問題的基礎上，第三部分探討重點是獨立思考的重要性和思考的方法，研討質疑和創(chuàng)新的關系。三篇文章的關系，簡而言之也可以概括為?讀?——?學?——?思?。先指出教養(yǎng)是對精神和心靈完善的追求，接著論述閱讀的作用，認為閱讀經典作品是獲得教養(yǎng)最重要的途徑。在闡述這一問題時，文章提出獲得教養(yǎng)必須以個性或人格的追求為前提，必須追求文明，敬重知識；轉而從反面論述，剖析一些年輕人輕視讀書，追求享樂的現象，同時指出要提高閱讀層次。在此基礎上，從第六段開始，進一步闡述通過閱讀經典作品獲得教養(yǎng)的必要性，以兒童閱讀的不同發(fā)展趨向為例，介紹層次不同的兩類閱讀，通過過程和結果的對比，形象地說明閱讀能使心智成長，能使讀者面前的世界變得寬廣。最后，以個人的閱讀體驗為例，說明經典作品有持久的魅力，重復閱讀，可以不斷地有所感悟，有所發(fā)現。如把不同的閱讀品位作對比，以人成長的不同追求作對比等。
《白莽作孩兒塔序》。
背景簡介：作者魯迅，代表作品《吶喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》，本文選自《魯迅全集》第六卷。白莽（1909—1931）原名徐祖華，筆名白莽、殷夫、徐白，浙江象山人，共產黨員，詩人。一九三一年二月七日被國民黨反動派殺害于上海龍華?！逗核肥撬脑娂?。
中心思想：懷念戰(zhàn)友白莽（徐祖華），肯定他在進步詩歌創(chuàng)作上的貢獻，并明確指出詩集《孩兒塔》的歷史地位。
《無韻之離騷》。
作者簡介：資中筠，中國社會科學院美國研究所研究員，博士生導師；兼任國際友人研究會常務理事，太平洋學會常務理事。學術專長為國際政治、美國研究。
文學常識：司馬遷，字子長，中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家。他完成了中國第一部紀傳體通史《史記》?！妒酚洝纷畛鯖]有書名，司馬遷將書稿給東方朔看過，東方朔佩服不已，將其命名為《太史公書》，后世稱《太史公書》為《史記》，這對后世史學和文學都產生了深遠影響。
結構層次：第一部分：（1—2）總起部分。找到司馬遷文章之?奇氣?所在。第二部分：（3—16）展開部分。司馬遷文章?奇氣?的具體表現。第三部分：（17—18）總結全文。從司馬遷為文到為人的品格。
《想北平》。
作家簡介：老舍，原名舒慶春，字舍予，現代著名作家、人民藝術家（因《龍須溝》而得名)、戲劇家、杰出的語言大師。滿族正紅旗人，北京人。其他筆名還有舍予、絜青、絜予、非我、鴻來等。曾任小學校長、中學教員、大學教授。一生主要作品有：《駱駝祥子》、《四世同堂》及未完成的《正紅旗下》，話劇《龍須溝》、《茶館》等。其中《茶館》極為著名。
作品賞析：《想北平》是一篇散文，在一篇短短的散文作品中如何表現北平，老舍覺得很難：?北平那么大，事情那么多?，都寫什么？他又不愿?撿著我知道的寫，而躲開我所不知道的?，更怕掛一漏萬，埋沒了北平的種種好處。如果只是機械的羅列平鋪直敘寫成一篇北京地方風光的指南就更沒有味道了，因此，老舍決定寫出?我的北平?，把對北平的感情上升到愛母親的地位，他拋開一切美好的詞語，用最通俗質樸的言辭，用最能引人共鳴的表達方式，通過與巴黎等城市的比較突出北平的特點，表明北平與老舍是?你?中有?我?，?我?中有?你?，融為一體的關系，表達?我的每一思念中有個北平?。
作者愛北平的理由：整體感覺：動中有靜，復雜而有邊際。布置：在人為之中顯自然。物質上：花多菜多果子多。環(huán)境：使人更接近自然。
作品一開始，老舍就情不自禁地說道：?我真愛北平。?但他馬上又說?這個愛幾乎是要說而說不出的?。這?說不出?三個字，在兩段文字中四次重復出現，反復強調，作者解釋是因為他?不是詩人?，不會?把一切好聽好看的字都浸在自己的心靈里，像杜鵑似的啼出北平的俊偉?，實際上，并不是作者做不到，而是他不愿意義照著通常的方法去寫，因為即使用盡了?一切好聽好看的字?也難以道盡自己對北京的愛。于是他另辟蹊徑，拋開一切美好的詞語，用最通俗質樸的言辭，用最能引人共鳴的表達方式，將自己對北京的愛喻為對母親的愛。撲克似平常最奇崛，這不僅恰當地道出了作者對北京愛得真切和深沉，也很容易打動讀者的心。老舍特別愛自己的母親，是文壇佳話，他將北京喻自己的母親，這其中的分量，要超出常人幾分，因此，他對北京表達的愛心，也頗有自己的獨特個性。他說，?我所愛的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個兒與我的心靈相粘合的一段歷史，一大塊地方?，?我的最初的知識與印象都得自北平，它是在我的血里，我的性格與脾氣里有許多地方是這古城所賜給的?，北京的?每一小的事件中有個我，我的每一思念中有個北平?。他所表現的，是?我?和北京，?我?和有?你?，?你?中有?我?，融中一體，密不可分。這就超出了一般的客觀描寫，他不僅要告訴讀者北京是個什么樣子，而且還要人們分享他對北京的愛，他不是在?寫?北京，而是在?想?北京。
寫作背景：這篇散文寫于1936年，作者當時不在北京。那時日本帝國主義已經加緊了對中國的侵略，喪權辱國的《何梅協(xié)定》的簽訂，適應日本侵略需要的?冀察政務委員會?的成立，都說明華北危急，北京危急。作者作為一個熱愛北京的愛國知識分子憂心如焚，思念家鄉(xiāng)之情，較平日更為強烈，這一聲呼喚，充滿了民族憂患意識，震人心弦。總結：《想北平》老舍的散文有寫景、記人、抒情、說文、論事幾類，文中細節(jié)平凡，語言樸素直白?！断氡逼健肥抢仙嵯壬?936年山東濟南時寫下的一篇小品文。當年身處異地的老舍，在戰(zhàn)亂的歲月中，更加思念他摯愛的北平。作者抒寫了對這座文化古城的深情眷戀，一處景便滲出刻骨銘心的一縷情，他想?把一切好聽好看的字都浸在自己的心血里，像杜鵑似的啼出北平的俊偉?。作者描寫一景一物都想著讀者，盡力把自己的情感與讀者溝通，作者在文章中沒有鋪張夸飾北平的豐物美景，而是那么娓娓地敘談，就使那種眷戀故土的熱情感染著讀者，激起共鳴。
《我所認識的蔡孑民先生》。
作者簡介：馮友蘭，字芝生，著名哲學家，著有《中國哲學史》、《新原道》、《新原人》等，1924年獲哥倫比亞大學博士學位，歷任中州大學、廣東大學、燕京大學教授、清華大學文學院院長兼哲學系主任，西南聯(lián)大哲學系教授兼文學院院長，清華大學校務會議主席，北京大學哲學系教授，其哲學作品為中國哲學史的學科建設做出了重大貢獻，被譽為?現代新儒家?。
文章主旨：本文思路清晰，第一節(jié)開門見山直接評價了蔡元培是中國近代最大的教育家。接下來作者分別列舉了數事，說明蔡元培先生的兩大特點，結尾再次強調他是中國近代最大的教育家，首尾呼應。
本文著力表現的是蔡元培先生的人格之大。那些看似普通平凡實則意蘊深遠的小事，從不同的角度展示了一個大家所特有的藹然仁者，慈祥誠懇的氣象及魅力所在。重點導析：
1）本文的首尾兩段作者都冠以蔡元培先生為?中國近代最大的教育家?，文章中?最。
大?體現在那些方面？但是文章中所選取的材料都是見?小?，又如何看待這個問題？?最大?主要體現在兩方面：一個是?人格之大?，文章前半部分以見到蔡先生這些平凡的小事，從不同角度展現了一個大教育家所特有的?藹然仁者，慈祥誠懇?的氣象和魅力，在平凡中讓人領略到?極高明而道中庸?的精神境界，二是?事業(yè)之大?，文章的后半部分主要表現了蔡先生如何把?北大從一個官僚養(yǎng)成所變成名副其實的最高學府，把死氣沉沉的北大變成一個生動活潑的戰(zhàn)斗堡壘。?表現?最大?卻寫成小事，這是以小見大，以平凡見深遠的寫法，從看似普通的平凡的小事中，展示一個大教育家的高遠精神境界和氣質，反而更能感受到蔡元培的獨特和高大。
2）如何理解?極高明而道中庸?的精神境界？
這句話出自儒家經典《中庸》。?極高明?是指高明志極，追求高尚的精神境界，達到了頂點。做到了兩極相通，對立統(tǒng)一，統(tǒng)一形神。?道中庸?就是到達到高明的境界只需走一條不偏不倚的平平常常的道路，處理事物無不及之處，也無過頭之處。這是儒家所追求的最高道德標準。
寫作特色：本文雖是一篇記人散文，卻也體現了馮友蘭作為哲學家在行文結構上的嚴謹，顯示了高度的概括能力。對蔡元培這樣一個對北大，對新文化運動有著突出貢獻的一直為后人所景仰的偉人，作者從那些看似普通平凡實則意蘊深遠的小事中，巧妙地抓住?春風化雨?和?兼容并包?兩方面描述，在娓娓道來中如沐春風的感覺油然而生。這種以平凡見深遠，行文與境界達到統(tǒng)一的筆法，不僅超出了此類文章，且對寫作亦是有借鑒的。
高二語文訓練篇九
閱讀下面的重話，回答文后問題：
天上有一朵云。
鄭淵潔。
自從羊群里有了小羊羔后，牧羊人不再寂寞了。
那個稚嫩的小生命是在上周的星期四來到這個世界上的，牧羊人起初并未注意小羊羔，可當他看她第二眼的時候，他的心靈被震撼了——純潔、美麗、透明??所有這類形容詞都通過小羊羔的形體爭先恐后摩肩接踵的擠進他的腦海里。
小羊羔的出現給牧羊人的生命帶來了活力，是牧羊人那本已被塵世弄得筋疲力盡的身心再度燃起了青春之火。牧羊人感到奇怪，以往的幾十萬元遺產沒有給他帶來幸福，一只小羊羔卻使他強烈感受到生命的美好?？梢娊K生追逐金錢的人實在是干著一件與追逐美好的人生南轅北轍的蠢事。
牧羊人比以往起得更早，帶著他的羊群尋找肥沃水靈的草地。他愿意為羊群提供最鮮美的食物，他喜歡看青草位羊群肌體里每一個細胞提供能源的過程，他覺得這是一種真正的享受，能通過自己的勞動促進自己生命之外的生命新陳代謝的人是世界上最幸福的人。有了小羊羔以后，牧羊人更深刻地體驗到這種感覺。小羊羔也很喜歡牧羊人，她知道他的價值，她理解他為什么要絞盡腦汁為羊群尋找最好的青草。她感激，她興奮。通過他，她懂得了生命的含義。一天，小羊羔問牧羊人：
“你為什么喜歡我？”
“因為你像羊。”
“不是所有的羊都像羊嗎？”
“有的羊像狼?！?BR> 過了一會兒，牧羊人問小羊羔：
“你為什么喜歡我？”
“因為你像人?！?BR> “不是所有的人都像人嗎？”
“有的人像狼?！?BR> ??。
以某一種形式的生命投生到這個星球上，內容卻又不像那種生命的形式，這是生命的悲哀。
只有生命的內容和生命的形式一致時，才是燦爛的生命。
兩個這樣的生命碰到一起，是上帝的恩賜。可惜上帝在這方面是吝嗇的，牧羊人和小羊羔明白這一點，于是他們更加迷戀對方，更加珍惜上帝對他們的照顧。羊群終于不能忍受牧羊人對小羊羔的偏愛了，嫉妒像病毒一樣在羊群中迅速蔓延，它終于形成了風暴。
在這個星球上，熱帶風暴和臺風都不是最可怕的，最可怕的是嫉妒的風暴。沒有人給嫉妒風暴定級，但這次羊群對小羊羔刮起的嫉妒風暴應該是在十二級以上。
這天中午，在草地上小憩的牧羊人醒來后，發(fā)現羊群中沒有小羊羔。的確沒有。
牧羊人問羊群。
羊群告訴他，小羊羔跟一只狼走了。
牧羊人不信。
可方圓幾十里內，沒有小羊羔的蹤影。
牧羊人無論如何無法將小羊羔和狼聯(lián)系在一起。
羊群告訴牧羊人，那只狼是披著羊皮帶走小羊羔的。
寂寞和孤獨卷土重來，牧羊人重新開始體驗生命的無聊與痛苦。
幸福使生命變得短暫。
痛苦使生命變得漫長。
這短暫使生命地久天長。
這漫長使生命轉瞬即逝。
牧羊人的世界支離破碎了，他終日悵然若失。草不再綠，水不再清，陽光不。
暖，月光不明。都因為一只小羊羔的到來與離去。感情是魔鬼，他能把同一個環(huán)。
境一會變成天堂，一會變成地獄。
牧羊人在地獄里苦苦掙扎。
又是一個星期四的下午，牧羊人躺在草地上望著天空發(fā)呆。
從天邊飄來一群云朵，當他們經過牧羊人頭頂時，一片云朵離開伙伴駐足留。
在牧羊人頭頂上空。
牧羊人并未注意那朵云，可當他看她第二眼時，他渾身的血頓時沸騰了，那。
分明是他的小羊羔：潔白、水靈、溫柔、靦腆而不做作，周身透著自然。
笑容又回到牧羊人臉上。草綠了，水清了。
“你回來了？”
“是的。”
“為什么？”
“離開你，世界對我來說是地獄。”
“噢?！?BR> “我還像羊嗎？”
“像云。”
“你該不喜歡我了？”
“我喜歡像自己生命形式的那種生命，有的云不像云?！?BR> “還有不像云的云？”
“有的云像狼?！?BR> ??。
晴空萬里的藍天下，駐足而立著一朵白云。廣袤無垠的草原上，仰首坐著一個牧羊人。牧羊人和云娓娓交談。世界變成了天堂。
嫉妒風暴無能為力了。嫉妒風暴登不了天，只能在地上肆虐。
從此，牧羊人每日和云在藍天下約會，那朵云是他的小羊羔。
天上有這樣一朵云。
地上有這樣一位牧羊人。
生命更加短暫，短暫的地久天長。
摘自《鄭淵潔短篇童話選》。
1.結合全文看，文中第一段的“小羊羔”指什么？（4分）。
答：
2.如何理解“世界變成了天堂”一句的含義？（4分）。
答：
3.在作者筆下，“牧羊人”與“小羊羔”和“白云”是不可分離的，請簡述理由？（4分.）答：
4.從全文看，作者描寫天上的這“一朵云”的意圖是什么？（6分）。
答：
參考答案：
第2題。
當生命的內容和生命的形式一致時，就成為燦爛的生命；（2分）而“牧羊人”和“白云（小羊羔）”相逢，“兩個這樣的生命碰在一起，是上帝的恩賜”，他們互為知音，相談甚歡，感到無比幸?？鞓?，因此說“世界變成了天堂”。
第3題：
（1）“牧羊人”厭惡世俗、心靈純潔、無私，“白云”是“小羊羔”生命的另一種存在形式，是其化身，他們都“純潔、美麗、透明”而“不做作”，都是生命的內容和形式一致的“燦爛的生命”。（2分）。
（2）他們彼此理解，迷戀、珍惜對方，互相依賴，為能與對方在一起而感到幸福。（2分）因此他們是不可分離的。
第4題：
（1）突出這朵白云和小羊羔共有的潔白、水靈、美麗、溫柔、不做作等特點。（2分）。
（2）暗示白云是小羊羔生命的另一種存在形式。寓意純潔、美好的東西是不會消亡的，將長存世間。（2分）。
高二語文訓練篇十
這個世界上有很多事情，你以為明天一定可以再繼續(xù)做的;有很多人你以為一定可以再見到面的，于是，在你暫時放下手，或者暫時轉過身的時候，你心中所有的，只是明日又將重聚的希望，有時候甚至連這點希望也不會感覺到。
因為，你以為日子既然這樣一天一天過來，當然也應該這樣一天一天過去，昨天，今天，明天應該是沒有什么不同的。但是，就會有那么一次，在你一放手，一轉身的一剎那，有的事情就完全改變了。太陽落下去，而在它從新升起以前，有些人，就從此和你永別了。”
我們只能來這世上一次，匆匆而來，又匆匆地走，愛也罷，恨也罷，平淡也罷，輝煌也罷，我們都不過是人世間的一個匆匆過客，生命只是一個短暫的過程，無論是王侯將相，亦或是路邊乞討的流浪漢，終究都要回歸于塵土，帶不走半點東西，而我們只要是曾經付出過和擁有過，便也無怨無悔了。于是，在很多的時候，我總去想，在世態(tài)炎涼中掙扎，有多少悲歡離合，又有多少喜怒哀樂，無計消除，又無可奈何!
明知道生活是一杯苦辣酸甜釀成的酒，卻一定要品嘗下去;心里懂得每一日的快樂與每一夜的凄涼相伴，可依然期盼著每一天的日出和日落。
春夏秋冬，風霜雨雪，年年歲歲，暮暮朝朝，我們都在茫茫人海里流連，生命就如白天與黑夜的交替輪回，無始無終。生命就如一個個音符。
編織。
成的交響曲，而且每一個音符都值得我們去用心歌唱。珍惜每一天，過好每一天，這就是善待自己的生命!
前世是。
傳說。
的，來生是虛幻的，生命不會再重來，過去了的也就過去了，太陽不會因你的痛苦明天不再升起，萬物不會因你的失意明天不再滋生，日子還得過下去，我們能夠把握的只有今生今世，只有生命的今天和明天!
但愿我們能然沐風雨而思天晴，經霜寒而知春暖，歷坎坷磨難而百折不撓，嘗悲歡離合而無怨無悔!
所有的挫折磨難都能更加激發(fā)我們對生活的熱情和希望，所有的傷痛艱辛都更能喚起我們對生命的熱愛和珍惜，讓我們用全部的愛和癡去擁抱生命中的每一天!
或許，在許多許多年之后，當一切的事情都已成為不可變改的結局，當我讀懂世情微笑著再次回首生命中所有的過往時，我才會真正地感覺到：這一生無論成敗得失如何，我都真正而無悔地生活過!
br/>
高二語文訓練篇十一
“學自勤中得，螢窗萬卷書?！边@是一首叫《勤學》的詩。我非常喜歡這首詩的涵義，更因為我的心愿是努力學習，取得好成績。
那是去年暑假的某一天，早晨的陽光依舊溫暖地灑在肩頭，我坐在書桌旁，沐浴著陽光，拿起了手機開始刷視頻。刷著刷著，突然有一句話引起了我的注意：“同是寒窗苦讀，怎敢甘拜下風?”
我愣住了。腦子里突然涌現出許多回憶：班里有許多同學都在暗暗努力，課間在座位上看書;有好幾次英語考試別人都超過了我，我卻只是嘆嘆氣，心不在焉地聽老師講題……那時起，心中就有了“好好學習，成為更優(yōu)秀的自己”的愿望。
自那以后，我開始努力，把手機上的游戲刪了;別人玩耍時，我嘗試著復習、看書;每天晚上會預習和課外積累;對于基礎較差的數學，我也會努力做題;利用空閑時間，我會抓緊背書……白天時，有和煦的陽光陪伴著我，像外婆織的毛衣，溫暖著我;夜幕降臨，我學習困倦時，抬頭望望窗外皎潔的月亮，鼓勵自己：“加油!這是我的愿望、我的目標!”在自己的努力下，我的學習成績果然有所提高。我的心里樂開了花。但是，這“花”“開”著“開”著，就變成了沾沾自喜，我的成績又開始不穩(wěn)定了。
沒過多久，一張數學測試卷發(fā)下來了，我的成績竟然是——79分!我的心里仿佛被一道厲雷生生劈出了個大洞，又仿佛裝下了千斤重的石頭，沉重無比?；氐郊?，晶瑩的淚珠開始在眼眶里打轉轉，一滴，兩滴……我攥緊那張試卷，咬著牙齒，手用力捶著桌子，臉上只是懊悔與失落。“難道我的愿望就這樣實現不了了?就這樣放棄愿望了?”我在心中不停反問自己。在內心一番斗爭下，我依舊選擇堅持努力學習，去實現愿望，追逐夢想。在我“拼搏一把”的努力下，我的作業(yè)和測試成績終于又提高了。
“你明知道什么都不做會比較輕松，但依舊選擇堅持下去。”在這條學習的路上我會一直走下去，也會將我的愿望實現得更加圓滿!
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
高二語文訓練篇十二
花為什么謝了呢?/我的熱烈的愛把他緊壓在我的心上/因此花謝了。
琴弦為什么斷了呢?/我強彈一個他不能力勝的音節(jié)/因此琴弦斷了。
-----------泰戈爾。
請根據你所閱讀的這兩節(jié)詩產生的聯(lián)想或感悟，寫一篇議論文或記敘文。
要求：聯(lián)想或感悟要與詩歌的寓意有關;立意自定，題目自擬;不少于700字。
【范文】。
自然的極限。
前因-------污染篇。
很久以前，大自然母親很快樂，她與孩子們其樂融融，花草樹木，蟲魚鳥獸們都相安無事?？墒牵暮⒆觽?--人類是不安分的。工業(yè)革命，機器代替了手工勞動，烏黑的煙霧彌漫在上空;大量的污水，無所顧及的涌向了江河。地球母親默默地承受了這一切。隨著社會的進步，第二次工業(yè)革命，社會化大生產，人們大量的使用工業(yè)原料，進而大量的廢氣、廢水、廢渣的出現，造成了大量的污染，社會發(fā)展的迅速，污染也在日見明顯。
終于，我們的母親承受不了，洪水狂嘯著撲向人們，道路橋梁房屋，頃刻間化為烏有……。
經過------災難篇。
母親哭了!那淚珠是酸的。打到地上，樹被腐朽;母親呻吟著，南方下起了百年不遇的大雪，雪擋住了人們回家的道路;母親熱呀，大氣的溫度不斷上升，暖冬的出現，兩極冰川融化，海平面上升，后果真的不堪設想，母親太累了，抖抖身體，汶川天搖地晃，美好的天堂瞬間變?yōu)榈鬲z;母親沒了乳汁，大地出現了高溫干旱，莊稼面臨渴死的危險。環(huán)境迅速惡化：大量的森林被砍伐。大量的植被被破壞，大量的礦藏被開采，隨之而來污染在步不升級，環(huán)境在迅速惡化。
結局------反省篇。
水災、雪災、震災。這經歷的一切都令人不寒而栗。災難過后，我們是否該反省自己的行為?工廠，我們工廠里的廢水、廢氣、廢渣該如何處理?我們還要無休止的滿足自己的欲望嗎?地球母親傷痕累累。請住手!放下你掠奪的手，不要讓母親的心再喋血，不要讓一幕幕悲劇再次上演。
從身邊的小事做起，努力讓我們的地球母親留下一副美麗的容顏，大自然是我們的衣食父母，我們要回報母親，我們有責任保護好母親，我們沒有破壞他的理由。
警鐘已經敲響，讓我們時刻銘記?。喊盐蘸枚龋屛覀內谶M大自然的.懷抱。
高二語文訓練篇一
（一），要把握主旨。題旨包括主題，當然也有意圖。提煉主旨離不開原材料，要把原材料中的有用的、精華的東西提煉出來，這些有用的精華的東西就是主旨。所以說，主題是內在的，主題是對全部材料的思想意義的高度概括。是對材料的內涵及本質的正確開掘。材料對主體的確立有著客觀的、不容質疑的“制約性”。請看下列一則材料：
一位來自佳木斯的30多歲東北漢子愣愣地問：“甲午是個啥？”給他解釋后，他說：“現在都信公歷了，連俺屯子里的莊稼人讀不看皇歷了，誰還能弄的清什么‘甲午’！”
從上海來京的林小姐說：“甲午戰(zhàn)爭我是曉得的，好像是在初中學的過的吧！林則徐這個海軍司令沒當好，嚷日本人打沉了好多條船，不過他禁煙還是有功的?！币晃恢心耆苏f：“哪是多少年前的事了，知道了也沒用，打仗是當兵的事，作生意就是多賺點錢少賠點”
這則材料，表面是三個人的談話，實際上表現一個問題：作為一個中國人該不該忘記甲午戰(zhàn)爭，該不該忘記鄧世昌與侵者奮戰(zhàn)的民族氣節(jié)？該不該對進行中國近現代史的教育？----通過這些思考，從反面發(fā)問，對甲午戰(zhàn)爭一無所知的青年人，能有歷史責任感、是名干嗎？這樣主旨就明顯起來了。
下面以則材料：
從前有個國家，境內有一眼泉水，名曰“狂泉”。國內的人吃狂泉的'水，沒有不發(fā)狂的。只有國王不吃狂犬的水，每發(fā)狂，言行舉止都很正常。
可是，發(fā)狂的人都認為國王沒有發(fā)狂是的了發(fā)狂病，于是大家商量，一定要為國王治發(fā)狂病。他們沖進王宮，把國王抓住，嗯倒在地，用艾火燒，用銀針刺。國王受不了這痛苦的折磨，只好到狂犬舀了一瓢誰喝下去，國王剛喝下去狂犬里的水，便發(fā)狂了。
于是，這個國家君臣上下沒有一個不發(fā)狂的，大家手舞足蹈，十分高興。
（二）、學生明確角度。
焦度及材料表現出來的看問題的出發(fā)點。在不同的材料，角度有時表現為材料所涉及的不同對象，有是表現為聯(lián)系實際的立足點，----------有的材料只有一個角度，有的卻有兩個或兩個以上的角度。我們應該選擇最佳表現主旨的角度。
請看下面一則材料：
武漢市東湖之濱的珞珈山，是武漢大學的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園，每年的櫻花時節(jié)，流光溢彩，游人如織。于是，總見一些青年朋友穿著和服在櫻花從中攝影留念。一次，一位在中國留學的韓國青年見此大為不解，她對她的導師說：“她們?yōu)槭裁创┖头?？我們韓國也有櫻花，但從來沒有人穿這和服去同櫻花去照相?！睂熉犃?，無言以對。
這則材料所涉及的對象有四個：一是游人，二是中國青年，三十韓國青年，四是導師。其中（，二）和（四）最能表現主旨，即一是，表現了中國人的封閉，而是表現了中國人的崇洋媚外。從最能表現主旨的角度來看，只能選崇洋媚外。
附：四則材料。
1：報載，藏羚羊的羊毛相當值錢，一件用藏羚羊毛織成的披肩價值15萬元。因而有人冒險殺獵。有個獵殺者，親眼看見母羊被殺后身邊剛出生的小羊、嗷嗷待斃，獵殺著為之動容。在西部工委的感召下，他成為一名反盜運動積極分子，他始終忘不了小羚羊臨死前的眼睛。
網二丫。
高二語文訓練篇二
可曾有過那樣一刻，心潮澎湃，熱血沸騰;可曾有過那樣一刻，大腦空白，忘卻今生;可曾有過那樣一刻，永恒燦爛，回味如新。是的，我有過這樣一刻，那是開啟了人生新的章節(jié)的一刻，那是邁上了新的臺階的一刻。
自信是成功的秘訣。猜透了自信的真諦，就算是已定的事實也有翻身的希望。自信是一種力量。一種潛在的、可貴的、強大的力量，有了它，就可以干出一番驚天動地的偉大事業(yè)來。自信是做人的原則。一個人不可能事事順利，不管遇到什么困難，不管歷經多少失敗，都要努力去戰(zhàn)勝困難，要像那無所畏懼的蒼松一樣，傲然挺立。自信是一種擁有，一股勇氣。就是憑借著這股，我們才能開拓自己的人生道路，盡情描繪明日的七彩世界。
自信是失敗的支柱，是成功的基奠。自信，它給我以勇氣與力量，有了它，失敗不再追隨我，勝利不再躲避我;有了它，生活更充實有趣，學習更富有生機。自信，是一顆火熱的太陽，使我享受了它的溫暖;自信，是心底的一顆寶珠，什么時候用它，什么時候就會發(fā)光;自信，是征途的導航燈，指引我跨過一道道艱險的門檻;自信，是夜晚的燈光，讓自己甩掉黑暗的恐懼。
我們要學會欣賞自己，表揚自己，把自己的優(yōu)點、長處、成績、滿意的事情，統(tǒng)統(tǒng)找出來，在心中“炫耀”一番，反復刺激和暗示自己“我可以”、“我能行”、“我真行”，就能逐步擺脫“事事不如人，處處難為己”陰影的困擾，就會感到生命有活力，生活有盼頭，覺得太陽每天都是新的，從而保持奮發(fā)向上的勁頭?！疤焐也疟赜杏谩?。自己給自己鼓掌，自己給自己加油，自己給自己戴朵花，自己給自己發(fā)錦旗，便能撞擊出生命的火花，培養(yǎng)出像阿基米德“給我一個支點，我可以撬動地球”的那種豪邁的自信來!
高二語文訓練篇三
當一碗碗微博里的心靈雞湯填飽我們的思想，當一條條頭頭是道的言論帶偏了我們的方向，當幾個小小的字符聯(lián)絡著友情和親情，我想，碎片化的種種形式已經在我們的生活里無處不在。
于是，出現了被亂花漸欲迷了眼的狂熱追隨者，出現了認為碎片化是時代悲哀的堅決排斥者，但也有人擦亮了雙眼，在認清趨勢后選擇了善待新事物，勇敢地執(zhí)起了“碎片化”這把雙刃劍，修煉一個更完美的自己，收獲一顆完整豐富的心。所以，以我之見，碎片化的生活并非不可接受，甚至有它獨特的好處。
是啊，如果有一雙客觀、全面而睿智的眼睛，就不難發(fā)現，碎片化潮流并非洪水猛獸。誠然，它雖然不能讓一個花季少年，像往常一樣可以花一個下午，去安靜地沉浸在書香里，但卻可以讓我們快速大量地接受新的信息；它雖然不能夠撥開浮云望見真相，但卻可以讓我們利用科技的便捷為自己打下更多智慧的繁星，充實了內心的版圖。
“沙中拾貝，魚目擇珠”。不僅對于知識的汲取是這樣，思想的成長、感情的成熟更須經得住“碎片”的考驗。如果我們舍棄日常中碎細、敷衍的問候，而是打開碎片化的翅膀，以真摯之情成就更牢固的心靈紐帶豈不是更好？唯有此，品格才不至于缺憾，心與腦才趨于完整。
的確，在碎片化的時代里有太多誘惑，需要去撥開層層障礙，而非霧里看花，這些顯得困難重重?？蓺w根結底，任何新事物的出現，都是對人的一種修煉。要想修得一顆完整的心，一顆因思想深刻獨立、因意志堅定集中、因感情豐沛誠摯而完整的心，必定要經歷選擇的艱難。火眼金睛的焠煉是炙痛的，適應雙刃劍是漫長的，可這，也正是成長的必由之路呀！
在這個生活中充滿著戾氣的時代里，我們需要做的'是，舍棄盲從跟風，不被寥寥幾句詭辯煽動心志，能夠于魚龍混雜的千百種觀念中明辨是非；舍棄朝三暮四，不被所謂的潮流裹挾而盲目狂奔。就像學者費勇所說“我不排斥碎片化時代，我們該考慮怎么樣才能把自己修煉得更完美?！?BR> 從我家里的窗戶望出去便是廣闊的田野。夜色下，田野一片靜謐，偶爾有風刮過，吹打著窗戶，夾雜著怒吼聲，在冬天肅穆的背景下，寒意凜然。
冬天的田野如剃了頭一般，只留有一些植物殘根，光禿禿的沒有絲毫遮擋。站在田野旁，凜冽的寒風迎面撲來，讓人措不及防地生出一股冷意，打了一個哆嗦。若是晴朗的日子，田野便是散步的好地方。在田間小徑，可以獨自一人享受寧靜與閑適。陽光明媚，空氣中飄散著淡淡的泥土芬芳。但對于我來說，卻體會不到這份寧靜。
每次散步，我必會找?guī)讉€玩伴，一起在田野里嬉戲，享受著田野的樂趣。不必擔心冬天的田野太過冷清，即使天氣寒冷，家鄉(xiāng)的田野也不會失去太多生機。家鄉(xiāng)雖不似閩粵地區(qū)那般暖和，但仍會有幾只鳥雀撲騰著翅膀，在田野上空盤旋，訴說著對田野的不舍。還有那“野火燒不盡，春風吹又生”的頑強野草，得了空子，便開始肆意地侵占這田野。
春天是播種的季節(jié)。清晨，和煦的陽光傾瀉在這片廣闊的稻田上，春風輕拂而過，露珠在陽光的照耀下顯得格外晶瑩剔透。農民們早早地來到田野里，挽起褲腳，戴上草帽，插下一棵又一棵幼小的秧苗。青春期的我們，猶如辛勤的農民，在春天播種下希望的種子，灑下汗水和希望，耕耘著美好的未來，品味著耕耘的苦與甜。抬頭仰望天空，展望著未來，眼神里流露著憧憬與期盼。有一天，我們也會有自己的一片天空。
夏天，田野便成了昆蟲們狂歡的場所。蜻蜓、知了、金龜子……各種昆蟲都愛來湊熱鬧。蜻蜓像一位飛行員，在天空中自由滑翔，時而輕輕地停在秧苗上，時而停在樹上，時而棲息在墻上，處處都是它的停機坪。知了仿佛是一位天生的歌唱家，它把大部分時間都獻給了歌唱。它們聒噪的叫聲是夏夜的安眠曲，陪伴著我進入甜美的夢鄉(xiāng)。
自古有陶淵明熱愛田園生活，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”。田園讓陶淵明遠離現實的功名利祿，遠離現實的紛擾，享受作為一個農民淳樸的快樂。泥土所特有的淳樸氣息，使人返璞歸真，使田野永遠保持寧靜與祥和，但也不缺少生命的活力。人一到這里，便覺得悠閑自由，遠離了現實的紛爭。
我愛田野，愛它的寧靜，愛它的悠閑自在，更愛它的樸實無華。
高二語文訓練篇四
老師是那辛勤的園丁，她用自己的心血和汗水澆灌我們這些祖國的花朵。在我心目中，她是一位和藹可親，知識淵博的女教師。她給予了我知識，使我在知識的海洋里遨游;她給予了我關懷，使我感覺到學校這個大集體的溫暖。她就是——吳麗永，吳老師!
吳老師一雙炯炯有神的大眼睛好像會說話。課堂上：她那傳神的眼睛，加上娓娓動聽的語調引人入勝;課余時：她常常眉飛舞色的講起動人的故事，比如說：獵人海力布、虎消硝煙、西游記、三國演義、紅樓夢、水滸傳等等，讓人身臨其境;每當有同學成績退步時，她總是用鼓勵的眼色代替嚴厲的訓訴，同學們往往聽到的是親切的講解，打心底里發(fā)誓要把成績趕上去。同學們各個心服口服。
剛升到三年級時，本來處于優(yōu)生的我，由于怕寫作文成績直線下降到中等生。吳老師不厭其煩的指導我，并告訴我寫作要點。她要求全班同學每周寫一篇周記，我寫的第二篇日記是“小鬧鐘”，當我翻開發(fā)下來的日記本時，首先映入我眼簾的是吳老師的評語：“你進步很快，但是要仔細觀查，描寫詳細，可不能人云亦云了?！彪m然，底下只寫了一個“良好”，但我心里還是像吃了蜜一樣甜，因為那是我第一個較好的等級了。你們知道嗎?真是不看不知道，一看嚇一跳。我這次得了“優(yōu)”哩!吳老師把我寫得好的句子畫出來，讓我對作文有了恒心和信心。從那以后我的作文水平不斷提高，老師見我的成績又回到了優(yōu)秀的行列，期末快到了，還叫我去廣播：“期末復習計劃”。又推選我當播音員，每到暑假或寒假我都“滿載而歸”。
啊!就是您——吳老師，為我鋪起寫作的道路，為全班同學打開文學的大門。我們謝謝您!
高二語文訓練篇五
新年伊始，各媒體紛紛盤點2014年網絡流行語，“有錢就是任性”高居榜首。這句話當初一經傳播，網友們便掀起了一波造句熱潮：“有貌就是任性”，“有才就是任性”，“有閑就是任性”??這些流行語反映的人生態(tài)度、價值追求、社會心理引起了人們廣泛的關注。
上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇議論文，不少于800字。
任性不需要前提。
縱覽古今中外，任性之人可謂層出不窮。有“千磨萬擊還艱勁，任爾東南西北風”般百折不撓的任性。有“一蓑煙雨任平生”般瀟灑自如的任性，更有如“任它風吹浪打，我自巋然不動”般堅毅如鋼的任性。可見，任性是一種人生的修為，是一種積極自信的心態(tài)，是一抹不同尋常的亮彩。
可是當每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，當任性也有了前提，自我勉勵變成了冷嘲熱諷，彰顯獨特竟轉化為彰顯優(yōu)越。而這種優(yōu)越并非后天修養(yǎng)卻是與生俱來，有錢有貌，有閑，“任性”二字漸漸成為常人的不可企及。如此一來，變了味道的任性只消得表達羨慕，表達卑微的不滿，甚至是對自身的消解與自嘲。
加了前提的任性非但不自由，反而成了一種限制?！坝绣X就是任性”在更多人的眼中表示的是“沒錢就無法任性?！庇谑抢Ф蚓棺兂闪死硭斎?。因為任性有了前提，大千世界的繽紛色彩，現實生活中溫潤透徹的人心，筆墨間縱情的揮灑，甚至是追求美的權利與自由，都被“無才無貌”擋在了門外，令人無福消受了。
任性不需要前提，任性更不需要枷鎖。任性是無拘無束的做自己，鑒定執(zhí)著的追求想要的生活。它或許是一種人生的態(tài)度；林語堂曾說“人生僻如一場滑稽劇，又是還是靜觀而微笑，勝于參與其中一份子?！币粋€溫和慈祥的老者形象在我眼前赫然展現，人生如戲，我偏要靜觀微笑。這樣的任性少了卑微無力，卻多了些莊嚴持重，并且，不論怎么看，都是可親又可愛的。它或許也是一種逆流而行的勇氣與尊嚴。戰(zhàn)火紛飛的抗戰(zhàn)時期，女作家蕭紅的愿望不是去記錄平型關大捷，也不是同仇敵愾民族危亡的悲傷，她只想尋一隅角落，寫童年的趣事，寫慈祥的祖父，寫家鄉(xiāng)的山河，但這溫潤筆峰中卻暗藏著人性的悲涼，對人性回歸的感念，世道人心的無知與慈祥。蕭紅的筆峰轉而又轉，任性的寫下了時代的逆流，而這逆流，卻是一個時代最最真實的寫照。如此一來，任性也可能成為一種偉大。
任性不需要前提不代表任性可以為所欲為。任性應從人性出發(fā)，應以尊嚴為保障。任性更多地代表成為真實的自己，而非在他人是非面前指指點點，無理取鬧。網絡的世界和其寬廣，有透透徹徹的善意也有惡意誹謗和謠言中傷，若是把一切為所欲為都歸結于任性驅使，那么自由將變成不自由，上而觀之，社會規(guī)則，人性尊嚴更將變淡。
希望有一天，白手起家的成功人士站在講臺上，口中流露不再是打拼與機遇這樣的套話，他會說，我的成功歸結于我不需要前提，堅定執(zhí)著的任性。而千千萬萬的普通人，他們也會自信而堅定地說，我的任性不在于有錢，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每個個體的價值都得以在不需前提的任性之下，回歸自我，回歸自由。
【一句話簡評】立意體現駕馭處理材料能力不凡，由古及今論述“任性”為什么不需要“有xx”作為前提，內容充實，“任性自古有之”——“加了前提弊端種種”——“不加前提更可任性”——“回扣現實，如何不需前提依然任性”，層次井然，感情真摯，語言流暢，令人眼前一亮。
面對任性的有錢。
一年一度的流行語再度來襲，有“什么”就是任性的造句風格向我們展現了過去一年里，有一群充滿優(yōu)越感的人做了許多所謂“青春就是任性”之事。
總是有那么一群人，忍不住炫耀自己的生活，來得到別人的羨慕以一飽滿足感；又同樣也有那么一群聽眾，平日里是“程序猿”，“加班狗”，無福享受生活，不能一句“有錢就是任性”或嘲他人或嘲自己。
更何況，如今的有錢人并非古時昏庸的君王，他們的任性都是有目的性的。萬達董事長的兒子王思聰便是此方一把好手，于微博上大批《一步之遙》，引得網民也為一睹“讓有錢人不喜歡的電影”從而進入影院，投資方萬達得以盈利。對有錢人單一性的崇拜，讓我們這些人如陷巴菲特的迷局，被操縱著將本可屬于自己的幸福，貢獻給了一個陌生人，像傀僵一般無知而無法掌控自我。
無才，無錢，無貌的我們是時候放下那些崇拜，做一個有主心骨的自己了。在躁動的時代，不聞輿論之聲，不認同流行之言，僅做好自己的事，難以可貴。
如鄧稼先在那個政治變動的時代，毅然選擇了為自己所崇尚的核事業(yè)隱姓埋名于大漠二十多年，沒有評價與贊言，另西部大漠開出一片堅忍的馬蘭；又如林則徐，當人們在昏噩中荒廢享受人生，他卻可以毅然判斷自己的位置，必須銷煙“誓與此事相始終”，其對眾人選擇的背棄為中國的未來提供可能。
當人們都為任性的有錢人“奔走相告”，“休戚相關”，或贊同羨慕、嘲諷厭惡他們的行為時，我們應定住我們的心神，如一顆堅毅的楊樹不為外界所擾，方能開出生命之花。
【一句話簡評】現實入題，兩類人分開分析，社會原因綜合思考，例證有效推進，結尾回扣現實，文氣稍弱，結尾略顯松散。
擁有不是錯，任性才是錯。
世界上才華橫溢的人無數。世界上美若天仙的人無數。有些才華橫溢生活圓滿堪稱人生贏家，有些才華橫溢家纏萬貫卻鋃鐺入獄，他們就是太任性。
網絡紅人郭美美在網上肆意炫富，如今終于因從事賭博等不良交易而被刑事拘留，這實在讓太多人拍手稱快。仔細觀察郭美美這個人美貌，身材、錢樣樣抱均得。但我們不能因為人家漂亮有錢而痛批她?？上У氖?，她的錢來得太任性，她故意引起輿論廣泛關注，炫起富來永無止境。究竟她的錢、貌是用來干什么的？她的任性給她帶來的除了一時光彩，還有過度放縱后的入獄生活，她的任性給她帶來了一時星光和永遠的悲傷。
她擁有的錢，貌不管是否來歷正當，終究是她自己的，所以她擁有的這些沒有錯，錯就錯在她根本不懂得珍惜。
比爾蓋茨的女兒身上沒有一件奢侈品，但她卻才華橫溢成績非凡，王思聰身家過億，他畢業(yè)于倫敦大學。他們都有錢，有才華甚至有權。但他們卻為人低調，將自己擁有的良好資源化為了使他們更加成功的橋梁。他們的成功來源于崇高的價值追求，來源于不驕不傲。于不任性對自己的人生負責。他們珍惜擁有的，并將其轉化為更高的價值。所以我們來反觀郭美美，或者說她這一類人自己擁有的毫不珍惜，甚至毫無顏面的去炫耀、賣弄。人這一生會擁有很多，一段成功的愛情或友誼，是內心的依靠而不是外在的展示，一個成功的成績是內在過程中腳踏實地不是一次成功后的大肆宣揚。他們仔細維護并珍惜著自己來之不易的美好。他們不讓任性去打破這段美好。這才實在是明白人的選擇。
當今社會有太多人擁有卻不知珍惜。揮霍著他們自己辛苦得到的。讓汗水轉化為淚水。社會上這樣的人越多就為社會埋下禍患。所以當今輿論媒體，更應該去樹立一個正確的價值觀與人生導向。別讓更多的人去任性去揮霍。
閱讀下面的文字，根據要求作文。
一個船夫搖著一條小船在大海中行駛，浪花不斷地向小船涌來，小船隨著波浪微微蕩漾。一只海鷗落在船夫的肩頭，對他說：“你多幸福啊，大海搖蕩著你，就像蕩秋千似的?！贝蚵犃?，搖搖頭笑著說：“不對，是我在搖蕩著大海！你看，大海的波濤都被我搖起來了?！?BR> 寫作指導海鷗認為大海搖蕩著船夫，船夫處在幸福之中；船夫則認為是自己在搖蕩著大海，自己的處境是自己爭取來的。結論不同，切入的角度各異，立場不同使然。海鷗否定人的主觀能動性，無視人在環(huán)境面前的把握意識和控制能力。而船夫則強調人的自主性，肯定人對自然、環(huán)境的掌控能力。據此可以引出如下話題：人對環(huán)境無能為力還是大有作為，人在環(huán)境要求：選好角度，確定立意，寫一篇不少于800字的文章。中是只能被動接受還是能夠主動抗爭。事例上，可以聯(lián)系人對命運是逆來順受、隨波逐流還是自覺掌握、成為主人；對困難、挫折、打擊、不幸是一味怨天尤人、聽之任之還是直面困難、迎戰(zhàn)打擊、戰(zhàn)勝挫折、超越苦難、化解不幸。
閱讀下面的材料，根據自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。(60分)李嘉誠的司機給他開車開了30多年，準備退休離職，李嘉誠看他兢兢業(yè)業(yè)干了這么多年，為了能讓他安度晚年。拿了200萬的支票給他，司機說不用了，一兩千萬我還是有的。李嘉誠很詫異，問：“你每個月只有5～6千收入，怎么能存下這么多!”司機回答說：“我在開車時候，您在后面打電話說買哪個地方的地皮，開發(fā)哪個升值好房子，我也會去買一點，您說要買哪支股票基金的時候，我也會去買一點，到現在一兩千萬的資產是有的!”
這說明一個問題：你是誰不重要，重要的是你和什么樣的人在一起!要求：(1)選準角度，自定立意；(2)自擬題目；(3)除詩歌外，文體不限；(4)文體特征鮮明。
身傍芝蘭，自帶其香。
荀子曰：“蓬生麻中，不扶自直；白沙入涅，與之俱黑?！笔枪剩蚁嘈?，你是誰并不重要，重要的是你和誰在一起——縱是墻頭葦草，一朝身傍芝蘭，也會自帶其香。
而這一切，便在李嘉誠的司機身上得到了最好的體現。若問給李嘉誠開了三十年車的收獲為何，想來必不是什么光鮮榮耀，因為畢竟光鮮是別人的，司機還是司機?？沙酥?，我們似乎也想不出別的好處，大多數人，無疑會就此將這個“自帶其香”的機會放走，徒留平庸，徒終殘年而已，而那個具有慧心的司機，卻留心著老板在商場上的每一次決策，與他一起買地皮、買股票，最終坐擁一兩千萬的資產，令人稱羨。
其實大可不必稱羨，每個人本都可以成就平凡背景下一個迥然不同的自己，只要肯留意肯接近，而不是在當下活得本分到庸俗，在未來卻又悔得臉白腸青。那么為什么不讓心中成功的信念度人離俗出平凡，讓身旁的芝蘭賦予我們全新的力量與芳香呢？要知道，即使是濁世，亦有佳公子；即使是亂世，亦有真英雄；即使是末世，殉道者的氣節(jié)猶似一道不滅的光焰，照亮天地！更不用說在這個海清河晏的盛世之中，有多少才人能者，可以吸引我們羨其清麗而往，帶其馥郁而歸。
誠然，有些時候，成功在很大程度上取決于人自身的努力與奮斗?？扇裟茏尮庋婕皶r溫暖冷寂的心靈，豈不比在黑暗中茫然追尋更好？誠然，每個人都不能期待別人替自己成功，可若能讓芳香及時調控煩悶的狀態(tài)，豈不比在憂懼中郁郁而終更好？讓身旁的芝蘭更為心中的榜樣，讓受到的熏陶成為文章口中“越幸運，越努力”的動力，如此，縱是墻頭葦草，也會自帶其香。
所以，一樣的貝書蓮燈，一樣的梵歌塔鈴。真正的佛教大師如鳩摩羅什，被追隨的徒眾人數必遠超他人；所以，一樣的汗牛充棟，一樣的學富五車，真正的教育家如孔子，其身后的七十二弟子卻困苦相隨，不一定是出于功利，也不一定是為了從眾，真正的圣人正如芝蘭，一言傳清香，一行成清麗，就必會讓凡夫俗子慕名而來，而這種堅定且矢志不渝的追隨，也必將成就一個不一樣的自己。
巨人肩上，主動騰躍李嘉誠的司機無疑有著汲取身邊資源的智慧，與金融巨人在一起，他以靈敏主動的頭腦為自己博取了一片天地。是啊，你的天資與起點并不重要，重要的是如何利用環(huán)境汲取養(yǎng)分，實現騰躍。當然，這種從環(huán)境資源到自身資源的轉換，無疑離不開主動進發(fā)的積極。
試想，如果那位司機只甘于停留在自己的職位水準與生活水平，他能收獲的最好結果便只會是一份看似豐沃的離職金，哪能在投資的路上行進甚遠？環(huán)境固然重要，但對于安守現狀者，被動等待者、坐享成果者與自卑懦弱者而言，此等資源著實浪費。一塊不主動吸水的海綿即使被置于大海，也只能浮于波浪表面，碌碌終生。唯有憑慧眼辨識出環(huán)境可貴者、以進取心擷資源充實自我者以及榜樣面前不自卑也不甘于只是仰望者，才能于巨人肩上，實現自身的升格飛躍。
仍記得那個以卑微姿態(tài)擠進北大的俞敏洪，土氣的英語與貧窮的家庭背景都未磨滅他追求升華的意志。只見那個起點低天資差的男孩一頭扎進北大豐沛的知識之海，再浮出水面時已然是另一副模樣：淵博、自信、成熟。他于無數榜樣之中摒棄了自卑樹立了目標，于充實的知識資源中丟去了猶豫與怠惰并找到了方向。主動上進，積極汲取，不甘平庸??憑借這些，他于“巨人”之中，成就了自己的高度。
反觀當下，又有多少人活在庸碌之中，看不見成功可能性閃爍的光芒？有多少人以自己出生的“面貌”死去，不去找尋有力的環(huán)境，不去借助巨人的肩膀？又有多少人，在優(yōu)質資源面前卻視而不見，浸泡在其中卻不愿吸收以充實自己？更可悲的是，當人們發(fā)現了利用資源實現騰躍的千百種可能后，因懶惰與自卑而錯失良機，停留在起點不知跟進。君不見北大的廚師因為身處校園環(huán)境而考取了“托?！保姸啾贝蟮膶W子卻自甘墮落荒廢了學業(yè)——多么可悲！資源從不會以施舍者的姿態(tài)出現，它垂愛的，是永不止步的趨光者，主動進發(fā)的積極者！于巨人的肩上，實現主動的騰躍吧！勿甘于現狀。勿錯失良機。不靠資源的施舍，而做資源的追尋者！唯有此，我們才能從起點與天資的繭中羽化而出，飛向更高、更遠、更美的藍天！
大道至簡贏在追隨。
“你的選擇決定你是誰?！必愖羲乖缡钦f，正如幾十年來追隨李嘉誠最終收獲千萬的小司機一樣，生命中最重要的從不是你一開始是誰，而是你和誰在一起，你選擇追隨了誰。
天道有常，世事不定，人生的道路上總是擠滿了奮力拼搏的爭名逐利者，他們終日奔波，他們日夜勞苦?？沙晒φ呖偸悄瞧渲猩贁档男疫\兒，大多數人最終還是成了那條通往王座之路上的犧牲品，成了卑微平庸的大多數者，在不甘的掙扎中被邊緣化，被角落化。于是失敗者將一切推為出身，推為命運，推為被命運玩笑偷走的金湯匙，他們屈服，他們妥協(xié)，所有的不甘化為一聲自嘲：“我是誰？我怎么可能？”
可是真正的成功真的只取決于一句“我是誰”嗎？答案自然不是，回首看看那些庸碌者，前進的路上他們搖擺不定，和他們一同前行的都是同樣茫然無措的迷失者，他們抱團四顧，他們選擇集體淪落。《圣經》有言：“瞎子給瞎子領路，兩個人都會掉進溝里。”選擇追隨平庸的人，注定一生無為，同理，不懂追隨的人同樣會一生庸碌。
什么是真正的智者？真正的智者就是選擇和正確的人在一起，并堅持不懈地追隨，靈活地抓住機遇來叩開成功的大門，君不見平庸無聞的小司機，因追隨大亨李嘉誠，憑借“智者”的無心言語而一躍龍門，終成千萬富翁？君不見昔日平凡同窗友，因相信跟隨默默無聞的馬云，憑借“智者”的熱情勇氣，共創(chuàng)阿里巴巴今日輝煌？君不見昔時榮耀大班長，因相信支持平凡俞敏洪，憑借“智者”的果斷睿智，建立了新東方功成名揚？凡此種種，都證明了一個道理：你是誰并不重要，重要的是你和誰在一起。選擇對的人，追隨值得的人，前方將不再迷茫。
近朱者赤，近墨者黑，道理古已有之，可真正做到的卻寥寥無幾?；蛟S，人性就是如此，我們總是被心靈禁錮于自己的一方天地，里面住著的全是自己，同樣的迷茫同樣的平庸，讓我們心安理得。生活中，自己的小圈子里排斥他人如此，難怪小我眾生總彌漫著一股說不清道不明的悲寂感。我們?yōu)楹尾煌崎_圍墻，居于高處，追隨智者，去學習，去追隨，去一同攀爬上屬于你的新天地！
重要的不是開始你是誰，而是過程中你選擇了誰。成功的大道至簡，單看你和誰在一起，追隨誰的道路，抓住誰的機遇。
大道至簡，贏在追隨。
他是誰，你亦是誰。
“他是誰，你亦是誰?！边@句話讀起來好似一句繞口令，又好像思維混亂，違背邏輯，實則不然，其恰恰揭示了一個通俗易懂卻極易被人忽視的深刻道理：你是誰并不重要，重要的是你和誰在一起！
李嘉誠的司機跟著李嘉誠干了30多年，即使每月只拿5～6千的工資，退休時卻也能輕易拿出一兩千萬，哪怕只是開車時旁聽的淺顯投資方向，只因和首富共事，只言片語也是可以獲得不少的財富，“他”是什么樣的人，一定程度上就決定了你將成為一個什么樣的人，也可簡而言之——他是誰，你亦是誰。
縱觀古今中外，上到名垂青史的英雄，下到不知姓名的常人，能做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的人少之又少。這就時刻提醒我們銘記，“近朱者赤，近墨者黑”的道理。惟其如此，才有管仲割席斷交，孟母三次擇鄰，成就千古佳話。季羨林老先生在晚年的自傳中寫道：“感謝父母將家中最小的我過繼給在城里的舅父，讓我學習文化，并在他們的言傳身教下步入清華，現在我回到家，我已在北大教書數年，而哥哥們和當年的父母一樣，還種著地，過著曾經的生活?！弊x起來不禁讓人唏噓感概，一次正確的選擇，一次毅然地離開，告別了鄉(xiāng)下的百姓，融入了市里的文化圈，命運從此迥然不同。
最近很流行一種說法，“將和你關系最近的十個人的年收入加起來后平均，你會驚訝地發(fā)現，這就是你自己的收入。”其恰恰從側面反映了身邊的人對自己生活的深刻影響，或者說你生命的藍圖，早就可以從你身邊人的生活畫風中觀察出來，他們的生活軌跡，就是你的生活湖水里的倒影。
這世上，如果誰高聲疾呼，“我最大的愛好就是結交名流！”那一定會遭到別人的鄙夷和白眼，就像“我要和土豪做朋友”一樣可笑。當然，如果將自己的人生又完全和別人劃上等號，那是走向了另一個極端?？墒?，李嘉誠的司機處處留心，時時在意，主動抓住了機會，才有富裕的資產，不然，被動地融入，你只能永遠是“土豪的朋友”，而不是“土豪”。
記得一位學者說得好：“我不知道你是誰，但看看和你常往來的人，大體對你的為人，也可猜個八九不離十了。”社會就是一個大染缸，原本純凈的我們被投入其中，你最靠近什么顏色，就最易被染上什么顏色，變成那個顏色，然后再去浸淫別人。
所以請牢記：他是誰，你亦是誰——那就大膽而主動地去選擇你的人生旅伴吧！
近朱者，善尋機則赤。
倘若，三十年來，李嘉誠的司機只是兢兢業(yè)業(yè)地手握方向盤，對商業(yè)大亨的前瞻眼光漠不關心，對商界中的風云變幻充耳不聞，那么，三十年后，他只得依靠別人的給予度過晚年?？梢姡闶钦l并不重要，重要的是你和誰在一起；其實，你和誰在一起并不關鍵，關鍵的是你自己是如何應對生活中機遇的悄然而至。
古詩有云：“近朱者赤，近墨者黑?！彪m說古有孟母三遷的美好佳話，傳送至今；但依舊有“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的至理名言，流芳千古，身邊的“朱砂”固然重要，可你的心境才是關鍵。即便近朱者，若只是固守而不加改變，任機遇擦肩而過，那么至純的朱砂紅也會灰飛煙滅；即便近墨者，若真是執(zhí)念長存初心不改，任黑暗侵蝕我心卻依舊向陽，那么耀眼的鶴頂紅便永垂不朽。
何者？唯適時而變，逢時而固，則近朱者永赤，近墨者未必黑。
近朱者未必赤，因為總是有人固守曾經或現有的安逸，而不愿于生活中發(fā)現涅磐重生的新機，當房產大亨潘石屹在建筑工地摸爬滾打，揮汗如雨時，當商界奇人馬云在創(chuàng)業(yè)初期艱難重重，受人嘲笑時，當教育專家俞敏洪在開辦新東方飽受冷眼、吃苦耐勞時，又有多少他們的朋友、同事為了所謂的前程離開了當時“毫無出息”的小公司。這些人，上天原本賜予了他們“朱”者，只因為未曾珍惜，由是生命的烈酒便在他們的自酌自飲中失去了酒的濃烈嗆鼻，徒留滿腹愁腸。自此，美國上市公司的股票中再也不會有他們的份額，他們的生命也并不會因像李嘉誠的司機那樣，因為“近朱者”而散發(fā)出赤色的光芒。
近墨者未必黑，只要初心不改，守得住人格，你和誰在一起便顯得不那么重要。即便當今社會喧囂躁動，周圍的人都沉迷于碎片化閱讀，不還是有人愿意有人寫長詩以此對抗么？即便是“老人變壞還是壞人變老”的討論如火如荼，不還是有王福順老人善意的“醫(yī)?！敝e言以求心安么？所以，身邊的人是誰遠沒那么重要。單憑司機先生從李嘉誠處獲取商機的智慧，無論他身邊是誰，他都會尋機從中獲益。由此觀之，尋機而變，適時而改，巧抓機遇，則近朱者，可以永赤。近墨者，固守你心，依舊可赤。
七、閱讀下面材料，按要求作文。(60分)王老師是全國優(yōu)秀班主任，原來在貧困山區(qū)任教，他常常教育學生說：“你們要有吃苦精神，全身心投入學習，努力考上好的大學，找到一份好的工作，掙錢養(yǎng)家，讓家人過上幸福生活。”他的學生覺得他說的很有道理，就按他說的去做，他的好多學生因此考上了名牌大學，成就了一番事業(yè)。
后來，王老師調到省城一所中學任教。班上有一名同學學習很不認真，成績很差，自己也想好好學習，但是就是學不下去，為此十分苦惱。王老師就找他談心。
王老師：“你沒有吃苦精神，不努力學習，將來怎么考上好的大學?”
學生：“我為什么要考上好的大學?”
王老師：“將來找份好的工作呀!”
學生：“我為什么要找份好的工作?”
王老師一臉無奈，學生一臉茫然。??。
讀了上面材料，你有哪些聯(lián)想和感受?請寫一篇不少于800字的作文。
要求：選好角度，確立立意，自擬標題；但不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
七、閱讀下面材料，按要求作文。(60分)一位老禪師在院子里種了一棵菊花。第三年的秋天，院子成了菊花園，香味一直傳到山下的村子里面。凡是來寺院的人們都忍不住贊嘆：“好美的花兒呀！”
一天，村子里有個人開口向老禪師要幾棵花種在自家的院子里，老禪師答應了。他親自動手挑選開得最艷，枝葉最粗的幾棵，挖出了根須送到了那個人的家里。消息很快傳開了，前來要花的人連接不斷。在老禪師的眼里，這些人一個比一個知心，一個比一個親近，所以都要給。不多時日，院子里的菊花就被送得一干二凈了。
沒有了菊花，院子里就如同沒有了陽光他一樣寂寞。秋天的最后一個黃昏，有個弟子看到滿院的凄涼，就忍不住地嘆息道：“真可惜！這里本來應該是滿院花朵與香味的?！崩隙U師笑著對弟子說：“你想想，這豈不是更好嗎？三年之后將一村菊香?！?BR> “一村菊香！”弟子心頭一熱，眼前浮現出一村子菊花盛開的美好景象。
高二語文訓練篇六
是時候和“洋垃圾”說再見了!
由于遭中國拒絕，數百噸垃圾于12月被運回它們的老家——英國。但這則消息帶給中國人的興奮并沒有持續(xù)多久。英國環(huán)境部門最近承認，該國每年有1200萬噸的分類垃圾“出口”到中國、印度和印度尼西亞等發(fā)展中國家。其中，每年運往中國的垃圾約為200萬噸。英國方面同時承認，許多垃圾在這些國家只是被簡單埋掉了事。
對于這些垃圾輸入國來說，危害是顯而易見的。在遭非法掩埋后，電子和塑料垃圾往往經過上百年都無法降解;而如果被堆積，它們會隨著風吹雨淋造成土壤和地下水污染，并滋生各種病菌。在索馬里，每當洪水來襲時，“洋垃圾”所含的有毒物質就會滲入地下水，這使得漁業(yè)資源遭破壞，成為催生海盜活動的原因之一。
小雜評：當英國政府對垃圾出口睜一只眼閉一只眼的時候，我們看到了“生態(tài)帝國主義”的影子。然而，這已經不是某個發(fā)達國家能夠為所欲為的時代。隨著中國環(huán)保意識的蘇醒，“洋垃圾”被輸入中國將越來越困難。
高二語文訓練篇七
一次刷完飯盒后，我同往常一樣走出食堂。站到了我們的隊伍里。“怎么多一個人？”教官很快就察覺到了異常。那些女生們掃視了一下隊伍，很快就將目光投到我身上。這目光中包含了太多：有詫異、不知所云和一小分嘲笑。
難道我進錯了隊？不會呀，教官是這么瘦，隊里也有一個穿黃袖子的女生。當我努力回憶時，教官問我是幾班的，得知我是9班后，他善意地給我指示，原來我們隊伍還在食堂里。我連忙歸隊，還好教官沒怎么批評我。這次尷尬的經歷，讓我明白了凡事都要三思而后行，不能盲目行事。
雖然軍訓的那些事兒令我的心情如坐過山車般忽上忽下，但我很愛這些事兒。因為，是它們組成了我這豐富多彩的軍訓生活！
我在家里雖然不是什么小公主，小皇子之類的角色，但也是很少自己照顧自己的。盡管如此，我的自理能力還是很強，所以我不怕做內務。該說正題了，我們一來到國防園就被帶進了宿舍。
因為我睡上鋪，所以我一腳蹬上了桿子，再一撐便爬了上去。床上放置著一套像被子一樣大的迷彩服，上衣在我看來簡直就是連衣裙，我的左右手不停地在尋找“出口”，穿上衣服已耗去了我半身的力氣，不過，我不怕。我艱難地把褲子也穿上了，收好腰帶，便穿好了，害得我出了一身的汗。
接下來就要疊被子了，我現在是知道了為什么軍人都那么能干。正方形的被子，你能隨手就疊一個嗎？當然不能。這可是經過多少次的訓練得來的手藝。不過我只看了一遍就知道了疊的方法。第一次疊的被子怎么看都不滿意，只好拆了重疊。所謂熟能生巧，經過不下兩次的重疊，總算疊好了，又讓我出了一身汗。
高二語文訓練篇八
作者簡介：賈平凹，1982年后從事專業(yè)創(chuàng)作。任中國作家協(xié)理事、作協(xié)陜西分會副主席等職。著有小說集《兵娃》、《姐妹本紀》、《山地筆》、《野火集》、《商州散記》、《小月前本》、《臘月?正月》、《天狗》、《晚唱》、《賈平凹獲獎中篇小說集》、《賈平凹自選集》，長篇小說《商州》、《州河》、《浮躁》、《廢都》、《白夜》，自傳體長篇《我是農民》等。散文集《月跡》、《心跡》、《愛的蹤跡》、《賈平凹散文自選集》、詩集《空白》以及《平文論集》等。
寫作背景：本來，在?小妹?十八生日時，作者完全可以遵從世俗的習慣給她以物質的饋贈或一般地致信問候、祝賀與勉勵，但他沒有這樣做，而是給她寫去了一封凝聚著自己人生感悟與思考的長信，是給小妹生日祝賀的一件重要的精神禮品。在信中，作者回顧了自己早年讀書求學時的艱難，剖析了自己走上社會之后的心路歷程，以及在人生奮斗過程之中最終的價值選擇，這就是讀書、明理、做人。具言之，在當今社會形形色色的物質誘惑與價值導向中，如何升官發(fā)財、揚名天下均是次要的，讀有益的書，懂得做人的道理，做一個對社會有用的人，才是一個人的安身立命之本。顯然，作者這里已經越出了一般家書的私語層次，而上升為一個當代知識分子對于中國優(yōu)秀人文傳統(tǒng)的一種捍衛(wèi)與堅守。而這，亦不僅僅是作者對小妹的教誨，也是作者面對世紀末精神狀況持續(xù)沙化的中國社會所作的一種價值宣言。因此，其言雖淺，其意味則很深長。
結構層次：第一部分(1)：作者在回憶讀書，借書，偷書這些往事的過程中，向妹妹講述了自己為喜歡讀書及一些讀書的經驗和做人的經驗。第二部分（2~3）：作者闡發(fā)自己對生活方式與人生境界的理解，在記敘與議論中穿插進撫今追昔的感慨。第三部分（4）：具體闡發(fā)讀書之道。第四部分（5）：回到現實，表達對妹妹的期盼之情。
《獲得教養(yǎng)的途徑》。
獲諾貝爾文學獎。他是一位漂泊、孤獨、隱逸的詩人。黑塞的詩有很多充滿了浪漫的氣息，后來被人稱為?德國浪漫派最后的一個騎士?。主要作品有《彼得?卡門青特》、《荒原狼》、《東方之行》、《玻璃球游戲》、《黑塞說書》等。《荒原狼》曾轟動歐美，被托馬斯?曼譽為德國的《尤利西斯》。
課文分析：這是瑞士作家赫爾曼?黑塞有關讀書的一篇隨筆。節(jié)選自《黑塞說書》。文章認為讀書是獲得教養(yǎng)的主要途徑，贊美了讀書的作用，勸說人們用心研讀經典作品，在書籍中發(fā)現世界，認識社會，完善自我修養(yǎng)。文章緊扣中心話題，多角度論證。專題分為三個部分：?經典的力量?，?求學之道?和?從質疑到創(chuàng)新?。第一部分探討的重點是為什么要閱讀經典作品；第二部分探討重點是讀書學習的作用和從師而學的基本原則。在解決這些問題的基礎上，第三部分探討重點是獨立思考的重要性和思考的方法，研討質疑和創(chuàng)新的關系。三篇文章的關系，簡而言之也可以概括為?讀?——?學?——?思?。先指出教養(yǎng)是對精神和心靈完善的追求，接著論述閱讀的作用，認為閱讀經典作品是獲得教養(yǎng)最重要的途徑。在闡述這一問題時，文章提出獲得教養(yǎng)必須以個性或人格的追求為前提，必須追求文明，敬重知識；轉而從反面論述，剖析一些年輕人輕視讀書，追求享樂的現象，同時指出要提高閱讀層次。在此基礎上，從第六段開始，進一步闡述通過閱讀經典作品獲得教養(yǎng)的必要性，以兒童閱讀的不同發(fā)展趨向為例，介紹層次不同的兩類閱讀，通過過程和結果的對比，形象地說明閱讀能使心智成長，能使讀者面前的世界變得寬廣。最后，以個人的閱讀體驗為例，說明經典作品有持久的魅力，重復閱讀，可以不斷地有所感悟，有所發(fā)現。如把不同的閱讀品位作對比，以人成長的不同追求作對比等。
《白莽作孩兒塔序》。
背景簡介：作者魯迅，代表作品《吶喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》，本文選自《魯迅全集》第六卷。白莽（1909—1931）原名徐祖華，筆名白莽、殷夫、徐白，浙江象山人，共產黨員，詩人。一九三一年二月七日被國民黨反動派殺害于上海龍華?！逗核肥撬脑娂?。
中心思想：懷念戰(zhàn)友白莽（徐祖華），肯定他在進步詩歌創(chuàng)作上的貢獻，并明確指出詩集《孩兒塔》的歷史地位。
《無韻之離騷》。
作者簡介：資中筠，中國社會科學院美國研究所研究員，博士生導師；兼任國際友人研究會常務理事，太平洋學會常務理事。學術專長為國際政治、美國研究。
文學常識：司馬遷，字子長，中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家。他完成了中國第一部紀傳體通史《史記》?！妒酚洝纷畛鯖]有書名，司馬遷將書稿給東方朔看過，東方朔佩服不已，將其命名為《太史公書》，后世稱《太史公書》為《史記》，這對后世史學和文學都產生了深遠影響。
結構層次：第一部分：（1—2）總起部分。找到司馬遷文章之?奇氣?所在。第二部分：（3—16）展開部分。司馬遷文章?奇氣?的具體表現。第三部分：（17—18）總結全文。從司馬遷為文到為人的品格。
《想北平》。
作家簡介：老舍，原名舒慶春，字舍予，現代著名作家、人民藝術家（因《龍須溝》而得名)、戲劇家、杰出的語言大師。滿族正紅旗人，北京人。其他筆名還有舍予、絜青、絜予、非我、鴻來等。曾任小學校長、中學教員、大學教授。一生主要作品有：《駱駝祥子》、《四世同堂》及未完成的《正紅旗下》，話劇《龍須溝》、《茶館》等。其中《茶館》極為著名。
作品賞析：《想北平》是一篇散文，在一篇短短的散文作品中如何表現北平，老舍覺得很難：?北平那么大，事情那么多?，都寫什么？他又不愿?撿著我知道的寫，而躲開我所不知道的?，更怕掛一漏萬，埋沒了北平的種種好處。如果只是機械的羅列平鋪直敘寫成一篇北京地方風光的指南就更沒有味道了，因此，老舍決定寫出?我的北平?，把對北平的感情上升到愛母親的地位，他拋開一切美好的詞語，用最通俗質樸的言辭，用最能引人共鳴的表達方式，通過與巴黎等城市的比較突出北平的特點，表明北平與老舍是?你?中有?我?，?我?中有?你?，融為一體的關系，表達?我的每一思念中有個北平?。
作者愛北平的理由：整體感覺：動中有靜，復雜而有邊際。布置：在人為之中顯自然。物質上：花多菜多果子多。環(huán)境：使人更接近自然。
作品一開始，老舍就情不自禁地說道：?我真愛北平。?但他馬上又說?這個愛幾乎是要說而說不出的?。這?說不出?三個字，在兩段文字中四次重復出現，反復強調，作者解釋是因為他?不是詩人?，不會?把一切好聽好看的字都浸在自己的心靈里，像杜鵑似的啼出北平的俊偉?，實際上，并不是作者做不到，而是他不愿意義照著通常的方法去寫，因為即使用盡了?一切好聽好看的字?也難以道盡自己對北京的愛。于是他另辟蹊徑，拋開一切美好的詞語，用最通俗質樸的言辭，用最能引人共鳴的表達方式，將自己對北京的愛喻為對母親的愛。撲克似平常最奇崛，這不僅恰當地道出了作者對北京愛得真切和深沉，也很容易打動讀者的心。老舍特別愛自己的母親，是文壇佳話，他將北京喻自己的母親，這其中的分量，要超出常人幾分，因此，他對北京表達的愛心，也頗有自己的獨特個性。他說，?我所愛的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個兒與我的心靈相粘合的一段歷史，一大塊地方?，?我的最初的知識與印象都得自北平，它是在我的血里，我的性格與脾氣里有許多地方是這古城所賜給的?，北京的?每一小的事件中有個我，我的每一思念中有個北平?。他所表現的，是?我?和北京，?我?和有?你?，?你?中有?我?，融中一體，密不可分。這就超出了一般的客觀描寫，他不僅要告訴讀者北京是個什么樣子，而且還要人們分享他對北京的愛，他不是在?寫?北京，而是在?想?北京。
寫作背景：這篇散文寫于1936年，作者當時不在北京。那時日本帝國主義已經加緊了對中國的侵略，喪權辱國的《何梅協(xié)定》的簽訂，適應日本侵略需要的?冀察政務委員會?的成立，都說明華北危急，北京危急。作者作為一個熱愛北京的愛國知識分子憂心如焚，思念家鄉(xiāng)之情，較平日更為強烈，這一聲呼喚，充滿了民族憂患意識，震人心弦。總結：《想北平》老舍的散文有寫景、記人、抒情、說文、論事幾類，文中細節(jié)平凡，語言樸素直白?！断氡逼健肥抢仙嵯壬?936年山東濟南時寫下的一篇小品文。當年身處異地的老舍，在戰(zhàn)亂的歲月中，更加思念他摯愛的北平。作者抒寫了對這座文化古城的深情眷戀，一處景便滲出刻骨銘心的一縷情，他想?把一切好聽好看的字都浸在自己的心血里，像杜鵑似的啼出北平的俊偉?。作者描寫一景一物都想著讀者，盡力把自己的情感與讀者溝通，作者在文章中沒有鋪張夸飾北平的豐物美景，而是那么娓娓地敘談，就使那種眷戀故土的熱情感染著讀者，激起共鳴。
《我所認識的蔡孑民先生》。
作者簡介：馮友蘭，字芝生，著名哲學家，著有《中國哲學史》、《新原道》、《新原人》等，1924年獲哥倫比亞大學博士學位，歷任中州大學、廣東大學、燕京大學教授、清華大學文學院院長兼哲學系主任，西南聯(lián)大哲學系教授兼文學院院長，清華大學校務會議主席，北京大學哲學系教授，其哲學作品為中國哲學史的學科建設做出了重大貢獻，被譽為?現代新儒家?。
文章主旨：本文思路清晰，第一節(jié)開門見山直接評價了蔡元培是中國近代最大的教育家。接下來作者分別列舉了數事，說明蔡元培先生的兩大特點，結尾再次強調他是中國近代最大的教育家，首尾呼應。
本文著力表現的是蔡元培先生的人格之大。那些看似普通平凡實則意蘊深遠的小事，從不同的角度展示了一個大家所特有的藹然仁者，慈祥誠懇的氣象及魅力所在。重點導析：
1）本文的首尾兩段作者都冠以蔡元培先生為?中國近代最大的教育家?，文章中?最。
大?體現在那些方面？但是文章中所選取的材料都是見?小?，又如何看待這個問題？?最大?主要體現在兩方面：一個是?人格之大?，文章前半部分以見到蔡先生這些平凡的小事，從不同角度展現了一個大教育家所特有的?藹然仁者，慈祥誠懇?的氣象和魅力，在平凡中讓人領略到?極高明而道中庸?的精神境界，二是?事業(yè)之大?，文章的后半部分主要表現了蔡先生如何把?北大從一個官僚養(yǎng)成所變成名副其實的最高學府，把死氣沉沉的北大變成一個生動活潑的戰(zhàn)斗堡壘。?表現?最大?卻寫成小事，這是以小見大，以平凡見深遠的寫法，從看似普通的平凡的小事中，展示一個大教育家的高遠精神境界和氣質，反而更能感受到蔡元培的獨特和高大。
2）如何理解?極高明而道中庸?的精神境界？
這句話出自儒家經典《中庸》。?極高明?是指高明志極，追求高尚的精神境界，達到了頂點。做到了兩極相通，對立統(tǒng)一，統(tǒng)一形神。?道中庸?就是到達到高明的境界只需走一條不偏不倚的平平常常的道路，處理事物無不及之處，也無過頭之處。這是儒家所追求的最高道德標準。
寫作特色：本文雖是一篇記人散文，卻也體現了馮友蘭作為哲學家在行文結構上的嚴謹，顯示了高度的概括能力。對蔡元培這樣一個對北大，對新文化運動有著突出貢獻的一直為后人所景仰的偉人，作者從那些看似普通平凡實則意蘊深遠的小事中，巧妙地抓住?春風化雨?和?兼容并包?兩方面描述，在娓娓道來中如沐春風的感覺油然而生。這種以平凡見深遠，行文與境界達到統(tǒng)一的筆法，不僅超出了此類文章，且對寫作亦是有借鑒的。
高二語文訓練篇九
閱讀下面的重話，回答文后問題：
天上有一朵云。
鄭淵潔。
自從羊群里有了小羊羔后，牧羊人不再寂寞了。
那個稚嫩的小生命是在上周的星期四來到這個世界上的，牧羊人起初并未注意小羊羔，可當他看她第二眼的時候，他的心靈被震撼了——純潔、美麗、透明??所有這類形容詞都通過小羊羔的形體爭先恐后摩肩接踵的擠進他的腦海里。
小羊羔的出現給牧羊人的生命帶來了活力，是牧羊人那本已被塵世弄得筋疲力盡的身心再度燃起了青春之火。牧羊人感到奇怪，以往的幾十萬元遺產沒有給他帶來幸福，一只小羊羔卻使他強烈感受到生命的美好?？梢娊K生追逐金錢的人實在是干著一件與追逐美好的人生南轅北轍的蠢事。
牧羊人比以往起得更早，帶著他的羊群尋找肥沃水靈的草地。他愿意為羊群提供最鮮美的食物，他喜歡看青草位羊群肌體里每一個細胞提供能源的過程，他覺得這是一種真正的享受，能通過自己的勞動促進自己生命之外的生命新陳代謝的人是世界上最幸福的人。有了小羊羔以后，牧羊人更深刻地體驗到這種感覺。小羊羔也很喜歡牧羊人，她知道他的價值，她理解他為什么要絞盡腦汁為羊群尋找最好的青草。她感激，她興奮。通過他，她懂得了生命的含義。一天，小羊羔問牧羊人：
“你為什么喜歡我？”
“因為你像羊。”
“不是所有的羊都像羊嗎？”
“有的羊像狼?！?BR> 過了一會兒，牧羊人問小羊羔：
“你為什么喜歡我？”
“因為你像人?！?BR> “不是所有的人都像人嗎？”
“有的人像狼?！?BR> ??。
以某一種形式的生命投生到這個星球上，內容卻又不像那種生命的形式，這是生命的悲哀。
只有生命的內容和生命的形式一致時，才是燦爛的生命。
兩個這樣的生命碰到一起，是上帝的恩賜。可惜上帝在這方面是吝嗇的，牧羊人和小羊羔明白這一點，于是他們更加迷戀對方，更加珍惜上帝對他們的照顧。羊群終于不能忍受牧羊人對小羊羔的偏愛了，嫉妒像病毒一樣在羊群中迅速蔓延，它終于形成了風暴。
在這個星球上，熱帶風暴和臺風都不是最可怕的，最可怕的是嫉妒的風暴。沒有人給嫉妒風暴定級，但這次羊群對小羊羔刮起的嫉妒風暴應該是在十二級以上。
這天中午，在草地上小憩的牧羊人醒來后，發(fā)現羊群中沒有小羊羔。的確沒有。
牧羊人問羊群。
羊群告訴他，小羊羔跟一只狼走了。
牧羊人不信。
可方圓幾十里內，沒有小羊羔的蹤影。
牧羊人無論如何無法將小羊羔和狼聯(lián)系在一起。
羊群告訴牧羊人，那只狼是披著羊皮帶走小羊羔的。
寂寞和孤獨卷土重來，牧羊人重新開始體驗生命的無聊與痛苦。
幸福使生命變得短暫。
痛苦使生命變得漫長。
這短暫使生命地久天長。
這漫長使生命轉瞬即逝。
牧羊人的世界支離破碎了，他終日悵然若失。草不再綠，水不再清，陽光不。
暖，月光不明。都因為一只小羊羔的到來與離去。感情是魔鬼，他能把同一個環(huán)。
境一會變成天堂，一會變成地獄。
牧羊人在地獄里苦苦掙扎。
又是一個星期四的下午，牧羊人躺在草地上望著天空發(fā)呆。
從天邊飄來一群云朵，當他們經過牧羊人頭頂時，一片云朵離開伙伴駐足留。
在牧羊人頭頂上空。
牧羊人并未注意那朵云，可當他看她第二眼時，他渾身的血頓時沸騰了，那。
分明是他的小羊羔：潔白、水靈、溫柔、靦腆而不做作，周身透著自然。
笑容又回到牧羊人臉上。草綠了，水清了。
“你回來了？”
“是的。”
“為什么？”
“離開你，世界對我來說是地獄。”
“噢?！?BR> “我還像羊嗎？”
“像云。”
“你該不喜歡我了？”
“我喜歡像自己生命形式的那種生命，有的云不像云?！?BR> “還有不像云的云？”
“有的云像狼?！?BR> ??。
晴空萬里的藍天下，駐足而立著一朵白云。廣袤無垠的草原上，仰首坐著一個牧羊人。牧羊人和云娓娓交談。世界變成了天堂。
嫉妒風暴無能為力了。嫉妒風暴登不了天，只能在地上肆虐。
從此，牧羊人每日和云在藍天下約會，那朵云是他的小羊羔。
天上有這樣一朵云。
地上有這樣一位牧羊人。
生命更加短暫，短暫的地久天長。
摘自《鄭淵潔短篇童話選》。
1.結合全文看，文中第一段的“小羊羔”指什么？（4分）。
答：
2.如何理解“世界變成了天堂”一句的含義？（4分）。
答：
3.在作者筆下，“牧羊人”與“小羊羔”和“白云”是不可分離的，請簡述理由？（4分.）答：
4.從全文看，作者描寫天上的這“一朵云”的意圖是什么？（6分）。
答：
參考答案：
第2題。
當生命的內容和生命的形式一致時，就成為燦爛的生命；（2分）而“牧羊人”和“白云（小羊羔）”相逢，“兩個這樣的生命碰在一起，是上帝的恩賜”，他們互為知音，相談甚歡，感到無比幸?？鞓?，因此說“世界變成了天堂”。
第3題：
（1）“牧羊人”厭惡世俗、心靈純潔、無私，“白云”是“小羊羔”生命的另一種存在形式，是其化身，他們都“純潔、美麗、透明”而“不做作”，都是生命的內容和形式一致的“燦爛的生命”。（2分）。
（2）他們彼此理解，迷戀、珍惜對方，互相依賴，為能與對方在一起而感到幸福。（2分）因此他們是不可分離的。
第4題：
（1）突出這朵白云和小羊羔共有的潔白、水靈、美麗、溫柔、不做作等特點。（2分）。
（2）暗示白云是小羊羔生命的另一種存在形式。寓意純潔、美好的東西是不會消亡的，將長存世間。（2分）。
高二語文訓練篇十
這個世界上有很多事情，你以為明天一定可以再繼續(xù)做的;有很多人你以為一定可以再見到面的，于是，在你暫時放下手，或者暫時轉過身的時候，你心中所有的，只是明日又將重聚的希望，有時候甚至連這點希望也不會感覺到。
因為，你以為日子既然這樣一天一天過來，當然也應該這樣一天一天過去，昨天，今天，明天應該是沒有什么不同的。但是，就會有那么一次，在你一放手，一轉身的一剎那，有的事情就完全改變了。太陽落下去，而在它從新升起以前，有些人，就從此和你永別了。”
我們只能來這世上一次，匆匆而來，又匆匆地走，愛也罷，恨也罷，平淡也罷，輝煌也罷，我們都不過是人世間的一個匆匆過客，生命只是一個短暫的過程，無論是王侯將相，亦或是路邊乞討的流浪漢，終究都要回歸于塵土，帶不走半點東西，而我們只要是曾經付出過和擁有過，便也無怨無悔了。于是，在很多的時候，我總去想，在世態(tài)炎涼中掙扎，有多少悲歡離合，又有多少喜怒哀樂，無計消除，又無可奈何!
明知道生活是一杯苦辣酸甜釀成的酒，卻一定要品嘗下去;心里懂得每一日的快樂與每一夜的凄涼相伴，可依然期盼著每一天的日出和日落。
春夏秋冬，風霜雨雪，年年歲歲，暮暮朝朝，我們都在茫茫人海里流連，生命就如白天與黑夜的交替輪回，無始無終。生命就如一個個音符。
編織。
成的交響曲，而且每一個音符都值得我們去用心歌唱。珍惜每一天，過好每一天，這就是善待自己的生命!
前世是。
傳說。
的，來生是虛幻的，生命不會再重來，過去了的也就過去了，太陽不會因你的痛苦明天不再升起，萬物不會因你的失意明天不再滋生，日子還得過下去，我們能夠把握的只有今生今世，只有生命的今天和明天!
但愿我們能然沐風雨而思天晴，經霜寒而知春暖，歷坎坷磨難而百折不撓，嘗悲歡離合而無怨無悔!
所有的挫折磨難都能更加激發(fā)我們對生活的熱情和希望，所有的傷痛艱辛都更能喚起我們對生命的熱愛和珍惜，讓我們用全部的愛和癡去擁抱生命中的每一天!
或許，在許多許多年之后，當一切的事情都已成為不可變改的結局，當我讀懂世情微笑著再次回首生命中所有的過往時，我才會真正地感覺到：這一生無論成敗得失如何，我都真正而無悔地生活過!
br/>
高二語文訓練篇十一
“學自勤中得，螢窗萬卷書?！边@是一首叫《勤學》的詩。我非常喜歡這首詩的涵義，更因為我的心愿是努力學習，取得好成績。
那是去年暑假的某一天，早晨的陽光依舊溫暖地灑在肩頭，我坐在書桌旁，沐浴著陽光，拿起了手機開始刷視頻。刷著刷著，突然有一句話引起了我的注意：“同是寒窗苦讀，怎敢甘拜下風?”
我愣住了。腦子里突然涌現出許多回憶：班里有許多同學都在暗暗努力，課間在座位上看書;有好幾次英語考試別人都超過了我，我卻只是嘆嘆氣，心不在焉地聽老師講題……那時起，心中就有了“好好學習，成為更優(yōu)秀的自己”的愿望。
自那以后，我開始努力，把手機上的游戲刪了;別人玩耍時，我嘗試著復習、看書;每天晚上會預習和課外積累;對于基礎較差的數學，我也會努力做題;利用空閑時間，我會抓緊背書……白天時，有和煦的陽光陪伴著我，像外婆織的毛衣，溫暖著我;夜幕降臨，我學習困倦時，抬頭望望窗外皎潔的月亮，鼓勵自己：“加油!這是我的愿望、我的目標!”在自己的努力下，我的學習成績果然有所提高。我的心里樂開了花。但是，這“花”“開”著“開”著，就變成了沾沾自喜，我的成績又開始不穩(wěn)定了。
沒過多久，一張數學測試卷發(fā)下來了，我的成績竟然是——79分!我的心里仿佛被一道厲雷生生劈出了個大洞，又仿佛裝下了千斤重的石頭，沉重無比?；氐郊?，晶瑩的淚珠開始在眼眶里打轉轉，一滴，兩滴……我攥緊那張試卷，咬著牙齒，手用力捶著桌子，臉上只是懊悔與失落。“難道我的愿望就這樣實現不了了?就這樣放棄愿望了?”我在心中不停反問自己。在內心一番斗爭下，我依舊選擇堅持努力學習，去實現愿望，追逐夢想。在我“拼搏一把”的努力下，我的作業(yè)和測試成績終于又提高了。
“你明知道什么都不做會比較輕松，但依舊選擇堅持下去。”在這條學習的路上我會一直走下去，也會將我的愿望實現得更加圓滿!
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
高二語文訓練篇十二
花為什么謝了呢?/我的熱烈的愛把他緊壓在我的心上/因此花謝了。
琴弦為什么斷了呢?/我強彈一個他不能力勝的音節(jié)/因此琴弦斷了。
-----------泰戈爾。
請根據你所閱讀的這兩節(jié)詩產生的聯(lián)想或感悟，寫一篇議論文或記敘文。
要求：聯(lián)想或感悟要與詩歌的寓意有關;立意自定，題目自擬;不少于700字。
【范文】。
自然的極限。
前因-------污染篇。
很久以前，大自然母親很快樂，她與孩子們其樂融融，花草樹木，蟲魚鳥獸們都相安無事?？墒牵暮⒆觽?--人類是不安分的。工業(yè)革命，機器代替了手工勞動，烏黑的煙霧彌漫在上空;大量的污水，無所顧及的涌向了江河。地球母親默默地承受了這一切。隨著社會的進步，第二次工業(yè)革命，社會化大生產，人們大量的使用工業(yè)原料，進而大量的廢氣、廢水、廢渣的出現，造成了大量的污染，社會發(fā)展的迅速，污染也在日見明顯。
終于，我們的母親承受不了，洪水狂嘯著撲向人們，道路橋梁房屋，頃刻間化為烏有……。
經過------災難篇。
母親哭了!那淚珠是酸的。打到地上，樹被腐朽;母親呻吟著，南方下起了百年不遇的大雪，雪擋住了人們回家的道路;母親熱呀，大氣的溫度不斷上升，暖冬的出現，兩極冰川融化，海平面上升，后果真的不堪設想，母親太累了，抖抖身體，汶川天搖地晃，美好的天堂瞬間變?yōu)榈鬲z;母親沒了乳汁，大地出現了高溫干旱，莊稼面臨渴死的危險。環(huán)境迅速惡化：大量的森林被砍伐。大量的植被被破壞，大量的礦藏被開采，隨之而來污染在步不升級，環(huán)境在迅速惡化。
結局------反省篇。
水災、雪災、震災。這經歷的一切都令人不寒而栗。災難過后，我們是否該反省自己的行為?工廠，我們工廠里的廢水、廢氣、廢渣該如何處理?我們還要無休止的滿足自己的欲望嗎?地球母親傷痕累累。請住手!放下你掠奪的手，不要讓母親的心再喋血，不要讓一幕幕悲劇再次上演。
從身邊的小事做起，努力讓我們的地球母親留下一副美麗的容顏，大自然是我們的衣食父母，我們要回報母親，我們有責任保護好母親，我們沒有破壞他的理由。
警鐘已經敲響，讓我們時刻銘記?。喊盐蘸枚龋屛覀內谶M大自然的.懷抱。