七年級(jí)語文課文春教案(優(yōu)質(zhì)17篇)

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    教案對(duì)教師的教學(xué)過程和教學(xué)結(jié)果都具有重要影響。教案的編寫要注重教學(xué)資源的合理利用和創(chuàng)新教學(xué)方法的應(yīng)用。教案是教師為了實(shí)施教學(xué)活動(dòng)編寫的一種計(jì)劃性文稿,通過編寫教案,可以提高教師的備課質(zhì)量和教學(xué)效果。在編寫教案前,教師應(yīng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行充分準(zhǔn)備和了解,教案應(yīng)當(dāng)具備明確的教學(xué)目標(biāo),以便于教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。以下是小編為大家收集的教案范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
    七年級(jí)語文課文春教案篇一
    1.誦讀《論語》一書中記錄的孔子關(guān)于“學(xué)習(xí)”的言論。
    2.指導(dǎo)學(xué)生如何積累和誦讀經(jīng)典的方法。
    指導(dǎo)積累和記誦經(jīng)典的方法。
    結(jié)合經(jīng)典談感受。
    復(fù)習(xí)。
    一、創(chuàng)設(shè)情境,回憶孔子的言論。
    己所不欲勿施于人。
    敏而好學(xué)不恥下問。
    ……。
    二、初步了解孔子和《論語》。
    出示白板:20世紀(jì)末,80位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者聚會(huì)巴黎,發(fā)表了著名的《巴黎宣言》,指出:“人類要在21世紀(jì)生存下去,必須回首2500年前,從一個(gè)人那里汲取智慧”。
    師:同學(xué)們,你們知道這個(gè)人是誰嗎這被科學(xué)家敬仰的人物,就是我們中國(guó)的孔子。(簡(jiǎn)介孔子)。
    孔子—我中古代著名的思想家和偉大的教育家。
    孔子姓孔,名丘,字仲尼,尊稱孔子,我國(guó)春秋末期魯國(guó)陬邑(現(xiàn)山東曲阜)人。他從小生活貧困,由于勤奮好學(xué),成為一個(gè)博學(xué)多才的人。他曾辦過私學(xué),據(jù)說有弟子三千,賢人七十??鬃訛榱送菩凶约旱恼沃鲝?jiān)苡瘟袊?guó),晚年從事整理和傳播古籍的工作,整理了《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》等古代文獻(xiàn),編著了《春秋》。
    師:同學(xué)們,聽了老師的介紹,你感覺到孔子是怎樣一個(gè)人。
    生:孔子是一位教育家,思想家。
    生:孔子是一個(gè)博學(xué)多才的人。
    師:在《論語》一書里,有這樣一句話是寫孔子外貌的。
    (出示白板):子溫而厲,威而不猛,恭而安。
    生:人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
    生:寢不語,食不言。
    生:……。
    三、指導(dǎo)誦讀。
    師:今天,我們主要誦讀《論語》一書記錄的孔子關(guān)于“學(xué)習(xí)”的言論。(小黑板出示)。
    子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?《為政》)。
    子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?《為政》)。
    子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也?!?《為政》)。
    子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也?!?《公冶長(zhǎng)》)。
    子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。?《述而》)。
    子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”(《子罕》)。
    子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也?!?《衛(wèi)靈公》)。
    子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”(《雍也》)。
    師:下面我們進(jìn)行第一個(gè)環(huán)節(jié),聲音先于義理———放聲讀。
    要求做到:讀準(zhǔn)音,正確斷句,讀通順,讀流利。
    師:大部分同學(xué)已經(jīng)讀得不錯(cuò)了,下面我們進(jìn)行第二環(huán)節(jié):學(xué)而不思則罔——讀而悟。
    請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照譯注的字詞,自己邊讀邊悟,或小組討論理解原文。(不求深刻,初知大意即可。)。
    第三幕:古文今說洗耳聽——明大意。
    加深理解文意。請(qǐng)同學(xué)們白板,把古文和譯文對(duì)照讀一讀,再回照第二幕自己的理解,看出入在哪兒。(重在體驗(yàn)解讀的樂趣)。
    第四幕:熟讀成誦過目不忘——我樂背。
    按“鏤空指示法”練習(xí)背誦。集體背,小組比賽,個(gè)人擂臺(tái)賽。
    第五幕:引經(jīng)據(jù)典古今為用——格言美。
    師:同學(xué)們看一看,這些語段中哪些詞語和句子,我們今天仍然在用,請(qǐng)畫出來。(學(xué)生用筆畫)。
    生:三人行,必有我?guī)熝伞?BR>    師:這已成為一個(gè)成語,如果要表示自己謙虛好學(xué)的態(tài)度,就可以運(yùn)用這個(gè)成語。成語不一定是四個(gè)字。
    生:敏而好學(xué),不恥下問。
    師:這是典型的四字成語。
    生:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
    師:這已成為格言警句。
    生:……。
    師:我們不難看出《論語》中凝練,思辨的語言是我們今天現(xiàn)代漢語的源頭,我們?cè)谄匠5恼f話中,作文中,如果能夠恰如其分地運(yùn)用這些格言警句,就會(huì)增加你語言表達(dá)的魅力。
    四、總結(jié)。
    老師最后還要把孔子老師的一句話送給大家。請(qǐng)看——(出示句子)。
    子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!?BR>    注:弟子:年紀(jì)細(xì)小的人。弟:同“悌”弟弟對(duì)哥哥的愛。
    師:今天的“弟子”指學(xué)生、徒弟,而《論語》中“弟子”指年紀(jì)細(xì)小的人。孔子老師說“年輕人在父母身邊就要孝順父母,離開家里就要敬愛兄長(zhǎng),做事要謹(jǐn)慎,說話要誠(chéng)實(shí),博愛大眾,親近有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后,有剩余力量,就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)?!睆倪@句話看出,孔子老師特別看重做人。
    同學(xué)們,誦讀《論語》,不僅僅是學(xué)習(xí)語言,更是在學(xué)習(xí)我們民族的文化,希望大家做一個(gè)有中國(guó)靈魂,有世界眼光的中國(guó)人。
    七年級(jí)語文課文春教案篇二
    1、了解作者孔子及《論語》全面了解孔子的思想主張。
    2、掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文,理解課文思想內(nèi)容并背誦課文。
    3、提升思想品德修養(yǎng)水平,在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹立正確的人生觀,提高為人處世的思想修養(yǎng)。
    2、教學(xué)難點(diǎn)。
    領(lǐng)悟《論語》十二章的深刻含義,體會(huì)孔子所倡導(dǎo)的“為學(xué)之道”。
    1、導(dǎo)入新課。
    “學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”我們從小就接受著孔子學(xué)說和言論的教誨,從牙牙學(xué)語到經(jīng)天緯地,我們以古典文化為土壤,不斷的成長(zhǎng)前行。今天,讓我們繼續(xù)走近孔子,一起學(xué)習(xí)《論語十二章》。
    2、寫作背景。
    《論語》基本上是一部語錄體的散文著作,主要記載孔子的言行,只有一小部分記載孔門弟子(譬如曾子、子夏、有子等人)的言行?!稘h書藝文志》云:《論語》者,孔子應(yīng)答弟子時(shí)人及弟子相與言而接聞?dòng)诜蜃又Z也。當(dāng)時(shí)弟子各有所記,夫子既卒,門人相與輯而論纂,故謂之《論語》?!睗h初所傳的《論語》,有古論、齊論、魯論之分,古論出自孔子壁中,用古文字寫成,孔安國(guó)曾為之作訓(xùn)解,但已失傳。齊論為齊人所學(xué),魯論為魯人所傳。東漢鄭玄就魯論篇章,參考齊論,為之作注,今亦殘佚。魏時(shí)的何晏集漢儒以來的各家之說,成《論語集解》,這就是今天我們所看到的最早的《論語》注本。
    3、作者介紹。
    《論語》是孔門弟子集體智慧的結(jié)晶。其編纂者主要是仲弓、子游、子夏、子貢,他們憂慮師道失傳,首先商量起草以紀(jì)念老師。然后和少數(shù)留在魯國(guó)的弟子及再傳弟子完成。
    4、題目解說。
    《論語》是儒家最重要的經(jīng)典著作之一由孔子的弟子及其再傳弟子集錄整理,是研究孔子及儒家思想的重要資料。本課節(jié)選的是《論語》中的經(jīng)典篇目,一共十二章,稱之為“《論語》十二章”。
    5、層次結(jié)構(gòu)。
    全文可分為十二個(gè)部分:
    第一部分(第1章):孔子認(rèn)為君子要善于抵制物欲,要盡可能地把精力放在對(duì)德行的追求上。
    第二部分(第2章):孔子把禮、樂與仁緊緊聯(lián)系起來,認(rèn)為沒有仁愛之心的人,根本談不上禮、樂的問題。
    第三部分(第3章):孔子認(rèn)為人可以為“道”而死,強(qiáng)調(diào)了“道”的重要性。
    第四部分(第4章):孔子提出君子和小人在義利上的不同態(tài)度。
    第五部分(第5章):孔子強(qiáng)調(diào)在修身養(yǎng)德的過程中見賢思齊的重要性。
    第六部分(第6章):孔子強(qiáng)調(diào)人的修養(yǎng)中質(zhì)樸的本質(zhì)和文化修養(yǎng)要配合適當(dāng)。
    第七部分(第7章):孔子表達(dá)了士人要有主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的堅(jiān)定信心和決絕勇氣。
    第八部分(第8章):孔子闡釋功虧一簣和持之以恒的深刻道理。
    第九部分(第9章):孔子希望自己的學(xué)生能具備智、仁、勇這三種品質(zhì),成為真正的君子。
    第十部分(第10章):孔子強(qiáng)調(diào)“克己復(fù)禮”是達(dá)到仁的境界的方法。
    第十一部分(第11章):闡釋孔子對(duì)“恕”的理解。
    第十二部分(第12章):多角度具體闡釋《詩(shī)》在“興”“觀”“鮮”“怨”等多方面的作用。
    6、全文分析。
    孔子這里說的“文”,指合乎禮的外在表現(xiàn);“質(zhì)”,指內(nèi)在的仁德。只有具備“仁”的內(nèi)在品質(zhì),同時(shí)又合乎“禮”并表現(xiàn)出來,方能成為“君子”?!拔摹迸c“質(zhì)”的關(guān)系,亦即“禮”與“仁”的關(guān)系。這一方面體現(xiàn)了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格;另一方面反映了孔子一以貫之的中庸思想,即不主張偏勝于文,亦不主張偏勝于質(zhì),而主張不偏不倚,執(zhí)兩用中。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來理解“質(zhì)”是指質(zhì)樸的品質(zhì),“文”則是指文化的修養(yǎng)。那么,“質(zhì)勝文則野”就是指一個(gè)人沒有文化修養(yǎng)就會(huì)顯得很粗俗;“文勝質(zhì)則史”就是指一個(gè)人過于文雅就會(huì)顯得像個(gè)“酸秀才”“書呆子”,注重繁文縟節(jié)而不切實(shí)際。所謂“百無一用是書生”,就是典型的“文勝質(zhì)則史”。所以孔子提倡“文質(zhì)彬彬”,既要有文化修養(yǎng),又不要迷失了本性,只有這樣,才能夠稱得上是真正的君子。
    2、難點(diǎn)如何理解孔子的理欲觀?
    在以往對(duì)孔子的研究中,人們往往忽略了對(duì)孔子理欲觀的研究,通常認(rèn)為孔子主張只要仁、義,不要利、欲。然而事實(shí)并非如此,任何人都不會(huì)甘愿過貧窮困頓、流離失所的生活,都希望能夠富貴安逸。因此,孔子并不反對(duì)人們?nèi)カ@取財(cái)富,只是孔子認(rèn)為獲取財(cái)富必須通過正當(dāng)?shù)姆绞健_@就是孔子在《論語里仁》中傳達(dá)的正確思想,通過對(duì)比的手法,揭示了君子和小人對(duì)待“利”的不同態(tài)度,從而告訴人們無論致富達(dá)貴還是擺脫貧賤,雖然都是人的正常欲求,但是均不能采取不正當(dāng)?shù)氖侄?,這是孔子對(duì)義利關(guān)系的基本看法。在義利關(guān)系面前,是見利思義、見義勇為還是見利忘義、唯利是圖,確實(shí)可以檢驗(yàn)出一個(gè)人境界的高低,孔子以“君子喻于義,小人喻于利”來表達(dá)這種判斷。
    觀點(diǎn)一:是必須研讀的??鬃诱J(rèn)為,不學(xué)習(xí)《詩(shī)》,就沒有辦法說話,學(xué)《詩(shī)》能知言善語,可以激發(fā)人的情感,可以觀察政治、風(fēng)俗的盛衰得失,可以提高人際交往能力,可以在禮的準(zhǔn)則下怨刺時(shí)政。
    觀點(diǎn)二:不是必須研讀的。孔子只是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,提出要學(xué)習(xí)《詩(shī)》的建議,孔子看重《詩(shī)》,其本質(zhì)是對(duì)教化和德行的重視。如果一個(gè)人通過其他途徑能夠獲得相關(guān)的教育,不一定必須研讀這部書。
    7、寫作特點(diǎn)。
    1、簡(jiǎn)潔明了的語錄體形式。
    本文采用簡(jiǎn)潔明了的語錄體形式,通過師徒的對(duì)話來傳達(dá)人物的思想主張,表明人物的觀點(diǎn),體現(xiàn)人物之間的情感活動(dòng)。
    2、豐富多變的手法。
    文中多采用比喻、對(duì)偶等修辭手法,言簡(jiǎn)義豐。文中還多次運(yùn)用反問句,言語之間跳躍較大,含意豐富。
    七年級(jí)語文課文春教案篇三
    1.有感情地朗讀課文,感受賈平凹先生筆下的風(fēng)雨場(chǎng)景。
    2.學(xué)習(xí)作者運(yùn)用側(cè)面襯托來表現(xiàn)風(fēng)雨的高明手法。
    3.能結(jié)合課文,運(yùn)用自己的語言,賞析作者是如何細(xì)致觀察并真切描寫景物的細(xì)節(jié)及其變化的。
    學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
    學(xué)習(xí)作者運(yùn)用側(cè)面襯托來表現(xiàn)風(fēng)雨的高明手法。
    課時(shí)一課時(shí)。
    學(xué)習(xí)過程。
    課前預(yù)習(xí)。
    1、掌握課后“讀一讀、寫一寫”的詞語,給下列加點(diǎn)詞語注音。
    2、查閱有關(guān)資料,了解作家作品。
    3、讀課文2遍,想一想文章主要寫的是什么內(nèi)容。把你的疑惑寫下來。
    課堂學(xué)習(xí)。
    一、導(dǎo)入。
    1、展示兩張暴風(fēng)雨的圖片,提問:“你看到了什么?想到了什么?”
    2、認(rèn)識(shí)作者,認(rèn)識(shí)“凹”
    二、初感風(fēng)雨景。
    1.快速瀏覽課文,課文是通過對(duì)哪些事物的描寫來表現(xiàn)這風(fēng)雨的?
    2、這些景物大致可以分幾類?這些事物在風(fēng)雨中什么共同的特點(diǎn)?
    七年級(jí)語文課文春教案篇四
    教學(xué)目標(biāo):
    知識(shí)目標(biāo):了解游記的寫作特點(diǎn),理清文章的脈絡(luò)。
    技能目標(biāo):
    1、有感情地朗讀課文,在朗讀中感受各拉丹冬雪山的壯美,感悟長(zhǎng)江源頭的神異不凡。
    2、抓住關(guān)鍵句,品味文章的語言魅力,理解關(guān)鍵詞句的含義。
    3、領(lǐng)會(huì)文章蘊(yùn)含著的深刻意義——自然的偉力,民族精神的源頭。
    德育目標(biāo):感受冰塔林的壯美,體會(huì)作者熱愛西藏的情感,激發(fā)熱愛自然、熱愛祖國(guó)的情懷。
    教學(xué)重點(diǎn):
    1、有感情地朗讀課文,在朗讀中感受各拉丹冬雪山的壯美,感悟長(zhǎng)江源頭的神異不凡。
    2、抓住關(guān)鍵句,品味文章的語言魅力,理解關(guān)鍵詞句的含義。
    教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)文章蘊(yùn)含著的深刻意義——自然的偉力,民族精神的源頭。
    教學(xué)方法:712模式。(教師引導(dǎo)點(diǎn)撥,學(xué)生小組合作探究,交流討論)。
    課時(shí)安排:3課時(shí)。
    第一課時(shí)。
    教學(xué)目標(biāo):識(shí)記課文主要詞語,了解作者和寫作背景。
    教學(xué)重點(diǎn):解游記的寫作特點(diǎn),理清文章的脈絡(luò)。
    教學(xué)難點(diǎn):解游記的寫作特點(diǎn),理清文章的脈絡(luò)。
    一、課上三分鐘:
    1、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的總?cè)蝿?wù):實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。
    2、十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)的“四個(gè)偉大”:偉大斗爭(zhēng),偉大工程,偉大事業(yè),偉大夢(mèng)想,其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。
    3、黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線是:黨的基本路線。
    二、教學(xué)過程:
    (一)明確目標(biāo):
    1、導(dǎo)入新課。
    長(zhǎng)江,位于我國(guó)境內(nèi),全長(zhǎng)6380公里,發(fā)源于我國(guó)青海唐古拉山各拉丹冬,流經(jīng)11個(gè)省區(qū),是中國(guó)亞洲第一,世界第三大河流。是一條名副其實(shí)的“長(zhǎng)河”,流域面積達(dá)180萬平方公里,和黃河一起并稱為中國(guó)的“母親河”。長(zhǎng)江作為一個(gè)符號(hào),是祖國(guó)的象征,由于它的靈性,千百年來有多少文人墨客為之傾倒,為之贊頌。今天,我們就一起走進(jìn)馬麗華的《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》。(板書課題、作者)。
    2、明確目標(biāo)。
    (1)識(shí)記課文主要詞語,了解作者和寫作背景。
    (2)解游記的寫作特點(diǎn),理清文章的脈絡(luò)。
    (二)合作探究。
    3、布置任務(wù)。
    出示小組討論任務(wù)要求:
    (1)速讀課文,積累文中基礎(chǔ)詞語。
    (2)了解作者和寫作背景。
    (3)劃分文章結(jié)構(gòu),概括每部分的意思。
    4、小組探究。
    5、(教師)檢查指導(dǎo)。
    七年級(jí)語文課文春教案篇五
    《濟(jì)南的冬天》是老舍的散文名篇,篇幅短小,構(gòu)思精巧,語言優(yōu)美。學(xué)習(xí)這樣的美文,既能讓學(xué)生得到語文的滋養(yǎng),又可得到審美的陶冶。
    在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,我主要體現(xiàn)了教學(xué)的主體性原則,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的語文閱讀教學(xué)往往過多地分析、講解,結(jié)果既分散了學(xué)生的注意力,又浪費(fèi)了時(shí)間,阻礙了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。而新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,主體參與的程度是學(xué)生學(xué)習(xí)好壞的重要因素。
    閱讀教學(xué)主要以課文作為憑借,因此讀書是閱讀教學(xué)的最重要一環(huán)。如果沒有學(xué)生讀書,或?qū)W生讀書不充分,那么,即使教師講得精妙絕倫,學(xué)生也不會(huì)有多少收獲,更難有真切的體會(huì)。讀的過程是學(xué)生對(duì)文章感受、理解、吸收的過程,也是想象、加工、創(chuàng)造的過程,它可以把無聲語言化為滲透自己感情、意識(shí)的有聲語言,這一過程是別人替代不了的?!白x書百遍,其義自見”還應(yīng)是學(xué)語文的根本?;谶@樣的認(rèn)識(shí),教學(xué)過程中我讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文,先是教師范讀學(xué)生朗讀整體感知,再是重點(diǎn)朗讀品味賞析,最后是集體朗讀深入體驗(yàn)。在反復(fù)朗讀中學(xué)生既領(lǐng)略了濟(jì)南冬天的景色之美,也領(lǐng)略了老舍作品的語言之美。從閱讀能力的培養(yǎng)來說,學(xué)生反復(fù)讀了,背誦了,自然對(duì)文章的主旨、內(nèi)容、寫作技巧、價(jià)值等都會(huì)有一定的認(rèn)識(shí)。
    當(dāng)然,通過“讀”感知課文,這只是閱讀教學(xué)的第一層面,要進(jìn)一步知其然,就需要質(zhì)疑和釋疑了。在課堂討論中,我根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)了一些問題,如“濟(jì)南的總特點(diǎn)是什么?”“濟(jì)南總特點(diǎn)是從那些方面來表現(xiàn)的?”等等,通過這些問題,引導(dǎo)學(xué)生去深入探究作品的語言美、意境美、情感美。特別是在研讀賞析這一環(huán)節(jié)中,我沒有給學(xué)生過多的限制,而是讓他們自己選擇喜歡的景物、喜歡的語句段落來進(jìn)行品味,給學(xué)生以較多的空間,更進(jìn)一步激發(fā)了他們的自主性和積極性。討論中學(xué)生自己思考,互相答辯,主觀能動(dòng)性得到了發(fā)揮。
    在學(xué)生反復(fù)研讀課文,并對(duì)課文有了自己的認(rèn)識(shí)和理解的基礎(chǔ)上,我又適時(shí)地予以引導(dǎo),幫助學(xué)生總結(jié)出一些閱讀寫景抒情散文的方法和寫好此類文章的方法,這樣讓學(xué)生能舉一反三,學(xué)會(huì)對(duì)同類文章賞讀,學(xué)會(huì)觀察描寫景物,達(dá)到學(xué)以致用的效果。
    整堂課下來,感覺教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的還算流暢,教學(xué)目標(biāo)也基本落實(shí)了下來。但是在解決本文的難點(diǎn)——品味語言這點(diǎn)上,做的還不夠到位,在引導(dǎo)學(xué)生品位的時(shí)候沒有做好示范性的教學(xué),學(xué)生品和教師引導(dǎo)的時(shí)候顯得有點(diǎn)散亂不夠集中?;谶@個(gè)問題,我覺得自己在這方面做的確實(shí)還不夠,平時(shí)缺少對(duì)學(xué)生語言品味的教學(xué)指導(dǎo),因此,語文課也少了很多的語文味。于是,對(duì)于如何品味語言,如何讓語文課更有語文味,我有了以下思考:
    1、重朗讀。朗讀是學(xué)生進(jìn)入課文的橋梁,語文課就是要讓學(xué)生在朗讀的過程中感受文章的語言美,進(jìn)入文本體會(huì)作者所要表達(dá)的情感。正所謂“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,在讀中學(xué)習(xí),在讀中感受語文的本色美。
    七年級(jí)語文課文春教案篇六
    一.《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主,記錄了孔子及其弟子言行。
    《論語》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”。共二十篇。
    二.孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千,賢者七十二人??鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”
    第一章。
    分析文義。
    子曰:“學(xué)(學(xué)習(xí))而(表順承)時(shí)(按時(shí)(名詞作狀語))習(xí)(復(fù)習(xí))之,不亦(也是)說(同“悅”)乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知(了解)而(表轉(zhuǎn)折)慍(生氣)不亦君子乎?”
    子曰:“學(xué)/而時(shí)習(xí)之,不亦/說乎?有朋/自遠(yuǎn)方來,不亦/樂乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?”
    翻譯:孔子說:“學(xué)了又按時(shí)復(fù)習(xí),不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來,不也是很快樂的嗎?人們不了解我,我卻不怨恨生氣,不也是一個(gè)品德高尚的人嗎?”
    課文探究。
    第1句講:學(xué)習(xí)方法。
    第2句講:學(xué)習(xí)的樂趣。
    第3句講:個(gè)人修養(yǎng)。
    第二章。
    分析文義。
    曾子曰:“吾(我)日(每天,名詞作狀語)三(多次)省(反省)吾身:為(替)人謀(出主意)而(表轉(zhuǎn)折)不忠乎?與朋友交而(表轉(zhuǎn)折)不信(誠(chéng)信)乎?傳(傳授的知識(shí),名詞做狀語)不習(xí)乎?”
    曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?”
    曾子說:“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠(chéng)盡心?和朋友交往是否誠(chéng)實(shí)?傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了?”
    課文探究。
    本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)。
    第三章。
    分析文義。
    子曰:“吾十有(通“又”)五而(表順承)志于學(xué),三十而立(獨(dú)立),四十而(表順承)不惑(迷惑),五十而(表順承)知天命(自然規(guī)律),六十而(順承)耳順,七十而(表順承)從心所欲,不逾(超過)矩(規(guī)范)?!?BR>    子曰:“吾十有五/而志于學(xué),三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩?!?BR>    翻譯:我十五歲開始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事能不迷惑,五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律,六十歲對(duì)各種言論能明辨是非,到七十歲才可以隨心所欲,又不會(huì)超出規(guī)矩。
    課文探究。
    1,本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。
    2,從本章來看,學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個(gè)階段?
    十五歲到四十歲:學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。
    五十、六十歲:安心立命,不受外界左右。
    七十:主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一。
    3,道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的?
    思想與言行融合,自覺遵守道德規(guī)范,而不是勉強(qiáng)去做。
    4,我們從這一章中可以得到什么啟示?
    道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成,要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),循序漸進(jìn)。
    第四章。
    分析文義。
    子曰:“溫(復(fù)習(xí))故(就的知識(shí),形容詞做,名詞)而(表順承)知新(新的領(lǐng)悟),可(可以)以(憑借)為(成為)師矣?!?BR>    子曰:“溫故/而知新,可以/為師矣?!?BR>    翻譯:孔子說:復(fù)習(xí)舊的知識(shí),并從中獲得新的領(lǐng)悟,做到這樣的程度,可以成為老師了。
    課文探究。
    本章談學(xué)習(xí)方法。
    第五章。
    分析文義。
    子曰:“學(xué)而(表轉(zhuǎn)折)不思則罔(迷惑),思而(表轉(zhuǎn)折)不學(xué)則殆(有害)。
    劃分句子停頓:子曰:“學(xué)而不思/則罔,思而不學(xué)/則殆?!?BR>    翻譯:孔子說:“只學(xué)習(xí)不思考,便會(huì)迷惑而無所得。只空想而不學(xué)習(xí),就會(huì)有害?!?BR>    課文探究。
    本章講學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
    第六章。
    分析文義。
    子曰:“賢(品德高尚)哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪(忍受)其憂,回也不改其樂(樂于學(xué))。賢哉,回也!”
    句子劃分停頓:子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪其憂,回也/不改其樂。賢哉,回也!”
    翻譯:孔子說:“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小屋里,別人都忍受不了這種清苦,顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!”
    課文探究。
    本章贊揚(yáng)了顏回樂于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。
    第七章。
    分析文義。
    子曰:“知之(代詞,指代學(xué)問)者(。。。。的人)不如好(喜歡,愛好)之者,好之者不如樂(以。。。為樂趣,名詞意動(dòng)用法)之者。”
    劃分句子停頓:子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如樂之者?!?BR>    翻譯:孔子說:“對(duì)于學(xué)習(xí),了解怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂的人。”
    課文探究。
    本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度:以學(xué)習(xí)為快樂。
    這一段運(yùn)用了什么修辭?:頂真。
    講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次:知、好、樂,層層推進(jìn),使說理更加透徹,令人信服。
    第八章。
    (一)分析文義。
    子曰:“飯(吃飯,名詞作動(dòng)詞)疏(粗糧)食飲水(冷水),曲肱(彎著胳膊)而(表順承)枕之,樂(樂趣)亦在其中矣。不義(正當(dāng)手段)而富且貴,于(對(duì)于)我如浮云。”
    劃分句子停頓:子曰:“飯疏食/飲水,曲肱/而枕之,樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴,于我/如浮云?!?BR>    翻譯:孔子說:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣?!?BR>    課文探究。
    本章講人的道德修養(yǎng)。
    第九章。
    分析文義。
    子曰:“三(幾個(gè))人行,必有我?guī)熝?在其中)。擇其善者而(表順承)從(跟從)之(代詞,學(xué)習(xí)),其不善者而改之?!?BR>    句子劃分停頓:子曰:“三人行,必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之,其不善者/而改之?!?BR>    翻譯:孔子說:“幾個(gè)人一起走路,其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),看到他不好的地方就作為借鑒,改掉自己的缺點(diǎn)?!?BR>    (二)課文探究。
    本章講學(xué)習(xí)態(tài)度:向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,還要借鑒別人的短處,反省自己有沒有類似的毛病。
    第十章。
    子在川(河)上曰:“逝(流逝)者如斯(這)夫,不舍(舍棄)晝夜。”
    翻譯:孔子在河邊感嘆道:“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣,日夜不停?!?BR>    (二)課文探究。
    七年級(jí)語文課文春教案篇七
    海倫﹒凱勒(1880—1968),19世紀(jì)美國(guó)盲聾女作家、教育家、慈善家、社會(huì)活動(dòng)家。主要作品有《我生活的故事》、《假如給我三天光明》、《我的老師》等。獲“總統(tǒng)自由勛章”,被譽(yù)為“美國(guó)英雄偶像”。
    安妮·莎莉文波士頓珀金斯盲人學(xué)校畢業(yè)。精通盲文,有崇高的獻(xiàn)身精神和科學(xué)教育方法,20歲開始教海倫。她的教授方法是:將字母按入海倫掌心,教她物件的名稱。
    七年級(jí)語文課文春教案篇八
    1、朗讀課文,準(zhǔn)確把握全文結(jié)構(gòu)和人物性格。
    2、學(xué)會(huì)從文中準(zhǔn)確概括關(guān)鍵句、中心句的能力。
    體味文章語言清新樸實(shí)的特點(diǎn),感悟莎莉文老師深沉的愛和獨(dú)特的教育方式。
    情感、態(tài)度與價(jià)值觀:。
    1、領(lǐng)會(huì)莎莉文老師雋永深沉的愛心和高超的教育藝術(shù)。
    2、學(xué)習(xí)海倫好學(xué)敏思、堅(jiān)韌不拔、熱愛生活的精神。
    1、整體感知,梳理重塑生命的歷程。
    2、結(jié)合海倫戰(zhàn)勝挫折的經(jīng)歷談?wù)労愔厮苌晒Φ囊蛩亍?BR>    理解課文標(biāo)題“再塑生命”的含義,深入體會(huì)作為盲聾啞人的作者對(duì)生活的獨(dú)特感悟。
    1誦讀法。
    2、質(zhì)疑研討法。
    一、導(dǎo)入新課。
    同學(xué)們,海倫凱勒,一位譜寫出人類文明史上輝煌生命贊歌的盲聾啞人,被馬克吐溫贊譽(yù)為與拿破侖并提的19世紀(jì)了不起的人物。她的傳奇人生,照亮了人類精神的殿堂,向世人昭示著殘疾人的尊嚴(yán)和偉大。這堂課,我們一起走進(jìn)《再塑生命的人》,去感受一個(gè)病弱生命的頑強(qiáng)成長(zhǎng)的足跡和認(rèn)識(shí)引領(lǐng)她人生轉(zhuǎn)機(jī)走向光明的莎莉文老師。
    二、朗讀課文,初步感知。
    1、朗讀課文。
    2、作者簡(jiǎn)介:見《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第28頁(yè)和課文注釋一。
    3、完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第二題。(第28頁(yè))。
    三、課文研讀,整體感知。
    以《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第四題為導(dǎo)學(xué)案,引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,討論分析。
    1、仔細(xì)閱讀1-5段,作者在莎莉文老師出場(chǎng)前作了大量的鋪墊,這樣寫有什么好處?
    (1)用層層鋪墊烘托出莎莉文老師對(duì)于“我”的重要性,也加重了開頭所說的“最重要的一天”的分量;(2)給讀者留下閱讀期待,讓我們急于了解莎莉文老師究竟是一個(gè)什么樣的人。
    2、莎莉文老師是怎樣逐步引導(dǎo)“我”認(rèn)識(shí)具體事物的?
    明確:有意識(shí)地給她玩具,教她拼寫“doll”。最后,讓海倫一只手接觸水流,在海倫另一只手手心寫出“水(water)”這個(gè)字,使海倫領(lǐng)悟到“水”這個(gè)字指的是流過手上的涼涼的東西。從此,海倫開始大量認(rèn)識(shí)具體事物。
    3、莎莉文老師走進(jìn)海倫的生活后,海倫的生活起了怎樣的變化?
    (1)生命的原貌——黑夜(請(qǐng)學(xué)生找出課文中描寫海倫在認(rèn)識(shí)莎莉文老師之前的生活)。
    我的生命--像大霧中的航船。
    “在我的那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里,根本就不會(huì)有溫柔和同情?!?BR>    (2)生命的火光——莎莉文老師走進(jìn)我的世界。
    第3段“安的光明照在了我的身上”;第11段:“水喚醒了我的靈魂,并給予我光明、希望、快樂和自由?!钡?2段“我悔恨莫及,兩眼浸滿了淚水,這是生平第一次?!?BR>    4、莎莉文老師是一個(gè)怎樣的老師呢?從文中哪些語句可以看出來?
    如“把我緊緊摟在懷里”體現(xiàn)她的愛心;“莎莉文老師很耐心地教我”,“莎莉文老師并沒有責(zé)怪我,而是耐心地指出我的錯(cuò)誤”等句子體現(xiàn)她的耐心;從她教育海倫的過程中,又可見她是一個(gè)富有教育智慧的老師。
    5、海倫身上這個(gè)奇跡性變化能夠產(chǎn)生的原因有哪些?
    一是莎莉文老師高超的教育藝術(shù);二是海倫本人強(qiáng)烈的求知欲望。
    四、再次了解海倫。
    課件,介紹海倫的成就。
    海倫凱勒(helenkeller,1880年6月27日-1968年6月1日),19世紀(jì)美國(guó)盲聾女作家、教育家、慈善家、社會(huì)活動(dòng)家。她以自強(qiáng)不息的頑強(qiáng)毅力,在安妮莎莉文老師的幫助下,掌握了英、法、德等五國(guó)語言。完成了她的一系列著作,并致力于為殘疾人造福,建立慈善機(jī)構(gòu),被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)為美國(guó)十大英雄偶像之一,榮獲“總統(tǒng)自由勛章”等獎(jiǎng)項(xiàng)。主要著作有《假如給我三天光明》、《我的生活》、《我的老師》等作品。1968年6月1日海倫逝世,1971年國(guó)際獅子會(huì)的國(guó)際理事宣布將每年6月1日定為“海倫凱勒紀(jì)念日”。著名作家馬克吐溫曾說:“海倫凱勒和拿破侖是19世紀(jì)兩個(gè)杰出的人物。拿破侖試圖用武力征服世界,他失敗了;海倫凱勒用筆征服世界,她成功了。”
    五、拓展延伸。
    1、課后收集身殘志堅(jiān)的名人事跡。
    2、熟讀課文,并完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第五題。
    七年級(jí)語文課文春教案篇九
    1、朗讀課文,梳理文章內(nèi)容。
    2、體會(huì)比喻、夸張等修辭手法及側(cè)面描寫手法的運(yùn)用及其作用,品味精美的語言。
    3、認(rèn)識(shí)大自然的威力,勇敢面對(duì)大自然。
    學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
    體會(huì)比喻、夸張等修辭手法及側(cè)面描寫手法的運(yùn)用及其作用。
    學(xué)習(xí)難點(diǎn)。
    感悟作者從不同的角度描繪風(fēng)雨場(chǎng)景的寫法。
    學(xué)習(xí)方法朗讀法、批注法、討論法。
    課時(shí)一課時(shí)。
    學(xué)習(xí)過程。
    一、導(dǎo)入新課。
    背誦和風(fēng)雨有關(guān)的詩(shī)句:
    夜來風(fēng)雨聲,花落知多少?七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。
    天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。
    山雨欲來風(fēng)滿樓。
    二、交流預(yù)習(xí)。
    1.走近作者。
    賈平凹,原名賈平娃,中國(guó)當(dāng)代著名作家。1952年出生,陜西丹鳳人。1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。全國(guó)政協(xié)委員,陜西省作家協(xié)會(huì)副主席,西安市人大代表,西安市作家協(xié)會(huì)主席。1974年開始發(fā)表作品。著有小說集《賈平凹獲獎(jiǎng)中篇小說集》、《賈平凹自選集》,長(zhǎng)篇小說《商州》、《白夜》,自傳體長(zhǎng)篇《我是農(nóng)民》等?!杜D月·正月》獲中國(guó)作協(xié)第3屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng);《滿月》獲1978年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng);《廢都》獲法國(guó)費(fèi)米娜文學(xué)獎(jiǎng);《浮躁》獲1987年美國(guó)美孚飛馬文學(xué)獎(jiǎng),最近獲得由法國(guó)文化交流部頒發(fā)的“法蘭西共和國(guó)文學(xué)藝術(shù)榮譽(yù)獎(jiǎng)”。
    2.朗讀課文,讀準(zhǔn)下列字的字音。
    偌大()蜷曲()賈平凹()倏忽()模樣()撩起()剎那()錐形()柵欄()。
    三.整體感知。
    第1段:樹林全貌第第2段:垂柳、楊葉、蘆葦;。
    第3段:斷繩羊、女孩第4段:葡萄蔓、蒼蠅。
    第5段:鳥巢、鳥兒第6段:廢紙、貓、瓦。
    第7段:浮萍、魚兒;第8段:老頭、孩子。
    是按照由上到下,由遠(yuǎn)及近的順序來描寫的.
    2、作者是從哪些方面來描寫風(fēng)的?寫出了風(fēng)怎樣的特點(diǎn)?
    文章先從樹林子開始著手,呈現(xiàn)給我們一幅恣意的狂風(fēng)圖。接下來,形狀、聲狀方面對(duì)被風(fēng)吹得亂了的垂柳、楊葉、蘆葦進(jìn)行了生動(dòng)的描寫,繼續(xù)展現(xiàn)狂風(fēng)大作的畫面。寫了幾組自然物,作者的筆鋒陡轉(zhuǎn),寫到了動(dòng)物,寫到了人。文章用了大量的篇幅進(jìn)行景物描寫來具體表現(xiàn)風(fēng)雨之大之猛烈。
    七年級(jí)語文課文春教案篇十
    1、《我愛這土地》一詩(shī)寫作于國(guó)難當(dāng)頭,飽經(jīng)滄桑的祖國(guó)又一次遭受日寇鐵蹄踐踏的1938年,詩(shī)人艾青作為一個(gè)“悲苦的種族爭(zhēng)取解放、擺脫枷鎖的歌手”,堅(jiān)定地匯入人民解放斗爭(zhēng)的洪流中,成為一名時(shí)代的鼓手、吹號(hào)者。全詩(shī)共六節(jié)。第一節(jié)用一只鳥兒生死眷戀土地作比喻,表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的摯愛。詩(shī)人用“嘶啞”來形容鳥兒鳴唱的歌喉,并運(yùn)用一系列意象表達(dá)歌唱的豐富內(nèi)涵:暴風(fēng)雨打擊著土地,悲憤的河流,激怒的風(fēng),溫柔的黎明——隱喻了祖國(guó)大地遭受的苦難,人民的悲憤和激怒,對(duì)光明的向往和希冀。詩(shī)人借助鳥兒死后羽毛腐爛在土地里,表達(dá)詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,隱含了獻(xiàn)身之意。第二節(jié)一問一答,詩(shī)人直抒胸臆,以“我的眼里常含淚水”的情狀,捧出了他那顆真摯、熾熱的愛國(guó)心。
    2、《鄉(xiāng)愁》是一首抒情詩(shī),表現(xiàn)了大陸和臺(tái)灣分割的不幸歷史,抒了了中華兒女思鄉(xiāng)懷土、盼望祖國(guó)統(tǒng)一的熾烈而深沉的情感。全詩(shī)以形式上的四個(gè)小節(jié),將“鄉(xiāng)愁”分為四個(gè)階段。這四個(gè)階段在時(shí)間上是前后順承的,對(duì)應(yīng)著人生的四個(gè)階段。作者以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段的共同特征,時(shí)空的隔離與變化,推進(jìn)了詩(shī)情的層層深化,從而將個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到了家國(guó)之思。這首詩(shī)還曾被音樂家譜曲,在海峽兩岸廣為傳唱。
    (二)學(xué)法引導(dǎo)。
    1、《我愛這土地》這首詩(shī)無固定的節(jié)律,不押韻。它主要由句中停頓和句末停頓構(gòu)成一定的節(jié)拍,誦讀時(shí)要著重把握由詩(shī)中感情起伏所構(gòu)成的“內(nèi)在節(jié)奏”,并在朗讀中體會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)含的深沉而真摯的愛國(guó)之情。學(xué)習(xí)時(shí)要著重理解兩節(jié)詩(shī)之間的聯(lián)系,以及“鳥”的形象對(duì)表現(xiàn)主題所起的作用。
    2、《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)要在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,概括出詩(shī)中提到的人生的四個(gè)階段及每個(gè)階段鄉(xiāng)愁的對(duì)應(yīng)物,著重理解詩(shī)人的鄉(xiāng)愁是怎樣升華為家國(guó)之思的。課外閱讀余光中其他的詩(shī),如《鄉(xiāng)愁四韻》等,體會(huì)這些詩(shī)歌中的思鄉(xiāng)情緒。
    (三)審美鑒賞。
    1、情濃意深的形象美。
    《我愛這土地》這首詩(shī),寫于抗日救亡最艱難的歲月。詩(shī)中抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)于祖國(guó)最為深沉的愛,但他沒有直接渲泄自己的感情,而是運(yùn)用象征的手法,描繪了一組鮮明的詩(shī)歌形象。讓抒情主人公化作一只小鳥,由鳥兒生前的歌唱,寫到它死后的魂歸大地,最后轉(zhuǎn)由鳥的形象代之以詩(shī)人自身形象。此外,分別賦予“大地”“河流”“風(fēng)”“黎明”不同的象征和暗示意味。具體說來,土地可以看作繁衍生長(zhǎng)了中華民族的祖國(guó)大地的象征,“悲憤的河流”“激怒的風(fēng)”可以看作中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神的象征,“林間的無比溫暖的黎明”可以看作充滿生機(jī)的解放區(qū)的象征。這樣,通過具體、真切的形象,抒發(fā)了一切愛國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛。
    2、鮮明強(qiáng)烈的音韻美。
    《鄉(xiāng)愁》是一首新格律詩(shī)。就詩(shī)的每一節(jié)來看,句子有長(zhǎng)有短,參差不齊。但全詩(shī)四節(jié),節(jié)與節(jié)之間,對(duì)稱、和諧、均衡,呈現(xiàn)整飭美。根據(jù)抒情需要,詩(shī)人用了復(fù)沓手法。全詩(shī)各節(jié)都采用“鄉(xiāng)愁是——”與“我在這頭……在那(里)頭”的句式。復(fù)沓手法的運(yùn)用,既突出地抒寫了鄉(xiāng)愁,又分清了詩(shī)的層次脈絡(luò),從而增添了旋律美,增強(qiáng)了節(jié)奏感。各節(jié)的第二句,都有“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”等數(shù)量詞及“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”等形容詞,同一位置上詞語的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用,造成一種類似音樂的回環(huán)往復(fù)、抑揚(yáng)頓挫、一唱三嘆的旋律,增強(qiáng)了詩(shī)的音韻美。
    (四)重點(diǎn)難點(diǎn)突破。
    1、請(qǐng)用“”和“·”劃分、標(biāo)注下列詩(shī)句的朗讀節(jié)奏和重音。
    (1)為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……。
    (2)而現(xiàn)在。
    鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。
    我在這頭。
    大陸在那頭。
    [析]朗讀詩(shī)歌要注意語氣和語調(diào),注意停頓和重音。一般地說,標(biāo)點(diǎn)是停頓的書面標(biāo)志,但有時(shí)為了表達(dá)感情的需要,在沒有標(biāo)點(diǎn)的地方,也可以作適當(dāng)?shù)耐nD。總的原則是,不能將完整的語義分開。朗讀時(shí)的重音,多指邏輯重音,即根據(jù)表達(dá)感情的實(shí)際需要,重讀部分關(guān)鍵詞語。
    [參考答案](1)為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……。
    (2)而現(xiàn)在。
    鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。
    我在這頭。
    大陸在那頭。
    [析]詩(shī)歌和其他文學(xué)體裁一樣,要用形象思維,即使是有議論,一般也依賴具體的形象。所以閱讀詩(shī)歌時(shí)要特別注意詩(shī)中詩(shī)人是通過哪些具體形象來表達(dá)思想感情的,理解詩(shī)人為什么要選擇這些形象來表情達(dá)意。
    [參考答案]詩(shī)中出現(xiàn)的形象有“鳥”“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”?!傍B”是一個(gè)飽受磨難,拼盡全力用整個(gè)生命去歌唱的形象,在它身上寄予了詩(shī)人愿為祖國(guó)獻(xiàn)出一切的決心。“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”這四個(gè)形象,聯(lián)系它們前面長(zhǎng)長(zhǎng)的修飾語“被暴風(fēng)雨所打擊著”、“洶涌著”的“悲憤的”、“無止息地吹刮著的激怒的”以及“那來自林間的無比溫柔的”等,可以想見,它們象征了祖國(guó)、人民、民族的苦難與災(zāi)害,他們不屈的斗爭(zhēng)和對(duì)未來的美好的希望與堅(jiān)定的信心。詩(shī)句中表達(dá)了作者所經(jīng)歷的坎坷、辛酸,以及對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)土地的那種深深的愛。
    [析]此題意在引導(dǎo)讀者理解這首詩(shī)歌上結(jié)構(gòu)上的獨(dú)具匠心,進(jìn)而加深理解這首詩(shī)的思想感情。
    [參考答案]《我愛這土地》的兩節(jié)詩(shī),如果說第一節(jié)是對(duì)“愛土地(祖國(guó))”這一主題的抒情性的鋪陳描述,那么第二節(jié)短小精悍的兩行,則可看作是對(duì)主題的高度凝練的概括。這兩句詩(shī),是那個(gè)苦難的年代,一切愛國(guó)的知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛的表白,它不僅來自詩(shī)人內(nèi)心深處,更是全民族普遍的愛國(guó)情緒的濃縮。去掉第二節(jié),詩(shī)意則得不到提煉和強(qiáng)化。
    [析]這道題的訓(xùn)練目的有二:一是進(jìn)一步加深對(duì)詩(shī)歌總是借助形象抒情言志這一特點(diǎn)的認(rèn)識(shí);二是,幫助讀者學(xué)會(huì)怎樣將詩(shī)歌要表達(dá)的抽象情理具象化。
    [參考答案]作者巧妙的將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化,也就是找到了它的對(duì)應(yīng)物。在人生的每一個(gè)階段里,“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)?、海峽等對(duì)應(yīng)物上,這樣,詩(shī)人的鄉(xiāng)愁就不至于無所依附。從而將抽象的情感轉(zhuǎn)化成具體可感的形象。
    七年級(jí)語文課文春教案篇十一
    一、導(dǎo)語激趣,引人課題:
    教者出示宇航員拍攝到的月球地貌的圖片。有條件的,也可以播放一段宇宙飛船探訪太空的錄相資料。先簡(jiǎn)要解說圖片內(nèi)容。
    教師:同學(xué)們,你們知道這些珍貴的圖片資料是怎么得來的嗎?對(duì),是我們的宇航員登上月球后拍攝的。(或是通過人造衛(wèi)星拍攝的)那么,你們想了解人類成功地踏上月球的全過程嗎?讓我們一起學(xué)習(xí):月亮上的足跡。
    (板書課題、作者)。
    二、課文的層次及時(shí)間表示:
    a、全文共四個(gè)層次。
    第一層:(1、2)交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物和將要發(fā)生的事件。
    第二層:(3-9)寫飛船離開地球,向月亮奔去。準(zhǔn)備、登機(jī)、檢查、起飛、飛行。
    第三層:(10—15)寫飛船登月成功并寫宇航員在月球表面上的活動(dòng)。
    第四層:(16——20)寫登月歸來。
    b、時(shí)間事情的進(jìn)展:
    1969年7月16日上午火箭推動(dòng)“阿波羅11號(hào)”飛船發(fā)射升空。
    火箭發(fā)射后2分42秒第一級(jí)火箭脫落,火箭繼續(xù)上升。
    離地9分5秒第三級(jí)火箭發(fā)動(dòng)機(jī)啟動(dòng)工作。
    火箭發(fā)射后13小時(shí)30分,宇航員進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
    19日晚8點(diǎn)33分飛船飛越了月亮和球地引力的中和點(diǎn)。
    19日晚9點(diǎn)32分地面呼叫,飛船減速,準(zhǔn)備登月。
    20日上午7點(diǎn)32分兩位宇航員換乘登月艙。
    21日凌晨5點(diǎn)17分40秒登月艙平穩(wěn)降落在月球上。
    同日上午11時(shí)39分登月艙打開艙門。
    11時(shí)51分20秒阿姆斯特朗走下階梯,登上月球。
    22日0點(diǎn)15分’宇航員被喚醒,登月艙升空,離開月球。
    22日上午6點(diǎn)35分登月艙與飛船對(duì)接成功。
    25日凌晨1點(diǎn)35分8秒飛船進(jìn)入大氣層,返回地球。
    三、學(xué)習(xí)詞語,掌握下列詞語的意思并造句。暢談:盡情地談。昂首挺立:抬頭挺胸,筆直地站立著。形容人很有精神,很有氣魄的樣子。遙遙在望:形容遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可以看到。可望而不可即:只能夠望見而不能夠接近。即,靠近,接觸。
    四、快速閱讀課文,完成下列各題。
    1.登月的全過程可分為幾個(gè)階段?試概括每個(gè)階段的內(nèi)容要點(diǎn)。
    2.宇航員登上月球后做了哪幾件事?
    (1檢查登月器的著陸情況。2采集月壤和月巖。3樹立登月紀(jì)念碑。4安裝電視攝像機(jī)、太陽風(fēng)測(cè)定裝置、激光儀和月震儀進(jìn)行科學(xué)探測(cè)。5插上美國(guó)的星條旗。6與美國(guó)總統(tǒng)尼克松通電話。)。
    (教師根據(jù)學(xué)生的回答,擇其要點(diǎn)板書。)。
    3.文章是按什么順序來報(bào)道登月的全過程的呢?
    (按事情發(fā)展的時(shí)間順序,將有關(guān)表示時(shí)間的短語在書上圈點(diǎn)。)。
    (表達(dá)了作者的喜悅之情以及對(duì)人類聰明才智的贊嘆,對(duì)宇航員的敬佩。)。
    五、組織討論:
    1.作者在文章中用了很多數(shù)字,這些數(shù)字起什么作用?
    (因?yàn)檫@是一篇太空探索的文章,太空探索對(duì)數(shù)字的精確度要求非常高,這些數(shù)字主要是為了體現(xiàn)本文的準(zhǔn)確性、科學(xué)性、真實(shí)性,體現(xiàn)記實(shí)報(bào)道的特點(diǎn)。)。
    (先讓學(xué)生暢所欲言,教師稍作歸納?!耙恍〔健笔侵赣詈絾T們從飛船跨到月球表面的一小步,對(duì)一個(gè)人來講確實(shí)很容易,毫不費(fèi)力。但是這一步是人類向太空領(lǐng)域邁出的第一步,它顯示了人類卓越的聰明才智,表明了人類高度發(fā)達(dá)的科技水平,開創(chuàng)了人類對(duì)宇宙探索的新紀(jì)元,這意義就非同小可,因此說這是巨大的飛躍。
    六、小結(jié)。
    這篇記實(shí)報(bào)道以平實(shí)的語言,真實(shí)地記錄了人類首次登月的全過程,表達(dá)了作者對(duì)登月成功后的喜悅之情以及對(duì)人類聰明才智的贊嘆。本文按照事情發(fā)展的時(shí)間順序來記敘,條理十分清晰,記敘的要素交代得一目了然,且語言平實(shí)、準(zhǔn)確,體現(xiàn)了新聞報(bào)道的準(zhǔn)確性、真實(shí)性、科學(xué)性。
    七年級(jí)語文課文春教案篇十二
    這篇課文敘述了在一艘外國(guó)輪船上發(fā)生的故事:一只猴子把船長(zhǎng)兒子戴的帽子掛到了桅桿的橫木的一頭,孩子為了追回帽子,走上橫木。在萬分危急的時(shí)刻,船長(zhǎng)急中生智,命令兒子跳水,水手及時(shí)下水搶救,終于使孩子轉(zhuǎn)危為安。故事蘊(yùn)涵著這樣的道理:事物是不斷發(fā)展和變化的,我們要根據(jù)情況的變化采取相應(yīng)的果斷行為。
    1、學(xué)習(xí)本課生字、新詞,會(huì)用“模仿、顯然”造句。
    2、理清課文層次,給課文分段。
    3、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
    4、體會(huì)船長(zhǎng)在危急中果斷處理問題的方法,教育學(xué)生懂得遇到危險(xiǎn)情況要沉著冷靜,果斷處理。
    1、通過抓住關(guān)鍵詞,聯(lián)系上下文理解感悟表現(xiàn)孩子處境危險(xiǎn)的句子,并有感情地朗讀。
    2、學(xué)習(xí)船長(zhǎng)的智慧,冷靜的處事方法。
    一、檢查預(yù)習(xí),談話導(dǎo)入。
    1、師:課前老師已布置大家閱讀了《跳水》這個(gè)故事,你對(duì)故事有了哪些了解?
    (學(xué)生紛紛發(fā)言,各抒已見)。
    2、課文是怎樣記敘這個(gè)故事的呢?老師要請(qǐng)同學(xué)來讀讀課文,注意要讀得正確流利。
    二、初讀課文,理清脈絡(luò)。
    1、理一理:課文是按照什么順序記敘的?
    (1)個(gè)人讀課文,理清文章脈絡(luò)。
    (2)小組內(nèi)交流,這個(gè)故事的發(fā)展過程是怎樣的?
    三、精讀課文,體驗(yàn)感悟。
    1、學(xué)習(xí)第4―6自然段。
    (1)師:這篇課文的人物有很多,不知同學(xué)們能否找出來?
    老師相信你們,請(qǐng)行動(dòng)吧!快速瀏覽課文。
    (板書:孩子猴子水手船長(zhǎng))。
    (2)師:(出示課件1。邊放課件邊解說)有一天,在無邊無際的大海上一艘帆船正往回航行,水手們正悠閑地站在甲板上欣賞著美麗的大海。瞧,一只猴子出來了,正和水手們?nèi)?,可事隔一?huì)兒,這里卻發(fā)生了讓人心驚肉跳的事。
    (3)(出示課件2:一個(gè)孩子搖搖晃晃地站在桅桿的頂端)。
    師:同學(xué)們,你們的神態(tài)、語言已經(jīng)告訴我,你們都感到這個(gè)孩子的處境太危險(xiǎn)了。
    師:請(qǐng)打開書本快速瀏覽課文,看看課文里哪幾個(gè)自然段描寫這個(gè)孩子處境很危險(xiǎn),找到了可以大聲告訴同學(xué)們。
    (4)師:現(xiàn)在請(qǐng)大家小聲讀文,邊讀邊畫出這三個(gè)自然段中哪些句子描寫了小孩子處境危險(xiǎn),找到后可以和同桌議一議。
    師:找得十分準(zhǔn)確,請(qǐng)?jiān)僮x課文中描寫男孩處境危險(xiǎn)的句子,試一試你用什么方法理解這些句子。
    (5)師:思考好了,請(qǐng)找自己的學(xué)習(xí)伙伴交流、討論。
    (學(xué)習(xí)小組討論,教師參與其中的二、三個(gè)小組學(xué)習(xí)討論)。
    (6)師:現(xiàn)在哪個(gè)小組來匯報(bào)一下。(引導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞句交流自己的感受。)。
    預(yù)設(shè)1:若學(xué)生抓住文中關(guān)鍵詞““放開繩子”,搖搖擺擺”,“走上橫木”,感受到孩子處境十分危險(xiǎn)時(shí),教師可抓住時(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的關(guān)聯(lián)詞“只要……就”這段話,更深層的感悟到“只要孩子一失足,他就會(huì)跌到甲板上,摔個(gè)粉碎。”更體會(huì)到孩子處境的危險(xiǎn),并指導(dǎo)學(xué)生有感情的讀文。
    預(yù)設(shè)2:若學(xué)生只抓住了正面描寫的句子,沒有發(fā)現(xiàn)“這時(shí)候,甲板上的人都在望著……全都嚇呆了”這個(gè)側(cè)面描寫的句子時(shí),引導(dǎo)學(xué)生再讀文,抓住“嚇呆”一詞,從中感悟這些經(jīng)歷許多困難的水手已被眼前情境(太危險(xiǎn)的情境)嚇得不知如何是好,只知道傻站著,更深入感悟了孩子的處境太危險(xiǎn)了。
    (7)師:同學(xué)們把剛才對(duì)課文的感悟用朗讀的方式再現(xiàn)出來,就更棒了!
    (生朗讀師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)朗讀情況進(jìn)行評(píng)價(jià)。)。
    師:用什么樣的語氣讀更能夠表現(xiàn)出孩子的處境危險(xiǎn)呢?
    (引導(dǎo):語速再快一點(diǎn)、聲稍高一些,突出重點(diǎn)詞語。生練讀文。)。
    師:你們讀文的技巧掌握得真好,太令老師欣賞了!
    (8)師:我知道此時(shí)你們非常想救這個(gè)孩子,誰有好辦法?
    (學(xué)生各抒己見,進(jìn)一步體會(huì)當(dāng)時(shí)情況的危急。)。
    師:大家的辦法,到底行不行呀,為什么呢?我現(xiàn)在不替你們作評(píng)判,因?yàn)閷W(xué)習(xí)原本就是個(gè)從不會(huì)到會(huì)的過程。請(qǐng)?jiān)僮x描寫孩子處境危險(xiǎn)的句子。
    師:那個(gè)孩子摔到甲板上了嗎?
    2、理解文中第7、8自然段。
    師:誰救了他?請(qǐng)同桌一起讀7、8自然段,把能作為你的理由的句子劃下來。
    (同桌讀書討論,生匯報(bào)。)。
    師:請(qǐng)自己讀讀描寫父親和水手的句子,你從中體會(huì)到了什么?
    (學(xué)生交流自己的看法。)。
    師:能把你們的體會(huì)有感情的朗讀出來嗎?
    四、暢談收獲,拓展延伸。
    1、師:學(xué)習(xí)本課后,你有哪些收獲?(生交流)。
    2、拓展練習(xí):孩子被救上來后,船長(zhǎng)、水手、孩子又會(huì)說些什么?說一說,再寫下來。
    教學(xué)反思:
    在這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,我注重學(xué)生從自己的體驗(yàn)中獲得知識(shí),關(guān)注每一位學(xué)生的情感體驗(yàn),在合作交流中探究,通過個(gè)人讀、小組讀、分角色讀等方法以及借助評(píng)價(jià)引導(dǎo)學(xué)生抓住描寫孩子心理變化及船長(zhǎng)性格特征的關(guān)鍵詞句品讀,教師不失時(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文內(nèi)容,理清文中的段落,探究感悟。在實(shí)際教學(xué)中基本實(shí)現(xiàn)了我的教學(xué)設(shè)想,達(dá)到了教學(xué)目的。同時(shí),利用媒體課件有情有景,使學(xué)生進(jìn)一步把握了故事發(fā)展高潮結(jié)局,突破了難點(diǎn),解決了學(xué)生課前的困惑,使學(xué)生隨故事的發(fā)展,情感也在潮起潮落,感悟出船長(zhǎng)遇事沉著、果斷、機(jī)智的性格特點(diǎn),展現(xiàn)了他極大的人格魅力,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)如何處事,起到了事半功倍的作用。四年級(jí)是一個(gè)過渡年級(jí),語文教學(xué)不能停留在表面層次上,而要引導(dǎo)學(xué)生深入思考,懂得自讀、自悟、自得,合作探究深入理解課文,在本節(jié)課上,學(xué)生充分展示了內(nèi)在的潛力,樂學(xué)、樂問,在啟發(fā)點(diǎn)撥之中,多數(shù)孩子獲得自己的感悟。但個(gè)別同學(xué)自悟能力差些。在今后的教學(xué)中,還要關(guān)注全體同學(xué),讓每個(gè)孩子學(xué)得有動(dòng)力,更加有熱情。
    總評(píng):
    1、本節(jié)課教師在教學(xué)中以學(xué)生發(fā)展為主,堅(jiān)持學(xué)生自讀、自悟、自得;堅(jiān)持輔之以“導(dǎo)”,做到“指一指引”以導(dǎo)向,“點(diǎn)一點(diǎn)化”以開竅,“撥一撥弄”以知曉,把學(xué)生引進(jìn)理解文章的“門”引上理解文章的“路”,把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。
    2、教師在教學(xué)中善于引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在樂趣,達(dá)到樂學(xué)、樂問,從而激活學(xué)生的思維,引發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的欲望和強(qiáng)烈的出自內(nèi)心深處的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使學(xué)生變“機(jī)械接受”為主動(dòng)探究。教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)直觀形象的情境,創(chuàng)設(shè)交流、想象問題情境,變“單一思維”為“多向拓展”,學(xué)生潛意識(shí)創(chuàng)造力得以發(fā)展,從而提高學(xué)生的綜合能力。
    七年級(jí)語文課文春教案篇十三
    元代馬致遠(yuǎn)。
    枯藤老樹昏鴉,
    小橋流水人家,
    古道西風(fēng)瘦馬。
    夕陽西下,
    斷腸人在天涯。
    重點(diǎn)字詞。
    枯藤:枯萎的枝蔓。
    昏鴉:黃昏時(shí)歸巢的烏鴉?;瑁喊?。
    人家:農(nóng)家。
    古道:已經(jīng)廢棄不堪再用的古老驛道(路)或年代久遠(yuǎn)的驛道。
    西風(fēng):寒冷、蕭瑟的秋風(fēng)。
    瘦馬:瘦骨如柴的馬。
    斷腸人:形容傷心悲痛到極點(diǎn)的人,此指漂泊天涯、極度憂傷的旅人。
    天涯:遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方。
    原文翻譯。
    枯藤纏繞的老樹棲息著黃昏歸巢的烏鴉,
    小橋旁潺潺的流水映出幾戶人家,
    荒涼的古道上,
    迎著蕭瑟的秋風(fēng)走來一匹孤獨(dú)的瘦馬。
    夕陽已經(jīng)朝西落下,漂泊未歸的游子還在天涯。
    作品賞析。
    這首小令很短,一共只有五句二十八個(gè)字,全曲無一秋字,但卻描繪出一幅凄涼動(dòng)人的秋郊夕照?qǐng)D,并且準(zhǔn)確地傳達(dá)出旅人凄苦的心境。被贊為秋思之祖這首成功的曲作,從多方面體現(xiàn)了中國(guó)古典詩(shī)歌的藝術(shù)特征。
    一、以景托情,寓情于景,在景情的交融中構(gòu)成一種凄涼悲苦的意境。
    馬致遠(yuǎn)這首小令,前四句皆寫景色,這些景語都是情語,“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使?jié)庥舻那锷刑N(yùn)含著無限凄涼悲苦的情調(diào)。而最后一句“斷腸人在天涯”作為曲眼更具有畫龍點(diǎn)睛之妙,使前四句所描之景成為人活動(dòng)的環(huán)境,作為天涯斷腸人內(nèi)心悲涼情感的觸發(fā)物。曲上的景物既是馬致遠(yuǎn)旅途中之所見,乃眼中物。但同時(shí)又是其情感載體,乃心中物。全曲景中有情,情中有景,情景妙合,構(gòu)成了一種動(dòng)人的藝術(shù)境界。
    二、使用眾多密集的意象來表達(dá)作者的羈旅之苦和悲秋之恨,使作品充滿濃郁的詩(shī)情。
    短短的二十八字中排列著十種意象,這些意象既是斷腸人生活的真實(shí)環(huán)境,又是他內(nèi)心沉重的憂傷悲涼的載體。如果沒有這些意象,這首曲也就不復(fù)存在了。
    作者為了表達(dá)自己惆悵感傷的情懷,選用眾多的物象入詩(shī)。而這些物象能夠傳達(dá)作者的內(nèi)心情感,情與景的結(jié)合,便使作品中意象的情感指向呈現(xiàn)一致性、單一性。眾多的意象被作者的同一情感的線索串聯(lián)起來,構(gòu)成一幅完整的圖畫。
    今天有人稱馬致遠(yuǎn)的這首《天凈沙·秋思》為“并列式意象組合”,其實(shí)并列之中依然體現(xiàn)出一定的順序來。全曲十個(gè)意象,前九個(gè)自然地分為三組。藤纏樹,樹上落鴉,第一組是由下及上的排列;橋、橋下水、水邊住家,第二組是由近由遠(yuǎn)的排列;古驛道、道上西風(fēng)瘦馬,第三組是從遠(yuǎn)方而到目前的排列,中間略有變化。由于中間插入“西風(fēng)”寫觸感,變換了描寫角度,因而增加了意象的跳躍感,但這種跳躍仍是局部的,不超出秋景的范圍。最后一個(gè)意象“夕陽西下”,是全曲的大背景,它將前九個(gè)意象全部統(tǒng)攝起來,造成一時(shí)多空的場(chǎng)面。由于它本身也是放遠(yuǎn)目光的產(chǎn)物,因此作品在整體上也表現(xiàn)出由近及遠(yuǎn)的空間排列順序。從老樹到流水,到古道,再到夕陽,作者的視野層層擴(kuò)大,步步拓開。這也是意象有序性的表現(xiàn)之一。
    三、善于加工提煉,用極其簡(jiǎn)練的白描手法,勾勒出一由游子深秋遠(yuǎn)行圖。
    馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》小令中出現(xiàn)的意象并不新穎。其中“古道”一詞,最早出現(xiàn)在署名為李白《憶秦娥·簫聲咽》詞中“樂游原上清秋節(jié),咸陽古道音塵絕”。宋張炎《壺中天·揚(yáng)舲萬里》詞中也有“老柳官河,斜陽古道,風(fēng)定波猶直”。
    又有元代無名氏小令《醉中天》(見《樂府新聲》):“老樹懸藤掛,落日映殘霞。隱隱平林噪曉鴉。一帶山如畫,懶設(shè)設(shè)鞭催瘦馬。夕陽西下,竹籬茅舍人家?!币灿辛鶄€(gè)意象與馬曲相同。
    十分明顯,《醉中天》是從《賞花時(shí)》中脫化而來,模擬痕跡猶在,二曲中出現(xiàn)的意象雖與馬曲多有相同之處,但相比之下,皆不如《天凈沙·秋思》純樸、自然、精練。
    馬致遠(yuǎn)在創(chuàng)作《天凈沙·秋思》時(shí)受到董曲的影響和啟發(fā),這是無疑的,但他不是一味模仿,而是根據(jù)自己的生活體驗(yàn)與審美目光進(jìn)行了重新創(chuàng)作。在景物的選擇上,他為了突出與強(qiáng)化凄慘涼悲苦的情感,選取了最能體現(xiàn)秋季凄涼蕭條景色,最能表現(xiàn)羈旅行人孤苦惆悵情懷的十個(gè)意象入曲,將自己的情感濃縮于這十個(gè)意象之中,最后才以點(diǎn)晴之筆揭示全曲主題。他刪了一些雖然很美,但與表達(dá)的情感不合的景物。如茅舍映荻花,落日映殘霞,一帶山如畫,使全曲的意象在表達(dá)情感上具有統(tǒng)一性。
    在詞句的錘煉上,馬致遠(yuǎn)充分顯示了他的才能,前三句十八個(gè)字中,全是名詞和形容詞,無一動(dòng)詞,各種景物的關(guān)系以及它們各自的動(dòng)態(tài)與形狀,全靠讀者根據(jù)意象之間的組織排列順序以及自己的生活經(jīng)驗(yàn)去把握。這種奇妙的用字法,實(shí)在為古之所罕見,溫庭筠《商山早行》中“雞聲茅店月,人跡板橋霜”與馬曲用字法相似,但其容量仍不如馬曲大。馬曲用字之簡(jiǎn)練已達(dá)到不能再減的程度,用最少的文字來表達(dá)豐富的情感,這正是《天凈沙·秋思》這首小令藝術(shù)上取得成功的原因之一。
    四、采用悲秋這一審美情感體驗(yàn)方式,來抒發(fā)羈旅游子的悲苦情懷,使個(gè)人的情感獲得普遍的社會(huì)意義。
    《天凈沙·秋思》屬于中國(guó)古典詩(shī)歌之中最為成熟的作品之一。盡管它屬于曲體,但實(shí)際上,在諸多方面體現(xiàn)著中國(guó)古典詩(shī)歌的藝術(shù)特征。
    作者簡(jiǎn)介。
    馬致遠(yuǎn)(1250年-1321年),字千里,號(hào)東籬(一說字致遠(yuǎn),晚號(hào)“東籬”),漢族,大都(今北京)人,另一說(馬致遠(yuǎn)是河北省東光縣馬祠堂村人,號(hào)東籬,以示效陶淵明之志)。他的年輩晚于關(guān)漢卿、白樸等人,生年當(dāng)在至元(始于1264)之前,卒年當(dāng)在至治改元到泰定元年(1321—1324)之間,與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”,是我國(guó)元代時(shí)著名大戲劇家、散曲家。
    寫作背景。
    馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名,但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策,因而一直未能得志。他幾乎一生都過著漂泊無定的生活。他也因之而郁郁不志,困窘潦倒一生。于是在羈旅途中,寫下了這首《天凈沙·秋思》。
    同步練習(xí)。
    1、《天凈沙·秋思》是一首散曲中的()。天凈沙是(),秋思是散曲的()。
    2、《天凈沙·秋思》作者(),是()代著名()作家、()家。他與()、()、()被稱為“雜劇四大家”。他的《天凈沙·秋思》被稱為“()”。
    3、全曲中,暗含題中“秋”字的三個(gè)最直接的景象是:()、()、
    (),與“夕陽”相唿應(yīng)的是:“()”,與“天涯”相唿應(yīng)的是:“()”,最能觸發(fā)旅人(游子)思鄉(xiāng)之情的景物是:“()”。體現(xiàn)“思”字的一句是:“()?!?BR>    4、對(duì)這首曲的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
    a.這首曲的題目叫“秋思”,“秋思”的意思是“秋天的思考”。
    b.“枯藤”句中的“枯藤”、“老樹”是最有特征性的秋景,給人以蕭條、寂寞、悲涼的感覺。
    c.“小橋”一句讀來令人親切,可仔細(xì)想去,卻更增添了“斷腸人”的愁緒。
    d.“斷腸人”句中的“斷腸人”是一位“離人”,“天涯”即“極遠(yuǎn)的地方”。
    5、對(duì)這首曲的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
    a.前三句十八個(gè)字,寫了九種景物,有靜有動(dòng)、有聲有色,而加在名詞前的定語則體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)那些景物的獨(dú)特感受。
    b.這首小令,寫景由近到遠(yuǎn),感情抒發(fā)由淺入深,開頭一句“枯藤老樹昏鴉”是詩(shī)眼。
    c.這是一幅秋景圖,又是一幅絕妙的秋思圖。圖中有景有人,人和景都是經(jīng)過作者精心選擇的,最能表現(xiàn)“秋思”。
    d.這首小令用極有限的字句,塑造了極豐富的意象;人與物結(jié)合,情與景交融,有一種動(dòng)人心魄的力量。
    6、對(duì)這首曲的賞析不正確的一項(xiàng)是()。
    a.此曲的前三句選取了富有特征的九種事物組成了一幅深秋的景色圖。
    b.第二句描寫詩(shī)人所見異鄉(xiāng)的幽美、恬靜的景象,越發(fā)使人感到孤獨(dú)。
    c.從整個(gè)構(gòu)圖來看,前四句寫景,末一句寫人。景物是背景,人是主體。寫景是為了烘托人。
    d.從此曲的題目來看,作者所要表達(dá)的是對(duì)秋的傷感,而并無思鄉(xiāng)之情。
    參考答案:
    1.小令曲牌名題目。
    2.馬致遠(yuǎn)元戲曲散曲關(guān)漢卿王實(shí)甫白樸秋思之祖。
    3.枯藤老樹西風(fēng)昏鴉古道人家斷腸人在天涯。
    4.a。
    5.b。
    6.d。
    七年級(jí)語文課文春教案篇十四
    從掌握人物描寫的方法及作用入手,賞析人物形象。
    過程與方法:
    1、研讀重點(diǎn)語句,感悟人物形象,學(xué)習(xí)抓住關(guān)鍵語句,理解人物思想感情。
    2、教師精講點(diǎn)撥,學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受父親性格中艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和堅(jiān)忍不拔的毅力,以積極健康的心態(tài)對(duì)待人生。
    教學(xué)重點(diǎn):理解“父親”這個(gè)中國(guó)農(nóng)民的典型形象的特點(diǎn)及其意義。
    教學(xué)難點(diǎn):理解父親形象的意蘊(yùn)。
    設(shè)計(jì)思路:本節(jié)課是第二課時(shí),主要圍繞著賞析人物形象展開,通過研讀重點(diǎn)語句,感悟人物形象。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)人物描寫的方法展開討論,讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫的讀書習(xí)慣,教師幫助歸納、總結(jié)。教學(xué)中主要抓住關(guān)鍵詞、句的分析,學(xué)生通過朗讀、品味,討論、探究,在文中找到具體的細(xì)節(jié)描寫,歸結(jié)父親的性格特征。學(xué)生具體掌握細(xì)節(jié)描寫的方法,進(jìn)而學(xué)會(huì)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的寫作方法來表現(xiàn)人物性格。
    教學(xué)過程。
    一、導(dǎo)入新課。
    通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們熟悉了《臺(tái)階》這篇課文的情節(jié),知道了作者通過一個(gè)獨(dú)特的視角為我們展現(xiàn)了父親現(xiàn)實(shí)的生活畫卷,今天我們就精讀課文,分析人物性格,體會(huì)作者是如何塑造父親這一形象的。
    二、學(xué)習(xí)通過人物描寫分析人物性格(重點(diǎn)關(guān)注人物描寫時(shí)能展示人物性格的關(guān)鍵詞)。
    (一)、教師分析人物描寫。
    人物的細(xì)節(jié)描寫,就是對(duì)人物的神態(tài)、動(dòng)作、語言、外貌和心理進(jìn)行細(xì)致的刻畫,從而表現(xiàn)人物的思想感情,完成對(duì)人物性格的塑造。
    1.外貌描寫:對(duì)容貌、姿態(tài)、服飾的描寫稱之為外貌描寫或肖像描寫。
    2.動(dòng)作描寫:是通過對(duì)人物個(gè)性化的行動(dòng)、動(dòng)作的描寫,來揭示人物性格的一種描寫方法。
    3.語言描寫:是通過個(gè)性化的人物語言來刻畫人物性格的一種描寫方法。
    4.心理描寫:是通過剖析人物的心理活動(dòng),挖掘人物的思想感情,以刻畫人物形象內(nèi)在性格特征的一種描寫方法。
    核心方法提示:抓住關(guān)鍵,由表及里,綜合評(píng)價(jià)。
    (二)請(qǐng)同學(xué)們找出文中最能表現(xiàn)父親性格的神態(tài)、動(dòng)作、及語言的細(xì)節(jié)描寫,并概括父親的性格特征。
    1.教師示范。
    如:“許多紙屑落在父親的頭上肩膀上,父親的兩手沒處放似的,抄著不是,貼在胯骨上也不是。他仿佛覺得有許多目光在望他,就盡力把胸挺得高些,無奈,他的背是駝慣了的,胸?zé)o法挺得高。因而,父親明明是該高興,卻露出些尷尬的笑?!?BR>    這一段運(yùn)用了動(dòng)作和神態(tài)的描寫,寫出了父親在眾人仰慕時(shí)的不自在,表現(xiàn)他謙卑的性格特征。
    2.讓學(xué)生在文中尋找,用圈點(diǎn)批注法分析語段。
    以“運(yùn)用了_________的方法,寫出了父親的_________(內(nèi)容),表現(xiàn)出父親是一個(gè)_______________________的人”,為句式回答。
    3.學(xué)生細(xì)讀、思考、討論、交流。
    三、學(xué)習(xí)通過情節(jié)的安排補(bǔ)充人物性格。
    1.課文哪些情節(jié)最能表現(xiàn)父親的形象?
    2.教師分析。
    如:立下造屋目標(biāo),并為之付出長(zhǎng)期艱辛的勞動(dòng)——勤勞、頑強(qiáng)。
    3.學(xué)生細(xì)讀、思考、討論、交流。
    建成新屋后的喜悅、局促、不自在——淳樸、善良、謙卑。
    建成新屋累垮身體,不服老——倔強(qiáng)。
    四、教師歸納。
    五、嘗試寫作。
    這節(jié)課我們領(lǐng)會(huì)了細(xì)節(jié)描寫的神韻,文章正是通過這些細(xì)致入微的細(xì)節(jié)描寫完成了對(duì)父親性格的刻畫。文章少了細(xì)節(jié),人物也就失去了血肉和神采,讓我們也來嘗試一段描寫。
    大家看,小說有這樣一段情節(jié):“我只好讓在一邊,看父親把水挑進(jìn)廚房里去。廚房里又傳出一聲扁擔(dān)沉重的叫聲,我和母親都驚了驚,但我們都盡力保持平靜?!弊髡邔懙竭@里,沒有將我和母親展開描寫,留下了一段空白。
    請(qǐng)大家發(fā)揮想象,給小說補(bǔ)充一段情節(jié),對(duì)母親看到父親閃腰時(shí)的心理、動(dòng)作或神態(tài)進(jìn)行深入、細(xì)致的描寫。50字左右。
    (學(xué)生寫,教師巡視)。
    六、小結(jié)。
    七、布置作業(yè)。
    寫篇周記,展示自己眼中的父親,表達(dá)自己對(duì)父親的尊重和理解。
    七年級(jí)語文課文春教案篇十五
    1.會(huì)認(rèn)7個(gè)生字,會(huì)寫14個(gè)生字。能正確讀寫“火種、噴射、火焰、驅(qū)寒取暖、驅(qū)趕、領(lǐng)袖、氣急敗壞、懲罰、敬佩、造福、違抗、狠心、雙膝、啄食、肝臟”等詞語。
    2.正確、流利、有感情地朗讀課文。體會(huì)普羅米修斯的勇敢和獻(xiàn)身精神。
    3.學(xué)習(xí)概括課文主要內(nèi)容的方法,抓住有關(guān)語句,揣摩人物的心情。
    關(guān)于普羅米修斯的閱讀材料。
    第一課時(shí)。
    一、創(chuàng)設(shè)情境,以“火”導(dǎo)入。
    1.導(dǎo)語:同學(xué)們,對(duì)于火,大家一定都不陌生,你能說出火的用處嗎?(比如:火能燒熟食物,火能驅(qū)趕野獸,火能照亮夜空,火能帶來溫暖,火能燒開涼水,火能通報(bào)敵情,火能傳遞信息,火能煉造工具,火能幫助人們戰(zhàn)斗……)。
    2.在發(fā)明電之前,人們的生活、社會(huì)的發(fā)展無一處能離開火。可以說,火啟迪了人類的智慧,火賦予了人類騰飛的翅膀?;鸬氖褂檬侨祟悮v史上一項(xiàng)劃時(shí)代的偉大發(fā)明,有了火的幫助,人類就開始有了技術(shù)發(fā)明,向進(jìn)步和文明邁出了第一步?;?,是光明的使者;火,是文明的象征。在中國(guó)有燧人氏鉆木取火的傳說。在古希臘,有普羅米修斯背著天神宙斯,把火從天上偷走帶給人間的神話故事,今天,我們就來讀普羅米修斯的故事。(板書課題)。
    二、自讀自悟,完成自學(xué)要求。
    1.把課文讀正確,認(rèn)讀生字新詞。
    2.邊讀邊思考:火是怎樣來到人間的?火為人類帶來了什么?為普羅米修斯帶來了什么?
    3.提出自己的疑問或感興趣的問題,準(zhǔn)備與大家交流討論。
    三、初步匯報(bào)交流。
    1.指名讀課文,認(rèn)讀生字和生詞。
    2.交流思考的問題。交流時(shí),先說一說,再讀文中相應(yīng)的句子和段落。試著講講課文的主要內(nèi)容。
    四、書寫生字生詞。
    第二課時(shí)。
    一、交流疑問或感興趣的問題,有感情地朗讀課文。
    學(xué)生可能提出以下問題:
    普羅米修斯為什么要冒著生命危險(xiǎn)為人類盜火?
    普羅米修斯為什么能忍受那樣的折磨?
    ……。
    二、結(jié)合學(xué)生的交流,重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生思考:
    1.自從有了火,人類的生活發(fā)生了怎樣的變化?把課文第二自然段的省略號(hào)加以補(bǔ)充。如:
    自從有了火,人類就開始用它燒熟食物,驅(qū)寒取暖,并用火來驅(qū)趕危害人類安全的猛獸。
    自從有了火,人類不吃生的東西,減少了疾病。
    自從有了火,人類的夜晚就有了光明。
    ……。
    三、小結(jié):
    1對(duì),在漫漫的長(zhǎng)夜,火給人帶來光明;在寒冷的冬日,火給人送去溫暖。有了火,人類才領(lǐng)略了熟食的美味,脫離了茹毛飲血的時(shí)代;有了火,人們才能燒制陶器,冶煉金屬,制作更精細(xì)的工具和武器。普羅米修斯為人間做出了多大的貢獻(xiàn)啊!
    2當(dāng)普羅米修斯看到人間的變化時(shí),他會(huì)怎樣想呢?
    指導(dǎo)朗讀:為人類造福,有什么錯(cuò)?我可以忍受各種痛苦,但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤,更不會(huì)歸還火種!
    3從哪里看出普羅米修斯的不屈?
    指名讀六、七自然段,讀出普羅米修斯的不屈不撓,英勇頑強(qiáng)。結(jié)合插圖,朗誦六、七自然段。
    四、引導(dǎo)評(píng)價(jià),升華情感。
    1.導(dǎo)語:盡管最終普羅米修斯結(jié)束了他的苦難,但誰又能忘記他所遭受的痛苦呢!作為人類的一員,你將怎樣評(píng)價(jià)普羅米修斯的功績(jī)呢?請(qǐng)寫一寫吧!
    2.學(xué)生自主寫。
    3.交流朗讀。
    例文:普羅米修斯,你這個(gè)盜火的英雄,你是那樣的勇敢,你是那樣的不屈不撓,你是那樣的英勇頑強(qiáng),至高無上的眾神之神宙斯也不能讓你屈服!人類永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記你,永遠(yuǎn)都會(huì)感激你!是你,讓人類走出了愚昧,是你,讓人類走向了文明。
    五、鼓勵(lì)拓展閱讀。
    我們不能忘記,故事中除了英雄普羅米修斯,還有幾個(gè)人物,他們是宙斯,火神,大力神赫拉克勒斯,通過故事,你一定對(duì)他們也有了個(gè)初步的評(píng)價(jià)。他們每個(gè)人也都有自己的故事,如果想進(jìn)一步了解他們,可以讀讀其他的古希臘神話故事。
    七年級(jí)語文課文春教案篇十六
    課堂實(shí)錄是教師將自己或他人執(zhí)教的優(yōu)質(zhì)課盡可能詳細(xì)地記錄下來,并加上教學(xué)后記或聽課評(píng)價(jià)的一種教育實(shí)用文體。以下是七年級(jí)語文課堂實(shí)錄,歡迎閱讀。
    師:上課! 班長(zhǎng):起立!
    生:老師好!
    師:同學(xué)們好!請(qǐng)坐!
    師:同學(xué)們,首先我們來一個(gè)思維游戲:1+1=?,發(fā)散你的思維,盡量多的回答,只要說的有道理,你的答案就是對(duì)的。
    生:田、王、二、十、茄、開、1、2、3……
    師:同學(xué)們真不錯(cuò),說了這么多,我相信,只要有時(shí)間,你們一定會(huì)有更多的答案。其實(shí),通過這個(gè)游戲,我想告訴大家以下幾點(diǎn):一、我姓王;二、我們的學(xué)習(xí)就像這個(gè)游戲,很多時(shí)候,正確答案不只一個(gè)。只要肯開動(dòng)腦筋,一定會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。三、老師的講解肯定是有限的,你一定要多思考、多總結(jié),才能使自己的思維更發(fā)達(dá),使自己更優(yōu)秀!
    生1:語文就是聽說讀寫。
    生2:語文就是一篇篇的課文。
    生3:語文就是語言文字。
    生:爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)家園林城市,我知曉、我參與、我奉獻(xiàn)。
    師:很好,你是個(gè)留心的人。保持這樣,相信你一定能學(xué)好語文。
    生1:可在網(wǎng)上,用qq。
    師:對(duì),用互聯(lián)網(wǎng),可用qq,可用郵箱,也可有微信等等。那么還有呢?
    生2:可用手寫。
    生3:可用手做動(dòng)作。
    師:用手做動(dòng)作,也可用腳表示意思吧?這叫肢體語言。
    生4:可用表情。
    師:對(duì),用表情,還有最重要的用——眼睛。因?yàn)檠劬κ俏覀冃撵`的窗戶!
    師:我們交流可用嘴說、手寫、肢體、表情等等。有個(gè)帖子說:我們用兩年的時(shí)間學(xué)習(xí)用嘴說話,而要用很多年的時(shí)間學(xué)習(xí)管好說話的嘴。現(xiàn)在我們班容量都很大,同學(xué)們坐得都很緊,那就更要管好嘴了,在該說的'時(shí)候說,在不該說的時(shí)候不說,在該說的時(shí)候,還要說正確的話,有意義的話。不然,就會(huì)影響我們的課堂,我們的學(xué)習(xí)。
    生1:學(xué)語文一定要多看課外書。
    生2:看課外書,一定要多思考書中的道理。
    生3:學(xué)語文一定要多寫作文。
    生4、學(xué)語文一定要多記、多背好的句子。
    師:學(xué)語文的捷徑是唯一答案嗎?
    生齊:不是。
    師:哦,不是。那么王老師根據(jù)自己讀書及教書這么多年的經(jīng)難,我認(rèn)為:學(xué)好語文的捷徑是:愛王老師。(同學(xué)們微笑)
    師:有同學(xué)笑了。我這樣說可是有理由的:
    理由二:愛王老師,王老師布置的任務(wù)就會(huì)不折不扣地完成,即使有時(shí)有特殊情況,沒有完成,面對(duì)老師,也會(huì)很不好意思。大家有過類似的體驗(yàn)嗎?很喜歡某個(gè)老師,結(jié)果考試因?yàn)椴粔蜃屑?xì)沒考好,覺得很對(duì)不起那個(gè)老師。(同學(xué)們紛紛點(diǎn)頭)
    師:綜上所述:愛王老師是學(xué)好語文的捷徑喲!愛老師在其它學(xué)科適用嗎?
    生:點(diǎn)頭。
    生:愛學(xué)生。
    師:對(duì),我要愛學(xué)生,我要愛每一個(gè)學(xué)生。在這里,我要提醒學(xué)習(xí)基礎(chǔ)還不怎么好的同學(xué),一定要相信老師會(huì)愛你的,學(xué)生基礎(chǔ)有強(qiáng)弱,學(xué)業(yè)有先后,這些都很正常,老師一定會(huì)像對(duì)其他同學(xué)一樣愛你,喜歡你!
    師:同學(xué)們,剛才我們討論了學(xué)習(xí)語文的方法。接下來要說學(xué)習(xí)語文的準(zhǔn)備了。
    生:能。
    師:在這節(jié)課的最后,我要布置作業(yè)啦!今天的作業(yè)主題是“感受語文書的魅力”,可以是包書皮,看書、摸書、聞書、誦書、想書……現(xiàn)在就開始!
    七年級(jí)語文課文春教案篇十七
    1、掌握文中出現(xiàn)的生字、新詞。
    2、了解本篇課文的寫作時(shí)間以及作者的基本情況,體會(huì)作者的`思想感情。
    課文在寫法上的幾個(gè)特點(diǎn)如:生動(dòng)、細(xì)膩的描寫;真摯、深沉的感情;情物合一等。
    一、初讀課文,整體感知。
    1、師:我們很多人都有過離開家的經(jīng)歷,都有過想家的時(shí)候,想家鄉(xiāng)的親人,想家鄉(xiāng)的一草一木。
    請(qǐng)將自己曾經(jīng)有過的這種經(jīng)歷講述給同學(xué)們聽聽。
    2、講解文章的寫作背景和作者當(dāng)時(shí)的具體情景。
    3、出示在本課中出現(xiàn)的生字、生詞。
    4、帶領(lǐng)學(xué)生讀課文,做到整體感知。
    二、品味內(nèi)容,體會(huì)感情。
    1、帶領(lǐng)學(xué)生找出描寫家鄉(xiāng)燕子和海上燕子的段落,并仔細(xì)品味。
    2、引導(dǎo)學(xué)生感受作者對(duì)“春景圖”和“海天圖”有聲有色、動(dòng)靜結(jié)合的描寫。
    3、帶領(lǐng)學(xué)生找出海上的小燕子和故鄉(xiāng)的小燕子之間的不同之處。
    三、本課小結(jié)。
    這篇優(yōu)美的詠物寄情散文,通過對(duì)小燕子這一可愛形象的描繪,抒發(fā)了作者濃濃的鄉(xiāng)愁,表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)的無限眷戀與熱愛之情。
    一、重溫課文。理清情感線索。
    幫助學(xué)生整理文章的線索,弄明白海上小燕子和故鄉(xiāng)的小燕子與“鄉(xiāng)愁”之間的聯(lián)系。
    二、輻射閱讀,探究主題。
    2、老師發(fā)放課外補(bǔ)充材料《就是那一只蟋蟀》。
    3、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者在寫法上“詠物寄情,物情合一”的特點(diǎn)。
    作者在海上看到小燕子,睹物生情,想到家鄉(xiāng)的小燕子,產(chǎn)生了淡淡的鄉(xiāng)愁。
    你是否也有過因看到眼前景物而觸發(fā)了某種情感的經(jīng)歷?試寫一篇短文,記下當(dāng)時(shí)的情景和你的感受。
    四、本課小結(jié)。
    這是一篇優(yōu)美的詠物寄情散文。作者在海上看到小燕子,睹物生情,想到家鄉(xiāng)的小燕子,產(chǎn)生了淡淡的鄉(xiāng)愁,表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)的無限眷戀與熱愛之情。
    《海燕》一課全文以“鄉(xiāng)愁”為線索,分為前后兩部分。前部分運(yùn)用倒敘的手法對(duì)故鄉(xiāng)小燕子進(jìn)行了描述。通過對(duì)春風(fēng)、春雨、春柳、春花、春草等景物的描寫,把一個(gè)溫暖、舒適而又充滿生機(jī)與活力的故鄉(xiāng)的春天再現(xiàn)了出來。后部分作者從遐想回到現(xiàn)實(shí),并帶著對(duì)故鄉(xiāng)小燕子的深厚感情,對(duì)海上的小燕子進(jìn)行了細(xì)致的描寫。從而抒發(fā)了作者濃濃的鄉(xiāng)愁,表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)的無限眷戀與熱愛之情。