通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足，為未來的發(fā)展制定更好的計劃。制定總結(jié)的時間計劃，以提高效率和質(zhì)量。以下是小編為大家整理的一些英語學(xué)習(xí)資料，希望對大家有所幫助。
自我簡介的內(nèi)容篇一
實際上，成人一生的發(fā)展模式和對待新事物與舊事物的興趣模式都與三個月的孩子幾乎相同。
了解了關(guān)鍵期，你就了解了你的孩子，了解了孩子從小到大所有的發(fā)展模式，也就知道該怎樣才能更恰當(dāng)?shù)貛椭⒆?。這就是最好的教育。
自我簡介的內(nèi)容篇二
翻開紅樓，滿紙荒唐言;細(xì)讀紅樓，一把辛酸淚。紅樓一個華美卻易碎的夢，一曲世間悲歡離合的吟唱。
初讀紅樓，必會被寶黛薛的凄美愛情所吸引，但漸漸覺得這是一個大家族寫成的血淚史。夢中的人兒或嗔或恨，或泣或笑，沿著那似乎早已安排好的命運一步一步走向滅亡。
林黛玉和賈寶玉這對璧人是紅樓中分量極重的人物。一個多愁善感，年少才高;一個偏僻乖張，癡情瀟灑。要說他們倆的愛情是建立在何基礎(chǔ)上的，我認(rèn)為他們思想上的一致為愛情的成熟奠定了基礎(chǔ)。他們都討厭官場黑暗，都是封建制度的反叛者。如第三十二回“訴肺腑心迷活寶玉”寫史湘云受薛寶釵的影響勸他步入仕途，卻被寶玉反駁，讓她下不來臺，且接著說：“林姑娘從來說過這些混臟話不曾?若她也說過這些混賬話，我早和她生分了?！闭嬖捳帽婚T外的黛玉聽到，心里又驚又喜。這一“訴肺腑”這是寶黛思想成熟，愛情到達(dá)白熱化程度的標(biāo)志。他們的.愛情正因思想上的一致，才超脫世俗，生死不渝。
然而他們的愛情在封建大家庭下是不容存在的。不僅因為林黛玉贏弱的身軀，孤傲的脾氣，而是他們的愛情是私定，是不合禮制的，是與封建家族利益相沖突的。最終這愛情遭受封建勢力的壓迫而最終夭折，于是黛玉吟著：“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污泥陷渠溝。”在這夢中漸漸隱去，兩人陰陽相隔，一個心身俱碎，含恨九泉;一個萬念俱灰，遁入空門。但其愛情根深蒂固不可磨滅。
無不令人嘆為觀止。她大大咧咧的行走，感受不到周圍環(huán)境的復(fù)雜陰險，最終還是做了封建家族的犧牲品，被家人許配他人最終守寡。
紅樓中還有一位性格潑辣的鳳姐，雖心狠手辣，善用權(quán)術(shù)。但她對丫頭們會慷慨救助，對劉姥姥雖有戲弄之情，但同情她的遭遇也厚賞了她，雖不識一字，卻憑著敢想敢干有膽識有謀略的性格將賈府打理得井井有條，且成為鐵腕人物。在賈母死后，她帶病操辦喪事，也可見其對賈府的忠心。只到了賈府被抄之時，她壞事做盡，威權(quán)盡失，最終郁郁不得志，死于榮府。正如“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，一個引人爭議的奇女子隨著封建禮教的滅亡而遁入黑暗。
紅樓如一個悠長華美的夢，但又有無數(shù)遺憾。但有了遺憾才是真正的紅樓夢。不會有完美結(jié)局的紅樓夢正如不會事事順利的人生，順從便是毀滅，反抗便是重生。
一夢紅樓，嘆一曲紅顏悲歌。
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自我簡介的內(nèi)容篇三
生活中,工作中,我們見多了各種各樣的。
有簡單的有幽默的同時也有個性的自我介紹。那么你知道要怎么寫個人簡介自我介紹的內(nèi)容了嗎?接下來本站小編帶你了解一下個人簡介自我介紹的內(nèi)容。
本人性格開朗,與人相處融洽,善交談,是屬待人柔和型,對事不求效率很高,只求不得有一絲馬虎!同時又不失效率!本人缺點!現(xiàn)有些自信不足,不過一旦得人器重在下則會效全馬之勞!在者就是缺乏社會經(jīng)驗以及工作經(jīng)驗!愛好打籃球!聽音樂!電腦操作上也很有信心!
本人對自己的日語能力有一定的信心,同時也有一定的擔(dān)心,信心源自于自己努力的過程,擔(dān)心則是對于日語專業(yè)術(shù)語上還有很大不足.但這不能阻止我對貴公司這一職位的渴求!在日語聽說,讀,寫方面有信心,但還需要歷練!
本人善于團(tuán)隊合作,基于這方面我想貴公司如此大的團(tuán)體,肯定會有很完善的管理體系!同時對人才的渴望也是有全方面的標(biāo)準(zhǔn)!
本人性格熱情開朗，待人友好，為人誠實謙虛。工作勤奮，認(rèn)真負(fù)責(zé)，能吃苦耐勞，盡職盡責(zé)，有耐心。具有親和力，平易近人，善于與人溝通，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績優(yōu)秀，名列前茅。品學(xué)兼優(yōu)，連續(xù)三年獲得學(xué)院獎學(xué)金。曾擔(dān)任系學(xué)生會外聯(lián)部干部、系團(tuán)總支組織部副部長、班級生活委員等，在學(xué)生工作和外出拉贊助與商家聯(lián)系的過程中，大大提高了自己的辦事和處事能力。此外，還積極參加課外文體活動，各種社會實踐活動和兼職工作等，以增加自己的閱歷，提高自己的能力。在工作中體會辦事方式，鍛煉口才和人際交往能力。曾連續(xù)兩年獲得學(xué)院“暑期社會實踐積極分子”，“學(xué)生會優(yōu)秀干事”等榮譽(yù)稱號。
在平時學(xué)校生活中，做過很多兼職。例如：家教、電話訪問員、酒樓服務(wù)員、派傳單、問卷調(diào)查，還到工廠打過暑期工，親身體會了各種工作的不同運作程序和處事方法，鍛煉成了吃苦耐勞的精神，并從工作中體會到樂趣，盡心盡力。四年的大學(xué)生涯，讓我的組織協(xié)調(diào)能力、管理能力、應(yīng)變能力等大大提升，使我具備良好的心理素質(zhì)，讓我在競爭中擁有更大的優(yōu)勢，讓我在人生事業(yè)中走得更高更遠(yuǎn)。獲得了“優(yōu)秀大學(xué)生”和“優(yōu)秀畢業(yè)生”的稱號。
通過兩年的社會生活，我成長了很多。，我對自己這兩年來的收獲和感受作一個小結(jié)，并以此為我今后行動的指南。思想方面，我追求上進(jìn)，思想覺悟有了很大的提高。在我從事辦公室文員工作過程中，感覺到了辦公室文員這一職位在企業(yè)運轉(zhuǎn)過程起著銜接與協(xié)調(diào)重要作用。
作為一名辦公室文員，要熱愛本職工作，兢兢業(yè)業(yè)，要有不怕苦不怕累的精神，也要有甘當(dāng)無名英雄的氣概。辦事要公道，忠于職守并在工作中努力掌握各項技能。三年的軍校生活，使我懂得了紀(jì)律得重要性，鍛煉了我的意志;樂觀向上，大方開朗，熱情務(wù)實;善與人交流，人際關(guān)系良好，待人誠懇;工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，具有吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神;遇事沉著冷靜，理智穩(wěn)重，適應(yīng)能力強(qiáng)，具備良好的組織協(xié)調(diào)能力，注重團(tuán)隊精神、愛好閱讀,上網(wǎng),打羽毛球,旅游。
本人熱愛生活，性格開朗活潑，樂觀向上，樂于助人，樂于進(jìn)取，積極勤奮，有團(tuán)隊精神，擁有充實的專業(yè)知識，也有獨立的思維能力，工作態(tài)度認(rèn)真，樂于與人交往，對藝術(shù)有著濃厚的興趣，從小熱愛繪畫，熱愛設(shè)計，在校期間曾參加過班級和校園的繪畫展覽，手繪能力強(qiáng)，熟練cad,3dmax,photoshop,coreldraw等設(shè)計軟件.有一定的相關(guān)工作經(jīng)驗，繪畫過許多大型室內(nèi)空間效果圖，本人的博客里有自己設(shè)計的3d效果圖.希望能成為各大企業(yè)一份子,今后務(wù)必盡自己能力為貴企業(yè)出一份力。
自我簡介的內(nèi)容篇四
女媧煉石補(bǔ)天時，所煉之石剩一塊未用，棄在青埂峰下。此石已通靈性，大小隨心，來去任意，因未被選中補(bǔ)天常悲傷自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人見其可愛，便將它攜至“昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之旅、花柳繁華地、富貴溫柔鄉(xiāng)走了一道”。不知多長時間以后，空空道人經(jīng)過這里，見石上刻著它那番經(jīng)歷，便從頭到尾抄下，交曹雪芹披閱增刪、分出章回。以下便為石上所刻內(nèi)容。姑蘇閶門外有個葫蘆廟，鄉(xiāng)宦甄士隱居住廟旁，可憐寄居廟內(nèi)的窮儒賈雨村，贈銀讓他趕考。元宵之夜，甄的女兒英蓮被拐走;不久因葫蘆廟失火;甄家又被燒毀。甄帶妻子投奔岳父，遭白眼，隨跛道人出家。
賈雨村中進(jìn)士，任縣令，由于貪財被革職，到鹽政林如海家教林的女兒林黛玉讀書。京城起復(fù)參革人員。賈雨村托林如海求岳家榮國府幫助：林的岳母賈母因黛玉喪母，要接黛玉去身邊。林便托賈雨村送黛玉到京。賈雨村與榮國府聯(lián)宗。并得林如海內(nèi)兄賈政幫忙，得任金陵應(yīng)天府。
黛玉進(jìn)榮國府，除外祖母外，還見了大舅母，即賈赦之妻邢夫人，二舅母，即賈政之妻王夫人，年輕而管理家政的王夫人侄女、賈赦兒子賈璉之妻王熙鳳，以及迎春、探春、惜春和銜玉而生的賈寶玉。寶黛二人初見有似曾相識之感，但寶玉因見美如天仙的表妹無玉，便砸自己的通靈玉，惹起一場不快。
賈雨村在應(yīng)天府審案，英蓮被拐賣。買主為皇商之家、王夫人的姐姐薛姨媽之子薛蟠。薛蟠雖為爭英蓮打死原買主，但賈雨村胡亂判案，放了薛蟠。薛蟠與母親、妹妹薛寶釵也一同到榮國府住下。
寧國府梅花盛開，賈珍妻尤氏請賈母等賞玩。賈寶玉睡午覺，住在賈珍兒媳秦可卿臥室，夢游太虛幻境，見“金陵十二釵”圖冊，聽演《紅樓夢》曲，與仙女可卿云雨，醒來后因夢遺被丫環(huán)襲人發(fā)現(xiàn)，二人發(fā)生關(guān)系。
京官后代王狗兒已淪落鄉(xiāng)間務(wù)農(nóng)，因祖上曾和王夫人、鳳姐娘家聯(lián)宗，便讓岳母劉姥姥到榮國府找王夫人打秋風(fēng)。王熙鳳接待，給了二十兩銀子。
薛寶釵曾得癩頭和尚贈金鎖治病，以后一直佩帶。黛玉忌諱金玉良緣之說，常暗暗譏諷寶釵，警告寶玉。
賈珍之父賈敬放棄世職，離家求仙學(xué)道。他生日之日，賈珍在家設(shè)宴相慶。因林如海得病，賈璉帶黛玉去姑蘇，他的族弟賈瑞調(diào)戲鳳姐，被鳳姐百般捉弄而死。
秦可卿病死，賈珍恣意奢華，不僅東西都選上等，還花千兩銀子為兒子捐龍禁尉，以便喪禮風(fēng)光。送喪途中，鳳姐貪圖三千兩銀子，拆散情人，使一對青年男女含恨而自殺。
林如海死后，黛玉只得常住榮府。一種寄人籬下的'凄涼感籠罩著她，常暗暗流淚，身體也更加病弱。
賈政長女元春被冊封為妃，皇帝恩準(zhǔn)省親。榮國府為了迎接這大典，修建極盡奢華的大觀園，又采辦女伶、女尼、女道士，出身世家、因病入空門的妙玉也進(jìn)榮府。元宵之夜，元春回娘家呆了一會兒，要寶玉和眾姐妹獻(xiàn)詩。黛玉本想大展奇才，但受命只能作一首。襲人嬌嗔說要離開寶玉，深感遺憾的寶玉求襲人別走，襲人趁機(jī)規(guī)勸寶玉讀書“干正事”。寶玉和黛玉兩小無猜，情意綿綿。又因有薛寶釵或其他小事。二人常爭吵，在不斷爭吵中情感愈深。
寶釵過生日唱戲，小旦像黛玉，賈母娘家孫女史湘云口快說出，寶玉怕黛玉生氣阻攔、結(jié)果惹得二人都生寶玉氣。元春怕大觀園空閑。便讓寶玉和眾姐妹搬進(jìn)居住。進(jìn)園后，寶玉更成天和這些女孩子廝混;書童將《西廂》等書偷進(jìn)園，寶玉和黛玉一同欣賞。
賈政妾趙姨娘所生子，寶玉庶弟賈環(huán)嫉妒寶玉，抄寫經(jīng)書時裝失手弄倒蠟燭燙傷寶玉，王夫人大罵趙姨娘。趙姨娘又深恨鳳姐，便請馬道婆施魘魔法，讓鳳姐、寶玉中邪幾乎死去。癩和尚、跛道人擦拭通靈玉、救好二人。黛玉性格憂郁，暮春時節(jié)傷心落花，將它們埋葬，稱為花冢，并寫《葬花辭》。寶玉丫環(huán)晴雯失手跌壞扇子，寶玉說她。她便頂撞，襲人勸，她又諷刺，氣得寶玉要趕走她。到晚間晴雯乘涼。寶玉又讓她撕扇子以博她一笑。有一次史湘云勸寶玉會官員，談仕途，被寶玉搶白，并說黛玉從不說這種混賬話;恰巧黛玉路過聽到，深喜知心。王夫人丫環(huán)金釧兒與寶玉調(diào)笑，被王夫人趕出投井而死，被賈環(huán)告訴賈政。寶玉又結(jié)交忠順王爺喜歡的伶人蔣玉菡，使得王爺派人來找。賈政大怒，將賈寶玉打得皮開肉綻。王夫人找襲人，要她隨時報告情況。并決定將來襲人給寶玉做妾。
大觀園中無所事事，探春倡導(dǎo)成立詩社。第一次詠白海棠，寶釵奪魁;第二次作菊花詩，林黛玉壓倒眾人。
劉姥姥二進(jìn)榮國府，被賈母知道，便留她住下。在大觀園擺宴，把她作女清客取笑;這位飽經(jīng)世故的老婦也甘心充當(dāng)這一角色。賈母又帶劉姥姥游大觀園各處。在攏翠庵，妙玉招待黛玉、寶釵飲茶，寶玉也得沾光。
為風(fēng)姐慶生辰，從賈母起，各人出分子辦席。鳳組飲酒過多，想回家休息，撞到賈璉正勾引仆婦。鳳姐哭鬧。逼得仆婦上吊，賈母迫使賈璉向鳳姐賠禮。
由于行酒令黛玉引了幾句《西廂》曲文，被寶釵察覺，并寬容了她，二人關(guān)系好轉(zhuǎn)。黛王承認(rèn)寶釵為好人，自己多心。黛玉模仿《春江花月夜》寫出《秋窗風(fēng)雨夕》，抒發(fā)自己的哀愁。賈赦垂涎賈母丫環(huán)鴛鴦，讓其妻邢夫人找賈母。鴛鴦不肯，賈母也不愿意，便斥責(zé)邢夫人。賈母與賈赦母子關(guān)系更加不好。薛蟠在一次宴席上調(diào)戲會唱戲而又豪爽的柳湘蓮，被柳毒打，柳怕報復(fù)，逃往他鄉(xiāng)。薛蟠無臉，也外出經(jīng)商。其妾香菱(即英蓮)到大觀園學(xué)詩。又有幾家親戚的姑娘來到，大觀園中作詩、制燈謎，空前熱鬧與歡樂。襲人因母病回家，晴雯夜里受寒傷風(fēng)，身上燒得燙人。寶玉為舅舅慶壽，賈母給他一件俄羅斯裁縫用孔雀毛織的雀金裘，他不慎燒個洞。晚上回來、街上裁縫不敢修補(bǔ)。晴雯重病中連夜補(bǔ)好。年關(guān)到，寧國府莊頭交租，送的東西數(shù)量驚人，賈珍還嫌少。由于過年操勞，鳳姐小產(chǎn)，無法理家，便由探春、寶釵、李紈等人協(xié)同理事。探春為趙姨娘所生，趙姨娘弟弟死，探春按例不多給錢，母女大鬧一場。探著又在園中實行一些改革，將各處派專人管理，既交公一些財物.又給管理人一些利益。
黛玉丫環(huán)紫鵑試探寶玉對黛玉是否真心，假說黛玉要回姑蘇，寶玉相信而發(fā)病精神失常，由此，黛玉更知寶玉心理，眾人也以為他們定成美滿姻緣。黛玉又要認(rèn)薛姨媽為干媽，釵黛二人達(dá)到關(guān)系最融洽時期。
榮國府矛盾重重。賈環(huán)在寶玉處見到擦癬的薔薇硝，想要些，寶玉丫環(huán)芳官卻給賈環(huán)一些茉莉粉。趙姨娘到寶玉處大鬧一場。芳官又給她干娘一些玫瑰露、引出她干娘的侄兒偷茯苓霜。幾件事鬧得大亂，險些打破仆人間的平衡。正當(dāng)寶玉生日歡宴時，賈敬吞丹喪命。尤氏國喪事繁忙。請母親和妹妹尤二姐、尤三姐來幫忙。賈璉見二姐貌美，要作二房，偷居府外。二姐和賈珍原有不清白，賈珍還想攪渾水，賈璉又想把三姐給賈珍玩弄。尤三姐卻正氣凜然，將珍、璉大罵，并說她已有意中人，即毒打薛蟠的柳湘蓮。賈赦派賈璉外出辦事，賈璉路遇薛蟠、柳湘蓮。薛蟠遇強(qiáng)盜，被柳搭救，二人結(jié)為兄弟，賈璉為柳提媒，柳答應(yīng)。到京城后，柳先向三姐之母交訂禮，遇寶玉閑談尤氏一家而起疑，又去索禮退婚，尤三姐自刎，柳出家。鳳姐知道賈璉偷娶之事，裝成賢惠。將二姐接進(jìn)府。請賈母等應(yīng)允。賈璉回來，因辦事好，賈赦賞一妾。鳳姐借妾手逼使尤二姐吞金自殺。粗使丫鬟傻大姐在園中抬到繡有春宮畫的香囊，王夫人大怒;在一些仆婦攛掇下抄檢大觀園，迎春懦弱，聽?wèi){丫環(huán)被趕走;探春生氣，怒打仆婦;惜春這時和哥哥嫂子斷絕往來。晴雯被王夫人趕出，抱恨而死;賈寶玉無可奈何，寫《芙蓉誄》祭她。薛蟠娶妻夏金桂后，貪陪嫁丫環(huán)寶蟾美色，金桂為除香菱，答應(yīng)了。在夏挑唆下。薛毒打香菱，薛姨媽不準(zhǔn)。夏和婆婆吵鬧。薛蟠無法在家。只得外出。
寶玉年紀(jì)漸大，賈政逼他上學(xué)，迎春出嫁，寶釵被家事纏住，大觀園冷清起來。黛玉思想終身之事無人可求，做噩夢而染重病。奉承賈母意思，鳳姐提出將寶釵嫁給寶玉的想法。寶玉見晴雯補(bǔ)的雀金裘，懷念亡人。黛玉聽丫環(huán)談?wù)搶氂窕槭拢〉貌荒艹燥?后來聽說議而未成，病即痊愈。
薛蟠在外飲酒，打死店小二，入獄。金桂和寶蟾要勾引薛蟠堂弟薛蝌，其他方面倒安靜下來。十月里，海棠開花，大家以為喜事、置酒慶賀。就在夜里，寶玉的通靈玉不知去向，人也癡呆了。禍不單行，元春這時死去。由賈母做主，決定為寶玉娶寶釵，怕寶玉不同意，告訴他娶的是黛玉，并不讓黛玉知道消息。黛玉在傻大姐處知道實情，夢幻破滅，迷失真性，焚燒詩稿;在寶玉成親時，她孤苦而死。洞房之夜，寶玉見是寶釵也大驚，人也更加糊涂，憂傷得差點死去。
探春遠(yuǎn)嫁之后，大觀園更凄清，鳳姐月夜見鬼，尤氏又得重病，眾人搬出園子，請道士在園中作法驅(qū)妖。薛蟠案子要重判，夏金桂大吵大鬧，因為調(diào)戲薛蝌被香菱撞見，她想毒死香菱，不料自己誤食毒藥而死。
榮寧二府種種作為惹惱皇帝。終于被抄家;革去二府世職，賈赦、賈珍被逮。鳳姐由于飛來橫禍，病得奄奄一息。由于權(quán)貴幫助，榮府世職恢復(fù)，讓賈政繼承，正逢薛寶釵婚后第一個生辰，便擺宴慶賀，可是席間一片悲涼。不久，賈母病死;鴛鴦懼怕報復(fù)，也自殺殉葬。鳳姐主辦喪事，力不從心，大家怨恨。她支持不住死去了。一群強(qiáng)盜打劫榮國府，妙玉被奸污、劫走。惜春看破紅塵，小小年紀(jì)出家。
寶玉再次夢游太虛幻境，見到鴛鴦、尤三姐，秦可卿等薄命女子及為首的黛玉，醒后更心灰意冷。癩和尚、跛道人送回通靈玉，實則要寶玉棄絕塵緣。寶玉終于在應(yīng)考之后出家當(dāng)了和尚;盡管他中了舉人，寶釵也已懷孕，但他已懸崖撒手，絕塵而去。
賈雨村犯法被解職，在覺迷渡口碰見已成仙的甄士隱;甄士隱向他剖析、祥說了這一切，也就歸結(jié)了這部小說。
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自我簡介的內(nèi)容篇五
在戲曲表演的天地里，我們常常看到，一些優(yōu)秀的戲曲賞所塑造的舞臺形象，總是閃耀著與眾不同的藝術(shù)光彩，感人至深，但也常常看到有的演員，練就了各種基本功，甚至還能完成各種高難度的技巧，但到了舞臺上，他們所塑的藝術(shù)形象卻不夠感人。
戲曲演員在舞臺表演上的差距，原因是多方面的：有因生活經(jīng)驗的不同，對生活的認(rèn)識程度有深有淺；有因性格、愛好的差異，在表達(dá)能力、審美情趣上有懸殊；也有因氣質(zhì)或思維類型的不同，在思辨方式、想象力等藝術(shù)創(chuàng)造上有高有低。但歸根結(jié)底，是藝術(shù)素養(yǎng)的差異。
戲曲演員的藝術(shù)修養(yǎng)，主要指思想品格的修養(yǎng)、文化修養(yǎng)和對自己從事的專業(yè)的理論修養(yǎng)，也就是知識結(jié)構(gòu)和對藝術(shù)普遍規(guī)律的把握，它是構(gòu)成演員藝術(shù)風(fēng)格的決定性因素。
戲曲演員的素養(yǎng)，決定戲曲演員表演層次的高低。素養(yǎng)雖然是碰不到摸不著的，但反映在戲曲表演上卻是能感受到的，有些在舞臺上被歷代藝人演過無數(shù)次的傳統(tǒng)戲，到了優(yōu)秀的表演藝術(shù)家那里，又是另有一番天地，他們所扮演的`人物，即使我們在舞臺上熟悉的形象，但給我們卻有更多的認(rèn)識價值，從他們的表演中可以感覺到新的性格面貌和精神境界。其中的奧秘就在于這些優(yōu)秀藝術(shù)家卓越的見地，獨特的理解，以及藝術(shù)家的品格、情操在這些人物身上所寄托的情感。
戲曲演員的藝術(shù)修養(yǎng)，受戲曲演員的自身思想品格的制約。因為戲曲演員的思想品格，往往決定他們對現(xiàn)實生活的認(rèn)識正確與否，和對現(xiàn)實生活體驗的深淺薄程度，從而決定他們所塑造的藝術(shù)形象，在藝術(shù)品位上的高低雅俗。因此，戲曲演員的藝術(shù)素養(yǎng)，首先取決于思想品格的修養(yǎng)。
戲曲演員思想品格的修養(yǎng)，首先是情操的修養(yǎng)，戲曲演員作為社會的一分子，就要把自己的感情傾注在國家、民族、人民的感情之中，也就是說愛國家、愛民族、愛人民，是戲曲演員首先要培養(yǎng)的高深感情。把戲曲事業(yè)看作是對國家、對民族、對人民的崇高使命，就會忠心耿耿地竭盡全力為之奮斗終生；就會與人民同呼吸共命運，愛人民之愛，憎人民之憎；就會和時代的脈搏一致，在舞臺形象的創(chuàng)造中，或直接、鮮明，或間接、曲折地反映出時代的精神。
戲曲演員思想品格的修養(yǎng)，其次是情趣的修養(yǎng)。人的情趣是各不相同的，但歸根結(jié)底不外乎兩種類型：一種是高尚的、有意義的；另一種是庸俗的、無意義的。戲曲演員要在日常生活中，培養(yǎng)一種高尚的情趣，使自己的思想意識得到凈化，專心致志地去追求自己的藝術(shù)創(chuàng)造，為觀眾提供真善美的精神食糧。戲曲演員如果在日常生活中染上一種庸俗的習(xí)氣，甚至沉緬于酒色財氣，在舞臺上就不可能進(jìn)入純粹的藝術(shù)創(chuàng)作境界，更談不上塑造出深刻動人的藝術(shù)形象。
戲曲演員思想品格的修養(yǎng)，還有一個情懷修養(yǎng)的問題。戲曲演員作為一個群體，有一個傳統(tǒng)的集體生活準(zhǔn)則，戲曲界的老前輩管它叫“戲德”，用今天的話來說，就是“職業(yè)道德”。它不僅在舞臺上的相互幫助、關(guān)心和生活中的相互排憂解難，更表現(xiàn)在對長輩的尊重，對同輩的寬和，對后輩的提攜上。今天的戲曲演員，尤其是“角兒”，應(yīng)該有更加寬闊的胸懷，加強(qiáng)職業(yè)道德的修養(yǎng)，謙恭禮讓、團(tuán)結(jié)友愛、尊師愛徒，為戲曲藝術(shù)的振興和發(fā)展，共同努力作出貢獻(xiàn)。
戲曲演員的文化修養(yǎng)不單指一般的文字修養(yǎng)，而是包括各方面的文化知識修養(yǎng)。戲曲演員要把自己的藝術(shù)實踐，總結(jié)上升為理論，提高自己的表演水平，就更需要廣泛的文化知識，諸如哲學(xué)、歷史、文學(xué)、音樂、美術(shù)，以及一切與戲曲表演有關(guān)的知識。戲曲演員經(jīng)過對文化知識的不斷刻苦學(xué)習(xí)，就能化為戲曲表演的藝術(shù)養(yǎng)料，滲透到角色中，對自己所塑造的藝術(shù)形象的品位產(chǎn)生作用。
“有境界自成高格”，戲曲演員必須在加強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力的同時，加強(qiáng)自身的藝術(shù)素養(yǎng)，使舞臺上的表演不但在技巧方面得心應(yīng)手，自由馳騁，同時使自己的表演達(dá)到高格調(diào)、高品質(zhì)的境界。
自我簡介的內(nèi)容篇六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo):
您好！非常感謝您能在百忙之中瀏覽我的自薦信,同時,我也很榮幸能有這次機(jī)會介紹一下我自己：
我叫xx，今年23歲,是廣西中醫(yī)藥大學(xué)2011級市場營銷
專業(yè)
的學(xué)生，來自美麗的廣西北流市。
三年多來, 在老師
同學(xué)
的幫助及個人的努力下，我具備了扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識，系統(tǒng)地掌握了本專業(yè)理論知識；取得
英語
四級，六級證書和計算機(jī)二級證書。具備扎實的英語交流能力；能熟練操作計算機(jī)辦公軟件,同時,也掌握了排版等技術(shù)。相信我的知識能讓我在工作中熟練應(yīng)用，增添色彩，為公司創(chuàng)造價值的。同時，我利用課余時間廣泛地涉獵了大量書籍，不但充實了自己，也培養(yǎng)了自己多方面的技能。此外,我還積極地參加學(xué)校內(nèi)外各種活動，抓住每一個機(jī)會，鍛煉自己。使自己各方面的能力得到加強(qiáng)與提升。
另外,我也通過做各種兼職來提升自己對銷售的認(rèn)識和鍛煉我各方面的能力;比如發(fā)傳單,在學(xué)校擺地攤,向同學(xué)推銷兼職卡,銀行卡等.在
暑假
的話,我也去了廣西昊天有限公司手機(jī)賣場進(jìn)行手機(jī)銷售,還有在1235工作室銷售電子產(chǎn)品的經(jīng)歷等。讓我的銷售能力及各方面的素質(zhì)得到很好的鍛煉。
這次我選擇這個職位除了專業(yè)對口以外，我覺得我也十分喜歡這個職位，相信它能讓我充分實現(xiàn)我的社會理想和體現(xiàn)自身的價值，我也認(rèn)為我有能力有信心做好這份工作。
最后，衷心祝愿貴公司事業(yè)發(fā)達(dá)、蒸蒸日上！
此致
敬禮!
自薦人:xx
2017年5月11日
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
您好！感謝您在百忙之中翻閱我這份自我推薦書。
我是來自x大學(xué)x學(xué)院的'一名學(xué)生，我的專業(yè)是x。在這大學(xué)里是我們成長的階段也是我們成熟的階段，濃厚的
學(xué)習(xí)
氛圍和充滿陽光的各種活動，使得我們養(yǎng)成了良好的
生活
習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。最近，在招聘欄上看到了招聘信息，發(fā)現(xiàn)貴公司的這一職位很適合我，希望貴公司能給我一次機(jī)會。
在學(xué)習(xí)中，我以“嚴(yán)”字當(dāng)頭，嚴(yán)格要求自己。上課期間，認(rèn)真聽課，好好做筆記，下課后認(rèn)真完成課后作業(yè)。喜歡與同學(xué)討論問題，不懂的就想問個清楚，有種打破砂鍋問到底的趨勢。不恥下問，不管他平時怎么樣，只要他對這個問題有見解，是有道理的我都接受。
在生活中，我以“善”字當(dāng)頭，警醒自己。人之初，性本善。所以生活中不乏樂之道，喜歡樂于助人，認(rèn)為幫助別人，也是在幫助自己。善于與人溝通，詼諧幽默，容易與人打成一片。己所不欲勿施于人，盡量換位思考，這樣才能更看的清楚，處理事情也不會那么的盲目，為以后的自己爭取更好的機(jī)會。
在工作中，我以“慎”字當(dāng)頭，謹(jǐn)慎小心，嚴(yán)于律己。在以前的工作經(jīng)驗中，做事要認(rèn)真仔細(xì)，不能馬馬虎虎，而且也不能夠輕易下結(jié)論，要經(jīng)過自己的深思熟慮，然后再經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)的審批，得到認(rèn)可，方可完成。
每個公司都希望招聘到理想的員工，我也希望找到我心目中理想的公司?，F(xiàn)在我以滿腔熱情想加入貴公司，希望成為貴公司的一員，望貴公司能給我一次展現(xiàn)自我的機(jī)會，我會好好
珍惜
它，并全力以赴，為貴公司的發(fā)展做貢獻(xiàn)。
此致
敬禮
申請人：xxx
申請日期：xxxx
自薦信
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
您好!
首先感謝您在百忙之中抽出時間給我一個自薦的機(jī)會。我是xx-x會計學(xué)院的一名應(yīng)屆畢業(yè)生。通過大學(xué)本科四年的學(xué)習(xí)，我已具備了扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識功底。我希望能到貴單位做會計及相關(guān)工作。我有信心接受貴單位各種形式的
面試
與考核。
在大學(xué)四年間，我以勤勉進(jìn)取的積極態(tài)度，全方位地充實鍛煉自己，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握了較為扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識，有較強(qiáng)的自學(xué)能力和解決實際問題的能力。在校期間，除了學(xué)習(xí)會計本專業(yè)外還輔修了金融二專業(yè)，學(xué)習(xí)刻苦，
成績
優(yōu)異，并獲得獎學(xué)金。
能力方面：通過了英語四級考試，并且取得計算機(jī)二級證書，會計從業(yè)資格證書和會計電算化證書。能夠熟練使用word，excel，powerpoint等office辦公軟件。此外，為了擴(kuò)大自己的知識面，我還閱讀了大量與管理、營銷、會計、心理學(xué)有關(guān)的書籍，使自已在各個領(lǐng)域有了更一進(jìn)步的了解。
為了理論和實際更好的聯(lián)系起來，暑假曾在xx公司、xx公司、xx公司
實習(xí)
。作為會計助理、審計助理，幫助會計、審計處理一些文件，豐富了自己的社會經(jīng)歷，培養(yǎng)了自己適應(yīng)社會的能力。我認(rèn)為一個人只有把聰明才智應(yīng)用到實際上工作中去，服務(wù)于社會，有利于社會，讓效益和效率來證明自己，才能真正體現(xiàn)自己的自身價值！
我深信：選擇我，您決不會后悔。這就是我的自信和能力的承諾。請各位領(lǐng)導(dǎo)給我一個機(jī)會，我會用行動來證明自己。
最后，衷心祝愿貴公司事業(yè)發(fā)達(dá)、蒸蒸日上。
此致
敬禮
自薦人：xx-x
2011年12月26日
自我簡介的內(nèi)容篇七
自然，作為一名人民教師，這就必須把國家和人民的利益放在首位，必須熱愛和忠誠于人民的教育事業(yè)，必須具有把自己的全部才華、知識，青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因為如此，人們一提起教師，才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起，這既是對教師工作極為崇高、極為重要的肯定，也是對教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說，教師勞動的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn)，師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。
其次是“把愛撒向孩子”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此，一個教師對人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻(xiàn)身精神，只有通過熱愛學(xué)生，教書育人的具體行動才能體現(xiàn)出來。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸?！彼迷娨话愕恼Z言十分確切地指明了教師對學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說，“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答：對孩子的愛。這一點自己也深有體會，愛自己所從事的事業(yè)，愛自己所教的孩子。這里需要說明的是，教師對學(xué)生的愛，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個人需求，而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛可以為孩子的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動力。正像一位同事所說：“有時自身感到很疲乏，當(dāng)一走進(jìn)教室見了自己的學(xué)生，不知從什么地方那個勁兒就上來了?！蔽艺J(rèn)為這就是一種愛的力量，有了這種愛，什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育，沒有對孩子的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系，獲得學(xué)生的信任，贏得學(xué)生的支持，提高教育和教學(xué)的成效。
其三要做到“細(xì)微之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛學(xué)生之外，還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生。”也就是說，身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時每刻都在影響著學(xué)生，對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。學(xué)校無小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)洌孕幸恢?，不拘小?jié)，聰明過人，舉止穩(wěn)重等等。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時期，作為一名教師，一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。
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自我簡介的內(nèi)容篇八
看不懂孩子為什么越來越不按成人的想。
法生活和學(xué)習(xí)的父母。
不想讓寶貝變成冤家的.父母。
本書是兒童教育專家李躍兒堅持23年創(chuàng)辦中國式巴學(xué)園，把西方主流教育思想應(yīng)用于東方兒童教育的全面總結(jié)，是幫助父母從本質(zhì)上認(rèn)識自己的孩子，了解孩子成長規(guī)律，把握系統(tǒng)愛育方法的通俗讀物，與暢銷書《誰拿走了孩子的幸?！贰墩l誤解了孩子的行為》一起建構(gòu)了“李躍兒教育感悟叢書”。
實際上，成人一生的發(fā)展模式和對待新事物與舊事物的興趣模式都與三個月的孩子幾乎相同。
了解了關(guān)鍵期，你就了解了你的孩子，了解了孩子從小到大所有的發(fā)展模式，也就知道該怎樣才能更恰當(dāng)?shù)貛椭⒆?。這就是最好的教育。
文章來源：
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自我簡介的內(nèi)容篇九
下面是小編搜集整理的。
內(nèi)容簡介和標(biāo)準(zhǔn)，歡迎閱讀。更多資訊請繼續(xù)關(guān)注自我評價欄目!
本書獻(xiàn)給——。
想培養(yǎng)一個陽光寶寶的父母。
看不懂孩子為什么越來越不按成人的想。
法生活和學(xué)習(xí)的父母。
不想讓寶貝變成冤家的父母。
本書是兒童教育專家李躍兒堅持23年創(chuàng)辦中國式巴學(xué)園，把西方主流教育思想應(yīng)用于東方兒童教育的全面總結(jié)，是幫助父母從本質(zhì)上認(rèn)識自己的孩子，了解孩子成長規(guī)律，把握系統(tǒng)愛育方法的通俗讀物，與暢銷書《誰拿走了孩子的幸福》《誰誤解了孩子的行為》一起建構(gòu)了“李躍兒教育感悟叢書”。
實際上，成人一生的發(fā)展模式和對待新事物與舊事物的興趣模式都與三個月的孩子幾乎相同。
了解了關(guān)鍵期，你就了解了你的孩子，了解了孩子從小到大所有的發(fā)展模式，也就知道該怎樣才能更恰當(dāng)?shù)貛椭⒆?。這就是最好的教育。
iddot;e·韋爾斯和g·馬威爾在1976年出版的《自我評價：概念與測量》一書指出，人們通常根據(jù)兩個主要標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評價：
(1)對自己的能力或效能的感受;。
(2)對自己的德行或價值的感受。一般情況下，這兩個標(biāo)準(zhǔn)是通過反映評價、社會比較、自我歸因和角色扮演等具體評價手段來實現(xiàn)的。
顧自己這一年的工作，自己在思想上工作上學(xué)習(xí)上既有收獲的喜悅，又常常有感到不足的失落。
從進(jìn)入社會的那一天起，我就把自己融入到社會的大家庭里，，以自己為責(zé)任。我將這種意識貫徹到日常的點滴中，滲透到自己的言行里。工作中，我嚴(yán)格遵守學(xué)校制訂的一切規(guī)度，以自己的嚴(yán)要求來維護(hù)它的嚴(yán)肅性，不遲到，不早退，不無故請假，不斤斤計較自己工作時間的付出。對工作組織的各項活動，我都能積極主動地參與，對工作組織的政治理論學(xué)習(xí)和教育理論學(xué)習(xí)，能做到按時參加，仔細(xì)聆聽，認(rèn)真做好筆記，在會后有自己的反思和體會。在工作中，能從工作大局著眼，服從安排，對自己的工作盡職盡責(zé)，盡心盡力，心中裝有學(xué)習(xí)，，心中裝有工作。不吝嗇自己精力與時間的付出，每天，在工作里，，批改工作，思考自己工作中的問題，晚上回家，還要認(rèn)真研讀工作大綱，仔細(xì)備課，雖然忙碌，卻能覺得充實，尤其能看到學(xué)日漸有懵懂變的成熟，更是有漫溢的滿足。
但是，年輕的自己終究是不成熟的。對待工作不夠主動、積極，只滿足于完成領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，在工作中遇到難題，不善于思考，動腦筋，常常等待領(lǐng)導(dǎo)的指示，說一步走一步。這一期，出于領(lǐng)導(dǎo)的信任，我擔(dān)任了組備課組長的重任，但我自知在這項工作中，自己的能力還不夠勝任，我也常在工作中摸索，但常常無所獲，那時自己便會有畏難退縮的情緒。工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情，會抱有可拖就拖的心態(tài)，今天不行，就等明天再說，對問題采取逃避的方法，消極應(yīng)對，認(rèn)為“船到橋頭自然直”，不能主動尋找對策，而是等待辦法自己出現(xiàn)。
自己對業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)抓的不緊。雖然感到有潛在的壓力和緊迫感，但缺乏自信心，缺乏向上攀登的勇氣和刻苦鉆研、鍥而不舍、持之以恒的學(xué)習(xí)精神和態(tài)度。沒有深刻意識到業(yè)務(wù)水平的高低對工作效率和質(zhì)量起決定性作用，在實際工作中常常以工作時間緊為由，放松了自己的學(xué)習(xí)，在業(yè)務(wù)方面存有依賴性，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)會有具體的指示，自己沒有一整套學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識的計劃，所以在工作、學(xué)習(xí)中比較盲目。還有一方面，缺乏創(chuàng)新精神和勇氣。對課堂教學(xué)不敢大膽嘗試，害怕失敗。
然而，年輕不應(yīng)該害怕失敗，年輕不足以要諱疾忌醫(yī)，細(xì)審視自己的不足，我應(yīng)該感到慶幸，慶幸自己能清醒地認(rèn)識自己的缺點，慶幸自己能及時找出自己進(jìn)步的絆腳石，我還有機(jī)會和時間去改正，在以后的生活和工作中，我要加強(qiáng)自我改造，提高綜合素質(zhì)。文化修養(yǎng)是人們?yōu)檎莆蘸瓦\用文化藝術(shù)及一般知識所進(jìn)行的努力學(xué)習(xí)，以及所達(dá)到的一定素養(yǎng)或水平。我們要努力刻苦地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和專業(yè)知識，使自己成為工作中的內(nèi)行專家。目前對我而言，最大的問題是要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)有利于提高我們的知識水平，增強(qiáng)做好工作的本領(lǐng)。只有狠下決心，提高對學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識重要性和迫切性的認(rèn)識，自覺、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，務(wù)實基礎(chǔ)，靈活運用合理的方法和措施，熱愛本職工作，干一行愛一行，虛心好學(xué)，遇到問題多看多問多想，多向周圍的同志請教。同時我要加強(qiáng)文化藝術(shù)修養(yǎng)，使自己更全面地發(fā)展。提高創(chuàng)造力和審美能力，培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力。樹立起良好的道德風(fēng)范。為廣大師生做出表率，切實做好教書育人工作。
自我簡介的內(nèi)容篇十
《紅樓夢》是一部偉大的現(xiàn)實主義巨著，也是一個徹頭徹尾的悲劇。時代的悲劇、文化的悲劇、人生的悲劇融為一爐，顯示出小說內(nèi)容的博大精深和主題思想的多元意蘊(yùn)。具體說來，《紅樓夢》的悲劇意識主要體現(xiàn)在以下四個方面：
一、愛情悲劇和婚姻悲劇。賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇及他和薛寶釵的婚姻悲劇，是《紅樓夢》的情節(jié)主線，也是作品的靈魂，以至作者稱小說為“悲金悼玉的《紅樓夢》”。寶黛愛情是一種經(jīng)過長期共同生活的相互了解，建立在叛逆思想一致的基礎(chǔ)上的新型愛情，正包含了強(qiáng)烈的反對封建禮教和習(xí)俗，追求個性解放和平等自由的民主性精華，因此木石前盟的悲劇是雙重的悲劇，是腐朽的傳統(tǒng)禮法所不能容許的愛情的悲劇和專橫的封建勢力所不能容許的叛逆者的悲劇。相比而言，金玉良緣更合乎賈府的家族利益，更合乎封建家長改造寶玉的意愿，“德言工容”俱佳的'寶釵理所當(dāng)然地成為寶二奶奶的理想人選，象征著知己知心的木石前盟被象征著富貴結(jié)合的金玉良緣所取代。但寶玉的懸崖撒手，使得寶釵在得到有名分而無實質(zhì)的婚姻之后不久就變?yōu)闂墜D，她同樣不是勝利者卻反而成了封建婚姻制度的殉葬品，無疑也是一場悲劇。
二、女子悲劇。作者在書中虛構(gòu)了一個與污濁現(xiàn)實有所疏離的大觀園，它實際上是與“須眉濁物”相對立的眾女兒的精神樂園與理想世界，但發(fā)生繡春囊事件之后，大觀園也迅速走向毀滅。生活于此的女兒們盡管出身地位各有差異，性格品德和思想意識也不一致，但她們都充溢著青春之美和生命之光。作品形象地展示出這些“異樣女子”在各自不同的遭際中被摧殘、被扭曲、被蹂躪、被吞噬的悲劇命運，以及殊途同歸于“薄命司”的苦難歷程，無論貴者賤者強(qiáng)者弱者叛逆者衛(wèi)道者，她們處于封建末世的男權(quán)社會，都無力把握自己的命運，最后都無可挽回地一起走向“千紅一窟(哭)”“萬艷同杯(悲)”的終極歸宿。大觀園的女兒悲劇是青春、美、愛和一切有價值的生命被毀滅的悲劇，這表明這個社會的腐爛和不合理已經(jīng)到了被整體否定的程度了。
三、家族悲劇和社會悲劇?！都t樓夢》以賈府的衰落過程作為一條重要的副線，貫穿起史、王、薛等各大家族的沒落，描繪了上至皇宮、下至鄉(xiāng)村的廣闊歷史畫面，廣泛而深刻地反映了封建末世尖銳復(fù)雜的矛盾沖突，從而客觀上顯示了封建社會必然走向沒落的歷史趨勢。榮寧二府功名奕世、赫赫揚揚歷經(jīng)百年，卻由烈火烹油、鮮花著錦之盛，走向“忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡”之衰，表演了一出“樹倒猢猻散”的家族悲劇。小說揭示出這一家族必然崩潰的深刻原因：物質(zhì)生活上窮奢極侈，導(dǎo)致坐吃山空;精神生活上腐化墮落，導(dǎo)致后繼無人;家族內(nèi)部矛盾重重，勾心斗角;再加上安富尊榮者多，運籌謀劃者少，即使沒有抄家之類的外來沖擊，它也難以維持下去。賈府的由盛而衰具有高度的典型概括意義，實際上就是它所寄生的封建社會的縮影，因此《紅樓夢》又是一出巨大的社會悲劇。生于康乾盛世的曹雪芹，能透過表面的繁榮，看到封建末世不可逆轉(zhuǎn)的衰亡之勢，反映了他對時代脈搏的深切感受。
四、人生悲劇。賈寶玉是《紅樓夢》中的核心人物，最引人注目之處是他突出的叛逆性格，以及他身上透露出來的追求民主和個性解放的反封建意識和人道主義思想。他生長在功名富貴之家，卻極為鄙視功名富貴。他生活在科舉是正途出身的時代，卻極端鄙棄科舉制度。他處在封建倫理觀念鞏固等級制度森嚴(yán)的環(huán)境里，卻痛斥八股文為“餌名釣祿”的工具，譏諷“文死諫，武死戰(zhàn)”的所謂忠臣，也不過是沽名釣譽(yù)之輩。因此，在正統(tǒng)者和衛(wèi)道者眼中，他自然是不折不扣的“似傻如狂”的“混世魔王”。他身為大觀園里的“金鳳凰”，從小在女兒國中長大，他不但對眾女兒不加以輕視和玩弄，反而格外同情和尊重，以至于為她們“愛博而心勞”。其“水泥骨肉論”更是對男尊女卑的傳統(tǒng)觀念的公開挑戰(zhàn)，是對封建禮教的一個有力沖擊，這種態(tài)度實際上反映了他對現(xiàn)實社會的否定。他雖然與封建秩序格格不入，但又對周圍環(huán)境無可奈何，他雖然滿懷希望尋求新的出路，但又無路可走，所以他的人生備感痛苦、困惑。當(dāng)他目睹了發(fā)生在身邊的一幕幕丑劇和悲劇后，對人生和塵世有了更多的獨特感悟，產(chǎn)生了濃厚的失落感和幻滅情緒，出家就成為他唯一的歸宿，正如魯迅所說：“悲涼之霧，遍被華林，然呼吸而領(lǐng)會之者，獨寶玉而已?！?BR> 更多。
自我簡介的內(nèi)容篇十一
《榜樣5》專題節(jié)目通過典型事跡再現(xiàn)、嘉賓現(xiàn)場訪談、詩朗誦、重溫入黨誓詞等形式，介紹了敢與“死神”掰手腕的軍醫(yī)張西京、用心守護(hù)患者的張宏、戰(zhàn)“疫”全能書記杜云、綻放在戰(zhàn)“疫”一線的“格桑花”達(dá)娃倉決、“最美快遞員”汪勇等5位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和火神山雷神山醫(yī)院施工單位黨組織、浙江省援武漢抗疫前方指揮部臨時黨委兩組先進(jìn)基層黨組織的事跡。
《榜樣5》給我們提供了學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，讓社區(qū)工作者感受到中國共產(chǎn)黨黨員的崇高追求與信仰。作為新時代的社區(qū)工作者要學(xué)習(xí)榜樣們敢于斗爭、敢于勝利的精神，學(xué)習(xí)榜樣們愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的追求，學(xué)習(xí)榜樣們臨危不懼、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)淖黠L(fēng)，要立足崗位扎實開展工作，用實際行動詮釋共產(chǎn)黨員的初心和使命。
自我簡介的內(nèi)容篇十二
《老人與?！肥乾F(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于1952年的一部中篇小說，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。它一經(jīng)問世，便在國際上應(yīng)起了強(qiáng)烈的反響，在當(dāng)時的文學(xué)界掀起了一陣“海明威熱”。它再次向人們證實了海明威作為20世紀(jì)美國杰出小說家的不可動搖的地位和卓越的功績。這篇小說相繼獲得了1953年美國普利策獎和1954年諾貝爾文學(xué)獎。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚，經(jīng)過了84天，他還沒有捕到一條魚，大家都說他運氣不好，不吉利，等到第85天，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發(fā)現(xiàn)了一條非常大的馬林魚，它克服了重重困難，經(jīng)過艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚叉刺進(jìn)了馬林魚的心臟。在返回的途中，老人與到了鯊魚的五次襲擊，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
自我簡介的內(nèi)容篇十三
復(fù)活節(jié)(主復(fù)活日)是現(xiàn)今基督教徒的重要節(jié)日之一，定在每年春分月圓之后第一個星期日?；酵秸J(rèn)為，復(fù)活節(jié)象征重生與希望，乃紀(jì)念耶穌基督于公元33年被釘死后第三天復(fù)活的事跡。不過在現(xiàn)今，許多與復(fù)活節(jié)相關(guān)的民間風(fēng)俗，都不是起源于基督教的。
在歐洲，復(fù)活節(jié)paques乃僅次于圣誕節(jié)的大節(jié)慶，是最古老最有意義的基督教與天主教的節(jié)日，也是基督宗教最重大的節(jié)日。因為古猶太人是采用陰歷，每年慶祝的復(fù)活節(jié)乃于春分(3月21日)月圓后的第一個星期日，若月圓當(dāng)天剛好是星期日，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因此，復(fù)活節(jié)可能在陽歷中3月22日至4月25日之間的任何一天。
自我簡介的內(nèi)容篇十四
《丑小鴨》是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的童話，首次出版于1843年。這本書寫了一只天鵝蛋在鴨群中破殼后，因相貌怪異，讓同類鄙棄，歷經(jīng)千辛萬苦、重重磨難之后長成了白天鵝。
《丑小鴨》說明只要有理想，有追求，并為這目標(biāo)而努力奮斗，即使身處逆境也不要緊，“是金子總會發(fā)光的”。人生中的挫折和痛苦是不可避免的，只能堅強(qiáng)的面對。同時“丑小鴨”也比喻不被關(guān)注的小孩子或年輕人，有時也指剛剛出現(xiàn)、不為人注意的事物。
《丑小鴨》被翻譯成多種文字，廣為流傳。該童話入選初中語文，人民教育出版社七年級（下冊）。
一枚天鵝蛋在鴨窠里被母鴨孵出后，因為長相與眾不同而被大家當(dāng)成丑小鴨。因此，自從蛋殼里爬出后來便到處挨打，被排擠，被譏笑，不僅在鴨群中是這樣，在雞群中也是這樣。大家都要趕走這個可憐的丑小鴨。鴨兒們啄他，小雞們打他，連喂雞的女傭人也用腳踢他。于是他只好連夜飛過籬笆逃走了。他來到野鴨群被要求不能同野鴨結(jié)婚。在沼澤地里，他碰到兩個調(diào)皮的公雁，公雁叫他和他們一起做一個候鳥，在另外一塊沼澤地里有幾只可愛的小姐他可以碰碰運氣。正在他們交談之間突然聽到“啪啪”兩聲槍聲，兩只公雁落到蘆葦里死了。原來他們倆被獵人打死了。他只好再次逃離沼澤地來到一個農(nóng)家小屋，因為他不能像母雞一樣下蛋，也不能像小貓一樣拱起背發(fā)出咪咪的叫聲和迸出火花而被要求不能有不同的看法。但是丑小鴨還是認(rèn)為自己可以有不同的想法。他想在水里自由自在地游泳。當(dāng)他看到美麗的天鵝展翅從寒冷的地帶飛向不結(jié)冰的湖面時，丑小鴨不禁感到有一種說不出的興奮。正是因為他認(rèn)為自己可以有不同的想法，他才會選擇飛向天鵝。他認(rèn)為他被天鵝殺死，也要比被鴨子咬，被雞群啄，被看管雞場的那個女傭人踢和在冬天里受苦好得多。他來到天鵝群。他被大家看出是一只最美麗的天鵝而不是一只丑小鴨。他感到太幸福了，但他一點也不驕傲，因為他有一顆好的永遠(yuǎn)也不會驕傲的心。
作品影響。
這篇童話中，丑小鴨最突出的特點是對美的'向往和不懈的追求。如果它選擇了安逸的生活就不會有見到天鵝群的機(jī)會。丑小鴨的故事已經(jīng)變成激勵身處逆境的人們不斷進(jìn)取追求美好生活的典型形象。
漢斯·克里斯蒂安·安徒生（1805.4.2～1875.8.4）出生于丹麥富恩島奧登塞小鎮(zhèn)，自幼家貧，父親是一名鞋匠，母親是一名洗衣婦。他11歲時父親逝世，生活更加困頓，14歲時告別家鄉(xiāng)到哥本哈根，決心當(dāng)一個藝術(shù)家，然而事與愿違。17歲發(fā)表作品《嘗試集》，24歲出版長篇幻想游記《阿馬格島漫游記》，第一版銷售一空，原本在饑餓中掙扎的安徒生從此擺脫貧困。1831年，他開始跨越歐洲的旅行，并終其一生都保持了一個旅行者的熱情。1835年，安徒生完成了以意大利為背景的《即興詩人》，在隨后的幾十年間安徒生致力于童話創(chuàng)作，一生創(chuàng)作了《海的女兒》、《皇帝的新裝》、《丑小鴨》、《白雪公主》等160多篇童話作品。
自我簡介的內(nèi)容篇十五
明代長小說。關(guān)于它的作者，大致有三種說法：施耐庵作；羅貫中作；施、羅合作。現(xiàn)在學(xué)術(shù)界大都認(rèn)為施耐庵作。
《水滸傳》的成書，取材于北宋末年宋江起義的故事?！端疂G傳》以它杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面?！端疂G傳》寫英雄們走上反抗道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的，它深刻地揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的`罪惡，說明明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官壓民反”，并對這些敢于造反的英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，顯示了作者的膽識和正義感情，反映了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。
自我簡介的內(nèi)容篇十六
全國解放前夕，重慶地下黨在公開和隱蔽戰(zhàn)線上，同國民黨政權(quán)斗智斗勇；同時，還要應(yīng)對黨內(nèi)叛徒造成的不利局面，斗爭形勢異常復(fù)雜，斗爭環(huán)境極其嚴(yán)酷。小說在這使人過目不忘的場景里，成功地塑造出以許云峰、江姐、華子良為代表的共產(chǎn)黨人形象。
小說雖然人物眾多，但性格刻畫細(xì)膩、栩栩如生；故事情節(jié)跌宕起伏；語言描述平實生動；藝術(shù)感染力極強(qiáng)。發(fā)行量超過千萬冊，在國際有多種外文譯本，被改編成電影、話劇，歌劇、連環(huán)畫等諸多藝術(shù)形式的作品，入選建國60年經(jīng)典圖書，至今讀者眾多，為當(dāng)代文學(xué)名著。
自我簡介的內(nèi)容篇十七
《紅巖》是以描述重慶解放前夕殘酷的地下斗爭，個性是獄中斗爭為主要資料的長篇小說。作者羅廣斌、楊益言曾被共同關(guān)押在“中美特種技術(shù)合作所”的集中營里，親身經(jīng)歷過敵人的種種野蠻暴行和共產(chǎn)黨人不屈不撓的斗爭生活。小說把反動派在全局上不可逆轉(zhuǎn)的覆滅命運，與局部上的氣勢洶洶，瘋狂鎮(zhèn)壓；把革命事業(yè)全局上的'輝煌勝利，與革命者個人的悲壯犧牲，辯證地統(tǒng)一齊來。這兩位作者在寫作了革命回憶錄《在烈火中永生》的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步搜集整理先烈們的斗爭事跡，經(jīng)過著名作家車承友加以集中、提煉、進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。且歷時，才完成該部作品。
自我簡介的內(nèi)容篇十八
1948年，在國民黨的統(tǒng)治下處在黎明前最黑暗的時刻。為了配合工人運動，重慶地下黨工運書記許云峰命甫志高建立沙坪書店，作為地下黨的備用聯(lián)絡(luò)站。甫志高為了表現(xiàn)自己，不顧聯(lián)絡(luò)站的保密性質(zhì)，擅自擴(kuò)大書店規(guī)模，銷售進(jìn)步書刊。一天，區(qū)委書記江姐要去華鎣山根據(jù)地，甫志高到碼頭為江姐送行，江姐囑咐他要注意隱蔽，他嘴上答應(yīng)，心里卻不以為然。江姐到離根據(jù)地不遠(yuǎn)的一座縣城時，發(fā)現(xiàn)自己的丈夫、華鎣山縱隊政委彭松濤的人頭被高掛城頭。見到縱隊司令員“雙槍老太婆”后，她強(qiáng)忍悲痛，堅決要求到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方工作。甫志高又自作主張吸收一名叫鄭克昌的青年入店工作，許云峰知道情況后大吃一驚，幾經(jīng)分析發(fā)現(xiàn)鄭克昌形跡可疑，便讓甫志高通知所有人員迅速轉(zhuǎn)移。甫志高卻根本不聽勸告，反認(rèn)為許云峰嫉妒自己的工作成績，結(jié)果被捕并成了可恥的叛徒。由于他的告密，許云峰、成崗、余新江和劉思揚等人很快相繼被捕。特務(wù)頭子徐鵬飛得意忘形，妄圖借此將重慶地下黨一網(wǎng)打盡。然而，他使盡各種伎倆，都沒能從許云峰等人身上得到任何所需的東西。兇殘的敵人為了得到口供，瘋狂地折磨政治犯。他們給犯人食用霉?fàn)€的食物，而且在炎熱的夏天限制飲水?dāng)?shù)量，妄圖用炎熱、蚊蟲、饑餓和干渴動搖革命者的意志。為了粉碎敵人的陰謀，獄中難友乘放風(fēng)時在墻角挖出一眼泉水，在保護(hù)泉水的斗爭中，龍光華英勇犧牲，全獄難友絕食抗議敵人的暴行，敵人不得不妥協(xié)讓步。
叛徒甫志高帶領(lǐng)特務(wù)竄到鄉(xiāng)下，江姐不幸被捕，關(guān)押在渣滓洞里。在獄中，她受盡了折磨，兇殘的敵人把竹簽釘進(jìn)了她的十指。面對毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵?！鼻锶ザ瑏恚D(zhuǎn)眼到了年底。全國革命形勢一片大好，國民黨當(dāng)局在受到沉重打擊后開始放出和談空氣。陰歷年三十，渣滓洞全體難友舉行了一個別開生面的聯(lián)歡會。更令人高興的是，地下黨派人與他們?nèi)〉昧寺?lián)系。敵人為了表示和談的“誠意”，假意釋放了一些政治犯，來自資本家家庭的共產(chǎn)黨員劉思揚是其中之一。在他被送回劉公館的第二天夜里，一個自稱姓朱的人潛入劉家，說他受區(qū)委書記李敬原的委派，前來了解劉思揚在獄中的表現(xiàn)，并要他詳細(xì)匯報獄中地下黨的情況。正當(dāng)劉思揚對此人懷疑時，李敬原派人送來情報，揭穿了這個偽裝特務(wù)鄭克昌的真面目。劉思揚來不及轉(zhuǎn)移，又被抓起來關(guān)進(jìn)另一所監(jiān)獄“白公館”。鄭克昌在誘騙劉思揚失敗后，又偽裝成同情革命的記者高邦晉打入渣滓洞，他妄圖通過苦肉計刺探獄中地下黨的秘密。余新江等人識破了他的偽裝，并借敵人之手除掉了這個陰險的特務(wù)。解放軍日益逼近重慶，地下黨準(zhǔn)備組織獄中暴動。在白公館裝瘋多年的共產(chǎn)黨員華子良與獄中黨組織接上了關(guān)系。同時，關(guān)在地窖中的許云峰用手指和鐵鐐挖出了一條秘密通道。當(dāng)解放軍攻入四川，即將解放重慶的時候，徐鵬飛等狗急跳墻，提前秘密殺害了許云峰、江姐、成崗等人。就在許云峰等人被害的當(dāng)天晚上，渣滓洞和白公館同時舉行了暴動。劉思揚等一些同志犧牲了，但更多的同志終于沖出了魔窟，伴隨著解放軍隆隆的炮聲，去迎接黎明時分燦爛的曙光！
自我簡介的內(nèi)容篇十九
節(jié)目聚焦學(xué)習(xí)宣傳偉大抗疫精神，集中展示疫情防控工作中涌現(xiàn)出的先進(jìn)基層黨組織和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員風(fēng)采。各級黨組織要組織黨員學(xué)習(xí)收看、交流研討，廣大黨員要學(xué)習(xí)榜樣事跡，積極參加“學(xué)習(xí)身邊榜樣”活動，爭做擔(dān)當(dāng)作為的好榜樣。
節(jié)目嘉賓包括5位先進(jìn)個人及兩組先進(jìn)基層黨組織，分別是：
華中科技大學(xué)同濟(jì)醫(yī)學(xué)院附屬同濟(jì)醫(yī)院婦科腫瘤科護(hù)士長張宏。
湖北省武漢市漢陽區(qū)龍陽街道芳草社區(qū)黨支部書記、居委會主任杜云。
西藏自治區(qū)那曲市色尼區(qū)公安局那曲鎮(zhèn)派出所所長達(dá)娃倉決。
湖北順豐速運江漢分部經(jīng)理汪勇。
火神山雷神山醫(yī)院施工單位黨組織。
浙江省援武漢抗疫前方指揮部臨時黨委。
榜樣5觀后感參考(一)。
我們天天都在學(xué)習(xí)榜樣，有人不禁要問，榜樣應(yīng)該長什么樣?是三頭六臂的哪吒，還是會七十二變的孫悟空，亦或是平平凡凡的身邊人……3月22日，《榜樣5》如期而至，原來這就是榜樣的樣子。
“嘀，嘀，嘀嘀嘀……”生命體征監(jiān)測儀紅燈閃亮，報警聲不斷。穿戴防護(hù)裝備，跑進(jìn)病房，投入搶救……爭分奪秒，腳步匆匆，這便是火神山醫(yī)院重癥醫(yī)學(xué)一科主任張西京的常態(tài)?！八菍＜抑械膶＜?、骨干中的骨干，有他在，我們放心!”院領(lǐng)導(dǎo)做動員時評價他的一番話，讓張西京深感使命之重。都說能力有多大，責(zé)任就有多大，張西京抵達(dá)武漢后，第一時間“摸清”陣地，了解病患情況，帶領(lǐng)團(tuán)隊19名黨員晝夜不休，用兩天時間建立符合傳染病治療要求的安全通道，保障了醫(yī)護(hù)人員和患者的安全。在艱苦奮戰(zhàn)的84天里，他一天都沒有休息，他所在的空軍軍醫(yī)大學(xué)第一批醫(yī)療隊共收治351名重癥和危重癥的新冠肺炎患者，救治成功率達(dá)96.8%。榜樣，就是沒有三頭六臂，只要人民需要，一樣會沖鋒在前，抵擋狂風(fēng)驟雨。
“你是什么時候接到任務(wù)的?”“那時最著急的就是要找到z265次列車同行旅客中的密切接觸者?！泵鎸τ浾叩奶釂枺犃Σ粩嘞陆档倪_(dá)娃倉決有些“答非所問”。疫情就是命令，防控就是責(zé)任，1月29日拉薩出現(xiàn)1例輸入型病例，那曲地廣人稀，最有效的排查方式就是打電話，面對海量的信息，達(dá)娃倉決一邊逐個梳理，一邊不停地打電話。她總是忙到第二天的凌晨，每天睡眠不足五個小時，由于在高寒缺氧環(huán)境中高負(fù)荷工作，她默默承受身體上的痛苦，直到耳膜穿孔，聽力越來越差。達(dá)娃倉決總說：“那曲很苦，還不長樹。只有像樹一樣把根深深扎下去，才能真正為群眾遮風(fēng)擋雨，老百姓的心才會真正跟你在一起?！卑駱?，就是在平凡的崗位上默默堅守，舍小家顧大家，像樹一樣深深扎根在人民心中。
榜樣，是一面旗幟，鼓舞斗志;榜樣，是一種力量，催人奮進(jìn)?？吹靡姲駱樱浀米“駱?，堅持學(xué)榜樣，你就成為了別人的榜樣!
榜樣5觀后感參考(二)。
烏云永遠(yuǎn)遮不住太陽，新冠疫情無法讓中國人民屈服，只會讓人民倍加篤定跟黨走的信念。3月22日晚8點，央視綜合頻道和_等實時播出《榜樣5》，“一石激起千層浪”，萬里神州一時盡贊榜樣。榜樣的功績永載史冊，榜樣的精神歷久彌新。當(dāng)前，面對新發(fā)展格局的時代呼聲，黨員干部當(dāng)學(xué)榜樣、做榜樣，深學(xué)細(xì)照，得“三分”、踐“三牛”、使“三勁”。
黨旗所向，眾力所聚，更要“不待揚鞭自奮蹄”。我們看到，榜樣面對最重的擔(dān)子，面對疫情的生死考驗，在最短時間內(nèi)克服對未知的恐懼，毅然決然沖鋒在前。他們是“敢與死神掰手腕”的張西京，是用心守護(hù)患者的張宏，是社區(qū)居民“當(dāng)家人”的杜云，是“舍小家為大家”的達(dá)娃倉決，是那個“你們都不要和我搶”毅然沖在最前方的護(hù)士長。在他們身上，我們看到了革命先輩大無畏精神的紅色傳承。榜樣身上“跟我上”“敢于斗爭，敢于勝利”“愈是艱險愈向前”的可貴品質(zhì)，是共產(chǎn)黨人永不褪色的印記，讓我們信心百倍，增添無窮力量。我們無比確信：無論是面對新冠肺炎疫情，還是其他任何困難和挑戰(zhàn)，這份“逢敵亮劍”的精神永不過時!這份“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還”的決心永不過時!有了這股子闖勁，就沒有我們爬不過的山、邁不過的坎，就沒有我們成就不了的偉大事業(yè)!
原本常規(guī)需要兩年時間的工期，結(jié)果在10天左右時間，一舉建成兩座容納2600個床位，展現(xiàn)“中國速度”“的火神山雷神山醫(yī)院。從施工單位黨組織的先進(jìn)事跡中，我們看到重大災(zāi)厄面前，以習(xí)近平同志為核心的黨中央一聲令下，無數(shù)無名的勇士步調(diào)一致、義無反顧地投入到緊張的施工過程中，沒人叫苦、沒人退縮，因為戰(zhàn)壕后面是國是家。沒日沒夜的科學(xué)施工，換來的是拯救一座城、振奮一個國家的“中國效率”“中國奇跡”。就像浙江省援武漢抗疫前方指揮部臨時黨委先進(jìn)事跡介紹中的一句話，“我們不是來等待春天的，我們創(chuàng)造春天”。是的，一切奇跡和偉大，從理想到現(xiàn)實從來不是靠敲鑼打鼓實現(xiàn)的，不是在等待中、觀望中、彷徨中迎來的。
榜樣5觀后感參考(三)。
時代需要榜樣，榜樣照亮?xí)r代。近日，由中共中央組織部、中央電視廣播總臺聯(lián)合錄制的《榜樣5》一經(jīng)播出便引起了強(qiáng)烈反響。這部感動值直接拉滿的專題片，生動地展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人迎危難、忘生死，擔(dān)大義、守初心的剛毅、果敢、奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。榜樣如火、如燈、如光，照見了來時路，照亮了未來路，是新時代黨員生動的黨性培訓(xùn)教材，是指引全體黨員前進(jìn)和奮斗的“啟明星”。
一場突如其來的新冠疫情打亂了人們正常的生活節(jié)奏，面對未知病毒的肆虐，人們?nèi)鐝陌滋焱蝗弧跋萑搿焙谝埂．?dāng)人們忐忑時，“他們”如英雄般出現(xiàn)，在漆黑的夜里如火般點亮了一盞盞燈?！八麄儭笔钦l?是如張西京、張宏這樣的白衣戰(zhàn)士，是如杜云、達(dá)娃倉決這樣的基層工作者，是如汪勇這樣的“平民英雄”，是如火神山雷神山醫(yī)院建設(shè)單位黨組織、浙江省馳援武漢前方指揮部臨時黨委這樣的團(tuán)結(jié)、暖心、堅強(qiáng)的英雄組織。在黨及時而有序不紊的領(lǐng)導(dǎo)和指揮下，他們或臨危受命，或積極作為，或挺身而出，于危難之中創(chuàng)造奇跡，于平凡之中見證偉大。他們不負(fù)使命、不負(fù)期待，彰顯出了身為黨員、黨組織的偉大擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)精神。學(xué)習(xí)榜樣，是對標(biāo)先進(jìn)、認(rèn)識差距、彌補(bǔ)差距的必由之路，要像榜樣一樣時刻沖鋒在前，無怨無悔、默默奉獻(xiàn)，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)，接好播撒黨性火種的接力棒。
《雷鋒日記》寫道：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅守在你生活的崗位上?”前進(jìn)的路上，誰都難免會迷茫，這時就需要榜樣為我們引路?！皩W(xué)所以益才也，礪所以致刃也”，榜樣之人是一面鏡子、一面旗幟、一部生動的“教科書”，而榜樣之行則是一堂生動的課、一首動聽的歌、一汪清澈的泉，蕩滌心靈、震顫靈魂，照亮前行的路。學(xué)習(xí)榜樣，是照鑒初心使命的必要舉措，是堅定信仰信念的必修課程。黨員干部要向榜樣學(xué)習(xí)，真心實意想群眾所想、急群眾所急，在平凡的崗位上做出不平凡的大事，以此贏得廣大群眾的信賴。要像他們一樣，在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，以此彰顯新時代共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)作為、初心如磐的精神風(fēng)貌，讓前進(jìn)的步伐更加堅定。
時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人，而榜樣則為我們書寫了一份標(biāo)準(zhǔn)的模范答卷。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)該握緊榜樣的“接力棒”，以榜樣之光照亮初心路，共同書寫好恢弘的時代答卷。
榜樣5觀后感參考(四)。
“平凡鑄就偉大，英雄來自人民”。中央組織部和中央廣播電視總臺聯(lián)合制作的《榜樣5》專題節(jié)目3月22日晚在央視播出，給廣大黨員干部以精神洗禮和觸動。一個個榜樣就如一面面旗幟，指引我們堅定目標(biāo)，逐夢前行;又如一只只“頭雁”，引領(lǐng)我們堅守平凡，奮斗征途。黨員干部要讓榜樣的精神內(nèi)涵入腦入心、化為動力、砥礪前行，在平凡中鑄就不平凡的業(yè)績。
節(jié)目播出的榜樣中，有“敢與死神掰手腕”的軍醫(yī)張西京，有“黨員就應(yīng)該先上”的護(hù)士張宏，有芳草社區(qū)“全能書記”杜云，有舍小家顧大家的人民警察達(dá)娃倉決，也有守護(hù)醫(yī)護(hù)人員的快遞員汪勇……他們職業(yè)不同、角色各異，來自不同的工作崗位，都是人群中不扎眼的一份子。但他們在平凡的崗位上，鑄就了不平凡的業(yè)績，成為星河中璀璨的“明星”，為廣大黨員干部導(dǎo)航引路。我們每名黨員干部都是浩瀚星河中的一顆星辰，雖然從事的具體工作不同，承擔(dān)的職責(zé)任務(wù)不同，但只要我們立足崗位、踏實付出、盡職盡責(zé)，就一定能夠發(fā)光發(fā)亮、彰顯價值，在平凡的崗位上書寫出不平凡的人生華章。
“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”。在疫情排查前期，達(dá)娃倉決每天睡眠不足5小時，她的孩子不到5歲，但仍毅然堅守在疫情防控一線，默默貢獻(xiàn)力量;杜云扎根社區(qū)，提前行動，構(gòu)筑防線，守護(hù)一方安寧;汪勇用快遞員風(fēng)雨無阻的職業(yè)操守穿行于大街小巷，為醫(yī)護(hù)人員“快遞”吃、穿、用等各式“包裹”;還有為早一分鐘建成，就能早一分鐘收治患者而風(fēng)餐露宿，夜以繼日趕工的火神山、雷神山醫(yī)院施工單位黨組織和在疫情一線筑強(qiáng)“戰(zhàn)斗堡壘”的浙江省援武漢抗疫前方指揮部臨時黨委。他們都勤懇敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)，堅守每個崗位，做好每次任務(wù)，將自己的分內(nèi)事干好、干實，向黨和人民遞交了一份滿意答卷。
自我簡介的內(nèi)容篇二十
《丑小鴨》是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的童話，首次出版于1843年。這本書寫了一只天鵝蛋在鴨群中破殼后，因相貌怪異，讓同類鄙棄，歷經(jīng)千辛萬苦、重重磨難之后長成了白天鵝。
《丑小鴨》說明只要有理想，有追求，并為這目標(biāo)而努力奮斗，即使身處逆境也不要緊，“是金子總會發(fā)光的”。人生中的挫折和痛苦是不可避免的，只能堅強(qiáng)的面對。同時“丑小鴨”也比喻不被關(guān)注的小孩子或年輕人，有時也指剛剛出現(xiàn)、不為人注意的事物。
《丑小鴨》被翻譯成多種文字，廣為流傳。該童話入選初中語文，人民教育出版社七年級（下冊）。
一枚天鵝蛋在鴨窠里被母鴨孵出后，因為長相與眾不同而被大家當(dāng)成丑小鴨。因此，自從蛋殼里爬出后來便到處挨打，被排擠，被譏笑，不僅在鴨群中是這樣，在雞群中也是這樣。大家都要趕走這個可憐的丑小鴨。鴨兒們啄他，小雞們打他，連喂雞的女傭人也用腳踢他。于是他只好連夜飛過籬笆逃走了。他來到野鴨群被要求不能同野鴨結(jié)婚。在沼澤地里，他碰到兩個調(diào)皮的公雁，公雁叫他和他們一起做一個候鳥，在另外一塊沼澤地里有幾只可愛的小姐他可以碰碰運氣。正在他們交談之間突然聽到“啪啪”兩聲槍聲，兩只公雁落到蘆葦里死了。原來他們倆被獵人打死了。他只好再次逃離沼澤地來到一個農(nóng)家小屋，因為他不能像母雞一樣下蛋，也不能像小貓一樣拱起背發(fā)出咪咪的叫聲和迸出火花而被要求不能有不同的看法。但是丑小鴨還是認(rèn)為自己可以有不同的想法。他想在水里自由自在地游泳。當(dāng)他看到美麗的天鵝展翅從寒冷的地帶飛向不結(jié)冰的湖面時，丑小鴨不禁感到有一種說不出的興奮。正是因為他認(rèn)為自己可以有不同的想法，他才會選擇飛向天鵝。他認(rèn)為他被天鵝殺死，也要比被鴨子咬，被雞群啄，被看管雞場的那個女傭人踢和在冬天里受苦好得多。他來到天鵝群。他被大家看出是一只最美麗的天鵝而不是一只丑小鴨。他感到太幸福了，但他一點也不驕傲，因為他有一顆好的永遠(yuǎn)也不會驕傲的心。
作品影響。
這篇童話中，丑小鴨最突出的特點是對美的'向往和不懈的追求。如果它選擇了安逸的生活就不會有見到天鵝群的機(jī)會。丑小鴨的故事已經(jīng)變成激勵身處逆境的人們不斷進(jìn)取追求美好生活的典型形象。
漢斯·克里斯蒂安·安徒生（1805.4.2～1875.8.4）出生于丹麥富恩島奧登塞小鎮(zhèn)，自幼家貧，父親是一名鞋匠，母親是一名洗衣婦。他11歲時父親逝世，生活更加困頓，14歲時告別家鄉(xiāng)到哥本哈根，決心當(dāng)一個藝術(shù)家，然而事與愿違。17歲發(fā)表作品《嘗試集》，24歲出版長篇幻想游記《阿馬格島漫游記》，第一版銷售一空，原本在饑餓中掙扎的安徒生從此擺脫貧困。1831年，他開始跨越歐洲的旅行，并終其一生都保持了一個旅行者的熱情。1835年，安徒生完成了以意大利為背景的《即興詩人》，在隨后的幾十年間安徒生致力于童話創(chuàng)作，一生創(chuàng)作了《海的女兒》、《皇帝的新裝》、《丑小鴨》、《白雪公主》等160多篇童話作品。
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自我簡介的內(nèi)容篇二十一
本書是《說岳全傳》的現(xiàn)代白話改編版，保留了《說岳全傳》的全部精華，呈現(xiàn)了中華民族英雄岳飛傳奇的一生，故事性強(qiáng)，敘述精彩，篇幅適中，簡明易懂，可讀性非常高，特別適合學(xué)生閱讀，能使學(xué)生更直觀地觸摸歷史，培養(yǎng)有勇有謀有擔(dān)當(dāng)?shù)拿篮闷犯瘛?BR> 本書主要講述了南宋抗金名將岳飛從一個貧家之子成長為一代名將，精忠報國，最后含冤屈死的可歌可泣的一生，是中國古代英雄傳奇小說的經(jīng)典之作。
比武揚威初露頭角，岳母刺字立誓報國，單身探敵營智勇救友，收服山賊水寇壯大抗金隊伍，屢破敵陣連勝金賊，奸臣構(gòu)陷命喪**亭，大敗金兀術(shù)岳氏一門沉冤得雪……一幕幕故事讀來酣暢淋漓，讓人擊節(jié)叫好，又令人扼腕嘆息。
錢彩，字錦文，清代小說家。他在民間長期廣泛流傳的岳飛故事的基礎(chǔ)上，吸收民間文學(xué)的營養(yǎng)，寫出二十卷八十回本《說岳全傳》，成功塑造了岳飛這一經(jīng)典形象。
目錄。
第一回岳飛降生。
第二回拜師學(xué)藝。
第三回天賜神槍。
第四回比武揚威。
第五回結(jié)義牛皋。
第六回大戰(zhàn)洪先。
第七回榮歸故里。
第八回將府顯神威。
第九回牛皋搶“狀元”
第十回得贈寶劍。
第十一回槍挑小梁王。
第十二回解救宗澤。
第十三回金兀術(shù)破汴梁。
第十四回岳母刺字。
第十五回青龍山伏擊戰(zhàn)。
第十六回劉豫叛變。
第十七回愛華山伏擊金兀術(shù)。
第十八回單身探敵營。
第十九回平定楊虎叛亂。
第二十回收服余化龍。
第二十一回牛皋醉酒破敵。
第二十二回?fù)敉苏澈薄?BR> 第二十三回糧草失而復(fù)得。
第二十四回收服何元慶。
第二十五回金陵失陷。
第二十六回牛皋獨闖金營。
第二十七回高寵殞命。
第二十八回岳云投軍。
第二十九回父子重逢。
第三十回將功折罪。
第三十一回黃天蕩大戰(zhàn)。
第三十二回遷都臨安。
第三十三回計除奸臣。
第三十四回楊再興歸降。
第三十五回深入虎穴。
第三十六回大破藏金窟。
第三十七回“火牛陣”
第三十八回結(jié)義嚴(yán)成方。
第三十九回大破“五方陣”
第四十回楊再興遇難。
第四十一回寧死不降。
第四十二回王佐斷臂詐降。
第四十三回曹寧殺父。
第四十四回“連環(huán)馬”
第四十五回大破“金龍絞尾陣”
第四十六回奸臣弄權(quán)。
第四十七回張保探監(jiān)。
第四十八回命喪**亭。
第四十九回牛通千里追岳雷。
第五十回棲霞嶺埋忠骨。
第五十一回岳雷上墳。
第五十二回岳霆打擂。
第五十三回秦檜命絕。
第五十四回金兀術(shù)再興兵。
第五十五回攻破牧羊城。
第五十六回沉冤得雪。
媒體評論。
從寫作藝術(shù)上看，《說岳全傳》可以算是英雄傳奇長篇小說中成功的作品。它克服了明代說岳小說普遍存在的生搬歷史的毛病，廣泛吸收元明戲曲和民間說唱文學(xué)中的故事，進(jìn)行再創(chuàng)造。其基本傾向是現(xiàn)實主義的，它沒有像其他傳奇小說那樣，把英雄寫成超人的神。它的人物都是有血有肉的具體形象，很多故事和情節(jié)，寫得非常真實、生動、具體，體現(xiàn)了恩格斯所說細(xì)節(jié)描寫的真實性的要求。
――中國古代散文學(xué)會會長譚家健。
本書吸收前代有關(guān)岳飛演義的精華，加入許多有關(guān)岳飛的民間傳說，故能后來居上，成為岳飛故事著作中最流行、最受民眾歡迎的作品。
自我簡介的內(nèi)容篇一
實際上，成人一生的發(fā)展模式和對待新事物與舊事物的興趣模式都與三個月的孩子幾乎相同。
了解了關(guān)鍵期，你就了解了你的孩子，了解了孩子從小到大所有的發(fā)展模式，也就知道該怎樣才能更恰當(dāng)?shù)貛椭⒆?。這就是最好的教育。
自我簡介的內(nèi)容篇二
翻開紅樓，滿紙荒唐言;細(xì)讀紅樓，一把辛酸淚。紅樓一個華美卻易碎的夢，一曲世間悲歡離合的吟唱。
初讀紅樓，必會被寶黛薛的凄美愛情所吸引，但漸漸覺得這是一個大家族寫成的血淚史。夢中的人兒或嗔或恨，或泣或笑，沿著那似乎早已安排好的命運一步一步走向滅亡。
林黛玉和賈寶玉這對璧人是紅樓中分量極重的人物。一個多愁善感，年少才高;一個偏僻乖張，癡情瀟灑。要說他們倆的愛情是建立在何基礎(chǔ)上的，我認(rèn)為他們思想上的一致為愛情的成熟奠定了基礎(chǔ)。他們都討厭官場黑暗，都是封建制度的反叛者。如第三十二回“訴肺腑心迷活寶玉”寫史湘云受薛寶釵的影響勸他步入仕途，卻被寶玉反駁，讓她下不來臺，且接著說：“林姑娘從來說過這些混臟話不曾?若她也說過這些混賬話，我早和她生分了?！闭嬖捳帽婚T外的黛玉聽到，心里又驚又喜。這一“訴肺腑”這是寶黛思想成熟，愛情到達(dá)白熱化程度的標(biāo)志。他們的.愛情正因思想上的一致，才超脫世俗，生死不渝。
然而他們的愛情在封建大家庭下是不容存在的。不僅因為林黛玉贏弱的身軀，孤傲的脾氣，而是他們的愛情是私定，是不合禮制的，是與封建家族利益相沖突的。最終這愛情遭受封建勢力的壓迫而最終夭折，于是黛玉吟著：“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污泥陷渠溝。”在這夢中漸漸隱去，兩人陰陽相隔，一個心身俱碎，含恨九泉;一個萬念俱灰，遁入空門。但其愛情根深蒂固不可磨滅。
無不令人嘆為觀止。她大大咧咧的行走，感受不到周圍環(huán)境的復(fù)雜陰險，最終還是做了封建家族的犧牲品，被家人許配他人最終守寡。
紅樓中還有一位性格潑辣的鳳姐，雖心狠手辣，善用權(quán)術(shù)。但她對丫頭們會慷慨救助，對劉姥姥雖有戲弄之情，但同情她的遭遇也厚賞了她，雖不識一字，卻憑著敢想敢干有膽識有謀略的性格將賈府打理得井井有條，且成為鐵腕人物。在賈母死后，她帶病操辦喪事，也可見其對賈府的忠心。只到了賈府被抄之時，她壞事做盡，威權(quán)盡失，最終郁郁不得志，死于榮府。正如“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，一個引人爭議的奇女子隨著封建禮教的滅亡而遁入黑暗。
紅樓如一個悠長華美的夢，但又有無數(shù)遺憾。但有了遺憾才是真正的紅樓夢。不會有完美結(jié)局的紅樓夢正如不會事事順利的人生，順從便是毀滅，反抗便是重生。
一夢紅樓，嘆一曲紅顏悲歌。
更多。
自我簡介的內(nèi)容篇三
生活中,工作中,我們見多了各種各樣的。
有簡單的有幽默的同時也有個性的自我介紹。那么你知道要怎么寫個人簡介自我介紹的內(nèi)容了嗎?接下來本站小編帶你了解一下個人簡介自我介紹的內(nèi)容。
本人性格開朗,與人相處融洽,善交談,是屬待人柔和型,對事不求效率很高,只求不得有一絲馬虎!同時又不失效率!本人缺點!現(xiàn)有些自信不足,不過一旦得人器重在下則會效全馬之勞!在者就是缺乏社會經(jīng)驗以及工作經(jīng)驗!愛好打籃球!聽音樂!電腦操作上也很有信心!
本人對自己的日語能力有一定的信心,同時也有一定的擔(dān)心,信心源自于自己努力的過程,擔(dān)心則是對于日語專業(yè)術(shù)語上還有很大不足.但這不能阻止我對貴公司這一職位的渴求!在日語聽說,讀,寫方面有信心,但還需要歷練!
本人善于團(tuán)隊合作,基于這方面我想貴公司如此大的團(tuán)體,肯定會有很完善的管理體系!同時對人才的渴望也是有全方面的標(biāo)準(zhǔn)!
本人性格熱情開朗，待人友好，為人誠實謙虛。工作勤奮，認(rèn)真負(fù)責(zé)，能吃苦耐勞，盡職盡責(zé)，有耐心。具有親和力，平易近人，善于與人溝通，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績優(yōu)秀，名列前茅。品學(xué)兼優(yōu)，連續(xù)三年獲得學(xué)院獎學(xué)金。曾擔(dān)任系學(xué)生會外聯(lián)部干部、系團(tuán)總支組織部副部長、班級生活委員等，在學(xué)生工作和外出拉贊助與商家聯(lián)系的過程中，大大提高了自己的辦事和處事能力。此外，還積極參加課外文體活動，各種社會實踐活動和兼職工作等，以增加自己的閱歷，提高自己的能力。在工作中體會辦事方式，鍛煉口才和人際交往能力。曾連續(xù)兩年獲得學(xué)院“暑期社會實踐積極分子”，“學(xué)生會優(yōu)秀干事”等榮譽(yù)稱號。
在平時學(xué)校生活中，做過很多兼職。例如：家教、電話訪問員、酒樓服務(wù)員、派傳單、問卷調(diào)查，還到工廠打過暑期工，親身體會了各種工作的不同運作程序和處事方法，鍛煉成了吃苦耐勞的精神，并從工作中體會到樂趣，盡心盡力。四年的大學(xué)生涯，讓我的組織協(xié)調(diào)能力、管理能力、應(yīng)變能力等大大提升，使我具備良好的心理素質(zhì)，讓我在競爭中擁有更大的優(yōu)勢，讓我在人生事業(yè)中走得更高更遠(yuǎn)。獲得了“優(yōu)秀大學(xué)生”和“優(yōu)秀畢業(yè)生”的稱號。
通過兩年的社會生活，我成長了很多。，我對自己這兩年來的收獲和感受作一個小結(jié)，并以此為我今后行動的指南。思想方面，我追求上進(jìn)，思想覺悟有了很大的提高。在我從事辦公室文員工作過程中，感覺到了辦公室文員這一職位在企業(yè)運轉(zhuǎn)過程起著銜接與協(xié)調(diào)重要作用。
作為一名辦公室文員，要熱愛本職工作，兢兢業(yè)業(yè)，要有不怕苦不怕累的精神，也要有甘當(dāng)無名英雄的氣概。辦事要公道，忠于職守并在工作中努力掌握各項技能。三年的軍校生活，使我懂得了紀(jì)律得重要性，鍛煉了我的意志;樂觀向上，大方開朗，熱情務(wù)實;善與人交流，人際關(guān)系良好，待人誠懇;工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，具有吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神;遇事沉著冷靜，理智穩(wěn)重，適應(yīng)能力強(qiáng)，具備良好的組織協(xié)調(diào)能力，注重團(tuán)隊精神、愛好閱讀,上網(wǎng),打羽毛球,旅游。
本人熱愛生活，性格開朗活潑，樂觀向上，樂于助人，樂于進(jìn)取，積極勤奮，有團(tuán)隊精神，擁有充實的專業(yè)知識，也有獨立的思維能力，工作態(tài)度認(rèn)真，樂于與人交往，對藝術(shù)有著濃厚的興趣，從小熱愛繪畫，熱愛設(shè)計，在校期間曾參加過班級和校園的繪畫展覽，手繪能力強(qiáng)，熟練cad,3dmax,photoshop,coreldraw等設(shè)計軟件.有一定的相關(guān)工作經(jīng)驗，繪畫過許多大型室內(nèi)空間效果圖，本人的博客里有自己設(shè)計的3d效果圖.希望能成為各大企業(yè)一份子,今后務(wù)必盡自己能力為貴企業(yè)出一份力。
自我簡介的內(nèi)容篇四
女媧煉石補(bǔ)天時，所煉之石剩一塊未用，棄在青埂峰下。此石已通靈性，大小隨心，來去任意，因未被選中補(bǔ)天常悲傷自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人見其可愛，便將它攜至“昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之旅、花柳繁華地、富貴溫柔鄉(xiāng)走了一道”。不知多長時間以后，空空道人經(jīng)過這里，見石上刻著它那番經(jīng)歷，便從頭到尾抄下，交曹雪芹披閱增刪、分出章回。以下便為石上所刻內(nèi)容。姑蘇閶門外有個葫蘆廟，鄉(xiāng)宦甄士隱居住廟旁，可憐寄居廟內(nèi)的窮儒賈雨村，贈銀讓他趕考。元宵之夜，甄的女兒英蓮被拐走;不久因葫蘆廟失火;甄家又被燒毀。甄帶妻子投奔岳父，遭白眼，隨跛道人出家。
賈雨村中進(jìn)士，任縣令，由于貪財被革職，到鹽政林如海家教林的女兒林黛玉讀書。京城起復(fù)參革人員。賈雨村托林如海求岳家榮國府幫助：林的岳母賈母因黛玉喪母，要接黛玉去身邊。林便托賈雨村送黛玉到京。賈雨村與榮國府聯(lián)宗。并得林如海內(nèi)兄賈政幫忙，得任金陵應(yīng)天府。
黛玉進(jìn)榮國府，除外祖母外，還見了大舅母，即賈赦之妻邢夫人，二舅母，即賈政之妻王夫人，年輕而管理家政的王夫人侄女、賈赦兒子賈璉之妻王熙鳳，以及迎春、探春、惜春和銜玉而生的賈寶玉。寶黛二人初見有似曾相識之感，但寶玉因見美如天仙的表妹無玉，便砸自己的通靈玉，惹起一場不快。
賈雨村在應(yīng)天府審案，英蓮被拐賣。買主為皇商之家、王夫人的姐姐薛姨媽之子薛蟠。薛蟠雖為爭英蓮打死原買主，但賈雨村胡亂判案，放了薛蟠。薛蟠與母親、妹妹薛寶釵也一同到榮國府住下。
寧國府梅花盛開，賈珍妻尤氏請賈母等賞玩。賈寶玉睡午覺，住在賈珍兒媳秦可卿臥室，夢游太虛幻境，見“金陵十二釵”圖冊，聽演《紅樓夢》曲，與仙女可卿云雨，醒來后因夢遺被丫環(huán)襲人發(fā)現(xiàn)，二人發(fā)生關(guān)系。
京官后代王狗兒已淪落鄉(xiāng)間務(wù)農(nóng)，因祖上曾和王夫人、鳳姐娘家聯(lián)宗，便讓岳母劉姥姥到榮國府找王夫人打秋風(fēng)。王熙鳳接待，給了二十兩銀子。
薛寶釵曾得癩頭和尚贈金鎖治病，以后一直佩帶。黛玉忌諱金玉良緣之說，常暗暗譏諷寶釵，警告寶玉。
賈珍之父賈敬放棄世職，離家求仙學(xué)道。他生日之日，賈珍在家設(shè)宴相慶。因林如海得病，賈璉帶黛玉去姑蘇，他的族弟賈瑞調(diào)戲鳳姐，被鳳姐百般捉弄而死。
秦可卿病死，賈珍恣意奢華，不僅東西都選上等，還花千兩銀子為兒子捐龍禁尉，以便喪禮風(fēng)光。送喪途中，鳳姐貪圖三千兩銀子，拆散情人，使一對青年男女含恨而自殺。
林如海死后，黛玉只得常住榮府。一種寄人籬下的'凄涼感籠罩著她，常暗暗流淚，身體也更加病弱。
賈政長女元春被冊封為妃，皇帝恩準(zhǔn)省親。榮國府為了迎接這大典，修建極盡奢華的大觀園，又采辦女伶、女尼、女道士，出身世家、因病入空門的妙玉也進(jìn)榮府。元宵之夜，元春回娘家呆了一會兒，要寶玉和眾姐妹獻(xiàn)詩。黛玉本想大展奇才，但受命只能作一首。襲人嬌嗔說要離開寶玉，深感遺憾的寶玉求襲人別走，襲人趁機(jī)規(guī)勸寶玉讀書“干正事”。寶玉和黛玉兩小無猜，情意綿綿。又因有薛寶釵或其他小事。二人常爭吵，在不斷爭吵中情感愈深。
寶釵過生日唱戲，小旦像黛玉，賈母娘家孫女史湘云口快說出，寶玉怕黛玉生氣阻攔、結(jié)果惹得二人都生寶玉氣。元春怕大觀園空閑。便讓寶玉和眾姐妹搬進(jìn)居住。進(jìn)園后，寶玉更成天和這些女孩子廝混;書童將《西廂》等書偷進(jìn)園，寶玉和黛玉一同欣賞。
賈政妾趙姨娘所生子，寶玉庶弟賈環(huán)嫉妒寶玉，抄寫經(jīng)書時裝失手弄倒蠟燭燙傷寶玉，王夫人大罵趙姨娘。趙姨娘又深恨鳳姐，便請馬道婆施魘魔法，讓鳳姐、寶玉中邪幾乎死去。癩和尚、跛道人擦拭通靈玉、救好二人。黛玉性格憂郁，暮春時節(jié)傷心落花，將它們埋葬，稱為花冢，并寫《葬花辭》。寶玉丫環(huán)晴雯失手跌壞扇子，寶玉說她。她便頂撞，襲人勸，她又諷刺，氣得寶玉要趕走她。到晚間晴雯乘涼。寶玉又讓她撕扇子以博她一笑。有一次史湘云勸寶玉會官員，談仕途，被寶玉搶白，并說黛玉從不說這種混賬話;恰巧黛玉路過聽到，深喜知心。王夫人丫環(huán)金釧兒與寶玉調(diào)笑，被王夫人趕出投井而死，被賈環(huán)告訴賈政。寶玉又結(jié)交忠順王爺喜歡的伶人蔣玉菡，使得王爺派人來找。賈政大怒，將賈寶玉打得皮開肉綻。王夫人找襲人，要她隨時報告情況。并決定將來襲人給寶玉做妾。
大觀園中無所事事，探春倡導(dǎo)成立詩社。第一次詠白海棠，寶釵奪魁;第二次作菊花詩，林黛玉壓倒眾人。
劉姥姥二進(jìn)榮國府，被賈母知道，便留她住下。在大觀園擺宴，把她作女清客取笑;這位飽經(jīng)世故的老婦也甘心充當(dāng)這一角色。賈母又帶劉姥姥游大觀園各處。在攏翠庵，妙玉招待黛玉、寶釵飲茶，寶玉也得沾光。
為風(fēng)姐慶生辰，從賈母起，各人出分子辦席。鳳組飲酒過多，想回家休息，撞到賈璉正勾引仆婦。鳳姐哭鬧。逼得仆婦上吊，賈母迫使賈璉向鳳姐賠禮。
由于行酒令黛玉引了幾句《西廂》曲文，被寶釵察覺，并寬容了她，二人關(guān)系好轉(zhuǎn)。黛王承認(rèn)寶釵為好人，自己多心。黛玉模仿《春江花月夜》寫出《秋窗風(fēng)雨夕》，抒發(fā)自己的哀愁。賈赦垂涎賈母丫環(huán)鴛鴦，讓其妻邢夫人找賈母。鴛鴦不肯，賈母也不愿意，便斥責(zé)邢夫人。賈母與賈赦母子關(guān)系更加不好。薛蟠在一次宴席上調(diào)戲會唱戲而又豪爽的柳湘蓮，被柳毒打，柳怕報復(fù)，逃往他鄉(xiāng)。薛蟠無臉，也外出經(jīng)商。其妾香菱(即英蓮)到大觀園學(xué)詩。又有幾家親戚的姑娘來到，大觀園中作詩、制燈謎，空前熱鬧與歡樂。襲人因母病回家，晴雯夜里受寒傷風(fēng)，身上燒得燙人。寶玉為舅舅慶壽，賈母給他一件俄羅斯裁縫用孔雀毛織的雀金裘，他不慎燒個洞。晚上回來、街上裁縫不敢修補(bǔ)。晴雯重病中連夜補(bǔ)好。年關(guān)到，寧國府莊頭交租，送的東西數(shù)量驚人，賈珍還嫌少。由于過年操勞，鳳姐小產(chǎn)，無法理家，便由探春、寶釵、李紈等人協(xié)同理事。探春為趙姨娘所生，趙姨娘弟弟死，探春按例不多給錢，母女大鬧一場。探著又在園中實行一些改革，將各處派專人管理，既交公一些財物.又給管理人一些利益。
黛玉丫環(huán)紫鵑試探寶玉對黛玉是否真心，假說黛玉要回姑蘇，寶玉相信而發(fā)病精神失常，由此，黛玉更知寶玉心理，眾人也以為他們定成美滿姻緣。黛玉又要認(rèn)薛姨媽為干媽，釵黛二人達(dá)到關(guān)系最融洽時期。
榮國府矛盾重重。賈環(huán)在寶玉處見到擦癬的薔薇硝，想要些，寶玉丫環(huán)芳官卻給賈環(huán)一些茉莉粉。趙姨娘到寶玉處大鬧一場。芳官又給她干娘一些玫瑰露、引出她干娘的侄兒偷茯苓霜。幾件事鬧得大亂，險些打破仆人間的平衡。正當(dāng)寶玉生日歡宴時，賈敬吞丹喪命。尤氏國喪事繁忙。請母親和妹妹尤二姐、尤三姐來幫忙。賈璉見二姐貌美，要作二房，偷居府外。二姐和賈珍原有不清白，賈珍還想攪渾水，賈璉又想把三姐給賈珍玩弄。尤三姐卻正氣凜然，將珍、璉大罵，并說她已有意中人，即毒打薛蟠的柳湘蓮。賈赦派賈璉外出辦事，賈璉路遇薛蟠、柳湘蓮。薛蟠遇強(qiáng)盜，被柳搭救，二人結(jié)為兄弟，賈璉為柳提媒，柳答應(yīng)。到京城后，柳先向三姐之母交訂禮，遇寶玉閑談尤氏一家而起疑，又去索禮退婚，尤三姐自刎，柳出家。鳳姐知道賈璉偷娶之事，裝成賢惠。將二姐接進(jìn)府。請賈母等應(yīng)允。賈璉回來，因辦事好，賈赦賞一妾。鳳姐借妾手逼使尤二姐吞金自殺。粗使丫鬟傻大姐在園中抬到繡有春宮畫的香囊，王夫人大怒;在一些仆婦攛掇下抄檢大觀園，迎春懦弱，聽?wèi){丫環(huán)被趕走;探春生氣，怒打仆婦;惜春這時和哥哥嫂子斷絕往來。晴雯被王夫人趕出，抱恨而死;賈寶玉無可奈何，寫《芙蓉誄》祭她。薛蟠娶妻夏金桂后，貪陪嫁丫環(huán)寶蟾美色，金桂為除香菱，答應(yīng)了。在夏挑唆下。薛毒打香菱，薛姨媽不準(zhǔn)。夏和婆婆吵鬧。薛蟠無法在家。只得外出。
寶玉年紀(jì)漸大，賈政逼他上學(xué)，迎春出嫁，寶釵被家事纏住，大觀園冷清起來。黛玉思想終身之事無人可求，做噩夢而染重病。奉承賈母意思，鳳姐提出將寶釵嫁給寶玉的想法。寶玉見晴雯補(bǔ)的雀金裘，懷念亡人。黛玉聽丫環(huán)談?wù)搶氂窕槭拢〉貌荒艹燥?后來聽說議而未成，病即痊愈。
薛蟠在外飲酒，打死店小二，入獄。金桂和寶蟾要勾引薛蟠堂弟薛蝌，其他方面倒安靜下來。十月里，海棠開花，大家以為喜事、置酒慶賀。就在夜里，寶玉的通靈玉不知去向，人也癡呆了。禍不單行，元春這時死去。由賈母做主，決定為寶玉娶寶釵，怕寶玉不同意，告訴他娶的是黛玉，并不讓黛玉知道消息。黛玉在傻大姐處知道實情，夢幻破滅，迷失真性，焚燒詩稿;在寶玉成親時，她孤苦而死。洞房之夜，寶玉見是寶釵也大驚，人也更加糊涂，憂傷得差點死去。
探春遠(yuǎn)嫁之后，大觀園更凄清，鳳姐月夜見鬼，尤氏又得重病，眾人搬出園子，請道士在園中作法驅(qū)妖。薛蟠案子要重判，夏金桂大吵大鬧，因為調(diào)戲薛蝌被香菱撞見，她想毒死香菱，不料自己誤食毒藥而死。
榮寧二府種種作為惹惱皇帝。終于被抄家;革去二府世職，賈赦、賈珍被逮。鳳姐由于飛來橫禍，病得奄奄一息。由于權(quán)貴幫助，榮府世職恢復(fù)，讓賈政繼承，正逢薛寶釵婚后第一個生辰，便擺宴慶賀，可是席間一片悲涼。不久，賈母病死;鴛鴦懼怕報復(fù)，也自殺殉葬。鳳姐主辦喪事，力不從心，大家怨恨。她支持不住死去了。一群強(qiáng)盜打劫榮國府，妙玉被奸污、劫走。惜春看破紅塵，小小年紀(jì)出家。
寶玉再次夢游太虛幻境，見到鴛鴦、尤三姐，秦可卿等薄命女子及為首的黛玉，醒后更心灰意冷。癩和尚、跛道人送回通靈玉，實則要寶玉棄絕塵緣。寶玉終于在應(yīng)考之后出家當(dāng)了和尚;盡管他中了舉人，寶釵也已懷孕，但他已懸崖撒手，絕塵而去。
賈雨村犯法被解職，在覺迷渡口碰見已成仙的甄士隱;甄士隱向他剖析、祥說了這一切，也就歸結(jié)了這部小說。
更多。
自我簡介的內(nèi)容篇五
在戲曲表演的天地里，我們常常看到，一些優(yōu)秀的戲曲賞所塑造的舞臺形象，總是閃耀著與眾不同的藝術(shù)光彩，感人至深，但也常常看到有的演員，練就了各種基本功，甚至還能完成各種高難度的技巧，但到了舞臺上，他們所塑的藝術(shù)形象卻不夠感人。
戲曲演員在舞臺表演上的差距，原因是多方面的：有因生活經(jīng)驗的不同，對生活的認(rèn)識程度有深有淺；有因性格、愛好的差異，在表達(dá)能力、審美情趣上有懸殊；也有因氣質(zhì)或思維類型的不同，在思辨方式、想象力等藝術(shù)創(chuàng)造上有高有低。但歸根結(jié)底，是藝術(shù)素養(yǎng)的差異。
戲曲演員的藝術(shù)修養(yǎng)，主要指思想品格的修養(yǎng)、文化修養(yǎng)和對自己從事的專業(yè)的理論修養(yǎng)，也就是知識結(jié)構(gòu)和對藝術(shù)普遍規(guī)律的把握，它是構(gòu)成演員藝術(shù)風(fēng)格的決定性因素。
戲曲演員的素養(yǎng)，決定戲曲演員表演層次的高低。素養(yǎng)雖然是碰不到摸不著的，但反映在戲曲表演上卻是能感受到的，有些在舞臺上被歷代藝人演過無數(shù)次的傳統(tǒng)戲，到了優(yōu)秀的表演藝術(shù)家那里，又是另有一番天地，他們所扮演的`人物，即使我們在舞臺上熟悉的形象，但給我們卻有更多的認(rèn)識價值，從他們的表演中可以感覺到新的性格面貌和精神境界。其中的奧秘就在于這些優(yōu)秀藝術(shù)家卓越的見地，獨特的理解，以及藝術(shù)家的品格、情操在這些人物身上所寄托的情感。
戲曲演員的藝術(shù)修養(yǎng)，受戲曲演員的自身思想品格的制約。因為戲曲演員的思想品格，往往決定他們對現(xiàn)實生活的認(rèn)識正確與否，和對現(xiàn)實生活體驗的深淺薄程度，從而決定他們所塑造的藝術(shù)形象，在藝術(shù)品位上的高低雅俗。因此，戲曲演員的藝術(shù)素養(yǎng)，首先取決于思想品格的修養(yǎng)。
戲曲演員思想品格的修養(yǎng)，首先是情操的修養(yǎng)，戲曲演員作為社會的一分子，就要把自己的感情傾注在國家、民族、人民的感情之中，也就是說愛國家、愛民族、愛人民，是戲曲演員首先要培養(yǎng)的高深感情。把戲曲事業(yè)看作是對國家、對民族、對人民的崇高使命，就會忠心耿耿地竭盡全力為之奮斗終生；就會與人民同呼吸共命運，愛人民之愛，憎人民之憎；就會和時代的脈搏一致，在舞臺形象的創(chuàng)造中，或直接、鮮明，或間接、曲折地反映出時代的精神。
戲曲演員思想品格的修養(yǎng)，其次是情趣的修養(yǎng)。人的情趣是各不相同的，但歸根結(jié)底不外乎兩種類型：一種是高尚的、有意義的；另一種是庸俗的、無意義的。戲曲演員要在日常生活中，培養(yǎng)一種高尚的情趣，使自己的思想意識得到凈化，專心致志地去追求自己的藝術(shù)創(chuàng)造，為觀眾提供真善美的精神食糧。戲曲演員如果在日常生活中染上一種庸俗的習(xí)氣，甚至沉緬于酒色財氣，在舞臺上就不可能進(jìn)入純粹的藝術(shù)創(chuàng)作境界，更談不上塑造出深刻動人的藝術(shù)形象。
戲曲演員思想品格的修養(yǎng)，還有一個情懷修養(yǎng)的問題。戲曲演員作為一個群體，有一個傳統(tǒng)的集體生活準(zhǔn)則，戲曲界的老前輩管它叫“戲德”，用今天的話來說，就是“職業(yè)道德”。它不僅在舞臺上的相互幫助、關(guān)心和生活中的相互排憂解難，更表現(xiàn)在對長輩的尊重，對同輩的寬和，對后輩的提攜上。今天的戲曲演員，尤其是“角兒”，應(yīng)該有更加寬闊的胸懷，加強(qiáng)職業(yè)道德的修養(yǎng)，謙恭禮讓、團(tuán)結(jié)友愛、尊師愛徒，為戲曲藝術(shù)的振興和發(fā)展，共同努力作出貢獻(xiàn)。
戲曲演員的文化修養(yǎng)不單指一般的文字修養(yǎng)，而是包括各方面的文化知識修養(yǎng)。戲曲演員要把自己的藝術(shù)實踐，總結(jié)上升為理論，提高自己的表演水平，就更需要廣泛的文化知識，諸如哲學(xué)、歷史、文學(xué)、音樂、美術(shù)，以及一切與戲曲表演有關(guān)的知識。戲曲演員經(jīng)過對文化知識的不斷刻苦學(xué)習(xí)，就能化為戲曲表演的藝術(shù)養(yǎng)料，滲透到角色中，對自己所塑造的藝術(shù)形象的品位產(chǎn)生作用。
“有境界自成高格”，戲曲演員必須在加強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力的同時，加強(qiáng)自身的藝術(shù)素養(yǎng)，使舞臺上的表演不但在技巧方面得心應(yīng)手，自由馳騁，同時使自己的表演達(dá)到高格調(diào)、高品質(zhì)的境界。
自我簡介的內(nèi)容篇六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo):
您好！非常感謝您能在百忙之中瀏覽我的自薦信,同時,我也很榮幸能有這次機(jī)會介紹一下我自己：
我叫xx，今年23歲,是廣西中醫(yī)藥大學(xué)2011級市場營銷
專業(yè)
的學(xué)生，來自美麗的廣西北流市。
三年多來, 在老師
同學(xué)
的幫助及個人的努力下，我具備了扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識，系統(tǒng)地掌握了本專業(yè)理論知識；取得
英語
四級，六級證書和計算機(jī)二級證書。具備扎實的英語交流能力；能熟練操作計算機(jī)辦公軟件,同時,也掌握了排版等技術(shù)。相信我的知識能讓我在工作中熟練應(yīng)用，增添色彩，為公司創(chuàng)造價值的。同時，我利用課余時間廣泛地涉獵了大量書籍，不但充實了自己，也培養(yǎng)了自己多方面的技能。此外,我還積極地參加學(xué)校內(nèi)外各種活動，抓住每一個機(jī)會，鍛煉自己。使自己各方面的能力得到加強(qiáng)與提升。
另外,我也通過做各種兼職來提升自己對銷售的認(rèn)識和鍛煉我各方面的能力;比如發(fā)傳單,在學(xué)校擺地攤,向同學(xué)推銷兼職卡,銀行卡等.在
暑假
的話,我也去了廣西昊天有限公司手機(jī)賣場進(jìn)行手機(jī)銷售,還有在1235工作室銷售電子產(chǎn)品的經(jīng)歷等。讓我的銷售能力及各方面的素質(zhì)得到很好的鍛煉。
這次我選擇這個職位除了專業(yè)對口以外，我覺得我也十分喜歡這個職位，相信它能讓我充分實現(xiàn)我的社會理想和體現(xiàn)自身的價值，我也認(rèn)為我有能力有信心做好這份工作。
最后，衷心祝愿貴公司事業(yè)發(fā)達(dá)、蒸蒸日上！
此致
敬禮!
自薦人:xx
2017年5月11日
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
您好！感謝您在百忙之中翻閱我這份自我推薦書。
我是來自x大學(xué)x學(xué)院的'一名學(xué)生，我的專業(yè)是x。在這大學(xué)里是我們成長的階段也是我們成熟的階段，濃厚的
學(xué)習(xí)
氛圍和充滿陽光的各種活動，使得我們養(yǎng)成了良好的
生活
習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。最近，在招聘欄上看到了招聘信息，發(fā)現(xiàn)貴公司的這一職位很適合我，希望貴公司能給我一次機(jī)會。
在學(xué)習(xí)中，我以“嚴(yán)”字當(dāng)頭，嚴(yán)格要求自己。上課期間，認(rèn)真聽課，好好做筆記，下課后認(rèn)真完成課后作業(yè)。喜歡與同學(xué)討論問題，不懂的就想問個清楚，有種打破砂鍋問到底的趨勢。不恥下問，不管他平時怎么樣，只要他對這個問題有見解，是有道理的我都接受。
在生活中，我以“善”字當(dāng)頭，警醒自己。人之初，性本善。所以生活中不乏樂之道，喜歡樂于助人，認(rèn)為幫助別人，也是在幫助自己。善于與人溝通，詼諧幽默，容易與人打成一片。己所不欲勿施于人，盡量換位思考，這樣才能更看的清楚，處理事情也不會那么的盲目，為以后的自己爭取更好的機(jī)會。
在工作中，我以“慎”字當(dāng)頭，謹(jǐn)慎小心，嚴(yán)于律己。在以前的工作經(jīng)驗中，做事要認(rèn)真仔細(xì)，不能馬馬虎虎，而且也不能夠輕易下結(jié)論，要經(jīng)過自己的深思熟慮，然后再經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)的審批，得到認(rèn)可，方可完成。
每個公司都希望招聘到理想的員工，我也希望找到我心目中理想的公司?，F(xiàn)在我以滿腔熱情想加入貴公司，希望成為貴公司的一員，望貴公司能給我一次展現(xiàn)自我的機(jī)會，我會好好
珍惜
它，并全力以赴，為貴公司的發(fā)展做貢獻(xiàn)。
此致
敬禮
申請人：xxx
申請日期：xxxx
自薦信
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
您好!
首先感謝您在百忙之中抽出時間給我一個自薦的機(jī)會。我是xx-x會計學(xué)院的一名應(yīng)屆畢業(yè)生。通過大學(xué)本科四年的學(xué)習(xí)，我已具備了扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識功底。我希望能到貴單位做會計及相關(guān)工作。我有信心接受貴單位各種形式的
面試
與考核。
在大學(xué)四年間，我以勤勉進(jìn)取的積極態(tài)度，全方位地充實鍛煉自己，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握了較為扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識，有較強(qiáng)的自學(xué)能力和解決實際問題的能力。在校期間，除了學(xué)習(xí)會計本專業(yè)外還輔修了金融二專業(yè)，學(xué)習(xí)刻苦，
成績
優(yōu)異，并獲得獎學(xué)金。
能力方面：通過了英語四級考試，并且取得計算機(jī)二級證書，會計從業(yè)資格證書和會計電算化證書。能夠熟練使用word，excel，powerpoint等office辦公軟件。此外，為了擴(kuò)大自己的知識面，我還閱讀了大量與管理、營銷、會計、心理學(xué)有關(guān)的書籍，使自已在各個領(lǐng)域有了更一進(jìn)步的了解。
為了理論和實際更好的聯(lián)系起來，暑假曾在xx公司、xx公司、xx公司
實習(xí)
。作為會計助理、審計助理，幫助會計、審計處理一些文件，豐富了自己的社會經(jīng)歷，培養(yǎng)了自己適應(yīng)社會的能力。我認(rèn)為一個人只有把聰明才智應(yīng)用到實際上工作中去，服務(wù)于社會，有利于社會，讓效益和效率來證明自己，才能真正體現(xiàn)自己的自身價值！
我深信：選擇我，您決不會后悔。這就是我的自信和能力的承諾。請各位領(lǐng)導(dǎo)給我一個機(jī)會，我會用行動來證明自己。
最后，衷心祝愿貴公司事業(yè)發(fā)達(dá)、蒸蒸日上。
此致
敬禮
自薦人：xx-x
2011年12月26日
自我簡介的內(nèi)容篇七
自然，作為一名人民教師，這就必須把國家和人民的利益放在首位，必須熱愛和忠誠于人民的教育事業(yè)，必須具有把自己的全部才華、知識，青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因為如此，人們一提起教師，才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起，這既是對教師工作極為崇高、極為重要的肯定，也是對教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說，教師勞動的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn)，師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。
其次是“把愛撒向孩子”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此，一個教師對人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻(xiàn)身精神，只有通過熱愛學(xué)生，教書育人的具體行動才能體現(xiàn)出來。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸?！彼迷娨话愕恼Z言十分確切地指明了教師對學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說，“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答：對孩子的愛。這一點自己也深有體會，愛自己所從事的事業(yè)，愛自己所教的孩子。這里需要說明的是，教師對學(xué)生的愛，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個人需求，而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛可以為孩子的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動力。正像一位同事所說：“有時自身感到很疲乏，當(dāng)一走進(jìn)教室見了自己的學(xué)生，不知從什么地方那個勁兒就上來了?！蔽艺J(rèn)為這就是一種愛的力量，有了這種愛，什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育，沒有對孩子的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系，獲得學(xué)生的信任，贏得學(xué)生的支持，提高教育和教學(xué)的成效。
其三要做到“細(xì)微之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛學(xué)生之外，還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生。”也就是說，身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時每刻都在影響著學(xué)生，對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。學(xué)校無小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)洌孕幸恢?，不拘小?jié)，聰明過人，舉止穩(wěn)重等等。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時期，作為一名教師，一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。
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自我簡介的內(nèi)容篇八
看不懂孩子為什么越來越不按成人的想。
法生活和學(xué)習(xí)的父母。
不想讓寶貝變成冤家的.父母。
本書是兒童教育專家李躍兒堅持23年創(chuàng)辦中國式巴學(xué)園，把西方主流教育思想應(yīng)用于東方兒童教育的全面總結(jié)，是幫助父母從本質(zhì)上認(rèn)識自己的孩子，了解孩子成長規(guī)律，把握系統(tǒng)愛育方法的通俗讀物，與暢銷書《誰拿走了孩子的幸?！贰墩l誤解了孩子的行為》一起建構(gòu)了“李躍兒教育感悟叢書”。
實際上，成人一生的發(fā)展模式和對待新事物與舊事物的興趣模式都與三個月的孩子幾乎相同。
了解了關(guān)鍵期，你就了解了你的孩子，了解了孩子從小到大所有的發(fā)展模式，也就知道該怎樣才能更恰當(dāng)?shù)貛椭⒆?。這就是最好的教育。
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自我簡介的內(nèi)容篇九
下面是小編搜集整理的。
內(nèi)容簡介和標(biāo)準(zhǔn)，歡迎閱讀。更多資訊請繼續(xù)關(guān)注自我評價欄目!
本書獻(xiàn)給——。
想培養(yǎng)一個陽光寶寶的父母。
看不懂孩子為什么越來越不按成人的想。
法生活和學(xué)習(xí)的父母。
不想讓寶貝變成冤家的父母。
本書是兒童教育專家李躍兒堅持23年創(chuàng)辦中國式巴學(xué)園，把西方主流教育思想應(yīng)用于東方兒童教育的全面總結(jié)，是幫助父母從本質(zhì)上認(rèn)識自己的孩子，了解孩子成長規(guī)律，把握系統(tǒng)愛育方法的通俗讀物，與暢銷書《誰拿走了孩子的幸福》《誰誤解了孩子的行為》一起建構(gòu)了“李躍兒教育感悟叢書”。
實際上，成人一生的發(fā)展模式和對待新事物與舊事物的興趣模式都與三個月的孩子幾乎相同。
了解了關(guān)鍵期，你就了解了你的孩子，了解了孩子從小到大所有的發(fā)展模式，也就知道該怎樣才能更恰當(dāng)?shù)貛椭⒆?。這就是最好的教育。
iddot;e·韋爾斯和g·馬威爾在1976年出版的《自我評價：概念與測量》一書指出，人們通常根據(jù)兩個主要標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評價：
(1)對自己的能力或效能的感受;。
(2)對自己的德行或價值的感受。一般情況下，這兩個標(biāo)準(zhǔn)是通過反映評價、社會比較、自我歸因和角色扮演等具體評價手段來實現(xiàn)的。
顧自己這一年的工作，自己在思想上工作上學(xué)習(xí)上既有收獲的喜悅，又常常有感到不足的失落。
從進(jìn)入社會的那一天起，我就把自己融入到社會的大家庭里，，以自己為責(zé)任。我將這種意識貫徹到日常的點滴中，滲透到自己的言行里。工作中，我嚴(yán)格遵守學(xué)校制訂的一切規(guī)度，以自己的嚴(yán)要求來維護(hù)它的嚴(yán)肅性，不遲到，不早退，不無故請假，不斤斤計較自己工作時間的付出。對工作組織的各項活動，我都能積極主動地參與，對工作組織的政治理論學(xué)習(xí)和教育理論學(xué)習(xí)，能做到按時參加，仔細(xì)聆聽，認(rèn)真做好筆記，在會后有自己的反思和體會。在工作中，能從工作大局著眼，服從安排，對自己的工作盡職盡責(zé)，盡心盡力，心中裝有學(xué)習(xí)，，心中裝有工作。不吝嗇自己精力與時間的付出，每天，在工作里，，批改工作，思考自己工作中的問題，晚上回家，還要認(rèn)真研讀工作大綱，仔細(xì)備課，雖然忙碌，卻能覺得充實，尤其能看到學(xué)日漸有懵懂變的成熟，更是有漫溢的滿足。
但是，年輕的自己終究是不成熟的。對待工作不夠主動、積極，只滿足于完成領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，在工作中遇到難題，不善于思考，動腦筋，常常等待領(lǐng)導(dǎo)的指示，說一步走一步。這一期，出于領(lǐng)導(dǎo)的信任，我擔(dān)任了組備課組長的重任，但我自知在這項工作中，自己的能力還不夠勝任，我也常在工作中摸索，但常常無所獲，那時自己便會有畏難退縮的情緒。工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情，會抱有可拖就拖的心態(tài)，今天不行，就等明天再說，對問題采取逃避的方法，消極應(yīng)對，認(rèn)為“船到橋頭自然直”，不能主動尋找對策，而是等待辦法自己出現(xiàn)。
自己對業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)抓的不緊。雖然感到有潛在的壓力和緊迫感，但缺乏自信心，缺乏向上攀登的勇氣和刻苦鉆研、鍥而不舍、持之以恒的學(xué)習(xí)精神和態(tài)度。沒有深刻意識到業(yè)務(wù)水平的高低對工作效率和質(zhì)量起決定性作用，在實際工作中常常以工作時間緊為由，放松了自己的學(xué)習(xí)，在業(yè)務(wù)方面存有依賴性，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)會有具體的指示，自己沒有一整套學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識的計劃，所以在工作、學(xué)習(xí)中比較盲目。還有一方面，缺乏創(chuàng)新精神和勇氣。對課堂教學(xué)不敢大膽嘗試，害怕失敗。
然而，年輕不應(yīng)該害怕失敗，年輕不足以要諱疾忌醫(yī)，細(xì)審視自己的不足，我應(yīng)該感到慶幸，慶幸自己能清醒地認(rèn)識自己的缺點，慶幸自己能及時找出自己進(jìn)步的絆腳石，我還有機(jī)會和時間去改正，在以后的生活和工作中，我要加強(qiáng)自我改造，提高綜合素質(zhì)。文化修養(yǎng)是人們?yōu)檎莆蘸瓦\用文化藝術(shù)及一般知識所進(jìn)行的努力學(xué)習(xí)，以及所達(dá)到的一定素養(yǎng)或水平。我們要努力刻苦地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和專業(yè)知識，使自己成為工作中的內(nèi)行專家。目前對我而言，最大的問題是要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)有利于提高我們的知識水平，增強(qiáng)做好工作的本領(lǐng)。只有狠下決心，提高對學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識重要性和迫切性的認(rèn)識，自覺、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，務(wù)實基礎(chǔ)，靈活運用合理的方法和措施，熱愛本職工作，干一行愛一行，虛心好學(xué)，遇到問題多看多問多想，多向周圍的同志請教。同時我要加強(qiáng)文化藝術(shù)修養(yǎng)，使自己更全面地發(fā)展。提高創(chuàng)造力和審美能力，培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力。樹立起良好的道德風(fēng)范。為廣大師生做出表率，切實做好教書育人工作。
自我簡介的內(nèi)容篇十
《紅樓夢》是一部偉大的現(xiàn)實主義巨著，也是一個徹頭徹尾的悲劇。時代的悲劇、文化的悲劇、人生的悲劇融為一爐，顯示出小說內(nèi)容的博大精深和主題思想的多元意蘊(yùn)。具體說來，《紅樓夢》的悲劇意識主要體現(xiàn)在以下四個方面：
一、愛情悲劇和婚姻悲劇。賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇及他和薛寶釵的婚姻悲劇，是《紅樓夢》的情節(jié)主線，也是作品的靈魂，以至作者稱小說為“悲金悼玉的《紅樓夢》”。寶黛愛情是一種經(jīng)過長期共同生活的相互了解，建立在叛逆思想一致的基礎(chǔ)上的新型愛情，正包含了強(qiáng)烈的反對封建禮教和習(xí)俗，追求個性解放和平等自由的民主性精華，因此木石前盟的悲劇是雙重的悲劇，是腐朽的傳統(tǒng)禮法所不能容許的愛情的悲劇和專橫的封建勢力所不能容許的叛逆者的悲劇。相比而言，金玉良緣更合乎賈府的家族利益，更合乎封建家長改造寶玉的意愿，“德言工容”俱佳的'寶釵理所當(dāng)然地成為寶二奶奶的理想人選，象征著知己知心的木石前盟被象征著富貴結(jié)合的金玉良緣所取代。但寶玉的懸崖撒手，使得寶釵在得到有名分而無實質(zhì)的婚姻之后不久就變?yōu)闂墜D，她同樣不是勝利者卻反而成了封建婚姻制度的殉葬品，無疑也是一場悲劇。
二、女子悲劇。作者在書中虛構(gòu)了一個與污濁現(xiàn)實有所疏離的大觀園，它實際上是與“須眉濁物”相對立的眾女兒的精神樂園與理想世界，但發(fā)生繡春囊事件之后，大觀園也迅速走向毀滅。生活于此的女兒們盡管出身地位各有差異，性格品德和思想意識也不一致，但她們都充溢著青春之美和生命之光。作品形象地展示出這些“異樣女子”在各自不同的遭際中被摧殘、被扭曲、被蹂躪、被吞噬的悲劇命運，以及殊途同歸于“薄命司”的苦難歷程，無論貴者賤者強(qiáng)者弱者叛逆者衛(wèi)道者，她們處于封建末世的男權(quán)社會，都無力把握自己的命運，最后都無可挽回地一起走向“千紅一窟(哭)”“萬艷同杯(悲)”的終極歸宿。大觀園的女兒悲劇是青春、美、愛和一切有價值的生命被毀滅的悲劇，這表明這個社會的腐爛和不合理已經(jīng)到了被整體否定的程度了。
三、家族悲劇和社會悲劇?！都t樓夢》以賈府的衰落過程作為一條重要的副線，貫穿起史、王、薛等各大家族的沒落，描繪了上至皇宮、下至鄉(xiāng)村的廣闊歷史畫面，廣泛而深刻地反映了封建末世尖銳復(fù)雜的矛盾沖突，從而客觀上顯示了封建社會必然走向沒落的歷史趨勢。榮寧二府功名奕世、赫赫揚揚歷經(jīng)百年，卻由烈火烹油、鮮花著錦之盛，走向“忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡”之衰，表演了一出“樹倒猢猻散”的家族悲劇。小說揭示出這一家族必然崩潰的深刻原因：物質(zhì)生活上窮奢極侈，導(dǎo)致坐吃山空;精神生活上腐化墮落，導(dǎo)致后繼無人;家族內(nèi)部矛盾重重，勾心斗角;再加上安富尊榮者多，運籌謀劃者少，即使沒有抄家之類的外來沖擊，它也難以維持下去。賈府的由盛而衰具有高度的典型概括意義，實際上就是它所寄生的封建社會的縮影，因此《紅樓夢》又是一出巨大的社會悲劇。生于康乾盛世的曹雪芹，能透過表面的繁榮，看到封建末世不可逆轉(zhuǎn)的衰亡之勢，反映了他對時代脈搏的深切感受。
四、人生悲劇。賈寶玉是《紅樓夢》中的核心人物，最引人注目之處是他突出的叛逆性格，以及他身上透露出來的追求民主和個性解放的反封建意識和人道主義思想。他生長在功名富貴之家，卻極為鄙視功名富貴。他生活在科舉是正途出身的時代，卻極端鄙棄科舉制度。他處在封建倫理觀念鞏固等級制度森嚴(yán)的環(huán)境里，卻痛斥八股文為“餌名釣祿”的工具，譏諷“文死諫，武死戰(zhàn)”的所謂忠臣，也不過是沽名釣譽(yù)之輩。因此，在正統(tǒng)者和衛(wèi)道者眼中，他自然是不折不扣的“似傻如狂”的“混世魔王”。他身為大觀園里的“金鳳凰”，從小在女兒國中長大，他不但對眾女兒不加以輕視和玩弄，反而格外同情和尊重，以至于為她們“愛博而心勞”。其“水泥骨肉論”更是對男尊女卑的傳統(tǒng)觀念的公開挑戰(zhàn)，是對封建禮教的一個有力沖擊，這種態(tài)度實際上反映了他對現(xiàn)實社會的否定。他雖然與封建秩序格格不入，但又對周圍環(huán)境無可奈何，他雖然滿懷希望尋求新的出路，但又無路可走，所以他的人生備感痛苦、困惑。當(dāng)他目睹了發(fā)生在身邊的一幕幕丑劇和悲劇后，對人生和塵世有了更多的獨特感悟，產(chǎn)生了濃厚的失落感和幻滅情緒，出家就成為他唯一的歸宿，正如魯迅所說：“悲涼之霧，遍被華林，然呼吸而領(lǐng)會之者，獨寶玉而已?！?BR> 更多。
自我簡介的內(nèi)容篇十一
《榜樣5》專題節(jié)目通過典型事跡再現(xiàn)、嘉賓現(xiàn)場訪談、詩朗誦、重溫入黨誓詞等形式，介紹了敢與“死神”掰手腕的軍醫(yī)張西京、用心守護(hù)患者的張宏、戰(zhàn)“疫”全能書記杜云、綻放在戰(zhàn)“疫”一線的“格桑花”達(dá)娃倉決、“最美快遞員”汪勇等5位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和火神山雷神山醫(yī)院施工單位黨組織、浙江省援武漢抗疫前方指揮部臨時黨委兩組先進(jìn)基層黨組織的事跡。
《榜樣5》給我們提供了學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，讓社區(qū)工作者感受到中國共產(chǎn)黨黨員的崇高追求與信仰。作為新時代的社區(qū)工作者要學(xué)習(xí)榜樣們敢于斗爭、敢于勝利的精神，學(xué)習(xí)榜樣們愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的追求，學(xué)習(xí)榜樣們臨危不懼、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)淖黠L(fēng)，要立足崗位扎實開展工作，用實際行動詮釋共產(chǎn)黨員的初心和使命。
自我簡介的內(nèi)容篇十二
《老人與?！肥乾F(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于1952年的一部中篇小說，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。它一經(jīng)問世，便在國際上應(yīng)起了強(qiáng)烈的反響，在當(dāng)時的文學(xué)界掀起了一陣“海明威熱”。它再次向人們證實了海明威作為20世紀(jì)美國杰出小說家的不可動搖的地位和卓越的功績。這篇小說相繼獲得了1953年美國普利策獎和1954年諾貝爾文學(xué)獎。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚，經(jīng)過了84天，他還沒有捕到一條魚，大家都說他運氣不好，不吉利，等到第85天，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發(fā)現(xiàn)了一條非常大的馬林魚，它克服了重重困難，經(jīng)過艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚叉刺進(jìn)了馬林魚的心臟。在返回的途中，老人與到了鯊魚的五次襲擊，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
自我簡介的內(nèi)容篇十三
復(fù)活節(jié)(主復(fù)活日)是現(xiàn)今基督教徒的重要節(jié)日之一，定在每年春分月圓之后第一個星期日?；酵秸J(rèn)為，復(fù)活節(jié)象征重生與希望，乃紀(jì)念耶穌基督于公元33年被釘死后第三天復(fù)活的事跡。不過在現(xiàn)今，許多與復(fù)活節(jié)相關(guān)的民間風(fēng)俗，都不是起源于基督教的。
在歐洲，復(fù)活節(jié)paques乃僅次于圣誕節(jié)的大節(jié)慶，是最古老最有意義的基督教與天主教的節(jié)日，也是基督宗教最重大的節(jié)日。因為古猶太人是采用陰歷，每年慶祝的復(fù)活節(jié)乃于春分(3月21日)月圓后的第一個星期日，若月圓當(dāng)天剛好是星期日，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因此，復(fù)活節(jié)可能在陽歷中3月22日至4月25日之間的任何一天。
自我簡介的內(nèi)容篇十四
《丑小鴨》是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的童話，首次出版于1843年。這本書寫了一只天鵝蛋在鴨群中破殼后，因相貌怪異，讓同類鄙棄，歷經(jīng)千辛萬苦、重重磨難之后長成了白天鵝。
《丑小鴨》說明只要有理想，有追求，并為這目標(biāo)而努力奮斗，即使身處逆境也不要緊，“是金子總會發(fā)光的”。人生中的挫折和痛苦是不可避免的，只能堅強(qiáng)的面對。同時“丑小鴨”也比喻不被關(guān)注的小孩子或年輕人，有時也指剛剛出現(xiàn)、不為人注意的事物。
《丑小鴨》被翻譯成多種文字，廣為流傳。該童話入選初中語文，人民教育出版社七年級（下冊）。
一枚天鵝蛋在鴨窠里被母鴨孵出后，因為長相與眾不同而被大家當(dāng)成丑小鴨。因此，自從蛋殼里爬出后來便到處挨打，被排擠，被譏笑，不僅在鴨群中是這樣，在雞群中也是這樣。大家都要趕走這個可憐的丑小鴨。鴨兒們啄他，小雞們打他，連喂雞的女傭人也用腳踢他。于是他只好連夜飛過籬笆逃走了。他來到野鴨群被要求不能同野鴨結(jié)婚。在沼澤地里，他碰到兩個調(diào)皮的公雁，公雁叫他和他們一起做一個候鳥，在另外一塊沼澤地里有幾只可愛的小姐他可以碰碰運氣。正在他們交談之間突然聽到“啪啪”兩聲槍聲，兩只公雁落到蘆葦里死了。原來他們倆被獵人打死了。他只好再次逃離沼澤地來到一個農(nóng)家小屋，因為他不能像母雞一樣下蛋，也不能像小貓一樣拱起背發(fā)出咪咪的叫聲和迸出火花而被要求不能有不同的看法。但是丑小鴨還是認(rèn)為自己可以有不同的想法。他想在水里自由自在地游泳。當(dāng)他看到美麗的天鵝展翅從寒冷的地帶飛向不結(jié)冰的湖面時，丑小鴨不禁感到有一種說不出的興奮。正是因為他認(rèn)為自己可以有不同的想法，他才會選擇飛向天鵝。他認(rèn)為他被天鵝殺死，也要比被鴨子咬，被雞群啄，被看管雞場的那個女傭人踢和在冬天里受苦好得多。他來到天鵝群。他被大家看出是一只最美麗的天鵝而不是一只丑小鴨。他感到太幸福了，但他一點也不驕傲，因為他有一顆好的永遠(yuǎn)也不會驕傲的心。
作品影響。
這篇童話中，丑小鴨最突出的特點是對美的'向往和不懈的追求。如果它選擇了安逸的生活就不會有見到天鵝群的機(jī)會。丑小鴨的故事已經(jīng)變成激勵身處逆境的人們不斷進(jìn)取追求美好生活的典型形象。
漢斯·克里斯蒂安·安徒生（1805.4.2～1875.8.4）出生于丹麥富恩島奧登塞小鎮(zhèn)，自幼家貧，父親是一名鞋匠，母親是一名洗衣婦。他11歲時父親逝世，生活更加困頓，14歲時告別家鄉(xiāng)到哥本哈根，決心當(dāng)一個藝術(shù)家，然而事與愿違。17歲發(fā)表作品《嘗試集》，24歲出版長篇幻想游記《阿馬格島漫游記》，第一版銷售一空，原本在饑餓中掙扎的安徒生從此擺脫貧困。1831年，他開始跨越歐洲的旅行，并終其一生都保持了一個旅行者的熱情。1835年，安徒生完成了以意大利為背景的《即興詩人》，在隨后的幾十年間安徒生致力于童話創(chuàng)作，一生創(chuàng)作了《海的女兒》、《皇帝的新裝》、《丑小鴨》、《白雪公主》等160多篇童話作品。
自我簡介的內(nèi)容篇十五
明代長小說。關(guān)于它的作者，大致有三種說法：施耐庵作；羅貫中作；施、羅合作。現(xiàn)在學(xué)術(shù)界大都認(rèn)為施耐庵作。
《水滸傳》的成書，取材于北宋末年宋江起義的故事?！端疂G傳》以它杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面?！端疂G傳》寫英雄們走上反抗道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的，它深刻地揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的`罪惡，說明明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官壓民反”，并對這些敢于造反的英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，顯示了作者的膽識和正義感情，反映了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。
自我簡介的內(nèi)容篇十六
全國解放前夕，重慶地下黨在公開和隱蔽戰(zhàn)線上，同國民黨政權(quán)斗智斗勇；同時，還要應(yīng)對黨內(nèi)叛徒造成的不利局面，斗爭形勢異常復(fù)雜，斗爭環(huán)境極其嚴(yán)酷。小說在這使人過目不忘的場景里，成功地塑造出以許云峰、江姐、華子良為代表的共產(chǎn)黨人形象。
小說雖然人物眾多，但性格刻畫細(xì)膩、栩栩如生；故事情節(jié)跌宕起伏；語言描述平實生動；藝術(shù)感染力極強(qiáng)。發(fā)行量超過千萬冊，在國際有多種外文譯本，被改編成電影、話劇，歌劇、連環(huán)畫等諸多藝術(shù)形式的作品，入選建國60年經(jīng)典圖書，至今讀者眾多，為當(dāng)代文學(xué)名著。
自我簡介的內(nèi)容篇十七
《紅巖》是以描述重慶解放前夕殘酷的地下斗爭，個性是獄中斗爭為主要資料的長篇小說。作者羅廣斌、楊益言曾被共同關(guān)押在“中美特種技術(shù)合作所”的集中營里，親身經(jīng)歷過敵人的種種野蠻暴行和共產(chǎn)黨人不屈不撓的斗爭生活。小說把反動派在全局上不可逆轉(zhuǎn)的覆滅命運，與局部上的氣勢洶洶，瘋狂鎮(zhèn)壓；把革命事業(yè)全局上的'輝煌勝利，與革命者個人的悲壯犧牲，辯證地統(tǒng)一齊來。這兩位作者在寫作了革命回憶錄《在烈火中永生》的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步搜集整理先烈們的斗爭事跡，經(jīng)過著名作家車承友加以集中、提煉、進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。且歷時，才完成該部作品。
自我簡介的內(nèi)容篇十八
1948年，在國民黨的統(tǒng)治下處在黎明前最黑暗的時刻。為了配合工人運動，重慶地下黨工運書記許云峰命甫志高建立沙坪書店，作為地下黨的備用聯(lián)絡(luò)站。甫志高為了表現(xiàn)自己，不顧聯(lián)絡(luò)站的保密性質(zhì)，擅自擴(kuò)大書店規(guī)模，銷售進(jìn)步書刊。一天，區(qū)委書記江姐要去華鎣山根據(jù)地，甫志高到碼頭為江姐送行，江姐囑咐他要注意隱蔽，他嘴上答應(yīng)，心里卻不以為然。江姐到離根據(jù)地不遠(yuǎn)的一座縣城時，發(fā)現(xiàn)自己的丈夫、華鎣山縱隊政委彭松濤的人頭被高掛城頭。見到縱隊司令員“雙槍老太婆”后，她強(qiáng)忍悲痛，堅決要求到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方工作。甫志高又自作主張吸收一名叫鄭克昌的青年入店工作，許云峰知道情況后大吃一驚，幾經(jīng)分析發(fā)現(xiàn)鄭克昌形跡可疑，便讓甫志高通知所有人員迅速轉(zhuǎn)移。甫志高卻根本不聽勸告，反認(rèn)為許云峰嫉妒自己的工作成績，結(jié)果被捕并成了可恥的叛徒。由于他的告密，許云峰、成崗、余新江和劉思揚等人很快相繼被捕。特務(wù)頭子徐鵬飛得意忘形，妄圖借此將重慶地下黨一網(wǎng)打盡。然而，他使盡各種伎倆，都沒能從許云峰等人身上得到任何所需的東西。兇殘的敵人為了得到口供，瘋狂地折磨政治犯。他們給犯人食用霉?fàn)€的食物，而且在炎熱的夏天限制飲水?dāng)?shù)量，妄圖用炎熱、蚊蟲、饑餓和干渴動搖革命者的意志。為了粉碎敵人的陰謀，獄中難友乘放風(fēng)時在墻角挖出一眼泉水，在保護(hù)泉水的斗爭中，龍光華英勇犧牲，全獄難友絕食抗議敵人的暴行，敵人不得不妥協(xié)讓步。
叛徒甫志高帶領(lǐng)特務(wù)竄到鄉(xiāng)下，江姐不幸被捕，關(guān)押在渣滓洞里。在獄中，她受盡了折磨，兇殘的敵人把竹簽釘進(jìn)了她的十指。面對毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵?！鼻锶ザ瑏恚D(zhuǎn)眼到了年底。全國革命形勢一片大好，國民黨當(dāng)局在受到沉重打擊后開始放出和談空氣。陰歷年三十，渣滓洞全體難友舉行了一個別開生面的聯(lián)歡會。更令人高興的是，地下黨派人與他們?nèi)〉昧寺?lián)系。敵人為了表示和談的“誠意”，假意釋放了一些政治犯，來自資本家家庭的共產(chǎn)黨員劉思揚是其中之一。在他被送回劉公館的第二天夜里，一個自稱姓朱的人潛入劉家，說他受區(qū)委書記李敬原的委派，前來了解劉思揚在獄中的表現(xiàn)，并要他詳細(xì)匯報獄中地下黨的情況。正當(dāng)劉思揚對此人懷疑時，李敬原派人送來情報，揭穿了這個偽裝特務(wù)鄭克昌的真面目。劉思揚來不及轉(zhuǎn)移，又被抓起來關(guān)進(jìn)另一所監(jiān)獄“白公館”。鄭克昌在誘騙劉思揚失敗后，又偽裝成同情革命的記者高邦晉打入渣滓洞，他妄圖通過苦肉計刺探獄中地下黨的秘密。余新江等人識破了他的偽裝，并借敵人之手除掉了這個陰險的特務(wù)。解放軍日益逼近重慶，地下黨準(zhǔn)備組織獄中暴動。在白公館裝瘋多年的共產(chǎn)黨員華子良與獄中黨組織接上了關(guān)系。同時，關(guān)在地窖中的許云峰用手指和鐵鐐挖出了一條秘密通道。當(dāng)解放軍攻入四川，即將解放重慶的時候，徐鵬飛等狗急跳墻，提前秘密殺害了許云峰、江姐、成崗等人。就在許云峰等人被害的當(dāng)天晚上，渣滓洞和白公館同時舉行了暴動。劉思揚等一些同志犧牲了，但更多的同志終于沖出了魔窟，伴隨著解放軍隆隆的炮聲，去迎接黎明時分燦爛的曙光！
自我簡介的內(nèi)容篇十九
節(jié)目聚焦學(xué)習(xí)宣傳偉大抗疫精神，集中展示疫情防控工作中涌現(xiàn)出的先進(jìn)基層黨組織和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員風(fēng)采。各級黨組織要組織黨員學(xué)習(xí)收看、交流研討，廣大黨員要學(xué)習(xí)榜樣事跡，積極參加“學(xué)習(xí)身邊榜樣”活動，爭做擔(dān)當(dāng)作為的好榜樣。
節(jié)目嘉賓包括5位先進(jìn)個人及兩組先進(jìn)基層黨組織，分別是：
華中科技大學(xué)同濟(jì)醫(yī)學(xué)院附屬同濟(jì)醫(yī)院婦科腫瘤科護(hù)士長張宏。
湖北省武漢市漢陽區(qū)龍陽街道芳草社區(qū)黨支部書記、居委會主任杜云。
西藏自治區(qū)那曲市色尼區(qū)公安局那曲鎮(zhèn)派出所所長達(dá)娃倉決。
湖北順豐速運江漢分部經(jīng)理汪勇。
火神山雷神山醫(yī)院施工單位黨組織。
浙江省援武漢抗疫前方指揮部臨時黨委。
榜樣5觀后感參考(一)。
我們天天都在學(xué)習(xí)榜樣，有人不禁要問，榜樣應(yīng)該長什么樣?是三頭六臂的哪吒，還是會七十二變的孫悟空，亦或是平平凡凡的身邊人……3月22日，《榜樣5》如期而至，原來這就是榜樣的樣子。
“嘀，嘀，嘀嘀嘀……”生命體征監(jiān)測儀紅燈閃亮，報警聲不斷。穿戴防護(hù)裝備，跑進(jìn)病房，投入搶救……爭分奪秒，腳步匆匆，這便是火神山醫(yī)院重癥醫(yī)學(xué)一科主任張西京的常態(tài)?！八菍＜抑械膶＜?、骨干中的骨干，有他在，我們放心!”院領(lǐng)導(dǎo)做動員時評價他的一番話，讓張西京深感使命之重。都說能力有多大，責(zé)任就有多大，張西京抵達(dá)武漢后，第一時間“摸清”陣地，了解病患情況，帶領(lǐng)團(tuán)隊19名黨員晝夜不休，用兩天時間建立符合傳染病治療要求的安全通道，保障了醫(yī)護(hù)人員和患者的安全。在艱苦奮戰(zhàn)的84天里，他一天都沒有休息，他所在的空軍軍醫(yī)大學(xué)第一批醫(yī)療隊共收治351名重癥和危重癥的新冠肺炎患者，救治成功率達(dá)96.8%。榜樣，就是沒有三頭六臂，只要人民需要，一樣會沖鋒在前，抵擋狂風(fēng)驟雨。
“你是什么時候接到任務(wù)的?”“那時最著急的就是要找到z265次列車同行旅客中的密切接觸者?！泵鎸τ浾叩奶釂枺犃Σ粩嘞陆档倪_(dá)娃倉決有些“答非所問”。疫情就是命令，防控就是責(zé)任，1月29日拉薩出現(xiàn)1例輸入型病例，那曲地廣人稀，最有效的排查方式就是打電話，面對海量的信息，達(dá)娃倉決一邊逐個梳理，一邊不停地打電話。她總是忙到第二天的凌晨，每天睡眠不足五個小時，由于在高寒缺氧環(huán)境中高負(fù)荷工作，她默默承受身體上的痛苦，直到耳膜穿孔，聽力越來越差。達(dá)娃倉決總說：“那曲很苦，還不長樹。只有像樹一樣把根深深扎下去，才能真正為群眾遮風(fēng)擋雨，老百姓的心才會真正跟你在一起?！卑駱?，就是在平凡的崗位上默默堅守，舍小家顧大家，像樹一樣深深扎根在人民心中。
榜樣，是一面旗幟，鼓舞斗志;榜樣，是一種力量，催人奮進(jìn)?？吹靡姲駱樱浀米“駱?，堅持學(xué)榜樣，你就成為了別人的榜樣!
榜樣5觀后感參考(二)。
烏云永遠(yuǎn)遮不住太陽，新冠疫情無法讓中國人民屈服，只會讓人民倍加篤定跟黨走的信念。3月22日晚8點，央視綜合頻道和_等實時播出《榜樣5》，“一石激起千層浪”，萬里神州一時盡贊榜樣。榜樣的功績永載史冊，榜樣的精神歷久彌新。當(dāng)前，面對新發(fā)展格局的時代呼聲，黨員干部當(dāng)學(xué)榜樣、做榜樣，深學(xué)細(xì)照，得“三分”、踐“三牛”、使“三勁”。
黨旗所向，眾力所聚，更要“不待揚鞭自奮蹄”。我們看到，榜樣面對最重的擔(dān)子，面對疫情的生死考驗，在最短時間內(nèi)克服對未知的恐懼，毅然決然沖鋒在前。他們是“敢與死神掰手腕”的張西京，是用心守護(hù)患者的張宏，是社區(qū)居民“當(dāng)家人”的杜云，是“舍小家為大家”的達(dá)娃倉決，是那個“你們都不要和我搶”毅然沖在最前方的護(hù)士長。在他們身上，我們看到了革命先輩大無畏精神的紅色傳承。榜樣身上“跟我上”“敢于斗爭，敢于勝利”“愈是艱險愈向前”的可貴品質(zhì)，是共產(chǎn)黨人永不褪色的印記，讓我們信心百倍，增添無窮力量。我們無比確信：無論是面對新冠肺炎疫情，還是其他任何困難和挑戰(zhàn)，這份“逢敵亮劍”的精神永不過時!這份“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還”的決心永不過時!有了這股子闖勁，就沒有我們爬不過的山、邁不過的坎，就沒有我們成就不了的偉大事業(yè)!
原本常規(guī)需要兩年時間的工期，結(jié)果在10天左右時間，一舉建成兩座容納2600個床位，展現(xiàn)“中國速度”“的火神山雷神山醫(yī)院。從施工單位黨組織的先進(jìn)事跡中，我們看到重大災(zāi)厄面前，以習(xí)近平同志為核心的黨中央一聲令下，無數(shù)無名的勇士步調(diào)一致、義無反顧地投入到緊張的施工過程中，沒人叫苦、沒人退縮，因為戰(zhàn)壕后面是國是家。沒日沒夜的科學(xué)施工，換來的是拯救一座城、振奮一個國家的“中國效率”“中國奇跡”。就像浙江省援武漢抗疫前方指揮部臨時黨委先進(jìn)事跡介紹中的一句話，“我們不是來等待春天的，我們創(chuàng)造春天”。是的，一切奇跡和偉大，從理想到現(xiàn)實從來不是靠敲鑼打鼓實現(xiàn)的，不是在等待中、觀望中、彷徨中迎來的。
榜樣5觀后感參考(三)。
時代需要榜樣，榜樣照亮?xí)r代。近日，由中共中央組織部、中央電視廣播總臺聯(lián)合錄制的《榜樣5》一經(jīng)播出便引起了強(qiáng)烈反響。這部感動值直接拉滿的專題片，生動地展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人迎危難、忘生死，擔(dān)大義、守初心的剛毅、果敢、奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。榜樣如火、如燈、如光，照見了來時路，照亮了未來路，是新時代黨員生動的黨性培訓(xùn)教材，是指引全體黨員前進(jìn)和奮斗的“啟明星”。
一場突如其來的新冠疫情打亂了人們正常的生活節(jié)奏，面對未知病毒的肆虐，人們?nèi)鐝陌滋焱蝗弧跋萑搿焙谝埂．?dāng)人們忐忑時，“他們”如英雄般出現(xiàn)，在漆黑的夜里如火般點亮了一盞盞燈?！八麄儭笔钦l?是如張西京、張宏這樣的白衣戰(zhàn)士，是如杜云、達(dá)娃倉決這樣的基層工作者，是如汪勇這樣的“平民英雄”，是如火神山雷神山醫(yī)院建設(shè)單位黨組織、浙江省馳援武漢前方指揮部臨時黨委這樣的團(tuán)結(jié)、暖心、堅強(qiáng)的英雄組織。在黨及時而有序不紊的領(lǐng)導(dǎo)和指揮下，他們或臨危受命，或積極作為，或挺身而出，于危難之中創(chuàng)造奇跡，于平凡之中見證偉大。他們不負(fù)使命、不負(fù)期待，彰顯出了身為黨員、黨組織的偉大擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)精神。學(xué)習(xí)榜樣，是對標(biāo)先進(jìn)、認(rèn)識差距、彌補(bǔ)差距的必由之路，要像榜樣一樣時刻沖鋒在前，無怨無悔、默默奉獻(xiàn)，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)，接好播撒黨性火種的接力棒。
《雷鋒日記》寫道：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅守在你生活的崗位上?”前進(jìn)的路上，誰都難免會迷茫，這時就需要榜樣為我們引路?！皩W(xué)所以益才也，礪所以致刃也”，榜樣之人是一面鏡子、一面旗幟、一部生動的“教科書”，而榜樣之行則是一堂生動的課、一首動聽的歌、一汪清澈的泉，蕩滌心靈、震顫靈魂，照亮前行的路。學(xué)習(xí)榜樣，是照鑒初心使命的必要舉措，是堅定信仰信念的必修課程。黨員干部要向榜樣學(xué)習(xí)，真心實意想群眾所想、急群眾所急，在平凡的崗位上做出不平凡的大事，以此贏得廣大群眾的信賴。要像他們一樣，在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，以此彰顯新時代共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)作為、初心如磐的精神風(fēng)貌，讓前進(jìn)的步伐更加堅定。
時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人，而榜樣則為我們書寫了一份標(biāo)準(zhǔn)的模范答卷。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)該握緊榜樣的“接力棒”，以榜樣之光照亮初心路，共同書寫好恢弘的時代答卷。
榜樣5觀后感參考(四)。
“平凡鑄就偉大，英雄來自人民”。中央組織部和中央廣播電視總臺聯(lián)合制作的《榜樣5》專題節(jié)目3月22日晚在央視播出，給廣大黨員干部以精神洗禮和觸動。一個個榜樣就如一面面旗幟，指引我們堅定目標(biāo)，逐夢前行;又如一只只“頭雁”，引領(lǐng)我們堅守平凡，奮斗征途。黨員干部要讓榜樣的精神內(nèi)涵入腦入心、化為動力、砥礪前行，在平凡中鑄就不平凡的業(yè)績。
節(jié)目播出的榜樣中，有“敢與死神掰手腕”的軍醫(yī)張西京，有“黨員就應(yīng)該先上”的護(hù)士張宏，有芳草社區(qū)“全能書記”杜云，有舍小家顧大家的人民警察達(dá)娃倉決，也有守護(hù)醫(yī)護(hù)人員的快遞員汪勇……他們職業(yè)不同、角色各異，來自不同的工作崗位，都是人群中不扎眼的一份子。但他們在平凡的崗位上，鑄就了不平凡的業(yè)績，成為星河中璀璨的“明星”，為廣大黨員干部導(dǎo)航引路。我們每名黨員干部都是浩瀚星河中的一顆星辰，雖然從事的具體工作不同，承擔(dān)的職責(zé)任務(wù)不同，但只要我們立足崗位、踏實付出、盡職盡責(zé)，就一定能夠發(fā)光發(fā)亮、彰顯價值，在平凡的崗位上書寫出不平凡的人生華章。
“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”。在疫情排查前期，達(dá)娃倉決每天睡眠不足5小時，她的孩子不到5歲，但仍毅然堅守在疫情防控一線，默默貢獻(xiàn)力量;杜云扎根社區(qū)，提前行動，構(gòu)筑防線，守護(hù)一方安寧;汪勇用快遞員風(fēng)雨無阻的職業(yè)操守穿行于大街小巷，為醫(yī)護(hù)人員“快遞”吃、穿、用等各式“包裹”;還有為早一分鐘建成，就能早一分鐘收治患者而風(fēng)餐露宿，夜以繼日趕工的火神山、雷神山醫(yī)院施工單位黨組織和在疫情一線筑強(qiáng)“戰(zhàn)斗堡壘”的浙江省援武漢抗疫前方指揮部臨時黨委。他們都勤懇敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)，堅守每個崗位，做好每次任務(wù)，將自己的分內(nèi)事干好、干實，向黨和人民遞交了一份滿意答卷。
自我簡介的內(nèi)容篇二十
《丑小鴨》是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的童話，首次出版于1843年。這本書寫了一只天鵝蛋在鴨群中破殼后，因相貌怪異，讓同類鄙棄，歷經(jīng)千辛萬苦、重重磨難之后長成了白天鵝。
《丑小鴨》說明只要有理想，有追求，并為這目標(biāo)而努力奮斗，即使身處逆境也不要緊，“是金子總會發(fā)光的”。人生中的挫折和痛苦是不可避免的，只能堅強(qiáng)的面對。同時“丑小鴨”也比喻不被關(guān)注的小孩子或年輕人，有時也指剛剛出現(xiàn)、不為人注意的事物。
《丑小鴨》被翻譯成多種文字，廣為流傳。該童話入選初中語文，人民教育出版社七年級（下冊）。
一枚天鵝蛋在鴨窠里被母鴨孵出后，因為長相與眾不同而被大家當(dāng)成丑小鴨。因此，自從蛋殼里爬出后來便到處挨打，被排擠，被譏笑，不僅在鴨群中是這樣，在雞群中也是這樣。大家都要趕走這個可憐的丑小鴨。鴨兒們啄他，小雞們打他，連喂雞的女傭人也用腳踢他。于是他只好連夜飛過籬笆逃走了。他來到野鴨群被要求不能同野鴨結(jié)婚。在沼澤地里，他碰到兩個調(diào)皮的公雁，公雁叫他和他們一起做一個候鳥，在另外一塊沼澤地里有幾只可愛的小姐他可以碰碰運氣。正在他們交談之間突然聽到“啪啪”兩聲槍聲，兩只公雁落到蘆葦里死了。原來他們倆被獵人打死了。他只好再次逃離沼澤地來到一個農(nóng)家小屋，因為他不能像母雞一樣下蛋，也不能像小貓一樣拱起背發(fā)出咪咪的叫聲和迸出火花而被要求不能有不同的看法。但是丑小鴨還是認(rèn)為自己可以有不同的想法。他想在水里自由自在地游泳。當(dāng)他看到美麗的天鵝展翅從寒冷的地帶飛向不結(jié)冰的湖面時，丑小鴨不禁感到有一種說不出的興奮。正是因為他認(rèn)為自己可以有不同的想法，他才會選擇飛向天鵝。他認(rèn)為他被天鵝殺死，也要比被鴨子咬，被雞群啄，被看管雞場的那個女傭人踢和在冬天里受苦好得多。他來到天鵝群。他被大家看出是一只最美麗的天鵝而不是一只丑小鴨。他感到太幸福了，但他一點也不驕傲，因為他有一顆好的永遠(yuǎn)也不會驕傲的心。
作品影響。
這篇童話中，丑小鴨最突出的特點是對美的'向往和不懈的追求。如果它選擇了安逸的生活就不會有見到天鵝群的機(jī)會。丑小鴨的故事已經(jīng)變成激勵身處逆境的人們不斷進(jìn)取追求美好生活的典型形象。
漢斯·克里斯蒂安·安徒生（1805.4.2～1875.8.4）出生于丹麥富恩島奧登塞小鎮(zhèn)，自幼家貧，父親是一名鞋匠，母親是一名洗衣婦。他11歲時父親逝世，生活更加困頓，14歲時告別家鄉(xiāng)到哥本哈根，決心當(dāng)一個藝術(shù)家，然而事與愿違。17歲發(fā)表作品《嘗試集》，24歲出版長篇幻想游記《阿馬格島漫游記》，第一版銷售一空，原本在饑餓中掙扎的安徒生從此擺脫貧困。1831年，他開始跨越歐洲的旅行，并終其一生都保持了一個旅行者的熱情。1835年，安徒生完成了以意大利為背景的《即興詩人》，在隨后的幾十年間安徒生致力于童話創(chuàng)作，一生創(chuàng)作了《海的女兒》、《皇帝的新裝》、《丑小鴨》、《白雪公主》等160多篇童話作品。
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自我簡介的內(nèi)容篇二十一
本書是《說岳全傳》的現(xiàn)代白話改編版，保留了《說岳全傳》的全部精華，呈現(xiàn)了中華民族英雄岳飛傳奇的一生，故事性強(qiáng)，敘述精彩，篇幅適中，簡明易懂，可讀性非常高，特別適合學(xué)生閱讀，能使學(xué)生更直觀地觸摸歷史，培養(yǎng)有勇有謀有擔(dān)當(dāng)?shù)拿篮闷犯瘛?BR> 本書主要講述了南宋抗金名將岳飛從一個貧家之子成長為一代名將，精忠報國，最后含冤屈死的可歌可泣的一生，是中國古代英雄傳奇小說的經(jīng)典之作。
比武揚威初露頭角，岳母刺字立誓報國，單身探敵營智勇救友，收服山賊水寇壯大抗金隊伍，屢破敵陣連勝金賊，奸臣構(gòu)陷命喪**亭，大敗金兀術(shù)岳氏一門沉冤得雪……一幕幕故事讀來酣暢淋漓，讓人擊節(jié)叫好，又令人扼腕嘆息。
錢彩，字錦文，清代小說家。他在民間長期廣泛流傳的岳飛故事的基礎(chǔ)上，吸收民間文學(xué)的營養(yǎng)，寫出二十卷八十回本《說岳全傳》，成功塑造了岳飛這一經(jīng)典形象。
目錄。
第一回岳飛降生。
第二回拜師學(xué)藝。
第三回天賜神槍。
第四回比武揚威。
第五回結(jié)義牛皋。
第六回大戰(zhàn)洪先。
第七回榮歸故里。
第八回將府顯神威。
第九回牛皋搶“狀元”
第十回得贈寶劍。
第十一回槍挑小梁王。
第十二回解救宗澤。
第十三回金兀術(shù)破汴梁。
第十四回岳母刺字。
第十五回青龍山伏擊戰(zhàn)。
第十六回劉豫叛變。
第十七回愛華山伏擊金兀術(shù)。
第十八回單身探敵營。
第十九回平定楊虎叛亂。
第二十回收服余化龍。
第二十一回牛皋醉酒破敵。
第二十二回?fù)敉苏澈薄?BR> 第二十三回糧草失而復(fù)得。
第二十四回收服何元慶。
第二十五回金陵失陷。
第二十六回牛皋獨闖金營。
第二十七回高寵殞命。
第二十八回岳云投軍。
第二十九回父子重逢。
第三十回將功折罪。
第三十一回黃天蕩大戰(zhàn)。
第三十二回遷都臨安。
第三十三回計除奸臣。
第三十四回楊再興歸降。
第三十五回深入虎穴。
第三十六回大破藏金窟。
第三十七回“火牛陣”
第三十八回結(jié)義嚴(yán)成方。
第三十九回大破“五方陣”
第四十回楊再興遇難。
第四十一回寧死不降。
第四十二回王佐斷臂詐降。
第四十三回曹寧殺父。
第四十四回“連環(huán)馬”
第四十五回大破“金龍絞尾陣”
第四十六回奸臣弄權(quán)。
第四十七回張保探監(jiān)。
第四十八回命喪**亭。
第四十九回牛通千里追岳雷。
第五十回棲霞嶺埋忠骨。
第五十一回岳雷上墳。
第五十二回岳霆打擂。
第五十三回秦檜命絕。
第五十四回金兀術(shù)再興兵。
第五十五回攻破牧羊城。
第五十六回沉冤得雪。
媒體評論。
從寫作藝術(shù)上看，《說岳全傳》可以算是英雄傳奇長篇小說中成功的作品。它克服了明代說岳小說普遍存在的生搬歷史的毛病，廣泛吸收元明戲曲和民間說唱文學(xué)中的故事，進(jìn)行再創(chuàng)造。其基本傾向是現(xiàn)實主義的，它沒有像其他傳奇小說那樣，把英雄寫成超人的神。它的人物都是有血有肉的具體形象，很多故事和情節(jié)，寫得非常真實、生動、具體，體現(xiàn)了恩格斯所說細(xì)節(jié)描寫的真實性的要求。
――中國古代散文學(xué)會會長譚家健。
本書吸收前代有關(guān)岳飛演義的精華，加入許多有關(guān)岳飛的民間傳說，故能后來居上，成為岳飛故事著作中最流行、最受民眾歡迎的作品。