知識(shí)管理是一項(xiàng)必備的能力，它可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。怎樣培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和想象力？這是每個(gè)家長都要思考的問題。希望大家能積極閱讀這些范文，并在實(shí)際寫作中靈活運(yùn)用其中的經(jīng)驗(yàn)和技巧。
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家長首先應(yīng)認(rèn)識(shí)到這是一種病癥，單純地采取打罵或懲罰非但無益，反而會(huì)使病情加重。其次，要積極尋找引起緊張和憂慮的因素，并及時(shí)改善兒童的生活環(huán)境，培養(yǎng)健康的生活習(xí)慣。此外，應(yīng)給孩子定期修剪指甲，防止指甲感染和表皮損傷。
2、心理療法。
主要采用行為限制和正面引導(dǎo)。所謂行為限制，即當(dāng)幼兒咬指甲時(shí)，父母應(yīng)耐心地教他把手指慢慢地從嘴里移開，并用微笑、點(diǎn)頭或夸獎(jiǎng)的口吻表示贊允，通過一件有意義的事或玩具，以分散孩子的注意力。正面引導(dǎo)，則是對(duì)合作的年長兒講清道理，使其意識(shí)到咬指甲是一種行為偏離和咬指甲的危害性，只要通過自己的努力是完全可以糾正的。同時(shí)鼓勵(lì)患兒多參加集體活動(dòng)和戶外鍛煉，發(fā)揮自己的潛能，促進(jìn)身心健康發(fā)育。
從上邊的介紹我們知道了咬指甲是一種不好的行為，所以家長一定要有制止孩子病幫助孩子進(jìn)行改正。但是咬指甲的糾正不是一朝一夕就能夠見效的，它需要一個(gè)長期的過程，所以家長要在日常生活中有信心地對(duì)孩子進(jìn)行糾正，做到時(shí)刻提醒，只要堅(jiān)持下去，孩子的這種癖好就能戒除了。
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體育游戲是學(xué)前兒童體育活動(dòng)的重要組成部分，迎合了學(xué)前兒童的特點(diǎn)，是學(xué)前兒童最喜愛的活動(dòng)，對(duì)健康人格的建立有積極的推動(dòng)作用。作為鍛煉和游戲的綜合體，體育游戲總是在幼兒的家庭生活和幼兒園生活中頻繁出現(xiàn)。體育游戲作為幼兒的一種生活方式，提供幼兒建構(gòu)外部世界、理順紊亂情緒、整合內(nèi)心世界和促進(jìn)社會(huì)交往的機(jī)會(huì)。
一、促進(jìn)幼兒認(rèn)知的發(fā)展。
認(rèn)知是人腦反映客觀事物的特性和聯(lián)系，并揭露各事物對(duì)人的意義和作用的心理活動(dòng)。實(shí)質(zhì)上，認(rèn)知是生命適應(yīng)的一種形式。根據(jù)皮亞杰的理論，人在適應(yīng)外部環(huán)境的過程中，不斷地把外界信息同化于自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，同時(shí)又不斷地改變自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)以順應(yīng)外界環(huán)境。
體育游戲?qū)儆隗w育運(yùn)動(dòng)的一種，自然而然包括運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域的成分，如粗大動(dòng)作和精細(xì)動(dòng)作的訓(xùn)練。粗大動(dòng)作包括人體的姿勢和全身的活動(dòng)，如俯臥、抬頭、挺胸、爬、站、走、跑、跳躍等；精細(xì)動(dòng)作是指手和手指的活動(dòng)以及手眼協(xié)調(diào)能力，如抓、手指對(duì)捏、翻揭、撿拾、捻壓、揉搓、挾取、旋開。有關(guān)研究表明精細(xì)動(dòng)作的訓(xùn)練有助于幼兒認(rèn)知能力的提高。幼兒通過動(dòng)作在與環(huán)境的相互作用中產(chǎn)生認(rèn)知沖突，個(gè)體憑借原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化或順應(yīng)以求新的平衡。教師或家長盲目地教兒童知識(shí)并不一定會(huì)引起兒童認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的變化，相反兒童的主動(dòng)建構(gòu)作用就不一樣了。在體育游戲中，其環(huán)境和條件是動(dòng)態(tài)、靈活多變的，兒童在感興趣的游戲過程中是積極主動(dòng)的，這就為兒童積極主動(dòng)創(chuàng)造性地進(jìn)行思維活動(dòng)提供了可能，并且可以對(duì)自己參加游戲活動(dòng)的行為做出反應(yīng)和選擇，因而其認(rèn)知發(fā)展不言而喻的。
維果茨基關(guān)于學(xué)前兒童游戲的研究證明：在學(xué)前兒童認(rèn)知發(fā)展中，游戲中兒童與兒童、兒童與成人間的相互作用對(duì)兒童心理發(fā)展具有重要作用。維果茨基強(qiáng)調(diào)游戲、認(rèn)知和情緒發(fā)展的關(guān)系，認(rèn)為游戲是發(fā)展過程的基礎(chǔ)，原因在于游戲?qū)儆谝环N最近發(fā)展區(qū)內(nèi)的活動(dòng)。他指出：“在游戲中，一個(gè)孩子的行為總是超越于他的實(shí)際年齡、他的日常行為；在游戲中，他比他本身的實(shí)際水平要高出一點(diǎn)。在兒童的游戲中，兒童的言語、符號(hào)活動(dòng)作為中介可以促進(jìn)兒童認(rèn)知水平的提高。”奧爾斯(s)的研究也發(fā)現(xiàn)，4~7歲兒童的可以通過游戲活動(dòng)，學(xué)習(xí)解決問題的方法，促進(jìn)其心理水平的發(fā)展。還有，父母或教師的行為對(duì)兒童游戲行為也有明顯影響?？伎怂沟?cox，maryl)關(guān)于2歲兒童的象征游戲(symbolicplay)與母親的相互作用之間的關(guān)系的研究發(fā)現(xiàn)，母親或照看者與兒童之間的`相互作用游戲?qū)和陌l(fā)展的作用與記憶或教學(xué)一樣重要。斯蒂菲(steffey，nie1992)研究結(jié)果，充分發(fā)展的角色游戲與社會(huì)性、認(rèn)知及認(rèn)知能力的發(fā)展關(guān)系是明顯的。
二、有助于學(xué)前兒童情緒的發(fā)展。
《綱要》中提及的五個(gè)教育領(lǐng)域中的健康領(lǐng)括這樣一條目標(biāo)：身體健康，在集體生活中情定、愉快?？梢娫趯W(xué)前教育中對(duì)于兒童情緒的誠然，只有情緒是成人可以從兒童的面部表情為表現(xiàn)加以識(shí)別的。至今情緒仍沒有確定的定這是由于情緒本身的特點(diǎn)決定的。情緒是體驗(yàn)是反應(yīng)；是沖動(dòng)，又是行為。這是有機(jī)體的復(fù)態(tài)，又是以特殊的方式表現(xiàn)的心理的東西。
情緒是從人類遠(yuǎn)古祖先的時(shí)代進(jìn)化而來的且隨著大腦的發(fā)展而得到分化。它有很大的幫類適應(yīng)環(huán)境的價(jià)值。當(dāng)代人類的基本情緒包快、悲傷、憤怒、懼怕、驚奇、厭惡等等。有關(guān)研明情緒可以影響認(rèn)識(shí)過程，也可以協(xié)調(diào)社會(huì)交人際關(guān)系。體育游戲的游戲特性即假想情景給予兒童安全、溫暖和接受的環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境中，幼兒自由表達(dá)自己的情緒體驗(yàn)，包括失敗的令人沮體驗(yàn)，不被成人認(rèn)可的行為方式的體驗(yàn)，或者恐驗(yàn)，當(dāng)然包括對(duì)于自己成功帶來的愉快和愉快的體驗(yàn)。這實(shí)際上是培養(yǎng)了幼兒主動(dòng)積極的社為及自信心，消除了孤僻、畏縮行為。體育游戲幼兒自我療傷或者自我促進(jìn)、鼓勵(lì)的機(jī)會(huì)。體育游戲“柔和”的競爭性和規(guī)則性給予兒童學(xué)習(xí)、使握和修飾情緒的機(jī)會(huì)。幼兒和成人一樣不僅生物理環(huán)境中，也生活在社會(huì)環(huán)境中。兒童在與教師、和同伴的互動(dòng)中，要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境。情緒會(huì)化關(guān)系密切，因而這方面的作用在下面社會(huì)部分中闡述。
三、體育游戲有助于學(xué)前兒童社會(huì)化的發(fā)展。
體育游戲具有獨(dú)特的魅力，因?yàn)樵诮】殿I(lǐng)域有一個(gè)目標(biāo)是“幼兒喜歡參加體育活動(dòng)，動(dòng)作協(xié)調(diào)、靈活”，而且《綱要》總則中提及以游戲?yàn)榛净顒?dòng)。當(dāng)然，最最重要的是體育游戲提供了參與者，不管是教師還是幼兒，都處于同樣的地位，因?yàn)橛螒蚓哂泄叫院鸵?guī)則性。在游戲之外，兒童視教師為權(quán)威。這種生硬的權(quán)威關(guān)系在教育過程中不利于激發(fā)幼在的動(dòng)力，主體意識(shí)的喚醒，從而不利于養(yǎng)成獨(dú)自制、專注、秩序、合作等這些終身受益的品質(zhì)體育游戲?yàn)橛變簞?chuàng)設(shè)了一個(gè)寬松、自由的環(huán)境，戲的過程中，教師以支持、引導(dǎo)和合作者的身份其中。
幼兒和同伴的關(guān)系與其和家長或教師的關(guān)迥然不同的。幼兒和成人的心理地位不一樣，處于弱勢的人際地位。而幼兒和同伴的心理地平等的。體育游戲?yàn)橛變喊l(fā)展同伴關(guān)系創(chuàng)造了的關(guān)系。體育游戲的集體性、合作性、競爭性和性等特點(diǎn)促使幼兒在活動(dòng)中發(fā)揮積極性、獨(dú)立任感和創(chuàng)造性。從而實(shí)現(xiàn)集體的目標(biāo)。幼兒在的過程中，同伴間的良好行為的相互模仿、不良的修正等作用會(huì)不經(jīng)意間表達(dá)出來。幼兒體驗(yàn)伴游戲過程中積極的或消極的情緒會(huì)影響以后為表現(xiàn)，從而在一次次的體驗(yàn)中修正自己的行便更好的適應(yīng)同伴這個(gè)環(huán)境。當(dāng)然幼兒在與同互動(dòng)中發(fā)展友誼，促使幼兒在同伴團(tuán)體中找到感，有利于幼兒個(gè)性的健康發(fā)展。
在“健康第一”、“終身體育”和“快樂體育”理念的倡導(dǎo)下，體育游戲作為一種良好的生活方式對(duì)幼兒的人格發(fā)展有積極的促進(jìn)作用，而且在整個(gè)一生的人格發(fā)展都有積極的作用。
[參考文獻(xiàn)]。
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游戲是幼兒的天性，幼兒游戲蘊(yùn)藏著發(fā)展的需要和教育的契機(jī)，發(fā)展的多樣性、差異性、自然性等特點(diǎn)，在游戲中體現(xiàn)得最為淋漓盡致。游戲是幼兒自主的活動(dòng)，它不受活動(dòng)以外的他人控制，因而它是符合自己意愿的一種活動(dòng)；游戲是注重過程體驗(yàn)的活動(dòng)，它不受結(jié)果評(píng)價(jià)的制約，因而它營造的是一種輕松安全的氛圍；游戲是在幼兒原有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的活動(dòng)，它無須承受過于超越自己能力的行動(dòng)，因而游戲更多的是一種自我表現(xiàn)；它同時(shí)是一種自發(fā)的學(xué)習(xí)，具有促進(jìn)發(fā)展的功能。由于游戲活動(dòng)符合幼兒的身心發(fā)展的需求，所以說游戲是幼兒的主要活動(dòng)。
作為教師我們首先要知道游戲的'發(fā)展價(jià)值是什么，才能更有效的利用游戲活動(dòng)來促進(jìn)幼兒心理的發(fā)展。游戲的發(fā)展價(jià)值表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是情感發(fā)展的價(jià)值，二是認(rèn)知發(fā)展的價(jià)值。
從情感發(fā)展來看，游戲的象征意義使孩子在游戲中能滿足現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的愿望；其次表現(xiàn)為情緒宣泄，孩子在現(xiàn)實(shí)中壓抑的情緒能在游戲中得到排解。因?yàn)橛螒蚴怯變鹤约旱氖澜?，幼兒在自己的世界里，已?jīng)從一個(gè)被動(dòng)的承受者轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的執(zhí)行者。從認(rèn)知發(fā)展來看，其發(fā)展的功能首先表現(xiàn)為自發(fā)探索。我們?cè)谄綍r(shí)的游戲活動(dòng)中，要做到：一是“保證幼兒每天有適當(dāng)?shù)淖灾鬟x擇和自由活動(dòng)時(shí)間，二是要求”教師直接指導(dǎo)的集體活動(dòng)要能保證幼兒的積極參與“，我們知道，要保證幼兒在集體活動(dòng)中的積極參與，那么這個(gè)集體活動(dòng)的組織也必須是游戲化的，所以活動(dòng)中要使幼兒有盡可能多的選擇自由度；第三要注重過程體驗(yàn)，不要過于追求結(jié)果，不要急功近利；第四要建立在幼兒已有經(jīng)驗(yàn)之上，是幼兒力所能及，是最近發(fā)展區(qū)內(nèi)的活動(dòng)。要使教育能最大程度地發(fā)揮游戲的功效，利用游戲的”自發(fā)“機(jī)制很重要，其關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)寬松、自由的環(huán)境，而不是表面形式，因?yàn)橹挥性趯捤珊妥杂傻沫h(huán)境中，幼兒才能以自己的方式學(xué)習(xí)，才能在最大限度上促進(jìn)幼兒的心理發(fā)展。
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幼兒主要通過感知來了解客觀世界，什么是感知？感知就是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)過程中的感性認(rèn)識(shí)階段。良好的感知能力是幼兒高級(jí)認(rèn)識(shí)活動(dòng)和高級(jí)認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的不可或缺的方面。兒童心理學(xué)方面的專家曾經(jīng)說過“人的知識(shí)來源于動(dòng)作，動(dòng)作是感知的源泉和思考的基礎(chǔ)。”這句話同樣適用于幼兒。幼兒一般是在游戲和玩樂的過程中接觸客觀物體的，這是由他們的意識(shí)決定的。所以，幼兒會(huì)在進(jìn)行體育游戲的時(shí)候頻繁的接觸到多種多樣的物體，樂于去了解游戲中的有關(guān)事物，在潛移默化之間就提高了自身的感知能力。因此，幼兒老師應(yīng)該根據(jù)這些情況來開展一些相應(yīng)的戶外體育游戲，如：小猴運(yùn)水果的游戲等，這些游戲可以使得幼兒主動(dòng)的去認(rèn)識(shí)與游戲相關(guān)的事物，如水果、時(shí)間等，從而提升幼兒的感知能力。
不能很好的管控自己和好動(dòng)是大部分的幼兒主要特征，尤其是在他們特別高興的時(shí)候，這種現(xiàn)象更是展現(xiàn)得淋漓盡致，在他們的意識(shí)當(dāng)中很少有規(guī)則這一項(xiàng)。然而，如果可以讓他們參加一些科學(xué)的戶外體育游戲，這種情況會(huì)明顯的改善，在游戲中，出于對(duì)游戲的喜愛，他們會(huì)樂于去遵守游戲中的全部規(guī)則以保證游戲能更好的進(jìn)行，在不自覺間就會(huì)提高他們的自我管控能力。除了上面提到的之外，體育運(yùn)動(dòng)都會(huì)帶有挑戰(zhàn)性和相應(yīng)的難度，比如：跳遠(yuǎn)、跳高等，在一般情況下，兒童會(huì)因?yàn)樾睦碜饔玫脑?，不敢去參加這些活動(dòng)，假如我們可以在戶外體育游戲中，融合進(jìn)去這樣一些的元素，幼兒就可以通過與同齡人之間的協(xié)作和嘗試，一步一步地突破這種心理障礙，努力去克服游戲中存在的一些困難，從而敢于面對(duì)之前不敢面對(duì)的事物，這樣有利于幼兒更好的意志品質(zhì)的形成。
在幼兒健康成長的過程中，社交能力是不可缺少的基本條件，同時(shí)，社交能力對(duì)于幼兒融入社會(huì)也是非常重要的。幼兒在參加戶外體育游戲時(shí)，需要與別的幼兒去進(jìn)行一些交往，這是一個(gè)非常好的環(huán)境，有利于去實(shí)現(xiàn)同伴教育。在參與游戲的時(shí)候，幼兒需要發(fā)表自己的觀點(diǎn)、看法，同時(shí)也要很好地理解他人的意思，以此為基礎(chǔ)之后還要及時(shí)的根據(jù)游戲需要做出相應(yīng)的反應(yīng)。所以，這一系列過程會(huì)推動(dòng)現(xiàn)實(shí)的伙伴關(guān)系和游戲中的角色關(guān)系這兩種關(guān)系的形成，這兩種關(guān)系中的任何一種關(guān)系，都能給幼兒的`社交，能力的發(fā)展提供一個(gè)機(jī)會(huì)，都有利于幼兒社交能力的形成和發(fā)展。由以上的觀點(diǎn)可以知道，幼兒的社交能力可以有通過戶外體育游戲得到很好的形成和提升，戶外體育游戲在幼兒的社交能力發(fā)展中不可或缺。
3引導(dǎo)幼兒積極主動(dòng)地參加戶外體育游戲。
戶外體育游戲活動(dòng)對(duì)幼兒教師有一定的要求，它要求幼兒教師在活動(dòng)中使用的語言較為豐富，也要求教師的肢體動(dòng)作要感染幼兒，同時(shí)要科學(xué)的處理幼兒個(gè)體存在的差異問題，幼兒可以在言語的鼓勵(lì)和比較歡快的氣氛的感染下，全身心的感受游戲的快樂心情，從而擁有參加游戲的意愿，對(duì)游戲感興趣，這有利于兒童積極主動(dòng)的參與戶外體育游戲。幼兒教師在策劃和組織活動(dòng)時(shí)，一定要全方位的考慮到幼兒的年齡、生理以及生活等各個(gè)方面。戶外體育游戲活動(dòng)一定依據(jù)幼兒的年齡來組織，要使得游戲的故事和情節(jié)生動(dòng)且富有內(nèi)涵，這樣新穎。豐富的游戲才能培養(yǎng)出幼兒參與此項(xiàng)活動(dòng)的興趣，一次成功的活動(dòng)，不但能使得兒童自覺參加，還能發(fā)掘出幼兒對(duì)活動(dòng)的好奇心和參加這項(xiàng)活動(dòng)的欲望。幼兒教師在設(shè)計(jì)戶外體育游戲時(shí)還要使其帶有一定的競爭性和共同合作意識(shí)等，這會(huì)有利于培養(yǎng)幼兒的競爭意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，有利于他們?nèi)蘸蟮陌l(fā)展。使幼兒重視游戲的結(jié)果進(jìn)而拼盡全力去獲得成功帶來的愉悅心情，這不僅會(huì)促進(jìn)幼兒身體素質(zhì)的發(fā)展，還能有效地培養(yǎng)他們的形象思維能力等，同時(shí)還有益于他們心里的健康發(fā)展。選擇體育器材時(shí)，要保證其多樣性和靈活性。幼兒活動(dòng)時(shí)要使用的器材自然要以滿足幼兒的需要為基礎(chǔ)，體育器材必須給予幼兒足夠的探索空間，在一段時(shí)間過后要進(jìn)行更換，不然會(huì)降低兒童對(duì)活動(dòng)器材的新鮮感。策劃的游戲更要要新穎有趣，因?yàn)樾路f的游戲有以下兩點(diǎn)作用：其一是能使兒童積極主動(dòng)參與其中，其二是教師能夠在幼兒游戲的過程中更加充分地了解幼兒，從而更好地在教育中發(fā)揮他們的能力。
4結(jié)語。
經(jīng)過以上詳細(xì)的闡述可以得知，科學(xué)合理的戶外體育游戲十分有利于幼兒的身心健康發(fā)展，但是在實(shí)踐過程中，幼兒教師在選擇和創(chuàng)新戶外體育游戲時(shí)，一定要全面的認(rèn)識(shí)和了解幼兒身心的發(fā)展規(guī)律，在此基礎(chǔ)之上，還要依據(jù)幼兒教學(xué)的特征和需要科學(xué)的來開展此項(xiàng)工作，這樣才能正確高效的指導(dǎo)幼兒在戶外體育游戲中實(shí)現(xiàn)身體和心里全方位素質(zhì)的健康發(fā)發(fā)展。
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張凱小朋友哭鬧著不上幼兒園，媽媽問他為什么？他說陳麗小朋友的書包很漂亮，而自己卻是哥哥留給的舊書包，不想上學(xué)，媽媽為哄他上學(xué)只好答應(yīng)買新書給他。幾天后，張凱小朋友又不愿上幼兒園，原因是黃平小朋友有一部高檔的機(jī)器人玩具而自己卻沒有，疼愛子女的媽媽無耐只好順從之。
如上所說的張凱小朋友就存在著一種被家長忽視的早期攀比心理。攀比心理雖然在青少年、成年人中曾遍存在，但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，幼兒攀比心理也不可忽視。根據(jù)對(duì)某園大班100多名幼兒進(jìn)行家庭問卷調(diào)查的結(jié)果，有75％的幼兒有過攀比別人的玩具、書包等現(xiàn)象。攀比心理是一種不愿落后于人、超群好強(qiáng)、物欲性強(qiáng)的內(nèi)心綜合流露，這種心理在特定情況下能起著積極性作用，但長此以往會(huì)給幼兒身心健康帶來消極負(fù)面的影響。家長、教應(yīng)本著正確的態(tài)度看待幼兒的攀比心理，采取一些較為合理、健康的方法來處理幼兒的攀比心理。
1．人們生活水平的提高，為幼兒攀比心理提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。過去經(jīng)濟(jì)較落后，人們連生活都難以維持，哪里會(huì)存在攀比？隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活水平不斷提高，哪個(gè)做父母的會(huì)不疼愛自己的子女、不想讓自己的子女打扮得比別人漂亮、時(shí)髦呢？一些家長本身也不愿落后于別人，孩子想要什么都盡量的滿足，自然會(huì)給幼兒的攀比心理提供良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。2．家長的這份溺愛，為幼兒的攀比滋生了依賴。人人都希望自己的子女能茁壯成長。超凡脫俗，把自己的子女當(dāng)作掌上明珠，兒女要什么就給什么，甚至以自己子女與別人相比來顯示自己有身份有地位。過分的溺愛與遷就、嬌生慣養(yǎng)，會(huì)讓幼兒滋生攀比心理，產(chǎn)生依賴。3．幼兒天真幼稚的天性為攀比提供心理基礎(chǔ)。幼兒天真無瑕，心靈純潔，模仿能力、好奇心較強(qiáng)，易教易懂易模仿，是學(xué)知識(shí)學(xué)本領(lǐng)的時(shí)期，但幼兒未能辨別是非曲直，真善美丑，什么都跟著學(xué)，因此，這種幼稚的天性為幼兒攀比提供了心理基礎(chǔ)，常為父母所忽現(xiàn)。4．家長的自卑心理，是導(dǎo)致孩子攀比心理的一個(gè)重要原因。有些家長經(jīng)濟(jì)不太寬裕，或下崗了，怕自己的孩子受人欺侮，讓人瞧不起，當(dāng)孩子說××有什么東西時(shí)，父母便迫不急待為自己的孩子買一份，哪怕自己再苦再累也在所不惜，這也是導(dǎo)致孩子產(chǎn)生攀比心理的一個(gè)重要原因。
二、攀比心理的積極性與消極性作用。
1．攀比心理在特定情況下暫時(shí)性能起積極性作用。攀比是不滿足于現(xiàn)狀，不甘落后于他人而想追求擁有甚至超越他人的心理意識(shí)。它在特定的情況下能起著積極的促進(jìn)作用。例如：李某小朋友貪玩，學(xué)習(xí)成績很落后，其父母為了讓他學(xué)習(xí)成績趕得上，而與他約定：如果成績能趕得上張某小朋友就買與張某一樣高檔的書包給他。這樣迎合了李某小朋友的心理，結(jié)果李某的成績果然趕上了張某。
因此，在現(xiàn)實(shí)生活中，家長常利用孩子的攀比心理而給加把勁，使他趕得上別人。2．長此以往，攀比心理會(huì)給幼兒身心健康成長帶來消極負(fù)面的影響。事物的發(fā)展都是由量變到一定程度而引起質(zhì)變的，家長、教師如果掌握不好其攀比的程度，聽之任之，久而久之，就會(huì)給幼兒的健康成長帶來消極的負(fù)面影響。今日的孩子要求你買漂亮的書包才愿上幼兒園，明天要求買高檔玩具，后天就要求買其它的東西，長此以往，當(dāng)不能滿足其要求時(shí)孩子就不聽話了，麻煩事也就來了。
因此，攀比心理也會(huì)給幼兒身心健康成長帶來消極的負(fù)面影響。
淺談?dòng)變号时刃睦碚撐钠?/strong>
孩子們總是希望別人喜愛他，喜歡經(jīng)常得到人們的愛護(hù)和關(guān)懷。在家里，父母的愛撫能夠讓他充分享受到安全感、幸福感。在幼兒園，孩子們渴望從老師那里汲取愛的溫暖，受到鼓舞。教師的每一句夸獎(jiǎng)，每一個(gè)輕輕的微笑，都能使孩子們體驗(yàn)到無限的快樂和滿足。對(duì)于那些性格孤僻、內(nèi)向、膽怯，尤其是平時(shí)較少得到成人關(guān)心的孩子，愛撫就顯得更為重要。只有那些能經(jīng)常得到愛的滿足的孩子，他們的心理、個(gè)性才能獲得良好的發(fā)展。所以，對(duì)幼兒充滿愛心，這不僅是情感教育的重要內(nèi)容，也是幼兒教育工作的一條準(zhǔn)則。
二、參與和取得成功的需要。
好奇心和探索精神是孩子們的天性。只要周圍的事物引起他們的興趣，他們就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的參與意識(shí)，并會(huì)為達(dá)到參與的目的，表示滿足。反之，幼兒就會(huì)顯示出不高興，甚至情緒低落。積極的參與可以喚起幼兒對(duì)本身能力的感覺。如果幼兒能夠經(jīng)常在游戲、勞動(dòng)和學(xué)習(xí)等活動(dòng)中體驗(yàn)到成功的愉快，他就會(huì)越來越多地因?yàn)橐庾R(shí)到自己的能力而感受到快樂和自豪。他下一次就敢于去做同樣的甚至更復(fù)雜的活動(dòng)。參與和取得成功的需要越是得到滿足，由此產(chǎn)生的情感體驗(yàn)就越深刻，幼兒的積極情感也就在反復(fù)不斷的強(qiáng)化中獲得發(fā)展。所以，在幼兒的各項(xiàng)活動(dòng)中，我們都要?jiǎng)?chuàng)造條件、創(chuàng)設(shè)情境，促使全體幼兒積極參與。在活動(dòng)中教師要化難為易、化繁為簡，要耐心指導(dǎo)、細(xì)心引導(dǎo)、精心疏導(dǎo)，力求使每一個(gè)幼兒都能完成活動(dòng)任務(wù)，以取得成功的體驗(yàn)。
三、自尊的需要。
隨著時(shí)代的發(fā)展和前進(jìn)，教育孩子規(guī)規(guī)矩矩聽話和按照成人意志去發(fā)展兒童，逐漸為培養(yǎng)幼兒獨(dú)立的人格，全面發(fā)展幼兒個(gè)性所代替。正是在這個(gè)意義上，孩子們比任何時(shí)候都表現(xiàn)出自尊的需要。他們學(xué)什么、怎樣學(xué)，玩什么、怎樣玩，都不喜歡由成人硬性規(guī)定。特別是當(dāng)他們的某些愿望和行為與成人的要求沖突時(shí)，采取和藹可親的態(tài)度，循循善誘的說理，與幼兒平等地對(duì)話，才可能使孩子們愉快地接受成人的指導(dǎo)。否則，幼兒就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的逆反心理。越是有個(gè)性的兒童，逆反心理就越強(qiáng)。幼兒往往會(huì)因?yàn)樽宰鸬男枰貌坏綕M足，情緒變得反復(fù)無常。這對(duì)培養(yǎng)幼兒良好的個(gè)性是極為不利的。
四、擺脫過失感的需要。
幼兒的過失感是在他對(duì)事物萌發(fā)出某種責(zé)任感時(shí)所產(chǎn)生的心理體驗(yàn)。一般說，幼兒年齡小，缺乏判斷能力，理智感差，心理承受能力低等，他們做事往往不計(jì)后果如何，因而一旦犯了過失，就會(huì)精神不振，甚至產(chǎn)生懼怕。這種情緒狀態(tài)說明幼兒意識(shí)到某種責(zé)任后果的發(fā)生。兒童越是有責(zé)任感，過失感就越重，就越需要從過失感中擺脫出來。對(duì)幼兒發(fā)生的過失，成人不宜指責(zé)、訓(xùn)斥。那樣容易使其形成壓抑的心態(tài)，整天心神不安。相反，應(yīng)該心平氣和地對(duì)待孩子的過失，要讓孩子知道，每個(gè)人都會(huì)有過失，犯錯(cuò)誤是難免的，改正了便是好孩子。一位教育工作者說的很好：“學(xué)生的心理很脆弱，承受能力有限，在明知自己的過錯(cuò)并為之痛下決心悔過自新之際，教師最好不要草率行事。拯救靈魂，需要的.是耐心，是毅力，是勇氣，是寬容。此時(shí)，給學(xué)生一點(diǎn)面子，就是給他留下了信任、關(guān)愛、期望。須知，一個(gè)翹首向善、滿懷希望的靈魂，他一定能戰(zhàn)勝自我和超越自我?！边@句話值得我們深思、值得我們學(xué)習(xí)。
五、感情交流的需要。
幼兒能夠?qū)λ車娜吮硎境鲇羞h(yuǎn)有近、有親有疏，這是感情的作用。他們常常把心目中最親近的人做為感情交流的對(duì)象。如父母和對(duì)他影響最深的老師。而對(duì)感情最近的人，幼兒能把心中的秘密說出來，會(huì)在遭受挫折和傷心的時(shí)候，把心里的痛苦和委屈告訴他們，甚至在他們面前盡情地大哭一聲，以發(fā)泄心中的不快。這時(shí)候孩子們的感情最真切，需要成人以同樣真切的感情對(duì)待他們。他們渴望從成人那里獲得感情上的鼓舞和力量。因此，促進(jìn)與幼兒間的感情交流，成人先要做孩子的知心朋友，創(chuàng)造良好的感情氛圍，教他們把積極和消極兩方面的情感都傾吐出來。如果幼兒在他周圍找不到交流感情的對(duì)象，不能正常地表達(dá)出自己的真實(shí)感情，那就會(huì)限制幼兒積極情感的發(fā)展。相反，就可能強(qiáng)化了幼兒的消極、不健康的情感。
總之，幼兒的情感需要是多方面、多層次的。幼教工作如能較多地從關(guān)心和滿足幼兒的情感需要出發(fā)，加強(qiáng)對(duì)幼兒的情感教育，就能從小奠定兒童情感發(fā)展的基礎(chǔ)，為今后培養(yǎng)幼兒具有更高級(jí)的社會(huì)情感創(chuàng)造有利條件。最后用一段名言與大家共勉：每天給學(xué)生送去一個(gè)燦爛的微笑，這微笑會(huì)像一縷春風(fēng)、一抹陽光，吹散學(xué)生心頭的陰霾，溫暖學(xué)生的心靈；每天給學(xué)生送去一個(gè)真誠的鼓勵(lì)，能給孩子們以勇氣和力量，進(jìn)而點(diǎn)燃他們心中的希望，激發(fā)他們的潛在力量；每天給學(xué)生送去一個(gè)誠懇的忠告，或故事、格言，能幫助學(xué)生剖析事理，明白道理，提高他們明辨是非的能力。
淺談?dòng)變号时刃睦碚撐钠?/strong>
幼兒良好的文明行為習(xí)慣是他們品德形成的基礎(chǔ)。在幼兒教育中，要注重潛移默化的影響，在日常生活中注意幼兒良好的文明行為習(xí)慣的培養(yǎng)，使幼兒的良好行為習(xí)慣內(nèi)化為他們自身的品德素養(yǎng)。一是用游戲化的生活培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)的習(xí)慣。幼兒的年齡特征決定幼兒的學(xué)習(xí)與生活、游戲是分不開的。他們需要通過游戲的方式才能更好地學(xué)習(xí)與生活，老師在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)的過程中，必須選擇與幼兒學(xué)習(xí)息息相關(guān)的生活和游戲內(nèi)容，通過不斷的操作、探究、重復(fù)和延續(xù)，來幫助幼兒形成愛學(xué)習(xí)的良好的行為習(xí)慣。
二是以表揚(yáng)、鼓勵(lì)為主培養(yǎng)幼兒的自信心。幼兒渴望成人對(duì)自己的行為作出肯定的評(píng)價(jià)，成人一個(gè)和藹可親的眼神、微笑、輕輕的扶摸、點(diǎn)頭、擁抱、親吻等等，都將鼓勵(lì)幼兒的信心。教師在幼兒生活中要樂于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)幼兒的閃光點(diǎn)，多表揚(yáng)，少懲罰，使幼兒建立良好的自信心。對(duì)幼兒的合理正當(dāng)要求，教師要盡量滿足，條件不成熟時(shí)，要正面回答和引導(dǎo)，而不能粗暴對(duì)待，使幼兒產(chǎn)生自卑心理。三是用溫和的態(tài)度改掉幼兒的不良行為習(xí)慣。教師的一言一行幼兒都會(huì)模仿，一個(gè)脾氣溫和的教師往往會(huì)贏得幼兒的喜歡。教師要以身作則，樹立良好的教師形象。當(dāng)幼兒做了錯(cuò)事時(shí)，要耐心細(xì)致地關(guān)懷、愛護(hù)、引導(dǎo)，而不能粗暴地訓(xùn)斥，幫助幼兒改掉不良習(xí)慣。
禮貌是人們的道德準(zhǔn)則，是人與人相處的規(guī)矩。禮貌包括兩方面的內(nèi)容：一是禮貌行為，二是禮貌語言。兩者結(jié)合起來，才能給人一種謙遜文明，恭敬有禮，落落大方的好感。可從一個(gè)人說話用詞、語調(diào)口氣、舉止態(tài)度上，反映出他的道德修養(yǎng)、思想面貌、文化水平、社會(huì)身份。禮貌也反映著一個(gè)民族的精神狀態(tài)。因此，禮貌教育要從小抓起，教師要為幼兒創(chuàng)造使用禮貌用語的條件和環(huán)境，使孩子從小就會(huì)使用禮貌語言，有良好的語言習(xí)慣。培養(yǎng)幼兒的禮貌言行要從以下幾方面入手：
教育孩子尊敬長輩、成人。要求幼兒能用禮貌語言主動(dòng)、熱情、大方地打招呼、稱呼人，會(huì)問早、問好，道別。
教育孩子當(dāng)遇到困難需要幫助時(shí)會(huì)說：“請(qǐng)您幫我……”受到幫助后，會(huì)說：“謝謝”。
教育孩子當(dāng)自己不注意影響別人時(shí)，會(huì)主動(dòng)誠懇地道歉，而當(dāng)別人影響了自己時(shí)，能克制、諒解別人，會(huì)說：“沒關(guān)系，不要緊?！?BR> 教育孩子當(dāng)別人在談話時(shí)，應(yīng)不插嘴、不妨礙；成人和自己講話時(shí)，要專心地聽，不打斷別人講話，不離開，不嫌煩。有急事需要及時(shí)談時(shí)，要打招呼。別人向自己提出問題時(shí)，要認(rèn)真地回答。
教育孩子要有良好的語言習(xí)慣，講話時(shí)聲音要大，讓大家能聽見；速度要適中，不快不慢；語言要準(zhǔn)確，吐字要清楚。說話時(shí)，要看著對(duì)方，不要東張西望，漫不經(jīng)心，不罵人。
進(jìn)行這些文明禮貌的言行規(guī)范教育時(shí)，我們應(yīng)始終堅(jiān)持“正面教育與具體行為相結(jié)合，”使孩子直觀地理解禮貌用語的含義，并會(huì)正確使用。如稱呼問題，我們教給孩子根據(jù)不同年齡、不同場合，會(huì)用禮貌語言稱呼別人。看見老年人，知道稱呼：“爺爺、奶奶；”看見像學(xué)生一樣的人，知道稱呼：“大哥哥、大姐姐；”班上來了參觀、看課的人時(shí)，知道問：“客人好。”等。通過反復(fù)的教育，孩子們掌握了許多人稱名詞，他們逐漸會(huì)合乎情理地稱呼人了。
另外，利用文學(xué)作品，如故事、詩歌等，向孩子進(jìn)行教育，培養(yǎng)孩子“語言美，”也是很重要的一種教育方式。如通過詩歌“客人來了”使孩子知道媽媽不在家時(shí)，客人來了，小朋友要像主人一樣熱情有禮貌地招待客人，給客人倒上一杯茶，說：“阿姨，請(qǐng)喝茶。”客人走時(shí)，送到門口，會(huì)說：“阿姨再見?！焙⒆釉谖淖肿髌防铮瑢W(xué)到了禮貌言行，并運(yùn)用到日常生活中去，用禮貌語言進(jìn)行交往。這也是全社會(huì)的道德風(fēng)尚。我們大家都應(yīng)做孩子的模范，處處以身作則，說話要做到溫和有禮貌。
在培養(yǎng)幼兒的良好的行為習(xí)慣時(shí)，都要有計(jì)劃地進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練，例如：王某，5歲，男，性格倔強(qiáng)、任性。在幼兒園的每一天的每一堂課上，都要被教師提醒三次以上。上課時(shí)，經(jīng)常的做小動(dòng)作、經(jīng)常拉旁邊的小朋友的辮子、衣服，經(jīng)常找旁邊的小朋友說話，經(jīng)常跑去打人，經(jīng)常獨(dú)自說話，經(jīng)常獨(dú)自高聲唱歌，經(jīng)常跑去獨(dú)自玩搭積木，經(jīng)常將椅子和桌子拉來推去。教師提醒時(shí)絲毫不于理會(huì)，并且會(huì)編出許多的想當(dāng)然的理由，一副受冤委屈的樣子，眼淚鼻涕嘩啦的流。有時(shí)喉，更是離譜，他還會(huì)故意越來越起勁，鬧的更兇，觀察教師的反應(yīng)而構(gòu)思下一步的“演出”。
分析幼兒行為問題出現(xiàn)的可能原因：由于他是家中的唯一一個(gè)男孩，爺爺奶奶尤為溺愛，說什么要什么都順著他。加上父母工作繁忙無時(shí)顧及他，出于愧疚也是小心翼翼的寵著。對(duì)于幼兒的'教育方面有些欠缺，隨然作為教師的母親也意識(shí)到了問題，苦口婆心的教導(dǎo)，但也只是一時(shí)，并沒有進(jìn)行長期的系統(tǒng)的計(jì)劃來糾正。故王某理論很多，卻無法和行動(dòng)掛鉤。
設(shè)計(jì)編制指導(dǎo)內(nèi)容：教師聆聽、與王某聊天；參加雙語滲透活動(dòng)；討論活動(dòng)后的體會(huì)感想。
活動(dòng)過程：
第一步：聆聽、聊天。
建立良好的、信任的人際關(guān)系是心理輔導(dǎo)成功的關(guān)鍵因素，如果沒有這種關(guān)系就談不上輔導(dǎo)。在交談時(shí)，我耐心的聆聽王某的訴說，并以一種理解的態(tài)度鼓勵(lì)他盡情傾述。
從談話中得知其爺爺奶奶對(duì)他十分的寵愛，一提到爺爺奶奶就特別起勁，爺爺奶奶從來都不讓我干任何事情，爺爺奶奶還經(jīng)常會(huì)唱歌給他聽。教師：“你的爺爺奶奶真好，那你為爺爺奶奶做過些什么呢？”他說：“沒有，只要我想要的，他們都給我?！?BR> 其母親來幼兒園接送時(shí)說：“在家的時(shí)候也是挺乖的，經(jīng)常是圍著幼兒教師，沒有這么搗蛋……”。
通過談話可以看出，王某是由于爺爺奶奶的寵愛而產(chǎn)生了此心理偏差。
王某在家受到家人的百般呵護(hù)，保護(hù)，產(chǎn)生了一定的依賴性心理，他把家中的“受重視”的意識(shí)帶到了幼兒園，希望大家能注意到他，能保護(hù)他，順著他，他怕孤立。因此，做些反常的事情來吸引人家的注意。
王某的這些反常情況應(yīng)該是可以進(jìn)行扭轉(zhuǎn)的，找到了病根，出現(xiàn)的問題也就會(huì)迎刃而解了。學(xué)會(huì)雙語對(duì)于幼兒來說能起到放松心情，緩和氣氛的作用，并能夠讓幼兒在雙語活動(dòng)的新的刺激下中自然的接受教育。教師想通過本次雙語滲透活動(dòng)來讓王某有所進(jìn)步。通過游戲，通過自做禮物，挖掘姜某的愛心、耐心，懂的去愛護(hù)他人、尊重他人。
活動(dòng)前教師又和王某聊了聊天，啟發(fā)他回憶爺爺奶奶，父母對(duì)他的好，老師、小朋友對(duì)他的好，他的一些舉動(dòng)所帶來的影響。然后教給他一首外語歌曲來唱給爺爺奶奶聽。
談話之后，教師告訴他接下去有一個(gè)和爺爺奶奶一起過節(jié)的雙語活動(dòng)，小朋友還要給爺爺奶奶準(zhǔn)備好禮物。讓他好好回家想想，好好準(zhǔn)備。他點(diǎn)頭答應(yīng)了，似乎略有所思。
在音樂滲透活動(dòng)中王某表現(xiàn)的比以往要興奮，思想比較集中，教師鼓勵(lì)之后，動(dòng)作越發(fā)的到位，在與老人的合作中，他的節(jié)奏感表現(xiàn)的很出色，很準(zhǔn)確。單詞的提示，此時(shí)他已徹底的放松，好象換了一個(gè)人。在互教動(dòng)作的階段，他一個(gè)動(dòng)作一個(gè)動(dòng)作仔細(xì)的學(xué)，一個(gè)細(xì)節(jié)都很認(rèn)真。在音樂中他就像只快樂的小鳥。
以前爺爺奶奶經(jīng)常和他交流他就很乖，現(xiàn)在他在雙語活動(dòng)中又找到了乖的王某。雙語確實(shí)能給人帶來意想不到的效果。
活動(dòng)結(jié)束之前，幼兒給爺爺奶奶贈(zèng)送了自己的禮物，王某也是。我看到了一個(gè)懂禮貌，有愛心的王某。
后來幼兒教師又開展了幾次的音樂滲透活動(dòng)，每一次他都在進(jìn)步。在雙語活動(dòng)中逐漸的在改變，相信將來他定會(huì)很出色。
總之，在幼兒的成長過程中，大部分時(shí)間在幼兒園，環(huán)境的好壞直接影響幼兒將來的成長和發(fā)展，只有幼兒園以及教師為幼兒在情緒、學(xué)習(xí)語言、自主活動(dòng)和日常習(xí)慣的形成上創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好文明環(huán)境，才能使幼兒健康成長、全面發(fā)展。
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摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展，攀比之風(fēng)越發(fā)嚴(yán)重，這種風(fēng)氣也開始波及到幼兒，這種不良的現(xiàn)象應(yīng)該引起我們幼教工作者以及家長的重視。這些攀比之風(fēng)之所以產(chǎn)生，其實(shí)與當(dāng)今的生活水平的提高，家長的溺愛以及幼教不端正的師德是緊密相關(guān)的。面對(duì)這種現(xiàn)象，作為家長和幼教來說，應(yīng)該積極、合理引導(dǎo)，從家長自身來說，應(yīng)該樹立正確的消費(fèi)觀給孩子樹立良好的榜樣，從幼教來說，應(yīng)該培養(yǎng)自身的高尚的師德師風(fēng)，從社會(huì)來說，應(yīng)該多開發(fā)一些益智性的游戲轉(zhuǎn)移幼兒攀比這種注意力。
關(guān)鍵詞：幼兒。
家長。
益智性游戲。
前言：心理健康是實(shí)現(xiàn)幼兒全面發(fā)展的一個(gè)重要支撐，然而不少幼兒卻存在很多異常的心理，如炫耀攀比心理、孤傲心理、自卑心理等，這些都值得社會(huì)、學(xué)校和家長加以重視攀比心理雖然在一定程度上能促進(jìn)幼兒進(jìn)取，如果攀比不當(dāng)，就會(huì)影響幼兒的身心健康發(fā)展。這一方面是由于國家經(jīng)濟(jì)地快速發(fā)展，人民物質(zhì)生活水平不斷的提高，也與家長的不良的消費(fèi)習(xí)慣對(duì)孩子的不良影響有關(guān)。幼兒攀比心理是指幼兒與幼兒之間產(chǎn)生的對(duì)自己所擁有的東西（吃、穿、住、行、玩具、家庭背景等方面）進(jìn)行比較，從比較中得到自我滿足的一種的心理，這是幼兒身心發(fā)展規(guī)律的一種表現(xiàn)，但是我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)這種現(xiàn)象，做到科學(xué)合理的引導(dǎo)，才是我們要探討的關(guān)鍵。本文試從幼兒攀比心理產(chǎn)生的原因、影響以及引導(dǎo)對(duì)策上簡要的闡述，試圖給現(xiàn)實(shí)生活一些指導(dǎo)意義。
雖然幼兒們年齡還很小，但他們開始要求穿名牌的衣服，吃好的零食，玩好的玩具等。有些孩子每天要穿不同的漂亮衣服，還在前一天晚上就要考慮好自己第二天要穿什么；很多女孩子總覺得穿裙子漂亮，看同伴穿裙子自己也要穿。
2.幼兒攀比心理在家庭和社會(huì)上的表現(xiàn)（1）幼兒類比賽造假。
縱觀現(xiàn)在的幼兒類比賽，大都被蒙上了商業(yè)運(yùn)作的陰影，選手的名次甚至已經(jīng)明碼標(biāo)價(jià)。很多家長為了一己之心愿意花費(fèi)一定的金錢或權(quán)利來讓自己的孩子在比賽中獲得一個(gè)較好的名次。家長可以享受榮譽(yù)所帶來的一時(shí)快感，孩子也在耳濡墨染中習(xí)慣了這種金錢交易，從而產(chǎn)生一種金錢可以代替努力的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
(2)幼兒被迫從小學(xué)習(xí)各種技能。
家長為了不讓孩子輸在起跑線上，也為了在別人面前可以有炫耀的資本。他們不尊重教育的規(guī)律，逼迫孩子學(xué)習(xí)各種技能。別的孩子沒學(xué)的我們要學(xué)，別的孩子學(xué)過的，我們要比他學(xué)得更好。孩子部分甚至完全犧牲了自己的休息時(shí)間，被迫參加各種培訓(xùn)班。
1.家長不正確的消費(fèi)觀。家長對(duì)孩子的影響可以說是根深蒂固的?？梢哉f，父母是孩子的第一任啟蒙老師，是孩子最親密無間的伙伴。父母的一言一行，這孩子都可能看在眼里記在心里，對(duì)孩子性格的塑造和品質(zhì)的形成將產(chǎn)生潛移默化的影響。有些父母在孩子面前肆無忌憚地說貧比富時(shí)，不能分辨是非的孩子很快就學(xué)會(huì)了，如“媽媽說這樣最漂亮”“爸爸說有錢人開奔馳”等。孩子們就學(xué)會(huì)簡單地重復(fù)成人的話，模仿成人的語氣。這在無形中帶壞了孩子，讓孩子在心理上產(chǎn)生這種攀比的心理，若長時(shí)間發(fā)展下去，而沒有家長的糾正，就會(huì)發(fā)生很嚴(yán)重的后果。因此，在生活中，家長應(yīng)該身體力行，樹立正確的消費(fèi)觀，做好孩子榜樣。
2.某些幼師的師德存在問題，作風(fēng)不正。現(xiàn)在有些幼師品行不端正，為了謀取自己的私利，對(duì)幼兒嚴(yán)格區(qū)分待遇，對(duì)于那些送禮的家長，孩子會(huì)被關(guān)照的很好，而對(duì)于沒有送禮的，往往嗤之以鼻了。這種現(xiàn)象尤其在僧多粥少的公辦幼兒園分外明顯。幼教的行為直接影響到了幼兒，根據(jù)幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，幼兒此時(shí)的模仿能力極強(qiáng)，而對(duì)于社會(huì)處于元認(rèn)知狀態(tài)，所以，他們的行為很容易受到周圍其他人的評(píng)價(jià)，并將其作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。
3.家長的溺愛?，F(xiàn)在家庭多是2+2+2的模式，家中6個(gè)人所以活動(dòng)都圍繞一個(gè)孩子轉(zhuǎn)，對(duì)于孩子的所有行為都表示認(rèn)可，而缺少批評(píng)，因此，小孩子想要吃什么就買什么，想要玩什么就買什么，小孩子想到哪里去玩就帶到哪里去玩小孩子成了掌上明珠，握在手心怕丟了，含在嘴里怕化了過分的溺愛與遷就、嬌生慣養(yǎng)，會(huì)讓幼兒之間產(chǎn)生互相攀比。
4.幼兒天真幼稚的天性為攀比提供心理基礎(chǔ)。幼兒天真無瑕，心靈純潔，模仿能力、好奇心較強(qiáng)，易教易懂易模仿，是學(xué)知識(shí)學(xué)本領(lǐng)的時(shí)期，但幼兒未能辨別是非曲直，真善美丑，什么都跟著學(xué)，因此，這種幼稚的天性為幼兒攀比提供了心理基礎(chǔ)，常為父母所忽現(xiàn)。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到出現(xiàn)攀比心理其實(shí)是屬于孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)規(guī)律的。
三．解決幼兒的攀比心理的對(duì)策1．改變家長的消費(fèi)觀。
幼兒階段孩子模仿意識(shí)比較重，因此，作為幼兒第一任教育者的家長的消費(fèi)觀念深深影響著孩子。消費(fèi)觀反映著人的健康心理和價(jià)值取向。隨著社會(huì)的進(jìn)步和生活水平的提高，人們的消費(fèi)越來越個(gè)性化、多樣化和高檔化，社會(huì)與家庭的消費(fèi)觀念影響著孩子的消費(fèi)心理與行為。兒童的消費(fèi)價(jià)值觀尚未形成，對(duì)不良的消費(fèi)心理與行為缺乏辨別能力，因此，需要從改變家長觀念做起。在家長論壇活動(dòng)中，我一一舉例孩子身上的攀比消費(fèi)的現(xiàn)象，又舉出幼兒、小學(xué)生、中學(xué)生的品牌消費(fèi)現(xiàn)象。這些攀比心理若得到父母錯(cuò)誤的支持，會(huì)使孩子的消費(fèi)欲望不斷膨脹，虛榮心不斷增強(qiáng)，心理健康水平下降。因此，我和家長共同分析了孩子這種不健康的消費(fèi)心理的形成原因，共同商量改變這一現(xiàn)象的策略，幫助孩子樹立正確的消費(fèi)觀。家長們也感覺到了高消費(fèi)不利于兒童的健康成長，應(yīng)提倡適度消費(fèi)，對(duì)于幼兒攀比消費(fèi)的要求不能有求必應(yīng)。在選擇玩具時(shí)要考慮玩具的教育價(jià)值和發(fā)展價(jià)值，為孩子購買衣服時(shí)要考慮衣服的實(shí)用值，為孩子購買吃的東西時(shí)則要考慮營養(yǎng)價(jià)值等等。
2.幼師要加強(qiáng)自律。作為幼師更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任與義務(wù)，更應(yīng)該嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德規(guī)范以及教育部有關(guān)教師行為的一些規(guī)范，不能私自收禮，差異化對(duì)待學(xué)生。同時(shí)，教師在作為自己應(yīng)盡的義務(wù)外，還應(yīng)該積極探討適合幼兒身心發(fā)展規(guī)律的一些教學(xué)方式方法，內(nèi)心了解每位幼兒的情況，做到因材施教，培養(yǎng)幼兒的獨(dú)特性。
3.轉(zhuǎn)移攀比的支點(diǎn)。
盒開“娃娃超市”的游戲；用各種廢舊紙盒制作汽車、小動(dòng)物住的房子；又如和爸媽媽一起用廢舊布料做沙包、布棒；用可樂瓶做保齡球、酸奶瓶裝上橡皮筋做“拉力器”等等我們的孩子在參與收集、參與制作、參與活動(dòng)的過程中不斷地認(rèn)識(shí)、感受到了通過自己的勞動(dòng)獲得的游戲材料會(huì)玩得更開心，才是最有價(jià)值的。
總之，3~6歲的幼兒，他們的意識(shí)還處于成長期，對(duì)于幼兒出現(xiàn)的一些不良現(xiàn)象，作為家長、幼教以及社會(huì)應(yīng)該耐心分析，認(rèn)真思考產(chǎn)生的原因，進(jìn)而找到更加科學(xué)有效的方法。本次論文在有關(guān)幼兒的攀比的研究中，也得出了一些指導(dǎo)性的方法，可以作為指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活中的幼兒攀比現(xiàn)象。
參考文獻(xiàn)：
【2】胡潤琴著，《幼兒教育叢書》，北京出版社，1983年【3】方建華，黃顯軍.父母行為特征及其對(duì)幼兒的影響.幼兒教育：教育科學(xué)版2007，（7、8）。
淺談?dòng)變号时刃睦碚撐钠?/strong>
本文引入國外先進(jìn)的“心理資本”管理理念和測量方法,選取bg大學(xué)教師作為研究對(duì)象,并采用了相關(guān)的.調(diào)研方法,深入淺出地進(jìn)行了數(shù)據(jù)分析,為高校管理者更全面地認(rèn)識(shí)其管理對(duì)象提供了一條可以借鑒的思路.
作者：趙正艷臧維作者單位：趙正艷(北京工業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院)。
臧維(北京工業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院)。
刊名：經(jīng)濟(jì)論壇英文刊名：economictribune年，卷(期)：2009“”(7)分類號(hào)：g45關(guān)鍵詞：高校教師心理資本性別年齡文化程度
淺談?dòng)變号时刃睦碚撐钠?/strong>
論文摘要：為了解學(xué)生時(shí)教師教學(xué)風(fēng)格的要求，我們時(shí)105。名在校大學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查。調(diào)查顯示，大學(xué)生對(duì)教師教學(xué)風(fēng)格的關(guān)注主要集中在教師的個(gè)性、教學(xué)作風(fēng)和教學(xué)方法三個(gè)維度。大學(xué)生對(duì)教學(xué)風(fēng)格在個(gè)性上的需求沒有差異，而在教學(xué)作風(fēng)和教學(xué)方法上的需求存在一定的差異。因材施教就應(yīng)使教學(xué)行為在三個(gè)維度上滿足學(xué)生的需求，做到教與學(xué)的完美結(jié)合。
論文關(guān)鍵詞：撇師教學(xué)風(fēng)格需求差異調(diào)查。
因材施教從古至今一直是教育工作的基本原則?？鬃犹岢?，育人要“深其深，淺其淺，益其益，尊其尊”，即“因材施教，因人而異《學(xué)記》提出，“教人不盡其材，其施之也悖，其求之也拂”;蔡元培主張教育要“尚自然，展個(gè)性”;美國教育家布魯姆認(rèn)為，學(xué)生是具有獨(dú)立人格、巨大潛能和個(gè)性差異的人:現(xiàn)代教育論則強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)人的主體性，特別重視學(xué)生敏感的個(gè)性、獨(dú)立人格和能力的培養(yǎng)。
然而，這一原則近年來越來越成為困擾高等院校發(fā)展的因素之一。隨著近幾年全國高校的連續(xù)擴(kuò)招，高等教育由精英教育步入大眾化教育，進(jìn)入高校就讀的學(xué)生人數(shù)急劇增加，教育資源短缺，許多高校為了擴(kuò)張和追求規(guī)模效益往往通過設(shè)立附屬學(xué)院招收議價(jià)學(xué)生，使得不同層次、不同素質(zhì)、不同知識(shí)結(jié)構(gòu)的學(xué)生在同一學(xué)校就讀，如，一本與二本學(xué)生同校;二本與三本學(xué)生同校;本科生與?？粕?專科生與成教學(xué)生同校。由于師資短缺，許多學(xué)校的教師往往同時(shí)給不同層次的學(xué)生上課，甚至是同一門課，教師為了應(yīng)付繁忙的教學(xué)任務(wù)及效益最大化，一般總是采取相同或類似的教學(xué)風(fēng)格進(jìn)行授課和管理，這對(duì)于具有不同發(fā)展水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力素質(zhì)的學(xué)生而言，顯然是違背了因材施教的原則，從而導(dǎo)致教學(xué)效果不佳，學(xué)生意見大，師生關(guān)系不和諧，這也是近些年高等教育質(zhì)量下降的重要原因之一。
一、研究學(xué)生需求的必要性。
要改變高校近年來出現(xiàn)的這些情況，真正做到因材施教，提高教學(xué)質(zhì)量，就必須對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行深入研究，了解他們的特點(diǎn)和需求差異，改進(jìn)教師的教學(xué)行為，采用適合他們的教學(xué)手段、方法和管理方法。依據(jù)多元智能理論，應(yīng)對(duì)每一個(gè)學(xué)生的智能結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)作全面的評(píng)估，分析每位學(xué)生的智能優(yōu)勢和劣勢，這是實(shí)施因材施教的前提性條件“因材施教”中的“材”在教學(xué)上有兩層含義:。
第一，不同認(rèn)知水平、不同生理特點(diǎn)、不同個(gè)性、氣質(zhì)的學(xué)生；
第二，不同知識(shí)類型的教學(xué)內(nèi)容。
學(xué)生的特點(diǎn)不同，應(yīng)該按其發(fā)展的狀況來進(jìn)行不同的教學(xué);教學(xué)內(nèi)容也有其發(fā)展的規(guī)律性，因此，教學(xué)也應(yīng)該按各教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。堅(jiān)持因材施教，就是不能漠視學(xué)生的個(gè)性差異和個(gè)體的發(fā)展需求，教師不能一味按照自己的思維方式組織教學(xué)，不分析學(xué)生的能力特征與興趣愛好，不進(jìn)行分層次或分類指導(dǎo)。這樣“一刀切”或“一鍋煮”的教學(xué)將導(dǎo)致部分學(xué)生的優(yōu)勢智能得不到發(fā)揮、發(fā)展。因材施教就是要尊重和承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異，給每個(gè)學(xué)生提供發(fā)展機(jī)會(huì)和條件，發(fā)揮學(xué)生的特長和個(gè)性，并加以引導(dǎo)和鼓勵(lì)，因勢利一導(dǎo)，揚(yáng)長避短，培養(yǎng)出具有個(gè)性特征和富有創(chuàng)造力的人才。學(xué)生的.需要、個(gè)性及非理性因素應(yīng)成為教育過程的重要關(guān)切。學(xué)生的需求，哪怕是幼稚可笑的，也應(yīng)成為教學(xué)設(shè)計(jì)的重要影響因素;教育過程要花更多的時(shí)間去聆聽并滿足學(xué)生的需要。
教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)者的研究應(yīng)包括:了解學(xué)習(xí)者的認(rèn)知發(fā)展水平、了解學(xué)習(xí)者的知識(shí)基礎(chǔ)、了解學(xué)習(xí)者的個(gè)性發(fā)展、了解學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣、了解學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、了解學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)風(fēng)格的類型教師的教學(xué)活動(dòng)是在一定的教育思想和理念指導(dǎo)下，由教學(xué)態(tài)度、方式、方法等一系列教學(xué)行為所組成，對(duì)于一個(gè)教師而言，這種行為往往具有一定的穩(wěn)定性和獨(dú)特性。教育界把‘教師在教學(xué)活動(dòng)中采取的個(gè)性化和一貫的方式、方法稱作教學(xué)風(fēng)格。教學(xué)風(fēng)格既是教師教學(xué)態(tài)度、方式、方法的綜合反映，也是提高教學(xué)效果的重要手段。
有研究表明，教師的教學(xué)風(fēng)格如果與學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格相匹配，能最大限度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒情感因素，達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師清楚地了解自身的教學(xué)風(fēng)格，并適時(shí)適當(dāng)?shù)刈鞒稣{(diào)整是提高教學(xué)效果的基礎(chǔ)，同時(shí)也是學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。因此，研究學(xué)生對(duì)教師教學(xué)風(fēng)格的需求，既可以反映學(xué)生的個(gè)性特征和需求特點(diǎn)，又能反映教學(xué)行為與學(xué)生的匹配程度，使教師明確改善教學(xué)效果的方向，所以它是實(shí)施“因材施教”的基礎(chǔ)性工作。
二、研究方法。
(一)測量工具。
(二)被試。
本研究的被試為浙江大學(xué)、浙江理工大學(xué)、浙江工商大學(xué)、浙江財(cái)經(jīng)學(xué)院、浙江電子科技大學(xué)、杭州師范大學(xué)、浙江大學(xué)城市學(xué)院、浙江樹人大學(xué)、杭州師范大學(xué)錢江學(xué)院、浙江經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院的在校大學(xué)生。共發(fā)放問卷1300份，收回有效問卷1050份。其中男性493人，女性557人;文科學(xué)生595人，工科學(xué)生455人;重點(diǎn)本科學(xué)生470人，普通本科學(xué)生282人，?？茖W(xué)生298人;一年級(jí)學(xué)生384人，二年級(jí)學(xué)生483人，三年級(jí)學(xué)生183人。為了比較不同層次大學(xué)生的需求差異，本次研究把重點(diǎn)本科學(xué)生界定為高考第一、第二批次錄取的學(xué)生，把普通本科學(xué)生界定為高考第三、第四批次錄取的學(xué)生，普通?？茖W(xué)生界定為高考第五批錄取的學(xué)生。
(三)數(shù)據(jù)處理。
數(shù)據(jù)處理采用spssll.5軟件，主要進(jìn)行了描述統(tǒng)計(jì)、獨(dú)立樣本t檢驗(yàn),one-wayanova和探索性因素分析。
三、結(jié)果與分析。
對(duì)30個(gè)題目分別進(jìn)行independent-samplesttest和one-wayanova分析后發(fā)現(xiàn)，各層次大學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)風(fēng)格在個(gè)性方面的需求不存在顯著差異;在教學(xué)風(fēng)格的作風(fēng)方面，不同層次的學(xué)生對(duì)教師授課的嚴(yán)謹(jǐn)性和維持課堂紀(jì)律方面的需求存在顯著差異:在教學(xué)風(fēng)格的教法方面，不同層次的學(xué)生對(duì)教師授課內(nèi)容的信息量多少和講授的深淺度方面的需求也存在顯著差異，見表1-3。
為了進(jìn)一步深入探討大學(xué)生對(duì)教師教學(xué)風(fēng)格的需求的特點(diǎn)，筆者還用上述三個(gè)量表對(duì)不同性別、不同專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析，對(duì)存在顯著差異的需求列于表4、表5。
四、討論。
教學(xué)風(fēng)格是教師的個(gè)性、理念、態(tài)度、作風(fēng)、方式、方法等因素的綜合反映，每個(gè)教師在實(shí)踐中均會(huì)形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，并習(xí)慣性地運(yùn)用于教學(xué)活動(dòng)中。教學(xué)風(fēng)格雖然種類繁多，但都可以從個(gè)性、作風(fēng)和教法三個(gè)維度去刻畫。個(gè)性維度是反映教師是否熱情、開朗、平易近人、關(guān)心學(xué)生、與學(xué)生積極交流互動(dòng)以及聲音是否洪亮、幽默、富有親和力等方面的行為特征;作風(fēng)維度是反映教師對(duì)教學(xué)是否認(rèn)真負(fù)責(zé)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)以及對(duì)于課堂上學(xué)生的違紀(jì)現(xiàn)象等不良行為是嚴(yán)格管理還是姑息放任等方面的行為特征;教法維度反映了教師對(duì)授課方法、技巧的處理、選擇，講課內(nèi)容的深度、廣度、難度等方面的行為特征。任何一個(gè)教師的教學(xué)風(fēng)格都是上述三個(gè)維度的組合與綜合體現(xiàn)。
本次調(diào)查顯示，不同的大學(xué)生由于在認(rèn)知、能力、素質(zhì)、興趣、愛好等方面存在許多差異，使得他們對(duì)教師教學(xué)風(fēng)格的需求存在明顯差異。
首先，從不同層次大學(xué)生的需求來看，重點(diǎn)本科、普通本科以及專科學(xué)生對(duì)教師教學(xué)行為在個(gè)性維度上的需求差異不大，他們大都希望教師性格開朗、熱情，能主動(dòng)與學(xué)生交流、溝通和互動(dòng)，講課聲音洪亮、幽默，情緒飽滿。差異主要體現(xiàn)在對(duì)教師教學(xué)行為的作風(fēng)維度和教法維度上。
其次，從不同性別的學(xué)生看，在對(duì)教師的個(gè)性需求方面的要求，總體上不存在差異。但從“教師應(yīng)衣著整潔得體，行為舉止穩(wěn)重端莊，語言文明禮貌?？υ陲@著差異?？梢钥闯?，女生比男生更注重教師的儀容儀表和言談舉止。這就要求教師在給女性為主的學(xué)生授課時(shí)要盡量注重儀表整潔。在對(duì)教師的作風(fēng)需求上，男女學(xué)生之間的差異不大。另外，可以發(fā)現(xiàn)男生更喜歡教師多講一些課外的內(nèi)容，而女生更希望教師能夠以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞竭M(jìn)行教學(xué)。
第三，不同專業(yè)的學(xué)生對(duì)教學(xué)風(fēng)格的要求也不同。文科課程一般內(nèi)容廣泛，以陳述性知識(shí)為主，信息量大，形象思維。所以要求教師有較好的口才、充沛的激情、廣博的知識(shí)，能引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，對(duì)學(xué)生有更多的人文關(guān)愛;理工科課程內(nèi)容專業(yè)、嚴(yán)密，以理論性、程序性、操作性知識(shí)為主，精確性強(qiáng)，抽象思維，學(xué)習(xí)難度大。所以要求教師授課嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)，深入淺出，邏輯性強(qiáng)，有較高的學(xué)術(shù)水平，給予學(xué)生更多的“解疑釋惑”。同樣，由于學(xué)科的不同，會(huì)對(duì)學(xué)生的個(gè)性產(chǎn)生一定的影響，文科學(xué)生一般比理工科學(xué)生更活躍，他們更希望有比較寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境:而理工科學(xué)生比文科學(xué)生更穩(wěn)重和嚴(yán)謹(jǐn)，他們更希望嚴(yán)格有序的學(xué)習(xí)環(huán)境。本次調(diào)查的結(jié)果基本反映了上述特點(diǎn)。
大學(xué)生一般是從教師的個(gè)性、教學(xué)作風(fēng)和教學(xué)教法三個(gè)維度去認(rèn)識(shí)教師的教學(xué)風(fēng)格;大學(xué)生對(duì)教師在個(gè)性方面的需求沒有差異，但對(duì)教學(xué)作風(fēng)和教學(xué)方法方面的需求卻存在顯著差異;教師的備課不僅要備教材內(nèi)容，備教法設(shè)計(jì)，還要備學(xué)生特點(diǎn)和需求，只有將三者統(tǒng)一起來，才能真正做到因材施教，使教與學(xué)完美地結(jié)合，取得良好的教學(xué)效果。
淺談?dòng)變号时刃睦碚撐钠?/strong>
審視周圍的環(huán)境，一切都是設(shè)計(jì)。無論你是在逛街，還是待在家里，不管你是在博物館、辦公室、公交上還是其他什么地方，設(shè)計(jì)無處不在。在這樣的環(huán)境中，幾乎沒有純粹自然的東西。我們的生活已經(jīng)完全適應(yīng)了這種或那種人為設(shè)計(jì)的結(jié)果，我們所定居的這個(gè)世界的形式或結(jié)構(gòu)不可避免地淪為了人類設(shè)計(jì)的結(jié)果，所以我們有必要去探討設(shè)計(jì)，更重要的是設(shè)計(jì)背后的設(shè)計(jì)思維。傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)觀念主要關(guān)注和主要表現(xiàn)的都只是外觀設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等，它們主要強(qiáng)調(diào)的都是外觀設(shè)計(jì)，很多設(shè)計(jì)師也已經(jīng)意識(shí)到并且也一直在強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)不僅僅是外觀，最重要的是背后的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)思維，真正能夠帶來改變和創(chuàng)新的是設(shè)計(jì)思維，我們要懂得，設(shè)計(jì)的職責(zé)、道德、責(zé)任，設(shè)計(jì)不是造型、不是裝飾，是解決問題。柳冠中說，設(shè)計(jì)看起來是在造物，其實(shí)是在講述故事，在編輯一幕一幕的故事，它是一個(gè)過程，這個(gè)故事、這個(gè)過程一直在探索不同環(huán)境、條件、時(shí)間下人們的不同需求不同問題。而我們只有運(yùn)用我們的設(shè)計(jì)思維才能更好的`編輯這個(gè)故事，所以設(shè)計(jì)思維強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)，一個(gè)是問題和解決問題，還有一個(gè)是人，我們要以人為中心，關(guān)心這個(gè)社會(huì)存在的問題，肩負(fù)起設(shè)計(jì)師的責(zé)任，使人們的生活更美好。
1設(shè)計(jì)思維是以解決問題和創(chuàng)新為中心的。
研究發(fā)現(xiàn)，設(shè)計(jì)師活動(dòng)明顯區(qū)別于典型的科學(xué)家或者是學(xué)者的活動(dòng)，科學(xué)家通過分析解決問題，而設(shè)計(jì)師通過綜合手段解決問題，科學(xué)方法是用來發(fā)現(xiàn)客觀事物的一種行為模式，而設(shè)計(jì)是用來發(fā)明創(chuàng)造的一種行為模式，科學(xué)是分析的過程，設(shè)計(jì)是創(chuàng)造的過程，將設(shè)計(jì)理論構(gòu)建于不恰當(dāng)?shù)倪壿嫹妒胶涂茖W(xué)范式是錯(cuò)誤的。邏輯探究的是抽象事物，科學(xué)探究的是客觀存在的事物，而設(shè)計(jì)創(chuàng)造了新事物，設(shè)計(jì)本身就是具有探索性質(zhì)的創(chuàng)新活動(dòng)。設(shè)計(jì)思維要求設(shè)計(jì)師理解問題產(chǎn)生的背景、能夠催生洞察力及解決方法，并能夠理性地分析和找出最合適的解決方案，在面對(duì)眾多需求的時(shí)候，學(xué)會(huì)做減法，利用各類定性、定量分析，來尋找用戶的最痛點(diǎn)，找到和諧和本質(zhì)的問題和需求，然后找到對(duì)應(yīng)的解決方案。
無印良品在設(shè)計(jì)界一直具有很高的設(shè)計(jì)地位，對(duì)用戶的深入觀察與研究，解決產(chǎn)品中存在的問題，產(chǎn)品注重純樸、簡潔、環(huán)保、以人為本等理念，在包裝與產(chǎn)品設(shè)計(jì)上皆無品牌標(biāo)志，還有無印良品品牌的創(chuàng)新，無品牌觀念，這些好的設(shè)計(jì)理念，從無到有，以少勝多，設(shè)計(jì)思維已然已經(jīng)成為公司的戰(zhàn)略措施。
2設(shè)計(jì)思維強(qiáng)調(diào)以人為本，并且關(guān)注社會(huì)問題。
設(shè)計(jì)天生就是為別人在做事情，縱然同樣需要觀察和思考，但是這種觀察和思考不是為了表現(xiàn)設(shè)計(jì)師的自我，而是為了更好地服務(wù)于某個(gè)用戶群，因而設(shè)計(jì)師了解用戶就變得非常重要。設(shè)計(jì)思維是一種思考問題的方式，而這種方式也是圍繞著人，圍繞著用戶展開的。設(shè)計(jì)要探索的是人在不同環(huán)境、條件、時(shí)間等因素下的需求。
對(duì)于設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)和分析分為三個(gè)層次，第一個(gè)層次，解決生存問題，衣食住行的問題。第二個(gè)層次，炫耀身份地位，對(duì)科技娛樂享受的追求。第三個(gè)層次，我們要節(jié)制，適可而止，關(guān)注弱勢群體，引導(dǎo)人類社會(huì)健康、合理、可持續(xù)生存發(fā)展的需求。智能手機(jī)的使用范圍已經(jīng)布滿全世界，圍繞弱勢群體的設(shè)計(jì)也越來越多，視力障礙者可以通過語音指令進(jìn)行讀寫操作，可以用攝像頭(結(jié)合語音)識(shí)別鈔票面值，用gps等導(dǎo)航應(yīng)用定位，voiceover是iphone的一項(xiàng)無障礙輔助功能，蘋果稱這是全球首個(gè)“基于手勢的屏幕閱讀技術(shù)”，盲人可借助多種手勢使用設(shè)備。例如，當(dāng)用一個(gè)手指滑動(dòng)屏幕時(shí)，iphone就會(huì)逐個(gè)讀出手指經(jīng)過的應(yīng)用;打開閱讀類應(yīng)用后，用兩個(gè)手指從上往下滑動(dòng)，即可聽到閱讀文章內(nèi)容的語音。此外，iphone還支持40種可通過藍(lán)牙連接的盲文鍵盤。
結(jié)語。
“手里拿著錘子，看什么都是釘子”，這里錘子是方法和工具，釘釘子是目的。設(shè)計(jì)思維也是一種方法，我們很自然地會(huì)想把它用到各個(gè)方面，不僅僅是產(chǎn)品設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)等，也包括我們生活中遇到的問題和一些社會(huì)問題。當(dāng)然，不能被方法所累，要時(shí)刻牢記目的。我們要使用感性和理性相互結(jié)合的手段來解決人們的問題，并且要技術(shù)上可實(shí)現(xiàn)，通過可行商業(yè)戰(zhàn)略可將其(結(jié)果)轉(zhuǎn)化成消費(fèi)者價(jià)值和市場機(jī)會(huì)，我們僅僅把設(shè)計(jì)喻為一次藝術(shù)的自我旅行或一把銷售工具是不夠的，設(shè)計(jì)的任務(wù)就是要對(duì)人類變化著的需求做出敏感的、智慧的、富于想象力的回應(yīng)，善用新技術(shù)，設(shè)計(jì)出新的生產(chǎn)方式、新的服務(wù)模式，從而帶來社會(huì)的改變、人類的改變。
淺談?dòng)變号时刃睦碚撐钠?/strong>
本文以婚紗店的空間設(shè)計(jì)為研究方向，在研究過程中運(yùn)用了設(shè)計(jì)心理學(xué)的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)該商空消費(fèi)者尤其是女性顧客的心理及行為角度出發(fā)，綜合藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)、美學(xué)、女性消費(fèi)心理學(xué)等相關(guān)理論?；陬伾?、圖形、結(jié)構(gòu)、材料等方面的綜合分析心理學(xué),探索性提出滿足女性的設(shè)計(jì)方法以及設(shè)計(jì)心理學(xué)相關(guān)理論與室內(nèi)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系。如何設(shè)計(jì)一個(gè)有針對(duì)性的吸引女性停止婚紗商店空間起到一定的參考作用。隨著我國商品經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,生活水平的不斷提高及商業(yè)競爭的不斷加劇,購物已經(jīng)成為人們消費(fèi)的一個(gè)重要方式。商業(yè)空間逐漸成為人們活動(dòng)的重要場所。從心理學(xué)的角度來看,因?yàn)槟腥撕团嗽谏砗托詣e的方面的不同的，所以,任何一個(gè)空間的設(shè)計(jì)都要考慮其側(cè)重性。21世紀(jì),女性的消費(fèi)已經(jīng)成為市場消費(fèi)的主流,消費(fèi)正在由溫飽型向享受型轉(zhuǎn)變。在婚紗店中，大部分男性隨著女性一起進(jìn)入婚紗店，女性的婚紗成為婚紗店亮點(diǎn)中的亮點(diǎn)，而女性在婚紗店設(shè)計(jì)中的比重也隨之增加。這讓我們不得不考慮在設(shè)計(jì)婚紗店之時(shí)，更注重女性心理在婚紗店空間中的表達(dá)，而怎樣吸引女性顧客在婚紗店駐足，這對(duì)于我們的婚紗店設(shè)計(jì)也是一個(gè)需要探討的問題。因此，根據(jù)女性消費(fèi)心理和行為特征，在布局、功能等方面分析與使用人群心理，從而設(shè)計(jì)出一個(gè)使人滿意向往的婚紗店，讓婚紗店空間設(shè)計(jì)氛圍對(duì)顧客有感染,有效地刺激和誘導(dǎo)消費(fèi),刺激女性顧客的消費(fèi)欲望，這正是我們要帶給顧客的一種感覺及婚紗店商空設(shè)計(jì)的目的。從而，我們需要對(duì)這種婚紗店中如何恰如其分的運(yùn)用女性心理去處理在婚紗店設(shè)計(jì)中的實(shí)際問題以達(dá)到更好的效果做出了研究。設(shè)計(jì)一個(gè)好的婚紗店，富有魅力的婚紗店，營造一個(gè)每個(gè)女性都為之向往的婚紗店，就需在這一問題下足心思，對(duì)女性心理在婚紗店中的影響進(jìn)行進(jìn)一步的分析。利用女性心理把店面做得富有吸引力顯得十分的重要。每一家的婚紗店形象都有其獨(dú)特之處，而通過周到的服務(wù)和仔細(xì)選擇的設(shè)備都可以達(dá)到強(qiáng)化其形象的作用。如果顧客能夠?qū)榧喌暝O(shè)計(jì)等給予認(rèn)同，特別是女性客戶婚紗店中的所占比重，則會(huì)給婚紗店帶來良好的經(jīng)濟(jì)效益。也基于此，的每一個(gè)區(qū)域的設(shè)計(jì)規(guī)劃，都應(yīng)充分考慮到女性客戶的需求而進(jìn)行仔細(xì)的設(shè)計(jì)，提供舒適溫馨的氣氛。關(guān)注女性心理已經(jīng)不是非重點(diǎn)，它是婚紗店設(shè)計(jì)的點(diǎn)睛之筆。在著手婚紗店空間的設(shè)計(jì)時(shí)，筆者主要結(jié)合從平面布局、色彩、圖形和材質(zhì)等幾個(gè)方面分析對(duì)女性心理影響,使“女性心理”在商業(yè)婚紗店空間設(shè)計(jì)中得到有效表達(dá)。
一、婚紗店女性心理需求現(xiàn)狀分析。
婚紗店可以說是女性的天堂，在這里，女性可以如蝴蝶一般暢游。女性更喜歡直觀的、具體的形象及富有情感的氛圍空間。這樣的心理需求與男性顧客的略有不同，所以雙方對(duì)其所處空間進(jìn)行的感知評(píng)價(jià)也不同。目前，國內(nèi)大多數(shù)婚紗店空間設(shè)計(jì)風(fēng)格比較單一化、設(shè)計(jì)語言庸俗使用化，距女性所特有的情感需求還有比較大的差距。因此，婚紗店空間設(shè)計(jì)還有很大的提升空間。
二、女性心理對(duì)婚紗店空間設(shè)計(jì)的影響與表達(dá)。
現(xiàn)代社會(huì)中的家庭財(cái)政大權(quán)越來越多的向女性手中轉(zhuǎn)移。因此，只有深入地了解女人的天性，敏銳的捕捉女人的消費(fèi)心理，才能在商戰(zhàn)中的脫穎而出。于是，這種消費(fèi)對(duì)于婚紗店設(shè)計(jì)中而言，更是要滿足人們的觀賞性，功能性的需要，讓女性消費(fèi)者來到婚紗店后，不僅僅只是滿足休息的對(duì)美得需求，更是滿足自己觀賞和舒適度的需要，讓女性消費(fèi)者覺得我肯花錢去消費(fèi)、值得，進(jìn)而增加客源。所以婚紗店空間設(shè)計(jì)需要從室內(nèi)設(shè)計(jì)的心理學(xué)知識(shí)入手,分析了設(shè)計(jì)心理的重要性,并在此基礎(chǔ)上,提出了女性心理學(xué)在設(shè)計(jì)中應(yīng)用的理論,包括分析從顏色、結(jié)構(gòu)和材料的幾個(gè)方面對(duì)女性心理的影響,探索符合女性心理平面設(shè)計(jì)方法,以及針對(duì)于女性來說，人性化設(shè)計(jì)對(duì)婚紗店人流等各個(gè)方面產(chǎn)生的影響。
1.平面布局對(duì)女性心理的影響。
婚紗店的平面規(guī)劃應(yīng)充分調(diào)動(dòng)功能分區(qū)的一切特性，考慮到婚紗是西式文化，婚紗店采用簡歐風(fēng)格，設(shè)計(jì)風(fēng)格偏歐式化，更顯得高端大氣。針對(duì)婚紗店的功能性需求，可將大廳分為了前臺(tái)、展示區(qū)、洽談區(qū)，這樣大廳不僅僅是登記接待顧客的地方，更是可以讓女性顧客欣賞婚紗的展示；因此，首先是櫥窗的設(shè)計(jì)，整體裝修的櫥窗部分不僅在外立面，也是婚紗禮店的'展廳展示的第一序列。這是一個(gè)婚紗禮服店的生意賣婚紗，禮服為主，巧妙運(yùn)用布景和道具，裝飾，背景圖片為依托，與正確的燈光，色彩和文字說明，婚紗禮服秀，并全面推廣，廣告藝術(shù)形式。婚紗禮服店的櫥窗設(shè)計(jì)，首先要突出婚紗的特點(diǎn)，同時(shí)又能讓櫥窗布置和婚紗介紹符合女性消費(fèi)者的直觀感性的心理特征，即女性消費(fèi)者欣賞過程中感覺美觀舒適，對(duì)展示的婚紗禮服有好感及向往的心情?；榧喍Y服商店櫥窗是商店的臉面，逛街的女性消費(fèi)者在進(jìn)入婚紗店前在不經(jīng)意間瀏覽，因此，櫥窗的設(shè)計(jì)和推廣對(duì)女性消費(fèi)者有重要影響力。設(shè)計(jì)櫥窗時(shí)，應(yīng)盡可能使婚紗禮服感覺清晰，明亮，具有獨(dú)特的形式或個(gè)性形象，讓人一目了然，清新，并逐漸產(chǎn)生認(rèn)同。好的櫥窗展柜可以介紹婚紗，禮服，引導(dǎo)消費(fèi)，促進(jìn)銷售，同時(shí)也成為了婚紗禮服店，以吸引女性消費(fèi)者重點(diǎn)關(guān)注的藝術(shù)作品，促進(jìn)女性消費(fèi)者購買。其次，婚紗店的動(dòng)線是需要重點(diǎn)考慮的一個(gè)方面。在平面布置時(shí)可以將客人分流、分層為vip洽談區(qū)與，普通洽談區(qū)根據(jù)不同的消費(fèi)人群，有效的促進(jìn)消費(fèi)，不同的女性對(duì)婚紗有不同的需求和考量，雖然vip與普通區(qū)區(qū)分了開來設(shè)計(jì)，又要兼顧，可設(shè)置成多種回路，女性消費(fèi)者也可從普通區(qū)進(jìn)入vip區(qū)，一路所看到的店內(nèi)設(shè)計(jì)，櫥窗布置的不同，也使女性消費(fèi)者們對(duì)婚紗有了更深的向往，這一動(dòng)線把婚紗店整體統(tǒng)一了起來，更便捷、快速的幫助消費(fèi)者在店中的觀賞與消費(fèi)，也使得整個(gè)婚紗店高端、一體了起來。通過精確的造型和細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，可以使婚紗店空間形成和諧的氛圍，反映出自然的意境和風(fēng)格。根據(jù)對(duì)局部造型及尺度、紋線和線腳的把握，色彩及模具加工的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，工程技術(shù)和藝術(shù)融合的方法，改變婚紗店室內(nèi)外的空間感?；榧喌曜呃群秃芏嗟胤蕉歼\(yùn)用了歐式拱形門洞，使生硬的直線條變得更為融合。展示婚紗的長廊運(yùn)用到了拱形門洞，使整個(gè)婚紗店更具有高檔之感，簡歐式風(fēng)情十足，也使婚紗顯得更為大氣、吸引力，抓住女性消費(fèi)者的視線，增加女性消費(fèi)者的信賴。
2.色彩對(duì)女性心理的影響。
色彩和空間的一定的條件下，可以使人產(chǎn)生復(fù)雜的心理感受和情緒。令人愉悅的色彩能給人浪漫唯美的感覺，喚起人們的快樂和積極的情緒，而深黑的色調(diào)是一個(gè)穩(wěn)定的，憂郁的感覺。不同的色溫，距離，重量將會(huì)對(duì)空間氛圍有直接的影響。不同的色溫、距離、重量將直接影響創(chuàng)建空間的氣氛。色彩空間之間的關(guān)系、和諧和對(duì)比我們贏得好的顏色之間的關(guān)系,注意隱含意義上的色相、明度和純度之間的比例。也可通過不同的色調(diào)與配色方案對(duì)空間關(guān)系進(jìn)行強(qiáng)調(diào)、削弱及調(diào)整。根據(jù)女性消費(fèi)者的審美特征，色彩的選擇運(yùn)用要有的親和力，我們應(yīng)該把握住這個(gè)特點(diǎn)，在婚紗店空間設(shè)計(jì)去合理搭配，對(duì)于顏色為主體的婚紗禮服店，搭配也可以多種多樣，靈活運(yùn)用。我們可以用一些偏女性特色的，柔美的，溫馨的色調(diào)如粉紅、紫色、白色等，丹也要注意主次的協(xié)調(diào)。色彩在很大程度上對(duì)女性的影響很深，充分考慮女性心理，可以在這個(gè)層次上表達(dá)一種女性追求的方式。
3.材質(zhì)對(duì)女性心理的影響。
使用的材料是在室內(nèi)設(shè)計(jì)是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，利用得當(dāng)是否直接關(guān)系到婚紗店空間大氣和舒適的空間的整體的視覺效果。在婚紗店空間中，材料是通過人的視覺和觸覺，影響女性的心理活動(dòng)，女性心理也將反應(yīng)在室內(nèi)材料的使用中，從而影響婚紗店設(shè)計(jì)和規(guī)劃的整體布局。在婚紗店里的空間里，不同質(zhì)感的材料給人的視覺和觸覺效果是不同的，其主要體現(xiàn)是：光滑與粗糙、軟與硬、冷與暖、光澤度與透明度、彈性、機(jī)理等等。我們都知道自然，光滑的材質(zhì)給人的感覺華麗嚴(yán)謹(jǐn)，粗糙的材質(zhì)給人的感覺比較原始，自然；軟的材質(zhì)很容易給人溫暖、親切的心理感受，堅(jiān)硬的容易給人嚴(yán)肅之感；材料所帶來的冷暖之感則分別為觸覺和視覺的變化的感覺，不同的材料，因?yàn)樵撋珳囟仁遣煌?，這個(gè)意義上，每個(gè)人感覺是不一樣的；許多加工的材料具有良好的光澤，也可以婚紗店里活躍氣氛，透明質(zhì)感的材質(zhì)能使人感覺更富有空間感；彈性材質(zhì)很容易給女性的心理產(chǎn)生休閑舒適的感覺，在洽談等待區(qū)可考慮較為大氣的軟包陳設(shè)；每種材料都有一個(gè)內(nèi)置的肌理，不同的肌理也可以給人不同的感受。不同材質(zhì)的觸覺對(duì)人的心理影響不同，在同一時(shí)間，心理影響會(huì)反作用于材料的使用，即人們的反應(yīng)在理解觸摸對(duì)心理的影響后，會(huì)根據(jù)內(nèi)部需求的本質(zhì)來選擇適合自己的材料。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中比較常見，尤其在女性群體中，這種材質(zhì)觸感與心理的相互作用會(huì)相對(duì)比較明顯。相對(duì)來說軟軟的、暖色調(diào)、透明、彈性等材質(zhì)都會(huì)跟女性心理產(chǎn)生共鳴，相對(duì)較好的突出根據(jù)女性心理來設(shè)計(jì)的婚紗店，不論是從外觀還是內(nèi)在裝飾，都會(huì)對(duì)婚紗店的人流及顧客滿意度形成良好的影響。4.結(jié)構(gòu)對(duì)女性心理進(jìn)行的影響通過精確的造型和細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，可以使婚紗店空間形成和諧的氛圍，反映出自然的意境和風(fēng)格。根據(jù)對(duì)局部造型及尺度、紋線和線腳的把握，色彩及模具加工的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，工程技術(shù)和藝術(shù)融合的方法，改變婚紗店室內(nèi)外的空間感?；榧喌曜呃群秃芏嗟胤蕉歼\(yùn)用了歐式拱形門洞，使生硬的直線條變得更為融合。展示婚紗的長廊運(yùn)用到了拱形門洞，使整個(gè)婚紗店更具有高檔之感，簡歐式風(fēng)情十足，也使婚紗顯得更為大氣、吸引力，強(qiáng)有力的抓住女性消費(fèi)者的視線，增加女性消費(fèi)者的信賴。
三、人性要求在婚紗店中的表達(dá)。
在婚紗店中應(yīng)考慮人的因素，“以人為本”不僅僅體現(xiàn)在婚紗店的設(shè)計(jì)理念上，更體現(xiàn)在了婚紗店的功能設(shè)計(jì)中。針對(duì)于女性來說，挑選或者試婚紗都是一件極為美好的事情，但是時(shí)間也是比較久的，所以根據(jù)這一方面，我們對(duì)于休息區(qū)間的功能布置，也是要考慮比較完善的，盡可能設(shè)計(jì)較為舒適的休息區(qū)，不僅要路線設(shè)計(jì)合理，還需美感并存?；榧喌暝诠δ茉O(shè)計(jì)中，不光考慮了消費(fèi)的需求，還考慮到了員工們的需求。婚紗店中招收的員工意以女性為主，就此，我們也要給她們方便，讓他們可以更專注于工作之中。在婚紗店中設(shè)計(jì)了后門，方便女員工們從后面進(jìn)入，直接進(jìn)入換衣室換好工作服進(jìn)行工作，另外，也配有員工休息室，女性員工們可以一起休息，喝杯茶、娛樂一下，換以下工作心情，舒緩下壓力。這些都是我們針對(duì)女性設(shè)計(jì)出來比較任性話的地方，既方便了她們，從而讓消費(fèi)者們也會(huì)由著她們的心情而被感染，快樂會(huì)傳染，微笑面對(duì)工作。
四、結(jié)論。
女性心理，會(huì)成為整個(gè)婚紗店的效果成為一個(gè)設(shè)計(jì)因素，充分利用女性心理這一特征。在婚紗店設(shè)計(jì)中，女性心理的設(shè)計(jì)不局限于一個(gè)方面，而是由很多的因素組合而成的。只有通過全方位的了解設(shè)計(jì)風(fēng)格的特色，掌握影響女性心理因素并將其完美的運(yùn)用到婚紗店空間中的設(shè)計(jì)當(dāng)中，才能真正享受空間所帶來的獨(dú)特韻味。
淺談?dòng)變号时刃睦碚撐钠?/strong>
一般來說，隨著年齡越大，運(yùn)動(dòng)形式則越簡單，兩者之間的相關(guān)程度也就愈低這不但是加賀秀夫(1968年)、singer.r.n.(1970年)等人的研究結(jié)果所證明，而且針對(duì)幼兒的其他研究也證實(shí):二者之間的關(guān)系是密切相關(guān)的，年齡越小，則關(guān)聯(lián)的程度就會(huì)越高;隨著年齡的不斷增長，其心理的發(fā)展就會(huì)與身體和運(yùn)動(dòng)的發(fā)展?jié)u行漸遠(yuǎn)，其間的關(guān)系則逐漸變得式微，當(dāng)然，還是保持著積極的關(guān)聯(lián)性。
(一)身體健康是智力發(fā)展的基礎(chǔ)。
身體健康，特別是正常健康的器官系統(tǒng)和神經(jīng)系統(tǒng)，比如健全的中樞神經(jīng)和心肺系統(tǒng)以及各種感覺器官的健全，是幼兒的智力發(fā)展所依賴的基礎(chǔ)。幼兒的身體健康，離不開積極適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)鍛煉，特別是對(duì)心臟和呼吸系統(tǒng)以及神經(jīng)系統(tǒng)都有很好的促進(jìn)作用能使心臟的功能得以提高、血液循環(huán)得以加速，大腦的供氧狀況得到改善，等等，最終的功效是使神經(jīng)大腦系統(tǒng)的效率改善，提高智力。
(二)關(guān)于身體運(yùn)動(dòng)與大腦發(fā)育狀況的關(guān)系。
大腦是人體的指揮中心，是最高司令部，其中樞神經(jīng)與延伸到身體各個(gè)部位器官、肌肉的神經(jīng)末梢是相連的身體各部位的運(yùn)動(dòng)都是由大腦的指令通過神經(jīng)來支配肌肉的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的;與此同時(shí)，各部位及末梢肌肉的活動(dòng)，也通過神經(jīng)線反過來反饋給大腦和刺激中樞神經(jīng)，以達(dá)到相互協(xié)調(diào)與促進(jìn)的目的作為人體各部位的肌肉，其活動(dòng)都具有兩種功能:1,促進(jìn)肌肉組織功能的發(fā)達(dá);2,促進(jìn)神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)達(dá)完善。大量的研究試驗(yàn)證明，若幼兒經(jīng)常動(dòng)手活動(dòng)，能使大腦皮層上的許多區(qū)域得到有效地的刺激和開發(fā)，能促進(jìn)幼兒智力的發(fā)展研究實(shí)驗(yàn)還證明，多讓幼兒做爬行活動(dòng)，也能促進(jìn)智力的開發(fā)和協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)發(fā)展。
(三)關(guān)于幼兒的身體運(yùn)動(dòng)與智力活動(dòng)的關(guān)系。
身體、運(yùn)動(dòng)與智力的發(fā)展之間存在著比較高的相關(guān)性，在幼兒身上可以得到明顯的印證，這主要是因?yàn)?在這個(gè)階段，嬰幼兒的身體運(yùn)動(dòng)與智力還在一體尚未分化，區(qū)分不明顯年齡越大，其分化程度就越大，這也是提倡讓嬰幼兒多運(yùn)動(dòng)的原因，不但鍛煉了身體，而且還開發(fā)了智力身體運(yùn)動(dòng)和智力的.發(fā)展，隨著年齡的增長和語言能力的提高會(huì)漸漸由一體化開始分化幼兒在兩至三歲的階段，其身體的動(dòng)作與智力的聯(lián)系仍然比較密切。
二、關(guān)于身體運(yùn)動(dòng)對(duì)幼兒個(gè)性形成的關(guān)系。
(一)幼兒階段自我概念的形成始于身體活動(dòng)能力的影響。
在嬰幼兒身上更多體現(xiàn)出的是作為“動(dòng)物性”的一面.也就是本能性“自我”的萌芽期就是發(fā)軔于幼兒期，此時(shí)，個(gè)性開始形成，教育和生長的環(huán)境這是顯得尤為重要，其經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)和外界對(duì)其的評(píng)價(jià)及態(tài)度，都會(huì)對(duì)其思維和神經(jīng)產(chǎn)生刺激，也將影響其形成什么樣的自我概念和認(rèn)知，也將引導(dǎo)著其今后個(gè)性的形成幼兒在身體運(yùn)動(dòng)的參與過程中，其情緒體驗(yàn)一般會(huì)有比較激烈，當(dāng)獨(dú)立的完成某個(gè)動(dòng)作或事情時(shí)，就會(huì)有成功的喜悅心情，自信心也會(huì)隨之得到增強(qiáng)，久而久之，其堅(jiān)韌不拔的性格和克服困難的信心就會(huì)慢慢養(yǎng)成。
(二)關(guān)于運(yùn)動(dòng)能力與個(gè)性特征的關(guān)系。
曾經(jīng)有日本專家就《幼兒的性格與運(yùn)動(dòng)能力的關(guān)系》進(jìn)行過詳細(xì)的研究其研究步驟為:1、選擇一群幼兒進(jìn)行有關(guān)性格方面的測試;2、依據(jù)不同性格分成5個(gè)小組;3、每個(gè)小組分別進(jìn)行5種運(yùn)動(dòng)能力的測驗(yàn);4、然后分析研究兩者之間的關(guān)系對(duì)比分析結(jié)果表明:幼兒的平衡性與柔軟性，除了能力很低的極個(gè)別幼兒外，大都差別不大，同性格的關(guān)系不是很密切;但是，幼兒表現(xiàn)出的的肌耐力、爆發(fā)力和協(xié)調(diào)性等卻與性格之間存在著密切的關(guān)系，而精神方面的持久性與性格的關(guān)系也很密切，因?yàn)槌志眯孕枰庵镜陌殡S。
此外，有研究表明，運(yùn)動(dòng)能力的強(qiáng)弱與個(gè)性特征的關(guān)系也較密切比如，從容自信與平衡能力就有關(guān)系;有些幼兒雖然反應(yīng)較遲鈍，但意志力很強(qiáng)，這樣的孩子一般來說做任何事情都能堅(jiān)持到底這樣的孩子雖然對(duì)于爆發(fā)力、敏捷性的動(dòng)作表現(xiàn)較弱，但對(duì)于平衡及需耐力的運(yùn)動(dòng)往往表現(xiàn)出色:那些性格明朗、判斷力較強(qiáng)、做事果斷的孩子，往往就是喜歡運(yùn)動(dòng)的幼兒。
作為幼兒老師，肩負(fù)的責(zé)任很重，需要充分認(rèn)識(shí)到幼兒行為和個(gè)性及運(yùn)動(dòng)發(fā)展之間的關(guān)系，設(shè)計(jì)選擇不同類型的身體運(yùn)動(dòng)，來促進(jìn)幼兒良好個(gè)性品質(zhì)的形成，為孩子健康的人生夯實(shí)基礎(chǔ)。
(三)關(guān)于如何激發(fā)幼兒愉快的情緒問題。
無論對(duì)于成人還是幼兒來說，運(yùn)動(dòng)都能使人愉快、開朗、振奮幼兒由于年齡的特點(diǎn)，更具活潑好動(dòng)的特點(diǎn)，喜動(dòng)不喜靜研究表明，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)量能起到刺激幼兒中樞神經(jīng)，讓其愉悅的心理體驗(yàn);此外，運(yùn)動(dòng)還能轉(zhuǎn)移幼兒的負(fù)面注意力，使其的不良情緒減少和得到發(fā)泄;還能幫助幼兒釋放體內(nèi)過剩的精力和消耗多余的能量，并且讓其表現(xiàn)陽光和充滿自信。
總之，幼兒的心理發(fā)展和性格養(yǎng)成，與身體運(yùn)動(dòng)有著密不可分的關(guān)系，二者是相互影響相互促進(jìn)的因此，無論是幼兒老師還是幼兒家長，必須重視幼兒的身體運(yùn)動(dòng)或活動(dòng)，并根據(jù)幼兒的具體情況設(shè)計(jì)和實(shí)施適合幼兒特點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)，達(dá)到幼兒身體與心智性格的協(xié)調(diào)發(fā)展。
淺談?dòng)變号时刃睦碚撐钠?/strong>
在幼兒園的幼兒當(dāng)中，有一個(gè)比較特殊的群體，那就是自閉癥幼兒，受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。因此，對(duì)于自閉癥幼兒，教師要在幼兒園教學(xué)當(dāng)中，就進(jìn)行早期的心理治療，利用心理學(xué)對(duì)幼兒進(jìn)行心理教育能夠幫助幼兒逐漸走出自閉，因此，根據(jù)自閉癥幼兒的日常表現(xiàn)，從交際行為和情感溝通等方面進(jìn)行心理教育。
幼兒產(chǎn)生自閉癥現(xiàn)象的重要原因就是幼兒的心理理論受到了嚴(yán)重的損傷，導(dǎo)致行為出現(xiàn)障礙，這是一種心理狀態(tài)的認(rèn)知，因此我們?cè)诮虒W(xué)的時(shí)候，要對(duì)幼兒進(jìn)行心理理論的指導(dǎo)，幫助其將心態(tài)轉(zhuǎn)正。現(xiàn)如今，有許多的科研學(xué)者對(duì)自閉癥患兒進(jìn)行了心理學(xué)干預(yù)研究，主要是通過心理學(xué)的相關(guān)的理論對(duì)患兒進(jìn)行教育，或者對(duì)其行為進(jìn)行干預(yù)，幫助患兒糾正行為。
一、幼兒自閉癥的日常表現(xiàn)。
1.人際關(guān)系出現(xiàn)障礙。
幼兒的自閉癥情況就是產(chǎn)生孤獨(dú)感，與群體不合，因此，缺少與他們交往或者溝通的能力。有許多的幼兒自出生后不久就會(huì)出現(xiàn)上述的特征，表現(xiàn)為對(duì)父母不親近，當(dāng)親人對(duì)其呼喚的時(shí)候，沒有反應(yīng)，也不喜歡他人接觸自己，當(dāng)他人表現(xiàn)出要擁抱他的行為時(shí)，他會(huì)做出抵抗。同時(shí)，自閉癥幼兒在一定的程度上，無法對(duì)親人和陌生人做出清晰的劃分，也不會(huì)主動(dòng)地去接觸其他幼兒，缺少交往技能，也不會(huì)與他人進(jìn)行對(duì)視，這些都是自閉癥的表現(xiàn)。從在交往的過程中會(huì)回避他人的視線這點(diǎn)看，自閉癥幼兒看人一般不會(huì)用固定的眼光，看人時(shí)用斜視或者是余光等等。
2.言語發(fā)育受到損害。
自閉癥幼兒出現(xiàn)語言障礙的幾率十分高，一旦受到損害那將是一種全面的損害，主要表現(xiàn)為六個(gè)方面：(1)常常表現(xiàn)出沉默，一般不使用語言進(jìn)行交流，由于語言使用受限，能夠表達(dá)的詞匯十分的有限，更甚者終生都不會(huì)利用語言表達(dá)。(2)運(yùn)用語言的能力受到損害，只有當(dāng)他人與患兒交流的時(shí)候，必須回答的時(shí)候才會(huì)提出維護(hù)語，或者常在一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候自言自語，也有幼兒在語言表達(dá)的時(shí)候詞語運(yùn)用不靈活，顛倒使用代詞，使人不明白他所要表達(dá)的意思。(3)語言表達(dá)十分刻板，并且不斷地重復(fù)，或者是模仿他人的語言行為。(4)說出的語句語調(diào)不一致，表現(xiàn)為節(jié)奏上的障礙。(5)受到自我刺激，常常發(fā)出尖叫聲，發(fā)出他人完全聽不懂的話。(6)除語言交流外，無法再使用其他性質(zhì)的交流。
3.心理行為十分刻板。
自閉癥幼兒對(duì)于周邊的環(huán)境有十分刻板的要求，這些要求是固定不變的，并且在環(huán)境內(nèi)會(huì)進(jìn)行重復(fù)的固定行為，利用特殊的動(dòng)作來表現(xiàn)自己，這些都是他們顯著的特點(diǎn)。幼兒對(duì)生活模式的要求也很高，每天必須要進(jìn)行固定的生活，不僅是對(duì)生活環(huán)境的刻板要求，連同家居的擺放位置，每日的固定飯菜，以及移動(dòng)時(shí)必須走固定的路線等等，若是環(huán)境一旦發(fā)生細(xì)小的改變，他都可能表現(xiàn)得十分焦慮，或是十分的憤怒。自閉癥幼兒可以在自己的世界內(nèi)專注地玩游戲，例如，不斷地?cái)[弄積木或者將一部電影反反復(fù)復(fù)地看許多遍。對(duì)于正常幼兒喜歡觀看的動(dòng)畫片，患兒則表現(xiàn)的毫無興趣。
4.智力和認(rèn)知上的缺陷。
自閉癥幼兒與同齡的正常幼兒相比，反應(yīng)力相對(duì)比較遲鈍，只有少數(shù)的幼兒在智力發(fā)育上能夠接上正常兒童的標(biāo)準(zhǔn)，但在某一個(gè)特殊的領(lǐng)域上，可能會(huì)超越正常同齡兒童做出較高的反應(yīng)水平。例如，有些患兒對(duì)于機(jī)械事物比較感興趣，因此，在這方面的記憶能力較強(qiáng)。還有患兒對(duì)于同齡兒童閱讀較為困難的書籍能夠毫不費(fèi)力地閱讀，雖說能夠掌握更多的詞匯，但是卻無法通過語言表達(dá)出來。
二、對(duì)幼兒進(jìn)行心理干預(yù)策略。
1.干預(yù)幼兒的非語言交際行為。
語言表達(dá)能力正常的幼兒在開展語言學(xué)習(xí)之前一般都是利用非語言的手段來進(jìn)行交流的，但是自閉癥幼兒在使用非語言交際行為的時(shí)候，常常使用那些十分原始的、常人無法理解的動(dòng)作來進(jìn)行溝通。因此，我們從心理學(xué)的角度進(jìn)行分析，將自閉癥幼兒的這些行為定位為希望引起人們的注意力，滿足其交流溝通的需求。因此，我們?cè)趯?duì)自閉癥幼兒進(jìn)行訓(xùn)練的時(shí)候，要著重對(duì)其非語言交際行為進(jìn)行培訓(xùn)，糾正他們的行為。例如，教導(dǎo)患兒在表達(dá)的.時(shí)候用搖頭或者點(diǎn)頭的姿勢表達(dá)自己的需求，利用指點(diǎn)來表示自己想要什么或是想表達(dá)什么，或是做出其他的一些交際行為以達(dá)到象征性的作用。我們應(yīng)該將重點(diǎn)放在對(duì)患兒的動(dòng)作訓(xùn)練上，在經(jīng)過一段時(shí)間后，幫助幼兒可以通過指示動(dòng)作將自身與環(huán)境之間形成一種信息交換的過程，促進(jìn)患兒發(fā)展認(rèn)知能力。
2.共同注意能力訓(xùn)練。
自閉癥幼兒在共同注意上存在極大的問題，他并不能夠充分地發(fā)現(xiàn)他人注視點(diǎn)的不同并做出調(diào)整，也不能同時(shí)地關(guān)注二者以上的事物。因此，在進(jìn)行早期訓(xùn)練的時(shí)候，教師要時(shí)刻對(duì)自閉癥幼兒的注意點(diǎn)進(jìn)行關(guān)注，在訓(xùn)練的過程當(dāng)中，教師發(fā)出指令后，要幫助患兒進(jìn)行注意力的引導(dǎo)，確認(rèn)注意力的集中。首先要訓(xùn)練的內(nèi)容就是讓患兒對(duì)事物保持共同注意。例如，在大廳的中央放置一把椅子，讓患兒共同注意，然后聽從教師的指令，當(dāng)教師下達(dá)“坐下”的指令后，就立馬執(zhí)行。
3.社會(huì)性情感的溝通訓(xùn)練。
自閉癥幼兒在社會(huì)性情感上存在缺陷，因此，社會(huì)交往才會(huì)顯得十分困難，因此，在患兒的早期發(fā)展過程中，幼兒與父母之間的情感關(guān)系就十分的淡漠，極其容易對(duì)陌生人產(chǎn)生恐懼反應(yīng)，面部表情十分的僵硬，動(dòng)作機(jī)械化，因此，我們需要開展情感溝通訓(xùn)練，營造輕松、愉快的氛圍，幫助患兒在學(xué)習(xí)的過程中建立與教師之間的情感，并且要不斷地糾正他們的行為，避免其形成不良的行為習(xí)慣。
總之，本文主要對(duì)如何對(duì)幼兒園自閉癥幼兒進(jìn)行心理教育進(jìn)行研究，通過簡要的分析找出幫助自閉癥幼兒提高非語言交際能力以及共同注意能力、社會(huì)性情感溝通能力，希望對(duì)自閉癥幼兒有所幫助。
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論文摘要：大學(xué)生課堂問題行為已經(jīng)成為制約高等教育有效開展的重要因素。課堂問題行為處理不當(dāng)會(huì)妨礙課堂教學(xué)的正常進(jìn)行，影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和效果，不利于師生關(guān)系的和諧。通過對(duì)大學(xué)生課堂問題行為表現(xiàn)的梳理，進(jìn)而從社會(huì)、教師和學(xué)生自身等方面分析產(chǎn)生課堂問題行為的原因。
論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生課堂問題行為表現(xiàn)原因。
課堂問題行為是指在課堂情境中發(fā)生的，違反課堂規(guī)則、妨礙及干擾課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)正常進(jìn)行或影響教學(xué)效率和學(xué)習(xí)效益的行為。課堂問題行為如果處理不當(dāng)，會(huì)引起師生之間關(guān)系不和諧，使學(xué)生產(chǎn)對(duì)學(xué)習(xí)的抵觸情緒，影響課堂教學(xué)的正常進(jìn)行，不利于學(xué)生身心健康發(fā)展和健全人格的培養(yǎng)。所以，學(xué)生課堂問題行為已經(jīng)成為廣大教育工作者普遍關(guān)心的一個(gè)重要課題。和中小學(xué)生相比，大學(xué)生處在由學(xué)校走向社會(huì)的過渡期，其課堂也更加自主、開放。這就使得大學(xué)生課堂問題行為表現(xiàn)形式多樣化，原因更加復(fù)雜化。
一、大學(xué)生課堂問題行為的表現(xiàn)。
通過平時(shí)上課時(shí)觀察、對(duì)大學(xué)生的問卷調(diào)查，以及和學(xué)生代表座談等形式，我們統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生課堂問題行為表現(xiàn)具有普遍性和多樣性。按照發(fā)生的等級(jí)由高到低依次是：睡覺、開小差、看課外書、聊天、玩手機(jī)、做其他作業(yè)、聽音樂、吃零食、遲到、早退等等。課堂問題行為表現(xiàn)具有性別差異，在外顯性行為上男生比女生更為明顯，在內(nèi)隱性行為表現(xiàn)上女生比男生更為明顯。從調(diào)查的結(jié)果可知，文科生比理科生更容易出現(xiàn)問題行為。文科生專業(yè)課逃課率為14%，非專業(yè)課為25%；理科生分別是7%和21%。上公共課比上專業(yè)課的課堂問題行為多，表現(xiàn)為公共課比專業(yè)課出勤率低等。同樣是公共課，英語課上的問題行為要低于政治課，因?yàn)橛⒄Z有四六級(jí)考試，所以學(xué)生上課比較認(rèn)真。政治課理論性強(qiáng)，上課又枯燥，無論聽沒聽懂，只需要考前強(qiáng)化記憶即可拿到學(xué)分。因此，政治課上課堂問題行為比較突出。從年齡來看，年齡越大課堂問題行為越嚴(yán)重。即將畢業(yè)的學(xué)生面臨就業(yè)和考研，許多課程干脆就不上了，甚至長時(shí)間不在學(xué)校。
大學(xué)生課堂問題行為帶來的不良影響可以概括為三個(gè)方面：第一，影響學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)效果，并對(duì)學(xué)生的身心健康有極大的損害性；第二，這些課堂問題行為致使課堂氣氛壓抑、沉悶、缺乏活力，極大地影響了課堂教學(xué)效果；第三，挫傷了老師的積極性，導(dǎo)致師生關(guān)系不和諧，甚至出現(xiàn)公開抵觸。
二、大學(xué)生課堂問題行為的原因分析。
針對(duì)大學(xué)生課堂問題行為的多種表現(xiàn)，以及由此引發(fā)的不良影響，我們有必要分析這些課堂問題行為產(chǎn)生的原因。
1.社會(huì)風(fēng)氣的功利化和網(wǎng)絡(luò)資源的普及。
隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型，原有的體制、觀念和社會(huì)結(jié)構(gòu)都發(fā)生了巨大變化，加之西方實(shí)用主義和個(gè)人主義價(jià)值理念的滲透。在這種大背景下，社會(huì)的發(fā)展越來越趨向功利性。而作為社會(huì)個(gè)體的大學(xué)生也不可避免地受到影響，他們的價(jià)值目標(biāo)由注重理想轉(zhuǎn)向更加注重現(xiàn)實(shí)，由注重整體利益轉(zhuǎn)向相對(duì)注重個(gè)人利益，由注重長遠(yuǎn)利益轉(zhuǎn)向相對(duì)注重眼前利益。比如，學(xué)生在專業(yè)課、實(shí)用性強(qiáng)的外語和計(jì)算機(jī)等課程上比在基礎(chǔ)課所表現(xiàn)的課堂問題行為更多。?隨著網(wǎng)絡(luò)事業(yè)的迅速發(fā)展，學(xué)校教育有了新的活力，同時(shí)也帶來了巨大的難題和挑戰(zhàn)。由于網(wǎng)絡(luò)在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用帶來了信息的多源性、可選性和易得性，使學(xué)生可以輕易獲得大量信息，導(dǎo)致課堂的權(quán)威下降，學(xué)生容易產(chǎn)生課堂問題行為。網(wǎng)絡(luò)資源中的虛假信息、不健康內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)游戲、敵對(duì)文化等的負(fù)面影響，有些學(xué)生抵制不住誘惑，把大量的時(shí)間和精力耗費(fèi)在網(wǎng)絡(luò)上，在課堂上表現(xiàn)為注意力不集中、睡覺、發(fā)呆等課堂問題行為。
2.就學(xué)生自身而言，情緒問題是大學(xué)生產(chǎn)生課堂問題行為的主要原因之一。
當(dāng)大學(xué)生的某些需要沒有得到滿足，或者是一定的教學(xué)情境對(duì)其基本需要造成威脅或破壞時(shí)，就會(huì)遭受挫折，導(dǎo)致情緒沖突。情緒沖突表現(xiàn)為緊張和焦慮。緊張和焦慮是一種恐懼和不安的情緒體驗(yàn)，這種挫折后的情緒反應(yīng)，在一定條件下會(huì)直接轉(zhuǎn)化為課堂問題行為。
值得注意的是，由于學(xué)習(xí)動(dòng)力不足所造成的課堂問題行為占13%。十年寒窗苦讀，終于考上了大學(xué)實(shí)現(xiàn)了自己的理想。如今成了家人和朋友眼中的天之驕子，沒有了升學(xué)的壓力，沒有了父母的束縛，加上奮斗目標(biāo)的缺失所導(dǎo)致的“目標(biāo)間歇期”的出現(xiàn)，許多學(xué)生對(duì)現(xiàn)在不知所措，對(duì)未來很迷茫，缺乏積極進(jìn)取的斗志和學(xué)習(xí)動(dòng)力，于是在課堂學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣、注意力分散，各種課堂問題行為也應(yīng)運(yùn)而生。
3.研究發(fā)現(xiàn)，教師自身素質(zhì)是影響大學(xué)生課堂問題行為的一個(gè)重要因素。
心理學(xué)家?guī)鞂帲╧ounin）在研究中發(fā)現(xiàn)，一個(gè)教師講授教材不當(dāng)，從一個(gè)活動(dòng)跳躍到下一個(gè)活動(dòng)時(shí)，又缺乏順利“過渡”的環(huán)節(jié)，會(huì)使學(xué)生無法參與教學(xué)過程，從而破壞了教學(xué)任務(wù)的完成。這說明如果教師缺乏這種過渡能力，不能進(jìn)行交叉活動(dòng)，可能也是學(xué)生課堂問題行為產(chǎn)生的原因。實(shí)踐證明，如果教師講課時(shí)在一段時(shí)間里困在一個(gè)問題上，那么學(xué)生就可能因?yàn)閰捑攵a(chǎn)生問題行為。此外，教師備課不充分，缺乏組織能力，對(duì)學(xué)生要求不當(dāng)，都可能促成學(xué)生課堂問題行為的發(fā)生。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，教師缺乏適當(dāng)?shù)恼n堂管理，也是課堂問題行為產(chǎn)生的重要原因。在課堂上，有些教師遇到學(xué)生的問題行為不能冷靜地對(duì)待，處理問題主觀、簡單，甚至濫用懲罰，這不僅無助于維持課堂秩序，而且容易使矛盾激化，引起學(xué)生對(duì)老師繼而對(duì)這門課程的反感。還有教師放棄管教的責(zé)任，采取不聞不問的立場，放任自流，沒有形成良好的課堂學(xué)習(xí)氣氛和教學(xué)環(huán)境，學(xué)生也因此缺乏被指正的機(jī)會(huì)，從而出現(xiàn)違反課堂規(guī)則的問題行為。
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家長首先應(yīng)認(rèn)識(shí)到這是一種病癥，單純地采取打罵或懲罰非但無益，反而會(huì)使病情加重。其次，要積極尋找引起緊張和憂慮的因素，并及時(shí)改善兒童的生活環(huán)境，培養(yǎng)健康的生活習(xí)慣。此外，應(yīng)給孩子定期修剪指甲，防止指甲感染和表皮損傷。
2、心理療法。
主要采用行為限制和正面引導(dǎo)。所謂行為限制，即當(dāng)幼兒咬指甲時(shí)，父母應(yīng)耐心地教他把手指慢慢地從嘴里移開，并用微笑、點(diǎn)頭或夸獎(jiǎng)的口吻表示贊允，通過一件有意義的事或玩具，以分散孩子的注意力。正面引導(dǎo)，則是對(duì)合作的年長兒講清道理，使其意識(shí)到咬指甲是一種行為偏離和咬指甲的危害性，只要通過自己的努力是完全可以糾正的。同時(shí)鼓勵(lì)患兒多參加集體活動(dòng)和戶外鍛煉，發(fā)揮自己的潛能，促進(jìn)身心健康發(fā)育。
從上邊的介紹我們知道了咬指甲是一種不好的行為，所以家長一定要有制止孩子病幫助孩子進(jìn)行改正。但是咬指甲的糾正不是一朝一夕就能夠見效的，它需要一個(gè)長期的過程，所以家長要在日常生活中有信心地對(duì)孩子進(jìn)行糾正，做到時(shí)刻提醒，只要堅(jiān)持下去，孩子的這種癖好就能戒除了。
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體育游戲是學(xué)前兒童體育活動(dòng)的重要組成部分，迎合了學(xué)前兒童的特點(diǎn)，是學(xué)前兒童最喜愛的活動(dòng)，對(duì)健康人格的建立有積極的推動(dòng)作用。作為鍛煉和游戲的綜合體，體育游戲總是在幼兒的家庭生活和幼兒園生活中頻繁出現(xiàn)。體育游戲作為幼兒的一種生活方式，提供幼兒建構(gòu)外部世界、理順紊亂情緒、整合內(nèi)心世界和促進(jìn)社會(huì)交往的機(jī)會(huì)。
一、促進(jìn)幼兒認(rèn)知的發(fā)展。
認(rèn)知是人腦反映客觀事物的特性和聯(lián)系，并揭露各事物對(duì)人的意義和作用的心理活動(dòng)。實(shí)質(zhì)上，認(rèn)知是生命適應(yīng)的一種形式。根據(jù)皮亞杰的理論，人在適應(yīng)外部環(huán)境的過程中，不斷地把外界信息同化于自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，同時(shí)又不斷地改變自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)以順應(yīng)外界環(huán)境。
體育游戲?qū)儆隗w育運(yùn)動(dòng)的一種，自然而然包括運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域的成分，如粗大動(dòng)作和精細(xì)動(dòng)作的訓(xùn)練。粗大動(dòng)作包括人體的姿勢和全身的活動(dòng)，如俯臥、抬頭、挺胸、爬、站、走、跑、跳躍等；精細(xì)動(dòng)作是指手和手指的活動(dòng)以及手眼協(xié)調(diào)能力，如抓、手指對(duì)捏、翻揭、撿拾、捻壓、揉搓、挾取、旋開。有關(guān)研究表明精細(xì)動(dòng)作的訓(xùn)練有助于幼兒認(rèn)知能力的提高。幼兒通過動(dòng)作在與環(huán)境的相互作用中產(chǎn)生認(rèn)知沖突，個(gè)體憑借原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化或順應(yīng)以求新的平衡。教師或家長盲目地教兒童知識(shí)并不一定會(huì)引起兒童認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的變化，相反兒童的主動(dòng)建構(gòu)作用就不一樣了。在體育游戲中，其環(huán)境和條件是動(dòng)態(tài)、靈活多變的，兒童在感興趣的游戲過程中是積極主動(dòng)的，這就為兒童積極主動(dòng)創(chuàng)造性地進(jìn)行思維活動(dòng)提供了可能，并且可以對(duì)自己參加游戲活動(dòng)的行為做出反應(yīng)和選擇，因而其認(rèn)知發(fā)展不言而喻的。
維果茨基關(guān)于學(xué)前兒童游戲的研究證明：在學(xué)前兒童認(rèn)知發(fā)展中，游戲中兒童與兒童、兒童與成人間的相互作用對(duì)兒童心理發(fā)展具有重要作用。維果茨基強(qiáng)調(diào)游戲、認(rèn)知和情緒發(fā)展的關(guān)系，認(rèn)為游戲是發(fā)展過程的基礎(chǔ)，原因在于游戲?qū)儆谝环N最近發(fā)展區(qū)內(nèi)的活動(dòng)。他指出：“在游戲中，一個(gè)孩子的行為總是超越于他的實(shí)際年齡、他的日常行為；在游戲中，他比他本身的實(shí)際水平要高出一點(diǎn)。在兒童的游戲中，兒童的言語、符號(hào)活動(dòng)作為中介可以促進(jìn)兒童認(rèn)知水平的提高。”奧爾斯(s)的研究也發(fā)現(xiàn)，4~7歲兒童的可以通過游戲活動(dòng)，學(xué)習(xí)解決問題的方法，促進(jìn)其心理水平的發(fā)展。還有，父母或教師的行為對(duì)兒童游戲行為也有明顯影響?？伎怂沟?cox，maryl)關(guān)于2歲兒童的象征游戲(symbolicplay)與母親的相互作用之間的關(guān)系的研究發(fā)現(xiàn)，母親或照看者與兒童之間的`相互作用游戲?qū)和陌l(fā)展的作用與記憶或教學(xué)一樣重要。斯蒂菲(steffey，nie1992)研究結(jié)果，充分發(fā)展的角色游戲與社會(huì)性、認(rèn)知及認(rèn)知能力的發(fā)展關(guān)系是明顯的。
二、有助于學(xué)前兒童情緒的發(fā)展。
《綱要》中提及的五個(gè)教育領(lǐng)域中的健康領(lǐng)括這樣一條目標(biāo)：身體健康，在集體生活中情定、愉快?？梢娫趯W(xué)前教育中對(duì)于兒童情緒的誠然，只有情緒是成人可以從兒童的面部表情為表現(xiàn)加以識(shí)別的。至今情緒仍沒有確定的定這是由于情緒本身的特點(diǎn)決定的。情緒是體驗(yàn)是反應(yīng)；是沖動(dòng)，又是行為。這是有機(jī)體的復(fù)態(tài)，又是以特殊的方式表現(xiàn)的心理的東西。
情緒是從人類遠(yuǎn)古祖先的時(shí)代進(jìn)化而來的且隨著大腦的發(fā)展而得到分化。它有很大的幫類適應(yīng)環(huán)境的價(jià)值。當(dāng)代人類的基本情緒包快、悲傷、憤怒、懼怕、驚奇、厭惡等等。有關(guān)研明情緒可以影響認(rèn)識(shí)過程，也可以協(xié)調(diào)社會(huì)交人際關(guān)系。體育游戲的游戲特性即假想情景給予兒童安全、溫暖和接受的環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境中，幼兒自由表達(dá)自己的情緒體驗(yàn)，包括失敗的令人沮體驗(yàn)，不被成人認(rèn)可的行為方式的體驗(yàn)，或者恐驗(yàn)，當(dāng)然包括對(duì)于自己成功帶來的愉快和愉快的體驗(yàn)。這實(shí)際上是培養(yǎng)了幼兒主動(dòng)積極的社為及自信心，消除了孤僻、畏縮行為。體育游戲幼兒自我療傷或者自我促進(jìn)、鼓勵(lì)的機(jī)會(huì)。體育游戲“柔和”的競爭性和規(guī)則性給予兒童學(xué)習(xí)、使握和修飾情緒的機(jī)會(huì)。幼兒和成人一樣不僅生物理環(huán)境中，也生活在社會(huì)環(huán)境中。兒童在與教師、和同伴的互動(dòng)中，要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境。情緒會(huì)化關(guān)系密切，因而這方面的作用在下面社會(huì)部分中闡述。
三、體育游戲有助于學(xué)前兒童社會(huì)化的發(fā)展。
體育游戲具有獨(dú)特的魅力，因?yàn)樵诮】殿I(lǐng)域有一個(gè)目標(biāo)是“幼兒喜歡參加體育活動(dòng)，動(dòng)作協(xié)調(diào)、靈活”，而且《綱要》總則中提及以游戲?yàn)榛净顒?dòng)。當(dāng)然，最最重要的是體育游戲提供了參與者，不管是教師還是幼兒，都處于同樣的地位，因?yàn)橛螒蚓哂泄叫院鸵?guī)則性。在游戲之外，兒童視教師為權(quán)威。這種生硬的權(quán)威關(guān)系在教育過程中不利于激發(fā)幼在的動(dòng)力，主體意識(shí)的喚醒，從而不利于養(yǎng)成獨(dú)自制、專注、秩序、合作等這些終身受益的品質(zhì)體育游戲?yàn)橛變簞?chuàng)設(shè)了一個(gè)寬松、自由的環(huán)境，戲的過程中，教師以支持、引導(dǎo)和合作者的身份其中。
幼兒和同伴的關(guān)系與其和家長或教師的關(guān)迥然不同的。幼兒和成人的心理地位不一樣，處于弱勢的人際地位。而幼兒和同伴的心理地平等的。體育游戲?yàn)橛變喊l(fā)展同伴關(guān)系創(chuàng)造了的關(guān)系。體育游戲的集體性、合作性、競爭性和性等特點(diǎn)促使幼兒在活動(dòng)中發(fā)揮積極性、獨(dú)立任感和創(chuàng)造性。從而實(shí)現(xiàn)集體的目標(biāo)。幼兒在的過程中，同伴間的良好行為的相互模仿、不良的修正等作用會(huì)不經(jīng)意間表達(dá)出來。幼兒體驗(yàn)伴游戲過程中積極的或消極的情緒會(huì)影響以后為表現(xiàn)，從而在一次次的體驗(yàn)中修正自己的行便更好的適應(yīng)同伴這個(gè)環(huán)境。當(dāng)然幼兒在與同互動(dòng)中發(fā)展友誼，促使幼兒在同伴團(tuán)體中找到感，有利于幼兒個(gè)性的健康發(fā)展。
在“健康第一”、“終身體育”和“快樂體育”理念的倡導(dǎo)下，體育游戲作為一種良好的生活方式對(duì)幼兒的人格發(fā)展有積極的促進(jìn)作用，而且在整個(gè)一生的人格發(fā)展都有積極的作用。
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淺談?dòng)變号时刃睦碚撐钠?/strong>
游戲是幼兒的天性，幼兒游戲蘊(yùn)藏著發(fā)展的需要和教育的契機(jī)，發(fā)展的多樣性、差異性、自然性等特點(diǎn)，在游戲中體現(xiàn)得最為淋漓盡致。游戲是幼兒自主的活動(dòng)，它不受活動(dòng)以外的他人控制，因而它是符合自己意愿的一種活動(dòng)；游戲是注重過程體驗(yàn)的活動(dòng)，它不受結(jié)果評(píng)價(jià)的制約，因而它營造的是一種輕松安全的氛圍；游戲是在幼兒原有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的活動(dòng)，它無須承受過于超越自己能力的行動(dòng)，因而游戲更多的是一種自我表現(xiàn)；它同時(shí)是一種自發(fā)的學(xué)習(xí)，具有促進(jìn)發(fā)展的功能。由于游戲活動(dòng)符合幼兒的身心發(fā)展的需求，所以說游戲是幼兒的主要活動(dòng)。
作為教師我們首先要知道游戲的'發(fā)展價(jià)值是什么，才能更有效的利用游戲活動(dòng)來促進(jìn)幼兒心理的發(fā)展。游戲的發(fā)展價(jià)值表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是情感發(fā)展的價(jià)值，二是認(rèn)知發(fā)展的價(jià)值。
從情感發(fā)展來看，游戲的象征意義使孩子在游戲中能滿足現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的愿望；其次表現(xiàn)為情緒宣泄，孩子在現(xiàn)實(shí)中壓抑的情緒能在游戲中得到排解。因?yàn)橛螒蚴怯變鹤约旱氖澜?，幼兒在自己的世界里，已?jīng)從一個(gè)被動(dòng)的承受者轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的執(zhí)行者。從認(rèn)知發(fā)展來看，其發(fā)展的功能首先表現(xiàn)為自發(fā)探索。我們?cè)谄綍r(shí)的游戲活動(dòng)中，要做到：一是“保證幼兒每天有適當(dāng)?shù)淖灾鬟x擇和自由活動(dòng)時(shí)間，二是要求”教師直接指導(dǎo)的集體活動(dòng)要能保證幼兒的積極參與“，我們知道，要保證幼兒在集體活動(dòng)中的積極參與，那么這個(gè)集體活動(dòng)的組織也必須是游戲化的，所以活動(dòng)中要使幼兒有盡可能多的選擇自由度；第三要注重過程體驗(yàn)，不要過于追求結(jié)果，不要急功近利；第四要建立在幼兒已有經(jīng)驗(yàn)之上，是幼兒力所能及，是最近發(fā)展區(qū)內(nèi)的活動(dòng)。要使教育能最大程度地發(fā)揮游戲的功效，利用游戲的”自發(fā)“機(jī)制很重要，其關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)寬松、自由的環(huán)境，而不是表面形式，因?yàn)橹挥性趯捤珊妥杂傻沫h(huán)境中，幼兒才能以自己的方式學(xué)習(xí)，才能在最大限度上促進(jìn)幼兒的心理發(fā)展。
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幼兒主要通過感知來了解客觀世界，什么是感知？感知就是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)過程中的感性認(rèn)識(shí)階段。良好的感知能力是幼兒高級(jí)認(rèn)識(shí)活動(dòng)和高級(jí)認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的不可或缺的方面。兒童心理學(xué)方面的專家曾經(jīng)說過“人的知識(shí)來源于動(dòng)作，動(dòng)作是感知的源泉和思考的基礎(chǔ)。”這句話同樣適用于幼兒。幼兒一般是在游戲和玩樂的過程中接觸客觀物體的，這是由他們的意識(shí)決定的。所以，幼兒會(huì)在進(jìn)行體育游戲的時(shí)候頻繁的接觸到多種多樣的物體，樂于去了解游戲中的有關(guān)事物，在潛移默化之間就提高了自身的感知能力。因此，幼兒老師應(yīng)該根據(jù)這些情況來開展一些相應(yīng)的戶外體育游戲，如：小猴運(yùn)水果的游戲等，這些游戲可以使得幼兒主動(dòng)的去認(rèn)識(shí)與游戲相關(guān)的事物，如水果、時(shí)間等，從而提升幼兒的感知能力。
不能很好的管控自己和好動(dòng)是大部分的幼兒主要特征，尤其是在他們特別高興的時(shí)候，這種現(xiàn)象更是展現(xiàn)得淋漓盡致，在他們的意識(shí)當(dāng)中很少有規(guī)則這一項(xiàng)。然而，如果可以讓他們參加一些科學(xué)的戶外體育游戲，這種情況會(huì)明顯的改善，在游戲中，出于對(duì)游戲的喜愛，他們會(huì)樂于去遵守游戲中的全部規(guī)則以保證游戲能更好的進(jìn)行，在不自覺間就會(huì)提高他們的自我管控能力。除了上面提到的之外，體育運(yùn)動(dòng)都會(huì)帶有挑戰(zhàn)性和相應(yīng)的難度，比如：跳遠(yuǎn)、跳高等，在一般情況下，兒童會(huì)因?yàn)樾睦碜饔玫脑?，不敢去參加這些活動(dòng)，假如我們可以在戶外體育游戲中，融合進(jìn)去這樣一些的元素，幼兒就可以通過與同齡人之間的協(xié)作和嘗試，一步一步地突破這種心理障礙，努力去克服游戲中存在的一些困難，從而敢于面對(duì)之前不敢面對(duì)的事物，這樣有利于幼兒更好的意志品質(zhì)的形成。
在幼兒健康成長的過程中，社交能力是不可缺少的基本條件，同時(shí)，社交能力對(duì)于幼兒融入社會(huì)也是非常重要的。幼兒在參加戶外體育游戲時(shí)，需要與別的幼兒去進(jìn)行一些交往，這是一個(gè)非常好的環(huán)境，有利于去實(shí)現(xiàn)同伴教育。在參與游戲的時(shí)候，幼兒需要發(fā)表自己的觀點(diǎn)、看法，同時(shí)也要很好地理解他人的意思，以此為基礎(chǔ)之后還要及時(shí)的根據(jù)游戲需要做出相應(yīng)的反應(yīng)。所以，這一系列過程會(huì)推動(dòng)現(xiàn)實(shí)的伙伴關(guān)系和游戲中的角色關(guān)系這兩種關(guān)系的形成，這兩種關(guān)系中的任何一種關(guān)系，都能給幼兒的`社交，能力的發(fā)展提供一個(gè)機(jī)會(huì)，都有利于幼兒社交能力的形成和發(fā)展。由以上的觀點(diǎn)可以知道，幼兒的社交能力可以有通過戶外體育游戲得到很好的形成和提升，戶外體育游戲在幼兒的社交能力發(fā)展中不可或缺。
3引導(dǎo)幼兒積極主動(dòng)地參加戶外體育游戲。
戶外體育游戲活動(dòng)對(duì)幼兒教師有一定的要求，它要求幼兒教師在活動(dòng)中使用的語言較為豐富，也要求教師的肢體動(dòng)作要感染幼兒，同時(shí)要科學(xué)的處理幼兒個(gè)體存在的差異問題，幼兒可以在言語的鼓勵(lì)和比較歡快的氣氛的感染下，全身心的感受游戲的快樂心情，從而擁有參加游戲的意愿，對(duì)游戲感興趣，這有利于兒童積極主動(dòng)的參與戶外體育游戲。幼兒教師在策劃和組織活動(dòng)時(shí)，一定要全方位的考慮到幼兒的年齡、生理以及生活等各個(gè)方面。戶外體育游戲活動(dòng)一定依據(jù)幼兒的年齡來組織，要使得游戲的故事和情節(jié)生動(dòng)且富有內(nèi)涵，這樣新穎。豐富的游戲才能培養(yǎng)出幼兒參與此項(xiàng)活動(dòng)的興趣，一次成功的活動(dòng)，不但能使得兒童自覺參加，還能發(fā)掘出幼兒對(duì)活動(dòng)的好奇心和參加這項(xiàng)活動(dòng)的欲望。幼兒教師在設(shè)計(jì)戶外體育游戲時(shí)還要使其帶有一定的競爭性和共同合作意識(shí)等，這會(huì)有利于培養(yǎng)幼兒的競爭意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，有利于他們?nèi)蘸蟮陌l(fā)展。使幼兒重視游戲的結(jié)果進(jìn)而拼盡全力去獲得成功帶來的愉悅心情，這不僅會(huì)促進(jìn)幼兒身體素質(zhì)的發(fā)展，還能有效地培養(yǎng)他們的形象思維能力等，同時(shí)還有益于他們心里的健康發(fā)展。選擇體育器材時(shí)，要保證其多樣性和靈活性。幼兒活動(dòng)時(shí)要使用的器材自然要以滿足幼兒的需要為基礎(chǔ)，體育器材必須給予幼兒足夠的探索空間，在一段時(shí)間過后要進(jìn)行更換，不然會(huì)降低兒童對(duì)活動(dòng)器材的新鮮感。策劃的游戲更要要新穎有趣，因?yàn)樾路f的游戲有以下兩點(diǎn)作用：其一是能使兒童積極主動(dòng)參與其中，其二是教師能夠在幼兒游戲的過程中更加充分地了解幼兒，從而更好地在教育中發(fā)揮他們的能力。
4結(jié)語。
經(jīng)過以上詳細(xì)的闡述可以得知，科學(xué)合理的戶外體育游戲十分有利于幼兒的身心健康發(fā)展，但是在實(shí)踐過程中，幼兒教師在選擇和創(chuàng)新戶外體育游戲時(shí)，一定要全面的認(rèn)識(shí)和了解幼兒身心的發(fā)展規(guī)律，在此基礎(chǔ)之上，還要依據(jù)幼兒教學(xué)的特征和需要科學(xué)的來開展此項(xiàng)工作，這樣才能正確高效的指導(dǎo)幼兒在戶外體育游戲中實(shí)現(xiàn)身體和心里全方位素質(zhì)的健康發(fā)發(fā)展。
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張凱小朋友哭鬧著不上幼兒園，媽媽問他為什么？他說陳麗小朋友的書包很漂亮，而自己卻是哥哥留給的舊書包，不想上學(xué)，媽媽為哄他上學(xué)只好答應(yīng)買新書給他。幾天后，張凱小朋友又不愿上幼兒園，原因是黃平小朋友有一部高檔的機(jī)器人玩具而自己卻沒有，疼愛子女的媽媽無耐只好順從之。
如上所說的張凱小朋友就存在著一種被家長忽視的早期攀比心理。攀比心理雖然在青少年、成年人中曾遍存在，但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，幼兒攀比心理也不可忽視。根據(jù)對(duì)某園大班100多名幼兒進(jìn)行家庭問卷調(diào)查的結(jié)果，有75％的幼兒有過攀比別人的玩具、書包等現(xiàn)象。攀比心理是一種不愿落后于人、超群好強(qiáng)、物欲性強(qiáng)的內(nèi)心綜合流露，這種心理在特定情況下能起著積極性作用，但長此以往會(huì)給幼兒身心健康帶來消極負(fù)面的影響。家長、教應(yīng)本著正確的態(tài)度看待幼兒的攀比心理，采取一些較為合理、健康的方法來處理幼兒的攀比心理。
1．人們生活水平的提高，為幼兒攀比心理提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。過去經(jīng)濟(jì)較落后，人們連生活都難以維持，哪里會(huì)存在攀比？隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活水平不斷提高，哪個(gè)做父母的會(huì)不疼愛自己的子女、不想讓自己的子女打扮得比別人漂亮、時(shí)髦呢？一些家長本身也不愿落后于別人，孩子想要什么都盡量的滿足，自然會(huì)給幼兒的攀比心理提供良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。2．家長的這份溺愛，為幼兒的攀比滋生了依賴。人人都希望自己的子女能茁壯成長。超凡脫俗，把自己的子女當(dāng)作掌上明珠，兒女要什么就給什么，甚至以自己子女與別人相比來顯示自己有身份有地位。過分的溺愛與遷就、嬌生慣養(yǎng)，會(huì)讓幼兒滋生攀比心理，產(chǎn)生依賴。3．幼兒天真幼稚的天性為攀比提供心理基礎(chǔ)。幼兒天真無瑕，心靈純潔，模仿能力、好奇心較強(qiáng)，易教易懂易模仿，是學(xué)知識(shí)學(xué)本領(lǐng)的時(shí)期，但幼兒未能辨別是非曲直，真善美丑，什么都跟著學(xué)，因此，這種幼稚的天性為幼兒攀比提供了心理基礎(chǔ)，常為父母所忽現(xiàn)。4．家長的自卑心理，是導(dǎo)致孩子攀比心理的一個(gè)重要原因。有些家長經(jīng)濟(jì)不太寬裕，或下崗了，怕自己的孩子受人欺侮，讓人瞧不起，當(dāng)孩子說××有什么東西時(shí)，父母便迫不急待為自己的孩子買一份，哪怕自己再苦再累也在所不惜，這也是導(dǎo)致孩子產(chǎn)生攀比心理的一個(gè)重要原因。
二、攀比心理的積極性與消極性作用。
1．攀比心理在特定情況下暫時(shí)性能起積極性作用。攀比是不滿足于現(xiàn)狀，不甘落后于他人而想追求擁有甚至超越他人的心理意識(shí)。它在特定的情況下能起著積極的促進(jìn)作用。例如：李某小朋友貪玩，學(xué)習(xí)成績很落后，其父母為了讓他學(xué)習(xí)成績趕得上，而與他約定：如果成績能趕得上張某小朋友就買與張某一樣高檔的書包給他。這樣迎合了李某小朋友的心理，結(jié)果李某的成績果然趕上了張某。
因此，在現(xiàn)實(shí)生活中，家長常利用孩子的攀比心理而給加把勁，使他趕得上別人。2．長此以往，攀比心理會(huì)給幼兒身心健康成長帶來消極負(fù)面的影響。事物的發(fā)展都是由量變到一定程度而引起質(zhì)變的，家長、教師如果掌握不好其攀比的程度，聽之任之，久而久之，就會(huì)給幼兒的健康成長帶來消極的負(fù)面影響。今日的孩子要求你買漂亮的書包才愿上幼兒園，明天要求買高檔玩具，后天就要求買其它的東西，長此以往，當(dāng)不能滿足其要求時(shí)孩子就不聽話了，麻煩事也就來了。
因此，攀比心理也會(huì)給幼兒身心健康成長帶來消極的負(fù)面影響。
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孩子們總是希望別人喜愛他，喜歡經(jīng)常得到人們的愛護(hù)和關(guān)懷。在家里，父母的愛撫能夠讓他充分享受到安全感、幸福感。在幼兒園，孩子們渴望從老師那里汲取愛的溫暖，受到鼓舞。教師的每一句夸獎(jiǎng)，每一個(gè)輕輕的微笑，都能使孩子們體驗(yàn)到無限的快樂和滿足。對(duì)于那些性格孤僻、內(nèi)向、膽怯，尤其是平時(shí)較少得到成人關(guān)心的孩子，愛撫就顯得更為重要。只有那些能經(jīng)常得到愛的滿足的孩子，他們的心理、個(gè)性才能獲得良好的發(fā)展。所以，對(duì)幼兒充滿愛心，這不僅是情感教育的重要內(nèi)容，也是幼兒教育工作的一條準(zhǔn)則。
二、參與和取得成功的需要。
好奇心和探索精神是孩子們的天性。只要周圍的事物引起他們的興趣，他們就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的參與意識(shí)，并會(huì)為達(dá)到參與的目的，表示滿足。反之，幼兒就會(huì)顯示出不高興，甚至情緒低落。積極的參與可以喚起幼兒對(duì)本身能力的感覺。如果幼兒能夠經(jīng)常在游戲、勞動(dòng)和學(xué)習(xí)等活動(dòng)中體驗(yàn)到成功的愉快，他就會(huì)越來越多地因?yàn)橐庾R(shí)到自己的能力而感受到快樂和自豪。他下一次就敢于去做同樣的甚至更復(fù)雜的活動(dòng)。參與和取得成功的需要越是得到滿足，由此產(chǎn)生的情感體驗(yàn)就越深刻，幼兒的積極情感也就在反復(fù)不斷的強(qiáng)化中獲得發(fā)展。所以，在幼兒的各項(xiàng)活動(dòng)中，我們都要?jiǎng)?chuàng)造條件、創(chuàng)設(shè)情境，促使全體幼兒積極參與。在活動(dòng)中教師要化難為易、化繁為簡，要耐心指導(dǎo)、細(xì)心引導(dǎo)、精心疏導(dǎo)，力求使每一個(gè)幼兒都能完成活動(dòng)任務(wù)，以取得成功的體驗(yàn)。
三、自尊的需要。
隨著時(shí)代的發(fā)展和前進(jìn)，教育孩子規(guī)規(guī)矩矩聽話和按照成人意志去發(fā)展兒童，逐漸為培養(yǎng)幼兒獨(dú)立的人格，全面發(fā)展幼兒個(gè)性所代替。正是在這個(gè)意義上，孩子們比任何時(shí)候都表現(xiàn)出自尊的需要。他們學(xué)什么、怎樣學(xué)，玩什么、怎樣玩，都不喜歡由成人硬性規(guī)定。特別是當(dāng)他們的某些愿望和行為與成人的要求沖突時(shí)，采取和藹可親的態(tài)度，循循善誘的說理，與幼兒平等地對(duì)話，才可能使孩子們愉快地接受成人的指導(dǎo)。否則，幼兒就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的逆反心理。越是有個(gè)性的兒童，逆反心理就越強(qiáng)。幼兒往往會(huì)因?yàn)樽宰鸬男枰貌坏綕M足，情緒變得反復(fù)無常。這對(duì)培養(yǎng)幼兒良好的個(gè)性是極為不利的。
四、擺脫過失感的需要。
幼兒的過失感是在他對(duì)事物萌發(fā)出某種責(zé)任感時(shí)所產(chǎn)生的心理體驗(yàn)。一般說，幼兒年齡小，缺乏判斷能力，理智感差，心理承受能力低等，他們做事往往不計(jì)后果如何，因而一旦犯了過失，就會(huì)精神不振，甚至產(chǎn)生懼怕。這種情緒狀態(tài)說明幼兒意識(shí)到某種責(zé)任后果的發(fā)生。兒童越是有責(zé)任感，過失感就越重，就越需要從過失感中擺脫出來。對(duì)幼兒發(fā)生的過失，成人不宜指責(zé)、訓(xùn)斥。那樣容易使其形成壓抑的心態(tài)，整天心神不安。相反，應(yīng)該心平氣和地對(duì)待孩子的過失，要讓孩子知道，每個(gè)人都會(huì)有過失，犯錯(cuò)誤是難免的，改正了便是好孩子。一位教育工作者說的很好：“學(xué)生的心理很脆弱，承受能力有限，在明知自己的過錯(cuò)并為之痛下決心悔過自新之際，教師最好不要草率行事。拯救靈魂，需要的.是耐心，是毅力，是勇氣，是寬容。此時(shí)，給學(xué)生一點(diǎn)面子，就是給他留下了信任、關(guān)愛、期望。須知，一個(gè)翹首向善、滿懷希望的靈魂，他一定能戰(zhàn)勝自我和超越自我?！边@句話值得我們深思、值得我們學(xué)習(xí)。
五、感情交流的需要。
幼兒能夠?qū)λ車娜吮硎境鲇羞h(yuǎn)有近、有親有疏，這是感情的作用。他們常常把心目中最親近的人做為感情交流的對(duì)象。如父母和對(duì)他影響最深的老師。而對(duì)感情最近的人，幼兒能把心中的秘密說出來，會(huì)在遭受挫折和傷心的時(shí)候，把心里的痛苦和委屈告訴他們，甚至在他們面前盡情地大哭一聲，以發(fā)泄心中的不快。這時(shí)候孩子們的感情最真切，需要成人以同樣真切的感情對(duì)待他們。他們渴望從成人那里獲得感情上的鼓舞和力量。因此，促進(jìn)與幼兒間的感情交流，成人先要做孩子的知心朋友，創(chuàng)造良好的感情氛圍，教他們把積極和消極兩方面的情感都傾吐出來。如果幼兒在他周圍找不到交流感情的對(duì)象，不能正常地表達(dá)出自己的真實(shí)感情，那就會(huì)限制幼兒積極情感的發(fā)展。相反，就可能強(qiáng)化了幼兒的消極、不健康的情感。
總之，幼兒的情感需要是多方面、多層次的。幼教工作如能較多地從關(guān)心和滿足幼兒的情感需要出發(fā)，加強(qiáng)對(duì)幼兒的情感教育，就能從小奠定兒童情感發(fā)展的基礎(chǔ)，為今后培養(yǎng)幼兒具有更高級(jí)的社會(huì)情感創(chuàng)造有利條件。最后用一段名言與大家共勉：每天給學(xué)生送去一個(gè)燦爛的微笑，這微笑會(huì)像一縷春風(fēng)、一抹陽光，吹散學(xué)生心頭的陰霾，溫暖學(xué)生的心靈；每天給學(xué)生送去一個(gè)真誠的鼓勵(lì)，能給孩子們以勇氣和力量，進(jìn)而點(diǎn)燃他們心中的希望，激發(fā)他們的潛在力量；每天給學(xué)生送去一個(gè)誠懇的忠告，或故事、格言，能幫助學(xué)生剖析事理，明白道理，提高他們明辨是非的能力。
淺談?dòng)變号时刃睦碚撐钠?/strong>
幼兒良好的文明行為習(xí)慣是他們品德形成的基礎(chǔ)。在幼兒教育中，要注重潛移默化的影響，在日常生活中注意幼兒良好的文明行為習(xí)慣的培養(yǎng)，使幼兒的良好行為習(xí)慣內(nèi)化為他們自身的品德素養(yǎng)。一是用游戲化的生活培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)的習(xí)慣。幼兒的年齡特征決定幼兒的學(xué)習(xí)與生活、游戲是分不開的。他們需要通過游戲的方式才能更好地學(xué)習(xí)與生活，老師在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)的過程中，必須選擇與幼兒學(xué)習(xí)息息相關(guān)的生活和游戲內(nèi)容，通過不斷的操作、探究、重復(fù)和延續(xù)，來幫助幼兒形成愛學(xué)習(xí)的良好的行為習(xí)慣。
二是以表揚(yáng)、鼓勵(lì)為主培養(yǎng)幼兒的自信心。幼兒渴望成人對(duì)自己的行為作出肯定的評(píng)價(jià)，成人一個(gè)和藹可親的眼神、微笑、輕輕的扶摸、點(diǎn)頭、擁抱、親吻等等，都將鼓勵(lì)幼兒的信心。教師在幼兒生活中要樂于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)幼兒的閃光點(diǎn)，多表揚(yáng)，少懲罰，使幼兒建立良好的自信心。對(duì)幼兒的合理正當(dāng)要求，教師要盡量滿足，條件不成熟時(shí)，要正面回答和引導(dǎo)，而不能粗暴對(duì)待，使幼兒產(chǎn)生自卑心理。三是用溫和的態(tài)度改掉幼兒的不良行為習(xí)慣。教師的一言一行幼兒都會(huì)模仿，一個(gè)脾氣溫和的教師往往會(huì)贏得幼兒的喜歡。教師要以身作則，樹立良好的教師形象。當(dāng)幼兒做了錯(cuò)事時(shí)，要耐心細(xì)致地關(guān)懷、愛護(hù)、引導(dǎo)，而不能粗暴地訓(xùn)斥，幫助幼兒改掉不良習(xí)慣。
禮貌是人們的道德準(zhǔn)則，是人與人相處的規(guī)矩。禮貌包括兩方面的內(nèi)容：一是禮貌行為，二是禮貌語言。兩者結(jié)合起來，才能給人一種謙遜文明，恭敬有禮，落落大方的好感。可從一個(gè)人說話用詞、語調(diào)口氣、舉止態(tài)度上，反映出他的道德修養(yǎng)、思想面貌、文化水平、社會(huì)身份。禮貌也反映著一個(gè)民族的精神狀態(tài)。因此，禮貌教育要從小抓起，教師要為幼兒創(chuàng)造使用禮貌用語的條件和環(huán)境，使孩子從小就會(huì)使用禮貌語言，有良好的語言習(xí)慣。培養(yǎng)幼兒的禮貌言行要從以下幾方面入手：
教育孩子尊敬長輩、成人。要求幼兒能用禮貌語言主動(dòng)、熱情、大方地打招呼、稱呼人，會(huì)問早、問好，道別。
教育孩子當(dāng)遇到困難需要幫助時(shí)會(huì)說：“請(qǐng)您幫我……”受到幫助后，會(huì)說：“謝謝”。
教育孩子當(dāng)自己不注意影響別人時(shí)，會(huì)主動(dòng)誠懇地道歉，而當(dāng)別人影響了自己時(shí)，能克制、諒解別人，會(huì)說：“沒關(guān)系，不要緊?！?BR> 教育孩子當(dāng)別人在談話時(shí)，應(yīng)不插嘴、不妨礙；成人和自己講話時(shí)，要專心地聽，不打斷別人講話，不離開，不嫌煩。有急事需要及時(shí)談時(shí)，要打招呼。別人向自己提出問題時(shí)，要認(rèn)真地回答。
教育孩子要有良好的語言習(xí)慣，講話時(shí)聲音要大，讓大家能聽見；速度要適中，不快不慢；語言要準(zhǔn)確，吐字要清楚。說話時(shí)，要看著對(duì)方，不要東張西望，漫不經(jīng)心，不罵人。
進(jìn)行這些文明禮貌的言行規(guī)范教育時(shí)，我們應(yīng)始終堅(jiān)持“正面教育與具體行為相結(jié)合，”使孩子直觀地理解禮貌用語的含義，并會(huì)正確使用。如稱呼問題，我們教給孩子根據(jù)不同年齡、不同場合，會(huì)用禮貌語言稱呼別人。看見老年人，知道稱呼：“爺爺、奶奶；”看見像學(xué)生一樣的人，知道稱呼：“大哥哥、大姐姐；”班上來了參觀、看課的人時(shí)，知道問：“客人好。”等。通過反復(fù)的教育，孩子們掌握了許多人稱名詞，他們逐漸會(huì)合乎情理地稱呼人了。
另外，利用文學(xué)作品，如故事、詩歌等，向孩子進(jìn)行教育，培養(yǎng)孩子“語言美，”也是很重要的一種教育方式。如通過詩歌“客人來了”使孩子知道媽媽不在家時(shí)，客人來了，小朋友要像主人一樣熱情有禮貌地招待客人，給客人倒上一杯茶，說：“阿姨，請(qǐng)喝茶。”客人走時(shí)，送到門口，會(huì)說：“阿姨再見?！焙⒆釉谖淖肿髌防铮瑢W(xué)到了禮貌言行，并運(yùn)用到日常生活中去，用禮貌語言進(jìn)行交往。這也是全社會(huì)的道德風(fēng)尚。我們大家都應(yīng)做孩子的模范，處處以身作則，說話要做到溫和有禮貌。
在培養(yǎng)幼兒的良好的行為習(xí)慣時(shí)，都要有計(jì)劃地進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練，例如：王某，5歲，男，性格倔強(qiáng)、任性。在幼兒園的每一天的每一堂課上，都要被教師提醒三次以上。上課時(shí)，經(jīng)常的做小動(dòng)作、經(jīng)常拉旁邊的小朋友的辮子、衣服，經(jīng)常找旁邊的小朋友說話，經(jīng)常跑去打人，經(jīng)常獨(dú)自說話，經(jīng)常獨(dú)自高聲唱歌，經(jīng)常跑去獨(dú)自玩搭積木，經(jīng)常將椅子和桌子拉來推去。教師提醒時(shí)絲毫不于理會(huì)，并且會(huì)編出許多的想當(dāng)然的理由，一副受冤委屈的樣子，眼淚鼻涕嘩啦的流。有時(shí)喉，更是離譜，他還會(huì)故意越來越起勁，鬧的更兇，觀察教師的反應(yīng)而構(gòu)思下一步的“演出”。
分析幼兒行為問題出現(xiàn)的可能原因：由于他是家中的唯一一個(gè)男孩，爺爺奶奶尤為溺愛，說什么要什么都順著他。加上父母工作繁忙無時(shí)顧及他，出于愧疚也是小心翼翼的寵著。對(duì)于幼兒的'教育方面有些欠缺，隨然作為教師的母親也意識(shí)到了問題，苦口婆心的教導(dǎo)，但也只是一時(shí)，并沒有進(jìn)行長期的系統(tǒng)的計(jì)劃來糾正。故王某理論很多，卻無法和行動(dòng)掛鉤。
設(shè)計(jì)編制指導(dǎo)內(nèi)容：教師聆聽、與王某聊天；參加雙語滲透活動(dòng)；討論活動(dòng)后的體會(huì)感想。
活動(dòng)過程：
第一步：聆聽、聊天。
建立良好的、信任的人際關(guān)系是心理輔導(dǎo)成功的關(guān)鍵因素，如果沒有這種關(guān)系就談不上輔導(dǎo)。在交談時(shí)，我耐心的聆聽王某的訴說，并以一種理解的態(tài)度鼓勵(lì)他盡情傾述。
從談話中得知其爺爺奶奶對(duì)他十分的寵愛，一提到爺爺奶奶就特別起勁，爺爺奶奶從來都不讓我干任何事情，爺爺奶奶還經(jīng)常會(huì)唱歌給他聽。教師：“你的爺爺奶奶真好，那你為爺爺奶奶做過些什么呢？”他說：“沒有，只要我想要的，他們都給我?！?BR> 其母親來幼兒園接送時(shí)說：“在家的時(shí)候也是挺乖的，經(jīng)常是圍著幼兒教師，沒有這么搗蛋……”。
通過談話可以看出，王某是由于爺爺奶奶的寵愛而產(chǎn)生了此心理偏差。
王某在家受到家人的百般呵護(hù)，保護(hù)，產(chǎn)生了一定的依賴性心理，他把家中的“受重視”的意識(shí)帶到了幼兒園，希望大家能注意到他，能保護(hù)他，順著他，他怕孤立。因此，做些反常的事情來吸引人家的注意。
王某的這些反常情況應(yīng)該是可以進(jìn)行扭轉(zhuǎn)的，找到了病根，出現(xiàn)的問題也就會(huì)迎刃而解了。學(xué)會(huì)雙語對(duì)于幼兒來說能起到放松心情，緩和氣氛的作用，并能夠讓幼兒在雙語活動(dòng)的新的刺激下中自然的接受教育。教師想通過本次雙語滲透活動(dòng)來讓王某有所進(jìn)步。通過游戲，通過自做禮物，挖掘姜某的愛心、耐心，懂的去愛護(hù)他人、尊重他人。
活動(dòng)前教師又和王某聊了聊天，啟發(fā)他回憶爺爺奶奶，父母對(duì)他的好，老師、小朋友對(duì)他的好，他的一些舉動(dòng)所帶來的影響。然后教給他一首外語歌曲來唱給爺爺奶奶聽。
談話之后，教師告訴他接下去有一個(gè)和爺爺奶奶一起過節(jié)的雙語活動(dòng)，小朋友還要給爺爺奶奶準(zhǔn)備好禮物。讓他好好回家想想，好好準(zhǔn)備。他點(diǎn)頭答應(yīng)了，似乎略有所思。
在音樂滲透活動(dòng)中王某表現(xiàn)的比以往要興奮，思想比較集中，教師鼓勵(lì)之后，動(dòng)作越發(fā)的到位，在與老人的合作中，他的節(jié)奏感表現(xiàn)的很出色，很準(zhǔn)確。單詞的提示，此時(shí)他已徹底的放松，好象換了一個(gè)人。在互教動(dòng)作的階段，他一個(gè)動(dòng)作一個(gè)動(dòng)作仔細(xì)的學(xué)，一個(gè)細(xì)節(jié)都很認(rèn)真。在音樂中他就像只快樂的小鳥。
以前爺爺奶奶經(jīng)常和他交流他就很乖，現(xiàn)在他在雙語活動(dòng)中又找到了乖的王某。雙語確實(shí)能給人帶來意想不到的效果。
活動(dòng)結(jié)束之前，幼兒給爺爺奶奶贈(zèng)送了自己的禮物，王某也是。我看到了一個(gè)懂禮貌，有愛心的王某。
后來幼兒教師又開展了幾次的音樂滲透活動(dòng)，每一次他都在進(jìn)步。在雙語活動(dòng)中逐漸的在改變，相信將來他定會(huì)很出色。
總之，在幼兒的成長過程中，大部分時(shí)間在幼兒園，環(huán)境的好壞直接影響幼兒將來的成長和發(fā)展，只有幼兒園以及教師為幼兒在情緒、學(xué)習(xí)語言、自主活動(dòng)和日常習(xí)慣的形成上創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好文明環(huán)境，才能使幼兒健康成長、全面發(fā)展。
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摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展，攀比之風(fēng)越發(fā)嚴(yán)重，這種風(fēng)氣也開始波及到幼兒，這種不良的現(xiàn)象應(yīng)該引起我們幼教工作者以及家長的重視。這些攀比之風(fēng)之所以產(chǎn)生，其實(shí)與當(dāng)今的生活水平的提高，家長的溺愛以及幼教不端正的師德是緊密相關(guān)的。面對(duì)這種現(xiàn)象，作為家長和幼教來說，應(yīng)該積極、合理引導(dǎo)，從家長自身來說，應(yīng)該樹立正確的消費(fèi)觀給孩子樹立良好的榜樣，從幼教來說，應(yīng)該培養(yǎng)自身的高尚的師德師風(fēng)，從社會(huì)來說，應(yīng)該多開發(fā)一些益智性的游戲轉(zhuǎn)移幼兒攀比這種注意力。
關(guān)鍵詞：幼兒。
家長。
益智性游戲。
前言：心理健康是實(shí)現(xiàn)幼兒全面發(fā)展的一個(gè)重要支撐，然而不少幼兒卻存在很多異常的心理，如炫耀攀比心理、孤傲心理、自卑心理等，這些都值得社會(huì)、學(xué)校和家長加以重視攀比心理雖然在一定程度上能促進(jìn)幼兒進(jìn)取，如果攀比不當(dāng)，就會(huì)影響幼兒的身心健康發(fā)展。這一方面是由于國家經(jīng)濟(jì)地快速發(fā)展，人民物質(zhì)生活水平不斷的提高，也與家長的不良的消費(fèi)習(xí)慣對(duì)孩子的不良影響有關(guān)。幼兒攀比心理是指幼兒與幼兒之間產(chǎn)生的對(duì)自己所擁有的東西（吃、穿、住、行、玩具、家庭背景等方面）進(jìn)行比較，從比較中得到自我滿足的一種的心理，這是幼兒身心發(fā)展規(guī)律的一種表現(xiàn)，但是我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)這種現(xiàn)象，做到科學(xué)合理的引導(dǎo)，才是我們要探討的關(guān)鍵。本文試從幼兒攀比心理產(chǎn)生的原因、影響以及引導(dǎo)對(duì)策上簡要的闡述，試圖給現(xiàn)實(shí)生活一些指導(dǎo)意義。
雖然幼兒們年齡還很小，但他們開始要求穿名牌的衣服，吃好的零食，玩好的玩具等。有些孩子每天要穿不同的漂亮衣服，還在前一天晚上就要考慮好自己第二天要穿什么；很多女孩子總覺得穿裙子漂亮，看同伴穿裙子自己也要穿。
2.幼兒攀比心理在家庭和社會(huì)上的表現(xiàn)（1）幼兒類比賽造假。
縱觀現(xiàn)在的幼兒類比賽，大都被蒙上了商業(yè)運(yùn)作的陰影，選手的名次甚至已經(jīng)明碼標(biāo)價(jià)。很多家長為了一己之心愿意花費(fèi)一定的金錢或權(quán)利來讓自己的孩子在比賽中獲得一個(gè)較好的名次。家長可以享受榮譽(yù)所帶來的一時(shí)快感，孩子也在耳濡墨染中習(xí)慣了這種金錢交易，從而產(chǎn)生一種金錢可以代替努力的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
(2)幼兒被迫從小學(xué)習(xí)各種技能。
家長為了不讓孩子輸在起跑線上，也為了在別人面前可以有炫耀的資本。他們不尊重教育的規(guī)律，逼迫孩子學(xué)習(xí)各種技能。別的孩子沒學(xué)的我們要學(xué)，別的孩子學(xué)過的，我們要比他學(xué)得更好。孩子部分甚至完全犧牲了自己的休息時(shí)間，被迫參加各種培訓(xùn)班。
1.家長不正確的消費(fèi)觀。家長對(duì)孩子的影響可以說是根深蒂固的?？梢哉f，父母是孩子的第一任啟蒙老師，是孩子最親密無間的伙伴。父母的一言一行，這孩子都可能看在眼里記在心里，對(duì)孩子性格的塑造和品質(zhì)的形成將產(chǎn)生潛移默化的影響。有些父母在孩子面前肆無忌憚地說貧比富時(shí)，不能分辨是非的孩子很快就學(xué)會(huì)了，如“媽媽說這樣最漂亮”“爸爸說有錢人開奔馳”等。孩子們就學(xué)會(huì)簡單地重復(fù)成人的話，模仿成人的語氣。這在無形中帶壞了孩子，讓孩子在心理上產(chǎn)生這種攀比的心理，若長時(shí)間發(fā)展下去，而沒有家長的糾正，就會(huì)發(fā)生很嚴(yán)重的后果。因此，在生活中，家長應(yīng)該身體力行，樹立正確的消費(fèi)觀，做好孩子榜樣。
2.某些幼師的師德存在問題，作風(fēng)不正。現(xiàn)在有些幼師品行不端正，為了謀取自己的私利，對(duì)幼兒嚴(yán)格區(qū)分待遇，對(duì)于那些送禮的家長，孩子會(huì)被關(guān)照的很好，而對(duì)于沒有送禮的，往往嗤之以鼻了。這種現(xiàn)象尤其在僧多粥少的公辦幼兒園分外明顯。幼教的行為直接影響到了幼兒，根據(jù)幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，幼兒此時(shí)的模仿能力極強(qiáng)，而對(duì)于社會(huì)處于元認(rèn)知狀態(tài)，所以，他們的行為很容易受到周圍其他人的評(píng)價(jià)，并將其作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。
3.家長的溺愛?，F(xiàn)在家庭多是2+2+2的模式，家中6個(gè)人所以活動(dòng)都圍繞一個(gè)孩子轉(zhuǎn)，對(duì)于孩子的所有行為都表示認(rèn)可，而缺少批評(píng)，因此，小孩子想要吃什么就買什么，想要玩什么就買什么，小孩子想到哪里去玩就帶到哪里去玩小孩子成了掌上明珠，握在手心怕丟了，含在嘴里怕化了過分的溺愛與遷就、嬌生慣養(yǎng)，會(huì)讓幼兒之間產(chǎn)生互相攀比。
4.幼兒天真幼稚的天性為攀比提供心理基礎(chǔ)。幼兒天真無瑕，心靈純潔，模仿能力、好奇心較強(qiáng)，易教易懂易模仿，是學(xué)知識(shí)學(xué)本領(lǐng)的時(shí)期，但幼兒未能辨別是非曲直，真善美丑，什么都跟著學(xué)，因此，這種幼稚的天性為幼兒攀比提供了心理基礎(chǔ)，常為父母所忽現(xiàn)。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到出現(xiàn)攀比心理其實(shí)是屬于孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)規(guī)律的。
三．解決幼兒的攀比心理的對(duì)策1．改變家長的消費(fèi)觀。
幼兒階段孩子模仿意識(shí)比較重，因此，作為幼兒第一任教育者的家長的消費(fèi)觀念深深影響著孩子。消費(fèi)觀反映著人的健康心理和價(jià)值取向。隨著社會(huì)的進(jìn)步和生活水平的提高，人們的消費(fèi)越來越個(gè)性化、多樣化和高檔化，社會(huì)與家庭的消費(fèi)觀念影響著孩子的消費(fèi)心理與行為。兒童的消費(fèi)價(jià)值觀尚未形成，對(duì)不良的消費(fèi)心理與行為缺乏辨別能力，因此，需要從改變家長觀念做起。在家長論壇活動(dòng)中，我一一舉例孩子身上的攀比消費(fèi)的現(xiàn)象，又舉出幼兒、小學(xué)生、中學(xué)生的品牌消費(fèi)現(xiàn)象。這些攀比心理若得到父母錯(cuò)誤的支持，會(huì)使孩子的消費(fèi)欲望不斷膨脹，虛榮心不斷增強(qiáng)，心理健康水平下降。因此，我和家長共同分析了孩子這種不健康的消費(fèi)心理的形成原因，共同商量改變這一現(xiàn)象的策略，幫助孩子樹立正確的消費(fèi)觀。家長們也感覺到了高消費(fèi)不利于兒童的健康成長，應(yīng)提倡適度消費(fèi)，對(duì)于幼兒攀比消費(fèi)的要求不能有求必應(yīng)。在選擇玩具時(shí)要考慮玩具的教育價(jià)值和發(fā)展價(jià)值，為孩子購買衣服時(shí)要考慮衣服的實(shí)用值，為孩子購買吃的東西時(shí)則要考慮營養(yǎng)價(jià)值等等。
2.幼師要加強(qiáng)自律。作為幼師更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任與義務(wù)，更應(yīng)該嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德規(guī)范以及教育部有關(guān)教師行為的一些規(guī)范，不能私自收禮，差異化對(duì)待學(xué)生。同時(shí)，教師在作為自己應(yīng)盡的義務(wù)外，還應(yīng)該積極探討適合幼兒身心發(fā)展規(guī)律的一些教學(xué)方式方法，內(nèi)心了解每位幼兒的情況，做到因材施教，培養(yǎng)幼兒的獨(dú)特性。
3.轉(zhuǎn)移攀比的支點(diǎn)。
盒開“娃娃超市”的游戲；用各種廢舊紙盒制作汽車、小動(dòng)物住的房子；又如和爸媽媽一起用廢舊布料做沙包、布棒；用可樂瓶做保齡球、酸奶瓶裝上橡皮筋做“拉力器”等等我們的孩子在參與收集、參與制作、參與活動(dòng)的過程中不斷地認(rèn)識(shí)、感受到了通過自己的勞動(dòng)獲得的游戲材料會(huì)玩得更開心，才是最有價(jià)值的。
總之，3~6歲的幼兒，他們的意識(shí)還處于成長期，對(duì)于幼兒出現(xiàn)的一些不良現(xiàn)象，作為家長、幼教以及社會(huì)應(yīng)該耐心分析，認(rèn)真思考產(chǎn)生的原因，進(jìn)而找到更加科學(xué)有效的方法。本次論文在有關(guān)幼兒的攀比的研究中，也得出了一些指導(dǎo)性的方法，可以作為指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活中的幼兒攀比現(xiàn)象。
參考文獻(xiàn)：
【2】胡潤琴著，《幼兒教育叢書》，北京出版社，1983年【3】方建華，黃顯軍.父母行為特征及其對(duì)幼兒的影響.幼兒教育：教育科學(xué)版2007，（7、8）。
淺談?dòng)變号时刃睦碚撐钠?/strong>
本文引入國外先進(jìn)的“心理資本”管理理念和測量方法,選取bg大學(xué)教師作為研究對(duì)象,并采用了相關(guān)的.調(diào)研方法,深入淺出地進(jìn)行了數(shù)據(jù)分析,為高校管理者更全面地認(rèn)識(shí)其管理對(duì)象提供了一條可以借鑒的思路.
作者：趙正艷臧維作者單位：趙正艷(北京工業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院)。
臧維(北京工業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院)。
刊名：經(jīng)濟(jì)論壇英文刊名：economictribune年，卷(期)：2009“”(7)分類號(hào)：g45關(guān)鍵詞：高校教師心理資本性別年齡文化程度
淺談?dòng)變号时刃睦碚撐钠?/strong>
論文摘要：為了解學(xué)生時(shí)教師教學(xué)風(fēng)格的要求，我們時(shí)105。名在校大學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查。調(diào)查顯示，大學(xué)生對(duì)教師教學(xué)風(fēng)格的關(guān)注主要集中在教師的個(gè)性、教學(xué)作風(fēng)和教學(xué)方法三個(gè)維度。大學(xué)生對(duì)教學(xué)風(fēng)格在個(gè)性上的需求沒有差異，而在教學(xué)作風(fēng)和教學(xué)方法上的需求存在一定的差異。因材施教就應(yīng)使教學(xué)行為在三個(gè)維度上滿足學(xué)生的需求，做到教與學(xué)的完美結(jié)合。
論文關(guān)鍵詞：撇師教學(xué)風(fēng)格需求差異調(diào)查。
因材施教從古至今一直是教育工作的基本原則?？鬃犹岢?，育人要“深其深，淺其淺，益其益，尊其尊”，即“因材施教，因人而異《學(xué)記》提出，“教人不盡其材，其施之也悖，其求之也拂”;蔡元培主張教育要“尚自然，展個(gè)性”;美國教育家布魯姆認(rèn)為，學(xué)生是具有獨(dú)立人格、巨大潛能和個(gè)性差異的人:現(xiàn)代教育論則強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)人的主體性，特別重視學(xué)生敏感的個(gè)性、獨(dú)立人格和能力的培養(yǎng)。
然而，這一原則近年來越來越成為困擾高等院校發(fā)展的因素之一。隨著近幾年全國高校的連續(xù)擴(kuò)招，高等教育由精英教育步入大眾化教育，進(jìn)入高校就讀的學(xué)生人數(shù)急劇增加，教育資源短缺，許多高校為了擴(kuò)張和追求規(guī)模效益往往通過設(shè)立附屬學(xué)院招收議價(jià)學(xué)生，使得不同層次、不同素質(zhì)、不同知識(shí)結(jié)構(gòu)的學(xué)生在同一學(xué)校就讀，如，一本與二本學(xué)生同校;二本與三本學(xué)生同校;本科生與?？粕?專科生與成教學(xué)生同校。由于師資短缺，許多學(xué)校的教師往往同時(shí)給不同層次的學(xué)生上課，甚至是同一門課，教師為了應(yīng)付繁忙的教學(xué)任務(wù)及效益最大化，一般總是采取相同或類似的教學(xué)風(fēng)格進(jìn)行授課和管理，這對(duì)于具有不同發(fā)展水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力素質(zhì)的學(xué)生而言，顯然是違背了因材施教的原則，從而導(dǎo)致教學(xué)效果不佳，學(xué)生意見大，師生關(guān)系不和諧，這也是近些年高等教育質(zhì)量下降的重要原因之一。
一、研究學(xué)生需求的必要性。
要改變高校近年來出現(xiàn)的這些情況，真正做到因材施教，提高教學(xué)質(zhì)量，就必須對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行深入研究，了解他們的特點(diǎn)和需求差異，改進(jìn)教師的教學(xué)行為，采用適合他們的教學(xué)手段、方法和管理方法。依據(jù)多元智能理論，應(yīng)對(duì)每一個(gè)學(xué)生的智能結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)作全面的評(píng)估，分析每位學(xué)生的智能優(yōu)勢和劣勢，這是實(shí)施因材施教的前提性條件“因材施教”中的“材”在教學(xué)上有兩層含義:。
第一，不同認(rèn)知水平、不同生理特點(diǎn)、不同個(gè)性、氣質(zhì)的學(xué)生；
第二，不同知識(shí)類型的教學(xué)內(nèi)容。
學(xué)生的特點(diǎn)不同，應(yīng)該按其發(fā)展的狀況來進(jìn)行不同的教學(xué);教學(xué)內(nèi)容也有其發(fā)展的規(guī)律性，因此，教學(xué)也應(yīng)該按各教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。堅(jiān)持因材施教，就是不能漠視學(xué)生的個(gè)性差異和個(gè)體的發(fā)展需求，教師不能一味按照自己的思維方式組織教學(xué)，不分析學(xué)生的能力特征與興趣愛好，不進(jìn)行分層次或分類指導(dǎo)。這樣“一刀切”或“一鍋煮”的教學(xué)將導(dǎo)致部分學(xué)生的優(yōu)勢智能得不到發(fā)揮、發(fā)展。因材施教就是要尊重和承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異，給每個(gè)學(xué)生提供發(fā)展機(jī)會(huì)和條件，發(fā)揮學(xué)生的特長和個(gè)性，并加以引導(dǎo)和鼓勵(lì)，因勢利一導(dǎo)，揚(yáng)長避短，培養(yǎng)出具有個(gè)性特征和富有創(chuàng)造力的人才。學(xué)生的.需要、個(gè)性及非理性因素應(yīng)成為教育過程的重要關(guān)切。學(xué)生的需求，哪怕是幼稚可笑的，也應(yīng)成為教學(xué)設(shè)計(jì)的重要影響因素;教育過程要花更多的時(shí)間去聆聽并滿足學(xué)生的需要。
教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)者的研究應(yīng)包括:了解學(xué)習(xí)者的認(rèn)知發(fā)展水平、了解學(xué)習(xí)者的知識(shí)基礎(chǔ)、了解學(xué)習(xí)者的個(gè)性發(fā)展、了解學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣、了解學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、了解學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)風(fēng)格的類型教師的教學(xué)活動(dòng)是在一定的教育思想和理念指導(dǎo)下，由教學(xué)態(tài)度、方式、方法等一系列教學(xué)行為所組成，對(duì)于一個(gè)教師而言，這種行為往往具有一定的穩(wěn)定性和獨(dú)特性。教育界把‘教師在教學(xué)活動(dòng)中采取的個(gè)性化和一貫的方式、方法稱作教學(xué)風(fēng)格。教學(xué)風(fēng)格既是教師教學(xué)態(tài)度、方式、方法的綜合反映，也是提高教學(xué)效果的重要手段。
有研究表明，教師的教學(xué)風(fēng)格如果與學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格相匹配，能最大限度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒情感因素，達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師清楚地了解自身的教學(xué)風(fēng)格，并適時(shí)適當(dāng)?shù)刈鞒稣{(diào)整是提高教學(xué)效果的基礎(chǔ)，同時(shí)也是學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。因此，研究學(xué)生對(duì)教師教學(xué)風(fēng)格的需求，既可以反映學(xué)生的個(gè)性特征和需求特點(diǎn)，又能反映教學(xué)行為與學(xué)生的匹配程度，使教師明確改善教學(xué)效果的方向，所以它是實(shí)施“因材施教”的基礎(chǔ)性工作。
二、研究方法。
(一)測量工具。
(二)被試。
本研究的被試為浙江大學(xué)、浙江理工大學(xué)、浙江工商大學(xué)、浙江財(cái)經(jīng)學(xué)院、浙江電子科技大學(xué)、杭州師范大學(xué)、浙江大學(xué)城市學(xué)院、浙江樹人大學(xué)、杭州師范大學(xué)錢江學(xué)院、浙江經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院的在校大學(xué)生。共發(fā)放問卷1300份，收回有效問卷1050份。其中男性493人，女性557人;文科學(xué)生595人，工科學(xué)生455人;重點(diǎn)本科學(xué)生470人，普通本科學(xué)生282人，?？茖W(xué)生298人;一年級(jí)學(xué)生384人，二年級(jí)學(xué)生483人，三年級(jí)學(xué)生183人。為了比較不同層次大學(xué)生的需求差異，本次研究把重點(diǎn)本科學(xué)生界定為高考第一、第二批次錄取的學(xué)生，把普通本科學(xué)生界定為高考第三、第四批次錄取的學(xué)生，普通?？茖W(xué)生界定為高考第五批錄取的學(xué)生。
(三)數(shù)據(jù)處理。
數(shù)據(jù)處理采用spssll.5軟件，主要進(jìn)行了描述統(tǒng)計(jì)、獨(dú)立樣本t檢驗(yàn),one-wayanova和探索性因素分析。
三、結(jié)果與分析。
對(duì)30個(gè)題目分別進(jìn)行independent-samplesttest和one-wayanova分析后發(fā)現(xiàn)，各層次大學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)風(fēng)格在個(gè)性方面的需求不存在顯著差異;在教學(xué)風(fēng)格的作風(fēng)方面，不同層次的學(xué)生對(duì)教師授課的嚴(yán)謹(jǐn)性和維持課堂紀(jì)律方面的需求存在顯著差異:在教學(xué)風(fēng)格的教法方面，不同層次的學(xué)生對(duì)教師授課內(nèi)容的信息量多少和講授的深淺度方面的需求也存在顯著差異，見表1-3。
為了進(jìn)一步深入探討大學(xué)生對(duì)教師教學(xué)風(fēng)格的需求的特點(diǎn)，筆者還用上述三個(gè)量表對(duì)不同性別、不同專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析，對(duì)存在顯著差異的需求列于表4、表5。
四、討論。
教學(xué)風(fēng)格是教師的個(gè)性、理念、態(tài)度、作風(fēng)、方式、方法等因素的綜合反映，每個(gè)教師在實(shí)踐中均會(huì)形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，并習(xí)慣性地運(yùn)用于教學(xué)活動(dòng)中。教學(xué)風(fēng)格雖然種類繁多，但都可以從個(gè)性、作風(fēng)和教法三個(gè)維度去刻畫。個(gè)性維度是反映教師是否熱情、開朗、平易近人、關(guān)心學(xué)生、與學(xué)生積極交流互動(dòng)以及聲音是否洪亮、幽默、富有親和力等方面的行為特征;作風(fēng)維度是反映教師對(duì)教學(xué)是否認(rèn)真負(fù)責(zé)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)以及對(duì)于課堂上學(xué)生的違紀(jì)現(xiàn)象等不良行為是嚴(yán)格管理還是姑息放任等方面的行為特征;教法維度反映了教師對(duì)授課方法、技巧的處理、選擇，講課內(nèi)容的深度、廣度、難度等方面的行為特征。任何一個(gè)教師的教學(xué)風(fēng)格都是上述三個(gè)維度的組合與綜合體現(xiàn)。
本次調(diào)查顯示，不同的大學(xué)生由于在認(rèn)知、能力、素質(zhì)、興趣、愛好等方面存在許多差異，使得他們對(duì)教師教學(xué)風(fēng)格的需求存在明顯差異。
首先，從不同層次大學(xué)生的需求來看，重點(diǎn)本科、普通本科以及專科學(xué)生對(duì)教師教學(xué)行為在個(gè)性維度上的需求差異不大，他們大都希望教師性格開朗、熱情，能主動(dòng)與學(xué)生交流、溝通和互動(dòng)，講課聲音洪亮、幽默，情緒飽滿。差異主要體現(xiàn)在對(duì)教師教學(xué)行為的作風(fēng)維度和教法維度上。
其次，從不同性別的學(xué)生看，在對(duì)教師的個(gè)性需求方面的要求，總體上不存在差異。但從“教師應(yīng)衣著整潔得體，行為舉止穩(wěn)重端莊，語言文明禮貌?？υ陲@著差異?？梢钥闯?，女生比男生更注重教師的儀容儀表和言談舉止。這就要求教師在給女性為主的學(xué)生授課時(shí)要盡量注重儀表整潔。在對(duì)教師的作風(fēng)需求上，男女學(xué)生之間的差異不大。另外，可以發(fā)現(xiàn)男生更喜歡教師多講一些課外的內(nèi)容，而女生更希望教師能夠以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞竭M(jìn)行教學(xué)。
第三，不同專業(yè)的學(xué)生對(duì)教學(xué)風(fēng)格的要求也不同。文科課程一般內(nèi)容廣泛，以陳述性知識(shí)為主，信息量大，形象思維。所以要求教師有較好的口才、充沛的激情、廣博的知識(shí)，能引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，對(duì)學(xué)生有更多的人文關(guān)愛;理工科課程內(nèi)容專業(yè)、嚴(yán)密，以理論性、程序性、操作性知識(shí)為主，精確性強(qiáng)，抽象思維，學(xué)習(xí)難度大。所以要求教師授課嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)，深入淺出，邏輯性強(qiáng)，有較高的學(xué)術(shù)水平，給予學(xué)生更多的“解疑釋惑”。同樣，由于學(xué)科的不同，會(huì)對(duì)學(xué)生的個(gè)性產(chǎn)生一定的影響，文科學(xué)生一般比理工科學(xué)生更活躍，他們更希望有比較寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境:而理工科學(xué)生比文科學(xué)生更穩(wěn)重和嚴(yán)謹(jǐn)，他們更希望嚴(yán)格有序的學(xué)習(xí)環(huán)境。本次調(diào)查的結(jié)果基本反映了上述特點(diǎn)。
大學(xué)生一般是從教師的個(gè)性、教學(xué)作風(fēng)和教學(xué)教法三個(gè)維度去認(rèn)識(shí)教師的教學(xué)風(fēng)格;大學(xué)生對(duì)教師在個(gè)性方面的需求沒有差異，但對(duì)教學(xué)作風(fēng)和教學(xué)方法方面的需求卻存在顯著差異;教師的備課不僅要備教材內(nèi)容，備教法設(shè)計(jì)，還要備學(xué)生特點(diǎn)和需求，只有將三者統(tǒng)一起來，才能真正做到因材施教，使教與學(xué)完美地結(jié)合，取得良好的教學(xué)效果。
淺談?dòng)變号时刃睦碚撐钠?/strong>
審視周圍的環(huán)境，一切都是設(shè)計(jì)。無論你是在逛街，還是待在家里，不管你是在博物館、辦公室、公交上還是其他什么地方，設(shè)計(jì)無處不在。在這樣的環(huán)境中，幾乎沒有純粹自然的東西。我們的生活已經(jīng)完全適應(yīng)了這種或那種人為設(shè)計(jì)的結(jié)果，我們所定居的這個(gè)世界的形式或結(jié)構(gòu)不可避免地淪為了人類設(shè)計(jì)的結(jié)果，所以我們有必要去探討設(shè)計(jì)，更重要的是設(shè)計(jì)背后的設(shè)計(jì)思維。傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)觀念主要關(guān)注和主要表現(xiàn)的都只是外觀設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等，它們主要強(qiáng)調(diào)的都是外觀設(shè)計(jì)，很多設(shè)計(jì)師也已經(jīng)意識(shí)到并且也一直在強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)不僅僅是外觀，最重要的是背后的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)思維，真正能夠帶來改變和創(chuàng)新的是設(shè)計(jì)思維，我們要懂得，設(shè)計(jì)的職責(zé)、道德、責(zé)任，設(shè)計(jì)不是造型、不是裝飾，是解決問題。柳冠中說，設(shè)計(jì)看起來是在造物，其實(shí)是在講述故事，在編輯一幕一幕的故事，它是一個(gè)過程，這個(gè)故事、這個(gè)過程一直在探索不同環(huán)境、條件、時(shí)間下人們的不同需求不同問題。而我們只有運(yùn)用我們的設(shè)計(jì)思維才能更好的`編輯這個(gè)故事，所以設(shè)計(jì)思維強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)，一個(gè)是問題和解決問題，還有一個(gè)是人，我們要以人為中心，關(guān)心這個(gè)社會(huì)存在的問題，肩負(fù)起設(shè)計(jì)師的責(zé)任，使人們的生活更美好。
1設(shè)計(jì)思維是以解決問題和創(chuàng)新為中心的。
研究發(fā)現(xiàn)，設(shè)計(jì)師活動(dòng)明顯區(qū)別于典型的科學(xué)家或者是學(xué)者的活動(dòng)，科學(xué)家通過分析解決問題，而設(shè)計(jì)師通過綜合手段解決問題，科學(xué)方法是用來發(fā)現(xiàn)客觀事物的一種行為模式，而設(shè)計(jì)是用來發(fā)明創(chuàng)造的一種行為模式，科學(xué)是分析的過程，設(shè)計(jì)是創(chuàng)造的過程，將設(shè)計(jì)理論構(gòu)建于不恰當(dāng)?shù)倪壿嫹妒胶涂茖W(xué)范式是錯(cuò)誤的。邏輯探究的是抽象事物，科學(xué)探究的是客觀存在的事物，而設(shè)計(jì)創(chuàng)造了新事物，設(shè)計(jì)本身就是具有探索性質(zhì)的創(chuàng)新活動(dòng)。設(shè)計(jì)思維要求設(shè)計(jì)師理解問題產(chǎn)生的背景、能夠催生洞察力及解決方法，并能夠理性地分析和找出最合適的解決方案，在面對(duì)眾多需求的時(shí)候，學(xué)會(huì)做減法，利用各類定性、定量分析，來尋找用戶的最痛點(diǎn)，找到和諧和本質(zhì)的問題和需求，然后找到對(duì)應(yīng)的解決方案。
無印良品在設(shè)計(jì)界一直具有很高的設(shè)計(jì)地位，對(duì)用戶的深入觀察與研究，解決產(chǎn)品中存在的問題，產(chǎn)品注重純樸、簡潔、環(huán)保、以人為本等理念，在包裝與產(chǎn)品設(shè)計(jì)上皆無品牌標(biāo)志，還有無印良品品牌的創(chuàng)新，無品牌觀念，這些好的設(shè)計(jì)理念，從無到有，以少勝多，設(shè)計(jì)思維已然已經(jīng)成為公司的戰(zhàn)略措施。
2設(shè)計(jì)思維強(qiáng)調(diào)以人為本，并且關(guān)注社會(huì)問題。
設(shè)計(jì)天生就是為別人在做事情，縱然同樣需要觀察和思考，但是這種觀察和思考不是為了表現(xiàn)設(shè)計(jì)師的自我，而是為了更好地服務(wù)于某個(gè)用戶群，因而設(shè)計(jì)師了解用戶就變得非常重要。設(shè)計(jì)思維是一種思考問題的方式，而這種方式也是圍繞著人，圍繞著用戶展開的。設(shè)計(jì)要探索的是人在不同環(huán)境、條件、時(shí)間等因素下的需求。
對(duì)于設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)和分析分為三個(gè)層次，第一個(gè)層次，解決生存問題，衣食住行的問題。第二個(gè)層次，炫耀身份地位，對(duì)科技娛樂享受的追求。第三個(gè)層次，我們要節(jié)制，適可而止，關(guān)注弱勢群體，引導(dǎo)人類社會(huì)健康、合理、可持續(xù)生存發(fā)展的需求。智能手機(jī)的使用范圍已經(jīng)布滿全世界，圍繞弱勢群體的設(shè)計(jì)也越來越多，視力障礙者可以通過語音指令進(jìn)行讀寫操作，可以用攝像頭(結(jié)合語音)識(shí)別鈔票面值，用gps等導(dǎo)航應(yīng)用定位，voiceover是iphone的一項(xiàng)無障礙輔助功能，蘋果稱這是全球首個(gè)“基于手勢的屏幕閱讀技術(shù)”，盲人可借助多種手勢使用設(shè)備。例如，當(dāng)用一個(gè)手指滑動(dòng)屏幕時(shí)，iphone就會(huì)逐個(gè)讀出手指經(jīng)過的應(yīng)用;打開閱讀類應(yīng)用后，用兩個(gè)手指從上往下滑動(dòng)，即可聽到閱讀文章內(nèi)容的語音。此外，iphone還支持40種可通過藍(lán)牙連接的盲文鍵盤。
結(jié)語。
“手里拿著錘子，看什么都是釘子”，這里錘子是方法和工具，釘釘子是目的。設(shè)計(jì)思維也是一種方法，我們很自然地會(huì)想把它用到各個(gè)方面，不僅僅是產(chǎn)品設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)等，也包括我們生活中遇到的問題和一些社會(huì)問題。當(dāng)然，不能被方法所累，要時(shí)刻牢記目的。我們要使用感性和理性相互結(jié)合的手段來解決人們的問題，并且要技術(shù)上可實(shí)現(xiàn)，通過可行商業(yè)戰(zhàn)略可將其(結(jié)果)轉(zhuǎn)化成消費(fèi)者價(jià)值和市場機(jī)會(huì)，我們僅僅把設(shè)計(jì)喻為一次藝術(shù)的自我旅行或一把銷售工具是不夠的，設(shè)計(jì)的任務(wù)就是要對(duì)人類變化著的需求做出敏感的、智慧的、富于想象力的回應(yīng)，善用新技術(shù)，設(shè)計(jì)出新的生產(chǎn)方式、新的服務(wù)模式，從而帶來社會(huì)的改變、人類的改變。
淺談?dòng)變号时刃睦碚撐钠?/strong>
本文以婚紗店的空間設(shè)計(jì)為研究方向，在研究過程中運(yùn)用了設(shè)計(jì)心理學(xué)的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)該商空消費(fèi)者尤其是女性顧客的心理及行為角度出發(fā)，綜合藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)、美學(xué)、女性消費(fèi)心理學(xué)等相關(guān)理論?；陬伾?、圖形、結(jié)構(gòu)、材料等方面的綜合分析心理學(xué),探索性提出滿足女性的設(shè)計(jì)方法以及設(shè)計(jì)心理學(xué)相關(guān)理論與室內(nèi)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系。如何設(shè)計(jì)一個(gè)有針對(duì)性的吸引女性停止婚紗商店空間起到一定的參考作用。隨著我國商品經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,生活水平的不斷提高及商業(yè)競爭的不斷加劇,購物已經(jīng)成為人們消費(fèi)的一個(gè)重要方式。商業(yè)空間逐漸成為人們活動(dòng)的重要場所。從心理學(xué)的角度來看,因?yàn)槟腥撕团嗽谏砗托詣e的方面的不同的，所以,任何一個(gè)空間的設(shè)計(jì)都要考慮其側(cè)重性。21世紀(jì),女性的消費(fèi)已經(jīng)成為市場消費(fèi)的主流,消費(fèi)正在由溫飽型向享受型轉(zhuǎn)變。在婚紗店中，大部分男性隨著女性一起進(jìn)入婚紗店，女性的婚紗成為婚紗店亮點(diǎn)中的亮點(diǎn)，而女性在婚紗店設(shè)計(jì)中的比重也隨之增加。這讓我們不得不考慮在設(shè)計(jì)婚紗店之時(shí)，更注重女性心理在婚紗店空間中的表達(dá)，而怎樣吸引女性顧客在婚紗店駐足，這對(duì)于我們的婚紗店設(shè)計(jì)也是一個(gè)需要探討的問題。因此，根據(jù)女性消費(fèi)心理和行為特征，在布局、功能等方面分析與使用人群心理，從而設(shè)計(jì)出一個(gè)使人滿意向往的婚紗店，讓婚紗店空間設(shè)計(jì)氛圍對(duì)顧客有感染,有效地刺激和誘導(dǎo)消費(fèi),刺激女性顧客的消費(fèi)欲望，這正是我們要帶給顧客的一種感覺及婚紗店商空設(shè)計(jì)的目的。從而，我們需要對(duì)這種婚紗店中如何恰如其分的運(yùn)用女性心理去處理在婚紗店設(shè)計(jì)中的實(shí)際問題以達(dá)到更好的效果做出了研究。設(shè)計(jì)一個(gè)好的婚紗店，富有魅力的婚紗店，營造一個(gè)每個(gè)女性都為之向往的婚紗店，就需在這一問題下足心思，對(duì)女性心理在婚紗店中的影響進(jìn)行進(jìn)一步的分析。利用女性心理把店面做得富有吸引力顯得十分的重要。每一家的婚紗店形象都有其獨(dú)特之處，而通過周到的服務(wù)和仔細(xì)選擇的設(shè)備都可以達(dá)到強(qiáng)化其形象的作用。如果顧客能夠?qū)榧喌暝O(shè)計(jì)等給予認(rèn)同，特別是女性客戶婚紗店中的所占比重，則會(huì)給婚紗店帶來良好的經(jīng)濟(jì)效益。也基于此，的每一個(gè)區(qū)域的設(shè)計(jì)規(guī)劃，都應(yīng)充分考慮到女性客戶的需求而進(jìn)行仔細(xì)的設(shè)計(jì)，提供舒適溫馨的氣氛。關(guān)注女性心理已經(jīng)不是非重點(diǎn)，它是婚紗店設(shè)計(jì)的點(diǎn)睛之筆。在著手婚紗店空間的設(shè)計(jì)時(shí)，筆者主要結(jié)合從平面布局、色彩、圖形和材質(zhì)等幾個(gè)方面分析對(duì)女性心理影響,使“女性心理”在商業(yè)婚紗店空間設(shè)計(jì)中得到有效表達(dá)。
一、婚紗店女性心理需求現(xiàn)狀分析。
婚紗店可以說是女性的天堂，在這里，女性可以如蝴蝶一般暢游。女性更喜歡直觀的、具體的形象及富有情感的氛圍空間。這樣的心理需求與男性顧客的略有不同，所以雙方對(duì)其所處空間進(jìn)行的感知評(píng)價(jià)也不同。目前，國內(nèi)大多數(shù)婚紗店空間設(shè)計(jì)風(fēng)格比較單一化、設(shè)計(jì)語言庸俗使用化，距女性所特有的情感需求還有比較大的差距。因此，婚紗店空間設(shè)計(jì)還有很大的提升空間。
二、女性心理對(duì)婚紗店空間設(shè)計(jì)的影響與表達(dá)。
現(xiàn)代社會(huì)中的家庭財(cái)政大權(quán)越來越多的向女性手中轉(zhuǎn)移。因此，只有深入地了解女人的天性，敏銳的捕捉女人的消費(fèi)心理，才能在商戰(zhàn)中的脫穎而出。于是，這種消費(fèi)對(duì)于婚紗店設(shè)計(jì)中而言，更是要滿足人們的觀賞性，功能性的需要，讓女性消費(fèi)者來到婚紗店后，不僅僅只是滿足休息的對(duì)美得需求，更是滿足自己觀賞和舒適度的需要，讓女性消費(fèi)者覺得我肯花錢去消費(fèi)、值得，進(jìn)而增加客源。所以婚紗店空間設(shè)計(jì)需要從室內(nèi)設(shè)計(jì)的心理學(xué)知識(shí)入手,分析了設(shè)計(jì)心理的重要性,并在此基礎(chǔ)上,提出了女性心理學(xué)在設(shè)計(jì)中應(yīng)用的理論,包括分析從顏色、結(jié)構(gòu)和材料的幾個(gè)方面對(duì)女性心理的影響,探索符合女性心理平面設(shè)計(jì)方法,以及針對(duì)于女性來說，人性化設(shè)計(jì)對(duì)婚紗店人流等各個(gè)方面產(chǎn)生的影響。
1.平面布局對(duì)女性心理的影響。
婚紗店的平面規(guī)劃應(yīng)充分調(diào)動(dòng)功能分區(qū)的一切特性，考慮到婚紗是西式文化，婚紗店采用簡歐風(fēng)格，設(shè)計(jì)風(fēng)格偏歐式化，更顯得高端大氣。針對(duì)婚紗店的功能性需求，可將大廳分為了前臺(tái)、展示區(qū)、洽談區(qū)，這樣大廳不僅僅是登記接待顧客的地方，更是可以讓女性顧客欣賞婚紗的展示；因此，首先是櫥窗的設(shè)計(jì)，整體裝修的櫥窗部分不僅在外立面，也是婚紗禮店的'展廳展示的第一序列。這是一個(gè)婚紗禮服店的生意賣婚紗，禮服為主，巧妙運(yùn)用布景和道具，裝飾，背景圖片為依托，與正確的燈光，色彩和文字說明，婚紗禮服秀，并全面推廣，廣告藝術(shù)形式。婚紗禮服店的櫥窗設(shè)計(jì)，首先要突出婚紗的特點(diǎn)，同時(shí)又能讓櫥窗布置和婚紗介紹符合女性消費(fèi)者的直觀感性的心理特征，即女性消費(fèi)者欣賞過程中感覺美觀舒適，對(duì)展示的婚紗禮服有好感及向往的心情?；榧喍Y服商店櫥窗是商店的臉面，逛街的女性消費(fèi)者在進(jìn)入婚紗店前在不經(jīng)意間瀏覽，因此，櫥窗的設(shè)計(jì)和推廣對(duì)女性消費(fèi)者有重要影響力。設(shè)計(jì)櫥窗時(shí)，應(yīng)盡可能使婚紗禮服感覺清晰，明亮，具有獨(dú)特的形式或個(gè)性形象，讓人一目了然，清新，并逐漸產(chǎn)生認(rèn)同。好的櫥窗展柜可以介紹婚紗，禮服，引導(dǎo)消費(fèi)，促進(jìn)銷售，同時(shí)也成為了婚紗禮服店，以吸引女性消費(fèi)者重點(diǎn)關(guān)注的藝術(shù)作品，促進(jìn)女性消費(fèi)者購買。其次，婚紗店的動(dòng)線是需要重點(diǎn)考慮的一個(gè)方面。在平面布置時(shí)可以將客人分流、分層為vip洽談區(qū)與，普通洽談區(qū)根據(jù)不同的消費(fèi)人群，有效的促進(jìn)消費(fèi)，不同的女性對(duì)婚紗有不同的需求和考量，雖然vip與普通區(qū)區(qū)分了開來設(shè)計(jì)，又要兼顧，可設(shè)置成多種回路，女性消費(fèi)者也可從普通區(qū)進(jìn)入vip區(qū)，一路所看到的店內(nèi)設(shè)計(jì)，櫥窗布置的不同，也使女性消費(fèi)者們對(duì)婚紗有了更深的向往，這一動(dòng)線把婚紗店整體統(tǒng)一了起來，更便捷、快速的幫助消費(fèi)者在店中的觀賞與消費(fèi)，也使得整個(gè)婚紗店高端、一體了起來。通過精確的造型和細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，可以使婚紗店空間形成和諧的氛圍，反映出自然的意境和風(fēng)格。根據(jù)對(duì)局部造型及尺度、紋線和線腳的把握，色彩及模具加工的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，工程技術(shù)和藝術(shù)融合的方法，改變婚紗店室內(nèi)外的空間感?；榧喌曜呃群秃芏嗟胤蕉歼\(yùn)用了歐式拱形門洞，使生硬的直線條變得更為融合。展示婚紗的長廊運(yùn)用到了拱形門洞，使整個(gè)婚紗店更具有高檔之感，簡歐式風(fēng)情十足，也使婚紗顯得更為大氣、吸引力，抓住女性消費(fèi)者的視線，增加女性消費(fèi)者的信賴。
2.色彩對(duì)女性心理的影響。
色彩和空間的一定的條件下，可以使人產(chǎn)生復(fù)雜的心理感受和情緒。令人愉悅的色彩能給人浪漫唯美的感覺，喚起人們的快樂和積極的情緒，而深黑的色調(diào)是一個(gè)穩(wěn)定的，憂郁的感覺。不同的色溫，距離，重量將會(huì)對(duì)空間氛圍有直接的影響。不同的色溫、距離、重量將直接影響創(chuàng)建空間的氣氛。色彩空間之間的關(guān)系、和諧和對(duì)比我們贏得好的顏色之間的關(guān)系,注意隱含意義上的色相、明度和純度之間的比例。也可通過不同的色調(diào)與配色方案對(duì)空間關(guān)系進(jìn)行強(qiáng)調(diào)、削弱及調(diào)整。根據(jù)女性消費(fèi)者的審美特征，色彩的選擇運(yùn)用要有的親和力，我們應(yīng)該把握住這個(gè)特點(diǎn)，在婚紗店空間設(shè)計(jì)去合理搭配，對(duì)于顏色為主體的婚紗禮服店，搭配也可以多種多樣，靈活運(yùn)用。我們可以用一些偏女性特色的，柔美的，溫馨的色調(diào)如粉紅、紫色、白色等，丹也要注意主次的協(xié)調(diào)。色彩在很大程度上對(duì)女性的影響很深，充分考慮女性心理，可以在這個(gè)層次上表達(dá)一種女性追求的方式。
3.材質(zhì)對(duì)女性心理的影響。
使用的材料是在室內(nèi)設(shè)計(jì)是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，利用得當(dāng)是否直接關(guān)系到婚紗店空間大氣和舒適的空間的整體的視覺效果。在婚紗店空間中，材料是通過人的視覺和觸覺，影響女性的心理活動(dòng)，女性心理也將反應(yīng)在室內(nèi)材料的使用中，從而影響婚紗店設(shè)計(jì)和規(guī)劃的整體布局。在婚紗店里的空間里，不同質(zhì)感的材料給人的視覺和觸覺效果是不同的，其主要體現(xiàn)是：光滑與粗糙、軟與硬、冷與暖、光澤度與透明度、彈性、機(jī)理等等。我們都知道自然，光滑的材質(zhì)給人的感覺華麗嚴(yán)謹(jǐn)，粗糙的材質(zhì)給人的感覺比較原始，自然；軟的材質(zhì)很容易給人溫暖、親切的心理感受，堅(jiān)硬的容易給人嚴(yán)肅之感；材料所帶來的冷暖之感則分別為觸覺和視覺的變化的感覺，不同的材料，因?yàn)樵撋珳囟仁遣煌?，這個(gè)意義上，每個(gè)人感覺是不一樣的；許多加工的材料具有良好的光澤，也可以婚紗店里活躍氣氛，透明質(zhì)感的材質(zhì)能使人感覺更富有空間感；彈性材質(zhì)很容易給女性的心理產(chǎn)生休閑舒適的感覺，在洽談等待區(qū)可考慮較為大氣的軟包陳設(shè)；每種材料都有一個(gè)內(nèi)置的肌理，不同的肌理也可以給人不同的感受。不同材質(zhì)的觸覺對(duì)人的心理影響不同，在同一時(shí)間，心理影響會(huì)反作用于材料的使用，即人們的反應(yīng)在理解觸摸對(duì)心理的影響后，會(huì)根據(jù)內(nèi)部需求的本質(zhì)來選擇適合自己的材料。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中比較常見，尤其在女性群體中，這種材質(zhì)觸感與心理的相互作用會(huì)相對(duì)比較明顯。相對(duì)來說軟軟的、暖色調(diào)、透明、彈性等材質(zhì)都會(huì)跟女性心理產(chǎn)生共鳴，相對(duì)較好的突出根據(jù)女性心理來設(shè)計(jì)的婚紗店，不論是從外觀還是內(nèi)在裝飾，都會(huì)對(duì)婚紗店的人流及顧客滿意度形成良好的影響。4.結(jié)構(gòu)對(duì)女性心理進(jìn)行的影響通過精確的造型和細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，可以使婚紗店空間形成和諧的氛圍，反映出自然的意境和風(fēng)格。根據(jù)對(duì)局部造型及尺度、紋線和線腳的把握，色彩及模具加工的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，工程技術(shù)和藝術(shù)融合的方法，改變婚紗店室內(nèi)外的空間感?；榧喌曜呃群秃芏嗟胤蕉歼\(yùn)用了歐式拱形門洞，使生硬的直線條變得更為融合。展示婚紗的長廊運(yùn)用到了拱形門洞，使整個(gè)婚紗店更具有高檔之感，簡歐式風(fēng)情十足，也使婚紗顯得更為大氣、吸引力，強(qiáng)有力的抓住女性消費(fèi)者的視線，增加女性消費(fèi)者的信賴。
三、人性要求在婚紗店中的表達(dá)。
在婚紗店中應(yīng)考慮人的因素，“以人為本”不僅僅體現(xiàn)在婚紗店的設(shè)計(jì)理念上，更體現(xiàn)在了婚紗店的功能設(shè)計(jì)中。針對(duì)于女性來說，挑選或者試婚紗都是一件極為美好的事情，但是時(shí)間也是比較久的，所以根據(jù)這一方面，我們對(duì)于休息區(qū)間的功能布置，也是要考慮比較完善的，盡可能設(shè)計(jì)較為舒適的休息區(qū)，不僅要路線設(shè)計(jì)合理，還需美感并存?；榧喌暝诠δ茉O(shè)計(jì)中，不光考慮了消費(fèi)的需求，還考慮到了員工們的需求。婚紗店中招收的員工意以女性為主，就此，我們也要給她們方便，讓他們可以更專注于工作之中。在婚紗店中設(shè)計(jì)了后門，方便女員工們從后面進(jìn)入，直接進(jìn)入換衣室換好工作服進(jìn)行工作，另外，也配有員工休息室，女性員工們可以一起休息，喝杯茶、娛樂一下，換以下工作心情，舒緩下壓力。這些都是我們針對(duì)女性設(shè)計(jì)出來比較任性話的地方，既方便了她們，從而讓消費(fèi)者們也會(huì)由著她們的心情而被感染，快樂會(huì)傳染，微笑面對(duì)工作。
四、結(jié)論。
女性心理，會(huì)成為整個(gè)婚紗店的效果成為一個(gè)設(shè)計(jì)因素，充分利用女性心理這一特征。在婚紗店設(shè)計(jì)中，女性心理的設(shè)計(jì)不局限于一個(gè)方面，而是由很多的因素組合而成的。只有通過全方位的了解設(shè)計(jì)風(fēng)格的特色，掌握影響女性心理因素并將其完美的運(yùn)用到婚紗店空間中的設(shè)計(jì)當(dāng)中，才能真正享受空間所帶來的獨(dú)特韻味。
淺談?dòng)變号时刃睦碚撐钠?/strong>
一般來說，隨著年齡越大，運(yùn)動(dòng)形式則越簡單，兩者之間的相關(guān)程度也就愈低這不但是加賀秀夫(1968年)、singer.r.n.(1970年)等人的研究結(jié)果所證明，而且針對(duì)幼兒的其他研究也證實(shí):二者之間的關(guān)系是密切相關(guān)的，年齡越小，則關(guān)聯(lián)的程度就會(huì)越高;隨著年齡的不斷增長，其心理的發(fā)展就會(huì)與身體和運(yùn)動(dòng)的發(fā)展?jié)u行漸遠(yuǎn)，其間的關(guān)系則逐漸變得式微，當(dāng)然，還是保持著積極的關(guān)聯(lián)性。
(一)身體健康是智力發(fā)展的基礎(chǔ)。
身體健康，特別是正常健康的器官系統(tǒng)和神經(jīng)系統(tǒng)，比如健全的中樞神經(jīng)和心肺系統(tǒng)以及各種感覺器官的健全，是幼兒的智力發(fā)展所依賴的基礎(chǔ)。幼兒的身體健康，離不開積極適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)鍛煉，特別是對(duì)心臟和呼吸系統(tǒng)以及神經(jīng)系統(tǒng)都有很好的促進(jìn)作用能使心臟的功能得以提高、血液循環(huán)得以加速，大腦的供氧狀況得到改善，等等，最終的功效是使神經(jīng)大腦系統(tǒng)的效率改善，提高智力。
(二)關(guān)于身體運(yùn)動(dòng)與大腦發(fā)育狀況的關(guān)系。
大腦是人體的指揮中心，是最高司令部，其中樞神經(jīng)與延伸到身體各個(gè)部位器官、肌肉的神經(jīng)末梢是相連的身體各部位的運(yùn)動(dòng)都是由大腦的指令通過神經(jīng)來支配肌肉的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的;與此同時(shí)，各部位及末梢肌肉的活動(dòng)，也通過神經(jīng)線反過來反饋給大腦和刺激中樞神經(jīng)，以達(dá)到相互協(xié)調(diào)與促進(jìn)的目的作為人體各部位的肌肉，其活動(dòng)都具有兩種功能:1,促進(jìn)肌肉組織功能的發(fā)達(dá);2,促進(jìn)神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)達(dá)完善。大量的研究試驗(yàn)證明，若幼兒經(jīng)常動(dòng)手活動(dòng)，能使大腦皮層上的許多區(qū)域得到有效地的刺激和開發(fā)，能促進(jìn)幼兒智力的發(fā)展研究實(shí)驗(yàn)還證明，多讓幼兒做爬行活動(dòng)，也能促進(jìn)智力的開發(fā)和協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)發(fā)展。
(三)關(guān)于幼兒的身體運(yùn)動(dòng)與智力活動(dòng)的關(guān)系。
身體、運(yùn)動(dòng)與智力的發(fā)展之間存在著比較高的相關(guān)性，在幼兒身上可以得到明顯的印證，這主要是因?yàn)?在這個(gè)階段，嬰幼兒的身體運(yùn)動(dòng)與智力還在一體尚未分化，區(qū)分不明顯年齡越大，其分化程度就越大，這也是提倡讓嬰幼兒多運(yùn)動(dòng)的原因，不但鍛煉了身體，而且還開發(fā)了智力身體運(yùn)動(dòng)和智力的.發(fā)展，隨著年齡的增長和語言能力的提高會(huì)漸漸由一體化開始分化幼兒在兩至三歲的階段，其身體的動(dòng)作與智力的聯(lián)系仍然比較密切。
二、關(guān)于身體運(yùn)動(dòng)對(duì)幼兒個(gè)性形成的關(guān)系。
(一)幼兒階段自我概念的形成始于身體活動(dòng)能力的影響。
在嬰幼兒身上更多體現(xiàn)出的是作為“動(dòng)物性”的一面.也就是本能性“自我”的萌芽期就是發(fā)軔于幼兒期，此時(shí)，個(gè)性開始形成，教育和生長的環(huán)境這是顯得尤為重要，其經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)和外界對(duì)其的評(píng)價(jià)及態(tài)度，都會(huì)對(duì)其思維和神經(jīng)產(chǎn)生刺激，也將影響其形成什么樣的自我概念和認(rèn)知，也將引導(dǎo)著其今后個(gè)性的形成幼兒在身體運(yùn)動(dòng)的參與過程中，其情緒體驗(yàn)一般會(huì)有比較激烈，當(dāng)獨(dú)立的完成某個(gè)動(dòng)作或事情時(shí)，就會(huì)有成功的喜悅心情，自信心也會(huì)隨之得到增強(qiáng)，久而久之，其堅(jiān)韌不拔的性格和克服困難的信心就會(huì)慢慢養(yǎng)成。
(二)關(guān)于運(yùn)動(dòng)能力與個(gè)性特征的關(guān)系。
曾經(jīng)有日本專家就《幼兒的性格與運(yùn)動(dòng)能力的關(guān)系》進(jìn)行過詳細(xì)的研究其研究步驟為:1、選擇一群幼兒進(jìn)行有關(guān)性格方面的測試;2、依據(jù)不同性格分成5個(gè)小組;3、每個(gè)小組分別進(jìn)行5種運(yùn)動(dòng)能力的測驗(yàn);4、然后分析研究兩者之間的關(guān)系對(duì)比分析結(jié)果表明:幼兒的平衡性與柔軟性，除了能力很低的極個(gè)別幼兒外，大都差別不大，同性格的關(guān)系不是很密切;但是，幼兒表現(xiàn)出的的肌耐力、爆發(fā)力和協(xié)調(diào)性等卻與性格之間存在著密切的關(guān)系，而精神方面的持久性與性格的關(guān)系也很密切，因?yàn)槌志眯孕枰庵镜陌殡S。
此外，有研究表明，運(yùn)動(dòng)能力的強(qiáng)弱與個(gè)性特征的關(guān)系也較密切比如，從容自信與平衡能力就有關(guān)系;有些幼兒雖然反應(yīng)較遲鈍，但意志力很強(qiáng)，這樣的孩子一般來說做任何事情都能堅(jiān)持到底這樣的孩子雖然對(duì)于爆發(fā)力、敏捷性的動(dòng)作表現(xiàn)較弱，但對(duì)于平衡及需耐力的運(yùn)動(dòng)往往表現(xiàn)出色:那些性格明朗、判斷力較強(qiáng)、做事果斷的孩子，往往就是喜歡運(yùn)動(dòng)的幼兒。
作為幼兒老師，肩負(fù)的責(zé)任很重，需要充分認(rèn)識(shí)到幼兒行為和個(gè)性及運(yùn)動(dòng)發(fā)展之間的關(guān)系，設(shè)計(jì)選擇不同類型的身體運(yùn)動(dòng)，來促進(jìn)幼兒良好個(gè)性品質(zhì)的形成，為孩子健康的人生夯實(shí)基礎(chǔ)。
(三)關(guān)于如何激發(fā)幼兒愉快的情緒問題。
無論對(duì)于成人還是幼兒來說，運(yùn)動(dòng)都能使人愉快、開朗、振奮幼兒由于年齡的特點(diǎn)，更具活潑好動(dòng)的特點(diǎn)，喜動(dòng)不喜靜研究表明，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)量能起到刺激幼兒中樞神經(jīng)，讓其愉悅的心理體驗(yàn);此外，運(yùn)動(dòng)還能轉(zhuǎn)移幼兒的負(fù)面注意力，使其的不良情緒減少和得到發(fā)泄;還能幫助幼兒釋放體內(nèi)過剩的精力和消耗多余的能量，并且讓其表現(xiàn)陽光和充滿自信。
總之，幼兒的心理發(fā)展和性格養(yǎng)成，與身體運(yùn)動(dòng)有著密不可分的關(guān)系，二者是相互影響相互促進(jìn)的因此，無論是幼兒老師還是幼兒家長，必須重視幼兒的身體運(yùn)動(dòng)或活動(dòng)，并根據(jù)幼兒的具體情況設(shè)計(jì)和實(shí)施適合幼兒特點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)，達(dá)到幼兒身體與心智性格的協(xié)調(diào)發(fā)展。
淺談?dòng)變号时刃睦碚撐钠?/strong>
在幼兒園的幼兒當(dāng)中，有一個(gè)比較特殊的群體，那就是自閉癥幼兒，受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。因此，對(duì)于自閉癥幼兒，教師要在幼兒園教學(xué)當(dāng)中，就進(jìn)行早期的心理治療，利用心理學(xué)對(duì)幼兒進(jìn)行心理教育能夠幫助幼兒逐漸走出自閉，因此，根據(jù)自閉癥幼兒的日常表現(xiàn)，從交際行為和情感溝通等方面進(jìn)行心理教育。
幼兒產(chǎn)生自閉癥現(xiàn)象的重要原因就是幼兒的心理理論受到了嚴(yán)重的損傷，導(dǎo)致行為出現(xiàn)障礙，這是一種心理狀態(tài)的認(rèn)知，因此我們?cè)诮虒W(xué)的時(shí)候，要對(duì)幼兒進(jìn)行心理理論的指導(dǎo)，幫助其將心態(tài)轉(zhuǎn)正。現(xiàn)如今，有許多的科研學(xué)者對(duì)自閉癥患兒進(jìn)行了心理學(xué)干預(yù)研究，主要是通過心理學(xué)的相關(guān)的理論對(duì)患兒進(jìn)行教育，或者對(duì)其行為進(jìn)行干預(yù)，幫助患兒糾正行為。
一、幼兒自閉癥的日常表現(xiàn)。
1.人際關(guān)系出現(xiàn)障礙。
幼兒的自閉癥情況就是產(chǎn)生孤獨(dú)感，與群體不合，因此，缺少與他們交往或者溝通的能力。有許多的幼兒自出生后不久就會(huì)出現(xiàn)上述的特征，表現(xiàn)為對(duì)父母不親近，當(dāng)親人對(duì)其呼喚的時(shí)候，沒有反應(yīng)，也不喜歡他人接觸自己，當(dāng)他人表現(xiàn)出要擁抱他的行為時(shí)，他會(huì)做出抵抗。同時(shí)，自閉癥幼兒在一定的程度上，無法對(duì)親人和陌生人做出清晰的劃分，也不會(huì)主動(dòng)地去接觸其他幼兒，缺少交往技能，也不會(huì)與他人進(jìn)行對(duì)視，這些都是自閉癥的表現(xiàn)。從在交往的過程中會(huì)回避他人的視線這點(diǎn)看，自閉癥幼兒看人一般不會(huì)用固定的眼光，看人時(shí)用斜視或者是余光等等。
2.言語發(fā)育受到損害。
自閉癥幼兒出現(xiàn)語言障礙的幾率十分高，一旦受到損害那將是一種全面的損害，主要表現(xiàn)為六個(gè)方面：(1)常常表現(xiàn)出沉默，一般不使用語言進(jìn)行交流，由于語言使用受限，能夠表達(dá)的詞匯十分的有限，更甚者終生都不會(huì)利用語言表達(dá)。(2)運(yùn)用語言的能力受到損害，只有當(dāng)他人與患兒交流的時(shí)候，必須回答的時(shí)候才會(huì)提出維護(hù)語，或者常在一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候自言自語，也有幼兒在語言表達(dá)的時(shí)候詞語運(yùn)用不靈活，顛倒使用代詞，使人不明白他所要表達(dá)的意思。(3)語言表達(dá)十分刻板，并且不斷地重復(fù)，或者是模仿他人的語言行為。(4)說出的語句語調(diào)不一致，表現(xiàn)為節(jié)奏上的障礙。(5)受到自我刺激，常常發(fā)出尖叫聲，發(fā)出他人完全聽不懂的話。(6)除語言交流外，無法再使用其他性質(zhì)的交流。
3.心理行為十分刻板。
自閉癥幼兒對(duì)于周邊的環(huán)境有十分刻板的要求，這些要求是固定不變的，并且在環(huán)境內(nèi)會(huì)進(jìn)行重復(fù)的固定行為，利用特殊的動(dòng)作來表現(xiàn)自己，這些都是他們顯著的特點(diǎn)。幼兒對(duì)生活模式的要求也很高，每天必須要進(jìn)行固定的生活，不僅是對(duì)生活環(huán)境的刻板要求，連同家居的擺放位置，每日的固定飯菜，以及移動(dòng)時(shí)必須走固定的路線等等，若是環(huán)境一旦發(fā)生細(xì)小的改變，他都可能表現(xiàn)得十分焦慮，或是十分的憤怒。自閉癥幼兒可以在自己的世界內(nèi)專注地玩游戲，例如，不斷地?cái)[弄積木或者將一部電影反反復(fù)復(fù)地看許多遍。對(duì)于正常幼兒喜歡觀看的動(dòng)畫片，患兒則表現(xiàn)的毫無興趣。
4.智力和認(rèn)知上的缺陷。
自閉癥幼兒與同齡的正常幼兒相比，反應(yīng)力相對(duì)比較遲鈍，只有少數(shù)的幼兒在智力發(fā)育上能夠接上正常兒童的標(biāo)準(zhǔn)，但在某一個(gè)特殊的領(lǐng)域上，可能會(huì)超越正常同齡兒童做出較高的反應(yīng)水平。例如，有些患兒對(duì)于機(jī)械事物比較感興趣，因此，在這方面的記憶能力較強(qiáng)。還有患兒對(duì)于同齡兒童閱讀較為困難的書籍能夠毫不費(fèi)力地閱讀，雖說能夠掌握更多的詞匯，但是卻無法通過語言表達(dá)出來。
二、對(duì)幼兒進(jìn)行心理干預(yù)策略。
1.干預(yù)幼兒的非語言交際行為。
語言表達(dá)能力正常的幼兒在開展語言學(xué)習(xí)之前一般都是利用非語言的手段來進(jìn)行交流的，但是自閉癥幼兒在使用非語言交際行為的時(shí)候，常常使用那些十分原始的、常人無法理解的動(dòng)作來進(jìn)行溝通。因此，我們從心理學(xué)的角度進(jìn)行分析，將自閉癥幼兒的這些行為定位為希望引起人們的注意力，滿足其交流溝通的需求。因此，我們?cè)趯?duì)自閉癥幼兒進(jìn)行訓(xùn)練的時(shí)候，要著重對(duì)其非語言交際行為進(jìn)行培訓(xùn)，糾正他們的行為。例如，教導(dǎo)患兒在表達(dá)的.時(shí)候用搖頭或者點(diǎn)頭的姿勢表達(dá)自己的需求，利用指點(diǎn)來表示自己想要什么或是想表達(dá)什么，或是做出其他的一些交際行為以達(dá)到象征性的作用。我們應(yīng)該將重點(diǎn)放在對(duì)患兒的動(dòng)作訓(xùn)練上，在經(jīng)過一段時(shí)間后，幫助幼兒可以通過指示動(dòng)作將自身與環(huán)境之間形成一種信息交換的過程，促進(jìn)患兒發(fā)展認(rèn)知能力。
2.共同注意能力訓(xùn)練。
自閉癥幼兒在共同注意上存在極大的問題，他并不能夠充分地發(fā)現(xiàn)他人注視點(diǎn)的不同并做出調(diào)整，也不能同時(shí)地關(guān)注二者以上的事物。因此，在進(jìn)行早期訓(xùn)練的時(shí)候，教師要時(shí)刻對(duì)自閉癥幼兒的注意點(diǎn)進(jìn)行關(guān)注，在訓(xùn)練的過程當(dāng)中，教師發(fā)出指令后，要幫助患兒進(jìn)行注意力的引導(dǎo)，確認(rèn)注意力的集中。首先要訓(xùn)練的內(nèi)容就是讓患兒對(duì)事物保持共同注意。例如，在大廳的中央放置一把椅子，讓患兒共同注意，然后聽從教師的指令，當(dāng)教師下達(dá)“坐下”的指令后，就立馬執(zhí)行。
3.社會(huì)性情感的溝通訓(xùn)練。
自閉癥幼兒在社會(huì)性情感上存在缺陷，因此，社會(huì)交往才會(huì)顯得十分困難，因此，在患兒的早期發(fā)展過程中，幼兒與父母之間的情感關(guān)系就十分的淡漠，極其容易對(duì)陌生人產(chǎn)生恐懼反應(yīng)，面部表情十分的僵硬，動(dòng)作機(jī)械化，因此，我們需要開展情感溝通訓(xùn)練，營造輕松、愉快的氛圍，幫助患兒在學(xué)習(xí)的過程中建立與教師之間的情感，并且要不斷地糾正他們的行為，避免其形成不良的行為習(xí)慣。
總之，本文主要對(duì)如何對(duì)幼兒園自閉癥幼兒進(jìn)行心理教育進(jìn)行研究，通過簡要的分析找出幫助自閉癥幼兒提高非語言交際能力以及共同注意能力、社會(huì)性情感溝通能力，希望對(duì)自閉癥幼兒有所幫助。
淺談?dòng)變号时刃睦碚撐钠?/strong>
論文摘要：大學(xué)生課堂問題行為已經(jīng)成為制約高等教育有效開展的重要因素。課堂問題行為處理不當(dāng)會(huì)妨礙課堂教學(xué)的正常進(jìn)行，影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和效果，不利于師生關(guān)系的和諧。通過對(duì)大學(xué)生課堂問題行為表現(xiàn)的梳理，進(jìn)而從社會(huì)、教師和學(xué)生自身等方面分析產(chǎn)生課堂問題行為的原因。
論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生課堂問題行為表現(xiàn)原因。
課堂問題行為是指在課堂情境中發(fā)生的，違反課堂規(guī)則、妨礙及干擾課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)正常進(jìn)行或影響教學(xué)效率和學(xué)習(xí)效益的行為。課堂問題行為如果處理不當(dāng)，會(huì)引起師生之間關(guān)系不和諧，使學(xué)生產(chǎn)對(duì)學(xué)習(xí)的抵觸情緒，影響課堂教學(xué)的正常進(jìn)行，不利于學(xué)生身心健康發(fā)展和健全人格的培養(yǎng)。所以，學(xué)生課堂問題行為已經(jīng)成為廣大教育工作者普遍關(guān)心的一個(gè)重要課題。和中小學(xué)生相比，大學(xué)生處在由學(xué)校走向社會(huì)的過渡期，其課堂也更加自主、開放。這就使得大學(xué)生課堂問題行為表現(xiàn)形式多樣化，原因更加復(fù)雜化。
一、大學(xué)生課堂問題行為的表現(xiàn)。
通過平時(shí)上課時(shí)觀察、對(duì)大學(xué)生的問卷調(diào)查，以及和學(xué)生代表座談等形式，我們統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生課堂問題行為表現(xiàn)具有普遍性和多樣性。按照發(fā)生的等級(jí)由高到低依次是：睡覺、開小差、看課外書、聊天、玩手機(jī)、做其他作業(yè)、聽音樂、吃零食、遲到、早退等等。課堂問題行為表現(xiàn)具有性別差異，在外顯性行為上男生比女生更為明顯，在內(nèi)隱性行為表現(xiàn)上女生比男生更為明顯。從調(diào)查的結(jié)果可知，文科生比理科生更容易出現(xiàn)問題行為。文科生專業(yè)課逃課率為14%，非專業(yè)課為25%；理科生分別是7%和21%。上公共課比上專業(yè)課的課堂問題行為多，表現(xiàn)為公共課比專業(yè)課出勤率低等。同樣是公共課，英語課上的問題行為要低于政治課，因?yàn)橛⒄Z有四六級(jí)考試，所以學(xué)生上課比較認(rèn)真。政治課理論性強(qiáng)，上課又枯燥，無論聽沒聽懂，只需要考前強(qiáng)化記憶即可拿到學(xué)分。因此，政治課上課堂問題行為比較突出。從年齡來看，年齡越大課堂問題行為越嚴(yán)重。即將畢業(yè)的學(xué)生面臨就業(yè)和考研，許多課程干脆就不上了，甚至長時(shí)間不在學(xué)校。
大學(xué)生課堂問題行為帶來的不良影響可以概括為三個(gè)方面：第一，影響學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)效果，并對(duì)學(xué)生的身心健康有極大的損害性；第二，這些課堂問題行為致使課堂氣氛壓抑、沉悶、缺乏活力，極大地影響了課堂教學(xué)效果；第三，挫傷了老師的積極性，導(dǎo)致師生關(guān)系不和諧，甚至出現(xiàn)公開抵觸。
二、大學(xué)生課堂問題行為的原因分析。
針對(duì)大學(xué)生課堂問題行為的多種表現(xiàn)，以及由此引發(fā)的不良影響，我們有必要分析這些課堂問題行為產(chǎn)生的原因。
1.社會(huì)風(fēng)氣的功利化和網(wǎng)絡(luò)資源的普及。
隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型，原有的體制、觀念和社會(huì)結(jié)構(gòu)都發(fā)生了巨大變化，加之西方實(shí)用主義和個(gè)人主義價(jià)值理念的滲透。在這種大背景下，社會(huì)的發(fā)展越來越趨向功利性。而作為社會(huì)個(gè)體的大學(xué)生也不可避免地受到影響，他們的價(jià)值目標(biāo)由注重理想轉(zhuǎn)向更加注重現(xiàn)實(shí)，由注重整體利益轉(zhuǎn)向相對(duì)注重個(gè)人利益，由注重長遠(yuǎn)利益轉(zhuǎn)向相對(duì)注重眼前利益。比如，學(xué)生在專業(yè)課、實(shí)用性強(qiáng)的外語和計(jì)算機(jī)等課程上比在基礎(chǔ)課所表現(xiàn)的課堂問題行為更多。?隨著網(wǎng)絡(luò)事業(yè)的迅速發(fā)展，學(xué)校教育有了新的活力，同時(shí)也帶來了巨大的難題和挑戰(zhàn)。由于網(wǎng)絡(luò)在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用帶來了信息的多源性、可選性和易得性，使學(xué)生可以輕易獲得大量信息，導(dǎo)致課堂的權(quán)威下降，學(xué)生容易產(chǎn)生課堂問題行為。網(wǎng)絡(luò)資源中的虛假信息、不健康內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)游戲、敵對(duì)文化等的負(fù)面影響，有些學(xué)生抵制不住誘惑，把大量的時(shí)間和精力耗費(fèi)在網(wǎng)絡(luò)上，在課堂上表現(xiàn)為注意力不集中、睡覺、發(fā)呆等課堂問題行為。
2.就學(xué)生自身而言，情緒問題是大學(xué)生產(chǎn)生課堂問題行為的主要原因之一。
當(dāng)大學(xué)生的某些需要沒有得到滿足，或者是一定的教學(xué)情境對(duì)其基本需要造成威脅或破壞時(shí)，就會(huì)遭受挫折，導(dǎo)致情緒沖突。情緒沖突表現(xiàn)為緊張和焦慮。緊張和焦慮是一種恐懼和不安的情緒體驗(yàn)，這種挫折后的情緒反應(yīng)，在一定條件下會(huì)直接轉(zhuǎn)化為課堂問題行為。
值得注意的是，由于學(xué)習(xí)動(dòng)力不足所造成的課堂問題行為占13%。十年寒窗苦讀，終于考上了大學(xué)實(shí)現(xiàn)了自己的理想。如今成了家人和朋友眼中的天之驕子，沒有了升學(xué)的壓力，沒有了父母的束縛，加上奮斗目標(biāo)的缺失所導(dǎo)致的“目標(biāo)間歇期”的出現(xiàn)，許多學(xué)生對(duì)現(xiàn)在不知所措，對(duì)未來很迷茫，缺乏積極進(jìn)取的斗志和學(xué)習(xí)動(dòng)力，于是在課堂學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣、注意力分散，各種課堂問題行為也應(yīng)運(yùn)而生。
3.研究發(fā)現(xiàn)，教師自身素質(zhì)是影響大學(xué)生課堂問題行為的一個(gè)重要因素。
心理學(xué)家?guī)鞂帲╧ounin）在研究中發(fā)現(xiàn)，一個(gè)教師講授教材不當(dāng)，從一個(gè)活動(dòng)跳躍到下一個(gè)活動(dòng)時(shí)，又缺乏順利“過渡”的環(huán)節(jié)，會(huì)使學(xué)生無法參與教學(xué)過程，從而破壞了教學(xué)任務(wù)的完成。這說明如果教師缺乏這種過渡能力，不能進(jìn)行交叉活動(dòng)，可能也是學(xué)生課堂問題行為產(chǎn)生的原因。實(shí)踐證明，如果教師講課時(shí)在一段時(shí)間里困在一個(gè)問題上，那么學(xué)生就可能因?yàn)閰捑攵a(chǎn)生問題行為。此外，教師備課不充分，缺乏組織能力，對(duì)學(xué)生要求不當(dāng)，都可能促成學(xué)生課堂問題行為的發(fā)生。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，教師缺乏適當(dāng)?shù)恼n堂管理，也是課堂問題行為產(chǎn)生的重要原因。在課堂上，有些教師遇到學(xué)生的問題行為不能冷靜地對(duì)待，處理問題主觀、簡單，甚至濫用懲罰，這不僅無助于維持課堂秩序，而且容易使矛盾激化，引起學(xué)生對(duì)老師繼而對(duì)這門課程的反感。還有教師放棄管教的責(zé)任，采取不聞不問的立場，放任自流，沒有形成良好的課堂學(xué)習(xí)氣氛和教學(xué)環(huán)境，學(xué)生也因此缺乏被指正的機(jī)會(huì)，從而出現(xiàn)違反課堂規(guī)則的問題行為。
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