教案的編寫應(yīng)當(dāng)注重教學(xué)方法的選擇、示范和指導(dǎo)，以幫助學(xué)生全面發(fā)展和有效學(xué)習(xí)。教案的設(shè)計(jì)要有創(chuàng)新性和科學(xué)性，符合學(xué)科特點(diǎn)。教案的編寫應(yīng)該考慮到教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和學(xué)生的發(fā)展需求。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇一
一、導(dǎo)入：首先談話導(dǎo)入，拉近師生之間的距離。
二、整體感知。
1、了解預(yù)習(xí)情況，理清人物關(guān)系(課件出示)。
讓學(xué)生在朗讀課文的基礎(chǔ)上，各自口述撰寫的于勒這個(gè)人物的小傳。
于勒的名片。
姓名：()。
國(guó)別：(法國(guó))。
生活年代：(19世紀(jì)后期)。
主要事跡：少年浪蕩，中年得意，老年淪落。
獲得榮譽(yù)：正直的人、有良心的，好心的于勒、有辦法的這個(gè)家伙。
這個(gè)小子，這個(gè)賊，這個(gè)流氓。
2、學(xué)生自由結(jié)合文本，了解于勒的際遇。
3、圍繞于勒的個(gè)人際遇，對(duì)他個(gè)人的稱呼，或者評(píng)價(jià)是怎樣的，你能從文章中找出來嗎？
4、結(jié)合對(duì)于勒這個(gè)人物的平價(jià)，讓學(xué)生圍繞于勒地評(píng)價(jià)展開對(duì)課文人物形象地分析，勾畫圈點(diǎn)人物描寫，分析人物性格特點(diǎn)。
設(shè)問：人們對(duì)待于勒的態(tài)度有什么樣的不同？
學(xué)生結(jié)合具體的語(yǔ)境，從文章中找出向?qū)?yīng)的語(yǔ)句，加強(qiáng)師生的對(duì)話。
三、賞析人物的描寫。
分組討論揣摩人物描寫的方法，分析人物的性格。緊緊結(jié)合語(yǔ)言來理解人物的性格特點(diǎn)，
抓住神態(tài)描寫，分組討論，具體分析。
我父親突然好像不安起來，他向旁邊走了幾步，瞪著眼看了看擠在賣牡蠣的身邊的女兒女婿，就趕緊向我們走來。他的臉色十分蒼白，兩只眼也跟尋常不一樣。
母親也怕起來了，吞吞吐吐地說-------。
我父親臉色早已煞白，兩眼呆直，啞著嗓子說。
父親神色很狼狽，低聲嘟噥著------。
父親指著女婿對(duì)她使了個(gè)眼色。
學(xué)生根據(jù)討論，探究人物的內(nèi)心世界并分析為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的神態(tài)。
四、拓展延伸。
1、教師小結(jié)：古往今來，人們對(duì)金錢物欲的渴望，往往會(huì)超越真理、良知的防線，我國(guó)古代蘇秦也有這樣一段富有戲劇性的際遇。(補(bǔ)充蘇秦的事例)。
2、課內(nèi)小練習(xí)。
錢可以買到房屋，但買不到___；錢可以買到珠寶，但買不到_____；錢可以買到藥物，但買不到____；錢可以買到書籍，但買不到____；錢可以買到紙筆，但買不到文思；錢可以買到獻(xiàn)媚，但買不到尊敬；錢可以買到伙伴，但買不到朋友；錢可以買到服從，但買不到忠誠(chéng)；錢可以買到權(quán)勢(shì)，但買不到實(shí)學(xué)；錢可以買到武器，但買不到和平；錢可以買到小人的心，但買不到君子的志氣。
3、下面幾則關(guān)于金錢的名言，或許讓我們理智的看待金錢，千萬不能淪為金錢的奴隸。
1.貨幣能使各種冰炭難容的人親密無間起來，迫使互不兩立的人互相親吻。(馬克思)。
2.金錢是一個(gè)無底的大海，榮譽(yù)，良心，和真理都可以滅在其中。
3.如果你把金錢當(dāng)成了上帝，它就像魔鬼一樣折磨你。(出示小黑板)。
四、課外作業(yè)設(shè)計(jì)。
假如時(shí)過境遷，于勒又發(fā)達(dá)了，他給菲利普夫婦又來信了，請(qǐng)你以“于勒叔叔又來信了”為題目，寫一篇小短文。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇二
次教壇新秀初評(píng)我參加了。當(dāng)拿到文章——賈平凹先生的散文《落葉》時(shí)，我想從網(wǎng)上查些資料求得幫助，結(jié)果沒找到什么。看來是我的觀念錯(cuò)誤，新課程改革要求教師應(yīng)有獨(dú)特的個(gè)人閱讀體驗(yàn)和獨(dú)立的思維習(xí)慣。作為教師要勇于打破教學(xué)參考資料的束縛，第一個(gè)身份應(yīng)是一個(gè)普通的閱讀者。要獨(dú)立自主地閱讀文章，注意從三個(gè)維度尤其是情感態(tài)度和價(jià)值觀方面體味文章的獨(dú)特內(nèi)涵，把握作品的意義和價(jià)值。通過對(duì)作者人生經(jīng)歷與寫作經(jīng)歷，以及作者寫作的人文背景的研究，獨(dú)立思維，在自己的心目中得出獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。這次我不再奢望什么資料，我在寢室里專心的反復(fù)的品味文章，倒覺得這樣挺好，思想沒有絲毫的束縛。
《落葉》一文說的是窗外有一棵法桐，春天枝繁葉茂的，無比溫柔和美好，但到了深秋，變得瘦骨嶙峋，作者由此發(fā)出了哀嘆。來年的春上，法桐依然美好。作者忽然醒悟了，明白了：歡樂到來，歡樂又歸去是天地間歡樂的內(nèi)容。本文寫作切入口很小，僅是平時(shí)觀察的偶得，卻表現(xiàn)了“生命如四季，歡樂到來，歡樂又歸去”的大主旨。本文的描寫非常生動(dòng)，尤其是法桐春生夏榮秋落過程的描寫，不僅感染著作者，也打動(dòng)著讀者的心。這篇文章是在解讀作者的一次心靈體驗(yàn)，讀它的同時(shí)，讀者也經(jīng)歷了一次心靈的觸動(dòng)。初一的學(xué)生閱歷淺，可能就事論事，也可能由此聯(lián)想到人生，但僅是概念上的套話，而不能親身體驗(yàn)提升。
我要做的就是通過教學(xué)讓學(xué)生領(lǐng)悟生命的意義，從而珍惜生命、熱愛生命、充實(shí)生命。同時(shí)，關(guān)于生命，這個(gè)話題很大，容易上成說教課，基于這兩點(diǎn)，我把教學(xué)目標(biāo)定位在：
1、通過圈劃詞句品讀法桐生長(zhǎng)過程及作者面對(duì)法桐生發(fā)的思想感情。
2、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注平凡生命的積極的人生態(tài)度。
我設(shè)計(jì)的第一個(gè)環(huán)節(jié)是聽音樂(綠葉對(duì)根的情意)，并欣賞深秋落葉輝煌的畫面，使學(xué)生沉浸在莊嚴(yán)的氣氛中。然后我設(shè)計(jì)一個(gè)問題：請(qǐng)你為本文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目，并說說理由(印發(fā)的材料已省去題目)。以此帶動(dòng)學(xué)生朗讀全文，感知文章。先讀兩遍，再學(xué)生回答。學(xué)生回答得不錯(cuò)，其中張選芝同學(xué)回答：“我擬的題目是——落葉的回憶，不僅僅是作者面對(duì)落葉產(chǎn)生的美好回憶，也是來年的新葉對(duì)落葉的一份回憶。”第二個(gè)環(huán)節(jié)是教師配樂(秋日私語(yǔ))朗誦，學(xué)生聽讀并思考：
2.打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确?，假如你是一片即將離開枝頭的葉子，你會(huì)苦悶嗎?請(qǐng)吐露心聲。記得有個(gè)學(xué)生陳節(jié)回答：“我不會(huì)苦悶，我會(huì)抓緊最后的時(shí)間做完應(yīng)該做的事，好讓自己的人生沒有遺憾?！背龊跷业囊饬?，回答的真不錯(cuò)。最后我讓學(xué)生再一次朗讀文章，整體領(lǐng)悟。
最后一個(gè)環(huán)節(jié)是拓展與延伸閱讀賈平凹的《地平線》課后，再回想上課情況，覺得有三點(diǎn)值得總結(jié)：
1、教學(xué)思路清楚，整堂課體現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)目標(biāo)明確。
2、課文導(dǎo)入體現(xiàn)了開放性原則，既啟發(fā)了學(xué)生的潛在狀態(tài)，又為下面的教學(xué)作了鋪墊。
3、在課堂教學(xué)過程中較好地突出了學(xué)生的主體地位。給學(xué)生思考、探究的時(shí)間，讓學(xué)生談自己的感受，老師只是及時(shí)點(diǎn)撥。
同樣，也不可避免地留下了遺憾：
1、老師在上課過程中存在教案意識(shí)，免不了牽著學(xué)生的思路按預(yù)設(shè)軌道推進(jìn)。
2、我對(duì)學(xué)生信心不夠，學(xué)生回答時(shí)不敢讓他們深入，扣緊詞語(yǔ)品味語(yǔ)言不夠，以至沒有更深入地挖掘。
若是讓我重新再上一次，我首先開放自己的思維，不要怕學(xué)生偏離自己的教案，而及時(shí)地根據(jù)課堂當(dāng)前情況調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié);其次，我會(huì)充分發(fā)揮老師的指導(dǎo)作用，既尊重學(xué)生對(duì)文本的多元解讀，也及時(shí)加以分析小結(jié)，加深學(xué)生印象。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1.有感情的朗讀課文，仔細(xì)體味作者由落葉引發(fā)的生命感悟。
2.學(xué)習(xí)本文托物言志的寫作方法。
3.品味本文生動(dòng)形象而又富含哲理的語(yǔ)言。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：目標(biāo)1.3。
難點(diǎn)：目標(biāo)2。
時(shí)間安排：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
課前準(zhǔn)備——學(xué)生課前搜集以下材料：
1.賈平凹簡(jiǎn)介。
2.法桐的有關(guān)知識(shí)。
課堂學(xué)習(xí)。
一、導(dǎo)入新課。
(一)學(xué)生交流收集到的資料。
(二)老師根據(jù)學(xué)生的交流適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥和補(bǔ)充。
1賈平凹，陜西人?，F(xiàn)任陜西省作家協(xié)會(huì)副主席、西安市文聯(lián)主席，《美文》雜志主編。著有小說集《兵娃》、《姐妹本紀(jì)》、《山地筆記》、《野火集》等，著有散文集《月跡》、《愛的蹤跡》等多部作品，著有詩(shī)集《空白》等。其中《臘月·正月》獲中國(guó)作協(xié)第三屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)，《滿月兒》獲全國(guó)短篇小說獎(jiǎng)，《浮躁》獲美國(guó)飛馬文學(xué)獎(jiǎng)，《廢都》獲法國(guó)費(fèi)米那文學(xué)獎(jiǎng)。是一個(gè)才華橫溢的當(dāng)代作家。
2.法桐學(xué)名懸鈴木，原產(chǎn)東南歐、印度及美洲。由于最初由法國(guó)人種植于中國(guó)的上海法租界內(nèi)，故稱之為“法國(guó)梧桐”。法桐株型高大，蔚為壯觀，花期4——5月，果實(shí)9——10月成熟。偉岸、雄奇、實(shí)用性和觀賞性極強(qiáng)。有著“行道樹之王”的美稱。
3.有關(guān)寫落葉和梧桐的詩(shī)句。
例如：閭庭多落葉，慨然已知秋。
落葉西風(fēng)時(shí)候，人共青山都瘦。
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
金風(fēng)細(xì)細(xì)，葉葉梧桐墜。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。
……。
古往今來，許多文人墨客都對(duì)梧桐、對(duì)落葉傾注了諸多感情，那么著名作家賈平凹又對(duì)落葉傾注了怎樣的情感呢?就讓我們一起走進(jìn)賈平凹的散文《落葉》。
二、整體感知。
學(xué)生交流自己的見解，老師根據(jù)學(xué)生的交流，提出初讀的要求：
(1)學(xué)習(xí)課文中的生字生詞。
(2)這篇散文寫的內(nèi)容是什么?
學(xué)生帶著問題有感情的朗讀課文。
交流學(xué)習(xí)結(jié)果。
(1)生字：綽約嫵媚忌妒憧憬婀娜凋落。
寒傖嶙嶙。
生詞：寒傖風(fēng)姿綽約嫵媚婀娜停滯憧憬。
以上生字老師用一小黑板的方式出示，學(xué)生代表到黑板上填寫注音，其余學(xué)生在下面注音。生詞找學(xué)生交流自己對(duì)此語(yǔ)的理解。
學(xué)生質(zhì)疑：提出自己不認(rèn)識(shí)的字和不理解的詞語(yǔ)，讓其他的同學(xué)幫助學(xué)習(xí)。
(2)學(xué)生交流本文所寫的內(nèi)容。
明確：課文寫了法桐的葉子由繁盛到凋落再到繁盛的過程。作者的思想感情也經(jīng)歷了由喜愛到哀嘆到敬仰的過程，并悟出了生命哲理。
2.根據(jù)上面同學(xué)們的交流，老師繼續(xù)設(shè)置問題引導(dǎo)學(xué)生把握文章內(nèi)容。問題設(shè)置如下：
(1)作者是如何描寫法桐的呢?
(3)這篇文章的寫作特點(diǎn)是什么呢?
學(xué)生再次讀課文，思考老師提出的問題并利用圈點(diǎn)批注的方法做好記錄。
小組交流學(xué)習(xí)結(jié)果，以共享學(xué)習(xí)成果。
集體交流學(xué)習(xí)小組合作學(xué)習(xí)的結(jié)果，老師根據(jù)學(xué)生的交流適當(dāng)點(diǎn)撥。
使學(xué)生明確：
(1)這篇文章前六段分別描繪了春天、夏天、秋天、來年春天四個(gè)時(shí)間法桐的景色。其中寫的最詳細(xì)的是春天的法桐。作者從法桐的顏色、姿態(tài)、神韻三個(gè)方面描寫了春天法桐的盎然生機(jī)。同時(shí)還采用了側(cè)面襯托的方法，通過鳥夫妻的歡樂來襯托綠葉的溫柔美好，表達(dá)自己的喜愛之情。其次較詳?shù)膶懥饲锾斓姆ㄍ?，寫出了它的枯瘦敗落，和前面春天的景象形成了鮮明的對(duì)比，作者的哀嘆、同情溢于言表。然后作者又由來年春天法桐的新葉明白了，法桐舊葉的凋落換來了新生。正如我們收集的詩(shī)句：“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”一樣，自然作者就得到了生命的感悟。
(2)由法桐葉子由繁盛——凋落——繁盛，作者明白了：生活中有歡樂也有痛苦，沒有痛苦的付出便不會(huì)有快樂的收獲，只要勇敢樂觀的面對(duì)生活，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
(3)這種借某一具體的事務(wù)，通過它們的精神抒發(fā)自己的感悟及思想的寫法就是托物寓意。它的常見思路是狀物——寓意。
三、深入研讀。
1.品味語(yǔ)言。
學(xué)生交流自己的想法，老師歸納并點(diǎn)明：可以從用詞美、修辭美、哲理美寫作手法運(yùn)用美等角度賞析，也可以有自己獨(dú)特的賞析。
學(xué)生讀課文賞析，并用圈點(diǎn)批注的方式記錄賞析結(jié)果。
小組共享學(xué)習(xí)成果。
集體交流學(xué)習(xí)結(jié)果。
例如：“沒風(fēng)的時(shí)候，顯得很豐滿，嬌嫩而端莊的模樣……做一個(gè)嫵媚的笑?！边@句話運(yùn)用了擬人和比喻的修辭，動(dòng)靜結(jié)合，從顏色、姿態(tài)、神韻三個(gè)方面寫出了春天桐葉的美好形象。
(2)朗讀并背誦自己喜歡的句子和段落，積累優(yōu)美的語(yǔ)言。
2.質(zhì)疑問難：
學(xué)生仔細(xì)的品讀課文，找尋自己不懂的問題，向同學(xué)和老師質(zhì)疑。
學(xué)生交流提出自己不懂的問題，其余同學(xué)幫助解答，老師視情況給與點(diǎn)撥。
常見的問題有：
(2)第四段中“我覺得這很殘酷”的原因是什么?“這”指的是什么?
(4)文章最后一段的含義和作用。
四、拓展延伸。
1.《落葉》一文給了你怎樣的人生啟示，讀了本文你有何感受?
課后作業(yè)。
1、搜集并積累有關(guān)生命的詩(shī)詞和名言警句。
2、閱讀下面的文章，做一篇讀書筆記。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇四
《雨說》是一首現(xiàn)代詩(shī)歌，對(duì)于詩(shī)歌的教學(xué)，根據(jù)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)，要求培養(yǎng)學(xué)生“有感情的朗讀課文的能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”。結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際，本課學(xué)習(xí)目標(biāo)是：
1)、理解詩(shī)歌的主題，把握雨的象征含義。
2)、體會(huì)擬人修辭手法的妙處，體會(huì)詩(shī)歌輕柔、喜悅的風(fēng)格。
2、教學(xué)重點(diǎn)。
有感情的朗讀課文，感知、領(lǐng)悟詩(shī)歌內(nèi)容。
3、教學(xué)難點(diǎn)：
捕捉詩(shī)歌的意象，通過聯(lián)想、想像體驗(yàn)情境，感受詩(shī)歌的感情基調(diào)。
二、教法方法。
根據(jù)以上分析,我采用下列方法，解決重點(diǎn),突破難點(diǎn)。
2.聯(lián)想想象法;引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想、想像，解讀意象，促進(jìn)朗讀的提升;。
3.探究學(xué)習(xí)法;充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性，發(fā)揮其主體地位。
三、學(xué)法指導(dǎo)。
朗讀體會(huì);聯(lián)想想像;記憶背誦;。
四、教學(xué)流程。
(一)解讀標(biāo)題激發(fā)興趣。
“為中國(guó)大地上的兒童而歌”對(duì)我們學(xué)習(xí)詩(shī)歌有什么幫助?
(解說：之所以這樣導(dǎo)入，是因?yàn)闃?biāo)題是詩(shī)歌的眼睛、窗口，以此為突破口，可以讓學(xué)生明確詩(shī)人的寫作目的。)。
(二)了解作家及作品。
(讓學(xué)生了解詩(shī)人，了解作品，有助于更深地欣賞詩(shī)歌。)。
(三)、鑒賞詩(shī)歌。
1.整體把握理清思路。
(1)欣賞配樂朗讀，然后自由朗讀課文。
(根據(jù)自己的理解，標(biāo)明重音、停頓，體會(huì)情感基調(diào)，學(xué)生讀完后，老師作適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。)。
(2)請(qǐng)齊聲朗讀，聽雨向我們?cè)V說了什么?請(qǐng)用一句話概括每一節(jié)詩(shī)的內(nèi)容。
(解說：這個(gè)問題的設(shè)置，可以讓學(xué)生整體感知詩(shī)的內(nèi)容，又把握作者的思緒，為下面鑒賞全詩(shī)作鋪墊。)。
2.聯(lián)想想像解讀意象。
(過渡：既然“雨”對(duì)我們說了這么多話，那“雨”是怎樣說的呢?雨說的這些話集中表達(dá)了一個(gè)什么意思?)。
思考：詩(shī)歌借助了哪些意象來表現(xiàn)主題?(老師要舉例介紹意象如：雨、田圃、牧場(chǎng)、魚塘、小溪、等)，請(qǐng)一邊默讀，一邊想像這些意象所呈現(xiàn)出的畫面，配上色彩、聲音等。
(老師先展示畫面，讓學(xué)生回到大自然中，感受大自然的生機(jī)，春雨的氣息。
學(xué)生就不知不覺地進(jìn)入詩(shī)歌的意境，老師一起和學(xué)生討論交流，不時(shí)插入這樣的話：
田圃里的種子，張大嘴巴，等待著春雨的滋潤(rùn);遼闊的牧場(chǎng)仍是一片。
就這樣學(xué)生走出文本，融入自然，進(jìn)入心靈。而心靈的情感是豐富的，為了把學(xué)生的情感與文本的情感有機(jī)的融合在一起。
3.品味詩(shī)句體會(huì)情感。
問：從雨的訴說中，我們感受到了一種什么樣的精神呢?你是怎樣體會(huì)到的?請(qǐng)結(jié)合關(guān)鍵詞句來說明。
我讓學(xué)生找出認(rèn)為最能體現(xiàn)本詩(shī)主題的一些詩(shī)句，并說出自己對(duì)詩(shī)句的理解。例如：如“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”，“愛心”點(diǎn)明“雨”就是愛的天使，而“絲縷”則形象描繪出愛之細(xì)之柔，“天地”，極言愛之廣之濃，無私與博大。
(解說：這個(gè)問題的設(shè)置既讓學(xué)生品讀關(guān)鍵詞、句，又可以領(lǐng)會(huì)春雨無私奉獻(xiàn)精神的偉大、崇高)。
(雨說實(shí)際上是詩(shī)人說，雨的愛就是詩(shī)人的愛)。
問：“雨說”這個(gè)提示語(yǔ)，在詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)了幾次?(這五次，逐步地將詩(shī)人的情感推向高潮)請(qǐng)將這五個(gè)樂章冠以不同的標(biāo)題。
(這個(gè)環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生在情感浸潤(rùn)的同時(shí)，把握詩(shī)人情感升華的軌跡。)。
問：春雨對(duì)我們說了這么多話，我們對(duì)春雨也說幾句心里話吧?
(解說：這個(gè)問題讓學(xué)生梳理剛才零散的理解，表達(dá)對(duì)雨的深深的敬意。我認(rèn)為這是在前面形象思維的基礎(chǔ)上的一次理性的升華。)。
4.反復(fù)朗讀讀出感情。
1)詩(shī)人為什么要借雨來訴說，為什么不直接對(duì)孩子們說?(用擬人的手法，將春雨塑造成一位充滿愛心的天使，符合兒童的心理。)。
2)、最后，采取多種形式的朗讀，開展朗讀擂臺(tái)賽。如輪流讀，小組讀，一句一句讀，一節(jié)一節(jié)讀，全詩(shī)連貫讀，比一比誰(shuí)讀出感情最恰當(dāng)。
3)、力求當(dāng)堂背誦。
(四)、總結(jié)、拓展。
詩(shī)人鄭愁予給我們送來了一位溫柔可親、勇敢樂觀、無私奉獻(xiàn)的愛的使者，正是她把我們帶進(jìn)了這樣美的意境中，讓我們沉浸在雨的滋潤(rùn)里，意猶未盡!讓我們從現(xiàn)在開始“作詩(shī)的知己，讓珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光，思想的色彩，感情的汁液，融入我們的生命。”
(既然雨可以對(duì)自然萬物溫柔的訴說，那自然萬物也可以感謝雨的饋贈(zèng)。
有創(chuàng)造性的設(shè)置了這樣一段仿寫。)。
拓展：按照例句形式仿寫，桃花說：“這是一場(chǎng)紅色的雨，它落在我身上，我就開出了一朵朵粉紅色的花?！?BR> 柳樹說：“這是一場(chǎng)綠色的雨，它落在我身上，我就換上了嫩綠的新裝?！?BR> 這一段仿寫，以角色對(duì)調(diào)的形式，不露痕跡地讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到擬人化修辭的藝術(shù)魅力。
(五)作業(yè)布置。
五、教學(xué)理念設(shè)計(jì)：
本節(jié)課老師采用誦讀感悟、聯(lián)想想象、探究學(xué)習(xí)的方法，緊扣一個(gè)“說”，一線串珠，說深、說實(shí)、說透，將學(xué)生對(duì)意象的體驗(yàn)，情感的品味，融為一體。
讓學(xué)生走出文本、進(jìn)入自然、進(jìn)入心靈，心靈的情感和文本的情感對(duì)話，學(xué)生在情感的層面上充分交流，形成情感的升華。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇五
1、誦讀幾遍;解釋劃線的詞句及加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規(guī)律。[作者簡(jiǎn)介]李璟(916-961)字伯玉，徐州(今屬江蘇)人，一說湖州(今屬浙江)人，李昪長(zhǎng)子，史稱南唐中主。璟多才藝，好讀書，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時(shí)時(shí)在其左右，相與講論文學(xué)?！督弦笆贰氛f他“時(shí)時(shí)作為歌詩(shī)，皆出入風(fēng)騷”。但流傳下來的作品，只有一首律詩(shī)和四首詞。其詞蘊(yùn)藉含蓄，深沉動(dòng)人。王安石盛贊其“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”，王國(guó)維則稱其“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。
[品讀與探討]。
1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發(fā)了什么樣的感情?
[明確]這首詞中塑造了思念遠(yuǎn)人的思婦形象，抒發(fā)了孤單寂寞之情。
2、為什么歷來人們都稱頌“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”兩句?
[明確]因?yàn)檫@兩句詞在寫法上虛實(shí)結(jié)合，寄托深遠(yuǎn)：“夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)”是虛景，在睡夢(mèng)中見到遙遠(yuǎn)的邊關(guān)而去找尋想念的人;“細(xì)雨”是醒來后的實(shí)景，細(xì)雨迷蒙正與夢(mèng)境的迷離相結(jié)合——邊關(guān)何其遙遠(yuǎn)。后句“玉笙吹徹”為實(shí)，“寒”字寫人的內(nèi)心凄冷,為虛，渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。
3、請(qǐng)說說《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說明理由。
’是夢(mèng)殘也，‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也，人在殘年感已多，‘多少淚珠無限恨’，矧(況且)更‘倚闌干’對(duì)此殘景乎?全闋脈絡(luò)貫通，若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬，似亦并不宜摘句以欣賞之耳?！?BR> 4、簡(jiǎn)介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意，初步整體理解詞意。
[又：講析已經(jīng)批閱的作業(yè)，強(qiáng)調(diào)“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風(fēng)。][布置作業(yè)]。
1、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰(shuí)道閑情拋擲久);體會(huì)該詞上片直抒胸臆，下片情景交融的藝術(shù)特色，體會(huì)詞中“閑愁”的連續(xù)性。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇六
教材簡(jiǎn)介：
《浣溪沙》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文(蘇教版)七年級(jí)上冊(cè)，是“親近文學(xué)”單元中的一篇課文。
教材以優(yōu)美的詩(shī)文，豐富的文學(xué)語(yǔ)言，為學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。教材要求精讀，閱讀1課時(shí)，誦讀1課時(shí)。通過反復(fù)誦讀，進(jìn)入詩(shī)歌所描寫的意境，體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情和情趣。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的意思和情感，品味詩(shī)意。理解詞人情感主線，背誦全詩(shī)。
2、過程與方法:體味描寫的精妙。通過想象畫面感受詞的意境。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟，培養(yǎng)學(xué)生樂觀曠達(dá)的情懷和受挫之后振作精神的力量。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、誦讀詞，把握詞所表達(dá)的詞所表達(dá)的意思和情感。
2、體會(huì)詞的意境：
教學(xué)設(shè)想:通過authorware制作的課件，朗讀，講解，無形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面，更直觀的展現(xiàn)詞的意蘊(yùn)和妙處，加深學(xué)生對(duì)詞的感性認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與鑒賞，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的興趣。
教學(xué)手段:authorware多媒體課件，蘇軾的圖片，古典音樂。
教學(xué)步驟:。
一、
由古典樂曲引入情境，導(dǎo)入新課。
播放歡快的音樂，介紹蘇軾的風(fēng)格導(dǎo)入新課，介紹蘇軾及背景：
1、由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由發(fā)言，后教師總結(jié)：蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他雖然政治道路曲折，但是他性格直率開朗。他寫這首詞是在“譏諷朝廷’’被貶至黃州時(shí)寫的。
2、在面對(duì)這樣的艱辛處境的時(shí)候蘇軾用什么心態(tài)去生活的呢?此時(shí)映入蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。
二、誦讀:。
由學(xué)生在音樂聲中自讀，體會(huì)朗讀要領(lǐng)。教師提示下理解：(子規(guī)—布谷鳥，白發(fā)—代表老年，黃雞—代指時(shí)光流逝)。
三、吟讀:按照詩(shī)的個(gè)性來讀，按照自己的體會(huì)來讀。讀得較慢，有時(shí)有拖音。
2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音，讀出感情)。
3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀。
4.男生齊聲吟讀，女生一起吟讀，看誰(shuí)讀得更有味。
四、背讀：
1抽選學(xué)生背讀，檢查預(yù)習(xí)效果。
2、全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。
五、教師對(duì)詞文進(jìn)行講解，分析詞句情景交融的表現(xiàn)手法，講解句子的含義后并讓同學(xué)們用自己的話概括其中的內(nèi)涵，復(fù)述詞句的含義。
六、理解作品的主題。
1、詞中哪些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?
2、結(jié)合課后注釋賞析，看表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
總結(jié)：蘇軾曠達(dá)樂觀的精神是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，是對(duì)青春活力的召喚，對(duì)美好未來的向往。它指引我們積極樂觀，奮發(fā)向上，對(duì)人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài)，勇往直前。
七、板書：蘇軾《浣溪沙》。
情—寧?kù)o自適。
景—清淡幽靜。
情感理交融。
理—曠達(dá)樂觀。
八、課后練習(xí)：
a、《浣溪沙》上闕寫景，描繪了哪三幅畫面?畫面有何特點(diǎn)?
答案：山下小溪邊，生長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無塵，黃昏時(shí)流涕細(xì)雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優(yōu)美，淡雅寧?kù)o。
b、下闕轉(zhuǎn)入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷?
答案：由西流的溪水，聯(lián)想到人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
九、教學(xué)反思：
要引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對(duì)詩(shī)詞做出多義性的解讀并揣摩詩(shī)人的情感。
詩(shī)詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，它對(duì)青少年成長(zhǎng)有著不可低估的作用。詩(shī)詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語(yǔ)言文化，而且可以使學(xué)生了解民族語(yǔ)言的演變和淵源。詩(shī)詞深?yuàn)W的語(yǔ)言，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，同時(shí)有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩(shī)詞想像的思維方式以及詩(shī)詞審美的再創(chuàng)造性，有助于開發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維，它的“暗示性”原則，對(duì)藝術(shù)、通感以及它的繪畫，音樂美可以不時(shí)刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇七
1、體會(huì)詩(shī)歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
3、學(xué)習(xí)對(duì)月光的寫法。
1、運(yùn)用多種誦讀方法，理解詩(shī)歌內(nèi)容，培養(yǎng)良好的誦讀習(xí)慣，并積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)及詩(shī)歌中的名句。
2、以誦讀促思考，通過反復(fù)吟誦品味詩(shī)歌的意境，感悟詩(shī)人的思想感情。
理解封建社會(huì)中知識(shí)分子的遭遇和苦悶，體會(huì)詩(shī)人的深沉的寂寞之情和堅(jiān)持正直品質(zhì)的風(fēng)格。
1．理解詩(shī)歌中寄托的詩(shī)人的思想感情。
2．樂景寫悲情的藝術(shù)效果難點(diǎn)背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
一、導(dǎo)入新課。
1、以李白有“詩(shī)仙”之美譽(yù)引出作者介紹，請(qǐng)學(xué)生吟誦學(xué)過的李白詩(shī)篇。
2、簡(jiǎn)介寫作背景。學(xué)生背誦自己知道的李白詩(shī)篇。引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。簡(jiǎn)介作者，為課文學(xué)習(xí)做好必要的鋪墊。詩(shī)人是一人在飲酒還是與人共飲？學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)回答。引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生深入思考。
酒與月，是李白一生須臾不曾離開的最忠實(shí)的伴侶，無論他走到哪里，身處何方，總會(huì)留下有關(guān)美酒與明月的興會(huì)淋漓之作。
“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光?！薄犊椭凶鳌?。
“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”《將進(jìn)酒》。
通過這些膾炙人口的詩(shī)句，李白營(yíng)造出一種獨(dú)特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界。
二、初步理解，整體把握。
1、運(yùn)用多種誦讀方法，理解詩(shī)歌大意。
2、詞義答疑，出示重點(diǎn)詞。除課下注釋外，可補(bǔ)充：“徘徊”：來回走。
三、深入研讀。
1、既然詩(shī)人在獨(dú)飲，為什么要寫成“三人”？具體是哪“三人”？
2。如何看待談笑風(fēng)生的成三人？
天上的月亮是李白在精神世界中永遠(yuǎn)的知己，也是李白詩(shī)歌中頻繁光顧的常客。
兒時(shí)對(duì)月亮的最初認(rèn)識(shí)：小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤（《古朗月行》）；出門在外，月光勾起他游子的鄉(xiāng)情：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)（《靜夜思》）；秋月里，他曾傾述過不盡的相思：卻下水晶簾，玲瓏望秋月（《玉階怨》）；月光下，他能和古人結(jié)為知己：月下沉吟久不歸，古來相接眼中?。ā督鹆瓿俏鳂窃孪乱鳌罚?。
3。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。表明作者怎樣的心境？
可惜，月亮卻遠(yuǎn)在天邊，它只能掛在高高的蒼穹，不能和李白同酌共飲；影子雖然近在咫尺，但也只會(huì)默默地跟隨，無法進(jìn)行真正的交流。
4、月”、“影”伴“我”月下飲酒，看似詩(shī)人自得其樂，場(chǎng)面熱鬧，實(shí)則寫盡凄涼孤獨(dú)。讓學(xué)生通過讀，沉浸到文本中，品味詩(shī)歌的深層內(nèi)涵。本部分是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，教師要適時(shí)指導(dǎo)，點(diǎn)撥關(guān)鍵詞句，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟。
四、深層探究。
1、怎樣理解詩(shī)歌最后兩句？
1.李白究竟為何孤獨(dú)？
（1）大凡天才都與常人在思想境界上有相當(dāng)?shù)牟罹唷?BR> （2）他的追求與探索也常常會(huì)被人誤解。
（3）他對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的領(lǐng)悟與拒絕，讓他感到孤獨(dú)。
2.李白如何看待自己的孤獨(dú)？
（2）”期”__李白明白自己的孤獨(dú)處境，但卻陶醉于這一處境。
李白所選定的人生道路，在當(dāng)時(shí)的情況下，是注定要以寂寞與潦倒為伴的，所以除了自己，他是沒有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些無情之物，為一生的知己，這可真是此時(shí)無情勝有情了。
2、揭示詩(shī)歌的主旨。自讀，
詩(shī)人只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游，在仙境中重逢，可見詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中的孤單落寞。讀—品—悟，感悟本詩(shī)的深層內(nèi)涵。
4、詩(shī)仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之處，就會(huì)憑虛御風(fēng)，飄逸高潔，如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝。李白的月亮，皆源于孤獨(dú)。李白”仙而人者”。
五、總結(jié)全詩(shī)。
1、點(diǎn)明全詩(shī)的情感脈絡(luò)。
2、想象在詩(shī)中的作用。由獨(dú)而不獨(dú)，到不獨(dú)而獨(dú)，獨(dú)到不獨(dú)的過程，體會(huì)詩(shī)人看似自得其樂，實(shí)則凄涼孤獨(dú)的復(fù)雜感情。揭示本詩(shī)的情感內(nèi)涵及寫作特色。
六、布置作業(yè)。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步掌握賞析詩(shī)詞的三個(gè)基本方法。
2、體會(huì)蘇軾心系民生的感情、樂觀豁達(dá)，胸懷寬廣的人格魅力。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)會(huì)勤誦讀、多聯(lián)想、抓意象的賞析方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)蘇軾不以物喜、不以己悲，心懷大愛的寬廣情懷。
一、導(dǎo)入：
周杰倫的《東風(fēng)破》這首歌怎么來的?是詞作者方文山根據(jù)蘇軾的詞《東風(fēng)破》改編而成，東風(fēng)破是詞牌名。我們剛學(xué)過蘇軾的詞《江城子.密州出獵》，詩(shī)《贈(zèng)劉景文》，唐詩(shī)宋詞，詩(shī)詞是中國(guó)文學(xué)中很重要的二種體裁，那么詩(shī)詞有些什么區(qū)別呢?詞有詞牌名，詩(shī)只有題目，詞可有題目也可沒有題目，詞的句式長(zhǎng)短不一，詩(shī)則字?jǐn)?shù)一致。詞牌即詞的格式有一千多種，而詩(shī)只有幾種，故詞自由得多。
二、對(duì)于詩(shī)詞，我們?cè)撛鯓尤バ蕾p呢?請(qǐng)同學(xué)們先說一說。
今天我們就以蘇軾的《浣溪沙》為例，來學(xué)習(xí)詩(shī)詞賞析的一些基本方法。
1、古人常說“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，所以勤誦讀是一個(gè)鑒賞的好方法。
先請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀一讀，要求準(zhǔn)確流利，字正腔圓。請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)。老師指正：上下片要停頓長(zhǎng)些。再請(qǐng)學(xué)生讀。
足蹈也叫踏歌，請(qǐng)學(xué)生腳踏節(jié)奏讀。然后手舞足蹈配合讀。
古人作詩(shī)詞講究平仄，平聲應(yīng)讀得舒緩，仄聲應(yīng)讀得短促。學(xué)生試讀平仄。
再手舞足蹈并讀出平仄。老師手勢(shì)指揮齊誦讀。
2、人們品讀詩(shī)詞時(shí)，常說詩(shī)中有畫，是因?yàn)槲淖纸o了人以豐富的想象。所以賞析的另一個(gè)好方法就是多想象。
請(qǐng)學(xué)生再品讀《浣溪沙》，邊讀邊想象。說說讀著讀著，你仿佛看見了什么?
小結(jié)：有了聯(lián)想，平面的文字就變得立體起來，有了生命力，所以賞析詩(shī)詞，一定不能失去想象。
3、賞析詩(shī)詞還有一個(gè)很重要的方法，就是抓意象。意象是用來寄托作者情感的客觀物象，一般是自然景物。
請(qǐng)學(xué)生在詞中找出認(rèn)為是意象的事物：棗花、古柳、繅車、牛衣、黃瓜、日、野人家。
這些意象營(yíng)造了怎樣的農(nóng)村氛圍?發(fā)展生產(chǎn)，安居樂業(yè)。
看著這幅農(nóng)村圖景，想象作者的心情是怎樣的?欣慰，愉快。
可是蘇軾有什么好高興的呢?簡(jiǎn)介背景。因?yàn)楹统⒏镄屡赏醢彩姴缓希K軾自請(qǐng)外調(diào)到了杭州，不多久，被遷調(diào)到偏遠(yuǎn)的密州(今山東諸城)，四年后又被調(diào)遷至徐州(今江蘇，靠近山東)，到了徐州，又適逢大旱。碰上這么多不順心，假如是你，會(huì)感覺怎樣?(沮喪，失望、憂郁等)。
不以個(gè)人得失為意，心中裝的是國(guó)家興盛，百姓安居樂業(yè)的大志。樂觀豁達(dá)，愛民如子，親民，胸懷寬廣。
下片中有一個(gè)詞很能體現(xiàn)蘇軾親民的特點(diǎn)，是哪個(gè)?“試問”。
怎樣才算“試問”?客客氣氣，不想打擾。杜甫《石壕吏》中“有吏夜捉人，老婦前致詞，吏乎一何怒”，和蘇軾的“試問”形成何等鮮明的對(duì)比。所以離開徐州時(shí)，百姓都依依不舍，所以蘇軾到今天仍被后人景仰，決不僅僅因?yàn)樗艹龅奈膶W(xué)才華，還因?yàn)樗跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，心懷大愛的人格魅力。
5、總結(jié)賞析詩(shī)詞的三個(gè)基本方法：勤誦讀、多想象、抓意象。
三、作業(yè)：運(yùn)用學(xué)到的方法，賞析張志和的《漁歌子》。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇九
2、領(lǐng)會(huì)并賞析這兩首詞，達(dá)到熟讀成誦。[教學(xué)重點(diǎn)]。
1、領(lǐng)略詞的意境，體會(huì)詞人的感情。
2、準(zhǔn)確背誦這兩首詞。[課時(shí)安排]一課時(shí)[教學(xué)過程]晏殊(911-1055)，北宋詞人。字同叔，撫州臨川(今屬江西)人。景德中賜同進(jìn)士出身。慶歷中官至集賢殿大學(xué)士、同中書門下平章事兼淑密使。謚元獻(xiàn)。
其詞擅長(zhǎng)小令，多表現(xiàn)詩(shī)酒生活和悠閑情致，語(yǔ)言婉麗，頗受南唐馮延已的影響?！朵较场分小盁o可奉告花落去，似曾相似燕歸來”二句，傳誦頗廣。原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》。又編有類書《類要》，今存殘本。(《辭海》1989年版)。
2、朗讀指導(dǎo)。
教師范讀，學(xué)生反復(fù)誦讀，讀第一句用輕松的語(yǔ)調(diào)，第二句用沉思的口吻，第三句用疑問的語(yǔ)把留戀企盼之情傳達(dá)出來，第四句用降調(diào)把無可奈何的心情讀出來，第五句用懷疑思考的語(yǔ)氣來讀，第六句用低沉緩慢的語(yǔ)調(diào)來讀。
(教師范讀，學(xué)生反復(fù)誦讀，評(píng)論，示范，糾正，讀到最好為止。)。
3、詩(shī)詞賞析。
這首詞蘊(yùn)涵了哪些人生哲理?(學(xué)生分組討論，體會(huì)，感悟)討論明確：
(1)“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”(2)“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。”
對(duì)花的凋落，春的消逝，時(shí)光的流逝，雖惋惜留戀也無濟(jì)于事，但翩翩歸來的燕子象征著美好的事物，令人欣慰。
在惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)涵著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)，仍會(huì)有美好的事物出現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無;只不過這種事物畢竟不等于美好事物原封不動(dòng)的重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。因此，在有所慰藉的同時(shí)又不覺感到一絲惆悵。
這兩句將景物和人事緊密聯(lián)系在一起，景中寓情，賦中有比，更加委婉含蓄地書寫了這種傷別懷舊之情。
(3)“小園香徑獨(dú)徘徊。”在人生旅途中，在惋惜、欣慰，惆悵之余，我們是否應(yīng)像詞人一樣獨(dú)自沉思一番，反省一番，憧憬一番呢?此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在于情中有思。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇十
1.組織學(xué)生觀看電影《威尼斯商人》。注意與課文有關(guān)的情節(jié)內(nèi)容。
2.自讀課文，了解課文節(jié)選部分的內(nèi)容。
二、導(dǎo)入新課。
1.導(dǎo)人新課。
2.介紹作者：
莎士比亞(1564—1616)，文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)和歐洲最偉大的詩(shī)人、戲劇家。他十三四歲時(shí)因家道中落，輟學(xué)謀生。1586年前后，他離開家鄉(xiāng)到倫敦謀生。據(jù)說，他起初在劇院里打雜，為看戲的紳士們看管車馬，后來進(jìn)入劇團(tuán)當(dāng)雇傭演員。1590年左右，他開始編寫劇本，他的劇本很成功，地位也很快提高。他一共寫了兩部敘事長(zhǎng)詩(shī)，一部十四行詩(shī)集，37戲劇。他的戲劇代表了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的最高成就，比較重要的有《亨利四世》《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆萊特》《李爾王》《雅典的泰門》等。
三、介紹劇情梗概。
鎮(zhèn)上有一個(gè)年輕人名叫巴薩尼奧，他下定決心要贏得鮑西婭。但是，為了達(dá)到自己的愿望，他需要三千達(dá)克特——這可是一大筆錢。于是，他向好友，富商安東尼奧求助，希望安東尼奧能借給他這筆錢。
然而，由于在海上投入的錢還沒收回，安東尼奧手頭上暫時(shí)也無法拿出這么多錢。于是他被迫向另外一個(gè)富有的猶太放債人——夏洛克借這筆錢。
且也不收他的利息;但是夏洛克提出了一個(gè)奇怪的要求.：如果安東尼奧拖欠還款的話，他將會(huì)從安東尼奧身上割下一磅肉。
巴薩尼奧去了貝爾蒙特，他選擇了正確的盒子——鉛匣，也就是裝有伊人肖像的匣子，也贏得了鮑西婭。鮑四婭送給他一枚戒指，安東尼奧發(fā)誓將永遠(yuǎn)把這枚戒指戴著。與此同時(shí)，鮑西婭的女仆，娜瑞薩也接受了格拉夏諾的求婚，將自己的戒指也送給了他。
夏洛克的女兒，杰西卡同自己的愛人克里斯汀·羅倫佐私奔了，并且偷走了她父親的錢和珠寶。
而夏洛克也因?yàn)槭プ约旱呐畠汉湾X財(cái)心情煩亂……當(dāng)他得知安東尼奧在海上的投資全部喪失的消息之后，他決定向安東尼奧討回借款。
在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西婭和娜瑞薩假扮律師，為。
安東尼奧辯論，使得夏洛克的計(jì)劃沒有達(dá)成。鮑西婭同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉，但是割這一磅肉必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害安東尼奧的性命。夏洛克無法做到，只好認(rèn)輸。這樣，鮑西婭巧妙地挽救了安東尼奧的性命。同時(shí)，為了證明自己的愛人是否專心，她們要求自己的丈夫交出戒指作為償還。最后，真相大白，安東尼奧重新得到了自己的財(cái)產(chǎn)。
四、學(xué)生初讀課文，了解節(jié)選部分內(nèi)容。
1.學(xué)生自讀。
2.思考：你認(rèn)為課文節(jié)選部分中，最主要的應(yīng)該是哪些人物?
明確：應(yīng)該是安東尼奧、鮑西婭和夏洛克。
3.提問：節(jié)選部分內(nèi)容故事發(fā)生的地點(diǎn)在什么地方?矛盾的主要雙方是誰(shuí)?
明確：在法庭上，矛盾主要在夏洛克和鮑西婭之間展開。
4.提問：矛盾的具體內(nèi)容是什么?
5.思考：這矛盾是如何層層發(fā)展，進(jìn)而達(dá)到高潮的?
明確：矛盾的發(fā)展分兩個(gè)階段進(jìn)行，第一階段是公爵、安東尼奧等與夏洛克的直接交鋒;第二階段是的西婭與夏洛克之間的直接交鋒。高潮是第二階段鮑西婭與夏洛克之間的交鋒。
五、討論鮑西婭的形象意義。
1.學(xué)生自行閱讀有關(guān)鮑西婭的內(nèi)容。
2.提問：戲劇的語(yǔ)言是富有個(gè)性化的。請(qǐng)放聲朗讀文中有關(guān)鮑西婭的語(yǔ)言片段，然后說說哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了鮑西婭的個(gè)性。
3.提問：鮑西婭是如何制服夏洛克的?
明確：先是勸夏洛克，在勸說無效的情況下，敏銳地抓住契約中的漏洞，即“這約上并沒有允許你取他的一滴血，只是寫明著‘一磅肉”’，懲罰了夏洛克。
4.你認(rèn)為鮑西婭具有什么樣的性格特征?
討論后明確：聰明、機(jī)智而又行事果斷，善良仁慈，充滿著人性的光輝。
六、布置作業(yè)。
一、討論夏洛克的形象意義。
1.學(xué)生閱讀課文中有關(guān)夏洛克的段落。
2.學(xué)生討論：從課文內(nèi)容來看，夏洛克應(yīng)該是具有什么性格?請(qǐng)朗讀有關(guān)的段落和語(yǔ)句來證明自己的觀點(diǎn)。
學(xué)生討論后明確：在《威尼斯商人》中，夏洛克是一個(gè)反面角色，被塑造成了邪惡的代表，他的性格主要包含下面幾個(gè)方面：
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇十一
2過程與方法。
通過朗讀，理解文章內(nèi)容，弄清故事情節(jié)，了解人物形象;學(xué)習(xí)通過對(duì)話描寫表現(xiàn)人物形象的寫作方法。
3情感價(jià)值觀。
學(xué)習(xí)唐雎不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的精神。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1了解人物形象并學(xué)習(xí)唐雎不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的精神，
2學(xué)習(xí)本文對(duì)人物言行簡(jiǎn)潔傳神的刻畫方法。
教材分析與教法設(shè)想。
本文是《戰(zhàn)國(guó)策》中記載的許多策士故事中的一個(gè)，文章塑造了一個(gè)不畏強(qiáng)暴、蔑視強(qiáng)權(quán)，敢于與專制暴君作抗?fàn)幍娜宋镄蜗?，充滿了不屈精神與正義之氣，對(duì)人物言行的簡(jiǎn)潔傳神的刻畫被后人作為寫人、記事的典范。
在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生把握內(nèi)容，合作探究，理解人物形象，加以體驗(yàn)與感悟。
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
師:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)逐漸強(qiáng)大起來，開始逐步吞并其他六國(guó)，由此而展開了軍事和外交等方面的斗爭(zhēng)，涌現(xiàn)出了許多叱咤風(fēng)云的軍事家和外交家。唐雎便是一位載入史冊(cè)的外交英才，今天就讓我們領(lǐng)略一下他的外交風(fēng)采。
二、檢查預(yù)習(xí)情況。(見學(xué)案)。
三、通讀——說內(nèi)容。
朗讀課文，讀準(zhǔn)字音、停頓，培養(yǎng)語(yǔ)感，感受人物形象。
1、師范讀，布置聽讀任務(wù):。
(1)注意感受朗讀節(jié)奏、人物語(yǔ)氣。
(2)故事中的人物有哪些?主要人物是哪個(gè)?
2、小組合作:分角色朗讀，要求:敘述者、唐雎、秦王各由一人擔(dān)任，要能讀出人物應(yīng)有的語(yǔ)氣。
3、分角色展示朗讀。(聽讀任務(wù):感受各人物性格特征。)。
4、請(qǐng)同學(xué)們用一句話說出課文的主要內(nèi)容。
(要求:能準(zhǔn)確地概括出文章的主旨。)。
四、說讀——說意味。
1.每個(gè)同學(xué)以“……表現(xiàn)了……”(或“……寫出了……”、“……反映了……”)說一句品析課文語(yǔ)言的話。如:。
“秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝”，表現(xiàn)了秦王的外強(qiáng)中干;。
“挺劍而起”反映了唐雎不畏強(qiáng)暴、寧死不屈。
(教師鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，然后請(qǐng)學(xué)生回答。)。
2.教師評(píng)點(diǎn)。
(教師評(píng)點(diǎn)的原則，是以鼓勵(lì)、夸贊為主，同時(shí)也要指出學(xué)生回答中的不當(dāng)之處。)。
五、評(píng)讀——說技巧。
1、唐雎能夠不辱使命的原因是什么?
生思考后各抒已見。師總結(jié):。
唐雎之所以能夠不辱使命，是因?yàn)樗懽R(shí)過人，忠君愛國(guó)，具有大義凜然、視死如歸的精神品質(zhì)，再者，真理站在了唐雎一邊，在道義上是偏向唐雎的，唐雎的義正詞嚴(yán)有著強(qiáng)大的威力，震撼敵論。
另外還與他卓越的口才不無關(guān)系，他有著極高的說話技巧，靠他的睿智戰(zhàn)勝了不可一世的秦王，唐雎的說話技巧可以歸納為以下幾點(diǎn):。
唐雎的說話技巧。
言之有“節(jié)”——“否，非若是也”“而守之”
言之有“據(jù)”——“士之怒”“而將四矣”
言之有“力”——“今日是也”“挺劍而起”)。
2、本文人物形象栩栩如生，作者主要運(yùn)用了什么描寫手法呢?
語(yǔ)言描寫，并且使用了夸張、排比等修辭手法的運(yùn)用增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)和語(yǔ)言力量，體現(xiàn)了本文雄峻奇?zhèn)サ恼Z(yǔ)言風(fēng)格，從而更好地突出了人物的個(gè)性特色。
六、教師小結(jié)。
這篇記敘文，寫了唐雎忠于使命，不畏強(qiáng)暴，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利的英雄氣概，揭露了秦王的驕橫欺詐，外強(qiáng)中干，色厲內(nèi)荏的本質(zhì)，雖不假修飾，卻十分鮮明生動(dòng)，在刻畫人物性格方面，取得了很高的成就。同學(xué)們,通過學(xué)習(xí)這篇課文,我們深身地被古人唐雎那種不畏強(qiáng)暴,大義凜然,浩然正氣所感動(dòng),愿我們每一個(gè)人都從中吸取這種精神,做一個(gè)有主見,有原則,有正氣的人。
并分別用一句話概括他們的主要事跡。
八、作業(yè)。
1、復(fù)述故事。
2、假如本文中兩個(gè)人物都在我們面前，你想對(duì)他們說些什么呢?請(qǐng)以“唐雎，我想對(duì)你說……”或“秦王，我想對(duì)你說……”開頭，寫一段話。
附:板書設(shè)計(jì)。
唐雎不辱使命。
《戰(zhàn)國(guó)策》。
秦王唐雎。
前倨后恭膽識(shí)兼?zhèn)洹?BR> 色厲內(nèi)荏有智有勇。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1.反復(fù)誦讀，通過原詩(shī)與改寫詩(shī)歌停連、重音、關(guān)鍵詞、換行的對(duì)比品析，感受詩(shī)歌情感意蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高詩(shī)歌鑒賞能力。（重點(diǎn)）。
2.進(jìn)行仿寫訓(xùn)練，提高學(xué)生的詩(shī)歌創(chuàng)作能力。（難點(diǎn)）。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、直接導(dǎo)入。
1.讀題目，說說自己心中的“四月天”。
2.詩(shī)歌重點(diǎn)寫“你”還是“四月天”？從詩(shī)歌中找出依據(jù)。
3.要表達(dá)心中所愛用“我愛你，就像老鼠愛大米”不是更直接更熱烈，為什么詩(shī)人卻選擇用“你是人間的四月天”來抒發(fā)“愛”的情感？這一句又出現(xiàn)在詩(shī)中哪些地方？說說你的看法。（詩(shī)意?詩(shī)眼）。
二、課堂活動(dòng)：我讀?我比。
看看展示的詩(shī)歌與原文哪兒不一樣？比一比哪個(gè)更能寫出“四月天”的美。
你是人間的四月天。
——一句愛的贊頌。
我說你是人間的四月天；
笑聲點(diǎn)燃了四面風(fēng)；
輕靈在春的光艷中交換著變。
你是四月早天里的云煙，
黃昏吹著風(fēng)的柔軟，
星子在無意中閃爍，
細(xì)雨點(diǎn)，灑在花前。
那輕，那娉婷，你是，
鮮艷百花的冠冕你戴著，
你是天真，莊嚴(yán)，
你是夜夜的月圓。
雪化后那片鵝黃，你像；
新鮮初放的綠，你是；
柔嫩喜悅。
水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中白蓮。
你是花開，
是燕在梁間呢喃，
——你是愛，是暖，是希望，
你是人間的四月天！
這一環(huán)節(jié)主要進(jìn)行重點(diǎn)詞句“點(diǎn)亮”與“點(diǎn)燃”，“交舞”與“交換”，“柔”“閃”與“柔軟”“閃爍”，“細(xì)雨點(diǎn)灑在花前”與“細(xì)雨點(diǎn)，灑在花前”等詞語(yǔ)、斷句的比較，換行的品析，重音與節(jié)奏的感受。所有的活動(dòng)在朗讀的基礎(chǔ)上開展。
（通過停連、節(jié)奏、重音、換詞比較等方法進(jìn)行朗讀活動(dòng)，品析詩(shī)歌意蘊(yùn)，讀出“四月天”之美妙絕倫。）。
三、課堂活動(dòng)：我悟?我說。
1.由副標(biāo)題“一句愛的贊頌”回歸題目，挖掘詩(shī)歌內(nèi)涵。
因?yàn)閻邸澳恪?，“你”人間的“四月天”。用心中之美景寫心中所愛。
2.“你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！”品析主旨句。
有愛就有溫暖，就有希望，未來如此，生活亦如此。
四、課堂活動(dòng)：我心?我寫。
仿寫“你是……”
五、課堂活動(dòng)：我情?我抒。
師生合作完成配樂朗誦。
六、作業(yè)。
薦讀《最美人間四月天》，摘抄感受最深的語(yǔ)句，寫寫自己的體會(huì)。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇十三
關(guān)關(guān)鳴春雎鳩鳥，在那河中小洲島。姑娘文靜又秀麗，君子求她結(jié)情侶。
長(zhǎng)短不齊青荇菜，姑娘左右采呀采。文靜秀麗好姑娘，朝朝暮暮把她想。
追求沒能如心愿，日夜渴慕思如潮。相憶綿綿恨重重，翻來覆去難成眠。
長(zhǎng)短不齊青荇菜，姑娘左右采呀采。文靜秀麗好姑娘，琴瑟傳情兩相愛。
長(zhǎng)短不齊青荇菜，姑娘左右把它撿。文靜秀麗好姑娘，鐘鼓齊鳴換笑顏。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇十四
2、寫景詩(shī)的特點(diǎn)。
3、分析寫景詩(shī)的意境。
4、欣賞和熱愛大自然，培養(yǎng)生活的情趣。
1.兩課時(shí)。
2.就詩(shī)歌的題材看，課文的兩首詩(shī)都是田園詩(shī)，可以從田園詩(shī)的角度，對(duì)比閱讀兩首詩(shī)，培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。
3.教讀課文，重在引導(dǎo)學(xué)生揣摩語(yǔ)句，感受形象，通過聯(lián)想和想象進(jìn)入詩(shī)的意境。教師只須作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充分的體悟思考的空間，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣。
1.誦讀法引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)歌，把握詩(shī)歌主旨及詩(shī)人的情感意蘊(yùn)。
2.感悟法引導(dǎo)學(xué)生感悟理解詩(shī)歌的具體內(nèi)容、語(yǔ)言特點(diǎn)等。
3.比較法運(yùn)用同題材詩(shī)的擴(kuò)展閱讀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力。
能說出詩(shī)人選取代表i生季節(jié)和選取小生命(蟈蟈、蛐蛐)進(jìn)行創(chuàng)作的意圖，理解盛夏的蟈蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來的，理解詩(shī)人為什么發(fā)出“大地的詩(shī)歌從來不會(huì)死亡”的感嘆。
教學(xué)難點(diǎn)：兩首外國(guó)詩(shī)風(fēng)格比較。
教師準(zhǔn)備。
1.第一課時(shí)前，能夠有感情的朗讀本詩(shī)，能夠讀準(zhǔn)字音、停頓?；蛘邷?zhǔn)備好教材配套朗讀帶，有條件的還可以準(zhǔn)備多種背景音樂。根據(jù)學(xué)生情況，布置相應(yīng)的預(yù)習(xí)作業(yè)。
2.第二課時(shí)前，查找英文原版詩(shī)歌及郭沫若的《靜夜》。
學(xué)生準(zhǔn)備。
1.第一課時(shí)前，分工找蟈蟈、蛐蛐的資料，找詩(shī)人、詩(shī)作的資料，找背景音樂。進(jìn)行朗讀，理清詩(shī)作中的字詞，讀通全詩(shī)，能夠做到讀準(zhǔn)字音和停頓。在朗讀過程中不理解的地方用筆標(biāo)示出來。
2.第二課時(shí)前，查找英文原版詩(shī)歌及郭沫若的《靜夜》。
第一課時(shí)蟈蟈和蛐蛐。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生捕捉住蟈蟈和蛐蛐這兩個(gè)富有生機(jī)的意象，品味由“蟈蟈的樂音”和“蚰蛐的歌兒”交織成的“大地的詩(shī)歌”。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解詩(shī)僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，描寫了兩只草蟲的嗚叫，為什么說是一首大自然的頌歌。
1、簡(jiǎn)略介紹作者和時(shí)代背景，幫助學(xué)生了解濟(jì)慈詩(shī)歌的特點(diǎn)。
2、這首詩(shī)詩(shī)中有畫，立體感甚強(qiáng)，誦讀時(shí)要很好體會(huì)。
一、導(dǎo)入：
二、簡(jiǎn)略介紹作者和時(shí)代背景。(學(xué)生交流課前搜集的信息)教師補(bǔ)充。
濟(jì)慈(1795-1821)，英國(guó)詩(shī)人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時(shí)父親去世，母親改嫁，濟(jì)慈和兩個(gè)弟弟由外祖母收養(yǎng)。15歲時(shí)母親又病故，外祖母委托兩名保護(hù)人經(jīng)營(yíng)他們兄弟的財(cái)產(chǎn)。起初濟(jì)慈是學(xué)醫(yī)的，他喜好文學(xué)，但對(duì)醫(yī)學(xué)并不厭棄，通過考試獲得內(nèi)科醫(yī)生執(zhí)照，還繼續(xù)學(xué)習(xí)外科。直到1816年11月間，濟(jì)慈才決心放棄醫(yī)學(xué)，從事文學(xué)創(chuàng)作。他的詩(shī)詩(shī)中有畫，色彩感和立體感都很強(qiáng)。他認(rèn)為，一個(gè)大詩(shī)人對(duì)美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮，這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說，他可以深入到一只麻雀的性格中去，同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟(jì)慈是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人中最有才氣的詩(shī)人之一，他的詩(shī)對(duì)后世的影響很大，維多利亞時(shí)代詩(shī)人、唯美派詩(shī)人、“意象派”詩(shī)人都受到他的影響。可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。
三、讀熟詩(shī)歌，注意體會(huì)所表達(dá)的感情。
四、整體把握;。
這是一首大自然的頌歌，他通過對(duì)盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩(shī)歌從來不會(huì)死亡”。
五、設(shè)計(jì)問題：
1.這首詩(shī)短小精致而又十分大氣，你認(rèn)為它的構(gòu)思哪些方面別具匠心?
學(xué)生小組研討，教師明確：
全詩(shī)分為前后對(duì)應(yīng)的兩部分，分別以“大地的詩(shī)歌從來不會(huì)滅亡”和“大地的詩(shī)歌呀，從來沒有停息”開頭，點(diǎn)明主旨;又分別描繪盛夏“蛔蟈的樂音”和冬天“蛐蛐的歌兒”，并通過聯(lián)想使二者巧妙地聯(lián)系起來，生動(dòng)地表現(xiàn)了“大地的詩(shī)歌從來不會(huì)死亡”的主題。這首詩(shī)僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，而沒有描繪春、秋兩季的景色;僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲的鳴唱，而沒有去寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱。但它所表現(xiàn)的卻是大自然一年四季“歌聲”不斷的景象，歌頌了大自然周而復(fù)始、生命不息的永恒美。全詩(shī)謳歌大自然的無限美好、無限生機(jī)，著墨不多卻能以少勝多，富有內(nèi)涵，給人以廣闊的想象空間，角度新穎獨(dú)到，構(gòu)思頗具匠心。
(提示：開頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來沒有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分;動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。)。
盛夏--蟈蟈的樂音。
大地的詩(shī)歌充滿生機(jī)。
嚴(yán)冬--蛐蛐的歌兒。
2.理解蟲鳴的象征意義。
詩(shī)人創(chuàng)造蟈蟈和蛐蛐的意象，表露了濟(jì)慈的創(chuàng)作思想，即詩(shī)應(yīng)該給人以安慰，并提高人們的思想。蟈蟈和蛐蛐充滿活力，它們的鳴聲周而復(fù)始，永不停息，那就是大地的詩(shī)歌從來不會(huì)死亡，鼓舞人們樂觀地對(duì)待生活。
3.尾聲：“從蛐蛐的歌中仿佛聽到了蟈蟈的嗚叫”。理解盛夏的蛔蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來的。這是詩(shī)人的聯(lián)想，將冬天的蛐蛐的歌兒呼應(yīng)盛夏的蟈蟈的樂音。點(diǎn)出起伏不停，點(diǎn)明中心：從來不會(huì)死亡，從來沒有停息的大地的詩(shī)歌。
六.深情朗誦。
七.拓展創(chuàng)新。
1、古今中外有很多描寫自然謳歌自然的詩(shī)作，課處再閱讀幾首在班里交流。
2、模仿課文，仿寫幾句詩(shī)句，抒發(fā)自已對(duì)地球或自然的獨(dú)特感受。
第二課時(shí)夜。
課文簡(jiǎn)介：《夜》猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊(yùn)含著詩(shī)人的情感，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛和他安適、寧?kù)o的心境。
教學(xué)設(shè)想：這首詩(shī)意境非常美，對(duì)學(xué)生而言較難理解，教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意激發(fā)學(xué)生的感情，重視朗讀體會(huì)體會(huì)詩(shī)歌的美，并能結(jié)合自己的理解，去試驗(yàn)著寫一首小詩(shī)。如《月光下的校園》、《靜靜的公園》等。
一、導(dǎo)入：
交流課前搜集的文學(xué)常識(shí)信息(葉塞寧，俄羅斯詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。)教師資料助讀：
謝爾蓋·亞歷山德羅維奇·葉賽寧(1895～1925年)，俄羅斯詩(shī)人。出身于農(nóng)民家庭，教會(huì)師范學(xué)校畢業(yè)后，在莫斯科當(dāng)?shù)陠T和印刷廠校對(duì)員。1916年在白俄軍隊(duì)服役，1917年二月革命后離開軍隊(duì)，加入左翼社會(huì)革命黨人的戰(zhàn)斗隊(duì)。早期詩(shī)描寫農(nóng)村自然風(fēng)光，贊美宗法制農(nóng)民生活，曾參加意象派文學(xué)團(tuán)體，作品中流露悲觀情緒。十月命后的部分詩(shī)作，試圖反映新的革命生活，但仍留戀革命前農(nóng)村的田園生活，鐘情于烏托邦式的“農(nóng)民的天堂”。他的抒情詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪農(nóng)村大自然景色。他憧憬崇高的精神境界，但又因思想的極度矛盾，陷于痛苦而不能自拔之中，最后在精神憂郁中__。
二.學(xué)生聽讀錄音后自由誦讀，感受并形象描繪詩(shī)人筆下的夜景。
先聽配樂詩(shī)朗讀，營(yíng)造詩(shī)歌氛圍，再歸納這首詩(shī)的內(nèi)容，并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美。
第一節(jié)：寫夜的靜謐。
第二節(jié)：寫溪水的歌唱(以動(dòng)寫靜)。
靜謐、美麗。
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色。
三、問題設(shè)計(jì)：
結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：
1、用自己的話，描繪所寫的夜景。
2、這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境?
教師明確：
詩(shī)人葉賽寧是大自然的歌手，他從自然中汲取靈感，又把自己融人自然。純?nèi)焕L景中，滲透著生命的底蘊(yùn)，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛和他安適、寧?kù)o的心境。
五.本課總結(jié)。
本詩(shī)是自讀課文，與此單元其他詩(shī)歌不同，是來自國(guó)外的詩(shī)歌。此兩首外國(guó)詩(shī)都是描寫大自然，但是表現(xiàn)的卻是大自然的不同方面?！断X蟈與蛐蛐》較后首詩(shī)稍難理解些，這包括蟈蟈、蛐蛐意象是如何疊加，使之融為一個(gè)整體的;蟈蟈、蛐蛐唱歌的意象與大地詩(shī)歌之間的聯(lián)系;“大地的詩(shī)歌從來不會(huì)死亡”與詩(shī)人創(chuàng)作思想的關(guān)系等。第二首詩(shī)中夜的靜謐是需要從字里行間細(xì)細(xì)品味的，詩(shī)中意象也需要結(jié)合個(gè)人想象慢慢琢磨才能有所領(lǐng)悟。
作業(yè)練習(xí)設(shè)計(jì)。
隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)。
1.請(qǐng)同學(xué)介紹濟(jì)慈和葉賽寧，并說說他們所代表的詩(shī)歌流派的風(fēng)格。
2.在《蟈蟈與蛐蛐》中，詩(shī)人把蟈蟈和蛐蛐發(fā)出的聲音比作什么?表達(dá)了什么樣的感情?
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇十五
這節(jié)課是第四單元小說部分的起始課，在此之前，學(xué)生在初一、初二曾學(xué)過幾篇小說，在課外也可能閱讀過小說，但由于種種原因，學(xué)生在對(duì)小說的認(rèn)識(shí)和閱讀上存在著一些誤區(qū)，因此，本節(jié)課把教會(huì)學(xué)生閱讀小說的方法作為重點(diǎn)，這樣雖然使本課的教學(xué)時(shí)間延長(zhǎng)了，但如果學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)技巧，對(duì)本單元其它課的教學(xué)有事半功倍的效果，而且會(huì)使他們終生受益。
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)主要有：
1、削除學(xué)生在小說認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)；
2、使學(xué)生掌握正確的閱讀小說的方法；
3、運(yùn)用所學(xué)方法初步學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》一課。
本節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)主要是：
開始還是“今天我推薦”這個(gè)固定欄目，實(shí)踐證明這個(gè)欄目對(duì)學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)，口頭表述能力的培養(yǎng)還是很有效的。第二個(gè)環(huán)節(jié)由辨析《故鄉(xiāng)》的體裁引出本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)：由學(xué)生暢談他們對(duì)小說的認(rèn)識(shí)和理解，以及他們閱讀小說的方法，然后師生共同探討，削除大家在小說認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，總結(jié)閱讀小說的方法，這個(gè)環(huán)節(jié)可以培養(yǎng)學(xué)生的分析問題、解決問題、交流、合作、創(chuàng)造等諸多能力；最后一個(gè)環(huán)節(jié)是運(yùn)用總結(jié)出的小說閱讀方法去學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》一課，主要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。由于時(shí)間的關(guān)系，本節(jié)課只是從宏觀上把握作者、時(shí)代背景、及小說三要素在本文中的體現(xiàn)，至于人物形象的分析、環(huán)境描寫的作用、主題的理解等等可專門用兩至三課時(shí)來完成。
為了完成以上教學(xué)任務(wù)，我采用“競(jìng)賽制”教學(xué)法教學(xué)，這種教法就把教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)試題化，通過競(jìng)賽形式完成教學(xué)任務(wù)，它是我于三年前開始摸索出的，現(xiàn)以被列為省級(jí)教研課題。
這種教法的特點(diǎn)是：
1、激趣性，它能極大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、競(jìng)爭(zhēng)性，它可以激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)能力。
3、合作性，由于采用分組比賽，組內(nèi)合作必不可少，因此可以培養(yǎng)學(xué)生的合作能力，達(dá)到“實(shí)現(xiàn)問題共解，過程共同經(jīng)歷，結(jié)果共同分享”的合作目的。
4、主體性，這種教法教師的角色發(fā)生了變化，由知識(shí)的傳授者變成了教學(xué)資源的選擇者，比賽活動(dòng)的組織者、主持人和裁判員，而把學(xué)生變成了參賽選手，每位學(xué)生都感覺自己既像演員，又像觀眾，使他們的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性、參與性都得到了體現(xiàn)，使他們真正變成了學(xué)習(xí)的主人。
5、全面性，由于問題的設(shè)計(jì)，答題者的選擇有師生共同參與，因此可全面考查學(xué)生所學(xué)知識(shí)，可全面考查每一位學(xué)生。
6、愉悅性，這種教法使課堂成為開放性的，因此可以形成和諧、融洽、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，利于挖掘?qū)W生智慧的潛能，提高學(xué)習(xí)效率。
本節(jié)課我沒有采用任何現(xiàn)代化教學(xué)手段，主要目的是嘗試在教學(xué)硬件建設(shè)還不完善的情況下如何通過改進(jìn)教法，指導(dǎo)學(xué)法來提高教學(xué)效率。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇十六
在整套教材中，這是唯一的一個(gè)議論文單元，必須結(jié)合議論文知識(shí)分析閱讀教材，注意了讀寫結(jié)合?！抖涛膬善贰罢勛x書”和“不求甚解”兩文主要論述讀書問題。
一、知識(shí)目標(biāo)：理解本文的讀書觀，激發(fā)學(xué)生讀書熱情。積累文中精辟的句子。理解“不求甚解”的真正含義。
二、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生提煉概括、梳理知識(shí)的能力。
三、德育目標(biāo)：認(rèn)識(shí)讀書的益處，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
1、課文中出現(xiàn)的名言警句的體會(huì)學(xué)習(xí)。
2、比喻論證、對(duì)比論證等方法的運(yùn)用。
本文論述的語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練，在學(xué)習(xí)時(shí)體會(huì)其作用。
一、短文一導(dǎo)入：你讀過那些書？讀書的過程你有那些感悟？今天就讓培根教給我們更多更好的讀書方法吧。
一、短文一導(dǎo)入：你讀過那些書？讀書的過程你有那些感悟？今天就讓培根教給我們更多更好的'讀書方法吧。
作者簡(jiǎn)介
二、教授新課
要著作，開創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁。
2、學(xué)生讀一讀，記一記：
怡情、傅彩、藻飾、矯情、詰難、尋章摘句、咀嚼、狡黠、倫理、味同嚼蠟、吹
毛求疵
3、學(xué)生邊讀邊思考：（1）理解文章內(nèi)容，說說作者是從哪幾個(gè)方面談讀書？
（2）作者認(rèn)為讀書的目的有那些？
（4）讀書的作用是什么？
（5）論述讀書能塑造人的性格時(shí)使用了什么論證方法？
（7）文中還使用了什么論證方法？
4、學(xué)生展示：
(1) 第一層：（從開頭到“全憑觀察得之”）闡述讀書的正確目的。
第二層：（讀書時(shí)不可存心詰難作者——始能無知而顯其有知）闡述讀書的方法。
=
天然的不足；使其文章更顯生動(dòng)形象，通俗易懂。
(4) 讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。
(5)歸納說理、舉例論證。
(6)類比論證、舉例論證。
（7） 正反對(duì)比論證。
三、教師小結(jié)：本文主要為我們闡述了讀書的正確目的，讀書的方法以及讀書的作用。
（一）短文二導(dǎo)入：“不求甚解”是我們?cè)谔諟Y明的《五柳先生傳》中學(xué)到的一句名言，這篇文章中作者以它為題意在要真正理解陶淵明的本義。那么，“不求甚解”真正的含義什么呢？我們一起從這篇文章中尋求答案吧。
（二）教授新課：
學(xué)生朗讀課文，邊讀邊思考：
1、作者針對(duì)什么說法進(jìn)行論述？
2、作者對(duì)此持什么態(tài)度？
3、作者認(rèn)為“不求甚解”的含義是什么？
4、“好讀書”和“不求甚解”有什么關(guān)系？
5、文中例舉列寧批評(píng)普列漢諾夫和諸葛亮的事例與“不求甚解”的真正含義有什么
關(guān)系？
6、引用陸象山的話有什么用意？
7、本文主要討論了什么問題？
8、本文在論證方式上有什么特點(diǎn)？
（三）學(xué)生展示：
1、對(duì)任何問題不求甚解都是不好的。
2、 盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。
3、一是表示虛心；二是說明不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，要前后貫通，了解大意。
4、“好讀書”講的是一個(gè)人要養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣；“不求甚解”則強(qiáng)調(diào)的是讀書的
謙虛態(tài)度和正確的方法。
5、從正反兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論證讀書的要訣在于虛心、會(huì)意。
6、作為論據(jù)對(duì)“不求甚解”的含義進(jìn)行論證。
7、本文主要討論了該怎樣正確理解“不求甚解”的含義
8、有 立有駁，駁 立結(jié)合。
三、教師小結(jié)：
本文通過對(duì)“不求甚解”的含義的論述，告訴我們既要養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣，也要有
謙虛的讀書態(tài)度和正確的方法。
1、掌握課文中的要點(diǎn)問題。
2、積累有關(guān)讀書的名言警句。
短文兩篇
《談讀書》比喻、排比、對(duì)比
讀書的目的、方法和作用
《不求甚解》破立結(jié)合，辯證全面
教學(xué)本文采用“批注式閱讀法”，課堂以學(xué)生為主體，教師指導(dǎo)點(diǎn)撥，組織學(xué)生互動(dòng)合作，討論探究，在思維的碰撞交流中，自主評(píng)價(jià)、獨(dú)立判斷。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1.通過《勸學(xué)》這首古詩(shī)的學(xué)習(xí)，體會(huì)讀書、學(xué)習(xí)的重要性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2.準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦古詩(shī)，初步理解詩(shī)意。
3.在識(shí)字、寫字過程中，進(jìn)一步鞏固識(shí)字與寫字的方法。
4.認(rèn)識(shí)9個(gè)生字，會(huì)寫“更、書、勸、學(xué)、首、遲、發(fā)”7個(gè)生字，掌握一個(gè)新部首。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.認(rèn)識(shí)9個(gè)要求會(huì)認(rèn)的字，會(huì)寫7個(gè)要求會(huì)寫的字。學(xué)會(huì)新部首。
2.關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言。
3.生字卡片。
4.學(xué)生提前查閱有關(guān)讀書的名人名言，以及顏真卿的資料。
第一課時(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。
同學(xué)們，大家進(jìn)入學(xué)校，每天都在讀書、學(xué)習(xí)，大家知道關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言嗎？
學(xué)過書法的同學(xué)都知道，顏真卿是唐代著名的大書法家，他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨(dú)特風(fēng)格，被稱為顏體。但是大家也許不知道，他所有的這些成績(jī)都來自于他從少的勤奮好學(xué)，后來他把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會(huì)寫了出來，為后人留下《勸學(xué)》這首詩(shī)。
二、朗讀古詩(shī)，初步體會(huì)詩(shī)意。
1.教師示范讀詩(shī)，詩(shī)的節(jié)奏為：三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時(shí)。黑發(fā)/不知/勤學(xué)早，白首/方悔/讀書遲。
2.教師領(lǐng)讀。
3.學(xué)生自由讀詩(shī)。
4.個(gè)別學(xué)生讀詩(shī)，教師糾正字音。
5.學(xué)生齊讀古詩(shī)。
6.學(xué)生自由讀詩(shī)，同時(shí)找出要求會(huì)寫的字。
三、在文本中學(xué)習(xí)要求會(huì)寫的字。
2.學(xué)習(xí)“學(xué)”：朗讀詩(shī)的前兩句。
3.學(xué)習(xí)“更”：指導(dǎo)發(fā)音。
4.學(xué)習(xí)“書”：前兩句詩(shī)的意思是晚上要挑燈夜讀，早上雞叫就要起訂讀書。
5.學(xué)習(xí)“發(fā)”：“發(fā)”是多音字。
6.學(xué)習(xí)“首”。
7.學(xué)習(xí)“遲”：后兩名詩(shī)的意思是有的人青少年時(shí)期不勤奮，等到白頭時(shí)再想學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)晚了。
8.認(rèn)讀要求會(huì)認(rèn)的字：學(xué)習(xí)“燈”“讀”“勤”“悔”。
四、再讀古詩(shī)，感情詩(shī)意。
詩(shī)的用意是勉勵(lì)青少年及早努力，不虛度光陰。
五、背誦古詩(shī)。
六、鞏固生字。
1.送字寶寶回家。將詩(shī)文抄在黑板上，學(xué)生將生字卡片貼到正確的位置。
2.多音字練習(xí)。
3.字理識(shí)字練習(xí)。
出示“道”字的演變過程，讓學(xué)生練習(xí)講述。
七、課后作業(yè)。
熟練背誦古詩(shī)。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)。
二、背誦古詩(shī)。
三、認(rèn)讀生字卡片。
四、指導(dǎo)書寫。
可按字形結(jié)構(gòu)分類。
五、課后練習(xí)。
1.讀一讀。
生自由讀、開火車讀。學(xué)生選擇喜歡的詞語(yǔ)說一句話。體會(huì)背景圖的作用：小蜜蜂非常勤勞，我們要向它們學(xué)習(xí)。
2.寫一寫。指導(dǎo)學(xué)生把這些詞寫在虛宮格里，寫美觀。
3.背一背。指導(dǎo)學(xué)生熟練背誦《惜時(shí)》和三句名言，不必強(qiáng)調(diào)理解詩(shī)意。
六、課后作業(yè)。
1.書寫生字。
2.書寫詞語(yǔ)：勸學(xué)、頭發(fā)、學(xué)生、遲早、首長(zhǎng)。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1.喜歡讀諺語(yǔ)，有主動(dòng)學(xué)習(xí)諺語(yǔ)的愿望。
2.借助拼音認(rèn)識(shí)12個(gè)生字，正確、工整地書寫8個(gè)字，感受漢字的形體美。
3.能正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦課文，初步感知諺語(yǔ)包含的意思。
教學(xué)重點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)12個(gè)生字，會(huì)寫8個(gè)字。
教學(xué)難點(diǎn)：
讓學(xué)生采取不同的形式朗讀，要讀得正確、流利，初步感知諺語(yǔ)告訴的道理。
教學(xué)方法：
自主、合作、探究。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師。
搜集低年級(jí)學(xué)生能接受的諺語(yǔ)。
學(xué)生。
回憶以前學(xué)過的諺語(yǔ)和平時(shí)聽說過的諺語(yǔ)。
教學(xué)過程：
一、交流諺語(yǔ)，引入新課。
1.回憶以前讀過的諺語(yǔ)，背給大家聽。
2.教師有激情地問小朋友：還想讀更多的諺語(yǔ)嗎翻開課文第二課自己讀讀吧!
二、自學(xué)生字，交流評(píng)議。
1.借助拼音讀通課文，勾出不懂的字詞。
2.再字讀課文，自主解決不懂的字詞。
3.學(xué)生交流，相互提醒把字音讀準(zhǔn)，說說字詞的意思。教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥。
4.復(fù)習(xí)生字詞，用開火車等形式鞏固生字。
5.齊讀課文，想一想：諺語(yǔ)講了什么你還有什么不明白的。
三、朗讀諺語(yǔ)，領(lǐng)悟意思。
1.自由朗讀，感悟諺語(yǔ)的意思。
2.齊讀或男女生對(duì)讀，說說讀后有什么收獲。聯(lián)系生活實(shí)際，交流自己明白的道理。
3.有感情地朗讀，體會(huì)春光的美好、時(shí)光的寶貴。
四、朗讀諺語(yǔ)，交流諺語(yǔ)。
1.小組內(nèi)同學(xué)賽讀，比比誰(shuí)讀得流利、有感情。讀得好的同學(xué)上臺(tái)誦讀。
2.完成課后第二題，把你知道的諺語(yǔ)與同學(xué)交流。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇十九
《關(guān)雎》詩(shī)意地描繪了一個(gè)完整的愛情審美過程，即人的美(外形美和心靈美)的審美過程。詩(shī)的一開始就給出了美麗的自然和人的圖景，——“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！?。春天的河邊，綠草茵茵，成雙成對(duì)的雎鳩在水中嬉戲，一位美麗的少女在河邊采摘荇菜，她撩撥起了少年男子的無限情思。馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》引《方言》說：“秦晉之好，美心為窈，美狀為窕。”愛情的產(chǎn)生常常始于為對(duì)方的形體(人的外形美)(窕)所吸引，而后才有了進(jìn)一步的交往，繼而了解對(duì)方的心靈(心靈美)(窈)，所以說愛情就是人的美的審美過程。愛情雙方是感同身受的關(guān)系，它雖然從異性形體美的感受開始，但卻具有對(duì)異性形體美的超越性感受。少年男子初遇女子時(shí)注意的是女子的形體美，但是越到后來，越消失了對(duì)她的單純形體美的感覺(此過程在文本中需要一個(gè)過渡)，隨之而來的是女子的情緒對(duì)他的情緒的嚴(yán)重干擾，體現(xiàn)在詩(shī)中便是“求之不得，寤寐思服”、“優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”——女子態(tài)度的不確定引發(fā)了男子的無盡相思。“心有靈犀一點(diǎn)通”，待到兩者都有了感同身受的能力后，愛情就產(chǎn)生了。詩(shī)到這里，把人在愛情審美過程中主體與自然統(tǒng)一這對(duì)關(guān)系揭示出來了。前面說過，《關(guān)雎》是一首婚歌，它是強(qiáng)調(diào)倫理道德的。所以，詩(shī)歌在肯定了審美主體的自然性的同時(shí)，又強(qiáng)調(diào)了審美主體和社會(huì)理性的統(tǒng)一。在詩(shī)歌中，這些關(guān)系和諧地同構(gòu)于審美主體，因而形成了理想的愛情審美觀。
其實(shí)《詩(shī)經(jīng)》中，不只是《關(guān)雎》，還有《桃夭》、《蒹葭》等大量的詩(shī)歌都體現(xiàn)著這種理想的審美關(guān)系?！遁筝纭犯前褠矍榈膶徝荔w驗(yàn)提升到了主體對(duì)于時(shí)空和生命哲性思考的高度。
《關(guān)雎》是周朝的民歌。周代是中國(guó)歷史上一個(gè)高揚(yáng)主體理性的人治時(shí)期，統(tǒng)治者建構(gòu)了以宗法血緣觀念為核心的一整套倫理道德體系，因此美學(xué)觀念也相應(yīng)地被浸染了濃厚的倫理道德色彩。早期的儒家學(xué)說以“和”為美，視主體的功德圓滿為終極追求，在一定的程度上尊重了人的自然性?！墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》中孔子獨(dú)傾心于曾子的回答，就可以看出孔子要求把社會(huì)的“禮治”和理性的.規(guī)范變?yōu)槿藗兂鲎蕴煨缘淖杂X要求，——早期的儒家學(xué)說不是泯滅人的自然性的。反映在愛情審美價(jià)值觀上，就是《關(guān)雎》閃耀的那種“和”美與人性美的特點(diǎn)，在肯定了人的自然性的同時(shí)，又以社會(huì)理性作為自覺要求，強(qiáng)調(diào)了倫理道德觀念，體現(xiàn)了作為社會(huì)的人的理想愛情審美價(jià)值取向。唯其如此，《關(guān)雎》才得以列詩(shī)三百之冠，并倍受后人推崇。另外，民間是一片自由的天地，為這種愛情審美追求提供了合適的生長(zhǎng)土壤和溫度。
但是，這樣理想的愛情審美價(jià)值取向在主流話語(yǔ)中只是曇花一現(xiàn)，在此后的社會(huì)歷史發(fā)展中，屹立于風(fēng)雨中的冰涼的貞節(jié)牌坊才是愛情的基本意象，昭示著歷史發(fā)展的真實(shí)。閃耀于先秦愛情審美價(jià)值觀中的人性光.
以上說的是它的情感美。
這首詩(shī)還采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強(qiáng)詩(shī)歌音調(diào)的和諧美和描寫人物的生動(dòng)性。如“窈窕”是疊韻;“參差”是雙聲;“輾轉(zhuǎn)”既是雙聲又是疊韻。用這類詞兒修飾動(dòng)作，如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”;摹擬形象，如“窈窕淑女”;描寫景物，如“參差荇菜”，無不活潑逼真，聲情并茂。劉師培《論文雜記》云：“上古之時(shí)，……謠諺之音，多循天籟之自然，其所以能諧音律者，一由句各葉韻，二由語(yǔ)句之間多用疊韻雙聲之字?！贝嗽?shī)雖非句各葉韻，但對(duì)雙聲疊韻連綿字的運(yùn)用，卻保持了古代詩(shī)歌淳樸自然的風(fēng)格。
用韻方面，這詩(shī)采取偶句入韻的方式。這種偶韻式支配著兩千多年來我國(guó)古典詩(shī)歌諧韻的形式。而且全篇三次換韻，又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化，極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感和音樂美。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇一
一、導(dǎo)入：首先談話導(dǎo)入，拉近師生之間的距離。
二、整體感知。
1、了解預(yù)習(xí)情況，理清人物關(guān)系(課件出示)。
讓學(xué)生在朗讀課文的基礎(chǔ)上，各自口述撰寫的于勒這個(gè)人物的小傳。
于勒的名片。
姓名：()。
國(guó)別：(法國(guó))。
生活年代：(19世紀(jì)后期)。
主要事跡：少年浪蕩，中年得意，老年淪落。
獲得榮譽(yù)：正直的人、有良心的，好心的于勒、有辦法的這個(gè)家伙。
這個(gè)小子，這個(gè)賊，這個(gè)流氓。
2、學(xué)生自由結(jié)合文本，了解于勒的際遇。
3、圍繞于勒的個(gè)人際遇，對(duì)他個(gè)人的稱呼，或者評(píng)價(jià)是怎樣的，你能從文章中找出來嗎？
4、結(jié)合對(duì)于勒這個(gè)人物的平價(jià)，讓學(xué)生圍繞于勒地評(píng)價(jià)展開對(duì)課文人物形象地分析，勾畫圈點(diǎn)人物描寫，分析人物性格特點(diǎn)。
設(shè)問：人們對(duì)待于勒的態(tài)度有什么樣的不同？
學(xué)生結(jié)合具體的語(yǔ)境，從文章中找出向?qū)?yīng)的語(yǔ)句，加強(qiáng)師生的對(duì)話。
三、賞析人物的描寫。
分組討論揣摩人物描寫的方法，分析人物的性格。緊緊結(jié)合語(yǔ)言來理解人物的性格特點(diǎn)，
抓住神態(tài)描寫，分組討論，具體分析。
我父親突然好像不安起來，他向旁邊走了幾步，瞪著眼看了看擠在賣牡蠣的身邊的女兒女婿，就趕緊向我們走來。他的臉色十分蒼白，兩只眼也跟尋常不一樣。
母親也怕起來了，吞吞吐吐地說-------。
我父親臉色早已煞白，兩眼呆直，啞著嗓子說。
父親神色很狼狽，低聲嘟噥著------。
父親指著女婿對(duì)她使了個(gè)眼色。
學(xué)生根據(jù)討論，探究人物的內(nèi)心世界并分析為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的神態(tài)。
四、拓展延伸。
1、教師小結(jié)：古往今來，人們對(duì)金錢物欲的渴望，往往會(huì)超越真理、良知的防線，我國(guó)古代蘇秦也有這樣一段富有戲劇性的際遇。(補(bǔ)充蘇秦的事例)。
2、課內(nèi)小練習(xí)。
錢可以買到房屋，但買不到___；錢可以買到珠寶，但買不到_____；錢可以買到藥物，但買不到____；錢可以買到書籍，但買不到____；錢可以買到紙筆，但買不到文思；錢可以買到獻(xiàn)媚，但買不到尊敬；錢可以買到伙伴，但買不到朋友；錢可以買到服從，但買不到忠誠(chéng)；錢可以買到權(quán)勢(shì)，但買不到實(shí)學(xué)；錢可以買到武器，但買不到和平；錢可以買到小人的心，但買不到君子的志氣。
3、下面幾則關(guān)于金錢的名言，或許讓我們理智的看待金錢，千萬不能淪為金錢的奴隸。
1.貨幣能使各種冰炭難容的人親密無間起來，迫使互不兩立的人互相親吻。(馬克思)。
2.金錢是一個(gè)無底的大海，榮譽(yù)，良心，和真理都可以滅在其中。
3.如果你把金錢當(dāng)成了上帝，它就像魔鬼一樣折磨你。(出示小黑板)。
四、課外作業(yè)設(shè)計(jì)。
假如時(shí)過境遷，于勒又發(fā)達(dá)了，他給菲利普夫婦又來信了，請(qǐng)你以“于勒叔叔又來信了”為題目，寫一篇小短文。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇二
次教壇新秀初評(píng)我參加了。當(dāng)拿到文章——賈平凹先生的散文《落葉》時(shí)，我想從網(wǎng)上查些資料求得幫助，結(jié)果沒找到什么。看來是我的觀念錯(cuò)誤，新課程改革要求教師應(yīng)有獨(dú)特的個(gè)人閱讀體驗(yàn)和獨(dú)立的思維習(xí)慣。作為教師要勇于打破教學(xué)參考資料的束縛，第一個(gè)身份應(yīng)是一個(gè)普通的閱讀者。要獨(dú)立自主地閱讀文章，注意從三個(gè)維度尤其是情感態(tài)度和價(jià)值觀方面體味文章的獨(dú)特內(nèi)涵，把握作品的意義和價(jià)值。通過對(duì)作者人生經(jīng)歷與寫作經(jīng)歷，以及作者寫作的人文背景的研究，獨(dú)立思維，在自己的心目中得出獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。這次我不再奢望什么資料，我在寢室里專心的反復(fù)的品味文章，倒覺得這樣挺好，思想沒有絲毫的束縛。
《落葉》一文說的是窗外有一棵法桐，春天枝繁葉茂的，無比溫柔和美好，但到了深秋，變得瘦骨嶙峋，作者由此發(fā)出了哀嘆。來年的春上，法桐依然美好。作者忽然醒悟了，明白了：歡樂到來，歡樂又歸去是天地間歡樂的內(nèi)容。本文寫作切入口很小，僅是平時(shí)觀察的偶得，卻表現(xiàn)了“生命如四季，歡樂到來，歡樂又歸去”的大主旨。本文的描寫非常生動(dòng)，尤其是法桐春生夏榮秋落過程的描寫，不僅感染著作者，也打動(dòng)著讀者的心。這篇文章是在解讀作者的一次心靈體驗(yàn)，讀它的同時(shí)，讀者也經(jīng)歷了一次心靈的觸動(dòng)。初一的學(xué)生閱歷淺，可能就事論事，也可能由此聯(lián)想到人生，但僅是概念上的套話，而不能親身體驗(yàn)提升。
我要做的就是通過教學(xué)讓學(xué)生領(lǐng)悟生命的意義，從而珍惜生命、熱愛生命、充實(shí)生命。同時(shí)，關(guān)于生命，這個(gè)話題很大，容易上成說教課，基于這兩點(diǎn)，我把教學(xué)目標(biāo)定位在：
1、通過圈劃詞句品讀法桐生長(zhǎng)過程及作者面對(duì)法桐生發(fā)的思想感情。
2、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注平凡生命的積極的人生態(tài)度。
我設(shè)計(jì)的第一個(gè)環(huán)節(jié)是聽音樂(綠葉對(duì)根的情意)，并欣賞深秋落葉輝煌的畫面，使學(xué)生沉浸在莊嚴(yán)的氣氛中。然后我設(shè)計(jì)一個(gè)問題：請(qǐng)你為本文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目，并說說理由(印發(fā)的材料已省去題目)。以此帶動(dòng)學(xué)生朗讀全文，感知文章。先讀兩遍，再學(xué)生回答。學(xué)生回答得不錯(cuò)，其中張選芝同學(xué)回答：“我擬的題目是——落葉的回憶，不僅僅是作者面對(duì)落葉產(chǎn)生的美好回憶，也是來年的新葉對(duì)落葉的一份回憶。”第二個(gè)環(huán)節(jié)是教師配樂(秋日私語(yǔ))朗誦，學(xué)生聽讀并思考：
2.打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确?，假如你是一片即將離開枝頭的葉子，你會(huì)苦悶嗎?請(qǐng)吐露心聲。記得有個(gè)學(xué)生陳節(jié)回答：“我不會(huì)苦悶，我會(huì)抓緊最后的時(shí)間做完應(yīng)該做的事，好讓自己的人生沒有遺憾?！背龊跷业囊饬?，回答的真不錯(cuò)。最后我讓學(xué)生再一次朗讀文章，整體領(lǐng)悟。
最后一個(gè)環(huán)節(jié)是拓展與延伸閱讀賈平凹的《地平線》課后，再回想上課情況，覺得有三點(diǎn)值得總結(jié)：
1、教學(xué)思路清楚，整堂課體現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)目標(biāo)明確。
2、課文導(dǎo)入體現(xiàn)了開放性原則，既啟發(fā)了學(xué)生的潛在狀態(tài)，又為下面的教學(xué)作了鋪墊。
3、在課堂教學(xué)過程中較好地突出了學(xué)生的主體地位。給學(xué)生思考、探究的時(shí)間，讓學(xué)生談自己的感受，老師只是及時(shí)點(diǎn)撥。
同樣，也不可避免地留下了遺憾：
1、老師在上課過程中存在教案意識(shí)，免不了牽著學(xué)生的思路按預(yù)設(shè)軌道推進(jìn)。
2、我對(duì)學(xué)生信心不夠，學(xué)生回答時(shí)不敢讓他們深入，扣緊詞語(yǔ)品味語(yǔ)言不夠，以至沒有更深入地挖掘。
若是讓我重新再上一次，我首先開放自己的思維，不要怕學(xué)生偏離自己的教案，而及時(shí)地根據(jù)課堂當(dāng)前情況調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié);其次，我會(huì)充分發(fā)揮老師的指導(dǎo)作用，既尊重學(xué)生對(duì)文本的多元解讀，也及時(shí)加以分析小結(jié)，加深學(xué)生印象。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1.有感情的朗讀課文，仔細(xì)體味作者由落葉引發(fā)的生命感悟。
2.學(xué)習(xí)本文托物言志的寫作方法。
3.品味本文生動(dòng)形象而又富含哲理的語(yǔ)言。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：目標(biāo)1.3。
難點(diǎn)：目標(biāo)2。
時(shí)間安排：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
課前準(zhǔn)備——學(xué)生課前搜集以下材料：
1.賈平凹簡(jiǎn)介。
2.法桐的有關(guān)知識(shí)。
課堂學(xué)習(xí)。
一、導(dǎo)入新課。
(一)學(xué)生交流收集到的資料。
(二)老師根據(jù)學(xué)生的交流適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥和補(bǔ)充。
1賈平凹，陜西人?，F(xiàn)任陜西省作家協(xié)會(huì)副主席、西安市文聯(lián)主席，《美文》雜志主編。著有小說集《兵娃》、《姐妹本紀(jì)》、《山地筆記》、《野火集》等，著有散文集《月跡》、《愛的蹤跡》等多部作品，著有詩(shī)集《空白》等。其中《臘月·正月》獲中國(guó)作協(xié)第三屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)，《滿月兒》獲全國(guó)短篇小說獎(jiǎng)，《浮躁》獲美國(guó)飛馬文學(xué)獎(jiǎng)，《廢都》獲法國(guó)費(fèi)米那文學(xué)獎(jiǎng)。是一個(gè)才華橫溢的當(dāng)代作家。
2.法桐學(xué)名懸鈴木，原產(chǎn)東南歐、印度及美洲。由于最初由法國(guó)人種植于中國(guó)的上海法租界內(nèi)，故稱之為“法國(guó)梧桐”。法桐株型高大，蔚為壯觀，花期4——5月，果實(shí)9——10月成熟。偉岸、雄奇、實(shí)用性和觀賞性極強(qiáng)。有著“行道樹之王”的美稱。
3.有關(guān)寫落葉和梧桐的詩(shī)句。
例如：閭庭多落葉，慨然已知秋。
落葉西風(fēng)時(shí)候，人共青山都瘦。
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
金風(fēng)細(xì)細(xì)，葉葉梧桐墜。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。
……。
古往今來，許多文人墨客都對(duì)梧桐、對(duì)落葉傾注了諸多感情，那么著名作家賈平凹又對(duì)落葉傾注了怎樣的情感呢?就讓我們一起走進(jìn)賈平凹的散文《落葉》。
二、整體感知。
學(xué)生交流自己的見解，老師根據(jù)學(xué)生的交流，提出初讀的要求：
(1)學(xué)習(xí)課文中的生字生詞。
(2)這篇散文寫的內(nèi)容是什么?
學(xué)生帶著問題有感情的朗讀課文。
交流學(xué)習(xí)結(jié)果。
(1)生字：綽約嫵媚忌妒憧憬婀娜凋落。
寒傖嶙嶙。
生詞：寒傖風(fēng)姿綽約嫵媚婀娜停滯憧憬。
以上生字老師用一小黑板的方式出示，學(xué)生代表到黑板上填寫注音，其余學(xué)生在下面注音。生詞找學(xué)生交流自己對(duì)此語(yǔ)的理解。
學(xué)生質(zhì)疑：提出自己不認(rèn)識(shí)的字和不理解的詞語(yǔ)，讓其他的同學(xué)幫助學(xué)習(xí)。
(2)學(xué)生交流本文所寫的內(nèi)容。
明確：課文寫了法桐的葉子由繁盛到凋落再到繁盛的過程。作者的思想感情也經(jīng)歷了由喜愛到哀嘆到敬仰的過程，并悟出了生命哲理。
2.根據(jù)上面同學(xué)們的交流，老師繼續(xù)設(shè)置問題引導(dǎo)學(xué)生把握文章內(nèi)容。問題設(shè)置如下：
(1)作者是如何描寫法桐的呢?
(3)這篇文章的寫作特點(diǎn)是什么呢?
學(xué)生再次讀課文，思考老師提出的問題并利用圈點(diǎn)批注的方法做好記錄。
小組交流學(xué)習(xí)結(jié)果，以共享學(xué)習(xí)成果。
集體交流學(xué)習(xí)小組合作學(xué)習(xí)的結(jié)果，老師根據(jù)學(xué)生的交流適當(dāng)點(diǎn)撥。
使學(xué)生明確：
(1)這篇文章前六段分別描繪了春天、夏天、秋天、來年春天四個(gè)時(shí)間法桐的景色。其中寫的最詳細(xì)的是春天的法桐。作者從法桐的顏色、姿態(tài)、神韻三個(gè)方面描寫了春天法桐的盎然生機(jī)。同時(shí)還采用了側(cè)面襯托的方法，通過鳥夫妻的歡樂來襯托綠葉的溫柔美好，表達(dá)自己的喜愛之情。其次較詳?shù)膶懥饲锾斓姆ㄍ?，寫出了它的枯瘦敗落，和前面春天的景象形成了鮮明的對(duì)比，作者的哀嘆、同情溢于言表。然后作者又由來年春天法桐的新葉明白了，法桐舊葉的凋落換來了新生。正如我們收集的詩(shī)句：“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”一樣，自然作者就得到了生命的感悟。
(2)由法桐葉子由繁盛——凋落——繁盛，作者明白了：生活中有歡樂也有痛苦，沒有痛苦的付出便不會(huì)有快樂的收獲，只要勇敢樂觀的面對(duì)生活，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
(3)這種借某一具體的事務(wù)，通過它們的精神抒發(fā)自己的感悟及思想的寫法就是托物寓意。它的常見思路是狀物——寓意。
三、深入研讀。
1.品味語(yǔ)言。
學(xué)生交流自己的想法，老師歸納并點(diǎn)明：可以從用詞美、修辭美、哲理美寫作手法運(yùn)用美等角度賞析，也可以有自己獨(dú)特的賞析。
學(xué)生讀課文賞析，并用圈點(diǎn)批注的方式記錄賞析結(jié)果。
小組共享學(xué)習(xí)成果。
集體交流學(xué)習(xí)結(jié)果。
例如：“沒風(fēng)的時(shí)候，顯得很豐滿，嬌嫩而端莊的模樣……做一個(gè)嫵媚的笑?！边@句話運(yùn)用了擬人和比喻的修辭，動(dòng)靜結(jié)合，從顏色、姿態(tài)、神韻三個(gè)方面寫出了春天桐葉的美好形象。
(2)朗讀并背誦自己喜歡的句子和段落，積累優(yōu)美的語(yǔ)言。
2.質(zhì)疑問難：
學(xué)生仔細(xì)的品讀課文，找尋自己不懂的問題，向同學(xué)和老師質(zhì)疑。
學(xué)生交流提出自己不懂的問題，其余同學(xué)幫助解答，老師視情況給與點(diǎn)撥。
常見的問題有：
(2)第四段中“我覺得這很殘酷”的原因是什么?“這”指的是什么?
(4)文章最后一段的含義和作用。
四、拓展延伸。
1.《落葉》一文給了你怎樣的人生啟示，讀了本文你有何感受?
課后作業(yè)。
1、搜集并積累有關(guān)生命的詩(shī)詞和名言警句。
2、閱讀下面的文章，做一篇讀書筆記。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇四
《雨說》是一首現(xiàn)代詩(shī)歌，對(duì)于詩(shī)歌的教學(xué)，根據(jù)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)，要求培養(yǎng)學(xué)生“有感情的朗讀課文的能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”。結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際，本課學(xué)習(xí)目標(biāo)是：
1)、理解詩(shī)歌的主題，把握雨的象征含義。
2)、體會(huì)擬人修辭手法的妙處，體會(huì)詩(shī)歌輕柔、喜悅的風(fēng)格。
2、教學(xué)重點(diǎn)。
有感情的朗讀課文，感知、領(lǐng)悟詩(shī)歌內(nèi)容。
3、教學(xué)難點(diǎn)：
捕捉詩(shī)歌的意象，通過聯(lián)想、想像體驗(yàn)情境，感受詩(shī)歌的感情基調(diào)。
二、教法方法。
根據(jù)以上分析,我采用下列方法，解決重點(diǎn),突破難點(diǎn)。
2.聯(lián)想想象法;引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想、想像，解讀意象，促進(jìn)朗讀的提升;。
3.探究學(xué)習(xí)法;充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性，發(fā)揮其主體地位。
三、學(xué)法指導(dǎo)。
朗讀體會(huì);聯(lián)想想像;記憶背誦;。
四、教學(xué)流程。
(一)解讀標(biāo)題激發(fā)興趣。
“為中國(guó)大地上的兒童而歌”對(duì)我們學(xué)習(xí)詩(shī)歌有什么幫助?
(解說：之所以這樣導(dǎo)入，是因?yàn)闃?biāo)題是詩(shī)歌的眼睛、窗口，以此為突破口，可以讓學(xué)生明確詩(shī)人的寫作目的。)。
(二)了解作家及作品。
(讓學(xué)生了解詩(shī)人，了解作品，有助于更深地欣賞詩(shī)歌。)。
(三)、鑒賞詩(shī)歌。
1.整體把握理清思路。
(1)欣賞配樂朗讀，然后自由朗讀課文。
(根據(jù)自己的理解，標(biāo)明重音、停頓，體會(huì)情感基調(diào)，學(xué)生讀完后，老師作適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。)。
(2)請(qǐng)齊聲朗讀，聽雨向我們?cè)V說了什么?請(qǐng)用一句話概括每一節(jié)詩(shī)的內(nèi)容。
(解說：這個(gè)問題的設(shè)置，可以讓學(xué)生整體感知詩(shī)的內(nèi)容，又把握作者的思緒，為下面鑒賞全詩(shī)作鋪墊。)。
2.聯(lián)想想像解讀意象。
(過渡：既然“雨”對(duì)我們說了這么多話，那“雨”是怎樣說的呢?雨說的這些話集中表達(dá)了一個(gè)什么意思?)。
思考：詩(shī)歌借助了哪些意象來表現(xiàn)主題?(老師要舉例介紹意象如：雨、田圃、牧場(chǎng)、魚塘、小溪、等)，請(qǐng)一邊默讀，一邊想像這些意象所呈現(xiàn)出的畫面，配上色彩、聲音等。
(老師先展示畫面，讓學(xué)生回到大自然中，感受大自然的生機(jī)，春雨的氣息。
學(xué)生就不知不覺地進(jìn)入詩(shī)歌的意境，老師一起和學(xué)生討論交流，不時(shí)插入這樣的話：
田圃里的種子，張大嘴巴，等待著春雨的滋潤(rùn);遼闊的牧場(chǎng)仍是一片。
就這樣學(xué)生走出文本，融入自然，進(jìn)入心靈。而心靈的情感是豐富的，為了把學(xué)生的情感與文本的情感有機(jī)的融合在一起。
3.品味詩(shī)句體會(huì)情感。
問：從雨的訴說中，我們感受到了一種什么樣的精神呢?你是怎樣體會(huì)到的?請(qǐng)結(jié)合關(guān)鍵詞句來說明。
我讓學(xué)生找出認(rèn)為最能體現(xiàn)本詩(shī)主題的一些詩(shī)句，并說出自己對(duì)詩(shī)句的理解。例如：如“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”，“愛心”點(diǎn)明“雨”就是愛的天使，而“絲縷”則形象描繪出愛之細(xì)之柔，“天地”，極言愛之廣之濃，無私與博大。
(解說：這個(gè)問題的設(shè)置既讓學(xué)生品讀關(guān)鍵詞、句，又可以領(lǐng)會(huì)春雨無私奉獻(xiàn)精神的偉大、崇高)。
(雨說實(shí)際上是詩(shī)人說，雨的愛就是詩(shī)人的愛)。
問：“雨說”這個(gè)提示語(yǔ)，在詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)了幾次?(這五次，逐步地將詩(shī)人的情感推向高潮)請(qǐng)將這五個(gè)樂章冠以不同的標(biāo)題。
(這個(gè)環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生在情感浸潤(rùn)的同時(shí)，把握詩(shī)人情感升華的軌跡。)。
問：春雨對(duì)我們說了這么多話，我們對(duì)春雨也說幾句心里話吧?
(解說：這個(gè)問題讓學(xué)生梳理剛才零散的理解，表達(dá)對(duì)雨的深深的敬意。我認(rèn)為這是在前面形象思維的基礎(chǔ)上的一次理性的升華。)。
4.反復(fù)朗讀讀出感情。
1)詩(shī)人為什么要借雨來訴說，為什么不直接對(duì)孩子們說?(用擬人的手法，將春雨塑造成一位充滿愛心的天使，符合兒童的心理。)。
2)、最后，采取多種形式的朗讀，開展朗讀擂臺(tái)賽。如輪流讀，小組讀，一句一句讀，一節(jié)一節(jié)讀，全詩(shī)連貫讀，比一比誰(shuí)讀出感情最恰當(dāng)。
3)、力求當(dāng)堂背誦。
(四)、總結(jié)、拓展。
詩(shī)人鄭愁予給我們送來了一位溫柔可親、勇敢樂觀、無私奉獻(xiàn)的愛的使者，正是她把我們帶進(jìn)了這樣美的意境中，讓我們沉浸在雨的滋潤(rùn)里，意猶未盡!讓我們從現(xiàn)在開始“作詩(shī)的知己，讓珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光，思想的色彩，感情的汁液，融入我們的生命。”
(既然雨可以對(duì)自然萬物溫柔的訴說，那自然萬物也可以感謝雨的饋贈(zèng)。
有創(chuàng)造性的設(shè)置了這樣一段仿寫。)。
拓展：按照例句形式仿寫，桃花說：“這是一場(chǎng)紅色的雨，它落在我身上，我就開出了一朵朵粉紅色的花?！?BR> 柳樹說：“這是一場(chǎng)綠色的雨，它落在我身上，我就換上了嫩綠的新裝?！?BR> 這一段仿寫，以角色對(duì)調(diào)的形式，不露痕跡地讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到擬人化修辭的藝術(shù)魅力。
(五)作業(yè)布置。
五、教學(xué)理念設(shè)計(jì)：
本節(jié)課老師采用誦讀感悟、聯(lián)想想象、探究學(xué)習(xí)的方法，緊扣一個(gè)“說”，一線串珠，說深、說實(shí)、說透，將學(xué)生對(duì)意象的體驗(yàn)，情感的品味，融為一體。
讓學(xué)生走出文本、進(jìn)入自然、進(jìn)入心靈，心靈的情感和文本的情感對(duì)話，學(xué)生在情感的層面上充分交流，形成情感的升華。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇五
1、誦讀幾遍;解釋劃線的詞句及加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規(guī)律。[作者簡(jiǎn)介]李璟(916-961)字伯玉，徐州(今屬江蘇)人，一說湖州(今屬浙江)人，李昪長(zhǎng)子，史稱南唐中主。璟多才藝，好讀書，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時(shí)時(shí)在其左右，相與講論文學(xué)?！督弦笆贰氛f他“時(shí)時(shí)作為歌詩(shī)，皆出入風(fēng)騷”。但流傳下來的作品，只有一首律詩(shī)和四首詞。其詞蘊(yùn)藉含蓄，深沉動(dòng)人。王安石盛贊其“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”，王國(guó)維則稱其“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。
[品讀與探討]。
1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發(fā)了什么樣的感情?
[明確]這首詞中塑造了思念遠(yuǎn)人的思婦形象，抒發(fā)了孤單寂寞之情。
2、為什么歷來人們都稱頌“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”兩句?
[明確]因?yàn)檫@兩句詞在寫法上虛實(shí)結(jié)合，寄托深遠(yuǎn)：“夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)”是虛景，在睡夢(mèng)中見到遙遠(yuǎn)的邊關(guān)而去找尋想念的人;“細(xì)雨”是醒來后的實(shí)景，細(xì)雨迷蒙正與夢(mèng)境的迷離相結(jié)合——邊關(guān)何其遙遠(yuǎn)。后句“玉笙吹徹”為實(shí)，“寒”字寫人的內(nèi)心凄冷,為虛，渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。
3、請(qǐng)說說《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說明理由。
’是夢(mèng)殘也，‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也，人在殘年感已多，‘多少淚珠無限恨’，矧(況且)更‘倚闌干’對(duì)此殘景乎?全闋脈絡(luò)貫通，若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬，似亦并不宜摘句以欣賞之耳?！?BR> 4、簡(jiǎn)介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意，初步整體理解詞意。
[又：講析已經(jīng)批閱的作業(yè)，強(qiáng)調(diào)“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風(fēng)。][布置作業(yè)]。
1、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰(shuí)道閑情拋擲久);體會(huì)該詞上片直抒胸臆，下片情景交融的藝術(shù)特色，體會(huì)詞中“閑愁”的連續(xù)性。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇六
教材簡(jiǎn)介：
《浣溪沙》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文(蘇教版)七年級(jí)上冊(cè)，是“親近文學(xué)”單元中的一篇課文。
教材以優(yōu)美的詩(shī)文，豐富的文學(xué)語(yǔ)言，為學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。教材要求精讀，閱讀1課時(shí)，誦讀1課時(shí)。通過反復(fù)誦讀，進(jìn)入詩(shī)歌所描寫的意境，體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情和情趣。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的意思和情感，品味詩(shī)意。理解詞人情感主線，背誦全詩(shī)。
2、過程與方法:體味描寫的精妙。通過想象畫面感受詞的意境。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟，培養(yǎng)學(xué)生樂觀曠達(dá)的情懷和受挫之后振作精神的力量。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、誦讀詞，把握詞所表達(dá)的詞所表達(dá)的意思和情感。
2、體會(huì)詞的意境：
教學(xué)設(shè)想:通過authorware制作的課件，朗讀，講解，無形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面，更直觀的展現(xiàn)詞的意蘊(yùn)和妙處，加深學(xué)生對(duì)詞的感性認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與鑒賞，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的興趣。
教學(xué)手段:authorware多媒體課件，蘇軾的圖片，古典音樂。
教學(xué)步驟:。
一、
由古典樂曲引入情境，導(dǎo)入新課。
播放歡快的音樂，介紹蘇軾的風(fēng)格導(dǎo)入新課，介紹蘇軾及背景：
1、由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由發(fā)言，后教師總結(jié)：蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他雖然政治道路曲折，但是他性格直率開朗。他寫這首詞是在“譏諷朝廷’’被貶至黃州時(shí)寫的。
2、在面對(duì)這樣的艱辛處境的時(shí)候蘇軾用什么心態(tài)去生活的呢?此時(shí)映入蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。
二、誦讀:。
由學(xué)生在音樂聲中自讀，體會(huì)朗讀要領(lǐng)。教師提示下理解：(子規(guī)—布谷鳥，白發(fā)—代表老年，黃雞—代指時(shí)光流逝)。
三、吟讀:按照詩(shī)的個(gè)性來讀，按照自己的體會(huì)來讀。讀得較慢，有時(shí)有拖音。
2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音，讀出感情)。
3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀。
4.男生齊聲吟讀，女生一起吟讀，看誰(shuí)讀得更有味。
四、背讀：
1抽選學(xué)生背讀，檢查預(yù)習(xí)效果。
2、全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。
五、教師對(duì)詞文進(jìn)行講解，分析詞句情景交融的表現(xiàn)手法，講解句子的含義后并讓同學(xué)們用自己的話概括其中的內(nèi)涵，復(fù)述詞句的含義。
六、理解作品的主題。
1、詞中哪些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?
2、結(jié)合課后注釋賞析，看表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
總結(jié)：蘇軾曠達(dá)樂觀的精神是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，是對(duì)青春活力的召喚，對(duì)美好未來的向往。它指引我們積極樂觀，奮發(fā)向上，對(duì)人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài)，勇往直前。
七、板書：蘇軾《浣溪沙》。
情—寧?kù)o自適。
景—清淡幽靜。
情感理交融。
理—曠達(dá)樂觀。
八、課后練習(xí)：
a、《浣溪沙》上闕寫景，描繪了哪三幅畫面?畫面有何特點(diǎn)?
答案：山下小溪邊，生長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無塵，黃昏時(shí)流涕細(xì)雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優(yōu)美，淡雅寧?kù)o。
b、下闕轉(zhuǎn)入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷?
答案：由西流的溪水，聯(lián)想到人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
九、教學(xué)反思：
要引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對(duì)詩(shī)詞做出多義性的解讀并揣摩詩(shī)人的情感。
詩(shī)詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，它對(duì)青少年成長(zhǎng)有著不可低估的作用。詩(shī)詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語(yǔ)言文化，而且可以使學(xué)生了解民族語(yǔ)言的演變和淵源。詩(shī)詞深?yuàn)W的語(yǔ)言，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，同時(shí)有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩(shī)詞想像的思維方式以及詩(shī)詞審美的再創(chuàng)造性，有助于開發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維，它的“暗示性”原則，對(duì)藝術(shù)、通感以及它的繪畫，音樂美可以不時(shí)刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇七
1、體會(huì)詩(shī)歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
3、學(xué)習(xí)對(duì)月光的寫法。
1、運(yùn)用多種誦讀方法，理解詩(shī)歌內(nèi)容，培養(yǎng)良好的誦讀習(xí)慣，并積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)及詩(shī)歌中的名句。
2、以誦讀促思考，通過反復(fù)吟誦品味詩(shī)歌的意境，感悟詩(shī)人的思想感情。
理解封建社會(huì)中知識(shí)分子的遭遇和苦悶，體會(huì)詩(shī)人的深沉的寂寞之情和堅(jiān)持正直品質(zhì)的風(fēng)格。
1．理解詩(shī)歌中寄托的詩(shī)人的思想感情。
2．樂景寫悲情的藝術(shù)效果難點(diǎn)背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
一、導(dǎo)入新課。
1、以李白有“詩(shī)仙”之美譽(yù)引出作者介紹，請(qǐng)學(xué)生吟誦學(xué)過的李白詩(shī)篇。
2、簡(jiǎn)介寫作背景。學(xué)生背誦自己知道的李白詩(shī)篇。引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。簡(jiǎn)介作者，為課文學(xué)習(xí)做好必要的鋪墊。詩(shī)人是一人在飲酒還是與人共飲？學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)回答。引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生深入思考。
酒與月，是李白一生須臾不曾離開的最忠實(shí)的伴侶，無論他走到哪里，身處何方，總會(huì)留下有關(guān)美酒與明月的興會(huì)淋漓之作。
“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光?！薄犊椭凶鳌?。
“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”《將進(jìn)酒》。
通過這些膾炙人口的詩(shī)句，李白營(yíng)造出一種獨(dú)特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界。
二、初步理解，整體把握。
1、運(yùn)用多種誦讀方法，理解詩(shī)歌大意。
2、詞義答疑，出示重點(diǎn)詞。除課下注釋外，可補(bǔ)充：“徘徊”：來回走。
三、深入研讀。
1、既然詩(shī)人在獨(dú)飲，為什么要寫成“三人”？具體是哪“三人”？
2。如何看待談笑風(fēng)生的成三人？
天上的月亮是李白在精神世界中永遠(yuǎn)的知己，也是李白詩(shī)歌中頻繁光顧的常客。
兒時(shí)對(duì)月亮的最初認(rèn)識(shí)：小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤（《古朗月行》）；出門在外，月光勾起他游子的鄉(xiāng)情：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)（《靜夜思》）；秋月里，他曾傾述過不盡的相思：卻下水晶簾，玲瓏望秋月（《玉階怨》）；月光下，他能和古人結(jié)為知己：月下沉吟久不歸，古來相接眼中?。ā督鹆瓿俏鳂窃孪乱鳌罚?。
3。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。表明作者怎樣的心境？
可惜，月亮卻遠(yuǎn)在天邊，它只能掛在高高的蒼穹，不能和李白同酌共飲；影子雖然近在咫尺，但也只會(huì)默默地跟隨，無法進(jìn)行真正的交流。
4、月”、“影”伴“我”月下飲酒，看似詩(shī)人自得其樂，場(chǎng)面熱鬧，實(shí)則寫盡凄涼孤獨(dú)。讓學(xué)生通過讀，沉浸到文本中，品味詩(shī)歌的深層內(nèi)涵。本部分是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，教師要適時(shí)指導(dǎo)，點(diǎn)撥關(guān)鍵詞句，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟。
四、深層探究。
1、怎樣理解詩(shī)歌最后兩句？
1.李白究竟為何孤獨(dú)？
（1）大凡天才都與常人在思想境界上有相當(dāng)?shù)牟罹唷?BR> （2）他的追求與探索也常常會(huì)被人誤解。
（3）他對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的領(lǐng)悟與拒絕，讓他感到孤獨(dú)。
2.李白如何看待自己的孤獨(dú)？
（2）”期”__李白明白自己的孤獨(dú)處境，但卻陶醉于這一處境。
李白所選定的人生道路，在當(dāng)時(shí)的情況下，是注定要以寂寞與潦倒為伴的，所以除了自己，他是沒有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些無情之物，為一生的知己，這可真是此時(shí)無情勝有情了。
2、揭示詩(shī)歌的主旨。自讀，
詩(shī)人只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游，在仙境中重逢，可見詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中的孤單落寞。讀—品—悟，感悟本詩(shī)的深層內(nèi)涵。
4、詩(shī)仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之處，就會(huì)憑虛御風(fēng)，飄逸高潔，如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝。李白的月亮，皆源于孤獨(dú)。李白”仙而人者”。
五、總結(jié)全詩(shī)。
1、點(diǎn)明全詩(shī)的情感脈絡(luò)。
2、想象在詩(shī)中的作用。由獨(dú)而不獨(dú)，到不獨(dú)而獨(dú)，獨(dú)到不獨(dú)的過程，體會(huì)詩(shī)人看似自得其樂，實(shí)則凄涼孤獨(dú)的復(fù)雜感情。揭示本詩(shī)的情感內(nèi)涵及寫作特色。
六、布置作業(yè)。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步掌握賞析詩(shī)詞的三個(gè)基本方法。
2、體會(huì)蘇軾心系民生的感情、樂觀豁達(dá)，胸懷寬廣的人格魅力。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)會(huì)勤誦讀、多聯(lián)想、抓意象的賞析方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)蘇軾不以物喜、不以己悲，心懷大愛的寬廣情懷。
一、導(dǎo)入：
周杰倫的《東風(fēng)破》這首歌怎么來的?是詞作者方文山根據(jù)蘇軾的詞《東風(fēng)破》改編而成，東風(fēng)破是詞牌名。我們剛學(xué)過蘇軾的詞《江城子.密州出獵》，詩(shī)《贈(zèng)劉景文》，唐詩(shī)宋詞，詩(shī)詞是中國(guó)文學(xué)中很重要的二種體裁，那么詩(shī)詞有些什么區(qū)別呢?詞有詞牌名，詩(shī)只有題目，詞可有題目也可沒有題目，詞的句式長(zhǎng)短不一，詩(shī)則字?jǐn)?shù)一致。詞牌即詞的格式有一千多種，而詩(shī)只有幾種，故詞自由得多。
二、對(duì)于詩(shī)詞，我們?cè)撛鯓尤バ蕾p呢?請(qǐng)同學(xué)們先說一說。
今天我們就以蘇軾的《浣溪沙》為例，來學(xué)習(xí)詩(shī)詞賞析的一些基本方法。
1、古人常說“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，所以勤誦讀是一個(gè)鑒賞的好方法。
先請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀一讀，要求準(zhǔn)確流利，字正腔圓。請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)。老師指正：上下片要停頓長(zhǎng)些。再請(qǐng)學(xué)生讀。
足蹈也叫踏歌，請(qǐng)學(xué)生腳踏節(jié)奏讀。然后手舞足蹈配合讀。
古人作詩(shī)詞講究平仄，平聲應(yīng)讀得舒緩，仄聲應(yīng)讀得短促。學(xué)生試讀平仄。
再手舞足蹈并讀出平仄。老師手勢(shì)指揮齊誦讀。
2、人們品讀詩(shī)詞時(shí)，常說詩(shī)中有畫，是因?yàn)槲淖纸o了人以豐富的想象。所以賞析的另一個(gè)好方法就是多想象。
請(qǐng)學(xué)生再品讀《浣溪沙》，邊讀邊想象。說說讀著讀著，你仿佛看見了什么?
小結(jié)：有了聯(lián)想，平面的文字就變得立體起來，有了生命力，所以賞析詩(shī)詞，一定不能失去想象。
3、賞析詩(shī)詞還有一個(gè)很重要的方法，就是抓意象。意象是用來寄托作者情感的客觀物象，一般是自然景物。
請(qǐng)學(xué)生在詞中找出認(rèn)為是意象的事物：棗花、古柳、繅車、牛衣、黃瓜、日、野人家。
這些意象營(yíng)造了怎樣的農(nóng)村氛圍?發(fā)展生產(chǎn)，安居樂業(yè)。
看著這幅農(nóng)村圖景，想象作者的心情是怎樣的?欣慰，愉快。
可是蘇軾有什么好高興的呢?簡(jiǎn)介背景。因?yàn)楹统⒏镄屡赏醢彩姴缓希K軾自請(qǐng)外調(diào)到了杭州，不多久，被遷調(diào)到偏遠(yuǎn)的密州(今山東諸城)，四年后又被調(diào)遷至徐州(今江蘇，靠近山東)，到了徐州，又適逢大旱。碰上這么多不順心，假如是你，會(huì)感覺怎樣?(沮喪，失望、憂郁等)。
不以個(gè)人得失為意，心中裝的是國(guó)家興盛，百姓安居樂業(yè)的大志。樂觀豁達(dá)，愛民如子，親民，胸懷寬廣。
下片中有一個(gè)詞很能體現(xiàn)蘇軾親民的特點(diǎn)，是哪個(gè)?“試問”。
怎樣才算“試問”?客客氣氣，不想打擾。杜甫《石壕吏》中“有吏夜捉人，老婦前致詞，吏乎一何怒”，和蘇軾的“試問”形成何等鮮明的對(duì)比。所以離開徐州時(shí)，百姓都依依不舍，所以蘇軾到今天仍被后人景仰，決不僅僅因?yàn)樗艹龅奈膶W(xué)才華，還因?yàn)樗跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，心懷大愛的人格魅力。
5、總結(jié)賞析詩(shī)詞的三個(gè)基本方法：勤誦讀、多想象、抓意象。
三、作業(yè)：運(yùn)用學(xué)到的方法，賞析張志和的《漁歌子》。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇九
2、領(lǐng)會(huì)并賞析這兩首詞，達(dá)到熟讀成誦。[教學(xué)重點(diǎn)]。
1、領(lǐng)略詞的意境，體會(huì)詞人的感情。
2、準(zhǔn)確背誦這兩首詞。[課時(shí)安排]一課時(shí)[教學(xué)過程]晏殊(911-1055)，北宋詞人。字同叔，撫州臨川(今屬江西)人。景德中賜同進(jìn)士出身。慶歷中官至集賢殿大學(xué)士、同中書門下平章事兼淑密使。謚元獻(xiàn)。
其詞擅長(zhǎng)小令，多表現(xiàn)詩(shī)酒生活和悠閑情致，語(yǔ)言婉麗，頗受南唐馮延已的影響?！朵较场分小盁o可奉告花落去，似曾相似燕歸來”二句，傳誦頗廣。原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》。又編有類書《類要》，今存殘本。(《辭海》1989年版)。
2、朗讀指導(dǎo)。
教師范讀，學(xué)生反復(fù)誦讀，讀第一句用輕松的語(yǔ)調(diào)，第二句用沉思的口吻，第三句用疑問的語(yǔ)把留戀企盼之情傳達(dá)出來，第四句用降調(diào)把無可奈何的心情讀出來，第五句用懷疑思考的語(yǔ)氣來讀，第六句用低沉緩慢的語(yǔ)調(diào)來讀。
(教師范讀，學(xué)生反復(fù)誦讀，評(píng)論，示范，糾正，讀到最好為止。)。
3、詩(shī)詞賞析。
這首詞蘊(yùn)涵了哪些人生哲理?(學(xué)生分組討論，體會(huì)，感悟)討論明確：
(1)“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”(2)“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。”
對(duì)花的凋落，春的消逝，時(shí)光的流逝，雖惋惜留戀也無濟(jì)于事，但翩翩歸來的燕子象征著美好的事物，令人欣慰。
在惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)涵著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)，仍會(huì)有美好的事物出現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無;只不過這種事物畢竟不等于美好事物原封不動(dòng)的重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。因此，在有所慰藉的同時(shí)又不覺感到一絲惆悵。
這兩句將景物和人事緊密聯(lián)系在一起，景中寓情，賦中有比，更加委婉含蓄地書寫了這種傷別懷舊之情。
(3)“小園香徑獨(dú)徘徊。”在人生旅途中，在惋惜、欣慰，惆悵之余，我們是否應(yīng)像詞人一樣獨(dú)自沉思一番，反省一番，憧憬一番呢?此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在于情中有思。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇十
1.組織學(xué)生觀看電影《威尼斯商人》。注意與課文有關(guān)的情節(jié)內(nèi)容。
2.自讀課文，了解課文節(jié)選部分的內(nèi)容。
二、導(dǎo)入新課。
1.導(dǎo)人新課。
2.介紹作者：
莎士比亞(1564—1616)，文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)和歐洲最偉大的詩(shī)人、戲劇家。他十三四歲時(shí)因家道中落，輟學(xué)謀生。1586年前后，他離開家鄉(xiāng)到倫敦謀生。據(jù)說，他起初在劇院里打雜，為看戲的紳士們看管車馬，后來進(jìn)入劇團(tuán)當(dāng)雇傭演員。1590年左右，他開始編寫劇本，他的劇本很成功，地位也很快提高。他一共寫了兩部敘事長(zhǎng)詩(shī)，一部十四行詩(shī)集，37戲劇。他的戲劇代表了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的最高成就，比較重要的有《亨利四世》《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆萊特》《李爾王》《雅典的泰門》等。
三、介紹劇情梗概。
鎮(zhèn)上有一個(gè)年輕人名叫巴薩尼奧，他下定決心要贏得鮑西婭。但是，為了達(dá)到自己的愿望，他需要三千達(dá)克特——這可是一大筆錢。于是，他向好友，富商安東尼奧求助，希望安東尼奧能借給他這筆錢。
然而，由于在海上投入的錢還沒收回，安東尼奧手頭上暫時(shí)也無法拿出這么多錢。于是他被迫向另外一個(gè)富有的猶太放債人——夏洛克借這筆錢。
且也不收他的利息;但是夏洛克提出了一個(gè)奇怪的要求.：如果安東尼奧拖欠還款的話，他將會(huì)從安東尼奧身上割下一磅肉。
巴薩尼奧去了貝爾蒙特，他選擇了正確的盒子——鉛匣，也就是裝有伊人肖像的匣子，也贏得了鮑西婭。鮑四婭送給他一枚戒指，安東尼奧發(fā)誓將永遠(yuǎn)把這枚戒指戴著。與此同時(shí)，鮑西婭的女仆，娜瑞薩也接受了格拉夏諾的求婚，將自己的戒指也送給了他。
夏洛克的女兒，杰西卡同自己的愛人克里斯汀·羅倫佐私奔了，并且偷走了她父親的錢和珠寶。
而夏洛克也因?yàn)槭プ约旱呐畠汉湾X財(cái)心情煩亂……當(dāng)他得知安東尼奧在海上的投資全部喪失的消息之后，他決定向安東尼奧討回借款。
在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西婭和娜瑞薩假扮律師，為。
安東尼奧辯論，使得夏洛克的計(jì)劃沒有達(dá)成。鮑西婭同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉，但是割這一磅肉必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害安東尼奧的性命。夏洛克無法做到，只好認(rèn)輸。這樣，鮑西婭巧妙地挽救了安東尼奧的性命。同時(shí)，為了證明自己的愛人是否專心，她們要求自己的丈夫交出戒指作為償還。最后，真相大白，安東尼奧重新得到了自己的財(cái)產(chǎn)。
四、學(xué)生初讀課文，了解節(jié)選部分內(nèi)容。
1.學(xué)生自讀。
2.思考：你認(rèn)為課文節(jié)選部分中，最主要的應(yīng)該是哪些人物?
明確：應(yīng)該是安東尼奧、鮑西婭和夏洛克。
3.提問：節(jié)選部分內(nèi)容故事發(fā)生的地點(diǎn)在什么地方?矛盾的主要雙方是誰(shuí)?
明確：在法庭上，矛盾主要在夏洛克和鮑西婭之間展開。
4.提問：矛盾的具體內(nèi)容是什么?
5.思考：這矛盾是如何層層發(fā)展，進(jìn)而達(dá)到高潮的?
明確：矛盾的發(fā)展分兩個(gè)階段進(jìn)行，第一階段是公爵、安東尼奧等與夏洛克的直接交鋒;第二階段是的西婭與夏洛克之間的直接交鋒。高潮是第二階段鮑西婭與夏洛克之間的交鋒。
五、討論鮑西婭的形象意義。
1.學(xué)生自行閱讀有關(guān)鮑西婭的內(nèi)容。
2.提問：戲劇的語(yǔ)言是富有個(gè)性化的。請(qǐng)放聲朗讀文中有關(guān)鮑西婭的語(yǔ)言片段，然后說說哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了鮑西婭的個(gè)性。
3.提問：鮑西婭是如何制服夏洛克的?
明確：先是勸夏洛克，在勸說無效的情況下，敏銳地抓住契約中的漏洞，即“這約上并沒有允許你取他的一滴血，只是寫明著‘一磅肉”’，懲罰了夏洛克。
4.你認(rèn)為鮑西婭具有什么樣的性格特征?
討論后明確：聰明、機(jī)智而又行事果斷，善良仁慈，充滿著人性的光輝。
六、布置作業(yè)。
一、討論夏洛克的形象意義。
1.學(xué)生閱讀課文中有關(guān)夏洛克的段落。
2.學(xué)生討論：從課文內(nèi)容來看，夏洛克應(yīng)該是具有什么性格?請(qǐng)朗讀有關(guān)的段落和語(yǔ)句來證明自己的觀點(diǎn)。
學(xué)生討論后明確：在《威尼斯商人》中，夏洛克是一個(gè)反面角色，被塑造成了邪惡的代表，他的性格主要包含下面幾個(gè)方面：
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇十一
2過程與方法。
通過朗讀，理解文章內(nèi)容，弄清故事情節(jié)，了解人物形象;學(xué)習(xí)通過對(duì)話描寫表現(xiàn)人物形象的寫作方法。
3情感價(jià)值觀。
學(xué)習(xí)唐雎不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的精神。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1了解人物形象并學(xué)習(xí)唐雎不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的精神，
2學(xué)習(xí)本文對(duì)人物言行簡(jiǎn)潔傳神的刻畫方法。
教材分析與教法設(shè)想。
本文是《戰(zhàn)國(guó)策》中記載的許多策士故事中的一個(gè)，文章塑造了一個(gè)不畏強(qiáng)暴、蔑視強(qiáng)權(quán)，敢于與專制暴君作抗?fàn)幍娜宋镄蜗?，充滿了不屈精神與正義之氣，對(duì)人物言行的簡(jiǎn)潔傳神的刻畫被后人作為寫人、記事的典范。
在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生把握內(nèi)容，合作探究，理解人物形象，加以體驗(yàn)與感悟。
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
師:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)逐漸強(qiáng)大起來，開始逐步吞并其他六國(guó)，由此而展開了軍事和外交等方面的斗爭(zhēng)，涌現(xiàn)出了許多叱咤風(fēng)云的軍事家和外交家。唐雎便是一位載入史冊(cè)的外交英才，今天就讓我們領(lǐng)略一下他的外交風(fēng)采。
二、檢查預(yù)習(xí)情況。(見學(xué)案)。
三、通讀——說內(nèi)容。
朗讀課文，讀準(zhǔn)字音、停頓，培養(yǎng)語(yǔ)感，感受人物形象。
1、師范讀，布置聽讀任務(wù):。
(1)注意感受朗讀節(jié)奏、人物語(yǔ)氣。
(2)故事中的人物有哪些?主要人物是哪個(gè)?
2、小組合作:分角色朗讀，要求:敘述者、唐雎、秦王各由一人擔(dān)任，要能讀出人物應(yīng)有的語(yǔ)氣。
3、分角色展示朗讀。(聽讀任務(wù):感受各人物性格特征。)。
4、請(qǐng)同學(xué)們用一句話說出課文的主要內(nèi)容。
(要求:能準(zhǔn)確地概括出文章的主旨。)。
四、說讀——說意味。
1.每個(gè)同學(xué)以“……表現(xiàn)了……”(或“……寫出了……”、“……反映了……”)說一句品析課文語(yǔ)言的話。如:。
“秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝”，表現(xiàn)了秦王的外強(qiáng)中干;。
“挺劍而起”反映了唐雎不畏強(qiáng)暴、寧死不屈。
(教師鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，然后請(qǐng)學(xué)生回答。)。
2.教師評(píng)點(diǎn)。
(教師評(píng)點(diǎn)的原則，是以鼓勵(lì)、夸贊為主，同時(shí)也要指出學(xué)生回答中的不當(dāng)之處。)。
五、評(píng)讀——說技巧。
1、唐雎能夠不辱使命的原因是什么?
生思考后各抒已見。師總結(jié):。
唐雎之所以能夠不辱使命，是因?yàn)樗懽R(shí)過人，忠君愛國(guó)，具有大義凜然、視死如歸的精神品質(zhì)，再者，真理站在了唐雎一邊，在道義上是偏向唐雎的，唐雎的義正詞嚴(yán)有著強(qiáng)大的威力，震撼敵論。
另外還與他卓越的口才不無關(guān)系，他有著極高的說話技巧，靠他的睿智戰(zhàn)勝了不可一世的秦王，唐雎的說話技巧可以歸納為以下幾點(diǎn):。
唐雎的說話技巧。
言之有“節(jié)”——“否，非若是也”“而守之”
言之有“據(jù)”——“士之怒”“而將四矣”
言之有“力”——“今日是也”“挺劍而起”)。
2、本文人物形象栩栩如生，作者主要運(yùn)用了什么描寫手法呢?
語(yǔ)言描寫，并且使用了夸張、排比等修辭手法的運(yùn)用增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)和語(yǔ)言力量，體現(xiàn)了本文雄峻奇?zhèn)サ恼Z(yǔ)言風(fēng)格，從而更好地突出了人物的個(gè)性特色。
六、教師小結(jié)。
這篇記敘文，寫了唐雎忠于使命，不畏強(qiáng)暴，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利的英雄氣概，揭露了秦王的驕橫欺詐，外強(qiáng)中干，色厲內(nèi)荏的本質(zhì)，雖不假修飾，卻十分鮮明生動(dòng)，在刻畫人物性格方面，取得了很高的成就。同學(xué)們,通過學(xué)習(xí)這篇課文,我們深身地被古人唐雎那種不畏強(qiáng)暴,大義凜然,浩然正氣所感動(dòng),愿我們每一個(gè)人都從中吸取這種精神,做一個(gè)有主見,有原則,有正氣的人。
并分別用一句話概括他們的主要事跡。
八、作業(yè)。
1、復(fù)述故事。
2、假如本文中兩個(gè)人物都在我們面前，你想對(duì)他們說些什么呢?請(qǐng)以“唐雎，我想對(duì)你說……”或“秦王，我想對(duì)你說……”開頭，寫一段話。
附:板書設(shè)計(jì)。
唐雎不辱使命。
《戰(zhàn)國(guó)策》。
秦王唐雎。
前倨后恭膽識(shí)兼?zhèn)洹?BR> 色厲內(nèi)荏有智有勇。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1.反復(fù)誦讀，通過原詩(shī)與改寫詩(shī)歌停連、重音、關(guān)鍵詞、換行的對(duì)比品析，感受詩(shī)歌情感意蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高詩(shī)歌鑒賞能力。（重點(diǎn)）。
2.進(jìn)行仿寫訓(xùn)練，提高學(xué)生的詩(shī)歌創(chuàng)作能力。（難點(diǎn)）。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、直接導(dǎo)入。
1.讀題目，說說自己心中的“四月天”。
2.詩(shī)歌重點(diǎn)寫“你”還是“四月天”？從詩(shī)歌中找出依據(jù)。
3.要表達(dá)心中所愛用“我愛你，就像老鼠愛大米”不是更直接更熱烈，為什么詩(shī)人卻選擇用“你是人間的四月天”來抒發(fā)“愛”的情感？這一句又出現(xiàn)在詩(shī)中哪些地方？說說你的看法。（詩(shī)意?詩(shī)眼）。
二、課堂活動(dòng)：我讀?我比。
看看展示的詩(shī)歌與原文哪兒不一樣？比一比哪個(gè)更能寫出“四月天”的美。
你是人間的四月天。
——一句愛的贊頌。
我說你是人間的四月天；
笑聲點(diǎn)燃了四面風(fēng)；
輕靈在春的光艷中交換著變。
你是四月早天里的云煙，
黃昏吹著風(fēng)的柔軟，
星子在無意中閃爍，
細(xì)雨點(diǎn)，灑在花前。
那輕，那娉婷，你是，
鮮艷百花的冠冕你戴著，
你是天真，莊嚴(yán)，
你是夜夜的月圓。
雪化后那片鵝黃，你像；
新鮮初放的綠，你是；
柔嫩喜悅。
水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中白蓮。
你是花開，
是燕在梁間呢喃，
——你是愛，是暖，是希望，
你是人間的四月天！
這一環(huán)節(jié)主要進(jìn)行重點(diǎn)詞句“點(diǎn)亮”與“點(diǎn)燃”，“交舞”與“交換”，“柔”“閃”與“柔軟”“閃爍”，“細(xì)雨點(diǎn)灑在花前”與“細(xì)雨點(diǎn)，灑在花前”等詞語(yǔ)、斷句的比較，換行的品析，重音與節(jié)奏的感受。所有的活動(dòng)在朗讀的基礎(chǔ)上開展。
（通過停連、節(jié)奏、重音、換詞比較等方法進(jìn)行朗讀活動(dòng)，品析詩(shī)歌意蘊(yùn)，讀出“四月天”之美妙絕倫。）。
三、課堂活動(dòng)：我悟?我說。
1.由副標(biāo)題“一句愛的贊頌”回歸題目，挖掘詩(shī)歌內(nèi)涵。
因?yàn)閻邸澳恪?，“你”人間的“四月天”。用心中之美景寫心中所愛。
2.“你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！”品析主旨句。
有愛就有溫暖，就有希望，未來如此，生活亦如此。
四、課堂活動(dòng)：我心?我寫。
仿寫“你是……”
五、課堂活動(dòng)：我情?我抒。
師生合作完成配樂朗誦。
六、作業(yè)。
薦讀《最美人間四月天》，摘抄感受最深的語(yǔ)句，寫寫自己的體會(huì)。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇十三
關(guān)關(guān)鳴春雎鳩鳥，在那河中小洲島。姑娘文靜又秀麗，君子求她結(jié)情侶。
長(zhǎng)短不齊青荇菜，姑娘左右采呀采。文靜秀麗好姑娘，朝朝暮暮把她想。
追求沒能如心愿，日夜渴慕思如潮。相憶綿綿恨重重，翻來覆去難成眠。
長(zhǎng)短不齊青荇菜，姑娘左右采呀采。文靜秀麗好姑娘，琴瑟傳情兩相愛。
長(zhǎng)短不齊青荇菜，姑娘左右把它撿。文靜秀麗好姑娘，鐘鼓齊鳴換笑顏。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇十四
2、寫景詩(shī)的特點(diǎn)。
3、分析寫景詩(shī)的意境。
4、欣賞和熱愛大自然，培養(yǎng)生活的情趣。
1.兩課時(shí)。
2.就詩(shī)歌的題材看，課文的兩首詩(shī)都是田園詩(shī)，可以從田園詩(shī)的角度，對(duì)比閱讀兩首詩(shī)，培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。
3.教讀課文，重在引導(dǎo)學(xué)生揣摩語(yǔ)句，感受形象，通過聯(lián)想和想象進(jìn)入詩(shī)的意境。教師只須作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充分的體悟思考的空間，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣。
1.誦讀法引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)歌，把握詩(shī)歌主旨及詩(shī)人的情感意蘊(yùn)。
2.感悟法引導(dǎo)學(xué)生感悟理解詩(shī)歌的具體內(nèi)容、語(yǔ)言特點(diǎn)等。
3.比較法運(yùn)用同題材詩(shī)的擴(kuò)展閱讀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力。
能說出詩(shī)人選取代表i生季節(jié)和選取小生命(蟈蟈、蛐蛐)進(jìn)行創(chuàng)作的意圖，理解盛夏的蟈蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來的，理解詩(shī)人為什么發(fā)出“大地的詩(shī)歌從來不會(huì)死亡”的感嘆。
教學(xué)難點(diǎn)：兩首外國(guó)詩(shī)風(fēng)格比較。
教師準(zhǔn)備。
1.第一課時(shí)前，能夠有感情的朗讀本詩(shī)，能夠讀準(zhǔn)字音、停頓?；蛘邷?zhǔn)備好教材配套朗讀帶，有條件的還可以準(zhǔn)備多種背景音樂。根據(jù)學(xué)生情況，布置相應(yīng)的預(yù)習(xí)作業(yè)。
2.第二課時(shí)前，查找英文原版詩(shī)歌及郭沫若的《靜夜》。
學(xué)生準(zhǔn)備。
1.第一課時(shí)前，分工找蟈蟈、蛐蛐的資料，找詩(shī)人、詩(shī)作的資料，找背景音樂。進(jìn)行朗讀，理清詩(shī)作中的字詞，讀通全詩(shī)，能夠做到讀準(zhǔn)字音和停頓。在朗讀過程中不理解的地方用筆標(biāo)示出來。
2.第二課時(shí)前，查找英文原版詩(shī)歌及郭沫若的《靜夜》。
第一課時(shí)蟈蟈和蛐蛐。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生捕捉住蟈蟈和蛐蛐這兩個(gè)富有生機(jī)的意象，品味由“蟈蟈的樂音”和“蚰蛐的歌兒”交織成的“大地的詩(shī)歌”。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解詩(shī)僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，描寫了兩只草蟲的嗚叫，為什么說是一首大自然的頌歌。
1、簡(jiǎn)略介紹作者和時(shí)代背景，幫助學(xué)生了解濟(jì)慈詩(shī)歌的特點(diǎn)。
2、這首詩(shī)詩(shī)中有畫，立體感甚強(qiáng)，誦讀時(shí)要很好體會(huì)。
一、導(dǎo)入：
二、簡(jiǎn)略介紹作者和時(shí)代背景。(學(xué)生交流課前搜集的信息)教師補(bǔ)充。
濟(jì)慈(1795-1821)，英國(guó)詩(shī)人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時(shí)父親去世，母親改嫁，濟(jì)慈和兩個(gè)弟弟由外祖母收養(yǎng)。15歲時(shí)母親又病故，外祖母委托兩名保護(hù)人經(jīng)營(yíng)他們兄弟的財(cái)產(chǎn)。起初濟(jì)慈是學(xué)醫(yī)的，他喜好文學(xué)，但對(duì)醫(yī)學(xué)并不厭棄，通過考試獲得內(nèi)科醫(yī)生執(zhí)照，還繼續(xù)學(xué)習(xí)外科。直到1816年11月間，濟(jì)慈才決心放棄醫(yī)學(xué)，從事文學(xué)創(chuàng)作。他的詩(shī)詩(shī)中有畫，色彩感和立體感都很強(qiáng)。他認(rèn)為，一個(gè)大詩(shī)人對(duì)美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮，這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說，他可以深入到一只麻雀的性格中去，同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟(jì)慈是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人中最有才氣的詩(shī)人之一，他的詩(shī)對(duì)后世的影響很大，維多利亞時(shí)代詩(shī)人、唯美派詩(shī)人、“意象派”詩(shī)人都受到他的影響。可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。
三、讀熟詩(shī)歌，注意體會(huì)所表達(dá)的感情。
四、整體把握;。
這是一首大自然的頌歌，他通過對(duì)盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩(shī)歌從來不會(huì)死亡”。
五、設(shè)計(jì)問題：
1.這首詩(shī)短小精致而又十分大氣，你認(rèn)為它的構(gòu)思哪些方面別具匠心?
學(xué)生小組研討，教師明確：
全詩(shī)分為前后對(duì)應(yīng)的兩部分，分別以“大地的詩(shī)歌從來不會(huì)滅亡”和“大地的詩(shī)歌呀，從來沒有停息”開頭，點(diǎn)明主旨;又分別描繪盛夏“蛔蟈的樂音”和冬天“蛐蛐的歌兒”，并通過聯(lián)想使二者巧妙地聯(lián)系起來，生動(dòng)地表現(xiàn)了“大地的詩(shī)歌從來不會(huì)死亡”的主題。這首詩(shī)僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，而沒有描繪春、秋兩季的景色;僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲的鳴唱，而沒有去寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱。但它所表現(xiàn)的卻是大自然一年四季“歌聲”不斷的景象，歌頌了大自然周而復(fù)始、生命不息的永恒美。全詩(shī)謳歌大自然的無限美好、無限生機(jī)，著墨不多卻能以少勝多，富有內(nèi)涵，給人以廣闊的想象空間，角度新穎獨(dú)到，構(gòu)思頗具匠心。
(提示：開頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來沒有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分;動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。)。
盛夏--蟈蟈的樂音。
大地的詩(shī)歌充滿生機(jī)。
嚴(yán)冬--蛐蛐的歌兒。
2.理解蟲鳴的象征意義。
詩(shī)人創(chuàng)造蟈蟈和蛐蛐的意象，表露了濟(jì)慈的創(chuàng)作思想，即詩(shī)應(yīng)該給人以安慰，并提高人們的思想。蟈蟈和蛐蛐充滿活力，它們的鳴聲周而復(fù)始，永不停息，那就是大地的詩(shī)歌從來不會(huì)死亡，鼓舞人們樂觀地對(duì)待生活。
3.尾聲：“從蛐蛐的歌中仿佛聽到了蟈蟈的嗚叫”。理解盛夏的蛔蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來的。這是詩(shī)人的聯(lián)想，將冬天的蛐蛐的歌兒呼應(yīng)盛夏的蟈蟈的樂音。點(diǎn)出起伏不停，點(diǎn)明中心：從來不會(huì)死亡，從來沒有停息的大地的詩(shī)歌。
六.深情朗誦。
七.拓展創(chuàng)新。
1、古今中外有很多描寫自然謳歌自然的詩(shī)作，課處再閱讀幾首在班里交流。
2、模仿課文，仿寫幾句詩(shī)句，抒發(fā)自已對(duì)地球或自然的獨(dú)特感受。
第二課時(shí)夜。
課文簡(jiǎn)介：《夜》猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊(yùn)含著詩(shī)人的情感，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛和他安適、寧?kù)o的心境。
教學(xué)設(shè)想：這首詩(shī)意境非常美，對(duì)學(xué)生而言較難理解，教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意激發(fā)學(xué)生的感情，重視朗讀體會(huì)體會(huì)詩(shī)歌的美，并能結(jié)合自己的理解，去試驗(yàn)著寫一首小詩(shī)。如《月光下的校園》、《靜靜的公園》等。
一、導(dǎo)入：
交流課前搜集的文學(xué)常識(shí)信息(葉塞寧，俄羅斯詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。)教師資料助讀：
謝爾蓋·亞歷山德羅維奇·葉賽寧(1895～1925年)，俄羅斯詩(shī)人。出身于農(nóng)民家庭，教會(huì)師范學(xué)校畢業(yè)后，在莫斯科當(dāng)?shù)陠T和印刷廠校對(duì)員。1916年在白俄軍隊(duì)服役，1917年二月革命后離開軍隊(duì)，加入左翼社會(huì)革命黨人的戰(zhàn)斗隊(duì)。早期詩(shī)描寫農(nóng)村自然風(fēng)光，贊美宗法制農(nóng)民生活，曾參加意象派文學(xué)團(tuán)體，作品中流露悲觀情緒。十月命后的部分詩(shī)作，試圖反映新的革命生活，但仍留戀革命前農(nóng)村的田園生活，鐘情于烏托邦式的“農(nóng)民的天堂”。他的抒情詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪農(nóng)村大自然景色。他憧憬崇高的精神境界，但又因思想的極度矛盾，陷于痛苦而不能自拔之中，最后在精神憂郁中__。
二.學(xué)生聽讀錄音后自由誦讀，感受并形象描繪詩(shī)人筆下的夜景。
先聽配樂詩(shī)朗讀，營(yíng)造詩(shī)歌氛圍，再歸納這首詩(shī)的內(nèi)容，并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美。
第一節(jié)：寫夜的靜謐。
第二節(jié)：寫溪水的歌唱(以動(dòng)寫靜)。
靜謐、美麗。
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色。
三、問題設(shè)計(jì)：
結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：
1、用自己的話，描繪所寫的夜景。
2、這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境?
教師明確：
詩(shī)人葉賽寧是大自然的歌手，他從自然中汲取靈感，又把自己融人自然。純?nèi)焕L景中，滲透著生命的底蘊(yùn)，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛和他安適、寧?kù)o的心境。
五.本課總結(jié)。
本詩(shī)是自讀課文，與此單元其他詩(shī)歌不同，是來自國(guó)外的詩(shī)歌。此兩首外國(guó)詩(shī)都是描寫大自然，但是表現(xiàn)的卻是大自然的不同方面?！断X蟈與蛐蛐》較后首詩(shī)稍難理解些，這包括蟈蟈、蛐蛐意象是如何疊加，使之融為一個(gè)整體的;蟈蟈、蛐蛐唱歌的意象與大地詩(shī)歌之間的聯(lián)系;“大地的詩(shī)歌從來不會(huì)死亡”與詩(shī)人創(chuàng)作思想的關(guān)系等。第二首詩(shī)中夜的靜謐是需要從字里行間細(xì)細(xì)品味的，詩(shī)中意象也需要結(jié)合個(gè)人想象慢慢琢磨才能有所領(lǐng)悟。
作業(yè)練習(xí)設(shè)計(jì)。
隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)。
1.請(qǐng)同學(xué)介紹濟(jì)慈和葉賽寧，并說說他們所代表的詩(shī)歌流派的風(fēng)格。
2.在《蟈蟈與蛐蛐》中，詩(shī)人把蟈蟈和蛐蛐發(fā)出的聲音比作什么?表達(dá)了什么樣的感情?
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇十五
這節(jié)課是第四單元小說部分的起始課，在此之前，學(xué)生在初一、初二曾學(xué)過幾篇小說，在課外也可能閱讀過小說，但由于種種原因，學(xué)生在對(duì)小說的認(rèn)識(shí)和閱讀上存在著一些誤區(qū)，因此，本節(jié)課把教會(huì)學(xué)生閱讀小說的方法作為重點(diǎn)，這樣雖然使本課的教學(xué)時(shí)間延長(zhǎng)了，但如果學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)技巧，對(duì)本單元其它課的教學(xué)有事半功倍的效果，而且會(huì)使他們終生受益。
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)主要有：
1、削除學(xué)生在小說認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)；
2、使學(xué)生掌握正確的閱讀小說的方法；
3、運(yùn)用所學(xué)方法初步學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》一課。
本節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)主要是：
開始還是“今天我推薦”這個(gè)固定欄目，實(shí)踐證明這個(gè)欄目對(duì)學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)，口頭表述能力的培養(yǎng)還是很有效的。第二個(gè)環(huán)節(jié)由辨析《故鄉(xiāng)》的體裁引出本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)：由學(xué)生暢談他們對(duì)小說的認(rèn)識(shí)和理解，以及他們閱讀小說的方法，然后師生共同探討，削除大家在小說認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，總結(jié)閱讀小說的方法，這個(gè)環(huán)節(jié)可以培養(yǎng)學(xué)生的分析問題、解決問題、交流、合作、創(chuàng)造等諸多能力；最后一個(gè)環(huán)節(jié)是運(yùn)用總結(jié)出的小說閱讀方法去學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》一課，主要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。由于時(shí)間的關(guān)系，本節(jié)課只是從宏觀上把握作者、時(shí)代背景、及小說三要素在本文中的體現(xiàn)，至于人物形象的分析、環(huán)境描寫的作用、主題的理解等等可專門用兩至三課時(shí)來完成。
為了完成以上教學(xué)任務(wù)，我采用“競(jìng)賽制”教學(xué)法教學(xué)，這種教法就把教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)試題化，通過競(jìng)賽形式完成教學(xué)任務(wù)，它是我于三年前開始摸索出的，現(xiàn)以被列為省級(jí)教研課題。
這種教法的特點(diǎn)是：
1、激趣性，它能極大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、競(jìng)爭(zhēng)性，它可以激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)能力。
3、合作性，由于采用分組比賽，組內(nèi)合作必不可少，因此可以培養(yǎng)學(xué)生的合作能力，達(dá)到“實(shí)現(xiàn)問題共解，過程共同經(jīng)歷，結(jié)果共同分享”的合作目的。
4、主體性，這種教法教師的角色發(fā)生了變化，由知識(shí)的傳授者變成了教學(xué)資源的選擇者，比賽活動(dòng)的組織者、主持人和裁判員，而把學(xué)生變成了參賽選手，每位學(xué)生都感覺自己既像演員，又像觀眾，使他們的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性、參與性都得到了體現(xiàn)，使他們真正變成了學(xué)習(xí)的主人。
5、全面性，由于問題的設(shè)計(jì)，答題者的選擇有師生共同參與，因此可全面考查學(xué)生所學(xué)知識(shí)，可全面考查每一位學(xué)生。
6、愉悅性，這種教法使課堂成為開放性的，因此可以形成和諧、融洽、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，利于挖掘?qū)W生智慧的潛能，提高學(xué)習(xí)效率。
本節(jié)課我沒有采用任何現(xiàn)代化教學(xué)手段，主要目的是嘗試在教學(xué)硬件建設(shè)還不完善的情況下如何通過改進(jìn)教法，指導(dǎo)學(xué)法來提高教學(xué)效率。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇十六
在整套教材中，這是唯一的一個(gè)議論文單元，必須結(jié)合議論文知識(shí)分析閱讀教材，注意了讀寫結(jié)合?！抖涛膬善贰罢勛x書”和“不求甚解”兩文主要論述讀書問題。
一、知識(shí)目標(biāo)：理解本文的讀書觀，激發(fā)學(xué)生讀書熱情。積累文中精辟的句子。理解“不求甚解”的真正含義。
二、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生提煉概括、梳理知識(shí)的能力。
三、德育目標(biāo)：認(rèn)識(shí)讀書的益處，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
1、課文中出現(xiàn)的名言警句的體會(huì)學(xué)習(xí)。
2、比喻論證、對(duì)比論證等方法的運(yùn)用。
本文論述的語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練，在學(xué)習(xí)時(shí)體會(huì)其作用。
一、短文一導(dǎo)入：你讀過那些書？讀書的過程你有那些感悟？今天就讓培根教給我們更多更好的讀書方法吧。
一、短文一導(dǎo)入：你讀過那些書？讀書的過程你有那些感悟？今天就讓培根教給我們更多更好的'讀書方法吧。
作者簡(jiǎn)介
二、教授新課
要著作，開創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁。
2、學(xué)生讀一讀，記一記：
怡情、傅彩、藻飾、矯情、詰難、尋章摘句、咀嚼、狡黠、倫理、味同嚼蠟、吹
毛求疵
3、學(xué)生邊讀邊思考：（1）理解文章內(nèi)容，說說作者是從哪幾個(gè)方面談讀書？
（2）作者認(rèn)為讀書的目的有那些？
（4）讀書的作用是什么？
（5）論述讀書能塑造人的性格時(shí)使用了什么論證方法？
（7）文中還使用了什么論證方法？
4、學(xué)生展示：
(1) 第一層：（從開頭到“全憑觀察得之”）闡述讀書的正確目的。
第二層：（讀書時(shí)不可存心詰難作者——始能無知而顯其有知）闡述讀書的方法。
=
天然的不足；使其文章更顯生動(dòng)形象，通俗易懂。
(4) 讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。
(5)歸納說理、舉例論證。
(6)類比論證、舉例論證。
（7） 正反對(duì)比論證。
三、教師小結(jié)：本文主要為我們闡述了讀書的正確目的，讀書的方法以及讀書的作用。
（一）短文二導(dǎo)入：“不求甚解”是我們?cè)谔諟Y明的《五柳先生傳》中學(xué)到的一句名言，這篇文章中作者以它為題意在要真正理解陶淵明的本義。那么，“不求甚解”真正的含義什么呢？我們一起從這篇文章中尋求答案吧。
（二）教授新課：
學(xué)生朗讀課文，邊讀邊思考：
1、作者針對(duì)什么說法進(jìn)行論述？
2、作者對(duì)此持什么態(tài)度？
3、作者認(rèn)為“不求甚解”的含義是什么？
4、“好讀書”和“不求甚解”有什么關(guān)系？
5、文中例舉列寧批評(píng)普列漢諾夫和諸葛亮的事例與“不求甚解”的真正含義有什么
關(guān)系？
6、引用陸象山的話有什么用意？
7、本文主要討論了什么問題？
8、本文在論證方式上有什么特點(diǎn)？
（三）學(xué)生展示：
1、對(duì)任何問題不求甚解都是不好的。
2、 盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。
3、一是表示虛心；二是說明不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，要前后貫通，了解大意。
4、“好讀書”講的是一個(gè)人要養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣；“不求甚解”則強(qiáng)調(diào)的是讀書的
謙虛態(tài)度和正確的方法。
5、從正反兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論證讀書的要訣在于虛心、會(huì)意。
6、作為論據(jù)對(duì)“不求甚解”的含義進(jìn)行論證。
7、本文主要討論了該怎樣正確理解“不求甚解”的含義
8、有 立有駁，駁 立結(jié)合。
三、教師小結(jié)：
本文通過對(duì)“不求甚解”的含義的論述，告訴我們既要養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣，也要有
謙虛的讀書態(tài)度和正確的方法。
1、掌握課文中的要點(diǎn)問題。
2、積累有關(guān)讀書的名言警句。
短文兩篇
《談讀書》比喻、排比、對(duì)比
讀書的目的、方法和作用
《不求甚解》破立結(jié)合，辯證全面
教學(xué)本文采用“批注式閱讀法”，課堂以學(xué)生為主體，教師指導(dǎo)點(diǎn)撥，組織學(xué)生互動(dòng)合作，討論探究，在思維的碰撞交流中，自主評(píng)價(jià)、獨(dú)立判斷。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1.通過《勸學(xué)》這首古詩(shī)的學(xué)習(xí)，體會(huì)讀書、學(xué)習(xí)的重要性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2.準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦古詩(shī)，初步理解詩(shī)意。
3.在識(shí)字、寫字過程中，進(jìn)一步鞏固識(shí)字與寫字的方法。
4.認(rèn)識(shí)9個(gè)生字，會(huì)寫“更、書、勸、學(xué)、首、遲、發(fā)”7個(gè)生字，掌握一個(gè)新部首。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.認(rèn)識(shí)9個(gè)要求會(huì)認(rèn)的字，會(huì)寫7個(gè)要求會(huì)寫的字。學(xué)會(huì)新部首。
2.關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言。
3.生字卡片。
4.學(xué)生提前查閱有關(guān)讀書的名人名言，以及顏真卿的資料。
第一課時(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。
同學(xué)們，大家進(jìn)入學(xué)校，每天都在讀書、學(xué)習(xí)，大家知道關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言嗎？
學(xué)過書法的同學(xué)都知道，顏真卿是唐代著名的大書法家，他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨(dú)特風(fēng)格，被稱為顏體。但是大家也許不知道，他所有的這些成績(jī)都來自于他從少的勤奮好學(xué)，后來他把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會(huì)寫了出來，為后人留下《勸學(xué)》這首詩(shī)。
二、朗讀古詩(shī)，初步體會(huì)詩(shī)意。
1.教師示范讀詩(shī)，詩(shī)的節(jié)奏為：三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時(shí)。黑發(fā)/不知/勤學(xué)早，白首/方悔/讀書遲。
2.教師領(lǐng)讀。
3.學(xué)生自由讀詩(shī)。
4.個(gè)別學(xué)生讀詩(shī)，教師糾正字音。
5.學(xué)生齊讀古詩(shī)。
6.學(xué)生自由讀詩(shī)，同時(shí)找出要求會(huì)寫的字。
三、在文本中學(xué)習(xí)要求會(huì)寫的字。
2.學(xué)習(xí)“學(xué)”：朗讀詩(shī)的前兩句。
3.學(xué)習(xí)“更”：指導(dǎo)發(fā)音。
4.學(xué)習(xí)“書”：前兩句詩(shī)的意思是晚上要挑燈夜讀，早上雞叫就要起訂讀書。
5.學(xué)習(xí)“發(fā)”：“發(fā)”是多音字。
6.學(xué)習(xí)“首”。
7.學(xué)習(xí)“遲”：后兩名詩(shī)的意思是有的人青少年時(shí)期不勤奮，等到白頭時(shí)再想學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)晚了。
8.認(rèn)讀要求會(huì)認(rèn)的字：學(xué)習(xí)“燈”“讀”“勤”“悔”。
四、再讀古詩(shī)，感情詩(shī)意。
詩(shī)的用意是勉勵(lì)青少年及早努力，不虛度光陰。
五、背誦古詩(shī)。
六、鞏固生字。
1.送字寶寶回家。將詩(shī)文抄在黑板上，學(xué)生將生字卡片貼到正確的位置。
2.多音字練習(xí)。
3.字理識(shí)字練習(xí)。
出示“道”字的演變過程，讓學(xué)生練習(xí)講述。
七、課后作業(yè)。
熟練背誦古詩(shī)。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)。
二、背誦古詩(shī)。
三、認(rèn)讀生字卡片。
四、指導(dǎo)書寫。
可按字形結(jié)構(gòu)分類。
五、課后練習(xí)。
1.讀一讀。
生自由讀、開火車讀。學(xué)生選擇喜歡的詞語(yǔ)說一句話。體會(huì)背景圖的作用：小蜜蜂非常勤勞，我們要向它們學(xué)習(xí)。
2.寫一寫。指導(dǎo)學(xué)生把這些詞寫在虛宮格里，寫美觀。
3.背一背。指導(dǎo)學(xué)生熟練背誦《惜時(shí)》和三句名言，不必強(qiáng)調(diào)理解詩(shī)意。
六、課后作業(yè)。
1.書寫生字。
2.書寫詞語(yǔ)：勸學(xué)、頭發(fā)、學(xué)生、遲早、首長(zhǎng)。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1.喜歡讀諺語(yǔ)，有主動(dòng)學(xué)習(xí)諺語(yǔ)的愿望。
2.借助拼音認(rèn)識(shí)12個(gè)生字，正確、工整地書寫8個(gè)字，感受漢字的形體美。
3.能正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦課文，初步感知諺語(yǔ)包含的意思。
教學(xué)重點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)12個(gè)生字，會(huì)寫8個(gè)字。
教學(xué)難點(diǎn)：
讓學(xué)生采取不同的形式朗讀，要讀得正確、流利，初步感知諺語(yǔ)告訴的道理。
教學(xué)方法：
自主、合作、探究。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師。
搜集低年級(jí)學(xué)生能接受的諺語(yǔ)。
學(xué)生。
回憶以前學(xué)過的諺語(yǔ)和平時(shí)聽說過的諺語(yǔ)。
教學(xué)過程：
一、交流諺語(yǔ)，引入新課。
1.回憶以前讀過的諺語(yǔ)，背給大家聽。
2.教師有激情地問小朋友：還想讀更多的諺語(yǔ)嗎翻開課文第二課自己讀讀吧!
二、自學(xué)生字，交流評(píng)議。
1.借助拼音讀通課文，勾出不懂的字詞。
2.再字讀課文，自主解決不懂的字詞。
3.學(xué)生交流，相互提醒把字音讀準(zhǔn)，說說字詞的意思。教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥。
4.復(fù)習(xí)生字詞，用開火車等形式鞏固生字。
5.齊讀課文，想一想：諺語(yǔ)講了什么你還有什么不明白的。
三、朗讀諺語(yǔ)，領(lǐng)悟意思。
1.自由朗讀，感悟諺語(yǔ)的意思。
2.齊讀或男女生對(duì)讀，說說讀后有什么收獲。聯(lián)系生活實(shí)際，交流自己明白的道理。
3.有感情地朗讀，體會(huì)春光的美好、時(shí)光的寶貴。
四、朗讀諺語(yǔ)，交流諺語(yǔ)。
1.小組內(nèi)同學(xué)賽讀，比比誰(shuí)讀得流利、有感情。讀得好的同學(xué)上臺(tái)誦讀。
2.完成課后第二題，把你知道的諺語(yǔ)與同學(xué)交流。
九年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教案篇十九
《關(guān)雎》詩(shī)意地描繪了一個(gè)完整的愛情審美過程，即人的美(外形美和心靈美)的審美過程。詩(shī)的一開始就給出了美麗的自然和人的圖景，——“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！?。春天的河邊，綠草茵茵，成雙成對(duì)的雎鳩在水中嬉戲，一位美麗的少女在河邊采摘荇菜，她撩撥起了少年男子的無限情思。馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》引《方言》說：“秦晉之好，美心為窈，美狀為窕。”愛情的產(chǎn)生常常始于為對(duì)方的形體(人的外形美)(窕)所吸引，而后才有了進(jìn)一步的交往，繼而了解對(duì)方的心靈(心靈美)(窈)，所以說愛情就是人的美的審美過程。愛情雙方是感同身受的關(guān)系，它雖然從異性形體美的感受開始，但卻具有對(duì)異性形體美的超越性感受。少年男子初遇女子時(shí)注意的是女子的形體美，但是越到后來，越消失了對(duì)她的單純形體美的感覺(此過程在文本中需要一個(gè)過渡)，隨之而來的是女子的情緒對(duì)他的情緒的嚴(yán)重干擾，體現(xiàn)在詩(shī)中便是“求之不得，寤寐思服”、“優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”——女子態(tài)度的不確定引發(fā)了男子的無盡相思。“心有靈犀一點(diǎn)通”，待到兩者都有了感同身受的能力后，愛情就產(chǎn)生了。詩(shī)到這里，把人在愛情審美過程中主體與自然統(tǒng)一這對(duì)關(guān)系揭示出來了。前面說過，《關(guān)雎》是一首婚歌，它是強(qiáng)調(diào)倫理道德的。所以，詩(shī)歌在肯定了審美主體的自然性的同時(shí)，又強(qiáng)調(diào)了審美主體和社會(huì)理性的統(tǒng)一。在詩(shī)歌中，這些關(guān)系和諧地同構(gòu)于審美主體，因而形成了理想的愛情審美觀。
其實(shí)《詩(shī)經(jīng)》中，不只是《關(guān)雎》，還有《桃夭》、《蒹葭》等大量的詩(shī)歌都體現(xiàn)著這種理想的審美關(guān)系?！遁筝纭犯前褠矍榈膶徝荔w驗(yàn)提升到了主體對(duì)于時(shí)空和生命哲性思考的高度。
《關(guān)雎》是周朝的民歌。周代是中國(guó)歷史上一個(gè)高揚(yáng)主體理性的人治時(shí)期，統(tǒng)治者建構(gòu)了以宗法血緣觀念為核心的一整套倫理道德體系，因此美學(xué)觀念也相應(yīng)地被浸染了濃厚的倫理道德色彩。早期的儒家學(xué)說以“和”為美，視主體的功德圓滿為終極追求，在一定的程度上尊重了人的自然性?！墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》中孔子獨(dú)傾心于曾子的回答，就可以看出孔子要求把社會(huì)的“禮治”和理性的.規(guī)范變?yōu)槿藗兂鲎蕴煨缘淖杂X要求，——早期的儒家學(xué)說不是泯滅人的自然性的。反映在愛情審美價(jià)值觀上，就是《關(guān)雎》閃耀的那種“和”美與人性美的特點(diǎn)，在肯定了人的自然性的同時(shí)，又以社會(huì)理性作為自覺要求，強(qiáng)調(diào)了倫理道德觀念，體現(xiàn)了作為社會(huì)的人的理想愛情審美價(jià)值取向。唯其如此，《關(guān)雎》才得以列詩(shī)三百之冠，并倍受后人推崇。另外，民間是一片自由的天地，為這種愛情審美追求提供了合適的生長(zhǎng)土壤和溫度。
但是，這樣理想的愛情審美價(jià)值取向在主流話語(yǔ)中只是曇花一現(xiàn)，在此后的社會(huì)歷史發(fā)展中，屹立于風(fēng)雨中的冰涼的貞節(jié)牌坊才是愛情的基本意象，昭示著歷史發(fā)展的真實(shí)。閃耀于先秦愛情審美價(jià)值觀中的人性光.
以上說的是它的情感美。
這首詩(shī)還采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強(qiáng)詩(shī)歌音調(diào)的和諧美和描寫人物的生動(dòng)性。如“窈窕”是疊韻;“參差”是雙聲;“輾轉(zhuǎn)”既是雙聲又是疊韻。用這類詞兒修飾動(dòng)作，如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”;摹擬形象，如“窈窕淑女”;描寫景物，如“參差荇菜”，無不活潑逼真，聲情并茂。劉師培《論文雜記》云：“上古之時(shí)，……謠諺之音，多循天籟之自然，其所以能諧音律者，一由句各葉韻，二由語(yǔ)句之間多用疊韻雙聲之字?！贝嗽?shī)雖非句各葉韻，但對(duì)雙聲疊韻連綿字的運(yùn)用，卻保持了古代詩(shī)歌淳樸自然的風(fēng)格。
用韻方面，這詩(shī)采取偶句入韻的方式。這種偶韻式支配著兩千多年來我國(guó)古典詩(shī)歌諧韻的形式。而且全篇三次換韻，又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化，極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感和音樂美。