寫讀后感是培養(yǎng)個(gè)人思辨能力和表達(dá)能力的重要方式。在寫讀后感時(shí)，要注意邏輯的連貫性和觀點(diǎn)的條理性，避免跳躍和重復(fù)。如果你不知道怎么寫讀后感，可以參考下面這些范文，或許能夠幫到你。
樹猶如此讀后感篇一
林語(yǔ)堂先生的這本“人生不過(guò)如此”的書，是前年在北京工作的時(shí)候買的。起初是被這個(gè)書名吸引，所以動(dòng)了占為己有的念頭，并買回家。但是，也是在最近，在家中的書架上翻出來(lái)，打發(fā)略顯無(wú)聊的日子。
書中可以讀到，林語(yǔ)堂先生對(duì)人生的思考和生活所得的經(jīng)驗(yàn)，文字精煉，但回味無(wú)窮。對(duì)于人生有憧憬、也有困惑。什么樣的生活是最理想的生活呢？人生的好壞，應(yīng)該像鞋與腳的關(guān)系，個(gè)中滋味只有自知吧。
在不違背天地知道的情況下，成為一個(gè)自由而快樂(lè)的人。這就好比一臺(tái)戲，優(yōu)秀的演員明知其假，但卻能夠比在現(xiàn)實(shí)生活中更真實(shí)、更自然地表達(dá)自己，表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此，我們最重要的不是去計(jì)較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂(lè)地度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意。從某種程度上說(shuō)，人生不完滿是常態(tài)，而圓滿則是非常態(tài)，就如同“月圓為少月缺為多”道理是一樣的。如此理解世界和人生，那么我們就會(huì)很快變得通達(dá)起來(lái)，也逍遙自適多了，苦惱與晦暗也會(huì)隨風(fēng)而去了。
“人生不過(guò)如此”，這是經(jīng)歷過(guò)人生浮沉的人生哲學(xué)大家—林語(yǔ)堂先生的慨嘆。汲取大家的人生經(jīng)驗(yàn)，感悟自己的人生，展開自己的人生舞臺(tái)，這是我該做的。
一本好書，一杯清茶，一份心情。淡淡的，滿滿的，撲面而來(lái)。
樹猶如此讀后感篇二
人生自古誰(shuí)無(wú)死？死亡，是人生最后的歸宿。生老病死，是生命不可抗拒的自然規(guī)律。衰老、死亡是我們無(wú)法逃脫的人生結(jié)局。
然而，人們往往只談生，不說(shuō)死，也許是認(rèn)為它不吉利而逃避，也許是因?yàn)楹ε露桓颐鎸?duì)。大多數(shù)人因?yàn)楹ε?，或是因?yàn)楦杏X死亡離自己很遠(yuǎn)，而沒有思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。然而，死亡是我們無(wú)法回避的人生結(jié)局，在人生旅途中，我們不得不面對(duì)死亡，甚至要多次面對(duì)。由于沒有充分的準(zhǔn)備，沒有認(rèn)真地思考、探討過(guò)這個(gè)問(wèn)題，于是，當(dāng)死亡來(lái)臨時(shí)，好多人便會(huì)措手不及、六神無(wú)主、驚慌失措、悲痛欲絕，甚至發(fā)生昏厥或猝死。最近偶然發(fā)現(xiàn)《死亡如此多情》一書，在書中，百位醫(yī)生描述了他們親歷的臨終病人的故事，再現(xiàn)了臨終病人的生活情境以及病人面對(duì)臨終親人的情感糾葛，感人至深，令人深思，予人啟發(fā)，深感受益匪淺?？赐甏藭?，心中豁然開朗。
“不知死，何知生？”讀了此書，你會(huì)對(duì)人生有更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)生命有更深的理解，從而讓你會(huì)學(xué)會(huì)如何在力所能及的情況下提高生活質(zhì)量，讓生活充滿詩(shī)情畫意，如何在有生之年享受生活的樂(lè)趣。
如果早讀此書，我想我就不會(huì)在面對(duì)死亡的時(shí)候那么恐慌、那么茫然。如果早讀此書，對(duì)臨終病人多一些了解，我想我就不會(huì)做出令我后悔一生的事情，導(dǎo)致深深的自責(zé)，將伴隨我一生。
希望我的長(zhǎng)輩們能認(rèn)真平靜地思考死亡這個(gè)話題，在臨終時(shí)告知我們他（她）們的想法和心愿，讓醫(yī)生減輕痛苦，平靜安詳?shù)仉x開人世。
希望病痛者讀了此書后珍惜生命，不再諱疾忌醫(yī)，延誤病情，最終導(dǎo)致病情惡化，危及生命。
希望醫(yī)務(wù)人員讀了此書后真正明白醫(yī)務(wù)人員的工作是“tocuresometimes，torelieveoften，tocomfortalways”“有時(shí)是治愈，常常是幫助，總是去安慰”。能給臨終病人多一些幫助和安慰，從身體和精神上減輕病人的痛苦，而不是一整天只會(huì)坐在辦公室開藥，或者讓家屬去藥店購(gòu)買昂貴的藥，其實(shí)他們都知道，那些藥沒有太多的作用。我在鐵路醫(yī)院住院的時(shí)候，那個(gè)護(hù)士長(zhǎng)每天早上都要來(lái)向病人問(wèn)候，主任有空也會(huì)來(lái)看望病人，了解病情。那個(gè)護(hù)士長(zhǎng)的`笑臉至今在我眼前晃。我在省中醫(yī)院住院的時(shí)候，我曾經(jīng)對(duì)那個(gè)年輕漂亮的護(hù)士長(zhǎng)說(shuō)“見到你就像見到陽(yáng)光”，希望多些這樣的醫(yī)務(wù)人員。
希望年輕人和健康人讀一讀此書，對(duì)生命有更多的思考，以便今后能坦然面對(duì)病痛和死亡，也能給予臨終者更多的陪護(hù)，當(dāng)生命如流星般隕落的時(shí)候，才不會(huì)惶恐不安。
希望人人都能珍惜生命，關(guān)注健康，關(guān)愛親人，熱愛生活，讓“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”。
樹猶如此讀后感篇三
一天，我和爸爸去書店買了許多書，全部都按老師得要求我們要買得書，有《絕對(duì)小孩2》、《愛心樹》、《小豆豆頻道》、《惡童日記》和《塔克得郊外》，等等。
過(guò)了許多天，我看完了這些書，讓我最感興趣的是愛心樹，愛心樹是一個(gè)很感人的故事，這是一個(gè)小男孩和大樹之間的故事。
于是孩子爬上大樹摘下蘋果把它們拿走了。大樹和快樂(lè)。很久很久，孩子沒有再來(lái)看大樹……后來(lái)有一天小男孩又回來(lái)。大樹又說(shuō)：“我們一起玩耍吧?！蹦泻⒄f(shuō)我沒有時(shí)間和你玩，我需要一幢房子保暖，你能給我房子嗎?”大樹說(shuō)：“我沒有房子，森林就使我得房子但是你可以拿我的樹枝拿去蓋房子。于是拿個(gè)男孩把大樹的樹枝都砍下來(lái)，蓋了一幢房子。孩子又有很長(zhǎng)得時(shí)間沒回來(lái)了。當(dāng)小男孩回來(lái)了得時(shí)候，大樹非常高興但是我年紀(jì)大了不怎么愛玩了，要一條船，駕著它到遠(yuǎn)方去，男孩說(shuō)。大樹說(shuō)“把我的樹干砍斷用它做船這樣你就會(huì)快活了?！碑?dāng)孩子又回來(lái)，已經(jīng)白發(fā)蒼蒼了。最后大樹說(shuō)：“我真希望再給點(diǎn)東西你。男孩說(shuō)：”好吧，我就坐在個(gè)老樹。于是孩子坐下了。大樹就像我們得父母，我們小的時(shí)候經(jīng)常依賴他們，他們對(duì)我們孩子的要求總是有求必應(yīng)，不求回報(bào)，像大樹對(duì)待小男孩一樣。我們應(yīng)該要好好報(bào)答他們，好好學(xué)習(xí)，天天向上。
樹猶如此讀后感篇四
這本書是收錄關(guān)于他的生平，親友和文學(xué)創(chuàng)作的散文。總覺著是不凡的一生，輾轉(zhuǎn)過(guò)太多城市，遇見了太多的文人。桂林、南京、北京、上海、香港都是對(duì)他有獨(dú)特意義的城市，生于大戶人家，有意思的是經(jīng)?？吹剿麑懙?，回到xx住的酒店竟然是他家的舊址，在xx請(qǐng)朋友吃飯的飯店竟然是他家的故居?？吹接H友篇時(shí)，給我一種談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁的感覺。
白先生的一些觀點(diǎn)很有啟發(fā)。
認(rèn)同危機(jī)，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣的外省年輕人是經(jīng)歷著認(rèn)同危機(jī)的，大陸的歷史功過(guò)與他們無(wú)關(guān)，但它們要接受失敗的后果，同父輩一起承擔(dān)，但父輩的價(jià)值觀也與他們格格不入，它們不認(rèn)同那個(gè)舊世界，依附著祖輩，卻又渴望掙脫這套價(jià)值觀。其實(shí)后者是每個(gè)時(shí)代年輕人都經(jīng)歷著的困惑。
白先勇和他同時(shí)代的朋友們走過(guò)同一條崎嶇的路，經(jīng)歷了歐美風(fēng)雨的洗禮，收到了現(xiàn)代主義的沖擊，最后繞了一大圈又回到了傳統(tǒng)，看起來(lái)可能是一條彎路，但這條路給他們提供了不同尋常的自我鍛煉和反思之路。用更銳利的眼光看待問(wèn)題，不是盲目順從，而是采取一種更加批判的態(tài)度。讀完每一本書和經(jīng)歷過(guò)每一件事都不會(huì)毫無(wú)痕跡地逝去。
文學(xué)批評(píng)現(xiàn)在幾乎完全變成了文化批評(píng)。美國(guó)語(yǔ)言學(xué)博士如果沒有涉及種族，性別和階級(jí)等問(wèn)題的論文很難找到職位。確實(shí)文學(xué)批評(píng)中總是涉及各種社會(huì)心理問(wèn)題。不過(guò)其中的界限似乎也比較含糊，分析靜靜的頓河中的女性形象是屬于哪一個(gè)范疇的問(wèn)題呢。
樹猶如此讀后感篇五
昨晚睡前看了白先勇的《樹猶如此——紀(jì)念亡友王國(guó)祥》。前的一篇悼文挖出來(lái)看是因?yàn)橛袀€(gè)朋友說(shuō)：“沒有太多傷情筆墨，初中時(shí)也看不懂，等大一有一天突然想起，細(xì)細(xì)琢磨了一下，突然就淚如雨下了”。
整篇文章說(shuō)的是王患重病，白一路陪伴，其間各處求醫(yī)、各種搶救，生死門中一起過(guò)直到王離去的經(jīng)過(guò)，夾帶著兩人一起打點(diǎn)茶樹花園的簡(jiǎn)單回憶。平淡的敘述，克制的表達(dá)，與預(yù)設(shè)的閱讀還是有很大差別，最后也沒有那些“應(yīng)該的”眼淚。
“我與王國(guó)祥從前種的那些老茶，二十多年后，已經(jīng)高攀屋搪，每株盛開起來(lái)，都有上百朵。春日負(fù)喧，我坐在園中靠椅上，品茗閱報(bào)，有百花相伴，暫且貪享人間瞬息繁華。
美中不足的是，抬眼望，總看見園中西隅，剩下的那兩棵意大利柏樹中間，露出一塊楞楞的空白來(lái)，缺口當(dāng)中，映著湛湛青空，悠悠白云，那是一道女媧煉石也無(wú)法彌補(bǔ)的.天裂?！?BR> 此前一直不知道白先生是同性戀。他雖曾在香港公開過(guò)這一事實(shí)，但在居住地臺(tái)灣乃至留美后對(duì)此仍鮮有提及，淡化處理，更別說(shuō)他的“愛人”是誰(shuí)了。生于37年的白，73年赴美，無(wú)論哪塊土地，這個(gè)話題在當(dāng)時(shí)都極具敏感性。平淡的敘述，似乎也有些無(wú)奈。
第一次知道他的名字，是因?yàn)椤杜_(tái)北人》。夏志清這樣贊他：“當(dāng)代中國(guó)短篇小說(shuō)家中的奇才，五四以來(lái)，藝術(shù)成就上能與他匹敵的，從魯迅到張愛玲，五六人而已?！边@樣的盛譽(yù)，私下里難免起懷疑?？戳舜宋?，深感白先生受中國(guó)古典文化熏染之濃。
一位自高中時(shí)代就模仿西方文學(xué)，碩士又是在西方讀西方文學(xué)理論與創(chuàng)作，仍能堅(jiān)守中國(guó)古典文化的底韻，實(shí)在敬佩。
在中國(guó)文學(xué)史上，臺(tái)港澳一直處于邊緣地位（大陸視角），可是白先勇、龍應(yīng)臺(tái)等人的文章，有時(shí)也實(shí)在叫大陸文人汗顏。
樹猶如此讀后感篇六
春日負(fù)暄，我坐在園中靠椅上，品茗閱報(bào)，有百花相伴，暫且貪享人間瞬息繁華。美中不足的是，抬望眼，總看見園中西隅，剩下的那兩棵意大利柏樹中間，露出一塊愣愣的空白來(lái)。缺口當(dāng)中，映著湛湛青空，悠悠白云，那是一道女媧煉石也無(wú)法彌補(bǔ)的天裂。
我一向相信人定勝天，常常逆數(shù)而行，然而人力畢竟不敵天命，人生大限，無(wú)人能破。
文學(xué)或許不能幫助一個(gè)國(guó)家的工業(yè)或商業(yè)的發(fā)展，但文學(xué)是有用的，它是一種情感的教育。想做一個(gè)完整的人，文學(xué)教育是非常重要的。
六〇年代，反觀大一陸，則是一連串問(wèn)人的悲?。豪仙嶙猿劣诤?，傅雷跳樓，巴金被迫跪碎玻璃；丁玲充軍黑龍江，迄今不得返歸；沈從文消磨在故宮博物院，噤若寒蟬。大一陸文學(xué)，一片空白。
你待我一尺，我待你一丈，你待我一丈，我待你天上。
人長(zhǎng)天也長(zhǎng)，讓他一步有何妨！
老太太這些充滿睿智的教誨，的確有中原人士的廣闊心胸。
我在車中反光鏡里，瞥見他孤立在大門前的身影，他的頭發(fā)本來(lái)就有少年白，兩年多來(lái)，百病相纏，竟變得滿頭蕭蕭，在暮色中，分外憷目。開上高速公路后，突然一陣無(wú)法抵擋的傷痛襲擊過(guò)來(lái)，我將車子拉到公路一旁，伏一在方向盤上，不禁失聲大慟。我哀痛王國(guó)祥如此勇敢堅(jiān)忍，如此努力抵抗病魔咄咄相逼，最后仍然被折磨得形銷骨立。而我自己亦用盡了所有力量，去回護(hù)他的病體，卻眼看著他的生命一點(diǎn)一滴耗盡，終至一籌莫展。我一向相信人定勝天，常常逆數(shù)而行，然而人力畢竟不敵天命，人生大限，無(wú)人能破。
人心唯危，瞬息萬(wàn)變，一輩子長(zhǎng)相廝守，要經(jīng)過(guò)多大的考驗(yàn)及修為，才能參成正果。阿青，也許天長(zhǎng)地久可以做如此解，你一生中只要有那么一刻，你全心投入去愛過(guò)一個(gè)人，那一刻也就是永恒。你一生中有那么一段路，有一個(gè)人與你互相扶持，共御風(fēng)雨，那么那一段也就勝過(guò)重生了。
文學(xué)或許不能幫助一個(gè)國(guó)家的工業(yè)或商業(yè)發(fā)展，但文學(xué)是有用的，它是一種情感教育。想做一個(gè)完整的人，文學(xué)教育是非常重要的。它可以培養(yǎng)你的美感，對(duì)人生的看法，對(duì)人的認(rèn)識(shí)，它在這方面的貢獻(xiàn)最大，不是別的東西所能替代。音樂(lè)比較一抽一象，而文學(xué)卻很實(shí)在，它對(duì)人生更為接近。
新疆吐魯番出產(chǎn)的哈密瓜，的確不愧是人間美味，瓜瓤豐一腴，味甜如蜜。抗戰(zhàn)勝利后，我們居住南京，每年父親在新疆的回教朋友都要送來(lái)幾大簍哈密瓜。晚飯后父親召集我們開“生果會(huì)議“，一桌子擺得黃澄澄的，一刀下去，滿室生香。有一種哈密瓜竟有醇酒的芬芳，所以又名”醉瓜“，對(duì)此極一品，怎不教人睹物生情。
我寫的常是人的困境，因?yàn)槿擞邢拗?，所以人生有很多無(wú)常感。在這種無(wú)常的變動(dòng)中，人怎樣保持自己的一份尊嚴(yán)？在我小說(shuō)里，這是一個(gè)很重要的題目：他們過(guò)去的一些輝煌事情、一些感情、能夠保有的一些東西。正如張隆溪教授說(shuō)的，文學(xué)教人同情。我寫人物時(shí)，跟他們站在同一根線上。他們的困境，我想我也有。我不是站在一個(gè)比人高的位置上去批判人。我想，人的最后裁判，不是由人來(lái)做，只有神——一個(gè)更高的主宰，才能對(duì)人做出最后的判決。我們作家的職責(zé)，是要寫出人的困境，人的苦處。
在人的生活情感中，我想同性戀異性戀都是一樣的。哪個(gè)人不希望一生中有一段天長(zhǎng)地久的愛情，覓得一位終生不愉得伴侶？尤其在你這種敏一感而易受傷的年紀(jì)。阿青，我了解你多么希望有這樣一位朋友，寂寞的時(shí)候撫一慰你，沮喪的時(shí)候鼓勵(lì)你，快樂(lè)的時(shí)候跟你一起分享。我聽到不少同性戀青少年抱怨人心善變，持久的愛情無(wú)法覓得。本來(lái)，青少年的感情就如同晴雨表時(shí)陰乍晴，何況是“不敢說(shuō)出口的愛”，在社會(huì)禮法重重的壓制下，當(dāng)然就更難開花結(jié)果了。異性情侶，有社會(huì)的支持，家庭的鼓勵(lì)，法律的保障，他們結(jié)成夫妻后，生兒育女，建立家園，白頭偕老的機(jī)會(huì)當(dāng)然大得多———即便如此，天下怨偶還比比皆是，加州得離婚率竟達(dá)百分之五十。
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樹猶如此讀后感篇七
《樹猶如此》是白老先生的散文自選集，主要收錄他回憶個(gè)人經(jīng)歷、親友交往的文章。其中紀(jì)念王亡友王國(guó)祥的《樹猶如此》將至深痛楚沉淀六年，被稱為“以血淚、以人間最純真的感情去完成的生命之歌”。另收了兩篇寫友人的新作：畫家奚淞修佛之旅《尋找那一棵菩提樹》，救助上萬(wàn)艾滋孤兒的杜聰《修菩薩行》。
書中作品多成于白先勇“五十知天命”之后，董橋曾“驚訝他已然像自在、放下的老僧，任由一朵落花在他的掌心默默散發(fā)瞬息燦爛”。寫至友王國(guó)祥、三姊先明，平實(shí)中蘊(yùn)藏波瀾壯闊，人間悲憫。桂林、上海、南京、臺(tái)北，文化鄉(xiāng)愁疊加，難覓歸處。在傾注心血和青春的同人雜志《現(xiàn)代文學(xué)》，白先勇以文會(huì)友，情篤一生。他也關(guān)心年輕人的成長(zhǎng)困境，艾滋病患的掙扎和勇氣。生命繁華之歡喜，傷逝消亡之不舍，白先勇的天真執(zhí)著和無(wú)可奈何，在散文中化為真實(shí)的有情世界。
樹猶如此讀后感篇八
多年以后，面對(duì)自己親手種下的這幾棵細(xì)柳，南郡公桓溫一定會(huì)想起他持劍赴喪的那個(gè)夜晚，和他那份少年一往無(wú)前的勇氣。
他癡癡地佇立著，癡癡地望著這十圍不只的垂柳，眼前閃過(guò)的都是自己十八歲的影子。
元平六年的春天，涇縣正在舉行太守江播盛大的葬禮。十八歲的桓溫作為桓家的長(zhǎng)子，應(yīng)邀而至。他本不該來(lái)的。他穿著一件太長(zhǎng)的孝服，佩著一柄太舊的長(zhǎng)劍。他的兩頰沒有半分活人的血色，顴骨從那里高高的突出，布滿血絲的雙眼深深地陷了進(jìn)去。幾根頭發(fā)掙脫了粗布頭巾地捆綁，在風(fēng)中飄動(dòng)。他這樣的沒落貴族，比江家的一只狗還下jian，沒有人會(huì)正眼看一只惡臭的野狗。
直到他慢慢地走進(jìn)了靈堂的最深處，走到江播的三個(gè)兒子身邊，直到他拔出他的劍，直到三具新鮮的尸體躺在他們父親的尸體前，直到他慢慢的走出來(lái)，而他那件白色的喪服已經(jīng)被染得通紅。所有人的眼睛，都直愣愣的盯著他。
十八歲的桓溫只是個(gè)父親被殺的'沒落子弟，也是個(gè)孤膽的英雄。
第二年，桓溫遷瑯琊內(nèi)吏，在瑯琊，他種下了那些柳樹，之后的二十年，桓溫和風(fēng)雨飄搖的東晉朝廷一同經(jīng)歷了胡騎入關(guān)的滾滾鐵流，易子相食的人間慘象，以及衣冠南渡的苦痛與屈辱。小小的一方瑯琊郡當(dāng)然是幾經(jīng)易手，可是那些瘦弱的垂柳啊，卻在無(wú)止息的金戈鐵馬和風(fēng)雨吹打中，一年年地抽出新芽。
等到桓溫再見到那些柳樹，已經(jīng)是永和十二年的暮冬，他第二次北伐的征途上。四十四歲的桓溫就像見到了久別的故友，泫然淚下。
兩年前的冬天，他總攬朝政，發(fā)起了第一次北伐。四萬(wàn)精卒高歌北進(jìn)，兵鋒過(guò)處胡寇無(wú)不棄甲而亡，三輔父老此生竟復(fù)見官軍。那時(shí)的桓溫已經(jīng)是實(shí)至名歸的英雄，長(zhǎng)安城離他只有一步之遙，一河之隔，渡了江他就是輔國(guó)元弼，足下就是關(guān)中的沃野和漢家的土地，就是萬(wàn)世的功名與偉業(yè)。
而他，卻遲疑了。他因糧秼短缺而下令退兵。他想的要的是穩(wěn)穩(wěn)的勝利，而不是拋下輜重去和苻堅(jiān)決一死戰(zhàn)。于是，他退回到江陵，給了符堅(jiān)以整頓的時(shí)間再戰(zhàn)關(guān)中。
在那之后的恒溫還有過(guò)兩次北伐，一次勝了，卻仍舊草草收兵，一次敗了，在枋頭被慕容垂大破。只是他們都毫無(wú)美感可言，更無(wú)烈士暮年的慷慨壯烈。
于是，他終于還是沒有踏進(jìn)長(zhǎng)安城一步。
所以，他站在樹下，只能發(fā)出人何以堪的謂嘆。樹都不是那些樹了，人怎么不會(huì)變呢？
桓溫已經(jīng)不是那個(gè)桓溫了，在歲月地吹打中，那個(gè)十步一人和誓凈胡塵的少年都死了，只剩下東晉的南郡公和桓楚的宣武皇。
賭不起了，他再也不能像曾經(jīng)的那個(gè)少年，把一切押在自己和手里的劍上死命去搏，四十四歲的桓溫已經(jīng)失去也得到了太多東西，權(quán)勢(shì)，功名，榮華富貴，這些看似無(wú)比美好的東西，都緊緊地綁在他的身上，放不下，舍不得。
在這一點(diǎn)上，后繼的劉裕，出身沒他好的劉裕，地位沒他高的劉裕，軍隊(duì)沒他強(qiáng)的劉裕，要高出太多太多，所以劉裕最后是宋高祖武皇帝，而桓溫到死也只能當(dāng)個(gè)南郡公。
最后，桓溫請(qǐng)上九錫的奏表依然被謝安停在了宮省中，直到他死去。
這也是他一生的縮影。
不知道南郡公斃的那個(gè)夜晚，瑯琊的垂柳，是不是也轟然傾塌。
樹猶如此讀后感篇九
最初籌備讀書會(huì)時(shí)，這本書是選擇之一，當(dāng)醫(yī)生多年，書中所有內(nèi)容都是我們?nèi)粘９ぷ鹘?jīng)歷的常態(tài)，所以說(shuō)實(shí)話看完我覺得思考偏淺而煽情偏重，沒有太多感觸。但是近期所見所感，還是讓我覺得此書值得大家認(rèn)真讀一遍，對(duì)我自己也是重新學(xué)習(xí)的過(guò)程，人在習(xí)以為常中，常常會(huì)以荒謬為正常，消磨熱情與同情。這毋寧說(shuō)是只緣身在此山中的迷茫麻木，和自我心理防御機(jī)制的逃避。
本書雖然表面充滿人文關(guān)懷，但取樣偏差很大，采訪對(duì)象皆是大型三甲醫(yī)院醫(yī)生。書中所謂貧窮，是篩選過(guò)的，十分貧窮的病人這些醫(yī)生是見不到的，中國(guó)社會(huì)貧富、教育、醫(yī)療條件分化差異之大，九天九地，恍如隔世。疾病并不偏愛富足者，但對(duì)貧窮者卻更殘酷，比如城市街頭的殘疾乞討者，只是市民眼目所見的悲慘而已，所未見的，其實(shí)可能慘烈十倍。
急診醫(yī)學(xué)有一個(gè)原則，多關(guān)注默不作聲的病人，因?yàn)樗?她可能是快要休克意識(shí)喪失而喊不出聲，大喊大叫的病人往往卻沒有什么即刻的生命危險(xiǎn)。這種燈下黑常常給人帶來(lái)錯(cuò)覺，有統(tǒng)計(jì)學(xué)頭腦的醫(yī)生當(dāng)對(duì)此有警覺。
本書由醫(yī)生護(hù)士書寫，既真實(shí)又不客觀，情緒滿溢的代入感，其實(shí)是自我恐懼的升華與宣泄，經(jīng)過(guò)想象加工，患者都是那樣悲情又堅(jiān)定，可憐的存在被放大，以便更好去揮灑自己的同情與愛心，很多不那么美好感人的頁(yè)面被抹去了，這種矯情的自我道德拔高，是中國(guó)醫(yī)生自以為香草美人的幼稚的自戀臭美。
醫(yī)學(xué)既是默默關(guān)心，充滿人性關(guān)懷的幫助，又時(shí)時(shí)需要不為所動(dòng)，抽身事外，老吏斷獄般的冷靜決斷，平衡患者的金錢與痛苦成本和生存時(shí)間與質(zhì)量。醫(yī)生不過(guò)是現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)醫(yī)療產(chǎn)業(yè)的一枚螺絲釘，一個(gè)傳動(dòng)軸。人類醫(yī)學(xué)之努力，不過(guò)讓人得以頤養(yǎng)天年，活到應(yīng)有的壽數(shù)，古人說(shuō)醫(yī)生治病不治命，即是如此。沒有深刻的悲憫同情，很少有人能從事醫(yī)療行業(yè)。但沒有對(duì)自我情感的巨大控制力，醫(yī)生難以從情緒波動(dòng)中走出來(lái)，選擇最合理的治療。
面臨死亡，所有人即將或已經(jīng)崩潰時(shí)，醫(yī)生是什么角色呢？因?yàn)樽约旱臒o(wú)能而自責(zé)？或是只會(huì)與哀哭者同哭？你不是彌賽亞更不是上帝，也不是無(wú)用的道德花瓶。因?yàn)榧磳⒚媾R的黑暗而恐懼壓抑？該來(lái)的總會(huì)到來(lái)，只是早晚略有差別而已。
?？抡f(shuō)“某種平靜的感官幸福名正言順地與整個(gè)國(guó)家的秩序、軍隊(duì)的活力、人民的繁殖力以及堅(jiān)韌的勞動(dòng)進(jìn)軍聯(lián)系在一起”，福利醫(yī)療制度下醫(yī)生的人文關(guān)懷，常常是代表國(guó)家、單位、家族、家庭的強(qiáng)大統(tǒng)治干預(yù)能力延伸的一種sm。煽情的言語(yǔ)，掩蓋不住大部分醫(yī)生人文修養(yǎng)的淺薄。字里行間，仍然能嗅到技術(shù)的驕傲，俯視別人的自以為能主宰別人命運(yùn)的僭越。
國(guó)人所謂父母官，愛民如子，但是常常以二十四孝要求子女，并選擇性執(zhí)法戕害子女。又一句古語(yǔ)：醫(yī)者父母心，就我二十年眼目所見，也可類比前者，“出診愿翻千層嶺，采藥敢登萬(wàn)丈崖”，只因有階級(jí)友愛，為了你病愈后更好為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦，赤腳醫(yī)生的工作，就像在田間灑下農(nóng)藥化肥，只是為了祖國(guó)的禾苗茁壯成長(zhǎng)打更多的糧食。
疾病衰老死亡，不僅關(guān)乎自己，關(guān)乎家庭，關(guān)乎家族，更是和諧社會(huì)的一個(gè)應(yīng)該和諧的'音符。最低限度，也要求患者配合治療，最好是百依百順，即使雙方明知是花錢受罪，但皇帝的新衣，無(wú)人愿意道破。存在即合理，本書中所展示的大部分醫(yī)生不僅對(duì)自己有過(guò)高的道德評(píng)價(jià)，也充分發(fā)揮了寬以待己嚴(yán)于律人的作風(fēng)，一味要求病人配合，把這套sm繼續(xù)演下去。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)資源浪費(fèi)巨大，疾病晚期醫(yī)療費(fèi)用增長(zhǎng)是指數(shù)級(jí)的。因病致貧的社會(huì)問(wèn)題，伴隨醫(yī)學(xué)發(fā)展愈演愈烈。人生而不平等，吸霧霾吃地溝油無(wú)錢續(xù)命，但肉食者卻死而不甘，寧可凍成凍肉等待可能的復(fù)活。社會(huì)的資源是有限的，有所為必然會(huì)有所不為。無(wú)論醫(yī)療保險(xiǎn)、政府福利或疾病互助的募捐，都是花的所有人的健康預(yù)算，錢不會(huì)憑空產(chǎn)生，這里花了，那里就要節(jié)省出來(lái)。醫(yī)療問(wèn)題，必須算清經(jīng)濟(jì)帳，不當(dāng)家不知柴米貴，晚期腫瘤一天幾千，花的是別人家孩子的奶粉錢，延長(zhǎng)的是沒有生存質(zhì)量的生命。如美國(guó)富足，而且健康投入占gdp比例高，一樣難以負(fù)擔(dān)醫(yī)療費(fèi)用。不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的醫(yī)療支出，難以為繼，在一個(gè)家庭如此，在一個(gè)國(guó)家更是如此。
人能安然活到應(yīng)有壽數(shù)就是幸福。廉價(jià)七成正確的說(shuō)，治療效果好的疾病，都是花錢少的，而越是人類束手無(wú)策的疾病，越會(huì)催生無(wú)數(shù)層出不窮的先進(jìn)治療措施，和以各種疑難疾病聞名的專家教授。因病致貧，因病返貧，很多就因?yàn)槟嫣旄拿踔料腴L(zhǎng)生不老的想法，自然主義的樸素智慧反而讓沒有文化的階層樂(lè)天知命，安然接受死亡?；蛘呷ミx擇升華了的生命之意義，比如奧斯特洛夫斯基的名言，無(wú)神論或虔信靈魂不死、輪回復(fù)活，總要選擇一個(gè)路徑，雖然也許糾結(jié)，如楊朱為歧路而哭，然而該來(lái)的總要來(lái)，離開你，世界也照常運(yùn)轉(zhuǎn)。
疾病，適度的治療，如果難以避免，多情而勇敢地去面對(duì)死亡。
樹猶如此讀后感篇十
活動(dòng)目標(biāo)：
1、愉快地閱讀繪本，感受蘊(yùn)含其中的夸張幽默。
2、愿意介紹自己對(duì)故事的理解，大膽想象故事內(nèi)容。
3、一起快樂(lè)地合作制作連環(huán)畫，體驗(yàn)創(chuàng)作的樂(lè)趣。
4、理解繪本內(nèi)容，記清主要情節(jié)，初步學(xué)習(xí)人物的簡(jiǎn)單對(duì)話。
5、理解繪本內(nèi)容，豐富相關(guān)詞匯。
活動(dòng)重難點(diǎn)：
感受故事中神奇的想象，并能展開想象制作連環(huán)畫。
知道故事的結(jié)構(gòu)：前面是想象世界，后面是現(xiàn)實(shí)世界。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、大書。
2、小書若干。
3、空白連環(huán)畫紙，筆。
4、ppt。
活動(dòng)過(guò)程：
1、ppt播放“玩游戲”圖片，引起幼兒的興趣。
師：有一個(gè)聰明的小男孩，他有很多奇特的想法，我們來(lái)看看他在想些什么呢？
師：他想和誰(shuí)玩什么游戲？
幼：和狐貍玩娃娃家。
幼：和袋鼠下棋。
幼：給大蟒蛇講故事。
幼：用螞蟻搭積木。
師：你想玩這樣的游戲嗎？你想和誰(shuí)玩什么樣的游戲？
幼：和小兔子玩娃娃家。
幼：和長(zhǎng)頸鹿捉迷藏。
2、根據(jù)畫面大膽想象，講述自己的理解。
師：小男孩還有奇特的想法，我們來(lái)看看吧！
師：啊呀！發(fā)生什么事了？（起床）。
師：瞧！小男孩又想做什么？
幼：大吊車把他拎起來(lái)。
幼：老虎給他穿衣服。
師：海豚幫他洗臉。
3、幼兒自主閱讀繪本。
（1）自主閱讀猜測(cè)故事內(nèi)容。
師：書里還有很多奇特的想法，請(qǐng)你們找一找。
師：：你最喜歡小男孩的哪種想法？
（2）教師完整講述故事。
師：其實(shí)小男孩的這些奇特想法都藏在了一個(gè)有趣的故事里，這個(gè)故事的名字叫《啊哈！幼兒園》，我們來(lái)聽聽究竟是怎么回事吧！
師：你們發(fā)現(xiàn)了嗎？這個(gè)故事里除了小男孩奇特的想法，還有些什么呢？
4、創(chuàng)編故事。
師：再過(guò)幾天，我們就要從幼兒園畢業(yè)，進(jìn)入小學(xué)一年級(jí)的生活，你們和小男孩一樣想過(guò)嗎？在小學(xué)里誰(shuí)是你的老師嗎？你的小學(xué)是什么樣子的`？你的小學(xué)在哪里？誰(shuí)是你的新朋友？（每組一個(gè)創(chuàng)編內(nèi)容）。
師：和你一組的小朋友討論一下，我們來(lái)比比哪組的想法最奇特？
師：你們的想法真有趣，我們來(lái)把它畫下來(lái)吧！
師：老師給你們準(zhǔn)備了空白的連環(huán)畫紙，把你們剛剛編的故事畫在小紙片上，然后帖在連環(huán)畫紙上。
師：請(qǐng)你們介紹一下自己的故事吧！
5、結(jié)束活動(dòng)。
師：小朋友的想法很奇特，我們把它也做成一本有趣的故事書吧！書的名字叫《啊哈，小學(xué)》！
師：我們回到教師繼續(xù)把這本書完成吧！
活動(dòng)反思：
由于故事的想象奇特，所以引起了孩子濃濃的閱讀興趣。通過(guò)教師的啟發(fā)、引導(dǎo)，幼兒能夠大膽想象幼兒園里各種神奇的生活情境，并且能夠認(rèn)真投入到自主閱讀的過(guò)程中，每個(gè)孩子在自己閱讀小書的時(shí)候，都能仔細(xì)地觀察畫面，并且準(zhǔn)確的把想象部分內(nèi)容描述出來(lái)，很好的突破本次活動(dòng)的重點(diǎn)。
分析教師在教育教學(xué)中語(yǔ)言組織方面有所欠缺，既然是早期閱讀，那么在整個(gè)組織過(guò)程中就應(yīng)該運(yùn)用一些故事中優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)貫穿整個(gè)活動(dòng)，而這個(gè)故事的句式就是：你想過(guò)……，其實(shí)呢……。。
在突破活動(dòng)的難點(diǎn)時(shí)，教師運(yùn)用通過(guò)集體閱讀故事大書，自主觀察的方法，幼兒很難發(fā)現(xiàn)故事的結(jié)構(gòu)：前面是想象世界，后面是現(xiàn)實(shí)世界。因?yàn)樵谟變鹤灾鏖喿x的過(guò)程中，教師用白紙把現(xiàn)實(shí)部分擋住了，幼兒沒有充分接觸到完整的故事內(nèi)容，應(yīng)該讓幼兒接觸到完整的故事內(nèi)容，突破難點(diǎn)。
既然是大班幼兒，那么在創(chuàng)編連環(huán)畫的過(guò)程中幼兒可以自由選擇自己想創(chuàng)編的內(nèi)容，教師不需要給每組指定好創(chuàng)編內(nèi)容。
樹猶如此讀后感篇十一
各位長(zhǎng)輩、各位群友上午好，我是羅維力，今天我和大家分享的是白先勇的散文集《樹猶如此》。
白先勇是臺(tái)灣當(dāng)代著名作家，名將白崇禧的第五子，雖出身名門，卻對(duì)底層生活有著深層次的關(guān)懷，他的作品很少帶有政治傾向，貼近讀者的日常生活，耐讀性很強(qiáng)。
這是我讀白先勇的第二本書，第一本是小說(shuō)集《臺(tái)北人》，《臺(tái)北人》用新舊交替時(shí)代臺(tái)北都市各個(gè)社會(huì)階層的悲歡離合展現(xiàn)濃濃鄉(xiāng)愁，感染力很強(qiáng)，耐人尋味。《樹猶如此》是一本散文自選集，主要收錄白先勇回憶個(gè)人經(jīng)歷、親友交往的文章，時(shí)間跨度長(zhǎng)，空間跨度大，從作者幼時(shí)抗戰(zhàn)時(shí)期的桂林、重慶，到內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期的上海、南京、香港，再到戰(zhàn)后的臺(tái)灣，以及大學(xué)畢業(yè)后旅美留學(xué)，回國(guó)之后返鄉(xiāng)尋根，寫親人、寫師友、寫青春，全書滲透出對(duì)文學(xué)的熱愛，對(duì)故土的憂思，對(duì)世事無(wú)常的感懷，白先勇逐漸由一個(gè)熱血青年走向開闊、沉郁和豁達(dá)。白先勇的文字一流，情感細(xì)膩，對(duì)于世事滄桑的參透，對(duì)于故友舊人的深切緬懷，對(duì)于青春逝去的不舍卻又坦然，讀起來(lái)像是聽一位飽經(jīng)滄桑的長(zhǎng)者娓娓道來(lái)，真摯動(dòng)人，在閱讀的時(shí)候，我就像坐在白先勇身邊，看著他所看見的，經(jīng)歷著他所經(jīng)歷的，感受著他所感受的。
除去上面這些感性的部分，我對(duì)白先勇書中寫到的一些人物和細(xì)節(jié)也很感興趣，所以在介紹書的主要內(nèi)容之前，先和大家分享幾則書中的八卦。
1、白崇禧是完美主義者，冷靜理智，要求嚴(yán)格，無(wú)論是對(duì)工作還是生活，他十分重視子女教育，飯桌上還得檢查功課，既是嚴(yán)父，也是慈父，充分尊重子女們的選擇。
2、白先勇母親馬佩璋生長(zhǎng)于官宦之家，熱情開朗，富有同情心，樂(lè)觀進(jìn)取、勇敢無(wú)畏，白先勇原話是“母親一生不耐虛禮，從不做作，完全是個(gè)真情真性的人。也正是母親樂(lè)觀進(jìn)取、勇敢無(wú)畏的個(gè)性，才經(jīng)得起日后跟隨父親經(jīng)歷驚天動(dòng)地、一波又一波的歷史考驗(yàn)。我們一家?guī)资?，母親是家中擎天一柱。”
3、白先勇從小便是“學(xué)霸”,因?yàn)閴?mèng)想到三峽修大壩，所以高中畢業(yè)后就申請(qǐng)保送至臺(tái)南成功大學(xué)水利系，讀了一年發(fā)現(xiàn)興趣不合，便重考了臺(tái)大外文系。1960年白先勇在臺(tái)大外文系讀大三，和幾個(gè)志趣相投，熱愛文學(xué)的同學(xué)朋友一起創(chuàng)辦了文學(xué)雜志《現(xiàn)代文學(xué)》，傾注了大量心血，只憑滿腔熱血，最終卻因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因曲折重重，歷經(jīng)?？瑥?fù)刊，再?？?，又重刊，前后歷時(shí)二十四年。這本雜志在六十年代對(duì)于臺(tái)灣文壇有著非凡的開拓意義，引入西方文學(xué)的介紹，研究中國(guó)古典文學(xué)，鼓勵(lì)創(chuàng)作，小說(shuō)、散文、現(xiàn)代詩(shī)百花齊放，發(fā)掘培養(yǎng)出臺(tái)灣年輕一代有才華有理想的作家，很多后來(lái)的文學(xué)大家處女作都發(fā)表于《現(xiàn)代文學(xué)》。有個(gè)患有自閉癥的16歲少女寫了一篇讀起來(lái)有點(diǎn)古怪的.小說(shuō)《惑》，白先勇看后覺得少女有怪才，拿去發(fā)表在《現(xiàn)代文學(xué)》上，女孩從此決定棄畫從文，開始自己的寫作生涯，她叫陳平，就是日后的三毛。
4、白先勇更是認(rèn)為《現(xiàn)代文學(xué)》對(duì)于中國(guó)文壇有其不可磨滅的貢獻(xiàn)，乃至具有興滅繼絕的時(shí)代意義。白先勇的作品很少帶有政治傾向，他不僅對(duì)臺(tái)灣蔣經(jīng)國(guó)、李登輝統(tǒng)治時(shí)期避而不談，對(duì)于大陸毛澤東執(zhí)政時(shí)期也是謹(jǐn)慎對(duì)待，但在1977年回憶創(chuàng)辦《現(xiàn)代文學(xué)》的來(lái)龍去脈以及肯定這本雜志功績(jī)的一篇文章里，他鮮有地對(duì)文革做了略微的敘述，原文是“這就是中國(guó)臺(tái)灣六年代的現(xiàn)實(shí)，縱的既繼承了中國(guó)五千年沉厚的文化遺產(chǎn)，橫的又受到歐美風(fēng)雨猛烈的沖擊，我們現(xiàn)在所處的，正是中國(guó)幾千年來(lái)文化傳統(tǒng)空前劇變的狂飆時(shí)代……在這個(gè)選集中，我們找不出一篇對(duì)人生犬儒式的嘲諷，也找不出一篇尖酸刻薄的謾罵。這批作家，到底還是受過(guò)儒家傳統(tǒng)的洗禮，文章以溫柔敦厚為貴。六年代，反觀大陸，則是一連串文人的悲劇：老舍自沉于湖，傅雷跳樓，巴金被迫跪碎玻璃；丁玲充軍黑龍江，迄今不得返歸；沈從文消磨在故宮博物院，噤若寒蟬。大陸文學(xué)，一片空白。因此，臺(tái)灣這一線文學(xué)香火，便更具有興滅繼絕的時(shí)代意義了?！?BR> 5、白先勇為其父撰寫了傳記《仰不愧天---白崇禧將軍傳》，目前尚不能在大陸面世，但《樹猶如此》中有些章節(jié)涉及白崇禧的生平紀(jì)事，印象比較深刻的是白先勇拜訪余紀(jì)忠時(shí)聽其談?wù)?946年四平之戰(zhàn)中，白崇禧的立場(chǎng)和無(wú)奈。根據(jù)白先勇文中敘述，1946年春夏之際，國(guó)共為爭(zhēng)奪東北展開第一次“四平街會(huì)戰(zhàn)”,這次會(huì)戰(zhàn)是決定東北戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵，更對(duì)內(nèi)戰(zhàn)的勝負(fù)有關(guān)鍵性影響，共產(chǎn)黨由林彪率領(lǐng)十萬(wàn)大軍，結(jié)集在中長(zhǎng)鐵路上的重鎮(zhèn)四平街，國(guó)民黨由杜聿明指揮，人數(shù)相當(dāng)，精銳盡出，雙方拉鋸不下戰(zhàn)況慘烈，1946年5月蔣介石派白崇禧緊急飛往東北督戰(zhàn)，白崇禧一到國(guó)民黨軍隊(duì)士氣大振，三天內(nèi)攻下四平，林彪部隊(duì)撤退到哈爾濱。此時(shí)白崇禧力主國(guó)民黨軍隊(duì)不顧一切乘勝追擊，但是蔣介石迫于美國(guó)調(diào)停及國(guó)內(nèi)外種種壓力，未能采納白崇禧的建議，于6月6日下令停戰(zhàn)。其中十分關(guān)鍵的一刻，國(guó)民黨攻破四平準(zhǔn)備攻往長(zhǎng)春，南京方面命令不得越過(guò)遼河，白崇禧就在錦州開往太原的火車上召開緊急會(huì)議，直問(wèn)杜聿明有沒有把握把長(zhǎng)春打下來(lái)，杜說(shuō)有，于是白說(shuō)：“那么好，你說(shuō)你有把握，那你就下令進(jìn)軍，南京方面我來(lái)負(fù)責(zé)?！北藭r(shí)，孫立人部已追過(guò)松花江北岸，離哈爾濱不足一百公里，原文“此次停戰(zhàn)，遂予林彪部隊(duì)喘息機(jī)會(huì)，整軍反撲，東北形勢(shì)，自此逆轉(zhuǎn)?！贬槍?duì)這次會(huì)戰(zhàn)，白崇禧專門發(fā)表了長(zhǎng)文《養(yǎng)虎貽患---父親的憾恨》，詳細(xì)記錄了第一次“四平街會(huì)戰(zhàn)”的前因后果及其重大影響，可以說(shuō)四平之戰(zhàn)是白崇禧一生最大的遺憾。
八卦完了，進(jìn)入正題，全書主要分為四個(gè)部分：至念、青春、師友、關(guān)愛，以及附錄的三篇其他學(xué)者對(duì)白先勇的訪談。
一、至念。這部分主要是白先勇對(duì)摯友和家姐的深切緬懷，以及對(duì)童年往事的回憶，娓娓道來(lái)，情深意長(zhǎng)，感人至深。尤其是他紀(jì)念摯友王國(guó)祥的長(zhǎng)篇散文《樹猶如此》，摯友因病亡故，白先勇沉痛不已，直至王國(guó)祥死后第六年末才開始寫這篇紀(jì)念文，一萬(wàn)三千字，字字情深。白先勇與王國(guó)祥青年時(shí)代相遇相知，后又共同漂泊海外，相互扶持，早期未犯病時(shí)，王國(guó)祥千里迢迢從美國(guó)東海岸來(lái)到白先勇位于南加州濱海的住所，花暑假三分之二的時(shí)間幫白先勇在房屋的前后院整理出一個(gè)花園，種上了茶花與意大利柏樹，后來(lái)這個(gè)花園便是兩個(gè)人感情的見證。王國(guó)祥病發(fā)后，白先勇為其治病奔波，不辭辛勞，甚至為當(dāng)年沒有讓王國(guó)祥試試氣功療法而耿耿于懷。文中寫到：“當(dāng)時(shí)如果有人告訴我喜馬拉雅山頂上有神醫(yī)，我也會(huì)攀爬上去乞求仙丹的。在那時(shí)，搶救王國(guó)祥的生命，對(duì)于我重于一切。”兩人共同抵御病魔，但王國(guó)祥終究還是離開了人世?！蚌情g，天人兩分，死生契闊，在人間，我向王國(guó)祥告了永別。”“我與王國(guó)祥相知數(shù)十載，彼此守望相助，患難與共，人生道上的風(fēng)風(fēng)雨雨，由于兩人同心協(xié)力，總能抵御過(guò)去，可是最后與病魔死神一搏，我們?nèi)σ愿?，卻一敗涂地?！睍r(shí)光是最強(qiáng)的破壞者，兩人相遇相知三十八年，沒有輸給時(shí)間，卻敗給了命運(yùn)。王國(guó)祥生前建議栽種在花園里的意大利柏樹，在他病前也不尋常地驟然枯焦而亡，樹枯不久，王國(guó)祥便犯病。人去了，枯樹還在原地，卻因?yàn)橹θ~已枯，在一片蔥郁中有了一道裂痕。樹猶如此，人何以堪！“我與王國(guó)祥從前種的那些老茶，二十多年后，已經(jīng)高攀屋檐，每株盛開起來(lái)，都有上百朵。春日負(fù)暄，我坐在園中靠椅上，品茗閱報(bào)，有百花相伴，暫且貪享人間瞬息繁華。美中不足的是，抬望眼，總看見園中西隅，剩下的那兩棵意大利柏樹中間，露出一塊愣愣的空白來(lái)，缺口當(dāng)中，映著湛湛清空，悠悠白云，那是一道女蝸煉石也無(wú)法彌補(bǔ)的天裂”.全文終于此處。樹猶如此，人何以堪！全文生動(dòng)地記錄了兩人的相識(shí)，再遇，共事，發(fā)病，求醫(yī)，別離，真摯感人，催人淚下。文章最后讓我想起中學(xué)時(shí)期學(xué)過(guò)的《項(xiàng)脊軒志》：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”,非常打動(dòng)人心，我本身也十分感性，看的時(shí)候幾欲落淚。
二、青春。這部分主要是白先勇回顧大學(xué)時(shí)代創(chuàng)辦《現(xiàn)代文學(xué)》，濃墨重彩地記錄了無(wú)悔青春，每當(dāng)提及這本雜志，白先勇的文字都充滿激情，青年時(shí)代的意氣風(fēng)發(fā)仿佛就在眼前。白先勇將《現(xiàn)代文學(xué)》稱之為“同人雜志”,所謂“同人雜志”,指的是刊物的運(yùn)作資金是有集股匯成，某些作者和工作人員也是股東。每到年終，股東可以分紅，還贈(zèng)送股份給一些對(duì)刊物有較大貢獻(xiàn)的作者和職工。也就是說(shuō)，這種刊物不是依附于某個(gè)組織和黨派，保持著獨(dú)立的立場(chǎng)，新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的《新青年》，就是典型的同人刊物。而這樣的刊物，在如今的中國(guó)已不復(fù)存在。在《現(xiàn)代文學(xué)》早期的創(chuàng)辦者中，有很多后來(lái)的文學(xué)大家，除去白先勇自己，還有余光中、李歐梵等等等等。大批青年作家，都是通過(guò)在《現(xiàn)代文學(xué)》上投稿才開啟了自己的文學(xué)之路，上文的八卦部分也做了介紹。根據(jù)白先勇的介紹，創(chuàng)辦《現(xiàn)代文學(xué)》一個(gè)很重要的時(shí)代契機(jī)就是當(dāng)時(shí)的臺(tái)大校長(zhǎng)博斯年，把以前北京大學(xué)的自由風(fēng)氣帶到了臺(tái)大，博斯年本人是“五四運(yùn)動(dòng)”的學(xué)生領(lǐng)袖，加上還有一批循循善誘的良師，如臺(tái)靜農(nóng)、胡適、夏濟(jì)安等等等等，這些外因都深深影響著白先勇那一代的學(xué)生，白先勇說(shuō)他們那一代是延續(xù)了五四精神的，而這些外因，現(xiàn)在的大學(xué)是不可能具備的。值得一提的是，在這部分里作者寫到很多臺(tái)灣的其他作家以及他們的作品，感興趣的群友可以邊讀邊做筆記，會(huì)得到一張很好的書單。關(guān)于這部分，最后要說(shuō)的是我非常佩服作者下苦功夫做學(xué)問(wèn)，白先勇說(shuō)無(wú)論是讀中文系還是讀外文系的人，都應(yīng)該誠(chéng)懇地閱讀經(jīng)典，這樣才能觸類旁通、形成完整的世界文學(xué)的經(jīng)典觀和趣味觀，在比較中提升自己的文字水準(zhǔn)和判斷能力，非常有道理。白先勇和李歐梵讀英文原著，《約翰克里斯多夫》這種鴻篇小說(shuō)都是對(duì)著字典一個(gè)單詞一個(gè)單詞查過(guò)去的，我又想起朵姐之前向我推薦亨利保爾森的英文原著，更是由衷地佩服。
三、師友。顧名思義，這部分主要是作者對(duì)師友的回憶和追念，《文學(xué)不死---感懷姚一葦先生》、《憂國(guó)之心---余紀(jì)忠四平街之憾》等等，情真意切，真摯感人，后面很多篇涉及文學(xué)、繪畫、佛禪、攝影等領(lǐng)域，由于不甚了解，讀起來(lái)稍顯沉悶，我覺得可看性不強(qiáng)。
四、關(guān)愛。白先勇有著悲天憫人的情懷，這部分主要寫他對(duì)同性戀人、艾滋病患者的關(guān)愛，對(duì)于這些陷入絕望的人，作者予以慰藉、寬容，讓我對(duì)這些群體有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
文章最后的附錄部分，收錄了三篇對(duì)白先勇的訪談，白先勇粗略地談到了個(gè)人、家庭、歷史和傳統(tǒng)，談到了自己的性取向。印象比較深刻的是白先勇說(shuō)他幼時(shí)因?yàn)榈昧朔尾”凰偷缴虾＊?dú)自養(yǎng)病，看到窗外樹木開始落葉就覺得難過(guò)，可能這孤單養(yǎng)病的經(jīng)歷對(duì)他日后性格的成形有些影響，他性格很敏感，旁人不注意的事，他能感覺出來(lái)，因此他不能忍受別人的痛苦，別人不快樂(lè)，他也不好受，而且這方面給他很大的心理負(fù)擔(dān)，所以日后法國(guó)《解放報(bào)》采訪他問(wèn)到他為何寫作時(shí)，他用英文脫口而出：“我之所以創(chuàng)作，是希望把人類心靈中的痛楚變成文字。”
白先勇的這本《樹猶如此》，字字斟酌，飽含深情，耐人尋味，讀完之后，便深深體會(huì)了他的那句“我之所以創(chuàng)作，是希望把人類心靈中的痛楚變成文字”,這是白先勇開始文學(xué)創(chuàng)作時(shí)的愿望，這個(gè)愿望，早已實(shí)現(xiàn)。白先勇是蔣氏政權(quán)飄移孤島之后的“官二代”,但他沒有從政經(jīng)商，卻走上了把人類心靈中的痛楚變成文字的筆墨生涯，成為孤島上卓有成就的“文一代”,無(wú)論這是他的個(gè)人選擇，還是命運(yùn)安排，我都對(duì)他從內(nèi)心深處滋長(zhǎng)蓬勃的敬意！
樹猶如此讀后感篇十二
乙:今天很榮幸受吉他協(xié)會(huì)的邀請(qǐng),參加他們的專場(chǎng)演出.
甲:您這是”磚廠”?
乙:沒錯(cuò).
甲:那您這磚頭怎么賣?
乙:我們這不賣磚.
甲:那賣瓦?
乙:也部賣瓦.
甲:賣玻璃?
乙:都挨不上,專場(chǎng)是指專場(chǎng)演唱會(huì).
甲:哦……哦……哈哈……演唱會(huì)啊！干嗎用的？
乙
：你不知道你哦……哈……什么？
甲：開個(gè)玩笑。今天來(lái)這里看演出的，不管是坐著的，站著的，樓上的，樓下的，都是支持我們社團(tuán)活動(dòng)的。
乙：都是我們開展活動(dòng)的主動(dòng)力。
甲：為了表示我對(duì)大家的謝意，我給大家敬禮了！
乙：我給大家鞠躬了。
甲：我給大家下跪了。
乙：我給大家磕頭了。
甲：磕……磕呀！
乙：真磕？
甲：大丈夫言出必行。
乙：我給大家磕頭了（倒磕）。
甲：倒磕?。?BR> 乙：心意到就可以。
甲：是。大家可能不知道，乙同學(xué)這人紅聰明，很好學(xué)，經(jīng)常向我請(qǐng)教些問(wèn)題。
乙：虛心學(xué)習(xí)是應(yīng)該的。
甲：前兩天就來(lái)找我了“甲，這題我不會(huì)，請(qǐng)您教教我?！?BR> 乙：不懂就要問(wèn)嘛！
乙：?jiǎn)柫税胩煳?+1都不會(huì)。
甲：聰明。
乙：聰明我1+1不會(huì)。
甲：乙的父母對(duì)他從小就寄予很大的期望。
乙：望子成龍，望女成鳳嘛！
甲：可惜乙的父母不是龍也不是鳳。
乙：龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會(huì)打洞。
甲：乙的母親在懷乙的時(shí)候就對(duì)乙有很好的胎教。
乙：嗯。
甲：特別是數(shù)學(xué)和口語(yǔ)。
乙：是。
甲：挺著個(gè)大肚子到處給他找老師。
乙：也不容易。
甲：找來(lái)3個(gè)很有學(xué)術(shù)的阿姨。
乙：三個(gè)臭皮匠（婆娘）勝過(guò)諸葛亮。
甲：“哈哈，自摸，門清一番，一條龍三番，清一色六番。一共十番，給錢哈哈。
乙：打麻將啊？
甲：數(shù)學(xué)教育。
乙：這不怎么樣。
甲：口語(yǔ)就更厲害了“你他媽的沒錢打什么麻將，給你把刀明搶算了……”
乙：罵上了。
甲：胎教母親下了很大工夫，但做的不是很好。
乙：是。
甲：出生后，父親的行為對(duì)乙也有很好的熏陶。
乙：虎父無(wú)犬子。
甲：每天抱著乙就是兩包紅塔山，把他給熏的……。
乙：這么個(gè)熏陶。
甲：乙在父母這樣的精心栽培下，終于到了上學(xué)的年齡。
乙：沒熏死，還能到上學(xué)的年齡，太不容易了。
甲：上學(xué)不到一年，乙在老師的教導(dǎo)下就學(xué)會(huì)了作詩(shī)。
乙：老師教的好。
甲：“春眠不覺曉，天天牌友找。夜來(lái)麻將聲，輸贏知多少?！?BR> 乙：老師也打麻將。
甲：思想品德課乙最喜歡舉手回答老師提的問(wèn)題。
乙：是。
甲：“同學(xué)們，如果我們撿到別人的東西怎么辦？”
乙：“老師我知道。”
甲：“好，乙同學(xué)你說(shuō)”
乙：我怎么說(shuō)的/。
甲：“媽媽教我，就是打死都不說(shuō)?！?BR> 乙：我媽教的這都是什么啊？
甲：“乙，你給我到角落站10分鐘，好好想想，想好了再告訴老師?！?BR> 乙：趕緊想想。
甲：“老師我想到了，就是把它賣了給爸爸買煙抽?！?BR> 乙：我夠孝順的。
甲：“甲同學(xué)，你告訴乙。
應(yīng)該怎么做?！薄袄蠋?，我們應(yīng)該把東西還給失主?！边@個(gè)時(shí)候你說(shuō)話了“老師，我媽說(shuō)，把撿來(lái)的東西還給失主那是傻瓜?！?BR> 乙：老師不被我氣死，老師那才是傻瓜。
甲：就這樣，乙小學(xué)讀到六年級(jí)就換了81所學(xué)校。
乙：九九八十一難，我都趕上唐僧了。
甲：一轉(zhuǎn)眼就上了中學(xué)。
乙：總算熬過(guò)來(lái)了。
甲：當(dāng)時(shí)，某學(xué)校校長(zhǎng)聽說(shuō)他要讀自己的學(xué)校，就進(jìn)了醫(yī)院。
乙：瘟疫估計(jì)不過(guò)如此。
甲：沒辦法，乙的父母只能花錢把他送進(jìn)了私立學(xué)校。
乙：有錢就有學(xué)校。
甲：在這里乙很快結(jié)交了一群鐵哥們，并負(fù)責(zé)起學(xué)校的治安保衛(wèi)工作。
乙：學(xué)校是我家，治安靠大家。
甲：“你站住，知道這里的規(guī)矩嗎？”
乙：什么規(guī)矩？
甲：“每人月人頭稅50”
乙：都解放多少年了，我趕上大地主了。
甲：乙在學(xué)校的工作都可以和校長(zhǎng)平起平坐。
乙：是嗎？
甲：他要坐著，校長(zhǎng)才能安心的坐，他要起來(lái)，校長(zhǎng)就坐立不安了。
乙：這么個(gè)平起平坐。
甲：一年沒完，乙同學(xué)就給記了10大過(guò)，8小過(guò)，留校查看5次。
乙：就沒開除了。
甲：每次一處分，乙老大就給校長(zhǎng)送禮。什么洗腳城會(huì)員證，美容院優(yōu)惠卷，還外帶鈔票。
乙：估計(jì)這校長(zhǎng)家比自個(gè)家要熟。
甲：初一報(bào)名，乙的父母又來(lái)找校長(zhǎng)了。
乙：不是讀過(guò)初一了嗎？
甲：留級(jí)?！靶ｉL(zhǎng)，您看我們家乙在這里給你添這么多麻煩，這是我們的一點(diǎn)心意，您先收下。
乙：還得送禮。
甲：“算了，你還是把他送別的學(xué)校吧?！?BR> 乙：這是什么意思？
甲：“校長(zhǎng)，您要是嫌這太少，我們那還有。要不您說(shuō)，到時(shí)我給你送來(lái)。”
乙：有錢能使鬼推磨。
甲：“校長(zhǎng)，乙他要是不聽話，你打、你罵、你怎么樣都可以，就是別弄死了，這可是我們家的獨(dú)苗啊?！?BR> 乙：也夠?yàn)殡y的.。
甲“走”說(shuō)著校長(zhǎng)從抽屜拿出一把刀。“校長(zhǎng)您這是做什么”你父親剛說(shuō)話，只見那刀就直接往自個(gè)身上落，那血“呲……”“走，帶他走，不走我就死給你看?！?BR> 乙：看我這算什么事。
甲：乙的父母走了十萬(wàn)八千里，找了兩萬(wàn)五千所中學(xué)，都沒人敢要。
乙：可別再鬧出人命來(lái)。
乙：你說(shuō)我怎么就不爭(zhēng)氣呢？
甲：說(shuō)著你媽也火了“你說(shuō)為了你的事，我都多少時(shí)間沒碰麻將了?！?BR> 乙：還想著麻將。
甲：“你也別怪他了，聽說(shuō)基督教在我們鎮(zhèn)上建了一所學(xué)校，什么樣的學(xué)生都收，我看也只能送那了。”
乙：當(dāng)垃圾給回收站送了。
甲：自進(jìn)了基督教學(xué)校，你向變了一個(gè)人，每次都按時(shí)完成作業(yè)，特別是數(shù)學(xué)。變得非常聽話，你爸媽都不敢相信。就人你。
乙：是什么使我改變的這么快。
甲：“乙，你是不是病了，還是受了什么打擊，不要嚇唬媽媽！“。
乙：都把我當(dāng)瘋子了。
甲：“爸媽，我一進(jìn)學(xué)校就看到他們大一個(gè)人釘在“加號(hào)”上，我就知道他們是玩真的。”
乙：不認(rèn)識(shí)耶酥。
甲：從次之后，乙的學(xué)習(xí)進(jìn)步很快。
乙：那是。
甲：考試了，你的以前基礎(chǔ)很差，但也為這次的成績(jī)感到驕傲，特別是你的父母。
乙：肯定的。
甲：“爸媽，我終于沒考0分了?！?BR> 乙：這就難得了。
甲：看著這火紅的0.5分，你爸媽激動(dòng)的把你抱在懷里說(shuō)“我們的兒子真的長(zhǎng)大了”
乙：才0.5分呀？
甲：上了大學(xué)，你很快加入了我們相聲小品協(xié)會(huì)。
乙：是。
甲：但他這人生來(lái)就笨，根本表演不好。
乙:沒有。
甲：要不我們做個(gè)實(shí)驗(yàn)。
乙：來(lái)呀。
甲：很簡(jiǎn)單，就我說(shuō)一句話，你說(shuō)出頭一個(gè)字。
乙：行。
甲：比如說(shuō)海南島，你就說(shuō)海，明白沒有？
乙：不就頭一個(gè)字嗎？少?gòu)U話，開始吧。
甲：中華人民共和國(guó)。
乙：中。
甲：你錯(cuò)了。
乙：我沒錯(cuò)。
甲：錯(cuò)了，我說(shuō)的是“你錯(cuò)了“。有一個(gè)字是什么？
乙：你。
甲：對(duì)了，就是你。說(shuō)你笨你還不承認(rèn)。
乙：是你不按套路出牌，再來(lái)，我這次一定說(shuō)對(duì)。
甲：聽好了。
乙：開始吧。
甲：吉他協(xié)會(huì)專場(chǎng)演唱會(huì)。
乙：吉。沒錯(cuò)。
甲：一會(huì)你有時(shí)間嗎？
乙：一，沒錯(cuò)。
甲：我們兩個(gè)誰(shuí)是傻瓜。
乙：我……咳！
完！
樹猶如此讀后感篇十三
春日負(fù)暄，我坐在園中靠椅上，品茗閱報(bào)，有百花相伴，暫且貪享人間瞬息繁華。美中不足的是，抬望眼，總看見園中西隅，剩下的那兩棵意大利柏樹中間，露出一塊愣愣的空白來(lái)。缺口當(dāng)中，映著湛湛青空，悠悠白云，那是一道女媧煉石也無(wú)法彌補(bǔ)的天裂。
我一向相信人定勝天，常常逆數(shù)而行，然而人力畢竟不敵天命，人生大限，無(wú)人能破。
文學(xué)或許不能幫助一個(gè)國(guó)家的工業(yè)或商業(yè)的發(fā)展，但文學(xué)是有用的，它是一種情感的教育。想做一個(gè)完整的人，文學(xué)教育是非常重要的。
六〇年代，反觀大一陸，則是一連串問(wèn)人的悲?。豪仙嶙猿劣诤?，傅雷跳樓，巴金被迫跪碎玻璃；丁玲充軍黑龍江，迄今不得返歸；沈從文消磨在故宮博物院，噤若寒蟬。大一陸文學(xué)，一片空白。
你待我一尺，我待你一丈，你待我一丈，我待你天上。
人長(zhǎng)天也長(zhǎng)，讓他一步有何妨！
老太太這些充滿睿智的教誨，的確有中原人士的廣闊心胸。
我在車中反光鏡里，瞥見他孤立在大門前的身影，他的頭發(fā)本來(lái)就有少年白，兩年多來(lái)，百病相纏，竟變得滿頭蕭蕭，在暮色中，分外憷目。開上高速公路后，突然一陣無(wú)法抵擋的傷痛襲擊過(guò)來(lái)，我將車子拉到公路一旁，伏一在方向盤上，不禁失聲大慟。我哀痛王國(guó)祥如此勇敢堅(jiān)忍，如此努力抵抗病魔咄咄相逼，最后仍然被折磨得形銷骨立。而我自己亦用盡了所有力量，去回護(hù)他的病體，卻眼看著他的生命一點(diǎn)一滴耗盡，終至一籌莫展。我一向相信人定勝天，常常逆數(shù)而行，然而人力畢竟不敵天命，人生大限，無(wú)人能破。
人心唯危，瞬息萬(wàn)變，一輩子長(zhǎng)相廝守，要經(jīng)過(guò)多大的考驗(yàn)及修為，才能參成正果。阿青，也許天長(zhǎng)地久可以做如此解，你一生中只要有那么一刻，你全心投入去愛過(guò)一個(gè)人，那一刻也就是永恒。你一生中有那么一段路，有一個(gè)人與你互相扶持，共御風(fēng)雨，那么那一段也就勝過(guò)重生了。
文學(xué)或許不能幫助一個(gè)國(guó)家的工業(yè)或商業(yè)發(fā)展，但文學(xué)是有用的，它是一種情感教育。想做一個(gè)完整的人，文學(xué)教育是非常重要的。它可以培養(yǎng)你的美感，對(duì)人生的看法，對(duì)人的認(rèn)識(shí)，它在這方面的貢獻(xiàn)最大，不是別的東西所能替代。音樂(lè)比較一抽一象，而文學(xué)卻很實(shí)在，它對(duì)人生更為接近。
新疆吐魯番出產(chǎn)的哈密瓜，的確不愧是人間美味，瓜瓤豐一腴，味甜如蜜?？箲?zhàn)勝利后，我們居住南京，每年父親在新疆的回教朋友都要送來(lái)幾大簍哈密瓜。晚飯后父親召集我們開“生果會(huì)議“，一桌子擺得黃澄澄的，一刀下去，滿室生香。有一種哈密瓜竟有醇酒的芬芳，所以又名”醉瓜“，對(duì)此極一品，怎不教人睹物生情。
我寫的常是人的困境，因?yàn)槿擞邢拗?，所以人生有很多無(wú)常感。在這種無(wú)常的變動(dòng)中，人怎樣保持自己的一份尊嚴(yán)？在我小說(shuō)里，這是一個(gè)很重要的題目：他們過(guò)去的一些輝煌事情、一些感情、能夠保有的一些東西。正如張隆溪教授說(shuō)的，文學(xué)教人同情。我寫人物時(shí)，跟他們站在同一根線上。他們的困境，我想我也有。我不是站在一個(gè)比人高的位置上去批判人。我想，人的最后裁判，不是由人來(lái)做，只有神——一個(gè)更高的主宰，才能對(duì)人做出最后的判決。我們作家的職責(zé)，是要寫出人的困境，人的苦處。
在人的生活情感中，我想同性戀異性戀都是一樣的。哪個(gè)人不希望一生中有一段天長(zhǎng)地久的愛情，覓得一位終生不愉得伴侶？尤其在你這種敏一感而易受傷的年紀(jì)。阿青，我了解你多么希望有這樣一位朋友，寂寞的時(shí)候撫一慰你，沮喪的時(shí)候鼓勵(lì)你，快樂(lè)的時(shí)候跟你一起分享。我聽到不少同性戀青少年抱怨人心善變，持久的愛情無(wú)法覓得。本來(lái)，青少年的感情就如同晴雨表時(shí)陰乍晴，何況是“不敢說(shuō)出口的愛”，在社會(huì)禮法重重的壓制下，當(dāng)然就更難開花結(jié)果了。異性情侶，有社會(huì)的支持，家庭的鼓勵(lì)，法律的保障，他們結(jié)成夫妻后，生兒育女，建立家園，白頭偕老的機(jī)會(huì)當(dāng)然大得多———即便如此，天下怨偶還比比皆是，加州得離婚率竟達(dá)百分之五十。
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樹猶如此讀后感篇十四
在一個(gè)陽(yáng)光明媚的中午，我去陽(yáng)臺(tái)上取孩子要穿的衣服，眼睛無(wú)意中掃過(guò)一盆盆的`花，看陽(yáng)光灑在它們的身上的情形才頓悟：這一切都是陽(yáng)光在做怪。
這些花放在陽(yáng)臺(tái)上已經(jīng)有九個(gè)月基本上沒有轉(zhuǎn)動(dòng)方向了，導(dǎo)致了它們受光不均勻，所以才會(huì)出現(xiàn)如此巨大的偏差。因著我的過(guò)錯(cuò)，差點(diǎn)兒影響了它們的正常生長(zhǎng)，真是罪過(guò)呀!
于是，我讓所有的花移動(dòng)位置，并且讓它們南北易向。變化最明顯的是滴水觀音，看著它的身體在三天之內(nèi)由歪到正，我心里特別的欣喜。于是我常常給它調(diào)換方向，每天會(huì)用一段時(shí)間來(lái)觀賞它寬大的綠油油的葉子，看它們追隨著陽(yáng)光或平展或豎立，看它們隨著拂過(guò)的風(fēng)婀娜搖擺。
杜鵑開花了，在一個(gè)花苞里同時(shí)開了三朵，嬌羞地微低著頭。我給調(diào)整過(guò)位置后花兒不再向陽(yáng)，一個(gè)多月了還沒有凋謝。有三個(gè)花骨朵，正要開放，還有那么多的花枝正在陽(yáng)光下醞釀開花的夢(mèng)。
陽(yáng)臺(tái)，一片生機(jī)。
每一片葉子都渴望陽(yáng)光的溫暖；每一朵花都喜歡陽(yáng)光的擁抱；每一個(gè)夢(mèng)都需要陽(yáng)光的滋養(yǎng)。
樹猶如此讀后感篇十五
今天，我讀完了馬丁?加德納這位享譽(yù)世界的趣味數(shù)學(xué)大師的《啊哈！原來(lái)如此》。這本書涵蓋了邏輯、數(shù)、幾何學(xué)、概率、統(tǒng)計(jì)、時(shí)間這么多的方面。而我覺得最有趣的是關(guān)于“數(shù)”的一個(gè)問(wèn)題：“困惑的汽車司機(jī)”
一輛滿載著40個(gè)男孩的巴士，正準(zhǔn)備駛向他們他們的營(yíng)地，另一輛滿載著40個(gè)女孩的巴士，也準(zhǔn)備開往同一個(gè)營(yíng)地。在開車前，兩位司機(jī)去喝了杯咖啡。在他們喝咖啡的時(shí)候，10個(gè)男孩從他們的車上下來(lái)了，溜進(jìn)了女孩的車?yán)铩．?dāng)載女孩汽車的'司機(jī)回來(lái)的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)車上多了一些乘客。司機(jī)說(shuō)：“好啦，現(xiàn)在不要嬉鬧游戲了！
如果你也想了解更多的悖論、謎題，歡迎你也來(lái)讀讀這本《啊哈！原來(lái)如此》。
樹猶如此讀后感篇十六
當(dāng)你還在抱怨身上衣服不如其他同學(xué)時(shí)，當(dāng)你還在抱怨自己沒有和同學(xué)一樣擁有高檔手機(jī)時(shí)，當(dāng)你還在抱怨今天的零食不夠吃時(shí)……我會(huì)說(shuō)，你真是太幸運(yùn)了，當(dāng)然我也是幸運(yùn)的。
——題記。
一、關(guān)愛我的媽媽。
憶往昔，媽媽的手青蔥白皙，像牛奶一樣柔，一樣滑。芊芊玉指輕輕撥動(dòng)琴弦，余音久久不能散盡。憶往昔，媽媽的臉平滑，明眸紅唇。21歲如火的年紀(jì)生下了我。從此，他便把青春與精力放在我身上。
看如今，母親的手被歲月之水浸泡，已變得粗糙不已。不知從何時(shí)起，母親的眼角竟然長(zhǎng)出了皺紋，這都是她為我操勞的見證。為了我，她每天早晨早早起床弄早點(diǎn)，無(wú)一天例外;為了我，她常常伴我讀書，每天熬到十一二點(diǎn)。
有一天，我和她看見微信群中，有人在贊賞一位家長(zhǎng)每天按時(shí)接送他們的小孩，我便與母親談?wù)撈鹆宋覀儼嗌系囊晃患议L(zhǎng)為了獎(jiǎng)賞他的孩子的非凡成績(jī)?yōu)樗I了許多零食。說(shuō)著說(shuō)著，我竟沒發(fā)現(xiàn)母親的眼角濕潤(rùn)了。她問(wèn)我：“你是不是也覺得自己不幸運(yùn)?如果讓你生在富有人家，你就也會(huì)過(guò)上幸福的生活。我是一個(gè)不稱職的母親啊!”聽到這些話，我眼中也閃著淚花說(shuō)：“你怎么不是一個(gè)稱職的母親的呢!如果我生在富貴人家，只講名與利，那怎么會(huì)幸福呢?”
沒錯(cuò)，我是幸運(yùn)的，因?yàn)槲矣幸粋€(gè)永遠(yuǎn)不老的媽媽。
二、鼓勵(lì)我的爸爸。
我的老爸，他會(huì)隔三差五地給我送來(lái)一碗心靈雞湯。因此，這些便成為了我的動(dòng)力。
讓我印象最深的是那一次交談。他叫住我，想與我交談一番，我便不情不愿的坐下來(lái)。父親一臉正經(jīng)地問(wèn)我：“你已經(jīng)十五歲了，是立志的年紀(jì)了。你對(duì)未來(lái)有什么打算嗎?”我支支吾吾地說(shuō)：“我……我還沒有想好?！北愎聪骂^。他笑了笑，說(shuō)：“每一個(gè)人都要做出自己的選擇，老爸只是讓你去看清一件事，并為這個(gè)去努力。我和你媽媽都是無(wú)條件支持你的。”
我迷茫了，夢(mèng)想嘛?我真的沒有想過(guò)。直到報(bào)考前幾天，父親又與我交談了，他問(wèn)我報(bào)考哪里學(xué)校。我脫口而出“一中”，他說(shuō)：“好，這是你的目標(biāo)，你更要為它而努力。恭喜你，你終于又有了一個(gè)夢(mèng)想，加油?！?BR> 夢(mèng)想嗎?有夢(mèng)想的滋味甜甜的，但是我更因?yàn)橛杏肋h(yuǎn)在背后支持我的父親而感到幸運(yùn)和自豪。
三、感染我的班級(jí)。
不讀書，不努力，你要青春做什么?這句話一直被我記在心中?？粗鴷r(shí)間一天一天從倒計(jì)時(shí)中流逝，同學(xué)們的激情更是一天天點(diǎn)燃。
無(wú)熱血，不青春!總要干點(diǎn)什么大事。面對(duì)低頭努力的同學(xué)，我心中便有一種同在一戰(zhàn)壕中戰(zhàn)斗的感覺，只為打響了中考這一戰(zhàn)，取得全面勝利!在操場(chǎng)上揮灑的汗水，在考場(chǎng)上把握每一秒鐘都令我們心跳加速。
在青春的路上有你們，我并不孤單。這一刻，讓我知道我是幸運(yùn)的，因?yàn)槲矣型瑢W(xué)、老師的鼓勵(lì)，他們和我一起并肩作戰(zhàn)，共同努力共同進(jìn)步?？粗覀兂煽?jī)漸漸上升，我真的感謝我的老師與同學(xué)，是他們給了我精神的動(dòng)力。
在父母的懷抱中長(zhǎng)大，在同學(xué)和老師的關(guān)照下成長(zhǎng)，難道我們還不幸運(yùn)嗎?
樹猶如此讀后感篇十七
“姐姐!姐姐!”樓下的小朋友又在下面叫喊了。這不知道又是哪家的孩子，也不知哪家的姐姐又要遭殃，真是聒噪。我心里想著，不免有些不滿，于是走到陽(yáng)臺(tái)準(zhǔn)備關(guān)上門窗?？蓸窍碌穆曇粼俅雾懫穑骸敖憬?五樓的姐姐!”五樓?我們家?這是……在叫我?我猶豫著，向樓下應(yīng)了一聲。
的確，“玩”，多么遠(yuǎn)久的一個(gè)字。似乎在很久很久以前，我們就不再為自己玩了。學(xué)校召開的那些活動(dòng)，比如做地球儀，我們都是把它當(dāng)做一項(xiàng)莫名其妙的作業(yè)來(lái)“玩”。玩，已經(jīng)變得陌生，它更像是一個(gè)作業(yè)，或者說(shuō)，比作業(yè)還要正經(jīng)的東西。
我之前總是像看著一個(gè)瘋子帶著憐憫地看著龍龍瘋跑進(jìn)家門，把客廳里的玩具簍一倒，噼里啪啦的擺滿了一地，然后很高興地在這之中尋找他新買的擎天柱或者他的新歡赤角火羚(大概是這樣拼的吧)等等。就算是一個(gè)人在床上坐著，也能自己扯一堆的故事，把自己描繪成蓋世英雄(雖然我可沒看出來(lái)他有這個(gè)潛質(zhì))打敗邪惡的人，救下公主……而每當(dāng)這時(shí)，我都要默默地路過(guò)，順便送他一句：“你個(gè)神經(jīng)病!”而我弟斜眼看了我一眼，不為所動(dòng)，嘴里繼續(xù)念念有詞：“從前有個(gè)姐姐，她很壞很壞……”
“姐姐?”“姐姐下來(lái)玩嘛!”小姑娘的童音又將我拉回了現(xiàn)實(shí)，我看向書桌最最角落的娃娃金蒂，恍惚間，他好像還對(duì)我扯出了一個(gè)微笑。我應(yīng)著樓下的喊叫，飛快地跑出家門。
生活，本該如此。玩和學(xué)習(xí)兼顧，方能兩不誤。
樹猶如此讀后感篇十八
多年以后，面對(duì)自己親手種下的這幾棵細(xì)柳，南郡公桓溫一定會(huì)想起他持劍赴喪的那個(gè)夜晚，和他那份少年一往無(wú)前的勇氣。
他癡癡地佇立著，癡癡地望著這十圍不只的垂柳，眼前閃過(guò)的都是自己十八歲的影子。
元平六年的春天，涇縣正在舉行太守江播盛大的葬禮。十八歲的桓溫作為桓家的長(zhǎng)子，應(yīng)邀而至。他本不該來(lái)的。他穿著一件太長(zhǎng)的孝服，佩著一柄太舊的長(zhǎng)劍。他的兩頰沒有半分活人的血色，顴骨從那里高高的突出，布滿血絲的雙眼深深地陷了進(jìn)去。幾根頭發(fā)掙脫了粗布頭巾地捆綁，在風(fēng)中飄動(dòng)。他這樣的沒落貴族，比江家的一只狗還下jian，沒有人會(huì)正眼看一只惡臭的野狗。
直到他慢慢地走進(jìn)了靈堂的最深處，走到江播的三個(gè)兒子身邊，直到他拔出他的劍，直到三具新鮮的尸體躺在他們父親的尸體前，直到他慢慢的走出來(lái)，而他那件白色的喪服已經(jīng)被染得通紅。所有人的眼睛，都直愣愣的盯著他。
十八歲的桓溫只是個(gè)父親被殺的'沒落子弟，也是個(gè)孤膽的英雄。
第二年，桓溫遷瑯琊內(nèi)吏，在瑯琊，他種下了那些柳樹，之后的二十年，桓溫和風(fēng)雨飄搖的東晉朝廷一同經(jīng)歷了胡騎入關(guān)的滾滾鐵流，易子相食的人間慘象，以及衣冠南渡的苦痛與屈辱。小小的一方瑯琊郡當(dāng)然是幾經(jīng)易手，可是那些瘦弱的垂柳啊，卻在無(wú)止息的金戈鐵馬和風(fēng)雨吹打中，一年年地抽出新芽。
等到桓溫再見到那些柳樹，已經(jīng)是永和十二年的暮冬，他第二次北伐的征途上。四十四歲的桓溫就像見到了久別的故友，泫然淚下。
兩年前的冬天，他總攬朝政，發(fā)起了第一次北伐。四萬(wàn)精卒高歌北進(jìn)，兵鋒過(guò)處胡寇無(wú)不棄甲而亡，三輔父老此生竟復(fù)見官軍。那時(shí)的桓溫已經(jīng)是實(shí)至名歸的英雄，長(zhǎng)安城離他只有一步之遙，一河之隔，渡了江他就是輔國(guó)元弼，足下就是關(guān)中的沃野和漢家的土地，就是萬(wàn)世的功名與偉業(yè)。
而他，卻遲疑了。他因糧秼短缺而下令退兵。他想的要的是穩(wěn)穩(wěn)的勝利，而不是拋下輜重去和苻堅(jiān)決一死戰(zhàn)。于是，他退回到江陵，給了符堅(jiān)以整頓的時(shí)間再戰(zhàn)關(guān)中。
在那之后的恒溫還有過(guò)兩次北伐，一次勝了，卻仍舊草草收兵，一次敗了，在枋頭被慕容垂大破。只是他們都毫無(wú)美感可言，更無(wú)烈士暮年的慷慨壯烈。
于是，他終于還是沒有踏進(jìn)長(zhǎng)安城一步。
所以，他站在樹下，只能發(fā)出人何以堪的謂嘆。樹都不是那些樹了，人怎么不會(huì)變呢？
桓溫已經(jīng)不是那個(gè)桓溫了，在歲月地吹打中，那個(gè)十步一人和誓凈胡塵的少年都死了，只剩下東晉的南郡公和桓楚的宣武皇。
賭不起了，他再也不能像曾經(jīng)的那個(gè)少年，把一切押在自己和手里的劍上死命去搏，四十四歲的桓溫已經(jīng)失去也得到了太多東西，權(quán)勢(shì)，功名，榮華富貴，這些看似無(wú)比美好的東西，都緊緊地綁在他的身上，放不下，舍不得。
在這一點(diǎn)上，后繼的劉裕，出身沒他好的劉裕，地位沒他高的劉裕，軍隊(duì)沒他強(qiáng)的劉裕，要高出太多太多，所以劉裕最后是宋高祖武皇帝，而桓溫到死也只能當(dāng)個(gè)南郡公。
最后，桓溫請(qǐng)上九錫的奏表依然被謝安停在了宮省中，直到他死去。
這也是他一生的縮影。
不知道南郡公斃的那個(gè)夜晚，瑯琊的垂柳，是不是也轟然傾塌。
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樹猶如此讀后感篇一
林語(yǔ)堂先生的這本“人生不過(guò)如此”的書，是前年在北京工作的時(shí)候買的。起初是被這個(gè)書名吸引，所以動(dòng)了占為己有的念頭，并買回家。但是，也是在最近，在家中的書架上翻出來(lái)，打發(fā)略顯無(wú)聊的日子。
書中可以讀到，林語(yǔ)堂先生對(duì)人生的思考和生活所得的經(jīng)驗(yàn)，文字精煉，但回味無(wú)窮。對(duì)于人生有憧憬、也有困惑。什么樣的生活是最理想的生活呢？人生的好壞，應(yīng)該像鞋與腳的關(guān)系，個(gè)中滋味只有自知吧。
在不違背天地知道的情況下，成為一個(gè)自由而快樂(lè)的人。這就好比一臺(tái)戲，優(yōu)秀的演員明知其假，但卻能夠比在現(xiàn)實(shí)生活中更真實(shí)、更自然地表達(dá)自己，表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此，我們最重要的不是去計(jì)較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂(lè)地度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意。從某種程度上說(shuō)，人生不完滿是常態(tài)，而圓滿則是非常態(tài)，就如同“月圓為少月缺為多”道理是一樣的。如此理解世界和人生，那么我們就會(huì)很快變得通達(dá)起來(lái)，也逍遙自適多了，苦惱與晦暗也會(huì)隨風(fēng)而去了。
“人生不過(guò)如此”，這是經(jīng)歷過(guò)人生浮沉的人生哲學(xué)大家—林語(yǔ)堂先生的慨嘆。汲取大家的人生經(jīng)驗(yàn)，感悟自己的人生，展開自己的人生舞臺(tái)，這是我該做的。
一本好書，一杯清茶，一份心情。淡淡的，滿滿的，撲面而來(lái)。
樹猶如此讀后感篇二
人生自古誰(shuí)無(wú)死？死亡，是人生最后的歸宿。生老病死，是生命不可抗拒的自然規(guī)律。衰老、死亡是我們無(wú)法逃脫的人生結(jié)局。
然而，人們往往只談生，不說(shuō)死，也許是認(rèn)為它不吉利而逃避，也許是因?yàn)楹ε露桓颐鎸?duì)。大多數(shù)人因?yàn)楹ε?，或是因?yàn)楦杏X死亡離自己很遠(yuǎn)，而沒有思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。然而，死亡是我們無(wú)法回避的人生結(jié)局，在人生旅途中，我們不得不面對(duì)死亡，甚至要多次面對(duì)。由于沒有充分的準(zhǔn)備，沒有認(rèn)真地思考、探討過(guò)這個(gè)問(wèn)題，于是，當(dāng)死亡來(lái)臨時(shí)，好多人便會(huì)措手不及、六神無(wú)主、驚慌失措、悲痛欲絕，甚至發(fā)生昏厥或猝死。最近偶然發(fā)現(xiàn)《死亡如此多情》一書，在書中，百位醫(yī)生描述了他們親歷的臨終病人的故事，再現(xiàn)了臨終病人的生活情境以及病人面對(duì)臨終親人的情感糾葛，感人至深，令人深思，予人啟發(fā)，深感受益匪淺?？赐甏藭?，心中豁然開朗。
“不知死，何知生？”讀了此書，你會(huì)對(duì)人生有更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)生命有更深的理解，從而讓你會(huì)學(xué)會(huì)如何在力所能及的情況下提高生活質(zhì)量，讓生活充滿詩(shī)情畫意，如何在有生之年享受生活的樂(lè)趣。
如果早讀此書，我想我就不會(huì)在面對(duì)死亡的時(shí)候那么恐慌、那么茫然。如果早讀此書，對(duì)臨終病人多一些了解，我想我就不會(huì)做出令我后悔一生的事情，導(dǎo)致深深的自責(zé)，將伴隨我一生。
希望我的長(zhǎng)輩們能認(rèn)真平靜地思考死亡這個(gè)話題，在臨終時(shí)告知我們他（她）們的想法和心愿，讓醫(yī)生減輕痛苦，平靜安詳?shù)仉x開人世。
希望病痛者讀了此書后珍惜生命，不再諱疾忌醫(yī)，延誤病情，最終導(dǎo)致病情惡化，危及生命。
希望醫(yī)務(wù)人員讀了此書后真正明白醫(yī)務(wù)人員的工作是“tocuresometimes，torelieveoften，tocomfortalways”“有時(shí)是治愈，常常是幫助，總是去安慰”。能給臨終病人多一些幫助和安慰，從身體和精神上減輕病人的痛苦，而不是一整天只會(huì)坐在辦公室開藥，或者讓家屬去藥店購(gòu)買昂貴的藥，其實(shí)他們都知道，那些藥沒有太多的作用。我在鐵路醫(yī)院住院的時(shí)候，那個(gè)護(hù)士長(zhǎng)每天早上都要來(lái)向病人問(wèn)候，主任有空也會(huì)來(lái)看望病人，了解病情。那個(gè)護(hù)士長(zhǎng)的`笑臉至今在我眼前晃。我在省中醫(yī)院住院的時(shí)候，我曾經(jīng)對(duì)那個(gè)年輕漂亮的護(hù)士長(zhǎng)說(shuō)“見到你就像見到陽(yáng)光”，希望多些這樣的醫(yī)務(wù)人員。
希望年輕人和健康人讀一讀此書，對(duì)生命有更多的思考，以便今后能坦然面對(duì)病痛和死亡，也能給予臨終者更多的陪護(hù)，當(dāng)生命如流星般隕落的時(shí)候，才不會(huì)惶恐不安。
希望人人都能珍惜生命，關(guān)注健康，關(guān)愛親人，熱愛生活，讓“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”。
樹猶如此讀后感篇三
一天，我和爸爸去書店買了許多書，全部都按老師得要求我們要買得書，有《絕對(duì)小孩2》、《愛心樹》、《小豆豆頻道》、《惡童日記》和《塔克得郊外》，等等。
過(guò)了許多天，我看完了這些書，讓我最感興趣的是愛心樹，愛心樹是一個(gè)很感人的故事，這是一個(gè)小男孩和大樹之間的故事。
于是孩子爬上大樹摘下蘋果把它們拿走了。大樹和快樂(lè)。很久很久，孩子沒有再來(lái)看大樹……后來(lái)有一天小男孩又回來(lái)。大樹又說(shuō)：“我們一起玩耍吧?！蹦泻⒄f(shuō)我沒有時(shí)間和你玩，我需要一幢房子保暖，你能給我房子嗎?”大樹說(shuō)：“我沒有房子，森林就使我得房子但是你可以拿我的樹枝拿去蓋房子。于是拿個(gè)男孩把大樹的樹枝都砍下來(lái)，蓋了一幢房子。孩子又有很長(zhǎng)得時(shí)間沒回來(lái)了。當(dāng)小男孩回來(lái)了得時(shí)候，大樹非常高興但是我年紀(jì)大了不怎么愛玩了，要一條船，駕著它到遠(yuǎn)方去，男孩說(shuō)。大樹說(shuō)“把我的樹干砍斷用它做船這樣你就會(huì)快活了?！碑?dāng)孩子又回來(lái)，已經(jīng)白發(fā)蒼蒼了。最后大樹說(shuō)：“我真希望再給點(diǎn)東西你。男孩說(shuō)：”好吧，我就坐在個(gè)老樹。于是孩子坐下了。大樹就像我們得父母，我們小的時(shí)候經(jīng)常依賴他們，他們對(duì)我們孩子的要求總是有求必應(yīng)，不求回報(bào)，像大樹對(duì)待小男孩一樣。我們應(yīng)該要好好報(bào)答他們，好好學(xué)習(xí)，天天向上。
樹猶如此讀后感篇四
這本書是收錄關(guān)于他的生平，親友和文學(xué)創(chuàng)作的散文。總覺著是不凡的一生，輾轉(zhuǎn)過(guò)太多城市，遇見了太多的文人。桂林、南京、北京、上海、香港都是對(duì)他有獨(dú)特意義的城市，生于大戶人家，有意思的是經(jīng)?？吹剿麑懙?，回到xx住的酒店竟然是他家的舊址，在xx請(qǐng)朋友吃飯的飯店竟然是他家的故居?？吹接H友篇時(shí)，給我一種談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁的感覺。
白先生的一些觀點(diǎn)很有啟發(fā)。
認(rèn)同危機(jī)，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣的外省年輕人是經(jīng)歷著認(rèn)同危機(jī)的，大陸的歷史功過(guò)與他們無(wú)關(guān)，但它們要接受失敗的后果，同父輩一起承擔(dān)，但父輩的價(jià)值觀也與他們格格不入，它們不認(rèn)同那個(gè)舊世界，依附著祖輩，卻又渴望掙脫這套價(jià)值觀。其實(shí)后者是每個(gè)時(shí)代年輕人都經(jīng)歷著的困惑。
白先勇和他同時(shí)代的朋友們走過(guò)同一條崎嶇的路，經(jīng)歷了歐美風(fēng)雨的洗禮，收到了現(xiàn)代主義的沖擊，最后繞了一大圈又回到了傳統(tǒng)，看起來(lái)可能是一條彎路，但這條路給他們提供了不同尋常的自我鍛煉和反思之路。用更銳利的眼光看待問(wèn)題，不是盲目順從，而是采取一種更加批判的態(tài)度。讀完每一本書和經(jīng)歷過(guò)每一件事都不會(huì)毫無(wú)痕跡地逝去。
文學(xué)批評(píng)現(xiàn)在幾乎完全變成了文化批評(píng)。美國(guó)語(yǔ)言學(xué)博士如果沒有涉及種族，性別和階級(jí)等問(wèn)題的論文很難找到職位。確實(shí)文學(xué)批評(píng)中總是涉及各種社會(huì)心理問(wèn)題。不過(guò)其中的界限似乎也比較含糊，分析靜靜的頓河中的女性形象是屬于哪一個(gè)范疇的問(wèn)題呢。
樹猶如此讀后感篇五
昨晚睡前看了白先勇的《樹猶如此——紀(jì)念亡友王國(guó)祥》。前的一篇悼文挖出來(lái)看是因?yàn)橛袀€(gè)朋友說(shuō)：“沒有太多傷情筆墨，初中時(shí)也看不懂，等大一有一天突然想起，細(xì)細(xì)琢磨了一下，突然就淚如雨下了”。
整篇文章說(shuō)的是王患重病，白一路陪伴，其間各處求醫(yī)、各種搶救，生死門中一起過(guò)直到王離去的經(jīng)過(guò)，夾帶著兩人一起打點(diǎn)茶樹花園的簡(jiǎn)單回憶。平淡的敘述，克制的表達(dá)，與預(yù)設(shè)的閱讀還是有很大差別，最后也沒有那些“應(yīng)該的”眼淚。
“我與王國(guó)祥從前種的那些老茶，二十多年后，已經(jīng)高攀屋搪，每株盛開起來(lái)，都有上百朵。春日負(fù)喧，我坐在園中靠椅上，品茗閱報(bào)，有百花相伴，暫且貪享人間瞬息繁華。
美中不足的是，抬眼望，總看見園中西隅，剩下的那兩棵意大利柏樹中間，露出一塊楞楞的空白來(lái)，缺口當(dāng)中，映著湛湛青空，悠悠白云，那是一道女媧煉石也無(wú)法彌補(bǔ)的.天裂?！?BR> 此前一直不知道白先生是同性戀。他雖曾在香港公開過(guò)這一事實(shí)，但在居住地臺(tái)灣乃至留美后對(duì)此仍鮮有提及，淡化處理，更別說(shuō)他的“愛人”是誰(shuí)了。生于37年的白，73年赴美，無(wú)論哪塊土地，這個(gè)話題在當(dāng)時(shí)都極具敏感性。平淡的敘述，似乎也有些無(wú)奈。
第一次知道他的名字，是因?yàn)椤杜_(tái)北人》。夏志清這樣贊他：“當(dāng)代中國(guó)短篇小說(shuō)家中的奇才，五四以來(lái)，藝術(shù)成就上能與他匹敵的，從魯迅到張愛玲，五六人而已?！边@樣的盛譽(yù)，私下里難免起懷疑?？戳舜宋?，深感白先生受中國(guó)古典文化熏染之濃。
一位自高中時(shí)代就模仿西方文學(xué)，碩士又是在西方讀西方文學(xué)理論與創(chuàng)作，仍能堅(jiān)守中國(guó)古典文化的底韻，實(shí)在敬佩。
在中國(guó)文學(xué)史上，臺(tái)港澳一直處于邊緣地位（大陸視角），可是白先勇、龍應(yīng)臺(tái)等人的文章，有時(shí)也實(shí)在叫大陸文人汗顏。
樹猶如此讀后感篇六
春日負(fù)暄，我坐在園中靠椅上，品茗閱報(bào)，有百花相伴，暫且貪享人間瞬息繁華。美中不足的是，抬望眼，總看見園中西隅，剩下的那兩棵意大利柏樹中間，露出一塊愣愣的空白來(lái)。缺口當(dāng)中，映著湛湛青空，悠悠白云，那是一道女媧煉石也無(wú)法彌補(bǔ)的天裂。
我一向相信人定勝天，常常逆數(shù)而行，然而人力畢竟不敵天命，人生大限，無(wú)人能破。
文學(xué)或許不能幫助一個(gè)國(guó)家的工業(yè)或商業(yè)的發(fā)展，但文學(xué)是有用的，它是一種情感的教育。想做一個(gè)完整的人，文學(xué)教育是非常重要的。
六〇年代，反觀大一陸，則是一連串問(wèn)人的悲?。豪仙嶙猿劣诤?，傅雷跳樓，巴金被迫跪碎玻璃；丁玲充軍黑龍江，迄今不得返歸；沈從文消磨在故宮博物院，噤若寒蟬。大一陸文學(xué)，一片空白。
你待我一尺，我待你一丈，你待我一丈，我待你天上。
人長(zhǎng)天也長(zhǎng)，讓他一步有何妨！
老太太這些充滿睿智的教誨，的確有中原人士的廣闊心胸。
我在車中反光鏡里，瞥見他孤立在大門前的身影，他的頭發(fā)本來(lái)就有少年白，兩年多來(lái)，百病相纏，竟變得滿頭蕭蕭，在暮色中，分外憷目。開上高速公路后，突然一陣無(wú)法抵擋的傷痛襲擊過(guò)來(lái)，我將車子拉到公路一旁，伏一在方向盤上，不禁失聲大慟。我哀痛王國(guó)祥如此勇敢堅(jiān)忍，如此努力抵抗病魔咄咄相逼，最后仍然被折磨得形銷骨立。而我自己亦用盡了所有力量，去回護(hù)他的病體，卻眼看著他的生命一點(diǎn)一滴耗盡，終至一籌莫展。我一向相信人定勝天，常常逆數(shù)而行，然而人力畢竟不敵天命，人生大限，無(wú)人能破。
人心唯危，瞬息萬(wàn)變，一輩子長(zhǎng)相廝守，要經(jīng)過(guò)多大的考驗(yàn)及修為，才能參成正果。阿青，也許天長(zhǎng)地久可以做如此解，你一生中只要有那么一刻，你全心投入去愛過(guò)一個(gè)人，那一刻也就是永恒。你一生中有那么一段路，有一個(gè)人與你互相扶持，共御風(fēng)雨，那么那一段也就勝過(guò)重生了。
文學(xué)或許不能幫助一個(gè)國(guó)家的工業(yè)或商業(yè)發(fā)展，但文學(xué)是有用的，它是一種情感教育。想做一個(gè)完整的人，文學(xué)教育是非常重要的。它可以培養(yǎng)你的美感，對(duì)人生的看法，對(duì)人的認(rèn)識(shí)，它在這方面的貢獻(xiàn)最大，不是別的東西所能替代。音樂(lè)比較一抽一象，而文學(xué)卻很實(shí)在，它對(duì)人生更為接近。
新疆吐魯番出產(chǎn)的哈密瓜，的確不愧是人間美味，瓜瓤豐一腴，味甜如蜜。抗戰(zhàn)勝利后，我們居住南京，每年父親在新疆的回教朋友都要送來(lái)幾大簍哈密瓜。晚飯后父親召集我們開“生果會(huì)議“，一桌子擺得黃澄澄的，一刀下去，滿室生香。有一種哈密瓜竟有醇酒的芬芳，所以又名”醉瓜“，對(duì)此極一品，怎不教人睹物生情。
我寫的常是人的困境，因?yàn)槿擞邢拗?，所以人生有很多無(wú)常感。在這種無(wú)常的變動(dòng)中，人怎樣保持自己的一份尊嚴(yán)？在我小說(shuō)里，這是一個(gè)很重要的題目：他們過(guò)去的一些輝煌事情、一些感情、能夠保有的一些東西。正如張隆溪教授說(shuō)的，文學(xué)教人同情。我寫人物時(shí)，跟他們站在同一根線上。他們的困境，我想我也有。我不是站在一個(gè)比人高的位置上去批判人。我想，人的最后裁判，不是由人來(lái)做，只有神——一個(gè)更高的主宰，才能對(duì)人做出最后的判決。我們作家的職責(zé)，是要寫出人的困境，人的苦處。
在人的生活情感中，我想同性戀異性戀都是一樣的。哪個(gè)人不希望一生中有一段天長(zhǎng)地久的愛情，覓得一位終生不愉得伴侶？尤其在你這種敏一感而易受傷的年紀(jì)。阿青，我了解你多么希望有這樣一位朋友，寂寞的時(shí)候撫一慰你，沮喪的時(shí)候鼓勵(lì)你，快樂(lè)的時(shí)候跟你一起分享。我聽到不少同性戀青少年抱怨人心善變，持久的愛情無(wú)法覓得。本來(lái)，青少年的感情就如同晴雨表時(shí)陰乍晴，何況是“不敢說(shuō)出口的愛”，在社會(huì)禮法重重的壓制下，當(dāng)然就更難開花結(jié)果了。異性情侶，有社會(huì)的支持，家庭的鼓勵(lì)，法律的保障，他們結(jié)成夫妻后，生兒育女，建立家園，白頭偕老的機(jī)會(huì)當(dāng)然大得多———即便如此，天下怨偶還比比皆是，加州得離婚率竟達(dá)百分之五十。
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樹猶如此讀后感篇七
《樹猶如此》是白老先生的散文自選集，主要收錄他回憶個(gè)人經(jīng)歷、親友交往的文章。其中紀(jì)念王亡友王國(guó)祥的《樹猶如此》將至深痛楚沉淀六年，被稱為“以血淚、以人間最純真的感情去完成的生命之歌”。另收了兩篇寫友人的新作：畫家奚淞修佛之旅《尋找那一棵菩提樹》，救助上萬(wàn)艾滋孤兒的杜聰《修菩薩行》。
書中作品多成于白先勇“五十知天命”之后，董橋曾“驚訝他已然像自在、放下的老僧，任由一朵落花在他的掌心默默散發(fā)瞬息燦爛”。寫至友王國(guó)祥、三姊先明，平實(shí)中蘊(yùn)藏波瀾壯闊，人間悲憫。桂林、上海、南京、臺(tái)北，文化鄉(xiāng)愁疊加，難覓歸處。在傾注心血和青春的同人雜志《現(xiàn)代文學(xué)》，白先勇以文會(huì)友，情篤一生。他也關(guān)心年輕人的成長(zhǎng)困境，艾滋病患的掙扎和勇氣。生命繁華之歡喜，傷逝消亡之不舍，白先勇的天真執(zhí)著和無(wú)可奈何，在散文中化為真實(shí)的有情世界。
樹猶如此讀后感篇八
多年以后，面對(duì)自己親手種下的這幾棵細(xì)柳，南郡公桓溫一定會(huì)想起他持劍赴喪的那個(gè)夜晚，和他那份少年一往無(wú)前的勇氣。
他癡癡地佇立著，癡癡地望著這十圍不只的垂柳，眼前閃過(guò)的都是自己十八歲的影子。
元平六年的春天，涇縣正在舉行太守江播盛大的葬禮。十八歲的桓溫作為桓家的長(zhǎng)子，應(yīng)邀而至。他本不該來(lái)的。他穿著一件太長(zhǎng)的孝服，佩著一柄太舊的長(zhǎng)劍。他的兩頰沒有半分活人的血色，顴骨從那里高高的突出，布滿血絲的雙眼深深地陷了進(jìn)去。幾根頭發(fā)掙脫了粗布頭巾地捆綁，在風(fēng)中飄動(dòng)。他這樣的沒落貴族，比江家的一只狗還下jian，沒有人會(huì)正眼看一只惡臭的野狗。
直到他慢慢地走進(jìn)了靈堂的最深處，走到江播的三個(gè)兒子身邊，直到他拔出他的劍，直到三具新鮮的尸體躺在他們父親的尸體前，直到他慢慢的走出來(lái)，而他那件白色的喪服已經(jīng)被染得通紅。所有人的眼睛，都直愣愣的盯著他。
十八歲的桓溫只是個(gè)父親被殺的'沒落子弟，也是個(gè)孤膽的英雄。
第二年，桓溫遷瑯琊內(nèi)吏，在瑯琊，他種下了那些柳樹，之后的二十年，桓溫和風(fēng)雨飄搖的東晉朝廷一同經(jīng)歷了胡騎入關(guān)的滾滾鐵流，易子相食的人間慘象，以及衣冠南渡的苦痛與屈辱。小小的一方瑯琊郡當(dāng)然是幾經(jīng)易手，可是那些瘦弱的垂柳啊，卻在無(wú)止息的金戈鐵馬和風(fēng)雨吹打中，一年年地抽出新芽。
等到桓溫再見到那些柳樹，已經(jīng)是永和十二年的暮冬，他第二次北伐的征途上。四十四歲的桓溫就像見到了久別的故友，泫然淚下。
兩年前的冬天，他總攬朝政，發(fā)起了第一次北伐。四萬(wàn)精卒高歌北進(jìn)，兵鋒過(guò)處胡寇無(wú)不棄甲而亡，三輔父老此生竟復(fù)見官軍。那時(shí)的桓溫已經(jīng)是實(shí)至名歸的英雄，長(zhǎng)安城離他只有一步之遙，一河之隔，渡了江他就是輔國(guó)元弼，足下就是關(guān)中的沃野和漢家的土地，就是萬(wàn)世的功名與偉業(yè)。
而他，卻遲疑了。他因糧秼短缺而下令退兵。他想的要的是穩(wěn)穩(wěn)的勝利，而不是拋下輜重去和苻堅(jiān)決一死戰(zhàn)。于是，他退回到江陵，給了符堅(jiān)以整頓的時(shí)間再戰(zhàn)關(guān)中。
在那之后的恒溫還有過(guò)兩次北伐，一次勝了，卻仍舊草草收兵，一次敗了，在枋頭被慕容垂大破。只是他們都毫無(wú)美感可言，更無(wú)烈士暮年的慷慨壯烈。
于是，他終于還是沒有踏進(jìn)長(zhǎng)安城一步。
所以，他站在樹下，只能發(fā)出人何以堪的謂嘆。樹都不是那些樹了，人怎么不會(huì)變呢？
桓溫已經(jīng)不是那個(gè)桓溫了，在歲月地吹打中，那個(gè)十步一人和誓凈胡塵的少年都死了，只剩下東晉的南郡公和桓楚的宣武皇。
賭不起了，他再也不能像曾經(jīng)的那個(gè)少年，把一切押在自己和手里的劍上死命去搏，四十四歲的桓溫已經(jīng)失去也得到了太多東西，權(quán)勢(shì)，功名，榮華富貴，這些看似無(wú)比美好的東西，都緊緊地綁在他的身上，放不下，舍不得。
在這一點(diǎn)上，后繼的劉裕，出身沒他好的劉裕，地位沒他高的劉裕，軍隊(duì)沒他強(qiáng)的劉裕，要高出太多太多，所以劉裕最后是宋高祖武皇帝，而桓溫到死也只能當(dāng)個(gè)南郡公。
最后，桓溫請(qǐng)上九錫的奏表依然被謝安停在了宮省中，直到他死去。
這也是他一生的縮影。
不知道南郡公斃的那個(gè)夜晚，瑯琊的垂柳，是不是也轟然傾塌。
樹猶如此讀后感篇九
最初籌備讀書會(huì)時(shí)，這本書是選擇之一，當(dāng)醫(yī)生多年，書中所有內(nèi)容都是我們?nèi)粘９ぷ鹘?jīng)歷的常態(tài)，所以說(shuō)實(shí)話看完我覺得思考偏淺而煽情偏重，沒有太多感觸。但是近期所見所感，還是讓我覺得此書值得大家認(rèn)真讀一遍，對(duì)我自己也是重新學(xué)習(xí)的過(guò)程，人在習(xí)以為常中，常常會(huì)以荒謬為正常，消磨熱情與同情。這毋寧說(shuō)是只緣身在此山中的迷茫麻木，和自我心理防御機(jī)制的逃避。
本書雖然表面充滿人文關(guān)懷，但取樣偏差很大，采訪對(duì)象皆是大型三甲醫(yī)院醫(yī)生。書中所謂貧窮，是篩選過(guò)的，十分貧窮的病人這些醫(yī)生是見不到的，中國(guó)社會(huì)貧富、教育、醫(yī)療條件分化差異之大，九天九地，恍如隔世。疾病并不偏愛富足者，但對(duì)貧窮者卻更殘酷，比如城市街頭的殘疾乞討者，只是市民眼目所見的悲慘而已，所未見的，其實(shí)可能慘烈十倍。
急診醫(yī)學(xué)有一個(gè)原則，多關(guān)注默不作聲的病人，因?yàn)樗?她可能是快要休克意識(shí)喪失而喊不出聲，大喊大叫的病人往往卻沒有什么即刻的生命危險(xiǎn)。這種燈下黑常常給人帶來(lái)錯(cuò)覺，有統(tǒng)計(jì)學(xué)頭腦的醫(yī)生當(dāng)對(duì)此有警覺。
本書由醫(yī)生護(hù)士書寫，既真實(shí)又不客觀，情緒滿溢的代入感，其實(shí)是自我恐懼的升華與宣泄，經(jīng)過(guò)想象加工，患者都是那樣悲情又堅(jiān)定，可憐的存在被放大，以便更好去揮灑自己的同情與愛心，很多不那么美好感人的頁(yè)面被抹去了，這種矯情的自我道德拔高，是中國(guó)醫(yī)生自以為香草美人的幼稚的自戀臭美。
醫(yī)學(xué)既是默默關(guān)心，充滿人性關(guān)懷的幫助，又時(shí)時(shí)需要不為所動(dòng)，抽身事外，老吏斷獄般的冷靜決斷，平衡患者的金錢與痛苦成本和生存時(shí)間與質(zhì)量。醫(yī)生不過(guò)是現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)醫(yī)療產(chǎn)業(yè)的一枚螺絲釘，一個(gè)傳動(dòng)軸。人類醫(yī)學(xué)之努力，不過(guò)讓人得以頤養(yǎng)天年，活到應(yīng)有的壽數(shù)，古人說(shuō)醫(yī)生治病不治命，即是如此。沒有深刻的悲憫同情，很少有人能從事醫(yī)療行業(yè)。但沒有對(duì)自我情感的巨大控制力，醫(yī)生難以從情緒波動(dòng)中走出來(lái)，選擇最合理的治療。
面臨死亡，所有人即將或已經(jīng)崩潰時(shí)，醫(yī)生是什么角色呢？因?yàn)樽约旱臒o(wú)能而自責(zé)？或是只會(huì)與哀哭者同哭？你不是彌賽亞更不是上帝，也不是無(wú)用的道德花瓶。因?yàn)榧磳⒚媾R的黑暗而恐懼壓抑？該來(lái)的總會(huì)到來(lái)，只是早晚略有差別而已。
?？抡f(shuō)“某種平靜的感官幸福名正言順地與整個(gè)國(guó)家的秩序、軍隊(duì)的活力、人民的繁殖力以及堅(jiān)韌的勞動(dòng)進(jìn)軍聯(lián)系在一起”，福利醫(yī)療制度下醫(yī)生的人文關(guān)懷，常常是代表國(guó)家、單位、家族、家庭的強(qiáng)大統(tǒng)治干預(yù)能力延伸的一種sm。煽情的言語(yǔ)，掩蓋不住大部分醫(yī)生人文修養(yǎng)的淺薄。字里行間，仍然能嗅到技術(shù)的驕傲，俯視別人的自以為能主宰別人命運(yùn)的僭越。
國(guó)人所謂父母官，愛民如子，但是常常以二十四孝要求子女，并選擇性執(zhí)法戕害子女。又一句古語(yǔ)：醫(yī)者父母心，就我二十年眼目所見，也可類比前者，“出診愿翻千層嶺，采藥敢登萬(wàn)丈崖”，只因有階級(jí)友愛，為了你病愈后更好為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦，赤腳醫(yī)生的工作，就像在田間灑下農(nóng)藥化肥，只是為了祖國(guó)的禾苗茁壯成長(zhǎng)打更多的糧食。
疾病衰老死亡，不僅關(guān)乎自己，關(guān)乎家庭，關(guān)乎家族，更是和諧社會(huì)的一個(gè)應(yīng)該和諧的'音符。最低限度，也要求患者配合治療，最好是百依百順，即使雙方明知是花錢受罪，但皇帝的新衣，無(wú)人愿意道破。存在即合理，本書中所展示的大部分醫(yī)生不僅對(duì)自己有過(guò)高的道德評(píng)價(jià)，也充分發(fā)揮了寬以待己嚴(yán)于律人的作風(fēng)，一味要求病人配合，把這套sm繼續(xù)演下去。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)資源浪費(fèi)巨大，疾病晚期醫(yī)療費(fèi)用增長(zhǎng)是指數(shù)級(jí)的。因病致貧的社會(huì)問(wèn)題，伴隨醫(yī)學(xué)發(fā)展愈演愈烈。人生而不平等，吸霧霾吃地溝油無(wú)錢續(xù)命，但肉食者卻死而不甘，寧可凍成凍肉等待可能的復(fù)活。社會(huì)的資源是有限的，有所為必然會(huì)有所不為。無(wú)論醫(yī)療保險(xiǎn)、政府福利或疾病互助的募捐，都是花的所有人的健康預(yù)算，錢不會(huì)憑空產(chǎn)生，這里花了，那里就要節(jié)省出來(lái)。醫(yī)療問(wèn)題，必須算清經(jīng)濟(jì)帳，不當(dāng)家不知柴米貴，晚期腫瘤一天幾千，花的是別人家孩子的奶粉錢，延長(zhǎng)的是沒有生存質(zhì)量的生命。如美國(guó)富足，而且健康投入占gdp比例高，一樣難以負(fù)擔(dān)醫(yī)療費(fèi)用。不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的醫(yī)療支出，難以為繼，在一個(gè)家庭如此，在一個(gè)國(guó)家更是如此。
人能安然活到應(yīng)有壽數(shù)就是幸福。廉價(jià)七成正確的說(shuō)，治療效果好的疾病，都是花錢少的，而越是人類束手無(wú)策的疾病，越會(huì)催生無(wú)數(shù)層出不窮的先進(jìn)治療措施，和以各種疑難疾病聞名的專家教授。因病致貧，因病返貧，很多就因?yàn)槟嫣旄拿踔料腴L(zhǎng)生不老的想法，自然主義的樸素智慧反而讓沒有文化的階層樂(lè)天知命，安然接受死亡?；蛘呷ミx擇升華了的生命之意義，比如奧斯特洛夫斯基的名言，無(wú)神論或虔信靈魂不死、輪回復(fù)活，總要選擇一個(gè)路徑，雖然也許糾結(jié)，如楊朱為歧路而哭，然而該來(lái)的總要來(lái)，離開你，世界也照常運(yùn)轉(zhuǎn)。
疾病，適度的治療，如果難以避免，多情而勇敢地去面對(duì)死亡。
樹猶如此讀后感篇十
活動(dòng)目標(biāo)：
1、愉快地閱讀繪本，感受蘊(yùn)含其中的夸張幽默。
2、愿意介紹自己對(duì)故事的理解，大膽想象故事內(nèi)容。
3、一起快樂(lè)地合作制作連環(huán)畫，體驗(yàn)創(chuàng)作的樂(lè)趣。
4、理解繪本內(nèi)容，記清主要情節(jié)，初步學(xué)習(xí)人物的簡(jiǎn)單對(duì)話。
5、理解繪本內(nèi)容，豐富相關(guān)詞匯。
活動(dòng)重難點(diǎn)：
感受故事中神奇的想象，并能展開想象制作連環(huán)畫。
知道故事的結(jié)構(gòu)：前面是想象世界，后面是現(xiàn)實(shí)世界。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、大書。
2、小書若干。
3、空白連環(huán)畫紙，筆。
4、ppt。
活動(dòng)過(guò)程：
1、ppt播放“玩游戲”圖片，引起幼兒的興趣。
師：有一個(gè)聰明的小男孩，他有很多奇特的想法，我們來(lái)看看他在想些什么呢？
師：他想和誰(shuí)玩什么游戲？
幼：和狐貍玩娃娃家。
幼：和袋鼠下棋。
幼：給大蟒蛇講故事。
幼：用螞蟻搭積木。
師：你想玩這樣的游戲嗎？你想和誰(shuí)玩什么樣的游戲？
幼：和小兔子玩娃娃家。
幼：和長(zhǎng)頸鹿捉迷藏。
2、根據(jù)畫面大膽想象，講述自己的理解。
師：小男孩還有奇特的想法，我們來(lái)看看吧！
師：啊呀！發(fā)生什么事了？（起床）。
師：瞧！小男孩又想做什么？
幼：大吊車把他拎起來(lái)。
幼：老虎給他穿衣服。
師：海豚幫他洗臉。
3、幼兒自主閱讀繪本。
（1）自主閱讀猜測(cè)故事內(nèi)容。
師：書里還有很多奇特的想法，請(qǐng)你們找一找。
師：：你最喜歡小男孩的哪種想法？
（2）教師完整講述故事。
師：其實(shí)小男孩的這些奇特想法都藏在了一個(gè)有趣的故事里，這個(gè)故事的名字叫《啊哈！幼兒園》，我們來(lái)聽聽究竟是怎么回事吧！
師：你們發(fā)現(xiàn)了嗎？這個(gè)故事里除了小男孩奇特的想法，還有些什么呢？
4、創(chuàng)編故事。
師：再過(guò)幾天，我們就要從幼兒園畢業(yè)，進(jìn)入小學(xué)一年級(jí)的生活，你們和小男孩一樣想過(guò)嗎？在小學(xué)里誰(shuí)是你的老師嗎？你的小學(xué)是什么樣子的`？你的小學(xué)在哪里？誰(shuí)是你的新朋友？（每組一個(gè)創(chuàng)編內(nèi)容）。
師：和你一組的小朋友討論一下，我們來(lái)比比哪組的想法最奇特？
師：你們的想法真有趣，我們來(lái)把它畫下來(lái)吧！
師：老師給你們準(zhǔn)備了空白的連環(huán)畫紙，把你們剛剛編的故事畫在小紙片上，然后帖在連環(huán)畫紙上。
師：請(qǐng)你們介紹一下自己的故事吧！
5、結(jié)束活動(dòng)。
師：小朋友的想法很奇特，我們把它也做成一本有趣的故事書吧！書的名字叫《啊哈，小學(xué)》！
師：我們回到教師繼續(xù)把這本書完成吧！
活動(dòng)反思：
由于故事的想象奇特，所以引起了孩子濃濃的閱讀興趣。通過(guò)教師的啟發(fā)、引導(dǎo)，幼兒能夠大膽想象幼兒園里各種神奇的生活情境，并且能夠認(rèn)真投入到自主閱讀的過(guò)程中，每個(gè)孩子在自己閱讀小書的時(shí)候，都能仔細(xì)地觀察畫面，并且準(zhǔn)確的把想象部分內(nèi)容描述出來(lái)，很好的突破本次活動(dòng)的重點(diǎn)。
分析教師在教育教學(xué)中語(yǔ)言組織方面有所欠缺，既然是早期閱讀，那么在整個(gè)組織過(guò)程中就應(yīng)該運(yùn)用一些故事中優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)貫穿整個(gè)活動(dòng)，而這個(gè)故事的句式就是：你想過(guò)……，其實(shí)呢……。。
在突破活動(dòng)的難點(diǎn)時(shí)，教師運(yùn)用通過(guò)集體閱讀故事大書，自主觀察的方法，幼兒很難發(fā)現(xiàn)故事的結(jié)構(gòu)：前面是想象世界，后面是現(xiàn)實(shí)世界。因?yàn)樵谟變鹤灾鏖喿x的過(guò)程中，教師用白紙把現(xiàn)實(shí)部分擋住了，幼兒沒有充分接觸到完整的故事內(nèi)容，應(yīng)該讓幼兒接觸到完整的故事內(nèi)容，突破難點(diǎn)。
既然是大班幼兒，那么在創(chuàng)編連環(huán)畫的過(guò)程中幼兒可以自由選擇自己想創(chuàng)編的內(nèi)容，教師不需要給每組指定好創(chuàng)編內(nèi)容。
樹猶如此讀后感篇十一
各位長(zhǎng)輩、各位群友上午好，我是羅維力，今天我和大家分享的是白先勇的散文集《樹猶如此》。
白先勇是臺(tái)灣當(dāng)代著名作家，名將白崇禧的第五子，雖出身名門，卻對(duì)底層生活有著深層次的關(guān)懷，他的作品很少帶有政治傾向，貼近讀者的日常生活，耐讀性很強(qiáng)。
這是我讀白先勇的第二本書，第一本是小說(shuō)集《臺(tái)北人》，《臺(tái)北人》用新舊交替時(shí)代臺(tái)北都市各個(gè)社會(huì)階層的悲歡離合展現(xiàn)濃濃鄉(xiāng)愁，感染力很強(qiáng)，耐人尋味。《樹猶如此》是一本散文自選集，主要收錄白先勇回憶個(gè)人經(jīng)歷、親友交往的文章，時(shí)間跨度長(zhǎng)，空間跨度大，從作者幼時(shí)抗戰(zhàn)時(shí)期的桂林、重慶，到內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期的上海、南京、香港，再到戰(zhàn)后的臺(tái)灣，以及大學(xué)畢業(yè)后旅美留學(xué)，回國(guó)之后返鄉(xiāng)尋根，寫親人、寫師友、寫青春，全書滲透出對(duì)文學(xué)的熱愛，對(duì)故土的憂思，對(duì)世事無(wú)常的感懷，白先勇逐漸由一個(gè)熱血青年走向開闊、沉郁和豁達(dá)。白先勇的文字一流，情感細(xì)膩，對(duì)于世事滄桑的參透，對(duì)于故友舊人的深切緬懷，對(duì)于青春逝去的不舍卻又坦然，讀起來(lái)像是聽一位飽經(jīng)滄桑的長(zhǎng)者娓娓道來(lái)，真摯動(dòng)人，在閱讀的時(shí)候，我就像坐在白先勇身邊，看著他所看見的，經(jīng)歷著他所經(jīng)歷的，感受著他所感受的。
除去上面這些感性的部分，我對(duì)白先勇書中寫到的一些人物和細(xì)節(jié)也很感興趣，所以在介紹書的主要內(nèi)容之前，先和大家分享幾則書中的八卦。
1、白崇禧是完美主義者，冷靜理智，要求嚴(yán)格，無(wú)論是對(duì)工作還是生活，他十分重視子女教育，飯桌上還得檢查功課，既是嚴(yán)父，也是慈父，充分尊重子女們的選擇。
2、白先勇母親馬佩璋生長(zhǎng)于官宦之家，熱情開朗，富有同情心，樂(lè)觀進(jìn)取、勇敢無(wú)畏，白先勇原話是“母親一生不耐虛禮，從不做作，完全是個(gè)真情真性的人。也正是母親樂(lè)觀進(jìn)取、勇敢無(wú)畏的個(gè)性，才經(jīng)得起日后跟隨父親經(jīng)歷驚天動(dòng)地、一波又一波的歷史考驗(yàn)。我們一家?guī)资?，母親是家中擎天一柱。”
3、白先勇從小便是“學(xué)霸”,因?yàn)閴?mèng)想到三峽修大壩，所以高中畢業(yè)后就申請(qǐng)保送至臺(tái)南成功大學(xué)水利系，讀了一年發(fā)現(xiàn)興趣不合，便重考了臺(tái)大外文系。1960年白先勇在臺(tái)大外文系讀大三，和幾個(gè)志趣相投，熱愛文學(xué)的同學(xué)朋友一起創(chuàng)辦了文學(xué)雜志《現(xiàn)代文學(xué)》，傾注了大量心血，只憑滿腔熱血，最終卻因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因曲折重重，歷經(jīng)?？瑥?fù)刊，再?？?，又重刊，前后歷時(shí)二十四年。這本雜志在六十年代對(duì)于臺(tái)灣文壇有著非凡的開拓意義，引入西方文學(xué)的介紹，研究中國(guó)古典文學(xué)，鼓勵(lì)創(chuàng)作，小說(shuō)、散文、現(xiàn)代詩(shī)百花齊放，發(fā)掘培養(yǎng)出臺(tái)灣年輕一代有才華有理想的作家，很多后來(lái)的文學(xué)大家處女作都發(fā)表于《現(xiàn)代文學(xué)》。有個(gè)患有自閉癥的16歲少女寫了一篇讀起來(lái)有點(diǎn)古怪的.小說(shuō)《惑》，白先勇看后覺得少女有怪才，拿去發(fā)表在《現(xiàn)代文學(xué)》上，女孩從此決定棄畫從文，開始自己的寫作生涯，她叫陳平，就是日后的三毛。
4、白先勇更是認(rèn)為《現(xiàn)代文學(xué)》對(duì)于中國(guó)文壇有其不可磨滅的貢獻(xiàn)，乃至具有興滅繼絕的時(shí)代意義。白先勇的作品很少帶有政治傾向，他不僅對(duì)臺(tái)灣蔣經(jīng)國(guó)、李登輝統(tǒng)治時(shí)期避而不談，對(duì)于大陸毛澤東執(zhí)政時(shí)期也是謹(jǐn)慎對(duì)待，但在1977年回憶創(chuàng)辦《現(xiàn)代文學(xué)》的來(lái)龍去脈以及肯定這本雜志功績(jī)的一篇文章里，他鮮有地對(duì)文革做了略微的敘述，原文是“這就是中國(guó)臺(tái)灣六年代的現(xiàn)實(shí)，縱的既繼承了中國(guó)五千年沉厚的文化遺產(chǎn)，橫的又受到歐美風(fēng)雨猛烈的沖擊，我們現(xiàn)在所處的，正是中國(guó)幾千年來(lái)文化傳統(tǒng)空前劇變的狂飆時(shí)代……在這個(gè)選集中，我們找不出一篇對(duì)人生犬儒式的嘲諷，也找不出一篇尖酸刻薄的謾罵。這批作家，到底還是受過(guò)儒家傳統(tǒng)的洗禮，文章以溫柔敦厚為貴。六年代，反觀大陸，則是一連串文人的悲劇：老舍自沉于湖，傅雷跳樓，巴金被迫跪碎玻璃；丁玲充軍黑龍江，迄今不得返歸；沈從文消磨在故宮博物院，噤若寒蟬。大陸文學(xué)，一片空白。因此，臺(tái)灣這一線文學(xué)香火，便更具有興滅繼絕的時(shí)代意義了?！?BR> 5、白先勇為其父撰寫了傳記《仰不愧天---白崇禧將軍傳》，目前尚不能在大陸面世，但《樹猶如此》中有些章節(jié)涉及白崇禧的生平紀(jì)事，印象比較深刻的是白先勇拜訪余紀(jì)忠時(shí)聽其談?wù)?946年四平之戰(zhàn)中，白崇禧的立場(chǎng)和無(wú)奈。根據(jù)白先勇文中敘述，1946年春夏之際，國(guó)共為爭(zhēng)奪東北展開第一次“四平街會(huì)戰(zhàn)”,這次會(huì)戰(zhàn)是決定東北戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵，更對(duì)內(nèi)戰(zhàn)的勝負(fù)有關(guān)鍵性影響，共產(chǎn)黨由林彪率領(lǐng)十萬(wàn)大軍，結(jié)集在中長(zhǎng)鐵路上的重鎮(zhèn)四平街，國(guó)民黨由杜聿明指揮，人數(shù)相當(dāng)，精銳盡出，雙方拉鋸不下戰(zhàn)況慘烈，1946年5月蔣介石派白崇禧緊急飛往東北督戰(zhàn)，白崇禧一到國(guó)民黨軍隊(duì)士氣大振，三天內(nèi)攻下四平，林彪部隊(duì)撤退到哈爾濱。此時(shí)白崇禧力主國(guó)民黨軍隊(duì)不顧一切乘勝追擊，但是蔣介石迫于美國(guó)調(diào)停及國(guó)內(nèi)外種種壓力，未能采納白崇禧的建議，于6月6日下令停戰(zhàn)。其中十分關(guān)鍵的一刻，國(guó)民黨攻破四平準(zhǔn)備攻往長(zhǎng)春，南京方面命令不得越過(guò)遼河，白崇禧就在錦州開往太原的火車上召開緊急會(huì)議，直問(wèn)杜聿明有沒有把握把長(zhǎng)春打下來(lái)，杜說(shuō)有，于是白說(shuō)：“那么好，你說(shuō)你有把握，那你就下令進(jìn)軍，南京方面我來(lái)負(fù)責(zé)?！北藭r(shí)，孫立人部已追過(guò)松花江北岸，離哈爾濱不足一百公里，原文“此次停戰(zhàn)，遂予林彪部隊(duì)喘息機(jī)會(huì)，整軍反撲，東北形勢(shì)，自此逆轉(zhuǎn)?！贬槍?duì)這次會(huì)戰(zhàn)，白崇禧專門發(fā)表了長(zhǎng)文《養(yǎng)虎貽患---父親的憾恨》，詳細(xì)記錄了第一次“四平街會(huì)戰(zhàn)”的前因后果及其重大影響，可以說(shuō)四平之戰(zhàn)是白崇禧一生最大的遺憾。
八卦完了，進(jìn)入正題，全書主要分為四個(gè)部分：至念、青春、師友、關(guān)愛，以及附錄的三篇其他學(xué)者對(duì)白先勇的訪談。
一、至念。這部分主要是白先勇對(duì)摯友和家姐的深切緬懷，以及對(duì)童年往事的回憶，娓娓道來(lái)，情深意長(zhǎng)，感人至深。尤其是他紀(jì)念摯友王國(guó)祥的長(zhǎng)篇散文《樹猶如此》，摯友因病亡故，白先勇沉痛不已，直至王國(guó)祥死后第六年末才開始寫這篇紀(jì)念文，一萬(wàn)三千字，字字情深。白先勇與王國(guó)祥青年時(shí)代相遇相知，后又共同漂泊海外，相互扶持，早期未犯病時(shí)，王國(guó)祥千里迢迢從美國(guó)東海岸來(lái)到白先勇位于南加州濱海的住所，花暑假三分之二的時(shí)間幫白先勇在房屋的前后院整理出一個(gè)花園，種上了茶花與意大利柏樹，后來(lái)這個(gè)花園便是兩個(gè)人感情的見證。王國(guó)祥病發(fā)后，白先勇為其治病奔波，不辭辛勞，甚至為當(dāng)年沒有讓王國(guó)祥試試氣功療法而耿耿于懷。文中寫到：“當(dāng)時(shí)如果有人告訴我喜馬拉雅山頂上有神醫(yī)，我也會(huì)攀爬上去乞求仙丹的。在那時(shí)，搶救王國(guó)祥的生命，對(duì)于我重于一切。”兩人共同抵御病魔，但王國(guó)祥終究還是離開了人世?！蚌情g，天人兩分，死生契闊，在人間，我向王國(guó)祥告了永別。”“我與王國(guó)祥相知數(shù)十載，彼此守望相助，患難與共，人生道上的風(fēng)風(fēng)雨雨，由于兩人同心協(xié)力，總能抵御過(guò)去，可是最后與病魔死神一搏，我們?nèi)σ愿?，卻一敗涂地?！睍r(shí)光是最強(qiáng)的破壞者，兩人相遇相知三十八年，沒有輸給時(shí)間，卻敗給了命運(yùn)。王國(guó)祥生前建議栽種在花園里的意大利柏樹，在他病前也不尋常地驟然枯焦而亡，樹枯不久，王國(guó)祥便犯病。人去了，枯樹還在原地，卻因?yàn)橹θ~已枯，在一片蔥郁中有了一道裂痕。樹猶如此，人何以堪！“我與王國(guó)祥從前種的那些老茶，二十多年后，已經(jīng)高攀屋檐，每株盛開起來(lái)，都有上百朵。春日負(fù)暄，我坐在園中靠椅上，品茗閱報(bào)，有百花相伴，暫且貪享人間瞬息繁華。美中不足的是，抬望眼，總看見園中西隅，剩下的那兩棵意大利柏樹中間，露出一塊愣愣的空白來(lái)，缺口當(dāng)中，映著湛湛清空，悠悠白云，那是一道女蝸煉石也無(wú)法彌補(bǔ)的天裂”.全文終于此處。樹猶如此，人何以堪！全文生動(dòng)地記錄了兩人的相識(shí)，再遇，共事，發(fā)病，求醫(yī)，別離，真摯感人，催人淚下。文章最后讓我想起中學(xué)時(shí)期學(xué)過(guò)的《項(xiàng)脊軒志》：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”,非常打動(dòng)人心，我本身也十分感性，看的時(shí)候幾欲落淚。
二、青春。這部分主要是白先勇回顧大學(xué)時(shí)代創(chuàng)辦《現(xiàn)代文學(xué)》，濃墨重彩地記錄了無(wú)悔青春，每當(dāng)提及這本雜志，白先勇的文字都充滿激情，青年時(shí)代的意氣風(fēng)發(fā)仿佛就在眼前。白先勇將《現(xiàn)代文學(xué)》稱之為“同人雜志”,所謂“同人雜志”,指的是刊物的運(yùn)作資金是有集股匯成，某些作者和工作人員也是股東。每到年終，股東可以分紅，還贈(zèng)送股份給一些對(duì)刊物有較大貢獻(xiàn)的作者和職工。也就是說(shuō)，這種刊物不是依附于某個(gè)組織和黨派，保持著獨(dú)立的立場(chǎng)，新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的《新青年》，就是典型的同人刊物。而這樣的刊物，在如今的中國(guó)已不復(fù)存在。在《現(xiàn)代文學(xué)》早期的創(chuàng)辦者中，有很多后來(lái)的文學(xué)大家，除去白先勇自己，還有余光中、李歐梵等等等等。大批青年作家，都是通過(guò)在《現(xiàn)代文學(xué)》上投稿才開啟了自己的文學(xué)之路，上文的八卦部分也做了介紹。根據(jù)白先勇的介紹，創(chuàng)辦《現(xiàn)代文學(xué)》一個(gè)很重要的時(shí)代契機(jī)就是當(dāng)時(shí)的臺(tái)大校長(zhǎng)博斯年，把以前北京大學(xué)的自由風(fēng)氣帶到了臺(tái)大，博斯年本人是“五四運(yùn)動(dòng)”的學(xué)生領(lǐng)袖，加上還有一批循循善誘的良師，如臺(tái)靜農(nóng)、胡適、夏濟(jì)安等等等等，這些外因都深深影響著白先勇那一代的學(xué)生，白先勇說(shuō)他們那一代是延續(xù)了五四精神的，而這些外因，現(xiàn)在的大學(xué)是不可能具備的。值得一提的是，在這部分里作者寫到很多臺(tái)灣的其他作家以及他們的作品，感興趣的群友可以邊讀邊做筆記，會(huì)得到一張很好的書單。關(guān)于這部分，最后要說(shuō)的是我非常佩服作者下苦功夫做學(xué)問(wèn)，白先勇說(shuō)無(wú)論是讀中文系還是讀外文系的人，都應(yīng)該誠(chéng)懇地閱讀經(jīng)典，這樣才能觸類旁通、形成完整的世界文學(xué)的經(jīng)典觀和趣味觀，在比較中提升自己的文字水準(zhǔn)和判斷能力，非常有道理。白先勇和李歐梵讀英文原著，《約翰克里斯多夫》這種鴻篇小說(shuō)都是對(duì)著字典一個(gè)單詞一個(gè)單詞查過(guò)去的，我又想起朵姐之前向我推薦亨利保爾森的英文原著，更是由衷地佩服。
三、師友。顧名思義，這部分主要是作者對(duì)師友的回憶和追念，《文學(xué)不死---感懷姚一葦先生》、《憂國(guó)之心---余紀(jì)忠四平街之憾》等等，情真意切，真摯感人，后面很多篇涉及文學(xué)、繪畫、佛禪、攝影等領(lǐng)域，由于不甚了解，讀起來(lái)稍顯沉悶，我覺得可看性不強(qiáng)。
四、關(guān)愛。白先勇有著悲天憫人的情懷，這部分主要寫他對(duì)同性戀人、艾滋病患者的關(guān)愛，對(duì)于這些陷入絕望的人，作者予以慰藉、寬容，讓我對(duì)這些群體有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
文章最后的附錄部分，收錄了三篇對(duì)白先勇的訪談，白先勇粗略地談到了個(gè)人、家庭、歷史和傳統(tǒng)，談到了自己的性取向。印象比較深刻的是白先勇說(shuō)他幼時(shí)因?yàn)榈昧朔尾”凰偷缴虾＊?dú)自養(yǎng)病，看到窗外樹木開始落葉就覺得難過(guò)，可能這孤單養(yǎng)病的經(jīng)歷對(duì)他日后性格的成形有些影響，他性格很敏感，旁人不注意的事，他能感覺出來(lái)，因此他不能忍受別人的痛苦，別人不快樂(lè)，他也不好受，而且這方面給他很大的心理負(fù)擔(dān)，所以日后法國(guó)《解放報(bào)》采訪他問(wèn)到他為何寫作時(shí)，他用英文脫口而出：“我之所以創(chuàng)作，是希望把人類心靈中的痛楚變成文字。”
白先勇的這本《樹猶如此》，字字斟酌，飽含深情，耐人尋味，讀完之后，便深深體會(huì)了他的那句“我之所以創(chuàng)作，是希望把人類心靈中的痛楚變成文字”,這是白先勇開始文學(xué)創(chuàng)作時(shí)的愿望，這個(gè)愿望，早已實(shí)現(xiàn)。白先勇是蔣氏政權(quán)飄移孤島之后的“官二代”,但他沒有從政經(jīng)商，卻走上了把人類心靈中的痛楚變成文字的筆墨生涯，成為孤島上卓有成就的“文一代”,無(wú)論這是他的個(gè)人選擇，還是命運(yùn)安排，我都對(duì)他從內(nèi)心深處滋長(zhǎng)蓬勃的敬意！
樹猶如此讀后感篇十二
乙:今天很榮幸受吉他協(xié)會(huì)的邀請(qǐng),參加他們的專場(chǎng)演出.
甲:您這是”磚廠”?
乙:沒錯(cuò).
甲:那您這磚頭怎么賣?
乙:我們這不賣磚.
甲:那賣瓦?
乙:也部賣瓦.
甲:賣玻璃?
乙:都挨不上,專場(chǎng)是指專場(chǎng)演唱會(huì).
甲:哦……哦……哈哈……演唱會(huì)啊！干嗎用的？
乙
：你不知道你哦……哈……什么？
甲：開個(gè)玩笑。今天來(lái)這里看演出的，不管是坐著的，站著的，樓上的，樓下的，都是支持我們社團(tuán)活動(dòng)的。
乙：都是我們開展活動(dòng)的主動(dòng)力。
甲：為了表示我對(duì)大家的謝意，我給大家敬禮了！
乙：我給大家鞠躬了。
甲：我給大家下跪了。
乙：我給大家磕頭了。
甲：磕……磕呀！
乙：真磕？
甲：大丈夫言出必行。
乙：我給大家磕頭了（倒磕）。
甲：倒磕?。?BR> 乙：心意到就可以。
甲：是。大家可能不知道，乙同學(xué)這人紅聰明，很好學(xué)，經(jīng)常向我請(qǐng)教些問(wèn)題。
乙：虛心學(xué)習(xí)是應(yīng)該的。
甲：前兩天就來(lái)找我了“甲，這題我不會(huì)，請(qǐng)您教教我?！?BR> 乙：不懂就要問(wèn)嘛！
乙：?jiǎn)柫税胩煳?+1都不會(huì)。
甲：聰明。
乙：聰明我1+1不會(huì)。
甲：乙的父母對(duì)他從小就寄予很大的期望。
乙：望子成龍，望女成鳳嘛！
甲：可惜乙的父母不是龍也不是鳳。
乙：龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會(huì)打洞。
甲：乙的母親在懷乙的時(shí)候就對(duì)乙有很好的胎教。
乙：嗯。
甲：特別是數(shù)學(xué)和口語(yǔ)。
乙：是。
甲：挺著個(gè)大肚子到處給他找老師。
乙：也不容易。
甲：找來(lái)3個(gè)很有學(xué)術(shù)的阿姨。
乙：三個(gè)臭皮匠（婆娘）勝過(guò)諸葛亮。
甲：“哈哈，自摸，門清一番，一條龍三番，清一色六番。一共十番，給錢哈哈。
乙：打麻將啊？
甲：數(shù)學(xué)教育。
乙：這不怎么樣。
甲：口語(yǔ)就更厲害了“你他媽的沒錢打什么麻將，給你把刀明搶算了……”
乙：罵上了。
甲：胎教母親下了很大工夫，但做的不是很好。
乙：是。
甲：出生后，父親的行為對(duì)乙也有很好的熏陶。
乙：虎父無(wú)犬子。
甲：每天抱著乙就是兩包紅塔山，把他給熏的……。
乙：這么個(gè)熏陶。
甲：乙在父母這樣的精心栽培下，終于到了上學(xué)的年齡。
乙：沒熏死，還能到上學(xué)的年齡，太不容易了。
甲：上學(xué)不到一年，乙在老師的教導(dǎo)下就學(xué)會(huì)了作詩(shī)。
乙：老師教的好。
甲：“春眠不覺曉，天天牌友找。夜來(lái)麻將聲，輸贏知多少?！?BR> 乙：老師也打麻將。
甲：思想品德課乙最喜歡舉手回答老師提的問(wèn)題。
乙：是。
甲：“同學(xué)們，如果我們撿到別人的東西怎么辦？”
乙：“老師我知道。”
甲：“好，乙同學(xué)你說(shuō)”
乙：我怎么說(shuō)的/。
甲：“媽媽教我，就是打死都不說(shuō)?！?BR> 乙：我媽教的這都是什么啊？
甲：“乙，你給我到角落站10分鐘，好好想想，想好了再告訴老師?！?BR> 乙：趕緊想想。
甲：“老師我想到了，就是把它賣了給爸爸買煙抽?！?BR> 乙：我夠孝順的。
甲：“甲同學(xué)，你告訴乙。
應(yīng)該怎么做?！薄袄蠋?，我們應(yīng)該把東西還給失主?！边@個(gè)時(shí)候你說(shuō)話了“老師，我媽說(shuō)，把撿來(lái)的東西還給失主那是傻瓜?！?BR> 乙：老師不被我氣死，老師那才是傻瓜。
甲：就這樣，乙小學(xué)讀到六年級(jí)就換了81所學(xué)校。
乙：九九八十一難，我都趕上唐僧了。
甲：一轉(zhuǎn)眼就上了中學(xué)。
乙：總算熬過(guò)來(lái)了。
甲：當(dāng)時(shí)，某學(xué)校校長(zhǎng)聽說(shuō)他要讀自己的學(xué)校，就進(jìn)了醫(yī)院。
乙：瘟疫估計(jì)不過(guò)如此。
甲：沒辦法，乙的父母只能花錢把他送進(jìn)了私立學(xué)校。
乙：有錢就有學(xué)校。
甲：在這里乙很快結(jié)交了一群鐵哥們，并負(fù)責(zé)起學(xué)校的治安保衛(wèi)工作。
乙：學(xué)校是我家，治安靠大家。
甲：“你站住，知道這里的規(guī)矩嗎？”
乙：什么規(guī)矩？
甲：“每人月人頭稅50”
乙：都解放多少年了，我趕上大地主了。
甲：乙在學(xué)校的工作都可以和校長(zhǎng)平起平坐。
乙：是嗎？
甲：他要坐著，校長(zhǎng)才能安心的坐，他要起來(lái)，校長(zhǎng)就坐立不安了。
乙：這么個(gè)平起平坐。
甲：一年沒完，乙同學(xué)就給記了10大過(guò)，8小過(guò)，留校查看5次。
乙：就沒開除了。
甲：每次一處分，乙老大就給校長(zhǎng)送禮。什么洗腳城會(huì)員證，美容院優(yōu)惠卷，還外帶鈔票。
乙：估計(jì)這校長(zhǎng)家比自個(gè)家要熟。
甲：初一報(bào)名，乙的父母又來(lái)找校長(zhǎng)了。
乙：不是讀過(guò)初一了嗎？
甲：留級(jí)?！靶ｉL(zhǎng)，您看我們家乙在這里給你添這么多麻煩，這是我們的一點(diǎn)心意，您先收下。
乙：還得送禮。
甲：“算了，你還是把他送別的學(xué)校吧?！?BR> 乙：這是什么意思？
甲：“校長(zhǎng)，您要是嫌這太少，我們那還有。要不您說(shuō)，到時(shí)我給你送來(lái)。”
乙：有錢能使鬼推磨。
甲：“校長(zhǎng)，乙他要是不聽話，你打、你罵、你怎么樣都可以，就是別弄死了，這可是我們家的獨(dú)苗啊?！?BR> 乙：也夠?yàn)殡y的.。
甲“走”說(shuō)著校長(zhǎng)從抽屜拿出一把刀。“校長(zhǎng)您這是做什么”你父親剛說(shuō)話，只見那刀就直接往自個(gè)身上落，那血“呲……”“走，帶他走，不走我就死給你看?！?BR> 乙：看我這算什么事。
甲：乙的父母走了十萬(wàn)八千里，找了兩萬(wàn)五千所中學(xué)，都沒人敢要。
乙：可別再鬧出人命來(lái)。
乙：你說(shuō)我怎么就不爭(zhēng)氣呢？
甲：說(shuō)著你媽也火了“你說(shuō)為了你的事，我都多少時(shí)間沒碰麻將了?！?BR> 乙：還想著麻將。
甲：“你也別怪他了，聽說(shuō)基督教在我們鎮(zhèn)上建了一所學(xué)校，什么樣的學(xué)生都收，我看也只能送那了。”
乙：當(dāng)垃圾給回收站送了。
甲：自進(jìn)了基督教學(xué)校，你向變了一個(gè)人，每次都按時(shí)完成作業(yè)，特別是數(shù)學(xué)。變得非常聽話，你爸媽都不敢相信。就人你。
乙：是什么使我改變的這么快。
甲：“乙，你是不是病了，還是受了什么打擊，不要嚇唬媽媽！“。
乙：都把我當(dāng)瘋子了。
甲：“爸媽，我一進(jìn)學(xué)校就看到他們大一個(gè)人釘在“加號(hào)”上，我就知道他們是玩真的。”
乙：不認(rèn)識(shí)耶酥。
甲：從次之后，乙的學(xué)習(xí)進(jìn)步很快。
乙：那是。
甲：考試了，你的以前基礎(chǔ)很差，但也為這次的成績(jī)感到驕傲，特別是你的父母。
乙：肯定的。
甲：“爸媽，我終于沒考0分了?！?BR> 乙：這就難得了。
甲：看著這火紅的0.5分，你爸媽激動(dòng)的把你抱在懷里說(shuō)“我們的兒子真的長(zhǎng)大了”
乙：才0.5分呀？
甲：上了大學(xué)，你很快加入了我們相聲小品協(xié)會(huì)。
乙：是。
甲：但他這人生來(lái)就笨，根本表演不好。
乙:沒有。
甲：要不我們做個(gè)實(shí)驗(yàn)。
乙：來(lái)呀。
甲：很簡(jiǎn)單，就我說(shuō)一句話，你說(shuō)出頭一個(gè)字。
乙：行。
甲：比如說(shuō)海南島，你就說(shuō)海，明白沒有？
乙：不就頭一個(gè)字嗎？少?gòu)U話，開始吧。
甲：中華人民共和國(guó)。
乙：中。
甲：你錯(cuò)了。
乙：我沒錯(cuò)。
甲：錯(cuò)了，我說(shuō)的是“你錯(cuò)了“。有一個(gè)字是什么？
乙：你。
甲：對(duì)了，就是你。說(shuō)你笨你還不承認(rèn)。
乙：是你不按套路出牌，再來(lái)，我這次一定說(shuō)對(duì)。
甲：聽好了。
乙：開始吧。
甲：吉他協(xié)會(huì)專場(chǎng)演唱會(huì)。
乙：吉。沒錯(cuò)。
甲：一會(huì)你有時(shí)間嗎？
乙：一，沒錯(cuò)。
甲：我們兩個(gè)誰(shuí)是傻瓜。
乙：我……咳！
完！
樹猶如此讀后感篇十三
春日負(fù)暄，我坐在園中靠椅上，品茗閱報(bào)，有百花相伴，暫且貪享人間瞬息繁華。美中不足的是，抬望眼，總看見園中西隅，剩下的那兩棵意大利柏樹中間，露出一塊愣愣的空白來(lái)。缺口當(dāng)中，映著湛湛青空，悠悠白云，那是一道女媧煉石也無(wú)法彌補(bǔ)的天裂。
我一向相信人定勝天，常常逆數(shù)而行，然而人力畢竟不敵天命，人生大限，無(wú)人能破。
文學(xué)或許不能幫助一個(gè)國(guó)家的工業(yè)或商業(yè)的發(fā)展，但文學(xué)是有用的，它是一種情感的教育。想做一個(gè)完整的人，文學(xué)教育是非常重要的。
六〇年代，反觀大一陸，則是一連串問(wèn)人的悲?。豪仙嶙猿劣诤?，傅雷跳樓，巴金被迫跪碎玻璃；丁玲充軍黑龍江，迄今不得返歸；沈從文消磨在故宮博物院，噤若寒蟬。大一陸文學(xué)，一片空白。
你待我一尺，我待你一丈，你待我一丈，我待你天上。
人長(zhǎng)天也長(zhǎng)，讓他一步有何妨！
老太太這些充滿睿智的教誨，的確有中原人士的廣闊心胸。
我在車中反光鏡里，瞥見他孤立在大門前的身影，他的頭發(fā)本來(lái)就有少年白，兩年多來(lái)，百病相纏，竟變得滿頭蕭蕭，在暮色中，分外憷目。開上高速公路后，突然一陣無(wú)法抵擋的傷痛襲擊過(guò)來(lái)，我將車子拉到公路一旁，伏一在方向盤上，不禁失聲大慟。我哀痛王國(guó)祥如此勇敢堅(jiān)忍，如此努力抵抗病魔咄咄相逼，最后仍然被折磨得形銷骨立。而我自己亦用盡了所有力量，去回護(hù)他的病體，卻眼看著他的生命一點(diǎn)一滴耗盡，終至一籌莫展。我一向相信人定勝天，常常逆數(shù)而行，然而人力畢竟不敵天命，人生大限，無(wú)人能破。
人心唯危，瞬息萬(wàn)變，一輩子長(zhǎng)相廝守，要經(jīng)過(guò)多大的考驗(yàn)及修為，才能參成正果。阿青，也許天長(zhǎng)地久可以做如此解，你一生中只要有那么一刻，你全心投入去愛過(guò)一個(gè)人，那一刻也就是永恒。你一生中有那么一段路，有一個(gè)人與你互相扶持，共御風(fēng)雨，那么那一段也就勝過(guò)重生了。
文學(xué)或許不能幫助一個(gè)國(guó)家的工業(yè)或商業(yè)發(fā)展，但文學(xué)是有用的，它是一種情感教育。想做一個(gè)完整的人，文學(xué)教育是非常重要的。它可以培養(yǎng)你的美感，對(duì)人生的看法，對(duì)人的認(rèn)識(shí)，它在這方面的貢獻(xiàn)最大，不是別的東西所能替代。音樂(lè)比較一抽一象，而文學(xué)卻很實(shí)在，它對(duì)人生更為接近。
新疆吐魯番出產(chǎn)的哈密瓜，的確不愧是人間美味，瓜瓤豐一腴，味甜如蜜?？箲?zhàn)勝利后，我們居住南京，每年父親在新疆的回教朋友都要送來(lái)幾大簍哈密瓜。晚飯后父親召集我們開“生果會(huì)議“，一桌子擺得黃澄澄的，一刀下去，滿室生香。有一種哈密瓜竟有醇酒的芬芳，所以又名”醉瓜“，對(duì)此極一品，怎不教人睹物生情。
我寫的常是人的困境，因?yàn)槿擞邢拗?，所以人生有很多無(wú)常感。在這種無(wú)常的變動(dòng)中，人怎樣保持自己的一份尊嚴(yán)？在我小說(shuō)里，這是一個(gè)很重要的題目：他們過(guò)去的一些輝煌事情、一些感情、能夠保有的一些東西。正如張隆溪教授說(shuō)的，文學(xué)教人同情。我寫人物時(shí)，跟他們站在同一根線上。他們的困境，我想我也有。我不是站在一個(gè)比人高的位置上去批判人。我想，人的最后裁判，不是由人來(lái)做，只有神——一個(gè)更高的主宰，才能對(duì)人做出最后的判決。我們作家的職責(zé)，是要寫出人的困境，人的苦處。
在人的生活情感中，我想同性戀異性戀都是一樣的。哪個(gè)人不希望一生中有一段天長(zhǎng)地久的愛情，覓得一位終生不愉得伴侶？尤其在你這種敏一感而易受傷的年紀(jì)。阿青，我了解你多么希望有這樣一位朋友，寂寞的時(shí)候撫一慰你，沮喪的時(shí)候鼓勵(lì)你，快樂(lè)的時(shí)候跟你一起分享。我聽到不少同性戀青少年抱怨人心善變，持久的愛情無(wú)法覓得。本來(lái)，青少年的感情就如同晴雨表時(shí)陰乍晴，何況是“不敢說(shuō)出口的愛”，在社會(huì)禮法重重的壓制下，當(dāng)然就更難開花結(jié)果了。異性情侶，有社會(huì)的支持，家庭的鼓勵(lì)，法律的保障，他們結(jié)成夫妻后，生兒育女，建立家園，白頭偕老的機(jī)會(huì)當(dāng)然大得多———即便如此，天下怨偶還比比皆是，加州得離婚率竟達(dá)百分之五十。
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樹猶如此讀后感篇十四
在一個(gè)陽(yáng)光明媚的中午，我去陽(yáng)臺(tái)上取孩子要穿的衣服，眼睛無(wú)意中掃過(guò)一盆盆的`花，看陽(yáng)光灑在它們的身上的情形才頓悟：這一切都是陽(yáng)光在做怪。
這些花放在陽(yáng)臺(tái)上已經(jīng)有九個(gè)月基本上沒有轉(zhuǎn)動(dòng)方向了，導(dǎo)致了它們受光不均勻，所以才會(huì)出現(xiàn)如此巨大的偏差。因著我的過(guò)錯(cuò)，差點(diǎn)兒影響了它們的正常生長(zhǎng)，真是罪過(guò)呀!
于是，我讓所有的花移動(dòng)位置，并且讓它們南北易向。變化最明顯的是滴水觀音，看著它的身體在三天之內(nèi)由歪到正，我心里特別的欣喜。于是我常常給它調(diào)換方向，每天會(huì)用一段時(shí)間來(lái)觀賞它寬大的綠油油的葉子，看它們追隨著陽(yáng)光或平展或豎立，看它們隨著拂過(guò)的風(fēng)婀娜搖擺。
杜鵑開花了，在一個(gè)花苞里同時(shí)開了三朵，嬌羞地微低著頭。我給調(diào)整過(guò)位置后花兒不再向陽(yáng)，一個(gè)多月了還沒有凋謝。有三個(gè)花骨朵，正要開放，還有那么多的花枝正在陽(yáng)光下醞釀開花的夢(mèng)。
陽(yáng)臺(tái)，一片生機(jī)。
每一片葉子都渴望陽(yáng)光的溫暖；每一朵花都喜歡陽(yáng)光的擁抱；每一個(gè)夢(mèng)都需要陽(yáng)光的滋養(yǎng)。
樹猶如此讀后感篇十五
今天，我讀完了馬丁?加德納這位享譽(yù)世界的趣味數(shù)學(xué)大師的《啊哈！原來(lái)如此》。這本書涵蓋了邏輯、數(shù)、幾何學(xué)、概率、統(tǒng)計(jì)、時(shí)間這么多的方面。而我覺得最有趣的是關(guān)于“數(shù)”的一個(gè)問(wèn)題：“困惑的汽車司機(jī)”
一輛滿載著40個(gè)男孩的巴士，正準(zhǔn)備駛向他們他們的營(yíng)地，另一輛滿載著40個(gè)女孩的巴士，也準(zhǔn)備開往同一個(gè)營(yíng)地。在開車前，兩位司機(jī)去喝了杯咖啡。在他們喝咖啡的時(shí)候，10個(gè)男孩從他們的車上下來(lái)了，溜進(jìn)了女孩的車?yán)铩．?dāng)載女孩汽車的'司機(jī)回來(lái)的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)車上多了一些乘客。司機(jī)說(shuō)：“好啦，現(xiàn)在不要嬉鬧游戲了！
如果你也想了解更多的悖論、謎題，歡迎你也來(lái)讀讀這本《啊哈！原來(lái)如此》。
樹猶如此讀后感篇十六
當(dāng)你還在抱怨身上衣服不如其他同學(xué)時(shí)，當(dāng)你還在抱怨自己沒有和同學(xué)一樣擁有高檔手機(jī)時(shí)，當(dāng)你還在抱怨今天的零食不夠吃時(shí)……我會(huì)說(shuō)，你真是太幸運(yùn)了，當(dāng)然我也是幸運(yùn)的。
——題記。
一、關(guān)愛我的媽媽。
憶往昔，媽媽的手青蔥白皙，像牛奶一樣柔，一樣滑。芊芊玉指輕輕撥動(dòng)琴弦，余音久久不能散盡。憶往昔，媽媽的臉平滑，明眸紅唇。21歲如火的年紀(jì)生下了我。從此，他便把青春與精力放在我身上。
看如今，母親的手被歲月之水浸泡，已變得粗糙不已。不知從何時(shí)起，母親的眼角竟然長(zhǎng)出了皺紋，這都是她為我操勞的見證。為了我，她每天早晨早早起床弄早點(diǎn)，無(wú)一天例外;為了我，她常常伴我讀書，每天熬到十一二點(diǎn)。
有一天，我和她看見微信群中，有人在贊賞一位家長(zhǎng)每天按時(shí)接送他們的小孩，我便與母親談?wù)撈鹆宋覀儼嗌系囊晃患议L(zhǎng)為了獎(jiǎng)賞他的孩子的非凡成績(jī)?yōu)樗I了許多零食。說(shuō)著說(shuō)著，我竟沒發(fā)現(xiàn)母親的眼角濕潤(rùn)了。她問(wèn)我：“你是不是也覺得自己不幸運(yùn)?如果讓你生在富有人家，你就也會(huì)過(guò)上幸福的生活。我是一個(gè)不稱職的母親啊!”聽到這些話，我眼中也閃著淚花說(shuō)：“你怎么不是一個(gè)稱職的母親的呢!如果我生在富貴人家，只講名與利，那怎么會(huì)幸福呢?”
沒錯(cuò)，我是幸運(yùn)的，因?yàn)槲矣幸粋€(gè)永遠(yuǎn)不老的媽媽。
二、鼓勵(lì)我的爸爸。
我的老爸，他會(huì)隔三差五地給我送來(lái)一碗心靈雞湯。因此，這些便成為了我的動(dòng)力。
讓我印象最深的是那一次交談。他叫住我，想與我交談一番，我便不情不愿的坐下來(lái)。父親一臉正經(jīng)地問(wèn)我：“你已經(jīng)十五歲了，是立志的年紀(jì)了。你對(duì)未來(lái)有什么打算嗎?”我支支吾吾地說(shuō)：“我……我還沒有想好?！北愎聪骂^。他笑了笑，說(shuō)：“每一個(gè)人都要做出自己的選擇，老爸只是讓你去看清一件事，并為這個(gè)去努力。我和你媽媽都是無(wú)條件支持你的。”
我迷茫了，夢(mèng)想嘛?我真的沒有想過(guò)。直到報(bào)考前幾天，父親又與我交談了，他問(wèn)我報(bào)考哪里學(xué)校。我脫口而出“一中”，他說(shuō)：“好，這是你的目標(biāo)，你更要為它而努力。恭喜你，你終于又有了一個(gè)夢(mèng)想，加油?！?BR> 夢(mèng)想嗎?有夢(mèng)想的滋味甜甜的，但是我更因?yàn)橛杏肋h(yuǎn)在背后支持我的父親而感到幸運(yùn)和自豪。
三、感染我的班級(jí)。
不讀書，不努力，你要青春做什么?這句話一直被我記在心中?？粗鴷r(shí)間一天一天從倒計(jì)時(shí)中流逝，同學(xué)們的激情更是一天天點(diǎn)燃。
無(wú)熱血，不青春!總要干點(diǎn)什么大事。面對(duì)低頭努力的同學(xué)，我心中便有一種同在一戰(zhàn)壕中戰(zhàn)斗的感覺，只為打響了中考這一戰(zhàn)，取得全面勝利!在操場(chǎng)上揮灑的汗水，在考場(chǎng)上把握每一秒鐘都令我們心跳加速。
在青春的路上有你們，我并不孤單。這一刻，讓我知道我是幸運(yùn)的，因?yàn)槲矣型瑢W(xué)、老師的鼓勵(lì)，他們和我一起并肩作戰(zhàn)，共同努力共同進(jìn)步?？粗覀兂煽?jī)漸漸上升，我真的感謝我的老師與同學(xué)，是他們給了我精神的動(dòng)力。
在父母的懷抱中長(zhǎng)大，在同學(xué)和老師的關(guān)照下成長(zhǎng)，難道我們還不幸運(yùn)嗎?
樹猶如此讀后感篇十七
“姐姐!姐姐!”樓下的小朋友又在下面叫喊了。這不知道又是哪家的孩子，也不知哪家的姐姐又要遭殃，真是聒噪。我心里想著，不免有些不滿，于是走到陽(yáng)臺(tái)準(zhǔn)備關(guān)上門窗?？蓸窍碌穆曇粼俅雾懫穑骸敖憬?五樓的姐姐!”五樓?我們家?這是……在叫我?我猶豫著，向樓下應(yīng)了一聲。
的確，“玩”，多么遠(yuǎn)久的一個(gè)字。似乎在很久很久以前，我們就不再為自己玩了。學(xué)校召開的那些活動(dòng)，比如做地球儀，我們都是把它當(dāng)做一項(xiàng)莫名其妙的作業(yè)來(lái)“玩”。玩，已經(jīng)變得陌生，它更像是一個(gè)作業(yè)，或者說(shuō)，比作業(yè)還要正經(jīng)的東西。
我之前總是像看著一個(gè)瘋子帶著憐憫地看著龍龍瘋跑進(jìn)家門，把客廳里的玩具簍一倒，噼里啪啦的擺滿了一地，然后很高興地在這之中尋找他新買的擎天柱或者他的新歡赤角火羚(大概是這樣拼的吧)等等。就算是一個(gè)人在床上坐著，也能自己扯一堆的故事，把自己描繪成蓋世英雄(雖然我可沒看出來(lái)他有這個(gè)潛質(zhì))打敗邪惡的人，救下公主……而每當(dāng)這時(shí)，我都要默默地路過(guò)，順便送他一句：“你個(gè)神經(jīng)病!”而我弟斜眼看了我一眼，不為所動(dòng)，嘴里繼續(xù)念念有詞：“從前有個(gè)姐姐，她很壞很壞……”
“姐姐?”“姐姐下來(lái)玩嘛!”小姑娘的童音又將我拉回了現(xiàn)實(shí)，我看向書桌最最角落的娃娃金蒂，恍惚間，他好像還對(duì)我扯出了一個(gè)微笑。我應(yīng)著樓下的喊叫，飛快地跑出家門。
生活，本該如此。玩和學(xué)習(xí)兼顧，方能兩不誤。
樹猶如此讀后感篇十八
多年以后，面對(duì)自己親手種下的這幾棵細(xì)柳，南郡公桓溫一定會(huì)想起他持劍赴喪的那個(gè)夜晚，和他那份少年一往無(wú)前的勇氣。
他癡癡地佇立著，癡癡地望著這十圍不只的垂柳，眼前閃過(guò)的都是自己十八歲的影子。
元平六年的春天，涇縣正在舉行太守江播盛大的葬禮。十八歲的桓溫作為桓家的長(zhǎng)子，應(yīng)邀而至。他本不該來(lái)的。他穿著一件太長(zhǎng)的孝服，佩著一柄太舊的長(zhǎng)劍。他的兩頰沒有半分活人的血色，顴骨從那里高高的突出，布滿血絲的雙眼深深地陷了進(jìn)去。幾根頭發(fā)掙脫了粗布頭巾地捆綁，在風(fēng)中飄動(dòng)。他這樣的沒落貴族，比江家的一只狗還下jian，沒有人會(huì)正眼看一只惡臭的野狗。
直到他慢慢地走進(jìn)了靈堂的最深處，走到江播的三個(gè)兒子身邊，直到他拔出他的劍，直到三具新鮮的尸體躺在他們父親的尸體前，直到他慢慢的走出來(lái)，而他那件白色的喪服已經(jīng)被染得通紅。所有人的眼睛，都直愣愣的盯著他。
十八歲的桓溫只是個(gè)父親被殺的'沒落子弟，也是個(gè)孤膽的英雄。
第二年，桓溫遷瑯琊內(nèi)吏，在瑯琊，他種下了那些柳樹，之后的二十年，桓溫和風(fēng)雨飄搖的東晉朝廷一同經(jīng)歷了胡騎入關(guān)的滾滾鐵流，易子相食的人間慘象，以及衣冠南渡的苦痛與屈辱。小小的一方瑯琊郡當(dāng)然是幾經(jīng)易手，可是那些瘦弱的垂柳啊，卻在無(wú)止息的金戈鐵馬和風(fēng)雨吹打中，一年年地抽出新芽。
等到桓溫再見到那些柳樹，已經(jīng)是永和十二年的暮冬，他第二次北伐的征途上。四十四歲的桓溫就像見到了久別的故友，泫然淚下。
兩年前的冬天，他總攬朝政，發(fā)起了第一次北伐。四萬(wàn)精卒高歌北進(jìn)，兵鋒過(guò)處胡寇無(wú)不棄甲而亡，三輔父老此生竟復(fù)見官軍。那時(shí)的桓溫已經(jīng)是實(shí)至名歸的英雄，長(zhǎng)安城離他只有一步之遙，一河之隔，渡了江他就是輔國(guó)元弼，足下就是關(guān)中的沃野和漢家的土地，就是萬(wàn)世的功名與偉業(yè)。
而他，卻遲疑了。他因糧秼短缺而下令退兵。他想的要的是穩(wěn)穩(wěn)的勝利，而不是拋下輜重去和苻堅(jiān)決一死戰(zhàn)。于是，他退回到江陵，給了符堅(jiān)以整頓的時(shí)間再戰(zhàn)關(guān)中。
在那之后的恒溫還有過(guò)兩次北伐，一次勝了，卻仍舊草草收兵，一次敗了，在枋頭被慕容垂大破。只是他們都毫無(wú)美感可言，更無(wú)烈士暮年的慷慨壯烈。
于是，他終于還是沒有踏進(jìn)長(zhǎng)安城一步。
所以，他站在樹下，只能發(fā)出人何以堪的謂嘆。樹都不是那些樹了，人怎么不會(huì)變呢？
桓溫已經(jīng)不是那個(gè)桓溫了，在歲月地吹打中，那個(gè)十步一人和誓凈胡塵的少年都死了，只剩下東晉的南郡公和桓楚的宣武皇。
賭不起了，他再也不能像曾經(jīng)的那個(gè)少年，把一切押在自己和手里的劍上死命去搏，四十四歲的桓溫已經(jīng)失去也得到了太多東西，權(quán)勢(shì)，功名，榮華富貴，這些看似無(wú)比美好的東西，都緊緊地綁在他的身上，放不下，舍不得。
在這一點(diǎn)上，后繼的劉裕，出身沒他好的劉裕，地位沒他高的劉裕，軍隊(duì)沒他強(qiáng)的劉裕，要高出太多太多，所以劉裕最后是宋高祖武皇帝，而桓溫到死也只能當(dāng)個(gè)南郡公。
最后，桓溫請(qǐng)上九錫的奏表依然被謝安停在了宮省中，直到他死去。
這也是他一生的縮影。
不知道南郡公斃的那個(gè)夜晚，瑯琊的垂柳，是不是也轟然傾塌。
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