總結(jié)不僅是對自己的一種梳理，還是對他人的一種分享和借鑒。如何在競爭激烈的社會中保持自信心？請大家閱讀以下范文，相信會對你的總結(jié)寫作有所幫助。
淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇一
一、堅定的政治思想素質(zhì)。
作為一名思想政治教師，要提高學(xué)生的政治素質(zhì)，必須具備堅定的政治素質(zhì)，這樣才能使學(xué)生“聽其言，信其道”。教師是為人師表，塑造學(xué)生靈魂的的光輝職業(yè)，他思想政治素質(zhì)高低，影響著學(xué)生的世界觀、人生觀。思想政治教師的任務(wù)是教給學(xué)生唯物主義思想，樹立正確的世界觀、人生觀，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力，提高學(xué)生的思想政治覺悟。它決定了政治教師在原則和大局的.問題上必須旗幟鮮明，毫不含糊，始終保持清醒的政治頭腦，堅持用馬克思主義的立場觀點、方法去教育人，塑造人。當(dāng)代學(xué)生知識面廣，思想活躍，參與意識逐步提高。他們不僅注意對書本知識的吸收掌握，而且特別關(guān)注社會問題，如現(xiàn)在我國實行改革開了，允許資本主義國家的企業(yè)來我國投資，我們還是不是社會主義國家？資本主義國家也有國有企業(yè)嗎？為什么？等等。如何正確對待學(xué)生提出的這些問題，是贊成還是反對，是支持還是阻止，這涉及到政治立場問題。如果我們回避甚至拒絕回答這些問題，一是沒有盡到教育的職責(zé)――答疑解惑，二會讓學(xué)生瞧不起：政治教師竟然連這種政治問題也回答不了。如果我們沒有正確的政治立場，沒有鮮明的觀點和態(tài)度，則會把學(xué)生引向歧途。在教學(xué)實踐中，我們要要敢于迎著熱點問題上，巧妙引導(dǎo)學(xué)生展開討論，辨明方向。
二、豐富的知識儲備。
1.思想政治課作為一門人文學(xué)科，所含的知識豐富多彩，那作為一門政治教師就不能是空有堅定的信仰，而知識貧乏的人。思想政治課的教學(xué)內(nèi)容是天文地理、風(fēng)土人情、法律制度等等，無所不包，我們只有以豐富的知識儲備做后盾，才能把我們的政治課上得更加生動有趣，深受學(xué)生喜愛。從一般意義上講，每一門學(xué)科的教師都應(yīng)該具有該學(xué)科的專業(yè)知識，能透徹理解任教學(xué)科的知識、方法，對知識的運用達(dá)到得心應(yīng)手；不僅掌握教科書上的知識，還應(yīng)當(dāng)了解本學(xué)科的最新研究成果和發(fā)展趨勢，把握知識的內(nèi)在規(guī)律。因為社會在進步，知識在更新，只有不斷學(xué)習(xí)，才能跟上知識更新的步伐，否則難以完成教學(xué)任務(wù)。這對于政治教師來講，是一個更為重要的問題。因為思想政治課是一門以馬克思主義為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)科，馬克思主義本身隨著時代的發(fā)展而不斷地發(fā)展，當(dāng)代中國的馬克思主義――鄧小平理論是建設(shè)有中國特色社會主義的偉大理論，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會其精神內(nèi)涵，才能指導(dǎo)和帶領(lǐng)學(xué)生沿著正確的道路前進。而且，政治教師應(yīng)時刻關(guān)注社會熱點，學(xué)會分析，辨清方向，不斷提高自己的專業(yè)能力。政治教師只有自覺更新知識結(jié)構(gòu)，不斷吸取新知識，才能適應(yīng)教育改革，特別是思想政治課程改革的要求。
2.政治教師還應(yīng)具備廣博的相關(guān)學(xué)科知識。社會的高速發(fā)展促進了各個學(xué)科的融合。作為教師，如果僅僅滿足于本學(xué)科的知識，在教學(xué)活動中就難以做到觸類旁通，也難以培養(yǎng)出具有綜合素質(zhì)的學(xué)生。時代的發(fā)展趨勢要求教師的知識結(jié)構(gòu)是復(fù)合型。首先是準(zhǔn)確而又廣泛地理解中學(xué)政治所包容的基礎(chǔ)知識，所體現(xiàn)的基本技能，并能靈活自如地應(yīng)用，能有效地進行教學(xué)活動。其次要盡可能地與相關(guān)學(xué)科教學(xué)配合協(xié)調(diào)，從而培養(yǎng)學(xué)生綜合能力。信息教育技術(shù)，這是當(dāng)代教師必備的基礎(chǔ)，它促使我們由單純的教育者轉(zhuǎn)變?yōu)榧仁墙逃哂质墙K身學(xué)習(xí)者，不斷提高自己的科學(xué)和人文素養(yǎng)，從而潛移默化地影響學(xué)生。我們應(yīng)具有較高的教育學(xué)科理論修養(yǎng)，特別是教學(xué)法，教育心理學(xué)、教育哲學(xué)、管理策略、方法論、現(xiàn)代教育技術(shù)運用等方面的知識與技能。這樣才能使教師不僅僅是教員而且有自己的教育追求，形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。
三、富有教學(xué)智慧，語言幽默生動。
我們常發(fā)現(xiàn)教學(xué)中，我們有的教師雖然有著廣博的知識，可是學(xué)生卻不喜歡上他的課，這是為什么呢？仔細(xì)研究，我們會發(fā)現(xiàn)這一部分教師的課堂是沉悶的，沒有激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動他們的積極性，學(xué)生沒有探究的欲望，只能帶著耳朵坐在教室里聽課，而不是學(xué)習(xí)。他們的主體性根本沒有體現(xiàn)，還是我們的教師在唱主角。要讓學(xué)生喜歡上你的課，你就必須具備教學(xué)智慧，能把同樣的教學(xué)內(nèi)容上出不一樣的精彩。我們在教學(xué)時要對自己教學(xué)的內(nèi)容了解透徹，并對上課這件事充滿激情，這樣你才能用打動、吸引學(xué)生。政治課中的許多內(nèi)容比較枯燥，如果我們還是照本宣科，只會使我們的學(xué)生靈魂出竅――開小差。所以，我們要聯(lián)系實際，多打比方，多舉例子，用學(xué)生身邊的事來說明道理，引起他們的共鳴。
四、良好的情商。
現(xiàn)代人取勝的關(guān)鍵不在我們的智商，更多的是我們的情商。政治教師更是如此。情商包括：對工作的興趣，勇于進取，勤奮向上；性格開朗，胸懷坦蕩；情緒穩(wěn)定，自信樂觀，善于調(diào)解情緒；有較強的抗壓性和承受能力；與人和睦相處，善于交流，能很快適應(yīng)環(huán)境。教師這個職業(yè)，本身壓力比較大，我們要學(xué)會自我調(diào)節(jié)，不能把情緒帶到工作中，更不能帶到課堂上去。只要一走進教室，我們就應(yīng)該忘掉一切的煩惱，全身心地投入到教學(xué)中去。現(xiàn)在的學(xué)生和過去有著很大的不同，他們不再迷信老師，有著自己的觀點。我們應(yīng)鼓勵他們大膽發(fā)表自己的意見，寬容他們的錯誤。哪怕他們一再堅持自己錯誤的觀點時，我們也不能用教師的強權(quán)去壓服他們，而應(yīng)用平和的語氣耐心地用自己的知識和經(jīng)驗去說服他們。這樣的教師才會讓學(xué)生佩服，而不是“呸”服。心理健康素質(zhì)是教師綜合素質(zhì)的核心要素，是教師整體素質(zhì)和教育教學(xué)質(zhì)量提高的基礎(chǔ)與保障。
我們只有不斷學(xué)習(xí)，與時俱進，嚴(yán)格要求自己，努力提高自身素質(zhì)，在教育觀念、教育方法、教育內(nèi)容以及自我提高等方面進一步轉(zhuǎn)變，才能真正適應(yīng)新課程改革的需要，更好地發(fā)揮政治教師在新課改中的應(yīng)有作用。
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淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇二
摘要。
緒
論
民族振興的希望在于教育，教育振興的希望在于教師。幼兒教育作為教育的有機組成部分，具有非常重要的地位。國家在2001年頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中明確指出幼兒教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分是終身教育的奠基階段，這體現(xiàn)了幼兒教育的價值被得到重新審視和定義；隨后，在2010年頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》又明確提出要積極發(fā)展學(xué)前教育，保障幼兒快樂、健康成長。這說明我國的學(xué)前教育事業(yè)迎來了快速發(fā)展的時期。幼兒教師作為從事專門化職業(yè)的道德引導(dǎo)者、思想啟迪者和心靈開拓者，應(yīng)具備那些素質(zhì)這是一個具有重要意義的研究課題，本文想對其中幾點做一些簡單的探討。
一、教師素質(zhì)的定義和結(jié)構(gòu)。
1.1教師素質(zhì)的定義。
林崇德等人曾將教師素質(zhì)界定為教師在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。
1.2教師素質(zhì)的結(jié)構(gòu)。
達(dá)與溝通技巧、教育背景及基礎(chǔ)知識等八個方面（轉(zhuǎn)引自李輝，2004）。林崇德認(rèn)為教師素質(zhì)至少包括：教師的職業(yè)理想、教師的知識水平、教育觀念、教師的教學(xué)監(jiān)控能力，以及教師的教學(xué)行為與策略。朱仁寶認(rèn)為，教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)主要由思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)等方面組成。
過去，衡量一位幼兒教師教育水平高低的標(biāo)準(zhǔn)常常是考核彈琴、唱歌、跳舞、說普通話、繪畫等五項技能，但是隨著幼兒教育的改革和發(fā)展，在幼教實踐中，我深深地感到，作為一名新時期合格的幼兒園教師除了必須具備的基本技能外，還應(yīng)具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。那作為一名新時期合格的幼兒園教師應(yīng)具備那些素質(zhì)呢？隨著我國幼兒教育事業(yè)的發(fā)展，對這個問題的關(guān)注也越來越多，其中關(guān)于幼兒教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的研究也逐漸豐富。盧育玲(1999)認(rèn)為，現(xiàn)代幼兒教師的素質(zhì)主要包括生理素質(zhì)、心理素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和思想素質(zhì)五大方面。內(nèi)地學(xué)者張博（2003）在談及心目中理想的幼師時，提出了以下幾個基本條件：持有先進的教育理念和較高的教育能力，掌握先進的教育手段和技術(shù)，高水平的活動設(shè)計能力，與幼兒進行高水平互動的能力，與家長溝通的能力，對環(huán)境的設(shè)計和使用能力以及對問題和幼兒進行研究的能力。李輝(2004)提出了幼兒教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵:普通素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、專業(yè)態(tài)度、人格特質(zhì)。黃烈(2008)為了評量新時期幼兒園教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)，自制了《幼兒園基本素質(zhì)結(jié)構(gòu)調(diào)查表》，其中主要包含:政治思想素質(zhì)(含職業(yè)道德認(rèn)同)、文化素質(zhì)、教學(xué)技能素質(zhì)、教育理論素養(yǎng)、身體素質(zhì)以及心理素質(zhì)等六個維度。
杜威說:“所有其他的改革都取決于從事教師職業(yè)者的素質(zhì)和性格的改革?！币虼私處煹膶I(yè)素養(yǎng)是當(dāng)代教師質(zhì)量的集中表現(xiàn)。高質(zhì)量的幼兒教育要靠高素質(zhì)的幼兒教師來實現(xiàn);幼兒教育的發(fā)展和教育質(zhì)量的提高是以幼兒教師專業(yè)素養(yǎng)的提高為先決條件的?，F(xiàn)代幼兒教師的綜合素質(zhì)應(yīng)包括職業(yè)道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)四個方面。
2.1職業(yè)道德素質(zhì)。
優(yōu)秀的職業(yè)道德是實施幼兒素質(zhì)教育的根本保證。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動過程中應(yīng)該以什么樣的思想、情感、態(tài)度、行為去做好本職工作，為社會承擔(dān)義務(wù)。作為一名現(xiàn)代優(yōu)秀幼兒教師必須首先認(rèn)識到這份工作的光榮與艱辛，只有對此有深刻而正確的認(rèn)識才能做到要尊重、熱愛并忠于教育事業(yè)。
陜西師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)院畢業(yè)論文的幼兒接受慢，對那些發(fā)展緩慢或性格內(nèi)向或經(jīng)常犯錯的幼兒，幼兒教師應(yīng)循循善誘，耐心地傾聽、教導(dǎo)，切不可性情急躁，更不可大發(fā)雷霆，以威怒震懾幼兒。我曾經(jīng)看過這樣一個故事：在一個電視節(jié)目中主持人問一個五六歲的小孩：“當(dāng)你駕駛著飛機在太平洋上空飛行時，突然飛機上沒油了，而機上還有十幾名乘客你怎么辦？”小孩不假思索地說：“我讓旅客系好安全帶，然后我就乘降落傘跳下去?！庇^眾席上一片嘩然，主持人也哈哈大笑。當(dāng)大家都認(rèn)為孩子會自己逃命時，小孩委屈地哭著說：“我要趕緊去找油啊，然后飛機就可以繼續(xù)飛了?！毙『⒌南敕ㄊ翘煺娲緲愕模麄兊恼Z言表達(dá)能力是有限的，如果不耐心和他們交談是無法知道他們的真實想法的。作為一名幼兒教師，只有耐心地傾聽，才能走進幼兒的內(nèi)心世界。
另外，幼兒教師更應(yīng)該是一個非常細(xì)心的人。幼兒教師應(yīng)該有一雙“鷹一般敏銳的眼睛”，觀察幼兒，關(guān)注幼兒在生活和學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)，了解幼兒的需要并適時給予支持和幫助。幼兒身體嬌弱，缺乏自我保護的意識和能力，幼兒教師要善于及時發(fā)現(xiàn)生活中可能對幼兒有威脅的隱患，如椅子上突出的螺絲帽，幼兒松開的鞋帶等，幼兒教師要及時處理好這些隱患。還要善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)問題，合理分析，靈活調(diào)整、改進教學(xué)方法。幼兒教師還應(yīng)有積極充沛的工作熱情，積極的工作態(tài)度能夠使幼兒受到感染，促進幼兒健康地快樂成長。
2.2身心素質(zhì)。
家烏申斯基所說的，“在教育中，一切都基于教師的人格，因為教育力量只有從活的人格源泉中產(chǎn)生出來，只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展，只有性格才能形成性格”。
一般而言，幼兒更喜歡性格開朗、活潑、熱情、有朝氣、性情溫和、待人真誠、和藹可親、耐心、有幽默感的老師。楊翠（2010）通過班級觀察及訪談發(fā)現(xiàn)，幼兒好老師有著健全的人格特征，主要表現(xiàn)為:性格活潑開朗;意志堅韌不拔;情緒積極穩(wěn)定。因此，教師要在教育中積極影響幼兒，贏得幼兒尊敬和喜愛，具備健全的人格特征是保證。
曾經(jīng)有人做過形象的比喻，如果將健康比作1，將其他的如學(xué)識、財富、地位、容貌等比作0，那么有了前面的1，后面的0越多，就擁有的越多。沒有了健康這個1，后面的0再多也毫無意義。由此可見健康的重要性。
世界衛(wèi)生組織明確指出：“健康不僅是沒有疾病或虛弱，而是身體的、精神的健康和社會適應(yīng)能力的完滿狀態(tài)?！苯】档膬?nèi)涵應(yīng)該包括身體健康、心理健康、社會適應(yīng)良好和道德健康這四個方面，其中身體健康和心理健康無疑是最重要的。
2.3基本科學(xué)文化素質(zhì)。
與一般教師職業(yè)不同的是，幼兒教師不是某一學(xué)科的教師，而是擔(dān)負(fù)著幼兒全面教育工作，教育內(nèi)容是全面的、啟蒙性的，包括健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)等五個領(lǐng)域。因此具有多元合理的知識結(jié)構(gòu)是必不可少的。幼兒教師需要對各門各類的科學(xué)文化知識都要有一定諸備，知識面可不深但一定要廣,以夠用為度。這樣才能具有對幼兒的提問有問必答的能力。這就需要幼兒教師加速學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)不斷地總結(jié)和積累教育活動中的經(jīng)驗和廣泛吸納別人的經(jīng)驗。
現(xiàn)代幼兒教育內(nèi)容有五大領(lǐng)域：健康領(lǐng)域、社會領(lǐng)域、語言領(lǐng)域、科學(xué)領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域。可以看出，幼兒教育的內(nèi)容涉及面廣。幼兒教師接觸的幼兒多是3～6歲的孩子，這個年齡階段的幼兒處于吸收性心智，好奇心強，會有很多個“為什么”，幼兒教師每天都會面對幼兒提出的千奇百怪問題，他們提出的問題涉及動物、植物、天文、地理、文化、藝術(shù)等眾多領(lǐng)域，幼兒教師如果沒有足夠的科學(xué)文化知識，是很難輕松地承擔(dān)教育工作和應(yīng)對幼兒的提問的。
幼兒教師還應(yīng)具備扎實的教育理論基礎(chǔ)，如幼兒教育學(xué)、幼兒心理學(xué)、幼兒衛(wèi)生保健、幼兒園教育活動指導(dǎo)、幼兒園管理、幼兒園游戲等，音樂、美術(shù)、舞蹈也是幼兒教師的基本功。不僅如此，幼兒教師的普通話水平要求也非常高，幼兒教師普通話能力測試水平至少是二級甲等，否則是拿不到幼兒教師資格證的，這是幼兒教師職業(yè)不同于普通教師職業(yè)的地方。
2.4業(yè)務(wù)素質(zhì)。
2.4.1觀察了解和評估幼兒的能力。
等的教學(xué)和組織、編排能力。教師在實施教學(xué)和活動的開展中要充分考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點和認(rèn)識規(guī)律，各領(lǐng)域的內(nèi)容要有機聯(lián)系，相互滲透，注重綜合性、趣味性、活動性，寓教育于生活、游戲之中，根據(jù)需要合理安排，因時、因地、因內(nèi)容、因材料靈活地運用。
2.4.3交往合作能力。
交往合作能力主要是指教師與學(xué)生家長以及幼兒園內(nèi)同事之間要互相配合、合作。幼兒的全面發(fā)展是幼兒園和家庭的共同職責(zé)。幼兒教師應(yīng)善于與家長建立平等和相互信任的關(guān)系，從而全面掌握幼兒各方面表現(xiàn)，取得最佳教育效果。另外，要成為一名具有良好綜合素質(zhì)的幼兒教師，必須首先學(xué)會與同事交往和合作。幼兒園教師是一個團體，只有團體內(nèi)的成員互助互愛、友好相處，每個個體才能以更加積極和主動的心態(tài)投入到教育事業(yè)中。2.4.4反思、研究和創(chuàng)新能力。
反思能力、研究能力和創(chuàng)新能力是隨著幼兒素質(zhì)教育的推廣而對幼師提出的更高要求。
(1)反思能力是幼師自我成長的基礎(chǔ)。美國心理學(xué)家波斯納提出了教師成長的公式:成長=經(jīng)驗+反思。英國學(xué)者科瑟根提出alact教師反思模式,主要包括五個部分:(1)行動(action);(2)回顧行動(lookbackontheaction);(3)意識到主要的問題所在(awarenessofessentialaspects);(4)創(chuàng)造別種行動方案;(5)嘗試(trial)(王建軍，2004)。
成就大批有創(chuàng)造精神的教師，必須要使其具備較高的教育科研能力?！俺晒Φ慕處煈?yīng)該是研究型的教師?！边@一觀點已成為教育界的共識。做好研究是有效提高幼兒素質(zhì)教育質(zhì)量的途徑。教育工作永遠(yuǎn)充滿著未知的因素，永遠(yuǎn)需要教育者進行研究。因此，幼兒教師的教育研究以解決教育中的實際問題為主，研究的步驟主要是：學(xué)習(xí)教育理論；運用教育理論對自己的教育實踐進行診斷，發(fā)現(xiàn)問題；制定解決問題的方案；實施方案直到問題解決。
結(jié)束語。
總之，發(fā)展學(xué)前教育事業(yè)，深入實施幼兒素質(zhì)教育，幼兒教師的綜合素質(zhì)和能力也必須隨著時代的要求不斷更新。教師是專門與人的心靈世界打交道的人，是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。正如徐特立所說：“教書是一種很愉快的事業(yè)，你越教就會越愛自己的事業(yè)。當(dāng)你看在看到你教出來學(xué)生一批批走向生活，為社會作出貢獻時，你會多么高興??！”作為幼兒教師要格外珍惜和不斷積累這種愉快、熱愛的真情實感，使它成為推動我們在道德上日益充實起來、豐富起來、高尚起來的巨大力量。只有這樣，才能成為一個新時期合格的幼兒教師！
致
謝
本文從選題、論文思路、研究方法、論文結(jié)構(gòu)到具體章節(jié)，都是在導(dǎo)師的精心指導(dǎo)下完成的。導(dǎo)師的辛勤培養(yǎng)不僅僅表現(xiàn)在論文研究的指導(dǎo)方面，他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)、為人的良好品質(zhì)給了我不少啟示，也使我受益匪淺，可以說，本論文凝結(jié)了老師的心血和汗水。在此，我不僅要感謝老師對我畢業(yè)論文的指導(dǎo)，還要感謝他在我本科學(xué)習(xí)期間給予我多方面的關(guān)心和幫助。老師高尚的品德、飽滿的工作熱情、嚴(yán)謹(jǐn)求實的治學(xué)風(fēng)范和對學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，都給我莫大的激勵和由衷的敬佩，將會對我一生的學(xué)習(xí)、工作和為人處世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在這里，我想再一次向老師及其家人致以無限的謝意。
同時在論文寫作期間，我還曾得到很多同學(xué)的指導(dǎo)和幫助，在此，我一并予以感謝!特別感謝我的家人對我的巨大的支持和鼓勵，是他們在生活上給了我無微不至的關(guān)心，讓我在毫無后顧之憂的情況下順利完成了學(xué)業(yè)。
最后，我要感謝所有關(guān)心和支持我的朋友們，是他們鼓舞我始終以飽滿的熱情完成了學(xué)業(yè)。我將利用所學(xué)知識，繼續(xù)以開拓進取、勇于創(chuàng)新的精神去學(xué)習(xí)和工作。
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淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇三
一個優(yōu)秀的業(yè)務(wù)員顯然能夠給企業(yè)帶來較好的效益，但是人并不是一生下來就是最優(yōu)秀的，很多人都是通過后天培養(yǎng)的，以下就詳細(xì)的說說優(yōu)秀業(yè)務(wù)員應(yīng)準(zhǔn)備好的能力素質(zhì)，希望能對各位同仁有所幫助：
1，責(zé)任心強。責(zé)任心是指對事情能敢于主動負(fù)責(zé)的態(tài)度。如果整個銷售團隊都是富有責(zé)任心的員工，大家就會認(rèn)真的思考，勤奮的工作，就能按時保質(zhì)保量的完成銷售任務(wù)，這必將是個優(yōu)秀的團隊。反之，如果團隊員工都沒了責(zé)任心，那工作就只會推三阻四、消極怠工，完不成任務(wù)就只會怨天由人、得過且過，這樣的團隊離解散也不遠(yuǎn)了。
責(zé)任心對于業(yè)務(wù)員來說是非常重要的，俗話說“拿人錢財，替人消災(zāi)”，引申到銷售來說就得“拿人錢財，替人銷貨”了。公司聘請你，將一片區(qū)域劃給你耕耘，你就得認(rèn)真維護好區(qū)域內(nèi)的每一家現(xiàn)有客戶，并努力開發(fā)區(qū)域內(nèi)的目標(biāo)客戶，不斷提高區(qū)域產(chǎn)量，最終達(dá)成年度銷售目標(biāo)。這樣才是對公司對經(jīng)銷商對終端客戶的一種負(fù)責(zé)，而整年下來，你自己的工資獎金拿得也爽歪歪，這也是對你自己個人工作能力的一種肯定，一種負(fù)責(zé)。
2，頭腦靈活。對于優(yōu)秀的業(yè)務(wù)員來說，腦力活與體力活的比例應(yīng)該接近5：5，靈活的頭腦可以讓你善于發(fā)現(xiàn)客戶心理的細(xì)微變化，并加以利用，從而較容易的取得定單；靈活的頭腦可以讓你善于發(fā)現(xiàn)細(xì)微的市場變化，可以是市場機會，可以是競爭對手的信息，但能加以利用，并制定適當(dāng)?shù)氖袌霾呗?，那你又何愁完不成銷量？一個聰明伶俐，能夠善于理會他人意圖的業(yè)務(wù)員，也更容易得到經(jīng)銷商的贊揚、終端客戶的信任、領(lǐng)導(dǎo)的賞識。
3，吃苦耐勞。吃苦耐勞是優(yōu)秀業(yè)務(wù)員的一項基本素質(zhì)，畢竟跑業(yè)務(wù)是項要長期經(jīng)歷風(fēng)吹雨打日曬的工作，沒有這項特質(zhì)的人是連業(yè)務(wù)員這個門檻都進不了的。每天跑5家客戶與每天跑50家客戶的業(yè)務(wù)員的銷量差距是顯而易見的；每天打10個電話與每天打100個電話的業(yè)務(wù)員的銷量差距也是非常明顯的。俗話說“吃得苦中苦，方為人上人”，套到業(yè)務(wù)員身上來說就是“吃得苦中苦，賺得錢中錢”。只有能夠長期吃苦耐勞的業(yè)務(wù)員，才能在營銷領(lǐng)域里長期發(fā)展下去，才能有機會向事業(yè)的高峰進發(fā)。
4，溝通能力強，
業(yè)務(wù)員給客戶介紹產(chǎn)品得“說”，給客戶介紹促銷得“說”，要打動客戶讓客戶進貨也得“說”，向領(lǐng)導(dǎo)向公司匯報工作更不僅要“說”，還要“說”得好?？梢姇罢f”與不會“說”，“說”得好與“說”不好，也是區(qū)別業(yè)務(wù)員優(yōu)秀與否的一大關(guān)鍵。
一個業(yè)務(wù)員只有思路清晰，語言流暢，表達(dá)專業(yè)，才能在最短的時間內(nèi)，打動客戶，促成銷售，這才算是一個優(yōu)秀的業(yè)務(wù)員，可見具備三寸不爛之舌的業(yè)務(wù)員定能夠取得較好的銷售業(yè)績。
5，良好的心態(tài)。自信樂觀、積極向上、良好的自我調(diào)節(jié)能力、誠實守信、善于感恩等都是良好的心態(tài)的一種體現(xiàn)。擁有良好心態(tài)的業(yè)務(wù)員，每天出門上班必定是自信滿滿，昂首挺胸。相信自己相信公司相信產(chǎn)品，每天都爭取獲得最多的定單。即使遇到客戶的刁難、同事的誤解甚至領(lǐng)導(dǎo)的訴責(zé)，也不會消極怠工，只會先從自己身上找原因，實在解決不了才會求救外力。心態(tài)良好的業(yè)務(wù)員從不為貪圖小利而做損壞客戶或同事的利益的事情，誠實守信是他為人處事的準(zhǔn)則，也是取得客戶信任，領(lǐng)導(dǎo)賞識的一個重要素質(zhì)。而且每每得到了客戶的信任并成功得到定單、得到了同事的贊揚、領(lǐng)導(dǎo)的表揚甚至得到了公司的獎勵，他都會先感恩于他人，感謝他們給了自己成功的機會，而并不沾沾自喜，趾高氣揚。
6，學(xué)習(xí)能力。當(dāng)今社會推陳出新的速度非?？?，你好像是原地踏步，其實你已落后一大截了?！伴L江后浪推前浪，前浪死在沙灘上”并不是危言聳聽，可能今天你信奉的營銷理論還大有市場，到了明天就被摒棄，而被更優(yōu)秀的理論所替代。優(yōu)秀的業(yè)務(wù)員對于學(xué)習(xí)是非常熱情的，他懂得充分利用人際關(guān)系、網(wǎng)絡(luò)、報紙、電視等一切可以利用的方法方式，較早了解到有利于提升工作效率的新事物的出現(xiàn)，并加以學(xué)習(xí)利用，從而為自己的成功墊定基礎(chǔ)。而大部分企業(yè)的業(yè)務(wù)員可能連辦公軟件的基礎(chǔ)應(yīng)用都不會，這可是很容易縮短的差距??！
7，市場規(guī)劃能力。公司交給你的區(qū)域市場上的目標(biāo)客戶數(shù)量，鋪貨率，競爭態(tài)勢，競品動態(tài)等市場基本情況你是最了解的，所以定期或者一有市場機會就主動向你的上司報告你捕捉到的有利于公司的市場信息、并及時上報經(jīng)過你分析制定的市場操作方案，這有利于你的上司了解你的工作能力及市場信息，并及時采取適當(dāng)策略，抓住市場增量機會。如果你能做到這點，那你離銷售主管位置不遠(yuǎn)了。
淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇四
論文摘要：振興教育，希望在教師，關(guān)鍵是校長。作為學(xué)校的管理者和指導(dǎo)者，校長在提高學(xué)校的整體辦學(xué)水平中處于核心地位。校長是學(xué)校的靈魂，是學(xué)校工作的中心人物，他的優(yōu)秀素質(zhì)對于教師來說具有最現(xiàn)實的、最生動的、最鮮明的直接影響力。一名優(yōu)秀的校長應(yīng)該具有較高的政治和道德素質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)和創(chuàng)新素質(zhì)、教學(xué)和科研素質(zhì)、身體和心理素質(zhì)。
政治和道德素質(zhì)。
校長的政治和道德素質(zhì)是靈魂。政冶和道德素質(zhì)包括政治立場、世界觀、人生觀、價值觀、道德觀念、道德品質(zhì)和行為、信仰理念等方面。
校長的政治素質(zhì)首先表現(xiàn)為堅定的政治立場，在政治上與黨中央保持一致，能深入領(lǐng)會黨和國家的路線、方針、政策堅定不移地貫徹執(zhí)行黨的教育方針政策，執(zhí)教為民，敢于并善于抵制各種形式的不正之風(fēng)。校長要有堅定的政治方向，敏銳的政治覺悟，嚴(yán)明的組織紀(jì)律，崇高的道德品質(zhì)，擺正自己的位置，認(rèn)真履行校長職責(zé)，努力實現(xiàn)學(xué)校的工作目標(biāo)。
蘇霍姆林斯基曾說過：“對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，校長是整個學(xué)校的靈魂，他必須通過以身作則的榜樣作用，去影響、帶動和領(lǐng)導(dǎo)教育集體的全部教育教學(xué)活動?！毙ｉL的道德素質(zhì)對師生具有深刻的影響和示范作用。校長的道德素質(zhì)具體表現(xiàn)為忠誠黨的教育事業(yè)，樂于為教育事業(yè)貢獻力量，盡職盡責(zé)，樂于奉獻，有高度的責(zé)任心和使命感。
作為一名優(yōu)秀的校長，他必須辯證地看待學(xué)校的人和事，勤奮工作，坦率正直，廣開思路。校長對學(xué)校教育管理工作的熱愛，是做好管理工作的基礎(chǔ)，要想最大程度地提高工作效率，就要個身心用在工作上。獻身意識是校長工作的原動力，是激發(fā)校長工作潛能的塌大催化劑。校長要有忠于職守、艱苦杏斗的敬業(yè)精神，秉公執(zhí)法、敢于碰硬無畏精神，大公無私、廉潔勤政的奉精神，克服惰性、不斷創(chuàng)新的開拓精神。校長道德素質(zhì)的提高，自然使其人格感召力相應(yīng)得到提高，這有利于在學(xué)校營造具有強烈責(zé)任感和使命感的教育群體，而這種群體的存在，將成為一所學(xué)校威功的`最為重要的保障。
領(lǐng)導(dǎo)能力和刨新素質(zhì)。
作為學(xué)校的管理者，校長應(yīng)該具有全面的領(lǐng)導(dǎo)能力，具體來說，包括管理能力、決策能力、協(xié)調(diào)應(yīng)變能力、創(chuàng)新能力管理能力是一個校長綜合素質(zhì)的具體體現(xiàn)。學(xué)校管理的準(zhǔn)則是合法、合理、合情。管理要符合黨和國家的法律政策以及上級教育行政部門的各項規(guī)定，要符合現(xiàn)代化管理的要求，順應(yīng)教育教學(xué)的基本規(guī)律，合乎民意，體現(xiàn)師生員工的共同愿望。校長要有高超的組織能力，準(zhǔn)確把握學(xué)校的管理目標(biāo)和學(xué)校當(dāng)前的現(xiàn)狀，善于合理配置學(xué)校的人力、財力和物力。
決策水平是衡量校長領(lǐng)導(dǎo)能力的重要標(biāo)志。當(dāng)面對的是影響學(xué)校發(fā)展方向的問題時，校長的決策就顯得尤其重要。作為校長，必須養(yǎng)成實事求是調(diào)查研究的作風(fēng)，具備審時度勢、科學(xué)預(yù)測的能力。
而且，在做出決策的過程中，既要有膽有識、當(dāng)機立斷，更要避免“一言堂”和獨斷專行，要積極吸收師生員工的合理化建議，實現(xiàn)民主、科學(xué)決策，從而對學(xué)校的發(fā)展做出正確的戰(zhàn)略決策。
校長要善于協(xié)調(diào)組合各種管理資源調(diào)動一切力量使其和諧統(tǒng)一，發(fā)揮資源的整體優(yōu)勢。協(xié)調(diào)是學(xué)校管理的重要職能之一，對人際關(guān)系的協(xié)調(diào)又是協(xié)調(diào)工作的主要任務(wù)。在學(xué)校內(nèi)部，校長要協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)班子成員關(guān)系、管理人員和教師的關(guān)系以及教職工之間的關(guān)系在學(xué)校外部，校長應(yīng)靈活運用各種公共關(guān)系手段，恰當(dāng)處理學(xué)校與上級部門、與社會之間的各種關(guān)系，為學(xué)校發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。校長也要有緊急應(yīng)變能力，在處理緊急事務(wù)時，既能當(dāng)機立斷，又能照顧全局，使學(xué)校處于理想的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
學(xué)校的發(fā)展在于改革，改革的潛力在于不斷地創(chuàng)新。創(chuàng)新是教育發(fā)展的要求，是一所學(xué)?；盍Φ捏w現(xiàn)。校長的創(chuàng)新意識是一種優(yōu)秀的思想品質(zhì)，是一種積極的工作態(tài)度，是根據(jù)事物發(fā)展的規(guī)律，創(chuàng)造新事物以適應(yīng)新形勢的能力。創(chuàng)新能力包括自我批評能力、想象力、洞察事物本質(zhì)的能力和籌劃設(shè)計能力。校長不僅要自己具備創(chuàng)新能力，還應(yīng)該大張旗鼓地宣傳創(chuàng)新、激發(fā)創(chuàng)新，動員鼓勵全體師生員工共同創(chuàng)新，只有在學(xué)校全體成員都具有創(chuàng)新意識的情況下才能形成教育教學(xué)的良好態(tài)勢。
教育和科研素質(zhì)。
優(yōu)秀的校長首先應(yīng)該是一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是一名具有先進教學(xué)理念的學(xué)者，具有科學(xué)教育觀念的教育專家。校長承擔(dān)一定的教學(xué)任務(wù)，便于了解學(xué)生，體會教師在教學(xué)過程中遇到的種種問題和困難。自己能夠上好課，有教學(xué)專長，才能真正深入教學(xué)領(lǐng)域有效地指導(dǎo)教學(xué)，以身作則地解決教學(xué)問題，提高教學(xué)技巧。而校長這種教學(xué)行家里手的專家形象必然會帶動和影響教師，起到榜樣和表率的作用，給教師們樹立良好的榜樣。這是建立管理者威信、搞好管理、保證教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。
校長不僅要博學(xué)而且要有精深的知識素養(yǎng)，要有廣博的文化科學(xué)知識，較高的業(yè)務(wù)水平，要力爭成為某個學(xué)科的專家。具體來說，校長要熟悉每門課的詳細(xì)教學(xué)計劃，熟練掌握所任學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，精通先進的教學(xué)方法，了解學(xué)生學(xué)習(xí)的基本方法，熟悉現(xiàn)代化的教學(xué)手段。在此基礎(chǔ)上，校長要能高效地?fù)?dān)任1-2門課程的教學(xué)工作。校長如果自己就是一名優(yōu)秀的任課教師，那么他就能成為教學(xué)活動的內(nèi)行，他在聽課時就能抓住重點，評課時就能對教師的教學(xué)做出科學(xué)合理的評價，而不會出現(xiàn)“外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的尷尬局面。校長要有獨具特色的學(xué)術(shù)專長，對自己承擔(dān)的學(xué)科教學(xué)的問題都能知其然，知其所以然，要了解本學(xué)科的發(fā)展歷史，及時掌握學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀，力求使自己有預(yù)測本學(xué)科發(fā)展趨勢的敏銳能力，能站在科學(xué)發(fā)展的前沿，指導(dǎo)和幫助教師總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，改進教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，并對學(xué)生的綜合素質(zhì)做出科學(xué)的評價。
身體和心理素質(zhì)。
社會競爭的加劇，教育技術(shù)的迅速發(fā)展，社會對教育要求的日益提高，使校長在日常工作中不僅要付出沉重的體力，更要耗費大量的心力，久而久之容易陷入緊張、焦慮之中?！吧眢w是革命的本錢”，校長身體狀況不佳，會導(dǎo)致學(xué)校的許多工作無法及時、順利地展開，學(xué)校的發(fā)展也勢必會受到影響。要有健康的身體，首先要強化健康意識，對自己的身體狀況有足夠的重視，定期到醫(yī)療部門進行身體檢查，注意勞逸結(jié)合，注重日常保養(yǎng)，同時，科學(xué)地、有規(guī)律地進行體育活動，形成健康的體魄；另一方面，養(yǎng)成良好的性格，調(diào)整好自己的情緒也同樣重要，應(yīng)該以一顆平常心去對待和處理各種關(guān)系，使自己在工作中保有旺盛的精力。
良好的心理素質(zhì)是校長積極進取的源泉。校長要有樂觀開朗的性格，這是管理者聯(lián)系群眾，協(xié)調(diào)校內(nèi)校外人際關(guān)系的重要心理條件。在特定條件下，這種性格可以成為消除人際障礙、化解人際矛盾的必要手段。作為一校之長，無論在何時都應(yīng)保持樂觀、穩(wěn)定的情緒，要善于抑制自己的沖動情緒。校長要有寬容的心態(tài)，對師生員工要有愛心，面對持不同意見者不能簡單粗暴地一棒子打死，應(yīng)該認(rèn)真地傾聽他人意見，合理的要接受，能包容他人的個性，對人之長無嫉妒心，寬容犯過錯誤的人，積極主動地幫助對方改正錯誤，對反對過自己的人要寬宏大量，切忌利用自己的權(quán)力公報私仇。只有具有寬容的心態(tài)，才能把各種各樣的人才團結(jié)在自己周圍，群策群力辦好學(xué)校。
校長要成就一番事業(yè)，必須敢于面對一切意料之中和意料之外的情況和問題，保持積極的心態(tài)、開闊的胸襟，樂觀向上，臨危不亂，處變不驚，善于克制沉著鎮(zhèn)靜。頑強的毅力和自信心也是校長應(yīng)該具備的心理素質(zhì)，要有自己的分析判斷方法，不隨波逐流、人云亦云，在學(xué)校管理事務(wù)中，要有自己堅定明確的目標(biāo)，而且一旦目標(biāo)確定下來。即使遇到再大的困難也不輕言放棄，而是努力創(chuàng)造條件，利用可以利用的各種資源，戰(zhàn)勝困難，最終實現(xiàn)目標(biāo)。
此外，校長還必須具有較高的科研能力，能撰寫有學(xué)術(shù)價值的論文，只有校長的科研創(chuàng)新能力提高了，他才能有效地組織、領(lǐng)導(dǎo)教師進行教育科研和倉撕。
淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇五
高?？蒲谢顒优c科研管理緊密相關(guān)，有序有效的科研管理能夠提高高校的科研實力?？蒲泄芾砣藛T是執(zhí)行科研管理職能的主體，科研管理人員的綜合素質(zhì)可以影響高校的科研管理水平。只有提高高等院校科研管理人員的綜合素質(zhì)，才能增強高校科研管理的服務(wù)水平，提高高校整體的科研水平?？蒲泄芾砣藛T素質(zhì)科技是第一生產(chǎn)力，高等院校在為國家和社會培養(yǎng)高水平人才的同時，還承擔(dān)著人文社會科學(xué)、自然科學(xué)等學(xué)術(shù)研究的重任，推動著國家科學(xué)技術(shù)的進步，是建設(shè)國家創(chuàng)新體系的知識來源和智力支撐。高校的科學(xué)研究水平也成為了教育界普遍認(rèn)可的衡量高等學(xué)校綜合競爭力的核心指標(biāo)之一。高?？蒲泄芾砣藛T作為管理的執(zhí)行者，在科研管理中占據(jù)著舉足輕重的地位。科研管理人員本身素質(zhì)的提高，對科研管理機構(gòu)職能作用的發(fā)揮，科研管理工作是否沿著優(yōu)質(zhì)、高效、順暢的軌道有序運行，起著很大的作用。因此高?？蒲泄芾砣藛T必須要綜合一般的管理人員和科研人員的才能，總的說來應(yīng)當(dāng)具備以下素質(zhì)。一、要具備較高的思想政治水平政治素質(zhì)是“一種特殊的素質(zhì)，是人們?yōu)閷崿F(xiàn)本階級根本利益而進行各種精神活動和實踐活動的特定品質(zhì)”。高?？蒲泄芾砣藛T對高校的發(fā)展，尤其是對推動著國家科學(xué)技術(shù)的進步起著關(guān)鍵性的作用，必須保證其思想上對黨和國家的絕對忠誠；另外高?？蒲泄芾砣藛T面對的主要是高智能的群體，必須具備高于一般管理人員的思想政治水平，才能保證其工作的順利開展。1.具備較高的馬克思主義的理論水平和政治水平，具有堅強的無產(chǎn)階級黨性原則高?？蒲械膬?nèi)容包括了我國高新科技自身的發(fā)展，同時還要研究對外國的先進經(jīng)驗、理論的吸收，科技產(chǎn)業(yè)化和科技人才梯隊的建設(shè)等?？蒲泄芾硇枰軋猿贮h的領(lǐng)導(dǎo)，科研管理人員必須具備敏銳的政治警覺性，樹立堅定的社會主義信念，不為紛繁復(fù)雜的社會因素所左右，在主動服務(wù)中及時發(fā)現(xiàn)問題，積極引導(dǎo)，果斷決策。因此，高?？蒲斜仨氃谡紊稀⑺枷肷?、行動上與黨和國家保持高度的一致。2.要有強烈的事業(yè)心和政治責(zé)任感科研管理是一項寓組織、管理和服務(wù)于一體的工作。作為一名高?？蒲泄芾砣藛T工作人員有限，工作任務(wù)卻很繁重，工作中既要對科研活動實施管理，又要為科研人員服務(wù)，這就要求科研管理人員要把敬業(yè)放在首位，必須具備高度的責(zé)任心，高尚的職業(yè)精神。要從對院校和國家的長遠(yuǎn)利益出發(fā)去考慮問題，任勞任怨，艱苦奮斗，要有高度的自我犧牲精神和共產(chǎn)主義道德情操。二、具有合理的知識結(jié)構(gòu)作為高?？蒲泄芾砣藛T，要具備較高的素質(zhì)和文化底蘊，這樣才能通過管理，充分發(fā)揮科研人員的作用。在所管理的科研領(lǐng)域，要具有統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)能力，這樣才能保證科研的先進性、連續(xù)性和一致性，才能保證科研的效率。1.掌握新時期的科技發(fā)展的戰(zhàn)略和特點，把握科技的發(fā)展方向在科學(xué)技術(shù)主導(dǎo)的當(dāng)今時代，科學(xué)技術(shù)與國家的利益和社會生活的關(guān)系日趨密切。這促使人們進一步探索科學(xué)技術(shù)的特性和本質(zhì)以及科技活動的特點和規(guī)律。要求高?？蒲泄芾砣藛T必須認(rèn)真學(xué)習(xí)了解最新的科技發(fā)展動態(tài)，深刻理解和掌握新時期科技發(fā)展的戰(zhàn)略方針和指導(dǎo)原則，密切注視高新科技的新特點，注視現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的新動問。這樣才能做好高?？蒲忻}的選定，保證其時效性及與我國科技現(xiàn)代化建設(shè)的一致性。2.要具有與其工作相適應(yīng)的科學(xué)文化知識，并具有運用知識的能力掌握相關(guān)的科學(xué)文化知識是對一個管理人員的最基本要求。作為科研機構(gòu)這一知識密集、人才密集的管理人員，由于其管理主要集中在對知識分子的管理上，因此更需要具備與之相適應(yīng)的科學(xué)文化知識，否則就難以擔(dān)起組織為科研服務(wù)的重?fù)?dān)。3.要具有所管工作的專業(yè)知識，熟悉主要學(xué)科的特點和發(fā)展?fàn)顩r作為科研機構(gòu)，必須保證其成果在相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)的實用性及先進性。在這種基礎(chǔ)上，高?？蒲泄芾砣藛T應(yīng)當(dāng)具有較高水平的科研人員，特別是在各學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的管理知識。要做到與時俱進，就必須了解各學(xué)科的發(fā)展?fàn)顩r，這樣才能把握住發(fā)展的方向，找到所負(fù)責(zé)專業(yè)的弱點及難點，組織科研人員攻關(guān)，才能使科研結(jié)合實際，發(fā)揮更大的作用。三、具有較強的管理能力管理能力是高?？蒲泄芾砣藛T應(yīng)具備的一項基本素質(zhì)，廣義上講，高?？蒲泄芾戆蒲蓄I(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)的管理活動。也就是說，管理不僅僅包含了領(lǐng)導(dǎo)決策（決定高校科研的方向、目標(biāo)、方法等重大問題），同時，也包含了具體的管理活動（計劃、組織、協(xié)調(diào)、檢查和保障等）。作為管理人員，至少應(yīng)當(dāng)具備以上兩種素質(zhì)之一，在此基礎(chǔ)上，重點應(yīng)具備以下幾個方面的能力。1.要具備組織能力組織能力是高校科研管理人員最基本的能力。嫻熟的組織協(xié)調(diào)能力是科研管理人員必須具備的.基本素質(zhì)和能力之一，這是保障科研質(zhì)量的關(guān)鍵。其次，管理人員要能做到充分發(fā)揮每個科研人員的作用，使之達(dá)到最優(yōu)化組合。再次，管理人員在實施科研管理過程中要有較敏捷的思維、分析、判斷的能力，在組織和處理出現(xiàn)的各種問題時要果斷，要有較強的解決問題的能力。2.要具備創(chuàng)新能力這是高?？蒲泄芾砣藛T能力強弱的重要標(biāo)志。高?？蒲泄芾砣藛T的創(chuàng)新能力，主要表現(xiàn)在能正確地理解和貫徹上級的指示精神，結(jié)合本單位的實際創(chuàng)造性地開展工作。特別是當(dāng)前高技術(shù)發(fā)展日新月異，思想如果仍然停滯不前，那么就只能拘泥于現(xiàn)在，必將導(dǎo)致落后。因此善于思考，銳意進取，不拘泥于原有的模式，不滿足于已取得的成果，敢于提出自己的獨立見解，研究新情況，解決新問題，就成為了一個高?？蒲泄芾砣藛T工作的重點之一。3.要具有預(yù)見能力高?？蒲泄芾砣藛T的預(yù)見能力，主要表現(xiàn)在能正確地預(yù)見現(xiàn)代社會科研的發(fā)展趨勢，制定出切實可行的科研計劃和實施方案。還要能充分預(yù)見計劃實施過程中可能出現(xiàn)的問題，實行及時而有效的指導(dǎo)。同時，這種預(yù)見性必須建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上，是知識積累的結(jié)果，是建立在實事求是的基礎(chǔ)上的，堅決反對盲目攀比西方的不切實際的做法和好高騖遠(yuǎn)的浮夸作風(fēng)?？蒲泄芾砉ぷ鞑皇且话銌渭兪聞?wù)性、執(zhí)行性的行政工作，它的綜合性很強?？蒲泄芾砣藛T要不斷增強思想政治工作的自覺性，不斷提高自身現(xiàn)代化管理的技術(shù)水平，努力培養(yǎng)和提高科學(xué)思維和預(yù)見力，以良好的組織協(xié)調(diào)能力，以創(chuàng)新的思維打開高?？蒲泄芾淼男戮置妗⒖嘉墨I：［1］朱述鈞，劉紅錦.科研管理人員素質(zhì)探討.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)，2008，（9）.［2］時云.高校青年科研管理人員的素質(zhì)培養(yǎng)研究.中國科技信息，，（17）.［3］劉梅.論高?？蒲泄芾砣藛T應(yīng)具備的十大素質(zhì).揚州大學(xué)學(xué)報（高教研究版），，（10）.［4］徐巧珍.探索新世紀(jì)高?？蒲泄芾矸?wù)新體系.寧波服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，，（4）.
淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇六
在這樣一個改革開放的時代，在這樣一個嶄新的時代，我們該如何去做一名幼兒教師，又該如何做好自己的本職工作，或者說我們身為幼師應(yīng)具備哪些素質(zhì)。
很多人都不理解幼師這門職業(yè)，在他們眼里幼師就是陪小朋友們玩玩游戲、唱唱歌，寫寫畫畫，輕松自在沒任何壓力。我只想對那些不理解的人說：你們錯了。當(dāng)那些不懂事的小朋友們?nèi)雸@后一個個都變的規(guī)規(guī)矩矩，知道講文明講禮貌，知道愛護家園，知道對地震來臨的防范。而且還會數(shù)數(shù)、寫寫畫畫、唱歌跳舞等等，我們作為教師要花費多大的精力和耐心才能教懂他們教會他們？他們的接受能力太有限了，不是隨便就可以領(lǐng)會的。是誰引導(dǎo)他們養(yǎng)成許多良好的習(xí)慣？是誰鍛煉了他們的自理能力？是我們，我們愛園如家，愛小朋友猶如愛著自己的孩子，正是我們把一個個懵懂的孩子訓(xùn)練的干任何事都井井有條。
對于這樣繁瑣而又煩心的事情，我想我們是需要非常熱愛自己的幼教事業(yè)，并且對其有愛心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心。
愛。
我們有一顆耐心。每個孩子都具有其鮮明的個性特點和自身的發(fā)展速度，同一種教育方法，并不適合每一個孩子，而對那些發(fā)展緩慢或性格內(nèi)向或經(jīng)常犯錯的孩子，我們要耐心地傾聽和教導(dǎo)，不可大發(fā)雷霆的去震懾他們。我曾經(jīng)看過這樣一個故事：在一個電視節(jié)目中主持人問一個五六歲的小孩：“當(dāng)你駕駛著飛機在太平洋上空飛行時，突然飛機上沒油了，而機上還有十幾名乘客你怎么辦？”小孩不假思索地說：“我讓旅客系好安全帶，然后我就乘降落傘跳下去?！庇^眾席上一片嘩然，主持人也哈哈大笑。當(dāng)大家都認(rèn)為孩子會自己逃命時，小孩委屈地哭著說：“我要趕緊去找油啊，然后飛機就可以繼續(xù)飛了?！毙『⒌南敕ㄊ翘煺娲緲愕?，他們的語言表達(dá)能力是有限的，如果不耐心和他們交談是無法知道他們的真實想法的。作為一名幼兒教師，只有耐心地傾聽，才能走進幼兒的內(nèi)心世界。
我們非常的細(xì)心，同時有一雙“敏銳”的眼睛，觀察幼兒，關(guān)注幼兒在生活和學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)，適時給予孩子支持和幫助。對于生活中有威脅的隱患，如椅子上突出的螺絲帽，幼兒松開的鞋帶等，我們會及時處理好這些隱患。對于工作、教學(xué)上的問題，做到合理分析，靈活調(diào)整、改進教學(xué)方法。幼兒教師還應(yīng)有積極充沛的工作熱情，積極的工作態(tài)度能夠使幼兒受到感染，促進幼兒健康地快樂成長。
作為一名新時期合格的幼兒教師，不僅要熱愛和堅持幼教工作，而且需要一顆慈母之心。但在當(dāng)前的社會上，對我們幼兒園教師的職業(yè)卻還存在著一些錯誤看法與偏見，如認(rèn)為我們幼兒教師是“社會的高級保姆”，“沒有出息”，“工資少、任務(wù)重、地位低”等。然而，我認(rèn)為世界上把最真摯、最無私、最圣潔的心獻給孩子的莫過于母親了，而我們老師卻勝似孩子的媽媽，因為我們有著無私的母愛，是很對孩子的母親，更有著為幼教事業(yè)獻身的崇高精神。
作為誘餌教師不應(yīng)只擁有著對于孩子的熱誠，更應(yīng)該游自己嫻熟的業(yè)務(wù)能力。
我們有著良好的科學(xué)文化知識基礎(chǔ)?，F(xiàn)代幼兒教育內(nèi)容有五大領(lǐng)域：健康領(lǐng)域、社會領(lǐng)域、語言領(lǐng)域、科學(xué)領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域。可以看出，幼兒教育的內(nèi)容涉及面廣。幼兒教師接觸的幼兒多是3～6歲的孩子，這個年齡階段的幼兒處于吸收性心智，好奇心強，會有很多個“為什么”，幼兒教師每天都會面對幼兒提出的千奇百怪問題，他們提出的問題涉及動物、植物、天文、地理、文化、藝術(shù)等眾多領(lǐng)域，幼兒教師如果沒有足夠的科學(xué)文化知識，是很難輕松地承擔(dān)教育工作和應(yīng)對孩子的提問的。所以要求幼兒教師不僅要掌握，更要熟練運用五大領(lǐng)域的教學(xué)內(nèi)容。
平要求也非常高，對于孩子的幼兒期是他們語言發(fā)展的關(guān)鍵期，所以我們的普通話水平也會直接影響到他們。
我們還有寬厚的教育科學(xué)理論知識，掌握教育規(guī)律。龐麗娟教授在她的一項調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，75%的教師存在教育能力的不足或缺乏，如不知從哪些方面來教育孩子，內(nèi)容難度的把握，年齡的適應(yīng)性，教育方法，策略的適宜性。如何根據(jù)孩子的興趣、個性來引導(dǎo)，教育時機的把握、管和放的度，怎樣調(diào)動兒童學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機？怎樣成為兒童學(xué)習(xí)、活動的支持者、引導(dǎo)者與幫助者，如何培養(yǎng)幼兒良好的人格、人生態(tài)度，以及如何培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)和交往能力的發(fā)展等，這就要求認(rèn)真鉆研幼兒心理學(xué)、幼兒教育學(xué)、幼兒教學(xué)法，并有較高的造詣，能深入理解和熟練運用幼兒教育科學(xué)理論。根據(jù)幼兒教育規(guī)律及幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，深入鉆研教材，靈活教法，通過整合、改革，不斷研究，發(fā)現(xiàn)新問題。反思教學(xué)手段，探索新規(guī)律，做一名反思型教師。
加強自我修養(yǎng)，提高自身綜合素質(zhì)，“為托起明天的太陽”這個光榮而又艱巨的任務(wù)而拼搏進取。
淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇七
——————托浦國際英語學(xué)校宣有愛才有教育。
有愛才有教育。教師的職業(yè)靈魂與品德精華全在于愛。巴特爾也說“教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會消融?！辈皇撬魅?，不是交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。這就是愛，有愛才有教育，因為愛才崇高，無私地愛，是教育的魂！
因此，作為托浦英語學(xué)校的全體教職員工，我們能做到：一切為了學(xué)生！用心愛學(xué)生！用心從事教育事業(yè)！
第一，我們要做一個教育的有情人、有心人和明白人。不斷學(xué)習(xí)提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和品德修養(yǎng)，讓教育工作豐富而有創(chuàng)意！
第二，我們要用真誠的心靈去贏得學(xué)生的心靈，做學(xué)生的朋友，傾聽，有愛，而不是用暴力解決問題，時常與家長進行溝通，真正理解孩子，用愛心做教育！第三，我們要靠不懈的探索去追求平凡中的卓越，努力做到與學(xué)生一起前行，一起為目標(biāo)而奮斗！
最后，我們會遵循托浦作風(fēng)，團結(jié)創(chuàng)新！忠誠敬業(yè)！積極奉獻！
親愛的教育從事者；如果要專研教育的本來含義，那么教育是一門學(xué)問。如果把“教育”看成是一句完整的句子，那么教育的執(zhí)行者是教師，承受者是學(xué)生，其中的動作是“教”“育”，這個人動作是否能被順利完成，主要看他的執(zhí)行者，教師，教育的執(zhí)行者，引導(dǎo)者，孩子未來的啟蒙者，知識的發(fā)送者，學(xué)生一生的影響著，這樣的一份責(zé)任，這樣艱巨的任務(wù)，誰說敢輕易承擔(dān)？誰又說他難以承擔(dān)？輕與難？只有一個度在其中，這個度就是愛。
然而，給予什么樣的愛，怎樣愛的方式，取決于教師自身的修養(yǎng)與價值觀的提高，一位教師，一位優(yōu)秀的教師，應(yīng)該具有水的品質(zhì)。
水，普通而富有生命，優(yōu)秀的教師要有水的品質(zhì)，而我們都要有水的品質(zhì)。大家有沒有發(fā)現(xiàn)，水是一種神奇的物質(zhì)，水千變?nèi)f化，能容納污濁，又能潔凈萬物，隨著承載物的形狀而變化自己，又不失本色，順勢而行，但又有自己的方向，表面平靜，內(nèi)心卻又無窮無盡的力量，高溫它是水蒸氣，低溫它是堅硬的冰，而常溫下，他是水。無論怎樣變化，它本質(zhì)永遠(yuǎn)是水。
因此，我們教師，要有水的品質(zhì)，遇事不慌，溫柔而不失本性，高尚外在的文學(xué)素養(yǎng)與內(nèi)在知識內(nèi)涵并存，我們的每一句話每個動作都在影響著學(xué)生，所以，優(yōu)秀的教師，不是在演戲，而是在做自己。提高自身的道德修養(yǎng)與知識內(nèi)涵的同時，更要有不失本性，善良單純的內(nèi)心。而優(yōu)秀的教師比的是什么？是學(xué)習(xí)，是謙卑，是感恩，是付出，要記住，困難和挫折都是上帝包裝過的禮物。
談起付出，一個老師真正的付出，不在于你完成了已給的任務(wù)，而在于你默默無聞付出了出少。這種付出在于細(xì)節(jié)，真正的競爭也在于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗。因此，擁有成熟與自信是能鍛煉優(yōu)秀教師的最美麗的心態(tài)。
優(yōu)秀的教師，優(yōu)秀的品性，懂得舍棄，懂得把握，遇事不慌，從容淡定，懂得放棄，理性中保持感性，真誠對待身邊的每一個人，認(rèn)真做好每一件事。這樣的老師，這樣的引領(lǐng)者，有對自身清醒的認(rèn)識，清楚自己的需求由內(nèi)而外散發(fā)感染力，這樣的性情，才能真正感染生變的每一位學(xué)生。
自信并不自傲，自信，謙卑，感恩，心懷感激的回報社會，這樣的一生，才能展示靈魂的大風(fēng)景。
這樣的教師，才能呈現(xiàn)托浦人才觀：忠誠，敬業(yè)，積極，奉獻！成就top人生，追求卓越，迎接挑戰(zhàn)，人生終將輝煌！
——————師之魂。
托浦國際英語學(xué)校。
超越現(xiàn)實生活提供一個價值判斷的尺度，提供一個人生自我設(shè)計、自我塑造的引導(dǎo)性標(biāo)尺。
只要我們不放棄，有決心，有愛心，就一定可以創(chuàng)造教育的奇跡。
淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇八
一、作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，必須具有良好的職業(yè)道德和高尚的師德修養(yǎng)。
一名優(yōu)秀的幼兒教師首先要做到熱愛幼教事業(yè)，獻身幼兒教育。因為只有熱愛自己的職業(yè)，才能有無私的奉獻精神；才能干一行、愛一行、精一行；才能在工作中吃苦耐勞，勇于創(chuàng)新、探索；才能全心全意地為幼教事業(yè)服務(wù)。教師在幼兒心目中享有神圣的地位，她的一言一行乃至氣質(zhì)性格都在潛移默化地影響孩子。所以作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，應(yīng)按社會準(zhǔn)則來塑造自己的形象，不斷加強自己的品行修養(yǎng)，在幼兒面前特別注意自己的一言一行，使自己的言談、舉止、行為、習(xí)慣、儀表等，都成為幼兒學(xué)習(xí)的良好榜樣。
二、作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，必須具備優(yōu)秀的文化素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)幼兒教師是靠科學(xué)知識和技能來教育孩子的，尤其處于科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，傳播信息的媒體日益先進和普及，各種新知識、新信息、新事物不斷涌現(xiàn)在幼兒面前，而幼兒又有強烈和好奇心和求知欲望，他們什么都問“為什么”，什么都想得到解答。作為一名優(yōu)秀的幼兒教師必須努力學(xué)習(xí)，豐富自己的科學(xué)知識和技能，更新自己的知識結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，擴大自己的知識領(lǐng)域和范圍，具有足夠的知識魅力，以適應(yīng)新時代對教師的要求，滿足孩子對新事物的好奇心和求知。作為一名優(yōu)秀的幼兒教師還要具有扎實的教學(xué)基本功。做到會彈琴、會唱歌、會跳舞、會制作和使用玩教具；能熟練運用普通話組織教學(xué)，能熟練掌握幼教法規(guī)、大綱和教材；具有較強的教育實踐能力，做到深入鉆研教材，確定教育要求，處理教學(xué)內(nèi)容，并能綜合運用多種教育手段，形式和方法，優(yōu)化教育過程，集中幼兒注意力，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)情趣，調(diào)動幼兒的積極性、主動性、創(chuàng)造性，引導(dǎo)幼兒開動腦筋，積極思維，開發(fā)幼兒智力，客觀公正的評價幼兒，使幼兒全面和諧的發(fā)展。
三、作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，應(yīng)融愛心、細(xì)心、耐心、責(zé)任心于一身在幼兒教育中，愛的力量是偉大的。老師的愛在某種意義上說，是一種甚至高于母愛的無私的、偉大的愛，它是教師與幼兒之間最有力、最自然的連接點，是打開幼兒心靈的金鑰匙。而且熱愛幼兒是教師最基本的品德，富有愛心是對幼兒教師最基本的要求。作為一個合格的教師要對幼兒充滿愛心和對幼兒保持人格上的平等。在生活和學(xué)習(xí)中用真摯的愛去對待每一個孩子，關(guān)心孩子的冷暖、體察孩子的心理，通過各種渠道，加深師幼的感情溝通，通過師幼心靈上的交流、撞擊和感情交融，提高孩子對教師的信任感；一名優(yōu)秀的幼兒教師要懂得觀察和充分了解幼兒，做到對班內(nèi)的每一個幼兒的情況都了如指掌，在了解幼兒健康狀況和心里需要的同時，幫助他們順利的適應(yīng)幼兒園的集體生活。由于幼兒教師所教授的對象是3—6歲之間的啟蒙兒童，他們都有著不同的性格，內(nèi)向的、外向的、活潑的、大方的、老實的、頑皮的，但他們都是有感情、有思想的，都需要老師的愛，我們要保護好孩子幼小的心靈。就要求我們對待幼兒要有足夠的耐心和責(zé)任心。對愛提問題的孩子，耐心的為他們解答并鼓勵他們的行為，把每一個幼兒都當(dāng)成是自己的孩子，做到眼里有每一個孩子，讓每一個孩子都在你的陽光下健康成長。
衡量一個老師是否優(yōu)秀，幼兒的表現(xiàn)也是十分重要的。因為知識、經(jīng)驗的獲得是在孩子的成長過程中日積月累起來的。教師是他們生活中的重要引導(dǎo)人，是幼兒模仿的重要對象，正如前蘇聯(lián)教育家加里寧所說：“教師每天都仿佛站在一面鏡子里，外面有幾百雙精敏的，富于敏感的，善于窺伺出教師優(yōu)點和缺點的孩子的眼睛，在不斷地盯著他”。由于幼兒的可塑性和模仿性比較強，教師的行為隨時會被孩子看到、模仿，所以培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，老師更要以身作則。最重要的是班級中的幾位老師對孩子要求要做到一致性、持久性。優(yōu)秀的幼兒老師還要做好班級管理工作，和同班老師一起建立起班級日常生活規(guī)則，為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松、溫馨的家庭式氛圍，幫助幼兒逐步形成規(guī)則意識，讓其在幼兒園快樂生活！
作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，還要懂得如何與家長溝通、交朋友。多和家長匯報孩子在園的情況。在日常生活中做一個有心人，清楚的了解幼兒的情況。及時與家長交流，讓家長覺得你了解他的孩子，關(guān)注他的孩子，這樣他們就會尊重你，認(rèn)可你的工作。當(dāng)然，還可以教給家長一些科學(xué)的育兒經(jīng)驗，把家長對孩子的愛和老師對孩子的情納入同一個健康的軌道，共同培育出身心和諧發(fā)展的茁壯小苗苗。這樣你才能成為讓孩子和家長喜歡又尊重的老師。
五、作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，要有創(chuàng)新的意識與心態(tài)，要敢于創(chuàng)新創(chuàng)新是教育的靈魂，沒有創(chuàng)新就沒有現(xiàn)代教育。先進的教育觀念和超前的教育理念是指導(dǎo)和完成教育教學(xué)的保證和核心，而建立正確的兒童發(fā)展觀和教育觀，更是教師應(yīng)該具備的基本理論基礎(chǔ)。時代在迅猛地飛躍，作為教師來說，具備各方面綜合能力不是輕而易舉的事。一個新時期的幼兒教師要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地反思自己、剖析自己，不斷地回顧、假設(shè)、驗證、總結(jié)。還要積極研究教育理論，真正認(rèn)識和掌握幼兒發(fā)展與教育規(guī)律，在教學(xué)實踐中大膽突破，進行反思性教學(xué)，變傳統(tǒng)知識傳授型教學(xué)為啟發(fā)式、討論式的開放型教學(xué)模式。注重幼兒創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不斷改進和提高教育方法，通過各種教育教學(xué)活動把幼兒身上的創(chuàng)造潛能挖掘出來。將豐富的經(jīng)驗提升為較高的理論，從經(jīng)驗型向科學(xué)型轉(zhuǎn)變，從而培養(yǎng)出自身積極進取、敢于創(chuàng)新的心理品質(zhì)，只有這樣，教師的專業(yè)水平才能不斷提高,才能適應(yīng)教育改革新形式的需要。
總之,一名優(yōu)秀的幼兒教師是有愛心,有思想，勇于實踐，敢于創(chuàng)新，善于思考的智能型教師，這也是新時代對幼兒教師的要求。幼兒教師是偉大而又光榮的職業(yè)，它要求每一個教師必須具備無怨無悔、為幼教事業(yè)奮斗一生的奉獻精神，以及對孩子的愛心和耐心。我們是辛勤的園丁，是果實的播種者，在不同的情況下充當(dāng)不同的角色。我們既是勇敢強健的父親，又是溫柔慈祥的母親；我們既是博才多學(xué)的智者，又是和他們一起嬉戲的同伴、朋友?，F(xiàn)代幼兒教育強調(diào)的是以人為本的教育，它是建立在尊重幼兒，關(guān)懷幼兒，為幼兒的成長的基礎(chǔ)上的。我相信只要堅持不懈的向著你的目標(biāo)努力，你一定會成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇九
教師的職業(yè)道德，或簡稱師德，指的是作為教師在從事教育教學(xué)活動、履行教書育人職責(zé)時所必須遵守的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。它是教師的世界觀、人生觀、價值觀的體現(xiàn)，是職業(yè)活動中體現(xiàn)出來的穩(wěn)定而持久的行為規(guī)范。它體現(xiàn)的是教師的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?！苯處熤挥幸宰约杭儩嵉撵`魂，高尚的品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良品質(zhì)的新一代。因而才無愧于“人類靈魂的工程師”的稱呼，這本身就是教師職業(yè)道德社會價值的體現(xiàn)。
根據(jù)我國現(xiàn)行《教師法》的基本思路，在社會主義市場經(jīng)濟條件下教師職業(yè)道德的具體規(guī)范其內(nèi)容可做如下表述：以為學(xué)生服務(wù)為核心，以愛崗敬業(yè)為原則，以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、教書育人、為人師表、廉潔從教為基本要求，通過教育管理和建設(shè)，努力創(chuàng)造良好的師德風(fēng)尚，使每一位教師都能在工作實踐中，按照師德的基本內(nèi)容，努力強化師德意識，實踐師德規(guī)范，自覺履行教師義務(wù)，促進師德水平的提高。
二、高校教師應(yīng)具備的職業(yè)道德規(guī)范。
1.愛崗敬業(yè)、奉獻社會。
之所以把“愛崗敬業(yè)、奉獻社會”作為高校教師首要職業(yè)道德規(guī)范，是由于高等教育、高校教師在社會中的地位和作用決定的。教育是人類文明史上的崇高事業(yè)，它擔(dān)負(fù)著傳遞生產(chǎn)知識、勞動技能和社會生活經(jīng)驗、社會意識的職能，對社會生產(chǎn)力的發(fā)展起著積極的作用。當(dāng)代國際之間的競爭，雖然經(jīng)常地大量地表現(xiàn)為經(jīng)濟競爭，但其實際上是科技的競爭，而科技的競爭實質(zhì)上就是教育競爭。而在教育競爭中，高等教育又有著特殊的作用。高等教育承擔(dān)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會服務(wù)的職能，高等院校是新知識、新思想、新文化的發(fā)源地，是弘揚民族優(yōu)秀文化和傳播人類先進文明的神圣殿堂，是社會全面可持續(xù)發(fā)展的動力源，是衡量一個國家社會發(fā)展水平和競爭實力的重要標(biāo)志，在現(xiàn)代社會生活中具有非常重要的地位和作用。教育是永恒偉大的事業(yè)，高等教育是人類社會特別是現(xiàn)代社會發(fā)展重要發(fā)動機。從事高等教育工作的高校教師則是一個神圣而責(zé)任重大的職業(yè)，是社會主義精神文明的傳播者和創(chuàng)造者。高校教師既要向?qū)W生傳授先進的科學(xué)文化知識，啟迪智慧，陶冶大學(xué)生的思想品德和情操，塑造學(xué)生的心靈，為社會培養(yǎng)又紅又專的具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的人才，為社會發(fā)展提供人才支撐；又要潛心學(xué)術(shù)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，搞好科學(xué)研究工作，為社會創(chuàng)造出更多更好的新思想、新知識、新技術(shù)、新文化，為社會提供智力支撐。一個國家、一個民族，要想立于世界強國之林，離開了高質(zhì)量的高等教育，離開了高水平的高校教師，顯然是不行的。在全面建設(shè)小康社會的進程中，要發(fā)展教育事業(yè)，提高中華民族的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，實現(xiàn)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明全面豐收，沒有高校教師的辛勤勞動和努力是不可能辦到的。因此，高校教師所從事的職業(yè)是極為重要和光榮的，它直接關(guān)系到我國社會發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成敗。
忠誠教育事業(yè)，“愛崗敬業(yè)、奉獻社會”，努力做到敬業(yè)、樂業(yè)，為民族、國家和社會培養(yǎng)出更多更好的社會主義建設(shè)人才，理所當(dāng)然應(yīng)該成為高校教師的自覺行動和必須具有的職業(yè)道德品質(zhì)。
2.熱愛學(xué)生、教書育人。
高校教師在教育教學(xué)過程中，必然要與有關(guān)的人形成一定的人際關(guān)系。在與諸多方面的關(guān)系中，教師與大學(xué)生的關(guān)系是最基本的關(guān)系。在這一關(guān)系中，教師是主要方面，起著主導(dǎo)的和積極的作用。熱愛學(xué)生、教書育人是高校教師處理與大學(xué)生關(guān)系的重要行為準(zhǔn)則，是高校教師道德的主要內(nèi)容。熱愛學(xué)生是高校教師做好教育教學(xué)工作的前提和基礎(chǔ)?？鬃釉唬骸皭壑芪饎诤酰恐已赡芪鹫d乎？”一個教師只有熱愛學(xué)生，才會時刻把學(xué)生放在心上，努力做好教學(xué)工作，把學(xué)生培養(yǎng)成為社會主義有用人才。熱愛學(xué)生又是高校教師的一種重要教育手段和重要教育力量。教師對學(xué)生的熱愛，能使師生在心理上、感情上接近起來，贏得學(xué)生對老師的信賴，樂意接受教師的教育和勸導(dǎo)，收到“親其師，信其道”的效果。教書育人之所以成為高校教師的職責(zé)和道德要求，是由高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)決定的。我國高等教育的根本目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的高級專門人才。高校培養(yǎng)的大學(xué)生質(zhì)量如何，不僅直接影響社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程，而且關(guān)系到祖國的前途和命運。如果教師只教書不育人，只抓學(xué)術(shù)業(yè)務(wù)不重視思想道德，勢必貽誤學(xué)生的健康成長，那就可能背離了社會主義高等教育辦學(xué)方向，損害社會的整體利益，顯然這是有失于教師道德的。熱愛學(xué)生、教書育人這一高校教師道德規(guī)范，首先，要求教師了解大學(xué)生，關(guān)心愛護大學(xué)生，引導(dǎo)他們既會做學(xué)問，又懂得如何做人，成為德、智、體全面發(fā)展的“四有”新人。其次，要尊重學(xué)生，信任學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。教師要摒棄陳舊的等級觀念，要有民主的作風(fēng)，鼓勵學(xué)生勇于創(chuàng)新，發(fā)表與自己不同的觀點和看法，探討學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)問題，建立民主、平等。再次，對學(xué)生既要悉心愛護，又要全面嚴(yán)格要求。一是嚴(yán)要有據(jù)，要全面貫徹黨的教育方針，按學(xué)校和專業(yè)教育目標(biāo)要求學(xué)生，促進學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。二是嚴(yán)要有度，嚴(yán)得要合情合理，苛求和降低標(biāo)準(zhǔn)都不合適。三是嚴(yán)要有恒，要堅持用一把尺子衡量學(xué)生，過去、今天和明天，不接收學(xué)生的“禮品”、“紅包”，分?jǐn)?shù)面前人人平等，不打“人情分”、“關(guān)系分”。四是嚴(yán)要有方，要采取學(xué)生歡迎的、有效果的好方法，而不是粗暴強制，迫使學(xué)生就范。第五，堅持在課堂教學(xué)中把向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識與思想品德教育有機結(jié)合起來。無論是公共課教學(xué)還是專業(yè)課教學(xué)，教師應(yīng)積極探索，使用各種方法，寓思想教育于知識、專業(yè)教學(xué)之中，使學(xué)生既掌握科學(xué)文化知識、專業(yè)知識，又受到社會主義思想教育，從而達(dá)到育人的目的。
3.求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)既是高校教師道德不同于其他職業(yè)的重要標(biāo)志，也是區(qū)別于普通教師的特質(zhì)，是每一個高校教師應(yīng)具備的學(xué)術(shù)美德。高等院校是為國家和社會培養(yǎng)高層次人才的地方，對教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)要求很高。教育者必須先受教育，教師要想教好書，毫無疑問自身的思想覺悟、創(chuàng)新意識、治學(xué)精神、知識素養(yǎng)和專業(yè)水平必須遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)生。教師要完成好教學(xué)任務(wù)，必須遵守求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)行為的規(guī)范。不僅自己進行科學(xué)研究，而且還要指導(dǎo)學(xué)生進行科學(xué)研究。要完成好科研任務(wù)，更離不開求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?？茖W(xué)研究是一項艱苦的探索性工作，它不僅需要不懈地勤奮學(xué)習(xí)，長期地知識積累，始終不移地探索創(chuàng)新，而且還要耐得住寂寞，經(jīng)受起名利誘惑，忍受無盡的精神困擾，付出艱辛的智力勞作。因此，高校教師理應(yīng)把求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)作為自己從事科學(xué)研究的職業(yè)品質(zhì)。江澤民同志指出：“教師在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要的使命。教師富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。教師應(yīng)該具備求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度和學(xué)術(shù)精神，努力發(fā)揚優(yōu)良的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)道德。當(dāng)今時代，新知識層出不窮，知識更新周期不斷縮短，每個人都需要加強學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。教師是知識的重要傳播者和創(chuàng)造者，連接著文明進步的歷史、現(xiàn)在和未來，更應(yīng)該與時俱進，不斷以新的知識充實自己，成為熱愛學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的楷模。”求知創(chuàng)新，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，首先要求高校教師勤奮學(xué)習(xí)，孜孜不倦吸收新知識，鉆研業(yè)務(wù)，精通所教的專業(yè)，了解其歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，掌握教學(xué)規(guī)律，做好教學(xué)工作，為國家和社會培養(yǎng)更多更好的人才。其次，高校教師必須緊緊跟蹤所從事專業(yè)的前沿，掌握最新學(xué)術(shù)動態(tài)，不斷探索新知識、新技術(shù)、新信息，努力搶占專業(yè)制高點，積極推動學(xué)術(shù)進步，為發(fā)展我國科學(xué)技術(shù)作貢獻。再次，有鑒于目前學(xué)術(shù)風(fēng)氣不正、學(xué)術(shù)道德失范問題，高校教師要增強事業(yè)心、責(zé)任感，正確對待學(xué)術(shù)研究中的名和利，要忠于真理、探求真知，自覺維護學(xué)術(shù)尊嚴(yán)和學(xué)者的聲譽，遵守學(xué)術(shù)研究的基本規(guī)范，反對沽名釣譽、投機取巧、急功近利、損人利己的不良風(fēng)氣，杜絕抄襲剽竊他人學(xué)術(shù)成果，請他人代寫文章，在未參與工作的研究成果中署名，盲目追求數(shù)量，粗制濫造論著，甚至篡改、偽造研究數(shù)據(jù)等等一切有背學(xué)術(shù)道德行為。在學(xué)術(shù)研究工作中高校教師要耐得住寂寞的精神，堅持刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新、堅韌不拔、實事求是、嚴(yán)謹(jǐn)自律、一絲不茍的科學(xué)態(tài)度，自覺維護、遵守知識產(chǎn)權(quán)法，依照法律和學(xué)術(shù)規(guī)范，合理引用和應(yīng)用他人的研究成果，不虛報教育教學(xué)和科研成果，維護科學(xué)尊嚴(yán)，努力成為良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣的維護者，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的力行者，優(yōu)良學(xué)術(shù)道德的傳承者。
教師的職業(yè)道德，或簡稱師德，指的是作為教師在從事教育教學(xué)活動、履行教書育人職責(zé)時所必須遵守的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。它是教師的世界觀、人生觀、價值觀的體現(xiàn)，是職業(yè)活動中體現(xiàn)出來的穩(wěn)定而持久的行為規(guī)范。它體現(xiàn)的是教師的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?！苯處熤挥幸宰约杭儩嵉撵`魂，高尚的品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良品質(zhì)的新一代。因而才無愧于“人類靈魂的工程師”的稱呼，這本身就是教師職業(yè)道德社會價值的體現(xiàn)。
根據(jù)我國現(xiàn)行《教師法》的基本思路，在社會主義市場經(jīng)濟條件下教師職業(yè)道德的具體規(guī)范其內(nèi)容可做如下表述：以為學(xué)生服務(wù)為核心，以愛崗敬業(yè)為原則，以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、教書育人、為人師表、廉潔從教為基本要求，通過教育管理和建設(shè)，努力創(chuàng)造良好的師德風(fēng)尚，使每一位教師都能在工作實踐中，按照師德的基本內(nèi)容，努力強化師德意識，實踐師德規(guī)范，自覺履行教師義務(wù)，促進師德水平的提高。
二、高校教師應(yīng)具備的職業(yè)道德規(guī)范。
1.愛崗敬業(yè)、奉獻社會。
之所以把“愛崗敬業(yè)、奉獻社會”作為高校教師首要職業(yè)道德規(guī)范，是由于高等教育、高校教師在社會中的地位和作用決定的。教育是人類文明史上的崇高事業(yè)，它擔(dān)負(fù)著傳遞生產(chǎn)知識、勞動技能和社會生活經(jīng)驗、社會意識的職能，對社會生產(chǎn)力的發(fā)展起著積極的作用。當(dāng)代國際之間的競爭，雖然經(jīng)常地大量地表現(xiàn)為經(jīng)濟競爭，但其實際上是科技的競爭，而科技的競爭實質(zhì)上就是教育競爭。而在教育競爭中，高等教育又有著特殊的作用。高等教育承擔(dān)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會服務(wù)的職能，高等院校是新知識、新思想、新文化的發(fā)源地，是弘揚民族優(yōu)秀文化和傳播人類先進文明的神圣殿堂，是社會全面可持續(xù)發(fā)展的動力源，是衡量一個國家社會發(fā)展水平和競爭實力的重要標(biāo)志，在現(xiàn)代社會生活中具有非常重要的地位和作用。教育是永恒偉大的事業(yè)，高等教育是人類社會特別是現(xiàn)代社會發(fā)展重要發(fā)動機。從事高等教育工作的高校教師則是一個神圣而責(zé)任重大的職業(yè)，是社會主義精神文明的傳播者和創(chuàng)造者。高校教師既要向?qū)W生傳授先進的科學(xué)文化知識，啟迪智慧，陶冶大學(xué)生的思想品德和情操，塑造學(xué)生的心靈，為社會培養(yǎng)又紅又專的具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的人才，為社會發(fā)展提供人才支撐；又要潛心學(xué)術(shù)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，搞好科學(xué)研究工作，為社會創(chuàng)造出更多更好的新思想、新知識、新技術(shù)、新文化，為社會提供智力支撐。一個國家、一個民族，要想立于世界強國之林，離開了高質(zhì)量的高等教育，離開了高水平的高校教師，顯然是不行的。在全面建設(shè)小康社會的進程中，要發(fā)展教育事業(yè)，提高中華民族的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，實現(xiàn)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明全面豐收，沒有高校教師的辛勤勞動和努力是不可能辦到的。因此，高校教師所從事的職業(yè)是極為重要和光榮的，它直接關(guān)系到我國社會發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成敗。
忠誠教育事業(yè)，“愛崗敬業(yè)、奉獻社會”，努力做到敬業(yè)、樂業(yè)，為民族、國家和社會培養(yǎng)出更多更好的社會主義建設(shè)人才，理所當(dāng)然應(yīng)該成為高校教師的自覺行動和必須具有的職業(yè)道德品質(zhì)。
2.熱愛學(xué)生、教書育人。
高校教師在教育教學(xué)過程中，必然要與有關(guān)的人形成一定的人際關(guān)系。在與諸多方面的關(guān)系中，教師與大學(xué)生的關(guān)系是最基本的關(guān)系。在這一關(guān)系中，教師是主要方面，起著主導(dǎo)的和積極的作用。熱愛學(xué)生、教書育人是高校教師處理與大學(xué)生關(guān)系的重要行為準(zhǔn)則，是高校教師道德的主要內(nèi)容。熱愛學(xué)生是高校教師做好教育教學(xué)工作的前提和基礎(chǔ)。孔子曰：“愛之能勿勞乎？忠焉能勿誨乎？”一個教師只有熱愛學(xué)生，才會時刻把學(xué)生放在心上，努力做好教學(xué)工作，把學(xué)生培養(yǎng)成為社會主義有用人才。熱愛學(xué)生又是高校教師的一種重要教育手段和重要教育力量。教師對學(xué)生的熱愛，能使師生在心理上、感情上接近起來，贏得學(xué)生對老師的信賴，樂意接受教師的教育和勸導(dǎo)，收到“親其師，信其道”的效果。教書育人之所以成為高校教師的職責(zé)和道德要求，是由高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)決定的。我國高等教育的根本目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的高級專門人才。高校培養(yǎng)的大學(xué)生質(zhì)量如何，不僅直接影響社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程，而且關(guān)系到祖國的前途和命運。如果教師只教書不育人，只抓學(xué)術(shù)業(yè)務(wù)不重視思想道德，勢必貽誤學(xué)生的健康成長，那就可能背離了社會主義高等教育辦學(xué)方向，損害社會的整體利益，顯然這是有失于教師道德的。熱愛學(xué)生、教書育人這一高校教師道德規(guī)范，首先，要求教師了解大學(xué)生，關(guān)心愛護大學(xué)生，引導(dǎo)他們既會做學(xué)問，又懂得如何做人，成為德、智、體全面發(fā)展的“四有”新人。其次，要尊重學(xué)生，信任學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。教師要摒棄陳舊的等級觀念，要有民主的作風(fēng)，鼓勵學(xué)生勇于創(chuàng)新，發(fā)表與自己不同的觀點和看法，探討學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)問題，建立民主、平等。再次，對學(xué)生既要悉心愛護，又要全面嚴(yán)格要求。一是嚴(yán)要有據(jù)，要全面貫徹黨的教育方針，按學(xué)校和專業(yè)教育目標(biāo)要求學(xué)生，促進學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。二是嚴(yán)要有度，嚴(yán)得要合情合理，苛求和降低標(biāo)準(zhǔn)都不合適。三是嚴(yán)要有恒，要堅持用一把尺子衡量學(xué)生，過去、今天和明天，不接收學(xué)生的“禮品”、“紅包”，分?jǐn)?shù)面前人人平等，不打“人情分”、“關(guān)系分”。四是嚴(yán)要有方，要采取學(xué)生歡迎的、有效果的好方法，而不是粗暴強制，迫使學(xué)生就范。第五，堅持在課堂教學(xué)中把向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識與思想品德教育有機結(jié)合起來。無論是公共課教學(xué)還是專業(yè)課教學(xué)，教師應(yīng)積極探索，使用各種方法，寓思想教育于知識、專業(yè)教學(xué)之中，使學(xué)生既掌握科學(xué)文化知識、專業(yè)知識，又受到社會主義思想教育，從而達(dá)到育人的目的。
3.求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)既是高校教師道德不同于其他職業(yè)的重要標(biāo)志，也是區(qū)別于普通教師的特質(zhì)，是每一個高校教師應(yīng)具備的學(xué)術(shù)美德。高等院校是為國家和社會培養(yǎng)高層次人才的地方，對教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)要求很高。教育者必須先受教育，教師要想教好書，毫無疑問自身的思想覺悟、創(chuàng)新意識、治學(xué)精神、知識素養(yǎng)和專業(yè)水平必須遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)生。教師要完成好教學(xué)任務(wù)，必須遵守求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)行為的規(guī)范。不僅自己進行科學(xué)研究，而且還要指導(dǎo)學(xué)生進行科學(xué)研究。要完成好科研任務(wù)，更離不開求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?？茖W(xué)研究是一項艱苦的探索性工作，它不僅需要不懈地勤奮學(xué)習(xí)，長期地知識積累，始終不移地探索創(chuàng)新，而且還要耐得住寂寞，經(jīng)受起名利誘惑，忍受無盡的精神困擾，付出艱辛的智力勞作。因此，高校教師理應(yīng)把求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)作為自己從事科學(xué)研究的職業(yè)品質(zhì)。江澤民同志指出：“教師在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要的使命。教師富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。教師應(yīng)該具備求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度和學(xué)術(shù)精神，努力發(fā)揚優(yōu)良的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)道德。當(dāng)今時代，新知識層出不窮，知識更新周期不斷縮短，每個人都需要加強學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。教師是知識的重要傳播者和創(chuàng)造者，連接著文明進步的歷史、現(xiàn)在和未來，更應(yīng)該與時俱進，不斷以新的知識充實自己，成為熱愛學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的楷模?！鼻笾獎?chuàng)新，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，首先要求高校教師勤奮學(xué)習(xí)，孜孜不倦吸收新知識，鉆研業(yè)務(wù)，精通所教的專業(yè)，了解其歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，掌握教學(xué)規(guī)律，做好教學(xué)工作，為國家和社會培養(yǎng)更多更好的人才。其次，高校教師必須緊緊跟蹤所從事專業(yè)的前沿，掌握最新學(xué)術(shù)動態(tài)，不斷探索新知識、新技術(shù)、新信息，努力搶占專業(yè)制高點，積極推動學(xué)術(shù)進步，為發(fā)展我國科學(xué)技術(shù)作貢獻。再次，有鑒于目前學(xué)術(shù)風(fēng)氣不正、學(xué)術(shù)道德失范問題，高校教師要增強事業(yè)心、責(zé)任感，正確對待學(xué)術(shù)研究中的名和利，要忠于真理、探求真知，自覺維護學(xué)術(shù)尊嚴(yán)和學(xué)者的聲譽，遵守學(xué)術(shù)研究的基本規(guī)范，反對沽名釣譽、投機取巧、急功近利、損人利己的不良風(fēng)氣，杜絕抄襲剽竊他人學(xué)術(shù)成果，請他人代寫文章，在未參與工作的研究成果中署名，盲目追求數(shù)量，粗制濫造論著，甚至篡改、偽造研究數(shù)據(jù)等等一切有背學(xué)術(shù)道德行為。在學(xué)術(shù)研究工作中高校教師要耐得住寂寞的精神，堅持刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新、堅韌不拔、實事求是、嚴(yán)謹(jǐn)自律、一絲不茍的科學(xué)態(tài)度，自覺維護、遵守知識產(chǎn)權(quán)法，依照法律和學(xué)術(shù)規(guī)范，合理引用和應(yīng)用他人的研究成果，不虛報教育教學(xué)和科研成果，維護科學(xué)尊嚴(yán)，努力成為良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣的維護者，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的力行者，優(yōu)良學(xué)術(shù)道德的傳承者。
淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇十
在個性化教學(xué)中的作用。
我利用閑暇時間認(rèn)真、仔細(xì)的對個性化一對一的課外輔導(dǎo)機構(gòu)的個性化教學(xué)進行觀察了解和研究，我認(rèn)為對個性化一對一的課外輔導(dǎo)機構(gòu)老師應(yīng)具有何種能力，無論是在執(zhí)教還是實踐、樹立師德學(xué)習(xí)榜樣等方面和一般學(xué)校的教學(xué)方式是兩種不同的概念，我觀察了解和研究后，結(jié)論是受益匪淺，我深切地感受到個性化一對一的課外輔導(dǎo)機構(gòu)的個性化教學(xué)中一個智者和仁者所顯現(xiàn)出來的精神魅力，因此略表一二。
在今天這個充斥著各種誘惑的時代，以其平凡的堅實促使我們對教師精神進行重新思考：做什么樣的教師？怎樣做教師？細(xì)細(xì)想來，它絕非僅僅是一種職業(yè)名稱。不同的社會、不同的歷史時期，師德的內(nèi)涵是不同的。百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。從學(xué)識魅力和人格魅力兩個方面作為一名教師，教育的最高境界是身教勝于言教，我們應(yīng)以自己每節(jié)課的認(rèn)真準(zhǔn)備教會學(xué)生勤勉踏實的治學(xué)精神。以自己對學(xué)生尤其是差生的尊重教會學(xué)生尊敬生命。以自己在業(yè)務(wù)上的不斷鉆研和學(xué)習(xí)教會學(xué)生尊重知識。通過發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上不顯眼的優(yōu)點增強其信心。通過不斷的鼓勵培養(yǎng)其擁有樂觀的精神面貌。從而做好個性化的教育教學(xué)工作。
作為一名個性化一對一的課外輔導(dǎo)機構(gòu)的教師，需要老師無私奉獻的精神；學(xué)習(xí)愛崗敬業(yè)，為人師表，為教書育人恪盡職守，嘔心瀝血的精神。
學(xué)習(xí)崇高師德，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，為追求學(xué)術(shù)鍥而不舍，求真務(wù)實的精神，學(xué)習(xí)他珍愛生命，堅韌不拔，為戰(zhàn)勝疾病不屈不撓，積極樂觀的精神。
教書是手段，目的是育人。孔子曾說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
教師的素質(zhì)決定了學(xué)生的素質(zhì)，教師不僅要以其人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界、精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，將言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為示范，積極地影響和教育學(xué)生。
這樣面對個性化的教學(xué)才可以在短時間內(nèi)得到學(xué)生的吸引，使他們“親其師”“信其道”，健康成長。因此，當(dāng)教師力圖向?qū)W生傳授知識的時候，必須清楚地意識到對學(xué)生所具有的影響，這就要求我們要付出更多的努力去肩負(fù)起更多的道德和人類的責(zé)任。我想作為作為一名個性化一對一的課外輔導(dǎo)機構(gòu)的教師，每位老師都應(yīng)具有這樣的能力，具有學(xué)識魅力和人格魅力從而更好的勝任個性化的教育教學(xué)工作。
“學(xué)識”意味著才華，一個有學(xué)識的才華橫溢的教師，是會深受學(xué)生喜愛和家長信任的，我們常說“學(xué)高為師”，學(xué)識豐富的教師，不僅在滿足學(xué)生的文化求知上游刃有余，更由于他們厚實的底蘊而散發(fā)著綿綿的才學(xué)魅力。
教師一旦擁有了學(xué)識魅力，就會產(chǎn)生一股強大的磁場吸引力，隨之而來的教與學(xué)的過程，就會變得快樂而和諧。教與學(xué)的效果，就會獲得輕負(fù)擔(dān)而高質(zhì)量的回報。學(xué)習(xí)上的領(lǐng)路人，我想，沒有比這樣的老師更強大有力的了，特別是作為一名個性化一對一的課外輔導(dǎo)機構(gòu)的教師，不僅是一名老師，更要從市場的角度去思考，使個性化一對一的課外輔導(dǎo)機構(gòu)的品牌價值不斷提升，進而使自己更好發(fā)展。
“人格”意味著品行。一個有著優(yōu)良品行，渾身散發(fā)著品格魅力的教師，其言行對學(xué)生產(chǎn)生的好影響是非常深遠(yuǎn)的，我們常說“身正為范”，說的就是榜樣的力量，當(dāng)教師的一舉一動都能帶來學(xué)生的親近和效仿時，當(dāng)教師的一言一行都能帶來學(xué)生的佩服甚至是崇拜時，教師的品格魅力就產(chǎn)生了最大效應(yīng)，這對學(xué)生的良性發(fā)展與健康成長是十分有利的。古人云：“親其師，則信其道?！睙o可置疑，學(xué)生喜歡這樣的教師，我們更需要這樣的教師。讓每個教師擁有學(xué)識魅力和品格魅力是個性化一對一的課外輔導(dǎo)機構(gòu)的追求和責(zé)任，讓每個教師在教書育人的發(fā)展過程中成為一面面引領(lǐng)學(xué)生健康成長的旗幟是我們的努力目標(biāo)。如果我們有這樣一支發(fā)展良好的具有學(xué)識魅力和人格魅力的教師隊伍，教育的內(nèi)涵發(fā)展肯定潛力無窮。
隊伍，這也太難了。對于這種想法完全可以理解，這樣做是不容易。但我認(rèn)為，事情總是靠做出來的，做了比不做總要有希望、有收獲。老師不求魅力十足，能發(fā)展八分也行。沒有八分，有五分、三分也行。總之，有發(fā)展就行，就有希望。何況，許多老師本身就有上佳的潛質(zhì)值得挖掘。教育管理是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。對教師的教育教學(xué)成績不斷進行“優(yōu)點”積累、不斷進行“優(yōu)點”賞識和“優(yōu)點”宣傳的過程，本身就是不斷激活教師內(nèi)在潛能的過程，因而能最大限度地喚醒教師的主體意識和責(zé)任意識，促使教師源源不斷的產(chǎn)生新的內(nèi)動力，形成一種良性循環(huán)。我認(rèn)為這也是一種建設(shè)，一種弘揚正氣樹立榜樣的軟件建設(shè)，這種建設(shè)對學(xué)校的發(fā)展是非常必要的。從評價的角度來說，對教師的成長過程，既是終結(jié)性評價，也是過程性評價。既是激勵性評價，也是發(fā)展性評價。這種評價對激發(fā)教師潛力、促進教師內(nèi)涵發(fā)展是非常重要的。教師的內(nèi)涵發(fā)展過程，其實就是教師的成長過程，需要不斷得到尊重、鼓勵、信心和力量。
作為我們老師，肩負(fù)著教育工作使命，也應(yīng)有自身的品質(zhì)追求：要有思想，一種倡導(dǎo)先進教育、推進公平教育的思想；要有理念，一種不斷創(chuàng)新、與時俱進的理念；要有精神，一種科學(xué)的求實的精神；要有好的心態(tài)，一種陽光的和上進的心態(tài)。要探求兩種“藝術(shù)”——教書藝術(shù)和育人藝術(shù)，要運用兩種“策略”——因材施教策略和成功激勵策略，要做好兩個“注重”——注重細(xì)節(jié)和注重實效。
面對現(xiàn)有生源，牢固確立“教育就是服務(wù)”的理念，以發(fā)展的眼光去看待學(xué)生，力爭使具有不同天賦、潛能，不同氣質(zhì)、性格和不同文化背景的學(xué)生，都能得到最充分的發(fā)展，真正做到“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”。品質(zhì)育人，有教無類。
打造具有學(xué)識魅力和人格魅力的教師隊伍，將會打造品牌教育的保障，有良好的品牌教育，才能切實地提升家長學(xué)生的信任指數(shù)，這是密切相關(guān)的幾個環(huán)節(jié)，也是我們關(guān)注教育內(nèi)涵發(fā)展的著眼點和工作點。我想，只要我們用科學(xué)的發(fā)展觀去思考、去決策、去指導(dǎo)具體的教育教學(xué)實踐，相信我們個性化一對一的課外輔導(dǎo)機構(gòu)的品牌不斷發(fā)展一定會取得喜人的大好局面，使個性化一對一的課外輔導(dǎo)機構(gòu)的明天得到更好的發(fā)展。
加里寧說過，教師是人類靈魂的工程師；而夸美紐斯也說，教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。那么，如何使教師自身更加完美，使教師的職業(yè)更加光輝燦爛?我認(rèn)為，教師要成長，就必須重視以下幾個基本素質(zhì)。
一、思想素質(zhì)——想不想當(dāng)教師。
二、文化素質(zhì)——能不能當(dāng)教師。
教師的根本任務(wù)是教書育人。教書育人就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生存、學(xué)會做人、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí)。作為培養(yǎng)人的人，教師要具有精深的學(xué)科專業(yè)知識和廣博的非本學(xué)科知識。
師要懂理。同時教師要在音、美、體等方面有所涉獵，這樣才能在教學(xué)中開闊思路、旁征博引、左右逢源、得心應(yīng)手，使教學(xué)富有色彩。正如諾貝爾獎獲得者楊振寧教授所說：“在我所讀的書中，非專業(yè)的比專業(yè)的一點都不少，非專業(yè)的知識常常給我的專業(yè)研究提供靈感?！?BR> 三、能力素質(zhì)——會不會當(dāng)教師。
有做教師的想法并且具備了豐厚的學(xué)科知識并不意味著會當(dāng)教師。當(dāng)教師還必須具備一定的能力素質(zhì)。
4、自我反思與調(diào)控能力——勤于反思，知道自己作為教師的不足，并善于對教學(xué)實踐中的各個要素進行適時、恰當(dāng)?shù)恼{(diào)控，保證教學(xué)有序、平穩(wěn)、高效的進行。
四、理論素質(zhì)——當(dāng)什么層次的教師。
這里的理論是指馬克思主義理論和教育教學(xué)理論。教師應(yīng)該具有系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)，這對明確教師的人生觀、價值觀、提升其對教育的認(rèn)識大有裨益。
當(dāng)然，教育教學(xué)更離不開教育教學(xué)理論的指導(dǎo)。沒有理論的實踐是盲目的實踐，沒有教育教學(xué)理論指導(dǎo)的教學(xué)就是盲目的教學(xué)。
英國教育家洛克說：“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故。”也就是說，不同的教育造就不同的人。
教育的不同主要包含兩個方面：一是教育的內(nèi)容、觀念不同，二是教育中是否按教育規(guī)律辦事。在這里，我們要向陶行知、蔡元培等教育家學(xué)習(xí)，努力把教育教學(xué)理論與實踐相統(tǒng)一，遵循教育規(guī)律及學(xué)生成長的規(guī)律，切忌成為一個不知思考、只知照本宣科、缺少教育智慧的教書匠。
五、職業(yè)素質(zhì)——怎么當(dāng)專業(yè)的教師。
兢兢業(yè)業(yè)工作、具有強烈職業(yè)精神的教師是值得人們尊敬的教師；把教育工作當(dāng)成自己的事業(yè)、全身心投入、精益求精、不斷創(chuàng)造、與學(xué)生共同發(fā)展的教師是偉大的教師。
在對待學(xué)生方面，教師的職業(yè)素質(zhì)體現(xiàn)在：
一是熱愛關(guān)心學(xué)生。關(guān)心他們的生活，關(guān)心他們的思想，關(guān)心他們的學(xué)業(yè)，關(guān)心他們的個性發(fā)展。
二是理解尊重學(xué)生。教師要全面認(rèn)識自己的學(xué)生，要掌握他們的家庭情況、個性特征、興趣愛好；關(guān)注他們的思想、情感變化、人際交往；了解他們對教師的要求、期望；要能角色易位，進入學(xué)生的心靈深處。
六、個性素質(zhì)——當(dāng)有風(fēng)度的教師。
好教師應(yīng)多才多藝，善于與學(xué)生交往，表現(xiàn)在個人品行上就是要有優(yōu)雅的風(fēng)度。
風(fēng)度是一個人各種心理素質(zhì)和修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，能夠反映出一個人的道德品格、思想情感、性格氣質(zhì)、學(xué)識教養(yǎng)等內(nèi)在修養(yǎng)。
教師的風(fēng)度直接決定著教師在學(xué)生心目中的形象，它主要包括幾個方面。
一是儀表。教師不僅要衣著整潔、得體，符合教師的身份，更要注意氣質(zhì)和儀態(tài)，使自己優(yōu)良的內(nèi)在品格自然流露。
二是神態(tài)。神態(tài)是溝通人際間思想感情的非語言手段，是風(fēng)度的具體表現(xiàn)方式。精力充沛、富有自信，會帶動學(xué)生活力十足；微帶笑容、溫文爾雅，能令學(xué)生心理得到放松。
三是談吐。無論是上課，還是即興演講、個別輔導(dǎo)，教師的言語要高雅，具有美感，富有智慧，唯有如此，才能夠吸引學(xué)生向教師靠攏，形成向心力。
淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇十一
職業(yè)道德主要是針對職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范，它通過人們的職業(yè)活動、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)以及它們的社會效果表現(xiàn)出來。不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德，比方說，做官的有“官德”、行醫(yī)的有“醫(yī)德”、經(jīng)商的有“商德”、執(zhí)教的有“師德”，也就是說，各行各業(yè)都有其“德”，這“德”就是為人民服務(wù)的精神。走出商店，我們愿意看到店員笑臉相迎；走進郵局，我們希望得到熱情服務(wù)；走進飯店，不管我們下次還來不來就餐，都愿意聽到一句“歡迎您再來”的話，這樣心里就平衡。而人們對教師的要求就更高了，絕不僅僅是“笑臉相迎”、“歡迎您再來”這么簡單。因為教師要教書育人、為人師表，這就要求教師有更高的道德水準(zhǔn)。下面就教師職業(yè)道德問題來談?wù)務(wù)J識。
一、教師必須具有更高尚的職業(yè)道德。
為什么教師必須具有高尚的職業(yè)道德，首先是由教師所處的地位和作用決定的。
韓愈在《師說》中曾給教師下過這樣的定義：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！笔钦f教師應(yīng)具有淵博的知識，而同時教師不但要“通其業(yè)”，還要“成就其道德”，也就是說，教師還要具有高尚的道德。春秋戰(zhàn)國之際著名的思想家和教育家墨翟也說過這樣的兩句話：“士雖有學(xué)，而行為本焉?！彼J(rèn)為教師要有學(xué)識，但更要有德行，品德行為是根本。當(dāng)代無產(chǎn)階級革命家、教育家徐特立說：“教師要有兩種人格，一種是經(jīng)師，是教學(xué)問的；一種是人師，是教行為的?！边@些都說明了教師不但要有學(xué)問，更要有高尚的職業(yè)道德，因為我們的教育工作的主要目的就是培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人，而要達(dá)到這個目的，教師的師德起著十分重要的作用。教師身身的面貌如何，在很大程度上決定著學(xué)生具有怎樣的道德品質(zhì)，教師的一舉一動，都會在學(xué)生的心靈上產(chǎn)生積極的或消極的影響，有時甚至?xí)绊懰麄円簧Ｌ僖跋壬囚斞溉毡纠蠋煟挑斞傅臅r間并不長，而且教的是醫(yī)學(xué)知識，對魯迅后來搞文學(xué)創(chuàng)作可以說沒有多大用處，但魯迅終生懷念和感激這位醫(yī)學(xué)老師，并不是因為他有什么驚天動地的偉大創(chuàng)舉，也不是他在教學(xué)中有什么獨樹一幟的創(chuàng)造，而是藤野先生那正直的品格、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、親切的態(tài)度給魯迅留下了深刻的印象，所以說，教師的榜樣作用是巨大的，它可以起到家庭和父母無法代替的作用。
其次，從教師的工作對象看，教師必須具有高尚的職業(yè)道德。
教師的工作對象是青少年學(xué)生，青少年正處于一生中長知識、長身體和形成人生觀的關(guān)鍵時期，可塑性很大，從“孟母三遷”這典故中我們就可以清楚這一點。相傳孟子年幼時，住處附近有一片墓地，孟子嬉游玩耍也常到墓地去，說的也多是“墓間之事”。孟子擔(dān)心兒子這樣下去會碌碌無為，于是就遷居到街市附近。孟子又常到街市上游玩，接觸一些做生意的人，嘴里說的又多是“街賣之事”。孟母見兒子還是不思學(xué)業(yè)，隨后又遷居到一座學(xué)堂旁，孟子常到學(xué)堂接觸先生和書生，自然也就模仿著讀起書來了，孟母見兒子再也不到處玩耍，一心鉆研學(xué)業(yè)，十分高興，她對孟子說：”這個地方我們可以久住了?！边@個典故說明了周圍的人或事對孩子的影響是很大的，青少年學(xué)生模仿力強，接受能力快，但認(rèn)識能力差，所以需要教師的正確引導(dǎo)。這首先就要求教師注意自己的形象，注重自己的言行，因為教師的一言一行，不僅會引起學(xué)生注意，而且會使學(xué)生受到熏陶，并競相效仿。學(xué)生最聽老師的話，作為父母都有這樣的感受，孩子在家里常不聽父母的話，可老師的話卻言聽計從，也就是說，老師的話在學(xué)生心里起著舉足輕重的作用，老師對學(xué)生的影響是非常大的，所以說作為一名稱職的教師，除了要教好書以外，還要以自己高尚的思想和良好的道德影響、教育學(xué)生。先有道德高尚的教師，然后才有品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇十二
孫小蓉。
在全面貫徹落實《國家中長期教育改革和發(fā)展綱要》的重要時期，給教師賦予了更多責(zé)任，寄予了更新的希望。因此，廣大中小學(xué)教師必須努力提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)時代發(fā)展的要求。
一、高尚的師德。
“師德”自古是教師神圣的象征，是教師的靈魂所在?！爸窃谌?，行可以為儀表者，人之師也?！苯處熞?dāng)好“人之師”就必須提高自身的道德修養(yǎng)，以德育人。
二、寬厚的科學(xué)文化知識。
針對天真活潑的小學(xué)生，他們具有強烈的好奇心和莫大的求知欲，只要是他們看到，不管是天文還是地理；只要是他們想到的，無論是古代還是未來；只要是他們聽到的，無論是現(xiàn)實還是幻想。他們都感興趣，都想問個為什么？為了滿足他們的好奇心和求知欲，為了能保持學(xué)生心目中“知識化身”的權(quán)威形象，小學(xué)教師必須不斷調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu)，通過不同的學(xué)習(xí)方式，積累多元化的文化資源，服務(wù)教學(xué)工作。
教師在教學(xué)過程中，一邊教學(xué)，一邊時刻不忘給自己充電，通過博覽群書，參加培訓(xùn)，學(xué)歷提高等適合自己的學(xué)習(xí)途徑，在自己原有的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)了解、進一步掌握以下幾方面的知識：
三、精深的學(xué)科專業(yè)知識。
資之深，則取之左右逢其源。教師要想在專業(yè)上有創(chuàng)新，首先要精通所教學(xué)科的知識，只有完整、系統(tǒng)、扎實、精深掌握學(xué)科知識，才能在教學(xué)活動中，突現(xiàn)自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，有的放矢胸有成竹的引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋中啟航。
雖然西部小學(xué)因教師嚴(yán)重短缺，教師專業(yè)性受限，形成每個小學(xué)1。
教師啥課都要上的局面，但我們可以選擇自己喜歡的科目，或者是自己從教時間較長的科目作為自己的的專業(yè)學(xué)科，逐步提高專業(yè)素質(zhì)，實現(xiàn)自己“一專多能”的特色。
四、堅實的教育專業(yè)素養(yǎng)。
1、用先進的教育理念，引領(lǐng)教學(xué)全過程。
2、具有良好的教育能力。如：教育創(chuàng)新能力，班級管理能力，心理疏導(dǎo)能力，個案分析能力，口語表達(dá)能力等。
3、具有一定的教學(xué)研究能力。
淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇一
一、堅定的政治思想素質(zhì)。
作為一名思想政治教師，要提高學(xué)生的政治素質(zhì)，必須具備堅定的政治素質(zhì)，這樣才能使學(xué)生“聽其言，信其道”。教師是為人師表，塑造學(xué)生靈魂的的光輝職業(yè)，他思想政治素質(zhì)高低，影響著學(xué)生的世界觀、人生觀。思想政治教師的任務(wù)是教給學(xué)生唯物主義思想，樹立正確的世界觀、人生觀，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力，提高學(xué)生的思想政治覺悟。它決定了政治教師在原則和大局的.問題上必須旗幟鮮明，毫不含糊，始終保持清醒的政治頭腦，堅持用馬克思主義的立場觀點、方法去教育人，塑造人。當(dāng)代學(xué)生知識面廣，思想活躍，參與意識逐步提高。他們不僅注意對書本知識的吸收掌握，而且特別關(guān)注社會問題，如現(xiàn)在我國實行改革開了，允許資本主義國家的企業(yè)來我國投資，我們還是不是社會主義國家？資本主義國家也有國有企業(yè)嗎？為什么？等等。如何正確對待學(xué)生提出的這些問題，是贊成還是反對，是支持還是阻止，這涉及到政治立場問題。如果我們回避甚至拒絕回答這些問題，一是沒有盡到教育的職責(zé)――答疑解惑，二會讓學(xué)生瞧不起：政治教師竟然連這種政治問題也回答不了。如果我們沒有正確的政治立場，沒有鮮明的觀點和態(tài)度，則會把學(xué)生引向歧途。在教學(xué)實踐中，我們要要敢于迎著熱點問題上，巧妙引導(dǎo)學(xué)生展開討論，辨明方向。
二、豐富的知識儲備。
1.思想政治課作為一門人文學(xué)科，所含的知識豐富多彩，那作為一門政治教師就不能是空有堅定的信仰，而知識貧乏的人。思想政治課的教學(xué)內(nèi)容是天文地理、風(fēng)土人情、法律制度等等，無所不包，我們只有以豐富的知識儲備做后盾，才能把我們的政治課上得更加生動有趣，深受學(xué)生喜愛。從一般意義上講，每一門學(xué)科的教師都應(yīng)該具有該學(xué)科的專業(yè)知識，能透徹理解任教學(xué)科的知識、方法，對知識的運用達(dá)到得心應(yīng)手；不僅掌握教科書上的知識，還應(yīng)當(dāng)了解本學(xué)科的最新研究成果和發(fā)展趨勢，把握知識的內(nèi)在規(guī)律。因為社會在進步，知識在更新，只有不斷學(xué)習(xí)，才能跟上知識更新的步伐，否則難以完成教學(xué)任務(wù)。這對于政治教師來講，是一個更為重要的問題。因為思想政治課是一門以馬克思主義為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)科，馬克思主義本身隨著時代的發(fā)展而不斷地發(fā)展，當(dāng)代中國的馬克思主義――鄧小平理論是建設(shè)有中國特色社會主義的偉大理論，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會其精神內(nèi)涵，才能指導(dǎo)和帶領(lǐng)學(xué)生沿著正確的道路前進。而且，政治教師應(yīng)時刻關(guān)注社會熱點，學(xué)會分析，辨清方向，不斷提高自己的專業(yè)能力。政治教師只有自覺更新知識結(jié)構(gòu)，不斷吸取新知識，才能適應(yīng)教育改革，特別是思想政治課程改革的要求。
2.政治教師還應(yīng)具備廣博的相關(guān)學(xué)科知識。社會的高速發(fā)展促進了各個學(xué)科的融合。作為教師，如果僅僅滿足于本學(xué)科的知識，在教學(xué)活動中就難以做到觸類旁通，也難以培養(yǎng)出具有綜合素質(zhì)的學(xué)生。時代的發(fā)展趨勢要求教師的知識結(jié)構(gòu)是復(fù)合型。首先是準(zhǔn)確而又廣泛地理解中學(xué)政治所包容的基礎(chǔ)知識，所體現(xiàn)的基本技能，并能靈活自如地應(yīng)用，能有效地進行教學(xué)活動。其次要盡可能地與相關(guān)學(xué)科教學(xué)配合協(xié)調(diào)，從而培養(yǎng)學(xué)生綜合能力。信息教育技術(shù)，這是當(dāng)代教師必備的基礎(chǔ)，它促使我們由單純的教育者轉(zhuǎn)變?yōu)榧仁墙逃哂质墙K身學(xué)習(xí)者，不斷提高自己的科學(xué)和人文素養(yǎng)，從而潛移默化地影響學(xué)生。我們應(yīng)具有較高的教育學(xué)科理論修養(yǎng)，特別是教學(xué)法，教育心理學(xué)、教育哲學(xué)、管理策略、方法論、現(xiàn)代教育技術(shù)運用等方面的知識與技能。這樣才能使教師不僅僅是教員而且有自己的教育追求，形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。
三、富有教學(xué)智慧，語言幽默生動。
我們常發(fā)現(xiàn)教學(xué)中，我們有的教師雖然有著廣博的知識，可是學(xué)生卻不喜歡上他的課，這是為什么呢？仔細(xì)研究，我們會發(fā)現(xiàn)這一部分教師的課堂是沉悶的，沒有激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動他們的積極性，學(xué)生沒有探究的欲望，只能帶著耳朵坐在教室里聽課，而不是學(xué)習(xí)。他們的主體性根本沒有體現(xiàn)，還是我們的教師在唱主角。要讓學(xué)生喜歡上你的課，你就必須具備教學(xué)智慧，能把同樣的教學(xué)內(nèi)容上出不一樣的精彩。我們在教學(xué)時要對自己教學(xué)的內(nèi)容了解透徹，并對上課這件事充滿激情，這樣你才能用打動、吸引學(xué)生。政治課中的許多內(nèi)容比較枯燥，如果我們還是照本宣科，只會使我們的學(xué)生靈魂出竅――開小差。所以，我們要聯(lián)系實際，多打比方，多舉例子，用學(xué)生身邊的事來說明道理，引起他們的共鳴。
四、良好的情商。
現(xiàn)代人取勝的關(guān)鍵不在我們的智商，更多的是我們的情商。政治教師更是如此。情商包括：對工作的興趣，勇于進取，勤奮向上；性格開朗，胸懷坦蕩；情緒穩(wěn)定，自信樂觀，善于調(diào)解情緒；有較強的抗壓性和承受能力；與人和睦相處，善于交流，能很快適應(yīng)環(huán)境。教師這個職業(yè)，本身壓力比較大，我們要學(xué)會自我調(diào)節(jié)，不能把情緒帶到工作中，更不能帶到課堂上去。只要一走進教室，我們就應(yīng)該忘掉一切的煩惱，全身心地投入到教學(xué)中去。現(xiàn)在的學(xué)生和過去有著很大的不同，他們不再迷信老師，有著自己的觀點。我們應(yīng)鼓勵他們大膽發(fā)表自己的意見，寬容他們的錯誤。哪怕他們一再堅持自己錯誤的觀點時，我們也不能用教師的強權(quán)去壓服他們，而應(yīng)用平和的語氣耐心地用自己的知識和經(jīng)驗去說服他們。這樣的教師才會讓學(xué)生佩服，而不是“呸”服。心理健康素質(zhì)是教師綜合素質(zhì)的核心要素，是教師整體素質(zhì)和教育教學(xué)質(zhì)量提高的基礎(chǔ)與保障。
我們只有不斷學(xué)習(xí)，與時俱進，嚴(yán)格要求自己，努力提高自身素質(zhì)，在教育觀念、教育方法、教育內(nèi)容以及自我提高等方面進一步轉(zhuǎn)變，才能真正適應(yīng)新課程改革的需要，更好地發(fā)揮政治教師在新課改中的應(yīng)有作用。
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淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇二
摘要。
緒
論
民族振興的希望在于教育，教育振興的希望在于教師。幼兒教育作為教育的有機組成部分，具有非常重要的地位。國家在2001年頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中明確指出幼兒教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分是終身教育的奠基階段，這體現(xiàn)了幼兒教育的價值被得到重新審視和定義；隨后，在2010年頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》又明確提出要積極發(fā)展學(xué)前教育，保障幼兒快樂、健康成長。這說明我國的學(xué)前教育事業(yè)迎來了快速發(fā)展的時期。幼兒教師作為從事專門化職業(yè)的道德引導(dǎo)者、思想啟迪者和心靈開拓者，應(yīng)具備那些素質(zhì)這是一個具有重要意義的研究課題，本文想對其中幾點做一些簡單的探討。
一、教師素質(zhì)的定義和結(jié)構(gòu)。
1.1教師素質(zhì)的定義。
林崇德等人曾將教師素質(zhì)界定為教師在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。
1.2教師素質(zhì)的結(jié)構(gòu)。
達(dá)與溝通技巧、教育背景及基礎(chǔ)知識等八個方面（轉(zhuǎn)引自李輝，2004）。林崇德認(rèn)為教師素質(zhì)至少包括：教師的職業(yè)理想、教師的知識水平、教育觀念、教師的教學(xué)監(jiān)控能力，以及教師的教學(xué)行為與策略。朱仁寶認(rèn)為，教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)主要由思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)等方面組成。
過去，衡量一位幼兒教師教育水平高低的標(biāo)準(zhǔn)常常是考核彈琴、唱歌、跳舞、說普通話、繪畫等五項技能，但是隨著幼兒教育的改革和發(fā)展，在幼教實踐中，我深深地感到，作為一名新時期合格的幼兒園教師除了必須具備的基本技能外，還應(yīng)具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。那作為一名新時期合格的幼兒園教師應(yīng)具備那些素質(zhì)呢？隨著我國幼兒教育事業(yè)的發(fā)展，對這個問題的關(guān)注也越來越多，其中關(guān)于幼兒教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的研究也逐漸豐富。盧育玲(1999)認(rèn)為，現(xiàn)代幼兒教師的素質(zhì)主要包括生理素質(zhì)、心理素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和思想素質(zhì)五大方面。內(nèi)地學(xué)者張博（2003）在談及心目中理想的幼師時，提出了以下幾個基本條件：持有先進的教育理念和較高的教育能力，掌握先進的教育手段和技術(shù)，高水平的活動設(shè)計能力，與幼兒進行高水平互動的能力，與家長溝通的能力，對環(huán)境的設(shè)計和使用能力以及對問題和幼兒進行研究的能力。李輝(2004)提出了幼兒教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵:普通素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、專業(yè)態(tài)度、人格特質(zhì)。黃烈(2008)為了評量新時期幼兒園教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)，自制了《幼兒園基本素質(zhì)結(jié)構(gòu)調(diào)查表》，其中主要包含:政治思想素質(zhì)(含職業(yè)道德認(rèn)同)、文化素質(zhì)、教學(xué)技能素質(zhì)、教育理論素養(yǎng)、身體素質(zhì)以及心理素質(zhì)等六個維度。
杜威說:“所有其他的改革都取決于從事教師職業(yè)者的素質(zhì)和性格的改革?！币虼私處煹膶I(yè)素養(yǎng)是當(dāng)代教師質(zhì)量的集中表現(xiàn)。高質(zhì)量的幼兒教育要靠高素質(zhì)的幼兒教師來實現(xiàn);幼兒教育的發(fā)展和教育質(zhì)量的提高是以幼兒教師專業(yè)素養(yǎng)的提高為先決條件的?，F(xiàn)代幼兒教師的綜合素質(zhì)應(yīng)包括職業(yè)道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)四個方面。
2.1職業(yè)道德素質(zhì)。
優(yōu)秀的職業(yè)道德是實施幼兒素質(zhì)教育的根本保證。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動過程中應(yīng)該以什么樣的思想、情感、態(tài)度、行為去做好本職工作，為社會承擔(dān)義務(wù)。作為一名現(xiàn)代優(yōu)秀幼兒教師必須首先認(rèn)識到這份工作的光榮與艱辛，只有對此有深刻而正確的認(rèn)識才能做到要尊重、熱愛并忠于教育事業(yè)。
陜西師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)院畢業(yè)論文的幼兒接受慢，對那些發(fā)展緩慢或性格內(nèi)向或經(jīng)常犯錯的幼兒，幼兒教師應(yīng)循循善誘，耐心地傾聽、教導(dǎo)，切不可性情急躁，更不可大發(fā)雷霆，以威怒震懾幼兒。我曾經(jīng)看過這樣一個故事：在一個電視節(jié)目中主持人問一個五六歲的小孩：“當(dāng)你駕駛著飛機在太平洋上空飛行時，突然飛機上沒油了，而機上還有十幾名乘客你怎么辦？”小孩不假思索地說：“我讓旅客系好安全帶，然后我就乘降落傘跳下去?！庇^眾席上一片嘩然，主持人也哈哈大笑。當(dāng)大家都認(rèn)為孩子會自己逃命時，小孩委屈地哭著說：“我要趕緊去找油啊，然后飛機就可以繼續(xù)飛了?！毙『⒌南敕ㄊ翘煺娲緲愕模麄兊恼Z言表達(dá)能力是有限的，如果不耐心和他們交談是無法知道他們的真實想法的。作為一名幼兒教師，只有耐心地傾聽，才能走進幼兒的內(nèi)心世界。
另外，幼兒教師更應(yīng)該是一個非常細(xì)心的人。幼兒教師應(yīng)該有一雙“鷹一般敏銳的眼睛”，觀察幼兒，關(guān)注幼兒在生活和學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)，了解幼兒的需要并適時給予支持和幫助。幼兒身體嬌弱，缺乏自我保護的意識和能力，幼兒教師要善于及時發(fā)現(xiàn)生活中可能對幼兒有威脅的隱患，如椅子上突出的螺絲帽，幼兒松開的鞋帶等，幼兒教師要及時處理好這些隱患。還要善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)問題，合理分析，靈活調(diào)整、改進教學(xué)方法。幼兒教師還應(yīng)有積極充沛的工作熱情，積極的工作態(tài)度能夠使幼兒受到感染，促進幼兒健康地快樂成長。
2.2身心素質(zhì)。
家烏申斯基所說的，“在教育中，一切都基于教師的人格，因為教育力量只有從活的人格源泉中產(chǎn)生出來，只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展，只有性格才能形成性格”。
一般而言，幼兒更喜歡性格開朗、活潑、熱情、有朝氣、性情溫和、待人真誠、和藹可親、耐心、有幽默感的老師。楊翠（2010）通過班級觀察及訪談發(fā)現(xiàn)，幼兒好老師有著健全的人格特征，主要表現(xiàn)為:性格活潑開朗;意志堅韌不拔;情緒積極穩(wěn)定。因此，教師要在教育中積極影響幼兒，贏得幼兒尊敬和喜愛，具備健全的人格特征是保證。
曾經(jīng)有人做過形象的比喻，如果將健康比作1，將其他的如學(xué)識、財富、地位、容貌等比作0，那么有了前面的1，后面的0越多，就擁有的越多。沒有了健康這個1，后面的0再多也毫無意義。由此可見健康的重要性。
世界衛(wèi)生組織明確指出：“健康不僅是沒有疾病或虛弱，而是身體的、精神的健康和社會適應(yīng)能力的完滿狀態(tài)?！苯】档膬?nèi)涵應(yīng)該包括身體健康、心理健康、社會適應(yīng)良好和道德健康這四個方面，其中身體健康和心理健康無疑是最重要的。
2.3基本科學(xué)文化素質(zhì)。
與一般教師職業(yè)不同的是，幼兒教師不是某一學(xué)科的教師，而是擔(dān)負(fù)著幼兒全面教育工作，教育內(nèi)容是全面的、啟蒙性的，包括健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)等五個領(lǐng)域。因此具有多元合理的知識結(jié)構(gòu)是必不可少的。幼兒教師需要對各門各類的科學(xué)文化知識都要有一定諸備，知識面可不深但一定要廣,以夠用為度。這樣才能具有對幼兒的提問有問必答的能力。這就需要幼兒教師加速學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)不斷地總結(jié)和積累教育活動中的經(jīng)驗和廣泛吸納別人的經(jīng)驗。
現(xiàn)代幼兒教育內(nèi)容有五大領(lǐng)域：健康領(lǐng)域、社會領(lǐng)域、語言領(lǐng)域、科學(xué)領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域。可以看出，幼兒教育的內(nèi)容涉及面廣。幼兒教師接觸的幼兒多是3～6歲的孩子，這個年齡階段的幼兒處于吸收性心智，好奇心強，會有很多個“為什么”，幼兒教師每天都會面對幼兒提出的千奇百怪問題，他們提出的問題涉及動物、植物、天文、地理、文化、藝術(shù)等眾多領(lǐng)域，幼兒教師如果沒有足夠的科學(xué)文化知識，是很難輕松地承擔(dān)教育工作和應(yīng)對幼兒的提問的。
幼兒教師還應(yīng)具備扎實的教育理論基礎(chǔ)，如幼兒教育學(xué)、幼兒心理學(xué)、幼兒衛(wèi)生保健、幼兒園教育活動指導(dǎo)、幼兒園管理、幼兒園游戲等，音樂、美術(shù)、舞蹈也是幼兒教師的基本功。不僅如此，幼兒教師的普通話水平要求也非常高，幼兒教師普通話能力測試水平至少是二級甲等，否則是拿不到幼兒教師資格證的，這是幼兒教師職業(yè)不同于普通教師職業(yè)的地方。
2.4業(yè)務(wù)素質(zhì)。
2.4.1觀察了解和評估幼兒的能力。
等的教學(xué)和組織、編排能力。教師在實施教學(xué)和活動的開展中要充分考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點和認(rèn)識規(guī)律，各領(lǐng)域的內(nèi)容要有機聯(lián)系，相互滲透，注重綜合性、趣味性、活動性，寓教育于生活、游戲之中，根據(jù)需要合理安排，因時、因地、因內(nèi)容、因材料靈活地運用。
2.4.3交往合作能力。
交往合作能力主要是指教師與學(xué)生家長以及幼兒園內(nèi)同事之間要互相配合、合作。幼兒的全面發(fā)展是幼兒園和家庭的共同職責(zé)。幼兒教師應(yīng)善于與家長建立平等和相互信任的關(guān)系，從而全面掌握幼兒各方面表現(xiàn)，取得最佳教育效果。另外，要成為一名具有良好綜合素質(zhì)的幼兒教師，必須首先學(xué)會與同事交往和合作。幼兒園教師是一個團體，只有團體內(nèi)的成員互助互愛、友好相處，每個個體才能以更加積極和主動的心態(tài)投入到教育事業(yè)中。2.4.4反思、研究和創(chuàng)新能力。
反思能力、研究能力和創(chuàng)新能力是隨著幼兒素質(zhì)教育的推廣而對幼師提出的更高要求。
(1)反思能力是幼師自我成長的基礎(chǔ)。美國心理學(xué)家波斯納提出了教師成長的公式:成長=經(jīng)驗+反思。英國學(xué)者科瑟根提出alact教師反思模式,主要包括五個部分:(1)行動(action);(2)回顧行動(lookbackontheaction);(3)意識到主要的問題所在(awarenessofessentialaspects);(4)創(chuàng)造別種行動方案;(5)嘗試(trial)(王建軍，2004)。
成就大批有創(chuàng)造精神的教師，必須要使其具備較高的教育科研能力?！俺晒Φ慕處煈?yīng)該是研究型的教師?！边@一觀點已成為教育界的共識。做好研究是有效提高幼兒素質(zhì)教育質(zhì)量的途徑。教育工作永遠(yuǎn)充滿著未知的因素，永遠(yuǎn)需要教育者進行研究。因此，幼兒教師的教育研究以解決教育中的實際問題為主，研究的步驟主要是：學(xué)習(xí)教育理論；運用教育理論對自己的教育實踐進行診斷，發(fā)現(xiàn)問題；制定解決問題的方案；實施方案直到問題解決。
結(jié)束語。
總之，發(fā)展學(xué)前教育事業(yè)，深入實施幼兒素質(zhì)教育，幼兒教師的綜合素質(zhì)和能力也必須隨著時代的要求不斷更新。教師是專門與人的心靈世界打交道的人，是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。正如徐特立所說：“教書是一種很愉快的事業(yè)，你越教就會越愛自己的事業(yè)。當(dāng)你看在看到你教出來學(xué)生一批批走向生活，為社會作出貢獻時，你會多么高興??！”作為幼兒教師要格外珍惜和不斷積累這種愉快、熱愛的真情實感，使它成為推動我們在道德上日益充實起來、豐富起來、高尚起來的巨大力量。只有這樣，才能成為一個新時期合格的幼兒教師！
致
謝
本文從選題、論文思路、研究方法、論文結(jié)構(gòu)到具體章節(jié)，都是在導(dǎo)師的精心指導(dǎo)下完成的。導(dǎo)師的辛勤培養(yǎng)不僅僅表現(xiàn)在論文研究的指導(dǎo)方面，他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)、為人的良好品質(zhì)給了我不少啟示，也使我受益匪淺，可以說，本論文凝結(jié)了老師的心血和汗水。在此，我不僅要感謝老師對我畢業(yè)論文的指導(dǎo)，還要感謝他在我本科學(xué)習(xí)期間給予我多方面的關(guān)心和幫助。老師高尚的品德、飽滿的工作熱情、嚴(yán)謹(jǐn)求實的治學(xué)風(fēng)范和對學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，都給我莫大的激勵和由衷的敬佩，將會對我一生的學(xué)習(xí)、工作和為人處世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在這里，我想再一次向老師及其家人致以無限的謝意。
同時在論文寫作期間，我還曾得到很多同學(xué)的指導(dǎo)和幫助，在此，我一并予以感謝!特別感謝我的家人對我的巨大的支持和鼓勵，是他們在生活上給了我無微不至的關(guān)心，讓我在毫無后顧之憂的情況下順利完成了學(xué)業(yè)。
最后，我要感謝所有關(guān)心和支持我的朋友們，是他們鼓舞我始終以飽滿的熱情完成了學(xué)業(yè)。我將利用所學(xué)知識，繼續(xù)以開拓進取、勇于創(chuàng)新的精神去學(xué)習(xí)和工作。
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淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇三
一個優(yōu)秀的業(yè)務(wù)員顯然能夠給企業(yè)帶來較好的效益，但是人并不是一生下來就是最優(yōu)秀的，很多人都是通過后天培養(yǎng)的，以下就詳細(xì)的說說優(yōu)秀業(yè)務(wù)員應(yīng)準(zhǔn)備好的能力素質(zhì)，希望能對各位同仁有所幫助：
1，責(zé)任心強。責(zé)任心是指對事情能敢于主動負(fù)責(zé)的態(tài)度。如果整個銷售團隊都是富有責(zé)任心的員工，大家就會認(rèn)真的思考，勤奮的工作，就能按時保質(zhì)保量的完成銷售任務(wù)，這必將是個優(yōu)秀的團隊。反之，如果團隊員工都沒了責(zé)任心，那工作就只會推三阻四、消極怠工，完不成任務(wù)就只會怨天由人、得過且過，這樣的團隊離解散也不遠(yuǎn)了。
責(zé)任心對于業(yè)務(wù)員來說是非常重要的，俗話說“拿人錢財，替人消災(zāi)”，引申到銷售來說就得“拿人錢財，替人銷貨”了。公司聘請你，將一片區(qū)域劃給你耕耘，你就得認(rèn)真維護好區(qū)域內(nèi)的每一家現(xiàn)有客戶，并努力開發(fā)區(qū)域內(nèi)的目標(biāo)客戶，不斷提高區(qū)域產(chǎn)量，最終達(dá)成年度銷售目標(biāo)。這樣才是對公司對經(jīng)銷商對終端客戶的一種負(fù)責(zé)，而整年下來，你自己的工資獎金拿得也爽歪歪，這也是對你自己個人工作能力的一種肯定，一種負(fù)責(zé)。
2，頭腦靈活。對于優(yōu)秀的業(yè)務(wù)員來說，腦力活與體力活的比例應(yīng)該接近5：5，靈活的頭腦可以讓你善于發(fā)現(xiàn)客戶心理的細(xì)微變化，并加以利用，從而較容易的取得定單；靈活的頭腦可以讓你善于發(fā)現(xiàn)細(xì)微的市場變化，可以是市場機會，可以是競爭對手的信息，但能加以利用，并制定適當(dāng)?shù)氖袌霾呗?，那你又何愁完不成銷量？一個聰明伶俐，能夠善于理會他人意圖的業(yè)務(wù)員，也更容易得到經(jīng)銷商的贊揚、終端客戶的信任、領(lǐng)導(dǎo)的賞識。
3，吃苦耐勞。吃苦耐勞是優(yōu)秀業(yè)務(wù)員的一項基本素質(zhì)，畢竟跑業(yè)務(wù)是項要長期經(jīng)歷風(fēng)吹雨打日曬的工作，沒有這項特質(zhì)的人是連業(yè)務(wù)員這個門檻都進不了的。每天跑5家客戶與每天跑50家客戶的業(yè)務(wù)員的銷量差距是顯而易見的；每天打10個電話與每天打100個電話的業(yè)務(wù)員的銷量差距也是非常明顯的。俗話說“吃得苦中苦，方為人上人”，套到業(yè)務(wù)員身上來說就是“吃得苦中苦，賺得錢中錢”。只有能夠長期吃苦耐勞的業(yè)務(wù)員，才能在營銷領(lǐng)域里長期發(fā)展下去，才能有機會向事業(yè)的高峰進發(fā)。
4，溝通能力強，
業(yè)務(wù)員給客戶介紹產(chǎn)品得“說”，給客戶介紹促銷得“說”，要打動客戶讓客戶進貨也得“說”，向領(lǐng)導(dǎo)向公司匯報工作更不僅要“說”，還要“說”得好?？梢姇罢f”與不會“說”，“說”得好與“說”不好，也是區(qū)別業(yè)務(wù)員優(yōu)秀與否的一大關(guān)鍵。
一個業(yè)務(wù)員只有思路清晰，語言流暢，表達(dá)專業(yè)，才能在最短的時間內(nèi)，打動客戶，促成銷售，這才算是一個優(yōu)秀的業(yè)務(wù)員，可見具備三寸不爛之舌的業(yè)務(wù)員定能夠取得較好的銷售業(yè)績。
5，良好的心態(tài)。自信樂觀、積極向上、良好的自我調(diào)節(jié)能力、誠實守信、善于感恩等都是良好的心態(tài)的一種體現(xiàn)。擁有良好心態(tài)的業(yè)務(wù)員，每天出門上班必定是自信滿滿，昂首挺胸。相信自己相信公司相信產(chǎn)品，每天都爭取獲得最多的定單。即使遇到客戶的刁難、同事的誤解甚至領(lǐng)導(dǎo)的訴責(zé)，也不會消極怠工，只會先從自己身上找原因，實在解決不了才會求救外力。心態(tài)良好的業(yè)務(wù)員從不為貪圖小利而做損壞客戶或同事的利益的事情，誠實守信是他為人處事的準(zhǔn)則，也是取得客戶信任，領(lǐng)導(dǎo)賞識的一個重要素質(zhì)。而且每每得到了客戶的信任并成功得到定單、得到了同事的贊揚、領(lǐng)導(dǎo)的表揚甚至得到了公司的獎勵，他都會先感恩于他人，感謝他們給了自己成功的機會，而并不沾沾自喜，趾高氣揚。
6，學(xué)習(xí)能力。當(dāng)今社會推陳出新的速度非?？?，你好像是原地踏步，其實你已落后一大截了?！伴L江后浪推前浪，前浪死在沙灘上”并不是危言聳聽，可能今天你信奉的營銷理論還大有市場，到了明天就被摒棄，而被更優(yōu)秀的理論所替代。優(yōu)秀的業(yè)務(wù)員對于學(xué)習(xí)是非常熱情的，他懂得充分利用人際關(guān)系、網(wǎng)絡(luò)、報紙、電視等一切可以利用的方法方式，較早了解到有利于提升工作效率的新事物的出現(xiàn)，并加以學(xué)習(xí)利用，從而為自己的成功墊定基礎(chǔ)。而大部分企業(yè)的業(yè)務(wù)員可能連辦公軟件的基礎(chǔ)應(yīng)用都不會，這可是很容易縮短的差距??！
7，市場規(guī)劃能力。公司交給你的區(qū)域市場上的目標(biāo)客戶數(shù)量，鋪貨率，競爭態(tài)勢，競品動態(tài)等市場基本情況你是最了解的，所以定期或者一有市場機會就主動向你的上司報告你捕捉到的有利于公司的市場信息、并及時上報經(jīng)過你分析制定的市場操作方案，這有利于你的上司了解你的工作能力及市場信息，并及時采取適當(dāng)策略，抓住市場增量機會。如果你能做到這點，那你離銷售主管位置不遠(yuǎn)了。
淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇四
論文摘要：振興教育，希望在教師，關(guān)鍵是校長。作為學(xué)校的管理者和指導(dǎo)者，校長在提高學(xué)校的整體辦學(xué)水平中處于核心地位。校長是學(xué)校的靈魂，是學(xué)校工作的中心人物，他的優(yōu)秀素質(zhì)對于教師來說具有最現(xiàn)實的、最生動的、最鮮明的直接影響力。一名優(yōu)秀的校長應(yīng)該具有較高的政治和道德素質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)和創(chuàng)新素質(zhì)、教學(xué)和科研素質(zhì)、身體和心理素質(zhì)。
政治和道德素質(zhì)。
校長的政治和道德素質(zhì)是靈魂。政冶和道德素質(zhì)包括政治立場、世界觀、人生觀、價值觀、道德觀念、道德品質(zhì)和行為、信仰理念等方面。
校長的政治素質(zhì)首先表現(xiàn)為堅定的政治立場，在政治上與黨中央保持一致，能深入領(lǐng)會黨和國家的路線、方針、政策堅定不移地貫徹執(zhí)行黨的教育方針政策，執(zhí)教為民，敢于并善于抵制各種形式的不正之風(fēng)。校長要有堅定的政治方向，敏銳的政治覺悟，嚴(yán)明的組織紀(jì)律，崇高的道德品質(zhì)，擺正自己的位置，認(rèn)真履行校長職責(zé)，努力實現(xiàn)學(xué)校的工作目標(biāo)。
蘇霍姆林斯基曾說過：“對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，校長是整個學(xué)校的靈魂，他必須通過以身作則的榜樣作用，去影響、帶動和領(lǐng)導(dǎo)教育集體的全部教育教學(xué)活動?！毙ｉL的道德素質(zhì)對師生具有深刻的影響和示范作用。校長的道德素質(zhì)具體表現(xiàn)為忠誠黨的教育事業(yè)，樂于為教育事業(yè)貢獻力量，盡職盡責(zé)，樂于奉獻，有高度的責(zé)任心和使命感。
作為一名優(yōu)秀的校長，他必須辯證地看待學(xué)校的人和事，勤奮工作，坦率正直，廣開思路。校長對學(xué)校教育管理工作的熱愛，是做好管理工作的基礎(chǔ)，要想最大程度地提高工作效率，就要個身心用在工作上。獻身意識是校長工作的原動力，是激發(fā)校長工作潛能的塌大催化劑。校長要有忠于職守、艱苦杏斗的敬業(yè)精神，秉公執(zhí)法、敢于碰硬無畏精神，大公無私、廉潔勤政的奉精神，克服惰性、不斷創(chuàng)新的開拓精神。校長道德素質(zhì)的提高，自然使其人格感召力相應(yīng)得到提高，這有利于在學(xué)校營造具有強烈責(zé)任感和使命感的教育群體，而這種群體的存在，將成為一所學(xué)校威功的`最為重要的保障。
領(lǐng)導(dǎo)能力和刨新素質(zhì)。
作為學(xué)校的管理者，校長應(yīng)該具有全面的領(lǐng)導(dǎo)能力，具體來說，包括管理能力、決策能力、協(xié)調(diào)應(yīng)變能力、創(chuàng)新能力管理能力是一個校長綜合素質(zhì)的具體體現(xiàn)。學(xué)校管理的準(zhǔn)則是合法、合理、合情。管理要符合黨和國家的法律政策以及上級教育行政部門的各項規(guī)定，要符合現(xiàn)代化管理的要求，順應(yīng)教育教學(xué)的基本規(guī)律，合乎民意，體現(xiàn)師生員工的共同愿望。校長要有高超的組織能力，準(zhǔn)確把握學(xué)校的管理目標(biāo)和學(xué)校當(dāng)前的現(xiàn)狀，善于合理配置學(xué)校的人力、財力和物力。
決策水平是衡量校長領(lǐng)導(dǎo)能力的重要標(biāo)志。當(dāng)面對的是影響學(xué)校發(fā)展方向的問題時，校長的決策就顯得尤其重要。作為校長，必須養(yǎng)成實事求是調(diào)查研究的作風(fēng)，具備審時度勢、科學(xué)預(yù)測的能力。
而且，在做出決策的過程中，既要有膽有識、當(dāng)機立斷，更要避免“一言堂”和獨斷專行，要積極吸收師生員工的合理化建議，實現(xiàn)民主、科學(xué)決策，從而對學(xué)校的發(fā)展做出正確的戰(zhàn)略決策。
校長要善于協(xié)調(diào)組合各種管理資源調(diào)動一切力量使其和諧統(tǒng)一，發(fā)揮資源的整體優(yōu)勢。協(xié)調(diào)是學(xué)校管理的重要職能之一，對人際關(guān)系的協(xié)調(diào)又是協(xié)調(diào)工作的主要任務(wù)。在學(xué)校內(nèi)部，校長要協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)班子成員關(guān)系、管理人員和教師的關(guān)系以及教職工之間的關(guān)系在學(xué)校外部，校長應(yīng)靈活運用各種公共關(guān)系手段，恰當(dāng)處理學(xué)校與上級部門、與社會之間的各種關(guān)系，為學(xué)校發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。校長也要有緊急應(yīng)變能力，在處理緊急事務(wù)時，既能當(dāng)機立斷，又能照顧全局，使學(xué)校處于理想的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
學(xué)校的發(fā)展在于改革，改革的潛力在于不斷地創(chuàng)新。創(chuàng)新是教育發(fā)展的要求，是一所學(xué)?；盍Φ捏w現(xiàn)。校長的創(chuàng)新意識是一種優(yōu)秀的思想品質(zhì)，是一種積極的工作態(tài)度，是根據(jù)事物發(fā)展的規(guī)律，創(chuàng)造新事物以適應(yīng)新形勢的能力。創(chuàng)新能力包括自我批評能力、想象力、洞察事物本質(zhì)的能力和籌劃設(shè)計能力。校長不僅要自己具備創(chuàng)新能力，還應(yīng)該大張旗鼓地宣傳創(chuàng)新、激發(fā)創(chuàng)新，動員鼓勵全體師生員工共同創(chuàng)新，只有在學(xué)校全體成員都具有創(chuàng)新意識的情況下才能形成教育教學(xué)的良好態(tài)勢。
教育和科研素質(zhì)。
優(yōu)秀的校長首先應(yīng)該是一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是一名具有先進教學(xué)理念的學(xué)者，具有科學(xué)教育觀念的教育專家。校長承擔(dān)一定的教學(xué)任務(wù)，便于了解學(xué)生，體會教師在教學(xué)過程中遇到的種種問題和困難。自己能夠上好課，有教學(xué)專長，才能真正深入教學(xué)領(lǐng)域有效地指導(dǎo)教學(xué)，以身作則地解決教學(xué)問題，提高教學(xué)技巧。而校長這種教學(xué)行家里手的專家形象必然會帶動和影響教師，起到榜樣和表率的作用，給教師們樹立良好的榜樣。這是建立管理者威信、搞好管理、保證教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。
校長不僅要博學(xué)而且要有精深的知識素養(yǎng)，要有廣博的文化科學(xué)知識，較高的業(yè)務(wù)水平，要力爭成為某個學(xué)科的專家。具體來說，校長要熟悉每門課的詳細(xì)教學(xué)計劃，熟練掌握所任學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，精通先進的教學(xué)方法，了解學(xué)生學(xué)習(xí)的基本方法，熟悉現(xiàn)代化的教學(xué)手段。在此基礎(chǔ)上，校長要能高效地?fù)?dān)任1-2門課程的教學(xué)工作。校長如果自己就是一名優(yōu)秀的任課教師，那么他就能成為教學(xué)活動的內(nèi)行，他在聽課時就能抓住重點，評課時就能對教師的教學(xué)做出科學(xué)合理的評價，而不會出現(xiàn)“外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的尷尬局面。校長要有獨具特色的學(xué)術(shù)專長，對自己承擔(dān)的學(xué)科教學(xué)的問題都能知其然，知其所以然，要了解本學(xué)科的發(fā)展歷史，及時掌握學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀，力求使自己有預(yù)測本學(xué)科發(fā)展趨勢的敏銳能力，能站在科學(xué)發(fā)展的前沿，指導(dǎo)和幫助教師總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，改進教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，并對學(xué)生的綜合素質(zhì)做出科學(xué)的評價。
身體和心理素質(zhì)。
社會競爭的加劇，教育技術(shù)的迅速發(fā)展，社會對教育要求的日益提高，使校長在日常工作中不僅要付出沉重的體力，更要耗費大量的心力，久而久之容易陷入緊張、焦慮之中?！吧眢w是革命的本錢”，校長身體狀況不佳，會導(dǎo)致學(xué)校的許多工作無法及時、順利地展開，學(xué)校的發(fā)展也勢必會受到影響。要有健康的身體，首先要強化健康意識，對自己的身體狀況有足夠的重視，定期到醫(yī)療部門進行身體檢查，注意勞逸結(jié)合，注重日常保養(yǎng)，同時，科學(xué)地、有規(guī)律地進行體育活動，形成健康的體魄；另一方面，養(yǎng)成良好的性格，調(diào)整好自己的情緒也同樣重要，應(yīng)該以一顆平常心去對待和處理各種關(guān)系，使自己在工作中保有旺盛的精力。
良好的心理素質(zhì)是校長積極進取的源泉。校長要有樂觀開朗的性格，這是管理者聯(lián)系群眾，協(xié)調(diào)校內(nèi)校外人際關(guān)系的重要心理條件。在特定條件下，這種性格可以成為消除人際障礙、化解人際矛盾的必要手段。作為一校之長，無論在何時都應(yīng)保持樂觀、穩(wěn)定的情緒，要善于抑制自己的沖動情緒。校長要有寬容的心態(tài)，對師生員工要有愛心，面對持不同意見者不能簡單粗暴地一棒子打死，應(yīng)該認(rèn)真地傾聽他人意見，合理的要接受，能包容他人的個性，對人之長無嫉妒心，寬容犯過錯誤的人，積極主動地幫助對方改正錯誤，對反對過自己的人要寬宏大量，切忌利用自己的權(quán)力公報私仇。只有具有寬容的心態(tài)，才能把各種各樣的人才團結(jié)在自己周圍，群策群力辦好學(xué)校。
校長要成就一番事業(yè)，必須敢于面對一切意料之中和意料之外的情況和問題，保持積極的心態(tài)、開闊的胸襟，樂觀向上，臨危不亂，處變不驚，善于克制沉著鎮(zhèn)靜。頑強的毅力和自信心也是校長應(yīng)該具備的心理素質(zhì)，要有自己的分析判斷方法，不隨波逐流、人云亦云，在學(xué)校管理事務(wù)中，要有自己堅定明確的目標(biāo)，而且一旦目標(biāo)確定下來。即使遇到再大的困難也不輕言放棄，而是努力創(chuàng)造條件，利用可以利用的各種資源，戰(zhàn)勝困難，最終實現(xiàn)目標(biāo)。
此外，校長還必須具有較高的科研能力，能撰寫有學(xué)術(shù)價值的論文，只有校長的科研創(chuàng)新能力提高了，他才能有效地組織、領(lǐng)導(dǎo)教師進行教育科研和倉撕。
淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇五
高?？蒲谢顒优c科研管理緊密相關(guān)，有序有效的科研管理能夠提高高校的科研實力?？蒲泄芾砣藛T是執(zhí)行科研管理職能的主體，科研管理人員的綜合素質(zhì)可以影響高校的科研管理水平。只有提高高等院校科研管理人員的綜合素質(zhì)，才能增強高校科研管理的服務(wù)水平，提高高校整體的科研水平?？蒲泄芾砣藛T素質(zhì)科技是第一生產(chǎn)力，高等院校在為國家和社會培養(yǎng)高水平人才的同時，還承擔(dān)著人文社會科學(xué)、自然科學(xué)等學(xué)術(shù)研究的重任，推動著國家科學(xué)技術(shù)的進步，是建設(shè)國家創(chuàng)新體系的知識來源和智力支撐。高校的科學(xué)研究水平也成為了教育界普遍認(rèn)可的衡量高等學(xué)校綜合競爭力的核心指標(biāo)之一。高?？蒲泄芾砣藛T作為管理的執(zhí)行者，在科研管理中占據(jù)著舉足輕重的地位。科研管理人員本身素質(zhì)的提高，對科研管理機構(gòu)職能作用的發(fā)揮，科研管理工作是否沿著優(yōu)質(zhì)、高效、順暢的軌道有序運行，起著很大的作用。因此高?？蒲泄芾砣藛T必須要綜合一般的管理人員和科研人員的才能，總的說來應(yīng)當(dāng)具備以下素質(zhì)。一、要具備較高的思想政治水平政治素質(zhì)是“一種特殊的素質(zhì)，是人們?yōu)閷崿F(xiàn)本階級根本利益而進行各種精神活動和實踐活動的特定品質(zhì)”。高?？蒲泄芾砣藛T對高校的發(fā)展，尤其是對推動著國家科學(xué)技術(shù)的進步起著關(guān)鍵性的作用，必須保證其思想上對黨和國家的絕對忠誠；另外高?？蒲泄芾砣藛T面對的主要是高智能的群體，必須具備高于一般管理人員的思想政治水平，才能保證其工作的順利開展。1.具備較高的馬克思主義的理論水平和政治水平，具有堅強的無產(chǎn)階級黨性原則高?？蒲械膬?nèi)容包括了我國高新科技自身的發(fā)展，同時還要研究對外國的先進經(jīng)驗、理論的吸收，科技產(chǎn)業(yè)化和科技人才梯隊的建設(shè)等?？蒲泄芾硇枰軋猿贮h的領(lǐng)導(dǎo)，科研管理人員必須具備敏銳的政治警覺性，樹立堅定的社會主義信念，不為紛繁復(fù)雜的社會因素所左右，在主動服務(wù)中及時發(fā)現(xiàn)問題，積極引導(dǎo)，果斷決策。因此，高?？蒲斜仨氃谡紊稀⑺枷肷?、行動上與黨和國家保持高度的一致。2.要有強烈的事業(yè)心和政治責(zé)任感科研管理是一項寓組織、管理和服務(wù)于一體的工作。作為一名高?？蒲泄芾砣藛T工作人員有限，工作任務(wù)卻很繁重，工作中既要對科研活動實施管理，又要為科研人員服務(wù)，這就要求科研管理人員要把敬業(yè)放在首位，必須具備高度的責(zé)任心，高尚的職業(yè)精神。要從對院校和國家的長遠(yuǎn)利益出發(fā)去考慮問題，任勞任怨，艱苦奮斗，要有高度的自我犧牲精神和共產(chǎn)主義道德情操。二、具有合理的知識結(jié)構(gòu)作為高?？蒲泄芾砣藛T，要具備較高的素質(zhì)和文化底蘊，這樣才能通過管理，充分發(fā)揮科研人員的作用。在所管理的科研領(lǐng)域，要具有統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)能力，這樣才能保證科研的先進性、連續(xù)性和一致性，才能保證科研的效率。1.掌握新時期的科技發(fā)展的戰(zhàn)略和特點，把握科技的發(fā)展方向在科學(xué)技術(shù)主導(dǎo)的當(dāng)今時代，科學(xué)技術(shù)與國家的利益和社會生活的關(guān)系日趨密切。這促使人們進一步探索科學(xué)技術(shù)的特性和本質(zhì)以及科技活動的特點和規(guī)律。要求高?？蒲泄芾砣藛T必須認(rèn)真學(xué)習(xí)了解最新的科技發(fā)展動態(tài)，深刻理解和掌握新時期科技發(fā)展的戰(zhàn)略方針和指導(dǎo)原則，密切注視高新科技的新特點，注視現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的新動問。這樣才能做好高?？蒲忻}的選定，保證其時效性及與我國科技現(xiàn)代化建設(shè)的一致性。2.要具有與其工作相適應(yīng)的科學(xué)文化知識，并具有運用知識的能力掌握相關(guān)的科學(xué)文化知識是對一個管理人員的最基本要求。作為科研機構(gòu)這一知識密集、人才密集的管理人員，由于其管理主要集中在對知識分子的管理上，因此更需要具備與之相適應(yīng)的科學(xué)文化知識，否則就難以擔(dān)起組織為科研服務(wù)的重?fù)?dān)。3.要具有所管工作的專業(yè)知識，熟悉主要學(xué)科的特點和發(fā)展?fàn)顩r作為科研機構(gòu)，必須保證其成果在相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)的實用性及先進性。在這種基礎(chǔ)上，高?？蒲泄芾砣藛T應(yīng)當(dāng)具有較高水平的科研人員，特別是在各學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的管理知識。要做到與時俱進，就必須了解各學(xué)科的發(fā)展?fàn)顩r，這樣才能把握住發(fā)展的方向，找到所負(fù)責(zé)專業(yè)的弱點及難點，組織科研人員攻關(guān)，才能使科研結(jié)合實際，發(fā)揮更大的作用。三、具有較強的管理能力管理能力是高?？蒲泄芾砣藛T應(yīng)具備的一項基本素質(zhì)，廣義上講，高?？蒲泄芾戆蒲蓄I(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)的管理活動。也就是說，管理不僅僅包含了領(lǐng)導(dǎo)決策（決定高校科研的方向、目標(biāo)、方法等重大問題），同時，也包含了具體的管理活動（計劃、組織、協(xié)調(diào)、檢查和保障等）。作為管理人員，至少應(yīng)當(dāng)具備以上兩種素質(zhì)之一，在此基礎(chǔ)上，重點應(yīng)具備以下幾個方面的能力。1.要具備組織能力組織能力是高校科研管理人員最基本的能力。嫻熟的組織協(xié)調(diào)能力是科研管理人員必須具備的.基本素質(zhì)和能力之一，這是保障科研質(zhì)量的關(guān)鍵。其次，管理人員要能做到充分發(fā)揮每個科研人員的作用，使之達(dá)到最優(yōu)化組合。再次，管理人員在實施科研管理過程中要有較敏捷的思維、分析、判斷的能力，在組織和處理出現(xiàn)的各種問題時要果斷，要有較強的解決問題的能力。2.要具備創(chuàng)新能力這是高?？蒲泄芾砣藛T能力強弱的重要標(biāo)志。高?？蒲泄芾砣藛T的創(chuàng)新能力，主要表現(xiàn)在能正確地理解和貫徹上級的指示精神，結(jié)合本單位的實際創(chuàng)造性地開展工作。特別是當(dāng)前高技術(shù)發(fā)展日新月異，思想如果仍然停滯不前，那么就只能拘泥于現(xiàn)在，必將導(dǎo)致落后。因此善于思考，銳意進取，不拘泥于原有的模式，不滿足于已取得的成果，敢于提出自己的獨立見解，研究新情況，解決新問題，就成為了一個高?？蒲泄芾砣藛T工作的重點之一。3.要具有預(yù)見能力高?？蒲泄芾砣藛T的預(yù)見能力，主要表現(xiàn)在能正確地預(yù)見現(xiàn)代社會科研的發(fā)展趨勢，制定出切實可行的科研計劃和實施方案。還要能充分預(yù)見計劃實施過程中可能出現(xiàn)的問題，實行及時而有效的指導(dǎo)。同時，這種預(yù)見性必須建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上，是知識積累的結(jié)果，是建立在實事求是的基礎(chǔ)上的，堅決反對盲目攀比西方的不切實際的做法和好高騖遠(yuǎn)的浮夸作風(fēng)?？蒲泄芾砉ぷ鞑皇且话銌渭兪聞?wù)性、執(zhí)行性的行政工作，它的綜合性很強?？蒲泄芾砣藛T要不斷增強思想政治工作的自覺性，不斷提高自身現(xiàn)代化管理的技術(shù)水平，努力培養(yǎng)和提高科學(xué)思維和預(yù)見力，以良好的組織協(xié)調(diào)能力，以創(chuàng)新的思維打開高?？蒲泄芾淼男戮置妗⒖嘉墨I：［1］朱述鈞，劉紅錦.科研管理人員素質(zhì)探討.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)，2008，（9）.［2］時云.高校青年科研管理人員的素質(zhì)培養(yǎng)研究.中國科技信息，，（17）.［3］劉梅.論高?？蒲泄芾砣藛T應(yīng)具備的十大素質(zhì).揚州大學(xué)學(xué)報（高教研究版），，（10）.［4］徐巧珍.探索新世紀(jì)高?？蒲泄芾矸?wù)新體系.寧波服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，，（4）.
淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇六
在這樣一個改革開放的時代，在這樣一個嶄新的時代，我們該如何去做一名幼兒教師，又該如何做好自己的本職工作，或者說我們身為幼師應(yīng)具備哪些素質(zhì)。
很多人都不理解幼師這門職業(yè)，在他們眼里幼師就是陪小朋友們玩玩游戲、唱唱歌，寫寫畫畫，輕松自在沒任何壓力。我只想對那些不理解的人說：你們錯了。當(dāng)那些不懂事的小朋友們?nèi)雸@后一個個都變的規(guī)規(guī)矩矩，知道講文明講禮貌，知道愛護家園，知道對地震來臨的防范。而且還會數(shù)數(shù)、寫寫畫畫、唱歌跳舞等等，我們作為教師要花費多大的精力和耐心才能教懂他們教會他們？他們的接受能力太有限了，不是隨便就可以領(lǐng)會的。是誰引導(dǎo)他們養(yǎng)成許多良好的習(xí)慣？是誰鍛煉了他們的自理能力？是我們，我們愛園如家，愛小朋友猶如愛著自己的孩子，正是我們把一個個懵懂的孩子訓(xùn)練的干任何事都井井有條。
對于這樣繁瑣而又煩心的事情，我想我們是需要非常熱愛自己的幼教事業(yè)，并且對其有愛心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心。
愛。
我們有一顆耐心。每個孩子都具有其鮮明的個性特點和自身的發(fā)展速度，同一種教育方法，并不適合每一個孩子，而對那些發(fā)展緩慢或性格內(nèi)向或經(jīng)常犯錯的孩子，我們要耐心地傾聽和教導(dǎo)，不可大發(fā)雷霆的去震懾他們。我曾經(jīng)看過這樣一個故事：在一個電視節(jié)目中主持人問一個五六歲的小孩：“當(dāng)你駕駛著飛機在太平洋上空飛行時，突然飛機上沒油了，而機上還有十幾名乘客你怎么辦？”小孩不假思索地說：“我讓旅客系好安全帶，然后我就乘降落傘跳下去?！庇^眾席上一片嘩然，主持人也哈哈大笑。當(dāng)大家都認(rèn)為孩子會自己逃命時，小孩委屈地哭著說：“我要趕緊去找油啊，然后飛機就可以繼續(xù)飛了?！毙『⒌南敕ㄊ翘煺娲緲愕?，他們的語言表達(dá)能力是有限的，如果不耐心和他們交談是無法知道他們的真實想法的。作為一名幼兒教師，只有耐心地傾聽，才能走進幼兒的內(nèi)心世界。
我們非常的細(xì)心，同時有一雙“敏銳”的眼睛，觀察幼兒，關(guān)注幼兒在生活和學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)，適時給予孩子支持和幫助。對于生活中有威脅的隱患，如椅子上突出的螺絲帽，幼兒松開的鞋帶等，我們會及時處理好這些隱患。對于工作、教學(xué)上的問題，做到合理分析，靈活調(diào)整、改進教學(xué)方法。幼兒教師還應(yīng)有積極充沛的工作熱情，積極的工作態(tài)度能夠使幼兒受到感染，促進幼兒健康地快樂成長。
作為一名新時期合格的幼兒教師，不僅要熱愛和堅持幼教工作，而且需要一顆慈母之心。但在當(dāng)前的社會上，對我們幼兒園教師的職業(yè)卻還存在著一些錯誤看法與偏見，如認(rèn)為我們幼兒教師是“社會的高級保姆”，“沒有出息”，“工資少、任務(wù)重、地位低”等。然而，我認(rèn)為世界上把最真摯、最無私、最圣潔的心獻給孩子的莫過于母親了，而我們老師卻勝似孩子的媽媽，因為我們有著無私的母愛，是很對孩子的母親，更有著為幼教事業(yè)獻身的崇高精神。
作為誘餌教師不應(yīng)只擁有著對于孩子的熱誠，更應(yīng)該游自己嫻熟的業(yè)務(wù)能力。
我們有著良好的科學(xué)文化知識基礎(chǔ)?，F(xiàn)代幼兒教育內(nèi)容有五大領(lǐng)域：健康領(lǐng)域、社會領(lǐng)域、語言領(lǐng)域、科學(xué)領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域。可以看出，幼兒教育的內(nèi)容涉及面廣。幼兒教師接觸的幼兒多是3～6歲的孩子，這個年齡階段的幼兒處于吸收性心智，好奇心強，會有很多個“為什么”，幼兒教師每天都會面對幼兒提出的千奇百怪問題，他們提出的問題涉及動物、植物、天文、地理、文化、藝術(shù)等眾多領(lǐng)域，幼兒教師如果沒有足夠的科學(xué)文化知識，是很難輕松地承擔(dān)教育工作和應(yīng)對孩子的提問的。所以要求幼兒教師不僅要掌握，更要熟練運用五大領(lǐng)域的教學(xué)內(nèi)容。
平要求也非常高，對于孩子的幼兒期是他們語言發(fā)展的關(guān)鍵期，所以我們的普通話水平也會直接影響到他們。
我們還有寬厚的教育科學(xué)理論知識，掌握教育規(guī)律。龐麗娟教授在她的一項調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，75%的教師存在教育能力的不足或缺乏，如不知從哪些方面來教育孩子，內(nèi)容難度的把握，年齡的適應(yīng)性，教育方法，策略的適宜性。如何根據(jù)孩子的興趣、個性來引導(dǎo)，教育時機的把握、管和放的度，怎樣調(diào)動兒童學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機？怎樣成為兒童學(xué)習(xí)、活動的支持者、引導(dǎo)者與幫助者，如何培養(yǎng)幼兒良好的人格、人生態(tài)度，以及如何培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)和交往能力的發(fā)展等，這就要求認(rèn)真鉆研幼兒心理學(xué)、幼兒教育學(xué)、幼兒教學(xué)法，并有較高的造詣，能深入理解和熟練運用幼兒教育科學(xué)理論。根據(jù)幼兒教育規(guī)律及幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，深入鉆研教材，靈活教法，通過整合、改革，不斷研究，發(fā)現(xiàn)新問題。反思教學(xué)手段，探索新規(guī)律，做一名反思型教師。
加強自我修養(yǎng)，提高自身綜合素質(zhì)，“為托起明天的太陽”這個光榮而又艱巨的任務(wù)而拼搏進取。
淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇七
——————托浦國際英語學(xué)校宣有愛才有教育。
有愛才有教育。教師的職業(yè)靈魂與品德精華全在于愛。巴特爾也說“教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會消融?！辈皇撬魅?，不是交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。這就是愛，有愛才有教育，因為愛才崇高，無私地愛，是教育的魂！
因此，作為托浦英語學(xué)校的全體教職員工，我們能做到：一切為了學(xué)生！用心愛學(xué)生！用心從事教育事業(yè)！
第一，我們要做一個教育的有情人、有心人和明白人。不斷學(xué)習(xí)提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和品德修養(yǎng)，讓教育工作豐富而有創(chuàng)意！
第二，我們要用真誠的心靈去贏得學(xué)生的心靈，做學(xué)生的朋友，傾聽，有愛，而不是用暴力解決問題，時常與家長進行溝通，真正理解孩子，用愛心做教育！第三，我們要靠不懈的探索去追求平凡中的卓越，努力做到與學(xué)生一起前行，一起為目標(biāo)而奮斗！
最后，我們會遵循托浦作風(fēng)，團結(jié)創(chuàng)新！忠誠敬業(yè)！積極奉獻！
親愛的教育從事者；如果要專研教育的本來含義，那么教育是一門學(xué)問。如果把“教育”看成是一句完整的句子，那么教育的執(zhí)行者是教師，承受者是學(xué)生，其中的動作是“教”“育”，這個人動作是否能被順利完成，主要看他的執(zhí)行者，教師，教育的執(zhí)行者，引導(dǎo)者，孩子未來的啟蒙者，知識的發(fā)送者，學(xué)生一生的影響著，這樣的一份責(zé)任，這樣艱巨的任務(wù)，誰說敢輕易承擔(dān)？誰又說他難以承擔(dān)？輕與難？只有一個度在其中，這個度就是愛。
然而，給予什么樣的愛，怎樣愛的方式，取決于教師自身的修養(yǎng)與價值觀的提高，一位教師，一位優(yōu)秀的教師，應(yīng)該具有水的品質(zhì)。
水，普通而富有生命，優(yōu)秀的教師要有水的品質(zhì)，而我們都要有水的品質(zhì)。大家有沒有發(fā)現(xiàn)，水是一種神奇的物質(zhì)，水千變?nèi)f化，能容納污濁，又能潔凈萬物，隨著承載物的形狀而變化自己，又不失本色，順勢而行，但又有自己的方向，表面平靜，內(nèi)心卻又無窮無盡的力量，高溫它是水蒸氣，低溫它是堅硬的冰，而常溫下，他是水。無論怎樣變化，它本質(zhì)永遠(yuǎn)是水。
因此，我們教師，要有水的品質(zhì)，遇事不慌，溫柔而不失本性，高尚外在的文學(xué)素養(yǎng)與內(nèi)在知識內(nèi)涵并存，我們的每一句話每個動作都在影響著學(xué)生，所以，優(yōu)秀的教師，不是在演戲，而是在做自己。提高自身的道德修養(yǎng)與知識內(nèi)涵的同時，更要有不失本性，善良單純的內(nèi)心。而優(yōu)秀的教師比的是什么？是學(xué)習(xí)，是謙卑，是感恩，是付出，要記住，困難和挫折都是上帝包裝過的禮物。
談起付出，一個老師真正的付出，不在于你完成了已給的任務(wù)，而在于你默默無聞付出了出少。這種付出在于細(xì)節(jié)，真正的競爭也在于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗。因此，擁有成熟與自信是能鍛煉優(yōu)秀教師的最美麗的心態(tài)。
優(yōu)秀的教師，優(yōu)秀的品性，懂得舍棄，懂得把握，遇事不慌，從容淡定，懂得放棄，理性中保持感性，真誠對待身邊的每一個人，認(rèn)真做好每一件事。這樣的老師，這樣的引領(lǐng)者，有對自身清醒的認(rèn)識，清楚自己的需求由內(nèi)而外散發(fā)感染力，這樣的性情，才能真正感染生變的每一位學(xué)生。
自信并不自傲，自信，謙卑，感恩，心懷感激的回報社會，這樣的一生，才能展示靈魂的大風(fēng)景。
這樣的教師，才能呈現(xiàn)托浦人才觀：忠誠，敬業(yè)，積極，奉獻！成就top人生，追求卓越，迎接挑戰(zhàn)，人生終將輝煌！
——————師之魂。
托浦國際英語學(xué)校。
超越現(xiàn)實生活提供一個價值判斷的尺度，提供一個人生自我設(shè)計、自我塑造的引導(dǎo)性標(biāo)尺。
只要我們不放棄，有決心，有愛心，就一定可以創(chuàng)造教育的奇跡。
淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇八
一、作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，必須具有良好的職業(yè)道德和高尚的師德修養(yǎng)。
一名優(yōu)秀的幼兒教師首先要做到熱愛幼教事業(yè)，獻身幼兒教育。因為只有熱愛自己的職業(yè)，才能有無私的奉獻精神；才能干一行、愛一行、精一行；才能在工作中吃苦耐勞，勇于創(chuàng)新、探索；才能全心全意地為幼教事業(yè)服務(wù)。教師在幼兒心目中享有神圣的地位，她的一言一行乃至氣質(zhì)性格都在潛移默化地影響孩子。所以作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，應(yīng)按社會準(zhǔn)則來塑造自己的形象，不斷加強自己的品行修養(yǎng)，在幼兒面前特別注意自己的一言一行，使自己的言談、舉止、行為、習(xí)慣、儀表等，都成為幼兒學(xué)習(xí)的良好榜樣。
二、作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，必須具備優(yōu)秀的文化素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)幼兒教師是靠科學(xué)知識和技能來教育孩子的，尤其處于科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，傳播信息的媒體日益先進和普及，各種新知識、新信息、新事物不斷涌現(xiàn)在幼兒面前，而幼兒又有強烈和好奇心和求知欲望，他們什么都問“為什么”，什么都想得到解答。作為一名優(yōu)秀的幼兒教師必須努力學(xué)習(xí)，豐富自己的科學(xué)知識和技能，更新自己的知識結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，擴大自己的知識領(lǐng)域和范圍，具有足夠的知識魅力，以適應(yīng)新時代對教師的要求，滿足孩子對新事物的好奇心和求知。作為一名優(yōu)秀的幼兒教師還要具有扎實的教學(xué)基本功。做到會彈琴、會唱歌、會跳舞、會制作和使用玩教具；能熟練運用普通話組織教學(xué)，能熟練掌握幼教法規(guī)、大綱和教材；具有較強的教育實踐能力，做到深入鉆研教材，確定教育要求，處理教學(xué)內(nèi)容，并能綜合運用多種教育手段，形式和方法，優(yōu)化教育過程，集中幼兒注意力，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)情趣，調(diào)動幼兒的積極性、主動性、創(chuàng)造性，引導(dǎo)幼兒開動腦筋，積極思維，開發(fā)幼兒智力，客觀公正的評價幼兒，使幼兒全面和諧的發(fā)展。
三、作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，應(yīng)融愛心、細(xì)心、耐心、責(zé)任心于一身在幼兒教育中，愛的力量是偉大的。老師的愛在某種意義上說，是一種甚至高于母愛的無私的、偉大的愛，它是教師與幼兒之間最有力、最自然的連接點，是打開幼兒心靈的金鑰匙。而且熱愛幼兒是教師最基本的品德，富有愛心是對幼兒教師最基本的要求。作為一個合格的教師要對幼兒充滿愛心和對幼兒保持人格上的平等。在生活和學(xué)習(xí)中用真摯的愛去對待每一個孩子，關(guān)心孩子的冷暖、體察孩子的心理，通過各種渠道，加深師幼的感情溝通，通過師幼心靈上的交流、撞擊和感情交融，提高孩子對教師的信任感；一名優(yōu)秀的幼兒教師要懂得觀察和充分了解幼兒，做到對班內(nèi)的每一個幼兒的情況都了如指掌，在了解幼兒健康狀況和心里需要的同時，幫助他們順利的適應(yīng)幼兒園的集體生活。由于幼兒教師所教授的對象是3—6歲之間的啟蒙兒童，他們都有著不同的性格，內(nèi)向的、外向的、活潑的、大方的、老實的、頑皮的，但他們都是有感情、有思想的，都需要老師的愛，我們要保護好孩子幼小的心靈。就要求我們對待幼兒要有足夠的耐心和責(zé)任心。對愛提問題的孩子，耐心的為他們解答并鼓勵他們的行為，把每一個幼兒都當(dāng)成是自己的孩子，做到眼里有每一個孩子，讓每一個孩子都在你的陽光下健康成長。
衡量一個老師是否優(yōu)秀，幼兒的表現(xiàn)也是十分重要的。因為知識、經(jīng)驗的獲得是在孩子的成長過程中日積月累起來的。教師是他們生活中的重要引導(dǎo)人，是幼兒模仿的重要對象，正如前蘇聯(lián)教育家加里寧所說：“教師每天都仿佛站在一面鏡子里，外面有幾百雙精敏的，富于敏感的，善于窺伺出教師優(yōu)點和缺點的孩子的眼睛，在不斷地盯著他”。由于幼兒的可塑性和模仿性比較強，教師的行為隨時會被孩子看到、模仿，所以培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，老師更要以身作則。最重要的是班級中的幾位老師對孩子要求要做到一致性、持久性。優(yōu)秀的幼兒老師還要做好班級管理工作，和同班老師一起建立起班級日常生活規(guī)則，為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松、溫馨的家庭式氛圍，幫助幼兒逐步形成規(guī)則意識，讓其在幼兒園快樂生活！
作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，還要懂得如何與家長溝通、交朋友。多和家長匯報孩子在園的情況。在日常生活中做一個有心人，清楚的了解幼兒的情況。及時與家長交流，讓家長覺得你了解他的孩子，關(guān)注他的孩子，這樣他們就會尊重你，認(rèn)可你的工作。當(dāng)然，還可以教給家長一些科學(xué)的育兒經(jīng)驗，把家長對孩子的愛和老師對孩子的情納入同一個健康的軌道，共同培育出身心和諧發(fā)展的茁壯小苗苗。這樣你才能成為讓孩子和家長喜歡又尊重的老師。
五、作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，要有創(chuàng)新的意識與心態(tài)，要敢于創(chuàng)新創(chuàng)新是教育的靈魂，沒有創(chuàng)新就沒有現(xiàn)代教育。先進的教育觀念和超前的教育理念是指導(dǎo)和完成教育教學(xué)的保證和核心，而建立正確的兒童發(fā)展觀和教育觀，更是教師應(yīng)該具備的基本理論基礎(chǔ)。時代在迅猛地飛躍，作為教師來說，具備各方面綜合能力不是輕而易舉的事。一個新時期的幼兒教師要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地反思自己、剖析自己，不斷地回顧、假設(shè)、驗證、總結(jié)。還要積極研究教育理論，真正認(rèn)識和掌握幼兒發(fā)展與教育規(guī)律，在教學(xué)實踐中大膽突破，進行反思性教學(xué)，變傳統(tǒng)知識傳授型教學(xué)為啟發(fā)式、討論式的開放型教學(xué)模式。注重幼兒創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不斷改進和提高教育方法，通過各種教育教學(xué)活動把幼兒身上的創(chuàng)造潛能挖掘出來。將豐富的經(jīng)驗提升為較高的理論，從經(jīng)驗型向科學(xué)型轉(zhuǎn)變，從而培養(yǎng)出自身積極進取、敢于創(chuàng)新的心理品質(zhì)，只有這樣，教師的專業(yè)水平才能不斷提高,才能適應(yīng)教育改革新形式的需要。
總之,一名優(yōu)秀的幼兒教師是有愛心,有思想，勇于實踐，敢于創(chuàng)新，善于思考的智能型教師，這也是新時代對幼兒教師的要求。幼兒教師是偉大而又光榮的職業(yè)，它要求每一個教師必須具備無怨無悔、為幼教事業(yè)奮斗一生的奉獻精神，以及對孩子的愛心和耐心。我們是辛勤的園丁，是果實的播種者，在不同的情況下充當(dāng)不同的角色。我們既是勇敢強健的父親，又是溫柔慈祥的母親；我們既是博才多學(xué)的智者，又是和他們一起嬉戲的同伴、朋友?，F(xiàn)代幼兒教育強調(diào)的是以人為本的教育，它是建立在尊重幼兒，關(guān)懷幼兒，為幼兒的成長的基礎(chǔ)上的。我相信只要堅持不懈的向著你的目標(biāo)努力，你一定會成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇九
教師的職業(yè)道德，或簡稱師德，指的是作為教師在從事教育教學(xué)活動、履行教書育人職責(zé)時所必須遵守的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。它是教師的世界觀、人生觀、價值觀的體現(xiàn)，是職業(yè)活動中體現(xiàn)出來的穩(wěn)定而持久的行為規(guī)范。它體現(xiàn)的是教師的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?！苯處熤挥幸宰约杭儩嵉撵`魂，高尚的品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良品質(zhì)的新一代。因而才無愧于“人類靈魂的工程師”的稱呼，這本身就是教師職業(yè)道德社會價值的體現(xiàn)。
根據(jù)我國現(xiàn)行《教師法》的基本思路，在社會主義市場經(jīng)濟條件下教師職業(yè)道德的具體規(guī)范其內(nèi)容可做如下表述：以為學(xué)生服務(wù)為核心，以愛崗敬業(yè)為原則，以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、教書育人、為人師表、廉潔從教為基本要求，通過教育管理和建設(shè)，努力創(chuàng)造良好的師德風(fēng)尚，使每一位教師都能在工作實踐中，按照師德的基本內(nèi)容，努力強化師德意識，實踐師德規(guī)范，自覺履行教師義務(wù)，促進師德水平的提高。
二、高校教師應(yīng)具備的職業(yè)道德規(guī)范。
1.愛崗敬業(yè)、奉獻社會。
之所以把“愛崗敬業(yè)、奉獻社會”作為高校教師首要職業(yè)道德規(guī)范，是由于高等教育、高校教師在社會中的地位和作用決定的。教育是人類文明史上的崇高事業(yè)，它擔(dān)負(fù)著傳遞生產(chǎn)知識、勞動技能和社會生活經(jīng)驗、社會意識的職能，對社會生產(chǎn)力的發(fā)展起著積極的作用。當(dāng)代國際之間的競爭，雖然經(jīng)常地大量地表現(xiàn)為經(jīng)濟競爭，但其實際上是科技的競爭，而科技的競爭實質(zhì)上就是教育競爭。而在教育競爭中，高等教育又有著特殊的作用。高等教育承擔(dān)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會服務(wù)的職能，高等院校是新知識、新思想、新文化的發(fā)源地，是弘揚民族優(yōu)秀文化和傳播人類先進文明的神圣殿堂，是社會全面可持續(xù)發(fā)展的動力源，是衡量一個國家社會發(fā)展水平和競爭實力的重要標(biāo)志，在現(xiàn)代社會生活中具有非常重要的地位和作用。教育是永恒偉大的事業(yè)，高等教育是人類社會特別是現(xiàn)代社會發(fā)展重要發(fā)動機。從事高等教育工作的高校教師則是一個神圣而責(zé)任重大的職業(yè)，是社會主義精神文明的傳播者和創(chuàng)造者。高校教師既要向?qū)W生傳授先進的科學(xué)文化知識，啟迪智慧，陶冶大學(xué)生的思想品德和情操，塑造學(xué)生的心靈，為社會培養(yǎng)又紅又專的具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的人才，為社會發(fā)展提供人才支撐；又要潛心學(xué)術(shù)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，搞好科學(xué)研究工作，為社會創(chuàng)造出更多更好的新思想、新知識、新技術(shù)、新文化，為社會提供智力支撐。一個國家、一個民族，要想立于世界強國之林，離開了高質(zhì)量的高等教育，離開了高水平的高校教師，顯然是不行的。在全面建設(shè)小康社會的進程中，要發(fā)展教育事業(yè)，提高中華民族的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，實現(xiàn)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明全面豐收，沒有高校教師的辛勤勞動和努力是不可能辦到的。因此，高校教師所從事的職業(yè)是極為重要和光榮的，它直接關(guān)系到我國社會發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成敗。
忠誠教育事業(yè)，“愛崗敬業(yè)、奉獻社會”，努力做到敬業(yè)、樂業(yè)，為民族、國家和社會培養(yǎng)出更多更好的社會主義建設(shè)人才，理所當(dāng)然應(yīng)該成為高校教師的自覺行動和必須具有的職業(yè)道德品質(zhì)。
2.熱愛學(xué)生、教書育人。
高校教師在教育教學(xué)過程中，必然要與有關(guān)的人形成一定的人際關(guān)系。在與諸多方面的關(guān)系中，教師與大學(xué)生的關(guān)系是最基本的關(guān)系。在這一關(guān)系中，教師是主要方面，起著主導(dǎo)的和積極的作用。熱愛學(xué)生、教書育人是高校教師處理與大學(xué)生關(guān)系的重要行為準(zhǔn)則，是高校教師道德的主要內(nèi)容。熱愛學(xué)生是高校教師做好教育教學(xué)工作的前提和基礎(chǔ)?？鬃釉唬骸皭壑芪饎诤酰恐已赡芪鹫d乎？”一個教師只有熱愛學(xué)生，才會時刻把學(xué)生放在心上，努力做好教學(xué)工作，把學(xué)生培養(yǎng)成為社會主義有用人才。熱愛學(xué)生又是高校教師的一種重要教育手段和重要教育力量。教師對學(xué)生的熱愛，能使師生在心理上、感情上接近起來，贏得學(xué)生對老師的信賴，樂意接受教師的教育和勸導(dǎo)，收到“親其師，信其道”的效果。教書育人之所以成為高校教師的職責(zé)和道德要求，是由高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)決定的。我國高等教育的根本目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的高級專門人才。高校培養(yǎng)的大學(xué)生質(zhì)量如何，不僅直接影響社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程，而且關(guān)系到祖國的前途和命運。如果教師只教書不育人，只抓學(xué)術(shù)業(yè)務(wù)不重視思想道德，勢必貽誤學(xué)生的健康成長，那就可能背離了社會主義高等教育辦學(xué)方向，損害社會的整體利益，顯然這是有失于教師道德的。熱愛學(xué)生、教書育人這一高校教師道德規(guī)范，首先，要求教師了解大學(xué)生，關(guān)心愛護大學(xué)生，引導(dǎo)他們既會做學(xué)問，又懂得如何做人，成為德、智、體全面發(fā)展的“四有”新人。其次，要尊重學(xué)生，信任學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。教師要摒棄陳舊的等級觀念，要有民主的作風(fēng)，鼓勵學(xué)生勇于創(chuàng)新，發(fā)表與自己不同的觀點和看法，探討學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)問題，建立民主、平等。再次，對學(xué)生既要悉心愛護，又要全面嚴(yán)格要求。一是嚴(yán)要有據(jù)，要全面貫徹黨的教育方針，按學(xué)校和專業(yè)教育目標(biāo)要求學(xué)生，促進學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。二是嚴(yán)要有度，嚴(yán)得要合情合理，苛求和降低標(biāo)準(zhǔn)都不合適。三是嚴(yán)要有恒，要堅持用一把尺子衡量學(xué)生，過去、今天和明天，不接收學(xué)生的“禮品”、“紅包”，分?jǐn)?shù)面前人人平等，不打“人情分”、“關(guān)系分”。四是嚴(yán)要有方，要采取學(xué)生歡迎的、有效果的好方法，而不是粗暴強制，迫使學(xué)生就范。第五，堅持在課堂教學(xué)中把向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識與思想品德教育有機結(jié)合起來。無論是公共課教學(xué)還是專業(yè)課教學(xué)，教師應(yīng)積極探索，使用各種方法，寓思想教育于知識、專業(yè)教學(xué)之中，使學(xué)生既掌握科學(xué)文化知識、專業(yè)知識，又受到社會主義思想教育，從而達(dá)到育人的目的。
3.求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)既是高校教師道德不同于其他職業(yè)的重要標(biāo)志，也是區(qū)別于普通教師的特質(zhì)，是每一個高校教師應(yīng)具備的學(xué)術(shù)美德。高等院校是為國家和社會培養(yǎng)高層次人才的地方，對教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)要求很高。教育者必須先受教育，教師要想教好書，毫無疑問自身的思想覺悟、創(chuàng)新意識、治學(xué)精神、知識素養(yǎng)和專業(yè)水平必須遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)生。教師要完成好教學(xué)任務(wù)，必須遵守求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)行為的規(guī)范。不僅自己進行科學(xué)研究，而且還要指導(dǎo)學(xué)生進行科學(xué)研究。要完成好科研任務(wù)，更離不開求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?？茖W(xué)研究是一項艱苦的探索性工作，它不僅需要不懈地勤奮學(xué)習(xí)，長期地知識積累，始終不移地探索創(chuàng)新，而且還要耐得住寂寞，經(jīng)受起名利誘惑，忍受無盡的精神困擾，付出艱辛的智力勞作。因此，高校教師理應(yīng)把求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)作為自己從事科學(xué)研究的職業(yè)品質(zhì)。江澤民同志指出：“教師在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要的使命。教師富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。教師應(yīng)該具備求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度和學(xué)術(shù)精神，努力發(fā)揚優(yōu)良的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)道德。當(dāng)今時代，新知識層出不窮，知識更新周期不斷縮短，每個人都需要加強學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。教師是知識的重要傳播者和創(chuàng)造者，連接著文明進步的歷史、現(xiàn)在和未來，更應(yīng)該與時俱進，不斷以新的知識充實自己，成為熱愛學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的楷模。”求知創(chuàng)新，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，首先要求高校教師勤奮學(xué)習(xí)，孜孜不倦吸收新知識，鉆研業(yè)務(wù)，精通所教的專業(yè)，了解其歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，掌握教學(xué)規(guī)律，做好教學(xué)工作，為國家和社會培養(yǎng)更多更好的人才。其次，高校教師必須緊緊跟蹤所從事專業(yè)的前沿，掌握最新學(xué)術(shù)動態(tài)，不斷探索新知識、新技術(shù)、新信息，努力搶占專業(yè)制高點，積極推動學(xué)術(shù)進步，為發(fā)展我國科學(xué)技術(shù)作貢獻。再次，有鑒于目前學(xué)術(shù)風(fēng)氣不正、學(xué)術(shù)道德失范問題，高校教師要增強事業(yè)心、責(zé)任感，正確對待學(xué)術(shù)研究中的名和利，要忠于真理、探求真知，自覺維護學(xué)術(shù)尊嚴(yán)和學(xué)者的聲譽，遵守學(xué)術(shù)研究的基本規(guī)范，反對沽名釣譽、投機取巧、急功近利、損人利己的不良風(fēng)氣，杜絕抄襲剽竊他人學(xué)術(shù)成果，請他人代寫文章，在未參與工作的研究成果中署名，盲目追求數(shù)量，粗制濫造論著，甚至篡改、偽造研究數(shù)據(jù)等等一切有背學(xué)術(shù)道德行為。在學(xué)術(shù)研究工作中高校教師要耐得住寂寞的精神，堅持刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新、堅韌不拔、實事求是、嚴(yán)謹(jǐn)自律、一絲不茍的科學(xué)態(tài)度，自覺維護、遵守知識產(chǎn)權(quán)法，依照法律和學(xué)術(shù)規(guī)范，合理引用和應(yīng)用他人的研究成果，不虛報教育教學(xué)和科研成果，維護科學(xué)尊嚴(yán)，努力成為良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣的維護者，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的力行者，優(yōu)良學(xué)術(shù)道德的傳承者。
教師的職業(yè)道德，或簡稱師德，指的是作為教師在從事教育教學(xué)活動、履行教書育人職責(zé)時所必須遵守的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。它是教師的世界觀、人生觀、價值觀的體現(xiàn)，是職業(yè)活動中體現(xiàn)出來的穩(wěn)定而持久的行為規(guī)范。它體現(xiàn)的是教師的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?！苯處熤挥幸宰约杭儩嵉撵`魂，高尚的品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良品質(zhì)的新一代。因而才無愧于“人類靈魂的工程師”的稱呼，這本身就是教師職業(yè)道德社會價值的體現(xiàn)。
根據(jù)我國現(xiàn)行《教師法》的基本思路，在社會主義市場經(jīng)濟條件下教師職業(yè)道德的具體規(guī)范其內(nèi)容可做如下表述：以為學(xué)生服務(wù)為核心，以愛崗敬業(yè)為原則，以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、教書育人、為人師表、廉潔從教為基本要求，通過教育管理和建設(shè)，努力創(chuàng)造良好的師德風(fēng)尚，使每一位教師都能在工作實踐中，按照師德的基本內(nèi)容，努力強化師德意識，實踐師德規(guī)范，自覺履行教師義務(wù)，促進師德水平的提高。
二、高校教師應(yīng)具備的職業(yè)道德規(guī)范。
1.愛崗敬業(yè)、奉獻社會。
之所以把“愛崗敬業(yè)、奉獻社會”作為高校教師首要職業(yè)道德規(guī)范，是由于高等教育、高校教師在社會中的地位和作用決定的。教育是人類文明史上的崇高事業(yè)，它擔(dān)負(fù)著傳遞生產(chǎn)知識、勞動技能和社會生活經(jīng)驗、社會意識的職能，對社會生產(chǎn)力的發(fā)展起著積極的作用。當(dāng)代國際之間的競爭，雖然經(jīng)常地大量地表現(xiàn)為經(jīng)濟競爭，但其實際上是科技的競爭，而科技的競爭實質(zhì)上就是教育競爭。而在教育競爭中，高等教育又有著特殊的作用。高等教育承擔(dān)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會服務(wù)的職能，高等院校是新知識、新思想、新文化的發(fā)源地，是弘揚民族優(yōu)秀文化和傳播人類先進文明的神圣殿堂，是社會全面可持續(xù)發(fā)展的動力源，是衡量一個國家社會發(fā)展水平和競爭實力的重要標(biāo)志，在現(xiàn)代社會生活中具有非常重要的地位和作用。教育是永恒偉大的事業(yè)，高等教育是人類社會特別是現(xiàn)代社會發(fā)展重要發(fā)動機。從事高等教育工作的高校教師則是一個神圣而責(zé)任重大的職業(yè)，是社會主義精神文明的傳播者和創(chuàng)造者。高校教師既要向?qū)W生傳授先進的科學(xué)文化知識，啟迪智慧，陶冶大學(xué)生的思想品德和情操，塑造學(xué)生的心靈，為社會培養(yǎng)又紅又專的具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的人才，為社會發(fā)展提供人才支撐；又要潛心學(xué)術(shù)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，搞好科學(xué)研究工作，為社會創(chuàng)造出更多更好的新思想、新知識、新技術(shù)、新文化，為社會提供智力支撐。一個國家、一個民族，要想立于世界強國之林，離開了高質(zhì)量的高等教育，離開了高水平的高校教師，顯然是不行的。在全面建設(shè)小康社會的進程中，要發(fā)展教育事業(yè)，提高中華民族的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，實現(xiàn)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明全面豐收，沒有高校教師的辛勤勞動和努力是不可能辦到的。因此，高校教師所從事的職業(yè)是極為重要和光榮的，它直接關(guān)系到我國社會發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成敗。
忠誠教育事業(yè)，“愛崗敬業(yè)、奉獻社會”，努力做到敬業(yè)、樂業(yè)，為民族、國家和社會培養(yǎng)出更多更好的社會主義建設(shè)人才，理所當(dāng)然應(yīng)該成為高校教師的自覺行動和必須具有的職業(yè)道德品質(zhì)。
2.熱愛學(xué)生、教書育人。
高校教師在教育教學(xué)過程中，必然要與有關(guān)的人形成一定的人際關(guān)系。在與諸多方面的關(guān)系中，教師與大學(xué)生的關(guān)系是最基本的關(guān)系。在這一關(guān)系中，教師是主要方面，起著主導(dǎo)的和積極的作用。熱愛學(xué)生、教書育人是高校教師處理與大學(xué)生關(guān)系的重要行為準(zhǔn)則，是高校教師道德的主要內(nèi)容。熱愛學(xué)生是高校教師做好教育教學(xué)工作的前提和基礎(chǔ)。孔子曰：“愛之能勿勞乎？忠焉能勿誨乎？”一個教師只有熱愛學(xué)生，才會時刻把學(xué)生放在心上，努力做好教學(xué)工作，把學(xué)生培養(yǎng)成為社會主義有用人才。熱愛學(xué)生又是高校教師的一種重要教育手段和重要教育力量。教師對學(xué)生的熱愛，能使師生在心理上、感情上接近起來，贏得學(xué)生對老師的信賴，樂意接受教師的教育和勸導(dǎo)，收到“親其師，信其道”的效果。教書育人之所以成為高校教師的職責(zé)和道德要求，是由高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)決定的。我國高等教育的根本目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的高級專門人才。高校培養(yǎng)的大學(xué)生質(zhì)量如何，不僅直接影響社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程，而且關(guān)系到祖國的前途和命運。如果教師只教書不育人，只抓學(xué)術(shù)業(yè)務(wù)不重視思想道德，勢必貽誤學(xué)生的健康成長，那就可能背離了社會主義高等教育辦學(xué)方向，損害社會的整體利益，顯然這是有失于教師道德的。熱愛學(xué)生、教書育人這一高校教師道德規(guī)范，首先，要求教師了解大學(xué)生，關(guān)心愛護大學(xué)生，引導(dǎo)他們既會做學(xué)問，又懂得如何做人，成為德、智、體全面發(fā)展的“四有”新人。其次，要尊重學(xué)生，信任學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。教師要摒棄陳舊的等級觀念，要有民主的作風(fēng)，鼓勵學(xué)生勇于創(chuàng)新，發(fā)表與自己不同的觀點和看法，探討學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)問題，建立民主、平等。再次，對學(xué)生既要悉心愛護，又要全面嚴(yán)格要求。一是嚴(yán)要有據(jù)，要全面貫徹黨的教育方針，按學(xué)校和專業(yè)教育目標(biāo)要求學(xué)生，促進學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。二是嚴(yán)要有度，嚴(yán)得要合情合理，苛求和降低標(biāo)準(zhǔn)都不合適。三是嚴(yán)要有恒，要堅持用一把尺子衡量學(xué)生，過去、今天和明天，不接收學(xué)生的“禮品”、“紅包”，分?jǐn)?shù)面前人人平等，不打“人情分”、“關(guān)系分”。四是嚴(yán)要有方，要采取學(xué)生歡迎的、有效果的好方法，而不是粗暴強制，迫使學(xué)生就范。第五，堅持在課堂教學(xué)中把向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識與思想品德教育有機結(jié)合起來。無論是公共課教學(xué)還是專業(yè)課教學(xué)，教師應(yīng)積極探索，使用各種方法，寓思想教育于知識、專業(yè)教學(xué)之中，使學(xué)生既掌握科學(xué)文化知識、專業(yè)知識，又受到社會主義思想教育，從而達(dá)到育人的目的。
3.求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)既是高校教師道德不同于其他職業(yè)的重要標(biāo)志，也是區(qū)別于普通教師的特質(zhì)，是每一個高校教師應(yīng)具備的學(xué)術(shù)美德。高等院校是為國家和社會培養(yǎng)高層次人才的地方，對教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)要求很高。教育者必須先受教育，教師要想教好書，毫無疑問自身的思想覺悟、創(chuàng)新意識、治學(xué)精神、知識素養(yǎng)和專業(yè)水平必須遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)生。教師要完成好教學(xué)任務(wù)，必須遵守求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)行為的規(guī)范。不僅自己進行科學(xué)研究，而且還要指導(dǎo)學(xué)生進行科學(xué)研究。要完成好科研任務(wù)，更離不開求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?？茖W(xué)研究是一項艱苦的探索性工作，它不僅需要不懈地勤奮學(xué)習(xí)，長期地知識積累，始終不移地探索創(chuàng)新，而且還要耐得住寂寞，經(jīng)受起名利誘惑，忍受無盡的精神困擾，付出艱辛的智力勞作。因此，高校教師理應(yīng)把求知創(chuàng)新、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)作為自己從事科學(xué)研究的職業(yè)品質(zhì)。江澤民同志指出：“教師在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要的使命。教師富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。教師應(yīng)該具備求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度和學(xué)術(shù)精神，努力發(fā)揚優(yōu)良的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)道德。當(dāng)今時代，新知識層出不窮，知識更新周期不斷縮短，每個人都需要加強學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。教師是知識的重要傳播者和創(chuàng)造者，連接著文明進步的歷史、現(xiàn)在和未來，更應(yīng)該與時俱進，不斷以新的知識充實自己，成為熱愛學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的楷模?！鼻笾獎?chuàng)新，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，首先要求高校教師勤奮學(xué)習(xí)，孜孜不倦吸收新知識，鉆研業(yè)務(wù)，精通所教的專業(yè)，了解其歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，掌握教學(xué)規(guī)律，做好教學(xué)工作，為國家和社會培養(yǎng)更多更好的人才。其次，高校教師必須緊緊跟蹤所從事專業(yè)的前沿，掌握最新學(xué)術(shù)動態(tài)，不斷探索新知識、新技術(shù)、新信息，努力搶占專業(yè)制高點，積極推動學(xué)術(shù)進步，為發(fā)展我國科學(xué)技術(shù)作貢獻。再次，有鑒于目前學(xué)術(shù)風(fēng)氣不正、學(xué)術(shù)道德失范問題，高校教師要增強事業(yè)心、責(zé)任感，正確對待學(xué)術(shù)研究中的名和利，要忠于真理、探求真知，自覺維護學(xué)術(shù)尊嚴(yán)和學(xué)者的聲譽，遵守學(xué)術(shù)研究的基本規(guī)范，反對沽名釣譽、投機取巧、急功近利、損人利己的不良風(fēng)氣，杜絕抄襲剽竊他人學(xué)術(shù)成果，請他人代寫文章，在未參與工作的研究成果中署名，盲目追求數(shù)量，粗制濫造論著，甚至篡改、偽造研究數(shù)據(jù)等等一切有背學(xué)術(shù)道德行為。在學(xué)術(shù)研究工作中高校教師要耐得住寂寞的精神，堅持刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新、堅韌不拔、實事求是、嚴(yán)謹(jǐn)自律、一絲不茍的科學(xué)態(tài)度，自覺維護、遵守知識產(chǎn)權(quán)法，依照法律和學(xué)術(shù)規(guī)范，合理引用和應(yīng)用他人的研究成果，不虛報教育教學(xué)和科研成果，維護科學(xué)尊嚴(yán)，努力成為良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣的維護者，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的力行者，優(yōu)良學(xué)術(shù)道德的傳承者。
淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇十
在個性化教學(xué)中的作用。
我利用閑暇時間認(rèn)真、仔細(xì)的對個性化一對一的課外輔導(dǎo)機構(gòu)的個性化教學(xué)進行觀察了解和研究，我認(rèn)為對個性化一對一的課外輔導(dǎo)機構(gòu)老師應(yīng)具有何種能力，無論是在執(zhí)教還是實踐、樹立師德學(xué)習(xí)榜樣等方面和一般學(xué)校的教學(xué)方式是兩種不同的概念，我觀察了解和研究后，結(jié)論是受益匪淺，我深切地感受到個性化一對一的課外輔導(dǎo)機構(gòu)的個性化教學(xué)中一個智者和仁者所顯現(xiàn)出來的精神魅力，因此略表一二。
在今天這個充斥著各種誘惑的時代，以其平凡的堅實促使我們對教師精神進行重新思考：做什么樣的教師？怎樣做教師？細(xì)細(xì)想來，它絕非僅僅是一種職業(yè)名稱。不同的社會、不同的歷史時期，師德的內(nèi)涵是不同的。百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。從學(xué)識魅力和人格魅力兩個方面作為一名教師，教育的最高境界是身教勝于言教，我們應(yīng)以自己每節(jié)課的認(rèn)真準(zhǔn)備教會學(xué)生勤勉踏實的治學(xué)精神。以自己對學(xué)生尤其是差生的尊重教會學(xué)生尊敬生命。以自己在業(yè)務(wù)上的不斷鉆研和學(xué)習(xí)教會學(xué)生尊重知識。通過發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上不顯眼的優(yōu)點增強其信心。通過不斷的鼓勵培養(yǎng)其擁有樂觀的精神面貌。從而做好個性化的教育教學(xué)工作。
作為一名個性化一對一的課外輔導(dǎo)機構(gòu)的教師，需要老師無私奉獻的精神；學(xué)習(xí)愛崗敬業(yè)，為人師表，為教書育人恪盡職守，嘔心瀝血的精神。
學(xué)習(xí)崇高師德，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，為追求學(xué)術(shù)鍥而不舍，求真務(wù)實的精神，學(xué)習(xí)他珍愛生命，堅韌不拔，為戰(zhàn)勝疾病不屈不撓，積極樂觀的精神。
教書是手段，目的是育人。孔子曾說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
教師的素質(zhì)決定了學(xué)生的素質(zhì)，教師不僅要以其人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界、精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，將言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為示范，積極地影響和教育學(xué)生。
這樣面對個性化的教學(xué)才可以在短時間內(nèi)得到學(xué)生的吸引，使他們“親其師”“信其道”，健康成長。因此，當(dāng)教師力圖向?qū)W生傳授知識的時候，必須清楚地意識到對學(xué)生所具有的影響，這就要求我們要付出更多的努力去肩負(fù)起更多的道德和人類的責(zé)任。我想作為作為一名個性化一對一的課外輔導(dǎo)機構(gòu)的教師，每位老師都應(yīng)具有這樣的能力，具有學(xué)識魅力和人格魅力從而更好的勝任個性化的教育教學(xué)工作。
“學(xué)識”意味著才華，一個有學(xué)識的才華橫溢的教師，是會深受學(xué)生喜愛和家長信任的，我們常說“學(xué)高為師”，學(xué)識豐富的教師，不僅在滿足學(xué)生的文化求知上游刃有余，更由于他們厚實的底蘊而散發(fā)著綿綿的才學(xué)魅力。
教師一旦擁有了學(xué)識魅力，就會產(chǎn)生一股強大的磁場吸引力，隨之而來的教與學(xué)的過程，就會變得快樂而和諧。教與學(xué)的效果，就會獲得輕負(fù)擔(dān)而高質(zhì)量的回報。學(xué)習(xí)上的領(lǐng)路人，我想，沒有比這樣的老師更強大有力的了，特別是作為一名個性化一對一的課外輔導(dǎo)機構(gòu)的教師，不僅是一名老師，更要從市場的角度去思考，使個性化一對一的課外輔導(dǎo)機構(gòu)的品牌價值不斷提升，進而使自己更好發(fā)展。
“人格”意味著品行。一個有著優(yōu)良品行，渾身散發(fā)著品格魅力的教師，其言行對學(xué)生產(chǎn)生的好影響是非常深遠(yuǎn)的，我們常說“身正為范”，說的就是榜樣的力量，當(dāng)教師的一舉一動都能帶來學(xué)生的親近和效仿時，當(dāng)教師的一言一行都能帶來學(xué)生的佩服甚至是崇拜時，教師的品格魅力就產(chǎn)生了最大效應(yīng)，這對學(xué)生的良性發(fā)展與健康成長是十分有利的。古人云：“親其師，則信其道?！睙o可置疑，學(xué)生喜歡這樣的教師，我們更需要這樣的教師。讓每個教師擁有學(xué)識魅力和品格魅力是個性化一對一的課外輔導(dǎo)機構(gòu)的追求和責(zé)任，讓每個教師在教書育人的發(fā)展過程中成為一面面引領(lǐng)學(xué)生健康成長的旗幟是我們的努力目標(biāo)。如果我們有這樣一支發(fā)展良好的具有學(xué)識魅力和人格魅力的教師隊伍，教育的內(nèi)涵發(fā)展肯定潛力無窮。
隊伍，這也太難了。對于這種想法完全可以理解，這樣做是不容易。但我認(rèn)為，事情總是靠做出來的，做了比不做總要有希望、有收獲。老師不求魅力十足，能發(fā)展八分也行。沒有八分，有五分、三分也行。總之，有發(fā)展就行，就有希望。何況，許多老師本身就有上佳的潛質(zhì)值得挖掘。教育管理是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。對教師的教育教學(xué)成績不斷進行“優(yōu)點”積累、不斷進行“優(yōu)點”賞識和“優(yōu)點”宣傳的過程，本身就是不斷激活教師內(nèi)在潛能的過程，因而能最大限度地喚醒教師的主體意識和責(zé)任意識，促使教師源源不斷的產(chǎn)生新的內(nèi)動力，形成一種良性循環(huán)。我認(rèn)為這也是一種建設(shè)，一種弘揚正氣樹立榜樣的軟件建設(shè)，這種建設(shè)對學(xué)校的發(fā)展是非常必要的。從評價的角度來說，對教師的成長過程，既是終結(jié)性評價，也是過程性評價。既是激勵性評價，也是發(fā)展性評價。這種評價對激發(fā)教師潛力、促進教師內(nèi)涵發(fā)展是非常重要的。教師的內(nèi)涵發(fā)展過程，其實就是教師的成長過程，需要不斷得到尊重、鼓勵、信心和力量。
作為我們老師，肩負(fù)著教育工作使命，也應(yīng)有自身的品質(zhì)追求：要有思想，一種倡導(dǎo)先進教育、推進公平教育的思想；要有理念，一種不斷創(chuàng)新、與時俱進的理念；要有精神，一種科學(xué)的求實的精神；要有好的心態(tài)，一種陽光的和上進的心態(tài)。要探求兩種“藝術(shù)”——教書藝術(shù)和育人藝術(shù)，要運用兩種“策略”——因材施教策略和成功激勵策略，要做好兩個“注重”——注重細(xì)節(jié)和注重實效。
面對現(xiàn)有生源，牢固確立“教育就是服務(wù)”的理念，以發(fā)展的眼光去看待學(xué)生，力爭使具有不同天賦、潛能，不同氣質(zhì)、性格和不同文化背景的學(xué)生，都能得到最充分的發(fā)展，真正做到“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”。品質(zhì)育人，有教無類。
打造具有學(xué)識魅力和人格魅力的教師隊伍，將會打造品牌教育的保障，有良好的品牌教育，才能切實地提升家長學(xué)生的信任指數(shù)，這是密切相關(guān)的幾個環(huán)節(jié)，也是我們關(guān)注教育內(nèi)涵發(fā)展的著眼點和工作點。我想，只要我們用科學(xué)的發(fā)展觀去思考、去決策、去指導(dǎo)具體的教育教學(xué)實踐，相信我們個性化一對一的課外輔導(dǎo)機構(gòu)的品牌不斷發(fā)展一定會取得喜人的大好局面，使個性化一對一的課外輔導(dǎo)機構(gòu)的明天得到更好的發(fā)展。
加里寧說過，教師是人類靈魂的工程師；而夸美紐斯也說，教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。那么，如何使教師自身更加完美，使教師的職業(yè)更加光輝燦爛?我認(rèn)為，教師要成長，就必須重視以下幾個基本素質(zhì)。
一、思想素質(zhì)——想不想當(dāng)教師。
二、文化素質(zhì)——能不能當(dāng)教師。
教師的根本任務(wù)是教書育人。教書育人就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生存、學(xué)會做人、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí)。作為培養(yǎng)人的人，教師要具有精深的學(xué)科專業(yè)知識和廣博的非本學(xué)科知識。
師要懂理。同時教師要在音、美、體等方面有所涉獵，這樣才能在教學(xué)中開闊思路、旁征博引、左右逢源、得心應(yīng)手，使教學(xué)富有色彩。正如諾貝爾獎獲得者楊振寧教授所說：“在我所讀的書中，非專業(yè)的比專業(yè)的一點都不少，非專業(yè)的知識常常給我的專業(yè)研究提供靈感?！?BR> 三、能力素質(zhì)——會不會當(dāng)教師。
有做教師的想法并且具備了豐厚的學(xué)科知識并不意味著會當(dāng)教師。當(dāng)教師還必須具備一定的能力素質(zhì)。
4、自我反思與調(diào)控能力——勤于反思，知道自己作為教師的不足，并善于對教學(xué)實踐中的各個要素進行適時、恰當(dāng)?shù)恼{(diào)控，保證教學(xué)有序、平穩(wěn)、高效的進行。
四、理論素質(zhì)——當(dāng)什么層次的教師。
這里的理論是指馬克思主義理論和教育教學(xué)理論。教師應(yīng)該具有系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)，這對明確教師的人生觀、價值觀、提升其對教育的認(rèn)識大有裨益。
當(dāng)然，教育教學(xué)更離不開教育教學(xué)理論的指導(dǎo)。沒有理論的實踐是盲目的實踐，沒有教育教學(xué)理論指導(dǎo)的教學(xué)就是盲目的教學(xué)。
英國教育家洛克說：“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故。”也就是說，不同的教育造就不同的人。
教育的不同主要包含兩個方面：一是教育的內(nèi)容、觀念不同，二是教育中是否按教育規(guī)律辦事。在這里，我們要向陶行知、蔡元培等教育家學(xué)習(xí)，努力把教育教學(xué)理論與實踐相統(tǒng)一，遵循教育規(guī)律及學(xué)生成長的規(guī)律，切忌成為一個不知思考、只知照本宣科、缺少教育智慧的教書匠。
五、職業(yè)素質(zhì)——怎么當(dāng)專業(yè)的教師。
兢兢業(yè)業(yè)工作、具有強烈職業(yè)精神的教師是值得人們尊敬的教師；把教育工作當(dāng)成自己的事業(yè)、全身心投入、精益求精、不斷創(chuàng)造、與學(xué)生共同發(fā)展的教師是偉大的教師。
在對待學(xué)生方面，教師的職業(yè)素質(zhì)體現(xiàn)在：
一是熱愛關(guān)心學(xué)生。關(guān)心他們的生活，關(guān)心他們的思想，關(guān)心他們的學(xué)業(yè)，關(guān)心他們的個性發(fā)展。
二是理解尊重學(xué)生。教師要全面認(rèn)識自己的學(xué)生，要掌握他們的家庭情況、個性特征、興趣愛好；關(guān)注他們的思想、情感變化、人際交往；了解他們對教師的要求、期望；要能角色易位，進入學(xué)生的心靈深處。
六、個性素質(zhì)——當(dāng)有風(fēng)度的教師。
好教師應(yīng)多才多藝，善于與學(xué)生交往，表現(xiàn)在個人品行上就是要有優(yōu)雅的風(fēng)度。
風(fēng)度是一個人各種心理素質(zhì)和修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，能夠反映出一個人的道德品格、思想情感、性格氣質(zhì)、學(xué)識教養(yǎng)等內(nèi)在修養(yǎng)。
教師的風(fēng)度直接決定著教師在學(xué)生心目中的形象，它主要包括幾個方面。
一是儀表。教師不僅要衣著整潔、得體，符合教師的身份，更要注意氣質(zhì)和儀態(tài)，使自己優(yōu)良的內(nèi)在品格自然流露。
二是神態(tài)。神態(tài)是溝通人際間思想感情的非語言手段，是風(fēng)度的具體表現(xiàn)方式。精力充沛、富有自信，會帶動學(xué)生活力十足；微帶笑容、溫文爾雅，能令學(xué)生心理得到放松。
三是談吐。無論是上課，還是即興演講、個別輔導(dǎo)，教師的言語要高雅，具有美感，富有智慧，唯有如此，才能夠吸引學(xué)生向教師靠攏，形成向心力。
淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇十一
職業(yè)道德主要是針對職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范，它通過人們的職業(yè)活動、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)以及它們的社會效果表現(xiàn)出來。不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德，比方說，做官的有“官德”、行醫(yī)的有“醫(yī)德”、經(jīng)商的有“商德”、執(zhí)教的有“師德”，也就是說，各行各業(yè)都有其“德”，這“德”就是為人民服務(wù)的精神。走出商店，我們愿意看到店員笑臉相迎；走進郵局，我們希望得到熱情服務(wù)；走進飯店，不管我們下次還來不來就餐，都愿意聽到一句“歡迎您再來”的話，這樣心里就平衡。而人們對教師的要求就更高了，絕不僅僅是“笑臉相迎”、“歡迎您再來”這么簡單。因為教師要教書育人、為人師表，這就要求教師有更高的道德水準(zhǔn)。下面就教師職業(yè)道德問題來談?wù)務(wù)J識。
一、教師必須具有更高尚的職業(yè)道德。
為什么教師必須具有高尚的職業(yè)道德，首先是由教師所處的地位和作用決定的。
韓愈在《師說》中曾給教師下過這樣的定義：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！笔钦f教師應(yīng)具有淵博的知識，而同時教師不但要“通其業(yè)”，還要“成就其道德”，也就是說，教師還要具有高尚的道德。春秋戰(zhàn)國之際著名的思想家和教育家墨翟也說過這樣的兩句話：“士雖有學(xué)，而行為本焉?！彼J(rèn)為教師要有學(xué)識，但更要有德行，品德行為是根本。當(dāng)代無產(chǎn)階級革命家、教育家徐特立說：“教師要有兩種人格，一種是經(jīng)師，是教學(xué)問的；一種是人師，是教行為的?！边@些都說明了教師不但要有學(xué)問，更要有高尚的職業(yè)道德，因為我們的教育工作的主要目的就是培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人，而要達(dá)到這個目的，教師的師德起著十分重要的作用。教師身身的面貌如何，在很大程度上決定著學(xué)生具有怎樣的道德品質(zhì)，教師的一舉一動，都會在學(xué)生的心靈上產(chǎn)生積極的或消極的影響，有時甚至?xí)绊懰麄円簧Ｌ僖跋壬囚斞溉毡纠蠋煟挑斞傅臅r間并不長，而且教的是醫(yī)學(xué)知識，對魯迅后來搞文學(xué)創(chuàng)作可以說沒有多大用處，但魯迅終生懷念和感激這位醫(yī)學(xué)老師，并不是因為他有什么驚天動地的偉大創(chuàng)舉，也不是他在教學(xué)中有什么獨樹一幟的創(chuàng)造，而是藤野先生那正直的品格、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、親切的態(tài)度給魯迅留下了深刻的印象，所以說，教師的榜樣作用是巨大的，它可以起到家庭和父母無法代替的作用。
其次，從教師的工作對象看，教師必須具有高尚的職業(yè)道德。
教師的工作對象是青少年學(xué)生，青少年正處于一生中長知識、長身體和形成人生觀的關(guān)鍵時期，可塑性很大，從“孟母三遷”這典故中我們就可以清楚這一點。相傳孟子年幼時，住處附近有一片墓地，孟子嬉游玩耍也常到墓地去，說的也多是“墓間之事”。孟子擔(dān)心兒子這樣下去會碌碌無為，于是就遷居到街市附近。孟子又常到街市上游玩，接觸一些做生意的人，嘴里說的又多是“街賣之事”。孟母見兒子還是不思學(xué)業(yè)，隨后又遷居到一座學(xué)堂旁，孟子常到學(xué)堂接觸先生和書生，自然也就模仿著讀起書來了，孟母見兒子再也不到處玩耍，一心鉆研學(xué)業(yè)，十分高興，她對孟子說：”這個地方我們可以久住了?！边@個典故說明了周圍的人或事對孩子的影響是很大的，青少年學(xué)生模仿力強，接受能力快，但認(rèn)識能力差，所以需要教師的正確引導(dǎo)。這首先就要求教師注意自己的形象，注重自己的言行，因為教師的一言一行，不僅會引起學(xué)生注意，而且會使學(xué)生受到熏陶，并競相效仿。學(xué)生最聽老師的話，作為父母都有這樣的感受，孩子在家里常不聽父母的話，可老師的話卻言聽計從，也就是說，老師的話在學(xué)生心里起著舉足輕重的作用，老師對學(xué)生的影響是非常大的，所以說作為一名稱職的教師，除了要教好書以外，還要以自己高尚的思想和良好的道德影響、教育學(xué)生。先有道德高尚的教師，然后才有品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
淺談幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)論文篇十二
孫小蓉。
在全面貫徹落實《國家中長期教育改革和發(fā)展綱要》的重要時期，給教師賦予了更多責(zé)任，寄予了更新的希望。因此，廣大中小學(xué)教師必須努力提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)時代發(fā)展的要求。
一、高尚的師德。
“師德”自古是教師神圣的象征，是教師的靈魂所在?！爸窃谌?，行可以為儀表者，人之師也?！苯處熞?dāng)好“人之師”就必須提高自身的道德修養(yǎng)，以德育人。
二、寬厚的科學(xué)文化知識。
針對天真活潑的小學(xué)生，他們具有強烈的好奇心和莫大的求知欲，只要是他們看到，不管是天文還是地理；只要是他們想到的，無論是古代還是未來；只要是他們聽到的，無論是現(xiàn)實還是幻想。他們都感興趣，都想問個為什么？為了滿足他們的好奇心和求知欲，為了能保持學(xué)生心目中“知識化身”的權(quán)威形象，小學(xué)教師必須不斷調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu)，通過不同的學(xué)習(xí)方式，積累多元化的文化資源，服務(wù)教學(xué)工作。
教師在教學(xué)過程中，一邊教學(xué)，一邊時刻不忘給自己充電，通過博覽群書，參加培訓(xùn)，學(xué)歷提高等適合自己的學(xué)習(xí)途徑，在自己原有的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)了解、進一步掌握以下幾方面的知識：
三、精深的學(xué)科專業(yè)知識。
資之深，則取之左右逢其源。教師要想在專業(yè)上有創(chuàng)新，首先要精通所教學(xué)科的知識，只有完整、系統(tǒng)、扎實、精深掌握學(xué)科知識，才能在教學(xué)活動中，突現(xiàn)自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，有的放矢胸有成竹的引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋中啟航。
雖然西部小學(xué)因教師嚴(yán)重短缺，教師專業(yè)性受限，形成每個小學(xué)1。
教師啥課都要上的局面，但我們可以選擇自己喜歡的科目，或者是自己從教時間較長的科目作為自己的的專業(yè)學(xué)科，逐步提高專業(yè)素質(zhì)，實現(xiàn)自己“一專多能”的特色。
四、堅實的教育專業(yè)素養(yǎng)。
1、用先進的教育理念，引領(lǐng)教學(xué)全過程。
2、具有良好的教育能力。如：教育創(chuàng)新能力，班級管理能力，心理疏導(dǎo)能力，個案分析能力，口語表達(dá)能力等。
3、具有一定的教學(xué)研究能力。