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策劃書活動意義篇一
尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)涵，對于創(chuàng)建xxxx，推動xxxx工作具有十分重要的意義。
我公司一直致力于把“全心全意為業(yè)主服務(wù)”作為企業(yè)的服務(wù)宗旨，同時還將“感恩社會，回報社會”作為企業(yè)義不容辭的責(zé)任。因此，在第28個教師節(jié)到來之際，公司策劃組織了本次以“孜孜不倦育桃李，尊師重教敬園丁”為主題的活動。本次活動旨在向辛勤耕耘、無私奉獻的人民教師表達敬意，并為他們送去節(jié)日的祝福和慰問，在社會上樹立xx公司嶄新的企業(yè)形象。
20xx年9月10日。
xxxx。
1.懸掛祝福條幅。在xxxxxx懸掛條幅，營造小區(qū)慶祝教師節(jié)的節(jié)日氣氛。
2.發(fā)送祝福短信。在教師節(jié)當日上午為xxxx所有教師編輯發(fā)送祝福短信，送去節(jié)日祝福。
3.登門慰問，送禮品送祝福。在所有教師業(yè)主中，選取2名德高望重的離退休教師及2名業(yè)績突出的在職優(yōu)秀教師。由公司領(lǐng)導(dǎo)帶隊，組織相關(guān)人員對其進行登門拜望，送去禮品和節(jié)日祝福。
負責(zé)整體活動的策劃、組織、實施，并做好后勤保障工作。
負責(zé)組織物管員對本小區(qū)內(nèi)在職及退休教師信息進行詳細統(tǒng)計，并于20xx年9月7日匯總報送綜合部；在9月9日下午組織人員在東門口和北門口懸掛條幅；在9月10日之前聯(lián)系好要進行慰問的相關(guān)教師，預(yù)約安排教師節(jié)當日具體慰問時間等相關(guān)事宜。
在活動前負責(zé)聯(lián)系廣告公司簽字審批制作條幅。東門條幅為“孜孜不倦育桃李，尊師重教敬園丁”，北門條幅為“萬正物業(yè)全體員工向辛勤工作的人民教師致以節(jié)日的祝福”。
負責(zé)對項目部上報的相關(guān)信息進行疏理，確定信息的準確性，并及時報送客服指揮中心。
負責(zé)合理安排客服指揮中心相關(guān)人員，在9月10日教師節(jié)當日編輯發(fā)送祝福短信，同時做好相關(guān)活動記錄工作。
1.條幅2條，每條150元，共計300元。
2.慰問禮品4份，每份300元，共計1200元。
合計：1500元。
策劃書活動意義篇二
全球氣候變化，能源危機漸趨嚴重，作為一個普通人，能為地球和人類的未來做什么貢獻呢?2007年，世界自然金會(wwf)澳大利亞首次發(fā)起“地球一小時”活動，倡議在每年三月的.最后一個星期六晚上8:30-9:30關(guān)燈一小時，以喚起民眾對氣候變化和節(jié)約能源的意識。2009年3月28日，“地球一小時”將在中國的北京、上海、香港等城市同時開展，與全球其他國家城市一起，為應(yīng)對氣候變化而行動。
在上海，wwf將與上海綠洲生態(tài)保護交流中心(上海首家通過民政局注冊的民間環(huán)保組織)共同策劃推廣該活動。
寧波萬科倡導(dǎo)所有社區(qū)業(yè)主集體參與“地球一小時”活動;進行3月社區(qū)環(huán)保公益活動號召：寧波萬科所有業(yè)主社區(qū)屆時將參加“地球一小時”活動;我們與全球一起行動!
二、活動目的。
寧波萬科主動參與此全球性環(huán)?；顒樱庠隗w現(xiàn)萬科企業(yè)公民的社會價值觀，通過活動制造新聞點，營造萬科社區(qū)和諧幸福的氛圍，提高業(yè)主萬科生活榮譽感。
三、活動要素。
3、活動項目：
(一)、萬科金色水岸“兒童環(huán)保涂鴉比賽”;。
(二)、社區(qū)、售樓處當晚的關(guān)燈活動和燭光寄語。
四、活動方案。
(一)、萬科社區(qū)兒童環(huán)保涂鴉大賽。
繪畫大賽的主題：環(huán)保。
目的：
通過繪畫這種形式，讓每一個孩子從手中的一幅畫開始，了解環(huán)境保護和氣候變化的知識，啟發(fā)他們的興趣，培養(yǎng)他們“從身邊小事做起”的環(huán)保習(xí)慣。通過兒童參與的形式，吸引更多家庭參加。
流程：
1、參與者在指定時間預(yù)先報名。
2、活動日在指定地點領(lǐng)取活動劵及繪畫工具、材料，并在指定地點繪畫。
3、作品完成后，參與者均將姓名、聯(lián)系電話寫在作品背后，交由工作人員張貼于指定位置，并領(lǐng)取紀念品一份。
4、所有參賽作品將在當天下午16：30評獎，并頒發(fā)獎品。
5、凡參與者均可領(lǐng)取萬科紀念禮品一份。
評分規(guī)則：
1、由寧波萬科代表、策劃公司代表組成評委團，對所有參賽作品進行集中評選。
2、評選標準包括主題表現(xiàn)、創(chuàng)意、美感三方面。
3、十佳作品獲得者均可領(lǐng)取相應(yīng)獎品。
(二)涂鴉畫展，燭光寄語。
20:30，關(guān)燈兒童環(huán)保涂鴉畫展，燭光寄語。
將下午兒童的環(huán)保涂鴉畫布成燭光臺，供出來的業(yè)主觀賞。
設(shè)“燭光寄語區(qū)”，準備燭臺、桌臺、信紙、筆，供參加活動的業(yè)主在此寫下給親人、朋友、鄰居等親友的祝福，將祝福信親自交與祝福的人。
21:30，亮燈。
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策劃書活動意義篇三
讓大眾暢享科技成果，用科學(xué)引導(dǎo)生活品質(zhì)。
二、主辦和承辦單位。
采用“政府部門牽頭搭臺，發(fā)揮高校人才聚集優(yōu)勢，相關(guān)企業(yè)策劃承辦，文化陣地唱戲；為科技專家樹碑立傳，營造良好的科教興市氛圍”的方式進行。初步設(shè)想是：
主辦單位：宜昌市科技局宜昌市文化局。
三峽大學(xué)科學(xué)技術(shù)處宜昌市科協(xié)。
策劃承辦單位：三峽大學(xué)科學(xué)技術(shù)處技術(shù)轉(zhuǎn)移管理辦公室。
湖北金海棠生物科技有限公司。
講座地點：三峽大學(xué)求索報告廳（或大學(xué)生活動中心）。
濱江劇場（或五一劇場）等。
三、講壇的形式和時間安排。
考慮到主講人和參與群眾的工作、生活時間和習(xí)慣，講壇采用“每周一講”的形式進行，時間定在每周六上午9：30進場，10：00—12:00封閉演講，初步按一年設(shè)計。
四、講壇的內(nèi)容和范圍。
為了使科技講壇具有針對性，貼近群眾工作和生活需求，具體講座內(nèi)容和范圍應(yīng)參照以下因素確定：
2、宜昌市域內(nèi)各科學(xué)協(xié)會、學(xué)會、研究會中的突出專家；
3、宜昌高校（可擴大至湖北省高校）的重大、重要科研項目和成果；
4、能改善、提高人民群眾生活水平和質(zhì)量的重大發(fā)明專利、研究成果及方向等。
具體講座內(nèi)容由主辦單位研究商定，主講人牽頭、策劃承辦單位協(xié)助撰稿確定。
五、成立“科技講壇”組委會及其辦公室。
為了“科技講壇”活動的順利開展，成立“科技講壇組委會”及其辦公室。講壇組委會由上列主辦單位領(lǐng)導(dǎo)組成，下設(shè)辦公室，由三峽大學(xué)科學(xué)技術(shù)處技術(shù)轉(zhuǎn)移管理辦公室及策劃承辦單位湖北金海棠生物科技有限公司組成。
科技講壇組委會的主要職責(zé)是：負責(zé)講壇活動方案的策劃確定，負責(zé)講壇主題的確定及對主講人資格的確認。
組委會辦公室的主要職責(zé)是：負責(zé)講壇方案的擬定和實施，負責(zé)協(xié)助主講人主題的篩選、確定及撰稿，負責(zé)主講人的聯(lián)系、落實和行程安排及接待，負責(zé)講壇會場的落實、布置，負責(zé)活動的廣告宣傳等。
六、主講人的確認和聘請。
為了保證“科技講壇”活動的質(zhì)量，使之真正成為科技和人民群眾之間的橋梁和紐帶，組委會確認和聘請的主講人應(yīng)具備如下條件：
1、在所在行業(yè)、領(lǐng)域具有相當?shù)闹龋?BR> 2、研究的科研項目和成果在行業(yè)、領(lǐng)域具有重大影響；
3、撰寫過相關(guān)論文和專著，獲得過相關(guān)獎勵。
主講人及其主講專題由組委會辦公室負責(zé)遴選和初定，由組委會確認后正式聘請。
主講人的確認和聘請應(yīng)至少提前一個月辦理，以便主講人有充分的時間準備講座材料，從而保證講壇的效果。
七、講壇費用的籌措和支付。
本次科技講壇的所有費用暫由策劃承辦單位湖北金海棠生物科技有限公司負責(zé)籌措，相關(guān)職能部門給予適當補貼。費用開支的范圍主要為：講壇場地租金、布置、形象宣傳費用，主講人的講座費用及接待費用，媒介宣傳廣告費用，資料費用，其他零星費用等。
八、其他。
1、本計劃經(jīng)主辦單位審核確認后即可實施。
2、實施方案根據(jù)實際情況另行編制。
主辦單位：湖南涉外經(jīng)濟學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)部。
心理咨詢部。
活動地點：世紀講壇。
活動時間：xx年6月7日。
第一部分活動概述。
一、活動背景：話劇屬于語言類節(jié)目，而在每年春晚中語言類節(jié)目幾乎占據(jù)60%，可以得出其重要性與藝術(shù)性是何其高。而在涉外我們的大家庭中，語言類表演性節(jié)目數(shù)量并不多且質(zhì)量不可觀。為了促進更多優(yōu)秀的語言類表演節(jié)目的誕生，提高涉外文藝活動的質(zhì)量，推進涉外文化文藝的發(fā)展，讓更多的涉外學(xué)子見證了繼續(xù)教育學(xué)部學(xué)生會的成長。其中有酸、有甜、有苦、有辣。讓我們一起感受成長中的幸福，話劇大賽語言性的節(jié)目順應(yīng)天命地誕生了。
二活動目的：1、希望通過這次的活動，促進涉外語言類節(jié)目的發(fā)展，提高涉外文藝表演節(jié)目的質(zhì)量，為廣大愛好語言類節(jié)目的涉外學(xué)子提供展現(xiàn)自我的平臺，同時可傳播楚雷話劇社的文化。作為新一代大學(xué)生我們必須把這種文學(xué)知識傳播開來，讓大家對話劇有著重新的認識。這次話劇大賽了豐富當代大學(xué)生的生活，激發(fā)當代大學(xué)生創(chuàng)新與積極進取的精神而特別舉辦的。
2、該項比賽面向繼續(xù)教育學(xué)部大一新生開放。這樣不僅可以更好的調(diào)動涉外學(xué)子的娛樂精神和創(chuàng)新精神，還能讓我們學(xué)部找到自己的不足從而更好的完善自己。
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策劃書活動意義篇四
20xx年9月1日至9月16日。
購物顧客，可領(lǐng)取郵資明信片，作為教師節(jié)給予最尊敬老師的節(jié)日問候。
1、打情感牌，通過為學(xué)生和老師建立了一種情感溝通的渠道，來獲得顧客的好評。
2、在教師節(jié)日前后，吸引更多顧客前來，創(chuàng)造銷售。
1、在商場購物滿50元(超市滿30元)的顧客可以在總臺領(lǐng)取一張郵資明信片，憑購物小票，時間為9月1日至9月9日，共計份，送完為止。
2、可以由顧客當場填妥后，交還總臺，由商場(超市)負責(zé)在教師節(jié)前一天郵寄。
3、也可以由顧客自己帶回郵寄。
4、份明信片送完為止。
5、教師憑教師證和明信片，可以現(xiàn)場領(lǐng)取精美禮品一份(設(shè)定價值2元)，限領(lǐng)一份，時間截止日為了9月16日。
6、注意：結(jié)果會出現(xiàn)一位老師收到若干張明信片，因此需要在現(xiàn)場明示：限領(lǐng)一份。
1、由商家出面統(tǒng)一購置郵資明信片，并上面印刷祝福詞：(商家)祝福老師們節(jié)日快樂，憑此卡和教師證可獲贈禮品一份，詳見現(xiàn)場海報。
2、明信片選擇符合教師節(jié)日主題。
3、具體數(shù)量由商家根據(jù)城市規(guī)模大小和促銷力度自行確定。
4、設(shè)置禮品的目的是使得明信片更有價值，同時也促使老師們光臨商家賣場，創(chuàng)造銷售機會。因此設(shè)置此項禮品，如果確因費用有限，同時也沒有廠家支持，也可以放棄。
1、現(xiàn)場海報，條幅。
2、新聞報道。
1、郵資明信片：1元/張張=元。
2、教師節(jié)禮品：2元/份份=4000元。(由于會出現(xiàn)一位老師收到若干張明信片和放棄領(lǐng)取禮品兩種情況，因此禮品的實際準備數(shù)量不需要份，具體商家自行確定)。
3、宣傳費用：1000元。
4、總費用：7000元。
公關(guān)活動可以和現(xiàn)場的商品促銷活動相配合。
策劃書活動意義篇五
夏歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日------端午節(jié)。過端午節(jié)是我國兩千多年來的習(xí)慣。端午節(jié)同時是一個可以和親友團聚一起度過的節(jié)日，端午節(jié)也可以舉行許多活動，時至今日，端午節(jié)仍是一個十分盛行的節(jié)日。今天我們就來過一個特別的有意義的端午節(jié)。
活動日期：端午節(jié)，也就是農(nóng)歷五月初五。
活動地點：教室。
活動目的：端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，通過端午節(jié)來進一步了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日，用心去體驗我國的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊涵的意義。端午節(jié)的來源之一是紀念屈原，我們也要通過端午節(jié)來懷念屈原——這位可歌可敬的愛國詩人。
活動內(nèi)容：
1.了解端午節(jié)的由來。(同學(xué)們在家通過看書，上網(wǎng)查閱等途徑了解端午節(jié)的由來。)。
具體內(nèi)容如下：
(1)農(nóng)歷五月初五是什么節(jié)日?(端午節(jié))。
(2)那么，你們知道端午節(jié)的來歷嗎?
(3)學(xué)生講述端午節(jié)的起源故事。
(4)一起收看端午節(jié)各地的風(fēng)俗習(xí)慣視頻。
2.與媽媽一起包粽子。
(主持人)：同學(xué)們，在端午節(jié)吃粽子是端午節(jié)的習(xí)俗之一，粽子的味道不用說了，是十分美味的。但并不是每個人都會包粽子的。今天我們就自己動手和媽媽一起來包粽子，看誰的手兒最巧，包的粽子最漂亮。
材料：糯米、去皮綠豆、肉粹、粽葉、粽繩。
方法：
1.將粽葉折成漏斗形。
2.在漏斗形的粽葉里放入適量的糯米、去皮綠豆以及肉粹。
3.用大拇指和食指按住粽葉的兩邊把那個比較長的粽葉向糯米這邊壓成一個三角形。
4.將粽葉包好后用準備好的繩子把它綁緊。
5.蒸煮。
學(xué)生和家長動手包。
3.詩歌朗誦。
(主持人)：同學(xué)們，你們有誰知道端午節(jié)也是什么節(jié)?不知道吧，告訴大家端午節(jié)也是詩人節(jié)，詩人寫了很多贊頌端午的詩歌，下面請看詩朗誦表演。
第一：xx同學(xué)朗誦。
第二：小組朗誦。
第三：女生齊誦。
第四：男女朗誦。
第五：家長和學(xué)生齊誦。
(詩歌內(nèi)容附后)。
4.觀看賽龍舟錄像。
(主持人)：同學(xué)們，你們到過汨羅江嗎?看過“龍舟競賽”嗎﹖端午節(jié)賽龍舟不單是傳統(tǒng)慶祝活動,也是一項國際體壇盛事!端午節(jié)起源于詩人屈原因不滿朝廷腐敗而投汨羅江自盡,敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把江中魚蝦嚇走，而同時又把粽子拋進江中喂飼魚蝦,以免它們啄食屈原的軀體。
賽龍舟可以說是端午節(jié)的高潮。龍舟長10米多,以龍頭和龍尾作裝飾,船身還特意雕上麟狀花紋,唯妙唯肖;每只龍舟可容納20至22人,二人并肩而坐,在船首的鼓手和船尾的舵手引領(lǐng)下,以及圍觀人群的吶喊聲中劃向終點?，F(xiàn)在，我讓我們一起加入這一行列。
(播放賽龍船慶端午的視頻。)。
(主持人)：看了剛才的錄像，我們來談?wù)勛约旱南敕ò?
同學(xué)們踴躍發(fā)表自己的觀點。
5.吃粽子。
請評委根據(jù)粽子的樣式，口感評價。并且評出最佳包粽子大王;最好吃的粽子;以及最會吃粽子大王。
6、班主任講話：
同學(xué)們，今天的端午節(jié)過得很有意義。老師高興地看到同學(xué)們心靈手巧的一面，感受到學(xué)生的參與的熱情，強烈的表現(xiàn)欲望以及作為一名新時代的少年對信息、資料的搜集能力。同時也非常感謝家長對我們活動的熱情參與。通過本次活動，我們近距離接觸了端午節(jié)，對它有了更深的認識。
7、活動結(jié)束。
附活動資料：
1、故事概況。
(1)屈原投江。
為了紀念愛國詩人屈原，居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉，所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食(粽子)，并且競相劃船(賽龍船)希望找到屈原的尸體。
(2)曹娥尋父尸。
東漢孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年僅十四歲的她沿江豪哭，經(jīng)十七日仍不見曹父尸首，乃在五月一日投江，五日后兩尸合抱而浮起的感人事跡，鄉(xiāng)人群而祭之。
(3)伍子胥的忌日。
傳說伍子胥助吳伐楚后，吳王闔閭逝世，皇子夫差繼位，伐越大勝，越王勾踐請和，伍子胥主戰(zhàn)，夫差不聽，卻聽信奸臣言，賜伍子胥自殺，并于于五月五日將尸體投入江中，此后人們于端午節(jié)紀祀伍子胥胥。
(4)端午節(jié)有哪些習(xí)俗呢?(同學(xué)們交流從各種渠道了解的有關(guān)于端午節(jié)的各種習(xí)俗。)。
附：習(xí)俗的傳說。
1)掛艾草、菖蒲。
端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲，都有其原因。通常將艾草、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首，象征去除不祥的寶劍，因為生長的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”，后來的風(fēng)俗則引伸為“蒲劍”，可以斬千邪。艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在我國古代就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草做為主要成分，放在穴道上進行灼燒來治病。
2)喝雄黃。
因端午節(jié)后各種蟲類，開始活躍起來，瘟疫漸多，雄黃具有消除疫病的功用;也是因白蛇傳的故事，白蛇喝了雄黃酒之后，差點現(xiàn)出蛇形，所以民眾則起而彷效，希望收到去邪的功能。此種習(xí)俗，在長江流域地區(qū)的人家很盛行。
3)吃粽子。
因屈原投江，民眾怕屈原的尸體被魚、蝦吃掉，所以用竹筒裝好米食投入江中，后來演變成用竹籜、竹葉包好投入江里喂魚、蝦。
4)懸鐘馗像。
鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時，一律張貼，以驅(qū)邪魔。
5)劃龍船競賽。
當時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體?，F(xiàn)代則為一種表現(xiàn)團隊精神的最佳活動，而且舉辦劃龍船比賽，近年來有逐漸發(fā)展成國際邀請賽的情形。龍船比賽會讓外國友人喜歡的原因：它是一種有別于國外盛行的獨木舟或八人式的劃船，而是一種需要更多默契的力與美的運動。
6)佩香袋。
端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
策劃書活動意義篇六
自1984年起，每年的9月10日被定為我國的教師節(jié)。為迎接第37個教師節(jié)的到來，我們開展了一系列活動。作為師范院校的學(xué)生，我們更應(yīng)了解教師這個崇高的職業(yè)，認識人民教師在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中做出的巨大責(zé)獻，真正體會感悟到人民教師無私奉獻的高尚師德。
本次活動旨在表達我們對老師的感恩。通過開展各項活動，讓同學(xué)們?yōu)槔蠋煼?wù)，由衷地向他們表示我們的感謝與敬意。在師生之間建立溝通交流的平臺，了解老師工作的辛苦，表達學(xué)生對老師的感激之情，為老師們獻上誠摯的祝福。
主辦單位：數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院四大組織。
承辦單位：數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院團委志愿者工作部。
活動名稱：“強師報國、求實創(chuàng)造”慶祝第37個教師節(jié)系列活動。
活動對象：數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院全體老師。
活動時間：9月10日。
活動地點：數(shù)統(tǒng)樓。
（一）活動前期。
1、活動準備。
（1）準備賀卡統(tǒng)計數(shù)量，購買（制作）教師節(jié)賀卡。
（2）人員準備安排四大組織全體副部以上同學(xué)為老師打掃辦公室并送賀卡，制作具體人員安排表。
（二）活動進行。
四大組織全體副部以上同學(xué)按照安排表去往教師辦公室，打掃衛(wèi)生并將賀卡贈送給老師們，同時說“祝老師教師節(jié)快樂”，并合影留念。
（三）活動后期。
匯總留念照片、整理物品、撰寫活動后微信推送稿等。
策劃書活動意義篇七
活動時間：活動經(jīng)費:每班班長收取。
活動地點：金石灘（暫定。
活動的具體安排：
1、為了方便活動的開展，應(yīng)該提前做好一切工作、在出游人數(shù)的統(tǒng)計方面，我們應(yīng)該采取自愿、讓各班班長對參加的人進行統(tǒng)計，再總匯。
2、出游應(yīng)該選天氣好的時候，所以對天氣的變化也要進行關(guān)注。
3、應(yīng)該記下學(xué)生聯(lián)系電話，防止人員走失，以便聯(lián)系。
4、吃喝問題自行解決，也可班級集體進行。
5、到達目的地后，大家做些游戲不可單獨行動，一定要確保學(xué)生安全。
6、秋游結(jié)束后由每班班導(dǎo)清點人數(shù)后然后帶回文娛部副部長張萌。
策劃書活動意義篇八
大學(xué)跳蚤市場策劃書之活動目的及意義第一：
節(jié)約體現(xiàn)了求真務(wù)實的品德,大學(xué)生要從節(jié)約入手提高自己的思想道德素質(zhì)。有人認為節(jié)約之多是品德上的一點閃亮,浪費不過是品德上的一點瑕疵,其實,節(jié)約或浪費展示了一個人品德的高下。節(jié)約多半是舉手之勞的小事,點綴在學(xué)習(xí)、工作和生活的細微之處。大學(xué)生堅持不懈地做好節(jié)約小事,不僅展示了一個人認真做事的.態(tài)度,而且孕育著高尚的思想道德素質(zhì)。
第二：
同學(xué)交往需要平等,高等教育需要公平,大學(xué)生要克服消費上的虛榮心和攀比心,優(yōu)化校園風(fēng)氣。社會貧富差距是現(xiàn)實的,學(xué)生家境好壞是客觀的,但是,高校應(yīng)該是社會公平的高端平臺,大學(xué)生應(yīng)該是追求社會公平的先行者。校園生活和人際交往對大學(xué)生的成長有深遠的影響,一些學(xué)生的浪費不僅會助長享樂主義敗壞校園風(fēng)氣,而且會傷害同學(xué)的自尊心,疏遠同學(xué)關(guān)系。家境好的同學(xué)體諒社會的貧窮面,合理消費適度消費不僅有利于自身素質(zhì)的提高,也有利于營造校園平等氣氛,促進同學(xué)平等交往。
第三：
宣傳節(jié)約光榮,營造厲行節(jié)約的社會氛圍。我們要利用高校思想政治教育的有利條件,宣傳建設(shè)節(jié)約型社會的重大意義,幫助大學(xué)生認清高消費高浪費并不符合中國國情,樹立節(jié)約光榮浪費可恥的觀念。大力表揚集體和個人節(jié)約的先進事跡,揭露嚴重浪費資源的現(xiàn)象,幫助大學(xué)生認識到厲行節(jié)約不只是個人節(jié)約開支,而且是節(jié)約地球資源和節(jié)約社會財富的問題。學(xué)校把節(jié)約問題引入相關(guān)課程,從理論和實踐的結(jié)合上,從科學(xué)方法和日常生活的結(jié)合上教育學(xué)生節(jié)約不浪費。
第四：
以跳蚤市場的形式，提供一個學(xué)生之間互利互惠的交易平臺。
第五：
以這次的活動宣揚一種勤儉樸素的生活作風(fēng)。
策劃書活動意義篇九
一個好的活動策劃一定會注重大眾的參與性及互動性。有的活動策劃會把公益性也引入活動中來，這本身既與報紙媒體一貫的公信力相結(jié)合，又能夠激發(fā)活動在群眾中的美譽度。甚至活動的本身就具有一定的新聞價值，能夠在第一時間傳播出去，引起公眾的注意。
好的策劃書必須具備以下幾點：
1深層詮釋性。
一場好的活動策劃，可以將客戶的需求表達的清清楚楚。它極強的深層詮釋性能是傳統(tǒng)廣告所無法比擬的。
2公關(guān)性。
一般活動策劃大都是圍繞一個主題展開的。通過這些標題可以很好的樹立品牌的形象。使消費者在產(chǎn)品使用價值的基礎(chǔ)上，獲得精神上滿足。它的公關(guān)性能是非常強的。
3大眾傳播性。
據(jù)了解，一場好的活動策劃，一定都會對大眾的參與及互動格外的重視，這可以在無形中促進品牌在群眾中的知名度。
4延時性。
好的活動策劃是可以進行二次傳播的。為什么這樣說呢？因為好的活動策劃在發(fā)布之后，會被很多媒體，在紛紛轉(zhuǎn)載的過程中，活動策劃的影響就被慢慢的延時了。
社團活動策劃書格式要求。
寫清策劃書名稱，簡單明了，如活動策劃書為活動內(nèi)容或活動主題，不需要冠以協(xié)會名稱。如果需要冠名協(xié)會，則可以考慮以正、副標題的形式出現(xiàn)。避免使用諸如“社團活動策劃書”等模糊標題。
2活動背景、目的與意義。
活動背景、活動目的與活動意義要貫穿一致，突出該活動的核心構(gòu)成或策劃的獨到之處?；顒颖尘耙缶o扣時代背景、社會背景與教育背景，鮮明體現(xiàn)在活動主題上;活動目的即活動舉辦要達到一個什么樣的目標，陳述活動目的要簡潔明了，要具體化;活動意義其中包括文化意義、教育意義和社會效益，及預(yù)期在活動中怎樣的效果或影響等，書寫應(yīng)明確、具體、到位。
3活動時間與地點。
該項必須詳細寫出，非一次性舉辦的常規(guī)活動、項目活動必須列出時間安排表(教室申請另行安排)?；顒訒r間與地點要考慮周密，充分顧到各種客觀情況，比如教室申請、場地因素、天氣狀況等。
4活動開展形式。
協(xié)會須注明所開展活動的形式，比如文藝演出、文體競賽、影視欣賞、知識宣傳、展覽、調(diào)查、講座等。
5活動內(nèi)容。
活動內(nèi)容為活動舉辦的關(guān)鍵部分。活動內(nèi)容要符合時代主題旋律和校園文化建設(shè)內(nèi)涵，健康向上，富有教育意義與啟示意義。杜絕涉及非健康文化的`消極內(nèi)容。要詳細介紹出所開展活動的主要內(nèi)容，如影片放映要寫出影片的性質(zhì)、名稱和大致內(nèi)容。
6活動開展。
作為策劃的主題部分，表述方面要力求詳盡，不僅僅局限于用文字表述，也可適當加入統(tǒng)計圖表、數(shù)據(jù)等，便于統(tǒng)籌。活動開展應(yīng)包括活動流程安排、獎項設(shè)置、時間設(shè)定等。涉及到獎項評定標準、活動規(guī)則的內(nèi)容可選擇以附錄的形式出現(xiàn)。活動流程安排大致可以分為三個階段：
(一)活動準備階段(包括海報宣傳、前期報名、贊助經(jīng)費等);。
(二)活動舉辦階段(包括人員的組織配置、場地安排情況等);。
注：須注明開展活動的階段負責(zé)人、指導(dǎo)單位、參加人數(shù)等信息。
(三)活動后續(xù)階段(包括結(jié)果公示、活動開展情況總結(jié)等);。
注：如有涉及校園衛(wèi)生、環(huán)境等情況，應(yīng)及時清理。
7活動經(jīng)費預(yù)算。
經(jīng)費預(yù)算要盡量符合實際花費;寫出每一筆經(jīng)費預(yù)算開支，以便于報銷處理(報銷時附正規(guī)發(fā)票)。如果大型活動需要資金贊助。
8活動安全。
對于大型活動和戶外活動，要成立安全小組，指定第一安全負責(zé)人，充分考慮安全隱患，把人身安全放在活動開展的首要位置。在策劃書的結(jié)尾，除寫明策劃單位、策劃時間以外，協(xié)會負責(zé)人須親自簽名，并蓋上協(xié)會印章，以示責(zé)任。
標準策劃書電子版格式要求。
1.標題：隸書，初號，加粗。
2.“主辦承辦”：隸書，小二，加粗。
4.正文部分：正文用小四號字，宋體，1.5倍行距。
5.要用編號時需統(tǒng)一，從大到小以此為一、（一）、1、（1）.（以上都是指非正文部分）。
段落格式：1.5倍行距；
頁眉頁腳：活動名稱；
背景和底紋：可自行設(shè)計；
若為了方便內(nèi)容上的區(qū)分，可以自行對不同文書格式進行一定程度上的調(diào)整。
備注：
1、附件（表格、人員分工、工作制度、其他策劃……）。
2、調(diào)查（數(shù)據(jù)、價格……），更精確。
3、最重要三部分（可行性分析、活動流程和經(jīng)費預(yù)算）。
4、突發(fā)事件，解決方案，應(yīng)急措施。
5、備用方案。
策劃書活動意義篇十
湖南工程學(xué)院辦校六十周年，全校上下正火火熱熱的為校慶做準備。做為湖工的一分子，我們也應(yīng)該行動起來，為母校的六十大壽歡呼吶喊。
二、活動目的。
1.為迎接我校六十周年校慶，加深同學(xué)們對母校悠久歷史、深厚文化底韻的了解，提高同學(xué)們做為湖工學(xué)子的自豪感。同時倡導(dǎo)同學(xué)們以自己的行為為母校祝壽，攜手共創(chuàng)文明校園，為湖工驕傲，也要湖工因我們而自豪。
2.為了增進本班同學(xué)間的交流，營造和諧融洽的集體氣氛，豐厚同學(xué)們的校園生活，陶冶情操。
三、活動主題。
迎接六十校園，創(chuàng)造文明校園。
四、活動組織。
1、活動總負責(zé)：機設(shè)1094全體班委。
2、活動策劃書：團支書：張夢媛組委：許瀟。
3、活動地點：湖南工程學(xué)院南院一教。
五、活動內(nèi)容。
1、前期籌辦。
1).班長組織班委開會，為活動做籌辦。
2).組委通知全班同學(xué)，并將參加成員以寢室為單位分為六組，由每個寢室長擔任組長，負責(zé)本組人員，班委負責(zé)組長。
3).班長接洽場地。
4).班長、文娛委員、團支書、組委選擇一些到時將要進行的娛樂游戲。
5).選出兩個普通話較好的、有自信的人負責(zé)主持。
6).所需物品：布置教室的裝飾品(彩帶、汽球等)2、活動歷程。
1).晚上18:30全體班委在活動地點集合布置教室，并互相交流一下具體活動內(nèi)容及活動流程。
2).晚上18:50全體參加成員于活動地點集合，并以組為單位坐好。
3).首先由班長上臺為本次活動致開幕詞，再由全班同學(xué)輪換上臺發(fā)表自己對學(xué)校的看法和在六十校慶到來之對學(xué)校的祝福。其間由同學(xué)自發(fā)組織娛樂節(jié)目來表達對母校的祝賀。并就創(chuàng)造文明校園發(fā)表個人意見。
4).21:00活動基本結(jié)束，由團支書做閉幕詞。
5).21:05由班委清場，大家解散。
六、注意事項。
1).在別人發(fā)言時，不得打鬧，要學(xué)會尊重他人。
2).在活動期間自由組織些有益、有趣、有序的節(jié)日，不做危險游戲。
3).不能在會共場所亂丟果皮紙屑，4).關(guān)于本次活動的未盡事宜，班委另行通知。
七、后續(xù)工作。
各班委根據(jù)各組長的意見及自己的觀察，討論總結(jié)此次活動的經(jīng)驗教訓(xùn)、進步，本班組織能力，此次活動組織者寫出活動的總結(jié)，供以后活動參考，其他參加活動的成員也可以自己寫一些類似于領(lǐng)會的文章。
“圖書照亮明天知識點亮未來”團日活動策劃書。
文化是一個民族的精神和靈魂，是國家發(fā)展和民族振興的強大力量，必須堅持社會主義先進文化前進方向，弘揚中華文化，建設(shè)和諧文化，發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民群眾不斷增長的文化精神需求，增強民族凝聚力和創(chuàng)造力。為進一步貫徹黨的十七大要求，繁榮發(fā)展文化事業(yè)，繼續(xù)實施文化惠民工程，基本建成公共文化服務(wù)體系，扶持公益性文化事業(yè)，加強文化遺產(chǎn)保護，大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)，繁榮和發(fā)展社會主義文化。為迎接第11個世界知識產(chǎn)權(quán)日，貫徹年主題“設(shè)計未來(“designingthefuture”)”，我支部決定開展“圖書照亮明天，知識點亮未來”團日活動。
二、活動目的。
為貫徹中國共產(chǎn)黨對待文化堅持“取其精華、棄其糟粕”的原則立場，倡導(dǎo)有條件、有選擇的繼承傳統(tǒng)文化和發(fā)揚民族精神并積極開展各項活動，鼓舞廣大師生，立足當今，激發(fā)大學(xué)生去認識，了解，學(xué)習(xí)，堅持，發(fā)揚中華優(yōu)秀文化知識和國外先進文化知識，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻力量，更好地繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的國內(nèi)外文化知識，努力構(gòu)建我們和諧美麗的校園。
三、活動主題。
圖書照亮明天，知識點亮未來。
福建師范大學(xué)閩南科技學(xué)院級市場營銷第二團支書部。
五、參加對象。
福建師范大學(xué)閩南科技學(xué)院全院師生。
六、活動地點。
社區(qū)門口。
七、活動時間。
年4月26日。
八、活動內(nèi)容。
(一)活動前期工作。
1.組織班委召開班委會，由班委討論并制定本次團日活動的活動主題。
2.開展班級會議討論闡述本次活動的主題、背景、目的、形式、內(nèi)容、時間、地點及意義。
3.根據(jù)班級會議的討論結(jié)果，團支書開始擬定本次活動的策劃書，并注意策劃書的每一個細節(jié)，包括預(yù)測活動時可能出現(xiàn)的突發(fā)事件，做好預(yù)防工作。確?；顒訄A滿成功。
策劃書活動意義篇十一
中國設(shè)立中國植樹節(jié)的根本目的在于保護森林，增種樹木。
每一棵大樹的生長都對人類社會有相當大的積極作用。國外曾有學(xué)者對樹的生態(tài)價值進行過計算：一棵50年樹齡的樹，產(chǎn)生氧氣的價值約31200美元;吸收有毒氣體、防止大氣污染價值約62500美元;增加土壤肥力價值約31200美元;涵養(yǎng)水源價值37500美元;為鳥類及其他動物提供繁衍場所價值31250美元;產(chǎn)生蛋白質(zhì)價值2500美元。除去花、果實和木材價值，總計創(chuàng)值約196000美元。
成群的樹林能對生態(tài)系統(tǒng)起到很好的保護作用。一公頃林地與裸地相比，至少可以多儲水3000立方米。1萬畝森林的蓄水能力相當于造價千余萬元、蓄水量達100萬立方米的水庫。有專家預(yù)測，假如地球上失去了森林，約有450萬個生物物種將不復(fù)存在，陸地上90%的'淡水將白白流入大海，人類面臨嚴重水荒。森林的喪失更會使許多地區(qū)風(fēng)速增加60%~80%，因風(fēng)災(zāi)而喪生的人可達數(shù)億。
在城市，行道樹同樣可對人類社會作出有益貢獻。一棵樹一年可以貯存一輛汽車行駛16公里所排放的污染物。很多樹木可以吸收有害氣體，如1公頃柳杉林每天可以吸收二氧化硫60千克，其他如臭椿、夾竹桃、銀杏、梧桐等都有吸收二氧化硫的功能。人口稠密缺少綠化的城市每立方米大氣中有細菌3.4萬個，是森林的一萬倍，而城市內(nèi)種植一定數(shù)量的數(shù)目后，大氣含病菌量可減少約80%?！俺鞘猩帧笨稍黾涌諝鉂穸?，一株成年樹，一天可蒸發(fā)400公斤水，使空氣濕度上升的同時，亦可降低城市的溫度，減緩熱島效應(yīng)。城市林帶、綠籬有降低噪音的作用，寬30米的林帶可降低噪音6~8分貝。城市防護林具有減緩風(fēng)速的作用，其有效范圍在樹高40倍以內(nèi)，其中在10~20倍范圍內(nèi)可降低風(fēng)速50%。
策劃書活動意義篇十二
“矯枉必須過正”，這一原則，仿佛是中華民族前進車輪的發(fā)條，伴隨著這一“車輪”碾過了千年的歲月，從始皇帝的焚書坑儒，漢武帝的匈奴用兵，唐王朝藩鎮(zhèn)割據(jù)，宋家天下冗政冗員到明太祖廢宰相制，清帝王大興文字獄，大小事件中，無不貫穿這一原則。在完成“矯枉”之功的同時，制造了令后世嘆息不已的悲劇，產(chǎn)生了令后人戲說不斷的政治文化景觀，直至近代，這一原則依然興風(fēng)作浪，綿延不斷。上世紀初的五四運動，如春雷勃發(fā)，巨浪揚天，在當時以致其后，影響巨大，意義非凡。特定時代，必有特定的格局、形勢，特定的任務(wù)、要求，在特定之情況下，行為的選擇、發(fā)生，必然受到當時局面的影響，因而，從過后來看，偏頗即“過正”不可避免。
五四運動的發(fā)生，其啟蒙作用，其對于喚醒當時沉睡的國人，其對于馬克思主義的宣傳，其對于中國古代傳統(tǒng)文化的批判，都適應(yīng)了時代的要求，產(chǎn)生了積極的意義。但是，其“打到孔家店”的口號，以及造成了對傳統(tǒng)文化的一些根本否定作用，在今天看來，是應(yīng)當予以糾正的。這是文化的內(nèi)在屬性所要求的，一個地區(qū)的文化的產(chǎn)生，形成一定的體系，猶如一個地區(qū)的生態(tài)，會達至一種平衡，無論這一“生態(tài)平衡狀態(tài)”下有什么不合理、不盡如人意的之處，人們不可能將一個地區(qū)的生態(tài)全部鏟除而換以其他的生態(tài)類型。文化的這種生態(tài)平衡性，即表現(xiàn)在一個地區(qū)的文化是與這一地區(qū)的人民的精神生活、信仰狀態(tài)、行為約束緊密聯(lián)系在一起的，徹底的破壞，必然帶來徹底的真空和虛無，結(jié)果是混亂、無序以及非理性。又，文化是具有傳承性的。中華文明之所以千年而不衰與中華文化的獨特性相關(guān)。這種傳承性絕不是保守和不思創(chuàng)新的結(jié)果，而是具有獨特魅力的、天人合一的、和而不同的特色的體現(xiàn)。19世紀中期到20世紀中期，由于西方（包括文化）的入侵，給中華民族帶來了深重的災(zāi)難，造成了中華民族歷史上最黑暗的一個世紀。在這樣的時代背景下，不僅帶來的`技術(shù)、制度的覺醒，而且伴隨著文化的覺醒。特殊的是，這一覺醒首先是以否定自己為開始的，而且這一否定，便否定了將近兩個世紀?？梢哉f，真正的覺醒，以客觀認識自己、兼收并蓄、構(gòu)建新的又具傳承性為特點的文化覺醒，時至今日，仍未完成，甚至只是一個開始。
無論是“矯枉過正”還是“撥亂反正”，在文化上，就必須慎而又慎，這是從文化的意義上來說的，可謂文化的萬世之功所決定的。
構(gòu)建新體系的難—激情似火的年代。
舊的文化體系，砸碎的速度也快，仁、義、禮、智、信也有一部分很快被扔到了臭茅廁里，然而，作為文化載體的人，很奇怪，丟掉一個好的習(xí)慣極其容易，去掉一些壞的毛病卻不是那么容易。五四文化運動方面的啟蒙作用并不徹底，雖然體系砸爛了，但思想、觀念的改造卻不似那么容易。時代的發(fā)展，總是令人欣喜又無奈，內(nèi)戰(zhàn)，抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭，這一戰(zhàn)火紛飛的年代，在文化領(lǐng)域里，當幾乎整個中華大地處于昏慘黯淡、令人掃興的氛圍下，一個紅色的、驕陽似火的、到處都洋溢著新世界、新人類氣象的文化體系，正在陜北高原上如火如荼的構(gòu)建著。這是一個新的文化體系，她不同于傳統(tǒng)的中國文化，但又是這一子宮里的直接產(chǎn)物，吸收了她孕育千年的營養(yǎng)液，她不同于西方文化，但又充滿了其令人振奮的自由氣息。獨特的革命氣息，使她生機勃勃、盎然明媚，傳統(tǒng)的文化底蘊，讓她平易近人、和暢柔美，外來的自由空氣，足以令她神采奕奕、引人注目。那是一個令人向往的年代，盡管硝煙彌漫、戰(zhàn)火紛飛，那是一個令人驕傲的年代，盡管一窮二白、素色單調(diào)，那是一個值得頌贊的年代，因為黨的純潔、人民的可愛、戰(zhàn)士的勇敢。
節(jié)日。
儒家文化，獨尊天下，不也經(jīng)歷了焚書坑儒、藏著于壁的白色恐怖時代么？新體系的構(gòu)建是伴隨著新民主主義革命、社會主義革命的進行而不斷發(fā)展的，隨著社會主義改造的完成，集體主義的精神、社會主義的信念、共產(chǎn)主義的理想為新體系的文化建設(shè)帶來了充足的動力，形成了這一時期的特色。而另一方面，傳統(tǒng)文化里遺留的封建殘余思想、資本主義的自私自利、市儈文化、腐敗思想也在對新體系產(chǎn)生著腐蝕和破壞作用，怎樣展開和平年代下的文化斗爭是新體系構(gòu)建中的一大難題，反思批修的意義，應(yīng)該說在于此，即在于文化革命。沒有文化的支持，新的、徹底解放人類的政權(quán)是不可能長久的，無法想象，沒有以儒家思想為主的傳統(tǒng)文化體系的支持，封建社會能夠持續(xù)千年之久。然而這一場革命的意義，不僅在當時沒有受到廣大的群眾的領(lǐng)悟，甚至也沒有在這個先進的組織內(nèi)部得到普遍的理解。隨后的“撥亂反正”雖然起到了一定的撥亂作用，然而在文化體系的構(gòu)建上，卻談不上反正。
什么是體系？—黎明前的黑暗還是黃昏的晚照？
隨著舊體系的簡單拋棄，新體系構(gòu)建的艱難復(fù)雜，“反正”之后的局面，便如標題所指，“什么是體系？”那是指，文化體系的徹底，是東方意義上的“上帝死了”。當舊有的信仰體系被拋卻，新的先進的社會主義體系不被理解并被廢除，妄圖將原有的“生態(tài)體系”全部鏟除，而代之以西方的“生態(tài)體系”時，卻發(fā)現(xiàn)，除了一些自由、平等、民主等空洞的口號外，剩下的就只是些拜金主義、享樂主義，還有些附帶品如環(huán)境的破壞、生態(tài)的失衡。文化體系的缺失，并不簡單的表現(xiàn)于這些比較明顯的方面，更為深刻的影響在于學(xué)術(shù)領(lǐng)域、價值體系的方面。中國古代社會在學(xué)術(shù)方面雖然并沒有形成如西方那樣的學(xué)科分類，也沒有產(chǎn)生如西方那樣的學(xué)術(shù)的自覺，但這并不代表中國古代不存在科學(xué)的學(xué)術(shù)研究，相反，在中華文明傳承千年的過程中，學(xué)術(shù)研究在儒、墨、道、法、名等的流派的思想基礎(chǔ)上形成了適合中華地區(qū)特色的學(xué)術(shù)體系，并在自然科學(xué)、社會科學(xué)方面達到了領(lǐng)先世界的成果。進入近代以來，對于文化意義的判斷，完全受到了西方價值的支配，基礎(chǔ)是建立在對自然支配上，對人欲的滿足上，然而這些方面，我們的老祖宗早在兩千年前，就為我們提出了可遵循的原則，比如天人合一的思想、道法自然的思想?？梢哉f是近代以來是西方文化在世界領(lǐng)域的勝利，我們今天看來，這一勝利雖然促進了生產(chǎn)力的跳躍發(fā)展，物質(zhì)生產(chǎn)極大豐富，但在百年的時間里消耗了千年的資源，竭澤而漁的忠告雖然在中國古代產(chǎn)生了深遠影響，然而卻沒有使西方的蠻夷受到一絲感悟。這種西方的勝利不知是人類的幸運還是人類的災(zāi)難。如今當中國人欣然以為過些狂歡節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)時便仿佛趕英超美了，便仿佛自己是基督庇護的一份子了，西方人卻剛剛開始了一些生態(tài)主義、綠色和平主義的簡單思考，而這些，在中國的古人那里卻早就達到了一種完善。如此看來，古人對于淫奇巧技的鄙視是不無道理的。
文化的意義，之所以如此重要，在于她對于今后的影響。從儒家文化對中國千年的影響來看，一方面功績卓著，一方面也傷痕累累，而處于世界新開始的初級階段，對于文化的選擇，不可不慎，因此，眼光要放長遠些，特別是青年的認識，構(gòu)成了對文化構(gòu)建的重要一環(huán)?？杀氖牵覀兘裉斓膶W(xué)術(shù)研究、文化形式幾乎完全是西方模式的再版，大量的期刊文獻里充斥著從西方翻譯得來的不中不洋的詞匯，什么治理善治、什么增量民主，完全是些詞語上的伎倆，其意義尚不如詭辯論和相對主義。而青年之輩，能夠逃脫西方拜金享樂主義的影響而致力于學(xué)術(shù)、真理的思考，卻又無法逃脫整個的中華的大形勢和大形式。
策劃書活動意義篇十三
一、活動意圖：
在植樹節(jié)到來之際，為使孩子們能夠積極與環(huán)境“對話”,主動參與植樹節(jié)的相關(guān)活動，親身體驗勞動的樂趣，感受美化環(huán)境的意義，增強每個人“人與自然和諧共處”的意識，我園開展了植樹節(jié)——“種出來的春天”的活動。讓孩子們將種植園中的雜草拔除，并親手播種一些在春季容易生長的農(nóng)作物的種子，讓孩子們給園內(nèi)的樹木掛上標簽，體驗種樹的樂趣，增強環(huán)保意識，生態(tài)意識。
二、活動主題：
“種出來的春天”。
三、活動時間：
20__年3月11日。
四、活動地點：
幼兒園內(nèi)。
五、活動準備：
1.每個級部制作活動宣傳版面：如小班：“播種春天的希望，中班：“珍愛綠色”，大班：“多片綠葉多份溫馨”。
2.各種植物標識卡片。
六、活動具體內(nèi)容：
1.小班活動主題“播種春天的希望”
流程：給校園內(nèi)的種植區(qū)拔出雜草，播種農(nóng)作物種子。
2.中班活動主題“珍愛綠色”
流程：給校園內(nèi)的樹澆水、修枝——給樹掛牌，與小樹合影。
3.大班活動主題“多片綠葉多份溫馨”
在幼兒園種植園地，和家長一起種植桃樹——給心愿樹掛牌并合影。
策劃書活動意義篇十四
今年是大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”的第十個年頭，今年社會實踐的主題就是“踐行榮辱觀服務(wù)新農(nóng)村”。推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)，是黨中央統(tǒng)攬全局、著眼長遠、與時俱進作出的重大戰(zhàn)略決策，對于全面建設(shè)小康社會、加快現(xiàn)代化進程具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。各個高校大學(xué)生們根據(jù)自身專業(yè)特點，因地制宜開展了各種形式的活動，如送科技、文化、醫(yī)療下鄉(xiāng)，參與鄉(xiāng)村規(guī)劃等。
作為信息學(xué)院的學(xué)生，我們“新農(nóng)村，新民主”臺州調(diào)研小分隊以“走進新農(nóng)村，感受新民主”為主題，以服務(wù)“法制浙江”建設(shè)，服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)為目的，以民主懇談為切入點，走訪了溫嶺的多個新農(nóng)村，并且通過問卷調(diào)查、現(xiàn)場宣傳以及技術(shù)指導(dǎo)等多種活動形式為新農(nóng)村建設(shè)和新民主建設(shè)貢獻了在校大學(xué)生的微薄之力。通過宣傳黨的“三個代表”重要思想、“八榮八恥”精神和黨的十六屆四中全會精神，響應(yīng)國家“大學(xué)生服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)”的號召，深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層，了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)現(xiàn)狀，服務(wù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)。給大家一個深入接觸社會，深刻了解國家政策，感受社會主義建設(shè)的機會，也希望能用我們自己的所學(xué)來回報社會，為國家建設(shè)添磚加瓦，雖然我們做的事情可能很微不足道，但這代表了青年學(xué)子的一份心意。
二、活動內(nèi)容。
圍繞我們的主題，我們開展了一系列活動，其中既有理論意義層面的社會調(diào)查和相關(guān)部門走訪也有實踐鍛煉層面的系列活動。這些活動內(nèi)容豐富多彩，形式新穎獨特，使得我們整個實踐過程都始終保持著生氣勃勃的激情。
我們通過參觀新農(nóng)村，指導(dǎo)農(nóng)民信箱來了解溫嶺的新農(nóng)村建設(shè)情況；又通過與相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)舉行座談會，旁聽民主懇談會，發(fā)放調(diào)查問卷，舉辦簽名活動的形式來了解民主懇談制度及民主懇談制度在新農(nóng)村中的運用；我們通過“活泥雕”這一極有意義的活動來宣揚“八榮八恥”，倡導(dǎo)大家知榮辱，樹新風(fēng)；當臺風(fēng)“碧利斯”即將到來時，我們還組建了“抗臺小分隊”，幫助農(nóng)民做好抗臺準備；在活動的八天中，大家齊心配合、團結(jié)一致、吃苦耐勞，充分發(fā)揮大學(xué)生敢于創(chuàng)新、勇于挑戰(zhàn)的拼搏精神，圓滿完成了此次以“新農(nóng)村，新民主”調(diào)研為主題的社會實踐活動。
具體活動行程如下：
三、活動總結(jié)。
在這短短的八天的實踐中，我們的足跡踏遍了半個溫嶺。當活動結(jié)束的那一刻，每個隊員的心里都有些很難以用言語表述的感覺：是興奮、是釋然、是欣喜抑或是對獲益良多的感慨！我們不負學(xué)校的期望,學(xué)習(xí)了兩會精神，成功的完成了任務(wù)。經(jīng)歷了這一次次,我們體會到做好一件事不是我們想象中的那么容易，也使我們感受到了同學(xué)之間真誠的友誼。通過八天的鍛煉，我們隊員的團隊精神更加牢固，隊員之間的友誼變得更加深厚。通過這次社會實踐，我們真正的走入了社會,為構(gòu)建和諧社會獻出了自己微薄的力量。
回顧八天來的點點滴滴，無論是成功或是失敗都教會了我們不少東西。一次成功活動的開展不僅是要有前期周密的策劃準備工作，活動期間豐富新穎的活動形式，活動結(jié)束后的認真總結(jié)，以及強大的后勤保障，更重要的是要有一支好的團隊。隊伍是建設(shè)好了，可是一支隊伍要想讓他發(fā)揮更大的作用，就必須保持他強大的凝聚力，這就能使團隊內(nèi)部有一個良好的人員分工，使每個人都有所作為，相互協(xié)助以團隊利益為大個人利益為小，使活動順利進行。
活動前的準備是很花時間和精力的。這次我們提前做好了物質(zhì)上的準備，包括隊服、宣傳板、橫幅、一些藥品。每次活動，當我們定好了活動的地點，我們就會提前與當?shù)氐恼块T、主管部門及團委取得聯(lián)系，告訴他們我們的活動目的內(nèi)容以及方式以爭取得到他們的支持，還有幫我們安排好活動的場所和人員。最重要的還有就是和當?shù)孛襟w取得聯(lián)系并提前和他們打好招呼，告訴他們我們的行程，以便活動中配合報道，這些準備在后來的活動過程中也得到了肯定，是很有必要的?；顒忧捌诠ぷ鞯拈_展取得了很大成效，我們的活動得到了很多政府領(lǐng)導(dǎo)及主管部門的支持，使我們的活動得以順利地開展，與媒體的聯(lián)系也讓我們爭取到了上報的機會。此次活動的前期準備唯一的遺憾就是沒有拉到贊助。
活動開展的時間可以說并不長，前期成功的準備可以讓活動一帆風(fēng)順，但是活動中還是有很多的突發(fā)事件和預(yù)料不到的問題會出現(xiàn)。例如，在一次活動中有隊員遲到，沒有及時匯合，從而影響了隊伍整體活動行程，并影響到了預(yù)約單位的安排，造成了單位領(lǐng)導(dǎo)的不滿。這次失敗給了我們很大的教訓(xùn)，讓我們深刻明白了遵守時間的重要性，并在以后的活動中再也沒有出現(xiàn)遲到現(xiàn)象?；顒又锌倳龅椒N種問題，當出現(xiàn)問題時，我們需要的是通過一種制度來及時解決，這樣才不會留下隱患。在困難中，通過隊員們的互相幫助，隊員間也建立了深厚的友誼，我們的團隊也團結(jié)得更緊密了。
后?；顒又须y免會出現(xiàn)未知情況，因此在活動開展的過程中，我們要隨時做好應(yīng)變的準備。
這次的實踐活動，僅僅是我們邁入社會大門第一步，在今后的學(xué)習(xí)、生活、工作中，我們還將參與許許多多的活動，希望我們能在每次活動中提高自己，不斷成長。
四、活動感受。
這次活動鍛煉了我們的社會實踐能力，加深了我們對社會的認識，是我們成長過程中中一個很難得的經(jīng)歷。我們學(xué)會了獨立承擔責(zé)任，也學(xué)會了團隊合作。整個活動過程中，大家每天都用心記錄每一滴感受，見證我們的每一點成長。翻看我們每個人的活動日記，里面都有很多感動和收獲。
聽完他的講話，我心中感慨萬分。既感慨中國農(nóng)村的復(fù)雜性讓農(nóng)村的發(fā)展問題變得棘手，又感慨中國農(nóng)村的干部能夠如此有責(zé)任心并堅持著自己的原則?。 ?BR> “國澤國，福澤中國，而澤國人也確實做到了這一點，在這里產(chǎn)生的協(xié)商民主懇談的形式引起了國內(nèi)外的轟動，不僅國內(nèi)各傳媒。連美國的《時代周刊》等全球知名媒體也用大板塊介紹了澤國的創(chuàng)舉。然后朱文江一一介紹了澤國的選舉民主，澤國的決策民主以及完備的監(jiān)督體系，麻雀雖小，五臟俱全，與西方研究的協(xié)商民主異曲同工，讓人不得不佩服澤國人的聰明智慧。陳科長說，農(nóng)村，作為整個社會、整個國家的神經(jīng)末梢，堅決貫徹執(zhí)行上級的方針政策，而又在工作中創(chuàng)新，代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展方向，反過來有益于國家的建設(shè)發(fā)展。”
“在指導(dǎo)中我們發(fā)現(xiàn)，要讓文化程度不高的農(nóng)民學(xué)習(xí)使用“農(nóng)民信箱”并不是簡單的事，讓他們接受這一高科技的新事物，需要我們付出極大的耐心和細心的教導(dǎo)。指導(dǎo)“農(nóng)民信箱”考驗了我們這群小老師，同時我感到付出努力之后，農(nóng)民們的微笑是我最大的快樂?！?BR> “今天的心情并不是很積極，但收獲還是挺多的。雖然在不經(jīng)意間有過消極的想法，但我相信我們隊的所有成員都會一直堅持下去，不管前面等待我們的是什么，我們一定會堅持初衷，堅持自己，一直走下去。今天以平淡結(jié)束！卻堅定了信念！”
“在烈日之下，我們終于完成了今天神圣的任務(wù)，在自己親身實踐中，我們得到的啟發(fā)會更多，終于體會到農(nóng)民在烈日下辛勤勞作的艱辛，也感到當代大學(xué)生只是一個大學(xué)生，不能深入到社會中去體驗，去真正地放下身上的“包袱”，這還是要不斷學(xué)習(xí)的，我們不僅要學(xué)好課堂上的知識，也要學(xué)會社會上的一些知識，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，這樣才能真正立足于社會。畢竟當今社會競爭越來越激烈，經(jīng)過今天的暑期社會實踐，這才體會到暑期實踐的必要性?！?BR> 策劃書活動意義篇十五
??各團支部要認真組織，開創(chuàng)性地做好工作，活動結(jié)束后，要把活動的總結(jié)以書面形式報團委，團委將納入對各班團支部的考核。
??早上迎賓：
??晨會對聯(lián)活動。
??人員安排：
??橫幅：
??從教無私，桃李三千承雨露;感恩報師，建蘭四季吐芬芳(蘭園果碩)。
??注意事項;拉對聯(lián)與讀對聯(lián)的配合。
策劃書活動意義篇十六
活動對象：國防技校全體師生活動時間：活動經(jīng)費:每班班長收取活動地點：金石灘（暫定活動的具體安排：
1、為了方便活動的開展，應(yīng)該提前做好一切工作、在出游人數(shù)的統(tǒng)計方面，我們應(yīng)該采取自愿、讓各班班長對參加的人進行統(tǒng)計，再總匯。
2、出游應(yīng)該選天氣好的時候，所以對天氣的變化也要進行關(guān)注。
3、應(yīng)該記下學(xué)生聯(lián)系電話，防止人員走失，以便聯(lián)系。4、吃喝問題自行解決，也可班級集體進行。
5、到達目的地后，大家做些游戲不可單獨行動，一定要確保學(xué)生安全。
6、秋游結(jié)束后由每班班導(dǎo)清點人數(shù)后然后帶回文娛部副部長張萌。
－1－。
一、二十一世紀的競爭是綜合型人才的競爭，而面對中國入世，世界一體化進程的加快，作為跨世紀的新一代大學(xué)生，更需要抓住在校的黃金時間，豐富自身的課余生活，鍛煉自己的能力，提高自身的綜合素質(zhì)，展現(xiàn)當代大學(xué)生的自身素質(zhì)，加強新時期我們大學(xué)生自身素質(zhì)建設(shè)以便將來能夠更好的面對社會的挑戰(zhàn),適應(yīng)當今社會的人才需求。
二、我們這次的活動項目是校園寢室生活創(chuàng)意產(chǎn)品懶人框的推廣，希望通過這次推廣活動，來豐富我們課余生活，增強我們創(chuàng)業(yè)能力，提高團隊的凝聚力，鍛煉自身能力，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)思維，增強團隊成員的交流溝通能力,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情。同時通過這次活動讓大家更好的了解校園市場，明確自己未來的職業(yè)發(fā)展方向，同時培養(yǎng)大家處理問題，解決問題的能力。
三、
另外，通過這次活動我們吸引更多的大學(xué)生來關(guān)注我們的通用軟技能，并在校園生活中的到很好的鍛煉，是大學(xué)期間做到了理論和實踐的相結(jié)合，把自己培養(yǎng)成一個全面的大學(xué)生，走好大學(xué)到社會的這個過渡階段。
－2－。
想喝水了怎么辦？感冒了怎么辦？等問題，而我們的產(chǎn)品正好能夠給他們在生活中提供便利，讓他們能更好的自己照顧自己。活動的目標：
一：在大一新生開學(xué)的福佳宣傳場地上賣掉100個懶人框，在活動結(jié)束后我們達到總共2000個的銷售量，銷售額達到4萬元。
二、在市場占有率上，我們要做到覆蓋全校園，每一棟宿舍樓，每一宿舍樓的樓層，然后深入到每一個寢室。
三、在宣傳上我們要做到當每一個客戶需要創(chuàng)意產(chǎn)品時都能在最短的時間內(nèi)以最快的方式聯(lián)系到我們。
四、在客戶服務(wù)上，我們要保證是每一個客戶滿意，一切從客戶的角度出發(fā)。
五、活動最后把我們的寢室我們的理念：寢室生活的便捷性宣傳起來{有了它，你的寢室生活可以這么過}，為他們提供便捷，最終讓產(chǎn)品成長為一件有創(chuàng)意的寢室生活必需品。
六、在活動中團隊成員得到充分的鍛煉，提高每個成員自身溝通力，思考力，處理問題等能力。在團隊中提高大家的協(xié)作力，團隊成員之間相互信任，形成默契，提高團隊凝聚力。了解自己在團隊中處于一個什么樣的位置，怎么能更好的鍛煉自己，還能為團隊盡一份力，讓自己在團隊中得到更好的發(fā)展。
－3－。
七、通過此次活動擴大自己在大學(xué)的交友圈，提升團隊的知名度，和在校園里的影響力。
八、通過此次活動引發(fā)大家對以后求職的一個思考，和對大學(xué)生活的一個思考，團隊成員通過互相交流，大家能夠共同進步。
－4－。
策劃書活動意義篇十七
日記的形式是比較自由的，它不用審題，表達方式不論。有的內(nèi)容比較集中，也可以有標題?？傊瑢W(xué)們在日常生活中的所見、所聞、所思、所感都可以寫進自己的日記。
但還注意做到以下幾點：
首先要格式正確。一般在第一行寫清楚×年×月×日，如果是連續(xù)記日記，在進入新的一年時，要寫清楚是×年，之后便可以只寫×月×日，然后寫星期×，天氣情況。寫正文要另起一行空兩格。正文要寫當天內(nèi)最有意義的事或某種深刻的感受，并且是自己見到、聽到或親身經(jīng)歷的事。
其次注意搜集材料，日記的材料從哪里來?從日常生活中來。同學(xué)們每天有很長一段時間在家中度過，所以家庭中的生活和見聞是我們寫日記的重要內(nèi)容?？梢詫懩憧吹降膵寢尰虬职值呐e動;眼神;說話時臉上的表情、語氣;身體的狀態(tài);手的動作等等。也可寫你在學(xué)校中的所見所聞所想?？砷L可短，剛寫時有時可能不知所言，但只要每天寫點、每天觀察，慢慢就能把你的文章寫得有血有肉，活起來了。
寫日記還要對材料作合理的安排，如果具體地描寫幾件事或一件事，就應(yīng)該分段寫，做到層次清楚，段落分明，條理清晰，詳略得當。
擴展閱讀：寫日記的意義。
首先是培養(yǎng)毅力。毛澤東同志曾說過：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事。”強調(diào)了堅持不懈的重要性。同樣，一個人堅持幾天寫日記并不難，難的是一生堅持寫日記。這是很不容易做到的一件事,但如果能堅持下來，對你的毅力和品格都是一種極大的鍛煉。魯迅先生每天堅持寫日記，病逝后他的妻子許廣平整理出版了他的日記，是研究魯迅先生的重要史料。魯迅先生之所以能成為一代文豪，與他通過寫日記等方式來培養(yǎng)堅忍不拔、持之以恒的毅力是分不開的。
其次是鍛煉文筆。文字表達能力是人一生中應(yīng)該具備的最重要的能力之一，寫日記無疑是提高文字表達能力的主要手段之一。俗話說“拳不離手，曲不離口”，天天寫一篇日記是完全可以做到的。日記形式不拘，不用去想文章的做法，顯得自由靈活。日記可長可短，有話則長無話則短，高興了有時間了就多寫兩句，情緒低落不高興了時間緊了就少寫兩句。隨心所欲，無拘無束，時間一長形成了習(xí)慣，你會覺得每天不寫幾句就手里發(fā)癢，駕馭語言文字的能力自然也就會隨之得到提高。
其三是記載“歷史”。這里所說的“歷史”主要是指你個人的成長歷史?！昂糜浶圆蝗鐮€筆頭”，一個人的記憶力再好，也不可能永遠記住自己經(jīng)歷過的所有事情。養(yǎng)成天天寫日記習(xí)慣的人都有這樣的感受，翻翻以前的日記，很多被淡忘的一切又都會浮現(xiàn)在眼前。日記是我們最忠實的成長紀錄，那里有我們自己認為該記住的發(fā)生在個人歷史上的“重大”事件，有我們的思想、情感不斷走向豐富和成熟的歷程，有歡笑，有淚水，這是我們最寶貴的財富。無數(shù)人的日記匯聚起來就是一部民族的歷史，國家的歷史，人類的歷史。這些天在看張國立、蔣雯麗主演的電視連續(xù)劇《金婚》，內(nèi)容其實就是兩口子五十年的生活日記，也屬于這半個世紀所有的中國人。
寫日記好處多多，都趕緊拿起筆來吧，如果能養(yǎng)成天天寫日記的好習(xí)慣，那么將會終生受益。
策劃書活動意義篇十八
1.按內(nèi)容劃分。
(1)思想工作總結(jié)。
(2)經(jīng)濟工作總結(jié)。
2.按范圍劃分。
(1)地區(qū)工作總結(jié)。
(2)部門工作總結(jié)。
(3)單位工作總結(jié)。
(4)個人工作總結(jié)。
3.按時間劃分。
(1)月份工作總結(jié)。
(2)季度工作總結(jié)。
(3)年度工作總結(jié).
(4)三年以上工作總結(jié)。
4.按性質(zhì)劃分。
(1)綜合性總結(jié)。
(2)專題性總結(jié)。
(二)工作總結(jié)的特點。
1.客觀性。
總結(jié)是對過去工作的回顧和評價,因而要尊重客觀事實,以事實為依據(jù).
2.典型性。
總結(jié)出的經(jīng)驗教訓(xùn)是基本的,突出的,本質(zhì)的,有規(guī)律性的東西,在日常學(xué)習(xí),工作,生活中很有現(xiàn)實意義,具有鼓舞,針砭等作用.
3.指導(dǎo)性。
通過工作總結(jié),深知過去工作的成績與失誤及其原因,吸取經(jīng)驗教訓(xùn),指導(dǎo)將來的工作,使今后少犯錯誤,取得更大的成績.
4.證明性。
這是說總結(jié)的基本表達手段是被動的`(嚴格地說是證明),它要用自身實踐活動中的真實的,典型的材料來證明它所指出的各個判斷的正確性.
(三)工作總結(jié)的內(nèi)容。
工作情況不同,總結(jié)的內(nèi)容也就不同,總的來說,一般包括以下幾個方面:。
1.基本情況。
包括工作的有關(guān)條件,工作經(jīng)過情況和一些數(shù)據(jù)等等.
2.成績,缺點。
這是工作總結(jié)的中心重點.總結(jié)的目的就是要肯定成績,找出缺點.
3.經(jīng)驗教訓(xùn)。
在寫總結(jié)時,須注意發(fā)掘事物的本質(zhì)及規(guī)律,使感性認識上升為理性認識,以指導(dǎo)將來的工作.
策劃書活動意義篇一
尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)涵，對于創(chuàng)建xxxx，推動xxxx工作具有十分重要的意義。
我公司一直致力于把“全心全意為業(yè)主服務(wù)”作為企業(yè)的服務(wù)宗旨，同時還將“感恩社會，回報社會”作為企業(yè)義不容辭的責(zé)任。因此，在第28個教師節(jié)到來之際，公司策劃組織了本次以“孜孜不倦育桃李，尊師重教敬園丁”為主題的活動。本次活動旨在向辛勤耕耘、無私奉獻的人民教師表達敬意，并為他們送去節(jié)日的祝福和慰問，在社會上樹立xx公司嶄新的企業(yè)形象。
20xx年9月10日。
xxxx。
1.懸掛祝福條幅。在xxxxxx懸掛條幅，營造小區(qū)慶祝教師節(jié)的節(jié)日氣氛。
2.發(fā)送祝福短信。在教師節(jié)當日上午為xxxx所有教師編輯發(fā)送祝福短信，送去節(jié)日祝福。
3.登門慰問，送禮品送祝福。在所有教師業(yè)主中，選取2名德高望重的離退休教師及2名業(yè)績突出的在職優(yōu)秀教師。由公司領(lǐng)導(dǎo)帶隊，組織相關(guān)人員對其進行登門拜望，送去禮品和節(jié)日祝福。
負責(zé)整體活動的策劃、組織、實施，并做好后勤保障工作。
負責(zé)組織物管員對本小區(qū)內(nèi)在職及退休教師信息進行詳細統(tǒng)計，并于20xx年9月7日匯總報送綜合部；在9月9日下午組織人員在東門口和北門口懸掛條幅；在9月10日之前聯(lián)系好要進行慰問的相關(guān)教師，預(yù)約安排教師節(jié)當日具體慰問時間等相關(guān)事宜。
在活動前負責(zé)聯(lián)系廣告公司簽字審批制作條幅。東門條幅為“孜孜不倦育桃李，尊師重教敬園丁”，北門條幅為“萬正物業(yè)全體員工向辛勤工作的人民教師致以節(jié)日的祝福”。
負責(zé)對項目部上報的相關(guān)信息進行疏理，確定信息的準確性，并及時報送客服指揮中心。
負責(zé)合理安排客服指揮中心相關(guān)人員，在9月10日教師節(jié)當日編輯發(fā)送祝福短信，同時做好相關(guān)活動記錄工作。
1.條幅2條，每條150元，共計300元。
2.慰問禮品4份，每份300元，共計1200元。
合計：1500元。
策劃書活動意義篇二
全球氣候變化，能源危機漸趨嚴重，作為一個普通人，能為地球和人類的未來做什么貢獻呢?2007年，世界自然金會(wwf)澳大利亞首次發(fā)起“地球一小時”活動，倡議在每年三月的.最后一個星期六晚上8:30-9:30關(guān)燈一小時，以喚起民眾對氣候變化和節(jié)約能源的意識。2009年3月28日，“地球一小時”將在中國的北京、上海、香港等城市同時開展，與全球其他國家城市一起，為應(yīng)對氣候變化而行動。
在上海，wwf將與上海綠洲生態(tài)保護交流中心(上海首家通過民政局注冊的民間環(huán)保組織)共同策劃推廣該活動。
寧波萬科倡導(dǎo)所有社區(qū)業(yè)主集體參與“地球一小時”活動;進行3月社區(qū)環(huán)保公益活動號召：寧波萬科所有業(yè)主社區(qū)屆時將參加“地球一小時”活動;我們與全球一起行動!
二、活動目的。
寧波萬科主動參與此全球性環(huán)?；顒樱庠隗w現(xiàn)萬科企業(yè)公民的社會價值觀，通過活動制造新聞點，營造萬科社區(qū)和諧幸福的氛圍，提高業(yè)主萬科生活榮譽感。
三、活動要素。
3、活動項目：
(一)、萬科金色水岸“兒童環(huán)保涂鴉比賽”;。
(二)、社區(qū)、售樓處當晚的關(guān)燈活動和燭光寄語。
四、活動方案。
(一)、萬科社區(qū)兒童環(huán)保涂鴉大賽。
繪畫大賽的主題：環(huán)保。
目的：
通過繪畫這種形式，讓每一個孩子從手中的一幅畫開始，了解環(huán)境保護和氣候變化的知識，啟發(fā)他們的興趣，培養(yǎng)他們“從身邊小事做起”的環(huán)保習(xí)慣。通過兒童參與的形式，吸引更多家庭參加。
流程：
1、參與者在指定時間預(yù)先報名。
2、活動日在指定地點領(lǐng)取活動劵及繪畫工具、材料，并在指定地點繪畫。
3、作品完成后，參與者均將姓名、聯(lián)系電話寫在作品背后，交由工作人員張貼于指定位置，并領(lǐng)取紀念品一份。
4、所有參賽作品將在當天下午16：30評獎，并頒發(fā)獎品。
5、凡參與者均可領(lǐng)取萬科紀念禮品一份。
評分規(guī)則：
1、由寧波萬科代表、策劃公司代表組成評委團，對所有參賽作品進行集中評選。
2、評選標準包括主題表現(xiàn)、創(chuàng)意、美感三方面。
3、十佳作品獲得者均可領(lǐng)取相應(yīng)獎品。
(二)涂鴉畫展，燭光寄語。
20:30，關(guān)燈兒童環(huán)保涂鴉畫展，燭光寄語。
將下午兒童的環(huán)保涂鴉畫布成燭光臺，供出來的業(yè)主觀賞。
設(shè)“燭光寄語區(qū)”，準備燭臺、桌臺、信紙、筆，供參加活動的業(yè)主在此寫下給親人、朋友、鄰居等親友的祝福，將祝福信親自交與祝福的人。
21:30，亮燈。
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策劃書活動意義篇三
讓大眾暢享科技成果，用科學(xué)引導(dǎo)生活品質(zhì)。
二、主辦和承辦單位。
采用“政府部門牽頭搭臺，發(fā)揮高校人才聚集優(yōu)勢，相關(guān)企業(yè)策劃承辦，文化陣地唱戲；為科技專家樹碑立傳，營造良好的科教興市氛圍”的方式進行。初步設(shè)想是：
主辦單位：宜昌市科技局宜昌市文化局。
三峽大學(xué)科學(xué)技術(shù)處宜昌市科協(xié)。
策劃承辦單位：三峽大學(xué)科學(xué)技術(shù)處技術(shù)轉(zhuǎn)移管理辦公室。
湖北金海棠生物科技有限公司。
講座地點：三峽大學(xué)求索報告廳（或大學(xué)生活動中心）。
濱江劇場（或五一劇場）等。
三、講壇的形式和時間安排。
考慮到主講人和參與群眾的工作、生活時間和習(xí)慣，講壇采用“每周一講”的形式進行，時間定在每周六上午9：30進場，10：00—12:00封閉演講，初步按一年設(shè)計。
四、講壇的內(nèi)容和范圍。
為了使科技講壇具有針對性，貼近群眾工作和生活需求，具體講座內(nèi)容和范圍應(yīng)參照以下因素確定：
2、宜昌市域內(nèi)各科學(xué)協(xié)會、學(xué)會、研究會中的突出專家；
3、宜昌高校（可擴大至湖北省高校）的重大、重要科研項目和成果；
4、能改善、提高人民群眾生活水平和質(zhì)量的重大發(fā)明專利、研究成果及方向等。
具體講座內(nèi)容由主辦單位研究商定，主講人牽頭、策劃承辦單位協(xié)助撰稿確定。
五、成立“科技講壇”組委會及其辦公室。
為了“科技講壇”活動的順利開展，成立“科技講壇組委會”及其辦公室。講壇組委會由上列主辦單位領(lǐng)導(dǎo)組成，下設(shè)辦公室，由三峽大學(xué)科學(xué)技術(shù)處技術(shù)轉(zhuǎn)移管理辦公室及策劃承辦單位湖北金海棠生物科技有限公司組成。
科技講壇組委會的主要職責(zé)是：負責(zé)講壇活動方案的策劃確定，負責(zé)講壇主題的確定及對主講人資格的確認。
組委會辦公室的主要職責(zé)是：負責(zé)講壇方案的擬定和實施，負責(zé)協(xié)助主講人主題的篩選、確定及撰稿，負責(zé)主講人的聯(lián)系、落實和行程安排及接待，負責(zé)講壇會場的落實、布置，負責(zé)活動的廣告宣傳等。
六、主講人的確認和聘請。
為了保證“科技講壇”活動的質(zhì)量，使之真正成為科技和人民群眾之間的橋梁和紐帶，組委會確認和聘請的主講人應(yīng)具備如下條件：
1、在所在行業(yè)、領(lǐng)域具有相當?shù)闹龋?BR> 2、研究的科研項目和成果在行業(yè)、領(lǐng)域具有重大影響；
3、撰寫過相關(guān)論文和專著，獲得過相關(guān)獎勵。
主講人及其主講專題由組委會辦公室負責(zé)遴選和初定，由組委會確認后正式聘請。
主講人的確認和聘請應(yīng)至少提前一個月辦理，以便主講人有充分的時間準備講座材料，從而保證講壇的效果。
七、講壇費用的籌措和支付。
本次科技講壇的所有費用暫由策劃承辦單位湖北金海棠生物科技有限公司負責(zé)籌措，相關(guān)職能部門給予適當補貼。費用開支的范圍主要為：講壇場地租金、布置、形象宣傳費用，主講人的講座費用及接待費用，媒介宣傳廣告費用，資料費用，其他零星費用等。
八、其他。
1、本計劃經(jīng)主辦單位審核確認后即可實施。
2、實施方案根據(jù)實際情況另行編制。
主辦單位：湖南涉外經(jīng)濟學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)部。
心理咨詢部。
活動地點：世紀講壇。
活動時間：xx年6月7日。
第一部分活動概述。
一、活動背景：話劇屬于語言類節(jié)目，而在每年春晚中語言類節(jié)目幾乎占據(jù)60%，可以得出其重要性與藝術(shù)性是何其高。而在涉外我們的大家庭中，語言類表演性節(jié)目數(shù)量并不多且質(zhì)量不可觀。為了促進更多優(yōu)秀的語言類表演節(jié)目的誕生，提高涉外文藝活動的質(zhì)量，推進涉外文化文藝的發(fā)展，讓更多的涉外學(xué)子見證了繼續(xù)教育學(xué)部學(xué)生會的成長。其中有酸、有甜、有苦、有辣。讓我們一起感受成長中的幸福，話劇大賽語言性的節(jié)目順應(yīng)天命地誕生了。
二活動目的：1、希望通過這次的活動，促進涉外語言類節(jié)目的發(fā)展，提高涉外文藝表演節(jié)目的質(zhì)量，為廣大愛好語言類節(jié)目的涉外學(xué)子提供展現(xiàn)自我的平臺，同時可傳播楚雷話劇社的文化。作為新一代大學(xué)生我們必須把這種文學(xué)知識傳播開來，讓大家對話劇有著重新的認識。這次話劇大賽了豐富當代大學(xué)生的生活，激發(fā)當代大學(xué)生創(chuàng)新與積極進取的精神而特別舉辦的。
2、該項比賽面向繼續(xù)教育學(xué)部大一新生開放。這樣不僅可以更好的調(diào)動涉外學(xué)子的娛樂精神和創(chuàng)新精神，還能讓我們學(xué)部找到自己的不足從而更好的完善自己。
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策劃書活動意義篇四
20xx年9月1日至9月16日。
購物顧客，可領(lǐng)取郵資明信片，作為教師節(jié)給予最尊敬老師的節(jié)日問候。
1、打情感牌，通過為學(xué)生和老師建立了一種情感溝通的渠道，來獲得顧客的好評。
2、在教師節(jié)日前后，吸引更多顧客前來，創(chuàng)造銷售。
1、在商場購物滿50元(超市滿30元)的顧客可以在總臺領(lǐng)取一張郵資明信片，憑購物小票，時間為9月1日至9月9日，共計份，送完為止。
2、可以由顧客當場填妥后，交還總臺，由商場(超市)負責(zé)在教師節(jié)前一天郵寄。
3、也可以由顧客自己帶回郵寄。
4、份明信片送完為止。
5、教師憑教師證和明信片，可以現(xiàn)場領(lǐng)取精美禮品一份(設(shè)定價值2元)，限領(lǐng)一份，時間截止日為了9月16日。
6、注意：結(jié)果會出現(xiàn)一位老師收到若干張明信片，因此需要在現(xiàn)場明示：限領(lǐng)一份。
1、由商家出面統(tǒng)一購置郵資明信片，并上面印刷祝福詞：(商家)祝福老師們節(jié)日快樂，憑此卡和教師證可獲贈禮品一份，詳見現(xiàn)場海報。
2、明信片選擇符合教師節(jié)日主題。
3、具體數(shù)量由商家根據(jù)城市規(guī)模大小和促銷力度自行確定。
4、設(shè)置禮品的目的是使得明信片更有價值，同時也促使老師們光臨商家賣場，創(chuàng)造銷售機會。因此設(shè)置此項禮品，如果確因費用有限，同時也沒有廠家支持，也可以放棄。
1、現(xiàn)場海報，條幅。
2、新聞報道。
1、郵資明信片：1元/張張=元。
2、教師節(jié)禮品：2元/份份=4000元。(由于會出現(xiàn)一位老師收到若干張明信片和放棄領(lǐng)取禮品兩種情況，因此禮品的實際準備數(shù)量不需要份，具體商家自行確定)。
3、宣傳費用：1000元。
4、總費用：7000元。
公關(guān)活動可以和現(xiàn)場的商品促銷活動相配合。
策劃書活動意義篇五
夏歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日------端午節(jié)。過端午節(jié)是我國兩千多年來的習(xí)慣。端午節(jié)同時是一個可以和親友團聚一起度過的節(jié)日，端午節(jié)也可以舉行許多活動，時至今日，端午節(jié)仍是一個十分盛行的節(jié)日。今天我們就來過一個特別的有意義的端午節(jié)。
活動日期：端午節(jié)，也就是農(nóng)歷五月初五。
活動地點：教室。
活動目的：端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，通過端午節(jié)來進一步了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日，用心去體驗我國的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊涵的意義。端午節(jié)的來源之一是紀念屈原，我們也要通過端午節(jié)來懷念屈原——這位可歌可敬的愛國詩人。
活動內(nèi)容：
1.了解端午節(jié)的由來。(同學(xué)們在家通過看書，上網(wǎng)查閱等途徑了解端午節(jié)的由來。)。
具體內(nèi)容如下：
(1)農(nóng)歷五月初五是什么節(jié)日?(端午節(jié))。
(2)那么，你們知道端午節(jié)的來歷嗎?
(3)學(xué)生講述端午節(jié)的起源故事。
(4)一起收看端午節(jié)各地的風(fēng)俗習(xí)慣視頻。
2.與媽媽一起包粽子。
(主持人)：同學(xué)們，在端午節(jié)吃粽子是端午節(jié)的習(xí)俗之一，粽子的味道不用說了，是十分美味的。但并不是每個人都會包粽子的。今天我們就自己動手和媽媽一起來包粽子，看誰的手兒最巧，包的粽子最漂亮。
材料：糯米、去皮綠豆、肉粹、粽葉、粽繩。
方法：
1.將粽葉折成漏斗形。
2.在漏斗形的粽葉里放入適量的糯米、去皮綠豆以及肉粹。
3.用大拇指和食指按住粽葉的兩邊把那個比較長的粽葉向糯米這邊壓成一個三角形。
4.將粽葉包好后用準備好的繩子把它綁緊。
5.蒸煮。
學(xué)生和家長動手包。
3.詩歌朗誦。
(主持人)：同學(xué)們，你們有誰知道端午節(jié)也是什么節(jié)?不知道吧，告訴大家端午節(jié)也是詩人節(jié)，詩人寫了很多贊頌端午的詩歌，下面請看詩朗誦表演。
第一：xx同學(xué)朗誦。
第二：小組朗誦。
第三：女生齊誦。
第四：男女朗誦。
第五：家長和學(xué)生齊誦。
(詩歌內(nèi)容附后)。
4.觀看賽龍舟錄像。
(主持人)：同學(xué)們，你們到過汨羅江嗎?看過“龍舟競賽”嗎﹖端午節(jié)賽龍舟不單是傳統(tǒng)慶祝活動,也是一項國際體壇盛事!端午節(jié)起源于詩人屈原因不滿朝廷腐敗而投汨羅江自盡,敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把江中魚蝦嚇走，而同時又把粽子拋進江中喂飼魚蝦,以免它們啄食屈原的軀體。
賽龍舟可以說是端午節(jié)的高潮。龍舟長10米多,以龍頭和龍尾作裝飾,船身還特意雕上麟狀花紋,唯妙唯肖;每只龍舟可容納20至22人,二人并肩而坐,在船首的鼓手和船尾的舵手引領(lǐng)下,以及圍觀人群的吶喊聲中劃向終點?，F(xiàn)在，我讓我們一起加入這一行列。
(播放賽龍船慶端午的視頻。)。
(主持人)：看了剛才的錄像，我們來談?wù)勛约旱南敕ò?
同學(xué)們踴躍發(fā)表自己的觀點。
5.吃粽子。
請評委根據(jù)粽子的樣式，口感評價。并且評出最佳包粽子大王;最好吃的粽子;以及最會吃粽子大王。
6、班主任講話：
同學(xué)們，今天的端午節(jié)過得很有意義。老師高興地看到同學(xué)們心靈手巧的一面，感受到學(xué)生的參與的熱情，強烈的表現(xiàn)欲望以及作為一名新時代的少年對信息、資料的搜集能力。同時也非常感謝家長對我們活動的熱情參與。通過本次活動，我們近距離接觸了端午節(jié)，對它有了更深的認識。
7、活動結(jié)束。
附活動資料：
1、故事概況。
(1)屈原投江。
為了紀念愛國詩人屈原，居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉，所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食(粽子)，并且競相劃船(賽龍船)希望找到屈原的尸體。
(2)曹娥尋父尸。
東漢孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年僅十四歲的她沿江豪哭，經(jīng)十七日仍不見曹父尸首，乃在五月一日投江，五日后兩尸合抱而浮起的感人事跡，鄉(xiāng)人群而祭之。
(3)伍子胥的忌日。
傳說伍子胥助吳伐楚后，吳王闔閭逝世，皇子夫差繼位，伐越大勝，越王勾踐請和，伍子胥主戰(zhàn)，夫差不聽，卻聽信奸臣言，賜伍子胥自殺，并于于五月五日將尸體投入江中，此后人們于端午節(jié)紀祀伍子胥胥。
(4)端午節(jié)有哪些習(xí)俗呢?(同學(xué)們交流從各種渠道了解的有關(guān)于端午節(jié)的各種習(xí)俗。)。
附：習(xí)俗的傳說。
1)掛艾草、菖蒲。
端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲，都有其原因。通常將艾草、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首，象征去除不祥的寶劍，因為生長的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”，后來的風(fēng)俗則引伸為“蒲劍”，可以斬千邪。艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在我國古代就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草做為主要成分，放在穴道上進行灼燒來治病。
2)喝雄黃。
因端午節(jié)后各種蟲類，開始活躍起來，瘟疫漸多，雄黃具有消除疫病的功用;也是因白蛇傳的故事，白蛇喝了雄黃酒之后，差點現(xiàn)出蛇形，所以民眾則起而彷效，希望收到去邪的功能。此種習(xí)俗，在長江流域地區(qū)的人家很盛行。
3)吃粽子。
因屈原投江，民眾怕屈原的尸體被魚、蝦吃掉，所以用竹筒裝好米食投入江中，后來演變成用竹籜、竹葉包好投入江里喂魚、蝦。
4)懸鐘馗像。
鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時，一律張貼，以驅(qū)邪魔。
5)劃龍船競賽。
當時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體?，F(xiàn)代則為一種表現(xiàn)團隊精神的最佳活動，而且舉辦劃龍船比賽，近年來有逐漸發(fā)展成國際邀請賽的情形。龍船比賽會讓外國友人喜歡的原因：它是一種有別于國外盛行的獨木舟或八人式的劃船，而是一種需要更多默契的力與美的運動。
6)佩香袋。
端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
策劃書活動意義篇六
自1984年起，每年的9月10日被定為我國的教師節(jié)。為迎接第37個教師節(jié)的到來，我們開展了一系列活動。作為師范院校的學(xué)生，我們更應(yīng)了解教師這個崇高的職業(yè)，認識人民教師在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中做出的巨大責(zé)獻，真正體會感悟到人民教師無私奉獻的高尚師德。
本次活動旨在表達我們對老師的感恩。通過開展各項活動，讓同學(xué)們?yōu)槔蠋煼?wù)，由衷地向他們表示我們的感謝與敬意。在師生之間建立溝通交流的平臺，了解老師工作的辛苦，表達學(xué)生對老師的感激之情，為老師們獻上誠摯的祝福。
主辦單位：數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院四大組織。
承辦單位：數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院團委志愿者工作部。
活動名稱：“強師報國、求實創(chuàng)造”慶祝第37個教師節(jié)系列活動。
活動對象：數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院全體老師。
活動時間：9月10日。
活動地點：數(shù)統(tǒng)樓。
（一）活動前期。
1、活動準備。
（1）準備賀卡統(tǒng)計數(shù)量，購買（制作）教師節(jié)賀卡。
（2）人員準備安排四大組織全體副部以上同學(xué)為老師打掃辦公室并送賀卡，制作具體人員安排表。
（二）活動進行。
四大組織全體副部以上同學(xué)按照安排表去往教師辦公室，打掃衛(wèi)生并將賀卡贈送給老師們，同時說“祝老師教師節(jié)快樂”，并合影留念。
（三）活動后期。
匯總留念照片、整理物品、撰寫活動后微信推送稿等。
策劃書活動意義篇七
活動時間：活動經(jīng)費:每班班長收取。
活動地點：金石灘（暫定。
活動的具體安排：
1、為了方便活動的開展，應(yīng)該提前做好一切工作、在出游人數(shù)的統(tǒng)計方面，我們應(yīng)該采取自愿、讓各班班長對參加的人進行統(tǒng)計，再總匯。
2、出游應(yīng)該選天氣好的時候，所以對天氣的變化也要進行關(guān)注。
3、應(yīng)該記下學(xué)生聯(lián)系電話，防止人員走失，以便聯(lián)系。
4、吃喝問題自行解決，也可班級集體進行。
5、到達目的地后，大家做些游戲不可單獨行動，一定要確保學(xué)生安全。
6、秋游結(jié)束后由每班班導(dǎo)清點人數(shù)后然后帶回文娛部副部長張萌。
策劃書活動意義篇八
大學(xué)跳蚤市場策劃書之活動目的及意義第一：
節(jié)約體現(xiàn)了求真務(wù)實的品德,大學(xué)生要從節(jié)約入手提高自己的思想道德素質(zhì)。有人認為節(jié)約之多是品德上的一點閃亮,浪費不過是品德上的一點瑕疵,其實,節(jié)約或浪費展示了一個人品德的高下。節(jié)約多半是舉手之勞的小事,點綴在學(xué)習(xí)、工作和生活的細微之處。大學(xué)生堅持不懈地做好節(jié)約小事,不僅展示了一個人認真做事的.態(tài)度,而且孕育著高尚的思想道德素質(zhì)。
第二：
同學(xué)交往需要平等,高等教育需要公平,大學(xué)生要克服消費上的虛榮心和攀比心,優(yōu)化校園風(fēng)氣。社會貧富差距是現(xiàn)實的,學(xué)生家境好壞是客觀的,但是,高校應(yīng)該是社會公平的高端平臺,大學(xué)生應(yīng)該是追求社會公平的先行者。校園生活和人際交往對大學(xué)生的成長有深遠的影響,一些學(xué)生的浪費不僅會助長享樂主義敗壞校園風(fēng)氣,而且會傷害同學(xué)的自尊心,疏遠同學(xué)關(guān)系。家境好的同學(xué)體諒社會的貧窮面,合理消費適度消費不僅有利于自身素質(zhì)的提高,也有利于營造校園平等氣氛,促進同學(xué)平等交往。
第三：
宣傳節(jié)約光榮,營造厲行節(jié)約的社會氛圍。我們要利用高校思想政治教育的有利條件,宣傳建設(shè)節(jié)約型社會的重大意義,幫助大學(xué)生認清高消費高浪費并不符合中國國情,樹立節(jié)約光榮浪費可恥的觀念。大力表揚集體和個人節(jié)約的先進事跡,揭露嚴重浪費資源的現(xiàn)象,幫助大學(xué)生認識到厲行節(jié)約不只是個人節(jié)約開支,而且是節(jié)約地球資源和節(jié)約社會財富的問題。學(xué)校把節(jié)約問題引入相關(guān)課程,從理論和實踐的結(jié)合上,從科學(xué)方法和日常生活的結(jié)合上教育學(xué)生節(jié)約不浪費。
第四：
以跳蚤市場的形式，提供一個學(xué)生之間互利互惠的交易平臺。
第五：
以這次的活動宣揚一種勤儉樸素的生活作風(fēng)。
策劃書活動意義篇九
一個好的活動策劃一定會注重大眾的參與性及互動性。有的活動策劃會把公益性也引入活動中來，這本身既與報紙媒體一貫的公信力相結(jié)合，又能夠激發(fā)活動在群眾中的美譽度。甚至活動的本身就具有一定的新聞價值，能夠在第一時間傳播出去，引起公眾的注意。
好的策劃書必須具備以下幾點：
1深層詮釋性。
一場好的活動策劃，可以將客戶的需求表達的清清楚楚。它極強的深層詮釋性能是傳統(tǒng)廣告所無法比擬的。
2公關(guān)性。
一般活動策劃大都是圍繞一個主題展開的。通過這些標題可以很好的樹立品牌的形象。使消費者在產(chǎn)品使用價值的基礎(chǔ)上，獲得精神上滿足。它的公關(guān)性能是非常強的。
3大眾傳播性。
據(jù)了解，一場好的活動策劃，一定都會對大眾的參與及互動格外的重視，這可以在無形中促進品牌在群眾中的知名度。
4延時性。
好的活動策劃是可以進行二次傳播的。為什么這樣說呢？因為好的活動策劃在發(fā)布之后，會被很多媒體，在紛紛轉(zhuǎn)載的過程中，活動策劃的影響就被慢慢的延時了。
社團活動策劃書格式要求。
寫清策劃書名稱，簡單明了，如活動策劃書為活動內(nèi)容或活動主題，不需要冠以協(xié)會名稱。如果需要冠名協(xié)會，則可以考慮以正、副標題的形式出現(xiàn)。避免使用諸如“社團活動策劃書”等模糊標題。
2活動背景、目的與意義。
活動背景、活動目的與活動意義要貫穿一致，突出該活動的核心構(gòu)成或策劃的獨到之處?；顒颖尘耙缶o扣時代背景、社會背景與教育背景，鮮明體現(xiàn)在活動主題上;活動目的即活動舉辦要達到一個什么樣的目標，陳述活動目的要簡潔明了，要具體化;活動意義其中包括文化意義、教育意義和社會效益，及預(yù)期在活動中怎樣的效果或影響等，書寫應(yīng)明確、具體、到位。
3活動時間與地點。
該項必須詳細寫出，非一次性舉辦的常規(guī)活動、項目活動必須列出時間安排表(教室申請另行安排)?；顒訒r間與地點要考慮周密，充分顧到各種客觀情況，比如教室申請、場地因素、天氣狀況等。
4活動開展形式。
協(xié)會須注明所開展活動的形式，比如文藝演出、文體競賽、影視欣賞、知識宣傳、展覽、調(diào)查、講座等。
5活動內(nèi)容。
活動內(nèi)容為活動舉辦的關(guān)鍵部分。活動內(nèi)容要符合時代主題旋律和校園文化建設(shè)內(nèi)涵，健康向上，富有教育意義與啟示意義。杜絕涉及非健康文化的`消極內(nèi)容。要詳細介紹出所開展活動的主要內(nèi)容，如影片放映要寫出影片的性質(zhì)、名稱和大致內(nèi)容。
6活動開展。
作為策劃的主題部分，表述方面要力求詳盡，不僅僅局限于用文字表述，也可適當加入統(tǒng)計圖表、數(shù)據(jù)等，便于統(tǒng)籌。活動開展應(yīng)包括活動流程安排、獎項設(shè)置、時間設(shè)定等。涉及到獎項評定標準、活動規(guī)則的內(nèi)容可選擇以附錄的形式出現(xiàn)。活動流程安排大致可以分為三個階段：
(一)活動準備階段(包括海報宣傳、前期報名、贊助經(jīng)費等);。
(二)活動舉辦階段(包括人員的組織配置、場地安排情況等);。
注：須注明開展活動的階段負責(zé)人、指導(dǎo)單位、參加人數(shù)等信息。
(三)活動后續(xù)階段(包括結(jié)果公示、活動開展情況總結(jié)等);。
注：如有涉及校園衛(wèi)生、環(huán)境等情況，應(yīng)及時清理。
7活動經(jīng)費預(yù)算。
經(jīng)費預(yù)算要盡量符合實際花費;寫出每一筆經(jīng)費預(yù)算開支，以便于報銷處理(報銷時附正規(guī)發(fā)票)。如果大型活動需要資金贊助。
8活動安全。
對于大型活動和戶外活動，要成立安全小組，指定第一安全負責(zé)人，充分考慮安全隱患，把人身安全放在活動開展的首要位置。在策劃書的結(jié)尾，除寫明策劃單位、策劃時間以外，協(xié)會負責(zé)人須親自簽名，并蓋上協(xié)會印章，以示責(zé)任。
標準策劃書電子版格式要求。
1.標題：隸書，初號，加粗。
2.“主辦承辦”：隸書，小二，加粗。
4.正文部分：正文用小四號字，宋體，1.5倍行距。
5.要用編號時需統(tǒng)一，從大到小以此為一、（一）、1、（1）.（以上都是指非正文部分）。
段落格式：1.5倍行距；
頁眉頁腳：活動名稱；
背景和底紋：可自行設(shè)計；
若為了方便內(nèi)容上的區(qū)分，可以自行對不同文書格式進行一定程度上的調(diào)整。
備注：
1、附件（表格、人員分工、工作制度、其他策劃……）。
2、調(diào)查（數(shù)據(jù)、價格……），更精確。
3、最重要三部分（可行性分析、活動流程和經(jīng)費預(yù)算）。
4、突發(fā)事件，解決方案，應(yīng)急措施。
5、備用方案。
策劃書活動意義篇十
湖南工程學(xué)院辦校六十周年，全校上下正火火熱熱的為校慶做準備。做為湖工的一分子，我們也應(yīng)該行動起來，為母校的六十大壽歡呼吶喊。
二、活動目的。
1.為迎接我校六十周年校慶，加深同學(xué)們對母校悠久歷史、深厚文化底韻的了解，提高同學(xué)們做為湖工學(xué)子的自豪感。同時倡導(dǎo)同學(xué)們以自己的行為為母校祝壽，攜手共創(chuàng)文明校園，為湖工驕傲，也要湖工因我們而自豪。
2.為了增進本班同學(xué)間的交流，營造和諧融洽的集體氣氛，豐厚同學(xué)們的校園生活，陶冶情操。
三、活動主題。
迎接六十校園，創(chuàng)造文明校園。
四、活動組織。
1、活動總負責(zé)：機設(shè)1094全體班委。
2、活動策劃書：團支書：張夢媛組委：許瀟。
3、活動地點：湖南工程學(xué)院南院一教。
五、活動內(nèi)容。
1、前期籌辦。
1).班長組織班委開會，為活動做籌辦。
2).組委通知全班同學(xué)，并將參加成員以寢室為單位分為六組，由每個寢室長擔任組長，負責(zé)本組人員，班委負責(zé)組長。
3).班長接洽場地。
4).班長、文娛委員、團支書、組委選擇一些到時將要進行的娛樂游戲。
5).選出兩個普通話較好的、有自信的人負責(zé)主持。
6).所需物品：布置教室的裝飾品(彩帶、汽球等)2、活動歷程。
1).晚上18:30全體班委在活動地點集合布置教室，并互相交流一下具體活動內(nèi)容及活動流程。
2).晚上18:50全體參加成員于活動地點集合，并以組為單位坐好。
3).首先由班長上臺為本次活動致開幕詞，再由全班同學(xué)輪換上臺發(fā)表自己對學(xué)校的看法和在六十校慶到來之對學(xué)校的祝福。其間由同學(xué)自發(fā)組織娛樂節(jié)目來表達對母校的祝賀。并就創(chuàng)造文明校園發(fā)表個人意見。
4).21:00活動基本結(jié)束，由團支書做閉幕詞。
5).21:05由班委清場，大家解散。
六、注意事項。
1).在別人發(fā)言時，不得打鬧，要學(xué)會尊重他人。
2).在活動期間自由組織些有益、有趣、有序的節(jié)日，不做危險游戲。
3).不能在會共場所亂丟果皮紙屑，4).關(guān)于本次活動的未盡事宜，班委另行通知。
七、后續(xù)工作。
各班委根據(jù)各組長的意見及自己的觀察，討論總結(jié)此次活動的經(jīng)驗教訓(xùn)、進步，本班組織能力，此次活動組織者寫出活動的總結(jié)，供以后活動參考，其他參加活動的成員也可以自己寫一些類似于領(lǐng)會的文章。
“圖書照亮明天知識點亮未來”團日活動策劃書。
文化是一個民族的精神和靈魂，是國家發(fā)展和民族振興的強大力量，必須堅持社會主義先進文化前進方向，弘揚中華文化，建設(shè)和諧文化，發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民群眾不斷增長的文化精神需求，增強民族凝聚力和創(chuàng)造力。為進一步貫徹黨的十七大要求，繁榮發(fā)展文化事業(yè)，繼續(xù)實施文化惠民工程，基本建成公共文化服務(wù)體系，扶持公益性文化事業(yè)，加強文化遺產(chǎn)保護，大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)，繁榮和發(fā)展社會主義文化。為迎接第11個世界知識產(chǎn)權(quán)日，貫徹年主題“設(shè)計未來(“designingthefuture”)”，我支部決定開展“圖書照亮明天，知識點亮未來”團日活動。
二、活動目的。
為貫徹中國共產(chǎn)黨對待文化堅持“取其精華、棄其糟粕”的原則立場，倡導(dǎo)有條件、有選擇的繼承傳統(tǒng)文化和發(fā)揚民族精神并積極開展各項活動，鼓舞廣大師生，立足當今，激發(fā)大學(xué)生去認識，了解，學(xué)習(xí)，堅持，發(fā)揚中華優(yōu)秀文化知識和國外先進文化知識，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻力量，更好地繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的國內(nèi)外文化知識，努力構(gòu)建我們和諧美麗的校園。
三、活動主題。
圖書照亮明天，知識點亮未來。
福建師范大學(xué)閩南科技學(xué)院級市場營銷第二團支書部。
五、參加對象。
福建師范大學(xué)閩南科技學(xué)院全院師生。
六、活動地點。
社區(qū)門口。
七、活動時間。
年4月26日。
八、活動內(nèi)容。
(一)活動前期工作。
1.組織班委召開班委會，由班委討論并制定本次團日活動的活動主題。
2.開展班級會議討論闡述本次活動的主題、背景、目的、形式、內(nèi)容、時間、地點及意義。
3.根據(jù)班級會議的討論結(jié)果，團支書開始擬定本次活動的策劃書，并注意策劃書的每一個細節(jié)，包括預(yù)測活動時可能出現(xiàn)的突發(fā)事件，做好預(yù)防工作。確?；顒訄A滿成功。
策劃書活動意義篇十一
中國設(shè)立中國植樹節(jié)的根本目的在于保護森林，增種樹木。
每一棵大樹的生長都對人類社會有相當大的積極作用。國外曾有學(xué)者對樹的生態(tài)價值進行過計算：一棵50年樹齡的樹，產(chǎn)生氧氣的價值約31200美元;吸收有毒氣體、防止大氣污染價值約62500美元;增加土壤肥力價值約31200美元;涵養(yǎng)水源價值37500美元;為鳥類及其他動物提供繁衍場所價值31250美元;產(chǎn)生蛋白質(zhì)價值2500美元。除去花、果實和木材價值，總計創(chuàng)值約196000美元。
成群的樹林能對生態(tài)系統(tǒng)起到很好的保護作用。一公頃林地與裸地相比，至少可以多儲水3000立方米。1萬畝森林的蓄水能力相當于造價千余萬元、蓄水量達100萬立方米的水庫。有專家預(yù)測，假如地球上失去了森林，約有450萬個生物物種將不復(fù)存在，陸地上90%的'淡水將白白流入大海，人類面臨嚴重水荒。森林的喪失更會使許多地區(qū)風(fēng)速增加60%~80%，因風(fēng)災(zāi)而喪生的人可達數(shù)億。
在城市，行道樹同樣可對人類社會作出有益貢獻。一棵樹一年可以貯存一輛汽車行駛16公里所排放的污染物。很多樹木可以吸收有害氣體，如1公頃柳杉林每天可以吸收二氧化硫60千克，其他如臭椿、夾竹桃、銀杏、梧桐等都有吸收二氧化硫的功能。人口稠密缺少綠化的城市每立方米大氣中有細菌3.4萬個，是森林的一萬倍，而城市內(nèi)種植一定數(shù)量的數(shù)目后，大氣含病菌量可減少約80%?！俺鞘猩帧笨稍黾涌諝鉂穸?，一株成年樹，一天可蒸發(fā)400公斤水，使空氣濕度上升的同時，亦可降低城市的溫度，減緩熱島效應(yīng)。城市林帶、綠籬有降低噪音的作用，寬30米的林帶可降低噪音6~8分貝。城市防護林具有減緩風(fēng)速的作用，其有效范圍在樹高40倍以內(nèi)，其中在10~20倍范圍內(nèi)可降低風(fēng)速50%。
策劃書活動意義篇十二
“矯枉必須過正”，這一原則，仿佛是中華民族前進車輪的發(fā)條，伴隨著這一“車輪”碾過了千年的歲月，從始皇帝的焚書坑儒，漢武帝的匈奴用兵，唐王朝藩鎮(zhèn)割據(jù)，宋家天下冗政冗員到明太祖廢宰相制，清帝王大興文字獄，大小事件中，無不貫穿這一原則。在完成“矯枉”之功的同時，制造了令后世嘆息不已的悲劇，產(chǎn)生了令后人戲說不斷的政治文化景觀，直至近代，這一原則依然興風(fēng)作浪，綿延不斷。上世紀初的五四運動，如春雷勃發(fā)，巨浪揚天，在當時以致其后，影響巨大，意義非凡。特定時代，必有特定的格局、形勢，特定的任務(wù)、要求，在特定之情況下，行為的選擇、發(fā)生，必然受到當時局面的影響，因而，從過后來看，偏頗即“過正”不可避免。
五四運動的發(fā)生，其啟蒙作用，其對于喚醒當時沉睡的國人，其對于馬克思主義的宣傳，其對于中國古代傳統(tǒng)文化的批判，都適應(yīng)了時代的要求，產(chǎn)生了積極的意義。但是，其“打到孔家店”的口號，以及造成了對傳統(tǒng)文化的一些根本否定作用，在今天看來，是應(yīng)當予以糾正的。這是文化的內(nèi)在屬性所要求的，一個地區(qū)的文化的產(chǎn)生，形成一定的體系，猶如一個地區(qū)的生態(tài)，會達至一種平衡，無論這一“生態(tài)平衡狀態(tài)”下有什么不合理、不盡如人意的之處，人們不可能將一個地區(qū)的生態(tài)全部鏟除而換以其他的生態(tài)類型。文化的這種生態(tài)平衡性，即表現(xiàn)在一個地區(qū)的文化是與這一地區(qū)的人民的精神生活、信仰狀態(tài)、行為約束緊密聯(lián)系在一起的，徹底的破壞，必然帶來徹底的真空和虛無，結(jié)果是混亂、無序以及非理性。又，文化是具有傳承性的。中華文明之所以千年而不衰與中華文化的獨特性相關(guān)。這種傳承性絕不是保守和不思創(chuàng)新的結(jié)果，而是具有獨特魅力的、天人合一的、和而不同的特色的體現(xiàn)。19世紀中期到20世紀中期，由于西方（包括文化）的入侵，給中華民族帶來了深重的災(zāi)難，造成了中華民族歷史上最黑暗的一個世紀。在這樣的時代背景下，不僅帶來的`技術(shù)、制度的覺醒，而且伴隨著文化的覺醒。特殊的是，這一覺醒首先是以否定自己為開始的，而且這一否定，便否定了將近兩個世紀?？梢哉f，真正的覺醒，以客觀認識自己、兼收并蓄、構(gòu)建新的又具傳承性為特點的文化覺醒，時至今日，仍未完成，甚至只是一個開始。
無論是“矯枉過正”還是“撥亂反正”，在文化上，就必須慎而又慎，這是從文化的意義上來說的，可謂文化的萬世之功所決定的。
構(gòu)建新體系的難—激情似火的年代。
舊的文化體系，砸碎的速度也快，仁、義、禮、智、信也有一部分很快被扔到了臭茅廁里，然而，作為文化載體的人，很奇怪，丟掉一個好的習(xí)慣極其容易，去掉一些壞的毛病卻不是那么容易。五四文化運動方面的啟蒙作用并不徹底，雖然體系砸爛了，但思想、觀念的改造卻不似那么容易。時代的發(fā)展，總是令人欣喜又無奈，內(nèi)戰(zhàn)，抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭，這一戰(zhàn)火紛飛的年代，在文化領(lǐng)域里，當幾乎整個中華大地處于昏慘黯淡、令人掃興的氛圍下，一個紅色的、驕陽似火的、到處都洋溢著新世界、新人類氣象的文化體系，正在陜北高原上如火如荼的構(gòu)建著。這是一個新的文化體系，她不同于傳統(tǒng)的中國文化，但又是這一子宮里的直接產(chǎn)物，吸收了她孕育千年的營養(yǎng)液，她不同于西方文化，但又充滿了其令人振奮的自由氣息。獨特的革命氣息，使她生機勃勃、盎然明媚，傳統(tǒng)的文化底蘊，讓她平易近人、和暢柔美，外來的自由空氣，足以令她神采奕奕、引人注目。那是一個令人向往的年代，盡管硝煙彌漫、戰(zhàn)火紛飛，那是一個令人驕傲的年代，盡管一窮二白、素色單調(diào)，那是一個值得頌贊的年代，因為黨的純潔、人民的可愛、戰(zhàn)士的勇敢。
節(jié)日。
儒家文化，獨尊天下，不也經(jīng)歷了焚書坑儒、藏著于壁的白色恐怖時代么？新體系的構(gòu)建是伴隨著新民主主義革命、社會主義革命的進行而不斷發(fā)展的，隨著社會主義改造的完成，集體主義的精神、社會主義的信念、共產(chǎn)主義的理想為新體系的文化建設(shè)帶來了充足的動力，形成了這一時期的特色。而另一方面，傳統(tǒng)文化里遺留的封建殘余思想、資本主義的自私自利、市儈文化、腐敗思想也在對新體系產(chǎn)生著腐蝕和破壞作用，怎樣展開和平年代下的文化斗爭是新體系構(gòu)建中的一大難題，反思批修的意義，應(yīng)該說在于此，即在于文化革命。沒有文化的支持，新的、徹底解放人類的政權(quán)是不可能長久的，無法想象，沒有以儒家思想為主的傳統(tǒng)文化體系的支持，封建社會能夠持續(xù)千年之久。然而這一場革命的意義，不僅在當時沒有受到廣大的群眾的領(lǐng)悟，甚至也沒有在這個先進的組織內(nèi)部得到普遍的理解。隨后的“撥亂反正”雖然起到了一定的撥亂作用，然而在文化體系的構(gòu)建上，卻談不上反正。
什么是體系？—黎明前的黑暗還是黃昏的晚照？
隨著舊體系的簡單拋棄，新體系構(gòu)建的艱難復(fù)雜，“反正”之后的局面，便如標題所指，“什么是體系？”那是指，文化體系的徹底，是東方意義上的“上帝死了”。當舊有的信仰體系被拋卻，新的先進的社會主義體系不被理解并被廢除，妄圖將原有的“生態(tài)體系”全部鏟除，而代之以西方的“生態(tài)體系”時，卻發(fā)現(xiàn)，除了一些自由、平等、民主等空洞的口號外，剩下的就只是些拜金主義、享樂主義，還有些附帶品如環(huán)境的破壞、生態(tài)的失衡。文化體系的缺失，并不簡單的表現(xiàn)于這些比較明顯的方面，更為深刻的影響在于學(xué)術(shù)領(lǐng)域、價值體系的方面。中國古代社會在學(xué)術(shù)方面雖然并沒有形成如西方那樣的學(xué)科分類，也沒有產(chǎn)生如西方那樣的學(xué)術(shù)的自覺，但這并不代表中國古代不存在科學(xué)的學(xué)術(shù)研究，相反，在中華文明傳承千年的過程中，學(xué)術(shù)研究在儒、墨、道、法、名等的流派的思想基礎(chǔ)上形成了適合中華地區(qū)特色的學(xué)術(shù)體系，并在自然科學(xué)、社會科學(xué)方面達到了領(lǐng)先世界的成果。進入近代以來，對于文化意義的判斷，完全受到了西方價值的支配，基礎(chǔ)是建立在對自然支配上，對人欲的滿足上，然而這些方面，我們的老祖宗早在兩千年前，就為我們提出了可遵循的原則，比如天人合一的思想、道法自然的思想?？梢哉f是近代以來是西方文化在世界領(lǐng)域的勝利，我們今天看來，這一勝利雖然促進了生產(chǎn)力的跳躍發(fā)展，物質(zhì)生產(chǎn)極大豐富，但在百年的時間里消耗了千年的資源，竭澤而漁的忠告雖然在中國古代產(chǎn)生了深遠影響，然而卻沒有使西方的蠻夷受到一絲感悟。這種西方的勝利不知是人類的幸運還是人類的災(zāi)難。如今當中國人欣然以為過些狂歡節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)時便仿佛趕英超美了，便仿佛自己是基督庇護的一份子了，西方人卻剛剛開始了一些生態(tài)主義、綠色和平主義的簡單思考，而這些，在中國的古人那里卻早就達到了一種完善。如此看來，古人對于淫奇巧技的鄙視是不無道理的。
文化的意義，之所以如此重要，在于她對于今后的影響。從儒家文化對中國千年的影響來看，一方面功績卓著，一方面也傷痕累累，而處于世界新開始的初級階段，對于文化的選擇，不可不慎，因此，眼光要放長遠些，特別是青年的認識，構(gòu)成了對文化構(gòu)建的重要一環(huán)?？杀氖牵覀兘裉斓膶W(xué)術(shù)研究、文化形式幾乎完全是西方模式的再版，大量的期刊文獻里充斥著從西方翻譯得來的不中不洋的詞匯，什么治理善治、什么增量民主，完全是些詞語上的伎倆，其意義尚不如詭辯論和相對主義。而青年之輩，能夠逃脫西方拜金享樂主義的影響而致力于學(xué)術(shù)、真理的思考，卻又無法逃脫整個的中華的大形勢和大形式。
策劃書活動意義篇十三
一、活動意圖：
在植樹節(jié)到來之際，為使孩子們能夠積極與環(huán)境“對話”,主動參與植樹節(jié)的相關(guān)活動，親身體驗勞動的樂趣，感受美化環(huán)境的意義，增強每個人“人與自然和諧共處”的意識，我園開展了植樹節(jié)——“種出來的春天”的活動。讓孩子們將種植園中的雜草拔除，并親手播種一些在春季容易生長的農(nóng)作物的種子，讓孩子們給園內(nèi)的樹木掛上標簽，體驗種樹的樂趣，增強環(huán)保意識，生態(tài)意識。
二、活動主題：
“種出來的春天”。
三、活動時間：
20__年3月11日。
四、活動地點：
幼兒園內(nèi)。
五、活動準備：
1.每個級部制作活動宣傳版面：如小班：“播種春天的希望，中班：“珍愛綠色”，大班：“多片綠葉多份溫馨”。
2.各種植物標識卡片。
六、活動具體內(nèi)容：
1.小班活動主題“播種春天的希望”
流程：給校園內(nèi)的種植區(qū)拔出雜草，播種農(nóng)作物種子。
2.中班活動主題“珍愛綠色”
流程：給校園內(nèi)的樹澆水、修枝——給樹掛牌，與小樹合影。
3.大班活動主題“多片綠葉多份溫馨”
在幼兒園種植園地，和家長一起種植桃樹——給心愿樹掛牌并合影。
策劃書活動意義篇十四
今年是大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”的第十個年頭，今年社會實踐的主題就是“踐行榮辱觀服務(wù)新農(nóng)村”。推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)，是黨中央統(tǒng)攬全局、著眼長遠、與時俱進作出的重大戰(zhàn)略決策，對于全面建設(shè)小康社會、加快現(xiàn)代化進程具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。各個高校大學(xué)生們根據(jù)自身專業(yè)特點，因地制宜開展了各種形式的活動，如送科技、文化、醫(yī)療下鄉(xiāng)，參與鄉(xiāng)村規(guī)劃等。
作為信息學(xué)院的學(xué)生，我們“新農(nóng)村，新民主”臺州調(diào)研小分隊以“走進新農(nóng)村，感受新民主”為主題，以服務(wù)“法制浙江”建設(shè)，服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)為目的，以民主懇談為切入點，走訪了溫嶺的多個新農(nóng)村，并且通過問卷調(diào)查、現(xiàn)場宣傳以及技術(shù)指導(dǎo)等多種活動形式為新農(nóng)村建設(shè)和新民主建設(shè)貢獻了在校大學(xué)生的微薄之力。通過宣傳黨的“三個代表”重要思想、“八榮八恥”精神和黨的十六屆四中全會精神，響應(yīng)國家“大學(xué)生服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)”的號召，深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層，了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)現(xiàn)狀，服務(wù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)。給大家一個深入接觸社會，深刻了解國家政策，感受社會主義建設(shè)的機會，也希望能用我們自己的所學(xué)來回報社會，為國家建設(shè)添磚加瓦，雖然我們做的事情可能很微不足道，但這代表了青年學(xué)子的一份心意。
二、活動內(nèi)容。
圍繞我們的主題，我們開展了一系列活動，其中既有理論意義層面的社會調(diào)查和相關(guān)部門走訪也有實踐鍛煉層面的系列活動。這些活動內(nèi)容豐富多彩，形式新穎獨特，使得我們整個實踐過程都始終保持著生氣勃勃的激情。
我們通過參觀新農(nóng)村，指導(dǎo)農(nóng)民信箱來了解溫嶺的新農(nóng)村建設(shè)情況；又通過與相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)舉行座談會，旁聽民主懇談會，發(fā)放調(diào)查問卷，舉辦簽名活動的形式來了解民主懇談制度及民主懇談制度在新農(nóng)村中的運用；我們通過“活泥雕”這一極有意義的活動來宣揚“八榮八恥”，倡導(dǎo)大家知榮辱，樹新風(fēng)；當臺風(fēng)“碧利斯”即將到來時，我們還組建了“抗臺小分隊”，幫助農(nóng)民做好抗臺準備；在活動的八天中，大家齊心配合、團結(jié)一致、吃苦耐勞，充分發(fā)揮大學(xué)生敢于創(chuàng)新、勇于挑戰(zhàn)的拼搏精神，圓滿完成了此次以“新農(nóng)村，新民主”調(diào)研為主題的社會實踐活動。
具體活動行程如下：
三、活動總結(jié)。
在這短短的八天的實踐中，我們的足跡踏遍了半個溫嶺。當活動結(jié)束的那一刻，每個隊員的心里都有些很難以用言語表述的感覺：是興奮、是釋然、是欣喜抑或是對獲益良多的感慨！我們不負學(xué)校的期望,學(xué)習(xí)了兩會精神，成功的完成了任務(wù)。經(jīng)歷了這一次次,我們體會到做好一件事不是我們想象中的那么容易，也使我們感受到了同學(xué)之間真誠的友誼。通過八天的鍛煉，我們隊員的團隊精神更加牢固，隊員之間的友誼變得更加深厚。通過這次社會實踐，我們真正的走入了社會,為構(gòu)建和諧社會獻出了自己微薄的力量。
回顧八天來的點點滴滴，無論是成功或是失敗都教會了我們不少東西。一次成功活動的開展不僅是要有前期周密的策劃準備工作，活動期間豐富新穎的活動形式，活動結(jié)束后的認真總結(jié)，以及強大的后勤保障，更重要的是要有一支好的團隊。隊伍是建設(shè)好了，可是一支隊伍要想讓他發(fā)揮更大的作用，就必須保持他強大的凝聚力，這就能使團隊內(nèi)部有一個良好的人員分工，使每個人都有所作為，相互協(xié)助以團隊利益為大個人利益為小，使活動順利進行。
活動前的準備是很花時間和精力的。這次我們提前做好了物質(zhì)上的準備，包括隊服、宣傳板、橫幅、一些藥品。每次活動，當我們定好了活動的地點，我們就會提前與當?shù)氐恼块T、主管部門及團委取得聯(lián)系，告訴他們我們的活動目的內(nèi)容以及方式以爭取得到他們的支持，還有幫我們安排好活動的場所和人員。最重要的還有就是和當?shù)孛襟w取得聯(lián)系并提前和他們打好招呼，告訴他們我們的行程，以便活動中配合報道，這些準備在后來的活動過程中也得到了肯定，是很有必要的?；顒忧捌诠ぷ鞯拈_展取得了很大成效，我們的活動得到了很多政府領(lǐng)導(dǎo)及主管部門的支持，使我們的活動得以順利地開展，與媒體的聯(lián)系也讓我們爭取到了上報的機會。此次活動的前期準備唯一的遺憾就是沒有拉到贊助。
活動開展的時間可以說并不長，前期成功的準備可以讓活動一帆風(fēng)順，但是活動中還是有很多的突發(fā)事件和預(yù)料不到的問題會出現(xiàn)。例如，在一次活動中有隊員遲到，沒有及時匯合，從而影響了隊伍整體活動行程，并影響到了預(yù)約單位的安排，造成了單位領(lǐng)導(dǎo)的不滿。這次失敗給了我們很大的教訓(xùn)，讓我們深刻明白了遵守時間的重要性，并在以后的活動中再也沒有出現(xiàn)遲到現(xiàn)象?；顒又锌倳龅椒N種問題，當出現(xiàn)問題時，我們需要的是通過一種制度來及時解決，這樣才不會留下隱患。在困難中，通過隊員們的互相幫助，隊員間也建立了深厚的友誼，我們的團隊也團結(jié)得更緊密了。
后?；顒又须y免會出現(xiàn)未知情況，因此在活動開展的過程中，我們要隨時做好應(yīng)變的準備。
這次的實踐活動，僅僅是我們邁入社會大門第一步，在今后的學(xué)習(xí)、生活、工作中，我們還將參與許許多多的活動，希望我們能在每次活動中提高自己，不斷成長。
四、活動感受。
這次活動鍛煉了我們的社會實踐能力，加深了我們對社會的認識，是我們成長過程中中一個很難得的經(jīng)歷。我們學(xué)會了獨立承擔責(zé)任，也學(xué)會了團隊合作。整個活動過程中，大家每天都用心記錄每一滴感受，見證我們的每一點成長。翻看我們每個人的活動日記，里面都有很多感動和收獲。
聽完他的講話，我心中感慨萬分。既感慨中國農(nóng)村的復(fù)雜性讓農(nóng)村的發(fā)展問題變得棘手，又感慨中國農(nóng)村的干部能夠如此有責(zé)任心并堅持著自己的原則?。 ?BR> “國澤國，福澤中國，而澤國人也確實做到了這一點，在這里產(chǎn)生的協(xié)商民主懇談的形式引起了國內(nèi)外的轟動，不僅國內(nèi)各傳媒。連美國的《時代周刊》等全球知名媒體也用大板塊介紹了澤國的創(chuàng)舉。然后朱文江一一介紹了澤國的選舉民主，澤國的決策民主以及完備的監(jiān)督體系，麻雀雖小，五臟俱全，與西方研究的協(xié)商民主異曲同工，讓人不得不佩服澤國人的聰明智慧。陳科長說，農(nóng)村，作為整個社會、整個國家的神經(jīng)末梢，堅決貫徹執(zhí)行上級的方針政策，而又在工作中創(chuàng)新，代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展方向，反過來有益于國家的建設(shè)發(fā)展。”
“在指導(dǎo)中我們發(fā)現(xiàn)，要讓文化程度不高的農(nóng)民學(xué)習(xí)使用“農(nóng)民信箱”并不是簡單的事，讓他們接受這一高科技的新事物，需要我們付出極大的耐心和細心的教導(dǎo)。指導(dǎo)“農(nóng)民信箱”考驗了我們這群小老師，同時我感到付出努力之后，農(nóng)民們的微笑是我最大的快樂?！?BR> “今天的心情并不是很積極，但收獲還是挺多的。雖然在不經(jīng)意間有過消極的想法，但我相信我們隊的所有成員都會一直堅持下去，不管前面等待我們的是什么，我們一定會堅持初衷，堅持自己，一直走下去。今天以平淡結(jié)束！卻堅定了信念！”
“在烈日之下，我們終于完成了今天神圣的任務(wù)，在自己親身實踐中，我們得到的啟發(fā)會更多，終于體會到農(nóng)民在烈日下辛勤勞作的艱辛，也感到當代大學(xué)生只是一個大學(xué)生，不能深入到社會中去體驗，去真正地放下身上的“包袱”，這還是要不斷學(xué)習(xí)的，我們不僅要學(xué)好課堂上的知識，也要學(xué)會社會上的一些知識，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，這樣才能真正立足于社會。畢竟當今社會競爭越來越激烈，經(jīng)過今天的暑期社會實踐，這才體會到暑期實踐的必要性?！?BR> 策劃書活動意義篇十五
??各團支部要認真組織，開創(chuàng)性地做好工作，活動結(jié)束后，要把活動的總結(jié)以書面形式報團委，團委將納入對各班團支部的考核。
??早上迎賓：
??晨會對聯(lián)活動。
??人員安排：
??橫幅：
??從教無私，桃李三千承雨露;感恩報師，建蘭四季吐芬芳(蘭園果碩)。
??注意事項;拉對聯(lián)與讀對聯(lián)的配合。
策劃書活動意義篇十六
活動對象：國防技校全體師生活動時間：活動經(jīng)費:每班班長收取活動地點：金石灘（暫定活動的具體安排：
1、為了方便活動的開展，應(yīng)該提前做好一切工作、在出游人數(shù)的統(tǒng)計方面，我們應(yīng)該采取自愿、讓各班班長對參加的人進行統(tǒng)計，再總匯。
2、出游應(yīng)該選天氣好的時候，所以對天氣的變化也要進行關(guān)注。
3、應(yīng)該記下學(xué)生聯(lián)系電話，防止人員走失，以便聯(lián)系。4、吃喝問題自行解決，也可班級集體進行。
5、到達目的地后，大家做些游戲不可單獨行動，一定要確保學(xué)生安全。
6、秋游結(jié)束后由每班班導(dǎo)清點人數(shù)后然后帶回文娛部副部長張萌。
－1－。
一、二十一世紀的競爭是綜合型人才的競爭，而面對中國入世，世界一體化進程的加快，作為跨世紀的新一代大學(xué)生，更需要抓住在校的黃金時間，豐富自身的課余生活，鍛煉自己的能力，提高自身的綜合素質(zhì)，展現(xiàn)當代大學(xué)生的自身素質(zhì)，加強新時期我們大學(xué)生自身素質(zhì)建設(shè)以便將來能夠更好的面對社會的挑戰(zhàn),適應(yīng)當今社會的人才需求。
二、我們這次的活動項目是校園寢室生活創(chuàng)意產(chǎn)品懶人框的推廣，希望通過這次推廣活動，來豐富我們課余生活，增強我們創(chuàng)業(yè)能力，提高團隊的凝聚力，鍛煉自身能力，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)思維，增強團隊成員的交流溝通能力,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情。同時通過這次活動讓大家更好的了解校園市場，明確自己未來的職業(yè)發(fā)展方向，同時培養(yǎng)大家處理問題，解決問題的能力。
三、
另外，通過這次活動我們吸引更多的大學(xué)生來關(guān)注我們的通用軟技能，并在校園生活中的到很好的鍛煉，是大學(xué)期間做到了理論和實踐的相結(jié)合，把自己培養(yǎng)成一個全面的大學(xué)生，走好大學(xué)到社會的這個過渡階段。
－2－。
想喝水了怎么辦？感冒了怎么辦？等問題，而我們的產(chǎn)品正好能夠給他們在生活中提供便利，讓他們能更好的自己照顧自己。活動的目標：
一：在大一新生開學(xué)的福佳宣傳場地上賣掉100個懶人框，在活動結(jié)束后我們達到總共2000個的銷售量，銷售額達到4萬元。
二、在市場占有率上，我們要做到覆蓋全校園，每一棟宿舍樓，每一宿舍樓的樓層，然后深入到每一個寢室。
三、在宣傳上我們要做到當每一個客戶需要創(chuàng)意產(chǎn)品時都能在最短的時間內(nèi)以最快的方式聯(lián)系到我們。
四、在客戶服務(wù)上，我們要保證是每一個客戶滿意，一切從客戶的角度出發(fā)。
五、活動最后把我們的寢室我們的理念：寢室生活的便捷性宣傳起來{有了它，你的寢室生活可以這么過}，為他們提供便捷，最終讓產(chǎn)品成長為一件有創(chuàng)意的寢室生活必需品。
六、在活動中團隊成員得到充分的鍛煉，提高每個成員自身溝通力，思考力，處理問題等能力。在團隊中提高大家的協(xié)作力，團隊成員之間相互信任，形成默契，提高團隊凝聚力。了解自己在團隊中處于一個什么樣的位置，怎么能更好的鍛煉自己，還能為團隊盡一份力，讓自己在團隊中得到更好的發(fā)展。
－3－。
七、通過此次活動擴大自己在大學(xué)的交友圈，提升團隊的知名度，和在校園里的影響力。
八、通過此次活動引發(fā)大家對以后求職的一個思考，和對大學(xué)生活的一個思考，團隊成員通過互相交流，大家能夠共同進步。
－4－。
策劃書活動意義篇十七
日記的形式是比較自由的，它不用審題，表達方式不論。有的內(nèi)容比較集中，也可以有標題?？傊瑢W(xué)們在日常生活中的所見、所聞、所思、所感都可以寫進自己的日記。
但還注意做到以下幾點：
首先要格式正確。一般在第一行寫清楚×年×月×日，如果是連續(xù)記日記，在進入新的一年時，要寫清楚是×年，之后便可以只寫×月×日，然后寫星期×，天氣情況。寫正文要另起一行空兩格。正文要寫當天內(nèi)最有意義的事或某種深刻的感受，并且是自己見到、聽到或親身經(jīng)歷的事。
其次注意搜集材料，日記的材料從哪里來?從日常生活中來。同學(xué)們每天有很長一段時間在家中度過，所以家庭中的生活和見聞是我們寫日記的重要內(nèi)容?？梢詫懩憧吹降膵寢尰虬职值呐e動;眼神;說話時臉上的表情、語氣;身體的狀態(tài);手的動作等等。也可寫你在學(xué)校中的所見所聞所想?？砷L可短，剛寫時有時可能不知所言，但只要每天寫點、每天觀察，慢慢就能把你的文章寫得有血有肉，活起來了。
寫日記還要對材料作合理的安排，如果具體地描寫幾件事或一件事，就應(yīng)該分段寫，做到層次清楚，段落分明，條理清晰，詳略得當。
擴展閱讀：寫日記的意義。
首先是培養(yǎng)毅力。毛澤東同志曾說過：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事。”強調(diào)了堅持不懈的重要性。同樣，一個人堅持幾天寫日記并不難，難的是一生堅持寫日記。這是很不容易做到的一件事,但如果能堅持下來，對你的毅力和品格都是一種極大的鍛煉。魯迅先生每天堅持寫日記，病逝后他的妻子許廣平整理出版了他的日記，是研究魯迅先生的重要史料。魯迅先生之所以能成為一代文豪，與他通過寫日記等方式來培養(yǎng)堅忍不拔、持之以恒的毅力是分不開的。
其次是鍛煉文筆。文字表達能力是人一生中應(yīng)該具備的最重要的能力之一，寫日記無疑是提高文字表達能力的主要手段之一。俗話說“拳不離手，曲不離口”，天天寫一篇日記是完全可以做到的。日記形式不拘，不用去想文章的做法，顯得自由靈活。日記可長可短，有話則長無話則短，高興了有時間了就多寫兩句，情緒低落不高興了時間緊了就少寫兩句。隨心所欲，無拘無束，時間一長形成了習(xí)慣，你會覺得每天不寫幾句就手里發(fā)癢，駕馭語言文字的能力自然也就會隨之得到提高。
其三是記載“歷史”。這里所說的“歷史”主要是指你個人的成長歷史?！昂糜浶圆蝗鐮€筆頭”，一個人的記憶力再好，也不可能永遠記住自己經(jīng)歷過的所有事情。養(yǎng)成天天寫日記習(xí)慣的人都有這樣的感受，翻翻以前的日記，很多被淡忘的一切又都會浮現(xiàn)在眼前。日記是我們最忠實的成長紀錄，那里有我們自己認為該記住的發(fā)生在個人歷史上的“重大”事件，有我們的思想、情感不斷走向豐富和成熟的歷程，有歡笑，有淚水，這是我們最寶貴的財富。無數(shù)人的日記匯聚起來就是一部民族的歷史，國家的歷史，人類的歷史。這些天在看張國立、蔣雯麗主演的電視連續(xù)劇《金婚》，內(nèi)容其實就是兩口子五十年的生活日記，也屬于這半個世紀所有的中國人。
寫日記好處多多，都趕緊拿起筆來吧，如果能養(yǎng)成天天寫日記的好習(xí)慣，那么將會終生受益。
策劃書活動意義篇十八
1.按內(nèi)容劃分。
(1)思想工作總結(jié)。
(2)經(jīng)濟工作總結(jié)。
2.按范圍劃分。
(1)地區(qū)工作總結(jié)。
(2)部門工作總結(jié)。
(3)單位工作總結(jié)。
(4)個人工作總結(jié)。
3.按時間劃分。
(1)月份工作總結(jié)。
(2)季度工作總結(jié)。
(3)年度工作總結(jié).
(4)三年以上工作總結(jié)。
4.按性質(zhì)劃分。
(1)綜合性總結(jié)。
(2)專題性總結(jié)。
(二)工作總結(jié)的特點。
1.客觀性。
總結(jié)是對過去工作的回顧和評價,因而要尊重客觀事實,以事實為依據(jù).
2.典型性。
總結(jié)出的經(jīng)驗教訓(xùn)是基本的,突出的,本質(zhì)的,有規(guī)律性的東西,在日常學(xué)習(xí),工作,生活中很有現(xiàn)實意義,具有鼓舞,針砭等作用.
3.指導(dǎo)性。
通過工作總結(jié),深知過去工作的成績與失誤及其原因,吸取經(jīng)驗教訓(xùn),指導(dǎo)將來的工作,使今后少犯錯誤,取得更大的成績.
4.證明性。
這是說總結(jié)的基本表達手段是被動的`(嚴格地說是證明),它要用自身實踐活動中的真實的,典型的材料來證明它所指出的各個判斷的正確性.
(三)工作總結(jié)的內(nèi)容。
工作情況不同,總結(jié)的內(nèi)容也就不同,總的來說,一般包括以下幾個方面:。
1.基本情況。
包括工作的有關(guān)條件,工作經(jīng)過情況和一些數(shù)據(jù)等等.
2.成績,缺點。
這是工作總結(jié)的中心重點.總結(jié)的目的就是要肯定成績,找出缺點.
3.經(jīng)驗教訓(xùn)。
在寫總結(jié)時,須注意發(fā)掘事物的本質(zhì)及規(guī)律,使感性認識上升為理性認識,以指導(dǎo)將來的工作.