總結是一種能夠幫助我們提升自己并改進的有效途徑。寫總結可以增加對所學知識的理解和掌握，幫助我們更好地應用所學。4、通過看范文，我們可以學習到寫作的技巧和方法。
望岳教學設計一等獎篇一
教學目標：
分析形象，探究主題。
教學重點：
創(chuàng)造性復述故事情節(jié)，分析人物形象。
文章詳略安排的巧妙用意。
教學資源及手段準備：
學生日記中想象的畫面朗讀法背誦法討論法。
教學思路：
先檢查學生背誦課文情況，并讓兩位學生談自己的背書心得；再分享學生日記中描述的想象故事情節(jié)的畫面，讓學生學習創(chuàng)造性復述，學會在閱讀中融入自己的體會，實現(xiàn)個性化閱讀；最后，解決本課的問題――“文章為什么這樣安排詳略？”
為解決此問題，先讓學生歸納故事情節(jié)，從中體會文章表現(xiàn)了木蘭怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)；接著，讓學生找出文章是怎樣安排詳略的？最后，引導學生思考：作者為什么這樣安排詳略？從而，得出文章的主題：贊美了花木蘭的優(yōu)秀品質(zhì)，表達了愛國愛家的思想感情，歌頌了巾幗不讓須眉的情懷。
在教學的拓展延伸環(huán)節(jié)，引導學生樹立愛國之情，思考自己愛國的方式。
一、抽查背誦：
請學生舉手背誦，并請兩位學生介紹自己的背書心得。
二、創(chuàng)造性復述故事情節(jié)：
展評學生日記。
按照段落順序，依次展示七位學生的日記，并點評其想象的優(yōu)點，如加入“心事重重”的心理，突出了思念之情，體現(xiàn)了人物品質(zhì)，運用了對話、動作描寫，添加了人物神態(tài)等。
三、分析文章詳略安排的剪裁特色：
（一）請一生朗讀后概括故事情節(jié)。
（二）思考：
你喜歡本文塑造的木蘭形象嗎？你特別欣賞她的哪一點？請結合詩中描述，用下面句式來發(fā)表你的意見。
“我喜歡木蘭，因為她＿＿＿＿，你看＿＿＿＿。”
由此，歸納出木蘭的優(yōu)秀品質(zhì)：機智勇敢、忠孝兩全、勤勞樸實、熱愛生活、深明大義、不慕名利等。
（三）討論：
對木蘭的描寫，哪些詳寫？哪些略寫？
明確：除“征戰(zhàn)沙場”略寫外，其余詳寫。
（四）探究：
為什么這樣安排詳略？用意何在？
明確：1、圍繞“木蘭是女郎”安排詳略，以豐富女英雄形象。
2、突出主題：贊美了木蘭的優(yōu)秀品質(zhì)；歌頌了“巾幗不讓須眉”的愛國愛家之情。
四、拓展延伸：
（一）你還知道哪些知名女性？與大家交流。
學生發(fā)言。
望岳教學設計一等獎篇二
教學目標：
知識目標：學習古代詩歌朗讀技巧。
能力目標：品味詩歌語言，理解詩歌的意境及作者的思想感情。德育目標：提高審美情趣。教學重點難點：
借詩歌內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學生獨立思考的能力。
一、導入。
我國山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。在眾多景物之中，中國人對山是情有獨鐘。而群山之首當屬五岳。古人曾說“王岳歸來不看山”。
師：你知道五岳指哪五座山?(泰山、華山、恒山、衡山、嵩山)師：五岳之首呢?泰山。
的確，我國自漢代確立“五岳”之說以來，泰山就以它五岳之首的獨有風姿卓然屹立在世人面前，留下了無數(shù)經(jīng)典傳說和美詞佳句。今天我們來學習唐代大詩人杜甫的一首詩《望岳》。
二、板書課題：望岳。
三、教學過程：
1、杜甫共寫過三首《望岳》，一首是詠東岳泰山，一首是詠西岳華山，還有一首是詠南岳衡山。今天我們學的這首《望岳》是詠東岳泰山的。
這是杜甫現(xiàn)存作品中年代最早的一首。字里行間洋溢著青年杜甫的蓬勃朝氣。題解：什么是岳?(高大的山)標題是“遙望泰山”之意。作者簡介：(屏幕)。
杜甫：字子美，號少陵野老。唐代偉大現(xiàn)實主義詩人。
2、介紹本詩寫作背景(屏幕)。
3、指導朗讀：
師：要理解一首詩，朗讀是必不可少的。我們怎么來讀呢?大家一定還記得：“凡讀書必須要做到字字響亮，不可不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，??讀書有三到，謂心到，眼到，口到。”
學生用自己最喜歡的方式自由朗讀全詩。指導學生朗讀。教師范讀全詩。
4、整體感知詩意：
指導學生參照詮釋，疏通詩句，理解詩意。
(1)巡視。隨機指導。
(2)引導學生質(zhì)疑，學習釋疑。
5、內(nèi)容品析。
“詩聯(lián)賞析法”來品析這首詩。它需要以下幾個步驟：(屏幕)。
第一步：解說注釋(借助書下注釋，無注釋的補充資料。字典等工具書)第二步：描述詩聯(lián)(將零散的字詞解釋連成一句通順的話)。
第三步：品析字句(哪個字用的好，用的準，寫出了什么，表現(xiàn)了什么)。
第四步：揣摩情感(全詩表現(xiàn)作者什么思想感情)小組合作的方式完成前兩部分內(nèi)容。
6、串講四聯(lián)意思(借助書下注釋)。
7、賞析：師：杜甫被稱為“詩圣”。“圣”乃極至也。無人能敵。中國文化史上的孔子孟子都是圣。他們在人們心中的地位是至高無上的。
在這首詩中，你覺得哪些詞句超乎尋常?讓你感受與眾不同?再讀：
讀出贊美之情——前三聯(lián)。
讀出期盼之意——最后一聯(lián)詩人都是站在什么角度來望的呢?
詩言志，詩中到底想表達什么樣的情懷?
會當凌絕頂，一覽眾山小。這是由望岳而產(chǎn)生的登岳的愿望。點明題旨，氣勢不凡，意境深遠。表達出詩人不怕困難敢于攀登、俯視一切的雄心和氣概。詩句中我們并未看出他科舉落地的失落，正是眼前的泰山給了他神奇的力量，而他給了泰山以精神的光芒。使這句成為千古名句。
斗志，渴望，志向遠大。(登了山頂不僅僅是他的志向，對人生充滿遠大志向)可見寫此詩時的杜甫正是充滿人生豪情的年輕時期。也正是想要實現(xiàn)遠大抱負躊躇滿志的時期。
總結全詩。
總結：今天我們再讀望岳，不僅感受的是對泰山美景的贊揚，更是一種泰山精神的崇敬。千百年過去了，《望岳》以及詩歌體現(xiàn)的精神與泰山同垂不朽。它被譽為寫泰山詩的絕唱，以后很多人寫泰山詩卻無人能敵。明代有位詩人寫到：“齊魯至今青未了，題詩誰繼杜陵人”，大有眼前有景道不得，早有杜詩在上頭之感。
全詩讓我們感受到的是自然美與人格美合二而一的優(yōu)美境界。讓我們再讀全詩。體會作者是斗志豪情!
板書。
首聯(lián)：雄偉寬大——驚嘆。
望
頷聯(lián)：巍峨高大——贊美。
岳
頸聯(lián)：高峻幽深——喜愛、陶醉。
尾聯(lián)：想像，登山?jīng)Q心——期盼。
望岳教學設計一等獎篇三
教學目標：
1、了解有關作者杜甫的文學常識；把握重點詞語，理解內(nèi)容，品味詩歌語言，體味作者的思想感情和作品意蘊。
2、朗讀、背誦并默寫全詩，學習詩人積極向上的進取精神。
教學重點：
有感情朗讀詩歌，把握重點詞語，理解內(nèi)容。
教學難點：
品味詩歌語言，感悟作者的思想感情和作品意蘊。
八年級學生。
教學方法：
朗讀、研討。
課型：新授課。
課時數(shù)：1課時。
教學過程：
一、創(chuàng)設情境，導入新課：
簡介泰山。
二、讀詩：
1、解題：“望“是遠遠地看，“岳”是指高大的山，本文指泰山。
2、簡介作者：杜甫唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，現(xiàn)存詩1400首，這些詩真實、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉(zhuǎn)折過程中的種種社會現(xiàn)象，展現(xiàn)出廣闊的生活畫面,成為唐代社會的歷史，歷來被稱為“詩史”。代表作:《茅屋為秋風所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
3、簡介寫作背景：杜甫20—35歲時曾遍游中國的大江南北。
進入青年時代后，詩人又開始漫游四方。他經(jīng)過淮陰、揚州、渡過長江，先后游覽了金陵、姑蘇等地,在這次長達四年的漫游中，杜甫不但對祖國的錦繡河山加深了認識，而且對祖國的燦爛文化加深了理解。忘情于山水之間，詩人豪邁的胸襟得到釋放，銳意進取之心充盈著他的詩歌。直到開元二十三年（73s），詩人才回到洛陽赴京兆貢舉。應試落第，詩人也并不在意，又于開元二十四年（736）開始了齊趙之游，《望岳》這組詩就是在他24歲時寫成的。這組詩共三首，分東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。書上這首詩即東岳泰山，是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。
4、讀詩：全班齊讀、教師范讀、領讀、自由讀全詩。
5、解詩：結合注視，請同學說說對詩句的理解。
明確：遠望、近望、細望、極望。
6、整體把握：想象詩歌描繪的畫面和意境，想象詩人當時望岳的情景，研討以下問題：
1、杜甫眼中的泰山有何特點？從哪些地方看出來？
答：高大雄奇的氣勢和神奇秀麗的景色。
2、這首詩表達了怎樣的思想感情？
答：熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年昂揚向上、積極進取的遠大抱負。
小組合作探討1：
三、品詩：
1、造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
請從“鐘”字入手，對“造化鐘神秀”這句詩作簡要賞析。
明確：“岱宗夫如何？齊魯青未了。”開篇以設問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境?！搬纷凇?，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗?！胺蛉绾巍?，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無實在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。“齊魯”，春秋時兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯?！扒辔戳恕?，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
2、蕩胸生層云，決眥人歸鳥。
討論一下，這句話寫出了詩人怎樣的心理感受？
明確：“造化鐘神秀，陰陽割昏曉?！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮懱┥礁呗栐贫?、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設神施，造化所鐘?！霸旎?，指天地自然?！扮娚裥恪?，天地間神奇秀美皆聚泰山?！扮姟?，聚集的意思。
3、“蕩胸生層云，決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗；站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！笆幮亍?，心頭滌蕩，胸襟為之開豁?！笆幮亍保涞囊馑际?，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁?！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛?！氨{”，眼框?！叭搿保杖胙劾?，看到。
4、動動手、動動腦，換一換，看好不好（自主探究）：
小組合作探討2：
四、悟詩：
1、“會當凌絕頂，一覽眾山小?！?BR> 這是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，但用在這里卻有深刻的含義。請說說你的理解。
明確：“會當凌絕頂，一覽眾山小”結尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚向上，積極進取的博大胸懷?！皶敗?，應當，一定要?！傲琛?，登臨，登上?！敖^頂”，最高峰?！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
2、拓展與延伸：
請你再說出幾句表達雄心壯志、積極樂觀的人生態(tài)度的詩句。
欲窮千里目，更上一層樓。
老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
五、教師小結：
這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個望字，含蓄蘊藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
詩人從不同角度描繪了泰山的高大雄奇，以泰山和詩人的志向作對比，以山之雄偉反襯詩人志向之遠大，表現(xiàn)了一種高瞻遠矚的氣魄，體現(xiàn)了詩人青年時代積極向上的進取精神。
六、布置作業(yè)：
背誦并默寫這首詩。
教師之家--教師備課教學好幫手！
望岳教學設計一等獎篇四
《教學設計思路》古詩文是中華文化的重要載體，古詩文的學習是青少年了解民族傳統(tǒng)，接受優(yōu)秀民族文化熏陶的捷徑?！墩Z文課程標準》對古詩文的學習作了明確要求，要求7—9年級學生背誦80篇古今優(yōu)秀詩文。本期在進行古詩詞的教學時，我進行了一些探討，現(xiàn)從以下幾個方面來談談教學《望岳》這堂課的教學設計。
本堂課的教學目標是：
1、體會《望岳》詩歌的意境及作品風格;。
2、領略詩歌和音樂完美結合的神韻，吟唱仿寫古詩詞;。
一、導入。
介紹泰山：
1.展示泰山圖片。
“天下第一山”的美譽，是中國最美的十大名山之一。位于山東省中部的泰山，古稱東岳，又稱岱岳，被尊為五岳之首。自古有許多吟誦泰山的詩作，而以杜甫的這首《望岳》最為著名，因此被刻于碑碣，立于山麓。
教師可補充;。
五岳是遠古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產(chǎn)物，后為道教所繼承，被視為道教名山，它們是:東岳泰山(1532米)，位于山東泰安市。西岳華山(1997米)，位于陜西華陰市。南岳衡山(1512米)，位于湖南長沙以南的衡山縣。北岳恒山(2017米)，位于山西渾源縣。中岳嵩山(1440米)，位于河南登封市。
古代封建帝王把五岳看成是神的象征。東岳泰山為五岳之首是名副其實的，中國歷代曾有72個皇帝到泰山封禪。東岳泰山之雄，西岳華山之險，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀，早已聞名于世界。人們常說五岳歸來不看山，也有“恒山如行，泰山如坐，華山如立，嵩山如臥，唯有南岳獨如飛”的說法。
2.背景：
杜甫20—35歲時曾遍游中國的`大江南北?！锻馈愤@組詩就是在他24歲時寫成的。這組詩共三首，分東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。書上這首詩即東岳泰山，是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。
二、介紹杜甫。
杜甫，字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世人稱為杜少陵。開元后期，舉士不第，漫游各地。后居長安近十年。及安祿山軍陷長安，乃逃至鳳翔，謁見肅宗，官左拾遺。后曾在劍南節(jié)度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年攜家出蜀，病死湘江途中。
杜甫唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，現(xiàn)存詩1400首，這些詩真實、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉(zhuǎn)折過程中的種種社會現(xiàn)象，展現(xiàn)出廣闊的生活畫面,成為唐代社會的歷史，歷來被稱為“詩史”。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩圣”。代表作:《茅屋為秋風所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
杜甫詩歌創(chuàng)作歷程:。
1.讀書和壯游時期《望岳》。
2.長安十年時期《哀王孫》、《春望》。
3.戰(zhàn)亂流離時期“三吏”：《石豪吏》、《潼關吏》、《新安吏》;“三別”：《新婚別》、《無家別》、《垂老別》。
4.漂泊西南時期《茅屋為秋風所破歌》。
三、朗讀詩歌。
1.利用工具書，自主查找并標注生字字音。
2.聽范讀，學誦詩歌。
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望岳教學設計一等獎篇五
他是唐代最偉大現(xiàn)實主義的詩人。
他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的年代。
他的詩多沉郁頓挫。
后人尊稱他為“詩圣”。
他的詩反映了當時的現(xiàn)實，故被譽為“詩史”。
杜甫。
世人對于杜甫還有其它哪幾種稱呼？
子美（字）、杜少陵、杜工部。
為何稱之為杜少陵？
因為杜甫曾經(jīng)居于長安城南少陵這個地方。
為何稱之為杜工部？
因杜甫在成都被嚴武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎，后世稱之為杜工部。
二、作者介紹。
杜甫（712-770），字子美。世稱“詩圣”，其詩是“詩史”。因曾居長安城南的少陵以西，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。官致參謀、檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。他是我國古代偉大的詩人。在文學史上，他把現(xiàn)實主義傳統(tǒng)推向了一個新的更高更成熟的階段，對后世文學創(chuàng)作產(chǎn)生了極為深遠的影響。與李白齊名，世稱"李杜"。有《杜工部集》。
杜甫的詩歌分類：
青年時期《望岳》（25歲，現(xiàn)存最早的杜詩）。
《春望》（被安史之亂叛軍所俘，帶回長安）。
安亂時期《石壕吏》“三吏”“三別”（《新安吏》、《潼關吏》、《新婚別》、《無家別》、《垂老別》）。
《聞官軍收河南河北》（安史之亂平息）。
《蜀相》《春夜喜雨》《江畔獨步尋花》。
成都時期《絕句》（兩個黃鸝鳴翠柳）。
《茅屋為秋風所破歌》。
老年時期《登高》《登岳陽樓》《江南逢李龜年》。
三、初讀課文。
望岳。
杜甫。
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
四、整體把握：
這首詩是杜甫的早期做作品。唐玄宗開元二十四年（736），年輕的詩人離開了長安，到袞州（今屬山東?。┤ナ∮H—其父杜閑當時任袞州司馬。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結交了不少朋友。這首詩就是這期間寫的。詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年的遠大抱負，歷來被譽為歌詠泰山的名篇。
詩文解釋。
泰山是如此雄偉，青翠的山色望不到邊際。大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝。望著山中冉冉升起的云霞，蕩滌著我的心靈，極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入了山林。我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會顯得極為渺小。
1、《望岳》可分兩大層，都是切著“望”字寫的，但望的角度不同。試對此做具體的解釋。
前兩聯(lián)為第一大層，著力寫泰山的整體形象。
后兩聯(lián)為第二大層，也寫了泰山景物，但著力。
表現(xiàn)的是詩人的感受。
2、這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點，從哪些句子可以看出？
地域之廣闊齊魯青未了。
景色之秀美造化鐘神秀。
山勢之高峻陰陽割昏曉會當凌絕頂，一覽眾山小。
品讀體會。
首聯(lián)——遠望仰慕之情溢于言表。
挺拔雄偉橫跨齊魯。
頷聯(lián)——近望神奇秀麗。
巍峨高大。
頸聯(lián)——細望云氣層出不窮。
心胸為之蕩滌。
尾聯(lián)—望中所感望岳而生登頂之意愿。
五、主題分析。
詩篇描繪泰山雄偉而磅礴的氣象，以及詩人企望攀登絕頂?shù)男那椋磉_了詩人不怕困難，敢于攀登之雄心，抒發(fā)了詩人向往登上絕頂?shù)膲阎?，表現(xiàn)了一種敢于進取、積極向上的人生態(tài)度，顯示出詩人堅韌不拔的性格和遠大的政治抱負，極富哲理性，充分顯示了青年杜甫卓越的創(chuàng)作才華。
望岳教學設計一等獎篇六
一、學會生字新詞，理解課文內(nèi)容，背誦最后一個自然段。
二、通過學習課文使學生了解，作者是怎樣抓住貓的性格特點進行具體細致描述的，并體會作者的愛貓之情。
指導學生學習老舍先生語言的條理性、準確性、生動性，增強學生的語感?！窘虒W過程】。
一、審課題，揭示學習要點。
（一）文中哪里可以看出貓的可愛?
（二）文章是怎樣表達愛貓之情的?
（三）學習具體明確的表達方法。
二、理思路，認識結構特點。
（一）指名讀課文。
（二）根據(jù)本文總起分述的特點，給文章分段，畫出中心句，寫出小標題。
三、抓古怪，品大貓之三怪。
（一）大貓第一怪緊扣教材泡泡：“為什么說貓的性格古怪呢，我要好好體會體會?！敝笇W生閱讀。1.理解“古怪”。（推測、存疑，進一步結合課文理解“古怪”。）2.默讀課文，思考作者是從哪幾方面寫貓的性格的。
（板書：老實、貪玩、盡職）3.課文中是用哪一個表示轉(zhuǎn)折的連詞，把這三方面的性格特點連接起來的？（可是）。
4.每一方面性格后都用了一個語氣詞，把它圈出來。5.讀課文感悟“可是”“吧”對表達“古怪”的作用。說老實話吧它很老實比較（“說它老實吧，可是有時貪玩，說它貪玩吧，可是有時又很盡職。”這里兩次用“可是”轉(zhuǎn)折，表現(xiàn)出了貓的性格讓人捉摸不透。句末用“吧”使語氣不十分確定，更讓人感到貓的性格讓人難以捉摸。)板書：
可是。
可是。
老實————貪玩————盡職吧。
吧
6.通過品味、感悟，悟出“古怪”在課文中的意思是“令人難以捉摸”。
7.分層品味作者遣詞造句之妙。
（貓在捉老鼠時盡職的表現(xiàn)是：“憋住氣，聚精會神”是專心；“一連??”表示有耐心；“非??不可”表示有決心。)8.感悟“古怪”的貓最可愛。如果只允許你從貓的“老實”“貪玩”“盡職”這三種性格中，選獨有一種性格的貓養(yǎng)，你選哪種？（成天睡大覺的貓是“懶”貓；整天不回家的貓是“野”貓；整日逼老鼠，紋絲不動的貓是“呆”貓。只有既“老實”又“貪玩”；既“貪玩”又“盡職”性格“古怪”的貓最可愛。）。
（二）大貓第二怪。
1.從貓的情緒上看，寫了兩個方面，找出詞語概括。（高興：溫柔可親；不高興：一聲不出。）。
（板書：溫柔可親——一聲不出)2.用了幾個細節(jié)把“溫柔可親”寫具體的？（用身子蹭你的腿；伸脖子讓你抓癢；在稿紙上踩印小梅花；豐富多腔地叫喚。）。
它還會豐富多腔地叫喚，長短不同，粗細各異，變化多端。在不叫的時候，它還會咕嚕咕嚕地給自己解悶。（3）發(fā)現(xiàn)下面加點的詞語，用詞之妙了嗎？（“不同”“各異”“多端”都是“不一樣”的意思，可想象貓的叫聲“豐富多腔”，可見作者詞匯之豐富。）。
（三）大貓第三怪。
可是。
可是。
老實——貪玩——盡職。
吧
吧
溫柔可親——一聲不出。
什么都怕——那么勇猛。
引導學生小結：緊緊圍繞“大貓古怪”寫了“三怪”讓我們覺得“古怪”的貓，實在是可愛。
四、抓可愛，品小貓三淘氣。
（一）齊讀中心句。（小貓滿月的時候更可愛??）。
（三）你發(fā)現(xiàn)“?！薄白病薄氨А比种顔幔浚ǘ际莿釉~，都寫淘氣，都當孩子來寫。）。
五、回全篇，
總結。
全文特色。
（一）你發(fā)現(xiàn)老舍先生僅用哪一字就把“大貓古怪”與“小貓可愛淘氣”銜接起來了嗎？
（小貓滿月的時候更可愛??用“更”銜接起來的）為什么不用“很”呢？（“更”不但寫出小貓十分可愛，而且寫出小貓比大貓更可愛，并且將前面寫大貓古怪與后面寫小貓?zhí)詺饪蓯鄣膬?nèi)容連成了一體。這些都是“很”不能代替的。）。
（二）老舍先生寫的貓非?？蓯?，他是怎樣表達愛貓之情的?1.把貓人格化。2.抓住了貓的性格特點寫。
3.結構上。大貓“三怪”與小貓的“三淘”用“更”連成一體；不但使文章的結構嚴謹，而且使我們看到了貓的多方面的性格，更覺得貓可愛。
六、小練筆，動筆寫小動。
圍繞一個特點，舉兩三個事例，寫一個小動物。
望岳教學設計一等獎篇七
教學目標：
1．能借助拼音讀通古詩，知道作者。
2．能初步理解古詩所表達的意思。
3．能背誦古詩。
教學準備：錄音，幻燈片。
教學時間：一課時。
教學過程：
一、學習《營州歌》。
1．出示古詩，聽錄音。
2．簡介作者高適。
3．小組學習。
（1）讀通全詩。
（2）理解詩意。
4．大組交流。
（1）指名朗讀。
（2）理解詩意：
營州少年從小就習慣了茫茫的原野和叢林，曠闊的原野孕育了他們粗曠豪邁的性情。在城外的郊野上，時時可以見到他們穿著毛茸茸的狐皮袍子，騎在駿馬上奔馳獵射的矯健身影。這種崇尚通武的精神真讓人嘆服。聽說，他們個個好酒量，千鐘萬杯也修想灌醉他們，而且，十歲的孩子，就都會騎馬奔馳了。這可真叫我們中原人感到驚奇，甚至不可思議了。
5、朗讀，試背。
1．聽錄音。
2．自由朗讀，理解意思。
3．詩意：
號稱五岳之首的泰山究竟是什么樣的？告訴你，在整個齊魯大地，你都可以看到他清脆的山影，雄偉綿延的山勢。正是由于大自然的偏愛，才使泰山集中了神奇秀麗的景色。日光照射下的山峰拔地參天，使山北和山南像黑夜和白天那么分明。望著層層繚繞的云氣，不禁使我胸懷激蕩。我睜大眼睛，久久地望著這迷人的景色，甚至連黃昏時歸巢的鳥兒也盡入眼簾。啊，總有一天，我要登上泰山最高的山頂，去領略那眼底的群山變得低矮、渺小師的雄偉景象。
4．對照詩意，朗讀理解，嘗試背誦。
5．積累：你還學過哪些杜甫的詩。
三、布置作業(yè)：背誦古詩。
望岳教學設計一等獎篇八
教學目標：知識與能力：自學生字詞，能有感情的朗讀古詩。
過程與方法：引導學生在自主合作中理解詩意，升華情感。
情感態(tài)度與價值觀：感受泰山雄偉神奇的景象，體會詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
教學重點：體會詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
教學難點：由詩句感悟作者情感。
教學過程：
同學們，你知道我們祖國的“五岳”名山嗎?五岳之首是那座名山?今天，就讓我們跟隨唐代大詩人杜甫一起去領略泰山的風姿。
(一)朗讀詩歌。
1、觀看多媒體課件，邊聽邊在文中劃出節(jié)奏，不認識的字要標音。
2、自由讀文，讀出古詩的韻律。
3、點名讀文，師生點評。(教師適機指導朗讀，大體上每句詩的前兩個字讀緩，第三個字重讀，后兩個字上揚。)。
(二)借助注釋和工具書，小組研讀，理解詩意。
2、自由匯報對詩的理解，師生共同參與。
3、整理詩意。(五岳之首的泰山是怎樣的景象呢?她的峰巒在齊魯大地綿延，青翠的山色無窮無盡望不到邊際。大自然把一切神奇秀麗都匯聚在這里，山南山北雖在同一時刻，但一邊明亮如清晨;一邊卻陰暗似黃昏?？粗介g升騰的層層云霧，真是令人胸懷蕩然。極力張大眼睛把飛鳥歸山的景象映入眼簾。我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰群山!)。
(三)深入品讀。
1、有感情的誦讀全詩。
2、詩雖以《望岳》為題，但文中卻無一個望字，但又處處不離望，請同學們再讀此詩，感受作者都是從哪些角度去望泰山的?(前兩句遠看，三四句近看，五六句細看。)。
(四)再讀悟情。
這首詩是詩人科舉落榜后游歷齊、趙時，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉落榜的消極情緒嗎?整首詩又給你留下了怎樣的印象呢?(詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄。)。
你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”。)。
(五)知識延伸。
泰山自古一來就被文人墨客所青睞，下面就讓我們一起來贊泰山。(課件出示泰山圖片)學生結合課下收集的內(nèi)容匯報描寫泰山的語句。其他人可以有選擇的記錄。
(六)小結作業(yè)。
杜甫雖一生坎坷，但卻能憂國憂民。這首詩就抒發(fā)了他遠大的理想和抱負。課下請同學繼續(xù)收集杜甫的詩句，感受“詩圣”的情懷。
望岳教學設計一等獎篇九
一、導入。
杜甫在25歲的時候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機去山東各處游歷，這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人;可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀讀講講問問。
分兩步：先通過解題使學生達到整體感知;后逐句詮釋。
整體感知。問：詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠有近，有虛有實。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠望;“造化”兩句是近望;“蕩胸”兩句是細望;“會當”兩句是極望。)按：這是仇兆鰲的說法，“極望”一語，學生不易理解，無妨改為“俯視”。
逐句詮釋(按：此詩非律詩，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)。
“岱宗”兩句。問：“夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強烈。)泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)?“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思呢?(無論從北或是從南看，泰山是看不完的。)詩人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠。)。
“造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。(泰山如此高遠，是天地間英靈之氣聚集的結果。)“陰陽”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答，再補充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉;山后為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問：這兩句寫詩人望岳所見，試作具體描述(泰山中天門以上時有云團浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”;鳥亦時常出沒于山谷間，須睜大眼細望才能見。)表現(xiàn)了詩人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。
“會當”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問：詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說明了什么?(這是詩人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。)。
三、總結。
學生自由發(fā)言。
望岳教學設計一等獎篇十
1知識與技能：學會本課生字新詞，對照注釋，理解詩句的意思。
2過程與方法:能結合當時的寫作背景，體會作者所表達的思想感情。有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。
3情感態(tài)度與價值觀：體會用詞的精妙，品味語言，培養(yǎng)語感，提高審美情趣。
教學重難點。
1、理解詩句的意思，體會古詩表達的情感。
2、體會作者的思想感情，產(chǎn)生心靈共鳴。
課時安排：一課時。
教學準備：關于杜甫及《望岳》的相關資料。
教學方法：古詩四步法。
教學過程：
一、導入。
1、我們學習了杜甫的《望岳》，能說說板塊的題目嗎?
這一冊板塊項目與12冊有何不同，你是怎樣理解的?(12冊把泰山做為中華文明，泰山是一種文化)。
2、敘述板塊題目。
(體會泰山是一處名勝，更是華夏文明中的一種)。
二、簡介作者及作品。
三、師生共同賞析研讀古詩。
1、(1)配樂朗誦《望岳》。
(2)全體學生配樂齊讀。
(3)指導學生朗讀。
(4)教師范讀。
2、指導學生參照詮釋，疏通詩句，理解詩意。
(1)巡視。隨機指導。
(2)引導學生質(zhì)疑，學習釋疑。
3、再次播放配樂詩朗誦，品悟詩句，賞析。
設問：
(1)詩題為《望岳》，但全詩卻不風一個“望”字?
(2)全詩視望，而句句寫向岳而望，角度有什么不同?
(第一句遠望泰山的.景象;第二句近望泰山的景象;第三句是凝望泰山時所見的景象，最后一句是神游玉皇頂所見)。
4、引導學生思考：
詩言志，詩歌創(chuàng)作無一不是為了傳情達意，這首詩表達了作者怎樣的情感?
四、感情朗讀，體會作者的思想感情。
五、思維拓展(作業(yè))。
通過畫一畫、說一說、寫一寫，進一步體會詩的意境。
六、板書。
遠望。
近望。
望岳。
凝望。
驚嘆、贊美、陶醉、豪邁。
愿望。
七、課后小結：
在詩詞格律等方面還憑習慣直接給了知識，而沒有通過探究學習掌握。在備課時，我考慮到課堂時間的問題和詩詞格律難度大的問題，決定在課堂上對此不作過多探討。雖然在課堂引導學生歸納古詩詞的特點，為下一步的仿寫作準備、作指導。大部分學生答出了古詩詞的特點，但在仿寫詩歌時并不能很好的運用詩詞的知識。我認為課后還需給學生講清楚詩詞的平仄押韻的要求，雖然這不在《課程標準》要求之內(nèi)，但根據(jù)學生需求，適當讓學生了解一些語文知識還是必要的，否則將給學生留下誤區(qū)。
雖然這堂課結束了，但時常聽到學生吟唱自己譜曲的古詩詞，在作文中看到學生恰倒好處的仿寫一兩句古詩，我感到很欣慰，從這個角度來說，采取吟唱、仿寫的方法來教古詩是可行的，是深受學生歡迎的。同時我認為新的《語文課程標準》給了教師一個更為廣闊的天空，給了教師展示教學個性的平臺，給學生提供了一個更為自由的空間，讓學生在學習中享受到與同伴合作探究的快樂，體會到自己自主學習獲得成功的幸福。一位語文教育前輩曾說過，在學生的幸福中，我們感覺到自己生命的延續(xù);在學生的快樂中，我們深深體會到自己語文教育的成功。我以此來勉勵自己。
望岳教學設計一等獎篇十一
1、學會本課生字新詞，對照注釋，理解詩句的意思。
2、能結合當時的寫作背景，體會作者所表達的思想感情。
3、體會詩人用詞的精妙，品味語言，培養(yǎng)語感，提高審美情趣。
4、有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。
教學準備。
幻燈片，有關泰山的圖片。
課時安排。
兩課時。
授課時間：累計節(jié)數(shù)：
教學過程。
第一課時。
一、導入。
杜甫在25歲的時候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機去山東各處游歷，這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀詩，背詩。
作為一首古詩，在形式上有它特有的規(guī)律，在朗讀方面，要在理解詩句意思和作者思想感情的基礎上，選用恰當?shù)那楦衼磉M行朗讀，讀時注意詩的節(jié)奏的變化，要讀出詩的韻味。
參考節(jié)奏：
岱宗/夫/如何，齊魯/青/未了。
造化/鐘/神秀，陰陽/割/昏曉。
蕩胸/生/層云，決眥/入/歸鳥。
會當/凌/絕頂，一覽/眾山/小。
三、讀讀講講問問。
分兩步：先通過解題使學生達到整體感知；后逐句詮釋。
整體感知。問：詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠有近，有虛有實。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。（“岱宗”兩句是遠望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細望；“會當”兩句是極望。）按：這是仇兆鰲的說法，“極望”一語，學生不易理解，無妨改為“俯視”。
逐句詮釋（按：此詩非律詩，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱）。
“岱宗”兩句。問：“夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強烈。）泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)?；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思呢？（無論從北或是從南看，泰山是看不完的。）詩人這樣寫有什么用意？（形容泰山極高極遠。）。
“造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。（泰山如此高遠，是天地間英靈之氣聚集的結果。）“陰陽”一句又是什么意思呢？（據(jù)注釋作答，再補充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。）這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問：這兩句寫詩人望岳所見，試作具體描述（泰山中天門以上時有云團浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥亦時常出沒于山谷間，須睜大眼細望才能見。）表現(xiàn)了詩人怎樣的心情？（向往之至，亟欲一登。）由引出下兩句。
“會當”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問：詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽（全都看到）眾山小”，這說明了什么？（這是詩人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。）。
四、總結。
教學反思：
授課時間：累計節(jié)數(shù)：
第二課時。
一、引導學生通過理解注釋的內(nèi)容，從整體上感悟詩句的意思。
在學習過程中，引導學生結合各自的資料，來感悟詩句的內(nèi)容，體會詩句的意境和作者的思想感情，嘗試著用自己的話說出詩句的意思。
二、引導學生抓住重點詞句來體會詩句的意境，體會作者的情感。
“岱宗夫如何？齊魯青未了?！遍_篇以設問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境?！搬纷凇?，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗?！胺蛉绾巍保降自趺礃幽?？“夫”，在這里無實在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。“齊魯”，春秋時兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯?！扒辔戳恕?，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫泰山橫亙于齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉?！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮懱┥礁呗栐贫?、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設神施，造化所鐘?！霸旎保柑斓刈匀??！扮娚裥恪?，天地間神奇秀美皆聚泰山?！扮姟保奂囊馑?。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥?！边@兩句是想像之辭。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗；站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！笆幮亍保念^滌蕩，胸襟為之開豁。“蕩胸”，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框?！叭搿?，收入眼里，看到。
“會當凌絕頂，一覽眾山小”結尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚向上，積極進取的博大胸懷。“會當”，應當，一定要?！傲琛保桥R，登上。“絕頂”，最高峰。“覽”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個望字，含蓄蘊藉又自然開朗。始終在遣詞煉句方面頗見功夫。
望岳教學設計一等獎篇十二
學習目標：
1、了解杜甫生平及詩歌背景。
2、學會詩歌鑒賞的方法。
3、感受并學習青年杜甫的豪情。學習重點：學會詩歌鑒賞的方法。
學習難點：賞析詩中名句蘊含的人生哲理學習方法：朗讀法合作探究法。
教學準備：ppt。
教學程序：
一、【導入新課】。
2、欣賞泰山景色并描繪泰山。
1.杜甫，唐代詩人，字，子美；號，少陵野老，世稱杜工部。他有“詩圣”之稱，他的詩被譽為“詩史”。他是我國偉大的現(xiàn)實主義詩人，與“詩仙”李白齊名，世稱“李杜”。2.時代背景簡述。
二、走入課程。
閱讀思路：讀--品---悟。
（一）、讀：美、高昂、氣勢。
1、聽范讀，要求聽準字音，把握節(jié)奏。
2、請學生讀，指點朗讀語氣。再齊讀。
二、品：詩聯(lián)品析（合作探究）（一)、品題目師：怎樣理解題目。
生：望即看之意。岳：山高謂之岳，這里特指泰山。就是看泰山。
師：現(xiàn)在我們要隨著杜甫的目光去看泰山，那我們應抓住哪一個字呢？“望”(二）、品詩意（合作探究）問：請選擇一句詩進行解讀要求：我們組選擇詩，根據(jù)方法：
（一），解說注釋。
（二）、描述詩聯(lián)。
（三）品析字句并說出作者望到了哪些景象？
小結：“岱宗”兩句：青翠蒼郁，延綿不絕----驚嘆----遠望。
“造化”兩句：神奇秀麗，巍峨高大----贊美----近望。
“蕩胸”兩句：云涌云翻，鳥兒歸巢----陶醉----細望。
“會當”兩句：志向高大，縱覽群山----豪邁。
（明確：詩人由遠望到近望，由細望到想象將來登岳府望之景，在望岳的過程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。）。
3.從這首詩，你感受到了一座怎樣的泰山？（廣、高、美）。
師小結：我們隨著杜甫一步步的觀望而下，我們縱覽了五岳之首泰山的美景。作者除詩題中有有一個“望”字之外，詩中卻不見一個“望”字，而我們卻能感受到所望之景，這就是作者的獨具匠心。來，我們踏著杜甫的足跡一起再一次朗讀詩歌，重走望岳之路。
（三）悟：有感而發(fā)。
1、從這首詩中我們可以望到一個什么樣的杜甫？
附：豪情勃發(fā)，壯志凌云，樂觀向上，滿懷建功立業(yè)，意氣風發(fā)，信心滿懷。
小結：青年的杜甫生活在唐代社會發(fā)展到最富庶的時期，他家境優(yōu)越，詩才橫溢，此時的他芳齡24歲，因此意氣風發(fā)，信心滿懷，渴望著建功立業(yè)。這首詩正代表杜甫青年時期光芒四射、積極進取的人生。
2、請你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受，并把它寫下來。
附：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵人們樹雄心立壯志，不怕困難，堅持到底就一定能獲得更大勝利。
師小結：說得好，道出了“我不輕狂枉少年”的激越。老師也希望大家能牢記這種精神，當遇到困難時能為自己吟上一句“會當臨絕頂，一覽眾山小”
三、課堂總結。
師：泰山，杜甫，望岳，同為獨尊。面對神圣的事物，我們要學會崇敬。請學生齊聲背誦《望岳》。為了加強感情，把最后一句處理成重復。
四、布置作業(yè)。
續(xù)寫我們沒有完成的命題：當杜甫遇到泰山。
望岳教學設計一等獎篇十三
1知識與技能：學會本課生字新詞，對照注釋，理解詩句的意思。
2過程與方法:能結合當時的寫作背景，體會作者所表達的思想感情。有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。
3情感態(tài)度與價值觀：體會用詞的精妙，品味語言，培養(yǎng)語感，提高審美情趣。
1、理解詩句的意思，體會古詩表達的情感。
2、體會作者的思想感情，產(chǎn)生心靈共鳴。
一課時。
古詩四步法。
一、導入。
1、我們學習了杜甫的《望岳》，能說說板塊的題目嗎?
這一冊板塊項目與12冊有何不同，你是怎樣理解的?(12冊把泰山做為中華文明，泰山是一種文化)。
2、敘述板塊題目。
(體會泰山是一處名勝，更是華夏文明中的一種)。
二、簡介作者及作品。
三、師生共同賞析研讀古詩。
(2)全體學生配樂齊讀。
(3)指導學生朗讀。
(4)教師范讀。
2、指導學生參照詮釋，疏通詩句，理解詩意。
(1)巡視。隨機指導。
(2)引導學生質(zhì)疑，學習釋疑。
3、再次播放配樂詩朗誦，品悟詩句，賞析。
設問：
(1)詩題為《望岳》，但全詩卻不風一個“望”字?
(2)全詩視望，而句句寫向岳而望，角度有什么不同?
4、引導學生思考：
詩言志，詩歌創(chuàng)作無一不是為了傳情達意，這首詩表達了作者怎樣的情感?
四、感情朗讀，體會作者的思想感情。
五、思維拓展(作業(yè))。
通過畫一畫、說一說、寫一寫，進一步體會詩的意境。
六、板書。
遠望。
近望。
望岳凝望驚嘆、贊美、陶醉、豪邁。
愿望。
七、課后小結：
《望岳》，這首詩詩句意思淺顯，學生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學本詩時，我首先布置了前置性作業(yè)，讓學生搜集泰山和作者的資料，并利用工具書自學感悟詩意。充分的以學生為本，真正的把課堂還給了學生，讓學生真正成為課堂的主人。然后我把重點放在讓學生對詩中所蘊含道理的感悟上，我先采用討論學習的方法讓學生探討這首詩的含義，使大家明白：“希望凌頂而小天小，以抒雄心壯志”。在理解含義的基礎上，我讓學生結合生活實際來討論，如何培養(yǎng)不怕困難，敢于攀登之雄心，還可以舉出其他事例，告訴同學們今后應如何克服困難。其次，我讓學生走上講臺展示自己搜集的資料，并幫助老師完成板書。這樣不僅充分的相信學生，而且給學生創(chuàng)造了展示自我的機會，真正體現(xiàn)了生本課堂。
通過這樣的學習，從而達到了三個目的，一是體會詩中的情和理，培養(yǎng)學生對古詩的初步感受能力;二是開拓學生視野，讓他們感受祖國風光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。而且懂得了應該怎樣正確地對待人和事。三是充分相信學生，使學生真正成為了學習的主人。
通過這次的課堂教學，我深深體會到，教學是技術，在課堂上要充分相信學生，給學生創(chuàng)造展示自我的機會，讓課堂成為學生展示自我的舞臺。
望岳教學設計一等獎篇十四
1、知識：背誦這首詩;理解詩的意境。
2、能力：誦讀能力;聯(lián)想，想象能力。
3、德育：熱愛大自然，熱愛祖國河山;陶冶美的情操。
4、重點目標：背誦此詩。
5、目標難點：理解詩的意境。
二、教學過程。
一、導入。
介紹泰山：
1.展示泰山圖片。
“天下第一山”的美譽，是中國最美的十大名山之一。位于山東省中部的泰山，古稱東岳，又稱岱岳，被尊為五岳之首。自古有許多吟誦泰山的詩作，而以杜甫的這首《望岳》最為著名，因此被刻于碑碣，立于山麓。
教師可補充;。
五岳是遠古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產(chǎn)物，后為道教所繼承，被視為道教名山，它們是:東岳泰山(1532米)，位于山東泰安市。西岳華山(米)，位于陜西華陰市。南岳衡山(1512米)，位于湖南長沙以南的衡山縣。北岳恒山(米)，位于山西渾源縣。中岳嵩山(1440米)，位于河南登封市。
古代封建帝王把五岳看成是神的象征。東岳泰山為五岳之首是名副其實的，中國歷代曾有72個皇帝到泰山封禪。東岳泰山之雄，西岳華山之險，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀，早已聞名于世界。人們常說五岳歸來不看山，也有“恒山如行，泰山如坐，華山如立，嵩山如臥，唯有南岳獨如飛”的說法。
2.背景：
杜甫20—35歲時曾遍游中國的大江南北?！锻馈愤@組詩就是在他24歲時寫成的。這組詩共三首，分東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。書上這首詩即東岳泰山，是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。
二、介紹杜甫。
杜甫，字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世人稱為杜少陵。開元后期，舉士不第，漫游各地。后居長安近十年。及安祿山軍陷長安，乃逃至鳳翔，謁見肅宗，官左拾遺。后曾在劍南節(jié)度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年攜家出蜀，病死湘江途中。
杜甫唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，現(xiàn)存詩1400首，這些詩真實、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉(zhuǎn)折過程中的種種社會現(xiàn)象，展現(xiàn)出廣闊的生活畫面,成為唐代社會的歷史，歷來被稱為“詩史”。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩圣”。代表作:《茅屋為秋風所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
四、理解此詩的意境。
“岱宗夫如何?齊魯青未了。”開篇以設問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境?！搬纷凇保刺┥?。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗?！胺蛉绾巍?，到底怎么樣呢?“夫”，在這里無實在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕?！褒R魯”，春秋時兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯?！扒辔戳恕?，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然?！扮娚裥恪?，天地間神奇秀美皆聚泰山?！扮姟保奂囊馑?。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥?！边@兩句是想像之辭。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！笆幮亍?，心頭滌蕩，胸襟為之開豁?！笆幮亍保涞囊馑际?，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框?！叭搿?，收入眼里，看到。
“會當凌絕頂，一覽眾山小”結尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚向上，積極進取的博大胸懷?！皶敗保瑧?，一定要。“凌”，登臨，登上?！敖^頂”，最高峰。“覽”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達了詩人的.壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
小結：這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個望字，含蓄蘊藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
五、背誦這首詩。
三、課后反思：
1.本課的教學設計將詩歌的創(chuàng)作背景放在了探究詩歌風格不同原因的環(huán)節(jié)之中，這是為了讓學生更好地意識到對詩歌情感的感悟不能離開詩歌創(chuàng)作的背景，但將詩歌背景放在學習詩歌之前介紹是否能更好的幫助學生理解詩歌的內(nèi)容呢?什么時候介紹詩歌的寫作背景，以什么樣的方式來介紹，這是一個值得探討的問題。
2.要把學習的主動權交給學生。比如在學習《望岳》這首詩歌時，如何啟發(fā)學生從詩歌的字里行間自主體會到詩人筆下泰山的神奇秀美而又高大，而不是教師越俎代庖地告訴學生;如何才能做到巧妙地引導學生由淺入深地品讀課文;這還需要在教學中不斷摸索總結。
3.在本課教學中，還應給學生更多一些的時間讓他們充分地思考感悟，讓他們大膽地說出自己內(nèi)心的感受，給學生提供充分的動手、動嘴的機會，讓學生參與大量的實踐體驗，為學生優(yōu)化學習，有效學習和健康成長提供必要的空間。
總之，通過這堂公開課的教學，我獲益匪淺。深切感受到了集體備課對優(yōu)化課堂教學的好處，同時也得到了專家同仁們的悉心指點。在今后的語文教學中，我們還應當大膽地進行教學創(chuàng)新，加強合作交流，使語文教學園地更加豐富多彩。
望岳教學設計一等獎篇十五
1、知識與技能：學會本課生字新詞，對照注釋，理解詩句的意思。
2、過程與方法：能結合當時的寫作背景，體會作者所表達的思想感情。有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。
3、情感態(tài)度與價值觀：體會用詞的精妙，品味語言，培養(yǎng)語感，提高審美情趣。
教學重難點。
1、理解詩句的意思，體會古詩表達的情感。
2、體會作者的思想感情，產(chǎn)生心靈共鳴。
課時安排：一課時。
教學準備：關于杜甫及《望岳》的相關資料。
教學方法：古詩四步法。
教學過程：
一、導入。
1、我們學習了杜甫的《望岳》，能說說板塊的題目嗎？
這一冊板塊項目與12冊有何不同，你是怎樣理解的？（12冊把泰山做為中華文明，泰山是一種文化）。
2、敘述板塊題目。
（體會泰山是一處名勝，更是華夏文明中的一種）。
二、簡介作者及作品。
三、師生共同賞析研讀古詩。
1、（1）配樂朗誦《望岳》。
（2）全體學生配樂齊讀。
（3）指導學生朗讀。
（4）教師范讀。
2、指導學生參照詮釋，疏通詩句，理解詩意。
（1）巡視。隨機指導。
（2）引導學生質(zhì)疑，學習釋疑。
3、再次播放配樂詩朗誦，品悟詩句，賞析。
設問：
（1）詩題為《望岳》，但全詩卻不風一個“望”字？
（2）全詩視望，而句句寫向岳而望，角度有什么不同？
（第一句遠望泰山的景象；第二句近望泰山的'景象；第三句是凝望泰山時所見的景象，最后一句是神游玉皇頂所見）。
4、引導學生思考：
詩言志，詩歌創(chuàng)作無一不是為了傳情達意，這首詩表達了作者怎樣的情感？
四、感情朗讀，體會作者的思想感情。
五、思維拓展（作業(yè)）。
通過畫一畫、說一說、寫一寫，進一步體會詩的意境。
望岳教學設計一等獎篇十六
2、理解、學習詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
3、探究文學作品風格與作家個人遭遇之間的關系。
一、導入新課。
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語或語句來描繪你印象中的泰山呢?(簡單點評后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》)。
1、作者及背景簡介。
2、朗讀詩歌。
(三)了解詩的內(nèi)容。
1、學生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。
2、全班交流問題及解答。
3、學生說說詩句的含義。
(四)再次朗誦，要求學生一邊聽一邊想象詩歌描繪的畫面和意境，想象詩人當時望岳的情景。
1、杜甫眼中的泰山有何特點?從哪些地方看出來?
(五)進一步感悟作者情感。
1、問：年輕的'詩人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩給你的感受是什么?(詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨立兼濟天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”?！矣谶M取，積極向上的人生態(tài)度。)。
2、再次齊讀詩歌，讀出感情來。
(六)感受詩人高超的寫作藝術，提高學生的審美素養(yǎng)。
問：這首詩歷來被譽為歌詠泰山的絕唱，談談這首詩什么地方最吸引你，指出來并說明理由。
(示例：1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割——從山的北面看，那照臨下土的陽光像被一把碩大無比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實相生......)。
(七)背誦古詩。
(八)練習。
2、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢的句子是：
3、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：
4、表現(xiàn)詩人欣賞泰山而入神的句子是：
5、充分表現(xiàn)詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是：
6、包含一切有所作為的人都應具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：
7、明全詩主旨并表達作者遠大的理想和抱負(有人生哲理)的詩句是：
8、詩人細望泰山而時間之久，表現(xiàn)對祖國河山的熱愛的詩句是：
望岳教學設計一等獎篇十七
杜甫在25歲的時候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機去山東各處游歷，這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
分兩步：先通過解題使學生達到整體感知；后逐句詮釋。
整體感知。問：詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠有近，有虛有實。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細望；“會當”兩句是極望。)按：這是仇兆鰲的說法，“極望”一語，學生不易理解，無妨改為“俯視”。
逐句詮釋(按：此詩非律詩，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)。
“岱宗”兩句。問：“夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強烈。)泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)兀弧扒唷?，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思?(無論從北或是從南看，泰山是看不完的。)詩人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠。)。
“造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。(泰山如此高遠，是天地間英靈之氣聚集的結果。)“陰陽”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答，再補充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問：這兩句寫詩人望岳所見，試作具體描述(泰山中天門以上時有云團浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥亦時常出沒于山谷間，須睜大眼細望才能見。)表現(xiàn)了詩人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。
“會當”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問：詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說明了什么?(這是詩人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。)。
望岳教學設計一等獎篇一
教學目標：
分析形象，探究主題。
教學重點：
創(chuàng)造性復述故事情節(jié)，分析人物形象。
文章詳略安排的巧妙用意。
教學資源及手段準備：
學生日記中想象的畫面朗讀法背誦法討論法。
教學思路：
先檢查學生背誦課文情況，并讓兩位學生談自己的背書心得；再分享學生日記中描述的想象故事情節(jié)的畫面，讓學生學習創(chuàng)造性復述，學會在閱讀中融入自己的體會，實現(xiàn)個性化閱讀；最后，解決本課的問題――“文章為什么這樣安排詳略？”
為解決此問題，先讓學生歸納故事情節(jié)，從中體會文章表現(xiàn)了木蘭怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)；接著，讓學生找出文章是怎樣安排詳略的？最后，引導學生思考：作者為什么這樣安排詳略？從而，得出文章的主題：贊美了花木蘭的優(yōu)秀品質(zhì)，表達了愛國愛家的思想感情，歌頌了巾幗不讓須眉的情懷。
在教學的拓展延伸環(huán)節(jié)，引導學生樹立愛國之情，思考自己愛國的方式。
一、抽查背誦：
請學生舉手背誦，并請兩位學生介紹自己的背書心得。
二、創(chuàng)造性復述故事情節(jié)：
展評學生日記。
按照段落順序，依次展示七位學生的日記，并點評其想象的優(yōu)點，如加入“心事重重”的心理，突出了思念之情，體現(xiàn)了人物品質(zhì)，運用了對話、動作描寫，添加了人物神態(tài)等。
三、分析文章詳略安排的剪裁特色：
（一）請一生朗讀后概括故事情節(jié)。
（二）思考：
你喜歡本文塑造的木蘭形象嗎？你特別欣賞她的哪一點？請結合詩中描述，用下面句式來發(fā)表你的意見。
“我喜歡木蘭，因為她＿＿＿＿，你看＿＿＿＿。”
由此，歸納出木蘭的優(yōu)秀品質(zhì)：機智勇敢、忠孝兩全、勤勞樸實、熱愛生活、深明大義、不慕名利等。
（三）討論：
對木蘭的描寫，哪些詳寫？哪些略寫？
明確：除“征戰(zhàn)沙場”略寫外，其余詳寫。
（四）探究：
為什么這樣安排詳略？用意何在？
明確：1、圍繞“木蘭是女郎”安排詳略，以豐富女英雄形象。
2、突出主題：贊美了木蘭的優(yōu)秀品質(zhì)；歌頌了“巾幗不讓須眉”的愛國愛家之情。
四、拓展延伸：
（一）你還知道哪些知名女性？與大家交流。
學生發(fā)言。
望岳教學設計一等獎篇二
教學目標：
知識目標：學習古代詩歌朗讀技巧。
能力目標：品味詩歌語言，理解詩歌的意境及作者的思想感情。德育目標：提高審美情趣。教學重點難點：
借詩歌內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學生獨立思考的能力。
一、導入。
我國山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。在眾多景物之中，中國人對山是情有獨鐘。而群山之首當屬五岳。古人曾說“王岳歸來不看山”。
師：你知道五岳指哪五座山?(泰山、華山、恒山、衡山、嵩山)師：五岳之首呢?泰山。
的確，我國自漢代確立“五岳”之說以來，泰山就以它五岳之首的獨有風姿卓然屹立在世人面前，留下了無數(shù)經(jīng)典傳說和美詞佳句。今天我們來學習唐代大詩人杜甫的一首詩《望岳》。
二、板書課題：望岳。
三、教學過程：
1、杜甫共寫過三首《望岳》，一首是詠東岳泰山，一首是詠西岳華山，還有一首是詠南岳衡山。今天我們學的這首《望岳》是詠東岳泰山的。
這是杜甫現(xiàn)存作品中年代最早的一首。字里行間洋溢著青年杜甫的蓬勃朝氣。題解：什么是岳?(高大的山)標題是“遙望泰山”之意。作者簡介：(屏幕)。
杜甫：字子美，號少陵野老。唐代偉大現(xiàn)實主義詩人。
2、介紹本詩寫作背景(屏幕)。
3、指導朗讀：
師：要理解一首詩，朗讀是必不可少的。我們怎么來讀呢?大家一定還記得：“凡讀書必須要做到字字響亮，不可不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，??讀書有三到，謂心到，眼到，口到。”
學生用自己最喜歡的方式自由朗讀全詩。指導學生朗讀。教師范讀全詩。
4、整體感知詩意：
指導學生參照詮釋，疏通詩句，理解詩意。
(1)巡視。隨機指導。
(2)引導學生質(zhì)疑，學習釋疑。
5、內(nèi)容品析。
“詩聯(lián)賞析法”來品析這首詩。它需要以下幾個步驟：(屏幕)。
第一步：解說注釋(借助書下注釋，無注釋的補充資料。字典等工具書)第二步：描述詩聯(lián)(將零散的字詞解釋連成一句通順的話)。
第三步：品析字句(哪個字用的好，用的準，寫出了什么，表現(xiàn)了什么)。
第四步：揣摩情感(全詩表現(xiàn)作者什么思想感情)小組合作的方式完成前兩部分內(nèi)容。
6、串講四聯(lián)意思(借助書下注釋)。
7、賞析：師：杜甫被稱為“詩圣”。“圣”乃極至也。無人能敵。中國文化史上的孔子孟子都是圣。他們在人們心中的地位是至高無上的。
在這首詩中，你覺得哪些詞句超乎尋常?讓你感受與眾不同?再讀：
讀出贊美之情——前三聯(lián)。
讀出期盼之意——最后一聯(lián)詩人都是站在什么角度來望的呢?
詩言志，詩中到底想表達什么樣的情懷?
會當凌絕頂，一覽眾山小。這是由望岳而產(chǎn)生的登岳的愿望。點明題旨，氣勢不凡，意境深遠。表達出詩人不怕困難敢于攀登、俯視一切的雄心和氣概。詩句中我們并未看出他科舉落地的失落，正是眼前的泰山給了他神奇的力量，而他給了泰山以精神的光芒。使這句成為千古名句。
斗志，渴望，志向遠大。(登了山頂不僅僅是他的志向，對人生充滿遠大志向)可見寫此詩時的杜甫正是充滿人生豪情的年輕時期。也正是想要實現(xiàn)遠大抱負躊躇滿志的時期。
總結全詩。
總結：今天我們再讀望岳，不僅感受的是對泰山美景的贊揚，更是一種泰山精神的崇敬。千百年過去了，《望岳》以及詩歌體現(xiàn)的精神與泰山同垂不朽。它被譽為寫泰山詩的絕唱，以后很多人寫泰山詩卻無人能敵。明代有位詩人寫到：“齊魯至今青未了，題詩誰繼杜陵人”，大有眼前有景道不得，早有杜詩在上頭之感。
全詩讓我們感受到的是自然美與人格美合二而一的優(yōu)美境界。讓我們再讀全詩。體會作者是斗志豪情!
板書。
首聯(lián)：雄偉寬大——驚嘆。
望
頷聯(lián)：巍峨高大——贊美。
岳
頸聯(lián)：高峻幽深——喜愛、陶醉。
尾聯(lián)：想像，登山?jīng)Q心——期盼。
望岳教學設計一等獎篇三
教學目標：
1、了解有關作者杜甫的文學常識；把握重點詞語，理解內(nèi)容，品味詩歌語言，體味作者的思想感情和作品意蘊。
2、朗讀、背誦并默寫全詩，學習詩人積極向上的進取精神。
教學重點：
有感情朗讀詩歌，把握重點詞語，理解內(nèi)容。
教學難點：
品味詩歌語言，感悟作者的思想感情和作品意蘊。
八年級學生。
教學方法：
朗讀、研討。
課型：新授課。
課時數(shù)：1課時。
教學過程：
一、創(chuàng)設情境，導入新課：
簡介泰山。
二、讀詩：
1、解題：“望“是遠遠地看，“岳”是指高大的山，本文指泰山。
2、簡介作者：杜甫唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，現(xiàn)存詩1400首，這些詩真實、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉(zhuǎn)折過程中的種種社會現(xiàn)象，展現(xiàn)出廣闊的生活畫面,成為唐代社會的歷史，歷來被稱為“詩史”。代表作:《茅屋為秋風所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
3、簡介寫作背景：杜甫20—35歲時曾遍游中國的大江南北。
進入青年時代后，詩人又開始漫游四方。他經(jīng)過淮陰、揚州、渡過長江，先后游覽了金陵、姑蘇等地,在這次長達四年的漫游中，杜甫不但對祖國的錦繡河山加深了認識，而且對祖國的燦爛文化加深了理解。忘情于山水之間，詩人豪邁的胸襟得到釋放，銳意進取之心充盈著他的詩歌。直到開元二十三年（73s），詩人才回到洛陽赴京兆貢舉。應試落第，詩人也并不在意，又于開元二十四年（736）開始了齊趙之游，《望岳》這組詩就是在他24歲時寫成的。這組詩共三首，分東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。書上這首詩即東岳泰山，是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。
4、讀詩：全班齊讀、教師范讀、領讀、自由讀全詩。
5、解詩：結合注視，請同學說說對詩句的理解。
明確：遠望、近望、細望、極望。
6、整體把握：想象詩歌描繪的畫面和意境，想象詩人當時望岳的情景，研討以下問題：
1、杜甫眼中的泰山有何特點？從哪些地方看出來？
答：高大雄奇的氣勢和神奇秀麗的景色。
2、這首詩表達了怎樣的思想感情？
答：熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年昂揚向上、積極進取的遠大抱負。
小組合作探討1：
三、品詩：
1、造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
請從“鐘”字入手，對“造化鐘神秀”這句詩作簡要賞析。
明確：“岱宗夫如何？齊魯青未了。”開篇以設問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境?！搬纷凇?，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗?！胺蛉绾巍?，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無實在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。“齊魯”，春秋時兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯?！扒辔戳恕?，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
2、蕩胸生層云，決眥人歸鳥。
討論一下，這句話寫出了詩人怎樣的心理感受？
明確：“造化鐘神秀，陰陽割昏曉?！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮懱┥礁呗栐贫?、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設神施，造化所鐘?！霸旎?，指天地自然?！扮娚裥恪?，天地間神奇秀美皆聚泰山?！扮姟?，聚集的意思。
3、“蕩胸生層云，決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗；站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！笆幮亍?，心頭滌蕩，胸襟為之開豁?！笆幮亍保涞囊馑际?，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁?！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛?！氨{”，眼框?！叭搿保杖胙劾?，看到。
4、動動手、動動腦，換一換，看好不好（自主探究）：
小組合作探討2：
四、悟詩：
1、“會當凌絕頂，一覽眾山小?！?BR> 這是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，但用在這里卻有深刻的含義。請說說你的理解。
明確：“會當凌絕頂，一覽眾山小”結尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚向上，積極進取的博大胸懷?！皶敗?，應當，一定要?！傲琛?，登臨，登上?！敖^頂”，最高峰?！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
2、拓展與延伸：
請你再說出幾句表達雄心壯志、積極樂觀的人生態(tài)度的詩句。
欲窮千里目，更上一層樓。
老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
五、教師小結：
這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個望字，含蓄蘊藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
詩人從不同角度描繪了泰山的高大雄奇，以泰山和詩人的志向作對比，以山之雄偉反襯詩人志向之遠大，表現(xiàn)了一種高瞻遠矚的氣魄，體現(xiàn)了詩人青年時代積極向上的進取精神。
六、布置作業(yè)：
背誦并默寫這首詩。
教師之家--教師備課教學好幫手！
望岳教學設計一等獎篇四
《教學設計思路》古詩文是中華文化的重要載體，古詩文的學習是青少年了解民族傳統(tǒng)，接受優(yōu)秀民族文化熏陶的捷徑?！墩Z文課程標準》對古詩文的學習作了明確要求，要求7—9年級學生背誦80篇古今優(yōu)秀詩文。本期在進行古詩詞的教學時，我進行了一些探討，現(xiàn)從以下幾個方面來談談教學《望岳》這堂課的教學設計。
本堂課的教學目標是：
1、體會《望岳》詩歌的意境及作品風格;。
2、領略詩歌和音樂完美結合的神韻，吟唱仿寫古詩詞;。
一、導入。
介紹泰山：
1.展示泰山圖片。
“天下第一山”的美譽，是中國最美的十大名山之一。位于山東省中部的泰山，古稱東岳，又稱岱岳，被尊為五岳之首。自古有許多吟誦泰山的詩作，而以杜甫的這首《望岳》最為著名，因此被刻于碑碣，立于山麓。
教師可補充;。
五岳是遠古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產(chǎn)物，后為道教所繼承，被視為道教名山，它們是:東岳泰山(1532米)，位于山東泰安市。西岳華山(1997米)，位于陜西華陰市。南岳衡山(1512米)，位于湖南長沙以南的衡山縣。北岳恒山(2017米)，位于山西渾源縣。中岳嵩山(1440米)，位于河南登封市。
古代封建帝王把五岳看成是神的象征。東岳泰山為五岳之首是名副其實的，中國歷代曾有72個皇帝到泰山封禪。東岳泰山之雄，西岳華山之險，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀，早已聞名于世界。人們常說五岳歸來不看山，也有“恒山如行，泰山如坐，華山如立，嵩山如臥，唯有南岳獨如飛”的說法。
2.背景：
杜甫20—35歲時曾遍游中國的`大江南北?！锻馈愤@組詩就是在他24歲時寫成的。這組詩共三首，分東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。書上這首詩即東岳泰山，是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。
二、介紹杜甫。
杜甫，字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世人稱為杜少陵。開元后期，舉士不第，漫游各地。后居長安近十年。及安祿山軍陷長安，乃逃至鳳翔，謁見肅宗，官左拾遺。后曾在劍南節(jié)度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年攜家出蜀，病死湘江途中。
杜甫唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，現(xiàn)存詩1400首，這些詩真實、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉(zhuǎn)折過程中的種種社會現(xiàn)象，展現(xiàn)出廣闊的生活畫面,成為唐代社會的歷史，歷來被稱為“詩史”。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩圣”。代表作:《茅屋為秋風所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
杜甫詩歌創(chuàng)作歷程:。
1.讀書和壯游時期《望岳》。
2.長安十年時期《哀王孫》、《春望》。
3.戰(zhàn)亂流離時期“三吏”：《石豪吏》、《潼關吏》、《新安吏》;“三別”：《新婚別》、《無家別》、《垂老別》。
4.漂泊西南時期《茅屋為秋風所破歌》。
三、朗讀詩歌。
1.利用工具書，自主查找并標注生字字音。
2.聽范讀，學誦詩歌。
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望岳教學設計一等獎篇五
他是唐代最偉大現(xiàn)實主義的詩人。
他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的年代。
他的詩多沉郁頓挫。
后人尊稱他為“詩圣”。
他的詩反映了當時的現(xiàn)實，故被譽為“詩史”。
杜甫。
世人對于杜甫還有其它哪幾種稱呼？
子美（字）、杜少陵、杜工部。
為何稱之為杜少陵？
因為杜甫曾經(jīng)居于長安城南少陵這個地方。
為何稱之為杜工部？
因杜甫在成都被嚴武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎，后世稱之為杜工部。
二、作者介紹。
杜甫（712-770），字子美。世稱“詩圣”，其詩是“詩史”。因曾居長安城南的少陵以西，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。官致參謀、檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。他是我國古代偉大的詩人。在文學史上，他把現(xiàn)實主義傳統(tǒng)推向了一個新的更高更成熟的階段，對后世文學創(chuàng)作產(chǎn)生了極為深遠的影響。與李白齊名，世稱"李杜"。有《杜工部集》。
杜甫的詩歌分類：
青年時期《望岳》（25歲，現(xiàn)存最早的杜詩）。
《春望》（被安史之亂叛軍所俘，帶回長安）。
安亂時期《石壕吏》“三吏”“三別”（《新安吏》、《潼關吏》、《新婚別》、《無家別》、《垂老別》）。
《聞官軍收河南河北》（安史之亂平息）。
《蜀相》《春夜喜雨》《江畔獨步尋花》。
成都時期《絕句》（兩個黃鸝鳴翠柳）。
《茅屋為秋風所破歌》。
老年時期《登高》《登岳陽樓》《江南逢李龜年》。
三、初讀課文。
望岳。
杜甫。
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
四、整體把握：
這首詩是杜甫的早期做作品。唐玄宗開元二十四年（736），年輕的詩人離開了長安，到袞州（今屬山東?。┤ナ∮H—其父杜閑當時任袞州司馬。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結交了不少朋友。這首詩就是這期間寫的。詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年的遠大抱負，歷來被譽為歌詠泰山的名篇。
詩文解釋。
泰山是如此雄偉，青翠的山色望不到邊際。大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝。望著山中冉冉升起的云霞，蕩滌著我的心靈，極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入了山林。我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會顯得極為渺小。
1、《望岳》可分兩大層，都是切著“望”字寫的，但望的角度不同。試對此做具體的解釋。
前兩聯(lián)為第一大層，著力寫泰山的整體形象。
后兩聯(lián)為第二大層，也寫了泰山景物，但著力。
表現(xiàn)的是詩人的感受。
2、這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點，從哪些句子可以看出？
地域之廣闊齊魯青未了。
景色之秀美造化鐘神秀。
山勢之高峻陰陽割昏曉會當凌絕頂，一覽眾山小。
品讀體會。
首聯(lián)——遠望仰慕之情溢于言表。
挺拔雄偉橫跨齊魯。
頷聯(lián)——近望神奇秀麗。
巍峨高大。
頸聯(lián)——細望云氣層出不窮。
心胸為之蕩滌。
尾聯(lián)—望中所感望岳而生登頂之意愿。
五、主題分析。
詩篇描繪泰山雄偉而磅礴的氣象，以及詩人企望攀登絕頂?shù)男那椋磉_了詩人不怕困難，敢于攀登之雄心，抒發(fā)了詩人向往登上絕頂?shù)膲阎?，表現(xiàn)了一種敢于進取、積極向上的人生態(tài)度，顯示出詩人堅韌不拔的性格和遠大的政治抱負，極富哲理性，充分顯示了青年杜甫卓越的創(chuàng)作才華。
望岳教學設計一等獎篇六
一、學會生字新詞，理解課文內(nèi)容，背誦最后一個自然段。
二、通過學習課文使學生了解，作者是怎樣抓住貓的性格特點進行具體細致描述的，并體會作者的愛貓之情。
指導學生學習老舍先生語言的條理性、準確性、生動性，增強學生的語感?！窘虒W過程】。
一、審課題，揭示學習要點。
（一）文中哪里可以看出貓的可愛?
（二）文章是怎樣表達愛貓之情的?
（三）學習具體明確的表達方法。
二、理思路，認識結構特點。
（一）指名讀課文。
（二）根據(jù)本文總起分述的特點，給文章分段，畫出中心句，寫出小標題。
三、抓古怪，品大貓之三怪。
（一）大貓第一怪緊扣教材泡泡：“為什么說貓的性格古怪呢，我要好好體會體會?！敝笇W生閱讀。1.理解“古怪”。（推測、存疑，進一步結合課文理解“古怪”。）2.默讀課文，思考作者是從哪幾方面寫貓的性格的。
（板書：老實、貪玩、盡職）3.課文中是用哪一個表示轉(zhuǎn)折的連詞，把這三方面的性格特點連接起來的？（可是）。
4.每一方面性格后都用了一個語氣詞，把它圈出來。5.讀課文感悟“可是”“吧”對表達“古怪”的作用。說老實話吧它很老實比較（“說它老實吧，可是有時貪玩，說它貪玩吧，可是有時又很盡職。”這里兩次用“可是”轉(zhuǎn)折，表現(xiàn)出了貓的性格讓人捉摸不透。句末用“吧”使語氣不十分確定，更讓人感到貓的性格讓人難以捉摸。)板書：
可是。
可是。
老實————貪玩————盡職吧。
吧
6.通過品味、感悟，悟出“古怪”在課文中的意思是“令人難以捉摸”。
7.分層品味作者遣詞造句之妙。
（貓在捉老鼠時盡職的表現(xiàn)是：“憋住氣，聚精會神”是專心；“一連??”表示有耐心；“非??不可”表示有決心。)8.感悟“古怪”的貓最可愛。如果只允許你從貓的“老實”“貪玩”“盡職”這三種性格中，選獨有一種性格的貓養(yǎng)，你選哪種？（成天睡大覺的貓是“懶”貓；整天不回家的貓是“野”貓；整日逼老鼠，紋絲不動的貓是“呆”貓。只有既“老實”又“貪玩”；既“貪玩”又“盡職”性格“古怪”的貓最可愛。）。
（二）大貓第二怪。
1.從貓的情緒上看，寫了兩個方面，找出詞語概括。（高興：溫柔可親；不高興：一聲不出。）。
（板書：溫柔可親——一聲不出)2.用了幾個細節(jié)把“溫柔可親”寫具體的？（用身子蹭你的腿；伸脖子讓你抓癢；在稿紙上踩印小梅花；豐富多腔地叫喚。）。
它還會豐富多腔地叫喚，長短不同，粗細各異，變化多端。在不叫的時候，它還會咕嚕咕嚕地給自己解悶。（3）發(fā)現(xiàn)下面加點的詞語，用詞之妙了嗎？（“不同”“各異”“多端”都是“不一樣”的意思，可想象貓的叫聲“豐富多腔”，可見作者詞匯之豐富。）。
（三）大貓第三怪。
可是。
可是。
老實——貪玩——盡職。
吧
吧
溫柔可親——一聲不出。
什么都怕——那么勇猛。
引導學生小結：緊緊圍繞“大貓古怪”寫了“三怪”讓我們覺得“古怪”的貓，實在是可愛。
四、抓可愛，品小貓三淘氣。
（一）齊讀中心句。（小貓滿月的時候更可愛??）。
（三）你發(fā)現(xiàn)“?！薄白病薄氨А比种顔幔浚ǘ际莿釉~，都寫淘氣，都當孩子來寫。）。
五、回全篇，
總結。
全文特色。
（一）你發(fā)現(xiàn)老舍先生僅用哪一字就把“大貓古怪”與“小貓可愛淘氣”銜接起來了嗎？
（小貓滿月的時候更可愛??用“更”銜接起來的）為什么不用“很”呢？（“更”不但寫出小貓十分可愛，而且寫出小貓比大貓更可愛，并且將前面寫大貓古怪與后面寫小貓?zhí)詺饪蓯鄣膬?nèi)容連成了一體。這些都是“很”不能代替的。）。
（二）老舍先生寫的貓非?？蓯?，他是怎樣表達愛貓之情的?1.把貓人格化。2.抓住了貓的性格特點寫。
3.結構上。大貓“三怪”與小貓的“三淘”用“更”連成一體；不但使文章的結構嚴謹，而且使我們看到了貓的多方面的性格，更覺得貓可愛。
六、小練筆，動筆寫小動。
圍繞一個特點，舉兩三個事例，寫一個小動物。
望岳教學設計一等獎篇七
教學目標：
1．能借助拼音讀通古詩，知道作者。
2．能初步理解古詩所表達的意思。
3．能背誦古詩。
教學準備：錄音，幻燈片。
教學時間：一課時。
教學過程：
一、學習《營州歌》。
1．出示古詩，聽錄音。
2．簡介作者高適。
3．小組學習。
（1）讀通全詩。
（2）理解詩意。
4．大組交流。
（1）指名朗讀。
（2）理解詩意：
營州少年從小就習慣了茫茫的原野和叢林，曠闊的原野孕育了他們粗曠豪邁的性情。在城外的郊野上，時時可以見到他們穿著毛茸茸的狐皮袍子，騎在駿馬上奔馳獵射的矯健身影。這種崇尚通武的精神真讓人嘆服。聽說，他們個個好酒量，千鐘萬杯也修想灌醉他們，而且，十歲的孩子，就都會騎馬奔馳了。這可真叫我們中原人感到驚奇，甚至不可思議了。
5、朗讀，試背。
1．聽錄音。
2．自由朗讀，理解意思。
3．詩意：
號稱五岳之首的泰山究竟是什么樣的？告訴你，在整個齊魯大地，你都可以看到他清脆的山影，雄偉綿延的山勢。正是由于大自然的偏愛，才使泰山集中了神奇秀麗的景色。日光照射下的山峰拔地參天，使山北和山南像黑夜和白天那么分明。望著層層繚繞的云氣，不禁使我胸懷激蕩。我睜大眼睛，久久地望著這迷人的景色，甚至連黃昏時歸巢的鳥兒也盡入眼簾。啊，總有一天，我要登上泰山最高的山頂，去領略那眼底的群山變得低矮、渺小師的雄偉景象。
4．對照詩意，朗讀理解，嘗試背誦。
5．積累：你還學過哪些杜甫的詩。
三、布置作業(yè)：背誦古詩。
望岳教學設計一等獎篇八
教學目標：知識與能力：自學生字詞，能有感情的朗讀古詩。
過程與方法：引導學生在自主合作中理解詩意，升華情感。
情感態(tài)度與價值觀：感受泰山雄偉神奇的景象，體會詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
教學重點：體會詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
教學難點：由詩句感悟作者情感。
教學過程：
同學們，你知道我們祖國的“五岳”名山嗎?五岳之首是那座名山?今天，就讓我們跟隨唐代大詩人杜甫一起去領略泰山的風姿。
(一)朗讀詩歌。
1、觀看多媒體課件，邊聽邊在文中劃出節(jié)奏，不認識的字要標音。
2、自由讀文，讀出古詩的韻律。
3、點名讀文，師生點評。(教師適機指導朗讀，大體上每句詩的前兩個字讀緩，第三個字重讀，后兩個字上揚。)。
(二)借助注釋和工具書，小組研讀，理解詩意。
2、自由匯報對詩的理解，師生共同參與。
3、整理詩意。(五岳之首的泰山是怎樣的景象呢?她的峰巒在齊魯大地綿延，青翠的山色無窮無盡望不到邊際。大自然把一切神奇秀麗都匯聚在這里，山南山北雖在同一時刻，但一邊明亮如清晨;一邊卻陰暗似黃昏?？粗介g升騰的層層云霧，真是令人胸懷蕩然。極力張大眼睛把飛鳥歸山的景象映入眼簾。我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰群山!)。
(三)深入品讀。
1、有感情的誦讀全詩。
2、詩雖以《望岳》為題，但文中卻無一個望字，但又處處不離望，請同學們再讀此詩，感受作者都是從哪些角度去望泰山的?(前兩句遠看，三四句近看，五六句細看。)。
(四)再讀悟情。
這首詩是詩人科舉落榜后游歷齊、趙時，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉落榜的消極情緒嗎?整首詩又給你留下了怎樣的印象呢?(詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄。)。
你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”。)。
(五)知識延伸。
泰山自古一來就被文人墨客所青睞，下面就讓我們一起來贊泰山。(課件出示泰山圖片)學生結合課下收集的內(nèi)容匯報描寫泰山的語句。其他人可以有選擇的記錄。
(六)小結作業(yè)。
杜甫雖一生坎坷，但卻能憂國憂民。這首詩就抒發(fā)了他遠大的理想和抱負。課下請同學繼續(xù)收集杜甫的詩句，感受“詩圣”的情懷。
望岳教學設計一等獎篇九
一、導入。
杜甫在25歲的時候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機去山東各處游歷，這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人;可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀讀講講問問。
分兩步：先通過解題使學生達到整體感知;后逐句詮釋。
整體感知。問：詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠有近，有虛有實。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠望;“造化”兩句是近望;“蕩胸”兩句是細望;“會當”兩句是極望。)按：這是仇兆鰲的說法，“極望”一語，學生不易理解，無妨改為“俯視”。
逐句詮釋(按：此詩非律詩，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)。
“岱宗”兩句。問：“夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強烈。)泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)?“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思呢?(無論從北或是從南看，泰山是看不完的。)詩人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠。)。
“造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。(泰山如此高遠，是天地間英靈之氣聚集的結果。)“陰陽”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答，再補充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉;山后為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問：這兩句寫詩人望岳所見，試作具體描述(泰山中天門以上時有云團浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”;鳥亦時常出沒于山谷間，須睜大眼細望才能見。)表現(xiàn)了詩人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。
“會當”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問：詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說明了什么?(這是詩人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。)。
三、總結。
學生自由發(fā)言。
望岳教學設計一等獎篇十
1知識與技能：學會本課生字新詞，對照注釋，理解詩句的意思。
2過程與方法:能結合當時的寫作背景，體會作者所表達的思想感情。有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。
3情感態(tài)度與價值觀：體會用詞的精妙，品味語言，培養(yǎng)語感，提高審美情趣。
教學重難點。
1、理解詩句的意思，體會古詩表達的情感。
2、體會作者的思想感情，產(chǎn)生心靈共鳴。
課時安排：一課時。
教學準備：關于杜甫及《望岳》的相關資料。
教學方法：古詩四步法。
教學過程：
一、導入。
1、我們學習了杜甫的《望岳》，能說說板塊的題目嗎?
這一冊板塊項目與12冊有何不同，你是怎樣理解的?(12冊把泰山做為中華文明，泰山是一種文化)。
2、敘述板塊題目。
(體會泰山是一處名勝，更是華夏文明中的一種)。
二、簡介作者及作品。
三、師生共同賞析研讀古詩。
1、(1)配樂朗誦《望岳》。
(2)全體學生配樂齊讀。
(3)指導學生朗讀。
(4)教師范讀。
2、指導學生參照詮釋，疏通詩句，理解詩意。
(1)巡視。隨機指導。
(2)引導學生質(zhì)疑，學習釋疑。
3、再次播放配樂詩朗誦，品悟詩句，賞析。
設問：
(1)詩題為《望岳》，但全詩卻不風一個“望”字?
(2)全詩視望，而句句寫向岳而望，角度有什么不同?
(第一句遠望泰山的.景象;第二句近望泰山的景象;第三句是凝望泰山時所見的景象，最后一句是神游玉皇頂所見)。
4、引導學生思考：
詩言志，詩歌創(chuàng)作無一不是為了傳情達意，這首詩表達了作者怎樣的情感?
四、感情朗讀，體會作者的思想感情。
五、思維拓展(作業(yè))。
通過畫一畫、說一說、寫一寫，進一步體會詩的意境。
六、板書。
遠望。
近望。
望岳。
凝望。
驚嘆、贊美、陶醉、豪邁。
愿望。
七、課后小結：
在詩詞格律等方面還憑習慣直接給了知識，而沒有通過探究學習掌握。在備課時，我考慮到課堂時間的問題和詩詞格律難度大的問題，決定在課堂上對此不作過多探討。雖然在課堂引導學生歸納古詩詞的特點，為下一步的仿寫作準備、作指導。大部分學生答出了古詩詞的特點，但在仿寫詩歌時并不能很好的運用詩詞的知識。我認為課后還需給學生講清楚詩詞的平仄押韻的要求，雖然這不在《課程標準》要求之內(nèi)，但根據(jù)學生需求，適當讓學生了解一些語文知識還是必要的，否則將給學生留下誤區(qū)。
雖然這堂課結束了，但時常聽到學生吟唱自己譜曲的古詩詞，在作文中看到學生恰倒好處的仿寫一兩句古詩，我感到很欣慰，從這個角度來說，采取吟唱、仿寫的方法來教古詩是可行的，是深受學生歡迎的。同時我認為新的《語文課程標準》給了教師一個更為廣闊的天空，給了教師展示教學個性的平臺，給學生提供了一個更為自由的空間，讓學生在學習中享受到與同伴合作探究的快樂，體會到自己自主學習獲得成功的幸福。一位語文教育前輩曾說過，在學生的幸福中，我們感覺到自己生命的延續(xù);在學生的快樂中，我們深深體會到自己語文教育的成功。我以此來勉勵自己。
望岳教學設計一等獎篇十一
1、學會本課生字新詞，對照注釋，理解詩句的意思。
2、能結合當時的寫作背景，體會作者所表達的思想感情。
3、體會詩人用詞的精妙，品味語言，培養(yǎng)語感，提高審美情趣。
4、有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。
教學準備。
幻燈片，有關泰山的圖片。
課時安排。
兩課時。
授課時間：累計節(jié)數(shù)：
教學過程。
第一課時。
一、導入。
杜甫在25歲的時候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機去山東各處游歷，這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀詩，背詩。
作為一首古詩，在形式上有它特有的規(guī)律，在朗讀方面，要在理解詩句意思和作者思想感情的基礎上，選用恰當?shù)那楦衼磉M行朗讀，讀時注意詩的節(jié)奏的變化，要讀出詩的韻味。
參考節(jié)奏：
岱宗/夫/如何，齊魯/青/未了。
造化/鐘/神秀，陰陽/割/昏曉。
蕩胸/生/層云，決眥/入/歸鳥。
會當/凌/絕頂，一覽/眾山/小。
三、讀讀講講問問。
分兩步：先通過解題使學生達到整體感知；后逐句詮釋。
整體感知。問：詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠有近，有虛有實。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。（“岱宗”兩句是遠望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細望；“會當”兩句是極望。）按：這是仇兆鰲的說法，“極望”一語，學生不易理解，無妨改為“俯視”。
逐句詮釋（按：此詩非律詩，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱）。
“岱宗”兩句。問：“夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強烈。）泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)?；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思呢？（無論從北或是從南看，泰山是看不完的。）詩人這樣寫有什么用意？（形容泰山極高極遠。）。
“造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。（泰山如此高遠，是天地間英靈之氣聚集的結果。）“陰陽”一句又是什么意思呢？（據(jù)注釋作答，再補充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。）這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問：這兩句寫詩人望岳所見，試作具體描述（泰山中天門以上時有云團浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥亦時常出沒于山谷間，須睜大眼細望才能見。）表現(xiàn)了詩人怎樣的心情？（向往之至，亟欲一登。）由引出下兩句。
“會當”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問：詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽（全都看到）眾山小”，這說明了什么？（這是詩人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。）。
四、總結。
教學反思：
授課時間：累計節(jié)數(shù)：
第二課時。
一、引導學生通過理解注釋的內(nèi)容，從整體上感悟詩句的意思。
在學習過程中，引導學生結合各自的資料，來感悟詩句的內(nèi)容，體會詩句的意境和作者的思想感情，嘗試著用自己的話說出詩句的意思。
二、引導學生抓住重點詞句來體會詩句的意境，體會作者的情感。
“岱宗夫如何？齊魯青未了?！遍_篇以設問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境?！搬纷凇?，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗?！胺蛉绾巍保降自趺礃幽?？“夫”，在這里無實在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。“齊魯”，春秋時兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯?！扒辔戳恕?，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫泰山橫亙于齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉?！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮懱┥礁呗栐贫?、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設神施，造化所鐘?！霸旎保柑斓刈匀??！扮娚裥恪?，天地間神奇秀美皆聚泰山?！扮姟保奂囊馑?。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥?！边@兩句是想像之辭。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗；站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！笆幮亍保念^滌蕩，胸襟為之開豁。“蕩胸”，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框?！叭搿?，收入眼里，看到。
“會當凌絕頂，一覽眾山小”結尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚向上，積極進取的博大胸懷。“會當”，應當，一定要?！傲琛保桥R，登上。“絕頂”，最高峰。“覽”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個望字，含蓄蘊藉又自然開朗。始終在遣詞煉句方面頗見功夫。
望岳教學設計一等獎篇十二
學習目標：
1、了解杜甫生平及詩歌背景。
2、學會詩歌鑒賞的方法。
3、感受并學習青年杜甫的豪情。學習重點：學會詩歌鑒賞的方法。
學習難點：賞析詩中名句蘊含的人生哲理學習方法：朗讀法合作探究法。
教學準備：ppt。
教學程序：
一、【導入新課】。
2、欣賞泰山景色并描繪泰山。
1.杜甫，唐代詩人，字，子美；號，少陵野老，世稱杜工部。他有“詩圣”之稱，他的詩被譽為“詩史”。他是我國偉大的現(xiàn)實主義詩人，與“詩仙”李白齊名，世稱“李杜”。2.時代背景簡述。
二、走入課程。
閱讀思路：讀--品---悟。
（一）、讀：美、高昂、氣勢。
1、聽范讀，要求聽準字音，把握節(jié)奏。
2、請學生讀，指點朗讀語氣。再齊讀。
二、品：詩聯(lián)品析（合作探究）（一)、品題目師：怎樣理解題目。
生：望即看之意。岳：山高謂之岳，這里特指泰山。就是看泰山。
師：現(xiàn)在我們要隨著杜甫的目光去看泰山，那我們應抓住哪一個字呢？“望”(二）、品詩意（合作探究）問：請選擇一句詩進行解讀要求：我們組選擇詩，根據(jù)方法：
（一），解說注釋。
（二）、描述詩聯(lián)。
（三）品析字句并說出作者望到了哪些景象？
小結：“岱宗”兩句：青翠蒼郁，延綿不絕----驚嘆----遠望。
“造化”兩句：神奇秀麗，巍峨高大----贊美----近望。
“蕩胸”兩句：云涌云翻，鳥兒歸巢----陶醉----細望。
“會當”兩句：志向高大，縱覽群山----豪邁。
（明確：詩人由遠望到近望，由細望到想象將來登岳府望之景，在望岳的過程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。）。
3.從這首詩，你感受到了一座怎樣的泰山？（廣、高、美）。
師小結：我們隨著杜甫一步步的觀望而下，我們縱覽了五岳之首泰山的美景。作者除詩題中有有一個“望”字之外，詩中卻不見一個“望”字，而我們卻能感受到所望之景，這就是作者的獨具匠心。來，我們踏著杜甫的足跡一起再一次朗讀詩歌，重走望岳之路。
（三）悟：有感而發(fā)。
1、從這首詩中我們可以望到一個什么樣的杜甫？
附：豪情勃發(fā)，壯志凌云，樂觀向上，滿懷建功立業(yè)，意氣風發(fā)，信心滿懷。
小結：青年的杜甫生活在唐代社會發(fā)展到最富庶的時期，他家境優(yōu)越，詩才橫溢，此時的他芳齡24歲，因此意氣風發(fā)，信心滿懷，渴望著建功立業(yè)。這首詩正代表杜甫青年時期光芒四射、積極進取的人生。
2、請你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受，并把它寫下來。
附：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵人們樹雄心立壯志，不怕困難，堅持到底就一定能獲得更大勝利。
師小結：說得好，道出了“我不輕狂枉少年”的激越。老師也希望大家能牢記這種精神，當遇到困難時能為自己吟上一句“會當臨絕頂，一覽眾山小”
三、課堂總結。
師：泰山，杜甫，望岳，同為獨尊。面對神圣的事物，我們要學會崇敬。請學生齊聲背誦《望岳》。為了加強感情，把最后一句處理成重復。
四、布置作業(yè)。
續(xù)寫我們沒有完成的命題：當杜甫遇到泰山。
望岳教學設計一等獎篇十三
1知識與技能：學會本課生字新詞，對照注釋，理解詩句的意思。
2過程與方法:能結合當時的寫作背景，體會作者所表達的思想感情。有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。
3情感態(tài)度與價值觀：體會用詞的精妙，品味語言，培養(yǎng)語感，提高審美情趣。
1、理解詩句的意思，體會古詩表達的情感。
2、體會作者的思想感情，產(chǎn)生心靈共鳴。
一課時。
古詩四步法。
一、導入。
1、我們學習了杜甫的《望岳》，能說說板塊的題目嗎?
這一冊板塊項目與12冊有何不同，你是怎樣理解的?(12冊把泰山做為中華文明，泰山是一種文化)。
2、敘述板塊題目。
(體會泰山是一處名勝，更是華夏文明中的一種)。
二、簡介作者及作品。
三、師生共同賞析研讀古詩。
(2)全體學生配樂齊讀。
(3)指導學生朗讀。
(4)教師范讀。
2、指導學生參照詮釋，疏通詩句，理解詩意。
(1)巡視。隨機指導。
(2)引導學生質(zhì)疑，學習釋疑。
3、再次播放配樂詩朗誦，品悟詩句，賞析。
設問：
(1)詩題為《望岳》，但全詩卻不風一個“望”字?
(2)全詩視望，而句句寫向岳而望，角度有什么不同?
4、引導學生思考：
詩言志，詩歌創(chuàng)作無一不是為了傳情達意，這首詩表達了作者怎樣的情感?
四、感情朗讀，體會作者的思想感情。
五、思維拓展(作業(yè))。
通過畫一畫、說一說、寫一寫，進一步體會詩的意境。
六、板書。
遠望。
近望。
望岳凝望驚嘆、贊美、陶醉、豪邁。
愿望。
七、課后小結：
《望岳》，這首詩詩句意思淺顯，學生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學本詩時，我首先布置了前置性作業(yè)，讓學生搜集泰山和作者的資料，并利用工具書自學感悟詩意。充分的以學生為本，真正的把課堂還給了學生，讓學生真正成為課堂的主人。然后我把重點放在讓學生對詩中所蘊含道理的感悟上，我先采用討論學習的方法讓學生探討這首詩的含義，使大家明白：“希望凌頂而小天小，以抒雄心壯志”。在理解含義的基礎上，我讓學生結合生活實際來討論，如何培養(yǎng)不怕困難，敢于攀登之雄心，還可以舉出其他事例，告訴同學們今后應如何克服困難。其次，我讓學生走上講臺展示自己搜集的資料，并幫助老師完成板書。這樣不僅充分的相信學生，而且給學生創(chuàng)造了展示自我的機會，真正體現(xiàn)了生本課堂。
通過這樣的學習，從而達到了三個目的，一是體會詩中的情和理，培養(yǎng)學生對古詩的初步感受能力;二是開拓學生視野，讓他們感受祖國風光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。而且懂得了應該怎樣正確地對待人和事。三是充分相信學生，使學生真正成為了學習的主人。
通過這次的課堂教學，我深深體會到，教學是技術，在課堂上要充分相信學生，給學生創(chuàng)造展示自我的機會，讓課堂成為學生展示自我的舞臺。
望岳教學設計一等獎篇十四
1、知識：背誦這首詩;理解詩的意境。
2、能力：誦讀能力;聯(lián)想，想象能力。
3、德育：熱愛大自然，熱愛祖國河山;陶冶美的情操。
4、重點目標：背誦此詩。
5、目標難點：理解詩的意境。
二、教學過程。
一、導入。
介紹泰山：
1.展示泰山圖片。
“天下第一山”的美譽，是中國最美的十大名山之一。位于山東省中部的泰山，古稱東岳，又稱岱岳，被尊為五岳之首。自古有許多吟誦泰山的詩作，而以杜甫的這首《望岳》最為著名，因此被刻于碑碣，立于山麓。
教師可補充;。
五岳是遠古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產(chǎn)物，后為道教所繼承，被視為道教名山，它們是:東岳泰山(1532米)，位于山東泰安市。西岳華山(米)，位于陜西華陰市。南岳衡山(1512米)，位于湖南長沙以南的衡山縣。北岳恒山(米)，位于山西渾源縣。中岳嵩山(1440米)，位于河南登封市。
古代封建帝王把五岳看成是神的象征。東岳泰山為五岳之首是名副其實的，中國歷代曾有72個皇帝到泰山封禪。東岳泰山之雄，西岳華山之險，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀，早已聞名于世界。人們常說五岳歸來不看山，也有“恒山如行，泰山如坐，華山如立，嵩山如臥，唯有南岳獨如飛”的說法。
2.背景：
杜甫20—35歲時曾遍游中國的大江南北?！锻馈愤@組詩就是在他24歲時寫成的。這組詩共三首，分東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。書上這首詩即東岳泰山，是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。
二、介紹杜甫。
杜甫，字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世人稱為杜少陵。開元后期，舉士不第，漫游各地。后居長安近十年。及安祿山軍陷長安，乃逃至鳳翔，謁見肅宗，官左拾遺。后曾在劍南節(jié)度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年攜家出蜀，病死湘江途中。
杜甫唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，現(xiàn)存詩1400首，這些詩真實、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉(zhuǎn)折過程中的種種社會現(xiàn)象，展現(xiàn)出廣闊的生活畫面,成為唐代社會的歷史，歷來被稱為“詩史”。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩圣”。代表作:《茅屋為秋風所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
四、理解此詩的意境。
“岱宗夫如何?齊魯青未了。”開篇以設問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境?！搬纷凇保刺┥?。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗?！胺蛉绾巍?，到底怎么樣呢?“夫”，在這里無實在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕?！褒R魯”，春秋時兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯?！扒辔戳恕?，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然?！扮娚裥恪?，天地間神奇秀美皆聚泰山?！扮姟保奂囊馑?。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥?！边@兩句是想像之辭。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！笆幮亍?，心頭滌蕩，胸襟為之開豁?！笆幮亍保涞囊馑际?，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框?！叭搿?，收入眼里，看到。
“會當凌絕頂，一覽眾山小”結尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚向上，積極進取的博大胸懷?！皶敗保瑧?，一定要。“凌”，登臨，登上?！敖^頂”，最高峰。“覽”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達了詩人的.壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
小結：這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個望字，含蓄蘊藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
五、背誦這首詩。
三、課后反思：
1.本課的教學設計將詩歌的創(chuàng)作背景放在了探究詩歌風格不同原因的環(huán)節(jié)之中，這是為了讓學生更好地意識到對詩歌情感的感悟不能離開詩歌創(chuàng)作的背景，但將詩歌背景放在學習詩歌之前介紹是否能更好的幫助學生理解詩歌的內(nèi)容呢?什么時候介紹詩歌的寫作背景，以什么樣的方式來介紹，這是一個值得探討的問題。
2.要把學習的主動權交給學生。比如在學習《望岳》這首詩歌時，如何啟發(fā)學生從詩歌的字里行間自主體會到詩人筆下泰山的神奇秀美而又高大，而不是教師越俎代庖地告訴學生;如何才能做到巧妙地引導學生由淺入深地品讀課文;這還需要在教學中不斷摸索總結。
3.在本課教學中，還應給學生更多一些的時間讓他們充分地思考感悟，讓他們大膽地說出自己內(nèi)心的感受，給學生提供充分的動手、動嘴的機會，讓學生參與大量的實踐體驗，為學生優(yōu)化學習，有效學習和健康成長提供必要的空間。
總之，通過這堂公開課的教學，我獲益匪淺。深切感受到了集體備課對優(yōu)化課堂教學的好處，同時也得到了專家同仁們的悉心指點。在今后的語文教學中，我們還應當大膽地進行教學創(chuàng)新，加強合作交流，使語文教學園地更加豐富多彩。
望岳教學設計一等獎篇十五
1、知識與技能：學會本課生字新詞，對照注釋，理解詩句的意思。
2、過程與方法：能結合當時的寫作背景，體會作者所表達的思想感情。有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。
3、情感態(tài)度與價值觀：體會用詞的精妙，品味語言，培養(yǎng)語感，提高審美情趣。
教學重難點。
1、理解詩句的意思，體會古詩表達的情感。
2、體會作者的思想感情，產(chǎn)生心靈共鳴。
課時安排：一課時。
教學準備：關于杜甫及《望岳》的相關資料。
教學方法：古詩四步法。
教學過程：
一、導入。
1、我們學習了杜甫的《望岳》，能說說板塊的題目嗎？
這一冊板塊項目與12冊有何不同，你是怎樣理解的？（12冊把泰山做為中華文明，泰山是一種文化）。
2、敘述板塊題目。
（體會泰山是一處名勝，更是華夏文明中的一種）。
二、簡介作者及作品。
三、師生共同賞析研讀古詩。
1、（1）配樂朗誦《望岳》。
（2）全體學生配樂齊讀。
（3）指導學生朗讀。
（4）教師范讀。
2、指導學生參照詮釋，疏通詩句，理解詩意。
（1）巡視。隨機指導。
（2）引導學生質(zhì)疑，學習釋疑。
3、再次播放配樂詩朗誦，品悟詩句，賞析。
設問：
（1）詩題為《望岳》，但全詩卻不風一個“望”字？
（2）全詩視望，而句句寫向岳而望，角度有什么不同？
（第一句遠望泰山的景象；第二句近望泰山的'景象；第三句是凝望泰山時所見的景象，最后一句是神游玉皇頂所見）。
4、引導學生思考：
詩言志，詩歌創(chuàng)作無一不是為了傳情達意，這首詩表達了作者怎樣的情感？
四、感情朗讀，體會作者的思想感情。
五、思維拓展（作業(yè)）。
通過畫一畫、說一說、寫一寫，進一步體會詩的意境。
望岳教學設計一等獎篇十六
2、理解、學習詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
3、探究文學作品風格與作家個人遭遇之間的關系。
一、導入新課。
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語或語句來描繪你印象中的泰山呢?(簡單點評后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》)。
1、作者及背景簡介。
2、朗讀詩歌。
(三)了解詩的內(nèi)容。
1、學生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。
2、全班交流問題及解答。
3、學生說說詩句的含義。
(四)再次朗誦，要求學生一邊聽一邊想象詩歌描繪的畫面和意境，想象詩人當時望岳的情景。
1、杜甫眼中的泰山有何特點?從哪些地方看出來?
(五)進一步感悟作者情感。
1、問：年輕的'詩人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩給你的感受是什么?(詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨立兼濟天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”?！矣谶M取，積極向上的人生態(tài)度。)。
2、再次齊讀詩歌，讀出感情來。
(六)感受詩人高超的寫作藝術，提高學生的審美素養(yǎng)。
問：這首詩歷來被譽為歌詠泰山的絕唱，談談這首詩什么地方最吸引你，指出來并說明理由。
(示例：1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割——從山的北面看，那照臨下土的陽光像被一把碩大無比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實相生......)。
(七)背誦古詩。
(八)練習。
2、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢的句子是：
3、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：
4、表現(xiàn)詩人欣賞泰山而入神的句子是：
5、充分表現(xiàn)詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是：
6、包含一切有所作為的人都應具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：
7、明全詩主旨并表達作者遠大的理想和抱負(有人生哲理)的詩句是：
8、詩人細望泰山而時間之久，表現(xiàn)對祖國河山的熱愛的詩句是：
望岳教學設計一等獎篇十七
杜甫在25歲的時候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機去山東各處游歷，這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
分兩步：先通過解題使學生達到整體感知；后逐句詮釋。
整體感知。問：詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠有近，有虛有實。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細望；“會當”兩句是極望。)按：這是仇兆鰲的說法，“極望”一語，學生不易理解，無妨改為“俯視”。
逐句詮釋(按：此詩非律詩，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)。
“岱宗”兩句。問：“夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強烈。)泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)兀弧扒唷?，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思?(無論從北或是從南看，泰山是看不完的。)詩人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠。)。
“造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。(泰山如此高遠，是天地間英靈之氣聚集的結果。)“陰陽”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答，再補充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問：這兩句寫詩人望岳所見，試作具體描述(泰山中天門以上時有云團浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥亦時常出沒于山谷間，須睜大眼細望才能見。)表現(xiàn)了詩人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。
“會當”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問：詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說明了什么?(這是詩人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。)。